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Pr.

Carlos Alberto Martins de Almeida ( ESBOO )


A f vence o sentido que por natureza est corrompido. I Reis !"# $Ent%o E&ias se c'e(ou a todo o povo) e disse" At quando co*eareis entre dois pensamentos+ Se o Sen'or ,eus) se(ui-o. e se Baa&) se(ui-o. /orm o povo n%o &'e respondeu nada$. $.../orem o povo n%o &'e respondeu nada$. A natureza 'umana tende a vo&tar- se muito mais para o que natura& e portanto) su0eito ao en(ano do que ao espiritua& no con'ecimento de ,eus. Rm.1" 2$3omo esta escrito" 4%o ' um 0usto) nem um sequer. 4%o ' nin(um que entenda. n%o ' nin(um que 5usque a ,eus. 6odos se e*traviaram) e 0untamente se fizeram in7teis. 4%o ' quem fa8a o 5em) n%o ' um s9$. :as) ,eus em ;esus 3risto) nos &i5ertou do pecado) Rm. !" " $/ortanto a(ora nen'uma condena8%o ' para os que est%o em 3risto ;esus) que n%o andam se(undo a carne) mas se(undo o esp<rito$. A vida em que fomos c'amados a camin'ar pe&a f no so5renatura& de ,eus) somente pe&a f que teremos uma vida de vit9ria. 3omo A5ra%o) 0 com seu corpo amortecido) e Sara sua esposa com noventa anos de idade) creu na promessa) $Rm.=" >- ! $(3omo esta escrito" /or pai) de muitas na8?es te constitu<) perante aque&e no qua& creu) a sa5er) ,eus) o qua& vivifica os mortos) e c'ama as coisas que n%o s%o como se 0 fossem. O qua&) em esperan8a) creu contra a esperan8a que seria feito pai de muitas na8?es) conforme o que &'e fora dito" assim ser a tua descend@ncia$. /oucos s%o os que camin'am como vendo o invis<ve&. :oiss com quarenta anos fo(e do E(ito e vai para o deserto) onde passou mais quarenta anos da sua vida. 3om oitenta anos de idade) ,eus se apresentou a e&e e disse" E* 1" 2 $Aem) a(ora) e eu te enviarei a Bara9) para que tires o meu povo (os fi&'os de Israe&) do E(ito.$ :oiss diante do c'amado de ,eus) temeu a Bara9) E*. 1" $Ent%o :oiss disse a ,eus" Cuem sou eu) que v a Bara9 e tire do E(ito os fi&'os de Israe&+$. A duvida um impu&so que nos &eva ao fracasso espiritua&. $... at quando co*eareis entre dois pensamentos+$...3ome8a no cora8%o de :oiss uma 5ata&'a entre os 5ons e os maus impu&sos. E*. 1" #!" $E ,eus disse" 3ertamente eu serei conti(o...$. ,evemos ter confian8a no poder de ,eus) E*.1" =$ E disse ,eus a :oiss" ED SOD O CDE SOD. ,isse mais" Assim dirs aos fi&'os de Israe&" ED SOD me enviou a v9s$. Cue se(uran8aE) ,eus estava dizendo a :oiss) que $tanto o querer como o efetuar dependia somente ,e&e) o FRA4,E ED SOD. :esmo n%o se ac'ando capaz) :oiss optou por o5edecer o c'amado. 3amin'ar por f recon'ecer que a for8a do Sen'or e n%o do nosso 5ra8o) ou da nossa inte&i(@ncia" G5. " $ Ora) a f o firme fundamento das coisas que se esperam) e prova das coisas que se n%o v@em$. ,eus esta no contro&e) esta deve ser a confian8a do nosso camin'ar $como vendo o invis<ve&$. :oiss aceitou pe&a f o c'amado de ,eus) ainda que con'ecesse 5em os desafios de ir a Bara9) ficou firme na promessa do Sen'or. G5 "#> /e&a f dei*ou o E(ito) n%o temendo a ira do rei. porque ficou firme) como vendo o invis<ve&.$ Somos tentados o tempo todo a questionarmos a verdade da /a&avra de ,eus. Isto porque estamos presos ao sentimento natura& e carna& da d7vida. 4a i(re0a de 3orinto) /au&o confrontava os crentes a n%o se apartarem do verdadeiro Evan(e&'o de 3risto) se(uindo a fa&sos $ap9sto&os$) estes eram $demHnios disfar8ados em an0os de &uz. /or isso) /au&o usado pe&o Esp<rito Santo dei*ou uma mensa(em para a i(re0a) que t%o atua& para n9s) i(re0a do terceiro mi&@nio. I uma reve&a8%o que pode nos &ivrar de anos de atraso espiritua&. II 3o. "1 $:as temo que) assim como a serpente en(anou Eva

com a sua ast7cia) assim tam5m se0am de a&(uma sorte corrompidos os vossos sentidos e se apartem da simp&icidade que ' em 3risto$. A serpente induziu a mu&'er a pensar" ,eus ta&vez n%o se0a t%o 5om assim) Fen 1" J" $/orque ,eus sa5e que) no dia em que de&e comerdes) se a5rir%o os vossos o&'os) e sereis como ,eus) sa5endo o 5em e o ma&.$ As conseqK@ncias do pecado s%o terr<veis) o pecado nos afasta de ,eus) e cria um terror imediato no cora8%o do 'omem. Eva) vio&ou o 7nico mandamento de proi5i8%o que ,eus proferiu no 0ardim) tudo isto porque satans com seu en(ano (erou d7vida na mente de&a quanto) a santidade) 5ondade e 0usti8a de ,eus. Ad%o foi conivente com a mu&'er e se dei*ou &evar pe&a duvida) enquanto :oiss creu em ,eus e foi para o E(ito. Cua& ser a sua posi8%o+ A (rande 5ata&'a espiritua& que enfrentamos travada na mente) Rom #" # $E n%o vos conformeis com este mundo) mas transformai-vos pe&a renova8%o do vosso entendimento) para que e*perimenteis qua& se0a a 5oa) a(radve& e perfeita vontade de ,eus$. 4%o ser conforme este mundo uma 5ata&'a entre a mente e o sentido) entre o entendimento e o sentimento. /ara o5termos vit9ria contra as astutas ci&adas do inimi(o) a nossa mente deve ser renovada ao con'ecimento de 3risto) Romanos >" L"$ /orque n%o fa8o o 5em que quero) mas o ma& que n%o quero) esse fa8o.$ A maior &uta que ,eus espera que ven8amos) s%o as forta&ezas que foram er(uidas em nossos cora8?es. S%o estas forta&ezas que nos impedem de compreendermos e crermos nas promessas do Sen'or. I como entrar num &a5irinto) damos vo&tas sem 0amais c'e(armos a &u(ar a&(um) e se a nossa mente n%o for renovada em 3risto) isto se dar at o fim dos nossos dias. II 3or. 2"=-J" $/orque as armas da nossa mi&<cia n%o s%o carnais) mas sim poderosas em ,eus) para destrui8%o das forta&ezas. ,estruindo os conse&'os) e toda a&tivez que se &evanta contra o con'ecimento de ,eus) e &evando cativo todo entendimento M o5edi@ncia de 3risto$. /au&o e*pressou o temor que estava em seu cora8%o pe&os crist%o de 3orinto. O Sen'or &'e reve&ou que muitas vidas estariam entre(ando suas mentes ao cativeiro satNnico da d7vida) II 3or. "1" $:as temo que) assim como a serpente en(anou Eva com sua ast7cia) assim tam5m se0am de a&(uma sorte corrompidos os vossos sentidos...$. Sempre que pre(uei esta pa&avra &evei o termo sentido para o sentimento) porm a diferen8a (rande e assustadora. Aoc@ 0 parou para pensar que o seus sentidos podem estar corrompidos+ Aoc@ 0 parou para pensar que a ast7cia de satans em corromper os sentidos) pode esvair sua vida e te &evar a morte+ 4unca paramos para ref&etir que podemos estar errados na forma de pensar) a nossa carne sempre nos &eva a acreditarmos que estamos c'eios de raz%o) por isso nos 0ustificamos) isto uma a8%o demon<aca) a 0usti8a pr9pria que &evantamos carna&) pois a /a&avra diz que 3risto quem nos 0ustifica e n%o a nossa raz%o. Romanos !"11-1= $Cuem intentar acusa8%o contra os esco&'idos de ,eus+ I ,eus quem nos 0ustifica. Cuem os condenar+ /ois 3risto quem morreu) ou antes quem ressuscitou dentre os mortos) o qua& esta a direita de ,eus) e tam5m intercede por n9s$. :eus irm%os) prestem aten8%o nesta reve&a8%o que o Esp<rito Santo nos traz acerca da pa&avra SE46I,O. 4o dicionrio Guaiss" sentido) facu&dades de perce5er uma moda&idade espec<fica de sensa8?es) como ca&or) ondas sonoras) o sa5or) etc. que correspondem a um 9r(%o determinado) cu0a estimu&a8%o d inicio ao processo interno de recep8%o sensoria&) s%o cinco os sentidos" tato) vis%o) audi8%o) pa&adar e o&fato. 6odo senso de perce5er) sentir raciocinar) 0u&(ar) compreender) perce5er) enfim toda a8%o menta& que &eva a&(um a a(ir) passa pe&os sentidos.

3omo e*emp&o) podemos tomar o sentido da vis%o) se estiver corrompido) afirmaremos com vi(or que vimos uma determinada situa8%o. A nossa raz%o &evantara todas as ar(umenta8?es ima(inarias) isto s%o os sofismas) ar(umenta8?es fa&sas e ent%o sentenciaremos equivocadamente" AFORA 4OO 6E: :AIS ;EI6O) ED AI ./ara ac&arar ainda mais o nosso entendimento) ve0amos o e*emp&o do sentido do o&fato) se o discernimento dos c'eiros estiver corrompido) entraremos na cozin'a de uma casa com vazamento de (s e deduziremos que trata-se apenas do c'eiro de um produto de &impeza) ao acendermos um f9sforo ou se 'ouver uma fa(u&'a de fo(o do interruptor de &uz) poder acontecer uma e*p&os%o e com isso perderemos a vida. O ap9sto&o /au&o quando e*pressa o temor que sentia so5re a ast7cia ('a5i&idade que a&(um tem de en(anar outra pessoa)) e&e (eme por sa5er que muitos seriam &evados cativos por terem seus sentidos anu&ados da verdadeira rea&idade espiritua&. A 7nica forma de vencermos com a renova8%o do nosso entendimento) n%o dando crdito aos ardis de Satans. 4%o i(noremos uma 5ata&'a entre a carne e o esp<rito. ;esus no Fets@mani orou ao /ai e disse" :ateus #P"=# 5 $... fa8a-se a tua vontade$ &evantou e foi se entre(ar. Cuero per(untar" Aoc@ esta disposto a entre(ar sua vida) para que ,eus) o arquiteto do universo) O FRA4,E ED SOD) ven'a fazer como Q'e apraz+ Qem5re-se da resposta de :oiss" $Sen'or mande outro eu n%o posso mais) estou ve&'o e cansado.$ At quando co*earemos por dois pensamentos+ ,eus esta te c'amando) voc@ um dia disse a ;esus" eu te rece5o como Sen'or da min'a vida. Cuem este Sen'or) ,eus ou sua carne+ Cuer fazer a o5ra de ,eus+ Ent%o ande na o5edi@ncia. /ara vencermos) devemos usar armas espirituais e por meio dessas armas) desfaremos os sofismas que se &evantam para nos destruir. /au&o diz" II 3or) #" 25- $... se que ten'o perdoado) por amor de v9s o fiz na presen8a de 3risto. para que n%o se0amos vencidos por Satans. /orque n%o i(noramos seus ardis$. 6emos visto muitas pessoas 5rincando com coisa seria. Anu&ar os ardis que corrompem os sentidos n%o t%o fci&) pois os sentidos fa&am muito mais a&to. :as &em5re-se de A5ra%o que creu na promessa do Sen'or) ainda que as circunstNncias fossem contrrias) &em5re-se de :oiss que camin'ou como vendo o invis<ve&. A arma que temos a OBE,IE43IA a /a&avra de ,eus. Ser que estamos dispostos a o5edecer+ Ou iremos preferir permanecer no camin'o de frustra8%o e misria+ II 3or. 2"J diz" $,estruindo os conse&'os e toda a&tivez que se &evanta contra o con'ecimento de ,eus) e &evando cativo todo entendimento M o5edi@ncia de 3risto$. ,evemos ter cuidado com o nosso pensamento que se n%o for transformado no con'ecimento do Sen'or) pode nos fazer viver de uma aparente re&i(iosidade e com isso nos &evar a uma o5sess%o ma&i(na. 6a&vez voc@ este0a vivendo 'o0e) a&(o que n%o foi p&ane0ado e que para o momento se faz necessrio uma decis%o) mas por meio da f na o5edi@ncia a vontade ,eus) todas as coisas estar%o no &u(ar esta5e&ecido e a (&9ria do Sen'or ser manifestada. Qeve cativo o seu pensamento ao con'ecimento de 3risto. 4%o permita que forta&ezas er(uidas em teu cora8%o te &evem a incredu&idade. A Aerdade do Evan(e&'o nos faz ousados e destemidos frente ao inimi(o. 4%o di(a sou fraco (a). A B<5&ia re&ata que Fide%o se menosprezava) sentia-se o menor) o mais po5re) era c'eio de traumas e frustra8?es) porm) ,eus n%o o via desta forma. O Sen'or encontrou em Fide%o) um var%o va&oroso) que iria &i5ertar o povo de Israe&. I desta forma que o Sen'or tam5m nos v@. Aai nesta tua for8a) pois ,eus te rece5e) E&e con'ece a sua entre(a. /odemos 'o0e esco&'er" Su5irmos ao monte e contemp&armos a (&oria de ,eus ou ficarmos no va&e e vermos apenas som5ra de tudo o que ,eus tem preparado para n9s. O nosso desafio como crist%o tem que ser o mesmo que estava no cora8%o do Ap. /au&o) e&e mesmo disse se0ais meus imitadores como sou de 3risto) II 3o. "1 diz" /orque estou ze&oso de v9s com ze&o de ,eus. porque vos ten'o preparado para vos apresentar como uma vir(em pura a um marido) a sa5er) a

3risto. 49s somos esta noiva vir(em que esta sendo preparada) n%o permita que a0a ru(as ou manc'as em sua vida. Ao&te a simp&icidade e ver a (&oria de ,eus. Cue ,eus te a5en8oe. /astor 3ar&os A&5erto :artins de A&meida 3O46A6OS E 3O4AI6ES /ARA /REFAOO