"Un paso a la vez es suficiente para mi... Poco a poco se va lejos..

'" Cuando el alcohlico beba, su da generalmente consista en una rutina de presin, celeridad, terca determinacin, propsito inflexible y prisa ciega a travs de la vida, sin importar cul fuese el resultado. Y cuando se empieza a huir de las realidades de la vida, cada paso es dado con creciente rapidez, y con cada paso se estrecha en la visin. n !! aprendemos "ue ni la celeridad, ni la presin, ni la terca determinacin, ni el propsito inflexible, ni la prisa ciega han #ams logrado la maestra. $a maestra llega en etapas lentas, por"ue la maestra del todo solamente se ad"uiere a travs de la maestra de cada una de las partes "ue lo componen. !un en la prctica de los pasos aprendimos "ue% un paso a la vez es suficiente para m poco a poco se va lejos. !prendimos "ue la vida deba &saborearse& no &atragantarse&, si es "ue desebamos la felicidad y la sobriedad. 'undamentalmente, nuestra tarea en la vida estriba en cada uno de nosotros( pero tenemos toda una vida para realizarla. $a maestra no se logra en una hora, ni en un da, ni en un mes, ni en un a)o. $a maestra llega slo a travs de larga, paciente y repetida prctica da tras da, hora tras hora, minuto tras minuto. $a prctica armoniosa y continua, sin desasosiego, se logra por medio de la aplicacin, en todos nuestros asuntos, del siguiente principio% Hay que tomarlo con calma - Poco a poco se va lejos l principio de tomar*o con calma fue "uiz el primero "ue escuchamos en !!. +,ecordis las primeras #untas- .os sentamos &violentos y preocupados& y ansiosos con respecto a un sin n/mero de cosas. 0enamos dudas sobre esto y a"uello. &+Cunto tiempo tomar-&... &+1u hago ahora-&... &+1u hacer respecto a mi familia-&, &+mi traba#o-& Y otras preguntas del alma angustiada, demasiado numerosas para ser mencionadas. 'ue entonces cuando alg/n miembro del grupo nos di#o% &2ira, compai3ero, t/ no te volviste alcohlico de un da para otro, de suerte "ue no logrars la sobriedad de un da para otro. 4oy no has tomado, as es "ue tmate tu tiempo% 5062!$6 C6. C!$2!7& Y fue as cuando por primera vez, omos el principio tan necesario para "ue el alcohlico llegue a tener una adaptacin feliz, sobria y sana a la vida. ste es el principio "ue le permitir al alcohlico sensitivo, terco y perfeccionista aprender a mane#ar las presiones, la tensin y la oposicin en el diario vivir sin el alcohol. $a presin es per#udicial para cual"uier ser humano. 8estruye la felicidad y con frecuencia, la salud 9 observad a las &estrellas& de la televisin caer al borde del camino como resultado de &vivir al frente con presin&, Y hay slo : formas para mane#ar las presiones de la vida% 3. scapando la realidad por medio de un colapso nervioso o de la psicosis. ;.9 scapando de la realidad por medio de la botella y el beber el( exceso( es decir, el alcoholismo. :.9 !ceptando la realidad y, al hacerla, aprendiendo a encontrar la fortaleza a travs de la prctica de 062!,$6 C6. C!$2!. Como algunos de nosotros hemos tenido nuestra dosis de los puntos 3 y ;, sigamos adelante y veamos cmo podemos usar y practicar <da tras da= el tomado con calma. l principio de tomado con calma est basado en un verdad antigua. >e funda en las propias maniobras de 8ios en el mudo, con el mundo y con nosotros. $os axiomas nacidos de esto son muchos% &$os molinos del tiempo ?muelen con lentitud...& y &,oma no se fund en un da& no son sino dos de ellos. 8e suerte "ue veamos cmo

y por"u lo usa 8ios. ! 8ios le tom @ das, "ue ahora sabemos "ue en realidad fueron eras, para crear el mundo 9 4!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!. $e tom siglos enviar a su 4i#o al mundo para redimido 4!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!. Y, +por "uBor"ue la finalidad de 8ios es tener al hombre con l, feliz, alg/n da en la eternidad, yeso, compa)ero, 5"uiere decir para siempre7 9 4!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!. !s .es "ue le importa poco el tiempo, a los obstculos, o los cambios de tiempos 9 siempre "ue logre >u propsito, >u 'C.!$C8!8 respecto a toda la creacin% "ue el hombre sea feliz con l eternamente, sin importar cules sean las viscisitudes del tiempo, o del fracaso humano, a los errores o pecados "ue haya en el interin 9 54!Y 1A 062!, $6 C6. C!$2!7 n todos los actos y esfuerzos de la vida, el secreto de tomado con calma estriba en .'!0CD!, $! 'C.!$C8!8. 5Cmo fracas el alcohlico en esto7 n nuestros das de bebedores, y en el caso de algunos de nosotros durante casi toda nuestra vida, y en el caso de unos pocos de nosotros durante toda nuestra vida, exigimos todo. 3.9 !hora mismo... ;.9 8e prisa... :.9 8ecididos a lograr... E.9 Blaneando ganar F.9 'renticos por realizar... G.9 0emerosos de perder... @.9 0emerosos de los resultados... + l propsito-, +$a finalidad- no tenamos ninguno y mucho menos podamos enfatizarlo. 8e modo "ue siempre terminbamos confusos 9 fallbamos9 nos emborrachbamos( nos volvimos alcohGlicos, pero continuamos siendo exigentes, decididos, etc... y luego, en el fondo del fracaso, venimos a !! todava frenticos, temerosos y llenos de pnico. Y escuchamos% 4!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2! 9 hay "ue enfatizar la 'C.!$C8!8 9 hay "ue permanecer sobrios 9 todo lo dems H .8,! 8 >BA > cuando 8ios lo determine, y en la forma en "ue lo decida. Y luego empezamos a aprender a practicar la paciencia, la aceptacin, la tolerancia y la dedicacin sin prisa ni demora, por"ue aprendimos "ue el significado elemental de tomarlo con calma, en la prctica, es% hacer las cosas cuando deban de hacerse. Y con el ob#eto de ayudar a los nuevos y a los antiguos y a m mismo para el logro de una mayor felicidad y serenidad. con el ob#eto de ayudamos a todos nosotros a usar con mayor efectividad este sencillo principio bsico para la sobriedad y la feliz adaptacin en la vida( y por /ltimo, para ayudar a lados a &mane#ar las presiones& hemos seleccionado 3F &pautas& "ue indican y encaminan a la ruta del principio "e 062!,$6 C6. C!$2!. stas son% 1. Si no puedes atravesar un o st!culo" rod#alo $a se)al generalmente significa% & sts en el camino e"uivocado 9 ms vale "ue cambies de direccin( o sigue la desviacin 9 el camino principal est blo"ueado&. 4ay muchas vocaciones, abocamientos, empleos y medios de ganarse la vida. 8e suerte "ue. si hay un obstculo, ya sea en nosotros o en nuestro campo de accin, seremos sensatos y nos conservaremos mucho ms serenos si simplemente

cambiamos en vez de persistir tercamente en hacer lo "ue estamos haciendo, sin importamos "uin o "u se ponga en nuestro camino. Y si vemos detenidamente la &letra chica& "ue est deba#o de la se)al, leeremos un corolario mucho ms sabio% &.o es cobarda el renunciar cuando se sabe "ue se ha sido vencido&. <Cabe apuntar "ue nos referimos Inicamente a lo material n el plano de la vida espiritual y de la sobriedad no se desiste 9 nadie "ueda #ams vencido 9 por"ue 8ios otorgar el xito alguna vez, ya sea a"u o ms adelante, si continuamos luchando=. An famoso campen de box le di#o hace muchos a)os esas sabias palabras a un individuo "ue, ante una terrible paliza, resista hasta el /ltimo round. >ucedi cuando el rferi todava no detena las peleas cuando alguno de los combatientes estaba evidentemente derrotado. +1uin fue el campen mundial- Jenny $eonard +1uin recibi el conse#oAn miembro de !!. "uien a su vez le platic el incidente a "uien esto escribe. 54!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!7 $. Si no puedes resolver un pro lema" ac#ptalo. Cuntas presiones, tensiones y angustias son el resultado de tratar siempre de resolver un problema insoluble. 4ay muchos de stos en la vida. 2encionaremos slo algunos% alcoholismo, ve#ez, prdida de un ser "uerido, todas las prdidas, etc. +$os corolarios de estas se)ales- &.o hay "ue llorar por lo Crremediable&, &.o hay "ue pensar en lo "ue pudo haber sido& 9 &>i hubiera yo hecho esto o sa?& 9 la realidad es "ue .6 $6 4CCC26>. 8e suerte es "ue hay "ue aceptarlo. 54!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!7 %. Si no puedes terminar &oy" &ay un ma'ana" si es la voluntad de (ios que lo &a)as. 0enemos otro principio en !! "ue dice% "$* &oras a la vez" 5Bero eso no "uiere decir "ue tratemos de terminar todo &oy+ lo importante no es cundo, sino "u tan bien 9 pues si no podemos terminar hoy 9 siempre hay el ma)ana, si es la voluntad de 8ios "ue lo terminemos. Y si es la voluntad de 8ios, habr tiempo. +Cul es la letra chica de la se)al% &>i es la voluntad de 8ios&... +Blanear- >, si es a voluntad de 8ios... +!venturarse a hacer algo- >, si es la voluntad de 8ios... +0ener grandes logros- >i, es la voluntad de 8ios. 8e suerte "ue hay "ue concentrarse en hacer hoy, no en terminar... 54!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!7 *. ,a prisa nunca &a producido una o ra maestra. +4abis observado alguna vez a un pintor, a un escultor, a un escritor- s cierto "ue han &concebido& completamente su &obra terminada&, pero traba#an con mucho cuidado y reflexionan respecto a todas y cada una de ellas. 5.unca se ha logrado una pintura de un da para otro 9 &de un brochazo7& i .unca se ha logrado una escultura &de un cincelazo&7 5.unca se ha escrito un buen libro en ta"uigrafa7& $a prisa nunca ha producido una obra maestra. + l colorario- &4ay "ue esculpir, no picar piedra&. 54!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!7 -. .l tiempo puede y &a r! de solucionar todos los pro lemas. 4emos hablado sobre la finalidad de 8ios. Cuando se alcance esa, todos los problemas se habrn solucionado y terminado( todas las heridas se habrn curado( toda la angustia y la tensin y la presin habrn cesado. 8e suerte "ue, con paciencia y persistencia el tiempo habr de solucionar y curar. 54!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!7

/. Si no tienes #0ito la primera vez" trata otra vez. >e cree "ue ,obert Jruce fue el autor de esta frase. $a historia narra cmo haba sido vencido una Y otra vez en batalla. n esta ocasin haba buscado refugio en una cueva. Cuando yaca all, vio a una ara)a tratando de te#er su tela a travs del orificio. Cada vez "ue el pe"ue)o insecto estaba a punto de terminar, la telara)a se rompa. Bero persisti hasta "ue al fin pudo lograrlo. sto le dio a Jruce la idea de tratar nuevamente 9 y l tambin pudo lograrlo y gan la batalla. Y he a"u el corolario% &.o importa lo "ue suceda, slo hay "ue proseguir prosiguiendo 9 el prximo intento puede ser exitoso&. 54!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!7 1. 2o &ay casos perdidos. Y esto difiere de la se)al anterior /nicamente en el hecho de "ue se refiere a los dems, en tanto "ue la otra se refiere a uno mismo. >u veracidad se funda en "ue 8ios es todo poderoso y puede, si es >u voluntad, curar lo "ue sea ya "uien sea. Bor tanto, no obstante la opinin psi"uitrica o mdica "ue exista en cotra, .6 hay casos perdidos. 6bservad a los muchos, muchos, muchsimos alcohlicos "uienes, despus de haber hecho la prueba durante a)os, bebiendo por donde"uiera y rehusando toda ayuda, s/bitamente no slo alcanzaron la sobriedad, 5sino "ue la sobriedad slida, la felicidad y la estabilidad7 8ir algo personal. sta semana ocurri una evidencia /nica relacionada con lo anterior. l psi"uiatra "ue me di#o "ue ra un caso absolutamente perdido hace 3F a)os, 5orden un e#emplar de 2!> !$$! 8 $! >6J,C 8!87 l corolario es% &Baciencia, paciencia, paciencia y ms paciencia Ky cuando a uno se la haya agotado la paciencia... 5ms paciencia7 54!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!7 3. 42adie &a tropezado estando acostado+ Con toda sinceridad, la mucha tensin, presin, nerviosismo y angustia tienen su origen slo en la falta de descanso. 2uchos mdicos y amigos nos aconse#an "ue disminuyamos nuestro ritmo de actividades par "ue no tropecemos. rrneamente, no se percatan del hecho de "ue la estructura de ciertas personalidades <y la mayora de los alcohlicos la tienen as sencillamente impide "ue disminuyan su ritmo de actividades. s parte integrante de nuestra naturaleza de sostener un comps rpido de pensamiento y accin, y si tratamos de disminuirlo <no en lo "ue se refiere a lo fsico=, podemos metemos en verdaderas dificultades. .uestra solucin consiste en tener m!s descanso" "ue podr renovar suficientemente el gasto excesivo de energas "ue exige nuestro tipo de naturaleza. 8e suerte "ue le corolario no es &8isminuir el ritmo de actividades para no tropezar&, sino "ue &!costarse para no tropezar&. n resumen, 062!, $ 8 >C!.>6 >A'CCC .0 . 54!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!7 5. 4Hazlo+ s un se)al corta, pero muy elocuente e importante. Bor"ue, +a "u se debe "ue se nos amontonen tantas cosas ocasionndonos presiones- +Bor "u tenemos tantos asuntos sin terminar- +Bor "u hay tanto por concluir el /ltimo da del mes o del a)o- Bor"ue .6 hicimos muchas cosas CA!.86 deberamos de haberlas hecho. 0omarlo con calma significa 4!C ,$6 cuando se supone "ue debe de

hacerse. $a vie#a demora levanta su fea cara con demasiada frecuencia. Y en la letra pe"ue)a leemos% &!hora es le momento oportuno&. 54!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!7 16. .sperar la (emora. Con cunta frecuencia desearamos detener el tiempo por no haber dado margen a la demora... la demora llega y ahora estamos nuevamente ba#o la presin... >i esperamos y de#amos un margen para la demora en todo lo "ue hagamos, nunca estaremos ba#o presin, y >C no hay demora, 5habr ms tiempo para descansar7 54!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!7 .otemos la diferencia entre el amigo "ue tiene "ue desviarse y "ue no de# un margen para la demora, y a"uel "ue supone "ue habr demora y le de#a un margen. l corolario va unido a todo lo "ue proyectemos y "ue impli"ue tiempo o distancia. ste consiste en slo dos palabras% &!grega uno&. +Bara llegar a L lugar necesitamos aproximadamente : horas- &4ay "ue agregar una& 9 de#ar margen para E. +.ecesitamos F das para terminar un traba#o- &4ay "ue agrear uno& 9 calcular G. Ana cosa es segura% no habr nunca presiones. Y, despus de todo, el alcohlico "ue #uguetea con las presiones est #ugando con dinamita. 54!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!7 11. ,o que cuenta es el esfuerzo" no los resultados. so es lo /nico "ue nos pertenece 9 el sincero esfuerzo 9 el sincero intento. $os resultados estn siempre en manos de 8ios. s por eso "ue se nos di#o hace siglos en la primera .ochebuena% &Baz en la tierra a los hombres de buena voluntad&... 58e cuantas tensiones y angustias estaramos libres si slo nos preocupramos siempre de lo "ue estamos haciendo 9 no de lo "ue se logre7 0odo lo anterior nos lleva a un corolario muy efectivo% &Concntrate en el traba#o "ue tienes a la mano&... &> lo "ue eres&... &4az lo "ue ests haciendo&... y enfatiza la 'C.!$C8!8... 6 dicho en latn% &age "uod agis, et resice finem&. 54!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!7 1$. 78u# tan importante puede ser9 $a mayora de nuestros malestares, tensiones y angustias se relacionan con cosas en realidad &insignificantes&. 8e suerte "ue, para evitar esto, es siempre conveniente preguntamos a nosotros mismos cuando nos pongamos angustiados, tensos o molestos sobre alguna circunstancia o suceso% +1u tan importante es esto "ue. 2e est in"uietando- y, +sabis algo- a final de cuentas slo hay una cosa verdaderamente importante% nuestra finalidad. .o s cul sea la de vosotros, pero la ma es la eternidad. 5.o puedo tener una finalidad ms final7 sa fue la finalidad de todos los santos 9 hicieron las cosas lo me#or "ue pudieron, con la gracia de 8ios, y no se preocuparon, molestaron ni se pusieron tensos con respecto a nada. >abis +por "u- >u lema era 9 en todo% &"uid ?ad aeternitatem-& "ue traducido significa& +1u es esto a la eternidad-& +&1u efecto tiene esto o a"uello sobre mi eternidad-& Casi todas las cosas "ue nos ponen angustiados y tensos parecen ridculas desde el punto de vista de la eternidad, +no es as- >i tenemos "ue sentamos a"u durante horas hasta "ue nos de#en pasar a la carretera 9 &+afectar eso nuestra eternidad-& s ridculo, +no54!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!7 Y descubriremos, especialmente si estamos tratando de vivir ciento tipo de vida espiritual, fundada en valores espirituales, "ue el corolario a"u citado es &un don de

8ios& para disipar la angustia y todo lo dems% &+1u tiene esto "ue ver con la eternidad- +1u significar par mi en la eternidad54!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!7 1%. 2o podemos cam iar a los dem!s podemos cam iarnos a nosotros mismos. sta se)al es el corolario de la 6racin de la >erenidad. &8ios nos conceda serenidad para aceptar las cosas "ue no podamos cambiar( valor para cambiar las "ue s podamos( y sabidura para conocer la diferencia&. s la se)al "ue hace notar &la sabidura para conocer la diferencia&. l MM.MMN del tiempo no podemos cambiar las cosas ni a los dems( pero s podemos cambiarnos a nosotros. Ana mayor sabidura procedente de este punto es percatarse de "ue, siendo alcohlicos, cuando no podemos aceptar y al insistir en tratar de aceptar, ponemos en peligro nuestra sobriedad. 8e a"u "ue la clave de la sabidura reside en cambiarnos a nosotros 9 si no interiormente, entonces exteriormente, por medio de la eliminacin. An e#emplo muy prctico surge muchas, muchas veces en !!. !lgo o alguien del grupo nos irrita y nos tiene constantemente tensos. 4emos tratado una y otra vez de cambiar esto( luego hemos tratado una y otra vez de aceparlo, pero continuamos estando tensos e in"uietos +1u hacer- $a sabidura nos dira% Cmbiate a otro grupo. +.o hay otro grupo- ntonces, forma otro. 4ay "ue recordar siempre% >omos alcohlicos y, por lo tanto, la sobriedad es lo esencial. .o podemos cambiar a"uello "ue la amenaza( no podemos aceptarlo. n consecuencia, cambimonos. l corolario apunta tambin hacia la misma direccin. .os dice% &7>lo soy responsable de m mismo7& s la /nica persona de "uien realmente debemos responder. i4!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!7 1*. 4.s preferi le no &a er &ec&o el m!s mnimo tra ajo que e er el primer tra)o+ sta se)al es literalmente cierta. Bor"ue, 5cuantos !!s traba#an y traba#an y traba#an 9 hasta hacen traba#o extra9 tan arduamente, "ue luego sienten "ue se merecen un trago7 !l autor se le ha dicho muchas veces, al tratar de ayudar a "uienes han recada% &iBero traba#e tanto7& +y "u- 9 5ests borracho7 s preferible haber flo#eado y estar sobrio, "ue haber traba#ado tanto y estar borracho. n este caso, hay un corolario largo pero importante, "ue a menudo se pierde de vista% ??.o hay "ue traba#ar en exceso con el ob#eto de demostrar superioridad ante s mismo, los familiares o el patrn 9 de hacerla, eso habr de #ustificar, en nuestra mente alcohlica, "ue merecemos un traguito& An alcohlico nunca debe demostrar lo "ue es 9 ni podemos, ni nadie nos lo pide. Cuando lo hacemos, realmente slo tratamos de engrandecer nuestro ego ante nosotros mismos. Yeso es soberbia, eso es un orgullo por el logro 9 y el logro merece un traguito&. .o hay "ue tratar de demostrarle a nadie 9 hay "ue permanecer sobrios hoy 9 para uno mismo9 as es "ue 54!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!7 1-. Hay que luc&ar" pero no esperar la perfecci:n ni en nosotros mismos" ni en los dem!s. sta se)al aparece ms detalladamente en $ 2C06 8 $! B ,' CCC6.. Bero para ayudamos a la prctica de tomarlo con calma, debemos tener siempre presente "ue el traba#o respecto a nosotros mismos es tarea de toda la vida y, por tanto, hay "ue

tomarlo con calma. + l corolario- >eamos ignoramos. $o "ue "ueremos decir con eso es "ue ad"uiramos el hbito de ignorar las faltas de los dems, y hasta las nuestras 9 siempre "ue estemos sinceramente luchando y actuando en la me#or forma "ue podamos. 8ebera sorprendemos siempre no ser peor de lo "ue somos. 4!Y 1A 062O,$6 C6. C!$2! da tras da, hora tras hora, minuto tras minuto... tal como lo di#o una vie#a negra% &Cuando traba#o, traba#o duro, pero no de prisa 9 cuando me siento, me rela#o K y cuando me acuesto, me duermo&. 54!Y 1A 062!, $6 C6. C!$2!7 !pli"uemos ahora este principio a las diversas fases de nuestra vida. 1 - .2 2U.S;<= >?(= (., H@A=< a= l tomarlo con calma nos llevar a ser tolerantes con todos los miembros de la familia. Y no apresuraremos a nadie de la familia, ni esperaremos la perfeccin en ninguno. Bor el contrario, slo traba#aremos sobre nosotros mismo para guiarlos, pero no para preocupamos de "ue sigan las indicaciones 95hay "ue tomarlo con calma79 y hasta donosamente nos percataremos de una vez por todas de "ue esa perfeccin "ue pensbamos "ue estaba presente no era otra cosa "ue un espe#ismo humano. .o hay "ue tratar tampoco de recapturarlo 9 por"ue, como realmente no existi, verdaderamente no es, ni ser. Bero la persona de "uien se trate probablemente es formidable tal como es 9 con los errores de todo ser humano. !s es "ue, hay "ue tomarlo con calma. s sumamente insensato "ue los padres constantemente les digan a sus &imperfectos hi#os&% &+Bor "u tienen "ue pelear- f#ense en los? muchachos Brez 9 5#ams se les ve pelear a ellos7...& 8esde luego "ue no se les ve( 5no de#an "ue se les vea7 $as familias son familias, y son humanas... y el &pelear es parte sana de todo hogar. Cuando tratamos de convencer a los hi#os de "ue no lo es 9 entonces les estamos ense)ando a luchar por lo imposible. Bor esa razn ese ob#etivo nunca se alcanza. 54ay "ue tomado con calma7 b= $a prctica de tomarlo con calma nos llevar a una planeacin sosegada en el hogar, en vez de a una planeacin contundente. Y todos los planes sern limitados por &la voluntad de 8ios& 4Hay que tomado con calma+. c= P padre "ue adopta la actitud de tomarlo con calma nunca castiga cuando est encolerizado, sino "ue slo con fundamento en la razn, con calma y amor, 54ay "ue tomado con calma7 d= .o habr un gobierno basado en el temor y en la amenaza en el hogar donde se practi"ue el tomarlo con calma. &.o podemos cambiar a los hi#os& 9 +recordis5Bero podemos guiar y dirigir por medio del amor7 l sistema del amor lleva ms tiempo "ue la amenaza o la clera 5pero dura para siempre7 54ay "ue tomado con calma7 e= Cuando la esposa sermonee y &hable y hable& <5cosa "ue har7=, o el esposo &entre en mutismo&, o los hi#os &desbaraten la casa&, podemos tomarlo con calma muy efectivamente ignorndolo. 4ay "ue de#ar "ue la esposa &hable y hable& hasta "ue se canse de#ar "ue el esposo &entre en mutismo& hasta el da del #uicio Q de#ar "ue los hi#os se diviertan en el hogar 9 +.o es estupendo "ue l, ella o ellos estn en casa- 54ay "ue tomado con calma7

l autor ha visto "ue el sistema indicado funciona a la perfeccin en un hogar. 4a visto al esposo completamente ignorante del torrente de palabras 9 ha visto a la esposa ignorar totalmente el silencio 9 y ha visto a los padres hasta divertirse cuando los hi#os &ponen la casa boca arriba& 9 ambos impasibles ante el ruido, la confusin y el alboroto9 54ay "ue tomarlo con calma7 .o hay "ue olvidar "ue la alternativa puede ser la represalia y el adis. 54ay "ue tomado con calma7 $ - .2 2U.S;<= >?(= S@B?=, l tomarlo con calma nos llevar a no esperar "ue le seamos simpticos a todo el mundo. .os llevar a no buscar la perfeccin en los dems. .o evitar el desear &destacar socialmente&. .os llevar a formar amistades verdaderas, aun"ue no muchas amistades. Y cuando nuestro pr#imo murmure, o nos criti"uen o nos desaire, lo ignoraremos... 54ay "ue tomado con calma7 y nos dedicaremos a las cosas sociales hasta donde nos sea /til para logra nuestra finalidad 9 +Cul es la finalidad de vosotros- +$a sobriedad en este mundo- y +ms adelante4Hay que tomado con calma+ % - .2 2U.S;<= >?(= (. 2.A@B?@S .o traba#aremos de sol a sol si practicamos el tomarlo con calma. 0rataremos de evitar traba#os "ue demanden presin, de ser posible y, de no serio, por lo menos trataremos de evitar la presin del traba#o teniendo un mayor descanso y rela#amiento, y cuando vayamos a nuestra casa, de#aremos atrs el traba#o. Juscaremos los traba#os y negocios, no midiendo la eleccin con base en el dinero "ue hayamos de ganar, sino "ue con base en nuestra aptitud para ellos 9 y al decir aptitud no nos referimos a la capacidad intelectual, ni al conocimiento o a la pericia, sino "ue a la aptitud 26CC6.!$ 9 esto es, si deseamos permanecer sobrios y felices. 54ay "ue tomarlo con calma7 * - .2 2U.S;<@S =SU2;@S C?2=2B?.<@S l tomarlo con calma no nos incitar a tener una cuantiosa cuanta bancaria, o un fuerte &fondo de amortizacin&, o un alto sueldo- 9 ms bien nos indicar "ue &hay "ue tener lo suficiente para hoy&... Con prudencia haremos planes para las contingencias del da y del futuro 9 5para lo necesario, no para lo superfluo7 &8ios mediante&, las necesidades del ma)ana habrn de resolverse al igual "ue las de hoy... 8ios proveer 54ay "ue tomarlo con calma7 -- .2 2U.S;<= >?(= .SP?<?;U=, Creemos "ue casi todos los alcohlicos en un momento u otro han decidido llegar a ser santos 9 ahora mismo. Bero al caer la noche, y al &caer& ellas, 5se han dado por vencidos7 l tomarlo con calma nos conducir a la santidad 9 5pero no hoy7 .os llevar all ms o menos &dos das despus de nuestra muerte&. 2ientras tanto debemos seguir esperando pecar, y fallar, y cometer errores, pero tratando siempre de evitar el pecado y procurando hacer el bien... da tras da, percatndonos de "ue, cuando el pecado sea vencido y la virtud lograda, ser 8ios "uien Ro permita 9 no nuestros esfuerzos. 4Hay que tomado con calma+ 0ambin nos indicar, respecto a esta cuestin de la santidad, "ue hay "ue enfatizar la necesidad y el papel de 8ios. s necesario, s, la buena voluntad y el sincero esfuerzo, pero hay "ue depender de "ue la gracia de 8ios proporcione el xito. & l nos da tanto la gracia para desear como para lograr&. 54ay "ue tomarlo con calma7 n la vida espiritual, muchas cadas son resultado directo del exceso de prisa ...

54ay "ue tomarlo con calma7 6bservad a la pobre alma "ue se enga)a diciendo &docenas y docenas de oraciones al da&, imaginndose "ue eso es santidad. $a meditacin es elemental en todas las prcticas espirituales, y es tambin el mtodo espiritual primario en la prctica de tomarlo con calma 9 5de#arse ir hacia 8ios7 9 54oy "ue tomarlo con calma7 / - .2 2U.S;<= >?(= CDS?B= Crecemos lentamente, como le sucede a las plantas y a todo lo qu vive. !un en el reino mineral, a las formaciones les toma a)os y a veces siglos llegar a ser lo "ue son. l poco a poco es elemental en todo el reino de accin de la naturaleza. >lo lleva una fraccin de? segundo romper un hueso 9 5pero cuntos das y semanas lleva su curacin7 Bara el hombre 9 5ahora miso7 Bara la naturaleza poco a poco. $os mdicos nos dicen "ue muchas de las dolencias de hoy en da son el resultado de la &hipertensin&. Y la &hipertensin& es el& resultado de &ir a un ritmo demasiado apresurado& 9 de &dnde se originan las fallas del corazn., el reumatismo, la artritis, etc. 54ay "ue tomarlo con calma7 $os mon#es de la 6rden 0rapense tienen un promedio de vida mucho ms largo "ue el de la gente en lo general. >on en verdad excelentes en la prctica de tomarlo con calma. 6cho horas de traba#o 9 P horas de oracin 9 P horas de descanso. 54ay "ue tomarlo con calma7 Bonen nfasis en la finalidad. .o van a ning/n lado 5excepto a la eternidad7 Y les toma un promedio de PS a)os llegar all, 5Boco a poco se va le#os7 1 - .2 2U.S;<= >?(= E.2;=, $a me#or higiene mental del mundo es tomarlo con calma. 8e la higiene mental deficiente resulta el estar &todo confuso&, &todo lastimado&, &decidiendo todo precipitadamente&. mpero, de la buena higiene mental 9 de la prctica de tomarlo con calma 9 de la prctica de tomar tiempo para meditar sobre las cosas, viene la >!JC8A,C!, y la paz interior, y el sano #uicio 9 5y el sue)o7 3 - .2 2U.S;<= >?(= .E@B?@2=, l tomarlo con calma conduce a nuestras emociones a valerse de las pautas 9 de las &se)ales del camino& 9 y a evitar el exceso de tensin, y presin y angustia 9 de estas /ltimas surgen las irritabilidades, el nerviosismo, las depresiones y las &sensaciones raras& de todo tipo y descripcin. 54ay "ue tomarlo con calma7 4ay "ue seguir el camino "ue las se)ales indican 9 no la desviacin. Casi todas las neurosis son el resultado de actuar con exceso de tensin, unido este hecho a una abundancia de indecisin, y angustia y celeridad. 8espus de todo, una &neurosis aguda& usualmente significa "ue la &materia blanca& <el te#ido "ue conecta la materia gris 9la parte pensante 9 con el sistema nervioso 9 el BJL= del cerebro est tan tirante "ue el paciente no puede por s solo rela#arla. Y en tales casos se ha descubierto "ue la terapia de electrocho"ue es muy efectiva, por"ue la corriente elctrica &rela#a& la materia blanca, y es repetida hasta "ue est al alcance del paciente poder permanecer por s solo en un estado de rela#amiento. sa es la razn por la cual a"uel "ue adolece de una neurosis aguda est plagado de tantos pensamientos &raros& 9 5su BJL est en mal estado7 9 5todo confuso7 l tomarlo con calma es la me#or garanta en el mundo contra un colapso nervioso o los desrdenes emocionales. 4ay "ue usar las se)ales del camino. 5 - .2 2U.S;<=S =B;?>?(=(.S (. == l tomarlo con calma nos da la siguiente actitud par ayudamos a usar la 'raternidad de

2 para el logro de la sobriedad y de la felicidad. a= stamos en 2, .6 para hacer "ue los borrachos se vuelvan sobrios, ni par salvar almas, ni para salvar al mundo, ni para vender 2, ni para ense)ar 9 pues todas estas cosas suscitan preocupacin, y angustia, y tensin, y presin. stamos en 2 I.CC!2 .0 para conservar nuestra propia sobriedad, y al 8!,$! a a"uellos "ue la BC8!., tambin lograr la felicidad y la serenidad. 5Cuntos hay "ue estn frustrados por"ue 'ulano de 0al no permanece sobrio7 +y "ul conservar sobrio a 'ulano de 0al no es nuestro toreo. .uestra tarea consiste slo en conservamos sobrios o nosotros mismos. Y podramos mencionar docenas de incidentes similares% 'ulano de 0al no "uiere ir a la Cglesia, no acepta a !lcohlicos !nnimos o no hace lo "ue yo le digo. +,ecordis el corolario de la se)al 3:- &5>lo soy responsable de m mismo7& 4Hoy que tomarlo con calmo+ b= vitamos la religiosidad( no tomamos el inventario de otra persona( damos, por medio de la atraccin, a a"uellos que lo deseanF no &proyectamos& ni &planeamos& muchas .cantidades de &traba#o& de !! imitando a alguien( y da tras da practicamos la aceptaci:n. ! fin de cuentas, toma de M a 3; meses la nivelacin inicial del alcohlico, y toma ms o menos de : a F a)os la nivelacin completoF 9 de suerte "ue 4!Y 1A 062!,$6 C6. C!$2!. 54ay "ue tomarlo con calma7 so, amigos, significa "ue hay "ue hacerla, pero no hay "ue excederse, y el resto lo proveer 8ios. &2irad a las aves( ellas no siembran, ni cosechan, ni acopian en graneros( empero, vuestro Badre Celestial las alimenta&. Jueno, +no lo hace&+>ois vosotros menos "ue ellas-& Jueno, do sois4aba una vez un obispo "ue yaca despierto noche tras noche tratando de resolver todas las dificultades de su 8icesis, con el constante temor de los resultados, de las deudas, del futuro. Ana noche, cuando yaca as, oy una voz en el silencio del cuarto. 4abl suave, pero tran"uilizadoramente. Huestra excelencia 9 murmur el >e)or 9 +"u os parece si ahora dorms y me de#is "ue yo me preocupe- $a preocupacin es asunto de la administracin y, despus de todo, todava sigo mane#ando este vie#o mundo, incluyendo a vuestro 8icesis. 5Cncluyendo tambin tus problemas, compa)ero7 8e suerte "ue, +por "u no dormir bien esta noche4H=G 8U. ;@E=<,@ B@2 B=,E=+