SumergidoS en el fuego del amor de dioS. fieSta de San Juan apStol. Por: Ivn A. Muvdi Meza.

A continuacin encontrar las lecturas correspondientes a la liturgia de hoy y debajo de ellas la meditacin respectiva: Lectura de la primera carta del apstol san Juan (1,1-4): Lo que exista desde el principio, lo que hemos odo, lo que hemos visto con nuestros propios ojos, lo que contemplamos y palparon nuestras manos: la Palabra de la vida (pues la vida se hizo visible), nosotros la hemos visto, os damos testimonio y os anunciamos la vida eterna que estaba con el Padre y se nos manifest. Eso que hemos visto y odo os lo anunciamos, para que estis unidos con nosotros en esa unin que tenemos con el Padre y con su Hijo Jesucristo. Os escribimos esto, para que nuestra alegra sea completa. Palabra de Dios.

Salmo R/.

Responsorial: Alegraos, justos,

(Sal con

96,1-2.5-6.11-12): el Seor.

El Seor reina, la tierra goza, se alegran las islas innumerables. Tiniebla y nube lo rodean, justicia y derecho sostienen su trono. R/. Los montes se derriten como cera ante el dueo de toda la tierra; los cielos pregonan su justicia, y todos los pueblos contemplan su gloria. R/. Amanece la luz y la alegra para Alegraos, justos, celebrad su santo nombre. R/. Lectura del santo para el los rectos de con el justo, corazn. Seor,

evangelio

segn

san

Juan

(20,2-8):

El primer da de la semana, Mara Magdalena ech a correr y fue donde estaba Simn Pedro y el otro discpulo, a quien tanto quera Jess, y les dijo: Se han llevado del sepulcro al Seor y no sabemos dnde lo han puesto. Salieron Pedro y el otro discpulo camino del sepulcro. Los dos corran juntos, pero el otro discpulo corra ms que Pedro; se adelant y lleg primero al sepulcro; y, asomndose, vio las vendas en el suelo; pero no entr. Lleg tambin Simn Pedro detrs de l y entr en el sepulcro: vio las vendas en el suelo y el sudario con que le haban cubierto la cabeza, no por el suelo con las vendas, sino enrollado en un sitio aparte. Entonces entr tambin el otro discpulo, el que haba llegado primero al sepulcro; vio y crey. Palabra del Seor.

Antes de iniciar con la reflexin de hoy, rpidamente quisiera que juntos recordemos lo siguiente: El nombre Juan significa: Dios es misericordioso. Era el apstol ms joven del grupo de los doce. Se le conoce como el Telogo por la profundidad de sus escritos. Por esta misma razn: Se le representa con un guila porque de los cuatro evangelistas, ste es el que vuela ms alto. (La profundidad de sus escritos se debe a que su mensaje es dirigido a comunidades que ya haban escuchado o conocan sobre Jess. Por eso en su evangelio, no narra absolutamente nada de la infancia de Jess. Fue el nico de los apstoles que no muri mrtir. Fue el nico de los apstoles que permaneci fiel al pie de la cruz de Cristo.

Es conocido como el discpulo amado o como aquel a quien Jess ms quera. Fue que represent a la Iglesia en el momento en que Jess nos deja a Mara como nuestra madre. Quisiera que se hicieran la siguiente imagen en su mente, ya que, lo que hoy les escribir estar estrechamente relacionado con este hecho: en la ltima cena, San Juan recost su cabeza sobre el pecho de Jess. En las comidas ms solemnes, los comensales se recostaban sobre divanes, apoyados sobre un brazo. Estar en el pecho de alguien era estar a su lado, de tal manera que permita a las dos personas conversar. En la primera lectura, el apstol San Juan nos presenta como base de su mensaje: la comunin, el testimonio y el anuncio. Lo que hemos visto con nuestros propios ojos, lo que hemos odo, lo que palparon nuestras manos La experiencia es fundamental a la hora de hablar de comunin o unin ntima con Dios; l habla de la gracia particular de haber sido escogido

por Jess como apstol y por ende el privilegio de haber vivido junto a l a lo largo de tres aos. Estos hechos le dan la autoridad para hablar de l y para que entendamos que su testimonio es vlido y digno de ser credo. La experiencia de Juan fue fsica mientras Jess estuvo con ellos a lo largo de su ministerio pblico; sin embargo no fue esta la nica experiencia pues fue mayor el tiempo en que Juan le sirvi a Jess cuando ste ya estaba sentado a la derecha del Padre. Lo que intento recalcar es que lo fsico no es lo nico que permite la comunin. Les he dicho en reflexiones anteriores que el mundo est enfermo, se ha deshumanizado porque le falta Dios. Muchos van a Misa o hacen oracin de manera mecnica, sin entender siquiera qu es lo que celebramos y cmo es que lo hacemos; por eso el mundo sigue enfermo y empeora cada vez ms, porque parte de la humanidad le dio la espalda a Dios y de la restante, muchos no viven una experiencia, sino que, viven inmersos en una costumbre y en unos ritos, que al no encontrarles sentido, difcilmente causan transformacin interior. Recuerdo que una de las costumbres de la Madre Teresa de Calcuta, antes de iniciar la jornada de trabajo junto a sus hermanas de comunidad, era celebrar la Misa. Llegado el momento de la comunin, peda a las hermanas que recibieran la eucarista en la mano y les deca que ese mismo Jess que ahora tenan en la mano, volveran a tenerlo una vez que tuvieran en frente a los enfermos. Con esta conviccin, era posible soportar el hedor de los leprosos y la visin de quien se deshaca en materia y pus frente a ellas. Mis queridos hermanos, es necesario que en la relacin que ahora sostenemos con nuestro Seor haya realmente una cercana tal que podamos sentirlo; nuestro Dios es un Dios vivo, no es algo muerto; es alguien que se ha querido convertir en Enmanuel (Dios CON NOSOTROS) para quedarse con nosotros y que se ha querido convertir en eucarista para quedarse EN NOSOTROS. Si no es esto lo que sentimos, es necesario trabajar en ello porque, de lo contrario, el tiempo pasar y sera triste

que nos sorprendiera la muerte sin haber sentido a Dios con nosotros y en nosotros. Esto es comunin. Esta comunin nos lleva a una experiencia donde esa presencia incontenible se desborda en nosotros y desde nosotros. Necesariamente quien est en comunin con Dios se convierte en misionero pues se vuelve una necesidad el llevar y compartir el gozo que Dios nos ha hecho sentir. Mara Santsima recibi el anuncio del ngel y de inmediato se fue a las montaas a llevar su gozo a Isabel, su prima. San Pablo, una vez recibi la visita del profeta y cayeron las escamas de sus ojos, sali de su encierro para convertirse en el gran apstol que hoy todos conocemos. Todos, por el bautismo somos misioneros, as que, mis queridos hermanos, pidamos a Dios la gracia de vivir nuestros compromisos bautismales, de sentirlo a l amndonos como Padre para que inmersos en esa experiencia filial podamos vivir en plena comunin con l y por ende dar testimonio de ese amor recibido y que al desbordarse podamos llevarlo a los dems. He venido a traer fuego a la Tierra y cmo quiero que arda; Si t eres una llama de amor, si yo soy una llama de amor, qu gran incendio podramos hacer, este fuego de amor sera la salvacin para este mundo que habita en las tinieblas del error, del pecado , del materialismo, del hedonismo , de la vanidad y de la deshumanizacin. La comunin es vivir esta experiencia de amor en la que la cercana es tal que se puede recostar la cabeza sobre el pecho de quien se ama y escuchar de primera mano el latir de su corazn. En la reflexin de muchos santos se nos dice que Cristo no ha permitido que cicatrice la llaga de su costado para que detrs de ella todos podamos ver que hay un corazn que late de amor por nosotros; an desde lo profundo de su ser, Jess nos dice al odo: Tengo sed, tiene sed de ti y de m. Lo dejaremos as? No correremos a darle nuestro corazn para darle de beber nuestro amor? DIOS TIENE SED DE QUE EL HOMBRE SIENTA SED DE L.

Ahora bien, todos tenemos en nuestro corazn una sed de Dios innata, lo que pasa es que muchos no son conscientes de ello. Hay algo que no podemos satisfacer plenamente y estamos en bsqueda de esa satisfaccin, pero al no ser conscientes de que es Dios la fuente, que al beber de l, se convertir en manantial de vida en nuestro interior capaz de saltar hasta la vida eterna, buscamos llenar ese vaco con cosas, vicios o placeres desenfrenados. Vivir en comunin con Dios es vivir un encuentro entre dos sedientos; el encuentro entre la sed de Dios y la sed del hombre. Hermanos, ya el contexto de la cena indica comunin; pero Juan no se content con ella, busc recostar su cabeza sobre el pecho de Jess, colocar su odo directamente en su corazn para escuchar de viva voz el lenguaje de amor de un corazn que lo ha dado todo por nosotros. He tratado de hablar de comunin con Dios; pero esa comunin no es solo vertical, debe extenderse hacia la Iglesia, es decir, hacia la comunidad de hermanos (mi prjimo), pero tambin hacia la jerarqua eclesial (los apstoles), especialmente el P.A.P.A. Quiero que lo noten en el hecho de que Juan, a pesar de haber llegado primero que Pedro al sepulcro, lo esper y no entr hasta que ste ltimo llegara, entrara y creyera. Juan entr despus que Pedro; vio y crey; pero para ello fue importante que antes viera y creyera Pedro, pues la Iglesia, fue fundada por Jess sobre la confesin de fe de Pedro. Por ltimo, no olvidemos que Juan recibi a la Santsima Virgen Mara como madre y la llev a su casa. Si hay alguien que puede servirnos de ejemplo de amor y entrega a Dios, de comunin como experiencia viva, es ella. Recibmosla como Madre y dmosle cobijo en nuestro hogar interior, nuestra casa, nuestro corazn. Oh, mi Seor y mi Dios; concdeme a m y a mis hermanos la gracia de que nuestra oracin, nuestra escucha o lectura meditativa de tu Palabra, la celebracin de tus misterios sea un continuo recostar nuestra cabeza sobre tu pecho para colocar

nuestro corazn en sintona contigo. Oh, Seor; el mundo se enferma cada vez ms porque cada vez son menos los que te comunican al resto, no como una idea, no como un conjunto de ritos y rezos vacos; sino como una experiencia de vida y de amor. Permtenos, Buen Seor, sentirnos enamorados de Ti, alimentar ese amor con los ecos del latir de tu corazn; que seamos capaces de sentirnos hijos, amados por Ti como nuestro Padre; permtenos redescubrir tu amor extremo en tu Iglesia, en el P.a.p.a. y los ministros ordenados, pero de manera especial, en la eucarista. Que tu presencia real no quede solitaria entre las telaraas de un templo fro y oscuro. Que cada uno de nosotros sea un sagrario vivo, una custodia viva que lleve dentro de s, con profundo celo y ardor, tu presencia a los dems. Que nuestro corazn sea una gran hoguera de amor cuyo fuego encendido por tu pasin y entrega arda inextinguible hasta la consumacin de los tiempos. Que una vez encendido por tu amor, arda como el cirio cuyo fuego se extingue slo cuando l se ha consumido completamente. Amn.