Pichet Klunchun and myself- Jerome Bel Pichet, te hice muchas preguntas, estoy muy agradecido por las

respuestas. Ahora tal vez quieras hacerme preguntas acerca de mi traba o Puedo! "i #a conozco tu nombre, sos famoso. $i pregunta% cual el significado de tu nombre Jerome...o&, en el oeste tenemos un gran libro, como el rama an, es la biblia y en la biblia hay muchas historias y la tradici'n en el oeste es tomar el nombre del bebe de este libro y de otros. # Jerome, no conozco la historia, es uno de esos nombres (e este libro! "i, o de otro, no se bien Jerome es un muy buen nombre Por que! Por la biblia )es un muy buen libro ! *o, no. +uiero decir, es muy problem,tico *o se, en los -stados .nidos podes tener una biblia en todos lados "i, si, tratan de convencerte pero no es tan bueno. # Bel en francia significa hermoso. )# cual es el significado de tu nombre! Pichet significa /maravilloso y perfecto0. +ue edad tenes! 12 -stas casado! *o. Pero tengo un bebe y paso mucho tiempo con el Para... estas casado! *o 3enes un bebe! "i 4&... el bebe viene de la esposa... 5 erome mueve la cabeza en se6al de mas o menos7

-n 3ailandia, digo, en Asia, si queres un bebe primero te casas, luego el bebe segundo *o en occidente. Aun casarte no es tan bueno. -sta un poco pasado de moda. (onde vivis! 8ivo en Paris. Pero paso muy poco tiempo all9. 8ia o mucho con la compa69a. :ual es tu profesi'n! "oy identificado como un core'grafo. Pero no soy realmente uno. *o estoy haciendo realmente ese traba o. Porque no hago yanta danza. 8engo de la danza, es mi formaci'n, pero mi en propio lengua e, no se baila tanto. Por eso digo que soy identificado como core'grafo. 4&, me preguntaste mucho acerca de danza y yo te mostre mucho. Podes mostrarme algo sobre tu traba o! "abes, yo soy un core'grafo, no un performer. 3engo una compa69a y les digo lo que hacer -ntiendo eso. Pero yo soy un bailarin... no un cantante 5ironia7 entendes mi punto! 4&, o&, lo entiendo, pero no es mi especialidad 3e muestro mi escena favorita. -s la escena que intento poner en todas mis performances. 5se para7 te cuento comienza y cuando termina. 5se queda parado mirando a Pichet, luego al publico, busc,ndolo con la mirada naturalmente, mira las luces, al resto del teatro7 -sa es mi parte favorita -so! eso comenc; a estudiar y a leer libros sobre ciencia, filosof9a, sociolog9a, historia del arte, arte, teatrologia por dos a6os. # empece a hacer cosas asi. (espues de dos a6os!)< =eiste libros y despu;s de dos a6os llegaste a esto>! 5sorprendido7 "i -ntoces creo que tenes algo mas que contarme 4&, en el oeste tenemos un concepto que es muy importante desde los ?@ y los A@ que se llama la societe du spectacle 5la sociedad del espect,culo o del entretenimiento7. =a idea es que en nuestra cotidaneidad estamos rodeados de entretenimiento, de representaciones. *o vivimos mas nuestras vidas, solo vemos la representaci'n de nuestras vidas. -ntonces cuando hago mi traba o como core'grafo se supone que tengo que hacer un espect,culo, un entretenimiento. +uiere decir que las personas cuando vienen a verme esperan algo como 5y empieza a moverse en el escenario con

movimientos amplios7 # yo no quiero hacer esto. -sto es una critica a la sociedad del espect,culo. #o intento dar conciencia al espectador de este espacio. -ste espacio, el teatro es algo diferente a otros espect,culos, es diferente a la tv y al cine porque en la tv la m er que habla no esta aqu9, en la pel9cula la mu er que mane a el auto lo hizo cuarenta a6os atr,s. -n el teatro, es el Cnico lugar en el que la audiencia y el espectador est,n compartiendo el mismo espacio y el mismo tiempo. -s lo que quiero decir con esa escena /o&, no estas en frente a la televisi'n, ni de una pelicula0 sino algo muy especial, particular. 3ambi;n quiero producir esta sensaci'n o entendimiento de que es el teatro% este compartir tiempo y espacio, aqu9 y ahora. -sta es la ontolog9a del teatro, la escencia, que estamos los dos vivos. Por eso hago aquello -sta muy claro. Pero estas hablando de esto del aqu9 y ahora. -stoy pensando en la idea budista acerca de estar en el tiempo presente. Aqu9 es lo mismo% estamos aqu9, untos, ahora. $e gusto mucho cuando me lo eDplicaste. 3enes algo mas grande que lo que me mostraste! "i, porque no puedo hacer solo eso todo el tiempo. Asi que hago mas Puede ser algo de danza. Porque eras bailarin un tiempo atr,s "i. 3engo algo de mCsica en la computadora... 5la busca... i tunes.... let0s dance-(avid BoEie, de ar pasar la intro y cuando dice let0dance Fbailemos- comienza a bailar como en una disco, se detiene inmediatamente despu;s del coro y mira al publico Fescena de 3"$G4 . lo repite con cada estribillo7. -s eso, estas sorprendido *o estoy sorprendido, estoy sho&eado Por que! 5toma agua7 *o espero esto, esto danza de la discoteca "i, o en la cosina cuando hay buena mCsica en la radio "i es eso 5confuso7 -s porque (avid BoEie dice /bailemos0. :omo te lo eDplico... #o soy identificado como core'grafo, la gente llega y espera ver danza y les doy esto. # la reacci'n de ellos es como la tuya. #o pongo en cuestionamiento su deseo. +u; est,n esperando eDactamente! =es doy danza, hago mi traba o pero el m9nimo de mi traba o por supuesto. -sta es una de las ideas, pero tambies es porque esto puede ser hecho por cualquiera, correcto! "i *ormalmente la audiencia espera que el performer hago grandes saltos, piruetas,.. y yo no quiero tener esta relaci'n con la audiencia... porque esto provoca la admiraci'n de la audiencia. $i idea es crear algo mas equitativo. -stamos todos untos haciendo lo mismo. 3odos compartimos el mismo espacio, pero tambi;n este tipo de cosas 5este tipo de

baile7. =o estoy intentado decir es que vos vivis en este pa9s y tu actuaci'n es sobre el rey 5ya se hablo antes7 . *osotros en francia le cortamos la cabeza a nuestro rey hace dos siglos. A toda la familia, hasta a los ni6os. *o hay reyes en mi cultura, entonces no hablo sobre ellos. Iago un traba o sobre mi sociedad hoy. Por eso hago esto, es como un espe o, es como si compartimos . BoEie es pop music, popular, es conocido por todos. 3odos pueden hacerlo, es la democracia, entonces, mi pregunta es, si todos pueden hacerlo, por que voy a verlo en una performance! A veces quieren su dinero de vuelta 3e referis a despu;s de la performance $e refiero a durante la performance. A veces vienen y se ponen a hacer lo mismo -n el escenario Aha, se ponen a bailar. -n occidente tenemos una comunidad que esta interesado en el arte contempor,neo. Arte contempor,neo es arte que trata de representar la realidad de hay y para ello necesita probar nuevas formas. "i quien hablar acerca de algo nuevo como el hoy necesitan nuevas formas. -se es el arte contempiraneo. 3enemos mCsica, danza, teatro, artes visuales como esto. -n esta comunidad tenes los artistas que est,n produciendo esto que es lo nuevo. *o saben lo que van a ahacer, si lo supieran no serian mas artistas contempor,neos. =uedo tenemos al -stado y a los productores y ellos le dan su dinero a alguien del cual tampoco saben lo que va a hacer. =a tercera parte de esta comunidad es el publico. -llos compran su entrada, pagan sin saber o que van a ver. Por eso vienen a ver mi performance. -sta es la gente interesada en el arte contempor,neo. "i quieren ver por lo que pagaste vas al *ational 3heatre, donde podes ver "halespeare, -l lago de los cisnes. *ada cambia, ves lo mismo. -n arte contempor,neo, lo que tenes que saber que el J KL es muy malo, aburrido # la audiencia prefiere pagar... "i porque est,n tan curiosos. Por que cuando despu;s de nueve performances ves una buena, donde la performance habla acerca de todo lo que sos, todo lo que esta en tu realidad personal, con nuevas palabras y nuevo lengua e, de eso no te vas a olvidar nunca en tu vida. =a mCsica contempor,nea es dif9cil para todos... pero ... . "omos una gran comunidad, digo, no tan grande, lo suficiente para vivir Por eso yo no tengo publico 5hab9a contado que cuando de o la danza tradicional y comenz' a hacer sus propias bCsquedas en movimiento solo iban dos personas a verlo7 :laro, es cultural. 3enemos esta cultura contempor,nea en occidente, debido a la historia, la ayuda del estado. -n tu performance representas la muerte del performer! "i es mi segunda favorita. 3e voy a mostrar una de mi primer performance. Pasame algunos ob etos porque es una performance con ob etos. 5le pasa una botella de agua, toma unas llaves de su bolsillo, monedas7. 3e muestro mi muerte 5tira todo delante de el,

ba a el suelo y se acuesta7. -s as9, tiro todo, las cosas est,n muertas, la botella... no se est,n moviendo, como yo. #o te admiro, cuando veo te veo hacer ciertas cosas estoy super celoso 5hace mudras con las manos7 pero no puedo hacerlo. -ntonces que puedo hacer. "e me ocurri' pedirle a mis creografos favoritos peque6os eDtractos de sus traba os. :opiarlos y ponerlos en mi performance, como un /copiar y pegar0. Iice mi propio lengua e. 3omaste prestado... "i, los llame, la mayor9a di eron no. *o quer9an d,rmelo. *o entendieron, otros di eron o&. -sta era una danza relacionada a la muerte. "usanne =in&e, era parte de una corriente muy importante de la danza alemana llamada eDpresionismo alem,n, donde esta tambi;n Pina Bausch. #4 uso un vestido balnco y la mCsica es una parte famosa de una tema de "chubert /la oven y la muerte0 5le muestra la escena recostado en el suelo en un bollito y rolando elvenado por momento toroso y eDtremidades del suelo, secuencia larga y coreografiada de movimientos7. -sto es lo que ella hizo -sta por ah9. -n el oeste, el suelo esta relacionado a la muerte y el arriba a la vida. Por eso ella va arriba, aba o, arriba, aba o 5ilustra desde el piso7. #4 hago mi interpretacio de algunos de sus movimientos. Aqu9 ella esta diciendo adi's 5ondea el brazo7 $i idea de ese movimiento es que se movia por el aire, que es muy liviana. 3e muestra la ultima. Pertence a la performance 3"$G4 5suena &illing me softly,Moberta flac&, el canta con fonomimica, ba a en la segunda estrofa a posici'n media, luego se recuesta, luego cesa de cantar7 $e gusto mucha esta, me record' a mi mama. -lla muri' as9, fue muy hermoso. #o estuve con ella. Nue paso paso por paso. $e gusta esta mucho. -s lo que trato de producir con la escena. #o muero muy temprano en la canci'n, hay mucho tiempo sin que suceda nada en el escenario. -sta es mi estrategia para que el publico traba e su propia relaci'n con la muerte. Puedas ir adentro y pensarlo. -s lo que trato de hacer con el fin de que est;n activos Fy que no solo aplaudan- darles mucho espacio. Por eso no hago nada. =e doy espacio para que piensen , reaccionen. .na de las estrategias que encontr; es matando al performer, por que! :uando mas muerto esta el performer, mas vivo esta el publico. -l espacio tiene una energ9a. "i el publico tiene la luz apagada la energ9a esta en el escenario. "i apago la luz la energ9a tiene que ir a algCn lugar. =o mismo que pasa contigo. Pero la energ9a no tiene que estar en el cuerpo, en un lugar especifico Para mi hay una idea muy tradicional de la muerte que es ir paso por paso. Primero estoy aqu9 despu;s alla #o no estoy de acuerdo. Pienso que lo que decis, vos decis que es tradici'n porque lo entendes, lo entendes porque habalmos de la muerte, porque escuchamos la canci'n, que dice /matandome despacio0. -ntonces entiendo cuando lloras, pero no entendiendo cuando hablas de monos y demonios. *o tengo monos en mi pa9s, no es parte de mi cultura. Pero la muerte pertenece a las dos culturas.

:laro, la muerte es internacional Por eso vos pensas que es tradicional. Porque reconoces cuando no estoy haciendo nada, vos entendes esto. Pero cuando vez la disco no estas tan emocionado. Pero estamos habalando de escenas que pertenenecen a nuestras culturas. A las dos culturas Alguien me conto acerca de tu performane. -n ella aparecen desnudos. "i, hay una performance que se llama Jerome Bel en el que los performer aparecen desnudos. Podes hacerlo! #o no actuo ah9 desnudo pero puedo hacerlo. 5se para y se empieza a desnudar7. -sta pieza es sobre, nuevamente, el problema de c'mo puedo hacer a alguien bailar. -ste pensamiento de empezar desde cero. Antes de bailar que es necesario para bailar. *ecesitas un cuerpo para bailar. -s el instrumento. =a primer escena fue esta 5se agarra un poco de piel de la panza7. (e pronto redescubro mi cuerpo. =uego hago esto 5se desabrocha el cintur'n7 *o no para 5eDtiende su mano para pararlo7 que vas a hacer! 8oy a mostrarte que viene despu;s *o no, esta bien 5efusivo7 ...pero es desnudo... vos pediste la performance del desnudo... Pero yo no quiero ver tu desnudo, quiero la idea Pero la idea no es lo mismo que la acci'n 3e puedo eDplicar pero tengo que hacerlo igual #a entend9... es dif9cil verte a vos desnudo frente a mi. Por que! -s cultural. :reci en unafamilia donde mi papa y mama me di eron que eso no esta bien, ver a personas desnudas delante de ti. Pero en Bang&o& he ido a bares y hab9a personas desnudas teneindo seDo en el escenario "i... -sa es tu cultura... :omo te lo puedo eDplicar... est,n traba ando #op estoy traba ando tambi;n... es mi traba o

-s diferente... 4&... tenes otras preguntas *o, no mas preguntas -ntonces terminamos! "i terminamos. $uchas gracias $uchas gracias 5ambos giran hacia el publico Fsiempre se estuvieron hablando de frente- saludo al estilo occidental y oriental, primero entre ellos luego hacia el publico.7 5restan quince minutos7