LLenos de Gracia y de poder. Por Ivn Muvdi.

A continuacin encontrar las lecturas correspondientes a la liturgia de Hoy. Acto seguido, hallar la meditacin con base en las mismas. Lectura del libro de los Hechos de los apstoles (6,8-10;7,54-60): En aquellos das, Esteban, lleno de gracia y poder, realizaba grandes prodigios y signos en medio del pueblo. Unos cuantos de la sinagoga llamada de los libertos, oriundos de Cirene, Alejandra, Cilicia y Asia, se pusieron a discutir con Esteban; pero no lograban hacer frente a la sabidura y al espritu con que hablaba. Oyendo estas palabras, se recoman por dentro y rechinaban los dientes de rabia. Esteban, lleno de Espritu Santo, fij la mirada en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jess de pie a la derecha de Dios, y dijo: Veo el cielo abierto y al Hijo del hombre de pie a la derecha de Dios. Dando un grito estentreo, se taparon los odos; y, como un solo hombre, se abalanzaron sobre l, lo empujaron fuera de la ciudad y se pusieron a apedrearlo. Los testigos, dejando sus capas a los pies de un joven llamado Saulo, se pusieron tambin a apedrear a Esteban, que repeta esta invocacin: Seor Jess, recibe mi espritu. Luego, cayendo de rodillas, lanz un grito: Seor, no les tengas en cuenta este pecado. Y, con estas palabras, expir. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: (Sal 30,3cd-4.6 y Sab 16bc-17): R/. A tus manos, Seor, encomiendo mi espritu S la roca de mi refugio, un baluarte donde me salve, t que eres mi roca y mi baluarte; por tu nombre dirigeme y guame. R/. A tus manos encomiendo mi espritu: t, el Dios leal, me librars. Tu misericordia sea mi gozo y mi alegra. Te has fijado en mi afliccin. R/. Lbrame de los enemigos que me persiguen; haz brillar tu rostro sobre tu siervo, slvame por tu misericordia. R/. Lectura del santo evangelio segn san Mateo (10,17-22): En aquel tiempo, dijo Jess a sus apstoles: No os fiis de la gente, porque os entregarn a los tribunales, os azotarn en las sinagogas y os harn comparecer ante gobernadores y reyes, por mi causa; as daris testimonio ante ellos y ante los gentiles. Cuando os arresten, no os preocupis de lo que vais a decir o de cmo lo diris: en su momento se os sugerir lo que tenis que decir; no seris vosotros los que hablis, el Espritu de vuestro Padre hablar por vosotros. Los hermanos entregarn a sus hermanos para que los maten, los padres a los hijos; se rebelarn los hijos contra sus padres, y los matarn. Todos os odiarn por mi nombre; el que persevere hasta el final se salvar. Palabra del Seor.

En la primera lectura de hoy, tomada del Libro de Los Hechos de los Apstoles, San Lucas, nos narra la historia del martirio de Esteban, uno de los primeros diconos que existieron en la Iglesia y el primer mrtir cristiano. Es muy diciente el hecho de que de manera abrupta, acabando de celebrar el nacimiento del Hijo de Dios, hoy la Escritura nos sumerge en el martirio. La Iglesia, a travs de su liturgia, nos ubica en el hecho central del misterio de navidad, el

cual, no podemos separarlo del todo que representa el ministerio de Jess. Encarnacin, pasin, muerte y resurreccin, Jess tom nuestra naturaleza humana precisamente para poder ser clavado en una cruz. No existira la pascua que hoy celebramos si primero no se hubiera dado la navidad. Este es el marco general del misterio cristiano, por eso los ngeles le dirn a los pastores: les ha nacido un salvador antes de decirles que era el Mesas, el Seor. Ahora bien, en Esteban que eleva sus ojos al cielo en pleno martirio, que ve a Cristo sentado a la diestra del Padre y que muere encomendando su alma a Dios y pidindole que tenga en cuenta el pecado de quienes atentaban contra su vida, vemos ya realizado el propsito de quien se encarn, nos dice la narracin, antes de mencionar el final de Esteban, que ste lleno de gracia y de poder realizaba grandes signos y prodigios en medio del pueblo. Mis queridos hermanos, como ustedes bien lo saben fuimos creados por Dios y para Dios y en su infinita bondad, amor, misericordia y propsito, nos cre en un estado de justicia original. De los mismos dones que l nos dio tomamos para hacer guerra contra l, es decir, abusando de nuestra libertad e inteligencia, la creatura decidi desobedecer, creer que en su eleccin distante a la voluntad de Dios, encontrara la felicidad y terminamos sometidos a desgracia. Esa naturaleza, ahora mortal, inclinada al pecado, capaz de todo lo malo, frgil y voluble; fue revestida por lo ms santo, llevada a una dignidad inigualable en Cristo, Jess, nuestro Seor, para hacernos capaces tambin de todo lo bueno, de lo ms sublime. La gracia, es la presencia de Dios en nosotros, en Cristo la humanidad se ha revestido de Dios: Por la fe en Cristo Jess todos ustedes son hijos de Dios, ya que al unirse a Cristo en el bautismo, han quedado revestidos de Cristo. (Gal 3, 26-27). Ahora bien, mis muy amados en el Seor, cuando hablamos de poder, normalmente pensamos en hacer milagros fsicos como hacer que un paraltico se levante o que un ciego vea de nuevo; sin embargo, al pensar as, auto limitamos los grandes alcances del amor de Dios que nos ha dado poder para hacer cosas an ms grandes. Antes de concluirles mi idea, quiero recordarles el pasaje del

paraltico que introducen hasta la presencia de Jess a travs del techo por causa de la gran multitud. Jess le dijo: tus pecados te son perdonados y empezaron a hablar mal de l y a criticarlo. Jess pregunt a sus oyentes qu era ms fcil? Sanar al paraltico o hacer que se levantara en medio de ellos? Pues ante nuestro saber limitado y por nuestra inclinacin a dar ms valor a lo fsico, la respuesta era obvia: era ms fcil decir al paraltico que estaba perdonado, al fin y al cabo, nadie podra constatarlo. Jess hizo que el paraltico se levantara como queriendo indicar: si puedo hacer lo ms difcil, puedo hacer lo ms fcil. Con ello demostr su autoridad y poder para perdonar los pecados. Sin embargo, mis queridos hermanos, a estas alturas de mi vida, ya no estoy tan seguro de que lo ms fcil era perdonar los pecados y lo ms difcil era hacer que el paraltico se levantara. Creo que lo ms difcil era perdonar los pecados; ello cost la encarnacin, vida, pasin, muerte y resurreccin de Jess. As que, a mi modo de ver hoy las cosas, era difcil (imposible) hacer que ese paraltico de nacimiento se levantara de su camilla, pero era an ms difcil y definitivamente imposible para nosotros recibir el perdn de nuestros pecados. Imaginen cun difcil e imposible era que nuestros pecados fueran perdonados cuando el nico capaz de satisfacer por ellos era Dios mismo? Si el precio de nuestro perdn fueron sus incomodidades sufridas, sus lgrimas, su dolor, su agona y hasta su ltima gota de sangre? Por eso, mis queridos hermanos, este Dios que nos brinda un amor infinito hasta el punto del escndalo, nos regala hasta lo imposible: por tu fe has sino salvado; no se contentaba con simplemente sanarnos. Hermanos, Cristo nos ha revestido de poder, por medio del amor que Dios nuestro Padre y Jesucristo, el Seor, han derramado sobre nosotros; su Espritu, hemos recibido la facultad de hacer verdaderos prodigios como por ejemplo, hacer que un cuadripljico espiritual tome fuerzas en los tobillos y rodillas de su voluntad para hacer una opcin radical por Cristo; ese es un verdadero milagro, mucho mayor que hacer que un paraltico se levante de su postracin pero contine viviendo su vida en el error o peor an, recobrar la salud,

para perderse en los caminos que antes, por su incapacidad fsica, no poda recorrer. T y yo mi querido (a) hermano (a), llenos del amor de Dios podemos contribuir con nuestras palabras y ejemplos para que muchos ciegos vean realmente las cosas como son, desde la ptica de la fe, dndoles la oportunidad de sacar real provecho a su existencia. Cuntos tullidos, cuntos sedientos, cuntos hambrientos, cuntos sordos y ciegos Y NI SIQUIERA LO SABEN! Oh, mis muy amados hermanos, si pudieran verlo: Ustedes pueden resucitar muertos: Nosotros somos como el olor del incienso que Cristo ofrece a Dios y que se esparce tanto entre los que se salvan como entre los que se pierden. Para los que se pierden, este incienso resulta un aroma mortal, pero para los que se salvan, es una fragancia que les da vida. (2Co 2, 15-16). Dios nos escogi en Cristo desde antes de la creacin del mundo, para que furamos santos y sin defecto en su presencia. Por su amor nos haba destinado a ser adoptados como hijos suyos por medio de Jesucristo, hacia el cual nos orden segn la determinacin bondadosa de su voluntad. (Ef 1, 4-6). Dios est dispuesto a darlo todo de s; la pregunta es: qu tanto estamos dispuestos a recibir nosotros? Qu tanto estamos dispuestos a desprendernos de las cosas que en apariencia nos llenan y restan espacio a Dios? No olvidemos que Jess naci en un pesebre porque no hubo lugar para l, ni para sus padres. El salmista nos invita a vivir en las manos de Dios, a encomendarnos a l, a buscar refugio en l. El Evangelio de Mateo nos muestras las advertencias de nuestro Seor. No todas las personas recibirn con agrado nuestro anuncio y testimonio, algunos nos odiarn por ello y harn cuanto est en sus manos para daarnos e impedirnos hacer presente en nuestro entorno el Reino de Dios. Que el Seor nos bendiga a todos y nos conceda la gracia de tomar conciencia de que l nos ha revestido de s mismo para que teniendo

esta certeza busquemos a toda costa evitar todo aquello que nos postra espiritualmente. QUEDAOS SIEMPRE CON DIOS! AL FINAL DE TODO SLO QUEDA L.