Unidad Educativa San Luis Gonzaga. Filosofa. Nombre: Curso : Fecha : Carlos Gallo. Primero de Bachillerato A. 2013 - 12 - 20.

Ensayo sobre Nicols Maquiavelo y su obra.

Nicols Maquiavelo naci en el pequeo pueblo de San Casciano in Val di Pesa, a unos diez kilmetros de Florencia, el 3 de mayo de 1469, fue el tercer hijo de Bernardo Maquiavelo quien era abogado perteneciente a una antigua familia influyente de Florencia, los cuales tenan una riqueza moderada. Nicols recibi la mejor instruccin humanista de la poca. Su vida podra ser dividida en tres periodos; cada uno de ellos representa en s mismo la historia de Florencia. En su juventud disfruto de la grandeza de Florencia como potencia italiana, bajo el mandato de Lorenzo de Mdici. La cada de los Mdici en Florencia ocurri en 1494, el mismo ao en el que Maquiavelo se integraba en el servicio pblico. Durante su carrera como oficial, Florencia fue libre bajo el gobierno de una repblica, la cual dur hasta 1512, cuando los Mdici regresaron al poder, y Maquiavelo perdi su puesto. Los Mdici gobernaron Florencia desde 1512 hasta 1527, cuando fueron nuevamente retirados del poder. Este fue el perodo de actividad literaria de Maquiavelo, y tambin de su creciente influencia; sin embargo, muri a semanas de la expulsin de los Mdici, el 21 de junio de 1527, a los cincuenta y ocho aos, sin haber recuperado su cargo. Aunque Maquiavelo nunca lo dijo, se le atribuye la frase el fin justifica los medios, ya que resume muchas de sus ideas. La construccin de su teora se bas en la observacin de las realidades polticas de su tiempo y el anlisis que le proporcionaba el estudio de la historia de los fenmenos polticos pretritos. Se considera a Maquiavelo como uno de los tericos polticos ms notables del Renacimiento, pues con su aporte abri camino a la modernidad en su concepcin poltica y a la reestructuracin social todo esto lo demuestra en su obra el prncipe el cual trata sobre: Cmo llegar al poder? Cmo conservar el poder? Cmo manejar el poder? tres preguntas para ser un buen gobernador. En El Prncipe, examin las causas de la grandeza y decadencia de los estados y en atencin a ellas, propuso una serie de medidas y consejos que pueden seguir los gobernantes para la adquisicin, conservacin y fomento de su podero. En uno de los captulos de su obra, se encuentra su clebre doctrina en la que se hace considerar lcitos los actos de los gobernantes, provistos o no de contenido justo, siempre y cuando tiendan al fortalecimiento del poder y al bienestar pblico; esta doctrina se conoce con el nombre de maquiavelismo.

Para Maquiavelo cuando el ganarse al pueblo resulta ser una tarea imposible para el prncipe, ste deber utilizar toda su habilidad para procurar hacerse del apego del grupo ms numeroso. Finalmente si el grupo ms numeroso no termina por simpatizarle el prncipe, el deber inclinarse por buscar el favor del grupo con mayor fuerza poltica o militar. Era un escritor que se avocaba a denunciar la realidad en la que viva. En lugar de proponer panoramas utpicos como los poetas latinos que l estudiaba a profundidad, el opt por sealar los errores de los gobernantes y asimismo a reconocer sus aciertos. De acuerdo con esa inclinacin se le considera como el iniciador del principio poltico, propuesto varias veces, de la razn del estado, es decir, de la separacin, de la poltica y de la tica cuando se necesite el incremento del Estado. No encontramos en el anlisis de su obra la expresin de un conjunto sistemtico de doctrina poltica, sino una serie de reflexiones relacionadas con el aumento y la consolidacin de la autoridad en la persona gobernante. Para la obtencin y para conservar ese poder contribuyen dos factores segn Maquiavelo, en primer lugar la "virt" que significa para este autor la inteligencia, la fuerza, astucia, crueldad cuando sea necesaria para la defensa del poder, la hipocresa, disimulo, doblez, desconocimiento de la palabra dada y cualquier otro elemento que ayude a esa obtencin y defensa del poder poltico. Otro factor es la fortuna, azar u oportunidad individual o social que llevan al prncipe a conseguir manejar con conocimiento el rol de prncipe para obtener y consolidar el poder. Es celebre tambin en Maquiavelo la equivalencia de las virtudes que son comprendidas a travs de sus maneras, del gobernante de las cualidades de len y del zorro, as como afirma en su obra: "El prncipe debe ser fuerte como un len y astuto como un zorro". Esos principios estn privados de tica pero con tanto apoyo en la realidad poltica de cualquier poca, estos motivaron que si influencia y difusin adquieran proporciones extraordinarias y que Maquiavelo sea una de las figuras ms conocidas, discutidas y comentadas de la historia de las polticas, por sus reflexiones sobre el poder como uno de los integrantes fundamentales de la comunidad poltica y que al consolidarse independizndose totalmente o sea al convertirse en soberana, dio origen al estado moderno. A esta fama se une en Italia su espritu patritico precursor de la unidad de su patria, que en su tiempo dividido en mltiples y pequeas demarcaciones polticas, la convirti en campo de batalla donde resolver sus contenidos era conveniente, los Estados poderosos de Europa que ya haban logrado su unidad en el Renacimiento, en particular, Francia y Espaa. La total decisin de promover entre la tica y la poltica lo hacen tambin precursor de las innumerables figuras y doctrinas polticas que han seguido esa corriente y de la cual son an, por desgracia ejemplos vivientes de estados totalitarios de nuestra poca contempornea.

Con la reflexin de Maquiavelo, se abre una primera teora sobre el liderazgo, cuya vigencia abarca el periodo 1840 hasta 1940 aproximadamente. El propone un lder adaptativo, as mismo dice cambiar segn beneficio, promueve la comprensin de la poltica como arte de lo posible. El pensamiento de Maquiavelo propone en parte las primeras bases de la teora del liderazgo basado en las capacidades o caractersticas inherentes de las personas lderes. El autor hace nfasis en la virtud del lder, que incluye tales atribuciones como coraje, la conviccin, el orgullo, prestigio y la fuerza. stas podrn ser unas de las cosas positivas que Maquiavelo plantea para la sociedad de la poca en la que perteneci y observo como la poltica de su pueblo deba mejorar. En el Prncipe tampoco se propone una revolucin que pudiese provocar un impacto colosal en la sociedad de su poca. Simplemente se expresan de manera sumamente sencilla las reglas a seguir para dirigir con magnificencia una nacin. A pesar de ser una obra corta abarca si no todos si la mayor parte de los aspectos importantes del gobierno, debe tomarse en cuenta tambin que los principados son formas de gobierno que especialmente se presentan en pequeas provincias de lo cual deriva la sencillez con la que el texto est redactado. A pesar de que en la actualidad son pocos los principados que existen an, varios elementos de los que pronuncia Maquiavelo son aplicables a tcticas de gobierno ms actuales como la repblica y esto es probablemente porque aunque en su tiempo eran sistemas antagnicos compartan una gran cantidad de cualidades. Tratndose del manejo de un estado, finalmente las estrategias sern las mismas o similares, dado que siempre la meta final debe ser el bien comn. La moralidad que invoca es una moralidad de orden social, no individual como lo es la cristiana, una moralidad que pide sacrificios no por uno mismo, sino por el bien de la patria, pues esta implica un conflicto, y lo que invoca Maquiavelo es todo lo contrario: la armona poltica bajo el brazo de un buen prncipe. Pero la herida que provoca Maquiavelo al pensamiento moderno, es ms profunda: socava los ideales de la solucin final a la cuestin de cmo habrn de vivir los hombres, la visin monstica de la certidumbre escondida en alguna parte y que todos tratan de encontrar, ya sea en la religin o en la ciencia, esta es una creencia fundamental del pensamiento occidental que fue sacudida severamente, lo que abri paso tambin a la senda del pluralismo, el arreglo, y las cosas mundanas. El Prncipe, es enfrentarnos al triunfo del espritu renacentista sobre la religin, como tambin al lado ms creador y sombro de los hombres por obtener el poder, conservarlo y expandirlo en las justas proporciones que podamos gobernarlo y protegerlo, en la ardua e inconclusa tarea de manejar el poder ante la sociedad pero siempre procurando hacer el bien y no para perjudicar a las personas, en su obra deja muy en claro como poder manejar el poder y no dejarse llevar por la codicia o la maldad porque tarde o temprano eso puede

destruir a la sociedad. Finalmente puede concluirse que sin importar la opinin que le pueda otorgar tener sobre las ideas de Maquiavelo ha contribuido para el desarrollo aconsejando mediante su libro como evitar una injusticia la cual afecte a la sociedad y no permita el progreso en el mbito social, econmico y el ms importante el poltico.