Revista de Sociologa - Volumen 11 - 1999 - Nmero 12http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtual/publicaciones/sociologia/1999_n12/art011.

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Pierre Bourdieu: La Sociologa del Poder y la Violencia Simblica

Csar German En todo caso, pienso que, dado lo que yo era socialmente, dadas las que pueden llamarse mis condiciones sociales de produccin, la sociologa era la mejor cosa que poda hacer, si no para sentirme de acuerdo con la vida, al menos para encontrar ms o menos aceptable el mundo en el que estaba condenado a vivir. En este sentido limitado, pienso que he tenido xito en mi trabajo: he realizado una suerte de autoterapia que, espero, haya producido, al mismo tiempo, herramientas que pueden ser de alguna utilidad para otros (P. Bourdieu y L. J. D. Wacquant, Rponses, Paris, Ed. du Seuil, 1992, p. 183) A primera vista, la obra de Pierre Bourdieu (nacido en 1930 en Denguin, Pyrnes-Atlantiques, Francia), se nos presenta paradjica. Por una parte, sus escritos de los aos sesenta, setenta y ochenta tienen una arraigada preocupacin cientfica: "comprender el mundo social, empezando por el poder"1 . Este "comprender por comprender" defina a una sociologa sin vinculacin con la prctica, pues "pedir que la sociologa sirva para algo es una forma de pedirle que est al servicio del poder"2 . Una sociologa crtica del poder, pero no comprometida con la accin poltica era la justificacin acadmica necesaria para los intelectuales que salan de los regmenes dictatoriales de Amrica Latina (sobre todo en Argentina). As se pusieron de moda las teoras de Bourdieu sobre el campo cultural y el capital simblico. Era, como seala N. Kohan, "la coartada terica perfecta para recluirse sin remordimientos ni culpas en la tierna mansedumbre del papel acadmico"3. Por otra parte, posteriormente, en los aos noventa, la sociologa crtica le sirve a Pierre Bourdieu para comprometerse con la lucha poltica dirigida a construir la "resistencia contra la invasin neo-liberal"4* . As, sus trabajos de la ltima dcada, muestran bien al socilogo reinvindicando el papel de intelectual crtico capaz de comprender el horror cotidiano de los excluidos por el capitalismo y de comprometerse con la lucha por la construccin de un "movimiento social europeo", pues "la historia social ensea que no hay poltica social sin un movimiento social capaz de imponerlo"5. Ya en su discurso a los ferroviarios en huelga, en diciembre de 1995, Bourdieu delineaba el papel que deben desempear los intelectuales para sostener a todos los que luchan "contra la destruccin de una civilizacin": "Ellos pueden contribuir a romper el monopolio de la ortodoxia tecnocrtica sobre los medios de difusin. Pero tambin pueden comprometerse, de manera organizada y permanente, y no slo en los encuentros ocasionales de una coyuntura de crisis, al lado de los que estn en condiciones de orientar eficazmente el porvenir de la sociedad, asociaciones y sindicatos principalmente, y de trabajar en la elaboracin de los anlisis rigurosos y de las proposiciones creativas sobre las grandes cuestiones que la ortodoxia meditico-poltica prohibe colocar [en el centro del debate]"6 . Tambin, en declaraciones a la televisin, el 28 de abril de 1998, Bourdieu seala que ha dado un nuevo paso: "Ms envejezco, ms me siento empujado a la transgresin" y agrega que, en la actualidad, "teniendo acumulado mucho prestigio" piensa que debe "aportar en el mundo poltico los valores que tienen validez en el mundo intelectual"7.
1 P. Bourdieu, Sociologa y cultura, tr. M. Pou, Mxico, Grijalbo, 1990, p. 87. 2 Ibd. 3 Nstor Kohan, "Combatiendo al capital", Clarn (Buenos Aires), Domingo 07 de noviembre de 1999. 4 P. Bourdieu, Contre-feux. Propos pour servir la rsistence contra linvasion no-librale, Paris, ditions Raisons dAgir, 1998. (La versin en castellano Contrafuegos ha sido editada por Anagrama en 1999) * En adelante la traduccin de los textos de Pierre Bourdieu citados en francs es ma. 5 P. Bourdieu, "Pour un mouvement social europen", en Le Monde Diplomatique, juin 1999, p. 16. 6 P. Bourdieu, "Contre la destruction dune civilisation", en Contre-feux. Propos pour servir la rsistence contra linvasion nolibrale, op. cit., pp. 32-33. 7 Le Monde, 8 de mayo de mayo de 1998.