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Esta carta, es una serie de consideraciones hechas a un amigo y miembro de la iglesia Castillo del Rey, ubicada en Monterrey, Nuevo Len. Considero que la persona en cuestin es sincera y desea hacer las cosas que a Dios le agradan. Sin embargo, era necesario que el meditara algunas cosas en cuanto a su fe. Espero sea til para usted estimado lector, las reflexiones aqu expuestas. Luis A. Barros. & Estimado amigo, saludos. Que bueno que, aunque sea por este medio, tengas la disposicin de estudiar las Escrituras. Sin ella, es decir, sin el estudio, jams podremos conocer la Verdad y as llegar a conocer el error religioso que hay en estos tiempos. Por tanto, har algunas consideraciones a tus comentarios con la Escritura, usando el lenguaje original de ella y las mismas implicaciones que ella da al respecto. Recuerda: "y conoceris la verdad, y la verdad os har libres" (Juan 8:32) Un poco extenso, pero necesario. Mis comentarios en negrilla. "Respecto a lo que comentas, es cierto que se cae en ciertas ambigedades, sin embargo, no es mas importante seguir a Cristo con el corazn, que caer en espiritu de religiosidad ? ver 1Juan 1:7, 4:2, 4:15, 4:18 . Adjunte tambin un texto interesante que encontr referente a la religiosidad, que en lo personal, es lo que mas me preocupa, que en un afn de buscar la seguridad de tener nuestro nombre escrito en el libro de la vida, perdamos la verdadera meta: Amar a Dios sobre todas las cosas y al prjimo como a uno mismo" Comentario: Si admitimos que hay ambigedad en los escritos de los hombres, entonces, eso prueba la evidente falibilidad de ellos, y en consecuencia, la gran probabilidad de que haya error en sus doctrinas. Por tales razones, es imperioso ir a las Escrituras, y que sean ellas las que nos digan con exactitud la verdad sobre el tema bajo consideracin Porque? porque las Escrituras son los nicos documentos inspirados por Dios (2 Tim. 3:16) Y, en consecuencia, exento de errores No lo crees as? Luego, tenemos el ejemplo de los Bereanos. Quienes escudriaban cada da las Escrituras para comprobar si era cierto lo que se les deca o enseaba (Hechos 17:11) Creo que esta es tambin una oportunidad que tu te estas dando. Pero lo mas relevante no ser el estudio mismo sino la conclusin a la que llegaras y la decisin que tomaras el respecto. Recuerda, es tu salvacin la que est en juego. Si, mi amigo, es importante seguir a Cristo con el corazn, PERO no solo con el corazn, es decir, con toda genuina voluntad, sino tambin segn su Palabra. Por qu debe ser as? Porque el mismo Dios nos advierte que el corazn es engaoso (Jeremas 17:9) Una persona puede llegar a aceptar, creer y practicar algo que este basado en su subjetividad O no? Y partiendo de esa premisa, cualquier subjetiva opinin de los hombres seria valida, no hay nada absoluto, todo es relativo, y una VERDAD ABSOLUTA como tal no existe. En consecuencia, los Catlicos tendran razn en su "religin" la cual se basa en

muchos casos en la subjetividad de la gente. Pero, Que dice la Biblia? Hay un caso muy emblemtico de una persona que era muy sincera y devota de CORAZN a DIOS y a lo que el consideraba era la "verdad acerca de la voluntad de Dios". Este hombre despus de su conversin admiti que el "crea que era su deber" hacer tales cosas. Este hombre era sincero, devoto y esforzado religioso PERO al mismo tiempo estaba equivocado. Este es el caso del apstol Pablo (Hechos 23:1; 26:9) Increble!, Verdad? Por tanto, hoy en da tambin hay gente muy devota, sincera y esforzada para con Dios en lo que ellos creen es correcto PERO al mismo tiempo estn equivocados. Podramos estar t y yo en la misma situacin? Si, pero, Como saberlo? Examinndolo todo (1 Tes. 5:21) y Escudriando las Escrituras para comprobar si lo que yo he llegado a creer es correcto. Medita en estas dos cosas que te voy a decir: 1. Una persona puede, aunque aparente ser muy piadosa o religiosa o amorosa a Dios, errar en sus conclusiones acerca de la voluntad de Dios (Mateo 22:29 "...erris ignorando las Escrituras y el poder de Dios...") Por tanto, Pueden estar erradas las conclusiones de los lideres de la iglesia "Castillo del Rey"? Que piensas tu? 2. Una persona puede, aunque aparente ser muy piadosa o religiosa o amorosa a Dios, reemplazar la Verdad por doctrinas y mandamientos de hombres (Marcos 7:6-9 "...Respondiendo l, les dijo: Hipcritas, bien profetizo de vosotros Isaas, como esta escrito: Este pueblo de labios me honra, mas su corazn esta lejos de mi. Pues en vano me honran, enseando como doctrinas, mandamientos de hombres. Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferris a la tradicin de los hombres [...] Bien invalidis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradicin...") Por tanto, Pudieron haber reemplazado la Verdad los lideres de la iglesia "Castillo del Rey" por doctrinas protestantes? Que piensas tu? Te consta que no sea as? Ahora bien, Que mas dice la biblia? El Maestro dijo categricamente que si alguien le ama, es decir, cree y acepta su persona como tal, este debe guardar sus mandamientos, es decir, su palabra, sus enseanzas o doctrina (Juan 14:15 "...Si me amis guardad mis mandamientos...") Luego, el mismo Seor dijo que su palabra [enseanza o doctrina] hablada por El, juzgara en el da postrero (Juan 12:48 "...El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien les juzgue; la palabra que he hablado, ella le juzgara en el da postrero...") Adems, tambin l ordeno guardar TODO lo que l ha enseado [su doctrina] (Mateo 28:20 "...Ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado...") Por tanto, no se puede separar a Cristo de SU palabra o doctrina. Repito mi estimado, NO se puede SEPARAR la persona de Cristo de SU palabra o Doctrina. Ya que Cristo es la misma Palabra, es el VERBO Divino, la expresin de Dios (Cf. Juan 1:1, 18) Pero djame decirte que esta filosofa existe en las iglesias Protestantes.

Muchos de ellos afirman: "Lo mas importante es Cristo y no la doctrina". Pero, tal aseveracin es, adems de contradictoria con las palabras del Seor, INSOSTENIBLE con la misma Biblia. Los pasajes anteriormente citados, muestran inequvocamente que el mismo Maestro no solo ordena que se le ame sino que amarle demanda OBEDECER Su palabra, que equivale a su doctrina (Juan 14:23 "...El que me ama, mi palabra guardara...") Por tanto, si amas realmente al Seor, guardaras Su palabra, si no, entonces, en realidad no le amas. Luego, citas los siguientes pasajes: 1 Juan 1:7, 4:2, 4:15, 4:18. No obstante, y aunque yo estoy convencido en el contenido de ellos, tales textos no tratan el tema que estamos considerando, es decir: El bautismo en agua para salvacin Pero si partimos de la premisa que estas verdades se aplican a cualquiera que diga que "anda en luz, confiesa que Jesucristo vino en carne, confiesa que Jess es el Hijo de Dios" entonces, para ser congruente, cualquier persona sincera que haga tal cosa es SALVA, y esto incluye a Catlicos como Mormones y Testigos de "Jehov". Pero, supongo que no estars de acuerdo con esta aseveracin ma, o si? Dices que te preocupa la religiosidad. Y, entiendo que la religiosidad para ti esta asociada con el Farisesmo. No obstante, hay fuertes razones para pensar que en las iglesias protestantes como "Castillo del Rey" hay tambin mucha religiosidad o farisesmo. Por qu lo digo? Por lo siguiente: 1. Una de las caractersticas de la religin de los fariseos fue la sustitucin de la voluntad de Dios por la suya propia (Cf. Marcos 7:6-9) 2. Segn las Palabras del Seor, ellos dejaron el mandamiento de Dios para seguir sus doctrinas las cuales estaban basadas en mandamientos humanos. Y de esta forma, reemplazaron la voluntad de Dios por la de los hombres (v.7-8) 3. La consecuencia de tal actitud? La invalidacin1 de los mandamientos de Dios para guardar o poner por obra las interpretaciones humanas (v.9) 4. Luego, y basado en las doctrinas de los hombres, tal servicio o culto seria vano (insuficiente o intil) (v.7) 5. Hay suficientes evidencias para pensar que las iglesias protestantes, incluyendo Castillo del Rey, son culpables de esta religiosidad. En otro documento te presentare las evidencias que prueban mi aseveracin y que estn relacionadas al tema El bautismo en agua para salvacin. Por mientras, el contenido de este repaso son consideraciones y reflexiones que necesitas tener en cuenta para hacer un anlisis (1 Tes. 5:21) objetivo y, sobre todo, Bblico.

W.E Vine: Privar a una ley [Divina] de su fuerza mediante opiniones o actos contrarios a ella.

Mi estimado amigo, estar inscrito en el libro de la vida no es menos ni ms que amar al Padre y al prjimo (Cf. Fil. 4:2) Juan dice claramente en el libro de apocalipsis que no estar inscrito en libro de la vida tiene como destino final el lago de fuego (Apoc.20:11-15) No obstante, es importante que entiendas que la semntica empleada por Juan es simblica. Y el contexto donde se encuentra la frase el libro de la vida tiene que ver con el juicio final. Por tanto, uno tiene que TENER su nombre inscrito en el libro de la vida si no desea un destino final desfavorable. Adems, NO se puede amar a Dios, lo cual segn tu es la meta, y al mismo tiempo, no tener la preocupacin de estar inscrito en el libro de la vida. Por qu? Porque Dios mismo ha dicho a travs de Su Palabra que el que no est inscrito en el libro de la vida ser echado al lago de fuego. Por ejemplo, me acabo de dar cuenta que cuando clamamos Jehova, estamos diciendo travieso o ruina, cuando se debe decir Ioeh, que se supone es la pronunciacin correcta, y aunque estoy dispuesto a corregir y dar a conocer eso, quiero pensar que Dios me escucho como cuando un bebe esta diciendo sus primeras palabras, algo as como" tata" en vez de pap, porque se fija mas en el amor con que las digo, que en si las digo bien. Aun as mi estimado, el beb crece y debe corregir la forma en que debe llamar a su padre. Por tal razn, dijo Pedro: "...desead, como nios recin nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcis para salvacin..." (1 Ped. 1:2) Por tanto, NO siempre sers nio en Cristo y mientras creces o maduras tendrs que corregir lo que sea necesario. Quizs estoy mal, pero cultivar el amor a mi Padre celestial y crecer en el amor al prjimo, me es mas prioritario por el momento, porque de eso se me va a pedir cuentas. Mi estimado, en base a tus mismas palabras, creo que si debes considerar la posibilidad de que tengas una errada visin y conclusin acerca de la voluntad de Dios. Considera lo siguiente: NO es posible amar al Padre y no amar al mismo tiempo Su voluntad expresada en la Palabra. Recuerda que el mismo Hijo de Dios dijo: El que me ama, mi palabra guardara; y mi Padre le amara, y vendremos a l y haremos morada con l. El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que habis odo no es ma, sino del Padre que me envi (Juan 14:23-24) Por tanto, Qu implica y demanda amar al Padre? Implica y demanda, segn las mismas palabras del Hijo de Dios, guardar Su palabra, la cual fue hablada por el Hijo de Dios. En consecuencia, cultivar el amor al Padre implica y demanda obediencia a las palabras de Su Hijo Jesucristo. Y, que por el momento, debe ser lo ms prioritario que debes hacer. As que, sobre la base de esto, te presentare las evidencias que muestran como las iglesias protestante, incluyendo Castillo del Rey, tergiversan y corrompen las palabras del Hijo de Dios, las cuales son del Padre y que demuestran que el amor que profesan a Dios es cuestionable. Mi estimado Luis, no sabes como te agradezco el tiempo que has dedicado, y quedo en espera de tu opinion, pues lo mas importante que encontrar la verdad, es seguir genuinamente a Cristo, pues l es el camino, la verdad y la vida. (Juan 14:6)

Mi estimado, en este ltimo prrafo quiero que observes una contradiccin: T dices que lo ms importante que encontrar la verdad es seguir genuinamente a Cristo. Sin embargo, Cristo es la verdad, as como t mismo lo mencionas (Juan 14:6) Por tanto, encontrar la verdad es encontrar a Cristo. Si no encuentras la verdad, jams encontraras a Cristo. Y espero yo poder ayudarte en esto. Espero que mi franqueza no haga que me veas como un enemigo. Entiendo que en algunas ocasiones, nuestro ser sea conmovido. Pero as es mi estimado, La palabra de Dios vive, es poderosa y tiene ms filo que cualquier espada de dos filos, penetra tan profundo que divide el alma y el espritu, las coyunturas y los huesos; entra tan profundo en nosotros que juzga los pensamientos y sentimientos de nuestro corazn (Hebreos 4:12) Atentamente; Tu amigo, Luis A. Barros. www.apologia.com.mx