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LA ORATORIA EN ROMA.

CICERN

La principal actividad que se haca en el Foro era hablar y escribir.

ORATORIA: es el arte de hablar en pblico ORATOR: la persona que ejerce este arte ORATIO: discurso, del tipo que sea, poltico, jurdico, fnebre, acadmico, etc.

Vista del Foro romano (reconstruccin).

Se pronunciaban los discursos en la tribuna de los oradores que haba en el Foro, llamada rostra

ELOQUENTIA: dominio de este arte, habilidad indispensable para hacer carrera en cualquiera de las actividades a las que se dedicaban los romanos de alta sociedad. RHETORICA: teora en la que se basaba, aprendida y adaptada de los griegos (rhetor: gr. orador) ESCUELAS DE RETRICA: escuela superior donde se estudiaba y aprenda la retrica.
Rostra, la tribuna de los oradores

La retrica griega, importada y adaptada por los romanos, abarcaba esencialmente tres aspectos: Pulse dos veces Tipos de discurso paraaadir una
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Estatua del filsofo Aristteles

TIPOS DE DISCURSO
Se distinguen tres clases de discurso: Deliberativo: para persuadir o disuadir a un auditorio sobre una cuestin poltica, acadmica, religiosa. Judicial: consistente en un alegato de defensa Epidctico: acerca de una persona, ya fuera en su alabanza (un panegrico o elogio fnebre) o en su vituperio.

PARTES DE UN DISCURSO
En la organizacin de un discurso se establecan cuatro partes: Exordio: introduccin dirigida a captar la benevolencia del auditorio Narracin: exposicin de los hechos de la manera ms favorable a la causa Confirmacin: defensa de los argumentos a favor y refutacin de los argumentos en contra. Eplogo: recapitulacin y apelacin final a los sentimientos de los oyentes. A este orden se le llama natural; si se segua otro, se le denominaba artificial

PARTES DE LA RETRICA
Distinguan cinco: - La invencin o investigacin y documentacin sobre hechos, pruebas o argumentos - La disposicin o distribucin de las partes del discurso (seg n el orden natural o artificial) - La elocucin o formulacin verbal: construccin de las frases, bsqueda de las palabras adecuadas, efectos estilsticos, etc. - La memoria, tcnica de retener en la cabeza los argumentos y su formulaci n (el discurso ledo era impensable) - La accin, o actuacin, puesta en escena del discurso, como si de una interpretacin se tratara: gestos, tono, desplazamientos, etc.

MARCO TULIO CICERN

VIDA

Naci en Arpino en el ao 106 a.C. de una familia poco conocida, pero acomodada, perteneciente a la clase de los caballeros rurales. Su padre estimaba la formacin griega. Realiz sus estudios superiores en Roma, donde conoci a las mentes ms preclaras de su poca. Era una persona !ida de saber, dotada de una gran inteligencia " agudeza intelectual " con pretensiones de acceder a la !ida p#blica. Recibi formacin en oratoria, estudios de $urisprudencia " tambi n, desde mu" $o!en, se aplic al estudio de la filosof%a, en la idea de &ue al orador se le debe e'igir sapientia filosfica. Continu sus estudios en (recia " Asia )enor.

VIDA

No le fue fcil acceder a las magistraturas *los nobiles lo miraban con cierto desprecio al no pertenecer a su clase social sino ser homo novus+. ,ue cuestor en Sicilia el -. a.C. *los sicilianos apelar%an a l por el caso de mal!ersacin de fondos protagonizado por Verres en el -0 a.C.+, edil en el 6/ a.C., pretor en el 66 a.C., " como tal apo" a 0ompe"o para &ue se le concediese la ampliacin de su mando a toda Asia, lo &ue le !ali a su !ez el apo"o de los caballeros, clase de la &ue l mismo pro!en%a. 0or #ltimo, lleg a ser cnsul en el 61 a.C., " en el e$ercicio de su cargo descubri " sofoc una conspiracin, la de Catilina *denunciado mediante cuatro discursos, Catilinariae+, por lo &ue le fue conferido el t%tulo de pater patriae.

Cicern pronuncia su discurso contra Catilina ante el Senado

VIDA

Al formarse el triun!irato con 0ompe"o, Craso " C sar, ste #ltimo busc la amistad de Cicern sin conseguirlo, por lo &ue pagar%a las consecuencias2 fue desterrado acusado de la ejecucin ile al de ciudadanos romanos *Catilina " sus partidarios+ " sus bienes se confiscaron. En el .- a.C. regres a Roma 3urante el transcurso de la guerra ci!il entre C sar " 0ompe"o, se inclin por el bando dell #ltimo. Cuando ste fue derrotado, C sar trat a Cicern con bene!olencia. A partir de ese momento Cicern se retir de la !ida p#blica, dedicndose ms a las letras &ue a la pol%tica. 4ras el asesinato de C sar, Cicern retorn a la pol%tica, oponi ndose con fuerza a )arco Antonio. 5n el 61 a.C., partidarios de Antonio lo detu!ieron cuando intentaba 7uir " lo asesinaron.

OBRAS. DISCURSOS POLTICOS

Contra Verres o Verrinas: Cicern fue cuestor en Sicilia, donde gobierna luego Verres, quien se dedica a robar y extorsionar. Los sicilianos acuden a Cicern que los ayuda, consiguiendo que Verres abandone la isla. Este discurso hizo saltar a Cicern al reconocimiento pblico. Contra Catilina o Catilinarias: son los discursos que pronuncia en el Senado cuando destapa la conjuracin de Catilina.

Sicilia

OBRAS. DISCURSOS POLTICOS

En defensa del poeta Arquias: este discurso se convierte en un elogio de las letras y de la poesa, al defender al poeta griego, acusado de usurpar el derecho de ciudadana. En defensa de Marcelo; En defensa de Ligario: son discursos en defensa de personajes que haban sido como l, enemigos de Csar, solicitando su perdn. Filpicas o Contra Marco Antonio: son los discursos pronunciados cuando Marco Antonio recoge la herencia poltica de Csar. Reciben ese nombre de los discursos as llamados de Demstenes, orador griego, que son pronunciados contra Filipo de Macedonia, que intent dominar Grecia.

Marco Antonio

OBRAS RETRICAS

Son discursos sobre oratoria. Los ms importantes son: Brutus: es una historia de la elocuencia, precedida por un resumen de la elocuencia en Grecia Sobre el Orador y El Orador: trata de la formacin del orador y de las tcnicas del discurso.

Demstenes

OBRAS FILOSFICAS
POLTICAS: Sobre la Repblica Sobre las Leyes Tratan sobre los sistema de gobierno posibles: la monarqua, la aristocracia y la democracia, llegando a la conclusin de que la Repblica Romana es una sntesis de las tres y por lo tanto la mejor.

OBRAS FILOSFICAS
MORALES: De los deberes Sobre los lmites del bien y el mal Tusculanas: son dilogos con varios amigos. El hombre sabio o virtuoso no teme la muerte, dolor ni la enfermedad y su virtud le basta para ser feliz. Sobre la senectud Sobre la amistad

OBRAS FILOSFICAS

DE RELIGIN: Sobre la naturaleza de los dioses Sobre la adivinacin

CARTAS

Son un documento histrico muy importante ya que, gracias a ella, se sigue casi da a da la vida poltica y social del ltimo cuarto de siglo de la Repblica. Cartas a los familiares Cartas a tico Cartas a su hermano Quinto Cartas a Marco Bruto

FRASES DE CICERN

La confidencia corrompe la amistad; el mucho contacto la consume; el respeto la conserva. Este es el primer precepto de la amistad: Pedir a los amigos slo lo honesto, y slo lo honesto hacer por ellos. Quien contempla a un verdadero amigo, es como si contemplara a otro ejemplar de s mismo. La amistad comien a donde termina o cuando concluye el inter!s. "ay #ue atender no slo a lo #ue cada cual dice, sino a lo #ue siente y al motivo por#ue lo siente. "umano es errar; pero slo los est$pidos perseveran en el error. En cuanto a la adversidad, difcilmente la soportaras si no tuvieras un amigo #ue sufriese por ti m%s #ue tu mismo. &o 'asta con alcan ar la sa'idura, es necesario sa'er utili arla. (odas las acciones cumplidas sin ostentacin y sin testigos me parecen m%s loa'les. )i conciencia tiene para m m%s peso #ue la opinin de todo el mundo.

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