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ospuritanos.org A Sria Alegria da Orao Crist Por Richard T. Zuelch

Edio Os Puritanos Visite o site ospuritanos.org 1 Edio em Portugus do eBook Dezembro 2013 proibida a reproduo total ou parcial desta publicao, sem autorizao por escrito dos editores, exceto citaes em resenhas. Editor Responsvel Manoel Canuto Designer: Heraldo Almeida heraldo@ymail.com

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A SRIA ALEGRIA DA ORAO CRIST


De acordo com o falecido Herbert Lockyer, Sr. (18861984), em seu livro de 1959 Todas as Oraes na Bblia, h, excluindo os Salmos, 650 claras oraes na Bblia, 450 das quais tm claras respostas registradas a elas. Incluindo os Salmos (que so todas realmente oraes) h um total de 800 oraes nas Escrituras. A Bblia, portanto, est saturada de orao. As muitas pessoas piedosas que so achadas nas pginas dos Escritos Sagrados instintivamente olham para Deus a fim de suprir suas necessidades dirias, acalmar seus temores, ving-los de seus inimigos e providenciar salvao do pecado. Isto acontece apenas pela graa de Deus o Pai, atravs do Senhor Jesus Cristo, no poder do Esprito Santo. Como crentes, ns tambm deveramos viver vidas impregnadas de orao. Contudo, ns, s vezes, oramos baseados em condies. Isto algo que nosso Senhor, durante sua vida terrena, nunca fez. Ns frequentemente esquecemos como precioso o dom que Deus nos deu ao prometer aos seus filhos ouvir nossas oraes. A f deveria nos levar ao trono da graa em orao. Como Calvino escreveu uma vez, a f no verdadeira, a menos que assevere e traga mente o mais doce nome do Pai e mais, a menos que abra nossa boca para livremente clamar: Abba, Pai (Gl 4:6; Rm 8:15) (Institutas 3:13:15). H vrios princpios vitais que a Bblia nos ensina a lembrar acerca da orao. Ser produtivo que os lembremos.

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ORAO ALGO ORDENADO POR DEUS PARA O CRENTE


Orao no uma atividade opcional na vida crist. Ela , juntamente com a prpria Escritura, nosso elo com Deus. Assim como Deus nos fala atravs das pginas da Bblia, ao lermos e estudarmos, assim Ele nos ordena a falar a Ele em orao. No Sermo do Monte (Mt 5:3-7:27) nosso Senhor presumiu que a orao deveria ser parte da vida do crente: E quando orardes ... (Mt 6:5-7, 9). O apstolo Paulo nos diz que a orao constante a vontade de Deus para ns (1 Tss 5:17-18). O escritor aos hebreus pediu a seus leitores que orassem por ele (Hb 13: 18). Tiago nos informa que a orao do justo tem muita utilidade aos olhos de Deus (Tg 5:13, 16). O cristo no pode viver sem orao mais do que pode viver ser respirar ou comer. Muitas vezes, nosso Senhor esteve acordado a noite inteira em orao diante do Pai. Se Ele mesmo achou que orao era uma necessidade vital em Sua vida, quo mais deveria um crente inclinar-se no peito de seu Pai celeste em orao? Deus nos convida a ter comunho com Ele, a fim de que possa nos abenoar.

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NS DEDICAMOS A ORAO A UM DEUS SANTO


As Escrituras no lembram que Deus , acima de tudo, santo (Lv 11:45). Ele inexplicavelmente santo em todos os Seus atributos e em todas as Suas aes. Do incio da criao consumao de todas as coisas, tudo que Deus e faz demonstra a pureza de Sua absoluta santidade. Profira a minha boca louvores ao Senhor, e toda carne louve o seu Santo nome para todo o sempre. (Sl 145:21) Consequentemente, as oraes que Lhe dedicamos no devem ser expressas ligeiramente. O tempo que uma pessoa se prostra diante do trono da graa no uma ocasio para leviandade. Ns devemos entrar na presena de Deus sabedores de que, conquanto Ele seja nosso Pai celeste que ama seus filhos encarecidamente, Ele tambm o TodoPoderoso Senhor do Universo, o qual exige ser tratado com o mximo respeito e dignidade. Isto no quer dizer que ns devamos nos aproximar dEle com temor acovardado, pois o perfeito amor lana fora o medo (1 Jo 4:18). Entretanto, devemos nos lembrar que a orao um rico privilgio dado a ns pela graa do Salvador que sofreu a morte por ns. No podemos de forma alguma abusar dela ou ser frvolos com ela. O Deus santo espera que nos aproximemos com uma atitude de sria alegria em nossas oraes.

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A ORAO , ESSENCIALMENTE, TRINITARIANA


O cristo ora no poder habilitador de Deus o Santo Esprito, que torna apropriado, como Seu privilgio, a obra expiatria de Deus o Filho, o qual, sozinho, lhe d acesso ao trono de Deus o Pai. A aproximao de Deus o Pai pode ser feita unicamente atravs de Deus o Filho, o Senhor Jesus Cristo (Jo 14:16). No mesmo captulo do evangelho de Joo, Jesus enfatiza Sua unidade essencial com o Pai (7, 11). Logo depois, ns aprendemos que o Esprito Santo dado aos crentes pelo Pai a pedido do Filho (16-17). Ento, todas as trs Pessoas da Trindade esto envolvidas na obra da orao. Embora no haja nada nas Escrituras contra orar de forma particular a qualquer das Pessoas da Trindade, geralmente conhecido que a orao normalmente dirigida a Deus o Pai. Como autor do plano da salvao, ao Seu trono que devemos nos aproximar em reverncia e santo temor (Is 6). Por causa da expiao vicria efetuada por Seu Filho, Ele est sempre disposto a ouvir as oraes fervorosas dos crentes aos aproximarem-se dEle em doce comunho. Ns podemos nos dirigir ao Pai atravs dos mritos de Seu Filho, e unicamente por Ele (Jo 14:6). Charles Haddon Spurgeon, em um sermo em Lucas 11:9-10 disse: Nunca houve uma verdadeira orao dedicada a Ele que no foi ouvida. As oraes mais aceitveis em seu nvel mais elevado chegam a Ele pelo caminho dos ferimentos de Cristo. Como a Pessoa que aplica a grande salvao de Deus aos eleitos em regenerao e converso, o Esprito Santo Visite a nossa pgina: ospuritanos.org 6

ospuritanos.org energiza as oraes a serem dedicadas. Em Sua oniscincia, Ele perfeitamente familiar com a profundidade de nossos espritos e com a santa vontade de nosso Pai (Rm 8:26-27). Quando nos faltam palavras, Ele sabe imediatamente como orar por ns. Ele sabe como compor oraes de modo que sejam aceitveis ao Pai das luzes. Ns podemos descansar no conhecimento de que a orao sincera do corao do crente no ser desprezada pelo Pai, que nos convida a que Lhe falemos.

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Adorao um elemento integral da orao


Louva, minha alma, ao Senhor. Louvarei ao Senhor durante a minha vida; cantarei louvores ao meu Deus, enquanto eu viver (Sl 146:1-2). A minha alma engrandece ao Senhor, e o meu esprito se alegrou em Deus, meu Salvador (Lucas 1:4647). Muitos cristos, seja por ignorncia da natureza da orao ou por egosmo, presumem que o propsito da orao conseguir coisas de Deus. Na verdade, encontramos um livro sobre orao , escrito por um americano, John Richard Rice [1895-1980], no qual ele proclama que orao somente pedir coisas a Deus. Louvor, aes de graas, ou adorao, para ele, aparentemente no constituem a orao. Pedir nunca deve ser o foco nico da orao. Adorar um grande privilgio. O crente passar a eternidade empenhado na adorao a Deus. necessrio, portanto, que devotemos muito de nossa ateno na orao, seja individual ou corporativa, pensando na adorao e louvor devidos a Deus. Nenhuma outra atividade engajada pelo cristo pode trazer tal bno para nossas almas como a adorao. Nenhum outro exerccio que o cristo possa experimentar tem igual efeito sobre seu entendimento do ser e natureza de Deus. santificador estar na presena de Deus e glorificar Seu nome. Nada mais que o cristo possa fazer edifica sua mente e corao como curvar os joelhos diante de Deus e conhecer sua presena soberana. Quando a adorao a Deus feita de forma reverente e espiritual, o crente conhece a comunho com Deus de uma forma maravilhosa.

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Ns com frequncia no sabemos sobre o que devemos orar e, mesmo quando sabemos, ns oramos com motivos mistos.
Um de nossos textos guias aqui Deuteronmio 29:29: As cousas encobertas pertencem ao Senhor nosso Deus; porm as reveladas nos pertencem a ns e a nossos filhos para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei. Se ns no entendemos as coisas secretas que so conhecidas apenas pelo Todo-Poderoso Deus, quo menos entendemos o prprio Deus? O Esprito Santo reside dentro dos crentes para nos ajudar a orar (Rm 8:26-27). Ns precisamos da ajuda do Esprito para superar nossas tendncias pecaminosas. Ns no oramos como deveramos, em parte, por causa de nossos motivos mistos. Muito de nossas oraes egosta e egocentricamente orientado, devido ao fato de nosso pecado ser constantemente insistente, mesmo quando fazemos nosso maior esforo para nos concentrarmos apenas em Deus durante nosso tempo de orao. Estamos sendo constantemente arrastados pelo pecado dentro de ns. O Esprito Santo nos ajuda aqui tambm.

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Deus prometeu suprir todas as nossas necessidades, mas no necessariamente todos os nossos desejos
Escuta, Deus, a minha orao, d ouvidos s palavras da minha boca. ... Eis que Deus o meu ajudador, o Senhor quem me sustenta a vida (Sl 54:2,4). Confia os teus cuidados ao Senhor, e ele te suster: jamais permitir que o justo seja abalado (Sl 55:22). Estas Escrituras testificam o fato de que Deus graciosamente sustenta seus necessitados filhos ao ser procurado por eles em orao. Entretanto, isto acontece quando procuramos as prioridades de Deus e no as nossas prprias. Ns temos que discordar daqueles que pertencem ao movimento do confisso positiva. Estes insistem que Deus obrigado a dar aos cristos qualquer coisa que Lhes peam! ao nos humilharmos perante Ele que Ele prometeu suprir nossas necessidades. E, embora nossas necessidades, legtimas como criaturas, sejam graciosamente abastecidas por Deus, Ele est, em ltima instncia, muito mais interessado em nossas necessidades e bem-estar espirituais. Pois ns precisamos principalmente de salvao e santificao. Ns precisamos aprender os caminhos de Deus e como segui-los. Ns precisamos nos preparar para a eternidade. Ns precisamos experimentar o perdo de Deus (Joo 13:10) e aquele ntimo relacionamento com Ele que a obedincia Sua Palavra fornecer. Muitos crentes tm testificado, ao olharem para trs em Visite a nossa pgina: ospuritanos.org 10

ospuritanos.org suas vidas desde a converso, de que tm razo em agradecer a Deus por no ter Ele respondido muitas de suas oraes egostas. Eles tm visto, em retrospectiva, a sabedoria dos caminhos de Deus e tm aprendido como orar mais biblicamente de modo a glorificar a Deus e edificar os santos. Vamos seguir seus exemplos, pedindo que nos seja dado mais do Esprito de Deus para nos dirigir, de modo a vermos nossas verdadeiras necessidades.

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