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({)) Depuis des millnaires, les Traditi ons

(/ O!J de l'Orient et de l 'Occident parlent


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Il 4 __ /l _//_ d'un royaume peupl d'tres raliss
fiJ1/IU){/JJJJJ et situ quelque part vers les
Himalayas ou le Dsert de Gobi.
Jusqu' prsent, peu de choses ont t crites sur ce lieu
d'o seraient issus tous les grands Mouvements spirituel s et
toutes les mutations de notre plante.
Grce la pratique de la projection de conscience - ou
voyage astral - A et D Meurois-Givaudan ont t appels
pntrer dans ce "chteau du Graal" de l'humanit que certains
nomment Shambhalla, Shangri-la, ou encore Royaume du
Prtre Jean. Ce qu'ils ont ramen de leur exprience constitue
donc la matire de cet ouvrage exceptionnel qui invite le
lecteur un surprenant voyage intrieur.
travers des donnes trs prcises traitant notamment du
retour du Christ, ou de Maitreya, de la Terre creuse, ou de
I'Agartha, ainsi que des civilisations galactiques, chacun
puisera les lments d'une relle prise de conscience pour
une autre dimension de l'tre la conqute d'une logique
solaire.
Dj lu par des centaines de milliers de personnes, ce livre
hors-nonne constitue la fois un tmoignage brlant d'actualit
et un appel urgent la libration de l'Homme en l'homme.
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DANiEl c ANNE_.
EUROIS IVAUu AN
Le voyage Shambhalla
Daniel et Anne
Meurois - Givaudan
Le voyage Shambhalla
un plerinage vers soi
ditions Le Persa
Montral
De Daniel Meurois
Parus aux ditions Le Persa
LA DEMEURE DU RAYONNANT - Mmoires gyptiennes
VU D' EN HAUT- un rendez-vous trs particulier
LES MALADIES KARMIQUES- ... les reconnatre, les comprendre, les dpasser
VISIONS EsSNIENNES- dans deux fois mi/le ans ...
L'VANGILE DE MARlE-MADELEINE- ... selon le Livre du Temps
LOUIS DU DtSERT - Le destin secret de Saint Louis( tome !)
LoUIS DU DSERT - Le voyage intrieur (tome 11)
LE NON DSIR - Rencontre avec l'enfant qui n'a pas pu venir ...
AINSI SOIGNAJENT-ILS - ... des tgyptiens aux Essniens, une approche de la
thrapie
De Daniel Meurois en collaboration nvec Anne Givaudan
Parus aux ditions Le Persa
DE MMOIRE D'EssNIEN- L'autre visage de Jsus
CHEMINS DE CE TEMPS-L- De mmoire d'Essnien (tome 2)
RECITS D'UN VOYAGEUR DE L'ASTRAL- Le corps hors du corps ...
WESAX - L'heure de la rconciliation
LE PEUPLE ANIMAL- ... les animaux ont-ils une dme?
LES ROBES DE LUMIRE- Lecture d'aura et soins par l'Esprit
Des mmes auteurs
Parus aux ditions S. 0./.S.
TERRE D'MERAUDE - Tmoignages d'outre-corps
PAR L'ESPRIT DU SOLEIL
LES NEUF MARCHES - Histoire de naitre et de renaitre
CHRONIQUE D'UN DPART- Afin de guider ceux qui nous quittent
CELUI QUI VIENT
SOIS - Pratiques pour tre et agir
UN PAS VERS SOl - Sereine Lumire
Editions le Persa- Case Postale 382
Succursale Place du Parc
Montral (Qubec) Canada H2X 4A5
Courrier lectronique : persea@videotron.ca
Site Internet :
www.danielmeurois-givaudan.alchymed.com
Photo de couvenure : Le Bouddha Maitreya, Monastre de Spituk
0 O. Meurois.
0 ditions Amrita- 1986
0 ditions Le Persa- l" trimestre 2001 ISBN : 2-922397-09-2
A toi qui t'es souvenu
te souviens
ou te souviendras
du Rendez- Vous.
Avec nos remerciements Elen et Frans pour la chaleur
de leur prsence ainsi qu' nos compagnons de voyage pour
leur soutien comprhensif.
SOMMAIRE
Chapitres
Pages
Au lecteur
Un Jour Hmis .. .
1 - Shambhalla ............................................. 27
II - I.-e Gor-Al ...................... ......................... 45
III - Frre D.K. .............................................. 59
IV - L' Ile Blanche ....... .................................... 83
V - Vers la Terre creuse .................................. 100
VI - us Ambassades de Lumire .................... 120
VII - Fusion avec la Fraternit Galactique ........ 133
VIII - Images de la Vie de Vnus ...................... ... 154
IX - I.-e Feu Fminin ............................... ...... .. 18 3
X - La Terre venir ........................................ 198
XI - I.-e Jardin du Soleil ...... ...... ........... ............ 218
XII - A prsent c' est ainsi.. ............................... 230
Au lecteur qui dcouvrira ces
pages nous souhaitons le bonheur
d'y trouver ce qui n'a pu tre dit ..
car l rside l'Essentiel.
AU LECTEUR
Ce livre est une histoire d'amour. ..
S'il nous fallait le dfinir sans doute prouverions-nous
quelque difficult le faire plus prcisment.
En effet, le rcit qui suit n'est rien d'autre qu'un appel de
l'Homme l'homme, le souf]le d'un envol qui dura toute
une nuit quelque part dans l'Himalaya. A l'image de ceux
qui le prcdent, cet ouvrage est un tmoignage. C'est aussi
la transmission d'un en ou d'un chant recueilli en un point
de notre monde que les Traditions ont appel Shambha/la,
Shangri-la et encore de maints autres noms.
Shambhalla n'est cependant pas proprement parler
une contre de notre terre physique, aussi les pages qui
composent ce livre sont-elles le fruit d'un travail de
projection de la conscience hors du corps physique, ou si
l'on prfere de voyages astraux dirigs en toute volont.
Peu de choses jusqu' prsent ont t crites sur ce que
l'on a coutume d'appeler le royaume des Maitres de
sagesse. Aprs que ce travail de rdaction nous ft confi
parles Etres qui l'animent nous nous sommes efforcs de ne
rien lire de ce qui avait dj t imprim sur le sujet afin de
rester vierges de toute influence, consciente ou non. Aucune
des Ecoles spiritualistes existant ce jour n'a donc
influenc si peu soit-il notre na !Talion. Il fallait que cela
soit prcis car la neutralit tait indispensable afin de pr-
sen'er le temoignage. A peine connaissions-nous les noms et
la vie de Nicolas Rn"ch et d'Apollonius de Tyane rputs
pour a1oir eu des contacts rpels avec Shambhalla, le
premier mettant surtout en vidence son rle essentiel en
tant que gouvernement invisible de la plante.
Car la realit est bien l, telle que nous l'avons nous-
mmes Pcue en l'espace d'une nuit o le temps nous prouva
sa souplesse.
Shambhalla nous est apparue, bien tangible, dgage du
mythe, peuple d'Etres raliss, certains diront ascen-
sionnes, qui depuis des temps trs reculs guident pas pas
la race humaine, tout en prservant son libre arbitre.
Certains esotristes ont employ le terme de gouver-
nement occulte)) de la terre. Quant nous, ce terme ne nous
parait plus adquat actuellement car il ne rend pas compte
de la transparence et de la puret de l'tat de conscience que
nous y avons pu y trouver.
Tout au long de la rdaction de cet ouvrage, force nous fut
cependant de constater que le nom mme de Shambhalla,
son existence, taient peu connus, voire totalement incon-
nus. Le virage que connaissent aujourd'hui nos civili-
sations demande ce que cela change.
Pas plus qu'auparavant pourtant, nous n'esprons prou-
ver quoi que ce soit. Il y a des choses)) qui ne peuvent que
se vivre.
Notre but est uniquement d'interpeller, de provoquer une
meditation pour enfin, ainsi que la Fraternit himalayenne
le souhaite, appeler l'action. A ce titre, les douze chapitres
qui sui rent ne seront pas une nourriture pour les amateurs
de rvlations. Nous esprons simplement avoir t suffi-
samment bons inte1prtes pour rveiller la volont d'agir
chez tous ceux qui refusent de baisser les bras devant
l'ombre de cette fin de cycle.
Nous esprons galement que ce livre ne sera pas compris
comme un document de plus, matire extrapoler. Le
problme s'il y en a un se rsume une transmission
d'nergie.
Pour ce faire, les paroles des Etres qui sont le cur de cet
ouvrage n'ont pas t reproduites peu prs)), mais avec
un soin extrme.
Si au fil des pages le lecteur ressent un appel, ce sera le
leur et ce sera vers eux, eux les vritables auteurs de ce
travail, que leurs remerciements devront aller, eux qui
refusent le titre de maitre et qui avec un incroyable amour
viennent nous secouer de notre torpeur.
Nous faisant l'cho de leurs paroles nous nourrissons
l'espoir, qu' cette heure o nombreux sont ceux qui se
complaisent parler d'Apocalypse, de plus en plus d'tres
soient aptes prendre conscience de leur responsabilit ...
Car en ralit, il n'y a qu'un remde, avons-nous si
souvent entendu Shambhalla, il n'y a qu'un remde:
L'AMOUR ))
Un jour Hmis ...
Nous tions partis aux premires lueurs du matin. La
petite bourgade de Leh, inonde d' une lumire blanche,
semblait comme crase par la majest des pieds de la
chane himalayenne. L' air tait vif et rapidement nous
nous tions engouffrs dans une vieille carcasse
mtallique aux peintures rouilles et dlaves, un bus de la
compagnie J.K. Road Travels.
A en croire nos yeux, c' tait sans doute un de ces
vestiges mcaniques de l' aprs-guerre, un de ces vhicules
comme l'on n' en trouve plus gure que dans les contres
retires de notre monde. L' intrieur tait bond et nous
avions eu grand peine, sacs au dos et baluchons la main,
trouver quelques centimtres carrs de planches
accueillantes. En un sursaut, parmi les relents de benzine,
la carcasse s' tait enfin branle, grinante et crachotante.
TI y avait deux semaines que nous arpentions le Ladakh
avec pour trsor une petite feuille de papier pelure noircie de
signes tibtains, soigneusement plie entre les pages d' un
passeport C' tait sans doute notre bien le plus prcieux dans
ces vastes tendues suspendues entre neige et roches o les
valeurs de nos civilisations n' ont pas encore apport leur
rouille.
16
UN PELERJNAGE VERS SOI
Jusqu'alors, au portail de chaque lamaserie, nous l'avions
sortie timidement de nos sacs, dans quelque secret
espoir ... sachant cependant que l'heure n'tait pas encore
venue. Mais ce jour-l, il fallait aboutir. Il fallait qu'elle
ouvre une porte et que notre route passe par l'antique
monastre d' Hmis. Nous ne savons plus aujourd'hui si
nous attendions quelqu' un ou quelque chose. Nous savons
simplement qu' il fallait que ce ft ce jour-l.
Deux compagnons partageaient notre destination. Nous
tions silencieux et nos regards flottaient entre la poussire
de la route et le bleu intense du ciel. Les crtes ocres, rouges
et blanches dfilaient lentement, charges d'un hritage
mystrieux que nos esprits ne parvenaient pas pntrer.
C'tait il y a quatre ans, c'tait hier mais cela pourrait
tre aussi demain car ce qui est grav dans les curs prend
got d'ternit.
Nous tions quatre, muets, et nos regards cherchaient
les pics rocheux d'o se dtachaient les bannires
prires. Il semblait y en avoir des multitudes. Fouettes
par le vent, elles criaient leurs couleurs dchirantes dans
l'encre du ciel. C'taient autant de complaintes, autant de
nobles appels qui s'chevelaient ainsi aux quatre coins de
ces hautes terres et qui sait, peut-tre plus loin encore. Les
silhouettes blanches des maisons de Leh, la lourde
majest de son palais, les taches vertes des abricotiers
avaient disparu dans les replis du terrain. Dj c'taient
les humbles btiments du village d'enfants rfugis tibtains,
Choklamsar. Leurs toits de tle tincelaient au soleil dans
ce dsert de pierres.
La route tait droite. Par moments, elle prenait l'allure
d' une piste et se frayait un passage parmi les ranges de
chorten. Spectacle la fois saisissant de beaut, de
grandeur et d' une austrit presque angoissante. C'est
LE VOYAGEASHAMBHALLA
17
l'me mise nue qui vibre sur ces terres. L'tre humain s'y
dcouvre dans toute sa force et toutes ses infirmits.
La silhouette de la lamaserie de Tiksay se profila au loin
sur son pan de montagne, fire et ptrifie dans sa solitude.
Bientt elle s'effaa et le temps se mit s'tirer, les cimes
se rapprocher. Enfin nous changemes quelques mots
comme si l'aridit des lieux, leur caractre sacr donnaient
naissance une motion difficile contenir. Lentement
alors, la montagne se referma sur la route plus sinueuse ; le
paysage se fit plus riant et les miroitements d'un petit torrent
attirrent notre attention travers des touffes de feuillus. Un
peu d' herbe apparut puis des bouquets d'arbres au travers
desquels des taches d'un blanc immacul attiraient le regard.
Soudain, au dtour d'un virage, flanc de rocher et
comme reposant dans un crin de verdure, une lamaserie
capta toutes les attentions. C'tait Hmis, Hmis avec ses
lourdes murailles blanches et ses riches balcons de bois.
La luxuriance du lieu contrastait fortement avec l'pret
du cadre des autres monastres.
Le petit peuple qui nous accompagnait commena de
s'agiter. Du moine imperturbable au paysan dcharn
c'tait qui montrerait du poigt la btisse au travers des
vitres crasseuses du bus.
Encore quelques virages et le vhicule crissa, grina puis
s'arrta dans une espce de hoquet. La route, ou plutt ce
qui y prenait fin l sous quelque ombrage
parmi d'normes blocs rocheux. Des voles de poussire
montrent jusqu' nos narines et dans un mme lan
chacun tenta de se dgager de la carcasse mtallique
encore brinquebalante. Des odeurs de sueur, d'encens et
de Gur-gur tchai ( 1) nous agressrent de partout la fois.
Dans une cohue, tout un chacun s'effora de rassembler
( 1) Tchai: Th beurr et sal.
18
UN PELERlNAGE VERS SOI
ses paquets ; casseroles, chaudrons, matelas et colis
informes passrent bien vite par les fentres pour s'entasser
dans la poussire du bas-ct. Toute la petite foule des
voyageurs se mit sourire comme au terme d' un
interminable trajet, mais elle souriait aussi et surtout
semblait-il, pour le plaisir de sourire.
Les vtements pour la plupart en lambeaux, le visage
entaill par la rudesse du climat et les brlures du soleil,
Ladak.his, Tibtains et Kashmiris nous donnaient une
fois de plus une leon de simplicit et de spontanit. On
et dit que leur bonheur de vivre pouvait tre saisi
pleines mains et qu' il avait quelque chose de terriblement
contagieux.
Une vieille femme la peau cuivre et dont on
distinguait peine les yeux attendait prs du marchepied.
L'chine extraordinairement dforme, elle prsentait
bout de bras un pauvre panier plein de pommes, mais
l'ventuel acheteur ne venait pas. C'tait en vrit un
trange spectacle que celui de cette vieille. De toute
vidence dans le dnuement matriel le plus total, elle
arborait le vtement traditionnel des femmes Ladakhis
dont la pice matresse, une lourde coiffe compose d' une
centaine de turquoises peine polies, constitue elle seule
un objet d'art et une fortune.
Nos maigres affaires, quelques sacs de couchage et des
bols furent vite rassembls et nous gravmes tous quatre le
petit sentier qui se faufile entre deux ou trois paisses
constructions de pierre blanchie pour mener enfin jusqu'
la lourde porte de la lamaserie. Tous ceux qui nous avaient
accompagns avaient disparu comme par enchantement
Probablement, les replis du terrain dissimulaient-ils
quelques discrtes habitations demi-enracines dans la
roche. Le Ladakhi, comme tous ceux de ces hautes contres
de l'Himalaya, sait que la terre lui offre un refuge sr contre
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
19
le froid et la chaleur desschante. Les variations de
temprature sont telles qu'elles peuvent diffrer de plusieurs
dizaines de degrs sur quelques mtres selon les saisons.
Un moine la robe rouge terne tait assis sur un banc
prs de la grosse porte de bois. Il ne broncha pas notre
approche. Pas un sourire, peine un regard. Cette attitude
peu habituelle au Ladakh nous fit craindre que le tourisme
n'ait dj commenc de ronger certains curs. Il nous
parut cependant simple de lui sourire, ce quoi il rpondit
par un geste de la tte, vaguement circulaire et une brve
parole incomprhensible.
Un passeport fut ouvert et nous prsentmes le petit
rectangle de papier o s'alignaient les caractres calligra-
phis d'une criture tibtaine. Le moine le saisit, considra
avec intrt le cartouche imprim l'encre violette en haut
de la page puis s'clipsa l'intrieur du btiment Nous
restmes interrogatifs. Il rapparut presque immdiatement
accompagn d' un autre moine la mine moins austre.
D' une voix tonnamment grave, celui-ci se mit articuler
quelques phrases en ladakhi ponctues de temps autre par
des termes anglais. Nous ne savions au juste que dire, le
contenu du message crit ne nous tant que partiellement
connu. Tout au plus savions-nous qu'il s'agissait d'une
recommandation.
Cherchant nos regards, le lama se mit nouveau
parler. Une sonorit, une seule sonorit parvint retenir
soudain notre attention : T. Rimpoch .
T. Rimpoch ? rpta-t-il une seconde fois d'un ton
plus interrogatif comme s'il avait saisit une lueur dans nos
yeux. Nous ne savons plus si nous acquiesmes de la
voix ou de la tte mais, d' un geste du bras notre
interlocuteur nous fit franchir la grande porte du
T. Rimpoch, Paris ... Hasardmes-nous enfin, nous
sentant presque coupables de ne pouvoir engager une
20
UN PELERINAGE VERS SOI
conversation relle. Le lama ne connaissait que quelques
mots anglais mais tout en marchant fit de
mieux tant et si bien que nous pmes expnmer le pourqum
de notre prsence avec la lettre.
V n concours de circonstance nous avait permis de
rencontrer T. Rimpoch Paris ; lui ayant fait part de
notre prochain dpart il avait personnellement dict une
lettre qu' il nous avait ensuite remise, lettre portant son
blason.
Nous nous trouvmes bientt dans la grande cour de la
lamaserie. Ce fut un blouissement, une douce agression
de couleurs et de lumire. Le lieu tait vaste, rectangulaire
et ceint par de hautes murailles le blanc. e.t l:ocre se
ctoyaient Sur la plus grande partie de son
sorte de dambulatoire aux grosses poutres de bots av rut et
amnag. De trs longues fresques peintes mme la
muraille se trouvaient ainsi protges des intempries.
Leur beaut trange avait quelque chose de fascinant Des
Bouddha sereins et des Mahakali grimaants voisinaient
dans une symphonie de couleurs chaudes o dominaient
les rouges, les orangs et les verts. Malgr leurs mouvements
rituellement figs, malgr les annes qui avaient rong leurs
visages et fait tomber des pans de fresque complets, nous les
sentmes immdiatement dous d' une vie extraordinaire,
quasi-magique. lis semblaient tantt mditer parmi les lotus,
tantt rouler des yeux et danser au milieu d' une dbauche de
crnes humains. Pour le non initi cela et pu reprsenter un
impressionnant mlange d' horreur et d'extase, un royaume
onirique o s' treignaient presque le Nirvana et les
Enfers ... Nous ressentmes une paix intense, un de ces
tats de plnitude o chaque chose entrevue, chaque
pense mise se dote d' un poids trange et acquiert, on ne
sait pourquoi, une valeur sacre.
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
21
Le lama marchait d'un bon pas, sans commentaire.
Nous passmes aux pieds de deux grands mts somms de
rubans rouges, verts etjaunes et le long desquels flottait
une multitude de drapeaux prires.
Tout cela tait presque trop pour le regard sous le soleil
haut et brlant de cette fin de matine. Nous fmes bientt
rendus l' autre bout de la cour au bas d' un trs large escalier
de pierre.
Lhakhang ( 1) dit simplement notre guide en
indiquant d' un signe de la tte le sommet des marches
ainsi qu' une large et puissante porte richement dcore.
Elle tait grande ouverte et des chants graves, scands en
rythme s' en chappaient par vagues. Nous crmes bientt
y pntrer mais le lama semblait se faire un devoir de
prolonger la visite. Nous nous enfonmes donc dans un
btiment par une petite ouverture sombre et ce fut une
interminable succession de pices somptueusement ornes,
de couloirs et de cours intrieures. Dans la pnombre,
l' encens flottait en larges bandes ou s' tirait en fmes
langues tournoyantes le long des effigies dores de Chenrezi
et de Padmasambava. Une partie de l' aprs-midi se
droula ainsi. Des sortes de poternes se fermaient derrire
nous, d' autres s'ouvraient, dcouvrant la lueur des
lampes beurre d' impressionnantes statues noires et
voiles, charges d' offrandes.
Le temps n' avait plus de consistance. Plus qu' aucune
des autres lamaseries, Hmis reprsentait un monde
diffrent Au creux de certaines pices souterraines,
c' tait le combat de l' ombre et de la lumire, la lutte de
l' homme avec ses propres dmons, la paix sublime au
cur d' un feu purificateur. Respirer devenait une prire et
marcher une litanie.
(1) Lhakhang : Temple.
22
UN PELERINAGE VERS SOI
Le soir approchant, on nous servit peu et
de th dans des cupules de bois, en pleme ceremorue, au
milieu mme du Lhakhang. Quand nous emes termin,
un lama la solide ossature de montagnard et au visage
rude se leva soudain et nous fit signe de le suivre. Derrire
lui nous montmes en haut de la muraille par quelque
escalier drob. Nous traversmes alors une plate-forme
puis deux avec leurs gigantesques moulins prires aux
teintes cuivres et patines. Enfin ce fut l'arrive dans une
petite pice que l'on aurait dit faite de torchis .tant la
pauvret en tait le caractre fondam:ntal. Il y sur
sol une simple paillasse, quelques b01tes de metal a derru
rouilles et un vieux rchaud alcool. La poussire tait
partout prsente et son odeur cre se mlait celle plus
chaude et omniprsente de l'encens. Notre accompagnateur
nous indiqua une seconde pice adjacente la premire et
spare de celle-ci par un vieux rideau de toile fine. Ce
rduit nous servirait de chambre. Nous y dposmes nos
quelques bagages sur des nattes roules dans un angle.
Quelque chose se produisit alors, quelque chose qui
allait achever de nous imprgner de recueillement. Il y eut
un change de regards entre notre hte et nous. Durant
quelques secondes, ce fut comme une accolade d'mes
me. Ses yeux se plissrent et se mirent briller de
malice et de bont. Quel contraste tonnant au milieu de
ce visage rude et lourd ! C'tait le regard de celui qui aime
et qui donne tout ce qu'il possde sans dtour. C'tait
aussi le regard de l'homme qui sait ce que la Na ture et les
Cieux rendent impossible dire ...
Notre hte nous fit rapidement comprendre qu'il tait
Amtshi c'est--dire mdecin : il nous dcouvrit quelques
pots contenant des mlanges d'herbes de sa prparation
puis un peu plus loin des planches d'anatomie tibtaines
sous un tas de feuilles jaunies par le temps. Nous nous
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
23
installmes enfin avec le maximum de discrtion et il se
mit prparer le Gur-gur tcha traditionnel dans une
vieille bote de conserve pose sur son rchaud.
L'odeur du beurre rance envahit immdiatement la
pice. Quant nous, nous nous plmes observer cet
homme dans la noble simplicit de son attitude. Ses gestes
mesurs et srs prenaient une trange ampleur et rendaient
presque somptueux le drap de sa robe rouge borde de
safran par endroits. Depuis combien d'annes et d' annes
portait-il pourtant ce vtement? Qui et pu le dire ? Ce
n'tait qu' un tissu rapic, lim mais sa pauvret avait
quelque chose de grand.
La nuit tait venue. Nous bmes un peu de th en tentant
d'changer de simples paroles puis nous passmes dans le
rduit afin de nous allonger sur nos nattes. Une fracheur
soudaine tait monte du sol et nos sacs de couchage ne
furent pas superflus. Notre pice tait pourvue d' une petite
ouverture carre vaguement obture par un papier huil ce
. . '
qut permettait une lueur jauntre de baigner l' atmosphre.
Nos deux compagnons de voyage donnrent bientt les
signes du plus profond sommeil. Quant nous, nos regards
se cherchrent un moment comme pour se poser mille
questions presque informulables. Que signifiait cette nuit?
La fatigue engourdissante, anesthsiante, ne vint pas et
une heure, peut-tre plus, s'coula ainsi. Au loin, dans le
temple, le martellement sourd du tambour se mit nouveau
retentir accompagn d' un chapelet de psalmodies.
Alors, sans en comprendre immdiatement la raison,
nos corps .fur:nt lentement saisis d'une singulire rigidit,
notre respiratiOn se ralentit ; cependant, les battements de
notre cur s'taient faits plus prsents au centre de notre
tre, .ils semblaient s'harmoniser avec les coups graves qui
venaient du temple. Nous comprimes le signe. Dix annes
de projection de la conscience hors du corps ne laissaient
24
UN PELERINAGE VERS SOI
plus le moindre doute. Nos volonts s,e dtendirent donc,
afin de laisser passer le flot bleu de J app.el. .
Soudain comme un dclic, un petit brmt sec retentit au
plus de nous-mmes. En u? clair, froid tait
devenu intense. Mais c' tait un frmd noumc1er, nous le
connaissions bien, nous savions qu' il ne tarderait pas se
transmuer en une vague dferlante d' Amour. Ce fut
comme si quelqu'un nous carquillait les yeux et. nous
vmes avec une nettet incroyable nos deux corps phystques,
paupires ouvertes, allongs un mtre sous nous. La pice
avait pris l'clat des plus belles aurores ...
Quelques secondes passrent ainsi et nous sentmes
enfin nos corps astraux s'tirer, se drouler pour adopter une
position verticale.
Alors il y eut une lueur, timide d' abord puis sans cesse
croissante et chaude. Elle gagna toute la cellule et chaque
objet se mit pulser. Un tre en mergea. C'tait un lama ll
se prsenta dans l' habit de son me, illumin d' une force de
vie immacule, les paules couvertes d' un tissu jaune d'or.
Djul ... ( 1) fit-il en ladakhi. Sa voix rsonnait en nous
comme si nulle distance ne nous sparait Puis il se contenta
simplement d'ajouter: Venez et nous emes aussitt la
sensation d' tre envelopps d' un cocon de lumire blanche
issu de sa personne. Nous permes une sorte de brise qui
emportait notre tre, le dcor s'clipsa et nous nous
trouvmes quelques dizaines de mtres au-dessus de la
lamaserie. L'tre tait toujours l, face nous, il souriait
Venez ritra-t-il.
Alors les pans de la montagne et les cieux dfilrent une
vitesse vertigineuse. Les cimes enneiges et les alignements
de chorten (2) perdus dans leur solitude glace fuirent sous
( 1) Djul : Salut Ladakhi.
(2) Chorte11 : ou Stupa, difice religieux.
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
25
nous. Nous tions pris dans des banderoles de flammches
bleues qui parassaient vouloir nous frayer un chemin.
Et cette conscience qui avait clat en nous ! Cette
conscience de l'Eveil et du Vrai.. . de la Paix totale! Aucune
question. Le simple dlice de filer comme le vent, de pntrer
le roc, la glace et les toiles avec la force de l'clair ... Nous
ignorons combien de temps cela dura mais nous parcourmes
sans doute des centaines et peut-tre des milliers de
kilomtres ainsi. Cependant faut-il parler de distances l' me
qui voyage? Faisait-il nuit, faisait-il jour? Les deux semblaient
s'tre fondus. Nous devinmes simplement des terres plus
arides encore et des sommets plus dchiquets, des ocans
glacs et tels des mirages, de minuscules valles verdoyantes,
perdues, presque irrelles.
A un moment donn, notre silence intrieur parut
s'paissir ou acqurir une qualit autre, totalement
indfinissable.
A mesure que cette sensation grandissait, notre course
ralentit considrablement sans que notre volont intervnt
L'aura du lama tait assurment le moteur de notre singulire
avance et en rgissait l'allure.
Soudain, une clart inoue jaillit au devant de nos tres.
Elle nous absorba totalement. Nous emes le sentiment
fugitif d' avoir atteint le bout du monde ou plutt d' un
monde. Nous emes aussi et surtout la certitude inbranlable
qu' au-del de cette clart - peut-tre en son cur - une
force nous regardait Il y avait d'extraordinaires accents de
srnit et d' Amour dans ce regard. Un regard qui pouvait
tre celui de l'me de la Terre ... Nous nous tions
immobiliss. Cette conviction s'tait impose nos
esprits. L' un et l'autre nous devinmes quelque chose de
semblable un tapis de mousse sous la plante de nos
pieds. A cet instant, dans notre bulle de lumire, ce fut
comme si une onde frache nous passait au milieu du dos. A
26 UN PELERlNAGE VERS SOI
nouveau un petit claquement sec retentit au centre de
nous-mmes et le voile de lumire se dchira.
Nous nous trouvions premire vue au sommet d'une
colline. A nos pieds se droulait une magnifique valle. Elle
paraissait suspendue au creux de quelques vallons eux-
mmes sortant des flancs d' impressionnants pics enneigs.
La clart du lieu tait celle d' un crpuscule rougeoyant
Nous nous primes penser que cette contre, malgr sa
luxuriance, tait inhabite, ignore du reste du monde, tant
quelque chose de prserv et sacr s' en dgageait
Dtrompez-vous ... Le lama se tenait toujours nos
cts et parlait sans nous regarder.
Un peuple vit ici. Un peuple qui travaille et prie.
Comprenez bien, nous sommes rellement sur notre terre
et ce lieu est purement physique. Regardez, voici le sas qui
mne au palais des Grands Frres.
Le lama avait prononc ces derniers mots avec une
pointe de respect
Des Grands Frres rpta-t-il encore.
n avait tourn la cl... li avait prononc les mots qui
allaient nous entraner dans ce que certains appelleront
songe, mystification, dlire ou encore aventure.
Peu importe car celui qui au fond de lui sait, reconnatra.
Pour nous, il nous suffit d' avoir vcu les faits qui suivent et de
les offrir, avec tout notre Amour, ceux qui sont l' coute ...
l'coute de leurs forces profondes et de la vritable
Humanit.
CHAPITRE 1
Shambhalla
Parler d' ternit, c' est encore mesurer le temps, c' est
toujours jouer avec l' illusion qui nous captive tous. Et
pourtant quel autre mot choisir, quelles autres syllabes
prononcer lorsque l' on sait qu' il est possible de vivre un infini
prsent, lorsqu' on l' a senti dferler en soi, sans cesse
l
' ?
renouve e ....
Ce qui est vcu de la sorte, au lieu de se ptrifier dans
l' tre, continue de se gnrer encore et perdure avec lui.
L' esprit, l' me et le corps tentent alors de s' unir et de prendre
la plume ...
Le lama ne dit mot La valle cependant s' engloutit peu
peu dans les brumes, ses formes se fondent en un lent
tourbillon. C' est comme une danse perptuelle, un mariage
entre les forces de l'Air et de l' Ether. Alors, impercepti-
blement, au cur mr11e de la ronde, un extraordinaire
tunnel de lumire s' ouvre nous. Rapidement sa texture
devient consistante ; ce sont des rais d' or et d' argent ; une
volont extrieure nous les a tisss sous nos pieds en une
trame qui nous parat indestructible.
Nous Y buvons le silence et notre avance s' effectue sans
effort avec la simple et trange sensation que nos deux tres
se sont fondus l' un en l' autre.
28
UN PELERINAGE VERS SOI
Notre guide, quant lui, semble avoir
disparu ou du moins n' avons-n?us plus de sa
prsence. Bien que notre volonte ne pas, un.e
force imprieuse nous aimante au pomt ultime de ce coulorr
de lumire. C'est un pur appel d' Amour. Mais avanons-
nous rellement ou tout est-il dj l, inaccessible nos sens
trop engourdis ?
Enfm en un clair, c'est l'veil complet Nos pieds se
heurtent au relief d' un sol. La lumire s'est littralement
cristallise .. . nous nous trouvons flanc de montagne et une
herbe verte droule somptueusement son tapis jusqu' une
profonde valle.
Non, il ne s' agit pas de rver mais au contraire de bien
prendre conscience de ce qui vient de se produire. Un mur
s'est effondr, celui de la limitation de nos consciences
terrestres, c' est le premier pas vers le futur omniprsent de la
race humaine ...
Nos regards balaient l' horizon et dcouvrent avec une
nettet croissante un ensemble de vallons chatoyants telle
une meraude au cur d'un crin de neiges suspendues.
Rien ne bouge mais c'est une solitude peuple, quelque
chose en nous le clame. Nous levons les yeux et des cimes
glaces semblent encore s' lever jusqu' des hauteurs
incroyables. Cependant, dans le lointain, des valles de
lumire flamboient Elles sont semblables de gigantesques
grottes de vermeil et de cristal sortant du sol. Certaines, plus
proches de nous, sont comme soutenues par des colonnes ou
des pans de rochers cisels d'un blanc immacul. Ce sont
assurment des coupoles et leur ensemble donne naissance
une sorte de structure architecturale de toute beaut. La
Terre, l'Air et un Feu subtil y sont merveilleusement unis.
Que dire de plus ? Tout parat tellement dmesur par
rapport aux plus belles ralisations humaines connues ! Est-
ce la lumire elle-mme qui a t sculpte ? Est-ce la
LE VOYAGEASHAMBHALLA
29
montagne dans laquelle le soleil a t insuffl et qui gnre
cette vie ? Peut-tre les deux la fois... mais par quelle
nergie suprme, par quel sens des harmonies ?
Nous nous sentons appels vers ces coupoles et nos pas se
dirigent naturellement dans leur direction. Nous nous
dplaons bientt au centre d' un grand jardin fleuri. Il est des
moments comme celui-ci o les contes de fe semblent
prendre corps. O est la Vrit ? Nous savons dj par
exprience qu'elle ne s' est pas dveloppe dans l'univers
factice de nos civilisations. Nous savons que nous ne rvons
pas.
Pourtant, affrrment les Sages, l'humain se dplace dans un
rve de Dieu. Alors, il nous faut tout reconsidrer... et
avancer!
Nous marchons, sans effort, comme sur un tapis de
mousse et la valle elle-mme parat venir vers nous. Une
silhouette cependant est apparue et avance elle-mme dans
notre direction. Est-ce celle d' un homme ou d' une femme ?
Nous l'ignorons et peu nous importe. ll s' agirait plutt de celle
d'un Etre tant l'apparence du masculin et du fminin
s' quilibrent en elle. Rien de trouble pourtant dans cet
androgynat, dans sa marche dcide et lgante. Cet Etre est
un sourire. A lui seul, son regard vaut plus qu' une parole de
bienvenue. De son corps nous ne pouvons retenir qu' une
longue robe bleue, lgrement serre la taille l' aide d' une
fme cordelette. Tout est sobrit en lui, aucun signe distinct
pas mme une bague qui ferait songer quelque Fraternit.
Ses pieds eux-mmes sont nus.
Immdiatement, d' un geste ferme du bras, il nous fait
passer devant lui par une sorte d' alle naturelle serpentant
parmi des arbustes fleuris. Cet itinraire est un enchantement
de plus pour nos simples perceptions terrestres. Le vert et le
jaune dominent, crant ainsi une dlicate mosaque de
corolles et de feuilles de toutes essences. Rien de plus
30
UN PELERINAGE VERS SOI
concret, de plus tangible que tout cela. Rien de plus vident
que ce monde dans sa ralit ; tellement vident qu'aucune
question relle n' a encore jailli de nos curs. L'Etre non
plus ne dit mot
,
Bientt nous arrivons face un porche au-dela duquel
miroitent quelques unes des constructions avec
leurs dmes leurs colonnades et leurs murs v1rgmaux.
L'ensemble 'a la noblesse d' un palais... et nous dirions
presque la simplicit d' un vrai palais car toute ide de
ne peut nous effieurer l'esprit Il nous parat davantage qu'il
s' agit l d' un dveloppement logique de la Na ture, d' une
matrialisation de l' ide du Beau en dehors de tout superflu.
Est-ce rellement possible sur Terre ? O sommes-nous
donc ?
Les lignes grecques, mogoles, aztques et autres encore
se combinent avec le plus parfait bonheur, elles se marient
enfin sous les vastes coupoles ariennes, presque translucides.
Nous ne pouvons que nous arrter et admirer. La notion
d' architecture futuriste ne s'impose mme pas. Ici on a
puis aux sources du Vrai, de ce qui est totalement prsent en
abondance, comme en suspension dans le cosmos. Le
matriau utilis pour le btiment nous est inconnu. Il fait
songer la pierre bien qu' il n' en soit pas. Seul l'albtre
pourrait peut-tre soutenir un dbut de comparaison, mais
un albtre tellement vivant .. la lumire condense, la
pense cristallise d' un tre pur ...
Nos yeux ne peuvent s' en dgager qu' grand-peine car il
semble que sa texture ne saurait tre de notre monde. Elle
voque un cur qui pulse d' Amour ... et nous nous sentons
pris par son aura, incapables de ne pas aimer.
L'Etre seul nous y soustrait ; sa prsence soudainement
plus sensible nos cts, nous fait avancer nouveau et
franchir une haute porte comparable, par sa dcoupe,
celles des mosques du Moyen-Orient
LE VOYAGEASHAMBHALLA
31
Quelque chose d'extraordinaire se produit alors. Tan dis
que nos corps sont traverss de frissons indescriptibles il
1
'
' semb e qu un pesant manteau vienne se poser sur nos
paules. L' effet est soudain et, simultanment, nous nous
tournons vers l'Etre comme deux mes runies en une
seule. Il sourit toujours mais son sourire est devenu presque
un rire. Il nous parcourt Il est lui seul un discours et parle
de Bonheur, de Paix ... de cette Flicit propre aux amoureux
de la Foree Absolue .. .
Le silence se rompt de lui-mme. Nous nous trouvons
maintenant dans une vaste pice presque nue et de son
atmosphre semblent natre de petites sonorits, celles de mille
clochettes caresses par une brise imperceptible. Les seules
proportions de la salle suffisent-elles gnrer cette vie si
discrte et pourtant tellement prenante ?
Venez ... l'E tre est pass devant nous et sa voix retentit,
puissante et douce. Elle rsonne en nos curs et les ouvre ...
C'est termin; le poids qui branlait nos corps a disparu,
les frissons se sont transmus en un grand bien-tre. Nous
sentons que nous venons de franchir une porte dans tous les
sens du terme. La structure vibratoire de nos corps astraux
nous parat avoir t modifie.
Dans la nudit de la pice, trois portes s'offrent alors nos
regards. Plus petites que la premire, elles en respectent
cependant leS proportions. Des textes d' une criture qui nous
est inconnue ornent leurs cts. lis apparaissent en relief sur
la paroi, tantt couleur de turquoise, tantt teints d'or. Nos
regards ne peuvent s' en dfaire, c'est comme s'ils racontaient
quelque histoire dj connue de nous, quelque histoire oublie
au fond de nos curs et dont l' cho remonte parfois, en
vagues estompes, la surface de nos consciences.
Nos penses se sont suspendues dans leur cours et derrire
l'Etre nous franchissons la porte centrale. C'est un long
couloir virginal qui nous reoit ; seul un grand dallage de
32
UN PELERJNAGE VERS SOI
teinte rose en rehausse le ton. Nous le parcourons rapi-
dement mais nos pieds semblent simplement le caresser.
Soudain, droit devant nous, une ouverture l'image des
prcedentes se dessine. Une lourde tenture aux reflets
bleuts la distingue cependant des autres. Nous y sommes ...
D' un bras notre guide en carte alors le drap et nous enjoint
nouveau de passer devant lui.
Que dire de ce qui suit ? Existe-t-il une langue terrestre
capable de transcrire les perceptions d'un tre qui se sent
brusquement rduit ou exalt aux simples dimensions de son
cur ? U semble que nous ne soyons plus qu' un courant
palpitant Etrangement pourtant, l'motion donne de l' acuit
notre pense. Loin d' tre anesthsis par ce qui s'offre
nous c'est une nouvelle fm esse de sensations et d' assimilation
qui nous anime.
Nous nous trouvons dans une petite pice circulaire face
quelques Etres en longue robe bleue. Leurs yeux sont
anims d' une force bienveillante et leurs sourires tranquilles
deviennent une source o l'on se dsaltre, o l' on se
dcharge de toutes les peurs, de toutes les incertitudes ...
Nos regards viennent se fixer aux leurs pendant quelques
secondes puis se portent sur deux siges, face eux. Alors,
intuitivement, sans plus rflchir, nous nous dirigeons dans
leur direction afin d'y prendre place. L' ordre nous en a-t-il
t subtilement donn ? Peut-tre, certainement.. Nous
avons juste le loisir d' admirer une ample coupole translucide
au-dessus de nos ttes et le mur tendu de voiles bleus, avant
qu'un des Etres, immobile, ne prenne la parole.
Soyez les bienvenus sur cette Terre, amis. Nous vous
remercions de n' avoir dress aucun barrage l' Appel. Le but
de votre voyage prend forme ici- En doutiez-vous ?
N?us n'avons pas le temps de rpondre sa question car il
cont.mue de parler. Son ton n'a rien de solennel bien au
'
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
33
contraire, ses accents ont mme quelque chose de simple et
de gai.
Loin de n?us tout crmonial ; ne prenez pas garde
cette assemblee sans doute quelque peu rigide. Nous
de ceux qui vous appellent ici
hm et st n_?US nous sommes ainsi runis c'est pour
rrueux connrutre vous suggrer la ralit du Collge
de nos Ces Freres sont aussi les vtres, il faut que
vous le sachtez, comme ceux de toute crature humaine ou
non. Qu' il n'y ait donc pas de barrire entre et sachons
n'avoir qu'une volont commune car l'amour ne se donne
pas en demi-mesures, l' amour ne peut se cloisonner ; vous le
savez.
Nous tenons nous exprimer clairement Tout d' abord,
apprenez que ce lieu vous est connu sous le nom de
Shambhalla Son identit actuelle ne saurait en aucun cas
tre divulgue c'est pourquoi vous utiliserez ce terme.
Beaucoup de choses ont t dites jusqu' prsent sur ce
royaume et ses habitants. Beaucoup trop hlas sont fausses
ou demeurent confuses. Voil pourquoi il est grand temps
qu' un certain nombre d'claircissements soient fournis
votre civilisation. Ils s'adressent tous, mme si seule une
minorit d'tres se sent concerne.
Rassurez-vous, amis, nous ne voulons pas faire de vous
des ambassadeurs de notre parole et de notre action. Nous
bien ce que ,cela signifierait et qu'il n' est pas
necessaire de nommer. L heure n'est plus ces choses. Elle
se doit enfin d'tre la simplicit.
Je vous l' affirme au nom des mes Frres: l'sotrisme ne
doit plus tre. Ce que ce concept a recouvert jusqu' prsent
dans le mental des humains achve son temps. La
maturation secrte des mes a fait son travail mme si elle
demeure encore invisible aux yeux de chair.
Ne sparez plus le Voil du Rvl et faites partager
34
UN PELERINAGE VERS SOI
l'Unique. Notre vu premier est que les divisent
plus et, surtout, que ceux qui pensent savmr ne batissent plus
d'coles au sens restreint du terme. Les annes approchent
o la coupe du Graal de l'humanit commencera rpandre
son nectar sur la sphre terrestre.
Brisez donc maintenant le vase de l'sotrisme tout aussi
bien que celui de l'exotrisme. C' est le calice de l'Un qu'il
faut s'efforcer d'offrir, celui de la Matire illumine, de
l'Esprit incarn. Voil la grande tche que nous
ceux qui ont dcid d'abattre les remparts .de leur orgueil
veulent tmoigner, dans leur corps de chrur, de la force qw
anime Shambhalla depuis l'aube des jours terrestres. Que ce
travail lui-mme ne revte pas les atours du sacr. Seuls les
curs qui en rcolteront la graine et l'amour qui en natra
sont sacrs parce qu'ils sont, de toute ternit, des parcelles
de la lumire se dvoilant elle-mme. Si vous acceptez ce
chemin dans la simplicit soyez plus que jamais reus
comme nos Frres ...
Ne prenez pas ceci comme une charge ; le langage de
l'Amour n'est un poids que pour ceux qui ne l'ont pas
compns.
L'Etre observe une pause et l'cho de ses dernires
paroles se rpercute sous la coupole. Une douce chaleur
nous a envahis, apaiss s'il en tait encore besoin, bien que nos
volonts se soient tendues.
Assis en demi-cercle face nous, les autres Etres vtus
d' azur nous regardent avec plus d'acuit encore. En ces
instants de pntrante communion, nous devinons clairement
qu'ils lisent le livre de nos existences; mais ce ne sont pas
des juges ... non ... cela nous en sommes certains. Ils nous
lisent comme pour mieux nous comprendre, comme pour
mieux connatre nos faiblesses et nos forces.
Saurons-nous demeurer purs, rapporter leurs paroles et
leur vouloir ?
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
35
Vous tes ici pour Kristos, reprend soudain l'Etre en
appuyant sur les termes employs. Comprenez bien ces
mots, comprenez les bien car le Kristos de la Terre des
Etoiles et du Soleil n'est pas celui d' un peuple ni ct' une
religion. Il est la Force premire et ultime, prsente en
toute confession. Il est la Voie par laquelle s'animent
toutes les nergies d' Amour et de Paix dans toutes les
contres de l'univers. Prenez cette vrit comme la cl du
dpt que nous vous proposons. Le Kristos du Grand-
Soleil ne saurait tre la proprit d' une religion mais le
souille qui les anime toutes. L' humanit passe aujourd'hui,
vous le savez, le portail de la Mort initiatique. Les
civilisations et les cratures terrestres, tous niveaux,
pourrissent dans l'athanor qu'elles se sont faonnes. Ce
n'est ni un bien ni un mal mais une ralit ncessaire. Voil
pourquoi la rgnration amorce il y a deux mille de vos
annes connat maintenant la suite de son dveloppement
Voil pourquoi aussi au Grand Cadran l'heure a sonn afin
que Sharnbhalla s'adresse directement aux hommes ... ou du
moins ceux qui veulent le devenir. Voil pourquoi enfm
nous vous guiderons ce royaume que nous dnommons
galement Shangri-La ... Il faut alimenter le feu de l'athanor.
Retenez bien la mlodie sur laquelle nous dsirons chanter
et puissent vos curs la prserver avec soin. Autrefois
c'taient des prophtes que nous recevions ici, aujourd' hui ce
sont des semeurs. Suivez le cours de notre volont, nous
voyons qu' il concorde avec le vtre. Ainsi, amis, donnez-
nous votre main.
A tout ce que vous verrez et entendrez ici, voici
maintenant la cl de vote de la tche poursuivie par les
Grands Frres et aussi l' essentiel de votre contribution ; ce
message gravez-le en lettres d' or afm qu'il transparaisse sous
chacun des mots dont vous userez :
36
UN PELERINAGE VERS SOI
Ce n'est pas le retour du Christ-physique que l'homme
doit avant tout attendre mais l' de s?n
Principe en son cur. C'est cela qm va vous dechirer et farre
refleurir la plante.
Sur ces paroles, l'Etre ferme les paupires quelques
instants. Rien n' est affect dans son attitude. Tout se
comme s'il voulait traduire son respect pour le nom qu il a
prononc et dont il se sait issu.
Nous demandera-t-on de rompre notre Cette
ide nous effleure et fait soudainement grandrr en.nous une
motion difficilement contrlable. Que poumons-nous
rpondre d'ailleurs? Nous savons dj que ce n'est pas un
Oui qui est attendu de nous, pas plus qu' un nous ferons de
notre mieux pour transmettre... . .
Quelles paroles drisoires ! Comme tous ceux qm
l'incroyable, comme tous ceux qui ont l.a chance de a
une vraie source, nous nous devons de repondre par un elan,
une nergie.
Ces Etres peuvent exiger ... mais ils ne le ferons pas, nous le
comprenons. Ils savent que la libert des vhicule la
Volont premire, que l'engagement verbal, meme net, est
encore un artifice. La confiance que nous voulons nous
changer se donne autrement..
Un lger frlement sur le dallage et le fil de nos e.st
suspendu ... Une grande silhouette en robe ?leue s levee
de son sige. Elle tient dans la main un obJet longiligne de
teinte claire. U nous parat s'agir d'un bton ou de quelque
chose qui y ressemble.
Vous avez raison ...
La voix qui prononce ces mots sonne de faon plus
cristalline que la prcdente. L'Etre fait quelques pas dans
notre direction, esquisse un sourire et tend l'objet en avant de
lui.
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
37
Regardez bien ceci. Il s'agit d'un simple morceau de
bois. Vous y trouverez cependant deux ranges de onze
nuds, en souvenir des deux barques qui accostrent
autrefois en Gaule mais surtout en raison de l'Energie du
Vingt-deux. Les vingt-deux lames du grand Tarot rsument le
chemin sur lequel nous tentons de guider l'humanit dans sa
globalit ainsi que tout tre voulant porter le nom d'Homme.
Ces vingt-deux nuds, ces vingt-deux roues sont aussi notre
Tao; pour ceux qui savent lire, c'est la voie du Tau qui
rconcilie les deux ples de la grande ronde cosmique,
l'Alpha et l' Omga ...
Nous vous faisons don de ce bton. Ce n'est ni un objet de
pouvoir ni l' emblme d'un quelconque culte. Prenez-le
comme un simple trait d' union entre vous et nous. Vous ne
l' emporterez pas avec vous aujourd'hui car sa nature,
l'image de celle de ce monde, est plus subtile que celle qui
caractrise le vtre. Vous l'avez devin puisque vous tes
venus ici avec votre corps de lumire. Shangri-la ne subit pas
les lois de la matire dense, Shangri-la n'est pas du monde de
la terre matrielle, Shangri-la y a ses racines mais non son
cur ni son esprit
Nos yeux se portent peine sur le bton blanc nacr qui
est tendu vers nous. Une autre force nous captive, celle de
l'Etre ; c'est elle, c'est son sourire qui nous parlent, qui nous
racontent l'Histoire.
Le bois blanc aux vingt-deux nuds demeure pourtant l
devant nous ... Que signifie-t-il? Quel singulier mlange de
noblesse et d'insignifiance ... Une flamme a perc d'un trait
notre esprit Quelque chose nous pousse croire qu' il est
l'instrument d' un test Mais cette ide demeure confuse et
nous ne ragissons pas. Un pais silence s'installe, nous
cherchons un sourire pour rpondre celui de l'Etre.
Brusquement, comme un verdict, une autre voix s'lve de
l'assemble.
38
UN PELERINAGE VERS SOI
Maintenant nous savons ... vos curs n'ont pas vari la
vue de ce bton. Soyez en remercis car nous n'aurions pas
tolr la moindre lueur de pouvoir dans vos yeux. Nous ne
cherchons pas des matres mais des tmoins de
Combien servent habilement leurs propres dessems en se
parant d' un langage de lumire !
Notre fermet n' a pas d' autre but que de labourer votre
cur tous ses niveaux d' action !
Voil qui est fait, ce bton sera donc celui d'un plerin ( 1 ),
vous n' hsiterez pas le briser ne serait-ce que pour pargner
la vie du plus petit insecte si l' occasion s' en prsente. Ce sont
les pieds nus des hommes qui nous intressent Tous ceux
qui passeront le seuil de ce monde dans un sens et dans
l'autre devront s'en pntrer. Comprenez bien que ceux que
l' on charge de parler au nom de la force de Kristos ne
peuvent avoir pour bouclier que l' incommensurable amour
du Tout Vous estimerez sans doute l' image use, Frres,
mais le feu qui l' anime est inextinguible par essence !
D' un commun accord, sur un geste ou un mot que nous
n'avons su dceler, tous les Etres se lvent Ce ne sont que
regards qui s'changent, que volutes de Paix enveloppantes;
aucun crmonial. ..
Comment pourrait-il d' ailleurs y en avoir? Un rituel est un
ciment et ils sont l tous devant nous, comme un seul roc,
sans la moindre fissure, fondus en une prire unique.
Nous pensons, nous aussi, devoir nous lever et suivre
l' assemble qui se dirige tranquillement vers une petite porte.
Sans tous ces Etres la nudit du lieu nous surprend ... Un
mot est prononc mi-voix et la pression d' une main sur une
paule nous fait enfm ragir :
Avancez .. .
( 1) Ce bton apparemment identique a mill e autres, fut retouv quatre ans
plus tard, reposant en vidence pallTli les buis a l'entree d'un certaine grotte du
Sud-Ouest de la France.
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
39
Au mme moment, avec une infinie dlicatesse un
parfum d'air frais nous saisit tout entiers. Nous accompli;sons
alors quelques pas vers la petite porte et dcouvrons une
vaste plate-forme situe en terrasse. Elle surplombe une
valle verdoyante enchasse entre d' impressionnantes
cimes aux reflets glacs. Tout cela est presque trop pour nos
yeux. L'air mme que nous absorbons parat iris. Chacune
de ses molcules acquiert une trange prsence notre
conscience et semble jouer le rle d' un prisme.
Cependant, la pression de la main n' a toujours pas quitt
nos paules et nous mne jusqu' la balustrade de la
terrasse. Celle-ci est tincelante, cisele dans le mme
matriau que celui du btiment Des reflets bleuts s'en
chappent deci-del ; ils sont pars de l' clat de la turquoise
et du lapis-lazzuli... mais peut-tre n' est-ce l que le jeu
subtil de la lumire et de la transparence de l' air? Cela nous
importe peu car mille choses nous fascinent tout autant ll
y a d'abord, en contrebas, cette valle, vritable jardin
d' Eden ; nous y plongeons en pense et ses formes se
prcisent C'est un foisonnement fabuleux de lignes
vgtales inoues, une symphonie de grappes fleuries o
s'pousent les bleus, les jaunes, les orangs.
Aucun plan ne se dgage de cette beaut l'tat libre mais
une volont savante semble pourtant prsider toute son
ordonnance, son quilibre magique. Non loin de nous, un
p7u plus haut, sur le flanc mme de la montagne, d' autres
dornes, d' autres colonnades s' lancent ; leur architecture
clate en gerbes de cristal au milieu de la roche et des
plantes grimpantes. La construction la plus surprenante a
les proportions et la majest d' un puissant minaret Telle
une flche gigantesque s' arrachant du sol et de sa vgtation,
elle se propulse dans le ciel. Notre terrasse n' est pas trs
loigne d' elle mais son sommet se laisse peine distinguer.
Depuis que nous nous tenons l il baigne dans une lueur verte
40
UN PELERJNAGE VERS SOI
d
t la qualit a quelque chose de troublant et d'indfinissable.
on ..
Tout ce que vous voyez stege
dans une zone thre de votre planete. Etheree ne
signifie pas immatrielle, ;ous en ap.erceve: bten !
Nous tournons la tte. L qm a sous
la coupole est nouveau present et c est lm qm nous
adresse ces paroles : . . .
Vous tes ici au sein de la contree qm sert de cur a la
Terre. Sans ce lieu, toute vie digne de ce serait
totalement dsorganise, la plante elle-mme tratt vers
un tat de desschement Ce cur vibre sur trois frquences
essentielles. Retenez ce dtail car il vous permettra
comprendre bien des faits. Ces trois frquences, ou trots
longueurs d'ondes pour empl?yer y os donnent
naissance trois types de manifestation, a trms formes de
vie. Ce sont aussi trois voies pour atteindre l' ultime lumire.
Comprenez que je veux parler galement de trois plans
d' existence qui la fois se superposent et s'interpntrent
Ils ont pour noms Agartha, Royaume du haut roi Go et
Shambhalla. Leur action peut s' identifier celle des germes
de tout corps, de toute me et de tout esprit de ce qui nat
momentanment de la terre.
Sur le chemin qui vous a mens ici, vos mes ont dcouvert
un instant une haute valle riche et verte bien qu' enchasse
dans les solitudes glaces. Cette valle existe rellement sur
le plan physique de votre plante bien que la vie humaine y soit
surtout thrique. Peu d' homme ont conscience qu' il puisse
encore exister un semblable lieu, impntrable, la surface
d' un monde qu' ils croient tre en leur possession. Les
lgendes ont situ cette contre aux alentours du dsert de
Gobi, vers les sables de Shamo. Elles disent vrai mais
laissons leur le charme de l' imprcision. Certains lments
gographiques ne sont pas prs de figurer sur les cartes
humaines, non pas par crainte de quelque visite mais parce
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
41
que la puret absolue ne se dveloppe jamais que dans la
discrtion. La connaissance du Beau est une force et elle se
mrite... Vous devez surtout savoir que des barrires
mentales ont t dresses au cours des millnaires afin de
rendre infranchissable le seuil de ce royaume qui est celui du
roi Go. Elles drglent toutes les boussoles du monde des
phnomnes, elles dvient les chemins de la logique et du
raisonnement humains. Seuls ceux qui ont purifi leur corps
par le labeur acharn de leur cur y pntrent et y vivent Ce
sont ceux l galement qui ont dcid de se river la terre
tant qu'un seul de leurs frres humains n' aura pas compris la
suprmatie de la loi d' Amour. C' est la contre des Boddhi la
'
base d' un peuple qui progresse encore et s' parpille
cycliquement sur toute la surface du globe afin d' agir par des
actes concrets. Le visage de ces Boddhi ressemble celui de
tous, seuls leurs regards et le sacrifice qu'ils font souvent
d' eux-mmes peuvent trahir leurs origines. Leur chemin est
celui de l'ouverture, il passe par les piges de la pntration
dans la matire dense. Vous appelez ce chemin exot-
rique ; la noblesse des guides qui acceptent de l'emprunter
rside dans les dangers de chute et de compromission qu' il
implique presque invitablement. En Occident vous nommez
encore ce chemin voie de Pierre avec tout ce que cela
sous-entend ; il fut de toute poque celui des Eglises
rvles, temporelles, rgulirement balayes selon les
ncessits.
Ceux qui s' veillent et commencent chercher mprisent
souvent cette voie, Frres. Ne les imitez pas, faites en
comprendre les raisons. Il faut des sculpteurs pour donner
des formes la matire. Leur tche est une uvre de force ; ils
s' y blessent souvent les mains mais s'ils s' offrent elle c' est
qu'ils savent que la pierre brute a quelque chose de beau, ils
savent qu'elle porte en elle, dans sa gangue, l' image que le
Divin y a dj suggre. Ainsi agit le cur de chair. TI est un
42
UN PELERJNAGE VERS SOI
muscle et vibre sur la frquence des denses. En lui se
gnre toute l'nergie Rouge, la force VItale, vous saurez
pourquoi... . ,
u dissimule aussi une des portes qm donne acces au pays
d'As gard ou Agartha ...
Voyez-vous Frres, je m'attarde beaucoup sur ces
questions car de nombreux fils_ Il fut un
temps o la confusion ne revetatt que peu d unportance,
aujourd'hui ce n'est plus le cas. La mentale des
hommes circule mille fois plus vite qu' autrefms la surface
de votre monde. L'erreur creuse des sillons de plus en plus
profonds dans lesquels chacun s'enlise au point de
dvelopper des nergies asphyxiantes.. .
Sans le vouloir nous quittons rgulirement du regard
l'Etre qui parle ainsi. Dans le ciel iris. nous cherchons
furtivement la fascinante lueur verte qm du haut de sa
somptueuse tour jette ses feux jusqu' nous. De quoi s'agit-il?
Mais tant d'autres questions jaillissent ainsi dans nos
. ?
espnts ... oserons-nous ....
Nous prenons seulement conscience que nous n'avons dit
mot depuis notre arrive en ces lieux. Mais peut-on
rellement parler de lieux? Une telle beaut n'appartient-elle
pas plutt un espace mental ?
Comme l'clair, l'Etre a saisi la formulation de cette
pense et recule de quelques pas comme pour mieux nous
envelopper du regard. Son sourire a quelque chose d'amus
mais aussi d'amer.
Parlons d'espace mental Frres ... sachez que tout espace
est une cration du mental, il se dveloppe ternellement
selon la limitation des esprits qui l'animent
La seule faon d'Etre, de se dlivrer du cercle c'est de
raliser cette vrit : le Soi vers lequel nous nous en
retournons tous est un point dans l'Absolu et ce point est
l'Absolu lui-mme.
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
43
Maintenant que cela a t dit, comprenez que ce lieu est
bien rel, autant que le mot rel puisse signifier quelque
chose. Rel dans les limitations de notre Cosmos ...
Permettez-moi prsent de vous parler du second lieu, du
second cur de la plante c'est--dire d'As gard puisque cette
contre se comporte aussi en tant qu'nergie fondamentale
de la Terre, plus d'un titre. Son plan d'existence est
simplement diffrent du prcdent Tandis que la voie de
Pierre appartient au corps du cur de la Terre, la voie de
l' Agartha est lie l'me du cur de la Terre. Pour votre
Occident, elle n'est autre que le royaume de Jacques,
totalement souterrain. Son champ d'action se mle harmcr
nieusement celui des lments premiers de laN a ture, c'est
celui aussi de la connaissance hermtique. Les tres qui y
vivent pntrent la matire par l'tude de ses principes. Il y a
des milliers et des milliers d'annes, ils ont fui votre soleil de
crainte qu'il ne voile leur soleil intrieur. Il fallait que ce ft
ainsi. Toute plante comme un fruit a besoin de son noyau.
Son champ d'nergie, Frres, est celui du rayon jaune, c'est
aussi celui de l'Or alchimique, il parle ceux qui cherchent
les toiles dans la matire ...
Quant nous, ici, notre champ d'action est celui de la
lumire bleue, c'est--dire celui de l'esprit du cur sur votre
plante. Voil Frres, vous savez ce qu'est la Terre de
Shambhalla, la terre de Jean, de celui qui cherche se tenir
au plus prs de Kristos. Nous la maintenons pure tel un
diamant
Venez, apprenez dsormais comment notre cur palpite.
Il n'y a pas de plus belle joie pour nous que de partager le
dpt qui nous a t confi. Je pense avoir suffisamment
parl. Il vous faut surtout contempler et comprendre car ce
qui se cre ici n'a jamais t et ne sera jamais du domaine de
l'intellect Si votre cur prend des notes, alors nous avons
44
UN PELERINAGE VERS SOI
commis une erreur mais s' il se pour mettre nu sa
ro re essence alors tout est b1en...
p J'es de tissu nous incitent nous retourner. Ce
t les robes bleues des Etres qni caressent le dall.age blanc
terrasse. L' assemble s' loigne de nous mals chacun
des regards qui rencontrent le ntre est comme une accolade.
E t-ee l' clat de la lueur verte qui se reflte en eux et leur
cette force insondable.? Nous l'ignorons. Une chose
nous parat cependant certarne :
Le chemin de Shambhalla passe par eux.
CHAPITRE TI
Le Gor-Al
A notre gauche, la terrasse prend fin par un large escalier
qui descend en une courbe souple. Ses degrs paraissent
mener jusqu' des jardins dont les taches vertes et jaunes
s'accrochent aux flancs de la montagne et en pousent
l'harmonie.
D' un pas rapide l'Etre nous entrane dans cette direction
et aussitt nos oreilles peroivent un clapotis. C' est une eau
qui ruisselle le long des rochers et vient se dverser dans un
chapelet de vasques naturelles dissmines les unes sous les
autres. L'onde y prend des reflets de jade puis bondit sans
cesse plus bas dans quelque vallon.
Les marches dfilent maintenant sous nos pas et la
vgtation se fait de plus en plus envahissante. Ici, la nature
est reine ; elle s'empare de tout Quelle aisance pourtant
dans notre avance parmi ce dbordement vgtal Rien n'est
de trop dans ce dcor. Chaque arbre, chaque plante, chaque
corolle a sa fonction prcise, nous ne pouvons en douter ...
Mais plus encore que les formes et les teintes, ce sont les
parfums qui nous subjuguent La nature de Shambhalla
semble s'exprimer par leur intermdiaire. Elle a ainsi
acquis la parole et c'est son me qui se mle aux ntres et
leur donne une leon ...
46
UN PELERINAG E VERS SOI
Et si l'homme lui-mme se lanait le dfi de devenir un
parfum la surface de la terre, s'il ne se contentait plus de
n'tre qu'une odeur !...
Frre, Frre, o nous emmnes-tu?
Nous marchons ... et les dmes, les murs de neige et
d'albtre se profilent dans l'paisseur des feuillages et des
grappes panouies. Inlassablement le chemin serpente, il se
faufile parmi les troncs puis, nous fait dcouvrir de blanches
colonnades que la main de quelque sublime architecte parat
avoir fait jaillir du sol. Bientt c'est une enfilade de jardins
suspendus qui s'offre notre avance.
Nous marchons ... et cependant l'atmosphre du lieu se
modifie peu peu. Elle s'affme encore, s'insinue en nous
avec une force de plus en plus prsente. Est-ce la puissance
de son souffie qui contraint notre tre astral vibrer sur un
mode tout autre ?
Brusquement la perception nette du phnomne s'impose
notre esprit : c'est une radiation d'un vert intense qui nous
imprgne ainsi ; elle n'a fait que crotre depuis notre dpart
de la terrasse ; nous avons pntr son cur.
Par elle ce sont dix mille petites mains qui nous traversent
et modifient la qualit de notre corps. Leur travail est bientt
devenu presque douloureux, et il nous semble mme qu'elles
cartent quelque chose l'arrire de nous, juste au niveau de
notre nuque.
Exercent-elles une simple pression ou arrachent-elles une
corce notre me ? Quelle puissance disproportionne par
rapport nos propres forces ! . . . La perception de nos gos
se dpouille une fois de plus ... l'nergie verte nous extirpe du
plus profond de nous-mme.
L'nergie de l'Emeraude, Frres ... ! C'est par elle que la
terre doit prendre conscience ...
Je vous emmne vers le Gor-Al ...
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
47
L'Etre sa phrase car il semble soudain que nous
nous heurt10ns a une montagne de cristal. En fait de
montagne c'est un mur, un mur lisse comme la surface d' un
miroir clatant comme un quartz. C'est un mur et nous n'en
prenons conscience que par la vue d'une ouverture de forme
qui y a t Sans en comprendre la raison,
voila que nous osons a peme fixer celle-ci des yeux. Nos
regards fouillent plutt la structure de la muraille et s'lvent
avec elle, haut, trs haut, l o le feu radiant couleur
semble avoir le plus d' clat Nous comprenons
mamtenant que nous sommes au pied du minaret et rien ne
peut dcrire la sensation d'unit qui se dgage de ce lieu.
Se forcer observer, dans les moindres dtails... Cette
ide ne nous quitte plus car nous savons qu'il nous faudra
transcrire tout cela et tenter de faire ressentir quel tat de
perfection la matire issue de la terre peut atteindre... Le
problme se pose assurment en ces termes ... Ce lieu est une
partie plante, arrache sa densit, hisse jusqu'
la sublimation par quelques tres conscients du formidable
tremplin qu'est l'Amour !
Dans ce prsent cycle d'humanit, il y a plus de dix-huit
millions d'annes que les Grands Frres des Etoiles se sont
fixs sur notre Terre. Cet vnement eut lieu prs de l' actuel
Ple Nord de la plante puis se poursuivit dans la contre
physique correspondant Shambhalla. Ce domaine ne
possdait pas la densit qui est sienne de nos jours.Il tait en
vrit beaucoup plus proche de ce lieu-ci bien des gards.
Nos Frres commencrent ds lors communier avec la
Terre, ils rsolurent d'habiter son cur, sachant qu' il mane
d'une grande me en route vers l' infmi, comme eux ... Avez-
vous jamais entendu parler votre Terre?
Que rpondre cette question? L'Etre nous observe de
en plus intensment et nous ne savons ce qui prime en
lm, de la fermet ou de la douceur.
48
UN PELERINAGE VERS SOI
Imperturbablement, en esquissant un sourire, il reprend :
Il est une forme d' Amour qui ne laisse pas de place
l' affectivit .. . pas plus qu' l' motion. C'est un Amour
tellement beau qu'il gnre une infinie pluie de lumire et
transmue celui qui l'met en un soleil part entire.
Nous ne voulons que cela et vous-mmes ne voulez que
cela ... Ni plus ni moins que tous les habitants de cette
plante. L' histoire du peuple humain d' autre que
celle d' un peuple qui a perdu son chemm et s egare dans les
mandres du temps.
Il y a bien plus de dix millions de vos annes que la route a
t oublie etc' est pour cette raison que la lumire de Vnus
s'est panouie ici afm de tenir les rnes de l' avance des
peuples, d'riger des garde-fous ...
Mais ces rnes Frres, comprenez-le, sont aussi depuis
toujours les instruments de la libert. Ils n' ont jamais eu le
poids du joug de ceux qui dcident, mais la souplesse de ceux
qui suggrent, mais la tnacit de ceux qui connaissent
Regardez maintenant cette tour, avant d' y pntrer ; il me
reste une chose vous dire, une chose capitale qui en sous-
entend bien d'autres : le destin de la plante Terre est unique
dans le corps galactique. Si les mes apparemment les plus
disparates le partagent, leur mission est Une : dvelopper
une qualit d' Amour bien spcifique. Pas simplement
l' Amour par la matrise du Beau et du Bon, mais l' Amour en
dehors de toute dualit, aussi parfait et transparent qu' un
cristal de roche. Un Amour qui doit insuffler la lumire
christique jusque dans la lourdeur de la pierre. Unir les
apparents contraires tel est le langage du cristal de roche.
Voil la sagesse que les Frres des Etoiles cultivent
patiemment dans les curs humains. C' est une sagesse qui
dpassera un jour la leur, elle sera d' autant plus forte qu' elle
aura t extraite de la tourbe totale. Que votre plante puisse
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
49
donc comprendre l' Espoir et non le prcipice promis par les
prophties, nourri par les grgores de peur ...
Venez maintenant car tout cur a besoin de son propre
germe. Voici donc celui de Shangri-la.
Alors l' Etre en robe bleue se tait, fait deux pas vers nous
et dans un ample geste nous enveloppe de ses bras.
Comment parler de cette seconde ? S' agit-il d' un point de
dpart ? Quelle importance ? La chaude treinte se relche
peu peu et nous voil face la porte ogivale pure comme un
rai de lumire. Une lueur d' un blanc argent s' en chappe
par vagues rgulires ; elle se dgage d'elle comme d' un tre
merveilleusement vivant ou de quelque force qui invite la
rencontre. Nous avanons ... et en nous grandit la certitude de
pntrer dans un sanctuaire. Quelques pas encore et ce qui
s' offre nos mes devient indescriptible. Ce n'est pas une
salle, pas un lieu, non ... mais tellement plus. Pas de murs, pas
de plafond, presque plus de sol. Il n' y a que la Vie, en elle-
mme, comme au cur du cristal ! Jamais nous ne saurions
faire partager cette notion d'espace et de temps qui se
dsagrgent simultanment L' nergie de la douceur vient
nous transpercer. Nous ne formons plus qu' un, qu' une seule
me au centre d' une bulle ... et de cette me, avec une
puissance inoue, commencent s' chapper des langues de
fume grise. Elles s' enfuient de nos tres unis et chaque
secousse la conscience de nos personnalits terrestres
s' effrite un peu plus. La prsence mme de notre guide s' est
vanouie. O est notre corps ? Quelle trange sensation que
celle de ne plus se sentir attach quoi que ce soit, rduit
une parcelle de l'infmi, sans point d' attache! Dans le creuset
de notre esprit nat l' angoisse ; nous nous hissons le long
d' une chelle et c' est comme si chaque barreau, une fois
gravi, partait en poussire, interdisant ainsi toute redescente.
Des visages monstrueux se sculptent dans la danse des
banderolles de fume gristre qui nous entourent Nous
50
UN PELERINAGE VERS SOI
savons ce qu'ils disent ces visages, ce qu'ils nous crient Une
chose est certaine: ils sont nous-mmes, la foule des scories
que la terre plombe projette jusque dans nos mes. Ils sont
nos masques insouponns que ce point de lumire rvle
sans complaisance. Ne nous est-il pas trop demand ? Si
nous avons inconsciemment souhait pntrer en ces lieux
hors du temps, si quelque orgueil dissimul nous a dict sa
route, cette purification pourrait bien tre un anantissement
Au cur de la danse hideuse, dans le tourbillon de son
ocan d'amertume, un point de lumire vient pourtant jaillir,
comme un dchirant cri d' espoir. Le fouet de sa leon claque
en nous.
Le pige ! Dissocier la conscience du corps, ne plus
s'identifier ce corps, savoir que l' on habite l'illusion ne sera
jamais qu'une tape. C'est aussi le pige ! Le pige le plus
subtil. .. car encore et toujours c'est oprer une diffrenciation,
c'est sparer, une fois de plus, la Matire de l' Esprit En
vrit, de toute ternit, Tout demeure Un, Tout fusionne !
Qui parle en nous ? TI semble qu'une montagne solaire ait
investi ce qui subsiste de la conscience de nous-mme. Elle a
rpandu son or et fait fuir les masques ; elle parle, parle ...
Shambhalla est sur Terre le lieu de cette alchimie
suprme. Sachez-le ... mais sachez surtout que Shambhalla
peut s'implanter dans tous les curs. Voil le But et il n'y
aura de repos tant qu'un tre persistera dans l'ignorance de
sa divinit ...
Brusquement le silence dveloppe nouveau son manteau.
Nous ne sommes plus qu:une tte d'pingle au sein d'un feu
cristallin. Comme au cur d' un diamant, une infinit de
facettes font doucement palpiter leur clat iris.
Avec lenteur nous prenons conscience que des visages
?ous . regardent Ils sont au nombre de sept.. Sept visages
tdentiques ou plutt sept regards insondables. La fusion de
l' humain et du Divin s'est imprime en eux et dveloppe une
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
51
force poignante. Ils sourient et chaque sourire tient son
propre discours, fait clater sa propre lumire. Ici l'Amour
est couleur de l'arc-en-ciel, l'Absolu fait jouer son prisme.
Son nergie incarne est un visage septuple, elle engendre
sept rayons qui viennent nous comme autant de voies de
Paix.
Maintenant plus que jamais, il semble qu' aucune parole
ne puisse surgir du trfonds de notre cur. C'est l'vanouis-
sement total du dsir gotique. Sans comprendre la raison de
cette sensation, il nous parat alors qu' une seule question
puisse tre pose en cette seconde sacre. Mais laquelle ?
Dans un clair d' ultime comprhension saurons-nous jamais
la fonnuler ? Une voix de lait se coule petit petit dans nos
mes runies, elle nat d' un flot venant des sept tres et prend
un visage immacul. Nous comprenons que c'est un courant,
une source qui s'exprime ainsi.
Sa voix caresse et grave notre esprit comme la pierre.
Nous sommes au nombre de Seth (1). Frre prend ceci
pour une cl. C' est par Seth que la lumire du Gor-Al fut
apporte du monde sublime jusqu' cette terre. Le Gor-Al
est triple. Il est Amour ultime, puissance de la pierre sacre
et connaissance du feu secret Frre, nous sommes ici les
alchimistes du rgne humain, nous extrayons le feu secret du
peuple terrestre, le cristal vert, le vitriol des henntistes de
l'As gard. Nous rcoltons la rose de vos curs et la parons
d' un habit vert Nous faisons refleurir le laurier divin
qu'Adam n' avait pu apporter de l'Eden. Ce grand Adam
tait Un et Rouge, mais si ce rouge est devenu celui de la
chair c' est }:ar la comprhension de la loi d'Amour n du sept
qu' il rintgrera son essence. Alors, il reconquerra son
rayonnement premier : non pas celui du sang mais celui du
rubis. Il sera, vous serez, humains, l'tre deux fois n ... et de
( 1) Sf.'lh : anctre d'Enoch dont la legende dit qu'il rapporta le Graal du
Paradis.
52
UN PELERINAGE VERS SOI
transmutation en transmutation vous vous porterez au blanc.
Ainsi est-il fait au mtal, ainsi l' Homme se fait-il ...
La race humaine achve son ge de fer, elle va enfm
comprendre que la matrise des sept rayons de l' Un, que la
force de l' Amour, lui est tendue comme l'chelle suprme.
Elle va savoir que le cur spirituel rayonne dans et sur la
matire, que par cette cinquime essence il pu?fiera son
rayonnement sur les quatre lments. Le chemm du sept
passe par celui du cinq, Frre ! 11 est grav dans son ge
terrestre: la pyrite du fer offre une cristallisation pentagonale,
la pyrite du fer est sur de toute matire premire ...
Que jamais ton mental n' absorbe ces donnes. Elles ne
s' aressent pas lui. Leur comprhension se donne un
autre niveau de ton tre. L'intelligence que nous voulons
dvelopper chez l'humain peut se comparer un instinct
divinis. Elle doit rsulter d' un mariage entre celui-ci et
l' Energie. L' essentiel de la tche sera toujours de faire
admettre cela La comprhension n'est pas le cadeau que
l'on reoit au bout de l' tude, elle s' panouit en gerbe
d' Amour dans la fusion avec le Principe dont tout drive.
Nulle puissance ne saurait poindre cet horizon mais la
volont d' aider la lumire s' engendrer elle-mme,
s' expanser parce qu' elle a pour nom Pierre de Fondement .
Si tu es ici, Frre, c' est pour cette seule raison, pour que tu
puisses crier cette vrit ... L'Amour de Kristos, l' Amour du
Seigneur Shamba n' a rien d' une force occulte. Il est
simplement la racine d' un monde dont tous les autres
procdent La lumire du Gor-Al doit tendre ses ramifi-
cations dans tout tre humain car elle est son germe sur cette
terre .. .
Brusquement, le courant de la voix de lait s' teint et avec
elle le regard immacul et la foudre tombs en nos curs. Un
instant, un trs court instant il fait noir autour de nous, noir en
nous ... Quelque chose crpite, un voile se dchire et nous
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
53
nous retrouvons face au mur de cristal et l'Etre en robe
bleue qui sourit, sourit..
Involontairement, nous levons la tte ; la grande lueur verte
est toujours l, perdue dans l' azur.
Voil le Gor-Al, Frres ... dit tranquillement l'Etre. Ceux
de Vnus et ceux qui ne dorment plus sur cette Terre l' ont
enchass en haut de cette tour, de cet crin de pur Amour afm
qu' il illumine la plante entire. C' est bien plus qu' une
image, bien plus encore qu' un symbole, c' est une radiation
subtile qui fertilise lentement, imperturbablement les mes.
Le Gor-Al est une pierre, Frres, une pierre de vie amene
d' un autre monde, une pierre qui sert de relai entre les curs
humains et la Force Totale. Le Gor-Al diffuse depuis des
millions d' annes sur des longueurs d'onde diffrentes la
mme note de base la surface de la Terre. Inlassablement il
nourrit la mme petite graine ; il est comme un phare en haut
de la pyramide des Ages et des civilisations. Pour tout dire,
c' est un tre cristallis, un des aspects du Grand Christ de
notre galaxie, un Christ qui lui aussi s'est partag en
lments nutritifs; les Grands Frres ont eu la charge d' en
dissminer des parcelles la surface et sous la surface de la
Terre. Ainsi, sachez-le, c' est sous l' influence des clats du
Gor-Al savamment et amoureusement dposs deci-del
que se sont panouies les plus pures religions, les grands
mouvements philosophiques, les dcouvertes scientifiques
capitales et les plus belles civilisations humaines. Les rayons
de la Pierre agissent comme un stimulateur et un vritable
rvlateur de l' homme lui-mme. Vous avez compris qu' il
est enfin un des aspects physiques du Graal de l' Occident, de
l'Umina des Perses, de la Pierre Norbu et Shinta Mani des
Himalayas, de la Desse Verte des civilisations amaz<r
niennes. De toute ternit sur cette plante il est la force
motrice de tous les El Dorado, de ceux qui dorment et de
ceux qui closent Avec son aide les Grands Frres ont donc
54
UN PELERINAGE VERS SOI
des Ambassades de Shambhalla, de l' Agartha et de
cree .
1
b d
Go sur chaque continent, puis ils ont ?ep ace ces am.
d'poque en poque non pas au gre de leur mats
selon l' avance de l' homme, l'ouverture ou la secheresse de
son cur, selon ce que vous nommez le des
ou des races. Ainsi naissent et s' vanomssent,. parfms
rapidement, tout ce qui ressemble. de grande.s ymssances
spirituelles, scientifiques, conomiques ou politiques ...
Mais je comprends vos regards, Frres ... Non, non,
hommes ne sont pas le jouet des Grands Etres, la planete
n'est pas leur champ d' exprimentation. La Terre et ses
habitants sont exactement l'image d' une fleur qu'ils ont
pour charge d' arroser et d' ensoleiller, quelquefois de tailler
et de greffer... Il faut de l' humilit, il faudra beauc?up
encore l' humain pour admettre cela. Mats comprenez bten,
Frres, et que ceux devant qui vous tmoignerez peut-tre un
jour comprennent bien ceci : commencer par s' accepter
petit c' est dj accomplir un grand, grand pas .. .
Ne confondez pas l' esclave et le serviteur. Seul l' homme a
jusqu' ici des esclaves, Dieu n' a que des serviteurs libres de
tous mouvements et qui sont comme les atomes de son corps
d' Amour.
Observez les dplacements des sages sur votre plante,
observez galement la cration des grandes impulsions
d' Amour et de Paix, cela vous a dj t signifi ; vous saurez
ainsi l o brille la flamme de Shambhalla, l o le soleil
travaille, l aussi o n' est peut-tre pas votre place ... Car en
tout endroit le Grand Tout a besoin des hommes et plus
encore au fond de la tourbe qu' la pointe du pistil.
Sur ces mots, l'Etre se tait un instant puis, l' issue d' une
grande tout en plissant lgrement les yeux, il se
place les deux mains sur les bords des tempes. Son ton
change alors totalement :
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
55
Rude travail n'est-ce pas ? s' exclame-t-il prosa-
quement dans un demi-clat de rire.
L'Etre en robe bleue nous fixe du regard, nous sonde,
tandis que sa remarque achve quelque peu de nous
dcontenancer.
Comment donc? ajoute-t-il. Vous tes surpris? Le rire
est une excellente nourriture .. . Mme ici, l'on n'en gote pas
assez !
Quelque chose en nous s'est dbloqu. Nous sentons
soudain que nous pouvons non seulement nous exprimer
mais que nous en avons l' ardent dsir. C' est un lan de joie
prodigieux qui veut propulser hors de nos mes des mots,
des phrases ou peut-tre simplement une nergie. La
question fuse alors d'elle-mme de nos lvres, nave et
brutale :
Mais que cherchez-vous ?
L' Etre se met nouveau sourire, porte un doigt sur la
bouche puis l' te.
Ce n'est pas ainsi qu' il faut parler, Frres ... Je n'ai
personnellement pas de but, personne ici n' en a. L' ensemble
de ce royaume n' a pas de but Sur cette Terre, Shambhalla
est simplement la main de la Grande Energie d' Amour
impersonnel de notre galaxie.
Shambhalla est le fer de lance de l' incarnation du Verbe
dans la matire. Cette contre et tous ceux qui la peuplent ne
nourrissent pas de dsir mais entretiennent une mme
volont, celle de rvler au grand jour ce qui Est dj, c' est--
dire mettre en vidence la trame de Paix et d' Harmonie sur
laquelle la Terre doit prendre place. Nous ne sommes
pourtant pas ici des outils, il faut que vous le compreniez
bien. En fait, nous nous efforons d'tre nous-mmes au plus
profond de notre Essence. Nous Sommes ... et c' est cette
perception, cette connaissance au-del des savoirs qui nous
fait agir. Le je nous est inconnu en dehors des ncessits de
56
UN PELERJNAGE VERS SOI
communication que nous rencontrons l.es
langages humains. Ce n'est autre que V te qUI agtt par nos
curs et les bras que ceux-ci se confectwnn.ent Le Tout
tout et ne s' inquite de rien. En cela ne aucun orgueil
mais une connaissance infiniment plus sliDple que vous ne
l'imaginez. En cela non plus, nous sor_nmes pas des
exceptions ni des lus, nous ne beneficiOns d _aucune
capacit de plus que n'importe creatures.
Shambhalla a simplement quelques mm utes d avance sur
civilisations terrestres si l'on s'en rfere au grand cadran qUI
rgle la marche du Soleil et des Temps. Regardez l'univers
qui nous accueille ici. Ne le confondez surtout pas avec le
Paradis. Il vous prsente la Nature telle qu'elle se veut, telle
qu'elle se pense. Elle aussi est esprit Elle est
Ne croyez pas Frres que je manie des concepts philoscr
phiques, je vous confesse seulement que mes mots ne
brossent qu'une caricature de la ralit. L'exprience de ces
choses ne saurait se concevoir actuellement qu' un niveau
individuel.
Buvez ds prsent pleines gorges les quelques heures
du temps que vous allez passer ici et suivez-moi encore un
peu.
Sans nous adresser un regard de plus, l'Etre passe alors
devant nous et suit un sentier pav qui longe un instant le mur
lisse et resplendissant du minaret Le chemin dont les dalles
offrent une magnifique teinte gris ambr pntre bientt plus
avant dans les jardins suspendus flanc de montagne. Ce
n'est pas une jungle exhubrante mais plutt une nature
prodigieusement riche qui parait se dompter elle-mme.
Les constructions aux murailles blanches et translucides
se font cependant de plus en plus nombreuses ; elles
jaillissent du sol des niveaux diffrents, elles s'tagent selon
un plan incernable mais qui assurment manifeste quelque
chose de sacr dans sa conception. Faut-il dcrire avec
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
57
minutie tout cela ? Nous en doutons. La description est
parfois un pige qui empche d'aller l'essentiel. Suggrer,
voil semble-t-il ce qu'il convient de faire l o il est vident
que l'Amour seul a droit au chapitre. Il faut s'exprimer avec
cette qualit de voix qui rayonne au-del du terme. Un
simple courant, le dessin d'un seul vrai mot peuvent se
substituer tout un discours. Conter la beaut de Shambhalla,
quelle embche ! Conter la beaut non rvle de la Terre et
du vritable cur humain voil plutt ce que semblent
attendre les grands Etres la longue robe bleue.
Nous nous attarderons cependant encore sur un pont, un
simple pont de bois fait de racines emmles et qui se jette
au-dessus d'une cascade. Il sert de moyen d' accs, presque
de seuil une triple range de colonnades disposes en un
cercle parfait L'Etre sans se retourner nous mne en son
centre. Quelque chose d' informulable nous rend ce lieu
familier et trangement imprgn de Vie.
Ne vous tonnez pas, Frres, cet endroit est particu-
lirement nourri de nos prires. Quelques uns d'entre nous
ressentent la ncessit de s'y rassembler parce qu'il est
comparable un des centres nerveux de ce royaume. Les
connexions avec le propre systme nerveux de votre plante
physique y sont aises et plus particulirement avec les
grandes lignes de force telluriques. Par les lans d' amour qui
y sont insuffis, il sert aussi de rgulateur aux secousses que
la carcasse physique de la terre est contrainte de vivre. Mais,
tout cela est anecdotique, Shambhalla n'est certes pas le
poste de commande mcanique de la plante ! Regardez
plutt..
Sur ces mots, l'Etre dont curieusement pour la premire
fois nous remarquons les longs cheveux clairs, quitte le
primtre des colonnades. Quelques marches se profilent
derrire un taillis couvert de fleurs rouges, il les gravit d'un
bon pas et nous l'imitons, dcouvrant ainsi du regard un
58
UN PELERINAGE VERS SOI
minuscule vallon protg par de hauts coniferes. C'est un
vallon tout de quitude et baign d' une lumire aux accents
bleuts. La terre frachement remue y prend une teinte
mordore et fait songer un champ, quelque espace bni
par la Na ture elle-mme et prt tre cultiv.
Un peu plus bas que nous, dans un de ses angles, un tre
recourb parat caresser amoureusement le sol.
Alors une force en nous se met immdiatement battre,
'
un flot d' motion incontrlable nous propulse jusqu' lui. li
n' y a plus de sentier, plus de nature, plus rien que deux
cratures comme une seule me se projettant face cet
homme... en un tourbillon, en un clair.
Rien d' autre ne se meut que son chine et son visage qui
se redressent lentement dans un geste souple. Nous
plongeons dans quelque chose d' insondable ...
Ce sont deux yeux ples, presque gris qui nous dvisagent
maintenant et qui se plissent comme pour sourire. L'homme
parat avoir la soixantaine, ses cheveux sont rares et son
visage tout entier, de type asiatique, rvle de profonds
sillons. Une longue et fine moustache selon la mode chinoise
encadre rgulirement sa bouche.
Vous voil. .. fait-il simplement en accentuant son
sounre ...
CHAPITRE III
Frre D.K
Vous voil...
Ces deux mots nous ont caress le cur et quelque
chose en nous dit que nous les attendions. Quelque chose
nous trouble en eux au-del du poids de leur signification.
L'change des regards est intense, indicible et, pendant un
instant, c'est comme si le sol de Shambhalla avait perdu
toute consistance sous nos pieds.
Le vieil homme ritre son sourire sans en dire plus et peu
peu nos corps retrouvent leurs perceptions. L' motion
demeure mais son anesthsie est supplante par un
tonnement plus puissant encore.
Ces yeux, ce visage, toute cette bont ne sont autres que
ceux du lama qui, quelques instants auparavant, a fait
irruption dans notre cellule du Gompa d' Hmis ...
C' est u ~ notre guide de lumire jusqu' en cette terre de
Shambhalla, lui dont la prsence s' est mystrieusement
vapore au bout du grand tunnel de clart .. . Mais qui est-il ?
Immobile, avec un port de prince oriental, le vieux lama se
tait, il nous drape de son aura et nous pourrions demeurer
ainsi des heures, des jours ...
Cett.e seconde, cette ternit sont privilgies, nous en
sommes certains car en elles nous entrevoyons le But, dans
un clair de lucidit.
60
UN PELERINAGE VERS SOI
Instantanment une force incontrlable .en nous,
ple-mle, de vieux souvenirs, des fugitives, ?es
livres d' autrefois et des visages et des port:atts ... Un
portrait, un croquis c.rayon sur un papier
cartonn lgrement Jauni et come a angles.,
cherchons un nom et il ne vient pas... L tmage s enfu1t,
rapparat, persiste. Les yeux de no.tre me .
quelque part, en bas de la feuille jaurue de petits s1gnes a
l' encre noire, quelques lettres, des mots : . .
Maitre D.K. Djwal Kool, membre de la Fratermte des
Himalayas . L' image se brouille et nous plongeons
nouveau dans le regard du lama dont l'insistance ne nous a
pas quitts. Stupidement, nous ne comprenons pas tout de
suite ce que cela signifie, r ce que peut reprsenter la
prsence de cet Etre dont le nom voque tant travers la
Tradition.
Toute rflexion se suspend instantanment, notre esprit
est vide de pense et notre seule perception est celle d' tre
placs en charge sur la fantastique force d' Amour de ce
regard. Terrible leon d' humilit o l'on se sent petit et
amput du vritable cur ! Le vieux visage parchemin
rayonne ... et dans une lueur crpitante la marque du temps
s' estompe. Les rides et tous les plis de sa peau burine
n' existent plus ... Ils n' ont jamais exist. La Paix et la
Lumire n'ont pas d' ge. La Paix est un silence ...
La mtamorphose s' est accomplie en une fraction de
seconde. L'Etre qui se tient face nous est un homme encore
jeune aux longs cheveux bne. Il a le visage long, d'une
grande beaut, rehauss d' une petite barbe brune. Contrai-
rement tous ceux rencontrs prcdemment il porte une
longue robe blanche l' aspect soyeux, la taille lgrement
souligne par une cordelette. Sa stature, suprieure celle
d' un homme moyen, concourt crer une impression de
puissance sereine. Il ne dit toujours rien; peut-tre attend-t-il
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
61
une simple raction de notre part. Son regard nous capte
toujours, comme un cristal, comme un rayon de sagesse, il
parat envelopper de sa puret ce qu'il approche.
Que dire ? Que nous sommes heureux de sa prsence ?
Quelle sottise ! Quel gouffre de banalit ? Comment
l'appeler ? Maitre ?
Frre... dit-il simplement, rompant ainsi l'or du
silence. Et sur ce petit mot qu' il a su charger de tendresse, le
Frre s'asseoitmme le solde Shambhallaen un parfait
lotus.
Deux fois de suite, il hoche lgrement la tte de haut en
bas et nous comprenons qu' il dsire que nous l' imitions. La
terre est souple et vivante, elle s'offre nous comme un
coussin. Sa douce chaleur monte le long de notre colonne
vertbrale et paisiblement s' inflltre dans nos membres. Il n' y
a pas la plus petite brise dans les hauts coniferes, pas le
moindre signe de respiration dans nos poitrines ... et pourtant,
quelle force de vie !
Ma Sur, mon Frre, un nom compte peu ici. Peu
importe qui je suis et quel est mon visage. L' Amour que l'on
veut tre porte mille noms et sculpte mille visages selon les
ncessits des Temps.
Mais de grce, ne me gratifiez pas du nom de Maitre. Ici,
et dans le cur de chacun, il n' en existe qu' un qui soit digne
de le porter et Celui-l, il n'est pas ncessaire de Le nommer.
Qu' est-ce que la matrise, Frres? C' est tout ce qui Est,
c' est--dire, ce qui ne fait pas semblant d'Etre, c' est--dire
aussi ce qui ne se pare pas des attributs du transitoire ... et
jusqu' un certain point, nous sommes tous transitoires.
Disant cela, l'Etre carte les deux bras de chaque ct de
son corps ; la pointe de ses doigts demeure en contact avec le
sol et ds lors c'est rellement un ami qui nous parle, un ami
de toujours qui a su comment grandir.
62
UN PELERINAGE VERS SOI
Sa voix est chaude; sa prsence s'installe en nous et
entreprend son uvre ...
Voyez-vous, les humains qui connaissent notre existence
se plaisent dvelopper une quantit d' ides fausses quant
notre nature, notre place et notre rle. Tout d' abord, Frres,
vous pouvez constater que le monde de Shambhalla est par
essence diffrent de celui que vous qualifiez d'astral, ou
d' autres noms encore. Disons simplement que sa matire
offre plus de subtilit que celle de votre monde. Rien ne
servirait d'tablir de nouvelles classifications. La force
mentale a eu son rgne, ncessaire, mais qu' il faut maintenant
dompter et dpasser. Tous ici nous avons concourru, il est
vrai, entretenir et dvelopper cette force. C'tait indis-
pensable afm de semer dans l' humanit les gennes de
concepts qui n' auraient pu clore autrement Ceux-ci, je
vous l' affirme, seront assimils bien diffremment au cours
de l're venir.
Donc, commencez par comprendre que ce lieu n' est pas
un lieu de l' me nourri par les rves ; ni les vtres, ni les
ntres. U n' est en aucun cas non plus la villgiature de
quelques sages privilgis qui contemplent l' humanit et
jouent avec son destin.
Shambhalla doit prendre place dans le conscient des
hommes, comme terre de Beaut, d' Amour et de Connais-
sance, mais aussi de Travail. Aucune force contestable n' a
labor ce lieu. Aucune volont arbitraire ne nous a crs
tels que nous sommes.
. n' avons que la prtention d'tre des humains, ni plus
ru moms comme tous ceux de la Terre.
Je souligne ce fait : comme tous ceux de la Terre mme si
d: entre _nous sont relis par leurs lointaine; origines
a la planete Venus, cela ne change rien. Peu d' hommes
savent d' ailleurs qu' ils proviennent de multiples mondes, de
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
63
multiples solaires et que la Terre n' est qu'une halte
une noumce. '
Ainsi, nous n'avons pas. plus de capacits que le plus
humble des hommes. J arnats nous n' avons t dsigns par
ce que. vous appelez Dieu pour dvelopper de prtendus
pou.vorrs. Nous ne sommes que nous-mmes alors que les
temens ne sont pas encore eux-mmes. Je ne saurais
m' exprimer plus clairement Notre force rside dans le fait
d' avoir compris que nous n'avons pas attendre notre
dveloppement d' une nergie extrieure nous, sous quelque
sous quelque fonne qu' elle se prsente. La Vrit
ultime, l_e est de comprendre que rien
ne putsque tout est en nous, jusqu'
voute que 1 contemple chaque soir. Cela, me
devtent un lieu commun, un concept que nombre
de de mtaphysiciens ou de spiritualistes ont
admis ... Mats comment, Frres, l' ont-ils admis ? ll l' ont
admis en perptuant dans leur cur, le je et le tu le
moi , le toi le mien et le tien . '
Shambhalla vous parle d' Amour, de rien d' autre et non
pas de ses simulacres.
N ne pas, amis ... Un seul jugement parpillerait
les tresors de ce royaume. C' est une vidence que
vous poumez qualifier de mathmatique. Nous constatons
et nous vous tendons nos bras. L' Amour, savez-vous, n'est
un sentiment qui se partage. On ne partage pas ce
qut deputs le commencement des Temps emplit tout de sa
Toute crature, la moindre poussire
mem:, 1 a reu en abondance. Tout est simplement une
question de conscience, c'est--dire de voiles lever.
Le .caillou, l'herbe du chemin, l'amibe, le chien qui trane
au com d' une rue sont tous des Christ en puissance. Si cela
choque une me, une conscience, c' est que celle-ci doit se
dfaire d' un carcan de plus. L' unique chose qui soit
64
UN PELERINAGE VERS SOI
h te po
ur autant que l'on veuille admettre ce terme,
c oquan d' .
c'est de refuser la lumire une forme .
Frres, Frres, si le Grand Amour ne pas
c' est de cette mconnaissance et de ce mepns de la V 1e que
nous pourrions pleurer en ces lieux. , . .
L'Etre se tat et sourit.. et c'est comme s 1l compensait
ainsi la gravit de ses dernires paroles. Autour de nous la
Na ture s'est estompe ; tout au plus le chaud contact de la
Terre se fait-il encore sentir. Nous pensons cc:mprendre
le Frre D.K. a dvelopp autour de nos deux ames la sphere
dore de son aura car une sorte de brume ou de vapeur
lectrique circule lentement . .
Nos yeux s'y baignent et y devment de mmuscules
gouttelettes en suspension ; elles dansent en semble-
t-il et nous font penser des notes de mus1que sur une
invisible partition. . .
Nous nous y perdrions, sans rien voul01r de plus ... ma1s le
flot lent des paroles reprend. .
Bien souvent j' entends l'cho des questions des hommes
de la Terre : oui, oui, dit-il, mais quelle est La Voie?
Il est d'usage de dire que les voies sont multiples et mnent
toutes au mme but, qu'elles s'adaptent aux tempraments,
aux climats. S'il me faut m' exprimer de faon abrupte,
Frres afm d'aller au cur ultime des choses, je vous dirai
qu' il n;y a pas de Voie ... Reconnatre qu' il existe une Voie
serait affirmer que la lumire est loigne des hommes,
qu'elle est comme un point, une lueur l'horizon. Or, sachez
le bien, jamais ne croyez cela. Il n' y a pas marcher
rellement, il n' y a pas se projeter vers le futur. Le Grand
Soleil est dj l, en chacun, autour de chacun. Parler de
chemin, c' est une faon de parler d' avenir. Cette notion n'est
rien d' autre qu'une illusion de plus. Le Prsent Eternel
dtient la cl. Immobilisez ou plutt cristallisez l'Amour en
vous et le Temps s'effritera avec son cortge de projets.
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
65
Votre corps de gloire attend simplement que vous le
regardiez en face, c' est--dire que vous n' en fassiez plus
quelque chose de flou et d' hypothtique, un autre vous-
mme fabriquer.
L' Homme sommeille en l' homme.
Ici, nous vivons l'Eveil. Nous n'avons fait que nous
retrouver et ce que vous appelez merveilles n'est que la
consquence logique de l'Etre, non plus de l' existence.
L'Etre, qualifi de matre parmi les hommes, est simplement
celui qui peut proclamer le Je suis dans toute sa
splendeur, c' est--dire dans toute son impersonnalit, ou
plutt sa capacit d'englober le Tout, de se fondre en toute
forme de vie.
La totalit de ce que je viens de vous dire n' a rien d' une
leon apprendre, ce n'est pas un mode d'emploi de soi-
mme pour une re de flicit. Il ne peut y avoir de technique
ni de rponse rationnelle pour rsoudre la question du
Comment Etre .
L'ensemble de la race humaine croit se trouver devant un
labyrinte, ne sachant pas que celui-ci est l' image illusoire de
la projection des penses. Il faut maintenant cesser de
s'excentrer car il n' y a qu' un pas de soi au Soi, un pas que
nous empche de franchir notre seul go. L' me a le visage de
cet go. L'me a vcu ce qu'elle devait vivre, il vous faut
enfin la laver et la dissoudre dans l'Esprit dont elle procde.
Dites je le veux Frres, mais que votre je soit un
Je divin, que votre vouloir soit une note dans l' harmonie
des sphres ... et cela sera ... puisque cela est dj !
Vos connaissances ne vous serviront rien, ou si peu ...
Qui a jamais vu une encyclopdie se feuilleter elle-mme ?
La science en conserve est indigeste. Votre amour, s' il est
l'Amour, ne se portera jamais en quation pas plus qu'en
dfinitions mtaphysiques. Prendre un stylo, enfoncer un
clou, prparer un repas sont les gestes quotidiens des
66
UN PELERIN AGE VERS SOI
hommes. Si pour vous ils sont insignifiants, ils aussi
l' aveu de votre garement Qu'ils deviennent ;os pneres de
vie et vous demeurerez au centre de vous-meme.
Non, Frres, il ne s' agit pas de ce n'est pas un
problme de foi comme on dit souvent <? est un
problme de lcher prise, de liberation. par a ce
l'on croit avoir acquis. li ne faut pas cr01re mrus agrr ou plutt
laisser agir la force divine en soi. ce
n'est pas une tension qui est demandee a 1 homme mrus au
contraire une dcrispation de ses masques.
Regardez maintenant nos corps et celui de cette contre.
Ce ne sont pas des habits astraux comme vous le
peut-tre. Nous n' avons pas laiss nos vtements. chrur
quelque part sur terre derrire nous. Nous avons hisse notre
matire dense jusqu' ce plan. Rien n'est superflu en
l' homme pas mme ce qu'il considre comme vil et mortel.
Persiste dans l' avilissement et le cycle des morts ce que l'on
veut bien faire persister ainsi. Le plomb et l'or cachent le
mme tre. Le grand secret consiste faire admettre au
plomb qu' il se doit de faire vibrer diffremment son lourd
manteau. Tout enfant reprsente dj en potentiel un adulte
accompli. Ce n'est pas une nergie fondamentalement neuve
mais une force sans ge qui vient du Soleil, se couvre de
scories et cherche nouveau le Soleil.
Ainsi, que les humains sachent que l' on ne peut ddaigner
le corps et la matire dans leur totalit sans soi-mme
s' apesantir.
La matire est votre tremplin, je veux dire un des aspects
de la vie auquel vous devez faire retrouver sa divinit ou sa
lumire premire. Amis, je vous le dis, l'tre qui fuit cette
vrit ferme les portes de son essence primordiale. Aimez
sans commune mesure, aimez comme l'Amour lui-mme et
vous insufflerez vos atomes de chair un lan vibratoire tel
que les rves les plus fous ne le permettent pas.
LE VOYAGEASHAMBHALLA
67
Comprenez-vous ainsi le vritable sens de la rsurrection
de la chair )) ? n n' y a que la diffrence d'une prise de
conscience entre l'tat de poussire, celui de soleil et celui
encore de galaxie. Voulez-vous que je change de langage ? ...
Je vous dirai : modifiez votre longueur d' onde, ne vous
dplacez plus sur la mme porte musicale. Votre espoir le
plus inou est toujours au-dessous de la ralit ! Vous tes
vibration parce que tout est vibration, que vous le vouliez ou
non. Ainsi sommes-nous tous, modulables, perfectibles
l'infini.
ll n'y a pas de prouesse avoir accompli et continuer
d'accomplir cet tat de vie dont vous tes prsentement
tmoins. Nous avons simplement commenc vivre, le jour
o nous nous sommes enfin regards en face, tels qu' en nous-
mmes. Cette tche est celle qui attend toute crature.
Lorsque les religions affirment cherchez la divinit ou
cherchez Christ au fond de vous-mmes cela ne signifie pas
autre chose. L'Homme est Dieu la fois dans les aspects
qu' il ignore encore de Lui et dans Sa globalit.
Que ces affirmations, pour brutales qu'elles puissent
paratre, ne vous heurtent pas. Retenez-les et mditez-les.
L'humain a pour tche de mettre fm l'nergie centrifuge qui
l'loigne de lui-mme. Je ne peux tre plus prcis, Frres.
Tout semblable discours devient verbiage si l'on veut le
pousser plus avant
L' Etre aux cheveux d'bne se tait soudainement ; il nous
observe et nous coute.
TI nous coute et pourtant nous ne parlons pas ... moins
que nous ne soyons devenus une question vivante... La
Question!
Comment? Comment? ...
Le mental enregistre, le mental admet.. mais tout fuit !
(( Arrte ! ))
68
UN PELERINAGE VERS SOI
Chacun de nous prend clat en in un
ordre et une prire, une giflle et une d
L'Etre s'est exprim et son exclamauon toute pleme de
silence nous insuffle son soleil. .
Alors nous nous sommes arrts, rien qu'un mstant peut-
tre, mais nous nous sommes arrts. . , .
Tout s'efface et nous percevons la d U? d01gt,
ferme et persistante au creux de nos Peu un
de qui ce doigt est le prolongement car il dr01t au but, car il
est semblable au but lui-mme. Dsormais nous sommes en
nos curs, il vient de nous en ouvrir la porte, il nous offre non
pas son coin de ciel bleu mais. dix mille ?cans d'azur. C'est
une vote crulenne, un soleil arc-en-ciel. En cette
ternelle nous avons la sensation que toutes les ames se
fondent en nous, qu'elles sont les particules, les gouttelettes
d'or d' un autre nous-mme dont nous ignorons tout La
danse des mondes et des existences successives a perdu tout
son sens elle n'est plus que le souvenir d' un feu de bengale
essoufl.' Des millions d' images fusent et fusionnent dans nos
curs ... les mmoires de ce que nous avons t ou de ce que
nous continuons d'tre quelque part ou partout, simulta-
nment, dans l' immensit des galaxies, sous les myriades de
masques du vivant Le temps d' un frisson, quelles singulires
pousailles de tourments et d'extases ! Le visage du V rai
vient d'entre-soulever son voile. Il n'est ni blanc, ni noir, ni le
bien, ni le mal. Il est tout cela runi, transcend dans une
comprhension et une flicit sans nom. Un bourgeon clos
quelque part sur terre ou ailleurs, et c'est nous qui nous
panouissons avec lui ; une feuille tombe et quelque chose en
nous devient la chute elle-mme. Un seul son traverse notre
esprit, le souffle de Kristos ,et nous comprenons Qui TI
Est Oserons-nous dire que, l'espace d' un clair, nous avons
Connu?
La porte, notre porte vient de se refermer ...
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
69
0 , Frres, Frres, ... cela, aucun matre ou prtendu
matre ne vous l'enseignera Qui enseignera jamais l'homme
lui-mme? Le ralis ne peut que jouer le rle d'une flche
dans le ciel; il claire une direction prendre, le point
immobiliser par votre amour.
L'Etre, maintenant debout devant nous, plisse les yeux
avec des accents de malice et s'exclame :
Nulle part vous ne trouverez de grue anglique ; l o
nous allons tous, il n'y a pas de monte-charge ! Vous,
hommes, avez reu un corps, une me, un esprit, utilisez-les.
Vous les avez reus pour cela. Gravissez votre propre
montagne. Certains feront l'acquisition de chaussures, de
piolets, de cordes et de sacs ... que sais-je encore .. . Jetez tout
cela ... vos pieds nus feront l'affaire car en vrit, tous, vous
avez reu le Graal en hritage.
Le Frre D.K. rayonnant, nous tend les mains et nous
nous levons. Par ce geste, le sol mordor et souple de
Shambhalla a retrouv sa densit sous nos pieds.
Dites ceux qui vous couteront que leurs Grands
Frres ne font pas que les attendre et ne sont pas
simplement capables de discours. Dites leur que nous
venons maintenant vers eux. Dites leur bien, cependant,
que nous venons non pour enlever l'embche sous leurs
pas mais pour la leur montrer.
Non seulement nous n'avons jamais quitt la Terre, mais
durant les dcennies venir nous y seront plus que jamais
prsents. Vous ne nous y verrez pas en robe blanche ni le
front garni d'une aurole. Nous y endosserons vos vtements
de citadins, d'ouvriers ou de paysans. Il se pourrait aussi que
nous empruntions l'attache-case de quelque homme d'affaire
ou l'allure de quelque moine dissident.. Attendez-vous
tout L'Amour ne connat pas la discrimination et utilise tout
ce qui s'avre ncessaire sa rvlation, dans toutes les
directions.
70
UN PELERINAGE VERS SOI
Vous savez que l' tat actuel de la plante se
analogiquement celui d' un corps malade. Pomt n'est
besoin de dmonstrations ni de phrases
exprimer cela. Aussi je ne vous portrait de
l'humanit. Je ne dresserai aucun bllan et ne dinu pas, comme
certains s'y attendent que cela est triste. Ce pas .triste,
c'est un simple tat de fait et nous allons y remedier, lats sons
le cri d' alarme au niveau des gos et apprtons-nous cimenter
nos actions avec le suc de notre cur.
Vous comprendrez en partant d' ici que nous invitons tous
les humains agir de mme. li n' y a seulement plus de place
pour la tideur, la paresse ou l'inconsquence. Lorsqu' un
vhicule amorce une courbe dangereuse, chacun attache sa
ceinture. Qu' il en soit de mme pour tous les terriens
conscients. Que leur nergie se place en ce que vous
nommez Dieu, en un simple ftiche ou encore en eux-mmes
,. 1
qu 1mporte ....
Votre ceinture doit se parer de ces noms :
Tolrance, pardon, lumire et espoir. Qu' elle n'ait pas le
mivre regard d' une morale mais la douce fulgurance de la
Connaissance.
Sans cette ceinture, ce bouclier, le fl1 de cette pe, toute
volont d' action rvlera sa vanit.
Nous ne pouvons demeurer ternellement les anges
gardiens de vos civilisations. Le moment est arriv o
l' adolescent doit prendre ses responsabilits. Ainsi, ceux que
vous appelez les Grands Frres n'ont de cesse de confier
l' humanit une part sans cesse croissante de ses rnes.
Unilatralement, cette dcision ne revt aucune signifi-
cation Afin d' accomplir un tel dessein, Kristos et nous-mmes
avons besoin de l' aide de tous les tres lucides.
Je ne parle pas de tous les tres qui bnficient d'une
ardeur spirituelle veille, je parle de tous les tres qui ont
l'humilit d' admettre ce fait : l'humain actuel n' est ni le
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
71
matre ni le centre de l'Uni vers. Voil une constatation bien
criante si totalement incomprise !
AuJourd hm, vos anges gardiens veulent devenir vos
amis. Aujourd'hui, nous sommes dj parmi vous, sur terre
et nous allumons vos flammes. Cette action n'est aucunement
que nous avons dj entreprises
cycliquement Amsi, notre Fraternit n' essaimera pas
si certaines, rformes, persistent
JUSqu a un certain po mt, nous ne susciterons plus d'coles
initiatiques comme par le pass. Le Grand Tout appelle sa
lumire.
Les guides des millnaires rvolus n'ont pas faire
ressurgir les Fra terni ts d'autrefois. lls ont rsolu de s'parpiller
la surface du globe et d' enseigner en dehors de toute
structure d'enseignement lis n' acceptent aucun titre et ne
tirent aucun avantage personnel de leurs positions. Ne croyez
pas qu' ils sachent ncessairement qui ils sont; ils l'ignorent
le plus souvent.. ils savent surtout ce qu'ils veulent
Les socits humaines, Frres, si je me permets d'emprunter
vos termes, sont noyautes par l'Amour. Cela n' apparat
pas encore, loin de l, mais la surprise des dormeurs sera
grande!
Venez, venez maintenant.. Je ne veux pas vous infliger un
prche, une prdication du haut de mon nuage ainsi que
vous pourriez vous le figurer. Votre Frre Djwal Kool n'est ni
un bavard impnitent ni un manipulateur d'nergies. Ainsi
que chacun le sait il est un temps pour tout li nous faut agir et
vous devez comprendre au mieux pourquoi et comment
Regardez entre ces arbres ...
A notre droite entre de hauts troncs fiers comme les
colonnes d'un temple, de petites lueurs cristallines lancent de
fugitifs clats. Une centaine de mtres nous sparent d'elles
et nous entreprenons immdiatement une marche flanc de
montagne pour nous en rapprocher.
72
UN PELERINAGE VERS SOI
La chaleur du sol roux et labour se plat encore persister
en nous. Son odeur nous accompagne travers les arbres.
Tout est beau mais comment oublier la richesse de. son appel.
Le chemin le long duquel nous proJ?Ose
pourtant la fracheur d' un tapis de violettes. tandis
multitude d'oiseaux virevolte et prend assurement platsii a
jouer avec les rayons dors du soleil. Ces images sont si
naturelles ... pourquoi nous paraissent-elles donc tellement
incroyables? Avons-nous donc ble.ss la te :re au P_Oint que la
communion avec ses diffrents regnes att acqms quelque
chose de frique ?
Notre pas est lger et nous mne rapidement. l les
violettes font place de gros bouquets pourpres disposes en
un massif autour d' une trange construction.
C' est une clairire qui baigne dans la paix, un autre de ces
lieux o l'on pourrait croire une fois de plus que tout est fini,
qu'il n'y a plus rien chercher. Peut-tre un pige de plus? Et
pourtant, qu'est-ce qu' une construction, que sont un bouquet
d' arbres et de fleurs ? Ici quelque chose chante et sa chanson
rend l'humain indissociable du Divin. Une eau et
agite ses clochettes aigrelettes autour de nous. Nous fouillons
le sol du regard .. . en vain ; c' est l' difice qui nous appelle
vraiment.
Sa taille n' est gure importante et prsente au regard des
facettes couleur de nacre. Ce sont elles qui scintillaient;
maintenant proches de nous, elles semblent avoir acquis une
sorte de rserve ou de sagesse ... car elles vivent, nous n'en
doutons pas une seconde! Voir comme voit la Divinit ... en
un point de notre tre nous savons que l se tient une des
articulations du Secret
Frres, je ne vous servirai pas de guide Sharnbhalla;
personne ne vous servira de guide Shambhalla. Rien d' ail-
leurs ne vous apporterait de parcourir indfiniment son
espace. Vos yeux se perdraient peut-tre dans des beauts
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
73
dont l'enseignement est secondaire face aux ncessits. Ce
lieu-ci doit vous servir de base intrieure tant que vous
demeurerez parmi nous ... le temps d'une minute ou d' une
nuit, vous en jugerez ...
Le Frre se tient droit face nous et parle trs lentement:
Cet difice a t construit il y a onze mille de vos annes
dans une matire tire d' une sublimation de la roche. Nous
lui avons donn la forme et les proportions d'un dodcadre
parfait Cela signifie qu' il synthtise un des aspects majeurs
par lesquels la Gomtrie divine peut tre apprhende dans
les diverses dimensions de notre galaxie.
Vous n'en voyez bien sr que la moiti, l'autre tant
incluse dans le sol de cette clairire. Ce n' est pas qu' il nous
plaise dans ce royaume de jouer aux architectes .. .
Toutes les constructions que vous avez eu la possibilit
d'apercevoir jusqu'alors ont trois fonctions. Elles ont tout
d' abord un rle nergtique tant au sein de ce monde qu'en
celui des hommes de la terre, rle qu'il ne m' appartient pas
de dfinir mais qui revt un caractre excessivement
important
Leur utilit seconde est de nous servir de lieu de vie de
temps autre. Cette affirmation, je le sais, surprendra
certains. Pourtant, sachez que tant que nous demeurerons
sur cette plante, nous sommes contraints de faire une
alliance avec des contingences et des dispositions concrtes.
Des supports ont leur utilit. Sharnbhalla n' est pas un esprit
Shambhalla est une facette de l' nergie christique incarne
sur un plan bien dfini. Shambhalla se doit de maintenir sa
ralit porte de l' humain.
La dernire fonction de nos constructions est enfin d' affir-
mer par l' art, notre amour pour la Cration.
Voil notre participation au Grand uvre de la Nature.
Nous faisons jaillir la roche de sa gangue terrestre et nous
la marions la lumire. Nous lui distillons sa vraie Vie!
74
UN PELER.INAGE VERS SOI
Tout en prononant ces mots, Le FrreD.K. fait quelques
pas en direction du petit btiment, quelques. pas sans
retlchir nous imitons. Un souffle nous balrue le v1sage et
mille tincelles parcourent instantanment notre
L'ide trange qu'elles dissolvent ce corps nous v1ent a
l'esprit L'image d'un cube de sucre qui fond dans l' eau nous
effleure et nous enchante mme.
La sensation ne dure pas. Tout s'est pass comme si l'aura
du btiment avait jet un voile sur nous, nous avait aspirs,
caresss de son feu secret et assimils en son centre. Le dcor
en effet a totalement chang. De toute vidence nous avons
pntr dans le dodcadre mme. Sa paroi offre
un aspect parfaitement lisse, presque transparent et legerement
bleut. Bien concrtes au cur de cette atmosphre thre
quelques petites sphres aplaties et blanc mat t
soigneusement disposes sur le sol. De sunples coussms. Le
poids de nos pas ne provoque aucun bruit, pas mme un
frlement sur la dalle uniforme du sol. Y a-t-il seulement
une dalle relle ? Seuls les coussins paraissent en tmoigner
car la matire ou l'nergie sur laquelle nous nous dplaons
est doue d' un rayonnement laiteux. Elle fait songer une
vapeur stable, solidifie. Sa perception a quelque chose de
droutant Cet univers que nous dcouvrons n'a pourtant
rien de fantastique. Son atmosphre nous fait songer celle,
rconfortante, d' une grotte o la nature seule a organis son
mode d'panouissement La chaleur, la splendeur et la
sobrit de celui-ci sont davantage celles d' une gode que
d'un difice sorti de quelque concepteur futuriste. L'ide
d'un temple s'installe en nous, d'un temple vrai comme il en a
toujours exist et comme il en existera toujours. Peut-tre
s'agit-il d' un grain de pollen ou d'un ultime germe de vie
qu' une pense et une volont cristallines ont port la
dimension humaine. Il est clair que tout ici se pare des
attributs du possible ... Les Grands E tres n'ont dress aucune
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
75
barrire car leur amour n'en connat pas, voil pourquoi
s'impose notre esprit avec force et clart la certitude que
leurs desseins, leurs crations sont le prolongement mme de
la Cration. Il savent en essence que celle-ci est permanente
et ternellement ils en laborent les dveloppements.
En crivant ces lignes, il nous apparat capital de souligner
qu' il n' existe aucune technicit en tout cela Matires,
formes, nergie sont toutes choses fondues en Une. Elles ne
sauraient tre ni inventer, ni manipuler mais rvler
elles-mmes dans leur ordonnance premire selon ce que l'on
nomme harmonie des sphres. Ici sur la terre de Shambhalla,
chaque tre est architecte, chaque tre Sait Personne ne
force les portes parce que tous ont compris qu'elles s' ouvrent
comme s'panouit un cur ... Pendant quelques instants nos
regards se sont tourns en nous-mme tout en sachant que
l'on ne peut cerner l' incernable.
Une souple silhouette vient se dplacer devant nous,
telle une lueur azure. La prsence du Frre nous loigne de
nos penses... Mais cependant quelque chose a chang,
quelque chose de bouleversant qui s'adresse aussi nos mes
avec des accents d'vidence.
Le sol s'est estomp sous nos pieds et nous ne distinguons
plus de nos trois corps qu'une brume diapre suspendue
quelque part au centre du dodcadre. Nous sommes rel-
lement au cur d'un sphre et de tous cts la paroi de
celle-ci prsente des taches ou plutt des masses ordonnes,
d' une intensit lumineuse diffrente selon les endroits. Deci,
del, de beaux rayonnements blancs et bleus captent plus
partic)Jlirement le regard Quelle trange sensation... De
quoi s' agit-il? Nous hsitons ... La rponse parat la fois
vidente et si surprenante ! Ces formes nous sont tellement
familires !
La Terre ... voil la reprsentation de la Terre et de ses
continents... notre plante telle qu'elle pourrait apparatre
76 UN PELERINAGE VERS SOI
observe de son propre centre ! C'est comme une prsence
qui nous prend dans ses bras.
Nous l'observons mieux. Certains de ses contours
qui n' voquent d' abord rien de prcis s'avrent bientt
figurer d'importants reliefs sous-marins. Leurs teintes plus
diaphanes supposent la trame d' un rseau de continents
sous-jacent au ntre. C' est un peu l'envers d' un dcor qui
nous est ainsi propos, telle une anatomie subtile.
Un sentiment de bien-tre nous invite nous laisser
captiver par ce spectacle total. Nous nous sentons petite
boule, tte d'pingle au cur d' une grande manifestation de
vie ... car ce n'est pas une simple carte lumineuse que nous
contemplons et qui nous absorbe, mais plutt un ensemble
de formes palpitantes. Des ondes ou des vagues s'y dplacent
avec une plus ou moins grande synchronisation. Ce sont
elles, nous le constatons, qui rgulent les intensits lumineuses
des diffrentes parties de la sphre. A un autre niveau de
lecture, tout un rseau de connexions complexes analogue
celui d' un systme nerveux est ainsi mis en valeur. Nous ne
pouvons nous empcher de songer une reprsentation des
lignes de forces telluriques.
Mais sans doute notre rapide dduction est-elle un peu
purile .. .
. Ce q.ue vous voyez, reproduit les circuits d'nergie
subtile qm la plante en tous sens. Il ne s' agit
pas ICI de la terre physique au sens premier du terme
mais de son enveloppe thrique, ou encore de son corps, de
son .capteur d'nergie vitale. Cela signifie que les faisceaux
que ne correspondent pas exac-
a un he au tellurisme. Ils reprsentent trs
fidelement le ventable systme nerveux de la Terre en
.termes, le circuit complet de ses nadis. la
Jonction des forces tech toniques et des ondes cosmiques
qm leur donne cette vie.
LE VOYAGEASHAMBHALLA
77
Le Grand Prna, ou si vous prfrez, les Eaux Primordiales
dans lesquelles baignent les univers, a besoin de canaux afm de
circuler et ces canaux ne peuvent se concrtiser qu' avec le
concours de forces plus denses dont le tellurisme est l' un des
aspects.
Cela dit, Frres, cette image au cur de laquelle nous
vibrons, n' est pas rellement une carte ; elle n' a rien voir
non plus avec un circuit lectronique ou quelque machine
simulatrice. Un jeu d' nergies beaucoup plus fmes l' anime.
Au moyen d' une mthode qui nous est propre, cette sphre
est mise en connexion ininterrompue avec tous les points
vitaux de la terre. Elle fournit la projection fidle de l'tat
subtil de la plante et permet ainsi par les fluctuations de son
image un diagnostic constant de l' quilibre de ses corps.
C' est rellement le prna que vous voyez circuler autour de
vous et non son trac symbolique. Comme sur tout tre
humain, certains nuds nergtiques sont naturellement
issus du croisement invitable du grand nombre de nadis qui
le composent, ds lors il y a cration de ce que votre monde
appelle un chakra. Toutes les chaudes lueurs bleu-vif que
vous apercevez donc, Frres, ne sont autres que les chakras,
les points de vie intense de la Terre. Vous pouvez en
dnombrer sept principaux ... comme sur un corps humain.
Les autres points plus minimes indiquent des centres
secondaires, ou des lieux prcis dynamiss par des tres en
prire, en mditation ou encore par une grande concentration
de curs purs agissant dans la matire.
Mais remarquez comme tout bouge autour de nous.
L' ensemble des chakras et du rseau oscille lgrement
Cela nous indique quel point il est influenc par la somme
des penses humaines. Voyez comme les hommes, par la
qualit de leur nergie psychique, interviennent en bien ou en
mal sur l' ensemble des nadis et des centres vitaux de leur
plante. La terre propose ses forces et bien souvent l' homme,
78
UN PELERINAGE VERS SOI
par ignorance et plus encore par d'Amour, n'en
cure. Il agit anarchiquement tant matenellement que psychi-
quement
Toute implantation concrte d'une connaissance techncr
logique, d'un simple btiment ou de ce que vous
usine se rpercute immdiatement sur les organes ethrs
d' un corps plantaire. Analogiquement, toute pense pollue
ou vivifie ces mmes organes.
Sachez maintenant, Frres que ce que vous avez devant les
yeux est totalement diffrent de ce que vous auriez pu
apercevoir il y a douze mille annes et de ce que vous
JX>Urrez apercevoir dans douze mille autres annes. Je veux
dire que les chakras de la plante se dplacent selon ses
cycles de vie, en fonction des ncessits de sa propre
volution et selon les besoins des forces humaines qu'elle a
pris en charge. L'homme lui-mme, dans sa constitution
thre, s'est considrablement modifi au cours des ges.
Seul, un centre nergtique demeure immuable, c'est celui
de Sharnbhalla, tout autant dans chaque corps humain qu'
la surface de la Terre. Shambhalla est identifiable au chakra
principal ou corona!, au JX>int de manifestation de la force
christique panouie c'est--dire consciente d'elle-mme.
Sharnbhalla est ainsi le vritable chteau du Graal de votre
univers des temps mdivaux. Ce palais, ce royaume peut
galement s'assimiler au cur suprme de l'humanit et de
la plante car la voie de l' Esprit passe par le centre
cardiaque. Sharnbhalla, cet gard, joue le rle d'un point de
rencontre. Ici, la Matire se spiritualise et l'Esprit se
matrialise. Ici, tout est Un; le vertical rejoint l' horizontal et
la flamme jaillit au centre de la grande croix ainsi forme.
Aucun symbole n'est gratuit, voyez-vous. De tous temps,
dans toutes les religions, sous des dnominations diffrentes,
JX>Ur des consciences diffrentes, la croix dans sa valeur
absolue a toujours reprsent la cl d'or, le point de contact
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
79
ultime avec le centre coron al, le sommet du crne ... scarabe
en Egypte, Golgotha en Jude. Son centre a la beaut d' une
fleur, amis ... TI importe peu que celle-ci soit rose, lotus ou
autre. Seuls comptent ses 144 000 ptales qui reprsentent,
peu le savent encore, le nombre des rayons de lumire issus
de tous les chakras dploys et quilibrs. C'est la fleur de
la Ralisation pour notre type d'univers. Voyez-vous
l'homme a fait un mariage d'Amour avec la Terre et non
un mariage d' affaire ou de profit comme il se l' imagine
souvent..
C'est pour que tous se remmorent cette grande loi que
mes Frres et moi-mme rapparaissons aujourd'hui.
Je vous ai dit sous quels aspects certains d'entre-nous
pntreront ou ont dj pntr le monde actuel. Seules les
modalits de nos arrives sont variables et soumises aux
spcificits de notre action. Selon leurs besoins de densit
certains empruntent le ventre d'une mre, d'autres tissent
mentalement la trame d'un corps de chair dense et se
propulsent ainsi dans la matire pour des rles ponctuels ou
de dure moyenne. Certains encore adombrent, investissent
momentanment les corps de quelques uns de nos Frres
humains dont la limpidit a t prserve. Cela s'effectue et
continuera de s'effectuer souvent sans grand clat mais avec
un impact dcisif.
Ne croyez cependant pas qu'un de vos grands Frres de
Shambhalla incarn par le processus de la naissance dcide
de garder la conscience de sa ralisation durant son temps de
vie terrestre. Nous savons tous ici ce que reprsenterait le
fardeau d'une telle dcision ...
ll faut savoir mourir pour aller dans le sens de la Vie. Si la
lumire n'accepte pas de laisser pntrer un peu d'ombre en
elle, comment pourra-t-elle trouver le langage par lequel elle
s'adressera ce qui est tnbre ? Cela, soyez en bien
conscients, ne s'accomplit pas dans un esprit de sacrifice,
80
UN PELERINAGE VERS SOI
mais comme un simple acte d'Amou:. de nous n'est
le martyr d'une cause, c'est la joie qlll 1llun:me Shambhalla
Si, incarns, nos visages refltent parfots
souvenez-vous que ce sont nos masques qlll pement, nen
d'autre. . . . U 1 t
Un corps palpite et nous dit sa pnere. n cur paree
nous l'coutons enfin. Pourquoi a-t-il fallu tout ce
que nous entendions la plainte de la Terre? Pourqum a-t-il
fallu le langage d' un Grand Etre pour traduire l:s
et la lumire touffe ? L'homme est-tl devenu s1 sec et s1
sourd qu' il lui faille un interprte ?
Nos regards se portent vers D.K. , l'tre aux cheveux
d' bne. Il est loin le visage burin du lama d'une cellule
d' Hmis. Elle est si loin aussi cette main de lumire tendue
au-dessus de nos corps allongs ...
Il n' existe maintenant qu'une grande prsence au sourire
intemporel.
Frre ... Ce mot est sorti de lui-mme, presque
simultanment, de nos deux poitrines... et nous sommes
tonns d'avoir os l'articuler, d'avoir peut-tre aussi rompu
un charme. L'un comme l' autre nous ignorons ce que nous
voulons dire ; un lan ne se traduit pas. Nous cherchons
quelque chose, ne serait-ce qu'un embryon de phrase, qu'une
question mais il y en a trop et tout se mle. Une singulire
impression de trop-plein ...
Oui, je sais... le mot hirarchie suscite mille
questions...
L' Etre joint les mains et nous fixe nouveau du regard
avec intensit. Ce regard, ferme l'instant auparavant, dploie
une douceur bouleversante, c'est un cri de Paix.
Hirarchie .. . les hommes comprennent si mal ce terme
dont quelques uns nous gratifient
Si vous tes reus ici par cette Hirarchie, Frre et Sur,
sachez pourtant le peu d'importance que cette dnomination
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
81
revt ses yeux. Que la commodit du terme ne soit pas un
leurre de plus, un obstacle supplmentaire la comprhension
de toute chose.
Saurait-il y avoir un premier et un dernier alors que
chaque tre vit un peu en tous les autres ? Je vous l'ai dit,
nous ne sommes pas plus que vous et aucun de vous n'en
surpasse un autre. Pourquoi ce besoin humain de classer, de
rpertorier, d'tiqueter ? Pourquoi donc cette ncessit
absolue de se situer ? Il faut se dpersonnifier, ter l'corce
de nos peaux successives, bien savoir que l'on est toujours
mendiant et prince la fois, qu'il n'y a regarder ni devant ni
derrire. Eternellement l'horizon s' enfuit si on ne le place en
Soi. Il n' y a l aucun gocentrisme, pas plus qu' une recherche
d' anantissement de la conscience, mais la mise en action du
seul principe solaire. Soyez vous-mme ni le premier ni
l'ultime barreau d' une chelle imaginaire mais l'chelle dans
sa totalit.
Lorsque vous dites Je Suis vous avez tout dit ; vous
avez aussi presque dit Jsus. Avez-vous jamais remarqu
la ressemblance entre ces deux termes? Notre Frre Jsus
ne fut-il pas un des porteurs du flambeau de Kristos ou du
Je Suis ralis ?
Votre langue se prte trangement la traduction de cette
vrit. Vous le constaterez encore. Tout langage a sa propre
fonction dont il faut apprendre dcouvrir la force et les
effets. Vous verrez si vous voulez voir ...
Cela dit, Frres, je me dois encore de vous prciser une
chose qui ne devra pas tre omise. Les tres appartenant ce
qui est dnomm Hirarchie de Sharnbhalla ou Hirar-
chie plantaire ne dsirent pas qu'un homme veill ou en
passe de l' tre se centre sur sa prsence ou recherche son
contact Je me fais ici l'cho de tous ceux de ce royaume.
Les humains qui se dirigeraient vers les Hirnalayas, Gobi
ou n'importe quel point de lumire de la plante dans
82
UN PELERINAGE VERS SOI
l'intention de nous contacter se tromperaient de but Un
contact physique apporte souvent peu au niveau .constructif
et nous ne le suscitons que s'il peut s'avrer d'une unportance
relle. Les temps ne sont pas se faire plaisir mais agir
l o l' on se trouve, ou encore l o l'on nous appelle en
sachant qu'en toutes circonstances la lumire doit marcher
dans nos empreintes. Nous sommes peut-tre
o les hommes se dchirent que dans les 1lots ou ils
apprennent grandir et prier. Nous activons des flammes,
nous recherchons la mobilit vivifiante du vent Nul ne nous
trouvera en un lieu, ptrifis dans quelque prennit ... Celui
qui cherche le Sage, oublie souvent le pauvre au coin de sa
rue... Celui qui peut comprendre ne se proccupe pas de
nous, il sait que nous Sommes, que nous travaillons, qu'il
travaille secrtement avec nous, qu' il n'est jamais seul et
fusionne avec notre force en un seul Amour.
Le Frre D.K. s' est tu soudainement et une luminosit
blanche trs vive commence emplir la sphre par vagues
progressives. Elle estompe le contour des continents et couvre
de son manteau le grand rseau d'ondes vives. L'or du prna
essaime ses paillettes autour de nos trois formes ... Tout est
bien maintenant Pas un dsir. Quelque part en un point de
l'univers, nous savons que dj nos volonts agissent Une
petite mlodie, comme une brise caressante promne d'
mme ses notes au fond de nous :
0 mon Frre ... et si enfmj'pousais ta conscience ... !
CHAPITRE IV
L'le blanche
Un murmure de feuilles qui bruissent... Un souille vient
se perdre dans nos cheveux. Sa fracheur est charge de
mille odeurs et nous croyons flotter en elles. Il fait grand
jour en notre cur ; la sphre a estomp sa coquille et
entrouvert ses bras. Que s' est-il pass?
A dix pas de nous, un arbre immense dploie ses ramures
et droule alentours un impressionnant rseau de racines
noueuses. Il surgit du sol, droit comme un jet de lumire
l'ore d'un bois. Image toute simple d'un gnial lan
crateur, il n' est ni chne ni cdre, ni frne ni squoa, il est
l'Arbre ...
TI vit, n' en pas douter, plus qu' aucun arbre n' a jamais
vcu. Ses lourdes branches qui descendent jusqu' nous, en
paisses masses feuillues paraissent tenir un discours ... A
moins que ce ne soit un chant car nous distinguons un rythme
en elles. Peut-tre se font-elles l' interprte de cette qualit de
vie qui nous manque si souvent Leur mystrieux murmure
nous absorbe. L' arbre sait-il que la vritable musique des
sphres, la grande symphonie cratrice est davantage ryth-
me que mlodie ... ?
Pour la premire fois cependant nous avons la sensation
d' tre seuls, nous voulons dire sans guide nos cts.
9uelle volont a donc projet nos corps subtils jusqu' ce
heu?
84
UN PELERINAGE VERS SOI
Machinalement comme pour nous assurer de q u ~ l q u
chose nous levons rapidement les yeux. Les hautes cunes
glaces se dcoupent toujours dans l'azur, elles offrent
encore aux regards merveills leurs reflets de nacre.
Et si tout cela n'tait qu'un norme, qu'un gigantesque
rve ? O sont les murs de notre cellule d'Hmis ? Leur
incroyable pauvret avait quelque chose de rassurant..
face toute cette dmesure. En cette seconde nous nous
sentons un peu comparables des vases dans lesquels on
verse verse, verse encore et toujours une eau ... et cette eau
debo;de ! Une imprieuse ncessit surgit avec vigueur de
nos esprits : celle de nous arrter ici, de faire le point, de
comprendre le sens de ces dernires heures ou de ces
dernires minutes.
Se peut-il vraiment qu'il existe ce lieu o l'tre est ivre de
beaut, ivre d' une connaissance si totale... ? Se peut-il
vraiment qu' il soit issu de notre plante ?
Comment parler de cela une terre ou une humanit
qui se dbat dans des problmes quotidiens d'une incroyable
matrialit ?
Justement, Frres ... ! Ces deux mots ont explos
quelque part autour de nous, clairs et brlants comme la
foudre.
Nous fouillons du regard le feuillage, mais pour signe il
n' y a plus maintenant qu'un grand, long et chaud rire
amus. Quel soudain apaisement ! Il nous mne jusqu'
cinq ou six flammes de lumire argente qui paraissent
avoir jailli instantanment de l'atmosphre, au pied mme
de l'Arbre. Elles sont de la hauteur d'un homme et leurs
crpitements se stabilisent bientt pour laisser place une
radiance uniforme d'un bleu trs ple, trs lectrique.
Instantanment, elles nous font songer des vapeurs
d' amour.
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
85
Peu importe nos visages, Frres, seul ce que nous avons
vous dlivrer mrite attention, reprend la voix. Perdez
toute crispation .. .
Qu'a donc l'tre incarn se prendre tant au srieux ?
C'est la vision matrielle des mondes qui pourvoie
invariablement l'esprit d'un vtement si solennel ?
Approchez-vous et ne nous considrez plus comme vos
Frres lointains. La terre de Shambhalla est une terre
d'Amour ; on y travaille assurment sans rpit, mais c'est
nanmoins une terre de gat. Les ambassades de Vnus
ont toujours su tre des ambassades de la joie. Kristos ne
s'est jamais fig sur un trne ni Gautama sur un nuage de
lotus ! Est-ce vivre un rve que d'aller la rencontre de soi-
mme ? Pourquoi le laid ou le mdiocre seraient-ils plus
vraisemblables que le beau ? Ds qu'il revt un habit de
chair, l'tre se persuade de n'accorder crdit qu' toute
chose limite et immanquablement destructible. Curieuse
maladie!
Nous savons fort bien que l'on ne peut dmontrer un
enfant ce qu'il n'est pas apte comprendre. Ainsi, nous
n'attendons pas de vous que vous prouviez quoi que ce soit
TI y a des portes que l'on n'enfonce pas. Ceux qui commencent
comprendre et qui liront vos pages doivent simplement
assimiler ces notions bien prcises : la ralit de Shambhalla
n'est pas quelque chose que l'on doit s'acharner inculquer.
Cela ne fait pas problme. n suffit que ceux qui ont admis son
action la rvlent au monde avec tendresse et discerne-
ment. Il s4ffit surtout que ceux-l mme fassent don total
de leur nergie aimante au reste de l' humanit. Voyez-
vous, ce ne sont pas de grandes notions et la leon n'est
pas bien difficile retenir. Vous en savez assez sur ce que
vous avez faire, il n' y a pas tergiverser.
Le comment, c'est l'Amour, le pourquoi vous sera
expliqu plus amplement Nous ne demandons personne
86
UN PELERINAGE VERS SOI
d
' g1 ment L'approche du Grand Tout ncessite
agtr aveu e . . .
un Amour sans rserve mais aussl une comprehenslOn
aiguise des causes et des effets. , . . d
1
La
. s mam tenant vous parler d une amvee... e a
tssez-nou . 1
plus belle arrive qui puisse peut-tre J?IDrus avorr teu.
L'histoire que je vais vous conter, Frere, Sur, ne
passe pas au pays des fes, ne se passe pa_s non plus a
Shambhalla ni dans vos contrees de 1 Dela.... .
Imaginez un grand nuage brille mtlle feux, il vtentde
sortir des entrailles d'un lummeux soletl, .tellement fabuleux
qu'aucun esprit ne parvient le concev01r: .Au cur ce
nuage demeurent en des de petites
sphres lumineuses, plemes de 1 de vtvre. Ce sont des
mondes une infinit de mondes ... et ils tournent et avancent
dans le' nuage. .. et le nuage lui-mme et avance.
L' histoire raconte que m:mense
cesse souffle sur ce qui est tssu de lm et qu 11 aune. il
voit que son souffle est reu si. par les mtlhons
de petites sphres ... Chacune a son gre des couleurs
les plus diverses. Certaines se parent des m.firues nuances du
feu, d'autres des libres transparences de l'eau etd'.autre
d' une myriade de variations dont nul ne peut avorr une tdee.
Vous avez compris que ce sont nos univers Frres et que le
Grand Soleil leur laisse la libert de ragir individuellement
son influx permanent
Faites vous tout petits et imaginez maintenant que vous
pntrez dans le merveilleux nuage... Vous y dcouvrez
d' autres amas vaporeux qui eux aussi tournent et avancent
chacun leur rythme, entranant dans leur ronde leur lot de
sphres.
Mais regardez mieux ... Voil que dans cette danse, deux
nuages s'interpntrent, voil que leurs couleurs se modifient
et que les auras des mondes ainsi en contact s'pousent et
acquirent de nouvelles qualits lumineuses. Ce sont les
LE VOYAGEASHAMBHALLA
87
grandes noces cosmiques, Frres ... et leur instar tout ce
qui vit la surface des univers et des corps clestes se
rencontre et s'interfere. C'est le grand jeu de sduction entre
l'amour et le non-amour.
Nous vivons un de ces instants ... L'heure des choix, des
pousailles ou des unions manques ! C' est l' heure ultime
de l'acceptation de l'aura de l'Autre qui vient vers nous, qui
va nous faire don d'un peu de lui et qui nous offrons un
peu de nous. Ce n'est autre chose voyez-vous que la fusion
sacre du bleu et du jaune, de la puissance d'Amour et de la
connaissance du mental. C'est enfm la naissance du vert de
l'Emeraude, l'apparition du rayon qui gurit
L'histoire dit encore que notre petit nuage en rencontre un
autre, Frres, et que la Terre et ses surs vont changer,
modifier leur taux vibratoire. Sommes-nous prts ? Peu
d'hommes de la Terre en vrit le sont La libert de raction
face au Grand Soleil peut tre un boulet pesant ou une belle
flche traante ...
Sachez que si la Terre n'est pas seule concerne, ses surs
sont mieux armes ; leurs boucliers de lumire les protgent
de tous chocs. Comprenez-vous pourquoi notre plante a
besoin de forgerons ? Le mariage de deux courants
cosmiques conduit immanquablement une thrisation de
la Terre. Notre travail tous est de rendre cette sensation
supportable un maximum d' tre humains.
Oh, amis ... je dis supportable mais comme les mots
trahissent ! Quelle splendeur nous attend au sein de cette
thrisation ! Quel Etre les hommes ne vont-ils pas voir
venir ! Non, Il ne leur fera pas don de l'armure d'amour qui
leur manque tant, mais Il leur montrera le feu de la grande
forge ... L'homme auquel l' or est offert ignore la beaut du
geste qui l'extrait de sa mine.
Voil pourquoi nous parlons d'une arrive, de l'Arrive
de notre Frre Shambha et du Temps neuf ... Il est le Kristos
88
UN PELERINAGE VERS SOI
de tous les peuples, l' instructeur de la dans son
. t cle l'Iman Maadi le Seigneur Mattreya ...
presen cy , '
Connaissez-vous maintenant l'Ile Voyez
elle la racine-mre de ce royaume, le lieu prects p:emter
dpt de Vnus en ce monde. Les des etoiles la
remettent progressivement ent:e les ?es hommes
11 s Cette le a subi de multiples mochfications au cours
eve1 e . . . ll Ri t
des ges mais demeure toujours bten. ree e. en ne peu
tre dit sur elle si ce n' est que les archetypes de ce que
:ppelez Ere sont
longtemps. Les lignes dtrectnces des a verur y
sont esquisses. Les jalons s?nt poses lesquels
l' homme uvrera pour sa ralisation har_morusee a de
la plante. Enfin, Frres, elle est la rstdence tangible de
Kristos ...
Ere nouvelle ! Que de choses ne met-on pa,s sous to.n
nom ? Le cortge des marchands du temple s est depws
longtemps branl !
La flamme bleue s' interrompt maintenant et parat crotre
en intensit. Son feu se pare de quelque chose d' extraor-
dinairement fascinant, il fait dfer en nous, ple-mle,
toutes les images bibliques des buissons ardents et des
nues flamboyantes. Mais comme tout semble naturel...
C'est simplement un tre... dpouill de toute carapace ...
une vie, un savoir, tout ce que chacun de nous ne voit pas
encore de lui. Et nous nous merveillons devant l'vidence!
Impossible pourtant de se sentir privilgi devant semblable
prsence : elle met en relief la charge de notre propre
pesanteur.
Une terrible pense vient mme nous effleurer: faut-il
envier ceux qui n'aperoivent pas leurs semelles de plomb?
L'ide en est intolrable, un rveil est toujours difficile .. .
A nouveau la grande flamme bleue crpite en silence.
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
89
Elle se met osciller lgrement et nous avons la sensation
qu' elle s' approche encore.
Cependant un son nous captive. Il est intrieur notre
corps. Semblable un sifflement qui se multiplie en
nuances graves et aigus, il articule maintenant des
phrases. Nous tournons intuitivement nos regards vers une
autre flamme la gauche de l' Arbre. C'est elle qui
s'exprime et nous pensons la connatre.
Amis, demandez vos Frres de demeurer fermes en
leur cur. Il nous faut vous dire que nous avons missionn
des milliers d' humains sur terre afm de faciliter la germi-
nation de ce que vous appelez Ere nouvelle . Pas plus
d' un quart d'entre eux n' a cependant tenu le cap de la
puret. L'orgueil et l'ambition personnelle sont autant
d' embches que la majorit n'carte pas. Il y a pourtant une
ineffable douceur d' tre dans l' abandon au grand plan
d' Harmonie Cosmique ...
Pourquoi agir diffremment? On ne peut alors chevaucher
que vers un morne horizon, de raidissements en dess-
chements. Un grand potentiel nergtique se voit ainsi
gaspill, dtourn de sa fonction premire ; il a dj donn
naissance une multitude de mouvements que vous
appelez sectes. Ne les mprisez pas, vous leur teriez le peu
de lumire limpide qui leur reste. Ils s' essouffleront d' eux-
mmes. On ne drobe pas le feu du Soleil. Celui qui ne
parvient pas se fondre en Lui se contente d' tre un miroir
dformant, il devient le jouet de ses phantasmes et des
basses forces astrales.
Frres, si chaque homme parvenait se terrasser lui-
mme quelle ne serait pas alors sa surprise en dcouvrant la
vie mise jour... Il est urgent maintenant d' apprendre
respirer auprs de la seule source.
En vrit, l' Ere nouvelle sera d'abord un air
nouveau . La structure molculaire de tout ce que
90
UN PELERINAGE VERS SOI
l'homme respire va rapidement se modifier. L'acclration
de toutes les particules de vie facilitera de ~ ~ sorte une plus
libre circulation du prna au cur de la matiere. Comprenez
bien que ce ne sont pas de vagues prvisions ~ le pr?cessus
de la transformation est dj amorc depms le debut du
sicle. Il devient seulement trs perceptible aujourd'hui en
stimulant de par le monde mille capacits nouvelles. En
ralit ce ne sont pas de nouveaux potentiels qui se rvlent,
ils ne font que se dvrouiller. Ne vous souciez pas de cette
sorte de conjuration du silence qui tente de les touffer : elle
s' puisera d'elle-mme. Gardez vos forces. Une nouvelle
monte d'mes crera un dsert autour de la volont
d' immobilisme. Vous devez savoir que rien ne sert de
chercher tuer une ide ou un ensemble de concepts, il suffit
de les laisser se dsagrger dans leurs limitations. De tout
temps cela s' est vrifi ... et se vrifiera encore car l'heure
sonnera o la nouvelle Ere offrira son tour un bien vieux
visage.
Regardez-nous, nous ne sommes rien de plus que le feu
qui brille en vous. Notre amour pour le Pre n'a pas voulu
attendre l'arrive des temps dont nous vous entretenons. n y
a des milliers d' annes, nous avons rsolu d'aller vers eux
par une droite volont. C'est tout et cela sous entend Tout ..
Pour cela l'horrune qui nat va enfm apprendre ce que
sont ses chakras. Il n' en a eu jusqu'ici qu' un lger aperu. Les
livres les plus doctes qui leur ont t consacrs jusqu' ce
jour en refltent un croquis sommaire.
Les nuds vitaux sont corrune les sept portes d' accs aux
sept mondes de l'tre. Vous apprendrez plonger en chacun
d'eux et parcourir les univers. Vous les parcourerez et
vous vous connatrez ainsi, non pas la faon d'un visiteur,
mais avec les outils et la conscience du matre d'uvre.
Vous saurez que le dehors et le dedans sont UN ...
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
91
Il est quelque part un vieil enseignement et ses paroles
ressemblent un pont jet entre la lumire et l' ombre. II dit
ceci tous ceux qui veulent l'couter :
Hier, aujourd'hui, demain, la Grande Source a pris,
prend et prendra soin de sparer les quatre lments
premiers, laissant s'enfuir hors d'elle un peu de leur union
afin de mettre au monde une extraordinaire cume, un
bouillonnement incandescent Il dit ensuite : Cette
cume, fuyante, imparfaite, lgre comme l'oiseau, pesante
corrune le plomb et belle comme un mercure engendre un
monde suspendu la surface des eaux ternelles. C' est un
monde qui invariablement tourne et suit la ronde des
nergies cosmiques, c'est l'le tournoyante.
Voil un peu de nous tous, voil l' trange vaisseau sans
capitaine qu' il convient de dcouvrir et de matriser. Le
chevalier du Graal y dcouvre son flambeau : l' pe sacre
que d' un geste il extirpera de sa gangue.
M
' di '
e tez ....
Ce mot tombe sur nous comme un clair. Ni ordre, ni
prire, nous le recevons ~ e l l e une imprieuse ncessit. Le
paysage entier le clame encore et l' Arbre lui-mme dans
l'imperceptible balancement de son feuillage en reprend
l' cho ... Un profond sillon s' imprime en nous.
L'acclration du temps est un effet de l' approche de la
nouvelle Ere.
La voix reprend, invariable. Elle stimule et apaise.
Le temps est une dimension psychologique ; non pas
seulement de la psychologie fluctuante des humains mais
aussi de .la psychologie des mondes o nous vivons. Ceux-ci
bougent, voluent et nos systmes solaires se dplacent
analogiquement dans le flot de leurs penses, dans leur
nergie mentale (1). Ainsi la notion du temps qui s'coule
( 1 ) Point de depart de la perception des periodes.
92
UN PELERINAGE VERS SOI
' st pas uniquement fonction de l'motivit humaine. Il y a
kilomtres temporels et ceux-ci sont le exact
de la vitesse avec laquelle l'me de notre Cosmos emet son
onde de pense. . . ..
Toutes ces choses sont l'alphabet de demam DeJa
des enfants naissent sur Terre avec en eux
rserve. Ces tres sont les futurs guides de la a
venir car ils manieront ces concepts comme d autres
modlent la glaise. lis s'y dplaceront philosophlquement et
mathmatiquement
Ne les cherchez pas, car la grande majorit d'entre eux a
tiss autour d'elle un voile de discrtion. Ne les guettez pas
non plus dans les familles aux curs s.ensibiliss. Le
fleurit plus aisment dans les eaux TI
une nergie qui affermit sa volont. La lum1ere se depl01e
aisment dans la lumire, Frres, mais elle peut aussi s'y
touffer.
Elle ne cherche pas son ombre afm d'entretenir un
incessant dualisme mais veut percer toutes les nues afm de
faire natre en elle-mme et autour d'elle-mme la Lumire
qui n'a pas d'ombre... Voil une vrit et les yeux qui
s'ouvriront dans les sicles venir auront peine croire que
ceux de l' actuelle race humaine aient t si pesants.
En ralit toutes les penses du nuage cosmique sur
lesquelles nous voyageons ont dj t mises avec la Source
dont il est issu. L'veill sait que tout a t dit et accompli. TI
sait que la comprhension juste de cela est l'oppos du
fatalisme. Il sait que seuls la volont et l'Amour permettent
d' viter les cent mille tribulations de ceux qui rvent leurs
existences le long d'un cheminement achev ds sa
premire formulation.
Je vous le dis, l'Alpha contient l'Omga. L'un des points
essentiels de la Connaissance consiste concevoir claire-
ment pourquoi certains des tres de lumire qui nous visitent
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
93
ne sont autres que nous-mmes notre propre recherche,
nous-mmes raliss dans ce cosmos et qui venons nous
aider. Le temps est un fabuleux illusionniste, sachez-le et on
en fait le tour aussi aisment que celui de cette plante. La
non-personnalit qui est un Je transcend neutralise sa
baguette magique. Ainsi, temps et espace s'unifient Les
dimensions parallles du corps, de l'me et de l'esprit
sont des dimensions du regard pisodique que nous pouvons
avoir de nous-mmes. Il faut connatre et matriser ces
dimensions. On y parvient en s'engageant fond dans
chacune des sept portes du corps incarn. On voyage de la
sorte dans les sphres de nos lments et l' on s' aperoit qu' il
y a sept sphres accessibles par chaque porte ... donc sept
couleurs pour les nergies de la Terre, sept pour celles de
l'Eau autant pour celles du Feu et ainsi de suite. Vous saurez
par consquent qu'il est irraisonnable de dire qu' un chakra a
telle ou telle couleur. Tout dpend la fois du niveau de son
ouverture et de celui de sa lecture.
Lorsque les sept mondes auront t parcourus selon leurs
sept modes, la fusion de lumire s' oprera et les perspectives
de l'Etre grandiront jusqu'au Douze cosmique ... et cinq
autres portes brilleront comme autant de joyaux. L' or qui
emplira cependant les curs, Frres, dvoilera cinq nouvelles
sphres dans chacun des septs mondes dj assimils ... et il
faudra connatre les douze fois douze mondes multiplis par
la puissance d'expansion de l' Amour... et ce sera aimer,
aimer, aimer plus que nul ne peut le dire, les 144 000
vibrations de la Cration divine.
Nous sommes tous des livres dchlffrer, des disques
faire chanter.
Quel terrible travail direz-vous, quelles sommes incal-
culables de peines et de morts... Certes, amis, c'est tout
cela ... mais le jour viendra o vous saurez bien que ce tout
cela est encore une apparence, alors, le travail, les peines et
94
UN PELERINAGE VERS SOI
les morts seront autant de bonheurs renouvels et de
rsurrections. Alors vous aurez retrouv... vous saurez ...
vous serez ! . .
Le silence est maintenant total. Il s'est presque densifie et
entre en unit avec la lumire du lieu. Il est poudre d'or ...
Seule une flamme demeure au pied de l'Arbre, droite
comme un rayon qui s'lance d'entre ses racines. Trois petits
mots peine audibles s'envolent de son cur.
Apprenez regarder, Frres ...
La flamme s' est approche et se dilate ; doucement avec
une inexprimable tendresse, elle nous enveloppe dans son
aura. Quelle explosion d' amour ! , .
L' ore du bois, l'Arbre, tout se gomme, 1 Etre de feu lw-
mme n'est plus. Tout se passe comme si nos corps subtils ne
suffisaient gure ; une nergie plus fme, plus consciente s' en
dgage et carte un voile de blancheur.
Alors, devant nous, autour de nous, un paysage d' une
incroyable splendeur merge de la lumire, petit petit,
parcelle par parcelle tel un puzzle ferique compos de mille
paillettes chatoyantes. Mais que se passe-t-il donc ? Pourquoi
notre bonheur est-il port son comble ?
Nous avons parl de splendeur et pourtant tout parat si
simple, si dnu d' artifice. Qu' y a-t-il de plus naturel qu'une
langue de terre et de vgtation au milieu d' une tendue
d' eau? C'est une le apparemment semblable toutes les les,
une exhubrance de plantes au cur d'une onde frissonnante
et irise.
Quelques taches aux teintes diverses attirent le regard
deci-del mais demeurent encore floues. Peut-tre ne faut-il
pas que nous puissions les identifier ; cette ide nous effleure.
ll y a nanmoins en elles quelque chose de fascinant que nous
ne pouvons exprimer, nous serions simplement tents de dire
une force , la fois totalement inconnue, insaisissable et
trangement familire. C'est une force qui nous serre la gorge
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
95
et nous gonfle le cur. Elle chante le mot toujours et nous
ne comprenons pas pourquoi...
Voici l'Ile Blanche, Frres ...
C' est la voix presque inaudible, secrte qui murmure en
nous. C'est la voix de la Flanune, elle ne nous a pas quitts.
Voici l' Ile Blanche, la premire ambassade de Kristos et
des Grands Frres de Vnus sur cette plante. La force de
l'Amour a t insuffle dans ses veines et l'a leve jusqu' ce
plan d' existence. Voici quelques arpents de terre et d' eau tels
qu'ils furent il y a plus de dix-huit millions de vos annes.
Voyez comme tout cela est simple, quelques arbres, des
pierres, le jeu des vagues ; voyez aussi comme tout hormis
cela, dsormais, peut paratre fade ...
Vous contemplez la beaut de la Paix, non pas de la paix
des hommes mais de celle qui s' est fait Etre, de celle qui a le
visage du matre et celui du serviteur. Cette Beaut-l
appartient au Christ de tous les hommes. Je veux dire qu' elle
est le lot de tous et que la force solaire du Matre s'apprte
l'implanter sur Terre. Regardez et imprgnez-vous de ces
paroles muettes. Ce sont les seules qui ne puissent tre mal
interprtes. Kristos arrive parmi vous et s' adresse aux
humains dans toutes les langues. Peu Lui importe d' tre
assimil un tronc d' arbre, une statue de pierre informe
ou une icne, peu Lui importe sous quel nom on Le voit
venir... car Il vient.. car ll est dj l. Son nergie l'a
prcd et maintenant son corps subtil foule votre sol. Il
n' emprunte pas un itinraire identique celui qui fut le
Sien il y a deux millnaires. Bien des humains L' attendent
avec les attributs traditionnels d' un sage. ll n' aura point
la robe blanche ni la houlette d' un pasteur. Seuls les pieds
de son me seront nus. Il n' accomplira pas les prodiges que
beaucoup esprent et ne signera pas son passage en disant
me voici . Les hommes n' ont plus besoin de magiciens
car il en est trop qui les ont endormis.
96
UN PELERINAGE VERS SOI
Sachez maintenant que parmi ceux qui L'esprent, nul
ne Le verra s' il ne L' a dj reu. Mditez ce q.ue cela
et dites-vous : Suis-je de ceux-l ... Et s1 dans le Samt
des Saints de votre cur vous tes de ceux-l Frres,
alors vous saurez que vous n' avez plus besoin de voir le
Kristos parce qu'en ces termes plus qu'en d'autres n
demeure perptuellement vos cts.
Il y a deux millnaires Il l.es autour
de sa personne physique. AuJourd hUI tl n en est plus de
mme, peu importe que vous sachiez o Il est, quels.
les traits de son visage. C' est le fond de votre cur qUI dmt
courir Sa rencontre. L o vous demeurez, Il peut
demeurer, il suffit que vous L' y invitiez. Vous deviendrez
alors une petite lumire, un flambeau, un phare mme,
selon la mesure de votre amour. Ainsi donc, que les
hommes ne croient pas devoir traverser les ocans pour
pouvoir agir. Plus que jamais le Seigneur Maitreya a pris
pour les humains une dimension universelle, son action
doit se faire simultane dans chaque contre de la Terre. Il
ne cherche plus des hommes qui Le suivent mais des
hommes qui L' entendent au-del des montagnes et par-
pillent avec Son cur en prsent vers tous les horizons.
L' Iman Maadi ne pourra tre le prophte d' une nation, li
une terre. Il sera, Il est dj le rvlateur des hommes vrais,
non pas le Sauveur mais le catalyseur des plus belles forces
humaines.
Fermez donc vos yeux et ouvrez votre me car ds
aujourd' hui partout on Le voit ou on affirme Le voir.
L'cheveau des faux prophtes et des curs purs abuss par
le dsir est trop difficile dmler. Travaillez par consquent
l o vous tes et ne jugez pas. Gardez-vous de toute
motivit. L' enthousiasme peut vous tendre un pige aussi
assurment que le manque d' Amour. De tous temps une
corde raide a t tendue entre l' initi et le mystique; cette
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
97
corde est l'Itinraire, la juste mesure entre la connaissance et
l'motion.
Ainsi, Frres, tous ceux qui pressentent l' Arrive la
temprance et la tolrance sont demandes. Elles ' ne
signifient pas tideur mais discernement Le mystique qui
n' utilise pas le fouet de sa raison est un borgne qui s' apprte
tomber. La raison qui s'est dconnecte de l'intuition sacre
est une lame dont le f se brisera sur un roc.
Que tous ceux qui entendent ces paroles sachent bien que
leur simple comprhension entrane de leur part une
responsabilit par rapport l'ensemble de l' humanit.
La Grande Force Christique qui s'incarne prie chacun de
rejeter les vieilles images du pass . Le schma du
Sauveur ou du Messie ne peut plus avoir cours, il s' est trop
adress des tres irresponsables de leur devenir. Le Christ
qui demande exploser en l' homme ne dsire pas que vous
sachiez en quel pays, sous quel rgime n se manifeste
tangiblement aujourd' hui ; Son premier souhait est que
chacun prenne solidement en main les rnes de son
volution. Le temps des passivits est rvolu, amis. Il faut
secouer les remparts des vieilles doctrines et se regarder en
face.
A tous ceux qui s'interrogent, vos Frres de Shambhalla
peuvent affirmer que Kristos n'empruntera pas nouveau le
corps de Sananda ( 1) par ailleurs dj de retour parmi vous
depuis plus d' une vingtaine d' annes. Les ncessits sont
diffrentes et Il lui est ais de se tisser tous les vhicules
son action sur quelque plan d' existence que ce
SOit, en autant de lieux qu' il le faut
Il en est presque de mme pour tous les Grands Frres de
la Terre. Vous saurez ainsi que mme ceux d'entre nous qui se
fondent dans la matire aujourd'hui continuent d' tre prsents
(1) Sananda: le Maitre Jsus.
98
UN PELERINAGE VERS SOI
Shambhalla Ce n'est pas une plus grande merveille que
celles dj produites par les hommes sur leur plante. Une
voix porte par les ondes la surface du globe et audible
simultanment par des millions d'tres est un phnomne
non moins surprenant
0, amis, dites le bien, nous ne sommes pas des faiseurs de
miracles, mais des amoureux de la Grande Foree de la
Nature. Nous lui avons fait don de nos tres et elle s'est
glisse en nous.
Le Matre vient nouveau vous entrouvrir la porte de cette
connaissance plus grande, plus clatante que jamais. Et je le
rpte : Etes-vous prts ? S'Il emprunte le visage d'un
homme de race noire Le reconnatrez-vous? ...
La voix s'est tue et la question reste suspendue, brlante ;
elle semble encore rsonner dans le silence de nos tres. Un
vent frais nous caresse les cheveux ... et l' Ile Blanche miroite
toujours face nous, tonnante de limpidit. Mais peut-tre
est-ce trop ? Trop grand, trop beau, trop puissant .. trop
simple ? L'image vivante se brouille et nous sommes pris
d' une sensation de chute intensment rapide et brve.
Qulque chose de nous s'anantit et se dynamise la fois au
milieu d' un claboussement de lumires. Elles sont bleues,
blanches, dores ... nous ne savons plus.
Y aura-t-il jamais un sentiment humain capable de les
apprhender? L' air, l' atmosphre fourmillent autour de
nous ; des bruissements, des tintements cristallins se font
entendre et nous ignorons si nous carquillons les yeux ou si
nos paupires demeurent closes.
Et puis, soudain, sans avoir aperu la moindre transition,
nous nous trouvons l'un en face de l' autre, le regard embu
de larmes. Il n' y a pas un bruit.. au-dessus de nos ttes
rayonne une coupole, d' une blancheur de lait, celle du
dodcadre.
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
Frre, Sur ...
C
. 1
ette VOlX ....
99
Nous nous tournons lgrement Debout nos cts se
tient une g r ~ e silhouette immacule aux longs cheveux
bne. Elle fatt quelques pas et le froissement de sa robe sur
la dalle achve de nous rappeler une vie plus dense ...
Frre Djwal Kool... tu nous regardes et tu souris!
CHAPITRE V
Vers la terre creuse
La coupole est maintenant loin deni re nous. Sa s ~ h o u t t
nacre s'efface progressivement et se fond dans le Jade des
feuill ages du sous-bois. Le Grand Etre la robe blanche
marche lentement le long d' un sentier escarp qui descend
trs bas dans la valle et nous le sui vons. Des pans de rochers
roses luisants comme le marbre poli, s'affirment de plus en
' .
plus. On les voit se dresser sur les bords de notre trmt
chemin telles des sentinelles impassibles. Ils murmurent de
secrtes paroles. Combien de plerins ou de sages ont-ils vu
dfil er le long de leurs fl ancs ? En les frlant au passage, en
les caressant du doigt, il nous semble deviner en eux les
temoins d'une longue, longue histoire. Peut-tre ont-ils vu se
profiler sur leurs parois lisses par les ges les ombres
d' Apollonius de Tyane ou de Nicolas Rrich ? Peut-tre ...
et ce peut-tre fait palpiter notre cur, l'emporte vers des
rves fous ... pour nous renvoyer notre petitesse.
A main gauche, mesure de notre avance, un ravin s'est
rapidement creus et se fait sans cesse plus profond. Ses
murailles sont abruptes, impressionnantes de majest. En
maints endroits, elles laissent chapper des touffes de
vgtati on aux dcoupes tropicales. Des palmes, des lianes,
des troncs normes, noueux presque l'excs, surgissent de
LE VOYAGE A SHAMBHALLA 101
toutes parts demi suspendus dans le vide avec une incroya-
ble harmonie. Un bruit d'eau intense, un chant assour-
dissant, monte bientt jusqu' nous. A un dtour du chemin,
c'est une srie de cascades qu' il va nous falloir franchir. Le
Frre la chevelure bne ne se retourne pas. Il avance et
son itinraire nous mne sous le rocher, derrire le rideau
rugissant d'un torrent Des volutes d' eau et des myriades de
gouttelettes cristallines s'envolent en tourbillonnant jusqu'
nous mais elles ne parviennent pas nous mouiller. Etran-
gement, c'est une sensation de douceur protectrice qui prend
place dans nos esprits. Ainsi, l'eau elle-mme est complice,
elle nous appelle, elle nous pousse de l'avant
La succession des cascades est bientt franchie et il nous
semble sortir transforms de leur tunnel de lumire argente.
Nous osons peine formuler une pense mais force nous est
de constater que la structure vibratoire de nos corps se trouve
nouveau modifie. Nous ne saurions en dcrire la percep-
tion autrement que par l'vocation d' une nergie plus chaude
circulant activement dans nos veines.
Mais voil qu'autour de nos trois tres le vert puissant
d' une vgtation s'est nouveau multipli d'une faon
tonnante. Les blocs rocheux marbrs et polis se couvrent ici
d' une paisse mousse. Ils se confondent dans les touffes
couleur meraude qui jaillissent du sol encore accident. De
plus en plus de fleurs clatantes ouvrent leurs calices au sein
de la masse profonde des taillis et des enchevtrements.
Nous marchons sans effort et il nous parat presque que cette
marche ne peut avoir de fin tant nous nous enfonons
toujours plus bas dans la valle.
Tandis que l'horizon des cimes glaces s'est enfui loin de
nous, la vote cleste elle-mme disparat sous un manteau
?e verdure. Nous avanons bientt dans une espce de
Jungle o quelque grande me semble avoir ordonn le
moindre dtail, jusqu' de singulires crevasses qui s' enfon-
102
UN PELERINAGE VERS SOI
cent profondment dans le sol et o vont se perdre les racines
imposantes des arbres.
A quelques pas du Frre D.K. se dresse enfin une paroi
rocheuse d' une dizaine de mtres seulement de haut Des
cristaux comparables du quartz ros scintillen4 comme
anims d' une flamme intrieure. On y voit de grandes strates
verticales si rgulires et si belles qu'elles nous font imm-
diatement songer aux plis d' une lourde tenture qu'il va nous
falloir carter. Leur vue a quelque chose d' extraordi-
nairement magntique. Nous voulons nous en approcher
mais d' un simple geste de la main le Frre interrompt notre
avance. Son regard est plus grave, empreint d' une solennit
qui nous surprend un instant
Alors, baissant lgrement la tte, il enfonce une main
dans une des anfractuosits de la paroi et pose doucement
son front sur le roc. Cela s'est accompli avec une rapidit
tonnante. Il a maintenant laiss glisser sa main vers le sol et
nous la prsente, le pouce et l' index joints, le bras tendu dans
notre direction. Le sourire du Frre emplit dsormais tout
son visage, il est amour et rien ne peut s'y ajouter. Nous
pouvons alors avancer de quelques mtres et il nous parat
clairement que la paroi rocheuse prsente l' endroit d' un de
ses plis une fente plus large, plus profonde, plus sombre que
les autres. Peut-tre un tre humain pourrait-il s'y faufiler ... ?
Cette question surgit dans notre esprit et s'y fige ...
Soudain, l'Etre tend nouveau le bras, ouvre la main et la
pose rapidement, dans un effleurement, au creux de nos
poitrines .. .
Et c'est comme un tremblement de terre pour notre me,
c'est un ssme qui secoue notre cur et tire sur nos yeux un
voile noir. Nous sommes pris au milieu d'un mur de coton
obscur et invisible. O sont nos corps, nos membres ... ? Tout
s'est envol, englouti en une fraction de seconde ... mais c'est
un nant trangement vivant, une ataraxie ennivrante o
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
103
toute peur est absorbe. Confiance ... Espoir ... Des milliers
de bruissements entament une ronde autour de nos tres.
Peu peu une lumire grandit quelque part, ce n' est plus
qu' une pnombre paisse o se dplacent en ralenti de
vagues ombres. Simultanmen4 une impression de chute se
fait sentir et l' image d'un couloir dans lequel nous glissons
une vitesse folle s'imprime dans notre esprit Mais est-ce
bien une chute ? Parfois ce que nous parvenons percevoir
de nos corps parat vouloir s'envoler et monte, monte comme
tire-d' aile ...
0 , Frre o s'arrtera ce que tu nous fais vivre? Nous
faut-il narrer les mondes intrieurs, ces moments d' ternit
o l' me voyage d'un univers l'autre, d' une conscience
une autre?
Brusquement tout s'arrte. Plus de chute, plus d'envol ni
d' interrogation. Une douce lueur ambre a tout absorb et
les yeux de notre me cherchent comprendre et
dchiffrer. Ils voyagent en tous sens et fouillent la multitude
des reflets qui paraissent s'imprimer dans l' atmosphre.
Nous sommes dans une espce de grotte ou plutt au cur
d' une immense gode. Tout un peuple de cristaux gants
jaillit de partout la fois et notre regard d' emble satur se
perd dans une fort de miroirs versicolores. C'est une
gigantesque cathdrale naturelle, un lieu o les cent mille
visages de la grande matrice terrestre semblent s'tre donn
rendez-vous. Se peut-il que nous osions faire un pas dans un
pareil sanctuaire ? Chaque flche de cristal, chaque facette
luminescente et prcieuse crie sa vie indpendante et sacre.
Ce sont de vritables tres et plus encore... De grandes
prsences. Mais s' agit-il d'un monde prodigieux en forma-
tion ou bien d'un univers o tout s'est ralis, purifi, enfm
retrouv?
. L' espace n'est pas clos et plus nos yeux s'y plongent plus
tls se perdent dans une immensit infinie.
104
UN PELERINAGE VERS SOI
La grotte, )a cathdrale parat en effet s'enfoncer encore
dans les profondeurs, loin devant nous. .
Le Frre demeure prsent et chacun de ses pas emet un
bruit feutr un bruit que se plat rpercuter un petit cho
aigrelet p u ~ que reprend la nef tout entire dans une sorte de
frisson. C'est un peu comme si le corps de la terre elle-mme
se mettait jouer de la harpe et grenait les nuances d' une
infinit de gammes et d'hannoniques.
Le grandiose a parfois quelque chose d'effrayant.. Une
tension se fait sentir au creux de nos poitrines ... Une nause.
Non, nous ne voulons pas ...
Frres, vos corps sont loin derrire vous ...
Cela a suffit; la pnible sensation s'est vanouie, engloutie
dans les paroles chaudes de l'Etre. Celles-ci viennent de
rsonner au fond de nous et de jeter leur ancre. Cette fois
nous sommes bien l, fennes.
Frres, ceci est la porte d'accs au premier des mondes
souterrains. Je dis premier car il en existe sept En vrit,
vous le savez, votre Terre est aussi creuse qu' un ballon. Ce
ballon n'est cependant pas rempli d'air mais d' un grand
nombre de fonnes de vie voluant sur diffrents plns vibra-
toires. Oui, Frres, voyez combien les fictions des plus talen-
tueux romanciers s'annoncent fades ct de ces ralits
dont pas un seul humain ne peut avoir une ide juste. Les
concepts des socits d'aujourd'hui, leurs capacits d'assi-
milation ne s'y prtent pas. Je puis essayer de vous en dresser
une peinture avec les mots qui sont vtres mais sachez que
celle-ci ne saurait tre en ralit qu'un croquis caricatural.
Sachez tout d'abord que la totalit des sept mondes souter-
rains peut-tre connue sous Je nom d'A garth a. Ce que vous
connaissez du royaume de Jacques n'en prsente en fait
qu'une partie, celle qui offre son aide directe aux familiers de
la voie henntique et qui ont dvelopp en eux la qualit
d'Adepte. C'est le monde accessible en conscience et parfois
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
105
en matire aux dtenteurs de l'art alchimique humain. Mais
l n'existe encore que la petite cole des grandes connais-
sances lies la Terre-Mre.
A quoi servirait de vous numrer les sept royaumes int-
rieurs de la plante ? A renforcer un mental qui n'a plus se
structurer comme par le pass ? A crer des classifications
nbuleuses, renforcer des barrires, rendre impossible
encore une fois l'approche d'une globalit ?
Aujourd'hui, amis, nous ne nous adressons pas aux tu-
diants rudits de l' hermtisme. Il n'en est plus temps. Beau-
coup trop nombreux sont ceux qui se dbattent dans les rets
du matrialisme de l'esprit Il y aura toujours un abme entre
l'tudiant et l'amoureux. Le premier cherche ce qui est hors
de lui et accumule, le second ne peut chercher ce qu'il a dj
trouv, car de toute ternit il est dit que l'amour est la
Connaissance. Tout au long de votre route vous prciserez
ces choses : l'approche de la Lumire doit jamais se sparer
de l'obscur visage de l'occultisme.
Retenez maintenant ces quelques lments, ils n'auront
pas le poids d'un boulet :
Des sept mondes que j 'ai voqus, quatre seulement
sont perceptibles ou du moins concevables par ceux qui
portent encore le nom d' humain . Les trois univers cen-
traux constituant le noyau de la plante sont hors de
porte relle hormis pour les sept Frres les plus expri-
ments de Shambhalla. Ce n'est pas une question de
privilge, l'Esprit ralis n'en dispense pas, mais une
ncessit d' ordre vibratoire. Tout cela n'empche pas notre
Frre du cur central de la Terre de visiter priodiquement
les hommes. Son but est d'impressionner les mes, de
distiller certaines notions. Les traditions orientales le nom-
ment roi du monde. Cette appellation prsente nos yeux
quelque navet car une reprsentation monarchique des
grands Etres lis l'Esprit revt un aspect puril. Comprenez-
106
UN PELERINAGE VERS SOI
moi bien le Maha de la Terre, puisque c'est ainsi qu'on le
nomme a surtout la noblesse d'un vritable serviteur
de l'Un. Si quelques crits tmoignent de ses apparitions sur
un majestueux lphant blanc c'est pour mieux frapper
l'imagination des peuples et s'inscrire profondment dans la
mmoire de ceux qui commencent couter. Il est des
hommes dont le bonheur est de l'avoir rencontr au sein des
solitudes glaces ou torrides dans la plus significative des
simplicits et pour un but prcis. Ses apparitions sont
nanmoins toujours brves. Sa tche, enfin, est de prserver
l'incroyable savoir attach toute l'volution de la terre.
Voyez-le un peu comme le gardien suprme des mutations
plantaires. L'exprience qu' il acquiert au cours de cette
tche servira la cration d'autres mondes pour la flicit de
chacun. Le Maha , Frres, est dores et dj un relai avec
les milliards d'annes venir, il sera un rouage du moteur
des ges faire natre et dcouvrir.
L' une de ses charges rside aussi dans la relation cons-
tante tablir avec les tres responsables du quatrime
monde. Ceux-ci sont au nombre de douze et jouent gale-
ment un rle de relai. Ils harmonisent la terre avec les
influences plantaires majeures ... mais ce travail est trop
inconcevable pour tre dfini actuellement
Ne vous garez pas dans toutes ces considrations,
gommez-les si vous le voulez de votre mmoire, mes Frres
de Shambhalla et moi-mme vous les esquissons simple-
ment afin qu'aucun de ceux qui avancent vers eux-mmes ne
s'arrte et ne se retourne en disant maintenant je sais ...
Non, amis, nul ne sait Kristos lui-mme s'ouvre sans cesse
de plus grandes ralisations et s'accouche un peu plus de ce
qu'Il Est chaque fois qu' Il contemple son Pre ... et son
Pre ouvre d' autres portes et d' autres portes encore ... Ainsi
l'nergie du cosmos, en ternelle expansion et pourtant
eternellement parfaite. Ainsi va l'Amour de diamant ; sa
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
107
perfection engendre une volont de perfection toujours plus
fabuleuse ... et pourtant si paisible. L' Eternit, la Force sans
nom, n'est pas insatisfaite d'elle-mme ... Sans cesse Elle
s'accomplit et si l'esprit humain s'y perd en voulant
raisonner c' est qu'il ne fait agir de lui-mme que son ct
fourmi ...
Mais suivez-moi nouveau, ce ne sont pas tant ces
matrices cristallines que ce qui les gnre en partie qu'il
m'appartient de vous faire dcouvrir.
Prononant ces paroles, le Frre Djwal Kool qui avanait
parmi le peuple des gemmes se retourne dans notre direction
et quelque chose de lui s'lance vers nous comme une onde
de batitude.
Frre, s'exclame enfin l'un de nous deux, se peut-il que
nous exprimions jamais tout cela ? Les hommes s'entre-tuent
et tu nous demandes de leur expliquer ce dont toi-mme tu
hsites peut-tre nous faire part
Son sourire vient vers nous, il nous enveloppe et l'Etre
avance ... Les plis de sa robe se mlent aux cristaux, presque
irrels. L' avons-nous jamais bien regard jusqu' prsent cet
Etre ? Dans la finesse de ses traits quelle trange ressem-
blance avec le Maitre ! Il a le visage long, le nez droit et
dcid ... et ses yeux ... deux soleils de tendresse.
Pourrions-nous maintenant en douter ? La force christique
rvle exprime dans tous les curs, dans tous les regards la
mme flamme, elle jette par eux un pont sur l'Infini et tend les
bras.
Et nous, que savons-nous rpondre? Et si nous cessions
d'tre des infirmes de l'Amour? Si nous osions des mots qui
n' existent gure et un pas, ne serait-ce qu' un pas, hors de
notre terrifiante logique ! Le spulcre n'est pas fait pour
l'homme!
Le Frre aux cheveux d'bne s'est joint troitement
nous et nous a runis au creux de ses deux bras. Son treinte
108
UN PELERINAGE VERS SOI
est puissante et une motion depuis longtemps nous
serre la gorge. Faut-il dcidment que nous parhons s1 nous
ne pouvons exprimer que le doute ?
L'treinte se relache lentement et les de scru-
tent les ntres. Ce sont eux qui parlent mamtenant, Ils nous
murmurent ces phrases indlbiles : .Ce n'est I?oi
vous demande ni qui demande qu01 que ce s01t a mille
autres ... C'est le Sans Nom, c'est l'avance des Temps. Y
a-t-il dans les hommes de chair un amour si faible qu'ter-
nellement ils s'interrogent et craignent leur peine ? Quand
bien mme la vie s'enfuirait de vos corps et de tous ceux qui
par le monde veulent la lumire, elle renatrait inlassa-
blement plus belle et plus grande encore avec le mme idal.
Nul n'est indispensable mais chacun est ncessaire
l'Avance. Chacun est responsable de l'Autre.
Alors, sans plus attendre, le Frre Djwal Kool accomplit
nouveau le geste rituel de la main. II fait volte-face et instan-
tanment nous nous sentons absorbs par son aura, pris dans
une sorte de tunnel invisible. L'atmosphre crpite et de
petites flammes violettes naissent de partout, entamant une
fascinante sarabande. Elles tissent un voile d'harmonie et
nous emmnent plus loin ... quelque part, plus profondment
semble-t-il, dans les entrailles de la terre. La sensation de
chute se renouvelle plus prcise; chaque geste que nous
accomplissons machinalement se trouve simplifi, sa vitesse
se dmultiplie et mille petites perceptions auditives l' accom-
pagnent, intraduisibles, totalement insaisissables. Brus-
quement, une grande lueur, un clair ... un clair qui se fige
immobilise nos mes elles-mmes et les densifie presque.
Quelle agression de lumire ! Des formes partout autour de
nous se font et se dfont, s'tirent, se gonflent puis paraissent
exploser dans des gerbes de feu pour se joindre d'autres
plus mouvantes encore, plus dansantes. Ce sont des flammes,
elles se parent de formes semi-humaines et de regards
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
109
incaptables. Rien ne s'annonce menaant ni terrifiant dans
leur attitude tnais une telle force de vie se dgage d'elles !
Savent-elles seulement que nous sommes l, perdus et
incapables du moindre vouloir comme au sein d' une fort
flamboyante? Des images de magma en fusion s'impriment
en nous, laissant chapper des silhouettes dantesques en
incessante mutation.
Maintenant elles nous ont vus ou sentis et amorcent un
mouvement de recul, elles se roulent sur elles-mmes et
rougeoyent de plus belle. Tout cela s'est accompli en une
fraction de seconde, dans un silence compact et charg de
quelque chose d' intransmissible. Il nous semble cependant
qu'il fait un froid intense et que celui-ci pntre et glace
totalement nos corps subtils.
N'ayez crainte, ces tres vivifient ce qu'ils approchent et
ce qui vous parait une danse n'est que l'image dforme de
leurs corps harmonieux. Nous sommes au cur de l'lment
Feu, Frres, dans ce magma que les humains situent au
centre de la terre mais qui n'en occupe cependant que le
pourtour, non loin de sa surface. Ce que les hommes nom-
ment Enfer n'a rien de commun avec ce lieu qui est une
couche constitutive de la plante, une zone d'nergies
intenses hors de toute notion de dualit. Les tres que vous
voyez ne possdent pas nos notions de bien et de mal, les
morales humaines leur sont trangres. Et pourtant, comme
nous ils avancent; ils aiment leur faon et gnrent une
force dont nul ne saurait se passer. Nous sommes lis eux
par le mme amour qui nous lie Kristos.
Voil deux mille annes, c' est jusqu'ici que le Maitre
pntra en un clair l'issue de son supplice. II y dposa son
message et son influx nouveau comme il l'avait fait dans le
monde des hommes. Son travail de rgnration thrique de
la plante a pris forme dfinitive ici. En vrit ce feu fait
partie intgrante de l'uf premier. Celui des volcans figure
llO
UN PELERINAGE VERS SOI
son corps grossier et nous visitons sa
Combien d'hommes pourront accepter qu il
exister des tres de flamme ? Et pourtant est-tl plus ratson-
nable d' en admettre qui vivent d'eau, d' air ou de terre ? La
vie faites-le bien comprendre, est par essence prsente en
Ainsi, amis, il est des faons d' allumer et nourrir un
feu comme il en est de travailler une terre, de bmre une eau
ou de respirer l' air. Il est des faons de vivre qui sous-
entendent un respect total de la vie dans tous ses aspects.
C'est l' art que l'homme qui se veut Homme doit commencer
apprendre... par cur, sur le bout de l' me. On peut
empoisonner le feu aussi aisment que l'on rend l'air putride
ou que l'on pollue une source. Il y a en lui quelque chose
d' arien et d'thr qui se charge rapidement des ondes
mises par la pense. Voil pourquoi autrefois certains sages
avaient institu des Ordres de vestales avec une ascse
contribuant purifier tout le processus de la pense. Le feu
vierge de la Nature, Frres, est un lment privilgi, un
extraordinaire messager du Divin intimement li tous les
autres lments de la Cration ( 1 ).
Le peuple de l' Agartha travaille en troite collaboration
ou plutt en union mystique avec lui. Il uvre avec
sa septuple essence car l' lment ign lui-mme s'est associ
de toute ternit l' nergie du sept , vritable ferment de
l' me puisque dispensatrice d' une mort initiatique et
rdemptrice. Sachez que le Feu pur dirig par l' Etre pur ne
brle pas, il permet un changement d'tat vibratoire ais et
libre des entraves les plus denses de la matire. Il peut ainsi
se rvler douce force d'Amour. Hlas, si l' homme en voit
aisment la crinire lonine, il ne sait pas en dceler le regard
( 1) Cet enseignement nous amne a considrer J'inscription 1. N. R.l. qui lue
alchimiquement se comprend ainsi : Ignia Natura Renovatur Integre .
(Par le feu la nature intgre est renouvele.)
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
111
d' agneau ( 1 ). Prenez donc de lui la caresse du seigneur
Maitreya, adoptez-le comme base dans la pratique de la
contemplation et vous serez surpris de ses apports !
Vous devez enfin comprendre que tout attend porte de
main, les techniques sophistiques et pseudcrspiritualistes
des socits actuelles sont des aides incontestables mais
jamais elles ne conduisent l'homme son essence directe.
Seul le dpouillement face aux grandes forces premires le
permet Voil pourquoi toute crature un jour ou l' autre de sa
propre histoire l' affronte invitablement En silence elle
devient phnix.
Ici les tres sont de rubis. Tout autre vous paratront ceux
que vous allez maintenant dcouvrir. Leur nature, vous le
verrez, s' avre infiniment plus proche de celle de notre
humanit.
La lumire est devenue presque aveuglante, d' un rouge de
braise ; elle nous enveloppe d'un manteau subtil de plus en
plus froid. Le Frre D. K. n'est cependant bientt plus visi-
ble. Seuls son paisse chevelure puis le geste rituel qu' il
dessine encore de la main nous maintiennent toujours cons-
ciemment dans sa prsence.
Venez .. .
Une fois de plus cet appel rsonne chaudement en nous.
Nous percevons la voix du grand E tre comme notre seul fil
conducteur ; elle emporte tout et tisse son voile autour de nos
corps. C'est un bonheur qui crot Pourtant l' oppression est
nouveau l, elle ressemble une petite douleur aigu
l'emplacement du cur. Elle vient de surgir d' un coup alors
qu' un faisceau blanchtre, vritable puits de lumire lai-
teuse, s'est ouvert au-dessus de nos ttes. Celui-ci nous
( 1) Sans doute est-il utile de rappeler ici le celhre et singulier rappro-
chement tablir entre lgnis, le feu et Agnus l'agneau. Certains rituels magi-
ques provoquent l'apparition d'une fl amme au centre d'une croix en bois.
1 12
UN PELERINAGE VERS SOI
aspire instantanment; ?ous y m?ntons ou nous tom-
bons ... impossible de le d1re! Ce puits tel un et
ce tourbillon devient lui-mme un ocean. Alors 1 ango1sse
s'estompe aussi soudainement qu'elle est venue. La Paix
clate ... profonde, douce et tonifiante.
Peut-tre l'un de nous a-t-il pouss une exclamation ...
Impossible de se laisser bercer . Cette Paix
sonne en nous, vritable appel a 1 action.
Non, l'extase n'est pas une anesthsie de l'tre mais un
clairon qui decuple les forces et bombarde tous les corps de
son nergie rnovatrice !
La prsence d'une sphre bleute s' impose la vue, des
masses grises s'y dplacent, nous songeons la Terre ... se
peut-il qu' un tel lan d' harmonie l'enlace enfin ?
Un petit claquement sec ... Un sifflement aigu nous tra-
verse les oreilles puis disparat Plus rien ... Plus rien d' autre
qu' une longue plainte comme une mlope qui monte. Nous
nous trouvons dans une gigantesque cathdrale de roche
gristre, magnifiquement cisele. Des votes imprgnes
d' une lueur bleute s'lancent au-dessus de nos ttes jusqu'
des hauteurs vertigineuses. Il semble pourtant que nous
soyons placs au-dessus d' une espce de promontoire de
pierre ou d' un balcon aussi finement ouvrag que le reste de
l'difice. Les penses suspendues, nous regardons.
En bas, deux ou trois di zaines de mtres en aval de notre
emplacement, des centaines d'tres sont assis et chantent
dans une langue inconnue. Mais est-ce d'ailleurs bien une
langue ? Ce qui sort de leurs poitrines fait plutt penser une
mlodie rgle sur des rythmes respiratoires. Elle se
compose de bourdonnements parfois cristallins parfois trs
graves qui s'entremlent, s' interrompent selon des fr-
quences prcises et se relaient interminablement Ce spec-
tacle est trangement beau, il a mme quelque chose de pro-
digieux car l'agrable clart des lieux est rehausse par la
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
113
couleur vive se dgageant de l' assemble. C'est un jaune
clatant qui domine. Toutes ses nuances et celles de l'orang
paraissent ici avoir t utilises dans la ralisation des robes
et des draps. Ce spectacle voque en nous celui d' une
liturgie ou de quelque chose d'analogue. Il y a une force dans
son harmonie et sa solennit qui distille un vritable parfum
sacr.
Nos regards cherchent un tre se dtachant de l'assemble
par son attitude, sa position ou son vtement En vain. Tous
sont assis mme le sol, sur leurs talons, et leur regrou-
pement donne lieu la formation d' une spirale bien visible.
Une partie d'entre eux a le crne ras bien qu' il nous semble
que ce ne soit pas le fait de la majorit. Nous remarquons
avant tout la prsence de femmes en aussi grand nombre que
les hommes.
La mlope inlassablement continue de monter tandis que
derrire nous un lger bruit se fait entendre. C'est le Frre, et
avec lui apparaissent un de ces tres en drap jaune puis une
femme vtue de faon identique. Ces deux derniers portent
les cheveux mi-longs, couleur de cendre. La teinte de leur
peau parat assez sombre, trs mate. Pendant un instant,
nous restons interloqus ... quel clat dans leurs yeux ! Leur
clart est subjugante, elle a quelque chose de non-humain qui
peut-tre troublerait certains... mais nous y devi nons une
indniable bienveillance. Pourrait-il en tre autrement ici ?
Une fois de plus, nous demeurons muets, stupidement
incapables d' entreprendre quoi que ce soit
Cependant le chant de la foule continue de monter, en
volutes, tel un encens sonore qui imprgne tout, sans cesse
plus envahissant, plus nourri. Sur le visage des deux tres en
jaune se dessinent alors un large sourire et quelques rides aux
coins des yeux. C'est la femme qui la premire prend la
parole et tout de suite sa petite voix fine couvre aisment
l'onde puissante de l'assemble. Elle nous parat la fois
114
UN PELERINAGE VERS SOI
intrieure et extrieure nous. Ses accents glissent jusqu'au
fond de notre me... d ,. 1
Bienvenue vous si le Frre vous a co? mts Jus.qu ICI.
Vous vous trouvez parmi les membres del une des mnom-
brables communauts qui constituent le pe.uple
ra in de la plante. Nous sommes des mtlhons amst
sous la surface du globe, joignant nos efforts a ceux du
Maha... et de ce que vous appelez la Hirarchie. Il y a
maintenant prs de douze mille de annes. que_ nous
avons investi cet univers de roche. Nous 1 avons frut nrutre en
y captant la lumire, en le ren?a.nt plus
notre perception du temps est differente de. la votre et st
ne sommes que peu affects par les problemes de la sphere
extrieure, notre cur n' en est pas moins lourd Soyez donc
les bienvenus car il est l'heure d'aider les humains
comprendre l'urgence dans laquelle ils sont de modifier leur
mental.
Si vous parvenez leur transmettre notre appel, notre cri,
nous ne voudrions cependant pas qu'ils le reoivent comme
celui d' tres mystrieux, demi-mythiques et aux pouvoirs
paranormaux . Non, en vrit qu' ils sachent bien que
nous leur ressemblons trs peu de dtails prs. Seules une
radioactivit diffrente et une conception autre des mondes
ont dclanch en nous quelque mutation physique et
psychique. Nous sommes des humains, Frres, et c'est cela
qu' il faut dire; des humains qui n' ont pas voutu vivre le
Dluge et ses consquences. Nous avons quitt le soleil ext-
rieur pendant l' ultime phase de pourrissement de l'empire
atlante et avons fait un serment En ces temps, nous faisions
partie de ceux que vous nommez fils de l'Un , c'est--dire
essentiellement d' une classe sacerdotale.
Nous avons donc prononc un serment .. celui de ne plus
nous mler un monde o nous savions que les forces de
destruction rapparatraient un jour ou l'autre. Notre enga-
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
115
gement fut tel qu'il s'est enracin dans notre tre profond et
qu' il demeure encore la racine de notre karma. Peut-tre
comprendrez-vous, peut-tre n'admettrez-vous pas ?
Peut-tre tait-ce de la part de ceux que nous tions,
lchet ou gosme. Bien ignorant celui qui juge. Nous-
mmes ne savons pas. Ce que nous comprenons nanmoins
plus que tout c'est que la Terre et toute crature qui vit sa
surface ont besoin de nous, de l'nergie que nous pouvons
dployer, ainsi que de la somme fabuleuse des connais-
sances collectes pour l'dification des humanits venir.
Cette tche est devenue notre tche. Nous l' accomplissons
par amour en rparation d'un amour qui autrefois ne fut peut-
tre pas assez grand ou mal dirig .. .
Une question jaillit de nos lvres, nous n'avons pu la
contenir:
Mais il faut ouvrir les portes ! .. . C' est maintenant qu' il
faut surgir du sol et rconcilier l' homme avec l'homme.
C'est vous plus que d' autres qui avez la possibilit de tout
changer ...
De tout changer, oui... Ce cri de rvolte, nous l' avons
entendu des milliers de fois.. . Pardonnez mon apparente
duret et comprenez bien que notre remonte la surface de
la terre signifierait une intervention directe dans l'volution
des tres et des socits. Nous n' en avons pas le droit
Chaque crature, chaque civilisation, chaque race mme est
dote de la vie d'un tre part entire. La grande loi d'Amour
veut que l'on puisse guider une forme de vie mais non pas que
l'on en modifie le cours. Le libre arbitre, voyez-vous, est le
meilleur enseignant que les actuelles manifestations de vie
puissent sprer. C' est un fouet avec lequel on peut inuti-
lement se flageller ou au contraire faire adroitement avancer
sa monture. Sa puissance est double mais elle est surtout
l'apanage, je le rpte, du meilleur enseignant qui soit
116
UN PELERINAGE VERS SOI
S
air dans vos socits pour leur ouvrir une des portes de
Uro- . l .
la ralit serait les condamner par unp oswn.
Mais subtilement, goutte goutte, toute la sagesse
qui se dgage de cette assemble, poumez lentement ..
C'est ce que nous faisons, n en doutez pas. ,.
Depuis des millnaires et surtout ac.tuellement, d
brables contacts sont tablis entre certams hommes de 1 exte-
rieur, essentiellement des chefs d'Etat et nous-mmes. Nou.s
ne dirons pas en vain mais presque ; cel?
tre ainsi. Notre but ultime et nous savons qu tl se realisera,
rside dans l'laboration d'un seul gouvernement mondial.
Ce gouvernement ne ressemblera aucun de ceux que l'on
est en mesure de concevoir aujourd'hui sur Terre. L'esprit le
plus idaliste ne parviendrait saisir qu' une im.age
dforme. Nous vous l'affirmons, tl y aura plus de pomts
communs entre ceux que l'on appelle tort hommes de la
prhistoire et vos contemporains qu'entre ces derniers et
l'tre des socits venir. Les concepts s'appliquant aux
progrs raliser sont btir de toutes pices ou plutt ils
sont porte de vos mains quelque part dans l'Ether comme
des joyaux qui attendent leur mise jour. Nous ne voulons
pourtant pas vous faire rver, amis, la vie humaine se rsume
suffisamment elle-mme un rve dont il faut se dgager.
Les grands Etres dont nous tentons de nous faire les inter-
prtes dsirent que se pulvrisent les gangues de l' actuel
mental terrestre. Votre mental vous ment. Ne voyez pas dans
cette analogie des sons de votre langue un simple jeu de mots.
Cette similitude est rvlatrice ... mais notez bien que j'ai dit
votre mental, le mental des hommes prsentement incar-
ns sur la terre du dehors ! Le seul cur d' Amour vous
aidera faonner diffremment vos facults de raisonner ;
n'en doutez pas, la force mentale que la Divinit a seme en
toute crature est en vrit un baiser de paix, un don total
capable de structurer des mondes. En effet il n'est plus temps
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
117
qu'elle limite son rle celui d' un architecte born repro-
duisant l' infini de vieux schmas.
Ecoutez-nous, Frres ... mme si nous ne sommes encore
comme vous que de simples mortels.
Ecoutez-nous chanter ... ce n'est pas un office, nous avons
oubli toutes les liturgies ... Il n' y a pas d'officiant .. nous
sommes tous prtres. Notre chant est un ciment, une force de
cohsion ; il nous aide maintenir jour aprs jour notre soleil
intrieur et entretenir la lumire que la nature elle-mme
diffuse dans ses entrailles. Il n'est ni travail ni prire mais
s' inscrit en nous comme une faon d'tre spontane. Cepen-
dant, comprenez bien que votre respiration peut se mtamor-
phoser en chant, votre manire de vous nourrir, de vous
dplacer le peuvent galement Si vous saviez comme un
simple battement de cils peut engendrer une mlodie pour les
oreilles de celui qui accepte de se faire petit afin d'entendre !
Ici pour la plupart nous n'avons jamais vu votre soleil mais
pour lui avoir demand de poindre en nous, nous savons qu' il
ouvre toutes les portes ... Et il chante dans nos curs le son
de Jricho ... et toutes leurs limitations s'effondrent sur leurs
bases.
La petite voix s'teint tandis qu'en simple signe d' acquies-
cement le second tre vtu de jaune esquisse quelques hoche-
ments de tte.
Nous voulons vous dire, ajoute-t-il enfin d'une voix ga-
lement douce, que nous ne passons pas nos vies dans une ex-
tase bate. Le travail de l'esprit , mme en ces contres du cur
de la Terre, est un travail qui s'inscrit dans des actions con-
crtes. Nous ne ddaignons pas notre corps et avons struc-
tur une socit o une place noble lui est rserve. Nous le
purifions de mille faons non tant par devoir que par plaisir et
c'est peut-tre cette entente avec nos diverses facettes qui
tablit puis stabilise une partie de notre force harmonique.
118
UN PELERINAGE VERS SOI
Si la lumire est aussi matire, nous n'avons plus la
chercher ailleurs qu'en nous mmes, dans toutes nos for-
mes ... Quoi de plus vident ?
Savez-vous pourtant bien o vous tes en ce moment.?
Vous croyez nous couter dans le corps, la Terre, mat.s
vous vous tes surtout rendus dans 1 ame de celle-ct
L'homme place l'me de toute crature quelque part autour
de sa silhouette physique et son esprit plus loin encore. Ce
qu'il conoit ainsi ne sont jamais des de
principes subtils; leurs s
plus l' intrieur. Ce sont des energtes de feu s emb01tant
l'une dans l' autre, avec leurs plans respectifs qu'il convient
de rejoindre. Le Royaume est plus petit que l'atome d'un
atome et pourtant tous les cosmos viennent y fusionner.
Mditez maintenant sur la sensation de chute perue par
la plupart de ceux dont l'tre astral vient s'lever au-dessus
de leur corps physique. Ils s'lancent vers des hauteurs bien
relles mais plongent plus encore quelque part vers la Terre-
racine, vers eux-mmes! Est-il besoin d'ajouter encore quoi
que ce soit? Derrire ces quelques mots se dissimule un des
grands mystres de la Vie et des Origines.
Chercher en soi n'est pas le fruit d'un vague conseil
mtaphysique d' autcranalyse mais au contraire la leon
d' une ncessit imprieuse correspondant une ralit des
plus concrtes. Grandir c'est rtrcir l'intrieur de nos
masques, c'est rapetisser jusqu'au pass originel, retrouver
l'Atome premier, le Christ-Atum ( 1 ). Le soleil de toute
ternit ...
Mais cela, personne ne peut l'enseigner personne.
Chacun qu' ille veuille ou non est un moine errant qui ne
parvient trouver sa direction qu'aprs avoir us la plante de
( 1) A tum ?"A ton une des appellations du soleil en tant que Dieu Unique en
anc1enne. On peut aussi mediter sur l' Anglais at home , la
ma1son .
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
119
ses pieds sur les pierres de tous les chemins et dchir ses
guenilles jusqu' la dernire.
n n'y a rien de triste cela C'est au contraire une
bndiction car le roi qui a t mendiant peut faire fleurir en
son cur plus d'Amour que nul autre ... Ainsi, comme nos
Frres de Shambhalla, comme le Maha, nous ne saurions
gure que suggrer ... Nous stimulerons votre volont de
combat pour votre propre rgnration.
Amis, il n'y a jamais eu de paradis perdu mais seulement
une foule d'aveugles qui se dplacent et s'entrechoquent au
milieu mme de ses jardins.
La voix du Frre aux cheveux d'bne s'est nouveau
impose, plus pntrante que les prcdentes et, dans
l'instant, sa fermet nous a ramens une nergie diffrente.
Cette voix, Frre ... ta voix nous en voque une autre. Ton
amour vrai est contagieux, il fait natre et prolonge en nos
corps un vertige.
Alors, lentement, dans une sorte d'expiration nos yeux
embrassent une dernire fois les deux tres en drap jaune et
tentent de retenir leurs silhouettes. Dj elles s'estompent..
c'est fmi.
. Imprgn dans nos esprits, le geste de l'index et du pouce
vtent une nouvelle fois nous soustraire un plan de
conscience. n n'y a plus qu'un tourbillon blanc, rien d'autre.
Est-ce une prscience ou tout a-t-il t dj jou quelque part
dans l'immensit de l'ocan cosmique? Nous sentons que
l'Agartha s'enfuit loin de nous ... mais peut-tre aussi sont-ce
n?s mes qui perdent une partie d' elles-mmes et se
decentrent ? Nous sommes l'image du soleil et de son
SYJ?bole : un cercle et un point en son cur. Si nous ne
pomtons pas ce cur, notre cur, l'incessante ronde
recommence, toujours plus folle.
. pourtant, cette danse, ce voyage, qui en dira
Jatnrus les Joyaux ?
CHAPITRE VI
Les ambassades de Lumire
Un bref raidissement de la colonne vertbrale, un petit
claquement sec et une bouffe d'air v ~ qui s'lve... .
La transition est acheve et nous a un ons presque envte de
toucher nos corps pour mieux en saisir la ralit.
De toute part la lumire semble couler flots ; elle tisse
des rideaux ondoyants et nous ne voyons pas o nous som-
mes. Intuitivement pourtant, nous faisons volte-face pour
dcouvrir un norme rocher aux multiples crtes effiles. 11
s'lve quelques mtres de nous dans un azur aux reflets
legrement mauves.
C'est trange, il semble que nous sortions de ses entrailles
l'instant La subtile sensation des atomes qui s'interp-
ntrent et se sparent enfin persiste toujours. Les picote-
ments qui l'accompagnent se sont simplement peu peu
laiss absorber par un courant tide.
Notre route peut-elle s'arrter ici? Dj le fardeau nous
parait lourd ... deux corps de chair allongs dans la pnombre
d'une cellule d'Hmis nous reviennent l'esprit
Cinq heures, dix heures, une journe ou des jours entiers
peut-tre nous sparent d'eux. Cela ne signifie plus rien, la
notion du temps qui passe s'est envole. Mais tant de regards
ont dja dpos leur marque sur les ntres que nous tentons
LE VOYAGEA SHAMBHALLA 121
d'en suivre le cheminement reculons comme pour sortir
d'un labyrinthe. C'est impossible, tant de prsences nous
gonflent le cur !
Cependant, les rideaux de lumire ont insensiblement
cart les fils de leur trame ; ils n'apparaissent plus que sous
la forme d'une fine pluie couleur d'argent autour du mme
rocher. Dans l'instant la nature s'est rveille. Elle nous
ouvre les bras d'un harmonieux dsordre d'arbres, de plantes
et de fleurs. Cette savante luxuriance, cette libert effrne et
pourtant si mesure ne peuvent natre que de Shambhalla.
Les royaumes de l'Au-Del sont assurment loin d' ici, ils
inventent des formes et des couleurs aux images de l'me.
Cette contre-ci est, par essence, d'une matire terrestre
anoblie ; infiniment plus belle encore parce que plus puis-
sante, vibratoirement trs diffrente. Plus que jamais nous
devinons sa suprme exigence : l'union des esprits et des
corps par le fourbissement d'une arme : la volont d'amour,
sacre, sans trve ni demi-mesure ... Nous nous surprenons
alors marcher sur de grosses dalles de pierre jaune. Elles
sortent en relief d'un large sentier de mousse et d'herbe rase.
Celui-ci se faufile par d'amples courbes entre de beaux
arbustes fleuris dont les grappes violaces nous font songer
des glycines. Notre avance s'avre cependant de courte
dure car une ville entire ou du moins un immense palais
surgit de la vgtation.
C'est un incroyable et magnifique enchevtrement de
tours et de dmes, de colonnades et de murailles lisses et
virginales comme l'albtre. Nous ne pouvons contenir un
tressaillement Tant de majest parat invraisemblable ...
Avons-nous le droit de dflorer cela du regard ? Qui d'ail-
leurs a guid nos pas jusqu'ici? Le Frre aux cheveux d'bne
d'
a tsparu ...
Les cimes enneiges offrent nouveau le spectacle de leur
dentelles glaces , elles semblent porte de main et forment
122
UN PELERINAGE VERS SOI
un crin derrire la somptueuse masse architecturale. C'est
l'emerveillement total. Pourtant, sans doute s'agit-il, sous un
angle diffrent, des difices aperus prcdemment car la
silhouette arienne de certaines coupoles, leur transparence
et leurs reflets diaprs voquent des souvenirs prcis.
Nous reconnaissons les mmes taches lgantes, couleur
d' meraude et de jade ; ce sont celles de tout un monde vg-
tal qui fait corps avec les murs, les minarets et les arcades qui
s'lancent
Mais o faut-il aller ? Mille btiments, mille portes et
autant d' ogives se dessinent ... et nul tre pour nous guider.
Ferme les yeux .
Trois petits mots tintent en nous avec la fracheur des
sonnailles. Qui les a donc prononcs ? La Nature elle-mme
s'est peut-tre fait l' interprte de notre me profonde. Peut-
tre ...
Qu' importe, nous avons clos les paupires et nous atten-
dons ... nous avons clos les paupires mais quel paradoxe !
Tant d' autres s'ouvrent d' un seul lan. Avions-nous oubli
que chaque cellule d' un corps est un il elle seule, un il
qui se glisse jusqu' des ralits insouponnes. C'est un
instant privilgi de mditation qui s'impose de la sorte, tel
un appel du cur ... Tout se suspend et la lumire merge de
partout avec force et puret. Alors, dans un silence, une
nergie soudaine nous pousse d' un coup au milieu du dos et
un clair bleu dchire tout. .
Devant nous se dressent des murs la transparence cris-
talline et se dcoupe la haute silhouette d'un Etre qui attend,
les bras croiss sur la poitrine.
Sa robe est immacule, quant son visage il parat difficile
de le fixe_r. Pendant une fraction de seconde, nous le croyons
surmonte d'un grand turban blanc, trs ajust ... mais non,
des boucles sombres, d'un noir profond traduisent une
chevelure qui va se perdre sur les paules. Deux yeux trs
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
123
clairs et infiniment pntrants saisissent littralement les
ntres ... C'est fait, nous sommes captivs par leur nergie ;
ils nous emportent vers l' esprit qui les irradie.
Frres immobilisez-vous et coutez !
La voix est puissante et sonore. Elle vient de nous
atteindre avec la force d' une bourrasque et nous contraint
redresser l'chine.
On me nomme Morya et j' ai la charge sur cette terre de
Shangri-la d'un rayon d' nergie qui me vaut la ncessit de
m' adresser vous. Je n' ai pas proprement parler de
message vous communiquer, pas plus d' ailleurs que mes
Frres. Les hommes de la Terre en ont tant reu jusqu' alors
qu'ils les rangent au fond de leur mmoire comme de bonnes
paroles propres satisfaire l' me. L'heure n' est ni discourir
ni moraliser. Avant que votre monde n' prouve le besoin
de se rgnrer, il importe que l' tre humain lui-mme
ralimente son feu de Vie. Comprenez-le, pour ter l'corce
d'un tronc, le bcheron ne se contente pas d' un outil fragile ;
ainsi, pour dpouiller l'humanit de ses multiples carapaces
une force rude et solide peut tre ncessaire.
Ceux qui connaissent mon nom et mon travail depuis des
millions d'annes me disent parfois svre et ferme jusqu'
l'excs. Mais ont-ils bien compris, Frres ? Des priodes
comme celles-ci ncessitent des passeurs d' hommes. Non
pas des chefs de troupe mais des focalisateurs d'nergies et
des briseurs de chanes. La tche que j' ai entreprise avec
de ce plan d' existence a pour but la rsurrection de la
hbert vraie. Elle rend indispensable la mise en action d'un
et d'un niveau de conscience ayant la volont pour
gUide.
La volont ! Convenez que ce mot fait peur. Combien
d'hommes pris d'amour et de l'ardeur de crotre vers
rpugnent l'utiliser se prservant ainsi de toute
action concrte. La volont est Amour, dites le bien ! Le
124
UN PELERINAGE VERS SOI
mditant et le se dans le de l,eur
retraite. Mais qu'ont-lis a se forger SI est
pour enfm couvrir de lumi:e les murs des qm les
abritent, si ce n'est pour offnr leur force de prux a tous les
curs qu'ils croisent
11 y a une heure pour tout, sachez-le et celle-ci est au
rayonnement Ce cel_le. quelconque pros-
lytisme mais au contraue d une liberation de tous les carcans
doctrinaux.
Notre amour est droit, il va droit vers ceux qu'il veut aider
et qui s'garent Il ne crie pas vengeance le dieu des
anciennes Ecritures, il n'impose pas une f01, Il ne prononce
pas de sentence, il veut remettre dans la main des hommes la
barre du navire Terre et l'aider voguer vers les plus belles
contres. Vos sicles sont nos journes et il y a des millions
d'annes que nous prparons ce jour. Ce n'est certes pas
celui du cortge de l'Apocalypse. Celui-l appartient aux
fossoyeurs de l'Esprit Ce jour marque au contraire l'amorce
de votre renouveau pourvu que vous l'acceptiez comme tel,
pourvu que vous ne divinisiez rien ni personne, pourvu enfm
que vous ne satanisiez pas non plus quelque nergie que ce
soit Celui que la noirceur effraie renforce la noirceur et
l'implante au fond de son me.
Aujourd'hui, nous vous tendons une main et nous voulons
que cette main soit la vtre. Dites aux hommes que leur
Frre Morya ne s'adresse pas eux du haut de son nuage
scintillant Il a connu maintes fois le joug de la matire qui les
accable, il a commis des erreurs et c'est pour cela qu'il peut
parler du visage dense de l' effort rgnrateur.
Nous voulons vous confronter avec vous-mmes. Ne vous
tonnez pas si vos difices mentaux s'effondrent tels des
forteresses de papier mch. S'ils taient scells par la force
du cur que vous supposiez, ils se fondraient dans l'ternit!
L'me humaine appelle elle quelques tremblements de
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
125
terre intrieurs pour devenir esprit C'est ainsi qu'elle se
dbarrasse aujourd'hui de la compagnie des gos et tolre de
moins en moins de tideur. U faut choisir et on ne choisit pas
avec deux doigts. Jamais, frres, il ne saurait y avoir deux
amours ou deux lumires. Je ne cherche pas ainsi inscrire
un dualisme en vous, je veux vous faire comprendre que
l' tre humain a suffisamment hsit et trbuch sur les
moyen de grandir. Nous luttons pour qu'il se prenne bras le
corps, qu'il cesse de pleurer sur lui-mme et consente
regarder la gnrosit du soleil qui attend en lui.
Voil pourquoi vous tes ici, voil pourquoi partout o
nous le pouvons une petite graine est enfouie dans la terre
dense.
Ainsi, un immense rseau achve actuellement de se
constituer sur la plante. Les connexions qui s'tablissent
sont souvent le fruit des spcificits de l'nergie que le Sans
Nom a confi mon cur depuis Shambhalla. Je vous
rvle cela afin que ceux qui veulent communier avec ma
volont d'amour agissant le fassent plus aisment
Nous avons cr dans ce but des ambassades principales
de la Lumire sans ombre, qui agissent en tant qu' metteurs-
rcepteurs. Je n'en indiquerai pas l'emplacement Ceux qui
ont quelque ncessit de s'y rendre y viennent d'eux-mmes
souvent intuitivement sans comprendre toujours les raisons
de leur mouvement.. et de leurs mutations intrieures. Des
dizaines d' ambassades secondaires ont ensuite t essai-
mes sur toute la surface du globe. Elles travaillent en accord
avec les responsables de certaines grandes religions et quel-
ques Ordres de porte initiatique. Elles agissent enfin souvent
en synchronisation avec nos Frres des mondes intrieurs.
Ce sont en quelque sorte nos points de relai pour la mise en
application du plan d' volution divine.
Il nous serait ais en mettant en uvre le rservoir
d'nergie psychique de Shambhalla d'instaurer rapidement
126
UN PELERINAGE VERS SOI
de pa
1
x sur Terre Mais comme celui-ci serait
un regne . u
factice ! Un pur enfantillage de notre part.. ne mcons-
cience sans nom ...
J 1 d
. pour tous les tres dont les plaintes montent
e e ts . . 1 . 1
rgulierementjusqu' nous etqm se amer . s I
't ne nergie divine, elle ne permettrait pas tant de
y aval u . . . . dr
douleurs et d' injustices ! A ceux-la Je .pms repon eau
de tous les esprits sages de tous les umvers .: Il ne se:a fait
cadeau de la Paix quiconque. L'tat de Prux se conquiert
Ne voyez aucune rudesse dans cette affirmation.
chacun reoit le soleil en partage que. ses lUt
servent de glaive. L' Amour vrai qu a pres
lutte. Remettez un joyau entre les mruns d un. enfant.: QUI
sait ce qu' il en fera! Emmenez cet extraire Simple
pierre au fond d' une mine et cette pt erre aura lm la
valeur d' une montagne d'or. Comprenez qu Il aura
vert sa propre facult de chercher et de trouver. Amsi,
l' homme doit se gagner. Nous ne serons pas la baguette
magique tant espre par certains, mais les les
entranent vers leurs propres entrailles afm d y extra1re la
Pierre. Nos poteaux indicateurs sont les voix qui s'lvent
dans toutes les contres de la plante et lui donnent l' oppor-
tunit de prendre des virages dcisifs.
On croit trop souvent que l'tre dont l'esprit se ralise met
de ct toutes les affaires du monde. C' est une profonde
erreur. Tout doit s'ouvrir au rgne de l' Esprit En vrit, il
n'est aucun domaine de la vie par lequel vos Frres de
Shambhalla ne se sentent concerns. Les jalons du plan
d' amour sont savamment plants dans les microcosmes de la
politique, de l'conomie, des sciences, des arts, de tout ce qui
se conoit pour le fonctionnement des civilisations. Aucun
domaine n' est indigne de considration puisque tous, vous
devez l' admettre, concourent au mme but Si les hommes
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
127
les avilissent qu'ils ne s'en prennent qu' eux et non la
discipline elle-mme !
Ainsi donc, les ambassades de Shambhalla et du Maha
sur terre dirigent et guident les grands mouvements de
civilisations, la grandeur ou le dclin de celles-ci, les migra-
tions des peuples selon les ncessits de leur karma, les
dcouvertes capitales, les grands renouveaux de pense et
J'laboration des religions rvles. Un chef d' Etat, un ccr
nomiste, un philosophe, un savant, un artiste peuvent tre
nos porteurs d'espoir tout autant qu'un sage ou qu' un prcr
phte ! Ne jugez jamais, amis ; il est des tches parfois
ingrates que de grands curs lumineux comme des soleils se
sont promis d'accomplir. Ne vous affiigez donc de rien si le
vouloir est l ! L'esprit humain a besoin de tels dtours pour
commencer comprendre.. .
Le Frre s' interrompt.. et nous fermons les yeux. Nous
avons capt ses paroles comme un souffie si puissant que
notre corps subtil s'est empli d'une nergie peut-tre trop
forte. C'est cette dcharge qui a clos nos paupires et les
maintient baisses.
CetEtre aime ... Commentl' amourpeut-il donc se porter
un tel point de volont ? Il nous prend par la racine des
cheveux, nous secoue, nous enlace ! Il nous dit son attente
et son pardon.
Dans l' Ether, une petite mlodie se faufile, siffiement
modul ou rytlun, nous ne savons ... Nos corps se redressent
une fois de plus, pntrs par une autre prsence. Lentement
une longue suite de visages dfile sur l'cran de nos mes
puis s'efface. Un bruit de pas touffs nous caresse et nos
yeux s'ouvrent
Une dizaine de silhouettes minces et bleues entourent le
Frre Mory a. Il nous semble reconnatre parmi elles certains
visages, sans parvenir les identifier. Pas la moindre ride ou
trace du temps qui passe n'y a laiss d' empreinte. Ils sont l
128
UN PELERJNAGE VERS SOI
trables et souriants, pleins d'une sagesse si vidente
1mpene . d . t .
qu'elle en fait des coupes saturees e nectar et pre es a se
de erser. . .
Voici quelques uns de mes Freres,
Nous nous rencontrons souvent ici afin de te.mr conseil sur
un sujet qui proccupe votre Je veux
parler de l'actuelle religio_n et du
dogme catholique. Ce qUJ _hm a et est
pour nous un frquent mouf de medttatlon et _1 de
decisions prendre en accord avec notre Frere Jesus.
Contrairement ce que beaucoup supposent, tout va dans
le sens souhait. La vrit doit tre dite, mme si elle choque
dans un premier temps. . . . ,
Il y a quelques dcennies, nous 1 un des
ntres ici prsent, afin de hter la desagregation du dogme
catholique dsonnais inadapt des millions
Point n'est besoin que je Je nomme, tout est patfattement
clair. Voil longtemps que ces choses taient convenues, il
n'y a donc pas lieu d'en tre surpris. L'effritement par
l' intrieur s'est impos comme la faon la plus _ sage de
procder. Cela ne s'effectue pas sans heurts car c' est une
vritable et grandiose mutation que l'me humaine, peut-tre
surtout l'me occidentale, s'apprte vivre. Pour m'expri-
mer concrtement la rfonne du dernier concile romain n'a
jamais eu en profondeur les buts allgus publiquement. Elle
a achev d'orchestrer un travail de sape. Que cela soit admis,
on ne continue pas de construire sur les sables mouvants.
Kristos est l'ternel phnix, il s'efface de lui-mme pour
renatre plus fort, rvelant d' un peu plus prs sa vrit et sa
transparence. L' appel que notre Frre Jsus a lanc il y a
deux mille de vos annes doit seulement se dployer mainte-
nant dans son intgralit. Les curs n'taient pas prts. Ils
n'ont pu que salir. Les hommes ont peine commenc de
rdiger le brouillon de leur amour. Si le flambeau a t port
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
129
haut, trs haut, amis, ce n'est pas tant par dfaut d'estimation
que pour poser des marques indlbiles qui, mmes dfor-
mes, seront le point d'ancrage des civilisations venir. Oh,
mes Frres de partout, si vous voyez le Christiani sme
s'essoufler, dans le calme de votre cur n'mettez aucun
regret, c' est afin que naisse l'aube du Christisme .. .
Le Christisme, c'est tout et rien la fois, sac hez le. Ce
n'est pas une religion mais plus simplement et en vrit la
volont d' apprendre aimer. C'est l'alphabet de la tolrance
et de l' union. C'est aussi la premire posture du grand yoga
cosmique, la chance suprme de toute l' actuelle race des
hommes.
Notre Frre le Christ n'a jamais t la proprit de la foi
ou d' un dogme, vous le trouverez prsent dans l'Islam, le
Bouddhisme, l'Hindouisme et les autres religions rvles. Il
a suscit leurs nergies, comme purs rayons de lumire que
les hommes ont tent de capter en structurant des dogmes
limitatifs.
Nous savons ici qu'il est prfrable de ne pas entrer dans le
dtail des mutations prochaines de l'Occident Bien que
celles-ci ne soient rellement ni effrayantes ni inquitantes
pour celui qui aime ; la diffusion de leur contenu suffirait
voquer de profondes angoisses. L'occidental doit com-
mencer comprendre qu'il n' est pas l'tre par qui tout anive.
Son importance, sa destination se limitent celles d'un
maillon comme n' importe quel maillon, dans la grande
chaine volutive de la Vie ! Je vous le dis, le dtachement est
sans doute la plus grande leon que vos civilisations occiden-
tales aient assimiler.
Il viendra un temps o les peuples europens et nord-
amricains ne conserveront pas plus d'influence la sutface
de la terre qu'une poigne de nomades. Ce n'est pas l'annonce
de cataclysmes que je vous promets ainsi, ne vous mprenez
pas ...
130
UN PELERINAGE VERS SOI
J
c s que souligner pour vous une grande vrit :
e ne 1a1 . . . . .
aucune puissance ou prtendue telle ne resiste aux mevi-
tables lois de la mutation.
Les civilisations sont comme les e!les utilisent
un vhicule qui les mne jusqu' certain poi?t Lor.squ.e
celui-ci est atteint et que les ou epUI-
ses, un autre vhicule leur est attribue, m?ms somptueux
parfois mais tout aussi efficace pour grandrr ...
Nos ambassades servent de rgulateur ce niveau. Ne
supposez pourtant pas jouions a.ux ds que ?ou.s
nous contentions de farre appliquer la strnple l01 des eqUI-
libres ou des alternances. Nous ne dcidons rien,
nous facilitons seulement la mise en place de ce qm est deja
ralis quelque part dans le cur du Sans Nom.
Je sais que cette notion est difficile Comme.n;
peut-on aider la ralisation de ce qm est deJa .
Lorsque vous possderez la cl de cette apparente
bien des marches auront t gravies. Ne pensez pas que Je
soumette cette question votre sagacit, ce n'est en aucun
cas de cette facult dont l'homme a besoin. Vous devez abso-
lument faire un trait sur tout ce que vous entendez actuel-
lement par facults et que vous ancrez en vous-mmes
comme des pouvoirs deguiss, pouvoirs d'abstraction, de
cration, pouvoirs d' auto-illusion de l'go !
La tche de tout tre de cur se rsume se confectionner
un vhicule neuf et apte tout remettre en cause chaque
page de sa vie. Dites ceci toutes les oreilles qui se tendent et
s' ouvrent:
Dlaissez vos tats d' me, ce ne sont que des tats
transitoires du paratre.
Ce qui vous est demand ce sont des tats d' tre, ce qui
signifie un authentique et permanent jaillissement de vous-
mme.
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
131
Agissant de la sorte, vous crez un grgore et votre tche
la plus dlicate sera de ne pas succombe.r sa
Je veux dire qu' aucun de ceux qm s offrent a la cause
d'Amour n' a la divine permission de se prendre son propre
jeu et de revtir le masque du prophte. L' embuche est
subtile et pennanente.
Quelques-uns de nos missionns, il nous faut le recon-
natre, n' ont pas su l'viter. Ils sont maintenant aduls la
tte des quartiers gnraux de certaines sectes, groupements
pseudo-initiatiques ou Eglises bties de pices .. Au
lieu de servir la rsolution des forces karmtques collectives,
ils sont les instruments de quelques kannas individuels.
Nous ne les blmons pas. Eux seuls se blmeront Ainsi le
gaspillage prsent est tel que le poids du labeur se fait sentir
chez ceux qui demeurent..
Cela nous oblige essaimer davantage, mobiliser le
moindre des curs apte agir afm de corriger le cap du
vaisseau Terre.
Cela contraint aussi mes Frres ici prsents des incar-
nations de plus en plus rptes et des actions sans cesse
plus ponctuelles.
Nous formons ici une seule harpe de paix mme si, comme
vous le constatez d' aprs la couleur bleue ou blanche de nos
robes, il y a un minimum de deux Fraternits distinctes bien
qu'unies Shambhalla Ce ne sont pas des grades, nos rles
et la couleur de nos vtements sont dfinis par la seule qualit
de nos vibrations et donc par les particularits de l' itinraire
qui nous a mens jusqu' ici. Ce que nous fmes tous vous
surprendrait mais importe peu.
Deax d'entre nous ici prsents sont incarns aujourd'hui
au Moyen-Orient, l'un occupe un poste de responsabilit
dans la socit d'un pays, l' autre est un pauvre cordonnier.
Chacun part gale endosse plus de charge que la majorit
des actuels chefs d'Etat Je ne puis vous fournir de meilleurs
132
UN PELERINAGE VERS SOI
Pie
s sur notre faon de procder. Le don de vie du
exem . d
Seigneur Maitreya est ainsi repre.sente et repan
sur la terre dense, il n'est de contre.e ou de place .cie qm SOit
oubliee, pas plus les zones de la Chme que les
points nvralgique_s du ... ou du
Respirez donc a plems poumons, anus : Resp1rez .non
seulement l'air que la Mre terrestre vous d1spense ma1s le
Prna de mon Pre, de votre Pre oubli.! De leur union nat
l'espoir. Cet inspir vous aide franchir le cap de l' adoles-
cence et vous offrira vous-mmes !
Les parois de cristal de la grande salle scintillent, elles
filtrent une douce lumire qui joue sur les Etres comme sur
de la moire.
Il nous semble qu'il n'y a plus rien dire et d'ailleurs
chacun se tait Le Frre Morya lui-mme, toujours aussi
droit et solide dans sa grande robe blanche, a pos deux
doigts sur ses lvres puis baiss lgrement les yeux.. .
Pour la premire fois les ntres osent se poser avec msls-
tance sur son visage. Nous voudrions nous y perdre, parvenir
au moins le saisir, l'emporter dans le secret de notre
mmoire. Une soudaine douceur mane de lui ... Elle nous
surprend et efface d' un coup toutes les reprsentations de sa
personne que les hommes ont pu tenter.
Qu'y a-t-il derrire ce long et fort visage aux pommettes
saillantes, derrire ces sourcils volontaires et cette forte
barbe brune ?
Nous le savons maintenant, ... une explosion de tendresse
sous une nergie de lion. Peut-tre est-ce cela que l'on attend
de nous tous ?
Sans doute car une force en nos mes rpte incessam-
ment ce cri de Moyra :
La volont est Amour, dites le bien !
CHAPITRE VIT
Fusion avec la Fraternit Galactique
Derrire le Frre aux yeux baisss, une large et haute
porte semblable celles des vieux temples mogols pro-
pose aux regards ses deux impressionnants vantaux. Sur un
camaeu de bleus, de fmes arabesques d'or ont t peintes.
Leurs entrelas nous suggrent quelque chemin initiatique
parmi les mandres humains de l'esprit et du cur.
Nous les contemplons, l'me vide devant tant de
complexit ou peut-tre de logique pure et vraie.
Cependant, la petite assemble des Etres la robe azur se
disloque. Chacun des regards la composant se dplace vers
nous, l'un aprs l'autre, accompagn d' un lger sourire ou
d'un petit hochement de tte qui semble djre oui, oui ...
Oui, ils savent.. ils savent sans doute qu'en nous comme
en tous ceux qui s'ouvrent, se dveloppe parfois l'trange
sentiment de tout oublier et de ne plus comprendre ce pas que
l'on va avancer devant l'autre!
Morya lve enfin les paupires et plante la prunelle claire
de ses yeux, droit dans les ntres. C'est la fois un dfi et une
invitation le suivre. Il se retourne alors, s'loigne de
quelques mtres et d' une pression nergique des deux mains
ouvre largement les vantaux de la grande porte.
Immdiatement nous connaissons presque la sensation
d'tre l'air libre. Sous la vaste coupole translucide, l'atm os-
134
UN PELERINAGE VERS SOI
phre devient celle d'un jardin baign dans
rayon solaire matinal. Des parfums msru_sts-
sables mais persuasifs, tels de petits elfes qm voudrruent
nous entraner dans leur sarabande.
Venez, Frres, se contente simplement de dire notre
guide en s'enfonant dans l' univers qui nous invite ...
C'est un univers pris de blancheur et, sans rflchir,
anims d'une joie profonde, nous y effectuons quelques pas
escorts par les dix Etres la robe bleue. L'un d'eux vient
poser sa main sur nos paules. Ce contact a quelque chose de
familier; nous voudrions le dfmir mais impossible, une
nergie semble anihiler notre volont de tourner la tte dans
sa direction. Sans doute n'tait-ce qu'un dsir ... et ce dsir
anesthsie.
Nous accomplissons encore quelques pas et il est difficile
de brosser avec des mots ce que nos mes captent en cet
instant Nous marchons dans une sorte de brume laiteuse
qui, au contact de la peau, procure la sensation d'une
douceur soyeuse. Cette perception se fait plus dense tel
point qu' il semble que nous frlions des parois de marbre
lisse. Et toujours cette odeur, tellement suave et qui dsaltre
comme une eau de source ... La virginit de ce lieu est totale.
Nous songeons maintenant une lumire solidifie. Rien
pourtant n'blouit, rien ne jette un voile flou en quelque
direction que ce soit Au contraire, nos treize silhouettes se
dtachent parfaitement en son cur.
Brusquement quelque chose se produit; c'est la certitude
absolue de pntrer de plain-pied dans un bloc glac. C'est
presque une douleur et cela rveille nanmoins une sorte de
bonheur endormi, le fugitif souvenir d'une srnit dlaisse,
d' un foyer oubli.
Quelque nergie en nous se transforme nous modle ...
Nous n'avons rien vu se produire la elle-mme est
. . '
reste Immuable mais en un battement de paupire tout se
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
135
dploie, si diffrent dans l'atmosphre subtile. Un dcor s'est
dress. C' est celui d'une immense salle dont le plafond
relativement bas parat soutenu l'aide d' une infmit de
colonnes torsades. Rapidement, nous nous faufons entre
elles. Elles ont t distribues en larges cercles concen-
triques de plus en plus regroups autour de ce qui fait songer
une norme toupie de cristal ou de quartz. C'est ici le seul
matriau capable d'voquer quelque chose de familier. Le
sol, le plafond, les murs, les torsades qui montent comme des
volutes ont les apparentes caractristiques d'un mtal dans
lequel aurait t insuffie une lumire dominante orange.
La sensation de froid intense quant elle, disparu,
immdiatement chasse par les composants de la salle d'o
se dgage une agrable tideur.
Tout cela constitue les lments d' un vritable cerveau ...
Une sorte de focalisa te ur nonce brivement l'un des Etres
en robe bleue.
L'aspect de celui-ci attire plus particulirement notre
attention. Sa stature est en effet suprieure la moyenne et
ses cheveux trs blonds coulent en longues mches jusqu'au
milieu de son dos. Nous remarquons qu' il est aussi le seul
porter la ceinture blanche ...
Plus de deux cents mtres viennent sans doute d'tre
parcourus dans l'immense salle et notre petit groupe arrive
un escalier dont les marches sont constitues par de
sunples pastilles couleur safran chelonnes en pente douce
les. unes au-dessus des autres. Nous les gravissons derrire le
Frere Morya, mais nos pas sont mesurs car la sensation
cause par cet acte est troublante. Il nous semble en effet ne
monter mais au contraire descendre et peut-tre mme,
un mstant, marcher sur place. Cette fois notre notion du haut
et bas se dsorganise. Notre trouble augmente encore
tandts que nos guides impassibles n'mettent aucun
commentaire.
136
UN PELERINAGE VERS SOI
Cependant, nous une de ralit.
rante un bruit de chute d eau, un peu aigrelet, monte JUSqu
nos Il nous parait venir d'un lointain horizon dont
nous nous rapprochons grande vitesse. Soudain, tout
change, c'estcomme si nous sortions d'un sas ... Les marches
safran sont quelque part denire nous, les perceptions
sonores different .. et la lumire ... !
Au-dessus de nos ttes, denire ce qui ressemble de
colossales coupoles vitres la Voie Lacte scintille. Nous
nous arrtons, captivs par la beaut de ce ciel de velours
d' un bleu profond : des millions d'toiles clignotent, rouges,
vertes, jaunes, dores ... Autant de mains qui se tendent
Parmi tous les Etres se tenant nos cts nous ne savons si
nous devons laisser chapper notre motion. Oserons-nous
rire ou seulement pleurer de joie ?
Des regards cherchent les ntres s'y attardent et voil nos
interrogations, nos secrets qui s'enfuient, notre cur qui se
vide et s'emplit d'une confiance nouvelle .. .
Nous pouvons alors seulement dcouvrir la douce clart
environnante. Elle a la discrtion et les promesses d'une
aube peine naissante et curieusement nous pouvons nous y
dpl acer comme en plein jour.
Nous sommes dans un gigantesque jardin intrieur o une
abondante vgtation s'tage diverses hauteurs sous de
grandes coupoles translucides. D' un premier coup d'il
nous dnombrons ainsi plus d'une dizaine de jardins sus-
pendus, aux multiples essences ; leurs teintes sont harmo-
nieuses, leur juxtaposition savamment orchestre. En nous
en approchant, chaque arbre, chaque plante, chaque fleur
nous donne l' intime conviction d'tre l'exact prolongement
de son vgtal voi sin. Tout en eux se marie, leurs couleurs,
leurs formes et parfois aussi leur dploiement Le bruit de la
chute d'eau ne nous a cependant pas quitts. Sous un pan de
roche rose demi-recouvert par les mousses, un filet clair et
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
137
argent bon?it quelques mtresylus bas jusqu' une vasque
C est. une de mtcr.?cosme qui parait recons-
tituee 1c1. La ammale elle-meme y est prsente; des
battements d ailes et le passage de quelques majestueux
oiseaux blancs nous en apportent la preuve.
Frres, arrtons nous ici un instant, propose le grand
Etre la chevelure bne en se tournant vers nous tous.
Afin de contribuer la rectification de mille erreurs et de
mille mensonges, il nous apparat urgent de fournir aux
terriens une nouvelle quantit de donnes concernant les
civilisations de l'Espace et leurs vhicules. Trop d' hrsies
propres abaisser le taux vibratoire des consciences humai-
nes ont t colportes puis se sont dveloppes depuis quel-
ques dcennies sur cette plante. Il faut ragir, Frres car la
mutation des mes et des corps passe aussi par eux. Les tres
galactiques ont la charge de drainer tant d'Amour jusqu'aux
teniens! N'en faites plus, je vous prie, des personm!ges
mythiques ou des robots grotesques, des machines de mtal
dont on peut compter le moindre boulon. Ceux-l existent, je
vous l'affirme, mais n'ont point d'ancrage dans ce systme
solaire. Ils n'interviennent en rien dans l'nergie de Sham-
bhalla, mais font le jeu inconscient des forces obscures.
Sachez ds prsent, amis, que vous vous trouvez ici dans
ce qu: l'on peut appeler juste titre un vaisseau de l' Espace,
un va1sseau-mre capable de porter dans ses flancs et dans
son aura des dizaines de milliers d'tres sous leur forme
pesante ou subtile.
.. 11. Y a videmment fort longtemps que ce vaisseau attend
1
C.I, Il .attend une certaine date ou plutt surtout un certain
de conscience, capable de supporter en toute
serenit. et avec fruits un vritable choc psychique. L' heure
de sa mise en action sera fonction de l'homme lui-mme car
il n'est aucun calendrier que nous prdterminions. insi
138
UN PELERINAGE VERS SOI
que je vous l'affirmai, n'en faites pas une de mtal
ou d' un quelconque matriau savammen,t . .
Vous tes simplement dans les flancs dune realisation de
ce que J' on pourrait appeler l'n.ergie ,bien que
ce terme soit encore approximauf. Cela stgmfie que tout ce
que vous voyez et touchez est la densification d' une nergie
mentale reposant sur un faisceau permanent de lumire
spirituelle. Il ne s' agit pas cration Frres de Vnus
mais de la Fra terni t galactique tout enuere.
Ce vaisseau s'apparente par certains cts un grgore
dont toutes les caractristiques sont la rsultante directe des
qualits de cur et des capacits mentales du peuple de
notre systme solaire. Il synthtise de la sorte un juste milieu
et peut par consquent se manifester sur divers plans de
conscience, y compris le plus involu de notre univers.
Comprenez bien qu' il a t conu au moyen d'une dmarche
inverse celle utilise sur Terre.
L' homme a depuis longtemps acquis la certitude que pour
crer dans un domaine qu' il qualifie de technologique, il doit
aiguiser son outil mental l'extrme, en structurer les
rouages selon une logique particulire. Il fait ensuite inter-
venir dans l' acte de la mise en pratique mme, des capacits
d' aimer et de vouloir ses possibilits d' abstrac-
tion intellectuelles.
C'est l la source de son erreur. Ce prsent vaisseau est la
consequence d'une dmarche exactement oppose.
Les tres qui l'ont conu, ont d' abord commenc par
developper un certain rayon au niveau de leur cur. Un tel
rayon, sachez-le n' a rien de commun avec une vue de l'imagi-
nation. C'est une force active, parfaitement visible l'il
unique, dote de sa propre couleur et d'une dominante
sonore. C'est l' outil de dpart qui contient en germe et dj
focali ss par la force d'Amour dont il est issu, tous les ensem-
bles et sous-ensembles que le mental agencera par la suite.
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
139
Si les civilisations humaines dsirent crer la vie au lieu de
s'en nourrir, elles devront tt ou tard procder de la sorte ou
analogiquement Cela exige une maturit d'esprit rare sur
cette plante, car elle rayonne chez l'homme dont la volont
de cration n'est pas gotique mais correspond au besoin
imprieux de s'harmoniser avec les schmas de vie tels que
la Na ture les dveloppe dans sa perptuelle expansion.
Frres, Frres, enracinez ceci dans votre cur: vous mar-
chez dans un rayon de l'Esprit, dans une pure objectivation
de la lumire divine. Ce vaisseau est capable, selon les
volonts qui le dirigent et le maintiennent, de s'expanser ou
de se rduire presque l'infini. Il sera aussi facilement visible
aux humains sous la forme d' une petite sphre de feu que
sous l' apparence d' un gigantesque disque aux radiances
fulgurantes.
Qui peut donner une dimension l'Esprit?
L'Amour lui-mme ne vit que s'il se dpasse perptuellement!
Dites aux hommes qu' ils sont capables de telles ralisa-
tions. Nous leur tendons la main pour peu qu' ils ne veuillent
pas s'y agripper c'est--dire qu'ils acceptent de vraiment
chercher comprendre et surtout qu' ils soient dcids
donner. Mes Frres des Etoiles ont visit des milliers de fois
cette plante, ils en connaissent les recoins mieux que les
hommes eux-mmes. A l'avenir ils offriront leur prsence et
leur aide de plus en plus ostensiblement, mais jamais, au
grand jamais contrairement certaines attentes, une seule
recette ou un seul plan ne sera fourni aux chercheurs. En
vrit il n'y a pas plus de recette que de plan, il y a Soi dont on
doit faire la conqute et dont la moindre des crations drive.
Regardez cette vote toile au-dessus de nos ttes. C'est
celle que les hommes peuvent contempler en ce moment
mme. Sa vue vous montre bien comment les lumineuses
sphres spatiales que sont les vaisseaux peuvent servir de sas
entre les multiples dimensions d'existence. Elles servent de
140
UN PELERINAGE VERS SOI
t t
P
arviennent manifester leur prsence simultane en
pon e . .
1
f . d .
diffrents lieux de conscience. Ams1, eurs Ultes sou ames
dans les cieux ne sont gnralement que des changements
tantans d' tats vibratoires. Nous sommes donc actuel-
manifests dans le royaume de celui de
Jean ce qui signifie que nous avons une sur le
plan physique et dans les deux l Ether
puisque ceux-ci correspondent approximativement a la zone
de concrtisation de Shambhalla.
11 faut donc que les hommes apprennent ne plus parler de
machines ou d'engins, mes Frres. Les vaisseaux sont
comme des bulles suspendues dans le temps entre les
mondes. Par amour, ils sont cration dans la Cration. Ne
voyez pourtant pas en eux des copies du Grand Tout
une de ses expansions nouvelles, un prolongement qu1
demande encore grandir.
Je ne vous le cache pas, l'actuelle recherche scientifique
terrestre doit pour une grande part tre dsamorce. Elle ne
sert pas la loi hannonique de l'Un, sa finalit est dans la
ralisation d'idaux de puissance. Qui comprendra jamais
que la vritable puissance, la fusion avec la force de Vie, nat
moins d' une course que de l'abandon suprme?
Observez donc l'eau! Depuis sa cration par communion
de molcules diverses jusqu' son vaporation sous J'action
du feu, elle vous offre le spectacle permanent du mouvement
librateur et gnrateur.
Il faut que vous le sachiez et que vous le rptiez, amis,
l'espoir du Seigneur Maitreya le Christ est que tout homme
et toute fonne de vie individualise concourent faire de la
Terre un vritable vaisseau, une sphre aux sept puis aux
douze corps hannoniss, un jardin qui ne soit plus un champ
d'exprimentation ou de satisfaction des apptits, mais une
explosion de joie et d'Amour. Ce n'est pas trop attendre,
pennettez-nous d'en tre certains. Pour ce faire, le prix
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
141
d'aucune vie ne sera trop lev. C'est pour cette fleur
panouir que nous ne mesurons pas nos forces et que nous
appelons toutes les volonts la transmutation.
Guids par les paroles de l'Etre la robe blanche, nous
avons chemin le long d'un large sentier. Celui-ci serpente
lgrement parmi les fleurs et les feuillages. Sous la vote
toile, sous les dmes qui nous renvoient leurs reflets nous
croyons visiter une serre gante. Le sol cependant est consti-
tu d'une matire dominante jaune ocre qui a l'apparence
d'une paisse feutrine et dans laquelle nos pas s'enfoncent
agrablement Nous avons oubli de nous interroger et c'est
bien ainsi. Si cette dconnexion avec les facheuses habitudes
analytiques humaines pouvait se prolonger ...
Goter la paix, c' est peut tre cela !
Devant le Frre Morya qui continue de marcher, de gros
oiseaux semblables des cacatos se frottent le bec sur le sol
et s'cartent peine. Que font-ils ici? Sont-ils eux aussi des
guides du monde animal? Et toutes ces plantes ... Pourquoi
cette place privilgie ? Les interrogations ont repris leur
ronde ...
Alors, l'un des Etres en bleu qui a sans doute saisi l'che-
veau de nos penses, s'est tourn vers nous puis a pos une
main au creux de sa poitrine.
La circulation des nergies est libre de toute frontire,
dit-il doucement La pense est une nergie au mme titre
que les autres. Elle doit se mouvoir pour viter le dess-
chement mais il faut savoir en tenir les rnes. Sa matrise est
une des plus subtiles tches imposes l'me incarne ...
Stopper la course mentale n'quivaut pas ne plus tre,
Frres, ce n'est pas non plus la recherche d' une lche
ataraxie... Ici, dans nos curs, la cessation des penses
e_ngendre une bulle de silence, une forme de rvolution int-
neure. Nous nous unissons ainsi l'Esprit plus troitement;
ce qui pour certains signifie un non-tre nous est, en fait,
142
UN PELERINAGE VERS SOI
nourriture. L'ocan d'inconscience que l'me adolescente
craint parfois est un ternel jaillissement de vagues de
lumire. .
Stoppez tout amis, et coutez le pmssant souille des rou-
leaux d'amour qui se dversent sur vos plages profondes.
Notre avance prend fin, elle nous a mens jusqu' l'un des
angles de serr_e. arr?ndie et ses
parois nettement mcurvees 1 mteneur diffusent une
lumire d'un violet tendre et diaphane.
Face notre petit groupe surgit maintenant un impres-
sionnant rayon blanc la verticale. Il semble que ce soit un
faisceau d'nergie venant frapper le sol car de minuscules
crpitements aux reflets argents dansent son contact Le
faisceau lui-mme parat pourtant aussi pais qu'un flot de
lait continu. Il a certainement plus de trois mtres de dia-
mtre. L' impressionnante stature du Frre Morya s'y
enfonce sans hsitation et nous attire derrire elle comme
par un phnomne d' aimantation.
Tout s'estompe, le jardin et ses feuillages, les grandes
coupoles toiles. Quelle fracheur ! Nous avons pntr
dans une sorte de nant couleur de lune, un espace vide entre
deux mondes. La sensation qui nous envahit est celle d'une
pluie microscopique s'infiltrant jusqu'au trfond de notre
corps, l'emportant et le soulevant vers quelqu'autre ralit.
Au creux de l' estomac, la mme petite pression est apparue
puis le temps d' un clair s'est nouveau enfuie.
Une grande pice nous a ouvert ses murs ; nous venons de
natre en son cur. C'est une grande pice toute bleue, toute
ronde et si paisible ... Une table, circulaire elle aussi, en orne
le centre. La teinte blanche de son plateau cre un effet
presque hypnotique dans cet univers azur. Sa sobrit est si
pleine de vie .. . Mais c' est le rayonnement de la salle tout
entire qui s'annonce rellement subjugant Comment une
telle profusion d'outre-mer et de cobalt peut-elle ne pas
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
143
agresser le regard ? Une telle qualit de bleus serait tota-
lement insupportable sur terre ...
Derrire les Etres nous effectuons quelques pas dans ce
nouvel univers. Rapidement l'il y prend plaisir et s' y
repose comme dans un bain rgnrant Mais nous n'avons
pas le temps de savourer cette minute ; voulant peut-tre
rompre toute accoutumance, le Frre Mory a vient vers nous,
saisit nos mains puis les maintient nergiquement entre les
siennes. Ce contact exerce sur nos mes l'effet d' une vrita-
ble dcharge que le son de sa voix prolonge et rend plus
mouvant encore.
Il y a tant et tant de choses dire, tant de choses que nous
voudrions offrir aux hommes, tant de choses aussi que les
explications et les mots peuvent dtruire ...
Comment vous parler de l'ternelle Lumire et de ses
couleurs qui cicatrisent l'me ? Cette Lumire, ce bleu, ce
blanc et les mille autres teintes que vous dcouvrirez sont
en quelque sorte les matrices premires ou les archtypes de
celles proposes par la nature terrestre densifie. Le soleil
physique lui-mme n'est autre que le reflet dform d'un
autre soleil infiniment plus vrai et gnrateur d'une vie plus
fconde.
C'est la qualit des rayons solaires qui rend impossible
dans la matire l'explosion effective du spectre color
primordial.
L'astre du jour, Frres, n'expose aux hommes que le ct
de sa face qu'ils sont aptes supporter puis utiliser. Sa
polarit et ses effets s'inversent selon les tats de conscience
de la forme de vie qui les reoit C'est une des raisons pour
lesquelles les notions de positif et de ngatif devraient tre
de vos langages : les ges les ont alourdies d' accetr
tions moralisantes.
La Fraternit galactique qui a conu ce vaisseau, utilise le
plus et le moins, le soleil et la lune avec le mme amour,
144
UN PELERINAGE VERS SOI
sachant que J'un peut se transmuer en J'au?"e selon les tats
\'ibratoires des corps et les effets recherches. Ne voyez pas
dans cette affirmation la simple application d'une logique
nee de la notion de relativit. La relativit comprise par des
cerveaux humains est apte faire clore des tre dsabuss.
Vos Frres de Vnus et d'ailleurs apprennent depuis des
millions d'annees matriser les concepts de bien et de mal,
de positif et de negatif. Il s y parviennent en ne s'impliquant
pas dans Je problme en tant que juges. Ils ont adopt la
position du fleau de la balance, celle du Crateur. Tout sim-
plement parce qu'en vrit ils ont compris qu'ils sont le Cra-
teur en voie de ralisation et d'identification. Selon cette loi,
fleurie en leurs curs, ils joignent troitement leurs efforts
ceux de Shambhalla afin de rguler au mieux les cycles
terrestres en y apportant un peu de sel, un peu de levain,
beaucoup d'Amour.
Il me faut vous le dire, de multiples reprises ils ont d
intervenir de faon nergique il y a bien longtemps sur de
grands mouvements de civilisation concernant entre autre la
Chine, le Moyen-Orient et le peuple d'Amrique centrale.
Ne cherchez pas d'autres explications la chute de certaines
dynasties. La spirale volutive a sollicit mes Frres pour
cela. Ne voyez pourtant pas dans ces actes des coups donns
par le glaive du ressentiment face une harmonie non res-
pecte. La notion de chtiment n'est pas concevable chez
ceux qui se sont forgs afin de recevoir le grand don d'Amour
cosmique.
Vos Frres ont d agir par respect du devenir de l'homme,
parce que le non-agir tait une faiblesse. A leur image,
l'image aussi de Celui qui nous appelle se fondre en Lui,
apprenez ne pas nourrir de ressentiments envers celui qui
excute un acte contraire l'volution lumineuse. Ce n'est
pas lui qu'il faut combattre mais la force d'obscurit dont il
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
145
ne reprsente que momentanment l' instrument souvent
inconscient par impuissance ou totale ignorance.
Amis, dites bien cela, c'est l'inconsquence qui nourrit et
engraisse la noirceur. On ne lutte pas contre des hommes
mais contre des pulsions qui les font s'agiter comme des
marionnettes.
. La .solution rside dans de l'nergie qui
v1ent a la source de ces pulsions. SI votre amour ne sait pas
engendrer une telle transmutation, le rayon d'obscurit res-
surgira sous d'autres formes peut-tre plus insidieuses. Les
joutes verbales et autres dmonstrations de puissance ne
vous seront d'aucune utilit. L'offrande d'Amour pur et
inconditionnel sous son visage le plus noble et enfin le
maniement du Verbe vrai sont les uniques forces consola-
trices et rparatrices ...
Toutes les plantes de votre systme solaire se sont unies
pour l'application de cette loi. Une loi, amis, qui n'en est pas
une dans le sens o les humains peuvent la comprendre. Elle
est le moteur et l'assise de toute vie et non pas une manifes-
tation arbitraire de ses manations.
Dsormais, le vaisseau Terre ne peut plus se tenir en
marge de la grande flotte christique. Il manque une note dans
la harpe cleste ou plutt l' une d'elles est dsaccorde.
Aucune baguette magique ne sera pourtant agite par un
grand chef d'orchestre. Sachez que celui-ci aime l' instru-
par lequel il existe, il s'est incorpor intgralement en
lu1 a tous niveaux. Apprenez couter, voir, sentir et vous
le modle d'harmonique qui de tous temps vous
apparttent
n_' est certainement pas la Terre en tant qu'tre vivant
qut est mterpelle par la Fraternit Galactique et son ambas-
sa?e Shambhalla, mais chaque homme, chaque femme. La
au diapason de la plante passe ncessairement par la
mtse au diapason des curs de ces derniers. Clamez-le
146
UN PELERlNAGE VERS SOI
autant que vous le pourrez, le ne vien.dra ni
ni de nous, ni d'ailleurs, pas meme de Knstos ; tl surgtra
comme une gerbe de la volont de transparence et de cristal-
lisation de la race humaine tout entire.
Pour faire claquer le fouet de cette vrit, aujourd'hui des
milliers de Frres de l'Espace se sont incarns sur cette terre.
Nul ne doit les chercher. Ils sont d'ailleurs, en tous points ou
presque, semblables aux hommes, avec leurs faiblesses et
leurs imperfections personnell es. Retenez bien l' importance
de ce dtail car les Etres de la galaxie ne sont pas des dieux
mais, ainsi que tout humain, des cratures en volution. Ils
peuvent chuter, ils en ont accept le risque ... Il y en a qui
chutent Qu' ils soient remercis pour cela. Rflchissez
amis ... demandez aux hommes de s'incarner dans le corps
d'un animal afin d'en faire voluer le rgne ... Combien
sauront dire oui ... C'est cela l' amour.. . Ce n'est pas
seulement dispenser un exemple ou un enseignement magis-
tral, c'est accepter de parler la langue du plus pauvre que soi,
du petit frre qui ne dcouvre qu' un point restreint de
l' horizon.
Il y a de la grandeur et de l'authentique noblesse dans cet
oubli de soi. Ne vous y trompez pas, tous ceux de Sham-
bhalla et des mondes de lumire ont connu et connaissent
parfois encore ces tats non pas de servitude mais de Service.
Nulle force ne saurait ter du cur des Ans le souvenir
des temps o dans d'autres univers ils portaient encore le
masque de simples mendiants.
Nulle force ne saurait faire oublier qu' un jour un doigt s'est
montr nous, se blessant peut-tre afin de pointer le soleil.
Ils sont aujourd'hui plus de dix mille issus du systme
solaire endosser la tunique humaine. Je le rpte, ne les
pas et qu'ils ne se cherchent pas. Aucune force ne
mn tt de cette qute si ce n'est celle de probables fantasmes.
Qu tmporte ce que l'on pense avoir t, ce que l'on est et qui
LE VOYAGEASHAMBHALLA
147
J'on s'imagine reconnatre. Seul compte ce que l'on sait
devenir et la somme de dchets que l'on accepte de broyer en
soi. Une seule qualit de tourbe permet l'closion de
certaines fleurs !
Les dix mille sont autant de fertili sateurs silencieux. Leur
arrive sur Terre s'est accentue ces trois dernires dcen-
nies, face la carapace d' inconscience humaine. Mes Frres
de Vnus, de Jupiter et de Mercure qui prsident cette
action l'ont juge prfrable celle faisant appel ceux que
vous nommez les grands contacts . Les humains que
nous avions chargs de diffusion par des contact prcis et
rpts durant les deux premiers tiers de ce sicle ont ren-
contr trop d'obstacles sur leur route. Obstacles ds la
cruaut des leurs, obstacles ds aussi parfois leurs propres
gos. Leur rle majeur a dsormais pris fm. Ils ont accept de
jouer les dtonateurs avec tous les risques que cela
comportait
C'est la premire fois, sachez le, qu' il m'est possible de
m'exprimer aussi clairement sur ce sujet J' ai tenu le faire
avec l'assentiment de la Hirarchie entire afin de couper
court une foule d' interr::>gations et parce que l'heure sonne
de jeter des ponts et encore des ponts de plus en plus lim-
pides, de plus en plus dcisifs entre les Etoiles et la Terre,
entre l'eau du renouveau et son rceptacle. Pour en terminer
avec cette question et avant que je ne vous fasse mieux
comprendre le corps de ce vaisseau de Paix qui nous
accueille, je vais laisser mon Frre parler de l'actuelle
faon d'agir par laquelle s'labore la fusion avec la Fraternit
Galactique.
Sur ces paroles, la voix de l'Etre la chevelure de jai
semble rester suspendue en l'air, comme un cho ou une
vibration qui laboure nos consciences. La silhouette la trs
longue chevelure blonde s'avance alors vers nous en silence.
Sa souple robe bleue dvoile peine deux pieds nus qui
148
UN PELERINAGE VERS SOI
paraissent juste le sol. Il y a. dans cet Etre
chose d'inexprimable fatsant songer a .la du felm,
et la dignit du pharaon. Ses depu1s debut. nous
fixent intensment, sont d'un gns tres pale. Leur eclat dtffuse
assurment une douceur peu commune.
Qui es-tu donc, ami, Frre? horizons as-tu fouls?
Tu ne rpondras pas ces questtons, Tes
yeux et tes bras comm.e pre_ts sont
dj eux seuls tout un dtscours qm va a 1 essentiel...
Un rire aussi discret qu'inattendu est sorti de sa poitrine et
nous a touchs en plein cur. Petit instant d'motion, de joie
et d'amour partags ...
Frre, sur, coutez-moi maintenant Il faut ds
prsent laisser la science-fiction, les monstres techno-
logiques, les relais lectroniques, les faisceaux laser et autres
gnerateurs d' nergie plus ou moins pondrable.
Les poteaux indicateurs de l'Espace que nous repr-
sentons agissent bien diffremment Nous n'avons nul
besoin de cette batterie d'artifices. Nul besoin car nous
avons appris que l'Espace qui spare les mondes est avant
tout un Espace intrieur. C'est donc notre propre nergie qui
nous porte vers autrui et notre travail rel s'opre maintenant
dans le cur de milliers de groupes que nous suscitons sur
Terre. Par groupes nous voulons entendre runions infor-
melles d' hommes et de femmes dont la volont est taille
pour chevaucher cette onde de paix. Comme il vous a t
annonc, le temps des assembles occultes et des grands
missionns vient progressivement s'teindre. C'est l'aide
d'une multitude de canaux que nous ensemenons dsor-
mais la Terre. Par maints dtails de tous ordres, nous
sollicitons les mes qui mettent un type d'harmonique
spcifique et dont l'aura se projette avec force et trans-
parence loin de leur cur.
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
149
Entendez par cela que nous ne choisissons personne.
Chacun se choisit ou plutt chacun nous attire, souvent
inconsciemment, lorsque la lumire qui s'lve en volutes
autour de lui a acquis suffisamment de force. Tout tre se
prsente alors comme un rceptacle certain et comme un
metteur potentiel. Ds lors autour de lui se constitue
rapidement une petite famille spirituelle dont la limpidit
sera proportionnelle la sienne. L'un des aspects de notre
travail actuel consiste impulser un enseignement qui ne
permette pas une structuration de ces familles spirituelles.
La non-observation ou la mauvaise comprhension de cet
influx conduit dans la majorit des cas la cration rapide de
groupements ferms, intolrants, hirarchiss dans lesquels
l'go humain enfle et se distend.
Comprenez-le, nous voulons semer dans tous les esprits
une notion de fraternit relle. L're des mai tres et des
disciples, des missionns et des masses populaires fanatises
doit se dsagrger. Nous souhaitons que chacun puisse
recevoir ... et que ceux qui dj rcoltent l'appel lanc par la
lumire n'en usent pas comme d' une prrogative. Ainsi les
petites familles qui se crent - ou souvent se recrent-
de-ci de-l n'ont pas se parer d'une appellation quelle qu' elle
soit La force que nous attendons d'elles ne peut venir que de
leur caractre informel. On n'branle pas ce qui est insaisis-
sable! Le monde apprendra se passer de rituels et chacun
deviendra prtre de la Prsence Permanente. C'est l notre
espoir et le sens de notre don l'humanit.
Mon Frre Mory a a insist sur l'aspect non technologique
et nergtique de vaisseaux tels que celui-ci. Peut-tre
cependant vous demandez-vous la signification de leur
existence puisque nos corps peuvent se vhiculer d'eux-
mmes travers l'Espace et certaines frquences du Temps.
Leur cration nous a permis une approche .iouce et anonyme
des humains. Elle a galement fourni un support
150
UN PELERINAGE VERS SOI
d'observation et de rflexion assez impersonnel pour la
germination de quelques concepts. Cela reprsente le pre-
mier aspect de la question. Le second trouve sa rponse dans
le fait que nul tre ne figure le point ultime de la Connais-
sance et de la Perfection. Mme si nous vous semblons loin
de l'homme, nous avons la ncessit d'voluer et certains
supports d'tude nous sont indispensables en tant que
commodits.
Nous utilisons l' nergie sous ses formes subtiles et denses
comme le mystique rcite un mantra puis une prire. En fait,
l' esprit, l'me et le corps ne prsentent pas d'opposition car
chacun d'eux contient les autres en lui-mme. La tche de
l'actuelle race humaine consiste exactement les fusionner
par la matrise et le rayonnement de son cur. Cela passe
bien sr par l' abolissement de toute frontire. Il ne s' agit pas
seulement de s'ouvrir un tat d'esprit plantaire ainsi que
l' affirment quelques uns. Il s' agit aussi et surtout de s'loi-
gner de la notion de terrestrialit . Vous devez aimer la
terre comme une nourrice qui vous offre sa substance vitale
mais cela ne devra jamais vous empcher de vous savoir
enfants du cosmos.
L'Ocan des toiles est le fluide vital du Sans Nom. Les
eaux matricielles de son aspect matriel appellent inexora-
blement tous les soleils en marche sur la voie de Vie ...
Amis, nous attendons la Terre au sein de la F ratemit
galactique non pour l' inclure dans un mouvement mais afm
de l'aider atteindre une orbite o elle disposera d'elle,
consciente de l'difice du V rai.
Pour cela, il nous arrive de nous runir ici dans cette pice
ou dans des lieux semblables, sur d' autres vaisseaux. Notre
principal souci autour de cette table est de limiter l'action de
quelques influences provenant de divers points de la galaxie.
Nous ne pouvons pas vous dissimuler qu' il existe une sorte
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
151
de Fraternit de l' Obscur trangre notre systme solaire et
dont les buts se rvlent encore d' un caractre typiquement
gotique.
Ne vous mprenez surtout pas quant la signification de
mes paroles. Nous ne voulons pas faire des tres la compo-
sant, une reprsentation de la force du mal. Ce que vous
appeler du jamais des visages
de 1 energie cosmique mesuuhsee par le hbre arbitre des
formes de vie qui en disposent Nos Frres de l' Obscur ne
sont pas n?s ennemis. Nous ne les considrons pas comme
tels du mo ms pas dans le sens o l'humain admet ce terme. Si
cela tait, nous pourrions nous aussi vous concevoir en tant
qu'ennemis. Ce sont des cratures en volution, encore
plonges dans un rgne technologique, trs proches de cette
plante par la motivation de ses dirigeants. Ne les voyez pas
partout, aucune pens,e de haine leur gard, ne
vous les unagtnez pas comme d ventuels agresseurs. Ce ne
sont encore que des lves gostes du Grand Courant
Unique. Sachez simplement qu' ils existent et utilisent des
mthodes de sensibilisation calques sur les ntres.
C'est ainsi, puissiez-vous le comprendre, Frres, que toute
s'envolant des Etoiles n' est pas ncessairement parole
de Paix ou de Lumire mme si ses accents le laissent croire.
ne doit pas natre de cette vrit mais plutt le
discernement Tant de papillons se brlent les ailes au
d' une lumire qui n'est encore qu'un feu calcinant !
Aimez vos amis de l' Ombre pour l' opportunit qu' ils vous
donnent de vous forger une pe de limpidit et de clair-
voyance. Si vous chutez remerciez-les, rendez leur grce de
chance inespre qui vous aguerrit sur le sentier de la
quete. Vous saurez ainsi quel est le foss vertigineux qui
separe l'affectivit de l'Amour.
Je .vous en prie simplement au nom du peuple qui m'a
forme, ne vous ouvrez pas aux forces qui vous promettent
152
UN PELERINAGE VERS SOI
le Graal de l'humanit sur un plateau d'or ou de vermeil. Il
n'y a pas d'autre messie que le cur de l'homme ... tel doit
tre entendu le message des Etoiles et de vos Frres du
Dix-Sept
Sur ces mots l'Etre la trs longue chevelure blonde a
port les mains l'une sur l' autre au creux de sa poitrine.
Quelque chose de plus fleurit en lui, nous le sentons. Ses
yeux scintillent et c'est comme s'ils murmuraient chacun
de nous Prend la Paix pleines mains ... Ce n'est pas un
cadeau que le Ciel te fait C'est un trsor qui t'appartient de
toute ternit et dont il te rappelle la cristalline trace ...
Notre petit groupe s'est nouveau branl et nous suivons
maintenant le Frre Morya hors de la pice bleue. Une srie
de portes larges et en plein cintre nous fait dcouvrir de
multiples salles. Leurs formes, leurs agencements et leur
luminosit que nous ne faisons qu'entrevoir suscitent en nous
d'tranges sensations. Partout les coloris la fois toniques et
doux, voquent une force fabuleuse. Au gr de notre avance
il nous semble en fait parcourir les franges d'un arc-en-ciel.
C'est un bain de jouvence pour l'il et pour l'me. En maints
endroits d'pais feuillages font leur apparition, montrant, s'il
en tait encore besoin, combien la nature s'est infiltre
jusqu'ici afm de se marier aux lignes dpouilles constituant
le vaisseau.
Elles sont loin les images sophistiques des cadrans de
plexiglas; ils sont drisoires les crans traverss de zbrures
et les milliers de boutons clignotants de nos films d' antici-
pation. Ici commence le rgne d' une lumire qui elle seule
cre des volumes. Tout est presque vide. A peine remarquons-
nous quelque objet trange mais si plein de prsences
indfinissables .
. Notr:e silencieuse s'est prolonge jusqu' une pice
ci:culaire, vaste que les prcdentes, baigne dans une
faible lueur violette. En son centre repose mme le sol une
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
153
demi-sphre et lisse comme un quartz. Son
clat doux et en perpetuelle mouvance a quelque chose de
magique ... !1n se tient lgrement pench
au-dessus d elle. Lm auss1 porte une trs longue chevelure
couleur de miel. A notre arrive il s'est lentement retourn et
nous dcouvrons maintenant un visage trs jeune d'une
l' , '
beaute presque ascetique... un singulier quilibre de
fragilit et de puissance.
Vous voil ... semble-t-il dire discrtement d'un lger
signe des paupires ...
CHAPITRE VIll
Images de la vie de Vnus
Derrire nous dans le silence, un frlement.. Un rideau
vient de se tirer comme pour nous signifier notre arrive dans
un tout autre monde. Au sein de la pnombre couleur
amthyste quelque chose s'est produit Nous sommes envahis
par l' intime sensation d'tre soudainement seuls, seuls avec
l'Etre qui de nouveau s'est pench sur la demi-sphre. Sa
prsence jusqu'ici muette semble produire un effet quelque
peu lnifiant Le moindre des gestes que nous accomplissons
maintenant est assurment parfaitement orchestr par une
volont trangre nos consciences. Agissons-nous intui-
tivement ou sur l'action d'une subtile injonction tlpathique?
Sans attendre un seul instant nous ressentons l'imprieuse
ncessit de nous allonger l'un ct de l' autre, les pieds
dirigs vers le demi-globe de quartz. Nous sommes l'oppos
de l'Etre la longue chevelure et nos yeux, tels des voiles que
l'on glisse, se fem1ent lgrement, attirs par un petit point
bleu qui pulse derrire eux. L'atmosphre de la salle parat
soudain se rafrachir. C'est un froid incisif qui prend le corps
jusqu' sa racine et l'immobilise dsormais dans ses rets.
Nous connaissons bien cette impression fugitive. Elle
nous rappelle la subtilit de nos corps et annonce une rapide
modification de leur tat vibratoire. Elle est celle qui peut ..
Celle qui peut dclencher des peurs, peur de ne plus savoir o
LE VOYAGE A SHAMBHALLA 155
J'on va, peur de ne plus revenir, de ne plus rien matriser, et de
ne pas comprendre. Indispensable gardien d'un seuil avec
lequel on ne joue pas ...
Le petit point bleu a grandi, il s'est rapproch de la racine
de notre nez. Gros comme une pomme, il tourne sur lui-
mme, lanant des lueurs d'un bleu profond. Il nous appelle
et bientt dans une grande vague d' amour nous nous laissons
aUer lui, en lui, la fois hors de notre me et vers elle. Nous
plongeons, glissant sur le fil de son voyage.
C'est un tunnel de lumire dore, un monde d'ternit o
tout est accompli, o l'on se sait enfin heureux plerin. Les
mes qui s'lancent ainsi se voient unies entre elles et avec le
Tout, absorbes dans un uf de lumire et saisies par
l'Amour Unique ...
Paix en vous, Frres ... , votre confiance est une voile qui
vous mne jusqu' la terre de l'Equilibre. Immobilisez un
instant vos consciences et gardez bien mes paroles. Non
pour moi-mme mais pour ce qu'elles peuvent impliquer.
Nous emmenons vos vhicules astraux jusque dans la sphre
de votre plante sur, Vnus. N'en soyez pas trop heureux
car le souvenir que vous en rapporterez peut ressembler
davantage un poids qu' un privilge. Le temps qui passe
vous le dira. Notez mticuleusement tout ce que vous verrez
et essayez de comprendre sans trahir.
Avant toute chose permettez-moi cependant de vous
prciser un point: notre dcision de faire tomber certaines
barrires mentales et de vous laisser accomplir en toute luci-
dit ce voyage n'est aucunement motive par l'intention de
faire rver ceux auprs de qui vous tmoignerez.
Nous ne sommes, que cela soit dit, ni des artisans de l'illu-
sion ni des fabricants de songes idylliques. C'est le souhait
ardent que vous rapportiez ceux qui voudront bien vous
couter, le modle d' une civilisation de Paix, qui a prsid
notre accord, rien de plus.
156
UN PELERINAGE VERS SOI
Nous savons parfaitement que ce ne sont pas les dtails
rapports par vos soins qui bouleverseront socit mais
nous avons la conviction qu'ils pourront farre natre dans les
curs nombre d'ides germes pour l'Ere venir.
Que l'on ne prenne pourtant pas le peuple de Vnus,, selon
les images que vous rapporterez, pour un modele de
perfection.
Bien des choses sont ternellement affiner, dans l'orga-
nisation des esprits comme dans celle des corps. Regardez
donc notre monde simplement en tant qu'un des dvelo{r
pements possibles de la conscience d'Amour et de la notion
de Fraternit. C'est l ce qui importe. Nous ne voulons pas
amener la Terre devenir une seconde Vnus pour les mill-
naires futurs. Toute copie n' est jamais qu'un reflet amoindri
de l'original. L' avenir de la Terre doit tre autre; nous le
voulons plus beau encore. Malgr toute apparence les lois de
l'volution reconnaissent dans cette plante et dans beau-
coup de ses habitants, l'tincelle prometteuse de cette
capacit.
Ainsi, que les hommes et les femmes de l' humanit ter-
restre n'envient pas le modle que nous offrons dans un
premier temps leur mditation. Qu'ils y voient une source
d' inspiration et un moteur d'auto-rgnration. A ceux qui
sont pris d' amour nous ne proposons pas un exode vers les
toiles mais un travail inlassable et dans la joie sur leur
propre terrain. Amis, tmoignez le plus fidlement possible.
Ceux qui coutent sauront ainsi ce qui peut tre ... puis ce
qu' ils auront dpasser.
Les paillettes d' or se mettent vibrer plus intensment
autour de nos deux mes runies. Un instant, nous croyons
reprendre notre course folle mais c'est une sorte de bulle qui
se ti?se autour de nous. Quelque chose dont nous n'avons
pas Ide a densifi nos auras et les rend maintenant analc:r
gues un uf tout fait palpable et translucide. Cette sens a-
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
157
tion de pouvoir tou.cher et analyser sa propre force intrieure
est trange, elle voile momentanment ce qui autour de nous
s'est modifi comme sous l'effet d'une brise imprvisible.
Nos deux vhicules astraux unis se voient alors brusque-
ment flotter entre ciel et terre. Sous eux ce sont des vallons
des arabesques de lacs qui se
semble-t-Il, a 1 infiru. Au-dessus une vote jaune, extraordi-
nairement limpide ... elle fait songer un fabuleux ptale de
renoncule qui se teinte de safran vers ses extrmits l-bas
. '
l'honzon.
Tout est si chaud, si paisible ... Le long de ce qui voque
une tendue d'eau une foule de petits points blancs attire le
regard. Elle forme une grappe scintillante sous un soleil que
l'on cherche en vain localiser. Immdiatement, sans formu-
lation prcise, notre volont nous mne dans cette direction.
La projection de nos corps est fulgurante et dclanche une
sensation de volupt jusqu'ici inconnue. Les taches blanches
sont ?sormais nous. Nous en dnombrons quelques
centames. Leurs silhouettes toutes trs semblables les
apparentent des maisonnettes aux toits en terrasse. La
teinte de leurs parois nous est maintenant exactement compa-
rable celle de l'ivoire. Elle en a la douceur et l' aspect poli.
De quoi s'agit-il? Quelle sereine prsence habite ces petits
apparemment anodins ? Leurs formes la simplicit
deconcertante dissimulent semble-t-il une profonde connais-
sance. En vain chercherions-nous de vritables angles ou des
artes vives. Il y a une souplesse fline dans l' agencement
des parois et des constructions entre elles.
Tout est silence et nous nous laissons dsormais flotter le
long d'un fil invisible qui nous rapproche de cet autre monde.
songer ici Vnus ou quelque civilisation de
1 ? Tant d'images futuristes aux froides couleurs,
prodwts d'une science-fiction l' idal mtallique, sont
158
UN PELERINAGE VERS SOI
ancres dans les cerveaux humains! Ne serions-nous pas sur
terre dans quelque contre retire ou encore dans un des
univers de l' me ... ?
Frres, Frres ... chassez les str.otypes de vos
mmoires, prparez en vous une place VIerge et
comme ceux qui vont comprendre. Tout monde, toute matiere
sont dans une certaine mesure cration de l'me ...
Vnus est encore un monde de matire mme si cette
matire vibre sur la frquence de l' me. Comprenez. Lorsque
des curs et des consciences s' lvent,ils emmnent avec
eux leur univers. Cela ne s' accomplit pas uniquement en
pense mais en action car la fonction de l' tre grandissant est
de purifier puis d' anoblir tout ce qu'il et touche.
Vos Frres de Vnus ont transmu leur plante la mesure
de leur veil. Leurs productions et celles de laN a ture qui leur
a t remise se sont thrises au rythme de leur ouverture de
cur.
Oui, amis, Vnus est une terre de l'me ... non pas de l' me
telle qu'elle transparat dans l'Au-Del, mais de celle qui a
amorc son retour concret vers l'Unique ... Vous compren-
drez mieux ...
Des millions d' annes sparent la plante Terre et ce
monde, c' est--dire quelques ptales de plus dans la fleur des
consciences. Ainsi que vous le voyez, nous avons fait un pas
vers la simplicit, mme si cela ne reprsente qu'un des mul-
tiples visages de notre civilisation.
Ici, la puret des lignes a t de tous temps un gage de la
clart de l' itinraire intrieur. Nous avons suivi ce chemin
aussi fidlement que possible non parce que nous l' affirmons
suprieur un autre mais parce que nous en sentons le
schma imprim en nos esprits. Trouver son identit et s'y
tenir, voil la cl de l'ascension ...
ll n'y a pas sur Terre cette unit dans le ressenti d' une
direction ou d' une sensibilit car les origines des mes qu'elle
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
159
hberge prsentent bien des diversits. L rside l'une des
principales sources de difficults, l apparat aussi l'atout
pennettant aux curs de se labourer comme nulle part ail-
leurs. Notre rle est d'viter que la charrue ne sorte des sil-
lons, certainement pas d'en imprimer le mouvement la
place des hommes.
Retenez ceci : sur cette plante en qui nous voyons la fois
notre sur et notre hritire, vous trouverez peu de grandes
cits. Nous avons toujours ressenti les villes ou les impor-
tants regroupements d'tres en tant que zones propres
entretenir la dpendance et le sentiment de peur. Nous
n' affmnons pas cela comme une vrit absolue. Cette posi-
tion rsulte simplement de nos observations personnelles
travers l'univers local.
Bien rarement les tres s' assemblent par pur amour. Leurs
motivations profondes sont gnralement la recherche de
puissance et la fuite devant l' ignorance d' eux-mmes.
Le contact vrai avec autrui ne s'panouit pas l. TI se
loppe lorsque la peur de soi s' en est alle, lorsque l'on par-
vient se regarder en face au milieu d'un dsert. Nous ne
prchons pas la solitude mais la matrise de l'tre global et le
dpassement des fausses scurits.
Ainsi, nous aimons vivre dans ce que vous appelleriez de
petites bourgades o la concentration des mes est suffisante
pour faciliter les changes et ne reprsente pas un obstacle
la communion cosmique offerte par la nature.
C'est un schma, amis, qui est susceptible de se modifier,
de s'amliorer sans doute, mais qui nous permet de cheminer
dans la recherche du Beau. Tel est notre cur : orient vers
le Beau, c' est--dire vers l'Authentique et non pas vers le
labyrinthe de ses sous-produits ...
Laissez votre volont vous guider et approchez
nant de ces habitations. Ainsi vous puiserez mieux dans
l'esprit qui nous anime.
160
UN PELERINAGE VERS SOI
L
ta't sur ces mots et sa dernire injonction suscite
a v01x se t . ? 0 1 F
d
clt'c immdiat D'ou vtent-elle . u est e rere
en nous un e d'
.
1
.
1
e chevelure ? La rponse surgtt un tratt :
a a tres ongu d ? s 1
Q S liD
. portent ma prsence et mon 1 entite . eu
ue vou
1
, . d
1 d
' e voix compte entre tout Il est expresston e
e son un . co d
l
' t t entier et la plus authentique man11estat1on e sa
etre ou . . b . .
N vous fiez ni un visage m a une ro e m a une prove--
vte. e . . d'
nance ni mme la vibration qUl parrut emaner eux mats a
Celle qui les engendre. , . . .
Les petites maisons d sont
Nous nous sommes laisss ghsser JUsqu a elles sur le un
confiant abandon. Quelques mtres seulement nous en
rent dsonnais. Nous en avons pntr l'aura et ener-
gies se diffusent dj en nos mes. Etrange et pmssante
sensation de douceur ... Ce ne sont que murs de
grandes baies cristallines savamment ordonnees parm1 des
bouquets d' arbres_ et des Le sol, presque
jaune comme le etel, parrut dune matiere mlleuse,
tre sablonneuse. De petites pierres en mergent a et
couronnes par des touffes de verdure rase. Chaque hab.t-
tation elle-mme semble tre une pierre frachement sortle
de sa matrice puis polie jusque dans le moindre dtail.
A cette distance l'impression premire de rigidit des
proportions est dmentie. Les angles sont adoucis et les murs
lgrement galbs proposent un ensemble de courbes d'une
totale hannonie. Jusqu' prsent aucun signe de vie ne s'est
manifest. Les baies cristallines ne semblent pas se prter
la pntration du regard et les chemins spacieux qui relient
les constructions les unes aux autres sont dserts.
Ici, c'est l' aube, reprend la voix ... Notre plante a gale--
ment ses jours et ses nuits. A la diffrence de la Terre, cepen-
dant, nos nuits ne sont pas obscures. Les cieux prennent une
teinte plus orange et moins lumineuse. La raison vient du
fait que nous ne bnfi cions pas du mme soleil que celui des
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
161
hommes, ou plutt du mme aspect du soleil. Celui-ci nous
nourrit de sa face thre et n'apparat donc pas nettement
visible dans les cieux. Sa prsence s'infuse beaucoup plus
directement dans chacun des atomes constituant ce monde.
Tout est ainsi vivifi non de l'extrieur mais partir du cur
de sa propre constitution. Cet tat de fait amoindrit et retarde
considrablement ce que vous appelez vieillissement et
mort
C'est l'tat vibratoire que les ges ont permis de dve-
lopper en nous qui autorise ce phnomne solaire subtil.
Mais cela ne reprsente jamais qu'un pas vers notre consti-
tution originelle. Lorsque l'nergie vritable de notre cosmos
sera atteinte, notre faon de boire la source solaire s'en
trouvera encore modifie. Nous savons que nous ne rece-
vrons plus sa force comme un feu mais plutt comme celle de
tous les lments runis. Ce concept est encore inexprimable
avec des mots terrestres. Ainsi, Frres, vous entretenir des
jours et des nuits sur notre plante ne relve pas du simple
dtail. L'alternance des polarits nous est ncessaire un
niveau diffrent bien qu'analogue au vtre. Chaque corps
cleste passe au cours de son volution par des stades
similaires. Le Jour Eternel, la Lumire Absolue, ne sera
connue qu' en phase fmale de l'ascension dans le prsent
systme cosmique pour notre vague de Cration. Vos Frres
des Etoiles appellent cela l'tat de chn'stisme.
Vous devez cependant savoir que nul n'est indfiniment li
la lente volution du courant de l'humanit dont il est issu.
L'initiation vritable que reprsente le travail personnel
constant sur soi permet de retrouver plus rapidement cet tat
de sublimation.
Il en est parmi nous qui se sont hisss au-del de l'
tuelle conscience vnusienne tout comme il est des te mens
dont le cur s'est dgag de l' dense de leur plante.
162
UN PELERINAGE VERS SOI
Ceux de notre peuple qui, il y a plus de ,dix-huit millions
d
' ont enracin leur ambassade sur Ille Blanche de la
annees, li d l' tat d hri
T sont nos Frres les plus rea ses ans e e c s-
ti
. erre Prenez conscience que l'amour est leur seul moteur.
sme. .
Il demandent pas tre vnrs comme des dieux. Ils ne
l' souhait et ide plus que t?u; 9ue
cela soit rpt, leur volonte est,d a.tder le.s es as
Et si le temps est venu aujourd hm de fat re sortrr leur action
de l'ombre afm de la rendre plus efficiante, c'est parce que I.e
Grand Soleil offre la Cration le moyen de Le recevotr
avec plus de puret. , . . .
Nous vivons tous l'heure dun vrrage dtvm ...
Tan dis que la voix prononce ces paroles et les distille en
notre esprit avec le soin d'un lapidaire, quelque chose se
modifie dans le spectacle contempl.
Le ciel peu peu parat plus haut et se colore de vivifiants
accents dors. Nous pensons au jour qui se lve et remar-
quons une myriade de minuscules oiseaux blancs picorant le
sol au pied d'un taillis. Ce premier lmen.t de vie anime est
pour nous un bonheur. Il reprsente l'image d'une paix
simple, de ce type de paix dont on ne prend parfois cons-
cience qu' l'issue d'une longue route. Et si l' ascension
solaire commenait par cela .. ? Tout simplement
En cet instant magique entre tous, nous comprenons qu'il
faut beaucoup marcher pour admettre que la cl tant espre
est peut-tre au point de dpart Entre l'Alpha et l'Omga
serpentent l' go et les mandres du Moi ...
Un bruit soudain rive notre attention vers une petite baie
cristalline qui s'est illumine puis teinte de reflets laiteux. Il
s'agit vraisemblablement d'une porte car une silhouette
suivie bientt de deux autres en mergent La sensation est
telle que nous pensons plutt un rideau d'nergie, un
faisceau lumineux qu' une vritable porte.
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
163
C'est la voix de l'Etre. On peut
sculpter la lwmere auss1 a1sement que le bois ou le verre. La
vie se densifie ou se fluidifie selon l' habilet des mains et la
limpidit des curs qui la reoivent
Cependant, les trois silhouettes se dirigent d' un pas gal
vers un groupe d'arbres dont certains sont en fleurs. Ce sont
celles de deux femmes et d'un homme. Tous arborent une
paisse et longue chevelure blonde. Leur vtement se rsume
une sobre et ample combinaison d' un blanc orang la
texture soyeuse. Par sa fluidit il tend assurment renforcer
J'aspect longiligne des tres.
Notre prsence n'a provoqu jusqu'alors aucune raction.
Elle semble mme totalement ignore.
A quelques dizaines de mtres de nous, un large sentier
s'enfonce dans un vallon o la vgtation est plus touffue.
Panni les nuances bleutes des feuillages, une foule de
petites taches aux mille variations pastel captent le regard.
Les trois tres ont tt fait de se regrouper cet endroit puis,
dans un geste souple, s'agenouillent et embrassent le sol au
pied de deux arbres distincts. Ils se redressent alors et
tendent leurs bras les feuillages qu' ils attirent eux.
Tandis qu'ils fouillent ainsi les paisses ramures, d'tranges
sons, telles des syllabes incomprhensibles viennent jusqu'
nous. Il s'agit, semble-t-il immdiatement,des lments d'un
langage trs alerte. Les voix sont fm es et leur ligne mlodique
oscille constamment d' une manire difficilement exprimable
entre les graves et les aigus. De la sorte, c' est presque une
chanson qui flotte jusqu' nos oreilles. Il y a en elle quelque
nergie printanire qui fait clore un puissant sentiment de
plnitude. Nous ne comprenons pas et sommes presque
mcapables d'analyser ... peut-tre ne le faut-il d' ailleurs pas.
Il des formes de vie qui ne se dvoilent dans leur richesse
qu a une certaine ignorance.
164
UN PELERIN AGE VERS SOI
Tan dis que nous buvons ce flot mlo'!ique, des images
t ne' anmoins s'imprimer subrept.lcement, quelque
vtennen t d
part vers la racine de notre nez. Elleds appdaratssflen . am
latent non moins rapidement ans es re ets mses ...
. . dl
comme des bulles de savon ... En vru? tenter:ons-nous e es
fi dans
notre mmoire. Seules des unpress10ns de couleurs
1xer . . 1
et de silhouettes prcises ma1s mconnues perststent pe e-
mle. En un clair, il nous semble comprendre ...
comprendre quelque chose quelque
chose qui appelle d' autres yeux, d autres orellles et des
germes dont l'ide nait peine dans les curs.
Devant cette chanson et cette discrte frie intrieure,
nous nous sentons petits, incroyablement rduits face un
potentiel d' amour la fois si proche et si lointain. Tellement
prsent qu'il parle, parle, parle, encore et sans cesse ...
Lentement, les trois blondes longues et soyeuses silhouettes
reviennent maintenant sur leurs pas. Elles disparaissent un
court instant dans le creux du vallon puis en mergent les
bras chargs de petites formes oranges, jaunes et vertes. Ce
sont des fruits. Nous croyons reconnatre des pommes et des
mangues.
Cependant, un quatrime tre est sorti d'une autre habi-
tation. Il est de sexe masculin et se tient prs d'un objet blanc
intense qui suggre un grand canot pneumatique dgag du
sol et surmont d' une coque opaque lgrement bleute.
Nous ne doutons pas qu'il s'agisse d' un vhicule et cela fait
natre en nos esprits un sentiment de surprise, peut-tre
mme de dception ... comme si cette dcouverte s' adaptait
trop certains schmas terrestres d' anticipation.
Non, amis, les images qui sont distilles sur Terre, ne le
sont pas au hasard. Par elles et par les artistes qui nous
proposent leur talent d' interprte nous prparons les concepts
du possible pour les gnrations humaines venir.
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
165
Ce que vous dnommez science-fiction a eu cette fonction.
Nous disons a eu '> cette fonction car la lumire de vos
mondes ne se dveloppe pas encore sans ombre et les dsirs
de puissance permettent bien des excs dont la lourde tech-
nologie terrienne se fait l' intermdiaire. Je vous l'affirme, il
faut laver les curs de toutes les scories de pouvoir. La
matrise de la puissance vraie est la matrise de la nudit
devant l'infmie Lumire.
C'est ainsi que nous avons bti. C' est ainsi qu'il vous
faudra regarder les beauts que ce monde nous a autoris
produire.
Vos Frres de Vnus vous le disent, que les hommes lais-
sent dornavant la science-fiction dans leurs bibliothques.
L'Autre Ralit, celle qu' ils souhaitent sans mme parfois
s'en rendre compte leur fait signe. Dj elle darde sur eux son
faisceau d' espoir.
Il n'est donc plus temps de rver mais d'ouvrir les portails
d'une autre comprhension. Nous vous demandons de voguer
vers l'univers du Tout et des vrits sans cesse largies.
Puisse ainsi l'le des peut-tre , ses plages de mdiocrit
et ses fers de l'impossible, s'estomper puis se dsagrger
derrire vous. Puisse enfm son tremplin ne pas semer l' amer-
tume mais la reconnaissance en vos curs.
Crez le possible en vous, loin des barrires et des a priori ;
alors seulement vous le projetterez dans l'univers et surtout..
vous vous dcouvrirez. Ne voyez pas l un conseil mais un
appel.
Les quatre tres sont maintenant regroups prs du vhi-
cule. L'un d'eux caresse rapidement la coque opaque et un
petit faisceau lumineux surgit l' arrire de celle-ci. Son
scintillement est une merveille pour les yeux mais ce qui
surprend le plus c'est d' en voir la course brutalement
mterrompue,comme si elle se heurtait un mur invisible. A
166
UN PELERINAGE VERS SOI
e surgi du vhicule, le rayon prsente une coupe hori-
et ressemble un pilier de lumire parfaitement
sectionn.
Alors tandis que nous tentons d'observer la scne de plus
prs, les' tres tendent leurs bras vers son dpo-
sent, comme sur un plateau, chacun frl1:Its ils
chargs. Les objets de leur rcolte y
tement, l'un aprs l'autre, apparemment avales frus-
ceau. En un point de nos mes nous ressentons les elements
d'une logique absolue derrire ce phnomne, une sorte
d'vidence.
C'est une de nos faons de rsoudre les problmes de
transport et de stockage, reprend la voix. Ce petit dtail de
notre existence quotidienne n'offre pas pour vous d'autre
intrt que celui de commencer entrevoir diffremment la
lumire. De mme que vous vous servez d'ondes pour col-
porter une voix sur des dizaines de milliers de kilomtres, il
nous est ais d'utiliser une onde lumineuse pour transfrer la
matire d'un point un autre ou d'une dimension une autre.
ll suffit de concevoir cette nergie-lumire diffremment
Elle reprsente un des degrs de la matire sous quelque
forme qu'elle soit En tant que tel, elle se montre infiniment
modelable et capable de porter une grande quantit d'infor-
mations et de formes denses. Elle nous sert donc de support
aussi simplement que les ondes radio vous permettent
d'mettre et de recevoir. Il s'agit en fait d'un phnomne
identique mais un niveau diffrent, plus tangible. Si je
m'tends sur ceci, Frres, c'est que cela a ncessairement
une implication dans l'itinraire de l'volution des mes et
des esprits. Chaque forme de vie doit invitablement passer
par la matrise de la lumire. Ce que vous voyez ici ne figure
jamais que l'application primaire d'une grande loi dont la
matrise ouvre merveilleusement les curs.
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
167
Le transfert de la matire diffrents niveaux n'est bien
sr pas le but recherch. C'est une anecdote dans la prise de
conscience des lois qui nous amnent vers l'Ultime Source.
Comprenez bien. Tout au long de l'histoire de notre civili-
sation dans les recherches qui ont permis de l' laborer, nous
nous sommes toujours pos ces questions: est-ce que telle
direction d'tude ou telle dcouverte va dans le sens de
l'expansion de la Vie?
Est-ce qu'elle est une consquence harmonieuse de son
dveloppement ? En d'autres termes, amis, nous voulons
toujours savoir si les divers lments de notre avance sont
conformes au schma initial de gnration.
Du point o tout est issu se dveloppent toutes les possibi-
lits de vie et toutes les formes, pour une Cration donne,
selon une logique divine rigoureuse et infiniment aimante.
Si une crature quelle qu'elle soit s'carte par son libre
arbitre de cette harmonie pourtant imprime en elle de faon
indlbile, elle dsorganise le rseau d'amour ininterrompu
qui la relie au Tout
Elle s'enferme alors dans une interminable succession de
causes et d'effets d'une densit engluante.
ll faut pointer le cur vers le schma de la Source, dites-le,
et non pas vouloir imposer au monde les multiples schmas
de nos gos coups de leur racine. Crer, c'est redcouvrir.
Nul ne peut reprendre son compte ce que laN ature suggre
depuis toute ternit. Ce qui gnre les vissicitudes du
chemin volutif c'est ce que la crature suggre d'elle-mme
puis impose selon sa propre logique ou son imagination
incontrle.
Voyez les cristaux et les fleurs. Penchez-vous sur les nom-
bres et les formes qui en autorisent la lente laboration puis le
savant dveloppement Ces nombres et les dessins suscits
par ceux-ci sont toujours les mmes et figurent un autre
visage de la lumire ...
168
UN PELERINAGE VERS SOI
Ajustez donc vos mes, amis, car vous ne verrez ici aucun
prodige. Vous ne pourrez contempler que des
logiques d'une tentative de retour vers la purete e.t la sobrit
originelles. Nous ignorons la Dans
chacun de nos travaux nous demandons a la V1e de se mani-
fester selon sa volont sacre, travers nos esprits nos curs
et nos mains. Ainsi la voie demeure juste et nos ralisations
tendent vers l'Equilibre.
Il convient d' apprendre ne pas mettre de clause restrictive
au terme lumire . Le phnomne lwnineux n' est pas
uniquement le fait du soleil, des forces lectriques, ato-
miques ou autres. Il a avant tout son point de gnration dans
l'Akasha, l'Od, ou le Prna.
Le travail d' amour au centre du cur de l'homme enclan-
che lui aussi un processus de lumire et donc de transfert de
l'tre sur d' autres plans. De la sorte, la mditation active et
non gocentrique dynamise les canaux physiques et th-
riques des cerveaux humains particulirement dans la rgion
de leur plexus. Elle y suscite, concrtement et subtilement un
phnomne de phosphorisation qui reprsente la premire
marche de la noble illumination.
La voix s'est faite de plus en plus douce et ses accents se
sont retirs progressivement de nos mes. Elle laisse une
belle et grande vague de quitude, une puissante impression
de communion intime avec l'univers profond. Ici le pont est
dfinitivement jet entre le dense et le subtil. Il runit les deux
rives jumelles, deux mondes que notre infirmit de cur
pousse encore s' ignorer.
Un force dont la racine se situe quelque part au milieu de
notre dos nous tire soudainement vers l'arrire. Les quatre
tres, le vhicule et les maisonnettes perdues dans les vallons
et s'loignent une vitesse foudroyante. Il sem?le
qu mam presque palpable nous attire elle et nous gmde
en stlence ... Nous sommes dsormais comme un il unique,
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
169
une seule conscience qui glisse quelques pas du sol
travers d' immenses futaies. Il n'y a l d'autre sentier qu;un
itinraire probablement impos. Bientt, c'est une berge, un
plan d'eau et son onde lila, frmissante, puis nouveau une
fort aux essences inconnues, une cime sur laquelle elle
s'accroche et qu'elle dvalle enfin. Les troncs offrent
d'normes cailles et lancent leurs ramures comme des bras
titanesques trs loin dans le ciel. Certains laissent glisser
presque jusqu'au sol de vritables guirlandes bleues ou
rouges. Ce sont des grappes de fleurs qui s'enchevtrent;
elles appellent notre me et nous les trouvons gorges
d'abeilles ... Richesse et gigantisme des dbuts du monde ...
Alors notre cur se vide ou se remplit une fois de plus ; nous
ne savons. Le mental est apais et la certitude incommu-
nicable de comprendre s'ancre davantage ...
Les troncs, tels de colossaux candlabres, s'espacent
prsent et notre course nous propulse l'entre d' une large
valle o la vgtation plus domestique se mle de longues
et hautes formes blanches lances. Ce sont des btiments.
Certains se haussent majestueusement vers le jaune du ciel et
font songer des ziggourats, d'autres plus horizontaux pro-
posent des lignes hlicodales. Une volont a stopp net
notre avance et notre vue se met fouiller ces silhouettes
immacules. Quelle sobre haimonie dans cet ensemble tout
d'abord htroclite! Nous remarquons la p.sence de quel-
ques lgants viaducs se dirigeant en tous sens comme les
ramifications d'un systme nerveux. Rien ne heurte le regard
et trangement nous dnotons mme chose de
naturel en tout cela.
Lentement notre approche peut nouveau se poursuivre.
Une certaine animation rgne au pied des btiments. C'est
animation paisible, un peu semblable celle de nos
villages. La plupart des tres, vtus de robes ou d'amples
combinaisons blanches ou pastel se dplacent pied. Seuls
170
UN PELERINAGE VERS SOI
elques vhicules en tous points identiques celui dj
apportent ce lment un peu techn<>:
logique. Ils flottent en et c!rculent soupl:ment panru
les pitons. La rgulante et la
suggrent, peut-tre tort, l'eXIstence mviSible d un reseau
de communication.
Voici le plus important de nos regroupements ...
Le flot serein de la voix est nouveau prsent quelque part
en nous.
Ne vous attardez pas cette esthtique. Elle ne saurait
tre d'un grand enseignement Chaque plante est doue de
spcificits artistiques qui correspondent la nature de sa
propre vibration de base.
Laissez donc cela, Frres, mon but est plutt de vous
entraner vers le fonctionnement profond de notre monde.
C'est en lui que les hommes de la Terre pourront trouver
source d'inspiration. Cependant, je le rpte, il ne s'agit pas
tant de le copier que d'en extraire les principes ternels
adaptables la Terre naissante.
Il me faut rpondre certains impratifs concernant le
temps de cette plante et votre enveloppe physique. Ainsi
laissez-moi vous parler de notre monde sans plus attendre.
Comprenez d'abord que lorsque nous disons notre
monde nous voulons galement voquer notre galaxie.
L'expansion des consciences et la dcouverte de ses tats
suprieurs apprennent ne plus rien cloisonner. C'est pour-
quoi le sol de Vnus n'est pas conu par notre peuple comme
sa possession mais en tant que home transitoire. C'est
une simple maison que nous entretenons et avons plaisir
retrouver lors de chaque escale.
Elle ne reprsente pas notre bien dans le sens o les ter-
restres peuvent entendre ce terme. C'est une des racines mre
de notre cur; c'est par elle que nous avons appris et nous
n'y voyons pas une nergie corvable merci, nous appar-
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
171
tenant en propre. Voil, Frres, une ide de base qui oriente
bien plus de choses qu'on ne l'imagine. Et je puis vous affir-
mer que si l'ide de possession ne demeurait pas aussi cons-
tamment prsente dans les curs humains, ceux-ci seraient
moins en proie une certaine sorte de rouille. Les terrestres
devraient peut-tre comprendre qu'ils appartiennent dans un
sens tout autant la Terre que celle-ci leur appartient
Ce refus de l'ide de possession quivaut abandonner
une des corces de l' go. Il n'est pas n d'un parti pris syst-
matique ou idologique mais a surgi en nous il y a des millions
d'annes avec la force d'une vidence ncessaire au dploie-
ment de l'harmonie. Il semble certain que la non-possession
s'applique au schma divin originel. Cela ne signifie pas que
tous les biens et les productions de la vie soient distribus
inconsidrment Une telle comprhension quivaudrait
jeter en pture qui peut les prendre tous les lments de la
Cration. L'application de la non-possession, sous-entend
une maturit des mes et des corps ainsi qu'un change
permanent et quilibr de tous les membres d'un peuple.
Cette recherche d'idal nous a conduits concevoir une vie
de type communautaire. Notre conception de la communaut
demeure cependant .bien lointaine de celles qui se sont
dveloppes sur Terre jusqu'alors. L'autonomie et la libert
de chacun sont les conditions pralables l'explosion de vie
que le cosmos suscite partir de tout corps cleste. Cela pos
comme base, l'nergie inpuisable du Don s'annonce tre la
pierre angulaire de notre civilisation. Le Don suppose l' anihi-
lation inconditionnelle des principes d'achat et de vente. Il
a que faire par consquent d'une quelconque organisa-
tion montaire. Nous sommes harmoniss autour d' un
systrrie de troc, dans ce que ce terme offre de plus lev.
Chacun produit en nombre illimit ce que sa propre nature le
pousse produire et remet le tout une sorte de banque
communautaire o il peut son tour puiser. Ce n'est bien sr
172
UN PELERJNAGE VERS SOI
qu'un aperu simplifi de notre fonctionnement la
complexit n'est pas quelque. c?ose .que nous cultiv.
Nous ignorons l'emprise et de.spottsme arbi-
traire des lois. La bonne apphcat.lon du pnncipe de troc est
conditionne par la ngation dans l'tre de toute volont de
pouvoir ou de profit Il n' y de richess.e .dcouverte par l'un
de nous qui ne soit partagee avec plaisir.
Je ne veux pas affirmer par cela que nous avons atteint un
tat de perfection sociale mais nous sommes parvenus ce
que les qualits de cur de chacun balaient toute ide de
discorde.
Ainsi, ce qui pourrait parfois ressembler d'insurmon-
tables problmes d' quilibre ou de rpartition d' nergie se
voit rapidement dsamorc.
Je puis vous l' affirmer comme mes Frres de Sharnbhalla,
l'oubli du Je gotique claire d'une virginale lumire le
point d' enracinement du bonheur dans chaque cur.
Possde-toi, dnud de tes cailles, et le cosmos te sera
offert par sucrait
Ces quelques mots ornent le fronton d'un des rares temples
rigs sur cette plante. Ils rsument notre volont de fusion
avec le Principe qui nous anime. Ils affirment aussi la supr-
matie de l'change de cur cur, cl de vote de la civili-
sation vnusienne.
Il est bien sr, parmi nous, des consciences plus ou moins
panouies de la mme faon qu'en tout point de l'univers.
Les personnalits ne sont pas anihiles et l' anciennet des
mes qui nous animent est un lment diffrenciateur, un
lr,nent bnfique qui empche toute lthargie. Sachez nan-
moms que nos embches ne sont plus rellement l'chelle
de notre sol et de nos cieux. Elles ont le visage des hommes
de .la !erre et du terrible grgore qu'ils ont lanc dans la
Creation.
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
173
Les terriens ne sont pas seuls, amis. Oh non, leur course et
leurs voix n'ont jamais t autant suivies par tous les yeux et
toutes les oreilles du proche univers. Nous vous disons, il est
urgent que l' tat d'Eveil germe sur Terre; la maturit des
hommes ne tarde que trop. Il importe de pulvriser la fantas-
tique fonne pense d' infantilisme qui n'a fait qu' enfler depuis
des millnaires. Associe quelques autres lments plus
physiques elle conditionne toutes les formes d' existences
terrestres. Le lent dveloppement de vos corps et de vos
consciences en est la rsultante immdiate.
Dites ceux qui peuvent le comprendre qu' ils ont dpass
l'ge du b.a. ba de la Vraie Vie.
La toile vibratoire de Vnus est maintenant telle que l'tat
de maturation se surmonte aisment et rapidement... Il ne
reprsente pour nous qu' un des aspects seconds et transi-
toires de l' tre, le visage amoindri d'une fleur.
Les vertus enfantines que vous cherchez parfois sont ntres
l'tat adulte, non pas subies mais matrises. Tant que vous
n'aurez pas pleinement admis que vos penses vous faon-
nent totalement, nulle avance ne pourra tre qualifie de
progrs, ce ne sera qu'une digression supplmentaire.
Lorsque l'un de nos Frres affirmait redevenez comme
des enfants cela ne signifiait pas retrouvez un tat de
purilit mais plutt redcouvrez l'absence des barrires
mentales, faites vtre la spontanit de l' me et sachez par
principe que tout est ralisable, sans limitation.
Quitter l' infantilisme c'est ne plus demeurer en tat de
dpendance par rapport des dogmes, des systmes sociaux,
idologiques, culturels. C' est dvelopper un stade intrieur
qui se trouve l' oppos de l'insouciance et de
1 mconsquence.
Ici l' tat d' enfance n'excde gure deux ou trois de vos
annes. L'tre qui veut vivre veut pleinement sa vie et n'en
repousse pas les responsabilits. Les fibres intimes de
174
UN PELERINAGE VERS SOI
chacun de nous sont imprgnes par faon se
dans le monde. Notre croissance psyc?tqu: sunul-
tanment notre dveloppement c est pour
cela que vous dcouvrirez peu d enfants parmt, nous.
De mme la vieillesse nous est presque etrangere. La cure
de jouvence recherche par toutes les races des hommes ne
peut venir d'autre chose que d' une prsence permanente
auprs du Grand 9uel secret de
l'amour y a-t-il vous C est brun de
transmutation ! Lorsque nos unperfections firussent par
laisser des scories dans le rseau d'nergie subtile de nos
corps nous prouvons une soudaine lassitude et nous quit-
tons nos enveloppes aussi banalement qu' une feuille tombe
d' un arbre.
Ne vous figurez pas que cet tat soit merveilleux, il se
confonne simplement la volont de la force de Vie.
La vieillesse, amis, est une maladie de l' me qui ignore
encore sa royaut, une maladie hrditaire qui se transmet
au corps et s'entretient par la trame vibratoire d' une plante.
Si vos Frres de l'Espace incarns sur Terre ont vieilli au
rythme de vos saisons c' est parce qu' ils ont subi les lois de
cette trame en oubliant, pour mieux travailler la matire, leur
peuple galactique.
Nous ne sommes ni des anges ni des sur-hommes. Nous
bnficions juste d'un ou deux ans de plus que vous dans le
grand calendrier. Regardez-nous vivre. Nous avons des
corps, nous avanons par couples et travers de grands
rseaux d'amour. Le pur esprit, pour employer une expres-
sion terrestre, ne fleurit pas encore ici etc' est en ce sens que
nous pouvons vous aider. La proximit des contingences de
base auxquelles nous avons faire face et les traits
dominants de notre sensibilit nous dsignent pour cela
Nous vous montrons donc la cl permettant de raccorder
la corde qui unit et fait rsonner tous vos curs.
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
175
Nous attendons la note juste, Frres, nous l' attendons.
Faudra-t-il que nous refassions clore notre amour sous
d'autres cieux afin de vous indiquer nouveau cette cl?
11 faut concevoir les peuples de l'Espace comme des bornes
sur votre route. Chacun est son propre porteur de lumire.
Nous tentons avec tnacit de lutter contre l' ide de certains
qui ont associ notre action celle de Lucifer, dans le but de
protger leurs dogmes et par peur de devoir se regarder en
face. Le rle de celui que vous appelez Lucifer est complexe.
Son explication ncessiterait la mise au point de nombre de
notions. Nanmoins la confusion tablie a considrablement
ralenti notre travail sur votre plante. La crainte, l'ignorance
et la haine dguise qu' elle suscite rigent les barrires d'un
terrible grgore. n et t prfrable que les hommes
gardent davantage en mmoire le nom ancestral d' une de nos
ambassades: l'Hespride et son jardin empli de pommiers.
La pomme c'est un peu l'homme de la Terre qui doit se
rvler puis se cultiver et dont la tche est d'extraire la molle
de ses quatre membres lmentaires, c'est--dire de faire
fleurir sa quintessence.
Coupez une pomme en deux selon une ligne horizontale
vous y dcouvrirez un des signes moteurs de l'actuelle ascen-
sion humaine. Cela signifie galement que dans sa phase
involutive l' humanit doit faire clore la sagesse en utilisant
la dense horizontalit comme un ferment
Rien n'est noir, Frres, pas mme vos socits fondes sur
les corps de chair. Ce sont des marches d'ombre dont il faut
faire votre difice solaire. Je ne vous parle pas de relativit
mathmatique, seulement de sagesse et de compassion,
seulement de Sant ... car la Sant sacre est ce que vous
appelez parfois navement saintet. Cette Sant rsulte de
l'quilibre de tous les vhicules subtils ou grossiers qui cons-
tituent l' tre dans sa totalit. Elle place l'homme au centre
176
UN PELERINAGE VERS SOI
d'une figure o celui-ci rayonne se fait le lieu des
pousailles entre le et le cosmique... .
Mais laissez-vous guider encore. Nous avons resolu de
vous conduire quelque part de l' autre ct de cette ville ...
Instantanement tout se brouille. Nous basculons une fois
de plus entre tout et rien. Cela semble tre l'il d' un cyclone
de tendresse. Il nous a emports au milieu de ses mille langues
de lumire qui en un clair nous dposent au creux d'un long
couloir ... Ses murs sont roses, d' un rose doux et lgrement
vein, voquant le marbre. Sa section est celle d'un trapze
dont la base l'emporte sur le ct suprieur. Nous songeons
ces temples antiques et leurs galeries initiatiques ...
Les murailles le long desquelles nous glissons sont ptries
de silence, elles distillent un charme secret. Tout au bout
pointe une lumire vive aux reflets de safran qui claire un
majestueux escalier. Celui-ci nous mne bientt l'air libre.
Une fine pelouse droule son tapis jusqu'au sommet d'un
large tertre duquel surgit un difice blanc. Ses dimensions
imposantes et sa silhouette trs arienne n'voquent rien de
connu sur Terre. C'est comme une symphonie de colonnades,
de parois nues et de coupoles dont l'clat suggre celui de la
Lune. Une foule d'tres montent et descendent prestement
les marches qui y mnent La musique de leurs voix s'insinue
jusqu'au trfond de nos mes et y clate en gerbes tranges,
intranscriptibles. Il nous semble tout comprendre mais ga-
lement tre pris dans une glue qui nous empche de for-
muler ... Une certitude s' impose cependant et prend un nom.
Un nom qu' une connaissance inconsciente transforme en
vidence ... le Temple de la Gurison !
Entrez, Frres ...
Tandis que la voix entrouvre nouveau les portes de notre
cur, une sorte de souille vient planter son dcor en un bat-
tement de paupires. Incroyable souplesse de l'me qui sait
s'envoler tire-d'aile, l o sa pense l' amne ...
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
177
Notre volont nous a transports dans une vaste salle aux
murs immaculs et au centre de laquelle, naissant d' une
vasque, une longue flamme bleue s'lve droite et presque
immobile vers une coupole couleur amthyste. Un grand
nombre d' pntrent profondment dans les parois de
cet espace qui fait songer fortement celui d' une mosque.
Nous nous en approchons aussitt car de discrtes
silhouettes s'y dplacent avec des gestes mesurs. Ce sont
celles d' hommes et de femmes qui adoptent apparemment
des positions prcises ; chacune d' elles se tient autour d'un
corps dnud semblant sommeiller.
La prsence de l' Etre se fait maintenant sentir nos cts.
Elle demeure muette et nous contemplons cette scne avec le
respect d intuitivement quelque chose que l'on pressent
comme sacr. Il faudrait l'art d' un peintre ou d' un musicien
pour dcrire toute la grce du lent ballet des mains flottant
au-dessus des corps allongs. Elles les frlent puis s'en
loignent non pas selon un schma prcis mai s au gr de
quelque itinraire connu du cur. Telle est la sensation qui
nous inonde. Elle nous fait percevoir la ncessit de nous
arrter l, peut-tre au sein d' une petite sphre o la paix se
fait plus tangible encore et o l'on a beaucoup apprendre ...
Tout parat simple et d' une chaleur printanire. Nous nous
laissons prendre dans ses voiles et bientt par quelque mira-
cle de la communion la nature extrieure vient nous.
Nous la devinons frmissante ; nous la voyons mme bour-
geonnante puis clatante de fleurs. Tout se droule comme si
l'nergie des tres en attirait les forces vives, en appellait la
nourriture et les images d'accomplissement
L'amour et la paix gnrs par la petite assemble viennent
ainsi d'acqurir forme. L' idal intrieur d' un tre suscite des
mondes qui se dploient son image et dversent leur sve.
C'est l'ternel baume de la rparation et de la croissance
dont la prsence dans le temple est maintenant sous-tendue
178
UN PELERINAGE VERS SOI
par un sifflement aigu, tr.s. discrtement m?dul et dont
l'origine ne se laisse pas Le temp.s des
nous parait si loin! Tout se developpe s1 parfrutement selon
une logique! L' cheveau de nos propres mandres s'en trouve
clair avec puissance puis dml ... C'est une halte sur les
plages du Sur-Etre; prcieux instant o tout se simplifie et
o l'on se sent la force de montrer du doigt l'vidence.
Il nous semble tre dfinitivement entrs dans le petit
cercle de ces hommes et de ces femmes qui soignent l'un
des leurs. Notre prsence n'a rien chang, pourtant nous
demeurons presque convaincus qu'ils ne l'ignorent pas.
C' est un peu comme si une famille spirituelle venait momen-
tanment de nous accepter en son sein. Nous ne pouvons
plus nous contenter d'tre de simples spectateurs. En notre
me, un lan veut agir. Il est de ceux qui transmettent une
incommensurable force, qui imposent d'agir, non plus de
subir l' existence.
A ct de nous, inlassablement, les mains et les doigts
ondoyants continuent de caresser de loin en loin le rayon-
nement du corps allong.
C'est celui d' une femme trs athltique. Ses traits sont
paisibles. Sur elle aucune trace de maladie ou de souffrance
ne se dessine.
Amis ... amis, il ne saurait y avoir de maladies. Il n'y a ici
que les germes symptomatiques d'une disharmonie que nous
enrayons immdiatement. Nos imperfections intrieures
laissent encore des brches se crer parfois la surface de
nos corps subtils. Chacun parvient les dtecter lui-mme
lorsqu'elles se produisent Nous avons appris plonger en
notre me, en sonder la rsistance nous devrions dire la
par rapport au grand de Lumire. L'au ter
guenson est le plus souvent employe en cas de faiblesse.
Des sortes de pansements sont alors tisses par la volont
et par le rajustement des penses estimes dissonantes.
LE VOYAGEASHAMBHALLA
179
Seuls les plus jeunes d' entre nous viennent ici et ses Frres
les plus proches l'aident circonscrire l' imperfection bien
avant qu'elle ne se manifeste rellement
Prenez bien conscience maintenant que ce travail de rac-
cordement des corps auquel vous participez est infiniment
loign de ce que vous appelez magntisme . La dmar-
che intrieure en est peut-tre proche pour certains mais les
nergies invoques sont tout autres. Nous n'uvrons jamais
avec les radiances de l' Ether, ni mme avec celles des multi-
ples lments.
A vrai dire, nous n'uvrons pas rellement, nous nous
faisons un bonheur, dans ce cas, d' ouvrir notre conscience au
fait de devenir un outil. Il y a une force, amis, une force qui
dans l'univers des univers pulvrise encore tout ce que notre
amour peut concevoir de sa Source. C'est celle dont notre
Frre le Kristos est dpositaire et messager. Ce n' est rien
d'autre que cette force que nous appelons nous dans l' acte
de gurison. Nous tentons simplement d'en devenir le fais-
ceau conducteur sans en filtrer les qualits rparatrices. Nul
ne peut donner ce qui ne lui appartient pas en connaissance
ru en sagesse.
Ainsi dans des instants privilgis de prire et d' action
comme celui-ci, la transparence des esprits et des mes
apparat le seul gage d' une bonne transmission des nergies
de gurison.
Nous ne sommes pas des tre omnipotents et les hommes
de la Terre, nos Frres, peuvent agir de faon analogue tout
aussi aisment Chaque partie sensible d' un corps est capable
de devenir l' lment transmetteur du baume suprme, qu' il
s'agisse de la main, des yeux, du cur ou de n'importe quel
centre. La puret de l'appel sera seul juge.
Tout homme qui s'loigne de l'ombre est dj prtre au
de son cur, qu'il sache donc qu' chaque pas effectu
tl peut devenir un peu plus panse ur de plaie par le bout de ses
180 UN PELERINAGE VERS SOI
doigts ou le feu de son regard. Jamais vous ne sparerez la
notion de gurison de la voie de lumire, elles sont synonymes
puisqu'en vrit notre loignement du Grand Soleil des uni-
vers est la maladie suprme dont nous mergeons chaque jour
un peu plus. A ce stade tout dsir personnel de succs doit
s'teindre, comprenez-le bien. Nulle technique ne saurait
s'extraire non plus de ces conseils. Un geste rituel ne se
comprend qu'en tant que repre sur lequel le conscient encore
embryonnaire s'appuie. En ralit le canal d' amour btit seul
le mdecin du corps intgral de l'tre. Que cela persiste en
vous comme un point d' orgue ... Ne croyez pas que nous
appelions le peuple de la terre se transformer en peuple de
gurisseurs. Nous l'appelons avec les Fraternits des Rima-
layas devenir enfin une porte par laquelle passe tout sim-
plement la vie. Ce n'est pas plus difficile raliser que de
tourner une cl dans une serrure. Nous le rpterons sans
cesse mais sans pouvoir faire mieux si vous n'acceptez pas
d'entreprendre un travail de sape sous les murailles du mental
et de l'gosme ...
Prs de nous, dans le mme sifflement cristallin, le ballet
des mains tournoyantes continue. Il semble par moments
ptrir des formes que nous ne voyons pas ou au contraire,
faire surgir des amoncellements de paillettes d'or. Des heures
pourraient ainsi s'couler dans ce havre.
Une volont nous tire cependant vers elle. Le creux de nos
poitrines brusquement comprim nous en l' indique l'imp-
rieuse force. Les tres, la belle flamme bleue et la coupole
amthyste s'vaporent Il ne reste plus sous nous que le
temple dans sa totalit et d' immenses arbres comme des
piliers de cathdrales. Sur le fil des marches du grand escalier
des silhouettes blanches vont et viennent toujours. Certaines
stationnent et provoquent de petits attroupements gais. Nous
distinguons peine quelques vhicules dissmins sous les
feuillages et les lignes de la ville qui surgissent quelque
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
181
distance de l au pied d' une chane de collines. De l' horizon,
un chapelet de points brillants comme des soleils s'lve
droit dans le ciel puis parat s'y balancer avant de disparatre.
Seule l'eau des lacs fait mine de prserver encore leurs reflets
durant un instant
C'est une image familire ici, Frres ... nos vaisseaux
partent sans doute rejoindre la Terre ou son proche environ-
nement La Fraternit entretient une importante base sur la
face cache de votre lune et sur votre plante mme. C'est
notre plus sre faon de vous observer, de vous porter aide
s'ille faut et de positionner les jalons des jardins venir en
respectant rigoureusement votre libre arbitre.
Notre travail est beaucoup plus soutenu que vous ne le
pensez avec les peuples de l' Agartha. Vous devez savoir que
nous nourrissons des relations trs suivies avec eux depuis de
nombreux millnaires. A vrai dire nos civilisations pr-
sentent de multiples analogies et nous partageons les mmes
proccupations l'encontre des terriens. Pour bnficier
d'une vision plus juste de certains phnomnes qui se produi-
sent la surface de votre globe, il nous faut vous dire que eux
galement possdent des vaisseaux capables de se dplacer
travers les mondes.
La race des hommes de l'extrieur, c'est ainsi qu'ils vous
nomment, reste donc isole. C'est cet tat de fait dont il faut
briser ds maintenant les chanes. Cela clt tout ce que nous
avions vous communiquer dans l' immdiat et nous vous
serions reconnaissants de ne rien transcrire de plus.
Avec tout l' amour de votre cur, Frre et Sur, ajoutez
simplement ceux qui voudraient des preuves tangibles de
ce que vous avancez que celles-ci ne seraient d'aucune utilit
dans l' immdiat
Faites comprendre que notre but n'est pas de dmontrer
notre existence et notre action cote que cote. Il y a long-
temps que cela aurait pu tre accompli avec clat Notre but
182
UN PELERINAGE VERS SOI
est d'ouvrir progressivement vos consciences afin que les
fonnes de vie autres qu' humaine, ou terrienne y
vables et naturellement enracines.
Nous vous le disons, rien ne sert d'envoyer des sondes
pour visiter notre univers. Elles ne, que des donnes
relatives un monde que nous n habitons pas. Elles collec-
teront des images d' une plante dont toute la civilisation s'est
projete par la qualit de ses sur autre pl.an vibra-
toire. Ce que vos yeux de charr voient de Venus se resume au
squelette de ses cycles de vie passs. En ce qui concerne nos
lunes, leur fonnation et leur rle ne sont pas aborder ici.
Que du fond de leur cur les hommes de la Terre essaient
d'admettre qu' ils en sont au dbut d'un fabuleux clatement
des frontires ... Qu'ils cessent enfm de juger! Les lasers et les
merveilles de votre lectronique sont des jouets dont vous
rirez un jour. Ils reprsentent uniquement de petites perles
extraites de vos corces. Nous voulons vous voir aller telle-
ment plus loin, car nous savons que telle est votre destination.
Il y a un Grand Soleil auquel aucun nom ne peut
s'adjoindre ... si vous l'coutez bien au fond de vos nuits, il
vous demande simplement de partager l' Amour que ses
rayons donnent sans restriction. C' est lui qui vous ouvrira
les portes de la Demeure, au-del du labyrinthe ...
La voix s'teint sur ces injonctions et un grand clat de
lumire virginale nous traverse, fulgurant..
Paix, Paix! Y a-t-il un mot plus charg de beaut que nous
puissions ramener sur Terre et offrir ... ?
Les vallons, les maisons blanches et les cieux safran s'en
sont alls. Le grand vaisseau et le Frre la trs longue che-
velure se sont aussi estomps, silencieusement
Droit devant nous, la fois tendres et scrutateurs, deux
yeux l'clat d'obsidienne nous fixent..
CHAPITRE IX
Le Feu Fminin
Au fond d'une cellule froide et nue, allongs sur des nattes
poussireuses, deux corps roides et livides attendent
Une faible lueur jauntre se faufe travers le papier huil
d'une lucarne et commence en clairer les visages ...
Nous les avions oublis et voil que leurs traits figs se
rappellent nos esprits, que leurs images subrepticement
tentent d' imposer leur prsence.
F
, p "' re res, re res... . . .
Un appel rsonne avec force dans les profondeurs de nos
consciences. Il est comme un tre qui nous empoigne bras
le corps et nous secoue :
F
' "
reres .....
Les deux yeux d' obsidienne surgissent nouveau devant
les ntres. Ils jettent de fulgurants clats auxquels nous nous
accrochons avec une soudaine envie de pleurer.
Peut-tre est-ce la joie, intraduisible autrement.. Le regard
semble bientt s'clairer et nous le reconnaissons avec ses
tranges accents de douceur et d' autorit.
C'est Morya. Sa chevelure paisse et noire comme le jai
encadre merveilleusement les traits de son visage et les fait
maintenant surgir de l'albtre d'un mur.
L'Etre est assis les jambes replies sous lui et nous de
mme, face une assemble dont nous prenons seulement
184
UN PELERINAGE VERS SOI
nscience. Comment sommes-nous arrivs ici ... ? Nous
simplement l'intime conviction que nos mes ont dj
travers cette salle, que la hauteur de ses que leurs
reflets chauds et vivants ne nous sont pas mconnus.
Rapidement notre fait tour_ de
sont certainement plus d une trentame etre egalement ass1s.
Les robes bleues se mlent aux robes blanches et pour la
premire fois des silhouettes fminines se pro?lent
Plus de trente sourires nous regardent En vam cherche-
rions-nous en capter les secrets. Nous courons presque de
l'un l'autre incapables de les identifier. Et pourtant, il y a
quelque ch de familier en eux. quelque qui dans
notre esprit ds qu' un nom veut y eclore, des que la decoupe
d' un visage ou la profondeur d'un regard se met parler.
Sans doute nous faut-il ignorer ...
Certains visages fminins clairent littralement l' assem-
ble. En aucun lieu jusqu' prsent il ne nous a t donn
d' en contempler de si pntrants. En eux se manifeste une
beaut singulire et sculpturale qui les rend presque impos-
sible fixer. Tous, comme ceux des hommes, sont encadrs
d'une chevelure longue et abondante.
Cependant non loin de Morya deux petites perles claires
sous de fins sourcils nous attirent C' est le Frre D.K .. .. et
c'est aussi un flot d' amour qui s' change de part et d' autre.
Rien en son visage ne se meut pourtant ; il demeure
sibilit mme ... mais il y a des faons de donner la Prux
tellement au-del des formes !
Une nergie en nous a envie de s'exprimer, c'est
une souveraine ncessit. L' assemble,quant elle,se tatt
Peut-tre attend-elle que nous prononcions la premire
phrase?
Mory a, qui pendant ce temps ne nous a pas quitt des
sourit son tour. Nous savons qu'il comprend, qu'il cannait
LE VOY AGE A SHAMBHALLA
185
notre peine nous lancer et intercepte nos moindres
interrogations.
Frres, fait-il mi-voix, tout est bien ainsi. Votre pr-
sence seule ici suffit nous interroger. Pouvons-nous pour-
suivre longtemps encore ce que nous avons commenc en
vous introduisant ici ? Ce que vous avez vcu jusqu' alors,
d'aucun n' en retiendront peut-tre que le ct sensationnel.
II nous faut, il vous faut lutter contre cela.
L'heure vient d' extraire le Beau et le Vrai de l' aura d' irra-
lit au cur de laquelle l'humain les imagine. Si vous ne
pouvez parler simplement avec les mots de l' espoir et non
ceux du songe, si vous ne savez pas ancrer vos semelles dans
la glaise, mieux vaudra que vous vous taisiez ... Car il n' est
pire obstacle l'expansion de la lumire que ce qui cherche
l'imiter. Le cosmos qui demande s'exprimer rclame un
quilibre en tout Si vous refltez le rve au lieu de semer les
graines d' une volont nouvelle, vous nous serez un obstacle
et mieux vaudra que vous dcroissiez... car il n'est pire
obscurit que celle du ferment de l'illusion.
Ainsi, tmoignez pour le cur des hommes; celui-l seul
saura voir clair. Il ne verra pas de merveilles l o il n' y a que
l'expression de la seule Nature divine. Shambhalla, Agartha
et les mondes galactiques ne sont que les justes images de ce
que l'amour humain doit dvelopper en apprenant rede-
venir ce qu' il Est
Il est indispensable que la race terrestre tombe de he ut afin
qu'elle plonge en elle-mme au lieu de s' parpiller en vaines
projections mentales. Les dbordements de tous genres
imposs la plante sont autant d' appels au secours
auxquels nous ne pouvons plus rpondre que par une
aimante rigueur. Parler de l'Amour du Pre de tous les
mondes n'quivaut pas agiter un cheveau de cheveux
d'anges au-dessus de la tte de ceux qui commencent
186
UN PELERINAGE VERS SOI
avoir soif. Il faut aller droit au but en ne ngligeant aucun
royaume, pas davantage celui du Corps. ceux de
C'est de cet quilibre seul que le reaJustement pomdra
Cette loi de l'Equilibre, nous dsirons vous en faire par-
tager l' ampleur, jusque dans ses moindres manifestations.
Regardez nous ainsi assembls.
Beaucoup trop d' tres ont adopt l'ide que les rnes des
destines spirituelles sont ncessairement tenues par des
mains de polarit masculine. C'est la consquence d'un
schma archaque aux prolongements insidieux. Vous-
mme en pntrant dans cette prsente terre de Shangri-La
possdiez en vous l'image inconsciente de manifestations
masculines seules. Voil la raison pour laquelle, Frre et
Sur, les rencontres que vous avez appeles bien qu' effec-
tives se sont concrtises en ce sens. Dsormais ouvrez mieux
et diffremment vos consciences. Vous direz que la polarit
fminine de l'Esprit sourit galement l'humanit partir de
la terre de Shambhalla. Si le flot de son nergie ne s' extrio-
rise pas sur cette plante, c'est que nos Surs respectent les
cycles de votre cosmos. Comprenez qu'un jour viendra o
nous nous tairons et o elles insuffleront notre place leurs
rayons dans la Cration.
Cela s'accomplira, amis, cela s'accomplira alternati-
vement jusqu' l'heure o les formes de vie sauront ce que
signifie ne plus tre ni mle ni femelle, jusqu' la fusion dans
l'androgynat Faites-le donc savoir: il existe une Fraternit
fminine au royaume de Shambhalla. Une Fraternit
d'autant plus pure qu'elle accepte la ngation de son
existence dans les consciences humaines. Celle que vous
nommez la Dame de tous les peuples et qui maintes fois
sur Terre a prt son corps afin que s'incarnent les multiples
porte-flambeau de l'Amour, demeure parmi nous. Sachez
ceci: d' une faon analogue celle adopte par notre Frre
Jsus, elle fut investie il y a deux mille ans par une nergie
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
187
fminine supra-humaine. Cela se cristallisa le temps d'un
acte de conception cosmique dont beaucoup estiment tort
qu'il n'est que fable. Ceux qui ont compris ont nomm cette
nergie Sophia pour votre Occident C'est la force d' un
Etre dont la sagesse s'est matrialise en une vritable coupe
de lumire. C'est l'allie indispensable de l'Amour agissant
L'quilibre sacr nat de la rencontre de la Sagesse et de
l'Amour. Cueillez comme il se doit cette vrit premire.
Cette forme de connaissance a t trs mal assimile par
votre civilisation. Le jeu des cycles et sa rgle des compen-
sations karmiques ne suffisent pas en expliquer l'ignorance.
C'est plutt une mconnaissance des principes fondamen-
taux de la vie, manifeste ou non, qui se pose comme
pierre d'achoppement de l'humanit.
La juste rpartition des forces mles et femelles n' a rien
voir avec un quelconque quilibre social, ni avec une morale
ou une ide de justice lmentaire.
Elle n'a rien voir avec tout cela puisque tout esprit sur-
passe ces concepts en tant la fois homme et femme. A un
autre niveau, le Pre cleste peut aussi se nommer Mre
cleste. On oublie trop souvent qu'ils fusionnent et se confon-
dent dans cette force iucommensurable que dans notre
ignorance nous sommes tous contraints d' appeler Dieu .
La Cration, Frres, n'est pas autre chose qu'un acte
d'Amour que la Divinit accomplit avec elle-mme. Cet
acte, sachez-le, s'effectue sur tous les plans du plus subtil
au plus dense. Dans les dveloppements qu'elle sous-entend
une telle notion primordiale peut choquer certains humains
insuffisamment prpars en considrer l'essence pure. Ce
refus que vous constaterez se rsume une question de
morale . .Je veux dire par cela qu'il est conditionn de faon
systmatique par un type de civilisation dont le raison-
nement est de classer par critres subjectifs de Bien et de
Mal. L'Esprit se rit de ces considrations.
188
UN PELER1NAGE VERS SOI
L'tat de spiritualit recherch par nos curs est amoral
amis. U est amoral parce qu'il n'appartient aucune poque
et aucune socit ... Et mme si elle n'en conoit pas la
signification et la totale porte, la prsente humanit marche
quand mme dans ce sens. Elle retourne sa source et va la
grossir de son exprience.
Sur ces mots, le Frre Morya baisse la voix et se dresse au
milieu de l' assemble. Dans nos poitrines cependant, l' mo-
tion persiste ; elle s' y est enracine comme pour nous faire
comprendre que nous touchons un point capital de la
Qute ... Etrangement elle fait poindre en nos mes une
nouvelle forme de lucidit, elle aiguise un sens endormi et il
nous semble saisir intimement le pourquoi des paroles de
l'Etre.
L'enseignement reprend alors, clair, prcis, riche dans
chacun des mots qui le sous-tendent d'un tel lan d'amour et
de lumire ...
Vous arrivez au carrefour des cycles o toutes les
nergies se mlent de faon dbride. C'est une condition
indispensable leur bon rajustement Les pulsions de l' tre,
qu'elles soient d'or ou de plomb s'attirent et se repoussent
sans cesse car elles ont la mme source. Le combat consiste
faire comprendre aux uns et aux autres qu'elles sont l'il
droit et l'il gauche du mme visage et qu'une vue juste de la
Vie puis de l' Etre dans ce qu' il a de divin passe par leur ma-
trise simultane. En vrit il n'y a ni droite ni gauche, ni plus
ni moins, ni homme ni femme. Il n'y a qu'une seule nergie,
qu' un centre absolu, mentalement inabordable, qui apprend
et croit par une illusion de division. Cette nergie se distribue
elle-mme des rles dont nous sommes tous issus et dont il
nous faut djouer les piges.
Je vous le dis et sachez en saisir le pourquoi : Selon l' ter-
nel principe, ce qui est en haut est en tout semblable ce qui
est en bas . Toute cration est une recherche de soi, du Soi.
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
189
Elle unit analogiquement les mmes lments. Qu'elle
prenne l' apparence d.e l'acte sexuel 011 ~ e l . . i de pure lumire,
elle rpond une uruque ncessit et se dveloppe selon un
principe suprme invariable dans notre cosmos.
Si tout homme savait que l'nergie de la terre, est la rpli-
que inverse de celle du Pre, il pourrait enfm en admettre la
valeur sacre. Lorsque le Trs-Haut contemple la matire
dense il est comme la crature qui se regarde dans un miroir.
Ainsi tout est noble qui en comprend la signification.
Le sexe reprsente l'image inverse de l'Esprit Le dprav
qui n'en souponne pas les cls de Paix ressemble l' illu-
min, l' exalt qui fait naviguer son me sur les mers irrai-
sonnes de son go.
Le principe est simple mais combien difficile admettre
dans le total dveloppement de ses applications. Celui qui
ne cre plus par le corps doit crer par l'me et celui qui a
fondu son me en l' Esprit, il appartient de crer par ce
dernier. De la mme faon les formes-penses sont vos
enfants et vous en tes responsables comme tels. Vous devez
les gnrer non dans l' indiffrence mais par l'onde rptitive
de votre force d' amour intrieur dans la matrice de l' Eth er et
des mondes subtils. C'est l le rle de la prire et de la mdi-
tation actives. Non pas un appel goste mais un don sans
rserve aux infinies rpercussions.
Ainsi, Frre et Sur, en est-il de l'expansion de la vague
de Vie dans tous les plans d'existence. Nos Grands Frres de
lwnire que vous appelez archanges donnent analogiquement
naissance, par leur qualit d' amour, aux esprits des Elments
?e la Na ture manifeste. Les pousailles vraies seront tou-
JOurs sacres quel que soit leur mode d' expression et le
royaume o elles voient le jour. Voil pourquoi elles sont un
des lments architecturaux de l' lvation des consciences.
L' accouplement de l' Esprit et de la Matire est un acte
d' alchimie suprme. Voil l'opration qu' il faut raliser et
190
UN PELERINAGE VERS SOI
parfaire. L'ascension de la Kundalini le l o ~ de la col?nne
vertbrale illustre cette recherche de fus10n. Les debor-
dements sans rserve auxquels son maniement donne lieu ne
choquent pas nos tres dans le sens o vous P?urriez _l' enten-
dre. Nous les considrons comme des gaspillages mconsi-
drs de la force originelle et ce que votre civilisation nomme
immoralit n'est pour nous qu'inconscience ou purilit.
Rien ne peut heurter l'esprit si ce n'est le rejet de son
omniprsence jusqu' la racine la plus intime de chaque
manifestation de vie. Lorsque l'humanit terrestre aura
admis cette vrit, elle se sera indniablement anoblie.
Heureux celui qui est apte bnir la Matire car il est prt
recevoir l'Esprit.. de faon analogue, celui qui spare
l'homme de la femme empche le flau de la balance cleste
d'atteindre son point d'lvation.
Amis, admettez-le, l'acte de la pense est un acte d'amour
accompli avec un monde subtil, dans tout ce que cela
comprend. S'il y a impuret celle-ci nat plus aisment sous
cette forme que de la rencontre de deux corps. L'acte d'amour
respecte l'image du jour et de la nuit, de l'exp ir et de l' inspir.
On ne spare pas ce qui est indissolublement uni ; enfin,
retenez ceci : on ne fait que l'adapter aux degrs de cons-
cience atteints successivement
Il faut encore attendre un temps pour que le peuple
terrestre dcouvre les prmices de cet quilibre. Auparavant
la balance va une nouvelle fois pencher vers la polarit
fminine...
Une voix s'est soudainement leve de l'assemble silen-
cieuse. Son timbre est clair mais ses accents de jutesse et de
force en font le fidle cho des paroles de Morya. Une
silhouette fminine en longue et soyeuse robe blanche se
dploie devant nous. Elle offre un visage d'un ovale parfait,
un nez droit et fm, une peau trs mate. Ses yeux font songer
deux aigues marines. Ils sont semblables deux gemmes de
LE VOYAGEASHAMBHALLA
191
srnit qui se balancent entre le Frre Morya et nous-
mmes.
Qui se cache derrire eux? Aucun nom ne nous vient
l'esprit, ou alors les plus fous et nous les repoussons. Il faut se
dompter et saisir, seule, la perle que l'on va nous tendre,
suspendue au f de quelques mots.
La longue silhouette s'avance maintenant et nous distin-
guons mieux la dcoupe de son visage, le tomb de sa cheve-
lure chatain clair sur ses paules.
Rapidement et comme pour esquisser un discret geste
rituel, ses mains viennent un instant se joindre au niveau de
sa taille de faon suggrer un triangle pointe vers le bas.
L'Etre sourit et parat peser les mots qui vont bientt
devenir siens.
Cependant, ce que nous avons cru discerner de son visage
se met changer. Un halo color l'enveloppe, tourbillonne et
tisse la trame d' une le hors du temps entre sa prsence et la
ntre. Des frlements cristallins se font entendre et enfm
mille physionomies se superposent la sienne, tels mille
masques sans ge qu'elle consent dvoiler. Quelques uns
s'impriment en nous avec puissance, ils persistent presque
comme des points d'orgue dans la ronde qui s'empare de
notre conscience. Ce sont ceux d' une vieille femme aux
pommettes saillantes, burines et aux prunelles charges de
secrets, puis d'une princesse la peau trs ple mais aux
yeux de braise... son front est orn d'un lourd diadme
enchass d' une pierre de lune. C'est celui fugitif d'une
paysarme, demi-cach sous un voile de mauvaise toffe
grise. Il est humble mais il parle, parle et lance encore des
clats ... Ce sont des lueurs qui emportent l'me, qui lui font
s'crier oui, oui, c'est cela, c'est cela cette flamme qui sait,
qui avance .. .
Un sursaut secoue notre cur et parat en mme temps le
laver de cent impressions dsormais insaisissables.
192
UN PELERlNAGE VERS SOI
C'est fini ... La longue silhouette immacule se tient
nouveau prs de nous avec la mme grce, le mme sourire.
Frres qui m'coutez, dites-vous ceci : Que devient le
son s'il n'y a une oreille pour le capter ? Que devient la
lumire si elle ne va pas l'encontre de la pnombre? Que
devient le vin s' il n' y a une coupe prte le recevoir ?
D'une faon gale, toute force se gaspille s' il n'y a pas une
matrice pour lui donner sa raison et viter sa dispersion.
Ainsi selon l'ternel schma, l' nergie fminine demeure un
lment initiateur. Ses multiples visages permettent la
puissance fondamentale de prendre conscience d' elle-mme.
Si l' on transpose cela dans ce que vous appelez tort vos
contes de fes , comprenez qu'il n'y aurait pas de prince
charmant sans une princesse endormie. Que le royaume
entier sommeille ou que la bien-aime attende seule sous un
tombeau de verre le baiser de dlivrance, celui-ci est l' unique
lment qui donnera au prince sa raison d' tre et interrompra
sa qute errante. La force fminine apparemment passive
reprsente l' athanor de l'homme, amis. Si le Sans-Nom n'y
dpose pas sa matire premire, s'il ne se pose pas lui-mme
sur la sombre Isis, le cur de toute cration se dsagrge.
L'humanit voit disparrutre son essence. Voyez donc en la
Vie manifeste le rceptacle divin. Sous tous ses aspects
mme ceux qui vous paraissent vils, celle-ci est la plus fidle
initiatrice des hommes.
Considrez maintenant la lumire d' un peu plus prs et les
manifestations d' un peu plus loin. Demandez votre cur
de rejoindre son Soleil et de s' unir au Tout.. Si ce point
vous pouvez concevoir le Crateur de notre cosmos comme
le prince charmant de vos contes, vous devez aussi le voir en
tant que force Pre-Mre des multiples demeures sur
l s ~ u ~ l s il rgne. Alors vous comprendrez que le royaume
qu' Il vtent parcourir s' appelle enfm Mre-Pre.
LE VOYAGEASHAMBHALLA
193
Retrouver son identit, Frres, c'est permettre en soi le
mariage de ces aspects.
Ainsi, toutes les nergies fminines de l' univers jouent un
rle de rvlateur.
Dites bien aux hommes que leurs Surs de Shambhalla et
des mondes de la lumire les bnissent en secret D' ge en
ge selon les rythmes de l'A vance, elles s' incarnent et leur
clairent un un les barreaux de l'chelle suprme. Elles les
clairent en eux-mmes, tous les niveaux de tous les corps,
sous les noms d' Isis, de Marie, de Dvaki, de Dolma, de
Lakshmi et de cent autres encore, oublis ou vnrs peu
importe ...
Nous qui avons incarn l'nergie de quelques uns de ces
tres avons tenu aujourd'hui nous manifester afin d'clairer
certains curs et de participer de la sorte un lan vers
l'quilibre des polarits.
Nous sommes femmes mais cette affirmation n' a pas plus
de valeur que lorsque mon Frre Morya vous dit nous
sommes hommes . Nos corps garderont la marque d' un
sexe ou d' une polarit tant qu'il subsistera un tre de votre
humanit qui n'aura pas su brler en lui le stade des dualits.
Nous pousons vos vies, ainsi se concrtise notre don
la Vie.
Notre parole est maintenant celle-ci : lorsque vous tournez
vos regards vers les toiles et l'infini dans le ciel de votre
tre- ou celui de votre plante- n'oubliez pas de diriger
galement vos yeux vers la Terre et l' autre infini qui vous y
attend. Un plus bel or que vous ne croyez y dort encore dans
sa gangue. Ce n'est pas une leon de ce que vous qualifiez
d' cologie que je vous donne ; cette forme de respect de la
nature, pour noble qu'elle soit ne reprsente que le b.a. ba du
souffie reconqurir.
Votre terre est creuse, vous le savez, creuse comme le sont
194
UN PELERINAGE VERS SOI
toutes les plantes du systme solaire, aussi creuse qu'une
noix sans ses cerneaux.
L galement vous attendent les prmices d' un avenir
fabuleux ou plutt d' un prsent dj bouillonnant en vous.
Lorsque les sages disent aux hommes de chercher l i n t ~
rieur d'eux-mmes ils sont dans la vrit tous les stades de
comprhension. La Terre vous suggre en certaines contres
la grande flamme de son cur. Elle la fait s'lancer vers les
cieux comme le lotus flamboyant et tel un baiser d'union
avec ce qui est en haut Cette flamme ou plutt ces flammes
sont les aurores borales ou australes. C'est la radiation
cristalline du soleil intrieur enclos dans le grand Etre qui
nous porte tous et qui jaillit par les ples. C'est aussi une
source vitale thrique dont vous ne pouvez avoir ide.
L'heure ne se prsente pas encore d' luder pour l'homme la
totalit des mystres de l' Agartha et du continent central.
Nous refusons de prcipiter ce temps pour la sauvegarde de
la majorit des consciences immatures. Vos gouvernements
s'y refusent aussi, bien que partiellement informs, pour la
sauvegarde de leur vision du pouvoir.
Nanmoins, votre Terre, Frres se prsente rellement
comme un cosmos et vous devez vous y pencher car elle est
de toute ternit un livre sacr.
Ses veines subtiles et ses milliers de galeries de roche
vitrifie deviendront autant de voies initiatiques. Il y court
une sve qui vous apprendra que le bas peut aussi s' appe-
ler le haut .
Certaines expriences que vous qualifiez de chamaniques
permettent l' me de fusionner momentanment avec
n' importe quel lment de la Nature manifeste. J'utilise
dessein le tenne exprience car l' exprimentation dissi-
mule la plupart du temps une recherche de pouvoir subti-
lement dguise. La fusion relle et par extension la
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
195
comprhension divine de l'ordonnance des choses, demande
l' abandon dirig et donc conscient des pulsions de l' go.
Mais oubliez tout cela s'ille faut, voyez-vous, Frres
et vivez .. . Les facults d' abstractions ont leurs limites et si
vous n' aimez pas comme Il vous aime vous vous engluerez
dans les schmas mentaux prfabriqus...
La voix se tait maintenant et un silence trange se met
planer sur l' assistance. Mory a s' est assis et tous les yeux
insensiblement se sont ferms, nous laissant une sensation
de chaude solitude. Nos paupires, quant elles, se tiennent
irrmdiablement ouvertes ; nos regards balaient les visages
puis les murs, leur virginit d' albtre poli. Ils tentent d'y
capter quelque chose comme une dentelle ou un travail secret
de la lumire. Peut-tre nourrissons-nous l' espoir d' y
confier le trotrplein de nos mes .. . ?
L-bas, derrire quelques contours impersonnels, derrire
quelques rayons de lumire faite chair nous reconnaissons
une grande porte bleue cisele par laquelle nous sommes
dj passs ... Mais quand, et avec qui ? Notre itinraire dj
se mle en nos mmoires et nous revenons jusqu' la longue
silhouette fminine, jusqu' ses mains dont le velours ambr
parat soudainement diffuser une extraordinaire clart. C' est
le calme total et il n' y a pas d'ennivrement des sens ...
Lentement les doigts se meuvent et nous appellent nouveau
vers la pierre des murs laquelle ils semblent se mler.
Alors, cet instant prcis, l'un et l' autre nous oublions
jusqu'au corps de notre me. A une vitesse fulgurante nous
croyons rtrcir et plonger perdument dans l' infiniment
petit C'est le monde des poussires qui scintillent comme
autant de soleils. C' est une myriade de boules de feu multi-
colores qui se caressent. Et nous avons la sensation, la certi-
tude inbranlable d' avoir pntr l' albtre, la matire vivante
et immacule de la muraille.
196
UN PELERINAGE VERS SOI
Nos consciences voyagent.. elles boivent un flot, sus-
pendues dans une immensit peuple.d'atomes. Chacun
d'eux scintille comme un astre resplendissant et leur enche-
vtrement parat dessiner une grande carte cleste avec ses
constellations. Nous comprenons que le cur de la matire
retrouve est semblable au cur du cosmos ... Nous savons
dsormais que nous vivons parmi les toiles et qu'elles sont
les pierres qui construisent nos tres.
Devant nos yeux il y a des soleils qui pulsent en des rondes
paisibles. Certains amas lumineux ;oq_uent des figures stel-
laires connues et nous retrouvons 1 ocean dans une goutte
d'eau avec les mmes ordonnances, la mme stupfiante
harmonie la mme dtermination. Un lan brise toutes les
barrires,'il ne porte pas de nom et nous pousse la racine de
l'tre. Il nous entrane pntrer les toiles, les molcules et
les atomes de ce corps ... Nous comprenons ... Ces toiles
sont maintenant comme des cristaux de neige, iriss et miroi-
tants .. . C'est la Paix ... et ils paraissent se tenir la main comme
des mes-surs qui se tiennent par le cur. Ici, nous sommes
au royaume du Nombre et chaque nombre est une fleur, il se
joint un autre sa place juste pour clore en un bouquet
Ainsi, chaque cristal qui compose la matire subtile est
merveilleusement agenc un autre. Par ce mariage, il se
dploie et s'expanse en une figure l'image de la vote
cleste. Ici, nous savons enfin que chaque type de matire est
sous-tendu, pens par l'nergie d' un nombre, que la lumire
l l ~ mme qui la nourrit est une architecture totale, la cons-
quence d'une gomtrie fabuleuse o la notion de hasard
signifie aberration.
Oui, chaque minral, chaque vgtal et tout ce qui vit est
organis subtilement paralllement la plante ou la
constellation qui le gouverne. Il y a l une arithmtique
sacre dcouvrir, un ordre prcis respecter pour ceux qui
veulent semer la Paix. Si nous ne savons pas tre les cristaux
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
197
quilibrs qui composent un corps cleste nous brisons une
chane et entamons une course tel un bolide parcourant sans
cesse l'horizon. L'orgueil consiste-t-il vouloir s'imposer l
o l'on a naturellement sa place, vouloir grapiller sauva-
gement un royaume qui nous est offert d'emble ?
Non, on ne rinvente pas l'Amour en voulant intervenir
dans sa perfection. Il est l' Essence, et nous devons enfin
l'aider renatre, sans douleur ...
0 Sur sans nom, toi qui ta faon portes tous les titres de
la lumire dont nous nous souvenons, toi dont les mains nous
ont introduits dans l' infmi de ce monde, le silence que tu
distilles en nous psalmodie tout cela ...
Dehors au pied des murailles, des dmes, des minarets
cristallins, une herbe foisonnante est parseme de clochettes
bleues. Notre mmoire en voque les images transparentes
puis redonne nos corps leur consistance. La colonne vert-
brale droite, comme raidie dans une gangue de pltre, nous
reprenons peu peu conscience de l'assemble qui main-
tenant s'anime. Nous nous levons et nos membres nous
semblent presque trangers ...
A l'extrieur, sous les cieux d'une transparence immuable,
Shambhalla demeure comme un jardin de fleurs au milieu des
glaces. Ses valles profondes s'entremlent, semblables
celles d'une le inexplore. Un chant s'en lve, nous savons
qu'il nous faut tenter d'en saisir les accents ... Nous savons
aussi que jamais il ne faudra les figer. Jamais ... car sa raison
d'tre est de prier chaque cur de le faire sien en l'entonnant
CHAPITRE X
La Terre venir
Sous un ciel bleu crulen, parmi les ombelliferes et les
jasmins, les corps de nos mes glissent le long d'un sentier.
Parfois des grappes de fleurs blanches et jaunes nous
caressent le visage de leur douceur nonchalante. A chaque
contact le tintement inaudible de leurs sonnailles dferle en
nous et amplifie encore cette paix qui semble ne plus vouloir
nous quitter ...
Puissions-nous en offrir une pleine brasse aux curs
meurtris et aux regards interrogatifs. Puissions-nous faire
ce prsent ceux qui n'ont plus rien derrire eux et qui conju-
guent le verbe esprer au prsent de leur me ...
Esprer... Esprer ... mais cependant pourquoi esprer ?
Encore une fois nous nous abusons. Pourquoi parler de
l'espoir, vhicule du futur, alors que tout est l ? !
Paisiblement ces penses se dveloppent au fil de notre
avance. Peut-tre leurs formes subtiles se joignent-elles aux
volutes des branches qui s'lancent vers quelque prsence
infinie? Elles se parent presque des atours d' une posie, non
pour le spectacle des mots qui s'pousent avec grce mais
parce que c' est le langage du Son de toujours, de celui qui est
LE VOYAGE A SHAMBHALLA 199
apte transmettre la fois la puissance et la fragilit de
l'Amour.
Ainsi nos mes glissent entre les feuillages et mille
clochettes panouies. Elles se chargent de leurs senteurs
trangement sauvages et domestiques. Il nous parat dsor-
mais que ce voyage avec nos corps de lumire ne s'inter-
rompra jamais. Shambhalla est de plus en plus concret, sa
ralit explose dans nos consciences. Qui saura jamais dire
les pierres de ses chemins, la mousse de ses arbres, l'albtre
de ses murs et le cristal de ses montagnes ?
Certes pas celui qui se rfugie dans les brumes de ce qu'il
croit tre l'esprit, mais l'homme du terrain de son propre
cur, le laboureur solaire ... C'est celui-l qui saura lire ces
lignes, celui qui veut comprendre que la lumire a un corps
infini, solide comme le roc, vif comme l'air des hauteurs ...
Shambhalla serais-tu la base de lancement de toute la
vritable race humaine ... ? Nous ne pouvons plus en douter.
Tu n'es pas le lieu de retraite d'un peuple de sur-hommes, ni
mme un le merveilleuse enchasse dans un crin de nuages
mais un tmoin du Vrai, une prsence active qui appelle !
Notre avance se poursuit, lente, souple, confiante,
assurment guide par une volont extrieure nous, une
volont non contraignante et que nous pourrions refuser si
nos curs n'en ressentaient pas la douceur.
De temps autre, travers la profonde et clatante
verdure des feuillages, la transparente blancheur d'une
captive les regards et parat les enjoindre chercher
b1en haut vers l'azur. Alors ce sont des tonnelles lances,
des .arcades et une infmit de formes tranges qui se laissent
devmer.
. Sans doute longeons-nous la cit tout entire. Un court
notre imagination se plat vagabonder de l'autre
cot de ces hautes silhouettes... Mais nous comprenons
200
UN PELERlNAGE VERS SOI
rapidement la vanit d'une telle escapade. D ~ s yeux verront
toujours ce qu'ils peuvent supporter de v o t ~ le reste doit
attendre de s'veiller d' abord en eux, ou stmplement de
pouvoir tre dit..
A un endroit, la muraille apparat plus dgage de la masse
vgtale et comme encadre par tout un peuple de rosiers
grimpants. Le velours pourpre de leurs fleurs frachement
closes clate sur la paroi lisse. Il nous touche au plus
profond de notre tre et en fige le regard. Se pourrait-il que
ces roses n' aient pas d' pines ? L' ide nous semble nave,
voire de peu d' intrt mais nous nous approchons quand
mme. Non ... elles sont l, s'lanant sur l' albtre, en tous
points identiques celles que nous connaissons, except
dans cette qualit de vie ... Elles sont l, telle une bannire,
tonnant symbole du yin et du yang.
Au centre du grand espace qu'elles laissent nu sur la
muraille, nos yeux dcouvrent maintenant un entrelas de
signes de taille imposante et finement gravs. Il nous parat
s'agir d'une criture. L' hannonie de son trac, sa rondeur et
son lgance font songer l'antique W a tan, l' criture sacre
des Origines qui continue de rayonner souterrainement, dans
toutes les civilisations terrestres. Nous ne la comprenons pas
mais elle nous parle pourtant L' agencement de ses lettres
voque furtivement des images ... Il esquisse le souvenir d' un
temps o le dessin des mots suffisait raconter l' histoire des
mondes, o la place d' un point, celle d'une spirale ou encore
d' un trait voquait la course d' une toile et le rceptacle des
consciences. Ce sont les ges lmuriens et atlantes qui
transparaissent ainsi sur la muraille ; non pas pour leur
souvenir nostalgique mais pour la leon d'espoir qu'ils sug-
grent Au fond de nos curs, nous savons qu' il ne s' agit pas
de retrouver un certain pass, un temps plus ou moins dor ni
ce que l' on croit y avoir gar ... Ce que l'on fait vraiment sien
ou plutt Soi, ne se perd jamais. Tout reste ainsi dcouvrir ...
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
201
Soudain face la magie des lettres, nous prenons cons-
cience qu'aucun des tres qui nous ont instruits jusqu' pr-
sent ne nous a accompagns ici.. .
Sans le dsirer rellement, notre course sereine reprend
alors panni le ddale des arbres et des jasmins. Sur les
pierres du chemin, les mousses ont tiss un tapis que nos pas
effleurent peine et qui nous mne jusqu' un miroitement
d'un vert profond.
Une nouvelle fois nous nous trouvons au pied d'un mur
mais celui-ci est de jade, du moins en possde-t-il l' clat
mystrieux. D'emble nous sentons qu' il s'agit d' une tour
imposante, ouvrage comme le cur d' un palais mogol.
Nous levons alors les yeux pour dcouvrir une dentelle de
balcons puis d'autres pans de mur venant s' y adjoindre et qui
suggrent l'existence de quelques terrasses. A plus de vingt
mtres du sol, des feuillages tendres, fleuris, surplombent
une balustrade et laissent deviner un jardin suspendu. Nous
avanons encore un peu car quelques pas apparat la
dcoupe d' une porte haute, large et dont deux battants nacrs
sont grands ouverts.
Tout tre a besoin d'un relai entre sa conscience et son
corps matriel. Ce relai adopte de mutiples fonnes. Chez
l' homme on l'appelle cerveau, Shambhalla on le nomme
Temple de la Connaissance et c'est un immense rservoir ...
Une voix a rsonn, accompagne d' un froissement de
tissu. Nous nous retournons etc' est le Frre Djwal Kool qui
approche. Il est ais de reconnatre son port, sa longue
chevelure coiffe de telle faon qu' elle lui dcouvre large-
ment le front, sa robe blanche serre la taille par une
cordelette bleue.
Frre, Sur, dit-il d'un ton enjou, suivez-moi l-haut!
Et d'un geste prcis il nous montre le sommet dentel de la
tour qui maintenant nous semble appartenir une architecture
beaucoup plus vaste, noye dans la verdure et les fleurs.
202
UN PELERINAGE VERS SOI
Sans rien ajouter de plus, l'Etre passe alors devant nous et
pntre dans la construction par la porte n ~ r e .. Nous lui
embotons bientt le pas le long d un escalier egalement
nacr et qui s'lve en spirale. La pente est faible et les
marches larges. Ici comme partout ailleurs, la lumire douce
et frache parait provenir des matriaux utiliss. Leur soleil
intrieur est stimul, rveill, rendu lui-mme ... Il nourrit
ses htes d'une fme ambroisie. De part et d'autre de l'escalier,
de multiples plate-formes sont amnages. Trs vite, de
chaque ct, des centaines puis des milliers de livres y appa-
raissent, de toutes tailles, soigneusement disposs. Leurs dos
sont blancs comme l'ivoire, simplement orns de deux ou
trois signes couleur de la turquoise ou de l'or. Nous nous
arrtons et l'Etre qui nous prcde interrompt aussi sa
monte. A-t-il immdiatement capt le souhait qui est devenu
ntre ? Les regards se croisent et le sien esquisse un petit
geste approbateur, accompagn d'un clat de rire significatif.
Alors, l'un et l'autre nous saisissons un livre - avons-
nous le droit de dire au hasard - parmi les milliers qui
attendent Tous deux sont de grandes dimensions. Ils pr-
sentent des feuilles paisses au toucher mais souples et d'une
matire fort loigne du papier. Un dessin l'encre noire est
couch sur le recto de chacune d'elles. Une impression de
force et de prcision s'en dgage ; nous ne parvenons pas
saisir la signification de leur contenu. Trop d'lments
symboliques ou non figuratifs les constituent Ce sont pour la
plupart des sortes d'entrelas au milieu desquels se faufent
quelques visages ou des silhouettes vgtales. Chaque
planche semble tre la consquence logique de l'autre bien
que leur dessin ne se rpte aucunement
Rien ne vient confirmer cette sensation mais quelque
chose d'inanalysable voque celle que l'on peut prouver
devant les lames d'un vieux Tarot Nous esprons un com-
mentaire du Frre Djwal Kool cependant aucun mot ne sort
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
203
de ses lvres ; son cur continue simplement de sourire avec
la mme imperturbable chaleur.
Un dernier coup d'oeil et sans trop attendre nous red-
posons les ouvrages leur emplacement, avec une certaine
motion.
Notre ascension reprend alors parmi une foule sans cesse
croissante de volumes. L'avance devenue rapide est agra-
ble. Aucun effort ne s'avre ncessaire pour gravir la mul-
titude des degrs ...
Enfin, notre but semble atteint Nous pntrons dans une
vaste salle octogonale, tout imprgne d'une atmosphre
bleute, frache et vivifiante. Chaque pan de mur laisse passer
un flot de lumire venant de l'extrieur par une belle ouverture
en arcade. Nous remarquons quel point la ligne courbe est
prsente Shambhalla ..
Sur un pilier au centre de la pice, un objet est pos, nimb
d'une extraordinaire aura blanche. Il s'agit encore une fois
d'un livre. Celui-ci semble plus haut que large et l' Etre la
chevelure bne, d'un pas lent, nous attire dans sa direction.
Voici le livre du lendemain de la Terre, dit-il. L'Eternel
Prsent n'y a pas encore dpos les pripties de ses retrou-
vailles avec l'humanit ... D' une certaine faon Tout est
atteint, cela vous a t dit Il faut maintenant redcouvrir par
quels moyens la conscience des hommes retrouvera les
chemins du Retour. Ce que vous appelez Futur est une
rgression progressiste, Frres. C'est cela et rien d'autre qui
attend d'tre crit sur ce livre. Le But est connu, il n'a jamais
cess d'tre l ; les moyens de le reconnatre appartiennent
au domaine du libre arbitre de toutes les races terrestres .
. Ces pages sont vierges, il faudra qu'elles s'emplissent des
Signes par lesquels la plante et ses habitants auront dcid
d ~ leur avance. Ainsi, amis, comprenez que la libert de la
VIe est totale et absolue. L'avenir de la Terre ressemble
celui de vos mes.
204 UN PELERINAGE VERS SOI
L'humanit de ce monde qui se croit vieux alors qu'il n'en
est encore qu' sa prime adolescence est actuellement en
attente d'un cataclysme venant rsoudre ou anantir la
totalit de ses problmes. Vous le savez, les imaginations se
complaisent souvent chercher sous quel visage il pourrait
se prsenter : guerre, pidmie ou catastrophe naturelle lie
aux mouvements de la Terre. Mme les plus sages d'entre les
hommes semblent parfois esprer de telles choses comme si
elles pouvaient les dlivrer d'un fardeau, comme si elles
taient les justicires clestes. Quelle mauvaise compr-
hension des lois du Tout! Ce sont ces craintes, quelque fois
dguises en espoirs inavous, conscientes ou non, qui brisent
l' lan de vie. Le vocabulaire des civilisations terrestres,
voyez-vous, est charg de ces apprhensions et de ces dsirs
troubles ; lui seul suffirait bouleverser le taux vibratoire de
la plante.
Un simple mot peut tre un coup de poing ou un baiser de
Paix ... L'ignorez-vous ? Cela se vrifie non seulement au
niveau de l'oreille qui le reoit mais plus encore au creux des
mes se nourrissant de son rayonnement subtil.
Ainsi, amis, en utilisant moi-mme les termes relatifs vos
craintes j' ai pu mettre des penses dont la longueur d'onde
ne doit pas avoir cours Shambhalla. Comprenez bien, il ne
s' agit pas de se voiler la face en bannissant systmati-
quement certains mots, il s'agit de restreindre leur utilisation.
Le Verbe humain doit tre utilis comme un extrait de plante,
avec d' infmies prcautions. C' est la dose absorbe qui peut
transformer le remde en poison violent
Puissiez-vous supprimer tous les vocables de la peur ... Les
notions vhicules par leur intermdiaire s'teindraient des
curs peu peu. Quelques peuples que vous appelez sau-
vages vous en fourniront la brillante dmonstration ...
Tandis que le Frre prononce ces phrases, nos yeux ne
parviennent pas se dtacher de l' extraordinaire livre
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
205
nimb de blanc. Il est ouvert par le milieu et chacune de
ses pages fait songer un film de cristal pafaitement trans-
lucide et lgrement iris. Il nous semble que si un doigt
osait les feuilleter, un arc-en-ciel natrait de leur mouvement
ondoyant C' est la couleur du cur qui exprime toutes les
couleurs la fois ...
Dites aux hommes qu' ils ne craignent aucun cataclysme.
Il n'arrivera en eux et hors d' eux que celui qu' ils voudront
bien tolrer.
Sachez aussi qu'il existe deux types de bouleversements
dans l' univers manifest. Les premiers sont ds aux muta-
tions naturelles du cosmos et ponctuent les degrs de son
ascension, les seconds sont les fruits des mes malades, les
enfants des formes penses anarchiques.
Les uns et les autres sont vitables tout au long d'une
vague de Vie ou d'une Cration.
Que l'tre soit fontaine d'Amour, Frres! S'il y a un secret
que je puisse vous confier, c'est celui-l. Je n'en sais pas
d'autre ni aucune des mes que vous ctoyez ici. Voil
quelque chose de ridiculement simple ... C'est en s'oubliant
que l'on se trouve !
Mes Frres de Vnus ainsi que ceux des mondes voisins
ont tiss autour de leur plante un bouclier de srnit qui les
abrite des perturbations causes par les vents cosmiques les
plus subtils. Ces vents ne sont pas mauvais en eux-mmes,
nous comparons un peu leurs mouvements la circulation du
sang dans l'organisme. Il y a des raz de mares dont les
hommes n'ont pas conscience!
Il faut absolument que les peuples de la Terre comprennent
que nous leur parlons d'amour non pas par fidlit un idal
panni d'autres, mais parce que sa force est le moteur absolu
de toute vie.
Il faut absolument que les peuples de la Terre comprennent
206 UN PELERINAGE VERS SOI
qu'il n'y aura plus un matre qui les prendra par la main afin
d'accomplir la moiti de leur tche.
Si vous acceptez l'ide de chuter, vous chuterez ... et vous
vous relverez encore et toujours jusqu' ce que vous vous
soyez regards dans les yeux et que vous ayez jet vos
bquilles.
Maintenant, Frres, venez de ce ct, nous avons tant de
choses imprimer dans vos curs...
L'Etre a cart largement les bras comme pour nous saisir
ou nous inviter le suivre puis, sans attendre, il s'est tourn
vers l' une des arcades par o s'engouffre la lumire. Nous
accomplissons quelques pas derrire lui, heureux d'tre l,
tout simplement, et nous dcouvrons un large balcon faisant
le tour de la pice octogonale que nous venons de quitter. Lui
aussi brille des feux de cette pierre verte qui ressemble au
jade. Sa balustrade parat cisele dans un seul bloc. Aucun
raccord, aucune entaille, c'est une dentelle parfaite, un rayon
de lumire moul dans l'atmosphre. A main droite et main
gauche, ce sont d' autres murs, d' autres tours, des colon-
nades, des arcades n' en plus finir, des toits et des dmes
cristallins unis en une symphonie diapre ... Devant nous,
sous nous, c'est la nature exubrante et ordonne et toujours
ces pics glacs presque irrels, comme en lvitation. Un vol
d'oiseaux cependant traverse le ciel, paisible, lointain et
somptueux.
Sur les dmes des constructions qui touchent la ntre
quelques jaillissements de lwnire fascinent le regard Ce
sont des sortes de petites couronnes intangibles, des flammes
transparentes et que l'il parvient difficilement cerner.
C'est la lueur des blocs de cristal que vous contemplez
l, commente aussitt D. K. Leur rayonnement agit tel un
catalyseur par lequel la matire de Shambhalla est constam-
ment maintenue en tat de totale puret.
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
207
Le cristal de roche, ainsi que son nom l'indique est un
reflet dense des mondes de la pense christique. C'est un
po.nt, un qu'il faut savoir aimer, respecter puis
onenter avec som.
, C'est sachez-le, l'une des marches sur lesquelles
1 homme nsque de chuter. Dans le cristal se rencontrent le
lourd et le subtil. Au niveau de cet extraordinaire mariage
J'homme est attendu. C'est ainsi qu'une fois de plus il va se
sonder. Nous esprons de lui qu'il choisisse le trajet du
milieu. Celui-l ne reprsente certes pas la tideur mais au
contraire la matrise des instincts et des passions.
Nos curs parfois encore trop humains redoutent une
chose, Frres : instincts et passions risquent nouveau de
converger vers l'utilisation du cristal ... comme il y a douze
mille ans. C'est--dire non pas pour l' panouissement d'une
fleur de paix et de connaissance mais pour l'assouvissement
des notions de pouvoir qui rongent encore tant de curs.
Je vous le dis, et n'hsitez pas le rpter : c'est de ce
vitriol dont la Terre peut encore aujourd' hui souffrir.
Il est tant d'anciens atlantes parmi les hommes de ce sicle
qui demeurent en qute d'une certaine puissance. lis gardent
toujours en eux la nostalgie du cristal dominateur oubliant
qu'il est identique au fruit d' un arbre dont l';ccs aux
branches se mrite.
Les produits de la Na ture sont de toute ternit la
disposition de tous et chacun y puise. La plupart se servent
la hauteur de ce que leurs yeux y dcouvrent d'emble ou de
leur encphale croit y dcouvrir, d'autres grapillent
parce qu'ils savent se hisser sur la pointe des
Pleds ou parce que le dsir les a pourvus d' un bras plus long.
Bien peu cependant observent et se nourrissent avec cette
de lumire qui jaillit du creux de la poitrine. Elle les
lllumme avec la sve du tronc, cette ambroisie qu'il faut
208 UN PELERINAGE VERS SOI
savoir prendre comme le moyen terme entre les racines du
haut et celles du bas.
Le cristal, amis, est un peu analogue au fruit de l'Arbre
d' Eden. Recueillir sa force exige une plus grande sagesse
qu' il n' y parat Clamez ceci : nul ne doit se permettre de
jouer avec le cristal. Votre langue est trs explicite ce sujet:
le jeu c' est le dploiement du je . Ainsi par l' emploi
systmatique et inconscient du cristal de roche, bien des
courent aujourd:hui le risque de gonfler l'enveloppe
deJa lourde de leur ego et de donner une assise leur
recherche voile ou inavoue de pouvoirs.
L encore votre langue s'avre une excellente initiatrice ...
Le Frre Djwal Kool suspend un instant sa phrase et
plonge dans nos regards interrogatifs, comme s'il esprait de
nous quelque chose.
Mais nouveau ses yeux se plissent pour sourire et ses
lvres s':ntrouvrent afin de laisser chapper une lgre
exclamatiOn.
Oui, oui_! Ne ngligez jamais une langue, vous croyez
souvent la faire parler mais vous oubliez que la plupart du
temps c'est elle qui vous parle ! ...
. voquions la recherche des pouvoirs ... L' homme qui
dit Je peux croit ainsi s' affirmer en ralit il ne fait
' , . '
qu eno?cer la petrtesse de son go car le je qu' il avance
est toujours rtrci la dimension du moi tandis que son
peu (x) n' est jamais que l'inverse de beaucoup . Il y a
autre Je qu' il faut apprendre prononcer, c'est celui de
l' lm personnalit cratrice, de l' unicit. CoiTIDlent en effet les
?u contraires, pourraient-elles emmener
1 etre vers les ventables hauteurs auxquelles il aspire ?
ou plutt l' Amour fait sagesse, n'a pas le souille de
qUI peut ni de celui qui a , il aspire Etre, ce qui
stgmfie bien plus.
LE VOYAGE A SHAMBHALLA 209
Par le monde, nous voyons actuellement qu' un nombre
d'hommes sans cesse croissant se tourne vers la recherche de
nouvelles nergies dans l'tude approfondie des varits de
cristaux, que ce soit en physique, en mdecine ou dans
d' autres domaines.
Nous vous affirmons qu'il n'en est hlas pas plus d'un sur
mille dont le cur soit exempt d' un sentiment ou d' un dsir
de puissance. Le cristal de roche peut se comparer un
accumulateur d' Akasha lequel est un Ether sur-actif, l'un
des principaux agents du corps nergtique de la Divinit.
Entreprendre des expriences avec le cristal signifie donc,
comprenez-le, manipuler une qualit de lumire qui dpasse
de beaucoup l'entendement actuel de la race humaine.
La notion d' exprience, amis, est d'ailleurs bannir du
cur des quteurs d'Absolu. L' exprimentateur n'est pas
une explosion d' amour, il est avant tout celui qui cherche
savoir ... s' avoir , possder la face serpentine du plus et
du moins, de l'ombre et de la lumire.
Or, Frres, il n' est plus demand aux hommes de savoir,
mais de connatre en se faisant eux-mmes cristaux.
Retenez bien que celui dont la volont est sincrement
tendue sur un rayon de lumire doit exprimer totalement son
but Si c'est du dploiement de son tre en fusion avec
l'Amour dont il s'agit, il n' a nul besoin d' artifices, nul besoin
de recette, de mantra, d'lixir, de cristal ft-il le plus pur
d'entre tous ...
Celui qui se dirige vers le centre du Grand Soleil cosmique,
sans dtour, avance le cur nu, les pieds dchausss et les
mains vides de toutes possessions.
Sauriez-vous me dire ce qu'est un enchanteur sans sa
baguette magique et s' embrouillant dans ses formules ? Rien
d' autre qu'une ombre dmunie, une illusion de sagesse.
Voyez-vous, il n' est surtout pas demand aux hommes de la
Terre de se parer du manteau toil des magiciens. Ce rle
210
UN PELERINAGE VERS SOI
us, ils l'ont d' ailleurs dj interprt tant de fois. Les
apprentis sorciers ne peuvent-ils enfm se lasser de singer le
soleil ?
Le cristal devient une aide pour celui-l, seul, qui s'est
et a fait le vu de participer la mtamorphose des
umvers denses.
Il se fait l' alli de l'amour dans ces conditions. Ainsi a-t-il
dans du monde. Il brle si on le manipule,
11 SI on 1 aune non pour ce qu'il peut mais pour ce
qu Il est..
Mes Frres, regardez scintiller ceux que nous avons
enchasss au sommet de ces dmes. Ils n'ont pas t mis l
pou.r l'il. Nous leur avons demand de participer la
purification de cette Terre. C'est aussi pour eux-mmes une
occasion de grandir.
Mais notez ceci, je le rpte, nous le leur avons
demand ...
Cel.a signifie que ce sont des tres part entire dous de
conscience mme si le fonctionnement de celle-ci est trs
diffrent du ntre.
. Certains cristaux, qu' ils soient proches du quartz ou relis
a une autre ligne volutive, furent sous d'autres cieux, en des
temps que vous ne pouvez concevoir des cratures analcr
l'homm.e. Ils furent des rebelles la spirale
d ,sur laquelle la Divinit les avait places,
creatures qm n ont pas su fleurir sur la vague de Vie qui
etait leur.
La Foree sans nom les a reprises en son sein elle les a fon-
dues nouveau dans la Cration actuelle o faut gravir
pour leur grand avancement, les barreaux de l'Echelle.
pourtant, amis, ce ne sont plus des tres vierges;
les ne ressemblent pas aux flammes peine sorties
du. solell. Ils ont emmagasin certaines connaissances des
univers passs, acquis une transparence et un clat qui font
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
211
d'eux les initiateurs de leur rgne et parfois les allis des
autres. Ainsi, le cristal de roche et les cristaux de la Terre,
sont le fruit d' un karma sans ge et l'outil d'actuels karmas
humains.
Celui qui aime et dont la vie se passe rpandre l'amour
ne manipule donc pas la roche transparente, pas plus qu'il ne
se sert de ce que l' on appelle parfois les choses . Tout est
dou de la mme vie et en vrit se respecte de la mme faon.
N'oubliez jamais que dans l'Esprit du Grand Soleil il n'existe
pas un tre qui soit n pour en servir un autre. Les notions
d'utilisation et d' exprimentation sont froides par essence
parce qu' issues d' un mental coup de ses racines.
Amis, dites ceux qui veulent bien l'entendre que le
cristal viendra eux dans toute sa lumire et sans faux clats
le jour o ils auront admis qu' il n'en ont jamais eu rellement
besoin.
A ce moment-l seulement, ils rayonneront suffisamment
de noblesse pour en recueillir les capacits et les offrir.
Tandis qu' il prononce ces phrases avec une attention
manifestement toute particulire, le Frre la robe blanche
dambule le long du balcon qui couronne le sommet de la
tour. Nous le suivons et huit faces de la construction se
succdent rvlant des entrelas o le lotus se mle la rose.
A cette hauteur, le jade de la muraille semble plus clatant et
plus poli encore. Par endroits dans le creux de ses ciselures,
apparat une lgre patine, comme un don de l'ternit.
L'Etre quant lui promne une main le long de la balustrade
de pierre. De temps autre, il se retourne, nous toise, sourit
avec une tendresse qui nous prend la gorge puis continue de
s'exprimer en regardant le lointain :
Qu'y a-t-il au-del de ces montagnes, dit-il soudain en
changeant de ton ? Vous vous le demandez peut-tre ... Rien
d'autre que l'Ether, Frres. Les deux vibrations (1) les plus
( 1) 11 s' agit l des 2 plans superieurs de rEther qui en compte 4.
212 UN PELERINAGE VERS SOI
d'un monde dont s'est peu peu coup;
celui des elfes, des sylfes, des ondms et de mille autres curs
qui appellent nouveau la communion des rgnes. L'avenir
de la Terre qui reste btir va dans ce sens.
Il ne faut pas que les humains attendent de ceux qu' ils
considrent comme des Matres, ni de leurs Frres des
toiles, des rvlations sur les mouvements des nations ou
des prophties propres leur tracer une route toute droite. Ce
sont l des enfantillages qu'il faut abandonner aux semeurs
de Il y a des pr?babilits, nounies ou dsagrges
chaque JOUr par la conscience de l'humanit. Ces probabi-
lits nous les faisons simplement connatre parfois, graine
aprs graine, avec d' infinies prcautions, comme des aiguil-
lons capables d' orienter votre marche - jamais plus -
C'est l'homme qui va s' crire, l rside l'essentiel. L' ide
d'un cataclysme invitable n' est acceptable que pour ceux
dont le rservoir d'amour s'est dj puis dans cette vie.
Il faut maintenant se diriger vers une runification de la
Foree car l'parpillement des consciences a suffisamment
accompli son uvre. Voil pourquoi nous implantons ou
favorisons des lots d'union sur tous les continents de cette
plante. Il ne s'agit pas de voir en eux des lots de survie
comme certains le croient trop aisment Aucun endroit ne
peut servir de rempart un coeur sec et inapte aimer ... Ces
qui se rduisent parfois une communaut, un village
peuvent aussi s' tendre jusqu' la dimension d'une
sont comme autant de greffes faites sur les civili-
Celui qui s' y rfugie ou qui compte s'y
refugier- a cause de ce qu'il a entendu- n'y trouvera pas
sachez-le, chacune de ces parcelles de terre par la
de son sol et la particularit de ses habitants
developpe au-dessus d' elle une coupole de lumire thre.
Celle-ci agit la fois comme bouclier et comme diffuseur.
LE VOYAGEASHAMBHALLA
213
Tout tre motiv par la peur et ne rvlant pas en lui le
btisseur de paix n'en supporte pas le taux vibratoire. Cela se
manifeste de multiples faons : morosit, dbordement
d'agressivit, maladie ...
Mais ne croyez surtout pas, Frres, que par l'implantation
de ces zones privilgies nous tentions de dvelopper ce que
l'on pourrait appeler un peuple d'lus.
Vous savez fort bien que cette notion d' lus est
proscrire. Elle ne correspond rien de ce qui se peut, puisque
nous sommes tous fondamentalement le mme tre.
Les habitants des lots d'union n'ont pas t dsigns par
quiconque. Ils ont simplement t sensibles une certaine
note de musique, bien prcise, qui a trouv cho dans leur
cur au point de leur faire prendre ce que l'on appelle des
risques dans vos socits. Aucun de nous ni de nos Frres
galactiques ne tire les fils de vos destins, cela vous a t dit
Le but de ces lots est bien sr d'tendre leur rayonnement
avec leurs spcificits propres. Ceux d'entre nous dissmins
en leur sein prennent soin de ne pas faire de proslytisme.
Une faon d'agir inverse serait en complet dsaccord avec
les fondements du dveloppement naturel de la conscience.
On n'enfonce pas les portes coup de paroles, mes Frres, ni
en apptant avec des richesses. Ceux qui l' on veut faire
franchir le pas ont pour tche de retrouver dans laquelles de
leurs JX)ches ils ont laiss le passe-partout sacr. Et quand
ils auront accompli cela, c'est--dire lorsqu'ils se seront
dbarrasss de leur rsistances mentales, ils s' apercevront
que la porte a toujours t ouverte ...
Dans une certaine mesure, le royaume de Shambhalla est
le premier de ces lots. Ainsi que vous pouvez le voir nous ne
vivons pas en communaut mais en communion. Nous ne
sommes soumis aucun gouvernement et nous ne gouver-
rien. C'est cet quilibre qu'il faudra atteindre. Les
Idologies des socits terrestres, conomiques, politiques
214 UN PELERINAGE VERS SOI
ou autres sont des cannes l'image des religions et il faudra
que le tenien s'en dbarrasse. C'est la condition d'une
progression relle ... 0 amis ! Les hommes ne peuvent pas se
promettre l'Eden pour dans quelques dcennies ... TI y a tant
f i r ~ afm de cultiver la science de l'Esprit dans les curs.
L heure est pourtant celle d'un grand bonheur car les races
terrestres sont aujourd'hui comme cet tre qui aprs avoir
tant pein anive au sommet du pic qui lui bouchait l'horizon.
Le spectacle que ses yeux vont dcouvrir est infini, charg
des promesses dont il ne pouvait mme pas rver.
C'est une image que vous trouverez peut-tre purile mais
cependant ..
A quoi cela servirait-il de vous indiquer plus prcisment
le point d'avancement de cette plante, de numroter ses
cycles et ses sous-cycles ? Les hommes sauront cela plus
tard Pour l'instant l'veil tient tout autre chose ...
Avez-vous dj vu une roche se briser entre vos doigts,
Frres ... une de ces roches friables comme l'on peut en
trouver sur le flanc des vieilles montagnes? Avez-vous saisi
quel instant extraordinaire vous viviez alors ? Avez-vous
compris que vous contempliez ce qu'aucun regard n'avait pu
capter depuis l'origine de cet univers: le cur de la roche qui
n'avait jamais t regard par les rayons solaires ! C'est un
commencement du monde, un nouveau cycle de vie pour les
quelques atomes qui forment votre bout de calcaire, de gypse
ou de mica
N'est-ce pas cela aussi l'veil? Pas seulement celui de la
roche mais le vtre! La qualit du regard que l'on porte sur la
vie s'avre toujours plus clairante que les rvlations de
l'sotrisme.
La Terre de demain, c'est surtout la Terre d'aujourd'hui
que vous allez contempler diffremment
Les contacts avec vos Frres des Etoiles ne seront rien en
regard de la dcouverte de votre silence intrieur. Le grand
cataclysme, la vraie rvolution se situeront l !
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
215
La conqute de l'univers qui hante les rves humains
depuis toujours doit prendre dsormais le visage d' une
alliance cosmique. ll faut que le temps deN o soit bel et bien
rvolu dans les esprits car c'est la plante entire qu' il s' agit
de transformer en arche de vie. Les hommes du millnaire
venir auront la charge de panser ses plaies et d'en faire un
jardin.
Rflchissez ceci : ce ne sont plus les recherches tech-
niques qui feront aller de l' avant les teniens. On croit encore
trop aisment que la technicit est une inpuisable come
d' abondance et permettra l' exploration des espaces galac-
tiques puis le pillage de ses nergies. Rien de tout cela ne peut
arriver. L'esprit humain va se heurter un mur et celui-ci ne
sera pas franchi si l'on ne prend pas conscience que le vri-
table voyage est intrieur. Cela signifie que c'est la force de la
pense allie celle de l'Amour qui dvrouilleront les
blocages de l'Etre.
Amis, lorsque nous disons soyez semblables au cristal ,
l'image potique n'a que peu d'importance. Cela doit vous
engager tout d' abord focaliser votre volont vers un unique
point idal, tout comme les molcules du cristal sont orientes
dans une mme direction sans faiblesse.
Orientez donc votre volont dans le sens qui vous a amens
nous couter jusqu' prsent et laissez-vous attirer par le
courant de la vague de Vie, sachez oprer en vous un lcher
prise tout en demeurant dans le monde .
Dans les dcennies que vous allez connatre l' quilibre ne
pourra se dvelopper qu' en ceux qui suivront le dplacement
des rythmes naturels. Bientt vous sentirez que l' nergie des
grandes fetes sacres se meut et que le calendrier de l' me ne
correspond plus celui tabli par les Traditions. L' onde vers
laquelle se hisse la plante ncessite plus d' unit. C' est ainsi
que les fois bouddhistes et chrtiennes se joindront aisment
216 UN PELERINAGE VERS SOI
Leurs nergies de base sont panni les piliers essentiels de
Shambhalla
Vos oreilles ont souvent t emplies du nom de Kristos, il
importe qu' elles le soient aussi du nom du Bouddha ( 1 ).
Oubliez je vous prie les religions nes de ces deux Etres de
Paix. Ne voyez plus en elles que deux rayons convergents,
l'un d' Amour, l' autre de Sagesse. Loin de vos curs cette
ide de vouloir encore les dfinir par rapport une hirarcle.
Le point ultime de J' Amour-Sagesse se rit de ces choses.
Leur panouissement cosmique n'a pas fleuri sur les mmes
voies, voil la seule nuance qui vaille la peine d'tre retenue.
Leurs incarnations respectives ont contribu faire de la
Terre cette plante au destin unique dont nous vous avons
entretenus.
En rsonnance avec cette fusion, ne soyez pas tonns de
voir l'nergie de Nol s'teindre progressivement et celle de
la pleine lune du Taureau amplifier. Cette dernire a dj
pour nom Vsak (2) et c' est une fontaine o, depuis ce
royaume, la Terre entire redistribue ses nergies en contact
accru avec les courants qui la guident maintenant
Il faut faire peau neuve Frres, le comprenez-vous? Le
cur humain doit muer. Les milliers de livres que vous avez
aperus en venant jusqu' ici sont pleins des rcits de ces
mutations qui ont ponctu l' avance des mondes. Nous y
puisons une Connaissance qui nous vite les faux pas et qui
nous fait sans cesse comprendre que le raidissement des gos
face toute mtamorphose reste un obstacle majeur
l' expansion des consciences.
Si l' Amour emplit un jour l' me de l'humanit, ce sera
l' uvre de ce que nous appelons ici la logique solaire .
( 1) Il nous fut dit dans d'autres circonstances que Gautama reut l'esprit du
Bouddha d' une faon analogue a celle o le Maitre Jesus reut celui du Christ
(2) Durant la ceremonie du Vesak les plus grands Etrcs dont le Bouddha et le
Christ se runissent et redistribuent les Energies Amour-Sagesse.
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
217
Regardez-moi maintenant, amis, avant que les pages que
nous vous chargeons de rdiger ne prennent fin... laissez-
nous vous lancer un appel, un appel la prise en charge
individuelle de chacun et la Communion .. .
Regardez mes yeux comme vous regardiez ceux de mes
Frres d' ici ou d'ailleurs, voyez le bonheur que le Gor-al y a
dpos. C'est celui-l dont nous voulons ouvrir l' accs,
tous .. .
Sur ces mots l' Etre tend les bras au-dessus du balcon de
jade et indique un point un peu plus bas, un jardin noy de
fleurs, suspendu entre les murailles.
L. .. fait-il, suivez-moi jusque l ...
Il est un point au royaume de Shambhalla, plus bleu que
les autres, o les curs qui veulent demander et offrir se
retrouvent seuls avec eux-mmes, unis avec l' Un ...
C' est l qu'Il nous appelle...
CHAPITRE XI
Le Jardin du Soleil
C'est l qu'Il nous appelle...
La petite phrase apparemment anodine a pris une singu-
lire rsonnance au creux de nos poitrines. Nous y avons
discern quelque chose, une promesse peut-tre, qui nous
meut encore.
Comme l'habitude nous n'avons pu que nous taire, saisis
par la sensation aigu qu'il est un point quelque part dans les
curs o toute question devient vaine. Alors nous rentrons
en nous-mmes et suivons l'Etre qui descend maintenant
d'un pas vif l'interminable escalier de la tour. A mi-hauteur,
une porte haute en ogive se dessine au milieu des ranges de
livres. Nous l'avions peine remarque l'aller. L'Etre en
pousse les deux battants couverts de nacre et un rai de lumire
bleute inonde les quelques marches sur lesquelles nous
nous tenons encore. De longues silhouettes imprcises, des
reflets d' ivoire et de turquoise noys dans une frache clart
se devinent grand peine.
C'est une sorte de clotre, un jardin de monastre et son
paisible dambulatoire. L'Etre nous y mne, et quelque chose
de plus s'claire sur son visage. C'est une snrit nouvelle
qui parat soudain l'habiter.
<<Frre Djwal Kool, voudrions-nous murmurer, montre
nous ton regard. En cette seconde, nous le croyons, il y a des
merveilles y lire que nous n' avons pas encore su voir ...
LE VOYAGE A SHAMBHALLA 219
Mais le Frre ne bouge pas. Ses yeux comme deux
diamants gorgs de lumire semblent fixer un point vers
l'infini.
Allez, dit-il simplement d'un timbre sonore, polissez
votre amour encore et toujours. ..
Nous accomplissons quelques pas sous les portiques du
clotre, l o les chvrefeuilles se mlent aux jasmins et aux
glycines, mais dj une ide s'insinue en nous, c'est une
interrogation qui se voudrait silencieuse et qui monte de nos
mes. Nous ne la contenons plus.
Te reverrons-nous, Frre ? . . .
Alors, sans oser davantage, nous nous retournons. Il n'y a
plus dsormais que le dplacement souple d' une longue
silhouette blanche franchissant la porte ..
Pendant une fraction de seconde nous pensons un dchi-
rement Mais rien .. . ou plutt une chaleur discrte l'endroit
du cur ... C'est presque un bonheur. Peut-tre est-ce cela
aussi l' amour ... savoir s'estomper quand il le faut, ne pas
gommer ne serait-ce qu' un peu de cette libert ...
Au centre du dJTlbulatoire, dans la lumire blanche du
jardin, un chuchotement cristallin voque une fontaine.
Nous avanons sur de larges dalles entre les arbustes
enlaant les colonnes ou quelque bloc de roche brute. Pour la
premire fois, nous remarquons que nos pieds sont nus.
Maintenant, non loin de nous, une eau vive court entre de
gros cailloux et des bouquets de fleurs bleues. Elle se deverse
ensuite dans une large vasque situe en contrebas puis se
laisse enfm glisser vers une autre destination ...
!ci, au cur de ce havre de quitude, tout est azur. Les
arbres ne sont plus vraiment des arbres et l'herbe n'est plus
tout fait l'herbe. Le vgtal semble avoir atteint cet tat de
perfection qui le rend presque translucide. La lumire
l'habite, le transfigure et l' on se fait tout petit
220 UN PELERIN AGE VERS SOI
Et nos mes se voudraient plus petites encore, i m p e r e ~
tibles au point d' approcher cette graine de prna qui nourrit
le fruit de l' arbre, qui ouvre le calice de la fleur.
Quel est ce jardin, Frres de Shambhalla ? ... Il est plein de
vide ! Chaque pense mise nous revient aussitt comme
reflte par un miroir.
Alors au bord du filet d' eau courante, enivrs par une
nergie sans ge, nous ne savons faire qu' une chose : nous
allonger sur le sol face contre terre et fermer les yeux.
Immortaliser cet instant. . voil le point de non-retour
qu' il faut atteindre dans le secret de notre cur, derrire la
pnombre de nos paupires.
Mais l'obscurit dsire ne vient pas ! Elle s' y refuse, le
soleil s' impose toujours, sans cesse plus palpitant et nous ne
voyons plus que Lui, semblable une grande voile dore ...
Frres, Frres, Frres !
Dites aux hommes qui ont des oreilles pour entendre et des
mains pour agir, de ne pas prier Mon soleil ! Il n' est pas de
soleil qui M' appartienne plus qu' eux et qu' ils se doivent
d' adorer. Qu' ils prient leur soleil, qu' ils s' offrent tous les
soleils qui n' en font qu' un alors,ils converseront avec Celui
qui Est!
Dites aux hommes qui connaissent le Vouloir que dsor-
mais ils sont tous messagers du Flux qui arrive et de Celui
qui le mne.
A compter de ces annes, tout homme doit se faire porteur
responsable des beauts et des laideurs que son cur fait
clore en lui. Voil pourquoi l' Amour lance un appel !
Mais inscrivez-le dans le creux de vos poitrines et jusqu'
la plante de vos pieds, ce n'est pas un appel comme les autres
appels .. .
Ce n' est pas un appel la lutte, ce n' est pas un appel
partisan, ce n' est pas un appel l'aide, ni celui d' une morale,
d' un dogme ou d' un parti.
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
221
Frres, Frres, c'est celui de l' Homme l'homme ... !
Pendant des millions d' annes, il vous a t envoy des
prophtes, et des btisseurs de foi, des fils de l' Un, chacun
porteur de l'une des pages de vos consciences. Leurs paroles
ont t dformes et il n' en reste bien souvent qu' une ombre
qui vous laisse attendre des sauveurs. Il vous sera simple-
ment donn des guides qui seront comme des fleurs sur ce
que vous appelez votre chemin. S' il vous arrive de rencontrer
leurs calices grands ouverts, ne les cueillez pas, n' en faites
pas des bouquets vnrer, ne les tuez pas. L' Amour ne se
fossilise pas, sachez le boire comme il doit tre bu ...
L' Amour ne se vnre pas .. . il est tout simplement ce que
vous respirez, il est cet autre vous-mme que vous ne con-
naissez plus.
Frres, que celui qui cherche un matre se cherche, qu' il se
hte enfin d' tre son propre conducteur de char. Au cours
des ges de sa naissance, l' humanit a conjugu tous les
modes de la dpendance, par les corps et les mes, par son
sang, l' argent et les dogmes. Dsormais, Je l' afflrme, la Vie
pntre en celui qui dcouvre l' espace illimit de son esprit
Ce n' est pas l' espace des rves mais de la cessation des
rves. L' espace qui renvoie l' homme sa juste place, loin des
gourous et des glises fnes, jusqu' au joyau de sa propre
origine.
Que celui qui a mal dans son corps, cherche dans son
me .. . Que celui dont l' me pleure aille la rencontre de son
Esprit. . Mais qu' il ne s' y rfugie pas ! On ne recule pas
devant les assauts du monde, on les matrise en l' Esprit ; on
sait enfin remercier leur pe initiatrice.
La Terre aujourd' hui se dsagrge et si Je vous parle de la
sorte ce n' est ni pour stimuler un amour qui lie les mains, ni
pour fortifier une volont de rvolte guerrire.
Oui, votre monde doit tomber, Je vous le dis. Mais il ne
doit pas tomber dans le sang. Il doit tomber du haut de sa
222 UN PELERINAGE VERS SOI
vanit, s'effriter sur les pieds de glaise qui l'ont jusqu'alors
support. Il vous appartient, vous les hommes, qu'il tombe
en silence, qu'il meure d'inanition et non dans le cliquetis des
anne s.
Puisqu'il faut tourner une page, tournez-la Mais soyez
bien conscients d'une chose : l'Ombre attend que vous
deveniez ombre. Rien de plus simple, il vous suffit de la
har ... et c'est ce qu'elle vous demande ! Un jour au bout de
votre chemin vous aurez lu toutes les philosophies de la
Terre et des Cieux. Vous les aurez manges et elles ne vous
auront pas nourris. Il est des myriades d' hommes qui se
gavent de mots et les ruminent leur vie durant
Aujourd'hui, Frres, Je vous appelle prendre votre cur
entre vos mains et agir.
Chez tous ceux dont vous croiserez les regards dposez un
feu qui, comme une cri, dira :
Toi dont le vtement est si propre, dont la mtaphysique
est si belle, toi dont quelques carrs de papiers ont achet le
respect de ta socit, toi qui sais si bien dire Moi ... pourquoi
as-tu appris la maladie ? Pourquoi connais-tu comment
souffrir et vieillir? Quelle est la force qui te fais dtourner la
tte lorsqu' un homme meurt ?
Aujourd'hui, Frres, J'appelle tout tre couper court
tout discours, toute prosternation, toute menace, toute
prostration.
J'appelle la Vie, Une, par le seul nom qu'elle ait jamais
port : Amour.
Que l'on ne dise plus comment? Pardon et tolrance
sont aux mains de tous !
Aiguisez votre volont cela et, jour aprs jour, les dtours
de votre pense s'amenuiseront
N' accusez pas vos gouvernants des maux qui vous
accablent Ils sont toujours les justes reprsentants de ceux
LE VOYAGEASHAMBHALLA
223
qui les appellent et les tolrent. Sachez qu' un corps de
lumire ne se pare jamais d' un habit de deuil.
Ce ne sont pas vos dirigeants qui provoquent les guerres
de cette plante. Ils puisent leurs forces dans les mes de
leur peuple ... dans vos mes tous.
Aujourd'hui, ils n'y trouvent que le fiel! Sous quel soleil
voudriez-vous donc qu'ils cultivent la Paix ?
Je vous le dis, il n' est qu' une force qui puisse faire fusionner
les curs. Ce ne sera pas le don d'un dieu mais celui de
chacun envers l' autre. La Terre des hommes est malade des
penses humaines. Elles encombrent son atmosphre subtile
comme les gaz des hauts fourneaux gtent vos cits.
Un jour peut venir o vous en toucherez presque les
fonnes anarchiques. Ce sont les scories de l'gosme qui
s'accumulent depuis des millnaires. Frres, Frres, vous ne
pourrez uvrer sur autrui qu' travers vous-mmes.
Nul n'a jamais rebti le monde sans se rebtir soi-mme.
Ainsi, ne M'attendez pas car Je suis dj l. Je n'appa-
ratrai pas sur vos places publiques mais au sein de votre
silence rayonnant, non pas seulement dans le cristal de votre
mditation mais surtout dans votre refus de garder le joug des
habitudes et des conventions.
Expulsez vos curs et vos corps de leurs castes car vos
chanes et celles que vous infligez la Terre sont vos propres
crations.
Refusez le poison des mdias. Il est le somnifere de
l'indpendance ...
Soudain la Voix se tait, laissant en nous une sensation de
tr 1 .
op-pem ...
Les secondes s'grnent et nous voulons redresser la nuque
avec l'espoir de recevoir peut-tre un peu plus de cette force
qui nous a clous au sol, ptris de sa fulgurante lumire.
Saurons-nous ... ? Vaine esprance ou dsir gotique ... ?
Le temps s'est fig, envelopp dans le parfum du Soleil.
224 UN PELERINAGE VERS SOI
Notre nuque enfin se redresse et nos paupires se sou-
lvent Le jardin n'est que lumire, il s' est laiss prendre par
un immense feu immacul et palpitant qui embrase les arbres,
les fleurs, la pierre et l'eau. Au-del du ruisseau, un buisson
plus blanc que neige, transparent comme le diamant et les
feuilles couvertes de rose, rayonne davantage encore. Il y a
en lui une onde frache, un tel flot de Joie que nos yeux nou-
veau se ferment, que nos visages une fois de plus cherchent le
sol, forts de ce qu'ils n'auraient os esprer ...
La Voix reprend, omniprsente, avec la douceur du silence
qui s'exprime.
Que la Terre soit ta forge, que l'Eau soit ton miroir,
que le Feu soit ta confiance et que l' Air soit ta nourriture.
Ainsi ton vtement sera de neige ... Il y a un temple dont
ces quelques mots sont l' architecte. Ce temple appartient
tous les hommes d' aujourd' hui qui ont dcid de ne plus
passer leur vie ...
Passer sa vie, passer son temps ... voil deux notions
draciner des consciences qui veulent la transfiguration de ce
monde. Le Pre qui en vrit est l'Homme a besoin en cette
fin de sicle de bliers au cur d' agneau. Avec Lui, l' me de
Shambhalla appelle toutes les forces vives de l' humanit
trbuchante.
Dites tous ceux qui veulent agir leur vie, tous ceux qui
sont tendus vers l'anihilation de la souffrance et des nergies
de l'injustice que l' heure des interrogations est rvolue. Il Y a
deux faons de guider la vie terrestre jusqu' sa prochaine
tape. Elles sont indissociables : la prire qui est un fennent
dans les royaumes subtils et l'action qui est une graine en
germination.
Que les consciences en leur veil n'alimentent plus des
langues qui dmentent leurs bras ni des bras qui combattent
leurs langues. Soyez Un, il n'y a pas de prix payer p ~ r
cela ; si du fond de votre tre vous n'en tes pas persuades
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
225
cherchez donc un miroir qui sache vous renvoyer votre vri-
table image.
Frres, Frres, Je vous le dis, le Soleil n'a jamais t un
matre hypnotiseur, la Paix qui est sienne bouleverse les
quitudes illusoires de l'homme. L'pe d'amour n'a pas le
pauvre tranchant de l' arme du faible, elle ne dverse pas le
flot verbeux des sempiternels sermons.
Par la lumire de vos yeux et la force de vos mains dites
Non aux fossoyeurs du Soleil.
Lorsque l'on parle de l' Esprit, chacun s'enfuit L'esprit des
Ages qui s'estompent est un vieil homme, son visage est
triste, ses traits macis refltent un asctisme morbide.
D'une main il tient la houlette partisane et de l'autre le fouet
de l'intolrance.
Ne parlez plus de spiritualit! La morale l'a broye face
la multitude des curs de bonne volont. Ce mot s'est des-
sch avec le squelette d' une civilisation n'ayant plus lieu de
demeurer.
Aujourd' hui, Je vous l'affirme, l' Esprit a fui la spiritualit,
il a dsert les bancs des thologues. Le rayonnement de
Mon Pre n'est en la possession d'aucun peuple. Mon Pre
n'a jamais dvoil Son regard qu' ceux qui ont la joie grave
en eux. Ceux-l seuls savent montrer la Lumire l o elle
est, dans l'apparente insignifiance du quotidien. Je suis dans
le caillou que la semelle de vos souliers envoie rouler sur le
bord du chemin, dans le bourgeon qui clot, dans la feuille
qui tombe et dans le nuage qui vous dverse un peu de son
cur.
Ne Me donnez pas de nom, car en vrit, Je n'en ai pas; ne
Me btissez pas d' autre temple que celui de vos tres unis car
la roche de votre monde n' est pas encore translucide.
Ainsi, Frres, si vous parlez de l'Esprit, que ce ne soit pas
avec un silice mais avec un soleil qui dans vos mains sache
chanter la langue des hommes aimants.
226 UN PELERINAGE VERS SOI
La spiritualit s'est dsagrge pour avoir t cousue sur
des bannires et impose par un instinct dominateur. L'Esprit
vivra pour avoir t simplement rveill. Ne faites pas comme
ces prtres de toutes confessions qui acceptent l' cum-
nisme la condition qu' il se range derrire leur religion ...
Ce qui est demand aux consciences solaires d' aujour-
d' hui s'loigne de tout visage religieux. Vous devez poser les
bases d' un amour et d'une joie de la vie dont la puret sera la
caractristique du destin de la Terre dans le cosmos.
Sachez-le tout jamais, c'est l'heure prsente, en quel-
que lieu que vous soyez, que vous devez vous affranchir, non
pas de votre voisin ni d'un quelconque t y r a ~ \ mais de vous-
mme. Mon Pre attend que vous fassiez exploser cette
charge de bont et de lumire enfouie au fond de vous. Si
vous savez ce que vous voulez, vous apprendrez que vos
chutes sont autant de bonds en avant et que la mort se rduit
la perte d'une corce.
Frres, nous remettons la plante aux mains de l'humanit.
Comprenez ce que cela signifie. La Race des Hommes
appelle ceux qui s'ignorent cheminer avec elle ...
Par Ma voix, la Terre de Shambhalla vous remmore
maintenant une vieille faon d'agir utilise autrefois chez les
peuples du Soleil. Ce n'est pas une technique mais un moyen
d'ouvrir la nouvelle re du Don. Nous la nommons la Trans-
mission du pissenlit Elle voyagera nouveau de poitrine en
poitrine.
Voici: lorsque l'homme et la femme auront l'me ouverte
la Mtamorphose de leur genre, ils s'assieront mme le
sol et les pieds dchausss. Ils couteront leur silence et
sentiront la lumire de Shangri-La tourner autour d'eux.
Alors ils projetteront sur l'cran de leur conscience la sphre
duveteuse d'un pissenlit prt essaimer. Ils en verront les
mille graines dans toute leur perfection puis chargeront
chacune d'elles de toutes les qualits dont la Terre a soif.
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
227
Ainsi rayonneront la graine de l'harmonie, celle de la
tolrance, de l' amour inconditionnel, de la Paix et de tous les
trsors qu'un cur peut contenir et gnrer.
Lorsque la sphre duveteuse sera ainsi charge de ses
messages, l' homme et la femme, d' un mme souffle intrieur
en parpilleront les joyaux toils. Ils les verront se diss-
miner travers les cieux des cent contres de la Terre et y
dverser leur suc. N'ignorez plus, Frres, ce qu'un tel travail
de la pense peut accomplir. Le vouloir de l'Amour se
dplace plus vite que Je ne saurais le dire. Il revt un corps
tangible dans les mondes subtils pour se dverser telle une
pluie sur la matire des hommes.
C'est ainsi que tous ceux qui le veulent peuvent commen-
cer rpandre le Parfum.
Je vous l'assure, les canons de toutes les armes sont des
jouets d'enfants pour celui qui en son cur distille le Soleil
avec la force aiguise de sa pense.
C'est ainsi que vous pouvez commencer d'introduire le
printemps de l' humanit. L'acte de transmission fait de vous
des artisans de la Foree. Les introspections mentales et les
mditations gotiques n ont pas de place chez celui qui
recherche la transparence du Canal. Ds lors, la mditation
se fait mdiation et transmue chacun en un pont
Frres, Frres, Frres, c'est cela que toute crature du
peuple d'Amour doit rechercher ... tre un btisseur de ponts,
un passeur d' hommes. Les lois de vos socits devront
s'crouler comme des chteaux de sable face ce vouloir
car l'Amour qui sait o il va ne connat d'autre matre que
lui-mme. Il est la libert en expansion, la non-violence et
la rsistance aux disharmonies sociales. C'est en son centre
que Je me tiens, que vous Me trouverez et que, dans le
bonheur, votre offrande la vie sera sans cesse renouveler.
C'est l qu'en vous donnant dans chacun de vos actes,
vous apprendrez ne plus dire je sais .
228 UN PELERINAGE VERS SOI
Faites comprendre cela, faites comprendre aussi qu'il n'y
aura que l'il unique pour percer le Secret car aucun crit ne
peut trop dvoiler. Leurs imprcisions sont des garde-fous
pour ceux dont l' me est comme un cheval dbrid. C'est
donc dessein que mes Frres et Moi ne faisons parvenir
que un un les moyens de retrouver les pices du puzzle. Ce
ne sont pas des agressions mentales ni des rves exalts qui
vous aideront mais le refus de la route des polmiques, le
cheminement serein vers une vrit qui ne peut vous tre
distille que goutte goutte.
1 e vous le dis, c'est l'Amour seul qui laboure les curs et y
sme les graines de l'Esprit, c'est lui qui vous conduira dans
l'action loin des discussions striles vers l'le de Lumire qui
est un cosmos de Paix. C'est lui qui pratiquera la greffe car
nulle part vous ne saurez trouver un crit qui est l'Ecrit Cela
est vrai dans l'ternit des mondes pour tout ce qui a t
inscrit dans la matire et pour tout ce qui le sera.
Il n'y a qu' une vibration qui puisse vous conter l'Histoire ...
et elle vous en contera les bribes que votre me est seule
capable d'admettre puis de prserver. Sachez donc que
l'amour de chacun qui s'identifie l'Amour de tous est la
Bible suprme, le cadeau de l' Homme l' homme, celui de
l'Infini ce que sans cesse il dcouvre de sa Cration.
Un univers, Frres, n'est jamais clos. Voil pourquoi la
Vrit, si elle est Une, se construit constamment Elle n'est
pas cemable puisque ses manifestations sont en perptuelle
expansion. Sa possession sera toujours pure chimre et cela
est parfait ainsi.
Lorsqu'elle comprend cela, toute crature est Ma messa-
gre, elle prend le sourire de la Sagesse. Elle sait qu'elle sert
de rel ai ce qu'elle n'a pas encore intgr. Elle a cette humi-
lit qui la fait devenir Soleil... Elle a la beaut vraie ... la
Beaut!
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
229
Le silence est retomb totalement sur nous, comme un
vent tide et charg de lourdes essences. Il a caress nos
enveloppes et les a secoues ... Nos paupires enfm se lvent
et nos corps se redressent ptris de lumire. A nouveau le
jardin est dsert, vide, vide de tout ce qui n'est pas Lui ou
immensment plein de Sa prsence .. .
Comment le dire ... et transmettre ce joyau de plnitude ?
Le ruisseau coule toujours nos pieds et se faufile en
chantonnant jusqu' la vasque, le dambulatoire continue de
lancer ses arcades et reflte l'azur. Ce lieu, cet instant sont
comme un point d'orgue de l'me et peut-tre faudrait-il tre
musicien pour le retranscrire.
Savoir faire parler le silence .. . voil ce qui manque parfois
la plume ...
CHAPITRE XII
A prsent c'est ainsz: ..
Lorsqu'une me voyage, elle se dplace sur un souffle qui
absorbe le temps et les distances. Elle chemine le long d' un
rseau subtil, aimante par les points o elle se dsaltre,
attire par quelque prsence qui, de son doigt, indique la
direction. .. Ainsi faisons-nous, dveloppant un peu plus de
cette confiance qui abat nos propres murailles.
Un tourbillon est venu nous chercher et nous l'avons suivi.
C'est une spirale de lumire, une tornade silencieuse o
virevoltent des paillettes laiteuses .. .
Elle nous dpose au sein d' une petite pice circulaire
tendue de voiles crulens. Nous la reconnaissons, elle et
son dme translucide, elle et ses Etres-sourire en longue robe
azur. L'assemble sereine des Frres en bleu est toujours l,
identique ce qu' elle tait tout l'heure ... ou hier ... lorsqu' un
bton nous fut tendu. Nous sommes nouveau assis sur les
deux mmes siges, face elle, et nous attendons sans trop
savoir ce qui pourrait nous tre donn de plus. Un Etre aux
longs cheveux et la silhouette longiligne se tient toujours
debout nos cts. C'est lui qui nous avait accueillis. TI nous
fait songer un de ces prtres gyptiens dont l'imagerie a su
traduire la noblesse de port, mais aussi un prince dpouill
des ornements de son rang. C' est ainsi qu' il se prsente
nous, riche de quelque chose qu'aucun artifice ne peut
traduire.
LE VOYAGE A SHAMBHALLA 231
Le sourire aux lvres, il scrute l'assemble puis se tourne
vers nous, nous qui soudainement ressentons la ncessit de
nous lever.
Que ce jour soit un peu pour vous celui d' un baptme,
annonce-t-il d' une voix douce.
Shambhalla va vivre pleinement dans votre cur et
puisque vous connaissez son visage, partout o vous irez
vous pointerez le cur de chacun.
Non pas pour y dposer de sa semence, elle y est dj tout
entire, mais pour le rveiller.
Ainsi doit-il tre fait aujourd' hui. L' homme doit avoir la
rvlation du souflle du Monde, des Etoiles et du Soleil par
lequel il vit
La tche entre toutes n'est pas de clamer qu' il existe un
royaume quelque part vers l' Est au-del des montagnes et
des sables, un royaume o l' Esprit a anobli la matire. La
tche est de faire surgir ce monde au creux de la poitrine de
toute crature.
Shambhalla, Frres, doit sortir du mythe ... Shambhalla
est une contre humaine, un lieu prcis de la carte de
l'Homme.
Celui qui voyage dans son soleil est attendu parmi nous ...
non pas comme au bout d' un chemin, mais au dbut d' une
nouvelle route.
Le chteau du Graal, c'est ici, mais c' est galement le
cur des amoureux de l' Amour. Ne le cherchez dans
aucune autre gographie. On le reprsente toujours au
sommet d' une montagne ; cela est juste et pourtant on
oublie de dire que son ascension ne s' accomplit que par
une descente ... Dites-le, Frres, il faut chercher l' Int-
rieur ! La lumire de paix sourit plus au splologue&
qu'aux alpinistes. .. Mditez cela surtout si cela vou&
parait trange plus d' un niveau.
232 UN PELERINAGE VERS SOI
Le chteau du Graal n'est ni un lieu de retraite ni un lieu
sr mais le vaisseau avec lequel l'tre humain retrouv
pa;ticipe enfin l'expansion de l'onde de Vie.
Les rois-pcheurs, les Perceval et les Galaad de vos Tra-
ditions ne font qu'Un en vrit. Ils sont cette vie qui apprend
se dcouvrir. Ainsi va-t-on de l' impuissance la matrise
en acceptant les joutes des corps et les morts pour ce qu'elles
sont: de simples cailloux afin d'empierrer le chemin.
Le sang du Graal est semblable la sve de la matire. Il
ne faut pas voir en lui la substance d' une mort mais le nectar
d' une victoire.
Amis, le travail des Amoureux est d' inscrire dans les
consciences cette notion de victoire, non pas duellement de
la lumire sur l'ombre mais de l' Homme sur l' homme.
Disant ces mots, l'Etre nous contourne et se tait Nous ne
devinons plus sa prsence que par une enveloppante sen-
sation de douceur. Pour quelques instants nous oublions la
salle tendue de bleu et son dme, l'assemble des Etres-
sourire et son regard clair ... C'est une motion nouvelle qui
nous envahit Nos corps se librent de quelque chose res-
semblant une sur-tension, un tat de plnitude o l'on ne
sait si la conscience se rassemble ou si elle explose vers tous
les horizons.
Il semble maintenant que nous puissions nous abandonner
cette lumire irise que filtre le cristal du dme. C'est la
fois celle d' une aube et d' un plein midi, simplement t e r r e ~ t r e
et tellement supra-humaine. Quelque force en nous, qm en
cette heure n'en faisons plus qu' un, pousse en silence ~ e
longs sanglots. Peut-tre est-ce la vieille peau de bte oubhee
dans un coin ... Peut-tre la petite flamme attise par l'envol...
Au fond de ce silence, une main est venue se poser en une
caresse rapide au milieu de notre dos, l o le cur prend
racme.
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
233
C'est celle du Frre la robe bleue. En un clair elle fait
monter une vague de fracheur le long de notre chine et tout
s'efface.
Les vhicules de nos mes ne nous apparaissent plus que
comme un faisceau radiant, un arbre transparent sur lequel
on peut lire. Il y a sept plantes crpi tantes, places les unes
au-dessus des autres comme sur les barreaux d'une chelle et
autour d'elles, un univers de petites toiles relies les unes
aux autres. La voil la toile d'araigne dans laquelle nous
nous perdons parfois ; la voil enfm elle et ses tranges relais,
sans qui pourtant nous ne pourrions gravir les degrs ...
Nous contemplons ce spectacle d' un il dtach. Il n'y a
ni bonheur ni angoisse, ni mme culpabilisation. Il nous
semble seulement entendre une force murmurer :
A prsent c'est ainsi ; ce sont tes essences, tes forces, tes
pierres, tes plantes. Vois celle-ci ... elle dort ; regarde celle-
l .. n' a-t-elle pas besoin que tu apaises son feu? Ne lutte pas
contre tes faiblesses par la haine ou le rejet Ce n'est pas de
guerre que je te parle. Observe-les, prends-les pour ce qu'elles
sont, pour un peu de toi-mme qui t'offre une opportunit de
comprendre jusqu' engager une transmutation. Accepte
l'nergie de tes bassesses, ne refuse plus de la voir. L'ensoleil-
lement de ton me commence l o tu cherches inverser la
polarit du plomb. La haine, vois-tu, n'est que de l'amour
non encore pass l'tat de pierre philosophale ! Ce que tu
nommes Satan, c'est cette partie de Dieu qui ne s'est pas
encore reconnue comme telle, c'est la lame laquelle tu
t'es coup et qui te permets de mieux mesurer la force de
Sagesse ...
Regarde encore une fois tes sept centres d'nergie ; ce sont
des boutons de rose qui s'ouvrent et chaque rose est diffrente
de l'autre par la forme de son cur et le nombre de ses
ptales. Chacune d'elles est le prsent l' homme de l'un des
envoys du Pre dans notre cosmos. Lorsque tu pourras en
234 UN PELERINAGE VERS SOI
admirer les ptales dans leur totalit, tu en dnombreras
144 000. Tu sauras alors que tout homme est destin
triompher de lui-mme, que les 144 000 ptales de ton corps
sont les 144 000 vibrations qui voyagent dans le cosmos et
en composent la trame. Ce sont celles de la Vie. C' est la
perfection du 12 ternel, conjugue elle-mme, la tri-unit
dans ses infinies manifestations.
Ne vois pas ici la base sotrique d' une comprhension
de l' univers mais un peu de l' Architecture sacre qui te
permet d'aimer ! Partout o tu iras elle sera ; tout ce que tu
verras jusqu' au fossile dans sa gangue de pierre est ptri par
elle, port pas sa vague. Partout o tu iras...
La petite voix s' loigne et nos sept flammes viennent
s'teindre les unes aprs les autres. Nos mes sont rede-
venues nos habits ... L' homme est un tre gigogne, comment
ne plus en avoir la claire conscience? Oui, la mathmatique
cleste est bien le vritable chef d'orchestre qui nous fait
sauter d'une porte l' autre si nous avons l'humilit de battre
au rythme de son cur .. .
Cessez de rflchir, mais commencez penser.
Nos Frres incarns se meurent de rflexion comme on
meurt d'touffement n est des rflexions qui ne sont que des
exercices dialectiques, elles enflent le mental et l' empchent
de respirer.
La fonction laquelle Kristos appelle toute crature n' est
certes pas celle d' un miroir rflchissant C' est l'Absolu
qu' li appelle et le miroir le plus parfait ne renverra jamais
qu' un reflet !
Ainsi, que les mots n' encombrent plus la bouche des
hommes. Dites-vous simplement: comment se fait-il que
l'Essentiel attende encore ? Si vous entrevoyez la rponse,
alors vous penserez, vous panserez les plaies ...
Oh, nous les connaissons les questions qui vous seront
poses. Ce sont les mmes depuis des millions d' annes :
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
235
Quelle est l'exacte position de la Terre de Shambhalla ?
Quel est le visage de tel Matre? Telle action est-elle dans la
. li ?
dr01te gne ....
Je vous l' annonce, il n'y aura rien rpondre parce qu'elles
creusent l'abme.
Chacun est sa propre clef. TI faudrait autant de livres qu' il
y a de cratures sur cette Terre et il faudrait pour chacune
d'elle autant de livres aussi qu' il y a de jours dans une vie.
n faudra simplement crire un mot sur tous les murs :
Amour. C' est le dernier et le premier. Lui seul permettra de
comprendre les ralits dont les oreilles humaines ont encore
peur. Car il doit en tre i n s ~ c'est par lui que l'humanit
retrouvera la disponibilit de l' me, la virginit de sa force et
qu' elle se mobilisera
L' homme qui dit je sais en chantant le AUM ne fait
qu'hurler MUA. n adore ce qu'il croit tre son propre soleil.
L'homme qui peut voir s' crouler la religion qui l'a guid
et qui parvient encore contempler les Etoiles s' enrichit de
sa dchirure. Celui-l n'adore plus. Il commence
communier avec l'Un. Bien des choses surviendront qui vont
multiplier cette race d' hommes. Que ce soit donc un bonheur
pour tous d' admettre ce que nos paroles signifient
Si vous ignorez que faire, si l'on vous demande ce que le
Pre attend du peuple de la Terre vous direz ceci :
Le Pre n' a pas de visage et n' utilise pas de mots.
Le Pre agit
Que de la Terre se lvent maintenant les hommes de terrain,
conscients d' tre une fibre de son corps.
Que ceux qui s' en sentent la force n' attendent pas d'tre
glorifis du titre de Mahatma mais portent simplement le
nom d' Hommes.
En vrit il n'y a pas besoin d' autre sagesse que la leur ni
d'autre poids que celui de leurs pieds nus.
236 UN PELERlNAGE VERS SOI
Que ceux qui entendent l' cho de leurs grands Frres de
Shambhalla ne se prennent penser ni avec leur tte ni avec
leur ventre. Ils se feraient des raisons que la simple force du
cur branle.
Qu' ils n' attendent pas que leur voisin se lve ou que leur
heure soit venue. La logique du Soleil clame dj que cette
heure est l. Elle doit implanter une rvolution dans les
poitrines et au bout des mains. Je vous demande ce que sont
la pauvret, la solitude et la mort en regard de ce qui
s' implante en vous, de ce dont vous devenez responsables,
de cet ternel sourire qui vous appelle ! Je vous le demande,
Frres ... je vous le demande !
Un silence vivant est tomb sur nous. La ralit explose
maintenant dans toute sa fulgurance : nous savons que nous
ne pourrons plus faire marche arrire, non seulement nous
mais tous ceux qui liront ces lignes. Mme s'il arrive nos
corces d' en rejeter le sens ou de se plaire l' oublier, il y aura
toujours dans un repli secret de notre tre quelque chose
qui en entretiendra la mmoire quoi qu' il advienne.
Ils sont peut-tre tren:e nous regarder en silence, dans
leur longue robe bleue. Trente parmi d' autres ne plus se
poser de questions, ne plus connatre que des rponses par
la certitude de leur amour. Nos yeux s' en dtachent petit
petit, comme rassasis de leur plnitude .. .
Dehors, par l' ouverture qui donne accs la large terrasse,
une petite lueur verte, frache et palpitante nous rappelle le
Gor-al et sa tour, les jardins suspendus se refltant sur les
dmes, les interminables colonnades maries la nature.
Nos yeux voudraient tellement se fermer afin de contem-
pler Shambhalla qui droule ses cimes et ses crins de fleurs
sur l' cran de notre me.
Ils le voudraient mai s comprennent qu' ils ne Je peuvent
plus ... par crainte de reculer devant l' appel. La noblesse des
nomades consiste ne pas garder la libert de l' azur derrire
LE VOYAGEA SHAMBHALLA
237
leurs paupires baisses mais la transmettre par le regard,
loin, loin vers l' horizon. Non, celui qui se rveille ne peut
plus se poser sur une branche et attendre. Il devient trou-
badour, celui qui trouve, celui qui offre un chant.. Comme
un voile qui se tisse de lui-mme, la lueur verte nous a
envelopps, elle nous a ravis aux regards des Frres puis
propulss dans un tunnel de llll1re.
Nous l'aimons cet ocan de clart, c'est le tourbillon
colporteur de l' me, le rayon qui va nous imposer un poids
mais aussi et surtout nous ouvrir la joie de comprendre un
peu plus o est notre tche.
Un petit dclic s' est fait entendre au plus profond de nous-
mme. Il rsonne encore tandis qu'une sensation aigu de
chute ou d' ascension s' empare de nos corps. Alors dans un
clair intrieur, dans une pluie de flammches couleur de
lune, deux corps nous apparaissent, timidement caresss par
un rayon de lumire chaude. Ils sont ples, presque sans vie et
n?us tombons au fond d'eux, violemment, sans bruit, avec un
pmcement au cur qui distille une nause.
Une page est tourne. Nos paupires sont charges d' un
poids qui parat d' abord impossible lever et nos membres
sont froids, presque insensibles toute volont de mou-
vement C'est notre corps tout entier qui semble tre para-
lys. Nous le sentons trop grand pour nous. Il nous faut un
peu de paix, juste un peu avant que les battements de notre
cur ne reprennent leur rythme et que les rais du soleil s' infil-
trent sous nos cils. Un peu de silence encore, juste un
~ ~ .. . avant de reprendre la marche. II faut que le temps
s ecoule et que la raideur glace quitte chaque membre,
chaque organe.
Quelques visages la longue chevelure dfilent encore en
?ous, s'grnent en pointills puis tout s' arrte ; le plafond
Jauntre et les bois vermoulus de notre cellule s' imposent
238 UN PELERINAGE VERS SOI
dsonnais dans toute leur ralit. Nos bustes se dressent et la
petite pice nous captive par sa stupfiante pauvret.
A notre gauche, deux fonnes engourdies, loves dans des
duvets ternis paraissent ne pas vouloir sortir du sommeil.
Au-dessus d'elles, la lumire du jour qui se faufile par la vitre
de papier huil claire la danse des poussires. C'est beau.
Tout est beau. C'est ce que nous aurions envie de clamer en
ce petit matin d'Hrnis.
C'est ce qu'il nous faudra hurler lorsque tout l'heure, le
sac sur le dos, nous passerons devant les fresques clatantes
et que nous franchirons la lourde porte de bois.
Mais voil que le gong retentit.. voil que tout le Lhakhang
va vibrer ...
Un ddale de petites pices imprgnes de l'odeur du
beurre rance, une apothose de fresques aux couleurs toni-
truantes ... Tour tour, les visages nigmatiques de
de Tsong Kapa et d'une ligne de tulkus nous regardrent
dfiler, le sac sur le dos.
C'est ainsi que ce matin-l nous traversmes la lamaserie
d' Hrnis.
Dans la grande cour, face au temple, il nous souvient avoir
longuement fouill l' encre bleue de l' azur. Les bannires
prires, rutilantes mais dj malmenes par le vent claquaient
au-dessus de nos ttes.
Nos deux compagnons se montraient peu bavards. Peut-
tre au fond de leur cur, savaient-ils qu' il s'tait pass
quelque chose , quelque chose qui projetait nos regards
au-del des murailles.
Djul, Djul ... entendmes-nous vingt fois. Les lamas
gaiement au passage, les yeux ptillants et le
sounre Indchiffrable.
Djul !... Nous non plus nous ne pouvions rien dire
Mais c'tait dj tellement! Il y avait tout dans ce
petit mot chang, tout ce que nous ne pouvions partager
autrement et qui avait peut-tre contribu tisser la vibration
des heures passes.
240 UN PELERINAGE VERS SOI
Il nous avait suffi d'une nuit, claire comme un cristal, pour
vivre dix mille jours et c'tait ces tres irradiants une
paisible chaleur que nous le devions. Ils taient l, plaisantant
sur les marches du Lhakhang, confectionnant des boulettes de
tsampa dans de larges rcipients cabosss.
Sans doute n'en tait-il pas un pour connatre notre secret
et pourtant ils en taient tous complices ...
Lorsque dj lasss par le poids de nos sacs nous fran-
chmes la lourde porte de la lamaserie, la terre et les cailloux
du chemin nous semblrent avoir peu de consistance.
Nous savions que c'tait contre cela d'abord qu'il fallait
lutter.
Le message tait clair, il rsonnait encore dans nos poi-
trines ... On ne marche pas vers le Soleil en abandonnant sous
soi ce que l' on s' imagine tre son contraire ... L'illusion de
cette Terre ne se dpasse pas ainsi.
Que nous est-il demand d'autre que d'illuminer? Et l'on
n'illumine pas en rejetant..
Aujourd'hui est une aube et tant de choses s'clairent
Rejeter l'illusion de la matire c'est encore nourrir une
illusion, c'est toujours faire fleurir la dualit de la lumire et
de l'ombre.
Si l' on pouvait enfin admettre que le premier pas vers
l'ascension est d'amener le monde dense jusqu' sa
destination ... et si nous pouvions tous comprendre qu' il faut
insuffler le soleil la tourbe souvent dnigre ... !
Ce jour-l lorsqu'au bout du chemin nous retrouvmes un
vieux bus cahotant et le petit peuple des ladhakis en haillons,
un dclic se produisit en nous. C'tait le souvenir d'une
promesse, d' un engagement pris avec nous-mmes, en un
lieu qui n'a pas de nom, en un temps qui n'en est pas un, alors
que nous n'tions encore que des flammches jaillissant d' un
immense feu de Vie. C'tait le souvenir de ce que nous
LE VOYAGE A SHAMBHALLA
241
devons tous tre, le souvenir de l'heure d'aujourd'hui o avec
l'infinit des mes qui respirent nous avons donn rendez-
vous l' Amour... pour enfin btir sa cathdrale ...
T'en souviens-tu ?
Daniel Meurois-Givaudan
LOUIS DU DSERT
Le destin secret de Saint Louis
Saint-Louis ... Ds que l'on voque le Moyen ge avec ses
lans de foi et sa noblesse d'me, il n'y a certainement pas de
figure plus emblmatique que la sienne. Au-del du roi de
France respect dans toute 1 'Europe mdivale, on connat,
bien sr, le combattant valeureux, le sage, le juriste, le mys-
tique aussi. On pense avoir tout dcouvert de sa personnalit et
de son rgne. On croit avoir tout dit.
Et pourtant. . . Il restait un secret, nonne, une facette du
personnage, un pan complet de la vie du souverain que l 'His-
toire officielle n'a jamais pu rvler.
Par un de ces concours de circonstances que la vie s'ingnie
parfois crer, Daniel Meurois-Givaudan, que 1 'on connat
pour ses recherches dans les Annales Akashiques, s'est trouv
face cette nigme dchiffrer.
Plongeant ainsi dans la Mmoire du Temps, l ' auteur a eu la
possibilit d'investiguer le pass afm d'en ramener un portrait
diffrent du "bon roi Louis", et surtout son destin insoupon-
n, en marge des textes officiels.
Ce livre n'est donc, ni le fruit d'une recherche historique,
ni un roman, mme s'il peut tout fait se lire comme tel. C'est
le tmoignage vivant d'une exprience hors du commun, le
voyage d'une me dans le temps.
l'aube d'un troisime millnaire en qute de nouvelles
valeurs, on ne peut croire que ce soit le hasard qui ait pennis
cette vie de Saint Louis d'tre ressuscite, car elle est porteuse
de Souffle.
La rflexion et l'enseignement que le rcit fascinant de
"Louis du Dsert" nous offre sont certainement de ceux, sans
ge, qui nous aideront mieux dcouvrir qui nous sommes et
vers quoi nous sommes appels.
paratre aux ditions du Persa.
Daniel Meurois-Givaudan
L'VANGILE DE MARIE-MADELEINE
Selon le Livre du Temps
Et si 1 'veil de la conscience passait au jou rd' hui par une
sensibilit plus fminine ? Et si Marie-Madeleine n'avait pas
t la pcheresse repentie des textes officiels, mais bien autre
chose ... ?
Jusqu' il y a peu de temps encore, le grand public igno-
rait totalement que celle qui apparat de plus en plus comme la
premire disciple du Christ avait inspir un vangile. Pour
intriguant et fascinant que soit le manuscrit portant son nom et
qui fut dcouvert la fin du xrxe sicle, celui-ci n'en demeu-
rait pas moins incomplet, car amput d ' une bonne partie de ses
pages. Il restait, par consquent, un foss combler et, pour
cela, il fallait remonter un peu plus la source ...
Depuis de nombreuses annes, on connat Daniel Meurois-
Givaudan pour ses crits concernant la pense essnienne et
celle des origines du Christianisme. Loin de l'exgse , sa m-
thode de travail a toujours fascin. En effet, elle se base sur la
lecture des Annales akashiques. C'est en utilisant cette capaci-
t que l'auteur s'est donc, une nouvelle fois , immerg dans la
Mmoire du Temps afm de nous restituer de manire auda-
cieuse une version intgrale et originelle de 1 'vangile de
Marie-Madeleine.
Cette version, qui constitue le cur du prsent livre, se
devait cependant d'tre claire, commente et revitalise.
Voil pourquoi, tout en nous permettant de plonger dans
la vie et l'ambiance des dbuts de notre re, Daniel Meurois-
Givaudan entreprend de nous fournir ici une comprhension
novatrice et aise d' un texte majeur.
Rsolument actuelle, son approche est ainsi susceptible de
rpondre un grand nombre de questions qui se posent nous
avec insistance.
Daniel Meurois-Givaudan
LES MALADIES KARMIQUES
Les reconnatre, les comprendre, les dpasser
Aprs plus de 25 annes d 'exprience en lecture d' aura et
des milliers de cas tudis, Daniel Meurois-Givaudan nous fait
part, pour la premire fois aujourd'hui, de ses dcouvertes
dans un domaine totalement mconnu, celui des maladies kar-
miques .
l'aide de nombreux exemples, de faon image et lo-
quente, il nous fait ainsi pntrer dans une comprhension dif-
frente du fonctionnement de l' tre humain.
En effet, un certain nombre de maladies, de symptmes
physiques ou mme de troubles du comportement sont mal
cerns, voire tout fait incompris par les approches dites clas-
siques de la sant. Qui n'a jamais entendu parler d ' asthmes
rcalcitrants, de maladies de peau interminables, de dysfonc-
tionnements tranges voyageant d' un organe 1 'autre ou en-
core de peurs inexplicables ?
L'approche non conventionnelle de la question par Daniel
Meurois-Givaudan, qui fait appel des mmoires rsultant
d'existences antrieures, pourrait bien fournir d'importants
lments de rponse ...
Ce sont prcisment de tels lments que nous propose cet
ouvrage riche en informations et conu pour s'adresser tous .
En nous faisant partager sa vision diffrente de certaines
maladies ou de certains dsquilibres, 1 'auteur nous aide ainsi
mieux pntrer les mystres du fonctionnement humain dans
leurs rouages les moins explors.
La dtection, puis la comprhension des troubles d origine
karmique deviennent alors, souvent , des points de dpart pour
une relle croissance intrieure, des lments dterminant
pour soigner 1 'me et le corps.
Daniel Meurois-Givaudan
VU D'EN HAUT
... un rendez-vous trs particulier
MONTRAL, le coin d'une table de verre dans une salle
dner. .. et voil que l'incroyable arrive!
Imaginez qu' une voix, soudain, se mette rsonner au
centre de votre crne ! Oh, pas une sensation diffuse ou coton-
neuse! Non, une voix vritable, tendre, volontaire et puissante
la fois . Une voix qui ne laisse aucun doute sur sa ralit et
qui se manifeste avec prcision, un peu comme l'aide d' un
interrupteur qu' on actionnerait volont.
Imaginez aussi que vous la retrouviez rgulirement, cette
voix, et que vous puissiez entamer avec elle un parfait dia-
logue !
C'est cet vnement hors du commun qui est arriv Da-
niel Meurois durant toute une anne et qui lui a permis de r-
diger cet ouvrage saisissant bien des gards .
Vu d'en Haut est le journal de bord audacieux de cette
conversation avec un Invisible bien attentif nous et nos
questionnements.
Maniant humour, sagesse et bon sens, la Prsence amie s'y
exprime au cours d'une passionnante interview mene par l' au-
teur afln de dbroussailler et de simplifier une foule de notions
souvent confuses pour nos esprits en qute de vrit.
C' est donc un rendez-vous bien particulier auquel nous
invite ce quinzime ouvrage de Daniel Meurois. On y dcou-
vrira d'tonnantes perces dans de tout nouveaux concepts qui
nous prcipiteront une altitude vraiment diffrente, l o
notre vie prend tout coup une autre signification!
Daniel Meurois-Givaudan
LA DEMEURE DU RAYONNANT
mmoires gyptiennes
Qui d' entre nous n' est pas fascin ou intrigu par ce Pharaon
hrtique et ivre de Soleil que fut Akhenaton ?
Il ne fait aucun doute que ce livre, dont il est la figure
centrale, se dmarque de tous ceux qui lui ont t consacrs
jusqu' prsent .
En effet, son criture n' est pas le fruit d'une recherche base
sur des donnes archologiques , mais rsulte d'une srie de
visions dans ce que certains appellent le Livre du Temps. Et c'est
ce titre qu' il est la fois unique et surprenant. L' auteur , dont
on connat dj particulirement le best-seller "De Mmoire
d'Essnien" , s'est appliqu, une fois de plus, se laisser guider
au fil d'une existence antrieure pour redcouvrir la vie du
personnage de Nagar-Tth, thrapeute et instructeur proche du
Pharaon Akhenaton.
C' est par ses yeux que nous pntrons ainsi dans une vritable
et envotante fresque historique o des destins hors du commun
se croisent, mettant en scne des tres passionns dans leur qute
perdue du Divin.
Bien que nous ramenant en gypte, il y a quelque 3 500 ans,
"La Demeure du Rayonnant" n'est pourtant pas un livre du pass.
C'est une oeuvre intense et magique qui plonge profondment au
coeur des grandes proccupations humaines, celles qui jamais ne
nous quittent, la recherche de notre identit, du bonheur , de
l' amour, celle aussi de cette infinie Lumire dont il nous arrive
si souvent d ' avoir la nostalgie.
Livre rvlateur, livre de feu, livre d' actualit, ce tmoignage,
qui se lit comme un roman, saura inspirer ceux qui veulent
clairer leur prsent et en devenir les vritables artisans.
Anne et Daniel Meurois-Givaudan
DE MMOIRE D'ESSNIEN
L'autre visage de Jsus
Voici un ouvrage majeur, un ouvrage dont un grand nom-
bre de lecteurs travers le monde ont dj dit qu' il avait modi-
fi la trajectoire de leur vie. Un livre qui, pour beaucoup, a t
la base d' une rconciliation avec Celui qui a marqu tout
jamais notre humanit.
Depuis la dcouverte des Manuscrits de la Mer Morte,
chacun s'interroge ...
Qui tait Jsus ?
Et qui taient ces Essniens dont Il nous parat aujourd'hui
si proche?
C'est au travers d' un tmoignage vcu que ce livre tente
de rpondre de semblables questions . En effet, Daniel Meu-
rois et Anne Givaudan nous proposent ici le fruit troublant de
leurs expriences dans les Annales Akashiques, 1 ' issue de
deux annes de voyages astraux.
En nous invitant feuilleter avec eux la Mmoire de l'U-
nivers, les auteurs clairent pour nous , d' une lumire nouvelle,
des vnements tonnants tenus soigneusement cachs depuis
deux millnaires.
Par sa qualit d' criture et la force de sa pense, leur t-
moignage nous amne aussi revivre, non sans motion, Je
droulement de la vie quotidienne d' une Communaut ess-
nienne des Temps vangliques.
Devenu rapidement un best-seller dans les nombreux pays
o il a t traduit, De Mmoire d'Essnien surprend et fascine.
Mme s'il bouleverse bien des ides reues, il a le mrite, en
n' imposant rien, de toucher profondment le lecteur en l'arne-
nant rflchir sur l'importance de la contribution essnienne
la prparation de la Mission Christique et sa comprhen-
sion dans le schma de 1 'volution.
Anne et Daniel Meurois-Givaudan
CHEMINS DE CE TEMPS-L
De mmoire d'Essnien - Tome 2
Marie-Madeleine, Joseph d'Arimathie, Sal de Tar-
se . .. Autant de personnalits poignantes qui animrent les
dbuts de notre re.
travers ce second tome du best-seller mondial "De
Mmoire d ' Essnien", Anne et Daniel Meurois-Givaudan
font renatre dans le contexte o ils vcurent ces gants
qui laissrent une empreinte indlbile sur notre civilisa-
tion.
C'est donc avec motion que l'on retrouvera, tra-
vers les pages de ce livre, la Gaule des tout premiers dis-
ciples du Christ.
Ce rcit qui, comme les prcdents, a la puissance et
la vrit du tmoignage vcu est le fruit d'un long travail
de lecture dans les Annales A.kashiques, la mmoire du
Temps . Cependant, loin d'tre une vocation strile du
pass, Chemins de ce temps-l nous renvoie nos ques-
tionnements d'aujourd'hui et leur propose sa rponse.
l'aube du troisime millnaire, on peut affirmer que
l'enseignement qui nous est offert ici actualise le Souffle
qui anima les premiers temps christiques . Il amne cha-
cun de nous une plus grande conscience de son devenir.
Anne et Daniel Meurois-Givaudan
RCITS D'UN VOYAGEUR DE L'ASTRAL
le corps hors du corps ...
Compos la faon d' un roman, ce livre est le rcit
authentique d'un voyage peu ordinaire relat au jour le
jour.
Grce une technique enseigne autrefois par les yo-
gis de 1 ' Himalaya et par les prtres des Mystres sacrs
de 1 ' gypte, Daniel Meurois et Anne Givaudan ont pu
franchir le seuil d' un univers parallle au ntre.
N d'une exprience fascinante, leur ouvrage nous
fait ainsi voyager travers un espace multidimensionnel
en compagnie d' un tonnant initiateur, l'tre Bleu. Au fil
des pages, c'est le monde de l'me qui est alors explor,
celui qui nous attend au-del de notre corps. Celui aussi
qui nous livre quelques-uns des grands secrets de
l'aventure humaine sur Terre, travers les Temps et
l'Espace.
Maintes fois rdit et traduit en de nombreuses lan-
gues, Rcits d'un Voyageur de l'Astral constitue un t-
moignage essentiel dj considr comme un classique
par tous ceux qui sont la recherche de leur destin su-
prme, leur propre Graal .
Anne et Daniel Meurois-Givaudan
WSAK
L'heure de la rconciliation
La toile de fond de ce tmoignage recueilli par Daniel
Meurois et Anne Givaudan est simple : une valle perdue
au cur de 1 ' Himalaya, une grotte entre ciel et terre, puis
une bannire fouette par le vent.
Au milieu de ce dnuement, un appel est aujourd'hui
lanc. Un appel vibrant et urgent pour la Rconciliation
de l'homme avec lui-mme.
Anonyme derrire le visage couvert de cendres d'un
ermite, un Matre de Sagesse est son origine. Par des
paroles souvent percutantes et toujours concrtes, il s'a-
dresse chacun de nous .
Son message, retranscrit ici mot pour mot par les au-
teurs, s'annonce d'emble comme un vritable cri d'a-
mour pour une humanit qui se cherche.
S'il dnonce sans complaisance notre "infirmit de
cur", il propose aussi d'y apporter des remdes par des
exercices pratiques, accessibles tous. Comment et pour-
quoi continuer marcher, affirme-t-il, si nous ne nous
aimons pas, si nous ignorons ou mprisons la source lu-
mineuse qui nous habite ?
l' image de Par l'Esprit du Soleil , voici donc un
enseignement offert l' Occident afin qu'en pleine cons-
cience nous tournions individuellement et collectivement
une page dcisive de notre livre intrieur. Un tmoignage
parfaitement actuel , doubl d' un outil, afin de dire non
l'asphyxie mentale et pour faire de chaque jour un trem-
plin vers Soi .