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Le systme du temps dans la tradition chinoise

Cours donn par David Elbaz Astrophysicien au CEA email: delbaz@cea.fr (http://david.elbaz3.free.fr/mtc) 1. Le calendrier chinois: vers une rconciliation des cycles du soleil et de la lune ................ 2 2. Les cycles du Soleil : lheure, le jour et lanne ................................................................. 4 Les 24 termes solaires ou Jie Qi............................................................................................. 4 Les 5 saisons et les 5 animaux ............................................................................................... 5 Comment les Chinois ont-ils associ une priode de lanne une direction ?..................... 6 3. Le cycle de la Lune : le mois............................................................................................... 8 Le mois lunaire chinois .......................................................................................................... 9 Les 28 tapes lunaires et les 28 constellations ..................................................................... 10 4. Le cycle sexagsimal : rconcilier le souverain et la souveraine ...................................... 12 Les plantes et le cycle sexagsimal .................................................................................... 12 L'origine mythique du calendrier ......................................................................................... 15 5. Troncs Clestes et Branches Terrestres (Tian Gan-Di Zhi) .............................................. 17 Troncs clestes ..................................................................................................................... 20 Branches terrestres ............................................................................................................... 21 Le systme des huit mots ou ba zi................................................................................. 27 6. Comment calculer les huit mots partir des troncs clestes et des branches terrestres pour une date dfinie par une heure, un jour, un mois et une anne ................................................ 28 Comment calculer le couple GanZhi de lanne .................................................................. 28 Comment calculer le couple GanZhi du mois ...................................................................... 30 Comment calculer le couple GanZhi du jour ....................................................................... 33 Comment calculer le couple GanZhi du jour de lan grgorien (1er janvier) ....................... 34 Comment calculer le couple GanZhi de lheure................................................................... 34 Exemple de calcul des 8 mots (ba zi): le 2 Mars 2002 14h00 ........................................... 36 7. Annexe : Nouvel an chinois et calendrier grgorien (tables) ............................................ 37

Le systme du temps dans la tradition chinoise

1. Le calendrier chinois: vers une rconciliation des cycles du soleil et de la lune


Le calendrier chinois est un calendrier lunisolaire, cest--dire quil cherche suivre les cycles du soleil et de la lune. Il serait n en 2637 avant JC sous le rgne de lEmpereur Jaune (Huangdi), alors que celui-ci en tait la 61me anne de son rgne. LEmpereur Huangdi aurait vcu de 2704 2581 avant JC. On retrouve des traces du calendrier soli-lunaire chinois sur des plastrons de tortue (aussi appels os doracle) remontant la dynastie Shang (XIV sicle avant JC). A lpoque mythique de Huangdi, du fait de la prcession des quinoxes, ltoile qui se trouvait dans le prolongement du Ple Nord ntait pas lEtoile Polaire actuelle, mais ltoile Thuban de la constellation du Dragon. On a vu que dans la culture chinoise, il est vritablement important de savoir se situer dans le cours des cycles solaire et lunaire. Etant donn la complexit du problme, les Chinois ont d dvelopper un calendrier adapt, cest--dire lui-mme complexe. La plupart des autres cultures ont choisi dabandonner lespoir de possder un calendrier soli-lunaire et ont fait soit le choix dun calendrier solaire (le calendrier Grgorien que nous utilisons aujourdhui), soit dun calendrier lunaire (comme les calendriers hbraque ou musulman). Comme le calendrier chinois a pour objectif de respecter le plus prs possible les cycles du Tai Yang, le soleil, et du Tai Yin, la lune, il ncessite pour tre constitu et entretenu un travail de grande prcision astronomique soit travers des calculs et thories complexes soit travers lobservation rgulire et minutieuse du ciel, ce qui fut le cas de la Chine au cours de la majeure partie de son histoire. Aujourdhui on utilise en Chine le calendrier grgorien pour les tches administratives car il est plus simple, puisque chaque mois de lanne garde le mme nombre de jours quelle que soit lanne, mais les activits agricoles ainsi que la mdecine traditionnelle chinoise sont rythmes par le calendrier traditionnel chinois. Il convient donc de connatre les principes de ce dernier pour comprendre comment les chinois se reprent sur diffrentes chelles de temps dans le cours de la circulation yin-yang. Afin de respecter la dure moyenne dune lunaison, le cycle de rotation de la lune autour de la terre, qui est de 29.53 jours, les mois chinois durent soit 29 soit 30 jours. La dure est fixe par la condition selon laquelle le premier jour du mois tombe au moment de la nouvelle lune et en consquence, la pleine lune tombe au milieu de chaque mois. Lanne durera donc soit 12 soit 13 mois pour tre le plus prs possible de la dure de la rvolution de la terre autour du soleil de 365.2422 jours. En pratique, lanne solaire dure peu prs 12 et 7/19mes de mois. Comme on doit garder un nombre rond de mois, il y a 7 annes de 13 mois sur une priode de 19 ans, ce qui revient ajouter un mois intercalaire une fois tous les deux ou trois ans. Ainsi une anne normale dure 353, 354 ou 355 jours, en fonction du moment o se produit la nouvelle lune, et une anne bissextile (avec un mois intercalaire) dure 383, 384 ou 385 jours. Dans ce contexte, les rgles qui permettent de dterminer le jour du Nouvel An chinois ansi que le moment o un mois intercalaire est recquis sont donc relativement complexes et sortent du cadre que nous nous sommes fixs et qui consiste rvler la logique sous-jacente au systme du temps chinois ainsi que les rgles de calcul utiles dans le cadre de la mdecine taditionnelle chinoise.

David Elbaz

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Il est clair quavec un calendrier dune telle complexit, le peuple Chinois devient dpendant du pouvoir central pour se reprer dans lanne du calendrier. Dautre part, le pouvoir central doit disposer dastronomes dous, pouvant corriger le calendrier le plus exactement possible afin de rester en accord avec le temps rel. Le Nouvel An se dplace en fonction du jour des Averses (20 fvrier). Il se produira au plus tt le 21 janvier (quand le jour des Averses tombe la fin de la lunaison) et au plus tard le 20 fvrier (quand il concide avec le tout dbut de la lunaison). Lamplitude de sa variation sera donc de 30 jours. Les 12 premiers jours de lanne taient vus comme une priode privilgie, une sorte de temps concentr, quivalent la dure de lanne entire. Durant ces jours de retraite, les chefs devaient se confiner dans leur demeure et y raliser des rites et prdictions pour pronostiquer la prosprit des levages et le succs des rcoltes. Pour se reprer par rapport au calendrier occidental, nous rappelons ci-dessous les principes du calendrier Grgorien, notre calendrier actuel, et du calendrier Julien, son prdcesseur. Le calendrier Julien fut introduit par Jules Csar en 46 avant JC. Il a ainsi rform le calendrier romain qui lui-mme sinspirait du modle gyptien: 3 ans de 365 jours + 1 an de 366 jours = 365.25 jours. Il a une dure de 365.25 jours et contient dj lanne bissextile. Mais cela ne suffit pas puisque la dure relle du cycle solaire tant de 365.2422 jours, lanne du calendrier Julien a 11 minutes et 14 secondes de plus. Ce retard peut paratre mineur lchelle dune anne, mais au XVIme sicle, cest--dire prs de 1600 ans aprs la naissance du calendrier Julien, cela reprsente plus de 10 jours et lquinoxe dhiver, qui indique le dbut du printemps dans lhmisphre Nord, avait rtrograd du 21 au 11 Mars. Les paysans ne pouvaient donc plus se fier au calendrier. Le calendrier Grgorien fut donc introduit par le pape Grgoire XIII en 1582, sur les conseils de Copernic. Il a une dure de 365.2425 jours. Cest le calendrier que lon utilise encore aujourdhui. Lanne Grgorienne est un peu plus longue que le cycle solaire, ce qui fait quil arrive, mme si cest trs rarement que lon doive retirer un jour au cours dune anne. Anne sidrale: temps pour que la Terre fasse un tour autour du Soleil=365.263 jours Anne tropique= intervalle de temps entre deux passages du Soleil par le point vernal, i.e. le point correspondant lquinoxe de printemps= 365.242 jours. Lanne tropique est lanne solaire telle quelle nous apparat, tandis que lanne sidrale est lanne qui correspond un cycle rel sur le plan cleste. Pour comparaison, dans le calendrier Arabe, qui est un calendrier lunaire, lanne solaire a t abandonne au profit des lunaisons, des mois lunaires vritables. Une anne contient 12 lunaisons et dure en moyenne 354.3667 jours, cest--dire 10.8755 jours de moins que lanne tropique. Ce choix a t conditionn par le rle important des phases de la Lune dans la dfinition des ftes religieuses musulmanes. Ainsi la priode du Ramadan, le 9me mois de lanne Arabe, rtrograde travers les saisons en un cycle qui dure 33 ans. David Elbaz 3

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2. Les cycles du Soleil : lheure, le jour et lanne


Le soleil est le Tai Yang, le grand yang, tel que lindique la plnitude de sa forme par opposition la lune, Tai Yin (grand Yin) dont la forme est instable. Pour parvenir rtrcir Il faut dabord laisse stendre. Pour parvenir affaiblir Il faut dabord renforcer. Pour parvenir liminer Il faut dabord exalter. Pour parvenir prendre Il faut dabord donner. Cela est subtile comprhension. Car le souple et le faible Triomphent du dur et du fort. Le poisson ne peut vivre hors des profondeurs. Les moyens daction dun gouvernement Ne doivent tre rvls quiconque. Lao Tseu (VIme sicle av. J.-C.), Tao Te King, Pome XXXVI (traduction Ma Kou) Lanne, le cycle de rotation de la terre autour du soleil ne dure pas une nombre entier de jours, mais 365 jours et 0.2422 jour, il faut donc ajouter un jour tous les quatre ans si une anne dure 365 jours pour rester en accord avec le cycle du soleil, do les annes bissextiles dans le calendrier grgorien, qui consistent donner 29 jours au lieu de 28 au mois de Fvrier toutes les annes qui sont un multiple de quatre.

Les 24 termes solaires ou Jie Qi


Les Babyloniens et le systme occidental de reprsentation du ciel qui a suivi ont privilgi non pas ce qui est insensible aux changements, mais au contraire ce qui change le plus, cest--dire le couple Soleil-Lune et les 5 plantes visibles lil nu. Les 7 astres errants dessinent eux aussi un cercle sur la vote cleste, mais ce cercle nest pas celui de lquateur cleste. On lappelle lcliptique, tout simplement parce que du fait que les 7 astres se dplacent dans un mme plan est lorigine des clipses que ce soit de la Lune, du Soleil ou mme des autres plantes. Les astres errants se dplaant dans un mme plan et des distances diffrentes de nous, il arrive quils passent lun devant lautre.

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Le systme du temps dans la tradition chinoise Les Chinois avaient bien entendu aussi constat la prsence de ce cercle cleste et des clipses qui jouaient un rle particulier dans leur conception du monde. Puisque le Soleil est le Grand Yang, le Tai Yang, et la Lune, le Grand Yin, le Tai Yin, lorsque la Lune clipse le Soleil, cest que le Yin lemporte sur le Yang. Si les astronomes de lEmpereur ont su prdire le moment exact de lapparition de lclipse, cest que le Fils du Ciel est bien le Fils du Ciel et tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles. Si au contraire ils ne lont pas prvue ou sils se sont tromp dune dure considre comme trop grande, alors cest que lEmpire du Milieu est menac et que les choses vont mal. Au cours de lanne, le Soleil nest pas la mme hauteur dans le ciel midi. Il est au plus haut au moment du solstice dt qui a lieu le 21 Juin et au plus bas au moment du solstice dhiver, le 22 Dcembre. Entre les deux, il na fait que descendre indiquant une baisse du Yang et donc une monte du Yin. Il est important de se reprer dans cet quilibre entre Yang et Yin et les seuls marqueurs saisonniers des deux quinoxes, lorsque les noxes sont equi (les nuits sont de dure gales aux jours), et des deux solstices, lorsque le sol stice (le Soleil sarrte dans sa course ascendante ou descendante pour repartir en sens inverse), ne sont pas assez fins pour cela. Les Chinois ont donc introduit un systme de reprage plus fin : les 24 termes solaires ou Jie Qi. Cette fois, le cercle dessin par le trajet suivi par le Soleil au cours de lanne par rapport la vote cleste a t divis en 24 sections de tailles gales, chaque de 15 degrs sur le ciel, cest--dire 30 fois la taille apparente de la Lune ou du Soleil, qui font chacun un demi degr (30 minutes darc). Ces 24 sections sont elles-mmes divises en une succession imbrique de 12 sections : les 12 coupes respiratoires (jieqi), et les 12 pleins respiratoires (zhongqi). Remarquez que le mme nom est donn aux 24 termes solaires et aux 12 coupes respiratoires, ce qui nest pas ncessairement fait pour faciliter les choses. Comment se comparent les 24 termes solaires avec les 12 constellations du zodiaque ? On a dj remarqu que les 24 Jie Qi taient regroups en 12 paires de [jieqi, zhongqi]. Les signes du zodiaque sont ordonns selon lordre suivant : on commence compter avec lquinoxe de printemps, dans la direction du Blier, quand il y a galit entre les jours et les nuits et que les jours commencent lemporter sur les nuits. Le premier jour du zodiaque est donc le premier jour dont la dure lemporte sur celle des nuits. Les jours lemportent du blier la vierge, en passant par un maximum avec le solstice dt, le 21 Juin. Puis les jours diminuent partir de lquinoxe dautomne et lon passe la deuxime moiti de lanne, o les nuits lemportent sur les jours.

Les 5 saisons et les 5 animaux


La tradition chinoise a conserv un lien plus fort avec lalternance du jour et de la nuit. Aux quatre grandes saisons dlimites par les 4 grands marqueurs saisonniers que sont les solstices et les quinoxes, elle a ajout plus tard une cinquime saison (la 5me saison, parfois considre comme une saison part entire et parfois comme la fin de chacune des quatre saisons, comme un lien entre les diffrentes saisons). Le Tableau 1 prsente lassociation des 5 saisons avec les 5 animaux, directions et agents (wuxing).

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Tableau 1: les 5 saisons et les 5 animaux.

Animal Oiseau Rouge Dragon Vert Tigre Blanc Tortue Noire Phnix dOr

Saison Et Printemps Automne Hiver 5me saison

Direction Sud Est Ouest Nord Centre

Agent Feu Bois Mtal Eau Terre

Oiseau Rouge: Le Corbeau Rouge fut le symbole de la vertu des Zhou (-1122/-770). Ainsi la couleur rouge est-elle associe lpoque des Zhou. Les Zhou venaient de lOuest et ont tabli leur royaume au centre de la Chine. A lpoque, lempire Zhou tait entour de nombreux domaines fodaux qui taient soumis lautorit du Roi (Wang). Cest de l que vient le nom Empire du Milieu de la Chine.A la chute du dernier roi, le Roi You, le pouvoir central disparu. Lpoque qui suivra est une poque chaotique o les puissants tats fodaux vont se livrer des guerres ininterrompues. Cette poque des Printemps et Automnes donnera naissance Lao-Tseu et Confucius (Kong-Fou-Tseu, -551/-478). Leurs oeuvres rappellent aux tres humains que derrire la confusion qui rgne parmi eux, se cache lunit mystrieuse symbolise par le Tao. Dragon Vert: On dit que les habitants de lEst possdent une bont et une sociabilit exemplaires. On raconte aussi que le plus fameux hros de lEst tait un tre dune si grande bont, quil navait aucune rigidit au sens figur comme au sens littral: dpourvu dos, tout en muscles, il prit de cet excs de bont. Les muscles comme le foi sont associs lEst. La couleur verte est la couleur du Printemps (Primus Tempus= le premier temps, ou bonne saison), cest la saison o la nature manifeste sa bont, vertu attribue lOrient. Tigre Blanc: Les montagnes abondent lOuest, de mme que les bossus dit-on, et la hotte des rcoltes voque lAutomne. Une bosse est une excroissance de peau, la peau dpend du poumon, le poumon de lautomne et la couleur blanche aussi. La peau est associe au cuir, la cuirasse, donc la guerre et la punition. Les excutions sont rserves la priode de lAutomne. Le blanc est lemblme de lpoque des Yin (ou Shang, -1765/-1122) qui fut inaugure par le rgne de Tang le Victorieux, hros clbre par les chtiments quil infligea et par la faon quil avait de marcher le corps tout courb.

Comment les Chinois ont-ils associ une priode de lanne une direction ?
En pratique le temps et lespace nont jamais t dissocis dans la tradition chinoise. Une poque est associe une rgion, une direction. En hiver, il fait plus froid, mais cest aussi vrai de tout temps pour les rgions du Nord. Inversement au Sud. Mais il existe aussi une manifestation visible de cette association que lon trouve dans la position du manche de la grande casserole que dessine la constellation de la Grande Ourse. Si lon regarde la position de ce manche au moment du solstice dhiver, il est dirig vers le bas, cest--dire vers le Nord, tandis quil est dirig vers le Sud au moment

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Le systme du temps dans la tradition chinoise du solstice dt, vers lEst lquinoxe de printemps et vers lOuest lquinoxe dautomne. Les positions intermdiaires du manche de la Grande Ourse indiquent le dbut et la fin de chacune des 24 priodes solaires, qui sont de vritables sous-saisons, comme on peut le voir dans le Tableau 2. Nous verrons que ce raffinement dans le reprage du cycle diurne-nocturne a t en partie permis par lajout des 5 agents. On peut dire que lanne est constitue de 6 mois diurnes, o le Yang lemporte sur le Yin, et 6 mois nocturnes, o le Yin lemporte sur le Yang (cf dernire colonne du Tableau 2). Tableau 2: Noms des pairs les zhong qi. Nom du Jie Qi 1 Da xue 2 Dong zhi 3 Xiao han 4 Da han 5 Li chun 6 Yu shui 7 Jing zhe 8 Chun fen 9 Qing ming 10 Gu yu 11 Li xia 12 Xiao man 13 Mang zhong 14 Xia zhi 15 Xiao shu 16 Da shu 17 Li qiu 18 Chu shu 19 Bai lu 20 Qiu fen 21 Han lu 22 Shuang jiang 23 Li dong 24 Xiao xue 24 termes solaires (jie qi). Les nombres impairs sont les jie qi, les

Traduction Date Grande neige Dec 7 Solstice dhiver Dec 22 Petit froid Jan 6 Grand froid Jan 20 Commencement du printemps Feb 4 La pluie Feb 19 Rveil des insectes Mar 6 Equinoxe de printemps Mar 21 Pure lumire Apr 5 Pluie des crales Apr 20 Commencement de lt May 6 Epis moiti pleins May21 Les pis ont des barbes Jun 6 Solstice dt Jun 22 Petites chaleurs Jul 7 Grandes chaleurs Jul 23 Commencement de lautomne Aug 8 Fin de la cannicule Aug 23 Rose blanche Sept 8 Equinoxe dautomne Sept 23 Rose froide Oct 8 Gele blanche Oct 24 Commencement de lhiver Nov 8 Petite neige Nov 22

Cycle Yin-Yang Apparition du Yang

Db.priodeYang

Apparition du Yin

Db. priode Yin

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3. Le cycle de la Lune : le mois


Le cyle de la Lune correspond la dure qui scoule entre deux nouvelles lunes. La nouvelle Lune est le moment o la Lune nest pas visible dans le ciel. Cest donc le moment o la Lune est en face du Soleil, on dit que le Soleil et la Lune sont conjoints ou en conjonction. Un cycle lunaire commence donc avec le moment o la Lune se spare du Soleil et va progressivement apparatre sur la vote cleste. On appelle ce cycle, la dure entre deux nouvelles lunes, une lunaison ou un mois synodique, du grec synodos qui signifie conjonction. Une lunaison dure en moyenne 29.53 jours, elle ne contient donc pas un nombre entier de jours, ce qui introduit une difficult majeure dans ltablissement dun calendrier qui a pour objectif de respecter les cycles lunaire et solaire. Une seconde difficult vient sajouter celle-ci : la dure dune lunaison nest pas constante. Elle oscille entre 29 jours 6 heures et 26 minutes (29.27 jours) et 29 jours 20 heures et 6 minutes (29.84 jours). Le manque de rgularit de la lunaison vient de la combinaison des prcessions de laxe de rotation la terre sur elle-mme (priode= 25 800 ans) et de laxe de rotation de la lune sur elle-mme (priode= 18.6 ans). Enfin, dernire complication, lanne solaire, le cycle du Soleil, nest pas constitue dun nombre entier de mois lunaires, ni de jours. La dure moyenne de 12 mois lunaires est de 354.36707 jours, cest--dire 11 jours de moins que lanne tropicale solaire(365.24219 jours). Si lon veut respecter un accord entre les cycles du Soleil et de la Lune, il faut donc ajouter un mois intercalaire au calendrier rgulirement, peu prs tous les trois ans. En fait, il faut ajouter 7 mois intercalaires par priode de 19 ans. On appelle cela le cycle de Meton, du nom du penseur grec Meton qui a constat en 432 avJC que 235 mois lunaires taient gaux 19 annes solaires (tropicales) plus deux heures, cest--dire avec une diffrence de un jour tous les 220 ans. En ralit, ce cycle a t dcouvert par le Babyloniens autour de 500 avJC et par les Chinois (cycle zhang) autour de 600 avJC ! Pour raliser un accord entre le Soleil et la Lune avec une anne solaire de 12 mois lunaires, il faut ajoutant 7 mois tous les 19 ans:235=12x19+7. On voit nouveau que le nombre 7 permet de raliser laccord parfait entre les cycles du soleil et de la lune. Ce nombre a donc une valeur symbolique particulire dans la pense chinoise : 7 ministres de lEmpereur, 7 toiles de la Grande Ourse, 7 constellations par quart de ciel (28 constellations), 7 astres errants (les 5 planteswuxing- et le couple Soleil/Lune- Yang/Yin).

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Le mois lunaire chinois


Pour construire les mois lunaires, on a choisi de faire commencer le 1er jour du mois avec la nouvelle lune (i.e. labsence de Lune dans le Ciel, pas le premier quartier de Lune, ce qui est la dfinition de la nouvelle Lune dans les calendriers hbraque et musulman). La nouvelle Lune correspond au moment o le Soleil et la Lune sont en conjonction dans le ciel, cest--dire que le Soleil et la Lune sont aligns derrire la Terre. Le 15me jour du mois correspond ainsi la pleine Lune. Le mois chinois porte le nom de la lune car il est cal sur les phases de la lune. Les mois sont nomms par leur classement, de 1 12. Le mois intercalaire, lors des annes bissextiles, porte le mme nom que le mois qui prcde. Si la dure des mois est fixe par les phases de la lune, leur succession est cale sur le cycle du soleil. Le soleil semble tourner autour de la terre sur un cercle de 360 degrs qui dessine un plan contenant la terre. Ce plan est appel lcliptique, car cest parce que la terre, le soleil, la lune ainsi que les plantes du systme solaire se dplacent dans ce plan quil se produit des clipses du soleil par la lune, ou la terre, ou de la lune par la terre ou encore dune des cinq plantes visibles. Les chinois ont subdivis ce cercle de 360 degrs sur lequel tourne le soleil en 24 tapes solaires de 15 degr chacun qui dfinissent 24 micro-saisons, qui subdivisent chacune des cinq grandes saisons, printemps-t-automne-hiver-cinquime saison, en trous micro-saison . Le Nouvel An chinois doit idalement tomber un jour de nouvelle lune et au moment o le soleil se trouve 330 degrs sur le cercle. En fait, cela rsulte du choix selon lequel le solstice dhiver, qui tombe autour du 21 Dcembre dans le calendrier grgorien, doit lui-mme appartenir au 11me mois du calendrier chinois. Cela peut paratre peu naturel que de faire dbuter un calendrier 330 degrs sur un cercle ou encore de se reprer par rapport au 11me mois avec un phnomne facilement mesurable comme lest le solstice dhiver. Pour comprendre ce choix, il convient de se souvenir du principe dalternance yin-yang. Selon ce principe, lorsque le yin arrive son maximum, dbute le yang ce qui est reprsent par un point blanc, le dbut du yang, dans le ventre de la goutte noire, le maximum du yin, dans le symbole du Tai Ji. Le yang va progressivement gonfler pour lemporter sur le yin. Lanne chinoise commence avec le jour o le yan commence dominer le yin, le soleil commence reprendre le dessus et avec lui commence le printemps. Ainsi on se souvient lorsque lon fte le Nouvel An chinois, et avec lui le dbut du printemps, que le printemps a commenc germer au milieu de lhiver, avec la premire apparition du yang, au 11me mois du calendrier chinois. La manifestation astronomique de ce phnomne nous est offerte par la notion mme de solstice. Le solstice dhiver correspond au moment o le soleil est au plus bas midi par rapport tout le reste de lanne. Avant le solstice dhiver, le soleil descendait un peu plus chaque jour. Aprs le solstice dhiver, il va remonter chaque jour. Mais au moment du solstice, le soleil sarrte dans sa course et cest dailleurs ce que signifie tymologiquement le terme de solstice, o sol indique le soleil et stice son arrt. Quand le soleil commence remonter, on parle dapparition du yang. La priode yang proprement dite commencera deux mois aprs et un mois avant lquinoxe de printemps. Elle durera six mois jusquau dbut de lautomne, le 7me mois chinois, un mois avant lquinoxe dautomne. La premire lunaison du calendrier civil, fixe au premier mois du printemps, doit obligatoirement contenir le jour des Averses (20 fvrier).

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Les 4 moments critiques de lanne (solstices et quinoxes) sont associs aux priodes mdianes : 2me mois : 5me mois : 8me mois : 11me mois : quinoxe de printemps solstice dt quinoxe dautomne solstice dhiver = milieu du printemps = milieu dt = milieu de lautomne = milieu de lhiver

Pour cela, ils ont choisi dimposer que le onzime mois de lanne contienne le solstice dhiver. Afin de conserver un nombre entier de jours on a altern des jours de 29 et 30 jours, ce qui respecte la dure moyenne dune lunaison, qui est de 29.53 jours. Le prix payer de ce choix est quune anne de 12 mois ainsi construits durera 354 jours, i.e. 11 jours de moins que lanne solaire. Ainsi, la deuxime anne du cycle, le solstice dhiver se retrouvera-til au 11me jour du 11me mois, la troisime au 22me et la quatrime, au 12me mois. Afin de ne pas scarter trop du cycle solaire, il a t dcid de recaler le calendrier en reprant le moment du solstice dhiver. Si celui-ci sort du 11me mois et passe au 12me mois, alors on ajoute un mois supplmentaire lanne, un clone du 11me mois, comme si lanne disposait de deux 11mes mois. Tous les trois ans peu prs on doit recourir ce stratagme. Comme il ne sagit pas exactement de 11 jours mais aussi de fractions de jous, au bout dun certain nombre dannes, ce nest pas 3 ans quil faut attendre mais 2 ou 4. En fait, on utilise des cycles quinquennaux: on attribuera 354 jours et 12 mois aux 1re, 2me et 4me annes dun cycle on attribuera 384 jours et 13 mois aux 3me et 5me annes dun cycle Le calendrier chinois est donc bas sur de vritables mois lunaires et une approximation de lanne solaire.

Les 28 tapes lunaires et les 28 constellations


Il convient de noter un second cycle de la lune: la lune met un peu moins de 28 jours effectuer sa rvolution cleste, c'est--dire revenir en face de la mme constellation sur l'quateur cleste, il s'coule plus d'un jour de plus pour que la lune retrouve la mme phase de pleine ou de nouvelle lune. Le premier cycle s'appelle le mois sidral, tandis que le second est le mois synodique. Le mois sidral dure en moyenne 27 jours 7 heures et 43 minutes. C'est la dure du cycle de la lune sur la vote cleste. Il existe un cart entre le cycle de la lune autour de la terre, donc son mouvement apparent sur la vote cleste, et la priode qui spare deux nouvelles lunes. Cet cart rsulte de la combinaison de la rvolution de la lune autour de la terre avec celle de la terre autour du soleil: pendant que la lune effectue son cycle, la terre se dplace autour du soleil (cf Figure 1). En prs de 28 jours, elle effectue 28/365 =1/13me de cercle, puisqu'en 365,2425 jours elle effectue un tour complet autour du soleil. Comme la position de la lune sur la vote cleste est donne par la position de la lune par rapport la terre, la lune n'aura parcouru que 12/13me de cercle quand on la retrouvera dans la mme position par rapport la vote cleste, David Elbaz 10

Le systme du temps dans la tradition chinoise dans la mme constellation du ciel, ce qui explique que le mois sidral soit plus court que le mois synodique (cf Figure 2). Un mois sidral est gal 12/13me de mois synodique.

Figure 1: mouvements relatifs de la Terre et de la Lune autour du Soleil.

Figure 2: positions relatives de la Terre, la Lune et le Soleil au moment de la nouvelle lune, point de dpart du mois chinois. La nouvelle lune, dans la tradition chinoise, correspond au moment o la lune n'est pas visible dans le ciel. D'un point de vue astronomique, cela signifie qu'elle est dans la direction du Soleil, ce qui explique pourquoi elle n'est pas visible de nuit. On dit que la Lune est en conjonction avec le Soleil au moment de la nouvelle lune.

Une fois dfini l'axe de rotation de la vote cleste qui passe par l'toile polaire, le plan perpendiculaire cet axe est appel plan de l'quateur cleste. Il s'agit de la projection sur le ciel de l'quateur terrestre. De la mme manire que la terre tourne autour de l'axe des ples en dessinant des cercles parallles l'quateur, les Chinois, comme l'astronomie moderne, ont dfini un quateur cleste. C'est partir de ce systme de reprsentation "quatorial" qu'ils ont dtermin la position des toiles mais aussi les mouvements des 7 luminaires. Au lieu des 12 divisions de l'cliptique l'occidentale de l'astrologie d'origine babylonienne, qui correspondent aux 12 cycles de la lune en une anne, les Chinois ont choisi de diviser le cercle quatorial en 28 rgions, en se basant sur le nombre de jours que met la lune pour faire un tour de l'quateur cleste. Les 28 constellations sont les 28 tapes (xiu) de la lune au cours de son cycle cleste de 28 jours.

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4. Le cycle sexagsimal : rconcilier le souverain et la souveraine


Pour les Chinois, Jupiter est le souverain et Saturne la souveraine. Le mouvement des plantes nest pas rgulier. Mme si elles prsentent des cycles rguliers, leur course sur ces cycles ne dessine pas une ligne droite et continue, mais plutt des courbes avec des boucles, o la plante revient en arrire avant de repartir en avant. On appelle ce mouvement arrire un mouvement rtrograde. La tradition chinoise a conserv essentiellement laspect cyclique des plantes dont elle a extrait des dures de cycles qui sont considrs comme lexpression visible de principes invisibles, de lalternance des cinq agents, wuxing. Mais les astronomes de lempereur devaient aussi suivre le mouvement exact des plantes car celui-ci avait un sens particulier : le mouvement rtrograde de Jupiter, par exemple, pouvait corrompre les actes du souverain ou linverse les mesures gouvernementales pouvaient influer sur les mouvements de la plante. Ses avances et ses reculs sont fonction de lordre ou du dsordre dans le pays. Pourquoi les chinois utilisent-ils un cycle de soixante annes ? Dune part, il faut savoir que le nombre 60 est mathmatiquement riche puisquil comporte plus de diviseurs que le nombre 100 qui est pourtant plus grand. Cela explique pourquoi nous comptons nos heures, minutes et secondes de temps et darc de cercle dans le systme sexagsimal. Dautre part, soixante est le nombre le plus petit dannes permettant de retrouver la mme configuration des plantes Jupiter et Saturne ( peu de choses prs) sur la vote cleste et comme les autres plantes ainsi que le Soleil et la Lune possdent un cycle plus court, on retrouve ainsi la mme configuration de lensemble des astres errants tous les soixante ans (si lon fait une approximation sur leurs cycles exacts qui ne sont pas exactement des nombres entiers dannes). Ainsi un cycle de 60 ans ralise les retrouvailles du souverain, Jupiter, et de la souveraine, Saturne. On peut aussi remarquer que si lon veut associer un des 5 agents chacun des 12 mois de lanne, on retrouve nouveau le nombre 60.

Les plantes et le cycle sexagsimal


Les plantes (dun mot grec signifiant errant ) semblent ne suivre que leurs caprices (do le nom de chvre que leur donnaient les Babyloniens). Elles se dplacent sur l'cliptique, comme le soleil et la lune, mais elles font parfois une boucle en revenant sur leur chemin avant de repartir. Les plantes suivent en fait des trajectoires tout aussi rgulires que celle de la terre autour du soleil, mais dans leur course autour du soleil. Vues depuis la terre, elles semblent suivre des trajectoires chaotiques, car leur mouvement apparent rsulte de la combinaison de leur mouvement de rvolution autour du soleil avec notre propre mouvement autour du soleil. Dans le panthon babylonien, les cinq plantes Mercure, Vnus, Mars, Jupiter et Saturne sont les demeures des dieux Nebo, Ishtar, Nergal, Mardouk et Ninib. L'astrologie d'origine babylonienne a toujours cherch suivre les positions exactes des plantes et encore aujourd'hui les astrologues utilisent les phmrides issues de l'astronomie moderne. Les astronomes chinois ont aussi suivi de trs prs les positions des plantes et l'on David Elbaz 12

Le systme du temps dans la tradition chinoise interprtait les mouvements rtrogrades des plantes (leurs marches arrires) comme des signes de mauvais augures, mais au-del de cette tude systmatique des phnomnes non cycliques associs au ciel, le systme chinois de reprsentation des changements temporels a privilgi les mouvements moyens des plantes. On a mesur les dures des cycles des sept luminaires depuis la rvolution de la lune entre 29 et 30 jours celle de saturne en prs de 30 ans et on en a extrait un systme du temps parallle celui du calendrier luni-solaire. Alors que le calendrier luni-solaire permettait de se d'alternance entre le Yin et le Yang, le systme des 8 reprer par rapport aux mouvements des plantes, rapport ces cycles cosmique, dont les plantes sont dont l'essence mystique reste invisible. reprer dans le cours du cycle mots ou Ba Zi, permettait de se ou plutt symboliquement par les manifestations visibles, mais

Les plantes reprsentent la quintessence de tous les tres. Elles sont le produit de la fragmentation du Soleil . Lidogramme xing qui signifie plante est constitu de lidogramme sheng (engendrer) situ sous lidogramme ri (soleil), ce qui signifie donc quelles sont senses avoir t engendres par le soleil. Il est intressant de noter quil est la fois logique et raliste de penser que les plantes aient t engendres par le soleil. Logique puisque les plantes se prsentent comme de petites boules de feu linstar du soleil car elles ont comme lui leur mouvement propre, par opposition aux toiles qui gardent leurs positions relatives les unes par rapport aux autres. Raliste car les plantes sont rellement nes du soleil en quelque sorte. En effet, le systme solaire tait lorigine une nbuleuse de gaz en rotation qui sest progressivement effondre sur elle-mme. Comme la force dinertie est la plus grande lquateur, les ples se sont effondrs et le systme sest aplati comme une crpe. Pour comprendre ce phnomne, il suffit de penser la vitesse des roues dun vlo : plus le plateau de vitesses est grand, plus il est difficile de pdaler et plus la roue tourne vite. Quand le systme solaire est n, les parties les plus loignes de son axe de rotation possdaient une vitesse de rotation plus rapide que les autres. Ces dernires ayant une moins grande vitesse, elles ont moins bien rsist la force de gravit qui les attirait vers le centre. Quand la partie centrale de la nbuleuse primitive sest retrouve suffisamment concentre sur elle-mme, les atomes qui la constituaient ont commenc fusionner les uns avec les autres, les premires ractions nuclaires ont dbut. Ces ractions nuclaires, qui sont produites lorsque des atomes fusionnent pour en former de plus complexes, ont la proprit de rayonne de la lumire, de la chaleur, qui se propage travers ltoile pour finir par tre rayonne la surface de ltoile. Elles marquent la diffrence entre une toile, qui produit sa propre lumire, et une plante, qui rayonne la lumire de ltoile. Le reste de la crpe a donn naissance des grumeaux de matire qui se sont agglomrs les uns avec les autres et ont fini par donner naissance aux plantes. Les plantes sont donc nes au cours et un peu aprs la naissance du soleil et sont constitues de la mme matire originelle que le soleil. Elles sont donc en quelque sorte les filles du soleil, engendres par lui. Selon la tradition chinoise, les 2 plantes les plus lentes gouvernent les autres, de mme que ltoile polaire gouverne la vote cleste.

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Le systme du temps dans la tradition chinoise Dans la mythologie grecque, la plante Saturne est associe Cronos, le fils dOuranos (symbolisant le Ciel) et de Gaia (symbolisant la Terre). Il a ensuite aussi t associ Chronos, la divinit symbolisant le temps. Do limportance de cette plante pour comprendre le systme du temps chinois, car la raison pour laquelle Saturne tait associe au temps na pas non plus chapp aux Chinois qui staient aperus que Saturne tait la plante la plus lente. L toile jaune (Saturne a une couleur jaune, ce nest pas une toile mais lil on ne faisait pas la distinction) possde en effet un cycle de 30 ans. Le cycle sexagsimal chinois a pour objectif de respecter les cycles de la Lune et du Soleil, mais aussi des 5 plantes visibles. Du fait de la dure du cycle de Saturne, et si on considre les cycles des plantes par un nombre entier danne (ce qui est une approximation), alors les plantes reviennent, dans cette thorie simplifie, la mme position tous les 60 ans. Lorigine du cycle sexagsimal est donc de se situer dans un grand cycle par rapport aux cycles combins des 7 astres, les couple SoleilLune et les 5 plantes visibles. Selon la lgende, Saturne, la demande de sa mre, mascule son pre et devient le matre des dieux. Le matre du temps est le matre des dieux. De la mme manire, le pouvoir de lEmpereur tait aussi assis sur la matrise du temps travers celle du calendrier grce laide de ses astronomes. Par peur dtre dpossd par ses fils, Cronos les dvorait la naissance, mais son fils Zeus sera cach par Gaia, la Terre. Il dtrnera Cronos et le fera recracher ses frres. La deuxime plante la plus lente du systme solaire est Jupiter, dont le nom latin rsulte de la combinaison de jus (lumire du jour) + pater. Jupiter est donc le pre de la lumire du jour. Dailleurs en grec, son nom, Zeus, signifie la lumire du jour. A Sumer, on lappelait Mardouk. Mardouk tait le chef des dieux sumriens. Ltoile blanche (mulubabbar, pour les Babyloniens) possde un cycle de 12 ans.

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L'origine mythique du calendrier


Nous avons tudi le ciel tel quil se prsentait lpoque suppose de linvention du calendrier Chinois par lEmpereur Jaune, le mythique HuangDi. Selon la lgende, le calendrier chinois aurait t invent par lEmpereur Jaune, Huang Di (2704-2581 av JC), au cours de sa 61me anne de rgne le 8 Mars 2637 av JC. On fait donc traditionnellement dmarrer le cycle sexagsimal qui dcompte les annes partir de cette date, ou parfois partir de la date lgendaire dintronisation de Huang Di, en 2697 av JC. Pourquoi cette date ? Que sest-il pass cette date ? Autour du 20 novembre 2697, Mercure, Vnus, Mars et Saturne sont regroupes en un point sur le ciel. Seule manque Jupiter, le souverain, mais sil manque dans le ciel, cest peut-tre parce quil est sur Terre en la personne de Huang Di Le cycle sexagsimal actuel a dbut le 2 Fvrier 1984. Il sagit du 78me cycle depuis linvention du calendrier par Huang Di. Quand on regarde le ciel en cette anne l, il y a eu une vritable conjonction des cinq plantes visibles, Jupiter inclue. Lan 2003 de notre calendrier correspond lan 4640 du calendrier chinois. Les premires traces du calendrier chinois datent du XIVme s.av.JC. Les couples troncbranche (gan-zhi) ont dabord servi mesurer les jours et nont commenc mesurer les annes qu partir de lan 4 ap.JC durant la dynastie des Han (200 avJC-200 apJC). Avec la mesure des heures, jour, mois, anne, on les appelle les 8 mots, ou Ba Zi. Les lettrs ont alors commenc reconstituer la chronologie chinoise et ont fait dbuter le calendrier avec lEmpereur Jaune, sachant que lan 4 ap.JC correspond un dbut de cycle, le 44me cycle de soixante ans. On peut donc considrer que le cycle repart de zro cette date tout en tant en accord avec la version traditionnelle relie lEmpereur Jaune et sans avoir compter depuis 2637. Le calendrier officiel a t diffus sur lensemble de la Chine en 85 ap.JC sous la dynastie Dong Han (25-220 ap.JC). Texte issu de lencyclopdie universalis : Sous les Yin, les ritualistes avaient constitu un calendrier sexagsimal comptant soixante jours rpartis en six dcades, chaque jour tant repr par la donne dun couple dont le premier appartient une srie de vocables dnaires (les dix troncs clestes, tiangan), et le second une srie duodnaire (les douze branches terrestres, dizhi). partir de 104 avant J.-C., ce systme servit aussi noter les annes, et on lutilise encore de nos jours. Mme aprs la prise en compte du mouvement du Soleil, lanne fut assimile une vaste respiration ponctue de 24 articulations pneumatiques (ershisi jieqi, cf Table 5), elles-mmes rparties en 12 coupes respiratoires (jieqi), et 12 pleins respiratoires (zhongqi), dont faisaient partie solstices et quinoxes. Dans le calendrier luni-solaire (yin yang li) du IVe sicle avant notre re, appel la norme des quarts (sifen li), lanne tropique valait 365 jours 1/4 et, dtail typique de limportance du calendrier, cest la division du cercle en autant de parties qui leur servit de degr; le mois synodique valait 29,53 jours (en pratique on distinguait des mois de 29 et dautres de 30 jours). Mais la discordance entre une anne de 12 mois lunaires, infrieure dune dizaine de jours lanne solaire, les avait amens

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Le systme du temps dans la tradition chinoise introduire 7 mois intercalaires tous les 19 ans, exactement comme dans le systme attribu lAthnien Mton (vers 432 av. J.-C.). La priode de 76 ans (bu), dite de Callipe (vers 370-330 av. J.-C.) leur livra un accord encore meilleur. Jupiter, qui accomplit sa rvolution sidrale presque exactement en 12 ans (en fait 11,86 ans, valeur que devait mettre en vidence Liu Xin sous les Han) leur procura un autre cycle calendrique supra-annuel. Finalement, un grand systme de cycles aux priodes multiples les unes des autres leur fournit un modle capable dengendrer toutes les configurations successives du ciel physique. Et au bout du plus long dentre eux, soit 31 920 annes, lunaisons, clipses, rvolutions plantaires et cycles sexagsimaux taient censs se reproduire dans le mme ordre. Malgr dinnombrables rformes, ou propositions de rformes (six systmes diffrents pour la seule dynastie des Han, une cinquantaine des Han aux Qing), les calendriers chinois, qui resteront toujours lunisolaires, ne connatront jamais de changements fondamentaux. Le ciel et la terre (cycle sexagsimal), le soleil et la lune (calendrier). Mais aussi Jupiter et Saturne. Lanne chinoise est cale sur le cycle du Soleil. Par contre, le cycle lunaire, la lunaison, n a pas une dure exactement gale celle des mois chinois qui alternent entre 29 et 30 jours (29.5 jours en moyenne donc) alors quune lunaison (la vraie priode de la lune) dure en moyenne 29.53 jours. A cela sajoute une autre difficult majeure : la dure dune lunaison oscille, elle nest pas constante dans le temps. Il est donc impossible dtre en parfait accord avec la lune avec un calendrier qui soit construit une fois pour toutes. Le seul calendrier parfait qui puisse tre en accord avec le cycle de la lune doit tre perptuellement ajust aux observations astronomiques. Les Chinois ont donc fait ce choix contrairement la plupart des autres traditions qui ont prfr simplifier le calendrier au prix dun moins grand accord avec les deux luminaires : Jupiter et Saturne aux cycles de 12 et 30 ans. La plante Jupiter porte limage du souverain. Rgit les vnements fastes. Elle gouverne lanne, on lappelle lastre de lanne (suixing). Cela peut sembler logique si lon se souvient que Jupiter est la fois une plante brillante dans le ciel et lente (car lointaine), de mme que le souverain initie le mouvement sans tre lui-mme affect par le mouvement des autres. Son cycle est de 12 ans, il est donc logique que lon compte les annes par cycle de 12 branches. La plante Saturne porte limage de la souveraine, gouverne les 5 plantes et rgit les vertus. Elle est, en effet la plante la plus lente et on lappelle lastre pesant (zhenxing). Son cycle de est de prs de 30 ans. Symboliquement, Jupiter a un cycle de 12 ans comme le Soleil de 12 mois et Saturne a un cycle de 30 ans comme la Lune de 30 jours. Le souverain et la souveraine, Jupiter et Saturne, se retrouvent la mme position lun par rapport lautre sur la vote cleste tous les 60 ans. Il faut 5 cycles de Jupiter et 2 cycles de Saturne, pour faire un cycle du couple (de 60 ans). Ici encore, 5+2= 7, symbolisant les 7 principes permettent dunifier le souverain et la souveraine.

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5. Troncs Clestes et Branches Terrestres (Tian Gan-Di Zhi)


Le calendrier classique utilise les jours (rotation de la Terre sur elle-mme), les semaines de 10 jours, les mois lunaires et les annes solaires. Mais il ne sagit ici que des cycles dtermins par le Tai Yang, le Soleil, et le Tai Yin, la Lune. Or la pense chinoise considre aussi lalternance des 5 agents, comme origine des changements dans le monde. La preuve de la ralit de ce principe est donne par sa manifestation cleste travers le mouvement des plantes. Limportant nest pas tant la position relle des plantes, comme si elles pouvaient influencer le monde terrestre, que le fait quelles soient la manifestation visible de principes invisibles, de cycles diffrents de ceux du Soleil et de la Lune. Le systme du temps chinois ne sarrte donc pas au calendrier classique, mais afin de se situer dans le cours de lcoulement du souffle, dans le cadre dun traitement mdical en acupuncture par exemple, il doit aussi tenir compte des qualits exprimes par les 5 agents et dont les cycles doivent tre les mmes que ceux des plantes visibles. Cette runion des principes de complmentarit Yin-Yang dune part et Wuxing dautre part a t labore laide du systme des troncs clestes (tian gan) et des branches terrestres (di zhi). Leurs combinaisons sont au nombre de 60, ce qui permet de se caler sur le cycle cleste, mais on ne suit pas les mouvements rels des plantes bien trop compliqus puisque les plantes ont des mouvements qui sont parfois rtrogrades, elles retournent en arrire, la diffrence de lastrologie occidentale, dorigine babylonienne. On parle du systme troncs-branches ou ganzhi. Cest le systme des 10 troncs clestes et des 12 branches terrestres, en Chinois tian (ciel) gan (tronc) - di (terre) zhi (branche). Dans la culture chinoise, le nombre 10 est synonyme, symboliquement, au nombre 1. Ainsi le tronc qui fait penser lunit, tout comme le nombre 10, est-il associ au Ciel, lieu de rsidence du Taiji, manifestation visible du Tao, lunit non manifeste, le mystrieux fminin selon Lao Tzeu. Alors que les branches font penser la multiplicit, qui sexprime sur Terre, le lieu des 10000 tres. Ce sont aussi les 12 heures doubles du systme horaire chinois. Les 12 branches sont en fait divises en 6 branches Yin et 6 branches Yang. Les 10 troncs sont eux-mmes diviss en deux fois 5 agents, afin quil y ait une phase Yin et Yang pour chaque lment, quand il se combine avec une des douze branches. On se base pour cela sur le fait que les nombres impairs sont Yang et les nombres pairs Yin. Le Bois 1 sera donc Yang et le Bois 2 Yin, Le systme ganzhi, cest aussi la mise en relation du couple Soleil/Lune, avec les 5 plantes. La rencontre des 12 branches et des 10 troncs est donc aussi la rencontre du 6, symbole du Ciel en numrologie chinoise, et du 5 symbole de la Terre. Le fait que le 5 symbole de la Terre corresponde aux troncs clestes (tiangan), et le 6 aux branches terrestres (dizhi), est l pour rappeler lanalogie entre microcosme et macrocosme. Cette analogie se retrouve dans la reprsentation gomtrique des ganzhi: les troncs clestes (tiangan) sont disposs en carr, symbole de la Terre les branches terrestres (dizhi) sont disposes en rond, symbole du Ciel

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Le systme du temps dans la tradition chinoise Les 10 Troncs Clestes (tiangan): Et, Feu Sud 7 2 5 4 1 6 Nord Hiver, Eau

Printemps Bois

Est

Ouest Automne, Mtal

En fait, les termes de gan et de zhi, montrent lambivalence de leurs significations: ces deux mots dsignent une perche plante verticalement. Ils servent situer, marquer des positions ou comparer des grandeurs: zhi (branche) signifie mesurer, compter, nombre, quantit. gan (tronc), dans lexpression jo gan, signifie tel nombre, tant ou tant. Le systme ganzhi est apparu au milieu du IIme millnaire avant JC pour la notation des jours. On en trouve des inscriptions dans le cadre doracles sur os. Plus tard, sous les Han (de 200 avant 200 aprs JC), ce systme servit aussi pour la notation des annes et des mois. Finalement, on nota aussi les heures selon ce systme. Si bien quun moment donn, comme le moment dune naissance par exemple, pouvait tre dfini par quatre couples didogrammes, de ganzhi. Chaque couple ayant une valeur symbolique, la combinaison de ces 4 couples avait une trs forte valeur interprtative et fournit la base de lastrologie chinoise. On utilise aussi ces 4 couples de 2 mots, aussi appels les 8 mots ou Ba Zi, en chrono-acupuncture, cest--dire pour se situer dans le cadre de la circulation nergtique en acupuncture. On connat gnralement lastrologie chinoise par les 12 animaux associs lanne chinoise, mais les 12 animaux ne furent associs aux 12 branches terrestres quau IIme sicle de notre re, sous influence occidentale et par analogie avec le zodiaque. Quand on parle de lanne 1966, par exemple, on parle de lanne du Cheval (branche, zhi) de Feu (tronc, gan). Le cycle de 60 annes scoule donc depuis le Rat de Bois jusquau Cochon dEau. On lappelle le cycle jia zi, du nom du premier tronc cleste, jia (Bois) et de la premire branche terrestre zi (Rat). Mais pour connatre la carte didentit astrologique dun individu, il faut aussi connatre ses heure, jour et mois de naissance dans le cycle ganzhi. Ensuite, de faon similaire lastrologie occidentale issue de lastrologie babylonienne, on met en parallle un moment donn, auquel sont associs 4 autres couples ganzhi avec le moment de naissance de la personne, pour voir si ces couples se marient bien entre eux, sils sont en harmonie ou en dissonance, et en dduire une rgle de conduite. Sur le plan de la mdecine chinoise, le systme ganzhi rappelle bien entendu la circulation nergtique dans les 12 mridiens, qualifie partir du yinyang wuxing shuo. Lnergie que lon mesure partir du pouls sera plus ou moins yin ou yang, et aura la qualit du feu ou de leau,

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Le systme du temps dans la tradition chinoise La relation Ciel-Homme-Terre apparat donc l dans toute son ampleur: le mme systme peut-tre utilis pour mesurer le temps et la sant dun tre humain. Il reste lespace et lui aussi est inclus dans le systme chinois. On a vu que les 12 branches terrestres se dessinaient selon un cercle, comme le cadran dune horloge. Ce nest pas par hasard, car il sagit effectivement dune horloge cleste, dont laiguille est symbolise par la constellation de la Grande Ourse, que les Chinois appellent le Boisseau du Nord. A une orientation donne du Boisseau du Nord sur le Ciel, une heure donne de la nuit, correspond une branche donne, une phase donne du cycle sexagsimal, qui peut se lire directement sur la vote cleste. On peut voir aussi un rapprochement entre le Ciel et la Terre dans le systme ganzhi par le fait quun arbre, puisquon parle de troncs et de branches, est symtrique: il plante ses racines dans la Terre et ses branches dans le Ciel, et les racines et les branches sont comme le reflet les unes des autres, la surface de la Terre qui jouerait un rle de miroir. Larbre, symbole vgtal de ltre humain, reoit son nergie Yang du Ciel, travers la lumire du Soleil, et son nergie Yin de la Terre, travers les nutriments quil puise dans le sol. Lnergie du Ciel a une qualit particulire, celle du Shen, de lesprit, celle de la Terre, celle du Jing, de lnergie nourricire. Entre les deux se trouve le Qi, qui remplit lespace entre le Ciel et la Terre, et vite que les deux ne se rejoignent nouveau, dtruisant le monde au passage. Le Qi est illustr par un idogramme qui montre la vapeur qui slve au-dessus du riz. Le fait que tous ces lments soient respectivement mis en rapport et quaucun dentre eux ne prenne sens en soi, rappelle que tous naissent dun principe unique, le Tao. Le moment de lanne dcrit par le systme du temps chinois (ganzhi et calendrier) est plus quune date, cest une carte didentit nergtique de lanne. Des cycles de 180 annes ont t construits sur la base du cycle ganzhi (cf ci-dessous pour la construction du cycle sexagsimal partir des 10 toncs et 12 branches). Ces 180 annes correspondent trois cycles de 60 ans: un cycle Terre, un cycle Homme, un cycle Ciel. De la mme manire, on trouve trois sections dans lenchanement de Taiji Quan pour la Terre, lHomme et le Ciel. Le cycle jiazi ou sexagsimal est construit laide de 6 cycles Gan et 5 cycles Zhi (5x12= 6x10= 60). On retrouve la rencontre symbolique de la Terre (5 - Gan) et du Ciel (6 - Zhi). Lan 1 du cycle correspond la combinaison du premier tronc cleste (tian gan) Jia (tronc cleste 1) avec la premire branche terrestre (di zhi) Zi (branche terrestre 1).

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Tableau 3: Cycle Sexagnaire Jia Zi

Troncs Clestes 1 Jia 2 Yi 3 Bing 4 Ding 5 Wu 6 Ji 7 Geng 8 Xin 9 Ren 10 Gui

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Branches Terrestres Zi (rat ) Chou (boeuf ) Yin (tigre ) Mao (lapin ) Chen (dragon ) Si (serpent ) Wu (cheval ) Wei (chvre ) Shen (singe ) You (coq ) Xu (chien ) Hai (cochon )

Troncs clestes
Eclosion du souffle Yang au solstice dhiver, suite auquel surgit la multitude des tres . Les troncs gouvernent les jours qui se rpartissent donc en dcades. Selon le Yi Jing, le nombre absolu du ciel et de la terre est le 10. Il y a 5 nombres clestes et 5 nombres terrestres. Comment se souvernir des 10 troncs clestes ou tian (ciel) gan (tronc) ? Les 10 troncs clestes (tian gan) sont constitus des 5 agents (wu xing) avec une qualit yin (pair) et une qualit yang (impair). Ils se suivent dans lordre de gnration: Bois, Feu, Terre, Mtal, Eau le bois nourrit le feu, qui nourrit la terre par les cendres quil cre, qui nourrit le mtal en son sein, le mtal qui nourrit leau quand il fond. Il suffit donc de se rappeler que lon commence avec le Bois, i.e. le printemps, que lon alterne le Yang et le Yin en suivant lordre de parit et que l on suit le cycle de gnration: Bois 1 Jia 2 Yi Feu 3 Bing 4 Ding Terre 5 Wu 6 Ji Mtal 7 Geng 8 Xin Eau 9 Ren 10 Gui

La parit donne la qualit Yin/Yang: Impair = parit du nombre 1 associ au Ciel, qui est Yang Pair = parit du nombre 2 associ la Terre, qui est Yin Donc le tronc 1 (jia) est associ au Bois Yang, alors que le tronc 2 (Yi) est associ au Bois Yin

Pourquoi une semaine de 10 jours ? La lgende de larcher Hou Yi raconte lexistence de 10 soleils do les 10 jours de la semaine. Si on considre maintenant les ingrdients du systme du temps chinois, les David Elbaz 20

Le systme du temps dans la tradition chinoise 5 plantes et le couple Soleil-Lune, il existe deux faons de les combiner : laddition et la multiplication : - Laddition donne la semaine de 7 jours, la notre. - La multiplication donne les dix troncs clestes et la semaine de 10 jours. Origine des 7 jours de la semaine occidentale : Les romains avaient class les plantes par ordre dcroissant de distance la terre (apparent) pour chaque heure de la journe qui en contient 24 : Saturne, Jupiter, Mars, Soleil, Venus, Mercure, Lune Ainsi la 1re heure est associe Saturne, qui donne donc le nom de Saturne au 1er jour de la semaine. Puis la 2me heure est associe Jupiter, etc jusqu la 24me heure et lorsque lon recommence la premire heure du jour suivant, on tombe sur le Soleil, donc le 2me jour est associ au Soleil. Et ainsi de suite, 24 heures aprs, la premire heure du 3me jour est associe la Lune, puis celle du 4me jour Mars, du 5me Mercure, du 6me Jupiter et du 7me Vnus. Do la succession des jours de la semaine de Samedi, le jour de Saturne Vendredi, le jour de Vnus. La semaine de 10 jours chinoise : Les chinois avaient adopt une semaine de 10 jours. 5 plantes x 2 (yin-yang) = 10 jours 5 plantes comme il y a 5 notes dans la gamme pentatonique. En occident, on a ajout 2 jours de plus pour le soleil et la lune, ce qui a donn la semaine de 7 jours mais aussi la gamme musicale constitue de 7 notes.

Branches terrestres
Selon le Wuxing Dayi (compendium des 5 agents) citant le Yuanshenqi (aprocryphe de la pit filiale) : Les branches se succdent par groupes de 3 et sassistent de 4 en 4. Ceci veut dire que le ciel produit les 4 saisons qui comprennent chacune 3 mois. Le ciel, la terre et lhomme sont nomms les 3 puissances. Ce nombre est la norme immuable de lengendrement des tres, aussi chaque puissance gnre-t-elle le 3. Le processus commence donc au 3 pour sachever au 9. Ces deux nombres ajouts lun lautre font 12. Puis citant le Yuanmingbao (apocryphe des annales) : les nombres sactualisent au nombre 3, cest pourquoi les saisons durent 3 mois. Et puisque le nombre limite du Yang est le 9, une saison dure 90 jours. Les branches Zi et Wu sont associes au nombre 9 car elles forment laxe fondamental du ciel et de la terre (axe N-S). A partir de l, les autres branches ont t associes aux autres nombres par ordre dcroissant. Pourquoi la premire branche correspond-elle la direction du Nord et ainsi de suite ? Comment sont relis lespace et le temps partir des 12 branches ? La rponse ces questions nous vient de lobservation du ciel nocturne. Les branches mesurent les directions que peut prendre le manche de la Grande Ourse, appele Boisseau du Nord par les Chinois (beidou)

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Le systme du temps dans la tradition chinoise Le Ciel est associ au nombre 1 et au Yang, par suite les nombres impairs sont Yang tandis que les nombres pairs sont Yin. Ainsi les branches associes des nombres impairs, la premire ou la troisime par exemple, sont les branches Yang. La lgende raconte que le Bouddha dcida de rorganiser la Chine et quil appela tous les animaux du monde pour ly aider. Seuls 12 choisirent dobir. En consquence, le Bouddha donna chacun une anne par ordre darrive. Depuis, chaque anne du calendrier porte les caractristiques de lanimal en question. En pratique, les paysans tant majoritairement illtrs, un systme de reprsentation animale fut adopt. Certains textes affirment que les 12 animaux ne furent associs aux 12 branches terrestres quau IIme sicle de notre re, sous influence occidentale et par analogie avec le zodiaque. Position de Jupiter (anne) Rat Zi B1 23h-1h sagittaire (1924) Boeuf Chou B2 1h-3h capricorne Tigre Yin B3 3h-5h verseau Lapin Mao B4 5h-7h poissons Dragon Chen B5 7h-9h blier Serpent Si B6 9h-11h taureau Cheval Wu B7 11h-13h gmeau Chvre Wei B8 13h-15h cancer Singe Shen B9 15h-17h lion Coq You B10 17h-19h vierge Chien Xu B11 19h-21h balance Cochon Hai B12 21h-23h scorpion 1) Pourquoi la premire branche correspond-elle au milieu de lhiver et pas au dbut du printemps ? 1re rponse : Le milieu de lhiver correspond au solstice dhiver (et non pas le dbut de lhiver). On commence donc compter avec le moment o le Soleil est descendu au plus bas de sa course avant de remonter, comme lindique le mot solstice qui signifie arrt du sol (soleil) dans sa course (le solstice dt correspond larrt du soleil dans sa course ascendante, son point culminant le 21 juin). Au moment du solstice dhiver se produit lclosion du souffle Yang, suite auquel surgit la multitude des tres. 2me rponse : Dautre part, on peut reprer le solstice dhiver par un cadran solaire, cest le moment o lombre produite est la plus longue, mais on ne peut pas reprer de la mme manire le dbut du printemps par exemple. Il est donc plus pratique de commencer compter par un moment de mesurable directement. 3me rponse : le solstice dhiver correspond au moment o le manche de la Grande Ourse est dirig vers le bas et vers le Nord. La Grande Ourse est appele beidou en Chinois, ce qui signifie Boisseau du Nord. Le solstice dhiver est un repre mesurable de nuit dans le Ciel. Note : pourquoi fait-il plus chaud en aot que le 21 juin alors que le soleil est le plus haut dans le ciel le 21 juin ? Rponse : parce que la terre ragit avec une inertie au David Elbaz 22

Le systme du temps dans la tradition chinoise rchauffement produit par le soleil. Il faut du temps aux ocans et latmosphre pour accumuler la chaleur du soleil et ainsi aboutir un maximum de chaleur un deux mois plus tard. 2) Pourquoi la premire branche correspond-elle la direction du Nord ? Le Nord est traditionnellement associ lhiver, car les pays du Nord sont plus froids que ceux du Sud, associs lt. Le soleil se levant lest, lest est associ au printemps.
Tableau 4 : les 12 branche terrestres (di zhi) et leurs associations : animaux, couples horaires, saisons, cycle Yin/Yang. # 1 2 Di Zhi N Mois Zi Chou 9 11me 8 12me Heure 23-1 h 1-3 h Animal Rat (shu) Buf (niu) Tigre (hu) Livre (tu) Dragon (long) YinYang Yang Yin Wu Xing Eau Eau Direction Nord N-NE Climat Solstice, 22 dc. Grands froids, 21 janv. Averses, 20 fv. Equinoxe 20 mars Pluies bienfaisantes, 20 avril Faible plnitude 21 mai Solstice, 21 juin Grandes chaleurs, 23 juillet Fin des chaleurs, 23 aot Equinoxe 23 sept. Chutes de givre, 23 oct. Petites neiges, 22 nov. Saison Milieu dhiver Fin dhiver Cycle Yin/Yang Apparition du Yang

3 4 5

Yin Mao Chen

7 1er 6 2me 5 3me

3-5 h 5-7 h 7-9 h

Yang Yin Yang

Bois Bois Bois

E-NE Est E-SE

Dbut de Db.priode printemps Yang Milieu de printemps Fin de printemps

Si

4 4me 9 5me 8 6me

9-11 h

Serpent (She) Cheval (ma) Mouton (yang) Singe (hou) Coq (ji) Chien (gou) Cochon (zhu)

Yin

Feu

S-SE

Dbut dt Milieu dt Fin dt Apparition du Yin

7 8

Wu Wei

11-13h 13-15h

Yang Yin

Feu Feu

Sud S-SO

Shen

7 7me

15-17h

Yang

Mtal

O-SO

Dbut dautomne Milieu dautomne Fin dautomne Dbut dhiver

Dbut priode Yin

10 11

You Xu

6 8me 5 9me

17-19h 19-21h

Yin Yang

Mtal Mtal

Ouest O-NO

12

Hai.

4 10me

21-23h

Yin

Eau

N-NO

1re colonne : nombre gnrique des 12 branches. 3me colonne : nombre spcifique valeur symbolique associ aux 12 branches. Dans un cycle sexagsimal, chacune des 12 branches est donc rpte 5 fois, tandis que chacun des 10 troncs est rpt 6 fois. Normal, puisque 5x12 = 6x10 = 60 ! 10 Tian Gan (Troncs Clestes): 1) Jia, 2) Yi, 3) Bing, 4) Ding, 5) Wu, 6) Ji, 7) Geng, 8) Xin, 9) Ren, 10) Gui

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Le systme du temps dans la tradition chinoise 12 Di Zhi (Branches Terrestres): 1) Zi, 2) Chou, 3) Yin, 4) Mao, 5) Chen, 6) Si, 7) Wu, 8) Wei, 9) Shen, 10) You, 11) Xu, 12) Hai. Ex: ganzhi # 43 = Bing Wu , car: Tian Gan (Troncs Clestes): 43 = 4 x 10 + 3, donc 3me tronc (Bing) Di Zhi (Branches Terrestres): 43 = 3 x 12 + 7, donc 7me branche (Wu) Rgle gnrale: Tian Gan (Tronc Cleste): Reste de la division par 10 Mais attention: si le reste de la division est gal 0, comme pour le nombre 30, par exemple, cela revient au mme que si on avait pris 10, dont le reste de la division par 10 est aussi gal 0. Donc le tronc est le #10 (il nexiste pas de tronc #0 !) Di Zhi (Branche Terrestre): Reste de la division par 12 Mais attention: si le reste de la division est gal 0, comme pour le nombre 36, par exemple, cela revient au mme que si on avait pris 12, dont le reste de la division par 12 est aussi gal 0. Donc la branche est le #12 (il nexiste pas de branche #0 !)
Tableau 5: Table du cycle Jia Zi

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

Jia zi Yi chou Bing yin Ding mao Wu chen Ji si Geng wu Xin wei Ren shen Gui you Jia xu Yi hai Bing zi Ding chou Wu yin Ji mao Geng chen Xin si Ren wu Gui wei

21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

Jia shen Yi you Bing xu Ding hai Wu zi Ji chou Geng yin Xin mao Ren chen Gui si Jia wu Yi wei Bing shen Ding you Wu xu Ji hai Geng zi Xin chou Ren yin Gui mao

41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60

Jia chen Yi si Bing wu Ding wei Wu shen Ji you Geng xu Xin hai Ren zi Gui chou Jia yin Yi mao Bing chen Ding si Wu wu Ji wei Geng shen Xin you Ren xu Gui hai

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Tableau 6

Gan Troncs Bois Bois Feu Feu Terre Terre Mtal Mtal Eau Eau Bois Bois Feu Feu Terre Terre Mtal Mtal Eau Eau Bois Bois Feu Feu Terre Terre Mtal Mtal Eau Eau

(t) t1 t2 t3 t4 t5 t6 t7 t8 t9 t10 t1 t2 t3 t4 t5 t6 t7 t8 t9 t10 t1 t2 t3 t4 t5 t6 t7 t8 t9 t10

Zhi Branches (b) Rat b1 Boeuf b2 Tigre b3 Lapin b4 Dragon b5 Serpent b6 Cheval b7 Chvre b8 Singe b9 Coq b10 Chien b11 Cochon b12 Rat b1 Boeuf b2 Tigre b3 Lapin b4 Dragon b5 Serpent b6 Cheval b7 Chvre b8 Singe b9 Coq b10 Chien b11 Cochon b12 Rat b1 Boeuf b2 Tigre b3 Lapin b4 Dragon b5 Serpent b6

Ganzhi (g) t1b1 t2b2 t3b3 t4b4 t5b5 t6b6 t7b7 t8b8 t9b9 t10b10 t1b11 t2b12 t3b1 t4b2 t5b3 t6b4 t7b5 t8b6 t9b7 t10b8 t1b9 t2b10 t3b11 t4b12 t5b1 t6b2 t7b3 t8b4 t9b5 t10b6 g1 g2 g3 g4 g5 g6 g7 g8 g9 g10 g11 g12 g13 g14 g15 g16 g17 g18 g19 g20 g21 g22 g23 g24 g25 g26 g27 g28 g29 g30 Bois Bois Feu Feu Terre Terre Mtal Mtal Eau Eau Bois Bois Feu Feu Terre Terre Mtal Mtal Eau Eau Bois Bois Feu Feu Terre Terre Mtal Mtal Eau Eau t1 Cheval t2 Chvre t3 Singe t4 Coq t5 Chien t6 Cochon t7 Rat t8 Boeuf t9 Tigre t10 Lapin t1 Dragon t2 Serpent t3 Cheval t4 Chvre t5 Singe t6 Coq t7 Chien t8 Cochon t9 Rat t10 Boeuf t1 Tigre t2 Lapin t3 Dragon t4 Serpent t5 Cheval t6 Chvre t7 Singe t8 Coq t9 Chien t10 Cochon b7 b8 b9 b10 b11 b12 b1 b2 b3 b4 b5 b6 b7 b8 b9 b10 b11 b12 b1 b2 b3 b4 b5 b6 b7 b8 b9 b10 b11 b12 t1b7 t2b8 t3b9 t4b10 t5b11 t6b12 t7b1 t8b2 t9b3 t10b4 t1b5 t2b6 t3b7 t4b8 t5b9 t6b10 t7b11 t8b12 t9b1 t10b2 t1b3 t2b4 t3b5 t4b6 t5b7 t6b8 t7b9 t8b10 t9b11 t10b12 g31 g32 g33 g34 g35 g36 g37 g38 g39 g40 g41 g42 g43 g44 g45 g46 g47 g48 g49 g50 g51 g52 g53 g54 g55 g56 g57 g58 g59 g60

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Tableau 7 : Bois Bois Feu Feu Terre Terre Mtal Mtal Eau Eau Bois Bois Feu Feu Terre Terre Mtal Mtal Eau Eau Bois Bois Feu Feu Terre Terre Mtal Mtal Eau Eau jia yi bing Ding wu ji geng xin ren gui jia yi bing Ding wu ji geng xin ren gui jia yi bing Ding wu ji geng xin ren gui Rat Boeuf Tigre Lapin Dragon Serpent Cheval Chvre Singe Coq Chien Cochon Rat Boeuf Tigre Lapin Dragon Serpent Cheval Chvre Singe Coq Chien Cochon Rat Boeuf Tigre Lapin Dragon Serpent zi chou mao mao chen si wu wei shen you xu hai zi chou mao mao chen si wu wei shen you xu hai zi chou mao mao chen si jiazi yichou bingmao Dingmao wuchen jisi gengwu xinwei renshen guiyou jiaxu yihai bingzi Dingchou wumao jimao gengchen xinsi renwu guiwei jiashen yiyou bingxu Dinghai wuzi jichou gengmao xinmao renchen guisi g1 g2 g3 g4 g5 g6 g7 g8 g9 g10 g11 g12 g13 g14 g15 g16 g17 g18 g19 g20 g21 g22 g23 g24 g25 g26 g27 g28 g29 g30 Bois Bois Feu Feu Terre Terre Mtal Mtal Eau Eau Bois Bois Feu Feu Terre Terre Mtal Mtal Eau Eau Bois Bois Feu Feu Terre Terre Mtal Mtal Eau Eau jia yi bing Ding wu ji geng xin ren gui jia yi bing Ding wu ji geng xin ren gui jia yi bing Ding wu ji geng xin ren gui Cheval Chvre Singe Coq Chien Cochon Rat Boeuf Tigre Lapin Dragon Serpent Cheval Chvre Singe Coq Chien Cochon Rat Boeuf Tigre Lapin Dragon Serpent Cheval Chvre Singe Coq Chien Cochon wu wei shen you xu hai zi chou mao mao chen si wu wei shen you xu hai zi chou mao mao chen si wu wei shen you xu hai jiawu yiwei bingshen Dingyou wuxu jihai gengzi xinchou renmao guimao jiachen yisi bingwu Dingwei wushen jiyou gengxu xinhai renzi guichou jiamao yimao bingchen Dingsi wuwu jiwei gengshen xinyou renxu guihai g31 g32 g33 g34 g35 g36 g37 g38 g39 g40 g41 g42 g43 g44 g45 g46 g47 g48 g49 g50 g51 g52 g53 g54 g55 g56 g57 g58 g59 g60

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Le systme des huit mots ou ba zi


Chacun des 4 couples ganzhi (An, Mois, Jour, Heure) correspond une tape dans le cadre du cycle des 60 ganzhi o chacune des 12 branches terrestres (di zhi) est associe tous les troncs clestes (tian gan) de mme parit (impair = yang, pair = yin). Le couple Gan Zhi associ au mois du calendrier grgorien ne peut tre dtermin sans lobservation du ciel, car les mois chinois doivent imprativement dbuter avec une nouvelle lune (conjonction du soleil et de la lune) et avoir la pleine lune en milieu de mois. Or le cycle de la lune est chaotique: mme si la lunaison ou le mois synodique (dure entre deux nouvelles lunes, du grec synodos qui signifie conjonction) a une dure moyenne de 29.53 jours, cette dure oscille entre 29 jours 6 heures et 26 minutes (29.27 jours) et 29 jours 20 heures et 6 minutes (29.84 jours). Le manque de rgularit de la lunaison vient de la combinaison des prcessions de laxe de rotation la terre sur elle-mme (priode= 25 800 ans) et de laxe de rotation de la lune sur elle-mme (priode= 18.6 ans). Nous allons voir que les couples ganzhi de lanne, du jour et de lheure sont faciles calculer, mais que celui du mois demande de connatre les phases de la lune ou bien la date du Nouvel An chinois. Les 8 mots en "deux mots"... Anne: de 1 60 partir de lan 4, 1924, 1984 anne-1924 /10 -> tronc, /12 -> branche Mois: Branches -> fixes pour les 12 mois de lanne Troncs -> dcals de 2 chaque mois on dbute au 11me mois avec jiazi (tronc1-branche1) Jour: Troncs:10 jours de la semaine= 10 troncs (x3 semaines/mois) Branches: dcales de 2 chaque semaine Heure: Branches: 12 couples horaires fixs Troncs: se dcalent de 2 chaque jour.

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6. Comment calculer les huit mots partir des troncs clestes et des branches terrestres pour une date dfinie par une heure, un jour, un mois et une anne
Comment calculer le couple GanZhi de lanne
Le calendrier Chinois commence compter les annes partir de lan 4 ap. J.C., donc le couple ganzhi (tronc-branche) correspondant lan 4 est le premier couple: An 4 = # 1 = tronc-1/branche-1 = jia zi Ainsi, lan 5 ap JC correspond-il au 2me couple ganzhi: An 5 =couple #1 + 1 = # 2 = tronc-2/branche-2 = yi chou An 14 =couple #1 + 10 = # 11 = tronc-1/branche-11 = jia xu An 63 =couple #1 + 59 = # 60 = tronc-10/branche-12 = gui hai An 64 An1924 An1984 =couple #1 + 60 = # 1 = tronc-1/branche-1 =couple #1 + 60x32 = # 1 = tronc-1/branche-1 =couple #1 + 60x33 = # 1 = tronc-1/branche-1 = jia zi = jia zi = jia zi

TRUC: pour calculer le couple ganzhi de votre anne de naissance, ou dune date actuelle, prenez comme point de dpart lanne 1924 ou 1984. Ex: si vous tes n en 1966, 1966= 1924 + 42, cest donc le couple: 1 (1924) + 42 = couple 43, dont on a vu quil sagissait du couple Bing Wu. Idem pour lan 2000: 2000= 1 (1984) + 16= couple 17. Tronc= 17= 10+7= 7me tronc= Geng, Branche= 12+5= 5me branche= chen Autre astuce pour calculer le couple de lanne : calculer le reste de la division par 60 aprs avoir soustrait 3. Puisque lan 4 correspond au couple #1 et 4 = 3 + 1 exemples: An 64 = 3 + 1 + 60 = couple #1 = jia zi An 124 = 3 + 1 + 120 = couple #1 = jia zi An 1924 = 3 + 1 + 1920 = couple #1 = jia zi (1) (2) (3) reste[ (anne - 3) / 60 ] = GZ = ganzhi de lanne ex: 1957 => Reste [(1957-3)/60] = 34 reste[ GZ / 10 ] = Tian Gan de lanne (tronc cleste) ex: reste[ 34 / 10 ] = 4 = ding (feu yin) reste[ GZ / 12 ] = Di Zhi de lanne (branche terrestre) ex: reste[ 34 / 12 ] = 10 = you (coq)

Lanne 1957 tait donc une anne Ding You, ou Coq de Feu Yin. Astuce : on peut dterminer le tronc cleste, i.e. agent et qualit Yin-Yang partir du dernier chiffre de lanne selon le tableau suivant (ex : 2005 : finit avec un 5 donc anne Bois Yin).

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Comment calculer le couple GanZhi du mois


Les mois chinois correspondent au cycle lunaire (lunaison). Ils alternent 29 (mois impairs) ou 30 jours (mois pairs). Pour sassurer que les mois soient aussi cals sur le cycle du Soleil, on utilise la division de lanne solaire en 24 priodes solaires (jieqi) de 15 jours chacune. Les 24 jieqi sont divises en: 12 priodes initiales (jie, nuds) 12 priodes mdianes (qi, souffles)

Une lunaison nentre dans le dcompte des mois chinois que si elle contient le premier jour de la priode mdiane (cf tableau suivant). Ex: la 1re branche (zi) doit contenir le 22 dcembre (solstice dhiver). Branche (zhi): la date du 1er du mois grgorien, le nombre de la branche correspond au mois du calendrier grgorien. Zi doit contenir le 22 dcembre (solstice dhiver) Branches Mois Chinois 1er jour priode qi (mdiane) 1 Zi 11 22 Dcembre 2 Chou 12 21 Janvier 3 Yin 1 20 Fvrier 4 Mao 2 20 Mars 5 Chen 3 20 Avril 6 Si 4 21 Mai 7 Wu 5 21 Juin 8 Wei 6 23 Juillet 9 Shen 7 23 Aot 10 You 8 23 Septembre 11 Xu 9 23 Octobre 12 Hai 10 22 Novembre Comment calculer la branche terrestre du mois Les branches terrestres (di zhi) mesurent le mouvement du soleil, sa position dans le ciel. Si on regarde la hauteur du soleil midi, celui-ci est au plus bas au moment du solstice dhiver. Solstice signifie dailleurs que le soleil sarrte dans sa descente. On commence donc compter ce moment o il commence monter, qui correspond lapparition du Yang, dans le cycle Yin/Yang. Ce moment prsente lavantage dtre facilement reprable de jour (Soleil au plus bas), comme de nuit (manche de la casserole de la Grande Ourse dirig vers le bas). Les mois, eux, commencent avec le dbut du printemps, deux mois aprs le solstice dhiver. Le premier mois devant contenir le jour des averses (20 fvrier). Le calendrier Chinois commence donc compter les couples ganzhi au 11me mois du calendrier

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Le systme du temps dans la tradition chinoise chinois (autour du 22 dcembre). A chaque mois chinois est donc fixe une branche (zhi), puisque tous deux mesurent la position du soleil dans le ciel. Il suffit donc de connatre le mois chinois correspondant au mois de notre calendrier grgorien, pour trouver la branche associe. On peut le dduire si on connat le jour du Nouvel An chinois (qui peut tomber du 20 janvier au 21 fvrier) par une table (cf Annexe 3). 12 Mois chinois (M) - 12 Di Zhi - Branches Terrestres (B): M11-B1) Zi, M12-B2) Chou, M1-B3) Yin, M2-B4) Mao, M3-B5) Chen, M4-B6) Si, M5B7) Wu, M6-B8) Wei, M7-B9) Shen, M8-B10) You, M9-B11) Xu, M10-B12) Hai. Comment calculer le tronc cleste du mois Contrairement aux branches qui sont fixes pour chacun des mois du calendrier chinois, les troncs sont associs diffremment aux mois chinois en fonction des annes. Mais on conserve la qualit yin/yang, cest--dire la parit du mois. Ainsi, le premier mois tant un mois impair ne peut tre quun des 5 troncs (gan) impairs. On sait aussi que la premire anne dun cycle jiazi (cycle sexagsimal) est par dfinition une anne jiazi et que le premier couple ganzhi, le couple jiazi, est associ au 11me mois chinois, comme on vient de le voir pour la branche (zhi). Donc le 1er mois chinois correspond au 3me tronc (bing). Lanne suivante, le 1er mois aura 2 troncs de plus car il y a 12 mois chinois pour 10 troncs, i.e. 5me tronc: An 4 ap JC = An #1 du cycle jiazi : 1er mois chinois = 3me tronc (bing, feu). An 5 ap JC = An #2 du cycle jiazi : 1er mois chinois = 5me tronc (wu, terre). An 6 ap JC = An #3 du cycle jiazi : 1er mois chinois = 7me tronc (geng, mtal). An 7 ap JC = An #4 du cycle jiazi : 1er mois chinois = 9me tronc (ren, eau). An 8 ap JC = An #5 du cycle jiazi : 1er mois chinois = 1me tronc (jia, bois). An 9 ap JC = An #6 du cycle jiazi : 1er mois chinois = 3me tronc (bing, feu). Plus gnralement, le # du tronc du 1er mois de lanne chinoise peut-tre calcul par la formule suivante : # tronc 1er mois = reste [ (2 x tronc(anne) +1) /10 ] Ensuite, pour calculer le tronc dun autre mois de lanne, il suffit de compter le nombre de mois le sparant du 1er mois de lanne chinoise. Pour cela, on peut se rfrer la table situe dans lAnnexe 3 qui indique la date du jour de lan chinois dans le calendrier grgorien. ex: anne 2000= geng (t7) -> reste [(2 x 7+1)/10] = reste(15/10)= 5= wu (terre) En lan 2000, le tronc cleste du 1er mois de lanne chinoise tait Wu. Le tronc du mois est reli au tronc de lanne, comme on la vu, et on peut utiliser directement la table suivante (comme alternative la formule prcdente): Tronc de lanne jia(1) ji(6) yi(2) geng(7) bing(3) xin(8) ding(4) ren(9) wu(5) gui(10) David Elbaz Tronc du 1er mois de lanne ! bing(3) feu ! wu(5) terre ! geng(7) mtal ! ren(9) eau ! jia(1) bois 31

Le systme du temps dans la tradition chinoise ex: anne 2000= geng (t7) -> wu (terre, tronc 5) on retrouve bien le mme rsultat quavec la formule prcdente. Pour les autres mois, il faut faire dfiler les troncs, en sachant deux choses: 1- les mois chinois sont cheval sur les mois du calendrier grgorien, on doit donc aussi connatre le jour pour associer un mois chinois un mois grgorien. 2- le nombre de jours du mois chinois est soit de 29 soit de 30 jours. Initialement, le nombre de jours tait fix en fonction de la parit: 29 jours pour les mois impairs (mois 1,3,5,) et 30 jours pour les mois pairs (mois 2,4,6,). Il est facile de calculer le tronc correspondant une date du calendrier grgorien partir du tronc du 1er mois de lanne chinoise calcul par la mthode prcdente, dans le systme o la dure des mois est fixe une fois pour toutes de cette faon entre mois pairs de 30 jours et impairs de 29 jours. Depuis la dynastie des Tang en 619 ap.JC, le nombre de jours est fix en fonction du cycle lunaire de faon trs prcise, de sorte que le premier jour du mois tombe sur un jour de nouvelle lune. Or le cycle lunaire, la lunaison, est variable. Sa moyenne est de 29.53 jours, mais elle oscille et il faut une connaissance astronomique prcise pour la dterminer et dcider si un mois devra durer 29 ou 30 jours. On peut ainsi avoir quatre mois de 30 jours successifs ou bien trois mois de 29 jours, du fait de lirrgularit du mouvement de la lune. Pour les calculs prsents ici, nous nous sommes placs dans le cas simplifi o les mois sont alterns entre 29 et 30 jours de faon rgulire. Notons quil a exist une troisime faon de calculer le nombre de jours que devait contenir un mois dans le calendrier chinois. Cela consistait supposer quun mois tait associ 29 499 jours, mais on ne comptait leffet de la fraction de jours qu partir 940 du moment o elle dpassait un jour, ce qui ajoutait un jour au mois. Ainsi, le premier mois durait 29 jours, puis le second mois totalisait 998/940 jour = 1 jour +58/940, ce qui fait 30 jours. Le mois suivant 29 jours, avec une fraction associe gale (58+499)/940 jours. Le 3me mois totalisait 30 jours car la fraction tait de 1 jour + 116/940. Et ainsi de suite, sachant que tous les mois il restait 58/940 jour de plus. Ainsi le premier mois de lanne chinoise pouvait trs bien contenir 30 jours et non pas 29 jours comme dans le cas prcdent. Cette approche qui vise rester le plus prs possible de la dure dune lunaison tait appele Sifen Li. Elle ncessite le recours un cycle plus complexe, le cycle bu, qui comptabilise un cycle de 76 annes. Exemple: 18 Juin 2000: en 2000, le jour de lan chinois est tomb le 5 fvrier. Le 1er mois chinois va du 5 fvrier - 5 mars, puis mois #2: 6 Mars -> 4 Avril, mois #3: 5 Avril -> 3 Mai, mois #4: 4 Mai -> 1 Juin, mois #5: 2 Juin -> 1 Juillet. Donc le 18 Juin 2000 tombe le mois #5. On a vu que le mois #1 correspond wu (tronc 5), alors le mois #5 : 5+4= 9 = ren = qualit yang (car impair) et eau (car dernier couple de troncs) La branche qui correspond au mois #5 est la branche 7(wu), le mois est donc: ren wu (cheval deau) ;

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Le systme du temps dans la tradition chinoise Conversion des mois du calendrier grgorien -> chinois pour l'anne 2006: 1er jour du mois 2006Jan29 2006Fev28 2006Mar29 2006Avr28 2006Mai27 2006Juin26 2006Juil25 2006Aou24 2006Sep22 2006Oct22 2006Nov21 2006Dec20 2007Jan19 Numro du mois ZhengYue (1er mois) ErYue (2me mois) SanYue (3me mois) SiYue (4me mois) WuYue (5me mois) LiuYue (6me mois) QiYue (7me mois) RunYue (mois intercalaire) BaYue (8me mois) JiuYue (9me mois) ShiYue (10me mois) ShiyiYue (11me mois) ShierYue (12me mois)

Comment calculer le couple GanZhi du jour


Il se calcule partir du couple ganzhi associ au 1er Janvier (nouvel an occidental) partir de la table ci-dessous. Annes bissextiles = Run Nian (RN), multiples de 4 (Ex: 2000, 2004, 2008) Annes normales = Ping Nian (PN) Ex: le 1er Janvier 2002 est Ji (t6) Si (b6), le 18 Aot 2002 est donc: tian gan (tronc cleste) = t6 + 18 + 1 (+1 si anne Run Nian)=25= t5= wu di zhi (branche terrestre = b6 + 18 + 7 (+1 si anne Run Nian)=31= b7= wu Tableau 8: tableau permettant de calculer le couple ganzhi du 1er Janvier du calendrier Grgorien. Mois Tian Gan Ping Nian Janvier -1 Fvrier +0 Mars -2 Avril -1 Mai -1 Juin +0 Juillet +0 Aot +1 Septembre +2 Octobre +2 Novembre +3 Dcembre +3 Di Zhi Ping Nian Run Nian -1 +6 +10 +5 -1 +6 +0 +7 +2 +8 +3 +9 +0 +0 +1 +1 +1 +1 +1 +1 +1 +1 +1 +1

Run Nian +0 +0 +1 +1 +1 +1 +1 +1 +1 +1 +1 +1

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Comment calculer le couple GanZhi du jour de lan grgorien (1er janvier)


1) Calculer: A = arrondi suprieur de [ (Anne-1900)/4 ] + 5 x (Anne-1900) arrondi suprieur signifie que 6.25 est arrondi 7 2) Tronc cleste (tian gan) du 1er Janvier dans le calendrier grgorien: # tian gan= Reste ( A / 10 ) cela revient prendre le chiffre des units du nombre (ex: 12->2, 126->6,45->5) ex: # tian gan(1er Janvier 1924)= Reste ( 126 / 10 )= 6 => Ji 2) Branche terrestre (di zhi) du 1er Janvier grgorien: # di zhi= Reste [ ( A + 10 ) / 12 ] reste: si lon divise par 12 et que le rsultat est 5.25, le #di zhi est 0.25x12= 3 ex: # di zhi(1er Janvier 1924) = Reste [ (126 + 10) / 12 ]= reste(11.3333) = 0.3333 x 12 = 4 => Mao

Comment calculer le couple GanZhi de lheure


On doit commencer par situer lheure solaire et non lheure administrative. En France, en hiver, lheure dhiver est dcale de deux heures en plus par rapport lheure solaire, i.e. il est midi au soleil (soleil sa position la plus haute dans le ciel) quand il est quatorze heures notre montre. En t, le dcalage par rapport lheure solaire est dune heure (treize heures notre montre quand il est midi au soleil). Donc lheure solaire correspondant 8h00 du matin notre montre est 6h00. Lheure dt est utilise entre le dernier dimanche de Mars et le samedi prcdant le dernier dimanche dOctobre. On utilise lheure dhiver le reste du temps. Lheure dhiver en France correspond lheure du mridien du Greenwich plus une heure, mme si la France est situe la mme longitude de 0 que le mridien de Greenwich, qui sert de rfrence pour le dcompte des longitudes. Le systme chinois dcompte les heures par paires. Il y a douze paires dheures au cours desquelles le souffle qi circule dans chacun des douze mridiens selon lordre dfini par la table ci-dessous. Chaque couple horaire est associ de manire unilatrale une branche terrestre, di zhi, en commenant par minuit qui se trouve au milieu du premier couple horaire. Durant cette priode de la nuit, lnergie est concentre dans la vsicule biliaire. Le couple horaire qui contient minuit, heure solaire, est le couple 1h-3h en hiver et minuit-2h en t.

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Tableau 9: les 12 branches terrestres (di zhi) et les 12 couples horaires.

# 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Branche Couple horaire Zi 23h-1h Chou 1h-3h Yin 3h-5h Mao 5h-7h Chen 7h-9h Si 9h-11h Wu 11h-13h Wei 13h-15h Shen 15h-17h Yu 17h-19h Xu 19h-21h Hai 21h-23h

Mridien Vsicule biliaire Foie Poumons Gros intestin Estomac Rate Cur Intestin Grle Vessie Reins Matre du cur Triple rchauffeur

Saisons Milieu de lhiver Fin de lhiver Dbut du printemps Milieu du printemps Fin du printemps Dbut de lt Milieu de lt Fin de lt Dbut de lautomne Milieu de lautomne Fin de lautomne Dbut de lhiver

En ce qui concerne le calcul du tronc cleste (tian gan), la premire heure du premier jour dun cycle correspond aussi au premier tronc, mais comme il y a douze couples horaires et seulement dix troncs, la premire heure du jour suivant sera dcale de deux troncs et ainsi de suite. La table ci-dessous indique comment calculer le tronc associ la premire heure du jour en fonction du tronc du jour en question. Ainsi si le tronc du jour est le tronc yi (2), la premire heure du jour est dcale de deux troncs et correspond au tronc bing (3). Si on veut calculer le tronc associ 6h du matin (heure solaire), cest--dire trois couples horaires plus tard, celle-ci correspond au tronc 3+3= 6= ji.
Tableau 10: tableau permettant de calculer le tronc associ la 1re heure du jour en fonction du tronc du jour.

Tronc du jour jia (1) ji (6) yi (2) geng (7) bing (3) xin (8) ding (4) ren (9) wu (5) gui (10)

Tronc de 23h-1h jia (1) bois bing (3) feu wu (5) terre geng (7) mtal ren (9) eau

Ex: le 1er Janvier 2002 est Ji (t6) Si (b6): lheure 23h-1h est jia zi, 1h-3h yi-chou, le 18 Aot 2002 est Wu (t5) Wu (b7): lheure 23h-1h est ren zi, 1h-3h gui-chou,

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Exemple de calcul des 8 mots (ba zi): le 2 Mars 2002 14h00


Anne: 2002 = 1984 (An 1)+ 18= An 19= (10+9) t9, (12+7) b7= ren wu Mois: Tronc = reste [ (2 x tronc(anne) +1) /10 ] = reste [ 19/10]= t 9= ren Le Nouvel An chinois 2002 tombe le 12 Fvrier, donc le 2 Mars fait partie du 1er mois chinois = branche 3 = Yin, donc mois= ren yin Jour: 1) calcul du ganzhi du 1er Janvier 2002: A= 536 => t6= ji, b6= si 2) 2002 nest pas multiple de 4 donc 2002 est une anne non bissextile 3) Utiliser les corrections de la table: Tronc= t6 + 2 (car 2 Mars) - 2 (selon table) = t6= ji Branche= b6 + 2 (car 2 Mars) + 10 (selon table) =18=b6= si Heure: Le tronc du jour est ji (t6) donc 23h-1h est jia (t1) et 14h est 7 couples horaires de plus, i.e. t8= xin, la branche est fixe pour 14h, wei (b8)

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7. Annexe : Nouvel an chinois et calendrier grgorien (tables)


Anne 1er Janvier Tian Gan Jia 1 Ji 6 Jia 1 Ji 6 Jia 1 Geng 7 Yi 2 Geng 7 Yi 2 Xin 8 Bing 3 Xin 8 Bing 3 Ren 9 Ding 4 Ren 9 Ding 4 Gui 10 Wu 5 Gui 10 Wu 5 Jia 1 Ji 6 Jia 1 Di Zhi Xu 11 Mao 4 Shen 9 Chou 2 Wu 7 Zi 1 Si 6 Xu 11 Mao 4 You 10 Yin 3 Wei 8 Zi 1 Wu 7 Hai 12 Chen 5 You 10 Mao 4 Shen 9 Chou 2 Wu 7 Zi 1 Si 6 Xu 11 Nouvel An chinois Jour Mois 31 Janvier 19 Fvrier 8 Fvrier 29 Janvier 16 Fvrier 4 Fvrier 25 Janvier 13 Fvrier 2 Fvrier 22 Janvier 10 Fvrier 30 Janvier 18 Fvrier 6 Fvrier 26 Janvier 14 Fvrier 4 Fvrier 23 Janvier 11 Fvrier 1 Fvrier 20 Fvrier 8 Fvrier 28 Janvier 16 Fvrier Mois Intercalaire Jour Mois 24 Septembre

1900 1901 1902 1903 1904 1905 1906 1907 1908 1909 1910 1911 1912 1913 1914 1915 1916 1917 1918 1919 1920 1921 1922 1923

25

Juin

23

Mai

22 26

Mars Juillet

23

Juin

23 25

Mars Aot

25

Juin

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Anne

1er Janvier Tian Gan Ji 6 Yi 2 Geng 7 Yi 2 Geng 7 Bing 3 Xin 8 Bing 3 Xin 8 Ding 4 Ren 9 Ding 4 Ren 9 Wu 5 Gui 10 Wu 5 Gui 10 Ji 6 Jia 1 Ji 6 Jia 1 Geng 7 Yi 2 Geng 7 Yi 2 Xin 8 Bing 3 Xin 8 Bing 3 Ren 9 Ding 4 Ren 9 Ding 4 Gui 10 Wu 5 Gui 10 Wu 5 Jia 1 Ji 6 Jia 1 Ji 6 Di Zhi Mao 4 You 10 Yin 3 Wei 8 Zi 1 Wu 7 Hai 12 Chen 5 You 10 Mao 4 Shen 9 Chou 2 Wu 7 Zi 1 Si 6 Xu 11 Mao 4 You 10 Yin 3 Wei 8 Zi 1 Wu 7 Hai 12 Chen 5 You 10 Mao 4 Shen 9 Chou 2 Wu 7 Zi 1 Si 6 Xu 11 Mao 4 You 10 Yin 3 Wei 8 Zi 1 Wu 7 Hai 12 Chen 5 You 10

1924 1925 1926 1927 1928 1929 1930 1931 1932 1933 1934 1935 1936 1937 1938 1939 1940 1941 1942 1943 1944 1945 1946 1947 1948 1949 1950 1951 1952 1953 1954 1955 1956 1957 1958 1959 1960 1961 1962 1963 1964

Nouvel An Mois intercalaire chinois Jour Mois Jour Mois 5 Fvrier 25 Janvier 22 Mai 13 Fvrier 2 Fvrier 23 Janvier 22 Mars 10 Fvrier 30 Janvier 26 Juillet 17 Fvrier 6 Fvrier 26 Janvier 23 Juin 14 Fvrier 4 Fvrier 24 Janvier 21 Avril 11 Fvrier 31 Janvier 25 Aot 19 Fvrier 8 Fvrier 27 Janvier 24 Juillet 15 Fvrier 5 Fvrier 25 Janvier 22 Mai 13 Fvrier 2 Fvrier 22 Janvier 23 Mars 10 Fvrier 29 Janvier 24 Aot 17 Fvrier 6 Fvrier 27 Janvier 22 Juin 14 Fvrier 3 Fvrier 24 Janvier 22 Avril 12 Fvrier 31 Janvier 24 Septembre 18 Fvrier 8 Fvrier 28 Janvier 24 Juillet 15 Fvrier 5 Fvrier 25 Janvier 23 Mai 13 Fvrier

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Anne

1er Janvier Tian Gan Yi 2 Geng 7 Yi 2 Geng 7 Bing 3 Xin 8 Bing 3 Xin 8 Ding 4 Ren 9 Ding 4 Ren 9 Wu 5 Gui 10 Wu 5 Gui 10 Ji 6 Jia 1 Ji 6 Jia 1 Geng 7 Yi 2 Geng 7 Yi 2 Xin 8 Bing 3 Xin 8 Bing 3 Ren 9 Ding 4 Ren 9 Ding 4 Gui 10 Wu 5 Gui 10 Wu 5 Jia 1 Ji 6 Jia 1 Ji 6 Di Zhi Mao 4 Shen 9 Chou 2 Wu 7 Zi 1 Si 6 Xu 11 Mao 4 You 10 Yin 3 Wei 8 Zi 1 Wu 7 Hai 12 Chen 5 You 10 Mao 4 Shen 9 Chou 2 Wu 7 Zi 1 Si 6 Xu 11 Mao 4 You 10 Yin 3 Wei 8 Zi 1 Wu 7 Hai 12 Chen 5 You 10 Mao 4 Shen 9 Chou 2 Wu 7 Zi 1 Si 6 Xu 11 Mao 4

1965 1966 1967 1968 1969 1970 1971 1972 1973 1974 1975 1976 1977 1978 1979 1980 1981 1982 1983 1984 1985 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004

Nouvel An Mois intercalaire chinois Jour Mois Jour Mois 2 Fvrier 21 Janvier 21 Avril 9 Fvrier 30 Janvier 24 Aot 17 Fvrier 6 Fvrier 27 Janvier 23 Juin 15 Fvrier 3 Mars 23 Janvier 22 Mai 11 Fvrier 31 Janvier 24 Septembre 18 Fvrier 7 Fvrier 28 Janvier 24 Juillet 16 Fvrier 5 Fvrier 25 Janvier 23 Mai 13 Fvrier 2 Fvrier 23 Novembre 20 Fvrier 9 Fvrier 29 Janvier 26 Juillet 17 Fvrier 6 Fvrier 26 Janvier 23 Juin 15 Fvrier 4 Fvrier 23 Janvier 22 Avril 10 Fvrier 31 Janvier 25 Septembre 19 Fvrier 7 Fvrier 28 Janvier 24 Juin 16 Fvrier 5 Fvrier 24 Janvier 23 Mai 12 Fvrier 1 Fvrier 22 Janvier 21 Mars

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Anne

1er Janvier Tian Gan Yi 2 Geng 7 Yi 2 Geng 7 Bing 3 Xin 8 Bing 3 Xin 8 Ding 4 Ren 9 Ding 4 Ren 9 Wu 5 Gui 10 Wu 5 Gui 10 Ji 6 Jia 1 Ji 6 Jia 1 Geng 7 Yi 2 Geng 7 Yi 2 Xin 8 Bing 3 Xin 8 Bing 3 Ren 9 Ding 4 Ren 9 Ding 4 Gui 10 Wu 5 Gui 10 Wu 5 Jia 1 Ji 6 Jia 1 Ji 6 Di Zhi You 10 Yin 3 Wei 8 Zi 1 Wu 7 Hai 12 Chen 5 You 10 Mao 4 Shen 9 Chou 2 Wu 7 Zi 1 Si 6 Xu 11 Mao 4 You 10 Yin 3 Wei 8 Zi 1 Wu 7 Hai 12 Chen 5 You 10 Mao 4 Shen 9 Chou 2 Wu 7 Zi 1 Si 6 Xu 11 Mao 4 You 10 Yin 3 Wei 8 Zi 1 Wu 7 Hai 12 Chen 5 You 10

2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022 2023 2024 2025 2026 2027 2028 2029 2030 2031 2032 2033 2034 2035 2036 2037 2038 2039 2040 2041 2042 2043 2044

Nouvel An Mois intercalaire chinois Jour Mois Jour Mois 9 Fvrier 29 Janvier 24 Aot 18 Fvrier 7 Fvrier 26 Janvier 23 Juin 14 Fvrier 3 Fvrier 23 Janvier 21 Mai 10 Fvrier 31 Janvier 24 Octobre 19 Fvrier 8 Fvrier 28 Janvier 23 Juillet 16 Fvrier 5 Fvrier 25 Janvier 23 Mai 12 Fvrier 1 Fvrier 22 Janvier 22 Mars 10 Fvrier 29 Janvier 25 Juillet 17 Fvrier 6 Fvrier 26 Janvier 23 Juin 13 Fvrier 2 Fvrier 23 Janvier 22 Avril 11 Fvrier 31 Janvier 22 Dcembre 18 Fvrier 8 Fvrier 28 Janvier 23 Juillet 15 Fvrier 4 Fvrier 24 Janvier 22 Juin 13 Fvrier 1 Fvrier 21 Janvier 22 Mars 10 Fvrier 30 Janvier 23 Aot

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Anne

1er Janvier Tian Gan Yi 2 Geng 7 Yi 2 Geng 7 Bing 3 Xin 8 Bing 3 Xin 8 Ding 4 Ren 9 Ding 4 Ren 9 Wu 5 Gui 10 Wu 5 Gui 10 Ji 6 Jia 1 Ji 6 Jia 1 Geng 7 Yi 2 Geng 7 Yi 2 Xin 8 Bing 3 Xin 8 Bing 3 Ren 9 Ding 4 Ren 9 Ding 4 Gui 10 Wu 5 Gui 10 Wu 5 Jia 1 Ji 6 Jia 1 Di Zhi Mao 4 Shen 9 Chou 2 Wu 7 Zi 1 Si 6 Wu 11 Mao 4 You 10 Yin 3 Wei 8 Zi 1 Wu 7 Hai 12 Chen 5 You 10 Mao 4 Shen 9 Chou 2 Wu 7 Zi 1 Si 6 Xu 11 Mao 4 You 10 Yin 3 Wei 8 Zi 1 Wu 7 Hai 12 Chen 5 You 10 Mao 4 Shen 9 Chou 2 Wu 7 Zi 1 Si 6 Xu 11

2045 2046 2047 2048 2049 2050 2051 2052 2053 2054 2055 2056 2057 2058 2059 2060 2061 2062 2063 2064 2065 2066 2067 2068 2069 2070 2071 2072 2073 2074 2075 2076 2077 2078 2079 2080 2081 2082 2083

Nouvel An Mois intercalaire chinois Jour Mois Jour Mois 17 Fvrier 6 Fvrier 26 Janvier 23 Juin 14 Fvrier 2 Fvrier 23 Janvier 21 Avril 11 Fvrier 1 Fvrier 23 Septembre 19 Fvrier 8 Fvrier 28 Janvier 24 Juillet 15 Fvrier 4 Fvrier 24 Janvier 22 Mai 12 Fvrier 2 Fvrier 21 Janvier 20 Avril 9 Fvrier 29 Janvier 24 Aot 17 Fvrier 5 Fvrier 26 Janvier 23 Juin 14 Fvrier 3 Fvrier 23 Janvier 21 Mai 11 Fvrier 31 Janvier 24 Septembre 19 Fvrier 7 Fvrier 27 Janvier 24 Juillet 15 Fvrier 5 Fvrier 24 Janvier 22 Mai 12 Fvrier 2 Fvrier 22 Janvier 20 Avril 9 Fvrier 29 Janvier 24 Aot 17 Fvrier

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