La Devoci n a la

Divine Mercy Devotion

Divina Misericordia

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Antecedentes Una devocin especial se comenz a esparcir por el mundo entero a partir del diario de una joven monja polaca en 1930. El mensaje no es nada nuevo, pero nos recuerda lo que la Iglesia siempre ha ense ado por medio de las Sagradas Escrituras y la tradici n: que Dios es misericordioso y que perdona y que nosotros tambi n debemos ser misericordiosos y debemos perdonar. Pero en la devoci n a la Divina Misericordia este mensaje toma un enfoque poderoso que llama a las personas a un entendimiento ms profundo sobre el Amor ilimitado de Dios y la disponibilidad de este Amor a todos especialmente a los ms pecadores. El mensaje y la devocin a Jess como la Divina Misericordia esta basada en los escritos de la Santa Mara Faustina Kowalska, una monja polaca sin educacin bsica que, en obediencia a su director espiritual, escribi un diario de alrededor de 600 pginas que relatan las revelaciones que ella recibi sobre la Misericordia de Dios. An antes de su muerte en 1938 se comenz a esparcir la devocin a la Divina Misericordia. El mensaje de Misericordia es que Dios nos Ama a todos- no importa cuan grande sean nuestras faltas. l quiere que reconozcamos que Su Misericordia es ms grande que nuestros pecados, para que nos acerquemos a l con confianza, para que recibamos su Misericordia y la dejemos derramar sobre otros. De tal manera de que todos participemos de Su Gozo. Es un mensaje que podemos recordar tan fcilmente como un ABC.A Pide su Misericordia. Dios quiere que nos acerquemos a l por medio de la oracin constante, arrepentidos de nuestros pecados y pidindole que derrame Su Misericordia sobre nosotros y sobre el mundo enteroB S misericordioso Dios
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quiere que recibamos Su Misericordia y que por medio de nosotros se derrame sobre los demsC Confa completamente en Jess Dios nos deja saber que las gracias de su Misericordia dependen de nuestra confianza. Mientras ms confiemos en Jess, ms recibiremos.

La Devoci n a la Divina Misericordia Tener devocin a la Divina Misericordia requiere de una total entrega a Dios como Misericordia. Es una decisin que comprende en confiar completamente en l, en aceptar su Misericordia con accin de gracias y de ser misericordioso como l es Misericordioso. Las prcticas devocionales propuestas en el diario de la Santa Faustina estn en completo acuerdo con las enseanzas de la Iglesia y su raz estn firmemente en los Mensajes de los Evangelios de nuestro Se or Misericordioso. Estos propiamente comprendidos e implementados nos ayudan a crecer como genuinos seguidores de Cristo. Coraz n Misericordioso Existen dos versos de las Escrituras que debemos tener en cuenta mientras nos involucramos en estas prcticas devocionales. 1. "Ese pueblo se me ha allegado con su boca, y me han honrado con sus labios mientras que si corazn est lejos de m." (Is 29:13); 2. Bienaventurados los misericordiosos por que ellos alcanzar n misericordia " (Mt 5:7). Es irnico y hasta espantoso el hecho de que la mayor a de las personas religiosas de los tiempos de Cristo (personas que eran
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practicantes de su religin y que ansiosamente esperaban la venida del Mesas) no fueron capaces de reconocerlo cuando l vino. Los fariseos, a los que Cristo les hablaba en la primera cita del evangelio mencionada anteriormente, eran muy devotos a las oraciones, reglas y rituales de su religin, pero al pasar de los aos, estas prcticas externas eran tan importantes por ellas mismas que su verdadero significado se haba perdido. Los fariseos efectuaban todos los sacrificios requeridos, decan las oraciones correctas, ayunaban con frecuencia y hablaban constantemente sobre Dios, pero nada de esto haba tocado sus corazones. Como resultado no ten an ninguna relacin con Dios, ellos no estaban viviendo de la forma que l quera y no estaban preparados para la venida de Cristo. Cuando miramos a la imagen de nuestro Salvador Misericordioso, o dejamos lo que estamos haciendo a las tres de la tarde, o rezamos la coronilla de la Divina Misericordia son estas cosas que nos est n llevando ms cerca a la verdadera vida sacramental de la Iglesia y dejamos que Cristo transforma nuestros corazones? O solo se han convertido en hbitos religiosos? En nuestras vidas diarias estamos convirtindonos ms y ms en personas de Misericordia? O slo estamos honrando la Misericordia de Dios con los labios? Viviendo el mensaje de la Misericordia Las prcticas devocionales reveladas a la Santa Faustina nos fueron dadas como "instrumentos de misericordia" por medio de los cuales el amor de Dios es derramado sobre todo el mundo, pero no son suficientes por s solas. No es suficiente que nosotros colguemos la imagen de la Divina Misericordia en nuestros hogares, que recemos la Coronilla todos los das a las 3 de la tarde, y recibamos la Comuni n el domingo despus de la pascua. Nosotros debemos mostrarnos misericordiosos con
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nuestro prjimo. Poner la Misericordia en accin no es una opcin de la devocin a la Divina Misericordia sino un requisito! Nuestro Seor le habla estrictamente de esto a Santa Faustina: Exijo de ti obras de Misericordia que deben surgir del amor hacia M . Debes mostrar misericordia al prjimo siempre y en todas partes. No puedes dejar de hacerlo ni excusarte ni justificarte. (Diario 742). As como lo mandan los evangelios "Sean Misericordiosos as como su Padre en el Cielo es Misericordioso, " piden que seamos misericordiosos con nuestro prjimo "siempre y en todo lugar" parece imposible de cumplir pero el Seor asegura que es posible. " Cuando un alma se acerca a M con confianza, la colmo con tal abundancia de gracias que ella no puede contenerlas en s misma, sino que las irradia sobre otras almas. " (Diario 1074) Cmo irradiamos la Misericordia de Dios a nuestro pr jimo? Por medio de nuestras acciones, palabras y oraciones. "En estas tres formas" l le dice a Sor Faustina " est contenida la plenitud de la misericordia" (Diario 742) Todos hemos sido llamados a practicar estas tres formas de misericordia, pero no todos somos llamados de la misma manera. Tenemos que preguntarle al Seor, quien comprende nuestras personalidades individuales y nuestra situaci n, que nos ayude a reconocer las diversas formas con que podemos poner en pr ctica Su Misericordia en nuestras vidas diarias. Pidiendo la Misericordia de nuestro Seor, confiando en su Misericordia, y viviendo como personas misericordiosas nos podemos asegurar que nunca escucharemos decir "Sus corazones est n lejos de m" sino ms bien la hermosa promesa de " Bienaventurados los misericordiosos, ya que ellos obtendrn Misericordia".
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Es nuestro deseo que ustedes continen leyendo y volviendo a leer la informacin de esta pgina de web y que digan las oraciones, y que pongan en prctica lo anteriormente mencionado, de manera que lleguen a confiar completamente en Dios y vivan cada d a inmersos en su Amor Misericordioso cumpliendo de esta forma el mandamiento del Seor "Brille as vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que est en los cielos." (Mt 5:16). Santa Mar a Faustina Kowalska Elena Kowalska, naci en Glogowiec en 1905, cerca de Cracovia, en Polonia. Unas pocas semanas antes de su vig simo cumpleaos, entr a la Congregacin de las Hermanas de Nuestra Seora de Misericordia, adoptando el nombre Mara Faustina. En 1928 tom los votos definitivos como monja. El comienzo de la devoci n a la Divina Misericordia El 22 de Febrero de 1931, tuvo una visin de Jess en el pueblo de Plock, Polonia. Sor Faustina relata en su diario lo que Nuestro Se or le dijo de esta manera: "Pinte una imagen de acuerdo a esta visi n, con las palabras 'Jess, en Vos confo' Yo deseo que esta imagen sea venerada, primero en tu capilla y luego en el mundo entero." "Yo prometo que, el alma que venere esta imagen, no perecer . Tambin prometo victoria sobre sus enemigos aqu en la tierra, especialmente a la hora de la muerte. Yo mismo la defender con mi propia Gloria."

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"Los dos rayos indican Agua y Sangre. El rayo plido significa el Agua que hace las almas justas. El rayo rojo significa la Sangre que es la vida de las almas." "Estos dos rayos salieron de las profundidades de Mi tierna Misericordia, cuando Mi corazn agonizado fue abierto por la lanza en la Cruz." A partir de 1931, Faustina, tuvo una serie de revelaciones de Jes s. Todas ellas las escribi en su diario de ms de 600 pginas. Durante casi 20 aos, estuvo prohibida la devocin a la Divina Misericordia. Desde el 15 de abril de 1978, la Santa Sede permiti la prctica de esta devocin. Sor Faustina muri de tuberculosis, el 5 de octubre de 1938, en Cracovia. Sus restos mortales yacen en la capilla del convento bajo la milagrosa imagen de la Divina Misericordia, fue beatificada el 18 de abril de 1993 y canonizada el 30 de abril del 2000 por S. S. Juan Pablo II. Extractos de los Mensajes de Nuestro Se or, segn algunos extractos del diario de Santa Faustina Sobre la Imagen. "Ofrezco a los hombres la vasija con la que han de seguir viniendo a la fuente de la misericordia para recoger las gracias. Esa vasija es esta imagen con la firma: Jess, en Vos confo" Sobre la Coronilla. "Alienta a las personas a recitar la Coronilla que te he dado... Quien la recite, recibir gran misericordia a su hora de la muerte. Los sacerdotes la recomendaran a los pecadores como su ltimo refugio de salvacin. An si el pecador mas empedernido recite esta Coronilla al menos una vez, recibir la gracia de Mi infinita Misericordia. Deseo
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conceder gracias inimaginables a aquellos que conf an en Mi Misericordia." "Escribe que cuando reciten esta Coronilla en presencia del moribundo, Yo me pondr entre mi Padre y el, no como Justo Juez sino como Salvador Misericordioso." Sobre la Festividad. "Yo quiero que esta imagen sea solemnemente bendecida el primer domingo despus de Pascua; ese domingo ha de ser la Fiesta de Mi Misericordia." "En aquel da estn abiertas las entraas de Mi Misericordia. Derramar un mar entero de gracias sobre las almas que se acercan al manantial de Mi misericordia; el alma que se confiese [dentro de ocho d as antes o despus] y comulgue [el mismo da] obtendr la remisin total de culpas y castigos" La Hora de la Misericordia (Las Tres de la Tarde) "Te recuerdo, hija ma, que tan pronto como suene el reloj a las tres de la tarde, te sumerjas completamente en mi Misericordia, ador ndola y glorificndola; invoca su omnipotencia para todo el mundo, y particularmente para los pobres pecadores; porque en ese momento la Misericordia se abri ampliamente para cada alma." "A la hora de las tres imploren Mi misericordia, especialmente por los pecadores; y aunque sea por un brevsimo momento, sumrgete en Mi Pasin, especialmente en Mi desamparo en momento de agon a. Esta es la hora de gran misericordia para el mundo entero. Te permitir
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entrar dentro de Mi tristeza mortal. En esta hora, no le rehusare nada al alma que me lo pida por los mritos de Mi Pasin." Sobre la Novena. "Deseo que durante esos nueve das traigas almas a la fuente de Mi misericordia, que de all podrn tomar fuerza y consuelo y cualquier gracia que necesiten en las adversidades de la vida, especialmente en la hora de la muerte."

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La Imagen
El primer elemento de la Devocin a la Divina Misericordia que fue revelado a la Hermana Faustina fue la Imagen, el 22 de Febrero del 1931. Jess se le aparece con rayos de luz irradiando desde su Corazn y le dice: "Pinta una imagen segn el modelo que vez, y firma: "Jess, en ti confo". Deseo que esta imagen sea venerada primero en su capilla y luego en el mundo entero." (Diario 47) "Prometo que el alma que venere esta imagen no perecer . Tambin prometo, ya aqu en la tierra, la victoria sobre los enemigos y, sobre todo, a la hora de la muerta. Yo Mismo la defender como Mi gloria." (Diario 48) "Ofrezco a los hombres un recipiente con el que han de venir a la Fuente de la Misericordia para recoger gracias. Este recipiente es esta imagen con la firma: Jess en Ti confo". (Diario 327) "Los dos rayos significan la Sangre y el Agua. El rayo p lido simboliza el Agua que justifica las almas. EL rayo rojo simboliza la Sangre que es la vida de las almas"."Ambos rayos brotaron de las entra as ms profundas de Mi misericordia cuando Mi Coraz n agonizado fue abierto en la cruz por la lanza." "Estos rayos protegen a las almas de la indignaci n Mi Padre. Bienaventurado quien viva a la sombra de ellos, por que no le alcanzar la mano justa de Dios." (Diario 299) "No en la belleza del color, ni en la del pincel, est la grandeza de esta imagen, sino en Mi gracia." (Diario 313) "A travs de esta imagen conceder muchas gracias a las almas, ella ha de recordar a los hombres las exigencias de Mi misericordia, porque la fe sin obras, por fuerte que sea, es intil." Diario (742)
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En estos textos se explica la doctrina de la Iglesia en cuanto a im genes, la justificacin y la gracia. Primero, por si sola una imagen es meramente una pintura, no importa cuan hermosa y expresiva. Sin embargo, puede sealarnos los misterios de la fe y disponernos a recibir aquello que representan, en este caso la Divina Misericordia. Es por tanto el recipiente, no la fuente, un recordatorio, no la realidad. Esta realidad es la fuente misericordiosa de gracias que mana del Coraz n traspasado de Cristo en la Cruz, y que mana visiblemente para representar lo visible, es decir lo sacramental, los signos de gracia, el Bautismo y la Eucarista, representando todos los sacramentos de la Iglesia. Por ende, San Juan en su primera epstola insiste en la presencia de lo invisible con lo visible, el Esp ritu con el Agua y la Sangre. La imagen tambin nos recuerda que la salvacin no es slo por la fe, pero por obras y caridad tambin. Hay que tener fe para ver y creer en lo que significa la Imagen, la Divina Misericordia derram ndose de Cristo en la Cruz, pero hay que ser misericordioso, el amor que va ms all los estrictos requisitos de la justicia, para atraer la Misericordia hacia s mismo. " Perdona nuestras ofensas como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden" (Mt 7:2). La imagen del costado traspasado de Jess derramando sangre y agua nos recuerda que la Cruz, el amor en acci n es el precio de la misericordia. " Que, como yo os he amado, as os amis los unos a los otros." (Jn 13:34)

La Fiesta
Durante el transcurso de las revelaciones de Jes s a la hermana Faustina sobre la Divina Misericordia l le pidi en diversas ocasiones que se dedicara una fiesta a la Divina Misericordia y que esta fiesta fuera
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celebrada el domingo despus de la Pascua. Los textos litrgicos de ese da, el segundo domingo de Pascua, son concernientes a la institucin del Sacramento de Penitencia, el Tribunal de la Divina Misericordia, de manera que van perfectamente con las peticiones de nuestro Seor. Esta fiesta ya ha sido otorgada a la naci n de Polonia, al igual que es celebrada en la Ciudad del Vaticano. La canonizacin de la hermana Faustina el 30 de abril 2000 representa el respaldo ms grande que la Iglesia le puede dar a una revelaci n privada, un acto de infalibilidad Papal proclamando la segura santidad de la mstica. De hecho el da de la canonizacin de Sor Faustina esta fiesta se extendi a lo largo de la Iglesia universal. Sobre esta fiesta dijo Jes s: "Quien se acerque ese da a la Fuente de Vida, recibir el perdn total de las culpas y de las penas." (Diario 300). "Quiero que la imagen sea bendecida solemnemente el primer domingo despus de Pascua y que se le venere pblicamente para que cada alma pueda saber de ella. " (Diario 341) "Esta fiesta ha salido de las entra as de Mi misericordia y est confirmada en el abismo de Mis gracias." (Diario 420) "Una vez, o estas palabras: Hija Ma, habla al mundo entero de la inconcebible misericordia Ma. Deseo que la Fiesta de la Misericordia sea refugio y amparo para todas las almas y, especialmente, para los pobres pecadores. Ese d a estn abiertas las entraas de Mi misericordia. Derramo todo un mar de gracias sobre las almas que se acercan al manantial de M misericordia. El alma que se confiese y reciba la Santa Comunin obtendr el perdn total de las culpas y de las penas. En ese d a estn abiertas todas las compuertas divinas a travs de las cuales fluyen las gracias. Que ningn alma tema acercarse a M, aunque sus pecados sean como
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escarlata. Mi misericordia es tan grande que en toda la eternidad no la penetrar ningn intelecto humano ni anglico. Todo lo que existe ha salido de las entraas de Mi misericordia. Cada alma respecto a m, por toda la eternidad meditar Mi amor y Mi misericordia. La Fiesta de la Misericordia ha salido de Mis entra as, deseo que se celebre solamente el primer domingo despus de la Pascua. La humanidad no conocer paz hasta que se dirija a la Fuente de Mi misericordia." (Diario 699) "S, el primer domingo despus de la Pascua es la Fiesta de la Misericordia, pero tambin debe estar presente la accin y pido se rinda culto a Mi Misericordia con la solemne celebracin de esta Fiesta y con el culto a la imagen que ha sido pintada." (Diario 742) "Deseo conceder el perdn total a las almas que se acerquen a la confesi n y reciban la Santa Comunin el da de la Fiesta de Mi Misericordia." (Diario 1109) Podemos apreciar de estos extractos que Nuestro Se or desea que durante la celebracin de esta fiesta se incluye la veneraci n solemne y pblica de la imagen de la Divina Misericordia por parte de la Iglesia, como as desea adems la veneracin individual de cada uno de nosotros. La gran promesa para cada alma es que un acto devocional de penitencia sacramental y comunin obtendrn para esa alma la plenitud de la Divina Misericordia en la fiesta. El Cardenal de Cracovia, Cardenal Macharski cuya di cesis es el centro donde se esparci la devocin y fue el patrocinador de la Causa de Sor Faustina, escribi que debemos utilizar la cuaresma como una
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preparacin para la fiesta y confesarnos an antes de la Semana Santa!. De modo que est claro que los requisitos de confesin no tienen que cumplirse el mismo da de la fiesta. Esto sera una carga imposible para el clero. Los requisitos de la comuni n pueden ser cumplidos fcilmente en ese mismo da ya que es da de obligacin siendo un Domingo. Solamente necesitaramos confesarnos otra vez, si este sacramento se recibi temprano en la cuaresma o en la Pascua, o si estamos en pecado mortal en el d a de la fiesta. Indulgencias: DECRETO Se enriquecen con indulgencias actos de culto realizados en honor de la Misericordia divina. "Tu misericordia, oh Dios, no tiene lmites, y es infinito el tesoro de tu bondad..." (Oracin despus del himno "Te Deum") y "Oh Dios, que manifiestas especialmente tu poder con el perd n y la misericordia..." (Oracin colecta del domingo XXVI del tiempo ordinario), canta humilde y fielmente la santa Madre Iglesia. En efecto, la inmensa condescendencia de Dios, tanto hacia el gnero humano en su conjunto como hacia cada una de las personas, resplandece de modo especial cuando el mismo Dios todopoderoso perdona los pecados y los defectos morales, y readmite paternalmente a los culpables a su amistad, que merecidamente haban perdido. As, los fieles son impulsados a conmemorar con ntimo afecto del alma los misterios del perdn divino y a celebrarlos con fervor, y comprenden claramente la suma conveniencia, ms an, el deber que el pueblo de Dios tiene de alabar, con formas particulares de oraci n, la
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Misericordia divina, obteniendo al mismo tiempo, despu s de realizar con espritu de gratitud las obras exigidas y de cumplir las debidas condiciones, los beneficios espirituales derivados del tesoro de la Iglesia. "El misterio pascual es el culmen de esta revelaci n y actuacin de la misericordia, que es capaz de justificar al hombre, de restablecer la justicia en el sentido del orden salv fico querido por Dios desde el principio para el hombre y, mediante el hombre, en el mundo" (Dives in misericordia, 7). La Misericordia divina realmente sabe perdonar incluso los pecados m s graves, pero al hacerlo impulsa a los fieles a sentir un dolor sobrenatural, no meramente psicolgico, de sus propios pecados, de forma que, siempre con la ayuda de la gracia divina, hagan un firme propsito de no volver a pecar. Esas disposiciones del alma consiguen efectivamente el perdn de los pecados mortales cuando el fiel recibe con fruto el sacramento de la penitencia o se arrepiente de los mismos mediante un acto de caridad perfecta y de dolor perfecto, con el propsito de acudir cuanto antes al mismo sacramento de la penitencia. En efecto, nuestro Seor Jesucristo, en la parbola del hijo prdigo, nos ensea que el pecador debe confesar su miseria ante Dios, diciendo: "Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no soy digno de llamarme hijo tuyo" (Lc 15, 18-19), percibiendo que ello es obra de Dios: "Estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado" (Lc 15, 32). Por eso, con prvida solicitud pastoral, el Sumo Pontfice Juan Pablo II, para imprimir en el alma de los fieles estos preceptos y ense anzas de la fe cristiana, impulsado por la dulce consideraci n del Padre de las misericordias, ha querido que el segundo domingo de Pascua se
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dedique a recordar con especial devocin estos dones de la gracia, atribuyendo a ese domingo la denominacin de "Domingo de la Misericordia divina" (cf. Congregacin para el culto divino y la disciplina de los sacramentos, decreto Misericors et miserator, 5 de mayo de 2000). El evangelio del segundo domingo de Pascua narra las maravillas realizadas por nuestro Seor Jesucristo el da mismo de la Resurreccin en la primera aparicin pblica: "Al atardecer de aquel da, el primero de la semana, estando cerradas, por miedo a los jud os, las puertas del lugar donde se encontraban los discpulos, se present Jess en medio de ellos y les dijo: "La paz con vosotros". Dicho esto, les mostr las manos y el costado. Los discpulos se alegraron de ver al Seor. Jess les dijo otra vez: "La paz con vosotros. Como el Padre me envi , tambin yo os envo". Dicho esto, sopl sobre ellos y les dijo: "Recibid el Espritu Santo. A quienes perdonis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengis, les quedan retenidos"" (Jn 20, 19-23). Para hacer que los fieles vivan con intensa piedad esta celebraci n, el mismo Sumo Pontfice ha establecido que el citado domingo se enriquezca con la indulgencia plenaria, como se indicar ms abajo, para que los fieles reciban con ms abundancia el don de la consolacin del Espritu Santo, y cultiven as una creciente caridad hacia Dios y hacia el prjimo, y, una vez obtenido de Dios el perd n de sus pecados, ellos a su vez perdonen generosamente a sus hermanos. De esta forma, los fieles vivirn con ms perfeccin el espritu del Evangelio, acogiendo en s la renovacin ilustrada e introducida por
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el concilio ecumnico Vaticano II: "Los cristianos, recordando la palabra del Seor "En esto conocern que sois mis discpulos, si os amis unos a otros" (Jn 13, 35), nada pueden desear m s ardientemente que servir cada vez ms generosa y eficazmente a los hombres del mundo actual. (...) Quiere el Padre que en todos los hombres reconozcamos y amemos eficazmente a Cristo, nuestro hermano, tanto de palabra como de obra" (Gaudium et spes, 93). Por eso, el Sumo Pontfice, animado por un ardiente deseo de fomentar al mximo en el pueblo cristiano estos sentimientos de piedad hacia la Misericordia divina, por los abundantsimos frutos espirituales que de ello pueden esperarse, en la audiencia concedida el d a 13 de junio de 2002 a los infrascritos responsables de la Penitenciar a apostlica, se ha dignado otorgar indulgencias en los t rminos siguientes: Se concede la indulgencia plenaria, con las condiciones habituales (confesi n sacramental, comunin eucarstica y oracin por las intenciones del Sumo Pontfice) al fiel que, en el domingo segundo de Pascua, llamado de la Misericordia divina, en cualquier iglesia u oratorio, con espritu totalmente alejado del afecto a todo pecado, incluso venial, participe en actos de piedad realizados en honor de la Misericordia divina, o al menos rece, en presencia del sant simo sacramento de la Eucarista, pblicamente expuesto o conservado en el Sagrario, el Padrenuestro y el Credo, aadiendo una invocacin piadosa al Seor Jess misericordioso (por ejemplo, "Jess misericordioso, confo en ti"). Se concede la indulgencia parcial al fiel que, al menos con corazn contrito, eleve al Seor Jess
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misericordioso una de las invocaciones piadosas leg timamente aprobadas. Adems, los navegantes, que cumplen su deber en la inmensa extensi n del mar; los innumerables hermanos a quienes los desastres de la guerra, las vicisitudes polticas, la inclemencia de los lugares y otras causas parecidas han alejado de su patria; los enfermos y quienes les asisten, y todos los que por justa causa no pueden abandonar su casa o desempean una actividad impostergable en beneficio de la comunidad, podrn conseguir la indulgencia plenaria en el domingo de la Misericordia divina si con total rechazo de cualquier pecado, como se ha dicho antes, y con la intenci n de cumplir, en cuanto sea posible, las tres condiciones habituales, rezan, frente a una piadosa imagen de nuestro Seor Jess misericordioso, el Padrenuestro y el Credo, aadiendo una invocacin piadosa al Seor Jess misericordioso (por ejemplo, "Jess misericordioso, confo en ti"). Si ni siquiera eso se pudiera hacer, en ese mismo d a podrn obtener la indulgencia plenaria los que se unan con la intenci n a los que realizan del modo ordinario la obra prescrita para la indulgencia y ofrecen a Dios misericordioso una oracin y a la vez los sufrimientos de su enfermedad y las molestias de su vida, teniendo tambi n ellos el propsito de cumplir, en cuanto les sea posible, las tres condiciones prescritas para lucrar la indulgencia plenaria. Los sacerdotes que desempean el ministerio pastoral, sobre todo los prrocos, informen oportunamente a sus fieles acerca de esta saludable disposicin de la Iglesia, prstense con espritu pronto y generoso a escuchar sus confesiones, y en el domingo de la
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Misericordia divina, despus de la celebracin de la santa misa o de las vsperas, o durante un acto de piedad en honor de la Misericordia divina, dirijan, con la dignidad propia del rito, el rezo de las oraciones antes indicadas; por ltimo, dado que son "Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzar n misericordia" (Mt 5, 7), al impartir la catequesis impulsen a los fieles a hacer con la mayor frecuencia posible obras de caridad o de misericordia, siguiendo el ejemplo y el mandato de Jesucristo, como se indica en la segunda concesin general del "Enchiridion Indulgentiarum". Este decreto tiene vigor perpetuo. No obstante cualquier disposici n contraria. Dado en Roma, en la sede de la Penitenciara apostlica, el 29 de junio de 2002, en la solemnidad de San Pedro y San Pablo, ap stoles.

Luigi DE MAGISTRIS Arzobispo titular de Nova Pro-penitenciario mayor

Gianfranco GIROTTI, o.f.m. conv. Regente

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Las Tres de la Tarde Oraciones. "Expiraste, Jess, pero la fuente de vida brot inmensamente para las almas, y el ocano de Misericordia se abri por todo el mundo. O fuente de Vida, Oh Misericordia Infinita, abarca el mundo entero y derrmate sobre nosotros." "Oh Sangre y Agua, que brotaste del Coraz n de Jess como una Fuente de Misericordia para nosotros, en Vos confo." Seg n el diario de Santa Mar a Faustina Kowalska. "Yo te recuerdo hija ma que tan pronto como suene el reloj a las tres de la tarde, te sumerjas completamente en mi Misericordia, ador ndola y glorificndola; invoca su omnipotencia para todo el mundo, y particularmente para los pobres pecadores; porque en ese momento la Misericordia se abri ampliamente para cada alma." "A la hora de las tres imploren Mi misericordia, especialmente por los pecadores; y aunque sea por un brevsimo momento, sumrgete en Mi Pasin, especialmente en MI desamparo en momento de agon a. Esta es la hora de gran misericordia para el mundo entero. Te permitir entrar dentro de Mi tristeza mortal. En esta hora, no le rehusare nada al alma que me lo pida por los mritos de Mi Pasin."

La Hora de la Misericordia

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Se utiliza un rosario comn de cinco decenas.

La Coronilla de la Divina Misericordia

1. Comenzar con un Padre Nuestro, Avemara, y Credo. 2. Al comenzar cada decena (cuentas grandes del Padre Nuestro) decir: "Padre Eterno, te ofrezco el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de Tu Amad simo Hijo, Nuestro Se or Jesucristo, para el perd n de nuestros pecados y los del mundo entero." 3. En las cuentas pequeas del Ave Mara: "Por Su dolorosa Pasi n, ten misericordia de nosotros
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y del mundo entero." 4. Al finalizar las cinco decenas de la coronilla se repite tres veces: "Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros y del mundo entero." Seg n el diario de Santa Mar a Faustina Kowalska "Alienta a las personas a decir la Coronilla que te he dado... Quien la recite recibir gran misericordia a la hora de la muerte. Los sacerdotes la recomendaran a los pecadores como su ltimo refugio de salvacin. Aun si el pecador mas empedernido hubiese recitado esta Coronilla al menos una vez, recibir la gracia de Mi infinita Misericordia. Deseo conceder gracias inimaginables a aquellos que conf an en Mi Misericordia." "Escribe que cuando digan esta Coronilla en presencia del moribundo, Yo me pondr entre mi Padre y el, no como Justo Juez sino como Misericordioso Salvador."

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Novena a la Divina Misericordia

DESEO- dijo el Se or a Sor Faustina- que durante esos nueve d as lleves a las almas a la fuente de mi misericordia para que saquen fuerzas, alivio y toda gracia que necesiten para afrontar las dificultades de la vida y especialmente en la hora de la muerte. Cada d a traer s a mi Coraz n a un grupo diferente de almas y las sumergir s en este mar de mi misericordia. Y a todas estas almas yo las introducir en la casa de mi Padre () Cada d a pedir s a mi Padre las gracias para estas almas por mi amarga pasi n.

La novena a la Divina Misericordia comienza el Viernes Santo. La novena consiste en rezar la Coronilla de la Divina Misericordia, la que presentamos es la novena particular que Jess le dio a Sor Faustina que tambin se puede rezar .

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CELEBRACI N DE LA FIESTA DE LA MISERICORDIA El Seor Jess desea que ese da la imagen de la Misericordia sea bendecida solemnemente y venerada en pblico, es decir, litrgicamente; que los sacerdotes hablen a las almas de esta inmensa e insondable misericordia de Dios. Los fieles, para recibir estos grandes dones con los cuales el Se or Jess desea colmar a cada hombre y a toda la humanidad, tienen que estar en el estado de la gracia santificante (despus de confesarse), cumplir las condiciones de la devocin a la Divina Misericordia, es decir, confiar en Dios y amar activamente al prjimo, y beber de la Fuente de Vida, es decir, recibir la santa Comunin. De acuerdo con el deseo del Se or Jes s, la fiesta ha de celebrarse el primer domingo despu s de Pascua, lo que indica una estrecha relaci n que hay entre el misterio de redenci n y esta fiesta. La liturgia de ese d a alaba con la m xima plenitud a Dios en el misterio de su misericordia PRIMER D A Hoy, tr eme a toda la humanidad y especialmente a todos los pecadores, y sum rgelos en el mar de mi misericordia. De esta forma, me consolar s de la amarga tristeza en que me sume la p rdida de las almas. Jess misericordiossimo, cuya naturaleza es la de tener compasi n de nosotros y de perdonarnos, no mires nuestros pecados, sino la confianza que depositamos en tu bondad infinita. Ac genos en la
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morada de tu compasivsimo Corazn y nunca los dejes escapar de l. Te lo suplicamos por tu amor que te une al Padre y al Esp ritu Santo. Padre Eterno, mira con misericordia a toda la humanidad y especialmente a los pobres pecadores que estn encerrados en el compasivsimo Corazn de Jess y por su dolorosa pasin mustranos tu misericordia para que alabemos la omnipotencia de tu misericordia por los siglos de los siglos. Amn.
Hacer la CORONILLA A LA DIVINA MISERICORDIA

SEGUNDO D A Hoy, tr eme a las almas de los sacerdotes y los religiosos, y sum rgelas en mi misericordia insondable. Fueron ellas las que me dieron fortaleza para soportar mi amarga pasi n. A trav s de ellas, como a trav s de canales, mi misericordia fluye hacia la humanidad. Jess misericordiossimo, de quien procede todo bien, aumenta tu gracia en nosotros para que realicemos dignas obras de misericordia, de manera que todos aquellos que nos vean, glorifiquen al Padre de misericordia que est en el cielo. Padre eterno, mira con misericordia al grupo elegido de tu vi a, a las almas de los sacerdotes y a las almas de los religiosos; ot rgales el poder de tu bendicin. Por el amor del Corazn de tu Hijo, en el cual estn encerradas, concdeles el poder de tu luz para que puedan guiar a otros en el camino de la salvacin y a una sola voz canten alabanzas a tu misericordia sin lmite por los siglos de los siglos. Amn.
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TERCER D A
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Hoy, tr eme a todas las almas devotas y fieles, y sum rgelas en el mar de mi misericordia. Estas almas me consolaron a lo largo del v a crucis. Fueron una gota de consuelo en medio de un mar de amargura. Jess misericordiossimo, que desde el tesoro de tu misericordia les concedas a todos tus gracias en gran abundancia, ac genos en la morada de tu compasivsimo Corazn y nunca nos dejes escapar de l. Te lo suplicamos por el inconcebible amor tuyo con que tu Coraz n arde por el Padre celestial. Padre Eterno, mira con misericordia a las almas fieles como herencia de tu Hijo y por su dolorosa pasin, concdeles tu bendicin y rodalas con tu proteccin constante para que no pierdan el amor y el tesoro de la santa fe, sino que con toda la legin de los ngeles y los santos, glorifiquen tu infinita misericordia por los siglos de los siglos. Am n.
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CUARTO D A Hoy, tr eme a aquellos que no creen en Dios y aquellos que todav a no me conocen. Tambi n pensaba en ellos durante mi amarga pasi n y su futuro celo consol mi Coraz n. Sum rgelos en el mar de mi misericordia. Jess compasivsimo, que eres la luz del mundo entero. Acoge en la morada de tu piadossimo Corazn a las almas de aquellos que no creen en Dios y de aquellos que todava no te conocen, pero que estn encerrados en el compasivsimo Corazn de Jess. Atrelas hacia la luz del Evangelio. Estas almas desconocen la gran felicidad que es amarte. Concdeles que tambin ellas ensalcen la generosidad de tu misericordia por los siglos de los siglos. Am n.
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QUINTO D A Hoy, tr eme a las almas de los hermanos separados y sum rgelas en el mar de mi misericordia. Durante mi amarga pasi n, desgarraron mi cuerpo y mi Coraz n, es decir, mi Iglesia. Seg n regresan a la Iglesia, mis llagas cicatrizan y de este modo alivian mi pasi n. Jess misericordiossimo que eres la bondad misma, t no niegas la luz a quienes te la piden. Acoge en la morada de tu compasiv simo Corazn a las almas de nuestros hermanos separados y ll valas con tu luz a la unidad con la Iglesia y no las dejes escapar de la morada de tu compasivsimo Corazn sino haz que tambin ellas glorifiquen la generosidad de tu misericordia. Padre eterno, mira con misericordia a las almas de nuestros hermanos separados, especialmente a aquellos que han malgastado tus bendiciones y han abusado de tus gracias por persistir obstinadamente en sus errores. No mires sus errores, sino el amor de tu Hijo y su amarga pasin que sufri por ellos, ya que tambin ellos estn encerrados en el compasivsimo Corazn de Jess. Haz que tambin ellos glorifiquen tu gran misericordia por los siglos de los siglos. Amn.
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SEXTO D A Hoy, tr eme a las almas mansas y humildes y las almas de los ni os peque os y sum rgelas en mi misericordia. Estas son las almas m s semejantes a mi Coraz n. Ellas me fortalecieron
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durante mi amarga agon a. Las ve a como ngeles terrestres que velar an al pie de mis altares. Sobre ellas derramo torrentes enteros de gracias. Solamente el alma humilde es capaz de recibir mi gracia; concedo mi confianza a las almas humildes. Jess misericordiossimo, t mismo has dicho: Aprended de m que soy manso y humilde de Corazn. Acoge en la morada de tu compasivsimo Corazn a las almas mansas y humildes y a las almas de los nios pequeos. Estas almas llevan a todo el cielo al xtasis y son las preferidas del Padre celestial. Son un ramillete perfumado ante el trono de Dios, de cuyo perfume se deleita Dios mismo. Estas almas tienen una morada permanente en tu compasiv simo Corazn y cantan sin cesar un himno de amor y misericordia por la eternidad. Padre eterno, mira con misericordia a las almas de los ni os pequeos que estn encerradas en el compasivsimo Corazn de Jess. Estas almas son las ms semejantes a tu Hijo. Su fragancia asciende desde la tierra y alcanza tu trono. Padre de misericordia y de toda bondad, te suplico por el amor que tienes por estas almas y el gozo que te proporcionan. Bendice al mundo entero para que todas las almas canten juntas las alabanzas de tu misericordia por los siglos de los siglos. Am n.
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S PTIMO D A Hoy, tr eme a las almas que veneran y glorifican mi misericordia de modo especial y sum rgelas en mi misericordia. Estas almas son las que m s lamentaron mi pasi n y penetraron m s profundamente en mi Esp ritu. Ellas son un reflejo viviente de mi Coraz n compasivo. Estas almas resplandecer n con una luz especial en la vida futura. Ninguna de ellas ir al fuego del infierno. Defender de modo especial a cada una en la hora de la muerte. Jess misericordiossimo, cuyo Corazn es el amor mismo, acoge en la morada de tu compasivsimo Corazn a las almas que veneran y ensalzan de modo particular la grandeza de tu misericordia. Estas almas son fuertes con el poder de Dios mismo. En medio de toda clase de aflicciones y adversidades siguen adelante confiadas en tu misericordia y unidas a ti, ellas cargan sobre sus hombros a toda la humanidad. Esta almas no sern juzgadas severamente, sino que tu misericordia las envolver en la hora de la muerte. Padre eterno, mira con misericordia a aquellas almas que glorifican y veneran tu mayor atributo, es decir, tu misericordia insondable y que estn encerradas en el compasivsimo Corazn de Jess. Estas almas son un Evangelio viviente, sus manos est n llenas de obras de misericordia y sus corazones desbordantes de gozo cantan a ti, oh Altsimo, un canto de misericordia. Te suplico, oh Dios, mu strales tu misericordia segn la esperanza y la confianza que han puesto en ti. Que se cumpla en ellas la promesa de Jes s quien les dijo que: a las almas que veneren esta infinita misericordia m a, yo mismo las defender como mi gloria durante sus vidas y especialmente en la hora de la muerte.
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OCTAVO D A Hoy, tr eme a las almas que est n en la c rcel del purgatorio y sum rgelas en el abismo de mi misericordia. Que los torrentes de mi sangre refresquen el ardor del purgatorio. Todas estas almas son muy amadas por m . Ellas cumplen con el justo castigo que se debe a mi justicia. Est en tu poder llevarles el alivio. Haz uso de todas las indulgencias del tesoro de mi Iglesia y ofr celas en su nombre. Oh, si conocieras los tormentos que ellas sufren ofrecer as continuamente por ellas las limosnas del esp ritu y saldar as las deudas que tienen con mi justicia. Jess misericordiossimo, t mismo has dicho que deseas la misericordia, he aqu que yo llevo a la morada de tu compasivsimo Corazn a las almas del purgatorio, almas que te son muy queridas, pero que deben pagar su culpa adecuada a tu justicia. Que los torrentes de sangre y agua que brotaron de tu Corazn, apaguen el fuego del purgatorio para que tambin all sea glorificado el poder de tu misericordia. Padre eterno, mira con misericordia a las almas que sufren en el purgatorio y que estn encerradas en el compasivsimo Corazn de Jess. Te suplico por la dolorosa pasin de Jess, tu Hijo, y por toda la amargura con la cual su sacratsima alma fue inundada, muestra tu misericordia a las almas que estn bajo tu justo escrutinio. No las mires sino a travs de las heridas de Jess, tu amadsimo Hijo, ya que creemos que tu bondad y tu compasin no tienen lmites. Amn.
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NOVENO D A Hoy, tr eme a las almas tibias y sum rgelas en el abismo de mi misericordia. Estas almas son las que m s dolorosamente hieren mi Coraz n. A causa de las almas tibias, mi alma experiment la m s intensa repugnancia en el Huerto de los Olivos. A causa de ellas dije: Padre, aleja de m este c liz, si es tu voluntad. Para ellas, la ltima tabla de salvaci n consiste en recurrir a mi misericordia. Jess misericordiossimo, que eres la compasin misma, te traigo a las almas tibias a la morada de tu piadossimo Corazn. Que estas almas heladas que se parecen a cadveres y te llenan de gran repugnancia se calienten con el fuego de tu amor puro. Oh Jes s compasivsimo, ejercita la omnipotencia de tu misericordia y atr elas al mismo ardor de tu amor y concdeles el amor santo, porque t lo puedes todo. Padre eterno, mira con misericordia a las almas tibias que, sin embargo, estn encerradas en el piadossimo Corazn de Jess. Padre de la misericordia, te suplico por la amarga pasi n de tu Hijo y por su agona de tres horas en la cruz, permite que tambi n ellas glorifiquen el abismo de tu misericordia. Amn. (1209-1229)
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Los ltimos Tiempos Por que Cristo le dio nfasis en estos tiempos a una doctrina, La Divina Misericordia, que ha sido parte del patrimonio de la Fe desde el principio, as como pedir una nueva expresin devocional y litrgica de ella? En las revelaciones de Sor Faustina Jes s responde esta pregunta, conectndola a otra doctrina, a la que tambin se le da poca importancia, esta es la de la Segunda Venida. En los Evangelios el Seor nos muestra como su primera venida fue en humildad, como un Servidor, para liberar al mundo del pecado. Sin embargo, l promete regresar en gloria a juzgar al mundo en el amor, como claramente lo dice en su discurso del Reino en los cap tulos 13 y 25 de Mateo. Entre estas dos venidas tenemos el final de los tiempos o la era de la Iglesia, en la que la Iglesia ministra le reconciliacin hasta el gran y terrible Da del Seor, el da de la Justicia Divina. Todo catlico debe estar familiarizado con las enseanzas de la Iglesia con respecto a este tema, contenido en los prrafos 668 y 679 del Catecismo de la Iglesia Cat lica. Solo en el contexto de una revelacin pblica como es enseado por el Magisterio podemos situar las palabras de la revelaci n privada dada a Sor Faustina. "Preparars al mundo para M ltima venida." (Diario 429) "Habla al mundo de mi Misericordia.Es se al de los ltimos tiempos despus de ella vendr el da de la justicia. Todava queda tiempo que recurran, pues, a la Fuente de Mi Misericordia." (Diario 848) "Habla a las almas de esta gran misericordia M a, porque est cercano el da terrible, el da de Mi justicia." (Diario 965)
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"Estoy prolongndoles el tiempo de la misericordia, pero ay de ellos si no reconocen este tiempo de Mi visita." (Diario 1160) Antes del Da de la justicia envo el da de la misericordia". (Diario 1588) "Quien no quiera pasar por la puerta de Mi misericordia, tiene que pasar por la puerta de Mi justicia". (Diario 1146) Adems de estas palabras de Nuestro Se or la hermana Faustina nos da las palabras de la Madre de Misericordia, la Sant sima Virgen Mara. "Tu debes hablar al mundo de su gran misericordia y preparar al mundo para su segunda venida. l vendr, no como una Salvador Misericordioso, sino como un Juez Justo. Oh que terrible es ese d a. Establecido est ya es el da de la justicia, el da de la ira divina. Los ngeles tiemblan ante este da. Habla a las almas de esa gran misericordia, mientras sea an el tiempo para conceder la misericordia." (Diario 635) Est claro, que, como en el mensaje de Ftima, la urgencia aqu es la urgencia del Evangelio, "arrepintanse y crean". El tiempo exacto es del Seor. Sin embargo, es tambin claro que hemos alcanzado una etapa crtica de los ltimos tiempos que comenzaron con el nacimiento de la Iglesia. Por esto el Papa Juan Pablo II se refiri a "una funcin especial" asignada a l por Dios "en la presente situacin del hombre, la Iglesia y del mundo" en la consagraci n de 1981 del Santuario del Amor Misericordioso en Collevalenza, Italia. En su encclica sobre el Padre, l nos urge a "implorar la Misericordia
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de Dios para la humanidad en estos tiempos de la historiapara suplicar por ella en estos tiempos difciles y crticos de la historia de la Iglesia y del mundo mientras nos acercamos al final del segundo milenio." (Enclica Rico en Misericordia 15) Fuente: ewton.com http://www.ewtn.com/spanish/prayers/Misericordia/Antecedentes. htm

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PROMESAS DEL SE OR DE LA DIVINA MISERICORDIA En revelaciones a Santa Faustina Kowalska (Polonia 1931-1938), Jess hizo promesas extraordinarias, que quedan expresadas en el Diario de la Santa: A quienes veneren la Imagen de la Divina Misericordia: "Yo prometo al alma que venere esta Imagen que no perecer . Tambin prometo, ya aqu en la tierra, la victoria sobre los enemigos y, sobre todo, a la hora de la muerte. Yo, el Se or, la proteger como a Mi propia Gloria (Diario, 48) Por medio de esta imagen colmar a las almas con muchas gracias, por eso que cada alma tenga acceso a ella (Diario, 570) Ofrezco a los hombres un recipiente con el que han de venir a la Fuente de la Misericordia para recoger gracias. Ese recipiente es esta imagen con la firma: Jess en Ti confo(Diario, 327) Estos rayos protegen a las almas de la indignaci n de Mi padre. Bienaventurado quien viva a la sombra de ellos, porque no le alcanzar la justa mano de Dios (Diario, 299) Jess dijo que preservara a las ciudades y casas en las cuales se encontrase esta Imagen. (Nota: Las importantes poblaciones de Cracovia y Vilna, donde estaba establecida esta devoci n, fueron preservadas de la destruccin casi total de Polonia en la Segunda guerra mundial.)
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A las almas que Conf an: El alma que confa en Mi misericordia es la ms felz porque yo tengo cuidado de ella (Diario, 1273) Las gracias de Mi misericordia se toman con un solo recipiente y ste es la confianza. Cuanto ms confe un alma, tanto ms recibir. Las almas que confan sin lmites son Mi gran consuelo, porque en tales almas vierto todos los tesoros de Mis gracias. Me alegro que pidan mucho porque Mi deseo es dar mucho, muchsimo (Diario, 1578) He abierto Mi corazn como una fuente viva de misericordia. Que todas las almas tomen vida de ella. Que se acerquen con gran confianza a este mar de misericordia. Los pecadores obtendr n la justificacin y los justos sern fortalecidos en el bien. Al que haya depositado su confianza en Mi misericordia, en la hora de la muerte le colmar el alma con Mi paz divina (Dario, 1520) Ningn alma que ha invocado Mi misericordia ha quedado decepcionada ni ha sentido confusin. Me complazco particularmente en el alma que confa en Mi bondad. (Diario, 1541) Quien confa en mi misericordia no perecer porque todos sus asuntos son Mos y los enemigos se estrellarn a los pies de Mi escabel (Diario, 723) A quienes propaguen la Divina Misericordia:

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"A las almas que propagan la devocin a Mi misericordia, las protejo durante toda su vida como una madre cari osa a su nio recin nacido y a la hora de la muerte no ser para ellas el Juez, sino el Salvador Misericordioso" (Diario, 1075) ...a todos los que proclamen esta gran misericordia M a. Yo mismo los defender en la hora de la muerte como Mi gloria aunque los pecados de las almas sean negros como la noche (Diario, 379) Todas las almas que Adoren Mi misericordia y propaguen la devoci n invitando a otras almas a confiar en Mi misericordia no experimentarn terror en la hora de la muerte. Mi misericordia las proteger en ese ltimo combate (Diario, 1540). A quienes recen a la hora de la misericordia (3:00 pm): " En esta hora nada le ser negado al alma que lo pida por los mritos de Mi Pasin..."(Diario, 1320) En esa hora puedes obtener todo lo que pides para ti y para los dem s. En esa hora se estableci la gracia para el mundo entero: la misericordia triunf sobre la justicia (Diario, 1572)

A quienes recen la Coronilla a la Divina Misericordia: "Defender como Mi gloria a cada alma que rece esta coronilla en la hora de la muerte, o cuando los dems la recen junto al agonizante, quienes obtendrn el mismo perdn. Cuando cerca de un agonizante es rezada esta Coronilla, se aplaca la ira divina y la insondable
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Misericordia envuelve al alma y se conmueven las entra as de Mi Misericordia por la dolorosa Pasin de Mi Hijo" (Diario, 811) Cuando recen esta coronilla junto a los moribundos, Me pondr entre el Padre y el alma agonizante no como el Juez justo sino como el Salvador Misericordioso. (Diario, 1541) "Reza incesantemente esta Coronilla que te he ense ado. Quienquiera que la rece recibir gran Misericordia a la hora de la muerte. Los sacerdotes se la recomendarn a los pecadores como la ltima tabla de salvacin" (Diario, 687) Cuando la recen los pecadores empedernidos, colmar sus almas de paz y la hora de su muerte ser feliz. (Diario, 1541) "A travs de ella obtendrs todo, si lo que pides est de acuerdo con Mi Voluntad." (Diario, 1731) A quienes recen la Novena a la Divina Misericordia: Durante este novenario conceder a las almas toda clase de gracias (Diario, 796) A los sacerdotes: Diles a mis sacerdotes que los pecadores ms empedernidos se ablandarn bajo sus palabras cuando ellos hablen de Mi misericordia insondable, de la compasin que tengo por ellos en Mi Corazn. A los sacerdotes que proclamen y alaben Mi misericordia, les dar una fuerza prodigiosa y ungir sus palabras y sacudir los corazones a los cuales hablen (Diario, 1521)
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Para los pecadores: Cuando reces esta oracin con corazn contrito y con fe por algn pecador, le conceder la gracia de la conversin. Esta oracin es la siguiente: Oh Sangre y Agua que brotaste del Corazn de Jess como una fuente de Misericordia para nosotros, en Ti " En La Fiesta de la Divina Misericordia, segundo Domingo de Pascua (Domingo posterior al de Resurreccin): Di a las almas que les doy Mi misericordia como defensa, lucho por ellas Yo solo y soporto la justa ira de Mi padre.., esta Fiesta ha brotado de las entraas de Mi misericordia para el consuelo del mundo entero (Diario, 1517) ..refugio y amparo para todas las almas y, especialmente, para los pobres pecadores. El alma que se confiese y reciba la Santa Comuni n obtendr el perdn total de las culpas y de la penas.. Que ning n alma tenga miedo de acercarse a Mi, aunque sus pecados sean como escarlata. La humanidad no conocer la paz hasta que no se dirija a la fuente de Mi misericordia (Diario, 699)

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