Universidad Autnoma de Centro Amrica. (U.A.C.A) Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Psicologa. Psicoterapia de Grupo. Profesora: Msc.

Lucienne Azuola. Monografa: Secretos y Mentiras (Pelcula)

Presentado por: Dulce Betancourth M. II Cuatrimestre del 2013

Psicoterapia de Grupo. Docente: Lucienne Azuola. por: Dulce Betancourth

Anlisis de la pelcula Secretos y Mentiras

2013 Presentado

Introduccin El presente trabajo tiene como objetivo hacer un anlisis de la pelcula Secretos y Mentiras y la articulacin con el aspecto terico del curso de Psicoterapia de Grupo. La pelcula gira alrededor del secreto y los silencios asociados al tema de la adopcin, as como del efecto reparador y sanador de enfrentar lo no enfrentado. Donde los personajes se dan el permiso de apalabras y descubrir temas que han sido silenciados. Las experiencias vividas por cada uno de los personajes tienen que ver con: la ley del padre, la violacin, la maternidad e infertilidad, el abandono infantil, duelos no resueltos por anhelos frustrados y la revelacin a la hija de su condicin de adoptado, entre otros. Se aprecia cmo, se reeditan una serie de mitos, temores y tabes que circulan en la sociedad y que han llevado a quienes viven esa realidad a silenciar, a veces por largos aos, sentimientos, experiencias y vivencias, por temor a que si estas "verdades" emergen en el lenguaje o en el recuerdo, sean "demasiado difciles de asumir", o incluso dainas para quienes las viven. Se evidencia el ocultamiento de informacin, manteniendo mentiras, buscando "evitar" posibles sufrimientos a quienes son partcipes de ellas. El anlisis de la pelcula "Secretos y Mentiras" escrita y dirigida por Mike Leigh (Inglaterra, 1997). Parte del abordaje de manera directa y vvida de la temtica de la adopcin, utiliza el simbolismo, como, por ejemplo, con el blanco y negro, los que, alternadamente, simbolizan lo oculto y lo visible, lo explcito y lo implcito, lo que se habla y lo que se calla. El color negro podra tener muchas interpretaciones acordes a la temtica de la pelcula, as: o Podra interpretarse como el duelo que se vive y espera ser elaborado, o Como lo negativo de la dinmica de la estructura familiar. o Como un estereotipo social. De igual manera, el color blanco, en algunas ocasiones podra simbolizar aquello que tras una apariencia de claro y ntido, esconde un profundo vaco y escaso

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contacto con los sentimientos; en otras, representara el deseo de limpiar los dolores y manejarse con la verdad. Se toma a personajes de raza negra y raza blanca, separados por niveles socioculturales, pero unidos en consanguinidad y vivencias de soledad y anhelo de sentido, pero una consanguinidad establecida a travs de un hecho traumtico como es una violacin. . Con el anlisis se buscar sealar en el tema de la adopcin, la formacin de mundo interno y externo de los integrantes, los roles desempeados en la dinmica familiar, sus miedos, sus expectativas, sus vnculos, la importancia de la comunicacin, de la pertenencia, pertinencia, colaboracin y tel que evidencia lo explicito e implcito dentro del mbito familiar. Hay escenas de la pelcula que son importantes porque muestran en ellas cmo aparece el tema de lo que no se habla, se calla u oculta, de cmo en ciertos momentos aparece la urgencia por develar, por buscar el sentido, por construir una identidad sobre la base de informacin verdica. Pelcula: SECRETOS Y MENTIRAS Ttulo original: Secret and Lies Escrita y dirigida por Mike Leigh (Inglaterra, 1997) Historia de vida de los personajes: Hortense, es una mujer de raza negra, de nivel socio cultural medio, de unos veintisiete aos. Trabaja como optometrista y vive en un departamento blanco y con ventanales por donde entra la luz y se puede ver al exterior como el interior, es limpio y armonioso (representando la construccin, la creatividad, el reconocimiento, la gratitud, es decir, lo bueno, segn Pichn Rivire). Se advierte que es una mujer adulta joven (segn las etapas psicogenticas de Erikson) madura y serena, que logra establecer vnculos afectivos satisfactorios. A partir de su comportamiento puede inferirse que mantuvo una relacin satisfactoria con sus padres adoptivos, y que en el momento actual est viviendo el duelo por la muerte de su madre, en forma adecuada, expresando sus sentimientos y viviendo su dolor. Cynthia, una mujer de 42 aos de clase social baja (adulta segn Erikson). Aparece como la portavoz de la problemtica familiar. Ella bebe alcohol y fuma en exceso,(comunicacin oral) vive en una casa sucia y desordenada, sin mucho espacio donde caminar, con cosas tiradas a cualquier lugar, con poca luz y con un patio de sol donde las plantas aparecen secas (denotando descuido) simblico del odio, destructividad, envidia, ingratitud, es decir lo

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malo segn Pichn Rivire) y con objetos infantiles tirados en la intemperie como testigos mudo de un mundo infantil que quiere ser indagado pero que nadie hace, y cuyo arriendo apenas alcanza a pagar con el sueldo que obtiene trabajando como obrera en una fbrica de cartones. Tiene una personalidad infantil y dependiente, es impulsiva y emocionalmente inmadura. Vive junto a su hija Roxanne en la misma casa alquilada donde vivi junto a sus padres. Roxanne, quien est siempre malhumorada y se comunica con monoslabos y gruidos con su madre denotando la ausencia de mutualidad entre ambas (segn Winnicott). Est por cumplir los veintin aos. Tambin fuma y toma alcohol en exceso, manifestando una comunicacin oral (segn Kesselman) (puntos de fijacin propios de la etapa oral segn Freud) trabaja como barrendera municipal y tiene un novio que instala andamios. La relacin entre ambas es mala y da cuenta de una vinculacin dbil y precaria debido a que Cynthia guarda un secreto frente a su hija Roxanne y tiene claro que nunca se lo va a decir: tuvo una hija a los quince aos, razn por la que su propio padre la ech de la casa. Nunca la conoci, no quiso "ni pudo" verla, y la entreg inmediatamente en adopcin. Maurice hermano menor de Cynthia, de unos treinta y ocho aos,(38) quien pudo surgir econmicamente gracias a su esfuerzo y su trabajo como fotgrafo profesional y al hecho de que Cynthia le concediera los bienes heredados de su padre (patriarcado). Est casado hace varios aos con Mnica y no tienen hijos, pues ella es estril. Viven en una casa moderna, grande y bonita, repleta de piezas y de camas, las que estn vacas. Mantienen una relacin fra y distante, conversan poco y cuando lo hacen, es para hablar "de los otros". Puede advertirse que la infertilidad traspasa el plano biolgico, para instalarse en su relacin y en la expresin de los afectos. La vida de ellos tambin tiene secretos: nunca le han contado a nadie que Mnica es estril. Mnica: Ella se aterra ante la sola idea que los dems conozcan su condicin, lo que los asla an ms. Mnica no quiere a Cynthia, su cuada: siente rabia hacia ella por su irresponsabilidad frente a la vida y cree que Roxanne tiene derecho a saber que tiene una hermana. Maurice le previene que "nunca se ha hablado" acerca de esto y que se cuide de guardar silencio. (Como muestra de una comunicacin anal segn Kesselman).

SITUACIONES REVELADORAS.

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1. Me hubiera gustado saber ms" Hortense conversa con una amigaesta frase la dice Hortense, despus de la muerte de su madre adoptiva. Su padre adoptivo haba muerto tiempo antes. La muerte ha roto un vnculo de lealtad. Se aprecia la necesidad de Hortense de conocer su historia, sus orgenes. Se muestra arrepentida por las preguntas que no le hizo a su madre adoptiva y se refiere a las respuestas que no le quisieron dar en relacin a su historia previa a la adopcin. Infiero que existe con ese silencio, un temor en la hija adoptiva de herir a sus padres con sus inquietudes y preguntas y que tal vez no hubo una suficiente apertura en la familia que la recibi, como para permitir que ella hubiera expresado sus dudas. Hortense le seala a su amiga que es mejor conocer. En estas palabras se aprecia la necesidad natural de todo ser humano de investigar, de descubrir, de conocer la verdad y es por supuesto la necesidad de los hijos adoptivos de conocer sus orgenes, conocer la verdad aunque duela. El tener informacin ayudar a desarrollar el proceso de duelo respecto de haber sido entregado en adopcin. La pena de Hortense refleja lo antes sealado. En este caso, pareciera que ese dolor no tiene relacin con el vnculo que ella tuvo con su familia adoptiva, el cual, por las claves que entrega la pelcula, fue bueno. No obstante, est presente la prdida de lo que naturalmente se espera: ser criado por los progenitores, ser aceptado. Es una tarea inicial del hijo adoptivo el vivir la pena, la rabia y la angustia por haber sido apartado de su nido originario. Luego, el/la nio/a debe conformarse y aceptar su realidad como hijo/a adoptivo/a e integrante de otro tipo de familia, no mejor ni peor. Slo forma parte de una familia adoptiva. El que los hijos adoptivos tengan informacin y respuestas sobre su pasado los ayuda a aceptar la realidad que les corresponde vivir. Esto, a su vez, contribuye a armar y consolidar la identidad del adoptado. Quien, segn Freud trae lo filogenticamente heredado. La/ el nia/o no nace cuando llega a la pareja de padres adoptivos. Los padres adoptivos debieran ser capaces de tener en cuenta esto y no negar que el nio o nia viene de una experiencia de abandono, de ruptura, con una o ms figuras de apego, con las cuales tuvo contacto en la vida intrauterina y despus de su nacimiento. Muchas veces, lo nico que trae este nio o nia es el nombre que le puso su progenitora, el cual es el primer elemento para la formacin de su identidad. Por lo anterior, especialistas en el tema sugieren mantener el nombre

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originario o, por lo menos, agregarlo a el o los nombres que le den sus padres adoptivos (Dolto, 1998) A travs de la conversacin de las amigas en la escena, se puede apreciar cmo se rompe el mito de que las familias biolgicas son mejores que las adoptivas. La amiga, con sus palabras, muestra una situacin de descontento por su realidad familiar, mientras que, a travs de las conductas y verbalizaciones de Hortense se infiere la vivencia de haber sido amada en el hogar del cual ella form parte. Los lazos biolgicos no aseguran que se establezca un buen vnculo con las figuras parentales. La biologa puede contribuir a construir un vnculo de apego, pero no es suficiente por s sola. Cuntas madres biolgicas no logran establecer la mutualidad (Winnicott) con sus hijos y se muestran ambivalentes o rechazan el vnculo. En la escena, las amigas conversan sobre sus familias, hay una serie de smbolos interesantes de analizar. Hortense y su amiga estn vestidas de negro, lo que se puede interpretar en trminos de horizontalidad porque ambas estn en igualdad de condiciones, procesando duelos en relacin a la situacin familiar que les correspondi vivir. Hortense est recostada en un silln blanco, mientras su amiga est sentada en el suelo. Lo cual, se podra interpretar que estas ubicaciones representan el grado de placidez que cada una de ellas tuvo en su respectiva familia. Hortense se observa tranquila, mientras su amiga se muestra incmoda y enojada, disconforme y frustrada con su realidad. Lo paradjico es que una quiere conocer la que la otra quiere desconocer. A su vez, el blanco podra interpretarse como la necesidad de Hortense de conocer sus orgenes, lo que constituye esa tendencia natural del ser humano. El blanco como expresin de pureza, verdad y transparencia. 2. No se extraa lo que no se conoce Con la segunda frase de la pelcula, se enfrenta al tema del duelo por la infertilidad. Percibida la infertilidad por un lado como la incapacidad de llevar adelante una gestacin hasta el nacimiento de un hijo(a) sano(a) luego de al menos un ao de relaciones sexuales sin uso de anticonceptivos. Por otro lado, la infertilidad conceptualizada como una crisis del desarrollo para quienes buscan ser padres, la cual afecta al individuo y a la relacin de pareja.

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En la escena, aparece el matrimonio de Maurice y Mnica hablando de los otros (proyeccin) porque de ellos no se atreven a hablar: el secreto de la infertilidad y todo el dolor que eso les causa. De lo que no es apalabra. Se aprecia que ellos no han podido elaborar de manera adecuada el duelo por la infertilidad, lo que se observa en el estancamiento de su relacin. Hay amargura, silencio y vaco. (Lo negativo que recae sobre la pareja) La amargura de Maurice y Mnica tiene que ver, con los fracasos de los mltiples tratamientos realizados con el fin de tener un hijo biolgico, todos intentos frustrados que no fueron informados a sus parientes cercanos. Un secreto que ellos han mantenido por aos, el cual a su vez los ha acercado y, paradjicamente, alejado. La infertilidad representa un estigma secreto, tanto para la mujeres como para los hombres. ste se diferencia de otras formas de estigmatizacin slo porque es invisible: es el propio conocimiento de esta condicin lo que los hace sufrir. Para Mnica, en su rol femenino el trauma est relacionado con el cuestionamiento de su feminidad, se relaciona con fallar en el fin sociocultural de la procreacin. La tarea especfica de ser madre, la adecuacin como mujer puede verse cuestionada, afectando profundamente su autoimagen. En ella aparecen sentimientos de vaco en un cuerpo vivido como tal. Por otro lado, en el hombre, se ve fuertemente asociada la relacin entre fertilidad y virilidad: la infertilidad de un hombre sera indicador de su falta de virilidad. En la pelcula, Maurice y Mnica cuestionan el secreto de que Cynthia haya entregado a una hija en adopcin; sin embargo, ellos mismos guardan en secreto el hecho de ser infrtiles. Hay mucha simbologa en esta escena: el espacio vaco, una mesa vaca, el silencio y la distancia fsica, las miradas en cada uno de ellos que parecen volcadas a un interior vaco o lleno de dolor. Otra simbologa tiene que ver con el contraste luz- oscuridad: ella est casi en penumbra, con una pared al lado y l gira ms hacia la luz. Esto puede sugerir en Maurice un mayor desarrollo del duelo y una mayor apertura. De hecho, l es quien al final abre el tema de la infertilidad. El duelo por la infertilidad no slo implica reconocer racionalmente la imposibilidad de tener hijos biolgicos, sino que tambin implica internarse en un proceso emocional de despedida del hijo carnal y as poder cicatrizar la herida. La pareja debe enfrentarse a una crisis en la que cada uno debe analizar y sopesar el valor asignado a la relacin de pareja y la necesidad de ser padre o madre. Los motivos de la infertilidad pueden tener su origen en el hombre, en la mujer o en la pareja. Salvo en el caso que la infertilidad sea producto de la interaccin, es decir, de ambos miembros de la pareja, se presenta una situacin en la que existe un miembro frtil y otro infrtil y, psicolgicamente, se producen acuerdos

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implcitos, por medio de los cuales el miembro frtil se sacrifica en pos del matrimonio y el miembro infrtil compensa este sacrificio. Estos acuerdos pueden ser lesivos para el desarrollo de la pareja si no son hablados, explicitados y compartidos. En relacin con lo anterior, vemos que Maurice se sacrific ante Mnica dado el grado de congelamiento y amargura que ella presenta por su infertilidad. Da la sensacin que Maurice hubiera querido otro tipo de relacin. No obstante, al parecer, no supo cmo ayudar a Mnica a salir de la parlisis. Podemos suponer que Mnica se encuentra "detenida" en la etapa de depresin del duelo, no logra salir del estado de vaco existencial en el cual surgen sentimientos de falta de sentido de la vida y no se puede invertir energa en el logro de nuevos objetivos. Considerando las etapas de duelo podramos postular que Mnica no logr llegar a la ltima etapa, de la aceptacin de la infertilidad, que es el momento en el cual la persona es capaz de vivir con mayor tranquilidad su realidad, siendo capaz de aceptar lo sucedido e incluso reconocer los aspectos positivos de la prdida. Cun traumtica sea la vivencia de la infertilidad depende tambin de factores tales como la estructura de carcter, las patologas preexistentes y las vulnerabilidades del individuo. Probablemente, si ellos hubieran acudido a una terapia de pareja el enclaustramiento en el secreto y los aos de sufrimiento de esta pareja no hubieran sido tan largos. La terapia puede ayudar a enfrentar la situacin dolorosa y a conversar respecto a los sentimientos ligados a la prdida. El terapeuta debe acoger a la pareja y ayudarlos a que acepten su infertilidad. La terapia entonces es un espacio para: sentir, pensar, propiciar el dilogo en la pareja, despejar conflictos vinculares, desmitificar ciertos temas, descubrir que no son los nicos que sufren esta problemtica, enfrentar y superar la sensacin de fracaso, pensar sobre las decisiones futuras, como la posibilidad de ser padres adoptivos, entre otros. La importancia de trabajar el duelo en terapia radica en que un duelo por infertilidad no elaborado atenta contra el xito de la paternidad adoptiva, afectando el desarrollo psicolgico y emocional del nio. De este modo, es importante ayudar a la pareja a que juntos puedan darle un sentido a su duelo y as resignificar la prdida con el fin de que el tema de la infertilidad deje de ocupar un espacio protagnico en sus vidas., si an no han superado el dolor y la rabia por no poder concebir y estn detenidos en lo que no tuvieron, difcilmente van a poder catectizar el vnculo con el hijo adoptivo As, slo las parejas que han resuelto

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satisfactoriamente el duelo por la infertilidad cuentan con la posibilidad de la adopcin como un camino viable. Las prdidas no slo son una fuente de sufrimiento, sino que muchas veces los cambios vuelven a la persona ms fuerte, tolerante y la ayudan a poder enfrentar de mejor manera futuras prdidas. 3. Rompiendo el secreto Llamada telefnica de Hortense a su madre biolgica, Cynthia: Aparece claramente la necesidad de Hortense de buscar sus races. Despus de conocer a travs de la Agencia Social los datos de su progenitora, decide llamarla. Se observa que para ella no es fcil hacerlo, pero muestra la conviccin de dar este paso. Dado que toma la decisin de ubicar a quien la pari despus de que ambos padres adoptivos han muerto, debemos suponer la presencia de una fuerte identificacin y lealtad con sus padres adoptivos. Posiblemente, esta bsqueda no ocurri antes por temor a herir a quienes la criaron. Hortense parece ser una mujer segura de s misma, serena y reflexiva, y posiblemente esa seguridad proviene del establecimiento de vnculos sanos y seguros desde su primera infancia. A partir de la llamada, impresionan la negacin, disociacin e impacto por parte de Cynthia. Manifiesta de manera obvia su temor de que el secreto que tuvo una hija y luego la dio en adopcin sea conocido por su otra hija, Roxanne. Se observa tambin su ambivalencia respecto a encontrarse con esta hija que no fue capaz de asumir, lo que la lleva a contactarse con viejas heridas. Considerando distintas claves y momentos de la pelcula, tales como el caos que rodea a Cynthia y que manifiesta ella en su actuar, se puede interpretar que esta mujer no ha podido realizar un adecuado duelo por haber dado a Hortense en adopcin y que adems, es una mujer con serias dificultades para visualizar su mundo interno. En esta escena aparecen distintos smbolos interesantes de interpretar. La casa de Cynthia podra verse como un reflejo de su mundo interno. Es una casa catica, desordenada, sucia, descuidada, la cual no da la sensacin de hogar, ni de ser un lugar donde se pueda contener ni acoger a nadie. La casa de Hortense representa todo lo contrario, pues est ordenada, es limpia, blanca con mucha luz, lo que podra tomarse como una analoga de su vida intrapsquica.

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Ella es capaz de enfrentarse a su realidad de hija adoptiva, pese al dolor que esto conlleva y puede realizar acciones concretas para enfrentarse a su pasado. Luego que Hortense confronta a Cynthia y se presenta como su hija, la progenitora, nerviosa, le corta el telfono y se va a vomitar al bao. Es como si tal dosis de realidad no pudiera digerirla, por lo que vomita lo que no puede asimilar ni aceptar. Tambin se puede interpretar como un desahogo y una manera de limpiar lo que en ella est podrida por haber sido guardado tanto tiempo. Inmediatamente despus de haber hablado con su progenitora, Hortense se da un bao de tina. Esto podra ser entendido como la necesidad de imbuirse en un tero materno que la contenga, como tambin de relajarse, cuidarse y auto contenerse despus de la respuesta poco acogedora que recibi Cynthia. 4. ELLA ES MI HIJA POR QU NO PODEMOS COMPARTIR EL DOLOR? Es en el cumpleaos de Roxanne, (como simblico de un nuevo comienzo, nuevo renacer)que se rompen los secretos y se comparten verdades y sentimientos. Hortense conoce a los familiares ms cercanos de su progenitora. Mientras la primera est en el bao, Cynthia comienza a romper los secretos, revelando que Hortense no es su compaera de trabajo sino su hija. Aqu observamos que mientras Hortense se repliega en el bao, la progenitora - quien hasta este momento haba mostrado ser resistente a enfrentar la verdad - decide impulsivamente romper el secreto. Hipotetizo,que en ese momento Hortense, abandonando su fortaleza habitual, se contacta con su fragilidad, su orfandad, as como con el impacto que le causa conocer a la familia de su progenitora, que es tambin la suya. Despus de haber hecho un largo camino por encontrarse con su progenitora y sus circunstancias, se ve enfrentada de golpe a estos seres que son parte de sus races y que conforman su "prehistoria". Cynthia, por su parte, expone la informacin de un modo no adecuado. En gran parte por sus caractersticas de personalidad y por lo dramtico de la situacin en s, se ve inundada por la verdad y no puede contenerla. As como antes opt por no ver y callar, ahora le urge compartir. Supongo que en esta escena y en las que le siguen, el director desea mostrar que la verdad siempre se impone y que sta libera a las personas del estancamiento, la soledad y el dolor. De hecho, como lo planteamos en el desarrollo de la escena anterior, en nuestro trabajo teraputico, consideramos imprescindible

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que quienes nos consultan logren abrir sus secretos, as como compartir los sentimientos y emociones no expresados. Si bien usualmente las informaciones y sentimientos se ocultan para proteger a otros o a uno mismo, finalmente causan un profundo peso tanto para el que calla, como para el que no sabe pero muchas veces intuye. Efectivamente puede ser tentador no hablar ni recordar lo doloroso. De hecho, en la pelcula, el sufrimiento de haber sido posiblemente violada por un hombre de raza negra y haber sido expulsada del hogar por embarazo, llev a Cynthia a negar burdamente el haber dado a Hortense en adopcin, por lo que sufre un shock emocional importante cuando ella la busca. Del mismo modo, Maurice y Mnica, si bien se saben infrtiles, han decidido no compartir esta informacin, haciendo como si no existiese su infertilidad. Se considera imprescindible que en las familias afectadas por la infertilidad y la adopcin se asuma y comparta la verdad, creo que hay formas ms o menos adecuadas de enfrentarla. Por ello, es crucial que tanto en la terapia como en la vida familiar, la verdad y los sentimientos que la acompaan sean expresados en forma cuidadosa, lo que no sucede en la pelcula. Lo anterior es de particular importancia cuando se le debe revelar a un nio su calidad de adoptivo. De hecho se ha visto que para los nios, tanto o ms importante que el contenido del mensaje es la manera en que ste es comunicado. Es importante abordar gradual y de manera permanente el tema en cuestin, haciendo que la informacin revelada se incorpore naturalmente en la vida de las personas. Considero que se debera comenzar a revelar desde la primera infancia, situacin que suele ser en un comienzo amenazante para los padres adoptivos, tanto por el dolor que creen poder causar al hijo, como porque comenzar a revelar implica asumir sus propios duelos (por ser infrtiles, por no haber procreado a su hijo adoptivo, por desconocer informacin relativa a la biologa y a la concepcin de su hijo, entre otros.) En la pelcula, aparecen tambin verdades y emociones que son abiertamente compartidas. As, se habla por primera vez de la mala relacin entre Mnica y Cynthia, de la infertilidad de Mnica y Maurice y de la identidad de los padres de Roxanne y Hortense. Vemos cmo el hecho de que Cynthia revele ser la progenitora de Hortense, produce un "efecto domin", que rompe otros secretos y mentiras familiares. A su vez observamos cmo el revelar los secretos posibilita entre las personas un

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clima de encuentro e intimidad. En esos momentos aparece una mayor concordancia ideo afectiva en los individuos en contraste con el pasado en el que estuvieron atrapados en la mentira y en el silencio. Se aprecia el alivio que conlleva el romper con los secretos, lo que est muy bien reflejado en el rostro de Maurice y en algunas de sus frases. El dice: Secretos y Mentiras. Todos sufrimos. Por qu no podemos compartir el dolor?". Adems, una vez dicha la verdad, l comprueba que sta no era tan terrible, sealando: "Y no se acab el mundo". Se ve as cmo los problemas pierden peso al ser compartidos y las verdades dejan de ser temibles. Al tematizar, al ponerle nombre a lo no dicho, los secretos se deshacen, la verdad pierde su carga trgica y los problemas adquieren su real dimensin. Vemos as la relacin entre secreto y duelo. Generalmente se calla lo que duele, pero en este callar, se impide que tanto el que genera el secreto como el afectado por ste, se contacten con sus prdidas y puedan hacer el duelo respectivo. Se produce entonces un estancamiento del duelo. Por el contrario, abrir permite que las personas dejen de estar detenidas en el pasado y puedan seguir viviendo y avanzando en su desarrollo (Rivire) . Maurice, de hecho, reconoce que el no haber compartido el dolor causado por la infertilidad, tanto al interior de su relacin de pareja como con el resto de la familia, le ha hecho mucho dao a su matrimonio. En la pelcula, el alivio de exponer lo reprimido se ve simbolizado por el colorido y la vitalidad de las imgenes. Hasta entonces, se haban mostrado escenas, en las que aparecan constantemente con el blanco y el negro, Ahora, al estar todos compartiendo verdades que los unen y liberan, se aprecia una gran gama de colores y cada imagen est cargada de elementos cotidianos (rostros, muebles, etc.). Adems, por primera vez, en la pelcula, todos los personajes estn juntos, lo que contrasta con las escenas anteriores, en las que la familia apareca fragmentada. Los vnculos se establecen de manera ms slida. La verdad hace que se sientan menos solos y han desarrollado poco a poco una identidad sin reas oscuras o vacos (lo negativo). En este sentido, creo que toda revelacin con respecto a la historia personal y familiar es necesaria para alcanzar una identidad integrada. Unido a ello, considero que la revelacin a un hijo sobre su condicin de adoptivo (la importancia de informar a tiempo y adecuadamente), en general tambin es vlido para otras revelaciones. En la pelcula, por ejemplo, saber que se tiene una hermana, conocer algunos datos sobre el progenitor, cmo fue la historia de amor de sus padres biolgicos,etc. MEJOR DECIR LA VERDAD... AS NO SE HIERE A NADIE

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El proceso de acercamiento entre los consanguneos Aparecen juntas las dos hijas de Cynthia, la que ha vivido con ella desde la infancia y la que fue dada en adopcin. Ambas estn vestidas de negro, percibindose como iguales. Ellas estn mirando los juguetes de infancia de Roxanne mientras comparten recuerdos. Parecen aceptar y registrase en su condicin de hermanas, luego de haber pasado por momentos de mucha tensin, pena, rabia y desilusin por haber desconocido fragmentos importantes de la verdad familiar. Ambas se inscriben en un clima de complicidad y risa porque posiblemente van a impresionar a quienes les cuenten su verdad. Ellas aparecen relajadas y contentas por tenerse la una a la otra. Se podra predecir que con el transcurso del tiempo llegarn a relacionarse como hermanas. Hortense se muestra feliz de no tener que continuar averiguando aquello que le fue ocultado durante tanto tiempo, de haber podido develar y entender ms de su historia. Tal como se puede desprender de la pelcula, el impacto que puede generar el conocer a los padres biolgicos en relacin a conocer a los consanguneos es cualitativamente diferente. De hecho, ellos no son responsables del abandono y tanto el hijo cedido en adopcin como el o los que se quedaron con la madre biolgica, padecieron la privacin de el o los otros. Comentario Personal: Luego del anlisis de la pelcula, hay los diversos duelos presentes en el proceso de adopcin y el riesgo de que a raz de lo doloroso y difcil de estas vivencias se construyan negaciones y secretos,(el vaco y lo siniestro en la estructura familiar) siendo necesario enfatizar acerca de la importancia de enfrentar las realidades existentes, an cuando stas causen una gran dolor al inicio, traer alivio despus de su debida elaboracin en un proceso teraputico. Concretamente, resalto la importancia de que los distintos actores de la trada adoptiva: progenitora, hijo y padres adoptivos, logren verbalizar y poner en palabras sus sentimientos y experiencias. Si esto no ocurre, es necesario de que stos sean expresados y compartidos en un ambiente de contencin y facilitacin, como puede ser el espacio teraputico. Si bien es recomendable enfrentar la realidad y compartir los sentimientos que surgen a partir de sta en los distintos momentos de la vida, hay al menos cuatro procesos durante el ciclo vital de una familia adoptiva donde es especialmente necesario aceptar y explicitar la verdad, as como las

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emociones asociadas a sta, por ms dolorosas y amenazantes que stas parezcan. Estos procesos son: - El duelo de la progenitora que entrega a un hijo en adopcin - El duelo de la pareja infrtil - El proceso de revelacin al hijo de su calidad de adoptivo - La aceptacin del hijo de su calidad de adoptivo. Suponemos que a la mayora les lleva mucho tiempo y dolor el elaborar e integrar en su experiencia el haber dado un hijo en adopcin. Requiere tiempo el poder perdonarse y mirar en el transcurso de los aos con una mayor perspectiva, las mltiples variables que llevaron a decidir entregar a ese hijo y a renunciar a la propia maternidad. El peligro es que las progenitoras, ante la dificultad de poder aceptar los sentimientos ambivalentes que les genera el haber entregado a un hijo (alivio/culpa), escindan esta experiencia, olvidndola y por lo tanto no integrndola en sus vidas. Esta negacin de la experiencia dificultar y en ocasiones impedir la elaboracin del duelo, quedando una parte de su energa psquica detenida en la prdida, con la consecuente dificultad de vivir adecuadamente el presente. Menos an ha sido estudiado y considerado el rol del progenitor en la entrega de su descendiente en adopcin. En la pelcula se encuentran conceptos de psicoterapia de grupo, algunos evidentes, con relacin al tipo de vnculos establecidos entre los participantes, Cynthia y Roxanne: no hay mutualidad (Winnicott) ya que se hablan a gritos sin que realmente exista comunicacin, cada una expresa impulsivamente lo que quiere decir (comunicacin verbal segn Kesselman) infiriendo por lo tanto obstculos epistemoflicos dado la estructura psquica de ellas (Pichn Rivire). Roxanne es el tercero incluido como complementaria porque asume el rol deficitario del vnculo de la familia. (Calvo y Calvo). Cynthia y Hortense, donde Hortense representa el tercero excluidoeliminado, dado que ella carga el contenido del vaco (la violacin que es lo negado) lo siniestro al no registrar la existencia (Calvo y Calvo). Lo emergente que rompe con estructuracin familiar y obliga a posicionar a cada uno de los miembros en una actitud de cambio. (Pichn Rivire). Cynthia y Maurice: en ambos se ve el aprendizaje de roles, propios del aprendizaje del patriarcado. Cynthia cede la herencia familiar y la de Roxanne. Maurice por su parte, acepta y se queda con ella sin importar las

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penurias de su hermana y sobrina, asumiendo el rol hombre de familia proveyendo lo necesario para no crear conflictos con Mnica. Cynthia y Mnica: El vnculo es ms horizontal, es de hermana con quien se mantienen celos y envidia alrededor del cario y cuidados del hombre de la familia y de parte de Mnica ante la fertilidad de Cynthia.

Recomendacin. Que cada miembro lleve su propio anlisis de manera que pueda lidiar con su propia subjetividad. Paralelamente realizar una terapia familiar que ayude a esclarecer roles, vnculos en base a una comunicacin que favorezca la confianza, el respeto, la tolerancia entre cada uno de ellos.