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Nome: Flores do Oriente (Jn Lng Sh San Chai, ttulo original em mandarim) Gnero: Drama Ano de Produo: 2011 Diretor: Zhang Yimou Atores: Christian Bale, Ni Ni, Xinyi Zhang, Atsur Watabe Tempo de Durao: 146 minutos Produtora: PlayArte Prmios: Nenhum* Temticas: Baseado no romance The 13 Women of Nanjing, da escritora e romancista chinesa Geling Yan ainda sem traduo para o portugus o longa se passa durante a 2 Guerra Sino-Japonesa, e mais precisamente, incide sobre o Massacre de Nanquim (1937-1938), no qual o exrcito imperial japons sitiou e, mesmo aps a capitulao da cidade ( poca, capital da China imperial), bombardeou, incendiou, saqueou e devastou a mesma, promovendo um massivo rastro de destruio na cidade chinesa.

No obstante, o que tambm marcou este fato foi a onda de estupros e violncia promovidas pelos japoneses contra as mulheres chinesas durante o cerco de Nanquim. Alguns historiadores chineses e japoneses- estimam que as vtimas do conflito possam chegar at 300.000 mil pessoas, dentre civis e soldados, e que dentro dessa estimativa, 150.000 mil sejam somente vtimas do Massacre de Nanquim. Dentro deste cenrio, o filme retrata histria de John Miller (Bale), um coveiro norteamericano, que est na cidade para enterrar um padre de uma das Igrejas da regio. Em meio aos tiroteios e bombardeios entre os exrcitos inimigos, Miller acaba encontrando um grupo de meninas, que por coincidncia fazem parte do convento existente na mesma Igreja a qual John deve sepultar seu proco. Posteriormente, um grupo de prostitutas pedem asilo John e s garotas, adentrando assim na Igreja e se estabelecendo por l mesmo, j que a rea em torno da mesma era teoricamente - considerada zona neutra. Assim comea jornada de John e seus protegidos, que possuem como objetivo final escapar o quanto antes da cidade, temendo uma possvel invaso por parte do exrcito japons Igreja. Tarefa rdua e complexa, mas que ir demonstrar a capacidade de John e seu squito de transpor as mais diversas barreiras para escapar dos horrores que o conflito promoveu, alm de influenciar diretamente no processo de transformao e civilidade do americano durante o decorrer do longa.

*Nomeado ao Globo de Ouro na categoria Melhor Filme Estrangeiro.

Os Estados Unidos da Amrica e a mentalidade civilizadora1

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Inicialmente, gostaria de esclarecer professora a escolha do filme apresentado. Pode parecer estapafrdia e at mesmo sem coerncia a opo por um filme passado no Oriente enquanto o espao temporal abordado na disciplina a Amrica. Entretanto, ao tentar responder e esclarecer a pergunta realizada pelo professora, buscarei elucidar, esclarecer e analisar da forma mais clara possvel o meu pensamento acerca do desenvolvimento do tema em questo, visto que coincidentemente ou no um dos protagonistas da trama justamente um norteamericano inserido num contexto totalmente deslocado quanto sua figura. Por que justamente um norte americano? Por que mais uma vez os Estados Unidos agem de forma indireta por meio das aes exercidas pela personagem do ator Christian Bale ao longo do filme em relao aos desdobramentos do conflito entre China e Japo, demonstrando a imagem de nao democrtica, justa e diplomtica mediante as grandes tenses ocorridas ao longo do curso histrico? A mentalidade civilizadora dos EUA pode ser percebida na temtica do filme, ainda que de forma velada e at certo ponto, secundria, em meio narrativa presente no longa. Como j

Para entendermos melhor as posturas polticas, culturais e econmicas assumidas pelos EUA no decorrer do tempo histrico e logicamente, suas mais variadas expresses e manifestaes nas diversas localidades as quais o imperialismo norte-americano se fez presente seria interessante lembrar o passado no qual a nao Estados Unidos da Amrica se baseia e sustenta suas origens. As justificativas apresentadas so variadas, verdade, mas aparentemente todas possuem em comum um ponto: a noo de povo escolhido. O historiador brasileiro Leandro Karnal lembra que [...] Desde o sculo XIX a explicao dos norte-americanos para seu sucesso diante de seus vizinhos da Amrica hispnica e portuguesa foi clara: havia um destino manifesto, uma vocao dada por Deus a eles, um caminho claro de xito em funo de serem um povo escolhido.2 Os norte-americanos enxergam em si origens gloriosas, com base na jornada dos chamados pais fundadores puritanos emigrados da Inglaterra dos sculos XVI e XVII ligando-a narrativa bblica do xodo dos hebreus, devido aos vrios percalos enfrentados para que os peregrinos chegassem ao Novo Mundo:
[...] no momento em que se constitua a identidade norte-americana, procurava-se uma origem nica para uma cultura diversificada. E como falar de passado colonial quando era exatamente com o passado de colnia inglesa que se queria romper? Recuperou-se do passado colonial apenas o grupo dos peregrinos. Assim, parte da nova nao passa a se apresentar como descendente direta deste grupo. (JUNQUEIRA, 2001, p.31)

Aps a independncia efetuada em 1776, os americanos ainda no possuam uma identidade que os qualificasse como nao una, soberana e conhecedora de si mesma. Mesmo aps a guerra de independncia contra a Inglaterra, [...]alguns dos homens que lutaram pela independncia, no campo de batalha e no campo das ideias, sabiam que era preciso organizar aquela situao confusa d em que cada um dos estados fazia o que bem entendia. 3 A unidade estadunidense mesma vai comear a se consolidar em meados do sculo XIX, quando os EUA despontam no cenrio mundial como uma potncia em ascenso, que fez com
mencionado, no decorrer da minha anlise sobre a questo da mentalidade civilizadora estadunid ense, tentarei dialogar abertamente e coerentemente com o filme proposto, de modo a tornar mais claro a anlise do tema proposto.
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KARNAL, Leandro. A Formao da Nao. IN: _______. [et al]. Histria dos Estados Unidos: Das origens ao sculo XXI. So Paulo: Contexto, 2007. Pp. 23-99. 3 TOTA, Antnio Pedro. Um pas sem nome em busca de si mesmo IN:______. Os Americanos. So Paulo: Contexto, 2009. Pp. 37-51

que os norte-americanos comeassem a apontar e exercer aes, qualidades e posturas em comum entre toda a extenso de seu territrio. De fato, [...] os americanos comearam a se transformar em americanos quando se preocuparam com a questo da segurana nacional, essa obsesso americana.4 Esclarecidas as questes remetentes origem da noo de povo escolhido, destino manifesto e consequentemente exultao grandeza, fica mais palpvel o entendimento do Imperialismo exercido pelos EUA nas diversas partes do globo. Mais uma vez A inteno de ocupar territrios considerados vazios, mas que na verdade eram habitados por culturas diferentes da norte-americana, era pautada na justificativa de que os norte-americanos eram um povo excepcional, uma espcie de povo eleito que tinha o Direito Natural propriedade da terra.5 Entretanto, nota-se que tal postura apenas servia de justificativa para legitimar sua interveno hegemnica nas mais variadas culturas mundiais. Agora, podemos relacionar e compreender tudo o que foi exposto anteriormente com a temtica principal do filme analisado. Logo de incio, um questionamento surge: por que, exatamente, temos um norte-americano como sendo um dos protagonistas da trama sendo que a mesma se ambienta em territrio chins, poca da invaso japonesa China imperial? H uma cena logo quando o filme tem incio que demonstra um pouco da imagem que os EUA passa para o mundo. A personagem John Miller (Bale) carrega consigo um tipo de bandeira, caso seja capturado por um dos exrcitos com os seguinte dizeres: I am american. I am a friend. Please, do not kill me. I am no soldier. God bless you all.6 Os dizeres amigo do uma noo do que os EUA representam ao mundo naquele perodo de guerra. Somos amigos, queremos a paz entre os povos, ou se uma outra interpretao permitir, no se intrometa conosco ou ir sentir as consequncias. Posteriormente, no decorrer do longa, a personagem de Bale vai sofrendo uma ntida transformao e subsequentemente incorporando os traos justos, democrticos e civis que os americanos tentam passar para o mundo. Incialmente, John Miller se apresenta como um beberro, interessado somente em sua pessoa, interessado tambm no dinheiro que pode

_______. Como os Estados Unidos ficaram deste tamanho? IN: ______. Os Americanos. So Paulo: Contexto, 2009. Pp. 53-83 5 JUNQUEIRA, Mary A. A construo moderna do pas. IN: _______. Estados Unidos: A consolidao da nao. So Paulo: Contexto, 2001. 6 Eu sou americano. Eu sou um amigo. Por favor, no me mate, eu no sou um soldado. Deus abeno e todos vocs. Traduo livre minha.

receber devido ao seu sujo, mas porm honesto trabalho de coveiro7; e tambm como um homem aparentemente sem moral alguma, dado aos vcios e prazeres da vida mundana. Com a invaso da Igreja realizada pelos japoneses e o assassinato e tentativa de estupro das vrias jovens sob sua tutela, John assume a guarda do lugar e comea a transparecer noes de civilidade, justia, compaixo e tambm de pacifismo em relao guerra em Nanquim. O mesmo servir de ponte diplomtica entre a China representada pelo grupo das meninas conventistas e tambm pelo grupo das prostitutas e o Japo aqui representado na figura do coronel Hasegawa (Watabe), um oficial japons apreciador de msica clssica que promete a John a segurana da Igreja mantendo um contato direto com ambas as partes e enaltecendo, ainda que indiretamente as qualidades presentes na Amrica de onde ele veio. Ele critica os barbarismo orientais, o atraso tecnolgico dos exrcitos chineses e japoneses e afirma que est ali junto das meninas, para salv-las do horror da guerra e transport-las em segurana para um posto civil fora de Nanquim administrado pelos Aliados. interessante notar, ademais, que mesmo comeando o filme com caractersticas devassas, inapropriadas e at mesmo antiticas, a figura do americano tpico sempre triunfa. O homem evoludo, consciente de si, determinado a resolver os problemas com base na confiana em sua ndole e nas suas aes construdo de maneira bastante exemplar durante a narrativa do filme. Mais uma vez, nota-se claramente a noo de progresso, civilizao e cultura que a mentalidade norte-americana tenta impor entre as naes, desde a sua atuao no prprio continente Americano at os escombros de Nanquim em plena 2 Guerra Mundial.

Palavras do mesmo John Miller ao descrever sua profisso.

Referncias
GELBER, Harry G. O Drago e os demnios estrangeiros. A China e o mundo de 1100 a.C aos dias atuais. Trad.: Marisa Motta. Rio de Janeiro: Record, 2012. JUNQUEIRA, Mary A. Estados Unidos: A consolidao da nao. So Paulo: Contexto, 2001. KARNAL, Leandro [et al]. Histria dos Estados Unidos: Das origens ao sculo XXI. So Paulo: Contexto, 2007. TOTA, Antnio Pedro. Os Americanos. So Paulo: Contexto, 2009.