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MMOIRES

POUR SERVIR.A L'HISTOIRE

DU JACOBINISME,
Par
M.

l'Abb

BARRUEL.

TOME CINQUIME.

A
Chez
P.

HAMBOURG,
FAUCHE,
i

Libraire.

8 o

3,

i-

CONSPIRATION
DES SOPHISTES
DE L'IMPIT ET DE L'ANARCHIE.

PARTIE HISTORIQUE.

CHAPITRE
Nouveaux
chefs
:

IX.

nouvelles ressources des

Illumins
Jsuitique

l'invention

de la Maonnerie

succs de cette fable.

A, .U
de
la

milieu de ces crits secrets, que la secte

tet

^.

a voit inutilement

cherch soustraire aux yeux '


,

,P**' on *

des Uluim-

Justice, s'toit trouve

de

la

main de ns,
:

aprs

Zvvack

mme

>
r

cette apostille remarquable


L

Il
t

verte' d 3
leurs

raut pour rtablir nos affaires

ri-

</

que parmi

com,

les

p i ots

Frres chapps nos revers quelques-uns des plus habiles prennent la place denosfon,

dateurs

qu'ils se dfassent des

mcontens

et

Tome V.

Conspiration des Sophistes


,

que
>j

de noncert avec de nouveaux lus

ils

travaillent rendre notre Socit sa premire


(

vigueur.

crits orig.

t. x

dernires pages. )

Weishaupt lui-mme
qu'en menaant
tous

n'avoir fui loin d'Ingolstadt,

ceux qui

l'en

chassoient
,

de changer un jour
(

toute leur joie en pleurs


Il toit

Lettre Fischer.

")

vident que les Illu-

mins ne pensoient rien moins qu' renoncer


leur conspiration.

Cependant

quelque terrible
,

et

menaante
toutes les

qu'elle se ft

montre

on et

dit

que

puissances affectoient de leur laisser


la

tous les

moyens de

poursuivre avec une nou-

velle activit.

Except Weishaupt qui avoit Su chapper


ses juges
,

pas un des conjurs n'avoit t conBavire des peines plus fortes que

damn en
l'exil

ou une prison passagre.


,

Dans

tout

le-

reste de l'Allemagne

et

depuis

le

Holstein jusqu'

Venise pas
la

depuis la

Livonie jusqu' Strasbourg


t
faite

moindre recherche n'avoit


;

dans

leurs Loges

la

plupart des
,

adeptes

reconnus

pour
ceux
leurs

les

plus coupables

avoient trouv bien


,

plus de protection que d'indignation

auprs de
tous plus
,

mme

contre lesquels se
;

dirigeoient

complots

malgr
les plus

les

preuves

les

authentiques et
et

videntes de sa flonie

fort

peu de

jours

mme

aprs

toutes

les

preuves acquises contre lui,

Zwack

obtenoit et

de l'Impit et de l'Anarchie.
de son Prince
des certificats

produisoit, de sa probit, de sa fidlit aux lois


,

que
plus

l'on

et dit
les

signs par des complices bien


;

que par

membres d'un Conseil Aulique {V, son Appendix


aux crits
orig.

pages 35 et 36.
l'appeloit

et le

Prince de
,

Salm-Kyrbourg
:re servi sans

sa Cour
la

pour en

doute avec

mme

fidlit.

Les

conjurs Brutus-Savioli et Diomde-Constan^a.

pouvoient par-tout ailleurs qu'en Bavire former


des

adeptes

leur

conspiration

aux dpens
lai.

mme du

Prince qui l'avoit dcouverte chez


,

Ce Tibre - Merz
attestoient l'infamie
ses

dont
,

les

Ecrits

originaux

la portoit

triomphante avec

complots
,

la

suite

de l'Ambassadeur de

l'Empire

jusqu' Copenhague. L'adepte Alfredfaisoit

Seinsheim ne

qu'changer

la

faveur de son
,

Prince contre celle du

Duc

de Deux-Ponts

et

dj l'intrigue mnageoit son

retour Munich:

Spartacus lui-mme jouissoit tranquillement de

son asile

et

de ses pensions

auprs des Princes


ses lves.

ses victimes plus encore

que

Jamais
et
si

conspiration n'avoit t plus

monstrueuse

publiquement dvoile
de ceux ne

jamais conjurs n'avoient

trouv tant de moyens de la continuer l'ombre

mme
pour

qui en

toient le

grand objet.

Ainsi tout annonoit que la fuite de Weishaupt


seroit
la secte
,

que ce qu'avoit t

pour l'Islamisme

celle

de

Mahomet

l'Hgire

2.

Conspiration des Sophistes


et

de nouveaux
je n'ai

de plus grands succs. Mais ici


la suivre

plus
,

pour

dans ses souterrains

Prcau.

mmes
des

ses

annales secrtes.

lUuminls',
p ur ach er
.

dictes P ar l'exprience,

Des prcautions ont fourni Weishaupt

a c^

nuation de
IaSects.

moyens combins encore plus profondment , poar accorder suivant sa maxime favorite, dans
,
.

son

nouveau
avec

sanctuaire
les

toute

apparence
plus

de

l'oisivet

ressources

de

la

grande

activit. Peut-tre aussi, content d'avoir pos les

fondemens des

ses

complots

d'en

tre

ce

moment o
toutes les

il

avoit prvu qu'il pourroit dfier


,

Puissances de dtruire son ouvrage

peut-tre satisfait d'avoir form des

hommes

qui
,

pouvoient dsormais prsider son Aropage

ne

s'est-il

rserv que

le

soin

de donner ses
,

conseils dans les occasions importantes


les

en livrant

dtails et

la

qualit de

chefs ordinaires

d'autres adeptes.
ses

Quoi

qu'il

en

soit 3

la

fin

de
,

travaux en qualit de

r hef ft-elle

constate

et les

archives de la secte fussent-elles encore

plus

profondment ensevelies
elle

la

preuve des

complots dont

est

encore toute occupe ne

nous manquera pas.


secrets
,

Au
ses
;

dfaut

de

ses

crits

nous aurons

monumens
il

publics. Les

adeptes toient connus


facile

toit
,

dsormais plus
de

d'observer leurs travaux


;

rapprocher
,

leurs artifices

des crivains zls en Allemagne


cette carrire
;

nous ont devanc dans

l'histoire

aura encore ses dmonstrations.

de l'Impit et de l'Anarchie.
Le grand
soin des Illumins
,

aprs la publi- ^veu^re-

cation de leurs crits secrets, fut de persuader surUSecte.


toute l'Allemagne que leur

Ordre

n'existoit plus

que

les

adeptes avoient tous renonc

non -seu,

lement leurs mystres conspirateurs


toute relation entre eux, en qualit de

mais

membres
premiers

d'une socit secrte.


brigands
,

Ils

ne furent ni

les

ni les premiers sectaires

cherchant

faire regarder leur existence

comme

chimrique

dans
la

le

temps o

ils

toient le plus actifs pour

propagation de leurs

complots et

de leurs

principes.

Mais

ici

l'erreur est

venue se dmentir
de
ses

elle-mme
dfenseurs.

dans

la

bouche
premire

plus

zls

la

apparition

de

ces

ouvrages

qui ont dvoil en Angleterre la cons,

piration forme par les Illumins

et
,

poursuivie
les

dans
zls

les

arrire-Loges maonniques

Frres

des

bords de la Tamise ont demand du

secours aux Frres

Allemands

pour dtruire

l'impression que faisoit Londres la vie de

Zim~
nos
,

mermann

l'ouvrage

de

M. Robison

et

Mmoires. Les plaintes des Frres Anglois


la rponse auxiliaire

et

insres dans le

du Frre Bttiger Mercure Allemand , (


,

sont
t

Nn

p. 267.
prs
,

La mme rponse
travers
les

peu

de chose
N, 27

a
,

mers pour apprendre aux

Anglois

par leur Monthly

Magasine

Janvier 1798^ que tout homme occup dvoiler

Conspiration des Sophistes


,

l'IIluminisme

ne poursuit plus qu'une chimre on

des objets depuis long-temps ensevelis dans un

profond oubli
la

que depuis 1790 on a cess de faire


;

moindre attention aux Illumins

que depuis
les

cette poque il

nen
et

est plus

mention dans

Loges

^jillcmandes

qu enfin des preuves videntes de

cette assertion se trouvent

dans

les papiers
,

deBode,
mourut

qui toit devenu chef de cet Ordre

et qui

en 1784.

Month.lv Magazine

N. Q 27, Janvier
dans ces paroles
,

1798

let.

de Boettiger.

Il est

du

sieur Boettiger,

un premier aveu remarquable


,

dj relev en Allemagne
adeptes.

la

confusion
:

des

Des crivains

zls leur ont dit


les

vous

convenez aujourd'hui que

mystres de

l'IIlu-

minisme toient devenus ceux des Loges maonniques


,

et

qu'ils le

furent au
,

moins jusqu'en
des

l'anne 1790;

ds-lors

et

ces journaux et ces


l'attention

auteurs qui n'ont cess d'appeler Princes sur les Illumins;

ds -lors, et

Zim-

mermann
ouvrages
public
la

et

Hoffman
la

M.

Starck et tant d'autres

crivains dont
y

Secte s'efforce d'touffer les

avoient au moins raison d'avertir le


n'avoit pas t anantie lors de

qu'elle

dcouverte

de

ses

complots en

1786, ou

mme
gages.

en 1785,

comme

Tavoient sans cesse publi

jusqu'ici tous les crivains ses adeptes,


(

ou

ses

V. l'Eudemonia,

t.

N.

2. )
suffit

Aujourde faire

d'hui

les

conjurs supposent qu'il

Conspiration des Sophistes


adepte encore n'avoit
fait cet

Aucun

aveu; mais

il

vient parfaitement l'appui des instructions que


j'avois sur ce

fameux adepte.
talenspour
,

C'est

donc sous ce

hros
si

dont

les

la

conspiration toient

prcieux Knigge

que nous avons suivre en


et les

ce
fable sur
la

moment les travaux


Dtourner
1

succs de la secte.

attention publique sur des complots


faire oublier tous les leurs
les
,

re Jesutique.

faDu ^ eux

pour

con-

tinuer leurs

conqutes dans

Loges maon-

bien des gens pensent qui/ vaudroit mieux pour


des Anglois l avoir perdue quel' avoir gagne. Voil

le

bonheur

l'homme

dont on ose opposer


P.obison.

les lettres

au patriotime de M.
pas

Ce mme homme
Illumin
;

crit

aux Anglois
,

qu'il n'est

on

le croit

en Angleterre

mais en Allemagne

en

lui

demande

ce qu'il faisoit donc

aux Loges Mineril

raies de

Wcymar ; en

quelle qualit
,

pu

hriter de
lois
;

ces crits d'un

chef Illumin
se

qui par toutes les

de en

la secte ne pouvoient

remetre qu'aux Frres


si

quelle qualit
il

aprs avoir t
si

intimement

li

Bode

e?t

encore
,

laborieux

cooprateur de l'adepte
?
,

Wieland

pour

le

nouveau Mercure Allemand

Ce mme

auxiliaire crit
le

aux Anglois

qu'

la

premire rquisition
pas sans cloute

Duc

de Saxe-Gotha ne feroit

difficult
il

de laisser vrifier les archives


faire

de Bode

mais

se garde bien de
;

la

mme

proposition aux Allemands


dpositaire de ses crits
,

il

leur parle d'un Prince

sans oser

nommer

le Prince.

de l'Impit et de l'Anarchie.
niques
,

les

tendre sur toute la classe des


et infecter enfin

hommes

de

lettres ,

de leurs principes
furent les projets

toute la masse

du peuple
et

tels

d'Amlius-Bode

des nouveaux
s'toit

Aropagites

que rilluminisme
aprs la fuite de

donns

pour

chefs

Weishaupt

et la dispersion

des

adeptes Bavarois.

Parmi
en
est

les

grands moyens qu'ils

employrent

il

un

sur-tout qui ne serok

pour moi qu'une fable

risible et

mprisable
_,

et

que je daignerois

peine

mentionner

sans

Il sait

trop bien que les vrificateurs moins loigns se


,

prsenteroient avec plus de confiance

si

pourtant la

parole de Bcettiger

suffisoit

ceux qui croient savoir

que

le

Prince a
les

ses

rai?ons

pour ne pas montrer


faire authentiqueraient:
faite

facillement
tes
la

deux malles de ces archives, qu'il a ache;

chrement

et

pour ne pas

mme invitation
,

que

la

Cour de Bavire a

pour

les crits originaux.

J'invite,

moi

l'auteur

du Montkly

Magasine

insrer ces rflexions dans son Journal,

comme
tation
,

il

y a insr
(IV.

la lettre de Bcettiger contre

M.

Rebison.

27
qu'il

Janvier 1798. )

Je fais cette invi,

parce

m'est venu des avis


,

que bien des


mons-

gens dupes de cette lettre

ne voyoient plus qu'une complots de


la plus

chimre dans

la secte et les

trueuse et la plus artificieuse des sectes.

Au

reste

les

papiers secrets de Bode ne sont pas tous


ses lettres s'impriment

Gotha. Une grande partie de en ce moment


,

et

on

me mande

qu'elles viennent

parfaitement l'appui de mes Mmoires.

io

Conspiration des Sophistes


la secte sut

l'tonnant et dsastreux parti que


tirer
;

en

c'est

la fable

de la Franc-Maonnerie
prodigieux de volumes
r

Jsuitique.

Un nombre
,

ont t crits en Allemagne

soit

par

les

auteurs

mme

de cette fable

scit

par ceux qui sentirent


,

la ncessit de dsabuser le public

en dvoilant
J'pargne
,

ce nouvel artifice de l'Illuminisme.

mes

lecteurs des dtails


qu'il faut

devenus

inutiles

et

me
la

borne ce
secte dans sa

en savoir pour suivre

marche

et la voir arriver

au priode

de sa puissance dans nos rvolutions.

Par un premier acte de soumission au despote

Weishaupt

Philon-Knigge avoit prlud


prtendus Franc-Maons
,

la

fiction des Jsuites

dans

sa production publie
d' Aloysius

en 1781

sous
la

le

nom

Mayer.
,

Il toit

revenu

charge

dans sa Circulaire

crite

encore par ordre de


;

Weishaupt aux Loges maonniques


nouveau dans ses Additions Maons. ( Voy. ces ouvrages
t.

il insista

de

l'histoire des

Franc-

et les crits or i gin,


1

>

le?.

11 deJVeiskaupt et
,

de Philon; et la

Circulaire

part. 2
,

sect. G. )

Les adeptes Ostertag


,

Ratisbonne

Nicola et Biester Berlin

et

une

foule d'autres Illumins n'pargnrent leurs divers crits


,

rien dans

pour accrditer cette fable.


il

Jusques-lk cependant

toit difficile
,

de se
vraie
,

fairff

une ide prcise de


fausse
,

l'histoire

soit

soit

de cette Franc-Maonnerie Jsuitique.

de l'Impit et de l'Anarchie.
Bode
ce
enfin runit tout ce qu'on avoit dit
,

ii

tout
Il

qu'on

pouvoit

dire

sur ce

mme
,

sujet.

envoya
neviile;

ses
(

matriaux

Paris

au Frre Bon)

Endlich. Schicksal, pag. 38.


,

et

de la

plume du nouvel adepte sortit sous le titre des Jsuites chasss de la Maonnerie cette produc,

tion
le

envoye toutes

les

Loges rgulires
port

comme
terrible

dernier

coup

de massue

au

fantme.

En

runissant toutes ces productions


toit

on voit

que leur premier objet

de

faire croire

aux

Franc-Maons
mystres
leurs
lois

que

toutes

leurs

Loges
;

toient

secrtement diriges par

les Jsuites

que leurs
,

mmes

et

tous leurs secrets

toutes

n'teient

que l'uvre des Jsuites;


se

que chaque Franc-Maon


souponner
cette Socit

trouvoit

sans le

mme
,

l'esclave et l'instrument de

depuis long- temps regarde


les

comme
,

teinte

mais dont

membres

disperss con-

servoient un empire honteux aux Franc-Maons

redoutable aux nations et aux Princes. Le dernier


rsultat de toute cette fable toit
les vrais
falloit
les

que

pour avoir
,

mystres de
chercher
,

la

Franc-Maonnerie
les
,

il

non chez

Rose-Croix
bien

ou chez

les

Chevaliers Ecossois

moins
,

encore dans la Franc-Maonnerie

Angloise
,

et

dans celle de

la

stricte

observance

mais uni-

quement dans

ces

Loges clectiques diriges par

Conspiration ds Sophistes
(

les Illumins.

V.

la Circulaire

de Philon et sa

conclusion.
Succs de
cette fable.

C'est

un

terrible
(j

nom que
^

celui des

Jsuites

p QUr

^-^

gs p ersonnes

po Ur

ce H es sur-tOUt

qui ne pardonnrent jamais ces Religieux leur


zle pour la

Religion
si

Catholique

et

il

faut

convenir que

la

constance combattre pour

cette Eglise pouvoit tre

un crime

ils

avoient

tien des droits


leurs ennemis.

la

haine que leur avoient voue


les

Aussi dans

provinces Alle-

mandes
Loges

dans

celles-l plus spcialement

o
,

les

se remplissoient de Frres Protestans

cette

fable fit-elle

une impression

si forte

que

pendant
Jsuites
,

bien long-temps on n'y parla que des

cachs

sous le voile

de la

Maonnerie

et

de

leur grande conspiration.

On

et dit que

celle
l

des Illumins

toit

oublie.

Ce
si

n'toit pas

tout ce qu'ils vouloient.

Les Frres Maons des


souvent rpter
,

Loges ordinaires s'entendirent


qu'ils

toient

les

dupes

du Jsuitisme
et

qu'ils stricte

laissrent l

leurs

Rose-Croix

leur

observance

pour courir aux Loges clectiques

sous l'empire des Illumins.

La rvolution mal'ancienne
zls
fiction

onnique fut

si

complte
,

et si fatale
les
,

Franc

Maonnerie
ces

que

Vnrable
dans la
,

pour leurs premiers mystres


seule de
Jsuites

Franc-Maons

crurent

voir une conspiration

digne des Danton et des

de l'Impit et d l'Anarchie.
Robespierre. IVahAich ein project eines

i3

Dantons
,

oder Robespierre wiirdig.


pag. 32.
)

Endliches schicksal

Les Frres clairvoyans eurent

beau

dvoiler le pige

pour venger leur honneur et


,

empcher

la dsertion

les

dmonstrations arricrites

vrent trop tard. Elles toient d'ailleurs


par des Protestans
prjugs sur
les
,

qui avoient

eux-mmes
les

leurs

Jsuites

ou

connoissoient
les

mal

* ). (

Lorsque l'Allemagne ouvrit enfin


cette

yeux sur

fable

la

plupart

des

Maons
d'tre

s'toient dj joints

aux Illumins de peur


avoient

Jsuites

et

les

autres

presque

tous

abandonn

les

Loges pour n'tre ni Maons ni

Jsuites. Ainsi fut

accomplie en Allemagne cette


,

menace de Weishaupt
observance et
dtruire.
les

de conqurir
,

la

stricte
les

Rose-Croix

ou bien de

Si

la

prvention n'Atoit pas quelquefois

la

facult

de

raisonner

on s'tonneroit que
en

les

Maons
la

eussent

pu donner dans un pige

aussi
,

grossirement

tendu.

Que
,

l'on dise

effet

Loge-Mre d'Edimbourg
, et

aux grandes Loges


leurs Directoires
,

de Londres et d'York

(* ) Voyez sur

cet objet YEndliches Schicksal; les

ouvrages intituls, er aufge\ogene vorhang der freymaurersy , etc. sur-tout les cent dernires pages; uber
die ait en

und neuen mystcrien

chap.

XVI

etc.

CONSFIRATON DES SOPHISTES


Grands-Matres
:

et a tous leurs
tenir les rnes

vous avez cru


,

du monde maonnique

et

vous

vous regardiez
ses

comme
et

les.

grands dpositaires de

secrets

les
,

distributeurs de ses

diplmes

vous n'tiez
voir
,

vous n'tes encore sans

le sa-

sans

vous en douter
les

mme
ils

que
fils
,

des
et

marionnettes dont
qu'ils font

Jsuites tiennent les

mouvoir comme

veulent

pourra-

t-on inventer rien de plus outrageant pour l'esprit


et

pour le sens

commun

que

l'on

suppose au

moins ces hros des Loges maonniques. C'est


cela cependant que se rduit toute cette fable

Maonnerie Jsuitique. C'est en parlant des Franc-Maons Anglois que les auteurs et les
de
la
,

propagateurs de cette fable nous disent plus spcialement


:

11

y en
)
,

a bien quelques-uns

de ces
les

n Maons Anglois

qui
il

souponnent quon

mne par le

ne\

mais
,

y en
de

a peu

'.

Il

se

trouve parmi eux


certains membres

plus que par-tout ailleurs y


,

qui

temps en temps
inconnus; et
le

renouvellent

l'ide des Suprieur-

ces Suprieurs inconnus qui

mnent par

ne^ ces

Franc-Maons Angtais, sont toujours


(

les Jsuites,

Voyer
K

les

Jsuites chasss de la
)

Maonnerie ,
toute

part,

pages 3i et 02.
bientt

Le reproche
cette multitude

devint gnral

de grades invents en

France
moins

en Sude

en

Allemagne

ne

sont

pas

de lImpii et de l'Anarchie.
l'ouvrage des Jsuites
,

i5

que
parmi

les

grades Anglos

ou cossois.
stupidit
les

Voy.

la circulaire

de Philon.

La

pidmique

les

Franc-Maons
Telle est

empche seule de

sentir l'esclavage.
fable.

la
les

consquence naturelle de cette

Comment
lus
;

Frres Allemands n'en ont-ils pas senti l'ab?

surdit

Leurs grands adeptes

leurs

de
ils

toutes les nations accourent

Wilhelmsbad
,

ont tenu

dans moins de trente ans

cinq six

assembles gnrales; comment tous ces Frres

combinant
revisant
,

leurs secrets, leur rgime

leurs lois

mditant

corrigeant leurs mystres

et tout leur
cilles

code

ont-ils

donc

t assez

imbqu'ils
,

pour ne pas souponner au moins


,

n'toient l
les
Il

comme

dans toutes leurs Loges


les
:

que
?

vils

instrumens et

esclaves des Jsuites


les

n'y a pas de milieu

ou bien tous
enfans
;

Franc,

Maons ne sont que


la btise

les

de l'ineptie
,

de

et

de

la

sottise
>

et alors

que devient

cette grande lumire

cette science des sciences y


?

qu'ils exaltent sans cesse

ou

bien toute l'histoire


n'est

de ces Jsuites Franc-Maons


tion absurde
;

qu'une inven-

et alors

pourquoi courir aux Loges

des Illumins, crainte de se trouver celle des


Jsuites
?

L'absurdit devient bien plus trange

>

quand
,

oa trouve

la

tte

de ces Franc-Maons

des

iG

Conspiration des Sophistes


,

Philippe d'Orlans
des Mirabeau
tant
,

des Condorcet

des Syeyes

,
,

et tant d'athes , tant


,

de distes

de ces ardens perscuteurs


,

assassins des

Jsuites

et

de tout ce qui tient la religion que

prclioient les Jsuites.

Dans quel temps encore vient-on


Religieux
} les

faire

de ces

Grands-Matres

et les

grands Direc-

teurs des Loges rpandues de l'Orient l'Occi-

dent? C'est aprs


destruction
;

les

dcrets et les brefs de leur

c'est lorsque,,

ne pouvant plus former


,

eux-mmes un corps ou un ensemble


disperss
,

ils

vivent
,
,

sans liens et sans

rgime

commun

occups

comme
;

tous les simples Ecclsiastiques


,

des fonctions du Clerg


leurs

sous

l'inspection

de

vques

c'est alors

que vous leur


et aussi

faites

gouverner un corps aussi nombreux

vaste

que celui des Franc-Maons


voit

C'est lorsqu'on les


leurs
;

dpouills de tout
,

chasss de

maialors

sons

ayant peine de quoi vivre

c'est

que vous prtendez

qu'ils regorgent des


!

trsors

des Loges maonniques

C'est

lorsque

sous le

joug des perscutions,


trer
,

ils

ne continuent monvertus vangliques


;

prcher

que

les

c'est alors

que vous nous parlez de leur prtendue


et

impit secrte
Certes
s'ils

de leur profonde politique


,

sont impies

souffrez

au moins

qu'ils
,

ne soient pour nous que des impies mal- adroits

et

de l'Impit et de l'Anarchie.
et aussi imbcilles

17
croient

que ceux
,

qui leur
distes

quelque adresse. Ils sont impies


ils

ou athes;

ont

la rbellion et

l'anarchie dans le
leur rle
,

cur

et

ils

ont assez

mal jou
les athes

pour n'avoir
,

jamais eu de plus grands ennemis que les impies


les distes et

de cette Franc

Maon!

nerie qu'ils
Ils

dirigent

et

de toute autre classe


de ces
ils

sont les

grands
la

auteurs
;

nouveaux

mystres de

Maonnerie

ont eu l'adresse

de

les faire
,

introduire par des hros la plupart


tels
;

Protestans

qu'un Baron de
ces mystres

Hund
se

et

un

Zinnendorf
dans
les

et

ne

multiplient
natre

Loges que pour y


jalousies > ces

faire
,

ou y

nourrir ces
intestines
,

haines

ces

guerres

que toutes
!

les

assembles des Frres

ne peuvent terminer
vrage d'une Socit

C'est
si

donc encore

l'ou!

profondment politique
croyoient ils

Ces
faire

terribles

Jsuites

donc ne

qu'ajouter
les

leur puissance, en froissant,


les
>

en brisant
ces

unes contre

autres toutes leurs

marionnettes
millions
loi
,

maonniques

au lieu de runir
sous

de Frres ou d'esclaves

une

mme
On
cette

pour en former une barrire contre


?

leurs ennemis

ne

tient pas

toutes les

absurdits

de

fabuleuse Maonnerie Jsuitique.

L'impu,

tation devient bien plus trange

encore

lorsque

Tome

i8

C0MSHR.AT10N des Sophistes


(*)
,

l'on considre la nature des preuves sur lesquelles


elle est fonde.

Daas ce que Philon-Knigge


et les

Nicola et Bode

leurs confrres avoient

dire

d'odieux sur
le

Franc

Maons

que l'on mette

nom

de

{* ) Divers lecteurs pourroient


traiter ainsi de rveries
,

me souponner

de ne

d'absurdits inconcevables tout

ce

que

les

Illumins nous donnent pour leurs dmonstra-

Maonnerie Jsuitique, que pour en viter une rfutation peut -tre difficile. Eh bien puisqu'il le
tions, sur la
!

faut

prenons celle des productions de l'illuminisme


adeptes font
le

dont
leur

les

plus grand loge, celle que

l'a-

Mirabeau, ou plutt que son souffleur et sonenrl'adepte Mauvillon ne veut pas que nous regarun systme , mais comme ara rapprochement comme dions
c'pte
,

trs-complet
duit
,

et

trs-exact des principaux faits qui ont' con-,


,

en Allemagne

la dcouverte de cette
,

Maonnerie
:

Jsuitique. (Voy. Mirabeau


liv.

Monarchie Prussienne,

pag. 77. ) Prenons ce

fameux

livre

t 5 Les Jsui.

leur poignard bris par , et premire page, ce poignard s'apperoit grav sur une planche , o l'on dcouvre en
tes
es

chasss de la Maonnerie

Maons.

Ds

la

mme
pour

temps des compas


,

des querres

des triangles,

des aigles
les

des toiles

et tout

ce qu'on nous

donne
Si l'on

emblmes de

la

Maonnerie Ecossoise.

demande chez quels Jsuites ce poignard s'est trouv , on ne recevra pas la moindre rponse cette question ; mais, en revanche, voici la manire dont l'auteur prtend nous dmontrer que les grands auteurs et directeurs de la Maonnerie Ecossoise sont des Jsuites
:

de l'Impit et de l'Anarchie.
Jsuites au lieu de

19

Franc
la

Maons ou de Rose-

Croix

; et

l'on

aura

marche gnrale de tous


l'histoire et

ces crivains de FUluminisnie. C'est prcisment

comme

si

en donnant
,

le

code de

Weishaupt

il

plaisoit l'historien

de mettre

i. Bonneville voit dans

cette

Maonnerie quatre
,

grades

l'apprenti

le

compagnon
;

le

matre

et

le

matre Ecossois. Les mots de passe de ces grades sont

Boo\
et

et

Tubalcain pour le premier


les

Schiboleth

Chiblim

Boo\ l'embarrassoit; il le laisse , pour mettre dans l'ordre suivant ces quatre lettres initiales T. S. C. N.
autres*

Noiuma pour

Lais
les

Les Jsuites avoient aussi quatre grades , les Frres , c'est--dire ceux qui chez eux , comme dans tous
Ordres religieux, n'toient reus que pour vaquer
les jardiniers

des fonctions purement serviles. C'toientles Frres cuisiniers


,

etc.

Les Jsuites appeloient ces

Frres-l Coadjuteurs temporels.


la le

Le sieur Bonneville laisse


dans
le

mot
;

coadjuteur
c'est

et

ne prend que la lettre initiale de

temporel

dj

un

T
,

qui montre

Frre

Jsuite, le

do l'apprend

Franc- Maon. Le second


celui
;

grade chez
coliers
tri
,

les Jsuites

toit

des jeunes <^ens

occups de leurs premires


,

tudes

on

les

appeloit

scholastici; maisils

devenoipnt matres magisconvient Bonneville,

lorsqu'aprs leurs tudesils enseignoent les humani-

ts.
il

La

lettre initialedu scholastici


et

la

prend

en

fait le schiboleth

du compagnon Maon.
vrux ordinaires de
ici

Le troisime grade des


spirituels
,

Jsuites toit celui des coadjuteurs


les trois

qui faisoient
le

religion.

Pour

coup

la vritable lettre initiale est

20

Conspiration des Sophistes


1

par -tout ce mot de Jsuites au lieu d 'Illumins


sans pouvoir
Jsuite
p

mme nommer ou

dsigner

un

seul
,

sur lequel

l'accusation

vnt se fixer
,

quoique l'on sache


plaisir

bien toute l'envis

tout le

que ces hardis calomniateurs auroient de

la

mme
:

que dans
-

chiblim

aussi Bonneville n'en doute


,

pas

le Jsuite

coadjuteur spirituel

c'est le chiblim

du

Matre Franc

Maon.

Enfin
,

le

quatrime grade des Jtrois

suites est celui des profs

qui

aux

vux

ordinaires
le

ajoutoient celui d'aller prcher l'vangile par-touto

Pape

Ces Jsuites s'appeloient profs des quatre vux. La lettre initiale du mot prof es drangeroit
les enverroit.
il

les calculs de Bonneville;

lui falloit
,

ces profs les ntres


Jsuite profs le

nostri
le

et voil

une ; il appelle l'N qui fait du


f.

Notuma,

Matre Ecossois Franc-Ma,

on.
p. 5

Voy.

les Jsuites

chasss de la Maonnerie
S. C.

et 6. )

Voil

comment T.
les

N. rapprochs de T.

S. C.

N. dmontrent que ceux des Franc-Maons.


Voulez-vous, d'aprs
le

Grades des Jsuites sont

mme Bonneville

dmontrer

que le mot Mason donne prcisment pour rsultat le Grade parfait des Jsuites , celui de leurs profs? supposez que les lettres A B , C , donnent les nombres 1,2,
,

3
le

ainsi desuite,

nombre 24
si

jusques laderi.'irelettreZ,qui donne supposez que les Jsuites ont adopt ce


,

chiffre
le

facile
,

et dites ensuite corn

mot Mason

les

quatre

lettres

M A
,

me Bonneville '.dans S ,0 donnent


,

pour total 45 ; reste , c'est la lettre initiale du ntre du fameux noster , Grade parfait du Jsuitisme , qu'on ne peut
obtenir qu'aprs

N
>

4^ ans

( Id.

p. g. )

Quel dommage que

e l'Impit et de l'Anarchie.

21

nommer au moins quelques-uns des coupables. Ce sont des contradictions perptuelles. On n'y
trouve
grades
,

d'accord

ni

sur

l'poque

ni

sur

les

ni sur les mystres de

cette

Maonnerie

Jsuitique.

Le

seul

fait

qui et mrit quelque

ce nester

suivant Bonneville

soit le profs des


;

quatre

vux,

professus quatuor votorum


,

(ici.

p. 6.

et

que

suivant l'institutdes Jsuites


ces quatre
cet

il

suffit

pour
,

tre profs de
s'ils

vux,

d'avoir 25 ans passs

avoient

getermin leurs tudes thologiques

( Constit. Soc.

Jes. pars, i, c.

mage encore que


gence dans
fissent
les

2, N. 12, de admittendis ) Quel domces Jsuites, malgr leurs annes de r,

Collges, eussent termin ces tudes


les

et

presque tous,

vux de Profs, l'ge de33ansque


le

Si je disois prsent

G ou

le

God des Maons est

pour Bonneville,

le

Gnral des Jsuites, parce que Gn-

ral commence par un G ; que le Jubal , le musicien des Maons est aussi un Jsuite parce que Jubal et Jsuite commencent par un J ; que l'Hiram-Abif des mystres est encore un Jsuite parce que H vaut 8 A vaut i ; si enfin j'ajoutois que total 9, et que / vaut aussi 9
, ,

moindres des cinq ou six nous donne pour autant de dmonstrations del Maonnerie Jsuitique , on auroit bien de la peine se persuader que je rends fidellement l'adepte Bonneville. Me voil donc rduit renee n'est encore l

que

les

cents inepties que

l'on

voyer

le lecteur
,

Bonneville
les

mme. Que

celui-l le lise

et l'tudi

que

premires pages de cette production

ne rempliront pas dempris, de dgotou d'indignation,


contre

un auteur qui

se joue si

effrontment du public,

B5

22

Conspiration des Sophistes


,

examen

si

l'assertion avoit t
,

au moins accom-

pagne de quelque preuve


faisanr de la

est celui des Jsuites

Maonnerie une conspiration pour

rtablir les Stuart sur le trne.

Mais quel intrt


Sudois
,

pouvoit

donc

inspirer
,

aux Maons
,

Russes

Polonois

Allemands
?

Hollandois

un

secret de cette

espce

Et comment sur-tout percossois

suader aux

Anglois et aux
,

que leur

Maonnerie

la

son code

ses
,

emblmes antrieurs
ne sont que des mysles

catastrophe des Stuart

tres invents

pour remettre
?

Stuart

sur le

trne d'Angleterre

Celui
,

qui

crira l'histoire

des rveries humaines


celles

peut insister sur toutes

que

les

Illumins ont rptes jusqu'au


accrditer
cette
fiction;
la

dgot, pour

sans le

parti qu'ils ont su en tirer

pour

propagation
l'avoir

de leurs complots

je

croirois

moi-mme
d'une
,

trop srieusement rfute.

Des

artifices plus

im-

portans dvoiler

sont ceux

coalition

bien plus relle et bien plus dsastreuse


cette fable

que toute

de la Franc-Maonnerie Jsuitique,

f&&&

de l'Impit et de l'Anarchie.
miuuaii mm\i,<u w\ mu: > imm

a3

CHAPITRE
Union Germanique
et
les
;

X.
,

ses principaux acteurs

conqutes

que

lui

doit

la Secte-

illumine.

A: .PRS
tant de
et

avoir dcrit tant de complots, dvoil


ruses,
tant de

moyens

d'illusion et

de

sduction, combins dans


de la sclratesse
;

les antres

de l'impit

que n
laisser
,

m'est-il

donn de
,

reposer

ma plume
,

de

dans leurs antres

couverts de leurs tnbres

tous ces vils artisans

du mensonge

pour tracer ou l'image de l'homme

vertueux, ou celle d'une nation heureuse, jouissant des douceurs


lois
,

de la paix l'ombre de ses


chri
et

sous
plus
!

un Monarque
encore
il

rvr

le

pre

que

le

Roi de son paisible


de peuple tranquille
les

Empire

Mais

n'est plus

l'ombre de

ses lois.
;

Tous

Trnes s'branlent

ou s'croulent
luttent

tous les Etats gmissent sur la


;

ruine de leur Constitution et de leur Religion


,

ou
ne

ou

s'puisent pour chapper au dsastre


est prsent

commun. Le danger

par -tout;
,

il

faut plus parler de nos beaux jours

si

ce n'est

pour- hter leur retour


les

en continuant dvoiler

causes

trop

long - temps inconnues de nos

B 4

34

Conspiration des Sophistes


Il

malheurs.

faut encore que notre arae


;

consente

tre

dchire

qu'elle

suive travers leurs

menes

tnbreuses

ces enfans

de Weishaupt.

Loin de nous reposer sur des


ce sont encore

objets plus

doux
,

des trames

des

complots

de

nouveaux

artifices dcrire.
,

Ce

sont tous
les

ceux

d'une nouvelle coalition

forme par
,

princi-

paux adeptes de Pllluminisme

et

dsastreuse-

ment fameuse en Allemagne


de cette union
il

sous le

nom ? Union
l'objet

Germanique. Pour connotre distinctement


,

faut

mme

que

l'histoire re-

monte

ici

des -conspirations antrieures celles

de Weishaupt.
Premire
*

Nous avons vu Voltaire


^ es P r g l"s que l'incrdulit

s'applaudir souvent
faisoit

*Union

dans

le

nord

Gcrmam- ^ e l'Empire.

Ces progrs n'ioient pas tous dus


,

ses complots

comme

leur cause unique.


tous les

Il

ne savoit pas
qu'il avoit.

lui-mme

coopra teurs

Dans
coles
,

le sein
il

mme du
toute

Protestantisme et de ses
la

s'toit

form contre

religion

pro,

testante et contre

religion

rvle
et ses

une

conspiration qui avoit ses

moyens

acteurs

propres

comme
le

celle

du club
les

d'Holbach.

Le
pour

club Parisien attaquoit hautement Jsus - Christ


et

tout

Christianisme

clubs

et
,

mieux

dire les coles

du nord de l'Allemagne sous

prtexte

& purer le

Protestantisme ^et de le rappe-

de l'Impit et de l'Anarchie.
1er
les

^5

au vrai Christianisme,

le

dbarrassoient de tous
,

mystres de l'vangile

le

rduisoient ce
naturelle
,

disme dcor du

nom

de Religion

qui devoit bientt conduire les adeptes la nullit

de toute religion. Leurs


la

nouveaux matres
rvlation
;

ne proscri voient pas encore


toute rvlation
n'toit

mais

dj pour eux que la

doctrine de leur raison.

La

conspiration

anti- chrtienne

en France,

toit partie de ces

hommes

sous le

nom

de Phi-

losophes

trangers
;

par tat toute


,

rudition

thologique
sein

en Allemagne

elle

naquit dans le

mme
,

des Universits et parmi leurs

Doc-

teurs Thologiens. jurs

En France
la foi

les

Sophistes con,

sans vouloir ni de

l'un

ni de l'autre

cherchoient dtruire
libert

Catholique, parla
les

du Protestantisme; en Allemagne,
lui substituer

Doc-

teurs

mme du Protestantisme usoient


du Philosophisme.
ces

etabusoient
enfin toute

de cette libert, pour


celle

Le premier des
le

Docteurs Allemands > sous


,

masque de

la

Thologie
y

conspirateurs anti-

chrtiens, fut Semler

Professeur

de Thologie

dans l'Universit de Halle en haute Saxe. Tout


l'usage qu'il
fit

de ses connoissances
les

sembleroit
,

dmontrer

qu'il

avoit

prises

dans Bayle

plus que dans les vraies sources de la Thologie.

Rpandant comme

lui a et

quelques vrits

26
utiles
,

Conspiration des Sophistes


il

avoit

le

mme
,

penchant pour

les

para-

doxes et pour gance dans

le

scepticisme. Sans

aucune lcelle

le style

mais aussi rapide que

de Voltaire,

sa

plume ne

soutient le parallle

que par

la

multitude

et la varit
il

des contradicinstant.
sa.

tions dans lesquelles


// n'est pas

tombe chaque

mme

rare de le voir

commencer
et le seul

priode par un sentiment quil contredit en finissant. Son systme dominant


ti
,

la

qui

rsulte de

ses
les

nombreuses productions,
symboles

toit

que tous toutes


i>
?>

du

Christianisme et
;

ses sectes sont

un

objet indiffrent

que

la Religion

Chrtienne renferme un
vrits importantes;
les choisir

trs - petit

nombre de
gr.

que ces vrits,


lui
,

chacun peut

pour
lui -

les lui

fixer

son

Jamais son scepticisme ne


,

permit

de choisir

de

fixer
,

pour
si

mme

une seule

opinion religieuse
trs-clairement
,

ce n'est celle qu'il affiche


le

que

Protestantisme n'est pas


les

m plus vrai que


cette rforme

toutes

autres sectes
;

qu'il

a besoin encore d'une grande rforme


,

et

que

c'est

ses

confrres les

Doc-

teurs
faire.

des

Universits qu'il appartient de la


secrte

Voy. Nouvelles d'une coalition

contre la Religion et la Monarchie. Preuves justificatives


,

N. g.)
ds l'anne
sa doctrine

Ce nouveau rformateur commena


175--

rpandre

il

continua la

de l'Impit et de l'Anarchie,
faire serpenter

ij
sous

en

Allemand

et

en Latin

mille formes diffrentes, tantt sous le titre de

Recueil historique et critique


Recherches
ques
,

tantt sous celui

de

libres sur les

canons ou

lois ecclsiasti-

tantt encore sous celui d'Institution la


, et

doctrine Chrtienne

sur-tout sous celui d 'Essai


thologie libre. Bientt

sur Fart et sur


cette rforme
,

? cole d'une

c'est--dire cette suppression qu'il

demandoit
n'avoient

des mystres que Luther et Calvin

pas

supprims

un nouveau Docteur

essaya de la faire. Celui-ci est Guillaume-Abra-

ham

Teller

d'abord Professeur Helmstadt

Du-

ch de Brunswick., ensuite chef du Consistoire et Prvt d'une Eglise Berlin. Ses premiers essais
pour supprimer tous
ls

mystres
,

du Christiabravant la

nisme

furent

un Catchisme
,

qui

divinit de Jesus-Christ

rduisoit toute la reli-

gion au Socinianisme.

Bientt son prtendu Dic-

tionnaire de la Bible vint donner aux Allemands


<*

des mthodes suivre dans


l'criture
,

Fexpli cation
le

de

?>

pour ne voir dans tout


celle"

Chris-

tianisme, d'autre doctrine que


j

d'un vrai
et

naturalisme

couvert

du
(

manteau
Preuves

des

7>

symboles du judasme.

Id.

justifie.

N. Q 10.)
Vers
le

mme

temps
,

parurent deux autres


l'on vit pousser encore

Docteurs Protestans
plus
loin les

que

prtentions d'une

thologie dg-

28

Conspiration des Sophistes


- chrtien.
,

nre en philosophisme anti


les

C'toient

Docteurs

Damm
,

et

Bahrdt
,

celui-l

Recteur

d'un Collge

Berlin

celui - ci
si

Docteur en
la disso-

Thologie Halle
lution de ses

mais

fameux par
parmi
les

murs que Knigge

rougissoit lui-

mme

de

trouver son
,

nom
pas
)

lus de
(

Weishaupt
de

et n'osoit p.
,

le

prononcer.
,

End-

liche erklrung ,
l'Eglise de

02.

Lcejfler

Surintendant
dans
la
;

Gotha
le

se distinguoit

mme
avec

carrire,

par

mme

genre d'impit

tous ces Docteurs

bien d'autres encore s'toient

mis
faites

donner

des leons

que

l'on

auroit

dit

pour

les

poptes derilluminisme. La manie

de n'tudier

la science

de

la

Religion que
,

pour

en renverser tous les mystres

devint

si

comque
le

mune dans
de
ses ses

ces

Provinces

Allemandes

Protestantisme sembloit devoir prir par la main


propres

Docteurs
qni

lorsqu'enfm ceux de
zle

Ministres

conservoient du

pour
la

leurs

ddgmes

ne purent s'empcher d'lever

voix contre une conspiration de cette espce.

Le Docteur Desmires
glise

Surintendant de l'E,

de Dessau
}

Principaut d'Anhalt

et
et

le

Pocteur Stark
ses

fameux par son rudition


,

par

combats contre l'Illuminisme

firent les pre-

miers entendre leurs rclamations


ses lettres sur les

celui-l dans ; nouveaux Pasteurs de l'glise

Protestante

et celui

- ci dans son appendice au

de l'Impit et de l'Anarchie.
ne montre mieux quel point
nouvelle plaie de
l'Eglise
toit

29

prtendu Crypto-Catholicisme et Jsuitisme, Rien

profonde la
,

Protestante

que

le

rsum de toute
teurs
le
,

la
le

doctrine de ses nouveaux Pas-

tels

que

Surintendant de Dessau nous


:

donne en ces termes

Nos Thologiens Protestans attaquent suc-

cessivement tous
Christianisme.
ii

les articles

fondamentaux du
la Foi.

Ils

ne laissent pas subsister un

seul des articles


la

du symbole gnral de
du Ciel
et

Depuis

cration

de

la
,

Terre
ils

jusqu' la combattent
*>
>j

rsurrection

de la chair

les

tous. Protestantische Gottesgelehr-

ten greifen einen

grund -

artiktl des Chris ten,

thums nach dem andern an

lassen

in gan\en

allgemeinen Glaubensbekenntniss vom Schoepfer


himmels und der erde
to
,

bis \ur aufcrstehung des


(

fieisches nicht unangefochten.

Uber die neuen


;

Waechter der protestantischen kirche


S. 10.
)

erstes heft,

Tandis que
servir toute

ces

adeptes thologues faisoient

leur science inonder l'Allemagne


,

de leur astutieux philosophisme


Berlin
leurs

il

se formoit

une seconde confdration pour


productions
,

exalter

comme

les

seules dignes de

toute notre estime.

la

tte

de cette confdNicola. Jusqu'


des libraires

ration toit le libraire


cet

nomm

homme-l

on avoit bien vu

3o

Conspiration des Sophistes


,

guids par l'avarice

vendre indiffremment
,

les
,

productions les plus impies

les plus sditieuses


,

comme

les
,

plus religieuses

on n'en avoit pas


l'emportt sur

vu encore l'amour du
merce
et

chez qui
gain

l'impit
,

mme

et qui
,

aimassent mieux

autant qu'il

est possible

bannir de leur
confrres
,

comtoute
les

de

celui

de leurs

production religieuse, que


profits ordinaires.

tirer
le

de leur dbit

Nicola est
les

premier de ces
,

libraires

tels

que

dsiroit

d'Alembert
si les

tel

que

l'et t

d'Alembert lui-mme,
appel

cette

cir-

constances l'avoient
C'est
la

profession.
qu'il et

propagation de toute

impit

avoit trs-spcialement vou et son


ses

commerce
Il

telens littraires. (*)

Car

c'est aussi

de la

plume

qu'il servoit les Sophistes.

n'toit pas
,

encore initi aux mystres de Weishaupt


il

dj

avoit conu le projet de dtruire en Allemagne

(*)

J'ai cit

?cn Essai sur


j'ai

les

Templiers

et j'ai

le

faire, parce

que

trouv ses recherches trs-confor-

mes

celles

que

j'avois faites

moi-mme
,

sur les accu-

sations intentes ces Chevaliers

et

sur les preuvesqui

rsultoient des pices les plus authentiqua de leur juge-

ment. Mais
cet

je

n'en ai pas moins dplor l'impit dont


ses recherches. J'ai

Auteur a sem
msis

vu
le

aussi tout le

ridicule de

l'rudition qu'il tale sur


je n'ai

Baffhmct des

Templiers

pas trouv que ses citations en

fussent moins exactes.

de l'Impit et de l'Anarchie.
la

Si

Religion Chrtienne
les chefs

par
la

un de

ces

moyens

dont jamais
la puissance.

de

Socit n'ont connu

A la tte d'an
il

commerce immense

en

fait

de librairie,

s'toit fait lui*

mme

r-

dacteur d'une

espce d'encyclopdie hebdoma-

daire, intitule Bibliothque allemande universelle.

Et marchand
temps

et

auteur

il

se

donna bien des


l

Sophistes pour cooprateurs.


se
lier

sut

en
,

mme
des

des

hommes

de mrite

savans dont
nal
,

les articles

dvoient, dans son jour-

servir de voile et de passe-port tous

ceux
plus

qui portoient aux lecteurs pars dans l'Empire tous


les poisons

de l'impit.

Les

articles

les

dangereux en ce genre, toient ceux qui sortoient


de sa plume
sohn
, ,
,

de

celle
,

du fameux Juif Meneldu Roi


,

de Biester
,

bibliothcaire

et

de

Gdike
ne
fut

Conseiller

du Consistoire de

Berlin.

On On

pas long - temps reconnotre en Allel'esprit

magne

qui dominoit dans ce journal.

y vit les loges tomber prcisment sur ces hommes dont la doctrine renversoit jusqu'aux
derniers mystres

du Christianisme
bien
les
,

conservs

dans l'Evangile de Luther et de Calvin.


qui secondoit
si

L'homme
,

vues

de Weishaupt

sans le connotre encore

ne pouvoitpas chapper
Scrutadevoit

long - temps aux recherches des Frres


teurs.

La

Secte en avoit un dont

le

nom

un

jour devenir

fameux

dans ce Frre LevdUr-

32

CONSPIE.ATION DES SOPHISTES


,

Leuchsenring

jadis Instituteur de* Princes de Hesse-

Darmstadt
mystres

jadis

mme

Instituteur des Princes


,

Berlin. Fanatique enrleur


,

mais rserv sur


,

les

malgr toute sa loquacit

ce

Leuch-

senring voyageoit alors

comme

Frre insinuant.
t
le

Hanovre
son zle;
Chevalier

et
il

Neuwied
l'avoit

avoient

thtre

de

vainement exerc auprs du


;

Zimmermann
et Biester ,

Nicola
facile.
le

s'offrit

lui

comme une
faite;

conqute plus

Elle fut bientt

Gdike

en

suivant, ne firent

qu'ajouter leur conspiration a celle de Weishaupt.

Le Docteur Bahrdt avoit


Dittfurth
ce fut
,

t pour

l'Assesseur
aise
;

une proie

tout aussi
,

mais

peu pour ce Docteur

d apprendre tout
fait

ce que ses nouveaux confrres avoient dj

pour seconder

ses

vux

et ses

crits

contre

le

Christianisme. Il crut

que

l'on pourroit ajouter

encore

tous

les

artifices
;

de Weishaupt

de

Knigge
Plan de l'Union
Ger.-a.-iui-

de Nicola
les

et

son mauvais gnie lui

en fournit

moyens.
.

Dans
m

le

forma, qu'il plan l *


dans
la

jien

moins que de rduire


,

ne il d abord
il
,

toute
les

s'agissoit de r>Aii
1

Alle-

magne moyens

et
,

suite

et

par

mmes

tous les autres peuples l'impuissance

de recevoir d'autres leons , de lire d'autres productions que celles qui leur seroient fournies
par
les

Illumins. Les

moyens de rduire

le

monde
,

littraire

cette

nouvelle espce d'esclavage

toient

de l'Impit et de l'Anarchie.
toient

33

tous

dans

les
,

lois

que

cet

trange

adepte avoit imagines


coalition
le

pour en former
,

une
sous

devenue fameuse en Allemagne


d'Union
*

nom
)

Germanique.

Die deutschc

Union.
*

Le

sieur Bttiger crit

du fond de l'Allemagne
,

et fait insrer

dans

les

journaux Anglois
(

Monthly

magasine

January 1798

que ce projet ,
,

et toute la

confdration du Docteur Bahrdt

ne sont connus
,

M.

Robison que par


et

le

journal de Giessen

production,

obscure

mprisable.

Ce

journal dgGiessen ne fut mpri-

sable qu'aux 3'eux des Illumins et de leurs partisans.


Ils

avoient leurs raisons pour

le

dcrditer

mais ces

mmes raisons le rendirent plus prcieux aux honntes gens. Comment ce mme Bttiger peut-il dire ensuite , que c'est l toute la source o M. Robison a puis ses instructions ? La quantit d'ouvrages cits par M. Robison
ne montre- t-elle pas au contraire une vritable abondance
de documens
difficile
?

Moi

j'avoue franchement qu'il toit

de s'en procurer davantage. N'et-il eu nue ce


,

fameux ouvrage connu en Allemagne sous le titre Me ht


,

noten als text

oder
(

die deutsche union der

\wey und
,

Xwamjger

etc.

plus de notes que de texte


).

ou bien
,

l'union des vingt- deux


le sieur Bttiger
n'est-elle aussi
,

Cette production qui

suivant

suffi

pour ouvrir
l

les

yeux du public,

connue que par

journal de Giessen?
le

C'est avec la

mme confiance

que

mme champion

des Illumins nous donne cet ouvrage pour la production

de Bode

comme s'il y

avoit la moindre vraisemblance

que Bode et t

fort zl dvoiler

une conspiration

Tome V,

34

CtfSPiP-ATioN des Sophistes


la

tte

de cette confdration dvoient se


choisis

trouver vingt-deux adeptes


espce d'hommes qui
soit
,

dans

cette
,

soit

par leurs fonctions


et

par

leurs, connoissances

leurs

travaux

a voient acquis plus d'aptitude diriger l'opinion

publique vers toutes


dans laquelle
il

las

erreurs de la Secte.

Tout

jouoit

lui-mme un

si

grand rle, etqu'il


,

et expos la rise du public cette Baronne de Recke

Comtesse de Medeni
coureuse
et les
)

ne de Wandern
lui toient si

c'est--dire la

dont

les
si si

charmes

peu indiffrens
fait

ouvrages

peu trangers.
bien l'Union

Si

Bodc avoit
,

celui qui dvoile

Germanique pourquoi
,

en laisse-t-on l'honneur au sieur Gascken


Leipsig
,

libraire k
?

qui s'en est lui-mme dclar l'auteur


je

On

sent bien que


le public

ne

fais ces

observations que pour tenir

en garde contre tout ce que les Illumins


,

continuent crire

pour

faire regarder leurs projets

comme

chimriques

tandis qu'ils mettent encore toute

l'ardeur possible les poursuivre.

Au reste, je

suivrai
,

ici

peu prs les


je les

mmes

autorits

que M. Robison

parce que

trouve d'ailleurs
je dirai

conformes mes Mmoires.


en Allemand

Ce que

dans ce

Chapitre sera sur-tout extrait des ouvrages suivans crit


:

Nouvelles d'une grande

et invisible

confd-

ration contre la Religion Chrtienne et la Monarchie.

Systme des Cosmopolitains par

M.

Hoffmann.
,

est temps

par

le

Journal de Avertissement donn tandis mme. Plus de notes que de


dvoil.
et
,

Vienne
qu'il
,

en

texte

etc.
et

Connaissance du monde

des
etc.

hommes

etc.

M:noires

lettres sur les Illumins

de l'Impit Et de l'Anarchie.
le

3j

resta des

Frres coaliss
et

rpandus et mulpars

tiplis

de ct

d'autre

dans chaque
objet
, ,

ville

dvoient tous tendre au

mme

sous

]a

direction
,

de ces vingt -deux Chefs

ayant

chacun

ainsi

que

les

aropagites de

Weishaupt

leur dpartement assign pour la correspondance

entretenir

et les

comptes rendre.
rechercher
,

Les adeptes

plus

spcialement

toient tous les crivains

les matres de Poste

et les libraires. Il n'y avoit d'exclusion formelle

que pour

les

Princes et leurs Ministres.

Elle

ne

s'tendoit nullement

aux personnes en faveur,,


la

ou dans

les

bureaux de

Cour.

Tous
lition

ces confdrs toient diviss en simples

associs et en Frres actifs.


,

Le

secret de la
,

coatoit
le

de son objet

et

de ses moyens

rserv ces derniers.

Leurs instructions sur


toient

vrai but des

Frres

calques

sur la

tournure que Bahrdt lui-mme et tant d'autres


apostats des Universits protestantes
,

prenoient

depuis long-temps pour rduire

le

Christianisme
,

leur prtendue Religion naturelle

en faisant

de Mose

des Prophtes

et
,

de Jesus-Christ
il

mme

des
,

hommes
mais du

distingus

est vrai

par

leur sagesse

reste n'ayant rien de divin


,

ni dans leur doctrine

ni dans leurs uvres.


,

La

superstition draciner

la libert
les

rendre aux

hommes en

les clairant

vues du Fondateur

36

Conspiration des Sophistes


Christianisme remplir sans moyens
^

mme du
violens
;

voil notre objet

toit-il dit

aux Frres.

C'est pour cela que nous avons form une socit


secrte
,

laquelle nous invitons tous ceux qui

sont

pntrs des

mmes vux
3

et

qui en ont

senti l'importance.

Pour

les

remplir

ces

vux

pour rpandre
,

par -tout
actifs

ces

prtendues lumires

les

Frres
des

dvoient

dans
,

chaque

ville

tablir

socits

littraires

de ces sortes

de clubs de
la

lecture

(lesegeschaften) le rendez - vous et

ressource de ceux qui n'en ont pas de suffisantes

pour

se

procurer tous les livres du jour.

Les

mmes

Frres dvoient attirer dans les clubs le

plus grand

nombre
,

possible

d'associs
,

diriger

leurs lectures

pier leurs opinions


,

insinuer in-

sensiblement celles de l'Ordre

laisser

dans le

nombre des Frres ordinaires, ceux dont le zle ou les talens ne donneroient aucun espoir mais
;

initier

aprs

les

sermens

convenables
,

ceux

dont on attendroit des services rels


l'on verroit entrer

ceux que
systme

dans

les

vues et

le

de l'Ordre.

La

socit
,

devoit avoir

ses

gazettes

et

ses

journaux

dirigs par les adeptes dont les talens


;

seroient le plus connus

et l'on

ne devoit rien
les autres crits

pargner pour faire tomber tous


priodiques.

de l'Impit et de l'Anarchie.
Toutes
raires,
les bibliothques

f
litt-

de ces socits

dvoient tre composes de livres con,

formes au but. Le choix de ces livres

et le soin

de

les

fournir aux associs


,

toit confi

des

secrtaires

sur-tout des libraires initis


la coalition.

aux

mystres de

L'espoir gu'avoit fond sur ces socits celuil

mme

qui
,

en
toit

avoit

conu

et

projet

l'ta-

blissement

prsent

aux lus

grand motif de leur zle pour

les multiplier.

comme le Que
,

ne devons-nous pas gagner sur la superstition


leur disoit-il
,

en dirigeant ainsi nous-mmes-

toutes les lectures de ces

Muses

Que ne

feront
,

pas pour nous des


disperss

hommes
et
les

pleins de nos projets


,

de

ct

d'autre

rpandant par,

tout et jusque

dans

chaumires
?

les

profois

ductions de notre choix

Avons-nous une
,

pour nous l'opinion publique


de
couvrir de mpris
,

il

nous sera facile

et

d'ensevelir dans

un

profond oubli, tout crit fanatique annonc dans


les

autres journaux

de recommander au conles

traire et

de faire valoir par-tout

productions

conformes nos voeux.


attirer

Peu peu nous pourrons


le

dans nos mains tout


Alors
les

commerce de

la

librairie.

fanatiques auront beau crire


,

en faveur de la superstition et des despotes

ils

ne trouveront plus ni vendeurs


ac licteurs.

ni lecteurs

au

3fr

Conspiration des Sophistes


les libraires

Crainte que

ne rclamassent contre
,

une

institution de cette nature


tre attirs
,

ils

dvoient eux-

mmes y
commerce
dans
les

par

les

avantages qu'on

leur proposeroit

et

par la crainte de voir leur


rien
s'ils

rduit

n'entroient
Ils

pas

vues de la coalition.
Frres employeroient

toient assurs
les

que

les

tous

moyens

possibles pour faciliter le dbit des oeuvres con-

formes au but de l'Union

mais

ils

l'toient aussi

que tout

livre contraire ses projets seroit dcri


et

dans ses journaux


n'avoient pas

par

tous ses adeptes.

Ils

d'ailleurs craindre

de voir di-

minuer

le

nombre

des livres vendre.

La

socit

savoit intresser ses crivains multiplier leurs

productions
assuroit.
Il

par la partie du gain qu'elle leur

de voit enfin y avoir des fonds tablis


libraire qui
,

pour ddommager tout


vendre
les

au

lieu

de

uvres
dans
les

composes
,

dans un esprit

contraire la coalition

les auroit

supprimes
,

ou

laisses

le

fond de son magasin


en vente
,

en re-

fusant de

exposer

ou bien en
n'en point
les

faisant semblant de les ignorer, de

avoir d'exemplaires

en abusant

de toutes

manires possibles
et

de

la

confiance des auteurs

de

celle

du

public. (*)

*
(*) Extrait des divers livres et

cits

mmoires

dans

Ja note prcdente,

de l'Impit et de l'Anarchie.
Tel
le

09
,

toit le plan

de cette Union Germanique


le

grand oeuvre de Bahrdt. Jamais


sur l'opinion

vu

de

rgner en tyran
dict

publique n'avoir,
croit lire le rve

un

projet plus perfide.


,

On

d'un dmon

qui a jur d'anantir dans l'esprit

des peuples jusqu'aux dernires traces de toute

doctrine religieuse et sociale.


forfaits

Mais

il

est

des

qu'une espce d'impossibilit rend chirn-

"riques

aux yeux de l'honnte

homme
,

et

qui

prsentent peine quelques obstacles au mchant.

Celui qui avoit conu tout

ce projet

fut lui-

mme

mis

la tte des Frres coaliss.

La

disso-

lution et l'infamie de ses moeurs ne lui a voient

pas laiss de quoi vivre honntement


vit

on ne

l'en

pas
:

moins

acqurir

subitement auprs de
qu'il

Halle

une maison spacieuse,

appela de son
le

nom
^ la
tv

Bahrdtsruhe. Cette maison fut

chef-lieu

nouvelle Union. Mais l'homme sans lequel


ce projet- n'auroit eu
y fut

it

que des succs bien

f0i les
cl e

ce

mme
que
'lui

Nicola qui suivoit dj

P I s long-temps et l'esprit et les lois de Bahrdt.

B<? -*la-io ns

donnoit

son

commerce
,

avec
espce

l>s

ibraires de toute l'Allemagne

cette
le

'em>i re qu'il s'toit dj

form dans

liurai e par sa Bibliothque universelle y la cour que iui ^soient tous les auteurs dont lit

monde

fortune dpendoi du rang qu'il daigneroit leur


assigner

parmi

les

gnies

dans sa bibliothque

40

Conspiration des Sophistes


le journal

ou dans
et

de Berlin appel Monatschrist


,

par dessus tout,

les artifices qu'il sut

employer
,

pour gagner un grand nombre de


rendirent facile
ce

libraires

lui

dont

le

Souverain
flatter.

le plus

despote auroit peine os se

Ses confrres
,

en Illuminisme
redoublrent

Biester
,

Gdike

et

Leuchsenring

d'ardeur

d'audace et d'impit
rdigeoient

dans

les

journaux qu'ils

avec
,

lui.

J3ode voulut avoir le sien


titre

Weymar

sous le

de Galette universelle de littrature.

Une nouillumin

velle gazette

du
,

mme
par

genre fut encore rdige


,

Saltzbourg

Hubner

adepte

comme

tous ces autres journalistes.

Les enfans

de Weishaupt toient tous avertis de l'importance


qu'il faloit

donner ces productions de

la Secte

elles furent le plus terrible flau

de tout crivain
fable des Jsuites

attach aux vrais principes.

La

Franc-Maons
velle fiction
,

fut alors

augmente d'une nou


l'esr 1 *

qui porta l'pouvante dans

de tout auteur tent de s'opposer aux progr* " e


l'Illuminisme.

Secte avoitc&bord donns pour des impies russ , qui pidoient secrtement aux mystres des Loges n>fo nni( ues
la

Ces mmes Jsuites que

ne furent

que des CatH 1(I ues zles , secrtement mls parmi les P^testans , pour ramener toutes leurs Provinces l'Eglise Cathoplus' alors
*

lique et sous la domination ies

Papes.

Tout

de l'Impit et de l'Anarchie.

41

homme
que
les

qui osoit dfendre un seul de ces dogmes


Protestans

comme

les

Catholiques n'ont
;

pu connotre que par


qui prchoit
la

la rvlation

tout

homme

soumission

aux Souverains et

aux

lois

de l'tat, toit sr de se voir trait de


bien

Jsuite ou

de vil esclave du Jsuitisme.

On

et dis que les Provinces protestantes toient


ces
Jsuites

remplies de
contre
la

conspirateurs
;

secrets

religion protestante

et l'on

sent

ai-

sment l'impression que cette imputation seule


devoit
faire
,

dans ces
soit

Provinces
l'crivain

soit

contre

l'ouvrage

contre

sur

qui elle

tomboit.
celle

Ni

la qualit de Ministre protestant, ni

de Surintendant ne mettoient l'abri de


terrible

cette

accusation.
_,

Celui-l

mme

n'en

toit pas- exempt.

qui, par zle pour Luther ou

Calvin

avoit manifest sa haine et tous ses pr-

jugs contre, les Jsuites.

Ce:

mme M.

Starck

qui avoitjmprim dans ses anciens et nouveaux,

mystres r que
Jsuites
;

les

Souverains par la suppression des


,

avoient rendu un service 4 jamais

mmo-

rable la religion.y la vertu et l'humanit ; ce

mme M.

Starck

alors

et

aujourd'hui encore,
,

Prdicateur et Docteur protestant

Conseiller
,

d'un Consistoire protestant Darmstadt


vit pas

ne

s'en

moins oblig d'employer bien des pages


,

de son apologie
ni

prouver qu'il n'ttoit ni Jsuite

>

Catholique; qu'il n'toit pas sur- tout un de

42

Conspiration des Sophistes


vux
,

ces Jsuites ^ profes des quatre


cT aller

et

jurant

dans

les

missions

sur les ordres du


(

Pape

prcher la Religion Catholique.


pag. 5a
,

V. son apologie

59

etc. )
fut pas trait
,

Le chevalier de Zimmermann ne
avec plus de mnagement
,

pour avoir

prci-

sment dans ce temps-l


complots de i'Illuminisme
ridicule

dvoil tes
et

mmes
,

os

tourner en

l'adepte Niveleur

Leuchsenring

venu

pour
unis
,

lui

proposer de s'agrger aussi aux Frres


le

qui dvoient rformer et bientt gouverner


(

monde.

Vie de Zimmermann
clbre et
si

par Ti s sot.) Cet

homme
la

si

digne d'tre
,

membre de

Socit

royale de Londres
les journalistes

ne fut d-s-lors

pour tous

de

la

Secte qu'un igno-

rant, rampant dans


de
la

la superstition , et

un ennemi

lumire.

Id. >
,

Le professeur Hoffmann
que faisoient de
qu'il n'et
lui les

malgr tous

les
,

loges

mmes journaux

avant

donn
sort.

contr la Secte les preuves de

son zle pour

la religion -et l socit ,' n'eut

pas

un autre
pre
tout

Jamais
si

les enfans

de Weishaupt
loi

n'avoient suivi
:

exactement cette

de leur
,

Dcriez

et

perdez dans l'estime publique

homme

de- mrite 'que vous ne pourrez pas


Nicola donnoit
le

attirer a vous.

ton et le signal
}

dans sa Bibliothque Germanique


Journal de Berlin
,

ou dans
;

le'

arrivant chaque' mois

les

: ,

de l'Impit et de l'Anarchie.
Frres de Ie'na
,

43

de

Weymar

de Gotha

d'Erfort,

de Brunswick

du Slhvick, suivoientde prs dans

leurs journaux et rptaient les

Bientt

il

n'y eut plus


d'auteurs

mmes moyen de

calomnies.
se

cacher
toient
Ils

qu'une
?>

foule

priodiques

d'intelligence

avec

le

Lucien moderne.
;

louoient tous ce qu'il avoit lou

ils

blmoient
les
,

tous

ce qu'il avoit
,

blm. G'toient
les
-,

mmes
d'sar-

tournures

souvent

n loge ou de blme

sur-tout les

mmes mots ou mmes


y

casmes ou
(

la

mme

grossiret d'injures.
p> 3o
;

V.

le

dernier sort de la Maonnerie

et

Nouvelles d'une association invisible ; pices justifie

N.

11.

A
,

peine resta-t-il en Allemagne

un ou

deux journaux qui ne


Frres unis

fussent pas rdigs par les


le

ou dans
ies

mme

esprit.
,

Cependant
Schul\
qui
,

crivains adeptes
,

et

Bahrdt

y et

et

Riem

et

Philon-Knigge lui-mme
,

en quittant

les

Frres
,

n'avoit pas renonc

servir leurs complots

et cent autres crivains


le

de

la Secte
,

inondoient

public de leurs pro,

ductions
prose
,

de leurs

libelles
,

et
,

en vers et en

en comdies
;

en romans

en chansons
,
,

en dissertations
de
la Religion
,

tous les fondemens de la socit


soit catholique
,

soit protestante

toient
n'gale.

attaqus avec
Il

une impudeur que rien


de verger
les

ne

s'agissoit plus alors


;

Protestans des Catholiques

le projet

de dtruire

44

Conspiration des Sophistes


uns
et des autres
les
,

la religion et des

se montrot
les

ouvertement.

Cependant

loges

plus

pompeux
Frres
y

toient rservs

aux produttions des


le
)
,

qui prchoient avec


(

moins de rserve
Par une contra-

l'impit ou la sdition.

Id.

diction

plus

tonnante

encore
,

mais

toujours

dans

l'esprit
le

de la Secte

ces

mmes hommes

exerant

plus terrible despotisme sur tous ceux

qui osoient ne pas penser et ne pas crire

conmme
,

eux

sembloient ne demander aux Souverains


et

pour eux

pour

les

autres

d'autre droit que


,

celui qu'ils disoient tenir de la nature

celui de

publier

sans contrainte et sans gne

leurs opi-

nions

et leurs systmes.

Bahrdt

sollicitoit

sur-

tout ce prtendu droit,


la libert

dans sa production sur


livre d'un vri-

de
,

la presse. C'toit le

table

athe

qui verse pleines

mains sur

le

public tous les poisons de l'anarchie et de l'impit


;

l'auteur n'en fut pas moins lou par les


;

adeptes priodiques
libert

et
les

malgr sa requte sur la


Frres unis n'en contiefforts

de

la presse

nurent pas moins

leurs

pour touffer

et les crits et la pense de

quiconque ne pensoit

pas
Dcouverte

comme

eux.
les

L'usage que

Frres unis faisoient de cette


,

IL mon

de libert

rveilla enfin

pour un instant au moins


L

, '

Germani- l'attention

de
,

quelques

Souverains.

Frdricp< r les

Guillaume

Roi de Prusse, alarm

pro-

de l'Imht* et de
chaque jour dans

t' Anarchie.

45

ductions impies et sditieuses qui se succdoient


ses Etats
Il
fit
,

crut devoir mettre

un

frein la licence.
,

cette occasion de

nouveaux rglemens

appels l'dit de religion.


les

Cet Edit fut reu par

Illumins avec une


qu'ils toient assez
le

audace qui dj sembloit dire


forts

pour

se jouer des
loi

Souverains. Et

Prince

et la

nouvelle

devinrent l'objet continuel de

leurs sarcasmes et des plus violentes dclamations.

Leur insolence mit

le

comble l'outrage

_,

par

un

crit sorti

de l'antre de Bahrdt
intitul

mme
cette

et

que

la drision avoit

dit de
venger

religion.

Des

Magistrats

chargs

de

injure

eurent ordre de s'emparer de la personne et des


papiers de Bahrdt. Cet ordre fut excut.

Tout

ce que l'on pouvoit attendre de


tives la coalition et son objet
Il
,

preuves relafut constat.

semble que

la

Cour de Berlin auroit d imifer


,

celle de Bavire

en rendant publiques toutes


les

ces preuves

mais

adeptes avoient ds-lors

trop d'influence sur les alentours

du Ministre.
con-

Les

prtextes

ne

manqurent pas pour

damner
c'est

l'oubli les archives de cette nouvelle

espce de complots.

Tout ce que
que

l'on
le

en sut
plan des
3

que rien
;

n'tot plus rel

conjurs
braires
,

c'est

qu'une foule d'auteurs

de

li-

de personnes
,

mme
toient

que

l'on

en et le
dans cette

moins souponnes

entrs

46

Conspiration des Sophistes

confdration.

On

ne sauroit trop dire k quel

point Weishaupt l'avoit seconde personnellement.

On
fois

sait

seulement
le

qu'il s'toit

transport

deux

dans

chef- lieu des Frres unis; qu'il


;

y
les

avoit pass plusieurs jours avec Bahrdt

que

Frres unis de l'un


les plus actifs
,

les

plus zls au moins et

toioot aussi les adeptes de l'autre:

Si l'on en croit Bahrdt


trahi par

lui-mme

son secret fut


lui.

deux hommes dignes de


,

C'taient

deux jeunes dbauchs


de
la

l'un et l'autre
_,

approchant
qu'il

classe

des mendians
,

mais
vils

avoit
,

trouvs assez instruits

assez

sur-tout

et

assez impies pour lui servir de copistes.

Quelque
pour

constat que ft son dlit

il

en

fut quitte

quelque temps de prison.


se passa dans la dtresse
,

Le

reste

de ses jours

sans corriger ses vices.


,

Rduit k tenir

k Bassendorf auprs de Halle


il

un

Caf public
honteuse

finit

sa carrire par

une mort

comme

sa vie.

Les Illumins ont cru


semblant d'en

devoir l'abandonner au mpris que lui avoient


valu ses infamies
rougir
;

mais
,

s'ils

firent

eux-mmes
ses

ils

ne cessrent pas pour cela

de poursuivre
Continualion et succes de l'U-

complots.
effet
,

Au moment
.

en

cette

monstrueuse
,

Union

fut dcouverte

elle avoit

dj

fait

trop
prir

nanLiue.

"de progrs en Allemagne pour


avec son principal auteur. Et
la

qu'elle dt

Prusse et le reste

de l'Allemagne navoient pas tard s'infecter de

de l'Impit et de l'Anarchie.
ces socits littraires
sorte qu'une nouvelle
,

47

qui n'toient en quelque

forme donne aux MinerBientt


,

vales de Weishaupt.

il

n'y eut pas plus


ces espces

de

ville
,

de bourg

mme

sans

de
,

clubs

qu'il n'y

en avoit sans Loges illumines


adeptes de Weishaupt se

et par-tout les

trour-

voient la tte des unes et des autres.

Le grand
Ttude
et

objet de Bahrdt avoit t de diriger


lectures de ses
,

les

associs

de

les

mettre sur-tout

eux

et tout le reste des lecteurs

dans une espce d'impossibilit de nourrir leur


esprit

de toute
;

autre

doctrine

que

celle

des

adeptes
leur

le

soin qu'eurent

ceux-ci

d'initier
y

Secte une multitude de libraires

leur en

fournit le plus puissant

moyen.
,

La forme des
resta.

complots put varier encore

mais l'essence

Ce
fut

fut

mme

aprs leurs dcouvertes que leurs

effets

devinrent plus sensibles. Ce fut alors qu'il


,

plus spcialement impossible de se cacher

qu'il devoit

y
de

avoir
la

entre
,

les

libraires

et

les

journalistes

Secte

une vraie

coalition

pour touffer et supprimer tous

les livres

con-

traires son double esprit d'impit et de sdi-

tion.

Les auteurs honntes


le

et

religieux

zls

pour

maintien des
le

lois
;

avoient beau chercher


ils

clairer
point de

peuple

tantt

ne trouvoient
exposer
d<?

libraires

qui consentissent
,

leurs productions en vente

ou

se charger

48

Conspiration dls Sophistes


;

l'impression

tantt ceux qui avoient fait


,

sem*

Liant d'y consentir

ne cherchaient qu' dgoter

l'auteur force de dlais et de prtextes. L'auteur


se chargeoit-il
les

lui-mme des
restoient

frais

d'impression

exemplaires

pour quelque
tre exposs

temps
,

au fond d'un magasin, sans


fans qu'aucun libraire
se

en vente

mt en peine de

les

vendre
teur
,

et

ils

toient ensuite
si

renvoys l'au-

comme

personne n'en et voulu.

Leur

existence n'toit pas

mme

mentionne dans ces


en Allemagne
,

foires plus spcialement destines

au commerce des
toit

livres.

D'autres fois

l'auteur
;

trahi bien

plus trangement encore

son
;

manuscrit
et

toit livr
( si

aux crivains de
pourtant on peut

la

Secte

sa rfutation
^

nommer
)

ainsi des injures


se trouvoit

des sarcasmes et des sophismes


le

annonce sur

revers

mme

de son

livre ds la premire dition qui en paroissoit.

Plus d'un auteur et pu intenter en ce genre

le

mme
avec

procs que
,

M. Starck
dmontrer
"

se vit forc de faire


la

son libraire
la

et
,

mme
est-ce

connivence
,

Secte

le

mmes
fi

perfidies.

mme abus Au moins


,

de confiance

les

un

fait

que
de

l'on

peut constater par quantit de

lettres

>

plusieurs savans

qu'ils crivoient fort inuti-

lement aux
?>

libraires

de ct

et d'autre
,

pour
dont

leur
les

demander

plusieurs de ces ouvrages

Illumins toient seuls

mcontens

que

toutes

de l'Impit et de

l' Anarchie.,

49
;

w toutes ces lettres restaient sans rponse que les mmes libraires auxquels Fauteur mme avoit envoy des douzaines d'exemplaires, au lieu de les livrer aux demandeurs affectoient
,

*>

*>

d'en renvoyer la vente


qu'il
11

aux

foires suivantes

en disant

ne se prsentoit point d'acheencore


certain que plusieurs
arrivs

teurs.

est

livres

de cette

espce
qu'ils

toient peine
les

chez
teur
qu'il
,

les libraires ,

renvoyoient l'au-

sous les prtextes

les

plus fltrissans.

Ce
que

ya

mme

ici

de plus tonnant,

c'est
,

les crivains les plus assurs

de ces refus

toient

prcisment ceux qui prenoient plus hautement


la dfense

du Prince. Dans
,

les

Etats

mmes du

Roi de Prusse
faire

on ne put pas venir bout de


et

annoncer
,

de vendre par les voies ordi-

naires

l'apologie de ce Souverain et de son dit

sur la

Religion.

Les libraires avoient peine


exemplaires
tous

reu
qu'ils

quelques
les

de cette apologie

l'auteur.
ils

renvoyrent

Les
,

crivains de la Secte vouloient -

au contraire
leurs
et

publier

leurs

diatribes

leurs sarcasmes

grossires

invectives

contre la Religion

les

Souverains, contre

les

personnes constitues en
,

dign

it

et les plus
les

respectables

les

libraires

s'empressoient de

vendre,
,

les

crivains prio-

diques de les annoncer

et d'appeler

par

les

plus

Tome

V,

5o

Conspiration des Sophistes


(

grands loges la foule des lecteurs.


chrichten von

Voy\

A aT

einen

grossen

aber unsichtbaren

Biinde.

Pices

justifie.

N.

8. et
)

10,

et le jour-

nal de Vienne par Hoffmann.

D'un ct
en ce genre
ses presses
littraires
;

le

commerce que
ses

la Secte

fasoit

la

multitude de

productions et de
ses

la
et

cenitude du dbit dans


d'un autre ct
,

clubs

les

contributions

des Frres opulens fournirent la coalition de

grandes ressources

pcuniaires.

Qu'on ajoute
dans
les

cela celles qui lui venoient de tant d'autres Frres

placs dans

les

Cours

dans l'Eglise
tantt

Dicastres

et

partageant
les

leurs

appoin-

temens
FEglise

tantt

revenus du

Prince ou
;

de

avec

l'Aropage administrateur

on

concevra comment tous ces fonds sufisoient aux

ddommagemens que pouvoient


libraires
,

exiger ceux des

qui

la restriction

de leur commerce
3

aux uvres approuves par cet Aropage


voit tre nuisible.
Il

pou-

fut tabli

une caisse destine


le

ces ddommagemens. Dans


le libraire

temps convenu

n'avoit qu' produire la liste des ou;

vrages qu'il avoit supprims ou refus de vendre


sur les preuves qu'il
tout au

en fournissoit

une somme
,

moins

suffisante

pour rparer sa perte

lui toit assure.

Mes mmoires

et diverses lettres

m'assurent que cette caisse et

ces

dispositions

subsistent encore en Allemagne, et

que

la

Rv-

de l'Impit et de l'Anarchie.

5i

lution Franoise n'a fait qu'y ajouter bien d'autres ressources.

Le grand
certe partie
,

effet

d'une coalition

si

bien

con-

fut

d'abord d'empcher la plus grande


se proposoient les auteurs
les

du bien que
,

honntes

en dvoilant

artifices

de rillumitous ces

nisme

de

donner ensuite

la Secte
,

crivains plus affams qu'instruits

toujours disvrit
et le

poss vendre

au plus offrant
enfin d'enhardir
la littrature

la

mensonge

et
,

cette

multitude

de sophistes dont
encore plus que
Historiens
le
,

allemande abonde
franoise.

la littrature
,

Potes

Dramaturges
savoient

presque tous prirent


assurer les

ton qu'ils

devoir leur

loges des Frres -

Unis. Le plus grand mal venoit


les

du

soin

que prenoient
les

adeptes
des
,

d'initier

leurs mystres

Professeurs

Universits

protestantes

les

Matres d'cole
le

les Instituteurs

des Princes*

On

dit

regret

>

mais on
le

le dit

sur l'autorit

de ceux qui ont

plus
;

tudi

l'histoire et les progrs

de l'Illuminisme
il

on

le

dit

parce qu'aujourd'hui d'ailleurs


;

n'est plus

possible de se le cacher
sits

la plupart des

Univer-

du nord de l'Allemagne
tout le poison

se trouvrent alors
les repaires
9

et sont trop

malheureusement encore

d'o s'exhale

de l'Illuminisme

dans des

crits et des leons pareilles

celles des

Professeurs Frdric

Cramer

hlers ou Koppe.

>2

52
(

Conspiration des Sophistes


d''Hoffmann
,

V. sur-tout V avertissement
)

sect.

16, 17 et 18.

Mais

il

s'en faut

bien que

les

littrateurs des

provinces catholiques
fection.

fussent exempts
se remplissoit
le
,

de

l'in-

Vienne sur- tout

de ces

Frres

ardens rpandre par- tout


Secte.

principes

de

la

Le Chevalier de Boni
autre
gloire
,

fait

pour se

contenter

d'une
,

comme fameux
avoir donn
la

Chimiste
le

semble dans cette

ville

ton

aux autres adeptes.


,

Quand

Secte fut

dcouverte en Bavire
elle ,

il

toit dj si zl

pour

qu'il

renvoya
,

ses lettres d'associ l'Aca-

dmie de Munich
rougissoit

dclarant hautement

qu'il

d'avoir

rien de
si

commun avec
le

des

hommes
Aprs
:

qui avoient

peu connu

mrite de

Weishaupt.
cet adepte
,

Viennois

le sieur

de

Sonbeaux

nenfeid
esprits
,

l'un

de ces

crivains

appels

parce qu'on ne peut pas leur donner du


>

bon sens

fut

Un des plus
su par ceux.

>ardens propagateurs
le

de TIHuminisme, cach sous


littraires.
J'ai
,

voile des socits


invitoit
,

mme qu'il

ces clubs

et qu'il eut

bien

voulu y agrger
effet

que

ces

assembles commehoient en

et

se tenoient d'abord

comme
le

celles des

Acadmies
,

ordinaires
faisoit

mais

moment
la

venoit

o
:

l'on
il

semblant de terminer

sance

alors

ne

restoit

que

les

adeptes

et

l'Acadmie n'toit

de l'Impit et de l'Anarchie.
plus que ce conseil secret des Initis
se mditoit et se prparoit suivant les
,

53

oh tout
lois

des

Frres- Unis.

Un homme

dont

le

nom
que

et donn
,

ces t

Frres - Unis plus d'importance


plus sensible aux loges
soient encore de lui
,

s'il

avoit

les

Illumins faiProfesseur
attir
joint

est ce
la

mme
suite
s'tre

Hoffmann
d'outrages
clbre

qui

s'est

dans
,

tant

de leur part
,

pour

au

Zimmermann dans
Par
,

le projet

de dvoiler

leurs artifices.

le

compte que nous rend ce

M. Hoffmann
Juin 1788,
il

les

Enrleurs des Illumins all-

rent le chercher jusqu' Pest en Hongrie.

Le 26
la

reut

des vingt

-deux

chefs de

l'Union

une invitation
,

se faire agrger

socit littraire
ville.

qu'ils avoient ds-lors


,

en cette
je

Ma

rponse

dit -

il

fut

" que

me
mon

>

fattois

que l'on

me

donneroit sur ces socits


,

des

notions plus
et la

prcises

et

qu'alors

devoir

prudence dcideroient

lunion.

On

ma

rso-

me

fit

en

effet

de temps autre

f*)Il est plaisant de voir et de comparer le mpris


les

Illumins affectent aujourd'hui pour ce


,

que M. Hoff-

jnan

et les

loges qu'ils en faisoient avant qu'il et


,

crit contre

eux

et

mme les
,

lettres pleines des


,

mmes
leur

loges sur son esprit

son style
,

ses talens
l'attirer

qu'ils lui

crivoient encore
parti.

en 1790
)

pour

dans

(Voy.

id. sect. 19.

54

Conspiration des Sophistes


ultrieures sur 'esprit

des ouvertures
9) fi

du

sys-

tme.

On me

m'envoya diverses

fois les listes

des

nouveaux membres. La signature des vingtgarantissoit l'authenticit


;

deux
verses
t>

de ces di-

pices

mais

c'est

prcisment cette

authenticit qui

me

fit

concevoir quel horrible

complot se trouvoit association, u

au fond de tout cette


davantage
,

On
un

sent bien qu'il n'en fallut pas

homme

de sa probit et de son mrite


loin de
pareils

pour

rejeter bien

confrres.
,

Ils

avoient dj mis son


l'effacer.

nom sur
d'un

leur liste

il

fallut
,

La preuve
et

qu'il les avoifc bien jugs

c'est la lettre qu'il cite

homme
,

d'tat, plein

de vertu

d'un gnie pnrrant

qui avoit pris

sur lui d'examiner officiellement tout le plan de


cette

Union Germanique
;

et

d'en

approfondir

les secrets

" ce sont des horreurs qui font dres!

ser
de cet

les

cheveux

Telles toient

les

expressions

homme

d'tat.

Ces horreurs toient loin d'inspirer aux aptres


et

aux lves de l'Union Germanique,


,

les

mmes

sentimens. Cependant

tranquille spectateur des


,

progrs de son Illuminisme


bloit plus

Weishaupt ne sem;

y prendre aucune part


na et Berlin

les
,

plus actifs

de ses adeptes vivoient autour de lui

Gotha

Weymar

on et

dit qu'il

toit

devenu indiffrent

leurs succs,

A part les

de l'Impit et de l'Anarchie.
visites qu'il recevoit des Frres ,

55

part quelques

voyages

et ceux - l sur

tout qu'il avoit faits

auprs du grand acteur de l'Union Germanique


lien ne montroit

en

lui le
,

Fondateur,
diriger

le

Chef
des

qui

continue surveiller

la secte

complots. Mais qu'on


sur l'art de paratre

n'oublie pas ses prceptes

absolument
;

oisif

au milieu
dans ses
:

de la plus grande activit


sur - tout de
lettres
,

qu'on se souvienne

ces

menaces consignes

six mois encore aprs sa fuite de Munich

nos ennemis se rjouir. Cette joie un jour Laisse7 K


se changera en larmej*

Gardez-vous bien de
mme
,

croire

que dans Vloignement


faire
;

je reste

sans rien
)

(lett.

l'adepte Fischer

9 Aot 1 785

et il

sera ais de conclure quoi se rduisoit toute sa

prtendue nullit dans


ration.

les

progrs de sa conspi-

Quelque au moins
ce
,

secret

que ft

le

rle

qu'il

jquoit,
la
lettre

voyoit-il se vrifier trop


ds la seconde anne de sou
:

que
il

lllurninisme

crivoit ses premiers adeptes


;

Les grands obstacles sont vaincus


allt\

dsormais vous
Il
;

nous voir faire des pas de gans.

n'y avoit

pas 'douze ans que la Secte existoit


des adeptes et des

le

nombre

demi - adeptes

toit prodigieux

en Allemagne.

Il

devenoit menaant en Hollande,

en Hongrie

en

Italie.

Un

de ces adeptes

nomm

Zimmermann, d'abord chef des Frres aux loges de Manheim bientt aussi zl pour la propaga,

56

Conspiration des Sophistes


complots
,

tion de leurs

que

le

clbre
la

Zimmertrame
,

mann

le fut

pour en dvoiler toute


>

se

vantoit d'avoir tabli

lui seul
sous le

plus de cent de
titre

ces clubs conspirateurs,


littraires

de Socits
,

ou de Loges maonniques
Italie
,

dans

ses

courses en

ou en Suisse
la

et

en Hongrie.
rvolu-

Pour ouvrir en Europe


tions, pour
d'initis

carrire des
cette

donner l'impulsion
?

multitude

dsorganisateurs

la

Secte n'avoit plus


et
ses

besoin que de porter ses

vux

mystres

chez une nation active


souvent

et

puissante, mais hlas!


cette

plus susceptible de
la

effervescence

qui prvient
prvoit
les

pense, que de la rflexion qui


;

dsastres

chez une nation qui


,

dans

l'ardeur Je

ses transports

oublie

trop aisment

que pour
ce

la

vraie grandeur ce n'est pas assez de

courage

qui

brave
et
les

les

obstacles

que

les

Vandales mmes
hros
;

Barbares ont aussi leurs


l'illusion

chez une nation enfin que


;

ne

domina jamais en vain


la sagesse ses conseils
,

qui,

avant d'appeler

pouvoit dans ses premiers


les

accs briser
et

les

Trnes, renverser
plus

Autels,

ne
il

sortir d'un

funeste dlire qu'au

moment
sur

ne

reste

qu'

pleurer

des

ruines.
Elle existoit dans toute l'tendue de la France
cette nation
titres
,
,

la

premire peut

tre bien des


.

des nations de l'Europe

mais malheu-

DE t'iMPIT ET DE
L'Aropage scrutateur avoit
Il

L'

ANARCHIE.
yeux sur
d'envoyer

S7

reusement trop accessible aux grandes


les

illusions.
elle.

crut voir

le

moment

arriv

ses

aptres sur les bords de la Seine.

ce

moment

commence
Bavarois.

la

quatrime poque de l'Illuminisme


l'esprit

Que

du Lecteur

se dispose la
,

voir devenir celle des grandes convulsions

celle

de tous

les

crimes et de tous

les dsastres

rvo-

lutionnaires.

mmmm. WBL

58

Conspiration des Sophistes

CHAPITRE
Quatrime poque de la Secte
Illumins de Wcishaupt
;

XL

dpuiation des

aux Franc -MaMaonnerie Fran-

ons de Paris
oise

tat de la
cette

t poque de

dputation; travaux
;

et succs des

Dputs
,

coalition des

Con-

jurs sophistes

Franc-Maons

et Illumins,

formant

Projet de
nl
'
.

les

Jacobins.
Philon-Knigge
,,
, ,

l'anne 1782
r

et
,

Weishaupt
T11

Weishaupt avoient
g?
^ur
f

forme

le

projet d agrger a leur lllumi;

n,'sme la

Nation Franoise mais son gnie ardent,


et:

France,

impatient

difficile

contenir offroit ces deux

Chefs de puissans motifs pour ne pas trop hter


leurs conqutes au-del de Strasbourg. L'explosion

en France pouvoit tre prmature


trop actif, bouillant,

ce peuple

imptueux pouvoit ne pas

attendre que
prts
n'toit

les

autres fassent par- tout galement


et

au grand objet;
pas

Weishaupt sur -tout


d'une rvoqui pouvoit ne servir

homme

se contenter
,

lution partielle et locale

qu' mettre sur leurs gardes les divers Souverains

de l'Europe. Nous l'avons vu


sanctuaire
,

au fond de son
,

prparant ses adeptes

disposant les

DE l'iMPIT ET DE
rangs avec
cet
,

L'

ANARCHIE.

5$

artifice

avec cette chane de


propice aux
for-'

correspondance
le signal

qui ne lui laissoient plus que


,

donner

quand

le jour

grands complots seroit arriv. Cette chane

me

et les lgions des Frres averties

de

sortir

l'heure
loges
,

convenue de

leurs
,

clubs

de leurs
,

de leurs acadmies

de leurs antres
,

et

de tous leurs repaires souterrains


Septentrion
,

du Midi au
,

de l'Orient l'Occident

l'Europe

entire devoit

au

mme
les

instant se

trouver en

rvolution.

Tous
,

peuples avoient leur quafois


;

torze Juillet

l'avoient tous la

tous les

Rois

au

mme
,

jour

se rveilloient
sujets.

comme

Louis
et
les

XVI

captifs

de leurs

Les Autels

Trnes s'crouloient par

- tout
,

au

mme
)

instant.

[V. tome

2 de ces

Mmoires

chap. 18.

Les Franois dans ce plan dvoient naturellement


tre
le

dernier des peuples

illummiss

parce

flu'on se tenoit assur que leur activit n'atten-

droit pas

pour clater que l'explosion pt tre

instantane et universelle.

Cependant
dans
le

il

existoit

dj quelques

adeptes

Tous
ts

ces

centre

mme

de ce Royaume. Quelques-

pav

uns avoient t admis aux secrets de


lors de l'assemble de

Knigge
la

ua eau *

Wilhelmsbad. Ds

mme
,

anne
devint

Ditrich

ce Maire de Strasbourg

qui
,

en

Alsace l'mule
liste

de Robespierre
(

se
un.

trouvoit dj sur la

des Frres.

Welt

60

Conspiration des Sophtstes


,

menschen kentniss p.
bien plus

3o

Ils

avoient un adepte

important

dans

la

personne de

ce

Mar^-ujs de Mirabeau, que la Rvolution devoit

rendre

si

fameux.

Par

quelle

trange

fatalit

les Ministres

du plus honnte

homme

des Rois

a voient-ils cru devoir confier une partie.de ses


intrts cet

homme

dont toute

la vie n'avoit t
,

jusqu'alors qu'an tissu de trahisons domestiques


et de la plus

monstrueuse immoralit

Ce

n'toit
l'et

pas assez que la clmence de Louis


ravi ses Juges et l'chafaud
;

XVI

il

falloit

encore

que sa sclratesse
mission secrte
la confiance
,

se crt

rcompense par une

qui supposot en quelque sorte son Prince.

de

Envoy
du Roi
,

Berlin

Mirabeau y
il

traita les affaires

comme
,

avoit traire celles de son


servir
et

pre et de sa mre.
les partis

Prt

trahir tous

prt
les

sur - tout se livrer celui qui achteroit


forfaits

au plus haut prix,

et

qui lui en offriroit

le plus

commettre
il

environn d'Illumins en
Nicola,
sa

Prusse
Biester

en

fut bientt recherch.


,

Gedicke

Leuchsenring

devinrent
il

socit favorite.
villon
,

Brunswick,
,

trouva

Mauaux

digne lve de Knigge


Carolin.
Il

et alors

Professeur

au Collge

fut

initi

par lui
(

derniers mystres de l'Illuminisme.

Disc, d'un

Matre de Loge sr
rie
;

le

dernier sort de la
;

Maonneimportant

appendix
,

ce discours
,

avis

d'Hoffmann

t.

sect.

Vil

etc. )

de l'Impit et de l'Anarchie.
Avant son inauguration
,

6i

Mirabeau connoissoit
;

toutes les ressources des Loges maonniques


sut apprcier celles

il

que

le

gnie de Weishaupt

avoit ajoutes pour les rvolutions.


,

De

retour

en France
les

il

commena

par introduire

lui-mme

nouveaux mystres dans sa loge appele des

Fhilaltes.

Son premier. collgue


,

fut ce

monstrueux

Abb de Prigord
le rle

qui dj se prparait jouer


le

de Judas dans

premier Ordre de

l'Eglise.

C'toit

peu des mystres de Weishaupt


;

jjjrftodui ts

dans sa Loge

Mirabeau crut devoir apfWer en


plus
Il

France des aptres


tous les artifices

exercs que lui

dans

du code.

connoissoit les raisons


les

qui avoient

jusqu'alors

empch

chefs de

l'Illuminisme de travailler encore

la

conqute

de la France

il

sut leur persuader qu'il toit

temps pour eux de se montrer chez une nation


qui n'attendoit que leurs moyens pour une rvolution laquelle tant d'autres conjurs la disposoient depuis long-temps
,

et

dont

ses

nouveaux

confrres toient sans doute les plus propres


fixer les succs.

Les secrets chapps au commerce


- lors entre lui
et

de lettres qui
villon
(

s'tablit ds

Maupour

ne suffiront pas

l'historien

(*) C'est ce

mme

Mauvillon que les

Allemands

font honneur d'avoir eu la principale part deux ouvrages publis par

Mirabeau ,

l'un sous le titre de Monarchie

62

Conspiration des Sophistes


tous
les

dvoiler
intrigues

dtails

des
cette

conseils

et

des
;

qui

suivirent
est il

correspondance

mais au moins

sr que la politique de

Mirabeau prvalut dans l'aropage de Weishaupt.


Les voix

tion des Illumins

se runirent

Allemands France seroit lluminisee. aux Fran:A M? .as de fro P importante pour tre
ajlJ
'

.......
,

et

il

fut dcid
.

que
,

la
.

La commission
i
i
i \

etoit
i

abandonne a des

adeptes ordinaires. Celui-l


retraite de

mme
cens

qui depuis la
le

Weishaupt
,

toit

chef de
,

l'Ordre

illamin

ce

mme Amelius Bodt


fois

le

digne successeur tout la

de Knigge

et

de

Weishaupt
des Loges
,

s'offrit et fut

lu pour dput auprs

par lesquelles cet

apostolat devoit

Prussienne , et l'autre sous celui 'Essai sur

les

Illumins.

De
le

l ces

grands loges qu'on trouve de Weishaupt dans


( t.

premier,
le

/.

VII)
,

et tout l'artifice qui

rgne

dans
ner

second. Celui-ci ne fut compos que pour don-

le

change au public

en paroissant trahir
la fasse

les secrets

la Secte sans dire en dtournant l'attention des lecteurs sur des objets tout diffrens. Cette ruse fit croire aux Franois qu'ils con-

de

un seul mot qui

connotre,

noissoient l'Illuminisme

ils

en avoient une ide

si

tous leurs auteurs confondent les Illumins , que de Weishaupt avec ceux de Swedenborg. Cette ruse d'ailleurs servit Mirabeau introduire son Illuminisfausse
ir.een France, dans le

temps

pour

le dvoiler.

Jusque au

noit sa Loge, tout toit

mme oilsembloit crire nom de Philalte qu'il donartifice; car ce nom de Phila-

Ute dsignoit des Illumins d'une autre espce.

de l'Impit et de l'Anarchie.
commencer.

63

On

assigna

Bode pour
,

adjoint

cet aurre lve

de Knigge
et

que

la

secte avoit
toit

nomm Bayard ,
laume
la
,

dont

le vrai

nom
foi

Guil-

Baron de Busche. Capitaine au service de


tune
,

Hollande , hritier d'une grande

adroit,

plein de ces ruses et de ces artifices que les Frres

insinuans appellent prudence

et sagesse
,

ce Baron
celle

avoit eu pour premire commission

de

propager
vinces
lui

les

complots de
qui

la

Secte dans ces pro-

mmes

croyoient n'avoir acquis en


prt

qu'un

officier
(

donner sa vie pour le

maintien des lois.

crits orig. Philos Berichte 6. )


il

Le

zle
,

avec lequel
fut sans

avoit rempli sa premire


le

mission

doute

titre

qui lui valut

l'honneur d'accompagner
celle

le

chef de l'Ordre dans

de Paris.
Etat del
ri e

Les circonstances ne pouvoient pas alors tre


plus favorables
treuses

pour

les

dputs et plus dsas-

p ar i-

pour

la

France.

Le Philosophisme 4 U l'arrhrfe de
Loges
,

sicle avoit fait

dans

les

tout

ce

qu'on
et

De P'J -

pouvoit attendre des disciples de Voltaire


Jean-Jacques
,

de

pour prparer

le

rgne de cette

galit et de cette libert, dont les derniers


tres devenoient
,

mysligne

par "Weishaupt

ceux de l'im-

pit et de l'anarchie la plus absolue.

Une

de dmarcation avoit t

fixe entre les anciens

grades et ceux de la moderne Franc-Maonnerie.

Les premiers

avec tous leurs jeux enfantins et

G4

Conspiration des Sophistes


,

avec toute l'obscurit de leurs symboles

toient
,

abandonns au
sous le
plus
titre

commun

des Frres. Les autres


,

de Grades philosophiques
j'ai

toient

spcialement ceux que

fait
,

connotre

sous le titre de Chevaliers du Soleil

de derniers

Rose-Croix

>

et

de Chevaliers Kadosch.

A la

tte

de toutes ces Loges bornes aux anciens, ou bien


inities

aux nouveaux mystres


trois

se

trouvoient

dans Paris

Loges plus spcialement remarqua-

bles par l'autorit qu'elles exeroient sur les autres,

ou par leur influence sur


Grand
Orient
Paris.

l'opinion des Frres.


le
.

La premire, appele
de

grand Orient
.

toit

moins une Loge que


rgulires
ts.

la
,

reunion de toutes

les

Loges

du royaume reprsentes par leurs dpugrand Parlement


,

C'tait en quelque sorte le


ses quatre

maonnique, ayant

chambres

dont
,

la
ol

runion fcrmoit la grande Loge du Conseil

tout ce qui avoit rapport aux intrts de l'Ordre se

dcidoit en dernier ressort. Les quatre chambres


toient appeles d''Administration
,

de Paris , des
,

Provinces

et des

Grades. Celle-ci, par essence

la

plus secrte de toutes, n'admettoit ses sances au-

cun Frre
chambres.

visiteur.

Mais tous

les

Vnrahles pou-

voient assister aux travaux ordinaires des autres

A
trois

ce Parlement

maonnique toient attachs


de
l'Ordre
,

grands Ofuciers

appels

le

Grand-

de l'Impit et de l'Anarchie.
Grand-Matre
,

65
le

et l'Administrateur gnral , et

grand Conservateur.

A l'arrive des Dputs illule

min

le

premier de ces grands Officiers toit

trs-Srnissime Frre

Duc

Orlans

premier

Prince du Sang. Les deux autres toient aussi des


Frres de la plus haute distinction. Leur
sufiroit

nom

seul

pour nous dire

qu'il toit
,

jusque dans le

dernier Conseil de l'Ordre

des grades purement


le

honorifiques pour ceux de qui


protger des complots
y

rang servoit

mais qui on n'avoit pas


les

mme

la

pense de confier

secrets.

Voy.

le

Tableau

alphabtique de la correspondance
)
,

des

Loges du G. O. de France.
Il

n'en est pas, beaucoup prs

de

mme

de
,

Philippe d'Orlans.

Sa qualit de Grand-Matre

son impit et ses


sacrifier la

vux
,

bien

connus de tout

vengeance

disoient

hautement aux
qu'il toit prt

Dputs de l'illuminisme tout ce


faire en leur faveur tude de Loges qui
Matre.
le
le
,

auprs de cette multi-

reconnoissoient pour Grand,

En France seulement

ds l'anne 1787 ,

tableau de sa correspondance ne nous montre


villes les

pas moins de deux cent quatre-vingt-deux

ayant

chacune

des

Loges rgulires sous

ordres de ce Grand-Matre. Dans Paris seulement,


il

en comptoit ds-lors quatre-vingt-une.

Il

en

avoit seize

Lyon

sept
,

Bordeaux

cinq
,

Nantes

six Marseille

dix Montpellier

dix

Tome V.

Conspiration des Sophistes


et

Toulouse,

presque dans chaque ville un nombre

proportionn leur population. Ce n'est pas assez

de

cet

empire sur
des

les

tableau

correspondances
,

Maons Franois le mme imprim pour


; ,

l'usage des Frres

nous montre diriges par


,

le

mme
tions

Grand-Matre

et recevant leurs instruc,

du Grand Orient de Paris


,

les

Loges de
Suisse
,

Chambry en Savoie
de Bruxelles dans
Lige
,

de Locle
,

en

le

Brabant

de Cologne
,

de de
de

de Spa

en Allemagne

de Lopold

Varsovie en Pologne, de Saint-Pterbourg


,

Virginie

Moscou en Russie de Portsmouth mme en du Fort-Royal la Grenade et dans


,
,

toutes les Colonies

Franoises.
,

Ainsi Philippe
assuroient la

d'Orlans et son

Grand Orient
sous

Secte presque autant de conqutes qu'elle en avoit

dj

fait

en
(

Allemagne
Id. art.

Knigge
)

et

sous

Weishaupt.
Loge des
Runis.

Pays

trangers.

Sous ce Grand Orient, une Loge plus spcialement charge de la correspondance trangre
toit
,

Paris
celle-ci

la

Loge appele des Amis-Re'unis.

Dans

se distinguoit sur-tout le

fameux

rvolutionnaire Savalette de Lange. Cet adepte

charg de la garde du Tre'sof Royal

c'est--dire

honor de toute
le

la

confiance qu'auroit
,

pu mriter
temps
toutes les
les

sujet le plus

ridelle

toit

en
,

mme
de

l'homme de tous
Loges
et

les

mystres

de

tous les

complots. Pour

runir

t>E

l'Impit et de l'Anarchie.'
a voit fait de sa Loge
sophistiques
,

67

tous

il

le
,

mlange de
et

tous les Systmes

nlartinistes

maonniques. Mais

pour en imposer davantage


fait

au public
la

il

en avoit

en quelque sorte aussi


l'Aristocratie.

Loge des

plaisirs et

du luxe de
,

Une musique mlodieuse y


appeloient les Frres

les

concerts et les bals


:

du haut parage
pour que
la

ils

accouroient en
toient

pompeux quipages. Les


,

alentours

munis de gardes

multitude

des voitures ne caust point de dsordre. C'toit

en quelque que ces


lante
,

sorte sous les auspices

du Roi

mme

ftes se clbroient.

La Loge

toit bril-

les

Crsus de

la

Maonnerie fournissoient
,

aux dpenses de
rafrachissemens

l'orchestre
,

des flambeaux
les

des

et

de tous

plaisirs

qu'ils
;

croyoient tre le seul objet de leur runion

mais, tandis que ces Frres avec leurs adeptes


femelles
salle
,

ou dansoient
les
ils

ou chantoient dans

la:

commune
,

douceurs de leur galit et


ignoroient qu'au-dessus d'eux:
,

de leur libert
toit

un comit
sur les
et les

secret

o tout

se

prparoit
la-

pour tendre bientt cette galit au-del de

Loge

rangs et

les fortunes ,
,

sur les

chteaux

chaumires

sur les marquis et

les bourgeois.

C'toit rellement au-dessus de la Loge

com-

mune

qu'tait

une autre Loge

appele le Comit
les

secret des

Amis-Re'unis , et dont

grands adeptes

68
toient
les

Conspiration des Sophistes


deux hommes galement fameux dans
soit
,

mystres

Lyon

soit

Paris
la

l'un le

grand IV****

et l'autre

Chappe de
,

Henrire.

Aussi long-temps que la

fte duroit
,

deux Frres
au bas de
toknt
;

Terribles , munis de leurs pes


l'escalier
,

l'un
,

l'autre

prs de la porte

dfendoient
,

l'entre
les

de ce nouveau sanctuaire. L
la

archives de

correspondance secrte
les

celui

mme

qui tous

paquets des
,

Frres
n'avoit

d'Allemagne ou

d'Italie toient adresss

point permission de franchir le seuil de la porte.


Il ignoroit
le

chiffre

de

la

correspondance

il
;

toit

simplement charg de remettre


les

les lettres
3 et

Savahtte de Lange venoit


secret restoit

recevoir

le

au comit. Le lecteur comprendra


nature de
cette correspondance
,

aisment

la

et

des conseils dont elle toit l'objet


dit

quand
,

j'aurai
il

que pour tre admis ces conseils

ne

fiufftsoit

pas d'avoir t initi tous les anciens


il

grades

falloit

tre aussi

ce

que

les

Frres
;

appeloient Maitredetous
c'est--dire
,

les grades philosophiques

avoir jur avec les Chevaliers du


tout christianisme
, ,

Soleil j haine

et

avec

les

Chevaliers Kadosch
roi. ( * )

haine tout culte et tout

("*) J'ai

su d'un de ces Frres

mmes

qui long-temps
,

fut le simple porteur de cette correspondance

que tent

de l'Impit et de l'Anarchie.
Des
encore, etoient ceux ou
lves de
, .

6g
la

antres moins connus, mais plus redoutables Loge de


, .

, ,

Sourdiie.
,

les

rreres d

Avignon
,

Swedenborg et de Saint-Martin
ordinaires et des
,

mloient
,

leurs mystres

ceux des anciens Rose-Croix

des

Maons
dehors

Maons

sophistes.
,

Au

sous le
ces

masque de charlatans
les esprits

de

visionnaires

nouveaux adeptes ne parloient


,

que de leur puissance d'voquer


terroger les morts
,

d'in,

de

les faire

apparotre

et

d'oprer cent prodiges de cette espce.

fond de leurs Loges , ces


nourrissoient

Dans le nouveaux Thaumaturges


presqu'entirement
,

des

complots

semblables

ceux de Weishaupt

mais pins

atroces dans leurs formes. J'ai dit leurs mystres

dsorganisateurs, en exposant ceux de Swedenborg

de se faire

initier ces
,

grades

pour avoir lui-mme

entre au comit

en fut dtourn par la promesse qu'on exigeoit d'un engagement pour la vie et d'une rtriil

bution annuelle de six cents livres tournois. J'ai su

encore

que la rtribution ordinaire de chaque Frre montoit annuellement la mme somme , et qu'on s'en reposoit,pour les compte rendre,sur le Frre Savalette, qui n'en rendit jamais. C'est encore une ressource joindre toutes celles des arrire- adeptes pour les frais
de
lui

de complot.

Eh

qui peut dire combien ces ressources


les
!

s'au^mentoient entre

mains d'un

homme charg de

la

garde du Trsor Royal

Les conjurs savent choisir le*

hommes et les

places.

E3

70
et

Conspiration des Sophistes


de Saint-Martin
;

je n'osois

pas encore ajouter


,

foi ces redoutables preuves

ces affreux ser-

mens que je

leur voyois attribuer par bien des cri-

vains. J'eusse voulu n'en parler

que sous Pautorit


;

de leur code mme ou de


'ai

leurs adeptes

ceux que

rencontrs jusqu'ici n'ont pu connotre qu'une

partie des mystres.


il

Mais par ce

qu'ils

en ont su

n'est

que trop

facile

de deviner tout

ce qui

leur restoit apprendre.

D'abord

il
,

est constant

que ces Illumins de


,

Swedenborg

appels Martinistes en France


le

se

donnant aussi souvent


faisans, avoient leurs
les Illumins

nom de

Chevaliers bien-

voyageurs, tout
Il est

comme
l'a

de Weishaupt.

constant aussi

que

ces prtendus Philaltes

ou amateurs de
lois
,

vrit, s'toient

donn des
,

avoient orgar

nis leurs socits

s'toient

comme Weishaupt
,

enfoncs dans les Loges maonniques


chercher des
et aux

pour y

hommes

disposs leurs mystres


qu'ils

nouveaux grades

avoient leur
,

communiquer. Parmi

ces grades

il

en

est

un

entre autres qu'ils appellent Chevalier du Phnix*

Un

de ces Chevaliers se disant Saxon


,

et

Baron

du Saint-Empire
plusieurs

muni de

brillans certificats de-

Princes

Allemands (*), exeroit en

( * ) J'aurois nomm et homme-l ; il est cit dans mes mmoires manuscrits comme Philalte illumin trs-

de l'Impit et de l'Anarchie.
France son apostolat
Rvolution.
,

71

trs-peu d'annes avant la

Aprs avoir rsid quelques jours

dans une
observ

ville

du
,

centre
il

et visit les

Loges

et
,

les

Frres

crut en reconnotre trois

dignes d'tre levs de


sances.

plus hautes connois,

Le Vnrahle ou le Matre de Loge que lui-mme raconter son histoire se trouvoit du nombre de ses lus. La partie accepte me dit ce Vnrable nous nous
je vais laisser
, , ,

r>

rendmes tous
pleins d'ardeur

les

trois

chez notre Illumin

r> r>

pour

les

grands mystres qu'il


il

nous

annonoit.

Comme
,

ne pouvoit pas

n nous faire passer par les preuves ordinaires il nous en dispensa autant qu'il toit en lui de
m
le faire.

Au

milieu

de son appartement
et

il

n avoit dispos un rchaud

un

brasier ardent.
,

n
t)

Sur une table toient divers symboles


entre autres

et

un Phnix entour d'un serpent, 9T qui formoit un cercle en se mordant la queue, Les mystres s'ouvrirent par l'explication du brasier et des autres symboles. Ce brasier 7
r>
r>

nous

dit-il

entre autres
le

a t prpar pour
est le principe

vous apprendre que

feu

de

fameux en Prusse. Mais

les

circonstances dans lesquelles

se trouve aujourd'hui au milieu de la France, celui-l

mme que l'on va voir si indign de


encore impos l'obligation de taire

ces mystres, m'ont


ici

tous les noms,

E4

pa

Conspiration des Sophistes


;

m toute chose nature


,

que

c'est lui

qui

fait
;

tout dans

qui

met

tout en action

que l'homme
,

mme lui doit sa et d'agir. Ce fut


m leon.

facult de vivre
l

de penser

De
,

l'essence de sa

premire
autres
,

l'Illumin passe
,

aux

symboles. Quant ce serpent


>>

ajoute-t-il

le cercle

qu'il

forme
,

est l'image

de Vternit
,

t)

du Monde qui commencement

ainsi

que ce cercle

n'a

ni

ni fin. Le serpent encore vous

w est connu comme changeant sa peau , et la renouvelant chaque anne par - l vous apprenez connotre les rvolutions de PUni;

vers
>

celles

d'une Nature qui semble s'affoiblir


certaines

et prir

poques
,

mais qui dans

l'immensit des

sicles
,

ne
et

vieillit

que pour

m rajeunir

de

nouveau
de

pour se disposer

encore

la

nouvelles

rvolutions.

de

Ce

Phnix vous expose plus naturellement encore


succession
et

la

perptuit de ces phnole


fait

mnes. La fable ne
m cendres
j

renatre

ses

que pour vous apprendre comment


et renatra

cet

Univers renat

sans cesse des

siennes.

Pour exposer toute cette doctrine m promesse ordinaire du secret


,

notre
la
il

Baron illumin n'a voit exig de nous que


;

tout--coup

s'arrte et nous prvient qu'il ne peut nous v en dire davantage , sans exiger de nous un

de l'Impit et de l'Anarchie.
serment dont voir
f>

73
,

il

se

met

lire la

formule
le

pour

si

nous tions disposs


faisoit tous frmir
;

prter.

Ce

serment nous

intrieurement.

J'en ai peu retenu les paroles


,

mais

c'toit la
,

promesse

sous les plus excrables expressions

d'obir aux chefs de son llluminisme. Nous tchions de contenir notre indignation pour
m arriver m
la

ses derniers secrets

mais

il

en vint

promesse
,
,

d' abjurer jusqu

aux
,

liens les plus

sacrs

tous

ceux de citoyen
,

de sujet
,

de
,

famille

de pre

de mre
,

d'amis

d'en/ans
trois

d'poux.

ces paroles

un de nous
la

ne

pouvant plus

se contenir, sort

prcipitamment,

rentre ensuite, une pe nue

main

s'lance

sur le Baron illumin avec le transport


se possde plus.
,

d'un

m homme qui ne
reprit

Nous fmes
qu'il
il

assez heureux pour l'arrter

jusqu' ce

un peu son
,

sens froid.

Mais

alors

ne

prit la parole

que pour

traiter notre

Illumin

de sclrat,

et l'avertir

que,

s'il

toit
,

encore

vingt-quatre heures dans juger Baron


et

la ville

il

le feroit le

pendre.

TOn devine aisment que


la

se

hta de prvenir

menace.
pour
jeter

Ce qui me
quelque
s'poI

reste raconter,

encore

jour

sur

cette

monstrueuse secte, ne
,

point pass

en France

mais Vienne en
d'une famille trss'est

Autriche.
distingue

Vu. jeune
,

homme

et

qui dans la guerre actuelle

74

Conspiration des Sophistes


son courage,
avoit eu aussi la fan,

signal par
taisie

commune

tant d'autres
toit
le
,

de

se faire
le

Franc-

Maon. Sa Loge
celles

sans qu'il

st

une de

o dominoit
il

mme

Illuminisme. Bien

des

fois

reut

la

commission de porter des

lettres qui lui toient suspectes. II lui arriva

mme

de

les

rapporter
,

sans

les

avoir remises leur

adresse
la le

sous prtexte qu'il n'avoit pas trouv


elles

personne qui
fond
,

toient crites

et

dans

parce qu'il avoit peur de servir d'insa

trument

quelque trahison. Cependant


il

la curiosit

l'emportant,

continuoit solliciter l'admission


initiation devoit avoir

aux Grades suprieurs. Son


lieu le

lendemain

une

lettre

extrmement presIl
:

sante l'appelle un rendez-vous.

y trouve un
*

adepte

ancien ami

dv.

son pre

Je fais

lui

w dit cet ami, je fais pour vous une dmarche qui trs-certainement me cotera la vie , si
vous
tes tant soit

peu indiscret. Mais

j'ai

cru

?>

la

devoir l'amiti dont votre pre m'honorent


celle que
j'ai

et
si

pour vous. Je suis perdu


le

>

vous ne
je

me
si

gardez

plus profond secret;

mais,

vous en prviens, vous tes perdu


vous vous prsentez
sollicitez.
le

j)

vous-mme
le
,

la

Loge

pour

Grade que vous

Je vous

V connois

vous ne ferez pas


;

serment qu'on

vous proposera

vous n'tes pas capable de


le

dissimulation, encore moins

serez- vous

de

de l'Impit et de l'Anarchie.
penser
<*

75

et d'agir

comme
;

on l'exigera de vous.
et

L'horreur vous trahira

c'en est fait de


,

vous. Dj vous tes sur

la liste noire

comme
9


>j

suspect. Tel

que

je

vous connois, vous pas,

serez bientt la liste rouge

liste

de sang

blde-list

et alors n'esprez pas

chappera
n'toit

leurs poisons

ou leurs missaires. Ce
rendie

pas la peur qui devoit dcider le jeune

homme.

Avant que de
savoir
qu'il
fit

se

il

voulut au moins

quels

toient

ces terribles

engagemens

ne

seroit pas capable

de

tenir.

Son ami

lui

alors
;

connotre
il

le

serment qu'on lui pres-

criroit

y trouva encore cette renonciation


,

tous les liens les plus sacrs de la Religion


socit
,

de la

de

la

nature

pour ne plus reconnotre


de ses Suprieurs illumile saisit

d'autre loi

que

les ordres

ns. L'horreur de ces


il

engagemens
;

en

effet:

trouva des'dfaites
tre initi
,

et

au
,

lieu

de

se prsenter

pour

> il

renona

tandis qu'il en toit


les

encore temps

rentrer dans

Loges. Les cir-

constances de la Rvolution l'ont

amen du
,

serc'est

vice Autrichien celui d'Angleterre

mais

de lui-mme que

j'ai

appris

combien

il

craignoit
,

que son ami ne


le service qu'il

ft pass sur la liste rouge

pour

en avoit reu.

Au

moins

apprit-il

bientt la nouvelle de sa mort.

76
Loge
nouville.

Conspiration des Sophistes


tarde
1

II

mon

Lecteur de se voir ramen aux

-Dputes de
et rendre

llluminisme Bavarois, mais pour dire


,

plus sensible quel devoit tre

quel

fut l'effet
s'toit

de leur mission
la

j'ai

dire
les

comment
verrons

compose
il

Loge o nous

arriver; et

faut pour cela insister


,

encore sur

cette autre espce d'Illumins


pries ,

se disant

Thtoso-

qui

les

a voient prcds en France. Raplire

prochons d'abord ce que l'on vient de


cette
liste

sur

noire et cette liste de s-ang > d'un fait


foi
,

auquel j'avois long-temps refus d'ajouter


1'

jusqu' ce qu'enfin j'en appris les circonstances

des personnes qui en avoient t

le

plus exac-

tement instruites.
menonville
lieues
,

On
toit

sait

que

le

Chteau d'Er,

appartenant au sieur Girardin


,

dix

de Paris

un fameux
l
,

repaire de cet

llluminisme.

On

sait
,

que

auprs du tombeau

de Jean-Jacques

sous prtexte de ramener les


,

hommes
latan
tres
,

l'ge de la nature

rgnoit la plus

horrible dissolution de

murs. Le fameux char,

appel Saint-Germain
il

prsidoit ces

mys-

en

liste fouge.

et il avoit aussi sa, toit le Dieu Le Chevalier de Lescure en fit la triste


;

exprience.
association
,

Il

vouloit renoncer cette affreuse

peut-tre

mme

aussi la dvoiler.

Un

poison mortel fut bientt vers dans son breu-

wage

et

il

n'ignora pas la cause de sa mort.


,

Avant

d'expirer

il

dit

positivement au Marquis de

i3e

l'Impit et de l'Anarchie.
,

77

Moatroij Officier Gnral


Assur de ces
dsormais au

qu'il

mouroit victime
(

de cette infme horde d'illumins.


faits,
je

*
)

ne crains plus de mettre


historiques

nombre

des vrits

(*)

Rien n'gale

la turpitude des

murs qui rgnoient


Frres.

dans cette horde d'Ermenonville. Toute femme admise

aux mystres devenoit commune aux


Elle

Celle

qu'avoit choisie Saint-Germain toit appele Vierge.


avoit seule le privilge de n'tre pas livre an
,

hasard ou au choix de ces vrais Adamites

si

ce n'est

quand

il

plaisoit

Saint-Germain de se

nommer une

autre Vierge. Ce vil charlatan plus adroit queCagliostro,


avoit rellement persuad ses adeptes qu'il toit en

possession de

l'lixir

de l'immortalit; que cependant


;

il

avoit subi divers chanf emens parla mtempsycose


toit

qu'il

mort jusqu'

troi* fois

mais

qu'il

ne mourroit plus ;
il

que depuis son dernier changement


quinze cents ans.
soient de
croire
Il

avoit dj vcu

se trouvoit des imbcilles qui refu-

croyoient cette

aux preuves de l'Evangile , et qui mtempsycose , ces quinze cents ans


!

de leur Saint-Germain

Ils

ne savoient pas que tout

cela n'est qu'une fiction des grades maonniques. Suivant


cette fiction
,

le

Maon Apprenti a trois


Matre
sept.
,

ans

le

Compa-

gnon en a

cinq, le

Cet ge va tellement
qu'enfin le Chevalier

croissant dans certains grades

Ecossois se trouve avoir cinq cents ans. Lors donc qu'un

Maon vous
plement
,

dit

j'ai

tant d'annes

cela veut dire sim-

je suis

de

tel

grade

V. geschickte der unbekan-

ten, grades Ecossois. )

78

Conspiration des Sophistes

d'abord tous ces


et des Autels,

vux

destructeurs des Empires


si

toute cette doctrine


extraite des

conforme
la Secte ,

celle

que

j'ai

uvres de
,

et ensuite

tous ces sermens

toutes ces atroces

preuves dont une foule d'auteurs nous donnent


les dtails. Je dirai

donc sans crainte de calomnier


,

cette
celle

espce d'illumins

qu'entre leur secte et

de Weishaupt
le

il

n'y a de diffrence que


est

dans

mode.

L'athisme
,

au fond de leur

prtendue thosophie
tres de

Weishaupt. Pour eux


la

comme au fond des'myscomme pour lui ,


;

l'homme de
lui
les

nature n'est point destin vivre

sous les lois de la socit


,

pour eux

comme
;

pour
tout

Souverains ne sont que des tyrans

moyen

qui tend dlivrer la terre des Prtres et


et

des Rois, des Autels

des Lois

tout crime atroce

commis dans
l'art

cette intention est

une action sublime.


,

Mais bien plus que Weishaupt encore


de former leurs Seydes
la carrire
,

ils

ont

d'enflammer, leur

ardeur dans
ricides.
Ici

des assassins et des par-

mme

les

mystres de Weishaupt

ne soutiennent plus
pos suivant

la

comparaison avec ceux de

cas Illumins thosophes.


:

Qu'on en juge par


la

l'ex-

Lorsqu'un de ces hommes que

Secte a su
,

entraner dans toute l'illusion des visionnaires

espre enfin trouver l'art des prodiges, la science

des sciences

dans

les derniers secrets des adeptes

de l'Impit et de l'Anarchie.
on
lui

79

propose de consommer son dvouement


cette science
,

aux Suprieurs qui tiennent


leur main. C'est

dans

un pacte nouveau
on
,

qui ne doit

plus en faire que l'aveugle instrument de tous les

complots

dans lesquels
l'initiation

l'entrane.

Au

jour

marqu pour
tnbreux
,

travers

un
le

sentier,

il

est conduit l'antre des preuves,

Dans
crales

cet antre
,

l'image de la
,

mort,
les

jeu des

spectres
,

les

breuvages de sang
voix souterraines
,
,

lampes spul-

les

tout ce qui peut

effrayer l'imagination

et la faire passer successi,

vement de
fatigu
il

la

terreur l'enthousiasme

est

mis
,
.

en usage 3 jusqu' ce qu'enfin tour--tour effray


,

exalt et priv de l'empire

de

sa raison

ne peut plus que suivre l'impulsion qui

lui sera

donne. La voix d'un invisible Hirophante perce


alors dans cet

abyme
l'initi

fait retentir la

vote de sons

menaans
serment
,

et prescrit la formule de cet excrable

que

rpte

Je
pre

brise les liens charnels qui m'attachent


,

mre
,

frres
,

surs
,

poux
,

parens
,

amis
?

matresses

rois

chefs

bienfaiteurs
j'ai

tout

homme
,

quelconque qui

promis

foi

obissance
reconnois
,

gratitude ou service.
)t
r

Je jure de rvler au nouveau chef que


>j

tout ce que j'aurai


appris

vu

fait

lu

entendu

ou devin

et

mme

de repas

n chercher

et

pier ce qui ne

s'offriroit

Bo

Conspiration des Sophistes


Je jure d'honorer
,

mes yeux.
?>

YAqua

toffana

comme un moyen sr prompt

et ncessaire de-

purger la terre par la mort ou par l'hbtation de ceux qui cherchent avilir la viit ou v> l'arracher de mes mains. ( V. la Loge Rouge
f>

dvoile

p.

u
,

et

V Histoire de L'assassinat de
}

Gustave III

Roi de Sude
l'Initi

sect. 4. )
,

peine ce serment est-il prononc


,

la

mme
est

voix annonce

que ds ce

moment il

affranchi de tous ceux qu'il a faits jusqu'alors la

patrie et aux loix.


?>

Fuyez

ajoute-t-elle, la ten;

tation de rvler ce

que vous avez entendu

car le tonnerre n'est pas plus prompt que le couteau qui vous atteindra quelque part que
,

vous soyez.
Logo de
diire.

Ainsi se modeloient
atroce
,

les

adeptes de cette Secte


,

ne des dlires de Swedenborg

et trans-

porte sucessivement d'Angleterre,

d'Avignon,
,

de Lyon, Paris. Ds l'anne 1781

il

s'toit

form dans
dire
y

cette dernire ville

rue de la Sourespce

un

club tout compos de cette

d'Illumins, au
toit

nombre 125

i3o. Leur chef


,

encore ce Savalette de Lange

que nous

avons

vu

.si

occup de sa

correspondance au

comit des Amis-Runis. Le fameux Comte de

Saint-Germain avoit aussi


cette

ses

rendez-vous dans

mme Loge. Une dputation spciale y appela


que

agliostro. Ses mystres n'avoient t jusqu'alors

de l'Impit et de l'Anarchie.
que ceux d'un charlatan
ceux d'un vrai conjur.
qu'il apprit
;

8r

c'est ici qu'ils

devinrent

C'est

dans cette Loge


,

connotre la rvolution

dont

il

menaoit

la

France
,

avec
lorsque

son
,

ton et tous ses

jeux prophtiques
il

sorti

de la Bastille

reparut Londres.
,

C'est de l qu'il reut sa

mission

pour

aller

prparer
,

sa

rvolution
la

Rome mme. Un
la

des adeptes
avoit dput

que
,

Loge de
directeur

Sourdire lui

jadis
,

Besanon de la poste aux lettres

toit

M.

de

Raymond
lui

vritable enthousiaste

ayant

la tte

pleine de Swedenborg et de ses visions. C'est de

qu'on a su qUe cette Loge avoit ds-lors prs


,

de i3o membres rsidans Paris


voyageurs ou
surface

et plus

de i5o

correspondans
;

rpandus sur la
d'Hol-

du globe
elle
,

qu' l'instar du club

bach

avoit aussi ses auteurs et ses impri-

meurs

occups

composer

et

rpandre

par-tout
(*)

ses productions

rvolutionnaires.

(*)

Toutes ces circonstances


trs-li

me

sont connues par

homme

avec

le directeur

Raymond

un mais que

tous les efforts de celui-ci n'avoient pu entraner dans


ses mystres.

Ce mme homme dont


m'assure avoir vu
les

l'honntet m'est

bien connue
cette

procs- verbaux de

Loge

imprims habituellement chez Clousier , rue


,

de Sorbonne
et

mais en caractres
,

si

chargs de signes
adeptes seuls pou-

de figures hiroglyp/ques
les lire.

que

les

voieut

Tome V.

8.2

Conspiration des Sophistes

Secrtaire de cette

mme Loge

Ditrich y avoit

runi en sa personne toutes les espces d'Illu-

minisme.

Il

avoit avec lui ce Condorcet qui


les

il

ne manquoit plus que

complots de Weishaupt
,

connotre
tant
il

pour

les

embrasser tous

si

pour-

est vrai

que Ditrich n'en et pas dj


de Weishaupt

fait le confrre

lecteur observe bien de quels


posoit cette

mme. membres

Que
se

le

com-

jour

Nous aurons y revenir un pour expliquer de grandes horreurs. Mais


Loge
!

pntrons encore dans de nouveaux antres maon-

niques essentiels
les

connotre

pour voir toutes


,

sectes

causes
,

de ces horreurs

se runir

en une seule

et

ne plus former bientt qu'une


,

mme

masse de conjurs

sous le

nom
dj

dsastreux

de Jacobins.

Avec
il

toutes ces Loges que

j'ai

nommes

,'

en

toit

encore deux autres d'autant plus re^

marquables dans Paris

qu'elles

nous montrent
et

comment
classoient

les

conjurs se

distribuoient
sorte
les
,

se

eux-mmes en quelque
ou d'intrt qui
L'une

suivant

l'espce d'erreur

entranoit

dans

le

complot.
;

toit appele

Loge des
se

Neuf

Sceurs

c'toit celle des

Frres
,

Maons

disant philosophes.

La seconde
le

appele de la
des
les

Candeur
de

se

composoit plus spcialement

Maons dcors dans


titres

monde de

tous

la

Noblesse

mais conspirant en tratres

, _

de l'Impit et de l'Anarchie:
clans

83
de
la

leurs

Loges contre l'Ordre


et sur- tout

mme

Noblesse ,
la Religion.

contre la Monarchie et

La Loge

des

Neuf Surs
'

avoit pour
.

dupe pro,

JNeuibms

L<lge des

lecteur des Sophistes

et conspirant
,

accueillant tous leurs projets

le

malheureux

comme eux Duc


,

de

la

Rochefoucauld

et

pour Vnrable ce Pastorel

caressant en public la fortune et l'Aristocratie

mnageant

mme

la Religion

mais dont
,

le

rle

rvolutionnaire auroit moins tonn

si

l'on

et

mieux connu
Loges.

celui qu'il jouoit dans le secret des

On
,

voyoit dans la sienne ce Condorcet


le

encore

dont

nom

se trouve par-tout

o Ton
,

voit celui de quelques conjurs.

Avec

lui

c'toit
,
,

toute la

liste
le

des Sophistes du jour. C'toit Brissot

Gart

Commandeur Dolomieu
,

Lacpde

Bailly 3 Camille des Moulins

Crutti , Fourcroy ,

Danton Randon
et ce

Millin

Lalande

Bonne
,

Chteau-

Chnier 3
la

Mercier } Gudin
Salle qui
,

Lamttherie ,

Marquis de
venu

ne trouvant pas

la

Loge du Contrat Social assez philosophique


se joindre
la

toit

Condorcet

et ce

Champce

fort pour qui


l'galit

rvolution de la libert et de

n'alloit
le

jamais assez vite


, et

jusqu'

qu'elle

chargea de chanes

que son phi-

losophisme au dsespoir ne lui montra plus de


libert

que dans

le suicide.

Parmi

les

Abbs ou

, ,

84

Conspiration des Sophistes


,

on y voyoit Nol , Pingre' y Mulot. Ces deux derniers avec Lalande toient

Moines apostats

de plus membres des comits secrets du Grand


Orient.

Dom

Gerles vint les joindre aux


et

Neuf
,

Surs avec Rabaud de St. Etienne


ds
les

Pthion

premiers jours de la

Rvolution. Fauchet
fer,

se hta de passer la

Bouche de

avec Goupil
,

de Prfeln

et Bonneville. Quant Syeyes


les

de
et

tous les Frres

plus

zls de cette
,

Loge

des autres rvolutionnaires

il

s'toit

compos

lui-mme une nouvelle Loge au Palais-Royal


appele le club des Vingt-deux
:

c'toient les
)

lus des Elus.

Me m. sur

les

Loges,

L'opinion rvolutionnaire dominante aux

Neuf
les

Surs

peut s'apprcier plus spcialement par


la

ouvrages qui sortirent de

plume des Frres


d'in-

au moment o
viter les

la

Cour eut l'imprudence

Sophistes

donner

au public

leurs

lumires sur la manire de composer les tats-

Gnraux.

On
,

lisoit

un de

ces ouvrages

celui

de Lamtherie
foucauld
;

chez

M.

le

Duc

de la Rocheje

un Seigneur Franois de qui


,

tiens

cette anecdote
toit

s'avisa d'observer

que

le

prc^t

attentatoire la Religion et
;

au droit du
le

Souverain

eh bien

lui rpondit
,

M.

Duc tout

plein de ces Sophistes

ou bien la Cour admettra

nos projets
lons
,

y et

nom

aurons alors ce que nous vou,

ou bien la Cour n'en voudra pas

et

nous

de l'Impit et de l'Anarchie.
l

85

ih serons quittes pour nous passer de Roi. C'toit


en effet l'ide la plus gnrale des sophistes
,

Maons
Dupont.
t.

tels
(

que Bailly

Gudin
ou

Lamtherie

Voy.

leurs ouvrages
)

leurs opinions ,

de ces Mmoires.

Il

leur falloit
libert
;

un Roi

soumis leur galit


souverain
,

et

la

du peuple

dictant la loi par eux

ou bien plus

de Roi pour ces prtendus


cependant que ds-lors
il

sages.

Nous verrons

toit

dans cette

mme

Loge
pas
et

des Sophistes qui avec Brissot ne voyoient

mme
qui ne

de conditions faire avec

le

Trne,

commenoient par

l'avilir

que pour

l'anantir.

D'autres Frres, tout pleins d'autres projets, Loge


marioient leur ambition avec la libert et l'galit

de

maonniques dans

la

Loge de

la

Candeur
,

bal-

butiant dj les Droits de l'homme

et

proclamant

d'avance le plus saint desdevoirs dans l'insurrection;


Lafayette
,

disciple de Syeyes,
,

de Washington. Les Lameth


grats
,

y revoit la gloire surnomms les in-

n'y cherchoient qu' punir la Cour de

ses bienfaits

et

le Marquis de Montesquiou , comme Moreton de Chabrillant et Custine la punir


,

de

ses

mpris. Mais l toient aussi

les

hommes

plus spcialement dvous Philippe d'Orlans.

Son

conseiller Laclos
> le

son chancelier la Touche

Sillery

plus vil de ses esclaves, et d'Aiguillon

86*

le plus

Conspiration des Sophistes hideux de ses masques. (*) Avec eux

encore dans cette


quis de Lusignan
,

mme Loge
et ce

toient le

Mar-

Prince de Broglie dont


fait

la jeunesse alloit fltrir

un nom peu
seul Frre
,

pour cet
titr

outrage

Guillotin

le

non

que

je vois dans cette

Loge
,

en

prouva

bientt

toute la puissance

lorsque cit au Parlement


,
il
,

pour un mmoire sditieux

vit accourir

en

sa faveur cs milliers d'adeptes


et les

dont

les

menaces
F-

attroupemeis firent sentir aux Magistrats

qu'il n'toit plus

temps de svir contre

les

drs maonniques.
Lo^-e du
Social,

Tel
ons
des

toit l'tat des

Loges

et

des Frres
,

MaLe

les

plus

marquans dans Paris

arrive

dputs de Pllluminisme Germanique.


des auteurs les
et
fait

commun
hron
,

descendre rue Coqla

remplir leur mission


J'ai

Loge du
pr,

Contrat Social,

peur d'avoir

moi-mme
>

par mes lecteurs cette erreur

en parlant

dans

le

second volume de ces Mmoires, ch. j5,

d'une Loge tablie dans cette

mme
Duc

rue.

Mais
,

on peut observer que

je

n'ai

mentionn alors

que

les sophistes attachs


,

au

de la Rochece

foucauld

dont aucun

n'toit

membre de

(*)

Tout Paris

sait

que

le

cinq Octobre

il

toit

Versailles,

au milieu des
elles.

furies de la

Halle, coif,

vtu

arm comme

de l'Impit et dk l'Anarchie.
Contrat Social.
J'ai

87

bien pu

me

tromper sur le
,

nom
je

de

la

rue o se runissoient les conjurs

ne

me

suis pas

au moins tromp sur

les

con-

jurs

eux-mmes. Pour mieux


fait les
,

les distinguer et
les

ne point confondre avec eux


autre espce
,

Maons d'une

j'ai

plus scrupuleuses re-

cherches

je

me

suis

entre autres

nombreuse
je

liste

des Frres

procur une du Contrat Social; (*)


,

n'y ai reconnu que des

hommes

trs-royalistes,

et pas
le zle

un

seul

de ceux qui

se sont distingus

par

de la rvolution. J'ai vu de plus la source


,

ae Terreur outrageante pour cette Loge


ce qu'en avoit dit
,

dans

sous le

Jacques

le

Sueur

l'auteur des

nom emprunt de Masques arrachs ,


Cet auteur met
,

roman

ordurier et plein de calomnies contre des

personnages trs -respectables.

au nombre de

conjurs

rvolutionnaires
et qui
Il fait

des

hommes que

j'ai

connus Paris

furent

toujours ennemis de la rvolution.

adeptes

du Contrat Social,
m
(*)
.

des
.

hommes qui
.

n'appartinrent
,

Je donnerois volontiers
si

cette list?
,

mais
et

sais pas

tant de

Marquis

Barons

Comtes
suffit

je ne Ducs ,

seroient bien aises de la voir devenir publique. Je n'cris

pas

l'histoire des

Frres dupes

il

me
,

de dvoiler

les conjurs.

Mais

je dois

observer que lors de la


la

Fdration dont j'aurai parler

Reine conseilla

elle-mme de recevoir quelques Frres moins aristo~


erates
,

de peur que la Loge ne

ft

trop suspecte.

F4

88

Conspiration des Sophistes


,

jamais cette Loge

tels

que
,

le

Duc

de la

Rochefoucauld, l'Abb Fauchet


fayette. Il la fait

Bailly et

La,

dominer par
;

le elle

Grand-Marre

Philippe d'Orlans
'

et

jamais
la foi

ne releva que
,

'Edimbourg.

Contre

publique
,

il

donne
le
y la
,

au vnrable Cardinal de Malines


plus hautement dmenties par
la

les

murs

rputation

sagesse et toutes les vertus de ce Prlat. Enfin


je

ne vois pas qu'on puisse


si

citer

l'autorit

de

ce prtendu le Sueur,

ce n'est dans ce qu'il dit


;

de

la

rception des Illumins Philaltes


,

encore

mle-t-il des personnalits affreuses


,

et se fait-il

acteur de la scne

quand

il

n'est

que plagiaire de

Mirabeau.
D'ailleurs
,

il

m'est prouv que

les

envoys de

Weishaupt

ne pouvoient s'adresser des


,

hommes
y

plu? ennemis de leur systme


soit dsorganisateur
,

soit

maonnique

que

les

membres du Contrat
brler en pleine
,

Social

puisque ceux-ci
plus

firent

Loge
te

le

fameux ouvrage de ce Bonneville


Enfin
,

grand ami de Bode.


la

j'ai

entre

les

mains

preuve originale en style maonnique,

la planche trace par


la
lettre
,

un

homme

que

j'ai

connu
en-

envoye par dlibration du Contrat

Social

nombre
que
les

d'autres Loges

pour

\es

gager s'unir Louis


Il

XVI

contre les Jacobins.

est

vrai

Frres royalistes du Contrat

Social furent pleinement dupts dans ce projet de

, ,

de l'Impit et de l'Anarchie.
fdration maonnique
;

89

ils

invitaient les Loges


le

se coaliser pour maintenir


;

Roi de

la

Cons-

Lous XVI qui vouloit reltitution de 1789 lement tenir le serment qu'on lui avoit arrach
en faveur de cette Constitution de
la liste des fdrs
, ,

toit fort content

Maons
le

le

Ministre

M. de

la Porte la

n'en jugea pas de

mme. En voyant

planche trace et
impossible
y

nombre des souscripteurs


,

il est

dit-il

que ces gens-l ne soient

pas Constitutionnels et qu on puisse en faire devrais

Royalistes. Commenons, rpondirent les agens

du Contrat
est
,

Social

par maintenir

le

Roi

tel

quil

et

nous verrons ensuite de rtablir la vraie


les

Monarchie. Cette rponse excuse


Contrat Social
;

Frres

du

mais leur intention ne rendit


ils

pas l'illusion moins complte. D'abord voient voir


,

pougrand
ces
,

et

ils

ne virent pas que

le

nombre des Frres

souscripteurs toient de

hommes
teur

contens de leur galit et de leur libert

sous un Roi-Doge du peuple Souverain- lgisla;

que Lafayette

et Bailly

et

bien d'autres

rvolutionnaires

auroient

souscrit la

planche

sans cesser pour cela d'tre Jacobins et rebelles.


Ils

ne virent pas que ces

mmes

Frres Consti-

tutionnels se seroient tourns contre le Contrat

Social
le

s'ils

avoient su qu'on cherchoit rtablir


ses anciens droits.
Ils

Roi dans tous

ne virent

pas qu'il toit plus facile d'amener des Constitu-

go

Conspiration des Sophistes


du grand Club
Ils
,

tionnels toute la dmocratie

que d'en

faire

de vrais Royalistes.
les

ignoroient

sur-tout que

Loges

contenoient
,

beaucoup
dnonce-

d'adeptes de la dmocratie
roient

qui

les

comme

tratres la

libert et l'galit.

C'est l en effet ce qui arriva.

Les auteurs de

la

fdration eurent beau terminer leur lettre par


ces mots
:

Cette planche n'est que pour votre


;

?>

chapitre

usez-en avec discrtion.


intrts bien sacrs

Nous avons
,

mnager deux

celui de la
;

Monarchie
9)

Franoise et de son Roi


et

celui de

la

Maonnerie

de ses membres. L'intit de


autre.
la

la

Maonnerie l'emporta sur tout


les

Tandis
,

que

demi-adeptes souscrivoient

planche

les Frres plus profonds la dnonoient de par-

tout au grand Club


furent proscrits.

et

ceux du Contrat Social

Trs-certain de ce

fait

voyant de plus
,

les

Frres

du Contrat Social

dire

expressment
gnral
il

dans cette

mme

planche

quen

ne
,

faudroit point de Clubs politiques et dlibrans


assur encore par plusieurs Franc-Maons
c'est
,

que

du comit des Amis-Runis que


,

partit l'in-

vitation venir dlibrer avec les dputs Alle-

mands

je

ne puis m'en tenir aux auteurs qui

les

font descendre

au Contrat Social
les

et qui

attri-

buent cette Loge

comits politiques taIl

blis aprs leur arrive.

peut bien se faire que

de l'Impit et de l'Anarchie.
comits politiques dans la

91

des convenances locales aient appel un de ces

mme

rue.,

mais certai-

nement
que
le

composa pas des mmes membres Contrat Social. C'est encore une fable que
il

ne

se

cette inscription mise par d'Orlans la porte de


cette

Loge

Chacun apporte

ici

son rayon de lu-

mire. C'est donc au comit des


et

Amis-Runis

non point au Contrat Social que Mirabeau


Bonneville avoient

adressa ses Frres arrivs d'Allemagne. Savalette


et
fait

de ce comit

le

point

central des adeptes les plus ardens pour la rvo-

lution et les plus avancs dans les mystres.


se rendoient
et

L
.>

aux

jours et

aux heures convenues


les
,

indiffremment de toutes
celles

Loges Parisiennes,
tous ceux que la

de

mme

des Provinces

Secte appeloit dans ses derniers conseils.


taient tout--la- fois
les

C'et

lus Philaltes
;

les

lus
la

Kadosch ou Rose-Croix
,

c'taient
,

ceux de
et

rue Sourdire
,

des

Neuf Surs

de la

Candeur

et des

comits

mme
le

les

plus secrets

du Grand Orient.

C'toit

rendez-vous des

Frres voyageurs arrivant de Lyon, d'Avignon

ou de Bordeaux. Les
avec
les

Frres arrivs d'Allemagne


,

nouveaux mystres

ne pouvoient pas

trouver

dans Paris un centre plus favorable

leur mission. C'est l qu'ils exposrent l'objet et

l'importance de leur
'

commission.
le

Le code de
des

Weishaupt

fut

mis sur

bureau

commis-

92

Conspiration des Sophistes

saires furent

nomms pour l'examen

port en faire.

et le rap-

Mais

ici

les

portes

du tnbreux snat

se

ferment sur

l'histoire.

Je ne

me flatte

pas d'y p-

ntrer pour rendre les dtails des dlibrations. Je

connois bien des Frres qui conservent


le

encore
ils

souvenir gnral de la dputation

mais

ne se souviennent presque 'Amlius Bode et de Bayard Busche, que sous Frres Allemands.
Ils
,

le

nom

gnrique de

leur ont bien


les

vu rendre
mais

dans diffrentes Loges

honneurs rservs aux


;

Frres visiteurs d'une haute importance

ce n'toit pas dans ces sortes de visites que se


traitoit

l'alliance
et

conclure entre les

anciens

mystres

ceux de Weishaupt. Tout ce que mes


,

Mmoires en disent

c'est
,

qu'on en vint des


les

ngociations formelles

dont

dputs ne man;

quoient pas de rendre compte leur Aropage

que ces ngociations durrent plus long-temps


qu'on ne s'y toit d'abord attendu
;

qu'elles se
les
,

terminrent par la rsolution d'introduire

nousans

veaux mystres dans


miniser

les

Loges Franoises
;

rien changer leur ancienne forme


,

de

les illu-

sans leur faire connotre le

nom mme
;

de

la Secte

qui leur apportoit ces mystres


le

et

de ne prendre enfin dans

code de Weishaupt
,

que

les

moyens convenables aux circonstances


la

pour hter

Rvolution. Si

les faits

qui suivirent

de l'Impit et de l'Anarchie.
de prs
la

93

ngociation
ides

n'toient pas

venus nous
rsultats
les

donner des
nous
en

plus fixes

sur ses

serions

rduits ignorer

grands
rap-

succs dont Yjmlius et le


portrent la

Bayard Illumins

nouvelle aux Frres Germaniques.

Mais ces
prochons

faits

ont

parl pour l'histoire


,

rap-

les

poques

il

nous sera facile d'en

conclure ce que la Rvolution Franoise doit la

.fameuse ambassade.

l'poque des Dputs illumins

il

y avoit
,

encore dans Paris une foule de

ces charlatans

voquant

les

esprits

et les

morts pour l'argent

des vivans,
lisant

ou bien magntisant et somnambuc'est--dire des des moutons trs-russ


,

fiipons bien instruits dans

le rle qu'ils
l'art

avoient

jouer et sur-tout dans


crises
,

de simuler des
,

de se mettre en rapport

il

y en

avoit

mme

gurissant des moutons bien portans pour

l'argent des malades; en


les jours

un mot

c'toient encore

du triomphe de Mesmer.
,

Je fais cette
les

observation

parce qu'il est certain que

D-

puts de l'Illuminisme couvrirent l'objet de leur

voyage sous

le

prtexte de s'instruire dans cette


,

science de Mesmer, dont la rputation disoientils, les attiroit du fond de l'Allemagne je la


;

fais

sur-tout

parce que cette circonstance ne


fixer leur arrive plus tard
;

nous permet pas de

que dans l'anne 1787

car ds l'anne suivante

$4

Conspiration des Sophistes


baquets se trouvoient confins chez

on ne s'occupa presque plus du Mesmrisme dans


Paris
;

les

quelques adeptes devenus la rise du public, et

dont l'empire

se rduisoit
;

presque l'htel de la
prtexte et t aussi
les
,

Duchesse de Bourbon
ridicule

le

que

l'toient
,

devenus
le

dupes
et

de
plus

Mesmer. Les Notables


et

Parlement

Brienne

Necker

occupoient

les Parisiens d'objets

importans.

Mes Mmoires
les

d'ailleurs et les per-

sonnes les plus instruites,

Franc-Maons mmes
,

dont

ils

parcoururent
,

les

Loges

en qualit

de.

Frres visiteurs

fixent l'arrive de ces

Dputs
}

la

premire convocation des Notables


le

dont

l'assemble s'ouvrit
effet

22 Fvrier 1787. C'est en

ds cette
les

mme

anne

que
,

se

manifeste
toute l'in-

parmi
fluence
Premier

Franc-Maons Franois

du code de Weishaupt. En cette anne d'abord disparoissent les mystres des Amis-Runis et des autres Loges Pari,

siennes livres la mysticit simule des Martinistes ;le

nom mme de
,

Philalte y semble oubli.


est

Une
les

nouvelle

tournure

donne aux

secrets

maonniques
Loges
,

un nouveau grade

s'introduit dans

les

Frres de Paris se htent de l'endes Provinces.


;

voyer aux Frres

Les adeptes
j'ai

accourent aux nouveaux mystres

sous les
la fin

yeux
1787
,

le

mmoire d'un Frre qui vers

de

en reut le code dans sa

Loge 4 plus de

de l'Impit et de l'Anarchie.
tions

g5

quatre-vingts lieues de Paris. Suivant les conven,

ce

nouveau grade conservoit


le

les

emblmes
,

et le rit

maonniques;

ruban toit aurore

le
,'

bijou

une
le

toile; la fte se clbrait

aux quinoxes mais

fond des mystres toit un discours calqu sur

celui

du Hirophanre popte illumin.


,

V aurore,
Maonpro-

d'un beau jour s'annonait


nerie
,

le secret
,

de la

jusqu'alors inconnu

allait devenir la

prit de tous les


les principes

de

hommes V galit

libres.

C'toient tous
la libert ,

et

de

de la

Religion prtendue naturelle , que Weishaupt tale

dans son grade d'popte


avec
le

ils

toient

exposs

mme

enthousiasme.

Les discours de
, ,

l'Initiant Chevalier

du Soleil ou Kadosch

n'-

toient rien en

comparaison de celui-ci. Le Francje

Maon dont
reu

tiens cette simple notice


,

avoit
les

tous ces autres grades


le

et
;

cependant
il

nouveaux mystres
liation
;

rvoltrent

refusa rafli-

mais , ajoute- t-il ,


,

la plupart des Frres

qui

composoient sa Loge

furent tellement lectriss


la.

qu'ils devinrent les moteurs les plus ardens de

Rvolution. Quelques-uns

ont rempli des places

marquantes
nistre.

et l'un

d'eux est parvenu jusqu au


,

Mi-

Dans

ce grade cependant

on ne pronon-r

oit pas le

nom

d'Illumin

c'toit

uniquement

une nouvelle

explication de l'origine de la

nerie et de ses secrets.

MaonLes Frres toient mrs


ils

pour cette explication

toient prcisment

fjG

Conspiration des Sophistes

en France au
ses

mme point oh

Knigge nous dpeint


;

Franc-Maons de l'Allemagne protestante


furent illumins avec la
;

ils
;

n'avoient pas besoin de plus longues preuves


ils

mme

facilit,
,

peu im-

portait le

remplis du

nom ils reurent le grade et furent mme enthousiasme. Jusqu' ce moment il toit mal-ais de juger
,

par la disposition des Loges Fr anoises


espce de rvolution l'emporteroit.

quelle

Les Franc-

Maons en gnral vouloient un changement de


constitution
se
,

mais leur galit

et

leur libert ne

monrroient dans tout leur jour dsorganisateur


se

qu'aux lus des lus. Leurs mystres


loient dans leurs arrire-grades
,

dvoi-

mais

les

preuves
les

de

la

terreur

y dominoient bien plus que


Je connois des
,

moyens de

conviction.

Maons

qui dans le grade de Kadosch

avoient jur haine


qui peu d'instans
et

tout Culte

et

tout Roi

aprs n'en oublioient pas

moins ce serment
des
;

n'en toient pas moins dcids pour la Monarchie.


L'esprit

Franois
sur

dans la plupart

Frres

l'emportoit

l'esprit

maonnique.
encore pour

L'opinion
Roi.
Il

comme
falloit

le

cur
il

restoit

le

triompher de cette opinion dans


;

l'esprit

de

ces Frres

falloit

pour cela toute

la force

es

sopbismes
C'toit

et

toute l'illusion des

Hirophantes.

dans son grade d'popte que Weishaupt


avoir
puis son
gnie
,

paroissoit

pour faire
passer

de l'Impit et de l'Anarchie.
passer ses lves

97
haine
,

du mpris des Autels


l
qu'il posoit les
,

la

du Trne
pressait

c'est

principes

les

consquences

et

enflammoit
il

les

curs du feu de

cette rage dont


:

brloit lui-

mme

contre les Rois

tel fut aussi l'effet

de son

popte maonnis.

Mais

c'tait

peu de ces Frres acquis


les

l'Iilu-

fjj****

minisme dans

anciennes Loges

l'popte de

Weishaupt exhorte
grade
et

ses adeptes se fortifier

par

la multitude. C'est aussi l'poque

du nouveau
l'on

du dpart des Dputs


les

que

voit

Paris et dans
tiplier plus

Provinces
,

les

Loges

se

mul-

que jamais

et le

systme des Franc-

Maons changer

sur le choix, des Frres.


la

Quelque
,

avilie que ft dj

Franc - Maonnerie

ses

assembles se composoient rarement des ouvriers

de

la lie

du peuple. Alors
et

les

faubourgs Saint-

Antoine
faix
,

Saint-Marceau

se remplirent

de porteles

de crocheteurs Franc - Maons. Alors


les

adeptes rpandus dans


e mirent tablir des

bourgs et
,

les villages,

Loges

les derniers

des

artisans
d'galit
les

des paysans venoient entendre


,

parler

de libert

, et

s'chauffer la tte sur

droits de

l'homme.
,

Alors
et
ft

mme

d'Orlans

appela

aux mystres

recevoir

Franc-

Maons

jusqu' ces lgions de Gardes-Franoises

destines au sige de la Bastille et de Versailles.

Tome

98

Conspiration des Sophistes


le

Qu'on
et
ils

demande aux

Officiers de ces lgions 9


ils

rpondront qu' cette poque


,

quittrent

les Loges de l'galit

en

les

voyant se remplir

de leurs subalternes.
Troisime

C'est

cette

mme

poque que

s'tablissent
,

dans Paris une foule de clubs et de lyces


socits formes l'instar de celles

de

que l'Union
ce sont des

Germanique avoit multiplies au - del du Rhin.

Ce ne

sont plus de simples Loges


,

clubs, des comits Rgulateurs


litiques.

des comits
;

Po-

Tous

ces clubs dlibrent

leurs rsolu

tions

ainsi que celles

du comit des Noirs, sont


partent
C'est

portes

au comit de correspondance du Grand


;

Orient

et

de l

elles

pour
la les

tous

les

Vnrables des Provinces.

chane

de

Weishaupt
jour
,

c'est l'art

de soulever

peuples en

du Levant au Couchant et du Midi un au Septentrion. Le dernier de ces clubs Rgulateurs


n'est pas autre chose

lui-mme que Y Aropage

transport d'Allemagne Paris.


tacus, de
c'est

Au

lieu de

Spar,

Phi ion
y
ils

de Marius

c'est * Orlans

Mirabeau
peine

Syeyes, Savalette

et

Condorcet.

Quatrime

ont connu la chane de Weishaupt,


et s'tend

elle se
-

forme

de part et d'autre.
jusqu'aux
extrmits

Les
;

instructions

arrivent

et

tous les Vnrables sont avertis dV/2 accuser la


rception
y

de joindre leur rponse ,

le

serment

d'excuter fidcllement et ponctuellement tous les

de l'Impit et de l'Anarchie.
ordres qui arriveront par la

99
et des

mime

voie.

Ceux qui

hsiteront, sont

menacs de Vaqua tophana


les tratres (*). (
)

poignards qui attendent

1.

de ces Mmoires

chap. 13.

Les Frres que ces ordres effraient et rvol- Cinquime


tent
la
,

n'ont pas d'autre ressource que de quitter


et
le

Loge
la

maillet
et

sous

tous

les

prtextes

que

crainte

l'horreur peuvent

suggrer.
;

Des Frres
ce

plus zls prennent leur place

ibid.

les ordres se

succdent

et

se pressent jusques

moment o

arrivent les Etats- Gnraux.


est

Le

jour

de l'insurrection gnrale

fixe

au 14
Paris

Juillet 1789.

En

ce jour., les cris de libert et

d'galit se font entendre hors des


est hriss

Loges

de haches
est

de baonnettes et de pi;

ques

la Bastille

tombe

les courriers
,

qui en

portent

la

nouvelle aux Provinces


ils
;

reviennent
et

en disant que par -tout


les villes
les cris

ont vu

les villages

en insurrection

que sur toute

la route
,

de libert et d'galit retentissent


auprs des Frres de la Capitale.
,
il

tout

comme
ce jour

En

n'est plus

de Loges

plus

d'antres

(*) L'poque de
ces

ces lettres,

de ces ordres et de

menaces

est celle des Etats


:

de Bretagne, vers Juin


la lettre fut

et Juillet

1788

c'est alors

au moins que
,

reue par un Maon Kadosch

membre
six

de ces Etats.

Le nouveau grade

avoit t

envoy

mois avant,

ioo

Conspiration des Sophistes


les vrais

maonniques. Vous ne trouverez plus


adeptes qu'aux Sections
,

aux Htels de Ville

et

aux Comits rvolutionnaires.

Comme
,

ils

ont

domin aux Assembles


ont essay leurs forces
sont brles
;

Electorales

ils

dominent

l'Assemble se disant Nationale. Leurs brigands


;

les barrires les

dans Paris

en Provinces
redoutable
ttes

chteaux sont
des
lanternes

incendis

le
;

jeu

commenc
piques
;

des

ont t portes sur des


t assig
;

le
;

Monarque a

dans

son

chteau

ses

gardes ont t immols

des pro-

diges de fidlit et de courage ont seuls sauv les jours de


la

Reine

le

Souverain

est
le

emmen
souvenir
;

captif dans sa Capitale.

Abrgeons

des horreurs

l'Europe les connot et en frmit


la

mais revenons

main qui en conduit


fait

la

chane

et qui les organise.

L'art

des

correspondances a
;

sortir

les

Frres de leurs Loges

et

la

France a
,

offert le
,

spectacle d'un million de furies

au
,

poussant par-tout
libert
et

les

mme
,

cris

mme jour au nom de la


par - tout
jusqu'ici

de l'galit

exerant

les

mmes

ravages.

Quels

hommes
?

ont

prsid ces premiers dsastres

Toute
o
,

l'histoire

nous montre un nouvel antre


de club Breton
Chapellier
, ,

sous le
3
,

nom
,

Mirabeau

et

Syeyes

Barnave

le

Marquis de
,

la

Coste
,

Gle\en ,
des

Bouche

Pthion

c'est--dire

l'lite

de l'Impit et de l'Anarchie,
le

io

adeptes de la Capitale et des Provinces supplant

Comit central
,

fix

par

l'art

des corresl'insur-

pondances
rection.
forfaits
;

et

l'instant et le
ils

mode de

Mais
le

n'en sont qu' leurs premiers


qu'ils

long cours de tous ceux

m-

ditent, exige encore le

concert des moyens et


,

des bras.

Pour

les diriger tous

il

leur tarde de

sortir des tnbres. C'est

dans un temple du Dieu

de l'Evangile

c'est
,

dans l'glise de ces Religieux


les
rTu

appels Jacobins
,

que Mirabeau appelle tous


adeptes des Loges Parisiennes. C'est l qu'il s'- Origine


,

tablit

avec ces

ai mmes hommes
Ds
l'histoire
,

nom

qui composoient

de Ja c.bns donjurs'adeptes "

son club Breton. La horde de ses Frres conjurs


se hte de le suivre..
n'est plus

cet instant

ce temple

connu dans
le
r

de

la

Rvolution
anciens

que sous
Religieux

nom
qui

de Club
jadis
le
,

le

nom de ces

faisoient

retentir des-

louanges du Dieu vivant

passe la horde

mme
ne,

qui en

fait l'cole

de ses blasphmes
Bientt l'Europe
les

et le centre

de

ses

complots.

entire

connot les chefs et


les

acteurs

les

promoteurs
,

admirateurs de la Rvolution Franoise

que

sous ce

mme nom

de Jacobins. La maldiction
,

une
seule

fois

prononce sur cette dnomination


en quelque sorte qu'elle dt
existoit

il

toit juste
,

elle

tout ce qui

de sophistes de l'imet son Chrjst , de-

pit

conjurs contre

Dieu

102

Conspiration des Sophistes


,

sophistes de la rbellion
et les

conjurs contre
,

Dieu

Rois

de sophistes de V anarchie

conjurs

contre toute socit.


Identit

Consentons entrer dans cet antre


.

le

pro-

bes Jacobins et des

totype de tous ceux que la Secte tablit et multiL *


sous
.

adeptes des plie trois cons,


pirations.

le

mme nom
.
,

dans toutes
.
'

les

Provinces.

C est

la

que nous conduit enhn

la tche

que nous

nous sommes impose

de suivre tant de sectes

conspiratrices depuis leur origine jusqu' l'instant

qui nous les montre toutes coalises, toutes ne

formant plus que ce monstrueux ensemble


appels Jacobins. Les tnbres ont
les

d'tres
ici

pu jusques

couvrir de leur voile;, nos dmonstrations


,

ont pu ne pas suffire tout lecteur


cette

pour voir

union

fatale

commencer

l'entre des Soet se

phistes dans les Loges

maonniques,

con-

sommer

par Fanion des Sophistes aux Dputs de


;

l'Illuminisme

mais
;

ici

tous se montrent la fois

dans cet antre

tous s'unissent par le


et

mme

ser,
,

ment. Sophistes

adeptes des arrire - Loges

Rose -Croix,
des Templiers

Chevaliers

du

Soleil,

Kadosch

disciples de Voltaire et de Jean-Jacques,


,

adeptes

enfans de Swedenborg

et

de Sainttra-

Martin
vaillent

poptes de

Weishaupt

tous ici

de concert aux bouleversemens et aux

forfaits rvolutionnaires.
Il n'est

plus cet impie

qui le premier jura


;

d'craser le

Dieu de l'vangile

mais

ses

com-

de l'Impit et de l'Anarchie.
plots subsistent
vie.
;

io3

ses

lves sont encore pleins d

Nous

les

avons vu natre dans leurs Lyces


ils

acadmiques; long-temps

promenrent leurs
les auspices
,

blasphmes de coterie en coterie , sous


des adeptes femelles es
,

des
,

Duchesse d'Anville
des

Marquise Dudefant

Dames

Geofrin

l'Espinace, Necker et Stal; leurs conspirations


se concertrent

pour un temps chez Holbach


dans

pour
force

ajouter l'illusion de leurs

sophism.es la
les

des

lgions

ils

s'enfoncrent
;

mystres des Loges maonniques


dans leurs Lyces
;

ils

ne sont plus-

ils

ont laiss leurs coteries.

Ne

les cherchez plus

mme
;

cet Htel d'Holbach

le

ou dans leurs Loges ils les ont dsertes pour nouveau repaire. Ils sont l ils sont tous au
,

club des Jacobins

et

l ils ont quitt

jusqu'au

manteau de
couverts
Brissot
,

leur

philosophie.

Les voil tous


,

du bonnet rouge.
Bailly
,

Tous
,

Condorcet
,

Gart
,

Cruty
,

Mercier
,

Ra-

haud

Cara
,

Gorsas
,

Dupui Dupont
,

Lalande,
,

athes

distes

encyclopdistes

conomistes
;

soi-disant philosophes de toutes les espces


sont tous sur la liste des Jacobins
ligne des rebelles
,
,

ils

sur la premire

comme

ils

le

furent sur celle

des impies.
et des
et des

Ils
,

sont avec la balayure des brigands

Loges

comme avec
;

les hros des

forfaits

mystres

avec

les

bandits de Philippe

Gt>

io4

Conspiration des Sophistes


,

d'Orlans

comme

avec Chabroud son plus

cligna

avocat

et

avec son rivai Lafayette. Us y sont


les apostats

avec tous
avec
tres
les
,

de l'Aristocratie
;

comme

les

Judas du Clerg

avec

le

Duc de Char,

les

Marquis de Montesquiou
,

de
,

la Salle ,

Comtes de Pardieu Thodore Lameth, Victor de


Beauharnois
et Perigord
,

de Latouche

et
,

Charles-

Broglie

Alexandre
Syeyes^
,

Saint-Fargeau
,

comme avec

d'Autun

Nol, Chabot ,

Dom Gerles

Fauchet

et ses intrus.

Ce

n'est

point par hasard que se voient dans

cet antre

commun

tous ces antiques conjurs


,

des Lyces et des Loges Parisiennes

et

que dans

ce

mme

antre viennent se runir tous les Frres


celles des

qui ont brill dans


,

Provinces

Barrre

Mendouze Bonnecarrre et Collot - d'Herbois. Ce n'est point par hasard qu' Paris r comme
dans
les

Provinces

tous

les

clubs Jacobins se
,

composent en gnral des adeptes Rose-Croix 'ou Chevaliers du Temple


,

Chevaliers du Soleil,

ou Kadosch de ceux-l
;

plus spcialement encore,


,

qui sous

le

nom de

Philaltes
,

ont suivi Paris


r

Lyon , Avignon
les

ou Bordeaux

ou Grenoble

mystres de Swedenborg. Qu'on

cherche en

ce

moment

ces Frres

si
,

zls
les

de Saint - Martin
* * *

les Savalette de

Lange

M*
ils

ou bien

les

W*
leurs

* * *. Ils avoient renchri sur les

Rose-Croix,
les

antiques

devanciers

vont encore

de l'Impit et de l'Anarchie.
surpasser aux Jacobins (*).
Ils se

io5

sont tous unis


ses adeptes

Weishaupt,

et ils sont

devenus avec
(

les plus ardens Jacobins.

Voy.

la liste

des prin-

cipaux Jacobins dans ouvrage intitul , Causes et


effets

de

la

Rvolution.

Mais quelque cause


runion de
systmes
avoit
,

qu'on attribue
et

cette

tant

de

conjurs

de tant

de
Elle

elle

ne

souffre plus de doutes.


l'arrive de

commenc

Bode

au moins

(*) C'est une observation qui n'a pas chapp aux Allemands > et que je retrouve dans mes Mmoires. Les Franc - Maons , jadis grands visionnaires parmi les Rose-Croix ou les Philaltes, se trouvrent bientt les plus zls aptres de Weishaupt et de sa rvolution. Les Allemands nouscitentsur-tout leMartinistei//>7/nr, fameux en Prusse , et un George Faster , qui , dans les mystres de Swedenborg passoit des quinze jours
,.

jener

prier

pour obtenir tantt

la

vision d'un
et l'autre

esprit et tantt la pierre philosophae.

L'un

sont aujourd'hui les plus forcens Jacobins.

En France

nous avons eu aussi bien des exemples de cette espce. Nous pouvons citer spcialement ce Prunelle de Lierre ,
d'un

homme trs-aimable
,

d'abord, et

mme d'un bon

devenu une espce de hibou martiniste , et par une nouvelle mtamorphose, tout aussi forcen que le Jacobin Faster. P * * * * toit Lyon pour la correspondance des Martinistes ce qu'toit Sa Valette Paris ;
naturaliste

mais

il

prenoit moins de prcautions.

On

le

voyoft

io6

Conspiration des Sophistes


qu'elle se trouve

est-il incontestable

consomme
elle

au club
ferme

des

Jacobins.
;

Nous

les

avons tous vus


;

dans cet antre


,

leur
,

liste est

publie

ren-

elle seule

toutes les listes des arrire-

adeptes

disperss jusqu'alors dans

leurs

Loges.
,

Et ce

n'est pas ici

une simple runion locale

ce n'est
c'est

pas

une simple identit de conjurs


;

une identit de principes


,

de formes

de

sermens

de moyens

c'est

le

coacours de ces

conjurs qui constate la coalition.

aller en I-Oge , suivi d'un porte-feuille que son domestique avoit de la peine porter. Les mystres de Weishaupt entrrent dans ce porte-feuille la Rvolution arriva ; P * * * * se trouva un des plus furieux Jacobins , ainsi que M * * * * son co-adepte. Que ne peut-on pas
;

dire des Martinistes d'Avignon?


la frocit qu'ont

Est-il rien

qui surpasse

montre

les

excitateurs de cette Loge?


les

Tout

cela

me

confirme toujours davantage qu'entre


,

adeptes de Swedenborg et ceux de "Weishaupt

il

n'y

avoit qu'un pas faire. La soi-disant thosophie de l'un

ne vaut pas mieux que l'athisme de Tautre. Weishaupt conduit plus rhoit au terme; mais la destruction de toute
religion est le

but commun de leurs mystres. Il est mme remarquer que Weishaupt fut aussi sur le point
de fonder
les siens sur toute la

thosophie an feu principe

et sur la thologie des Perses,

comme
46. )

l'ont fait

les

Chevaliers du Phnix
Ecrits orig. des llum.

Phiialtes et Martinistes. ( Vuy.


f
,

t.

leit.

de l'Impit et de l'Anarchie.
Lisons ..___,.
tous
les
,
,

107
ce
,

discours
.

prononcs dans
.

Autres preuves Ja
la

Club. Les Frres dsormais ont leurs journaux

coaJi-

leurs archives publiques.

L,
,

leurs
ils

Dieuxsont

Voltaire et Jean - Jacques

comme
,

furent les jJcobins*


j

titdeprinc

encore dans Dieux des Sophistes r

aux lv( ePS leurs Lyces. * et au.c Lo,

La encore

retentissent les
,

mmes sophismes
retenti
,

les ges.

mmes blasphmes
d'Holbach contre
le

dont avoit
Christianisme

l'Htel

et les
}

mmes

transports pour cette galit et libert


les arrire-secrets

qui furent Wcnute


,

de toutes

les sectes

concentres
des f"r< es

dans leurs Loges.


et

Les

adeptes de cette galit r


se

de

cette

libert

croient encore

trouver

jacobhset
que*,

dans leurs premiers repaires,

lorsquils entrent
et les

au club des Jacobins. Le costume


ont chang
;

symboles

le

bonnet rouge succdant au tablier


,

et l'querre

ne

retrace que plus

fidellement

l'objet des antiques

mystres. Le Prsident n'est


;

que leur Vnrable


et
il

les

Frres lui demandent

accorde ou

il

refuse la parole avec

tous

l'appareil des Loges.

Les dlibrations se prose

posent

les

suffrages

prennent

tout

comme

dans

la salle des

mystres. Les lois des Jacobins

et celles des
le

Franc -Maons pour l'admission ou


Frres
,

renvoi

des

sont

encore

les

mmes.

Comme au Grand-Orient
nis et dans
rejet
,

ou bien aux Amis-Ru,

toutes les Loges


n'est
,

tout Candidat est

s'il

point

prsent

au club

par

deux parrains

qui rpondent de

sa conduite

io8
identit de et

Conspiration des Sophistes


soumission.
est

de sa

Ici
le

encore

le

gage
celui

de
des

cette

soumission
initis
,

mme que

Maons
Jacobin

aux derniers mystres. Pour tre

tout

comme

pour devenir

ou
,

Rosel'initi

Croix illumin ou Frre de Weishaupt

jurera soumission aveugle et absolue aux dcisions

des Frres.

Il

jurera plus spcialement d'abord

d'observer et de faire observer tous les dcrets

rendus en consquence des dcisions du Clubpai


l'Assemble Nationale.
Il

jurera

ensuite

qu'/7

s'engage dnoncer au Club tout


il aura,

homme , dont
dnonciation

connu Vopposition
; qu'il n'exceptera

ces dcrets inspirs

par
InWt

le

Club

de
,

la

ni ses amis

les

plus intimes

ni son pre ou sa

mre y ou aucun des membres de sa famille. Enfin


jurera
,

nemom

et il

comme

tous les adeptes de Weishaupt

d'excuter et de faire excuter

tout ce que les


,

membres intimes de

ce

Club ordonneront

et

mme

tous les ordres qui p&urroient rpugner


et

son jugement

sa

conscience.
il

Mm.

sur le
le3

Club des Jacobins.) Car


Jacobins,

est

encore

pour
y

comme
quitt

pour

Comits

et des

Frres

Grand- Orient des intimes. Tous ces Frres


le

n'ont point
leurs

les

Loges pour renoncer


y

moyens de fomenter
les rvolutions.
,

de hter

et
,

de pro-

pager

Il est

chez eux

comme
,

au Grand-Orient

des Comits de rapports

de

finances y de correspondance, et enfin

un quatrime

de l'Impit et de l'Anarchie.
Comit
secret.
,

109

celui par excellence appel le


les

Comit
Comits

Et presque tous

membres de

ces

sont ceux que nous avons dj


leurs Loges
ces

au Club.
les

vu accourir de Voye\ encore la liste de


effets

Comits dans
,

causes et les

de

la.

Rvolution

ou bien
liv. i3. )

Montjoie

Conspiration

d'Orlans
Enfin
il
il

est
est

encore

pour

le

club

Jacobin

,Hentit de
P"
tons."

comme

pour
,

les

arrire - Loges des Franclois

Maons illumins
proscription
;

des

d'exclusion
et

et

de
liste

il

est

une

liste noire

une

rouge

et cette liste
le

rouge

est aussi

une

liste

de

sang

nom

des Frres exclus ne s'y trouve

jamais en vain. Paris a lu leurs noms plus d'une


fois
;

il les

a vu prir sous

la

hache ou n'chapper

la mort que par la fuite. ( Ib. et Brissot ses Commettans y aprs son exclusion des Jacobins. )

Ainsi

tout
,

est le

mme

dans cet antre


dont
il

des

Jacobins
la place.

et

dans

les arrire-loges

a pris

Identit
,

d'adeptes

identit

d'objets
,

de principes

de complots

de

moyens

de
de ne

sermens
tion des

tout

montre
l'

l'historien cette coali,

adeptes de
,

impit

des adeptes
,

la rbellion

et des

adeptes de Yanarchie
et

formant dsormais qu'une seule


sous
le

mme secte,
Nous
,

nom
sous

dsastreux
le

de Jacobins.

connoissions les uns sous


les autres

nom

de Sophistes
,

celui barrire -

Maons

et

les

no

Conspiration des Sophistes


Ils

autres enfin sous celui ' Illumins,

ont perdu
les

jusqu' ces

noms qui
ils

les

distinguoient

uns

des autres
Il

ne sont plus que Jacobins,


a cot pour arriver aux preuves

nous en

de cette monstrueuse association.

Depuis
galit

le jour

o Voltaire
libert,
le jour

en faveur de son

et

de sa

jura d'craser le prtendu infme depuis


vit

o Montesquieu ne
tout peuple

que des esclaves


et

dans
des

soumis des Monarques


faites
;

lois qu'il

n'a point

depuis ce jour

o Jean- Jacques ne vit qu^un malfaiteur du genre humain j znsY homme qui ayant le premier
;

enclos un terrain
et fut le

s'avisa de dire

ceci est
,*

moi

fondateur de
,

la socit civile

jusqu' ce
9

jour fatal

o
,

les

adeptes

de
,

Voltaire

de

Montesquieu

de Jean-Jacques
et

au

nom
les

de
,

cette

mme

galit

de cette

mme
le
les

libert

vont

runir dans ces clubs Jacobins tous

sophismes
,

de leurs Acadmies contre complots des Loges contre

Christ

tous les tous


,

Rois

les

blasphmes de Weishaupt contre Dieu


les

contre
il

Rois
,

contre la Patrie

et

la

socit
,

nous

a fallu

pour clairer leur marche


,

tudier bien
,

des systmes

dvoiler bien des artifices


les vcil

pnm r
dans

dans bien des antres. Mais


celui qui devoit runir

enfin

tous

leurs complots et

tous leurs moyens. L'histoire

dsormais n'a plus

besoin

de mes recherches pour dmontrer tous

DE

l'MPIT*
,

ET DE

l' ANARCHIE.

lit

tes forfaits

tous les dsastres de

la

Rvolution

Franoise sortie de ce repaire. Les mmoires publics


,

et les

journaux ou
,

les

archives des Jacobins

eux-mmes
les

lui

disent

dsormais
de
la

hautement
Rvolution

dsastres
,

et les

forfaits

Franoise

tous sortis

de cet antre.
finie.

Ma

tcha

pourroit tre regarde

comme
de
,

Cependant

il

est

encore un ordre observer


ces
il

dans l'inondation
l'association des

mme
sclrats
la

flaux.

Dans
sagesse

est

une

monstrueuse qui dirige


et

marche des
sagesse
les

forfaits
et

ne

les

fait

clore que successivement

au
de
s'en
_,

temps

utile.

Avec

cette

la

profonds

noirceur sait faire servir


ses

moins
;

pervers
elle sait

complices prparer
,

les voies

dfaire ou les carter

quand cessant d'avancer


ils

au lieu de simples instrumens


obstacles.

deviennent
et

Ainsi

aux Jacobins eux-mmes


,

dans

le

centre de leur coalition


et

il

est

encore
;

une progression de complots chaque


et

de

sclratesse
ultrieurs
intrts

secte

y conserve
y

ses

secrets
,

chaque conjur

ses passions

ses

tout

comme dans les


tous
, ,

arrire-Loges. Itest

un voeu
galit
il

commun
existe
et

celui de

renverser tout ce qui

d'tablir

leur libert et leur

sur

un nouvel ordre de
pour
ce

choses

mais

est

encore

nouvel

ordre

de choses des
dtestent
le

yceux qui

s'entrechoquent.

Tous

lia

Conspiration des Sophistes


,

Dieu de l'Evangile mais Dieu de leur philosophisme


la

il
,

faut aux

uns

le

et le

philosophisme
Il

des autres ne souffre point de

Dieu.

faut

les

Fayette un Roi-Doge

sous

l'empire et

lois

du peuple-souverain
ne faut Brissot
,

il

faut pour
le

Philippe
soit

qu'il n'y ait point

de Roi ou qu'il
,

lui-

mme.

Il

ni le

Roi de Philippe
,

d'Orlans

ni le Roi de la Fayette
Il

mais la

Magistrature de sa dmocratie.

faut Mira,

beau un
il

ordre de
le

choses

quelconque
Il

dont
a

en

soit

grand modrateur.
}

ne faut
et

Ditrich, Condorcet

Babuf

aux derpour
les

niers adeptes de "Weishaupt

d'autre modrateur
lui

que l'homme-Roi
matre. Les

n'ayant par-tout que


se

forfaits

graduent ainsi que

mystres

les

grands adeptes sauront mettre en

avant

les

simples initis. Les combats des passions


la

pourront interrompre
plots
;

marche des arrire-comles

j'essaierai

encore de dire dans quel ordre


a dvelopps
;

la

Rvolution Franaise

et

j'appliquerai sa

marche successive
qui
l'avoient
si

celle des

diverses sectes

profondment

mdite.

4%

CHAPITRE

de l'Impit et de l'Anarchie.

ii3

CHAPITRE
Application

XII.

des

trois

Conspirations la

Rvolution

Franoise.

A
qu'il
Il

Mesure que

je

dveloppois la nature

l'objet
,

et les

moyens de
faisoit

tant de complots souterrains

Identit , des faits et des com-

le lecteur

m'a souvent prvenu dans l'application


ce qui
s'est

en

pass sous ses yeux.


:

s'est dit

bien des

fois

lui-mme

Qu'est-ce

donc que
ments
est
,

cette suite de forfaits,


_,

de bouleverse-

d'horreurs

dont

la

Rvolution Franoise
si

venue effrayer l'univers,

ce n'est les prinsectes conspi!

cipes et les projets de toutes ces


ratrices
,

successivement mis en action


les

conu dans
jour
;

tnbres

>

tout clate
,

Tout fut au grand


,

ces

complots
,

dvoils

telle

pourroit tre

en deux mots
dence
l'a

l'histoire

de la Rvolution. L'vi;

dj dmontr assez ouvertement

elle

nous dispense

des

dtails fatigans.

Evitons au

moins ceux qui


plaies

seroient plus propres aigrir des

encore sanglantes

que ncessaires

la

conviction.
oise

Je considrerai la Rvolution Franses

dans

prliminaires
,

dans sss attentats

successifs contre la religion

contre la monarchie

Tome

114
et

CONSPIPvATION DES SOPHISTES


\

enfin contre la socit universelle


d'ceil

mais un
aux d-

coup

rapide sur ces attentats

suffit

monstrations,
i

Dans

Remontons
toutes
les

ces

temps o

les

conjurs

de

lespriimi-

mires de la Rvolu- antres,

pier

,,.,,.instant
1

espces

en

sont
.

encore

dans leurs

propice leurs complots.


et

Les disciples de Montesquieu


l'voient
dit

de Jean- Jacques
:

ds

Tanne

1771

c'est

par une
,

assemble gnrale de Dputs nationaux

que

l'homme

doit tre rtabli dans ses droits primitifs


le

lgalit y de libert y et

peuple dans ses droits

imprescriptibles de souverainet lgislative. Dslors aussi


,

les

adeptes sophistes avoient prononc

que

le

grand obstacle au rtablissement de ces


3

prtendus droits
tinction

toit

dans cette antique dis;


,

des
et
,

Noblesse

du Clerg des Communes. ( Voy, t. 1


trois

ordres

de
,

la

de ces

Mmoires

c. l+et 6.

Obtenir

la

convocation des

Etats-Gnraux, anantir dans ces

mmes
;

Etats

toute cette distinction des trois ordres

tels

de-

voit donc tre et

tel fut

en

effet le

premier des

moyens rvolutionnaires. Le vide que Necker avoit


public
,

laiss
les

dans

le trsor

les

dprdations

et

dsordres d'un
les
,

sicle sans

murs

parce

que

sophistes en

ont

fait le sicle
,

de toute impit

ont rduit un
les

Monarque

presque seul conservant"

murs

antiques au milieu des dsordres qui l'entourent

de l'Impit et de l'Anarchie.
convoquer
satisfaire sa
les

h5
,

Notables de son Empire


,

pour

seule passion

celle

de travailler au

bonheur de son peuple. Le


est le prtexte

vu

qu'il

en tmoigne

que les conjurs saisissent pour hter

cette

Assemble Nationale, o doivent triompher

tous leurs complots.

Tout ce que

la sagesse des

Notables pourra suggrer Louis

XVI est rejet


faut

d'avance
politiques

il
,

faut d'Orlans et ses Comits

les

Etats-Gnraux
Nation
se

il

que

les

Tribuns de

la

lvent et discutent leurs

droits contre le Souverain.

A
la

la tte

de tous

les

conjurs

Philippe d'Orlans est aussi le premier

se lever pour eux.

Pour

premire
;

fois

il

affiche le zle de la chose publique

le

premier

acte de son zle est

une protestation solennelle


de Louis
(

contre

les dispositions

XVI
)

pour sub-

venir aux besoins de l'Etat.

Voy. Sance royale

pour

le

timbre et V impt territorial.


contre
le

Dans

ses

manuvres
ces

Souverain

il

s'unit

tous

Magistrats que distinguoit alors l'esprit des


;

factions

ce

Dprmesnil

encore infatu des


rvolutionet

visions martinistes et des

principes

naires
les

aux Conseillers de Monsabert


ardens

Sabatier>
;

plus

ennemis de
,

la

Cour
la
,

et

ce

Frteau
Roi.

mme
joue
il

qui votera un jour

mort du
et force

Il se

du premier Parlement
le

d'intrigues

en obtient

premier

cri

lgal

la

premire demande formelle des Etats-Gnraux.

n6
La

Conspiration des Sophistes


fait hsiter

fermentation des esprits

Louis XVI
;

Philippe d'Orlans ajoute la fermentation

ses

brigands se

rpandent dans Paris

il

solde les

meutes. Louis

XVI

croit enfin

devoir accorder
qui
les

ces Etats-Gnraux.

La

secte

doit

d'Orlans n'a plus besoin que d'un Ministre qui

en

dirige la convocation

dans

le sens

des complots.

Ce

Ministre sera prcisment celui des conjurs


,

qui a ouvert l'abyme. Ce sera ce Necker


la perfide politique ruin le

dont
;

trsor de l'Etat

ce Necker

l'homme
s'en

tout la fois des courtisans


le

ambitieux, qui de nouveau

poussent vers le

Trne pour
de Castries

rapprocher eux-mmes; l'homme


,

des Princes de Beauveau et de Poix


,

du Marchal
et

du Duc d'Ayen
et des

de Bsenval

de
,

Guibert, l'homme

des courtisans conspirateurs

de Lafayette

Lameth
,

l'homme des grands


les

sophistes de l'impit

dont

complots se tra-

ment dans sa maison tout comme au club d'Holl'homme enfin dont l'image dans ses bach
;
, ,

triomphes rvolutionnaires

sera

si

dignement por-

te ct de celle d'Orlans.

Louis XVI a pu connotre ce perfide Ministre


il

a eu sous

les

yeux tout

le

plan de la conspipar Necker et par

ration, ourdie
les

nommment

adeptes de son
!

philosophisme.
croire

Ce Prince

hlas

trop

bon pour
,

tant d'hypocrisie
s'crier:

et de sclratesse

sera

un jour rduit

de l'Impit et de l'Anarchie.
Pourquoi n'ai-je pas cru
,

117

il

a on^e ans , tout ce

que j'prouve aujourd'hui ? on

me

Vavoit ds-lors

annonc. C'est sur Necker que


plaintes trop tardives. Alors

tomberont

ces

mme
et

de son premier
et les

ministre, c'toient et sa
plots,

personne

com-

trams dans sa maison

au club d'Holbach,

que dnonoit formellement un Mmoire prsent

au comte de Maurepas
les

et

Louis

conspirateurs

ont

enfl

XVI. Mais de nouveau toutes


vaincu par leurs

leurs trompettes, pour clbrer et les vertus et


les

talens
,

du

tratre

Genevois

intrigues
lui

Louis

XVI
doit

croit encore trouver dans

l'homme qui
le

sauver la France
la

il

lui

confie

soin

de diriger

convocation
falloit

des

Etats-Gnraux. Cest l'homme qu'il


faire

pour

de

ces

mmes
Il

Etats

l'empire de tous les


est

conjurs. (*)

sait

que leur espoir

dans la

je

me contentai
de Turgot.

(*) Je ne connoissois pas assez cet homme-l, quand de le mettre sur la ligne de Malesherbes

et

peigne en ce
gnral.

Que ce fourbe et ambitieux traitant se moment lui-mme dans ses propos. Cent

mille cus pour vous

si

vous

me

faites

Contrleur

Je suis riche et n'ai point de naissance; il

faut dans ce cas- l que l'or supple la noblesse.

Quant
?

on peut
pour
il

le

rpandre

il

servir l'ambition.
utile
,

Vous me
m'en

ne faut pas pargner l'argent


parlez
;

du peuple
il

peut tre

et je

servirai

mais

fl

nous nuire ( et je le jouerai ). Quant la Religion , en faut une ce peuple; mais il ne lui faut pas son

ne pen t

H3

u8
grand
verain
ordres

Conspiration des Sophistes


;

multitude

il

sait

qu'aux

Etats - Gnraux
le

le

obstacle tout
,

complot contre

Sou-

seroit

dans cette antique distinction des


,

du Clerg

de

la

Noblesse

du Tiers ou

Christianisme
prsente, et

et

nous

le dtruirons.

QueNecker
,

se

me demande

en quelles circonstances ou
et je lui

qui sa monstrueuse probit a tenu ces propos

nommerai d'abord
pour
eu
le

celui qui a reu ces cent mille cus


:

l'avoir fait Contrleur gnral. Je lui dirai ensuite

ces propos, tu les avois tenus la personne

mme

qui a

courage de
;

te les

reprocher en face, au milieu de

ta puissance

celle-l

mme

qui ta douce humanit


,

reprochoit des larmes sur son frre

et qui te reprochoit
;

de l'avoir
cette

fait prir

quand

tu craignis qu'il ne parlt

mme

personne qui avoit refus de s'enrler


tes

dans cette compagnie de


nieuses
rdiges et par

Sjans et de tes Tigellins,

destins t'ouvrir la route par mille dlations calom,

eux

et

par

toi

dans ces
,

Mmoires que

tu faisois passer Louis

XVI

pour

lui

rendre suspects tous ceux qui occupoient des plaas

dont tu voulois pour


cette

toi
,
,

mme

personne

ou pour tes adhrens; par qui tu voulois faire accuser


Ministre Sartine d'avoir vol
,

auprs de Louis

XVI

le

vingt-deux millions sur cinquante- trois


dente

et qui n'eut be-

soin que de l'en avertir, pour en rendre la fausset vi;

cette

mme personne
,

dont tu avois besoin


toi

dans

tes intrigues tes

qui vit enfin dans


et tes

un monstre

qui dvoila

Louis XVI. une place rlans

complots

noirceurs Maurepaset

Si tes forfaits secrets


,

doivent occuper
ses

l'Histoire

apprends que toutes

preu-

ves ne sont pas encore perdues.

de l'Impit et de l'Anarchie.
des

119

Communes
Il

et

dans

le

contre
:

poids des

suffrages.

n'en peut pas

douter

c'est

par le

Tiers - Etat sur - tout que

les

conjurs font dj
;

entendre
cet ordre
et

les

vux

de leur rvolution
les

c'est

dans
;

que dominent

Tribuns de

la sdition

pour assurer ces Tribuns l'empire des suf,

frages

il

commence par doubler aux


Ils

Etats les
;

dputs du Tiers.
la

arrivent en force

fiers

de
,

multitude

ils

se
;

dclarent

eux seuls

Assemble Nationale
eux que pour
dlibrations
,

en vain la Noblesse et
,

le

Clerg rclament ce droit


l'Etat
,

moins prcieux pour


droit de balancer les

ce

de varier
uns

les

corps

delibrans
l'intrt

,
,

de peser dans

les

les rsolutions

que

la passion et l'artifice des

Tribuns pourroit avoir


le
,

htes dans

les

autres

vainement

Clerg

et la

Noblesse
tout ce

pour conserver ce droit

ont sacrifi

qui pourroit n'tre


,

que

privilges dans

les prtentions exclusives

tout ce qui n'est qu'in-

trt pcuniaire dans la distribution


le

de l'impt

vrai
(*)

privilge

que leur envient Necker (*)

Pour seconder son digne pre dans ce combat


,

des ordres, tandis qull intriguoit au Chteau

la

Dame

Stal intriguoit k la Ville. Elle avoit tabli chez elle

un bureau de
leur

souscriptions. Lafayette et

Lamethame-

noient les tratres sa table, et l elle faisoit passer

nom

sur la

liste

des lches, qui promettoient d'aaller se joindre

bandonner leur ordre pour

au Tiers.

i2o
et tons

Conspiration des Sophistes


les

conjurs

c'est

le

droit

d'annuller

contre la Religion ou la MoVainement Louis XVI, plus en pre qu'en Roi a fait par sa dclaration du 23 Juin des sacrifices dont l'excs est dj une
toute
rsolution

narchie.

rvolution

par l'atteinte porte son autorit


n'est

cette rvolution

conjurs.

Les

pas celle qu'il faut aux


l'on
et
dit
,

sophistes

pour
,

le
il
,

triomphe de leur galit

de leur libert

faut que les suffrages cessent de se peser par ordre


qu'ils se

comptent par

ttes ;

que tous ceux du

Clerg

et

de la Noblesse viennent se confondre


;

et s'anantir devant la multitude

il

faut

que

la

majorit de leurs chambres ne soit plus que la

minorit dans

grand ensemble des


le

Communes.
trois
;

Louis
ordres

XVI
3

ordonne en vain

maintien des

conformment l'ancienne Constitution


;

les conjurs protestent

leur prsident Bailly les


;

appelle

un nouveau
serment de
la

thtre
la

un
;

jeu de
ils

paume

a reu
jur

le

rvolte

y ont tous
brigands;

de donner
;

France la Constitution de

leurs complots

et dj ils agitent leurs

leurs pierres homicides ont assailli le vnrable

Pontife de Paris
elle se
fait

les jours

du Roi sont menacs


,

enfin cette fatale runion


le

qui

met
,

l'Empire sous
sont

joug de la multitude.

ils

srs d'avoir

pour eux tout ce que leurs


,

intrigues dans les lections

ont mis d'apostats

de l'Impit et de l'Anarchie.
et

121

de lches dans la dpuration du Clerg et de Noblesse


;

la

Necker a doubl
le

les

Communes
suf-

pour assurer leurs dcrets


frages. 11 a fait

nombre des
le

des Etats-Gnraux tout ce

que

les sophistes vouloient en faire pour

succs de

leurs complots.
forfaits
et

Il

s'appitoiera

un

jour

sur les
;

les dsastres

de

la

Rvolution
:

qu'il

n'en soit pas moins grav sur son tombeau


lui qui les a faits.

C'est

Dsormais sans obstacles


leurs dcrets balancs

et sans crainte

de voir

ou

rejets par

aucune classe

de citoyens
faire et de

les

conjurs se dclarent

eux-mmes
de
de la

Assemble Nationale. Us
prononcer

se sont arrog le droit


;

la loi

les secrets

secte peuvent sortir des Loges et des Lyces. Sous


le
titre

de Droits de C homme

ils

vont tre
loi

la

base de la Rvolution.
ces lgislateurs
,

Par

la

premire

de

tous les

hommes

sont dclars

gaux

et libres

; le

principe de toute Souverainet

rside essentiellement dans la Nation', la loi n'est

autre chose que Y expression de la volont gnrale.

Depuis un demi-sicle
leurs systmes
,

ainsi l'ont
,

prononc dans
,

Montesquieu
Ainsi
,

d'Argenson

Jean-

Jacques

et

Voltaire.

tous les sophistes

dans leurs Lyces, tous

les adeptes
,

Franc-Maons

dans leurs arrire-Loges


leurs repaires, faisoient
l'orgueil et de la rvolte

tous les Illumins dans

de tous ces principes de


,

le

fondement de leurs

i22

Conspiration des Sophistes


cole

mystres; ainsi tous ces droits dsorganisa teurs


n'ont fait que passer de leur
et secrte
,

et

publique

au frontispice de leur code rvolugal


et

tionnaire.

Ce peuple
lateur
,

libre

et

souverain lgis-

peut encore vouloir que sa religion soit

maintenue

dans son

intgrit

qu'

son Roi

appartiennent toute la puissance ncessaire pour


contenir
les

sditieux et les rebelles.

L'amour de

leurs Autels et
le

de leur Prince est encore dans


Il

cur

des Franois.

faut aux conjurs une

force tire

du

sein

mme

de ce peuple
,

qu'ils

pui?sent diriger leur gr


lui
,

ou pour ou contre ou revche

suivant qu'ils le verront docile


,

leur voix
celle

une force qui annuit du Souverain. Tout a t prvu les soet sur - tout
;
:

phistes ont dit depuis long- temps

" Oh! que nous

aurions

fait

un grand pas,

si

nous tions dlivrs


mercenaires
!

de ces soldats trangers


arme de nationaux
se

et

Une
bien

dclareroit pour la
;

libert

du moins en partie
attribue
)

mais

c'est

pour cela qu'on


(

tient des troupes trangres.

Voy.

lett.

Montesquieu

t.

de ces

Mm.
ans
;

ch. 2.

Les sophistes

l'ont dit depuis trente

les conjurs

ne l'ont pas oubli.


est

Dj leur

arme de nationaux
des
et
le

forme
qu'est

et c'est

du fond

Loges

maonniques

sorti

l'exemple
,

signal.

Ce mme

S avale tu

de Lange

le

de l'Impit et de l'Anarchie.
prsident

123
,

du Comit
la

secret des Amis-Re'unis


,

le

grand matre de

correspondance
,

s'est

prsent

aux Municipes Parisiens et voici sa harangue : <* Messieurs y je suis Caporal; voici des citoyen!
que
j'ai

exercs manier les armes

pour

la

dfense de la patrie. Je ne

me
,

suis point fait

leur Major ou leur Gnral

nous sommes
;

n tous gaux , je suis simplement Caporal mais j'ai donn l'exemple. Ordonnez que tous les
citoyens
le

suivent

que

la

Nation prenne

les

armes

et la libert est invincible.


,

Savalette
lui

en tenant ce discours
sept huit brigands
lui.

ne prsente avec

que

quips en soldats

comme

Leur aspect
Patrie
,

et les cris rpts

de sauvons
;

la

excitent

l'enthousiasme

un peuple
Municipes;
change en

immense entoure en ce
la

moment

les

motion de Savalette

est l'instant
,

dcret.

Le

lendemain
,

l'arme des

Nationaux
*

Parisiens se forme
tout l'Empire

et bientt les

Provinces de
(

en

comptent des millions.

(*) Bien des Auteurs se sont laiss tromper sur l'tablissement de cette Garde nationale.
Ils

nous

citent

en

preuve un arrt du Comit des Electeurs, envoy de


l'Htel de Ville toutes les Sections de Paris
cette

pour former
,

Garde
,

et sign
,

par
le

MM.

de Flesselles
la Salle
;

Tassin,
or
il

de Leutre
constant
,

Fauchet

Marquis de

est

et tout le

monde

sait, i.

que

cette

Garde

nationale ne fut forme que deux jours aprs la prise

i24
Ils se

Conspiration des Sophistes


sont tous vous aux conjurs;
il

est

temps

que Louis
le perfide

XVI

prouve leur puissance.


;

Il

a chass

Necker

ils

ont encore besoin de lui.


Il hsite

Dj

ils

l'ont forc de le rappeler.


les droits
;

sanctionner

de l'homme gal

et libre

du

peuple souverain

ils

sauront lui montrer toute

la force de ce peuple.

En

faveur de ces Droits, tous les conseils des


s'unissent
,

conjurs

et

ils

ont dit

De

retour

auprs du Trne, Necker affamera ce peuple

pour

le forcer

l'insurrection

les

Frres exci-

tateurs enverront de Paris les harpies des faubourgs

demander du pain Louis


tte des

XVI

dsormais

la

Municipes

Bailly et ses assesseurs les


lgions

feront

suivre par les

des
,

Nationaux
Lafayette

dsormais la tte des nationaux

les

de

la Bastille

que M. de
que

Flesselles fut assassin le


;

jour

mme
pas

de cette prise de la Bastille


,

mais ce qu'on

ne

sait

c'est

le

procs - verbal de cet arrt,


procs - verbaux de ce qui se
,

ainsi

que tous

les autres

passoit l'Htel de Ville

pendant

la

premirp anne

de

la

Rvolution , ne furent rdigs que Tann suivante,

par

le sieur

du Vernier , sous

les ordres

de Lafayette

qui, malgr bien des observations, ne laissa rien changer ce qu'il y avoit fait mettre
tout t bien fch de voir le
ritable origine de cette
,

et

qui auroit surinstruit de la


,

monde

v-

Garde nationale

qu'il toit si

enchant de commander.

, ,

de l'Impit et de l'Anarchie.
emmnera
Versailles
;

125
Louis
,

il

en entourera

XVI

sous prtexte de veiller sa dfense


,

et il

s'endormira. Mirabeau

Pthion
,

et Chapellier

Montesquiou
Laclos
,

et
,

Duport

Charles
,

Lameth
ils

Sillery

d'Aiguillon

prviendront l'As;

semble qu'// faut au peuple des victimes


l'empcheront de se porter auprs du

Monarque
animer la
Ils

pour
et

veiller sur ses jours

sance du 5 Octobre}

ils

profiteront des
,

tnbres pour
les soldats.
;

populace
tout le

les

brigands et
furies

ont dj

cur des
et le

ils

en

prendront le

masque
(

costume pour diriger leurs coups.


,

Les dpositions juridiques


,

tmoins i5j

226,

3.Z0

373.

D'Orlans abreuvera ses monstres


de
la

des liqueurs

rage

de
,

la

frnsie

et il

leur montrera dans la Reine

la

premire victime
,

immoler. Syeyes
autres conjurs
,

et

Grgoire

et la foule des
si le

resteront spectateurs; mais


ils

Roi succombe
d'Orlans
galit
et
,

donneront

la

couronne
la tiendra
,
,

srs de la morceler

au gr de leur
qu'il

de leur libert, ds
;

d'eux. Necker se cachera

sa vertueuse pouse
ridelle

pare de ses bouquets


la

avec sa
,

compagne

Marchale de Beauveau

et

dans

les galeries
y

de Versailles au

moment du

carnage
,

tranquille

spectatrice des fureurs des brigands

dira froi-

dement ceux qui leur


faire ce bon peuple
,

rsistent
a.

Laisse\ donc
Il

il ri

pas de danger.

n'y

i26

Conspiration des Sophistes


elle
;

en a point pour
prvenir
,

dj elle a eu soin d'en


,

en ces termes
,

son Frre
;

Germani

a Soye\ tranquille

tout ira bien

nous ne pouvons
5 Octobre.
)

v ni parler ni
fie

crire.

Lettre

du
si

Les atroces complots qu'une


peut crire
a
fait
,

digne confidente
six

la nuit

du cinq au

Octobre

les

clore; l'historien n'a

pas besoin de
;

nos Mmoires

pour

en

peindre l'horreur

les

dpositions des tmoins entendus par les Magistrats

du Chtelet
Corps
les

les
;

dvoileront la postrit. Mais

d'Orlans plit
,

une poigne de

ces

Gardes

du

seuls dont les perfides assurances de

Lafayette

aient permis Louis

XVI

de rester

entour

forment

autour de lui et de Marie-

Antoinette la

barrire des hros.


les ordres

Leur valeur
,

enchane par

d'un Roi
le

qui ne leur

permet pas de rpandre

sang de ses assassins


le leur.

mmes, ne

les

empche pas de prodiguer


,

A
ils

force de prodiges

de courage et de

fidlit

ont su rsister des forts de piques et de


,

haches

*) et empcher Philippe de

consommer
de la

(*) Ce jour du six

Octobre fut

le

dernier

Monarchie Franoise. Quandelle renatra, qu'unmonu-

ment

soit lev

aux braves Chevaliers

qui

il

ne

manqua pour la sauver que d'tre plus libres dans leur courage. Que leur nom soit au moins consacr dans
l'Histoire. Je

voudrois mettre

ici

la liste des
,

soixante
si

qui

se trouvant alors

au Chteau

mritrent

bien

IDE

l'Impit et

de l'Anarchie.
,

127
a fait
il

es forfaits.

Le

jour qui vient les clairer

rougir ses brigands


fait les

mmes
les

des horreurs dont


se

les

instrumens;

Nationaux

souvienncn

enfin qu'ils sont

Franois.

Tout

leur

vu

d-

sormais est d'emmener Louis

XVI
,

au milieu d'eux,
le palais

de

le voir
Il

habiter

dans Paris

de sfs

pres.

ne sait pas quels


subit

hommes

ont profi. de
,

ce retour
inspirer ce

d'un sentiment national


Il

pour

vu.
;

croit se confier l'amour de

son peuple

il

ne
Il

fait

que cder

l'impulsion

des conjurs.

ne sait pas que

c'est l
,

encore

une dernire ressource des conjurs


en a cot pour

pour ne pas

perdre tous les fruits de cette affreuse nuit.


qu'il
lui

Ce

arracher la sanction

le

nom

de Gardes du Corps. Je n'ai pu


:

me

procurer les

noms que des suivans M. le Duc de Guiche


Savonnire
,

Capitaine y MM. le Marquis de , Chef de Brigade y le Vicomte d'Agoult y le Vicomte de Sesmaisons y le Comte de Maulon y le Che-

valier de

Dampierre y

le

Chevalier de Saint- George.

Gardes du Corps.

MM.
mandre
y

de Berard, 1 frres
,

de l'Uuilliers y
,

le

Marquis

de Varicourt
le

tu ; le Chevalier Deshutes

tu; de

Mioy le

Baron Durepaire y Derniers; Moucheron


y le

Chevalier de la Tranchade
valier de Valory
y le

Chevalier de Duret
y

le y

Che-

comte du Mouthier
de Malderet
,

Bernady
;

MM.

Horric

3 frres

MAI.

3 frres
y

Renal-

dy ; de Lamotte y

le

Chevalier de Montant

Puget.

iiS

Conspiration des Sofhistes


,

de leurs Droits de l'homme


ganisateurs
,

des principes dsor-

annonce
,

le

besoin qu'ils auront d


et

leurs brigands

pour appliquer

faire

passer

en

lois les

consquences. Chacun de ces dcrets

qui vont successivement anantir la Religion et


la

Monarchie
pour forcer
prvenir
,

>

doit coter

une meute

il

faut

que
l et

les lanternes et les

piques se trouvent toujours


,

les suffrages

effrayer le

Monarque

les

rclamations.

Dsormais captif

dans Paris
la

Louis

XVI
,

sera habituellement sous

main des brigands


les

soudoys par Necker et


les

d'Orlans dans

faubourgs et

carrires.
le

Lafayette proclamera dans l'insurrection


saint des devoirs
jour.
y elle sera

plus

sans cesse l'ordre du


et

Mirabeau, Chapellier
l'objet
;

Barnave en fixeront
leur
;

l'heure et

les

ordres passeront de
et

anti-chambre aux Jacobins

aux faubourgs
,

et
le

chaque

jour

l'heure

convenue

le

Roi

Clerg, la Noblesse, et tous ceux qui pourroient


s'opposer

aux dcrets du

moment
les

se

verront

entours d'une populace dont


ront
les cris et les fureurs.

conjurs dirige-

(*)

(*) Quelques-uns de ces brigands habituellement sou-

doys pour l'insurrection du jour ,


sur
les

se retiroient chez
,

eux

dix
ils

et

onze heures du soir

j'entendis leurs
ces termes:

adieux;

se les faisoient

hautement en
;

n'a pas

mal

t aujourh'ui

adieu donc: mais

Rduits

de l'Impit et de l'Anarchie.
Rduits ces succhs pour
fruit
,

129
les

de toutes
les

horreurs des cinq et six Octobre

conjurs
,

savent

les

apprcier

" Nous sommes conte n s


la

crit

encore Germani
t.

femme de Necker
auroitpris
le

tout a bien

V aristocratie
du

desla

sus
que

nous avons t obligs de nous servir de


(

canaille.
j'ai

Lett.
les

8 Oct. ) Ici se

termine ce

appel
fait

prliminaires de la Rvolution.

Necker a

de son Assemble nationale ce qu'il


;

vouloit en
ville

faire

il

l'a

transporte dans cette


sa

o
la

il

vouloit la voir pour


trace par les

rvolution.

Dans
des

marche
contre

sophistes

pour

craser le prtendu
lois

infme

ici

s'ouvre la guerre

le Christ.

Commencer
1
.

par ter l'Eglise ses Corps Reli.

la

Dcrets de premire
nationale

gieux , et priver

le reste
,

de

ses
,

Ministres de leur Assemble


,
.

subsistance, sous prtexte des besoins de

htat

j-,

contre

la

miner sourdement ? difice


majeure, appeler
les

employer
et les

enfin la force

e Iel0n *

Hercules
le

Bellrophons\

nous l'avons vu dans

premier volume de ces

nous comptons sur


?

toi

demain.

quelle heure v qui l'ordre


?

l'ouverture de l'Assemble.
,

Oui, demain ; Chez

Mais

chez Mirabeau
>>

Chapellier

ou

Barnave

l'ordinaire.

Jusque ce

moment

j'avois

dout de l'audience que ces Lgislateurs donnoient cha-

que jour aux brigands


de l'insurrection.

pour

fixer l'objet et le

mode

Tome V,

i3o

Conspiration des Sophistes


:

Mmoires

tels

toient

les

moyens combins

entre les sophistes pour renverser tous les Autels

du Christianisme.
Christ
le culte

Substituer ces Autels de Jesus-

de leur grand architecte de l'uni,

vers

l'Evangile la lumire des Loges


le

au Dieu

de

la

Rvlation

Dieu de
les

leur prtendue raison:

tels toient les

mystres

plus modrs des ar-

rire-Loges maonniques.

Imaginer

substituer encore
,

au Christianisme
donner au peuple
se

de nouvelles religions

et les

en attendant
toutes
;

qu'il

s'accoutume
de l'galit
et
,

passer de
,

au

nom mme

de la libert

se rendre puissans et formidables

lier

ensuite les

mains

subjuguer ,

touffer tout

ce qui pourroit
et

s'opposer encore l'empire


:

de l'impit

de

l'athisme sont les vux et les complots de YEpopte du Rgent du Mage Illumins. Nous
tels
y y

avons vu leur code


sermens
;

nous avons entendu leurs

dans

tous ces

vux

et ces
,

complots

de tant de sectes conspiratrices dont


la

quel est celui


?

Rvolution

n'ait pas

rempli l'objet

Les

vux

de Religion d'abord suspendus


;

et

bientt abolis

le

Clerg dpouill de sa proprit;

tous les fonds de l'Eglise convertis en assignats

pour payer

les

traitans
;

tous les

vases

sacrs

profans et pills

tout l'or et tout l'argent des


l'airain

Temples, jusqu'
convoquer
le

sonnant qui servoit

peuple au Service divin, convertis

de l'Impit et de l'Anarchie.
en lingots pour payer
n'est encore l
les spoliateurs

i3r
;

mmes

ce

que

les

premiers essais de
vient faire
2

cette

guerre que la Rvolution

l'Eglise

Chrtienne.

(
;

Voy. Dcrets des 25 Oct.


i3 Fv. 1790.) Il reste
,

Nov. 19
encore

Dec.

1789

cette Eglise sa foi

son vrai trsor;


le

et

Mirabeau
faut
lui
,

a prononc que
enlever: que
la

c'est l

trsor

qu'il

si la

France
pas

n'est pas decatholicise

Rvolution

n'est

consolide.

cette

dcision succdent les dcrets d'une constitution


qu'il appelle
civile
,

et

dont

il

fait

le

code du
et

Clerg. C'est la constitution


l'apostasie.

du schisme

de

C'est la premire Religion invente


le

pour accoutumer

peuple ne plus en avoir.

Fonde sur
la
libert

les

principes

mmes
,

de l'galit et de
elle

rvolutionnaires
le

constitue
,

le
il

peuple souverain dans


s'est

Sanctuaire

comme
;

constitu souverain auprs


ce

du Trne
les

elle

donne
de

peuple

souverain

droits

que

l'Evangile rserve ces Pasteurs. C'est la religion

Camus

de l'Apostat d'Ypres et du schisme


depuis long-temps frapp
les

d'Utrecht

de

l'ana-

thme. Malgr tous


loppe
,

dehors dont elle s'enveet les

les

Evques Franois
ont

Pasteurs

du
,

second
ils

ordre

dml

la ruse
le

et l'artifice

ont offert
;

leur tte et refus

serment de
fidelles

l'apostasie

bientt

tous
,

ces Pasteurs

chasss de leurs Eglises

de leurs Siges , abreuvs,

I2

i32
rassasis

Conspiration des Sophistes


de
calomnies, d'outrages
,

prouvent

tout

l'effet
;

de ces promesses des Comits lgisle

lateurs

Ose tout contre

Clerg , vous sere\ sou-

tenus. Dj le culte national n'est plus que celui

du

parjure et de l'intrusion

tout vrai Prtre

de

Jesus-Christ, est banni de son

Temple; ceux de
;

Nmes

et

d'Avignon sont dj massacrs


,

et

celui qui jura d'craser Jesus-Christ

et celui
,

qui

osa ne voir dans l'Evangile de Jesus-Christ


l'Evangile
des esclaves, et
l'avis

que

celui qui

ouvrit la

Rvolution par

d'ter

la

France

la

Religion de Jesus-Christ, jouissent des triomphes

de l'apothose

Et

le

plus magnifique des temples


,

que

la

France et lev Jesus-Christ


la

n'est

plus que

mosque de
;

Voltaire

de Jean-

Jacques

de Mirabeau
s'est

le

Panthon des Dieux


des coriphes

que

la

France

faits

de son

impit.

{Sances
,

des 10 Avril, 24

Aot
)

Janvier, 4 Avril

00

Mai

et

ij Aot.

Ce n'est

encore l que l'uvre des premiers lgislateurs


rvolutionnaires.
Seconde
Assemble.

De nouveaux
,
, .

conjurs

sur

le
,

sige de
.

ces

premiers

lgislateurs

poursuivent

les

complots

contre le Sacerdoce.

De nouveaux
tous l'apostasie
;

sermens tou-

jours plus insidieux sont proposs


ils

aux
et

Prtres

dvoilent

dans

l'artifice.

Leur constance fatigue

les

rfractaires leva

Dieu ne voient plus dans eux que des

rfrac_

de l'Impit et de l'Anarchie.
tairs

i33
et

la

loi

aux dcrets du parjure


les

de
;
',

l'apostasie succdent
(

dcrets de dportation
,

11/ Assemb. Dcrets des 29 Novembre 6 Avril 26 Mai et 26 Aot ) et ces dcrets eux - mmes
ne sont pour
ce que
les
les

brigands que

le signal

de faire

conjurs lgislateurs n'osent pas statuer

publiquement. Leurs Municipes ont eu soin d'entasser dans les temples ,

changs en vastes prisons


;

ces Prtres
portes

dporter

les

brigands sont aux


;

avec leurs piques et leurs haches

c'est le

jour des Hercules et des Bellrophons septembriseurs


;

c'est celui
les

des adeptes bourreaux exercs

dans

derniers mystres
les

venger Abiram
le

frapper

victimes

arracher

cur

porter en triomphe les ttes


fanes.

des prtendus pro-

Quand

l'Historien peindra ces jours d'atro-

cits ^ qu'il se
et des

souvienne du serment des Kadosch


sur qui doit tomber la vengeance.

hommes

Qu'il suive au fond des Loges les brigands que

Philippe d'Orlans

ft

initier

il

sera

moins

surpris de voir tant de Pontifes

tant de Prtres

immols en ce jour

la haine des adeptes et

aux mnes du Fondateur. (*)

(*)
qu'il

J'en

suis fch,

mais

je

ne puis

le
il

taire; les

honntes Franc-Maons en frmiront, mais

faut bien

sachent quels monstres leurs Loges avoient t

ouvertes.

Dans

tout

moment d'meute, soit

l'Htel de
I

, ,

i34

Conspiration des Sophistes


l'espoir

Contre
refus

des

conjurs
:

le

peuple

d'imiter les brigands

des lgions de vic-

times

dsignes
;

aux

provinces

chappent

au

massacre

les

conjurs Municipes de la Capitale

ont beau inviter la France entire chercher son


salut

dans

la
(

mort de tant de Prtres prtendus


Adresse du 3 Septembre.
,

rfractaires;
Ville
,

etLafitte

soit

aux Carmes

les vrais signes

de ralliement

le vrai

moyen
les

de fraterniser avec le? brigands toient


l'instant des

les signes

maonniques. Dans

massacres

mme

bourreaux tendoient la main en Francdes simples spectateurs qui les appro-

Maons ceux
suivant qu'ils
rponse.
J'ai

choient. Ils les accueilloient ou bien les repoussoient


les

trouvoient experts ou ignorans dans la

vu un

homme du
main
qu'il
,

bas peuple qui m'a luiles

mme rpt la

manire maonnique dont


et qui fut

bourreaux

lui prsentoient la

repouss par eux

avec mpris, parce

ne savoit pas rpondre, tandis

que

d'autres plus instruits toient


,

au

mme

signe acJ'ai

cueillis d'un sourire

au milieu du carnage.

vu
bri-

mme un Abb que


gands l'Htel de

ce signe

maonnique sauva des


que sa science
sans son dguisement
le

Ville. Il est vrai


,

ma;

onnique
les

lui et t inutile
il

car

brigands auxquels

avoit chapp

recherchrent

quand on
core que

leur dit que c'toit


le

signe

un Abb. Il est vrai en, maonnique et t fort inutile aux


;

Frres reconnus pour ce qu'on appeloit Aristocrates

mais

les

Abbs

et les Aristocrates

Maons nepouvoient
ils

que mieux y reconnotre combien

avoient t du-

pes de la fraternit des arrire-secrets.

de l'Impit et de l'Anarchie.
et
les

i35

autres

commissaires des
les

conjurs lgis-

lateurs ont
villes,
et

beau parcourir
avertir le peuple

campagnes,
l'esprit

les

que

du dcret
tant

dportateur n'est pas


Prtres
;

l'exil ,

mais

la

mort de ces

ce

peuple

n'est

pas

mr pour

d'atrocits.

Les bourreaux manquent aux conjur*


les

bien plus que


ble.
lors
il

dcrets, de leur

seconde Assem-

Il

n'en est pas moins vrai de dire que dstint

ne

pas eux de

consommer l'uvre
,

de

la

premire. Sous celle - l

ils

ont ruin et

chass de leurs

temples tous
sous celle-ci
; ,

les

Prtres fidelles

leur Dieu

ils les

ont immols

par hcatombe

ce n'est' qu'en frmissant qu'ils

en voient

les

restes

chapper leur rage


le

et

porter aux nations trangres

spectacle de tant
foi

de milliers de

Pasteurs exils pour leur

au

Dieu de

l'Evangile.

vrai motir des perscutions.

Jusqu'ici cependant les prtextes ont palli le TroumQ Assemble ,. r , T , La secte rtapasdit
.
,

par quel culte


pres.
Il n'est
;

elle

veut suppler celui de nos

plus

en France d'Eglise pour


les

les
,

Catholiques
les

mais

Intrus

constitutionnels

enfans

de Luther et de. Calvin prononcent


le

encore dans leurs temples

nom
le

de Jesus-Chf ist.

La

troisime Assemble

lve

masque.

Les

Hirophantes
mystres
seroit le
,

de Weishaupt ont dit dans leurs


ce jour o la
:

qu'il viendroit

raison

seul code

de l'homme

l'adepte

Hbert

14

i36

Conspiration des Sophistes


;

parot avec ce code

il

n'est plus

pour la France

que

le culte de la raison. C'est celui

du sophiste
;

qui sa raison

dit qu'il est

un Dieu

c'est celui

du

sophiste qui sa raison dit qu'il n'est point


;

de Dieu

c'est celui
,

du

sophiste s'adorant lui;

mme
celui

ou sa raison

sa prtendue sagesse
;

c'est

du suprme
de

dlire

il

n'en sera pas moins


et libre.
,

le seul culte

du Jacobin gal

Les prosil

titues

Vnus

se

prsentent

et

en

fait

l'image de sa raison.

Que

nul

encens ne brle

dsormais

si

ce n'est autour de cette Idole.

Tout
temps

ce qui avoit pu chapper jusqu'alors l'ancien


culte

va tomber sous

la

hache

c'est le

& touffer dans


glique
,

son germe tout ce qui exista d'vanla

d'abolir jusqu'
,

mmoire du Dieu
et

des Chrtiens

de

ses

Saints

de

ses

Ft6.

Leurs jours sont

effacs des calendriers

du peuple,

comme
de

ils

l'toient depuis long ;

temps de celui
,

la secte

l'ordre des semaines

des mois et

des annes
le

est renvers.

Le grand jour du Seigneur,


il

Dimanche

est

aboli;

rappeloit

au peuple
Si,

le

repos et l'existence

d'un Dieu crateur.

ce

\peuple craignoit encore

un Dieu vengeur, qui


,

attend les impies la mort


le

il

sera rassur. Sur

tombeau des pres


les

et sur

celui qui les attend

eux-mmes,
ternel.
S'il

enfans liront
:

assidment

ce

dernier des mystres


reste

La mort

n'est

quun.sommeil

encore -quelques Prtres de ce

de l'Impit et de l'Anarchie.
Dieu crateur
et

i3j

vengeur,

qu'ils abjurent jusques

au caractre de l'ancien

Sacerdoce
,

ou

qu'ils

prissent entasss dans les prisons


la Guillotine

hachs sous

ou engloutis dans

les

eaux. C'est le

rgne des conjurs Hbert et Robespierre.

Les tyrans
les autres; la

se divisent

et

se

dvorent

les

uns

rvolution a elle-mme ses rvoses vicissitudes, l'impit

lutions

au milieu de

change

ses

formes et ne se dsiste pas de sa guerre

contre l'Evangile et les Prtres du Christ. Elle

semble revenir sur

ses pas
;

le

peuple ne veut

point de sa raison sans Dieu

Robespierre lui donne


;

pour un temps Y Etre Suprme

La
la

Reveillre;

Lpaux
c'est le

arrive avec son culte thophiantropique

quatrime
le

invent

par

secte.

C'est

encore

tyran d'Isral qui donne au peuple ses


,

Veaux

d'or

pour l'empcher d'adorer


les

le

vrai

Dieu. Ce sont encore


inventant religion sur

Mages de Weishaupt religion , Dieu sur Dieu ,


se lasse

pour que ce peuple enfin


Ils lui

de tout Dieu.
le

permettent de nouveau d'en prononcer

nom

mais pntrons encore dans

les
,

antres de
ils

ces prtendus Thophilantropes.

traitent

de fou et d'insens
gaires
,

d'homme
si

prjugs vul-

celui qui croit encore en Dieu.

ils

ne cachent plus que


ce peuple

jamais

ils

peuvent rendre
,

philosophe

comme eux
tomber
,

tous ces nouainsi

veaux

autels

doivent

que

les

i3$
anciens.

Conspiration des Sophistes


(

C'est encore le culte de la ruse

>

et

c'est toujours

celui de la rage contre les Prtres

de Jsus

- Christ.

La

secte semble

avoir jet la
leur tte
;

hache
mais

qu'elle

tenoit

suspendue sur
et

une mort plus lente

plus cruelle

les

attend.

Elle ne cesse pas de proclamer l'galit et


;

la libert

elle

ne cesse pas de mettre

pour

les

Prtres, l'galit, la libert au prix


et

Janvier

du serment de ses complots. ( 1796. ) Malheur encore ceux qui


!

du parjure Dcret du 10
le

refusent
asile
les

Le

citoyen leur offre


;

vainement
fouill

un

dans sa maison

tout

sera

pour
,

trouver.
se

Qu'ils se retirent dans les


les

forts

qu'ils
ils

cachent dans
;

cavernes
sont
la

encore
3

sont poursuivis

et

s'ils

dcouverts

c'est

aux contres dsertes de


,

Guiane qu'on

les relgue

et

des nochers plus dangereux que

les

temptes sont chargs du transport.


les

Ainsi se dveloppent au grand jour


si

trames

long-temps ourdies dans


l'impit
;

les

tnbres par les

sophistes de
oise est
tres
:

ainsi la Rvolution

Fran-

venue accomplir ce
Dtruisons
sa
,

vu
,

de leurs mysle

crasons
ses

anantissons

Christ

Religion et

Prtres.

Mais aux

(*) C'est

positivement ce que

je sais

d'un

homme
la

qui

s'est fait

admettre Paris parmi

les

adeptes de

Tko~

philantropie actuelle.

de l'Impit et de l'Anarchie.
complots de
:

139

complots de l'impit sont venus se joindre tous


les
la rbellion.
le

Les adeptes ont dit


et

aussi

Ecrasons
le

monarque

son Trne
,

ici

encore

lecteur

me
,

prvient
la

et il

dit
est

ces

vux
les

contre le

Trne

Rvolution

venue

remplir aussi fidellement que

tous leurs

vux
se

contre l'Autel.
Ici

que de forfaits, d'horreurs

et
!

d'atrocits

premier*

prsentent encore l'historien r


s'y

plume ne Assemble Si la r contre la


multitude
et monarchie.

refuse pas ,
;

qu'il en trace la
qu'il

Fnormit

mais

ne perde jamais de vue la


Qu'il en suive la marche
,

secte qui les


les

enfante.

acteurs auront

beau varier
,

les

conjurs

lgislateurs se succder

tous sortiront des

mmes
,

antres

o ses La trame aura

adeptes ont form leur complots.


pass par des mains diffrentes

elle sera toujours la

mme. Toujours
le

l'galit et
les

la libert

en seront

principe

toujours
les

consquences se poursuivront contre


la socit
,

Rois et

ainsi

que contre Dieu

et la Religion. et

Dans

la

Rvolution de cette galit


;

de cette

libert les crimes s'entrelacent

c'est
,

aujourd'hui
et

contre

le

Christ et son Sacerdoce


le

ce
,

sera

demain contre

monarque
riches

et la
,

Noblesse

aprs

demain contre
nouveau contre
les riches et les

les

pour reprendre de

l'Autel et contre le

Trne
les

contre

nobles

mais tous

conseils
les

sortent de ce repaire

o nous avons vu

140

Conspiration des Sophistes


le

adeptes se runir sous

nom

de Jacobins. Leurs

premiers conjurs lgislateurs, Mirabeau, Syeyes,

Barnave, d'Orlans

Lafayette
,

broud, Grgoire
Chapellier
,

Pthion

Lameth ChaBailly Rabaud ,


, , ,

et tout

ce qu'ils appellent
,

les

D-

puts de la montagne

passent habituellement de

du Mange. L se combine et se digre une premire Constitution dont l'objet est de faire du Trne ce
la tribune des Jacobins la tribune
, ,

qu'ils font

de l'Autel
,

de dpouiller Louis

XVI

de

l'affoiblir

de lui ter l'affection de son peuple


ses

la disposition de

armes

la ressource de sa

noblesse

et

de lui enlever chaque jour quelque

partie de cette autorit qui constitue le

Monarque.
,

Deux
Clerg

ans entiers se passent en calomnies


,

en

insurrections
,

en dcrets
le

aujourd'hui contre le
Roi.
,

demain contre

De

l'ensemble de
l'glise
,

ces dcrets tait d'abord sortie

contre
la

cette constitution qui ne laisse


le

France que
sort

nom

de

la religion,

de ce

mme
titre

ensemble

enfin contre la

Monarchie

une Constitution qui


de Roi. Captif

ne

laisse

k Louis

XVI
,

que

le

dans son Palais


les Prtres ,
il

entour de brigands

faut qu'il sanctionne

comme comme eux


,

au prix de
Ils

ses

sermens
les

la

loi

qui

le

dpouille.
,

ont

oppos
les

oppose

devoirs

devoirs du Sacerdoce il du Monarque. Il rclame


;

comme

eux

la libert

il

crut

l'avoir

trouve

de l'Impit et de l'Anarchie.
dans sa fuite Varennes. Le
tratre (*)

141

Lafayette

ne

le laisse

un

instant dans l'illusion que pour le


,

ramener couvert d'opprobres


liens

et

resserrer

ses
r orraits de la seconde
,
.

son retour.

Louis enfin la

sanctionne _

dans

les fers ,

cette constitution de l'galit et de

la libert. Il porte encore le

nom

de Roi

d'autres contre la

brigands

d'autres adeptes

lgislateurs

arrivent

pour former leur seconde Assemble nationale.


(*) Les

monumens

publics pourroient

manquer

l'Historien sur la conduite de Lafayette dans cette cir-

constance. Bien des personnes ont voulu faire croire


qu'il n'avoit pas t

prvenu du dpart du Roi

voici

la vrit des faits

Une femme Allemande marie


d'affaires.

un

Franois

nomm

Rochereuil^ toit attache la Reine

en qualit de Porte-chaise

Cette

femme

avoit

tmoign tant d'indignation


les horreurs des

et vers tant
,

de larmes sur

5 et 6 Octobre
,

que

la

Reine touche
,

de ces preuves d'attachement


la

lui

donna sa confiance
,

chargea du soin de prparer ses bouillons

et la

logea au rez-de-chausse de son appartement, dans une

chambre qui communiquoit l'appartement qu'avoit


occup M.
Juin
,

le

Duc de

Villequier.

Au commencement
,

de

la

Reine mditant son vasion


la

fit

transporter

dans une autre chambre

femme
,

Rochereuil. Celle-ci

souponna des projets

elle

pia le Roi et la Reine.


la

La confiance qu'on

avoit en elle

mit porte de

conuotre exactement ce qui se mditoit pour la fuite du


Roi. Le io Juin, elle en

dnona
,

les

prparatifs

MM.

de Lafayette

de Gouvion

et

au Comit de

recherches de l'Assemble nationale. Elle eut avec eux

i42
Ils
ils

Conspiration des Sophistes

ont trouv Louis ont suivi


les

XVI

captif dans son Palais

erremens de leurs prdcesseurs.

Chaque

jour de

nouveaux dcrets toujours plus


le

outrageans pour

Monarque

chaque jour des


le

meutes contre

l'Eglise

ou contre
les

Trne. Le

temps arrive enfin de porter

derniers coups

l'un et l'autre.

La

liste

des Prtres

immoler

onze confrences

dans l'espace de neuf jours. D'aprs

ces dnonciations,
ciers de confiance
trouilles

M. de Lafayette chargea
,

treize Ofli-

de faire toutes les nuits des pa-

dans l'enceinte des Thuileries, avec l'ordre se-

cret de favoriser l'vasion. Ses ordres furent donns de

mme

sur la route.

Drouet
le reste

fut

prvenu du rle

qu'il

avoit jouer.

Tout

de la fatale journe de

Vasi

rennes et de l'arrestation du Roi se conoit aisment,


ce n'est cependant l'excs

de cette insolence avec la,

quelle Lafayette
qu'il
fit

usa de sa victoire

et des

outrages

essuyer Louis

XVI

en

le

ramenant dans sa
que lorsque
la hardiesse
,

prison des Thuileries.

Une chose encore assez inconcevable


la Reine
,

c'est

instruite des trahisons de la

femme Rochepour

reuil, l'eut chasse, cette

mgre eut encore

de prsenter un mmoire rdig par un Dput

rentrer au service de la Reine, et pour lui dire qu'elle

pu mieux prouver sa reconnoissance et sa fidliempchant SaMajestde suivre les conseilsdes Royalistes. Ce mmoire fut remis par la Reine M.
n'avoit
t, qu'en

Prieur, historiographedu dpartement des affaires trangres.

Quant

la

dnonciation

mme

elle est prcieu-

sement conssrve aux archives appeles nationales.

de l'Impit et de ^Anarchie.
est dj

143
;

dresse par les Jacobins municipes


le palais

les

Jacobins lgislateurs entourent

de Louis
tous
les

XVI
un
qui

de toutes

les

lgions
Il est

et

de

foudres de leurs brigands.


asile
les

rduit chercher

dans

le

sein

mme

de cette assemble
Ils

a suscits contre

lui.

prononcent

dcret qui suspend pour lui

le titre

de Roi
,

et

pour

qu'il

sache bien quel est


la

son crime

en

suspendant
souverain

Royaut dont

les

formes du
pus

peuple

ne leur

permettent
,

encore

de

prononcer
de ce jour

l'abolition
,

ils

proclament
et le

dater

et

la

nouvelle re

nouveau

serment de Y galit et de

la libert. Ils dcrtent la

nouvelle Assemble qui doit dfinitivement pro-

noncer sur
se rendent

le sort

du Monarque. Tous ces dcrets

en prsence de Louis
la

XVI

ignomiils

nieusement captif dans

tribune, o

l'ont

enferm pour

qu'il

ne perde pas un

mot des
sceptre.

outrages et des calomnies dont leur salle retentit


contre lui
;

ou des

lois

qui ont bris

son

Sur
ils

le

mur

de cet asile

mme
mot
,

en lettres de sang,

ont dj crit ce

LA

MORT;
du
1

et

ils

l'envoient l'attendre
(

Sances des
e serois

qui signalrent ces affreux triomphes de la seconde

Ji

aux

Tours

Temple.
r

o,

peu

et 12 Aot. ) 1 iv jaloux d insister sur


1 1

Con'praton

les

atrocits

du
'

19

Acut

Assemble nationale
avoient prpars.

ou sur
ici

les artifices

qui

les

Mais

l'histoire

besain

144

Conspiration des Sophistes


;

d'tre aide

la vritable

trame de tant de

forfaits

n'a pas

encore t assez dvoile.

Elle fut toute

ourdie par Brissor.


rateurs
;

La

secte lui fournit ses coople

mais

il

fut

constamment
Il la

chef de la

conspiration du io Aot.

trama pendant un

an

entier.

Il l'avoit

toute entire dans son


se vit

ds l'instant

mme ou il

cur , nommer Lgislateur.


,

Initi tous les

mystres

du club d'Holbach
le
il

et disputant Condorcet

mme
,

premier rang
n'toit

parmi

les sophistes
,

Voltairiens

arriv
se voir

l'Assemble

qu'en se flicitant de
qu'ils

appel remplir cet oracle


:

avoient pro-

nonc depuis tan t d'annes Le sceptre des Bourbons


sera bris, et la France sera rige en Rpublique. {*}
(*) Louis

XVI

toit

encore enfant
,

et voici

ce

qu'crivoit le Lord Orford


' Horace

plus connu sous le

nom
un

Walpole, sur
.

Je

projet des Sophistes dont

trs-court sjour

Paris avoit suffi


feld

pour

l'instruire, et

dont

il

rendoit

compte au

Marchal Conway, dans


:

une
>

lettre

date du 28 Octobre (j6S

Le Dauphin

pre de Louis

XVI

n'a plus infailliblement

que

peu de jours vivre.

La perspective de

sa

mort

remplit

les

Philosophes del plus grande joie, parce

qu'ils redoutoient ses efforts pour le rtablissement


;

des Jsuites.

Vous

parler de Philosophes et de leurs


fait

>i

sentimens, vous parotra une trange nouvelle en


de politique
Philosophes
il
,
;

5.

mais savez

vous ce que

c'est

que

les
?

ou bien ce
ici

que ce mot veut


le

dire
;

D'abord

dsigne

presque tout

monde

en

peine

DE L'iMPIT E DE

I?

ANARCHIE.
sur le sige
,

0,
e
cher*'

peine se
,

trouva-t-il
qu'il

assis

Lgislateurs

regarda autour de lui


les

chant distinguer parmi

adeptes ceux qui iF

pourroit s'ouvrir sur le projet de renverser ce

fantme de Roi
haine dans
celui de
Il

que leurs prdcesseurs a voient


le

encore laiss sur


le

Trne.

Il

retrouva toute sa
et

cur de Pthion

de Buzot

dans

Vergniaux , Guadet , Gensonn et Louvet*.


les

en

fit

premiers confidens de
il

ses*

projets.

second lieu,

signifie des

hommes

qui, sous prtexte


,

de

la guerre qu'ils font


)

au Catholicisme

( against

Popery

tendent

les uns la destruction


,

de toute

Religion;
>

les autres

en plus grand nombre

la destruc*.

tion

du pouvoir monarchique. > Vous allez


savez-vous cela
, ,

me

dire s

Comment

vous qui n'tes en France*

que depuis six semaines

et qui

en avez pass
,

trois,

confin dans votre chambre


les trois premires semaines
s>

Oui
j'ai fait

mais pendant

des visites par-*

tout, je n'entendois que cela. Confin chez


t obsd de visites
,

moi,

j'ai:

i>

et j'ai

eu des conversation
pen

longues

et dtailles avec bien des personnes qui


je

sent

comme

vous le dis
,

avec quelques-unes d'un

sentiment oppos

et qui n'en sont pas


.

moins persua-w

9 des que ce proj et existe Dernirement , entre autres^ ' j'avois chez moi deux Officiers , l'un et l'autre d'urt
S>

ge mr. J'eus bien de. la peine les empcher d'en(


;

g venir une querelle srieuse


s>

et

dans la chaleur de la
je n'aurois (

dispute

ils

m'en dirent plus que

pu en

apprendre par bien des recherches.

uvres de

Walpole, tom. b,

lett,

S, Octob. i/6.)

Tome

V~

&

i6

Conspiration des Sophistes


le

Dans
conjurs

plan que nous verrons trac par les


,

mmes

la
,

France devoit d'abord tre


le

inonde de journaux invitant dsormais

peuple

mettre enfin la dernire main l'uvre de sa


libert.
traits

A
ils

force de libelles

de calomnies

et

de

odieux rpandus sur Louis


,

XVI
ils

et

sur la
et

Reine

dvoient leur arracher


des Franois. Bientt
les

l'estime

l'affection

imaginrent
,

de rvolter

puissances trangres

pour en-

traner Louis

XVI
lui

dans

les

horreurs de la guerre
,

avec l'ennemi du dehors


aisment de
dans
entend dire dans leur club

et

triompher

plus

l'intrieur.
,

Ds-lors on les

ce que Briisot crivoit


:

ensuite aux gnraux de sa rvolution


incendier
est la
(

Il

faut

les

quatre coins de

V Europe ;
37.
)

notre salut

par

M.

Voy. Considr. Mallet du Pan


et

sur la nature del Rvol.


,

p.

Par

la voie des

adeptes
ils

des clubs

rpandus dans l'intrieur

excitent en
,

mme
faire

temps des troubles contile


,

nuels

pour en

retomber l'odieux sur


le sein

Roi
sous

et sur la Reine.

Dans

de l'Assemble

prtexte d'carter le danger dans lequel tant de


sditions semblent mettre la

France
,

sous

le

nom

de Commission extraordinaire

ils

composent ce
de

Comit
ses lus
et

secret, dont la faction est appele celle


l

des Girondins. C'est


,

que Brissot

la tte
,

et
,

prsident de la Commission

prpare
,

rdige

dans

le

silence

des

complots

les

de l'Impit et de l'Anarchie.
dcrets
lui

t$f

consommateurs del

rbellion. Il voudrait

donner l'apparence d'une rsolution


,

toute

philosophique
philosophe
,

lass

voulant enfin
envoie ses

par un peuple Monarques et ne avoir d'autre Roi que lui-mme. Il


toute
sollicite

de

ses

missanes

dans

les

provinces

ils

reviennent lui apprendre que

le

peuple Franois de Roi.


;

ne

se rsout point se passer

Il

sonde

l'Assemble

lgislatrice

elle-mme

la

grande
le

majorit se trouve
peuple.

encore dispose

comme

Ce

qu'il n'a
il

pas pu faire en sophiste et


fera'

par conviction, par


les

le
les

au moins en tyran,
Il

piques

et

foudres des brigands.

appelle tous ceux que la Rvolution a rassembls

vers

le

Midi
de

sous

le

nom

de Marseillais. Les
avertis'

Jacobins

l'Occident

sont

de

fai.e

avancer vers Paris leurs brigands de Brett. Dans


Paris

mme
,

il

dvoile ses projets tous les


,

chefs des Jacobins. Barbaroux et Paras


et

Carra
Besse

Beau/ois

vicaire intrus de Rlois


,

De
.le

de la Drme
Crole
,

Gallissot de Langres

Fournier le
Stras,

le

gnral Westermann, Kieulin


le

bourg
Corsas

Santerre

brasseur
,

Antoine de Metz

le journaliste

se joignent

aux Girondins.

Les conseils se tiennent tantt chez Roberspierre ,


tantt l'auberge
Bastille.
et

du

Soleil

d'Or

auprs de la

Syeyes

avec son club des vingt- deux


Jacobins
,

l'arrire - conseil des

fournit tous

^48
ses

Conspiration des Sophistes


moyens. Marat,
et

et tous les journalistes

Prud'homme etMillirt, du parti, ajoutent chaque,


,

jour aux calomnies contre Louis

et

son pouse.

Alexandre et Chabot soufflent la rage aux faubourgs


Saint- Antoine et Saint-Marceau.Philippe d'Orlans
les sert tous

de son argent

et

de son parti

parce

qu'il espre se servir


le et

de tous pour monter sur

Trne, aprs
parce que
,

en.

avoir prcipit Louis


et

XVI ,

s'il il

ne peut y monter

assouvir

son ambition
geance.

veut au moins assouvir sa ven-

Tous
arrivs
;

les conseils sont pris et les


le

brigands sont
;

tocsin a sonn toute la nuit

le

dix

Aot

parot.
',

La seconde Assemble a consomm

ea tche

Louis

XVI

est

dclar dchu de tous

ses droits la couronne.


il

Du

palais de ses Pres


C'est l

est pass

aux Tours du Temple.


prendre pour
les

que

Ja troisime Assemble des lgislateurs conjurs

viendra

le

le

conduire l'cha-

faud

et

remplir

derniers sermens des arrire-

Loges.
Si l'Historien hsite voir dans cette

marche

toute

celle,

de la
i

secte

pour

arriver cette

catastrophe du

Aot , qu'il adeptes eux-mmes. Le temps


o

lise les

aveux des
ils

est

venu o

se

disputent la gloire des horreurs et de tous les


forfaits

de cette dsastreuse journe. Elle donne


le sceptre des

Brissot

Jacobins

Roberspierre,

de l'Impit et de l'Anarchie.
et

149
et
il

Marat
le

et

Danton
Il

le lui

arrachent

veut

reprendre.

s'adresse tous ceux de la


ses droits.

France pour dmontrer


et
celle

Son apologie
,

de

Louvet

son

coadepte

ne sont
,

pas autre chose dans toute leur substance


l'histoire

que

mme
S'il

de la conspiration que
faut en citer

je

viens

de

tracer.
,

au moins quelque

partie

pour la

conviction
,

du

lecteur

lisons

ces paroles de Brissot

et

prtons-nous son

langage

Les

triumvirs Roberspierre, et
,

Marat

et

Danton m'ont accus


la guerre
teroit
;

dit-il

d'avoir provoqu

et
!

sans la guerre la Royaut subsis-

encore

Et sans la guerre

mille talens

mille vertus ne se Et sans la guerre


,

seroient pas
la

dvelopps

Savoie

et tant d'autres
,

m
*>

pays dont

les fers

vont tomber

n'auroient pas

eu la

libert.

par un

craignoient la guerre faite Roi politiques vue troite! C'est


Ils
,

prcisment parce que ce Roi parjure devoit


diriger la guerre

parce qu'il ne pouvoit la


;

diriger qu'en tratre

parce que cette trahison


;

seule le menoit sa perte

c'est

par cela seul

qu'il fallok vouloir la guerre

du Roi.

Ce toit
en

n t abolition
97

de la

Royaut que favois en vue


la

faisant

dclarer

guerre.
le

Les

hommes
v

$>

clairs m'entendirent,

30 Dcembre 1791

quand, rpondant Roberspierre qui me parloir

i5o
jj

Conspiration des Sophistes


,

toujours de trahisons craindre

je lui di?ois

??

Je n'ai quune crainte

c'est

que nous ne soyions


;

*>

pas

trahis.

Nous avons

besoin de trahison

notre

salut est l.

Les

la

trahisons feront disparotre

?)

ce qui s'oppose la grandeur de la Nation

Franoise

Royaut.
,

En

parlant

ici

de tant de trahisons

en se glori-

fiant de celle qu'il ourdissoit contre Louis

XVI

comme
Jacobins

de son grand
,

titre

l'admiration des

Brissot se garde bien de mentionner


il

quel
tratres

prix

mettoit celle qu'il prparoit aux


,

mmes

si

Louis

XVI

et t alors assez
,

riche pour l'acheter.


veille de ce jour

Le neuf Aot encore

la

o tous
,

ces conjurs dvoient

se mettre en action
millions

il

demandok au Roi
du complot
et

dou\e

pour

se dsister
(

pour en

empcher l'excution.
ministre d'Etat, ces sophistes
mille vertus
!
!

Mmoires de
chap. 22.
ils
)

M.

Bertrand ,
tres

t.

3 ,

Quels

que

Quelles ides

se font de leurs
;

Faisons

nous violence

prtons

encore

l'oreille

celui-ci; car enfin c'est dans

leur propre apologie que se trouve la vritable


histoire de leurs forfaits.

Voyons
et

exalter tous les siens par le

mme Brissot temps mme qu'il


ce
,

consacre

les

mditer

nous donner ensuite

son sens froid au milieu des horreurs

comme

un exemple de grandeur qui


ce jour
les

doit faire oublier en

atrocits

mme

de ses cannibales.

de l'Impit et de l'Anarchie.
On m'accuse
de
cette
,

i5r

reprend-il

d'avoir prsid la
et si de

Commission extraordinaire

bons esprits
et

Commission n avaient pas prpar ,


le

mme
la

long-temps avant
la

dix Aot, les dcrets

sauveurs de m de

France

de la suspension du
,

Roi

convocation de la Convention

de l'orgasi

nisation d'un Ministre Rpublicain

dans ces

dcrets

la sagesse des

combinaisons n'en avoit

pas
si

cart l'ide de la force et de la terreur

l'on n'avoit pas

imprim
et

ces dcrets

un
et

caractre de grandeur calme


r>
;

de rflexion froide

la rvolution

du dix Aotn'auroit paru


rvolution de can-

aux yeux de l'Europe qu'une


nibales.

Mais l'Europe crut au salut de la France


et

en voyant la sagesse prsider au sein de ces

orages
jy
>

subjuguer jusqu' la soif du carnage.


tant qu'on

Qu'on calomnie
du dix Aot
;

voudra

la

journe
,

la valeur des

Fdrs

et les

dcrets
*>

rflchis de l'Assemble nationale, pr-,

pars par la Commission


cette journe.

immortaliseront

jamais
les

{Lett. de Brissot tous


,

Rpublicains de la France
,

de la socit des

Ja.obins

24 Oct.

1792-.
,

Continuons

lire

et

coutons

encore cet

trange sophiste. Aprs nous avoir dit


il

comment

a trahi Louis

XVI
il

le

voil qui va nous dire

encore comment

a trahi et la Nation et l'Asils

semble

comment

s'y sont pris

lui et ses

K4

Sa

Conspiration des Sophistes


,

adhrens

pour amener

le

peuple

et la

majorit

de
et
9}

cette

Assemble des

forfaits

dont ce peuple

cette majorit

ne vouloj^nt pas.
opinion
;

On m'a
)

reproch

mon

du 9
tous

Juillet

sur la

?>

dchance du Roi
la sienne.
j'en atteste

on a reproch Vergniaux.

?>

J'en
,

atteste

mes
11

collgues

v
*>

ceux qui ont connu


la faiblesse de la

tat de notre

Assemble

minorit des patriotes,


,

*> 9>

la corruption

de la terreur

l'aversion des exa^


;

Cour sans doute il falioit quelque courage pour hasarder, au milieu


grs pour le parti de la
cette

w de
9>

Assemble

l'hypothse loquente de

v Vergniaux
le
a> le parti
j
*>
93

sur les crimes


cette

du Roi.

Il

en

falioit

lendemain de

runion qui avoit affoibli

des patriotes, pour tracer le tableau


,

vigoureux des crimes du Roi


poser de
le

pour oser proC'tait un


le

soumettre en jugement.

blasphme aux yeux de la majorit y et je


nonai cependant.

pro-

99

En nous
*>
>>

parlant ensuite des Girondins

son

principal appui,
Brissot
,

occups sans cesse, continue


,

rparer leurs fautes


ils

runis avec
les

d'autres patriotes clairs ,


esprits

prparaient

93

prononcer

la suspension

du Roi.

Ces

m
97

esprits en toient bien loin encore ; et voil pourquoi


je hasardai le fameux discours sur la
;

dchance ,

v du 26 Juillet discours qui parut aux yeux w ordinaires un changement d'opinion 3 t qui

de l'Impit et de l'Anarchie.
m pour
les

i53

hommes

clairs n'toit

quune masavois que

u nceuvre prudente

et ncessaire.

Je
,

*>

le ct droit

ne dsiroit rien tant que d'aborder


sur la dchance

la question

parce qu'il se

croyoit sr

du succs

parce que V opinion


dpartemens.

a ntoit pas mre dans dfaite des patriotes toit

les

La

invitable. Ilfalloitdonc
le

louvoyer pour se donner

temps

ou

d''clairer

l'opinion publique > ou de mrir l'insurrection ,


la suspension ne
l'autre.

car

pouvoit russir que par


les

l'un ou par

Tels toient

motifs qui

me dictrent ce discours du 26 Juillet , qui m'a valu tant d'injures et me fit ranger parmi

les royalistes

tandis que le Patriote franfois

(c'est le journal qu'il crivoit)


les

ne cessoit de
,

prparer

esprits

dans

les

dpartemens

&es

mesures extraordinaires.

A
ces

travers
,

les

rflexions que" suggrent

tous

aveux
:

que

le lecteur

pse un instant sur ces


le

paroles

// fallait

donc louvoyer pour se donner


,

temps

ou d'clairer V opinion publique


Elles

ou de mrir

V insurrection.
vrit

nous manifestent une grande

dans la thorie des rvolutions. Elles nous

disent qne ces insurrections qu'on

nous donne
,

pour

les

grands mouvemens du peuple


,

de la

majorit de la Nation
les

ne sont prcisment que


des factieux contre
\

grands mouvemens
la

la

majorit de

Nation

que

si

la

Nation et

Tt$4

Conspiration des Sophistes

pens

comme
les

ces factieux

ils

n'auroient pas eu

besoin de runir tous leurs brigands pour triom-

pher par

armes

et la

terreur

d'une Nation
et prise

qui n'a que son opinion sans armes

au

dpourvu.

On

peut nous dire

ici

que
;

la
,

France
elle les

avoit alors ses Gardes nationaux


avoit
;

oui
les

mais Brissot n'avoit garde de

appeler.

Il les avoit

ration

vu accourir des Provinces la fddu 14 Juillet et c'toient l ceux qui


,

s'appeloient vraiment les Fdrs.

Mais presque
Reine
les
;

tous avoient donn au Roi

et

la

marques
ce
n'est

les

moins quivoques d'attachement

pas devant ces Fdrs nationaux qu'on

se ft flatt de dtrner Louis


les

XVI. Que

font

conjurs

Ils
y

appellent

tous ces

brigands

appels Marseillais

non

qu'ils fussent Marseiliois


qu'ils toient

ou Provenaux
la

mais parce

pour
Ils

plupart
le

sortis

des galres de Marseille.

donnent

nom

de Fdrs ces galriens


les

bri-

gands de toutes

contres

ils

forcent la po;

pulace des faubourgs marcher avec eux


assassinent
le

ils

Commandant del Garde


,

nationale

pour

la

paralyser

et

ne laisser agir avec leurs

bandits que la partie de ces gardes gagne par


les chefs

de la conspiration.
,

Ils

appellent ensuite
la

volont du peuple

soulvement de

Nation

ce qu'ils nous dmontrent

eux-mmes

n'tre

que

leurs complots et le soulvement de leurs brigands

de l'Impit et de l'Anarchie.
contre la

135
ainsi

Nation
faite
et

contre

le

Roi. C'est
;

que

s'est

toute la rvolution

toute

par
,

des meutes
c'est--dire
,

des insurrections journalires


1

d'aprs la thorie et les aveux

de's

chefs

toute par les


,

moyens de
le

la force et de la

terreur

qui mettent sous

joug cette Nation

que nui autre moyen n'a pu sduire.

Avec
tion

la

mme
,

vidence

l'Historien pourra

trouver toute l'histoire de cette atroce rvolu-

du 10 Aot
;

dans
les

les

discours du dput
et

Louvet

il

verra

mmes complots
j

les

mmes artifices dcrits avec la mme


" nous
la voulions
,

actance. Nous

roulions la guerre, dit, entre autres, ce Louvet;

nous autres Jacobins


la
,

parce
.

qu' coup sr la paix tuoit Parce qu'entreprise temps

Rpublique.

ses

premiers revers
et

n invitables pouvoient du moins se rparer,

dvoient purger
et
>>

la fois

le

Snat

les

Armes
,

le

Trne. ...

Ils

appeloient la guerre
l'tre.

tous

les

Rpublicains dignes de
la

Ils osoient as;

pirer l'honneur de tuer

Royaut mme
,

de

la tuer
11

jamais
univers.

d'abord en France
,

et

puis

dans

Puis
,

en venant au rle que

jouoient ses complices


les

" ceux que tu appelles


Roberspierre
,

miens
;

dit-il

c'toient

Roland norable

il

avoit dnonc Louis


; il

XVI

la

France entire Servan


retraite

avoit partag l'hol'intrieur


;

du Ministre de

il

itf
?>

Conspiration des Sophistes


qu'avec lui
;
,

n'toit rentr

et cela

pour sauver

la

France

Pe'thion
il

sa conduite en
usoit la

mme
'

?>
?>

temps vigoureuse et sage


<-+
(

Royaut
r

Brissot ;

crivoit contre la

Monarchie
temps

et

Condorcet aussi
,

?>

Vergniaux
ils

dans le

mme

Gensonn et beaucoup d'autres;.


y

faisaient d'avance
il

le

projet de la suspension

*> ?>

Guadet;
//

occupoit

le fauteuil

au premier
les

bruit des dcharges de l'artillerie


arrivoit pour la journe

Barbaroux ,
Mar-


?>

du 10 avec

seillois ; et
,

bien vous en a pris qu'ils y fussent

Moi

Louvet)

j'crivois la Sentinelle ; et tes

ternelles vanteries

me

forcent
,

me

rappeler

quelquefois que ce journal a plus

que le Dfen*

t>

seurdela Constitution (journal de Roberspierre},.


la rvolution
*
)

contribu
La Fmnce

du

dix.

(Adresse

der

Louvet Roberspierre.

Ainsi ces conjurs lgislateurs ont fourni eux-

K4 P ubii-

mmes

l'histoire toutes

les

preuves de leurs

forfaits et

de leurs complots contre la Royaut.


l'galit

Quelle paroisse donc cette Rpublique de


*

Si l'on veut encore voir les aveux et les jactance


l'art

d'une foule d'autres conjurs sur


avoient prpar cette journe
Roberspierre ses commettans
sur cette Lettre
,
, ,

avec lequel

ils

qu'on lise la Lettre de

les Observations de Pthion

les Annales patriotiques de Carra eu


;

Mercier

3o Novembre 1792
,

la

Chronique de Paris ,
,

par

Ah II

i 11

et ses

menaces du b Aot

etc.

etc.

De l'Impit et
et de la libert
,

>e

l'Anarchie.

$?

si

long-temps appele par les

sophistes des Lyces et par les adeptes des arrire-

Loges
et

Louis

n'est plus sut le


,

Trne

que Louis

que nul des Bourbons

et

que nul des mortels-

ne puisse dsormais y prtendre. La Royaut est abolie la France est proclame Rpublique. C'est
,

le

premier dcret des nouveaux conjurs


le
titre

qui

sous

de Convention

succdent leur

seconde Assemble dite Nationale. {Sance du 21


Sept. 17'92..) Pour en sanctionner l'galit, que
tout titre de supriorit
,

de dfrence

mme

et

d'honntet, soit proscrit

comme
(

celui de
celle
)

Roi;
le

que toute dnomination autre que


soit

de Citoyen.

bannie de la socit.

9 Oct.

Pour que
se

seul aspect d'un Franois qui a


fidelle

pu

montrer
pied

au Roi
,

ne puisse au moins en rappeler


le

l'ide

que nul des Emigrs ne remette


de la nouvelle Rpublique
;

sur

le sol

le

dcret

de mort
est

les

attend.

(10 Nov.
tout

La mme

peine

prononce

contre
le

homme

qui osera

proposer en France
(

rtablissement de la Royaut.

4 Dcemb.

Ainsi la secte avance vers la consommation LbusXvl des mystres. Mais ce Louis qui fut Roi , existe prWot

encore,

et les

adeptes n'ont pas t en vain' ur ? f

Y ais

exercs dans l'antre des


pieds
les

Kadosch

fouler aux mort


tte

Couronnes

trancher la

du man-

nequin des Rois.

Il

faut qu'aux jeux atroces

i?8

Conspiration des Sophistes


des

succdent
s'avance
il n'est
;

vengeances

relles.

Roberspiem
bourreaux
;

laissons-le l

avec tous

ses

que

la bte froce lche par la secte.


,

Ce
;

n'est point lui


et

c'est elle

qui dvore Louis

XVI

dans Louis

mme

distinguons la victime que


n'est

la

secte poursuit.

Ce

point

sa personne

qu'elle hait; les Jacobins

eux-mmes auroient
,

aim
Roi.

et
Ils

rvr Louis
font

XVI
,

s'il
,

n'et pas t
ils
:

tomber sa

tte

comme
Il fut

abatil

tent les statues

du bon

du grand Henri

n'a
,

point d'autres
il

titres

leur haine.

Roi

et

faut

que tout ce qui annonce


,

qu'il exista des

Rois, que tous leurs monumens

que tous leurs

emblmes
Louis
,

soient livrs la hache.


c'est

Ce

n'est

pas

la Royaut que se
Ils

fait cette

guerre de Vandales.

ont dit Louis


,

XVI un
disent

tyran

ils le

disent encore
ils

mais

ils

savent trsIls le

bien dans quel sens

l'entendent.

comme
tyran.

tous
Ils

leurs

sophistes disoient
:

tout

Roi
de
;

le

savent
,

Louis

XVI

pendant dixlettres

neuf ans de rgne


grce
et
,

a crit bien des

il

n'a pas sign la mort d'un seul

homme
Ils
,

ce n'est pas l le rgne d'un


;

tyran.

le

savent

Louis

XVI

ne

s'est

annonc Roi

qu'en

commenant par

sacrifier ses sujets le tribut


11

de

son avnement la Couronne.

abolit en faveur
;

de son peuple l'usage des corves

en faveur des

coupables eux-mmes ou de tout accus 3 l'usage

de l'Impit et de l'Anarchie.
des tortures
tyran.
;

1^9

ce ne sont pas l les Edits d'un

Ils l'ont

vu encore abandonner
fodaux de
ses

ses sujets
,

tous

les

droits

domaines

afin

d'obtenir par l'exemple en faveur de son peuple

ce que la justice et le droit des proprits ne lui

permettoient pas de requrir par voie d'autorit.


Ils le

savent, Louis

XVI
;

n'a aucun de ces vices


;

odieux ou onreux aux nations

il

est religieux
,

ennemi de tout faste reux pour le pauvre


trsors

il

est

compatissant

gn-

ils
,

l'ont

vu ouvrir
,

tous ses

pour rchauffer
et lui

vtir

nourrir l'indi-

gence
les

porter lui-mme ses secours dans


Ils

chaumires.
les

ont vu jusqu' ce
,

monument
adoucissant

que

pauvres roulant

pressant la neige en

pyramide, levrent Louis


pour eux
la rigueur des hivers

XV
;

et ils le

savent

bien, ce n'est pas en l'honneur des tyrans que


la reconnoissance

du pauvre

est tout la fois si

touchante
et

et si industrieuse. Ils le disent et


ils

despote

tyran

ne l'ignorent pas

jamais Prince ne
,

fut plus zl

pour

ses devoirs

et

ne fut moins
Il

jaloux de

ses

droits
,

que Louis XVI.

n'en

connoissoit qu'un

celui de la
il

confiance et de

l'amour. Si jamais

a su parler en matre qui

veut tre obi,


il

c'est

lorsqu'environn d'assassins,

disoit tant de fois

ses Gardes

S'il faut

pour
,

me

sauver quune goutte de sang soit verse

je
les

de'jends qu'on la verse.

Et ce ne sont pas

l.

iGo

Conspiration des Sophistes


si la

ordres d'un tyran. Et

calomnie
;

s'obstirte,
:

Louis a

crit ses derniers sentiraens

qu'elle lise

Je prie tous ceux que je pourrois avoir offenss


(

par inadvertance d'avoir


fait

car

je

ne

me

rappelle pas
per-

sciemment aucune offense


j'aurois

sonne
t>

ou ceux qui

pu donner de
,

mauvais exemples ou des scandales


le fait

de
je

me
ces

pardonner w leur avoir


qu'il dit

mal
;

qu'ils croient

que

peux
,

qu'ils continuent

lire

juges rgicides
:

c'est

d'eux-mmes

qu'il parle et

Je pardonne de tout
fait

mon cur
, ;

w ceux
*>

qui se sont

mes ennemis

sans que
et

je leur

en aie donn aucun sujet

je prie

Dieu de
enfin
s'ils

leur pardonner. Qu'ils le suivent


;

montant a l'chafaud
l'osent,

qu'ils

contemplent

ce front dont la srnit annonce

toute celle de son

ame au
>

milieu des bourreaux.

Et

s'ils

l'osent encore

qu'ils l'coutent
ils

dans ce
ils

dernier

moment

mais

n'osent pas

font
;

rouler sur lui

le

bruit de leurs tambours


,

ils

le savent trop bien

non ce

n'est pas ainsi

que

vivent

et ce n'est

pas ainsi sur-tout que meurent

les tyrans.
Ils

le

savoient tous avant de le juger


\

ce&
oii

conjurs lgislateurs
ils

aussi dans ce
,

moment,
?

votent la mort de Louis


est

XVI demandez-leur
Ils

quel

son crime

et

quel est leur motif

l'ont dit assez

haut

Louis

XVI

fut

Roi ,

et

notre

voeu

de l'Impit et de l'Anarchie.

161
l le
rt

vu
sens
j>
r>

est la

mort de tout Roi. N'est-ce pas


,

du Jacobin Robert
le
il

quand
;

il

opine

Je

condamne

tyran la mort
,

et

en prononregret
,

ant cet arrt

ne

me

reste

qu'un

m c'est que ma comptence ne s'tende pas sur tous les tyrans , pour les condamner tous la mme peine. N'est-ce pas encore l le sens du Jacobin Carra Pour l'instruction des peuples ,
:

?>

dans tous

les

temps et dans tous


,

les lieux

et

pour l'effroi

des tyrans

je

vote pour la mort.

Que faut-il donc entendre encore , lorsque le Jacobin Chabot conclut. Le sang des tyrans

doit cimenter la Republique


;

je vote

pour

la
,

9t

morf. Et quand
les peuples

le

Jacobin Boiieau ajoute

accoutums considrer les Rois comme


9

des objets sacrs


il

se diront

ncessairement mais
:

?>

faut pourtant
si

que ces

ttes

de Rois ne soient
,

pas

sacres
le
:

puisque la hache en approche

et que frapper
9i

bras vengeur de la justice sait les


c est

ainsi que vous

les

pousse^ dans la
*>

carrire

de la libert, je vote pour la mort.

Voy.

le

Moniteur 9 sances du 1 Janvier


).

et jours

suivans 1793

Si la cause ultrieure
n'est

de la mort

de Louis
langage
,

XVI

pas assez manifeste par ce


,

remontez ce club des Sophistes


,

Condorcet apprenoit nous dire


ce

qu'il

viendra

moment

le

soleil n'clairera
les

plus que des


Prtres nexis-

hommes

libres ,

Rois et

les

Tome V.

i6a

Conspiration des Sophistes


P histoire
et sur les thtre4 ;
l'esprit

feront plus que dans


(

Esquisse des progrs de

humain
-

p.
;

o. )

Revenez dans
vous
le

les antres des arrire


,

Loges

et si

pouvez

cachez- vous
:

vous-mme

cette

grande vrit historique


l'chafaud
,

Louis

XVI

a pri sur
fille
,

parce qu'il
,

toit Roi.
toit

La
Reine

des

Csars a pri

parce qu'elle

parce
,

qu'elle ne fut jamais

plus digne de l'tre

que

dans ces jours o


et

elle

montroit tant de
des

fidlit

de grandeur d'ame au milieu

conjurs

bourreaux de son Epoux


Elisabeth a pri
,

et les siens.

Madame
,

parce qu'il n'est point de vertu


,

d'innocence

de magnanimit
le

qui rachtent aux


fille

yeux des Jacobins,


secte
sesses

crime d'tre

de Roi

tante de Roi. Philippe d'Orlans a


,

beau

servir la

de toute sa fortune
,

de toutes ses bas;

et

de tous ses

forfaits

il

a beau porter

la lchet et

l'infamie jusqu'

voter
;

avec ses
le

conjurs
d'galit

la
il

mort de Louis
a beau renier
,

XVI
et

sous
,

nom
son

son rang

et

nom

et

son pre

ds l'instant o la secte n'a


,

plus besoin de sa sclratesse


qu'il fut

il

meurt parce

de la race des Rois. Les conjurs ont

peur que la hache ne tombe de la main des

bourreaux,
de
la

s'il

falloit
,

immoler jusqu' l'image


;

bont

mme
et

dans la Duchesse d'Orlans

trop de sacrifices de la part de la Duchesse de

Bourbon

de la part du Prince de Conti

ne

de l'mpt et de l'Anarchie.
leur ont montr que des restes

163
^

du sang Royal
;

bien peu redoutables leur Rvolution

il

n'en

faudra pas moins que


cuent
le

sans exception

ils
,

vatous

sol

de la nouvelle Rpublique

ceux qui ont encore quelque goutte de ce sang


dans leurs veines. Pour cimenter enfin cette haine des Rois , que le jour o Louis XVI prit sur
l'chafaud
et libre ;
,

soit

jamais la
,

fte

du peuple gal

qu'en ce jour
soit

le

serment de haine la

Royaut

solennellement prononc par tous


;

les Magistrats

que ce serment enfin


de Citoyen
et les

soit le seul

qui assure

les droits
;

faveurs de

la Rvolution

tous s'excutent

tous ces dcrets sont prononcs et la peine de mort est enfin ;

statue contre tout

homme
)

qui osera proposer

en France
(

le rtablissement

de ses Monarques.

Dcret du 4 Dec.

Quelques fleuves de sang


rance
contre
,

qu'il

en cote la

Atrodti
iu.toD

pour arriver a ce priode des complots

dl

la

Royaut

la

secte

et

ses

agens
et

le

Tne3S de

voient couler par-tout avec


brutalit des Cannibales.

les transports

la

La

guillotine est

permales

nente dans' Paris


vinces
,

elle se

promne dans

pro-

la recherche des Royalites

comme
bour-

celle des Prtres. Elle ne suffit plus leurs

reaux

le

langage des pres n'a pas


,

mme laiss
la

aux enfans assez de mots


titude des victimes qui

pour exprimer
la fois

mulla,

tombent

dans

i64

Conspiration des Sophistes


,

boucherie des fusillades par


les noyades.

ou qui sont englouties


,

Sera-ce donc encore la secte


le

qui frocise ainsi

cur
choix

des Jacobins

Est-ce
p

donc encore
pour expliquer
victimes
,

ses leons qu'il


et le
,

faudra remonter

et le

nombre de
,

ses

et le
,

sens froid de ses adeptes

et les
,

transports

l'atroce joie de ses


ses

bourreaux? Oui

vous oubliez

mystres
,

et

vous nous forcez

de vous
ailleurs

les

rappeler

vous qui croiriez trouver

que dans

les principes

mmes del
Oui
,

secte

la vraie source de tant d'atrocits.

c'est elle
,

qui

l'aspect des ttes portes sur des piques


rire

arrache barnave son


secret de la frocit
:

sardonique

et

ce
,
,

toit-il

donc si pur ce sang

gue

l'on

ne puisse en rpandre une goutte ?

Oui

c'est elle

qui

l'aspect des brigands accourus

pour inonder de sang le Chteau de Versailles , pour s'abreuver sur-tout du sang de la Reine , fait
publier par Chapellier
qu'zV faut
,

Mirabeau

et

Grgoire
elle

au peuple des victimes. C'est

qui

teint jusques
.frre
,

au sentiment du
,

frre

pour son
l'adepte

de l'enfant pour son pre


,

quand

Chnier

l'aspect d'un frre livr ses boursi


,

reaux
dans

rpond froidement,
sens de la Rvolution

mon frre n
quil soit en

est

pas
,*

le

sacrifie'

quand

l'adepte Philip porte


,

triomphe aux
et

Jacobins

la

tte

de son pre

de sa mre.
,

C'est la secte toujours insatiable de sang

qui

de l'Impit et de l'Anarchie.
par la bouche de Marat
cent
soixante
et les
y

i65

demande encore deux


,

dix mille ttes

qui

bientt

ne veut plus
le sait
;

compter que par millions. Elle

tous les mystres de son galit ne peu-

vent s'accomplir dans leurs dernires consquences

qu'en dpeuplant

le

monde

et c'est elle

qui r-

pond par Le Bo , aux Communes de Montaubau , effrayes du dfaut de provisions Soye^ trdn:

9> 9>

quilles y la

France en a asse% pour dou\t millions


que tout
le reste
,

d'hommes
il

; il faut

c'est--dire

99
99

faut

que

les

douze autres millions de Franois


y

soient

mis mort
(

et

alors

le

pain ne vous

manquera plus.
,

Rapport du Comit de salut


1795.
;

public

sance du 8 Aot
frmissons
,

Nous

nous autres

nous aimons

au moins faire retomber sur Roberspierre seul ou sur ses Marats toutes ces atrocits mais le
, ;

rgne de Barnave a prcd celui de Roberspierre


ce n'est ni de Barnave
,

ni de Roberspierre
le

c'est

de la secte qu'est venu


parens
,

serment de dnoncer
}
,

amis

frres et surs

et

de regarder

sans exception

comme
les

proscrit

tout

homme

qui

ne partage point

opinions rvolutionnaires.
,

Ce serment
c'est

toit

celui des Loges

avant d'tre

celui des Jacobins.

Ce n'estpoint de Roberspierre,
apprit

du lyce d'Holbach que Condorcet


:

s'crier en pleine Assemble lgislative

Que

le

monde prisse , plutt que de

sacrifier nos principes

i66

Conspiration des Sophistes


Ce ne
c'est

d'galit.

sont pas les brigands seuls


,

c'est

Syeyes
phistes

Gart

c'est l'lire
le

mme

des So-

du jour,

c'est

club des vingt -deux

Ce sont ces eux-mmes qui rpondent nos sages reproches , ce que Syeyes rpond ceux de M. Malle du
Elus
,

qui sourient nos frmissemens.

Pan

sur l'horreur qu'inspirent ces


:

moyens

r-

volutionnaires

Vous nous

parler toujours de nos


l

moyens

eh

Monsieur f

c'est lu fin , c est

objet

et le but qu'il j aut apprendre voir. Et ce principe

qui console nos Syeyes de tant d'atrocits

c'est
;

encore de la secte elle-mme


c'est

qu'ils l'ont appris

du code et des Loges de Weishaupt que nous l'avons vu passer au code Jacobin ( * ).

Un

temps viendra peut-tre o

l'histoire dira
,

plus spcialement

comment
,

et

dans quels antres

toujours altre de sang

la secte

dsignoit ses

victimes

prparoit ses adeptes ne pas se laisser


;

effrayer de leur multitude


il

mais parmi ces antres

en

est
,

un auquel

j'ai

promis de ramener mes


,

lecteurs

celui de la

rue Sourdire

celui

(*) Je
qu'il

laisse

M. Mallet du Pan

le soin
,

de rvler

lui-mme tout ce

qu'il entendit dans ce club


il

et l'horreur

en conut; avec quelle indignation


,

rejeta l'invi-

tation des vingt-deux


c'est

se faire

un des

leurs
si

mais

de
,

la

bouche
j'ai

mme

de cet Auteur

justement

clbre

que

appris la rponse que Syeyes faisoit

ses 'reproches.

de l'Impit et de l'Anarchie.
dominoient ce Savalette de Lange
accueilli les envoys Illumins
,

iSj
avoit

qui

et ce

Dietrich >

qui

le

premier en avoit apport

les

mystres

en France.

Le

trait

suivant pourra au moins

aider l'Historien dvoiler la source de bien des


atrocits.

Dans

ce temps

les

brigands commencrent
,

se mettre

en activit rvolutionnaire
les

les

chteaux brloient dans


ttes des

provinces
et

les
,

Nobles tomboient de part

d'autre

M.

l'abb

Royou,

dj trs-connu par son zle


,

contre

les sophistes

s'toit

vu

rduit quitter

Paris pour chapper aux bandits


Il

du Palais-Royal.
9

avoit err quelque temps de village en village


,

lorsqu'il revint en secret Paris

et

arriva chez

moi

vers les quatre heures


fis ,
:

questions que je lui

du matin. Sur les comment il avoit pass


J'ai

son temps dans sa fuite

vcu
,

me

dit-il

presque toujours chez des Curs bien accueilli par eux mais ne pouvant long-temps rester chez les mmes crainte de les exposer aux
, ,

?>

mmes
je

dangers que moi. Le dernier chez qui


3

m'tois retir

me
,

devenoit suspect

lorsje le

qu'il lui arriva de Paris


vis ouvrir et lire

une

lettre

que

t>

avec un air qui ajoutoit


qu'elle rouloit
ses fonctions

mes soupons. Presque assur


je saisis le

sur moi,

moment o

n l'appeloient

ailleurs

pour entrer

dans

sa

68
f>

Conspiration des Sophistes


,

chambre

et j'y

trouvai la
:

lettre.
lettre
le
,

Elle tot

?>

conue en ces termes


,

Votre

mon
Club.

cher

ami
9)
fi

a t lue en prsence de tout

On
cher

a t surpris de trouver tant de philosophie dans

un Cur de

village.

Soye\ tranquille
trois cents ;

mon

Cur j nous sommes

nous dsignons
ce

9)

les

ttes 3 et elles tombent.


il

Pour

dont vous

parle\ 3
votre

n'est pas temps encore. Tene^ seulement

7) f>

monde prt ; dispose^ vos paroissiens


les

excuter

ordres y

ils

vous seront donns

temps.

Cette

lettre

ajoutoit
,

M.

l'abb

Royou
rflexions
le

toit signe

Dietrich
,

secrtaire.

Aux

qu'elle

suggre

j'ajouterai
,

seulement que

club d'o

elle toit partie

avoit chang le lieu

de

ses sances
;

pour
et

se transporter
il

au faubourg
ces orgies,
le

Saint- Honor

que l,

resta inconnu la

Cour, jusqu'au moment d'une de


dont
l'objet

vint

encore apprendre au Roi

sort qui l'attendoit.

la suite

d'un

.de ces

repas

clbrs au
se

nom

de la fraternit , tous

les

Frres

piqurent le bras et versrent de leur sang

dans leur verre; tous burent de ce sang, aprs


avoir cri
:

la

mort des Rois

et

ce fut la

dernire sant du repas fraternel. Elle nous dit


assez quels

hommes
,

avoient form cette lgion

des Dou-e-cents

dont Jean de Brie proposoit


,

l'tablissement la Convention

et

dont

l'objet

, , ,

de l'Impit et de l'Anarchie.
toit

169

de se rpandre dans
les

les

Empires pour assassi-

ner tous

Rois de la

terre.

C'est ainsi qu'il toit

donn

la secte

sous le

nom
par

de fraternit
nature

et

par la frnsie de son galit

la

mme
les

de ses principes

par la soif

du sang
de

qu'elle inspiroit dans ses atroces jeux,

de dnaturer
trois cents

coeurs

de

se

former des clubs


,

vieux de la Montagne

et

de changer

ses grands acteurs en

bourreaux cannibales. Ainsi

s'explique par les mystres

mmes de
,

la secte

jusqu' la joie froce des Marat


des Lebon
,

des Saint- Just


,

des Carrier

des Collot d'Herbois

et la srnit plus froce encore des sophistes

de

la Rvolution

au milieu de

ses

massacres

de ses

fleuves de sang.

Mais
de

le

Dieu qui semble vouloir laver la France


,

ses iniquits

dans ces fleuves de sang

vient

donner au monde un autre spectacle de


Rois n'ont plus de Trne
le

ses ven;

geances. Le Christ n'a plus d'Autel en France


les
;

ceux qui ont


conspirent les
,

renvers et

Trne

et l'Autel

uns contre

les autres.

Les intrus

les distes
;

et

les athes ont gorg les

les

Catholiques

les intrus

athes et les distes

s'gorgent les uns les

autres. Les Constitutionnels ont chass les


listes
,

Roya-

les
;

Rpublicains chassent

les

Constitu-

tionnels

les
,

dmocrates de

la

Rpublique une et

indivisible

tuent les dmocrates de la Rpublique

, ,

ijo
fdre

Conspiration des Sophistes


;

la faction

de la Montagne guillotine la

faction de la Gironde.
se divise

La

faction de la
et

Montagne
,

en faction d'Hbert

de Marat
,

en

faction de

Danton
les

et

de Chabot

en faction de

Cloots et de Chaumette, en faction de Roberspierre

qui

dvore tous

et

qui sera son


et

tour dvor par la faction de Tallien


Brissot et

de Frron.

Gensonn

Guadet

Fauchet, Rabaud

Barbaroux et trente autres sont jugs par FouquierTinville

Tinville

comme ils ont jug Louis XVI Fouquierest lui-mme jug comme il jugea Brissot.
;

Pthion

et

Buzot

errans dans les forts

prissent
;

consums par

la

faim

dvors par

les btes

Perrin meurt dans

les fers ,
,

Condorcet s'empoiet

sonne dans sa prison


gnardent
,

Valage

Labat

se poi;

Marat

est tu
;

par Charlotte Corday


reste

Roberspierre n'est plus

Syeyes leur

encore y

parce qu'il faut encore la France ses flaux.


L'enfer
le Ciel
,

pour affermir pour

le
,

rgne de son impit


lui

l'en punir

donnent sous

le

nom

de Directeurs ses cinq tyrans ou ses Pen-

tdrques (*) et son double Snat.

Rewbel , Carnot
Dputs de son

Barras

le

Tourneur
,

, la Rveillre-Lpaux lui

volent ses armes


galit et

chassent

les

de sa

libert ,

foudroient ses sections

(*) Pentarchie, Pentarques


signifiant

mots drivs du Grec


,

gouvernement de cinq

et les cinq Directeurs.

de l'Impit et de l'Anarchie.
la pressent

171

dans leurs serres


fer.

et font peser

sur elle
;

un joug de
s'effraient
,

Tout tremble devant eux


s'exilent
les

ils

se jalousent ,

uns
,

les

autres

mais de nouveaux tyrans arrivent


;

et

s'unissent
et
ses

les

dportations
,

la stupeur

l'effroi

Pentarques

en ce
la

moment
ou sa

voil les

Dieux qui rgnent sur

France. Le silence de la
,

terreur dans son empire

vaste prison

vingt millions d'esclaves tous muets sous la verge,

au

seul
,

nom

de la Guiane

de Merlin ou de

Rewbel

voil ce peuple tant de fois proclam

gal et libre et souverain.

A
.

travers cette succession de massacres


.

de

La
va.,t

se ct8
.

poursuises la

ractions et de tyrans

la secte sembleroit avoir


;

perdu

le

fil

de ses complots
les

elle

n'a pas cess

un

contre

moment de
que jamais,

poursuivre.

En

ce

moment, P^s
et

[^oit*

elle les

presse par ses Pentarques,


;

contre les Prtres et les Nobles

contre ses
le

Pentarques eux-mmes

elle

a encore
ils

dernier

de

ses mystres.

Vainement

s'efforcent

de

maintenir un reste de socit pour affermir leur


trne sur les dbris de celui des Bourbons; elle

n'a point perdu de vue ses projets


Elle a dit
;

ultrieurs.
et

ces dbris des

Trnes

de toute

socit civile priront avec les dbris de la proprit.


elle a , d'abord ananti celle de l'Eglise, bientt a disparu

Sous

ses

premiers

lgislateurs

celle des

Nobles migrs. Ceux de

l'intrieur ont

72

Conspiration des Sophistes


adeptes Bruissart
,

vu
les

la leur se fondre sous les confiscations. Bientt


,

Roberspierre
le

et les

deux

Julien

ont crit qu'il toit venu


mercantile
,

temps de tuer

t aristocratie
dans
tisme
ses
,*

comme

celle des nobles. Ils

ont dit dans leurs confidences, ainsi que Weishaupt

mystres
l

qu'il falloit craser

le

ngocian-

que
,

il

avoit beaucoup de gros corn,


(

merans

il

avoit beaucoup de fripons


,*

et que la

libert ne

pouvoit y tablir son empire


Roberspierre
,

Voy.
73

les

pices

trouves chez

imprimes
,
,

par ordre de la Convention

N. os 43

89,
ont

107
les

y etc. ) et les

spoliations
,

les rquisitions
,

dpouill les bourgeois

les

marchands

comme
l les

Nobles

et l'Eglise.

Et ce ne sont pas

derniers coups que la secte mdite contre toute


proprit
les
,

pour craser enfin toute

socit.

Sous

Pentarques

mmes
,

lisons les adresses qu'elle

prpare au peuple

et

que

les

adeptes Drouet

Babuf

et

Lagnelot se disposent maintenir.

Extrait
Franois
3

de

V Adresse
dans

au
les

Peuple
papiers

trouve

de Babuf.
Peuple de France
as vcu esclave
,

pendant quinze

sicles tu

et

par consquent malheureux.

Depuis

six

annes tu respires peine dans Pat,

tente de l'indpendance

du bonheur et de

l'galit.

de l'Impit et de l'Anarchie. 173 Toujours et par-tout on bera les hommes de


belles paroles
;

jamais
le

et

nulle

part

ils

n'ont

obtenu

la

chose avec

mot.

De

temps imm,

morial on nous rpte avec hypocrisie


sont gaux
;

les

hommes
genre

de temps immmorial la plus monsle

trueuse ingalit pse insolemment sur

humain. Depuis
reconnu
fois
:

qu'il

a des socits
est sans

civiles y le

plus bel apanage de


,

l'homme

contredit

mais n'a pu encore

se raliser

une seule
et strile

V galit ne fut autre chose qu une belle


loi.

fiction de la

Aujourd'hui qu'elle
forte
!

est

rclame
:

d'une voix plus

on nous rpond
de

Taisez-

vous, misrables

l'galit

fait n'est

qu'une

chimre
nelle.

contentez- vous de l'galit conditiontes tous


te faut- il
!

Vous
!

gaux devant la
de plus
?
.
.

loi

ca-

naille

que

Ce

qu'il

nous

faut de plus
riches
,

. .

Lgislateurs

gouvernans 5

propritaires ; coute^ votre tour.

Nous sommes
incontest.
.
.

tous gaux ?

Ce

principe demeure

Eh

bien

nous prtendons dsormais vivre et


ns.

mourir comme nous sommes


l'galit relle
,

Nous voulons
n'im-

ou

la mort.

Voil ce qu'il nous


,

faut

et

nous l'aurons

cette galit relle

porte quel prix. Malheur ceux que nous rencontrerons entre


elle

et nous
si

Malheur qui
!

feroit

rsistance

un vu
n'est

prononc

La Rvolu-

tion Franoise

que

V avant-

courri re d'une

174

Conspiration des Sophistes


, bien

Rvolution bien plus grande


et qui sera la dernire.
.

plus solennelle

Ce
droits

qu'il
?

nous faut de plus que


dans

l'galit

des

Il

ne nous faut pas seulement


la

cette galit

transcrite

dclaration
;

des droits

de

l'homme
lieu de

et

du citoyen
,

nous la voulons au mide nos maisons. Nous


,

nous

sous

le toit

consentons tout pour

elle

faire table rase pour


,

nous en
tous

tenir elle seule. Prissent

j'z7 le faut ,

les arts 3

pourvu

qu'il

nous

reste

Y galit

relle.

Lgislateurs

et

gouvernans
,

propritaires

riches et sans entrailles

en vain essayez-vous
,

de neutraliser notre sainte entreprise

en disant

Ils

ne font

que

reproduire

cette loi

agraire 3

n demande dj plusieurs
Calomniateurs
!

fois

avant eux.
;

taisez-vous votre tour


,

et

dans

le

silence
,

de la confusion

coutez nos

prtentions
la justice.

dictes par la nature et poses sur

La loi agraire ou le partage des terres fut le vu instantar de quelques soldats sans principes de quelques peuplades mues par leur
, ,

instinct plutt

que par

la

raison.
,

Nous tendons
,

quelque chose de plus sublime

de plus quitable

LE BIEN

COMMUN

OU LA COMMUNAUT DES
terres ;

BIENS

Plus de proprit individuelle des

de

l'Impit et de l'Anarchie.

173
nous

2a terre ri est personne.

Nous rclamons
tout

voulons la jouissance communale des biens de la


terre
:

les

fruits sont
enfin
,

le

monde.

Disparoisse^
et de

rvoltantes distinctions de

pauvres y de grands et de petits , de riches matres et de valets , de gouvernans et de gouverns !

Quil ne soit plus d'autre diffrence parmi hommes que celle de Vge et du sexe.
, .

les

Extraits des pices trouves che\ Babceuf , im)

primes par ordre de V Assemble.

Sans doute

ils
;

ont parl trop

tt

les

auteurs

de

cette adresse

qu'ils

mais qui ne voit au moins ont parl comme le Hirophante illumin s

encore ne

Homme-Roi de Weishaupt ? Sans doute la France n'est pas trouv mre pour ce dernier
;

complot

mais

il

est

des adeptes qu'il faut en


,

voyer la dcouverte
avant pour sonder
tre quitte

qu'il
,

faut mettre en

le terrain

la secte

en dt-elle

pour

les sacrifier est

en

les

dsavouant.

Mais
ses

si

Babuf

mort victime des mystres


;

complices vivent encore

la terreur

de leur*
et les

lgions a fait flchir les juges

de Drouet

Pentarques mmes. Les adeptes attendent d'autres


temps.

Un

seul chec aprs tant de succs

aprs

tant d'atteintes

impunment
aprs la

portes la proprit

individuelle

spoliation
,

complte des
aprs tant de

premires classes de la socit

176

Conspiration des Sophistes


,

bourgeois
pills
y

tant de
,

marchands

tant de ngocions
les

vols
,

ruins

comme
suffit-il
,

Nobles

et le

Clerg

un

seul

chec

pour nous dire


la secte sera assez
et cette

qu'il n'arrivera pas ce jour

forte

pour proclamer enfin

cette libert

galit de fait , qui

feront disparoitre toutes ces

distinctions de riches et de pauvres y de grands et

de petits

de matres et de palets y

et ultrieure-

ment de
Contre
r-ieuce5
les
leS

gouvernails et de gouverns ?
flattons

Nous nous
des

encore que
,

nos sciences
cette

loigneront ces temps de barbarie

poque
,

hommes

rduits errer en
;

nomades

sans
,

lois et sans magistrats

mais nos sciences mmes


les

nous l'avons vu dans

mystres
le

sont-elles

pour

la secte autre chose


et

que

principe de nos
socisi

malheurs
ts
?

du prtendu esclavage de nos


)

Voy. Grade du Rgent illumin.


,

Et
si

les

faits

ne parlent pas encore assez haut


des arts

tant de
,

monumens
pour
s'il

abyms dans un
les

instant

ne

disent pas encore assez clairement ce que


le

sont
;

Jacobin toutes

productions du gnie

est

encore un reste de pudeur ou d'apparente


les

vnration pour

Pres des Lettres


les

gardons-

nous bien de croire que

adeptes aient rel-

lement rougi de leurs Vandales-Carmagnoles. Et


le feu
,

et la

hache n'ont

fait

que hter
n'est

les

progrs
le

dont

ils
:

s'applaudissent.

Babuf

pas

seul

dire

Prissent 3

s'il le faut 3

tous les arts ,

pourvu
qu'il

de l'Impit et de l'Anarchie.
qu'il nous reste l'galit
relle.

177

Pour peu

qu'il soit

sincre

le

philosophe Jacobin vous dira dans ses

confidences ce
leurs tribunes
:

que

ses lgislateurs

ont dit sur


et

quoi bon vos Collges


vos Bibliothques
?

vos

Acadmies
science

et

Faut-il donc

tant d'tudes et tant de livres


?

pour la seule vraie


les

Que
} et ils
,

les

peuples sachent

droits

de

l'homme
Je
le

en ont asse\ (*).

sais

on nous parle de la magnificence


de cet Institut
la
,

de ce Muse

et

la Rvolution
arts et

semble vouloir rendre


sciences
;

vie

aux

aux
,

mais au milieu de ce pompeux Muse


;

que

le

sage se recueille un instant


,

frapp
,

du
des

grand ensemble des larcins

des pillages
,

vols rigs sans pudeur en trophes


rflchir et se dire
l'ide
:

il

pourra

ils

savent donc braver jusqu'


,

de toute proprit

ces

hommes
pill
,

qui talent
et

avec tant de

faste le fruit
!

de leurs rapines

de

leur brigandage

Aprs avoir

hach chez

eux

ils

accourent voler

les nations tranquilles

Je

n'ai plus prsent

quel est
;

le lgislateur je puis

qui a

tenu ces propos sur la tribune

mais
,

au moins

assurer qu'ils toient dans les socits


lgislateur

ceux du sophiste
et qu'ils

Rabaud de Saint-Etienne

furent

mme
avec

quelquefois l'occasion de ses contestations assez,

vives avec quelques


,

hommes de lettres et nommment M. Dsilet ds le commencement de la Rvolution.

Tome V.

78

Conspiration des Sophistes


Sambre
,

de

la

de l'Escaut

et

du Tibre
;

ils se
,

partagent
ils

l'or qu'ils

ont vol pour eux

et ici

tranforment en spectacle public ce qu'ils ont

vol pour la Patrie.


la proprit est

Dans
,

ce

temple des arts


l'cole de ces

morte

comme

adeptes

dont l'intention n'est pas que la socit

lui survive.

Qu'est-ce encore que ce Lyce national

auprs
,

du gomtre Laplace ou versificateur Chnier


,

de l'astronome Lalande
,

zodiaque Dupuis

du commentateur du de l'historien des montagnes


toute
leur
!

Lamtherie
prouver

consacrant

science

qu'il n'y

a point de Dieu

Voyez

la

secte sourire leurs travaux.

Elle sait que la

socit

comme
;

la proprit

que

les arts

eux-

mmes

et toutes les

sciences doivent prir sous

l'athisme

que

lui

importe

elle

que

la

plupart

des savans s'arrtent dans


Ils la

la route des
le

mystres?

servent sans
se fixent.

le

savoir, dans

grade

mme
;

ils

Elle a ses
et

grades ultrieurs
,

elle sait

que du sophiste

Jacobin athe
;

nais-

sent les Jacobins dsorganisateurs

elle voit ses

enfans

dans

le

Lyce des sophistes laborieux


dans
les lgions

athes,

comme
Ils

de Babceuf
,

et

Drouet.

ont tous ses principes


lui

ils

sont tous

Jacobins.

Que

importe
?

mme

qu'ils rejettent

ce

nom

avec mpris

Ce ne

sont point les

noms

ce sont

les principes q*ui font ses disciples.

Ceux-l

de l'Impit et de l'Anarchie.
s'arrtent

179

aux premires consquences

ceux-ci
;

ne sont pas
fixe
les

mme

rvoltes des dernires


,

elle

uns aux premiers grades


les

elle

dvoile
ProgrsSZ

aux autres
par
les

derniers mystres.
les

Qu'elle agisse
lui

svans ou par

brutes

peu

importe
, *

encore.
,

Dans

la

Rvolution Franoise
,

elle

bleues compiotset
des
rles
,

toujours su varier ses rles


t

les distribuer
,

comme

dan?. La

R-

volutio.

ses grades,' et tendre toujours

au dernier terme.
,

Elle a eu contre
ses athes.

Dieu

ses intrus

ses distes ,
les

Les premiers ont dtruit


;

Autels
,

catholiques

les
,

seconds ceux du calvinisme


toute
,

du
le

luthranisme

de

religion
les

conservant

nom du

Christianisme

derniers ne laissent

plus d'Autels.

Contre la Monarchie
keristes
,

la secte avoit ses

Nec,

ses Fayetistes
,

ses Constitutionnels

ses

Girondins

ses

Conventionnels. C'est ici sur- tout


,

qu'elle a su vaf ier

mnager

et

graduer
;

les rles

pour arriver
que
l'histoire

la
les

dernire catastrophe

c'est ici

montre fidellement remplis.


le

Syeyes prononce que


c'est

tyran mourra
le

ce tyran

Louis XVI. Necker


des
,

prend

le livre

la
\

discrtion

conjures
,

du Tiers

lgislateur

Lafayefte
en' cet

Bailly
,

leurs constituans le reoivent


laissent plus

tat
ti

ne

lui

qu'un sceptre

morcel

sa robe de pourpre.

Ils le quittent

aprs avoir appris au peuple


sailles a la Grve
T

le traner

de Ver-

de Varenne aux Thuilerjes

i3o

Conspiration des Sophistes


ils

l'abandonnent

entour des bandits

et

de

toutes les piques de la rbellion. Brissot et ses

Girondins

poursuivant

la

route
,

ouverte par
n'avoient plus
le

Necker
Louis

applanie par Lafayette


sur
le

qu' souffler

Trne

ils

hachent

et

XVI

passe

des Thuileries aux Tours

du

Temple.

C'est l
le

que Roberspierre
;

Pthion et

Marat vont
est

prendre

et

men
,

l'chafaud.

du Temple- Louis XVI Dans toute cette suite de


,

sditions

de rebellions

de trahisons
,

jusqu'

la

consommation du rgicide
;

je vois

bien des

acteurs diffrens

je

n'en vois pas

un moins coutout cela


;

pable que l'autre. Tout cela appartient aux mmes

complots de

l'galit et

de la libert

est sorti des antres


est

de la

mme

secte

tout cela

Jacobin.
la conspiration contre la proprit et la

Dans
socit
,

mmes
les

principes encore

duation dans

adeptes
,

et

dans

les rles

mme gramme
;

constance dans la secte

tendre

au dernier

but.

Les

sophistes
le

irrligieux de toutes les

classes

dpouillent

Clerg

les sophistes
;

de la jalousie
les sophistes

bourgeoise dpouillent la Noblesse


bandits dpouillent
le

bourgeois
;

marchand
les

et

tous les bourgeois riches

les sophistes
;

conquso-

rais talent les dpouilles des nations

phistes athes brisent le dernier lien de la socit.


Ils

n'ont admis pour eux qu'une partie des dernier*

de l'Impit et de l'Anarchie,
mystres de la secte
;

iSi

les

sophistes brigands les


Il
,

admettent dans leur entier.


qu'il n'y ait plus

faut
ni

pour eux
l'Eglise
,

de proprit
,

pour

ni

pour

le

Noble

ni

pour

le

bourgeois
il

ni

pour

personne.

En

vertu de l'galit,
,

faut

que la

terre ne soit personne tous.

que
,

les

fruits soient

En

vertu de la libert

Condorcet refuse
;

d'obir

Dieu

Brissot refuse d'obir aux Rois

en vertu de

la

mme

libert

Baboeuf refuse
,

d'obir la Rpublique et des magistrats

des

gouvernails quelconques. Et d'o


sortis tous ces

sont-ils

encore

hommes;

antre des Jacobins

Tous viennent du mme tous y sont accourus du


?
;

Lyce des

sophistes et des Loges des mystres

tous ont pour pres Voltaire et Jean-Jacques


les

Vnrables des Kadosch

et

le

Spartacus

Bavarois.
Ainsi dans ses forfaits
et
,

dans

ses succs contre

Dieu

contre

les

Rois

ainsi

jusque dans ses

derniers essais contre les Rpubliques


les derniers vestiges

mmes
,

et

de la socit

tout

absolu,

ment

tout

dans la Rvolution Franoise

nous
,

montre

la secte poursuivant sans cesse ses projets


,

et ses disciples

ses adeptes

ses

brigands de tous

les

grades

mis sans cesse en action pour arriver


et
,

au dernier terme de ses conspirations vux. Il ne lui a pas t donn encore

de ses
et

nous

esprons bien qu'il ne lui sera jamais donn d'en

ig2

Conspiration des Sophistes


la
s'il

combler
calcule
,

mesure
le

mais que
,

l'esprit
,

humain,
tous les
lui res-

peut

tous les forfaits

dsastres que lui doit dj la France;


tera toujours prvoir ceux
qu'elle

il

mdite en-

core; ne pas oublier cet avis des adeptes eux-

mmes que la Rvolution Franoise ri est que V avant-courrire d'une Rvolution bien plus grandi
,

t bien plus solennelle.

Pour

tenir les
le

Naons en
dernier ca-

garde

montrons-leur encore dans


,

ractre de cette Rvolution


toutes
,

ce qui les

menace

sans exception

des

mmes malheurs
;

qu'elle a fait prouver la


l'a dit

France

car la secte

dans

ses

mystres
bornent

;ce n'est
ils les

pas un peuple

que

ses projets se

embrassent tous.
,

J'interrogerai

donc encore

les faits

et

nous verdit le

rons

s'ils

ne nous disent pas tout ce qu'a


secte
,

code de la

sur l'tendue et l'universalit

de

ses conspirations.

dd

l'Impit et de l'Anarchie.

18?

CHAPITRE
que

XIII.
3

Universalit des succs de la Secte

expli-

par universalit de
tous
,

ses complots.
la

les
le

phnomnes

de

Rvolution
,

Franoise

plus tonnant sans doute


le

et

malc'est

Succs des JacoblUi


-

heureusement aussi
la rapidit des

plu6 incontestable,

conqutes qui en ont dj


si

fait la

Rvolution d'une

grande partie de l'Europe

qui menacent d'en faire la Rvolution de l'Univers.


C'est
la
facilit

avec laquelle
,

ses

Armes ont
de
dans

arbor son drapeau tricolor


son galit
la
et

et plant l'arbre
,

de sa

libert dsorganisatrices
,

Savoie

et la
,

Belgique

en Hollande

et

aux
,

rives

du Rhin
,

en Suisse

et -au-del des Alpes


,

du Pimont
succs
je

du Milanois

et

jusqu'

Rome

mme. - Dans
,

l'explication de ces lamentables


ici

ne viens point

me

laisser

dominer aux em-

par

le

prjug. L'envie de tout donner


et

bches

aux mystres de
que

la secte

ne m'empde-

chera pas de reconnotre qu'il est une partie


se? victoires

la

Rvolution doit au gnie

mme
ses

la valeur et au caractre de ce peuple


,

jaloux de l'honneur des combats

terrible

dans

chocs

s'exaltant aujourd'hui dans ses rayaujc

184

Conspiration des Sophistes


,

guerriers
il

au nom d'une
jadis

illusoire libert

comme
sa

l'et

fait

au champ de Mars pour

Monarchie.
Je conviens encore que la Rvolution doit une

grande partie de.


chefs
,

ses

triomphes certains de ses


et leurs talens
,

dignes

par leur courage


S'il

de servir une meilleure cause.


gloire d'avoir
la

y a eu quelque
,

montr
les

dans

la
,

guerre du jour
je

bravoure qui

distingue

laisse

ces

soldats Franois et leurs chefs


entrelacs
gloire et le

tous ces lauriers


leur laisse leur
,

du bonnet rouge.
Jacobins,

Je

remords de l'avoir acquise

en faisant

pour de
arques
de ces succes.
,

vils

pour. leurs tyrans Pen-

ce que nos fideiles et valeureux anctres

Singularit faisoient

pour Louis
.
'

XIV
1

et
1

Henri IV.
,

Mais
m
il

dans

cette

immense tendue ae conqutes


et
,

est

au moins une grande


partie de leurs succs

-une bien plus grande

dont l'vidence

mme

ne

nous permet pas


prodiges
sans

.de

chercher la cause dans les


des chefs

du courage. Nous avons vu


et

exprience

sans mrite

dconcerter la

sagesse et les mesures des hros les plus con-

somms dans
Jour

la science militaire
et des

nous avons vu
guerriers

des hordes carmagnoles


,

d'un

clbrer leur entre triomphante dans des


,

provinces ou toute la valeur


desl gions d'Autriche
,

toute la discipline
et

de Hongrie

de Prusse

depuis tant d'annes instruites a manier les armes

de l'Impit et de
leves dans les

l'

Anarchie.

i85
,

camps par de grands


l'art

capitaines

devenoient inutiles. Malgr

des

Vaubans

et

de Cohorn
Faspect

les

citadelles

se

sont

ouvertes a
;

seul de ces nouveaux vainqueurs

et

lorsqu'ils se sont

vu

rduits recourir

aux

ar-

mes

une victoire seule ou


,

mme
et

une dfaite

leur a valu

dans un jour

des contres qui au-

raient cot vingt combats

de longues campa-

gnes aux Marleborough et aux Turenne. Par

un

nouveau prodige
lis

les

hros Jacobins sont accueil;

comme

des frres par les peuples vaincus


se multiplient l

leurs lgions

celles

de tout

autre- ennemi auroient t ananties. Ils imposent


le plus

dur de tous

les

jougs >; les concussions


,
.

les

dvastations,

les sacrilges

le

bouleversement

des lois divines et humaines ont signal par-tout


leur marche; et
ils

sont reus

aux acclamations et
,

aux
aller

transports d'une multitude

que l'on diroit

au-devant de son librateur. Ce sont-l ces


dont
l'histoire

merveilles

chercheroit en vain
visibles
le

l'explication dans les


lution.
le

armes

de la Rvo-

Pour en dvelopper
;

mystre, disons- Owg-ses

hardiment

la secte

et

complots

ses ces^succ.

lgions d'missaires secret devancrent par-tout


ses

armes et

ses foudres

elle

avoit fait marcher

l'opinion avant que d'envoyer ses Pichegru


et ses

mme,
,

Bonaparte Ses
toient

moyens
les

toient prts

les

tratres

dans

forteresses

pour

en

, ,

i86
ouvrir

Conspiration des Solistes


les

portes

ils
,

toient

jusques dans les


des Princes

armes de l'ennemi
pour en

dans

les conseils

faire avorter tous


,

les

pkfls, Ses Clubs

souterrains et ses Loges

fies

Socits correspon-

dantes

ses

Journaux,

ses

Aptres propaganet

distes avoient dispos la

populace
chaflfue

prpar

les

voies.

Le temps viendra o
;

Nation aura
,

son histoire du sicle


est celle

et

ds aujourd'hui

quelle

qui ne doive pas

faire entrer
,

ou

les

trahisons dont elle a t victime


qu'il
fallu

ou

les

adeptes

a fallu punir

et

les

prcautions qu'il a

prendre pour se garantir de leursmachina


?

tions

Pour en montrer
clore.

la

vritable source

je

remonte ces temps o

la Rvolution Franoise

commence
Manifeste
Orient
de rfugis
les

C'est dans les Loges

maonniques que

se sont

adeptes de l'galit et de la libert


;

rvolutionnaires

ds les premiers temps de la


ces Loges en France
,

Rvolution

du centre de

de ce Comit du Grand-Orient de Paris

devenu en

quelque sorte

le

second Aropage de Weishaupt


les

part un manifeste adress toutes

Loges maon-

niques

tous

les

Directoires chargs d'en faire

l'usage convenable auprs des Frres disperss

en

Europe. Par ce manifeste


fraternit
,

et

en vigueur de la

toutes
,

les

Loges sont sommes ds

se confcJe'rer

d'unir leurs efforts pour le maintien


,

de la Rvolution

de lui faire par- tout des parti"

de
v sans
j>
,

l'Impit,
,

et de

l'

Anarchie.
a

187

des amis
,

des pratece^irs

d'en propager
,

}a
le

flamme
vie
et

d'en susciter l'esprit


tqu,s les

d'en ftfK*&f
,

ardeur dqns

pays

et

par tous
rcaiii?

les

moyens gui soqt en-deyr pouvoir,


douteux
dont
le-s
[

Cq

feste n'est point

fijlfi

envoy en An-

gleterre
le

mme

Loges xpimt en sirra^


;

moins disposes
Allemagne
,

Je

fconder

ii

Le

fut su-pf

tout en

o 1'Enipereur Joseph If
,

en eut un exemplaire
(

sign Philippe d'Orkanst


3
t.

Avis important d'ffqffmann


Jamais

sect.

19. )

dit des princes ne fut gUif efficacet

Effets du

A l'poque
I-oges
,

celui de

la secte arrive

dans

le

^cSm

'

la Rvolution et ses principes

tous ses journalistes se mettent clbrer Jacobins! fous ses crivains


',

suivent ses journalistes.

En

Hollanle
en,

Pqulus

publie ses Traits sur l'galit ;

Angleterre,

Payne

, ses
,

Droits de l'homme; en Allemagne',


;

Campe

son Citoyen Franois


finir

Philqn-Knigge se
surpassant lui(

prpare

sa carrire

er se.

mme

,
'

par sa Profession de foi politique


' 1

*
)

>

'

...

'

_.

-.._...

( * ) Par cet

ouvrage seul

il

seroit facile

de prouver

que

si

Philon-Knigge renona rellement Tordra des


il

Illumins,
cipes.

continua au moins d'en propager

les.

prin,

En

veut-on une preuve plus vidente encore

clic est toute dans son loge historique. Il a t crit

par la
-dire

mme main

que l'apologie de Rvberspierre

c'est-

par le trs-insigne
sa

Jacobin GeoFge- Frdric


,

Rebmann. (Vay.
art.

Sentinelle, Schild\vachte
,

t.

Knigge

et

France

pag. 89. )

x83
l'Italie

Conspiration des Sophistes


a son Gosani
;

toutes les nations ont leur

patron du peuple souverain. Ces productions incendiaires


se
,

et mille autres

dans
,

le

mme

genre

distribuent la populace

se jettent furtive-

ment jusque dans


encore que
les

les chaumires. Ce ne sont l moyens gnraux de la secte. Les

hommes
ou de

qui mprisent la puissance de l'opinion


,

l'erreur publique
;

rient

de ces ressources
les

rvolutionnaires
apprcier.

les

grands conjurs savent

Le nom de Citoyen Franois


le

est dsor;

mais pour eux


font la

grand

titre

de noblesse
,

ils

en

rcompense des Campe

des

Thom-Payne ,
Ils

des Cramer, de tous ceux qu'ils voient se distinguer

par

l'art

de ces productions incendiaires.


,

ap-

pellent

du fond de l'Allemagne
vils crivains
,

et ils

soldent jusj

qu'aux

mais Illumins fanatiques


,

Nimis

,
,

Dorsch
et

et

Blau

pour rdiger dans Paris


,

mme

sous leurs yeux

ces feuilles priodi-

ques destines porter au-del du Rhin tout l'en-

thousiasme de leur Rvolution.


Leuchsenring
,

Ils s'entourent
,

de de

de Rebmann

et ! Hoffmann
,

et

tous les autres disciples de Weishaupt

accourus

pour ourdir auprs d'eux


tendre
les

les

trahisons qui doivent


contres
Ils
,

leurs

conqutes sur ces

o
les

autres adeptes travaillent l'opinion.


si
,

con-

noissent

bien les

effets

de

cette

opinion sur

peuples

que pour
,

la conqurir par leurs proet tous leurs

pagandistes

par leurs journalistes

,,

e l'Impit et de l'Anardhie.
crivains
sions
,
,

189

ds la premire anne de leurs incuront dj tir trente millions

ils
;

du

trsor

public

et

que Tanne dernire vingt-un millions

sont encore entrs dans les comptes de leurs d-

penses

pour prparer

par
(

les
).

mmes moyens
et

les voies leurs

armes

Suivons-les en effet ces armes

combinons
,
1

Des corn*
prparent
le

leur

marche avec
1

celle
i

de la secte propagatrice
ses aptres
,

avec

les

mouvemens de
,

succs

en Allemagne
en Espagne
,

dans la Belgique

en Hollande
:

suivons-les ^ es armes, Allema"


,

dans toutes leurs conqutes


doit
,

et

voyons

si

la Rvolution

moins aux armes


doit

souterraines

des

adeptes

qu'elle ne

aux

lgions et aux foudres de ses hros-carmagnoles.

Celui de ses hros


et celui

le

plus enfl de ses succs

qui

devoit

le

moins

s'en

promettre

parce qu'il

est le plus

dpourvu de

l'intrpidit
,

et des talens qui font les

grands capitaines

le

gnral Custine
lutionnaire
,

ds la

premire campagne rvo-

a tonn l'Europe par la prise de

Spire

de
;

Mayence

celle de mais que l'Europe sache o toutes ces


,

Worms

et

sur - tout par

(*) Sur
comptes de

les trente millions

Voyez

les

Mmoires de
usage
cette

Dumourier. Quant aux vingt-un millions ports sur log


cette anne
,

pour le

mme

circonstance

a t rvle par un de

ces dputs que

les Pentarques destinoient la dportation.

SSO

CoMSPI&ATIN
h

fcES
;

SoprtisfES
et
le

cdhqufe's

prparrent

l'tofifiernent
,

succdera l'indignation contre


adeptes de Weishaupt.

club des tratres

Condorcet

Bonnevilleet Fauchet ont distribu


la

en dpaif terriens
pagandistes
les adeptes
;

correspondance de leurs Prole cent; e

Strasbourg est

qui runit

Franois ceux d'Allemagne.

En de

du Rhin
les

et

dans Strasbourg

chefs des Loge's illumines

mme se signalent Stamm , et cet


,

Herhianri dont le

nom

de guerre
,

est

Hyrophie
titre
,

en attendant que l'Alsace

plus juste
,

lui

donne

le

surnom de
,

GiiillotiheUr

aussi bien qu'a

Dietrich

sort
,

confrre en (liuminisme. Au-del


sont les

des frorires

adeptes correspondant
le

pour Worrris

et

Spire

ministre
3

de'

Calvin
Be'li-

Endemann
sairc de'

le

syndic Peterson
,

ou.

hitnle

Weishaupt

le
,

chanoine Schu-eickard sOn

Cyrille d'Alexandrie

Khler son Zenon de Thars,


,

Janson son Luciiis d'Apule


le

Hullen son Virgile


et sur-tout

chanoine Wincklemann

_,

Bcthmer

professeur

Wofms. Ces

adeptes sont dans une

parfaite intelligence avec le club de


c'est--dire avec celui-l

Mayence

mme
,

sur qui repose

plus spcialement la dfense de cette ville, avec

Eickenmayer
ternicli
,
,

colonel Ingnieur
,

et

avec Met,

Ben^el

Kolborn

Vedekind

Blau

Haaxr
que
je

Fors ter

Haupe
tous

et

Nimis. C'est regret

souiile de

ces

noms

les

pages de

de l'Impit et de l'Anarchie,
l'histoire
;

roi

mais

il

lui faut

ses

preuves

et c'en

est toujours

une de montrer que jusqu'aux noms


,

des plus vils conjurs

tous sont connus.

Voy.

Hoffmann
Depuis

, avertis,

import, sec t.

i).)
toient
et

long-temps

tous

ces adeptes
,

occups de soumettre aux Jacobins


toute la rive
sie et les

Mayence
les

du Rhin

de disposer la bourgeoi,

paysans la Rvolution
,

par

loges

qu'ils en faisoient sans cesse

et

par leurs mis*-

saires.

Au moment o

Custine entre en campa,

gne

son aide-de-camp, devenu son historien


le

nous

montre donnant sa confiance ce


,

mme

Stamm

fameux adepte Strasbourgeois. Bientt


Iilumin.es invite
_,

une dputation des principaux


Custine pntrer dans
comblera
les
le

pays

et l'assure qu'il

vux du plus grand nombre des


s'il e'toit

habitans.

Ils ajoutent que

inquiet sur les moyens de

surmonter

les

difficults

apparentes

ils

peuvent

V assurer queux
pour promettre de

et leurs

amis ont asse^ de pouvoir


qu'ils sont les organes

les lever ;
,

d'une socit nombreuse

au nom de
,

laquelle ils lui

promettent un dvouement entier


leur lle

et la plnitude de
(

pour contribuer
,

ses succs.
et 47.
)

Mmoires de
tte

Custine

t.

pages 46

A la

de cette
il

dputation brille sur-tout l'adepte


devient

Bhmer ,
,,

avec

Stamm

le

premier confident du
ces

gnral. Aids de tous les Frres dputs

adeptes dirigent tous

les

mouvemens de l'arme

192

Conspiration des Sophistes


*,

carmagnole

ils

lui font

prendre
;

Worms
pressent

iU

veulent l'entraner

Mayence Custine
,

est effray
;

de

l'entreprise
;

ils

insistent

ils

le

il

se

rsout enfin

son arme

est

devant ce boulevart

de l'Allemagne.

l'aspect seul de ses remparts


;

tout l'effroi de Custine renat

les

Frres le ras-

surent

dictent la

sommation

qu'il doit faire

au
le

gnral Gimnich
tait

; la

rponse qu'il en reoit

penser la retraite avant


l'attaque.

mme d'avoir com,

La nuit suivante menc Frres de Mayence change ses


illumin

une

lettre

des

inquitudes

en

nouvelles esprances. Elle est adresse au Frre

Bhmer

et lui

apprend que l'ami pos,

sdant la confiance

du Commandant
que
les

est dcid

tout employer pour lui persuader V impossibilit de


dfendre la place
bourgeoisie
;
;

Frres ont travaill

la

qu'il suffit d'ajouter la

premire

sommation de
pulsion
,

nouvelles menaces. Fidelle l'im-

Custine

prend

le

ton d'un vainqueur


,

qui prpare

un assaut gnral
pillage
,

qui va livrer

Mayence au

et

toute la fureur du soldat.

L'adepte ami

c'est- k-dire ce

mme Eickenmajer
Commandant
,
,

qui possde la confiance du

et le

Baron de Stein

envoy de Prusse

unissent leurs

suffrages pour dmontrer dans le Conseil la pr-

tendue impossibilit de rsister un ennemi qui


n'a pas

mme

le

moyen

d'attaquer

qui

est

bien

rsolu s'enfuir

pour peu qu'on

lui rsiste.

Les

autres

de l'Impit et de l'Anarchie.
autres Frres rpandent l'alarme
geois.

193
bour-

parmi

les

Le brave capitaine Audujar


Autrichiens
,

y et ses

onze
avec

cents

ont beau s'indigner de la


dj signe. Custine
,

capitulation

elle est

une arme de dix-huit mille hommes seulement


et sans

canon de sige

Custine
fuite

tremblant dj

lui-mme qu'une prompte


couvrir sa retraite
et sans
,

ne

suffise
trois

pas
jours

est

matre, dans

coup

frir

de ces remparts dont l'aspect


Ainsi se
t.

seul

le

remplissoit d'effroi.

prennent
1

les villes

ou

la secte

domine, (l.
la

p. 92

et suite.

Voy* de plus V Histoire de


,

Rvolution y
,

par Fantin-Desodoards
liv.

Citoyen Franois

/.

I >

N.

24

etc.

)
;

L'Historien peut suivre Francfort et Custine


et les autres chefs

qui lui succdent


Principaut

il

trouvera

auprs de cette
et l
il

ville la

d' Isenbourg y

apprendra aussi comment

la secte protge

ses adeptes.

Autour de
les

cette Principaut tout est

ravag par

Carmagnoles.

Mais

c'est

dans

Isenbourg que l'Illumin Pitsch prside


des Frres
;

au Conseil
les

de ce Conseil partent tous

avis

dont l'arme Jacobine a besoin pour diriger sa

marche
pour
rot

Isembourg
;

est

un

sanctuaire rvr des


,

brigands

nul n'ose en approcher

pas

mme

le pillage.

Mais
; le

le

Conseil illumin dispas'clipse


;

avec Pitsch

charme

les fertiles

Campagnes 'Isenbourg n'ont plus de

protecteurs'

Tome

V~

i94

Conspiration des Sophistes


les

contre tous

flaux carmagnoles,

(appendice

au
Conspirala

destin

de

la

Franc

Maonnerie 3 pag.
celle
;

17,
des

et Mmoires.

J
;

Les armes ont leurs vicissitudes


est

Repu- Carmagnoles

chasse de

Mayence

l'union

entre ^ es Frres n'est rien moins qu'altre , et de rhnane." nouveaux services de la secte prparent la

Rvolution de nouveaux succs. Des adeptes


fidelles

si

Custine

les

uns n'ont

fait

que disparotre
;

pour un temps
autres
les
,

et

rentrent dans
,

accueillis dans Paris


les
les

Mayence les y combinent avec


cette

Pentarques
,

moyens de reprendre

mme ville
;

dont

remparts semblent dsormais

peu accessibles tous les Custines de la Rvoet l'Europe apprend de nouveau avec lution
,

tonnement

que Mayence

que tout ce que


,

les

Frres d'armes ont perdu en de du Rhin

rentre

sous la puissance rvolutionnaire. C'est d'abord


la

Rpublique Cisrhe'nane
la

c'est bientt

un simple

dpartement de
sont encore

Rpublique Parisienne. Mais ce


de la secte
,

les lves

ce sont encore
,

les ci-devant professeurs Metternich


et

et

Bhmer ,

Hoffmann y compenser d'avoir fait par l'art des Loges et de Weishaupt ce que les Pentarques ne pouvoient
,
,

Dorsch

et

Rebmann

qu'il faut r-

pas attendre de leurs hros.


t

Metternich avoit

donne la puissance de commissaire directorial


;

sur Fribourg

Hoffmann aura

celle

de receveur

de l'Impit et de l'Anarchie.
gnral
,

195

du Rhin aux appointemens de cinquante mille livres; Rebmann , celle de premier juge

Cisrhnin.

A
,

tous ces

conjurs se sont unis le

Conseiller intime de l'Electeur de Cologne , l'IUu*

min Kempis
Conrad
et

et ses confrres
,

en Illuminisme
,

le

professeur Gerhard
;

l'avocat Watterfal

l'artiste

pour qu'on sache bien par quels


les rvolutions
,

hommes
encore
le

se font

je

nommerai
le

tailleur Bri^en, le savetier Theissen ,


,

l'picier Fligel, le perruquier Broches


retier

caba-

Rhodiiu.

( Mem.

sur Mayence.

J
Conspira*
domie^ la

De nouveaux

complots de la secte rappelleront


;

notre attention sur l'Allemagne

mais Dumourier
et vole

triomphe du hros stationnaire Verdun ,


s'emparer de la Belgique.

^ux Jacobius *

Consentons laisser
les

dans un abyme impntrable


qui lui donnent
,

machinations

pour runir

ses lgions gares,,

plus de temps qu'il n'en auroit fallu l'arme


victorieuse pour arriver sous les
et dlivrer Louis

murs de Parie XVI. Gardons nous bien surrgnant de Brunswick aux;


;

tout d'associer

le

Duc

adeptes de Weishaupt
je sais

je sais qu'il les

dteste;

que Frdric-Guillaume III a su prouver


traits

par des

de valeur

que

s'il

a pu
,

tre le
il

jouet d'une autre espce d'Illuminisme

est

franc

et

loyal dans sa guerre aux Jacobins dsor;

ganisateurs

mais

les conseils se
r

subordonnent aux
;

conseils. Bischofs- If erder est Berlin

Luchtsmi
%

;9S
a
ses

Conspiration des Sophistes


intelligences
;
,

les

adeptes sont
;

dans

les

dicastres
dit
le
:

l'influence est terrible

et la secte l'a

Elle est plus forte avec ses dicastres qu'avec

Prince mme.

En

quelque temps que doive se


,

rsoudre cette nigme d'une arme rtrograde

l'instant o l'Univers attend la nouvelle de ses


derniers triomphes
,

dchirons au

moins

cette

partie du voile qui ne nous laissoit voir que le hros de Jemmappes dans Dumourier matre de
,

la Belgique.

Il s'en

faut bien ici que ses lauriers

soient tous k lui. Les adeptes conspirateurs ont


fait

pour

lui bien plus

que

ses

armes

et c'est
3

Londres

mme
les

bien plus qu'

Jemmappes
le

qu'ont t pris

Pays-Bas Autrichiens.
ses

La

secte avoit
1
_,

Loges dans
secret
,

Brabant

et Varia er

Noot dans leur


Il

leur avoit donn

tout son parti.

savoit sous quel jour les Frres

s'appliquoient prsenter la Rvolution Franoise pour la faire dsirer par le peuple.


Il

savoit

de quelles Loges toient

parties ces adresses invi-

tant l'assemble Parisienne mettre ce peuple en

possession de l'galit et de la libert rvolutionnaires.


le
il

Vander Noot

toit alors

Londres

sous

nom de Gobclscroix.
y poursuivoit
,

Emissaire du club Parisien


,

d'autres complots avec Chauvelin

Perigord d'Autun
adeptes

Nol y Bomet

et huit autres

chargs

de rvolutionner l'Angleterre.
qu'il

Vander Noot avoit des conidens

ne con-

, ,

de l'Impit et de l'Anarchie,
Hoissoit pas
lui
,

igy

mais qui
et

le

connoissoient
le

son secret

chappa

en voici tout

mystre.

Dans
avec

leurs altercations et dans leur guerre

mme

Joseph II, une grande partie des Belges ne pensoit

rien moins sans doute qu'

se mettre sous le
;

joug de la Rvolution Franoise


avoit aussi ses partisans
,

mais

la secte

et

ceux-ci ne cherchoient
le

qu' persuader ce peuple que

vrai

moyen

de recouvrer

ses privilges

toit

de s'unir aux

Franois. Je connoissois ces dispositions, disoit

Vander Noot fumes- nous entre


%)

mme

ses confidens.

peine

instruits

de ce qui
et

s'toit

pass

le

Duc

de Brunswick

Dumcurier

que nous crivmes immdiatement Paris et


l'arme.

Le courrier nous rapporta le projet w de campagne et la copie du manifeste que v Dumourier devoit publier en entrant dans les
m
,

Pays-Bas. Je

le vis

calqu sur

le

plan que

n Custine avoit suivi dans

ses exactions

en Aile-

magne.

Je prvis qu'il rendroit inutiles tous

les

efforts

de notre

monde

et

ne serviroit
;

qu' runir les Belges contre la


si

France
ides
,

au

lieu

que
t>

l'on vouloit suivre

mes

d'aprs
,

la connoissance
ses dispositions
,

que
je

j'avois de ce peuple

de

rpondois qu'il seconderok


plus heureux
et
le

l'invasion

et

qu'elle auroit le

succs. Invit alors par Chauvelin


je rdigeai
3

Nol

et

nous envoymes sur

champ

, ,

g3

Conspiration des Sophistes


,

n
fi

Paris le plan suivre

le

manifeste publier
locales
et

d'aprs

mes connoissances
Ils

mon

f
fi

exprience.

furent

immdiatement adopts,

Dumourier ne changea pas un mot au manique j'avois


,

9i feste

crit a

Portman Square.
et

Le

peuple

gagn par nos agens

par ce mani-

feste, se jeta
prise,

dans nos bras,

et la

Flandre fut

a
que
je lui

Le

lecteur n'exige pas sans doute ici


les

nomme
dences
;

hommes
je
,

qui furent

faites ces confi-

mais

puis assurer qu'elles arrivrent

aux

Ministres
,

dont la sagesse sut

, ,

pour un
et

temps

souffrir

Londres Vander Noot


,

Nol

et ses autres complices

en ayant l'il sur eux

usqu' ce qu'ils furent envoys conspirer ailleurs


et tramer les

moyens de gagner
peuples

par de feintes
craignent
les

douceurs
armes.
Conspration qui . leur livre in la
"

les

dont

ils

A la
..

conqute de la Belgique succda celle de


,
. .

Hollande;

et c est

ici

que

Europe

tonne

e
*

de voir tant de forteresses redoutables s'ouvrir


d'elles-mmes aux vainqueurs Carmagnoles. Mais
c'est ici

encore qu'il faut descendre dans

les

sou-

terrains de la secte
ses trophes.
tres

pour rsoudre l'nigme de


1

Depuis

78

1 ,

Weishaupt a

ses

ap-

en Hollande. C Ecrits orig. rapport de Phi Ion. J Leurs succs ne se borneront pas aux sommes

immenses

que

les

illumins

d'Allemagne

en

DE l'Impit et de l'Anarhie.
reoivent. Dj le Stathouder a prouv
ils

i<y)

combien
;

savent ajouter aux

factions et

aux sditions la

Rvolution Franoise ajoute l'espoir des adeptes,


et leurs

travaux redoublent. Le Brabant


la

s'est livr

aux Jacobins pour


se replient
cette

seconde

fois

les

Anglois

pour soutenir au moins la


,

libert

de

Rpublique
;

leur ancienne allie. Inutiles


cette libert

efforts

la

Hollande ne veut plus de


citoyen
;

qui
le

fait le

il

lui faut toute celle qui fait


;

Jacobin. Elle l'aura

les
;

Frres de Paris feront


se joueront
;

la loi dans

richesses

Amsterdam son commerce

ils

de ses
ses

sera englouti
;

co-

lonies lui seront enleves

elle
;

deviendra nulle
ne sera plus que

dans

le

rang des Puissances


,

elle

la premire esclave

sous le joug des Pentarques


,

Gaulois. N'importe
l'appelle de tous ses

que Pichegru arrive


;

elle
la>

vux

les dfenseurs la retraite.


et
et

de

vraie libert peuvent penser


qu'ils protgent est plein

Le pays
de cons-

d'embches
eux

pirations

toutes diriges contre

en faveur
,

de la Rvolution. Dans

Amsterdam
,

seul
et

la secte

n'a pas moins de quarante clubs


ces clubs
naires.

chacun de

compte environ deux cents rvolutionlus de ces clubs s'est

Des
,

form

le

Comit

central

le

Bureau de correspondance avec lea


et

Frres de l'intrieur

du dehors

et

au-dessus

encore, l'instar des Aropagistes de Weishaupt,


est le

Conseil suprme

compos des arrire-

ioo
adeptes

Conspiration des Sophistes


,

des vrais chefs

dont

les

rsolution!

sont portes

aux Frres

disperss.
,

Des hommes
les

dvous la chose publique


clubs le
rle d'associs
;

ont jou dans ces

pour en pntrer

complots
langage
saires
les

les scrutateurs

de Weishaupt ont leur


;

Amsterdam comme Munich


sont reconnus
le spectacle

les

mis-

du Gouvernement
mais
elle

la secte

djoue en leur laissant


;

des pre;

miers clubs
et ceux-l

en forme de nouveaux
,

seuls

sont admis
fait

dont

les

plus

rigoureuses preuves ont

connotre
libert

le parfait

dvouement
binisme.

l'galit et

la

du Jacoet

Leyde a ses dputs au club central

les

clubs et les Frres Leyde sont en proportion


plus nombreux sur-tout plus factieux encore que ceux d'Amsterdam. Les adeptes 'Utrecht
,

surpassent les uns


lutionnaire.

et les

autres en gnie rvo-

La

vigilance

du Gouvernement,
les

le
,

voisinage des armes les ont chasss des clubs


leurs chefs se runissent dans
,

maisons de

campagne
celles

et leurs dlibrations

vont ajouter

de tout l'Aropage d'Amsterdam. Roterdam


,

parot neutre

et

toute neutralit
le

n'est

qu'un

Jacobinisme qui attend

Le

ministre et adepte

moment de se montrer. Mareux compte peine


rsiste

dans Nearden un quart de citoyens qui

encore son apostolat. Le commissaire Aiglam

de l'Impit et de l'Anarchie.
n'en souffriroit pas

W
fut

un

seul dans

Harlem qui ne

tout dvou aux adeptes d'Amsterdam. (Extrait

d'un Mmoire secret sur l'tat de


de mois avant V invasion.

la

Hollande , peu

J
ces factieux et

Pour

diriger la

marche de

de

tous les Frres rpandus dans les autres villes de

Hollande

les

adeptes
,

de la Convention ont
secret
, ,

dans Amsterdam

pour ministre

l'adepte

Malabar

et

pour commissaires

les

nomms

Larchei'que et Aiglam.

En

possession de toute la

confiance des factieux qui se prparent livrer


leur patrie
,

et

de toute
,

celle

de Pichegru qui doit


se

en

faire la

conqute

Malabar ne
11

montre
dicte les

que dans l'Aropage des conjurs.


mdiaires qui en transmettent

rsolutions. Larchei'que et Fresine sont les interles rsultats

au chef
et

des conqurans. Aiglam


,

dans Amsterdam

Harlem est l'intendant des arsenaux souterrains , pu les Frres pourront prendre les armes au

moment convenu.
protection

S'il

faut
,

pour ce moment la
ils

des

Magistrats
et

ont

pour eux

Dedelle

adepte

bourguemstre. Pour subvenir


,

aux

frais

de la rvolte

ils

ont

sur-tout dans les

maisons de commerce

les

comptoirs de Texier,
Ils

de' Coudere et de Rottereau.

ont de plus les

trsors et l'ardeur rvolutionnaire

du Juif Sportas.
les

Parmi

les

clubistes

se

distinguent

adeptes

Guichet elLapeau-3

comme parmi

leurs armuriers

202
Latour

Conspiration des Sophistes


et

P****.

Il

fau t

encore

aux conjurs
,

ces enthousiastes chers la populace

dont

ils

ont l'loquence.

Dans Amsterdam
,

comme
,

Mayence
des
Schneider
forces,
mille

et

dans Paris
dans

ils
,

ont leurs orateurs


Ltkain.

halles
et

Termache

Miillner

une foule d'autres. En calculant leurs


ne comptent pas moins de quarante
prts se runir

ils

hommes

pour marcher au,

devant de l'arme carmagnole

et

mettre entre

deux feux
iidelles

celle des allis

ou

les lgions restes


Il

la constitution et

son chef.

ne leur

manque
leur

plus qu'un Gnral capable de diriger


;

marche

les

Frres de Paris y pourvoient


le

et leur envoient

gnral Eustache.
,

Cette

conspiration

si

bien ourdie
la sagesse

a paru tout--coup
et

prvenue par
ministre

du duc d'York

du
la

Anglois.

Leurs

agens ont dvoil

trame au Gouvernement Hollandois. Malabar t


le

hros des mystres

Latour

Fe\ine

trente

autres conjurs, et Eustache lui-mme


rts
;

sont ar-

les

vrais citoyens respirent et se croient


flau Jacobin.

dlivrs

du

Mais dj

les

Magistrats

ont prouv l'audace de la secte.

Des procla-

mations lgales ont dfendu


clubs
,

les

assembles des

sous quelques prtextes qu'elles se tienles

nent

adeptes ont oppos leur proclamation


loi
,

celle

de la
,

et les

Frres ont t invits

s'aimer

sacrifiez leur vie plutt

que d'aban-

de l'Impit et de l'Anarchie.
en vain qu'on
lui

203

donner leurs clubs. Le gnral Anglois demande


remette les adeptes arrts
,

pour s'assurer de leurs personnes


des Etats- Unis

la secte

a le

crdit de faire requrir Eustache par le ministre


,

sous prtexte qu'il est Amricain.


;

Les autres sont jugs

et

pour

exil

on leur
,

assigne prcisment les villes des avant-postes


celles

par o l'arme des Jacobins

est avertie

de

faire son entre.

Nimgue, Utrecht, Willelmstadt


,

Breda
sont

Gorcum Berg-op-Zoom et Amsterdam, prises comme Mayence. Si leur vainqueur


,
,

n'avoit pas d'autre titre ses lauriers

il
,

pourroit,
dire
:

aussi bien que Custine et


je suis

Dumourier nous
vaincu
j'ai
,

venu

j'ai

vu,

et j'ai
,

parce qu'au

lieu de soldats combattre

trouv des adeptes

embrasser.

( Idem. )
M<ayea
i e4irs

Des moyens d'un autre genre expliqueront les triomphes de la secte en Espagne. Le brave
valeur
captifs

couS

Ricardo a rappel aux Castillans leur ancienne j!fa


;

gu

il

a os menacer de traiter

les les

Jacobins

comme
la

l'arme
fait

traitera
;

Emigrs

Franois qu'elle a
vient dlivrer

prisonniers

Vaqua tophana

secte

de ce

fier

ennemi

il

meurt empoisonn. Les citadelles Espagnoles , s'ouvrent avec aux approches de ses lgions Mais Hollande. l mme facilit que celles de
,

Reddeleon s'avise de mettre prix ses trahisons


il

a vendu Figuera,

le

boulevart des Espagnols,

%oJ

Conspiration des Sophistes


livres
;

pour un million de

la secte

a peu besoin

d'acheter des tratres ce prix. Elle lui donne

Paris son million en assignats


huit mille livres
est guillotin.
;

valant quarante,

il

se plaint

de la modicit

il

Sa trahison a mis l'Espagne la


Carmagnoles
;

discrtion des
ils

elle

achte la paix
,

daignent la lui vendre pour un temps


dit qu'ils ont assez

et tout

nous

de Frres Madrid pour

se reposer sur

eux seuls du soin d'y tablir leur


pas

libert et leur galit.


Projets de

Les adeptes n'osent


;

encore

clater

en

" pVrtu^ah Portugal

mais un jour peut-tre la Cour dvoi-

lera la correspondance trouve dans les papiers

du Brabanon

Segre.

Ce propagandiste
\

avoit t

traduit dans les prisons de Lisbonne

les

Frres

se souvinrent qu'un vritable adepte doit savoir

mourir
il

plutt

que de dnoncer

ses

complices

ne l'oublia pas lui-mme.


,

En

lui faisant passer

un matelas
qu'ils

les

conjurs eurent soin de l'avertir


Il

avoient cach un rasoir.


,

fut bientt

trouv sur ce matelas


Il

nageant dans son sang.

n'en fut pas moins constat que ses complots


,

tendoient

comme

ceux de
et

la

secte

au boule-

versement de l'Etat
Famille Royale.
les

la perte

de toute la

On
ce

ajoute qu'il se trouva dans

papiers de

conjur une correspondance


la

suivie

avec

le

Prince de

Paix

et
,

que

le

Ministre u Espagne le sachant arrt

se hta

bi l'Impit et de l'Anarchie.
<le le

*o5
:

rclamer

que celui de Portugal rpondit

Puisque Dieu a prserv ce


grand danger
qu'il ait

Royaume du
,

plus

jamais couru

sa Majest

trs-idelle se rserve

de

traiter cette affaire

avec

sa Majest Catholique.
fussent
-

Mais ces circonstances


,

elles

constates
?

qui ne sait pas


Ils se font

les

ressources des adeptes

quelquefois

donner des commissions politiques par un Ministre


;

et

sous sa protection
ils

ils

poursuivent

des complots dont


la secte.

ne sont chargs que par

Qu'il nous suffise de l'avoir montre


,

conspirante en Portugal
-, . , et a Naples.
-,

comme

les

nouvelles

publiques nous l'ont montre conspirante Turin

Turin

Respectons encore
les

ici les secrets

des

etNaplcs.

Cours qui cachent

dtails.

Celle de Naples
;

fait instruire le

procs des coupables


;

toutes

les

preuves toient acquises

par

les

ordres de

sa Majest
et rdiges

mme
,

elles

avoient t recueillies
et

par un Magistrat d'un mrite par ce

d'une

probit reconnue

mme M. Rey

que

Louis

XVI

destinoit

au ministre de

la police

de Paris. Leur rsultat montroit sur-tout l'erreur


d'une foule de Grands
derrire
les
,

qui ne sa voient pas que


ils

complots auxquels
,

se prtoient

contre la Famille Royale


plots dont
ils

il

toit d'autres

com-

dvoient eux-mmes tre victimes.

Et

le

Roi

et la

Reine de Naples ont mieux aim

montrer leur

clmence envers

les

principaux

, ,

2oS

Conspiration des Sophistes


et leur laisser la vie

complices

dans

les prisons

que

les

envoyer l'chafaud aprs un jugement

public.

Mais

les

circonstances
les

que

la politique
>

cru devoir ensevelir dans

tnbres

n'en ont

pas moins laiss dcouvert l'intention gnrale


des conjurs.
C

Plta!ia et
ies

Toujours pleine de
,

ses projets
,

la secte
et

armes plus

triomphante Milan

Venise
.

vers

marche Rome.
,

desPrices.

c oes armes sont entres en Italie avec Bonaparte


plus dnues encore des
victoire
,

moyens

ordinaires de la
;

que

celles

de Custine en Allemagne

mai^
ses

il

a vu de nombreuses lgions accourir sous


,

drapeaux

et l'enrichir

de tout leur appareil


,

militaire.

Mantoue

seule excepte

tous les bords


la Rvolution,

du P

se sont trouv prts

pour

comme

ceux du Rhin.

S'il faut
,

encore expliquer

la facilit de ces triomphes

souvenons-nous des

aptres envoys par Weishaupt dans ces contres


et des

succs que lui promettoit Knigge


se
flicitoit

et

de

ceux dont

l'adepte

Zimmermann.
Italie
,

Nous verrons

les

Loges maonniques en
,

comme
tres
,

en Allemagne
et
les

inities

aux derniers mys-

triomphes de Bonaparte n'auront

rien de

plus tonnant

que celui de Custine

Mayence.

Fallt-il expliquer

comment
de

la valeur

du Prince Charles,
Carmagnoles

et toute celle

ses soldats,

se trouve en quelque sorte paralyse devant les


;

comment

toute la supriorit des

>e

l'Impit et de l'Anarchie.

ioj

postes devient inutile la sagesse de ce Piince,


si

digne de

commander

des hros

il

ne suffira

pas de montrer jusqu' l'adjudant-gnral Fisher,

dnonc

comme
,

ayant reu des Pentarques mille


>

louis par mois, recourant, en vritable adepte

au patet exilas

c'est--dire

s'empoisonnant luiaccusation
,

mme
qualit

pour

touffer

toute

toute

information ultrieure

sur le
;

nombre
faut
se

et

sur la

de

ses

complices

il

souvenir

aussi que la secte a su distribuer ses lves dans


les

armes

comme

dans

les dicastres

et

prvoir

le

besoin qu'elle auroit un jour des services de


,

la lchet et de la trahison

sous

les

drapeaux

des Rois.
Faut-il que nous disions encore ce qui appelle

Kora*

Rome
,

les
il

armes rvolutionnaires
pas
;

sans

doute

n'est

mme
l
,

une apparence

de

rsistance vaincre

un Pontife octognaire
la paix et le
est le

ne tend

les

mains au Ciel que pour


il

bonheur des Fidelles dont

pre

commun.
,

toutes les vertus et tous les sacrifices


,

l'exception de celui de la foi

sollicitent

en sa
les

faveur

le

respect et l'admiration des

curs
et
il

plus barbares.

Bonaparte

le

sait

feint
;

lui-mme de partager toute


mais
Pie

cette

vnration

VI

est

le

chef -de

cette

Religion

de Jsus -Christ que la secte a jur d'craser,


et

Rome

en

est le centre.

Des

le

commencement

, ,

ic8
de
l

Conspiration des Sophistes


Rvolution
,

les

adeptes

n'ont plus fait

un mystre de
Pontife.
le

leurs

vux

contre

Rome

et

son

J'ai

secrtaire

vu Cerutti aborder insolemment du Nonce mme de ce Pontife ,


,

et

dans sa joie impie


,

avec

le

sourire
;

de la
garde^

piti

lui dire
,

Garde\ bien votre Pape


et

bien

celui - ci je

embaume^

le

bien

aprs

sa
en
ne.

mort; car
tre

sr

V annonce 9 et vous pouve\ vous nen aure\ point d'autre. Il


vous
,

devinoit pas alors

ce prtendu prophte

qu'il
,

parotroit avant Pie

VI devant

le

Dieu qui

malgr

les

temptes
,

du Jacobinisme comme
n'en sera pas moins avec
fin

malgr tant d'autres


Pierre
et

son Eglise jusqu' la

des sicles.
ces adeptes

Mais Cerutti
,

laisse derrire lui

Kadosch
depuis

jurant encore leur haine

aux Papes
ces

comme aux
si

Rois.

Il

laisse

tous

Frres

long- temps occups prparer les voies

et les prtextes

l'arme des impies.


l'objet

Rome
de

est

depuis
les

long -temps
et le

commun
ses

tous

complots
les

rendez -vous des adeptes de

toutes

espces.

Malgr

anathmes

les

lves de Cagliostro

y ont rouvert
form
,

leurs Loges
,

maonniques. Les Illumins de Sude

d'Avi-

gnon
le

de

Lyon

s'y sont

le

plus secret

plus monstrueux des collges

et le

tribunal

le plus terrible

aux Rois
,

celui qui avertit


les

que
,

leur tour est venu

qui

nomme

bourreaux

et

de l'Impit Et de l'Anarchie.
et

209
poi-

qui fait parvenir


(*).

les

poignards ou

les

sons

Dans Rome encore sont les Illumins de Weishaupt forms par son aptre Zimmermann. Le Dieu de Rome
enfin est le
;

Dieu contre qui

conspirent tous ces adeptes

tous s'y sont runis

pour saper son sanctuaire.


ourdies
;

Leurs trames sont

ils

ont

fait

entrer jusqu'aux repr-

sentai des Rois. Le Monarque d'Espagne chancelle

Madrid sur son Trne

et les

papiers

publics montrent

Dom

A\ara

son Ambassadeur

Rome

applaudissant aux Carmagnoles qui vont

renverser celui

marcher

ses

du Pape. Bonaparte peut faire Lieutenans. Leur triomphe dans


de renoncer

Rome

n'a plus d'autre obstable que celui de la


,

honte depuis long-temps secoue


l'apparence

mme du

respect pour le droit des

(*) Si ce tribunal n'est pas assez constat par ce

qU2
4) #

nous en

dit l'Historien

de l'assassinat de Gustave

[sect.

au moins

est-il

bien sr que ces Illumins avoient


;

Rome

des Frres trs-puissans

car le

Nonce d'Avignon ayant

ordonn
le

l'Illumin Pernetti et ses adeptes d'vacuer


,

Comtat dans un mois


,

ceux de
l'art

Rome

eurent
et

ou le

crdit d'obtenir

ou peut-tre

de forger

de faire

arriver temps

un contre-ordre. Cette

affaire fut suivie

Rome, de

l'arrestation d'un adepte, dont le procs jeta


,

les Frres

d'Avignon dans des inquitudes

dont

ils

ne

furent dlivrs que par les progrs de la Rvolution

Tome V.

2i o

Conspiration des Sophistes


,

Nations

et

de verser pleins torrens l'amertume


.

dans le sein d'un Ponti fe octognaire Ces triomphes


barbares coteront
et
les

larmes de l'attendrissement

du

respect toutes les

mes honntes

et

sen-

sibles.

Les Jacobins tressailleront de joie,

et leurs

Pentarques feront de la plus humiliante des conqutes


,

la victoire

de Brennus au capitole.

Il

leur

en manque une autre long- temps attendue dans


les

mystres

celle

qui doit remplir les

vux

dicts par la vengeance dans les antres des adeptes

Templiers

Rose-Croix

et

Kadosch. Le moment
est arriv.

fatal aux Chevaliers de Malte

Dans

la crainte

que l'indignation ne

traht les

A Malte,

secrets

long- temps la croix seule de ces preux


fut

Chevaliers

un

titre

d'exclusion aux Loges

maonniques.

Un

artifice

mieux combin va
pour l'Eglise.

rendre leur valeur moins redoutable. Les adeptes


ont
Ils

fait

pour Malte ce
:

qu'ils ont fait

ont dit

bien loin de ne plus voir nos Frres


,

dans ces Chevaliers de Malte

ce sont nos Frres

mmes
c'est

qu'il faut faire Chevaliers

de cet Ordre

par eux que nous deviendrons matres de


,

cette le

que toutes nos

flottes
;

combines assiet les

geroient en vain. Ils l'ont dit


vrais Chevaliers nous leurs dsastres.
Ils

lettres

des

ont prpars d'avance

ont crit que de

nombreux

faux Frres, de ceux-l sur -tout des langues


d'Italie et

d'Espagne,

toient

au milieu d'eux.

de l'Impit et de l'Anarchie.
La
secte
,

21

avec Dolomieu seul , avec Bosredon


t

et le

lche Hompesch
s'est

toit toute entire.


si

Bonaparte

prsent; et

comme

la secte et affect
elle sait

de nous apprendre comment


plus tonnans des remparts
,

prendre

les

par

les
,

complots de
n'a

ceux qui dvoient

les

dfendre

elle

pas

mme mnag
Bonaparte
s'est

son hros l'apparence d'un sige.


prsent
les
,

et

les

adeptes

du

dedans ont accueilli


ainsi

adeptes du dehors. C'est

que

les

mystres de la secte sont toujours

plus terribles et plus puissans que ses foudres.

Que

le

hros de Malte fasse voile vers Alexandrie


il

l aussi

est

des Frres qui l'attendent


le

et la

Porte Ottomane saura

prix que les rvolution-

naires attachent au cadeau de ces riches


vols

diamans
,

au garde- meuble de
rpandent

la

Couronne
sa

tout
,

l'or qu'ils

dans

capitale
,

pour

acheter
veillent

le

sommeil de son Divan tandis qu'ils eux-mmes et mditent ailleurs la con,

qute de ses provinces loignes. Elle saura

com-

ment pour
et

sa lthnrgique neutralit , leurs aptres d'un ct en Afrique , filtrer ,


ils
,

profitent de

de l'autre

jusque dans
tr
.

le sein

de

l'Asie.
le

C'est Constantinople sur-tout


-,

que
1

choix

A Constant
tinople
d.-ms

de
les
les

ses propagandistes

exige ne la secte toutes

et tout
*

prcautions ncessaires pour proportionner

neut

missions aux talens.


libert et

Pour tendre l'empire

de la

de

l'galit

au milieu de

toutes

211

CONSPIRATION
,

DES SOPHISTES

ces Nations

depuis long-temps accoutumes au


, il

code du Croissant

falloit

des

hommes
,

exercs

l'tude des moeurs

et

des langues

des intrts et

des relations diverses de ces peuples.


teur d'un ouvrage intitul
:

Dans

l'au-

Tableau de l'Empire.
de Mouradgea

Ottoman
d'Hohson
et depuis

dans

le

Chevalier
,

Grec de naissance jadis Internonce, Ambassadeur de Sude la Porte les


,

Frres ont trouv toutes


tous ces avantages.
enclin leur cause
;

ces

connoissances et

Il

se

montre d'abord peu


,

les

sommes

les
,

pensions

dont dispose

le

Comit de salut public


,

nous disent
cette
,

nos

Mmoires

triomphent

enfin

de

rle

pugnance.

De

retour Constantinople

M.

Chevalier de Mouradgea d'Hohson se met la


tte des

Jacobins aptres de l'Orient.


ses talens
,
,

Il

a trouv
d'abord

lui-mme tous

et tous ses

avantages
y

pour son apostolat

dans ce M. Rujjin
,

enfant de langues Paris

Baron

de

au Totten Crime, attach l'ambassade


ensuite associ

de France
Professeur

Conjtantinople

lev

encore

Versailles dans les bureaux de la marine ,et enfin

des

langues

orientales

au

collge

Royal.

M.

Rujjin semble aussi quelque temps


,

honteux de trahir la cause des Rois


doit
les
,

qui

il

et

son ducation

et ses

dcorations parmi
;

Chevaliers de

Saint

Michel
cause

les

mmes

argumens

font oublier la

et les bienfaits

de l'Impit et de l'Anarchie.
des Rois.
le

h3
l'un

M. Ruffin devient, Constantinople,


Ils font

coaptre Jacobin de Mouradgea.


,

et l'autre

pour M. Les seps

ce qu'ils ont fait pour


la

eux

reste des

compagnons de

Peyrouse

ce

jeune
les

homme

conservoit encore pour Louis


;

XVI

sentimens de la reconnoissance

les

deux amis

en font l'associ de leur propagande. Sous la


direction de ces trois

hommes
le

une partie des

agens subalternes travaille


tinople
;

peuple de Constan-

les autres se
,

rpandent en Asie, voya-

gent dans la Perse

dans

les

Indes

d'autres

Droits de l'homme x encore parcourent , avec les Echelles du Levant, tandis que des Frres ,
les

plus anciens

dans

les

mystres

vers le Nil., ce
ses

apprennent la cour Ottomane


lui

qu'il

doit

en coter pour avoir nglig


(

premires
les

prcautions contre la secte.


de Constantinople.
)

Me m.

sur

Jacob,

Jadis

et

peu d'annes encore avant


les

la

Rvolu- Ea Afrique

don

les

Turcs avoient pour


pour

Loges maon-

niques toute l'horreur que l'Orient eut pendant


tant de sicles
celle

de Mans.

La

Porte

Ottomane n'auroit pas


seul Religieux Franois

souffert
,

Jrusalem un
su que

si

elle n'avoit

leur rgle constante toit de n'admettre la visite

des

Lieux Saints

dont

ils

avoient la j^arde

aucun
existoit

homme mme

reconnu pour Franc Maon.


entre la

Il

cour

de France

et le

.t4

Conspiration des Sophistes

Grand Turc une convention, en vigueur de


laquelle le suprieur de ces Religieux pouvoit et

devoit renvoyer des Echelles

du Levant

tout

Consul Franois qui auroit rig une Loge maonnique.

Nous savons d'un


et

Religieux actuellement

Londres,

qui

a pass sept ans dans cette


cette autorit n'toit

mission

que l'usage de

pas

sans exemple.

La Rvolution

est venue anantir

cette prcaution et bien d'autres.


distes

Les propagan-

de la secte ont travers la Mditerrane


l'

avec leurs prtendus Droits de


qui

'homme

; ils

ont
,

trouv pour Frres des commerans Franois


,

sous prtexte de rencontrer


,

par

tout des

amis

s'tant fait initier

aux mystres

n'avoient

pas besoin de Loges pour se


succs des Frres gaux

reconnotre.

Le
,

et libres

en France

enflamm

le zle

des Frres gaux et libres en


les

Afrique. Par la manire seule dont

PentarqueS

ont annonc l'arrive de Bonaparte au

Grand
fait

Caire
D.ms

il

est ais
l'art

de voir tout ce qu'a voit


le

d'avance
les

des missaires pour


S'il n'est

conqurant

de i'Lgypte.

pas victime de ces

mmes
;

Pentarques

dont la jalousie sacrifia Pichegru


,
s'il

plus heureux que Brueys

ne rencontre pas
,

quelque nouveau Nelson sur sa route


Frres l'attendent jusque dans
les

d'autres
,

grandes Indes

ou

ils

font circuler les Droits de

l'homme gal
,

et

libre j du.

peuple lgislateur et souverain

en langue

de l'Impit et de l'Anarchie.
Malabare
,

21

et

dans tous
,

les

idiomes de ces contres.

Le

gnral Anglos

qui prit sur eux Pondichery,


les presses et les

trouva dans leurs imprimeries

caractres qui servoient rpandre chez tous ces

peuples

le

code de la secte

et toutes ses

producEn Am-

tions rvolutionnaires.

Portes

comme
:

la peste sur les ales des vents

que

les

lgions triomphatrices pntrent jusques


l
,

en Amrique

sont encore ces aptres qui

ont appris aux Ngres ces

mmes

Droits

qui les
et

ont sanctionns

en faisant de la Guadeloupe
,

de Saint-Domingue

de vastes dserts

et le
et

tom-

beau de

leurs propritaires.
,

Au

nord

chez un

peuple encore naissant


si

ils

trouveront des Frres


et

nombreux

que Philadelphie

Boston ont
celle
)

trembl de y ou leur Constitution change pour

du grand Club.

Lett.

de Boston l'Auteur.

Si

leurs aptres sont aujourd'hui forcs de se cacher,


il

n'en est pas moins vrai qu'il

y en

reste

encore
,

assez pour composer ces socits secrtes

qui r
.

en attendant l'arrive des Jacobins Franois r envoient aux Jacobins d'Irlande , leurs contributions
,

pour aider en Europe

la

Rvolution
(

qu'ils

appellent de tous leurs


le

vux

en Amrique.
,

Voy 9
.

Rapport du Lord Castelragh sur l'Irlande


1
;

p.

1. )

14 9 Les victoires que la secte mdite encore r


l'autre

n.o

s'expliqueront sur
elles s'expliquent

hmisphre
;

comme
Unis-

sur le ntre

et les Etats

%\6

Conspiration des Sophistes


la

sauront que leurs Rpubliques ne sont pas plus

exemptes de

grande conspiration que nos

Mo,

narchies d'Europe.

Les triomphes des Frres Genve

Venise

en Hollande

et

Gnes

nous ont dj assez


le

appris que les Rois dtrner ne sont pas


objet des

seul

complots Jacobins

il

n'en faut pas

moins que l'univers apprenne encore que Monarchie ou Rpublique


,

il

n'est

pas un seul Etat


pas que la secte
,
",

qui ne doive marcher du


qu'il n'est point d'amiti

mme
,

point d'alliance
les

point

de patience inaltrable qui flchisse


conjurs,

Frres

Ea

Sui*e.

Vainement
anctres
frres

les

Cantons Helvtiques oublient


et la

en quelque sorte la dignit


;

valeur de leurs

insensibles

l'humiliation

de leurs

dans Aix , au massacre de leurs lgions dans


,

Paris

la violation des traits les plus solennels


;

jusque sur leur territoire

vainement

ils

se r-

signent supporter tout ce long cours d'outrages

que d'imprieux Consuls daignent assaisonner des


promesses d'une paix fraternelle
se sont rptes
,

et constante. Elles
,

ces promesses

tandis que les

armes

de la secte ont t occupes porter


;

ailleurs le ravage et la dsolation

mais ce temps
,

mme
les

n'a pas t perdu pour les adeptes


la

dans

montagnes de
,

Suisse.

Weishaupt y avcit

des Frres

et

de nouveaux Illumins forms

de l'Impit et de l'Anarchie. 117


l'

Universit de Gotdngue
les

arrivoient

tout prts

suivre

mystres
et

et les

complots. Fehr, cur

de Nidau
avec
les

ensuite

de Bugg,
;

correspondoit
dj
il

Frres d'Allemagne

et

voyoit

arriver le

moment o

la

constitution des Droits


,

de l'homme alloit rcompenser son zle

en

le

donnant pour chef au canton 'Argau rvolutionn.


(

Notes sur la Suisse.


,

A la tte des Loges


Pfiffer
,

ou des Clubs
IVeiss
;

Lucerne avoit
le

et

Berne
des

Baie

Tribun Ochs. Les


le

artifices

Jacobins jetoient dans

Grand Conseil de Berne


les auxiliaires

quatre-vingt-douze de leurs adeptes ,1e Pentarque

Rewbel envoyoit de Paris


Mangourit
Hollande
et

Maingaud,

Guyot ;

et l
,

encore,
les

comme
,

en
les

et

Mayence

conciliabules

correspondances applanissoientles voies

aux armes.
conqurans
cette

Le

sort de la Suisse et la gloire des


(

dvoient tre les mmes.

Voy. V Histoire de
)

Rvolution

par
il

M.

Mollet du Pan.

Cependant

existe encore
,

des Monarchies
les

En

Sude,

mme

en Europe. Oui
,

malgr tous
le

vux de

la secte

il
,

en existe

mais part
les

Roi de Da-

nemarck

auprs de qui
utile

Frres trouvent une


objet pour
tenter

neutralit trop

leur

encore de

le

dtrner

quel est

en Europe celui

des Souverains qui n'ait pas eu quelqu'une de


leurs conspirations touffer?

Gustave TU de

Sude

est

tomb sous

les

coups

$ Ankarstroem ;

218

Conspiration des Sophistes

mais Ankarstroem arrive du grand club Parisien ; mais ceux mme qui cherchent isoler son
forfait
,

nous parlent
qu'ils

des adeptes auxquels


savoient
,

il

chappa de dire
Gustave devoit
entire le savoit.
sect. 4.
)
(

d'avance que
et que l'Europe

tre

assassine

Hist.

de l'assassinat de Gustave,

Quels

toient

donc

ces
,

hommes
si

si

bien instruits dans toute l'Europe

ce n'est

ces adeptes qui la secte n'avoit pas cach ses

dernires rsolutions
elle

contre un
lenteur
ni

Prince de qui
rtrogradation

n'attendoit
les

ni

dans

combats

qu'il se disposoit livrer

aux

ennemis
f oupons

du Trne
sur
le

En faisant tomber leurs ? Duc de Sudermanie ces mmes


,

crivains les

appuient sur ce qu'il est Grand,


;

Matre des Loges Sudoises


Ttoit des Loges Franoises

comme
ils

d'Orlans

insistent

encore
des
)

sur la

multitude et

les

affreux

mystres
(

Maons illumins rpandus en Sude.


que l'instrument de
de son rgicide
,

Idem.

N'est-ce pas l nous dire qu' Ankarstroem ne fut


la secte
lui
?
,

qui

le

rcompensa

en

dcernant des statues

an club des Jacobins


les adeptes

Je dirai bientt

comme
,

toient instruits de cet attentat

et

on

le

verra annonc d'avance assez clairement


les

jusque dans

gazettes; mais en ce
transporter ses

moment,
de

voyons

la

secte

complots

Stockolm Saint-Ptersbourg.

de l'Impit et de l'Amarche. Aprs la mort de Louis XVI en vain


,

219
l'Im- En
Rus.ia.

pratrice exigea des Franois qui se trouvoient


alors en Russie, le serment d'adhrer
hritier

au lgitime
toute

des

Bourbons
France
,

de

renoncer
le

liaison avec la

jusqu' ce que

Trne

de Louis

XVI

ft rtabli. Cette
les

prcaution laissa

en Russie tous

adeptes

qui la secte avoit


;

appris se jouer des sermehs (*)


celui dt fidlit

ils

prtrent

au Trne Franois, pour renTri les

v -r-er

plus

srement celui de Russie.


tte

conjurs avoient leur

Gent
,

ci-

devant

agent de la cour de Versailles

dsormais agent
il

des Jacobins. Le zle avec lequel

s'acquirtoit

de sa commission, remplissoit dj Ptersbourg


de clubs composs de ces

hommes
,

qui

n'ayant
les

point chez eux de domicile

vont jouer tous

rles de leur industrie dans les capitales trangres. Coiffeurs, cuisiniers, valets, banqueroutiers,

(*) Les aptres

deKnigge en Courlande
;

et

en Livonie,
ai-je

aboient sans doute tendu leur mission

au moins

entendu un Russe raconter qu'un de ces grands adeptes


prsidoit une

Acadmie de Moskou

compose des
faire

enfans de la Noblesse.
excellente cole
les droits
,

Tout paroissoit en

une

lorsque peu peu on s'apperut que


le

de l'homme illumin par

Jacobinisme

entroient pour beaucoup dans les

leons secrtes du
,

grand Instituteur.

Il

fallut le

renvoyer

pour rendre aux

lves les principes de la religion et de la socit.

i2o

Conspiration des Sophistes


ou demi-suisses
ardens
et

matres de langue Franoise Saint-Ptersbourg,


crocheteurs
Paris
;

tous ce s

gens-l se prparoient dj la rvolution des

piques. Les plus

les

plus astucieux conciliabule

avoient prcisment form leur


l'htel

mme du

Chevalier Charles Whitworth


Ils

ambassadeur d'Angleterre.
Franois

s'y assembloient

tous les mois , sous les auspices de trois domestiques


,

que

les

adeptes avoient eu soin de


sujets.

donner son Excellence pour de bons


bruit public enfin
,

Le

le le

Chevalier Whitworth luiclub au Ministre de police.


et

mme
La
qu'ils

dnoncrent

recherche de ces dignes adeptes


avoient cachs dans
,

des papiers

les

rduits les plus

obscurs
le

manifestrent l'association forme sur

plan

et

dans tout

l'objet

de la secte.

A Rome

elle s'toit

aide d'un ambassadeur du Roi d'Es,

pagne

Saint-Ptersbourg

elle

avoit dans ses

secrets le Seigneur de Bossi, secrtaire de lga-

tion et charg d'affaires

du Roi de Sardaigne.

Les adeptes dvoils furent punis suivant les lois

de Russie. La qualit diplomatique de Bossi lui


pargna
chass
,

pour quelque temps

la

honte d'tre

comme
,

eux. Mais peine arriv sur le


lui

Trne

le

Czar Paul

ordonna de

quitter
,

Saint-Ptersbourg dans vingt-quatre heures


hter sa sortie de tout l'Empire.
(

et

de

Extrait d'un

Mmoire sur

la Russie. )

de l'Impit et de l'Anarchie.
en Pologne.

221

Je n'insisterai point sur les travaux de la secte En Pologne

Parmi

ces
,

aptres

je

pourrois
les

mentionner ce Bonneau

envoy par
le faiseur

Russes

en Sibrie; ce Dui'eyrier,

de procs-

verbaux pour Lafayette


avec une mission
avec une mission plus

dcouvert Copenhague

fictice

pour des achats de bl


de
visiter les Frres
t

relle
,

de Pologne

de Russie

d'y presser les complots


,

et d'attenter sur sa

route

ajoutent nos

Mmoires,

aux
pour

jours de Monseigneur le
l'ont fait depuis les

Comte d'Artois,
les

comme

Frres Allemands,

les jours

de Louis XVIll. Parmi


je

com-

pagnons de ce Duveyrier,

pourrois
,

nommer
qui

un

certain Lamarre

, et ce Castella
,

depuis arrt

et saisi

avec Semonville

avec tous

les trsors

dvoient donner la Rvolution les Ministres de


Constantinople
;

mais pour

faire

connotre la

multitude des missionnaires que la secte nourrissoit

en Pologne

il

suffit

de mentionner le

discours de Cambon, du trsorier del Rvolution,

avouant

qu'il

en cotoit dj la France plus


,

de soixante millions
Varsovie.

pour aider

On
les

voit par cet

les Frres aveu comment la secte


,

emploie

revenus publics

se mettant fort
les dettes

peu en peine de payer en France


l'intrieur, laissant ses

de

armes

visibles le soin

de vivre des contributions leves sur l'ennemi, mais payant largement les armes invisibles des

22.2

CONSPIF-ATION DES SOPHISTES


,

missionnaires ou a gens souterrains


les voies ses triomphes.

qui prparent

On
En
y

voit encore ici l'importance

que

les

grands

acteurs attachoient leur Rvolution sur la Vistule.


effet ,

matres de ces contres

les

Jacobins

tenoient en chec les trois Puissances les plus


,

redoutables de la coalition des Princes


cette

dont
les

diversion

et ncessairement

affoibi

forces.

La libert et l'galit passoient plus aisment


;

dans toute la Russie

les

Frres Prussiens

et

Autrichiens se montroient plus hardiment. Dijk


tous ces

vux

sembloient se remplir
,

Kosciusko

avoit mis

en insurrection Varsovie

Wilna

et

Lublin; l'Evque de

cette dernire ville et divers


;

Gentilshommes a voient dj pri sur un gibet


le

malheureux

Ponlatowski
la

avoit inutilement

cherch donner

Rvolution une tournure

moins froce
arrivoient
;

les

derniers jours de la Pologne


et

elle

acheva de perdre son Roi

son

indpendance.

Mon

objet n'est point de juger les

Puissances qui finissent par se partager toutes ses


provinces
,

mais de montrer la secte par-tout

conspiratrice.

L'Allemagne,
,

ou naquirent
n'est pas

ses

adeptes

les

plus profonds
;

lui doit dj bien des

pertes et des dsastres

elle

au terme

que
F.n

les

complots des Frres lui prparent.


II

Au-

Joseph

avoit eu le temps de reconnotre sa


il

dplorable politique;

gmissoi. dj sur son

, ,

de

l'Impit et de l'Anarchie.
et

223
,

philosophisme

sur sa dtestable politique

qui

tourmentant

la foi

des Brabanons
,

manquant
lorsque le

aux

traits

solennels

conduisoit au dsespoir
,

des sujets dignes d'un meilleur sort

manifeste

du Grand-Orient

vint lui

montrer de

nouvelles erreurs dans la protection qu'il avoit

donne aux Loges maonniques.


rapport de Kleiner,

Si j'en crois
l'extrait

au

ou du moins
II

qu'en
loi ,

avoit

fait

un Seigneur assurment digne de

ce fut alors que Joseph

chargea ce Kleiner

mme
et

de s'introduire dans
il

les

Loges illumines
instruit des
Il vit

que par ce moyen

fut

plus

profonds mystres de la secte.

ceux des

adeptes Sudois tendre absolument au

mme
sais

but

que ceux de Weishaupt


servir d'asile

et les

Loges maonniques
d'une

aux uns

et

aux autres. Je

personne qui avoit avec

lui

de frquens entretiens de dpit de se

que Joseph
voir
si

II fut alors "pntr

trangement tromp par des


;

avoit favoriss
lieu de choisir

de reconnotre
ses

hommes qu'il sur-tout , quau

la

lui-mme

employs aux charges de


secte des

l'Etat,

c'tait en

effet

les initis
Il

Illumins qui dirigeaient son choix.

dclara publi-

quement ne voir plus dans

les

Franc -Maons
Il

<\\iun corps d'escrocs et de jongleurs.

attribuoit

mme

aux

arrire- Franc-Maons la plupart des


Il toit

vols faits sur le trsor de l'Etat.


les exclure

rsolu

de tous

les

emplois

civils et militaires.

, ,

224
Il

Conspiration des Sophistes


un second Empire
Imperium
eux tous
in Imperio. Il et dsles

s'indignoit de les voir faire


,

dans l'Empire

lors suivi contre

mouvemens de son
appris

indignation
les

s'il

n'avoit

que

parmi

Maons
et

se trouvoient plusieurs
ridelles
,
,

d ses sujets
qu'il airnoit

honntes

de ceux

mme

ou

estimoit le plus

tels

que

le

Prince Lichtenstein.

La

plupart de ceux-l renoncrent aux Loges.


toit

Joseph

encore tout occup de leur destruc-

tion et de ses regrets sur les terribles erreurs

de

son philosophisme

lorsqu'une mort prmature

vint terminer son rgne.

Lopold son successeur, jaloux de connotre


dans
ses

nouveaux Etats
,

les

complots

les

forces

de la secte
par
le

s'en

fit

plus spcialement instruire

Professeur Hoffmann. Personne en effet

n'toit plus

en tat de lui donner sur cet objet

des instructions exactes.


des adeptes

M. Hoffmann
lui

avoit reu

mmes

des lettres qui l'invitoient

avec tous ces loges que


secte
,

donnoit encore la

consacrer sa plume la cause de la Rvo;

lution

mais d'un autre ct

divers

Maons

honteux de

s'tre laiss sduire par les Illumins, lui


et s'unissoient

avoient dvoil des secrets importans y

lai pour djouer la secte, il avoit appris d'eux que Mirabeau lui-mme avoit dclar ses

confidens pondance

qu'il avoit en
trs - tendue }

Allemagne une

corres-

mais nulle part plus


t>

importante

toE l'Impit

et de l'narch.
Il

22^

> >
*>

importante qu' Vienne.


la

savoit que le systma


;

de

Rvolution embrassoit l'Univers


n'toit

que la

France

que
;

le

thtre choisi pour une


les

premire explosion
vailloient
les

que

propagandistes tra5

peuples sous toutes les zones

>y

que

les

missaires toient rpandus dans le

quatre parties du Monde , et sur-tout dans les Capitales. **- Qu'ils a voient leurs adhrens , et

cherchoient se

fortifier

spcialement Vienne
,

et dans les Etats Autrichiens. ~Etl i 79 il avoit lu et plusieurs autres personnes avoient lu comme lui deux lettres l'une de Paris et
, ,
, ,

w
9>

l'autre
les

de Strasbourg
Vienne

dsignant en

chiffres

noms de

sept Commissaires de la propagande


,

tablis

et auxquels de
,

nouveaux Corn-

missaires dvoient s 'adresser

tant pour la solda


les

$>
9>

de

leurs

travaux que pour tous

conseils

ds
de

prendre sur leur objet.


ces galettes

11

avoit
,

vu
,

plusieurs

> de
*#

la

main
,

qui

partant

Vienne chaque semaine


raisonnemens contre

et remplies

d'anecet

f>
$>
9>

dotes odieuses contre la Cour, de principes


le

Gouvernement ,

alloien

porter tout le poison

du Jacobinisme dans
,

lea

villes et les bourgs de l'Empire et dans les pays trangers sans que ceux qui elles s'adres* soient eussent jamais souscrit et sans qu'on leur demandt jamais le prix du port ou de la
,
,

l>

souscription. Il avoit

mme

fait

passer

au Gou*

Tome V.

iG
v>
71

Conspiration des Sophistes


lettres.

vernement quelques-unes de ces


faisoit Paris,
et

Il

avoit dvoil l'objet des voyages que l'Illumin


et ses relations

Campe

avec

d'Orlans

Mirabeau.

Il

savoit encore de

?j
j>

science certaine les projets

du Mirabeau Alle,

mand

c'est--dire
,

de Mauvillon

l'adepte

enrleur de Mirabeau

et celui-l

mme

qui dans

une

lettre intercepte et
,

conserve dans les archi-

crivoit l'Illumin Cuhn : Les affaires de la Rvolution vont toujours mieux en France ; f espre que dans peu d'annes cette

ves de Brunswick

flamme prendra
jj

aussi par- tout

et que

VembraOrdre

sment deviendra

gnral

alors

notre

pourra faire de grandes choses. (Juin 1791. ) M. Hoffmann, dis-je, savoit que ce mme Mauvillon
r>

" avoit form un plan

trs-dtaill
;

pour

rvolutionner toute l'Allemagne


la"
,

que ce plan

n envoy dans

plus grande partie des Loges

maonniques et dans tous les clubs de l'Illu minisme, circuloitdans les mains des missaires et des propagandistes, dj tout occups sou?>

lever le peuple dans les avant-postes


toutes les frontires d'Allemagne.

9 et

dans

{Extrait
, t. 1. )

de la sect. 19, avis important d''Hoffmann

Tandis que ce zl citoyen dvoiloit ces intrigues de la secte Lopold , il correspondoit avec ce

M. Zimmermann
sa vans
,

de Berne

galement rvr des


,

cher aux bons citoyens

odieux

aux

de l'Impit et de l'Anarchie,
Jacobins illumins
tres
,

si?

dont

il

ne connut

les

mys-

que pour avertir


,

la socit de leurs

complots

M. Zimmermann

de son ct, rdigeoit pour le

mme Prince un important Mmoire sur les moyens


d'arrter les progrs de la Rvolution.
(

Voy.

lett*

d'Hoffmann dans l'Eudemonia

t.

6, N. 2.)
instruits
Ils

Mais

les

Jacobins

toient

eux-mmes
auteur du

de toute la haine que Lopold leur poftoit.


savoient

que

le

principal

trait

de

Pilnitz n'toit pas

moins craindre pour eux que

Gustave

et

ils

toient bien rsolus prouver qu'un

Empereur mme ne sopposeroit plus impunment


leurs complots.
(

Avis import.
ces
le

Au moment o
leurs prparatifs
,

deux Souverains

faisoient

Roi de Prusse avoit rappel


,

de Vienne son Ambassadeur


Kloest
,

le

Baron de Jaeobi
plus dcid

que

les

Frres tenoient pour propice


,

leur cause.

Le Comte de Haugwits
,

alors pour le trait de Pilnitz

devoit prendre la

place de Jaeobi. Cette nouvelle fut annonce pat


les

adeptes

nouvellistes
:

de Strasbourg

avec

l'apostille suivante

" Les politiques augurent de


tablie entre les


?>

que l'union

deux Cours
qu'il

sera consolide. 11 est certain


est

du moins
;

bon de
les

le faire croire

aux Franois
les

mais
le

>j

dans

pays despotiques, dans

pays o

sort de plusieurs millions


,

d'hommes dpend d'un


la rupture d'une petits

w morceau de pte

ou de

228

Conspiration des Sophistes


,

i>

veine

on ne peut plus compter sur

rien.

Quan<

mme
agt

on supposrent que
foi

la

Cour de Prusse
d'Autriche
;

de bonne
est

avec

celle

ce

>y

qui

bien difficile croire


,

ou

celle

d'Au-

triche avec celle de Berlin

ce qui est bien plus

9>

incroyable encore

il

ne faudroit

quune indi-

n
9>

gestion, une goutte de sang extravas pourrontpre cette brillante union. Cette apostille
,

du

courrier de Strasbourg

N. 53
,*

toit

date art.

Vienne

26 Fvrier 1792
le

Lopold mourut em,

poisonn

premier Mars suivant

fut assassin dans la nuit

et Gustave du i5 au 16 du mme
le

mois.
t.

Voyages de deux Franois dans


soin

Nord,

chap. 12,)

Le premier
Lopold
Italiens
,

du jeune Empereur succdant


les

fut

de renvoyer tous
poison

cuisiniers

pour ne pas avoir auprs de lui ceux qui


le
,

avoient vers son pre


le

connu sous
Franois II

nom
s'est

de

bouillon de Naples. Hritier des sen,

timens de Lopold pour la coalition

ne

pas content de montrer son zle contre


,

la secte

par la valeur

qu'il

fit

parotre dans les

armes. Pour attaquer l'IUuminisme jusque dans


ses souterrains
,

en

794

il fit

proposer la Dite

de Ratisbonne la suppression de toutes les socits


secrtes
,

de

Maons

Rose-Croix

Illumins de

toutes les espces. Ils avoient auprs

de ce premier
,

Conseil de l'Empice Germanique

des adeptes

de l'Impit et de l'Anarchie.
zls. Ils

22^

opposrent leurs intrigues la demande,


Ils

de l'Empereur. de jeunes

prtendirent que le Corps de

ces Illumins n'toit


coliers
,

que ces

petites associations

dont on voyoit tant d'exemIls firent

ples dans les Universits protestantes.

objecter par les Agens de Prusse


et

de Brunswick

d'Hanovre

que l'Empereur pouvoit dfendre


;

ces Loges dans ses propres Etats

ils

revendiqu-

rent pour les autres toute la libert

Germanique.
,

Tout

ce que l'Empereur put obtenir

fut

un

dcret pour l'abolition des corporations d'coliers..

Non-seulement ce dcret

laissa les grands adepte

en pleine possession de

leurs

Loges

mais

il

resta.

mme

sans effet sur celles qu'ils avoient intro,

duites dan3 la plupart des collges


niser l'adolescence
(

pour illumi-

* ).

(* )

Cette anne encore

au mois de Fvrier

le*

Magistrats d'Ina ont t obligs de punir une douzaine

de

ces coliers

dont la Socit

sous le

nom lAmicistes,

toit

gouverne par des adeptes.

Pour les disposer


,

tous les mystres de l'Illuminisme

ces Suprieurs se-

cret leur reprsentoient le serment fait leur Socit

comme

le plus troit des

engagemens

dont la violation

seroit suivie pour


suite ils leur

eux des plus terribles cbtimens. Enclairs pour

demandoient s'ils toient assez


,

croire quils pouvoient

sans blesser leur conscience , ou-

blier le serment fait au Suprieur

du collge , de n'entrer
S'ils se

dans aucune Socit secrte.

croyoient assoz,

bonntes pour ne s'm prendre qu' eux-mmes

et n'a-

P3

zlZo

Conspiration des Sophistes


le

Tandis que

jeune Empereur s'occupoit


cls

supprimer la secte

complots

elle

mditoit

celui qui devoit oprer la rvolution dans tous


les

Etats

Autrichiens.
ses

Elle

avoit
,

perdu

dans

Vienne un de

grands adeptes
,

par la mort

du
ne

Chevalier de Born
laissoit

qui de toutes ses richesses

que des

dettes

immenses,

fruit

de ses

cuser personne dans le cas o le Magistrat les puniroit


d'avoir

manqu

cette promesse.

S'ils se
,

croyoient

assez de courage pour rester dans leur Socit

quand mme

on

les auroit forcs de l'abjurer l

L'Illumin
lois

que leur

lponse avoit
cistes; et ils
xtn

satisfait

leur remettoit le code des Ami-

y lisoient , qu'avec leurs associs ils forment


propres
,

Etat dans l'Etat; qu'ils ont leurs


ils
,

diaprs

lesquelles
leur cercle

jugent des affaires

mme

qui sont hors de


;

ce qui exige le plus profond secret

que

s'il

se trouve plusieurs associs dans une


tabliront une Loge
,

possible

la

mme , y y travailleront de tout leur propagation de leur Socit j que s'ils chanville
ils

qu'ils

gent de rsidence

ce qu'ils ne doivent faire que dans


,

une extrme ncessit


avec leur Loge
,

ils

correspondront par lettres


la cor-

dont le Secrtaire entretiendra


les autres
,

respondance avec

Loges

en leur marquant le
;

nom

les qualits

la patrie des

nouveaux reus
;

qu'ils

obiront aux Suprieurs de l'ordre


les Frres
ils
,

qu'ils secourront

et procureront leur

avancement; qu'enfin
,

doivent tre prts sacrifier l'ordre

leur fortune

et leur sang.

Plusieurs de ces jeunes Amicistes


Jusqu'alors considr

dont l'Ordre toit


,

comme un

des plus innocens


,

ont

refuse de dor.r.cr la liste des Frres

pour ne les point

de l'Impit et de l'Anarchie.
adeptes

23i

largesses envers les Frres propagandistes. Deux non moins zls et plus entreprenans , ,

lui avoient succd.

L'un

toit Uebenstreit
;

lieu-

tenant de place

Vienne
,

ex-capucin

Croate

mme l'autre un nomm Mthalovich , que


,

Joseph

II avoit

eu l'imprudence de defroquer et

de revtir d'une prlature en Hongrie

pour

le

rcompenser de la disposition dans laquelle cet


compromettre.
veient des
Ils

ont dit que dans cette liste se trouqualit , d'honneur, des Magistrats

hommes de

et autres gens constitus en dignit. (

Voy.

le

procs-ver-

bal de

ce

jugement, ou bien

le Staats

und gelehrte

\eitung d'Hambourg, N. 4$

*3 Mars. )

Si l'on veut savoir en quel tat les jeunes gens sortent

des ces Loges et de ces Collges

en voici un exemple

copi des notes que

j'ai
,

reues d'Allemagne. "


(

Dans

le

moment o

j'cris ceci

i3 Juillet 1794 ) aux bains


,

qui sont quatre lieues d'Hanovre

se trouve un jeune
,

homme
o
il

arriv ces jours derniers de l'Universit 'Ina

a fait ses tudes. C'est le


,

Comte rgnant de

Fat-

temberh

g de 24 ans

un des plus riches Seigneurs de l'Allemagne , n de parens catholiques , et neveu du


,

Ministre Prince de Caunit\.

En consquence
,

des tudes

que ce jeune Seigneur a


pltement dans
le

faites Ina

il

s'habille
et

com-

costume d'un dmocrate,


Il

en affecte

toute la grossiret.
ft assis ct
refus.

a prtendu que son domestique


,

de

lui table d'hte

ce qui lui a t

Ce jeune Egalit chante

par-tout avec la jeunesse


,

qui se rassemble autour de lui


Marseilloise,

le -ira et la
ceci

chanson

Qu'a ne prenne point

pour rre histo-

P 4

232
apostat

Conspiration des Sophistes


s'toit

prsent

lui

pour seconder

toutes ces prtendues rformes dans l'Eglise.

ces deux conjurs s'toient unis une foule d'autres

adeptes

parmi
,

lesquels se distinguoient le

Cale

pitaine Bileck

professeur de mathmatiques
,

l'acadmie de Neustadt

le lieutenant

Riedel
, le

professeur de philosophie Brands tester

stupide
,

mais riche marchand Hackel ;

et enfin

Wolstdn

l'un de ces adeptes dont la secte avoit eu l'art


riette
,

qui ne regarde qu'un individu fou.


la folie

Sa

folie est

maintenant

rgnante parmi les tudions de toutes


;

les Universits
tic la

d'Allemagne

et cette folie est le produit


,

doctrine qui leur est enseigne par leurs professeurs


s'y opposent. ,,
j'ai

sans que les Gouv ernemens

Far les

mmes

notes que

reues d'un Protestant


,

on

voit que l'Universit de Halle en Saxe

la

plupart
,

des sujets du Roi de Prusse vont faire leurs tudes


le cde en rien celle 'Ina.

ne

En

Avril 1794
,

les chefs

de
et

la

commission religionnaire de Berlin


,

MM.

Herms

Hilmer

s'avisrent

par ordre du Roi de Prusse, de


,

visiter Halle le

gymnase luthrien

et

de dsapprou-

ver bien des choses. Les coliers les reurent aux cris

d^ pereant

et les forcrent

de s'enfuir au plutt. Leurs

Ministres religieux sont exposs aux

mmes avanies;
;

ils

font aboyer les chiens contre leurs Prdicateurs

ils

se

permettent dans leurs Temples ce qu'on ne se permettroit pas

dans les rues. " Les Illumines divulguent eux,

mmes

ces infamies

pour que

les lves de leurs Socits

Amicistes

aient le courage d'en faire par-tout autant.

Ainsi se forme la jeunesse, par-tout o la secte domine,

de l'Impit et de l'Anarchie.
de faire payer l'apostolat
l'Empereur Joseph
adepte
,

23/

et les

voyages par

sous prtexte des connoisl'art vtrinaire ,

sances acqurir dans


toit

dont cet

devenu professeur.
et le

L'importance

s'apprcier par le plan

nombre des conjurs peut mme du complot qu'ils


le

avoient tram en 1795. Leur influence auprs de


la

Cour leur avoit fourni


aiss
et

moyen de former
compose de ci-

Vienne une garnison


toyens

toute
,

honntes
Ils les

peu accoutums

porter les armes.


classe
,

avoient choisis dans cette

en se munissant des ordres ncessaires cette espce de service


,

pour

les forcer

sous

prtexte des dangers de l'Etat.

En
,

allguant toutraitoient

jours

les

ordres de l'Empereur
,

ils les

de la manire la plus dure

pour exciter leur


irrits

mcontentement
la
,

et les

trouver tous

contre

Cour au moment de

la rvolution qu'ils

m-

ditoient.

La populace
,

toit

eux
,

et ils

savoient

se l'attacher encore

davantage

en l'excluant

du

service militaire

sans pour cela l'exclure des

sommes
dits

qu'ils distribuoient secrtement

aux ban-

auxquels l'arsenal devoit s'ouvrir au jour

convenu.

En

ce jour

devoit

se

mnager une

meute gnrale, pendant laquelle Hebenstreit ,


suivi de quelques lgions
la personne de l'Empereur
,

devoit s'emparer de
,

tandis que d'autres


et

bandes pourroient forcer l'arsenal

prendre.

234

Conspiration des Sophistes


les

leur poste sur les remparts. Matre de l'Empe-

reur

conjurs dvoient
des

le

forcer signer
,

leur code

Droits de t homme
,

c'est--dire
les

divers Edits dj tous rdigs


droits des Seigneurs

par lesquels

ou des

riches se trouvoient

abolis

tous les

hommes

dclars gaux et libres

sous la Constitution du peuple

souverain. Ces
les

Edits dvoient tre envoys dans toutes


vinces
s'il
,

pro-

au nom de l'Empereur mme

comme
sa per-

et joui de toute sa libert.

Du
,

reste

sonne

devoit parotre respecte


celle

peu prs

comme
tre

de Louis

XVI

sous son gelier

Lafayette.

Il n'est

point dit sYaqua toffana devoit


la dose qui hbte

employe
;

ou

celle

qui tue

il

parot

mme

que
,

le projet toit

de

conserver ce jeune Prince


lin otage
;

au moins comme
cas
,

mais dans tous

les

la libert
le

ne
,

devoit lui tre rendue

que lorsque

peuple
,

accoutum
irouveroit

la

nouvelle galit

et libert
,

se

muni

des biens des Seigneurs

et

de

toute la force ncessaire pour en rendre impossible la


restitution
,

et

le

retour de l'ancienne

Constitution.
toient pris
;

Tous
le

les

moyens prparatoires

catchisme des Droits de l'homme

et toutes les

brochures incendiaires toient rles

pandues avec profusion dans


cabanes.
femelles
,

villages et les
ses adeptes

La
ses

rvolution avoit

mme

dames Stal ou Necker. La Comtesse

, ,

de l'Impit et de l'Anarchie.
de Marchowich sur- tout
se distinguent
le

233

en Hongrie

par son zle a distribuer

nouveau catchisme,
point
,

Le jour fatal quand un vnement


mesures.

toit sur

le

de parotre
les

singulier
,

que

conjurs
leurs

n'avoient pas prvu

fit

avorter

toutes

En
tiques

l'absence de Mhalovich
,

un de ses domess'toit s'amusant avec son camarade


, ,

avis d'endosser

l'habit

de

Capuein que son


,

matre

conservoit dans sa garde-robe

lorsque

tout--coup Mhalovich arriva la porte de la

maison. Le domestique peu accoutum au froc


et

ne pouvant s'en dbarrasser assez vite


la porte
,

envoya

son camarade ouvrir


le
lit

et se

cacha sous

de son matre. Celui-ci entra accompagn


Ils se

'Hebenstreit et de Hackel.

croyoient seuls.

Le domestique
clater dans

entendit toute leur conversation.

Elle roula toute entire sur le


trois jours
,

complot qui devoit

Hebenstrcit renouvela
;

sur son pe le
lui remit,

serment des conjurs

Mhalovich

pour l'excution du projet, cinq cent


,

mille florins

qu'il avoit cachs


le

dans un clavecin.
9

A
il

l'instant

domestique

se retrouva libre

vola rendre compte aux Ministres de tout ce

qu'il venoit d'entendre.

Tous
cette

les

Conseils tenus sur une dcouverte de


,

importance

les

principaux conjurs furent


le

arrts la veille

du jour mme o

complot

i3 5

Conspiration des Sophistes

devoit clater. Hebenstreit fut pendu Vienne > et Mhalovich dcapit Presbourg , avec
sept

Gentilshommes Hongrois

ses
les

complices.

Divers autres furent condamns


les autres

uns

l'exil

une prison perptuelle.


,

Ea Prusse.

Ainsi que l'Empereur Vienne

le

Roi de

Prusse a eu ses conspirations prvenir a Berlin^

Les papiers de l'adepte Niveleur Leuchstnring

a voient dj averti Guillaume


tramoit

III de celle qui sa

par

les

Frres

il

s'en prparoit

une

nouvelle au mois de

Novembre 1791. Le signal


,

donn pour

l'insurrection
,

toit le feu

mettre

deux maisons
ville..

dans diffrents quartiers de la


,

Au

jour convenu

ces deux maisons furent

rellement incendies. Mais les Frres s'toient


flatts

que
,

la

garnison s'y porteroit


les

suivant

l'usage

pour teindre
rebelles

flammes
elle

et

empcher

le dsordre.

Au moment

auroit quitt^es

postes,

les

dvoient s'en emparer et


le

donner

l'essor
,

leurs brigands. Heureusement

Gouverneur
de

M.

le

gnral Mllendorff

avoit

t instruit de ce complot. Il
rester

ordonna aux troupes

leurs postes. Les conjurs se voyant

prvenus n'osrent se montrer. Les incendiaires


furent saisis
,

la conspiration avorta

et

Guil-

laume III conserva sa Couronne*


Instruit de l'intention des conjurs, et de tous

leurs rapports avec

les

Jacobins Franois, ca

>e l

Impit et de l'Anarchie.
d.
,

237

Prince et

ce

semble

>

montrer plus de

constance dans

la coalition des Princes contre la

Rvolution Franoise. Des jalousies de


entre Vienne et Berlin,

Cour^

des intrts qui se croisent trop habituellement


le

dcidrent peut-tre

une paix

qu'il n'toit point

du

tout

dans soa
les.

cur de
Puissances

faire
;

avec
il

les

ennemis de toutes

mais

est difficile aussi

de se cache

l'empire que dvoient avoir sur ses rsolutions


ces

mmes hommes dont

il

dtestoit
les

les prin-

cipes dsorganisateurs.

On

a vu
le

adeptes de

.Weishaupt se cacher dans

fond des Loges

maonniques
des

on a vu Philon-Knigge annoncer
merveilleuses

dcouvertes

qui

pouvoient
les-

donner
esprits

la secte tout l'empire

de

l'illusion sur

crdules. Malheureusement pour FrdricIII


il

Guillaume
dont
avoient
-dire
,

s'toit
,

enfonc dans ces Loges


le

les Illumins
fait le

sous

nom

de Rose- Croix ^
,

thtre de leurs merveilles


;

c'est*

celui de leur charlatanisme


lettres

et voici ce.

que m'ont appris les

d'un savant Protestant,


elle-,

qui avoit eu avec sa Majest Prussienne

mme
nerie.

de longs entretiens sur la

Franc -Maon-;

Pour
,

ter

Guillaume son respect pour.


bout
et l'Evangile des.

l'Ecriture

ces Rose- Croix toient venus

de

lui faire croire

que la Bible
;

Chrtiens toient dfectueux

qu'il existoit

une

doctrine bien suprieure dans

les livres sacrs.

:>38

Conspiration des Sophistes


et de

d'Enoch
dont
ils

Seth

que l'on croyoit perdus mas


,

se disoient seuls

en possession. Si Guilil

laume

a voit

pu

tre dsabus,

et cd

aux

d-

monstrations de notre savant , qui l'invita k lire ces

prtendus livres ? Enoch

et

de Seth , c'est--dire,

ces apocryphes rapsodies qu'on lui donnoit pour

des productions

si

prcieuses

si

rares

3 si

secrtes

depuis bien long-temps imprimes dans la collection

de Fdbricius. Sa Majest parut reconnotre

la ruse

de ces empyriques Mystagogues ; mais

la curiosit

ses foiblesses.

Les hirophantes Rose - Croix


le

l'entranrent

de nouveau par

charme de
crdulit
,

leurs

prtendues apparitions.
,

La

de

Guillaume

en ce genre

toit si notoire

qu'en

1792 on vendoit
westen ) en

la foire

de Leipsic des vestes


,

appeles du Jsus de Berlin

( Berlinische
les

Jsus

mmoire de ce que
la
,

Frres ayant

tout--coup annonc l'apparition de Jsus-Christ ,


et

Guillaume ayant eu

bonhomie de demander
ils

comment il
d'or Si l'on

toit habill
,

lui

avoient rpondu

en veste d'crlate

avec des revers noirs et des tresses

peut s'en tenir ce que j'apprends par


,

la

mme

voie

Guillaume mritoit en quelque


;

sorte ces humiliantes mistifications

car le grand
,

empire de ces charlatans sur son


non-seulement de ce
tions

esprit

venoit

qu'ils flattoient ses inclina,

pour

les

absurdits de la magie

mais bien

plus encore de ce qu'ils autorisoient son penchant

5E

l'Impit et de l'Anarchie.
,

23q

drgl pour le sexe

en lui disant savoir qua

Jsus-Christ lui permettoit d'avoir des douzaines

de femmes la

fois.

La
JR/q
,

plus fameuse de ses courtisanes toit cette

devenue Comtesse de Lichtenau. Le procs


lui

qu'on

a intent et probablement dvoil

les

mystres de l'intelligence qu'on lui suppose avec


les

Jacobins Franois
si

dont on dit qu'elle reut

de

riches prsens
dit

et

avec Bischofs- IVerder

,'

qu'on nous
diffrens.
et cette

aujourd'hui occup de projets bien


concilier
le

Nous aurions su comment


et le

haine relle de Guillaume pour


,

Jaco-

binisme

courage personnel qu'il montrot


,

en combattant contre eux

et cette
les

paix qu'il

fit

avec eux dans un temps o


si

armes pouvoient
et sa

efficacement contribuer leur destruction. Mais

son successeur a cru signaler sa bont


dence
,

pru,'

en jetant au feu
qu'il

les actes

de ce procs

en disant

ne

les liroit

pas

crainte de voir

mls dans ces intrigues des hommes qui pourraient


tre encore utiles.

D'autres Princes peut-tre eussent


les lire
,

trouv plus sage de


connotre des
fort nuisibles.

pour apprendre

hommes
Quoi

qui peuvent encore tre

qui arrache l'histoire ce


dit

que Frdric -

en soit du vrai motif monument tout nous Guillaume IV a hrit de la


qu'il
, ,

haine de son pre pour la secte


ses foiblesses et

sans hriter

de

de ses illusions. Les Franc-Majonj?

2~4o

Conspiration des Sophistes


le

de Berlin ont os

prier de confirmer leurs


;

Loges par des

lettres-patentes

il

les

a renvoys

en leur disant qu'une pareille faveur seroit contraire a ce qu'il doit

ses autres sujets

qu'ils
,

pouvoient cependant compter sur sa protection

en

s'

abstenant de

tout

projet

contraire

la

tranquillit publique. Cette assurance a t sans

doute suivie de la promesse des Franc-Maons

de

se

montrer toujours

fidelles

sa Majest.
sous
le

Ils

faisoient tous les

mmes promesses
j'ai

feu

Roi

et

cependant

vu Londres des Maons


qu'ils
,

honntes

alarms des discours

avoient

entendus dans des Loges Prussiennes

trs-peu de

temps avant la mort de Guillaume


leur relation
,

III.

D'aprs

les

propos menaans de ces Loges

ne

le

cdoient en rien aux propos frntiques

du grand
>j 99

club des Jacobins de Paris. "


?
?

serons-nous enfin dlivrs du tyran

Quand Quand
N'est-il

imiterons-nous nos Frres de Paris

donc pas temps aussi pour nous de nous montrer enfans de la libert et de l'galit , a et vrais Maons ? n Ces discours , et des
expressions plus fltrissantes encore pour le Roi
n'toient pas dans la
,
;

bouche d'un seul Frre

des Loges entires se livroient cette frnsie

dominante

sur-tout dans quelques adeptes plus

unis aux Franois. Voil ce dont plusieurs Franc-

Maons

arrYs

de Prusse Londres

m'ont
assur

>e
a.c

l'Impit et de l'Anarchie.

24

sur devant plusieurs personnes avoir t t-

moins dans des Loges Prussiennes. Ce n'est pas non plus une circonstance mpriser dans les
dispositions des

Frres

que

la rvolution

laquelle vient de se soumettre la

Loge appele
les

Berlin Royal- Vorck.


publiques
,

On

sait

par

nouvelles

que
,

cette

Loge a

tabli

dans son sein


et

un Directoire
des jeunes

un Snat des anciens

un Snat

; selon le modle

du Gouvernement Fran-

ois actuel.

quel point cette rvolulion dans le


,

sein des mystres

aimonce-t-elle

l'impatience

de

celle

que

les

Frres et les Pentarques de Paris


?

travaillent rendre gnrale

C'est ce qu'il
je

ne

m'est pas donn de fixer


trs-positivement
,

mais ce que
les

sais

c'est

que

Jacobins de Paris
troupes

ont ailleurs que dans les Loges leurs


auxiliaires. Ils ont aussi leurs Frres

envoys de
ils

Paris jusques dans les armes Prussiennes,


leurs
soldats pays
le
,

ont

d'un ct

par
,

le

Roi de

Prusse pour

maintien du Trne

et
,

de l'autre

pays par

les

Pentarques directeurs

pour traapprendre

vailler les rgimens Prussiens ef leur

renverser va

le

Trne. La gnrosit des jacobins


les

mme

pensionner en France

femmes de
toute
c'est

ces aptres dguiss

en soldats.

Ce que
,

l'Europe
l'adepte

sait

encore en ce

moment
est

que

Ambassadeur Syeyes
est

Berlin. Si

jamais sa mission

remplie, ce seront encore

Tome V.

4 2

CONSPIRATIO DES SOPHISTES

de nouvelles conqutes expliquer

comme
-

celles

de

l'Italie.

Enfin ce que

je sais

c'est

que l'Alletemps k

magne

entire
,

et cd depuis long

l'impulsion

si les

Illumins pouvoient y compter

autant de triomphes que de complots.


Fatigu de ces trahisons partielles
livrent l'ennemi qu'une ville
,

qui ne

ou une province
,

de l'Empire

le
,

Snat des adeptes


ds l'anne 1793

alors sant

Vienne
projet,

, ou form le ou recules ordres ncessaires pour l'ex,

avoit

cution d'un projet digr en trente articles

pour

donner

la fois tout

l'Empire la Rvolution.
toient
,

Dj de
Dresde

cette

ville

parties des lettres


,

affranchies jusqu' Egra


,

pour Gotha
,

Weymar,

et

cent autres villes

fixant

au premier

Novembre
de

le

jour dsign aux Frres pour celui


,

l'insurrection gnrale

et

invitant tous les

Citoyens se munir en ce grand jour de toutes


sortes d'armes
,

ne ft- ce que de couteaux

se

rassembler sur quelques places publiques ou hors


des villes
;

se donner des chefs et se diviser


;

par centuries
publique
,

courir s'emparer de la caisse


,

des arsenaux

des magasins poudre et

du Gouvernement. Conformment au
jour dans une

mme projet,

une Assemble Nationale devoit se manifester le mme ville de V Empire , et tous les Frres
en insurrection dvoient y envoyer leurs dputs. Ces lettres couroient dj l'Empire au mois

DE

I/IjtfPIT"
;

ET DE L'ANARCHIE.
il

z^

TOctobre

heureusement

en

fut intercept uii

assez grand
piration.
l'espoir

nombre pour
les

faire avorter la cons-

La

secte s'en consola

encore

dans

que
ne

dix annes annonces par

Mautoute

villon

s'ecouleroient
ft
si

pas

sans

que

l'Allemagne
sont en effet

rvolutionne.

Les adeptes y
les

nombreux

que

dlais
,

de"

cette rvolution seroient inconcevables

sans la

lenteur d'un peuple naturellement


tible

peu susceples

de l'effervescence requise pour

grandes

explosions.

Les

lettres

qu'on reoit de ces contres abon-

dent en plaintes sux cette multitude d'Illumins.

Pour expliquer comment ceux des Princes qui


sont cependant rduits connoissent le mieux les tolrer , je cros devoir transcrire ici de mes Mmoires sur l'Allemagne un article que j'ai vu confirm par les personnes les mieux
les
, ,

instruites

et

conu en ces termes


le

Un

des

n
?>

Souverains d'Allemagne qui a


le

plus d'esprit
les

Duc

de Brunswick

a souffert que sous


et

auspices de
les trois

Campe

Mauvillon
,

Trapp

tous

fameux Illumins

la capitale de son

pays devnt une cole publique

d'irrligion et

de Jacobinisme. Cela pourroit

faire

souponner

que
>
?

ce Prince est lui-mme un peu

principes

imbu des du Jacobinisme. Mais vraiment on


grand
tort
;

lui feroit le plus

car

il

ne tolre

244

Conspiration des Sophistes


que pour chapper leurs cora,

ces coquins

plots.
ils

Si

je les loigne
ailleurs

dit-

il ,

qu arrivera-

1- il,

iront

et ils

me

calomnieront.

Il
tous

faudrait qu'il y et une les Princes Allemands


7?

convention entre
,

pour ne

les

souffrir

nulle part.

En

attendant cette convention

il

est

dans ce*
tolrent

contres

d'autres Gouverneraens

qui

jusqu' l'enseignement public des derniers


tres de l'illurainisme.

mys,

En Saxe

par exemple

lna , on souffre qu'un professeur enseigne que les Gouv.niemens sont con la jeunesse
,

?>

traires

aux

lois

de la raison et de
il

humanit

et que

par consquent

n'y aura dans vingt,


,

j>

dans cinquante ou dans cent ans

plus de goule

vememens dans

le

monde.
,

Mmoires sur
)
:

Jacobinisme en Allemagne

anne 1794.

On
que

pourroit

mme

dire en quelque sorte

la

plupart des Princes Allemands ne veulent pas


les

crivains combattent et cette

doctrine

et la secte

qui la propage.
et trs -

Une

socit

d'hommes
,

trs

estimables

bons citoyens

autant

que

l'on peut en juger par leur journal intitul


(

Y Eudemonia
Illumins.

le

bon
,

esprit

se consacroit d-

voiler les piges


Il

les principes et les

dangers des

n'est

presque pas un seul Prince qui


,

favorise ce journal

et plusieurs l'ont proscrit


laissent librement circuler.

de leurs tats

et

de l'Impit et de l'Anarchie. 245


tous ceux des Jacobins.

VEudemonia

vient d'tre
la

dfendu dans
d'Autriche
,

les
le

tats

mme

de

maison
le

sous
est

spcieux prtexte que


,

but

de ce Journal

bon

mais

qu'il fait connotre

des principes qui ne sont pas assez bien rfuts.

La preuve
les

qu'ils

le
le

sont

beaucoup mieux que


,

Illumins ne
,

voudroient

c'est

que leur
de

Patriarche

c'est

que leur Galette


et

littraire

Gotha savoient dj

publioient la dfense

avant que la nouvelle n'en et encore transpir

Vienne mme. La ruse du prtexte sera moins


surprenante
,

missaires de la censure

quand on saura que parmi les Comparmi les c'est--dire


,
,

juges

de

ce

Journal
,

et

de tous

les

ouvrages

publis Vienne

se

trouvent au moins ces


,

deux Illumins bien connus Sonnenfels


qui
,

et

Ket\ery

trs-certainement

pour des

livres

d'une

autre espce auroient eu rclamer la libert de


la presse.

Enfin en Allemagne

il

est

une autre espce


les plus

de Jacobins
progrs.

qui font aujourd'hui


- ci

grands

Ceux

sont

les

disciples

du Dieu
ses

Karit, sorti de ses tnbres et


cathgories
,

du chaos de
les
le

pour nous dvoiler


i.

mystres de

son soi-disant Cosmopolitisme. Dans

systme de se

de ce fameux Docteur

il

est desesprant

voir oblig de chercher dans Y espoir dun autre

monde

le

but

la destination de

Y espce humaim^

Q3

46
2.
Il

Conspiration des Sophistes


n'en est point de
,

l'homme conduit par


le

la

raison

comme

des btes conduites par l'instinct.

Celles-ci ont

chacune pour but


;

dveloppement
les

de toutes leurs facults


,

ce but parmi

ani-

maux est rempli par chaque individu. Parmi les hommes au contraire le but est pour l'espce ,
,

non pour l'individu

car la vie de

l'homme
,

est

trop courte pour atteindre la perfection

le

d-

ses facults. Dans la l'homme tous les individus passent et prissent ; Vespce seule demeure , seule elle est im-

veloppement complet de
classe de
,

mortelle.

5.
se

Pour l'homme encore


,

le

but de

l'espce ne peut se remplir

c'est--dire ses facults

ne peuvent

dvelopper entirement que dans


4.? Cette socit la

la socit la plus parfaite.

plus parfaite seroit une confdration gnrale de


tous les peuples
,

tellement unis entre eux qu'il


,

ne

ft

plus parl de dissentions


,

de jalousies,
et

d'ambition
milliers

de guerres. $. Des milliers


- tre

des

d'annes s'couleront peut

avant
;

l'heureuse

priode

de

cette

paix perptuelle

mais " quelque ide qu'on se


;>
?>

fasse

du libre exercice
que
les rsultats

de la volont
apparens de

si est-il certain

cette

volont , les actions des hommes 3


,

sont , ainsi que tous les autres jaits de la nature dtermins par des lois gnrales. Cette nature marche d'un pas lent , mais certain son objet.
,

Les vices,

les vertus

les sciences

les isstr.:oz:

de l'Impit et de l'Anarchie.
des

247

hommes

ne sont pour
,

elle

que des moyens


elle

srs et infaillibles

par lesquels

conduit
,

l'es-

pce humaine

de gnration en gnration

la

parfaite civilisation.

Tt ou tard
,

l'poque de la
,

confdration gnrale
arrivera.

de la paix perptuelle

Cependant

cette

poque

mme

l'es-

pce humaine n'en sera encore qu' moiti chemin


de son perfectionnement,

Je ne sais pas
dire quelle
les

s'il

plat

au Dieu Kant de nous

est l'autre
(

moiti de la route qui reste parcourir.


Ide d'une hist. univ. dans

Voye\

vues du

citoyen dit

monde
1

par M. Kant

spectateur du
,

Nord 5 Avril
en grand

79S.

Mais en attendant

ses disciples

nombre nous
?j

disent que " l'Europe doit nces-

sairement se dissoudre en autant de Rpubliques


\

qu'il y a maintenant de Monarchies et qu'alors seulement le genre humain se montrera dans


9>

toute sa force et sa grandeur

qu'alors on ne

verra
9)

plus des tres incapables la tte des


qu'elles arriveront

Nations;
perfection

ce

haut degr de
o Von

dans lequel

se

trouve aujourd'hui la
rien
,

France 3 o

la naissance

nest plus

parvient
sur
le

tout parle gnie et

les talens.
)

(Mm.
attendant

Jacobinisme en Allemagne.
,

En

encore

d'autres disciples sentent

parfaitement

ce que c'est que cette autre moiti du chemin

parcourir
l'espce
;

pour arriver au perfectionnement de pour ceux-ci


,

et

l'homme perfectionn

Q4

t ,

54 S
c'est

CONSPIRATION DES SOPHISTES.


l'homme n'ayant
plus d'autre matre
;

lui-mme, d'autre loi que sa raison

c'est

que l'homme

du

professeur de le'na
(*)

l'homme de Weishaupt et
est

de Baboeuf.

Malgr la diffrence des procds


effet ais

il

en

de voir

que

le

systme du Docteur

Kant
berg
celui
,

aujourd'hui encore professeur Knigsvient ultrieurement


se
,

confondre
ci-

avec

du Docteur Weishaupt

devant profes-

seur Ingolstadt.
celte

C'est prs de l'un et l'autre


,

mme
'

haine de la Rvlation

ce

mme
du

(*) J n a i point ou occasion de lire les ouvrages

Docteur Kant en Allemand

il

a plu

M.

Nitsch d'en

publier en Anglois une espce d'analyse.

Ceux qui redou-

teront de jeter les yeux sur ce vrai chaos de cathgories,

peuvent

lire le

compte qu'en a rendu


suffira

le Briti&h Critic

Aot 1796. Cette lecture


possibilit

pour juger de l'absurdit

des argumens que le Docteur Prussien entasse contre la

rame de

la Rvlation.

M.

Willich vient
la gloire

aussi se

montrer l'mule de M. Nitsch pour


vu* l'analyse

du

tnbreux Professeur. J'ai

que M.

f'illich

nous donne,
ptuelle.

et les loges qu'il fait


sais

du projet de paix perse contente

Je ne

pas pourquoi

il

dmettre

le titre

de l'ouvrage qui a le plus de rapport celui-l\


dont j'extrais les principes de Kant sur son

du

trait

Cosmopolitisme. Le disciplo auroit-ileu peur de metre

un peu trop

dcouvert

l'cole

de son matre

et

d'apprendre franchement aux Anglois quoi doit aboutir


tout ce systme de Cosmopolitisme, de paix perptuel'le

de l'Impit et de l'Anarchie.
esprit d'impit
,

249

qui e peut souffrir l'ide d'un

monde
o
le le

venir

toutes les nigmes de celui-ci

se rsolvent par la sagesse et la justice du Crateur,

grand objet de chaque

homme
au

et

de tout

genre

humain
et

se

dvoile

tribunal d'un

Dieu vengeur
et

rmunrateur. C'est dans Kant

JVeishaupt la
le

mme

prtention

au gnie

punie par

dlire de leurs suppositions gale,

ment

gratuites et absurdes
,

qui ne laissent la

gnration prsente
tous ses dsastres
ces Cosmopolites
terre se peupler
,

pour toute consolation de

que
dont

le
il

rgne imaginaire de
leur plat de voir la
milliers et des milliers
,

au bout des

d'annes. C'est dans l'un et l'autre

la

mme
la

hypocrisie de sensibilit et de vertu


se

cherchant

cacher que

tout individu persuad que


,

nature n'a point d'objet sur lui

ne

lui

a point

donn de but

fixe et
,

personnel

s'en fera bientt

un

lui-mme
venir

suivant son intrt ou ses plaisirs,

et se

mettra fort peu en peine de ces


,

Cosmo,

polites

de leur paix perptuelle

et

d'un bonheur qui ne doit luire que vingt ou


trente sicles aprs sa mort. C'est la

mme ineptie
,

d'un fatalisme

qui nous montre par-tout une

nature faisant toujours ce qu'elle veut


toutes nos volonts
,

malgr

dominant toutes nos actions


ne s'en plaint pas moins
le

par

ses lois gnrales ; qui

de nos lenteurs seconder

grand objet de

la

2do
nature

Conspiration des Sophiste


,

comme

si

nous tions

libres

de hter

ou de retarder par nos actions tous ses projets. Toute la diffrence que je vois ici entre ces
deux hros du Jacobinisme Tudesque
l'un
,
,

c'est

que

au milieu de son
dans
ses

cole de Kcenigsberg,
,

s'enveloppe de tous les dehors pacifiques

tandis

que

l'autre
,

mystres

presse et
et ses

anime ses
fureurs
il

adeptes
ses

souffle son
,

enthousiasme
le

Epoptes

en leur montrant

jour o

faudra

recourir aux

moyens de

la force, subjuguer et

touffer tout ce qui leur rsiste. divinit de

Mais

la pacifique

Kant

n'en inspire pas moins dans les


les

coles

le

vu
et

de ce grand jour o de
l'galit

hommes

de la libert

domineront. Ses coly

lgues dans les Universits


les

ne rptent pas tous

mmes

principes avec le
,

mme

sens froid.
;

Les disciples s'chauffent


et

les

Jacobins sourient
,

mesure que
et l'autre

le

systme s'tend
,

les lves

de l'une

cole s'unissent

forment leurs

alliances souterraines. Sous prtexte de cette paix

perptuelle qui

attend les gnrations futures


dclarer et faire
;

ceux

l ont

commenc par
un qui ne

l'Univers une guerre de cannibales

et

de ceux-ci

peine en
patrie
,

est-il

soit prt
,

livrer sa

ses lois et ses concitoyens


,

pour hter

l'empire de leurs Cosmopolites


l'oracle de

annonc par
,

Kant ou

celui de Y Homme- Roi

prdit

par

le

hirophante Weishaupt,

de l'mfit et de l'Anarchie.
Tel
dans
est

2%

aujourd'hui
est

l'tat

de la secte en Alle,

magne. Elle

dans

les

Clubs
,

dans

les

Loges

les Socits littraires


,

dans

les

Bureaux
mais sons
,

des Dicastres
Elle

et

dans

le sein

mme
noms

des Princes.
;

varie ses formes et ses

tous les

noms

et

toutes

les

formes possibles

elle tient ces

malheureuses contres sous la trame


les

d'une conspiration habituelle. Tous

Trnes

sont sur
,

un volcan
,

dont
le

les feux n'atten-

dent

pour clater

que

moment

propice a

l'explosion.

Pourquoi ne
.

m'est-il pas
.

donn d'annoncer
-

L
terrc%

secte

vue
de

la secte conspiratrice

a au moins

eu Aad-

respecte

celle des

Nations qui
,

le

plus sagement contente

ses lois

devoit aussi se montrer la plus cons-

tante repousser les mystres et les

complots

dsorganisateurs? Mais l'adepte Rntgen, Ministre

de Petkitn

envoy Londres
,

sous

les

auspices

d'un grand Prince

n'est

pas

le

seul aptre de

Weishaupt qui
miniser
Zvyj.:k
,

ait

travers l'Ocan pour illu-

l'Angleterre.

Au

seul

nom

de Xavier

on

s'est

ressouvenu Oxford du sjour

que ce digne lve du Fondateur


faire

pendant un an entier

venu y aprs sa fuite de


toit
,

Bavire. L'exactitude de son signalement


je l'ai traduit des crits

tel

que

originaux

n'a pas permi

de mconnotre

le vrai

Caton de l'Ordre.
son vritable

On a
,

conu

aloxs

quel

toit

objet

f.%2

Conspiration des Sophistes


disoit n'tre

lorsqu'il

venu dans

cette ville que>

pour
temps

s'instruire
et
,

dans sa fameuse cole. Mais le


toient

le

lieu

peu propices une

mission

des principes qui ne dvoient aboutir


le

qu' lui concilier

plus juste mpris de la part

ces Docteurs. Celui qui lui avoit confi quelques

dcouvertes

l'astronome

Hornsby n'en a pas

moins conu comment l'adepte Zwack avoit pu


les publier

en Allemagne
,

comme
,

le fruit

de son

propre gnie
versit
,

et

comment
fut

ddaign par l'Uni-

il

avoit vit de s'y montrer de

nouveau,

quoiqu'il

n'en

parti qu'en

annonant son

retour pour l'anne suivante.

D'autres aptres
;

sont venus suppler sa mission

et

notre zle

pour la vrit
de

notre reconnoissance pour une


asile
,

Nation qui nous devons un


l'avertir
,

nous obligent
de Weis-

que

cette mission des enfans

haupt
les

n'a pas t absolument sans fruit

pour
en

adeptes.

Quand M. Robison a imprim

qu'il existoit
,

Angleterre des Loges maonniques

souilles

par

la prsence et la fraternit des Illumins Bavarois,

l'honneur patriotique

s'est rcri

des

hommes

qui se font une espce de tribunal sur l'opinion

publique

ont cru avoir le droit de

sommer ce
ne
;

respectable crivain de produire ses preuves. Je


sais point quelle
je sais

a t la rponse de M. Robison
:

seulement qu'il auroit pu leur dire lorsque

de l'Impit et de l'Anar.ckie. i%3


les personnes

constitues en
je suis prt
9

autorit

voudront

rn'interroger

rpondre. Je rponsans autorit


,

drois aussi ceux qui

me
que

deles

mandent
ques.
Il

ces preuves

mais

il

en

est

circonstances peuvent empcher de rendre publi-

en

est qu'il suffit

de dvoiler au Ministre,

cause des prcautions prendre pour djouer


la secte.
Il

en

est
,

mme

qui sont dmonstratives

pour un auteur
les
il

par une multitude d'incidens qui


,

rendent videntes pour lui

sans que pourtant

puisse les appuyer de ce qui est requis pour les

rendre lgales.
Je fais ces observations avec d'autant plus de

fondement, que
ont entre

trs-

certainement

les

Ministres

les mains des preuves comptentes , que leur sagesse cependant ne permet pas de rendre publiques. Je les fais parce que M. Robisoa
,

nous en a
et

dit

au moins assez dans son appendice


,

dans

ses notes

pour persuader
,

qu'il est suffi-

samment

instruit

quand

il

annonce

l'intrusion

des Illumins dans quelques Loges Angloises et


cossoises
ces Loges
,

sans se croire oblig de dsigner


les

ou sans pouvoir mme

spcifier.

Mais
sort
le

il

n'a pas voulu sans doute s'exposer


,

au
cir-

du clbre chevalier Zimmermann


sait
,

que tout

monde

avoir t

dans de pareilles
,

constances

la victime de l'Illumin Knigge


ft

non

assurment que celui-ci

accus innocemment

S4

Conspiration des Sophistes


qu'il

mais parce

manquoit alors contre

lui

une

de ces preuves qu'on appelle lgales ; parce qu'il n'toit pas alors assez facile de dmontrer
lgalement que Philon et Knigge n'toient que deux noms du mme homme ; ce qui est aujourd'hui
et
si

vident

par ses ouvrages


Il

mmes

par ceux des adeptes.


les

seroit souhaiter

que

mmes hommes

qui se sont permis de

traiter

rflchi

M. Robison de calomniateur , eussent que la secte a bien des moyens pour


;

influencer de pareils jugeraens


ses lois

qu'il est

dans
les

de perdre dans l'opinion publique

crivains de mrite qu'elle ne peut attirer dans


ses piges;

que M. Robison

est trs-certainement

un de ceux qui ont ce

titre
:

un

vrai droit k

sa haine. J'ajoute volontiers

il

seroit
,

souhaiter

que M. Robison et pu rpondre


toutes ses preuves
;

en publiant

je

suis trs- convaincu


le

que
juger

ceux-l

mme
si

qui se sont permis de

d'une manire

incomptente

et si

outrageante
le

lui auroient vot des

remercmens pour
,

service

qu'il a

rendu sa patrie
n'ont pas

dont

le zle est
le sien

sans

doute dans leur

cur comme dans

mme
dangers

mais dont

ils

pu connotre
qui
se
,

les

comme
ce

lui.

Malgr

l'opposition

trouve
sur

entre

respectable Auteur et
,

moi

quelques

articles

et

spcialement sur la Religion catho-

de l'Impit et de l'Anarchie.
que (*)
et

2d5

sur les Jsuites, dont

il

et parl bien

diffremment,s'il et eu
la preuve
n'est

comme nous sous les yeux


de leur Maonnerie
les Illu-

que toute
fiction

l'histoire
et

qu'une

une ruse dont


les

mins

se sont servis

pour duper

t dtourner

des vrais

conjurs l'attention
,

Maons , du
..

public

; .

malgr

cette opposition
m

je

ne cesserai
,
i i

>--

(*) Je ne pense rien moins ici qu' rpondre aux

prjugs religieux de certains crivains contre les Catholiques


;

mais que font


,

la

Rvolution Franoise
,

la
,

confession

les

vux monastiques
La preuve que

les indulgences

la

Juridiction purement spirituelle

du Pape,et autres articles


tous ces objets-l sont
,

de

cette nature

bien loin de contribuer cette Rvolution


les Jacobins n'pargnent rien
livre

c'est

pour

les dtruire.

que Dans un

contre ces Jacobins

quel propos allez-vous

donc exhaler l'humeur que notre symbole vous inspire ?

Je pourrois
:

dire bien des auteurs coupables de cette

imprudence commencez au moins, Messieurs, par mieux


connctre notre foi
;

et dans l'occasion vous verrez si


:

nous savons la dfendre. Je pourrois dire d'autres


laissez-nous

nous-mmes

le soin d'exposer ce

que nous

croyons ou ce que nous ne croyons pas. Vos justifications

mmes en

ce genre peuvent nous tre charge

malgr

toutes vos bonnes intentions.

M. Robison

croit trs-

certainement avoir parl en faveur de l'Eglise de France


lorsqu'il

nous dit que cette Eglise s'toit depuis long-tems


la

mise dans l'indpendance de


la

Cour de Rome.

Si paf

Cour de
,

Rome

il

entend une domination temporelle

du Pape

l'Eglise de

France

n'a jamais

eu

la

peine de

256

Conspiration des Sophistes


compatriotes
secte

poin de dire qu'il a mrit la reconnoissance de


ses
,

en leur montrant la monsles

trueuse

qui ne

comprend pas moins


dans
ses

que

les

autres

Nations

complots,

J'applaudirai toujours la justice de sa cause

l'ardeur de son
intentions.

zle et

la

droiture de ses
croie

En
;

attendant

qu'il

pouvoir
S'il

s'y soustraire

elle ne

l'a

jamais reconnue.

entend

la

juridictionpurementspirituelleduPape,nos vques,
,

et tout notre Clerg

et tous nos

Catholiques Franois

sont loin de vouloir s'y soustraire.

Tous croient encore

ce qu'ils ont toujours cru


St. Pierre a sur l'glise

que le Pape successeur de

de France,

comme

sur toutes les

autres

les droits

du premier des

Pasteurs.

Tous savent

que cette juridiction du Souverain Pontife tient notre

symbole,

comme une
,

partie essentille del Hirarchie

tablie par Jsus-Christ. Mais tous savent aussi que cette

juridiction du Pape

comme

celle de tout

Evque, de
,

tout Pasteur n'est nullement

un royaume de ce monde

qu'elle nous laisse tous nos devoirs envers les Souverains,


et qu'elle
fidlit
,

ne peut en aucun sens nous dispenser de la


la soumission

de

aux

lois de l'Etat.
,

Je proteste
estime pour

donc hautement contre ceux

qui de

mon

M. Robison
tombent

croiroient pouvoir conclure o.ue

mes loges
de cette
la

aussi sur les parties

de son ouvrage auxquelles

ma

foi

me
,

dfend de souscrire.
,

Je
,

prorite

occasion pour observer que


lution

lorsqu'il s'agit

de

Rvo-

Protestans et Catholiques
,

tous doivent faire

#use

commune

et laisser l les prjugs religieux de*

dveloppe*

de l'Impit et de l'Anarchie.
dvelopper ses preuves sur ce qu'il
dit

257

de l'Iilumi,

lisme de certaines Loges maonniques Angloises je dirai au moins une partie des miennes.
l est

en Angleterre deux
les

hommes que

je sais

avoir t recherchs par

Aptres illumins.

L'un

est

un trs-honnte

Officier de

marine

qui

conserve contre eux toute l'indignation dont un


'
Il

IM

II

Il

I
I

tms contre

1ns autres

puisque l'impit des Jacobins ne

veut du symbole ni des uns ni des autres. D'ailleurs

chaque parti a presque galement perdu

le droit

de se

louer plus que les autres sur la Rvolution.


et

Weishaupt
;

Caton-Swack sont des Catholiques apostats


et Nicola sont des Protestans apostats

Philon;

Knigge

Thom;

Payne

est

un Anglican apostat.

En France

les

Bourgeois

catholiques de Paris , les Bourgeois calvinistes de Nmes

en Irlande une partie de

la populace catholique dans les


,

armes des rvolutionnaires

et leurs chefs protestans

des Illumins sortis en Allemagne d'une Universit catholique, et toutes les Universits luthriennes se remplissant de Professeurs illumins
Biettre fin aux reproches mutuels.
;

tout cela devroit bien

Je trouve sur cet objet

beaucoup plus de sagesse dans

les

Allemands luthriens
Ils

ou

calvinistes avec qui je corresponds.


;

n'pargnent

pas plus les uns que les autres

et ce sont

eux-mmes

qui souvent

me

font observer la mutitude des


,

hommes
voient le
;

de leur communion

devenus illumins.
les

Ils

Jacobinisme combattant toutes

communions

et ils

ont raison de vouloir que toutes oublient leurs repro-

ches mutuel? pour se runir contre les Jacobins.

Tome V,

258

Conspiration des Sophistes


,

cur honnte est susceptible


lorsqu'il se vit

et

que

le sien

cont^
insi-

atrocement dup par un Frre

nuant qui

sous prtexte de dvoiler les mystres


l'entranoit

maonniques,
L'autre
est

dans ceux deWeishaupt.


,

un homme de mrite qui


s'il

auroit

pu en

savoir davantage

n'avoit pas trahi sa vraie


les lettres

faon de penser, mais dont

me

rpondent

au moins de Parmi les

la vrit des faits suivans.


livres qui

nous montrent
,

le

mieux

la multitude des Loges illuminises

parmi ceux

mme
pour

que

les

Frres Enrleurs donnent leurs


,

Candidats d'un certain rang


titre
,

il

en

est

un qui a

Les Paragraphes.
cet

On

voit dans cette


,

production

adepte
le

grand voyageur

du
tout

mme nom
fait

que

chevalier

Zimmermann

glorieux d'avoir fait en Angleterre

ce qu'il

en

Italie

et

en Hongrie

d'avoir conquis

son Illuminisme plusieurs Loges

de Francces

Maons
Loges
,

Anglois.

Dans quelques-unes de
;

l'Illuminisme fut trs-bien accueilli

mais
en

sur cinq dont l'auteur del lettre


est

est certain, il

deux qui bientt renoncrent aux mystres


-,

de Weishaupt
encore.

les

autres trois les conservent

Un
terre

nouvel aptre dans Londres succdant


,

Zimmermann
sous
le

est celui

qui toit venu en AngleIbiken ,

nom du Docteur
,

nom

suppos peut-tre

tels

que

les

Frres voyageurs

k)E l'Impit

et de l'Anarchie.
les

2$$

Ont soin d'en emprunter suivant

circonstances.
,

Quoi

qu'il en soit

ce Docteur se disant Ibiken

missaire des Loges clectiques de l'Illumiilisme

>

commena par
duisit
les

s'unir quelques

Quakers
;

il

fut

ensuite reu dans

quelques Loges
prparatoires
,

il

intro-

moyens

et

fint

par

illuminiser compltement quelques-uns des Frres

dupes.

Il se

vantoit aussi de bien des succs en

Irlande et

en

Angleterre
il

il

annonoit

ses

lves que bientt


et

se feroit
-

dans leur pitoyable


,

mesquine

Franc

Maonnerie

une grandes
compris,

rvolution.
telligible,

Ceux
j'ai

qui ce langage toit inin-

me disent l'avoir parfaitement


publi
le le

depuis que

code de

la Secte.

Ils

ont perdu de vue

Docteur Ibiken. La vigilance


porter ses mystres,

du

Ministre

l'a averti d'aller

ailleurs.

Peu de temps aprs


Alsacien
et ci-devant

cet Ibiken

parut encore
se disant

en Angleterre un quatrime missaire


,

aumnier dans
s'attendoit

la

Marine
,

Franoise.
le

Celui-ci

arrivoit
Il

d'Amrique

sous

nom

de Rginhard.

tre bien

accueilli de quelques Loges Angloises en cor-

respondance avec
Boston
,

celles
,

qu'il

avoit laisses
fait

et

qui

disoit-il

avoient

de grands
Frres d-

progrs depuis leur union avec

les

barqus de France en Amrique. Ce Rginhard


paroissoit

moins zl que

les

autres aptres

il

s6o

Conspiration des Sophistes

ne cachoit pas

mme

la

rpugnance
disoit

qu'il avoir

pour une mission


d'accord avec son

qu'il
tat.

lui-mme peu
de
lui sur-tout

Et

c'est

que

l'auteur

de la

lettre

qui

me

fournit ces

dtails 3 apprit connotre l'existence de l'Illu-

minisme sur

les

bords de la Tamise.

En

voil

bien assez

pour prouver que

les

Illumins n'ont pas laiss leurs missaires oublier


l'Angleterre. Je dirai

mme
j'ai

plus

malgr l'honoles

rable exception

que

faite

pour

Loges
l'Illu-

Angloises

je

ne suis plus surpris de voir

minisme

accueilli par

un certain nombre de leurs


comprends
j'ai

adeptes. Et c'est ici sur-tout que je crois devoir


rpter que dans cette exception je ne

que

cette espce

de Franc-Maonnerie que
,

appele Nationale

celle

qui se rduit aux trois

premiers grades.

Ds
,

la

premire

dition de

mon

second volume

j'aurois

eu

l'attention

de
si

borner plus
Free Masonry
les

expressment cette

exception

j'avoiseu connoissance d'une brochure intitule,


,

a word to the wise

Je vois ici

Frres Anglois se

plaindre eux-mmes de
il

l'introduction d'une foule de grades dont

est

du devoir du Gouverne ment de rprimer l'immoralit


,

l'impit

celle

en particulier des Rosecrois


l'avoir

Croix,

(pag. 9.)

Et

je

prouv:
de

du systme
Weishaupt
,

des arrire-Rose- Croix


le

celui

passage est ais.

de l'Impit et de l'Anarchie. 261


II existe

une autre production imprime


,

il

a cinquante ans
Franc-Maons
m'et t bien

sous ce

titre

De

l'origine des

et de leur doctrine.
utile
,

Cet ouvrage

si

je l'avois

connu

plutt.

Qu'on ne m'accuse
et

plus d'avoir t le premier


et

dvoiler qu'une galit

une

libert

impies

dsorganisatrices toient le grand secret des

arrire-Loges. L'auteur de cet ouvrage l'annonoit tout aussi positivement

que moi

et le

dmontels

troit ds-lors trs-clairement,

en suivant pas k
,

pas

les

grades de la Maonnerie Ecossoise

qu'ils existoient alors.

Le temps a pu changer
la multitude

leur forme des grades

mais trs-certainement

mmes

appels philosophiques , n'a rien


alors se dvoiloit

ajout l'esprit

du systme qui
Frres

dans

la

Loge des

appels

Architectes

Ecossois. Les

Maons de

ce grade ne valent pas


croire

mieux que nos Illumins. On ne sauroit


combien
ils

sont russ.

Puisqu'ils sont encore


et

rpandus en Angleterre

en Ecosse

il

est

encore temps d'en dire un mot pour

veiller sur

eux

l'attention

du Gouvernement. Mais passons


se prsente

tout de suite leurs derniers mystres.

" Lorsqu'un candidat

pour tre reu

n Architecte Ecossois

le

portier (Frre Terrible

lui demande s'il a vocation la libert , n t galit l'obissance , au courage et la feril es.t v mct. Quand il a rpondu qu'oui
,

, ,

262.

Conspiration des Sophistes


La planche
,

introduit dans la salle.

trace sur

9>

le

plancher
,

ne reprsente plus ici

le

temple de
;

Salomon mais les cinq animaux suivans un jy renard un singe, un lion, un plican et une colombe. Aprs les signes et le mot du guet
y

Adona donns au candidat l'orateur commence un discours nigmatique dont voici une partie : La finesse la dissimulation le courage l'amour
,
,

>

la

douceur
,

la ruse

l'imitation
,

.,

la fureur
,

la pit

la tranquillit
la cruaut
,

la malice

la bouf-

fonnerie

la bont et l'amiti sont

une
f)

mme

chose

se

font
,

dans une

mme

chose.
et

Elles sduisent

inspirent
,

de la joie

w
j

causent de la

tristesse

procurent de l'avan-

tage et des jours sereins. Il

y a cinq de ces
est

choses
Bientt

et
,

cependant
,

elles
,

n'en font qu'une.

3J

bientt
,

bientt
,

par celui qui

qui sera Le
elles
fait

et

qui a t

etc.
est

reste

du discours

dans

le

mme
,

got.

Quelque obscures que ces choses paroissent


9)

ne laissent pas d'tre


attention

fort claires

si

l'on

7?

aux

figures qui dsignent le ca-

ractre des Franc-Maons.


est donc celle sous laquelle

La

finesse

du renard

9>

F Ordre cache son but.


souplesse d'esprit,

Vimitation
cette adresse
raiis.
, ,

du singe,

cette
les

avec laquelle

Franc Maons

s'ac-

commodent aux divers

talens et

au got des aspi-

Le lion marque la force et le courage de ceux

, .

de l'Impit et de l'Anarchie.
*>

263

qui composent la socit.

Le plican
parmi

est

un em.

blme de la
)

tendresse qui rgne

les Frres.

V humeur paisible de la colombe reprsente la paix


de l'ge d'or t ou bien ces jours sereins que les

*>

Franc-Maons promettent F Univers.


L'auteur qui nous fournit ces instructions
,

long- temps vcu avec les Franc-Maons de cette

espce

il

s'est

souvent trouv dans leurs Loges


,

dans leurs conseils

leurs dlibrations sur les


leurs projets
l'initiation
,

moyens de remplir
n Ecossois
9)
il

et

il

ajoute

Lorsqu'on procde
,

d'un candidat

n'est
,

pas de rgle qui oblige de lui

faire connotre
l'objet

l'instant de sa rception
,

de la socit en termes clairs


,

mais seului

lement en termes insuuisans


tout- -fait

pour

donner

9}
?>

entendre la morale

et la politique

qui sont universellement reues. Le soir de sa


rception

on ne

lui

dit autre

chose

sinon.

que

la libert' et Ygalit entre les Frres sont

Mais si l'Archiv l'unique but de la socit. tecte reu donne des marques d'une parfaite

t)
>>

docilit

pour
le

le

but de la socit

alors on lui

dcouvre

dessous des cartes y ou plutt l'objet


les

capital de la socit 3 qui est de rduire tous


galit rciproque
,

hommes une

et de donner

v au genre humain

la libert naturelle.
ils

Enfin

aprs

quelques jours d'assembles ,


*>

disent ouvertement
les

que l'expression de rendre tous

hommes gaux

264
*}

Conspiration des Sophistes


eux
y

entre

et

le

genre

humain

libre }
y

comprend
de quelque

indistinctement toutes

les

personnes

9>

qualit et condition qu'elles puissent tre ; sans

mme
petits.

en exclure

les

Magistrats
des

y les

grands et

les
,

De

l'origine
)

Franc - Maons

grade d'Architecte.

Les crmonies

le

catchisme de ce grade

viennent.parfaitement l'appui de ces explications.

En un mot

tout

y montre
dans

si

bien l'objet de ces


et

derniers mystres

l'galit

la

libert
,

que l'auteur

croit

pouvoir attribuer l'origine

ou

du moins la Cromwel
le

restauration de la Franc -Maonnerie


et

ses

Indpendant.
,

l s'en

seroit

tenu la restauration

s'il

et connu au moins

manuscrit d'Oxford.

Il

rsulte toujours de cet


,

ouvrage des consquences importantes

les
,

unes
et les

pour

l'histoire

de

la

Franc-Maonnerie
Il est

autres pour le Gouvernement.

d'abord ais

d'en conclure que


des arrire -Loges

les

mystres dsorganisateurs

sont:

au moins antrieurs
ont multipli
;

l'empire des Sophistes Franois. Ceux-ci leur ont

donn sans doute leur tournure


et vari les

ils

grades leur manire

mais leurs

principes toient dans les


Voltaire.

Loges long-temps avant


toient d'avance

Les Kadosch

mmes

dans

le

Franc-Maon Architecte Ecossois.Quan en


celui-ci dans son catchisme
,

demande
il

comment
Kadosch

s'apptlle

il

rpond ,

ruse et simple ; le

de l'Impit et de l'Anarchie.
peut rpondre
est
,

265

hardi et impatient.

La

diffrence

dans

le

caractre et non dans les systmes.


(L'Architecte

Ce grade
encore
Ecossoises

Ecossois

nous explique
des
,

d'o
,

vient
et

cet

ascendant
les

Loges
les

pourquoi
si

autres

dans

divers Empires, sont

jalouses de correspondre

avec la Mre-Loge

dite

ftHredom de Kih'inning,

en Ecosse. C'est l que les


l'galit et de la

fameux

Architectes de

libert sont toujours

supposs
C'est l

tre dpositaires des derniers mystres.

aussi que

malgr l'influence du Grand- Orient de


s'affilier

Paris

aimoient

nombre de Loges
(*).

Franaises, de Marseille, par exemple, d'Avignon,

de Lyon

de Rouen

et

bien d'autres

(*) J'ai entre les mains l'original de patentes , donnant

un Frre Maon

le

pouvoir d'riger des Loges sous la


celle-ci rside

dpendance de celle de Rouen. Auprs de

un Provincial Maonnique

avec le droit de juger les

procs ou dissentions des Loges qui constituent sa province


;

mais lorsqu'il
,

s'agit d'affaires

importantes et ma-

jeures

c'est la

Loge d'Hredom

qu'est rserv le droit

de prononcer. Voil bien ce que l'Empereur et appel

un empire dans

l'empire

ou plutt un empire dans


,

tous les

empires. Observez que kredom ( harodim )

suivant les
gouverneurs.

Frres

est

un mot hbreu
qu'il existe

signifiant chefs

Notez encore
tecte
,

un grade appel grand Archi-

tout diffrent de celui que je viens de dcrire.

La

multitude de ces grades ne sert qu' mieux cacher l'objet.

265

Conspiration des Sophistes

Enfin ce que la dcouverte de ce

mme

grade

d'Architecte Ecossois nous dit d'intressant pour


les

Gouvernemens

sur- tout

pour l'Angleterre
,

>

ce sont les dangers d'un Etat dans lequel


tous ces Frres d'une innocente galit
existe toujours

parmi
il

en

un nombre

suffisant

pour trans-

mettre

les derniers

mystres de

la secte.

Malgr tout

le secret

que savent observer entre


,

eux

cette espce d'adepte

qui ne voit pas que


conspiration

leur existence est une perptuelle

contre l'Erat

Et

comment

s'tonner

que

les

Illumins

arrivs

dans ces contres


tout disposs
leurs

y
et

aient

trouv des

hommes

runir

fraterniser
leurs

avec eux

complots

movens

Quelque exempte

que

soit

de

ces

complots la trs-grande partie des Maons Anglois,


n'en est-ce pas assez pour voir que
le flau

peut

encore

sortir

de leurs Loges

et

que

la prsence
les

des bons n'y a long-temps servi qu' couvrir


projets des

mchans
les

Qu'on ne me
car
est

dise pas
les

au

contraire
d'agiier

que

bons empchent
;

mauvais
quoiIl

leurs complots

il

des rendez-

vous o ceux-ci savent exclure


qu'une

les autres,

mme

Loge serve
,

d'asile gnral.

est

mme

aujourd'hui
le
,

et je sais les
,

personnes qui
est

en ont instruit

Ministre

il

des Loges

maonniques qui
Frres qui
les

suivant l'expression d'un des


il

frqentoit encore

y a peu de

de l'Impit et de l'Anarchie.
mois
,

267

n'admettent point de ceux qu'ils appellent

Aristocrates ; pas un seul.


et

On

entend ce langage
pas
?

combien de mystres

n'explique-t-il

Il

est

mme

des Loges dont l'entre est

un vrai
arrivs.

labyrinthe. Les adeptes n'en sortent jamais par


la

mme maison par


,

laquelle

ils

y sont

Souvent
torit

pour chapper aux recherches de l'au,

publique
,

ils

prendront

en sortant

un

costume
en

un habit
la

diffrent de celui qu'ils avoient

entrant.
secte

Mais quand

n'auroit pas ces

res-

sources dans certaines Loges Angloises , Chauvelin


et

Vander Noot
par

en quittant Londres , ont su

laisser d'autres agens (*).

Le danger gnral
;

se

connot

des faits particuliers

qu'on ne

s'tonne donc pas de

me

voir entrer dans les

dtails suivans sur la conduite de la secte et des

(*)

A l'occasion de ce Chauvelin

j'observerai qu'un des


,

caractres particuliers au Jacobinisme


les

c'est

de changer
,

Ambassadeurs en chefs de conjurs. La Hollande


,

l'Autriche

l'Italie

la

Suisse

Constantinople l'ont
,

prouv successivement. Quant l'Angleterre

elle

en a

eu

la

preuve non-seulement Londres

mais dans ses

possessions d'Amrique.

Le

21 Juillet 1797, le Juri do

Qubec condamna mort le

nomm

David Lan

accus

et convaincu d'avoir parcouru le

Canada en missaire
fond tramant une

dguis en marchand

et dans le

conspiration qui devcit livrer aux Jacobins toute 1^

268

Conspiration des Sophistes


du Jacobinisme en Angleterre. De
,

missaires

tout

~ce qui menace une nation de bienfaiteurs


n'est indiffrent la reconnoissance.

rien

Ds
un

la

premire anne de l'migration

honor

des bonts de

M. Burke
lettre

je servis

d'introducteur

homme

charg de prendre ses avis sur l'usage


crite

faire d'une

Manuel
et

alors le

Roberspierre dominant la

Commune
,

de Paris

au grand club

des Jacobins

avec Tallien

l'ordonnateur des massacres de Septembre. Cette


lettre avoit t crite

pour un Seigneur Franois

qui

voulant repasser pour quelque temps en


,

France

avoit cru devoir se faire

recommander
et la

par un Jacobin au grand Ordonnateur. L'pouse

de ce Seigneur suspecta la recommandation


dcacheta.

commenoit en mais espce de recommandation


lettre
,

La

effet

par une
fnissoit

elle

Colonie. Dj
secte.
Il s'toit

il

avoit pris toutes les prcautions do la

uni des Frres lis par le serment ordi-

naire du plus profond secret. L'usage des piques et des


autres armes fournir la populace
oubli. Les Frres de
,

n'avoit pas t

Qubec

et

de Montral dvoient,

au prinic-mps suivant, se trouver prts seconder une


flotte et

dix mille soldats envoys par les tyrans de

France.

En remontant
n'toit

la source

du complot,
,

il

fut

dmontr

qu'il avoit cl

tram Philadelphie

et
,

que

David Lan

que l'missaire du sieur Adet

alors

Ministre des Penlarques auprs des Etats-Unis.

de

l'Impit et
,

de l'Anarchie. 269
ledit
il

par Manuel

qu'au reste

Seigneur n'toit
falloit se dfaire
,

qu'un franc Aristocrate dont


par
les

piques ou par la Guillotine

pour l'em-

pcher de revenir Londres.


articles
l'tat
,

Entre ces deux

toit le

compte rendu Manuel de

des Frres missaires Londres.


,

On y

lisoit

entre autres

que leur dernire assemble secrte


; qu'ils

avoit t de cinq cents

toient tous remplis

d'ardeur
jour
,

que leur nombre s'augmentoit chaque que tout annonoit


les

et

plus grandes

dispositions pour arborer la cocarde rvolutionnaire.


Il

n'y avoit pas dlibrer sur cette


les

lettre

elle fut

mise sous
les

yeux du Ministre.
missaires de

Malgr
grer
,

prcautions que la sagesse put sug-

au
ne

lieu de
firent

diminuer

les

la secte
elle

qu'augmenter Londres. Bientt


plus

y en

eut

de quinze cents

de ceux

mme

qu'on peut appeler la lgion de Jourdan

coupe-tte. Il se trouvoit alors en Angleterre

deux

hommes levs
auxquels

tout

l'art

de la police Parisienne

les Ministres

Anglois s'adressrent pour

distinguer les migrs honntes de ces

nouveaux
l'lite

venus.

Il fut

constat que ceux-ci toient


}

des brigands de toutes les Nations

et
,

sur-tout

des bandits dtenus autrefois Bictre

ou bien
dernier

aux Galres
avoient

ou

mme condamns au

supplice, mais dont Necker , d'Orlans et Mirabeau


fait

les

grands instrumens de la Ryo-

270

Conspiration des Sophistes


au grand club
en Angleterre.
prparer
les

lution, et que leurs successeurs

envoyoient

voies

C'est sur-tout cette dcouverte que sont dues les

sages prcautions

du

bill relatif
;

aux trangers.
frmit depuis

Mais

la secte est constante


les barrires
,

elle

ong-temps sur
gleterre.
elle

que

lui

oppose l'Anet

Londres
les

Edimbourg
,

Dublin

a aussi

Frres nationaux

les

socits

conspiratrices

et

correspondantes.

Londres

mme
le

elle

a jusqu' ces Frres dupes au plus


,

haut de l'Aristocratie
peuple souverain
,

saluant dans leurs orgies

tandis que dans leurs antres

d'autres Frres mditent

comment

ils

s'y pren-

dront pour mettre

la rquisition

du peuple
,

souverain les possessions des Frres Lords


trsors de la

les

banque
aussi

les

magasins du riche com-

merant.

L
,

d'autres Frres dlibrent

comment

sous l'appt d'une rforme faire dans


,

la Constitution Britannique

ils

y
,

suppleront

par la Constitution de Thom. Payne


des Pentarques
;

de Syeyes
,

par celle des massacres des exils,


,

des dportations

des dprdations

de tous les

fruits de l'arbre de la libert et de l'galit.

aussi
l'art

d'autres Frres instruisent les adeptes dans


;

des assassins
et les

d'autres forgent d'avance les


,

piques

haches. Oui
la

la secte a franchi cet


reste

Ocan qui spare

Grande Bretagne du

de

l'Univers. Les adeptes n'ont point oubli la patrie

,,

de l'Impit et de
de leurs anctres
et les
,

l'AmaPvCHe.
,

271

les

Puritains

les

Anabaptistes

Indpendans.

Ils les

ont retrouvs dans le

fond de ces

mmes
, ,

antres

o Cromwel avoir

su les relguer

aprs avoir par eux dtrn


dissous le Parlement , et

dcapit son Roi

comme
le

nos Pentarques

mis la Nation sduite sous

joug. Les Frres d'Avignon ont revu leurs ans

dans

les

Illumins de

Swedenborg

ils

se

sont
;

souvenus des ambassades de la Loge d'Hampstead


sous les auspices de
disciples

aine duc ,

ils

ont

vu

ses
cette

former

les
,
,

mmes vux pour


(

Jrusalem Cleste
leurs expressions

pour ce feu purifiant


je

ce sont

les

ai

entendues de leur
purifiant, qui ne

bouche mme), pour ce feu


doit embraser
oise
et
,

l'Univers par la Rvolution

Fran-

que pour rendre triomphantes par-tout

dans Londres

mme comme

dans Paris

l'ga-

lit et

la libert des Jacobins.


suite

Mais quelle
s'offrir
.

de conspirations ne va pas
les fastes

encore l'Historien Anglois dans


socits
,

de ces
nelles
,

se disant , les

unes constitution?

et

les

autres correspondantes
,

Ici l'il
>

svre de la Justice

les

rapports des Snateurs

la sagesse des Ministres ont dissip les tnbres.

Les annales des conjurs eux-mmes sont ouvertes ;


et l
lis
,

nous avons vu
les

les

Frres

d''Edimbourg

pour
et

mmes complots avec ceux de


}

Dublin

de Londres

de Sheffieldy de Manchester 3

, ,

271

Conspiration des Sophistes


Leicester y de vingt autres villes
,'

de Stockport , de
et tous

d'intelligence
,

dans

les

vux

les

invi-

tations

les flicitations

adresses aux Jacobins-

lgislateurs (*).

La

socit

mre nous a

offert

tout l'art des

Comits
,

secrets

du Grand-Orient

sous Philippe d'Orlans

tout celui de X Aropage.


,

Bavarrois sous Weishaupt


club a" Holbach
les

tout celui
,

mme du

sous d'Alembert

pour sduire

peuples et pour les entraner avec la

mme
les

impit dans la

mme

rvolte

pour unir

conseils et faire concourir les efforts des Frres

disperss la

mme
,

Rvolution.
les

En
t

Angleterre
leurs

comme

en France
,

associs

ont eu

souscriptions

et le

produit a

consacr

imprimer
jusques

frais

communs

faire circuler

dans
le

les villages

l'Evangile de
;

Thom.
ses

Payne

vrai code de la rbellion


,

tandis que
,

d'autres Frres

pour distribuer au peuple


,

propres dpens

tout le poison de l'incrdulit


solliciter
,

ne rougissoient pas d'aller

de maison

(*)

Voyez

sur toutes ces conspirations et sur les


,

Socits correspondantes

les

rapports des

Comits
aussi

aux Parlemens
YAppendicc que

d'Angleterre et d'Irlande.
le zle

Voyez

du Traducteur

Ar.glois

de ces

Mmoires

lui a

suggr d'ajouter ce dernier volume

sur les complots qui ont plus spccialeanent

menac

ses

compatriotes.

en

Be
<en

l'Impit et de l'anarchie^
,

ty%

maison

des souscriptions pour tout ce qu'il


,

y a

de productions impies
,

sorties

de la plume
j

de Voltaire
Lamtherie
Athes du

de Diderot

de Boulanger

de

de tous
,

les
,

Distes et de tous les

sicle
,

et

cela

sous prtexte d'clairer

l'ignorance

en la mettant plus porte d'tudier

tous les blasphmes des Sophistes.

Les Frres
Berlin
t

d'Edimbourg

comme
Watt

ceux

de

ne s'en sont pas tenus a ces moyens de sembloient

sduction. Les adeptes Downieet

avoir reu

pour

la

du mme Aropage les mmes ordres * mme marche , dans les mmes complots.
,

Malgr la distance des lieux

c'est la

mme
*

attention distraire la vigilance des troupes par

des incendies

>

pour triompher , par


,

le

dsordre

de la force publique

et

proclamer au milieu des

meutes

le

code Jacobin. Jusque dans Londres;


dans Paris la
de Louis

mme les
Roi
Roi

adeptes ont eu leurs Frres assassins et


tte
,

rgicides. Si

XVI
l

captif dans sa capitale

est

tombe sous

tranchant de la guillotine ;
fugitif
,

de Louis XVIII ^ Uberlingen, a t atteinte d'un plomb


si celle

meurtrier

celle

de Georges III

au milieu de son
,

peuple

environn des acclamations

des trans-

ports de l'amour le plus juste, a t dsigne


fusils des brigands.

aux

En dtournant
honte

la balle rgi-

cide

le Ciel

n'en a pas moins laiss la secte +


,

t la

preuve

et la

et la sclratesse

des

Tome V*

ifi

Conspiration des Sophistes


attentats. Elle s'est fatigue

mmes
Trne
,

de ses crimes*

obscurs. Pour soulever tout la fois contre le

contre

le

Parlement
,

contre toute la
forces de

Constitution

Britannique

toutes les

l'Empire,
les

elle

a distribu aux lgions du continent


et les
,

sophismes

blasphmes de

la sdition
,

elle leur

a montr

comme
,

en France

toute la

discipline militaire secouer


ser
,

leurs chefs jaloul'art

immoler. Elle a eu
flottes
les
;

de mettre ses a souffl aux

missaires dans les

elle

matelots sduits tous


fices

parjures, tous les arti-

de la sdition
le Ciel

et

de ces

mmes hommes
le

que

a choisis pour en faire sur l'Ocan


,

flau des Jacobins

elle

a voulu faire des tratres


,

livrant leurs pavillons

aux Jacobins. En Irlande


,

se promettant d'autres succs

elle

a promis un
et

peuple gar l'indpendance de ses Autels


ses lois
,

de
et

au prix d'une Rvolution qui hait


,

brise tous les Autels

qui ne laisse pour lois la

France

la Corse
,

au Brabant
,

la Savo/,
,

la Hollande
le

l'Italie

que l'esclavage

sous

joug des cinq tyrans.


,

Avec

tous les parjures

de miuminisme

c'est

au milieu de ce peuple
l sur-tout
,

sur-tout qu'elle a mis en usage tous les artifices

du code de Weishaupt.
les

C'est
forts

que
sont

adeptes

se

croyant

du nombre

sortis

de leurs antres par lgions. Dj ce n'toient

plus de simples complots touffer; dj c'toit

DE L'MPIT ET DE

L*

ANARCHIE.

17$

toute la force des armes qu'il falloit opposer

la multitude des conjurs, appelant et attendant

sans cesse les lgions des Frres Carmagnoles.

Qu'il soit bni cet

Ange

tutlaire
,

qui

sait faire
!

avorter tant de complots

tant

de sditions qui
,

a su

jusqu'ici conserv cet

Empire

proscrit plu;?

que tout autre dans


runion
les attentats

les conseils des

conjurs

Aprs avoir trac


,

l'origine
et les

le

code

la

succs

de tant de
son Christ

sectes conspiratrices contre

Dieu
,

et

contre les Trnes


et ses lois
,

et les

Rois

contre la socit
,

puisse dans tous les temps

l'His-

torien se reposer dans cet asile de tant d'infortu?

nes victimes
jeter

et

terminant

ses

dsastreux rcits

,'

au moins un regard consolateur sur


!

les rives

Angloises
se briser
les

Puisse- t-il toujours dire


les
,

vinrent

tous

efforts

chourent tous
et

complots

tous les artifices


,

toutes

les
!

fureurs

du Jacobinisme comme
nous-mmes
,

toutes ses flottes


toit
et

Heureux
cherches
les

s'il

nous

donn
re-

d'avoir contribu
,

par nos travaux

nos

rveiller l'attention des peuples sut

vraies causes de tous les attentats et de tous

les dsastres
si

rvolutionnaires
flatter

Heureux
des

sur-tout

>

nous pouvions nous


propres

d'avoir clair suc

ses

dangers

celle

Nations

dont

toutes les autres attendent leur salut en ce

mo-

ment

celle qui,

devenue par sa bienfaisance, notre

S 2

tyG

Conspiration des Sophistes


elle et

seconde patrie, nous voit former pour

pour son Roi

pour sa prosprit

les

mmes

vux
Il

que la nature nous inspire pour notre propre


et

Monarque
s'en

nos concitoyens

faut bien

que nous croyions

avoir

rempli notre tche, de manire n'avoir pas


besoin

de l'indulgence de nos
la foiblesse

lecteurs.

Nous

avouons sans peine


et les imperfections

de nos talens

que nous trouvons nouscette

mmes

dans des Mmoires de


;

importance

pour la chose publique mais ce que nous assurons


avec confiance
c'est qu'autant
,

c'est

que nous avons

t vrais

nous l'avons t dans l'expos des


,

causes

de la Rvolution
l'tre

autant nous allons

encore essayer de
et des

dans l'expos des vrits


tre la

moyens qui nous semblent devoir

consquence de nos dmonstrations.

de

l'Impit et

de

i'

Anarchie.

277

CONCLUSION.
Q,UELtE
termine
!

triste

et

pnible carrire
antres
le
,

j'ai

enfin

Au milieu de ces
des tnbres
,

dans

le silence

o se creusoit tombeau des Autels


,

et des

Trnes

dans ces clubs souterrains

o
et

se sapoient

les
,

fondemens de toute religion


fois

de toute socit combien de


le

l'ame oppresse
,
i

cur

serr

et

tous les sens glacs d'horreur

j'ai senti

ma

constance prte m'abandonner


je

Indign de la trame que


cette

voyois s'ourdir
je

de

chane immense de forfaits que

voyois

se mditer encore,
dit

combien de

fois je

me

suis

moi-mme
;

laisse-l ces vils et

monstrueux

conjurs
plots.

laisse-les

dans l'abyme de leurs com-

Peut-tre vaut -il mieux encore devenir


victime
,
,

leur

que

souiller

ta
,

pense de

tant

d'impits
lratesse
,

de tant de noirceur
et

de tant de sc-

apprendre la postrit que ton

sicle en a t coupable.
il

Mais dans ce
sauver
subi
\
il

sicle ,

est

encore des

hommes
se

est

encore

des Nations

qui n'ont

pas

le

joug des

Jacobins; pour

rsoudre enfin le secouer,


tes

peut-tre sexoit-il utile

compatriotes ds

S 3

278

Conspiration des Sophistes


noirs complots et
;

savoir quelle suite de

d'arti-

fices le leur ont fait subir

peut-tre la postrit

aura-t-elle besoin de savoir ce que fut de

nos
flau

Jours la secte dsastreuse

pour empcher

le

de

renatre. Cet espoir seul a


si

triomph dans moi

d'une rpugnance
Seul
il

naturelle l'crivain honnte.


rvolte d'un travail

a soutenu

mon ame

qui tenoit sans cesse devant mes yeux l'image


odieuse de tant de conjurs
palpables des forfaits
,
,

et les

preuves trop

des dsastres qu'ils pr-

parent encore l'univers.

Me
en

serois-je
,

tromp dans

cet espoir

Ah!

s'il

est ainsi

qu'elles soient
j'ai

donc dchires
Rois

toutes

ces feuilles que

consacres tirer des tnbres


!

la trame qui s'ourdit contre vous


tifes
,

Pon-

Magistrats
,

Princes et citoyens de tous

es

est vrai que dsormais nous cherchons vainement a dissiper l'illusion fatale ;
s'il

ordres

s'il est

vrai que dj l'air empest des Jacobins,


et

engourdissant
ait plongs
s'il est

votre

ame

et

vos sens

vous

dans un assoupissement lthargique;

vrai que dj la torpeur de la paresse vous


,

rende insensibles vos dangers


enfans
,

ceux de vos
et

de votre patrie
vos
lois;
si

de votre religion

de toutes

dj
,

vous n'tes plus


sacrifice
et le

capables du moindre effort

du moindre

faire
;

pour
s'il

le salut

de la chose publique

vtre

n'est plus

dans

le

monde que de

ces

de l'Impit et de l'Anarchie.
mes lches
la secte
, ,

279

toutes disposes subir le joug de


,

vivez

soyez esclaves des Jacobins.


,

Soyez-les des principes de leurs adeptes


votre fortune soit la proie

et

que
;

de leurs brigands
,

que vos Temples

vos

Trnes
et ces

vos Gouver-

nemens
servent

que ces palais


d'asile
, ,

maisons qui vous

s'croulent sous leurs haches.


feuilles
,

Dchirez
dsastres

avec ces

le

prsage de ces
,

attendez dans la joie, la mollesse


,

les

festins et le

sommeil que l'heure des rvolutions


qui l'annonce ne
et inutile.

sonne pour vous. Les Jacobins prennent sur eux


le

soin de la hter. L'oracle

seroit

qu'un supplice prcoce

Fermez

au bruit des chanes qui se forgent pour vous. Gardez-vous d'approcher l'augure de vos
l'oreille

malheurs

et

cherchez des prophtes qui vous

disent des choses agrables.

Mais
de
la

s'il

est

encore de ces

hommes
le

qui n'aient

besoin que de connotre l'ennemi des Autels et


patrie
et les
,

pour montrer

courage de la
vigoureuse
,

vertu
c'est

ressources d'une

ame

pour ceux-l que


je viens dire
:

j'ai crit.

C'est ceuxles

que

malgr tous

complots

des Jacobins et tous les artifices de leur secte

malgr
acquise

toute
,

cette

puissance

qu'ils

ont

dt,j.
Il

le

monde

n'est pas encore eux.

ec t

encore possible

d'craser cette
,

secte
,

qui jure

d'craser votre Dieu

votre patrie

vos familles

S 4

,,

s8o

Conspiration des Sophistes


de vos
socits.
Il est

et tout l'difice

encore
salut.
fait

pour vous
ainsi

et

pour la patrie des moyens de


la guerre

Mais dans

que

la secte
,

vous

que dans toute autre guerre


la conviction

tout ce salut

dpend d'abord de

de vos dangers,
,

de
que

la

vraie

connoissance de l'ennemi

de

ses

projets et de ses
j'ai

moyens. Ce
les
le

n'est

pas sans raison


,

accumul

preuves de l'vidence

pour

vous montrer dans

Jacobinisme la coalition des

Sophistes de V impit , jurant de renverser tous


les

Autels du Dieu de l'Evangile


,

des Sophistes de

la rbellion

jurant de renverser tous les Trnes


,

des Rois

des Sophistes de l'anarchie


les

au serment

de dtruire
celui de

Autels du Christianisme, ajoutant


Religion quelconque
;

renverser toute

au serment de
Bois, ajoutant

renverser tous les Trnes


celui d'anantir tout
,

des

Gouverne-

ment quelconque
tout

toute proprit
lois.
,

toute socit

gouverne par des

Je savois qu'on nglige

moyen

de salut

tant qu'on croit les dangers


laissent

imaginaires. Si

mes dmonstrations vous


,

encore sans conviction

et rsistant

l'vidence
,.

mme
j'ai

sur la ralit des complots de la secte


le fruit

perdu tout
plus

de

mon
o

zle

il

ne

me

reste

qu'

gmir sur votre aveuglement.


la

Vous

voil dans la situation

secte dsire
ses projets

vous trouver. Moins vous croirez

plus elle est sre de les excuter. J'insiste donc

de l'Impit et de l'Anarchie.
encore
tout
;

i8t

pardonnez des instances qui ont pour


votre
salt
et

objet

celui

de la chose

publique.

Permettez-nous de

supposer que

l'on

vient

vous apprendre

qu'il est

autour

de vous

des
,

hommes

qui se cachent sous le voile de l'amiti

qui n'attendent que l'heure favorable au projet

form depuis long-temps


or et de vos champs
,

de s'emparer de votre

d'incendier votre demeure,


,

peut-tre d'attenter votre vie

celle

de vos
:

proches

de votre pouse ou de vos enfans

supposez que l'on vous a donn de ce complot

form contre vous


trations

la

millime partie des dmonsdes

que
,

j'ai

fournies

complots forms
,

contre l'Etat

contre tous les Etats sans exception


,
,

perdrez-vous en vains raisonnemens


superflus sur la ralit de vos dangers

en doutes

un temps

que

les perfides

emploieront hter votre perte?

ou faudra- t-il encore recourir des exhortations


pour vous presser de vous dfendre
ce que je veux
princes
,

Eh

bien

ici

c'est

que vous sachiez bien,


,

riches et pauvres
et

nobles

bourgeois
classes

marchands
c'est

citoyens

de toutes

les

que toutes ces conspirations des adeptes


,

Sophistes

des adeptes Franc-Maons


,

des adeptes
,
,

Illumins

sont des conspirations contre vous


>

contre vos trsors

vos comptoirs

vos familles
,

vos personnes. C'est que votre patrie

livre

182

Conspiration des Sophistes


rvolutionnaire
,

l'incendie
cette

ce palais ou bien
,

maison que vous habitez

ne
,

sont pas
c'est

marqus pour chapper aux flammes


votre fortune
,

que

tout

comme

le

trsor

de l'Etat

est la proie destine

aux brigands ou bien aux


;

rquisitions

de

leurs Pentarques

c'est

que

le

caractre spcial d'une rvolution faite par des


sectaires
,

n'est pas

que
;

ses dangers

diminuent en
pleuvoir la

devenant

communs

c'est qu'elle fait

terreur, l'indigence, l'esclavage sur

chacun

comme
secte
et

sur tous.

Dans

toute l'tendue des rgions

la

a pu
en

se

montrer souveraine
,

en France
,

en
et

Hollande
Italie
,

en Brabant

en Savoie

en Suisse

cherchez en

effet

un

seul

homme
;

riche
seul

qui

ait

conserv sa fortune intacte


n'ait

un

pauvre qui
ses bras
,

pas craindre la rquisition de


;

de son industrie ou de ses enfans

une

seule famille qui n'ait pas pleurer sur la ruine

ou bien sur la mort de quelqu'un de ses membres ; un seul citoyen qui puisse s'endormir dans la
confiance qu'il se rveillera plus certain de sa for-

tune

de sa libert
,

de sa vie
,

que ceux

qu'il

aura

vus
fers

la veille
,

ou dpouills

ou
;

trans dans les

ou expirans

sur l'chafaud

vous n'en trou-

verez pas. Cessez donc de vous

flatter

vous-mmes.
,

Le danger
terrible
;

est certain

il

est continuel

il

est

il

vous menace

tous sans, exception.

de l'Impit et de l'Anarchie.
Gardez- vous cependant de cder
de terreur
et
,

283

cette espce

qui n'est en elle-mme que lchet


;

dcouragement
,

car

avec

la
:

certitude

des

dangers

je

n'en dirai pas


le serez.

moins
le

veuillez tre

sauvs

vous

Je

dirai

au

nom

des

Jacobins eux-mmes.

Ils l'ont
:

assez souvent rpt

pour nous l'apprendre


Nation qui veut bien

on ne triomphe pas d'une


Sachez vouloir

se dfendre.

comme
vellits

eux,

et

vous n'aurez plus rien a craindre


,

d'eux. Pour

le

vrai Jacobin

il

n'est point

de ces

que

les

premiers obstacles font dispales

rotre. 11 n'est

dans
,

mystres de la secte qu'une


,

volont ferme
lable
;

gnrale
,

constante
les

inbran-

celte d'arriver

malgr tous

obstacles

l'excution de ses derniers projets. Le serment,


et le seul

de ses sermens irrvocables


,

celui de

changer la face de l'univers


entier ses systmes
ses ressources, ses adeptes
,
,

de

le

soumettre tout

voil le vrai principe de


elle

de tout ce zle dont

anime
en

de tous

les sacrifices qu'elle sait

obtenir

de tout l'enthousiasme qu'elle inspire


;

ses guerriers

de toutes

les fureurs ,

de toute

la rage qu'elle souffle ses brigands. C'est par-l

qu'elle est secte

c'est

par-l qu'elle est forte


,

c'est par-l qu'elle

tend

qu'elle dirige sans cesse


ses clubs
,

ses adeptes
ses snats
-qu'elle

ses lgions

ses loges et

au

mme

but.

Mais

c'est par-l aussi

yous donne

la leon la plus essentielle

2.34

Conspiration des Sophistes

prendre dans la nature

mme

de ses complots*
i

C'est par-l quelle nous autorise vous dire

toute cette rvolution Franoise n'est pas autre

chose que

le fruit
,

des sermens que la secte inspire

ses adeptes

c'est--dire

de cette volont
,

de
,

cette rsolution

ferme

constante
,

inbranlable

de renverser par-tout l'Autel


triomphe
savoir

le

Trne
,

et la

socit. C'est parce qu'elle sait vouloir


;

qu'elle
,

donc
de

pour triompher

d'elle

il

faut
du.

lui
et
,

opposer en faveur de l'Autel


la socit
,

Trne
volont

cette rsolution et cette


,

tout aussi fortement prononce


et

aussi

peu accessible aux compositions

au relchement,
ne
soit

que

le

voeu de

ses adeptes. Qu'il

donc
,

plus dit que les Jacobins seuls savent vouloir


seuls suivre leur objet. Connotre tous les

maux
y

dont

la

Rvolution vous menace


,

et

vouloir

franchement
soustraire
,

rellement

et

fortement vous

ne vous dispense pas sans doute des


tudier
,

moyens
faire

des efforts
;

des sacrifices

pour vous en dlivrer

mais n'imaginez pas

aussi que nous insistions vainement sur la franchise et la sincrit de cette volont.
Il

en
est

est

de la Rvolution Franoise
vices et des passions.

comme

il

en

des

On

sait

en gnral qu'il est


;

des dangers

et

des malheurs attachs leur suite


\

on voudroit
lchement
;

s'en dfendre
les

on

le

veut foiblement
%

passions et les vices triomphent

de
fet

l'Impit et de l'Anarchie.
le joug.

is5

on subit

Suis- je

venu bout au con?

traire de vous inspirer le courage des rsolutions

Puis-je compter
est

que tout ce qui vous manque


les vrais

de connotre
la secte
?

moyens de triompher
:

de

Je vous le dis avec confiance


,

la

secte est crase

et tous les dsastres

de la Rvo,

lution disparoissent.

Lecteur humain
:

que

pourroient rvolter ces paroles

la secte est crase ;


:

souvenez- vous qu'en vous disant


secte des Jacobins soit crase
,

il

faut que la
la socit
:

ou bien que

toute entire prisse , j'ai

eu soin d'ajouter

craser

une

secte n'est

pas imiter

ses fureurs et l'homicide

enthousiasme dont elle anime ses lves. Souvenez-

vous qu'en vous disant


je

la secte est
:

monstrueuse ,

me

suis ht d'ajouter

mais

ses disciples

ne

sont pas tous des monstres.

Jacobin

mais

laisse\ vivre

Oui, anantisse^ le. Vhomme. La secte est

toute entire dans ses opinions ; elle n'existe plus


elle est

doublement crase, quand ses disciples l'abanla socit

donnent pour se rendre aux principes de


C'toit

pour arriver aux moyens d'arracher au Jacobinisme ses victimes et pour les rendre la
socit
tant de
et la
,

non pour
soins

les

immoler

que

j'ai

consacr

vous

faire connotre les projets


;

marche de

la secte

et ce sont ces

moyens

conservateurs que je m'applaudis enfin de voir

former

le les

rsultat

de ces Mmoires. Voyez


je

combien

armes que

viens lui

opposer

2.86

Conspiration des Sophistes


met entre
les

diffrent de celles qu'elle


ses disciples.

mains de

Les Jacobins font


guerre secrte d'illusion
je

l'esprit
,

des peuples une


;

d'erreur et de tnbres

veux que vous leur opposiez une guerre de


,

sagesse

de vrit

et

de lumire.
,

Les Jacobins font aux Princes

aux Couver de

nemens des peuples


les lois et la socit

une guerre de haine pour

une guerre de rage

et

destruction

je

veux que vous leur opposiez une


,

guerre de socit

d'humanit

et

de conservation.
y

Les Jacobins font aux Autels


des peuples
ruption
;

la Religion
et

une guerre d'impit

de cor-

je

veux que vous leur opposiez une


,

guerre de

murs

de vertus

de conversion

et

je m'explique.

J'entends ici par guerre d'illusion

d'erreur
les

de tnbres

celle

que

fait
,

la secte

par

pro-

ductions de ses sophistes


missaires
loges
, ,

par

les

piges de ses
,

par
ses

les

mystres de ses clubs


secrtes.
,

de ses
plus

de
ici

socits

Il

n'est

temps

de

le contester
:

nous l'avons dmontr


les

jusqu' satit
prparatoires

ce sont l

grands moyens
rvolutionnaires.
vient
et

des

triomphes

C'est par-l qus le Jacobinisme

bout
d'une

d'insinuer
libert

ses

principes

d'une galit
,

dsorganisatrices

d'une

souverainet

de l'Impit et de l'Anarchie.
toujours chimrique
l'orgueil
,

287 pout

mais toujours
,

flatteuse

de la
les

multitude

toujours

mise

en

avant par

Tribuns qui

la matrisent. C'est

force de mettre sous les

yeux de

cette multitude

tous

les
;

sophismes
c'est

de leurs vains
les

Droits de

l'homme
contre

par

dclamations exagres

les lois

actuelles, par les descriptions


qu'ils

du
les

prtendu bonheur
essais

nous prparent
,

par les

au moins qu'ils nous proposent missaires du Jacobinisme s'assurent sur


l'empire de cette opinion
portes de vos villes
, ,

que
le

peuple

qui leur ouvre les

bien plus srement que

leurs foudres n'abattent vos remparts.


faits

De ces
:

dsormais incontestables

je

conclus
les

s'il

est

dans vos conseils de prvenir

dsastres de

nos rvolutions
tous
ces

commencez par
d'illusions.

ter la secte

moyens
dis

Ecartez loin du
;

peuple toutes ces productions incendiaires

et

quand

je

du peuple,
;

je je

dis

de toutes les

classes de la socit

car

n'en connois point

d'inaccessibles l'illusion. Je dis

mme

plus sp-

cialement de cette classe que vous avez cru la


plus abondante en lumires. Je dis de cette classe

de nos Littrateurs sophistes de nos d'Alemlbert


nos Diderot
teurs
,
,

de nos Voltaire et
et

de nos Jean-Jacques
et

de

de nos Acadmies
;

de nos Doc-

de Muses

car

c'est

prcisment cette
l'illusion

classe qui a le

mieux prouv combien

aS8

Conspiration des Sophistes


elle.

des sophismes a de pouvoir sur


cette classe

C'est dans

que
,

se trouvent les Ministres rvo-

lutionnaires
cette classe

les

Turgot ,
se

les

Necker

c'est

dans

que

trouvent les grands acteurs


,

rvolutionnaires, les Mirabeau, les Syeyes

les

Laclos

les

Condorcet
,

et toutes les
,

trompettes
,

rvolutionnaires

les
,

Brissot
les

les

Champfort
,

les
,

Gart
les

les

Mercier
,

Pastoret
,

les

Gudin
;

Lamtherie

les

Lalande

les

Chnier
,

et les
>

bourreaux
les

mme
,

rvolutionnaires

les
,

Carra

Freron

les

Marat. Je dis encore


si

de toute
,

cette classe

d'avocats
;

fconds en paroles

si

riches en dlire

car c'est dans cette classe que


,

se trouvent les Target


les

les

Camus
Rewbel
des

les

Treilhard
,

Barrre

et les

tyrans de la Rvolution
,

les
,

Lareveillre-Lpaux
Roberspierre
:

les

les

Merlin

les

car tout ce qu'a prouv cette classe


et

de sophistes des Lettres Barreau


,

Acadmies

ou du
so-

c'est

que

si elle

avoit plus de

moyens
tous

pour donner des couleurs sduisantes aux


phismes de la sdition
les principes
et

de l'impit
,

et

de la Rvolution
le

elle

toit aussi
,

celle qui s'abreuve

plus facilement
;

le

plus

abondamment de
tout la fois
gieuse
,

ses poisons

c'est qu'elle toit

la plus empeste

et la plus contale

la plus

prompte boire

venin

et la

plus dangereuse

, la plus ardente le rpandre.

Non,

je

ne ferai point d'exception de classes,


il

DE L'iMriT ET DE ^ANARCHIE.
il

289

n'en est point qui m'autorise en faire pour


,

elle

quand
:

je dis

au Magistrat public
les

aux Sou-

verains

voulez-vous viter
?

dsastres de la
loin

Rvolution Franoise
toutes ces productions

cartez

du peuple

tous ces libelles de l'im,

pit et de la sdition. Qu'il soit puni en tratre

celui qui les crit

ou

les

rpand

s'il

voit et
;

s'il

veut faire

le

mal
,

qu'il fait
s'il

la socit

qu'il soit

puni en insens
les suites

croit

pouvoir sduire et viter

de la sduction.
!

Mais quoi
rance
,

Dj
,

lvent les cris d'intol-

de tyrannie

d'oppression du gnie dans


!

l'empire des Lettres


)

Je le prvoyois bien

que

jJois parler
et

des

hommes
;

qui nous disent


qui nous disent
d'en

vouloir

qui ne veulent pas

dtester la

Rvolution

et

qui redoutent
,

touffer le germe.

Mais vous

dont

la profession

honorable

est d'clairer les

Nations par vos


les

crits

de montrer aux Princes

devoirs
;

remplir
,

pour

le

bonheur des Citoyens

vous

dont

l'in-

tention se manifeste par la saintet des principes

par votre zle pour


vos leons
,

les lois

par la sagesse de

est-ce
?

de votre part que viennent ces


,

rclamations
sur l'crivain

Non

non

les

chanes jeter

empoisonneur de l'opinion publique


;

n'effraient pas l'auteur honnte

les

lois

prohi-

bitives des poignards ne rvoltent


Il n'est

que

l'assassin.

plus temps de nous laisser sduire par ces

Tome V.

290

Conspiration des Sophistes


Dans
toutes ces rclamations
le pige.

vains mots libert du gnie, libert de la presse.


la

bouche des Jacobins


secte fait

dsormais cacheroient mal

Voyez ce
c'est

que

la

elle-mme pour empcher la

vrit de dessiller les

yeux du peuple. Par-tout


,

les

adeptes rgnent

demandez ce que
,

aujourd'hui que cette libert de penser


ler et d'crire. Ils crasent l'auteur
et l'acheteur
,

de par-

le

vendeur

de tout livre contraire leurs sys,

tmes. Les presses de Crapart


la Harpe
,

les

journaux de
,

les

discours

de Jourdan

sont des

conjurations que les Pentarques envoient expier

dans

les

dserts de la Guiane.
l'illusion
et le

Il

est

temps de

concevoir enfin toute

de cette prtendue

oppression de la pense
est

du

gnie. Si le Magistrat
est

dupe de ces

cris

peuple en

victime

et c'est le peuple qu'il faut

sauver de l'illusion

pour
pre
,

le

sauver des rvolutions. Celui-l

est leur
,

et

non pas leur despote ou leur tyran


ses

qui

arrache

enfans tout instrument qui peut


,

devenir entre leurs mains


le glaive de la mort.

et

contre

eux-mmes

Vainement
utiles.

le sophiste

vous parle de discussions

Demandez au

Snat de

Rome
si

pourquoi

il

se hte

de chasser du sol de
,

la

Rpublique tous
experts dans

ces sophistes de la Grce


les discussions
;

arrivs

il

vcus rpondra qu'on ne discute


si

point

pour savoir

la

peste est utile

qu'o

de l'Impit et de l'Anarchie.
est atteint
,

231

se hte d'carter loin des peuples quiconque en


et tout

ce qui peut en propager le


les

germe. Redoutez pour ce peuple


la prsence de ces vils sducteurs
;

discours

mais redoutez
productions.

encore plus leurs impies

et sditieuses

Toutes vos
le

lois sont

armes du glaive contre


les

conjur

dont un mot a trahi


le sophiste

complots

i.

et

vous souffrez que

conjur vive et

converse habituellement par ses crits avec tous

vos sujets

qu'il soit sans cesse

par ses livres

au milieu de
principes

leurs enfans
;

qu'il leur rpte

sans

cesse ses leons


;

qu'il leur
,

en insinue tous les


les

qu'il les presse

mdite avec eux

et qu'il les leur prsente sous le jour

qu'un gnie
trouv enfin

perfide a long-temps tudi


le plus

qu'il a
,

propre

les

sduire
!

les

garer

et

les rvolter

contre vous
,

Ce mot qui chappz


que sa plume a

au Jacobin
lgre
;

pouvoit ne faire qu'une impression

cette suite
,

de sophismes

digrs

feront

une impression profonde. Certes


,

vos

lois

ne sont qu'inconsquence

si

l'crivain

rvolutionnaire n'est pas peur elles le plus dan-

gereux des conjurs


avis des Magistrats

et
si

vous

tes

le plus

mal

vous laissez toutes se&

productions circuler librement dans les campagnes


et

dans

les villes.

Faudra-t-il encore vous apprendre tout ce que


ces libelles ont donn de puissance la secte
?

Ti

292

CONSI'IS-ATION DES SOPHISTES


n'est pas ingrate
,

La Rvolution
sance vous
le

et sa

reconnois-

dit assez quels sont ses pres.


eL les

Suivez

Jacobin au Panthon. Voyez

honneurs

t les

hommages

qu'il leur rend.


et

Demandez-lui
l'entendrez la

ce qui peut mriter Voltaire


la gloire de cette apothose.
justifier et

a Jean-Jacques,

Vous

vous rpondre

Ces

hommes

ne sont

plus

mais leur gnie respire tout entier dans


;

leurs livres

et ik ils font

encore pour nous plus


les

que nos

lgions.

L
et

ils

prparent
;

coeurs et

les esprits

nos principes
,

ils

nous donnent

l'opinion publique
-est

quand

l'opinion publique

conquise

nos conqurans volent des triom-

phes certains.
jaloux
et

vous

que ces aveux rendroient


,

du mme hommage arrtez un tout autour de ces nouveaux Dieux


la

instant
,

voyez
!

l'ombre flottante des victimes de

Rvolution
,

Voyez comment

plores

furieuses

elles

vont
!

de l'urne de Voltaire l'urne de Jean- Jacques


Entendez-vous ces accablans reproches
?

Jouis de

tout l'encens que font brler pour toi les Jacobins.

Ce

n'est

pas eux

c'est toi

qui nous a immoles.


tu fus notre premier
;

Tu

dois tre leur

Dieu

bourreau.

Tu

es

encore celui de nos enfans

tu
et

fus celui de

notre Roi.
!

Dieu du blasphme
retombe sur
toi
,

Dieu de l'anarchie
sang
et le ntre
,

qu'il

leur

et

tout celui que versent

que
!

verseront encore les brigands forms son cole

de
remords

i/Impit et de l'Anarchie.
ces
le

293

Epargnez -vous
,

plaintes

et

vos propres

vous qui
,

Dieu de la socit a donn


de vos semblables.

des talens
la perte

qu'il est

en voire pouvoir de tourner

ou

la conservation

Que

le

nom

des sophistes diviniss ne vous en


Ils

impose pas.
c est

ont

pu obscurcir

la

lumire

vous ramener l'empire de ces vrits


:

fondamentales

le
,

Dieu qui a form

les

hommes
le

pour

la socit

ne leur a

pas donn

cod
,

de

ces prtendus Droits

d'galit et de libert

principes de dsordre et d'anarchie.

Le Dieu qui
la

ne soutient
multitude

la socit

que par

la sagesse des lois r


et

n'a pas livr l'inexprience


,

au caprice de

le

soin de les dicter

ou

celui de les

sanctionner.
et le

Le Dieu qui ne nous montre l'empire


lois
,

maintien des

que dans
,

la

subordination
,
,

des citoyens aux Magistrats

aux Souverains
,

n'a pas fait autant de Magistrats

de Souverains
classes
,

que de citoyens. Le Dieu qui a


la socit par
la

li les

de

diversit

des besoins

et

qui

fournit ces besoins par la diversit des talens

des professions
tisan et

des arts

n'a pas donn l'ar-

au berger

le droit

du Prince charg

de-

prsider la

chose publique.

ces vrits

simples

et naturelles,

rendez ce jour de l'vidence

que

les sophistes
,

de la rbellion sont venu obs-

curcir

et le
,

danger des rvolutions disparotra.


,

Prenez

pour clairer ce peuple

tous

les

soins

3#$

Conspiration des Sophistes


les

qu'ont pris

Jacobins pour l'aveugler. Rendez;

lui ses principes

rendez-les-lui dans toute leur

puret.

Point

de

composition

avec

l'erreur

quelle

que
,

soit l'illusion

qui entrane vers la


la secte
,

Rvolution

peu importe

pourvu que

sa Rvolution arrive. Elle a pour les uns ses

sophismes anti-religieux

et

pour

les autres ses


,

sophismes

anti- politiques.

A d'autres encore
;

elle

ne montrera que
tirer

la moiti des

consquences
souvent
,

ou du chemin parcourir
,

sous

le

prtexte des rformes

ce

seront

quelques
qu'elle

essais faire

sur les

nouveaux moyens

propose.
ution.s
,

Loin de nous ces gnies demi-rvo*

demi
ces

consquences

Lafayette
ce sont

nos Necker que la secte

Ce sont nos met en avant ;


rebelles

ou

hommes hautement
,

appels Constitutionnels

ou
,

ces autres

hommes
;

par drision
Ils

sans doute

appels Monarchiens.

o nt

commenc
sottise
et

notre

Rvolution
qu'ils

ils

ont

encore la
faire
,

d'admirer ce

vouloient

de s'tonner que d'autres soient venu

briser le sceptre qu'ils avoient morcel. Les cri-

vains de cette espce

loin d'clairer le peuple

ne

font

que

jeter sur
;

nos yeux

le

premier bandes premiers

deau de

l'erreur

c'est le service

adeptes rvolutionnaires.

Dans vos
cet

leons encore gardez-vous d'imiter

crivain

qui

croit servir le

Trne

en ne

DE
inutiles
n'a-t-il

l'MPIT"
la

ET DE I'AnARCHIE.
Religion que

2g5

montrant dans

des ressources

pour

la cause des
senti les
et

Gouvernemens. Que
celui qui

mieux

consquences du sarcasme
,

copi de Bayle
milieu de
adresses

de Jean- Jacques
et

au

ses justes

pressantes exhortations

aux Princes pour runir leurs forces


,

contre les Jacobins


lecteurs
:

s'est

permis de dire ses


,

Dans une crise semblable

les

Romains

se fassent

arms avec
:

la rsolution

de mourir

w ou de vaincre

les

premiers Chrtiens eussent

chant des hymnes la Providence et couru ?) au martyre leurs successeurs ne meurent ni


:

ne combattent.
premier, N. 4
,

Mercure Britannique
)

vol.

p. 292..

Assurment

l'intention
le

de

cet

auteur n'est pas de renouveler

mpris
J

tant affect de nos sophistes pour la Religion

mais ne voyez-voas pas combien fausse


politique
,

est

votre

lorsque vous nous montrez la prten-

due

nullit
le

du Christianisme
?

quand

il

s'agit

d'opposer

courage des peuples aux tyrans r-

volutionnaires

Heureusement

il

n'est pas

vrai

que

les

premiers Chrtiens se fussent contents


des

de chanter

hymnes
ils

la

Providence

et

de

courir au martyre. Les premiers Chrtiens n'toient

pas des imbcilles


puissance lgitime
,

ne confondoient pas la
il

laquelle
,

ne faut opposer
celle

que

le

courage du martyre

avec

du tyran

usurpateur ou du barbare arm

contre l'Empire

,T4

2$6
Sous
le

Conspiration des Sophistes


drapeau des Csars
les autres
,

ils
,

savoient

aussi

bien que
rir
;

Romains

vaincre ou
;

mouet

ils

le

savoient encore

mieux qu'eux

ce

n'toit pas sans raison


fioient

que leurs apologistes d-

l'cole des sophistes de

montrer dans

les

lgions Chrtiennes des lches

ou des

tratres.

De

ros jours encore

ils

ne se contentoient pas
,

de chanter des hymnes

ces Chrtiens de

la

Vende
fcoient

dont

les

plus fiers Rpublicains redoule

autrement

courage que tout celui des

soldats de Seaulieu

ou de

Clayrfait.

Ceux de nos
au milieu

Emigrs

que leur pit


,

rlistinguoit

des camps

ne savoient-ils aussi que chanter des

hymnes

la

Providence, quand
?

il

falloit

com-

battre l'ennemi

Pourquoi ce Pourquoi

triple
,

outrage aux
l'vidence

hros Chrtiens

leur Religion
?

et

mme

de la raison

cette affectation

de

prsenter

comme
?

inutiles la
si

cause des Gouversi

nemens

ces ressorts

puissans et

actifs

du

Christianisme

La couronne du

soldat

mourant

pour des
lui

lois

ou pour un Roi que son Dieu


,

ordonne de dfendre
?

ne vaut-elle donc pas


ce soldat Chrtien
,

tous vos lauriers


qu'il n'entre

Dites

point de lches dans les Cieux


s'il

et

vous verrez
mourir.
Jacobins
sous
le

ne

sait

pas aussi vaincre ou


servir
le

Vous croyez nous


,

contre

les

en nous prsentant

Christianisme

jour de la sottise? Les Jacobins payeroient

de' l'Impit
vos sarcasmes
,

et de l'Anarchie.
qu'ils

297

pajce

en

prvoient les

consquences.
les crivains

Faudra -t-il donc toujours que


les

de la secte soient plus aviss que

ntres

Elle sait leur apprendre combattre

la fois le

Trne

et l'Autel

ne saurons-nous donc
?

jamais dfendre l'un sans heurter l'autre


Quelle
dences
,

est

donc

ici

la

cause de ces impru?

de ces fausses lumires


la secte et ses artifices.

pas assez

On n tudie On cherche

se cacher jusques a sa puissance et son influence.

J'admire
crivain
,

comme
mais

vous la vigueur de ce
le

mme
sur les

qui cherche rveiller


certes
,

courage des

Nations

s'il

se

trompe
,

vritables causes de nos

malheurs

que ne devons,

nous pas craindre de ceux qui n'ont pas

beau?

coup prs
dire

son nergie

et ses

lumires

J'ai

peur que la secte ne lui sache encore gr de nous


:

" C'est

ce

fanatisme
,

continental

bien

autrement qu'aux

nois point
insulaire
;

Illumines

quon

doit attribuer

la lthargie des classes suprieures,


,

Je ne con-

moi

de fanatisme continental ou
les

et je
,

ne veux point que


le

Princes

croient

parce que

leur

insinuer, c'est
point d'efforts

ajouter a cette lthargie.

On ne

fait

contre la fatalit. Je sais au moins que les Illu-

mins seront bien

aises

que vous croyiez trs-peu


les

leur influence
feront redouter
,

parce que moins vos crits

moins

il

sera pris de prcautions

298
contre

Conspiration des Sophistes


eux.

Je suis
les

mme

assur que

si

vous

aviez tudi

ressources des Frres Insinuans


,

auprs des classes suprieures

auprs des Cours


cette lthargie

elles-mmes

vous auriez trouv

Lien d'autres causes que la

fatalit

(*).

Loin de moi l'absurde prtention de croire


pouvoir seul donner des conseils
utiles
;

c'est

au

contraire parce que je voudrois que


ft aid des vtres
,

le

public

que

je

voudrois aussi vous

voir mieux instruit sur la cause de nos malheurs.

Je voudrois qu'il se
tous ces

ft

une sainte coalition de


et

hommes
,

qui aux talens

au gnie

des Lettres
(

joignent
il est

un vritable

zle contre les


l'in-

*) Au reste

rellement ais de voir que

tention de l'Auteur du Mercure n'est


favoriser les Illumins.
Il est

rien moins que de

tout

comme
,

nous indign

du succs, des

inepties philosophiques

du moderne rpu-

blicanisme, de la guerre que les rvolutions font la proprit et toutes les lois
,

de ces jeunes Jacobins arri-

vant de l'Universit de Gottingue, de l'audace des lettrs


rvolutionnaires
,

de ce Pacte du Nord
,

c'est--dire

de

cette runion de Thologiens

de Professeurs et de Philose former

sophes du Holstein
centrale
,

demandant
elle des

en Assemble
,

ayant sous

Comits subordonns
,

pour

former et diriger l'ducation publique


,

avec une entire in,

dpendance du Gouvernement des Lois de


( p.
s'il

la Religion

etc.

292.

) Il

auroit parl tout

comme

nous des Illumins ,


,

avoit su que ces inepties philosophiques et leur succs


;

sont trs-spcialement l'uvre de la secte

que ces levs

de
la

l'Impit"

et de l'Anarchie:
mal qu'a
sophistes

299
fait

erreurs rvolutionnaires. Je sais le


coalition
,

des

crivains

du club
et

d'Holbach

sophistes des Loges

maonniques
;

sophistes des
et l'influence

antres de l'illuminisme

je

sais
,

de leurs principes sur l'opinion


;

et

celle

de

l'opinion sur nos malheurs

pourquoi

les crivains

honntes ne s'uniroient-ils pas pour


,

corriger l'opinion

et

ramener

le

peuple aux vrais


les

principes

en lui dcouvrant tous


?

artifices

de

la secte qui l'gar


Il est

dans son code des instructions spciales

que nous avons vu consacres aux adeptes pour


sduire cet ge plus accessible l'illusion.

Je

voudrois inspirer aux pres citoyens


sortant de l'Universit de Gottingue
,

le

vu
qu'une

arrivent d'un ren'est

paire d'Illumins

que ce Pacte du Nord


,

branche de V Union Germanique

imagine par Y Illumin

Earhdt

;
,

que

le

plan de cette ducation est d YIllumin

Campe

ci-devant Pasteur et Prdicateur de la Garnison


,

de Postdam

appel Brunswick
,

grand protg du prede Citoyen Franois


,

mier Ministre

et dcor

du

titre

en rcompense de tout ce

qu'il a crit plus

spcialement

sur cette ducation indpendante. (Voy. Revision universelle

de

ce qui

a rapport
:

aux

coles

etc.

t.

6. )

J'en

reviens donc dire


toire
,

tudiez la secte, son code, son his;

ses

moyens auprs des Grands


,

et loin

de mpri-

ser son

influence

vous verrez qu'elle explique bien


,

mieux que

votre fatalisme

la dsastreuse lthargie des.

hommes

qui devroient se montrer les plus actifs.

Zoo

Conspiration des Sophistes


enfans
,

d'carter loin de leurs

tous

les

livres

et tous les matres suspects.

Je voudrois que le
ces

Gouvernement et pour
rvolutionnaires
,

loigner

adeptes
,

des
,

chaires publiques

des
c!e

fonctions de pasteur

de professeur

autant

soin que nous avons


les

vu

la secte en prendre
et s'assurer ainsi
,

pour
de la

procurer ses lves

jeunesse.

Malheur nous
,

si le

dtail des prles nglige

cautions nous effraie


si

lorsque la secte

peu elle-mme

Lorsqu'on
le
,

la voit presque

aussi soucieuse

pour

matre d'cole qu'elle

placera dans un village

que pour l'adepte qu'elle


,

insinuera dans les Cours


qu'elle
Il

ou pour
!

le

Gnral

donnera

ses lgions

est

par dessus tout une illusion chre au


,

Jacobinisme
essais
il
,

celle qu'il

cherche faire par des


;

par des demi-rformes


les

celle

par laquelle
!

a le plus tent

Anglois mmes.

Ah

prvenez

sur-toutles peuples contre tous ces perfides essais.

Dites-leur que la France a aussi

commenc par
l'orgueil

des essais

que

les

succs n'en sont que trop

connus.

S'il

faut
,

humilier

ici

du

sophiste Jacobin

et dissiper l'espoir

de tout ce
,

prtendu bonheur
dites

qu'il attache
les

ses systmes

au peuple que
;

essais sont faits


,

depuis
et les

long-temps

que

les
les

brigands Lollards

brigands Bgards,
des Maillotins
et

des

brigands de Jean de Wall r Muncer } nous promettoient

de l'Impit et de l'Anarchie,
aussi le bonheur de l'galit et de la libert
;

30s que

c'toit bien la peine de nous parler de rvolutions

philosophiques

quand on ne

fait

que rajeunir
plus

les erreurs de ces sectes

les plus viles, les


,

mprises par nos pres


plus barbares
,

et tout

la

fois les

les

plus dvastatrices. Lorsque ,


,

sous prtexte d'avoir des vrits claircir

le

Jacobin cherche Vous entraner dans


cussions
,

ses

dis-

prvenez
discute

ses

sophismes

rpondez
ni

qu'on ne

ni avec

Weishaupt

avec

Roberspierre. L'un nous dit tout ce que dirent


les

brigands de tous

les sicles

l'autre fait ce

qu'ils firent. Si les

modernes Jacobins ajoutent


,

quelque chose

ce n'est pas aux principes


artifices
,

c'est

uniquement aux
ces sectes.
Ils

la frocit de toutes

n'ont acquis de droits qu' nos

mpris

notre haine.
,

Pvepousse par ce double sentiment


secte perde enfin cet empire

que la
,

de

l'illusion
;

qui

prpare tant de triomphes ses hros


verrez rentrer dans ses
arrire- Loges
d'asile. Elle
,

vous la

souterrains

dans ces

qui

si

long- temps

lui servirent

y cherchera de nouveau
,

se

former

y mditera encore de nouveau la ruine des Autels du Trne et de la socit. Mais ici quel citoyen honnte ne voit
elle
,
,

des lgions d'adeptes

pas ses devoirs


prtexte

Sous quelque
le

nom

sous quelque

ou apparence que

Magistrat ait cru

302

Conspiration des Sophistes


les

pouvoir tolrer jusqu'ici


les

clubs
,

les antres

ou

Loges des socits secrtes


les

qu'attendent donc

pour

proscrire

les

Puissances qui en ont vu


?

sortir tant

de lgions de conjurs
sortir

Qu'attendezet

vous pour en

vous-mme

vous sur-

tout qui prtendez avoir des droits nos exceptions


?

Cette loyaut personnelle que vous nous


,

objectez

cette fidlit
et

dont vous
la patrie

faites profession
,

envers la Religion

comment

les

conciliez- vous dsormais avec cette affection pour

ces Loges

que vous savez avoir


?

servi d'asile
n'est

tant de sectes conspiratrices

Ce

pas nous
les

ce sont

les

Jacobins

et les chefs
,

mme

plus
,

monstrueux des Jacobins


leurs discours
,

ce sont leurs lettres

et tous les fastes

de leur histoire

qui vous ont dit tout


tirer

le parti qu'ils et

avoient su

de vos mystres

de toutes vos socits

secrtes ,

pour hter

le

succs de leurs conspira,

tions contre la socit gnrale


lois et tous

contre toutes nos

nos Autels. Vainement voudriez- vous


:

le

cacher
;

rien n'est

mieux constat dans


sont
;

l'his-

toire

ces conspirations

au moins
s'y

toutes toutes

entres
fortifies

dans vos Loges

elles

sont

des lgions de vos Frres.

Vous n'tes
?

point de ceux dont la secte osa tenter l'honntet

Nous voulons bien


donner au parjure

le croire
?

mais quel garant


secte sait
si

pourriez- vous nous fournir


le

La

bien

ton de l'innocence. Nous

de l'Impit et de l'Anarchie. 303


voulons bien
le croire
;

mais ce
de
sert

n'est

pour
,

nous qu'un nouveau motif de vous

solliciter

au
:

nom

de la patrie

mme
Plus

sortir

de ces Loges

car votre prsence n'en


leurs complots.

que mieux voiler


tes

vous

honnte

plus
,

les adeptes conjurs s'autorisent

de votre

nom

et

de la fraternit

de l'intimit dans laquelle

vous vivez

avec eux.

Nous
;

vous adressons

nos plaintes vous-mme

avouez que nous pou nos Snats.


le

vions les adresser au Prince et

Avouez que vous nous donnez bien


leur dire

droit
,

de

que vous
;

n'tes

aprs tout

qu'un
,

demi-citoyen

puisqu'en vertu de vos sermens

vous avez des Frres qui vous sont plus chers

que nous. Avouez que nous avons


ter
:

le droit

d'ajou-

peut-tre

mme
,

n'tes-vous

qu'un ennemi

secret de tout citoyen attach sa Religion et


lois

aux
que

de sa patrie

puisque nous sommes

srs

vous

faites partie
il

d'une socit secrte , dans la,

quelle

existe

une multitude de Frres conjurs

et

qu'il est impossible

de distinguer vos Frres conju-

rs

des Frres innocens de leurs complots contre


et
,

notre Religion

nos
le

lois.

De

quel droit vous

plaindriez-vous

si

Prince et nos Snats vous


,

excluoient de toute Magistrature

de tout emploi
f

qui

exige le

citoyen

tout

entier

le
;

citoyen

impartial et au-dessus de tout soupon


votre
aifection
est

puisque
entre la

au moins partage

3o4

Conspiration des Sophistes


;

socit gnrale et vos socits secrtes


cette affection doit tre par vos lois
,

puisque

plus grande

pour
ne

les

membres de vos
pour nous
;

socits secrtes, qu'elle

l'est

puisqu'il est

une vraie dsont pour

monstration que

les

socits secrtes

un

trs-grand

nombre de

leurs

membres des

socits conspiratrices.

En

vain parleriez-vous de

quelques Loges qui ne vous ont point offert de


danger. N'eussiez-vous t initi qu'aux mystres

de

la

grande Loge de Londres

apprenez que

malgr toutes nos exceptions ,


est

cette

Loge elle-mme
fond

devenue suspecte

et

qu'on
(

se croit

nous reprocher nos exceptions.

Voye\
s

h Monthly

Review
vous

appendice au 35 volume
assez

p. 504..) Si

tes

peu jaloux de votre honneur

ces

pour

rester insensible
je

soupons

souffrez

que

vous parle au moins au


,

nom

de ce genre

humain
si

dont vous dites que

l'intrt

vous

est

cher.
Il

n'y

a pas encore un sicle

le

reste

de

l'Europe vivoit dans l'heureuse ignorance de vos


mystrieuses Loges. Vous lui en
treux cadeau
et
il
;

rites le

dsas;

elles se sont

remplies de Jacobins

en

esi

sorti le plus
afflig.

pouvantable flau dont

l'Univers ait t

Vous

leur avez donn


,

pour
et
le

le

produire

les
;

mystres de votre galit

de votre libert

vous leur avez donn pour


le

mrir

et

pour

combiner vos tnbreux


asiles 7
'

de l'Impit et de l'Anarchie.
asiles
;

30E
,

et
,

pour y prparer leurs


le
,

lves

vos

sermens
enfin
,

vos preuves. Vous leur avez donn

pour

propager d'un ple l'autre


vos symboles
,

votre langage
caractres
,

vos signes

vos

vos directoires

votre hirarchie et

toutes les lois de votre correspondance invisible.

Les enfans

je le

veux

ont ajout au secret des

pres; mais n'y ont -ils donc pas assez ajout

pour abjurer
ne sont
elles

le lien

qui vous unit? Vos Loges


souilles
,

donc pas assez


?

pour vous

er d'en sortir
n'est -il

Le

flau qu'elles vomissent

donc pas assez dsastreux pour en fermer


les

jamais toutes

portes
flottes

vous

qui le

Ciel accorde sur les

de la secte des triom-

phes

si

clatans

l'Univers attend encore de vous


utile peut-tre.

une victoire plus

au grand jour des tnbres o elle se flatte d'tre ne de vous. Montrez que si l'abus de vos mystrieuses so;

La secte disparot chassez-la devant vos Amiraux

cits

a pu tre fatal l'Univers

il

vous en
prtexte
si

cote peu

d'ter de vils conjurs

un

qui peut obscurcir votre gloire. Prouvez que

des jeux innocens chez vous ont pu se changer

en flau

ce n'est pas votre

ame que

cotera
est

un

sacrifice utile
,

aux Nations. Votre exemple

puissant

et

il

vous appartient de donner celui


;

de l'anathme sur toute socit secrte


les

de fermer
sans

Loges maonniques

de

les

fermer

Tome V.

306

Conspiration des Sophistes


,

exception et pour toujours

quels que soiene

leurs mystres. Il n'est point de ces antres

la

secte ne cherche pntrer. Il n'en est point


le

Magistrat public

le

vrai citoyen puisse

tre assur qu'elle n'est pas entre avec ses


plots
,

commoins
ses

avec tous

ses

moyens de

sduction. Plus
,

vous

tes

vous-mme

zl pour nos lois

vous pouvez nous servir de garant contre


projets
;

puisqu' ct de vous
se

elle

attend de

vous avoir sduit pour


Frres Maons Anglois
,

manifester vous.
fait

vous avez
!

au monde

un

prsent devenu bien funeste

que votre hisflau toit sorti


;

toire se termine en ces

mots

Le

des Loges qu'ils avoient donnes aux Nations


ils

surent sacrifier leurs propres Loges pour le

salut

des Nations.
disons aux Frres de la
,

Ce que nous
nerie Angloise

Maonle

pourquoi tous

les

Frres hon-

ntes ne se le diroient-ils pas

eux-mmes sur
asiles

continent
bres
,

Leur prsence dans ces

de tn-

n'autoriseroit plus les Jacobins s'y rfu-

gier avec tous leurs

mystres. Rduits

eux-

mmes
nos
seuls
,

les Sophistes
,

ou brigands ennemis de
qu'ils s'y trouveroient

lois

par cela

mme

parleroient vainement de l'innocence de


S'ils

leurs jeux.

continuoient frquenter ces


,

antres

le

Magistrat

en svissant contre eux


les

n'auroit plus

craindre

rclamations des

de l'Impit et de l'Anarchie.
citoyens honntes.

307

Tout

lui diroit alors qu'il est

temps de frapper toute socit secrte de l'ana-

thme de
publiques

la

loi.

Alors toutes
secte

les

productions

de

la

supprimes ou rejetes
les

avec indignation par tous

citoyens
,

les

vrais

principes seuls prsents au peuple

et

prenant

dans son esprit la place de toute erreur dsorganisatrice


\

alors

encore
,

la

secte chasse

de

tons ses souterrains


flatter

nous pourrions enfin nous


et la
,

de voir la vrit

lumire succder
d'erreurs
,

toute cette guerre d'illusion

de tn-

bres, qui parles triomphes des Jacobins sophistes

va par tout prparant

les

triomphes des Jacobins

brigands et destructeurs.

Mais

ils

sont arrivs
les

ces jours

si

long-temps
,

attendus dans

mystres de

la secte

ces jours

de brigandage

et

de dvastation. Les adeptes se


;

sont multiplis dans les tnbres


sortir

ils

en ont

fait

leurs lgions. Sans renoncer


d'illusion
,
,

cette pre-

mire guerre
piques et

ils

ont ouvert celle des


les

des haches

de tous

foudres rvolu-

tionnaires. Souverains et Ministres des


c'est vous qu'appartient
le

Empires

soin de rpondre par

la valeur de nos hros et par la force

de nos

armes

ces

hommes

de sang

Il

ne m'est point
,

donn d'entrer dans


et

les conseils

de nos guerriers

de dlibrer avec eux sur

pousser la secte

moyens de reau champ de Mars. Mais pour en


les

gc8

Conspiration des Sophistes


,

triompher par votre valeur


d'avertir votre sagesse
,

nous

sera-t-il

permis

qu'il est

pour vous une


?

autre tude faire que celle de la force

Le

Jacobin
fait

n'est pas

un ennemi commun.
,

Il

vous

une guerre de secte

et l'on
,

ne triomphe pas

des sectes
fcrigands
,

comme

de ces hros

ou

mme
les

de ces

de ces barbares simplement ambitieux


butin.

de conqutes ou avides de
tout
dlire

Tous

comles
,

bats ici sont ceux de l'opinion.


le
,

Le Jacobin en a
de ses
fureurs

mais

il

en a aussi toutes

ressources.

Pour

triompher

commencez donc par


dlire.

connotre l'objet de son

Je i'avois annonc
assez de preuves
et
:

je crois

en avoir fourni de piques

dans

cette guerre

de foudres

la secte n'envoie pas ses lgions


,

pour s'emparer des sceptres


tous. Elle ne

mais pour
,

les briser

promet ni
elle exige

ses soldats
,

ni ses
,

adeptes

la
;

couronne des Princes


des uns

des Rois

des

Empereurs
le
les

comme
,

des autres

serment de broyer
Rois
,

les

couronnes

les
,

Princes

les

Empereurs. Dans vous

ce n'est
,

pas
chef

mme
,

votre personne qu'elle hait


ministre de l'ordre social.

c'est le

le

La

guerre

qu'elle fait

aux Nations

est

contre elles ce

qu'elle est contre vous. C'est encore la guerre de

l'opinion qui hait


lois

non pas l'Anglois


,

mais

les

de l'Anglois

qui dteste

non pas

le

Germain

de l'Impit et de l'Anarchie.
ou l'Espagnol
peuple
;

509

l'Italien

ou bien
,

tout autre

mais

le

Dieu
,

les

Autels

les
,

Snats

les

Trnes du Germain
et

de l'Espagnol

de l'Italien
pas
,

de tout autre peuple.


,

Ne vous y trompez
,
;

ses Pentarques

sans doute

s'efforcent de plier

ses projets et ses complots leur ambition


ses mystres

mais

nous

l'ont assez appris


,
,

ce n'est pas

pour mettre d'Orlans


,

ou Barras ou Rewbel sur le Trne qu'elle vote la mort de Louis XVI. Elle se sert de ses tyrans pour abattre les Rois mais elle se rserve d'abattre ses tyrans , quand enfin
;

elle

aura bris par eux tous


,

les liens

de la socit.
qu'elle veut
,

Non

ce n'est pas
;

un nouvel empire

tablir

c'est

la nullit
,

mme
, ,

de tout empire

de tout ordre
tion
,

de tout rang

de toute distinc-

de toute proprit

de tout lien social

qu'elle veut arriver. C'est l le dernier terme des

mystres de son galit

et

de sa libert

c'est l

ce rgne d'anarchie et d'absolue indpendance , proclam dans ses antres , sous le nom de rgne
patriarcal
,

rgne de la raison
et

et

de la nature.

Souverains
reposent
les

Ministres

vous tous sur qui


!

intrts des Citoyens


cette

savez

vous

pourquoi nous insistons sur


nante
,

haine domi-

gratuite, gnrale, seul principe ultrieur


cette guerre
?

de toute

G'est qu'elle vous apprend

n'opposer vous-mmes la secte qu'une guerre


toute

d'amour

de zle

et

d'ardeur pour

le

, ,

3io

Conspiration des Sophistes

maintien universel de l'ordre social. C'est qu'il


faut ici plus que jamais vous rsoudre mettre

de ct tout ce qui
de

n'est

qu'intrt personnel

tout ce qui vous feroit oublier l'intrt gnral


la socit. C'est

que

dussent pour un instant

les intrts
il

de

la secte se

combiner avec

les vtres

n'en faudra pas moins suspendre ici tous ces


,

ressentimens mutuels de puissances


nations jadis mules
,

ou

mme de

jalouses et trop long-temps


;

ennemies

les

unes des autres

c'est
,

que malheur

vous

politique imprudent

si

vous croyez un
,

seul instant pouvoir faire servir la secte

ou

ses
,

principes

ou

ses

bras vos propres vengeances


,

vos vues personnelles


vous en attendez

sans que les services que

se tournent contre
,

vous
les
,

Je ne suis point de ceux qui

dans

premiers
ont rru

mouvemens de
voir
les ressorts

la

Rvolution Franoise
et

de cette absurde
,

funeste poli-

tique s'unissant aux Jacobins

sinon pour craser

du moins pour
grent
le

affoiblir

une puissance antique


celles

dont la gloire fatiguoit

mme
,

qui parta-

plus tout son clat. Je sais ce que la

secte sumsoit faire d'elle-mme


sortie

quand

elle est

de ses antres. Mais qu'elle ne soit point


l'histoire
,
,

perdue pour

qu'elle soit toujours prla

sente aux Souverains

leon terrible que leur


si

donna
le

cet

homme

regard

long- temps

comme

grand politique du

sicle.

La

secte s'annonoit

de l'Impit et de l'Anarchie.
en Amrique
code
d'galit
,

3iii

avec

les

premiers lmens de son


et

de libert

de peuple souverain
,

par des combinaisons dsastreuses


d'Estaing
,

Lafayette

Rochambeau
le

volrent aider ce peuple

souverain secouer

joug de la mre patrie. Je


,

n'entre point ici dans la discussion des droits

des

prtentions

entre Philadelphie et Londres


,

uiais

qu'il sorte aujourd'hui

du tombeau ce Vergennes,
et fauteur

Amrique rvolutions du peuple


faiseur en

en Hollande des
;

gal et libre

et

qu'il

voie

ce que la secte a

fait

du Trne

qu'il prtendit

venger par

elle

en abaissant une Puissance mule.

Qu'il se joigne Vergennes, ce

Mercy d'Argenvoie quoi

teau

Ministre de Joseph II
les services

et qu'il

ont abouti
raine
qu'il
,

de cette populace souve-

se prparoit

convoquer dans

le

Brabant
public
y

les services
,

des prtendus amis du salue

c'est--dire

de ces missaires de la secte


,

dj rgnante dans Paris


accueilloit et

de ces Jacobins qu'il

quil favorisoit , pour arriver l'op^


(

pression par l'anarchie.

Lett. sur les affaires des

Pays-Bas autrichiens
pas
faite

lett.

p. 3i.

Non
,

la

secte qui jure de briser tous les sceptres

n'est

pour tayer

le
,

vtre

ou

le

venger. Loin

donc toute alliance


cipes
,

toute union de ses prinles vtres


!

de ses moyens avec

Elle

ne
;

perdra pas de vue l'essence


elle

mme
,

de ses projets

ne semblera s'ouvrir vous

en abattant ce

311

Conspiration des Sophistes


,

Trne que vous jalousez que pour vous trouver quand elle se tournera contre vous. seul
,

C'est peu de renoncer

aux dsastreux

services
la

d'un

moment

quand l'ennemi commun de


,

socit se

montre

il

faut que tous les chefs de.

la socit ne voient plus que l'ennemi

commun
lui
,

repousser. Tout ce que vous ferez contre

vous l'aurez

fait

pour vous

pour votre peuple


et
ici

ou pour

cette partie

de la socit

des Empires

dont vous tes

le chef.

Loin donc

encore

ces

calculs de tout ce qu'il pourra vous en coter

de
ce

sacrifices

et d'efforts
!

ou de ce qui pourra
brler
est-ce assez de

vous en ddommager
toit

Quand vous voyez


;

voisin de vos palais


?

ne

pas ajouter l'incendie

ou bien commencezla

vous par demander quelle sera


des
soins
?

rcompense
teindre
-

que

vous

donnerez
,

les

flammes

Plus follement avide

perdrez

vous

un temps que l'in cendie gagne pour embraser la vtre ? Sauvez vous sauverez le vtre. Tous tous les Empires
piller cette

maison en feu

ceux que
d'abattre
,

vous laissez
sont autant

au Jacobin
les

le

temps

d'obstacles qu'il carte

pour arriver vous. Tous


tirer

foudres qu'il sait

de leurs ruines
il

et
,

toutes ces nouvelles

lgions dont

se fortifie
?

assureront-elles vos

ddommagemens
de tempramens

ou bien

force de bassesses
,

et

de compl aisances

attendrez-

de i'Impit et de
vous des exceptions
?

l'

Anarchie.
flatterez
-

3rf

et

vous
le

vous de

trouver toujours neutre


fait

Pentarque qui aura

semblant de n'en pas exiger davantage de


?

vous

Ou mme
commune
,

encore
,

dans la dsertion de

la cause
traits

vous reposerez-vous sur des


des traits
?

de paix

sur

mme

d'une
!

alliance

offensive

ou dfensive
!

O
!

pudeur

oubli de la cause

commune

honte

lchet

Non non
,

vous n'auriez pas pens ces traits


les

si

vous aviez connu la secte qui vous

pro-

posoit.

Vous
,

les

avez signs

Vous

n'tes pas;

en paix

et

vous n'tes pas neutre son gard

vous

tes

son esclave.

Vous avez

fait

de votre

sceptre ce qu'elle a imprieusement voulu que

vous en

fissiez

en

attendant qu'elle le br^e.


!

Vous
vous

tes rest neutre

C'est--dire, vous n'avez


,

pas os rsister au Jacobin

qui n'attend

pour
,

faire sentir tout le poids


,

de vos

fers

ou

pour vous immoler


ceux qui
votre

que d'avoir triomph de


la paix avec cet
!

pouvoient vous dfendre ou venger

mort.

Vous avez

fait

ennemi commun
vous avez jur de

de la socit

C'est--dire

que

laisser gorger la socit entire,


,

renverser tous les Trnes

broyer

toutes les

Puissances

sans opposer la moindre rsistance.


des traits d'alliance
les
!

Vous avez

fait

c'est--dire,
,

que vous avez jur d'aider

destructeurs

les

dvastateurs dtruire et dvaster.

3i4'

Conspiration des Sophistes


sentez
,

Vous
sesse
,

comme
;

nous

la honte
,

la baset

l'opprobre de la neutralit
traits

de la paix

de tous ces

mais

il

est

une force majeure...


tes

Eh

bien

dites-le

donc que vous

vaincu
et

que vous

tes dj esclave
:

de la secte,

nous

vous rpondrons
sauv

ne faut-il donc jamais savoir mourir, plutt que de subir le joug? Est - il
,

ce Trne, sur lequel la secte ne vous laisse


?

que pour rgner par vous


peuple
,

Est

- il

sauv

ce

quand
le

il

faut

que

ses bras servent jus-

qu'aux

forfaits des Jacobins?Est-il

sauv, l'esclave
,

enchan sur

banc des galres

et

dont

les le

bras ne peuvent qu'agiter des rames pour


service

du

pirate
et

Ah

s'il

vous reste encore


,

quelque force
et

quelque libert
les

levez

vous

combattez encore

combats de la

socit.

Si cette vaine image de puissance que la secte

vous

laisse

peut encore vous sduire

coutez

donc

la secte
et

mme
,

par la bouche de Jean de


ses lgislateurs
,

Bry

au milieu de

sollicitant

la lgion rgicide

le dcret
,

qui devoit envoyer


,

dou\e cents assassins tuer


tous les Rois
!

non pas un Roi


ont
- ils

mais

Ne vous

pas dit assez


,

clairement ce qu'ils veulent de vous

de votre

peuple

ces lgislateurs

mmes

lorsqu'ils ont

dclar fraterniser avec tout peuple qui voudra

secouer

le

joug de
?
(,

ses lois,

de son chef, de ses


)

magistrats

Dcret du 9 nov, 1792.

Quoi

, ,

de l'Impit et de l'Anarchie.
Vous croiriez encore
la proscription
?

Si 5

qu'il est

un Roi exempt de
la secte clbrer

et

vous voyez

tous
et

les

ans la fte des bourreaux de leur Roi


les

vous
,

entendez dcrter

rpter dans leurs

ftes

en prsence de ces Ambassadeurs de Rois

neutres

ou de Rois
,

allis

le

plus solennel de
la

leurs sermens

le

serment de haine
,
,

Royaut i

Vous voyez

leurs adeptes

jusques dans vos

chaires Renseignement public

annoncer qu'encore
mystres de la

quelques annes

et les derniers
;

secte seront accomplis

il

n'y aura plus ni Roi


ni patrie
; ,

ni magistrat

ni nation

ni socit

gouverne

par

des

lois

et

vous hsiterez

oublier toutes vos jalousies, toutes vos dissentions

personnelles
,

mettre

de ct toutes
,

ce!

rserves
fiances
,

toutes ces prtentions


et ces altercations
,
,

toutes ces

m
;

et
,

ces inimitis d<

Roi Roi
puissance
,

de peuple peuple

de puissance
,

quand

il

s'agit

de sauver
les

non pa

votre puissance, mais toutes

puissances, no

pas votre peuple


socit
,

mais tout peuple vivant e


3

ou sous des Rois


!

ou sous

des

lo;

quelconques
Il

en est encore temps

les nations sont


;

enco

plus puissantes que la secte

que toutes

les nation,
;

que tous

leurs Rois et leurs Snats


;

que

tes

leurs citoyens s'unissent

que pas un seul honue

yivant en socit

ne regarde

comme

trangre

3iS

Conspiration des Sophistes

cette guerre d'une secte qui a , jur la ruine de toute socit. Que le Jacobin ne soit pas le seul connotre les ressources de

sa personne

l'enthousiasme. Celui de la patrie celui de ses , Autels , celui de ses lois , celui de vos fortunes , de vos enfans de vos villes , de vos maisons
,

celui enfin de l'ordre social conserver


ils

seront?

donc ou moins

actifs

ou moins puissans
,

Vous

inspireront-ils

dront-iis

moins de courage et vous rsou moins de sacrifices que l'enthousiasme


?

du

dlire

et sera-t-il dit

que

les

brigands seront

toujours les seuls connotre le prix de l'union


t

du concert des
un
;

forces

Par-tout
;

ils

ne sont

[u

ils

n'ont qu'un

mme objet

ils

ne servent

[u'une seule et

mme

cause. Us sont frres par-

Dut

par cela seul

qu'ils voient par-tout l'ordre


,

Dcial renverser. Chefs des nations

soyez frres

omme
dus

eux

par cela seul

qu'il est

pour vous

un

intrt

commun
ce

conserver cet ordre

sciai.
le

Voil
la

que
,

j'appelle

une guerre de
seule qui puisse
lui ont

pour

socit

une guerre toute dirige


,

entre la secte
Il

mme

et
,

la

ter ces ressources

que ne

peut-

ie

dj que trop fournies des politiques accou-

tuis

aux guerres de vengeance


,

de jalousie

eti'ambition

peu habitus aux

sacrifices

que
et

pr;crivent les guerres d'un intrt


gtral.

commun

de l'Impit et de l'Anarchie.
Lorsque
j'invite

317
9
,

ainsi toutes
,

les

Puissances

toutes les Nations ne faire

en quelque sorte
,

qu'une seule Puissance


n'avoir toutes qu'un

qu'une seule Nation


zle et qu'une
la

mme
,

ardeur dans

les
,

combats contre
lecteur
,

mme secte me
,
,

demandez- vous
je voulois voir

ce que devient cette

guerre toute d'humanit

de conservation

que
,

oppose cette guerre de fureur


,

de destruction
la socit
il
?

de rage qu'elle
,

fait

elle-mme
,

Sans doute

rpondrai-je

sans doute
,

m'en cote de sonner en quelque


le

sorte

moi-

mme
celles

tocsin qui appelle


;

toutes

vos lgions

au champ de Mars
carnage

mais lorsqu'enfin toutes


et

de la secte se nourrissent de sang


;

de

lorsqu'il est des cent mille et des cent


,

mille citoyens que leur tranquillit

leur aversion

mme

pour toute rsistance n'empcha pas d'tre


, ;

victimes

lorsque des femmes

des vieillards

des enfans ont t gorgs nouvellement encore

dans

les

montagnes de

la Suisse
et

comme
la

dans
;

les plaines de la

Vende

dans toute

France

lorsque par-tout o la secte peut faire arriver


ses

armes de brigands
l'idole

il

faut

ou ployer
les

le

genou
,

devant

ou tomber sous

piques
?

quel
-

est ici le vritable

ami de l'humanit
,

Celui

pense-t-il

conserver la socit
secte se

qui laisse les

armes de la

promener successivement du

Brabant en Hollande, de la Savoie en Suisse,

318

Conspiration des Sophistes


,

du Pimont au Milanois
renverser l'ordre social
,

Rome

et

par-tout

parce que par-tout elles


et isole
!

ne trouvent qu'une rsistance foible

Le

vritable

ami de l'humanit

est-ce

donc celui

qui laisse

le flau s'tendre et

ravager l'Europe,

ou bien
germe
?

celui qui vous presse d'en touffer le

La main

conservatrice de vos jours

est-

elle celle

qui, craignant de toucher la plaie,


la

la laisse

mrir des semences de


,

mort
feu
le
,

ou bien

celle qui

appliquant

le fer et le

tranche le
?

membre
si

gangren pour conserver

corps

Oh

vos conseillers d'une cruelle humanit avoient


secte
,

vu qu'une
terreur
,

dont l'empire

est tout

dans la

dont

les
,

moyens

sont tous ceux des

brigands assassins

ne doit pas tre dompte par


;

de perfides complaisances

combien

ils
!

eussent

pargn d'horreurs et de fleuves de sang


cette terreur

Combien

a donn la secte de citoyens et


qui eussent mieux aim servir contre
elle
,
!

de soldats
elle

que pour

Et combien encore qui


vous
,

malgr

la terreur

se fussent joints

s'ils

avoient cru vous voir arms uniquement contre


elle
,

non pour votre propre ambition

Je ne
;

suis point entr dans les conseils des Puissances

j'aime croire l'erreur de mes compatriotes mal

fonde

et peut-tre faut-il la rejeter sur la secte

mme

qui en

tire

un

parti si dsastreux

mais

combien de

soldats elle

a su

se

donner

dont le

de l'Impit et de l'Anarchie.
courage et
t tout
les

319
tiez

pour vous

si

vous

venu bout de
toit
lois et

convaincre que votre cause

uniquement

celle

de leur Roi, de leurs


;

de leur religion
,

s'ils

ne s'toient pas de repousser


les

crus entre deux ennemis


celui qui venoit
,

et obligs

non pas pour

dfendre
9

mais pour
faire

profiter de leurs dissentions


,

pour

se

une proie de leur patrie


le sort

ou pour
et

leur

mnager
subi
!

que la Pologne

Venise ont

Qu'il soit
;

au moins

aux Jacobins ce
soutenues par

vain prtexte

que tout peuple opprim apprenne


et

de vos dclarations 3 franches


les faits
,

ne plus voir dans vous que de vrais


;

librateurs

et

dans
le

vos lgions

que des

hommes arms
social.

par

voeu seul de rtablir l'ordre

Mais que
des Empires

fais -je et

qu'allois-je promettre

Verrois-je donc le sort de


,

ma patrie

le destin

dpendre tout entier de la force


?

de nos armes
nous
fait
,

Ah

il

est

une guerre que

la secte

plus terrible que celle de ses brigands.


,

Les succs de son impit

la

corruption des

murs

l'apostasie d'un sicle se disant celui de la

philosophie, voil ses vritables armes et la grande

source de nos dsastres. Vous que ces vrits


effraient
,

parce qu'elles vous touchent de plus


,

prs

remontez aux causes de vos malheurs


les

et

apprenez

retrouver toutes dans cette apostasie.

Zio

Conspiration des Sophistes


tout le gnie des
:

Avec

dmons

un dsastreux
,

sophiste s'cria

je

ne servirai point

ma raison
me
pour-

sera libre.

Le Dieu de
poursuivrai

la Rvlation
le

suivra

je

Dieu de
et je

la Rvlation.
;

Je

me

ferai contre lui

une cole

j'aurai

mes
:

adeptes conjurs avec


Ecrase^ l'infme
cole
t

moi

leur crierai

crasez Jsus-Christ.
sur la terre
",

Cette
,

s'est tablie

des Rois

des
;

Grands du monde ont applaudi


les

ses leons

ils

ont savoures parce qu'ils y trouvoient la

liL-ert

de toutes leurs passions. Voil

le

premier

pas de la Rvolution.

Ne

m'importunez plus de
;

vos inutiles rclamations

relisez les fastes


;

de

l'impie que vous avez idoltr

c'est l
,

que sont
,

nos preuves.
valiers
,

Princes

riches
,

seigneurs
'

che-

voil le crime

non pas
si

chacun de
crime

vous

mais d'un nombre

grand parmi vous


le

que

je

peux en quelque sorte l'appeler


caste.

de votre

Les prtres de ce Dieu que vous


,

aviez abandonn

vous avertirent
;

qu'il toit des

flaux rservs aux apostats


seroit funeste

que votre exemple

au peuple comme vous. Souvenez;

vous comment furent reues ces menaces


reprenez
opposiez.
les

mais

fastes

de

l'cole

que vous nous


,

Le

Ciel

dans

sa colre

laissa les
les

lves des sophistes se multiplier


terelles. Ils se
ils

comme

sau;

crurent aussi
:

les

Dieux de la raison
;

dirent aussi

nous ne servirons pas

mais
c'est

de l'Impit et de l'Anarchie,
c'est

321
ajou-

en jetant
:

les

yeux sur vous,

qu'ils

trent
le

l'oppression et la

tyrannie ont mis sur


;

Trne des hommes comme nous


naissance a
fait

le

hasard

d-e la

des Nobles et des Grands


Ils

qui valent moins que nous.

le

dirent,
faisoit

et

ce

que

la

libert

des
,

passions

vous

faire

contre Jesus-Christ
fit

l'orgueil de leur

galit le
le

contre vous.

Ils

conspirrent contre
les

Trne

et contre les

Grands ou

Nobles qui l'entou-

raient.

Frapps d'aveuglement vous accueilltes


comme
vous aviez accueilli
'Les Prtres

leur matre.
tirent encore

cette nue de Sophistes

du Seigneur vous avercole

que toute cette


,

d'impit

, ,

avec
celle

la

ruine de l'Eglise

entranerait l vtre

des Lois, des Magistrats, des


Rois.

Princes

et

des

La

raison

elle-mme vous
;

parloir

hautement

comme

vos Prtres

mais vous aviez


;

ferm

l'oreille

la rvlation

vous

refustes

d'couter la raison.

Le Dieu que votre


jour
,

apostasie

irritoit

chaque

laissa

cette

nue de Sophistes s'enfoncer


;

dans l'abyme des Loges


des jeux maonniques
,

et l

sous

le

voile

les

arrire-adeptes
}

ru-

nirent leur conspiration contre l'Autel


le

contre

Trne

contre toute grandeur

celles

de

ces sages dont vous tiez les dupes. Les


se multiplirent
les

adeptes

autant que les Sophistes.


,

Sous

auspices d'un nouveau sage

ajoutant l'impit

Tome.

322

Conspiration des Sophistes


,

l'impit

le

blasphme

au blasphme
,

se

forma
secte
tasie
,

sous

le

mditant
d'craser
,

nom d'illumins une nouvelle comme le hros de votre aposJesus-Christ et comme les lves
;

de ce hros
et comme

jurant de vous craser

vous-mmes
,

tontes les sectes des brigands


lois.

d'craser

tout empire des

C'toit

ses complots

que

se rduisoient tous les fruits

de

la philosophie

que vous vous obstiniez regarder


et bien

comme

la

vraie sagesse. Pour vous dsabuser enfin de cette


idole
,

moins encore pour


_,

se

venger que

pour vous rappeler la Foi


Evangile
il
,

aux vertus de son


fait

savez-vous ce qu'a
ces

votre

Dieu
et

fait taire

Prophtes eux-mmes

les

Docteurs de sa

loi. Il

leur a dit: Laissez-l ces

leons que vous opposez au dlire des impies. C'est moi qu'ils opposent leur raison c'est
;

mon

fils

qu'ils

ont

fait

serment d'craser.

Ils
Ils

veulent

tre seuls rgner sur ce peuple.

ont pris sur eux seuls le soin de le conduire au vrai bonheur je les laisserai faire j'aban;
:

w donne ce
>

peuple
,

leur
,

sagesse.

Sortez du
et

milieu d'eux
;

vous tous

mes Prtres

mes

Pontifes mon
fils
;

emportez

avec vous l'Evangjle de


Autels
;

laissez les sages abattre ses

laissez-les

au milieu de

ses

Temples lever des

que

trophes au hros qui voulut l'craser, et ce peuple marche guid par la lumire

de l'Impit et de l'Anarchie.
seule de leur raison. Sortez
,

323
;

retirez- vous
et ces

mon
et

Fils et

moi, nous livrons


,

Grands,

ce peuple

leurs sages. Qu'ils soient conduits


et

par eux, puisqu'ils ne veulent plus de moi


yy

de

mon Fils.
,

le

Franois

ainsi a dit

Dieu de vos

pres.

Oh

qu'il
,

sait

bien confondre la prudence des


l

prude ns

la sagesse des sages

Parcourez prsent
votre
,

ce vaste empire qu'il a livr

prtendue
ses Autels

philosophie. Ses Prtres n'y sont plus

sont abattus

son Evangile a disparu. Calculez


les

prsent les forfaits et

dsastres.
et

Promenezet

vous sur ces ruines

voyez

ces dbris

ses

dcombres. Demandez ce peuple ce que sont

devenus ces millions de citoyens qui peupoient


ses

campagnes

et

ses villes ?

Dites-lui
les

quelle

inondation de Barbares

est
si

venue
fire
?

dsoler ?

Qu'est devenue cette ville


et

de sa grandeur

de

la

pompe de

ses

palais
,

que

sont-elles
?

devenues ces autres

villes

les

mules de Tyr
leurs

O
et

s'est-il

coul cet

or
,

que

vaisseaux

apportait chaque anne


des
Isles

des Rives
?

de l'Aurore
joie

de l'Occident
,

Cette

et

ces

champs

d'allgresse
.

pourquoi sont-ils changs en


?

pleurs et

en gmissemens
,

Ces fronts

jadis

l'image du bonheur

pourquoi sont-ils couverts


c?s

du sombre

voile de la terreur? Et pourquoi

soupirs que la

crainte d'tre

entendus

touffe

324

Conspiration des Sophistes


?

vainement

Vous

tous
les

peuples
lois
les

nagures
pres

si
;

heureux encore

sous

de vos

aujourd'hui en proie tous

maux

de la
et

Rvotoute

lution, n'avez- vous pas ses philosophes


la sagesse de ses distes, de ses athes

ou de ses
et

philantropes

Vous
d'o

sur-tout

disciples

long-

temps zls protecteurs de tous ces sages de la


Rvolution
,

vient

donc que
,

vous
pauvres
?

tes
et

aujourd'hui errans et

vagabonds

dsols sur toute la surface de l'Europe


elle

N'est-

pas aujourd'hui triomphante dans le centre


,

de son Empire
fait

cette philosophie dont vous aviez


?

votre Idole
!

Ah
Dieu

qu'ils sont

accablans
!

ces sarcasmes d'un

trop bien veng

Malheureuses victimes de
!

votre confiance ses faux sages


enfin qu'il est terrible d'tre
pire de leur impit.

concevez donc

abandonn l'emqu'elle
,

Avouez

a t bien
confiance

dsastreuse

votre crdulit
Ils

votre

ces hros sophistes.

vous avoient promis


,

une
,
,

rvolution de sagesse, de lumires


et ils

de vertus

vous ont donn une rvolution de dlire


Ils

d'extravagance et de sclratesse.

vous avoient
,

promis une rvolution

de
,

bonheur
et ils

d'galit

de libert

de

l'ge d'or
elle

vous ont donn

une rvolution,

seule, le plus
,

pouvanirrit

table des flaux qu'un

Dieu

justement
,

par

l'orgueil et par l'impit des

hommes

ait

jamais

de l'Impit et de l'Anarchie.
vers sur
la terre
;

3a5

et voil le

terme de toute

cette impit qu'il

vous plut d'appeler philosophie.


il

Encore une

fois

ne

s'agit plus

de contester
;

sur la cause primordiale de nos malheurs


est

elle

trop vidente.

Et Voltaire
la

et

Jean-Jac<fues
,

sont les

hfos de

Rvolution

comme
si

ils

furent les hros de votre phiiosophisme.

Il s'agit

de mettre un terme votre illusion,


voulez pas que
le

vous ne
tre

flau continue

ou bien

sans cesse exposs au danger de


il

le voir renatre,

faut que la

rvolution soit la mort de


y si

cette
qu'il

philosophie
s'appaise
,

d'impit

vous

voulez

ce

Dieu qui n'envoya


fils.

la rvolution

que

pour venger son


dans l'outrage
,

Ce

n'est pas

en persistant

en laissant dans votre coeur la


y

premire cause de vos dsastres


trouverez la
c'est son
fin.
;

que vous

en
,

Le grand crime du Jacobin


mais sa grande ressource
,

impit

c'est

la vtre. Il a l'Enfer

pour

lui

tant qu'il

combat
Cieux

contre Jesus-Christ, vous n'aurez pas

les

pour vous

tant
,

que vos murs ou votre Foi

vous tiendront
Christ.

comme
tes

lui

ennemis de Jesustes frres

Par votre impit vous


,

du

Jacobin

vous
;

Jacobins de la

rvolution

contre l'Autel

ce n'est pas en persistant

comme

lui dans cette haine de l'Autel,


le

que vous appaiserez


la

Dieu qui venge


Trnes
et

cet Autel par


lois.

rvolution

les

de toutes nos

325

Conspiration des Sophistes


,

etc.

Telle est la dernire


tante

telle

est la plus

imporflaux

des leons
,

que nous donnent ces


les

progressifs

comme
y

complots

mme

des *So,

phistes de

V impit des Sophistes de


l'avoir

rbellion

des Sophistes de F anarchie. Puiss-je, en terminant


ces

Mmoires
l'esprit

profondment inculque
!

dans

de mes lecteurs

Puisse-t-elle

sur,

tout disposer les voies au retour de la Religion

des lois et
les

du bonheur dans ma
j'ai
,

patrie

Puissent

recherches que

consacres dvoiler les

causes de la Rvolution

ne pas tre inutiles aux


se
!

Nations qui peuvent encore


bien se dlivrer de ses dsastres
soutint

prserver
le

ou

Et

Dieu qui

mes travaux ne

les

aura pas laisss sans

rcompense.

N.

Zif

"

*-

-mhii wii

ii

TABLE
DES MATIRES
Contenues
V.V

dans

le

Tome
,

cinquime.

h A P.
de
la

IX. Nouveaux chefs

nouvelles

ressources des Illumins ;

invention
;

Maonnerie Jsuitique

succs

de cette fable

Pag e
;

Ch. X. Union Germanique


cipaux acteurs ; et
les

ses

prinque

conqutes

lui doit la secte illumine

....
la

a3

Ch.

XL

Quatrime poque de

Secte;

dputation des Illumins de

Weisy

haupt aux Francs-Maons de Paris


tat de la

Maonnerie Franoise
cette dputation
;

V poque de
et

travaux
coalition

succs

des

Dputs
,

des Conjurs sophistes

Franc-Maformant
les

ons

et

Illumins

Jacobins

58

Ch.

XII. Application des trois Conspirations


la

Rvolution Franoise,

\\Z

328

TABLE
la Secte
,

DES MATIRES.
succs

Ch. XIII.

Universalit des

de

explique par univers alit


P. i83

de ses complots

Conclusion

277

Fin de

la

Table du cinquime

et

dernier

Volume.

Uas

BIBLtOTHECA
fiavi-ens' 5