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Christlan Kleln

nHamlet-machinen ou ffHamletn revisit par Heiner Miiller


1. Heiner Mtller et Shakeepeare Mtiller a lu Hamlet pour la premire fois, dans la langue originale, l'age de tteize ansl. Sa maitrise de I'anglaistait encoremdiocre.Il a plus devinet co-produit la pice qu'il ne I'a dchiffredanstoutes les subtilits2.I-a lecture de Hamlet correspond,semble-t-il, la priode o il a dcid d'crire. I-e retour au texte de Shakespeare en 1976- une priode de crise intrieure profonde chez l'crivain - n'est donc pas dt au seul hasardde son activitde dramaturge la Volksbiihne.Ce retour prend la forme d'un travail de dramaturgesur la pice de Shakespeare pour la mise en scnede Benno Besson la Volksbiihnede Berlin et d'un petit texte de neuf pages qu'il intitule Hamlet-machin. Il traduit un retour arDK sources,Cest--dire une poque o la recherche d'une identitse combineavecle besoind'crire. On trouve d'ailleursdansle texte de Hamlet-machine vne citation d'un texte antrieur crit lui aussi une date symbolique: HAI,TIJT DERDNEPRINZUND WI.JRMFRASS
STOLPERND VON I.OCH ZU LAC}i AUFS I.ETZTELACIJZU LUSTI.OS IM RCKEN DAS GESPENST DAS IHN GEMACTIT HAT
1 2 3 H. rtltcr, 'Shatcslrcrre cinc Dificrcf, Thcata Hante, labtbttc 1988, p'26. 'Jc dcvin plus que jc oc cooprcnais, rnair lc boad feit I'e.:ricocc ct non la marchc', H. Mllller ibid. Nous citons le tcxtc allcmand d'aprs : HM, Mauser,Rotbuch Verlag Berlin(-ouest) 1978(abrv. M6, suivi dc la page ct de la ligne) et l'dition franaise: HM, Hamlet-machine,pcd dc Mauser et outes tates, Ed. de Minuit, Parls 1979,ad. Jcan Jourdhcuil ct Hcinz Schwarzinger (abrv. H)

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CHRISTIAN KLEIN GRN WIE OPHELIAS FLEISCH IM \ryOCHENBETT UND KNAPP VORM DRITTEN TIAHNENSCHREI ZERREISST EIN NARR DAS SCHETI FNKLEID DES PHII.OSOPHEN KRIECHT EIN BELEIBTER BLTJTHUND IN DEN PAI.IZER (96-9D4

TIAMLET.MACHINE'

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moment mme o il devient lui-mmecrivain.Il songe Brecht:


OuBrccht lemal compris Avec gwtde tnacitet un peu d'eqnir Lui anssittcpouvait phts q tmdrc l'arc Combiend'imbcileslui ont swano

Ce texte a t crit en 1956alors que Mller, aprs avoir publi des critiquesdans des revues,quelquestout petits textes de prose et quelquesvers commenceune oeuvre dramatique qui va rapidement attirer I'attention sur lui et bouleverser le paysage thtral est-allemand puis europen. Il crit en,1956 I'anne o disparat Brecht, o Khrouchtchevfait son rapport sur Staline au poXXme C-ongrs du PCUS, alors qu'un soulvement pulaire gronde Budapest- celui-l mmequi est voqu dans la quatrime partie de Hamlet-machine- et o commence en URSS,en RDA etc une re de dstalinisation. 1956symbolise pour le jeune Miiller la rvoltecontre I'imagedu Pre,la conqute par l'critured'une identit socialeet I'accession au statut de sujet cratif. Mais 1956est aussi, trsvite, la "ptrification d'un espoirn avec la rpression sanglante de I'insurrection hongroise. Dj en 1956 Miiller songe la 'tragdie' de Shakespeare, "l'histoired'un homme qui jeta son savoir/ Se courbant sousune coutumestupide"s. Hamlet incarneI'intellectuel qui porte en lui I'utopied'un mondemeilleurmaisqui pe parvient pas oeuvrerpour sa ralisation.Mller mdite sur I'impuissance de l'crivainface aux vnements. 'Que peut une rime contre les imbciles"(se) demande-t-ilau
HM, 'Zwei Bricfc', in: HM, Gcschichtcn ats dcr hotlaion I, Rotbuch Vcrlag Bcrlin-Oucst pp.8l{2. 1975, 'HAMLET LE DANOIS PRINCE ET PATURE DES VERS TRE. BUCTIANT DE TROU EN TROU VERSL'ULTTMETROU SANSPTAISIR DANSLE DOSLEFANTOME QUI LFAIT VERT COMME IA CTIAIRDIOPHFI IE EN COUCHES ET JUSTEAVANT LE TROTSIEME CRI DU COQ UN FOU DU PHIIJOSOPHE DECHTRE L'HABITA GRELOTS (tra,l. DANS lA CUTRASSE UN BOULEDOGUEREPLETSE GLTSSE H pp. Z}-21,pp.79{o). J. Jourdbcuil ct H. Scbwarzingcr, Rotbuth H. Mtllcr, 'Zwci Briefc' itr HM, Gcschichtcn ansdq Mtbio\ p. &L Vcrlag Bcrlin-Oucst,1975

Il songeaussi Bilchner :
Ou Bilchner qui mountt Zilrich 100ans svant ta nassotce A 23 an+ dln man4te d'espoh1

Hamlet symbolisele destin de I'intelligentsia allemande:


Hanlet mly reflectstlv stuation of the ktellectual in German history, a sinafion which seemedto changeofier 1945,at least in East Gmnarry. Howarcr, in 1956- andfor me arcn earlier in the fifties - it becone aideru that Hamlet was becoming a topical chancteragain Quite as Brccht once dSned him : The man bdween the ageswho lotows that the old age is obsoletq yet the ryn, age has baadan featus lu sinply cannot stomaclt

I-es schmas binaires noir w blanc ne fonctionnent plus. On ne peut plus crire oomme Brecht pour les bpprimscontre les oppresseurs. C-edualismeest mort Budapesto la vrit est dansles detu camps: BRECHT
Vmiment, il vant utsombrc pque L tempssesont claircis. I*s tempssesont obsanrcis, I'obsurit Qpand Ia clan dit, je rlas Elle a dit Iavit. Ayand lbbsatrit dit, je suis fnclan, elle ne meni posg
6 7 I 9 ibid.,H p.21. Hll/.'Zwci Bricfc',op.cit. p. &1. Carl Webcr, 'Hcincr Mlillcr: Tbc Dcspair aad thc IJ.op', PaformingAns toumal, 19&1, ao lJ2p. l3l. 'lfirtlich cr lcbtc io liutcrca Zcitco DicT*ilen ehd hcllcr gcwordcn D:rc7*itcr abd linrtrcr gc*ordco. Wcna dic Hclle r"g icf bh dic Frnstcrnir Hat 6ic dic lVabrheitgcsagt, r*rcnadic Fnrtcrnb ragl, k bin

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s'entreI-e noir et le blanc, la vrit et le mensonge diada.s un rapport trangement mlent sanss'annuler, lectique qui ne doit rien au formalisme des sophistes grecs.Miiller n'en dduit pas un doute philosophique.Il ne renvoie pas dos dos des positions antithtiques.Il plonge au coeur de cette difficult et en fait non seulement I'objet mais la matire mme de son criture. La tchede l'crivainselonMiiller est devenucsensiblement plus complexedepuis1956. I texte de 1976rsulte de plusieursstrates d'criture. Les premierscrits sr Harnla datent du dbut des annescinquante.Aprs le choc de 1956,Mllller crit la premire scneau dbut des annessoixante.Les aurires rapidement la suite de la trad{ucsnes furent rdiges tion de la pice, en 1976,pour Benno Besson.En 1975, Mtller envisageaitun texte de 200 pages. Il s'agissait d'une variation sur le thme de Hamlet partir de la aprsle XXme congrsdu situation des payssocialistes PCUS.Miiller dcrit son projet initial ainsi :
I was ntercsted h the siuation of a highranking party functionary whose father had been killed under obscure ciranmstancesyet was given an oficial stare-funeral And fwthermory I wasintrigued.b2a Hanlet in the sination of the Hungarian uprisingof 1956'v

des annes cinquante. Mais cette transposition donne aussi lieu une rcriture de Shakespeare, qul dconstruit Hamlet tout en co$ervant le \uelette'de la pice. 'Pendant trente ans Hamlet a t une obsessionpour moi, j'ai donc essayde le dtnrire en crivant un iexte bt ef.,Han let -tnachine'.D 2. La reprise du schma narratif I-a premire sne est une rcriture cursive de Hamlet: "All that is left of Shakespeare's play went into the first scenen, devait dclarer par la suite MttllerB. A une exceptionimportante prs, en effet, Miiller reprend principales figures du drame shakespearien. les^ Ma[r I'effet de distanciationdiscret qu'ils produisent,les piemiers mots 'T'taisHamlet'plongent d'abordle destlnataire du )O(me sicle dans un univers shakespearien. Mller proposeau dpart un modle de lecture du texte dramatique. Ce modle relve d'une "narrativit artificielle"la,c'est--direqu"' travers une formule introductive spciale', ici la formule J'tais Hamlet', 'le lecteur est invit ne pas se demandersi les faits racontssont wais ou faux". [ texte suggreau lecteur,danssa nmanifestation lipaire'r6, un schma hypothtique ou schmanarratif qui correspondapproximtivement un condens de la pice de Shakespeare.En effet, on retrouvesuccessivement : 1.Les du Roi funrailles
2, La complicit anotaleute du frrc arrasslnet de Ia veuvedu Roi 3. La douleur scandalsed'Hanlet dannt Ia truhison de sa mre 4. Lc "dhirc"d'Hanlet (89/23-90A)

I texte passade 200 8 pageset fut crit rapidement:


The reasonwasthat I did the nanslation and conseEtentlyhad ganed a vety ftee anitude towatds the mateial, so I didn't want to usetoo much of it.ll

I texte dfinitif se prsentedonc comme un conavecdesvariationslibres densdu thme shakespearien qui actualisentla pice en la transposantdans I'Europe
Dic HeUc, ltgt eic nicht.' 'Zwci Bricfc', op. cir p.8Z Carl Wcbcr, 'Hciacr Mllllcr : Thc Dcspair and thc Hopc', Perlorming Ans foumal,l9&), nel2 p. tii?. M0llcr fait allwio4 notc \ilcbcr, l-aszlo Rajlq 6inic116 hongrois dcs allaircs trangrc5, victimc du slelini<ng, condemn Dort pour f,suts trnhiqq6ct cxcut cnl9i2par le gouvcrnementdc Rakosi. Rhabilit cn 1956 aprs la chutc de Rakosi, il fut I'objet dc funrailles nationalesen prscnccde sonjcuac lils ct dc sa vcuvc. Ibid p. lil8.

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H. Mtiller: -lilalls', cltretica arc Slrrc Lthdlgr, h I{Ir4 Roctrtclsch, Mcrve Verlag Bcrlin-Oucst tgfo, p. a3. H. Mollcr cit. in : Carl Wcbcr op. cit. p. lil9. L'e4rrcssion qst dc Van Dtjlq qui dlstinguc entrc utrc .narrativit naturcllc. qui se rrc dcs vnemcnts rcls ct unc ,narrativit ertificicllc. qui rcnvoie un univers ime8insir, dillrcnt dc trotrc oricncc, Vaa Dijk: Action, action descriptionand narratir',Ncw Litcrary History V/ ln+llni. Umbcrto F,ca,I-cat in fabula, &1. Grasscg Paris 19&i, p. 91. lbid. p.92 et suiv.

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CHRISTIAN KLEIN 5. L'appadtion du fantme du Prc gi alnne Hanla le venSer 6 Les doutesdufiLs 7. La procrastinationdu hros 8. L'apparition dans I'ordrc d'Horatio , de Polonhts,d'O.phelia 9. L'entrevue d'Hunlet svec sa mredans la chambde celleci 10. L'assassinat de Polonfus et b desntrclionde son cad^rwe.

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Tous ces emprunts assurentune rgularit de comportement textuel (Eco) et serventde represau nlecteur implicite'l7. Ils confortent son hypothseet mettent en mouvement sa coopration dans la mesure o ils facilitent - grce cessignesde feconnaissance - un processus d'interprtabilit. La prsence intertextuelle de Hamlet constitue un premier rfrent, une premire strate rfrentielle qui fixe un cadre d'intelligibilit du texte et va permettre Mller d'inventer un jeu de variations et de trahisonsdans lequel il espreentraner le lecteur cultiv qui reconnatra en partie les sources trangres au rcit initial. Dsormaisle texte de Miiller se lira pour sesmodificationsdu modleainsireconstitu. 3. T'tais Hamlet" Ds les premiersmots,Mller modifie la convention thtrale. Un comdien s'avance sur scne et dclarenon pas " je suis Hamletn,comme autrefoisun acteur grec proclamait"je suis Oedipe",mais J'tais Hamletrls.lg premire formule installe un univers irrel, celui de qui consewe I'illusionthtrale, sa cohrence interne: on dcide que X va jouer devant nous le personnage de P pendant toute la reprsentation.Le, personnageest clairement identifi. La seconde formuler pr contre, double la dissociation conventionnelle acteur/personnage d'unedissociation dansle temps: j'tais,maisje ne le suis plus. Il s'instaurealors un dialogueintertextueldans la tte du spectateurentre un premier schmanarratif, le
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18 Cf. W. lscr, Der implizitcLeser,Ed"Finf Mulich, l97L cn prfrc,quant lui parlerdc'lcctcurmodlc'. Noussoulignons, CK

et une situationdramatiquenoutexte de Shakespeare, velle, savoir qu'au moment o le comdienprononce cesmots, il est dj quelqu'und'autre dont I'identit nous 'intrigue. I-e "personnage"d'Hamlet qui se prsente mais dj I'objet nous n'est pas un simple sujet scnique, entre d'un dialoguethtral entre Miiller et Shakespeare, aujourdhui et hier. Certes, le comdien dclare un peu plus tard, au prsentcette fois : 'I am good Hamlet". Mais prcisment,le choix de la langue de Shakespeare et (ce bon, ce I'ironie introduite par le qualificatif 'good' brave,dans le sensde : ce Hamlet que nousconnaissons bien, qui appartient notre culture commune)proposent dj de substituerun schmainterprtatif un schma narratif: I-a phrase suivante 'gi' me a cause for grief' (donnezmoi un sujet de me plaindre) insistesur la disponibilit paradigmatique : Hamlet reprdu personnage sente ce soir un type de personnage, dont le nom et le contexte historique sont modifiables et substituables. L'important n'est plus la fable, mais la qute d'un rpertoire: donnez moi un texte. Hamlet remet en quelque sorteson texteen jeu. Ce qui nousconduit une question centrale de la pice: que devient le 'hrosn lorsque I'histoire tourne vide. Quel discours de fentropie aujourdhui ?re On comprendalors que Mtiller pige le monologue de Hamlet pour mettre en jeu une rflexiontragiquesur le rle de l'intellectuel qui refuse de "se tourner les jusqu'ce qu'unesituatiolrrvolutionnaire pouces vienne prsentef pice se .T La de Shakespeare s'inscritdans cette problmatique.Selon Mtiller "la pice elle-mme qui n'a reprsentela tentative de dcrire une exprience pasde alit l'poquede la description'2l.[ dialogue avec Shakespeare et son hros a pour objet ce dcalage entre un texte et une ralit et la crise d'identit de l'crivain face cette situation, face arx lmentshisto19 2l

HM utilisc lui-moe le conccpt d'entropic dau la coofrcncc dc Ncw York sur lc postmodcrnisme, Ronaclrc, p, 98. HM, i{dicu la picc didaaiquc'ir: H pp.6ff, trsd" J. Jourdhcuil ct H. Schwarzingcr. HM, 'Shalcspcar c cinc Dilficrco/ , g. fl .

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riques, philosophiqueset thiques qui prcipitent cette crise et interdisent une rponseclassique. 4. Les origlnesde la crlse L'motion qui sourd de ce texte, la violencedes fantasmesqu'il voque,montre que l'crivain est en tat de choc.Ce nchocn me paralt provoqupar la cnjonctionde plusieurs facteurs,dont deux sont reprables.Aprs le dgel culturel qui suivit le VIIIme congrsdu SED et I'arrive au pouvoir de Honecker en 1971, plusieurs picessont sortiesdes tiroirs et ont t jouesdans diffrents thtres de RDA Mller, lui, a peu bnfici de cette ouverture culturelle. Seule sa pice 'Die Bauern" (I-es Paysans),censure en 1961, a t monte la Volksbiihne en 1976.En 1977,quand Miiller crit Hamla-machne,plusieursde sestextesn'ont t ni publis ni jous en RDA comme Mauser (1970), Leben Gundlings Frtedrichvon PreupenLessings Schlaf Tlaum Schrei(1976'), Germania Tod in Berlin (1971). Quant Der Bau (Le Chantier) crite en 1964,elle a t publie ds janvier 1965 dans la rewe Sinnund Form mais dewa attendre encore 1980pour connatre sa premire mise en scne. Lorsqu'un critique lui demande en 1975 pourquoi les thtresde RDA nont autant de mal" avecsesplces,il ironise amrementsur ce qui lui sembletre 'un euphmisme",car nen gnral,crit il, les thtres /de RDA/ ne font rien du tout avecmes pices@.C-omment, dans cesconditions,continuer ct've.Et pour qui, si ce n,est pour soi. Ce dont Mller ne peut sesatisfair. Fin 1976,un autre vnementcontribue dgrader les relationsentre tes intellectueli organiques de la-nOe et le pouvoir. I chanteurtJ/olf Biermarinest dchude sa nationalit est-allemandependant une tourne en RFA.Ia dcisiondesautoritsest-allemandes diviseles artisteset les intellectuelsdu pays.Le mmejour douze artistes,dont Miiller, adressent un texte de protestation n
B HM,'Eh Bef ,Theater der!,eit ln5/8. NeucsDeutscbland, 17nov.196.

I'organecentral du SED, qui ne le publiera pas,et paraijours plus tard en RFA: tra quelques
lltolf Bermann tait et ett un pote gnanl ' il a cel en commun m,ecde nombrcuxpotesdu pass. Notrc Etat socia' liste [...] darait trc capable de wpponer anecsrnitet r' flexion une telle gne Nous ne nous identifiotrs pas avec cha4te mot et chaqte gestede Wolf Bermann et nous nous distanonsdes tentativesEi sont fattes pour se seruir des antow de Biermant confie Ia RDA. Biermarur lui' vnements planer de dowes malSrtoutes sesci' mme nb janais laiss tiques, Cologe comme ailleun, nr Ie paysen fannr duryel de sa nationa' il s'mgage Now prctefions corr la dchance Iit et demandorc lc sam d maurr;sWi ont t prises".%

It 20 novembre le NeuesDeutschlandpublie une longue suite de dclarations de personnalitsdiverses, peintres,musiciens etc. en faveur de la dcision crivains, I-e conflit divise et dchireles intellecgouvernementale. tuels du pays.Plusieursd'entre eux veront dans les pressions bureaucratiques,les sanctions administatives et traune cassure politiquesqui frapprentles signataires gique et le dbut d'une rvision des relationsprivilgies qui unissaient dansun mmecombatpour un humanisme socialiste artistes et pouvoir politique. Pour Mller, "une Biermann reprsentel'impatiencervolutionnahe, Biermann, de attitude romantique"s. A la diffrence Miiller dont il dfend pourtant le droit I'expression, Il partage plus dialectique. adopteune positionbeaucoup dceptions de Biermann,maisrefusede rverle certaines de Brecht, politique.En disantadieu la picedidactique nouvelle dramaturgie il affirme la ncessitd'crire une qui rponde une situationo le courcde I'histoireest suspendu,o I'utopie rvolutionnairequi obsde des crivainscomme Christa \Molf, Volker Braun et Miiller comme inaclui-mmesembleoublie,voire considre politiquement en tant veut agir "Si I'on tuelle: faite en parqu'crivain,il faut savoirque la politique est
estsuividu dc RFA) 8. Il. ln6, tc tcrcte (quotidien Rundschau Frankuner d'autrcs signatcs et dc ccluid'unccinquantninc nom desdouzcpremiers culturcl du monde . personnalits p. lB. 25 Rotwelsch, U

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ce qui ne signifie pas qu'il faut ticulier de compromis, faire des compromisdans sestextes". Si les compromis il ne s'agit pas non plus de s'en satissont ncessaires, faire, ni d'accepter les insuffhancesou les checs du socialismerel comme inluctables.A la diffrence des ouwiers, I'intellectuel est prcismentcelui qui se pose plus de questions?. Ainsi en va-t-il de Hamlet commede Biermann.I-a rpression dont il fait I'objet renvoiebrutalement Miiller la question du destinataire.Pour qui crit-il ? Cette crise politique provoque une crise d'identit. Dans le monologue du Hamlet de 1976,I'identit du personnagequi parle la premire personneest variable : tantt Hamlet (le personnage de Shakespeare, celui de Hamlet-machine),tantt Ophelia (91, rle permutable avec Hamlet), Macbeth (95), Mtlller (scne4). Il peut aussijouer Raskolnikovou Hlderlin (97). Il a une identit protiforme donc qui rsulte d'une pulvrisationde l'unit du sujet civique sous un regard caleidoscopique. On retrouve une vision thtrale du fantasmedu corps morcelD qui prcde la structuration identitaire du sujet.

5. Le miseen placedtun principe dialogique initial 5.l It monovocalisme I-a pice de Mller, crite en 1977, se prsente en cinq partiespronon par commeun long monologue nHamletn "Au premier coup d'oeil, il est clair lui-mme. que l'lmentdu dialogueest totalementabsent".3t Mtller lui-mme lit le texte de Shakespeare comme un dismonologique: 'I.a domination des coun essentiellement monologues[dansHamletl n'est pas un hasard: Hamlet n'a pas de partenaire".3z Cette remarque confirme une identification de I'auteur, priv de public, avecle personnage de Shakespeare,prive d'interlocuteur. Grtains commentateursont dj rapproch les initiales du mot compos- H M - avec celle de I'auteur et suggrune implication autobiographique et confidentiellede ce dernier dansle texte, ce dont Miiller s'estdj publiquement affranchi sailr @nvaincretotalement. Uri tit est ceftain, Cestque Mtiller rompt la mme poque,de faon tapageuse, avec une conception brechtienne plusieurs fois raffirme d'un public comme 'co-producteur"de la reprsntation "Plus que jamais,j'ignore quel thtrale33: est le destinatairede mes pices',s'crie-t-ilen1977.Ces propos quelque peu provocateursannoncent une nouvelle phase de cration qui commence avecMauser en 1970et dtourne semble-t'il l'crivain de son public rel ou imaginaireau profit d'un destinatairepremier, le Moi narcissique. L'intriorisation du travail d'criture ne prend cependant qu'en apparence la forme d'un soliloque. Mtller ne recourt en fait la forme monologique
Hl, Hanleoaoschinc.la picc parat d'abord dans lc n'-ro spcial dc la rcwc oucst-allcmande Thcuer Hcutc cn l9Tl, puis daar lc Rotbuch Vcrlag dc Bcrlil-oucst cn 1978 ct la mmc amc c[cz deux diteun oucst-allcmands, Hanscr ct Prornct"b. l-cs Blitions dc Minuit ont publi unc traduction franaisc de Jcan Jourdhcuil ct Hcinz Schwarziogcr cn 19?9. Jean Jourdhcuil e nont h picc ru thltrc Grerd Philippq Saint Dcn\ cn

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lbid. p. 123 ct suiv. Fmncc- Nouvcl lc, 29 janvicr 1979. On trouve d'aillcun urre tracc aaagramqatique dc Bicrrna.. dans lc tcc dcHM: (M6,89/il) 'ER WAR EN/rL{N/f 'HERR BRTCH MIR DAS GENICK lM STURZ VON EINER / BIERBANK' (lo[6,m/n, nous souligpons, CK) l second vcrs cst emprunt une autrc picc dc HM 'lrs Paysans' et personnc n't cncorc pu justilicr I'iascrtion dc cc passagcdans cc contec dc H. Avant lc 'stadc du miroir' qui struclurc lc Jc' dc I'cnfant cclui-ci vit scin corps commc quclquc cosc dc dispcrsd d. lacan, Ecrits, Paris 19ff., p.91, Sur lc travail dc cc fantasmc dans I'ocuwc dc HM voir Cbristian Klcin:/t: barrc ct I'Oedipc - Etudc d'unc scncdc'Gcrmania Tod ia Berlia'(197t de Heiaer Mtllcr' inl. Etudes allcmandcs j rtarcil ddi Rcn Gira, p:ub, Univcrsit dc Lyon | 1989,pp. ?9-90.

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H'n< Thics lbnrnn : .MllllcrfiIamlet/Grllbcr/Faut : lntcrtc{ualitt als Problcm der Inszcoicrung',in: Christian W. thomscn (H.), Studienur p. 39. Hcidclbcrg 1985, 'lsthctik desGegenwondhcucn, p. TI. 198f!' HM, "Shalrespcarc cinc Dlllereatr, Thcua Hanle,Jahrbuch Cf. Hltt, Bricf an dic Rcdahiioq Tlvatq da 4t 1yr5 & p. 58.

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de l'criture que pou la miner de I'intrieur et inventer une forme moderne de dialogue qui se donne prcisment comme objet la diffcult d'crire sur I'histoire de I'Allemagne contemporainepotu un intellectuel orgaet les trompenique de la RDA qui refuseles concessions I'oeil, mais qui refuse aussile confort d'une certaine dissidence. Mitller entend assumerpleinement I'inconfort d'tre la fois solidaire et solitaire. Comme.Hanrlet, il n'a pas de partenaire. Il se les invente dong les fait entrer en sne et permuter loisir. A traverscejeu caleidoscopique, il laboreun vritableprocessus d'identification. Miiller recourt deux prods pour bivocaliserson rcit, la descriptionqui surdterminele rcit initial, et la typographiequi introduit un @mmentaire. 5.2lrdescrtpfion Si I'on supprime les lmentsdescriptifsdu premier tableau, on obtient le rcit liminaire suivant: T'tais Hamlet. Je me tenaissur le rivageet je parlais avecle ressac BI-ABIA t...1I-es clochesannonaientles funrailles nationales J'arrtaile cortgefunbre'etc.Ramen [...J sa dimension pisodique,le rcit perd sa signification profonde.I-a dimension configurationnelle, c'est--dire la macro-structure smantique du texte qui permet de rflchir sur les vnements, est concentre dans les lments par du rcit. [ 'rcit' d'Hamlet commence ,'descriptifs' 'une description desfunrailles du Roi du Danemark,son pre. Miiller introduit des anachronismes qui surdterminent le texte : les'conseillers'(dieRte) marchent"au pas de I'oie" (im Stechschritt)dans un dcor en ruines. prcisionsintroduisent le fhme de la Prusse,li C-es celui de la deuximeguerre mondiale'et aux destructions qui s'ensuivirent.Elles obligent le lecteur/spectateur rviser son schmahypothtique et lire I'histoire de L'-exHamlet commeune topique de I'histoire allemande. .pression'Eminent Cadawe"(der Hohe Kadaver)associe I'ide de majest(cf. der Hohe Priester,seine Hoheitr\et

de respectdfrent d'une communaut un "cadawe4. L'antithse grotesqueintroduit une allusion ironique une autre figure du Pre,JosephStaline.Tous cesdtails intempestifs perturbent et enrichissentI'hodzon d'attente du spectateuren ajoutant - comme en surimpression - un autre rseau de significations, un autre rfrent au prcdent.Deux histoiresse superposent. Sur le rcit de I'enterrement du vieux Hamlet, roi du Danemark (terte de Shakespeare), se greffe celui de I'enterrementde Staline en mars 1953. Mtiller instaure un dialogue, par le biais des anachronismes, entre une histoire passe, dj thtralise, et une alit vcuepar I'auteur et une partie de ses contemporains. Par ce rapprochement,il propose la fois une relecture de la lgended'Hamlet en partant des expriences de son tempset une rflexion sur notre poque partir de cette mme lgende - entretemps rewe et corrige par Miiller. Chacun de ces anachronismes signalele regard critique de Mtller sur la fois le passet le prsent.Il introduit un jeu de questions qui obligent le destinataireinconnu du texte largir son attente. Ia premire question invite voir plusieurspersonnages en un (Hamlet,Staline, Hitler etc.) : CECADAVRE DANS LE CORBILLARD QUELEST la seconde questionrend problmatique les'cris'et nlamentations': les POLIRQUITOUS CESCRrS ETCES r./4MENTATTONSS' L'interrogationporte sur la lgitimitdu deuil. Quel est donc ce chef historiqueou lgendaire ? Qu'tait il vritablement ? Etait il waiment aim ou craint ou ha ou tout cel la fois ? Pre et souverainbien aim, lJ chef d'Etat que I'on enterre est aussi- sansqu'une image chasse l'autre - un tyran vnr et hai qui laissederire lui non pas un paysprospreet un peuple heureux mais une cohortede "misreux'5affamset rduits la mendicit. L-allusion Stalinese prcisedansla sne quatre v
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lci I'cmploi dc'Kadavcr'au lieu dc'I-cicbc'rduit la dpouillc rqnlc un objct macabrc cn dcompocitioo. Traduction CI(. 'Eleodsgestaltco' (lvl6, 89/17), nous prfrons ccttc traduclion l 'misrablcs', plus anbigtlc, propooc par lcs Editionr dc Miauit.

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consacreaux soulvementsde Hongrie en 1956 o Miiller dcrit un monumentgisant terre et reprsentant "agrandicent fois, un hommequi a fait date": le monument gt sur le sol,renvers trois ansaprsles funrailles nationalesde celui qui fut ha et vnr par ses successeursau pouvoir".37 On assiste alors un clatementde I'univocit,du mono-logos, en un dialogos. I-e dialogueavec les perqui hantent notre mmoire sonnagesde Shakespeare s'amorceaussittpar [e dbut d'une citation emprunte Hamlet: nEr war ein Mannn.s Miiller fait allusion I'admiration de Hamlet pour son pre, le roi du Danemark, mais aussi des vnements plus contemporains. Ici se croisent I'histoire d'un individu (le Hamlet de Shakespeare, voire Shakespeare lui-mme) et l'histoire collective (la vnration des peuplesdes pays socialistes et du mouvementouwier pour Staline,par exemple,ou le charismede certainstyrans).Cette relation de respectet d'admiration entre un enfant et son pre ou entre un peuple et son chef devientI'objet mme d'une contestation. I-a surimpressiondialogique permet de lire aussi dans le personnage lgendairede Shakespeare un t5nan, voire un usurpateur. 5.3L'intonation Un autre procd destin briser le monologisme est d'ordre typographique. Certainspassages sont en effet gros imprimsen caractres. Cette prsentationne relve pasd'une interprtation de l'diteur,maisbien d'un choix de I'auteur comme I'atteste le typoscript tap la machinepar Mller lui-mmeet remis,avantimpression, quelquesdramaturgeset amisle.I-a typographiey est identique.Mtller y recoutr dix sept reprises absolument
37 M6,93,trad.fr. H75. 38 l{'was a man',Hamlct1,2v.187. HM citc ici la traduction qui allcmandc
fait autorit, cclle dc Schlegel, ll rcprcod la treduaioa dc cc rrcdrnc a6 propretraductionpour la Vellsllthns a 197. qui nousa communiqu Nousrcmcrcions ici Michcl Bataillon la copicd'un cxcmplaircque lui avait rcmis Mlillcr du tilc wt rt publictioq mais quc Milller considrait djcommcpubliable.

dans I'ensembledu texte. Certains font un mot, les plus longs passages font jusqu' sept et huit lignes.I-e plus souvent ils surgissent, sans ponctuation particulire, au milieu d'une phrase. A I'exception de I'exemple14 (GEMUTLICHKEIT, 95/15), on peut les supprimer sans altrer I'ordre syntaxique. desrajouts. Ce sont desincises, leur fonction est ? Quelle Le grossissement est une forme d'amplitudg il frappe le regard du lecteur et invite le comdien monter d'un ton, lver la voix et s'adresser directementaux comme pour les prendre tmoin. Effet de spectateurs, loupe et mise en relief , cette prsentationtranscrit en fait une intonation phonique en graphie'CI. Par leur mode d'insertion, ces squences brisent I'univocit du texte et mettent en oeuwe un principe dialogique. I-es dix premiers,soit plus de la moiti, sont concentrs dans la seule premire sne o Mller ndialogue" prcismentavec Shakespeare et la lgendede Hamlet. I-e premier exemple: BLABI-A (89/2) a pour fonction gnriqueet rfrentiellede placer I'ensemble des noncs passs- savoir les textes successifs consacrs la lgende de Hamlet - et prsent - savoir le texte de Milller lui-mme qui suit - soun le signe de la drision, voire de l'autodrision. Certains relvent en premire lecture du dialogue intratextuel,commeles squences 5, 8 et 9t41, o I'instance narratives'adresse aux personnages du rcit emprunts Shakespeare, I'oncle Claudiuset la reine Gertrude (S 5) , Horatio (S 8), une rplique de la reine son fils devant la
On pcut rapproctcr cct cfict de loupc dc I'intonation quc M. Baltinc dfidt dnsi: L'iatonation 6c trouvr toujoun | [ linit cntrc lc vcrbal et lc non-vcrbat lc dit ct lc non-diL Dans I'intonatioa, lc discoun cntrc cn contad rrcc la vic. Et c'csl avul 16ut drnr l'intooation quc lc locutcur cntrc ctr cortact lvcc lcr auditcun: l'intonatiol cet par cxccllcacc cocialc'. Tcl cst prcisment lc c.. ar,c lcr qucaccr cn grc caractrcs quc Mllllcr insrc drnr ssa r&it. ll dialoguc avrc lc destinatairc du Gre, ntmc lonqu'il fcint d'introduirc un'dialoguc' cntro der pcrrooaagc* Squcncc 5:'ISOLL lC[I DIR HINAUFHELFEN ONKEL lvlACH DIE BEINEAUFTiAMA' Squcncc 8: 'DU KOMMST ZU SPT MEIN FREITND rn oetm GAGE/KEIN PrATZ F(rR Dlcrt IN MEINEM TRAUERSPTEL' Squcncc 9 -lltAsCtl DtR DEI{ MORD AUS DEM GESICI{T MEIN PRINZ^.,ND MACII DEM NBITEN DNMARI( SCXrXe AUCEN.

I l
CHRISTIAN KLBIN
'HAMLET-lvtACHINE"
I

cour du Danemark (S 9). En fait tous cesinsertsintroduisent la voix de l'auteur et empchentle lecteur/spectateur de s'installer confortablement dans une fiction univoque. S 5 exprime, sous la forme sarcastiquede I'antiphrase, une douleur et une protestation subjectiveset relve de la fonction motive du langageselon la dfiniElle intervient en sriilrpression tion de Jakobsona2. comme un cri de protestationdu narrateur derrire une vitre et une manifestation de son impuissanceface aux vnementsdu rcit qui se droulent sur l'cran d'un cinma intrieur. Avec S 8 Horatiq I'ami et le confident d'Hamlet dans la pice de Shakespeare, ne surgit pas comme un personnagethtral, mais oomme un partenaire fictif.4r "Hamlet', d'ailleurs, ne dialogue pas rnaiment aveclui, car il ne s'agit plus de rejouer la pice. Et celui qui parle n'est plus Hamlet mais seulement son ancien interprte. Et le rpertoire n'est plus l'objet sacr et inaltr d'une nouvelle reprsentation,mais I'objet contestque Heiner Miiller est en train de dconstruire. La squence 8 introduit une distance l'intrieur du rcit. Sasuppression nousrinstalleraitdansla fiction thtrale traditionnelle :
Enne Horutio. Complice de mes penses,qti sont pleines de sang depusque l'anbe estvoilepar Ie ciel vide [...J Horatio, me connais-tu Es-u mon oni, Horutia Si u me connais, commentpetu-U trc mon n' (71)

Ia thtralit de ce (faux) dialogueest mue en une thtralit d'un autre $pe :


TU ARRII/ES TROP TARD L'MI POUR TON UCHET PAS .DE PI./ICE POUR TOI DANS U TRAGEDIE

Shakespeare, son droit et son envie de les re-distribuer la liaison selonune perspective autre,tout en maintenant perL'insert en groscaractres troite avecShakespeare. turbe ici I'univocitdu rcit en rintroduisantla prsence de I'auteur S 9 prtendreproduireles mots de la reine sonfils, mais il s'agit d'une traduction infidle de Shakespeare. ne modiAlors que la traductionde Mtiller pour la scne fie gurecellede Schlegel, maisen amlioreseulement la par contre, diffre dictions. Celle de Hamlet-machine, singulirement sur deux points importants: la "couleur "LE MEURTRE", et Hamlet est nocturne"45 est devenue pri de faire de douxyeuxau "NOUVEAU" Danemark: I}IVE.TOILE MEURTRE DU WSAGE MONPRINCE FAISLES DOUXYEUXAU NOUVEAU DANEMARK Ici Mller travaille sur la ressemblance qui nous remplit littralementde confusion.Nous croyonsreconnatre un passage connu,mais I'auteur a opr quelques substitutions qui font tenir la reinedesprosignifiantes pos autoaccusateurs, ceux l mme que son fils dsire entendre.Notons au passage que ces propos seraient impossibles dans la tragdiede Shakespeare, car ni la reine,ni son fils ne sont encoreaffranchis sur les origines criminelles de la mort du souverain. Miiller imagine donc un "interprted'Hamlet"chargde jouer le rle du souffleur auprsde la reine Gertrude qui lui souffleun nouveautextedanslequelil glisse desinformations que connaissent seulement ceuxqui ont djlu, vu,jou la pice, c'est--dire Mller et le publicd'aujourdhui. t personnagede Mtiller se trouve investipar l-mmedesprrogatives de I'auteur omniscient6 dans une perspective
"Quccn: Good Hamlet, castthy nighedcolour off; And let thinc eyelook like a fricnd on Dcnmark'(Hamlet, I, 2.68-9). La traductionde Schlegel donne: "Wirf, guter Hamlet, ab die ncht'ge Farbe, und la0 dein Aug' als Freund auf Diinmark sehn !" Mller traduit pour la Volksbiihne et Ben-uo Besson: 'Guter Hamlct, wirf ab deine nchtigeFarbc Und la0 dein Auge freundlich sehn auf Diinmark" (Typoscript p. f2). Nous citons la traduction d'Yves Bonnefoy pour le Club Franais du Liwe, Paris 1957. Formen dcs Ronnns, Gttingcn 1965,p. 16. Cf. Franz K. Stanzel,Typische

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du droit la rcriture.L'auteur affirme sa totale disponibilit par rapport la distribution despersonnages chez
'Le fonction ditc'crrcssivc'ou motivg ccntrc sur lc dcstinatcur, visc uac crp'rcssion dircdc dc l'lttitudc du ruja I l'gard dc cc dont il parlc. Ellc tcnd donncr limpression d'unc ccrtainc motion, waic ou fcitrtc', R. Jalobson: Ersais dc linguistiquc gnralc, ErL dc Minuit, Paris 1963,p. 214. En effc fnonc'Auftritt Htatio' ('Entrc Horatio', H 7f) D'cst pas ule indicatioo eoiquc mair ure invocation dc I'instancc nrrratine.

Nous la pt"in"souveraine dans sommes ,, J t'JJ'J,

45 6

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CHRISTIAN KLEIN

''IIAMLET.MACHINE"

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dialogique. t-e jeu de substitutionauquelMller se liwe non seulement fait dire tourne la farce: le "souffleur" un personnage ce qu'il ne peut ni ne voudrait dire, mais I-a rptition lui fait tenir un discoursautodestructeur. nous a conduitde la tragdie la farceq.Le personnage de la reine est devenu,dans cette scnegrotesquede Mller, la fois sujetet objet de la reprsentations. Par leur graphie,les squences ainsi rajoutesmettent en oeuwe un principedialogiquequi instaureun separ rapport au rcit initial. cond niveaude commentaire 5.4Le perconnage du Pre Mtiller remeten cause le personnage du Pretel que le reprsente Shakespeare danssa piceet remonte aux Il commence par une citationfalsiorigines de la lgende. fie. L'instancenarratrice, "Hamlet",parle du dfunt Roi en empruntantle langage du personnage shakespearien :
ER WAR EIN MANN NAHM ALLES NUR VON ALLEN.49

I-escritiques ont tousreconnule versde Hamlet:


He was a man, take him for all in all.50

I-e paralllisme entre les deux phrases est tel que la quasi totalit des critiquesn'a pas remarqules diffrencessl. Il ne s'agit pas d'une ereur de traduction. MlUn pcu comme si aujourdhui on faisait dirc publiquemcnt un chcf d'Etat, dans un skctc-b,prodiant Corneillc: 'A quatre pas di{ je vous lc fais savoir, sachez quc jc suis unc crapulc'. R0chissant sur lc pbnomnc social dc la rptitioq Man notait cn 1852: "Hcgel fait quelquc part ccttc rcmarque quc tous les grands vucmentsct persorages historiqucs sc rplcnt ppur ainsi dire dcux fois. Il a oubti d'ajouter : ta prcnrirc fois comme tragdic, la sccondcoommc farcc [.,.] La tradition dc toutcs lcs gurations nortcs psc d'ua poids trs lourd sur lc ocrveau dcs vivants'. K Marq I* 18 Brumae d. L@iE Bonapanc, Ed. Socialcs,Paris 1969,p.15. J, Kristeva voit dans cc doublc sttut, la suitc dc Balbthc, unc caractristiquc dc l'crituro.canavalcsquc., J. Kristcvq 'Balhtinc, lc rno lc diafoguc ct lo roman', CtitiEtc, arlril ffii7, p.,153 ct ruiv. Trad. fr. : 'C'tait un hommc qui nc prcnait tout qu' totu'(H68). Hanrlct,l I v. l&7. Tra fr. CK: 'gtdt un honmq disonr lc unc fois pour toutcs'. Y compris Arlcnc Aliko Tcraoka dans son cxccllcntc tldc: Thc Silenccol Entupy q Univvnol Dlscqnc. Th. Pattnfurrisa Ptics af Hcina Mllcr,

qu'il reprendsans de celle de W. Schleg"ls2 ler a dispos rien changerici danssa traductionpour la Volksbhne)r' I-e verbe;prendre"a maintenantle Roi pour sujet-Et la phrasepaf laquelleHamlet exprimetoute son admiration violente I'eniitiute evien[ une mise en accusation absolu, il a pouvoir de son contre du dfunt : usant laisse I-e..tyran peuple. dpouill son entourageet son deirire lui un peuple affam.Ces lgres"corrections" radicalement suffisenipour altreret inverser syntaxiques le plaisir On sent S-hakespeare. phrase-de la l sens'de nouvelle l une qui invente a fris Miillers malin qu'y -thtre pose Miiller de la cruaut.C,efaisant, forme de un autre problme: si le Pre n'est pas un tre bon et admirablg que faut il alors penserde I'oncle,son assasde la procrastisin ? Mlleiouwe de nouveaule dossier hsiter ? Qu'est-ce qui fera le nation d'Hamlet.Qu'est-ce pre ? Miiller d'agir et de venger son qui I'empchera nombre fose aussiun problme qui torture et angoisse le refus ou I'impossibilit gnration: sa d 'Allemands problme deCe paternelle. imago de s'identifier une priode bouleversede terrible en vient particulirement ments sociaux,dans lesquellesI'identificationavec une figure du pass- a fortiori d'un passinassumable collectif. et individuel I'avenir lourdement hypothqurait emprunteson histoire un La piecede Shakespeare mythe ncien. l-a lgende danoise est un exemple typique:
par son oncle- Nousle Le hros doit vengerson pry assassin quand il se met en qute de voyonsenfant, puis adolescent ; et l sUprendd'une pow savengeance, complir lbncle ftaticide
1985, pp. Sl-122. Scul Georg Pctcr tang Ncw Yort-Bcrnc'Francfort/M Gurtcrmann retvc la moditication sans toutcfois I'intcrprter: L. Picu'

49 50

53 I

5r

lit/H. Kuzcnbctgcr/G. Guntcrmaan(d), Da,ttsdt Gcgcnnwtsdrunotih' voll pP.4G7. VandcnhocctGttingco1987, 'Er rrar cin Mann, nchrnt allcs our in dlcn', W. Shatcspcarc,Sltmilichc Walce, trad. dc A. rr.Slegcl D. Ticcl ct W. ComteBeudars\ Aulbau roL lV. Vcrtag Bcrlin ct Wciorr 1964, Cf. typoscriptp. 15. Sur ia jo,'issanccmaligncdanst"rnwntion dc rpliqucsfondcseur dcs iarcnvcrscdc syntaxcqui provoqucnt-dcs vcrsionsavcclgcredplaccmcnB lcs rcmarqudc Mllllcr au rujct dc Brccht, qui mcntsdc situation "oir valcnt aussipour lui: 'Ich wllnsclc mir Brccbt in der PccpShow' Hcincr A8/198!E,9'33' Mflllsr io Gcsprlch mit Frent Raddat/, Ttant'Atlontilc,

CHRISTIAN KLEIN jeme fille renconfie m chemin [...] Aprs s'trc laisse sdure,elle dcouvreryblle est la soeur du hrcs [-.J et se noie Le hrcs simule Ia fole pour trcmper son oncle, mas chouedq4s son entrcprisea se sicide an mme endrcit Ete sa soanr.S5

NHAMLET-MACHINE.'

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Une autre sourceplus directeest la versionde Saxo que Mtiller a consulte pour le spectacle Grammaticus de Bessons.Dans cetteversionHorwendil revient victorieux d'un combat singulier contre le Roi de Norvge avecun riche butin et aprs avoir pous la flle du Ro;, du Danemark Geruthe. Pousspar la jalousie, son lrre Fengo le fait assassiner et pouse sa veuve. Amleth se protgecontre le nouveautyran en simulant la folie. Il fait connaissance d'unejeune fille charge de l sduire, maisvite le pigegrce un frre de lait qui le protge. Il djoue un projet d'assassinat foment contre lui pendant un sjour en Angleterre,revient et se vengeavecla complicitde sa mre.Ls versions les plus simplesprsententle hrosperscut par un pre tyranniquedont il se venge aprs avoir chapp divers dangers.Is versionsplus labores mettenten oeuvreun mcanisme de 'dcomposition" qui rpartit les attributs d'un individu personnages, entre plusieurs le pre y a toutesles vertus et I'oncletous les dfauts. "IJne personnalit complexe se trouveainsidissoute et remplace par d'autres, possdant chacune I'un destraitsdu modleoriginal."S7 Mtiller refuse cette "dcomposition" du Pre qui fondait jusqu'ici une reprsentation binaire du monde: lesbonscontreles mchants, le PrecontreI'onclefratricide et incestueux. [-e Pre lgendaire, celui que nous a lgu Shakespeare, est en fait, au( yetu(de Mller, tout autant le reprsentant d'un ordre immoral et rpressif que I'oncleciiminel.Dans lesveisionsde SaxoGrmmaticus et de Shakespeare, il a empruntune fausseidentit, celledu Prevertueun et bon, qui ne correspond pas la ralit. C'est donc un usurpateur,nunvieux resquil55 56
E.lones, Hamlet et Oedipe,Gallimard" Paris 1967,p. 131. "Amlctb. Aus des Saxo GrammaticusDnischer Geschichte",Liwe lII, trad. dc Max Moltke et Robert Gericke, lx,ipzig 1881, reproduit intgratement dansle programme de la Volksbiihne, saison1976/Tl. E. Jones,op. cit. p. lil3.

comme les leur' qui "a du sang sur (ses) chaussuresn Blut an den "er hat : allemande autres. L-expression qu'il a des qu'il a du sangsur les mains, Schuhen'signifie ncadawesn Derrire cette expressionil sur la conscience. s'en cacheune autre: 'Il y a du sangdansla chaussure" que Miiller reprend dans deux autrestextes$ et qui est emprunte un conte de Grimm. Dans Cendrillon les le filles de la martre tentent Par mutilation de chausser soulier de vair qui n'est pas leur taille. Mais le fils du et la Roi s'aperoitqu"'il y a du sangdansla chaussure" se expressions I-es deux est dmasque5e. supercherie implicite'qui comdans la tte du "lecteur superposent prend que le Pre d'Hamlet a lui aussides crimes se reprocheret que sabonnerputationestusurpe. est plus apparente Cette infidlit Shakespeare que relle. Miiller rajeunit et approfonditla problmade ShakeUn autre spcialiste tique shakespearienne. Bessonpour Andr Miiller, qui a aussiconseill speare, de Berlin, a montrque le vieuxHamlet sa miseen scne "l'ordre fodal et patriarcal" du moyen-ge@ reprsentait guerriers, de beuveriesetc. avec son cortge de dfis la raison.Il gouverne reprsente la Renaissance, Claudius Il mais aussiavec ruse et sansscrupules. avec sagesse, et plus annonceune nouvellemorale, plus pragmatique Hamlet et son oncle dfendenten partie les cynique6t. mmesvaleurs,cellesdes temps modernes. lur humanisme s'accompagne de mthodes sanguinaires. Crmqui lui resment Hamlet peut il combattreun adversaire ? semble J Pourquoidfendreune causenon dfendable qui paraMtiller nous amne rflchir sur I'indcision lyseHamlet.Il le fait en hommedu XXme sicle:venpatriarcalfond ger le Pre c'est perptuerun systme sur la violenceet I'ingalit.Mais il reste,ce faisant,un I'inaction En interprtant lecteurattentif de Shakespeare. d'Hamlet, Miiller ne fait que traduire une raison pro58 59 60 6r 'Bl"t t- Schuh oder das Rtsel dcr Frcihcit' (198I), Rottxlsch, p.99 ct 'Einsamkeit des Films"(1980),ibid. p. 104. J. ct W. Gmm, Knder- und Hausmllrchez,Munich 1963,p, 162. Andr Mller : 'lsarten zu Shakespearc',nov. 1966, repris dans A.M', ohne Geheinnis, Reclam, l-eipz,g 1980,pp. 11-14' Shakespeore lbid. pp.18-28.

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KI-EIN CHRISTTAN

(IL{MI FT-MACHINE

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fonde qui est dj lisible dans la pice de Shakespeare. Mais elle est exprimecette fois comme un refus c,onune fin de frement "Hamlet" oppose une rvolte. scient, du spectre: "Que me veux tu non recevoir la demande [...] Que m'importe ton cadawe' (70). Il rcusele poids se perptue: de la tradition par lequelun systme DOIS JE ENFONCER UNBOW Lll COUTUME PUISQUE C',EST DE FER PROCHE OUCELLE DANS L/I VUNDEI./I PLUS (H 7I) D'APRES Cette motivationest latente,en creuxdans la pice Mller agit en co-producteur du texte de Shakespeare. original.Son travaild'critureestcomparable celui d'un dramaturge Il traduit, explicite, et d'un metteuren scne. mais ne trahit pas.De la mme manireil pratiqueplusieurs"expansions" du texteoriginal. 5.5 Les expansions du textede Shakespeare D'autres "infidlits"au rcit lisabthain s'avrent par lesquelles tre des extensions Miiller actualiseplurefoules du textematriciel. sieurspossibilits D'abord Hamlet se rvolte non seulement contre le (et du prsent- donnantainsi raireprsentant du pass son l'crivainrvolutionnaire de 1976),mais aussiconr tre le pre castrateur.L'pe dont il se sert symbolisele phallus. Un checpartiel - l'pe se brise- ne russit pas l'arrter.[a rvolte se conclut par une cependant surraliste. I fils dcoupele cadawedu dfunt et scne le distribue la foule affamequi le dvore.I-e meurtre symboliquedu pre s'accomplitjusque dans ses plus extrmesconsquences. Mais nos en venons plus loin la perversit. Hamlet ralise aussi son rve incestueux comme adjuvant de l'oncle: SOLLICH DIR HINAUFHELFEN ONKEL I-a ralit du rve est en mme tempsfortement ironise,modalise et dnie(au sensfreudien du terme).

Hamlet commet I'incesteavec sa mre, ralisant et non plus par l'intermdiairede ainsi directement, l'absence I'oncleClaudius, son dsir.Notons cependant en I'absence Hamlet soliloque de partenaire sur la scne. D'une de sa mre.Mller opreune doubledistanciation. part, I'inceste est dit et non jou. Ce qui posela question est introduit du statutdu jeu thtral.Le pseudo-dialogue par I'embrayeur "jetzt" (maintenant) dont la rptition qui voquele pouanaphorique a un aspectincantatoire voir magique de la parole. L'auteur raffirme ainsi la fonction symboliquedu langagechezI'enfant.L'accomplissement voire communicable estpossible, de I'inceste lyrique,sousforme hallucid'autres, en tant que fantasme natoire.L'instance narrative communique d'autres son monde intrieur sous la forme d'un rcit rv. L'em. brayeur"maintenant" donneau rveun indiced'existence et de ralit. Dans le mme temps il renvoie I'acte qui concerne"l'acte mmede produire un d'nonciation non et non le texte de l'nonclui-mme"62. Ce n'est pasun hasardsi la scne est prcde d'uneaccumulation d'indices et sur le thtrecommemodede reprsentation rles. d'illusion. Hamlet distribue les Il n'est lui-mme qu'unacteuren train de "jouer"Hamlet. Dans tout ce passage Mtiller rflchit sur l'criture qu'il dfinit commeun actede libertpar lequelil accde aux plus grandesjouissances. L'inceste ainsi publiquement fantasmsupposenon seulementla transgression du tabou premier, mais la ngationde l'interdit. L'acte d'critureremontealors une phasesymbolique o I'interdit n'existaitpas encore,o le pre n'intervenaitpas encorecomme le mdiateurqui provoquerale premier arrachement la sphrematernelle. Une autre expansionconcerneOphelia. I-a prude Ophelia devient chez Miiller une galante courtisane. III,I de la picede ShakeMtller s'appuieici sur la scne speareet sur la lgende. Dans la scneIII,I Hamlet reproche Ophlia d'tre une futile et hypocrite : Iquite "i'
Loryagcs'l97O,te fl p. 13'

62

Bcnrnistc,'|,'apprreil fcmcl dc | tociuim:,

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CHRISTIAN KLEIN f'ai atusi enlendu pader, et bien trcp, de vos barbouillages. Dieu vous a donn un visageet vous vour; en ftles un autre, votts vous trmouss, vous ttottinez, votu zzayez, vous donnez des sumoms ce que Dian a cr| vous tes impudique sou:s unefeinte candeunw

N}IAMLE'T.MACTIINE

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Horatio apparat dans la pice de Shakespeare et le confidentd'Hamlet, ce que comme le compagnon chezMller: rappelle "Hamlet"
Entre Horatio. Complice de mesperces[...J Es-tumon am, Horatio. (H 71)

Curieusement il I'invite seretirer "dansun couvent" (III,1 v. 120 et 148).t^a violencede sesaccusations s'explique en partie par l'normedceptionque I'attitudede sa mre a provoque et qui I'a rendu misogSlnefl. Mais une autre hypothse par Dover \Milsonfait appaavance ratre d'autresinfluences sur Shakespeare : Hamlet aurait surpris la conversationau cours de laquelle Polonius encourage sa fille mettre l'preuve son ancienamant. Cet entretien est sans doute, note Jones,"un cho de I'anciennesaga (Saxo)o le Roi, qui veut savoir s'il a affaire un vritableidiot ou un ennemirus,dfgue la jeune fille auprs d'Hamlet: elle a pour mfssion d'prouversescapacits sexuelles"65. Dans cette version de Saxo, qui influena Shakespeare que et Mllerjoint au programmede la Volksbiihne, Ophlie est donc charge de tendreun pige Hamlet en usantde sescharmes. n comprendmieux encorele discoursd'Hamlet quand on sait qu'il utiliseun mot doublesens: n Get thee to a nunnery"("Va-t'endansun couvent"). I mot "nunnery" dsignaiten effet l'poque lisabthaine par drision une maison close.6 I-e "Hamlet' de Mllei voque ,'la charmante Ophlie" comme une galante: "rgarde comme elle dandine le derrire", s'crie-t'il (H70). L'interprtation d'Ophliacommeune putain n'estdonc passansfondement historique. Mller, bien sr,s'y rfre avecI'intentiond'approfondir le thmede la trahisonqui sous-tend I'ensemble de sonnouveau rcit.
3

Mais Horatio a aussi un autre rle. Il est celui qu'Hamlet mourant chargerade tmoigneret de transmettre toute la vrit sur cette tragdie:
Horatio,je meurc; mais toi quivis, Iustifte moi et expliquema cause A ceuxqti douteront.[...J Si jamais j'ai euplace dans ton coeur, Prive-toi un moment desjoies du ciel, Et respire regretdarc cet pre monde Pour dire ce Ete je fus. (V 2 v. 320-2, 328-331)

Cette mise en abme donne Horatio les traits de I'auteur lui-mme. On retrouve cette dualit Horatio/Shakespearedans la scne centrale de Hamletmachine intitule "Scherzo",o Horatio/Shakespeare danse avec Hamlet/Miiller. En proposant le rle de Polonius Horatio "Hamlet" condamne Horatio/ShakeI'auteur,c'estspeare disparatre et tue symboliquement -dire une figure du Pre.La dansequi permet I'un et I'autre tour tour de faire face et de tourner le dos au public suggreune permutation indiffrente des deux plesdu couple, savoirauteur/personnage ou Pre/fils ou encoreShakespeare/Mller. Enfin, dernierexemple, au "suicide" d'Hamlet67 correspondcelui de I'auteurqui "dchire sa photographie" sur scnes.

63 & 65 6

H"-t"tJII, 1, v. 141-144, trad. Yves Bonnefoy. Voir ce sujet I'analyscd'E. Jones,op. cit. pp.82 et suiv. E. Jones,op. cit. p.84. W. Shakespeare, OeuvresContplles,d, bilingue, Club Franais du Liwe, Paris, vol 7, note d'aprs la Cambridge University Prcss,p.818 : "'Nunne4y, was a cant word for a houseof ill fame and that Hamlet has this meaning in mind is , I think, clear from his thal speech' ; ce commentaire est repris par E. Jones,op. cit. p. 85.

6?

68

lc duet, Hamlet abdique toutc cnvie de viwc (The readinessis J,"t" ""*t est interprt par let be", V, I v.?n2-26).C'cst airui quc cc passage atl [...] Robert Weimann, Bcnno Besson et l'quipc qui travaillc avec lui, dont trtller, cf. le compte-rendu d'unc sanccdc travail la Volksbllhne publi dansle programmedu spectacle. Ce geste s'inspire d'une pensemagique. Freud relie la pensc magique au Elle a un rapport certain avecI'activitpotique. narcissismc.

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KLEIN CHRISTIAN

NHAMLE'T-I{ACHINE'

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5.6 La "folie" d'Hamlet et l'autodestructiond'un systme Pour traiteren 1976la"folie"d'Hamlet,Mtiller convoque une srie d'auteurs: Foucault, Artaud, Fanon, Sartre,Hlderlin et lui-mme.Son rcit devientun vricitationnel. tablemontage Le rcit de Miiller se termine par une scne o Ophelia/Elektraest rduite au silencepar deux hommes qui touffentainsile discours de "en blouses de mdecin" rappelantFoucaultet sonElogede la la "folie" subversive, se la fin du spectacle [.e silencequi s'instaure Folie6e. fait l'cho des derniers mots 'd'Hamlet: 'The rest is comme chez silence" (Y, 2 v.340). Chez Shakespeare, d'un Miiller, le "silence"final voque I'autodestruction Ecoutons Besson systme. ce sujet:
A mon avisHatnlet estrellementune sorte de fossoyew, iI est la fin commeun cancerqui sedtruitpar Ie suicide[...J Il n'a plus de rsistance contre la moft, de sorte Et'il entratnefnalement toute la maison artec lui dans son suicide [...J Ceue maladie sepropage autour de lui c'est une sofle d'indifrence collective I'gardde lavie et de Ia mofi, Eti conduit tout simplement une maisonentire Ia moft. [...] Ceuecommunmtt se dissout.Hamlet, c'est aussicelq l'histoire d'une dissolution (Jnenormemiseen garde.To On retrouve cette mtaphore du 'cancer" dans le

texte de Mller: "Sur une balanoire la madone au cancerdu sein t...1t cancerdu sein rayonnecommeun soleil" (F74). L'image du cancervient aussi d'un texte En d'Artaud dont Mller vient de faire connaissance. 7977 parat une anthologiede picesdes annesvingt dont la traductionde let de sang,un pastiched'Antonin Artaud de 1925d'aprsLa boulede vere d'Armand Salacrou7l. Miilter a rdig pour cette dition un texte trs
H. Mtiller a lu les ouwages dc Foucault dans leur traduction allemande.Il s'cst plusieurs fois rfr sa pcnse,en particulier danc un entreticn o il parlc succcssirrcocnt d'Hanlet, d'Althusscr ct ds Foucaula, cl. Rotwclsch, p. 175 ct suiv. Programmc 6" 1. yelftslilhnc, saison 1976/Tl p.8. Wolfgang Storch (Bl.), Sflclce du zwoaigur4rut, Suhrkamp, Frandort,/M

bref sur Artaudu. Mtiller reprend dans son Hamletmachine un passagede I'hommage qu'il a ddi Artaud : "Sousle soleil de la torture qui claireen mme temps tous les continentsde cette plante,fleurissentses textes".Or ce texte est dj emprunt la prface de [-e Sartre pour Les damns de la tene de Frantz Fanon73. qui passage d'Artaud dcrit desscorpions sortentde dessousles robesd'une nourriceaux seinsnormes:ils i'se mettent pulluler dans son sexe qui enfle et se fend, devientvitreux,et miroite commeun soleil"Ta. On remarque des diffrences: le choix des verbes n'est pas le mme. "Glnzen"dsignel'clat d'un objet luisant, I'or par exemple,tandis que "strahlen"voque le rayonnement d'un objet de I'intrieur,le soleilou un objet radioactif par exemple.Lun reflte, I'autre irradie. Canceret scorpion ont chacunune carapace et I'homme redoute leur agression. I-eur apparitionest lie la mort. Mais tandis que le scorpion tue en plantant son aiguillon venimeux,par une agression externe,le cancer,par sa polysmie, par I'intrieur.Si l'on voqueune destruction rappelle que se le cancer reprsenteaussi I'archtype maternel d,gag par Jung : principe matriciel et nourricier qui va de I'utrus la terre nourricire, on s'aperoit que Miiller fusionne'l'image d'Artaud et la mtaphore sartrienne.I-e sexe de la mre, sourcede vie, devient soucede mort. I-a madonne,commevierge,symbolede puret et de beautsouffred'une tumeur qui la mine de I'intrieur mais dont la prolifration anarchiquepeut fascineret blouir.Par cette mtaphore qui puiseson inspirationdansle souffle rvolutionnaire et tiersmondiste de Fanon et la dclaration de guerred'Artaud au thtre conventionnelet bourgeoisMller dsigneun mal qui ronge la patrie du socialisme, savoir le stalinisme.
72 73 74
lbid. p. li}2. Fraatz Fanoq Die Vcdanmten der Erdc, prfacc dc J.P. Sartrc, trad. all. de T. Knig Suhrlamp, Frandort,/M 19fF,p.77. A" Artaud Ocuvtts @mpltes, Gallirnard, Pfu 1970,1.1p.65. Mllcr citc partir du tcc alleorand:'Dann trabbcln unter dcn Rclcn dcr Ammc unz;hligc Storpionc hervor, und sic bcginncn in scincm / Lc. rbrcm, CK/ GeEcihtcclt zu wimmcl4 d! anscrhwilt und sic.hryaltct, glscrn wird uad gllailwic Sonac', lt Storc}, op. cit. pp. 135.

70 7l

9n.

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KLEIN CHRISTTAN

"}IAMI.ET.I{ACHINE

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L'autodestruction d'un systmeconduit l'touffement du discoursde la folie. 5.7 Les'folies'd'Hamlet de la "fodansson texte les images Miiller accumule : lie". La citation qui sert de titre la cinquimescnr:
Furieuseattente/ dans l'annurc tenible / desmillnairc:s

est emprunte Hlderlin, un pote tourment par la est une autocitationd'aprsun Un autre passage folie.?s texte dramatiquecrit en 1964,publi en RDA en 1965, maisfrapp de censuredepuis :
je tranema lourdeceruelle Commeune bosse Dewime clown dans le pintemps communste76

Cesparolessont pronones par I'ingnieurHasseln'est pas utilise.Il est "la perbein dont la comptence et se prsonnifcationd'une ereur d'investissement" I'deuxime clown" sente comme "Hamlet LeunanT. de Hamlet Il s'inscrit est une allusionauxdeuxfossoyeurs de la del arte. I-e premier commedia dans la tradition chezMolire) estrou et sait clown,Brighella(Sganarelle Arletirer partie de toute situation,tandisque le second, quin, passif, crduleet sansmalice,est niaiset fait rire Ailleurs,Miiller prte "Hamlet"les paroles sesdpens7E. lbres du fou Wamba dans I'opra de MarschnerLe et h fuiven Mller prte au "philosophe'l"'habit Templier
75 F. Hfderlin, Sllnlliche Wa*e, Gro&c Stuttgarter Ausgabe, pub. par F. Beissncr,vol.ll p. 318. HM, 'Der Bau' (I chantier'), itr HM, Geschichten aus der Prcduktion, op. cir. p.92. luna est le nom d'un complexeiadtricl dans la rgron dc Halle qui a t construit dansles anncscinquante. Sur cc point voir B. Greiner,'Zweiter Clown iin kommunistischenFrhlng", in U. Protitlich (d.1, Dmmatik d* DDR, tulttftemp, Frankfurt/M, 1987, pp.344-9. 'Hamlet': 'Ich legte mich auf den Boden und hrte die Welt ihrc Runden drehn'(trad. fr. CK: Te me couchai gut le sol ctj'entcndis la terrc fairc ses petits tours'). Wamba: "s wird bessergeha,r/Dic Welt ist rund und mu0 sich drehn' (a ira mieux/ la terre est ronde et faut bien qu'elle tourne'). Alors que Wamba v6i1 dans le mouvement dc la terre une source d'esprer que les chosess'arrangeront,'Hamlet' y voit plutt lc signc que les choses continuent ... de tourner mal.

grelots"du fou (H 80)8o, Ophlie est prise d'une folie anarchiste et meurtrire(scne2'1, et la dernirephrase du texteestemprunte une dclaration de Susan Atkins lors de son procsaprsla tuerie rituelle du groupeMansonfrappde folie collective en 1969. Toutes ces "folies"sont des variantesactualises de celle d'Hamlet que Miiller refusede rduire "une convention" thtrale8l. Par ailleurs Miiller estime que I'on ne peut reprsenteraujourdhui I'alinationd'Hamlet qu'en "atomisant" le personnages2. Il considre la "folie" d'Hamletcommela ractiond'un intellectuel qui est en avance sur son tempset souffre de ne pouvoir viwe son utopie. Citant Nietzsche, il dfinit en effet Hamlet comme un "homme dont le savoir est plus grand que I'usage qu'il peut en faire dansles circonstances o il vit et est contraint de viwe"83. Hamlet souffre du dcalage qui existeentre le tempsdu sujetet le tempsde I'histoire. Or l'intellectuel europen d'aujourdhui souffre de ce mme problme. Et Mller reprend son compte la "folie"d'Hamlet:
Cet cart est le thme central de toutesmes oeuvres.C'est une expiencefondamentale que I'on fait ici [ Berlin, CK] - une expience physique, vraisemblablementplus mentale chez vous [en France, CKJ. On peut dire que dans Ie mme temps, au moinspour ce qui estde Ia conscience de l'auteur, le dcalage entre le tentpsdu sujet et Ie tempsde l'histoire n'a fait que s'agrandir entre 'Mauser' [Pice de Mller cite en 1970,CK] et Hamlet-machine La naissance du dsespoir, c'est quand l'caft aueint une telle proportion qu'il dtruit I'identit du sujet.A ce rnoment14 la seuleissue qu'on a en tant qu'anrteur, c'est de publier cet tat de cons.cience panceEt'alon la socit va entanw le dbat l-dessus.U Ces diffrentes expansions permettent Mller de

76

n
78

se rapproprierle texte de Shakespeare et de proposer


80 8l 82 83 84
Ce passageest une autocit.ationd'un texle de 1956 consacr Hamlet, d. Gesclricltlctt aus dcr Produktiott, op. cit. pp.81-82 (trad. fr. H pp. -21). Cf. I'intcrvcnlionde Mller pcndantlc dbatorganis la Volksbthnc avcc Weimannet Besson, Programmcp.8. Ibid. p. 9. Ibid. p. 8. Mller se rfre un passage de La naissance de la tagdie. H. Mllcr, 'Viv(r)e Ia contradiction l', entretien avcc Jaques Poulet, in: Fronce Nouvclle 29 janwer 1979,p. 47,

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qui le ractualise, le rinsredans une lectureproductive rvolutionnaireeuropendu la tragdiedu mouvement XXme sicle. is rotten in this ageof hope" 6. nSomething Dans la squence na 6 lyrique en gros caractres ('I'M GOOD HAMLET...") Mller s'adresse directement sescontemporains en insrantun versprononcpar un personnage de secondplan, Marcellus,qui depuisa fait fortune :
"Somethingis rotten in the state of Denmark" (I, 4 v.90).

Par ces mots, Marcelluscommentel'apparition du spectre du vieuxHamletvenudu royaume desmortspour justice.I-es morts,en effet, n'ont pas l'habitude rclamer de drangerles vivantssansraison majeure.I-eur souvenir, celui des grandspotes,des figuresrvolutionnaires comme des proches disparus, hante I'auteur. Miiller actualise cependant la phrasede Marcellus- que la tradition attribue gnralement Hamlet - en modifiant seulementle complment circonstanciel de temps.L'un et I'autre rfrent une communautqui inclut I'ensemble des acteurs, des personnages et du public. L'expression "this ageof hope'emprunte aussiau Prtraip Hoffnung du philosophemarxiste Ernst Bloch qui enseignait aprs la guerre I*ipzig, en RDA, et dut s'expatrier en RFA pour inorthodoxie. Bloch s'effora de dfinir une utopie marxiste qui dynamiserait la construction du socialisme et I'empcherait de se "ptrifier".La "ptrification de l'espoir"dont parle Miiller dansla scne4 exprime prcisment l'chec de. cette dmarchedans les payssocialistes. 6.1 l-a mtaphore du repastotmique D'une certainefaon,estimeMtiller, la terre continue ... de mal tourner. Miiller tente par une mtaphore par lequel se perptueun de reprsenter le mcanisme pathogne. Il songeici en priorit au stalinisme, systme

potiquedsigneaussitoute forme de mais son langage continuit historique qui entrave l'mancipationdes patriarcal,et hommes,en particuliercelle du systme I'avenir.Sa posela questionde l'hritagequi hypothque mtaphore du repastotmiquesurgitdansle rcit comme une mtastase du texte initial. L'instancenarrativedcrit I'enterrement d'un chef d'Etat (le vieux Hamlet/Staline) par un rcit qui la description et interromptbrusquement simples et introaccumuledes verbesd'action au pass une gangrne du texte, duit, commeune dcomposition, la mtaphore bibliquedu pain et de la chair: "et distribuai le gniteurmort aux misreux tout autour.I deuil se changeaen allgresse, I'allgresse en gloutonnerie" (69-70).Citonsla Bible : 'Jsusreprit et leur dit [...] : 'Je descendu suisle painvivant, du ciel.Qui mangera ce pain jamais. je pain que viwa Et le moi, donnerai,c'est ma qui mangema chair et chair pour la vie du monde[...] boit mon sang demepre en moi et moi en lui [...]Celuiqui me mangeviwa, lui aussi, par moi".&Mller se rapproprie la clbre mtaphore bibliqueen la prenantau pied de la lettre.Il le fait sousla forme d'un montage doubl d'une manipulation. Il suspend le second rcit greff sur le premier par I'insertion sans ponctuationni marque citationnelled'une squence qui se lit en gros caractre commeun proverbe:
"FI EISCH UND FLEISCH GESELLT SICH GERN'

C-efaux-proverbe surprendet trouble le lecteur en raisonde la prsence en filigraned'un autreproverbetrs connu: "Gleichund gleichgeselltsichgern"(qui se resPar un jeu de substitutions phoniques sembles'assemble). - Mtller remplacela plosive /g/ par la fricative /f/ et le principedistinctif /eich/ par /eisch/ - I'auteurdpasse qui structuretout texte (du type A diffrent de B) et le remplace par un nouveauschmaprogrammatique du = B, donc A est incorporablepar B. La scne type A imagine par Miiller dans Hamlebmachine s'inspire
(69).Sur la prscncc indice du prtritpiquccomme dfonai...' J'arrtai... dc la narrationCf. IC Hamburgcr,'Zvm Strutturproblcmdcr cpischcnund Dichtrurs. Ddrttclv Vteacljeltnsdf 25, 1951. dramatischen Erruryik sclottSaint lcot (6: 51,,56, Jl').

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du "repastotmique"dcrit par Freud : "un trangement jour les frres[...] serassemblrent, turntet dvorrent le pre, mettant ainsi fin la horde primitive [...]. Dans I'acte de la dvoration ils accomplirentI'identification une partie de sa force".& aveclui, chacuns'appropriant Dansune perAinsi le corpsdu mort'nourrit" lesvivants. pas la fin ne historique, la mort du tyran signifie spective d'une tyrannie.I stalinismene disparatpas avec Staline. Certes,il y a eu en RDA, patrie de I'auteur, une entre 1956et 1958. Mais elle a t organidstalinisation et tourna court seet contrlepar les mmesdirigeants de le au bout deux anness. Mme si stalinisme n'a pas pris en RDA les formes"criminelles" que connut I'URSS (procs physiques liquidations truqus, desopposants la ligne officielle etc.) il perduradans son monolithismeet seslourdeursbureaucratiques, voire danssa mfiance vis vis d'initiatives dcentralises et non institutionelles. [ "peuple"affamdu rcit parabolique de Miiller se nourrit donc du cadawedu tyran dfunt et s'appropriepar lmmeles attributsde celui-ci.En d'autrestermes,il perptue une idologieasservissante faute d'autres"nourritures"et d'une autre idologie mancipatrice. La violence de la scneest l'image de la radicalitdu propos de I'auteur. [.a scne fonctionne aussiau niveaud'un programme esthtique.En effet, le procd qui consiste s'approprier une substancetrangre et I'intgrer par assimilation dansson propre organisme prdcrit assez cismentI'emprunt d'extraitsde textesd'un ou de plupar un crivain. sieursauteursprcdents I-e montagede textesd'originesdiffrentesest une mthodede travail typiquement miillrienne, comm le prouve I'abondanceHamlet-machine. Ucrivain'estaussiun "magicien" qui manipuleles propritsconnotativs des mot et des Il travaillepar associations citations. successives et substitutions partielles.Il "cannibalise" les crits d'auteursdisparuset "nourrit"sonoeuwede leur productivit.

6.2La fiahisond'OPhlie A I'instar du peuple affam qui se "nourrit" avec la dpouille du tyran, 'Flamlet" veut mangel-l.e "coeur" d'phlie (72)-et s'approprierainsi les qualitsqui ont apprtenu la fille de Polonius.Mais que reprsente Ophliaest la rivale de dfnef" ? Au niveauintratextuel, et "la sainteinaccessible" virginalen la'Reine,la "madonne offerte tous"s. Pour sensuelle "une crature face la classl plbreprsente elle Mller et pour Besson ienne, elle est "la seule figure- rvolutionnake'fr de la le pice.A partir de cette lecture,Miiller surdtermine Ophlia est la femme du peuple,l'ternelle personnage. D'o la comparaivictimed U aminationdeshommes. son avecd'autresvictimesde la guerreet du patriarcat Inge Miiller, qui commesa premirepous-e , la potesse Elle fut "la femme la corde mit fin sesjours en 1966e1. ouvertes[...Jla femme la tte dans la femme auxveines (72-73). Elle devient I'archtyped9s la cuisinire gaz)' de deshumili(e)s, desvaincu(e)s, victimesinnombrables, dansleur chairet dansleur tous ceuxqui ont t marqus et qui sont condamns les hommes par la vie et me Comme la souffrance. disparatre discrtement,dans Orpheepar son chant,le pote peut arracherla disparue Hades et la ramener parmi les vivants.[ pote est cette mmoirequi remonte le tempset corrigele destin par la magiedu verbe.Comme le coucoudu folklore de le peuple ne meurt jamais, allemande, ia paysannerie de mourir tous les soirsau thtre.Elle se Opheliecesse rvolte. Son image se confond alors avec une autre par des hommes,la rvolutionnaire femme, assassine Rosa Luxembourg.Rosa Luxembourgfut arrte le 15 de la Garde janvier 19L9, emmlneau quartier gnral
g, E. Jb"*, op. cit. p. 85 et suiv. sur le thme du double voir christian Klein, "'Das Blut im Sctruh' odcr das Doppelgngcrmotivin Hamlctmaschinc' in: Fistschrift zum 60stenGeburtstagvon Hciner Miillcr' 1989'

u
88

S. Freud, Totentet labou,Payol, Paris 1947,pp. 195-6. Sur ce sujet, voir Jnicke,Der dritte Weg,Cologne 1964,pp.7l-94, L63-l7l; Rainer Rilling Sozialisnus in der DDk Dolarmenle und Moteiolien I, Cologrre1979,pp. 232-Zg.

90 9I

Programme B. Bcsson, P.8 if. iu portfu." de RichardPietraBin : Inge Miitler, destinagique iu, "" iclr schon pp' 1191987, iteen mup, Abat VerlagBerlin-lileimar, lVenn t24.

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I'htelEden,puistransporte de nuit, assomme, assassine, son corpsfut jet dans le Landwehrkanal et ne fut jamais retrouv.I-e cadavred'Ophlie comme celui de Rosa ont t emportspar le fleuve. Dans un texte de par la bouchedu vieux maonHilse 1971Mller voque, sur son lit de mort, la dcomposition du cadawede Rosa Luxembourg en s'inspirant du pomede GeorgHeym sur Ophlie:
RosaIa rouge.Voil commeon seretrouve. La Spreet'a lavede tout cesang, Tu as l'air ple. Les rats dans Ie Landwelrkanal Sesont ils achams sur toi. Les chicns, Les lclteschiens.Ils sont chietu.'Ilssontpires prt parier Ete tu te trouvais mieux Que les rats.Et je suis Entre deux eauxdans les gouts Desfabiques o clncun te connat Que danste IARDIN D'EDEN. Oui, le voil leurparadis. Le paradis desescrocs et desbouche L'eau ne t'a donc pas garde,Rosa92

t...1

On lit dans cesvers la trace du pome expressionnistede GeorgHeym sur Ophelie.DansHamlet-machine nous retrouvonsruniesOphlie/Rosa,"celle(s)que la rivire n'a pasgarde(s)" (72) maisaussi cellequi a "cess de (se) tuer)" (73). LE titre ("L'Europede la femme")et le sous-titrede la scne2 ("Enormousroom"B) annoncent une rvoltelibratricede la femme contre I'oppression, qui prend danscette scnela forme d'une destruction anarchiste desobjetsqui symbolisent cette sujtion: "Je dmolis les instuments de ma captivit,la chaisela table le lit. Je ravagele champ de bataille qui fut mon foyer. J'ouvregrand les portes,que le vent puissepntrer et le cri du monde.Je casse la fentre".I-e tempsde l'histoire qui tait jusqu'alors su$pendu, un temps mcanique,sansmouvement pour les opprini changemedt messe met couler: Ophlie/Rosas'arrache symboliquementI'horlogequi remplaait le coeur.Avec le ternps
92 93
H. Mllcr, 'Germama Mort Berlia', Ed. dc Minuit, Paris 1985,trad. de J. Jourdheuil et H. Schwarzingcr, p. 13. 'Enormous room' est le titrc d'un roman d'E. E. Cummings (Londres 1968) qui dcrit la situation d'hommcs ct de fcnncs {rnr 6 csnps dc prisonniers pendant la Prcmirc Gucrrc mondirlc.

I-a digueest rompue.Aprs la coulele sangdesvictimes. enfin I'his'barbarie de la prhistoire'(HM) commence toire des peuplesqui s'crit pour tous, et pas seulement I-e "cri" pour le proltariat et les nations europennes. d'Ophlie rompt avec la tradition dont elle tait priet la tradition sonnire,il rompt aussiavecShakespeare victimersigne qui voit en Ophliel'ternelle ou plutt qu'il contesteen infiavecla rceptionde Shakespeare dle lecteur.Avec ce cri d'Ophlie Mller crie aussison une fatalit d'un meilleur REFUS de toute rsignation possible. [.e camp de prisonniersdes existant socialisme fait cho la "pridcrit par Cummings tempsmodernes De mme, un payso I'esson"de Hamlet,leDanemark. poir d'un avenir radieux s'est ptrifi peut fonctionner aussicomme une prison.En brisant sa "prison"Ophlia progressif un monde meilrefuse I'ide d'un passage leur. On songeun instant la rupture messianique dont rvaitW. Benjamin%. En souhaitantmangerle coeur d'Ophlie,Hamlet, donc acqurir I'intellectuel destempsmodernes, souhaite les vertus rvolutionnaires du proltariat.Hros mascupatriarcalqu'il ne lin, il tente de rompre avecle systme veut psperptueret demande "treune femme".Pour des femmeset celle du Mtiller, en effet, l'mancipation tiers-monde reprsententun potentiel rvolutionnaire norme. L'identification avec les forces plbiennes choue dans la troisime partie du texte, intitule Dans cette partie centraled'une pice en cinq Scherzo. inattendu : la traactes,il se produit un retournement hison d'Ophlie. Ophlie la rvolteapparat"vtue et galante maquilleen putain" (trad. 1r.73)en compagnie I'homme Ce mmeClaudius, du nouveautyran Claudius. chez des temps nouveaux,I'homme de la renaissance Shakespeare,se confond trangement avec le vieux Hamlet au momentprciso Hamlet,selonson dsir,est mtamorphos en femme. Mais cette mtamorphose de thtre: le jeune Hamlet n'est qu'un dguisement que lui abandonne Ophlie penemprunteles vtements
94 et utopie.It iudalime Sur cc point, lirc I'ouwagedc M. Looy, Rdcmption libenain en Eumpc caniak, PrcsscrUairrsitaircrdc Francc,Paris 1988, pp. u2l-r6r.

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dant son strip-tease.Puis Ophlie, comme le ferait une maquilleuse,"lui fait un masque de putain". Hamlet adopte ensuite "une pose de putain", attendant le prochain "client" ou la prochaine 'rvolution'. L-Histoire le visagesur la apparat alors sous la forme d'un nange, nuque" et tous deux se mettent danser.I-a trahison d'Ophlie suspend le cours de I'Histoire. r."alliance rechercheentre I'intellectuelet le proltariat tourne de une scne court,car la scne de I'Histoireest devenue cirque o chacunse dguisepour plaire I'Autre. Une une autreet en entraned'autres. trahisonen cache Miiller proposetoute une srie de reprsentations de l'entropie.D'abord I'angequi a le visagesur la nuque est une repriseintertextuelle de textesantrieursde W. philosophiques Benjamin et de lui-mme.Dans sesThses sur I'Histoire Benjamindcrit un dessin de Paul Klee, intitul AngelusNovus,reprsentant un angeles ailescartes,le visagetourn vers le public. Benjaminle dfinit comme"l'angede I'Histoire'qui tournesonvisage fascin pass qui vers un les ruines sur son passagees. accumule Mller avait dj retravaill la parabole de Benjamin danslequel"l'angemalheureux" dansun textede 1958, se forge de plus en plus difficilement un chemin sous les par les assauts chutesde pierres provoques du pass. Menacd'empierrement, I'angese heurte I'avenirqui se dresse devantlui, faisantbarrage, et lui crase les globes oculaires. Aveugl, s'touffant de avecsa proprehaleine, plus en plus entravdanssesbattements d'ailes, puis, I'angeest immobilis sur placeet attend le prochainrendez-vous avecI'Histoire.En 1958,Miiller prvoyaitque I'angerussirait un jour se dgager et reprendrepniblement son envol%.En 1976.I'angeest interprt par Horatio,le confidentd'Hamlet,perso.nnage et auteur la fois. Cette fois I'Angelusnovusapparatcommeun janus de thtre. Il n'avanceplus reculons.Il n'est plus immobilis.Pire, il danseet en dansantavec Hamlet il (qui est sur sa nuque) le visage tournepar intermittence vers le public donnantI'illusion du mouvement ce qui
95 %
W. Benjamin, Zur Kritik der Gewalt und anderc Aufslitze, Ed. Suhrkamp, Frandort/M 1965,pp. 84-85. H, Miiller, orrelsc, op. cit. p. 87.

n'est qu'une agitation sur place sansprogression.L'hisen rond. toire tourne littralement prisonnier : nune(des)voix" du pass reste I-e couple ce ggi venantdu cercueilI'enjointen effet "aimeraussin bibliquefr. a t dtruit sur le moded'un commandement traduit aussi un mouvement L'imagede la balanoire I-e sujetavance et reculetout en restantsur qui s'annule. Installe place.La balanoire ou I'illusiondu mouvement. sur cette balanoire,la belle Madonne, symbolede virginit, de puret, de maternit ne peut plus "nourrir" ses enfants,elle souffre d'un cancerau sein. "Somethingis rotten in this ageof hope". 7. Hamlet Budapest 7.l "Hamlet' 1956 par la tragLa "mlancolie" d'Hamlet est dpasse die dans laquelle plongent les intellectuelsdes pays pendantlesvnements Il de Hongrieen 1956. socialistes mme n'y a plus de placepour un Justicier"philosophe, et celui de la dchir entre le monde du moyen-ge renaissance et tortur par I'Oedipe.I-a pice de Shakenarrativequi "tait" spearene fonctionneplus.L'instance partiene peutplusjouer ce rle Hamletdansla premire partiesejoue sur aprsle scherzo central.La quatrime vide,aprsla tragdiede Shakespeare : Espace une scne 2, ravagpar Ophlie.Armure vide, hachedans le casque. "Hamlet" dposeson masqueet son costume et prendcong:
pas Hamlet.Ie ne joue phu de rle. Mes mots n'onl Je ne suis plw ien me dire. Mes pensesaspircn le sang des images Mon dratne n'a phts lie* @7a)

L'indication scnique prcise que ce n'est plus "Hamlet" mais "L'interprte d'Hamlet" qui parle. de thtreet narrativerenonce son "masque" L'instance est Hamla narration. Elle en charge prend directement
97 aussicc quc tu 'Was du gettet hast,sollst du auch lieben' (92) (Tu nimg135 as tu', trad. fr. CK).

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let 1956/76,Hamlet Budapesten 1956 et Harnlet Berlin en 7976. Ce nouveauHamlet n'est plus dchirentre agir et ne pas agir,tre ou ne pastre. Mller dpasse I'alternative shakespearienne A vs non-A. [ Hamlet socialiste est la fois A et non-d insurget gouvernement :
Ma place, si mon drame avait encorelie4 serait desdanx cts dufront, entrc lesftonts, au dessw.(H 76)

Dix ans plus tt, Volker Braun, autre intellectuel berlinoiset ami de Mller, dcrivaitdjle clivageindividuel et collectifdansdestermescomparables :
La plus grande contradiction ehtre lesgens qui sont impliEts dans des rvolutions socialistes est celle d'un type nouveau qti s'irutaure entre les diigeants politiryes (Eti oryanisent de faon conscienteou freinent de faon conscienteou non Ia trarcformation de la socit)et tesdirigs (ryi ralisentou critiEtent de faon cotuciente ou non les plans). De patt et d'autre activit et mollesse,espoir et rsignation De pan et d'autre pivation et bien-trc, recownssance et perte Ce 4ti fait Ia difrence, ce n'estpas le camary c'est peine la possessio4 mais ce sont les moyensde leur pouvoir. Les g,ens ne sont pas divissen classes ni clous d'un ct ou de l'antre il naviguenteux-mmes de I'un I'antre%

des gens, c'est simplementune questionde temps. La leur supprimele des besoins recherche de la satisfaction "un peuplene dsespre du dsespoir".Car tempspossible jamais.Il peut connatre pas le dsespoir. la rsignation, Cest pire que quand se rsignent, les intellectuels Mais est dansla mesureo le dsespoir lorsqu'ilsdsesprent, une forme activequi se traduit par le suicideou par la qui estI'utopie. de quelquechose"lm, dcouverte Le, proltariat "n'a fondamentalementque des dclareencore Mi.iller proccupations d'ordre syndical", en citant lnine. Il ajoute : dansun entretiende 1985
"La tche de l'intelligentsia est certainementde seposerphr de Etestons. C'estpour cel qu'elle estpaye ou forme, pour se poserphu de Etestioru Ete la situation I'aige, c'est--direprod'utopie. Et qu'elle ne s'tonnepas si cet duire un excdent aussilongtempsque la situation excdentn'est pas populaire ' ' ne I'uige Pas"'lol

7.2La nause Cette production d'utopie est en attente d'histoire. L intellectuelrvolutionnaireest un peu un visionnaire dont le savoiranticipesur son tempset peut resterinemploy.CommeI'ingnieur il Hasselbein dansLe Chantier, est un "secondclown",un Hamlet des temps modernes. Ici, c'est--dire au mileu de I'acteIV, Mller rintroduit par I'intermdiaire d'une le personnage de Shakespeare clivage moi de Nietzsche. Aprs avoir dcrit le du citation qui le dchirependantles vnements le de Budapest, narrateurrentre chezlui et "tue le temps"devantla tl("Ekel").Or ce vision.C'estalorsqu'il estpris de nnause" terme,Ekel, est un emprunt non Sartre,dont la pense de La Naissance esttrangre Mller, mais un passage lequel celui-ci compare Nietzsche dans la Tragedie de de Hamlet et l'homme antique.Citons d'abord Nietzsche:

I-a missionde I'intellectuel,dans ce nouveaucontexte, est de jeter un pont entre la ralit prsenteet I'avenir,entre le tempsdu sujetet le tempsd I'Histoire. Ce dcalageentre I'idal et la ralit peut provoquer I'impat-ience naiVe, commechezle grand-pre du rcii de Miillere, ou la passivit voire la rsignation. Interrogsur ce dcalage proposde Hamlet-machine, Miiller insiste sur la distinctionentre la rsignation et le dsespoir, ce dernier tant rservaux intellectuels : '[.a tche principale de la majeure partie de,la population consiste satisfaire sesbesoins. Elle a quantitde fauxbesoins et de besoins rels, mais, subjectivement, ce sont de wais besoinsqui I'occupent,et qui d'ailleurs l'occupentde faon consquente. L'absence de dsespoir dans la masse
98 99 Volter Braun, Es genilg nicht dic chfachc Wahrhcit,Suhrkamp,Francfor{M 1976, pp. 19ct suiv. HM, 'Rapport sur lc grand-prc', ia |Jol, 14 Batoillc, RL dc Minuit, Pis pp.9-1!1, 1988, trad.J.P.Morcl.

Fmncc NouPorl/rel,, t', cntrcticn avccJacqucs HM, ryt"(t)c ta contradiction p. 47, vclle,Puis 29 janet 1919, 101 Ulric Dictzcl 'Gcsprtch mit Hcincr M0llcr', in: Sirtt wd Fqtn t985/4, 9.l2tl. lm

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CHRISTTANKLEIN L'homme dionysa4tes'apparcnte Hanlet: tous deut, ont jet un rqad sur I'essence des choses,tous deur savent et ils nbnt Ete dgout tElU pour I'actiort Lanr actiory en effet, ne peut rien changer l'immuable essence deschoses ; ils estiment risible ou injurieur 4tbn lew d.emandede tablir datu son ordrc un monde sorti de ses gonds La connaissance tue l'actiory pour agir il faut Ete lesyeux se voilent d'un bandeau d'illnsiory - telle estla leon d'Hanlet, et non pas cette banale sagesse de fean de la Lune 4d n'anive pas agir parce qu'il rflchit ttop, comme s'il se ouvait dertant un champ illimit de possibles [...J Pntr de la vrit Et'iI a enty'p1terue, l'lomme ne voit phu I'honeur ou I'absurditde I'tre.Lvz

"HAMLET-MACHINE

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Dans le dbat qui eut lieu la Volksbiihne sur Hamlet,Miiller se rfre explicitement ce passage. Son rsumde la thsede Nietzsche est en memetempsune rinterprtation de celle-ci:
fe songe llnterprtation d'Hamlet par Nietzsche:C'e.rtun homme Eti saitphu Et'il ne peut suppofter,son savoir estplus grand Ete sespossibilitsd'action dans les cilconstanceso iI vit et o iI estcontmint de vvre.l$

Mller conserve I'ide d'un savoirprivilgiqui met Hamlet en margede la communaut et la souffrance qui accompagne ce savoir.Mais il rompt avec la mtaphysique de Nietzsche.Hamlet n'a plus la rvlation de "l'essence des choses" qui serait "immuable". Sa "nause" ne survientpas parceI'ordre du monde ne peut pas etre chang,comme le croit Nietzsche,mais parce que ce -le changementn'est pas envisageable dans temps du sjet: Hros tragique,le Hamlet de l95G/76arriv trop tgt, il anticipesur son temps.Mais il n'est pas un hros classique dansla mesureo il est ncessairement un lment subjectif de ce dcalage.Alors que Nietzsche, justementT. .Girshausen, commele remarque nie la diffrence de situationentre l'poquede la tragdieantique et la priodede transitiondu Moyen-ge la Renissance o surgitle dramedu hrosshakespearienlu, Mi.iller tablit un parallleentre deux res de rvolution.Il
rg2 F. Nietzsche,La naissance de la tmgdie, Ed. Gonthier, paris 197} rirad.
CorneliusHeim, p.52.

historiqueet sur sa (dsesprante) insistesur le processus a raisonde soulignerque le montage lenteur.Girshausen ne sauraitse rduire de citationsdansHamlet-machine emprunts", une "numrationpositivistedes passages pll caset tudie tre doit gs citation maisque chaque Dans d'originelOs' le texte dans confronte ia fonction Nietzde critique ce casprcis,il y a bien rappropriation sche. de Nietzla pense A y regarderde prs,cependant, (H77passage tout-ce dans prsent encore plus eit sche, en transpos effet, en retrouve 8) qu'il n'y prat. On Dionysos' et ttO en tg76,le conftit qui opposeApollon Lmonde apollinienest, selon les termesde Nietzsche, "un univers artificiellementprotg, difi sur I'appac'est polis et les discoursrassurence et la mesur"16, les conflitset-le I'harmoniequi masque rants,scurisants, Berlin, en 1976,ce sont les disdsordre.Transpos des media,"le verbiageapprt","la coursmonologiques la "Gemttlichkeit"("Comment bonne humeur prescrite", messequotidienne sur les la BIEN-ETRE"), on crit persiffle le rituel des Miiller Ici ondes et les crans. du des phrases prcisment informationsen empruntant pater noster("Donnznous notre pain quotidien"etc) et fois un mot avecun plaisirmalin: chaque n changeant strofyp pain devlentmeurtre,etc.I-esmotsdu langPge vie riche et mouvela tuent esmediadespayssocialistes jusqu' des vnela caricature menteet simplifient L'oeuvrede Mller s'inscritcontre ce mentscomplexes. en de sestextes chacun Presque desmedia. monologisme salaire, Le Briseur de depuis non, ou discrte porte lalrace par Les sa premire pice crite en 1956,en D_assant Hamlet-machine (1975) et La Bataille (1961'/4), Paysans (Ii76) etc. I-e recours la polyphoniedesempruntscitaqui lui permetd'inest une formeparmid'autres iionnls de staurerun principedialogiqueet de briserle "discours

103 Programme, p.8. 104 Theo Girshausen, Die Hamletmaschine. Heiner Mtlen Endspiel, Prometh,
Colognc 1978,p.102.

p SS. IOS rUia. op.cit' p' 3' dela trogdie, t a uaissance 106 F. Nitzsche,

CHRISTIAN KLEIN I'enfermemtnlt'107 apollinienlffi .

'IIAMLET.MAC}IINE"

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L'acteV donnela parole Dionysos. ou la rvolutionpotique 8. Dionysos 8.1 La mise mort du principe d'individuation apollinien l'artisteapollinienest un potr:lyriPour Nietzsche, que,profondment subjectif. Son art estun art individuel. par lequel I'iwesse du sentifnent dyonisiaque Il lui oppose le principed'individuationet redevient I'hommedpasse membre d'une collectivit.L'artiste dionysiaque est un medium,son "je" reposesur le fondementdeschoses. En multipliant les emprunts d'autresauteursqui I'ont prcd,Mtiller affirmeune forme de propritcollective de la littrature."La littrature,dclare-t-il lors d'une confrence sur le post-modernisme en 1979,est I'affaire du peuple".r@ Ou encore: "I-e talent est un privilge,il faut payer pour les privilges : contribuer sa propre expropups le cinpriation est I'un des critresdu talen1tt.110 quime et dernier acte Miiller accde une criture "mythiquexul voire prophtique ple-mle en convocant qui tous ( I'exception toute une sried'crivains de T.S. Eliot) se sont engags avecleur talent pour faire triompher la rvolution: Hlderlin a pris partie danssa vie et dansson oeuvrepour la rvolutionde 1789et la diffusion de sesidesen Allemagne, Frantz Fanon pour la rvolution du tiers-monde, Artaud a dclar toute sa vie la
Cf. OswaldDucrot, Din el nc pas din. hincipes dc smantiqtclinguistiquc, Paris 19[ p.12. ' Sur ce problmcvoir C, Kleiq "L,c Briseur de salairc',un excmplcde sub. version du rhtoriquc par lc rcit', in : (Coll.) Essais sur h dialognc, vol.lY, publ.dc I'Univcrsit lII, 1989. de Grenoble HM ne rejettepas pour autantla occssit d'un discours dc propagande, d'unerbtorique plutt la officielleet d'ua ralisme difiant.tl s'opposc vocation totalisante dc celrngage. du nouveau' in: HM cite ici Katka.HM : 'Ueffroi, la premireapparition p. 17,trad. J. Jourdhcuilct choisies, Ed. dc Minuit, Paris 1988, HM, Enzzuls H. Schwarzingcr. 110 Ibd.p. 18. 111 Tcraoka, op.cit. p.97.

Foucaulta combattule nou' guerreau thtrebourgeois, Mller partagechacunde cescombats. iel ordre asilaire. qui renvoienttoutes L-acteV est un montagede phrases A l'instar du lui-mme. que Mtiller auteur un autre dans lesimages des utilise Miiller pote dionysiaque, une-requi et dpouillde sa subjectivit" quellesil "s;est prsentent t...1 ciue diffrentes objectivationsde luimme"112.

8.2Le cri d'Ophlie exprimedansles la fte dionysiaque SelonNietzsche, la douleur,les joies, hymnesla violencede la dmesure, prcise-t-il, mles.Cette puissance, ls connaissances jusqu'au d'Ophlie/Flectre Le cri cri'lt}. "s'exaspre -exMiiller et destructrice. prime ussi une pulsion agressive nchanemtaphore sur mtaphore.[s phrasessans des clairsdans un ciel sans verbessurgissent'comme les met I'abri de toute prdicats de L'absence nuages. apolpar rcipration ou neutrlisation le monologime qui rfascinantes, fulgurantes, linien.Ce sont desimages que ce rapide.Elles reprsentent sistent un dchiffrage sans Miiller dfiniraplustard comme"uneforceaveugle", l'criprogrammell4. Mller apprcieparticulirement : de systme sonabsence de Nietzsche, ture aphoristique
Hegel a encore construit un systme.Pour Niensclte, il n'y a il pouvait attaquer phu la possibilit de construire un systme, en quelque sorte. un nomade l, comme une fos ici, une fois Sa pensetait toujourc itinrante, de sortegue sa pense, ses ta,tes offrent normmentd'espaceshbrcs.rD

I-e cri d'Ophlieretentit plus haut dans I'acte cinq que dansI'actedeux.Cette fois il est chargde la voix des de la folie furieuse.Il potestorturs et prend les accents tranger I'oeuwe culmineavecun mot valeur absolu, elle tra\rit':'Quand le mot Mtiller, de langage et au
dc Ia tvgrdic,op. cir. pp.3&39. 112 F. l.tl"t^. he,I-a naissancc 113 lbid.p.34. 114 'Aussi longlempequc la forcc cst avcuglc,cll cst unc forcc. Ds qu'elle a un prograrnmc,unc pcrspcclivc,glle Pcut trc irtgrc', HM, 'I casAItop. cit. p' 178. (1981), h l RowclscJt, bnssctm'intrcssa' lts U. Dictzcl,'Gcrpdct mit Hchcr M0llcr', oP.d. 9.l2ll.

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versera vos chambres coucher avec des couteaux de boucher,vous saurezla vrit' (H 81). Ces parolessont empruntes au testamentde la terroriste Susanlr.tkins, membre du groupe Charles Manson responsabledes 1969116. l mot nvrit" meurtresde Tate-I-aBianca "n L'art dionyrelveausside la mtaphysique de Nietzsche. redcouwir I'homme siaqueexprime"la vrit' et fait nqueson existence toute entire, avec sa beaut et sa mesure,reposaitsur un fond cachde souffranceet de Miiller ne fait passiennela philosophie connaissanceiuT. y puise des lmentsqui I'aident Nietzsche, mais de une certaine forme de ptrifcation combattre du langage. De la mme faon, il se tourne de plus en plus vers la parabole kafkaienne qu'il prfre au( parabolestrop didactiques de Brecht. Un auteur aussitrangerde ses proccupations que Beckett I'intresseaussi beaucoup. La folie mystique et meurtrire du groupe Manson toute rationalit.Elle est la dmesure. chappe Elle est effrayante. pour les Grecsla traCommetait effrayante gdiedesAtrides et la vengeance d'Electre.Par la magie prte l'criture, de Mller Ophliela violenced'Electre et Hamlet la violence de sonpropre dsespoir, il prte Shakespeare la dmesure d'unecitationde Hlderlin. 8.3 Le message de Hlderlin Tout I'acteV estplacsousune phrase emprunte Hlderlin qui concentre en quelquesmots la problmatique de I'ensemble du texte de Miiller et nous ramne curieusement Shakespeare. En effet, si I'on consultela volumineusedition des oeuwes de F. Hlderlin dans l'dition de rfrence tabliepar FriedrichBeissner, dans I'indexalphabtique des pomes on.dcouweune rfrence "Shakesp".tnll8. l-a pageindiquene contientpas de pomeportantce titre, mais simplement ce nom en lettres majuscule,consignsous le no 6 avec d'autres fragmentset projetsdu pote,sansdate ni autre prci116 Teraoka,op. cit. p.91. ll7 F. Nietzsche,Naissance de la trogdie, op. cit. p. 3. 118 F, Hlderlin, Sdmtliche Wedca,YerlagW. Kohlhammcr, Stuttgart 1953,vol. 11,p.532.

avec le sion. Or le fragment qui figure juste en dessous, no7, selit ainsi:
An der ... stehrL Wildharrend in der furchtbaren Rstung,Jahrtausende.ll9

Ainsi la citation de Hlderlin qui prsidele dernier a t probablementdcouverte acte de Hamlet-machine tabli par par Miiller grce au hasard du classement que Beissner et ne concerneShakespeare par pur conticite guit ! Mller a repris I'interprtationde Nietzsche, dans un entretiencelle de Brecht, connatcelle de T. S. eu la Eliot qu'il ne partagepas. Il a vraisemblablement Mais Hlderlin le mme sujet. sur curiositde consulter pourquois'est-ilintress ce fragmentet l'a-t-il intgr ici ? Outre prcisment son caractrefragmentairequi intresse de plus en plus Mller depuisquelquetemps,il (armure)qui assure contientle mot "Rstung" une cohrenceinterneau texte.I-e mot et l'objet apparaissent dj au dbut et la fin de I'acte prcdent.En outre le son armure"@. spectredu vieux Hamlet apparatnavec (Panzer) Visiblement cettenotion de cuirasse et d'armure intresse Mi.iller. Elle protge et emprisonne en mme peaudont il estdifficile de se temps,commeune seconde dfaire.Vide, elle ne disparatpas avecson ancienpropritaire et accepteindiffremmenttout nouveaulocapar exemple.Elle est tour tour taire, un bouledogue rassurante et inquitante.I-rs deuxmots"wild"et "furcht"Wild" bar" correspondent la dmesuredionysiaque. non signifie "sauvage", dans le sensde non domestiqu, sanscontrle. civilis et voqueune nature instinctive, "wild" signifie aussi "hors de soi, furieux, dchain". "Furchtbar" quelquechose Cesdeux dsigne d"'effrayant". termes se rapportent bien au cri d'Ophlie, sa folie dcritune attente furieuse. [-e participeprsent"harrend" dfnit la La combinaison "wildharrend" ttue,obstine. violence de I'attente qui caractrise l'attitude de I'instancenarrativequi refuse I'entropieet attend avec
dcbout .../ Furieuse attente dans I'armurc tcrrible, dcs mitl' 119 ls.l"rtt naires", Stintliclre ll/erke,vol. II p. 318. a traduit par'gcharnischt', crit "armed' (1,2 v.2?),Scblegel 720 Shakespeare mais HM traduit par'in Rstung', tlposcript p. 16.

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''IIAMLET.MACHINE' Zusammenfassung Christian Kein Hamlet-Maschine oder : Heiner Miiller besuchtHamlet

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son cours.Mais, nous que I'Histoirereprenne dsespoir I'avonsw, le tempsde I'histoireest plus lent, beaucoup au deld'uneou de plupluslong queceluide I'individu, le tempsdevientin-Iini, il s'tend des lieurs gnrations millnaires. I'oubli, ait arrache fragmentaire, Que cettephrase Mller indifft crite par Hlderlin ne pouvaitlaisser rent. Outre I'intrt particulier que porte Mller au pote, la "folie" de celui-ci s'inscrit tout fait dans le ombatque mne Mller, lecteurde Foucaultet de son d'une raison impElogede la Folie, contre les exclusions blanchequi "enroulent en blous'e rialiste. Lsmdecins de gazlde bas en haut autour du corps des bandelettes dansun fauteuil roulant reprsentent installe d'Ophlie par le nouvelordre asilaire le musellement de la draison de cette tel que le dcrit Foucault.Son cri et le spectacle scnetmoignentdes efforts de Miiller pour sauvegader contre la rquisid'imagination et produire "desespaces par les I'imagination, et assassinat de son imprialiste tion des."6i"r121. clichsprfabriqus Ainsi Mller oppose la folie d'Hamlet, une drailucide et son moderneet sa mlancolieun dsespoir Mlcombatif.Fidle et infidle la fois Shakespeare, ler conclut lui aussi sa pice par un silence,mais un silencetouff qui voquele combat permanententre commele pensait Apollon et Dionysos tout en suggrant, que I'un ne peut pas viwe sansI'autre. Une Nietzsche, socit,estime Mller avecBrecht, puise une parti de Elle "a besoinde la prosesforceschezl'lmentasocial. vocation"12.

literarischerTextezu neuen Texten Die produktive Verarbeirung hat immer etwasProvokatives.Siedeformien die eingefalrrenen Bilder desin der Umarbeinng'bis zur Kenntlichkeitentstellten" und VerctehensOiginals. Insofem greift sie Lesegewohnheiten an Sieerlaubt aber anch, Formulierungsverfahren stereotypen neu zu selrcn Zwisclrcn dem Ausgangstext desAusgangstextes und seinem lceativen Umgestalterentstehtein doppelter Dialog in den sich - auf einer zweiten Ebene - der Rezipient des neuen Texteseinschaltet.Dieser "Dialog" ist nicht unproblemaHamlet getisch.Man |tat von einem'Venat" an Shakespeares um M llen Hamlet-Maschinezz kennzeiclmen sprochery gegenShakespeare. Aber Mliller wendet sich l<cineswegs Sondem seine Umarbeirung sttltzt sich auf eine minutise Tqtanalyse Shakespeares i ja, er erhebt das SpannungnerhItnis zwkchen Shakespeareselbst und dessenalter Vorlage zum Thema Shakcspetes Problemstellungen knnen auf diese Wesealdualisiert werden Hanlet und sein Onkel veftreten paniell die gleichen Systeme.Von daher erhebtsich der Zweipatrifel : Wie kann man einen Valer riichen und damit dessen archalisches Systemperperuierery wenn man zugleich - als Mensch des zwaruigstenlalrhundefts - gegenGewalt und Ungleichheitzwischenden Mercchen eingestelltst ? Mllen Schreib-Arbeithnelt der des Regisseurs: Er bersetzt das Oiginal in eine neue Zeit, aber er bt keinen Veat daran; er erklilrl, vetdeutlcht, aber er lst sich nicltt von der Fragestellung seiner Vorloge.Besonden offensichtlich wird des bei der Gestalt der Ophelia. Einzelne Zilge einer Vorlage,die Shakespeare benutzte,zegen Ophela n zweifelhaftem Lcht. Komtptheit Milller greifi darauf zurilcl um die durchgehende und den Verat als Grundlconstellationdes SrrJcfuhen'ozulreben hnlich ambivalent wird de GestaltdesHomtio. Hanrlets Wahnsinn, prdludien duch alle mglichen Spielanen des Wahnsirns bei anderenFigurery en'eist sich on Ende als die Hattwg des Intellelduellen vor der Well, h der er seine Ideen der Humanittlt nicht verwirWchenlcann Sein Symbol ist der Engel der Geschichte,der mmer anf demselbenFleck tatut, da Gesichtanf den Rilckcn gelcehn.

l2l tn

m'intrcssc', op.cit. p. 17. HM,'L casAlthusscr U. Dicccl,'Gcspric.t mit Hcbcr Mllllcr', op. cit. p. 1211.