Las piedras de Ica

30 de Enero, 2006, 8:44 Por Debora Goldstern Sucedi en 1975. Un joven periodista espaol por entonces desconocido public un libro al que titul Existi Otra Humanidad. El trabajo investigativo y con aires detectivescos haca mencin a unas extraas piedras grabadas que, desde su aparicin, haban perturbado la tranquilidad del departamento de Ica, ciudad costera enclavada en pleno desierto peruano y lindante con Nazca, cuna de las famosas lneas. El autor, un ignoto J. J. Bentez, demostraba poseer una pluma prodigiosa y profunda, dotes que ms tarde aplicara en la meticulosa construccin de Caballo de Troya, convertida con el tiempo en una saga novelstica de fama mundial. Para cuando Bentez da a conocer sus impresiones recogidas en Ica, el asunto de las piedras grabadas ya ha trascendido fronteras, instaurando el debate dentro de una atribulada comunidad cientfica, que se resiste a creer lo que grafican las piedras. Y es que el tema de los gliptolitos -como se los apoda popularmente- genera rechazos y adhesiones por igual. Cmo concebir una Humanidad conviviendo con los grandes saurios, y en eras tan remotas como el perodo Secundario y parte del Terciario? operaciones de Cerebro?, de corazn?, viajes al espacio? Ser posible un Homo Sapiens pensante en tan remota antigedad?. Los debates son acalorados y las deserciones tempranas. No todos los acadmicos desean mezclarse en un descubrimiento tan espinoso que echa por tierra la mayora de los postulados sostenidos. Comienza a escucharse con fuerza la palabra fraude, an a costa de no realizar ningn estudio in situ, ni siquiera por curiosidad. Los arquelogos tambin lo evaden. La bendita reputacin... Pero el libro de Bentez no descubra la plvora. Cuatro siglos antes, un comentarista indgena, Juan de Santa Cruz Pachacuti Llamqui, escribe en su Relacin de Antigedades de este Reyno del Pir, que en tiempos del inca Pachactec fueron halladas en el reino de Chincha, en Chinchayunga, muchas piedras labradas denominadas mancos -que sirven para mandar-, a cargo de un personaje poderoso del reino. Sabemos que los incas enterraban a sus muertos con ofrendas y joyas, y hay confirmacin que en algunas excavaciones fueron encontradas este tipo de piedras. Pero, estos jeroglficos de significacin tan compleja, pueden ser atribuidos a pueblo que no conoci la rueda, y que en materia de escritura se manej con nudos o quipos? La idea

no cierra... En la dcada de los 60 las piedras volvieron al ruedo tras varios hallazgos que se suceden en la zona de Ocucaje, Ica. Una de las primeras intervenciones serias a favor de las piedras se produce por el inters de un arquitecto, Santiago Augusto Calvo, que practica las primeras excavaciones junto a Alejandra Pezzia Assereto, en ese momento Conservador del Museo Regional de Ica. Calvo contaba con una interesante coleccin de algunos cientos de ejemplares que haba sometido a pruebas de laboratorio, revelando los anlisis que las piedras procedan de capas de flujo volcnicos correspondientes a series de la era Mesozoica, o sea de la poca conocida como Secundaria. Pero sus trabajos tampoco prosperan. En 1972 se celebra en Lima el Primer Congreso de Arqueologa Andina, donde por vez primera un acadmico peruano, Hermann Busse, expone el caso ante los dems estudiosos declarando: "Otros hombres respetables creen en ellas, en su legtima y certificada antigedad. Por eso ante la opinin de los profanos, resulta extrao que los arquelogos profesionales las rechacen de plano". Pero contina la incomprensin. Sin embargo un nombre empieza a ser conocido. Un mdico respetable que ha fundado un Museo donde albergar estas Piedra y que parece ser el nico capaz de traducir el mensaje. Javier Cabrera Darquea: el hombre que hablaba con las piedras Quin fuera bautizado como hijo predilecto de Ica, lleg al mundo en 1924. Su descendencia exhiba con orgullo una lnea directa que lo emparentaba con el capitn espaol Don Jernimo Luis Cabrera y Toledo, que en 1563 fundara la Villa de Valverde del Valle de Ica. Javier Cabrera Darquea estudi la carrera de Medicina, gradundose en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, especializndose como cirujano. La vida de este mdico peruano hubiera seguido por carriles de lo ms normales de no ser por el asunto de las Piedras. En El mensaje de las Piedras Grabadas de Ica, libro de su autora, Cabrera relata el encuentro que marcara para siempre su destino: "En los primeros das de mayo de 1966, Flix Llosa Romero, amigo mo desde la infancia, atraves la Plaza de Armas de la ciudad de Ica y lleg a mi domicilio donde yo tena instalado mi consultorio. Flix sostena en la mano derecha una pequea piedra. 'La he trado para ti', me dijo. 'Te la obsequio; es bonita y se ver muy bien como pisapapeles en tu escritorio'. La tom en la mano y me sorprendi su gran peso. Era una piedra ovalada, de color negruzco y tena grabada en un lado de la superficie la figura de un pez desconocido. La piedra me pareci extraa". Y gracias a este encuentro fortuito comenz a escribirse un nuevo captulo en la historia de estas piedras, que se vera coronado con la fundacin de un Museo. "Con el propsito de despertar el inters por las piedras grabadas en los cientficos del pas y del extranjero que pudieran visitar la ciudad de Ica, decid formar una coleccin de ellas para exhibirlas en el local de la Casa de la Cultura de la ciudad. Con mi propio peculio empec a adquirir ejemplares y as

me prove de ms de cinco mil que pasaron a exhibirse en el local de la mencionada Institucin". Con el tiempo, Cabrera se transformara en uno de los mayores coleccionistas del Per, llegando a reunir una cifra cercana a los 11.000 ejemplares. Despus de ponerse en funcionamiento el Museo, el mdico se dedic por completo al estudio de las piedras. En la poca que fue entrevistado por J. J. Bentez, Cabrera contabilizaba en su haber ocho aos de intenso trabajo en el tema, alternando la actividad con sus labores en medicina, prctica que nunca abandonara. Aunque careca de estudios ms profundos para enfrentar el reto de descifrar los motivos grabados en los gliptolitos, su intuicin e inteligencia le ayudaron a encontrar una pista que otros investigadores no haban reparado. "Desde el primer momento en que comenc a adquirir estas piedras me d cuenta que se trataba de una biblioteca (...) Durante meses y meses compr y consegu cuantas piedras pude. Ningn grabado era igual a otro, nunca se repetan. Aquello, repito, poda seriarse. Y empec a descubrir despus de no pocos estudios que todo pareca tener un sentido. Aquellos grabados y altorrelieves constituan ideografas. Pas miles de horas investigando, analizando y sopesando cada una de las piedras que me haban ido llegando. (...) Toda mi obsesin estaba centrada en encontrar alguna piedra a travs de la cual pudiera conocer la antigedad de la civilizacin que haba trabajado semejante biblioteca". Slo cuando Cabrera logr hacerse con un gliptolito en el que se mostraba el ciclo biolgico de un dinosaurio, comprendi la magnitud del problema que enfrentaba. Porque no hay duda de que slo un observador entrenado poda haber retratado en la piedra un motivo semejante. Un observador tan avanzado como nuestra especie actual. Estas revelaciones causaron conmocin al hacerse conocidas, y provocaron los primeros enconos hacia la figura del respetado mdico, pero Cabrera no hizo caso de las crticas mordaces y se dedic al refinamiento de la tcnica que a pesar de su ortodoxia, aseguraba los resultados ms espectaculares. "Del examen de un nmero grande de Gliptoltos he llegado a la conclusin de que sus grabados obedecen a un sistema de comunicacin en el que se ha usado las figuras y elementos de las mismas para transmitir sujetos, acciones, objetos, cualidades, circunstancias. Estos smbolos permiten descifrar sucesos simples y complejos (...) He logrado distinguir tres tipos de smbolos. Uno de ellos se caracteriza porque su significado est dado por lo que ha simple vista representa. Por ejemplo: la figura de un ave es el smbolo del ave (...) El otro tipo de smbolo consiste en una figura cuyo significado no es lo que ha simple vista representa la figura, sino algo que trasciende, por ejemplo: el dibujo de un ave es smbolo de un aparato de vuelo (...) Otro tipo de smbolo es aquel en el que la figura no identifica nada a simple vista, por no tener parecido a ningn objeto, a ningn vegetal, animal ni hombre. Por ejemplo: un conjunto de cuadrculas puede significar vida humana o capacidad reflexiva, la cantidad de cuadrculas significa expresin numrica, lneas paralelas son el smbolo de vida vegetal o conocimiento en general, un conjunto de rombos significa vida

animal, dos crculos concntricos es el aparato de vuelo csmico". Sin embargo la polmica se desat cuando el valiente mdico dio a conocer otra novedad en el asunto de las piedras, que desde ese entonces dividira a los entendidos entre creyentes y no creyentes: "Hace millones de aos, hombres de una inimaginable sapiencia, as como de una increble antigedad, procedente de una humanidad establecida en un planeta del Cosmos, llegando a la Tierra cuando la vida se hallaba en evolucin. Sabemos que provenan de su planeta situado en la constelacin de las Plyades, uno de los cmulos de estrellas que forman parte de ms de cien mil millones de estrellas que componen nuestra Galaxia, la Va Lctea (...) Estos Gliptoltos nos dicen que el conocimiento humano lleg del cosmos, trados por los Hombres Gliptolticos con el propsito de entregarlo a seres biolgicamente ms capacitados para ellos. El notharctus -una especie de lemur-, fue el animal elegido para la recepcin del conocimiento y a partir de l se gener una escala de seres inteligentes, en la que cada uno recibi un nivel cognoscitivo de acuerdo con la funcin que deba desempear en le planeta. Los hombres gliptolticos fueron entonces hombres eminentemente cognoscitivos, que para subsistir en este hbitat planetario tuvieron necesidad de hombres, elevados a determinadas categoras para que realizaran las tareas manuales, tcnicas y cientficas". Una afirmacin semejante bastara para destruir la carrera ms sobresaliente, pero nada pareca detener a este mdico que desde el departamento de Ica continuara asombrando y generando debates, que el tiempo transformara en 25 aos de larga investigacin. Adentrmonos en algunos de los captulos ms relevantes que constituyen el legado de la biblioteca ltica. El hombre coincidi con los grandes saurios Una de las secciones claves de este particular museo lo conforman una serie de piedras que grafican la convivencia de aquella humanidad con los dinosaurios. Antes de exponer los mensajes que sobre este tema sobresalen en los gliptolitos, invito a repasar algunas de los pensamientos cientficos que sobre la materia se edificaron en los ltimos doscientos aos, y que, cmo veremos an rigen los destinos de la antropologa, arqueologa, y paleontologa en la actualidad. Jadwiga Pasenkiewicz, una antroploga polaca, expone con maestra los desacuerdos que entre los cientficos suscita la historia del pasado remoto del hombre: "El siglo XIX ha sido un anfiteatro de importantes contiendas entre los investigadores, que descubran la gran antigedad del hombre y de la Tierra, y las universidades atadas a posiciones dogmatizadas, en los que se defenda a ultranza la tesis de que el mundo fue creado 4.000 aos antes de Cristo. Los gelogos y arquelogos que encontraban depsitos aluvionales y en grutas de Francia e Inglaterra restos humanos entremezclados con huesos de animales extintos en Europa desde cientos de miles de aos, fueron todos sin excepcin, declarados falsarios, mistificadores o especuladores por las luminarias de la

ciencia de la poca". Segn la estudiosa, hubo investigadores que no renunciaron a hacer pblicos sus hallazgos Estos diletantes (aficionados), como vulgarmente se los bautiz, tuvieron el coraje de ir en contra de la corriente de la poca. Uno de esos hroes es el explorador ingls Goldwin Austen, de quin Pasenkiewicz menciona, desenterr debajo del estrato de estalagmita de una gruta, huesos humanos y de animales extintos y tuvo el coraje de afirmar que "estos huesos se encontraban en el sitio antes de la formacin del depsito". Pero haba que hacer frente a luminarias como Cuvier, quin declaraba "que las especies extinguidas habitaban las cavernas antes de la aparicin del hombre y la estratificacin de los depsitos fue (intencionalmente) alterada". Si la Inquisicin ha refrenado a los pensadores ms importantes destruyendo bajo su autoridad toda oposicin considerada peligrosa, la Biblia se alza an como material de estudio que muy pocos desean contradecir por el consabido temor al escndalo. Los descubrimientos se adecuan a los dictados del Gnesis o en todo caso se adaptan. Un tal V. Meunier escribe en su obra Los Ancestros de Adam "que los hombres fsiles no se encuentran ntegros porque Dios no quera que los restos de las nobles criaturas aparecieran en los museos, junto a los escombros ms despreciables". Ejemplo perfecto de adaptacin. Slo Darwin provocara un terremoto con sus hallazgos, abriendo una brecha que an subsiste en nuestros das. Pero ni la Teora Evolucionista modificara la creencia de que el hombre hizo su aparicin en el Cuaternario negndole la posibilidad de mayor antigedad. Y este pensamiento vuelve imposible la coexistencia del Hombre con los saurios, que se supone vivieron en el Mesozoico (Edad Secundaria) Este breve repaso ha servido para que el lector tome conciencia de los obstculos que un descubrimiento como el descrito debe afrontar. Advertido, se lo invita a proseguir con la serie de gliptolitos consagrada al famoso Parque Jursico. Los grabados de esta serie no dan lugar a confusin: aparecen seres humanos al lado de las especies antediluvianas. Pero la humanidad representada difiere un tanto de lo que esperaramos como antecesores: hombrecillos bajos, de vientre ancho y cabeza grande, manos con cuatro dedos. Entonces raza intermedia o hombres ignotos? El Dr. Cabrera tiene la palabra: "Era de notar el hecho singular de que las figuras humanas representadas mostraban una conformacin fsica diferente a la del hombre actual y por lo tanto a los de los hombres incas y preinca -stos formaron parte de la actual humanidad- y aunque ciertos adornos que las figuran detentaban en la cabeza parecan ser semejante a los actuales, tenan rasgos que lo diferenciaban. Era de destacarse asimismo que los animales representados, si bien parecan ser semejantes a los actuales, tenan rasgos que los diferenciaban. Esto me llev a consultar manuales de Paleontologa para salir de dudas. Y encontr que tenan

una identidad morfolgica con animales prehistricos, aquellos que vivieron en pocas remotas". Pero los manuales de paleontologa ignoran un dato que sobresale en las ideografas de las Piedras. Un dato, que contradice la famosa imagen que tenemos del dinosaurio naciendo de un huevo completamente formado... "... La Paleontologa refiere que el dinosaurio era ovparo y que la hembra pona los huevos en la arena para que calentados desarrollaran sus cras, pero en una piedra grabada encontr una sucesin de figuras dispuestas en todo el contorno y que conclua en las figuras de dos dinosaurios adultos junto a otro muy pequeo, a los que identifiqu como pertenecientes a la especie estegosaurio. Indudablemente se trataba del macho, la hembra y su cra. Las otras figuras sucesivas partan de una forma larvaria que recordaba a la larva de renacuajo de los anfibios, continuaba en una figura semejante pero con dos patas y conclua en una forma muy pequea de reptil con cuatro patas. Esta sucesin de figuras revela as un fenmeno biolgico conocido: la metamorfosis..." Esta modalidad de reproduccin podra haberse dado en aquel ciclo prehistrico? O es producto de la frtil imaginacin del grabador desconocido de aquella serie tan compleja? Lo sabemos todo acerca de los Dinosaurios? Se escuchan ofertas... Las Piedras tambin informan que estos animales podan ser en algunos casos domesticados por estos hombrecillos, que los usaban como modalidad de vuelo o carga, y que adems les reservaban una utilidad inslita: funciones de ganadera "para hacer de ellos una abundante fuente natural de protenas". Claro que la relacin entre la Humanidad Gliptoltica y estos saurios no fue nada pacfica. "Estos monstruos amenazaban la vida de aquella civilizacin. Durante la Era Secundaria, miles de especies de estos enormes saurios se extendieron por todo los continentes y mares. Y el Hombre Gliptoltico no tuvo ms remedio que declararles la guerra. (...) Dicha Humanidad rompi el ciclo biolgico de estos monstruos, anulando as la supervivencia de las especies". Se resuelve el misterio que por siempre ha intrigado a los especialistas sobre la desaparicin de los dinosaurios? O el enigma se agranda? Ms adelante agregaremos otro pasaje de esta historia que an no se acaba. Medicina glitoltica: un viaje hacia el futuro El desciframiento del ADN y la clonacin son quizs dos de los descubrimientos ms sensacionales del ltimo siglo, aunque sin nimo de ofender los Sumerios ya contaban con referencias en estos casos. Observar sino los rodillos que sobre esta civilizacin se exhiben en el Museo Britnico. Y qu decir de pueblos como el de Tiahuanaco, que hasta llegaron a practicar la trepanacin cerebral, aunque en rigor de la verdad pocos pacientes o ninguno sobrevivieron a esta

clase de operaciones. Sin embargo en el caso de los hemisferios cerebrales, el tema fue archivado despus de intentar algn que otro ensayo. Un problema mucho menor que tampoco encuentra solucin es el rechazo que sufren gran parte de los receptores despus de efectuado un trasplante y que hasta hoy, desvela a nuestros cientficos. Pero estos obstculos encontraron solucin en aquella humanidad gliptoltica que practic ambas intervenciones con gran xito. "El trasplante que respecto al cerebro refieren los gliptolitos que obran en mi poder, es el de los hemisferios cerebrales. Siendo la corteza cerebral parte de los hemisferios cerebrales y en las que estn localizadas las funciones cognoscitivas, y habiendo tenido la humanidad gliptoltica como finalidad de su existencia desarrollar su capacidad reflexiva para incrementar y conservar el conocimiento, se comprende el que haya realizado trasplantes de los hemisferios cerebrales". Los conocimientos que en medicina posea Javier Cabrera le ayudaron en la tarea de descifrar una de las series ms complejas de su coleccin, auque las ideografas que se desprenden de las Piedras son elocuentes hasta para los ms nefitos en la materia. Cabrera aclara que esta clase de operacin slo fue posible "porque en aquella Humanidad no exista lo que ahora se llama familia (...) La afectividad del hombre gliptoltico estaba orientada hacia la vida intelectual. El hombre se desarrollaba a travs de su afn insaciable de desarrollar su capacidad reflexiva (energa cognoscitiva) para incrementar su conocimiento. Se trataba de conservar en el cuerpo de un individuo joven en el formidable caudal de conocimientos contenidos en los hemisferios cerebrales de un individuo viejo". Como nuestra humanidad actual orienta su camino a la satisfaccin individual y no a la colectiva "el trasplante de cerebro originara ciertos problemas de ndole familiar y social, puesto que no podra actuar con su nueva personalidad sin causar una ruptura". Con esta afirmacin se espera desalentar a los mulos de Frankenstein Otro de los logros de esta humanidad en este campo fue resolver el problema del rechazo del transplante cmo?*, "valindose de la transfusin de sangre de mujer embarazada al individuo que iba a recibir el rgano y, asimismo, irrigando con sangre de la misma mujer el corazn que iba a ser trasplantado". La medicina del futuro tendr la ltima palabra. * En 1971 el Doctor Javier Cabrera Darquea present este descubrimiento en el Congreso Hemisfrico Occidental, organizado por el Colegio Internacional de Cirujanos, certamen que se llev a cabo en al ciudad de Panam. En los ltimos aos este descubrimiento adquiri mayor relevancia.