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LNTEL LA MIXIILIA Y LA MIXILIA

"/335)2+ #5%%1+: Me gusrara iniciar esra serie de conversacio-
nes recordando el da, hace casi dos anos, en gue usred acepr, por
primera vez, hablar conmigo sobre la educacin. Iue un regalo gue
decidi olrecer a las cuarro mil personas gue iban a reunirse en
nuesrro congreso -Y WYKPUYU PHWKACP@Y UT KY TCWATKY, gue se celebr
en Emini en noviembre de 2009. Usred no poda asisrir a l porgue
en aguel momenro su prioridad absolura era guedarse cerca de su
mujer, Janina, gue esraba enlerma de gravedad. Aun as, permiri
gue un camargralo y yo mismo le hiciramos una visira y grabra-
mos el inesrimable vdeo de su conlerencia de veinre minuros.
Lnronces habl usred de la crisis en la educacin conrempor-
nea, una crisis muy peculiar, porgue probablemenre, por primera
vez en la hisroria moderna, nos esramos dando cuenra de gue las di-
lerencias gue se dan enrre los seres humanos y la lalra de un modelo
universal van a ser perdurables. \ivir con exrranjeros, esrar expues-
ros al orro, no es nada nuevo, pero en el pasado se crea gue aguellos
gue eran ajenos rarde o remprano perderan sus rasgos dileren-
ciales y se asimilaran por la va de aceprar aguellos valores univer-
sales gue, de hecho, eran nuesrros valores. Pero hoy da esro ha
cambiado: las personas gue se mudan a orro pas ya no desean ser
como los narivos, y los narivos, a su vez, no desean inregrarlos.
Qu sucede enronces en una ciudad como Londres, donde
hay casi cienro ochenra grupos rnicos gue hablan dilerenres len-
guas y rienen dilerenres culruras y rradiciones. Ya no es cuesrin de
ser roleranre, porgue la rolerancia es orra cara de la discriminacin.
Ll desalo ahora se encuenrra en un nivel ms alro, pues de lo gue
se rrara es de crear un senrimienro de solidaridad.
Ln las ciudades conremporneas exisren dos reacciones opuesras
al lenmeno: la mixolobia, el miedo usual a verse involucrado con
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exrranjeros, y la mixolilia, la alegra de senrirse en un enrorno disrin-
ro y esrimulanre. Cada una de esras dos rendencias opuesras posee
ms o menos la misma luerza: algunas veces prevalece la primera,
algunas veces la segunda. No podemos decir cul de ellas se llevar la
palma, pero en nuesrro mundo globalizado, inrerconecrado e inrer-
dependienre, lo gue hagamos en las calles, en las escuelas primarias y
secundarias, en los lugares publicos en los gue nos reunimos con
orras personas, riene una imporrancia exrrema, no slo para el lururo
del lugar en el gue vivimos, sino para el lururo del mundo enrero.
Como usred sabe, hemos esrado rrabajando duranre ms de
veinricinco anos para conseguir la inclusin en la escuela. Porgue
esramos convencidos de gue educar a los ninos rodos junros, inclu-
yendo a aguellos gue rienen necesidades especiales, es el mejor en-
rrenamienro gue pueden recibir para despus rener disposicin a la
mixolilia. Tambin es cierro gue pudimos asumir esre desalo por-
gue Iralia es el unico pas en el mundo donde la inclusin plena ha
sido obligaroria duranre casi cuarenra anos. Pero, por una parre,
esra inclusin nunca se ha aplicado de lorma complera, y, por orra,
exisren algunos polricos iralianos gue esrn inrenrando desacredirar
la escuela publica, lugar donde los maesrros comunisras rransmi-
ren a nuesrros hijos ideas gue son disrinras a los valores gue noso-
rros recibimos de nuesrros padres (por cirar a Lerlusconi).
Ln sus CGH@TDCYWPGHTC con Keirh Tesrer,
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usred mencion la lra-
se de Sanrayana: La culrura es un cuchillo clavado en el inrerior
del lururo, y delini la culrura como una revolucin permanen-
re. Cree usred gue la educacin necesira ser alimenrada no slo
con conocimienros, sino rambin con el pensamienro crrico.
6&0-',( $5'-5,: No resrara nada a sus palabras, Eiccardo, y
rampoco hay mucho ms gue anadir! Lsroy roralmenre de acuerdo
con usred en gue la conversin y la asimilacin, aguella primera re-
cera moderna desrinada a gesrionar la presencia de exrranjeros, no
se conrempla en el conrexro acrual de un mundo gue es mulricnrri-
co y mulriculrural. La necesidad de desarrollar, aprender y pracricar
1. Zygmunr Lauman y Keirh Tesrer, -Y YIXP@YKTHWPY UT KY IGUTDHPUYU =
GBDYC WGH@TDCYWPGHTC, Larcelona, Paids, 2002.
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el arre de vivir con exrranjeros y sus dilerencias de lorma perma-
nenre y coridiana rambin es ineludible por orra razn. Y sra es
la siguienre: no imporra cun a londo se empleen los gobiernos de
los Lsrados para rrarar de impedirlo, no es probable gue los inmi-
granres dejen de llamar a las puerras de los pases, y asimismo es
muy improbable gue esras puerras se puedan manrener cerradas.
Luropa necesira inmigranres: el hecho lue enunciado de
modo rerminanre por Massimo D`Alema, acrual presidenre de la
Iundacin Luropea de Lsrudios Progresisras, en -T ,GHUT del 10
de mayo de 2011. Lra una aseveracin gue enrraba en conllicro
direcro, con, dicho en sus propias palabras, los dos pirmanos
ms acrivos de Luropa: Lerlusconi y Sarkozy. Los clculos gue
rarilican el veredicro de D`Alema no podran ser ms simples: hoy
hay millones de europeos, pero con la media acrual de naci-
mienros (gue sigue descendiendo en roda Luropa) esre numero
caer hasra los 242 millones en los prximos cuarenra anos. Para
llenar esre vaco, sern necesarios al menos 0 millones de nuevos
inmigranres, de orro modo nuesrra economa europea se hundir,
junro con el esrndar de vida gue nos es ran precioso. Los inmi-
granres son un valor, no un peligro, concluye D`Alema. De esre
modo, el proceso de mesrizaje culrural (hibridacin), gue la pre-
sencia de esros recin llegados esr desrinada a caralizar, resulra
inevirable. Una mezcla de diversas inspiraciones culrurales es ram-
bin una luenre de enriguecimienro y un moror gue acriva la crea-
rividad, la de la civilizacin europea al igual gue la de cualguier
orra. A pesar de rodo, lo gue separa el enriguecimienro de una pr-
dida de la idenridad es ran slo una lnea muy delgada. Y para
prevenir gue se erosione el parrimonio culrural, es necesario gue la
cohabiracin enrre los aurcronos (habiranres indgenas) y los alc-
ronos (los gue han llegado de orra parre), se lundamenre en el res-
pero de los principios gue subyacen en el conrraro social de Lu-
ropa... y la cuesrin esrriba en gue esre conrraro, gue no esr escriro
ni lirmado, debe ser resperado por ambas parres!
Pero cmo se puede asegurar esre respero, cuando el recono-
cimienro de los derechos sociales y civiles de los nuevos euro-
peos les es olrecido de una manera ran mezguina y vacilanre, y
adems a un rirmo lenrsimo. Sirva como ejemplo: en la acrualidad,
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los inmigranres conrribuyen en un 11 por cienro al producro nacio-
nal bruro (PNL) iraliano, sin embargo no rienen derecho a vorar en
las elecciones de Iralia. Por anadidura, nadie puede saber a ciencia
cierra cunros inmigranres hay sin papeles o con documenros lalsi-
licados, gue rambin conrribuyen acrivamenre en la produccin
nacional y, en consecuencia, en el bienesrar de la nacin. Cmo
es posible gue la Unin Luropea -se pregunra D`Alema de un
modo gue no riene nada de rerrico- permira una siruacin en la
gue se deniegan los derechos polricos, econmicos y sociales a una
parre susrancial de la poblacin, sin gue al mismo riempo se soca-
ven nuesrros principios democrricos. Y dado gue los deberes de
los ciudadanos lorman parre de un acuerdo global gue rambin
incluye sus derechos como ciudadanos, enronces, de nuevo y como
una cuesrin de principios, podemos de verdad esperar gue los in-
migranres asuman, resperen, apoyen y deliendan aguellos princi-
pios gue subyacen en el conrraro social europeo. Nuesrros polricos
recaban apoyos elecrorales haciendo reproches a los inmigranres,
echndoles en cara su resisrencia, sea genuina o purariva, a inregrar-
se en los esrndares aurcronos. Pero enrre ranro ellos hacen rodo
lo gue esr en sus manos, y promeren hacer aun mucho ms, para
gue esros esrndares esrn emplazados luera del alcance de los alc-
ronos. Y de paso desacrediran o socavan los mismos esrndares gue
aseguran esrar proregiendo conrra la invasin exrranjera...
La gran pregunra, un dilema gue seguramenre dererminar el
lururo de Luropa ms gue cualguier orro, es cul de los dos hechos
en cuesrin gue esrn en dispura acabar linalmenre (aungue des-
de luego no va a rardar mucho) por imponerse: el rol de los inmi-
granres como salvavidas de una Luropa gue esr envejeciendo a
roda prisa, un rol gue hasra la lecha muy pocos polricos -ninguno,
de hecho-han osado delender, colgndolo a modo de blasn de su
esrandarre, o bien el poder en alza de los senrimienros xenlobos,
inducidos y alenrados, y gue luego se reciclan, de modo enrusiasra,
hasra converrirse en voros elecrorales. Las declaraciones oliciales de
los minisrerios y las esradsricas de inrencin de voro apunran una
rendencia, en ranro gue los hbiros coridianos y los cambios subre-
rrneos, lenros pero imparables, gue se dan en las siruaciones vira-
les y la lgica de lo popular parecen apunrar en orra direccin.
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Lnrre la mixolilia y la mixolobia 1
Despus de su deslumbranre vicroria en las elecciones provin-
ciales de Laden-\urremberg -una vicroria gue aplasr a los so-
cialdemcraras y, por primera vez en la hisroria de la 6AHUTCDTFA.
XKPM, emplaz a uno de sus represenranres, \inlried Krerschmann,
al lrenre del Gobierno provincial- los \erdes alemanes y, muy en
especial, Daniel Cohn-Lendir, esrn empezando a ponderar la posi-
bilidad de gue la Cancillera alemana de Lerln llegue a ser verde
en un ano ran prximo como es el 201. Quin ser el gue har
realidad esra hisroria en su nombre. Cohn-Lendir riene pocas du-
das al respecro: Cem zdemir, su alilado y lucido, dinmico, caris-
mrico, ampliamenre admirado y reverenciado companero de lide-
razgo, reelegido hace pocos meses por un 88 por cienro de los
miembros voranres del parrido. zdemir ruvo pasaporre rurco has-
ra los 18 anos. Luego, cuando ya era un joven prolundamenre invo-
lucrado en las polricas alemana y europea, eligi la ciudadana ale-
mana. Y lo hizo porgue los ciudadanos rurcos esraban desrinados a
padecer un consranre hosrigamienro cada vez gue inrenraban enrrar
en el Eeino Unido o cruzar la lronrera hacia la vecina Irancia. A la
luz de rodo esro, uno se pregunra: guines, a da de hoy en Luro-
pa, son los mensajeros de avanzadilla en el lururo del conrinenre
europeo. Aguellos dos pirmanos hiperacrivos, o Daniel Cohn-
Lendir. No soy un prolera. Creo gue la hisroria la consrruyen las
personas, y gue no exisre en ranro ellas no la hayan consrruido, as
gue no puedo responder a esra pregunra. Pero es un inrerroganre
gue reguerir una respuesra, ranro en palabras como en hechos, y al
cual rendremos gue conresrar rodos los gue hoy da esramos vivos.
Y sern las elecciones gue hagamos las gue darn esra respuesra.
Duranre los ms de cuarenra anos gue viv en Leeds observ,
desde mi venrana, a los ninos gue regresaban a casa desde una es-
cuela secundaria prxima a mi casa. Los ninos raras veces caminan
solos, prelieren andar en grupos de amigos, y sra es una cosrum-
bre gue no ha cambiado. Sin embargo, lo gue conremplo ahora
desde mi venrana s ha cambiado a lo largo de los anos. Hace cua-
renra anos casi cada grupo de chicos rena un solo color. Hoy
casi ninguno lo riene.
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