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Propos en appui sur la Sainte criture Prologue. La Bible est Le Livre d'o sourdent les livres.

Ainsi en va-t-il que la Bible,c'est La Bibliothque;La Bibliothque par excellence,unique et singulire dans son humanit empreinte de Dieu.Toute bibliothque au monde peut avoir des mots sur Dieu;La Bible est le parler mme de Dieu,vou dessein aux tres humains et leur parvenant mme par le biais de voix humaines.Inspire par L' Esprit Saint,elle est Le Livre devenu des livres.Avec l'homme nomm Adam,le Crateur n'avait parler que dans un seul langage;aprs la chute,l'tre humain n'a plus compris le patois des anges et,sur le tard,Moise s'est retrouv tout dsempar de voir que,pour faire entendre Ses paroles aux tres humains,c'tait justement sur lui-mme,le bgue,qu'avait port le choix de Dieu le leur envoyer.-Comment vais-je le faire,Seigneur,d'autant que je suis bgue? --Toi,en effet,tu l'es,mais Aaron,ton frre,ne l'est point.Je vais te le dire toi,tu vas le dire lui,lui va le dire aux gens et ainsi vas-tu tre pour lui ce que Je suis pour toi.La Parole tait devenue des mots,la Thologie s'tait faite philologie.Un bout de temps est pass et Moise a reu encore un commandement:--Mets-toi tout crire dans un livre!Et lui a tout crit dans un livre.Depuis lors,le texte biblique a subi les travers d'une longue et mouvemente histoire,faite d'auteurs sacrs ou profanes,de langues d'origine ou drives,de patois oublis ou tordus,de traductions meilleures ou pas autant,de copistes tout yeux ou fourbus de fatigue,de tomes,de recueils et de collections entasses,d'tudes et de savantes recherches,d'valuations smantiques et d'ditions critiques...le tout,en fin de compte,tant accompli de par le voeu de rendre la philologie la clart thologienne grce laquelle les mots redeviennent la Parole.C'est ainsi que La Bible sied au devant du lecteur:comme un petit pain.Celui-ci peut en rester l'tat de pain lev,peut devenir du pain bnit ou bien peut-il tre transfigur en Corps eucharistique.Seuils de saisissement,seuils de connaissance;seuils de connaissance,seuils d'initiation;seuils d'initiation,seuils de saintet:"mme si nous avons connu Le Christ de par Son corps,maintenant ce n'est plus ainsi que nous Le connaissons." Il s'ensuit,lecteur,que si tu ouvres le Livre par simple curiosit ou par acquis d'habitude,pour assouvir ton besoin de savoir,et si tu l'entends comme un simple acte de culture en y voyant,il y aura quelque chose dont tu peux,d'ores et dj,tre sr:c'est que tu n'es pas prs de l'oublier!Si c'est par un quelconque intrt linguistique que tu prends ton temps avec le Livre,tu auras su que l'hbreu et l'hllnique ancien sont parsems de mots,de phrases et de dnominations htrognes,empruntes aux cultures que les auteurs bibliques auront ctoy ou bien d'autres cultures,que n'auront connu ni eux-mmes,ni leurs parents.Si tu le lis en oeuvre littraire mais en rien d'autre que cela,voici bien que tu y auras got dedans l'abondance des genres et des espces qui s'y entremlent:posie lyrique et pique,historiographie,lgislation,hymnes sacrs et sapientiaux,pages prophtiques et rcits sur l'Apocalypse,de brves proses et des noyaux de roman,des scnarios dramatiques et des essais de philosophie,des aphorismes rigs en sentences et des incantations solide charpente prosodique...Si tu le scrutes d'un oeil impitoyable , parti pris critique,tu auras vite fait de dcouvrir ce que,en effet,tu y tais venu chercher: maintes naivets,inadvertances,lacunes,superpositions , distorsions,interpolations,paralllismes et bon nombre d'autres incuries qui, dans la mesure o tu es content d'en rester leur niveau,auront gar aisment ton chemin.Si,pour assouvir ton besoin de comprendre,tu reviens y voir de plus prs une deuxime et troisime fois,par soin du dtail, force de ralentissements et de retours,si tu concentres ta pense sur le texte qui est devant tes yeux et sur ceux qui lui sont parallles et se trouvent consigns ses cts,c'est que ton esprit aura t mme de toucher aux entendements qui s'abritent derrire les mots,d'atteindre aux clairires allgoriques o les vnements se montrent sous leur vrai jour,par exemple de saisir la raison pourquoi le sacrifice d'Abraham s'est pass,en tant que fait sis dans l'histoire,aussi bien son poque,ancienne dans notre temps,et "en prfiguration" par rapport aux temps derniers.Les reliefs de tes nouvelles lectures t'auront,de par ta recherche mme,ouvert la voie par o atteindre la culture europenne,dans l'intgralit de celle-ci,dans tout ce qu'elle a engendr de

hautement grandiose et de beau durant le millnaire qui vient de s'couler.Mais si,pour assouvir ton besoin de connatre,tu te fais mme de le lire pas autant depuis son dehors que,surtout,en le laissant atteindre ce que tu sens tre le ct inn de ton me,si la flambe jaillissante de ceux qui se laissent ailer par le pressentiment qui sourd en eux-mmes vers la qute de Dieu allume ton me,si tu fais tienne cette saisissante intuition,c'est bien de par son agissement sur toi-mme que tu sauras,en l'ayant dcouverte,prendre conscience de ce que:parce que tous les livres sis dans ce Livre ont t crits par amour pour un seul personnage,qui Est Jsus-Christ,dans le but de prvoir Son arrive et d'en rpandre l'Annonciation et parce que Jsus-Christ est venu ce monde par amour pour une seule parmi les cratures qui s'y trouvent, savoir pour l'tre humain,cela revient dire que l'intgralit du Livre est oriente vers un seul parmi les tres qui existent,celui-ci tant toi-mme,lecteur.Si tu t'en dtournes,il t'aura t donn de passer ct de ta propre vie;mais,puisque tu Le fais tien,il t'aura t donn de faire la dcouverte de toi-mme,de ce que,jusqu'ici,existait depuis toujours d'inn en toi mais d'insu. Maintenant,aid par les Saints Pres de l'glise et,au besoin,par les annotations du bas de la page,tu vas tre mme de saisir les vrits de la foi et les sens profonds ports par la Sainte criture,cest--dire de par une lecture atteinte par la lumire du Saint Esprit.C'est la seule qui puisse t'lever au-del de savoir et au-del de comprendre,c'est--dire au ciel du connatre,l o les mots redeviennent Parole et o l'ternit t'exhorte la Vie;car:"la vie ternelle,c'est bien cela:Te connatre,Toi,Le seul Dieu qui Es vrai,et Jsus-Christ,Que Tu as envoy." Une fois arriv ici,il ne te reste plus que la Joie.