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Psicologia USP
verso On-line ISSN 1678-5177
ARTIGOS ORIGINAIS
R0S1&O Este estudo investigou o perfil psicossocial dos adolescentes envolvidos com a pr tica da pic!a"#o ur$ana% &rata-se de uma su$cultura vinculada ao movimento !ip !op' presente nas m(dias e grandes cidades $rasileiras% &eve como o$)etivo descrever os processos identit rios e motivacionais desses adolescentes% *essa forma' +, su)eitos responderam a um invent rio -ue a$ordou aspectos psicol.gicos e socioculturais da pic!a"#o% /s )ovens pic!adores eram todos do g0nero masculino' de idade m(dia 17', 1 ,'6 anos e moradores da periferia de grandes cidades% 2s entrevistas revelaram -ue a pic!a"#o relaciona-se a marcantes processos identit rios para seus autores' assim como indicaram a forma com -ue se relacionam com seus pares e l3deres e como se relacionam com a sociedade geral e a lei% Conclus#o4 os )ovens envolvidos com a pic!a"#o lan"am m#o dessa pr tica como forma de demarcar suas identidades e confrontar a sociedade% 2 pic!a"#o foi analisada segundo os conceitos de Eri5 Eri5son referentes 6 crise de identidade na adolesc0ncia% /$servou-se a implica"#o das ideologias de mar5eting da sociedade geral e dominante' articuladas com o processo da pic!a"#o% "alavras#chave: 2dolescentes% Identidade% 7rafite 8arte9% A2STRA,T &!is stud: investigated t!e ps:c!o-social profile of adolescents involved in t!e practice of illegal graffiti 8;pic!a"#o<9% It refers to a su$culture lin5ed to !ip !op movement' present in medium and large cities in =ra>il% &!e o$)ective of t!is stud: ?as to descri$e t!e cultural profile of adolescents involved in ;pic!a"#o< and issues related to identit: and motivation processes of t!ese adolescents% In doing so' +, su$)ects ans?ered an inventor: ?!ic! approac!ed ps:c!ological and socio-cultural aspects of t!is 5ind of graffiti% &!ese adolescents
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?ere all males' ?it! a mean age of 17%, 1 ,%6 :ears' living in outs5irt areas of large cities% &!e intervie?s s!o?ed t!at suc! form of graffiti is related to mar5ed identit: processes and descri$es !o? suc! adolescents interact ?it! t!eir peers and leaders' as ?ell as !o? t!e: represent and deal ?it! social general values and la?s% @oreover t!e main motivations for t!ose :out!s to participate in t!is transgressor activit: ?ere presented% Conclusion4 &!e :out!s involved ?it! ;pic!a"#o< use suc! activit: as a ?a: to esta$lis! t!eir identities and to confront t!e general societ:% &!ese aspects ?ere anal:>ed focusing on t!e identit: $uilding and its crises in t!e adolescence' according to Eri5 Eri5son contri$utions% @oreover t!e implication of t!e contemporar: mar5et ideologies of dominant societ: in t!is adolescent su$culture ?as anal:>ed in t!is process% 3e%4ords: 2dolescents% Identit:% 7raffiti 8art9% R5S1&5 Introduction 4 Cette (tude a investigu( le profil ps:cossocial des adolescents -ui sont dans la prati-ue du graffitti ur$ain% CAest une sous-culture li(e au mouvement !ip-!op' pr(sent dans les mo:ennes et grandes villes $r(siliennes% Elle a eu comme o$)ectif d(crire les processus de lAidentit( et de la motivation de ces adolescents% *e cette fa"on +, individus ont r(pondu a un inventaire -ui a touc!( les aspects ps:cologi-ues et socioculturels du graffitti% Bes Ceunes -ui font du graffitti (taient tous du genre masculin' avec un Dge mo:ennant entre 17', plus ou moins ,'6 ans et !a$itant la p(rip!(rie des grandes villes% Bes intervie?s ont montr( -ue le graffiti est li( a des processus de lAidentit( trEs touc!ants pour ses auteurs' ainsi comme "a a montr( aussi la maniEre comment ils se relationnent avec leurs sem$lants et leaders et comment ils se relationnent avec la societ( en g(n(ral et la loi% Conclusion4 Bes )eunes li(s au graffitti sAutilisent de cette prati-ue comme une fa"on de d(finir ses identit(s et confronter la soci(t(% Be graffitti a (t( anal:s( en accord avec les concepts dAEri5 Eri5son relationn(s avec la crise dAidentit( dans lAadolescence% BAimplication des id(ologies de mar5eting de la soci(t( g(n(rale et dominante a (t( o$serv(e' articule( avec le processus du graffitti% &ots#cl(s: 2dolescents% Identit(s% 7raffitti 8art9% R0S1&0N Este estudio investig. el perfil sicosocial de los adolescentes implicados con la pr ctica de la pintada ur$ana% Es una su$cultura vinculada al movimiento presente en las medias : grandes ciudades $rasileFas% Su o$)etivo fue descri$ir los procesos de identidad : de motivaci.n de estos adolescentes% *e esa manera' +, su)etos contestaron a un inventario so$re los aspectos sicol.gicos : socioculturales de la pintada% Bos ).venes pintadores eran todos del seGo masculino' de edad media 17%, 1 ,%6 aFos : !a$itantes de la periferia de grandes ciudades% Bas entrevistas demostraron -ue la pintada se relaciona a importantes procesos de identidad para sus autores' : tam$i(n como indicaron como se relacionan con sus pares : l3deres : con la sociedad general : la le:% Conclusi.n4 los ).venes implicados con la pintada se utili>an de eso como forma para demarcar sus identidades : para confrontar la sociedad% Se anali>. la pintada segHn los conceptos de Eri5 Eri5son con relaci.n a la crisis de identidad en la adolescencia% Se o$serv. la implicaci.n de las ideolog3as de mar5eting de la sociedad general : dominante' articulada con el proceso de la pintada% "ala6ras clave: 2dolescente% Identidad% 7rafitte 8arte9%
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2 pic!a"#o' nas sociedades contemporDneas' relaciona-se ao desenvolvimento da grafitagem% Essa' muitas ve>es' tem se confundido com a pic!a"#o' mas !istoricamente antecede a ela 8Bara' 1JJ69% Segundo Bara 81JJ69' os grafites surgem e intensificam-se nos movimentos re$eldes dos anos 6L' principalmente na Mran"a% 7an!aram forte conota"#o contestadora de car ter pol3tico e cultural nessa (poca' caracteri>ada pelas frases e termos de protesto% No inicio dos anos 7L' essa pr tica gan!a nos Estados Unidos forma e significados diferentes% 2 grafitagem passa' nesse conteGto' a ser assimilada por grupos pertencentes aos guetos de )ovens afro-americanos e !ispDnicos% 2ssimilada por popula"Nes )ovens marginali>adas das grandes metr.poles dos Estados Unidos' a grafitagem ir incorporar-se a movimentos sociais e culturais ali eGistentes' principalmente com a cultura negra de rua' a c!amada cultura !ip !op' -ue surgira nos anos 6L% 2 pic!a"#o e a grafitagem' !o)e' no =rasil' associa-se intimamente 6 cultura hip hop% Segundo @agro 8,LL,9' o !ip !op ( um movimento )uvenil constitu3do por uma linguagem musical' o rap 8rhythm and poetry9 dos ;rappers< e DJs' pela Street Dance 8o break9 e a arte pl stica 8o graffiti e a picha o9' tudo isso num conteGto de identifica"#o com a etnicidade negra% Esse Hltimo elemento da cultura hip hop' a grafitagem' compreende grande parte da pic!a"#o' em$ora se diferencie desta em suas formas gr ficas% 2 grafitagem ( fre-Oentemente representada em figuras e desen!os coloridos' e a pic!a"#o em escritos cifrados' -uase -ue na sua totalidade% 2 pic!a"#o tam$(m se distingue pela organi>a"#o dos grupos -ue a praticam e pela intensidade da conota"#o transgressora -ue possui% *a cultura hip hop' ( o elemento mais claramente transgressor% No =rasil' introdu>iu-se a pr tica dos escritos de parede nas comunidades perif(ricas em cidades m(dias e grandes a partir dos anos 8L% Com 2leG Pallouri' um artista pl stico' gan!ou uma forma gr fica -ue marcar a grafitagem nacional' diferenciando-se da pic!a"#o atri$u3da apenas aos escritos e letras codificadas 8Silveira'1JJ19% 2 pic!a"#o tem ad-uirido caracter3sticas pr.prias' marcadas tanto pela linguagem cifrada como pela organi>a"#o grupal de seus autores' -uase todos adolescentes% / car ter transgressor e identit rio s#o tam$(m aspectos marcantes e distintivos dessa pr tica social%
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K poucos estudos em nosso meio so$re perfil psicossocial' identidade' motiva"Nes e conflitos dos )ovens -ue praticam a pic!a"#o e se envolvem em atos an logos de transgress#o% Com o o$)etivo de investigar esses )ovens numa perspectiva inicialmente eGplorat.ria' reali>ou-se a presente pes-uisa%
A6ordando os s )eitos e se
niverso
r6ano
No per3odo de novem$ro de ,LLR a maio de ,LL5 foram entrevistados +, adolescentes' de cidades pertencentes 6 regi#o metropolitana de Campinas-SP% *os +, adolescentes' 1J foram entrevistados ao participarem de um programa de medida socioeducativa de li$erdade assistida a adolescentes infratores' e 1+ foram convidados 6 entrevista atrav(s de seus colegas% /s su)eitos situavam-se na faiGa et ria de 1+ a ,+ anos' residiam em >onas perif(ricas de tais cidades e praticavam regularmente a pic!a"#o% Moi ela$orado um invent rio $aseado na literatura e em -uatro entrevistas-piloto previamente reali>adas% Esse invent rio foi constitu3do de R+ -uestNes' sendo 1+ de ordem sociodemogr fica e +L -ue a$ordavam aspectos significativos do universo da pic!a"#o' suas implica"Nes identit rias e seus significados psicol.gicos e socioculturais% &ratou-se de um estudo -ualitativo -ue utili>ou entrevistas semi-estruturadas% /s +, adolescentes pic!adores foram entrevistados em encontros individuais de cerca de RL minutos% 2s respostas o$tidas foram separadas em -uestNes fec!adas e -uestNes a$ertas' relativas 6 pr tica da pic!a"#o segundo seus autores% Moram feitas ta$elas com estat3stica descritiva das vari veis -uantitativas% 2s respostas o$tidas pelos depoimentos dos )ovens foram agrupadas segundo $locos tem ticos e conteHdos significativos -ue se repetiram ao longo das entrevistas% Para a an lise do material' foram utili>ados procedimentos da metodologia -ualitativa em pes-uisa em saHde' so$retudo a ;an lise de conteHdo<% 2s t(cnicas de an lise foram principalmente a ;an lise de eGpress#o< e a ;an lise tem tica<' segundo descrito por @ina:o 8,LLR9%
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815'6T9 tin!am pais ou m#es falecidos% Em rela"#o 6 religiosidade dos adolescentes' 1, 8+7'5T9 afirmaram-se cat.licos' 1J 85J'+T9 evang(licos' 5 815'6T9 n#o ter religi#o e 1 8+'1T9 afirmou-se testemun!a de Ceov % C em rela"#o 6s m#es' 16 85LT9 afirmaram-se cat.licas' 1+ 8RL'6T9 evang(licas' , 86',T9 n#o ter religi#o e 1 8+'1T9 afirmou-se testemun!a de Ceov % *os pais' 17 85+'1T9 afirmaram-se cat.licos' 7 8,1'8T9 evang(licos e 1 8+'1T9 n#o tin!a religi#o% Em rela"#o ao !ist.rico das infra"Nes cometidas' 1, 8+7'5T9 afirmaram n#o ter cometido -ual-uer infra"#o' J 8,8'1T9 praticaram assalto 6 m#o armada' 5 815'6T9 praticaram rou$o ou furto' R 81,'5T9 praticaram vandalismo' 1 8+'1T9 praticou estupro e 1 8+'1T9 praticou agress#o f3sica grave% Minalmente' em rela"#o ao tempo e forma de in3cio da pic!a"#o' 16 85LT9 iniciaram ! mais de tr0s anos' 1L 8+1T9 entre um e dois anos e seis 81JT9 ! menos de um ano% 2 motiva"#o para come"ar a pic!ar foi' em ,J 8J1T9' ;por envolvimento com um grupo de pic!adores<' em , 86T9' por ;interesse pessoal< e um 8+T9 n#o citou o motivo% Nos -uadros 1 e , s#o apresentadas as caracter3sticas desse grupo em rela"#o a aspectos das identidades e significados das pic!a"Nes%
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A "ichao e se s A tores:
% pop#la o est#dada
ma An-lise "sicossocial
/ presente estudo investigou uma popula"#o )ovem' de $aiGo poder a-uisitivo e com um n3vel de escolaridade tam$(m a$aiGo do -ue era esperado para a faiGa et ria% Um nHmero elevado 81+4 R1T9 !avia interrompido seus estudos% *as interrup"Nes' todas foram reali>adas no ensino fundamental' indicando um afastamento precoce da escola' se)a por condutas delin-Oentes ou por limita"Nes socioeconImicas% S#o adolescentes moradores de >onas perif(ricas de grandes e m(dios centros ur$anos' nHcleos comerciais e industriais% Pivem numa discrepante situa"#o socioeconImica' evidenciando-se um marcante contraste entre os recursos tecnol.gicosUmercadol.gicos de suas cidades 8regi#o de indHstrias de m(dia e alta tecnologia9 e suas condi"Nes concretas de vida% Esse contraste entre os pap(is sociais ideologicamente valori>ados e as reais possi$ilidades em alcan" -los demarca um conteGto -ue pode intensificar uma determinada forma de crise de identidade e de rela"#o com o mundo adulto 8Eri5son' 1J7,9% So$re a religiosidade desses )ovens' notou-se -ue a maioria deles se afirmou como evang(lico' e em menor nHmero como cat.lico' o mesmo se repetindo' em$ora numa propor"#o menor' em rela"#o 6s m#es% Considerando -ue as religiNes evang(licas eGpressam' de modo geral' preceitos e regras de conduta claramente estritas e eGigem um comportamento moralmente correto' tais eGig0ncias n#o parecem ini$ir ou restringir as atitudes transgressoras desses )ovens% &am$(m n#o moldam suas percep"Nes so$re seus comportamentos' pois' em sua totalidade' os adolescentes viram na pr tica da pic!a"#o uma manifesta"#o leg3tima' ainda -ue
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proscrita% 2l(m disso' muitos pic!adores ) !aviam cometido algum ato infracional' em sua maioria' grave% Possivelmente' a auto-eGpress#o no grupo e na comunidade' associada 6 necessidade de possuir visi$ilidade social e construir uma identidade transgressora' mas' ao mesmo tempo' not vel' foram mais fortes e determinantes do -ue as proi$i"Nes religiosas e morais% /utra possi$ilidade eGplicativa para essa alta ades#o 6s igre)as evang(licas ( -ue ;compartimentali>em< os dois universos4 o da pic!a"#o' o mundo dos ;mole-ues<' do ;pic!e<' do <i$ope< e o mundo da igre)a' dos cultos e prescri"#o dos pastores% / fato deles apresentarem um percentual 81J4 5JT9 de afilia"#o a igre)as evang(licas ainda maior -ue suas m#es 81+4 R1T9 ( intrigante e possivelmente impli-ue $uscas por outras formas de sociali>a"#o em tais denomina"Nes% Dimenso gr#pal da picha o Notou-se -ue a pic!a"#o ( uma pr tica eGperenciada grupalmente 8,+' 7,T' o fa>iam em grupo9' acrescentando-se a esse dado a constata"#o de -ue ,J 8J1T9 dos )ovens iniciaram tal pr tica atrav(s de um envolvimento ou convite grupal% Esses grupos organi>am-se' muitas ve>es' em torno de um l3der' denominado ;ca$e"a<' em$ora isso n#o se)a a$soluto ou o$rigat.rio' pois foram verificados' numa minoria' grupos sem l3deres e pic!a"Nes reali>adas por su)eitos individuais% *e modo geral' os l3deres s#o os criadores de uma pic!a"#o espec3fica' original' c!amada ;marca< 8por eGemplo' &os c'nicos() &agonia() &os sombras() &senha() &os r*#s() &agora(9% &al ;marca< ( caracteri>ada por ser uma palavra Hnica' -ue identifica um dado grupo% 2p.s essa cria"#o' alguns outros adolescentes s#o convidados a participar da propaga"#o dessa ;marca<' do processo de ;levantar< a mesma% 2 grande maioria dos su)eitos nesse estudo pic!ava' so$retudo' ;marcas<% Elas s#o' na maioria das ve>es' cifradas' ileg3veis para as pessoas al!eias ao grupo ou 6 su$cultura' apenas recon!ecendo-as os -ue a ela pertencem% 2 maior parte dos pic!adores pertencentes a su$grupos tam$(m estava vinculada a grupos maiores' c!amados de ;grifes< 8por eGemplo' &os + im#ndos() &D,-dead ,ennedy() &os -.S-registrados() &oni/(9% Essas ;grifes< possuem outros l3deres' -ue atrav(s dessa vincula"#o' c!amada de ;alian"a<' devem pic!ar' al(m de suas ;marcas<' as ;marcas< das ;grifes< numa mesma pic!a"#o% *essa forma' com tais alian"as' os )ovens conseguem' caso se alin!em a uma ;grife< forte' um potencial de maior ;efici0ncia identit ria< e competitividade' pois' ao participarem de ;marcas< e ;grifes< mais divulgadas e con!ecidas' tornam-se' eles mesmos' mais ;vis3veis<% Para a pactua"#o e reali>a"#o de alian"as e trocas de eGperi0ncias' os )ovens encontram-se em locais determinados das cidades' os ;points<' onde trocam escritos 8feitos em fol!as de papel9' colecionando as ;marcas< uns dos outros' esta$elecendo-se um processo de intensa intera"#o e negocia"#o entre seus participantes' criando-se' assim' uma comunidade capa> de esta$elecer suas pr.prias metas e pap(is a serem constru3dos% 0otiva o para a picha o Notou-se nesse estudo -ue as motiva"Nes para a escol!a dos locais pic!ados indica a valori>a"#o dos pr(dios mais altos' os edif3cios pH$licos 8-ue eventualmente saem nos )ornais -uando pic!ados9' trens etc% Eles proporcionam o -ue esses )ovens c!amam de &ibope(' ou se)a' tornar-se con!ecido' vis3vel' atrav(s da pic!a"#o% 2s narrativas a$aiGo eGpressam tais aspectos4 1ra mim * a2#ele 2#e) se tem #m l#gar e/ato) tem #m ponto mais alto) ele proc#ra isso pra pegar mais ibope) pra 2#e todo m#ndo possa ver. 3em v4rios 2#e fa5em) da' a2#ele 2#e fa5 o#tra grife fala e v6 &a2#eles mole2#es to fa5endo mesmo(. 3em a2#ele 2#e &2#ebra o se#( 7picha mais alto8. 9a verdade tem 2#e ter espa o) se no :4 era) voc6 2#ebra o cara 2#e fe5 antes. ; diverso) adrenalina) v4rias coisas... * pra se divertir mesmo) diverso e ganhar ibope) pra ser conhecido e ter o nome l4 no alto. 9a *poca isso era importante) agora no tem mais sentido. J4 fa5 ! anos 2#e e# parei. 3omei m#ito banho de tinta de pol'cia. Da' e# ca' na real e no 2#is mais. 3odo m#ndo 2#e era da mesma marca foi parando e e# parei tamb*m. ; #m cara 2#e dei/a s#a marca) o# algo parecido. 9o m#ndo dos pichadores * importante isso. ; a2#ele 2#e tem mais ibope. ; fa5er mais picho do 2#e o o#tro. 1egar #ns picos * ter mais picho. Ca$e notar -ue a forma como procuram locais para inscreverem suas ;marcas< ( algo an logo 6 forma como o sistema de comunica"#o e marketing da sociedade em geral esta$elece visi$ilidade% Curiosamente' atrav(s do processo impessoal e massificante do marketing' a sociedade dominante cria espa"os anInimos e desterritoriali>adosV os su)eitos ur$anos' os )ovens a-ui estudados' em certo sentido' ;reterritori>ali>am-se<' atrav(s da pic!a"#o% Kall 8,LL+9 cita -ue as sociedades ocidentais p.s-modernas s#o orientadas pelo sistema glo$ali>ante de mercado' caracteri>ado pela total fluide> de mercadorias e marcas% Elas carregam em si as refer0ncias culturais concernentes 6 sua origem' promovendo uma nova e marcante descentrali>a"#o da identidade das pessoas na p.s-modernidade% Essa descentrali>a"#o ( agora marcada pelo contato cont3nuo com novas culturas das mais diversas regiNes do mundo' tendo como caracter3stica $ sica as regras li$erais de com(rcio' com(rcio esse alicer"ado em avan"adas formas de pu$licidade e marketing% ParadoGalmente' essas ideologias de mercado est#o tam$(m presentes na $usca e na forma"#o das identidades dos adolescentes marginali>ados nas grandes cidades' e em suas organi>a"Nes grupais' atrav(s de seus l3deres' ;marcas< e ;grifes<' -ue se manifestam em pr ticas da cultura ur$ana marginal' como a pic!a"#o% 2 pic!a"#o configura-se' assim' como uma atividade -ue invade os espa"os das metr.poles' num processo -ue
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Silveira 81JJ19 denomina ;deriva pelos interst3cios sociais<% Mormam-se territ.rios itinerantes -ue podem ser compreendidos como uma manifesta"#o do sistema de comunica"#o presente nas sociedades compleGas' marcadas pela fluide> e multiplicidade% Nesse processo de multiplicidade e pulveri>a"#o das mensagens visuais' v0-se' como o$)etivo desses )ovens' pic!ar a mesma inscri"#o na maior -uantidade poss3vel de locais pH$licos' de alta circula"#o de pessoas% Na maioria das ve>es $uscam locais estrategicamente situados' no intuito de marcar maior visi$ilidade e importDncia no cen rio ur$ano% Sendo a $usca de visi$ilidade social 8o ;i$ope<9 o primordial para tais )ovens' esta d -se competitivamente entre os grupos na eGecu"#o dos escritos -ue se espal!am pelas cidades% /s momentos de maior tens#o ocorrem -uando um grupo pic!a por cima dos escritos de outro 8;atropelando<9% <# criava) era isso a') tem gr#pos 2#e disp#tam 2#em picha mais. O 2#e picha mais alto ganha #ma estrela) mas para mim no tinha essa competi o. <# vi #mas treta destes gr#pos a' no Ig#atemi em =ampinas) #ns caras mataram o o#tro por ca#sa de competi o) de atropelar) por ca#sa disso. 2 rivalidade se eGpressa eGemplarmente -uando um grupo consegue pic!ar mais alto do -ue outro grupo no mesmo local% W o -ue denominam ;-ue$rar< a pic!a"#o do outro% Entretanto as disputas por pic!ar mais alto ( algo como -ue normati>ado entre os pic!adores e talve> por isso impli-ue em menos viol0ncia% Identidade e picha o Essas caracter3sticas de organi>a"#o e funcionamento intra e inter grupal revelam superidentifica"Nes com fac"Nes e movimentos de pares e consolidam uma certa forma de identidade psicossocial 8Eri5son' 1J7,9% EGperimenta-se' assim' no grupo de pic!adores' um recon!ecimento articulado a um stat#s' um posicionamento no campo social' -ue n#o ( dado pela sociedade mais ampla' mas' no grupo' o (% 2ssim' o ;i$ope< e a $usca de locais de grande circula"#o' para os pic!adores' tornam-se cruciais% Para Eri5son 81J7,9' o sentimento de pertencimento ao grupo ( um aspecto essencial da eGperi0ncia e constitui"#o de uma identidade adolescente% IntolerDncia 8aos rivais9 e pertencimento 8no seu grupo9 s#o sentimentos fundamentais% 2 o$servDncia das rela"Nes de lealdade' competitividade' desempen!o' condi>entes com a necessidade de diferencia"#o desses )ovens no seu mundo' articula-se a um processo de incorpora"#o de caracter3sticas e comportamentos orientados por ideologias do pr.prio mundo adulto dominante% /s relatos so$re o significado de ser pic!ador' $em como a-ueles da pr tica do pic!ar' revelam a necessidade de eGpress#o da su$)etividade' de eGposi"#o a riscos em -ue se o$t0m rea"Nes emocionais intensas e a notoriedade social4 <ra #ma 2#inta-feira) trombei tr6s colegas. Fomos pichar. 9o primeiro m#ro) come ando a primeira letra os &home( col>. Sa'mos comendo pelo canto do m#ro) se :ogamos no cho) os &home( paro# na es2#ina bate# geral em dois mole2#es e come o# a proc#rar algo) passo# o farolete por #ma de nossas cabe as) 2#e est4vamos deitados? o cora o foi a mil de medo de ser pego no flagra da picha o. 1or sorte no nos viram e seg#iram em frente. =ontin#amos a pichar. <# f#i pichar #ma escola de deficientes. <# estava b6bado) a' s#bi pelo p4ra-raio a' pichei t#do. Fi5 todo o neg@cio) a' 2#ando desci a pol'cia :4 estava me esperando l4 embai/o. Doe# #m po#co) mais foi legal. Foi na %v. =ampos Sales) na escola =atedral. 9@is tava em A mole2#es em cima) e a pol'cia en2#adro# os mole2#es 2#e eram B embai/o) en2#adro# eles e dispenso#. Da' #m ta/ista vi# a gente e chamo# a pol'cia no cel#lar. 9@s vimos ele e sa'mos correndo pro centro de conviv6ncia) e a pol'cia no pego# nenh#m dos A. Foi a mais divertida) fora os banhos de tinta) foi o 2#e de# mais adrenalina) foi isso. %s ve5es 2#e e# tomei banho de tinta e# nem comecei a pichar e a pol'cia me pego#. <nche# de tinta o t6nis e o bon*) e mando# vestir. 3eve #ma mo 2#e e# e o Ski) o finado Cob) fomos catar #m pr*dio 2#e :4 fa5ia tr6s dias 2#e 2#er'amos catar e no s#rgia a oport#nidade. <nto #m dia invadimos o bag#lho :#nto com os moradores) mas eles no sabiam o 2#e 'amos fa5er. %' a gente entro# e o g#arda ainda c#mprimento# a gente pensando 2#e est4vamos todos :#ntos) a' chegando l4 em cima tivemos 2#e arrombar a clara b@ia) no era to alto) ficamos #m de costa pro o#tro) levantei o Ski) e ele ch#to# o bag#lho at* abrir. %' rebentamos e descemos na maior cara de pa#) todos im#ndos. Sil6ncio... Foi esses dias agora. Foi ter a-feira) o# seg#nda-feira... 3ava e# e o#tro mole2#e) fomos l4) foi o maior risco) s#bimos no l#gar alto) passava viat#ra) podia ver voc6. Doc6 fica com medo) mas o medo no abala. <# gosto de passar medo assim) mas tipo #ma avent#ra. 0as a gente conseg#i# pichar) ning#*m cato# a gente. ; ter ibope) adrenalina) viver o perigo. 1ichar * vontade de m#itos e coragem de po#cos. Como assinala Eri5son 81J7,9' o relacionamento dos adolescentes entre si e com a sociedade configura-se num palco para a eGpress#o e eGperimenta"#o de rea"Nes emocionais relacionadas a identidade grupal% 2-ui ( fundamental o recon!ecimento mHtuo do -ue ( reali>ado' eGpresso' sentido e a afirma"#o reiterada da identidade individual e social% &odos os su)eitos afirmaram -ue a sociedade os perce$ia de maneira depreciativa' como vDndalos' ;vaga$undos<
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e marginais% Isso indica uma rela"#o de atrito e conflito entre sociedade e esses grupos de )ovens% Essa rela"#o intensifica o sectarismo ) eGistente nos grupos% Intensifica-se assim a fric"#o presente no contato sociedadeUadolescente' e' segundo /liveira 81J769' isso pode acrescentar significa"#o ideologicamente negativa' desvalori>ada' 6 constru"#o da identidade desses )ovens4 <les v6 como #m vandalismo) fala isso da') vandalismo) mas no * nada disso. 3#do para eles 2#erem condenar) a pop#la o 2#er condenar n@is) pensa 2#e isso * coisa errada. 0as e# no acho #ma coisa errada) eles acham isso mas e# no acho. 1essoas 2#e 2#erem condenar sem saber) no tem f#t#ro) no sabe se os o#tros tem problema o# coisa assim. <les no sabem o 2#e * pichar) condenar * f4cil. % sociedade no v6 os pichadores) mas criticam mesmo assim) por ca#sa da picha o 2#e ela v6. =omo vEndalos) marginais) Fs ve5es at* como maconheiro) sei l4) a maioria pensa assim. /s adolescentes pes-uisados tam$(m eGpressaram percep"Nes particularmente depreciativas das autoridades legais' como pol3cia e governo% /s representantes da lei e da ordem s#o perce$idos como institui"Nes sociais violentas e corruptas' isto (' claramente sem legitimidade para representar a )usti"a e a lei% /s dados desse tra$al!o indicam -ue a lei ( compreendida como pass3vel de um marcante relativismo% Sendo assim' a aus0ncia de cr3tica so$re suas pr ticas' aliadas ao inconformismo com a-uilo -ue as autoridades' e de forma mais a$rangente' a sociedade' assinalam como positivo' proporciona ao adolescente uma paradoGal rea"#o' conformando e organi>ando o -ue Eri5son 81J7,9 denominou identidade negativaG O piche sai para 2#em * pichador mesmo. % gente no vai fa5er mal para ning#*m. Hs ve5es os caras ficam atacadosG picharam me# m#ro) mas se eles pensarem) no tem como impedir 2#e fa am isso. 9o obedecer * algo eletri5ante. Fa5endo o 2#e no pode) dei/a voc6 #ma pessoa vitoriosa) 2#ebrando a lei. Obedecer * algo insignificante) s@ fa5er o 2#e pode no tem gra a. 3em #mas leis 2#e no tem nada a ver de obedecer) elas falam 2#e no podem me/er em coisas do governo) mas se no tiver f#ncionando n@is no vai me/erI Se tem #ma coisa minha e# c#ido) mas o governo no c#ido# da2#ele pr*dio 2#e pichamos) tava abandonado) tem terreno do =DJK 2#e a gente invadi# 2#e a pol'cia foi l4 tirar a gente) no pode invadir) mas t4 errado. Depende n*. Dependendo da lei e# obede o e dependendo da lei e# no obede o no. 1or 2#e) tipo) me# pai no 2#er 2#e e# ande com mole2#e 2#e foi preso) e o :#i5 tamb*m fala isso) mas e# t> andando. ; #ma lei normal) mas e# acho 2#e * #ma fresc#ra. 0as no sei no se tem lei 2#e e# obede o) por 2#e ho:e em dia) * t#do crime para eles... 1ol'cia) delegado Para Eri5son 81J7,9' as rea"Nes de repHdio e des-ualifica"#o do meio proporcionam a constru"#o de formas identit rias poss3veis de serem assumidas' ainda -ue reprovadas socialmente% &ais identidades negativas s#o revestidas de notoriedade' principalmente pelo incImodo e visi$ilidade -ue implicam' como ocorre com os pic!adores% 2 reprova"#o social passa' ent#o' a ser o ponto de partida para uma nova identidade assumida' uma identidade vi vel para a -uem restaria um va>io identit rio talve> insuport vel% &ais aspectos se evidenciam mel!or -uando se notou ocorrer identifica"Nes com o grupo (tnico negro' o mais marginali>ado' discriminado% Um nHmero eGpressivo de adolescentes' perce$idos como $rancos pelo entrevistador' considerava-se negro' ou se)a' optava por ser inclu3do no grupo (tnico mais discriminado na sociedade $rasileira% /$viamente' al(m desse aspecto de identificar-se com o ;discriminado<' ! tam$(m a identifica"#o da cultura negra veiculada pelo hip hop' numa retomada de uma africanidade positiva reconstitu3da% Minalmente' ( importante o$servar -ue a forma"#o da identidade nesse conteGto e processo sociocultural ( produto e resulta numa crise psicossocial mais intensa' -ue evolui para comportamentos francamente delin-Oentes% P rios dos pic!adores estudados foram tam$(m praticantes de atos infracionais graves% Isso certamente tem a ver com a forma como se o$teve a amostra do estudo' mas' de todo modo' inclui rela"Nes entre a transgress#o menor da pic!a"#o e formas $em mais s(rias de transgress#o e crime
,oncl so
2trav(s da pr tica da pic!a"#o e da organi>a"#o grupal dos )ovens inseridos nessa atividade' pIde-se o$servar um dinDmico processo identit rio' assim como a apropria"#o de ideologias -ue regem a sociedade capitalista' como os sistemas de comunica"#o e marketing e a competitividade mercadol.gica% *essa forma' paradoGalmente' os adolescentes' ao criarem uma cultura aparentemente al!eia ao universo dos adultos' sect ria a ele' ou se)a' ao mercado e suas formas de organi>a"#o' ao mesmo tempo constituiu uma su$cultura com valores e prop.sitos semel!antes% 2 $usca de marcas de desta-ue' a maior capacidade de
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produ"#o destas e a visi$ilidade social' constantes em suas atividades' eGpressam $em tal apropria"#o% Por outro lado' os )ovens pic!adores tam$(m se identificaram com os aspectos transgressores dessa pr ticaV recon!ecem-se como des-ualificados pela sociedade% @arcados por certa negatividade' identificam-se com um papel re)eitado' -ue' apesar de marcadamente pe)orativo' ( acess3vel a eles% W poss3vel -ue a crise inerente a esse peculiar processo de $usca e constru"#o de identidade possa' em situa"Nes eGtremas' resultar em desenvolvimentos delin-Oentes%
Refer8ncias
Eri5son' E% K% 81J7,9% Identidade) :#vent#de e crise% Xio de Caneiro4 Ya!ar% Z Bin5s [ Z Bin5s [
Bara' 2% K% 81JJ69% .rafite - arte #rbana em movimento% *isserta"#o de @estrado' Instituto de Comunica"#o e 2rtes' Universidade de S#o Paulo' S#o Paulo% Z Bin5s [ ]ett' C% M% 81JJ+9% *escu$rimento e invenci.n de la adolesc0ncia em la !ist.ria% Jo#rnal of %dolescent Jealth) $B' 66R-67,% Z Bin5s [ @agro' P% @% @% 8,LL,9% 2dolescentes como autores de si pr.prios4 cotidiano' educa"#o e o !ip !op% =adernos =edes) !!' 6+-75% Z Bin5s [ @ina:o' @% C% S% 8,LLR9% O desafio do conhecimentoG pes2#isa 2#alitativa em saLde. S#o Paulo4 KUCI&EC% Z Bin5s [ Silveira' N% E% 81JJ19% S#perf'cies alteradasG #ma categoria dos grafites da cidade de So 1a#lo% *isserta"#o de @estrado' Instituto de Milosofia e Ci0ncias Kumanas' Universidade Estadual de Campinas' Campinas' SP% Z Bin5s [ /liveira X% C% 81J769% Um conceito antropol.gico de identidade% In X% C% /liveira' Identidade) etnia e estr#t#ra social 8pp% ++-5L9% S#o Paulo4 Pioneira% Z Bin5s [
Ale+ de Toledo ,ear-' Psic.logo cl3nico' mem$ro do Ba$orat.rio de SaHde @ental e Cultura e mestrando do *epartamento de Psicologia @(dica e Psi-uiatria' Universidade Estadual de Campinas% Xua *outor Mrancisco de 2rruda Xoso' +6, - Pila It lia - CEP 1+L+R-RJL - Campinas ^ SP% Endere"o eletrInico4 detoledoceara_itelefonica%com%$r "a lo /al!alarrondo' Psi-uiatra' Prof% Bivre-docente do *epartamento de Psicologia @(dica e Psi-uiatria' Universidade Estadual de Campinas% Endere"o eletrInico4 pdalga_fcm%unicamp%$r
9 2013 Instituto de Psicologia da Universidade de So Paulo Av$ "rof$ &ello &oraes, :;<: # 2loco G, sala <= ,idade 1niversit-ria Armando de Salles Oliveira =>>=?#@== So "a lo S" # 2raAil Tel$: B>> :: C=@:#DD>< Ea+: B>> :: C=@:#DDF<
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