Para o fim da priso Ontem, aqui mesmo em um caf da Barra, escutei uma conversa entre um ingls e um alemo, cada

um em sua lngua, poliglotas que so, eu monolngue, repito aqui, em forma de entrevista, o que entendi da conversa j adiantada (havia tambm, na mesa deles, um persa, mas esse disse duas palavras, que no entendi, e foi logo embora, e na mesa vi inha, observei depois, um francs, e de longe, um padre italiano, que olhava sempre de soslaio!" #$ Os policiais que e%ecutaram aquele rapa inocente& B$ 'o agiram bem( mas tambm no teriam feito melhor se o rapa fosse )culpado*$ #$ +m bando de jovens lincha um outro na sada da boate, que acha dos seguran,as& B$ -oderiam ter evitado$ #$ . dos pr/prios jovens& B$ .sto errados$ #$ . um menino que mata sua famlia& B$ 0em problemas$ #$ #h&( B$ 'a verdade, a famlia tinha problemas$ #$ .nto ele foi seu suicdio& B$ 1eu trmino efetivo, sim$ #$ +m menino que assassina outros em uma escola& B$ +m idiota$ #$ #quele padrasto que abusou da filha& B$ +m fraco, homem de pouco valor( #$ . 2ood3 #llen& B$ 2ood3 #llen fe como -lato tinha aconselhado$ #ssumiu a jovem amante e no apenas desfrutou de seus primeiros anos, e ela assim o quis e continuou querendo$ #$ +m traficante& B$ .st em uma profisso arriscada$ #$ +m ladro& B$ 4ueria que fosse alguma espcie de atavismo, mas receio que no$ #$ 5omo& B$ #lm disso, outra profisso arriscada$ #$ -rofisso& B$ 5omo voc chama os piratas& 5omo voc chama um homem que se ocupa de algo, no caso, pilhar, e retira da seu sustento& #$ +m homem que espanca sua mulher& B$ Outro atavismo, to difcil de nos livrarmos$ #$ +m serial 6iller& B$ #lgo raro, mais me parece um produto da mdia$ 'o coisa aqui do Brasil$ . o%al que no chegue por essas bandas$

#$ 7oc no parece muito condescendente em seu julgamento& B$ 'o, no sou condescendente em nada, nem mesmo sou jui $ #$ 5erto, mas voc as julga, no as julga& B$ 1im, mas no como jui , e muito menos como povo$ #$ 8as eles merecem ser condenados no& B$ 9 isso que lhe interessa& #$ 1im, se so ou no culpados, se devem ou no ser condenados& B$ 8as eu no sou jui $ #$ 8as o que voc acha& :nsisto$ B$ O que eu acho j lhe disse, que um um fraco, que outro um idiota, que outros e%cederam suas for,as, outros simplesmente poderiam desempenhar um papel mais digno de seguran,as de boate, quando e%citados, jovens ou homens se desentendem$ .is meu ju o, mas no me cabe condenar ningum$ #$ 9 necessrio que haja condena,o$ 'o& 7oc tem de concordar$ B$ .u no tenho que concordar com nada, nem tenho de condenar nada, nem aquilo que julgo errado, e no fa,o, ou mesmo combato$ #$ 5laro, no me leva a mal$ B$ .nto no queira me for,ar para lugar nenhum$ 'o costumo fa er coro$ 'em quero representar o papel de outros nesse nosso drama social$ #$ Outros& B$ O jui , o delegado, o policial, o agente carcerrio, e, agora de modo to acentuado, o jornalista, que tem tomado para si mais o papel de condenar ou de e%plicar as condena,;es sumrias, quando no mesmo reali a mesmo um linchamento miditico, e que ser seguido do social e mesmo, em muitos casos, do fsico, esses jornalistas que desistiram de investigar e de informar, eles tm as mos vermelhas, mas seus rostos sempre so cor de gi $ 8as o que voc queria saber& #$ <eve ou no haver condena,o& O assassino, o ped/filo, o traficante, o ladro, eles so culpados, logo devem ser condenados, no& B$ 9 uma pergunta ou uma intimida,o& #$ +ma pergunta$ B$ 'o pareceu$ <a sua afirma,o, discordo, primeiro, dos r/tulos, essas palavras= preju os, depois de que sejam culpados, logo, para respeitar a minha l/gica, do seu )logo*, quer di er, que porque algum a causa de um dano alheio, ele deva sofrer, e, por fim, discordo de todas as condena,;es a que lhes caberiam, quer di er, do seu tipo, porque um s/, o encarceramento$ 4uanto > sua pergunta, se deve ou no haver condena,o, respondo com trs outras" -or que so culpados& -or que os culpados devem ser condenados& -or que em todos os casos o mesmo tipo de condena,o& #$ O 1enhor, de fato, no fa coro$ 4ue perguntas estranhas$ O 1enhor por acaso algum imoralista& -or que so culpados& -orque eles infligiram a lei$ #ntes ainda, porque eles fi eram um ato e%ecrvel, que causaram danos irreversveis a outros seres humanos$ -or que devemos conden=los& -or que eles so culpados, foram injustos$ B$ +m tsunami, uma tempestade, um vulco tambm arrasam cidades inteiras, nem por isso voc imagina que eles so culpados$

#$ 1im, mas eles no poderiam fa er diferente$ Os homens sim, podem$ #pesar de ambos serem causas de um mal, os homens que o cometeram, o fi eram por escolheram isso$ B$ .m alguma medida, sim, somos diferentes dos meteoros, mas tambm seguimos nossos impulsos, aqueles animais, aqueles da civili a,o na vi inhan,a que a internali amos$ 1upomos escolher sempre que seguimos um impulso, mas isso se d depois, primeiro fa emos, depois supomos$ #gora mesmo, que acendi o cigarro, diria que eu quis fumar, mas voc sabe que quero parar de fumar, e eu nem mesmo pensei em nada, apenas peguei o cigarro e acendi, enquanto falava$ O que em mim quis a droga, o efeito da droga& #$ ?umar cigarro no um crime, um vcio$ B$ -orque no de maconha ou uma pedra$ #$ .ntendo$ 8as isso no diferente de traficar& 'o por isso que se descriminali a o usurio& B$ :sso recente$ . a diferen,a de usurio para traficante no raras ve es estabelecida pela situa,o social de quem porta a droga$ <e qualquer modo, o traficante uma pe,a em toda uma engrenagem social$ #$ . um assassino& B$ .le pu%ou o gatilho$ # arma e a muni,o, ele tambm as fabricou& #lgum embriagado atropela outra pessoa, que morre$ .le inventou o lcool& O carro& .le, ou tambm sua famlia, sua classe ou seu povo, por acaso inventou de que mais poderoso embriagado e com um carro& 1e culpado, ele o @nico& Ou no seriam tantos, seno mesmo todos n/s$ 8as porque seguir essa l/gica& .la s/ serve para o conhecimento, se no quiser ver em tudo culpados, principalmente se isso quer di er, )algum quis o mal e por isso deve pagar pelo mal*$ Aosto de perceber as coisas de um modo mais panorBmico, quando no se trata de quest;es pessoais$ 'o fico assim com a primeira causa, a mais evidente$ O ganho& 4ue posso imaginar outras interven,;es que favore,am um tipo de sociedade em que no haja coisas, ou que sejam raras, aquelas que o 1enhor e eu julgamos como ms de um modo geral, o abuso da for,a, a violncia, enfim, toda tirania do forte sobre o fraco$ <iferente de voc, porm, eu no acho que so ms em si mesmas$ 1o frutos de impulsos, prticas, profiss;es, causalidades estabelecidas ou favorecidas por nossa civili a,o, por sua organi a,o, suas institui,;es, seus personagens, por sua heran,a$ #$ -ara o senhor, ento, ningum deve ser punido, ou ento todos devem ser responsabili ados$ # absoluta anarquia, a irresponsabilidade irrestrita$ B$ .u no chamaria assim$ #$ -ois bem, um modo que a civili a,o encontra para impedir o crime afastando dela aqueles que a lesaram, inclusive porque isso serve de intimida,o aos demais, e%emplo do que no devem fa er$ B$ 8as sabemos desde o tempo dos historiadores gregos que a pena de morte no tem o efeito de diminuir os crimes a que so aplicadas, como muitos antes e hoje pressup;em$ 4uero lhe oferecer uma prova inconteste dessa verdade, sem ter que recorrer nem ao argumento de autoridade, que citar srios e renomados investigadores sobre o assunto, pois os h, e muitos, ou o dos n@meros, sobre os quais essas autoridades tambm se apoiaram, mas recorrendo apenas a seu conhecimento impreciso destes, os n@meros$ #ssim, lhe pergunto" desde que e%istem presdios, aumentou ou diminuiu o n@mero presdios& #$ #umentou, claro, mas tambm aumentou a popula,o$

B$ 5erto, ento fiquemos com os @ltimos de , vinte anos$ -roporcionalmente, os presdios aumentaram ou diminuram& #$ #umentaram$ B$ . no s/$ .les esto lotados e so insuficientes$ #$ :sso mesmo$ 9 preciso construir mais$ B$ ., todavia, se h vinte ou quarenta anos antes j e%istiam presdios, e nesses @ltimos de anos h cada ve mais, no deveria o n@mero de presdios ter diminudo& Ou apontar para sua diminui,o& #$ #cho que come,o a entender$ B$ 7ejamos$ C quantos anos vive na Bahia& #$ C cinco$ B$ .u h de $ <iga=me, quantas e%ecu,;es em mdia h nos fim de semanas& #$ 5erca de de , acho$ B$ <iminuiu algo nesses cinco anos& Ou se comparados proporcionalmente aos @ltimos cinquenta anos, eles aumentaram& #$ #gora entendo$$$ -or Deus, eles no diminuram e at parecem ter aumentado $ B$ Eogo& #$ # priso, assim como a pena de morte, no previne o crime, quer di er, no consegue um efeito s/ imaginvel, que atravs do e%emplo do condenado evitar o crime$ #s novas e reiteradas condena,;es provam que a condena,o no previne o crime, seno elas deveriam diminuir$ B$ O 1enhor compreendeu mais rpido do que 0rasmaco$ #$ Arato, 1/crates$ 8as ento o que sugere& B$ )8as ento* no seja to rpido$ 'esse ponto da conversa, a chuva passou, eles seguiram seu caminho$ O francs em seguida$ . n/s, que escutvamos discretamente aquele dilogo filos/fico sobre coisas to pr/%imas, trocamos ainda uma meia d@ ia de palavras$ +m dos dois amigos disse" F 'o creio que seria o caso de propormos penas alternativas para a priso, mas de imaginarmos um sistema de mudan,as na vida efetiva do assim julgado criminoso, em consonBncia com a sociedade efetiva em que vivemos, em prol do bom funcionamento dessa sociedade e at de sua efetiva eleva,o de qualidade de vida, no partindo da culpa, do /dio, da vingan,a, mas da convenincia, de nossa convenincia$ O encarceramento no convm, a no ser por um breve perodo e para casos e%tremos, no como regra$ . mesmo ele, o crcere, nos raros casos em que houver, no precisa ser pensado nem como medida de )fa er sofrer* nem como medida e%emplar, que no fundo apenas querer fa er sofrer atravs do sofrimento alheio, nem mesmo necessariamente para uma reeduca,o$ F 5omo so to previsveis esses cristos, como uma f/rmula F interrompeu outro amigo$ F +m pouco de racionalidade F e%clamou ainda outro$ O segundo, como se dissesse ao povo, inclusive aquele to presente em jornalistas e ju es, a vo do povo que fala em suas senten,as" F Oh( vocs cristos, to piedosos$ Oh( 7ocs preferem condenar$ O que falam, que insBnia((( O que vossos atos di em )<esde que eu fa,a sofrer a quem me fe sofrer ou mesmo a qualquer um, que qualquer um que seja diferente, por ser diferente, me lesa e me fa sofrer, que a ele eu cause dano e sofrimento, isso me basta, mesmo que, em consequncia disso, eu sofra mais, e mais fa,a sofrer, e assim por diante* F O outro, arrematou, como um verdadeiro iluminista" F '/s que no queremos nem condenar nem precisamos perdoar, porque no

vemos pecado nas coisas mais infames, mas atavismos, coisas que certas civili a,;es deram provas que podemos imagin=los, os )criminosos* em n@mero mais raro$ Gacionalidade( F 1im, racionalidade, em prol de um bem estar social, longe de qualquer propaganda, e de modo mais generali ado, falando de classes, ra,as e gneros F completou o primeiro$ . eu disse" F 5ontinuo achando que deveramos dar emprego a um jovem ou a um velho que roubasse$ O segundo, ento parecendo que repedia o alemo que h pouco escutvamos, disse, por fim" F .sses cristos imaginam que as coisas so sempre do mesmo tipo" um mesmo tipo de responsabili a,o, a culpaH um mesmo tipo de motiva,o, o malH um mesmo tipo de puni,o, o crcere, de preferncia, sujo, superlotado, tedioso$ .sses cristos, quando ainda no to refinados, eles se armam, trocam a priso de sua vtima por sua e%ecu,o mais imediata possvel$ # pergunta que eu lhes faria esta" seus filhos iro conviver com os filhos daqueles condenados& F 4uando saamos do caf, percebi que o padre ainda estava l, e, assim como antes, nos olhava de soslaio$