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UNIVERSIDADEFEDERALFLUMINENSE INSTITUTODEARTESECOMUNICAOSOCIAL DEPARTAMENTODECINEMAEVDEO LICENCIATURAEMCINEMA:Didtica(Profa.Dra.NveaAndrade) RafaelRomoSilva. Qucinema? O presenteescritofoitidocomocondionecessria para seobteraprovaona disciplina de Didtica, ministrada pela profa. dra.

Nvea Andrade, dentro da grade do curso de Licenciatura em Cinema e Audiovisual da Universidade Federal Fluminense. Nele, devamos produzir um resenha crtica de algum dos textos tidos como parte da bibliografiabsicadocurso. A estrutura universitria atual no enfatiza a extenso dentro dos cursos de graduao. Logo, fazerumadisciplinade Didtica dentrode umcursoem quevoc no sai dos muros da faculdade me resultou uma reflexo sobre o prprio professorado universitrio de cinema, sobre minhas experincias passadas de ensino bsico e superior eaparticipaonoprojetoECINE onde trabalhamos emcarter de oficinano contraturnoescolacomjovensde12a18anos. Neste trabalho, ento, tento tecer certa carta de princpios que, condizentescom minha trajetria de vida, possam meorientareticamente pela carreirade professoreado em artes visuais/cinema, que escolhi. Para tanto, debruo sobre o captuloque trata do tema Conhecimento do livroTeorias do Curriculo de AliceLopes e Elizabete Macedo pois penso que refletir sobre o queconhecimento dentroda rea de cinemapode me ser til neste momento em que estou fora do cotidiano escolar. Ainda, uma rea que no possui o seu currculo consolidado dentro da legislao brasileira, o que acredito validaroesforo. Asconcepes decurrculo,segundo as autoras,variamemfunodasdiferentes finalidades educacionaispretendidas e dos contextosemquesoproduzidos.Quantos finalidades educacionais vejo dois extremos. Um primeiro se aproxima da empolgao com o mercado, que pretende cinfilos vidos por preencher poltronas nas salas de cinemamultiplexde shopping,controladaspelasmajorsestadunidenses,queenxergamo espaotempo de forma muito peculiar. A segunda um misto de militncia artstica e poltica, docinema enquantocatalizadordesubjetividadesoprimidasenohegemnicas, que estimulam a noo de comum algo como o papel adquirido pelo cinema nas revolues russa e cubanaeem alguns pases africanos no perodo pscolonial.Aquij problematizo o contexto. Afinal, que valores contm uma prtica educativa que utiliza filmes que estimulam certo padrodeconsumo emlugares ondeainda hfome? Penso quedevemospensaro lugar etempo que vivemos. Que praxis quero estimulardentreos

jovens de hoje? Cito alguns pontos: sensibilidade ecolgica, consumo socialmente responsvel, prticas alimentares no degradantes, solidariedade, valorizao da educao, desbanalizao da violncia.Sem contaraprpriaindstria cinematogrfica, noBrasiloligopolizada por distribuidorasestrangeiras.Quecontextosdesejoafirmarcom oqueapresentosercinemaaosjoves? A perspectiva crtica sobre o conhecimento se compe por umgrupodeautores com bases tericas distintas que se aproximam entre si pela forma como conectam o conhecimento com os interesses humanos, a hierarquia de classes, a distribuio de podernasociedadeea ideologia. Problematizamoque se entende porconhecimentoe lanam as bases para que seja questionado o que conta como conhecimento escolar, que deixa de ser politicamente neutro. Aqui a questo no s o que selecionar nem quais os critrios utilizados, mas efetuar a crtica dos conhecimentos produzidos e dos seusmodosdeproduo e problematizar porque alguns so selecionados e outrosno. Aplicando isso ao que Ana Mae prope para a arteeducao, o tringulo verfazerrefletir, sinto quedeextrema importncia serefketirsobreoquesevaipassar aosjovens. PauloFreiretalvez sejaumquemuitopossacontribuirparaessaquesto.Aofazer a crtica educao bancria, discute sobre umalinguagem da possibilidade, e noda reproduo. Trabalha com temas geradores que abrangem a possibilidade de conhecimento crtico da realidade que vivem, com a apropriao do signo usando a realidadecomomediao.Perguntomequalseriasuacrticaaocinemahollywoodiano. Michael Young, dentro do que ficou conhecido como a Nova Socioogia da Educao,escreveque nicospossveiscritriosdevalidaodossaberessoaticae a poltica. Faz a crtica dos saberes de alto status: a valorizao da escrita, abstratos, desvinculados da experincia comum, ensinados, aprendidos e avaliados de maneira individualista. Aqui a nooque JacquesRanciredparapoltica,emcontraposioao que define como polcia, podeajudar aindamais porelesepropor a relacionar o tema com esttica. H poltica para ele quando um ato, fundado pela noo de igualdade, rompe coma configurao dosensvel, deslocandoposiesalipautadase/ouprevistas. um modo de romper com a ordem e a lgica hegemnica, estes resguardados pela polcia o conjunto de processospelosquais seoperamaagregaoeoconsentimento das coletividades, a organizao dos poderes, adistribuiodos lugares efuneseo sistema de legitimao dessa distribuio. Vou alm: h conhecimento quando h poltica. Como fazer, ento, da insero do cinema na escola, poltica? Penso que o primeiro passo apostar no fazer, dar escola o carter de oficina. Os corpos j so muito disciplinadoscotidianamente para se acreditar que jovens,que acordamcedoej passaram por grande carga de aula, sentiro prazer em ficar em uma carteira desconfortvel assistindo a qualquerfilmeemuma projeoemlousacomudioprecrio

situao da grande parte das escolha esttica, usando as diferentes cmeras dos diferentes celulares que osprpriosjovens possuem. Porm issonosignifica quenada ser exibido. S acho que isto tem que estar pautado pela produo daclasse, como professor mostrando coisas que sejam significativas para o processo criativo dos que assistiro.E,paraisso,cabeaoprofessorumprocessodepesquisaintenso. Para clarear os termos, econtribuircomoque RosliaDuartediz sernecessrio aos professores (buscar o conhecimento em cinema), uma breve discusso sobre as formascinemticas: AndrParentetrabalhaemCinemticoscomanoodecinemacomodispositivo, com as ascepes que Foucault e Deleuze atriburam a ela o que tambm ajuda a transcender o conceito de produto que o termo filme trs. Um dispositivo possui trs nveis ou camadas: um nvel heterogneo de discursos, formas arquitetnicas, proposies e estratgias de saber e de poder, disposies subjetivas e inclinaes culturais a natureza das conexes entre estes elementos e sua formao discursiva, episteme, resultante das conexes entre tais elementos.Ao levarocinema escola,as trs dimenses que convergem na institucionalizao do cinema so afetadas: arquitetnica,tecnolgicaediscursiva. Parente ainda escreve: H dispositivo desde que a relao entre elementos heterogneos concorram para produzir no corpo social um certo efeito desubjetivao, seja ele de normalidadee de desvio, seja de territorializaoe desterritorializao, seja deapaziguamento ou deintensidade.assimqueFoucaultfaladedispositivosdepoder e de saber (...), Deleuze de dispositivo de produo de subjetividade (...) e Lyotard de dispositivosfuncionais. Trago essa discusso sobre dispositivos pois penso que o que o que a Licenciatura em Cinema prope a formao doescolar.Deleuze,ainda para Parente, consagrouse ao estudodocinema apontar estecomoonico dispositivocapaz de nos dar uma percepo direta do tempo. Ainda: Quando os cineastas do psguerra inventaram a imagemtempo, criouse um curtocircuitodeindiscernibilidade entreoreal eovirtual.O virtual noseope ao real, mas sim aos ideaisdeverdadequesoamais pura fico. Tanto na filosofia como na cincia enaarte,otempo ooperadorquepe emcriseaverdadeeomundo,asignificaoeacomunicao. Mas afinal,voltando discusso sobre o que se ver em saladeaula, qual esse operador de tempo a que os jovens mais tm acesso? o que Parente coloca como FormaCinema, ou a consolidao do dispositivo tecnolgico que surge em fins do sculo XIX com o narrativorepresentacional de incio do sculo XX que bebe de uma concepo de transparncia, de se viajar sem sair do lugar, de romancistas como Honor, Balzac eDickens: o delineamento dospersonagens,dasaes,doespao e do tempo. Esse tipo de dispositivo, hora chamado por Clssico tambm, tem consequncias como as que Ismail Xavier encontrou ao discutir O Pagador de

Promessas: a retrica do filme clssico pode discretamentese apoiar nacompetncia em reproduzir para delimitar o espao da discusso.Aquiotexto organizado preconiza certa evoluo contnua da prpria vida e sua estrutura vista como ausncia da estrutura. a organizao geral dos pontos de vista, a centralidade do narrador que condicionaostermosdadiscussoedoolhar. Recordo de uma fala que parece ter sado da boca de Bla Tarr em seu filme Danao, onde uma personagem fala que o que nos diferencia um do outro justamente o ponto de vista. Osprojetosde cinema precisam tomaraatitudepolticade rejeitar esse dispositivo que centraliza e massifica o ponto de vista e buscar outros, assumindos possveis desgastes e polmicas, permitindo o encontro dos jovens com outas discusses temporais. Ainda, e talvez o maior problemaparaaFormaCinema no contexto escolar, est o conceito de competncia tcnica, que para Xavier deve ser anulada num chamadoquefaz dereviso crtica docinema brasileiro,poisabrigodas convenes,dacensuraeconmica edacensuraestticaque delimita espaosdodizer edocomodizer. Reivindico ento que abordemos o cinema nos momentos em que ele se faz desviante: os cinema das atrao, cinema expandido, cinema de exposio, o prcinema, o cinema das vanguardas histricas e a videoarte. Que deixemos a formacinemaeseu modelo desubjetividade de sculo XIX nosculo XX,pelapolticae pelo conhecimento que surgir na transio do cinema do cubo pretoe do branco para agoraocinza:aescola. Bibliografia: LOPES,Alice Casimiro MACEDO,Elizabeth.Teoriasdecurrculo.CortezEditora.280 pp. PALLAMIN, Vera. Aspectos da relao entre o esttico e o poltico em Jacques Rancire. So Paulo: Risco: Revista de Pesquisa em Arquitetura e Urbanismo n 12. 2010. PARENTE, Andr. Cinemticos: tendncias do cinema de artista no Brasil. Rio de Janeiro:+2Editora,2013.152pp.

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