EDAD DEL BRONCE Y GRECIA ANTIGUA

I.- Edad de Bronce....................................3 1.- Civilizacin egea 2.- Mundo Micnico II.- Bronce Final y Hierro Anti !o.........."# 1.- Europa Mediterrnea. Asentamientos 2.- Europa Templada. Asentamientos 3.- Europa riental.Asentamientos III.- E$oca O%c!ra Grie a......................#& 1.- Crisis del siglo !"" 2.- Tradicin legendaria 3.- #engua griega $.- #os %orios &.- %atos ar'ueolgicos (.- "dentidades culturales ).- *oemas +omricos ,.- -omero . Micenas /.- El pan+elenismo 10.- #os ciclos picos 11.- #a poes1a de -esiodo 12.- 2asileia3 oi4os3 genos 13.- %emos . t+etes 1$.- 5undamentos teolgicos. El 6e. divino 1&.- Colonizacin del Asia Menor. 7randes migraciones 1(.- Trnsito a la civilizacin I'.- Grecia Arcaica.................................() 1.- Aparicin de los nuevos estados8 la polis 2.- #a propiedad de la tierra 3.- Crisis del poder pol1tico8 legisladores . tiran1as $.- Atenas . Esparta '.- *e !nda Edad de Hierro.................)&) 1.- Europa Mediterrnea. Asentamientos 2.- Europa templada . septentrional. Asentamientos 'I.- Grie o% contra +er%a%...................))" 1.- Causas . antecedentes 2.- Evolucin de los acontecimientos 3.- 5actores pol1ticos . econmicos 'II.- Grecia Cl,%ica- la +entecontecia....................................................)"( 1.- Consecuencias de las 7uerras Mdicas. #os 9onios 2.- Evolucin pol1tica de Atenas $.- Esparta . la #iga del *eloponeso &.- %e los con:lictos locales a la guerra total 'III.- Grecia Cl,%ica II- la l!c.a $or la .e e/on0a......................................)#1 1.- #a 7uerra del *eloponeso 2.- 6ecuperacin de Atenas . auge de Te;as 3.- Crisis militares e intervencin persa $.- Crisis de la polis I2.- Unidad de Grecia..........................)(( 1.- -elenizacin de Macedonia 2.- "ntervencin de 5ilipo en 7recia 3.- Ale9andro . el "mperio <niversal 2.- Ci3ili4aci5n .elen0%tica..................)67 1.- Acontecimientos pol1ticos. #a sucesin 2.- Trans:ormaciones institucionales. E9rcito . re. 3.- =istemas econmicos. #a tierra $.- =ociedad +elen1stica &.- Cultura . ciencia 2I.- 'ida cotidiana en Grecia.............."&& 1.- #engua . literatura 2.- #a ciencia 3.- 5iloso:1a $.- 6eligin &.- Ciudades . casas (.- #as mu9eres ).- %iversiones ,.- Cmo vest1an /.- #a sociedad 10.- El arte griego

I.- EDAD DE BRONCE

"nicio8 A>o 3&00 a. C. 5in8 A>o 1000 a. C. En la Edad de los Metales nos encontramos con una distincin entre Bronce y Hierro. La Edad de Bronce se caracteriza por el empleo de objetos de bronce a amplia escala. La aparicin de la metalurgia se manifiesta en la utilizacin de oro y cobre en un primer momento para despus pasar al empleo de una aleacin entre estao y cobre de la que resulta el bronce. Mientras que el uso del bronce aparece ya en Egipto y r!imo "riente #acia fines del $% milenio en Europa central y el Mediterr&neo no aparecen las primeras manifestaciones #asta el $$$ milenio prolong&ndose #asta el ao '((( a.). En este per*odo encontramos tumbas de in#umacin de car&cter colecti+o ,los famosos megalitos, y el fenmeno del +aso campaniforme. La agricultura alcanza un importante desarrollo al igual que la ganader*a y los intercambios- encontrando algunas poblaciones que +i+en del comercio en gran medida. .ambin en esta poca apreciamos el establecimiento de organizaciones sociales. odemos establecer diferentes &reas para el desarrollo de la Edad de Bronce/ Europa del sudeste y central- Mediterr&neo "ccidental- 0sia y Egipto. 1i en el $$ Milenio encontramos el desarrollo de la desigualdad social en Europa templada y el Mediterr&neo- tambin se manifiesta en 2recia y las islas la llamada )i+ilizacin Egea y el Mundo Micnico. ).- Di%tri8!ci5n del $o8la/iento Toda la serie de trans:ormaciones 'ue se producen en la econom1a de la Edad de 2ronce tienen un re:le9o en el sistema de ocupacin del espacio3 constitu.endo sta una varia;le 'ue3 +o. en d1a3 con el auge de la ar'ueolog1a espacial . la proli:eracin de prospecciones ar'ueolgicas selectivas . sistemticas3 comienza a disponerse de una ;ase para poder cuanti:icar . valorar los sistemas de ocupacin3 densidad3 tama>o3 9erar'uizacin . distri;ucin de asentamientos3 lo 'ue aportar datos de sumo inters para entender pro;lemas 'ue +an preocupado a la ar'ueolog1a del territorio . 'ue tienen una clara relacin con el tama>o de las po;laciones3 su especializacin econmica o su organizacin social. Cual'uier organizacin social tiene su re:le9o en la manera como organiza su propio territorio. ?o +an sido3 sin em;argo3 estas varia;les las 'ue de :orma tradicional ms +an preocupado a la ar'ueolog1a3 . a pesar de 'ue el panorama va cam;iando de manera desigual3 creemos importante tratar de trazar a'u13 al menos3 una apro@imacin a pro;lemas de densidad3 distri;ucin . 9erar'uizacin de los asentamientos. 5ue 6en:reA en sus .a clsicas o;ras B2e:ore CivilizacionB o BT+e Emergence o: Civilizacion. T+e C.clades and t+e Aegean in t+e t+ird millenium 2CB3 'uien puso el acento en la necesidad de la determinacin del tama>o de las comunidades 'ue dieron lugar a monumentales realizaciones como las tum;as de cmara de 6ousa. o Arran en las islas rcadas3 los templos de piedra de la isla de Malta3 los palacios cretenses . micnicos3 o los recintos ceremoniales tipo +ongo del tercer . segundo milenio a.C. de Cesse@3 en "nglaterra. 6ecurriendo a una serie de paralelos etnogr:icos3 como los de la "sla de *ascua o las denominadas marae3 plata:ormas rituales de Ta+it13 6en:reA trata de demostrar 'ue en unos casos ;asta con la cola;oracin de un reducido nDmero de personas para construir algunos de los grandes megalitos de las rcadas . 'ue3 sin em;argo3 ser necesaria la cola;oracin de un elevado nDmero de personas3 correspondientes a diversas comunidades3 para construir monumentos como =tone+enge. *or tanto3 parte de las realizaciones 'ue una sociedad +a de9ado dependen del nDmero de sus componentes o de la capacidad de su organizacin para reclutar personas dispuestas o :orzadas a realizar tra;a9os en pos de la comunidad o de sus s1m;olos3 puestos en evidencia por o;ras como las grandes pirmides egipcias o las ciudades mesopotmicas3 en los casos e@tremos. ?o tenemos3 por a+ora3 apenas datos so;re la evaluacin de la po;lacin en distintas zonas . pocas3 por lo 'ue +aremos re:erencia a estos pro;lemas en un sentido mu. general . con valoraciones mu.

am;iguas3 'ue irn cam;iando a medida 'ue este tipo de pro;lemas va.an interesando a la investigacin . encontremos3 por tanto3 documentacin 'ue permita re:le9ar estos parmetros en las :uturas s1ntesis. =e +a considerado 'ue el modelo econmico de agricultura-ganader1a impone un sistema de ocupacin de pe'ue>as aldeas dispersas3 'ue re:le9an poca co+esin social entre ellas . 'ue determinan una densidad de po;lacin mu. ;a9a3 con una cierta tendencia a la movilidad de los asentamientos a medida 'ue lo re'uieren las condiciones de productividad de las tierras. A partir de los cam;ios producidos en la ;ase econmica3 este panorama general tendi a modi:icarse3 pero esta modi:icacin no :ue ni en un mismo sentido ni depar unas mismas :rmulas de ocupacin del territorio3 como tampoco lo eran las estrategias econmicas3 ni lo sern las organizaciones sociales dependientes de ellas. Europa del 1udeste y )entral #a Europa central o:rece un ;uen e9emplo de un crecimiento po;lacional 'ue3 para la poca identi:icada con la cermica decorada con cuerdas3 :inales del cuarto milenio . comienzos del tercero3 lleva a la multiplicacin de los asentamientos sin 'ue ello reporte una concentracin del po;lamiento en unidades ma.ores3 :enmeno 'ue a:ectar3 en el mismo sentido3 a otras zonas de la Europa septentrional o a las islas 2ritnicas. Esta situacin se mantendr a lo largo de casi todo el tercer milenio3 ocupndose no slo los terrenos ms aptos para la agricultura3 sino tam;in nuevos terrenos ganados al ;os'ue o en zonas marginales3 en un :enmeno considerado como de colonizacin agr1cola de nuevos . ms variados medios. En contraste con este proceder3 encontraremos cmo en el sudeste de Europa e@iste una tendencia a una cierta concentracin de la po;lacin en algunos de los centros .a ocupados con anterioridad3 de modo 'ue se comienza a asistir al crecimiento de algunos asentamientos3 mientras son a;andonados otros muc+os. Este es el caso de la zona de 2o+emia o 2ulgaria3 donde en el grupo de 2aden . Fucedol se pueden encontrar .acimientos3 como el propio Fucedol3 donde se aprecia un desplazamiento del +;itat +acia colinas elevadas3 altas terrazas :luviales3 elevadas so;re el cauce de los r1os . mesetas3 con el mantenimiento de algunos tells de ocupacin anterior3 al mismo

tiempo 'ue se siguen detectando pe'ue>as aldeas dispersas. Este cam;io de u;icacin de muc+os po;lados +acia zonas ms elevadas es comDn a otras zonas de Europa oriental3 como el sur de *olonia3 donde tam;in se evidencia una disparidad de tama>os entre .acimientos ma.ores . menores. Este :enmeno de di:erenciacin aprecia;le en los tama>os suele coincidir3 en las zonas donde ello se produce3 con la aparicin de sistemas de :orti:icacin a ;ase de empalizadas . :osos3 caso de Fucedol o Ezero. Este +ec+o se +a relacionado con la e@istencia de niveles de inseguridad3 por un lado3 .3 por otro3 como consecuencia de una 9erar'uizacin del asentamiento3 lo 'ue supondr1a la aparicin de algunos centros ma.ores 'ue3 adems de las murallas3 muestran una cierta especializacin en la ela;oracin de algunas artesan1as o en el control de algunas rutas de intercam;io3 detectadas por la aparicin de determinadas materias primas. =in em;argo3 aun'ue algunos datos +a.an podido venir a sustentar estas interpretaciones3 como la organizacin interna del .acimiento de Fucedol3 donde algDn edi:icio tiene estructuras singulares . en cu.o interior se +an encontrado tum;as con niveles de ri'ueza especiales en sus a9uares3 no puede decirse 'ue estemos ante un modelo e@tendido . concentrado po;lacional . 9erar'uizacin de los asentamientos3 e@presado en especial por la aparicin de murallas3 puesto 'ue tam;in se +an documentado .acimientos pe'ue>os amurallados3 o tum;as ricas en otras estaciones3 donde tam;in se re:le9an netas di:erencias entre a9uares. ?o podemos3 con los datos disponi;les3 desarrollar un cuadro co+erente de los sistemas de articulacin territorial +asta poca ms avanzadas en el tiempo3 pero parece evidente 'ue algo est cam;iando con respecto al modelo de los milenios precedentes. #os tra;a9os de 6en:reA so;re las sociedades del Egeo en el tercer milenio a.C. permiten una me9or evaluacin de esta varia;le. En primer lugar3 el tipo de asentamiento dominante a lo largo del milenio puede considerarse pe'ue>o3 con una inmensa ma.or1a 'ue no so;repasa;a las dos +ectreas . densidades varia;les 'ue van de los cuatro asentamientos por 1.000 4ilmetros cuadrados en Macedonia

a ms de 20 en las C1cladas3 con ci:ras medias de 1& para Creta o Eu;ea3 lo 'ue arro9ar1a densidades de po;lacin estimadas de algo ms de 200 +a;G1.000 4m2 para Macedonia mientras 'ue Creta alcanzar1a los ,00 . las C1cladas los 1.&00. Estos parmetros son sensi;lemente ms ;a9os 'ue los estimados por el propio 6en:reA para la isla de Malta. ?o o;stante3 ca;r1a resaltar 'ue entre estos asentamientos so;resalen algunos de;idos a di:erentes :actoresH por un lado3 el de Cnosos presenta un tama>o mu. superior al resto de los asentamientos del tercer milenio de la isla de Creta3 .3 por otro3 el de Fasili4i posee un edi:icio de caracter1sticas singulares 'ue recuerda la planta de los posteriores palacios minoicos. En el continente3 #erna tiene otro edi:icio en el interior de un espacio amurallado parecido al de Fasili4i3 donde +a aparecido un importante lote de sellos de arcilla con motivos geomtricos impresos3 o C+alandrian13 en la isla de =iros3 'ue posee una muralla ;astionada 'ue :ue tomada por la investigacin como el prototipo de las aparecidas en el Mediterrneo occidental durante el tercer milenio. En este mismo asentamiento3 sus necrpolis +an deparado considera;les desigualdades en los niveles de ri'ueza de sus a9uares3 con tum;as mu. ricas3 consideradas principescas . otras mu. po;res. Algo similar encontramos en la m1tica Tro.a ""3 donde =c+liemann3 en el siglo pasado3 pudo e@cavar tum;as de gran ri'ueza3 sin olvidar sus grandes edi:icaciones . sistemas de murallas3 .a presentes en Tro.a ". En Anatolia pueden encontrarse otras ciudades amuralladas3 como la :ortaleza de Iultepe. Este registro +a permitido especular so;re una cierta 9erar'uizacin entre los asentamientos3 'ue podr1an convertirse en centros regionales o locales . ser el re:le9o de un nivel de 9erar'uizacin social. El panorama del tercer milenio se modi:ica sustancialmente durante el segundo3 incluso .a desde sus comienzos. En di:erentes lugares de Europa3 2alcanes3 Crpatos3 Europa central3 de 6uman1a a Alemania ccidental3 se asiste al nacimiento de lugares :orti:icados JFarsand o 2arcaK3 con :osos . murallas . la continuidad de otros anteriores3 Toszeg . Monteoru3 en los 2alcanes3 'ue en las reas me9or conocidas como Eslova'uia se constitu.en en centros de un con9unto de asentamientos ms pe'ue>os3 no :orti:icados3 con9untos situados en zonas ;ien de:inidas por la topogra:1a. Este modelo

+a;la con claridad de una 9erar'uizacin entre asentamientos 'ue pro.ectan so;re el territorio las caracter1sticas organizativas de la sociedad3 'ue tam;in 'uedan re:le9adas en la distri;ucin . comple9idad de las necrpolis. Aun'ue este sistema no est documentado de manera generalizada3 se +a supuesto3 a partir de los casos conocidos3 'ue un sistema de centros regionales3 casi siempre :orti:icados3 se de;i e@tender por todo el solar del grupo <netice . TDmulos3 de la primera mitad . segunda del segundo milenio3 respectivamente. Entre estos centros pueden citarse a Fesel3 =p.se4.3 =turto4 u -omol4a3 recogidos por C+ampion3 7am;le3 =+ennan . C+ittle3 a los 'ue se les +a dado una e@plicacin en relacin con la comple9idad social de los grupos 'ue los +a;itaron3 con un e@tendido recurso a la guerra 'ue caracteriz todo el segundo milenio en Europa3 deducido del alto nivel de armamento en ;ronce 'ue se +a encontrado en las tum;as . la :recuencia del uso de :orti:icaciones. En Europa occidental3 atlntica . mediterrnea3 la situacin es desigual. #os conocimientos 'ue se poseen so;re los +;itats correspondientes al segundo milenio3 .3 por tanto3 de los grupos Cesse@3 TDmulos Armoricanos o *a1ses 2a9os3 es prcticamente nulo3 por lo 'ue es imposi;le es;ozar una apro@imacin al sistema de ocupacin . e@plotacin de estos territoriosH la espectacularidad de sus enterramientos ;a9o tDmulos3 con a9uares de gran ri'ueza metlica 'ue tienden a ir empo;recindose a la vez 'ue se sustitu.e el ritual de in+umacin por la incineracin3 sugieren una ocupacin 'ue re:le9a una estructura social derivada de los sistemas :unerarios3 con el mantenimiento de los anteriores centros considerados ceremoniales3 entre ellos las Dltimas :ases de =tone+enge. Mediterr&neo occidental En el e@tremo occidental del Mediterrneo encontramos los casos del sureste de la *en1nsula ";rica o la :ac+ada sur de la costa atlntica portuguesa3 donde C+apman +a propuesto una colonizacin agr1cola a lo largo del tercer milenio. En la segunda mitad del tercer milenio encontramos en am;as zonas po;lados

:uertemente amurallados como #os Millares3 Almizare'ue3 Ca;ezo del *lomo3 el Malagn o el Cerro de la Firgen3 para el sudeste3 o Filanova de =an *edro3 Lam;u9al3 Monte da Tum;a3 *edra do uro o 6otura3 para el territorio portugus. #os tama>os son mu. similares entre unos . otros3 si e@ceptuamos el caso de #os Millares 'ue alcanzar1a las & +ectreas o el de El Malagn J7ranadaK3 con una in:ormacin insu:iciente para una valoracin adecuada de su e@tensin real. En cuanto a los +a;itantes3 se +a calculado 'ue e@iste una gran di:erencia entre los ms pe'ue>os3 'ue no llegar1an a los 100 +a;itantes3 o las aglomeraciones como #os Millares3 con ms de 1.000 +a;itantes3 mientras 'ue en *ortugal ninguno alcanzar1a estas ci:ras3 si e@ceptuamos un caso anormal3 el de 5erreira do Alente9o3 'ue presenta una super:icie ocupada de ms de &0 +ectreas3 con una insu:iciente documentacin de di:1cil valoracin3 siendo lo normal a'uellos asentamientos con super:icies ocupadas de menos de 031 +ectrea . menos de 100 +a;itantes3 . los 'ue ocupando entre 1 . & podr1an llegar a tener entre 1&0 . 300 +a;itantes. Estos parmetros +an servido para plantear3 9unto a la aparicin de murallas o ciertas especializaciones artesanales3 una 9erar'uizacin de los asentamientos de estas zonas. <n :enmeno similar puede seguirse en el sur de 5rancia3 donde los +;itats algo ms densos de :inales del cuarto milenio del grupo C+asse. dan paso a una e@pansin po;lacional a lo largo del tercer milenio3 alcanzndose el Bplateau des pasteursB3 donde se documentan po;lados :orti:icados en #e #e;ous o 2. 2oussargues3 en un proceso de 9erar'uizacin entre asentamientos parecidos al del sudeste o *ortugal3 'ue va acompa>ado por la presencia de los primeros o;9etos metlicos . otros signos de un intercam;io activo. *or Dltimo3 la pen1nsula italiana revela una acusada di:erenciacin entre la zona norte3 ms unida al continente3 donde no se o;serva dato alguno 'ue pueda permitir plantear una 9erar'uizacin de asentamientos3 mientras 'ue en el centro . sur e@isten algunos asentamientos :orti:icados como Tu:ariello3 con una necrpolis 'ue re:le9a di:erencias en los niveles de ri'ueza de sus a9uares3 pero una autntica 9erar'uizacin entre asentamientos no se esta;lecer +asta etapas mu. posteriores. %urante el "" milenio3 en las costas mediterrneas occidentales3 el proceso iniciado

en el sur de 5rancia con la colonizacin agr1cola de las tierras interiores . el surgimiento de po;lados amurallados3 similares a los del sureste de la *en1nsula ";rica3 indica;an un comienzo de 9erar'uizacin 'ue 'ueda interrumpido durante el segundo milenio3 segDn C+apman3 segDn la documentacin 'ue se posee. Algo parecido ocurre con el norte . centro de la pen1nsula italiana3 aun'ue a'u1 la presencia de po;lados :orti:icados anteriores al segundo milenio esta;a mal atestiguada. *or el contrario3 en el sur es durante la segunda mitad del milenio cuando se documentan po;lados :orti:icados3 lo 'ue se +a puesto en relacin con la presencia de importaciones de o;9etos micnicos3 'ue a travs del comercio impulsar1an una comple9idad social . una 9erar'uizacin visi;le en el surgimiento de estos po;lados amurallados3 como mantiene =mit+. 6ecientes e intensas prospecciones +an documentado signos territoriales de concentracin demogr:ica . aparicin de estrati:icacin social en Etruria3 .a a :inales del segundo . principios del primer milenio3 'ue C+apman +a relacionado con el registro suministrado por las necrpolis del grupo vilanoviano. ?o +a. ninguna duda de 'ue la zona donde el proceso iniciado con anterioridad alcanza su ma.or grado de comple9idad es en el sureste de la *en1nsula ";rica. El rea de El Argar se solapa con el territorio donde se desarroll el grupo de #os Millares. El espacio ocupado por El Argar se +a estimado en unos $&.000 4ilmetros cuadrados3 segDn C+apman3 con po;lados de una e@tensin comprendida entre las 33& +ectreas de la 2astida de Totana JMurciaK . 0313 del *icac+o de ria3 con una super:icie media ocupada de 13& +ectreas por asentamiento de los 21 computados. Esto e'uivale a una estimacin de +a;itantes 'ue se sitDa entre $0 . 1.2003 lo 'ue arro9ar1a densidades medias de po;lacin de 3313 +a;.G4m23 en estimacin de C+apman. Estas estimaciones son slo una apro@imacin3 .a 'ue :altan por computar muc+os asentamientos detectados en recientes prospecciones super:iciales o e@cavaciones recientes3 no su:icientemente pu;licadas. Es visi;le una di:erencia aprecia;le entre los tama>os de

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estos po;lados3 'ue 'ueda ms evidente cuando se +ace re:erencia a la estructuracin de algunos de ellos3 con reas centrales o acrpolis amuralladas . evidencias de una centralizacin del control de productos su;sistenciales o cr1ticos en graneros3 cisternas para agua3 . edi:icios de :unciones consideradas especiales. A ello +a. 'ue unir los niveles de ri'ueza mu. di:erenciados de las sepulturas de las acrpolis3 con relacin a los del resto del po;lado3 circunstancia evidenciada en 5uente Mlamo JAlmer1aK o Cerro de la Encina JMonac+il3 7ranadaK3 entre otros po;lados. Tam;in puede destacarse3 aun'ue con un elevado grado de inseguridad3 un crecimiento demogr:ico3 a:irmacin apo.ada en la ma.or densidad de +a;itantes por po;lado3 lo 'ue +a +ec+o a:irmar a #ull 'ue e@iste una e@pansin del po;lamiento argrico a zonas no ocupadas con anterioridad3 a:irmaciones no concordantes con el nivel de registro actual3 aun'ue s1 pueden o;servarse cam;ios en los sistemas de ocupacin del territorio entre el tercer . segundo milenios3 constatado por Mat+ers3 por lo 'ue los cam;ios se orientan ms a causas derivadas de la organizacin social . los su;siguientes sistemas de e@plotacin 'ue +acia otras razones3 como la presin demogr:ica. En zonas pr@imas al =ureste3 campi>as 9ienenses del Alto 7uadal'uivir3 se +a propuesto un modelo de ocupacin territorial con una estructura 'ue +a permitido a ?ocete leer este registro como la e@presin territorial de una organizacin pol1tica estatal. En l encontramos desde grandes centros amurallados3 'ue ocupan un lugar destacado . centralizan di:erentes tipos de asentamientos ms pe'ue>os3 unos esta;lecidos en lugares estratgicos amurallados3 considerados como especializados en la coercin3 . otros como po;lados de distintos tama>os3 situados en las zonas llanas3 no amurallados . dedicados a la produccin agr1cola. Este territorio 'ueda delimitado por un sistema de organizacin espacial 'ue inclu.e una autntica :rontera. Esa estructura territorial se interpreta3 desde la teor1a materialista +istrica3 como un territorio pol1tico de corte estatal3 interpretacin 'ue creemos +a de ser considerada +ipottica a :alta de una me9or contrastacin del registro ar'ueolgico. El desarrollo de este sistema se considera la culminacin3 a comienzos del segundo milenio3 de un proceso social iniciado .a en el cuarto milenio. En otras zonas de la

*en1nsula ";rica3 #a Manc+a . el *a1s Falenciano3 se conoce un nDmero importante de asentamientos 'ue +an permitido esta;lecer los sistemas de ocupacin de esas zonas. En #a Manc+a3 el po;lamiento se estructura en dos tipos di:erentes de asentamientos3 las motillas o po;lados situados en el llano3 constituido por una :orti:icacin turri:orme central3 en torno a la 'ue se dispone el po;lado3 . asentamientos de altura3 situados en las elevaciones internas o re;ordes de #a Manc+a3 tam;in amurallados. 6esulta di:1cil esta;lecer una 9erar'uizacin entre estos asentamientos3 dado el nivel de e@cavaciones . las estimaciones de super:icies de ocupacin todav1a tan apro@imativa3 como se>ala C+apman. #o 'ue s1 +a sido compro;ado es una cierta especializacin espacial relacionada con la trans:ormacin3 la produccin . el almacenamiento3 .a 'ue en el rea central amurallada se e:ectDan actividades de produccin cermica . metalDrgica . almacenamiento de ganado . cereales3 adems de un pozo para agua pota;le3 documentado en la Motilla del Azuer JCiudad 6ealK3 datos aportados por ?9era. El contraste con los asentamientos de altura3 sin 'ue por a+ora se +a.a constatado produccin o almacenamiento centralizados en stos3 estri;a en los distintos niveles de ri'ueza3 e@presada en la ma.or presencia de metalurgia en los a9uares :unerarios de las sepulturas de los po;lados de altura3 . en general una ma.or presencia de o;9etos metlicos en el registro de estos po;lados so;re los del llano. =e +a 'uerido esta;lecer una 9erar'uizacin entre asentamientos a escala regional3 a lo largo del segundo milenio3 sin 'ue parezcan e@istir su:icientes elementos para esta suposicin. En el rea levantina3 los po;lados conocidos como propios del 2ronce Falenciano se sitDan en alturas ;ien destacadas3 en muc+os casos con :orti:icaciones centrales3 al igual 'ue los po;lados argricos o manc+egos3 :enmeno 'ue3 a lo largo del milenio3 se puede encontrar en las islas Eolias3 ?uragas . Torres en Cerde>a . Crcega. As13 estos :enmenos +an sido considerados por #eAt+Aaite consecuencia de econom1as agr1colas en zonas de alto riesgo medioam;iental3 'ue +an permitido

. estimulado procesos de 9erar'uizacin 'ue no :ueron capaces de generar los niveles de produccin 'ue desem;ocaron . mantuvieron sociedades estatales3 propias del Mediterrneo oriental. En contraposicin3 6en:reA mantiene 'ue las innovaciones tecnolgicas son imprescindi;les para permitir unos niveles de intensi:icacin tales 'ue permitieran la aparicin del Estado. %esde una ptica materialista ser la aparicin de la e@plotacin . la institucionalizacin de las desigualdades a travs de las clases sociales3 con su e@presin territorial3 la causa de la aparicin del Estado. 0sia y Egipto ?iveles importantes de concentracin po;lacional se +a;r1an alcanzado .a en el 'uinto milenio en amplias zonas del *r@imo . Medio riente3 donde tam;in3 desde esta misma poca3 se conocen asentamientos amurallados3 como Tell-es-=aAAan3 -acilar o Mersin3 sin 'ue en ellas puedan aDn identi:icarse edi:icios singulares como los posteriormente considerados templos3 construidos so;re plata:ormas de ladrillos. #a aparicin de estas edi:icaciones en la segunda mitad del 'uinto milenio en Mesopotamia . la di:erenciacin entre grandes aglomeraciones3 'ue suelen poseer estos templos3 . las 'ue no los poseen3 'ue resultan visi;lemente menores3 indican un claro proceso de di:erenciacin entre estos asentamientos. Entre los asentamientos ma.ores encontramos a+ora3 en el periodo de El ;eid3 los de <ru43 Eridu o =usa. Ms tarde3 a lo largo del cuarto milenio3 la 9erar'uizacin entre asentamientos no slo ser una realidad contrasta;le en :uncin de sus tama>os3 sino 'ue tam;in lo ser por sus :unciones. =e +a llegado a esta;lecer 'ue la propia ciudad de <ru4 +acia el 3)&0 a.C. pudo alcanzar la ci:ra de 10.000 +a;itantes3 de los 'ue su inmensa ma.or1a eran agricultores3 pero .a puede +a;larse de sectores de po;lacin 'ue se ocupan de actividades artesanales especializadas o de :unciones religiosas o administrativas. <ru43 Eridu3 =usa o C+oga Mis+ se convierten en autnticas ciudades3 de las 'ue dependen una escala amplia de asentamientos 9erar'uizados3 convirtindose estas ciudades en el centro de su regin. =u s1m;olo lo constitu1a el templo3 'ue continDa constru.ndose so;re una gran plata:orma de ladrillos3 a+ora dotados de espectaculares :ac+adas3 realizadas con tcnicas de mosaicos multicolores. <na

evidencia ms de esta especializacin progresiva . de una clara di:erenciacin de :unciones en estos centros ur;anos3 lo constitu.e la :undacin3 +acia el 3&00 a.C.3 de un autntico puerto a orillas del r1o Eu:rates3 con una e@tensin ur;ana de ms de 20 +ectreas3 rodeadas por un cinturn de murallas3 re:orzadas con torres cuadradas. #os Dltimos siglos del cuarto milenio signi:ican el apogeo de la llamada revolucin ur;ana3 con la construccin de nuevos templos3 a veces so;re los .a e@istentes3 de estructuras tripartitas . columnatas e@entas. Nuntos a estos edi:icios3 son tam;in caracter1sticos de este momento los grandes almacenes en el interior de la trama ur;ana . la aparicin de otros grandes edi:icios 'ue no tienen carcter religioso3 mostrando una cierta separacin entre el poder pol1tico . el religioso3 'ue cristalizar con la aparicin +acia el a>o 3000 de la primera dinast1a sumeria .3 con ella3 la -istoria escrita de la zona. *ocos datos se poseen de los periodos predinsticos egipcios .3 muc+o menos3 relacionados con los tipos . distri;ucin de los asentamientos3 de;ido a las especiales condiciones topogr:icas . climticas del estrec+o valle del ?ilo3 +asta pocas inmediatamente anteriores al periodo predinstico3 es decir3 :inales del cuarto milenio a. C.3 'ue es cuando parece 'ue se inician los asentamientos en relacin con la e@plotacin directa del valle inunda;le del r1o. Algunas aldeas3 como la de ?agada3 presentan una cierta concentracin de ca;a>as . constitu.en una de las ma.ores aglomeraciones de la poca del mal conocido po;lamiento del valle. Este +ec+o3 la ocupacin del valle3 . una rpida implantacin de los sistemas de regad1o3 contri;u.en a un crecimiento demogr:ico importante3 ;ase de las concentraciones +umanas 'ue caracterizan al "mperio Antiguo3 pero 'ue no pueden llamarse ciudades al modo de las mesopotmicas. =in em;argo3 en el E@tremo riente3 las primeras aldeas de campesinos de Oang-=+ao3 como *ao-C+i . *an-pPo-tsPun en =+ensi3 muestran una ordenacin de las viviendas3 rodeadas por un :oso3 en torno a un espacio central3 lo 'ue +a +ec+o pensar en una estructura segmentada de la sociedad 'ue las constru.3 segDn Clar43 .a en la primera

mitad del cuarto milenio3 mientras 'ue durante el tercer milenio se dotarn de murallas de tierra alrededor de todo el asentamiento3 en el grupo de #ungs+an. Como puede verse en este apretado panorama3 no e@isten demasiados datos de los aspectos relacionados con los sistemas de ocupacin de los territorios3 de las densidades . distri;ucin de los asentamientos o de las relaciones entre ellos3 por lo 'ue son mu. escasos los intentos de cuanti:icacin acerca de las e@tensiones reales 'ue ocupan los grupos +umanos .3 por tanto3 de las delimitaciones espaciales reales de las culturas .3 con ello3 las di:icultades de evaluacin de los cam;ios ocurridas en las mismas. Esta situacin no es muc+o me9or cuando se trata de +a;lar del tama>o . densidad de las po;lacionesH sin em;argo3 una de las razones ms invocadas para e@plicar tanto las intensi:icaciones econmicas como la e@pansin de los grupos +umanos3 +a sido la presin demogr:ica .3 de una manera ine@plica;le3 no +a e@istido una preocupacin real por cuanti:icar este e@tremo3 lo 'ue indica 'ue el recurso a esa e@plicacin era ms terico 'ue una autntica varia;le a registrar por parte de los programas de investigacin. ?o o;stante3 parece 'ue3 en los casos donde este tipo de cuanti:icaciones se +an realizado3 e@iste una ;uena ;ase emp1rica para conte@tualizar las evoluciones de las sociedades en el orden econmico3 social . pol1tico. %e cara a un resumen3 slo puede apreciarse 'ue3 en trminos mu. generales3 se aprecia un avance en la cantidad . e@tensin de la po;lacin durante el cuarto-tercer milenios3 lo 'ue en determinados casos3 dentro del espacio europeo3 marc el inicio de procesos de concentracin del po;lamiento . una 9erar'uizacin entre los asentamientos 'ue empiezan a di:erenciarse en sus tama>os3 adems de otras caracter1sticas como la ad'uisicin de :osos3 murallas3 edi:icaciones singulares de distinto carcter o especializaciones :uncionales3 todo lo cual prue;a una creciente comple9idad 'ue a lo largo del segundo milenio desem;ocar en organizaciones sociales ms estrati:icadas e incluso3 en determinados casos3 con el nacimiento de los primeros estados europeos. *or lo 'ue respecta a Mesopotamia . Egipto3 este proceso se adelanta en ms de un milenio3 de :orma 'ue .a a comienzos del tercer milenio vemos nacer las primeras dinast1as de sus imperios. E@tremo riente3 el

valle del "ndo . C+ina siguen un proceso algo di:erente . no podremos asistir al nacimiento de autnticas ciudades +asta el segundo milenio3 en 'ue C+ina se incorpora al grupo de los grandes imperios orientales3 con sus propias dinast1as3 mientras 'ue en la "ndia se sigue un camino ms comple9o. En el valle del "ndo3 centros como -arappa o Iali;angan muestran3 durante la primera mitad del segundo milenio3 una trama ur;ana ;ien organizada3 con zonas di:erenciadas para las viviendas populares donde se pueden distinguir ;arrios especializados en di:erentes artesan1as3 :rente a zonas donde e@isten edi:icaciones consideradas pD;licas3 entre las 'ue so;resalen enormes graneros o almacenes3 situados a veces en las ciudades amuralladas3 pero 'ue sorprendentemente no +an podido atri;u1rseles :unciones como templos o palacios3 mientras 'ue las ciudades3 como la de Mo+en9o-%aro3 parecen ms un lugar comunal3 con ;a>os3 graneros . salas de reunin 'ue el lugar de residencia de un re. o una elite aristocrtica de cual'uier tipo. El propio registro :unerario no permite +a;lar de una autntica estrati:icacin social ni de tum;as reales3 a di:erencia de lo 'ue ocurr1a en el Egeo o Mesopotamia o incluso en la C+ina =+ang3 donde3 .a en la segunda mitad del segundo milenio3 aparecen ciudades como C+eng-C+ou3 con un ur;anismo ortogonal3 de una e@tensin de 3&0 +ectreas3 ;arrios organizados por tra;a9os artesanales3 zonas de edi:icios pD;licos3 murallas . palacios3 concentrados en una zona destacada de la ciudad. En la segunda mitad del milenio3 la capitalidad =+ang pasa a An.ang3 al norte de -onan3 mantenindose las caracter1sticas ur;an1sticas de la anterior capital. #o ms destacado en el caso de An.ang son sus estructuras :unerarias3 destinadas a sepulturas de los emperadores3 :rente a una ingente cantidad de enterramientos comunes. =on grandes :osas en :orma de cruz3 :ormadas por rampas 'ue dan acceso a una cmara central3 con a9uares propios de la dignidad de los enterrados3 donde destaca el enterramiento de todo su s'uito3 +om;res . ve+1culos3 con sus ca;allos . conductores3 lo 'ue nos +a;la de la estrati:icacin social . el poder desptico de estas dinast1as de E@tremo

riente. "rganizacin sociopol*tica El tercer milenio . el :inal del cuarto se consideran las pocas en 'ue las sociedades europeas evolucionan de niveles igualitarios de organizacin a estructuras ms comple9as 'ue sern el preludio de la aparicin3 durante el segundo milenio3 de los primeros estados europeos. Esta evolucin es tam;in percepti;le en otros lugares del Fie9o Mundo3 aun'ue en pocas anteriores3 en Mesopotamia . Egipto .3 por las mismas pocas 'ue en Europa3 en el valle del "ndo . en C+ina. El estudio de los procesos sociales es uno de los terrenos donde la posicin terica 'ue adopten los investigadores resulta ms importante para comprender las distintas tipolog1as esta;lecidas o 'u :actores resultan determinantes a la +ora de comprender los procesos de evolucin social. Al mismo tiempo esas tipolog1as3 tomadas de la aplicacin de posturas tericas al estudio de sociedades primitivas actuales por parte de las distintas escuelas antropolgicas3 +an +ec+o posi;le 'ue se puedan esta;lecer paralelismos con etapas pre+istricas de las 'ue slo nos 'ueda el registro de la cultura material . sus relaciones. #a escuela materialista +istrica3 ;asada en los tra;a9os de los antroplogos E. Terra.3 M. =a+lins3 M. 7odelier3 etc.3 so;re sociedades precapitalistas3 +a aportado un marco interpretativo para las cuestiones sociales 'ue +a in:luenciado a +istoriadores materialistas +istricos3 e incluso a otras corrientes3 como el materialismo cultural de M. -arris. Esta posicin +a sido adoptada por parte de algunos de los ar'uelogos 'ue estudiaron la poca 'ue a'u1 a;ordamos3 A. 7ilman3 =. =+ennan3 I. Iristiansen3 C. Tille.3 etc. En estas posturas se priman las relaciones +om;re-+om;re3 'ue son las 'ue a travs de la contradiccin . el con:licto3 in+erentes a toda sociedad +umana3 permiten a;ordar el estudio de los cam;ios ocurridos en las :ormaciones sociales. El paso de sociedades igualitarias a sociedades de clases3 'ue caracteriza a la organizacin pol1tica de la sociedad encarnada por la aparicin del Estado3 se produce a travs de un proceso en 'ue van apareciendo desigualdades en el acceso a los recursos . el nacimiento de una serie de controles sociales 'ue permiten la aparicin de productores . no productores o3 lo 'ue es lo mismo3 la e@plotacin de unos seres +umanos por otros.

Ese proceso surge a partir de sociedades donde las relaciones de produccin3 .3 por tanto3 econmicas3 se ;asan en los lazos de parentesco 'ue sirven para articular la sociedad . enmascarar las desigualdades. #a toma de la capacidad de decisin econmica . pol1tica por parte3 primero de lina9es o segmentos3 aDn unidos por lazos de parentesco3 . ms tarde3 de individuos . lites pr@imas3 rompen esas relaciones en :avor del papel del individuo . cam;ian las relaciones sociales de produccin. #a otra postura ma.oritaria en los estudios de las organizaciones sociales se ;asa en la antropolog1a evolucionista americana3 en su versin ms moderna del neoevolucionismo3 encarnada por E. =ervice . M. 5ried. Esta postura intenta reducir la evolucin social a una serie de tipos con un claro contenido evolucionista3 mu. en l1nea con las posturas del siglo !"!3 consecuencia de la generalizacin de las teor1as so;re la evolucin de la vida en la tierra3 enunciadas por %arAin. Esos tipos tienen un contenido no slo social3 sino tam;in econmicoH as13 dentro de las categor1as 'ue se +an esta;lecido para marcar los estadios evolutivos de la comple9idad social3 el nivel ms simple corresponder1a a la ;anda de =ervice3 propia de sociedades con ;ase econmica en las actividades de caza . recoleccin . 'ue para 5ried tienen como caracter1stica :undamental la igualdad en las relaciones sociales3 destacndose los aspectos de integracin social en el primer caso . las di:erencias en el otro. *ara un estadio evolutivo siguiente3 'ue coincide con la instauracin de la agricultura . la ganader1a como :ormas econmicas dominantes3 se esta;leci la categor1a de la tri;u3 donde la integracin social es ma.or . se asiste al comienzo de la di:erenciacin entre sus miem;ros esta;lecindose3 en pala;ras de 5ried3 una 9erar'uizacin 'ue no llega a cristalizar en unas instituciones centralizadas 'ue regulen la reciprocidad3 :orma :undamental de las relaciones sociales. #a 9e:atura como :orma previa a la instauracin del Estado +a sido una de las categor1as ms discutidas de estas tipolog1as . la 'ue ma.or aceptacin +a encontrado entre un ;uen nDmero de investigadores3 incluso entre los 'ue se alinean en teor1as mu.

di:erentes a las de =ervice o 5ried3 como el materialismo. #a 9e:atura se caracteriza por una diversi:icacin social ma.or3 con grados de institucionalizacin crecientes 'ue inclu.e la +ereda;ilidad de la condicin social3 'ue +a sido caracterizada por 5ried como estrati:icacin. #a :orma normalizada de relacin social es la redistri;ucin. El @ito alcanzado por esta categorizacin social se puede compro;ar por los di:erentes usos 'ue de ella se +an +ec+o3 aplicada a la *re+istoria 6eciente europea o a zonas mu. di:erentes . tiempos diversos a lo largo del mundo. 6en:reA acu> el uso de unas 9e:aturas orientadas al grupo para sociedades europeas3 con mani:estaciones ms destacadas en los grandes monumentos megal1ticos de carcter colectivo3 :rente a :ormas de 9e:aturas individualizadas3 mani:estadas por enterramientos individuales3 donde se puede detectar la situacin personal en la escala social3 e@presada en los a9uares por la presencia de o;9etos considerados de prestigio. En poca ms reciente3 se +a esta;lecido una nueva divisin de las 9e:aturas entre simples . comple9as3 'ue pretenden esta;lecer una seriacin ms matizada en el camino +acia la sociedad estatal. #a di:erencia se esta;lece en el grado de institucionalizacin del poder pol1tico . en el acceso di:erencial a los marcos econmicos3 esta;lecindose distri;uciones asimtricas. El Dltimo estadio de esta evolucin . la Dltima categor1a de esta clasi:icacin es el Estado3 en el 'ue las relaciones sociales .a no descansan so;re los lazos de sangre o los sistemas de parentesco3 . en el 'ue el poder institucionalizado se mani:iesta en un corpus de derec+os . o;ligaciones esta;lecidos en :orma de le.es sancionadas o impuestas por la autoridad de unos pocos so;re los dems3 garantizado por el uso e@clusivo de la :uerza. NECR9+OLI*. Estas di:erencias se re:uerzan por las caracter1sticas propias de la residencia de los muertos3 las necrpolis. <na nueva di:erencia caracteriza la Europa central suroriental . las estepas pnticas3 de la Europa occidental3 inclu.endo el rea mediterrnea. =e trata del ritual de enterramiento usado con carcter general en las zonas orientales3 la costum;re casi e@clusiva de las sepulturas individuales3 :undamentalmente in+umaciones3 aun'ue +a. 'ue se>alar reas de cremaciones3 como en Europa central3 'ue se di:erencian con nitidez de la costum;re predominante en la zona occidental . nrdica del enterramiento

colectivo3 con un uso mu. e@tendido de los sepulcros megal1ticos3 de di:erentes tipolog1as3 siempre con un ritual de in+umacin. Esta situacin3 segDn las zonas3 se mantiene +asta la segunda mitad del tercer milenio en 'ue en amplias reas3 donde luego se o;servar la presencia de las cermicas de cuerdas . campani:ormes3 se produce la sustitucin de los enterramientos colectivos por las tum;as individuales3 a e@cepcin de parte de la *en1nsula ";rica3 la :ac+ada atlntica3 sur de 5rancia e islas 2ritnicas3 donde la persistencia del enterramiento colectivo se alarga +asta el segundo milenio. Esta distincin coincide3 en parte3 con la 'ue esta;lecimos para una cierta 9erar'uizacin entre asentamientos3 aun'ue la escala utilizada sea demasiado amplia3 a pesar de lo cual se +a planteado la e@istencia de centros regionales3 categor1a otorgada a algunos de estos po;lados3 como el caso de asentamientos de Europa centro-oriental. Ello se une a la documentacin de unas claras di:erencias entre unas pocas tum;as . el resto de ellas en la ma.or1a de las necrpolis3 con casos realmente espectaculares como el de la necrpolis de Farna en 2ulgaria3 donde entre 2&0 tum;as3 casi todas in+umaciones :le@ionadas3 so;resale un pe'ue>o grupo de sepulturas agrupadas3 con niveles mu. di:erentes de ri'ueza en los a9uares8 metal3 co;re .3 so;re todo3 oro para colgantes3 pectorales . em;lemas3 'ue acompa>an a estos pocos in+umados . otras necrpolis3 aun'ue menos destacadas3 donde tam;in puedan di:erenciarse pocas tum;as con a9uares me9or dotados 'ue so;resalen del resto de las sepulturas3 como 2odrogteresztDr o Tiszpolgr en los Crpatos. ORGANI:ACI9N TERRITORIAL. #a di:icultad de realizar la lectura de las caracter1sticas propias de los di:erentes estadios en este apretado es'uema de evolucin de las sociedades pre+istricas3 reside en la naturaleza del registro ar'ueolgico . en la imposi;ilidad de contar con otras :uentes3 como las literarias3 +acindose necesario especi:icar en 'u varia;les del registro residen las posi;ilidades de leer las condiciones espec1:icas de las relaciones sociales. Es la dimensin espacial el m;ito del registro

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ar'ueolgico 'ue me9or puede re:le9ar el sistema de organizacin de las :ormaciones sociales3 de modo 'ue es en el territorio3 espacio organizado por el +om;re3 donde 'uedan registrados aspectos econmicos . pol1ticos. El esta;lecimiento del patrn de asentamiento en su vertiente de territorialidad3 la 9erar'uizacin3 las di:erencias de actividades de produccin . residenciales3 la reestructuracin ur;ana . los registros :unerarios3 sern los indicadores 'ue permitan esta;lecer las correlaciones entre la dimensin espacial . la organizacin social. Al tratar el tema de la organizacin espacial entre asentamientos3 vimos cmo la situacin es di:erente en amplias zonas de Europa. En la zona central . oriental JAlemania3 *olonia3 Eslova'uia3 2ulgaria3 Ougoslavia . 7reciaK pod1a o;servarse una 9erar'uizacin de asentamientos3 con algunos ma.ores3 :ruto de una concentracin po;lacional3 'ue adems se dotan de murallas de:ensivas o :osos de seccin en F e incluso3 en algDn caso3 se +an identi:icado la e@istencia de espacios relacionados con la produccin artesanal especializada3 como el ;arrio al:arero de Lvanec3 en <crania3 o algDn edi:icio destinado a actividades artesanales espec1:icas3 como el mgaron del po;lado amurallado de Fucedol3 con evidencias de actividades metalDrgicas3 adems de estar situado en la parte ms destacada de la acrpolis del po;lado3 o los de #erna en el *eloponeso3 con su Casa de las Te9as o Cnosos3 en la isla de Creta3 por su ma.or tama>o en relacin con los asentamientos contemporneos3 o el caso de Tro.a ""3 en Anatolia3 todos pertenecientes al tercer milenio. En Europa occidental3 incluidas las islas 2ritnicas3 . septentrional3 no +a podido esta;lecerse un tipo de organizacin espacial similar al de Europa suroriental3 con una serie mu. limitada de po;lados :orti:icados3 a ;ase de empalizadas . :osos3 tales como =arup . To:tum en %inamarca3 'ue constitu.en e@cepciones en un panorama de pe'ue>os po;lados3 aun'ue a veces mu. numerosos3 con un limitado nDmero de ca;a>as en el interior de un espacio de:inido por unas empalizadas o terraplenes . :osos3 modelo 'ue se e@tiende por toda 5rancia3 2lgica3 =uiza . las islas 2ritnicas. E*TABLECI;IENTO ORGANI:ACIONE* *OCIALE*. Q%e 'u naturaleza son las di:erencias 'ue re:le9an la 9erar'uizacin de asentamiento3 unido a las di:erencias

aprecia;les en el ritual :unerarioR Conviene se>alar 'ue las variedades de sistemas de enterramiento o;serva;le en las necrpolis8 ritual3 tipo de tum;as3 niveles de ri'ueza . presencia de s1m;olos de estatus o rango3 no tienen una misma lectura3 de :orma 'ue se discute si en la muerte se mantienen los mismos niveles de di:erenciacin social 'ue en la vida . cmo se e@presan stos en el registro :unerario. #a inversin del tra;a9o en la construccin de grandes monumentos :unerarios3 los ritos comple9os . la introduccin de o;9etos como a9uares 'ue re'uieren una ela;oracin comple9a o impli'uen el uso de materias primas e@ticas o de di:1cil consecucin3 son considerados como indicadores de estatus di:erenciados3 so;re todo desde una perspectiva interna de las propias necrpolis o de las reas locales. El aspecto territorial de las necrpolis3 su u;icacin en relacin con los asentamientos o la distri;ucin interna de las propias tum;as son tam;in indicadores interesantes desde el punto de vista de las implicaciones de la organizacin social. En el centro de Europa encontramos situaciones mi@tas3 donde en una misma necrpolis o en una misma rea se encuentran tum;as individuales 9unto a otras colectivas o la prctica de la in+umacin al lado de la cremacin parcial o total3 en las 'ue tam;in pueden o;servarse di:erencias en los a9uares aun'ue sin alcanzar los niveles constatados en la zona oriental3 donde la presencia de Dtiles de co;re . las conocidas como +ac+as de com;ate en piedras duras marcan ciertas di:erencias3 valoradas de distinta :orma segDn las posturas de los investigadores. El :enmeno de la coe@istencia aparece en necrpolis de 2o+emia3 *olonia3 Moravia Jpor e9emplo3 en 2uda4alszK3 Alemania J6ossen o 2aal;ergeK3 =uiza . 5rancia oriental3 con e9emplo en #enz;urg. En la :ac+ada atlntica europea3 en la *en1nsula ";rica3 islas 2ritnicas3 rea nrdica e islas mediterrneas occidentales3 las tum;as colectivas en :orma de cuevas naturales o arti:iciales3 con9untos megal1ticos ;a9o grandes tDmulos o tum;as de :alsa cDpula continDan durante el tercer milenio la tradicin comenzada3 en muc+as

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de estas zonas3 en pocas mu. anteriores3 como los casos de la 2reta>a :rancesa3 la :ac+ada atlntica portuguesa3 %inamarca o el sur de las islas 2ritnicas. #a caracter1stica :undamental3 para lo 'ue a'u1 nos interesa3 es el carcter colectivo de estas tum;as3 lo 'ue no 'uiere decir 'ue sean igualitarias. E@isten di:erencias 'ue se e@presan entre las sepulturas3 mani:estada en la monumentalidad de su construccin3 su u;icacin dentro de las necrpolis3 con respecto a los asentamientos o a los recursos ;sicos de las po;laciones 'ue las constru.eron. A su vez3 el contenido de las sepulturas en :orma de a9uar de las in+umaciones realizadas tam;in puede di:erenciar unas sepulturas de otras. En otro sentido3 aun'ue suele ser mu. di:1cil esta;lecer una correspondencia entre cada in+umacin . el a9uar 'ue se le asocia3 puede suponerse 'ue no todos los individuos +an aportado un mismo a9uar3 +ec+o documentado en algunas ocasiones. Estudios realizados por 6entaren para las tum;as megal1ticas de la isla de Arran al oeste de Escocia o la isla de 6ousa. en las rcadas3 demuestran 'ue la mano de o;ra movilizada para la construccin de los di:erentes monumentos era per:ectamente asumi;le por las comunidades campesinas 'ue las utilizaron3 no re'uiriendo de una gran organizacin e@tracomunitaria para su edi:icacin3 aun'ue e@istan di:erencias entre unos monumentos . otros3 ni una direccin especial . 9err'uica 'ue movilizase ese tra;a9o comunitario. =in em;argo3 se considera 'ue en otros casos3 como los monumentos de distinto tipo -los grandes templos de la isla de Malta3 7iganti9a3 isla de 7ozo3 Mna9dra3 Tar@ien o -agar Suim3 o los monumentos tipo +enge del sur de "nglaterra del tercer milenio3 con sus grandes mani:estaciones en =tone+enge o Mount *leasant- no pudieron ser realizados por pe'ue>as comunidades campesinas3 sino 'ue se re'uiri una organizacin 'ue :uera capaz de movilizar un elevado nDmero de recursos +umanos . centralizar . coordinar el tra;a9o a realizar. En el e@tremo sureste de la *en1nsula i;rica3 en la necrpolis colectiva de #os Millares JAlmer1aK3 +a. un cementerio de la segunda mitad del tercer milenio3 perteneciente a un gran po;lado amurallado de unas cinco +ectreas de e@tensin . con cerca de un centenar de tum;as colectivas de tipo t+olos3 con cmara cu;ierta por :alsa ;veda3 ;a9o tDmulo . un nDmero de in+umaciones 'ue oscila entre ms de 100 . una media de 20

individuos por tum;a. Entre ellas se +an podido esta;lecer di:erencias nota;les3 desde la energ1a necesaria para la construccin de cada sepultura +asta la presencia de o;9etos de prestigio en sus a9uares8 o;9etos de co;re3 mar:il3 cscara de +uevo de avestruz3 m;ar3 cermicas con decoracin sim;lica3 pintadas o campani:ormes3 'ue +an llevado a plantear a C+apman 'ue estamos ante tum;as colectivas 'ue re:le9an la e@istencia de grupos corporativos3 'ue se di:erencian unos de otros dentro de una escala 9err'uica3 pero siempre dentro de unas relaciones de parentesco3 'ue indican una adscripcin a di:erentes estatus de los in+umados3 aun'ue con un carcter colectivo3 no individual. Esta situacin de di:erencia entre tum;as colectivas puede e@tenderse a otras necrpolis del sureste3 Almizara'ue o 2arran'uete en Almer1a3 aun'ue menos evidente 'ue en #os Millares3 e incluso a *ortugal3 aun'ue a'u1 el registro es menos claro para las necrpolis . ms claro para los po;lados. Todo lo e@puesto permite realizar una lectura donde se puede resaltar 'ue en Europa central . suroriental3 a lo largo del tercer milenio3 un proceso de 9erar'uizacin social aparecer1a de:inido por un patrn de asentamiento 'ue evidencia esa 9erar'uizacin3 re:orzada por la e@istencia de nota;les di:erencias entre algunas sepulturas de sus necrpolis. Esa diversidad de rango viene e@presada por las di:erencias en los a9uares .3 en algunos casos3 por las estructuras de las tum;asH son siempre de carcter individual3 por lo 'ue se +an utilizado trminos como tum;as principescas o reales. Ello unido a 'ue3 aun'ue nunca e@isti una tradicin de tum;as colectivas en estas zonas de Europa3 los tipos constructivos de las sepulturas son di:erentes8 estructuras de madera ;a9o tDmulos3 con empleo de ocre para recu;rir los cadveres3 cmaras en pozos tras un estrec+o corredor3 llamadas de catacum;a3 todo lo 'ue +a llevado a una serie de consideraciones3 dentro de unos es'uemas di:usionistas3 'ue consideran estas sepulturas como indicadores de la e@istencia de lites militares e@tran9eras 'ue3 por su ma.or tecnolog1a3 controlan una po;lacin ms numerosa3 idea di:undida por 7im;utas

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para e@plicar la e@pansin de los grupos Iurganes del Este. En la actualidad3 dentro de un es'uema neoevolucionista antropolgico propuesto por =ervice . 5ried3 se +an considerado estas evidencias como propias de 9e:aturas3 en las 'ue se conservan los v1nculos de parentesco pero separados en rangos3 con los individuos del segmento ms pr@imo al 9e:e como elite. 6en:reA propuso una distincin a>adida a la caracterizacin de 9e:atura para este tipo de organizacin social3 como vimos3 considerndola Bindividualizing c+ie:domB o 9e:atura individualizadora3 propia del segundo milenio3 pero 'ue .a aparecer1a en algunos casos en el tercero3 en tum;as donde los o;9etos :unerarios de lu9o acompa>an a individuos privilegiados. El contraste ms interesante con Europa occidental es 'ue las tum;as colectivas3 aDn con sus di:erencias3 indican un marcado carcter comunal3 su;ra.ado por la e@istencia de templos o santuarios donde se re:uerzan los lazos comunales por la reproduccin social de unas alianzas entre asentamientos o comunidades3 puesto 'ue estos templos3 +enges3 tDmulos circulares u ovales3 tipo Carnac en Mor;i+an J5ranciaK re'uieren cola;oraciones 'ue so;repasan las comunidades de los pe'ue>os po;lados campesinos 'ue constru.en sus tum;as colectivas . se asocian para construir centros ceremoniales3 'ue representan organizaciones tipo clanes 'ue se +an ido segmentando en un proceso de segregacin. Como +emos recalcado3 el proceso de di:erenciacin social de los grupos de :iliacin parental de las necrpolis megal1ticas se +ace en el seno de la comunidad3 por di:erenciacin entre los lina9es o segmentos3 sin 'ue lleguen a romperse los ne@os 'ue los unen. #a e@istencia3 en algunas reas3 de un patrn de asentamiento 9erar'uizado sugiere 'ue +a. una di:erenciacin regional3 con la e@istencia de algunos centros 'ue canalizan la ma.or parte de materias primas consideradas como e@ticas o conseguidas a larga distancia3 como el s1le@. Ello nos permite considerar otros :actores 'ue se relacionan con la comple9idad social. =e +a considerado 'ue la e@istencia de una especializacin artesanal es un claro indicio de una 9erar'uizacin 'ue permite el control de un cierto nivel de e@cedente o so;reproduccin 'ue3 en manos de una lite3 li;era a tiempo completo o parcial a algunos artesanos de las la;ores de produccin su;sistencial3 agricultura o ganader1a. Esa

especializacin se centra en la produccin artesanal menos utilitaria . relacionada con la e@istencia de ;ienes considerados como de prestigio o de e@+i;icin de rango. #a metalurgia es una de las actividades consideradas indicadoras de la e@istencia de especialistas3 pero +o. d1a son muc+os los investigadores 'ue piensan 'ue los primeros estadios del desarrollo de esta tecnolog1a no implican una especializacin a tiempo completo3 ni por la comple9idad tcnica ni por el nivel de uso del metal re:le9ado por las primeras sociedades metalDrgicas. El signi:icado de la especializacin artesanal va unido al control de las redes de intercam;io regional . suprarregional3 puesto 'ue las materias primas intercam;iadas . 'ue +an 'uedado en el registro ar'ueolgico son a'uellas 'ue se relacionan de una :orma ms directa con esta produccin especializada. #a presencia de o;9etos :a;ricados en materias primas le9anas3 cuando llegan ela;orados3 pueden indicar la e@istencia de talleres regionales 'ue ponen en circulacin estos productosH por tanto3 s1 se podr1a3 en estos casos3 +a;lar con ma.or ;ase en :avor de la e@istencia de artesanos especializados a tiempo total3 li;erados de las tareas de produccin. En otro sentido3 la circulacin de materias primas poco ela;oradas o en ;ruto ir1a ms en relacin con la e@istencia de artesanos o producciones 'ue slo implican una especializacin a tiempo parcial dentro de las comunidades locales. El registro disponi;le indicar1a 'ue aun'ue e@isten redes de intercam;io a largas distancias3 'ue ponen en circulacin s1le@3 metales3 piedras duras . otras materias primas3 la e@istencia de artesanos a tiempo completo no e@isti en todas las comunidades . 'uizs sean los grupos ms cercanos a las :uentes de suministro de esas materias primas las 'ue pudieron especializarse en parte en la ela;oracin de o;9etos como +ac+as de com;ate3 pu>ales . largas +o9as de s1le@3 ciertas :ormas cermicas o determinados o;9etos ela;orados en co;re3 plata u oro. Ello no implicar1a 'ue en las distintas comunidades no e@istieran especialistas 'ue3 sin estar li;erados de otros tra;a9os3 pudieran producir3 por tener una ma.or +a;ilidad tcnica3 ciertos Dtiles u o;9etos a partir de materias primas

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locales o aportadas por las redes de intercam;io e@istentes. En este sentido3 Europa oriental muestra una amplia distri;ucin de o;9etos en co;re3 oro3 conc+a3 o;sidiana3 etc.3 para los 'ue se +an se>alado puntos de origen determinados3 siendo muc+o menos evidente la e@istencia de autnticos talleres de produccin especializada3 aun'ue se +an se>alado para 9o.as como las de la necrpolis de Farna3 o Dtiles como los cetros de oro3 tam;in de Farna3 o las +ac+a de com;ate de co;re o piedras duras. 2asndose en el ritual de enterramiento individual3 con indicios de +erencia de rango e@presado en desniveles claros en la posesin de o;9etos de prestigio3 la e@istencia de una especializacin artesanal3 centros regionales con concentracin po;lacional3 especializacin residencial3 palacios . tum;as ms destacadas3 adems del control de amplias redes de intercam;io3 se puede considerar 'ue en ciertas zonas estamos ante sociedades 'ue +an so;repasado niveles de 9erar'uizacin para alcanzar la estrati:icacin social3 'ue continuar acentundose en el segundo milenio. Esta estrati:icacin podr1a entenderse 'ue se alcanza con la ruptura de las relaciones de parentesco3 sustituidas por relaciones de clase3 dando lugar a lo 'ue en trminos de la tipolog1a neoevolucionista se cali:ica de 9e:atura comple9a3 aplicada so;re todo a sociedades del Egeo3 C1cladas3 Creta . Anatolia3 con una redistri;ucin asimtrica 'ue indicar1a una evidencia de e@plotacin .3 por tanto3 la e@istencia de sociedades estatales3 en trminos materialistas. Mientras en Europa central . occidental la variedad de situaciones es grande3 so;re todo de;ido a una mu. desigual documentacin disponi;le3 slo en algunas zonas el nivel de conocimientos permite +a;lar de una 9erar'uizacin social 'ue no llega a romper los lazos de parentesco3 pero 'ue3 ;asada en la e@istencia de centros amurallados3 pueden constituir nDcleos de ma.or nivel de po;lacin3 con una especializacin artesanal 'ue no parece llegar a alcanzar niveles de dedicacin a tiempo completo . redes de distri;ucin ;ien esta;lecidas3 todo lo 'ue produce un desigual acceso a materias primas . productos concentrados en segmentos de las comunidades ms comple9as3 sin 'ue el nivel so;repase la 9erar'uizacin +acia la estrati:icacin3 creando situaciones 'ue pueden cali:icarse de 9e:aturas simples3 con signos de

econom1as de redistri;ucin . con niveles de integracin comunal ;asados en construcciones monumentales3 templos . grandes tum;as 'ue no nos permiten +a;lar aDn de la e@istencia de clases sociales3 ni de la institucionalizacin de productores . no productores3 en organizaciones sociales aDn preestatales. En los Dltimos siglos del tercer milenio3 amplias zonas de Europa central . occidental asisten a la aparicin generalizada de las tum;as individuales a ;ase de in+umaciones en :osas3 con un a9uar mu. normalizado constituido por vasi9as cermicas decoradas con impresiones de cuerdas3 a las 'ue acompa>an al:ileres de +ueso o co;re . +ac+as de per:oracin central de piedra3 siempre ligadas a las tum;as masculinas. Estas tum;as se encuentran desde el 2a9o 6in a %inamarca . =uecia. A ellas siguen el mismo sistema de enterramientos individuales con el a9uar de tipo campani:orme3 'ue .a vimos3 . 'ue viene a alcanzar zonas ms amplias 'ue las tum;as individuales de cermicas de cuerdas3 llegando a "rlanda3 "nglaterra3 toda la *en1nsula ";rica3 norte de A:rica3 el Mediterrneo occidental3 sur de 5rancia3 norte de "talia . las islas de Cerde>a . =icilia. El sentido de su signi:icacin para la investigacin +a cam;iado muc+o3 pues de la idea de una primera uni:icacin de ;uena parte de Europa como consecuencia de una invasin desde las estepas orientales3 se +a pasado a un :enmeno de mu. di:erente signi:icacin3 'ue se superpone a situaciones sociales tam;in di:erentes3 .3 por tanto3 con consecuencias diversas. "nteresa resaltar 'ue en zonas como las islas 2ritnicas3 *a1ses 2a9os3 2reta>a3 etc.3 preceden al desarrollo de las grandes tum;as individuales con un nota;le nivel de ri'ueza3 del segundo milenio3 'ue +an sido consideradas propias de lites guerreras 'ue se imponen a las po;laciones ind1genas3 pero 'ue +o. se consideran :ruto de la evolucin social en el 'ue las elites locales3 'ue ve1amos ten1an aun una ;ase comunal3 +an pasado a un carcter ms individual3 en el 'ue la e@+i;icin de su rango o estatus se sim;oliza por la imitacin de lideres vecinos a travs de la adopcin de unos mismos rituales :unerarios3 unas modas de

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los ;ienes de prestigio . una misma ideolog1a3 de:inida por =+ennan como interaccin pol1tica entre iguales3 'ue tiende a e@+i;ir la desigualdad social pero3 a la vez3 lanzar un mensa9e de integracin cultural. )onsolidacin desigualdad social A lo largo del "" milenio se mani:iesta una sistemtica consolidacin de la desigualdad social aprecia;le en el estudio de los a9uares . enterramientos. Esta consolidacin se aprecia tanto en la Europa templada como en el Mediterrneo occidental. EURO+A TE;+LADA. %urante el tercer milenio e@istirn di:erencias entre Europa suroriental-central . la occidental3 mientras 'ue se igualan en los Dltimos siglos3 con la sustitucin en las islas 2ritnicas3 2reta>a :rancesa . *a1ses 2a9os de los enterramientos colectivos ;a9o monumentos tumulares o megal1ticos3 por enterramientos individuales con a9uares mu. normalizados3 a ;ase del e'uipo campani:orme3 paralelos a los 'ue pueden encontrarse en Europa central en el grupo de Fucedol. En los Dltimos momentos del tercero . en los primeros siglos del segundo milenio3 los enterramientos ;a9o tDmulo a am;os lado del canal de la Manc+a3 Cesse@ . Armrica3 con a9uares mu. espectaculares3 indican una pro:undizacin del proceso de 9erar'uizacin social3 'ue alcanza un ma.or relieve a+ora en ccidente3 por la signi:icacin concedida a los a9uares. #a ausencia de asentamientos o su escasa entidad di:icultan la valoracin del :enmeno de las tum;as principescas3 'ue aparecen en el momento de desaparicin de la actividad de construccin de los grandes centros ceremoniales3 tipo +enge3 de los 'ue slo se documenta una Dltima :ase constructiva en =tone+enge3 re:orzando la idea de un desplazamiento de las actividades ideolgicas o de reproduccin social de lo comunal a lo individual. Ese :enmeno de aparicin de pocas tum;as individuales ;a9o tDmulo3 muc+o ms ricas3 cuenta en Europa oriental . central con antecedentes durante el tercer milenio . tiende a ir acentundose a lo largo del segundo3 pero en un ritmo ms lento 'ue en Europa occidental3 'ue culmina a mediados del milenio con la aparicin de grandes sepulturas ;a9o tDmulo3 :enmeno 'ue da nom;re al periodo en ;uena parte de Europa interior. Estos tDmulos3 'ue continuarn a los del grupo de <netice3 se encuentran en necrpolis :ormadas por cientos de

enterramientos3 en las 'ue es mu. :recuente el uso de o;9etos metlicos en los a9uares3 con un importante nDmero de cremaciones entre las tum;as menos destacadas. Entre las tum;as se e@+i;en niveles claros de di:erenciacin en el estatus de los enterrados3 con casos de sepulturas de gran ri'ueza en Ieszt+el. en -ungr1a3 la propia necrpolis del asentamiento de <netice3 #eu;ingen o -elrnsdor:3 en 2o+emia. En el caso de esta zona de Europa3 es posi;le unir a la lectura de la necrpolis la e@istencia de :recuentes asentamientos amurallados3 'ue +an sido considerados centros regionales. Este mismo :enmeno de ricas tum;as ;a9o tDmulo . asentamientos3 interpretados como centros regionales3 se encuentran en amplias zonas de Europa central3 con necrpolis tan conocidas como -aguenau3 Alemania3 donde la :recuencia de aparicin de espadas de ;ronce mu. caracter1sticas es uno de los rasgos ms propios de esas grandes tum;as. Todo ello +a +ec+o pensar en una uni:icacin de casi toda la Europa templada3 a+ora3 desde el Atlntico a las estepas rusas3 con un rasgo comDn en los enterramientos ;a9o tDmulo3 donde so;resalen ricas tum;as. %esde las interpretaciones de 7im;utas3 este :enmeno se consider de nuevo el resultado de una e@pansin de pue;los pastores guerreros 'ue se superponen a las po;laciones campesinas locales3 a modo de lites militares dominantes3 'ue en pe'ue>os grupos . gracias a su superioridad en el terreno militar . su alto grado de organizacin social3 .a de tipo estrati:icado3 pueden considerarse3 segDn la terminolog1a neoevolucionista de =ervice3 como sociedades de 9e:atura3 donde aDn no puede +a;larse de clases pero s1 e@iste la especializacin artesanal3 al menos a tiempo parcial3 . la separacin de actividades militares o guerreras de las de culto o sacerdotales. ;EDITER<NEO OCCIDENTAL. #a Europa mediterrnea3 donde perviven +asta comienzos del segundo milenio el uso de las tum;as colectivas3 la e@istencia de asentamientos :orti:icados3 . se documentan relaciones de intercam;io regionales3 continDa su evolucin social3 pudindose anotar unas nota;les di:erencias entre su zona oriental .

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occidental .3 a la vez3 entre las distintas reas de am;as zonas. En el sureste de la *en1nsula ";rica encontramos el grupo ms conocido . de ms personalidad de todo el mediterrneo occidental3 El Argar3 'ue ocupa;a el territorio del grupo de #os Millares. El cam;io ms signi:icativo3 desde el punto de vista :unerario3 es la adopcin de un ritual individual o :amiliar en sentido nuclear3 es decir3 tum;as conteniendo 2 3 individuos3 :emenino . masculinoH :emeninoGmasculino adultos e in:antiles o 9uveniles3 esto Dltimo menos :recuente. #as in+umaciones3 sucesivas o a veces simultneas3 se realizan en tum;as con una tipolog1a variada8 :osas3 cistas o ca9as de piedra3 . urnas o grandes vasi9as de cermica3 stas ma.oritariamente usadas para enterramientos in:antiles . 9uveniles3 todas siempre en el interior de los +;itats3 ;a9o el piso de las viviendas. #as tum;as muestran unas di:erencias nota;les en los niveles de ri'ueza . variedad de los a9uares. Esa variedad tiene una do;le signi:icacin3 vertical3 interpretada como di:erenciacin social3 . +orizontal3 'ue indicar1a di:erencias se@uales . de divisin social del tra;a9o. El estudio realizado por #ull . Estvez les lleva a proponer cinco niveles de di:erenciacin social estrati:icados3 :undamentados en clculos del valor adscrito a los o;9etos 'ue integran los a9uares8 un primer nivel3 en nDmeros reducidos3 con ms +om;res 'ue mu9eres . a9uares con ala;ardas3 diademas3 espadas en metal3 presencia de o;9etos de oro . algunos tipos de vasi9as espec1:icosH un segundo3 ms numeroso3 con adornos de plata Janillos3 pulseras3 aretes3 etc.K3 vasi9as . algDn pu>al o punzn metlico3 ma.oritariamente mu9eres e in:antilesH un tercero3 ms amplio3 con pu>ales . punzones metlicos . presencia de cermica o no para mu9eres3 . pu>al o +ac+a tam;in con o sin cermica para los +om;resH el cuarto3 con un solo o;9eto metlico o un vaso cermico3 tanto para in+umaciones :emeninas como masculinas3 . la 'uinta3 tum;as sin a9uar alguno3 tam;in de am;os se@os . so;re todo in:antiles. A estos niveles se les otorga3 de :orma +ipottica3 un valor de estructuracin social3 a partir de la asignacin de clase dominante para las dos primeras categor1as3 siendo los masculinos del primer nivel los dirigentes . las mu9eres . ni>os del segundo las :amilias de stos. #os individuos del tercer grupo ser1an miem;ros de pleno derec+o de la sociedad argrica3 mientras 'ue a los

miem;ros del cuarto nivel podr1an considerarse siervos3 . a los de la Dltima3 esclavos3 de origen e@tran9ero o cautivos. =e trata de una propuesta de organizacin dividida en clases sociales3 a las 'ue corresponden di:erentes niveles de accesi;ilidad a los recursos . con :unciones sociales ;ien de:inidas. #a pertenencia a las clases se o;tiene por nacimiento3 por lo 'ue las desigualdades estn institucionalizadas . son +ereditarias. Todo ello lleva a los autores a proponer 'ue la organizacin de la sociedad argrica era estatal. *or otro lado . desde otra perspectiva3 relacionada con la distri;ucin de los asentamientos en la zona considerada nuclear de este grupo3 el 2a9o Almanzora3 =c+u;art . Arteaga llegan a un planteamiento similar3 considerando 'ue el grupo argrico es una sociedad 'ue tiene un comportamiento territorial propio de un estado. El nDcleo central o capitalidad se asigna al asentamiento de El Argar3 del 'ue dependen 9err'uicamente otros como el de 5uente Mlamo. Adems3 el conocimiento microespacial del asentamiento de 5uente Mlamo demuestra una organizacin interna 'ue sitDa en la parte ms alta del po;lado o acrpolis3 amurallada3 una serie de estructuras destinadas al almacenamiento de ;ienes su;sistenciales . cr1ticos . 'uizs de otros tiempos3 con la certeza de estructuras domsticas . tum;as de gran ri'ueza 'ue +a;lan de un segmento social situado de :orma privilegiada . controlando posi;les e@cedentes productivos o materias primas . productos escasos o de signi:icacinn especial. En los casos de los asentamientos de estas mismas :ec+as en #a Manc+a3 *a1s Falenciano o =istema ";rico aragons3 son po;lados amurallados con estructuras tipo torres . ;astiones3 en las zonas centrales . ms destacadas de los asentamientos3 similares a los casos insulares de las ?uragas . Torres de Crcega . Cerde>a. En algunos se +a compro;ado en el interior de estas estructuras :unciones de almacenamiento . produccin centralizada3 pero entre las 'ue no se +an esta;lecido di:erencias aprecia;les entre los di:erentes asentamientos3 ni distintos niveles sociales entre los miem;ros de las comunidades 'ue los +a;itan3 aprecia;les en el registro

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:unerario3 mu. escaso . poco e@presivo en este sentido3 por lo 'ue se +a sugerido una centralizacin ms comunal 'ue individual. tros autores 'ue se +an ocupado de la zona del sureste de la *en1nsula ";rica3 Mat+ers3 C+apman3 6amos3 etc.3 comparten esta opinin3 'ue plantea 'ue la documentacin no autoriza a +a;lar del Estado3 sino de niveles de 9erar'u1a 'ue podr1an clasi:icarse como 9e:aturas3 al igual 'ue el resto de las sociedades del segundo milenio de ;uena parte de Europa3 donde aparecen otras comunidades con tum;as de ma.or ri'ueza 'ue las de El Argar. *ara C+apman3 siguiendo a 6en:reA3 las di:erencias entre el Mediterrneo occidental . el Egeo estri;an en 'ue para la :ormacin del Estado es necesario un proceso de intensi:icacin sostenida . continua 'ue slo tiene ocasin en mu. raros casos . lugares3 sin una continuada innovacin de carcter tecnolgico3 presente en el Egeo . no detectada en El Argar. ".- Ci3ili4aci5n e ea #a +istoria de la antigua 7recia se desarrolla en un escenario de di:1cil de:inicin3 por'ue no se trata de una nacin en el sentido moderno del trmino3 'ue tenga3 en consecuencia3 unas :ronteras ;ien de:inidas3 . por'ue3 adems3 ni si'uiera pose. siempre una unidad tnica delimitada3 ni en aspectos materiales 'ue pudieran determinarse de modo preciso3 ni en aspectos su;9etivos3 pues la conciencia del pue;lo griego como tal :ue tam;in un resultado del mismo proceso +istrico. En esta misma l1nea3 puede decirse 'ue3 en cada per1odo3 los escenarios var1an de acuerdo con movimientos e@pansivos u ocupaciones e@teriores3 de tal modo 'ue uno de los rasgos para marcar una periodizacin a9ustada podr1a consistir en se>alar los territorios ocupados por griegos de manera sucesiva. %e ese modo3 el contenido de este momento +istrico resulta en el aspecto geogr:ico ms am;iguo 'ue ninguno3 pues se trata precisamente de indicar la :ormacin de 7recia3 la presencia de los griegos en el territorio al 'ue darn nom;re . la :ormacin del pue;lo griego propiamente dic+o. #a cuestin en s1 se encuentra rodeada de pro;lemas. eriodizacin En el escenario de la +istoria +elnica me9or de:inida3 en la parte sur de la pen1nsula

;alcnica . en las islas del Egeo3 e@iste un per1odo donde +a. 'ue re:erirse a la +istoria de las sociedades pre+elnicas. Es3 en l1neas generales3 el primero de los per1odos en 'ue suele dividirse la Edad del 2ronce en el Egeo. Esta Edad del 2ronce suele dividirse3 en la +istoria de 7recia3 en tres per1odos3 2ronce Antiguo3 2ronce Medio . 2ronce 6eciente. *or otra parte3 de acuerdo con los datos tipolgicos de la ar'ueolog1a . segDn una distri;ucin geogr:ica3 en cada uno de los mencionados per1odos se distingue -eldico3 Cicldico . Minoico. El tercero de los per1odos o 2ronce 6eciente coincide en l1neas generales con el per1odo Micnico3 determinante principalmente en la pen1nsula3 pero con capacidad para in:ormar la +istoria griega . egea en general. En los dos per1odos anteriores3 las distintas zonas se>aladas muestran ma.ores di:erencias entre s1 . una mas de:inida personalidad cultural. =e suele admitir como :ec+a redonda 'ue la Edad del 2ronce se inicia en 7recia +acia el ano 3000 a.C.3 con el desarrollo de las nuevas tcnicas 'ue in:lu.eron en la evolucin de los mtodos productivos aplicados a la agricultura . a la ganader1a. Al parecer3 tales desarrollos permiten la ocupacin de nuevas tierras . la concentracin de po;laciones en algunos lugares 'ue garantiza;an los suministros . permit1an la proteccin. Tales po;laciones3 de identi:icacin di:1cil en el plano tnico . lingT1stico3 se de:inen simplemente como pre+elnicas3 o como pue;los mediterrneos3 trminos 'ue3 al no dar una identi:icacin propiamente dic+a3 responden de una manera ;astante realista a la inde:inicin 'ue de;1a de e@istir en esos tiempos en la zona. #os griegos identi:ica;an a sus antepasados como pelasgos3 en 'uienes suelen encontrarse rasgos 'ue los asimilan a otras po;laciones igualmente misteriosas3 como los etruscos3 pero tam;in se +allan en los escritores antiguos nom;res de pue;los egeos 'ue pueden identi:icarse como pre+elnicos3 los careos3 los lleges3 los licios3 +a;itantes de las islas o de Asia Menor todav1a en poca +istrica. =in em;argo3 las teor1as ms recientes so;re movimientos de pue;los3 en pocas pasadas consideradas como invasiones3

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tienden a ;uscar e@plicaciones alternativas a las 'ue consideran 'ue los cam;ios llegan gracias a masas de po;laciones 'ue se presentan . suplantan a las anteriores3 con lo 'ue se ;uscan :ormas de in:le@in en lo +istrico donde lo importante se enca9e en procesos evolutivos internos. Llegada de los griegos %e este modo3 :rente a los planteamientos r1gidos 'ue ve1an en el cam;io ar'ueolgico entre el -eldico Antiguo . el -eldico Medio el re:le9o de la llegada de los griegos3 +o. se ve en un amplio per1odo cr1tico coincidente apro@imadamente con el cam;io de milenio3 entre el tercero . el segundo3 por tanto3 en torno al a>o 2000 a.C.3 el inicio de la :ormacin del pue;lo griego3 como resultado de las agitaciones continentales 'ue provocan la indoeuropeizacin del Mediterrneo septentrional3 cuando incidieron so;re la dinmica interna de los indoeuropeos. #a pervivencia de estos pue;los3 en muc+os casos3 o de tradiciones legendarias 'ue se re:ieren a ellos3 permiten +allar algunos rasgos primitivos3 'ue los griegos utiliza;an para me9or marcar las di:erencias3 pero 'ue3 al mismo tiempo3 parecen responder a la realidad. =e trata so;re todo de cultos . le.endas alusivas a prcticas religiosas donde lo agr1cola . lo :emenino se con9unta;an en lo 'ue parece re:le9o de una concepcin del mundo 'ue espera de lo religioso una e:icacia :ertilizante so;re la produccin . la reproduccin. Con todo3 muc+as de esas prcticas continua;an per:ectamente integradas en las comunidades 'ue pueden llamarse griegas3 sin 'ue necesariamente las identidades culturales +a.an de relacionarse con las identidades lingT1sticas . tnicas .3 muc+o menos3 con las raciales. Metales El :enmeno de la llegada de los griegos3 'ue puede situarse en una :ec+a amplia a principios del segundo milenio3 aun'ue para algunos es necesario re;a9arla +asta la segunda mitad del mismo3 aparece como parte del proceso de cam;io caracter1stico de una poca cu.os rasgos ms signi:icativos +a. 'ue ;uscarlos ms ;ien en los asentamientos esta;les . en la :ormacin de determinadas estructuras de poder relacionadas con la di:usin . el control del uso de los metales. Tam;in pierde adeptos la teor1a de 'ue la llegada de los

griegos puede identi:icarse con la di:usin de la cermica minia3 pues igualmente pierden crdito las e@plicaciones +istricas 'ue identi:ican mecnicamente las etnias con las +uellas de la cultura material3 en este caso identi:icada con una cermica 'ue imita;a los o;9etos metlicos3 di:undida desde el norte a travs de rcmeno3 donde +a;1a reinado un Minias 'ue le da;a nom;re3 tal vez re:le9o de la di:usin del gusto por los metales como o;9eto de lu9o entre sectores 'ue no ten1an acceso a su control. #a tradicin sitDa m1ticamente en este per1odo las le.endas so;re las primeras dinast1as de la 7recia +eroica. )*cladas- )#ipre y Mediterr&neo "riental *ara las islas del Egeo3 inclu.endo3 desde un punto de vista cultural . no geogr:ico3 a C+ipre3 pero no a Creta3 en el tercer milenio se detecta una amplia e intensa actividad donde se :avorecen los intercam;ios. Ello tam;in permiti el paso ar'ueolgico rpido +acia lo 'ue se de:ine como perteneciente .a a un per1odo de 2ronce Medio3 en 'ue C+ipre tiene el protagonismo. #as caracter1sticas culturales de la regin resultan ;ien de:inidas en relacin con los vecinos griegos . ms vinculadas al oriente del Mediterrneo. Tampoco parece 'ue pueda +a;larse en las C1cladas de concentraciones de carcter social o econmico 'ue 9usti:i'uen la denominacin de estructuras 9err'uicas o estatales. En cual'uier caso3 as1 como las islas C1cladas comienzan a declinar a partir del 2ronce Medio3 tal vez a:ectadas por el desarrollo de potentes estados minoicos o +eldicos3 en C+ipre el panorama cam;ia3 en contacto con #evante . con la misma Creta3 . con Egipto3 +asta el punto de 'ue el momento de ma.or apogeo suele situarse +acia 1200 a.C.3 despus de 'ue all1 aparezca la cermica micnica 'ue caracteriza el ultimo per1odo3 sin +acer perder preponderancia a los rasgos propios. C+ipre se convirti en un centro cultural privilegiado 'ue conserv su personalidad . la potenci en mDltiples contactos. En una cierta medida3 el punto de m@imo apogeo :ue tam;in el inicio de su decadencia3 +acia 1200 a.C.3 dentro de la catstro:e 'ue a:ect a toda la zona oriental del Mediterrneo3 incluidos los

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griegos3 en un movimiento 'ue desde el punto de vista +istoriogr:ico se identi:ica con los *ue;los del Mar3 concepto 'ue vale para incluir pue;los no ;ien identi:icados 'ue3 en algunos casos3 coinciden simplemente con los 'ue son conocidos3 a travs de otras :uentes3 con otros nom;res. El pro;lema de las :uentes a:ecta tam;in a C+ipre. Al margen de la rica documentacin ar'ueolgica3 las :uentes orientales usan un nom;re3 Alasi.a3 'ue3 cada vez con menos dudas3 los investigadores identi:ican con la isla . con una estructura pol1tica all1 desarrollada 'ue resultar1a co+erente con el tipo de +allazgos 'ue la ar'ueolog1a proporciona cada vez con ms solidez. ?o se trata slo de los restos indicativos de la permanencia de los esta;lecimientos3 sino tam;in de la clara evidencia de 'ue C+ipre manten1a contactos con una amplia zona del Mediterrneo oriental3 'ue 9usti:icar1a la presencia prestigiosa de las autoridades de Alasi.a en documentos del continente asitico. En <garit3 entre los egipcios . entre los +ititas3 una especia de re. de Alasi.a reci;e la consideracin propia de 'uien posee un :uerte poder. %e otro lado3 tam;in importa considerar la presencia de los griegos micnicos3 'ue de9aron una +uella3 no indicativa de dominio3 sino ms ;ien de relaciones relativamente paritarias. All1 apareci igualmente una escritura similar al lineal A3 producto de contactos mediterrneos comple9os3 en este caso concreto con Creta3 pero la lengua 'ue luego se desci:r como c+ipriota revela similitudes con el arcadio3 lengua del centro del *eloponeso3 de rasgos arcaicos3 'ue para algunos ser1a la mas parecida a la lengua micnica3 la de los griegos de la pen1nsula al :inal de la Edad del 2ronce3 antes de 'ue se operaran las trans:ormaciones de la Edad scura en el *eloponeso3 las 'ue aca;aron con la imposicin del dialecto drico. =egDn algunas interpretaciones3 el c+ipriota ser1a el lengua9e de los micnicos 'ue acudieron all1 antes de la crisis de 1200 a.C. #os contactos :avorecieron3 pues3 el desarrollo . la decadencia de las estructuras sociales . pol1ticas de la isla. *uede tal vez +a;larse de una 4oin mediterrnea oriental en el tercer cuarto del segundo milenio3 donde C+ipre desempe>ar1a un papel aglutinador . potenciador entre estados tal vez ms :uertes3 pero cu.a capacidad esta;a tam;in coartada por las rivalidades 'ue lleva;an a las constantes guerras como para permitir 'ue una

entidad relativamente marginal sirva de encuentro entre el *r@imo riente3 tanto a:ricano como asitico3 . las civilizaciones minoica . micnica. )reta en el $$$ y $$ Milenio #a isla de Creta se encuentra tam;in en una situacin privilegiada para entrar en contacto con los pue;los ms desarrollados del tercer milenio3 en las costas orientales del Mediterrneo. #as relaciones con Egipto3 C+ipre . #evante ponen las ;ases para un desarrollo cultural so;re la recepcin de productos ela;orados a cam;io de e@portaciones de madera para las construcciones del Egipto :aranico. En Creta se van con:igurando estructuras de poder en manos de 'uienes se muestran capaces de controlar los ;ienes a+ora apreciados. El tercer milenio es3 as13 un per1odo de trans:ormaciones en 'ue se introduce el uso de los metales controlados por grupos reducidos de la po;lacin 'ue promueven el desarrollo desigual entre distintos puntos de la isla . dentro de las mismas comunidades. #a zona ms desarrollada en este per1odo :ue la de la costa oriental3 adems de algunos lugares del centro3 en la costa norte3 'ue pueden +a;er tenido desde entonces contactos con las C1cladas. As13 pudo in:luir tam;in en la isla de Creta el apogeo del 2ronce Antiguo en el Egeo a mediados del tercer milenio3 +asta el punto de 'ue3 en algDn momento3 el desarrollo de la cermica parece indicar una cierta +omogeneizacin. A partir de un momento3 en la costa sur3 en 'ue tam;in aparecen signos de contacto con #i;ia3 se puede +a;lar de una cultura minoica antigua di:undida por la isla3 aun'ue con rasgos +eterogneos. #as comunidades primitivas su;sisten . de9an su rastro en los enterramientos3 a pesar de 'ue la introduccin de la metalurgia introduce relaciones violentas entre las comunidades. Con el segundo milenio se notan de manera ms aguda las consecuencias del cam;ioH por un lado3 por la aparicin de grandes con9untos ur;anos3 de ra1z agr1cola3 pues la agricultura e@perimenta los e:ectos de los cam;ios . los orienta +acia la nueva vida ur;ana. *or otro lado3 el palacio como construccin . como institucin aparece como re:le9o de la

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capacidad acumulativa provocada por los cam;ios3 vertida +acia una ma.or capacidad para controlar las producciones ;sicas. #a ri'ueza agr1cola3 el desarrollo de la metalurgia . los intercam;ios mar1timos se convierten en los :undamentos para la creacin de una cultura original altamente desarrollada3 capaz de construcciones potentes . monumentales3 destinadas no slo a servir de utilidad3 sino tam;in a impresionar3 como modo de representar el poder de 'uienes los +acen construir . los sa;en organizar. *aralelamente3 parece desarrollarse la cultura espiritual3 con una presencia religiosa cu.a organizacin no parece a9ena a la del poder pol1tico3 en una :igura 'ue podr1a asimilarse a la de los re.essacerdotes del *r@imo riente. %esde mu. pronto3 dentro del segundo milenio3 se desarrolla tam;in la escritura 9erogl1:ica3 'ue se continuarla en la lineal en los momentos de integracin con los griegos de Micenas. Tam;in en el segundo milenio se revelan restos de intervenciones importantes en el e@terior3 gracias a los impulsos dados por contactos anteriormente llevados a ca;o en posicin su;alterna. A+ora son los cretenses los 'ue colonizan algunas de las islas C1cladas e3 incluso3 desde 1)00 a.C.3 se detecta un asentamiento cretense en Citera3 en:rente del e@tremo suroriental de la pen1nsula del *eloponeso. En Melos +a. un palacio minoico del 2ronce Medio3 en Egina restos de :orti:icacin . en otras islas +uellas de diverso orden. %a la sensacin de 'ue3 en el segundo milenio3 proli:eraron entre las islas las acciones 'ue pudieran cali:icarse de pirticas3 consecuencia de los dese'uili;rios provocados por las nuevas :ormas de di:usin de la ri'ueza3 de modo 'ue el legendario re. Minos se dedic a limpiar el mar de ;andidos3 incluidos los carios3 'ue po;la;an entonces la isla de %elos3 segDn Tuc1dides. El mismo autor +a;la de la talasocracia cretense3 'ue llegar1a a Atenas3 para 9usti:icar la tradicin segDn la cual los atenienses ten1an 'ue pagar un tri;uto +umano3 de 9venes de uno . otro se@o en la edad de iniciarse en la integracin colectiva3 del 'ue los li;r el +roe Teseo3 ;ene:actor de la ciudad en luc+a contra monstruos como el minotauro. =i en el minoico medio parece 'ue la zona ms avanzada :ue en general la :ran9a central de la isla3 de norte a sur3 a partir de 1(00 a.C.3 en 'ue se inicia el minoico reciente3 el poder parece concentrado en un solo palacio3 el de Cnosos. A'u1 es donde el

apogeo parece ms de:inido . donde los rituales :emeninos3 relacionados con cultos zoomr:icos vinculados al toro3 representados en las :iguras de Minos3 *asi:ae . Ariadna3 se convierten en instrumentos de control ideolgico3 modos de utilizacin del mundo imaginario 'ue3 a pesar de +a;er surgido de los sectores ms vinculados a la tierra . preocupados por la reproduccin3 'uedan en manos3 como todo control3 del poder organizado3 de tal modo 'ue las mu9eres de las clases poderosas . las diosas conservan en su nuevo papel una posicin socialmente dominante. Tal era la situacin cuando se produ9o en Creta la irrupcin de los griegos micnicos3 'ue aprovec+aron aspectos autctonos como la escritura lineal A3 'ue :ue utilizada por el griego como lineal 23 e introdu9eron aspectos :ormales . culturales 'ue tra9eron desde el continente. A+ora Creta 'ueda incorporada a la civilizacin micnica. 3.- ;!ndo ;ic=nico #a Dltima etapa de la Edad del 2ronce en el Egeo3 el 2ronce 6eciente3 . de una manera ms espec1:ica en el continente3 el -eldico 6eciente3 es la 'ue se conoce como poca micnica3 la misma 'ue aparece como tema de los poemas +omricos. #a poca de los palacios +eroicos .3 especialmente3 el de Agamenn en Micenas constitu1a el primer per1odo de la +istoria griega para los mismos antiguos3 aun'ue .a stos se plantea;an sus dudas so;re el carcter +istrico o m1tico . se>ala;an una di:erencia importante entre el tiempo de los +om;res . el tiempo de los +roes. #a discusin so;re la validez +istrica de los poemas +omricos puede ser in:inita3 so;re todo por'ue se plantea so;re posturas e@cesivamente r1gidas acerca de una utilizacin mecnica de lo all1 e@puesto o de la imposi;ilidad de dic+a utilizacin a partir del carcter mismo del gnero al 'ue pertenecen los poemas. 5ue su lectura la 'ue a;ri las puertas a los +allazgos ar'ueolgicos3 cuando el comerciante -. =c+liemann3 +elenista a:icionado3 gracias al @ito de sus operaciones mercantiles3 pudo dedicarse a visitar "taca3 el *eloponeso . Tro.a acompa>ado . guiado

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por la lectura de dic+os poemas. #as distintas capas +alladas en Tro.a . las diversas destrucciones detectadas3 as1 como los +allazgos micnicos escalonados a partir de las primeras tum;as reales3 :ueron el impulso para ms pro:undos estudios 'ue3 si ;ien sem;rados en principio de errores . recti:icaciones3 de identi:icaciones a veces demasiado inmediatas3 como suele ser el caso del tra;a9o ar'ueolgico tradicional3 'ue slo se considera +istrico cuando coincide con un +ec+o3 persona9e o lugar conocido por las :uentes de manera e@pl1cita3 +an permitido penetrar cada vez ms en realidades sociales . pol1ticas del mundo micnico. *alacios3 templos . enterramientos permiten descri;ir un tipo de sociedad 9erar'uizada3 con una realeza . un aparato estatal capaz de controlar po;laciones colectivamente3 aspecto este Dltimo 'ue avanza segDn los tra;a9os ar'ueolgicos se salen de los monumentos palaciegos para atender a la distri;ucin de los territorios e@teriores. Algunos aspectos de la tradicin reci;en apo.o en ciertos movimientos detectados tam;in en la llegada de caracteres conocidos por la ar'ueolog1a3 aun'ue3 al mismo tiempo3 los desacuerdos pueden llegar a aclarar el verdadero sentido de las tradiciones3 o;9eto de manipulacin con nimos propagand1sticos o de:ormadas con intenciones directamente pol1ticas. =in em;argo3 el proceso resulta cada vez ms claro en el estudio de los tipos de tum;a . su :uncin en relacin con el poder real micnico. Nunto a ello3 la ar'ueolog1a result verdaderamente grati:icada con el +allazgo de una serie de ta;lillas con escritura3 'ue poco a poco +a podido desci:rarse gran parte. #as primeras se +allaron en Cnosos . +a;1a algunas en una escritura llamada lineal A3 todav1a no ;ien conocida3 'ue representa una lengua al parecer de carcter pre+elnico3 . otras en escritura lineal 23 'ue luego se supo coincidente con otros muc+os .acimientos del continente . 'ue3 desci:rada la;oriosamente por Fentris . C+adAic43 contiene te@tos en lengua griega3 apo.ada en unos signos en principio no mu. adecuados para ella. =e +a producido3 pues3 una adaptacin :orzada 'ue +a a>adido un :actor espec1:ico a las di:icultades propias de unos te@tos conservados en tales condiciones8 inscripciones en ;arro 'ue se +an conservado casualmente de;ido a los incendios de los palacios3 'ue cocieron las piezas. #a escritura

es sil;ica . carece de algunos sonidos3 por lo 'ue en el mismo signo coinciden :onemas como l . r3 no +a. s1la;as cerradas3 por lo 'ue se usa una nueva s1la;a para la consonante encargada de cerrar la anterior3 'ue tam;in puede 'uedar sin cerrar3 . no se pueden se>alar todas las vocales3 pues los signos sil;icos son limitados. En cual'uier caso3 la investigacin va compro;ando 'ue la ar'ueolog1a3 la epigra:1a micnica . el anlisis :le@i;le de los poemas pueden cola;orar a la ela;oracin de una imagen del mundo micnico . de su tradicin apta para ser analizada +istricamente. *or otra parte3 la lectura de las ta;lillas +a revelado la e@istencia de una :orma de la lengua griega 'ue los especialistas tienden a considerar la ms antigua3 capaz de e@plicar muc+os de los rasgos de la lengua ulteriormente evolucionada. "rganizacin pol*tica %esde el primer momento3 los descu;rimientos ar'ueolgicos presentaron un panorama parecido a los 'ue son :recuentes en el mundo del *r@imo riente3 donde el paisa9e aparece dominado por palacios3 templos . tum;as regias o principescas. Micenas3 lugar :orti:icado al 'ue se accede por la monumental puerta de los leones3 conten1a viviendas palaciegas . templos3 lo 'ue da idea de la concentracin de los medios de control pol1ticos3 militares e ideolgicos. El mgaron3 lugar de culto centralizado3 posi;le trans:erencia del antiguo +ogar comDn . precedente del templo griego en lo ar'uitectnico3 parece pro.ectarse en la pen1nsula desde el 2ronce Medio. #o mismo ocurre con las tum;as en :osa3 'ue contienen en principio restos 'ue se interpretan como de miem;ros de las :amilias reales3 pero 'ue3 en algDn caso al menos3 resultan representativas de una clase principesca3 con restos de re.es +eroizados a los 'ue se rinde culto3 :rente a la di:usin de la tum;a de t+olos3 circular . monumental3 para los re.es. =eria el e9emplo ms signi:icativo el representado por el 'ue se conoce como tesoro de Atreo. Tam;in del tipo t+olos se +allan restos correspondientes al -eldico Medio . algDn e9emplo3 como el de Eleusis3 revela 'ue se trata de enterramientos de

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colectividades sin ninguna indicacin 'ue de:ina la posesin del poder. #os datos revelan as1 un panorama variado . posi;lemente cam;iante3 a troves de todo el per1odo3 cada vez ms amplio3 al 'ue pueden atri;uirse los restos 'ue constantemente siguen encontrndose. En cual'uier caso3 s1 resulta dominante la idea del poder tendencialmente centralizado en un panorama aristocrtico3 donde los muertos ilustres se convierten en o;9eto de culto a travs de sacri:icios 'ue de9an +uella en las cenizas conservadas. #a centralizacin se nota en las grandes construcciones3 e:ecto de un poder coercitivo . s1m;olo del mismo3 para e9ercerse en todos los terrenos. Esta :ase3 propiamente micnica3 no necesita e@plicarse a travs de la llegada de nuevos pue;los3 pues muc+os de sus elementos corresponden a trans:ormaciones internas3 donde tam;in pueden +a;er in:luido movimientos tnicos no determinantes. *or otra parte3 en las edi:icaciones palaciegas3 destacan las dependencias aptas para almacenar productos3 as1 como para la distri;ucin del agua . de algunos otros ;ienes necesarios para la colectividad3 'ue 'ueda;an as1 centralizados. #as investigaciones3 cada vez ms :recuentes e intensas en el terreno de la ar'ueolog1a espacial3 sacan a la luz la e@istencia de asentamientos dispersos3 reducidos3 no econmicamente ricos3 correspondientes a unidades 'ue pueden identi:icarse con la tri;u o3 por lo menos3 con las aldeas3 cu.os po;ladores llevar1an el peso de la produccin controlada por el Estado. #a lectura de las ta;lillas proporciona un panorama co+erente con lo anterior. #os te@tos no resultan e@cesivamente e@pl1citos3 pues se trata de registros3 de redaccin escueta3 dedicados al control :iscal3 de lo 'ue se o:rece a los poderes pol1ticos . religiosos. Ello permite3 desde luego3 conocer los principales trminos en el mundo de los aparatos estatales. El t1tulo 'ue puede identi:icarse con el del re.3 como :igura 'ue acumula todos los poderes . se asimila a la divinidad3 es el de Aana-4a-te3 en transcripcin sil;ica de cada uno de los signos de lineal 23 :cilmente identi:ica;le con el trmino +omrico Aana@3 'ue3 en acusativo . con la consonante inicial 'ue corresponder1a a la -A-3 'ue en griego clsico +a desaparecido3 ser1a Aana4ta3 pala;ra usada en los poemas principalmente para re:erirse al re. de +om;res Agamenn o a Leus3 padre de los dioses . de los +om;res3 es

decir3 al poder supremo en la tierra o en los cielos. E@iste tam;in un pa-si-re-Aa 'ue3 con el mismo sistema de transcripcin3 +a;ida cuenta de 'ue el sila;ario micnico no distingue p-;3 ni r-l3 corresponder1a al ;asileAa acusativo de ;asileus3 trmino 'ue3 si se especializ como re. en poca clsica3 en los poemas parece corresponder ms ;ien a un tipo de pr1ncipe como el 'ue 9usti:ica la realidad ar'ueolgica :uneraria descrita. El ra-Aa4e-ta puede transcri;irse como laAageta3 trmino ine@istente3 pero 'ue puede analizarse como conductor del laos o pue;lo en armas3 para se>alar al 9e:e militar al 'ue3 en determinados momentos de la +istoria real o m1tica3 se dice 'ue el re. anciano3 incapaz de desempe>ar las :unciones militares inicialmente in+erentes a su cargo . 9usti:icadoras del mismo3 cedi dic+a 9e:atura. =er1a el caso de Tauro en la le.enda de Minos3 de -ctor en la Tro.a +omrica3 9unto al anciano *riamo3 . del polemarco3 cargo creado en Atenas3 segDn Aristteles3 por dic+o motivo. Tam;in +a;lan las ta;lillas de una 4e-ru-si-.a o gerus1a3 como conse9o de ancianos3 . de tere-ta o telests3 como :uncionario encargado de e9ecutar las rdenes reales . administrar el tri;uto. Econom*a y sociedad El aspecto 'ue o:rece la vida econmica a travs de las ta;lillas3 9unto a la realidad pol1tica descrita . a los datos de la ar'ueolog1a3 permite de:inir la econom1a micnica como de tipo tri;utario3 con la produccin en manos de un da-mo3 e'uivalente al demos clsico 'ue3 como ste3 alude tanto al territorio como a la po;lacin 'ue lo +a;ita3 posi;lemente e'uipara;le a la aldea. #as ta;lillas slo se interesan directamente por l por motivos religiosos. #a tierra aparece controlada a travs de varios sistemas. #a 4e-4e-me-na 4o-to-na se identi:ica con la tierra comDn3 mientras 'ue la 4i-ti-me-na 4o-to-na se de:ine como privada o ad9udicada segDn los casos. %e cual'uier manera estar1a ;a9o el control directo de los poderosos. *or otra parte3 la tierra regia o sagrada se de:ine como te-me-no3 identi:ica;le con el tmenos 'ue en -omero puede poseer igualmente el re. o incluso concedrselo a alguien particularmente3 pero 'ue en

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general de:ine so;re todo los campos consagrados a las divinidades . e@plotados en ;ene:icio de los sacerdotes de su templo. El sistema +a permitido igualmente el desarrollo de las actividades metalDrgicas . de la artesan1a3 capaz de producir o;9etos de valor . de esta;lecer relaciones de intercam;io de productos de lu9o. En las tum;as se +allan o;9etos de procedencia e@tica3 de Egipto3 de Creta . de Asia3 mientras 'ue cada vez es ms :recuente encontrar restos de cermica micnica en amplias zonas del Mediterrneo. =in muc+os detalles3 puede decirse tam;in 'ue la sociedad corresponde apro@imadamente a ese tipo 'ue suele de:inirse como asitico u oriental3 en 'ue la masa de la po;lacin tra;a9a la tierra3 en produccin controlada por aparatos :uertes 'ue centralizan en torno al re. . al templo una clase poderosa3 al mismo tiempo vinculada al re. por lazos sutiles de clientela 'ue dan solidez al entramado . se e@presan so;re todo en la guerra. A'u1 el re. centraliza igualmente las :uerzas de la masa del las3 o damo trans:ormado en e9rcito3 en el 'ue se permite la actuacin individual de guerreros so;resalientes3 capaces de llevar la parte del pue;lo 'ue les corresponde3 de dirigir las campa>as . de realizar acciones espec1:icas3 aun'ue no slo proporcionan tericamente la victoria sino 'ue adems consolidan su poder so;re las masas. ?o est claro si en la realidad alguno de los reinos micnicos lleg a concentrar tanto poder como para con:igurar un estado territorial :uerte. As13 aparece en B#a "liadaB como mando uni:icado en Micenas3 al menos con el o;9eto de llevar a ca;o la campa>a militar contra Tro.a. #os datos ar'ueolgicos . epigr:icos de las ta;lillas slo permiten asegurar la e@istencia de poderes identi:icados con los grandes centros ar'ueolgicos8 Tirinto3 Micenas3 Argos3 Atenas3 Cnosos3 Te;as3 7la3 algunos conocidos por la literatura . la ar'ueolog1a3 otros3 como 7a3 slo por la ar'ueolog1a mientras no pueda identi:icarse con ninguno de los lugares mencionados en las :uentes. 3in del mundo micnico #a civilizacin micnica no signi:ic la desaparicin de los pue;los 'ue suelen denominarse pre+elnicos. *elasgos3 licios3 carios3 lidios3 minoicos3 lleges... de9an +uellas signi:icativas de 'ue3 en esos tiempos3 segu1an presentes en el territorio griego. #a cultura revelada3 en la mitolog1a . en las ta;lillas3

muestra caracteres 'ue a veces se +an considerado pre+elnicos3 aun'ue otras veces se de:inen como +uellas de situaciones primitivas 'ue no +a. por 'u identi:icar tnicamente. #a ca1da de los palacios signi:icar1a una especie de renacimientos de tales aspectos primitivos3 algunos de los cuales resultan ser los ms duraderos3 pues se +a;la de una pervivencia mitolgica de lo micnico3 a pesar de la desaparicin de los aspectos pol1ticos . militares. En Micenas se veneran las diosas-madre3 en posicin dominante en muc+os de los cultos cu.as sedes se +an conservado ar'ueolgicamente3 como en Eleusis. A'u1 se conserva el culto de la madre %emter . su +iga *ers:one acompa>adas de Triptlemo3 en una trinidad caracter1stica de la adecuacin de determinados cultos agrarios3 en identi:icacin clara con la tierra . los ciclos de la reproduccin. #as ta;lillas +a;lan de la po-ti-ni-.a3 'ue se +a identi:icado con potnia3 ep1teto 'ue en el con9unto de la religin griega se atri;u.e a las grandes diosas . se especi:ica en -era3 'ue luego ser esposa de Leus3 el dios padre 'ue acumula el poder3 posi;lemente por lo menos desde los per1odos originarios de la realeza patriarcal3 aun'ue +erede :unciones propias de las tri;us pastoriles de origen . tradicin indoeuropeos. Tam;in se atri;u.en a poca micnica los mitos de los +roes capaces de civilizar el mundo mediterrneo3 como Teseo . -eracles3 o de Edipo3 donde la realeza masculina se constru.e en con:licto con las tradiciones matriarcales3 lo mismo 'ue en el caso del ciclo micnico3 el de Agamenn3 asesinado por su esposa . vengado por su +i9o3 'ue es perseguido por las divinidades :emeninas vengadoras de los delitos de sangre3 pero protegido por el dios patriarcal Apolo3 convertido en tal despus de apoderarse de %el:os3 aun'ue tam;in pertenec1a a una trinidad de raigam;re :emenina3 con #eto . Mrtemis. Tras la ca1da del mundo micnico se conserv toda esta serie de tradiciones. *ero3 so;re todo3 se conserv la 'ue +ac1a re:erencia a la e@pedicin a Tro.a3 re:le9o para muc+os del dominio micnico del Mediterrneo3 el cual de9a +uellas en =icilia3 Asia Menor3 C+ipre3 6odas3 las C1cladas3 <garit3 el 'ue

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aparece citado por los te@tos +ititas a nom;re de A+i.aAa3 traduccin de Aca.a3 . 'ue aparece igualmente entre los *ue;los del Mar como A4aAas. #a e@pansin m@ima era .a para los antiguos el inicio de la decadencia. #a le.enda dec1a 'ue a la vuelta de Tro.a todos los +roes tuvieron 'ue en:rentarse a la stasis3 al con:licto interno dentro de la ciudad3 a la luc+a social 'ue signi:ica;a el :inal del poder1o de los re.es. #a +istoria tiende a situar este :inal en el conte@to de la crisis general del Mediterrneo oriental en el siglo !""3 cuando tam;in desapareci el imperio +itita . se con:igur de nuevo la geogra:1a pol1tica de la costa de #evante. En esa crisis3 los a'ueos pudieron desempe>ar un papel activo . pasivo al mismo tiempo3 pues aparecen con los pue;los en movimiento3 pero tam;in resultaron3 en sus estructuras3 v1ctimas del

con9unto de la crisis. *ermanece vivo el pro;lema de si :ueron los dorios3 la Dltima oleada de griegos3 'uienes causaron el :inal de los reinos micnicos . destru.eron sus palacios. =e +a llegado a negar la invasin de los dorios. =in necesidad de llegar a eso3 se tiende ms ;ien a considerar 'ue la presencia doria result una realidad determinante de ciertas estructuras pol1ticas . culturales al con:igurarse la poca siguiente3 pero 'ue el :enmeno no :ue el resultado mecnico de una invasin e@terior3 cu.os e:ectos tienden asimismo a contemplarse ms ;ien como algo e@tendido a lo largo del espacio cronolgico de la poca oscura. %e +ec+o3 en sta3 el mundo micnico +a desaparecido.

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II.- BRONCE FINAL Y HIERRO ANTIGUO

"nicio8 A>o 1000 a. C. 5in8 A>o &00 a. C. eriodo comprendido entre los aos '((( y 4(( a.). en el que se empieza a manifestar la transicin entre el empleo de bronce y #ierro. .res &mbitos ser&n en Europa donde se desarrolla este periodo/ Mediterr&neo- zona .emplada y "riental. 5ue+os asentamientos y no+edades en cuanto a la distribucin y circulacin as* como a las bases econmicas caracterizan esta etapa en la que tambin se aprecian importantes mo+imientos migratorios posiblemente moti+ados por cambios clim&ticos. 1er& el momento de la 2uerra de .roya- la in+asin de los dorios o los ataques de los pueblos del mar. ).- E!ro$a ;editerr,nea. A%enta/iento%. En los inicios del primer milenio a.C. el contingente de po;lacin mediterrnea +a;1a ;a9ado sensi;lemente3 desapareciendo las grandes unidades pol1ticas 'ue3 como Micenas3 caracterizaron el segundo milenio. *or citar un solo caso3 el asentamiento de #e:4andi en la isla de Eu;ea apenas de;i de contar con unas docenas de personas a :ines del siglo "! a.C. =in em;argo3 en 7recia3 a partir del siglo F""" a.C.3 el proceso se invierte . como se>ala =nodgrass3 a mediados del siglo F" a.C. un sitio como Atenas en slo sesenta a>os +a;1a multiplicado por siete su po;lacin. En trminos generales3 este proceso podr1a ser vlido para todo el Mediterrneo3 pero la constatacin de la ;a9a po;lacional3 con ser evidente3 de;i responder a di:erentes matices segDn las zonas. <n caso especialmente ;ien estudiado3 primero por Torelli . despus por 2artoloni3 por'ue permite evaluar el proceso +acia la aparicin de la ciudad3 es el 'ue corresponde a la Cultura Fillanoviana3 en Etruria. %urante la :ase del 2ronce 5inal *rotovillanoviano de los siglos !"" al ! a.C.3 se constata la e@istencia de un asentamiento-tipo en altura con un tama>o de cerca de cinco +ectreas . 'ue3 en su zona de:endida por :orti:icacin3 no se muestra completamente +a;itado. #a distancia media entre estos asentamientos es de & a 10 4ilmetros3 segDn los casos. Cuando esta estructura po;lacional alcanza el siglo "! a.C.3 se produce el a;andono de estos centros con el descenso al llano de la po;lacin3 lo cual posi;ilitar la aparicin de un sistema de aldeas con distancias de un 4ilmetro de media entre s13 :ormando concentraciones con un aumento signi:icativo de las distancias medias entre cada con9unto3 dndose el caso de 'ue algunas de estas reas territoriales de aldeas concentradas agruparon los territorios de una veintena de asentamientos del periodo precedente. Estas concentraciones se disponen en posiciones estratgicas so;re la costa Jcomo ser el caso de los nDcleos de las :uturas ciudades etruscas de *opulonia3 Fetulonia3 Fulci3 Tar'uinia o CerveteriK3 so;re los r1os JC+iusi3 rvieto o Fe.esK o en las orillas de los lagos J2isenzoK. El caso de Fe.es puede ser paradigmtico como re:erente3 al con:ormarse por una estructura de seis aldeas dispuestas en la llanura principal . una serie de nDcleos 'ue cu;ren estratgicamente las colinas 'ue cierran el llano3 +asta ocupar un total de 1/0 +ectreas. #a :ase3 'ue se inicia +acia el ))0 a.C. . 'ue da inicio al villanoviano evolucionado3 muestra un proceso de sinecismo por el 'ue las aldeas3 'ue +asta ese momento +a;1an mantenido sus necrpolis separadas3 proceden a una uni:icacin espacial no slo en el plano citado3 sino incluso en la determinacin del espacio ur;ano. %esde ese momento3 algunas de las aldeas se erigirn en directoras de un proceso 'ue conduce inevita;lemente +acia la ciudad. #a situacin se produce de :orma di:erente algo ms al sur3 en el #acio3 donde con el paso de los siglos se desarrollar la poderosa 6oma3 so;re una ;ase cultural comDn con el rea villanoviana3 aun'ue de:inida como cultura lacial. En la :ase ""; de sta3 es decir3 entre el ,30 . el ))03 segDn 2ietti =estieri3 se 'uie;ra el modelo t1pico villanoviano3 al producirse en 6oma por primera vez la separacin neta entre los nDcleos +a;itados J5oro-*alatinoCapitolio-=. mo;onoK . los de las necrpolis JEs'uilino-Suirinal-FiminalKH es en esta :ase cuando la concentracin aldeana se :orti:ica3 se crean centros

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dependientes como %cima . 6Dstica3 o se desarrollan otros como #aurentino3 tam;in de :orma dependiente. =in em;argo3 6oma de;e ser considerada un caso e@cepcional en esta rea por su disposicin de :rontera . pro@imidad al rea etruscaH en trminos generales3 todo el territorio lacial se caracteriza por la e@istencia de un patrn de asentamiento en el 'ue los centros :orti:icados se disponen con distancias medias entre & . 10 4ilmetros . tama>o sensi;lemente in:erior a los estudiados en la zona etruscaH en suma3 un modelo 'ue algunos autores +an 'uerido e@plicar por la presin de la po;lacin de la monta>a so;re los territorios costeros laciales. En la *en1nsula ";rica3 conocemos el proceso 'ue se sigue en el rea mastiena del Alto 7uadal'uivirH all13 a :ines del siglo "! a.C.3 se produce una situacin seme9ante3 aun'ue en proporciones reducidas8 concentracin aldeana en di:erentes puntos de la Campi>a de Nan . de Crdo;a tal . como lo muestran asentamientos como Torreparedones en Crdo;a . *uente Ta;las o #os Fillares de AndD9ar en Nan. El proceso se mantiene as1 durante el siglo F""" a.C.3 para desarrollar un proceso seme9ante al lacial3 con una rpida de:inicin de los centros :orti:icados so;re la ma.or parte de los antiguos nDcleos aldeanos. Conocemos3 adems3 di:erencias signi:icativas entre el po;lamiento de la Campi>a cordo;esa . la 9iennense3 'ue pueden ser e:ecto de la estructura tnico-cultural . pol1tica de tartesios . mastienosH los primeros3 localizados en el curso ;a9o . medio del 7uadal'uivir . los segundos en el curso alto del mismo r1o . en toda la zona sudeste de la pen1nsula. As13 sa;emos 'ue la concentracin iniciada en tierras de la Campi>a de Nan durante el 2ronce 5inal no posi;ilitar un po;lamiento disperso una vez 'ue se produzca la :orti:icacin de los asentamientosH en cam;io3 el patrn de asentamiento cordo;s3 tal vez tartsico3 se con:orma alternando el asentamiento :orti:icado con las pe'ue>as :actor1as agr1colas en llano . sin :orti:icar. Es ms3 +acia :ines del siglo F"" a.C.3 'uiz ;uscando alcanzar los :ocos mineros de Cstulo3 se o;serva una autntica colonizacin por medio de estas :actor1as aguas arri;a del 7uadal'uivir3 +asta AndD9ar al menosH el caso provocar en el modelo de la Campi>a de Nan una rpida reaccin3 en los inicios del siglo F" a.C.3 caracterizada por la aparicin de una red de torres estratgicas3 'ue por primera vez permiten advertir +asta 'u punto el patrn de

asentamiento mastieno pod1a :i9ar su territorio pol1tico. %esde el punto de vista del desarrollo de los modelos se>alados3 inicialmente se de:ine en todos los casos un proceso de sinecismo3 'ue en ocasiones se puede producir so;re los vie9os nDcleos ocupados en la Edad del 2ronce3 con dos v1as alternativas de evolucin8 o ;ien una concentracin en grandes nDcleos aun'ue manteniendo la diversidad de las aldeas asociadas3 lo 'ue se sigue por la disposicin independiente de cada nDcleo con su aldea3 como es el caso villanoviano en el rea etrusca o en 6oma3 o ;ien un proceso de concentracin en nDcleos ms pe'ue>os3 :orti:icados . en altura3 tal . como se o;serva entre mastienos3 tartesios o en el rea lacial. <n tercer modelo3 con caracter1sticas especiales3 se con:igura en el territorio de Apulia3 donde asentamientos como #avello parten de una concentracin del segundo tipo para3 en el transcurso del proceso3 entrar en un periodo de di:erenciacin de las necrpolis por grupos de casas o aldeas. #a continuacin de estos procesos se continDa en las l1neas de desarrollo a;iertas por los dos modelos se>alados3 mientras el villanoviano termina por generar grandes nDcleos ur;anos3 uni:icando las necrpolis . superando la estructura de:ensiva3 el segundo modelo produce un encastillamiento3 con una variante mu. concentrada3 salvo en lo 'ue +ace re:erencia a la ocupacin de puntos estratgicos con torres3 caso de los mastienos o permitiendo una cierta dispersin po;lacional a travs de :actor1as agrarias tal . como se o;serva en el caso tartsico cordo;s. <na variante del modelo villanoviano la constitu.e 6oma3 donde se constru.e la estructura de:ensiva con:orme se de:ine el modelo ur;ano . se a1sla el rea +a;itada . el rea de necrpolis. tro tema de gran inters es la estructura interna de los asentamientos. En Calvario3 Tar'uinia3 uno de los pocos casos de e@cavacin e@tensiva3 se +an localizado 2& ca;a>as de planta oval3 rectangular alargada o cuadrangular3 'ue siguen un sistema constructivo mu. simple a ;ase de un pe'ue>o canal de cimentacin . +o.os de poste para levantar la estructura3 'ue se conoce gracias a las representaciones de ca;a>as en urnas de

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incineracin. En general3 durante los siglos "! a F""" . en algunos casos3 como 2olonia3 +asta el F" a.C.3 los po;lados villanovianos muestran un modelo con ca;a>as . estructuras accesorias3 sin orden aparente en su disposicin . con distancias desiguales entre s1. En el seno de cada aldea no se detectan ni :orti:icaciones3 ni reas sagradas3 ni si'uiera una 9erar'u1a entre los di:erentes tipos3 como tampoco una evolucin entre unas :ormas de planta u otrasH de +ec+o3 el modelo3 largo . comple9o3 no dar lugar a espacios claramente ur;anos +asta mediados del siglo F"" a.C. En el #acio3 el proceso se muestra igual en el sistema constructivo . en la :alta de una ordenacin interna de la aldeaH no o;stante3 en algunos po;lados como =atricum o 7a;ii3 2ietti =estieri se>ala 'ue a :ines del siglo "! parece destacarse una ca;a>a en posicin relativamente centralH sin em;argo3 no ser +asta la mitad del siglo F"" a.C. cuando se documente3 como en Etruria3 un cam;io signi:icativo en la estructura interna de las aldeas. #a re:erencia ms signi:icativa para este momento la o:rece la evolucin de la antigua 6oma3 con las trans:ormaciones del 5oro 2oario . el *alatino3 pero puede seguirse asimismo en casos como 5icana donde3 en una posicin e@cepcional en la estructura del po;lado3 se constru.e un edi:icio rectangular con dos am;ientes . posi;lemente un prtico3 en cu.o espacio interior aparec1an varias :osas de ;asuras3 en una de las cuales se document un servicio completo de ;an'uete. Este +ec+o lleva a valorar el pro;lema de los palacios. <no de los casos3 .a paradigmticos3 de anlisis de estas di:erencias internas en el seno de la trama ur;ana de los po;lados es el realizado por Torelli en Etruria3 so;re el palacio o la regia de Murlo3 localizado cerca de =iena. El primer edi:icio3 siguiendo la secuencia estratigr:ica3 se :ec+a en los primeros tres cuartos del siglo F"" a.C. . presenta una edilicia mu. primitiva3 con una :orma alargada . un signi:icativo acroterio con la representacin de un persona9e. -acia el &,0 su:re una reconstruccin 'ue sigue .a las pautas del palacio oriental3 con una estructura cuadrada 'ue gira en torno a un patio central con un prtico de columnas alineadas so;re tres de sus lados. En uno de ellos se advierte la disposicin de un almacn3 en tanto 'ue en otro se destaca un comple9o tripartito para la audiencia . el ;an'uete. En el centro del patio se distingue un pe'ue>o recinto 'ue de;i

corresponder al lugar de culto de los antepasados del grupo gentilicio. Todo el tec+o . las paredes del prtico del patio ilustran3 en una amplia representacin :igurada3 las :ormas propias de la sociedad aristocrtica8 el ;an'uete3 los 9uegos3 las procesiones o los sacri:icios. Cincuenta a>os despus3 .a inscrito en el asentamiento . no en un altozano aislado como en Murlo3 se levanta el palacio de Ac'uarossa3 en el sur de Etruria . cerca de Fiter;o. =e trata de un modelo mu. di:erente3 en el 'ue aDn se conservan elementos comunes como el prtico columnado3 si ;ien so;re dos lados3 el rea del ;an'uete o una :osa en el patio destinada a recoger las cenizas de los ritos3 pero entre los relieves la representacin a+ora dominante es la del ;an'uete . la de los tra;a9os de -rcules3 es decir3 los antepasados no se vinculan .a a los dioses sino a +roes. En el marco de la distri;ucin espacial del palacio se advierte aun otro +ec+o ms signi:icativo8 :rente al palacio se +a construido un pe'ue>o templo3 lo cual implica la separacin de los poderes pol1tico . divino. En el sur de la pen1nsula italiana3 en Apulia3 durante la segunda mitad del siglo F" se o;serva un proceso seme9ante al momento documentado en el palacio de Murlo3 en el asentamiento de Cavallino3 con un edi:icio construido al gusto griego pero con los enterramientos de los antepasados en su entorno. En Espa>a3 el caso ms parecido a los citados se documenta durante el siglo F a.C.3 aun'ue su origen pudo remontarse +asta el siglo F" a.C.3 en Canc+o 6oano en la provincia de 2ada9oz donde se dan todas las caracter1sticas del palacio orientalizante3 con un rea para el ;an'uete3 otra en la parte opuesta del edi:icio 'ue actuar1a de almacn . un patio central entre am;as dependencias3 con un pilar dispuesto en el centro3 seguramente con :ines rituales. En general3 en el rea tartsico-mastiena el proceso es ;astante seme9ante al italianoH los po;lados con ca;a>as se documentan durante el siglo "! . F""" a.C. en casos como Acinipo en 6onda3 Mlaga3 El Caram;olo en =evilla o *uente Ta;las en Nan. El paso a la casa con zcalo3 estructura cuadrangular . compartimentacin interna se produce

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desde :ines del F""" al siglo F"" a.C.3 siendo el proceso anterior en la zona costera pr@ima a las colonias :enicias . en el 2a9o 7uadal'uivir3 si ;ien durante el siglo F"" perduran algunos casos de po;lados de ca;a>as como el asentamiento minero de =. 2artolom de Almonte en -uelva. 5ue+as bases econmicas #a situacin de la Europa mediterrnea surgida de la crisis de :ines del segundo milenio a.C. conduce a un replanteamiento de los :ocos de inters econmico. En trminos generales3 siguiendo a C+ampion3 las nuevas directrices econmicas se de:inen a travs de dos parmetros8 especializacin e intensi:icacin de la produccin agrariaH paralelamente3 el proceso 'ue marcar los primeros siglos del primer milenio conducir a modi:icar tecnolgicamente los vie9os sistemas de manu:acturas3 por lo 'ue +a. 'ue valorar la progresiva implantacin del +ierro como materia prima ;ase del instrumental metalDrgico . los signi:icativos cam;ios en la :a;ricacin de la cermica. En el plano agr1cola3 el modelo econmico se articul en el desarrollo de la trilog1a mediterrnea3 es decir3 en la produccin de cereales3 aceite . vino. En el asentamiento de ?arce3 en el rea etrusca3 se registra en los niveles del siglo "! a.C. no slo un gran incremento de los cereales3 sino de las malas +ier;as 'ue suelen acompa>arlos3 lo 'ue +a sido e@plicado3 por *otter3 como un e:ecto de la reduccin del periodo de ;ar;ec+o3 'ue se 9usti:icar1a en la dinmica de intensi:icacin de la produccin. En Espa>a3 el asentamiento de *uente Ta;las en el Alto 7uadal'uivir constata3 en el desarrollo de la curva pol1nica cerealista3 un signi:icativo aumento desde sus inicios a :ines del siglo "! a.C. +asta mediados del siglo F a.C. En cuanto a la produccin de aceite . vino3 las re:erencias ar'ueolgicas son ms limitadas 'ue para el cerealH no o;stante3 se de;en considerar varias cuestiones de intersH de una parte3 su tradicional vinculacin con las clases altas3 lo 'ue implica 'ue paralelamente al desarrollo de la aristocracia se consolidan am;as producciones3 como lo prue;an la e@istencia de sus clsicos contenedores en los a9uares de las tum;as3 .3 de otra3 su produccin intensiva :avorece el modelo econmico constatado3 .a 'ue permite poner en e@plotacin tierras 'ue +asta ese momento no resulta;an propicias a un cultivo +er;ceo como es el cereal. En esta

dinmica3 las re:erencias ar'ueolgicas3 aun'ue escasas3 muestran por citar slo un caso 'ue en el #acio el vino . el aceite se +acen mu. presentes8 el primero3 desde :ines del siglo F""" a.C.3 . el segundo3 a partir de principios del siguiente siglo. En la ganader1a3 la de:inicin de la :ase aparece menos clara 'ue en la agricultura .a 'ue3 aun'ue en general se detecta un peso mu. considera;le de los ovicaprinos3 sin em;argo3 en el #acio3 2ietti =estieri destaca el importante papel 9ugado por los suidosH en reas como el entorno de Metaponte en el sur de "talia . en el valle del 7uadal'uivir3 en trminos generales3 son los ;ovinos los 'ue alcanzan un porcenta9e superior al de ovicaprinosH por Dltimo3 en zonas de valle de los r1os =egura . Finalop3 tam;in los ;ovinos dominan las tasas porcentuales de :auna3 al menos +asta el siglo F" d.C.3 como muestra A. 7onzlez *rats3 en el asentamiento de #a *e>a ?egra. Adems de las caracter1sticas se>aladas . a pesar de la escasa in:ormacin e@istente3 +a. 'ue destacar dos :ases ;ien di:erentes en el sistema econmico3 'ue tienen su l1mite . la inversin del proceso en el transcurso del siglo F""" . 'ue =nodgrass +a podido valorar en 7recia a partir de los anlisis pol1nicos. A travs de ellos3 se advierte 'ue los primeros siglos del milenio3 como tam;in los Dltimos del anterior3 supusieron una :uerte reduccin del rea dedicada a campos de cultivo .3 a la vez3 produ9eron una tendencia a ampliar la ;ase pastoril . ganadera como :oco de materias primas del sector alimentarioH ello pudo estar en relacin con una disminucin po;lacional importante 'ue tiene la inversin de la curva demogr:ica en el siglo F""" a.C.3 lo 'ue parece coincidir con las prue;as 'ue en su momento se sugirieron para e@plicar el movimiento de po;lacin 'ue implica la colonizacin3 tanto griega como :enicia. En el campo de las nuevas tecnolog1as3 el periodo se caracterizar por el desarrollo de la metalurgia del +ierro 'ue3 si en un principio slo mostrar espordicamente o;9etos manu:acturados3 aca;ar por generalizarse a lo largo de los siglos F"" . F" a.C. El proceso de tra;a9o consist1a en el control de la car;uracin3 es decir3 de la a;sorcin de una pe'ue>a cantidad de car;n por el +ierro3 . el templado para

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conseguir un material ms duro. =in em;argo3 como indica Collis3 estos dos :actores tecnolgicos no eran :ciles de conseguir3 por'ue si ;ien el +ierro :unde con relativa :acilidad en +ornos 'ue alcanzan los 1.100 UC por la a;undancia de impurezas3 slo pod1a con:igurarse como instrumento Dtil con la :or9a . el martilleo .3 al mismo tiempo3 e@tra.endo a'uellas. *or otra parte3 el control de la a;sorcin de car;n resulta;a realmente comple9o3 por'ue con la tecnolog1a primitiva slo la super:icie e@terna pod1a convertirse en acero. A+ora ;ien3 con todas estas re:erencias lo realmente signi:icativo es 'ue el +errero se con:igura;a como un artesano especializado3 di:erente al resto de los metalDrgicos por su conocimiento de tan comple9a tcnica. #a presencia de los primeros productos de +ierro en el Mediterrneo es mu. antigua3 incluso se documenta en el tercer milenio en Tro.aH sin em;argo3 su prctica ms comDn no se o;serva +asta el siglo "! a.C. en 7recia . no de :orma generalizada. En "talia3 se documenta en conte@tos del siglo F""" a.C. . en la *en1nsula ";rica3 en el F"" a.C.3 pero esta secuencia no implica 'ue su conocimiento siguiera una v1a3 al modo di:usionista de ondas de invencin3 por'ue este metal e@iste en conte@tos precoloniales . de;i de ser la ausencia de especialistas lo 'ue limitara su generalizacin. ?o o;stante3 cuando la tecnolog1a :ue controlada3 los productos en +ierro se generalizaron3 de;ido3 sin duda3 a la a;undancia de este mineral :rente a los :ilones conocidos de co;re o esta>o3 'ue +a;1an sido +asta el momento la ;ase de los productos metalDrgicos. %e +ec+o3 stos en ningDn momento de su +istoria llegaron a alcanzar el carcter generalizado 'ue tuvieron los productos de +ierro3 lo 'ue se advierte por la presencia3 so;re todo en el siglo F" a.C.3 de instrumental agrario en este metal3 'ue sustitu.e a la vie9a tecnolog1a l1tica agraria impuesta desde el ?eol1tico . 'ue la metalurgia de co;re o el ;ronce nunca lleg a desplazar. En el campo de la cermica se produ9o tam;in un importante cam;io tecnolgico3 'ue no slo a:ect a un ma.or cuidado en el tratamiento de las arcillas o en el reencuentro con los estilos pintados3 sino so;re todo en el empleo del torno al:arero . en la construccin de +ornos ms comple9os 'ue permitieran conseguir ma.ores temperaturas. El proceso se de:ine mu. pronto en 7recia3 .a desde :ines del segundo milenio3 . se o;serva en el siglo "! en

el sur de "talia3 . desde el F""" a.C.3 en el sur de la *en1nsula ";rica3 alcanzando en poco tiempo un amplio desarrollo. En todo caso3 las nuevas tecnolog1as metalDrgicas . cermicas terminaron por aumentar tam;in la tendencia a la especializacin . a ello contri;u.eron otros campos artesanales como la construccin3 la :a;ricacin de ;arcos o3 incluso3 la misma metalurgia del ;ronce. %e estos sectores3 conviene detenerse en la tecnolog1a de la construccin3 por el desarrollo de la tcnica del ado;e . el zcalo de piedra para el alzado de las paredes de las casas 'ue3 si ;ien en ningDn momento +izo olvidar la tcnica del tapial3 :acilit el paso de la casa de planta circular o redondeada a la casa angular . compartimentada3 +aciendo con ello desaparecer la ca;a>a . lo 'ue ello supon1a en el plano cultural . econmico. #o 'ue parece evidente es 'ue esta transicin +acia el modelo de casa con divisin interna del espacio va 1ntimamente asociado a los nuevos modelos de econom1a intensiva . especializada3 'ue se advierten so;re todo a partir del siglo F""" a.C. 3ormas de distribucin y circulacin #as nuevas tendencias en la econom1a mediterrnea3 'ue apunta;an al desarrollo de la produccin del +ierro3 mineral ms a;undante 'ue el co;re . el esta>o3 aumentaron los intereses por los metales preciosos . so;re todo por la plata3 :uera por su valor de prestigio o de cam;io. *ara algunos investigadores3 como Au;et3 entre las causas 'ue propician la colonizacin :enicia est precisamente la ;Ds'ueda de nuevas :uentes de a;astecimiento de plata3 por'ue el *r@imo riente3 . so;re todo3 Asiria . Tiro +a;1an evolucionado +acia un sistema con unidades 'ue actua;an como valor de cam;io. Con esta perspectiva mercantilista3 las :luctuaciones del mercado por la a;undancia o escasez de los metales en general . de la plata en particular3 +a;1an terminado por ordenar todo el sistema econmico en :uncin de las rutas mineras . de los :ocos de a;astecimiento. En un plano ms co.untural3 entre :inales del siglo "! . :inales del F""" a.C. se produ9o una escasez de plata en Asiria3 'uiz por el cierre del mercado mineral anatlicoH desde esta

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:ec+a3 la demanda del mercado provoc la ;Ds'ueda de nuevas :uentes de plata en el Mediterrneo. %esde una perspectiva :ormalista como la e@puesta3 es interesante constatar 'ue las dos grandes culturas 'ue destacan en el m;ito centro-occidental mediterrneo3 son los etruscos . sus antecedentes villanovianos en el :oco italiano . los tartesios en el andaluz3 siendo am;os :ocos ricos en el m;ito de la miner1a. %el primero llama la atencin la localizacin de la colonia griega de *it+ecusa en su m;ito inmediato3 en tanto 'ue de los segundos parece de:initiva la disposicin de 7ades. Conviene resaltar 'ue estos evidentes . tempranos contactos3 en ninguno de los dos casos supusieron una actitud de ingerencia por parte del colonizador en materia de pol1tica interna3 es ms3 am;as unidades pol1ticas siguieron sus propias estrategias e@pansivas como lo demuestra el caso de Etruria +acia la desem;ocadura del *o3 en la costa adritica o3 en el caso tartsico sus relaciones con los :ocenses3 competidores del mundo mercantil :enicio-cartagins a :ines del siglo F"" a.C. o3 en esa misma :ec+a3 su e@pansin +acia las :uentes del 7uadal'uivir3 para controlar la zona minera de Cstulo. En realidad3 am;os nDcleos . sus peri:erias lacial . mastiena en cada caso3 viven en la segunda mitad del siglo F"" a.C. los e:ectos de la presencia colonizadora en sus inmediaciones3 pero tam;in su propio desarrollo pol1tico . econmico3 lo cual se +ace notar en el rpido enri'uecimiento de algunos enterramientos. Todo ello contri;u.e a e@plicar socialmente los amplios cam;ios econmicos . culturales del periodo orientalizante. *ara valorarlo se puede seguir3 como caso paradigmtico3 la evolucin de la necrpolis lacial de la steria dellP sa. %urante la :ase "" #acial J/00-))0 a.C.K se o;serva la convivencia de dos tipos de ritualH uno de incineracin3 con las t1picas urnas en :orma de ca;a>a3 caracter1sticas de la cultura villanoviana3 . otro de in+umacin. En opinin de 2ie::i =estieri3 al primer tipo de ritual slo se adscri;en individuos masculinos adultos3 en tanto 'ue en las de in+umacin se pueden identi:icar individuos de cual'uier se@o . edad. #as armas Jlanza o lanza asociada con espadaK slo estn presentes en el primer tipo de ritual3 lo 'ue +ace presumir 'ue sus usuarios constitu.en un grupo relativamente destacado de los dems. #as mu9eres3 por su parte3 siguen un do;le sistema de a9uar . disposicin espacial dentro del ritual de

in+umacin8 las de ms edad cuentan con a9uares +omogneos pero ms po;res 'ue las 9venes3 mientras 'ue3 por el contrario3 se disponen ms cerca de las sepulturas de incineracin masculinas. En con9unto3 se o;servan dos grandes nDcleos de tum;as de incineracin con sus correspondientes enterramientos de in+umacin alrededor3 'ue se di:erencian a su vez en la composicin de los a9uares . 'ue de:inen3 segDn sus investigadores3 dos :amilias e@tensas distintas3 regidas por :rmulas de edad . se@o. En la :ase """ #acial J))0-)30G20 a.C.K3 se inicia un proceso intencional de concentracin . superposicin de un grupo de tum;as3 en tanto 'ue se o;serva cmo otras :orman grupos dispersos3 le9os del grupo central concentrado. El +ec+o3 sin em;argo3 no a:ecta a la distri;ucin de la ri'ueza en los a9uares de los di:erentes grupos3 si ;ien el enri'uecimiento general es signi:icativo respecto a la :ase anterior3 en productos de ;ronce .3 desde luego3 en armas 'ue a+ora aparecen en todas las tum;as masculinas3 aun'ue sin responder a un plan 'ue no sea la edad. Al :inal del periodo3 una de las tum;as comienza a mostrar signos de enri'uecimiento superior al resto3 por la aparicin en su a9uar de .elmo3 escudo . carro. %urante la :ase "F A #acial J)20(30K3 las tum;as se +acen ma.ores . ms orgnicas3 mostrando el rea de deposicin de los o;9etos personales . distintivos del se@o . la zona del a9uarH asimismo3 comienzan a advertirse enterramientos do;les o triples3 asociando se@os opuestos. 6especto a la estructura espacial3 se siguen de:iniendo grupos . comienzan a aparecer los primeros tDmulos . pseudocmaras. #a estructura de la necrpolis se +ace muc+o ms comple9a . orgnica3 mostrndose a+ora di:erencias en la presencia de armas en las tum;as normales Jlanzas o lanzas . espadasK3 . so;re todo la aparicin de las tum;as principescas no slo en la steria dellP sa3 sino en casi todas las necrpolis conocidas. En #aurentina3 una de las tum;as contiene un enorme con9unto de piezas de ;ronce . +asta 11& vasos. El carro . las importaciones etruscas3 griegas . :enicias se generalizan en los grandes enterramientos. #a :ase "F 2 #acial J(30&,0K reduce signi:icativamente las grandes

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concentraciones de o;9etos en los a9uares3 aun'ue3 desde el punto de vista de la estructura de enterramiento3 consolida la cmara como la :orma constructiva propia del grupo social dominante. En la *en1nsula ";rica el proceso no +a podido seguirse como en el #acio3 pero los enterramientos principescos se con:irman a lo largo de los siglos F"" . F" a.C.H as1 se o;serva en la tum;a 1) de #a No.a3 en la misma ciudad de -uelva3 con la aparicin de un carro . una ar'ueta de mar:il de importacin3 dentro de un importante a9uar. <n caso de gran inters se documenta en la provincia de =evilla3 en el tDmulo A de =ete:illa3 donde la disposicin del espacio es igual 'ue la lacial en el momento de cam;io del ritual de enterramiento3 si ;ien al contrario3 .a 'ue la in+umacin se dispone en el centro del tDmulo3 en tanto 'ue las incineraciones3 con a9uares ms po;res en las 'ue slo destacan los cuc+illos de +ierro3 se disponen a su alrededor. En el siglo F" a.C.3 el enterramiento de *ozo Moro en C+inc+illa -en la zona suroriental de la Meseta-3 en territorio mastieno3 nos muestra un tipo de tum;a monumental de :ines del siglo F" a.C. con un relieve 'ue rememora el mito de 7ilgames+3 . 'ue constitu.e el nivel 9err'uico superior de enterramientos3 mientras en una escala in:erior se esta;lecer1an los enterramientos con pilar . so;re l una escultura3 normalmente de animal. ".- E!ro$a Te/$lada. A%enta/iento%. Casi todos los autores coinciden en aceptar3 para el 2ronce 5inal3 la clasi:icacin en tres tipos de Cells8 asentamientos en llano3 en las orillas de los lagos . en altura. #os asentamientos en llano3 sin em;argo3 +an sido matizados por Audouze . 2uc+sensc+utz3 en dos tipos di:erentes3 segDn 'ue se trate de asentamientos aglomerados de tipo aldea o casas aisladas con carcter de :actor1a agraria. ?o o;stante las di:erencias :ormales3 esta clasi:icacin no responde a una cuestin cronolgica o regional. El asentamiento tipo :actor1a agraria se documenta en toda la Europa continental desde 5rancia a *olonia3 . cuenta con una :uerte tradicin durante todo el segundo milenio. %i:1ciles de documentar3 por'ue de ellos slo 'ueda como restos ar'ueolgicos los +o.os de poste de la construccin3 se trata de pe'ue>as unidades de asentamiento de dos o tres casas3 mu. a;undantes en algunas regiones3 .a 'ue se

+an llegado a detectar +asta ()& en -avel. #os investigadores no aca;an de ponerse de acuerdo so;re su grado de continuidad3 . as1 para algunos autores son slo lugares de tra;a9o o estaciones provisionales3 en tanto 'ue para otros son autnticas viviendas con todo lo 'ue el concepto conlleva. #a ar'ueolog1a alemana3 atendiendo a su ordenacin interna +a dividido el asentamiento en llano . a;ierto en aldeas no ordenadas3 con disposicin en c1rculo . caracterizadas por un espacio central sin ocupacin3 . aldeas con ordenacin en una o varias :ilas Ja'u1 se inscri;en las aldeas calleK. %el primer tipo valdr1a como e9emplo *erle;erg en *rignitz3 Alemania. *etre'uin +a de:endido 'ue este tipo3 sin orden aparente3 responde sin em;argo a unas directrices previas 'ue vienen e@presadas por la orientacin de las casasH de este modo3 se advertir1a la e@istencia de cuatro grupos de unidades de casas entre las diecisis documentadas en *erle;erg. "nteresante3 dentro del modelo de ordenacin circular3 es #ovcic4. en 2o+emia con sus $, casas rectangulares. #as unidades se dividen en casas de dos o tres :ilas de postes3 destacando en el espacio li;re central una casa con estructura ms comple9a3 seguramente para sostener un granero. En general3 son asentamientos de corta duracin3 'ue se mueven generacionalmente a lo largo de varios 4ilmetros3 a veces compartiendo una Dnica necrpolis3 en dos ocupaciones sucesivas. Entre los asentamientos de altura :orti:icados tam;in se distinguen dos tipos8 el modelo de espacio central o el de :ilas de casasH en el primer caso3 el asentamiento de Cittnauer -orn en Argovia distri;u.e sus casas so;re la vertiente de la colina a lo largo de 230 metros3 de9ando en el espacio li;re central cuatro casas3 distri;uidas en dos grupos de dos. Con:orme avanza su +istoria3 se produce un aumento de tama>o de algunas unidades a costa de las viviendas ad.acentes. E1 segundo tipo est representado en Alte =c+loss en =en:ten;erg3 Alemania3 con una ordenacin en :ilas 'ue cu;re casi todo el espacio interno3 salvo un rea al noroeste. #os asentamientos lacustres responden o a un modelo sin orden preesta;lecido3 como es el caso de Casser;urg en 2aviera 'ue3

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sin em;argo3 sigue un mismo e9e de orientacin en la disposicin de las casas3 o el caso de Cortaillod-Este3 en el lago suizo de ?euc+Vtel3 con un orden en oc+o :ilas. En la actualidad se de;ate si se trata de autnticos po;lados pala:1ticos so;re plata:orma arti:icial o asentamientos en la orilla del lago3 lo cierto es 'ue3 a di:erencia del tipo de aldea en llano3 suelen presentar una empalizada 'ue delimita el asentamiento. ?o se conoce por el momento la relacin entre los cuatro tipos de asentamiento3 salvo la tendencia a engrandecerse3 si se sigue su desarrollo desde el 2ronce AntiguoH no o;stante3 se advierten algunas caracter1sticas en los asentamientos de altura3 como la produccin metalDrgica3 o su disposicin para cu;rir puntos estratgicos3 lo 'ue podr1a llevar a pensar en unidades comple9as de asociacin entre di:erentes tipos de asentamiento. %os reas rompen el planteamiento se>alado para la Europa central . occidental3 una corresponde al norte de Europa3 *a1ses 2a9os . Escandinavia3 donde no se documentan ni asentamientos :orti:icados ni comple9as aldeasH se trata3 en la ma.or parte de los casos3 de casas aisladas o de pe'ue>as asociaciones de dos a seis edi:icios3 en algunas de las cuales3 como en Elp J-olandaK3 de tres unidades3 una es sensi;lemente ma.or 'ue el resto. El anlisis de los *a1ses 2a9os +a demostrado 'ue muc+as de las aldeas centroeuropeas pudieron ser pe'ue>os enclaves con construccin continuada de casas3 pero de tal modo 'ue las conocidas en la actualidad so;re un plano no sean todas contemporneas Jello podr1a llegar a uni:icar el primero . el segundo de los tipos consignadosK. #a segunda zona se localiza en las islas 2ritnicas3 donde encontramos casas aisladas3 como es el caso de "t:ord -ill en =usse@ o aldeas como las del valle del *.m3 siempre con casas de planta circular3 rodeadas por una empalizada . so;re una pe'ue>a plata:orma en terrapln 'ue anuncian lo 'ue ser el modelo clsico de la Edad del -ierroH a ello se a>aden los asentamientos de altura3 tipo +ill-:orts3 tradicionalmente adscritos a la Edad del -ierro3 pero 'ue en casos como Mam Tor en %er;.s+ire estn ocupados desde el 1100 a.C. . 'ue parecen desempe>ar una :uncin especial3 como lo muestra la disposicin de algunos de ellos3 6ams -ill en 2er4s+ire3 en el l1mite entre zonas de reparticin de estilos cermicos. %esde este punto de vista3 su posicin estratgica podr1a responder al control

de intercam;ios de productos . no de l1mite entre territorios pol1ticos. El paso a la Edad del -ierro en toda la zona templada implica algunos cam;ios respecto al modelo anterior8 Mont-#assois3 en el Alto Falle del =ena3 se levanta a partir de un talud precedido por una :osa3 so;re una e@tensin de $0 +ectreas. El asentamiento tiene un gran inters3 por'ue entre las tres tum;as con carro de su necrpolis destaca el m1tico enterramiento de Fi@. Algo ms al sureste3 so;re el %anu;io . al sur de Curtem;erg3 se levanta el asentamiento de -eune;urg con sus 332 +ectreas . una poderosa :orti:icacin 'ue3 a mediados del siglo F"" a.C.3 se convertir en un gran muro de ado;esH como en el caso anterior3 el asentamiento destaca por la ri'ueza de sus tum;as3 pero tam;in por'ue en la zona e@cavada una antigua serie de graneros aca;a por convertirse en un con9unto artesanal de talleres. Tam;in =ticna3 al sur de Eslovenia3 muestra con un tama>o seme9ante a -eune;urg una potente :orti:icacin de tierra . piedra en un territorio rico en +ierro . ;ueno para el desarrollo de la agricultura. =in 'ue se pierda el modelo del patrn de asentamiento e@istente en la :ase anterior3 :undamentado en los modelos .a rese>ados3 la nueva situacin creada a partir de las primeras dcadas del siglo F""" a.C. . 'ue se de:inir me9or en el siglo siguiente3 caracteriza a los asentamientos :orti:icados como los :actores de cam;io ms activos en el nuevo periodo. #a investigacin no +a conseguido aDn e@plicar en 'u tipo +a;itaron los individuos 'ue se enterraron en tum;as tan ricas como Fi@3 por'ue +asta el momento no se +an documentado unidades de +a;itacin 'ue impli'uen una 9erar'u1a interior en el po;ladoH el Dnico :actor distorsionante lo constitu.e3 +asta el momento3 los edi:icios con los +o.os de poste de ma.or dimetro . dispuestos en el ngulo noreste del asentamiento de 7old;erg en Curtem;ergH sin em;argo3 en opinin de Lippelius3 podr1an tener al igual 'ue otro edi:icio tam;in documentado3 con prtico . aislado en el centro del po;lado3 una :uncin comunal. #o sorprendente del caso es 'ue 7old;erg no es un clsico asentamiento :orti:icado en

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altura3 sino una aldea con una empalizada3 lo 'ue plantea la posi;ilidad de 'ue los individuos ms poderosos no llegaran3 durante esta :ase3 a +a;itar los asentamientos en altura . ocuparan3 sin em;argo3 casas se>oriales aisladas como la de Tal+au3 en las pro@imidades de -eune;urg. #a Europa septentrional3 como en la etapa anterior3 continu con un +;itat disperso3 . en las islas 2ritnicas3 aun'ue se :avoreci el desarrollo de los asentamientos de altura J+ill-:ortsK3 se sigui ;asando la econom1a en las pe'ue>as unidades agrarias. %e todos modos3 estos asentamientos :orti:icados3 como %ane;ur.3 cu;r1an un territorio de alrededor de (0 4ilmetros3 controlando una veintena de +;itats aislados. *or esta razn3 los B+ill-:ortsB se +an asociado3 en alguna ocasin3 no como en Europa a centros artesanales3 sino a asentamientos pensados para la cr1a de ganado3 su esta;ulacin . el almacenamiento del :orra9e . del cereal. *or otra parte3 siguiendo la tradicin de la :ase anterior3 las casas continuaron manteniendo la planta circular. 1ociedad,5aturaleza,.ecnolog*a En opinin de Cells3 cinco son los +ec+os tecnolgicos 'ue a:ectan . de:inen lo agrario a partir del 2ronce 5inal en la Europa templada. WEl arado. Aun'ue ste :orm parte del comple9o tecnolgico del segundo milenio3 parece 'ue su generalizacin se produ9o a partir del 2ronce 5inal en dos tipos8 el recto . el curvo3 'ue nos muestran una cronolog1a o :uncionalidad distinta. =1 es destaca;le 'ue el instrumento de;i ser :a;ricado en madera. W#as +oces en ;ronce. Es el Dnico instrumental agr1cola3 9unto al +ac+a para des;rozar3 'ue se realiz de :orma general en ;ronceH un depsito en 5ran4le;en3 Alemania3 aport +asta 2303 aun'ue su +allazgo es mu. amplio . cu;re una ;anda 'ue se e@tiende por =uiza . sur de Alemania. W#os campos celtas. Es el nom;re 'ue se da a la demarcacin . parcelacin de tierras en el primer milenio con ;ancales de tierra3 muros de piedra o empalizadasH aun'ue su uso se constata en el sur de "nglaterra en el tercer milenio3 sin em;argo3 como en los casos anteriores3 su generalizacin parece corresponder al primer milenio. W#a esta;ulacin de invierno. %e nuevo3 como en los casos citados3 se trata de una generalizacin ms 'ue de un descu;rimiento3 lo cierto es 'ue la tradicin del

esta;ulado se rea:irma con:orme se consolida la casa rectangular3 'ue permite distinguir un espacio dentro de la casa para la guarda de los animales. WEl silo . el granero. =u generalizacin se produ9o seguramente en relacin con :actores como la esta;ulacin de invierno o simplemente para el almacena9e de la cosec+aH lo cierto es 'ue su presencia se +ace constante en los po;lados3 dando signos de nuevas estrategias agrarias. A las generalizaciones se>aladas3 'ue implican en todos los casos una intensi:icacin del modelo econmico3 se de;e a>adir una :irme tendencia a la especializacin como lo avala el gran desarrollo 'ue en algunas reas de;i de tener el centeno3 una especie ms adapta;le a condiciones de :r1o . +umedad3 en tanto 'ue en otras reas la espelta aca; por desplazar al trigo3 . la ce;ada vestida a la desnuda. Tampoco se escapa3 en este marco de innovaciones3 el :uerte desarrollo 'ue a partir del a>o 1200 a.C. comienza a tener la e@plotacin de la sal. Es a partir de este momento cuando se desarrollan los tra;a9os en la regin de -alle3 en Alemania3 en *olonia o la e@plotacin de las sales marinas en las costas :rancesa . del sur de "nglaterra3 por no citar las minas de sal de los Alpes de -allsttat o las de Camp de C+ateau en 5rancia oriental. El signi:icativo aumento de la produccin de sal est en directa relacin con los pro;lemas de conservacin de la carne3 . es por ello el :actor paralelo al silo en la agricultura. "ntensi:icacin . especializacin agraria de:inen un tercer componente8 la conservacin del e@cedente3 'ue va directamente ligada a una estrategia econmica 'ue tiene como :in el aumento de la produccin. El modelo muestra +asta 'u punto la tendencia e@pansiva de la econom1a agr1cola3 iniciada en el ?eol1tico3 +a;1a tocado :ondo. *udieron ser razones antrpicas3 por el constante mal uso de las tierras3 lo 'ue provoc 'ue en algunas zonas aparecieran tur;eras3 con el consiguiente enc+arcamiento del suelo .3 aun'ue no est su:icientemente demostrado3 tam;in pudo coincidir el momento con el desarrollo de otros :actores naturales3 'ue produ9eron un clima ms :r1o3 al 'ue se sum a partir del siglo

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F""" a.C. un aumento de la +umedad 'ue pudo provocar3 +acia la mitad del milenio3 una su;ida del nivel del mar del ?orteH el caso es 'ue todo el modelo econmico 'ue se di;u9a durante la :ase analizada produ9o un inusitado inters por el control de la tierra . seguramente por el e9ercicio de la propiedad :amiliar so;re ella. En el plano de la tecnolog1a metalDrgica3 +asta ;ien entrado el siglo F""" . so;re todo durante el F"" a.C.3 no se +ace patente el predominio de la tecnolog1a del +ierro3 'uiz por'ue como indica C+ampion3 los +erreros de la Europa templada no consiguieron dominar adecuadamente el temple del citado metalH el +ec+o es 'ue +asta 'ue este proceso termin de consolidarse3 los grandes avances se produ9eron en el campo de la metalurgia del ;ronce3 al menos a dos nivelesH de una parte3 en los avances conseguidos en la tcnica de :undicin3 como 'ue o;serva en el caso de las asas de los calderos o en las empu>aduras de las espadas . en la posi;ilidad de alargar las +o9as de las mismasH de otra3 en la introduccin en la aleacin de co;re . esta>o de un porcenta9e controlado de plomo3 'ue :acilita;a la :undicin3 si ;ien ocasiona;a un producto menos resistente3 pero 'ue supon1a un a+orro de las materias primas ms comple9as de o;tener3 como el co;re . :undamentalmente el esta>o. Este Dltimo aspecto es coincidente con los +ec+os o;servados en otros +orizontes de la in:ormacin ar'ueolgica3 de a+1 los escondri9os o depsitos de material de ;ronce inDtil . 'ue seguramente constitu1an :ondos para ser :undidos3 tal . como se constata en el cargamento de ;ronce documentado en dos pecios +undidos en la costa sur de "nglaterra. Todos los investigadores conclu.en 'ue la :ase supuso3 dados los avances en materia de :undicin . de ampliacin de los sectores 'ue se surt1an de ;ronces3 como era el caso de la agricultura3 un aumento signi:icativo de la demanda de productos de lu9o . de produccin de este metal3 como con posterioridad suceder respecto al +ierro. 3ormas de intercambio y circulacin El comple9o sistema de redes para mover los productos manu:acturados 'ue Europa te9i durante la primera mitad del primer milenio3 es algo 'ue por el momento desconocemos en detalle3 si ;ien se sa;e de sus e:ectos3 .a 'ue la presencia de un producto como el m;ar ;ltico se de9a sentir en las reas mediterrneas .3 del mismo modo3 una

manu:actura griega o etrusca puede llegar a documentarse ms all de los territorios alpinos. 6ecientemente se +an a;ierto paso dos lecturas di:erenciadas del :enmeno8 6oAland3 C+ampion . otros autores anglosa9ones +an de:endido 'ue si las nuevas estrategias econmicas tuvieron @ito3 de;ieron producir un sensi;le aumento de la demanda .3 consiguientemente3 de la produccinH esta prctica de:ini un modelo social 9err'uico3 'ue para su adecuada reproduccin inici una estrategia de e@portacin del e@cedente3 para importar manu:acturas e@ticas . de prestigio3 'ue reducir1an en su circulacin . distri;ucin a los grupos 'ue tendr1an posi;ilidad de poseerlas. Este :actor3 al 'ue contri;u.eron3 por otro lado3 los intereses mediterrneos .3 en general3 los de toda Europa3 en poco tiempo +izo posi;le no .a la reproduccin de los di:erentes modelos sociales3 sino incluso un proceso dirigido a aumentar las di:erencias internas en el seno de las comunidades so;re la ;ase de la tesaurizacin tal . como se sigue en los a9uares de los enterramientos. 5rente a ellos3 Cells +a sostenido otra posicin3 al de:ender 'ue la presencia de los productos manu:acturados mediterrneos en los asentamientos centroeuropeos es el e:ecto generado por el sistema mercantil griego3 'ue in:lu.e so;re determinados individuos 'ue se enri'uecen por su papel de intermediarios3 al tiempo 'ue incentivan el desarrollo artesanal . agrario en Centroeuropa. #a do;le +iptesis se sigue mu. ;ien cuando se interpreta desde am;as la presencia de la gigantesca crtera de ;ronce3 de 20, 4ilogramos en la tum;a de Fi@H para los partidarios de la primera teor1a3 esta pieza slo se entiende en el marco del sistema de competencia entre di:erentes sectores sociales . su apropiacin supone el re:uerzo de 'uien la posee ante su propia comunidad . sus vecinos de igual rango socialH por el contrario3 para Cells la crtera es un encargo de un rico negociante deseoso de poseer una vasi9a e@travagante. El citado caso de la tum;a de Fi@ es un tDmulo situado al pie del asentamiento de Mont#assois3 'ue conten1a una cmara de madera donde se +a;1a depositado el cuerpo de una mu9er de treinta a>os con un

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tor'ues de oroH 9unto a ella se dispuso un carro de cuatro ruedas3 tres recipientes de ;ronce etrusco3 una copa tica de :iguras negras . la impresionante crtera de ;ronce 'ue de;i ser montada en el lugar. =e trata3 sin duda3 de una tum;a principesca3 e@ponente3 por tanto3 del ms alto nivel social de la comunidad a :ines del siglo F" a.C. Algo ms al sureste3 en 2aden-Curttem;erg3 est el tDmulo de E;erdingen--oc+dor:3 :ec+ado a :ines del -allsttat %13 es decir3 +acia el Dltimo cuarto del siglo F" a.C. El tDmulo +a;1a sido construido con tur;a . loess . revestido en sus ms de cincuenta metros de dimetro por piedra . postes de madera. En su interior3 el enterramiento central +a;1a sido construido de madera . recu;ierto de piedra. E1 a9uar3 uno de los ms ricos conocidos de esta :ase3 no se compon1a de muc+os materiales de importacin3 salvo un caldero griego de ;ronce3 pero en su interior conten1a un cazo de oro3 . :uera un total de nueve cuernos con adornos de oro colgados de la pared3 'ue estuvo revestida de te9idos. =e localiz un carro . una panoplia de guerrero3 compuesta por un +ac+a3 un cuc+illo . una lanzaH so;re el carro se +a;1an depositado nueve ;ande9as . tres platos de ;ronce3 pero so;re todo destaca;a una cama de ;ronce con respaldo . restos de tapizado sostenido por oc+o soportes en :orma de mu9er. El individuo enterrado era un +om;re de unos cuarenta a>os3 provisto de un som;rero cnico de cortezas de a;edul3 un tor'ues de oro3 una placa de cinturn3 un carca93 un pu>al con una capa de oro . unos zapatos tam;in ;a>ados en oro. En total3 conten1a un peso en oro de medio 4ilogramo. En -oc+mic+ele3 por citar un tercer caso3 en el m;ito de -eune;urg . en un gran tDmulo de (& metros de dimetro3 9unto a los ricos productos citados se document seda. En una clasi:icacin de las tum;as por la ri'ueza3 llevada a ca;o por Collis3 se se>ala 'ue en la cDspide de la pirmide social se situar1a el grupo de grandes tum;as principescas como las descritas. <n segundo nivel estar1a representado por las tum;as con carro3 ;ronce . cermica local3 pero .a sin oroH el tercero lo con:orman las tum;as donde estuviera ausente el carro . la cmara3 el +om;re se acompa>ar1a de la panoplia guerrera3 una lanza . un pu>al de +ierro3 . en las mu9eres las :1;ulas. Este grupo podr1a +a;er contado aDn con sus propios tDmulos. A partir de los estudios realizados en Asperg3 se in:iere

tam;in una serie de matices so;re las tum;as :emeninas en relacin a la edad . posi;lemente al estatus del marido3 'ue se e@presar1a por el nDmero de :1;ulas. *or la distri;ucin de los materiales importados en el primer nivel de los enterramientos3 se puede seguir la distri;ucin macrogeogr:ica de estas tum;asH de este modo3 sa;emos 'ue la concentracin :undamental se desarroll entre el Macizo Central :rancs . el Alto =ena por el norte3 . el rea de la =elva ?egra por el este. Al norte de esta l1nea slo se alcanzar la magnitud de los enterramientos citados en el siglo F a.C.3 durante #a TXne A3 pero .a el a9uar acompa>ante de los carros no contendr o;9etos e@cepcionales como la crtera de Fi@ o el e@tico lec+o de -oc+dor:3 sino productos 'ue resultan e@cepcionales en esa comunidad3 pero 'ue3 por el contrario3 son comunes en el rea mediterrnea3 como los +allados en las tum;as de Iappel o Filsingen en la primera mitad del siglo F a.C. 3.- E!ro$a Oriental. A%enta/iento%. #a divisin tradicional en escitas reales o nmadas . escitas agricultores sedentarios de;er1a permitir analizar un modelo de asentamiento3 'ue3 sin em;argo3 todav1a no se conoce. En el rea de la cultura de C+ernoles3 en la :ase anterior a la supuesta intrusin escita3 el po;lamiento se caracteriza;a por un +;itat a;ierto. En el distrito de *oltava3 el modelo ms caracter1stico es un po;lado de 10 +a con las casas3 en un caso +asta 223 dispuestas en c1rculo. -acia el este el modelo se modi:ica por la aparicin3 so;re todo en el valle de T9asmin3 de pe'ue>os nDcleos :orti:icados por empalizada . con un :oso inmediatamente delanteH se sitDan en posiciones estratgicas . su tama>o oscila entre $0 . 100 metros de dimetro. #a :uncin . el origen de este nuevo modelo no 'ueda ;ien de:inido3 aun'ue en algDn caso se +a interpretado como una e@pansin del grupo de C+ernoles +acia el este. A partir del siglo F a.C.3 es decir3 cuando esta po;lacin .a es de:inida como escita3 el modelo su:re un nuevo cam;io3 .a 'ue si por una parte se o;serva la continuidad del po;lamiento en llano . sin de:ensas3 caso de strover4+ov4a con

3&

cinco grupos de casas cada una de las cuales presenta ms de diez +a;itaciones3 por otra algunos de los nDcleos :orti:icados crecen considera;lemente3 como lo muestran 2els4oYe en el valle del Folga o el :uerte de T9asmin. En el primer caso3 durante el siglo F"" a.C.3 el lugar correspond1a a dos :ortines circulares3 de los estudiados en la cultura de C+ernolesH en el siglo F" a.C. am;os nDcleos :ueron incluidos en una estructura :orti:icadaH por Dltimo3 en la :ase de los siglos F-"F a.C.3 se le a>adi una nueva :orti:icacin 'ue dio la estructura de:initiva al asentamiento +asta su a;andono3 en el siglo """ a.C. Es di:1cil sa;er3 en este momento de la investigacin3 cul era la :uncin de estos grandes centrosH para 7im;utas3 :ueron lugares de reunin . de:ensa3 . en todo caso de almacena9e del e@cedenteH en cam;io3 para C+elov3 pudieron ser centros de intercam;io3 almacena9e . produccin industrial. #a disposicin de 2els4oYe en el l1mite de dos territorios tri;ales +ace pensar a este autor 'ue se trata de 7elonus3 citada por -erdoto3 la capital de una unin tri;al3 'ue se encargar1a de la redistri;ucin de la madera . otros productos artesanales. Elizavtos4aYa3 por citar otro caso3 de &2 +ectreas . so;re el r1o %on3 o:rece una interesante in:ormacin3 .a 'ue el ,0 por 100 de la cermica recogida pertenece a n:oras griegas. Como en el caso anterior3 el asentamiento desarroll su vida +asta el siglo """ a.C.3 siendo a;andonado seguramente por la presin de los srmatas reales 'ue ocuparon el %on +acia esta :ec+aH es entonces cuando se produce la aparicin de ?eapolis en Crimea3 en un rea peri:rica a las estepas. En el m;ito inmediato de las colonias griegas3 la tendencia a imitar los modelos de la ciudad +elnica :ueron continuos3 tanto en el rea escita como en otras pr@imas. El asentamiento tracio de =eutopolis en 2ulgaria3 creado en el siglo "F a.C.3 muestra todas las tradiciones griegas en materia de de:ensa . de plani:icacin3 pero3 como se>ala C+ampion3 ;a9o esta apariencia nunca de9 de ser una residencia principesca. 5aturaleza,.ecnolog*a,1ociedad =alvo para mu. pocos autores3 se acepta 'ue es el paso del segundo al primer milenio el 'ue marca la aparicin de la sociedad . la econom1a nmada. <no de los grandes pro;lemas 'ue +a de;atido la +asta +ace poco tiempo ar'ueolog1a sovitica3 +a sido precisamente el paso de una econom1a tras+umante pastoril3 pero sedentaria . con

movimiento de una pe'ue>a parte de la po;lacin para desarrollar esta la;or3 a otra de corte nmada. Ile9n +a resumido las di:erentes opiniones en una serie de teor1as8 WTeor1a de la e@pulsin. =egDn la cual la po;lacin nmada :ue e@pulsada de las raras . escasas zonas de la agricultura de regad1o por la presin de los pue;los 'ue +a;ita;an estas reas. WTeor1a del desarrollo de las :uerzas productivas. -a sido la tradicional en la ortodo@ia mar@ista sovitica . 9usti:ica la aparicin del nomadismo por el crecimiento de las manadas de animales . la imposi;ilidad3 por parte del modelo econmico3 de posi;ilitar pastos para este desarrolloH con tal motivo se recurri a la dispersin como :rmula para continuar el crecimiento econmico. WTeor1as catastro:istas. Encierran algunas variantes como la climtica3 ;sicamente determinista3 'ue valora el cam;io en razones mu. simples3 como la tendencia a la aridez en la zona o3 incluso al contrario3 es decir3 'ue el :in de sta +izo posi;le un aumento de los pastos . la especializacin. Mar4ov +a de:endido tam;in como causa el :actor antrpico3 provocador de la de:orestacin . la salinizacin de los suelos. WTeor1a demogr:ica. "mportada de la +istoriogra:1a occidental3 +a sustituido la presin del medio por la presin demogr:ica. WTeor1a del intercam;io . la tesaurizacin. *ara algunos autores3 como 6uden4o3 el contacto continuado con las po;laciones sedentarias vecinas3 'ue .a otros autores como =+ilov +a;1an de:endido como causa de la aparicin . consolidacin de los nmadas3 termin por de:inir un do;le sistema social de :amilias po;res . ricas3 las Dltimas de las cuales al enri'uecerse optaron por un sistema ms gil para mantener su poder8 el nomadismo. WTeor1as militaristas. %e:endida por el propio Ile9n3 . asimismo presente en la o;ra de Masson3 se :undamenta en el principio de 'ue la guerra articulada a la movilidad :ue un sector econmico 'ue posi;ilit una relativa esta;ilidad econmica3 permiti un desarrollo econmico en las limitadas condiciones 'ue impon1a el medio am;iente . :ortaleci la estrati:icacin social. Conviene se>alar 'ue algunos autores3 como Marcov3 +an planteado la articulacin de algunas de las

3(

anteriores causas citadas en un modelo multicausal3 mu. al gusto de la teor1a de los sistemas. =i la diversidad rige el anlisis capaz de e@plicar la aparicin de la econom1a nmada3 +a. ma.or coincidencia a la +ora de seleccionar entre sus principales caracter1sticas el concepto de dispersin como el 'ue me9or de:ine el :uncionamiento de la cr1a nmada3 como actividad econmica espec1:ica . dominante. *ara Masanov la aparicin . desarrollo de esta prctica se produce en el marco de una serie de l1mites impuestos en unas determinadas condiciones medio am;ientales3 'ue son a;solutamente necesarias para la e@istencia de este tipo de modelo econmico. #as condiciones climticas naturales de estas reas no permiten grandes concentraciones esta;ilizadas de ganado3 de;ido a los limitados recursos :orra9eros de la co;ertera vegetal. En las estepas de Iaza4+stn3 un ca;allo necesita para su reproduccin un m1nimo de 20 +ectreas de pastos por a>o3 . un cordero entre & . )H en Mongolia3 entre 13( . (3) para el segundo de los casos citados3 . en las zonas su;desrticas esta medida puede ampliarse signi:icativamente. En el plano de la cualidad3 el pro;lema es tam;in comple9o . a:ecta directamente a la seleccin racional de las especies. En los pastos desrticos del Iaza4+stn3 las Suenopodiceas3 'ue son la ;ase :undamental de los pastos3 presentan una variedad de 1,0 especies3 de ellas los corderos consumen +asta 1323 en tanto 'ue los ;ue.es slo 2$. <n segundo limite ecolgico lo aporta la ausencia de agua3 en una zona claramente clasi:ica;le como rida o su;desrtica3 cuando no desrtica. En general3 casi todos los puntos de agua conocidos son arti:iciales3 lo 'ue e@ige una tecnolog1a capaz de conocer . poner en prctica esta posi;ilidad8 no de;en ser pozos mu. pro:undos . no de;en encontrarse le9os de la zona de pastos . e@ige tam;in la conciencia de 'ue estos puntos no pueden mantener durante muc+o tiempo una gran concentracin ganadera. A ello +a. 'ue a>adir 'ue no todas las especies animales necesitan la misma cantidad de agua al d1a3 lo 'ue interviene en el campo de la seleccin racional de las especies 'ue componen la ganader1a nmada. Cumplidos estos re'uisitos3 la red de pozos . reas de pastos articulan el modelo de desplazamiento. A estos :actores +a. 'ue a>adir la capacidad de las especies no slo para adaptarse a este medio am;iente3 sino

para desplazarse3 es decir3 su velocidad . su resistencia. Este +ec+o marca signi:icativas di:erencias entre la eleccin de un ganado u otro3 por e9emplo3 entre los re;a>os de pe'ue>os o grandes animales3 . de +ec+o la distancia a los puntos de agua est en relacin directa con la capacidad de desplazamiento del ganado8 un ca;allo e@ige tener el punto de agua no ms all de cinco 4ilmetros3 . un camello en cam;io puede ampliar esta distancia +asta los , 10. En :in3 un desplazamiento superior a la capacidad de la especie aumenta las condiciones de deterioro de los animales3 . si adems es desordenado3 puede entra>ar importantes prdidas entre el ganado 9oven . aumentar las en:ermedades. #as caracter1sticas de las di:erentes reas . la adecuacin a stas de una variedad de especies con distinta capacidad de respuesta al medio3 o:recen dos alternativas en la organizacin de los grupos de produccin8 o ;ien pe'ue>as unidades no especializadas o3 por el contrario3 amplias comunidades repartidas en grupos pe'ue>os . especializadas en di:erentes especies. En general3 la estructura de la econom1a nmada se organiza en un d;il grado de divisin territorial del tra;a9o3 con un desarrollo tecnolgico limitado a productos 'ue :ueran :cilmente transporta;les3 para permitir una ma.or capacidad de respuesta cuando las condiciones am;ientales :uesen mu. negativas3 . siempre con la idea de 'ue la dispersin :uese aceptada racionalmente como una norma ante el peligro 'ue supon1a su incumplimiento para la supervivencia del grupo social. *ara A4ic+ev3 al desarrollo del nomadismo3 'ue no de9a de ser sino una adaptacin +istrica .3 por tanto3 se de:ine como un modelo especializado a un nic+o ecolgico particular3 contri;u.en dos +ec+os tecnolgicos :undamentales 'ue se de:inen a partir del siglo ! a.C.3 :ec+a en 'ue se impone como modelo econmico Dnico3 .a 'ue desde el siglo !"F d.C.3 se conoce como modelo semisedentario3 articulado a la agricultura . con desplazamientos estacionalesH se trata del control de la tecnolog1a para la o;tencin de agua con pozos arti:iciales .3 de otro lado3 la domesticacin del ca;allo . la invencin de las ;ridas3 lo cual posi;ilit el

3)

desplazamiento montado. A estos :actores +a. 'ue a>adir la importancia reconocida al armamento3 seguramente en razn a los continuos con:lictos 'ue de;ieron e@istir entre grupos por el control de los nic+os ecolgicos ;sicos. En este aspecto3 interesa destacar la presencia de la :lec+a . el carca9 . el desarrollo de la metalurgia del +ierro3 'ue son los elementos de:inidores de la cultura escita. %el +ierro sa;emos 'ue esta comunidad lleg a controlar todo el proceso de e@traccin3 pero3 adems3 pro:undiz en ciertos aspectos cualitativos a travs de la tcnica del templado . por el soldado de las lminas. <no de los centros ms importantes de esta produccin es Iamen4a3 en el %niper3 :undado a :ines del siglo F a.C.3 aun'ue conviene destacar 'ue las prue;as so;re el avance en la metalurgia del +ierro all1 o;tenidas se produ9eron cuando los escitas se encontra;an en un proceso de transicin +acia un modelo sedentario3 tal . como lo demuestran las :uentes +istricas literarias3 con re:erencias a su re. Ateo a mediados del siglo "F a.C. Este cam;io en el modelo econmico no de;e entenderse3 tal como lo +a e@presado parte de la tradicin +istoriogr:ica europea3 como un proceso natural . deseado por los nmadas3 sino como un modelo de interaccin -as1 lo +a valorado Masson - 'ue se produce pre:erentemente en la peri:eria del rea de las estepas con el consiguiente intercam;io cultural . sim;iosis tnica con otras culturas. Es interesante recordar 'ue las comunidades 'ue se incorporaron a este proceso trans:ormador como los escitas3 los saces o los tagaros3 estn en contacto con altas civilizaciones3 son la peri:eria de stas3 . en muc+os casos3 como lo recuerda el caso escita3 +an terminado por ocupar territorios 'ue .a no les impone la limitacin 'ue les +a;1a llevado a la :i9acin del modelo econmico nmada. 6elaciones de distribucin y circulacin El modelo escita del norte del mar ?egro3 con una gran po;lacin agr1cola3 produc1a un importante e@cedente en trigo 'ue3 segDn C+elov3 se destina;a al intercam;io con la ciudad griega de l;iaH en sentido contrario3 el asentamiento de Elizavtosvs4aYa con su a;undancia de n:oras griegas es indicativo de los :uertes contactos 'ue e@istieron entre los dos mundosH sin em;argo3 salvo estos puntos de distri;ucin de productos importados3 la gran ma.or1a de los o;9etos de valor circul

+acia las tum;as de piedra con tDmulo o 4urganes de los escitas reales. #a tradicin se documenta .a desde los siglos F"""-F"" a.C. como lo muestra el gran 4urgn de Ar9an3 con 110 metros de dimetro . con +a;itaciones 'ue rodea;an la tum;a central3 en la 'ue se encontraron individuos de di:erente se@o. En el con9unto +a;1an sido enterrados en las +a;itaciones laterales +asta 1& individuos de edad . 1(0 ca;allos3 adems de documentarse los restos de un gran ;an'uete. Aun'ue para algunos investigadores no ca;e de:inirlo como propio de la cultura escita3 es ;ien cierto 'ue en l .a se documentan o;9etos 'ue lo vinculan a ella3 como una placa de ;ronce decorada con el t1pico estilo animal1stico de esta cultura. A partir de los siglos F-"F a.C.3 la tendencia al enri'uecimiento se +ace evidente en los grandes 4urganes3 como el de Tc+ertoml.43 caracterizado por la ri'ueza de su a9uar3 donde se documenta el conocido vaso de plata3 con gra;ados de escitas domesticando ca;allos3 adems de animales3 +o9as de acanto . :iguras de mu9er de :actura griega3 . las caracter1sticas panoplias de:ensivas. A partir del siglo "F a.C. se o;serva un cierto empo;recimiento de las tum;as secundarias3 donde llegan a desaparecer las armas3 aun cuando sa;emos por las :uentes 'ue no disminu. la importancia social del :actor militar. El 4urgn de 7aYmanova Mo'uila en <crania permite reconstruir el modelo caracter1stico de la ordenacin espacial de un grupo de escitas8 el gran tDmulo3 de , metros de altura . )0 de dimetro3 se dispon1a entre varias decenas de tDmulos ms pe'ue>osH aun'ue parte de la estructura +a;1a sido e@poliada3 en la :osa de acceso se encontraron dos ca;allos en9aezados con adornos de oro . plata. En una de las cmaras laterales +a;1a cuatro individuos3 dos masculinos . dos :emeninos3 . dos carros de madera de cuatro ruedas. En general3 se advierten varios niveles de ri'ueza en los a9uares8 el primero lo constitu.e la simple tum;a de :osa con el individuo in+umadoH otro nivel lo con:orman los enterramientos de ca;alleros3 como el 'ue se +a mencionado de 7aYmanova Moguila3 en los 'ue suelen documentarse por individuo masculino una espada3 +asta

3,

dos lanzas . el clsico arco . :lec+as con su carca93 se trata de tDmulos de tipo medio o cmaras ad9untas a los grandes 4urgartesH por

Dltimo3 destacan reales.

las

grandes

tum;as

3/

III.- E+OCA O*CURA GRIEGA

"nicio8 A>o 1200 a. C. 5in8 A>o )00 a.C. %arios son los periodos de la Historia 7ni+ersal que reciben el nombre de Edad "scura- trmino que- por una parte- se #a aplicado normalmente con una connotacin negati+a para referirse a pocas carentes de brillantez. or otra parte- sin embargo- la denominacin alude a la oscuridad producida por la carencia de fuentes. En este sentido- resulta aceptable para referirse al per*odo comprendido entre los siglos 8$$ y %$$$ a.). en 2recia. Entre la desaparicin del brillante mundo de los palacios micnicos y el renacimiento producido cuatro siglos m&s tarde- cuya principal manifestacin fue la aparicin de la escritura y- posiblemente- la redaccin escrita de los poemas #omricos- el conocimiento de la #istoria griega se #ace especialmente dif*cil- por una carencia de fuentes que- sin duda- responde a realidades estructurales. 9e a#* que- a semejanza del per*odo de la #istoria europea comprendido entre la 0ntig:edad cl&sica y el 6enacimientotambin se #aya denominado Edad Media griega- con e+idente pero justificada impropiedad. Los signos del 6enacimiento se identifican con la aparicin de los poemas #omricos- ;La $l*ada; y ;La "disea;- obras referidas al pasado- que sir+en para definirlo como mundo de los #roes. El escenario de los poemas se sit<a en el mundo micnico- de forma que todo el per*odo se #alla marcado por sus contenidos- por #aber sido posible +e#*culo de transmisin y de elaboracin constante- as* como por #aberse con+ertido ideolgicamente en el periodo donde fragu la imagen que los griegos se #ac*an de s* mismos. 6ealidad e imaginacin se entrelazan para configurar las representaciones de una poca oscura que deja entre+er por ello mismo su complejidad. ).- Cri%i% del %i lo 2II Tanto los datos resultantes de los estudios ar'ueolgicos como la impresin 'ue se saca del anlisis de las tradiciones legendarias griegas3 llevan a la conclusin de 'ue3 en torno al a>o 1200 a.C.3 se produ9o una :uerte conmocin en el mundo de los reinos micnicos3 coincidente con la 'ue tuvo lugar en general en el Mediterrneo oriental3 'ue se conoce por la presencia de un con9unto de pue;los de carcter no ;ien determinado3 identi:icados por los documentos egipcios de la poca como pue;los del mar. En realidad3 se trata de las mani:estaciones co.unturales de una pro:unda crisis 'ue a:ect3 de una manera o de otra3 a las estructuras de todos los grandes estados de la Edad del 2ronce tanto en el Mediterrneo como en el *r@imo riente. En la pen1nsula +elnica3 la crisis se mani:est en la destruccin de la civilizacin palacial3 lo 'ue se muestra materialmente en la desaparicin de muc+as de las grandes construcciones 'ue la caracterizaron. #os datos revelan 'ue el proceso destructivo no :ue uni:orme ni coincidi en el tiempo de modo a;soluto. #a teor1a de un cataclismo natural o la e@istencia de :actores e@ternos representados por una nueva po;lacin cu.a llegada provoca un gran trastorno3 a partir del 'ue se inicia una renovacin racial 'ue 9usti:icara la ulterior maravilla representada por el clasicismo griego3 no encuentra :undamento en los resultados de la investigacin. =lo se apo.an en la :alta de aceptacin del +ec+o de 'ue las sociedades cam;ian3 incluso violentamente3 por :actores internos. El +ec+o de 'ue los :actores e@ternos se identi:i'uen con una renovacin racial procedente del norte contiene3 adems3 otras implicaciones o;vias. En realidad3 en la situacin de la poca3 lo interno . lo e@terno 'uedan a;solutamente integrados en un proceso de cam;io productor de trans:ormaciones tales 'ue o;ligan a las migraciones . a los desplazamientos violentos. A+ora ;ien3 en esas convulsiones3 e@ternas e internas3 no se detecta el triun:o de una nueva po;lacin3 ni parece evidente 'ue3 a escala ms amplia3 los *ue;los del Mar sean los recin llegados triun:adores3 sustitutos de po;laciones antiguas. =e trata de un movimiento amplio de grupos +umanos3 ms o menos organizados3 entre los 'ue algunos de los mencionados en documentos egipcios u orientales pueden identi:icarse con a'ueos o dnaos3 los nom;res 'ue reci;en los griegos de poca

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micnica en los poemas +omricos. *uede deducirse3 por tanto3 'ue estas po;laciones no :ueron slo v1ctimas de los acontecimientos de la poca3 sino 'ue tam;in tomaron parte activa3 impulsados por el mismo movimiento 'ue llev a la desaparicin de sus propios asentamientos. En la crisis no +u;o vencedores ni vencidos3 sino la mani:estacin de las condiciones 'ue :acilitaron el :inal de un mundo . 'ue impulsaron a acciones violentas dentro del espacio 'ue +a;1a sido ocupado por las civilizaciones del 2ronce. Micenas . otros asentamientos su:rieron destrucciones 'ue3 sin duda3 repercutieron en el proceso3 pero 'ue no signi:icaron3 por s1 mismos3 el :inal de la civilizacin3 prolongada ;a9o nuevas condiciones en un proceso comple9o3 en 'ue se inter:ieren :actores de di:erente orden3 donde no ca;e la identi:icacin mecanicista entre destruccin . :inal del mundo micnico. tros asentamientos su:rieron destrucciones en torno a la misma poca3 desde antes de la :ec+a sim;lica de 1200 a.C.3 en torno a la 'ue se sitDa todo el proceso trans:ormador 'ue +izo desaparecer el sistema anterior. #os actores3 cu.a procedencia puede situarse dentro de cada ciudad3 o ;ien en algunas de las otras ciudades3 en cada caso3 o incluso en movimientos a9enos3 son3 de cual'uier manera3 po;laciones 'ue se +allan igualmente en crisis3 v1ctimas . protagonistas de los procesos de cam;io. ".- Tradici5n le endaria %e las le.endas 'ue los griegos situa;an en poca micnica destaca sin duda la correspondiente al ciclo tro.ano3 'ue narra la guerra de Tro.a . el regreso de los +roes a sus patrias3 dramtico . lleno de vicisitudes3 entre las 'ue so;resalen las 'ue tuvo 'ue pasar diseo. El regreso de Agamenn resulta mu. signi:icativo3 por el proceso de destruccin :amiliar 'ue se inicia . continDa con la dispersin de los descendientes3 coincidente3 en :ec+a m1tica3 con la desaparicin de la Micenas ar'ueolgica. El re. 'ue dirig1a la e@pedicin a Tro.a :ue asesinado a travs de la con:a;ulacin entre su esposa3 Clitemnestra3 . Egisto3 pero :ueron muertos por los +i9os del matrimonio3 restes . Electra3 'ue cola;oraron en la realizacin del parricidio. #a casa :amiliar . la ciudad su:ren los e:ectos destructivos3 consecuencia indirecta de la e@pedicin le9ana a Asia Menor3 para destruir Tro.a. Este

episodio puede responder tam;in a los desplazamientos . luc+as 'ue caracterizaron la poca 'ue i;a a terminar con el :in del mundo micnico. En la Atenas del siglo F a.C.3 en pleno apogeo intelectual de la ilustracin griega3 en am;iente democrtico3 donde se +ac1an evidentes los con:lictos internos de las sociedades +umanas3 el +istoriador Tuc1dides :ue capaz de penetrar pro:undamente incluso en las realidades remotas te>idas por los mitos. En el cap1tulo 12 del li;ro "3 +ace notar 'ue3 a partir de la guerra de Tro.a3 se produ9eron con:lictos internos en las ciudades3 lo 'ue despus :acilit los movimientos migratorios. Tuc1dides sa;e 'ue la crisis es :undamentalmente interna3 aun'ue provo'ue desplazamientos 'ue permiten con:igurar un nuevo mapa tnico3 re:le9o de la nueva realidad en el plano estructural. %espus de Tro.a se produ9o3 segDn Tuc1dides3 la ocupacin de 2eocia por los ;eocios e@pulsados de Tesalia3 la del *eloponeso por los dorios . la de Nonia por los colonizadores del Mtica. 3.- Len !a rie a En l1neas generales3 el panorama 'ue se desprende de las tradiciones legendarias coincide sustancialmente con el 'ue o:recen los estudios dialectolgicos de la lengua griega. A partir de polmicas cient1:icas todav1a parcialmente vigentes3 donde la :ormacin de los di:erentes dialectos se +a e@plicado por procedimientos variados3 por oleadas o por separaciones internas .a dentro de la poca oscura3 al sumarse los datos de la ar'ueolog1a . predominar los intentos totalizadores3 se llega a una visin dinmica de la con:iguracin del griego como lengua poseedora de ricas variedades dialectales. =in duda3 el gran movimiento di:erenciador tuvo lugar en la edad oscura3 como consecuencia del amplio proceso migratorio 'ue llev a la ocupacin de Asia Menor . a la :ormacin de los dialectos orientales. =in em;argo3 el dialecto dorio posee caracter1sticas propias 'ue llevan a los investigadores del pasado a colocarlo en una posicin espec1:ica3 de introduccin reciente3 consecuencia de una nueva migracin 'ue ser1a la causante de

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la destruccin del mundo de los palacios micnicos. #as matizaciones 'ue +an resultado de estudios ms recientes llevaron primero a identi:icar el dialecto con el +a;lado por las clases oprimidas del mundo micnico3 cu.a destruccin ser1a la consecuencia de una revuelta social. Ms tarde3 se +a admitido de nuevo el carcter migratorio de su aparicin3 pero ms ;ien situada en la Edad scura3 consecuencia3 ms 'ue causa3 de la catstro:e. *or otro lado3 la migracin no representa;a una nueva invasin e@gena de pue;los procedentes del norte3 s1ntoma de una renovacin racial. #as caracter1sticas de la lengua doria se +allan desde poca anterior situadas en amplias regiones del norte o del oeste de 7recia3 donde no in:lu.eron los aspectos renovadores 'ue llevan a la constitucin de los dialectos orientales. Tesalia3 %ride3 5cide3 #cride3 Etolia . Acarnania pose1an en sus lenguas los rasgos con 'ue se identi:ica el dorio3 lengua de los pue;los 'ue se movieron +acia el *eloponeso en poca oscura3 en la 'ue se asentaron . consolidaron sus caracteres. Estos representaron el resultado +istrico de la con:luencia de los movimientos de pue;los con la con:iguracin de la nueva sociedad3 en 'ue las agrupaciones concretas tienden paulatinamente a constituirse en ciudades estado. #.- Lo% Dorio% =e identi:ican como dorios los grupos de griegos del noroeste 'ue3 en la poca inesta;le de las migraciones3 tend1an a asentarse en el *eloponeso3 en las islas C1cladas . en la costa sur de Asia Menor3 creando relaciones comple9as con los 'ue +a;ita;an previamente esa zona3 pero con la tendencia a imponer sus modos de organizacin. El pro;lema se plantea a+ora3 no en trminos dis.untivos3 so;re si +a. o no migracin doria3 sino en trminos cualitativos3 so;re 'u 'uiere decir en esta poca el concepto de etnia3 de etnia doria3 de movimientos de pue;los3 . so;re 'u tipo de movimientos colectivos pueden de:inirse como propios de la poca3 as1 como so;re los signi:icados 'ue en ellos tiene la lengua3 la organizacin tri;al . la con:iguracin de las tradiciones legendarias. Al margen de los datos de la lingT1stica comparada entre los dialectos griegos3 lo 'ue se considera ms caracter1stico de las ciudades encuadradas por la tradicin entre los dorios es la organizacin tri;al

tripartita. Musti +a puesto el acento so;re la generalidad de la e@istencia de tal organizacin entre los dorios3 acerca de la 'ue es unnime la tradicin en lo 'ue respecta al carcter de su procedencia de la 7recia central3 al norte del *eloponeso3 dentro de la regin donde se desarrollaron los dialectos del noroeste3 grupo de procedencia de la lengua doria. *n:ilos3 %imanes e -ileos3 nom;res de las tri;us dorias3 son descendientes de los +i9os de Eginio3 persona9e representativo de la tradicin e@terior al *eloponeso. El +ec+o de 'ue -ilo sea +i9o de -eracles3 adoptado por Eginio3 . de %e.anira3 persona9e vinculado3 igualmente3 a la 7recia central3 convierte3 en la le.enda3 la invasin de los dorios en regreso de los -erclidas3 tradicin 'ue introduce un elemento de comple9idad 'ue seguramente se apro@ima ;astante a la realidad3 suscepti;le de ser o;9eto de manipulacin segDn los intereses concretos3 tendentes a potenciar o reducir los componentes dricos o predricos en la con:iguracin de la propia imagen de las colectividades correspondientes. 1.- Dato% ar>!eol5 ico% #os estudios ar'ueolgicos correspondientes muestran 'ue la crisis de 1200 a.C. no signi:ic la destruccin de los palacios3 sino el inicio convulsivo de un proceso de cam;io 'ue3 inicialmente3 puede considerarse de decadencia3 dentro de la pervivencia de los rasgos caracter1sticos de la civilizacin micnica3 el Micnico Tard1o """ C. #os rasgos principales permiten una interpretacin comple9a del pro;lema. *or una parte3 se detecta la presencia de grupos e@tra>os3 posi;lemente pastores3 de asentamientos poco esta;les3 'ue a veces parecen aprovec+ar .3 posteriormente3 remodelar las zonas marginales de los antiguos asentamientos3 en proceso de crisis. ?o parecen estas po;laciones las responsa;les de ningDn tipo de destruccin. En e:ecto3 por otra parte3 la crisis interna se mani:iesta en una reduccin cuantitativa de la po;lacin . en una reduccin cualitativa correspondiente a las tum;as de las clases dominantes. #a decadencia se prolonga durante todo el siglo !"" . +asta el siglo !"3 en el per1odo

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conocido como su;micnico en la terminolog1a cermica. #a po;lacin continDa disminu.endo . algunos lugares resultan .a a;andonados. #os s1ntomas de recuperacin slo empezarn a notarse a partir del siglo !. %e todos modos3 el proceso se revela e@tremadamente varia;le3 con pocas vac1as alternativamente en regiones di:erentes3 s1ntoma de 'ue durante todo el per1odo a'u1 tratado continuaron las convulsiones3 con movimientos de pue;los . con:lictos sociales indicativos de la con:iguracin de una nueva sociedad. #as nuevas :ormas de asentamiento son3 sin em;argo3 demasiado inesta;les para de9ar +uellas ar'ueolgicas3 pues las nuevas implantaciones territoriales se van +aciendo de acuerdo con :ormas de organizacin tri;al 'ue no se sirven de lugares :i9os desde los 'ue controlar centralizadamente la produccin3 como ocurr1a en el mundo micnico de los palacios. Con todo3 del uso de determinadas armas de ;ronce puede deducirse 'ue los pue;los asentados en la 7recia del noroeste manten1an previamente contactos con los micnicos . 'ue3 en la poca de transicin3 +a;1an llevado a ca;o determinadas modi:icaciones propias para adaptarlas a :ormas de guerra ms mviles 'ue estar1an presentes en el *eloponeso de la poca oscura para e@tenderse luego a las islas del Egeo meridional. -iller encuentra en estos datos3 9unto con los lingT1sticos3 los :undamentos reales 'ue pueden apo.ar la creencia en las narraciones tradicionales acerca de las invasiones3 e@plica;les por movimientos tri;ales propios de una poca de crisis. En lo 'ue a la cermica se re:iere3 el per1odo se caracteriza por la pervivencia de los aspectos ms vulgares de los estilos micnicos dispersos en las cermicas regionales. #a recuperacin viene representada por el estilo protogeomtrico3 cu.os or1genes se sitDan en el Mtica. A partir de a'u1 se di:unde por todos los centros de la nueva cultura3 empezando por la Arglide3 'ue se convierte a su vez en centro de di:usin de :ormas originales. El estilo geomtrico es el s1ntoma ms claro del desarrollo cultural de la poca3 tanto en los aspectos tcnicos3 reveladores del dominio de la rueda . del comps3 como en el temtico3 indicativo de nuevas :ormas de control del mundo imaginario3 con la representacin de +om;res . animales sometidos a la r1gida lgica de la razn geomtrica. #as nuevas agrupaciones tienden a crear estilos propios3

so;re todo en las zonas de ma.or vitalidad3 Creta . Corinto3 donde mu. pronto se inclina +acia :ormas orientalizantes. -a. zonas 'ue permanecen3 sin em;argo3 al margen de las innovaciones o ;ien para seguir ancladas a estilos antiguos o por'ue +an su:rido una larga despo;lacin3 como #aconia3 Aca.a . Mesenia. ?ada indica 'ue el carcter dorio de las comunidades signi:i'ue la adopcin de determinados comportamientos3 ni en la di:usin de :ormas cermicas3 ni en las nuevas :ormas de enterramiento con incineracin en cista de piedra3 ni en la e@tensin del uso del +ierro3 :enmenos culturales a9enos a cual'uier consideracin de tipo tnico. (.- Identidade% c!lt!rale% Al :inal de la Edad scura3 las divinidades o;9eto de culto son sustancialmente las mismas 'ue lo eran en el mundo micnico3 de lo 'ue puede desprenderse de los datos procedentes de las ta;lillas. *or otra parte3 comunidades dorias . no dorias comparten las mismas divinidades dotadas de los mismos atri;utos. Ms complicado resulta acercarse al pro;lema desde el punto de vista ar'ueolgico3 pues los centros religiosos 'ue reci;en o:rendas desde el siglo !" .3 ms a;undantemente3 desde el ! . el "!3 si en unos casos3 como el de la Acrpolis de Atenas3 representan la continuidad de un centro de culto micnico3 en otros parece esta;lecerse en anteriores asentamientos de po;lacin3 generalmente de carcter modesto3 como podr1a ser el caso de lugares posteriormente tan importantes como limpia . %el:os. #os lugares micnicos3 por el +ec+o de serlo3 ad'uieren un nuevo prestigio 'ue los +ace utiliza;les para el culto de la religin tradicional3 reconstituida a travs de un proceso de utilizacin de mitos pasados . materiales revalorados ideolgicamente. #a nueva cultura se de:ine en el uso del pasado. #o mismo ocurre en la de:inicin de los dorios como entidad cultural3 donde se utiliza la tradicin anterior re:erente a los -erclidas descendientes del +roe a'ueo3 pero integrados en la nueva po;lacin a travs de Eginio como padre adoptivo de -ilo3 +i9o de -eracles . %e.anira. =egDn -erdoto3 F3 )23 el re. Clemenes de Esparta se declar a'ueo cuando 'uiso

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entrar en el templo de la diosa Atenea3 en la Acrpolis de Atenas3 . la sacerdotisa trat de imped1rselo por ser dorio. #os re.es espartanos se considera;an descendientes directos de los -erclidas3 lo 'ue servia de ;ase3 segDn Mazzarino3 para alimentar la am;igTedad entre los dos aspectos 'ue se +alla;an mezclados en 'uienes +a;1an adoptado ese nom;re. El origen era do;le . la de:inicin llega;a a constituir un :enmeno eminentemente cultural3 cu.as ;ases tnicas 'uedan integradas en un proceso +istrico comple9o. El agrupamiento en torno a las comunidades tri;ales resulta;a as1 el :actor ms esta;le en el momento de de:inir las marcas de personalidad del grupo dorio. =in em;argo3 si la identidad doria tiene sentido en este campo . en el lingT1stico3 en el aspecto religioso . cultural3 as1 como en la renovacin de :ormas de com;ate3 a+ora ms mviles3 . en las :ormaciones sociales . econmicas3 los rasgos comunes resultan predominantes para de:inir el momento +istrico. El pro;lema dorio se integra3 por tanto3 en un con9unto ms amplio donde co;ra un nuevo sentido al adoptar una posicin determinada en la totalidad. 7.- +oe/a% .o/=rico% Al :inal de la Edad scura3 entre los siglos F""" . F""3 se llev a ca;o la redaccin de los poemas 'ue la tradicin atri;u.e al poeta -omero. Oa en el siglo !F""" se plante la duda de 'ue un solo poeta3 en los al;ores de la creacin literaria de la +umanidad3 :uera capaz de realizar una o;ra de tal envergadura. Al mismo tiempo3 una cierta cr1tica literaria3 'ue .a +a;1a :uncionado entre los eruditos de la 2i;lioteca de Ale9andr1a3 en los momentos :inales de la +istoria independiente de 7recia3 tend1a a considerar impropio de la personalidad de -omero el +ec+o de 'ue en los poemas se advirtieran contradicciones o repeticiones. El resultado :ue el nacimiento de la 'uerella +omrica3 en torno a la unidad de los poemas3 en la 'ue algunos de:ienden 'ue se trata de dos o;ras Dnicas3 compuestas por un individuo genial3 donde es inevita;le la apreciacin de determinados :allos3 . otros 'ue se trata de un conglomerado de o;ras sueltas irregularmente compuestas . enlazadas3 +asta 'ue3 a travs de la comparacin con la poca viva de algunos pue;los eslavos3 *arr. plante la +iptesis de la oralidad. #os poemas +a;r1an tenido3 antes de su redaccin escrita3 una larga

pre+istoria3 'ue se revela en algunas de sus espec1:icas caracter1sticas :ormales3 so;re todo en la llamada :rmula o e@presin +ec+a a 'ue recurre el poeta como mtodo memor1stico3 adecuada para cu;rir de modo recurrente determinados es'uemas mtricos en circunstancias a veces adecuadas . a veces no3 pues se puede +a;lar del casco ;rillante de -ctor3 aun'ue se +alle rodando por el suelo con su due>o +erido . ca1do tras el ata'ue de A'uiles. Con una gran cantidad de matices . de variaciones3 tiende a generalizarse la opinin de 'ue los poemas conocidos por +a;erse sometido a la :orma escrita representan el punto culminante de una larga tradicin3 aun'ue el +ec+o mismo de +a;erse escrito3 en un momento cultural determinado3 con caracter1sticas propias3 +a dado un nuevo tono a las o;ras3 sometidas a+ora a las nuevas necesidades de la sociedad 'ue se con:igura con los inicios de la poca arcaica. Como en otros aspectos culturales3 la poes1a 'ue se desarrolla en la poca oscura es nueva . va renovndose de acuerdo con los cam;ios producidos a lo largo de varios siglos3 pero se apo.a en una tradicin de la 'ue se sirve . a la 'ue manipula en consonancia con las nuevas :ormaciones sociales 'ue ;uscan un nuevo modo de controlar la cultura3 en el 'ue parece desempe>ar un importante papel el uso del pasado. 6.- Ho/ero y ;icena% %esde el momento en 'ue los tra;a9os ar'ueolgicos comenzaron a sacar a la luz las realidades materiales del mundo micnico3 cu.o impulso proced1a del inters de =c+liemann por encontrar los escenarios de los poemas +omricos3 los o;9etivos de la investigacin +istrica se de:in1an en ese sentido. #as correspondencias . los des:ases se +an ido poniendo de relieve en una sucesin de tra;a9os caracterizados por posturas ;ipolarizantes. #as mismas actitudes +an presidido en gran medida las preocupaciones de 'uienes se acerca;an con nimo de desentra>ar la realidad +istrica a las ta;lillas micnicas3 una vez desci:rada la escritura lineal 2. #os resultados son cada vez ms matizados

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:rente a la ;ipolaridad 'ue slo admiti el re:le9o de la realidad o la :alsedad miti:icadora como actitudes contrapuestas. #os poemas son el producto vivo del :inal de la Edad scura. =in em;argo3 tam;in se detectan los rasgos de una estructura monr'uica de tipo palaciego3 en la :igura del na@3 e'uipara;le al Aa-ne-4a-te de las ta;lillas3 se>or de poder so;erano cu.o t1tulo se aplica igualmente al se>or de dioses . de +om;res3 a Leus3 su;limacin del poder monr'uico3 aun'ue a veces su casa se parezca a la +acienda de un no;le de los inicios de la poca arcaica. #as ta;lillas tratan de un ra-Aa-4e-ta3 'ue se interpreta como conductor del las3 del pue;lo en armas3 a.udante del re. 'ue3 aun'ue carece de correspondencia l@ica en los poemas3 puede identi:icarse con el papel de -ctor3 9e:e guerrero 9unto al re. *r1amo3 retirado del com;ate. El ;asileus +omrico3 especie de re. su;ordinado al na@3 puede tener su e'uivalencia en el pa-si-re-Aa. Todo ello3 so;re la ;ase de 'ue en la escritura lineal de ;ase sil;ica3 cada una de las s1la;as e@presada en transcripcin entre guiones3 re:le9a imper:ectamente la :ontica griega . no distingue3 por e9emplo3 entre -r- . -l-. #a 4e-rusi-.a micnica e'uivale sin duda a la gerous1a3 reunin de grontes3 'ue de ancianos +an pasado a identi:icarse con la no;leza de los +roes guerreros. Con todo3 el anlisis preciso de las realidades 'ue su;.acen a esos trminos3 as1 como el estudio del con9unto +istrico3 llevan a autores como 5inle. a considerar muc+o ms signi:icativas las di:erencias 'ue las similitudes. #a poca +a cam;iado sustancialmente. #a realidad micnica aparece3 por tanto3 como pura ar'ueolog1a . lo 'ue se revela en los poemas es la preocupacin de los +a;itantes de la 7recia del siglo F""" o F"" por dar un nuevo valor a su propio pasado. Esta preocupacin despierta un esp1ritu anticuario 'ue +ace recuperar recuerdos le9anos3 a veces en una con:usin donde los anacronismos resultan el elemento ms signi:icativo. ?.- El $an.eleni%/o #a +istoria de la ela;oracin de los poemas +omricos a lo largo de la poca oscura es3 al mismo tiempo3 la +istoria del pue;lo griego . de su :ormacin como tal. %esde el punto de vista geogr:ico3 entonces se produce el gran movimiento migratorio 'ue los llev a ocupar

las islas del Egeo . la costa de Asia Menor en su parte occidental. 5ue .a en esa nueva disposicin donde los poemas se pusieron por escrito . este mismo +ec+o signi:ic una cierta toma de conciencia de la unidad de los griegos3 ;asada precisamente en la constitucin de tradiciones comunes3 entre las 'ue la ms e:icaz :ue la re:erente a la e@pedicin a Asia Menor para emprender la guerra de Tro.a. En ella +a;1an participado tropas . naves procedentes de toda 7recia3 de norte a sur3 . de las islas3 incluida Creta3 es decir3 de todos los emplazamientos 'ue se considera;an vinculados3 directa o indirectamente3 a los recuerdos de la civilizacin palacial. #os catlogos del li;ro "" de B#a "l1adaB sirven para dar nuevo prestigio a la 7recia en su con9unto3 as1 como para 9usti:icar su presencia en las :undaciones de Asia Menor. El pasado se usa3 se manipula e incluso se inventa3 a pesar de 'ue ar'ueolgicamente se apo.a en ;ases constata;les3 lo 'ue da un nuevo valor +istrico a los poemas como visin del pasado desde el pasado3 para comprender un nuevo aspecto de la realidad micnica8 el de la imagen 'ue era capaz de transmitir . +acer perdurar a lo largo de los siglos oscuros. A travs de las trans:ormaciones sociales . pol1ticas3 a travs de las migraciones3 el sistema social se considera modelo de prestigio para la aristocracia 'ue entonces se constitu.e . su realidad de con9unto sirve de apo.o para un nuevo pan+elenismo3 el 'ue se :or9a como :undamento de la sociedad aristocrtica 'ue muestra su solidaridad de clase al participar en prcticas religiosas 'ue se desarrollan en santuarios pan+elnicos3 :enmeno paralelo al del pan+elenismo de la pica. #a tradicin oral3 dDctil3 permite las adecuaciones al momento vivido +asta 'ue la tradicin con:1a en la diosa Mnemos.ne para mantener 1ntegras unas estructuras a las 'ue a+ora acudir con nuevos o;9etivos3 como cuando se +acen nuevas o:rendas en lugares micnicos3 capaces de pervivir en el tiempo a pesar de las trans:ormaciones. )&.- Lo% ciclo% =$ico%

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#a pica griega no se limita a los poemas atri;uidos a -omero. Adems de las o;ras atri;uidas a -es1odo3 +u;o una e@tens1sima produccin conservada mu. parcialmente en :ragmentos . testimonios indirectos 'ue sirven al menos para dar a conocer la e@istencia de gran cantidad de temas 'ue a;arca;an las +istorias de muc+os persona9es de la mitolog1a agrupados en ciclos3 'ue ser1an posteriormente utilizados por los poetas l1ricos . trgicos3 por los pintores de vasos de cermica . por los escultores 'ue adorna;an :risos . :rontones de todos los templos. En la Edad scura se con:igura el con9unto de la temtica 'ue nutre toda la cultura griega . su :undamento se +alla;a en los tiempos +eroicos3 identi:icados con el mundo micnico. As1 pues3 toda esa cultura posee un constante re:erente situado en ese mundo3 cu.a realidad +istrica se +a manipulado +asta trans:ormarla en mito. #os poemas +omricos :orman parte3 en su temtica3 del ciclo tro.ano3 donde se inclu.en los antecedentes de la guerra3 as1 como los regresos de los +roes3 de los 'ue el de diseo-<lises sirve como tema de B#a diseaB . el de Agamenn como argumento de la trilog1a trgica de Es'uilo3 B#a rest1adaB3 .a en el siglo F. #os :undamentos son di:1ciles de captar3 pero a travs de toda clase de manipulaciones3 parece notarse la +uella de preocupaciones espec1:icas3 relacionadas posi;lemente con el :inal de a'uel mundo. #o mismo ocurre con el otro ciclo :amoso3 el de Edipo . sus descendientes3 causantes con sus con:lictos internos de los grandes dramas su:ridos por la ciudad de Te;as. #os ciclos se transmiten todos ellos por v1a oral a travs de cantores 'ue via9an por las comunidades griegas3 aprovec+ando las tendencias pan+elnicas 'ue permiten la comunicacin. El o:icio tiende a especializarse dentro de clanes determinados3 entre los 'ue el ms :amoso lleg a ser el de los -omridas3 'ue se convirti con el tiempo en el monopolizador de la tradicin pica3 aun'ue tam;in se nota en mani:estaciones cermicas 'ue los su.os no son todav1a en poca arcaica los temas predominantes. #a :ormacin del mundo cultural 'ue :avoreci la actividad de los santuarios pan+elnicos permiti tam;in el inicio de la cele;racin de :estivales donde se recita;an los poemas3 lo 'ue llev paulatinamente a la creacin de :ormas cannicas tendentes a la :i9acin por escrito. #os temas picos representa;an el mismo

:enmeno de recuperacin del pasado 'ue esta;a impl1cito en la renovacin de cultos en centros tradicionalmente considerados como +erencia micnica. #a recuperacin co;ra as1 todo su sentido en di:erentes campos de la vida cultural. )).- La $oe%0a de He%iodo #a poes1a 'ue se atri;u.e a -es1odo o:rece un panorama ;astante di:erente. #a +iptesis de 'ue e@iste una tradicin pica 'ue permanece en el continente3 . por ello e@perimenta otra evolucin3 se ve corro;orada por las peculiaridades de sus preocupaciones temticas. #a tradicin e@perimenta as1 una cierta ;i:urcacin 'ue sirve para completar la comprensin general de la poca. #a nueva sociedad +a sido capaz tam;in de organizar un todo comple9o en el 'ue se integra el mundo :antstico del imaginario primitivo3 lleno de seres monstruosos3 gigantes . titanes3 en constantes luc+as entre ellos3 presidido por el Caos3 para en una comple9a genealog1a a;rir las puertas a un nuevo mundo presidido por Leus. #a nueva 9erar'u1a sirve de modelo a los re.es 'ue presiden en la realidad las comunidades 'ue se +an con:igurado a lo largo de la edad arcaica. B#a Teogon1aB es el relato del origen de los dioses3 pero tam;in el de la creacin de una estructuracin integrada superadora del mundo primitivo de los seres e@cesivos. #a monar'u1a impone la unidad3 pero es .a el modelo del nuevo ;asileus3 no;le aristcrata cu.o poder se e9erce a escala local. Este aristcrata es 'uien se erige con unos poderes 'ue a:ectan pro:undamente al campesino3 en el momento en 'ue3 a consecuencia del proceso de asentamiento3 se de:ine la propiedad. El campesino puede verse desprovisto de su tierra si no tra;a9a. *or ello3 -es1odo aconse9a a su +ermano 'ue se a:ane3 no va.a a ser 'ue alguien acapare su tierra. El pro;lema est en esos re.es3 devoradores de regalos8 dorop+agoi. #os campesinos li;res corren el riesgo de convertirse en dependientes por este procedimiento. Leus3 el re. monr'uico3 modelo de los re.es3 representa tam;in la unidad perdida3 donde los campesinos depositan su con:ianza en la esperanza de 'ue triun:e %i4e3 la Nusticia. #os actuales re.es

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emiten sentencias torcidas . -es1odo aconse9a la sumisin3 aun'ue en algDn momento se de9a arrastrar por la ira . e@presa el deseo de no ser tan 9usto3 por'ue o;tiene ms 9usticia el 'ue se comporta ms in9ustamente. =in em;argo3 termina triun:ando la postura partidaria de la sumisin a ese Leus3 contrapuesto e identi:icado al mismo tiempo con el poder aristocrtico. )".- Ba%ileia@ oiAo%@ eno% A veces3 da la impresin de 'ue el Leus de los poemas +omricos3 igual 'ue los re.es de B#a "l1adaB . B#a diseaB3 es realmente el se>or de un oi4os3 es decir3 el 9e:e . organizador de una unidad econmica compuesta por sus :amiliares . grupos de personas 'ue se encuentran con respecto a l en diversos grados de dependencia. #a ;asileia 'ue se de:ine a lo largo de la poca oscura3 al con:igurarse una propiedad acumulativa de:inida en ese oi4os3 viene a ser una :orma de aristocracia3 'ue reci;e el mismo nom;re 'ue los se>ores 'ue3 en poca micnica3 ten1an un poder militar 'ue les permita ir a la guerra con sus +uestes3 su las3 pero 'ue depend1an3 al menos en momentos de guerra3 del se>or supremo 'ue se identi:ica con el na@. Tam;in el nuevo ;asileus es 9e:e militar . puede emprender campa>as para con'uistar tierras . :undar ciudades3 so;re todo en la poca de las migraciones3 en 'ue se consolida su poder . capitaliza en su :avor la organizacin gentilicia. Esta se convierte en el ve+1culo por el 'ue se transmiten las dependencias . :avorece el predominio de los me9ores 'ue se convierten en eugeneis3 pertenecientes a los ;uenos gene3 los 'ue se pueden conocer3 gnorismoi3 coincidentes con a'uellos 'ue son capaces de realizar +aza>as e@celentes3 aristeiai3 por lo 'ue ellos mismos so;resalen por su virtud3 aret3 . se erigen en ristoi3 en los me9ores. El sistema aristocrtico :avorece la e@istencia de la ;asilea3 representada por los miem;ros de las :amilias so;resalientes . 'ue en algunos casos pueden convertirse en autnticos re.es3 en el sentido de monopolizar el poder so;re una comunidad incluso despus de 'ue sta se +a.a instalado como comunidad ciudadana3 como politeia3 circunstancia en 'ue3 normalmente3 la comunidad a:irma su organizacin tri;al para convertirla en ve+1culo de participacin colectiva3 controlada por los aristcratas de

modo colegiado. #o normal es 'ue esa realeza 'uede relegada3 salvo en casos como el espartano3 a una :uncionalidad religiosa3 e9ercida indistintamente por di:erentes miem;ros de la aristocracia. )3.- De/o% y t.ete% #as primitivas comunidades viv1an en demos3 asentamientos donde se e@plota la tierra repartida3 dasms3 'ue entran en relaciones comple9as con los se>ores3 en el proceso acumulativo 'ue se re:le9a en el poema +esidico de B#os tra;a9os . los d1asB. =u capacidad de supervivencia como demos li;re result varia;le a lo largo del espacio geogr:ico griego. En algunos lugares se convirtieron en comunidades dependientes3 en otras :orzaron los agrupamientos en comunidades ur;anas donde asentaron su identidad como comunidad3 con :unciones militares . capacidad para dis:rutar de parcelas de tierra3 siempre en relaciones con:lictivas con los poderosos . de resultado varia;le. Al margen de las comunidades3 los acontecimientos de la edad oscura permitieron la aparicin de personas o grupos marginales3 carentes de identidad como grupo3 slo capaces de su;sistir cuando se al'uila;an como mano de o;ra a cam;io de la manutencin o de un salario3 mist+s. =on los t+etes3 los 'ue carecen de arraigo en la comunidad . con la tierra3 'ue se encuentran en las condiciones adecuadas para caer en :ormas de dependencia individual 'ue se orientan +acia la esclavitud3 :enmeno 'ue poco a poco se ve :avorecido por el desarrollo de los via9es con intenciones comerciales . de las e@pediciones ;licas 'ue tend1an3 no .a a controlar las tierras vecinas3 sino a la captura de +om;res para someter a los incipientes mercados de esclavos. )#.- F!nda/ento% teol5 ico%. El Rey di3ino. #os padres de la religin griega son3 en cierto modo3 -omero . -es1odo. #a realidad3 vista desde otro ngulo3 consiste en 'ue las :ormas de estructuracin social 'ue se llevan a ca;o a lo largo de la Edad scura vienen a plasmarse

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ideolgicamente en sus o;ras3 como resultado cultural del mismo proceso 'ue lleva al :inal de la edad oscura. En ellos aparece la nueva situacin sin de9ar de estar presente el entramado comple9o de relaciones con:lictivas 'ue vino a desem;ocar en el nuevo mundo. El panten recientemente estructurado revela la comple9idad de sus or1genes. *or una parte3 la realeza divina de Leus se impone so;re el Caos . sus secuelas3 a travs de la victoria so;re los 7igantes . la sustitucin de su propio padre3 Crono3 'ue devora;a a sus +i9os tras +a;er derrotado a su progenitor3 <rano. %e la :uerza celestial3 representada por este Dltimo3 +asta el nuevo re.3 igualmente celestial3 carcter revelado por la etimolog1a del nom;re . la comparacin con otras lenguas indoeuropeas3 el resultado +a sido el esta;lecimiento de un poder organizado3 compara;le al Estado3 ms all de la anar'u1a de los poderes monstruosos anteriores. =in em;argo3 ciertas tradiciones revelan 'ue3 al menos3 una parte de la po;lacin ver en la poca de Crono una edad de oro. )asa de =eus =egDn una tradicin3 la poca de Leus +a;r1a tra1do consigo el tra;a9o. En cierta medida3 representa;a el :inal de la edad de oro3 pero tam;in3 para el campesino3 la poca en 'ue a travs de su +i9a %i4e3 la Nusticia3 era posi;le la concordia entre no;les . campesinos. =u carcter de divinidad esta;le . esttica3 9unto a su realidad +istricamente condicionada3 produce la am;igTedad 'ue permite una ma.or e:icacia3 por'ue el Leus de los poemas +omricos3 9unto a las posi;les re:erencias a la realeza autnticamente micnica . a la realeza idealizada de la poca antigua donde +a;1a 9usticia3 tam;in representa al 9e:e de un oi4os3 con una :amilia comple9a a su alrededor3 dependiente en di:erentes grados3 pro:undamente patriarcal3 a pesar de 'ue algunos rasgos de los dioses de sus :amilias puedan resultar c+ocantes3 slo lo su:iciente para revelar la pervivencia de :uncionalidades primitivas3 relacionadas con la produccin . la reproduccin. #as diosas pasan a convertirse en sus esposas o sus +i9as .3 a pesar de los celos de -era3 se le permite la poligamia productora de nuevos dioses o +roes3 en lo 'ue tam;in revela los rasgos propios de sociedades primitivas3 perdura;les por su vigencia como punto de re:erencia para crear una nueva co+esin actual. En su casa se

representa el triun:o del patriarcado dinmicamente3 resultado de la concentracin del poder3 de la victoria so;re seres primitivos . de la integracin de las divinidades :emeninas. As13 Leus representa al 9e:e del oi4os3 su;limado en sus re:erencias a la realeza antigua. .radicin e inno+acin En los poemas +omricos3 9unto a los cultos . a las divinidades 'ue remontan su tradicin a poca micnica3 estn igualmente presentes otros 'ue responden a los cam;ios 'ue +an tenido lugar a lo largo de los siglos oscuros. Ms 'ue a las migraciones relacionadas con la nueva implantacin doria en la pen1nsula3 las innovaciones resultan como consecuencia de la integracin de las po;laciones consideradas pre+elnicas. El culto de Apolo3 procedente de #icia3 'ue atraviesa el Egeo pasando por %elosH el culto de A:rodita3 divinidad oriental 'ue se asienta primero en C+ipre3 en el mundo temprano de los via9es mediterrneos3 estn .a presentes en los poemas3 con:igurando lazos :amiliares dentro del panten ol1mpico. Apolo3 con Mrtemis3 divinidad igualmente asitica3 de pro:undas ra1ces en los pue;los 'ue entran en contacto con los griegos en torno a E:eso3 . con #eto como madre de am;os3 :orman una trinidad clsica de procedencia pre+istrica3 aun'ue .a en los poemas la madre +a.a :ormado una nueva pare9a con Leus. A:rodita3 reina diosa de C+ipre3 se amolda en los poemas a un papel secundario con relacin a los valores del panten3 as1 como con relacin a los dioses directamente vinculados con :unciones masculinas como Atenea3 o integrados en el mundo matrimonial3 como -era. A:rodita su:re la li;ertad de su :eminidad al aparecer en posiciones 'ue ridiculizan su de;ilidad o critican su capacidad de atractivo +acia los varones. Et#os aristocr&tico Cuando A'uiles consigue 'ue Agamenn devuelva a la esclava 2riseida3 +i9a del sacerdote de Apolo3 por'ue este dios castiga con la epidemia a las tropas de los a'ueos3 el se>or3 na@3 'ue se +alla;a al :rente de las tropas atacantes de Tro.a3 el re. de Micenas Agamenn3 se venga

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arre;atndole a la esclava 'ue le +a;1a correspondido a l3 2riseida3 en un acto desptico 'ue A'uiles le recrimina3 pues se dedica a 'uedarse con el me9or ;ot1n o;tenido de las +aza>as de los dems. #a estructura a'u1 representada tiene una do;le cara3 pues el ;asileus A'uiles se ve o;ligado a plegarse a las decisiones del 9e:e 'ue reparte el ;ot1n3 pero puede romper la coalicin . retirarse del com;ate3 dominado por la clera3 tema de B#a ll1adaB como motivo de las desgracias 'ue su:r1an a+ora los a'ueos. #a am;igTedad entre la realeza micnica . la coalicin aristocrtica3 re:le9o del paso de los tiempos an'uilosados en los poemas3 es tam;in el valor m@imo en 'ue se revela el sentido ideolgico de los mismos. El +roe aristocrtico encuentra sus ra1ces en el mundo +eroico de la edad micnica .3 en la simulacin literaria3 desde ese mismo momento inicia su reproduccin a travs del canto de las +aza>as correspondientes. A'uiles3 dominado por la ira3 se retira 9unto a las naves3 le9os del campo de ;atalla3 . all1 se dedica a cantar las +aza>as de los +roes3 modo de entretenimiento propio de los de su clase . de sus +erederos3 +asta el siglo F""" por lo menos. =in em;argo3 es ms normal 'ue el canto se de9e en manos de los pro:esionales3 de los aedos3 desde 'ue diseo regresa;a a su casa . :ue arro9ado por las olas a la isla de Es'ueria. All1 el ciego %emdoco .a era capaz de cantar las +aza>as en las 'ue l mismo +a;1a participado. #a tradicin continDa +asta la poca arcaica3 donde los poemas pasan a redactarse por escrito3 . en ellos continDan cantndose las e@celencias de los +roes3 aristeia3 'ue sirve de :actor cali:icativo para los aristoi3 'ue +an ad'uirido la condicin a lo largo del proceso en 'ue las campa>as +an terminado por ser el recuerdo remoto so;re el 'ue 9usti:icar el poder econmico 'ue la sustenta. A+ora el aristcrata se parece ms a Alcinoo3 poseernos de un oi4os 'ue incluso puede estar situado dentro de la ciudad. El +roe se +a convertido en un :enmeno del pasado3 pero sus rasgos sirven de modelo . de 9usti:icacin. %e +ec+o3 la aristocracia griega vuelve a+ora a esta;lecer relaciones entre sus miem;ros3 a larga distancia3 so;re la ;ase de la tradicin representada por los poemas3 a causa de 'ue3 en la realidad3 cada vez necesitan esta;lecer con ma.or claridad lazos de solidaridad 'ue :ortalezcan la posicin de todos . de cada uno en el nuevo panorama 'ue o:rece la sociedad3 tal como aparece re:le9ada

en -es1odo. #a culminacin3 representada por el siglo F""" es3 al tiempo3 el momento en 'ue las relaciones con los dependientes re'uiere una nueva orientacin3 antes de lo cual el procedimiento consistente en :ortalecer ideolgicamente los elementos 9usti:icadores de la superioridad resulta un arma Dtil . capaz3 por lo menos3 de aplazar los con:lictos. %e este modo3 resulta especialmente signi:icativa la institucin de la @enia3 +ospitalidad3 para 'ue cada uno se sienta seguro en otras tierras3 sin riesgos de verse sometido a ningDn tipo de dependencia. Entre ellos3 los aristcratas :ortalec1an sus lazos con el intercam;io de regalos3 de modo 'ue cuando se encontra;an3 incluso en el com;ate +omrico3 no slo no com;at1an entra ellos3 sino 'ue reproduc1an la tradicin3 como 7lauco +i9o de -iploco . %iomedes +i9o de Tideo3 en el canto F" de B#a "liadaB. A+ora se intercam;ian los escudos en lugar de com;atir aun'ue3 segDn el poeta3 eran de di:erente valor. El guerrero +omrico es un aristcrata del siglo F""" .3 al mismo tiempo3 un guerrero de poca +eroica3 lo 'ue +ace de este Dltimo modelo el espe9o vivo donde :ortalecer las propias tradiciones . divulgarlas en la nueva sociedad renaciente3 en 'ue se consolida la cultura3 la escritura . la navegacin. *or ello tam;in toman como modelo a diseo3 'ue soport muc+as aventuras3 pero mantuvo su carcter aristocrtico3 a pesar de 'ue se vio o;ligado a pasar por lugares di:1ciles3 a en:rentarse a pue;los primitivos . a tener contacto con mercaderes3 s1m;olo de los nuevos tiempos. Al :inal3 diseo reposa . recupera su oi4os3 gracias al carcter e9emplar de su esposa3 'ue mantuvo a ra.a a los pretendientes 'ue trata;an de +acerse con la :ortuna de diseo. *ero los pretendientes3 a pesar de todo3 son igualmente ristoi3 'ue se mueven en el mismo am;iente competitivo de la clase de diseo e intentan vencerlo por todas las armas3 de las 'ue tampoco prescinde el astuto +roe de "taca. #o 'ue importa es la gloria 'ue se traduce .a en la poca de redaccin de los poemas en el arma ms sutil del control social. %e +ec+o3 lo importante es vencer3 apoderarse de las vacas del vecino o vengarse por ello3 con'uistar una nueva esclava o imped1rselo a otro. El et+os es

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e@clusivamente el del prestigio3 la victoria . la gloria. 1antuarios %el mismo modo 'ue al :inal de la Edad scura se recuperan las tradiciones so;re los +roes 'ue +a;itaron en poca micnica3 adaptadas a las nuevas necesidades3 tam;in la nueva aristocracia trata de :or9arse las se>as de identidad a travs de los lugares de culto 'ue considera vinculados a ese mismo pasado. Algunos antiguos santuarios comienzan a recuperarse a partir del siglo !3 como ocurre en limpia3 en el *eloponesoH otras veces el lugar parece +a;er conservado su :uncin cultural3 aun'ue a travs de una etapa mu. po;re3 como Eleusis3 cerca de Atenas3 .3 :inalmente3 en ocasiones3 parece trans:ormarse en centro de culto lo 'ue no era ms 'ue el resto material de cual'uier asentamiento a;andonado3 'ue por su vetustez +a ad'uirido prestigio . +a comenzado a reci;ir o:rendas a lo largo del per1odo oscuro. %e este modo3 al tiempo 'ue se con:igura un panten . se recuperan los +roes del pasado en la literatura oral o escrita3 del mismo modo se recupera el espacio para dar :orma a nuevos :enmenos religiosos propios de los tiempos 'ue se viven3 pero asentados en un pasado real 'ue se convierte en :actor para el desarrollo del mundo imaginario. )1.- Coloni4aci5n del A%ia ;enor. Grande% /i racione% #a tradicin 'ue atri;u1a a la llegada de los -erclidas el :inal del mundo micnico3 relacionada con la invasin doria3 se completa;a al situarse dentro de un movimiento ms amplio 'ue a:ecta;a a todos los territorios del continente3 de las islas . de las costas de Asia Menor. Tanto los protagonistas como los e:ectos de sus movimientos superan las delimitaciones propias del pue;lo griego. El :enmeno3 de consecuencias sociales . culturales3 a:ecta a griegos . pre+elnicos . a las relaciones entre am;os3 as1 como al carcter de la nueva civilizacin 'ue surgir como consecuencia del :inal de la edad oscura. Movimientos de pue;los . contactos entre civilizaciones sirvieron de motor para el desarrollo de un mundo nuevo donde3 en todos los aspectos3 se de9an notar las +uellas de unos . de otros no de modo preponderante3 sino como :actores

coad.uvantes para la aparicin de una realidad distinta. Todas las nuevas se>as de identidad de la civilizacin griega aparecen como e:ecto de los contactos3 tanto en el aspecto religioso3 donde no es posi;le +allar los elementos puros de los dioses3 producto tam;in del proceso de asimilacin al estilo del 'ue llev al Apolo de los licios a :ormar parte del panten griego3 como en el aspecto literario3 donde la tradicin micnica3 en la nueva pica en :ormacin3 se ve impregnada de tradiciones . le.endas microasiticas3 donde elementos lidios3 :rigios o carios se entremezclan3 aportando aspectos e@ticos3 caracterizadores3 a pesar de todo3 del renacimiento cultural. #os nuevos santuarios ;uscan sus ra1ces en el pasado de la Edad del 2ronce3 pero incorporan las divinidades a+ora triun:antes3 del mismo modo 'ue en la poes1a pica se incorporan las preocupaciones de los pue;los recientes con:igurados como nueva cultura. El nuevo particularismo en el 'ue se articula la vida econmica :avorece la nueva colonia de divinidades primitivas con las 'ue se +a;1a asimilado en el mundo estatal de los despotismos del 2ronce. El panorama a+ora se caracteriza por su carcter variado . +eterogneo3 en la supervivencia de divinidades atvicas3 de cultos particulares3 pree@istentes a la presencia griega3 con la religiosidad griega de pue;los en movimiento . de pue;los largamente asentados3 'ue +an logrado reavivar sus tradiciones antiguas como elemento sostenedor de la realidad nueva3 adaptados a las nuevas necesidades de la reproduccin de la comunidad. ueblos pre#elnicos del Egeo #a tradicin se re:iere a diversos pue;los 'ue +a;ita;an las islas . las costas asiticas antes del asentamiento de:initivo de los griegos. =us nom;res tnicos se identi:ican +a;itualmente con los 'ue aparecen en los documentos orientales relativos a los *ue;los del Mar. Entre los licios3 situados +istricamente en la regin suroccidental de Asia Menor3 manten1an segDn la tradicin prcticas de sucesin matrilineal 'ue se reproduc1an en contacto con los +elenos de cu.a emigracin se +acen eco las le.endas. Con ellas se relaciona igualmente el culto primitivo a

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Apolo #iceo. El nom;re se relaciona igualmente con el griego l.4os3 lo;o3 animal 'ue aparece en la le.enda relacionado con su madre #eto3 a la 'ue en ocasiones gu1a . 'ue en ocasiones se trans:orma en una lo;a3 antes del nacimiento del dios3 por lo 'ue ste reci;e a veces el ep1teto de #icgenes3 nacido del lo;o. En las le.endas3 primero 2elero:onte . luego =arpedn se convirtieron en re.es por sus matrimonios con la +i9a del re. en cada ocasin. El segundo era el conductor de las tropas licias3 aliadas de los tro.anos en la guerra de Tro.a3 aun'ue esta;a presente 7lauco3 el mismo +i9o de -iploco3 'ue era a su vez +i9o de 2elero:onte. 7lauco3 sin em;argo3 aparece al servicio de =arpedn. Al noroeste del territorio ocupado por los licios se +alla;an los carios3 de 'uienes todav1a en poca +istrica se dice 'ue esta;an go;ernados por una reina de nom;re Artemisia en la ciudad principal de la regin3 -alicarnaso. #os contactos de la costa occidental de Asia Menor3 en la parte ms meridional3 :ueron el :enmeno clave para la penetracin del culto de Mrtemis3 desde su independencia como diosa de la :ecundidad . :ertilidad3 a la integracin en la tr1ada con #eto . Apolo .3 :inalmente3 a su adopcin como +i9a de Leus. #os contactos se@uales de los inmigrantes tuvieron 'ue ser con:lictivos3 segDn se desprende de un cap1tulo de -erdoto J"3 1$(K3 donde se cuenta cmo los griegos mataron a los varones carios e +icieron su.as a sus esposas3 'ue luego se negaron a comer con ellos . a llamarlos por sus nom;res. #a dominacin constitu. al mismo tiempo un motivo de con:licto 'ue a:ecta;a a las prcticas relacionadas con la posicin de los se@os en la sociedad. #os antiguos identi:ica;an a los carios con los lleges3 +a;itantes3 de modo con:uso en la tradicin3 de diversas zonas de la 7recia continental ;alcnica. El pue;lo 'ue en 7recia se considera;a ms unnimemente como antecesor de los griegos era el de los pelasgos3 'ue so;reviv1a en algunos lugares como la isla de #emnos3 en denominaciones tradicionales de dioses como el de Leus *elasgio en %odona3 en la 7recia del norte3 . de 'uienes los atenienses se considera;an descendientes directos. Eran autctonos por ser pelasgos +elenizados3 segDn una tradicin mu. utilizada con :ines propagand1sticos para 9usti:icar la superioridad ateniense en los derec+os territoriales. =e dec1a 'ue los pelasgos eran tirrenos3 como los etruscos3 'ue

segDn la tradicin recogida por -erdoto descend1an de los lidios3 pue;lo situado en Asia Menor al norte de los carios. #os lidios tuvieron un importante protagonismo en las condiciones en 'ue estallaron las guerras mdicas. %urante la poca oscura3 el mar Egeo se convierte en un mar griego3 aun'ue la supervivencia de po;laciones pre+elnicas sea evidente en muc+os casos . la po;lacin resultante sea producto de un proceso de integracin3 donde am;os elementos :ormen un todo nuevo3 'ue desde luego es el 'ue de:ine realmente a lo griego3 tnica . culturalmente. #a lengua griega3 con sus dialectos3 se con:igur a'u1 en el mismo proceso de ocupacin e integracin. #a dialectolog1a . las variantes3 los rasgos indoeuropeos de la lengua 9unto a los propios de las lenguas pre+elnicas 'ue en ciertos aspectos son dominantes3 constitu.en :enmenos paralelos a los 'ue en la +istoria :ctica estn representados por las tradiciones so;re piratas carios3 unidos a las 'ue insisten so;re las relaciones matrimoniales entre individuos de procedencia a'uea con los a;or1genes3 +i9os del re.3 adoptando sus tradiciones matrilineales. #a violencia . los pactos estn presentes. Nunto a esto3 se conocen autnticas acciones de violencia como la 'ue llevaron a ca;o los atenienses entre los pelasgos de #emnos. 5ue+a distribucin territorial El proceso migratorio de la edad oscura constitu.e el :undamento territorial para la :ormacin de los dialectos griegos conocidos +istricamente. En el nuevo mapa3 la lengua griega 'ueda dividida en cinco grupos principales3 producto de procesos +istricos 'ue3 en sus l1neas ms importantes3 responden a las vicisitudes de la Edad scura3 so;re una previa distri;ucin3 muc+o ms di:1cil de determinar3 generada en la Edad del 2ronce. En la larga duracin3 el proceso resulta3 en los estudios dialectolgicos3 e@tremadamente comple9o3 pues la diversi:icacin se alterna constantemente con procesos de +omogeneizacin . en com;inaciones . mutuas in:luencias 'ue cola;oran a crear un escenario de l1mites no totalmente ;ien de:inidos. En l1neas generales3 sin em;argo3 a travs de un

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cierto mecanismo de a;straccin3 se puede admitir la e@istencia de un grupo 'ue reDne al arcadio con el c+ipriota3 en una distri;ucin geogr:ica3 en el centro del *eloponeso . en la cuenca e@trema del Mediterrneo oriental3 'ue plantea pro;lemas acerca de la e@plicacin +istrica del proceso 'ue pudo llevar a ella. *arecer1a responder a una poca de di:usin griega desde el *eloponeso +acia el riente3 'ue slo pod1a situarse en poca micnica3 pero sus arca1smos no coinciden con los de la lengua micnica de las ta;lillas de la Edad del 2ronce. Ello da pistas so;re la :alta de unidad lingT1stica de esa poca. *or otra parte3 el eolio3 'ue suele dividirse en tres su;dialectos3 les;io3 tesalio . ;eocio3 responde a la distri;ucin de la poca de las migraciones3 pues el les;io3 conocido principalmente a travs de la poes1a l1rica de Alceo . =a:o3 se convierte en modelo de toda la regin norte de la costa asitica3 +a;itada por emigrantes de las zonas ocupadas en el continente por ;eocios . tesalios. #a lengua eolia3 en su con9unto3 se +a revelado como producto de una :ormacin postmicnica. #a di:erencia del eolio con respecto al resto . la 'ue se produce en su interior resultan dinmicamente comple9as . no en la l1nea de di:erenciacin propia de los r;oles genealgicos. %e otra parte3 en su origen3 no aparece como totalmente di:erenciado del 9onicotico3 lo 'ue e@plica muc+os rasgos con:usos de las primeras e@presiones lingT1sticas literarias. El 9onicotico3 e@tendido desde Mtica . Eu;ea +asta la zona central de la costa de Asia Menor3 o:rece3 por su parte3 rasgos 'ue +acen pensar a Adrados en la e@istencia independiente en poca micnica de grupos paramicnicos ms vitales 'ue el micnico como lengua ;urocrtica3 pero igualmente ad'uiere plenamente sus rasgos en la con:iguracin geogr:ica de la poca oscura . en el momento de de:inicin de los or1genes de la poca arcaica. 5inalmente3 el dorio parece el dialecto ms pro:undamente condicionado por los movimientos de pue;los3 pues su colocacin geogr:ica parece responder a ellos. =in em;argo3 tanto en la zona noroccidental como en el *eloponeso3 de donde se e@tiende a las islas del sur del Egeo . a la costa suroccidental de Asia Menor3 el dorio comparte rasgos3 arcaicos unos e innovadores otros3 con las dems :ormaciones dialectales3 s1ntoma de la pervivencia de los contactos desde pocas del 2ronce3 seguramente en el

noreste de 7recia3 +asta los per1odos di:erenciadores de la Edad scura. 5ue+os asentamientos El :inal del mundo micnico . la inesta;ilidad territorial3 producto de la inseguridad . de las presiones de pue;los 'ue actDan como piratas o ;andidos3 :avorece la reclusin de los grupos3 ms o menos sedentarizados o en proceso de +acerlo3 en torno a :iguras 'ue ad'uieren cierta autoridad so;re la ;ase de poderes3 previos o en :ormacin3 capaces de protegerlos o de conducirlos a empresas para ;uscar nuevos asentamientos ms productivos o seguros. Muc+os de los nuevos asentamientos vienen a ser continuidad de los micnicos3 pero otros parecen situarse so;re lugares no previamente +a;itados. En cual'uier caso3 lo caracter1stico es el inicio de un nuevo proceso :ormativo en la pen1nsula ;alcnica3 as1 como en Asia Menor. Con ello se iniciar1a un proceso3 al parecer a partir del siglo !"3 de concentracin . dispersin3 con ciudades 'ue3 recientemente con:iguradas como poleis3 se encuentran en condiciones de :undar nuevas ciudades en lugares ms o menos remotos. Tras el :inal del mundo micnico3 la lenta recuperacin vino a consistir en la nueva concentracin de los grupos gentilicios en entidades superiores de carcter tri;al3 normalmente cuatro entre los pue;los 9onios . tres entre los dorios3 'ue sirvieron para consolidar el poder de las aristocracias en el momento de la distri;ucin de las nuevas tierras. #os 9e:es capaces de con'uista . proteccin3 con el nom;re de ;asileis3 consolidan su poder al monopolizar la distri;ucin del ;ot1n guerrero o de las tierras con'uistadas3 as1 como al organizar nuevas campa>as para proceder a nuevas ocupaciones. =o;re estas ;ases3 se estructuran las comunidades so;re los sistemas previos adaptados a nuevas necesidades3 en el sistema tri;al +a;itual3 por el 'ue los gene se agrupan en p+ratriai . stas en p+ilai3 a travs de un sistema 9erar'uizado con 9e:es de tri;u 'ue pertenecen a los :uerza ms poderosos3 los 'ue se +an +ec+o con las me9ores partes del ;ot1n . reDnen a su alrededor ms nutridas clientelas3 capaces de proporcionarles la ma.or victoria . los

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productos ms ricos3 en una :orma espec1:ica de dependencia. #as nuevas comunidades constitu.en :ormas de cola;oracin3 espec1:icamente a travs de un organismo 'ue se generaliza con el nom;re de ;oul3 centro deli;erador al 'ue acuden representantes de las clases dominantes para3 solidariamente3 go;ernar al con9unto de la po;lacin. resente y pasado #os asentamientos en torno a los 9e:es aristocrticos3 9unto con el aprovec+amiento de lugares de tradicin micnica3 :avorecen la tendencia a la identi:icacin con un pasado conservado . re+ec+o en la tradicin oral. #os mitos . le.endas co;ran nueva vida. En los nuevos centros de Asia Menor o las islas es donde reci;ieron su Dltima :orma los poemas +omricos . all1 :ue tam;in donde se propag el pan+elenismo como :orma de potenciar la identidad con los pue;los de la pen1nsula europea. *ero all1 tam;in se :ormaron mitos de :undaciones . le.endas propias 'ue a:ectaron principalmente a las genealog1as. %ada la enorme trascendencia 'ue tendr1a la colonizacin 9nica para las islas . las ciudades de Asia Menor3 para Eu;ea . para Atenas3 acerca de las migraciones correspondientes e@isten ciclos completos . variantes 'ue a:ectan a los aristcratas atenienses 'ue se considera;an vinculados a los primeros inmigrantes de *ilos3 en Mesenia3 'ue +a;1an +uido de los -eraclidas3 . a las ciudades :undadas3 como Mileto3 a donde acudir1a un nuevo ?eleo3 antepasado de ilustres :amilias aristocrticas. Tam;in los de Colo:n3 segDn el poema BEsmirneidaB3 escrito por el poeta Mimnermo de Colo:n3 de :ines del siglo F""3 se considera;an descendientes de ?eleo. Eran cantos a las +aza>as del pasado 'ue 9usti:icar1an la actual con'uista de Esmirna3 so;re la ;ase de la virtud guerrera de los primeros navegantes 'ue llega;an 9unto a sus ;asilei. Tam;in los espartanos acud1an a las antiguas +aza>as de los +i9os de -eracles en Mesenia3 cuando3 a travs del poeta Tirteo3 se e@+orta;an para la ;atalla en la segunda guerra mesnica3 de la poca arcaica. Algunas rivalidades provocaron incluso versiones di:erentes en las le.endas ms respeta;les3 como la de la guerra de Tro.a. Atenienses . les;ios se disputa;an el control del -elesponto . en esa disputa se involucra;an las interpretaciones 'ue +ac1an intervenir a los +i9os de Teseo en la guerra. #es;os por su

parte +a;1a llevado a ca;o una pro:unda colonizacin +asta Tnedo3 'ue utiliza;a como modo de competir con la tradicin 9nica representada por Atenas. tros lugares del Egeo3 como Su1os . Eritras3 suelen relacionarse3 en cam;io3 ms ;ien con via9es procedentes de la isla de Eu;ea3 en una poca en 'ue se conocen los via9es eu;oicos 'ue los llevan +asta las costas orientales del Mediterrneo . en 'ue se +ace cada vez ms clara la e@istencia de contactos productivos con Atenas3 traducidos en innovaciones comunes . en actividades renovadoras. %e +ec+o3 los via9es a C+ipre . la :undacin de =alamina potencien la vinculacin de los A.antes con el pasado de la isla. 5ue+as formas art*sticas y culturales =uelen atri;uirse a Atenas las nuevas :ormas art1sticas 'ue se identi:ican con el estilo protogeomtrico3 pues desde all1 se e@tienden siguiendo3 en gran medida3 las rutas de la colonizacin 9nica3 pero tam;in a los centros de produccin de cermica tard1a3 con lo 'ue se deriva un cierto paralelismo con movimientos dialectales ms comple9os3 producto de agrupaciones . di:erenciaciones sucesivas a lo largo del periodo de crisis . recuperacin con:lictiva. Al protogeomtrico suele vincularse la di:usin de la incineracin3 aun'ue el paralelismo +a. 'ue tomarlo con matices . muc+as precauciones. #os ma.ores v1nculos :ormados son los 'ue se aprecian entre Mtica3 Eu;ea . C+ipre3 con lo 'ue la ar'ueolog1a corro;ora ciertos aspectos de la tradicin legendaria. En el siglo !3 la cermica de #e:4andi en Eu;ea . la ateniense o:recen mDltiples rasgos comunes. #o mas caracter1stico del estilo geomtrico ateniense en la decoracin de las crteras es precisamente la temtica recurrente de los +roes de la edad de oro del mundo micnico3 con lo 'ue se muestra cmo en este aspecto tam;in las preocupaciones ideolgicas se dirigen a la ;Ds'ueda de un pasado prestigioso en el 'ue asentar la nueva situacin. Escenas :Dne;res3 compara;les a los :unerales de *atroclo3 o guerreros armados en carros constitu.en el :ondo decorativo acompa>ado del geomtrico repetitivo3 modo de e@presar las necesidades de un

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mundo esta;le3 a+ora en :ormacin despus del per1odo cr1tico. Los fenicios #a entidad de los :enicios como pue;lo slo puede de:inirse a partir de la crisis de 1200 a.C.3 resultado de la nueva estructuracin 'ue se produce en la zona oriental del Mediterrneo. Como es natural3 los primeros dos siglos3 por lo menos3 resultan igualmente oscuros3 pero en ellos va paulatinamente notndose su presencia en la ar'ueolog1a . en la tradicin legendaria3 +asta +acerse plena a partir del a>o /00 a.C. en los am;ientes mar1timos de casi todo el Mediterrneo. %esde entonces3 a partir de asentamientos costeros . con contactos pac1:icos u +ostiles con los grandes imperios del *r@imo riente3 los :enicios se convirtieron en el ve+1culo principal de los intercam;ios crecientes 'ue van poniendo en contacto a los pue;los mediterrneos3 al tiempo 'ue estimulan la cola;oracin de algunos de modo ms directo3 so;re todo cuando3 como en el caso de los griegos3 las propias trans:ormaciones internas los van con:igurando como pue;los aptos para la participacin activa en tales intercam;ios. %esde el punto de vista de la e@pansin colonial por el Mediterrneo3 el enclave principal :ue la ciudad de Tiro3 de donde part1an los navegantes 'ue empezaron a esta;lecer los contactos . los :undadores de las principales colonias. Tam;in eran conocidos por los griegos los navegantes sidonios desde :ines de la Edad scura. #a poca de los e@pansionismos imperialistas del primer milenio a ccidente3 9unto a los sucesivos pro;lemas internos de las ciudades3 re:le9ados en las tradiciones 'ue cuentan las vicisitudes de los con:lictos :amiliares3 in:lu. en 'ue los modos de intervencin :enicios en los distintos lugares a lo largo del tiempo su:rieran trans:ormaciones. =in em;argo3 lo 'ue resulta trascendente desde el punto de vista de la con:iguracin de la 7recia arcaica :ue la :ormacin de una in:raestructura de relaciones mar1timas 'ue3 desde mu. pronto3 aparece como ;sica para los via9es de Menelao o de diseo. 2arcos . navegantes :enicios sirven de a.uda o aparecen como elemento de :ondo en los escenarios donde los +roes se mueven por :ines aparentemente propios de su rango3 aun'ue a veces se muestra claramente 'ue sus via9es tam;in sirven para o;tener ;ene:icios. As13 los :enicios aparecen

mezclados en tradiciones legendarias griegas3 como la de la participacin de Cadmo en la :undacin de Te;as. #os contactos resultan3 sin em;argo3 ;asados en realidades constata;les ar'ueolgicamente. Tanto en Al-Mina3 en la costa siria3 como en C+ipre3 los o;9etos griegos se encuentran mezclados con o;9etos :enicios3 como depsitos de via9es en 'ue sin duda unos . otros entra;an en contacto. Ms tarde3 tam;in ser evidente 'ue3 tanto en 6odas como en otros puntos del Mediterrneo3 los :enicios se asenta;an en lugares relativamente di:erenciados3 pero su:icientemente conectados a los griegos como para dar lugar a desarrollos culturales espec1:icos. LO* ;ETALE*. %espus de la crisis del siglo !"" a.C.3 la recuperacin 'ue empieza a producirse apro@imadamente en el cam;io de milenio viene a constituir el inicio de lo 'ue3 desde el punto de vista de la cultura material3 se conoce como Edad del -ierro. Ello signi:ic una utilizacin ms intensa de todos los metales3 incluidos el ;ronce . la plata3 lo 'ue sirvi de est1mulo para el desarrollo tcnico . para las relaciones de intercam;io entre los pue;los del Mediterrneo. Todos los aspectos de la vida econmica se vieron pro:undamente alterados3 desde la agricultura . las distintas manu:acturas +asta la guerra3 con la introduccin de instrumental agr1cola . de armas. As13 se aumenta;a la renta;ilidad del tra;a9o . se crea;an nuevas pro:esiones3 con actividades 'ue a;sor;1an los e@cedentes de mano de o;ra. Al mismo tiempo3 la industria ;lica :acilita;a la de:ensa de los territorios . las empresas dirigidas a controlar las zonas de donde proven1an los metales. #as inversiones se +ac1an posi;les igualmente gracias a la creciente renta;ilidad . la produccin. #os via9es dirigidos a la ;Ds'ueda de los metales :ueron protagonizados so;re todo por :enicios3 en un primer momento. Ellos :ueron los intermediarios 'ue a;astec1an a los grandes se>ores de los imperios despticos del *r@imo riente. En esas condiciones3 en 'ue los :enicios tienen acceso a mercados griegos . a;ren nuevas rutas mar1timas3 tuvo lugar el inicio de la participacin griega en el mundo de los intercam;ios a gran escala. -es1odo est

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preocupado por el +ec+o de 'ue su +ermano *erses3 a 'uien dedica el poema B#os tra;a9os . los diasB3 pueda a;andonar la tierra para ;uscar ri'ueza :cil en los via9es 'ue se organizan por parte de los comerciantes3 emporoi3 dispuestos a realizar negocios al margen de las actividades no;les del campesinado. El poeta parece di:erenciar la realizacin de determinadas campa>as3 en poca del a>o 'ue no a:ecte al tra;a9o del campo3 con nimo de intercam;iar e@cedentes. tra cosa es el tipo de via9e 'ue se puede comparar al 'ue +a;itualmente llevan a ca;o los desprestigiados :enicios. 2riegos y asi&ticos al final de la Edad "scura El Dltimo per1odo de la poca oscura3 a partir de las grandes migraciones en 'ue los griegos cruzaron el mar Egeo3 los puso en contacto en Asia con los pue;los del interior3 'ue a su vez se +alla;an en contacto con las culturas del *r@imo riente. *or eso3 B#a "liadaB3 :raguada de:initivamente en la pen1nsula de Anatolia3 punto :inal de una tradicin 'ue recoge de una parte la +erencia micnica3 constitu.e de otra el resultado de ese encuentro de culturas. #a aparicin de griegos . de asiticos en el :amoso catlogo del canto "" revela cmo el inicio del pan+elenismo es ms ;ien la aparicin de la conciencia de una identidad cultural 'ue poco a poco comenzar a disolverse3 precisamente a partir de ese momento. Mazzarino identi:ica;a esa conciencia con la generalizacin del uso del trmino 9onios. #a cultura 9nica3 como trmino 'ue encuadra culturalmente a los griegos de Asia Menor3 se :orma paralelamente a la recuperacin de los pue;los 'ue se identi:ican como consecuencia de las alteraciones de la crisis del siglo !"". Tras la desaparicin del imperio +itita3 parecen co;rar nueva vida po;laciones anteriormente sometidas3 identi:icadas con los luvitas 'ue3 para algunos3 pueden considerarse idnticas a los pue;los 'ue com;at1an en B#a "l1adaB del ;ando tro.ano. *or otro lado3 las tradiciones revelan desde mu. pronto la presencia :rigia3 como pue;lo 'ue lleg a con:igurar un reino ;asado en el control de los metales3 'ue se presenta como +eredero de tradiciones +ititas . +urritas. #a le.enda del re. Midas3 'ue su:ri como castigo las consecuencias de +a;er o;tenido 'ue se cumpliera su m@ima aspiracin3 'ue todo lo 'ue tocara se trans:ormara en oro3 se convirti para los griegos de la edad arcaica en

paradigma de los peligros 'ue pod1a traer consigo la o;tencin de ri'uezas al estilo de los orientales. As1 llegaron a ser a la larga las relaciones entre unos . otros3 atractivas3 pero con di:erencias marcadas en el plano de la ideolog1a . de los principios regidores del comportamiento. #os :rigios sirvieron de enlace con el posterior reino de los lidios3 'ue entraran en relaciones con:lictivas con los griegos asiticos de la poca arcaica. #as tradiciones griegas +ac1an de Midas3 por otra parte3 un re. :ilo+elnico3 casado con una griega3 el primer e@tran9ero 'ue envi una o:renda al santuario de %el:os. Todos estos contactos3 9unto con los realizados a travs de los mercaderes :enicios3 son los 'ue e@plican la presencia de un impulso oriental en el renacimiento con 'ue aca;3 en el siglo F"""3 la edad oscura de los griegos. A'u1 se produce una cultura original3 pero en ella estn presentes elementos aglutinantes . estimulantes3 al tiempo 'ue aspectos :ormales3 'ue proceden del rico mundo cultural del *r@imo riente3 continuacin . renovacin de una civilizacin .a milenaria. La escla+itud En los poemas atri;uidos a -omero . a -es1odo se encuentra presente la esclavitud3 a travs de trminos 'ue aluden a la captura o a los servicios domsticos. #a situacin del sistema de e@plotacin parece ;astante di:erente a la de las :ormas de dependencia del mundo micnico tanto como a la de la esclavitud clsica. El crecimiento de los cam;ios . del comercio :enicio :avorece el papel intermediario desempe>ado por ste en el tr:ico +umano 'ue permite el desarrollo de la esclavitud como o;9eto de la actividad mercantil3 pero la ;ase productiva parece centrarse en la presin so;re los campesinos li;res3 'ue empiezan a mostrar sus resistencias a travs de las :ormas mentales 'ue aparecen en -es1odo. #os principales servicios aparecen prestados por mu9eres .3 en todo caso3 pertenecen al m;ito del oi4os3 lo 'ue sin duda se revela en el +ec+o de 'ue la terminolog1a dominante sea la relacionada con esta pala;ra. =in em;argo3 en los mismos poemas 7arlan o;serva un proceso de cam;io entre B#a "l1adaB . B#a diseaB3 en

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el sentido de un aumento del nDmero de varones en la segunda realizando :unciones serviles en las casas de los re.es . de la sumisin o;tenido a travs de la rapi>a3 de acciones de piratas3 cada vez ms :recuentes a costa de la accin de los +roes guerreros. El mundo de los cam;ios . de la navegacin se impone en la realidad social3 del mismo modo 'ue B#a diseaB re:le9a ms el mundo de los navegantes . del oi4os 'ue el del campo de ;atalla. El elemento di:erenciador continDa situndose3 por tanto3 no en los medios de o;tencin3 sino ms ;ien en el sistema de e@plotacin 'ue permite colocar el mundo +omrico en el plano de la esclavitud patriarcal3 resultado del proceso de con:iguracin del oi4os desarrollado a lo largo de los siglos oscuros. )(.- Tr,n%ito a la ci3ili4aci5n El :inal de la Edad scura se conoce 9ustamente como 6enacimiento griego3 pero no se trata de un milagro3 sino del resultado de un largo proceso en 'ue van :raguando caracter1sticas de una nueva sociedad . de nuevas :ormas culturales. Movimientos de pue;los3 contactos con otros pue;los3 procesos de integracin . de rec+azo3 disolucin de los antiguos mecanismos de control en otros nuevos3 so;re la ;ase del mane9o de los metales3 adaptacin de las tradiciones a los cam;ios3 todo ello se con9uga para e@plicar la aparicin de un nuevo mundo3 'ue no nace de la nada3 pero pretende igualarse al pasado remoto . prestigioso ms 'ue al inmediato pretrito oscuro . poco lucido. En el nuevo uso de los restos materiales . en la adaptacin de las :ormas conocidas por la memoria3 ela;oradas al tiempo 'ue se da solidez a las tradiciones3 va crendose una cultura 'ue tendr el rasgo propio de adaptarse al proceso de creacin de la polis sin perder su identidad aristocrtica. *ues3 de +ec+o3 las :ormas culturales :raguan en centros palaciegos3 donde el ;asileus3 aristcrata destacado3 capaz de crear clientelas a su alrededor3 se +ace +eredero del pasado micnico para dar el paso +acia lo nuevo con capacidad para dominar los aspectos ms destacados del mundo imaginario. <na vez 'ue se +a apropiado del pasado3 la trans:erencia cr1tica +acia la polis 'ueda ideolgicamente en sus manos3 +asta el punto de 'ue para toda la +istoria de 7recia permanecen marcadas las se>ales de

identidad cultural3 para ser utilizadas por cual'uiera de las :ormaciones sociales 'ue3 al mismo tiempo3 resultan de este modo condicionadas por sus rasgos principales. #as nuevas sociedades de la 7recia arcaica adoptan como arma ideolgica las tradiciones creadas cuando las aristocracias regias de la poca oscura consolidan su poder en el mundo del oi4os3 en el 'ue se apo.aron las civilizaciones ur;anas de la poca arcaica. A las puertas del arca1smo3 la sociedad +omrica representa un modo espec1:ico de organizacin cu.o rasgo ms duradero +a sido el de la creacin de una imagen perdura;le3 patrimonio cultural de la +umanidad. =u capacidad para e@presar la vinculacin con el pasado de las sociedades en :ormacin es precisamente parte del secreto 'ue permite seguir dis:rutando de sus logros como de un ;ien eterno3 productor de emociones . de sensaciones relacionadas con la creencia en la solidaridad +umana no por'ue enmascare3 sino ms ;ien por'ue revela de modo e9emplar el sentido de los con:lictos entre los +om;res3 entre las clases3 entre los pue;los3 entre las generaciones. Ese es el primer momento :avora;le a 'ue la +umanidad se piense cr1ticamente a s1 misma. El renacimiento constitu.e un :enmeno 'ue realmente se :orma en el proceso del palacio a la polis. 9e la tribu a la ciudad #as agrupaciones gentilicias . las relaciones de clientelas 'ue se consolidan durante el per1odo oscuro3 en la misma dinmica organizativa en 'ue se sustenta el renacimiento3 +acen posi;le la organizacin tri;al como modo de encuentro de la dinmica 'ue lleva a la polis. As13 es di:1cil esta;lecer la procedencia3 una vez eliminada la concepcin lineal 'ue e@ige la creacin de una institucin detrs de la otra. En e:ecto3 :rente a una concepcin e@cesivamente evolucionista3 'ue conci;e el proceso como una marc+a ascendente +acia el Estado3 desde genos . la p+ratr1a +acia la p+.l . la polis para llegar al Estado territorial +elen1sticorromano3 culminacin de la +istoria antigua3 algunos autores3 so;re la tradicin de Ma@ Ce;er . de %e =anctis3 a partir de nuevos argumentos de 2ourriot .

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6oussel3 +an llegado al e@tremo opuesto para considerar 'ue genos . tri;u son slo :ormas de organizarse la ciudad a travs de la su;divisin :uncional. En cual'uier caso3 gracias a tales argumentaciones se +a podido llegar a una actitud ms :le@i;le . capaz de o;servar en cada caso :ormas espec1:icas de desarrollo. En cada caso3 el genos +a adoptado un papel di:erente3 segDn la capacidad de control 'ue +an sido capaces de acumular determinadas :amilias para imponer su presencia en el trnsito +acia la organizacin estatal. En ese proceso3 las grandes :amilias dirigentes3 al acumular el poder . el control so;re ;ienes materiales . so;re colectividades +umanas3 +an podido igualmente controlar los +ilos de la organizacin colectiva para +acer del propio genos el Dnico reconoci;le. =lo sus miem;ros necesitan imponer la genealog1a para +acerse reconocer como eugeneis3 +erederos de un genos conocido3 gnorisms. Al organizarse las comunidades en tri;us3 los gene pudieron convertirse en elementos clave para la integracin .3 de ese modo3 el control de los medios de agrupacin :ue acaparndose por los miem;ros de a'uellos. Cuando en el proceso :ormativo . en los movimientos migratorios las agrupaciones se consolidaron a travs de acciones dirigentes de la ascendente clase dominante3 la tri;u se va +aciendo campo de e9ercicio de su mismo dominio. =in em;argo3 las tri;us como tales parecen estar presentes por lo menos desde las pocas previas a la distri;ucin . a los asentamientos. #os dorios3 por su parte3 con sus tres tri;us repetidas en las organizaciones de cada ciudad3 . los 9onios con las su.as3 cuatro en este caso3 parecen portadores de esa tradicin desde el per1odo postmicnico3 cuando las comunidades su:ren el proceso de dispersin desde previas organizaciones 'ue +an creado en ellos criterios de agrupamiento. En lo 'ue se re:iere a las agrupaciones intermedias3 tritt.es3 :ratr1as o +eter1as participan igualmente de una naturaleza dinmica3 pues si ;ien en el primer caso la terminolog1a re:le9a un contenido e@clusivamente numrico .3 por tanto3 resultado de un acto voluntario3 las otras dos re:le9an aspectos del parentesco3 restos de las organizaciones primitivas ;asadas en el mismo. #a dinmica organizativa de la ciudad parece +a;erse servido3 una vez ms3 de instituciones primitivas para adaptarlas a las :ormas de organizacin estatal en crecimiento 'ue resultan as1 nuevas3 pero tam;in

arraigadas en la tradicin 'ue re:le9ar1a la naturaleza gentica del grupo. El sinecismo #os primeros asentamientos 'ue dar1an lugar al desarrollo de una polis aparecen normalmente relacionados con sitios ms antiguos3 santuarios o palacios 'ue +a;1an 'uedado a;andonados o poco utilizados . a+ora vuelven a co;rar vida como lugar de desarrollo de las comunidades 'ue tienden a asentarse. #os se>ores aprovec+an los lugares . los vuelven a utilizar3 a veces como tum;as donde identi:icarse con el pasado +eroico. #os centros donde se mani:iesta el prestigio de los pr1ncipes se trans:orman3 con el asentamiento mismo3 en el centro de la vida pD;lica3 donde se imparte 9usticia . se regula la vida de la comunidad3 donde la autoridad garantiza su proteccin . su ar;itra9e . reci;e los dora de los miem;ros de la comunidad. El desarrollo econmico 'ue lleva al renacimiento3 paralelamente al desarrollo cultural3 provoca al mismo tiempo3 sin em;argo3 el inicio de con:lictos 'ue a:ectan a las relaciones del oi4os al agudizarse las :ormas de e@plotacin 9unto con el crecimiento de los ;ienes de consumo 'ue incitan a aumentar el e@cedente. Asentamiento del poder . acumulacin de tierras3 coincidentes con la consolidacin de una colectividad asentada3 tendente a la autoconciencia como comunidad3 se convierten en :oco de con:lictos. #os grmenes .a aparecen en B#os tra;a9os . los d1asB del poeta ;eocio -es1odo3 pero sus e:ectos se revelan en la ;Ds'ueda de nuevas solidaridades entre los miem;ros de la clase dominante. %a la impresin de 'ue los di:erentes oi4oi tienden a 9untarse ;a9o el re. slo con motivo de acciones ;licas3 de de:ensa o con'uista. #a capacidad de co+esin . de reparto3 en sus tensiones3 se re:le9an en B#a "l1adaB. A'uiles puede apartarse del grupo como reaccin al comportamiento de Agamenn3 'ue actDa de modo desptico en el reparto del ;ot1n. #a co+esin de:initiva se produce cuando el con:licto procede de los antagonismos sociales. Ante la presin campesina3 los oi4oi se 9untan en el sinecismo3 s.n-oi4-isms3 unin de oi4oi3 para crear nuevos organismos de go;ierno3 de solidaridad aristocrtica3 para repartirse

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la arc+. El ;asileus 'ueda integrado en el sistema como arc+on-;asileus3 uno ms de los arcontes3 el encargado de los aspectos religiosos de la actividad comDn. #os p+.lo;asilei pueden conservar su :uncin militar a la ca;eza de la tri;u3 p+.l3 pero el poder o;9etivo se reparte entre los arcontes3 s1m;olo de la solidaridad aristocrtica 'ue acumula el poder al tiempo 'ue impide 'ue nadie lo monopolice. Tal es al menos lo 'ue ocurre en muc+as ciudades conocidas3 aun'ue en otras3 como Corinto3 la aristocracia sigui signi:icando el go;ierno de una sola :amilia3 los 2a'u1adas. 5acimiento de la ci+ilizacin griega Al :inal de la Edad scura +a tenido lugar .a el nacimiento de la civilizacin griega como cultura capaz de e@presarse3 aun'ue sea mu. parcialmente3 por escrito. Entre las condiciones necesarias para ello se encuentra tanto la posi;ilidad o;9etiva de los griegos de co;rar en contacto con los :enicios como la su;9etiva de asimilar . adaptar el correspondiente prstamo e@terior. As13 da la impresin de 'ue las di:erentes variedades de escritura 'ue se di:unden en 7recia al principio de la edad arcaica se derivan de una sola3 resultante de los contactos de los griegos asentados en =iria antes del :inal del siglo F""". Estos :ueron capaces de di:undirla entre varias ciudades de 7recia gracias a sus via9es . al desarrollo de las :ormas de cam;io 'ue tam;in :avorec1an la di:usin del instrumento representado por la escritura3 'ue :acilita;a el registro . los clculos. #a tradicin 'ue atri;u.e al legendario Cadmo la introduccin del al:a;eto sirve de testimonio3 tanto para reconocer entre los griegos la conciencia del origen :enicio del mismo como para determinar algunos de los puntos por los 'ue se e@tendi en primer lugar3 Creta3 6odas . las C1cladas3 presentes en el recorrido legendario del +roe. #os materiales escritos ms antiguos conservados son lgicamente los duros3 en 'ue +a. +uellas de actividades econmicas . e@presiones de propiedad so;re o;9etos de uso . prestigio. A+ora ;ien3 tam;in comenzaron a utilizarse materiales ;landos3 como las pieles3 'ue permit1an una ma.or agilidad para la redaccin3 :avorecida por el nuevo tipo de escritura3 de signos sencillos . de valor multiplicativo3 gracias a las posi;ilidades com;inatorias3 con valores :onticos a;stractos adapta;les a las s1la;as. A+ora ;ien3 esto slo era posi;le

gracias a las modi:icaciones introducidas en el sistema a travs de las vocales . de los sonidos 'ue no e@ist1an en la lengua semitica. *or ello3 el al:a;eto griego :ue3 a pesar de todo3 una creacin original3 la Dnica 'ue permiti 'ue la tradicin oral de ricos matices se plasmara en creaciones literarias duraderas . modlicas3 para constituir la ;ase cannica de los instrumentos ideolgicos donde se asenta;a la nueva sociedad3 la 'ue igualmente se +a con:inado a lo largo de los siglos oscuros. 3esti+ales #a nueva civilizacin3 en su aspecto pan+elnico3 se mani:esta;a principalmente a travs de los poemas escritos . de los :estivales donde3 entre otras actividades3 se realiza;an concursos de aedos 'ue los recita;an3 al tiempo 'ue se i;an esta;leciendo los cnones caracter1sticos de una cultura atenta a modelos espec1:icos. =egDn la tradicin3 el a>o ))( se inauguraron las limpiadas3 una vez 'ue se +a;1an reglamentado las :ormas espontneas correspondientes a prue;as de iniciacin . competiciones por el acceso a distintas :ormas de realeza. A+ora .a se +an esta;lecido calendarios rigurosos . se +an reglamentado las prue;as para la participacin de individuos de diversa procedencia. *rue;as atlticas . concursos literarios . art1sticos se con9ugan para llevar a ca;o una grandiosa demostracin de los aspectos mas signi:icativos de la cultura griega en su renacimiento. #as prue;as se realizan primeramente para cele;rar los :unerales de los +roes3 como *atroclo3 en los 'ue3 segDn B#a "l1adaB3 se +ac1an sacri:icios en su +onor3 incluidos los de prisioneros3 al tiempo 'ue los 9venes participa;an en 9uegos3 1ndice de +eroizacin 'ue ;ene:icia;a a los aristcratas o ;asilei. El propio -es1odo asiste en Eu;ea a los 9uegos en +onor de An:idamante3 para competir con un +imno 'ue le dio la victoria . 'ue consagr a las musas del -elicn. #uego3 los :estivales 'ueda;an consagrados a los dioses3 a los 'ue o:rec1an sus +a;ilidades los miem;ros de la comunidad +elnica3 representados por los miem;ros de la aristocracia 'ue3 para conservar su capacidad de control3 se

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+a;1an integrado en las comunidades concretas en 'ue se :ragua la polis. All1 se e@+i;1an realmente los ristoi para consolidar su poder como representantes de una clase privilegiada3 +eredera de las virtudes de los +roes +omricos . de los ;asilei de la Edad scura. Mitolog*a En la imagen 'ue 7recia +a transmitido de s1 misma3 es mu. di:1cil prescindir del mito como algo 'ue sirve de punto de re:erencia para cual'uier apro@imacin. #iteratura . artes plsticas se sirven de la mitolog1a griega para e@presar ideas estticas o para re:le9ar una determinada concepcin del mundo. Sue ello sea as1 encuentra sus :undamentos en los mismos or1genes de la civilizacin griega3 pues sus primeras e@presiones tuvieron 'ue ver en gran medida con ese mito. Todo el ;aga9e cultural recopilado oralmente desde la poca en 'ue la actividad predominante era la caza va acumulndose a lo largo de los siglos en un proceso de conservacin3 cam;io . adaptacin 'ue lo convierten en un material ri'u1simo3 al tiempo 'ue provisto de una gran comple9idad . di:icultad de interpretacin. Cada cam;io de9a su +uella en un producto vivo de la memoria colectiva3 seguramente por su carcter eminentemente oral. =in em;argo3 cuando llega el momento de la plasmacin por escrito3 el mito continDa vivo . el 'ue e@istan versiones cannicas no impide 'ue los artistas lo usen de manera li;re para e@presar nuevas preocupaciones relacionadas con nuevos cam;ios en la marc+a del proceso +istrico. ?o o;stante3 igual 'ue para la pica . para la estructuracin del panten3 el momento cr1tico para la esta;ilizacin del mito es la poca arcaica en sus or1genes3 cuando el :inal de los siglos oscuros permite arro9ar nueva luz so;re el pasado3 adaptarlo a las necesidades presentes . encuadrarlo en un con9unto 'ue o:rece los instrumentos para apo.ar ideolgicamente tanto el pan+elenismo como el particularismo de cada una de las entidades 'ue tienden a trans:ormarse en una polis. El per1odo oral3 del *aleol1tico a la escritura al:a;tica3 se sintetiza en un sistema comple9o . polismico3 su:icientemente gil para conservar su vitalidad como instrumento del pensamiento . de las mentalidades los per1odos arcaico . clsico de la cultura griega. CULTO. #a evolucin +istrica 'ue puede identi:icarse con el per1odo de la edad oscura

signi:ic tam;in en el plano religioso la sistematizacin de los cultos3 en el trnsito de los palacios a la ciudad3 de la pre+istoria a la +istoria. Nunto a los cultos pan+elnicos3 relacionados con el desarrollo de los grandes santuarios3 en torno a antiguos restos de centros religiosos micnicos3 pero tam;in de otro tipo de +uellas3 so;re todo si conten1an testimonios 'ue pudieran interpretarse como :ragmentos corporales de +roes del pasado3 se concretaron :ormas culturales 'ue aprovec+a;an las +uellas del pasado para e@altar :iguras semidivinas con las 'ue vincular las estirpes de la realeza . de la aristocracia3 'ue as1 a:irma;an su poder. =in em;argo3 paralelamente3 al producirse el nuevo sistema integrador representado por la polis3 la comunidad misma tiende a asumir :unciones religiosas en las 'ue se mani:iesta colectivamente3 como comunidad c1vica. #a devocin3 'ue en las primeras mani:estaciones ar'ueolgicas del renacimiento griego se dirige a los +roes3 tiende3 en el mismo proceso :ormativo de la ciudad3 a prestar atencin pre:erente a los dioses protectores3 de la polis o de las cosec+as3 dioses 'ue marcan el calendario c1vico . vinculan a la colectividad con su pasado como entidad social3 divinidades poliadas3 en la Acrpolis3 o e@traur;anas3 protectoras de los campos . del territorio cu.os l1mites se>alan con su presencia. El templo es una creacin del renacimiento. A'u1 se recoge ar'uitectnicamente la tradicin micnica. En su :uncionalidad3 sin em;argo3 se se>alan principalmente el altar3 el lugar de los sacri:icios3 generalmente +eredero de un lugar 'ue se reconoce por las +uellas de9adas por las cenizas de los animales sacri:icados3 . el tmenos3 el recinto 'ue puede identi:icarse con el primitivo ;os'ue sagrado3 donde se selecciona un espacio marcado . se>alado entre r;oles3 lugar primitivo de reunin3 adonde acuden las comunidades de cazadores para el reparto del ;ot1n . para +acer part1cipes a las divinidades 'ue +an cola;orado con su a.uda so;renatural al @ito de la empresa. A+ora3 como s1m;olo de la colectividad c1vica3 el lugar se marca ar'uitectnicamente. #os dioses 'ue a+ora reci;en culto son principalmente los miem;ros so;resalientes del panten

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ol1mpico3 so;re todo Atenea . Apolo3 9unto con el padre de los dioses3 Leus3 . su esposa -era. Con ello se produce una nueva coincidencia entre la tendencia a :ormar entidades reducidas3 donde se identi:ican . a:irman las comunidades tri;ales3 . la 'ue conduce a la cultura pan+elnica3 como :orma de e@presin de la solidaridad aristocrtica3 vinculada a un pasado institucional 'ue se re:uerza en el movimiento +acia la recuperacin. A+ora ;ien3 los cultos locales son al mismo tiempo +erederos de las prcticas ancestrales3 e@presin de las preocupaciones del grupo por la propia reproduccin . la garant1a de los medios de su;sistencia. *or ello3 los templos se convierten en o;9eto de las o:rendas de los 9venes 'ue entran en la edad viril o de las doncellas 'ue se disponen a convertirse en esposas o madres .3 so;re todo3 en los santuarios e@traur;anos3 en o;9eto de practicas sim;licas de la :ertilidad de los campos . la :ortaleza de los 9venes3 como las 'ue se revelan en la +istoria del Cleo;is . 2itn3 'ue llevaron a su madre al templo de -era uncidos al carro en sustitucin de los ;ue.es. #os ritos

de :ecundidad . de 4ourotrop+ia3 de la crianza del 4ouros3 del 9oven 'ue se trans:orma en +om;re3 se 9untan como partes de una misma preocupacin reproductora. #as 4orai . los 4ouroi vienen a representar la imagen plstica del culto c1vico3 aglutinador de las preocupaciones de una colectividad cu.a actividad agraria se mani:iesta a+ora en el marco de una ciudad3 donde el matrimonio se trans:orma en acto pD;lico . la :uerza del 9oven se aprovec+a colectivamente en la :uncin militar. #a ciudad se convierte as1 en el marco de los cultos c1vicos. En ella perduran los cultos agrarios 'ue tienden a pervivir en ese mismo marco3 ms o menos adaptados alas nuevas :ormas de vida3 pero3 en cual'uier caso3 conservando gran parte de su sentido originario3 so;re todo en :estivales de tipo :emenino3 como las Tesmo:orias o Adon1as3 'ue so;reviven al tiempo 'ue marcan el sentido preciso de la polis3 crisol privilegiado de la s1ntesis entre ciudad . territorio.

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I'.- GRECIA ARCAICA

"nicio8 A>o )00 a. C. 5in8 A>o &00 a. C. El siglo %$$$- cla+e como punto de encuentro entre el final de la Edad "scura y la poca arcaicarenacimiento que contin<a y se opone al per*odo inmediatamente anterior- es tambin el punto de partida de un per*odo rico en logros culturales- en transformaciones sociales y pol*ticas y en situaciones conflicti+as. Las ciudades- a tra+s de la afirmacin en el plano econmico- militar y pol*tico- se afirman como lugares de actuacin de los propietarios de las parcelas de la tierra c*+ica- los soldados defensores del territorio- los que se #allan en disposicin de disfrutar de la politeia- de los derec#os de ciudadan*a. La comunidad se ampl*a considerablemente- pero para ello pasa a tra+s de la stasis como conflicto interno y de la transformacin del sistema aristocr&tico- #eredero de la antigua realeza- en un sistema predominantemente olig&rquico- en algunos casos tendencialmente democr&tico. aralelamente- en *ntima relacin con todo lo anterior- el mundo griego ampl*a su escenario geogr&fico a tra+s de la e!pansin colonialfenmeno +inculado por medio de lazos di+ersos con los cambios econmicos de la polis en formacin- #asta el punto de que- al mismo tiempo que se produce como efecto del modo de desarrollarse sta- se transforma en factor influyente sobre el modo en que se configura a lo largo del per*odo. 1i la #istoria de la 2recia arcaica en toda su e!tensin geogr&fica resulta rica en formaciones y en matices- sin embargo los fenmenos #istricos +an #aciendo necesario que la atencin se centre en dos ciudades de un modo espec*fico- Esparta y 0tenas- porque las realidades de la #istoria posterior imponen y #acen posible que a tra+s de las fuentes sean las mejor conocidas de todo el mundo griego. ).- A$arici5n de lo% n!e3o% e%tado%- la $oli% El sinecismo3 como integracin tri;al en una comunidad superior . como integracin de los oi4oi en una :orma productiva donde participan :actores de comunicacin . de solidaridad entre ellos mismos3 llev a la constitucin de una :orma pol1tica estatal3 donde las relaciones +umanas se regulan a travs del organismo superior de la polis como ve+1culo por el 'ue se e9erce3 de manera nueva3 el poder de la aristocracia. #a materializacin del sistema se +alla representada por el e9ercicio de la arc+ por individuos de esa clase3 a travs de magistrados 'ue reci;en en ocasiones el nom;re de arcontes3 . por el :uncionamiento de organismos representativos de los intereses solidarios de su clase3 ;oulai3 'ue se identi:ican con el modo en 'ue se +an derivado3 en la polis3 los antiguos conse9os de ancianos3 de los grontes3 +asta el punto de 'ue en algunos casos conserven el nom;re de gerous1a. =i todo +a cam;iado para 'ue nada cam;ie3 al constituirse un sistema en 'ue la misma clase conserva el poder3 sin em;argo la nueva :orma de agrupamiento institucional3 tendente a la unin solidaria3 de:ensiva ante las presiones 'ue resultan de la stasis como con:licto interno derivado del proceso mismo de acumulacin . aumento del poder aristocrtico3 se trans:orma pronto en el marco de nuevas luc+as3 tendentes a modi:icar el sistema como resultado de las tensiones entre resistencias. El sistema aristocrtico :ue3 pues3 escenario de luc+as3 'ue se tradu9eron tam;in en rivalidades entre :amilias poderosas para controlar parcelas del poder3 con lo 'ue permanecen en una nueva tensin entre la solidaridad . la rivalidad3 una de las caracter1sticas propias del con9unto del per1odo. Como el oi4os continDa siendo el centro econmico3 all1 se centra la actividad del aristcrata3 aun'ue la pro.ecte +acia la polis .3 en un plano ms cercano a la idealidad3 a la unidad pan+elnica. En estos tres planos se desarrolla la actividad cultural de la poca arcaica3 pero3 mientras la pica tiende a plasmarse en un mundo superior a las ciudades . en stas se :raguan las nuevas :ormaciones culturales tendencialmente oligr'uicas3 el oi4os permanece como el centro de la actividad propia de los aristcratas 'ue se integran en la ciudad a travs del sinecismo .3 aun'ue sus relaciones se pro.ecten en m;itos ms amplios3 all1 'uedan reducidas algunas de las :ormas e@presivas ms caracter1sticas3 la prctica

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del ;an'uete3 la organizacin de la +etair1a . la poes1a l1rica. Banquete aristocr&tico #as :iestas primitivas cele;radas en torno a determinados cultos e@perimentaron las trans:ormaciones correspondientes a los cam;ios producidos a lo largo del per1odo oscuro. Algunas se trans:ormaron en motivo de reunin de di:erentes comunidades3 en el momento de institucionalizarse las :iestas pan+elnicas3 como mani:estacin de la conciencia comDn creada al tiempo 'ue se produc1an las migraciones. tras tendieron ms ;ien a identi:icarse con la nueva comunidad pol1tica3 integradora de elementos sociales diversos 'ue aceptan como gu1a . :actor de co+esin la e@istencia de un sacerdocio3 normalmente dominante3 pero controlado por la comunidad. 5inalmente3 otras :iestas 'uedaron monopolizadas por grupos aristocrticos espec1:icos. Entre los aspectos ms so;resalientes de la :iesta primitiva se +alla;a el canto . la danza3 con el recitado de creaciones tradicionales portadoras de las claves ideolgicas en 'ue se apo.a;a la comunidad3 momento :undamental de la transmisin del sa;er3 coincidente con el reconocimiento de los 9venes como miem;ros de pleno derec+o de la colectividad productora3 reproductora . protectora de s1 misma. #as :estividades +eredan algunos de los aspectos de pocas aDn ms primitivas3 propios de los pue;los cazadores3 entre 'uienes el motivo de reunin era el reparto del alimento . el consumo inmediato3 colectivo3 acompa>ado de la o:renda . el sacri:icio en +onor de las :uerzas so;renaturales3 con cu.a a.uda se +a;1a llegado al @ito en la la;or emprendida. #os grupos gentilicios tienden a considerarse depositarios de las tradiciones ms sagradas en ese sentido. Cuando la ;asileia acapara el poder3 tam;in acapara la capacidad de reunir a los miem;ros de la comunidad para las cele;raciones religiosas3 donde se sim;oliza su capacidad para repartir dones . reci;ir muestras de ad+esin en un sistema de clientelas en 'ue naturalmente 'uien ms da es tam;in 'uien ms poder acumula. As1 considerado3 el ;an'uete resulta un :enmeno paralelo al de la :ormacin de la polis3 en el momento en 'ue los ;asileis se enterra;an en grandes tum;as principescas3 destacadas del resto de la comunidad. %el mismo modo 'ue3 desde el siglo F""3 por lo menos3 como ocurre

en el .acimiento de #e:4andi3 en la isla de Eu;ea3 uno de los e9emplos ms primitivos de la constatacin ar'ueolgica de la e@istencia de la polis3 el sistema de9a paso a otro en 'ue el poder 'ueda :ormalmente diluido3 tam;in la prctica simpos1aca se di:umina. #os grupos gentilicios se reclu.en en prcticas privadas3 donde se transmiten los :undamentos ideolgicos del grupo . se ;e;e en comDn para :ortalecer una solidaridad minoritaria3 1ndice del aislamiento mismo de la minor1a aristocrtica en la :ormacin de la polis3 coincidente con su ;Ds'ueda3 por ese mismo camino3 de nuevos modos de intervencin. El simposio representa la +erencia del pasado3 desde el grupo cazador +asta su pro.eccin en el presente3 en 'ue3 dentro de la polis3 los grupos aristocrticos relegados lo conservan con nimo de trans:ormar las nuevas condiciones de la vida social o3 al menos3 intervenir en ella en :avor de sus propios intereses. Heter*a El mismo proceso 'ue llev a la :ormacin de la ciudad a lo largo de la poca oscura tam;in introdu9o importantes modi:icaciones en el sistema gentilicio. #as necesidades de la polis aprovec+an3 al tiempo 'ue modi:ican3 los distintos organismos3 de manera 'ue las agrupaciones del tipo de la p+ratr1a pasan a servir :undamentalmente como modo de encuadramiento militar3 pero tam;in como ve+1culo por el 'ue los gen ms poderosos e9ercen su in:luencia so;re la comunidad. El e9ercicio de las capacidades clientelares3 desde sus :unciones de patronato a travs de la p+ratr1a3 trans:orma a sta en instrumento del sistema aristocrtico. Como pro.eccin del sistema de dominio gentilicio3 cuando ste se integra en la comunidad ur;ana3 a'ul se reduce igualmente al m;ito de lo privado. #a terminolog1a var1a en las ciudades griegas . la p+ratr1a ateniense se compara +a;itualmente con instituciones como el s.ssition3 el p+idition3 el s.s4enion3 la s.nomos1a3 la enomotia o el eranos3 'ue utilizan trminos alusivos en Esparta a la comunidad del ;an'uete3 a la edad viril3 a la convivencia militar en la tienda Js4eneK3 o a la lealtad garantizada por el 9uramento.

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#a p+ratr1a ateniense se +a comparado igualmente con la +etair1a cretense. Tam;in en Atenas se usa este Dltimo trmino3 desplazado del sistema gentilicio . del sistema militar por el modo espec1:ico en 'ue se +a desarrollado la sociedad. A'u1 la +eter1a +a de9ado de ser una :orma o:icial de agrupamiento de las unidades gentilicias para trans:ormarse en un modo voluntario de asociacin3 al margen del sistema militar3 donde se unen los aristcratas para continuar e9erciendo sus prcticas minoritarias. #a +eter1a3 como institucin3 tam;in pervive en otras ciudades3 en relaciones matizadas con los otros modos de agrupamiento3 +eredados igualmente del sistema gentilicio3 adaptados de distintas maneras a las nuevas realidades representadas por una polis en 'ue la aristocracia gentilicia so;revive3 pero impone su poder de modo mu. espec1:ico3 no directo3 sino sometido a sutiles matizaciones. En tales circunstancias3 la +eter1a . sus e'uivalentes tienden a convertirse en modos de agrupacin para la actuacin pol1tica3 'ue en algunos casos +an llegado a compararse con los partidos de los sistemas modernos. ?ormalmente3 ellas representan la sede en 'ue se cele;ra el ;an'uete3 el lugar sim;lico donde se +a operado el paso del sistema en 'ue el ;asileus reparte . controla a este otro en 'ue se de:ine la solidaridad aristocrtica. oes*a l*rica %entro de constituir un gnero e@tremadamente variado3 la poes1a l1rica griega arcaica representa un :enmeno relativamente +omogneo3 ilustrativo del arca1smo en su proceso de esta;ilizacin tras el llamado renacimiento . en su evolucin3 en el campo de las luc+as pol1ticas . de la percepcin de los nuevos espacios coloniales. %e manera general3 puede decirse 'ue las ra1ces de la poes1a l1rica se +allan en mani:estaciones colectivas de orden religioso relacionadas con ceremonias de trascendencia social3 en torno al calendario :estivo3 al nacimiento3 al matrimonio . la muerte3 a la guerra o a otras tomas de decisin 'ue a:ecta;an al destino de la comunidad. En pala;ras de Adrados3 la ma.or originalidad de la cultura griega estri;a en la asom;rosa pro@imidad en 'ue se encuentran lo popular . religioso de los productos culturales ms e@'uisitos. En el arca1smo se opera esa mutacin en el terreno de la l1rica3 en el 'ue :lorecieron grandes individualidades3 capaces3

como *1ndaro3 de trans:ormarse en poetas representativos de toda 7recia. El con9unto de la poes1a sim;oliza el proceso entero3 de lo local . espec1:ico a lo universal . general3 en el movimiento creador de un gnero representativo3 en su diversidad3 de una :orma de conce;ir el mundo . las relaciones +umanas. Como la pica3 tam;in la l1rica adopta como o;9eto temtico el mito 'ue3 al imaginar el pasado3 con:igura un modo de ver el presente. 5rente a la pica3 a'u1 la pro.eccin es muc+o mas diversi:icada3 pues alcanza desde la perspectiva semipica3 'ue canta la gloria de las +aza>as pasadas de los +roes de la ciudad3 +asta el individualismo del persona9e relativamente marginado. En su uso colectivo3 la l1rica procede de modo ms directo. #as +aza>as de los +roes del remoto pasado sirven de modelo directo a la e@+ortacin para el com;ate. Tal parece ser el caso del poeta Ar'u1loco de *aros cuando para animar a sus conciudadanos a la con'uista de Tasos recuerda las +aza>as de -eracles en el mismo lugar3 o el de Calino3 al recordar las aventa9as de los +roes tras la guerra de Tro.a3 dispersos por diversos lugares de Asia Menor . de las costas levantinas del Mediterrneo. El uso e@+ortativo del pasado resulta especialmente claro en Tirteo3 cuando recorda;a a los -erclidas como antepasados de los re.es espartanos . las +aza>as de la primera guerra mesenia3 en :ormacin gentilicia . tri;al3 para 'ue los soldados de su tiempo emprendieran con nimo la nueva guerra mesenia3 con 'ue se con:igurar1a el :undamento territorial del sistema pol1tico . econmico de la Esparta clsica. El presente se ve re:le9ado idealmente en el pasado +eroico. En otros casos3 a partir de cantos originados en :iestas agrarias o de la reproduccin3 la l1rica se orienta +acia lo privado3 o ;ien en trminos sat1ricos3 para denostar el papel de la mu9er en el oi4os3 como tam;in +ac1a el poeta pico -es1odo3 en tema con:lu.ente a partir del mito de *andora3 uno de cu.os representantes ser1a =emnides3 o el mismo Ar'u1loco3 o ;ien en trminos erticos3 aspecto re:le9ado principalmente en Anacreonte o en los +imnos de =a:o a A:rodita. #a :iesta +a podido tomar una orientacin ms o:icial para convertirse en

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:iesta pD;lica en 'ue se consagran cada a>o las 9venes doncellas 'ue pasan a integrarse3 en la madurez3 para acceder al matrimonio3 en una :iesta or'uestada por un poeta director del canto . la danza3 como Alcmn3 creador de +ermosos *artenios3 +imnos re:erentes a la virginidad de las 9venes. A+ora ;ien3 por su relacin con la reproduccin tam;in pueden +a;er dado lugar a mani:estaciones ms o menos o;scenas3 como las 'ue se plasman en la o;ra de -iponacte3 'ue llega a re:erirse a los aspectos negativos de la :ormacin de la ciudad arcaica3 a la e@clusin de los no integrados3 al p+rmacos3 maldito3 o;9eto de e@clusin sim;lica3 ritual . puri:icadora pero tam;in real3 pues el proceso integrador llev consigo igualmente la de:inicin del espacio del 'ue se e@clu.en los dems. #os grupos aristocrticos tienden a monopolizar ciertas ceremonias rituales3 en torno a la +eter1a3 en el ;an'uete3 +eredero de la ceremonia distri;uidora3 .a trans:ormada en elemento de control . de solidaridad del grupo3 ve+1culo de transmisin de las ideas 'ue le dan carcter compacto. Teognis es posi;lemente el poeta ms signi:icativo cuando da conse9os al 9oven Cirno3 con 'uien tiene relaciones pedaggicas . pedersticas3 . le advierte de los peligros 'ue los cam;ios sociales de la poca pueden reportarle a l . a su clase3 en el terreno pol1tico . en el plano ideolgico3 como de:ensor de la pureza de sangre. 3ormacin del arcaismo En el desarrollo de la poes1a griega se perci;en :recuentemente in:luencias orientales 'ue contri;u.en a la con:iguracin de:initiva de las :ormas l1ricas . a la integracin de temas . tradiciones procedentes de di:erentes lugares de Asia. =in em;argo3 la de:inicin de un per1odo orientalizante pertenece ms ;ien de manera tradicional al terreno de las artes plsticas. Al :inal del per1odo geomtrico3 la nueva sociedad est en disposicin de adoptar nuevas :ormas cermicas3 al tiempo 'ue desarrolla los temas del mito acompa>ados de los elementos decorativos procedentes de riente. El aumento de los recursos . la :recuencia de los intercam;ios se con9ugan para dar lugar al nuevo esplendor del arca1smo. En la cermica pintada puede considerarse 'ue la introduccin de decorados :lorales . :risos con animales signi:ican la incorporacin precoz de elementos orientalizantes 'ue marcarn el per1odo

su;siguiente en una transicin gradual desde el :inal del per1odo geomtrico. En este terreno3 :ue Corinto la ciudad 'ue mas claramente se orient en la nueva direccin con el estilo denominado corintio de transicin3 en el 'ue a;undan las escenas de animales3 as1 como las de com;ate movidas3 punto de encuentro del nuevo sistema de com;ate +opl1tico con las tradiciones m1ticas. Entre los productos del corintio de transicin destaca el vaso C+igi3 con la clsica escena de los guerreros +opl1ticos3 alineados uni:ormemente . cu;rindose unos a otros con el escudo redondo. #a escena de diseo atacando al C1clope *oli:emo representa el e9emplo de escena mitolgica en un vaso prototico3 estilo desarrollado algo ms tarde3 a partir de mediados del siglo F""3 pues en Mtica el estilo geomtrico :uertemente asentado de;1a de o:recer ma.or resistencia. #a :ormacin de la ciudad sirve de escenario a la escultura monumental3 donde se trasluce la o:renda tradicional realizada en madera3 el @anon3 de la colectividad primitiva3 para convertirla en estatua de piedra3 o:renda de la 9oven J4oreK o del 9oven J4ourosK 'ue se destaca como protagonista anual en las ceremonias donde la colectividad 'ueda representada por el individuo3 con lo 'ue se da paso a 'ue la :amilia aristocrtica siga desempe>ando un papel espec1:ico3 pues son sus miem;ros los ms capacitados para triun:ar en los 9uegos o en la ela;oracin de los te9idos con 'ue las 9venes muestran sus +a;ilidades para entrar en la comunidad de los ma.ores. Al mismo mundo pertenece la prctica de o:recer calderos . tr1podes metlicos ricamente adornados3 s1m;olo en muc+os casos de los via9es emprendidos por los grandes se>ores a tierras le9anas. As1 se muestra su capacidad para realizar acciones ;en:icas en :avor de los dioses o de los +om;res 'ue3 individual o colectivamente3 estn dispuestos a prestarles sus servicios. #a poca arcaica es igualmente el periodo del desarrollo del templo griego3 con su estructura geomtrica3 casa del dios3 del 'ue se desarrolla la :ac+ada para dar acogida al pD;lico3 en la ciudad o en las a:ueras3 o en los grandes santuarios. =us variaciones responden a los modos de mani:estacin del culto pu;lico . los estilos van

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recogiendo la tendencia orientalizante3 desde el drico al 9nico3 cada vez ms ur;anizados3 pero tam;in adaptados a las :ormaciones sociales . pol1ticas 'ue caracterizar1an el arca1smo en su desarrollo. El templo de la divinidad poliada representa el mundo del esp1ritu colectivo3 pero su monumentalizacin se ;asa en la capacidad de las grandes :amilias . de los tiranos para e9ercer su in:luencia en la ciudad3 'ue se convierte en campo de su accin ;en:ica . en o;9eto de su autoridad desptica. 5aturalismo jnico #os impulsos cam;iantes producidos a partir del origen de la ciudad3 en la 'ue nuevas :uerzas econmicas . sociales generan energ1as provocadoras del progreso . de las luc+as internas3 al mismo tiempo 'ue el desarrollo de las posi;ilidades o;9etivas del conocimiento3 provocaron a lo largo del per1odo arcaico un movimiento intelectual destinado a tener enormes consecuencias3 pues3 en de:initiva3 se trata;a del origen de la :iloso:1a. Es3 desde luego3 di:1cil separar a sta de las concepciones m1ticas 'ue intentan dar una e@plicacin del mundo a travs de una narracin sim;lica3 creadoras de lazos de causa . e:ecto :antasmagricos. El paso del mito al logos se produce casi impercepti;lemente en ese proceso en el 'ue3 en las nuevas condiciones de la polis3 la percepcin del cam;io se +ace ms controla;le por algunos sectores de la sociedad. 5ormalmente3 el lengua9e escrito parece imponer sus condiciones3 al menos de manera parcial. El metro3 propio de la poes1a3 permite la conservacin de la tradicin oral3 motivo de culto a la diosa Mnemos.ne. =o;re el lengua9e escrito se :acilita la aparicin de la prosa3 modo de :i9ar la e@posicin de temas . argumentos capaces de contener :ormas espec1:icas de razonamiento. #os nuevos pensadores tienden a e@presarse a travs de la prosa3 aun'ue muc+os de ellos continDen con el uso del verso3 como Empdocles de Agrigento3 Nen:anes de Colo:n o *armnides de Elea3 todos ellos pertenecientes al am;iente colonial de =icilia o la Magna 7recia3 donde tam;in e9erci su actividad *itgoras3 'ue tuvo 'ue marc+ar de su patria3 =amos3 por las circunstancias pol1ticas de la poca. #os am;ientes en 'ue se e@tiende la :iloso:1a participan3 de todos modos3 de los rasgos de las comunidades de tipo religioso. #as escuelas

vienen a ser desarrollos de comunidades de ese tipo. *or ello3 la e@presin en prosa est tam;in le9os de convertirse en un modo de comunicacin racional . distanciado. =e +a dic+o 'ue cuando Tales encuentra en el agua el principio de todas las cosas3 la arc+3 tanto en el tiempo como en el sentido del origen permanente 'ue todo lo compone como elemento ;sico3 slo se ale9a m1nimamente de los mitos del cano primordial3 ;ase de una importante :aceta del pensamiento m1tico asimilado en 7recia a partir de tradiciones orientales. "mporta3 sin em;argo3 considerar 'ue la terminolog1a utilizada3 acerca de las trans:ormaciones internas de la materia para dar lugar al con9unto comple9o de la realidad3 se orienta +acia una concepcin procesual capaz de prescindir de la presencia de :uerzas e@ternas3 so;renaturales3 para e@plicar los cam;ios3 cuestin ;sica en las preocupaciones de la poca. <n lengua9e en cierta medida oracular sirve a Ana@imandro para e@poner una concepcin del mundo 'ue alcanza un ma.or grado de a;straccin3 tanto en el +ec+o mismo de 'ue la gnesis de los seres se +alla para l en lo indeterminado3 ta peiron3 como en el de 'ue los procesos 'ue conducen en una u otra direccin +acia el nacimiento o la destruccin3 se +allan igualmente en las relaciones internas de di4e o adi41a. =on stos los conceptos desarrollados3 al tiempo 'ue se con:iguran relaciones nuevas entre los +om;res dentro del m;ito de la polis. Am;os3 igual 'ue Ana@1menes3 proceden de Mileto3 ciudad 'ue desempe> un importante protagonismo en todo el proceso de:inidor del arca1smo3 desde la migracin 9nica +asta la :undacin de colonias3 a travs de las trans:ormaciones internas 'ue a:ectaron a las :ormas pol1ticas3 especialmente al +ec+o de +a;er e@perimentado el go;ierno de los tiranos3 . de los contactos con riente3 :actor estimulante de muc+os de los :enmenos intelectuales del arca1smo. =in em;argo3 posi;lemente el caso ms signi:icativo procede de la ciudad de E:eso3 donde -erclito3 perteneciente a la ;asileia de la antigua comunidad3 descendiente de los :undadores de la casa real ateniense 'ue se encarga;a del sacerdocio de Eleusis3 es

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considerado el primero 'ue :ue capaz de perci;ir como real . racional3 dentro de un sistema co+erente de pensamiento3 la e@istencia de los cam;ios . de las contradicciones. En E:eso3 l mismo esta relacionado con el culto de Artemis3 s1m;olo del papel de la aristocracia emigrante como elemento aglutinador del sincretismo3 'ue +ace de la divinidad a;origen3 diosa de la :ertilidad3 un instrumento de la nueva co+erencia 'ue integra a los ind1genas en relaciones desiguales. #os :enmenos +istricos se suceden all1 tam;in con gran rapidez . -erclito es capaz de ela;orar un sistema donde se perci;e en s1 mismo el cam;io3 del 'ue es producto como elemento vivo . en s1 mismo cam;iante3 pero tam;in es al mismo tiempo su teorizacin. El lengua9e de -erclito no de9 de ser oracular . gnmico3 :ormado por sentencias enunciadas dogmticamente3 pero su contenido es la e@presin misma del pensamiento antidogmtico3 inicio3 en el paso de lo religioso a lo racional3 de un modo de pensamiento 'ue3 segDn T+omson3 encontrar su culminacin en la dialctica +egeliana3 principio . :in de una tradicin de pensamiento oculta tras las corrientes dominantes dogmticas3 arraigada en la concepcin del mundo prerracional3 en a'uella concepcin 'ue3 como e@presin religiosa primitiva3 no tiene pro;lemas para asumir el +ec+o de 'ue la realidad es pro:undamente cam;iante . contradictoria. ".- La $ro$iedad de la tierra #a creacin de la polis viene a ser un e:ecto del proceso de trans:ormacin cualitativa . cuantitativa por el 'ue atraviesan las relaciones entre los +om;res . la tierra. En -es1odo resulta;a evidente la tra.ectoria de la acumulacin llevada a ca;o por los ;asilei3 creadora de con:lictos . de situaciones precarias para el campesinado. A travs del sinecismo se re:orza;a la solidaridad de los propietarios de las unidades econmicas conocidas como oi4oi 'ue as1 controla;an el poder en una escala ma.or. =in em;argo3 de este modo la polis se continua como el marco de las nuevas luc+as3 pues tam;in el demos resulta as1 capaz de actuar de modo solidario. El nuevo sistema productivo3 consolidado en el oi4os3 permite3 al mismo tiempo3 el aumento de la capacidad colectiva para colonizar nuevas tierras en zonas ;ald1as3 de modo 'ue aumenta

el territorio 'ue ad'uiere la naturaleza de c+ora . se ampl1an los cultivos. *aralelamente3 el :inal de la poca oscura se caracteriza por un nota;le crecimiento demogr:ico3 :actor 'ue a su vez permite aumentar la produccin3 pero tam;in resulta :uente de con:lictos al no ser siempre coordinados am;os elementos3 so;re todo en su engrana9e con los cam;ios cualitativos3 creadores de :ormas de e@plotacin . de pro:undas di:erencias en la o;tencin de los ;ene:icios. *or otro lado3 los procesos e@pansivos necesarios3 paralelos al crecimiento demogr:ico3 c+ocan con los mismos procesos en las ciudades vecinas3 so;re todo en las zonas ms po;ladas3 lo 'ue produce con'uistas . con:lictos3 sumisiones o pactos3 pero tam;in internamente :omenta la solidaridad . la concordia3 consolida un cuerpo ciudadano 'ue unitariamente sea capaz de de:ender el territorio colectivo. #a ciudad pas a ser3 por tanto3 marco de solidaridad social al mismo tiempo 'ue marco de la con:lictividad. #os caminos seguidos :ueron variados . se mani:iestan de modo entremezclado. La stasis #a ciudad es3 pues3 e:ecto . causa de stasis3 de con:licto interno3 'ue a:ecta;a a los di:erentes segmentos de una sociedad con:igurada como comunidad pol1tica. #as ra1ces de la stasis se +allan en los pro;lemas de la tierra. =u escenario es la polis3 dentro de esta realidad espec1:ica en 'ue lo ciudadano . lo agrario no vienen a ser ms 'ue dos aspectos de una sola entidad indivisi;le. %el mismo modo 'ue 'uienes asientan su poder econmico en el control de la tierra productiva traducen en el plano de la polis su aspiracin al control de la colectividad3 sta tam;in pasa a pronunciarse en el mismo plano. As13 el con:licto econmico se identi:ica con el con:licto pol1tico. En el proceso de acumulacin aristocrtica3 los miem;ros de la comunidad campesina corren el riesgo de caer en :ormas de dependencia clientelares suscepti;les de apro@imarse a :ormas de servidum;re colectiva 'ue en principio no aparecen su:icientemente de:inidas. En Tesalia los penestas3 en Argos los gimnetas3 en =icin los corin:oros3 aparecen todos como

((

colectividades supeditadas a las oligar'u1as dominantes. En el siglo "" d.C.3 el le@iclogo *lu@ los encuadrar entre la li;ertad . la esclavitud3 como los +ilotas espartanos . los mariandinos de -eraclea *ntica. #os rasgos de estas dos Dltimas colectividades estn condicionados por el proceso e@pansivo espartano3 en el primer caso3 o por la e@pansin colonial3 en el segundo. *enestas3 gimnetas . corin:oros parecen resultado de procesos de trans:ormacin interna 'ue de9aron :uera de la comunidad c1vica a 'uienes no +a;1an conseguido conservar sus derec+os so;re la tierra3 'ue i;an normalmente unidos a la participacin activa en la de:ensa militar del territorio. En algunos casos3 a travs de la stasis3 el campesinado consigui resistir a la acumulacin . consolidarse como comunidad c1vica. En estos registros es donde se producen3 a lo largo de 7recia3 las ma.ores variaciones3 caracter1sticas de la gama amplia en 'ue se mueven las instituciones de la polis. La politeia %e este modo se con:igura la oligar'u1a de los politai3 el con9unto de ciudadanos cu.o derec+o a acceder a la tierra les posi;ilita asimismo el acceso a las :unciones colectivas3 a la politeia. =u mani:estacin ms importante se lleva a ca;o en la asam;lea3 donde se reDne la colectividad3 ;a9o :ormas de control varia;les3 segDn los casos3 por parte de la aristocracia 'ue3 en la polis3 accede a actuar pD;licamente en el centro3 tanto en sentido meta:rico como en su sentido real3 pues el lugar pD;lico de la actuacin pol1tica constitu.e igualmente el centro de la ciudad. En torno a este centro3 meson3 gira la vida de la comunidad3 de la 4oinon1a3 e'uili;rio de las desigualdades3 elemento superador de la stasis3 siempre 'ue los elementos e@ternos3 guerra o sumisin de e@tran9eros3 colonizacin o control de territorios lim1tro:es3 contri;u.an como contrapunto a :omentar la solidaridad. #a politeia signi:ic el triun:o de los lazos pol1ticos de ;ase econmica so;re los lazos de sangre. =in em;argo3 los ristoi3 'ue supon1an 'ue su e@celencia se +alla;a asentada en tales lazos3 continuaron en l1neas generales pose.endo el control real de las instituciones so;re la ;ase de un prestigio re:orzado con la consolidacin de un sistema ideolgico 'ue +ac1a del pasado la 9usti:icacin de la identidad presente3 'ue ;usca;a en l sus propias se>as. El ciudadano es el +eredero del antiguo aristcrata3 con lo

'ue ste recupera una imagen grandiosa 'ue :ortalece al nuevo aristcrata en su misin ciudadana cuando es l 'uien se muestre capaz de patrocinar los cantos pD;licos 'ue e@altan la :igura de los +roes . de acudir como atletas a los 9uegos pan+elnicos para lograr prestigio para su ciudad3 pero tam;in para a:irmar su propio prestigio dentro de ella. #a participacin de todos en la politeia3 de todos los 'ue dis:rutan de la tierra3 no impide 'ue de +ec+o la arc+3 el poder 'ue se e9erce a travs de las magistraturas3 el de los rc+ontes3 siga en manos de los poderosos3 'ue tam;in monopolizan la tim3 el +onor3 'ue viene a identi:icarse con el poder3 como en 6oma3 donde la identidad latina de los +onores con las magistraturas sim;oliza la identidad del poder :ctico con su nivel ideolgico. #a contrapartida esta;a representada por las leitourg1ai3 institucin por la 'ue los poderosos se ven o;ligados a desempe>ar cargos onerosos3 a realizar actos ;en:icos3 en el plano econmico . social3 'ue a cam;io los convierte en individuos protectores de la comunidad3 como para 9usti:icar su superioridad pol1tica . econmica. El ejrcito #a :ormacin de la polis . de la politeia corre en paralelo con la identi:icacin de una c+ora como territorio de la ciudad3 a pesar de las di:erencias 'ue pueda +a;er en la distri;ucin de las parcelas. =u de:ensa implica a todos los miem;ros de la colectividad interesados en conservarla3 dentro del proceso de ampliacin . colonizacin interna de las di:erentes comunidades 'ue se constitu.en como poleis. #a actividad militar se convierte as1 en el e9e en 'ue con:lu.en los intereses econmicos de los campesinos con los aristcratas 'ue tienden a acumular tierras a costa de los primeros. El sinecismo uni:ica las tierras de los di:erentes oi4oi a escala pol1tica3 integra las clientelas en la ciudad . crea una nueva clase dominante3 la oligar'u1a :ormada por los sectores del demos 'ue3 en cada caso3 +an logrado acceder a las parcelas de la c+ora3 el 4leros3 . +an pasado por ello a convertirse en parte interesada en su de:ensa. %emos es3 en de:initiva3 un trmino 'ue alude

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originariamente al territorio o;9eto de distri;ucin entre los miem;ros de la comunidad3 dasms. El sistema de la polis viene a ser una consolidacin de tal comunidad3 dentro del proceso con:lictivo :ormado por la contraposicin entre acumulacin . resistencia. Esta nueva clase de propietarios3 vie9a como +eredera de la comunidad campesina3 es tam;in la 'ue :orma el grueso del nuevo e9rcito +opl1tico3 la 'ue tam;in se llama3 aludiendo a esa :uncin3 clase +opl1tica. *ueden admitirse di:erentes posturas3 radicalmente contrapuestas o llenas de matizaciones3 acerca de la prioridad del carcter militar o del carcter econmico o social de los +oplitas. *or una parte3 su papel en la de:ensa de la ciudad les con:iere el peso su:iciente para apo.ar sus reivindicaciones en el plano pol1tico . en el dis:rute de la tierra3 garantizado institucionalmente3 pero3 por otra parte3 slo la preocupacin por la de:ensa de un territorio propio3 dis:rutado de modo colectivo con todas las di:erencias reales 'ue se 'uiera3 permite pensar en la e@istencia de un e9rcito como el a+ora creado. *uede admitirse 'ue los primeros armamentos pesados :ueron proporcionados por los poderosos a sus clientes3 en las :ormaciones ms primitivas 'ue puedan caracterizarse como +opl1ticas. =in em;argo3 la con:iguracin del cuerpo c1vico como e9rcito de com;ate re'uiere una participacin li;re . masiva. En el nuevo e9rcito3 el soldado costea su propia armadura3 pesada . cara3 compuesta de lanza3 casco3 gre;as o canilleras .3 so;re todo3 del escudo redondo 'ue se su9eta al ;razo iz'uierdo3 con lo 'ue el soldado se protege a si mismo . a su compa>ero3 'ue a su vez protege al 'ue le sigue por la iz'uierda. %e este modo3 el e9rcito actDa de modo compacto3 slida . solidariamente3 sin 'ue 'uepa ni la +uida individual ni la +aza>a personal. #os e9rcitos slo actDan en campo a;ierto3 para proteger o para ocupar nuevos territorios cultiva;les. #a guerra +opl1tica es una guerra t1picamente agraria3 donde no importa la captura del prisionero ni la destruccin del enemigo3 sino la ocupacin . demarcacin del territorio. *or eso el +oplita com;ate en :alange3 :ormacin slida sometida a reglas3 a campos de ;atalla espec1:icos . a alineaciones concretas3 donde el lado iz'uierdo tiene 'ue ser el protagonista de la accin3 pues el :lanco derec+o no tiene escudos 'ue lo prote9an.

)onciencia #opl*tica Toda esta realidad militar apo.ada en realidades econmicas . creadora de aspiraciones pol1ticas3 :orma una nueva mentalidad dominante en la colectividad3 caracterizada por una idea de la comunidad como +eredera del mundo +eroico. A+ora es la polis la 'ue actu en su propia de:ensa3 lo 'ue permite 'ue cada soldado sea +eredero de los +roes3 como en los poemas en 'ue Tirteo e@+orta al e9rcito espartano a la guerra mesenia3 donde cada uno3 al luc+ar dentro de la :ormacin +opl1tica3 puede identi:icarse con el +roe legendario de la primera guerra mesenia. =in em;argo3 la a:irmacin de la conciencia +opl1tica3 al ;asarse en la tradicin +eroica3 posi;ilita asimismo 'ue se preserven los valores +eroicos3 en los 'ue en de:initiva los verdaderos protagonistas eran los aristcratas3 'ue pod1an atri;uirse la condicin de descendientes su.os. #a oligar'u1a +opl1tica3 'ue ;asa sus privilegios en la e@istencia de nuevas clases dependientes3 a:irma su superioridad en :ormas ideolgicas 'ue repercuten en la conservacin de los privilegios3 'ue as1 perduran a lo largo de toda la +istoria de la ciudad arcaica. Tam;in la estructura topogr:ica de la ciudad revela la nueva mentalidad3 pues los santuarios e@traur;anos se con:iguran como s1m;olos de los l1mites del territorio colectivo3 consagrados a las divinidades 'ue patrocinan la 4ourotrop+ia3 la educacin de los 9venes para el com;ate +opl1tico3 en :estivales donde compiten al estilo de los +roes3 +asta el punto de 'ue3 en los 9uegos pan+elnicos3 llegaron a imponerse prue;as propias del +oplita3 paralelas a las del luc+ador singular . a las del 9inete o conductor de carros. #os 9venes se integran a travs de la e:e;1a3 para pasar a :ormar parte del e9rcito donde3 en ocasiones3 perviven las divisiones ;asadas en las clases de edad3 pervivencia trans:ormada desde las prcticas tri;ales3 adecuadas a las nuevas necesidades. #a mentalidad +opl1tica se de:ine as1 como +eredera de la tradicin gentilicia3 te>ida de valores aristocrticos3 adaptados a la nueva realidad3 a la 'ue proporciona una nueva co+erencia al darle :undamento en las tradiciones ancestrales. Estas

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proporcionan a la novedad espiritual su aspecto ms tradicional . los elementos para convertirse en ideolog1a conservadora3 de los propios privilegios . de las clases aristocrticas. )aracter*sticas de la colonizacin griega #a stasis producida como consecuencia del proceso acumulativo ;sico en la :ormacin de la polis encuentra otra posi;le v1a de solucin en el inicio de una nueva etapa en la organizacin de via9es colectivos al e@terior. El crecimiento demogr:ico . los cam;ios cualitativos en la e@plotacin de la tierra :avorecieron los impulsos 'ue llevaron a algunas colectividades a trasladarse en ;usca de un nuevo oi4os3 cuando sus posi;ilidades en casa se +alla;an cerradas. #a :ormacin de la politeia era un proceso simultneamente integrador . e@clu.ente3 pues la :ormacin de un demos privilegiado implica;a automticamente la supeditacin o e@clusin de nuevas masas de po;lacin3 numricamente crecientes. <na posi;le salida para esta e@clusin :ue la ;Ds'ueda de un nuevo oi4os e@terno3 una apoi41a. Este es3 en e:ecto3 el nom;re 'ue reci;e en griego la institucin 'ue +a;itualmente se traduce por colonia. =e trata3 en general3 de un nuevo asentamiento donde una po;lacin emigrada :unda una nueva polis3 'ue ad'uiere e@ novo los rasgos 'ue se estn con:igurando en la ciudad madre3 en la metrpolis. En las colonias3 tales rasgos3 al implantarse de modo preconce;ido3 resultan en general ms n1tidos. #os nuevos propietarias de un 4leros distri;uido entre los colonos emigrados son naturalmente miem;ros de esos sectores de la comunidad 'ue3 en su propia polis3 tienden a 'uedar e@cluidos del proceso integrador :ormativo de la nueva politeia. =in em;argo3 la empresa colonial est siempre enca;ezada por un :undador3 oi4ists o 4tistes3 perteneciente a alguna de las :amilias de la aristocracia metropolitana. As13 se +ace e@presa re:erencia en relacin con las e@pediciones procedentes de Eu;ea3 donde se +a;la de los +ippo;otai3 la aristocracia ca;alleresca 'ue domina las ciudades de Calcis . Eretria en el momento de iniciarse su precoz colonizacin occidental. Al tratar tam;in de las colonias :undadas por los corintios3 las :uentes mencionan espec1:icamente el genos de los -erclidas3 como se de:in1an los miem;ros de la aristocracia dominante3 monopolizadora de la

+erencia 'ue +a;r1an de9ado las migraciones de la edad oscura3 de raigam;re relacionada con los +roes legendarios del mundo micnico3 aun'ue a veces tam;in se re:ieren a los 2a'u1adas3 genos espec1:ico . concreto 'ue e9erce su poder en la Corinto aristocrtica3 de manera prcticamente dinstica. %e este modo3 tam;in las colonias inician su andadura ;a9o la gu1a . proteccin de la aristocracia . el :undador ad'uiere el estatuto de +roe al 'ue se rinde culto como a los +roes :undadores legendarios de las ciudades de la -lade. El proceso colonial representa3 pues3 un e:ecto del desarrollo con:lictivo de la :ormacin de la polis3 pero tam;in una pro.eccin de sus l1neas dominantes3 pues la aristocracia sigue presente en el control de la realidad . del imaginario de la nueva polis. Este aspecto 'ueda re:le9ado de manera mu. especial en el papel desempe>ado por el orculo de %el:os3 'ue en esos momentos se est de:iniendo precisamente como centro ideolgico de la 7recia arcaica. =u consolidacin como centro pan+elnico posi;ilit el aumento de su in:luencia . gracias a ella se re:orz a lo largo de esos a>os +asta marcar las l1neas principales del pensamiento griego. En e:ecto3 toda e@pedicin colonial de;1a ir precedida de la consulta oracular3 capaz de dar indicaciones so;re rutas3 so;re lugares de asentamiento . so;re las personas 'ue +a;r1an de desempe>ar el papel dirigente. Es mu. pro;a;le 'ue las tradiciones recogidas por las :uentes e@ageren . sistematicen en e@ceso algunas de las respuestas oraculares3 so;re todo las ms antiguas3 pero todo +ace pensar 'ue el santuario se :ue convirtiendo en un centro in:ormativo3 capaz de arc+ivar . de distri;uir dosi:icadamente los datos3 entreverados con los elementos 'ue pod1an servir para garantizar el control de las acciones coloniales desde el orculo mismo3 intermediario pan+elnico de las clases dominantes de las ciudades. Emporion y precolonizacin *arece evidente 'ue el esta;lecimiento de colonias3 apoi41a3 como :ormacin de nuevas ciudades con territorio3 es un :enmeno relacionado pro:undamente con las trans:ormaciones generales del inicio

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del arca1smo 'ue a:ectan a la e@plotacin de la tierra. =in em;argo3 ello no 'uiere decir 'ue sea conveniente adoptar una actitud monol1tica en el tradicional de;ate acerca del carcter dominante del :enmeno de la colonizacin3 como impulsado por :actores comerciales o por :actores agrarios. En realidad3 se trata de un :enmeno polivalente 'ue recoge la multiplicidad . variedad de la realidad +istrica de su poca. En e:ecto3 al mismo tiempo 'ue a los :actores e@puestos anteriormente3 tocantes a la agricultura . a las :ormas de poder aristocrticas3 es preciso re:erirse igualmente al nuevo desarrollo de los cam;ios . de los via9es 'ue tuvo lugar en los momentos :inales de la edad oscura como uno de los :actores ;sicos para el impulso inicial en el terreno econmico tanto como en el cultural del arca1smo. El desarrollo del per1odo llamado orientalizante3 :enmeno econmico . cultural3 viene a ser el s1ntoma de unos contactos con riente 'ue revelan asimismo las potencialidades desarrolladas en las ciudades griegas en ese per1odo de transicin. #os contactos con los :enicios3 la presencia griega en la costa de =iria . las re:erencias de la pica +omrica . los poemas +esidicos indican el desarrollo de una creciente actividad en el mundo de los intercam;ios co+erente con las trans:ormaciones sociales coetneas. =lo el desarrollo de ri'uezas alternativas permite diversi:icar la actividad de los aristcratas3 para 'ue puedan acceder otros sectores sociales a di:erentes :ormas de poder pol1tico3 cuando los controles reales pueden esta;lecerse a otra escala . repercutir en la aparicin de nuevas :ormas de dependencia relacionadas con los cam;ios. #as :ormas de e@plotacin agr1cola . el desarrollo de los cam;ios evolucionan paralelamente en una mutua inter:erencia dentro de un proceso glo;al en 'ue se inscri;e el mundo de las colonizaciones. Am;os :actores no son3 desde luego3 sucesivos en el tiempo3 aun'ue en cada caso pueda +a;er precedencias temporales claras. As13 no +a. constancia de 'ue en las costas del #evante mediterrneo la presencia de los griegos3 procedentes ma.oritariamente de Eu;ea3 +a.a de9ado de estar representada nunca por asentamientos de tipo emprico3 ;ases ms o menos esta;les desde las 'ue se practican los intercam;ios. *or el contrario3 a partir de la presencia de los griegos de la misma procedencia en la isla de *itecusas3 desde apro@imadamente el a>o ))&3 los via9eros se

asentaron en una colonia en Cumas3 +acia el )&03 con los rasgos de una polis 'ue servir1a de punto de partida de una larga empresa colonial. %esde entonces3 emporio . apoi41a sern protagonistas de +istorias paralelas donde no es :cil distinguir en cada caso el carcter dominante3 por'ue3 en de:initiva3 vienen a ser mani:estaciones de un mismo desarrollo econmico. 2riegos e ind*genas #as relaciones 'ue se esta;lecen entre los colonos griegos . los +a;itantes ind1genas son tan variadas como pueden serlo3 multiplicadas3 las di:erentes situaciones en 'ue stos pueden +allarse en el momento de la llegada de los primeros . las condiciones concretas en 'ue se produce el asentamiento. <n emporio esta;lece necesariamente relaciones di:erentes de una colonia :undada so;re lugar previamente +a;itado3 donde puede surgir la competencia por la e@plotacin de la tierra. Entre los emporios se conocen casos en 'ue los colonos :ueron protegidos por los ind1genas3 en lugares reservados3 delimitados3 en 'ue nac1an venta9as para am;as comunidades. #os griegos reci;en el sustento . proveen a los ind1genas de ;ienes e@ternos3 capaces de consolidar el prestigio de los sectores dominantes3 'ue as1 tienden a estructurarse como clase. =e conocen tam;in otras :ormas de cola;oracin llevadas a ca;o a travs de pactos3 por e9emplo3 en el aprovisionamiento de mu9eres para la reproduccin de los colonos3 aun'ue tam;in +a. datos mu. claros de violentos en:rentamientos3 como los 'ue se re:le9an en los poemas de Ar'u1loco3 en Tasos3 :rente a los tracios. En gran medida3 el con:licto procede de la necesidad de los griegos de penetrar en el territorio para proceder a una e@plotacin agraria pro:unda3 cuando la polis crece . la propia dinmica interna impone :ormas de colonizacin territorial3 como ocurri en =icilia. As13 la ocupacin puede cola;orar a dar un nuevo giro a los pactos cuando los colonos pretenden +acer uso de los ind1genas como mano de o;ra3 pues aparecen los llamados pactos de servidum;re3 'ue no son otra cosa 'ue procedimientos de sumisin3 ms o menos

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pac1:icos3 creadores de :ormas de dependencia del tipo de las 'ue *lu@ situa;a entre la li;ertad . la esclavitud3 como es el caso de los mariandinos de -eraclea *ntica . los cilicios de =iracusa. *or otro lado3 dado 'ue la colonizacin va unida al momento +istrico en 'ue las :ormas de dependencia citadas se ven superpuestas por el desarrollo de los cam;ios 'ue permite la e@istencia de la esclavitud como mercanc1a3 igualmente los contactos con los ind1genas sirvieron para acceder a las :uentes de estos ;r;aros 'ue naturalmente se convertir1an en esclavos. %e acuerdo con lo dic+o3 no es e@tra>o 'ue Tracia se convirtiera pronto en la principal :uente de esclavos para algunas ciudades griegas3 donde las relaciones :ueron tan con:lictivas como se re:le9a en la poes1a de Ar'u1loco. Mapa de la colonizacin griega Aun'ue el movimiento colonial pueda considerarse como un :enmeno griego 'ue responde a las caracter1sticas de un momento espec1:ico de la +istoria de 7recia como un todo3 sin em;argo3 dadas las caracter1sticas peculiares de las poleis en :ormacin3 no puede e@tra>ar 'ue en la practica :uncione de modo mu. variado. En e:ecto3 el :enmeno o:rece un amplio panorama3 de modo 'ue algunas de las ciudades centran la ma.or parte de su actividad en este terreno . otras no participan en a;soluto. #as ciudades de la isla de Eu;ea +a;1an participado en movimientos precoloniales . :ueron las primeras en :undar una colonia propiamente dic+a. =e sa;e 'ue all1 +a +a;ido un en:rentamiento3 la guerra lelantina3 en torno a la llanura del r1o #elanto3 . 'ue la poca coincide3 segDn los datos ar'ueolgicos procedentes de las tum;as principescas de #e:4andi3 con el per1odo en 'ue los enterramientos e@perimentan cam;ios indicativos del paso de una ;asileia a la oligar'u1a +opl1tica. #a con9uncin de los :enmenos de:ine el per1odo de transicin. Tras la :undacin de la colonia de Cumas3 las otras :undaciones con9ugan intereses de la e@plotacin agr1cola con el control de las rutas3 so;re todo en el estrec+o de Mesina. 6egio . Lancla ocupan los dos lados del estrec+oH ?a@os3 Catana . #eontinos3 desde la costa oriental de =icilia3 penetran en los :rtiles campos de este lado de la isla. tros importantes puntos de atencin de la colonizacin eu;oica :ueron la pen1nsula Calc1dica3 as1 llamada por la a;undancia de

ciudades procedentes de Calcis3 . una parte de la costa de Tracia3 al norte del Egeo. #a ciudad de Corinto3 ;a9o la :amilia dinstica de los 2a'u1adas3 desarroll su principal actividad :undacional en las islas . costas del mar Nnico3 por e9emplo3 en Corcira3 pero la principal colonia occidental de Corinto :ue sin duda =iracusa. =u presencia en *otidea3 en Calc1dica3 tam;in tuvo repercusiones en la posterior +istoria de las relaciones entre ciudades griegas. En el *onto Eu@ino3 :ue la ciudad 9nica de Mileto la 'ue desde el siglo F""" impuso su presencia . llen de asentamientos coloniales prcticamente todas sus costas incluidas las de la *ropntide. Tales son los puntos dominantes en el origen de la colonizacin. A ello +a. 'ue a>adir la colonizacin a'uea3 procedente del norte del *eloponeso3 donde nada permite pensar en la con:iguracin de un sistema similar al de la polis. =in em;argo3 puede a:irmarse 'ue prcticamente todo el sur de "talia :ue ocupado por colonias a'ueas 'ue llegaron a :ormar una unidad en diversos aspectos de su vida econmica3 pol1tica . cultural. Es la zona 'ue reci;ir1a propiamente el nom;re de Magna 7recia3 capaz de controlar colonias de otro origen3 como =iris3 :undada por e@iliados de Colo:n3 pero luego integrada en el mundo a'ueo. Algunas colonias representaron :enmenos aislados3 como la de Mgara -i;lea3 procedente de Mgara3 o la de Tarento3 desde Esparta3 en condiciones mu. espec1:icas3 vinculadas al especial desarrollo 'ue e@periment la ciudad laconia. 6odios . cretenses intervienen 9untos en la :undacin de 7ela3 en =icilia3 pero am;os3 so;re todo los primeros3 estn constantemente presentes en las narraciones de via9es3 reales o legendarios3 por todo el Mediterrneo3 seguramente por su integracin dentro del mundo de los via9eros :enicios. Creta . Tera tam;in aparecen implicadas en los via9es 'ue llevaron a la :undacin de Cirene3 en el norte de A:rica3 punto de partida de la e@pansin por la costa de la pen1nsula Cirenaica. Carcter espec1:ico tuvo ?aucratis3 en el delta del ?ilo3 centro emprico protegido por el :aran3 donde griegos originarios de varias ciudades se repart1an el ;ene:icio a travs de pactos

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'ue garantiza;an las relaciones con los +a;itantes del territorio circundante. En el e@tremo occidental del Mediterrneo cual'uier contacto anterior al siglo F"" permanece sumido en las ela;oraciones legendarias 'ue slo permiten plantear +iptesis so;re el modo de con:igurarse un mundo m1tico a travs de realidades inalcanza;les. #os datos so;re Coleo de =amos3 'ue entr en contacto con Tartessos a travs de una ruta relacionada con los via9es griegos a Cirene3 permiten +a;lar de algDn contacto con centros protegidos gracias a pactos con la realeza ind1gena3 por los cuales pudieron los griegos llevar importantes ri'uezas a la isla de =amos . +acer o:rendas valiosas en el templo de -era. Ms tarde3 son los +a;itantes de 5ocea los 'ue llegan a Tartessos .3 aun'ue no se asientan en la c+ora3 reci;ieron ri'uenas. Cuando mas tarde3 e@pulsados por los persas de su ciudad3 en Asia Menor3 ;uscaron asentamiento3 lo encontraron en Elea. Asimismo :undaron Masalia3 'ue se convirti en un centro imperialista del 'ue depend1an otras colonias3 como Emporion3 centro del territorio ampuritano3 Dnico lugar seguro de penetracin de la cultura griega en la *en1nsula ";rica de modo directo. LO* COLONI:ADORE*. =egDn el +istoriador romano Feleio *atrculo3 7ades :ue :undada por los :enicios oc+enta a>os despus de la ca1da de Tro.a3 es decir3 +acia el 110$ a.C. El +ec+o 'ue3 como otras acciones +istricas signi:icativas3 marca el inicio de una nueva etapa3 el primer milenio a.C.3 servir de e@cusa a'u1 para valorar una do;le cuestin conceptual de capital inters. #a :undacin de un asentamiento colonial3 aun'ue sea con carcter ms o menos permanente3 siempre implica la presencia de una nueva po;lacin 'ue entra en contacto con la ;ase tnica residente en el rea. En la visin ar'ueolgica 'ue +a caracterizado la investigacin en gran parte del siglo !!3 primar este e:ecto3 como punto de partida para cual'uier innovacin tecnolgica o cultural3 +a reci;ido el nom;re de di:usionismo. El concepto naci en oposicin a la tradicin evolucionista3 caracterizadora del tra;a9o ar'ueolgico en el siglo anterior3 'ue destaca;a el desarrollo de cada grupo en un modelo secuencial pre:i9ado 'ue avanza;a desde el salva9ismo a la civilizacin. En realidad3 salvo este principio se>alado3 el modelo di:usionista no +a sido sustancialmente distinto a las lecturas evolucionistas

decimonnicas8 am;as respeta;an un modelo unilineal +acia el progreso . la civilizacin . manten1an la perspectiva +istoricista al plantear 'ue el su9eto de la -istoria +a;1a sido siempre las etnias o las nacionalidades3 olvidando la e@istencia de los con:lictos internos dentro de cada comunidad. En todo caso3 la di:erencia 'ue distingue a evolucionistas . di:usionistas +a. 'ue situarla en la conte@tualizacin +istrica en 'ue se produ9o el de;ate entre am;as corrientes. =i rastreamos el origen del di:usionismo3 a :ines del siglo !"!3 cuando el neoimperialismo repart1a los mercados a:roasiticos de materias primas entre las grandes potencias3 se comprender el inters por la temtica colonizadora . se 9usti:icar 'ue3 ideolgicamente3 se produ9era la imagen del colonizador paternalista . ;ien+ec+or .3 consecuentemente3 la del ind1gena salva9e e in:antil. #a crisis de la Ar'ueolog1a tradicional a :ines de la dcada de los a>os sesenta . su reconstruccin ;a9o planteamientos :uncionalistas3 'ue .a no ten1an tanto inters en el proceso +istrico3 . por ende en el tiempo3 termin por producir una dura cr1tica a los planteamientos di:usionistas dominantes . a sus e@cesos. #a ?ueva Ar'ueolog1a +a estado ms preocupada por descri;ir los sistemas de comportamiento en una sociedad 'ue por conocer cul era el origen de cada situacin. Este planteamiento +a generado una cierta revitalizacin de las lecturas evolucionistas3 si ;ien stas se +an +ec+o para construir las le.es de rango medio3 como gustan decir los neopositivistas3 'ue +an caracterizado de :orma atemporal el desarrollo de una sociedad . en general al ser +umano3 todo ello desde perspectivas no unilineales . muc+o menos utpicas. %e todos modos3 el +ec+o colonizador es emp1ricamente contrasta;le . la cr1tica al di:usionismo no pone en cuestin la e@istencia del contacto3 sino su tratamiento. *or esta razn se +ace conveniente valorar al menos dos consideraciones8 El contacto entre colonizador e ind1gena colonizado no se e@presa siempre desde una lectura un1voca3 en la 'ue el primero es :actor de civilizacin3 . el segundo el elemento cam;iante . receptor del procesoH por el

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contrario3 el contacto se enmarca en una serie mu. comple9a de conceptos Jaculturacin3 interaccin3 intervencionismo3 etc.K 'ue van desde el encuentro espordico . pac1:ico al permanente . violento de la con'uista. *aralelamente3 el +ec+o se localiza en una amplia gama de escalas 'ue se localizan desde el punto de encuentro de un intercam;io al marco macroeconmico . pol1tico 'ue lo posi;ilita. El contacto entre colonizador e ind1gena no e@presa cultural . econmicamente un :actor desintegrador de con:lictos3 e@istentes tanto en el seno de la sociedad ind1gena como en el de la colonizadoraH en todo caso3 este +ec+o activa otros :actores o modi:ica determinadas situaciones internas3 +asta +acer evidente 'ue la nueva situacin tiene diversas maneras de ser vivida culturalmente . di:erentes e:ectos econmicos. En otro marco conceptual . metodolgico3 la cita de la :undacin de 7ades permite plantear otro pro;lema de gran inters3 cual es la articulacin entre Ar'ueolog1a e -istoria Jvalorada desde el documento escritoK. ?unca3 en toda la +istoria de la investigacin ar'ueolgica de Cdiz3 se +an registrado materiales u otros documentos 'ue puedan adscri;irse a una cronolog1a :enicia tan alta como la 'ue e@presan las :uentes +istricas escritas. #a ar'ueolog1a gaditana3 como la practicada en otros asentamientos :enicios tam;in valorados por las :uentes escritas como de alta cronolog1a3 tal es el caso de <tica3 Cartago u otros puntos mediterrneos3 o:rece como datacin ms alta para sus materiales ms antiguos estrati:icados el siglo F""" a.C. Este +ec+o demuestra +asta 'u punto en ocasiones la investigacin +istrica puede presentarse de modo contradictorio entre diversas disciplinas. =in duda alguna la in:ormacin ar'ueolgica cuenta con un componente emp1rico de ma.or posi;ilidad de contraste 'ue el documento +istrico escritoH sin em;argo3 este +ec+o no de;e ser de:initivo en la eleccin de una posicin u otra. En el caso de la Ar'ueolog1a +a de reconocerse en muc+as ocasiones la di:icultad 'ue supone la :i9acin de una cronolog1a a;soluta3 . la de;ilidad metodolgica 'ue e@iste para esta;lecer las cadenas 'ue permitan ordenar las cronolog1as relativasH asimismo3 nunca +a de olvidarse la incapacidad de determinadas metodolog1as . tcnicas de e@cavacin para o;tener todo el registro ar'ueolgicoH desde el punto de vista del documento escrito3 la

ausencia de la cr1tica del te@to es demasiado :recuente en la investigacin . no +a de olvidarse 'ue e@iste un condicionante cultural . econmico 'ue siempre est presente en el momento de su ela;oracin. *or e:ecto de la contradiccin interdisciplinar e@presada3 la investigacin de la ar'ueolog1a :enicia +a planteado una do;le alternativa para la e@plicacin del caso. <na corriente3 representada en investigadores como Au;et3 +a asumido la in:ormacin ar'ueolgica como la determinante en la valoracin cient1:ica de la colonizacin. *ara ellos la documentacin +istrica de Feleio *atrculo3 'ue seguirn reproduciendo otros muc+os +istoriadores romanos3 no es :ia;le3 por proceder seguramente de Timeo de Tauromenia3 dada la :alta de rigurosidad de este Dltimo autorH adems3 analizada conte@tualmente la in:ormacin3 se o;serva3 en trminos generales3 la con:usin de las :uentes +elen1sticas so;re la colonizacin :enicia3 as1 como la asuncin de los poemas +omricos como :uente +istrica segura. En el caso de Cdiz se reconoce3 adems3 una corriente mu. al gusto de la poca en 'ue se ela;oraron los te@tos . 'ue tiende a enno;lecer el origen de las grandes ciudades vinculndolas a legendarios persona9esH ste pudo ser el caso de la le.enda de la :undacin3 propiciada en el siglo "F a.C.3 'ue un1a a travs de un via9e los destinos de los -eracleidas . de la ciudad :enicia3 o;ligando con ello a llevar el origen de la ciudad a un momento pr@imo3 cronolgicamente3 a la guerra de Tro.a3 dado 'ue el citado via9e se produ9o al terminar a'ulla. Todos estos :actores3 localizados en la di:1cil :rontera 'ue separa en tiempos antiguos lo m1tico de la realidad3 terminaron por de:inir el +ec+o +istrico de la :undacin de la ciudad en una :ec+a mu. anterior al momento real de su origen. Como alternativa al rec+azo de las :uentes +istricas escritas3 se +a creado el concepto de *recolonizacin3 a partir de los tra;a9os de autores como 2isi o Moscati. =e trata de de:inir con ello la e@istencia de un proceso 'ue se piensa caracter1stico de la etapa anterior a la colonizacin . 'ue destaca por la e@istencia . el desarrollo de actividades de intercam;io en puntos sin asentamientos

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esta;lesH ello3 adems3 sin la voluntad precisa de o:recer presencia tnica3 es decir3 de constituir colonias con :ines comerciales o demogr:icos. En general3 los de:ensores de esta +iptesis alternativa3 tras valorar los materiales 'ue podr1an 9usti:icar la e@istencia de esta :ase precolonizadora3 de:ienden localizar este periodo precolonial asociado a un am;iente ind1gena protorientalizante en los siglos ! . "! a.C. E@isten3 incluso3 investigadores partidarios de ampliar esta secuencia +asta +acerla coincidir con la propuesta documentada en las :uentes +istricas escritas. #os materiales ar'ueolgicos a 'ue se +a +ec+o re:erencia en un momento anterior del te@to . 'ue 9usti:ican esta +iptesis alternativa3 segDn Au;et3 se pueden dividir en tres niveles8 Materiales 'ue se adscri;en tipolgica . estil1sticamente a :ines del segundo milenio a.C.3 como el grupo de mar:iles decorados con tcnica de incisin localizados en Carmona J=evillaK . la estatuilla de ;ronce de =elinunte J=iciliaK. Materiales 'ue se adscri;en de :orma directa3 por tipolog1a . estilo3 a los primeros siglos del primer milenio3 caso de la estela de ?ora en Cerde>a. Materiales de :a;ricacin ind1gena pero de in:luencia oriental3 estrati:icados en algunos casos durante los primeros siglos del primer milenio a.C. =e trata de ciertos tipos de escara;eos3 :1;ulas . 9arros de cermica procedentes de .acimientos de =icilia3 cermica de produccin a mano . decorada con pintura de tipo Caram;olo3 :1;ulas de codo3 estelas decoradas3 escudos con escotadura en :orma de ZF[3 o elementos singulares como el cuenco de ;ronce de 2erzocana JCceresK . el .elmo metlico de la r1a de -uelvaH todos los casos rese>ados se localizan en el sudoeste de la *en1nsula. En general3 todos los elementos citados salvo la estela de ?ora plantean comple9os pro;lemas3 .a 'ue en ningDn caso se tienen datos :irmes de su procedencia . nunca se valora la continuidad del estilo en pocas posteriores e incluso3 en algDn caso3 su amortizacin tal . como muestra la necrpolis de Almu>car. El caso de ?ora3 por su parte3 o:rece una cronolog1a tard1a3 mu. pr@ima a las primeras :undaciones con registro ar'ueolgico contrasta;le. En el tercer grupo de materiales3 de:inidos como ind1genas pero de carcter cultural protorientalizante3 es di:1cil por el momento :i9ar su cronolog1a e@acta3 pero aun cuando pudieran :ec+arse en etapas tan antiguas3 no se tienen en cuenta los

procesos internos de desarrollo o la escala de contactos en toda su magnitud . 'ue no e@clu.e la inclusin de alguna zona3 como es el caso del sudoeste3 en el m;ito de las rutas econmico-culturales atlnticas. FA*E* Y ORIGEN DE LA* FUNDACIONE*. El proceso de colonizacin 'ue se de:ine ar'ueolgicamente a partir del siglo F""" a.C. . 'ue tiene como marco todo el mar Mediterrneo3 se produce en el campo de actividades de dos di:erentes pue;los8 griegos . :enicios3 en reas di:erentes de in:luencia . posi;lemente con modelos de colonizacin tam;in distintos. Tradicionalmente se +a de:endido 'ue el l1mite de in:luencia griega se di;u9a en una l1nea de :rontera 'ue3 tras ocupar el mar ?egro . tocar el norte de A:rica en Egipto . #i;ia3 transcurre por el sur de la pen1nsula "tlica3 =icilia .3 desde all13 continDa por el continente europeo3 e@tendindose por el sur de 5rancia . Catalu>a3 aun'ue en estos dos Dltimos casos .a en un momento avanzado del proceso. Ms di:1cil resulta +o. con:irmar la presencia griega en el resto de la *en1nsula ";rica3 aun'ue no de sus productos3 .a 'ue colonias citadas en las :uentes escritas como -emeros4opeion o Maina4e no +an podido ser contrastadas por la investigacin ar'ueolgica sus supuestos puntos de localizacin. %el mismo modo 'ue es posi;le distinguir geogr:icamente el m;ito griego3 el rea :enicia se e@tiende por el norte de A:rica3 =icilia3 Cerde>a3 ";iza . el sur de la *en1nsula ";rica3 con puntos +acia el norte dentro de este Dltimo territorio como el rea alicantina . ms recientemente3 aun'ue con un carcter menos permanente . por ello consolidado3 en la desem;ocadura del r1o E;ro3 como lo demuestra el caso de Aldovesta. %esde el punto de vista de los modelos de colonizacin3 tradicionalmente se +an opuesto dos sistemas di:erentes3 segDn se +aga re:erencia al caso griego o al :enicioH el primero se +a supuesto 'ue se produce por e:ecto de la presin demogr:ica . 'ue slo en un momento avanzado de su desarrollo se +ace consciente de los intereses comerciales 'ue pueden caracterizar un sistema colonialH por el contrario3 el modelo :enicio se +a supuesto siempre caracterizado por el :actor

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mercantil .3 en menor medida3 por el demogr:ico agrario. En el caso de la colonizacin griega3 cronolgicamente se +an esta;lecido dos grandes etapas8 la primera3 centrada e@clusivamente en el Egeo . el Asia Menor . 'ue arranca3 con un componente m1tico mu. importante3 del siglo "! a.C.H la segunda3 por el contrario3 se localiza en el m;ito territorial e@tra+eleno . se de:ine en dos grandes oleadas. #a primera de ellas3 :ec+ada en el siglo F""" . durante la primera mitad del siglo F"" a.C.3 se caracteriza territorialmente por la ocupacin del rea oriental de =icilia3 con la :undacin de colonias como ?a@os3 Megara -i;lea o =iracusa3 . algo antes3 en la costa occidental de la pen1nsula "tlica3 con los casos de *itecusa . CumasH +acia :ines del siglo F""" a.C. se realiz la ocupacin del mar Nnico con :undaciones como =1;aris o Tarento. #os Dltimos centros esta;lecidos en este periodo se localizaron tanto en =icilia3 caso de 7ela3 como en la Magna 7recia8 Metaponte en el mar Nnico o ?epolis en la costa occidental tirrnica. =egDn las :uentes literarias3 el componente tnico de estas primeras :undaciones es mu. diverso3 advirtindose la presencia calc1dica-eu;ea en las ms antiguas como *itecusa3 ?a@os3 Cumas3 Catania3 6egio . #eontinos. %e este primer ;lo'ue en =icilia3 slo Megara . =iracusa no responden a este patrn tnico3 siendo la primera :undacin3 megarense3 . la segunda3 corintiaH en la pen1nsula "tlica es interesante considerar el :uerte peso 'ue3 en esta :ase3 tienen las :undaciones peloponesias como =1;aris3 Crotona . Tarento. *or Dltimo3 del grupo de :undaciones de los inicios del siglo F"" a.C. +a. 'ue distinguir las 'ue se +icieron por griegos procedentes de la metrpolis3 como es el caso de #ocros3 7ela . =iris3 o desde las propias colonias3 as1 *artnope o ?epolis es :undacin de Cumas3 Call1polis . Eu;oa de ?a@os3 Caulonia de Crotona . Metaponte de =1;aris. #a segunda oleada de la colonizacin se produ9o a partir de la mitad del siglo F"" a.C. . viene a ocupar todo el siglo F" a.C.H es la etapa 'ue tradicionalmente se +a asociado con la reconversin del modelo agrario colonizador por el mercantil. 7eogr:icamente se de:inen los siguientes :rentes. WE@pansin en territorios .a controlados . enmarcados en el rea de in:luencia de las colonias griegas. Es el caso de las reas central . occidental de =icilia3 con :undaciones producidas desde las propias colonias de la :ase anteriorH as1 Megara -i;lea

esta;leci =elinunte3 Lancle :und -imera . 7ela +izo otro tanto con Agrigento en el &,03 cerrando el proceso en la islaH del mismo modo en la pen1nsula se llev a ca;o la :undacin de *osidonia por =1;aris en la costa tirrnica3 compitiendo con los intereses eu;eos de las antiguas coloniasH la Dltima :undacin en esta zona correspondi a Elea por los :oceos3 +acia el &$0-&3& a.C. El mar Adritico :ue colonizado desde Corcira . Corinto con :undaciones como Epidamno . Apolonia3 entre :inales del siglo F"" e inicios del F". a.C. %esde all1 se pudo acceder a la desem;ocadura del *o .3 de +ec+o3 el asentamiento de =pina es un emporio griego :undado a :ines del siglo F" a.C. -acia la zona nororiental3 las Dnicas :undaciones anteriores a la mitad del siglo F"" a.C. se localiza;an +asta la pen1nsula occidental de la Calc1dica3 destacando de entre ellas Calcis3 a partir de mediados del siglo F"" segDn las :uentes ar'ueolgicas. Algo antes segDn las :uentes literarias se produ9o la e@pansin +acia el este3 siguiendo la costa +acia el 2s:oroH de entre los nuevos asentamientos ca;e destacar Tasos . A;dera. WE@pansin al occidente del e9e =icilia-pen1nsula "tlica. #o 'ue tradicionalmente conocemos como la e@pansin :ocense3 caracterizar este :rente con :undaciones como Alalia en Crcega3 Massalia en 5rancia o Emporio en la *en1nsula ";rica3 todas :undadas entre :ines del siglo F"" a.C. . las primeras dcadas del F" a.C. WE@pansin +acia el *r@imo riente. <no de los :ocos ms interesantes de este :rente es la actuacin en ?aucratis en el delta del ?ilo3 en territorio egipcio3 'ue se realiz despus de las actuaciones pioneras en el puerto de Al-Mina en Asia Menor. Especial inters tiene la ocupacin de la Cirenaica3 en el norte de A:rica . en el actual territorio li;io3 destacando la :undacin de Cirene3 a :ines del siglo F"" a.C.3 . la de 2arca3 a mediados del siglo F" a.C. WE@pansin +acia el mar ?egro. %irigida :undamentalmente por Megara . Mileto3 si ;ien con intereses distintos3 agrarios los primeros . mercantiles los segundos. #a ocupacin del mar ?egro3 aun'ue se documenta con altas cronolog1as3 no se +izo e:ectiva +asta la segunda mitad del siglo F"" a.C.3 a tenor de la in:ormacin

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ar'ueolgica3 . siempre despus de la ocupacin del 2s:oro3 con :undaciones como la milesia C1zico. =on estos mismos milesios los 'ue :undaron3 en la parte occidental del mar ?egro3 "stro . l;ia3 en tanto 'ue megarense es en esta rea Mesem;riaH en la pen1nsula de Crimea destacan las :undaciones milesias de Teodosia . *anticapea . la megarense Suersoneso3 por Dltimo3 en la zona sur-oriental +a. 'ue citar la colonia milesia de =inope. #a colonizacin :enicia o:rece varios grupos di:erenciados de :undaciones. #os primeros centros citados por las :uentes se localizan en el occidente del Mediterrneo8 #i@us3 7ades . <tica3 con una cronolog1a 'ue se :i9a en el paso del siglo !"" al !" Jsiempre segDn las :uentes literariasK3 siendo la :ec+a de Cdiz del 110$ a.C.H la de <tica3 en el litoral de TDnez3 algo despus3 en torno al 1101 a.C.3 . la de #i@us3 en el Marruecos atlntico3 la ms antigua por ser citada por las :uentes como la primera :undacin :enicia en ccidente. ?o o;stante3 como .a se +a se>alado a'u13 la ar'ueolog1a no +a conseguido documentar materiales ms antiguos al siglo F""" a.C. %esde este punto de vista3 la :undacin de Iition en la isla de C+ipre en el ,20 a.C. es ar'ueolgicamente la :undacin mediterrnea ms antigua. %entro de este grupo e@iste un segundo ;lo'ue de :undaciones 'ue corresponden a las nortea:ricanas de Auza . Cartago3 la primera en la costa de #i;ia . la segunda en la de TDnez3 con cronolog1a del ,1$ ,13 a.C. #a investigacin ar'ueolgica +a documentado por el momento materiales en Cartago 'ue se adscri;en al siglo F""" a.C. %el con9unto de este grupo las :uentes se>alan 'ue salvo #i@us3 'ue se dice es :undacin sidonia3 el resto es tiria. <n Dltimo grupo de :undaciones nortea:ricanas lo componen #eptis Magna3 -ippo . -adrumetom3 si ;ien sin re:erencia ar'ueolgica salvo en el primero de los tres casos. En la isla de =icilia las :uentes literarias documentan al menos tres puntos a partir de la cita de Tuc1dides so;re la llegada de los griegos . el desplazamiento de los :enicios3 se trata de Mot.a3 =olunto . *alermo3 de las cuales la ms conocida . sin duda la ms importante es Mot.a3 donde se registra una ocupacin en el siglo F""" a.C. A ello +a. 'ue a>adir la ocupacin de una serie de islas cercanas como Malta . Cerde>a. En esta Dltima isla se citan ?ora3 =ulcis3 T+arros . Caralis o Cagliari3 de las cuales las dos primeras +an o:recido documentacin

ar'ueolgica del siglo F""" a.C. *or Dltimo3 la isla de ";iza3 'ue tradicionalmente se +a;1a pensado era una :undacin cartaginesa3 recientemente +a proporcionado materiales :enicios de inicios del siglo F"" a.C. en puntos como *uig de Molins3 *uig de la Fila . #a Caleta. En la costa mediterrnea de la *en1nsula ";rica se localiza un Dltimo grupo de colonias entre las 'ue las :uentes literarias citan3 e@presamente3 Mala4a3 =e@i JAlmu>carK . A;dera JAdraK. Ar'ueolgicamente se +an detectado en todos los puntos materiales :enicios3 a>adindose a ellos sitios como C+orreras . el Morro de Mez'uitilla en la desem;ocadura del r1o Algarro;o3 Toscanos en la del r1o Flez3 el Cerro del Fillar en la del r1o 7uadal+orce . el Cerro del *rado en la del r1o 7uadarran'ue3 las tres primeras en Mlaga . la Dltima en la costa mediterrnea de la provincia de Cdiz. #a ma.or parte de estos Dltimos asentamientos citados3 'ue slo conocemos por :uentes ar'ueolgicas3 tienen su :undacin a partir de mediados del siglo F""" a.C.3 su cenit +acia el siglo F"" a.C.3 con la e@cepcin de C+orreras 'ue se a;andona antes3 . su desaparicin en torno al &,0 a.C. ;ODELO* DE COLONI:ACI9N. <no de los pro;lemas 'ue +o. despierta ma.or inters en la investigacin reside en el +ec+o de contrastar los modelos . procesos seguidos por las colonizaciones :enicia . griega. Tradicionalmente se +an propuesto como dos sistemas antagnicos8 mercantil 'ue tiende a agrario en el caso :enicio3 . al contrario para el caso griego3 con un punto de in:le@in en am;os 'ue viene a coincidir con la mitad del siglo F"" a.C. El tema es especialmente interesante por'ue nos permite a:rontar aspectos tales como los modelos de colonizacin3 la naturaleza de las relaciones 'ue los producen . los con:lictos 'ue en el m;ito del Mediterrneo surgen entre colonizadores3 sin olvidar las relaciones 'ue la presencia de stos provoca en el mundo ind1gena . en el propio grupo colonizador. -o. coinciden los investigadores en poner en cuestin la simplicidad con 'ue +a sido tratada la alternativa colonizadora :enicio-griega. E. #epore3 en sus anlisis so;re las primeras

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colonizaciones griegas del siglo F""" a.C.3 duda 'ue el :actor demogr:ico . agrario sea la Dnica causa del pro.ecto. El caso de *itecusa3 demasiado ale9ada de los centros griegos . del Egeo . mu. pr@ima al rea etrusco-lacial de la pen1nsula italiana3 podr1a constituir un magn1:ico e9emplo para poner en duda el dominio e@clusivo de razones demogr:icas en su :undacinH pero del mismo modo se podr1a pensar si se analizara la posicin de Lancle . 6egio . lo 'ue implicar1a su localizacin para el control del estrec+o de Mesina. En realidad3 la vie9a oposicin o;tenida de las :uentes entre apo41a . emporio3 oponiendo la colonia agraria al centro mercantil3 cada vez resulta menos precisa. tro tanto se puede indicar del modelo :enicio. Au;et +a propuesto una clasi:icacin de los tipos de asentamientos :enicios occidentales3 llegando a la conclusin de 'ue al menos podr1an sintetizarse en tres casos di:erentes8 el modelo de metrpolis mercantil3 o;serva;le en casos como 7ades3 :undada en :uncin de los recursos de la 2a9a Andaluc1a . con nimo de controlar3 en trminos mercantiles3 el +interland tartsicoH el modelo de Cartago3 :undada como autntica colonia3 con un componente de po;lacin aristocrtica . 'ue mu. pronto ad'uiere carcter ur;ano .3 por Dltimo3 lo 'ue ca;r1a de:inir como colonias de e@plotacin agr1cola3 entre las 'ue sitDan los casos de Toscanos . Almu>car3 en la costa andaluza3 por tratarse de asentamientos dispuestos en unidades dispersas . en territorios escasamente po;lados por grupos ind1genas. =in duda alguna es di:1cil para la investigacin :i9ar un modelo agrario anterior o posterior a otro mercantil3 pero3 so;re todo3 resulta comple9o aceptar 'ue sea slo una causa la 'ue provo'ue el despliegue mediterrneo de griegos . :enicios. Cada d1a se +ace ms necesario para realizar estos anlisis conocer el proceso 'ue lleg a producir la colonizacin . para ello es imprescindi;le pensar en el marco econmico en 'ue se mueve el grupo colonizador. 6especto al :actor mercantil3 se +an desarrollado tres corrientes8 de una parte3 la escuela sustantivista 'ue3 con el concepto de comercio de tratado3 +a esta;lecido un modelo econmico en el 'ue es el Estado el Dnico capacitado para :i9ar las reglas de intercam;io3 con el Dnico o;9etivo de o;tener los ;ienes de 'ue se carece .3 en consecuencia3 renunciando al lucro . al ;ene:icio. %esde su perspectiva no e@iste mercado3 ni empresa privada3 ni riesgo3 ni

gananciaH desde este punto de vista3 el puerto de comercio es la institucin por e@celencia del modelo . la 'ue articula a los mercaderes . sus actividades ;a9o la autoridad del Estado . su pro.ecto redistri;uidor. 5rente al sustantivismo de *olan.i o 5inle.3 la corriente :ormalista de:iende la via;ilidad de los conceptos de la econom1a moderna en las sociedades antiguas3 de este modo se acepta la presencia de la iniciativa privada3 sin duda di:1cil de aislar de la pD;lica3 por el propio sistema econmico3 de las :luctuaciones de los precios3 de los ;ene:icios . de la especulacin3 en suma de los :actores indicativos de actividad mercantil. Especial inters dentro de esta Dltima corriente tiene el modelo de la dispora comercial de Curtin3 presentado con carcter atemporal . 'ue presupone la e@istencia de una red de comunidades especializadas3 socialmente interdependientes pero espacialmente dispersasH recuerda el caso el modelo de las etnias especializadas de Amin3 'ue tienden en algunos casos a desarrollar un modelo de 9erar'uizacin :uncional . de dependencia entre centros con la cDspide en la metrpolis3 de a'u1 'ue cuando sta entre en crisis3 lo +aga todo el modelo. #a tercera l1nea3 caracterizada en el materialismo italiano3 del 'ue podr1a ser un clsico representante #epore3 en:atiza las relaciones con los ind1genas como uno de los :actores ms olvidados del sistema colonizador3 rec+azando la posi;ilidad de e@trapolar conceptos actuales de la econom1a de mercado al mundo antiguo3 pero tam;in los modelos de redistri;ucin 'ue plantea el sustantivismo. Sue el :actor mercantil resulta +o. di:1cil de aislar como causa Dnica de la colonizacin3 lo prue;a un rpido anlisis del :actor agrario. #a stenoc+or1a o :alta de tierras estuvo tam;in presente3 tal . como se +a advertido3 en el tras:ondo de la colonizacin griega . la :undacin de apo41ai3 es decir3 la separacin de un grupo de ciudadanos de la metrpolis en 'ue resid1an3 su instalacin en una :undacin . su independencia pol1tica . administrativa. #a consecuencia directa de este proceso +a sido la de:inicin de la c+ora o tierra controlada por la colonia en casos tan evidentes como Metaponte .3

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segDn algunos autores3 en modelos tan mercantiles como Ampurias. En el rea de la colonizacin :enicia3 la presencia de estas zonas de tierras ur;anizadas podr1a 9usti:icarse en casos como los centros de la Andaluc1a mediterrnea3 si ;ien sin olvidar su ;ase mercantil. El de;ate3 sin em;argo3 est mu. vivo en casos como 7ades3 donde los recientes estudios de 6uiz Mata en Torre de %o>a 2lanca de:ienden la e@istencia de un po;lado :orti:icado situado entre el l1mite de la Campi>a . la 2a+1a . con amplias posi;ilidades de mostrar el m;ito territorial controlado directamente por la :undacin :enicia3 en tanto 'ue desde otra perspectiva se de:iende el papel de emporio para el enclave :enicio. #o cierto es 'ue Tiro su:ri un proceso de so;repo;lacin3 con d:icit alimentario a consecuencia de su limitado territorio agr1cola3 'ue se +ace patente no slo por el crecimiento del asentamiento3 sino por su pol1tica e@pansionista entre los siglos ! . F""" a.C. <n caso paradigmtico de anlisis puede valorarse a travs de la secuencia del asentamiento de Toscanos3 'ue resumimos a continuacin. El lugar se :unda en un pe'ue>o altozano entre los a>os )$0-)30 a.C. constru.endo varias viviendas aisladas . de gran tama>o. =e de:ine por su carcter marcadamente mercantil. En el desarrollo del siglo F""" a.C. se advierte un :uerte incremento demogr:ico . se constata un aumento del nivel de ri'ueza a travs del sistema constructivo. Q=e podr1a +a;lar para esta :ase de una segunda oleada de colonos coincidentes con la construccin del primer sistema de :orti:icacinR %urante la :ase 'ue marca el siglo F"" a.C. se o;serva el momento de ma.or auge econmico. =e constru.e el llamado 7ran Almacn3 . surge un ;arrio industrial dedicado a la manu:actura de o;9etos de co;re . +ierro. El asentamiento alcanza su m@ima e@pansin. =e calcula 'ue +acia el ($0-(30 a.C. alcanza entre los 1.000 . los 1.&00 +a;itantes . es en ese momento cuando se re:uerza la :orti:icacin con la construccin de una nueva muralla. Algo despus del periodo de esplendor se inicia una crisis en el asentamiento3 'ue termina por ser a;andonado +acia el a>o &&0 a.C. En el marco del anlisis 'ue a'u1 se plantea3 el asentamiento constitu.e una clave en este de;ate3 .a 'ue su localizacin no responde a un es'uema pre:erentemente comercial para contactar con los ind1genas del entorno inmediato3 pues se ;usca para su u;icacin un territorio ;astante

despo;lado3 si ;ien desde l se puede acceder3 aun'ue a cierta distancia3 a los ricos nDcleos ind1genas de las altiplanicies granadinas. *or otra parte3 se localiza el sitio en un :rtil valle de tierra de aluvin3 ;ien de:inido territorialmente respecto al interior . en dos momentos di:erentes de su +istoria re:uerza el sistema de :orti:icacin propio. %e :orma signi:icativa3 :rente a este :actor agrario evidente3 en las caracter1sticas internas de su estructura ur;ana priman los elementos mercantiles3 con la construccin del gran almacn . la disposicin del ;arrio metalDrgico. *6 CE= -"=T\6"C C # ?"LA% 6. Como el propio concepto griego de apo41a signi:ica3 en contraste con la 4lerou41a ms tard1a3 la aparicin de una colonia implica la segregacin de un grupo de individuos de la metrpolis3 pero so;re todo la prdida de sus derec+os ciudadanos por el +ec+o de :ormar parte de una nueva polis. %esde este punto de vista3 las :undaciones griegas del siglo F""" a.C. no conllevan la traslacin de los sistemas pol1ticos de las metrpolis a otros territorios. El caso de Tarento puede ser signi:icativo3 por cuanto en su ordenacin pol1tico-administrativa no se calc el modelo espartano de su metrpolis :undadoraH esta indiscuti;le independencia se de9a o;servar tam;in cuando se analizan los productos manu:acturados presentes en las colonias3 . se comprue;a 'ue la cermica corintia aparece por igual3 tal . como se>ala Fallet3 en Megara3 ?a@os3 Tarento3 Cumas . =iracusa3 es decir3 en colonias :undadas por corintios o no. En realidad3 los via9eros comerciantes3 portadores de o;9etos manu:acturados3 :ueron a9enos a las particularidades tnicas de las di:erentes colonias . se inscri;ieron en el marco de los monopolios de corintios3 :ocenses3 milesios o atenienses segDn el momento +istrico vivido . su rea de in:luenciaH las mismas producciones cermicas coloniales se +icieron en :uncin de parmetros distintos a las de las antiguas metrpolis .3 as13 7ela produ9o una cermica ms pr@ima al mundo corintio 'ue al rodio3 siendo :recuente 'ue3 en muc+os casos3 pronto de:inieran sus propios estilos coloniales. En todo caso3 slo se mantuvo una d;il relacin con la metrpolis en el campo religioso3 aun'ue desarrollando

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otras creencias propias con:orme el tiempo transcurr1a. El caso :enicio es tam;in comple9o3 pues las :uentes literarias no llegan a de:inir el estatus concreto de cada :undacin respecto a Tiro. A+ora ;ien3 la metrpolis3 indica Au;et3 cimento su pol1tica econmica so;re tres e9es8 su papel de intermediario entre las grandes potencias3 su produccin especializada de ;ienes de lu9o . su inters por ser el principal a;astecedor de metales preciosos para los imperios asiticosH esta estructura econmica3 'ue se +izo patente3 so;re todo a partir del reinado de "t+o;aal "3 aun'ue .a estuviera planteada algunos siglos antes con -iram "3 segDn :ormula la corriente :ormalista3 :ue dando paso a compa>1as privadas3 con las 'ue incluso pudo llegar a competir el mismo Estado3 'ue se de:inieron como empresas :amiliaresH ello pudo provocar la e@istencia de estas :irmas en las colonias mediterrneas3 'ue actuaron interrelacionadas con las e@istentes en la metrpolis3 si ;ien en el marco especialmente ptimo para el sistema 'ue +a;1a creado el Estado . en general el modelo de mercado. =i se siguen estos parmetros3 el caso podr1a implicar una semidependencia de las :actor1as respecto al Estado3 .a 'ue3 por una parte . por la tradicin privada3 pod1an actuar de :orma independiente3 pero3 por otra3 eran mu. d;iles a los con:lictos 'ue desde el *r@imo riente pusieran en cuestin la esta;ilidad del sistema3 'ue siempre pasa;a por la metrpolis. Como e9emplos de esta situacin pueden servir dos situaciones co.unturales. A mediados del siglo F"" a.C.3 cuando Tiro :ue asediada por los re.es asirios Asar+adn . Assur;anipal 'ue redu9eron al m1nimo su territorio .3 so;re todo3 a partir del ($0 a.C. en 'ue pasa a constituirse en provincia del "mperio Asirio3 se o;serva la e@pansin cartaginesa en ccidente con la :undacin de ";iza3 'ue las :uentes +istricas localizan cronolgicamente en el (&$ a.C. <n segundo caso se sigue cuando se produce el asedio de Tiro por ?a;ucodonosor en el &,0 a.C. . se relaciona el +ec+o con el a;andono o la ca1da del esplendor de las :actor1as malague>as. Cartago es especialmente interesante como caso a estudiar3 por'ue3 +eredera de Tiro a partir del siglo F" a.C.3 terminar por convertirse en potencia militar del occidente mediterrneo. En trminos generales3 el ser un centro relativamente independiente desde su :undacin3 a lo 'ue no es a9eno su carcter de :undacin aristocrtica3

le llevo a de:inir ciertos :actores pol1ticos . culturales de modo mu. di:erente a como se e@presa;an en Tiro8 su marcado militarismo .3 en otro nivel3 la presencia de los to:ets3 un recinto per:ectamente delimitado donde se deposita;an las urnas de los sacri:icios +umanos3 generalmente ni>os . animales. #o interesante del caso es 'ue el to:et3 'ue se documenta tam;in en las :undaciones del Mediterrneo central3 como en Mot.a en =icilia o =ulcis en Cerde>a3 se ;asa en un tipo de sacri:icio in:antil3 el sacri:icio mol43 conocido de antiguo en el *r@imo riente3 pero 'ue3 sin em;argo3 slo lleg a ad'uirir su :orma de representacin espacial a partir de Cartago3 de a'u1 'ue sea indicio de su rea de in:luencia3 .a 'ue no se constata ni en el territorio de la metrpolis3 ni en las :undaciones del e@tremo occidenteH tam;in el to:et es un :actor cultural 'ue slo se +ace presente cuando la :undacin ad'uiere visos de colonia ur;ana3 por lo 'ue es un elemento vinculado a las oligar'u1as coloniales de los asentamientos :enicios. -a. 'ue constatar 'ue los sacri:icios de la primera etapa del to:et de Cartago slo se practican entre los colonos aristocrticos3 es decir3 entre el sector ms directamente ligado al Estado. Cartago3 tal . como se per:ila en la estrategia mercantil de Tiro3 pudo ser entendida desde su :undacin ms como centro pol1tico 'ue como sitio comercial3 por'ue su :uncin parece pensada para :renar el desarrollo del comercio griegoH de +ec+o3 en Cartago3 +a. ms preocupacin por la pro;lemtica agraria 'ue por la estrictamente comercial. -istricamente3 +acia :ines del siglo F""" a.C.3 el asentamiento .a esta;a en condiciones de ser un gran centro ur;ano. -acia mediados del siglo F"" a.C.3 coincidiendo con el re:uerzo pol1tico de Cartago3 se produce el desarrollo de la llamada segunda oleada de la colonizacin griega occidental. =e trata de la :ase reconocida tradicionalmente3 desde el lado griego3 como la ms mercantil .3 en e:ecto3 +a. un cam;io signi:icativo en ella3 si nos atenemos a la actuacin de algunas metrpolis. Es el caso de los milesios . sus :undaciones del mar ?egro 'ue3 a di:erencia de la relacin de independencia 'ue +asta ese momento +a;1a e@istido

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entre metrpolis . colonia3 a+ora +acen 'ue las nuevas :undaciones sa'uen al mercado los productos manu:acturados por Mileto. <n caso especial es el 'ue protagonizan los :ocenses3 por'ue tanto las legendarias relaciones con el tartesio Argantonios3 +o. re:rendadas por los +allazgos de cermica griega en -uelva3 como la :undacin de Massalia implican la ;Ds'ueda de un punto de comercio en el e@tremo occidental mediterrneo. ?o o;stante el carcter mercantil del primer pro.ecto :ocense3 el caso se complic cuando se produ9o la ca1da de la metrpolis algDn tiempo despus3 a consecuencia de la presin persaH ello motiv un desplazamiento demogr:ico mu. :uerte3 primero +acia Massalia . despus del rec+azo de sta3 sucesivamente a Alalia en Crcega . a Elea en la costa tirrnica italiana. #os e:ectos de esta e@pansin :ocense +acia ccidente se de9an sentir primero en una con:rontacin comercial . despus en el en:rentamiento militar contra los cartagineses en la ;atalla de Alalia. En realidad3 en ese momento se a;re un proceso competitivo de control de reas de in:luencia pol1tica3 del 'ue son ;uenos e9emplos los sucesivos tratados :irmados .a no por los griegos3 sino por su sucesora 6oma . por Cartago en el a>o &0/3 es decir3 escasamente tres dcadas despus de la victoria p1rrica de los :ocenses en Alalia3 en el 3$, a.C.3 donde de nuevo parecen determinarse las reas de intervencin de cada potencia .3 por :in3 en una nueva . do;le con:rontacin militar8 las 7uerras *Dnicas. E*TRUCTURA BTNICO-CULTURAL DEL ;EDITERR<NEO. Con demasiada :recuencia la Ar'ueolog1a +a practicado :rmulas e@cesivamente simples de identi:icacin entre distri;uciones de un determinado tipo de cermica o de rito de enterramiento . la de:inicin tnica del grupo social en el 'ue se registra. En el peor de los casos3 esta identi:icacin se +a practicado e@clusivamente so;re rasgos :1sicos paleoantropolgicos3 es decir3 por di:erencias raciales. En la ma.or parte de los casos se +a terminado por igualar estos grupos tnicos culturales o raciales con unidades pol1ticas3 desvirtuando +asta niveles estereotipados la realidad +istrica. #os recientes anlisis de la Ar'ueolog1a . los menos recientes de la Antropolog1a3 +an puesto en cuestin estos conceptos al mostrar la comple9idad de las estructuras culturales por una parte3 . al romper la identi:icacin entre etnias . estructuras pol1ticas3 por otra. #. 5.

2ate +a resaltado en sus Dltimos tra;a9os 'ue la etnia es un producto +istrico3 mu. ale9ado de las r1gidas lecturas e@clusivamente raciales3 'ue puede so;revivir al modelo pol1tico en 'ue se constru.3 pero adems 'ue es una estructura viva3 . en consecuencia cam;iante3 por su interaccin con cada nueva situacin +istrica. *or otra parte . en el marco de la estructura cultural3 la etnicidad se articula en di:erentes escalas a la +ora de compartir :actores culturales . de disponerse especialmente3 lo 'ue implica 'ue un Estado o entidad pol1tica puede comprender varias culturas . viceversa. #a pen1nsula italiana se +a ordenado en razn a la cultura material mue;le e inmue;le en una serie de grandes reas. En atencin al rito de enterramiento3 'ue +a 9ugado un enorme papel en la divisin cultural de la ar'ueolog1a tradicional3 todo el norte italiano Jgrupo de 7olasecca al oeste . *aleovneto o Este al esteK3 as1 como el rea protovillanoviana 'ue ocupa la Toscana . el #acio3 se inclu.en dentro de los ritos de cremacin en urnaH mientras 'ue el resto3 es decir3 las reas centrooriental . meridional3 se inscri;e en la regin de los ritos de in+umacin. A partir de esta primera di:erencia se>alada en la zona de tradicin crematoria3 desde inicios del siglo "!3 el #acio realiza un rpido cam;io +acia la in+umacin3 de:iniendo as1 la cultura #acial3 en tanto la Toscana produce un comple9o proceso de cam;io en el mismo sentido 'ue se alargar +asta la poca etrusca en el siglo F"" a.C.3 de:iniendo el rea de la cultura Fillanoviana primero . Etrusca despus. Atenindose a :actores lingT1sticos . a la documentacin +istrica literaria al mismo tiempo 'ue a las re:erencias del ritual de enterramiento3 la zona de predominio de la in+umacin +a sido ocupada por la cultura medio-adritica o *icena3 correspondiente al mundo lingT1stico osco-um;ro3 . 'ue se localiza en paralelo pero al este de la cultura Fillanoviana . #acialH al sur de a'ulla . ocupando toda la Apulia3 en la vertiente suradritica de la pen1nsula italiana3 se de:ine la cultura Napigia3 'ue cu;re a los pue;los +istricos daunios3 peucezios . mespicos. *or Dltimo3 desde la Campania a Cala;ria se dispone la Cultura de las

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Tum;as de 5osas3 'ue inclu.e a pue;los +istricos como los enotrios3 en el m;ito de la costa del mar Nnico. En la *en1nsula ";rica se de:inen dos amplias zonas3 en :uncin no tanto del ritual de incineracin como de la in:luencia europea o mediterrnea. El primer nDcleo se e@tiende .a desde la misma costa suroriental :rancesa +asta alcanzar la provincia de Castelln . asciende aguas arri;a del r1o E;ro +asta alcanzar puntos como Cortes de ?avarraH no o;stante3 el :actor mediterrneo se de9a sentir en la zona a partir del siglo F"" a.C.3 como lo muestran los asentamientos de Finarraguell en Castelln .3 en menor medida3 "sla dPen 6ei@ac en 7erona. Esta rea de :uerte tradicin de los Campos de <rnas agrupa3 segDn las :uentes +istricas escritas3 un conglomerado de pue;los 'ue la ar'ueolog1a por el momento no +a podido aislar culturalmente. En cam;io3 el proceso se muestra ms claro en el rea cultural del sur peninsular. El primer :oco de inters se detecta3 .a desde los primeros siglos del milenio3 en el llamado 2ronce 5inal del =uroeste o de las Estelas3 'ue agrupa un m;ito territorial desde el sur de *ortugal a E@tremadura por el norte o el 2a9o 7uadal'uivir por el oeste. =e trata de un rea estratgica tanto por ser el punto de unin de las rutas atlnticas mar1timas . terrestres con las mediterrneas a travs del estrec+o de 7i;raltar3 como por sus propias ri'uezas mineras. El me9or re:erente de su cultura material lo o:rece el e9emplo del depsito de la r1a de -uelva3 seguramente un cargamento +undido de armas de ;ronce amortizadas para ser recicladas3 resultado de la mezcla de estilos atlnticos . mediterrneos en sus productos de ;ronce Jespadas de lengua de carpa3 de +o9a pistili:orme3 de lengTeta calada3 +ac+as de taln . anillas3 de apndices3 escudos de escotadura en ZF[3 :1;ulas de codo3 etc.K. El paso del 2ronce del =uroeste al periodo del -ierro tartsico se produ9o desde el momento en 'ue se de9 sentir el peso de los primeros productos orientalizantes3 pero el rea tartsica3 'ue en alguna ocasin la +istoria literaria +a llevado +asta la costa levantina3 es asimismo un conglomerado de pue;los. %e todos ellos3 en los Dltimos tiempos se +an comenzado a aislar el mastieno3 'ue se localiza a partir del Alto 7uadal'uivir . +asta la zona murcianoalicantina3 en :uncin de las e@cavaciones de #os =aladares3 *e>a ?egra . Monastil en la provincia de Alicante. En el plano de los

rituales de enterramiento3 el rea :rancocatalana asume las tradiciones de la cremacin de los Campos de <rnas centroeuropeos3 en tanto 'ue el rea tartesio-mastiena sigue un comple9o proceso3 seme9ante al de la Toscana pero en sentido contrario3 aun'ue con amplios vac1os de in:ormacin 'ue +acen di:1cil cual'uier generalizacin del +ec+oH as13 durante el siglo F"" a.C.3 la prctica de la in+umacin convive con la cremacin en asentamientos como =ete:illa en =evilla3 o domina en casos como Cerrillo 2lanco en *orcunaH en cam;io3 en el rea mastiena la incineracin se documenta como :orma dominante en *e>a ?egra durante los siglos F"" . F" a.C. #a pen1nsula "tlica muestra3 desde la mitad del siglo F a.C.3 cam;ios signi:icativos en la distri;ucin tnica conocida en la etapa anterior. En el norte3 las :uentes +a;lan de los galos3 =enones . 2oios3 'ue se adentran +asta territorio piceno en el centro de "talia . 'ue3 a principios del siglo "F a.C.3 llegaron a asediar a la misma 6oma. -acia el sur3 el caso es ms comple9o por'ue conlleva una autntica reestructuracin de las vie9as etnias. *ara ello +a. 'ue valorar una serie de cuestiones8 de una parte3 la destruccin de la colonia griega de =1;aris3 'ue era pieza clave en la cone@in del este . el oeste del sur de "talia3 as1 como la incapacidad del resto de las ciudades griegas para ocupar su papel3 lo cual contri;u. a de9ar un vac1o en la estructura del territorio +asta entonces ordenado por las :unciones econmicas . pol1ticas de los griegos. %e otra parte3 +a. 'ue a>adir la crisis etrusca3 'ue llev consigo el a;andono de la Campania. %esde el punto de vista de las etnias ind1genas locales3 stas +a;1an conseguido en ese momento un cierto grado de poder econmico . control pol1tico al 'ue se sum la presin demogr:ica de los grupos itlicos del centro de la pen1nsula 'ue3 como los samnitas3 se +icieron cada vez ms presentes en la sociedad daunia . lucana3 primero como mercenarios . despus :ormando parte de la propia elite dominanteH as1 lo muestra el enterramiento de la necrpolis lucana de Atella3 en la 'ue se sigue un rito de deposicin en el 'ue el cuerpo se presenta en posicin e@tendida . ;oca arri;a3 al modo tradicional samnita.

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En general3 el periodo a;ierto a partir de :ines del siglo F a.C. recompone el panorama tnico :ortaleciendo las etnias lucana . daunia3 a+ora con un :uerte componente samnita3 al tiempo 'ue se de:inen otras nuevas como los ;retios3 antigua po;lacin dependiente de los lucanos . localizados en Cala;ria. En la *en1nsula ";rica la decadencia tartsica3 'ue se documenta a :ines del siglo F" a.C.3 coincide con cierto desarrollo de la Alta Andaluc1a .3 en general3 de todo el sudeste3 es decir3 de la vie9a etnia peri:rica mastiena3 'ue de:ine en trminos culturales el paso al ";rico *leno en su :ase ms antigua Jen esta rea3 el ";rico Antiguo se identi:ica con el orientalizante reciente o con el Tartsico 5inal del siglo F" a.C. en la 2a9a Andaluc1aK. Coincide adems este +ec+o con cierto auge del comercio ampuritano3 'ue est llegando de :orma evidente a toda el rea levantina . con algunos l1mites a la Alta Andaluc1a3 lo 'ue se documenta por la presencia en muc+os asentamientos de la copa 9onia 2-2 o por algunos elementos estil1sticos 'ue se siguen tanto en la escultura de Elc+e como en el con9unto escultrico de *orcuna. En la segunda mitad del siglo "F a.C. se o;servan s1ntomas de crisis seme9antes a los 'ue se indica;an en "talia3 permitiendo el desarrollo de un nuevo mapa tnico3 'ue conocieron romanos . cartagineses durante la segunda guerra pDnica3 a :ines del siglo """ a.C.H en l3 donde anteriormente se localiza;an los vie9os tartesios se reconocen a+ora los turdetanos . tDrdulos3 . en el territorio mastieno3 los contestanos . ;astetanos. tros grupos3 como los oretanos ce>idos a la Meseta durante la etapa anterior3 a+ora se distri;u.en por el Alto 7uadal'uivir3 con capital en Cstulo. -acia el norte se di;u9a un rea de etnias i;ricas entre el NDcar . el E;ro3 como los edetanos3 los ilercavones o los ilergetes con caracter1sticas propias a partir de la reordenacin tnica de los siglos "F . """ a.C.3 incluso en la decoracin cermica3 tal . como lo muestra el estilo :igurado narrativo de la cermica de la edetana #iria en contraposicin al estilo sim;lico :igurado de Elc+e-Arc+ena de los contestanos3 o al de tradicin geomtrica del resto de los casos citados. *or Dltimo3 ms +acia el norte se a;re un rea i;rico-languedociense3 con una de:inicin mu. particular en su cultura material3 al presentar tipos cermicos propios3 como las producciones de cermica gris o de pintura ;lanca . modelos de po;lamiento di:erentes como los de los laietanos3 indi4etes3 sordos .

elisices entre otros. E*TRUCTURA BTNICO-CULTURAL DE LA EURO+A TE;+LADA. *oco se puede matizar so;re la con:ormacin tnica de las comunidades de Europa continental3 'ue con:ormaron a partir del 1300 a.C. la cultura de -allsttat . 'ue 6einec4e dividi en cuatro etapas3 dos 'ue cu;ren en el 2ronce 5inal JA . 2K . dos la *rimera Edad del -ierro JC . %K. =e :undament la cultura +allstttica en varios elementos de su cultura material3 los enterramientos de incineracin3 llamados campos de urnas . la produccin cermica donde destaca;an los recipientes con un alto cuello cil1ndrico. %e entre la produccin metalDrgica en ;ronce se de;en citar armas3 como las espadas tipo Er;en+eim o -emig4o:en3 con sus clsicas +o9as con :ormas :oliceas con el :inal ensanc+ado3 'ue en el -allsttat C :ueron sustituidas por los tipos Mindel+eim3 con pomos en :orma de som;rero3 . las tipo 7Tndlingen3 algo ms cortas . .a en ;ronce o +ierroH tam;in los pu>ales de -allsttat %3 'ue sustitu.eron a las espadas en un momento posterior3 las +ac+as de aletas3 las :1;ulas3 las agu9as3 . recipientes como las s1tulas3 primero lisas . despus con decoracin repu9ada. ?o o;stante esta primera lectura glo;al3 la investigacin +a comenzado a encontrar matices 'ue permitirn poco a poco incidir en la di:erencia regional3 aun'ue +asta el momento sta se +a limitado a los elementos de la cultura material . no a otros :actores como el po;lamiento . su asociacin a la diversidad ritual en el enterramientoH en esta l1nea comienzan a de:inirse grupos como el de #ausitz J#usaciaK al sur de *olonia . este de Alemania3 +o. per:ectamente di:erenciado del grupo -allsttat. En otros casos3 las di:erencias regionales se +an practicado e@clusivamente a partir de la cultura material mue;le de su tradicin cultural anteriorH ste es el caso del sur de "nglaterra . noroeste de 5rancia3 'ue part1a del 2ronce 5inal Atlntico . mostra;a signi:icativas di:erencias en sus tipos metalDrgicos locales3 como el +ac+a de cu;o . la asuncin matizada del armamento +allstttico Jse tom el escudo o la espada3 pero no la armaduraK. %e a'u1 'ue3 en 7ran 2reta>a al menos3 el periodo se +a.a secuenciado en las :ases Taunton-

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*enard-Cil;urton-EAart *ar4 +asta alcanzar el -ierro Antiguo3 +acia el )00 a.C. <n tercer caso es el rea no +allstttica de la zona occidental de la *en1nsula ";rica3 con grupos como el de Cogotas "3 mu. arraigados en la tradicin anterior de la Edad del 2ronce. En otras zonas como el rea de las s1tulas decoradas comprendida entre -ungr1a3 Austria3 Eslovenia . norte de "talia3 el contenedor de ;ronce convertido en :sil-gu1a ser lo 'ue d nom;re al grupo. *or Dltimo3 en algDn caso como el rea sur de la actual Ougoslavia3 +an sido los enterramientos de incineracin ;a9o tDmulo los elementos de:inidores del rea cultural. E@cluidas estas zonas peri:ricas3 el grupo +allstttico propiamente dic+o +a tenido una de sus ms interesantes ordenaciones3 desde el punto de vista regional3 en el tra;a9o de *. 2rum3 'ue +a utilizado para ello una matriz al modo en 'ue lo plantea;a N. %. Clar4e3 es decir3 un dendrograma 'ue ordena una amplia in:ormacin cultural desde varias escalas de asociacinH o ;ien a partir de un nDmero limitado de componentes culturales asociados3 'ue corresponder1a a los tecnocomple9os socioeconmicos caracterizados en amplias unidades regionales3 o ;ien reas ms reducidas3 'ue comparten ms elementos culturales . 'ue son de:inidas por el concepto de cultura3 pasando por una escala intermedia 'ue se de:ine en los grupos culturales. En el primer nivel3 2rum +a esta;lecido dos grandes tecnocomple9os8 uno3 de:inido como nor-alpino o +allstttico3 . otro3 como atlntico. Aun cuando no aparece de:inido3 +a de pensarse en la e@istencia de un tercero3 sur-alpino o mediterrneo de tradicin de campos de urnas3 compuesto por las culturas de 7olasseca3 5ranco-catalana3 Este o *aleovneta . sur de Ougoslavia. En el noralpino inclu.e dos amplios grupos culturales3 uno oriental . otro occidental3 correspondiendo al primero3 al sur3 la Cultura de la Cermica 7ra;ada-estampillada o de la 2a9a Austria2aviera .3 al norte3 la de 2o+emia-*alatinado. En el grupo occidental3 sitDa al sur la Cultura del Nura . al norte la del Marne-Mosela3 'ue inclu.en a su vez unidades como la de AisneMarne3 -unsrTc4-Ei:el o 2err. Jesta Dltima con pro;lemas de de:inicinK. =o;re esta clasi:icacin3 2rum esta;lece un do;le concepto3 'ue convendr valorar cr1ticamente en su momento8 de una parte3 la identi:icacin de las culturas con unidades pol1ticas 'ue l llama principados3 . de otra3 su teor1a del

proceso de desplazamiento del predominio pol1tico cultural en el seno del tecnocomple9o socio econmico3 'ue interpreta en :uncin de un anlisis centroperi:eria3 de tal modo 'ue durante el -allsttat C3 .a en la Edad del -ierro3 los centros dominantes sern los orientales J-allsttat3 =ticna3 etc.K3 para pasar este papel dominante3 con el -allsttat %3 a ser una caracter1stica de la Cultura del Nura J-eune;urg3 Fi@3 etc.K3 'uiz como consecuencia de la :undacin de Massalia . la consiguiente apertura de las rutas mercantiles a travs de los r1os :ranceses. *or Dltimo3 durante #a Tene A3 es decir3 .a en el siglo F a.C.3 se producir1a un deslizamiento del predominio econmicocultural +acia la peri:eria norte3 es decir3 +acia las Culturas de 2o+emia . MarneMosela. %os corrientes +an aca;ado por sintetizar +o. las di:erentes +iptesis 'ue se +an desarrollado so;re el origen . constitucin de los celtas. Am;as posiciones retoman el vie9o de;ate di:usionismo-evolucionismo3 si ;ien e@ponindolo ;a9o :rmulas ms so:isticadas. #a tradicin di:usionista +a olvidado3 con el paso del tiempo3 el concepto de oleada3 para aca;ar a9ustndose al de celticidad acumulativa 'ue +iciera C. -aA4es3 por el cual .a no es una continua invasin de pue;los celtas lo 'ue 9usti:icar1a la e@tensin de la cultura material de #a TXneH no se discute3 sin em;argo3 la e@istencia del nDcleo cltico originario3 'ue se de:ine en los territorios centroeuropeos del modelo de po;lamiento de los oppida. 6ecientemente C. 6en:reA3 desde una perspectiva neo:uncionalista3 se +a convertido en a;anderado de la primitiva posicin evolucionista al :i9ar el concepto de celticidad acumulativa rec1proca3 por el 'ue .a no e@iste un eterno nDcleo cltico donante . di:erentes nDcleos receptores3 sino una rea mu. amplia3 'ue va desde la Europa del ?orte3 incluidas las islas 2ritnicas3 a los Alpes . desde 5rancia occidental a C+ecoslova'uia3 donde se produce una continua interaccin entre grupos para construir3 en el siglo F a.C.3 lo 'ue +o. se reconoce como Cultura Cltica. *ara :undamentar esta +iptesis3 6en:reA esta;lece dos principios8 de una parte3 'ue la lengua es el elemento ;sico en la de:inicin de un pue;lo . ello no tiene

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por 'u ser e'uipara;le a la cultura3 el arte o las costum;res Jen este caso los celtas encuentran su de:inicin tnica en la lengua indoeuropeaK3 . de otra3 'ue para encontrar la presencia del indoeuropeo +a. 'ue retrotraer el punto de arran'ue del pue;lo celta al $000 a.C. con la llegada a la Europa templada de los primeros agricultores . pastores. Esta lectura no cierra la posi;ilidad de la di:usin3 .a 'ue reconoce 'ue las reas clticas del sur de Europa3 e@cluidas de este largo proceso :ormativo3 s1 pudieron ser e:ecto de invasiones3 tal . como apuntan las :uentes para el norte de "talia3 la Espa>a atlntica . *ortugal. ?o o;stante3 el de;ate propuesto para la identi:icacin cultural de los celtas se continDa +aciendo a travs de la cultura de #a TXne . aun'ue la primera re:le@in ponga en cuestin este +ec+o3 destacamos a'u1 sus rasgos ms caracter1sticos en el campo de la cultura material3 aun'ue slo tenga el valor de de:inir a los celtas centroeuropeos. #a cultura de #a TXne implica en el campo de la cermica un +ec+o tan :undamental como es la aparicin de la produccin a torno3 'ue .a comenz a constatarse en los asentamientos del Dltimo -allsttat3 pero restringida en su distri;ucin a los nDcleos destacados del po;lamiento3 como -eune;urg o Mont-#assois. Entre los elementos ms caracter1sticos de esta produccin +a. 'ue destacar 'ue la introduccin del torno :i9a una serie de :ormas mu. presentes en el -allsttat %3 as1 ca;e valorar los tipos reconocidos en el grupo 'ue -unsrTc4-Ei:el . en Europa central3 los 9arros llamados #insen:lasc+en3 'ue en 2aviera aparecen decorados con animales . presentan una :orma de ;otella con el cuerpo ac+atado . un largo . estrec+o cuello3 . los cuencos tipo 2rau;ac+3 con per:il en = . un ;a'uetn en la in:le@in del cuerpo. En la :ase de los oppida3 son producciones cermicas caracter1sticas los recipientes de cocina tipo 7rap+ilton4erami43 pero so;re todo las cermicas pintadas en ro9o . ;lanco con motivos geomtricos 'ue3 en algunas reas como en la 5rancia central3 muestran :iguras estilizadas de animales. En cuanto a los estilos decorativos de la metalurgia3 'ue como las :1;ulas . las espadas +an tenido amplios estudios tipolgicos3 +a de se>alarse 'ue durante toda la secuencia de #a TXne e@isten al menos tres estilos8 el primero ligado al siglo F a.C. . reconocido como orientalizante3 representado en el cuenco de oro de =c+Aarzem;ac+3 en el 'ue los motivos

mediterrneos son interpretados por el artesano ind1gena creando un :riso de :lores de loto . palmetasH el segundo se documenta +acia el siglo "F a.C.3 se trata del estilo cltico reconocido en la tum;a Caldalges+ein3 'ue +izo +a;lar3 en algDn momento3 del maestro de esta localidad . aun'ue +o. est descartada esta idea3 +a de reconocerse la e@istencia de una escuela de decoracin 'ue 9uega con di;u9os relacionados con el motivo mediterrneo de la vid3 entrelazando sus tallos en :ormas simtricas o asimtricasH por Dltimo3 de;e citarse el grupo de estilos tard1os 'ue se reconocen a partir del siglo """ a.C. . son8 el plstico3 para la decoracin tridimensional de los tor'ues3 . el de las espadas3 para las super:icies planasH am;os tienden a una estilizacin de los motivos anteriores. Espadas . :1;ulas3 entre otros elementos de la cultura material3 9ugarn un importante papel en la de:inicin cultural de los celtas3 pero este proceso 'ue se sigue mu. ;ien en las :1;ulas de #a TXne 23 tipo MTnsingen Jcaracterizadas por presentar una roseta decorada al estilo Caldalges+einK3 'ue se e@tienden desde C+ecoslova'uia a =uiza3 sin em;argo la tendencia se 'uie;ra a partir del :inal de la :ase citada por el desarrollo de tipos locales 'ue producen una cierta regionalizacin3 mantenindose en todo caso el +orizonte cultural general en o;9etos ms prestigiosos3 como las espadas. tro nivel cultural es el de los ritos de enterramiento3 'ue se de:ine por la sustitucin del rito de in+umacin3 'ue domina en el siglo "F a.C.3 por el de incineracin3 'ue aca;a imponindose durante el periodo de #a TXne C. ?o o;stante3 so;re esta ;ase de s1ntesis intervienen particularidades localesH as13 durante los siglos "F . """ a.C. no se documentan enterramientos en la zona de -unsrTc4-Ei:el3 pero a partir de mediados de #a TXne C3 mientras en trminos generales en Europa decae el inters por los ricos a9uares depositados en los enterramientos3 en la zona de -unsrTc4Ei:el renacen estos conceptos rituales3 al igual 'ue en las islas 2ritnicas3 con la aparicin de las tum;as con carro. E*TRUCTURA BTNICO-CULTURAL DE LA EURO+A ORIENTAL. =in duda alguna3 uno de los e9es culturales ms

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signi:icativos del milenio se con:orm al norte del mar ?egro . en el curso ;a9o del %anu;io3 algo ms al oeste. =e trata de los pue;los 'ue conoci -erdoto . 'ue la tradicin +istoriogr:ica +a de:inido como escitas3 cimerios . tracios. =o;re los primeros3 tanto M. 7im;utas como C+elov3 de:ienden un modelo di:usionista e invasionista . para ello se remiten a un componente tnico di:erente3 segDn se trate de los pue;los agricultores del %niper3 'ue -erdoto llamara escitas agricultores o de los escitas reales o nmadas. #a investigadora alemana caracteriza al su;strato tnico como proto-eslavo . lo identi:ica ar'ueolgicamente con la Cultura de C+ernoles3 con un ritual de enterramiento 'ue mezcla;a incineracin e in+umacin3 si ;ien considera 'ue a partir del siglo F a.C. +an su:rido una :uerte in:luencia cultural 'ue termina por +acerlos part1cipes de la Cultura Escita. -acia el oeste3 en el actual territorio de 2ulgaria . 6uman1a3 los tracios de;ieron su:rir una constante presin escita3 . si se acepta la idea de la invasin de este pue;lo so;re los territorios del mar del ?orte3 de;ieron de soportar durante el -ierro Antiguo la presencia de los cimerios desplazados de a'uella zona. Es3 sin em;argo3 un aspecto poco conocido . ;ien pudiera ser e:ecto de una tradicin +istoriogr:ica ms 'ue de un +ec+o +istrico compro;ado. #o mismo se indica para los pue;los ilirios de la %almacia3 donde destacan entre otros le;Drneos . .cigos . se destaca3 en este caso3 la continua presin tracia. %e todas las etnias conocidas en esta parte del mundo3 el caso 'ue interesa valorar con ms detalle3 por lo 'ue tiene de novedad respecto a Europa occidental3 es el mundo de los pue;los de las estepas3 'ue +a constituido un mito en la tradicin di:usionista desde el mismo ?eol1tico. 6ecientemente Mart.nov3 en oposicin al eurocentrismo3 +a propuesto un modelo tnico di:erente al tradicional 'ue siempre +a tratado de situar en algunos de los modelos occidentales el complicado po;lamiento de las estepas euroasiticas. Mart.nov +a de:inido a este con9unto de pue;los como un macrosistema articulado3 caracterizado por el @ito de una :orma de econom1a particular. Este modelo escitasi;eriano tiene su origen en el sistema econmico ;asado en la cr1a de ganado sedentaria3 del tipo documentado en la cultura de Andronovo3 localizada cronolgicamente en el 2ronce de las estepas durante el segundo milenioH el investigador de:iende 'ue a partir

del primer milenio a.C.3 . en tanto se consolida el modelo nmada3 se produce la tendencia a la :ormacin de culturas locales3 si ;ien con rasgos comunes como los primeros comple9os :unerarios de tipo Arz+an o la estatuaria en piedra 'ue caracteriza este mundo entre el %anu;io . Asia central. A partir del siglo F" a.C. se considera completamente caracterizado el modelo por la articulacin regional de las culturas locales3 con elementos comunes como la seme9anza de los sistemas socioeconmicos . los continuos contactos entre unos grupos . otros de;idos a su alta movilidadH pero3 a la vez3 el modelo produce una ausencia de comunidad tnica . lingT1stica por e:ecto de la composicin pluritnica de la po;lacin. Entre los distintos grupos3 Mart.nov cita como los ms representativos los escitas3 al norte del mar ?egro3 los srmatas3 situados ms al oeste de las estepas3 so;re el Caspio3 . al sureste de stos los saces. En Asia central los grupos del Alto AltaY3 los tagaros . el grupo de Tuva .3 por Dltimo3 en el e@tremo oriente los ordos. *ara otros autores3 como F. M. Masson3 el con9unto euroasitico responde a dos grandes grupos culturales caracterizados en los escitas . los saces3 si ;ien entendido este Dltimo grupo desde una perspectiva cultural amplia. 3.- Cri%i% del $oder $ol0tico- le i%ladore% y tiran0a% #as ciudades 'ue se :orman por sinecismo en el trnsito de la edad oscura a la poca arcaica3 al mismo tiempo 'ue centro de poder3 se +acen igualmente centro de las relaciones econmicas de la a+ora3 lo 'ue permite 'ue3 adems de polis3 como comunidad de ciudadanos3 la ciudad tienda a trans:ormarse en centro ur;ano. Como3 por otra parte3 la estructuracin ciudadana se +ace paralelamente al desarrollo colonial3 elemento promotor de nuevas :ormas de intercam;io3 . consecuentemente de nuevas actividades artesanales3 el centro ur;ano permite 'ue se acentDe el cam;io cualitativo de la po;lacin. %e +ec+o3 los campesinos se ven sometidos a las le.es de los mercados de cam;ios . algunos miem;ros de las :amilias aristocrticas tienden a diversi:icar

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sus econom1as a travs del acceso a productos le9anos . a los instrumentos de la actividad mercantil3 principalmente a las naves. #a polis permite tanto la diversi:icacin de la po;lacin como la de sus actividades. El acceso a territorios le9anos permite aumentar la o;tencin de ;ienes de prestigio para consolidar el poder social . la o;tencin de mano de o;ra servil con el :in de aumentar los rendimientos . permitir la salvaguarda del campesino li;re. %e este modo3 la trans:ormacin llega a ser tam;in cuantitativa desde el punto de vista de la produccin. *aralelamente3 el aumento de las actividades au@iliares dentro de la ciudad permite 'ue sta se convierta en el lugar privilegiado para la actividad de los t+etes3 +om;res li;res 'ue al'uila;an ocasionalmente su tra;a9o a cam;io de un mist+s3 pago en especie 'ue va trans:ormndose con el desarrollo de nuevas estructuras econmicas en :orma de pago . medio de distri;ucin social. Moneda Farios :ueron los elementos con:lu.entes +acia la creacin de una econom1a monetaria a lo largo de la poca arcaica. #a ri'ueza de los re.es de 5rigia . #idia3 prover;ial en las :iguras de Midas . Creso3 respectivamente3 permiti el desarrollo de un sistema de tri;utacin . de remuneracin de tropas mercenarias3 apo.ado en la a;undancia de metales preciosos e@istentes en sus territorios. Tanto las re:erencias de los autores antiguos como los datos de la ar'ueolog1a permiten concluir 'ue :ueron las acu>aciones lidias las 'ue sirvieron de modelo para las primeras monedas griegas. =in em;argo3 slo gracias a las condiciones de desarrollo de la misma econom1a griega3 el sistema monetario pudo generalizarse a lo largo del per1odo. %e un lado3 las trans:ormaciones de la sociedad 'ue se vinculan a los or1genes de la ciudad imponen nuevas :ormas de redistri;ucin. #a unidad representada por el oi4os se dilu.e en :ormas ms comple9as3 donde las clientelas se mantienen a ;ase de una participacin en ;ene:icios 'ue no siempre puede +acerse en especies. #a moneda desempe>a un papel intermediario para paliar los dese'uili;rios surgidos en las :ormas econmicas3 como instrumento vlido para acceder a los ;ienes3 so;re todo por 'uienes no intervienen directamente en la produccin primaria. Ello permitir1a 'ue ms tarde Aristteles le

atri;u.era un valor moral3 garant1a de la esta;ilidad de la comunidad de la polis. %e otro lado3 del mismo modo 'ue las trans:ormaciones de la sociedad van vinculadas al desarrollo de los cam;ios3 tam;in la moneda3 como instrumento poli:actico3 sirvi para el desarrollo . consolidacin del comercio e@terior 'ue3 desde luego3 .a ven1a practicndose anteriormente sin necesidad de 'ue e@istiera a'ulla. En cual'uier caso3 su :uncin en el comercio e@terior 'ueda siempre vinculada a la :uncin interna3 como :actor de potenciacin . s1ntoma de las trans:ormaciones en m;ito social. Al mismo tiempo 'ue :avorec1a la agilizacin de los intercam;ios e@teriores3 potenci los interiores . cre las condiciones para 'ue el mist+s :uera una institucin permanente3 tanto en el tra;a9o productivo como en el servicio de los e9rcitos mercenarios. #as trans:ormaciones cr1ticas de la aristocracia e:ectivamente :avorec1an el al'uiler de e:ectivos desarraigados de las unidades pol1ticas en :ormacin. )risis aristocr&tica El desarrollo inicial de los e9rcitos +opl1ticos aparece todav1a actuando ;a9o la direccin . patrocinio de la aristocracia. #a tendencia a li;erarse por parte del campesinado pon1a en peligro su pervivencia. Algunos aristcratas acuden consecuentemente a tratar de re:orzar las :ilas a su alrededor3 :ortaleciendo clientelas a travs de repartos ;en:icos . aumentando sus poderes reales con e9rcitos mercenarios3 pagados con las monedas con acu>aciones indicativas de los s1m;olos +erldicos del demos dominante. El primer paso3 tanto en las nuevas :ormas militares como en los nuevos medios de cam;io3 se inserta as1 en la crisis de la aristocracia 'ue so;revive a ;ase de poner ella misma los :undamentos de las nuevas estructuras3 tanto en el plano militar como en el econmico. En otro orden de cosas3 la ciudad3 rgano de la solidaridad aristocrtica3 se trans:orma en el escenario no slo de sus acciones tendentes a integrar . trans:ormar los :undamentos materiales en 'ue se asientan las otras clases3 creando as1 lazos verticales3 sino de las acciones 'ue rompen los lazos

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+orizontales de esa misma solidaridad. %e este modo3 a las presiones del campesinado3 a la presencia a veces con:lictiva de los t+etes3 se une la rivalidad aristocrtica3 donde los miem;ros de las grandes :amilias compiten entre s1 para o;tener el control de los ;ienes . de los +om;res. #as presiones de estos Dltimos . sus resistencias cola;oran3 sin em;argo3 a desarrollar :uerzas aglutinadoras 'ue permiten 'ue dentro de la aristocracia se produzca una tensin entre tendencias solidarias . competitivas3 caracter1stica de las acciones . de las creaciones ideolgicas del arca1smo. En este am;iente3 las mentalidades 'ue se re:le9an en los medios aristocrticos recogen en cierta medida los elementos 'ue se desprenden de la prctica del com;ate +opl1tico . del papel e'uili;rador del gora como centro pol1tico. El orculo de %el:os se erige en patrono ideolgico de la clase 'ue e@ige el e'uili;rio para su supervivencia solidaria. #as m@imas Bconcete a ti mismoB . Bnada es demasiadoB recogen ta9es necesidades3 con el intento de evitar 'ue la insolidaridad lleve a cual'uier individuo a violar las reglas de la propia clase . a e@cederse3 en su am;icin3 en sus modos de e@plotacin de las clases antagnicas . en la rivalidad con sus +omlogos3 de modo 'ue provocara la destruccin del todo. El ma.or delito moral ser1a la +.;ris3 la ruptura con los propios l1mites3 el olvido de la propia naturaleza3 la so;er;ia 'ue lleva al +om;re a intentar igualarse con los dioses . a provocar su envidia. Todo e@ceso trae como consecuencia la propia destruccin. *ara los griegos3 los representantes de tal mentalidad :ueron los siete sa;ios3 nDmero mgico 'ue encuadra en listas 'ue contienen variaciones concretas a los +om;res 'ue3 mitad pol1ticos . mitad :ilso:os3 +a;1an e@puesto en las teor1as 'ue +a;1an llevado a la prctica3 en la vida pD;lica . en la privada3 los principios ;sicos de esa mentalidad. En el plano pol1tico3 ste es el esp1ritu 'ue se plasm en las di:erentes legislaciones 'ue se llevaron a ca;o en las ciudades griegas3 donde se redacta;an3 generalmente por escrito3 las normas de convivencia con la intencin de imponer orden3 tanto por medio del :reno de las reivindicaciones . de los a;usos de las clases en con:licto como a travs de la imposicin de los l1mites a las rivalidades destructivas de los miem;ros ms am;iciosos de las clases aristocrticas. En Magna 7recia se +icieron :amosos Laleuco . Carondas3 cu.as le.es

segu1an sirviendo de modelo en la poca clsica. *itgoras ser1a el representante de la do;le cara3 pol1tica . :ilos:ica3 de este tipo de persona9es3 pues su teor1a matemtica . musical viene a ser la su;limacin de estas actitudes ante la realidad social. En Esparta . en Atenas es donde la actividad de los legisladores #icurgo3 %racn . =oln resulta me9or conocida. .iran*a Todo intento de encontrar una causa unilateral al :enmeno de la tiran1a griega se +a mostrado condenado al :racaso no slo por'ue la casu1stica o:rece mDltiples variedades3 sino3 so;re todo3 por'ue los :actores conclu.entes3 en cada caso de di:erente manera con graduacin distinta3 son tantos como los aspectos 'ue pueden detectarse en la realidad +istrica 'ue acompa>a a este momento de crisis de la aristocracia. #a tiran1a no es la Bdictadura del proletariadoB3 vanguardia de una luc+a 'ue representar1a los intereses del tra;a9o asalariado3 representado por los t+etes3 ni la mani:estacin pol1tica de una clase mercantil ascendente en luc+a contra la aristocracia3 ni el go;ierno 'ue a;ri las puertas al sistema +opl1tico3 ni el resultado de las rivalidades aristocrticas de las grandes :amilias apo.adas en clientelas compuestas por grupos de campesinos ms o menos identi:icados con territorios precisos. ?inguna de estas e@plicaciones resulta co+erente3 . en cada caso +a. datos 'ue representar1an una :lagrante contradiccin con la e@plicacin general. #a tiran1a no representa unilateralmente ninguno de los :enmenos anteriormente e@puestos3 pero3 en cam;io3 puede decirse 'ue responde a rasgos suscepti;les de identi:icarse con todos ellos. 7lo;almente3 en lo 'ue se re:iere al sistema productivo3 tal vez pueda decirse 'ue el :enmeno coincidente ms importante es el de la consolidacin de la clase +opl1tica como oligar'u1a de los propietarios de tierra3 al margen de cul :uera en cada caso la intencin del tirano3 'ue actuar1a ms ;ien como un :enmeno mas . no como puro art1:ice del cam;io. Como tal :enmeno3 sus relaciones con las clases en con:licto pueden ser contradictorias. ?aturalmente no pueden +allarse coincidencias

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cronolgicas entre el desarrollo del armamento +opl1tico . la tiran1a3 pues no se trata3 en ningDn caso3 de una relacin mecnica en 'ue el tirano implante el e9rcito +opl1tico ni 'ue ste imponga el go;ierno tirnico. *or otra parte3 la presencia de sectores ur;anos pertenecientes a la clase su;+opl1tica tam;in se de9a notar3 aun'ue slo se re:le9e en el plano de la demagogia . de las representaciones imaginarias. En algunos casos e@isten medidas relativamente integradoras3 pues3 en de:initiva3 en el plano pol1tico los programas tienden a potenciar la :uncionalidad ur;ana con la 'ue articular me9or las actividades productivas agrarias. Esto 'uiere decir 'ue en el panorama general de la tiran1a no +a. 'ue olvidar el desarrollo de un proletariado3 si se entiende como tal la masa del demos su;+opl1tico 'ue constitu.e el con9unto de los t+etes. 5inalmente3 si ;ien es cierto 'ue el protagonismo aristocrtico resulta evidente al estudiar la prosopogra:ia tirnica . 'ue los tiranos se apo.an en grupos clientelares3 en ocasiones con ;ase territorial3 es preciso tener en cuenta 'ue estas actitudes slo se entienden dentro de la llamada crisis de la aristocracia3 donde se rompe la solidaridad al producirse la posi;ilidad de acceso a :uentes de ri'ueza alternativas a la e@plotacin agr1cola . de crear nuevas dependencias en los sectores no asentados agr1colamente3 donde se encuentran ;ases de apo.o para consolidar el nuevo sistema de poder. Adems3 al romper con la solidaridad aristocrtica3 los tiranos ;uscan :undamentos nuevos en las tradiciones del pasado . en los modelos vecinos. *or ello3 no es e@tra>o 'ue los tiranos ;us'uen representar la recuperacin del papel del ;asileus3 idealizado como :actor de superacin de con:lictos entre no;les . campesinos3 en ocasiones ornamentado con las :ormalidades de la realeza oriental3 conocida principalmente a travs de los lidios. As13 el tirano3 s1m;olo de la ri'ueza monetaria3 coincidente con el desarrollo de los cam;ios 'ue le permite la ruptura de sus solidaridades internas3 toma un nom;re 'ue parece de origen asitico3 atri;uido por primera vez en la literatura griega3 en el :ragmento 102 JAdradosK de Ar'u1loco3 al re. 7iges de #idia3 rico en oro. Tam;in se dec1a 'ue de all1 proced1a la moneda cuando se di:undi entre las ciudades griegas. %e este modo3 la tiran1a representa un :enmeno pol1tico vinculado a la +eterogeneidad de las relaciones sociales de la poca3 centro3 al

mismo tiempo3 del de;ate ideolgico vinculado al desarrollo del per1odo orientalizante3 producto de la presencia o;9etiva de ;ienes materiales . de las in:luencias 'ue riente e9erc1a como atractivo espiritual. El eloponeso =egDn algunos de los datos cronolgicos3 la primera :orma de go;ierno 'ue reci;i en 7recia el nom;re de tiran1a :ue la de 5idn de Argos. All1 se conoce desde :ines del siglo F""" un proceso e@pansivo 'ue se relaciona con las +uellas ar'ueolgicas de la introduccin del armamento +opl1tico. #a peculiaridad de la tiran1a de Argos reside en 'ue 5idn se +izo tirano desde la posicin de re.3 +eredero de Tmeno3 . pretend1a recuperar los dominios 'ue +a;1an con'uistado los -erclidas3 los reinos de Agamenn . %iomedes3 al norte del *eloponeso. As13 se sa;e 'ue intervino provec+osamente en los con:lictos por el control de limpia3 centro de gran valor ideolgico en una pol1tica con'uistadora. #a tradicin so;re su naturaleza regia indicar1a 'ue como re. +a;1a roto la solidaridad aristocrtica gracias a las trans:ormaciones 'ue permite la tctica +opl1tica . la ad'uisicin de nuevos territorios3 lo 'ue :acilitar1a el nacimiento de :idelidades clientelares3 igualmente :avorecidas por el desarrollo econmico3 re:le9ado en los contactos con riente desde el puerto de ?auplia. #os sistemas metrolgicos argivos3 re:eridos al peso . a la moneda3 sirvieron de modelo a muc+as ciudades griegas en poca arcaica. Como la tiran1a resulta un s1ntoma de los con:lictos sociales3 es natural 'ue las :uentes puedan aparecer contradictorias3 so;re todo en a'uello 'ue corra el riesgo de implicar un 9uicio de valor. Es lo 'ue ocurre en torno a C1pselo de Corinto3 pues 9unto a versiones 'ue tratan de su crueldad3 otras consideran 'ue su accin :ue resultado de un orculo de %el:os3 'ue en otros casos se e@presa;a negativamente3 destinado a eliminar a los monarcas 2a'u1adas en :avor de una nueva generacin salvadora. #os 2a'uiadas +a;1an llegado a crear una dinast1a3 ;asada en la ri'ueza procedente de la gran e@pansin colonial3 'ue pod1a ser cali:icada como tirnica por individuos

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como C1pselo3 +i9o de una mu9er del mismo genos 'ue ellos3 pero de un padre del demos 'ue e9erc1a el cargo de polemarco. E9rcito . demos aparecen unidos en las rivalidades internas del genos en una competencia por el poder 'ue puede :avorecer el prestigio de C1pselo3 pero 'ue no puede evitar 'ue a su +i9o *eriandro le atri;u.an los rasgos propios del tirano3 cruel3 para aca;ar en la consolidacin de un sistema oligr'uico capaz de prescindir del protagonismo e@clusivo de las grandes :amilias . 'ue -erdoto cali:ica como iso4rat1a. Tam;in e9erc1a el cargo de polemarca rtogoras de =icin cuando accedi a la tiran1a. #as acciones ms signi:icativas del rgimen se atri;u.en3 sin em;argo3 a Cl1stenes3 su sucesor. El +ec+o de 'ue suspendiera la recitacin de los poemas +omricos . el culto al +roe Adrasto3 sustituido por el de Melanipo3 as1 como el +ec+o de 'ue re:ormara el sistema tri;al . atri;u.era a las tri;us nom;res alusivos a los animales3 indica 'ue 'uienes controla;an el marco ideolgico . organizativo eran miem;ros de :amilias a las 'ue el sistema tirnico se opone al menos en su segunda etapa3 considerada por las :uentes ms dura 'ue la primera3 a pesar de 'ue la relacin de Cl1stenes con los Alcmenidas atenienses suavizar la imagen en +istoriadores como -erdoto3 vinculado a las clases dominantes atenienses. Cl1stenes recupera;a las tradiciones m1ticas cuando3 segDn -erdoto3 o:rec1a la sucesin . la mano de su +i9a Agariste a 'uien en limpia venciera en la prue;a de la carrera de carros. 5inalmente3 en Mgara3 se dice 'ue el aristcrata Tegenes lleg a la tiran1a con el apo.o del pue;lo3 pues se puso al :rente de sus reivindicaciones cuando luc+a;a contra los aristcratas 'ue +a;1an monopolizado la tierra comDn. Mgara +a;1a desempe>ado . desempe>a;a una importante la;or en las colonizaciones . dis:ruta;a de puertos a uno . otro lado del istmo. Agricultura e intercam;ios3 campesinado . aristocracia se encuentran de nuevo involucrados en el episodio de la tiran1a. 0sia Menor y las islas Como es natural3 en las ciudades de la costa de Asia Menor . en las islas los aspectos orientalizantes de la tiran1a se agudizan3 aun'ue las relaciones entre tiranos . monarcas lidios presentan caracteres varia;les e incluso contradictorios. Algunos e9emplos tam;in

resultan interesantes en el orden interno por re:le9ar las contradicciones mismas del proceso por el 'ue se implanta la tiran1a3 circunstancia 'ue se +ace ma.or en el escenario de las relaciones con la monar'u1a lidia . posteriormente persa. =e dice de Trasi;ulo 'ue se +izo con la tiran1a en Mileto gracias al apo.o de los dems gene aristocrticos para en:rentarse a Aliates de #idia. =in em;argo3 luego se cuenta de l una ancdota 'ue se interpreta como antiaristocrtica3 pues aconse9 a *eriandro de Corinto 'ue meta:ricamente cortara las :lores ms so;resalientes de su 9ard1n. #a ciudad se +a;1a convertido en un prspero centro capaz de :undar importantes colonias en las rutas +acia el mar ?egro3 de sostener el centro cultural pan+elnico de %1dima3 dedicado a Apolo3 . de ser cuna del pensamiento cient1:ico . :ilos:ico en la corriente representada por Tales3 Ana@imandro . Ana@1menes. #a accin aristocrtica sirve de e9e a las trans:ormaciones promovidas por los cam;ios econmicos en un lugar donde la plout1s o con9unto de los ricos reci;1a tam;in el nom;re de aeinautai3 navegantes perennes3 'ue se en:renta;a a la +etair1a Suirmaca3 la de los 'ue luc+an con las manos. Con todo3 en algunos casos tam;in cola;ora;an tal vez en una situacin resultante de la tiran1a en 'ue la e@plotacin de la tierra por los +oplitas . la navegacin sosten1an relaciones comple9as3 de cola;oracin 'ue en ocasiones pod1an llegar al en:rentamiento por contradicciones no antagnicas3 matizadas por los contactos con los estados situados al oriente. En Mitilene3 isla de #es;os3 los con:lictos se re:le9an desde los inicios del arca1smo3 pues la antigua :amilia real de los *entlidas continDa presente en las luc+as +asta la llegada de la tiran1a3 representada en principio por Melancro . Mirsilo. Este Dltimo :ue derrocado con la participacin de la :amilia del poeta Alceo3 'ue canta en sus versos la victoria de la aristocracia. =in em;argo3 tam;in +a cola;orado *itaco3 'ue +a o;tenido prestigio en luc+a contra el ateniense 5rinn por el territorio de =igeo en la Trade. Tal vez so;re esa ;ase reci;a el encargo de mediar como ais.mnetes en los con:lictos de la ciudad.

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En el e9ercicio del poder3 Alceo lo ataca como tirano3 aun'ue la tradicin lo sitDa entre los sa;ios . se cuenta so;re l una ancdota en 'ue rec+aza la ri'ueza o:recida por los lidios3 'ue s1 aceptar1a Alceo3 . comenta 'ue la mitad es ms 'ue el do;le por'ue l .a posee ri'ueza su:iciente. #a mentalidad parecer1a ms pr@ima a la del sa;io dl:ico3 pero las luc+as pol1ticas +acen 'ue para su rival en el campo de las luc+as aristocrticas +a.a de verse cali:icado como tirano. El concepto se ve3 pues3 sometido a las vicisitudes de las luc+as concretas re:le9adas en las :uentes. En =amos3 la tiran1a de *olicrates aparece en poca mas tard1a . sus relaciones orientales tuvieron lugar .a con el re. de los persas3 de 'uienes primero :ue un leal cola;orador3 para aca;ar en una posicin antagnica 'ue lo llev a la destruccin. Aparece apo.ado en los +oplitas3 pero su actividad ms conocida est relacionada con el mar3 tal vez como +erencia de los via9es de largo alcance de aristcratas como Coleo3 'ue dieron vida . ri'uezas al santuario de -era3 donde se se>ala;a el :inal de la c+ora de la ciudad . se sim;oliza;an los l1mites de los via9es mar1timos. El sa;io *itgoras +u. de la isla al implantarse la tiran1a3 como persona9e representativo de la mesura3 :rente a la desmesura de *ol1crates3 demasiado rico3 tanto 'ue3 como e9emplo de provocador de la envidia de los dioses3 da;a miedo al :aran Amasis3 con 'uien tam;in manten1a ;uenas relaciones. En un momento determinado era el e9e de las relaciones entre estados . ciudades del oriente del Mediterrneo. #.- Atena% y E%$arta #a +istoria del siglo F" caracterizada por el predominio de unas relaciones con:lictivas . varia;les entre Atenas . Esparta3 +a llegado a plantear un pro;lema +istoriogr:ico de di:1cil solucin. En e:ecto3 toda la atencin conduce a considerar a estas dos ciudades como los protagonistas virtualmente Dnicos de la +istoria de 7recia. *ero no se trata slo de un pro;lema de atencin . de +;ito +istoriogr:ico3 sino del resultado de la naturaleza de las :uentes 'ue3 a su vez3 es el e:ecto de esa misma impresin. Todas ellas vienen a re:erirse principalmente a la +istoria de esas dos ciudades. =i para el siglo F3 aun'ue de modo discuti;le3 pudiera admitirse 'ue su presencia +egemnica impone sus

condiciones al con9unto de las ciudades griegas3 'ue as1 'uedar1an encuadradas de modo glo;alizado ;a9o dic+o protagonismo3 muc+o ms complicado es admitirlo para la poca arcaica3 donde mDltiples ciudades3 metrpolis o colonias tuvieron un papel 'ue desempe>ar3 de gran valor en el con9unto de 7recia . del Mediterrneo. *or otra parte3 ese protagonismo se viene a reducir en el :ondo a la ciudad de Atenas. El peso de su produccin cultural es tal 'ue la imagen 'ue se posee de Esparta est ma.oritariamente mediatizada por la transmitida por los atenienses3 para 'uienes Esparta :ue rival de las guerras de los siglos F . "F3 pero tam;in modelo como sistema pol1tico digno de imitacin para los sectores oligr'uicos 'ue en Atenas slo ve1an los e:ectos perniciosos de la democracia. Esparta :ue3 pues3 la ciudad antagnica . el modelo invertido. Esa imagen se pro.ecta;a +acia el pasado3 +asta el punto de 'ue en muc+os casos se retrotra1an los con:lictos . rivalidades3 +asta la poca de los -erclidas. %e +ec+o3 Esparta tend1a a 'uedar recluida en el *eloponeso3 salvo en las espordicas intervenciones e@teriores del siglo F"3 cuando entre Atenas3 :rente a la tiran1a3 en el proceso con:lictivo 'ue a pesar de la intervencin espartana llev a la democracia. Este ser1a el e@tremo +istrico . real de los antecedentes antagnicos 'ue partir1an de la poca +eroica. #a rivalidad era consecuente con las di:erencias pol1ticas3 entre oligar'u1a . democracia. #as realidades anteriores responden a circunstancias di:erentes . es di:1cil +allar motivos de :riccin real3 pues tampoco las posi;ilidades e@pansivas de Atenas se dirigieron nunca +acia el *eloponeso. Esparta #a tradicin legendaria transmitida en la pica +omrica situa;a en Esparta el reino de Menelao3 el rapto de -elena3 la casa de T1ndaro . las relaciones amorosas entre Leus . #eda. Contrariamente a lo 'ue ocurre con otros centros micnicos3 a'u1 la ar'ueolog1a +a podido constatar slo la e@istencia de restos mu. po;res de edi:icacin como los 'ue reci;en el nom;re de Menelaion3 al 'ue se atri;u1a la cualidad de palacio del re.3 o el santuario de

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Amiclas3 al sureste de Esparta3 al margen de a;undantes .acimientos no constructivos a las orillas del Eurotas . en el gol:o #aconio. #a cermica corresponde so;re todo al -eldico Tard1o """ 2. #a construccin ms slida donde puede perci;irse una continuacin con el estilo geomtrico es la de Amiclas3 donde se esta;leci el culto de Apolo so;re el de Nacinto3 de origen aparentemente pre+istrico3 dedicado al ni>o divino3 s1m;olo de la recuperacin primaveral3 en peligro de muerte anual. Al margen de este centro3 el resto parece +a;er 'uedado prcticamente despo;lado +acia 11003 +asta mediados del siglo F""". *or otro lado3 la tradicin se re:iere al retorno de los -erclidas como acontecimiento posterior a la guerra de Tro.a3 :undamento de una imagen de Esparta como ciudad t1picamente drica. Nunto al dialecto dorio se considera +uella sintomtica de los e:ectos del proceso migratorio la e@istencia de las tres tri;us 'ue se repiten en otros centros considerados del mismo origen3 -ileos3 %imanes . *n:ilos. #a clase dominante se considerar +eredera de los -erclidas3 dorios por su procedencia3 pero predorios por representar el retorno por el 'ue reivindica;an el territorio del 'ue +a;1an sido e@pulsados. %e +ec+o3 da la impresin de 'ue el a;andono 'ue se nota desde el siglo !" pudo ser aprovec+ado por tri;us de pastores inmigrantes 'ue tienden a con:igurar una nueva sociedad estructurada . esta;le. CON*TITUCI9N E*+ARTANA. #a ar'ueolog1a muestra 'ue3 a :inales de la Edad scura3 el siglo F""" representa el marco de la recuperacin en territorio laconio . la ruptura con el aislamiento. Muc+os de los instrumentos metlicos +allados son de nueva :actura3 aun'ue de algDn modo tienden a imitar a los antiguos . a producir la impresin de continuidad. En la realidad3 las espadas de +ierro imitan las antiguas de ;ronce3 pero los recursos tcnicos son nuevos aun'ue las :ormas re:le9an la tendencia a imitar el pasado3 le9ano pero prestigioso. Entre continuidad . ruptura no puede esta;lecerse una dis.untiva radical3 pues am;as propuestas son reales. El modelo micnico se adapta a los nuevos recursos materiales . a la nueva realidad de una guerra mvil3 individual3 donde el carro sirve de transporte para com;atir a pie. Tal estructura corresponde a un nuevo modo de controlar el territorio. Nunto a ello3 la situacin 'ue empieza a ser conocida desde el siglo F"""

revela igualmente una nueva :orma de organizarse las relaciones +umanas. #a tradicin +ace notar 'ue las di:erencias sociales se corresponden con las 'ue se :or9ar1an entre los dorios . los predorios3 pero3 al mismo tiempo3 tal identi:icacin puede responder ms ;ien a la imagen 'ue se +ac1an los espartanos de tiempos posteriores de su pasado. %e +ec+o3 el re. Clemenes se presenta como no dorio3 con lo 'ue parece parad9ico 'ue se identi:i'ue a los dorios con las clases dominantes . 'ue el re. niegue pertenecer a ellos. *uede pensarse 'ue .a est con:igurada la estructura 'ue de:ine como privilegiados a los espartiatas . como clase oprimida a los +ilotas3 pero3 al mismo tiempo3 determinados datos +acen pensar 'ue lo 'ue se :ragua en el siglo F""" es el con9unto de las condiciones necesarias para 'ue se llegue a plasmar esa di:erencia . ese modo concreto de e@plotacin del tra;a9o. LA B+OCA DE LICURGO. En este siglo F""" se produce en Esparta3 como en la ma.or parte de 7recia3 aun'ue con caracteres espec1:icos3 el renacimiento. En las tradiciones espartanas3 el :enmeno se identi:ica;a con la :igura de #icurgo3 al 'ue se asigna no slo una legislacin constitucional integradora de todas las instituciones espartanas3 :uera cual :uese su procedencia . su cronolog1a real3 sino tam;in algunos otros rasgos 'ue sirven para se>alar el momento +istrico en el plano cultural. #icurgo +a;1a participado como :undador de los Nuegos l1mpicos en el a>o ))( . +a;1a sido el introductor de los poemas +omricos en #aconia. As1 se representa;an los espartanos la conciencia de participar en la corriente cultural 'ue ar'ueolgicamente tam;in aparece se>alada con la aparicin de :iguras con casco de origen oriental . escudos decorados 'ue responden al mismo am;iente. Oa +acia el a>o )00 se de:ine el santuario de Menelao3 so;re un antiguo lugar sagrado de poca micnica3 +ec+o indicativo de la di:usin de los conocimientos so;re tradiciones picas3 adaptados a los nuevos intereses. %e este modo se :orma tam;in la tradicin 'ue de:ine a restes como antepasado de los espartanos . se ;uscarn por ello sus +uesos en Tegea. Esta tradicin se usar como motivo del ata'ue a Tegea3 en

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Arcadia3 pues la *itia3 segDn -erdoto3 les prometi la victoria si los encontra;an. #a tradicin admite 'ue +allaron +uesos de gran tama>o3 propios de los +roes gigantescos a 'ue aluden los poemas +omricos. =egDn un papiro pu;licado en 1/)/3 los -erclidas tuvieron 'ue luc+ar con los +i9os de restes3 . en ocasiones los espartanos 9usti:ica;an el privilegio de mandar so;re con:ederaciones de ciudades griegas en el +ec+o de 'ue de este modo aparec1an como descendientes de Agamenn3 'ue +a;1a dirigido a todos los griegos en la guerra de Tro.a. Esparta sal1a3 pues3 de su aislamiento al reci;ir in:luencias del e@terior . acogerse a los movimientos culturales del momento . al comprometerse en intensos movimientos e@pansivos de;idos a su propia dinmica interna3 'ue aprovec+a;an igualmente los :enmenos culturales para te9er un entramado ideolgico. #as :igurillas de ;ronce laconias +alladas en limpia3 procedentes de esta poca3 resultan indicativas del uso precoz del santuario pan+elnico3 elemento re:orzador de la presencia en el e@terior. *aralelamente3 en el reino de Ar'uelao . Carilo3 'ue la tradicin atri;u.e a los anos ))&-)(03 los espartanos con'uista;an la zona noroeste de #aconia3 tras una consulta al orculo de %el:os 'ue esta;a entonces en su poca de ma.or prestigio. Es posi;le 'ue se trate de los primeros re.es 'ue desempe>aron 9untos su :uncin en esa peculiar institucin de los espartanos 'ue es la diar'u1a . 'ue no +a llegado a e@plicarse con satis:accin. =lo un pacto de realezas con sus pue;los dependientes en el proceso de unin territorial puede e@plicar esa especie de sinecismo en 'ue en lugar de desaparecer la ;asilea3 se multiplica. Al mismo per1odo se atri;u.e ar'ueolgicamente la con:iguracin de sistemas centralizados 'ue incorporan las aldeas3 la Dltima de las cuales :ue la de Amiclas3 centro de tradiciones religiosas de gran prestigio3 'ue se remonta;an a tiempos micnicos. #a organizacin colectiva 'ueda con:igurada en cinco o;as3 pero tal vez la Dltima uni:icacin tuviera lugar slo entre el con9unto de la primera agrupacin . la 'ue se reun1a en torno a Amiclas3 capaz de conservar su propia ;asileia. E*+ARTA Y ;E*ENIA. #as mismas direcciones introducidas en poca de #icurgo3 la cultural . la con'uistadora3 continDan en la segunda mitad del siglo F""" con tendencia a agudizarse e intensi:icarse. El estilo geomtrico

tard1o se innova en la misma medida 'ue el estilo argivo con la introduccin de elementos decorativos :ormados por meandros . l1neas en zigzag3 pero tam;in con el inicio de la representacin :igurativa +umana . de animales3 de danzantes3 de guerreros . de ca;allos. *or otro lado3 .a en el reino de Teleclo3 'ue ocupa la mitad del siglo3 se conoce la e@istencia de colonos esta;lecidos en Mesenia al tiempo 'ue las :uentes descri;en una situacin de rivalidad . de violencia interior3 de luc+a entre las di:erentes comunidades 'ue se +allan en proceso de integracin. Este :ue3 sin duda3 con:lictivo . la con:lictividad tiene consecuencias en el modo de actuar +acia el e@terior. En el campo de las e@plotaciones agrarias3 el resultado :ue la creacin de dependencias en las zonas lim1tro:es. #a consolidacin de la unidad dio como resultado 'ue determinadas comunidades con su oi4os situado en posicin marginal3 las de los perioi4oi o periecos3 'uedaran e@cluidas en el momento de de:inirse la comunidad pol1tica. En e:ecto3 en las guerras mdicas3 segDn -erdoto3 %emarato3 espartano prisionero del re. Ner9es3 le conta;a 'ue +a;1a muc+os lacedemonios3 pero 'ue eran pocos los 'ue participa;an en condiciones de igualdad en la polis de Esparta. #as otras eran po;laciones rurales sometidas a un modo espec1:ico de dependencia3 sancionada por la carencia de derec+os pol1ticos. En poca del re. Teopompo3 a :inales del siglo F"""3 tuvo lugar3 segDn la tradicin3 la primera guerra mesenia 'ue aca; trans:ormando el territorio del suroeste del *eloponeso en terreno con'uistado . a sus +a;itantes en +ilotas. LO* HILOTA*. En tiempos posteriores3 los +ilotas se identi:ica;an :recuentemente con los mesenios3 pues +a;1an llegado a constituir el principal nDcleo. As13 se plantean las dudas so;re su e@istencia anterior3 aun'ue la opinin dominante se inclina por la respuesta a:irmativa. %entro de ella ca;en matices acerca del posi;le carcter predorio de los 'ue se +a;1an visto sometidos a tal condicin o acerca de la posi;ilidad de admitir una evolucin interna3 donde la acumulacin de tierras del per1odo :ormativo de la polis tuviera como consecuencia el empo;recimiento .

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sumisin de masas campesinas de volumen no :cil de cali;rar. En cual'uier caso3 tal sumisin aparece normalmente relacionada con la intervencin en Mesenia3 incluso dentro de la versin 'ue permite deducir una evolucin interna. =egDn Estra;n3 se convertir1an en +ilotas los 'ue no :ueron a Mesenia en el ano )2&3 aun'ue en otra ocasin el mismo autor se re:iere a los 'ue se +a;1an resistido a la sumisin dentro del proceso de con:iguracin interna de la sociedad espartana. #a sumisin interna se ver1a :avorecida por el :ortalecimiento de los con'uistadores3 a+ora ms poderosos gracias al territorio . a la po;lacin sometida en el e@terior. Estra;n tam;in se re:iere al pago de una apop+or3 de un tri;uto3 'ue asimilar1a el sistema a una dependencia de tipo tri;utario. #os mismos antiguos duda;an al de:inir el tipo de dependencia al 'ue se somet1a a los +ilotas. Algunos aspectos +acen pensar en esclavos de la comunidad3 pero a veces tam;in se revelan lazos de dependencia personal3 contradiccin 'ue se resuelve en la idea de 'ue slo pertenecen al ciudadano particular en tanto 'ue es miem;ro de la comunidad . dis:ruta de la tierra c1vica. El +ilota depend1a del 4leros al 'ue se vincula . es e@plotado directamente por ste. *EGUNDA GUERRA ;E*BNICA. #os :inales del siglo son testimonio de un momento de gran prosperidad entre los vencedores espartanos. El templo de Mrtemis rtia se llen de ricas o:rendas indicativas de la e@istencia de una poderosa clase aristocrtica. El desarrollo del estilo orientalizante . del comercio de lu9o se pro.ecta en la presencia de artistas de origen laconio en limpia3 donde a;undan las :igurillas productos de las o:rendas de vencedores en los 9uegos3 s1m;olo de la ri'ueza . de los deseos de o;tener prestigio para consolidar el poder en una sociedad 'ue se con:igura en diversos grados de dependencia. En el santuario de Menelao a;undan las o:rendas dedicadas a -elena .3 al mismo tiempo3 se desarrolla la escritura laconia. En los inicios del nuevo siglo3 el gusto por la cultura se traduce asimismo en la presencia de poetas de origen e@tran9ero3 como Terpandro . Alcmn3 encargados de dar ornato a las :iestas con 'ue se autoa:irma la sociedad de los vencedores. #a prosperidad tiene3 no o;stante3 otra cara visi;le entre los e@plotados. En el a>o )0( tuvo lugar3 desde Esparta3 la :undacin de Tarento. Sue en sus or1genes

esta;a el peligro de con:lictos se mani:iesta en la narracin de %iodoro3 'ue trata de una revuelta de epaunactas o partenios3 trminos de contenido discuti;le3 pero 'ue tienden a de:inir a a'uellos 'ue 'ueda;an marginados en el proceso de organizacin de la colectividad. =e +a;1an agrupado en torno a 5alanto3 pero se evit el con:licto intentando primero apoderarse del territorio de =icin3 a lo 'ue se opuso el orculo de %el:os3 el 'ue luego les aconse9 la :undacin de Tarento. #os tarentinos se de:inen como +i9os de v1rgenes3 es decir3 de padre no reconocido. #a :ormacin de la polis . de la ciudadan1a de9a :uera a 'uienes carecen de +opla3 a 'uienes no pueden +acerse +oplitas por carecer de las tierras donde se consolida el sistema de la transmisin patriarcal de la sociedad por el 'ue se reconoce la paternidad. En los principios del siglo F"" tuvo lugar el en:rentamiento con Argos en disputa por el territorio de la Tiretide3 al noroeste de #aconia. #a derrota de los espartanos suele atri;uirse a la superioridad del e9rcito +opl1tico 'ue se +a desarrollado en Argos en la poca de 5idn3 mientras el e9rcito espartano se +alla todav1a en proceso de :ormacin3 condicionado por los intereses de la aristocracia dominante. *oco despus3 a los pro;lemas internos se suma la revuelta 'ue se conoce con el nom;re de segunda guerra mesnica. #os poemas de Tirteo para e@+ortar a los soldados ponen de relieve 'ue a+ora .a3 :rente al antiguo e9rcito tri;al cargado de indicativos picos3 los soldados se mueven condicionados por las estructuras de la :alange +opl1tica. #os poemas de Tirteo resultan as1 una :uente e@cepcional para conocer la mentalidad su;.acente a la nueva estructura militar impulsora de re:ormas de orden pol1tico . social. LA RHETRA. *arece evidente 'ue la segunda guerra mesnica constitu. un :actor clave para determinar el sentido de la constitucin espartana. El te@to de la misma se transmite en la :orma arcaica 'ue +a;1a reci;ido del orculo de %el:os3 gracias a la BFida de #icurgoB de *lutarco. A'u1 se atri;u.e a #icurgo el te@to por el 'ue la po;lacin esta;a distri;uida en tri;us . en o;as o aldeas3 por el 'ue se institu.e la gerousia o conse9o de ancianos3 compuesta por treinta miem;ros incluidos

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los dos re.es3 . por el 'ue se atri;u.e la decisin :inal al pue;lo reunido en la asam;lea de la apella. =egDn *lutarco3 en la poca de Teopompo . *olidoro3 tras la guerra3 se a>adi un ep1logo por el 'ue las decisiones del pue;lo 'ueda;an sometidas a la apro;acin de los ancianos . re.es 'ue pod1an disolver la asam;lea en caso de 'ue consideraran 'ue sus medidas eran torcidas. Tirteo3 en sus versos3 recoge .a la s1ntesis completa . se re:iere en plural a los 'ue :ueron a consultar el orculo3 con lo 'ue parece evidente 'ue .a est pensando en Teopompo . *olidoro como organizadores del nuevo sistema3 en 'ue la oligar'u1a se somete en condiciones de guerra a las decisiones minoritarias de re.es . grontes. =in em;argo3 -erdoto cree 'ue aDn as1 permaneci la 4a4onom1a3 'ue slo se torn en eunom1a en el siglo F" en la poca de #en . Agasicles3 a partir de la cual3 tras varios :racasos3 se llev a ca;o la con'uista de Tegea . el asentamiento del sistema +iltico so;re unas estructuras mu. r1gidas en el plano pol1tico3 'ue a:ecta;an incluso a la participacin de los li;res con derec+os3 a los espartiatas. #a ar'ueolog1a3 as1 como las listas de vencedores ol1mpicos3 demuestra 'ue en e:ecto los espartiatas poderosos segu1an luciendo sus ri'uezas con tesoros no amonedados3 :rente al con9unto de los +oplitas 'ue participa;a de la comida en comDn3 s.ssition. EL EFORADO. Tras la instauracin de la eunom1a los espartanos consiguieron la victoria so;re Tegea . la ad'uisicin de nuevos +ilotas. =e discute muc+o so;re si a+ora es cuando se instaura el e:orado3 resultado de la nueva situacin o procede de la anterior organizacin de la comunidad aldeana. En cual'uier caso3 es en este momento cuando se +ace visi;le su papel3 capaz de lograr el e'uili;rio social entre la ri'ueza de los pocos . las aspiraciones de los muc+os. El :oro cu.o papel resulta sim;lico es Suiln3 al 'ue los antiguos inclu1an entre los siete sa;ios3 elemento de:initivo en la creacin de la eunom1a en 'ue de9a de +a;er restos ar'ueolgicos de grandes ri'uezas . con:lictos sociales. Es ste sin duda el inicio de la +istoria de la Esparta clsica. 0tenas =egDn la tradicin3 reproducida . :omentada de manera constante por el esp1ritu patritico ateniense3 Teseo era al mismo tiempo el :undador de la democracia . el creador del

sinecismo. #a primera atri;ucin se de;1a a la concepcin desarrollada a partir del go;ierno de los tiranos . la instauracin de la democracia3 segDn la cual la dis.untiva ;sica en el voca;ulario pol1tico era la e@istente entre el poder personal . el poder colectivo. #o 'ue la tradicin atri;u1a realmente a Teseo era la di:uminacin del poder entre las :amilias aristocrticas . la desaparicin de la primitiva monar'u1a. Esta3 la ;asileia3 consist1a en la concentracin del poder en manos de un solo go;ernante3 perteneciente a una de las :amilias aristocrticas3 en torno al 'ue3 segDn Tuc1dides3 los atenienses anteriores a Teseo slo se agrupa;an cuando +a;1a algDn peligro e@terior. =e trata;a de una monar'u1a militar capaz de agrupar a las po;laciones en torno a s1 por sistemas pr@imos a los descritos en los poemas +omricos. Entre las varias tradiciones re:erentes a la realeza tica3 la ms destacada es la 'ue inclu.e a Ccrope3 :undador del matrimonio con el :in de aca;ar con la promiscuidad. En su tiempo tuvo lugar la disputa entre *oseidn . Atenea por el patronato del Mtica . el triun:o de la Dltima gracias al voto de las mu9eres. #a irritacin del primero +izo 'ue para aplacarlo los atenienses privaran del voto a las mu9eres . esta;lecieran la :iliacin patrilineal. A esta poca se atri;u1an3 pues3 las primeras pautas de una organizacin estatal. tro episodio de inters es el 'ue +a;la del com;ate entre Erecteo . Eumulpo por la realeza3 indicativo de la rivalidad entre las grandes :amilias3 capaces de acceder a la ;asileia3 antepasados de Erecteidas . Eumlpidas3 representativos de los cultos de la Acrpolis . de Eleusis3 respectivamente. =e se>ala tam;in con ello la dualidad guerrera . sacerdotal de la antigua realeza. Ar'ueolgicamente3 el episodio se relaciona con los restos micnicos de la Acrpolis . del santuario eleusino de %emter. El templo de Erecteo ser un venera;le testimonio de las ra1ces autctonas de los atenienses3 'ue considera;an 'ue en su +istoria no +a;1a solucin de continuidad desde los tiempos ms primitivos. TE*EO Y EL *INECI*;O. %urante ese per1odo los atenienses viv1an distri;uidos en pe'ue>as polis3 con sus rganos de

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go;ierno agrupados en torno a se>ores aristocrticos 'ue concentra;an en el oi4os la actividad econmica. %esde Teseo3 los oi4oi se uni:ican en un solo rgano pol1tico3 con lo 'ue desaparece la anterior :uncin regia . se crea una nueva solidaridad 'ue tiene su mani:estacin en la nueva polis3 con una sola ;oul . un solo pritaneo3 go;ernada por los arcontes. #a tradicin es capaz de reproducir nom;res de arcontes desde el siglo !". El proceso de trans:ormacin largo . seguramente con:lictivo3 'ue para alcanzar su plenitud +u;o de durar con toda pro;a;ilidad a lo largo del per1odo oscuro3 'ueda sintetizado en el mito de Teseo. El per1odo oscuro aparece dominado por la aristocracia gentilicia3 con re:erencia a ;asilei3 'ue tienden a 'uedar relegados :rente a los arcontes vitalicios3 representativos de un alargamiento del sistema3 donde las rivalidades :amiliares se disuelven en la nueva solidaridad3 necesaria para a:ianzar las nuevas :ormas de control de los ;ienes3 cada vez ms atractivos3 . para resistir a las presiones de una po;lacin creciente. En esa poca se consolida el sistema por el 'ue cada una de las cuatro tri;us Jp+.laiK est dividida en tres p+ratr1ai . cada una de stas en un nDmero indeterminado de eugeneis3 los de un genos conocido3 gnorismoi3 'ue monopolizan el mrito de las antiguas +aza>as de guerras3 aristeiai3 . se erigen en ristoi3 capaces de competir por la ;asileia. *ero :rente a la competitividad se impone la solidaridad del sinecismo . el poder se e9erce por nueve arcontes3 uno ms destacado 'ue da nom;re al a>o3 epnimoH otro 'ue reci;e el poder militar3 polemarco3 seguramente +eredero del 9e:e del e9rcito regio3 cuando el re. so;reviv1a a pesar de no ser capaz de dirigir las :uerzas militares o no 'uerer3 por'ue ten1a .a el su:iciente prestigio para nom;rar a un cola;orador dedicado a elloH el tercero +eredar1a3 como sacerdote3 el t1tulo de ;asileusH :inalmente3 otros seis se encargan del esta;lecimiento . custodia de las normas legales3 t+esmoi3 los tesmtetas. *OCIEDAD ARCAICA. #a continuidad tica se perci;e en la aparicin temprana de la cermica geomtrica3 'ue enlaza con el su;micnico en sus aspectos locales. *ronto se convirti en paradigma . en modelo3 as1 como en punto de partida de la e@portacin. En principio3 el lugar de la transicin se sitDa en el cementerio del Cermico3 a partir de 1100 a.C.3 pero cuando llega el per1odo de las grandes

n:oras :unerarias3 con la maravillosa decoracin po;lada de animales3 carros . +om;res tendentes a reproducir las +aza>as de los +roes o sus rituales :unerarios3 entonces los cementerios ms le9anos tienden a contener los me9ores e9emplares3 mientras 'ue el Cermico pierde parte de los signos de estatus. Es la poca de gran apogeo del llamado Maestro del %1pilon3 coincidente con la de:inicin del +ierro como material utilitario 'ue tiende a convertir al ;ronce en o;9eto de prestigio3 ricamente ornamentado. #as tum;as del gora se llenan de o;9etos de lu9o de metales preciosos. #a con:iguracin resulta complicada. #a aristocracia 'ue manda en la polis se enri'uece3 pero tam;in se encuentra en una posicin mas complicada con respecto al resto de la po;lacin. %e +ec+o3 *lutarco atri;u.e a Teseo la distri;ucin de la po;lacin en tres partes3 Euptridas3 7emoros . %emiurgos. A los primeros les +a;r1a ad9udicado las :unciones pol1ticas3 legales . religiosasH los segundos destacar1an en cam;io por su utilidad3 . los terceros slo se caracterizar1an por su masa. El sinecismo sintetiza como proceso la creacin de un sistema de go;ierno aristocrtico capaz de integrar no slo a las po;laciones campesinas3 sino tam;in a los 'ue desempe>an las :unciones vinculadas a las nuevas caracter1sticas de la ciudad 'ue como centro pol1tico tiende a convertirse igualmente en centro redistri;utivo de las rentas . creador de nuevas actividades secundarias en torno a la produccin ;sica agr1cola. EL INTENTO DE TIRANCA DE CIL9N. As13 durante el primer siglo del arca1smo3 en Atenas crec1a la actividad mar1tima3 puesta de relieve principalmente por la e@istencia de la cermica e@portada. Ello :acilita;a los contactos3 al menos por parte de algunos sectores de la po;lacin3 con otras ciudades . centros pan+elnicos de donde3 9unto con las ganancias3 proced1an tam;in los impulsos paralelos 'ue pod1an :avorecer los intentos de cam;io. Es el caso de Ciln3 'ue mu. pro;a;lemente +acia el a>o (32 llev a ca;o un intento de instaurar la tiran1a en Atenas. =egDn Tuc1dides3 era vencedor en alguna prue;a ol1mpica3 como +om;re de origen no;le . poderoso dentro de la ciudad. Est3 pues3

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encuadrado en la aristocracia 'ue e9erc1a su poder a travs de los mecanismos 'ue permit1a la ciudad del momento . 'ue3 a travs de su participacin en los 9uegos de limpia3 o;ten1a un prestigio dentro de la ciudad 'ue pod1a proporcionarle el mane9o de los mecanismos de control. Adems3 se +a;1a casado con la +i9a de Tegenes3 el tirano de Mgara3 con lo 'ue no slo de:ine su encuadramiento como miem;ro de la parte de la aristocracia tendente a rivalizar por el poder3 aun'ue para ello +u;iera 'ue romper las solidaridades de la clase . apo.arse en :uerzas e'uivalentes del e@terior3 sino 'ue3 al mismo tiempo3 ad'uiere esos apo.os a travs de las solidaridades pan+elnicas +eredadas de los mtodos +eroicos de la aristocracia3 en 'ue la +ospitalidad entre :amilias pod1a llegar a estar por encima de los en:rentamientos ;licos. Ciln se apo.ar1a en Tegenes . en sus propios amigos del interior de Atenas. =us mtodos son3 pues3 los de la aristocracia3 aun'ue +u;iera de controlar grupos marginales para luc+ar :rente a otros de la misma clase. Ciln consult al orculo de %el:os3 institucin 'ue3 como la limpiada3 representa el pan+elenismo aristocrtico . con la 'ue3 en sus primeros momentos3 los tiranos sostienen relaciones normales +asta 'ue se vio 'ue los intereses generales de la aristocracia i;an por otro camino. #a *itia le aconse9 'ue ocupara la Acrpolis de Atenas el d1a de la :iesta ma.or de Leus. Ciln3 en su calidad de vencedor ol1mpico3 interpret 'ue se trata;a de las limpiadas3 :ec+a en 'ue pudieron acudir de los campos a oponerse a sus intentos3 . los nueve arcontes organizaron el asedio 'ue aca; con la +uida de Ciln . la muerte de algunos de sus cola;oradores3 a pesar de +a;erse re:ugiado en lugar sagrado. Ello :ue motivo de 'ue los Alcmenidas3 'ue +a;1an organizado la represin3 tuvieran so;re s1 la manc+a del sacrilegio3 recordada cada cierto tiempo como arma contra el genos o contra Atenas3 pero tam;in de 'ue ad'uirieran :ama de ser los adalides de la oposicin a la tiran1a. %icen 'ue Ciln ten1a 'ue +a;er elegido la :ec+a en 'ue se cele;ra;an las %iasias3 la ma.or :iesta de Leus en Atenas3 dedicada a Leus Mili'uio3 a 'uien se +ac1an o:rendas no sangrientas . en el campo3 por'ue de este modo los atenienses se +a;r1an encontrado :uera de la ciudad. Al margen de las rivalidades gentilicias . de las implicaciones pan+elnicas3 tam;in el campesinado tico desempe> un

papel al oponerse a un intento 'ue posi;lemente se apo.a;a en las novedades 'ue se produc1an dentro de la po;lacin ur;ana3 sin 'ue el campesinado pudiera perci;ir las venta9as. LA LEGI*LACI9N DE DRAC9N. El a>o (21G(20 es el 'ue se considera como momento adecuado para situar un +ec+o por lo dems e@tremadamente oscuro3 el de la legislacin atri;uida a %racn. #o ms claro en sus contenidos se re:iere a la estatalizacin de los 9uicios por delitos de sangre3 'ue vienen a estar en manos de los p+ilo;asileis3 los 9e:es de tri;u 'ue perviven con carcter militar3 antecedentes de los estrategos . de los ep+etai3 institucin oscura pero reveladora de la tendencia del te@to +acia la pro:undizacin en la la;or 9ur1dica de las instituciones supragentilicias. Al margen de las re:erencias a la B*ol1ticaB aristotlica3 se conoce una inscripcin en 'ue se +ace una reproduccin tard1a del te@to legal . en ella destaca la importancia 'ue da a las condiciones de ciudadano o e@tran9ero Jpolites3 @enosK en los trmites legales del proceso. %a la impresin de 'ue la politeia va co;rando entidad en sus repercusiones 9ur1dicas. *or ello3 a pesar de 'ue en la B*ol1ticaB Aristteles dice 'ue slo consist1a en la recopilacin de la tradicin e@istente3 puede tam;in tenerse en cuenta el te@to de la BConstitucin de AtenasB donde el mismo autor o los miem;ros de su escuela se re:ieren a las condiciones econmicas precisas para desempe>ar determinados cargos .3 so;re todo3 a 'ue la politeia se atri;u1a a los 'ue eran capaces de proporcionarse armas3 +opla. El proceso legal . la circunstancia social permit1an as1 consolidar el poder de la oligar'u1a +opl1tica3 al menos como de:inicin de la politeia . ampliacin +acia los 'ue se consolidan como campesinos li;res +asta poder emanciparse de las clientelas aristocrticas. *or supuesto3 con unos datos tan precarios no es posi;le determinar el alcance e@acto de la ampliacin. LA* REFOR;A* DE *OL9N. #a :i9acin e@acta de los limites slo se produ9o con las re:ormas llevadas a ca;o por =oln3 en el arcontado del ano &/$. <na de las medidas :undamentales :ue la determinacin . evaluacin de las :ortunas

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en trminos agrarios3 so;re la ;ase del medimno como medida de los cereales3 pero3 segDn *lutarco3 con el esta;lecimiento de e'uivalencias en ganado . en trminos monetarios3 aspecto este Dltimo sometido a cr1tica3 pues no +a. acuerdo so;re la di:usin de la moneda o e'uivalentes en esta poca. Es posi;le 'ue algDn tipo de sistema promonetal3 al menos3 se estuviera generalizando. En la ciudadania 'uedan incorporados los t+etes3 los 'ue se +allan por de;a9o de los ciento cincuenta medimnos3 'ue3 sin em;argo3 no tienen participacin en la ;oul3 rgano representativo de las cuatro tri;us3 donde se integran los miem;ros de la ciudadan1a activa. Esta est constituida por los +oplitas3 denominados zeugitai en la legislacin3 aludiendo con ello al aspecto agrario3 a la .unta. =lo por encima de los trescientos medimnos pod1a el ateniense tener acceso al arcontado3 cuando esta;a encuadrado entre los +ippeis o +ippotai3 los miem;ros de la ca;aller1a. %entro de esta clase aristocrtica ampliada e@iste un grupo ms restringido 'ue posee los 'uinientos medimnos . as1 se denominan penta4osiomedimnoi3 de 'uienes no se conocen atri;uciones espec1:icas . 'ue puede tratarse de un grupo de prestigio di:erenciado slo en el plano de los reconocimientos sociales como gene3 miem;ros destacados pr@imos a los sacerdocios. =oln3 uno de los siete sa;ios3 reci;i sus atri;uciones legisladoras como mediador en un violento con:licto creado dentro de la ciudad . mostr en la prctica la ideolog1a de la medida3 al intentar colocarse en medio sin permitir 'ue los ricos a;usaran o 'ue los po;res llegaran a ser como los ricos3 segDn e@pone en sus versos eleg1acos3 modelo de la poes1a l1rica representativa de la aristocracia arcaica no competitiva. =egDn Aristteles3 lo peor de la politeia del momento era 'ue la ma.or1a esta;a esclavizada por no tener ningDn derec+o. #a e@pulsin del cuerpo c1vico pone al +om;re al ;orde de la esclavitud en un momento en 'ue3 por el desarrollo econmico . los intercam;ios3 tal institucin comienza a di:undirse por las ciudades griegas. En la prctica3 la situacin se concreta;a en 'ue 'uienes se +a;1an apoderado de las tierras esclaviza;an a los po;res . lo +a;1an +ec+o a travs de las deudas. #os po;res caen en la situacin de pelatai o +ectemoroi3 trmino este Dltimo alusivo a la parte 'ue de;en entregar a los due>os. El primero3 menos concreto3

e'uipara a los campesinos ticos con los clientes romanos de poca arcaica3 :orma de dependencia similar a la 'ue amenaza;a al campesinado tico de principios del siglo F". Como la situacin era con:lictiva . e@ist1a el peligro de 'ue algDn aristcrata intentara romper la solidaridad de su clase por apo.arse en el descontento campesino . acceder a la tiran1a3 :uncion momentneamente esa solidaridad . se entreg a =oln la posi;ilidad de la re:orma3 de cam;iar para 'ue nada cam;iara. #a medida principal :ue la sisact1a3 la descarga de las deudas . o;ligaciones 'ue pesa;an so;re el campesinado. Con la estructuracin censataria citada3 la politeia disminu1a3 le 'ueda;a reconocida tam;in a los t+etes3 sin tierras su:icientes de la ciudad3 para desempe>ar las :unciones secundarias 'ue la nueva ur;e re'uer1a3 en los intercam;ios . en las manu:acturas. *aralelamente3 la e@plotacin del tra;a9o esclavo permite li;erar de la presin al campesino de la ciudad . estructurar la comunidad de modo 'ue la politeia3 incluso la m1nima3 sirva de proteccin :rente a la dependencia3 de la 'ue 'ueda li;re el ateniense. Al parecer3 e44les1a . +eliea3 rganos de plena participacin ciudadana con :unciones legislativas . 9udiciales3 respectivamente3 co;ran en este per1odo un nuevo impulso de gran trascendencia posterior como arma de la actuacin pol1tica del demos su;+opl1tico. LA TIRANCA DE +I*I*TRATO. A pesar de la estructuracin realizada por =oln3 las tensiones continDan. En el plano de las rivalidades gentilicias3 un arconte3 %amasias3 pretendi prolongar el cargo de modo irregular. En el plano de la representacin pol1tica3 la importancia del arcontado se revel3 segDn Aristteles3 en 'ue para intentar apaciguar la situacin se eligieron nueve arcontes3 cinco euptridas3 tres agroicos . dos demiurgos3 representantes de la no;leza3 el campesinado . las actividades artesanales 'ue caracterizan a+ora la ciudad. #uego3 el con:licto o stasis se +a;1a 'uedado de:inido3 segDn -erdoto3 como un en:rentamiento entre los atenienses de la costa3 praloi3 de la paralia3 lugar 9unto al mar o pla.a3 . los de la llanura. #os primeros esta;an enca;ezados por

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Megacles3 del genos de los Alcmenidas3 'ue al parecer ten1an sus tierras en las zonas costeras pr@imas a #aurio3 al sur del Atica3 . los segundos ten1an como dirigente a #icurgo3 de los Eteo;Dtadas3 'ue suelen situarse en el demos de 2Dtadas3 al noroeste de la ciudad. En esa disputa vio la oportunidad de intervenir *is1strato3 a cu.o padre3 -iparco3 mientras sacri:ica;a en limpia3 se le +a;1a aconse9ado 'ue no tuviera +i9os. Era un peligro para la esta;ilidad representada por la aristocracia ol1mpica . de:endida por los espartanos :rente a los tiranos. *is1strato pertenec1a al genos de los 5ilaidas 'ue se remonta;a a Codro3 re. de Atenas3 descendiente de los ?eleidas de *ilos. =e apo.a;a en los diacrios o +.pera4rioi3 los 'ue estn a lo largo de o mas all de las monta>as. #a %ia4ria se situa;a al noroeste3 entre *arns . 2raurn3 donde se +alla 5ile . el demos de los 5ilaidas . se rinde culto a Artemis 2rauronia. 5ingi un atentado mientras se dirig1a al campo . pidi a.uda al demos3 apo.ndose en el prestigio ad'uirido en su :uncin como estratego :rente a Mgara luc+ando por el puerto de ?isea . por =alamina3 donde se sa;e 'ue se implantaron clerucos3 colonos con una parcela de tierra3 4leros3 nuevo modo de solucin de los pro;lemas de la e@plotacin agraria. #a asam;lea le concedi una guarnicin de 4or.nep+oroi :ormada por individuos de la ciudad3 astoi3 a9enos al e9rcito +opl1tico3 con la misma denominacin 'ue la clase dependiente de =icin. *osi;lemente3 tam;in en Atenas se viv1an tensiones 'ue pod1an llevarlos a la dependencia. El proceso iniciado con =oln tiene como virtual e:ecto su salvacin3 garantizada de +ec+o por *is1strato. As1 se introduce igualmente la prctica del mist+s3 de la paga para :ormar parte del e9rcito3 medida alternativa . paralela3 en desarrollo3 a la e@clusividad de los e9rcitos +opl1ticos. =egDn Aristteles3 los grupos en discordia pod1an de:inirse por los lugares en 'ue cada uno practica;a la agricultura3 pero tam;in por criterios de orden pol1tico. As13 Megacles . los Alcmenidas representa;an la mese politeia3 la constitucin e'uili;rada tan 'uerida por Aristteles3 la de #icurgo ;usca;a la oligar'u1a . *is1strato resulta;a ser el mas demtico . popular. =i las de:iniciones de los primeros grupos responden a los matices internos de la actitud 'ue puede adoptar el genos aristocrtico en su modo de distri;ucin del poder3 de:inida sta ms ;ien de acuerdo con

las circunstancias de tiempos posteriores3 Aristteles especi:ica3 en cam;io3 'ue en torno a *is1strato se alinea;an los 'ue se +a;1an 'uedado descargados de las deudas3 por'ue continua;an en la miseria3 apor1a3 . los 'ue no esta;an claramente integrados en el sistema gentilicio3 es decir3 los segregados . los a;sor;idos en la prctica pol1tica soloniana3 'ue +a;1an pasado a constituirse como t+etes. Cuando se e@puls la tiran1a3 stos serian sometidos a una revisin para la determinacin del voto en las asam;leas. *lutarco dice 'ue sus partidarios esta;an :ormados por la masa de los t+etes. Es evidente 'ue en la luc+a gentilicia *is1strato gan apo.os a9enos a las clientelas aristocrticas . territoriales3 lo 'ue lo convirti en el ms pr@imo al demos. *is1strato :ue e@pulsado por la alianza entre #icurgo . Megacles. =in em;argo3 luego este Dltimo lo +izo volver con la promesa de entregarle la mano de su +i9a3 pero *is1strato no 'uer1a tener +i9os con ella. #as alianzas entre :amilias no da;an el resultado ;uscado . tuvo 'ue marc+arse. -a;1a entrado en la ciudad ;a9o la proteccin de una curiosa Atenea3 representada por una corpulenta mu9er tracia vestida de +oplita3 tal vez en ;usca de nuevos apo.os en la ciudad a travs de un patriotismo algo ;urdo3 segDn lo cuenta -erdoto3 con el servicio de los tracios3 donde *is1strato ;usca metales . mano de o;ra esclava en una nueva visin de las relaciones econmicas . sociales. *is1strato regresar1a con nuevos apo.os3 desde Eretria3 en Eu;ea3 con el respaldo econmico de Te;as3 e9rcitos argivos 'ue reci;1an un mist+s3 +om;re . dinero de #1gdamis de ?a@os3 apo.ado para o;tener a su vez all1 la tiran1a. ?uevas relaciones internacionales se van :raguando en el desarrollo de las tiran1as. *ero al desem;arcar en Maratn3 tam;in reci;i el apo.o3 tanto desde la ciudad como de los distritos rurales. #as minas de #aurio3 en Mtica3 . *andeo3 en Tracia3 se convertir1an en su apo.o econmico3 el 'ue le permitir1a encargarse3 l solo3 de los pro;lemas de la comunidad . prescindir del e9rcito del demos3 al 'ue +izo deponer las armas ante el templo de Teseo3 en el gora. =egDn Aristteles3 a.uda;a a los po;res para 'ue cultivaran la tierra . no

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tuvieran 'ue estar constantemente presentes en la ciudad. Con ello pretende esta;ilizar a la clase campesina3 lo 'ue +ace 'ue en el :uturo aparezca entre ellos como un nuevo representante de la edad de oro. Alternativamente3 la ciudad ad'uiere un nuevo auge como centro cultural . religioso. All1 se traslada el culto de Mrtemis 2rauronia . los :estivales rurales de %ioniso3 trans:ormados as1 en %ionisias <r;anas3 lugar de desarrollo de los :estivales dramticos. Tam;in las :iestas *anatenaicas ad'uirir1an nuevo vigor3 so;re todo en la poca de sus +i9os -ipias e -iparco. Este :ue considerado una especie de mecenas cultural de la ciudad . de su trans:ormacin edilicia. *ero :ue muerto en uno de los :estivales por rivalidades aristocrticas3 complicadas al parecer por celos amorosos de tipo +omose@ual3 por o;ra de -armodio . Aristogitn3 'ue luego reci;ir1an culto como tiranicidas como si :ueran +roes de la democracia. En el siglo F3 Tuc1dides pondr en guardia a sus lectores contra esta interpretacin. El +istoriador advierte 'ue slo ms tarde :ue derrocada la tiran1a . ello con el apo.o de los espartanos. LO* +RI;ERO* +A*O* DE;OCR<TICO*CLC*TENE*. A la ca1da de la tiran1a volvieron a encontrarse en:rentados los miem;ros de la aristocracia3 "sgoras3 al 'ue Aristteles considera amigo de los tiranos3 tal vez como modo de oponerlo a Cl1stenes3 de los Alcmenidas3 :amilia considerada democrtica . antitirnica. #a luc+a no se resuelve entre +etair1ai3 pues Cl1stenes3 en situacin de in:erioridad en ese plano3 acude al demos3 al 'ue3 segDn -erdoto3 trata como su +etair1a. Alternativamente3 "sgoras acude al re. espartano Clemenes3 con 'uien la :amilia manten1a las clsicas relaciones aristocrticas . pan+elnicas de +ospitalidad3 @en1a. <na vez ms en el en:rentamiento se +allan entrelazados los conceptos de aristocracia . luc+a gentilicia3 de tiran1a . de democracia3 o ;Ds'ueda de apo.os populares3 elementos 'ue :uncionan de modo contradictorio pero con:lu.ente3 para +acer comprensi;le la comple9idad de la realidad social del momento. "sgoras3 con sus amigos . el apo.o espartano3 disuelve la ;oul . e@pulsa a setecientas :amilias3 seguramente las 'ue :orma;an el entramado clientelar de los Alcmenidas3 para esta;lecerse como due>o de la ciudad con trescientos de sus amigos. #a multitud reaccion de modo contrario3 e@puls a

Clemenes . los su.os e +izo venir a Cl1stenes como prostates o presidente del demos . como +egemn3 trminos no institucionales3 resultado de 'ue el demos se +a;1a +ec+o due>o de la situacin. =o;re estos condicionantes se inician las re:ormas democrticas. LA DE;OCRACIA. 2sicamente3 la trans:ormacin consiste en una nueva estructuracin del sistema tri;al en el 'ue3 por un lado3 se introduce el clculo decimal como modo de racionalizacin. #as tri;us pasan a ser diez . en ellas se encuadra toda la po;lacin sin tener en cuenta el antiguo sistema de cuatro tri;us. En e:ecto3 segDn Aristteles3 la re:orma ;usca;a la anamei@is3 la mezcla de toda la po;lacin3 prescindiendo de los ve+1culos tri;ales por donde se e9erc1a la in:luencia aristocrtica. Cl1stenes3 en e:ecto3 +a triun:ado gracias a su apo.o en el demos3 no en los lazos representados por los +etairoi. Anteriormente3 el sistema tri;al consist1a en cuatro tri;us3 dividida cada una de ellas en tres p+ratr1ai. Estas se :undamentan en un con9unto indeterminado de gene. #os Euptridas eran3 de +ec+o3 los eugeneis 'ue controla;an el sistema a travs de la estructura de la p+ratr1a. Cl1stenes recupera como :undamento el demos3 unidad territorial donde se agrupa;a3 al estilo de las comunidades aldeanas3 la po;lacin campesina. %e este modo3 la li;era de las dependencias gentilicias al mismo tiempo 'ue amplia el sistema . lo adecDa a la ciudad3 con lo 'ue agrupa en demoi las po;laciones de la ciudad Jast.K3 de los territorios costeros JparaliaK . de la mesogaia3 las tierras del interior. -a.3 pues3 tres tipos de demos3 'ue se agrupan a su vez en treinta tritt.es. Cada una de estas tritt.es est :ormada por un demos de un solo tipo3 del ast.3 de la paralia3 o de la mesogaia. %e este modo3 la tritt.es se con:igura como un simple modo de agrupacin3 sin :undamento gentilicio. *or otra parte3 cada una de las tri;us est :ormada por tres tritt.es JterciosK3 una de cada tipo3 de tal manera 'ue la tri;u o;tiene una estructura +eterognea . sirve de crisol para la mezcla de la po;lacin. %esde a+ora3 la onomstica tica se trans:orma para dar paso3 :rente al genos3 al demos3 de modo 'ue Cl1stenes Alcmenida 'ueda sustituido por una

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:rmula del tipo =crates J+i9oK de =o:ronisco3 del demos de Alopece. #os 9e:es militares de la tri;u pasan a mandar so;re unidades +eterogneas de +oplitas3 como p+.larc+oi3 con tendencia a convertirse en los verdaderos 9e:es pol1ticos de la polis. #os 'ue eran orgeones3 de estirpe desconocida3 . los gennetai 'uedan integrados en una sola unidad. #a nueva estructura permite a Cl1stenes inscri;ir en la tri;u a 'uienes antes eran e@tran9eros . esclavos metecos3 es decir3 a 'uienes por no tener la ciudadan1a 'ueda;an al margen de los derec+os c1vicos . pod1an trans:ormarse en esclavos. A+ora se garantiza el estatuto de meteco para 'uienes no siendo ciudadanos se consideran dignos de proteccin :rente al creciente sistema esclavista. El sistema decimal in:lu. en el calendario pol1tico . en la ;oul3 a+ora de 'uinientos3 cincuenta por cada tri;u. =i Aristteles compara;a3 en el antiguo sistema3 a las tri;us con las estaciones del ano . a las p+ratr1ai con los doce meses3 por'ue en cada uno se e9erc1a la pritan1a o presidencia permanente por una de las :ratr1as3 con residencia en el *ritaneo3 pe'ue>o edi:icio dentro del gora3 a+ora las pritan1as corresponden a las diez tri;us3 en un calendario pol1tico de diez meses 'ue se superpone al de doce3 vigente todav1a en el

plano religioso para :estivales . rituales. El origen antitirnico del sistema se tradu9o en la institucin del ostracismo. Cada a>o se vota;a en la asam;lea si era preciso 'ue la ciudad se preservara de alguna amenaza tirnica .3 de ser as13 se cele;ra;a algDn tiempo despus una sesin espec1:ica en 'ue cada uno escri;1a so;re un stra4on3 o :ragmento cermico recogido del suelo del gora3 el nom;re de la persona a la 'ue considera;a peligrosa. Era necesario un alto 'uorum para 'ue alguien :uera condenado al ostracismo3 es decir3 a permanecer diez a>os ale9ado de la ciudad3 conservando3 sin em;argo3 sus derec+os . propiedades. -asta el periodo con:lictivo coincidente con las guerras mdicas no se conoce la aplicacin del sistema3 usado a+ora como arma en los con:lictos pol1ticos3 tanto 'ue la ar'ueolog1a +a detectado en los depsitos de :ragmentos la utilizacin de mecanismos para in:luir en los votantes3 a travs de la inscripcin de un determinado nom;re en un nDmero considera;le de stra4a 'ue de;1a de estar dispuesto para repartirse entre los ciudadanos en el momento de la reunin.

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'.- *EGUNDA EDAD DE HIERRO

"nicio8 A>o &00 a. C. 5in8 A>o 200 a.C. .ras la Edad de Bronce se desarrolla la Edad de Hierro caracterizada por el empleo de utensilios y armas de #ierro. 1i bien en el r!imo "riente aparecen instrumentos de #ierro en el $$$ mileniono ser& #asta el siglo 8$$$ a.). cuando alcance un importante desarrollo en 0natolia especialmente entre los #ititas- quienes tendr&n el monopolio de su uso durante un tiempo. Las relaciones comerciales impulsadas por griegos y fenicios moti+ar&n la e!pansin del #ierro #acia Europa donde se desarrollan entre el siglo %$ y el $$$ a.). importantes culturas como la geomtrica en 2recia- la +illano+iana en $talia o Hallstatt y La .>ne en Europa central. El desarrollo a gran escala de la agricultura- de los intercambios y de los poblados ser&n caracter*sticas destacadas de este momento pre#istrico. ).- E!ro$a ;editerr,nea. A%enta/iento%. En el rea mediterrnea de la *en1nsula ";rica3 los anlisis so;re el patrn de asentamiento comienzan a o:recer los primeros resultados .3 con ello3 signi:icativas di:erencias dentro de la geogra:1a de la cultura i;rica. #os estudios so;re el Alto 7uadal'uivir de A. 6uiz . M. Molinos3 +an con:irmado la e@istencia3 desde mitad del siglo F a.C.3 de un modelo de asentamiento Dnico 'ue en las :uentes +istricas escritas es conocido con el nom;re de oppidum3 sin 'ue tenga muc+o 'ue ver con lo 'ue sern algunos siglos despus los oppida celtas. =e trata de asentamientos localizados en alturas entre los 300 . los ,00 metros so;re el nivel del mar3 en puntos de amplias posi;ilidades estratgicas por su gran visi;ilidad . altura relativa .3 so;re todo3 en el caso de los 'ue ocupan las campi>as de Crdo;a . Nan3 por dominar las :rtiles tierras de secano de su entorno. -acia el este . del mismo modo en las altiplanicies de 7ranada3 el modelo se modi:ica sensi;lemente por'ue los asentamientos3 tam;in oppida3 se localizan 9unto a las vegas de los r1os3 perdiendo parte de su valor estratgico visual pero ganando en su disposicin respecto a las redes de comunicacin3 as1 como asegurando su supervivencia econmica en el marco de una agricultura de regad1o. *resentan los oppida i;ricos patentes :orti:icaciones con torres .3 en la ma.or parte de los casos conocidos3 se levantan so;re los vie9os asentamientos :orti:icados del siglo F"". *or otra parte3 son3 en algunas reas como el Alto 7uadal'uivir3 tal . como se +a se>alado3 el modelo Dnico de asentamiento3 con distancias entre s1 de , 4ilmetros de media . tama>os di:erentes 'ue se pueden e@presar en tres escalas8 una superior3 entre 10 . 20 +ectreas3 otra media3 entre las tres . seis3 . un tercer nivel3 de pe'ue>os nDcleos3 en torno a la +ectrea. ?o se puede se>alar por el momento si e@istir1a otra escala superior en asentamientos como *orcuna o Cstulo3 'ue :ueron los grandes centros de la zona3 al menos desde el siglo """ a.C. . tal vez antes si se siguen las :uentes literarias. En el rea valenciana3 en torno al valle del r1o Turia3 se o;serva otro modelo de asentamiento 'ue podr1a ser algo ms tard1o3 'uiz a partir de mediados del siglo "F o inicios del """ a.C. . 'ue articula tres tipos di:erentes de asentamiento3 como +an demostrado N. 2erna;eu3 C. Mata . -. 2onet. Esta vez a los oppida3 'ue son escasos . se mueven en las escalas media e in:erior de las re:eridas al Alto 7uadal'uivir Jel asentamiento ma.or es #liria3 con 10 +ectreasK3 se a>aden pe'ue>os caser1os sin :orti:icacin . atala.as de:ensivas en los e@tremos del territorio del oppidum ma.or3 como es el caso del *untal del #lops para los centros estratgicos o Castellet de 2erna; para las aldeas agrarias. En el rea catalana3 a los elementos reconocidos en el caso anterior se le a>ade la originalidad de presentar campos de silos3 como se +a documentado en el Empord3 en las pro@imidades de la :actor1a griega de Emporio3 o en el 2a9o #lo;regat. *or lo dems3 mantienen el modelo valenciano de un gran oppidum3 como se advierte en los casos de <llastret o 2urriac. El modelo citado3 e@cepcionalmente en algunas reas como la costa de 7arra:3 no muestra restos

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de :orti:icacin en los asentamientos. En el entorno de Marsella3 un comple9o de nDcleos de altura :orti:icados como Entremont o =aint2laise dan idea de un modelo nuclearizado 'ue recuerda el recogido en el Alto 7uadal'uivir. ?o o;stante3 tienen unas caracter1sticas espec1:icas . distintas a las recogidas en a'uel caso .3 so;re todo3 :alta in:ormacin so;re el territorio. Ms signi:icativo es3 en la ;i;liogra:1a3 el de;ate en torno al pro;lema de in:luencia griega so;re el +;itat ind1gena3 dada la pro@imidad de Massalia. *ara autores como Trezin.3 apenas se puede o;servar +elenizacin antes de los inicios del siglo "" a.C.3 en el 'ue +acen su aparicin los planos +ipodmicos en Entremont o "P"lle-de-Martigues o las :orti:icaciones como en el primero de los dos asentamientos citados o en =aint-2laise. %urante el periodo anterior3 tanto la construccin de las :orti:icaciones en piedra3 con torreones circulares3 como el trazado :ili:orme de los po;lados slo mostrar1an el peso de la tradicin ind1gena. En contra de esta opinin se ;ara9an cuestiones como la construccin3 desde el siglo F" . de :orma generalizada en el F a.C.3 de casas con zcalo de piedra . ado;e o la impronta 'ue a travs del 6dano se va de9ando notar +acia el interior de Europa del e:ecto :ocense massaliota. En la pen1nsula italiana tam;in se conocen algunas re:erencias so;re el patrn de asentamiento3 al margen del caso romano3 .a un modelo clsico al 'ue no se +ar re:erencia a'u1. En general3 el desarrollo del siglo F a.C. muestra una serie de cam;ios importantesH as13 en la #ucania desaparecen algunos nDcleos3 6uvo del Monte o 6ipacandida3 en tanto otros3 como =erra de Faglio3 su:ren una importante trans:ormacinH en general3 en esta rea interior lucana del sur de la pen1nsula3 en 2asilicata3 se advierte un cam;io en la estructura del paisa9e sustitu.ndose las antiguas aldeas por un sistema disperso 'ue se +ace patente en el segundo cuarto del siglo "F3 si ;ien paralelamente se rea:irma el sistema de nDcleos :uertemente :orti:icados3 unas veces ocupados3 caso de =erra de Faglio3 . otras veces como simples recintos de:ensivos en los 'ue concentrarse la po;lacin dispersa en situaciones cr1ticas. Este Dltimo modelo 'ue la investigacin italiana conoce con el nom;re de patrn de asentamiento pagano-vicnico o aldeano3 +a sido mu. ;ien estudiado en el rea samn1tica . sa;ina3 'ue alcanza la vertiente adriticaH se trata de una po;lacin dispersa

'ue se organiza en :actor1as . se asocia a un gran recinto JoppidumK en el 'ue son raros o ine@istentes los edi:icios . es :recuente3 tam;in en la zona3 la e@istencia de algDn santuario local para las :erias peridicas. En la vertiente tirrnica . en el interior de la Campania3 de nuevo en territorio lucano3 se documenta asimismo el sistema de oppida :orti:icados asociados a un po;lamiento disperso3 es el caso de 6occagloriosa3 'ue se muestra como un gran centro ind1gena desde el siglo F a.C.H sin em;argo3 a'u1 el proceso sigue una v1a mu. di:erente al 'ue se o;serva en el interior del territorio lucano3 .a 'ue la po;lacin en la segunda mitad del siglo "F salta la estructura :orti:icada disponiendo las estructuras de +a;itacin de una :orma mu. regular3 lo 'ue se o;serva tam;in en otros casos de la zona como 7rumentum. Suiz en ello in:lu.a la e@pansin militar 'ue en un momento dado +a;1a producido la toma de la colonia griega de *aestum por los lucanos. -acia el norte3 la presencia cltica se +ace cada vez ms evidente con sus sistemas de oppida . aldeas3 como se documenta en el oppidum de Monte 2i;ele3 una pe'ue>a aldea de pocas casas 'ue3 sin em;argo3 muestra di:erencias signi:icativas en su necrpolis. En el tema de la plani:icacin interior de los asentamientos para el rea i;rica se constatan diversos modelos3 'ue van desde los casos ms pe'ue>os con la planimetr1a de calle central o :orma circular con espacio central vac1o3 mu. documentados en el rea catalanolevantina e identi:icados en las atala.as o las aldeas3 como el caso de los sitios valencianos .a citados de *untal dels #lops3 Castellet de 2erna; o catalanes como *uig Castellet en 7erona3 +asta planos mu. comple9os con acrpolis de:inidas por torres3 tam;in presentes en el rea en el 2a9o E;ro en el Coll del Moro. <n nivel con trazados ms comple9os3 con di:erentes manzanas . calles de distinto anc+o3 se documenta en los oppida de ma.or tama>oH en Andaluc1a ste es el caso de *uente Ta;las o Te9ada la Fie9aH en Falencia3 de la 2astida o =an Miguel de #iria3 . en Catalu>a3 de <llastret . 2urriac. 6especto a la estructura de las casas i;ricas3 se o;serva una amplia tipolog1a donde el modelo ms simple lo constitu.e

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los departamentos Dnicos documentados en las atala.as o aldeas 'ue3 en algDn caso como *untal dels #lops3 +an sido interpretados como espacios insertados en una unidad ma.or3 el asentamiento3 en la 'ue las unidades constructivas se complementan entre s1 en las di:erentes :unciones domsticas. En otros casos3 como la recientemente e@cavada casa de 7ai+lan3 en el sur de 5rancia3 se +a advertido 'ue la estructura Dnica distri;u1a despus interiormente el espacio en dos salas . utiliza;a el e@terior para desarrollar gran parte de la actividad cotidiana. En el otro e@tremo del rea i;rica3 se conocen unidades ma.ores como las casas recientemente estudiadas en *uente Ta;las3 Nan3 con un patio al :ondo o a la entrada3 semicu;ierto lateralmente . donde se dispone el +ogar . la ma.or parte de las actividades de consumo3 . una estructura cu;ierta al :ondo3 a veces a la entrada3 compartimentada lateral u +orizontalmente3 en algDn caso +asta en tres estancias. #os modelos ms comple9os disponen una segunda planta so;re la parte cu;ierta . pueden llegar a a>adir un cuerpo lateral al patio3 tam;in cu;ierto. En general3 las casas oscilan en tama>o entre los ( . los 1)0 metros cuadrados de super:icie en los edi:icios domsticos. ?o o;stante . con la salvedad del sur de 5rancia3 donde en algunos po;lados persiste la ca;a>a de materiales perecederos +asta :ec+as mu. tard1as3 todos los edi:icios presentan zcalos de piedra . construccin de las paredes en tapial o ado;e3 sin poderse documentar3 +asta el momento con anterioridad al siglo """ o "" a.C.3 segDn las zonas3 sistemas comple9os de servicios ur;anos como la canalizacin del agua o comple9os pavimentos en las callesH no as1 los silos . los al9i;es3 'ue estn presentes en muc+as casas a nivel privado . en las zonas vac1as interiores de los oppida. Ms comple9o es el pro;lema de los edi:icios singulares. En el sur de "talia3 a partir de la destruccin del palacio de 2raida en =erra de Faglio3 en la 2asilicata3 . la restructuracin 'ue su:re el po;lado en el siglo F a.C.3 se levantaron varias casas se>oriales o aristocrticas. %e igual modo3 estas situaciones se producen en la %aunia3 con la persistente tradicin de seguir enterrando cerca de la casa. En 5orentum3 en la %aunia interna3 se constru.eron cinco residencias aristocrticas a :ines del siglo F a.C.3 con planta a;solutamente idntica3 caracterizadas por un gran patio precedido por

un prtico decorado con un acroterio 'ue muestra representaciones de ca;alleros. En la *en1nsula ";rica3 estos signos de isonom1a se per:ilan en los edi:icios singulares 'ue se documentan en Campello3 Alicante3 o3 ms recientemente3 en =an Miguel de #liria en Falencia. El primero3 con un almacn :rente a l3 . el segundo3 con un patio con un ;etilo central3 . un pozo con cenizas3 . un rico a9uar en su interior. El de;ate so;re estos edi:icios est a;ierto en la actualidad entre los partidarios de considerarlos templos o residencias aristocrticas. Base econmica Es escasa la in:ormacin 'ue tenemos para la zona en materia de reconstruccin paleoam;iental . de estudios so;re la produccin vegetal o animal. ?o o;stante3 parece con:irmarse 'ue durante el siglo F a.C. el paisa9e natural del rea mediterrnea occidental esta;a compuesto pre:erentemente por encinas . pinos3 como lo demuestran los estudios pol1nicos realizados en puntos tan distantes como *uente Ta;las en el Alto 7uadal'uivir o el santuario rural de *antanello en 2asilicata3 a 3 4ilmetros de la colonia de Metaponte. =e desconoce +asta 'u punto estos nDcleos eran .a reductos del ;os'ue mediterrneo3 .a 'ue en sitios como Castellones de Ceal3 aguas arri;a del 7uadal'uivir o *untal dels #lops en Falencia3 los restos pol1nicos recuperados destacan el papel del pino de :orma dominante3 aun'ue puede de;erse a su disposicin e@cntrica respecto a los ;os'ues de encinas. En el plano de la agricultura3 continDa e9erciendo un :uerte predominio la produccin cerealista3 'ue en el Alto 7uadal'uivir domina so;re el resto de las +er;ceas de :orma poderosa3 en una curva 'ue tiende a alcanzar su ptimo a mediados del siglo F a.C. para descender despus . recuperarse a :ines del siglo "F. %ominan en el grupo la espelta . la ce;ada3 as1 como el trigo duro3 . comparte el cereal su presencia con las leguminosas3 adems del olivo . la vid. En *antanello se da la misma articulacin3 con la salvedad de 'ue no se documenta trigo duro . 'ue3 a partir de :inales del siglo "F3 se produce la ca1da del olivar . la vid3 'uiz por e:ecto de una estrategia dise>ada por

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la colonia de Metaponte3 . se desarrolla la produccin de cereal con una tendencia al monocultivo3 'ue incluso puede +a;er puesto en cuestin el modelo rotativo con las leguminosas3 a 9uzgar por la ;a9a 'ue stas tam;in presentan en la curva pol1nica general. En el marco de la :auna3 las variaciones son mu. amplias3 aun'ue parece apuntarse una tendencia al dominio porcentual de los ovicaprinos3 a tenor de los resultados o;tenidos en asentamientos mu. distantes entre s1 del m;ito mediterrneo. *antanello3 'ue mostra;a primero una tendencia3 durante los siglos F" . F a.C.3 al dominio del ganado ;ovino3 sin em;argo3 a partir del "F a.C. da signos de potenciar los re;a>os de ovicaprinosH igual sucede en la ma.or parte de los asentamientos de la zona de Metaponte a partir de su inclusin en la c+ora3 es decir3 desde el siglo F a C.H un caso sintomtico de estos cam;ios es Cozzo *resepe3 un +;itat ind1gena 'ue3 en el siglo F" a.C.3 articula;a las tres especies Jovicaprinos3 ;ovinos . suidosK de :orma e'uili;rada3 pero 'ue a partir del siglo F a.C. ve caer la tasa de ;ovinos . suidos . aumentar considera;lemente el nDmero de ove9as. En el valle del 7uadal'uivir3 con:orme se desciende +acia su desem;ocadura3 el dominio del ;ovino es signi:icativo3 como lo demuestran las series de El Caram;olo 2a9o3 durante la :ase orientalizanteH sin em;argo3 con:orme se asciende +acia la parte alta del valle3 los porcenta9es dominantes caracterizan a los ovicaprinos no slo atendiendo a esta razn geogr:ica3 sino al tiempo. En *uente Ta;las3 en el siglo """ a.C.3 se con:irma .a el dominio de los ovicaprinos3 . en *e>a ?egra se realiza esta transicin durante el periodo orientalizante. En trminos generales3 la :ase 'ue se inicia en el siglo F a.C. supone una importante trans:ormacin del paisa9e3 por'ue se +acen e:ectivos los cam;ios a;iertos por las colonizaciones no tanto en materia de incorporacin de nuevas especies3 .a 'ue el aceite o la vid se conocen desde el milenio anterior3 sino por'ue se generaliza su cultivo. %e este modo3 en 2asilicata se advierte 'ue reas 'ue no +a;1an sido cultivadas con anterioridad a+ora con las especies ar;reas pueden ser puestas en produccin3 sin necesitar para ello demasiada mano de o;ra. Este proceso e@pansivo +acia nuevas tierras se de:ine3 +acia la mitad del siglo "" a.C.3 en zonas del valle del 7uadal'uivir +asta entonces no cultivadas por la dureza de sus suelos3

posi;lemente por un cam;io tecnolgico 'ue Cells recoge3 como es la sustitucin de la re9a de arado de madera por la de +ierro . la e@tensin del uso de la guada>a. 6elaciones distribucin,circulacin #a ma.or parte de los autores coinciden en o;servar un proceso de recesin econmica para el Mediterrneo occidental3 e incluso para la Europa templada a partir del siglo F a.C.3 'ue3 sin em;argo3 se +ar e:ectivo un siglo despus. "nduda;lemente3 los cam;ios 'ue se propician a partir de este siglo son signi:icativos respecto al periodo anterior3 no slo por'ue suponga el +undimiento del rico mundo orientalizante . por'ue los productos 'ue circulen .a no sean los e@cepcionales o;9etos del siglo F" a.C.3 . s1 piezas comunes . estandarizadas3 sino por'ue todo el sistema de redes de circulacin de productos cam;ia sustancialmente. %e +ec+o . como recoge Collis3 algunos s1ntomas de9an ver la nueva situacinH de una parte3 se produce un inters de los mercados griegos por la Europa suroriental3 'ue se o;serva en el auge de las relaciones con el mar ?egroH de otra3 griegos . etruscos deciden ;uscar nuevas v1as para acceder a Centroeuropa3 a travs de los pasos alpinos del norte de "talia3 de a+1 la competencia a;ierta entre unos . otros por controlar la vertiente adritica con la :undacin griega de =pina . etrusca de Marza;ottoH por Dltimo3 +a. 'ue a>adir 'ue el Mediterrneo occidental da;a para esta :ec+a signos evidentes de una competencia romano-cartaginesa cada vez ms con:lictiva. %e +ec+o3 Marsella disminu.e en su papel de centro :undamental de intercam;io3 como lo muestra la ;a9a de los +allazgos de cermica de :iguras ro9as respecto a la de :iguras negras de la etapa anterior . ello puede estar en directa relacin con el control cada vez ma.or 'ue Cartago e9erce so;re las rutas del sudoeste mediterrneo3 lo 'ue se avala en el estudio de A. Arri;as so;re el pecio del =ec3 un cargamento de productos griegos +undido en un puerto mallor'u1n controlado por los cartagineses3 'ue se dirig1a a cu;rir la demanda de productos del sur . del levante de la *en1nsula ";rica. En todo este entramado de razones no +a. 'ue olvidar el giro

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producido en los talleres de cermicas a+ora controlados por las producciones de :iguras ro9as ticas .3 so;re todo3 sus tipos estandarizados de ;a9a calidad3 como el 4.li@ del *intor de Fiena 11( o por las producciones de la Magna 7recia 'ue imitan prototipos ticos. =e +a de a>adir 'ue este giro en la estrategia de los intercam;ios se produce3 adems3 por razones internas de las sociedades receptoras3 'ue su:ren procesos +acia la atomizacin del poder pol1tico3 como lo muestran los modelos nucleares de los asentamientos del 7uadal'uivir o el sur de 5rancia o los con:lictos internos su:ridos en reas como la lucana3 'ue a:ectan de modo tan directo al desarrollo de algunas colonias de las vertientes tirrnica . 9nicas . la gestacin de una ;ase social ms amplia receptora de productos importados. El proceso se a9usta a lo 'ue en algDn momento se +a de:inido como los s1ntomas de isonom1a de las sociedades ind1genas3 . 'ue no de;en presuponer un proceso democratizador al estilo griego3 sino una tendencia +acia un modelo social de oligar'u1as aristocrticas3 es decir3 una isonom1a slo entre iguales. Este :actor est en la ;ase de las nuevas demandas . 9usti:ica seguramente muc+os de los cam;ios producidos. =i se +ace una valoracin glo;al de los a9uares de los enterramientos en los siglos F . "F3 se o;servar 'ue las tum;as ricas son menos ricas . las po;res menos po;res. El proceso 'ue marca el paso del siglo F al "F a.C. va de9ando a un lado las a;undantes concentraciones caracter1sticas de las tum;as principescas3 'ue todav1a se documentan a :ines del siglo F a.C. en casos como Mel:i-*isciolo3 . va dando paso a un modelo de tum;a masculina con los elementos propios del ritual del ;an'uete . el simposio8 las pinzas o el con9unto de vasos griegos 'ue van desde la crtera al 4.li@ . con:orman el ritual del vino. Es interesante rese>ar 'ue este cam;io advertido en la segunda mitad del siglo F a.C. no se muestra siempre igual3 como lo de9a ver la ausencia de las armas de:ensivas en 2anzi3 a :ines del siglo F a.C.3 o por el contrario3 su presencia en tum;as de inicios del siglo "F a.C. en *aestum en la Campania3 una vez con'uistada por los lucanos3 en 5orentum3 en la %aunia . en las necrpolis del rea i;rica. En cuanto al con9unto general de los enterramientos3 en 5orentum3 a partir de la segunda mitad del siglo F a.C. se generaliza la presencia del 4.li@ de ;arniz negro en muc+os

enterramientos3 e@tendindose esta tradicin durante el siglo "FH igual proceso se o;serva en la *en1nsula ";rica3 .a 'ue desde :ines del siglo F a.C. con la copa Cstulo .3 so;re todo3 a partir del segundo cuarto del siglo "F a.C. con el 4.li@ *intor de Fiena3 es :recuente 'ue en tum;as signi:icativamente po;res en a9uar . estructura se documente este tipo de produccin cermica. El +ec+o se constata en Ca;ezo #ucero en Alicante3 El Cigarrale9o en Murcia3 2aza en 7ranada o Cstulo en Nan. =i en el caso italiano el proceso de9a suponer la puesta en marc+a de talleres coloniales de la Magna 7recia3 en cam;io3 en el caso espa>ol3 gracias a la documentacin o:recida por el pecio del =ec3 no ca;e duda 'ue la produccin es importada. =i ;ien es cierto 'ue las importaciones . en general ciertos productos de valor llegan a una gran masa de po;lacin3 tam;in lo es 'ue dentro de estas producciones algunos elementos slo circulan en determinados sectores sociales3 as1 la crtera3 'ue es componente caracter1stico de los a9uares en el Alto 7uadal'uivir3 slo se asocia a las tum;as de cmara o a las grandes cistas3 es decir3 a tum;as de gran calidad constructiva. %e este modo3 se van de:iniendo por reas distintos tipos de a9uar aristocrtico . otra serie escalonada de a9uares 'ue responden sin duda a razones socialesH en 2aza los a9uares con 4.li@3 por citar un caso3 siempre se localizan en el c1rculo 'ue se de:ine en torno a una gran tum;a aristocrtica . se cierra por una serie de enterramientos en grandes cistas3 lo mismo 'ue a'uellos 'ue tienen la :alcata3 la caracter1stica espada curva i;rica3 . el soli:erreum. En otros casos como Cstulo o 5orentum3 la :alcata o la espada se muestran como parte del a9uar aristocrtico .3 en cam;io3 aparece generalizada la lanza en el caso de Cstulo3 o la lanza . la 9a;alina en 5orentum. #a distri;ucin de estos productos . los di:erentes niveles de a9uar siguen tam;in modelos espaciales distintosH as13 mientras en la %aunia se localizan las necrpolis en el interior de los asentamientos3 . dentro de ellos se o;servan posiciones agrupadas segDn su ri'ueza3 las tum;as ms ricas de 5orentum se localizan en la acrpolis 9unto a las residencias aristocrticasH en cam;io3 en el

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rea i;rica del sudeste de la *en1nsula3 las necrpolis son nDcleos ;ien de:inidos3 pr@imos . e@teriores al oppidum . en su distri;ucin interna las tum;as de cmara .3 en general3 las ms ricas se disponen3 como en 2aza3 7alera o El Cigarrale9o3 en una posicin e@cntrica desde donde disponen la distri;ucin del resto de los enterramientos. En el marco de estas tum;as comple9as en a9uar3 asimismo se advierten variantes signi:icativas desde el punto de vista constructivo3 'ue van desde las tum;as de cmara con :rescos pintados en sus paredes en el rea tirrnica3 con'uistada por los lucanos3 o las de cmara i;ricas de la 2astetania3 entre la provincia de 7ranada . Nan3 en casos como 7alera o To.a3 a los tDmulos con empedrado del rea murciano-alicantino-al;acete>a JEl Cigarrale9o3 Ca;ezo #ucero o #os FillaresK3 o los enterramientos de:inidos por cene:a di;u9ada con cantos rodados en Cstulo. Conviene recordar 'ue en el marco del Mediterrneo3 el rea italiana se decanta en este periodo por la in+umacin3 con variantes como el ritual samnio de posicin supina o e@tendida . el tradicional daunio en posicin :etal3 mientras en la *en1nsula ";rica es la incineracin el modo de ritual dominanteH es interesante citar 'ue algunas zonas como la vie9a rea tartsica3 despus turdetana3 no +a mostrado restos :unerarios 'ue se adscri;an al periodo estudiado3 lo 'ue puede de;erse a de:iciencias en la investigacin3 pero tam;in a tipos de ritual di:erentes 'ue no de9en +uella3 lo 'ue implica un modelo 'ue no produce circulacin en el m;ito :unerario .3 so;re todo3 una tradicin cultural distinta. ".- E!ro$a te/$lada A%enta/iento%. y %e$tentrional.

#a transicin de -allsttat % a #a TXne A3 en el siglo F a.C.3 no se presenta como un proceso de ruptura si se analiza en el marco glo;al de la Europa central3 sino como un desplazamiento del e9e econmico ms :uerte de -allsttat % +acia el norte3 con:ormando as1 las ;ases de ri'ueza de los grupos de -unsrTc4-Ei:el . Aisne-Marne al oeste . 2o+emia al este. Es en esta rea3 'ue cu;re una :ran9a mu. amplia entre la C+ampagne . la 2o+emia3 donde se continDa . desarrolla la tradicin de los centros :orti:icados . las Dltimas tum;as principescas3 cuando los centros ms importantes de -allsttat % en su rea clsica3

como -eune;urg3 +an sido a;andonadosH sin em;argo3 el proceso al tratarlo de una :orma particularizada se muestra muc+o ms comple9o8 en 2e:ort3 #u@em;urgo3 los resultados de la e@cavacin3 en opinin de algDn autor como Collis3 dan ms una imagen de gran9a :orti:icada 'ue de gran po;lado. %i:erente es la situacin en 2unden;ac+ en el *alatinado3 donde parece e@istir una aglomeracin signi:icativa de po;lacin3 pero en ningDn caso da se>ales de ser un asentamiento como -eune;urgH es ms3 la ma.or parte de los asentamientos se sitDan en llano . sin de:ensas3 . es en estos Dltimos donde parece 'ue pudo residir el sector ms enri'uecido de la sociedad. %e todos modos3 el paso al siglo "F a.C. en todas las zonas supone una importante ca1da demogr:ica3 como lo prue;a la reduccin del nDmero de tum;as en este lugarH tam;in desde el punto de vista del po;lamiento3 en la zona de 2o+emia se constata la desaparicin de los po;lados de altura . las aldeas se de:inen como el elemento ms caracter1stico del patrn de asentamiento. Collis se>ala 'ue +a;r1a 'ue poner en relacin esta ;a9a po;lacional . estos cam;ios en el patrn de asentamiento con los movimientos demogr:icos 'ue se o;servan al iniciarse el siglo "F3 . 'ue las :uentes documentan en el 3/0 a.C. con el avance cltico en "talia +asta Etruria . la misma 6oma. El proceso se ve mu. di:erente dos siglos despus3 cuando se muestra en el territorio el patrn de asentamiento de la llamada civilizacin de los oppida3 'ue se inicia primero a :ines de #a TXne C en C+ecoslova'uia . Alemania central .3 algo despus3 en 5rancia . el sur de Alemania. =e trata de amplios asentamientos en altura o llano3 de:endidos por una :orti:icacin a la 'ue no le importa atravesar en su discurrir vallonadas . alturas3 como en Lavist en 2o+emia . en Mont-2eu;ra. en la 2orgo>a. #os tama>os var1an entre 20 30 +ectreas3 aun'ue una veintena oscila entre /0 . (00 +ectreas . algunos alcanzan las 1.&003 como -eidengra;en en el Nura. Collis destaca dos aspectos signi:icativos en la valoracin del modelo del oppidum. <na primera cuestin3 re:erida al desarrollo del proceso3 indica una tendencia a a;andonar

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los oppidum en llano por oppida de altura3 como ocurre en #e;rou@ . 2asileaH posi;lemente se 9usti:i'ue este +ec+o por'ue se tienda a una concentracin de po;lacin ma.or3 como se demuestra en Auvernia3 en asentamientos como Mont-2eu;ra. o 7ergovia3 el primero de 13& +ectreas . el segundo de 1&0. ?o o;stante3 en algDn caso el oppidum en llano parti de una antigua aldea . se mantuvo en el mismo lugarH es el caso de Manc+ing3 con sus 200 +ectreas 9unto al r1o %anu;io. En C+ecoslova'uia3 en cam;io3 como se advierte en los oppida de =tare -radis4o . =tradonice3 la construccin :ue desde un primer momento en altura. #a segunda cuestin responde a la tipolog1a de los oppida . su distri;ucin espacial3 a partir de su estructura de :orti:icacin. Collis destaca dos tipos constructivos di:erentes3 uno conocido como el muro glico3 'ue consist1a en realizar un entramado interior de la :orti:icacin por un sistema de postes +orizontales3 'ue a veces so;resal1an al e@terior de la :orti:icacin e i;an asegurados por espigones de +ierro. El muro era de tierra3 si ;ien pod1a ser revestido al e@terior por piedra . en su cara interna presenta;a un talud de tierra. El segundo sistema constructivo era el tipo Iel+eim . consist1a en una pared construida con postes verticales3 revestida por piedra al e@terior .3 como en el caso anterior3 re:orzada al interior por un terrapln de tierraH para el investigador anglosa9n3 si ;ien el modelo de muro glico pudo estar presente en Alemania3 como en Manc+ing3 es ms caracter1stico del rea gala3 en tanto 'ue el tipo Iel+eim es caracter1stico de la zona centroeuropea. El patrn de asentamiento de la civilizacin de los oppida no se limita;a e@clusivamente a las reas de:endidas3 aun'ue a veces como en Lavist3 la :orti:icacin ms e@terna encerra;a un tipo de asentamiento rural. En oppida como Mont2eu;ra. o =teins;urg se documentan pe'ue>as unidades dispuestas en sus pro@imidades 'ue permiten concluir 'ue el po;lamiento de los oppida no era nuclearizado . 'ue siguieron e@istiendo :actor1as . aldeas tal . como lo prue;an los casos e@cavados de =teine;ac+ en 2aviera o Laluzi en C+ecoslova'uia. El +ec+o lo destaca el propio Csar3 cuando se>ala 'ue entre los +elvecios +a;1a 12 oppida3 $00 vici3 'ue de;en interpretarse como aldeas . un nDmero indeterminado de :actor1as3 'ue de:ine como edi:icios privados. Ello no e@clu.e 'ue en este

marco los oppida se presenten como los centros 'ue congregan las ma.ores concentraciones de po;lacinH de +ec+o3 las estimaciones demogr:icas superan todos los clculos realizados para las :ases anterioresH as13 a Manc+ing se le calcula 1.)00 +a;itantes3 . a Lavist 3.$00. *ara Cells3 con una posicin ms cauta3 la ma.or parte de los oppida oscilaron entre 1.000 . 2.000 +a;itantes. En lo 'ue respecta a la estructura interna de los oppida3 uno de los casos me9or estudiados es Manc+ingH a travs de su investigacin se sa;e 'ue la ordenacin interna del asentamiento :ue plani:icada de antemano3 con calles de ms de 10 metros de anc+o3 ;ordeadas por edi:icios rectangulares construidos en madera. %entro del asentamiento se documentan reas especializadas3 separadas por empalizadas3 como los grandes edi:icios interpretados como graneros o como posi;le ;arrio de artesanos . metalDrgicos3 . reas 'ue se +an interpretado para pasto del ganado3 .a 'ue la zona densamente ocupada con trazado de calles ocupa slo ,0 +ectreas. Este modelo de asentamiento3 'ue tuvo incluso espacios para la acu>acin de moneda3 muestra el desarrollo de o;ras de carcter pD;lico como las calles empedradas de -razan. en 2o+emia3 con edi:icios rectangulares 'ue3 a di:erencia de Manc+ing3 son construidos con zcalo de piedra. =in em;argo3 en ningDn caso se documentan casas 'ue se pueden interpretar como residencias aristocrticas o centros pD;licos3 aun'ue son mencionados por CsarH no o;stante3 Collis resalta 'ue algunos grandes edi:icios cercados3 como los documentados en Filleneuve-=aint7ermain o el propio Manc+ing3 pudieron ser residencias de un grupo social dominante. #as casas son las 'ue en algDn momento +emos destacado por su :uncin artesanal. Algunas reas europeas incluidas dentro del rea celta o:recieron3 sin em;argo3 modelos di:erentes de po;lamiento3 como se +a o;servado para el norte de "talia . a+ora se valora en las islas 2ritnicas . en el rea atlntica de la *en1nsula ";rica. En el primer caso3 est mu. presente la tradicin agropecuaria .a se>alada en el periodo anterior . 'ue prima;a a lo largo de la Edad del -ierro el

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papel de la gran9a3 es decir3 de las unidades aisladas so;re el resto de los modelos de po;lamientoH en todo caso3 se puede apreciar con el correr del tiempo una cierta di:erencia de tama>o entre los casos ms antiguos3 'ue partir1an de los siglos F"" . F" a.C.3 como #ittle Cood;ur. . los ms modernos3 caso de 7ussane All =aints. En el siglo " a.C.3 como ocurre en Europa3 se produce la concentracin pero a'u1 se +ace de dos modos8 en el sur3 a partir del desarrollo . engrandecimiento de los antiguos B+ill-:ortsB8 Maiden Castle o %ane;ur.H 'ue a+ora aparecen con varias l1neas de de:ensa para la guarda del ganado3 aun'ue el +ec+o coincide con la reordenacin interior del asentamiento3 si ;ien manteniendo siempre la tradicin de la casa de planta circular. En todo caso . como se>ala Cunli::e3 la po;lacin nunca super los 3&0 +a;itantes. En la nueva situacin de;i 9ugar un gran papel el puerto de -engist;ur. -ead3 'ue :ue un asentamiento de la primera Edad del -ierro3 mu. re:orzado en su papel comercial a partir de :ines del siglo "" a.C. *or el contrario3 +acia el este . el sudeste3 se a;andonan los antiguos B+ill-:ortsB . .a en el siglo "" a.C. aparecen po;lados de:endidos por terraplenes3 como Colc+ester3 . localizados en los puntos estratgicos de las v1as de comunicacin de:inidas por los r1os . sus desem;ocaduras. En la *en1nsula ";rica3 +a. una gran di:erencia entre las unidades de po;lamiento pr@imas al rea i;rica3 en #a Manc+a o Aragn3 'ue tarde o temprano asumen ciertas tradiciones i;ricas . 'ue producen grandes asentamientos como los casos de Complutum en Alcal de -enares o Toletium entre los carpetanos . 21l;ilis o Contre;ia entre los celti;eros3 con una signi:icativa 9erar'u1a territorial3 . el noroeste3 donde destacan el grupo de asentamientos vacceos3 caracterizado por grandes nDcleos mu. distanciados entre s13 o 7alicia . Asturias3 con el mundo de los castros caracterizados por situarse en posiciones de altura3 con :orti:icaciones3 a veces do;les3 . con casas de planta circular sin orden aparente en su distri;ucin interna. En la Europa septentrional3 el modelo conocido en la :ase anterior continuar con las mismas caracter1sticas de +;itat disperso3 .a documentado. =lo a :ines del milenio se o;servar una tendencia al aumento de tama>o de algunas gran9as . se o;servar la aparicin de las primeras :orti:icaciones.

Bases econmicas Como ocurre en el rea mediterrnea3 uno de los :actores 'ue caracteriza el periodo es el desarrollo de una estrategia agr1cola e@tensiva a partir de la ampliacin de las reas a cultivar3 es decir3 colonizaciones de tierras altas 'ue antes no +a;1an sido tratadas desde este sector econmicoH es ste el caso de los Fosgos en 5rancia3 donde se documenta por primera vez la agricultura en el 300 a.C.3 en CesterAald en Alemania central o en los Alpes suizos. *aralelamente3 se advierten ciertos cam;ios en la produccin de especies vegetales . animales3 'ue pro:undizan en la l1nea de especializacin planteada en el periodo anteriorH de +ec+o3 se constata un signi:icativo aumento del centeno3 9unto a las tradicionales producciones de ce;ada . espelta. En la :auna3 al menos los resultados de Manc+ing . de Alt;urg ;ei 2unden;ac+ en Alemania3 muestran la importancia de los ;ovinos3 'ue en el caso del primero de los asentamientos pueden suponer +asta el ,& ] del total del consumo de carne3 siendo la caza en Manc+ing slo el 032 ] del total de los restos :aun1sticos. Ello no 'uiere decir 'ue el modelo agropecuario celta :uera Dnico3 . ;uena prue;a de ello es el papel 'ue los grandes re;a>os de ove9as 9ugaron en la zona :rancesa tal . como reconocen las :uentes escritas. #os cam;ios en el sector agropecuario se articulan3 en opinin de C+ampion3 con dos :actores8 de un lado3 el aumento demogr:ico3 'ue .a supuso a principios del siglo "F un avance de la po;lacin cltica so;re el norte de "talia . en el """ a.C. so;re los 2alcanes . 7recia3 . de otro3 la demanda de productos ;sicos de las regiones mediterrneas3 'ue provoc la e@portacin a "talia de grano ingls3 carne de cerdo alemana . productos lcteos de los Alpes. =i son importantes las in:ormaciones 'ue nos inducen a pensar en un sector agropecuario 'ue sigue modelos cada vez ms especializados . e@tensivos3 segDn las zonas3 en relacin con ello +a. 'ue poner los cam;ios tecnolgicos producidos a lo largo del siglo "" a.C.3 como las puntas de arado en +ierro . las guada>as 'ue Cells cita como :actores ;sicos para aumentar la produccin . poner en desarrollo nuevas tierras . suelos ms durosH otros :actores3

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asimismo tecnolgicos como el molino giratorio3 parecen imponerse +acia la misma :ec+a en toda Europa centralH por Dltimo3 +a. 'ue a>adir tam;in los campos clticos de dudosa adscripcin cronolgica3 pero 'ue de ser localizados en esta :ase de;ieron permitir un me9or cuidado de los campos al ser cercados3 .a 'ue evitar1an la entrada de los animales . de;ieron potenciar la tendencia a la a:irmacin de la propiedad :amiliar. -asta el momento3 sin em;argo3 los campos clticos con sus pe'ue>as parcelas slo se documentan en reas del norte de Europa3 es decir3 en zonas no clticas como -olanda3 %inamarca . =uecia3 advirtindose tam;in en las islas 2ritnicas3 en Cool;ur. o %ane;ur. en -amsp+ire . en zonas marginales de 5rancia3 de relativa pendiente en la vertiente occidental de los Fosgos3 o en algunos ;os'ues de la #orena. Con los estudios agrarios de este periodo se +an esta;lecido los primeros modelos tericos agrarios. El ms conocido es el de 7laston;ur. en =omerset3 "nglaterra3 desarrollado por %. Clar4 para el siglo "" a.C. El asentamiento se localiza en una zona pantanosa3 casi impractica;le para la agricultura de noviem;re a ma.oH atendiendo a ello3 el territorio en torno al po;lado se articula en tres c1rculos8 el primero - el in:ield - se dedicar1a al cultivo de la ce;ada de inviernoH el siguiente - el out:ield -3 al trigo de primavera . a los guisantes alternativos del ;ar;ec+oH el Dltimo c1rculo3 el ms e@terior3 ocupado por el pantano3 permitir1a ser e@plotado por la ca>a . los pastos. Ello3 en lo 'ue +ace re:erencia a un territorio restringido de produccin3 .a 'ue a un nivel ms amplio se localizar1an reas compartidas con otros grupos para el desarrollo de la tras+umancia. El segundo modelo +a sido ela;orado por 7. #am;ric4 para el alto valle del Tmesis. =u modelo es e@tremadamente especializado3 .a 'ue considera 'ue so;re la primera terraza3 :recuentemente inundada3 se localizar1a un tipo de +;itat estacionario dedicado a la cr1a de ganado ;ovino . ca;allar3 mientras 'ue en la segunda terraza se localizar1an las gran9as3 las la;ores agr1colas . el ganado ovino. <n proceso di:erente caracteriza la Europa septentrional3 donde el am;iente climtico se +ace ms duro . los suelos .a no responden3 por el agotamiento 'ue les produce el uso continuado3 al modelo agr1cola documentado en la primera mitad del primer milenio. %e +ec+o3 Iristiansen documenta en %inamarca para esta :ase las

primeras concentraciones so;re los me9ores terrenos. =in em;argo3 la solucin no se +izo en esta l1nea3 sino modi:icando las estrategias agrarias en varias direcciones. *or una parte3 intensi:icando el tra;a9o agr1cola mediante la parcelacin . la concentracin del ganado en la parcela para usar el a;onoH por otra3 cam;iando como se +ac1a en Europa algunas especies vegetales por el centeno3 ms resistente al :r1o3 .3 desde luego3 :omentando el tra;a9o del +ierro. En otro nivel se +an de destacar avances tecnolgicos de inters. #a :a;ricacin de la cermica3 por e9emplo3 +ar aparecer el torno de al:arero . nuevos +ornos3 pero tam;in autnticos ;arrios artesanos. En Manc+ing se +a compro;ado 'ue el oppidum produc1a cuatro tipos di:erentes de cermica. %e los nuevos +ornos se conoce el de 7ellert+eg.-Ta;an3 en -ungr1a3 'ue :orma;a parte de un comple9o de produccin cermica con las :uentes de e@traccin de arcilla mu. pr@imas. En lP"le^-Martigues3 en la desem;ocadura del 6dano3 se conoce un modelo de +orno con tres cuerpos8 una cmara de coccin apo.ada so;re otra de calor desmonta;le . am;as dispuestas so;re el +ogar3 'ue es porttil. #a arcilla no o:rec1a3 como es sa;ido3 grandes pro;lemas para su localizacin3 lo 'ue propici 'ue los centros de produccin no dependieran de las reas donde sta e@ist1a3 como ocurri con otras materias primasH no o;stante3 en algDn caso se produ9o una especializacin por ellaH se trata de la arcilla utilizada para la ela;oracin de la cermica gra:itada3 'ue era mu. apreciada por su capacidad para soportar las altas temperaturas 'ue impon1a la nueva tcnica. Esta demanda propici la e@plotacin de los ;ancos de arcilla de *assau en 2aviera . Ces4 2ude9ovice en C+ecoslova'uia. =e +a podido sa;er 'ue esta arcilla se transport a una serie de centros productores como Manc+ing. %i:erente es el sistema productivo cuando se trata de e@plotar los :ilones de +ierro3 so;re todo de +ematita3 'ue es de :undicin ms :cil3 de lignito o las minas de sal3 por'ue se tiende a situar el centro productor cerca de la minaH as1 se comprue;a para el caso de la produccin del +ierro en Manc+ing . Iel+eim3 en Alemania o en Trisov . =tare -radis4o en

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C+ecoslova'uia. #a produccin no solamente se +ac1a en los oppida3 gran9as como =teinne;ac+ en 2aviera o 7ussane All =aints en "nglaterra3 tam;in o:rece restos de esta produccin. En general3 la localizacin de los +ornos de :undicin se +ac1a :uera de la zona +a;itada o en ;arrios ;ien aislados por el peligro del :uegoH en algDn caso como 2urgenland en Austria3 se organiz un pe'ue>o centro productor3 con ms de un centenar de puntos de :undicin3 dos tercios de ellos contemporneos del siglo " a.C.3 para completar la produccin de un asentamiento ma.or8 Felemszentvid. El tipo ms :recuente de +orno de :undicin se practica;a en un pe'ue>o +o.o circular3 con una c+imenea troncocnica de cermica . un sistema de to;eras para la entrada del aire al nivel del suelo. %e la e@plotacin de la sal3 el caso ms conocido es %Trrn;erg 'ue3 a partir del $00 a.C.3 +ered la tradicin econmica . la +egemon1a de -allsttat. =u traslado se de;i posi;lemente a las me9ores tierras 'ue aparec1an en torno al nuevo asentamiento3 pero so;re todo a la ma.or :acilidad de comunicacin. =egDn Cells3 la unidad productora esta;a compuesta por tres o cinco :amilias cada una3 es decir3 entre diez . veinte personas. <n Dltimo aspecto en el campo de las nuevas tecnolog1as se produce por e:ecto del desarrollo de la metalurgia del +ierro. En Manc+ing3 las +erramientas :a;ricadas en este metal superan las doscientas en opinin de Naco;i3 lo 'ue implica una especializacin 'ue .a no se e@plica en los m;itos domsticos3 sino en los talleres artesanales de pro:esionales del metal. *ara este momento3 la produccin de +ierro .a se +a generalizado a toda la po;lacin . el metal3 'ue da nom;re a la poca3 se utiliza de :orma indiscriminada en todos los sectores econmicos e incluso para levantar las :orti:icaciones. 1istemas de distribucin y circulacin <no de los procesos 'ue caracterizan el desarrollo de la segunda mitad del primer milenio3 es la progresiva sustitucin de los sistemas de distri;ucin 'ue +a;1an caracterizado el periodo anterior. #os ;ienes procedentes del Mediterrneo .a no acceden a las grandes tum;as principescas con la misma intensidad . coste3 por'ue los rituales de enterramiento +an cam;iado sustancialmente . a+ora no contemplan la prctica de dar signos de enri'uecimiento desmesurado. Tan slo una

zona continDa con la tradicin anterior3 se trata del rea de -unsrTc4-Ei:el .3 en menor medida3 de la C+ampagne3 2lgica . el centro del valle del Mosela3 donde son :recuentes los enterramientos con carro3 a+ora de dos ruedas . con los productos procedentes del norte de "talia. A :ines del siglo F a.C. tam;in esta zona aca;a por perder esta tradicinH los ricos enterramientos de 6ein+ein . Caldalges+ein3 con sus tor'ues . ;razaletes de oro3 son los Dltimos en mostrar la vie9a tradicin. *aralelamente al proceso citado3 el desarrollo de las producciones ind1genas :ue aceptado por su propia po;lacin3 de tal modo 'ue en el siglo F a.C. .a se puede +a;lar de un estilo orientalizante celta e incluso en Caldalges+ein de un taller. El armamento de produccin celta se +ace patente tam;in en la :ase ms antigua de #a TXne en C+ampagne3 donde los productos de importacin son tam;in escasos3 all1 es :recuente encontrar en las tum;as carros3 espadas3 lanzas3 .elmos de ;ronce . comple9os arneses . guarniciones de carro. Con la llegada de los Dltimos siglos del milenio3 la tendencia a cu;rir con productos ind1genas las demandas locales parece .a un +ec+o. En algDn caso como =uiza3 los +erreros llegaron a :irmar sus espadas3 aun'ue no est claro 'ue llegaran a la especializacin entre ellos. %e todos modos3 los productos de metal s1 de;ieron generar distintos circuitos de distri;ucin segDn su calidad . :uncin3 siendo as1 'ue las espadas . las armaduras parecen tener un circuito de distri;ucin muc+o ms amplio 'ue las :1;ulas u otros productos de adorno o :ormas cermicas como los recipientes de cermica gra:itadaH no o;stante3 los circuitos :ueron en el primer caso poco :recuentes3 . en el segundo locales. "ncluso el mismo +ierro3 en :orma de lingote de do;le punta3 tam;in circul +acia los talleres 'ue no se encontra;an cerca de las minas. #a distri;ucin de los productos importados . en general de los estandarizados en el mundo ind1gena3 durante la etapa de la cultura de los oppida3 se dirige pre:erentemente al po;lado . no a la necrpolis3 . no muestra3 por lo conocido +asta a+ora3 una pre:erencia por un tipo de casa u otra. Es una e@cepcin3 sin em;argo3 el norte de

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5rancia . el sudeste de "nglaterra 'ue3 a :ines del siglo "" . +asta la mitad del siglo " a.C.3 recuperaron la vie9a tradicin de concentrar los productos ms ricos en las tum;as3 como se documenta en 7oe;lingen-?ospelt en #u@em;urgo o =nettis+am e "psAic+ en "nglaterra3 con recipientes de ;ronce de Campania3 copas de plata itlicas3 n:oras vinarias %ressel ";3 :1;ulas de plata del norte de "talia . tor'ues de oro de produccin local. En Europa septentrional no se advierten signos de di:erenciacin en el acceso a los productos

+asta el siglo " a.C. A partir de esa :ec+a3 sin em;argo3 como ocurre en "nglaterra . el norte de 5rancia3 se documentan los primeros enterramientos ricos . con presencia de carro3 con la sustitucin de la incineracin por la in+umacin . el inters por los productos relacionados con el vino. ?o o;stante3 el intercam;io de productos por el m;ar3 'ue +a;1a sido una de las ;ases de su sistema de relacin e@terna3 ca. signi:icativamente durante gran parte del periodo.

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'I.- GRIEGO* CONTRA +ER*A*

"nicio8 A>o &00 a. C. 5in8 A>o $00 a. C. La poca de las guerras mdicas suele ser+ir como barrera para la di+isin entre la 2recia arcaica y el clasicismo no slo porque- al margen de los criterios art*sticos que condicionaron la periodizacin de la #istoria griega- una guerra generalizada resulte criterio notable y sealado#eredero adem&s de una concepcin f&ctica que no deja de tener peso sobre todos los per*odos #istricos- sino tambin porque en esas guerras se produjeron los elementos necesarios para la formacin del clasicismo. La autoconciencia de los griegos frente a los b&rbaros- la tendencia predominante a establecerse el modo de produccin escla+ista- la presencia condicionante y determinante de 0tenas y del sistema democr&tico- la formacin del pensamiento cl&sico y las ri+alidades entre ciudades pueden ser algunos de los rasgos que definan la #istoria de los siglos % y $%- antes de la presencia de 3ilipo- los cuales- si bien constituyen la #erencia del arca*smotambin reciben una especial forma de giro y definicin en el per*odo de enfrentamiento con los persas. ).- Ca!%a% y antecedente% #a actitud de los persas +acia los griegos . sus disputas con los lidios . los 9onios de Asia estn entre las causas de las 7uerras Mdicas. #os deseos . sus sucesores de %ar1o de ampliar su imperio +acia el Mediterrneo . el Egeo motivarn el c+o'ue de:initivo entre los dos enemigos 'ue se iniciar con la revuelta 9nica . :inalizar con la derrota persa en *latea . M1cala3 tras +a;er vencido en las Termpilas. Los ersas A lo largo del siglo F" se produce en el *r@imo riente asitico un movimiento e@pansivo espectacular 'ue parte de los pue;los nmadas de *ersia para crear un imperio superpuesto a todos los anteriormente vigentes en la zona3 con organizacin ms slida . un sistema de control ms e:icaz. %esde 'ue Ciro sustitu.e a Astiages . lleva a ca;o la unidad de medos . persas3 sus planes se revelan claros en el control de Armenia . del territorio de los caldeos. =e trata de consolidarlos por medio de :uertes . guarniciones para permitir 'ue los pue;los sometidos tra;a9en sus tierras . lleven sus ganados a los pastos. Con la proteccin del re.3 se intensi:ica la produccin3 lo 'ue aumenta las rentas de los dominantes armenios . caldeos . garantiza el tri;uto de;ido al protector. *or ello3 el imperio se preocupa espec1:icamente de conservar las po;laciones sometidas3 elemento clave para la produccin . para la organizacin de los e9rcitos 'ue puedan garantizar la reproduccin territorial del mismo. Tra;a9o . crecimiento son los lemas 'ue se di:unden en los mecanismos ideolgicos del imperio a'uemnida. Este es el esp1ritu 'ue lleva a la con'uista de #idia . de Mesopotamia3 como alargamiento de la dependencia tri;utaria3 donde todos se sienten de:endidos por el re.3 en un sistema 'ue se con:igura ideolgicamente como e'uili;rado . simtrico. Los lidios Como consecuencia tard1a de la desaparicin del imperio +itita3 en Asia Menor se producen di:erentes movimientos . con:lictos3 con la presencia de cimerios . escitas3 +asta 'ue en el siglo F"" parece de:inirse la :ormacin de un reino lidio. #as tradiciones le atri;u.en desde el primer momento una gran ri'ueza3 'ue caracterizar1a al re. 7iges3 :undador de la dinast1a de los Mrmnadas3 en con:licto con Candaules. Antes3 el re. Midas +a dado ocasin3 en 5rigia3 con su ri'ueza al nacimiento de la le.enda del 'ue trans:orma en oro cuanto toca. #a tradicin atri;u.e a #idia el origen de la moneda . de la tiran1a griegas3 dos rasgos caracter1sticos de la evolucin del arca1smo +acia :ormas productivas . sistemas pol1ticos co+erentes3 capaces de estructurar una nueva sociedad. Creso3 a mediados del siglo F"3 igualmente :amoso por su ri'ueza3 entr en contacto contradictorio con los griegos de las costas de Asia Menor. %esde 7iges3 los lidios los +a;1an atacado espordicamente3 pero tam;in +a;1an esta;lecido con ellos

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relaciones de cola;oracin 'ue :avorecieron en gran medida los contactos de las ciudades griegas con oriente3 promotores de su prosperidad econmica . desarrollo cient1:ico . cultural. Creso :ue el primero 'ue3 segDn -erdoto3 se dedic a con'uistar ciudades. =u modo de intervencin :ue el de la imposicin de tri;utos3 sin 'ue parezca +a;er inter:erencias de tipo pol1tico. *osi;lemente3 los go;ernantes de las ciudades3 aristocracias o tiran1as3 se acomoda;an al sistema tri;utario a cam;io de la esta;ilidad 'ue los lidios pod1an proporcionar a su propio dominio. Creso3 por otro lado3 e@periment un :uerte proceso de +elenizacin 'ue :acilita;a en lo ideolgico las relaciones creadas. Creso consulta;a el orculo de %el:os3 ;usca;a la alianza con Esparta .3 en un dilogo :icticio3 -erdoto lo convierte3 :rente a =oln3 en el persona9e alternativo al sa;io moderado3 el re. 'ue aspira a la ri'ueza . se +alla satis:ec+o con lo 'ue considera su :elicidad3 sin darse cuenta de 'ue3 en la mentalidad griega soloniana3 tanta :elicidad trae consigo de manera inevita;le la ruina . la destruccin. Como persona9e e@terno al mundo griego3 Creso sirve como modelo del tirano3 consciente de su propia :elicidad e inconsciente de sus peligros. En e:ecto3 en la poca de Creso3 'ue con:ia;a en poder destruir un gran imperio3 el de los persas3 lo 'ue +icieron los lidios :ue destruir el su.o propio3 por la propia iniciativa del re.3 con:iado en su :uerza . en el orculo am;iguo de la *itia dl:ica3 'ue no especi:ica;a 'u gran imperio i;a a destruir. Los jonios de 0sia #a +istoria de las ciudades 9nicas de Asia Menor representa un variado mosaico donde cada una sigue una tra.ectoria di:erente. #as tiran1as . las monar'u1as dinsticas tradicionales se alternan en el plano pol1tico3 lo mismo 'ue algunas ciudades se integran activamente en el proceso colonizador3 mientras 'ue otras se limitan a garantizar el control de los territorios agr1colas del entorno. #as relaciones con los lidios +an sido igualmente variadas .3 a partir de la toma de =ardes3 la capital lidia3 por los persas3 se orientan en sentido contrario a ellos. #as divergencias se producen tam;in en el interior de las ciudades3 pues Tales de Mileto :ue el promotor de un movimiento de resistencia concentrado en el *an9onion3 el santuario 'ue pretend1a erigirse en centro de co+esin de toda la etnia 9nica3 mientras 'ue los

go;ernantes de la misma ciudad de Mileto se inclinan al acuerdo con los persas. En otras ciudades3 la unanimidad :ue ma.or . los :oceos aprovec+an sus anteriores contactos con el Mediterrneo occidental para acudir a :undar nuevos asentamientos3 mientras los de Teos emprend1an la e@pedicin a A;dera3 en la costa norte del mar Egeo. El sistema persa de intervencin era igualmente tri;utario3 apo.ado normalmente en tiranos sostenidos por ellos3 'ue garantiza;an el control de la costa . los estrec+os para emprender nuevas campa>as. Al mismo tiempo algunas ciudades3 como Atenas3 vieron :avorecida su intervencin en las costas asiticas3 posi;lemente a travs de la cola;oracin :amiliar de algDn genos como el de los Alcmenidas. Los persas en el Mediterr&neo En la poca del sucesor de Ciro3 Cam;ises3 el imperio e@periment un nuevo crecimiento en las costas mediterrneas3 pues3 tras +a;erse puesto en contacto con los :enicios . los griegos de Asia3 los persas estuvieron en condiciones de ampliar su campo de accin en el mar3 con el uso de la :lota de los nuevos pue;los sometidos. En C+ipre . la Cirenaica entran en contacto con los sectores ms activos de los intercam;ios mediterrneos. En tales condiciones3 los persas se encontra;an en disposicin de penetrar en Egipto. A'u1 reina;a3 +asta &2(3 el :aran Amasis3 considerado el Dltimo de los grandes :araones3 en cu.a poca los egipcios mantuvieron intensas relaciones con los griegos . los :enicios 'ue estimula;an los intercam;ios en el Mediterrneo oriental. Como Creso en #idia3 se sinti atra1do por los aspectos ms nota;les de la civilizacin griega . contri;u. a la reconstruccin3 tras un incendio en &$,-&$)3 del santuario de %el:os. *ara -erdoto3 se convirti en un paradigma de esa sa;idur1a egipcia 'ue de;1a de servir de modelo a los griegos3 de tal modo 'ue3 en la alianza 'ue sostuvo con *ol1crates de =amos3 es el egipcio el prototipo del moderado3 el 'ue se asusta ante el e@ceso de ri'ueza del tirano . le aconse9a desprenderse del o;9eto ms precioso de su posesin3 el :amoso anillo de *ol1crates 'ue luego retorn a sus

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manos en el vientre del pez de 'ue le +izo o;se'uio un pescador. *ara Amasis3 esta e@cesiva :ortuna :ue motivo de ruptura3 pues no pod1a de9ar de provocar compensatoriamente una enorme desgracia. =amos . Egipto ser1an igualmente v1ctimas del imperialismo persa. En Egipto3 los persas . Cam;ises son o;9eto de una :ama contradictoria. =u actitud parece +a;er sido permisiva3 pero tam;in corre el rumor de +a;erse comportado violentamente con los dioses egipcios3 lo 'ue puede relacionarse con el movimiento de re;elin enca;ezado por *samtico . con la :uente griega3 transmitida por -erdoto3 tendente a con:igurar una imagen persa especialmente negativa3 mientras 'ue los egipcios goza;an . gozar1an de ;uen prestigio entre los +elenos. La restauracin de 9ar*o %e todos modos3 la poca de Cam;ises3 'ue3 por una parte3 representa un per1odo e@pansivo3 es tam;in3 por otra3 un per1odo de convulsiones internas3 posi;lemente por'ue los nuevos contactos con pue;los 'ue sostienen relaciones de cam;io . tienen acceso a las mercanc1as 'ue se mueven por todo el Mediterrneo pudieron a:ectar a las estructuras internas de poder . crear reacciones positivas . negativas. En el episodio 'ue llev a la revuelta contra Cam;ises estn implicadas las relaciones :amiliares de la dinast1a reinante3 pues el usurpador3 segDn -erdoto3 trata;a de presentarse como Esmerdis3 +ermano de Cam;ises3 a 'uien ste +a;1a mandado eliminar. El usurpador era3 por otro lado3 un mago3 de la casta sacerdotal de los medos3 en lo 'ue puede +a;er implicaciones3 tanto de carcter territorial . tnico3 signo de supervivencia de la primitiva rivalidad entre medos . persas3 no superada3 como otras 'ue a:ectaron directamente a la :orma de poder . a la capacidad de in:luencia de la casta sacerdotal3 en un tipo de en:rentamiento3 :recuente en el *r@imo riente3 entre el poder regio . los sacerdotes3 'ue constitu.en en otras ocasiones las dos caras del e9ercicio del control por las armas . la ideolog1a3 tendentes a la cola;oracin . las alianzas. #os magos suprimieron el tri;uto . el reclutamiento . destru.eron lugares de culto3 se>al de 'ue3 de alguna manera3 representa;an :uerzas insatis:ec+as con las tendencias dominantes en el imperio3 cu.as con'uistas a:irman el sistema tri;utario . :ortalecen los signos del poder divino3 modo de consolidar a su vez ese poder

con'uistador. *arecer1a3 sin em;argo3 'ue esta mecnica tendiera a crear rec+azos en sectores no ;ien determinados. #a inscripcin de 2e+istDn se re:iere a revueltas coincidentes con la usurpacin en distintos lugares del imperio3 lo 'ue lleva a pensar 'ue la re;elin de Esmerdis pudo tener su :undamento en un movimiento centri:ugo. #a revuelta tuvo3 sin em;argo3 un @ito e:1mero3 pues la con:iguracin imperial . el e@pansionismo +a;1an dado la :uerza su:iciente al re. . a la no;leza cola;oradora para 'ue3 mane9ando los +i9os del sistema organizativo3 la aristocracia pudiera resta;lecer la unidad . aca;ar con la re;elin. -erdoto +a;la de siete no;les persas como los protagonistas de la accin restauradora. <no de ellos3 %ar1o3 se vincula;a genealgicamente a la :amilia de los A'uemnidas .3 en las inscripciones citadas3 se atri;u.e el mrito principal en el aplastamiento de todas las acciones 'ue resonaran a lo largo del territorio imperial. =egDn -erdoto3 tras la victoria3 los no;les persas se plantea;an el pro;lema de cul pudiera ser el rgimen adecuado para la nueva situacin creada . participan tres en el de;ate3 a :avor de la democracia3 de la oligar'u1a . de la monar'u1a. A pesar de 'ue el de;ate contiene todas las caracter1sticas para considerarlo dentro de un gnero propio de la 7recia o3 mas ;ien3 de la Atenas de la poca3 puede resultar igualmente signi:icativo de la situacin persa misma3 'ue se de;ate entre las :ormas de organizar pol1ticamente un imperio en crecimiento3 dentro del 'ue surgen pro;lemas como resultado de la integracin de realidades sociales . econmicas tan sumamente di:erentes entre s1. El 5ue+o $mperio Con la victoria so;re los magos en el a>o &21 a.C.3 se restaura un nuevo imperio 'ue cuenta con el apo.o solidario de la no;leza3 per:ectamente integrada en un sistema concentrado en el poder del re.. #as inscripciones de 2e+istDn3 'ue conmemoran sus victorias3 ponen tam;in de relieve la estrec+a vinculacin con el poder del dios A+ura-Mazda3 vencedor del mal3 creador de la unidad3 protector del nuevo re.. *aralelamente3 en el imperio se

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lleva a ca;o un nuevo es:uerzo administrativo 'ue se traduce en un re:orzamiento del sistema tri;utario :undamentado3 no slo en la :uerza de las armas3 sino en la racionalizacin del sistema circulatorio3 tanto para las mercanc1as3 a travs de las redes de caminos3 como del nuevo sistema monetario3 ;asado en el oro3 instrumento e:icaz para una circulacin :undamentalmente vertical3 entre los contri;u.entes . el poder. =in em;argo3 los controles territoriales se traslucen tam;in en una pol1tica e@pansiva3 dirigida a consolidar las posiciones del Egeo . a controlar3 al norte3 a los escitas3 9unto con otras campa>as en las :ronteras egipcias del sur . en la "ndia3 'ue no a:ectan a las relaciones con los griegos de modo directo. #a campa>a contra los escitas situados al norte del %anu;io es o;9eto de la atencin del li;ro "F de la B-istoriaB de -erdoto. #as especiales caracter1sticas de este pue;lo pusieron de relieve las di:icultades con 'ue pod1a encontrarse un gran imperio3 ;asado en el reclutamiento . en el tri;uto3 en el momento de su m@ima consolidacin3 para controlar po;laciones le9anas3 estructuradas socialmente de manera tri;al3 incapaz de +acer :rente a un e9rcito con disciplina . orden. #os escitas se esca;ull1an . se presenta;an de manera inesperada3 de tal manera 'ue %ar1o tuvo 'ue renunciar al control de sus territorios. 9ar*o y los griegos #as circunstancias por las 'ue atraviesa el imperio persa produ9eron reacciones contrapuestas entre los griegos3 de acuerdo con las distintas :ormas pol1ticas 'ue en las ciudades e@ist1an. Algunas de ellas iniciaron una re;elin3 'ue el poder persa aplast con :acilidad. =in em;argo3 los pro;lemas internos parecen +a;erse trasladado a la peri:eria . mani:estarse en la accin de tanes3 'ue :omenta las democracias entre los griegos3 el mismo 'ue +a;1a de:endido la democracia en el de;ate pol1tico de los tres persas 'ue3 segDn -erdoto3 se plantea en el momento de la restauracin. %e todos modos3 la actuacin persa ad'uiere aspectos divergentes3 pues resulta igualmente de:ensora de la democracia . de la tiran1a3 de acuerdo con circunstancias espec1:icas 'ue3 a veces3 ms 'ue a lo 'ue el protagonista persa pensara de la pol1tica3 pod1a responder a la oportunidad de la co.untura concreta3 orientada con nimo de consolidar el poder imperial. *ara los persas se +izo especialmente importante controlar los

estrec+os en el paso de Asia a Europa. En el Suersoneso se +a;1a esta;lecido como tirano3 con el apo.o de los *isistrtidas3 Milc1ades3 ateniense del genos de los 5ilaidas3 'ue +a;1a instaurado una especie de estado con la agrupacin de las aldeas locales de los doloncos. En el momento de su e@pulsin3 los *isistrtidas todav1a controla;an en la Trade el asentamiento de =igeo. Todo :avorec1a una pol1tica de cola;oracin3 'ue despus se reconocer por los persas en la proteccin a -ipias :ugitivo3 cuando3 en cam;io3 Milc1ades +a;1a a;andonado la alianza con los *isistrtidas. En Mileto3 la tiran1a su:re coincidentemente una modi:icacin signi:icativa cuando se produce la sucesin en la persona de -istieo3 al tiempo 'ue impone sus condiciones el poder1o persa. El tirano se convierte en una especie de re+n3 encargado de proporcionar e9rcitos mercenarios 'ue cola;oren en las con'uistas persas. =e conoce su cola;oracin en la e@pedicin contra los escitas3 en el plano militar . en el de los conse9os3 como el del desmantelamiento del puente para evitar la persecucin de los enemigos. #uego se convertir1a en conse9ero de la corte. #a situacin se acerca;a a la del prisionero3 de;ido pro;a;lemente a las intrigas . celos interiores en la corte del re.. =u so;rino . .erno Aristgoras vio la oportunidad de re:orzar su poder en Mileto apo.ando a los oligarcas de ?a@os3 a los 'ue los persas 'uer1an situar :rente a los demcratas 'ue +a;1an sustituido al tirano #1gdamis3 instalado gracias al apo.o pisistrtida3 a cu.a tiran1a +a;1a igualmente cola;orado l. El :racaso del intento de;i de in:luir en los acontecimientos posteriores. Los persas en el Egeo %espus del :racaso esc1tico3 los persas concentran sus energ1as en la costa sur3 en Tracia . Macedonia. En la costa norte del Egeo3 los asentamientos atenienses 'ue conecta;an los intereses navales con el acceso a las :uentes de la mano de o;ra esclava se ven a:ectados .3 en consecuencia3 algunas :amilias de las implicadas en estos mismos negocios se ven arrastradas a tomar actitudes conciliadoras ante los persas. Tal parece +a;er sido el caso de los Alcmenidas3 lo

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'ue tendr1a repercusiones en la poca de la guerra. En Macedonia3 la realeza se someti :cilmente al dominio persa3 en una poca en 'ue se de:in1an di:icultosamente sus se>as de identidad3 como griegos o ;r;aros. -erdoto cuenta varias ancdotas re:eridas a Ale9andro 5ilo+eleno3 so;re cmo3 a pesar del servilismo 'ue se mani:esta;a +acia los persas3 l +a;1a sido capaz de enga>arlos3 introduciendo unos esclavos cuando +a;1an solicitado la presencia de las mu9eres de la corte. Ms signi:icativo es el +ec+o de 'ue slo tras disputas . controversias lo admitieran como participante en los 9uegos ol1mpicos. Ms tarde3 'uiso persuadir a los atenienses para 'ue no o:recieran resistencia a los persas3 pero3 al no conseguirlo3 'uiso 'ue se le tuvieran en cuenta sus muestras de ;uena voluntad. As13 en el cam;io de siglo3 el imperio persa se +a consolidado en un sistema de satrap1as r1gidamente organizado3 sustentado en el tri;uto3 al 'ue sirve de apo.o un :uerte e9rcito con'uistador . una administracin . una red de comunicaciones mu. desarrolladas3 punto de partida para nuevas con'uistas. As13 el imperialismo persa se caracteriza por +allarse encerrado en el c1rculo de la constante reproduccin como medio de su;sistencia . perduracin. ".- E3ol!ci5n de lo% aconteci/iento% #a revuelta de los 9onios contra los persas motivar la solicitud de a.uda a las dems polis griegas. #a revuelta :ue ani'uilada por %ar1o 'uien esta;lec1a la autoridad perdida. *ara asegurar el dominio de Tracia . Macedonia3 un :uerte e9rcito . la :lota persa al mando de Mardonio se dispuso a ocupar la ma.or parte de la pen1nsula griega. #a reaccin de los griegos :ue positiva .a 'ue los atenienses derrotaron a sus enemigos en la ;atalla de Maratn. =er Ner9es algunos a>os ms tarde 'uien recupere el plan de invasin. Tras un primer @ito en las Termpilas3 los persas cosec+arn tres rotundos :racasos en las ;atallas de =alamina3 *latea . M1cala. %urante treinta a>os los griegos dis:rutaron de paz3 saliendo ;ene:iciada del con:licto Atenas 'uien pondr1a en marc+a su imperio. La re+uelta jnica En e:ecto3 con la a.uda del strapa Arta:ernes . el apo.o de %ar1o3 el a>o &003 Aristgoras emprende el ata'ue a ?a@os3 con nimo de

restaurar la oligar'u1a . conseguir un apo.o para *ersia en las islas del Egeo3 ;uen camino para controlar las dems islas e intentar continuar la marc+a e@pansiva 'ue para el imperio se +ac1a imprescindi;le. #a e@pedicin termin en un :racaso3 posi;le causa de las ulteriores in'uietudes de Aristgoras. Entre tanto3 segDn cuenta -erdoto3 -istieo3 retenido por los persas en =usa3 le envi un mensa9e3 tatuado en el cuero ca;elludo de un esclavo3 para incitarlo a la re;elin. Espera;a 'ue le ordenaran volver para aplacarla. =in em;argo3 detrs de los motivos personales de uno . de otro3 parecen poder vislum;rarse con:lictos ms pro:undos en las motivaciones de la intervencin en ?a@os . en la misma actitud de Aristgoras en Mileto3 como para pensar 'ue los individuos intentan mantener su poder adecundose a las realidades cam;iantes. Oa -erdoto pone en ;oca de -istieo la a:irmacin de 'ue sus posi;ilidades de ser tirano estn apo.adas en la presencia de %ar1o. #as alternativas para ello slo se encuentran en un cam;io de actitud en lo interior . en lo e@terior. En e:ecto3 en los inicios del siglo F3 las relaciones entre ciudades . las relaciones sociales internas empiezan a mostrar rasgos espec1:icos. =eguramente3 sa es la razn por la 'ue Aristgoras aparece a+ora como promotor de la democracia ante los milesios3 ;uscando el apo.o del demos a :alta del apo.o persa. #a presencia de stos3 a pesar de la suavidad del sistema imperialista3 +a;1a producido alteraciones en las relaciones de mercado 'ue a:ecta;an a los puertos3 en competencia con los puertos :enicios. *or otra parte3 el sistema tri;utario3 impulsado a la e@pansin3 al encontrar o;stculos entre los escitas . limitaciones entre las ciudades griegas3 crea;a repercusiones 'ue pod1an a:ectar a las relaciones sociales internas. 0rist&goras en Esparta y 0tenas Antes de ponerse en accin3 Aristgoras se dirige a las grandes ciudades de 7recia3 Esparta . Atenas3 en ;usca de a.uda. =e present con un Bmapa de la tierra enteraB3 e:ecto del desarrollo de los estudios 9nicos de geogra:1a3 +erederos de Ana@imandro . de -ecateo3 para 'ue se convencieran del

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inters 'ue para ellos pod1a tener el control de los territorios de Asia. #os espartanos no estuvieron dispuestos a ale9arse tanto de sus propios centros de inters. A pesar de 'ue se dec1a 'ue Esparta pose1a la +egemon1a entre los griegos3 sus intereses 'uedan circunscritos a la pen1nsula ;alcnica e3 incluso3 segDn se van de:iniendo en los a>os sucesivos3 al *eloponeso. En cam;io3 Atenas .3 de modo secundario3 Eretria respondieron positivamente. #os de Eretria decidieron enviar cinco naves3 seguramente por'ue sus contactos con las costas del #evante mediterrneo pod1an comenzar a verse a:ectados3 despus de +a;er permanecido activos desde los siglos oscuros3 segDn puede deducirse de los restos ar'ueolgicos de los asentamientos sirios. #a situacin ateniense parece ms comple9a. #as posi;ilidades de o;tener venta9as econmicas de los contactos con las zonas controladas por los persas se ve1an inter:eridas por los mismos con:lictos internos de la ciudad3 pues los persas se dedica;an a apo.ar a -ipias . la actitud de los Alcmenidas resulta;a am;igua. *ara -erdoto3 'ue en general parece adoptar una actitud de de:ensa de los miem;ros del genos3 :ue ms :cil para Aristgoras convencer a muc+os 'ue a pocos3 al demos ateniense 'ue a Clemenes3 en la idea de 'ue la revuelta 'ue se :ragua;a era el origen de todos los males para los griegos. *arece 'ue3 en su opinin3 +a;r1a sido me9or no apo.arla3 de acuerdo con algunos de los sectores de la clase dominante ateniense. "fensi+a y fracaso #os atenienses env1an3 pues3 veinte naves. #a re;elin se convirti en una mani:estacin de la solidaridad de los 9onios 'ue se autode:inen3 de acuerdo con los atenienses3 como enemigos de la tiran1a3 a+ora claramente identi:icada con las actitudes :avora;les a los persas. Con ello se encauza pol1ticamente la tensin creada como consecuencia del curso 'ue toma;an los acontecimientos internos de las ciudades. #as actitudes internas se traducen en posiciones espec1:icas en relacin con los persas. Algunas opiniones conocidas3 como la de -ecateo3 se opon1an a la revuelta. -erdoto se +ace eco de la oposicin cuando ve en a'ulla el inicio de los males para los griegos. #a e@pedicin tuvo un primer @ito espectacular3 cuando los 9onios llegaron a =ardes3 se apoderaron de las zonas peri:ricas . pusieron :uego a algunos centros

religiosos. *arec1a :cil o;tener la ad+esin de las po;laciones de #icia . Caria3 'ue se unieron a la re;elin. En el mar3 la luc+a adopt la :orma de un en:rentamiento entre griegos . :enicios . tuvo un importante escenario en C+ipre3 donde algunas localidades se unieron inicialmente a la revuelta. En el a>o $/(3 sin em;argo3 la isla esta;a de nuevo controlada por los persas. En el continente3 los persas reaccionaron3 li;eraron =ardes . vencieron a los griegos en E:eso. En esos momentos3 con la llegada del invierno3 los atenienses se retiraron. En adelante3 las ciudades de Nonia de9an de actuar de modo unitario. Todav1a +u;o algDn intento de uni:icar la :lota . a duras penas pudieron presentarse as1 en la ;atalla de #ade3 ;a9o el mando de %ionisio de 5ocea3 'ue3 no o;stante3 +u;o de en:rentarse a mDltiples pro;lemas de;idos a la insolidaridad de los contingentes. <na vez derrotados en #ade3 los 9onios su:rieron los ata'ues . la represin de los persas3 'ue se +icieron especialmente notorios en el caso de Mileto3 donde la destruccin lleg incluso al santuario pan+elnico consagrado a Apolo en %1dima . la po;lacin :ue masivamente sometida a esclavitud. En sus relaciones con los griegos3 los persas van modi:icando su pol1tica imperialista3 sustitu.endo la tri;utacin por la esclavizacin. El papel de Mardonio El ano $/2 se caracteriz3 en las relaciones entre griegos . persas3 por el protagonismo de la accin de Mardonio3 tanto en el plano militar como en el diplomtico. *or una parte3 segDn la versin de -erdoto3 se dedic a esta;lecer democracias en las ciudades go;ernadas por tiranos3 lo 'ue resulta un tanto enigmtico desde el punto de vista del contenido real del trmino. Tal vez se tratara tan slo de un modo de garantizar pac1:icamente los tri;utos3 vistos los costos de la guerra. *or otra parte3 Mardonio continDa la accin en las costas europeas. Tuvo un relieve especial la captura de Tasos3 considerada como punto clave entre el mar . el continente3 productora adems de importantes ri'uezas minerales. En el plano militar3 la e@pedicin se encontr con dos graves o;stculos3 la derrota ante los ;rigos3 tri;u

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tracia 'ue permanec1a incontrolada3 donde se puso una vez ms de relieve el tipo de di:icultades con 'ue pod1a encontrarse un e9rcito masivo3 sometido a r1gida disciplina3 carente de movilidad3 . el nau:ragio de ;uena parte de la :lota en el promontorio del monte Atos3 centro de corrientes marinas contrapuestas3 agravadas por una :uerte tempestad. Era el e@tremo sur de la pen1nsula de Acte3 la ms oriental de las tres en 'ue se divide la pen1nsula calc1dica. Con todo3 la la;or de Mardonio continDa. #a accin diplomtica consigui consolidar la cola;oracin de los macedonios3 convertidos incluso en mensa9eros de las propuestas persas. En Esparta . en Atenas no o;tuvieron resultados positivos3 pero los en:rentamientos 'ue estas ciudades sosten1an con Argos . Egina respectivamente 9ugaron a :avor de 'ue stas se inclinaran a pactar con los persas. Maratn En el a>o $/03 parti de Cilicia una :lota persa ;a9o las rdenes de %atis . Arta:ernes3 con la intencin de dirigirse3 por el camino de las islas del Egeo3 +acia Eretria . Atenas. A'u1 parece de:inirse por primera vez3 en la prctica3 el pro.ecto de venganza por la cola;oracin prestada por am;as ciudades a la revuelta 9nica. %e +ec+o3 lo 'ue consiguieron :ue el control de las C1cladas. En la isla de %elos3 +acen un sacri:icio a Apolo3 al tiempo 'ue3 para -erdoto3 se trata de la esclavizacin de los griegos. 6esulta en cierto modo parad9ico 'ue tal esclavizacin va.a unida a esa ceremonia 'ue recuerda la BvocatioB romana3 sistema 'ue sirve para propiciarse al dios de los enemigos. A+ora ;ien3 al mismo tiempo3 en esa e@pedicin los persas inician una trans:ormacin en sus modos de relacin social3 donde la in:luencia griega no de9a de estar presente3 aun'ue el resultado de la guerra :rustrara en cierta medida el proceso. %e +ec+o3 cada con'uista tra1a consigo la sumisin de las po;laciones . la integracin en el e9rcito3 cada vez ms +eterogneo. Este es el e9rcito 'ue se dirige en las naves +acia Eu;ea3 :uerte pero3 al mismo tiempo3 vulnera;le3 por su dependencia de las naves. #a v1a tracia se considera;a :racasada. El pro.ecto era el resultado mi@to del imperio de :ormacin terrestre a+ora volcado a las acciones navales con apo.o de los :enicios . de los 9onios. =in em;argo3 se pretend1a 'ue su :uerte siguiera estando en la ca;aller1a3 por lo

'ue en la e@pedicin i;an unos transportes especiales dedicados al acarreo de las monturas. En Eretria los resultados les :ueron positivos3 destru.eron la ciudad . capturaron a los +om;res. A continuacin se dirigieron +acia el Mtica. #os atenienses esta;an prcticamente solos. #as ciudades griegas 'ue no +a;1an mostrado su sumisin al persa tampoco reacciona;an en contra. #os espartanos esta;an ocupados en las :iestas Carneas3 cu.as 9ornadas principales coincid1an con la luna llena . no pod1an a;andonarlas para salir en e@pedicin militar. #a tendencia espartana a limitar su accin al territorio se>alado por el istmo parece cada vez ms consolidada3 al margen del signi:icado 'ue pueda tener3 internamente3 la :uerte preponderancia del motivo ritual en una sociedad como la espartana. =lo los de *latea enviaron un contingente3 lo 'ue 'ued gra;ado en el esp1ritu de los atenienses3 'ue mani:esta;an su agradecimiento en el plano 9ur1dico . pol1tico tanto como en el de los +onores religiosos. #os plateenses ad'uirir1an un especial estatuto en relacin con la ciudadan1a . reci;ir1an los +onores propios de los ciudadanos muertos en el com;ate por la patria. *arece 'ue :ue -ipias 'uien aconse9 el desem;arco en Maratn3 el lugar en 'ue su padre reci;i la ad+esin de las po;laciones cuando marc+ a Atenas para esta;lecerse de:initivamente como tirano. #as circunstancias eran sin duda di:erentes3 tanto las atenienses como las correspondientes a sus compa>eros de desem;arco3 persas :rente a atenienses3 aun'ue en medio de stos crec1an motivos de discordia3 paralelos a las vicisitudes pol1ticas . sociales por las 'ue pasa la ciudad durante estos a>os. A+ora3 el e9rcito persa3 ma.oritariamente :ormado por la ca;aller1a3 se en:renta al e9rcito +opl1tico de los ciudadanos 'ue de:ienden el territorio3 posi;lemente el mismo 'ue les :ue garantizado como posesin a travs de las medidas del padre de -ipias. =on los campesinos los 'ue llegan a tomar la de:ensa de la ciudad3 los 'ue pasarn a de:inirse como maratonmacos3 el ma.or tim;re de gloria para un e9rcito . para una clase. Milc1ades3 el estratego 'ue termin imponiendo3 por encima de las dudas de la mitad de sus colegas3 la tesis del

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en:rentamiento en vez de la sumisin3 termin ad'uiriendo ms prestigio . desempe>ando un papel ms importante 'ue el arconte polemarco3 Cal1maco3 'ue sirvi de r;itro3 pero sigui las indicaciones del primero. *ara ste3 la ;atalla era el Dnico modo de evitar la tiran1a. #as vicisitudes concretas las cuenta -erdoto3 cu.a narracin coincide con la representada en las pinturas 'ue3 segDn *ausanias3 constitu1an el tema principal del *rtico *intado del gora de Atenas. Esta;an 9unto a las escenas de la guerra de Tro.a3 con la 'ue en cierto modo se identi:ica a Maratn3 para e'uiparar a los +oplitas atenienses con los +roes de la epope.a +omrica. Cuando la derrota era clara para los persas3 dice -erdoto 'ue -ipias reci;i una se>al indicativa de 'ue la ciudad esta;a desguarnecida. El +istoriador de -alicarnaso no 'uiere creer 'ue los emisores :ueran los Alcmenidas3 pero sa;e 'ue muc+os lo pensa;an. #as tropas persas se dirigieron al puerto de 5lero rodeando el ca;o =union3 pero .a los atenienses esta;an all1 presentes. En Atenas3 Maratn servir1a como re:erencia de la ruptura de:initiva con los persas3 inicio del uso de la acusacin de medismo como arma pol1tica de gran :uerza . de la ela;oracin del concepto de ;r;aro como enemigo natural3 digno de ser esclavizado por'ue los ;r;aros mismos esclavizan .3 adems3 todos son esclavos de un solo dspota3 el re.. El sucesor de 9ar*o/ ?erjes "nmediatamente despus de Maratn3 %ar1o comenz los nuevos preparativos para otra e@pedicin masiva contra Atenas. 2asado en la victoria3 el sistema persa se ve a:ectado violentamente por las derrotas. -erdoto se re:iere di:usamente a los pro;lemas internos3 pero el pro;lema ms espectacular surgi en Egipto3 como reaccin popular :rente al sistema tri;utario3 por ms 'ue para los sacerdotes %ar1o apareciera como gran ;ene:actor. #a presin se agudiza . los pro;lemas internos tienden a mani:estarse. En $,( estall la revuelta3 pero poco despus muri %ar1o. Ner9es tuvo 'ue encargarse de la represin .3 una vez vencida la revuelta3 el nuevo strapa3 A'uemenes3 e9erci una :orma de intervencin muc+o ms violenta3 al tiempo 'ue Egipto 'ueda;a reducido a la condicin de satrap1a. En l1neas generales3 el poder persa ad'uiri ma.or :ama de despotismo. #uego3 Ner9es se dedic a :ortalecer . reorganizar el e9rcito . a

preparar3 segDn -erdoto3 la e@pedicin contra Atenas. %ice el +istoriador 'ue un esclavo le dec1a constantemente8 Bse>or3 acurdate de los ateniensesB. En el a>o $,1 .a se inicia la marc+a3 9alonada por las dos acciones 'ue3 para los griegos3 eran ms signi:icativas de la desmesura de Ner9es3 el puente so;re el -elesponto . el canal en el istmo de la pen1nsula de Acte3 la trans:ormacin3 arti:icial . contraria a la voluntad de los dioses3 del mar en tierra . de la tierra en mar. El avance por la costa norte del Egeo se realiz sin ninguna di:icultad para ellos3 contando con la cola;oracin de ciudades griegas3 como A;dera3 donde se dice 'ue los magos di:und1an las doctrinas persas. Los griegos #os pro;lemas entre las ciudades griegas no cesan con la e@periencia de Maratn ni con las e@pectativas de nuevos ata'ues persas. =in 'ue los detalles concretos 'ue corresponden a este momento puedan precisarse con e@actitud3 s1 resulta evidente 'ue continDan los con:lictos entre Argos . Esparta. *or su parte3 Atenas sigue en guerra contra Egina. #a unidad de los griegos :rente a los persas :ue ms ;ien un deseo .3 en todo caso3 el resultado de la guerra3 pero no una actitud previa 'ue +u;iera :raguado :rente al peligro oriental. ?o o;stante3 en el a>o $,13 los partidarios de la resistencia a la invasin persa consiguieron cele;rar una reunin de la 'ue se conoce como #iga -elnica3 en el istmo de Corinto3 a donde enviaron pro;ouloi muc+as de las ciudades griegas. En primer lugar3 esta;a all1 representada Esparta3 como ca;eza de la #iga del *eloponeso3 lo 'ue sirve de :undamento organizativo para la #iga -elnica . da pie al reconocimiento de la +egemon1a espartana en la organizacin. Tam;in esta;an Atenas . algunas ciudades vecinas3 de 2eocia . Eu;ea3 pero no todas. %e las primeras se encontra;an presentes *latea . Tespias3 de las segundas Calcis3 Eretria . Estira. Corinto +a;1a acudido con sus colonias3 aun'ue Corcira enviar1a su a.uda con retraso. Entre algunas comunidades3 como la de los tesalios3 se perci;en actitudes variadas3 indicativas de las di:erencias internas. ?o todos esta;an3 en e:ecto3 con los Alvadas de #arisa3 'ue

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+a;1an ;uscado el apo.o persa para garantizarse el control de la situacin dentro de la regin. #os te;anos . otras ciudades ;eocias3 no incluidas *latea . Tespias3 aparecern cola;orando con los persas despus de las Termpilas. #os locrios . algunos otros de los pue;los relacionados directamente con la An:iction1a dl:ica tomaron actitudes am;iguas. El mismo orculo se mostra;a en sus mani:estaciones partidario de conservar la neutralidad . as1 lo declara;an a 'uienes le consulta;an a este propsito3 como los cretenses3 'ue se negaron a participar en la #iga3 los argivos3 'ue continuaron en:rentados a Esparta3 o los atenienses3 a 'uienes dieron una respuesta 'ue +u;o de interpretar +;ilmente Tem1stocles para garantizar la de:ensa activa. El tirano 7eln de =iracusa3 segDn -erdoto3 no 'uiso participar3 si no ten1a l el mando. *ara los espartanos3 ello +a;r1a signi:icado una o:ensa a Agamenn3 antepasado su.o3 9e:e de todos los griegos en la guerra de Tro.a. %e +ec+o3 su situacin de;1a de ser di:1cil en la isla de =icilia3 como se demostrar1a en la inmediata ;atalla de -1mera3 :rente a los cartagineses3 'ue la tradicin +ace coincidir con la de =alamina3 en una sincron1a 'ue 'uiere signi:icar la imposicin del griego :rente al ;r;aro. Es la poca en 'ue la de:inicin se consolida3 como consecuencia de la di:usin de la esclavitud como mercanc1a3 donde el ;r;aro aparecer como esclavo por naturaleza. En de:initiva3 los griegos3 como se llama;a o:icialmente la alianza3 aun'ue el mando estuviera en manos espartanas3 decidieron aca;ar las guerras . organizar con9untamente la resistencia. Las .ermpilas A pesar de 'ue la actitud espartana tend1a a ;uscar la concentracin de la de:ensa en el istmo de Corinto3 con nimo de apo.ar a los tesalios enemigos de los Alvadas3 la liga decidi esta;lecer la de:ensa en el valle de Tempe3 en el norte de Tesalia3 con lo 'ue se consegu1a de:ender el territorio de 7recia entera. Farios pudieron ser los motivos por los 'ue +icieron regresar a la e@pedicin all1 enviada3 desde la estrategia espartana +asta la inseguridad 'ue pod1an producir la divisin de los tesalios . las actitudes de los ;eocios. Tam;in pudo tenerse en cuenta 'ue el campo de ;atalla en la llanura tesalia pod1a ser :avora;le a la ca;aller1a de los persas. #a :lota se situ en el canal de reo3 al norte de la isla

de Eu;ea3 cerca del ca;o Artemisio. #a eleccin de un lugar estrec+o ten1a como o;9etivo impedir 'ue la :lota persa3 mu. superior en nDmero3 pudiera desplegarse plenamente. Tras el regreso del e9rcito de in:anter1a desde Tempe3 los griegos decidieron enviar la e@pedicin a las Termpilas3 lugar 'ue pod1a protegerse me9or al norte de #cride puntia3 cu.os +a;itantes tam;in com;atieron en la ;atalla. Era un des:iladero situado a la altura en 'ue esta;a colocada la :lota de Artemisio. A'u1 la ;atalla naval :ue dura e indecisa. #os griegos capturaron primero algunas naves persas3 pero luego su:rieron un duro ata'ue de consecuencias negativas3 aun'ue no determinantes. #a de;ilidad del contingente 'ue el mando espartano envi a las Termpilas +ace sospec+ar 'ue segu1an pensando en una de:ensa centrada principalmente en el "stmo. Adems3 a consecuencia de una traicin 'ue permiti a los persas cogerlos entre dos :uegos3 el re. #enidas redu9o aDn ms el contingente3 concentrado en trescientos espartiatas 'ue resistieron valerosamente +asta la muerte. 1alamina #os resultados de Artemisio . las Termpilas a;r1an de +ec+o las puertas al e9rcito persa +acia el Mtica . el *eloponeso. #a :lota se volvi rpidamente .3 como la ma.or1a de las naves proced1a de Atenas3 Tem1stocles consigui 'ue se apostara en =alamina3 lugar ideal para cu;rir . proteger la necesaria evacuacin de la ciudad de Atenas3 pues el e9rcito de tierra se sitDa de:initivamente en el "stmo para proteger el *eloponeso3 pero de9ando desguarnecida el Mtica. #os +a;itantes de los territorios intermedios tend1an predominantemente a cola;orar con los persas. %e este modo3 segDn el decreto de Tem1stocles encontrado en Trecn3 la po;lacin de los no com;atientes se re:ugiar1a a'u13 localidad de la pen1nsula de la Arglide3 . en =alamina misma. #as tropas de Ner9es ocupan la Acrpolis . el puerto de 5lero. =in em;argo3 lo 'ue desde el punto de vista griego pod1a ser3 en principio3 una simple manio;ra de proteccin 'ue sirviera adems de apo.o a la resistencia terrestre3 se trans:orm en la principal ;atalla de la guerra. #as

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e@pectativas de la tensa espera . la destruccin de la ciudad . de sus lugares pD;licos impulsaron al ateniense Tem1stocles a acelerar su puesta en marc+a a travs de una estratagema 'ue lo caracterizar1a como uno de esos generales 'ue usan las astucias de la inteligencia . 'ue no gustar1an a los pensadores clsicos del tipo de *latn o *lutarco. =egDn cuentan Es'uilo . -erdoto3 Tem1stocles3 a travs de un esclavo :icticiamente :ugitivo3 +izo creer a Ner9es 'ue le conven1a atacar rpidamente para evitar la des;andada3 cuando de este modo lo 'ue consegu1a era 'ue la luc+a se desarrollara de nuevo en un lugar estrec+o3 donde no pudiera actuar a sus anc+as la :lota persa3 muc+o ms numerosa. #as naves persas se estor;a;an mutuamente cuando las atenienses3 en el estrec+o canal entre isla . continente3 las o;liga;an a apelotonarse 9unto a la costa3 al pie del promontorio donde Ner9es se +a;1a +ec+o construir un trono para contemplar me9or lo 'ue espera;a 'ue :uera una induda;le victoria. #a importancia de la victoria griega3 seguramente e@altada por la literatura . la +istoriogra:1a ms por las consecuencias 'ue tuvo 'ue por los aspectos estrictamente estratgicos3 :ue perci;ida igualmente por Ner9es3 'ue a;andon el territorio griego3 adonde lo +a;1a llevado personalmente el inters :raguado a lo largo del decenio posterior a Maratn. latea y M*cala #a importancia de la victoria naval en =alamina respond1a principalmente a la perspectiva ateniense. *ara los peloponesios3 a pesar de 'ue de momento +a;1an evitado la invasin de su pen1nsula3 'ueda;a pendiente el control territorial amenazado por la permanencia de las tropas persas al mando de Mardonio3 'ue3 en de:initiva3 era lo 'ue respond1a a las aspiraciones persas a esta;lecer un control :undamentalmente territorial3 slo alterado recientemente por medio de las intervenciones en el Egeo. #os griegos ni si'uiera dieron su apo.o para 'ue Tem1stocles continuara la accin naval en el -elesponto3 donde cortar1a las posi;ilidades de 'ue llegaran3 por tierra3 nuevos re:uerzos. #a pol1tica de la #iga sigue controlada por los espartanos. Con todo3 Tem1stocles sigui actuando en el mar3 en Andros3 *aros3 ?a@os3 en misiones de castigo contra po;laciones 'ue +a;1an tomado actitudes :avora;les a los persas . :avorecido el paso de la e@pedicin naval de un decenio

antes. En el a>o $)/3 Mardonio3 tras algunos intentos de negociacin diplomtica para conseguir la sumisin de Atenas3 donde intervino Ale9andro " de Macedonia3 invadi de nuevo la ciudad del Mtica. #as :uerzas de la #iga se presentan :inalmente a com;atir a los persas en *latea donde3 al mando de *ausanias3 consiguen una victoria terrestre 'ue produce la muerte de Mardonio . la +uida de los supervivientes. *aralelamente3 la :lota griega3 al mando del espartano #eot1'uidas3 con un importante contingente ateniense al mando de Nantipo3 del genos de los Alcmenidas3 parti +acia Asia Menor3 en apo.o de los de Su1os3 'ue se re;ela;an del poder persa. #os espartanos segu1an mani:estando sus dudas3 +asta 'ue la actitud de =amos3 igualmente convertida en aliada3 con su importante :lota3 impuls a llevar a ca;o una accin pro:unda de intervencin. En el ca;o M1cala3 :rente a =amos3 la :lota persa reci;i una importante derrota 'ue vendr1a a :acilitar la nueva tendencia al predominio en el Egeo de los griegos .3 espec1:icamente3 de los atenienses. 3.- Factore% $ol0tico% y econ5/ico% En las guerras de los griegos contra los persas se de;en de tener en cuenta :actores pol1ticos . econmicos como el e@pansionismo persa3 el papel de Esparta . la con:ederacin griega3 el ascenso de Temistcles al arcontado3 el importante papel desempe>ado por los maratonmacos3 la creacin de la :lota ateniense o la concordia 'ue se desarrolla en Atenas entre loas di:erentes clases sociales. E!pansionismo persa en el siglo % a.). #a revuelta 9nica imprimi sin duda3 a pesar de su :racaso3 un giro en la pol1tica e@pansiva de los persas. *arece evidente 'ue3 para %ar1o3 los l1mites mar1timos3 en principio s1m;olo del :inal de la tierra con'uistada3 e'uipara;les a los l1mites del imperio lidio en Asia Menor3 se convirtieron en un motivo de preocupacin . de atencin3 materializado en esa pretensin de control de las ciudades griegas .3 espec1:icamente3 de Atenas3 'ue los griegos ve1an como una necesidad de

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venganza. A+ora ;ien3 los controles de las zonas navales proporcionaron unos gastos . una renovacin en las necesidades militares 'ue a:ectaron al con9unto del sistema :iscal . a la organizacin de los controles mismos3 'ue en las zonas continentales +an llegado a un alto grado de per:eccin. #as dudas de Ner9es3 re:le9adas en las conversaciones 'ue -erdoto cuenta como sostenidas con Atosa . de sta con el espartano %emarato3 en las 'ue parece evidente 'ue necesit un :uerte impulso3 apo.ado en la descripcin de los atractivos del mundo griego3 pueden representar una parte de la realidad persa3 en situacin am;igua3 mezclada con el propsito de venganza 'ue le +ac1a llevar consigo al esclavo 'ue le o;liga;a a acordarse de los atenienses. =u capacidad para un control e:icaz 'ueda clara en el +ec+o de 'ue una ;uena parte de la clase dominante de las ciudades griegas viera en ella un modo de consolidar su propio poder3 en luc+as internas o en situaciones con:lictivas agudizadas por las vicisitudes de la guerra . de los acontecimientos e@teriores. #os intereses de los persas pueden de:inirse como parte de la dinmica impara;le de un imperio necesitado del crecimiento para la propia conservacin de sus :ronteras3 en las 'ue +a. un pue;lo original comparado con los 'ue +asta este momento +a;1an sido las v1ctimas de su e@pansionismo. Esparta y la )onfederacin 2riega #a +istoria de los con:lictos internos de Esparta durante este per1odo se muestra en los en:rentamientos entre los re.es3 como persona9es representativos de las di:erencias 'ue pudieron e@istir entre diversos sectores de la clase dominante re:le9adas en las actitudes +acia el e@terior. %emarato3 partidario de plegarse ante los persas . de llegar a un acuerdo con ellos3 :ue e@pulsado .3 segDn -erdoto3 :ue l 'uien supo persuadir me9or a Ner9es3 a travs de Atosa3 para 'ue atacara a los griegos3 en la idea de 'ue as1 volver1a a su patria . reinar1a. Clemenes3 su rival3 se mostra;a antipersa . claramente tendente al pan+elenismo. 5ue el mismo re. 'ue +a;1a :avorecido la intervencin espartana en Atenas dentro de los con:lictos 'ue sucedieron a la e@pulsin de la tiran1a de los *isistrtidas. #uego viene una sucesin e@tra>a desde el punto de vista dinstico3 paralela a las actitudes igualmente oscuras 'ue caracterizaron en general a los espartanos en el per1odo de las guerras mdicas. %urante los

anos centrales de la dcada de los oc+enta su actitud era ;astante pr@ima a la 'ue mani:esta;a el orculo de %el:os3 'ue su;ra.a;a3 so;re todo3 la inutilidad de los peligros 'ue pod1a correr cual'uier ciudad 'ue se opusiera a los persas. =in em;argo3 al :inal triun: la actitud 'ue lleva;a a asumir la +egemon1a de los griegos3 como pro.eccin de la +egemon1a del *eloponeso. Con todo3 su estrategia segu1a tendiendo a limitarse a la pen1nsula3 salvo en algDn momento en 'ue3 :orzados por las circunstancias3 acud1an a posiciones le9anas3 como Tempe o las Termpilas3 la primera e:1mera3 la segunda terminada en :racaso3 en el 'ue algo pudo tener 'ue ver el e@iguo numero de las tropas espartiatas 'ue 'uedaron +asta el :inal. =us intervenciones en *latea . M1cala3 tras =alamina3 ven1an impuestas por la necesidad de contrapesar el triun:o ateniense3 actitud 'ue no todos los espartanos compart1an3 pues al principal protagonista3 *ausanias3 su actitud agresiva le tra9o repercusiones negativas3 seguramente por'ue respond1a a tendencias no del todo asimiladas en la generalidad de la clase dominante laconia. El arcontado de .em*stocles #a dcada de los noventa3 la 'ue se +a;1a iniciado con la revuelta 9nica3 a la 'ue los atenienses cola;oraron con veinte naves3 :ue en Atenas escenario de con:lictos3 donde la +erencia de los tiranos . las tendencias renovadoras de la democracia se encuentran involucradas con los e:ectos de la presencia persa en el Egeo. *isistrtidas . Alcmenidas estn presentes en los asentamientos costeros a:ectados por la e@pansin . por sus acciones represivas o protectoras de determinados grupos cola;oracionistas dentro de la pol1tica de las ciudades. Mientras -ipias era protegido de los persas3 en el $/(-/& desempe>a;a el arcontado en la ciudad de Atenas un -iparco3 miem;ro de la misma :amilia de los tiranos3 a pesar de 'ue antes la misma asam;lea +a;1a votado el apo.o a la revuelta antipersa. *or otra parte3 en el a>o $/33 el poeta trgico 5r1nico represent su o;ra B#a captura de MiletoB3 acerca de los recientes acontecimientos3 ocurridos cuando la a.uda ateniense .a se +a;1a

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retirado3 tal vez por'ue .a entonces domina;a una pol1tica menos +ostil a los persas. #a o;ra es de las pocas3 conservada slo los B*ersasB de Es'uilo3 'ue se re:ieren a acontecimientos +istricos recientes3 dentro de un gnero 'ue +a;itualmente tiene el mito legendario o +eroico como tema. As1 se convierte en +eroico el drama reciente de la ciudad. A+ora ;ien3 segDn -erdoto3 el pD;lico no pudo reprimir su dolor .3 consecuentemente3 multaron al autor. El corego3 ciudadano encargado de los gustos de una liturgia o :uncin pD;lica cara pero productora de gran prestigio3 +a;1a sido Tem1stocles3 del genos de los #icmidas3 no especialmente ;rillante3 pero considerado +ostil a los Alcmenidas3 en unos momentos en 'ue parecen acercarse los intereses de stos a los de los *isistrtidas. =i ;ien 5r1nico :ue multado3 sin em;argo3 al a>o siguiente Tem1stocles :ue elegido arconte. Tal vez3 paralelamente3 se +u;iera producido un acercamiento a Milc1ades3 'ue a su vez +a;1a roto con los *isistrtidas. #as luc+as gentilicias re:le9a;an las tensiones 'ue a:ecta;an a la po;lacin en su con9unto3 en proceso de consolidacin como democracia3 para la 'ue los apo.os e@teriores3 imprescindi;les3 resulta;an oscilantes de;ido a la alteracin de las circunstancias3 entre las 'ue la presencia persa . la pol1tica e@terna espartana desempe>a;an tam;in un papel. Los maratonmacos El a>o de Maratn el estratego :ue Milc1ades . en la ;atalla desempe> un gran papel3 no tanto en el plano militar como en el pol1tico3 pues :ue 'uien convenci a los atenienses de 'ue era necesario +acer :rente a los persas3 tanto para 'ue salieran a su encuentro como para 'ue iniciaran el en:rentamiento armado. Milc1ades aparecer1a como el +roe de los maratonmacos3 el e9rcito +opl1tico ciudadano 'ue +ereda;a colectivamente la virtud de los +roes legendarios3 plasmada sim;licamente en el tDmulo de Maratn . en las pinturas del *rtico 'ue ms tarde realizar1a *arrasio. 5ue el triun:o de los +oplitas :rente a las grandes :amilias 'ue3 en la transicin a la democracia3 +a;1an desempe>ado un papel del 'ue +a;1an o;tenido un provec+o plasmado en su capacidad de in:luencia e@terna. Era el caso de -ipias3 *isistrtida3 'ue estuvo tam;in en Maratn3 pero en una nave persa3 para aconse9ar el lugar de desem;arco . para reci;ir las se>ales 'ue le envia;an los miem;ros de la :amilia de los Alcmeniclas desde la ciudad.

%espus de terminar la ;atalla3 sin em;argo3 Milc1ades3 tras una e@pedicin :racasada a *aros3 :ue condenado a pagar una multa. *oco despus muri a consecuencia de las +eridas reci;idas en la e@pedicin. Aristteles3 en la lista e@puesta en la BConstitucin de AtenasB donde enumera a los dirigentes del demos3 a los 'ue opone otra lista de 9e:es oligr'uicos3 coloca a Milc1ades entre estos Dltimos3 mientras 'ue el dirigente del demos 'ue sitDa en paralelo es Nantipo3 .erno de Megacles3 del genos de los Alcmenidas3 lo 'ue demuestra la movilidad dinmica del momento. #a tradicin democrtica representada por los Alcmenidas3 desde el punto de vista de Aristteles3 se ve3 por intereses concretos3 vinculada a los persas 9unto con sus enemigos *isistrtidas3 mientras 'ue Milc1ades3 promotor del com;ate +opl1tico3 'ueda ligado a esa oligar'u1a 'ue3 de algDn modo3 se ve superada por el proceso democrtico. 9e Maratn a 1alamina *ara los maratonmacos3 segDn *lutarco3 la ;atalla +opl1tica +a;1a signi:icado el :inal del peligro persa3 mientras 'ue para Tem1stocles no +a;1a sido ms 'ue el principio de la luc+a contra esa :orma espec1:ica de dominio. #a dcada su;siguiente resulta rica en sucesos signi:icativos de los movimientos contradictorios dentro de las tensiones 'ue3 en las clases dominantes3 re:le9an trans:ormaciones ms pro:undas. Este es el momento en 'ue realmente empieza a ponerse en prctica el ostracismo3 como arma de luc+a contra la tiran1a3 pero tam;in por'ue esa luc+a era el modo de mani:estarse todos los con:lictos. Cual'uier modo de so;resalir pod1a colocar al individuo de :amilia aristocrtica en posicin peligrosa. =u poder . su popularidad pod1an servir de :undamento para trans:ormarse en tirano3 pero tam;in3 por sus contrincantes3 para acusarlo de aspirar a la tiran1a. #a lista de persona9es sometidos al ostracismo en la dcada resulta en s1 misma signi:icativa. En el a>o $,)3 :ue condenado al ostracismo -iparco .3 en el $,(3 Megacles Alcmenida3 aun'ue algunos de los stra4a +allados se re:ieren a Tem1stocles3 alternativa 'ue se o:rec1a dentro de la luc+a pol1tica del

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momento. *ara el $,&3 los datos son oscuros3 aun'ue se menciona a algDn amigo de los tiranos3 tal vez un tal Cali@eno3 +i9o de Aristnimo3 o Calias3 al 'ue algunos stra4a cali:ican como medo. Nunto a la tiran1a est presente la actitud :avora;le a los medos. =eguramente :ue esto tam;in lo 'ue in:lu. en el ostracismo de Nantipo3 padre de *ericles3 'ue se +a;1a opuesto a Milc1ades . +a;1a tenido un activo papel en su condena. 5inalmente3 en $,3 $,23 :ue sometido al ostracismo Ar1stides3 llamado el 9usto3 de 'uien se dec1a 'ue carec1a de :ortuna3 lo cual puede 'uerer signi:icar 'ue no pertenec1a a ninguna de las :amilias 'ue controla;a social3 econmica . pol1ticamente la vida ateniense en los momentos de transicin a la democracia. Como Tem1stocles3 pod1a ser resultado de los nuevos tiempos. 5ue3 por otra parte3 uno de los Dltimos arcontes elegidos3 en $,/G,3 pues en el $,) se re:ormar1a el sistema para 'ue :ueran designados por sorteo entre 'uinientos candidatos elegidos en los demoi. #a ancdota 'ue cuenta *lutarco3 segDn la cual un campesino anal:a;eto le +a;la pedido al propio Ar1stides 'ue escri;iera su nom;re en el stra4on por'ue esta;a +arto de oirlo llamar 9usto3 muestra el peculiar papel de la institucin3 destinada a evitar 'ue 'uien ad'uiriera demasiado prestigio sintiera la tentacin de trans:ormarse en tirano. %e a+1 procedi la tradicin de 'ue los atenienses se des+ac1an de sus me9ores ;ene:actores. La flota ateniense El Dltimo de los casos de ostracismo 'ue tuvo lugar antes de la ;atalla de =alamina3 el de Ar1stides3 parece poder relacionarse con el pro;lema de la orientacin de la estrategia militar ateniense +acia la marina .3 paralelamente3 con una nueva concepcin de la :uncin econmica redistri;uidora de la polis. Ar1stides aparece vinculado tradicionalmente con los maratonmacos3 mientras 'ue en esos a>os se aprue;a la pol1tica propuesta por Tem1stocles de dedicar los principales es:uerzos pD;licos a la construccin de doscientas naves3 para +acer :rente a las rivalidades con Egina3 todav1a vigentes. %e +ec+o3 el peligro persa segu1a igualmente presente e incluso renovado con los preparativos de Ner9es. #os e'uili;rios e@ternos e internos permanecen como :actores condicionantes3 no determinantes. =egDn Aristteles3 Tem1stocles3 como dirigente del

demos3 se opone a Ar1stides como sucesor de Milc1ades entre los no;les3 al 'ue acompa>a;a en Maratn como estratego. *aralelamente3 los atenienses descu;rieron un nuevo :iln metal1:ero en Maronea3 en las minas de #aurio3 lo 'ue3 en el momento de dis:rutar de los ;ene:icios como ciudad democrtica3 poseedora de ;ienes demosia3 pD;licos3 pertenecientes al demos3 plante un pro;lema especi:ico de procedimiento. #a reaccin inmediata :ue la propuesta de distri;ucin3 con lo 'ue la ciudad sustitu1a de modo directo al rico3 capaz de practicar el evergetismo a travs de la distri;ucin de e@cedentes entre las colectividades c1vicas. Triun:3 sin em;argo3 una propuesta alternativa presentada por Tem1stocles3 segDn la cual la ganancia +a;1a de emplearse en la :lota . utilizarse masivamente con la intervencin de los ricos3 'ue realiza;an as1 su :uncin litDrgica con dinero pD;lico en ;ene:icio pD;lico. El mecanismo3 aparentemente conservador3 desde el momento en 'ue segu1a depositando en manos de los ricos la :uncin redistri;uidora3 avanza;a sin em;argo en el camino de la consolidacin de la :uncin pD;lica3 como instrumento de empleo3 en ;ene:icio de la colectividad3 de los 'ue eran ingresos de la colectividad. Tem1stocles3 luego3 interpretar1a como pro.ecto de construccin de la :lota el orculo de %el:os 'ue aconse9a;a la construccin de un muro de madera3 con lo 'ue el protagonismo de la guerra . el peso de la victoria pasar1a a manos de los t+etes3 los tripulantes de las naves3 procedentes de la clase su;+opl1tica. As13 la tctica militar orienta;a las trans:ormaciones sociales3 de modo 'ue la imagen de =alamina . la pol1tica naval de Tem1stocles aparecen con una do;le cara en el panorama transmitido por la tradicin3 como :undamento de la salvacin de 7recia :rente a los persas3 imagen 'ue domina durante la poca triun:al de la democracia3 . como :actor creador de los elementos destructores propios de las ciudades volcadas al mar3 e9e de la interpretacin +istrica del platonismo . de las secuelas 'ue aparecen re:le9adas en la tradicin recogida por *lutarco. La concordia

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#a pro@imidad de los persas produ9o reacciones contrarias a las tendencias dominantes los a>os anteriores. =i en stos las tendencias dominantes :ueron la de la disgregacin . la mani:estacin de las di:erencias internas3 'ue a:ecta;an a distintos rdenes de la vida en comDn3 a+ora3 el peligro pr@imo3 una vez tomada la decisin de resistir3 impuls a la solidaridad3 +asta el punto de reclamar el regreso de los persona9es 'ue +a;1an sido sometidos al ostracismo. Algunos de ellos pasaron a desempe>ar un papel importante en la ;atalla3 como Ar1stides3 encargado de la :uerza +opl1tica estacionada en la isla de *sitalea3 lugar estratgico de gran importancia3 situado en plena zona de desarrollo de los acontecimientos navales. *or otra parte3 la decisin de evacuar la ciudad dio al Arepago un papel protagonista en todo el proceso3 considerado como mecanismo de trans:erencia de la polis3 de:inida como unidad de los +om;res3 no identi:icada con sus

murallas. #a ideolog1a de la unidad era capitalizada por los organismos tradicionales3 como depositarios del esp1ritu ateniense3 en el 'ue empieza a de:inirse la :uncin de uni:icador de 7recia como patria comDn3 a pesar de las di:erencias 'ue se +an mostrado a lo largo de la guerra. #as tensiones entre am;os modos de ver la realidad se pro.ectan en la +istoria sucesiva3 donde momentneamente se impone la concepcin unitaria de Ar1stides3 Nantipo o Cimn3 :rente a 'uienes ve1an la con:iguracin de nuevos peligros en los contactos con otras ciudades griegas. #a con:luencia de intereses navales de algunas de las :amilias implicadas anteriormente en alianzas cola;oracionistas con los persas . de los intereses del demos su;+opl1tico crea una situacin particular 'ue in:luir en la con:iguracin de la nueva poca.

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'II.- GRECIA CL<*ICA- LA +ENTECONTECIA

"nicio8 A>o $,0 a. C. 5in8 A>o $2& a. C. Es muy dif*cil librarse de la idea de que la #istoria y ci+ilizacin de la 2recia cl&sica es la #istoria ci+ilizacin de 0tenas. Las fuentes imponen una +isin en que 0tenas es el centro. Las realidades conocidas responden a esa impresin. Los acontecimientos principales se generan en torno a la formacin de la #egemon*a ateniense y a su transformacin en imperio- de modo que dif*cilmente #ay ciudades- dentro de todo el panorama del mundo #elnico- que no estn condicionadas por su presencia. Ello incluye a los griegos de las colonias occidentales y a los macedonios- aunquesin duda- las +icisitudes de cada ciudad o regin puedan ser objeto de atencin espec*ficaincluso si la colacin es tra*da a propsito de las l*neas maestras marcadas por 0tenas ysubsidiariamente y en calidad de antagonista- por Esparta. 7na +isin global no se consigue con acumular #istorias locales mal conocidas- sino en la tendencia integradora a comprender lo particular en lo general- que- en la 2recia del siglo % +iene sealado por las peculiares relaciones de 0tenas con los dem&s. ).- Con%ec!encia% de la% G!erra% ;=dica%. Lo% Donio%. %espus de la ;atalla de M1cala3 entre los 9onios de Asia . de las islas3 lo mismo 'ue entre algunos de los eolios3 'ue suelen incluirse a este propsito dentro de la primera denominacin3 se di:undi de nuevo el esp1ritu de re;eld1a :rente al poder de los persas. #as islas de #es;os3 =amos . Su1os llevaron la iniciativa . ;uscaron el apo.o de los atenienses3 pues sa;1an 'ue stos +a;1an de:endido la propuesta de de:enderlos en su territorio :rente a la opinin espartana3 :avora;le a evacuar los territorios asiticos. #os pro;lemas internos de Esparta3 'ue tuvieron su mani:estacin ms precisa en la aventura de *ausanias3 :avorecieron 'ue3 so;re estos :undamentos3 se produ9era un cam;io de +egemon1a. %e +ec+o3 el mismo a>o de M1cala3 mientras el espartano #eoti'uidas volv1a a #acedemonia . disolv1a la :lota de la #iga 7riega3 Nantipo3 al mando del contingente ateniense3 con el apo.o de los 9onios3 pulso cerco a =esto . pudo regresar al ano siguiente3 el $),3 con un importante ;ot1n. Cuando la :lota espartana volvi a presentarse al mando de *ausanias3 su modo de actuar en 2izancio :ue considerado tirnico . :ilopersa3 por lo 'ue3 por motivos di:erentes3 9onios . espartanos estuvieron de acuerdo en ceder la +egemon1a a los atenienses. %e +ec+o3 stos no +ac1an ms 'ue intentar recuperar el control 'ue se +a;1a esta;lecido en el -elesponto en la poca de la tiran1a3 as1 como el acceso a los centros aprovisionadores de grano de 'ue se ven1a nutriendo Atenas desde poca de =oln. #os mismos intereses 'ue +a;1an llevado a los individuos relacionados con el genos de los Alcmenidas a mantener unas relaciones cordiales con los persas eran los 'ue a+ora impulsa;an a Nantipo a continuar +a guerra contra ellos. #as :uentes3 procedentes de Atenas3 ven en este proceso3 por una parte3 de manera inmediata3 la voluntad de la ciudad de convertirse en la de:ensora de la li;ertad de los griegos .3 por otra parte3 el inicio del pan+elenismo3 aspecto este Dltimo recogido ms ;ien por escritores tard1os3 de los 'ue destaca %iodoro de =icilia3 de pensamiento universalista3 'ue +a le1do a E:oro3 +istoriador 'ue en el siglo "F se en:renta;a al particularismo de la polis. La Liga de 9elos #a consecuencia de esta nueva situacin :ue 'ue terminara crendose una alianza distinta3 Atenas . sus aliados3 'ue3 en el Egeo3 toma;a las :unciones de la #iga -elnica3 aun'ue sta continuara e@istiendo durante ;astante tiempo. En sus presupuestos3 de:inidos como un modo de li;eracin de los griegos3 ca;1a incluir la organizacin de la venganza por las anteriores acciones de los persas3 pero todos ellos se cali:ican como prete@tos atenienses por Tuc1dides. A la larga ser3 en e:ecto3 un instrumento de dominio. Ms di:1cil es de:inirla en sus inicios3 pues la representacin igualitaria en una 4oin s_nodos3 asam;lea comDn3 aparece3 segDn la opinin de -ammond3 contrapuesta a la asam;lea ateniense3 de modo 'ue el

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sistema podr1a de:inirse como ;icameral . esta asam;lea tendr1a tanto poder como el con9unto de los aliados. En los presupuestos de la liga esta;a el propsito de actuar todos 9untos con los mismos amigos . los mismos enemigos3 lo 'ue sin duda pod1a traer consecuencias en el :uturo3 cuando Atenas tuviera nuevos enemigos di:erentes a los persas. #as medidas de la alianza se tomaron en la isla de %elos3 lugar sagrado de los 9onios3 en el santuario de Artemis . Apolo3 con todas las connotaciones religiosas 'ue eso tra1a consigo3 adems de 'ue 9usti:ica;a ideolgicamente la superioridad de Atenas3 metrpolis de todas las ciudades 9nicas. All1 se colocar1a tam;in el tesoro de la #iga3 procedente del tri;uto3 p+oros3 aportado por las ciudades de la alianza. En general3 stas pasaron a tener una aportacin e@clusivamente :inanciera3 mientras 'ue la aportacin militar 'uedar1a monopolizada por Atenas3 con =amos3 #es;os . Su1os3 cu.a situacin sigui considerndose durante muc+o tiempo ms igualitaria 'ue la de las dems. El tesoro3 situado en %elos3 era desde el principio administrado por los +elenotam1as3 :uncionarios 'ue siempre :ueron atenienses. #a cola;oracin est marcada desde el principio por una tendencia a la superioridad . al control por parte de los atenienses. %e +ec+o3 as1 7recia 'ueda;a dividida en dos alianzas di:erentes . la liga -elnica se convert1a en una :iccin 'ue3 en la prctica3 volv1a a su naturaleza originaria como #iga del *eloponeso. El organizador de la #iga :ue Ar1stides3 a 'uien se atri;u.e tam;in por esto el cali:icativo de 9usto3 pues se dice 'ue consigui una distri;ucin e'uili;rada de las o;ligaciones. Esta a:ecta;a so;re todo al p+oros3 'ue segDn Aristteles se esta;leci en un montante de cuatrocientos sesenta talentos anuales3 una vez calculadas las posi;ilidades de cada ciudad. ?o se sa;e cul era la mencionada distri;ucin e incluso da la impresin de 'ue esa suma total era ms terica 'ue real3 pues los documentos epigr:icos 'ue proporcionan datos so;re el tri;uto realmente pagado no coinciden en sus ci:ras. En algunos casos3 las vicisitudes concretas pueden e@plicar las alteraciones3 pero otras veces las inco+erencias permanecen sin solucin. $nicios del inter+encionismo ateniense #os nuevos dirigentes de la ciudad3 Ar1stides . Cimn3 +i9o de Milc1ades3 inician de manera

inmediata una pol1tica e@pansionista3 tendente a +acer desaparecer de manera total la presencia persa de las costas del Egeo. En el a>o $))3 Cimn dirigi un contingente contra En3 situada 9unto al r1o Estrimn. %e este modo se provoca;a la eliminacin de la presencia persa en las costas tracias . se recupera;a el control de los accesos a las ri'uezas de la zona. En relacin con las acciones sucesivas3 van siendo cada vez menores sus relaciones con la guerra contra los persas. #a isla de Esciro esta;a en manos de los piratas3 lo 'ue3 dada su posicin geogr:ica3 pon1a de +ec+o o;stculos a las v1as de comunicacin mar1tima +acia el -elesponto3 elemento clave en la recuperacin ateniense tras la guerra. *or otro lado3 en ella se recuper la prctica del asentamiento de cleru'u1as3 po;laciones atenienses 'ue se traslada;an para e@plotar una parcela3 4leros3 sin alterar3 como en el caso de las colonias3 la condicin de ciudadano. Era un modo relativamente nuevo de solucionar los pro;lemas de la tierra3 evitando el modo ;rutal de e@clusin propio de la poca arcaica. #os t+etes acceden as1 a la clase de los +oplitas . se integran en el e9rcito3 aun'ue para ello tengan 'ue a;andonar :1sicamente la ciudad3 lo 'ue puede signi:icar tam;in un alivio en la tensin social al desaparecer una ;uena parte de los t+etes3 no siempre ocupados en la accin naval. A+ora3 am;as v1as se complementan en el momento optimista su;siguiente a la guerra contra los ;r;aros. =in em;argo3 a pesar de todas las 9usti:icaciones reales3 Cimn +all tam;in una causa patritica3 asentada en las tradiciones +eroicas. Trata;a de vengar la muerte de Teseo . de +allar sus restos para trasladarlos a la ciudad. El +ero1smo del +oplita ad'uiere as1 un tono aristocrtico consecuente con la v1a individual iniciada por los 'ue estn capitalizando los triun:os de la guerra. Tanto en En como en Esciro la po;lacin :ue esclavizada3 so;re la ;ase de 'ue se trata;a de po;laciones no griegas. %e +ec+o3 aparece otra :aceta caracter1stica de la nueva situacin3 donde se a:irma la li;ertad de los t+etes paralelamente al control e@terno de territorios . po;laciones. =in em;argo3 en la misma poca se

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suceden las intervenciones violentas en centros de po;lacin griega3 como en Caristo3 en la isla de Eu;ea3 en donde se llega a un acuerdo3 despus de la guerra. %e ?a@os dice Tuc1dides 'ue :ue la primera ciudad griega esclavizada despus de un intento de salirse de la alianza. Tal vez +a.a +a;ido una revuelta vinculada a algDn cam;io pol1tico3 en el 'ue los oligarcas +a.an intentado desprenderse del control del demos ateniense. =er1a el primer caso en 'ue relaciones imperialistas . vicisitudes pol1ticas internas aparecen vinculadas entre s1. Tuc1dides3 sin em;argo3 lo atri;u.e ms ;ien a las relaciones 'ue se esta;lecen dentro de la alianza3 donde las ciudades 'uedan en situacin de in:erioridad por limitarse a participar con dinero . no con naves ni contingentes militares. Cimn continDa las acciones de control de los mares :rente a *ersia en Caria . #icia3 +asta la ;atalla del r1o Eurimedonte3 en *an:ilia3 datada3 segDn los autores3 en $(/ . en $((3 :rente a tropas persas . naves :enicias3 'ue signi:ic de +ec+o la anulacin de la capacidad de stas para mantener su presencia en el Egeo. La represin %espus de ?a@os3 cu.a capitulacin total no tuvo lugar +asta el ano $()3 se produ9o la revuelta de Tasos3 'ue3 para algunos3 o;lig a los atenienses a prescindir de planes de ma.or alcance en el control del Mediterrneo. =egDn Meiggs3 en este caso3 el origen del con:licto +a. 'ue ;uscarlo en la agresin de los mismos atenienses. =e tratar1a de una mani:estacin violenta de sus aspiraciones a controlar las ri'uezas minerales de la isla . del continente situado en:rente3 a donde se +a;1an enviado colonos 'ue servir1an de ;ase para la posterior :undacin de An:1polis. Al parecer3 en la revuelta de Tasos estuvo complicada Esparta3 'ue promet1a invadir el Mtica para de;ilitar las posi;ilidades de accin de los atenienses3 pero la situacin se complic con la revuelta de los +ilotas en Mesenia3 lo 'ue no slo repercuti en la capacidad de manio;ra de Esparta3 sino tam;in en las relaciones con Atenas. Cimn3 en e:ecto3 acudi en a.uda de los espartiatas3 lo 'ue3 a la larga3 disminu. su prestigio en la ciudad e +izo cam;iar la orientacin del rum;o de las acciones imperialistas. #a actuacin de Cimn :ue considerada poco e:icaz por los nuevos pol1ticos en alza3 E:ialtes . *ericles3 'ue lo acusaron de +a;erse de9ado so;ornar por el re. Ale9andro de Macedonia para 'ue no

interviniera directamente en el continente. A+ora3 los continuadores de Cimn en la direccin de la pol1tica ateniense tienen 'ue dedicarse3 a principios de los cincuenta3 a dos actuaciones en lugares remotos. *or un lado3 parecen renacer las intenciones de dominio en el Mediterrneo oriental3 cuando la :lota se dirigi a C+ipre . se desvi +acia Egipto3 por'ue a'u1 las e@pectativas parec1an aDn ma.ores. Tam;in en estos momentos Arta9er9es ped1a a los espartanos 'ue prestaran su cola;oracin procediendo a la invasin del Mtica. En e:ecto3 por otro lado3 las relaciones con la -lade se deterioran. Ello llev a un nuevo en:rentamiento con la isla de Egina 'ue desem;oc en victoria ateniense3 con el esta;lecimiento de clerucos. #a :ormacin . conservacin del imperio empiezan as1 a c+ocar con los intereses espartanos3 dando lugar a la llamada primera guerra del *eloponeso. El $mperio 0teniense #os aspectos positivos de la +egemon1a3 plasmados en el control de las aguas del Egeo3 . los aspectos negativos3 materializados en los crecientes en:rentamientos con Esparta3 agudizan los pro;lemas de Atenas en el momento en 'ue ;usca;a asentarse :uertemente so;re el dominio ad'uirido3 todo lo cual produ9o una aceleracin del proceso 'ue de:in1a las condiciones del imperialismo. Es posi;le 'ue a principios de la dcada +a.a 'ue situar la alianza con =egesta3 en =icilia3 marco de unas nuevas am;iciones e@pansionistas3 pero tam;in de nuevas relaciones ;licas con las ciudades de la isla3 slo aparecidas ms tarde. #os pro;lemas creados tuvieron 'ue in:luir en 'ue3 a :inales de la dcada3 los atenienses +u;ieron de concentrar sus es:uerzos para a:irmarse en la #iga . para :ortalecerse en las relaciones con los persas. *or otro lado3 en el interior se +a;1an mani:estado algunos pro;lemas indicativos de 'ue la oligar'u1a como ;lo'ue no esta;a .a tan satis:ec+a con la marc+a de los acontecimientos . las :ormas 'ue adopta;an las relaciones e@teriores. =igni:icativamente3 en el a>o $&$3 el tesoro de la #iga se traslad de %elos a Atenas3 lo 'ue puede tener un valor ms sim;lico 'ue de :ondo3 pues3 en de:initiva3 .a era

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controlado desde antes por los +elenotam1as3 :uncionarios atenienses. A+ora3 Atenas era .a el centro de los 9onios . la Acrpolis sustitu1a como santuario al tradicional de Apolo en %elos. "deolgicamente3 crecen las 9usti:icaciones. *ericles dec1a a+ora 'ue Atenas ten1a 'ue ser el centro por'ue .a +a;1a li;rado a los griegos del peligro persa. =in em;argo3 tal situacin slo se reconoce en un +ec+o 'ue3 por lo dems3 est puesto en duda por la cr1tica. #os mismos antiguos se mostra;an divididos para aceptar el +ec+o de 'ue3 en $$/3 se +u;iera llegado a la paz de Calias entre persas . atenienses. Antes3 Atenas +a tenido 'ue actuar violentamente3 una vez ms3 en Mileto . en Eritras. #as listas de tri;utos se>alan 'ue entre $&3 . $&1 los milesios o:recieron resistencia a cola;orar3 mientras paga;an las dependencias pr@imas de #eros . Ti'uiusa3 seguramente por'ue all1 se +alla;an re:ugiados los leales 'ue +a;1an sido e@pulsados. ?uevamente3 las lealtades al imperio ateniense aparecen unidas a vicisitudes de pol1tica interior. En el caso de Eritras3 igualmente situada en la costa 9nica3 se conocen los acuerdos con los 'ue termin el con:licto. =e institu.e una ;oul democrtica designada por sorteo3 cu.os miem;ros 9uran lealtad al pue;lo de Eritras . al de Atenas3 as1 como no aceptar sin la apro;acin de la ;oul . el demos de los atenienses a 'uienes se +a.an e@iliado . re:ugiado 9unto a los medos. *or otro lado3 se institu.e la presencia en las ciudades de ep1s4opoi3 o supervisores enviados por Atenas3 . de p+rourarc+oi3 9e:es de guarnicin encargados de garantizar el cumplimiento de los acuerdos. Cada vez ms3 las decisiones comunes se toman en Atenas3 paralelamente al +ec+o de 'ue se +u;iera trasladado el tesoro comDn. La crisis de los cuarenta *ara algunos3 la paz de Calias3 a pesar de los pro;lemas 'ue o:rece la documentacin pertinente3 +a. 'ue admitirla por el mero +ec+o de 'ue sus e:ectos se notan en las realidades de la pol1tica imperialista. Es el inicio de la llamada por Meiggs Bcrisis de los cuarentaB. 6esulta di:1cil 9usti:icar la alianza contra el persa cuando la paz con ellos se +a reconocido o:icialmente. El dominio ateniense empieza a pensarse como instrumento para controlar a los griegos. %e +ec+o3 durante esos a>os3 las listas de tri;utos re:le9an graves pro;lemas por parte de Atenas para e:ectuar la recaudacin.

*ericles agudiza paralelamente los aspectos ideolgicos 'ue resaltan la superioridad de Atenas. En $$)-$3 se inici la construccin del *artenn3 'ue 'uer1a ser el s1m;olo de esa superioridad3 dedicado a Atenea como ca;eza de sus :iestas de integracin3 poderosa . conciliadora al mismo tiempo. Con todo3 las acciones de recuperacin no pueden cesar. A veces3 como en el caso de Mileto3 parece 'ue se permite la conservacin de un sistema oligr'uico. En el caso de Colo:n se impone el 9uramento de no disolver la alianza. Todo indica 'ue se sigue una pol1tica de concordia3 salvo en lo econmico3 pues a esas :ec+as se atri;u.en3 aun'ue +a.a voces discordantes3 los decretos de Clinias . de Clearco3 dirigidos a controlar las acu>aciones monetarias . la recaudacin del tri;uto3 con nimo de dar vigor a la moneda tica3 instrumento clave en la perduracin del imperio3 como medio de ingreso sustancial3 +a;ida cuenta de la importancia 'ue +a ad'uirido la e@plotacin de las minas de #aurio. En $$(3 cuando3 en el lado de los en:rentamientos con Esparta3 el panorama se +a aliviado gracias a la paz de treinta a>os3 estalla una re;elin en la isla de Eu;ea. 5ue especialmente conocida la represin3 pues en -istiea se e9erci duramente . se asentaron mil atenienses despus de +a;er e@pulsado a la po;lacin local. En Calcis tam;in e@pulsaron a los +ippo;otai3 clase de ca;alleros propietarios de tierra3 'ue :ue distri;uida entre clerucos atenienses mientras 'ue3 en cam;io3 se reduc1a el tri;uto de cinco a tres talentos. .urios y el pan#elenismo #os con:lictos de los cuarenta se salda;an a travs del esta;lecimiento de una cierta +omogeneizacin en el mundo controlado por los atenienses3 o ;ien por'ue3 como en el caso de Eu;ea3 se esta;lec1an clerucos propios . se di:und1a con ello la propia politeia3 o ;ien3 como en el caso de Mileto . de Colo:n3 por'ue se :avorec1a o impon1a el esta;lecimiento de un sistema democrtico. Asimismo3 en el a>o $$&3 un decreto se>ala el env1o de colonos atenienses a 2rea3 'ue reproduce las caracter1sticas propias de las :undaciones coloniales3 pero esta;lece una normativa para regular :ormas de asistencia mutua en

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el territorio tracio . regula la participacin de los colonos en las :iestas de la metrpolis3 *anateneas . %ionisias. -acia la mitad de la dcada3 las listas de tri;uto revelan3 despus del a>o cr1tico de $$)3 el inicio de la recuperacin. A partir de entonces3 las circunstancias :avora;les en el e@terior3 re:le9adas en la paz de treinta a>os con Esparta3 . los triun:os pol1ticos de *ericles en el interior :acilitaron el encauzamiento de una nueva pol1tica orientada +acia el re:orzamiento ideolgico de la unidad griega como mani:estacin del esp1ritu pan+elnico. Esta es la interpretacin 'ue dan algunos autores3 :rente a la opinin de otros3 del sentido pro:undo 'ue ten1a la :undacin de la colonia de Turios. #os de =1;aris +a;1an pedido a.uda para reconstruir su colonia3 destruida por los de Crotona. Era sin duda para Atenas otra nueva oportunidad de intervenir en ccidente3 +acia donde3 al parecer3 .a se van delineando algunas aspiraciones e@pansivas de la ciudad. Nunto a ello3 el +ec+o de 'ue se convocara la colonia de manera amplia para estructurar una po;lacin mezclada3 en correspondencia con el am;iente dominante3 +ace pensar 'ue *ericles trata;a de crear una colonia modelo3 'ue rompiera el particularismo de la polis3 'ue uniera a los griegos ;a9o el patrocinio :undador de Atenas como 4tists. #a participacin de #ampn . Nencrito3 adivinos 'ue parecer1an integrarse en las concepciones tradicionales propias de los sectores ciudadanos ms apegados a los rituales dl:icos3 al lado de *rotgoras3 s1m;olo de la renovacin intelectual3 parece revelar 'ue tam;in en el tiempo se ;usca;a la s1ntesis de lo vie9o . lo nuevo3 para integrar la ma.or cantidad posi;le de aspectos de la realidad. El +istoriador -erdoto3 nudo +istoriogr:ico entre la genealog1a . el mito3 por un lado3 . la concepcin +istrica e@plicativa de la realidad democrtica e imperialista3 por otro3 acudi a Turios3 donde redact ;uena parte de su o;ra. *aralelamente3 segDn un dato de *lutarco 'ue no todo el mundo acepta como ver1dico3 *ericles convoca;a un congreso pan+elnico para proponer 'ue las ciudades se recuperaran solidariamente de las prdidas +a;idas en la guerra con los persas. El pro.ecto :racas3 seguramente por'ue era :cil notar las intenciones de Atenas3 'ue se considera;a la ma.or per9udicada en dic+a guerra .3 por tanto3 pretender1a ser la ma.or ;ene:iciaria de las compensaciones3 al margen de 'ue de ese

modo tam;in tratara de articular en torno a ella un pan+elenismo 'ue pod1a interpretarse como imperialismo. $mperio y democracia En el a>o $$1 tuvo lugar la revuelta de =amos3 cu.as vicisitudes concretas se conocen ;astante ;ien gracias a la atencin 'ue le presta Tuc1dides. En s1 misma3 :ue signi:icativa de las vinculaciones e@istentes entre las relaciones pol1ticas de Atenas con las ciudades del imperio3 las 'ue se da;an entre stas . los pro;lemas internos de cada una. #as concepciones 'ue se re:ieren unitariamente a la re;elin de =amos de;en revisarse3 pues se trata de un con:licto de orden interno3 'ue3 desde luego3 :ue posi;le slo dentro del panorama general de las relaciones entre ciudades. =e produ9o3 en e:ecto3 un con:licto entre Mileto . =amos por el control de *riene. #os de Mileto3 en situacin desventa9osa3 pidieron a.uda a Atenas3 pero tam;in ten1an el apo.o de algunos samios 'ue pretend1an renovar la politeia. =u victoria signi:ic el esta;lecimiento de la democracia. Contra ellos se re;elar1an los e@iliados . algunos de los 'ue se +a;1an 'uedado a pesar del nuevo rgimen. Entre ellos esta;a Meliso de =amos3 :ilso:o pitagrico 'ue escri;ir1a contra los pol1ticos demcratas atenienses. Atenas derrot a los re;eldes por medio de una e@pedicin 'ue :ue dirigida personalmente por *ericles. %esde luego3 no puede desprenderse un automatismo a;soluto entre las intervenciones atenienses . el apo.o a la democracia. Al parecer3 en la primera intervencin en Mileto3 los atenienses +a;1an llegado a determinados acuerdos entre los 'ue se encontra;a el respeto al sistema oligr'uico e@istente. ?o o;stante3 parece 'ue la tendencia va en el otro sentido . el autor annimo de la BConstitucin de AtenasB atri;uida a Neno:onte se>ala precisamente el caso de Mileto como e:ecto de un error e@cepcional. =i permit1an el go;ierno oligr'uico en las ciudades3 a los atenienses se les crea;an pro;lemas3 mientras 'ue ten1an garantizada la :idelidad en el caso de 'ue apo.aran el poder del demos. Tal era la ;ase de las relaciones segDn este autor. As13 el demos

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ateniense se sent1a seguro. Ello coincide con los comentarios 'ue3 en general3 se +ac1an so;re la represin tras las revueltas . los intentos secesionistas3 'ue reca1a so;re los ms ricos . poderosos3 al menos durante los a>os de la *entecontecia. =egDn Arist:anes3 los 9uicios por traicin siempre i;an dirigidos contra los ms poderosos de las ciudades aliadas3 eran los ricos . los gordos los 'ue reci;1an +a;itualmente los castigos. #os comentarios generales de Tuc1dides . Aristteles van por el mismo camino. *ara el primero3 los atenienses son los sostenedores del demos3 mientras 'ue los espartanos apo.arn a los pocos cuando se inicie la guerra del *eloponeso. Aristteles3 en cam;io3 se re:iere a la e@pulsin de las oligar'u1as por parte de Atenas . de las democracias por parte de los espartanos. -a. 'ue reconocer3 sin em;argo3 'ue la regla general no se cumple en cada caso .3 so;re todo3 'ue las circunstancias posteriores3 durante la guerra3 +arn 'ue se alteren muc+as actitudes por co.unturas espec1:icas3 desde los temores a la represin del contrincante +asta las alianzas circunstanciales por ;ene:icios inmediatos en los en:rentamientos ;licos. $mperialismo ateniense El +ec+o de 'ue la intervencin ateniense encontrara el apo.o del demos3 correlativamente al +ec+o de 'ue el ;ene:iciario ms directo e inmediato del impacto :uera el demos ateniense3 plantea el pro;lema de la identi:icacin de este :enmeno con el del imperialismo como concepto general suscepti;le de aplicarse a realidades concretas. As13 en un :amoso articulo de 1/&$3 7.E.M. de =te.-Croi@ plantea un pro;lema 'ue +a suscitado gran de;ate acerca del carcter del imperio ateniense . de si su popularidad permite 'ue se le atri;u.a el nom;re de imperialismo. =o;re la popularidad ca;e discutir el pro;lema de las :uentes3 siempre contrarias al imperio . a la democracia3 pero es di:1cil negar 'ue era a+13 en el demos3 donde se +alla;an los posi;les elementos cola;oracionistas con el poder ateniense. Algunos casos concretos se conocern me9or dentro de las circunstancias de la guerra3 aun'ue stas introduzcan3 lgicamente3 :actores de con:usin. Aun as13 los casos de #es;os3 Melos . Su1os podrn resultar ilustrativos. Ms complicado conceptualmente es determinar la legitimidad del uso del trmino

imperialismo. Es cierto 'ue3 en el uso +a;itual del mismo3 se +ace re:erencia a un sistema de imposicin en el 'ue el dominante encuentra apo.o en a'uella parte de la comunidad oprimida 'ue constitu.e a su vez su clase dominante. A'u13 los dominantes son el demos ateniense3 dentro de unas relaciones espec1:icas 'ue constitu.en la :orma de convivencia de la Atenas del momento3 de modo 'ue la alianza se esta;lece igualmente con el demos3 'ue reci;e el apo.o de Atenas en su convivencia con sus propios oligarcas. Estos son los 'ue aportan las rentas 'ue constitu.en el tri;uto . es a ellos a 'uienes se priva de tierras para ;ene:iciar a los clerucos atenienses. #a democracia apo.ada por Atenas impide 'ue la presin se e9erza tan violentamente por esos oligarcas so;re el demos de las ciudades3 como si se tratara de un sistema adecuado a sus intereses. El demos tiene rganos e@presivos . el apo.o de la potencia imperialista. %e ese modo3 las relaciones imperialistas cannicas no parecen enca9ar en estos sistemas. A+ora ;ien3 la imposicin de un tri;uto del 'ue las ciudades tratan de escapar3 las guarniciones esta;lecidas para garantizar la sumisin3 la implantacin de clerucos . la cele;racin de 9uicios en los tri;unales atenienses re:le9an la violencia de una actuacin 'ue evidentemente impide creer 'ue el propio demos sea capaz de controlar la situacin como +ace el demos ateniense. Esa es la realidad. El demos de las ciudades slo controla gracias al apo.o ateniense3 pero ello lleva consigo el pago del tri;uto por parte de los propietarios3 lo 'ue +ace 'ue las relaciones imperialistas repercutan negativamente en las relaciones sociales3 cuando esas mismas relaciones son las 'ue permiten la concordia dentro de la sociedad ateniense. #as relaciones entre demos ateniense . demos de los aliados se +acen as1 eminentemente desiguales3 por ms 'ue la democracia ateniense constitu.a un modelo digno de imitacin por todos los pue;los de 7recia3 'ue no accedern plenamente a ella mientras su propia ciudad no sea una ciudad imperialista3 por lo 'ue la imagen de la democracia ateniense se convierte3 para los dems3 en un espe9ismo3 un modelo inalcanza;le 'ue3

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como tal3 crea alianza . co+esin pero tam;in3 en momentos cr1ticos3 se trans:orma en motivo de discordia. ".- E3ol!ci5n $ol0tica de Atena% Tras la victoria contra los ;r;aros3 Tem1stocles parece especialmente preocupado por la posi;ilidad de 'ue Esparta recupere la +egemon1a griega. En ese marco +a. 'ue situar sus es:uerzos para la reconstruccin de los muros de Atenas3 a la 'ue se opon1an los espartanos3 'ue segu1an proponiendo situar toda la de:ensa griega en el *eloponeso. <na vez ms3 Tem1stocles llev a ca;o una de las estratagemas 'ue lo caracteriza;an por las artima>as de su inteligencia . por su personalidad particular renovadora. As1 se demostr3 se dice3 'ue Atenas esta;a en condiciones de actuar por s1 misma. Tam;in se opuso a la propuesta espartana de castigar a 'uienes +a;1an cola;orado con los persas3 pues eso podr1a signi:icar el reconocimiento de la +egemon1a espartana3 al margen de 'ue as1 Tem1stocles parec1a de:ender las tradiciones representadas por el orculo de %el:os e intentar 'ue recuperara su prestigio. #a e@pedicin espartana 'ue pretend1a castigar a los tesalios3 por otra parte3 :racas3 lo 'ue permiti a:irmar la actitud de:endida por Tem1stocles. #as acciones similares de *ausanias en el Egeo no +icieron ms 'ue proporcionarles pro;lemas a los espartanos. #os con:lictos internos su;siguientes +icieron 'ue Esparta como tal de9ara de constituir un pro;lema para la a:irmacin momentnea del poder ateniense en el Egeo. %e este modo3 cuando los espartanos 'uisieron implicar a Tem1stocles en sus acusaciones contra *ausanias3 se encontraron con 'ue a'ul +a;1a ca1do en desgracia . +a;1a sido sometido al ostracismo3 seguramente en $)13 o tal vez un poco antes. Era el resultado del desarrollo e@pansivo3 a costa de los persas3 'ue se +a;1a iniciado con la :ormacin de la #iga de %elos . 'ue proporciona;a todo el prestigio a persona9es como Ar1stides . Cimn3 mientras 'ue la +ostilidad +acia Esparta 'ueda;a :uera de los o;9etivos del pue;lo ateniense3 a+ora en:ervorizado por el triun:alismo . por la a:irmacin de la propia entidad griega :rente a los ;r;aros3 circunstancias potenciadas por las posi;ilidades de acceso a las ganancias 'ue se empeza;an a vislum;rar como consecuencia

del dominio del Egeo. Tras el ostracismo3 los atenienses reclamaron a Tem1stocles como cola;orador de *ausanias en su pol1tica inclinada a una nueva cola;oracin con los persas. El ateniense3 'ue +a;1a 'uedado inicialmente en Argos3 lugar clave del *eloponeso para desarrollar una pol1tica antiespartana3 +u. +acia el norte .3 a travs de Macedonia3 se re:ugi 9unto a los persas3 donde3 parad9icamente3 se dice 'ue se dedic a planear la posi;le recuperacin del imperio del re.. #a evolucin pol1tica de la ciudad est condicionada por :actores e@ternos. Esparta . *ersia3 en sus vicisitudes internas3 in:lu.en en las actitudes cam;iantes adoptadas por el pue;lo ateniense . en los apo.os ;uscados por los pol1ticos en el plano individual. $mperio y e+ergetismo El desarrollo de los controles mar1timos se convirti lgicamente en cauce de enri'uecimiento para las :amilias poderosas. #a proli:eracin de las acciones proporciona venta9as en el control de los mares . en las posi;ilidades de acceso a nuevos territorios3 'ue pod1an ser o;9eto de reparto como cleru'u1as3 . a po;laciones suscepti;les de ser sometidas a esclavitud. #a po;lacin li;re ateniense se acomoda momentneamente al predominio de las tendencias oligr'uicas3 adaptadas a los nuevos modos de acceso a la ri'ueza. A+ora la oligar'u1a no se opone a la pol1tica naval3 sino 'ue encauza en provec+o de sus propios intereses el desarrollo naval de la poca de Tem1stocles. %urante la primera dcada posterior a la guerra3 las :uentes se re:ieren a la cola;oracin entre Ar1stides . Tem1stocles3 situacin 'ue :inaliz en el momento en 'ue este Dltimo 'ueda;a :uera del 9uego pol1tico a travs del ostracismo3 de la acusacin espartana . del e@ilio 9unto a los persas. #a tradicin continDa ala;ando la moderacin del primero. En algDn momento3 tal vez de modo anacrnico3 Aristteles le atri;u.e la propuesta de 'ue el ciudadano ateniense viva de la +egemon1a 'ue se viene con:igurando. =in em;argo3 el pol1tico verdaderamente prominente . signi:icativo de este per1odo3 en el plano de la pol1tica interna3 :ue Cimn3 +i9o de Milc1ades.

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Estratego de @ito en las acciones de la :lota3 gan tal prestigio 'ue le permiti e9ercer la estrategia desde $), . conservar la in:luencia pol1tica +asta $(13 con una prolongacin posterior accidentada . circunstancial3 re:le9o del cam;io de los tiempos. *ara Cimn3 es importante 'ue sean los atenienses 'uienes lleven el peso militar de la #iga3 con lo 'ue los aliados pueden permanecer en paz . tran'uilidad ;a9o su proteccin3 mientras a'ullos o;tienen tierra . ;ot1n. #a relacin imperialista se va articulando . estructurando. =in em;argo3 esa articulacin se realiza de modo individual. El sistema +egemnico se convierte en el sustento econmico para la recuperacin del modo de redistri;ucin de la ciudad arcaica3 a travs de acciones ;en:icas por parte de los ms ricos. El propio Cimn se caracteriz . o;tuvo :ama por su generosidad en el reparto del ;ot1n3 modo de atraer voto para perpetuar el control dentro del sistema democrtico. Adems3 se dec1a 'ue manten1a sin vallas sus propiedades territoriales para 'ue todos pudieran acceder a ellas . tomar cuanto necesitaran. Aun'ue posi;lemente3 de acuerdo con Aristteles3 +a.a 'ue limitar esta prctica a los miem;ros de su demos3 se trata3 de todos modos3 de una prctica evergtica pol1ticamente instrumentalizada como medio de reproduccin del poder. Tam;in se dec1a 'ue o:rec1a comidas . :inancia;a los entretenimientos del ocio del pue;lo. *ara el so:ista 7orgias3 la ri'ueza le serv1a para o;tener +onra3 tim3 concepto a;stracto3 pero tam;in concreto3 pues se re:iere :recuentemente al e9ercicio de las magistraturas3 como los +onores latinos. ?o era elocuente3 dice como elogio Estes1m;roto de Tasos3 escritor contrario a los persona9es so;resalientes de la democracia ateniense. =us mritos esta;an en la pol1tica3 pues sus prcticas3 en este sistema evergtico3 +ac1an innecesario el uso de la oratoria para atraer los votos3 como ocurrir en pocas sucesivas. ol*tica laconizante En el a>o $(/3 un terremoto en #aconia :avoreci la promocin de una revuelta servil entre los +ilotas de Mesenia3 'ue se +icieron :uertes en el monte `tome3 lugar sagrado de Leus en 'ue se sent1an protegidos. A pesar de 'ue .a se de:inen las di:erencias entre am;as ciudades3 los espartanos3 en situacin mu. ago;iante3 ;uscan la solidaridad de los propietarios de esclavos . la reci;en de

algunas colectividades3 entre ellas de Atenas. A'u1 todav1a triun:a;a el orgullo de la victoria3 como si el apo.o a los espartiatas :uera a repercutir en la consolidacin de la +egemon1a3 incluido el territorio del *eloponeso. #os argumentos de Cimn se dirig1an +acia la consideracin de una 7recia ;i:ronte3 :ormada por dos e9es 'ue no se pod1an perder. En este de;ate se sitDa la primera actuacin de E:ialtes3 opuesto a 'ue tal a.uda se llevara a ca;o. El demos vota de momento a :avor de la propuesta de Cimn. Es el punto culminante de la pol1tica evergtica. *lutarco aclara el sentido 'ue pudiera atri;u1rsele a sta. *ara l3 no +a. 'ue ver en ella algo 'ue pueda con:undirse con la democracia. Cimn era aristocrtico . laconizante. Este :ue el momento clave para 'ue se revelaran los contenidos de sus actitudes. En e:ecto3 la revuelta no se so:oca;a a pesar de 'ue los espartanos +a;1an con:iado en la capacidad de los atenienses. ?o slo sta resulta;a inDtil3 sino 'ue3 incluso3 comenzaron a surgir sospec+as de 'ue los atenienses no mostra;an inters3 a causa de sus di:erentes etnias3 pues no pertenec1an a la rama griega de los dorios3 pero tampoco compart1an sus modos de conce;ir las relaciones +umanas. #os atenienses tuvieron 'ue marc+arse3 ante las sospec+as de 'ue cola;ora;an con los re;eldes3 lo 'ue repercutir1a en la orientacin de las relaciones entre am;as ciudades . en el prestigio de Cimn dentro de Atenas. Al revelarse el sentido e@terior de sus pro.ectos pol1ticos3 para el demos ateniense se aclararon tam;in los aspectos e@ternos3 revestidos de demagogia3 pero consistentes ms ;ien en 'ue la capacidad distri;utiva de los poderosos3 enri'uecidos gracias al tra;a9o del demos3 de los esclavos3 de los tri;utos . de las acciones navales en 'ue participa el demos3 aumenta su poder . aparta al demos del mismo. Este se dedica a los erga3 la;ores econmicas3 productivas . de consolidacin del poder imperial3 mientras de9a los prgmata3 la la;or pol1tica3 en manos de a'ullos3 'ue son los 'ue ponen en circulacin el dinero. El te@to conocido como BAnnimo de Nm;licoB ala;a esta actitud como creadora de circulacin :rente a la tesaurizacin propia del +om;re

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tirnico3 aislado de la colectividad. A'ul se encuadra dentro de la democracia3 pero en una l1nea 'ue reproduce los aspectos econmicos del arca1smo. El 0repago %ice Aristteles 'ue3 en el per1odo su;siguiente a las 7uerras Mdicas3 en Atenas +a;1a go;ernado el Arepago gracias a las medidas 'ue +a;1a tomado en el momento de la ;atalla de =alamina. =e trata3 pues3 de un e:ecto del esp1ritu triun:alista3 el mismo 'ue llevar1a a intervenir en :avor de Esparta a propuesta de Cimn. =in em;argo3 despus del ostracismo de Tem1stocles3 al inicio de la dcada de los sesenta3 las circunstancias comienzan a cam;iar3 seguramente por causas no a9enas a dic+a intervencin. En e:ecto3 mientras Cimn esta;a ausente3 en $(2-(13 en Atenas3 E:ialtes lleva a ca;o una serie de medidas 'ue a:ecta;an principalmente al Arepago3 tanto por'ue :ueron acusados muc+os de sus miem;ros por delitos pD;licos3 como por'ue la institucin misma se vio privada de ;uena parte de sus :unciones. En relacin con el primer aspecto3 ca;e pensar 'ue a'u1 se encuadre el desarrollo de las prcticas por las 'ue los magistrados . cargos pD;licos se someten en Atenas a la rendicin de cuentas. ?adie estar li;re en la democracia de una sancin si su gestin no +a sido satis:actoria para el demos. En este sistema3 donde en el aspecto econmico los controles siguen en manos de las grandes :amilias3 tal :orma de supervisin popular limita la capacidad de los poderosos para e9ercer sus cargos con impunidad. =egDn Aristteles3 lo :undamental :ue 'ue priv al Arepago de su papel de guardin de las le.es . cre nuevos nomop+.l4es3 para desempe>ar esa :uncin3 mientras 'ue otras :ueron atri;uidas al Conse9o de los Suinientos3 la ;oule3 . a los tri;unales3 la -eliea3 reclutada entre todos los miem;ros del demos. #a consecuencia3 en este aspecto3 a:ecta al arcontado3 al 'ue se priva de la capacidad de dar un veredicto en cuestiones 9udiciales3 a+ora en manos del demos. 2ien es verdad 'ue3 anteriormente3 los arcontes3 al +a;erse designado por sorteo3 +a;1an perdido :uncionalidad pol1tica . atractivo como :uncin desempe>ada por la clase dominante3 por lo 'ue no tuvo tanta importancia en la :ama 'ue posteriormente acompa>a;a a las re:ormas de E:ialtes3 ms atenta a lo 'ue a:ecta;a al Arepago3 organismo entonces en auge. A+ora

'uedar1a limitado al 9uicio por delitos de sangre3 +eredero de la 9usticia gentilicia3 .a estatalizada en tiempos de %racn. Ese papel venera;le mantendr1a su prestigio3 vinculado a la le.enda de la a;solucin de restes por el asesinato de su madre3 tim;re de gloria de la Atenas m1tica 'ue sirvi de resolucin dramtica conciliadora a la tragedia de los Atridas representada en la restiada es'uilea3 en el a>o $&,. tra consecuencia :ue el ostracismo de Cimn3 co+erente con la misma reaccin del demos3 en el plano institucional . en el plano individual. #a represin de la revuelta de los tasios pudo cola;orar3 pues de all1 volv1a cuando su:ri la condena3 por'ue tal vez pon1a de relieve 'ue las relaciones id1licas no eran posi;les en el imperio tal como se i;a con:igurando3 ni si'uiera entre griegos. #a terica continuacin de la guerra contra los persas est empezando a de9ar ver su otra cara3 'ue a:ecta;a a estas otras relaciones. La democratizacin #a reaccin contraria se mani:est en el asesinato de E:ialtes3 o;9eto de toda clase de elucu;raciones entre los autores antiguos3 alguno de los cuales3 citado por *lutarco3 llega a atri;u1rselo a *ericles3 cola;orador de E:ialtes en las re:ormas . en los ata'ues a Cimn. #a reaccin de ste ante las re:ormas no tuvo e:icacia .3 a pesar del asesinato3 la l1nea marcada por las re:ormas de E:ialtes es la 'ue continDa adelante3 con el protagonismo creciente de *ericles. *ara muc+os3 ste :ue el momento preciso en 'ue se implant un sistema verdaderamente democrtico3 dentro de las condiciones propias de la ciudad antigua3 en Atenas. #as medidas se suceden .3 paralelamente3 el cam;io de iniciativa3 cada vez ms centrado en los intereses del demos. =in em;argo3 el protagonismo de *ericles slo se +ace evidente +acia el a>o $&0. Antes3 el anonimato no permite atri;uirle el protagonismo de algunas de las medidas democratizadoras. As13 en el a>o $&,-&)3 el arcontado se +ace accesi;le a los zeugitas u +oplitas3 lo 'ue representa un arma do;le3 indicativa de cmo el proceso democratizador no se lleva a ca;o sin alti;a9os. En e:ecto3 si la ampliacin del cuerpo c1vico capaz de acceder a la

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magistratura es una medida induda;lemente isonmica3 tiene tam;in otra cara3 pues de este modo se consigue una nueva di:erenciacin institucional dentro del demos3 donde 'uedan di:erenciados los poseedores de tierra del demos su;+opl1tico3 relegado3 slo l3 a 'uedar a9eno al arcontado. 2ien es cierto 'ue el arcontado +a 'uedado mu. desvirtuado con la designacin por sorteo3 lo 'ue 'uiere decir 'ue el acceso +opl1tico permanece en el plano del prestigio social e ideolgico3 pero ste es mu. :uerte en una poca en 'ue se con:igura la mentalidad del +oplita como clase privilegiada3 imitadora del +roe legendario3 identi:icada con los maratonmacos3 cuando se est :raguando la di:erencia entre los mritos de Maratn . los de =alamina3 :orma de compensacin de las posi;les venta9as reales o;tenidas por ellos a travs de la pol1tica cimoniana3 a+ora desplazada. En $&3G23 se crean los 9ueces de los demoi3 lo 'ue ser1a un modo de acceso directo de los particulares a la vida 9udicial para evitar las concentraciones en la ciudad 'ue :avorec1an la acumulacin de poderes particulares. Tras estas medidas suele admitirse la e@istencia de una democracia como la de:inida por Aristteles3 donde se puede acceder a las magistraturas gracias al sorteo3 mientras 'ue la estrategia3 ;asada en la e@periencia militar3 pasa a convertirse en el verdadero ve+1culo de actuacin pol1tica de los individuos. Los pri+ilegios de la ciudadan*a =egDn *lutarco3 entre las medidas de *ericles estuvo la de esta;lecer la mist+op+or1a3 o pago de indemnizacin por asistir a :unciones pol1ticas. #o +ac1a3 dice3 para competir con el evergetismo de Cimn. %e +ec+o3 a+ora la redistri;ucin del ;ene:icio del imperio se +ar3 por tanto3 a travs del estado. #a accin idion3 privada3 se sustitu.e por la accin dernosion3 pD;lica. Ello signi:ica 'ue se priva a los particulares de utilizarla en su pro.ecto. El redistri;uidor de9a de ser el particular para poner la :uncin en manos del demos3 sin 'ue ello 'uiera decir 'ue no continDen teniendo posi;ilidades de control los miem;ros de las grandes :amilias. =in em;argo3 controlada la ganancia por el demos3 la :lota se convierte ;sicamente en instrumento para el mantenimiento de su propia li;ertad3 a travs de la ciudadan1a3 situacin 'ue garantiza3 no slo no caer en la esclavitud3 sino tam;in no caer en las condiciones econmicas 'ue

pudieran o;ligarlo a realizar3 como li;re3 tra;a9os serviles. El demos controla . se ;ene:icia del imperio3 aun'ue tam;in se ;ene:icien las clases dominantes3 pero stas +an de actuar pol1ticamente en consonancia con los intereses del demos. <na vez 'ue la ciudadan1a se +a convertido en arma privilegiada3 su e@tensin se restringe3 +asta el punto de 'ue otra de las medidas3 co+erente3 atri;uida a los primeros momentos del predominio democrtico de *ericles3 es la del metr@enos3 por la 'ue se e@clu.e todo a'ul cu.a madre :uera e@tran9era. =egDn *lutarco3 se tom para reducir el nDmero de los ;ene:iciarios de un concreto reparto de cereales procedentes de Egipto3 pago de la cola;oracin con "naro3 pero tuvo una pro.eccin ma.or en la sucesiva con:ormacin de las relaciones entre ciudadan1a3 democracia e imperio. =egDn *lutarco3 'uedan :uera 10.0$03 pero 5ilcoro +a;la de $.)00 ilegales. 9emocracia e $mperio El demos ateniense resulta;a3 sin duda3 ;ene:iciario del imperio . en l se apo.a;an sus posi;ilidades de conservar . prolongar la democracia. Tales circunstancias crearon una mentalidad espec1:ica dentro del propio demos . de sus dirigentes. En e:ecto3 de este modo se con:igura la idea 'ue +ace al demos ateniense3 por una parte3 consciente de su superioridad so;re los dems griegos .3 por otra parte3 capaz de admitir una situacin de superioridad interna protagonizada por individuos de la clase dominante. #a esta;ilidad a 'ue se llega en los a>os :inales de la dcada de los cuarenta :acilita la consolidacin de las :ormas ideolgicas 'ue acompa>an a esta espec1:ica co.untura3 donde se con9uga el imperialismo ateniense con la democracia. En el interior3 la democracia se personaliza para 'ue el demos acepte la direccin de las :iguras de la aristocracia3 como s1m;olos capaces de asumir la superioridad ;rindada por el colectivo ciudadano. *ara Tuc1dides3 lo 'ue de nom;re era democracia constitu1a de +ec+o el go;ierno de un solo +om;re. En la prctica3 ese +om;re :ue *ericles3 un prostates del pue;lo 'ue era llamado protos3 el primero3 . 'ue era comparado

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con Leus por sus contemporneos. #a :igura de *ericles se va erigiendo en modelo al 'ue todos los pol1ticos posteriores3 dentro de la democracia3 tratarn de imitar. "gualmente3 se erige en el punto de partida de nuevas teor1as 'ue creen en la mente rectora del mundo3 el nous3 o en el B+om;re medida de todas las cosasB. En e:ecto3 en torno a *ericles se :orma una escuela de pensamiento 'ue se revela como la pro.eccin ideolgica del sistema mismo. *or este motivo . por el +ec+o de 'ue esta realidad se ;ase en la e@istencia de una superioridad protagonizada por Atenas3 la visin se pro.ecta. #a misma relacin 'ue e@iste entre *ericles . los atenienses3 'ue lo aceptan por colocarse por encima de todas las disputas entre ellos3 'uiere verse en Atenas3 directora de la -lade en el plano pol1tico3 por'ue en sus manos estuvo la accin 'ue llev a la li;ertad . 'ue sigue llevando a ella3 por'ue la superioridad ateniense3 en este plano propagand1stico3 es la 'ue permite 'ue el peligro ;r;aro se +alle controlado. *or ello pueden invertirse los :ondos de la #iga en la construccin de edi:icios en Atenas3 convertida en paideusis de 7recia3 la escuela donde aprenden todos los griegos3 la 'ue3 segDn *ericles3 en pala;ras reproducidas por Tuc1dides3 no envidia nada a nadie3 sino 'ue es ella misma o;9eto de envidia. Tanto la democracia como el imperio vienen a ser e@presin de una misma realidad3 :ormada por la relacin entre un elemento colectivo . otro individual3 'ue e9erce3 con mritos su:icientes3 una superioridad ;asada en el consenso . la concordia. La oposicin de .uc*dides de Melesias En estas circunstancias en 'ue se 9unta;an la paz con *ersia3 los planes coloniales . la a:irmacin del imperio como elemento de re:orzamiento de la democracia3 los sectores oligr'uicos3 segDn *lutarco3 se asustaron ante la posi;ilidad de 'ue Atenas ca.era de:initivamente en manos del demos3 a pesar de 'ue el dirigente terico3 personalizado3 :uera *ericles. *or ello3 comenzaron a gestar planes dirigidos espec1:icamente contra ste. Como alternativa3 se promueve la candidatura representada por Tuc1dides3 +i9o de Milesias3 a 'uien compara;an con Cimn3 como si se tratara de +acer renacer una pol1tica ;asada en la alianza con Esparta . en las relaciones sociales e@presadas principalmente en el evergetismo. El o;9etivo era 'ue los oligarcas

recuperaran el control del estado. #a campana de Tuc1dides se pro.ect en las acusaciones3 dirigidas contra *ericles3 de dilapidar el dinero pD;lico procedente de los aliados en gastos :avora;les a la ciudad. El o;9etivo era3 por tanto3 el tipo de redistri;ucin 'ue *ericles +a;1a o:recido como alternativa al evergetismo3 el dinero demosion como :ondo para el ;ien colectivo. =egDn *lutarco3 *ericles se o:reci a actuar en consecuencia. =i no se admit1a el gasto pD;lico para sus pro.ectos3 emplear1a sus dineros privados3 lo 'ue :ue rec+azado por el demos 'ue3 evidentemente3 se inclina por el sistema 'ue l mismo +a;1a preconizado. En relacin con esto se encuentra3 sin duda3 el ostracismo del a>o $$$-$33 promovido al parecer pensando 'ue la popularidad de *ericles podr1a considerarse peligrosa3 por tender a trans:ormar su superioridad democrtica en superioridad tirnica3 como se dir luego del imperialismo. El resultado3 sin em;argo3 :ue 'ue el mismo Tuc1dides result el o;9eto de los votos negativos de la ma.or1a del demos. El sistema se +alla en un momento esplndido . la cola;oracin entre *ericles . el demos3 ;asada en el imperio3 posi;lemente se encuentra en su punto culminante. La oposicin #as posi;ilidades de una actuacin e:icaz por parte de la oposicin cesaron de esta manera. %e a+ora en adelante3 antes del comienzo de la guerra del *eloponeso3 no se conocen acciones en este sentido. =e sa;e3 sin em;argo3 'ue e@ist1an movimientos contrarios3 por supuesto3 en las ciudades del imperio 'ue su:rieron algDn tipo de represin3 como los representados por Meliso de =amos o Estes1m;roto de Tasos. Tam;in en Atenas se conoce un escrito signi:icativo3 posi;lemente de esta poca3 la BConstitucin de AtenasB 'ue aparec1a entre las o;ras de Neno:onte3 pero cu.o autor real permanece en el anonimato. En ese escrito se critica el tipo de relaciones esta;lecido entre Atenas . las ciudades3 so;re todo el +ec+o de 'ue los ricos de stas tengan 'ue acudir a los 9uicios a la ca;eza del imperio. A+ora ;ien3 el autor sa;e ;ien 'ue todo ello ocurre por'ue el demos o;tiene ;ene:icios . 'ue todo el

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sistema se organiza as1 por'ue trata de atender a los intereses del demos3 :rente a ricos3 no;les . propietarios agr1colas. El sistema democrtico3 desde su punto de vista3 no es ;ueno3 pero si :uera ;ueno no podida servirle al demos en su propio ;ene:icio. =e trata de un escrito claramente contrario a la democracia3 pero capaz de analizarla con enorme lucidez. En los a>os anteriores a la guerra del *eloponeso3 se conocen algunas actuaciones contrarias a a'ullos 'ue aparecen ms pr@imos a la :igura de *ericles3 a los llamados c1rculos intelectuales orgnicos3 lo 'ue se interpreta +a;itualmente como modo de mani:estarse los movimientos de oposicin3 incapaces de dirigirse contra *ericles mismo. Ana@goras3 autor de la teor1a del nous o mente organizadora3 'ue suele identi:icarse como teor1a del poder personal . democrtico3 :ue o;9eto de una condena por tratar de los asuntos del cielo3 lo 'ue se +a;1a pro+i;ido a travs del decreto de %iopites3 adivino a 'uien se considera;a vinculado a las prcticas oraculares dl:icas. Tam;in :ue condenado 5idias3 el escultor de los :risos del *artenn3 autor de la Atenea 'ue era s1m;olo de la ciudad misma . de las esculturas donde las :iestas de la ciudad aparecen como representacin de las pretensiones integradoras de la nueva Acrpolis3 de aspiraciones pan+elnicas. =e duda si en tales c1rculos contrarios a *ericles se encuentran representados los aristcratas relegados en torno a Tuc1dides o si empieza a :raguarse un tipo de pol1tica donde actDan los nuevos persona9es 'ue luego se de:inirn en :iguras como la de Clen3 tendentes a :ormas de demagogia 'ue conducen +acia posturas consideradas e@tremadas las aspiraciones imperialistas del demos. 3.- E%$arta y la Li a del +elo$one%o %urante las guerras mdicas3 los con:lictos internos de Esparta se mani:esta;an en trminos de medismo3 so;re todo en el caso del re. %emarato3 e@iliado entre los persas3 cola;orador e incitador para 'ue atacaran 7recia3 al tiempo 'ue3 en -erdoto3 se muestra como admirador de las instituciones espartanas3 contrario al despotismo del 6e.. #uego3 permanecieron las dudas . la tendencia a proteger el territorio slo desde el "stmo3 lo 'ue produ9o pro;lemas con sus aliados atenienses. El :inal de la guerra no aclar

totalmente el panorama3 agravado ms ;ien por las relaciones internas de la #iga del *eloponeso. En esos a>os3 Tegea . Elis dan s1ntomas de 'ue la co+erencia est da>ada3 al margen de 'ue continDan los pro;lemas con Argos3 inclinada +acia los persas. "ncluso +a. datos para pensar 'ue algunos de los asentamientos de periecos se mostra;an tendentes a aprovec+ar la co.untura en :avor de su propia secesin. Eran circunstancias complicadas las 'ue viv1a Esparta en los momentos en 'ue los atenienses venc1an en =alamina .3 despus3 ellos mismos dirig1an las tropas +acia M1cala . *latea. %espus de M1cala3 no 'uisieron atender a la llamada de los griegos 'ue ped1an a.uda para li;erarse de los persas. *ausanias s1 tuvo un papel activo en *latea3 donde3 por otra parte3 -erdoto tiene 'ue reconocer el mrito especial 'ue +a;1a 'ue atri;uir a las tropas ligeras3 :ormadas por personal no espartiata3 incluidos los +ilotas3 a 'uienes *ausanias encargar1a el reparto del ;ot1n. ausanias/ la tiran*a y los persas #a gloria tam;in :ue para *ausanias3 pero3 segDn se dec1a3 +a;1a +ec+o un monumento en 'ue se atri;u1a personalmente los mritos de la victoria3 con lo 'ue :alta;a a la prctica propia de los espartanos .3 en general3 de los e9rcitos +opl1ticos3 consistente en actuar colectiva . solidariamente3 para 'ue los mritos correspondieran igualmente a la colectividad. %espus3 al mando de la :lota3 recupera 2izancio de manos de los persas3 pero inmediatamente empiezan a 'ue9arse los griegos del trato tirnico 'ue reci;1an de l3 'ue se +a;1a +ec+o una guardia oriental . anda;a por la ciudad como un re.ezuelo al servicio del re. de los persas. #a agudizacin de los aspectos individualistas 'ue +a;1an comenzado a :raguarse en su autoelogio posterior a *latea llega a su e@tremo al adoptar esas :ormas t1picas del despotismo oriental. #os espartanos lo +icieron volver como o;9eto de una acusacin3 para someterlo a 9uicio3 por'ue pretend1a convertirse en tirano. Al parecer3 promet1a la li;ertad a los +ilotas. Nunto con los aspectos :ormales 'ue pod1an +acer pensar en ese tipo de pro.ecto3 el +ec+o mismo de pretender3 :rente a la opinin dominante3 continuar

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con el control del Egeo . li;erar a los dependientes3 para crear un demos li;re capaz de actuar3 al menos en sus posi;les pretensiones3 como actua;a el demos ateniense3 elemento ;sico de la e@pansin naval3 +ace pensar 'ue en la acusacin contra l podr1a +a;er algo de verdad3 pues responder1a as1 tard1amente a la :igura de los tiranos3 instrumento de li;eracin del pue;lo en v1as de caer en la servidum;re3 al tiempo 'ue e:ecto . ve+1culo de las trans:ormaciones vinculadas al nacimiento de los intercam;ios de la edad arcaica. En las vicisitudes de la ;iogra:1a de *ausanias3 a;suelto3 re:ugiado entre los persas . nuevamente condenado3 se inter:ieren las relaciones con Atenas . el desarrollo inicial de la #iga de %elos3 al mismo tiempo 'ue las acciones de Tem1stocles3 enemigo de los espartanos pero acusado de cola;orar con *ausanias3 lo 'ue revela a medias ciertas coincidencias cu.a naturaleza de :ondo no aparecen claras. #os espartanos no 'uer1an continuar con la +egemon1a3 una vez 'ue sta se convert1a necesariamente en +egemon1a mar1tima . se traduc1a en acciones ultramarinas3 con una :lota 'ue impon1a :ormas de li;eracin como la propuesta por *ausanias. =in em;argo3 de una ancdota de E:oro transmitida por %iodoro =1culo se desprende 'ue sa :ue la opinin dominante3 impuesta por la gerus1a3 como rgano ms representativo de la oligar'u1a 'ue acapara;a el poder3 minor1a dentro de la minor1a de los espartiatas. #as noticias de la prdida del dominio mar1timo +a;1an levantado protestas3 as1 como la contrapropuesta consistente en recuperarlo para ;ien de Esparta . de los espartiatas. %iodoro dice 'ue era sa la opinin ma.oritaria entre los 9venes3 pero 'ue uno de los -erclidas se impuso por su prestigio3 al preconizar 'ue el tipo de dominio no era propio de Esparta sino de Atenas3 . 'ue slo provocar1a pro;lemas3 sin duda los derivados de las trans:ormaciones sociales 'ue necesariamente lleva;a consigo. .ercera 2uerra Mesenia El :inal de *ausanias . la retirada de la +egemon1a de9a;a todas las decisiones espartanas en manos de esa oligar'u1a aislacionista . conservadora3 a+ora especialmente :ortalecida. =in em;argo3 su capacidad para tomar decisiones internas no la li;r de en:rentarse a mDltiples pro;lemas procedentes de los mrgenes de su realidad.

%esde $)13 parece 'ue3 en cierto modo como e:ecto de la actividad de Tem1stocles en el *eloponeso3 reaparecen los pro;lemas entre los eleos . los tegeatas3 tendentes a convertirse en ciudades democrticas . a aliarse con los argivos3 'ue continua;an mani:estando su +ostilidad a los espartiatas. En la dcada de los sesenta3 los arcadios llegaron a :ormar una coalicin 'ue :ue derrotada en la ;atalla de %ipea. ?i los datos ni las investigaciones +a;idas +asta el momento permiten de:inir con cierta e@actitud cul es el grado de democratizacin a 'ue llega;an estas ciudades rivales de Esparta3 ni cul ser1a su identi:icacin en el plano econmico . social3 cules eran los l1mites de la participacin en la politeia . los derec+os reales 'ue sta aporta;a a los grupos de la colectividad. -a. 'ue suponer3 con todo3 'ue al menos supon1a una nota;le ampliacin del cuerpo c1vico con respecto a una oligar'u1a restringida. A+ora ;ien3 el pro;lema ms grave con el 'ue tuvieron 'ue en:rentarse los espartanos :ue el de la llamada tercera guerra mesenia3 consistente realmente en la revuelta de los +ilotas de Mesenia3 relacionada con un terremoto atri;uido a la voluntad de *oseidn3 dios 'ue conmueve la tierra3 'ue ten1a un santuario en el Tnero3 lugar de asilo de los +ilotas. =in em;argo3 la resistencia ms :uerte de la re;elin3 'ue se dice 'ue dur diez a>os3 desde mediados de los sesenta a mediados de los cincuenta3 tuvo lugar en el monte `tome3 donde tam;in +a;1a un santuario dedicado a Leus3 en 'ue los +ilotas conserva;an3 en Mesenia3 algDn tipo de asilo. *osi;lemente3 la actuacin anterior de *ausanias no es a9ena a los grmenes de todo este proceso de re;eld1a. #a a.uda prestada por los atenienses a iniciativa de Cimn . el rec+azo posterior de parte de los espartanos contri;u. al inicio de las +ostilidades entre am;as ciudades . a las trans:ormaciones democrticas de Atenas3 a iniciativa de E:ialtes. -u;o tam;in grupos de periecos de di:erentes asentamientos 'ue apo.aron la revuelta. En su primer impulso3 el movimiento tom una actitud ms activa3 pero luego se limitaron a resistir en el monte `tome. En relacin con estos datos3 e@iste alguna

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am;igTedad so;re la participacin de +ilotas laconios3 seguramente de;ido a 'ue el desenlace centrado en Mesenia in:lu. en la orientacin en este sentido de las :uentes 'ue tienden a considerar el movimiento como espec1:icamente mesenio. Al :inal3 seguramente por'ue el inicio de las +ostilidades con Atenas o;lig a los espartanos a dispersar :uerzas3 stos se vieron :orzados a llegar a un pacto con los re;eldes .3 si no les concedieron la posi;ilidad de 'uedarse cultivando sus tierras3 al menos los mesenios pudieron asentarse en ?aupacto3 en el gol:o de Corinto3 en la costa de #cride3 donde desempe>ar1an un importante papel en las relaciones entre Atenas . Esparta. Liga del eloponeso A lo largo del per1odo de la pentecontecia3 o cincuenta a>os de paz3 la 'ue se ver1a3 como se +a;1a visto . se ver3 constantemente violada3 las relaciones de Esparta con sus aliados no aparecen del todo claras. *or un lado3 la #iga del *eloponeso ser1a la +eredera de las relaciones creadas antes de las guerras mdicas entre Esparta . las ciudades de la pen1nsula3 'ue para -erdoto eran una :orma de sumisin. =in em;argo3 la guerra misma +a;1a trans:ormado esa liga en una #iga -elnica3 'ue tuvo vigencia terica +asta mediados de siglo3 pero 'ue de +ec+o se +a;1a desvirtuado desde el momento en 'ue se :orm otra alianza en torno a los atenienses. Ello sin duda repercuti en las relaciones internas entre los peloponesios3 como puede deducirse de los acontecimientos en los 'ue al parecer +a;1a tenido un papel promotor Tem1stocles. #a di:usin de la democracia +a;1a signi:icado paralelamente la aparicin de impulsos secesionistas. =in em;argo3 una vez 'ue se lleg3 en los cincuenta3 a una tregua en el pro;lema mesenio .3 en los cuarenta3 a la paz con Atenas3 la situacin va +acindose ms esta;le. Ello no impide3 de todos modos3 'ue la alianza siga teniendo un carcter relativamente +eterogneo. Tuc1dides3 en el li;ro ""3 cap1tulo /3 se>ala claramente una di:erencia entre los aliados procedentes del *eloponeso . los de :uera del "stmo. %e dentro esta;an todos menos los argivos . parte de los a'ueos3 de :uera del *eloponeso se cita a los megarenses3 los ;eocios3 los locrios3 los :ocidios3 los ampraciotas3 leucadios . anactorios. Ello parece responder no slo a un criterio geogr:ico3 sino a circunstancias de tipo

pol1tico3 dado 'ue3 al parecer3 slo los peloponesios esta;an atados por los votos del con9unto de la #iga. =in em;argo3 la identi:icacin geogr:ica no es total3 pues los ;eocios .3 tal vez3 los :ocidios . locrios aparecen en algunas circunstancias como si estuvieran integrados plenamente en la #iga con todas sus consecuencias. El pro;lema3 con todo3 permanece vinculado ms ;ien a la posi;ilidad de atri;uir caracteres institucionales a realidades e@presadas como los espartanos . sus aliados3 'ue pueden corresponder a alianzas su9etas a las alternativas de las relaciones entre pue;los . entre los sectores 'ue :uncionan en cada ciudad3 partidarios o no de respetar las condiciones de cada alianza en cada momento. #os 9uramentos :unciona;an de acuerdo con :actores a9enos al mundo de un derec+o internacional 'ue3 como tal3 no ten1a una e@istencia plena. %e las e@presiones con contenido 9ur1dico3 as1 como de las actuaciones concretas3 se deduce 'ue la alianza3 'ue puede de:inirse como s.mmac+1a3 por la 'ue los aliados +an 9urado tener los mismos amigos . los mismos enemigos3 se con:igura como un con9unto de relaciones esta;lecidas3 una a una3 entre Esparta . los dems. ?o +a. un pacto comDn ni pacto de las dems ciudades entre si. A+ora ;ien3 la #iga pretend1a convertirse3 a pesar de todo3 en una institucin permanente . todos los miem;ros de esa #iga3 :ormada a travs de alianzas particulares con Esparta3 ten1an voto dentro de ella. %e cual'uier modo3 la condicin espec1:ica . particular de Esparta se nota;a en la e@istencia de una superioridad de +ec+o3 a la 'ue los te@tos antiguos cali:ican como +egemon1a. *or una parte3 permanece vigente la clusula :undamental de las alianzas particulares con Esparta3 tener los mismos amigos . los mismos enemigos 'ue ella3 lo 'ue se traduce en una inmediata superioridad en el plano ;lico. =e +acen las guerras 'ue Esparta determine3 por'ue3 adems3 e@iste una clusula3 tal vez tard1a3 'ue :uerza a todos a seguir a los espartanos adonde ellos los conduzcan. *or otra parte3 en los congresos de la #iga3 Esparta vota de manera independiente :rente al con9unto de los aliados3 lo 'ue de +ec+o los convert1a en seguidores de las decisiones

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+egemnicas. Ella es3 en tercer lugar3 la Dnica ciudad con capacidad para convocar ese congreso .3 adems3 la 'ue e9erc1a la presidencia. Todo esto trans:orma el pro;lema del voto en una cuestin sin sentido. #a #iga del *eloponeso era la e@presin de la +egemon1a espartana en el *eloponeso3 con el a>adido de algunas otras ciudades3 por a:inidades 'ue se van concretando segDn se crea la di:erenciacin dicotmica 'ue va a conducir a la guerra del *eloponeso. #a denominacin normal de la #iga es3 as13 la de lacedemonios . aliados . slo en algunos momentos los oradores se dirigen a los aliados3 sin especi:icar a los miem;ros de la ciudad +egemnica. *or e9emplo3 da la impresin de 'ue los corintios3 antes de la guerra del *eloponeso3 tengan necesidad del voto de todos para 'ue la #iga se decida a declarar la guerra. En sta3 sern naturalmente los espartanos los 'ue desempe>en todas las 9e:aturas militares. El mando supremo esta;a3 consecuentemente3 en manos del re.. El papel del congreso de la #iga se revela;a so;re todo en las declaraciones de guerra del con9unto3 pues a l +a;r1an de acudir tanto Esparta como las dems ciudades para iniciar una guerra 'ue pudiera considerarse responsa;ilidad de todos3 . por ello se e@plica 'ue entonces los corintios +a;laran a los aliados3 . no espec1:icamente a los espartanos3 para pedir 'ue se iniciara la guerra del *eloponeso. #uego3 no siempre3 so;re todo en momentos con:lictivos3 cada miem;ro actua;a en consecuencia. %e +ec+o3 los aspectos 9ur1dicos 'ueda;an superados por los religiosos3 pues el 9uramento sacro era el 'ue da;a valor al pacto3 de la misma manera 'ue la clusula de reserva se :undamenta;a tam;in en 'ue alguna oposicin se e@presara por parte de dioses o de +roes. Este impedimento se mani:esta;a +a;itualmente en :orma de coincidencia con alguna :iesta religiosa o de sacri:icio cu.os resultados negativos indicaran 'ue la divinidad se opon1a a la campa>a en cuestin. ?o parece3 en cam;io3 'ue la #iga :uncionara como algo parecido a un estado :ederal3 pues ni si'uiera era el organismo supremo representado por el congreso el encargado de ar;itrar en las cuestiones 'ue pudieran surgir entre sus miem;ros. #.- De lo% conElicto% locale% a la !erra total

En la ;atalla de =alamina3 los empe>os de Tem1stocles se mani:esta;an contrarios a los pro.ectos espartanos de reducir la de:ensa a la pen1nsula del *eloponeso. %espus de =alamina3 el re. Euri;1ades se mostr contrario a seguir a los persas . a cortarles la retirada en el -elesponto3 plan propuesto a la #iga por Tem1stocles. #a interpretacin generalizada tiende a ver desde estos momentos una actitud creciente en Tem1stocles3 'ue vendr1a a ser como una premonicin de la guerra del *eloponeso3 ;asada en 'ue el verdadero enemigo para el desarrollo de la nueva Atenas3 mar1tima . democrtica3 guiada por una pol1tica protagonizada por los intereses de los t+etes3 era Esparta. #as di:erencias se mostraron so;re todo en el a>o siguiente3 cuando3 en el momento en 'ue los atenienses se pusieron a :orti:icar la ciudad destruida por la ocupacin persa3 se present una em;a9ada de #acedemonia para intentar impedirlo3 segDn Tuc1dides3 por'ue tem1an la :uerza 'ue se esta;a gestando en Atenas3 puesta de mani:iesto en las capacidades demostradas en la guerra3 aun'ue pon1an como prete@to 'ue as1 los persas3 de +acer un nuevo ata'ue3 no tendr1an donde +acerse :uertes3 como +icieron en la ocupacin anterior. Entonces Tem1stocles actu como conse9ero de los atenienses . propuso enviar una em;a9ada para tratar el asunto en Esparta3 con lo 'ue3 ale9ada la em;a9ada espartana3 podr1a emprender su;repticiamente la o;ra de :orti:icacin. El propio Tem1stocles :ue en em;a9ada a Esparta . dec1a esperar a sus compa>eros para +a;lar o:icialmente del asunto3 con lo 'ue da;a tiempo a terminar la o;ra. A los 'ue desde Esparta i;an a compro;ar lo 'ue pasa;a en Atenas los reten1an3 por orden igualmente de Tem1stocles3 +asta 'ue .a pudo anunciar la :inalizacin de la o;ra. As1 considera;a 'ue la ciudad podr1a ser ms :uerte . +acerse o1r en el mundo griego en general. %e este modo surgi uno de los primeros motivos de distanciamiento entre Esparta . Atenas. *ero en sta el protagonismo lo representa;a Tem1stocles3 de:ensor m@imo de la pol1tica naval . de concentrar las de:ensas en El *ireo3 lugar protegido por el acceso al mar3 igualmente ve+1culo de aprovisionamiento. As13 con visin de :uturo3 se mani:esta;an los planes de

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Tem1stocles. =in em;argo3 ante la nueva participacin en la pol1tica e@pansiva de persona9es como Ar1stides . Cimn3 en Atenas se :ue con:igurando una di:erencia entre las actitudes ms conciliadoras de stos . la del propio Tem1stocles 'ue3 segDn una ancdota contada por *lutarco3 +a;1a propuesto destruir la :lota de todos los griegos3 :rente a la 'ue triun: la postura de Ar1stides3 'ue considera;a la medida Dtil3 pero in9usta. #as di:erencias internas de Atenas corren paralelas a las 'ue se :raguan dentro de Esparta3 donde reclama;an 9udicialmente a *ausanias3 por inclinacin al modismo . tendencia a la tiran1a3 apo.ado en los +ilotas3 a los 'ue promet1a la li;ertad . la ciudadan1a. Tem1stocles :ue sometido al ostracismo . cuando los espartanos lo reclamaron acusado de cola;orar con *ausanias3 el pue;lo ateniense atendi a las reclamaciones. Tem1stocles esta;a solo en Atenas en su pol1tica antiespartana3 pero pod1a coincidir con los espartanos 'ue pretend1an 'ue el sistema se trans:ormara. Es ;astante pro;a;le 'ue Tem1stocles cola;orara desde Argos3 en torno al a>o setenta3 en los movimientos antiespartanos 'ue surgieron en el *eloponeso3 unidos normalmente a procesos oscuros de democratizacin. )oe!istencia y ruptura %urante los a>os sucesivos3 predomin en Atenas la actitud de paci:ismo . de cola;oracin en relacin con los espartanos. *ara los dirigentes del proceso de e@pansin imperialista3 el Egeo se pod1a dominar en luc+a contra los persas . controlando a las ciudades re;eldes. *or cierto 'ue3 al parecer3 los tasios +a;1an conseguido 'ue los espartanos prometieran 'ue i;an a invadir Atica para o;ligar a los atenienses a dispersar sus :uerzas3 pero se inter:iri la re;elin mesenia3 ante la 'ue los atenienses enviaron a.uda a los espartanos. =in em;argo3 a'u1 se sitDa en gran medida el :in de la concordia entre Atenas . Esparta . del predominio en Atenas de la actitud partidaria de la convivencia. En $(13 el pol1tico ms representativo de la postula laconizante :ue sometido al ostracismo. 5ue la decisin contraria a la tomada un decenio antes contra Tem1stocles. A+ora3 el demos ateniense ;usca la alianza con Argos3 pero tam;in con Mgara . los tesalios3 nuevo sistema de relaciones3 .a no situadas e@clusivamente en el mar3 como modo de e@pansin naval3 sino vertido +acia las

regiones peninsulares . a competir con Esparta en el control de los territorios vecinos. =i la alianza con Argos pod1a 9usti:icarse en la democracia coincidente en am;os sistemas pol1ticos3 el carcter drico de Mgara . la aristocracia teslica muestran 'ue no siempre +a. 9usti:icacin tnica como en el imperio naval3 ni pol1tica como en el caso argivo. #a alianza con Argos en:renta a Atenas con Esparta3 la alianza con Mgara la en:renta a Corinto3 a la 'ue adems cierra el paso +acia el norte. Atenas3 por su parte3 accede a los puertos de uno . otro gol:o3 en *agas . ?isea. Este se pro.ect3 como el *ireo3 con unos largos muros 'ue lo un1an a la ciudad. #a posicin mar1tima en el gol:o se consolid con el asentamiento en ?aupacto3 en la costa de #cride3 de los mesenios 'ue +a;1an +ec+o la tregua con los espartanos despus de la re;elin. Ciertamente3 las acciones de los atenienses en los primeros a>os cincuenta se mantienen dentro de un escenario pr@imo3 en el 'ue la Arglide constitu.e al parecer el primer o;9etivo3 :ruto evidente de la cola;oracin con Argos. *rimero :ueron derrotados en -alieis3 en el e@tremo meridional de la Arglide3 por los de Epidauro . Corinto3 pero luego o;tuvieron una victoria en Cecri:alia3 una de las islas situadas entre Epidauro . Egina. A partir de a+ora se dedicaron :undamentalmente a atacar esta Dltima isla. <na ;atalla3 mencionada slo por *ausanias cuando descri;e la =toa *oi4ile J*rtico *intadoK de Atenas3 +a;r1a tenido lugar en Enoe3 en Arglide3 entre Esparta . Argos3 sta Dltima apo.ada por los atenienses. A+1 se +a;r1a :raguado la alianza . se +a;r1an +ec+o mani:iestas las +ostilidades entre Atenas . Esparta3 en una guerra cu.a cronolog1a inicial no es :cil de determinar. *ara 6ussel Meiggs ser1a la previa . determinante de las acciones de -alieis . Cecri:alia. El ata'ue ateniense a Egina promovi la de:ensa de los aliados peloponesios en varios terrenos. *or una parte3 enviaron sus naves los de Corinto . Epidauro3 pero no pudieron impedir 'ue la isla se convirtiera en parte del imperio ateniense. *or otra parte3 los corintios3 con la intencin de o;ligar a Atenas a aliviar su presin so;re Egina3 enviaron una e@pedicin a ocupar el territorio de Mgara3

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lo 'ue sin duda respond1a tam;in a intereses propios en el control de territorios lim1tro:es. A+ora ;ien3 no slo no consiguieron de;ilitar las :uerzas atenienses ni e@pulsarlas del territorio de Mgara3 sino 'ue su:rieron una grave derrota :rente a las tropas residuales atenienses3 los ms vie9os . los ms 9venes dentro del espectro de la edad militar +opl1tica3 apo.ados por tropas ligeras3 'ue acorralaron a los corintios en un lugar sin salida. #as tropas atenienses i;an ;a9o el mando de Mirnides3 +i9o de Calias. *aralelamente3 los +a;itantes de la %ride3 donde la tradicin doria situa;a la cuna de su etnia3 antes del retorno de los -erclidas3 pidieron a.uda a Esparta por'ue esta;an siendo o;9eto de ata'ues por parte de los :ocidios. Todos los dorios del *eloponeso cola;oraron en la e@pedicin de a.uda3 'ue tuvo 'ue atravesar en naves el gol:o de Corinto3 dada la ocupacin de la Megride. Cuando i;an a regresar3 supieron 'ue los atenienses tam;in controla;an el mar con su :lota3 por lo 'ue tuvieron 'ue esperar3 .a 'ue a'uellos +a;1an ocupado incluso los pasos de 7eranea3 en el "stmo. #a actitud de la alianza de Atenas . Argos resulta claramente agresiva en estos momentos3 lo 'ue tam;in se tradu9o en una e@pedicin de atenienses . argivos3 apo.ados en principio por la ca;aller1a tesalia3 'ue se dirigi a +acer :rente a los espartanos en Tanagra. #a situacin interna de Atenas o;liga;a a la accin3 pues3 al parecer3 los oligarcas a:ectados por las re:ormas de E:ialtes trata;an de ;uscar apo.o espartano para derrocar la democracia. -a;r1a sido peligroso 'ue se acercaran en e@ceso a la ciudad las tropas del *eloponeso. *or ello tam;in se ampliaron . :ortalecieron los largos muros3 'ue un1an la ciudad a los puertos3 con un nuevo tramo +acia el puerto de 5lero. "fensi+a ateniense #as circunstancias lleva;an3 tanto e@terna como internamente3 a acentuar la actuacin ateniense en el e@terior. *oco ms tarde3 en la misma temporada del a>o $&)3 Mirnides dirigi un ata'ue contra 2eocia3 donde los peloponesios se +a;1an +ec+o :uertes en su anterior e@pedicin. #os atenienses alcanzaron la victoria en En:ita . con ello a;rieron la posi;ilidad de penetrar en los territorios meridionales de la 7recia central. =u intervencin se mantuvo dentro de cierta moderacin3 limitndose a reci;ir a.uda militar . a intervenir en :avor de los sectores de la

po;lacin partidarios de la apro@imacin a Atenas3 sin ningDn tipo de imposicin tri;utaria. Es posi;le 'ue los atenienses trataran de aprovec+ar su situacin para ganar alguna :orma de control so;re la An:iction1a de %el:os. #as intervenciones del e9rcito +opl1tico pueden estar relacionadas con la re:orma3 se>alada por Aristteles3 consistente en 'ue los zeugitas podr1an acceder al arcontado a partir del a>o $&)-&(3 pues da la impresin de 'ue estn recuperando un cierto protagonismo tam;in en lo militar. En el mar tam;in se suced1an los @itos3 con el :inal de los asedios de Egina . Tasos. Consecuentemente3 a'u1 se amplia;a de la misma manera el campo de accin3 con igual orientacin agresiva +acia el *eloponeso. Tlmides realiz un via9e triun:al alrededor de la pen1nsula3 en el 'ue devast la isla de Citera . la ciudad de Metona3 al sur de Mesenia3 . destru. las naves espartanas estacionadas en 7iteo3 en el gol:o #acnico3 cerca de la desem;ocadura del Eurotas3 v1a de comunicacin con la ciudad. Adems lleg a las islas de Lacinto . Ce:alenia . penetr en el gol:o de Corinto3 con lo 'ue no slo da>a;a las ;ases espartanas3 sino 'ue adems se inter:er1a en las importantes rutas de Corinto +acia occidente. En Etolia3 se apoder de Clcide3 con lo 'ue :ortalec1a la posicin de la colonia de mesenios esta;lecida en ?aupacto. Todav1a en $&$-&33 *ericles llev a ca;o una nueva e@pedicin por el gol:o de Corinto3 'ue puso de su parte a los a'ueos de la costa norte del *eloponeso3 pero no logr dominar ms 'ue parcialmente la zona de Acarnania. #a posicin era mu. :avora;le para Atenas :rente a Esparta3 mientras 'ue en sus relaciones con los persas . los miem;ros de la #iga de %elos a;unda;an los pro;lemas3 'ue llevaron a 'ue Cimn3 a su regreso del ostracismo3 :uera encargado de conseguir una tregua de cinco a>os con Esparta3 lo 'ue tam;in ;ene:icia;a a esta ciudad3 preocupada por los pro;lemas internos planteados por los mesenios3 so;re los 'ue sin duda +a in:luido el :ortalecimiento ateniense . su presencia en torno al *eloponeso. La 2uerra 1agrada

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Tampoco al norte del gol:o de Corinto los atenienses de9aron de intervenir. En Tesalia ;usca;an la restauracin de sus partidarios. A los :ocidios los presiona;an para 'ue consiguieran el control de %el:os. Esto Dltimo produ9o la reaccin espartana3 'ue consigui la autonom1a del santuario. #os datos conocidos se re:ieren :undamentalmente a la primac1a de cada una de las ciudades en la consulta3 lo 'ue viene a ser como un reconocimiento internacional de la superioridad3 en el plano del prestigio3 :uertemente esta;lecido a propsito del valor ideolgico 'ue ten1a en toda 7recia el santuario apol1neo de %el:os. *arece evidente 'ue3 en estos momentos3 Esparta intenta recuperar el papel de dirigente pan+elnico 'ue le est disputando Atenas. #a paz de Calias . el :inal de la guerra con *ersia +a;1an o;ligado a sta Dltima a crear nuevos elementos de co+esin ideolgica a travs de su propio papel aglutinador. En ese am;iente ca;e situar la tra.ectoria 'ue conduce desde el decreto del congreso pan+elnico a la :undacin de Turios. En $$)3 sin em;argo3 Atenas consegu1a devolver a los :ocidios el control so;re el santuario de %el:os. El control ateniense so;re el territorio ;eocio despus de En:ita se +a;1a caracterizado :undamentalmente por un intervencionismo creciente en el plano pol1tico3 con el apo.o de sus partidarios3 inclinados normalmente a un sistema de tipo democrtico. Con ello3 Atenas se garantiza;a la :idelidad de las ciudades3 pero no la de todos los grupos aristocrticos 'ue3 procedentes de varias de ellas3 se i;an agrupando en torno a algunos centros3 como Sueronea . rcmeno3 al norte del territorio ;eocio. #a primera accin estall en Sueronea3 donde los oligarcas se +icieron due>os de la situacin3 tal vez en la idea de 'ue la presencia espartana en la vecina 5cide les i;a a servir de apo.o. =in em;argo3 el ateniense Tlmides3 con una :uerza no mu. grande3 reprimi el movimiento . tom duras medidas de esclavizacin de la po;lacin3 medida 'ue3 al parecer3 :ue criticada por *ericles. A su regreso3 Tlmides reci;i en Sueronea un ata'ue de las :uerzas oligr'uicas procedentes de rcmeno3 donde se +a;1an agrupado gentes procedentes de #cride . Eu;ea 'ue3 segDn Tuc1dides3 participa;an de las mismas opiniones. #os atenienses :ueron derrotados . las ciudades ;eocias resta;lecieron los sistemas oligr'uicos 'ue sirvieron de ;ase a la Con:ederacin enca;ezada por Te;as3 'ue

controlar1a la situacin +asta la poca de Ale9andro. #as condiciones :avorecieron la revuelta de Eu;ea3 a donde acudi el propio *ericles para intentar resta;lecer la situacin3 pero se vio o;ligado a volver por'ue en Mgara se +a;1a producido igualmente un movimiento secesionista3 apo.ado en los espartanos3 'ue pretend1an as1 invadir el Mtica. =lo 'ueda;a controlado el puerto de ?isea. #os megarenses re;eldes ten1an el apo.o de Corinto3 =icin . Epidauro. Aun'ue el re. *listoanacte +a;1a llegado en su avance +asta Eleusis . Tr1a . +a;1a devastado el territorio3 inmediatamente se volvi3 lo 'ue se interpret como resultado de algDn tipo de so;orno llevado a ca;o por *ericles. %e +ec+o3 el re. . su conse9ero Clendrides :ueron condenados al e@ilio3 lo 'ue3 por lo menos3 revela la e@istencia de di:erencias internas en Esparta. 7racias a esto3 *ericles pudo volver a reprimir la revuelta de Eu;ea3 a castigar a los +ip;otas . a esta;lecer cleru'u1as 'ue a:irma;an el poder imperialista . su capacidad para provocar ;ene:icios para los ciudadanos sin tierra. La paz de los .reinta 0os En $$(-$&3 atenienses . espartanos :irman la paz de treinta a>os so;re la ;ase de 'ue Atenas renuncia;a a todos los territorios 'ue +a;1a ido controlando en la pen1nsula3 desde Mgara +asta Aca.a. =e reconoc1a el :racaso en el continente3 pero le 'ueda;an las manos li;res para la actuacin imperialista en el mar. =er1a ste el momento en 'ue se de:ine circunstancialmente la aceptacin de la do;le +egemon1a3 territorial . mar1tima3 'ue coe@istirn3 con e@plosiones violentas3 a lo largo de los tiempos venideros. Todos reconoc1an 'ue Atenas . Esparta toma;an las decisiones 'ue a:ecta;an al con9unto de los griegos. A las ciudades neutrales se les permit1a la li;ertad de alianza con cual'uiera de las dos +egemnicas. #a paz se mantuvo entre Atenas . Esparta3 pero las relaciones imperialistas de Atenas no de9aron de plantear con:lictos3 como el de =amos . Mileto3 donde se implica;an las relaciones entre ciudades con las tendencias pol1ticas. El intervencionismo no pod1a de9ar de aprovec+ar cual'uier circunstancia3 como la de 'ue una parte en

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con:licto solicitara la a.uda ateniense3 como en Corcira3 ni de mostrarse precavido ante la con:luencia de intereses contrarios a Atenas3 como los de macedonios . corintios en la pen1nsula Calc1dica3 ni de controlar la actuacin de los vecinos territoriales3 cu.a actividad a:ectara a las zonas lim1tro:es3 como las 'ue los separa;an de Mgara. *or otro lado3 el imperio . la paz engendra;an necesidades internas 'ue posi;lemente +ac1an di:1cil la pasividad para una ciudad tendente a

los controles mar1timos . territoriales3 por'ue3 a pesar del triun:o de *ericles so;re Tuc1dides de Melesias3 continua;a el con:licto interno con armas ms o menos evidentes. #os con:lictos entre ciudades antagnicas3 entre ciudades miem;ros del imperio o entre sectores sociales dentro de las ciudades constitu.en los :actores mDltiples 'ue crearon las condiciones para 'ue estallara la 7uerra del *eloponeso.

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'III.- GRECIA CLA*ICA II- LA LUCHA +OR LA HEGE;ONCA

"nicio8 A>o $2& a. C. 5in8 A>o 3&0 a. C. La #istoria griega se caracteriz- desde el principio- por el car&cter particularista de sus ciudadescapaces de con+i+ir a tra+s de pactos y con+enciones- plasmadas en instituciones pan#elnicaspero enfrentadas de manera constante en luc#as por los territorios lim*trofes o por el control de poblaciones m&s lejanas y de los accesos a minerales o a territorios productores de bienes atracti+os- por necesidad o por la b<squeda del prestigio de las clases dominantes. La unidad nunca #a sido real. .odo lo m&s- circunstancialmente se #a definido un enemigo com<n capaz de aglutinar las fuerzas de m&s o menos ciudades- como en el caso de los persas- ante los que la unidad fue m&s una imagen creada que un #ec#o real. )onfederacionesy ligas representan unidades enfrentadas a otra parte del mundo griego- integradas- por lo dem&s- de manera #egemnica. La Liga del eloponeso se aglutina en torno a Esparta como la de 9elos lo #ace en torno a 0tenas- aunque la naturaleza de sus relaciones internas sea diferente. 9e #ec#o- la polisa partir de un momento espec*fico de su desarrollo- cuando #a accedido a los mercados de intercambio de productos y de mano de obra ser+il- slo subsiste en constante crecimiento- lo que la lle+a a supeditar a otras y a enfrentarse con los +ecinos. 0#* se #alla la contradiccin de la polis- en que slo subsiste cuando- de alg<n modo- deja de serlo. La ciudad ideal platnica- no imperialista- slo e!iste en el mundo de la utop*a. El siglo que transcurre entre el inicio de la guerra del eloponeso y la inter+encin macednica en 2recia es por ello el siglo de las luc#as por la #egemon*a- lo que- al ser consecuencia de la e+olucin de la polis- informa tambin la #istoria interna de la misma en una faceta determinada- la que suele conocerse como crisis de la polis. Luc#as por la #egemon*a y crisis de la polis son- por tanto- dos caras de una misma moneda- de una sola #istoria. ).- La G!erra del +elo$one%o %urante los a>os de la *entecontecia3 en Atenas3 el desarrollo de la democracia +a corrido paralelo al desarrollo del imperio .3 por tanto3 a la creacin de relaciones con:lictivas entre las ciudades. 7racias al imperio3 era posi;le la concordia interna en Atenas3 con ms o menos alti;a9os a lo largo de todo el per1odo3 pero esta;ilizada a partir de la desaparicin de Tuc1dides de Melesias3 slo alterada desde entonces por las acusaciones dirigidas contra los cola;oradores del llamado c1rculo de *ericles3 cuando .a empeza;an a deteriorarse las relaciones a todas las escalas. Cuando el demos actua;a en el e@terior3 en cam;io3 e9erc1a la sumisin . la violencia3 aun'ue al mismo tiempo :uera capaz de o;tener el apo.o del demos de las ciudades aliadas. En stas de +ec+o no era posi;le el mismo tipo de concordia3 pues el p+oros reca1a so;re los ricos3 'ue trata;an de li;erarse de l en:rentndose al demos propio . al de los atenienses. El imperio crea;a con:lictos entre Atenas . los dems3 pero tam;in entre las otras ciudades . entre los miem;ros de las mismas. %entro de Atenas3 los t+etes +a;1an llegado a ser li;res3 tanto 9ur1dica como econmicamente3 pero en terreno pol1tico segu1a a un +egemn3 a un ciudadano capaz de poner en prctica sus decisiones . de orientarlos. 5ue *ericles el +egemn por antonomasia. Ello da;a3 de todos modos3 a la democracia un sentido especial3 en 'ue conviv1a la concordia entre masa e individuo con la violencia su;.acente a la admisin de 'ue e@iste la +egemon1a como tal3 de un +om;re so;re la masa3 de Atenas so;re el imperio. #a concordia era3 al mismo tiempo3 germen de violencia. 5inalmente3 la tendencia de las ciudades a controlar +egemnicamente el mundo circundante no aca;a en la o;tencin del imperio para Atenas3 pues sta la o;liga;a a mantener relaciones competitivas con los dems3 por rivalidades territoriales . control de los cam;ios. *ara los dems3 por otro lado3 signi:ica;a la imposi;ilidad de admitir el predominio ateniense3 o;stculo nota;le para el desarrollo territorial . mar1timo de ciudades como Corinto3 empe>ada en nuevas :undaciones coloniales . en los tr:icos navales. *or ello3 Tuc1dides3 al inicio de su narracin3 piensa 'ue la causa ms verdadera de la guerra esta;a en el miedo 'ue Atenas proporciona;a a todos los griegos.

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)ausas del conflicto Nunto a la causa general del en:rentamiento entre Atenas . Esparta3 cada una de ellas con sus aliados3 el +istoriador Tuc1dides indica tam;in cules son las causas o motivaciones 'ue las lleva;an a actuar del modo correspondiente en el estallido de la guerra. Cada una de estas motivaciones respond1a en cierto modo a di:erentes aspectos de las relaciones 'ue pod1an surgir entre Atenas . los miem;ros de la #iga del *eloponeso3 sin 'ue a:ectaran de modo directo a los espartanos. *or el contrario3 :ueron los corintios los principales protagonistas de las dos 'ue el +istoriador desarrolla e@pl1citamente3 las cuestiones re:erentes a Corcira . a *otidea. #a tercera3 el llamado decreto megarico3 slo es mencionada por Tuc1dides de manera alusiva . resulta en la actualidad o;9eto de de;ate3 so;re todo a partir de los estudios de =te.-Croi@. En el a>o $3&3 en la ciudad de Epidamno3 colonia :undada por los corcirenses con la participacin de los corintios3 'ue eran a su vez los :undadores de Corcira3 tuvo lugar un con:licto civil a consecuencia del cual se esta;leci una democracia tras e@pulsar a los aristcratas. Estos se dedicaron a atacar la ciudad con el apo.o de las tri;us ind1genas del continente3 por lo 'ue los demcratas solicitaron la a.uda de la metrpolis. *ero a'u1 los go;ernantes se negaron a cola;orar con el sistema esta;lecido3 por lo 'ue los de Epidamno acudieron a la metrpolis comDn3 Corinto. =u intervencin3 sin em;argo3 :ue un :racaso3 pues sus naves :ueron derrotadas por las corcirenses. Ante los preparativos 'ue los corintios realiza;an para llevar a ca;o un nuevo ata'ue3 'ue tendr1a lugar dos a>os ms tarde3 los corcirenses acudieron a Atenas. %esde su punto de vista3 para Atenas ser1a importante contar con una :lota como la de Corcira ante un eventual en:rentamiento con los del *eloponeso. *ara el +istoriador Tuc1dides3 la guerra era inminente. *or muc+o 'ue la participacin ateniense apareciera como una mera cola;oracin en la de:ensa de Corcira ante la agresin3 de +ec+o se convirti en uno de los motivos proclamados por los corintios para pedir el inicio de la guerra. =egDn Tuc1dides3 la importancia de Corcira era grande por +allarse en las rutas 'ue conecta;an 7recia con las ciudades de =icilia . del sur de "talia. Tales circunstancias +an servido para 'ue se esta;lezca un de;ate acerca de la

importancia de los con:lictos comerciales en los or1genes de la guerra del *eloponeso3 e incluso de las guerras antiguas en general. 5rente a actitudes e@cesivamente mercantilistas . modernizantes3 tendentes a ver :enmenos paralelos a los de las guerras imperialistas modernas3 =te.-Croi@ 'uita todo valor a ese tipo de rivalidades. El :enmeno de la guerra antigua3 segDn su punto de vista3 responde :undamentalmente a rivalidades territoriales por espacios lim1tro:es o3 como muc+o3 al control de v1as de acceso a los aprovisionamientos. En cual'uier caso3 tras las matizaciones 'ue eviten todo anacronismo3 en el episodio puede mostrarse3 materializado en un caso concreto3 uno de los aspectos signi:icativos de los cam;ios 'ue se producen en la poca clsica3 con la intervencin de una do;le rivalidad superpuesta3 la de Corcira con Corinto . la de sta con Atenas. =in duda3 en la primera se +allan implicadas tam;in las relaciones coloniales3 su evolucin . trans:ormacin a partir de :ormas de supeditacin de la 'ue algunas :undaciones se van independizando. Corinto ve cmo ocurre as1 con sus colonias3 so;re todo con =iracusa. Oa no e@iste dependencia ni si'uiera en el plano ideolgico. *or otro lado3 Atenas tiende a imponerse en el Mediterrneo a travs del control de los mares 'ue3 si ;ien en general se dirige al este3 .a +a empezado a pro.ectarse igualmente +acia el oeste3 en la :undacin de Turios . en los pactos con =egesta. #a enorme di:usin de la cermica tica testimonia 'ue la ;Ds'ueda de acceso a los aprovisionamientos va acompa>ada de la salida de los propios productos3 elemento de valor econmico e ideolgico. *or supuesto3 las posi;les rivalidades navales entre Atenas . Corinto +a. 'ue encuadrarlas en el marco de las relaciones entre las ciudades antiguas vecinas3 pues la intervencin de los atenienses en Mgara3 con la de:eccin de sta de la #iga del *eloponeso3 despus de la cola;oracin ateniense en `tome . el deterioro consiguiente de las relaciones3 pon1a de mani:iesto el inicio de +ostilidades concretas3 agravadas por la vecindad. #o 'ue se pon1a en peligro era la posi;ilidad de convivencia de los territorios lim1tro:es. 5actores de pro@imidad territorial . de

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controles le9anos se complementan e inter:ieren mutuamente3 . no resultan e@clu.entes entre s1. El segundo de los motivos a 'ue alude Tuc1dides es el en:rentamiento 'ue tuvo lugar en *otidea3 donde de nuevo se inter:ieren varias circunstancias. =e trata;a de una colonia corintia3 donde la metrpolis continua;a enviando epidemiurgos. *or Tuc1dides se sa;e 'ue los atenienses les ordenaron prescindir de stos . desmantelar las murallas. El te@to da a entender 'ue se +a;1a producido algDn tipo de movimiento de resistencia3 apo.ado por los corintios . por *erdicas de Macedonia. *ermanecen las dudas acerca de las iniciativas3 promovidas desde Corinto o desde Atenas. #a situacin revela3 en cual'uier caso3 la gravedad 'ue alcanzan las relaciones de Macedonia3 en cu.a corte se generan rivalidades aprovec+adas por las ciudades griegas para apo.ar a unos o a otros3 al tiempo 'ue el e@pansionismo macednico empieza a+ora a repercutir en las posi;ilidades de control del norte del Egeo por parte de las ciudades griegas. *or otro lado3 sean cuales :ueren las responsa;ilidades en el inicio concreto de la guerra3 en las listas de tri;utos se nota un aumento importante de la aportacin de *otidea para el ano $33-$23 lo 'ue no de9a de ser un :actor de con:licto3 dentro de unas relaciones imperialistas. #os espartanos promet1an invadir el Mtica3 mientras los atenienses Calias . 5ormin se dirig1an a luc+ar contra *otidea :rente a *erdicas3 a los corintios . a la #iga Calc1dica enca;ezada por linto. El asedio de *otidea era3 de +ec+o3 un aglutinador de todos los elementos del con:licto. 5inalmente3 entre los motivos por los 'ue los espartanos lanzan su ultimtum a los atenienses3 Tuc1dides menciona el decreto megrico3 por el 'ue los atenienses imped1an a los megarenses el acceso a los puertos del imperio . al gora ateniense. En los BAcarneosB de Arist:ones3 ste :ue uno de los principales motivos de 'ue estallara la guerra3 circunstancia 'ue tam;in menciona *lutarco. =te.-Croi@3 en su l1nea3 'uita importancia a un motivo 'ue3 desde su punto de vista3 revelar1a un aspecto anecdtico de las relaciones entre ciudades. =in em;argo3 para Atenas era una medida importante3 pues respond1a a la actitud de los megarenses3 'ue +a;1an cultivado el territorio lim1tro:e . acog1an en las :ronteras a los esclavos :ugitivos de Atenas. =e mezclar1an3 por tanto3 las circunstancias territoriales 'ue suelen llevar al en:rentamiento

entre ciudades . las propias del desarrollo del sistema esclavista con la di:usin de los intercam;ios vinculados al mercado inmediato . al imperio mar1timo. Los preliminares 5ueron los corintios 'uienes convocaron a los miem;ros de la #iga a una reunin en Esparta con el o;9eto de proponer la guerra contra Atenas. A las acusaciones de tratar de esclavizar a los griegos3 una delegacin ateniense 'ue Tuc1dides sitDa en Esparta por casualidad contesta con los argumentos 'ue :undamentan en sus mritos como li;eradores de 7recia el derec+o de los atenienses a poseer el imperio. #os espartanos3 por su parte3 aparecen divididos. Mientras el re. Ar'uidamo es partidario de mantener la paz con Atenas3 el :oro Estenelaidas revela una actitud agresiva. =egDn Tuc1dides3 el triun:o de la postura representada por este Dltimo se de;i a la intimidacin3 pues despert en los dems el temor a los atenienses3 actitud co+erente con lo 'ue para el +istoriador es la causa de la guerra. En consecuencia con ello3 los peloponesios enviaron un ultimtum a Atenas en el 'ue e@ig1an la a;olicin del decreto megrico3 la autonom1a de los griegos . la eliminacin de los e:ectos de la manc+a de;ida al sacrilegio cometido por los atenienses en el momento de la e@pulsin de la tiran1a de Ciln3 donde esta;a implicado el demos de los Alcmenidas3 al 'ue por l1nea materna se vincula;a *ericles. En un discurso puesto en ;oca de este Dltimo3 Tuc1dides +ace sa;er 'ue3 para los atenienses3 la guerra3 no desea;le3 tampoco puede evitarse con ceder a unas e@igencias 'ue3 de aceptarse3 se ampliar1an inde:inidamente +asta llegar a un en:rentamiento en 'ue3 con el retraso3 los atenienses slo conseguir1an encontrarse ms d;iles. En estos momentos parece 'ue la postura ms ;elicista corresponde a los miem;ros de la #iga del *eloponeso3 a:ectados por el crecimiento . desarrollo del imperio. Los efecti+os En el inicio de la guerra3 los atenienses cuentan con unos importantes e:ectivos en lo 'ue se re:iere a recursos mar1timos. -an acumulado con el tiempo seis mil talentos

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procedentes de los tri;utos de la alianza3 poseen trescientas trieres . a;undantes t+etes . metecos para dotar la :lota3 a la 'ue se suman las naves de =amos3 Su1os3 #es;os .3 recientemente3 Corcira. #os tres mil +oplitas eran menos 'ue los peloponesios .3 en principio3 no se conta;a como :uerza e:icaz con los mil doscientos ca;alleros3 'ue3 en estos momentos3 slo se utiliza;an para la de:ensa de los territorios ms pr@imos a la ciudad . en misiones especiales. #os peloponesios cuentan :undamentalmente con un potente e9rcito de cuarenta mil +oplitas. Tuc1dides dice 'ue su condicin de campesinos les o;liga;a a evitar las acciones 'ue los ale9ara e@cesivamente de su propio territorio. En el mar se mostra;an mu. in:eriores3 por todo lo cual con:ia;an en poder realizar una campa>a rpida . de:initiva 'ue de9ara a los atenienses incapacitados para seguir ampliando su dominio mar1timo. <na guerra prolongada3 'ue los mantuviera largo tiempo ale9ados de su territorio3 pod1a ser :atal para el mantenimiento de sus propias estructuras internas3 'ue re'uer1a atencin constante en el plano econmico . en el de la represin de los +ilotas. #os aliados de Esparta aporta;an en total cien trieres3 pero ten1an graves di:icultades para la reposicin3 pues Atenas controla;a los ms importantes accesos a las zonas madereras. Ms grave era incluso el pro;lema del reclutamiento de remeros3 'ue en Atenas se +ac1a entre los t+etes3 li;res sin tierra de los 'ue no +a;1a e'uivalentes en las ciudades donde la ciudadan1a segu1a determinada por la condicin +opl1tica. #a utilizacin de esclavos no resulta;a igualmente :avora;le3 por e:icacia . por seguridad. La guerra en tiempos de ericles El periodo de la guerra 'ue ocupa los a>os $31-$21 reci;e +a;itualmente el nom;re de guerra ar'uidmica3 a causa del re. espartano 'ue dirigi los ata'ues durante los primeros a>os3 'ue de algDn modo marcaron las caracter1sticas de todo el decenio3 superioridad mar1tima . terrestre de atenienses . espartanos respectivamente3 sin llegar a un en:rentamiento de:initivo en un terreno donde las :uerzas de unos . de otros pudieran medirse de manera e'uipara;le. #os planes espartanos ;usca;an una victoria terrestre atacando el Atica para 'ue3 por otra parte3 los atenienses tuvieran 'ue a;andonar sus acciones de control naval con la intencin de proteger el territorio propio. =in

em;argo3 *ericles tom la determinacin de no +acer :rente a los ata'ues para evitar la e:icacia ;uscada por sus contrincantes3 'ue pretend1an 'ue as1 'uedaran li;eradas las ciudades del imperio. El ateniense pensa;a 'ue la ciudad pod1a prescindir de sus relaciones con el interior . vivir del imperio3 en lo 'ue segu1a una l1nea de pensamiento 'ue en cierta medida +a;1a sido .a la de:endida por Tem1stocles. Mientras los espartanos ataca;an el Mtica por tierra3 la :lota ateniense pod1a dedicarse a atacar las costas del *eloponeso. #a estrategia de *ericles3 relativamente conservadora3 pon1a en duda la e:icacia de la estrategia de Ar'uidamo. A+ora ;ien3 tam;in resulta;a peligrosa para los propios atenienses3 pues la teor1a de la Atenas ur;ana :rente al *eloponeso rural no constitu1a toda la verdad. El mismo Tuc1dides se encarga de +acer sa;er a sus lectores 'ue todav1a entonces una ;uena parte de la po;lacin tica viv1a en el campo .3 cuando *ericles propuso 'ue a;andonaran sus tierras3 sus casas . sus templos3 lo +icieron de mu. mala gana. Todav1a en el a>o $2&3 el persona9e principal de los BAcarneosB de Arist:anes3 %icepolis3 se 'ue9a;a de +a;er tenido 'ue a;andonar la vida del campo3 donde3 entre otras cosas3 se ignora;a el uso del ver;o comprar. #a guerra . los aspectos sentimentales del a;andono de la tierra se complican con el en:rentamiento de la autar'u1a con la econom1a donde se impon1an los intercam;ios. Con todo3 la estrategia de *ericles caus pro;lemas internos3 pero result e:icaz en tanto en cuanto +ac1a ine:icaz la pol1tica de ;lo'ueo planteada por Esparta. Tanto es as1 'ue el motivo inmediato de la guerra se situ en otro lugar3 en *latea3 donde el con:licto civil +izo 'ue algunos a;rieran las puertas a los te;anos para 'ue apo.aran a los oligarcas3 pero el pue;lo de *latea consigui reprimir el movimiento . condenar a muerte a los traidores3 despus de +a;er prometido su salvacin. #os atenienses no tuvieron 'ue intervenir para a.udarlos3 pero el +ec+o sirvi de motivo a Esparta para asediar la ciudad. #a guerra civil o stasis llev a la guerra entre ciudades. #a actuacin de Ar'uidamo de;i de ser lo su:icientemente lenta para 'ue3 de acuerdo con los planes de *ericles3 se encontrara con los

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territorios del Mtica por los 'ue pasa;a completamente desiertos. #os e9rcitos espartanos 'uedaron en Acarnes a la espera de 'ue la invasin . las acciones devastadoras de las tropas provocaran la reaccin ateniense. #a pol1tica militar planteada por *ericles :unciona;a en l1neas generales3 . no +a;1a respuesta. *ero +a;1a algunas reacciones 'ue respond1an a los aspectos de la sociedad ateniense 'ue no parecen +a;erse previsto dentro de los planes estratgicos. A+ora surgen3 a este propsito3 las primeras di:erencias entre los ciudadanos. Algunos campesinos ve1an la necesidad de salir a proteger los territorios3 en lo 'ue se encontra;an apo.ados3 segDn Tuc1dides3 por los 9venes 'ue pretend1an poner en prctica all1 las tcticas militares para las 'ue se +alla;an adiestrados3 modo de a:irmacin de su identidad ciudadana. *ericles reacciona;a con el env1o de tropas de ca;aller1a para 'ue evitaran la e@cesiva pro@imidad de los enemigos a la ciudad. A pesar de las circunstancias negativas3 *ericles manten1a su actitud prudente3 aun'ue ten1a 'ue evitar 'ue :ueran demasiado :recuentes las reuniones de la Asam;lea. #os +oplitas3 +umillados3 +ac1an notar sus voces . se :ragua;a una cierta alianza ente ellos . la aristocracia ecuestre3 :rente a los intereses mar1timos 'ue in:lu1an en la l1nea marcada por *ericles. =egDn *lutarco3 en la organizacin de :ormas de oposicin sistemticas estar1a presente la :igura de Clen3 aun'ue ser di:1cil encuadrar tal actitud dentro del panorama pol1tico 'ue parece vislum;rarse en estos momentos en la ciudad. *osteriormente3 su actitud ser ms ;ien cercana a la 'ue3 colectivamente3 pod1an representar los t+etes. El a>o $30 se sigui la misma estrategia3 aun'ue con ms vigor por am;as partes. #a invasin dirigida por Ar'uidamo lleg +asta la regin de #aurio3 donde las minas de plata constitu1an un importante apo.o :inanciero para la pol1tica imperialista. %e este modo pod1an sentirse a:ectados los cimientos del sistema. %e :orma inmediata3 sin em;argo3 :ue ms grave la di:usin de una epidemia3 'ue se conoce +a;itualmente como peste3 aun'ue no es :cil determinar su verdadera naturaleza. Era en de:initiva un nuevo aspecto negativo de la estrategia de *ericles3 causado o por lo menos acentuado por el +acinamiento en la ciudad de las masas procedentes del campo. tro e:ecto :ue 'ue a+ora eran esas masas las 'ue in:lu1an

en las decisiones de la asam;lea. As1 puede e@plicarse la oscilacin producida en sus votaciones3 'ue se inclinan a :avor de someter a 9uicio a *ericles . +acerlo perder la estrategia3 para luego llamarlo de nuevo3 en circunstancias oscuras3 'ue demuestran cmo3 .a en su tiempo3 se notan los e:ectos internos de la guerra. Curiosamente3 tales circunstancias coinciden con los momentos de ma.ores @itos3 la toma de *otidea tras un largo asedio . el esta;lecimiento de clerucos3 al tiempo 'ue 5ormin venc1a a la :lota peloponesia en 61o3 cerca de *atras3 . aumenta;a as1 el control del gol:o de Corinto . la proteccin del asentamiento de ?aupacto. Los sucesores de ericles A :inales del a>o $2/ *ericles muere. #os +istoriadores se plantean el pro;lema de si e@iste algDn pol1tico 'ue pueda considerarse su +eredero en la l1nea estratgica . en la capacidad de consenso. #a respuesta es induda;lemente negativa3 aun'ue todos son de algDn modo sus sucesores3 pues pesa su imagen como para 'ue traten de imitarlo3 aun'ue las circunstancias +istricas impidan 'ue ninguna personalidad lo consiga. %e manera inmediata3 el pro;lema se plantea en torno a la dicotom1a entre ?icias . Clen. %e ?icias pueden considerarse similares a los de *ericles sus planteamiento moderados en la accin ;lica3 pero llevados a un e@tremo tal 'ue ms ;ien ad'uiri :ama de co;arde. *or otra parte3 por su a:icin a los adivinos . su tendencia a la supersticin3 *lutarco esta;lece precisamente una oposicin entre am;os persona9es . caracteriza a ?icias como representante de una poca de auge de tales prcticas3 donde se e@tienden los temores ante teor1as como las de Ana@goras. <sa;a adivinos propios para los asuntos pol1ticos . para los asuntos privados. %esde luego no parece 'ue pueda encontrarse dentro de lo 'ue suele conocerse como el c1rculo de los amigos de *ericles. Era rico3 aun'ue no pertenec1a a ninguna de las :amilias aristocrticas conocidas en Atenas. =u ri'ueza se relaciona;a con la e@plotacin del tra;a9o de los esclavos3 'ue pose1a en gran cantidad . los al'uila;a para el tra;a9o

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de las minas de #aurio. =u inters por proteger las costas del norte del Egeo se relaciona sin duda con 'ue en Tracia se encontra;a la principal :uente de esta mano de o;ra para los atenienses. %e Clen se dice 'ue era mal orador. ?o ten1a la educacin propia del 9oven aristcrata ateniense . aparece de:inido como curtidor3 lo 'ue seguramente signi:ica 'ue pose1a talleres e@plotados tam;in con mano de o;ra esclava. Es o;9eto del desprecio por parte de Tuc1dides . de los ata'ues ms virulentos de la comedia en general . de Arist:anes en particular. =u elocuencia vulgar es co+erente con el desprecio 'ue muestra +acia los so:istas. =in em;argo3 en parte resulta tam;in +eredera de la estrategia de *ericles3 de 'uien mantiene la actitud +ostil .3 personalmente3 se ale9a de sus amigos . +etairoi3 de las relaciones en 'ue se mueve la pol1tica aristocrtica3 para colocarse por encima de la polis en su con9unto. =i *ericles era :ilpolis3 . no :ilo+etairos3 Clen se de:ine ms ;ien como :ilodemos3 pr@imo a un sector de la sociedad3 el demos3 no a su con9unto3 por lo 'ue en su actitud se romper1a la tendencia a la concordia. Tam;in3 como ?icias3 era supersticioso. #a realidad no permite otro *ericles3 tampoco en el plano intelectual. latea- Mitelene y )orcira Cuando3 a causa del temor a la peste3 los lacedemonios renuncian a invadir Mtica3 emprenden alternativamente el asedio de *latea3 como castigo por su anterior actitud ante los te;anos. #a situacin se prolong durante dos a>os3 para aca;ar con una reduccin violenta . la entrega de la ciudad a stos. #a invasin del Mtica3 en $2,3 no consigui e:ecto alguno. %urante esos a>os los atenienses e9ercieron una ma.or presin so;re los aliados. 5orzaron a Tera a someterse al tri;uto3 pero no lo consiguieron con Cidonia3 al noroeste de Creta. *arece 'ue intenta;an cortar el suministro de los peloponesios. Ante las di:icultades3 los atenienses tuvieron 'ue recurrir por primera vez a la e@igencia de la eisp+or3 tri;uto interno 'ue grava;a so;re los ricos . crea;a con:lictos intestinos al romper la concordia 'ue se produc1a cuando el imperio ;ene:icia;a a todos. En estas circunstancias3 los oligarcas de Mitilene consiguen promover una re;elin en la 'ue participaron todas las ciudades de la isla de #es;os salvo Metimna. *iden a.uda a Esparta3 pero los atenienses imped1an 'ue sta se produ9era con sus

ata'ues navales alrededor del *eloponeso. #os oligarcas repartieron armas entre el demos3 pero ste amenaz con entregar la ciudad3 por lo 'ue a'uellos intentaron negociar con Atenas a travs de *a'uete3 estratego encargado de la represin. Mitilene se tuvo 'ue rendir3 pues3 el a>o $2) . en Atenas la Asam;lea3 a propuesta de Clen3 decidi la muerte de todos los varones . la esclavizacin de mu9eres . ni>os. <na nueva reunin de la Asam;lea trat al d1a siguiente de recti:icar tan dura decisin. Clen de:end1a la aplicacin del castigo3 pues el imperio ten1a 'ue actuar como una tiran1a sin escuc+ar a los so:istas 'ue +a;la;an de 9usticia3 .a 'ue sta slo servir1a para envalentonar a los sD;ditos. Es la le. del ms :uerte convertida en doctrina del representante del demos3 :rente al 'ue %idoto3 de:ensor de las venta9as de la retrica3 argumenta con la utilidad 'ue puede e@traerse de conservar la :idelidad del demos de los aliados3 entre otras cosas para poder seguir o;teniendo el tri;uto. El demos decide enviar una nueva nave para recti:icar la decisin tomada el d1a anterior. %estru.en la muralla de Mitilene3 con:iscan la :lota . distri;u.en la tierra entre clerucos atenienses3 pero segu1a cultivada por los les;ios3 en una :orma espec1:ica de dependencia. #os campesinos dependen a+ora de Atenas3 no de los propios oligarcas. Al mismo tiempo3 en Corcira estall la stasis3 o con:licto civil3 +eredera de las circunstancias 'ue anteriormente +a;1an servido para pedir a.uda a Atenas . provocar una de las causas de la guerra. #a luc+a se +izo :amosa por las consideraciones 'ue +ace Tuc1dides acerca de la violencia interna3 de sus implicaciones en la guerra entre ciudades . de la alteracin de todos los valores3 en una especie de anlisis de psicolog1a colectiva. A'u1 intervienen3 en e:ecto3 tanto Esparta como Atenas3 en :avor de oligarcas . demcratas respectivamente3 . la solucin tom una orientacin democrtica3 .a en $2&. ilos En $2) los atenienses envin una e@pedicin a =icilia3 a a.udar a las ciudades calc1dicas :rente a la agresividad siracusana. *ara Tuc1dides3 era un intento

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de dominio .3 cuando los generales volvieron tras +a;er patrocinado una especie de pacto 'ue no da;a ningDn ;ene:icio a los atenienses3 :ueron condenados por'ue el demos espera;a o;tener alguno3 en momentos de gran con:ianza en el propio poder. %emstenes3 en $2)3 dirigi varias campa>as en Etolia3 en un plan terrestre le9ano a los planteamientos de *ericles3 pero la in:anter1a +opl1tica3 de movimientos lentos3 no pudo con los soldados ligeros en zonas monta>osas conocidas de los a;or1genes3 +asta 'ue luego llev l tam;in tropas ligeras . mesenios de ?aupacto3 con los 'ue o;tuvo la victoria en An:ilo'uia3 en el gol:o de Am;racia. Es la poca en 'ue %emstenes dis:ruta del ms alto prestigio estratgico. En $2&3 una e@pedicin a su mando3 'ue i;a camino de occidente segDn Tuc1dides3 se asent en la ;a+1a de *ilos3 tal vez para promover el levantamiento de los +ilotas. #os espartanos 'ue invad1an el Mtica tuvieron 'ue a;andonarla para atacar a %emstenes3 pero ste consigui ;lo'uear a cuatrocientos veinte +oplitas en la isla de Es:acteria3 la 'ue sirve de cierre a la ;a+1a. #os espartanos se vieron o;ligados a pedir una tregua para negociar con los atenienses3 a los 'ue o:recieron la paz3 en poca en 'ue Arist:anes reclama;a3 a travs de %icepolis en los BAcarneosB3 la consecucin de una paz duradera. Clen se opone desde el principio . la luc+a se prolonga3 +asta 'ue el pol1tico se dedica a atacar a los estrategos. #a reaccin viene de la mano de ?icias3 'uien propone 'ue sea el propio Clen 'uien se encargue de las acciones encaminadas a aca;ar con la situacin de manera de:initiva. Tuc1dides dice 'ue desde el punto de vista de las gentes +onestas siempre resultar1a ;ene:icioso3 por'ue o ;ien ste consegu1a la victoria o aca;ar1an li;rndose de l. %e +ec+o se produce una importante alteracin en el modo de llegar a la estrategia . en la condicin social de sus depositarios. #os espartanos se rindieron . *ilos :ue entregada a los mesenios de ?aupacto3 'ue se dedicar1an a promover la agitacin entre los +ilotas del interior. #os prisioneros se convirtieron en re+enes para evitar la invasin del Atica. A estos momentos atri;u.e Tuc1dides el ma.or optimismo ateniense3 traducido en la elevacin del p+oros de la comunidad de los aliados +asta 1$(0 talentos. tros triun:os vienen a consolidar la situacin3 protagonizados por ?icias en Corinto . Citera. A+ora tuvo lugar tam;in la condena de los generales de =icilia3

a causa de la eu:oria de 'uienes cre1an 'ue se pod1a +a;er sacado ms provec+o3 . no +a;er de9ado 'ue el siracusano -ermcrates impusiera la teor1a de 'ue =icilia +a;1a de ser para los sicilianos. La reaccin espartana/ Brasidas En Esparta3 la :igura de 2rasidas se vincula a una reaccin 'ue lleva la contrao:ensiva primero a Mgara3 donde +ace :racasar los intentos atenienses por controlarla de nuevo3 . luego al norte3 a Tracia3 para atender la llamada de algunas ciudades 'ue3 con el apo.o de *erdicas de Macedonia3 trata;an de li;erarse del imperio ateniense. ?aturalmente3 las posturas internas no eran unnimes3 pero la ocasin representa;a una oportunidad nota;le para o;staculizar los principales recursos del imperio ateniense3 en minas . madera. #a e@pedicin le9ana o;liga;a a una trans:ormacin en el plano social3 por lo 'ue 2rasidas procede a integrar a los +ilotas en su e9rcito3 en lugar de la condena . desaparicin 'ue anteriormente +a;1an aplicado contra los 'ue considera;an aspirantes al cam;io de situacin social. -a;1an matado a dos mil . a+ora trans:orman a setecientos en +oplitas3 a los 'ue se suma un e9rcito mercenario. Esparta va a poder acceder al uso de una :lota3 con madera del norte . remeros li;res pagados con plata. En el invierno de $2$-23 tuvo lugar la rendicin de An:1polis . otras ciudades en 'ue los espartanos reci;1an el apo.o de las minor1as enemigas de Atenas. A partir de entonces se llega a una tregua3 no cumplida por los mismos atenienses 'ue la +a;1an solicitado. Toman Escione3 al sur de *alene3 una de las tres pen1nsulas de la Calc1dica3 . Mende3 por o;ra de ?icias 'ue3 a pesar de ;uscar la paz3 sigue interesado en el control del norte del Egeo. =e +a;la de pro;lemas derivados de la :alta de coincidencia de los calendarios de cada una de las ciudades griegas. 5inalmente3 en $223 Clen ataca An:1polis3 donde mostr su carencia de cualidades para el mane9o de los e9rcitos +opl1ticos. En la ;atalla murieron tanto Clen como 2rasidas3 los dos m@imos promotores de una estrategia agresiva en estos momentos.

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La paz de 5icias As13 en $213 coincidiendo con el estreno de la B*azB de Arist:anes3 se :irm la paz entre ?icias . *listoanacte3 con el nimo de 'ue durara cincuenta a>os. #a costa de Tracia 'ueda;a dentro del imperio ateniense. En la :irma participaron todos los estrategos de a'uellos a>os3 -agnn3 %emstenes3 los 'ue +a;1an estado cerca de *ericles . los 'ue actua;an ms enrgicamente en los a>os intermedios. =in em;argo3 ni Corinto3 ni los ;eocios3 ni Mgara aceptaron las condiciones3 donde ve1an un reparto +egemnico entre Esparta . Atenas. An:1polis no se entreg a los atenienses ni stos devolvieron *ilos. #os +ec+os :ueron3 pues3 reticentes. En esas circunstancias3 Corinto intent una nueva alianza peloponsica con Argos3 pero el sistema democrtico de sta provoc las suspicacias de las oligar'u1as de la zona. As13 la aparicin de Alci;1ades en Atenas motiv ciertos cam;ios en las relaciones e@teriores. Alci;1ades era un persona9e curioso3 perteneciente a la alta aristocracia3 capaz de o;tener varias victorias en las carreras +1picas en los 9uegos pan+elnicos3 de :ormarse en la retrica . la pol1tica con los so:istas . de participar de manera 1ntima en los c1rculos socrticos. =u carrera depend1a de la guerra3 por lo 'ue personalmente pasa a coincidir con a'uellos sectores del demos 'ue esta;an deseosos de volver a emprender acciones agresivas para el sustento del imperio lucrativo. El :ue el promotor de una alianza de:ensiva con Argos3 'ue inclu. Mantinea . Elis. *ero Argos emprende en $1/ el ata'ue a Epidauro . los espartanos reaccionaron atacando la Arglide3 de:endida por Mantinea . Elis. Alci;1ades impulsa la accin agresiva so;re Arcadia . se les en:renta en Mantinea3 en $1,3 con la consiguiente victoria espartana. Como consecuencia3 en el invierno de $1,-1)3 Argos cae en manos de la oligar'u1a proespartana . :irma la paz3 +asta 'ue un nuevo cam;io interior lleva a repetir la alianza con Atenas. Corinto3 como reaccin3 se acerca de nuevo a Esparta3 lo 'ue provoca los temores por parte de los atenienses3 entre los 'ue se agrieta la situacin. ?icias aparece como partidario de volver a intentar consolidar la paz . recuperar An:1polis3 mientras 'ue Alci;1ades aparece como de:ensor del imperialismo agresivo3 partidario de provocar el temor para no caer en el temor de la esclavizacin3 representante de las nuevas generaciones ansiosas de ganar la

gloria gracias a la guerra. =in em;argo3 otro persona9e partidario de la agresividad recoge la +erencia no aristocrta de Clen3 -ipr;olo3 o;9eto como ste de los ata'ues de Arist:anes . 'ue3 cuando se pretend1a eliminar a Alci;1ades como posi;le pretendiente a la tiran1a3 :ue l mismo condenado al ostracismo3 con lo 'ue3 segDn *lutarco3 se desacredita;a la institucin3 pues .a no ca1a so;re un +om;re digno3 prestigioso .3 como tal3 posi;le aspirante al poder personal3 sino so;re un +om;re vil. La e!pedicin a 1icilia En el a>o $1(3 los atenienses intervinieron en la isla de Melos3 en la 'ue3 segDn algunas versiones3 no +a;r1a ningDn precedente 'ue 9usti:icara la represin. #a ciudad no pertenecer1a a la alianza . se trata;a3 por tanto3 de una nueva incorporacin ;asada simplemente en la :uerza. Algunos datos epigr:icos muestran3 sin em;argo3 'ue pudo +a;er relaciones anteriores 'ue 9usti:icaran la intervencin. %esde luego3 no e@ist1a el :undamento ideolgico 'ue +a;la;a de la unidad de los 9onios en torno al santuario de %elos3 dado 'ue los de Melos eran dorios. Tuc1dides reproduce un dilogo entre melios . atenienses en el 'ue se plasma la discusin vigente en torno al imperio . sus 9usti:icaciones. *ara los atenienses su intervencin se 9usti:ica en el simple +ec+o de la superioridad conseguida en su anterior de:ensa de la li;ertad de los griegos :rente al persa. A+ora3 su derec+o se ;asa en la e@istencia misma de esa superioridad. =e :ormula a'u1 de nuevo la le. del ms :uerte predominante en los :undamentos ideolgicos del imperio. =egDn los atenienses3 slo +a;la de 9usticia 'uien 'uiere evitar 'ue caiga so;re s1 el dominio del poderoso. #os melios no se de9aron convencer . la resistencia :ue vencida con la consecuencia de la muerte de los varones . la esclavizacin de las mu9eres . los ni>os. #os territorios de la isla :ueron o;9eto de colonizacin. *arece 'ue Alci;1ades tuvo una parte en la negociacin . representacin de los melios3 1ndice del camino 'ue toma;an sus planes de agresividad . continuacin del e@pansionismo imperialista. El episodio

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donde la tendencia se muestra ms claramente :ue el de la e@pedicin a =icilia3 escenario de las mani:estaciones agresivas del 9oven aristcrata . de sus coincidencias con el demos. En la isla3 en e:ecto3 +a;1an surgido los distur;ios entre los oligarcas . el demos3 concretamente en la ciudad de #eontinos. #a situacin se complica por'ue los oligarcas reci;en a.uda de =iracusa3 cuando +a 'uedado esta;lecida la democracia. <na situacin parecida se plantea en =egesta3 donde los demcratas piden a.uda a Atenas. <n primer enviado ateniense3 5ace3 regresa con la impresin de 'ue va a ser mu. di:1cil conseguir una coalicin de las ciudades sicilianas capaz de unirlas :rente a los siracusanos 'ue3 con su apo.o a las oligar'u1as3 se +an convertido en los enemigos de todas las ciudades en 'ue puede encontrarse una tendencia democrtica. En Atenas se plantea entonces un de;ate so;re la posi;le intervencin activa de las tropas atenienses. =egDn Tuc1dides3 en el de;ate esta;a presente la idea de 'ue =iracusa se podr1a convertir en un peligro si se +ac1a :uerte en toda la 7recia occidental3 pero el verdadero motivo 'ue llev a la decisin positiva +a. 'ue ;uscarlo en las e@pectativas de una posi;le sumisin de la isla de =icilia entera. Tras el prete@to de la actuacin de:ensiva estar1an ocultas las verdaderas intenciones imperialistas. #a situacin interna era tal 'ue3 a pesar del pro:undo desconocimiento de la isla 'ue e@ist1a entre los atenienses3 la asam;lea vot :avora;lemente el env1o de una e@pedicin mandada por ?icias3 Alci;1ades . #maco. ?icias +a;1a argumentado en contra so;re la ;ase de la di:1cil situacin en 'ue se encontra;an 7recia . Tracia3 donde crec1a la necesidad de gastos. *od1an acusarlo de 'ue trata;a de eludir3 como rico 'ue era3 los gastos propios de las liturgias3 pero l sa;1a 'ue la opinin contraria proced1a de Bla 9uventud irre:le@iva . am;iciosa 'ue mira;a slo por su ;ien privadoB. *or su parte3 Alci;1ades argumenta;a 'ue el imperio era un ;ien para todos. #a votacin demostr 'ue los intereses particulares de Alci;1ades coincid1an con los del demos. La derrota siciliana #a noc+e antes de 'ue la e@pedicin partiera :ueron mutilados las +ermas de la ciudad3 ;ustos so;re ;asas portadoras de s1m;olos se@uales colocadas en cruces de calles .

lugares espec1:icos3 representacin del traslado al centro ur;ano de la sim;olog1a reproductora de la tierra .3 por tanto3 de la +istoria de la ciudad misma. Ello por tanto tuvo 'ue despertar una viva indignacin en los ciudadanos3 escandalizados por el sacrilegio +acia la representacin de su propia identidad3 en am;iente democrtico. *or otro lado3 en el momento cr1tico vivido3 crece la supersticin . el miedo a los peligros 'ue pudieran estar :ragundose en torno a una e@pedicin de por s1 con:lictiva. As13 surgieron las preguntas so;re si los causantes eran los mismos 'ue 'uer1an evitar 'ue la e@pedicin se llevara a ca;o. *or otro lado3 a esta supersticin se uni la procedente de otra accin 'ue se atri;u1a a Alci;1ades . a algunos 9venes de la aristocracia. =e dec1a 'ue +a;1an cele;rado una parodia de los misterios de Eleusis3 cu.os contenidos esta;an a;solutamente vedados . no pod1an revelarse a los no iniciados3 con lo 'ue la violacin se +ac1a do;le. El con9unto se interpret como una conspiracin contra la democracia3 en un momento en 'ue se acusa;a a Alci;1ades de posi;le aspirante a la tiran1a. En las comedias de Arist:anes se e'uipara su deseo irre:rena;le de accin a la posi;le aspiracin al e9ercicio de la tiran1a. %e momento3 el miedo a 'ue la e@pedicin :uera suspendida tra9o como reaccin en el demos la decisin de acelerar la marc+a de la :lota3 a cu.a partida acompa>aron grandes mani:estaciones de entusiasmo popular. Alci;1ades . la e@pedicin se convierten en el e9e de las tensiones del demos. %esde el principio3 en la e@pedicin surgieron di:erencias con motivo de los distintos planes de:endidos por cada uno de los estrategos. ?icias slo pretend1a conseguir la proteccin de =egesta3 mientras 'ue Alci;1ades . #maco planea;an el ata'ue a =iracusa. =in em;argo3 la ma.or complicacin procede de 'ue entonces llegara a la :lota la llamada 'ue a+ora +ac1a el pue;lo ateniense para 'ue regresara a someterse a 9uicio. #as tensiones3 con los t+etes ma.oritariamente en la :lota3 se +a;1an resuelto en ese sentido. *or su parte3 los siracusanos piden a.uda a Corinto . Esparta3 pero en ello interviene Alci;1ades3 'ue +a escapado . ;uscado re:ugio en Esparta3 donde3

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segDn Tuc1dides3 pronunci un signi:icativo discurso. =egDn Alci;1ades3 Atenas pretende dominar el mundo3 por lo 'ue recomienda cola;orar a ponerle :reno. En lo 'ue a l personalmente respecta3 dice 'ue slo se +a mani:estado como demcrata por conveniencia3 por'ue3 en una ciudad como Atenas3 se era el Dnico medio de +acer carrera pol1tica para los 9venes de la aristocracia. Aun'ue e@presado de modo c1nico3 re:le9a la verdad de ciertos individuos de la mencionada aristocracia. Alci;1ades propon1a la invasin del Mtica3 pero pretend1a 'ue se +iciera con ms pro:undidad3 con la ocupacin . :orti:icacin de %ecelia3 para poder llegar a paralizar la e@plotacin de las minas de #aurio. Era muc+o ms am;icioso 'ue el plan de Ar'uidamo. #as de:ecciones 'ue se espera;an ms la :alta de recursos3 podr1an traer consigo el :inal de Atenas. En el a>o $133 de +ec+o3 se produ9o la derrota ateniense en =icilia3 con la esclavizacin de ;uena parte del e9rcito . la muerte de ?icias . %emstenes3 estratego 'ue +a;1a ido en una segunda e@pedicin. La oligarqu*a En estos momentos3 dadas las circunstancias3 renacen las esperanzas persas en Asia Menor3 en el reino de %ar1o "". %e este modo3 se llega a un pacto con los espartanos3 dispuestos a cederles el control so;re esos territorios a travs del de;ilitamiento de Atenas . la desaparicin del imperio. Entre los persas so;resale a+ora el papel del strapa Tisa:ernes 'ue3 paralelamente3 esta;lece conversaciones con Alci;1ades3 'ue empieza a no ver claro con los espartanos. Entre tanto en Atenas3 las circunstancias de la derrota llevaron al esta;lecimiento de medidas e@cepcionales 'ue se plasmaron3 primero3 en el nom;ramiento de diez pro;ouloi3 conse9eros 'ue promov1an la legislacin previamente a cual'uier decisin de la asam;lea. Aristteles sa;e 'ue el sistema pro;ulutico tiende a :avorecer a la oligar'u1a. %e +ec+o crecieron sus actividades +asta 'ue3 en $113 se esta;leci la oligar'u1a de los cuatrocientos3 donde slo vota;an los miem;ros de una ;oul de nDmero reducido. Ms tarde3 el sistema se trans:orm en una oligar'u1a +opl1tica3 donde +a;1a cinco mil con derec+os pol1ticos3 de:inidos como los poseedores de +opla3 de las armas propias de los +oplitas. Esto signi:ica;a e:ectivamente una reduccin de los derec+os del demos3

agravada por el +ec+o de 'ue se a;olieran las pagas de 'ue eran ;ene:iciarios los pertenecientes a la clase su;+opl1tica3 los t+etes. *arece 'ue en este proceso particip =:ocles3 el dramaturgo3 clsico representante de la moderacin. *or su parte3 el +istoriador Tuc1dides pensa;a 'ue era el me9or go;ierno desde la muerte de *ericles. =eguramente respond1a a las aspiraciones de 'uienes todav1a espera;an recuperar a'uel sistema identi:icado con la concordia . la convivencia pac1:ica de las di:erentes clases3 lo 'ue resulta;a di:1cil tras las pro:undas trans:ormaciones 'ue estn sucediendo durante la guerra. El proceso3 con todo3 +a sido comple9o. Cuando se esta;leci la oligar'u1a en Atenas3 la :lota3 'ue se +alla;a en =amos3 permaneci :iel a la democracia. *arece 'ue Alci;1ades desempe> un importante papel para 'ue am;os ;andos aceptaran la situacin intermedia representada por los cinco mil. =egDn Tuc1dides3 Termenes +a;la;a del miedo de los oligarcas a la :lota de =amos. El argumento de *isandro3 de 'ue la democracia era incapaz de continuar la guerra3 cola;or a 'ue se aceptara el regreso moderado a la situacin en 'ue participa;an los +oplitas. %e +ec+o3 sin em;argo3 inmediatamente la pol1tica oligr'uica se dirigi a la ;Ds'ueda de la paz con Esparta. Termenes se de:ine como persona9e caracter1stico de este momento3 de e'uili;rio entre la recuperacin democrtica . el dominio de la oligar'u1a. =u apo.o se encuentra en los +oplitas3 temerosos de caer ;a9o el control de una oligar'u1a tirnica3 pero insegura3 al mismo tiempo3 ante la democracia imperialista. Los .reinta .iranos En los estrec+os Alci;1ades emprendi importantes campa>as . o;tuvo victorias en C1cico . A;ido 'ue a;r1an los accesos de la *ropntide . el -elesponto. #a nueva agresividad . la actividad naval :ortaleci los impulsos democrticos3 'ue se materializaron en el apo.o popular a la :igura de Cleo:onte3 nuevo representante de los sectores de procedencia oscura3 de los 'ue :orma;an parte Clen o -ipr;olo. %e este modo3 en el a>o $10 se resta;leci el conse9o de los Suinientos3 los tri;unales populares . los pagos por servicios

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pD;licos . se :i9 el dio;olo como su;sidio a cual'uier ciudadano. En el a>o $0, Alci;1ades se atreve a regresar a Atenas donde3 a pesar de la oposicin de algunos3 reci;e una acogida triun:al . es nom;rado +egemn auto4rtor3 pues espera;an 'ue :uera capaz de restaurar el imperio . de recuperar todas sus venta9as para el demos. =in em;argo3 la actividad espartana en Asia Menor continua;a siendo ;ene:iciada por las circunstancias del mundo persa3 donde el nuevo strapa de =ardes3 Ciro el Noven3 +i9o de %ar1o3 :avorece el mantenimiento de relaciones amistosas con el espartano #isandro3 'ue se preocupa especialmente del crecimiento de la :lota3 con la a.uda de los persas. #as posi;ilidades 'ue promet1a Alci;1ades3 de reci;ir a.uda de los persas3 'ueda;an de:initivamente es:umadas. #isandro3 en $0)3 consigue la victoria so;re la :lota ateniense en ?otion3 en las costas de Asia Menor :rente a =amos. Alci;1ades ve cmo desaparece la 9usti:icacin de su presencia en Atenas3 ;asada en la victoria3 . +u.e al Suersoneso. #uego slo aparecer circunstancialmente como conse9ero de una estrategia 'ue los atenienses no consideraron adecuada3 pero :ueron derrotados por ello. Tal vez se trate de una :orma de propaganda pstuma :avora;le al pol1tico e@iliado. Todav1a en $0(3 los atenienses consiguieron una nueva victoria en la ;atalla naval de las Arginusas3 entre #es;os . las costas de Asia Menor. *ero el triun:o no impidi 'ue se pusieran de mani:iesto los graves pro;lemas internos de la ciudad3 cuando los generales victoriosos :ueron condenados a muerte3 en un 9uicio 'ue se considera;a ilegal3 por el +ec+o de +a;er a;andonado a los nu:ragos o de no +a;er recogido los cadveres3 segDn las :uentes. =egDn Neno:onte3 el 9uicio estuvo promovido por Termenes3 pero tam;in se nota la presencia de los representantes ms radicales de las tendencias democrticas. #os espartanos luego pidieron la paz3 pero la tendencia dominante en el demos conduc1a naturalmente al rec+azo. En el a>o $0&3 #isandro vence a los atenienses en la ;atalla de Egosptamos3 en el Suersoneso3 lo 'ue llev a la aceptacin de la paz3 conducida por Termenes3 en 'ue admit1an las condiciones de renunciar a la #iga . a las cleru'u1as. Aristteles dice 'ue en Atenas +a;1a 'ue distinguir entre dos corrientes dentro de los no;les antidemcratas3 los 'ue ;usca;an el esta;lecimiento de la oligar'u1a . los

partidarios de la patrios politeia3 la constitucin propia de los antepasados3 'ue3 simplemente3 puede identi:icarse con el rgimen en 'ue participan . controlan los miem;ros del e9rcito +opl1tico. El triun:o en el de;ate interno les correspondi a los oligarcas3 enca;ezados por Critias3 'ue3 segDn Neno:onte3 reconoc1a 'ue el nuevo rgimen3 :ormado por los Treinta3 +a;1a de comportarse como una tiran1a para evitar e:icazmente la vuelta de la democracia. =u e:icacia esta;a en la represin3 'ue e9erci incluso contra Termenes3 acusado de actuar de manera am;igua . de :acilitar la recuperacin de los enemigos. La restauracin democr&tica *ara la oligar'u1a result verdaderamente ms per9udicial el +ec+o de ena9enarse la voluntad de los miem;ros de la propia clase 'ue pretend1a restaurar en el poder. #a oligar'u1a3 dec1a *latn3 produce la violencia dentro de la propia clase. %e este modo3 comienza a agruparse un sector de los e@iliados3 enca;ezados por Trasi;ulo . Mnito3 'ue se mani:iestan de:ensores del sistema +opl1tico. Farias de las ciudades aliadas de los espartanos les prestaron a.uda3 lo 'ue indica;a cmo la radicalizacin de posturas su;siguiente a la guerra permiti paralelamente la desintegracin de la co+erencia de cada ;ando. #os grupos ms e@tremados de Atenas necesitan el apo.o espartano3 pero los aliados de Esparta no se identi:ican con esos grupos en el momento de de:inirse en relacin con la pol1tica interior ateniense. Estn dispuestos a admitir la inclusin de tres mil en la ciudadan1a activa3 pero Termenes ataca el es'uematismo3 en la idea de 'ue todos los ;uenos de;en integrarse con pleno derec+o. Critias utiliza el apo.o de ;andas armadas representantes de los grupos secretos aristocrticos 'ue se convirtieron en su verdadero apo.o. Termenes parec1a pr@imo a una :igura como la de =crates3 'ue se 'ue9a;a de la violencia de los Treinta3 pero Critias critica sus contradicciones3 so;re la ;ase de 'ue no es posi;le la oligar'u1a sin tiran1a. Termenes3 por su parte3 tampoco admit1a la democracia en la 'ue ten1an parte los 'ue necesitan una dracma3 es decir3 los 'ue reci;en el mist+s3 los t+etes. #a

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restauracin democrtica vino de la mano de Trasi;ulo . sus cola;oradores3 'ue pasaron de Te;as a 5ile . luego al *ireo3 donde se sitDan en Muni'uia. #os Tres Mil deponen a los Treinta . nom;ran a los %iez para negociar. #os Treinta se re:ugiaron en Eleusis +asta el ano $01-$00. #a resistencia se +izo ms di:1cil cuando entre los propios espartanos surgieron di:erencias 'ue en:renta;an a #isandro . a *ausanias3 este Dltimo contrario a apo.ar el rgimen tirnico 'ue +a;1a reci;ido la a.uda del primero. Trasi;ulo se presenta como a;anderado del discurso de la concordia3 lo 'ue llev a 'ue posteriormente se declarara la amnist1a3 unida a la restauracin datada en el a>o tico $03-023 el del arcontado de Euclides3 espec1:icamente ala;ada por Aristteles como moderada. Algunas medidas pueden ser signi:icativas3 como la instauracin de los nomtetas3 encargados de redactar le.es3 'ue se encontrar1an por encima de cual'uier decreto 'ue +u;iera sido votado en la asam;lea. Tam;in se plantearon re:ormas so;re el estatuto de la ciudadan1a3 algunas tendentes a la ampliacin3 inclu.endo metecos . esclavos por mritos de guerra3 otras tendentes a la reduccin3 como la de 5ormisio3 del grupo de Termenes3 'ue pretende 'ue se reduzca a los 'ue tienen tierras3 pero 'ue :ue rec+azada. =u apro;acin +a;r1a signi:icado3 segDn %ionisio de -alicarnaso3 la e@clusin de cinco mil ciudadanos3 lo 'ue 'uiere decir 'ue la medida no se re:er1a al estatuto del +oplita3 sino 'ue admit1a como ciudadano a propietarios de pe'ue>as parcelas de los 'ue se inclu1an entre los t+etes. El s1ntoma ms signi:icativo de 'ue los con:lictos continuaron :ue la condena de =crates3 el a>o 3//3 donde siguen presentes los e:ectos de los anteriores en:rentamientos3 como el de Termenes con Critias3 pero tam;in el proceso de las Arginusas . las actuaciones con:lictivas de Alci;1ades . Critias3 de cu.a :ormacin se acusa;a a =crates. #a presencia entre los acusadores de Mnito3 participante en el proceso de restauracin3 enemigo de los so:istas3 admirador despreciado de Alci;1ades3 es uno de los s1ntomas3 en de:initiva3 de la pervivencia de la con:lictividad interior en la ciudad. 1upremac*a espartana Tras la guerra del *eloponeso3 la situacin de todas las ciudades griegas se +a trans:ormado . la propia Esparta entra en la dinmica 'ue se titula +a;itualmente de luc+a por la +egemon1a3

entendida como aspiracin al control de territorios le9anos . de po;laciones suscepti;les de ser sometidas a dependencia. #isandro organiza un imperio controlado por los +armostas . con la cola;oracin de las oligar'u1as locales. El re. Agesilao emprende la la;or de recuperar para Esparta los territorios de la costa 9nica3 a travs del procedimiento de li;erar las ciudades griegas3 del dominio ateniense . del peligro de caer ;a9o el persa. *ero en la pen1nsula +elnica se organiza una alianza antiespartana3 :ormada por Atenas3 Te;as3 Argos . Corinto3 'ue o;ligaron a regresar a Agesilao. 5ue la guerra de Corinto en la 'ue la victoria de Coronea no proporcion a los espartanos ningDn ;ene:icio importante. Sue Atenas restaurara los muros . 'ue Conn3 con la a.uda del oro persa3 pudiera reconstruir la :lota3 llev a Esparta a iniciar las negociaciones 'ue llevar1an a la *az de Antlcidas. *aralelamente3 la revuelta de Cinadn3 en 3/)3 'ue +a;1a reunido a todos los sectores de las clases marginales espartanas3 +a;1a cola;orado a minar las estructuras sociales . militares de la ciudad triun:adora. #os impulsos e@pansivos volv1an a c+ocar con los :renos procedentes de las r1gidas estructuras sociales espartanas. ".- Rec!$eraci5n de Atena% y a! e de Te8a% A partir de la ;atalla de Egosptamos3 Conn se +a;1a 'uedado con la :lota ateniense al servicio de los persas3 ;a9o el mando de 5arna;azo. #os e9rcitos tend1an .a a nutrirse principalmente de tropas mercenarias. #a capacidad de recuperacin de la empresa de Conn se mostr en la ;atalla de Cnido3 en 'ue vencieron a los espartanos en el a>o 3/$. #uego continDan sus campa>as por Asia Menor3 donde se va minando la :uerza de los espartanos3 con la e@pulsin de los +armostas . el esta;lecimiento de reg1menes democrticos. Muc+as de las ciudades erigieron estatuas a Conn como +roe3 lo 'ue le permiti ganar prestigio . promover los medios para la restauracin de las murallas. Tam;in permiti 'ue se emprendieran nuevas acciones en torno al

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*eloponeso3 entre las 'ue destaca la ocupacin de la isla de Citera3 al sureste del *eloponeso. %esde el a>o 3/2 los espartanos empezaron a ;uscar la paz con los persas3 pues la victoria o;tenido en Coronea no +a;1a tenido ninguna e:icacia positiva en sus relaciones con las dems ciudades griegas. =in em;argo3 por el momento stas no esta;an dispuestas a someterse a unas condiciones 'ue no se presenta;an :avora;les. En Atenas3 en concreto3 ms ;ien resurg1an las aspiraciones a recuperar el control del Egeo3 aprovec+ando los primeros asentamientos en #emnos3 "m;ros . Esciro3 islas 'ue goza;an de unas condiciones geogr:icas especialmente :avora;les en relacin con las v1as mar1timas 'ue segu1an los atenienses para llegar al mar ?egro. Con todo3 las propuestas espartanas . las respuestas atenienses se enmarcan en un am;iente con:lictivo donde empiezan a de:inirse las actitudes imperialistas de nuevo como modo de acceso a los instrumentos 'ue garantizan li;ertad del demos. En el ano 3/1 el orador Andcides pronunci su discurso B=o;re la pazB3 en el 'ue e@pone los puntos de vista so;re la paz . la guerra como medio de o;tener recursos por uno u otro sector de la po;lacin. #os po;res no creen 'ue la paz les d de comer. Es la misma situacin 'ue se re:le9a en las comedias de Arist:anes 'ue se datan en el siglo "F. #os po;res tienen ganas de lanzarse al com;ate3 mientras 'ue los ricos desean la paz. En las B-istorias -elnicasB annimas3 conocidas como B-elnicas de @irrincoB3 por el +ec+o de +a;erse encontrado en uno de los papiros descu;iertos en ese lugar de Egipto3 tam;in se distingue entre partidarios de la paz . de la guerra como ;uenos . malos3 terminolog1a empleada :recuentemente para re:erirse a las clases sociales en con:licto3 enmascaradas as1 entre denominaciones de orden moral. E!pansin mar*tima En realidad3 en Atenas se producen graves alteraciones sociales3 provocadas por los e:ectos negativos de la guerra . sus consecuencias3 pero tam;in por el nuevo impulso de la ri'ueza paralelo a la recuperacin militar. *or el orador #isias se conoce el caso de Ergocles3 demcrata 'ue se +izo rico a travs de la navegacin . 'ue desde entonces pas a :avorecer a las oligar'u1as. En e:ecto3 desde el a>o 3,/ Trasi;ulo comienza a recuperar el control so;re el Egeo3 en acciones

'ue van desde 6odas a las costas del -elesponto. A'u1 emprende acciones diplomticas entre los pue;los ind1genas3 aprovec+ando los con:lictos entre grupos3 para convertirse en el mediador . r;itro3 capaz de resta;lecer la concordia3 lo 'ue lo coloca en una posicin privilegiada para esta;lecer desde all1 el control de los estrec+os. En 2izancio se esta;leci una especie de aduana en la 'ue co;rar tasas a las naves 'ue regresa;an del mar ?egro. Con el apo.o a la democracia +a;1a conseguido 'ue la presencia de los atenienses no resultara molesta a las po;laciones locales3 segDn Neno:onte. Ms tarde3 en #es;os e@puls a la guarnicin espartana. %esde all1 se dedic a devastar el territorio de la costa continental3 lo 'ue3 al parecer3 tuvo 'ue ver con su muerte3 en una em;oscada3 . con el surgimiento de pro;lemas en Atenas en torno a sus partidarios3 s1ntomas de 'ue comenza;an a renacer los con:lictos 'ue envolv1an el movimiento e@pansivo. *aralelamente3 los cam;ios se mani:esta;an en otro terreno. #os pro;lemas de la ciudadan1a repercut1an en las posi;ilidades de conservar en el plano militar el sistema tradicional ciudadano3 nutrido de campesinos sirviendo como +oplitas. *oco a poco se impone el mtodo de reclutamiento mercenario3 por lo dems caro3 necesitado de aportaciones tri;utarias o de acciones de pilla9e. ":1crates elige una v1a ms ;arata3 consistente en :ormar e9rcitos de tropas ligeras3 'ue3 sin ser propietarios capaces de aprovisionarse ellos mismos del armamento3 tampoco re'uer1an un gasto especial por parte de la ciudad. #as tropas se mostraron e:icaces so;re todo en la victoria del #e'ueo3 donde atacaron por sorpresa a un e9rcito +opl1tico espartano . demostraron las venta9as de la movilidad. %el a>o 3,)-,( se conoce el decreto 'ue regula;a las relaciones de Atenas con Clazmene3 ciudad 9nica situada en la costa de Asia Menor3 donde se esta;lec1a la participacin econmica . la normativa para el env1o de guarniciones3 circunstancia sta 'ue se de9a;a a la decisin del demos ateniense. *ara algunos3 son pasos dados en la pol1tica de recuperacin legal de las relaciones imperialistas.

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1egunda confederacin ateniense Estos primeros pasos e@pansionistas3 sin em;argo3 'uedaron :rustrados por la paz de Antlcidas3 segDn la cual Atenas slo conserva;a el control so;re #emnos3 "m;ros . Esciro. Ms tarde3 en la idea de 'ue la paz +a;1a :avorecido el desarrollo de un nuevo e@pansionismo espartano3 desde Atenas surgen nuevas iniciativas para crear ;lo'ues capaces de promover la de:ensa de la li;ertad. =e trata;a de evitar el desarrollo de una nueva arc+. #a primera organizacin se crea como una s.mmac+1a con Su1os3 6odas3 Mitilene3 2izancio . algunas islas. #os pasos concretos +asta llegar a la constitucin de la liga permanecen oscuros3 pues se inter:ieren mDltiples pro;lemas relacionados con las reacciones espartanas . las dudas atenienses. #os datos de la epigra:1a van poniendo orden a las narraciones de los +istoriadores. El gran documento es3 desde luego3 el decreto de Aristteles3 del a>o 3),-))3 por donde se conocen los nom;res de los participantes .3 en cierto modo3 el proceso de :ormacin3 gracias al orden esta;lecido . a los tipos de letras utilizados. Nunto a los citados3 se encuentran en primer lugar Metimna3 con respecto a cu.a alianza particular se conoce tam;in un decreto anterior3 . Te;as3 'ue +a sido v1ctima de la agresin espartana 'ue se materializ en la ocupacin de la Cadmea3 +ec+o considerado in9usto incluso por la +istoriogra:1a proespartana. #a nueva liga se go;ernar1a de acuerdo con un s.nedrion en 'ue participa;an todos los aliados en sesiones cele;radas en Atenas3 donde las decisiones se controlar1an con9untamente con la asam;lea ateniense. #as precauciones para evitar 'ue en la nueva con:ederacin se viera renacer el esp1ritu agresivo del imperio del siglo F se traduc1an en el esta;lecimiento del tri;uto3 llamado a+ora s.nta@is3 . no p+oros3 con el nimo de 'uitarle a'uellas connotaciones. E:oro cre1a 'ue era slo un modo de disimular la nueva realidad3 pero3 en el :ondo3 +a;1a elementos nuevos3 'ue convert1an al segundo imperio en una caricatura del primero3 pero 'ue tam;in desperta;an en el demos las aspiraciones agresivas 'ue da;an como resultado el aumento de la con:lictividad en las luc+as entre ciudades por la +egemon1a . entre los di:erentes elementos sociales de la ciudad misma. *or ello surgieron di:erencias entre 'uienes cre1an 'ue la 9usti:icacin del imperio esta;a en el mantenimiento de la paz . 'uienes

cre1an 'ue slo ten1a sentido como modo de control de nuevos territorios3 de consolidacin del tri;uto3 lo 'ue llev a persona9es como Timoteo a emprender campa>as3 en Ce:alonia . Corcira 'ue3 por otro lado3 e@ig1an gastos en el tesoro pD;lico creadores de con:lictos entre los contri;u.entes3 reclutados entre los ricos3 . los miem;ros del demos partidarios de la recuperacin del control naval. %e otro lado3 el pago de mercenarios promov1a :ormas de desarrollo monetario . de moneda circulante 'ue crea;an desa9ustes en los valores pr@imos a los procesos in:lacionistas3 'ue se re:le9an en las alteraciones constantes en los valores monetarios. #a victoria de ?a@os en 3)( proporcion a los paci:istas atenienses la oportunidad de imponer su concepcin del imperio3 al aprovec+arse de la peticin espartana. =in em;argo3 los 9e:es de tropas mercenarias no pod1an permanecer en la inactividad . Timoteo continu actuando por cuenta propia3 como precedente de los 9e:es militares 'ue cola;oraron a la :ormacin del tipo de relaciones propio del mundo +elen1stico. =lo la presencia de la +egemon1a te;ana :acilitar1a 'ue3 desde 3)13 las condiciones de una nueva paz :ueran respetadas igualmente por atenienses . espartanos. Hegemon*a tebana <na de las medidas 'ue +a;1an apo.ado los espartanos en la :irma de la paz de Antlcidas +a;1a sido la de la disolucin de todas las ligas3 lo 'ue a:ecta;a especialmente a la con:ederacin ;eocia 'ue3 si ;ien desde mediados del siglo F se +a;1a mostrado :undamentalmente contraria al imperio ateniense3 despus de la guerra del *eloponeso +a;1a pasado a participar en las coaliciones antiespartanas. En tales circunstancias3 los espartanos aprovec+aron la proteccin del re. para tomar represalias contra a'uellas ciudades 'ue3 aun considerndose sus aliadas3 no +a;1an actuado en consecuencia. As13 entre 3,& . 3)/3 los espartanos disolvieron la polis de Mantinea . o;ligaron a su po;lacin a dispersarse. Con ello3 comenta Neno:onte3 se alegraron los oligarcas3 pues esta;an as1 ms cerca de sus propiedades . se li;era;an de la accin pol1tica de los demagogos.

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"gualmente actuaron contra la ciudad de 5liunte en :avor de los e@iliados oligarcas. #as represalias eran al mismo tiempo un modo de intervenir en los asuntos de la ciudad para orientar en un sentido oligr'uico su organizacin interna. #a intervencin ms importante :ue la 'ue se plane en la con:ederacin Calc1dica3 para evitar su e@pansin a costa de la independencia de algunas ciudades de la zona3 en concreto de Acanto . Apolonia. #as tropas 'ue se dirig1an a la pen1nsula Calc1dica3 en una e@pedicin le9ana 'ue volv1a a alterar los presupuestos militares de la organizacin social espartana3 se encontraron en el camino con la posi;ilidad de intervenir en Te;as3 en :avor de #eontiadas :rente al grupo enca;ezado por "smenias3 :avora;le a la alianza con Atenas. #os espartanos ocuparon la Cadmea3 la acrpolis de la ciudad de Te;as3 . llevaron a ca;o una :eroz represin contra el grupo derrotado3 'ue ;usc apo.o en Atenas. %e este modo3 en el a>o 3)/3 los te;anos consiguieron li;erarse de la presencia espartana . recuperar su autonom1a. #os protagonistas +a;1an sido *elpidas . Epaminondas3 'ue esta;an e@iliados en Atenas . restauraron la Con:ederacin 2eocia apo.ada en la reconstitucin de la Con:ederacin Ateniense. %esde el punto de vista militar3 la +egemon1a te;ana se :undamenta en la instauracin de una nueva tctica para el com;ate de los e9rcitos +opl1ticos3 segDn la cual3 en lugar de atacar +acia la iz'uierda3 dado 'ue la derec+a era el :lanco desprotegido3 los soldados atacan +acia la derec+a3 con lo 'ue3 segDn Neno:onte3 de entrada se consigue al menos un importante e:ecto de sorpresa. Ello altera;a pro:undamente toda la tradicin de las ;atallas en campo a;ierto3 +erederas del sistema de luc+a arcaico. Era un s1ntoma ms de los e:ectos militares de las trans:ormaciones de la polis. Esta :ue la tctica empleada por los te;anos :rente a los espartanos en la importante ;atalla de #euctra del a>o 3)13 coincidente con la paz 'ue +ac1a desaparecer a los +armostas del Egeo . consolida;a el segundo imperio ateniense3 ;asado en la agresividad . en el control de la paz por persona9es como Timoteo. A+ora Te;as se +ace :uerte en la pen1nsula +elnica . realiza una serie de intervenciones en el *eloponeso3 en :avor de los mesenios3 para los 'ue :undan la ciudad de Mesene3 s1m;olo de la nueva li;ertad de los antiguos +ilotas3 . de los

arcadios3 agrupados a+ora en la Con:ederacin Arcadia3 de tendencia democrtica. #os te;anos tam;in intervinieron en Tesalia3 regin 'ue se +alla;a en con:licto3 de;ido al movimiento e@pansivo 'ue surgi en 5eras ;a9o la conduccin del tirano Nasn. En apo.o a las otras localidades3 regidas por aristocracias tradicionales3 los te;anos re:orza;an sus posiciones. *arec1a 'ue a+ora la +egemon1a mar1tima ateniense ten1a como contrapartida continental la +egemon1a te;ana3 en un cierto e'uili;rio antiespartano. =in em;argo3 los temores parece 'ue llevaron a los primeros a aceptar las conversaciones de paz con Esparta en el a>o 3(/3 en una situacin complicada por diversas com;inaciones de alianzas entre ciudades3 con la intervencin del strapa Ario;arzanes. *or :in3 en el a>o 3(2 los te;anos entraron una vez ms en el *eloponeso . se en:rentaron a los espartanos . a sus aliados en Mantinea. All1 muri Epaminondas . la victoria3 segDn Neno:onte3 no sirvi para 'ue se aclarara el panorama +egemnico de las ciudades griegas. =in +a;er sido derrotada3 Te;as comienza un proceso de decadencia 'ue elimina un nuevo candidato para poner de relieve 'ue la solucin de cada polis no pod1a encontrarse en el dominio so;re las dems. Tampoco pod1an encontrar a'u1 la solucin de sus pro;lemas internos. 3.- Cri%i% /ilitare% e inter3enci5n $er%a %espus de la guerra del *eloponeso3 una e@pedicin espartana3 en la 'ue tom parte el ateniense Neno:onte3 apo. a Ciro el Noven en sus pretensiones de acceder a la realeza de los persas :rente a su +ermano ma.or Arta9er9es3 a la muerte de %ar1o "". #a derrota de Ciro en la ;atalla de Cuna@a tra9o como consecuencia el deterioro de las relaciones entre persas . espartanos3 agravado por las repercusiones 'ue pudieron tener las actuaciones de Agesilao en Asia Menor como li;erador de las ciudades griegas. #os acontecimientos de los a>os noventa agravaron la situacin para Esparta3 so;re todo con la guerra de Corinto3 por lo 'ue se impuso la tendencia 'ue pretend1a llegar a un acuerdo con los persas3 cu.o principal representante :ue

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Antlcidas3 'ue o:reci a Tiri;azo la renuncia a de:ender la autonom1a de las ciudades griegas de Asia3 a cam;io del control del resto de 7recia3 con el apo.o persa. #as propuestas3 sin em;argo3 no tuvieron @ito +asta el a>o 3,(. *erdura;an +asta entonces los e:ectos de la ;atalla de Cnido . las ;uenas relaciones con Atenas entre los persas. En el cam;io de dcada3 sin em;argo3 las circunstancias variaron3 pues los atenienses apo.aron la revuelta de Evgoras de C+ipre :rente a *ersia . las acciones e@pansivas de Trasi;ulo pod1an llegar a a:ectar a zonas 'ue los persas considera;an dentro de su r;ita. El acuerdo con los espartanos pod1a llegar a garantizarles su control real. *or ello3 en el ano 3,(3 con la participacin :ormal de todos los griegos3 se 9ur el te@to de la paz 'ue conten1a tres puntos principales. #as ciudades griegas de Asia pasa;an a depender del control del 7ran 6e.3 incluidas Clazmenas . C+ipre3 lo 'ue a:ecta;a claramente a las posi;ilidades e@pansivas del imperio ateniense. *or el contrario3 todas las ciudades de 7recia3 incluidas las islas3 'ueda;an li;res de cual'uier control sin poder unirse en ligas o con:ederaciones3 salvo #emnos3 "m;ros . Esciro3 Dnicas 'ue permanec1an ;a9o el control ateniense3 sin duda las ms importantes desde el punto de vista de los tr:icos mar1timos +acia el mar ?egro3 pero no para la recuperacin del imperio como :uente de recursos capaces de mantener la li;ertad del demos. 5inalmente3 todas las ciudades 'ue se negaran a aceptar las condiciones de la paz pod1an ser o;9eto de los ata'ues persas. Esparta tras la az del 6ey Esparta consegu1a con la :irma de la *az del 6e. imponer sus condiciones en las relaciones entre ciudades3 pues la situacin le permiti :renar el desarrollo del imperio ateniense a pesar de 'ue no era capaz de +acerlo slo con sus propias :uerzas. En este sentido3 la paz revela las condiciones o;9etivas de ese e'uili;rio3 entre el poder . la de;ilidad. En ese am;iente :ue igualmente capaz de someter a las ciudades re;eldes 'ue3 por las trans:ormaciones de sus propias realidades internas3 tend1an a separarse de su tutela. #a esta;ilidad conseguida se resinti pronto3 como es natural3 de la precariedad de la propia situacin espartana. A la larga3 no :ue posi;le :renar el nuevo impulso de la segunda con:ederacin ni la reaccin de la

con:ederacin ;eocia enca;ezada por Te;as en su nueva imagen democrtica. %urante la dcada de los setenta a duras penas pod1a conservar la situacin esta;lecida3 a pesar de los es:uerzos de Agesilao. #a paz se romp1a de +ec+o constantemente3 +asta 'ue3 en 3)13 atenienses . espartanos llegaron a la :irma de una nueva paz3 con participacin persa3 en 'ue los espartanos acepta;an el reconocimiento de las #igas entre ciudades griegas. #os te;anos eran a+ora los verdaderos protagonistas en la iniciativa de las acciones ;licas entre ciudades. #as relaciones espartanas con los persas en los primeros a>os del siglo "F esta;an condicionadas por las circunstancias internas3 +eredadas del con:licto dinstico3 'ue se plasma;an en rivalidades entre los strapas occidentales. 5ue Tiri;azo el encargado de introducir a los espartanos ante el 7ran 6e. para llegar a esta;lecer las condiciones de la paz. A pesar de la iniciativa espartana3 enca;ezada por Antlcidas3 la verdad es 'ue la paz suele reci;ir un nom;re ms adecuado a su sentido real3 la *az del 6e.. Este era el verdadero valedor de la paz . amenaza;a con la :uerza a 'uienes no se adecuaran a ella. =e inaugura as1 una institucin destinada a tener gran trascendencia en la +istoria de las relaciones entre las ciudades griegas en el siglo "F3 de sus alianzas . en:rentamientos3 desde a+ora ;a9o la mirada de alguna potencia e@terior3 persa o macedonia. *or su parte3 los persas 'ueda;an li;res de actuar en todo el territorio asitico . una de las primeras acciones de Arta9er9es3 consecuencia de la paz3 :ue la intervencin armada contra Evgoras de C+ipre. =in em;argo3 a partir de a'u13 la tendencia predominante entre los persas :ue la de conservar la situacin3 so;re todo a partir de la derrota su:rida por la e@pedicin enviada a Egipto entre 3)$ . 3)33 de tal modo 'ue la paz de 3)1 :ue patrocinada por el 7ran 6e. como r;itro3 pero su capacidad de presin real +a;1a desaparecido. #uego3 sern los pro;lemas internos de nuevo los 'ue tengan ocupados a los re.es3 situacin 'ue sin duda se re:le9ar en los modos de reaccionar cuando tenga lugar la intervencin macednica.

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#.- Cri%i% de la $oli% #a crisis de la ciudad estado en el siglo "F no es pro;lema de datos cuantitativos. #a ri'ueza glo;al posi;lemente aumenta. #a po;lacin no parece e@perimentar alteraciones cuantitativas3 pero aumenta el nDmero de esclavos3 +asta el punto de 'ue se dice 'ue en Atenas lleg a los cuatrocientos mil3 . el li;re se +alla en peligro3 por'ue .a la ciudadan1a no representa una garant1a. En el plano pol1tico3 so;re todo en Atenas3 tiende a perder los privilegios 'ue le con:er1a el +ec+o de tomar parte en los organismos pD;licos. A'u1 es donde la prdida del imperio . los di:erentes intentos de recuperacin crearon con:lictos internos3 al perderse con ello las posi;ilidades de una concordia apo.ada en el control de las islas. #a presin del demos trata;a de recuperar ese control3 con el apo.o de 'uienes segu1an cre.endo en la concordia . de 'uienes espera;an recuperar los negocios su;siguientes. =in em;argo3 la importacin3 el tr:ico de mercanc1as . el acceso a los mercados era posi;le recuperarlos sin imperio. Este pod1a llegar a convertirse incluso en un o;stculo3 so;re todo si era necesario sostenerlo con la guerra. #os ricos no eran partidarios de la guerra3 por'ue sta3 en manos de mercenarios3 era cara . +ac1a aumentar la eisp+or3 el impuesto entre ciudadanos 'ue a:ecta;a a los ms poderosos econmicamente. Ello cola;ora;a a 'ue sus inversiones se +icieran so;re todo en ri'ueza ap+ans3 oculta3 con lo 'ue romp1an con la solidaridad ciudadana. #a crisis consist1a en un renacimiento de los con:lictos internos 'ue repercut1a en los con:lictos e@ternos3 relacionados con las trans:ormaciones econmicas . sociales3 re:le9adas en las estructuras pol1ticas3 incapaces de controlar la situacin ni con la concordia ni con la represin3 ni en el mundo real ni en el imaginario. En ese am;iente3 9unto al soldado mercenario se desarrolla la :igura del 9e:e carismtico3 'ue logra la victoria . la salvacin3 a la vez 'ue cola;ora con sus prcticas a la di:usin de nuevas :ormas de :uncionamiento econmico. #as luc+as entre ellos3 sin em;argo3 +arn 'ue slo desde :uera3 tras intentos como el de Nasn de 5eras o el de %ionisio de =iracusa3 como portadores de :ormas pol1ticas primitivas3 en las 'ue el papel individual se asienta slidamente3 se vislum;re la solucin en la :igura de 5ilipo de Macedonia3

capaz de esta;lecer la paz por la :uerza . de crear una imagen positiva en las e@pectativas de salvacin de 'ue l mismo es portador como 9e:e carismtico3 como +eredero . como alternativa al mismo tiempo de los 9e:es de tropas mercenarias3 renovado en la imagen primitiva del re. semi;r;aro. .ransformaciones econmicas Aparte del panorama general 'ue o:rece el con9unto de las ciudades griegas3 slo puede o;servarse parcialmente la situacin econmica en Atenas3 protagonista de +ec+o .3 so;re todo3 de las :uentes3 como contrapunto de la +egemnica Esparta3 modelo para muc+os de los autores a travs de los 'ue se de9a ver algo de la realidad en este terreno. As1 pues3 +a;lar de las trans:ormaciones econmicas del siglo "F en 7recia es re:erirse a las 'ue pudieron tener lugar en Atenas3 en la seguridad de 'ue la especial posicin de esta ciudad en el siglo anterior garantiza el carcter representativo3 no por'ue la situacin de las dems ciudades pueda ser compara;le3 sino por'ue aparece como modelo . como :actor condicionante de cam;ios a escala general. -a. ciudades donde pueden notarse movimientos protagonizados por el demos en los 'ue se reivindican medidas del tipo de la a;olicin de deudas o la redistri;ucin de las tierras3 lo 'ue en cam;io no ocurre en Atenas. *ero3 a pesar de la derrota de la guerra del *eloponeso3 tanto las posi;ilidades anteriores de control como las prcticas democrticas3 en situacin de peligro3 pero no a;olidas del todo3 permiten la e@istencia de otros mecanismos donde se desenvuelve la vida econmica por derroteros di:erentes. %esde luego3 la Dnica visin realista de la econom1a griega en el siglo "F ser1a la 'ue permitiera o;servar3 9unto a Atenas3 la econom1a de las otras ciudades .3 adems3 el tipo de relaciones 'ue se esta;lece entre la una . las otras3 en una escala amplia . variada3 'ue incluir1a Esparta3 Te;as . ciudades pe'ue>as como 5liunte3 poco conocidas3 pero lo su:iciente como para notar 'ue los acontecimientos pol1ticos re:le9an pro:undas convulsiones relacionadas con el nuevo panorama econmico. A escala amplia3 slo este panorama general

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permitir1a comprender los variados aspectos3 e@ternos e internos3 'ue se ven implicados en las luc+as entre ciudades 'ue se conocen como luc+as por la +egemon1a. %urante la poca clsica3 la econom1a sigue teniendo como ;ase productiva el tra;a9o agrario. #os movimientos mencionados indican 'ue3 al menos en algunas ciudades3 se +a operado una agudizacin en la presin e@plotadora 'ue puede a:ectar3 segDn las circunstancias3 a la po;lacin de los campesinos li;res. El panorama variado de las ciudades indica igualmente 'ue el desarrollo productivo agrario sigue siendo pro:undamente desigual. El sistema ateniense se +a +ec+o dominante3 pero3 al tiempo3 +a provocado una crisis . +a ca1do en ella. El modelo slo se mantiene con cam;ios3 pero +a generado una dinmica 'ue in:lu.e en el panorama econmico general. #as ciudades no poseedoras de un imperio3 donde en general el sistema de e@plotacin esclavista no se +a +ec+o dominante3 al entrar en el mundo de las transacciones econmicas +an desarrollado en sus clases dominantes aspiraciones productivas 'ue slo se satis:acen con el aumento de la e@plotacin interior3 so;re po;laciones li;res 'ue normalmente se +allan en posicin cercana a determinadas :ormas de dependencia. Atenas como imperio de:ensor de la democracia +a representado en ocasiones un modelo3 inalcanza;le3 pero 'ue pod1a servir de apo.o para delimitar las posi;ilidades de e@plotacin por parte de la clase dominante. En el siglo "F3 +a desaparecido el imperio ateniense . la potencia +egemnica predominante3 Esparta3 tiende mas ;ien a apo.ar a las oligar'u1as3 con lo 'ue stas consiguen consolidar su situacin. Es cierto 'ue no lo +acen sin con:licto . eso es lo 'ue e@plica la e@istencia de las tensiones sociales3 dentro de un panorama en 'ue las posi;ilidades de recuperacin o de consolidacin econmica pasan por el dis:rute de una posicin pol1ticamente +egemnica. 0gricultura En los escritores ticos 'ue durante el siglo "F se dedicaron a dar a conocer la situacin espartana3 so;re todo Neno:onte3 *latn . Aristteles3 admiradores de su sistema pol1tico . social3 en el 'ue ninguno de9a de ver3 lDcidamente3 un e:ecto de la estructura econmica3 se +a notado3 sin em;argo3 la presencia de una cierta decepcin re:erente a los tiempos mas recientes. %a la impresin3 en

unos ms claramente 'ue en otros3 de 'ue la situacin .a no es la 'ue era. #a eunom1a o ;uen go;ierno se +a;1a sustentado en un sistema de dis:rute e'uili;rado de la tierra3 'ue permiti considerar iguales a todos los 'ue participa;an de la ciudadan1a3 los espartiatas3 so;re una clase de +ilotas e@plotada . dominada3 per:ectamente delimitada . controlada. #as guerras . la +egemon1a provocan alteraciones sociales . rupturas en los l1mites3 desde el momento en 'ue es preciso utilizar los servicios de los dependientes en :avor de la ciudad. Al menos desde :inales de las guerras mdicas +an venido notndose alteraciones en este sentido3 con repercusiones pol1ticas en el m;ito de las luc+as personales. #os accesos al control de ciudades e@ternas . a los mercados del Egeo constitu.en el otro :actor capaz de operar la trans:ormacin estructural. En el siglo "F3 la re:orma de Epitadeo3 'ue permit1a la li;re disposicin de las propiedades en el testamento3 representa la traduccin legal de la tendencia a :avorecer la acumulacin 'ue3 para los comentaristas laudatorios del sistema tradicional espartano3 signi:ica;a el :inal de las condiciones en 'ue se asenta;a a'uella espec1:ica :orma de vida en comDn. Oa desde el siglo F3 desde la misma narracin ;lica de Tuc1dides3 se deduce la e@istencia3 por lo menos3 de una utilizacin privada de los +ilotas 'ue los apro@ima al esclavo comprado. En el momento de la revuelta de Cinadn3 la detallada descripcin de Neno:onte permite deducir 'ue .a se +a operado en gran medida una diversi:icacin de los sectores dependientes3 donde3 9unto a los +ilotas3 se inclu.en trminos indicativos de un proceso de reestructuracin. Neno:onte insiste en 'ue3 dentro de la sociedad espartana3 en estos momentos3 la masa de los dependientes3 posi;les aliados de la revuelta3 es in:initamente superior en el nDmero al total de los propietarios3 enemigos ;ien de:inidos de Cinadn. As1 como en Esparta3 'ue parte de una situacin ;ien particular3 la trans:ormacin operada es determinante3 en Atenas3 en este terreno3 el panorama3 a pesar de todo3 permanece oscuro. #a e@istencia de ciertos mo9ones3 +oroi3 con inscripciones

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re:erentes a parcelas de tierra3 +a;1a +ec+o pensar en la e@istencia de +ipotecas compara;les a las conocidas para la poca previa a las re:ormas de =oln3 las 'ue +a;1an 9usti:icado algunas de sus medidas en un momento de autntica crisis agraria. En los inicios del siglo "F3 el panorama +a;1a sido similar . permit1a :undamentar en l el concepto de crisis para de:inir el per1odo posterior al de la guerra del *eloponeso. #os anlisis posteriores +an demostrado 'ue ms ;ien se trata de documentos indicativos de movimientos de compraventa. #a tierra no se +alla +ipotecada en este momento3 lo 'ue permite orientar el en:o'ue del pro;lema en otra direccin .3 tal vez3 intentar de:inir de nuevo el concepto de crisis3 de un modo 'ue est ms de acuerdo con las condiciones +istricas de la ciudad a comienzos del siglo "F. A+ora no se trata de la acumulacin agresiva de una aristocracia 'ue intenta su;ordinar la po;lacin campesina3 circunstancia ante la 'ue reacciona con el apo.o de los sectores moderados de la aristocracia. En estos momentos3 la agricultura se inserta en el panorama de un sistema econmico en 'ue los mercados esclavistas se encuentran consolidados . la circulacin monetaria +a llegado a ser lo su:icientemente activa para incidir en los procesos de e@plotacin de la tierra. #a situacin del campesino misera;le en 'ue aparecen retratados algunos persona9es de Arist:anes3 los pro;lemas 'ue soportan algunos de los individuos litigantes en los discursos de los oradores ticos . los peligros 'ue prev *latn en la e@istencia de un campesinado empo;recido resultan :enmenos paralelos al del crecimiento de las transacciones3 'ue igualmente estn presentes en los discursos de los oradores3 o a la descripcin de algunas casas3 unidades de e@plotacin3 escenario de disputas 9udiciales igualmente tratadas en los discursos3 pero cu.o modelo cannico es la casa de "scmaco del BEconmicoB de Neno:onte3 e9emplo de e@plotacin prspera. A+1 se muestra 'ue la crisis representa un proceso cualitativo3 . no cuantitativo3 pues la ri'ueza crece al mismo tiempo 'ue la miseria entre las po;laciones li;res. )omercio y moneda #as transacciones relativas a la tierra indican el peso 'ue en la econom1a del momento +a;1a ad'uirido la circulacin monetaria. Todos los

escritores del siglo "F sern3 de un modo o de otro3 testigos del :enmeno3 so;re todo Aristteles3 'ue3 en el plano moral3 ve en l un elemento clave para e@plicar la disolucin de la comunidad 'ue3 a su manera de ver3 se est llevando a ca;o. #os valores se alteran desde el momento en 'ue crece la actividad cremat1stica3 la de 'uienes compran para vender . no slo venden para comprar lo 'ue necesitan. %e la alteracin de los valores en el plano espec1:icamente monetario es testigo Arist:anes3 'ue alude a monedas devaluadas3 +ec+o indicativo de los inicios de procesos in:lacionistas3 mani:estados siempre de esta manera en el sistema econmico antiguo3 con la devaluacin real . material consistente en re;a9ar la cantidad de metal precioso 'ue conten1a la moneda. #a aparicin de alteraciones en el valor metlico de las monedas resulta como consecuencia de los dese'uili;rios producidos en momentos de intensa actividad econmica. Esta se mani:iesta en el tr:ico de la propiedad3 pero tam;in en el desarrollo de los mercados. #a presencia de la cermica tica en todo el Mediterrneo es prue;a de ello3 lo 'ue se ve compensado con la importacin de materias primas3 so;re todo agrarias3 :enmeno +eredado de la tradicin 'ue ven1a +aciendo del Mtica un territorio eminentemente importador de cereales. En principio3 as1 resulta e'uili;rada la situacin3 pero en un siglo de guerras es :recuente 'ue los puertos resulten inseguros3 +asta el punto de convertirse en un tema de preocupacin de muc+os oradores de la poca. #as consecuencias pueden repercutir en el con9unto de la vida econmica . social. #os intercam;ios se realizan plenamente a travs de la econom1a monetaria3 no solo de la compensacin en el true'ue de cereales por cermica. %e +ec+o3 la moneda de plata tica +a ad'uirido un valor circulatorio prestigioso 'ue la garantiza a travs de todos los mercados del Mediterrneo durante el per1odo imperialista. #a guerra +a creado para ella circunstancias de crisis. =u :undamento material se +alla en la produccin de las minas de #aurio . del *angeo3 cuando controlan la costa de Tracia. #as circunstancias de :inales de la guerra del *eloponeso +an puesto en

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peligro la produccin metalDrgica3 so;re todo a partir de la ocupacin espartana de %ecelia. #os dese'uili;rios pueden venir por varios caminos3 representados por los pro;lemas de la e@plotacin minera . por los de la garant1as de la importacin cereal1stica. El riesgo est presente constantemente en am;os durante la primera mitad del siglo "F. %e +ec+o3 la +istoria de la e@plotacin minera resulta signi:icativa3 pues3 a pesar de los es:uerzos estatales3 las inversiones se reducen. Es ms seguro invertir en las propiedades territoriales3 en auge3 donde es ms :cil ocultar la renta;ilidad en momentos de :uerte presin :iscal3 provocada por los gastos de la guerra en un per1odo en 'ue sta resulta costosa por la tendencia a sustituir a los e9rcitos ciudadanos por soldados mercenarios. %e este modo3 la legislacin tica de 3)& 'ue trata de imponer el uso de la moneda propia :rente a imitaciones . :alsi:icaciones3 las listas de los poletai 'ue se encargan de controlar zonas de e@plotacin3 conocidas para los a>os sesenta3 . las preocupaciones de Neno:onte en su o;ra so;re ingresos . gastos3 *oroi3 escrita en la dcada de los cincuenta3 revelan los dese'uili;rios producidos en el mundo econmico . :inanciera a lo largo de este per1odo. En este am;iente se inserta el desarrollo de la ;anca3 donde se encuentran los m@imos ;ene:iciarios de todo el proceso de aumento de la circulacin3 lo 'ue :avorece los prstamos3 los depsitos . todas las operaciones ligadas al mundo del emporion. =on los ;an'ueros los 'ue sacan provec+o de todos los procesos de alteracin de valores 'ue3 para Aristteles3 romp1an con la 4oinon1a3 con la comunidad esta;le identi:icada con la ciudad de los +oplitas3 autr'uica . autosu:iciente. .ransformaciones sociales #a ;anca3 :actor de trans:ormacin en el mundo de la econom1a3 actua;a tam;in3 sintomticamente3 como elemento revelador de las trans:ormaciones sociales. En ella se :ragua;a3 tam;in en lo social3 el :undamento de la preocupacin aristotlica. =i no es :recuente en la ciudad griega 'ue el esclavo reci;a la manumisin3 ni es legal 'ue el li;erto se convierta en ciudadano3 am;os :enmenos se producen entre los ;an'ueros . *asin . 5ormin e@perimentaron un proceso parecido. =e romp1a en ellos la norma estatutaria de la comunidad de la polis. Tam;in se romp1a la tradicin en el plano de la vida militar. #a

capacidad de la participacin ciudadana3 como tal3 se reduce . la ma.or1a de los soldados reci;e el mist+s3 sea ciudadano o e@tran9ero. El ciudadano ateniense tam;in se al'uila como mercenario para otras ciudades o reinos. #a sociedad +opl1tica +a roto su integridad3 la 'ue identi:ica;a al ciudadano con el propietario de tierra 'ue se mani:esta;a en la ciudad como soldado. El mist+s3 'ue antes reci;1an los t+etes de la :lota3 se generaliza3 con lo 'ue contri;u.e a aumentar la circulacin monetaria. ?o es ste el menor de los :actores 'ue llevaron al desarrollo de los procesos in:lacionistas3 pues :ueron precisamente los 9e:es de los soldados mercenarios3 como Timoteo3 los 'ue tomaron medidas particulares en ese sentido3 para :acilitar el sistema de pagas. *arece admitido 'ue3 al ser los primeros tra;a9adores 'ue reci;en masivamente un salario3 los soldados mercenarios contri;u.en a desarrollar :ormas de mercado 'ue tienden a salirse de los marcos propios de la sociedad antigua. El desarrollo de los mercados tam;in :avoreci el aumento de la esclavitud como sistema sometido a las normas de la mercanc1a. #a guerra era para ello al mismo tiempo un o;stculo3 como para otras mercanc1as3 . un cauce3 de;ido a la :acilidad 'ue o:rec1a para acceder a los cautivos. <n pro;lema se suma3 sin em;argo3 consistente en 'ue las guerras del siglo "F :ueron ma.oritariamente entre griegos. En teor1a slo era esclaviza;le el prisionero ;r;aro3 pero la realidad se impone . la tendencia a esclavizar griegos se +ace cada vez ma.or3 desde el per1odo de la guerra del *eloponeso3 donde .a se practica por las ciudades contendientes. #a ruptura de la identi:icacin con el ;r;aro contri;u. para 'ue la condicin de los esclavos de9ara de tener una identi:icacin tnica en general3 incluso dentro de la ciudad. %e +ec+o3 en Atenas proli:eran los procesos 9udiciales para determinar la condicin estatutaria de personas3 'ue +a;1a sido puesta en duda por el +ec+o de 'ue realizaran tra;a9os serviles. Tan es as1 'ue Aristteles llega a considerar 'ue es esclavo el 'ue realiza determinados tra;a9os ;anusicos3 tra;a9os manuales +ec+os al servicio de otro3 al margen del estatuto de 'uien lo realiza. Est claro 'ue

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ste no es el :actor determinante de las sociedades3 sino un e:ecto 9ur1dico de las relaciones reales de dependencia econmica. *aralelamente3 los esclavos realizan tra;a9os de todo tipo. ?o slo son :recuentes en la e@plotacin agraria del siglo "F3 sino 'ue tam;in los propietarios se dedican a al'uilarlos para tra;a9os e@ternos3 para 'ue lleven el salario a casa del due>o3 . all1 se

mezcla con el ciudadano po;re 'ue realiza el mismo tra;a9o . reci;e el mismo salario. El aumento del tra;a9o esclavo . los pro;lemas de la tierra . del mercado llevan a la inde:inicin estatutaria 'ue +ac1a del ciudadano po;re una vez ms una posi;le v1ctima de la sumisin a nuevas :ormas de dependencia.

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I2.- UNIDAD DE GRECIA

"nicio8 A>o 3&0 a. C. 5in8 A>o 323 a.C. 1on las circunstancias de la #istoria griega tanto como las de la #istoria macednica las que e!plican el proceso e!pansi+o de un reino que se transform en lo que para muc#os fue la solucin de los problemas de las ciudades de 2recia. El conflicto puso de relie+e muc#os de los aspectos problem&ticos que se desarrollaban dentro de stas. Los macedonios se #allaban- sin duda- en una situacin peculiar- que- desde el primiti+ismo de unas estructuras tribales resueltas en una monarqu*a e!pansi+a- +iene a superponerse a las estructuras desarrolladas y ci+ilizadas de la polis. La nue+a situacin aparece como consecuencia de la integracin de lo +iejo y lo nue+o. 7no de los aspectos resultantes fue el de la continuacin y ampliacin del proceso e!pansi+o- que +ino as* a afectar al imperio persa- con+ertido a#ora de agresor en agredido. La figura de 0lejandro introduce un elemento nue+o- al agudizar la imagen del gobernante indi+idual y carism&tico #asta el punto de con+ertirse en figura m*tica- modelo de todo gobernante posterior que pretendiera sustentar su poder en las cualidades indi+iduales. )on 0lejandro se uni+ersaliza la #istoria antigua de 0sia y Europa- en un proceso en que +uel+e a configurarse una nue+a realidad entre la #elenizacin de "riente y la orientalizacin de 2recia. ).- Heleni4aci5n de ;acedonia %esde el punto de vista geogr:ico3 Macedonia se divide tradicionalmente en dos grandes regiones3 la alta . la ;a9a Macedonia3 di:erenciacin con pro.eccin +istrica 'ue3 como :enmeno3 in:lu.e igualmente en la neta di:erenciacin regional. #a 2a9a Macedonia se sitDa en torno a los r1os A@iunte . -aliacmn . a las orillas del gol:o Termaico. Es una zona rica desde el punto de vista agr1cola3 so;re todo para la produccin de cereales3 pero tam;in permite la e@plotacin ganadera3 entre el llano . la monta>a3 donde por otro lado pronto se +izo :amosa su produccin maderera3 gracias a los grandes . tupidos ;os'ues. #a Alta Macedonia es3 por el contrario3 una zona mu. monta>osa3 encerrada entre grandes alturas3 entre las cuales puede ponerse en comunicacin con el e@terior a travs de los valles3 como el de Tempe3 +acia el sureste3 siguiendo los r1os Europo . *eneo. -acia el noroeste3 los macedonios pudieron entrar en comunicacin incluso con el "l1rico3 a travs de *eonia .3 por supuesto3 con el Epiro. E@isten +iptesis variadas so;re el origen de los macedonios3 condicionadas por las :uentes antiguas3 insertas en programas de propaganda 'ue tratan de de:inir su carcter +elnico o ;r;aro segDn los casos. El pro;lema perdura en muc+as ocasiones condicionado por las actitudes de los nacionalismos modernos. *ara algunos3 los +a;itantes de la Alta Macedonia sern los autnticos macedonios primitivos3 cu.o nom;re se re:erir1a a los po;ladores de las alturas. Ca;e admitir 'ue3 en parte al menos3 :ueran po;laciones residuales de las tri;us migratorias conservadas all1 en poca +istrica. %e este modo se plantea la cuestin de su carcter griego. #a lengua3 desde luego3 no a.uda muc+o3 pues los rasgos conocidos pueden responder a un dialecto espec1:ico del griego tanto como a otra lengua indoeuropea ms o menos pr@ima. En de:initiva3 se tratar1a de un pro;lema mal planteado3 so;re todo si se considera 'ue los griegos como tales3 como unidad +istrica . cultural3 se :ormaron en 7recia. Trminos como 2erenice3 'ue corresponder1an a 5erenice3 o ?ic:ora3 portadora de la Fictoria3 son los 'ue sirven para de:inir la situacin de pro@imidad o ale9amiento con respecto al griego. En la actualidad3 algunos autores como %ascala4is insisten en la de:inicin como griegos de los macedonios de Egas3 en la 2a9a Macedonia por lo menos desde el siglo "!3 so;re la ;ase de algunas de las primeras tum;as de Fergina3 pero tam;in de los lincestas3 en la Alta Macedonia3 a los 'ue se atri;u.e la identi:icacin con la etnia de los dorios. #os antiguos los llamar1an ;r;aros por'ue usa;an un criterio no tnico sino cultural. El pro;lema permanece3 pues3 en el plano de los conceptos ;sicos di:erenciadores. Al margen de criterios de tipo tnico3 di:1ciles de evaluar cuando se trata de una situacin +istrica donde los movimientos

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de pue;los se inter:ieren con desarrollos culturales capaces de di:undirse . de servir de modelo3 en un am;iente en 'ue se crean grandes desigualdades 'ue :avorecen la imitacin3 lo +eleno es :undamentalmente un criterio cultural. #a +elenizacin consiste3 por ello3 :undamentalmente en tomar conciencia de pertenecer a una comunidad ms amplia3 portadora de determinadas tradiciones . rasgos culturales 'ue de:inen sus se>as de identidad3 sea cual sea la relacin 'ue antes pod1a tener el pue;lo macedonio con los antepasados de 'uienes luego se de:inieron como griegos. Este :enmeno parece 'ue pudiera situarse en el siglo F""3 a donde se remontan algunas de las le.endas griegas de los or1genes3 con la presencia de re.es +elenizantes3 sean o no griegos3 'ue identi:ican a la dinast1a de los Argadas con la ciudad de Argos3 dada como cuna de sus antepasados. El momento preciso suele identi:icarse con el episodio recordado por Tuc1dides3 donde3 9unto a la re:erencia a los Temnidas3 procedentes de Argos3 'ue les dar1a el nom;re de Argadas3 se +a;la de la e@pansin por *ieria3 2ot1a . otras zonas de las ocupadas en tiempos +istricos por los macedonios3 incluida la regin costera paralela al r1o A@iunte. #a situacin descrita por Tuc1dides produce la impresin de 'ue se trata de un con9unto de pue;los dispersos donde se +a superpuesto una monar'u1a provocando un intenso movimiento de masas. #a :ormacin de esa monar'u1a3 al consolidarse3 alimenta el :ortalecimiento de sus :undamentos ideolgicos con la adopcin de las tradiciones culturales griegas. *ero el :enmeno resultante toma un aspecto espec1:ico. #a ela;oracin del mundo legendario macednico presenta3 como es normal3 una gran comple9idad. =i el nom;re de Argadas procede de Argos . el de Temnidas se interpreta como una re:erencia a Tmeno3 el -eraclida3 el nom;re de macedonio parece3 en cam;io3 propio3 pero no se li;ra de una identi:icacin legendaria tard1a con un Macedn3 +i9o de Eolo3 en un per1odo posterior3 entre los siglos F . "F3 donde se enri'uecen las re:erencias para +acer de Ale9andro un descendiente de los Ecidas . de -eracles un lincesta3 +a;itante de la Alta Macedonia. Tampoco :altan le.endas de carcter ms primitivo re:erentes a :undaciones . or1genes dinsticos3 con alusiones a esclavos li;erados . pastores de ca;ras3 como la de Crano . la :undacin de Egas3 di:1cilmente integra;les en el con9unto de la tradicin +elenizante. Todo

ello representa ms ;ien el s1ntoma de unos or1genes comple9os3 donde a la realidad se +a superpuesto una con:iguracin ideolgica dominada por la imagen griega. =in em;argo3 la realeza se mantiene con:lictivamente. Tuc1dides +a;la todav1a de varios pue;los con re.es3 'ue luc+an . compiten entre s13 de varias dinast1as con sus tradiciones . de varios candidatos a la realeza dentro de una misma dinast1a. #a ms esta;le de las dinast1as3 la de los Argadas de Macedonia3 se muestra como monar'u1a gentilicia apo.ada en una aristocracia 'ue elige al monarca dentro de un clan3 pero con una :recuente con:lictividad. #a aristocracia se va consolidando so;re los asentamientos en la tierra3 a travs de la guerra3 creadora de solidaridad3 capaz tam;in de asentar en la realeza al monarca capaz de dirigir a la colectividad +acia el control de las tierras . la sumisin de los pue;los. #os pro;lemas e@ternos repercuten en el agrietamiento de la solidaridad3 los @itos la a:ianzan. *or ello3 la +istoria de la consolidacin del reino macednico est llena de alianzas . con:lictos entre grupos3 re.es . aspirantes. #a se>al ms palpa;le de la consolidacin del reino est :ormada por las tum;as reales3 'ue se inician desde :inales del siglo F"3 llenas de ricos a9uares . adornadas con valiosas o;ras de arte de tradicin griega. A+ora ;ien3 curiosamente3 se ;usca la identidad con a'uellos aspectos de la tradicin cultural griega 'ue ms pudieran identi:icarse con su propia realidad3 los relacionados con la realeza potente de los micnicos. En las mscaras de oro +alladas en la tum;a se descu;re el ansia por se>alar la potencia de los propios re.es en su pervivencia tras la muerte3 al mismo tiempo 'ue una a:irmacin genealgica legitimadora de los es'uemas legendarios di:undidos en :avor de su propia identidad. #a im;ricacin de lo peculiar . lo griego toma as1 un aspecto singular 'ue de:ine la +istoria macednica como la de una realidad espec1:ica con personalidad propia. Macedonia y los persas Oa en la poca de -erdoto3 en el siglo F3 la dinast1a macednica esta;a per:ectamente ela;orada . serv1a de ;ase

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para consolidar a los re.es entonces go;ernantes. =in em;argo3 las luc+as continDan3 complicadas por las relaciones de Macedonia con los dems protagonistas de la +istoria de la poca3 persas . griegos. En e:ecto3 la e@pansin persa de :inales del siglo F .3 en concreto3 la e@pedicin contra los escitas pusieron a %ar1o en contacto con el re. Amintas3 'ue o:reci la +ospitalidad a los em;a9adores. <na +i9a del re. :ue entregada en matrimonio al no;le 2u;ares. *or otra parte3 -ipias3 al ser e@pulsado de Atenas3 +all re:ugio en Macedonia3 lo 'ue le sirvi de ve+1culo para luego ponerse en contacto con los persas3 'ue lo acogieron de:initivamente . cola;oraron en sus intentos de restaurar la tiran1a en Atenas. As1 respond1a a las aspiraciones imperialistas de los ;r;aros. Macedonia3 como reino en :ormacin en un am;iente de violencia3 se encuentra en una situacin comple9a entre las :uerzas en:rentadas . en contacto con sistemas pol1ticos ciertamente divergentes. 5igura de especial relieve dentro de este conte@to es Ale9andro3 +i9o de Amintas3 luego Ale9andro "3 cu.a actuacin resulta sim;lica de la peculiar situacin de Macedonia3 entre ciudades griegas . sistemas pol1ticos isonmicos3 entre grandes reinos . costum;res ;r;aras. Cuenta -erdoto 'ue no pudo soportar la osad1a de los em;a9adores persas3 'ue pidieron 'ue estuvieran presentes en la :iesta de recepcin las mu9eres de los macedonios. Ale9andro los enga> con servidores dis:razados 'ue mataron a los persas cuando intentaron so;repasarse. Tam;in cuenta -erdoto 'ue era pr@enos de Atenas . trat de convencer a los atenienses para 'ue cedieran ante los persas3 pero 'ue3 al no lograrlo3 les pidi 'ue reconocieran su ;uena voluntad . su amistad. #o llamaron 5ilo+eleno3 pero de +ec+o o:reci ri'uezas a los persas . sus tropas com;atieron a su lado en la ;atalla de *latea. -erdoto dice 'ue era griego3 concretamente argivo3 . la prue;a estar1a en 'ue pudo participar en los 9uegos ol1mpicos3 posi;lemente los del a>o &00. =in em;argo3 el +ec+o mismo de 'ue lo llamaran 5ilo+eleno parece indicar 'ue no era considerado propiamente griego3 pues tal es un t1tulo atri;uido a los e@tran9eros 'ue actDan de modo ;en:ico. *or otra parte3 la posi;ilidad de participar en la limpiada le :ue concedida tras una disputa3 segDn cuenta el mismo -erdoto3 pues algunos lo llama;an ;r;aro. #a cuestin era sin duda o;9eto de controversia en esa

poca . su actuacin en las 7uerras Mdicas no de;i de :avorecer el proceso de integracin +elenizadora. #a tradicin atri;u.e a Ale9andro " la organizacin de un e9rcito de ca;aller1a3 en 'ue los v1nculos tri;ales parecen +a;erse supeditado a los v1nculos personales3 en :orma de +etair1a. =in duda3 los contactos e@teriores3 en guerra . en paz3 ante reinos organizados . poderosos . ante ciudades independientes . persona9es 'ue manten1an con ellas relaciones comple9as3 :avorecieron la tendencia a :ortalecer militarmente el reino . la :uncin individual del re.. Macedonia y el $mperio 0teniense <na vez terminadas las 7uerras Mdicas3 Tem1stocles3 v1ctima de las trans:ormaciones internas de Atenas . del inicio de sus di:erencias con Esparta3 ;usc3 como -ipias3 re:ugio entre los macedonios . ello le sirvi igualmente para dirigirse a *ersia. As13 se inician las nuevas relaciones internacionales de Macedonia3 re:le9adas igualmente en la serie de sus acu>aciones3 'ue primero siguen el modelo persa3 destinado a satis:acer el tri;uto impuesto3 para luego adecuarse a los mercados del Egeo3 dominados por Atenas. %urante el reino de Ale9andro "3 'ue lleg +asta mediados de siglo3 predominan las relaciones pac1:icas3 am;iente :avora;le para 'ue se e@tiendan opiniones como la de -erdoto. =in em;argo3 a partir de la poca de *erdicas ""3 apro@imadamente desde el a>o $&23 a pesar de la posi;le alianza esta;lecida entre el re. . Atenas3 las relaciones con los griegos se complicaron3 pues reaparecieron las luc+as entre candidatos a la realeza macednica 'ue ;usca;an alianzas entre los griegos . stos3 en el creciente con:licto entre ellos3 ;usca;an igualmente alianzas3 pero tam;in realiza;an acciones 'ue pudieran a:ectar al reino del norte. *erdicas a.ud a las ciudades de Metona . *otidea :rente a Atenas3 lo 'ue condicion su propia posicin en los inicios de la 7uerra del *eloponeso3 'ue lo sorprendi colocado en el lado lacedemonio. =in duda3 este lado era pre:eri;le pensando en el propio proceso de e@pansin e@terna 'ue a+ora e@perimentan los macedonios.

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Macedonia y la 2uerra del eloponeso En el a>o $23-22 *erdicas volver1a a :irmar una alianza con Atenas3 pero ello se inscri;e en una poca con:usa donde pesan las circunstancias e@ternas3 los intereses en ciudades como An:1polis3 'ue no volver al imperio ateniense a pesar de la paz de ?icias3 . las rivalidades internas con 5ilipo Arrideo3 contra el 'ue reci;i el apo.o de 2rasidas3 mientras 'ue los atenienses +a;1an apo.ado a %erdas3 aliado de 5ilipo. 7racias a Tuc1dides3 para la poca de la guerra del *eloponeso se puede deducir la e@istencia de una monar'u1a 'ue para los griegos era identi:ica;le con el sistema conocido a travs de los poemas +omricos3 pero asentada en cierta con:usin de pue;los 'ue permit1a en ocasiones re:erirse a una multiplicidad de ;asilei. %ar1a la impresin de tratarse de un sistema similar al del comitatus germnico3 con una superioridad materializada slo en tiempos de guerra3 instrumento para el e9ercicio de los repartos 'ue3 segDn Aristteles3 caracteriza;an a la realeza macednica. #a in:luencia griega aumenta en este periodo3 pero parece permanecer en la super:icie . en am;ientes pr@imos a la corte. #a poca de auge del +elenismo lleg con el reinado de Ar'uelao3 a :inales de la guerra del *eloponeso3 'ue se convirti en un mecenas 'ue acog1a en su corte a los intelectuales3 so;re todo a los 'ue se i;an de la Atenas ago;iada por las condiciones dramticas del :inal de la guerra. El poeta Eur1pides escri;i all1 ms de una tragedia3 entre ellas una dedicada a Ar'uelao3 como antepasado del re. a+ora go;ernante3 lo 'ue muestra 'ue en cierto modo e9erc1a como tirano3 reci;iendo los +alagos de los artistas. Tam;in estuvieron el cmico Agatn . el pintor Leu@is. El so:ista Tras1maco lo cali:ica como ;r;aro . *latn como tirano3 lo 'ue prue;a 'ue segu1a e@istiendo un tipo de relacin contradictoria entre los griegos . la realeza macednica. %e su pol1tica se sa;e 'ue introdu9o una red de caminos . :orti:icaciones 'ue le permit1an aumentar el control so;re el territorio. E!pansionismo macedonio #os inicios del siglo "F en Macedonia se de:inen como un per1odo con:uso3 por los con:lictos internos3 traducidos en luc+as de pretendientes a la realeza3 . por los en:rentamientos con pue;los vecinos3 todo ello indicativo de cmo3 a pesar de las

trans:ormaciones se>aladas3 estn vivos los rasgos de la primitiva monar'u1a3 producto de rivalidades personales . de luc+as tnicas. Ale9andro ""3 'ue rein un solo a>o3 :ue un e9emplo e@tremo de esa inesta;ilidad. =in em;argo3 en ese a>o +a;1a intentado ampliar los c1rculos de actuacin interviniendo en los asuntos de Tesalia. #o asesin *tolomeo de Aloro3 cu>ado su.o3 'ue luego go;ern como regente entre 3(, . 3(&3 +asta la toma de posesin de *erdicas """3 +ermano de Ale9andro. %urante este per1odo3 las luc+as dinsticas se complican con las intervenciones atenienses3 en v1as de consolidar la segunda con:ederacin3 especialmente interesada en recuperar An:1polis. #as acciones de Timoteo se concentraron en la Calc1dica . en 3($ tom la ciudad de Metona3 en el interior del gol:o Termaico. *ara Atenas3 la posi;ilidad de supervivencia econmica3 dentro de un movimiento e@pansivo 'ue re'uer1a el mantenimiento de un e9rcito mercenario como el de Timoteo3 'ue .a se revela;a costoso . pro;lemtico3 pasa;a por el control de las minas de *angeo3 +a;ida cuenta de la ;a9a e@plotacin por la 'ue pasa;an en cam;io las minas de #aurio3 por razones derivadas de la estructura econmica interna3 'ue no estimula;a las inversiones privadas. *erdicas """ tuvo 'ue a;andonar sus acciones :rente a los griegos por'ue llamaron su atencin los con:lictos procedentes del "l1rico3 donde el re. 2arcilis enca;eza;a un movimiento e@pansivo 'ue a:ecta;a a los territorios controlados por Macedonia en el noroeste. All1 encontr la muerte .3 desde 3&/3 desempe> las la;ores de go;ierno su +ermano 5ilipo3 al parecer como regente en sustitucin de Amintas3 +i9o de *erdicas3 +asta el ano 3&&3 aun'ue so;re este e@tremo las opiniones son divergentes. %esde el principio3 su reino estuvo caracterizado por la realizacin de a;undantes acciones militares3 'ue a:ecta;an a todos los campos espec1:icos de la naturaleza de la monar'u1a macednica. Tuvo 'ue luc+ar contra los pretendientes de la :amilia3 donde numerosos parientes de *erdicas se cre1an con derec+os3 en una situacin institucionalmente incierta agravada por la e@istencia de un +i9o menor apartado por

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un regente de veintids a>os. En el e@terior3 :ue prioritaria la guerra contra "liria3 donde la victoria signi:ic recuperar el territorio de la #incstide3 pero tam;in controlar a los peonios . molosos3 as1 como a algunos otros de los pue;los lim1tro:es3 igualmente sometidos a presiones . a necesidades e@pansivas. %e ma.or trascendencia :ueron sus acciones dirigidas +acia la regin oriental3 contra los ;acios3 con el mismo o;9eto3 'ue no slo lo +izo entrar en contacto con las ciudades griegas . los pro;lemas de la #iga Calc1dica3 circunstancia de gran trascendencia posterior3 sino 'ue lo llev a garantizar el control de las minas del monte *angeo. #a importancia de este +ec+o no se traduce slo en la competencia con Atenas por el control del mineral .3 por lo tanto3 de los medios de cam;io representados de modo privilegiado por la moneda de plata3 sino tam;in en el mundo de las organizaciones militares3 cu.as trans:ormaciones en este per1odo acompa>an como elemento estructural al proceso evolutivo 'ue lleva a las nuevas :ormas de organizacin social . pol1tica. En e:ecto3 la ri'ueza minera trans:ormada en moneda circulante le permite a 5ilipo re:orzar un e9rcito de mercenarios3 integrado as1 en una nueva estructura donde el 9e:e carismtico se identi:ica precisamente con el re.. Antes de la con'uista macednica de las ciudades griegas3 .a se produ9o un :enmeno signi:icativo de la con:luencia entre la evolucin de la realeza e@pansiva . la de las estructuras de la ciudad-estado. *or otro lado3 tras las crisis recientes3 5ilipo3 en su proceso de con'uista3 :ragua una nueva esta;ilidad en la vida militar 'ue le permite asentar las medidas tomadas por re.es anteriores3 de Ar'uelao a Ale9andro ""3 consistentes en el :ortalecimiento del sistema del control del territorio . el esta;lecimiento de colonias lo 'ue3 paralelamente3 permit1a la con:iguracin de un e9rcito de tierra :ormado por los pezetairoi3 los +etairoi de a pie3 traduccin del e9rcito +opl1tico a las circunstancias propias de un rgimen de lealtades regias de Macedonia3 pero s1ntoma tam;in del desarrollo de una clase de pe'ue>os campesinos asentados en los territorios controlados. Era otro aspecto de la tendencia a sintetizar en la realeza las estructuras de la polis. 5inalmente3 5ilipo +a;1a pasado parte de sus a>os de 9uventud como re+n en Te;as3 como consecuencia de la intervencin macednica en los asuntos tesalios3 en poca de Epaminondas. Este lo

instru. en las artes de la guerra3 so;re todo en la tctica o;licua3 'ue se convirti en elemento clave de la victoria dentro de las nuevas estructuras. #o propiamente militar se suma3 como un nuevo :actor3 a los aspectos econmicos . sociales en 'ue se estructura la nueva etapa del e@pansionismo macednico. 3ilipo- 0tenas y la guerra social %esde el punto de vista ateniense3 la paz de 3)1 tuvo un e:ecto similar al 'ue pudo tener la paz de Calias en el siglo F. El :inal de la luc+a contra Esparta representa;a a+ora3 como entonces el :inal de la luc+a contra *ersia3 la eliminacin de los elementos 9usti:icadores de la alianza. %e +ec+o3 en 3(&3 los de Ceos se re;elan por causa de las prcticas 9udiciales 'ue o;liga;an3 como antes3 a dirigirse a Atenas para someterse a determinados 9uicios. #a re;elin :ue reprimida con dureza. %esde 3((3 Timoteo se dedica a esta;lecer cleru'u1as en =amos3 =estos . *otidea. #as prcticas imperialistas se imponen de nuevo3 sin 'ue parezca +a;er 9usti:icacin en la necesidad de luc+ar contra un enemigo comDn. #os comienzos del reinado de 5ilipo3 coincidiendo con el declive de la +egemon1a te;ana3 parec1an :avora;les para la consolidacin de la liga como paso +acia un nuevo imperio. En e:ecto3 aprovec+ando el de;ilitamiento te;ano3 consigui la alianza de las ciudades de Eu;ea3 mientras 'ue3 por otra parte3 prepara;a la organizacin de las ciudades del Suersoneso como miem;ros esta;les de la con:ederacin. #os de An:1polis parec1an +allarse en una situacin du;itativa3 ante el peligro representado por el e@pansionismo macednico3 pero 5ilipo parec1a dispuesto a prescindir de ella e incluso3 se dice3 en un tratado secreto se +a;1a mostrado dispuesto a cola;orar con Atenas para 'ue pudiera recuperar su dominio. =in em;argo3 lo 'ue en el verano de 3&) parec1a esta;ilizado se rompi ese mismo a>o con la secesin de las islas de Su1os3 6odas . Cos3 e@tendida luego a 2izancio . apo.ada por Mausolo3 strapa de Caria. Era el inicio de la guerra social3 en la 'ue nada pudieron +acer las tropas atenienses dirigidas por ":1crates . Timoteo. El movimiento se amplia;a . 5ilipo aprovec+a;a la co.untura para e@tenderse

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+acia *idna e incumplir sus promesas re:erentes a An:1polis. #as consecuencias siguieron mani:estndose en los a>os sucesivos3 en 'ue 5ilipo e@puls a los clerucos atenienses de *otidea . se ali con los promacedonios de linto3 'ue :ueron los ;ene:iciarlos del reparto de las tierras ad'uiridas. #a :undacin de 5ilipos3 al otro lado de la zona minera del *angreo3 signi:ic la consolidacin del control total so;re su produccin . se tradu9o en la di:usin de la esttera de oro macednica3 con lo 'ue 5ilipo .a no acu>a;a dentro de los sistema argnteos patrocinados por las ciudades3 sino 'ue impon1a el sistema ureo representativo de la propia monar'u1a. En el a>o 3&& aca; la guerra social . el segundo intento de imperio ateniense. Atenas tiene 'ue reconocer la independencia de las ciudades . prescindir de la s_nta@is. Todo ingreso depende a+ora de la eisp+or3 lo 'ue provoca el con:licto interno. Neno:onte3 en los B*oroiB3 propone el esta;lecimiento de un sistema :inanciero en 'ue el estado se encarga de proporcionar esclavos para las minas . apo.a los negocios de los metecos. =e trata;a de una especie de alternativa utpica a la econom1a imperialista. #as circunstancias :avorecen la di:usin de actitudes paci:istas como la representada por Eu;ulo3 donde se garanticen los mercados . las actividades del puerto . se a+orra el gasto en tropas mercenarias. La guerra sagrada Tanto en Atenas como :uera de ella3 las circunstancias resulta;an :avora;les para 'ue las aristocracias griegas3 dentro de ciudades en con:licto3 ;uscaran el apo.o de 5ilipo. #a primera intervencin en este sentido tuvo lugar en Tesalia3 donde apo. a los Alvadas de #arisa :rente al tirano #ico:rn de 5eras en 3&$. =e trata;a de una luc+a por el control del territorio tesalio desde la perspectiva de la aristocracia o del tirano3 +eredero de una estructura estatal creada por Nasn3 apo.ada en el e9rcito mercenario3 aspirante a convertir el puesto de tagos3 o ca;eza de la liga tesalia3 en una monar'u1a3 de:inida generalmente como tiran1a3 supuestamente por sus rasgos antiaristocrticos3 lo 'ue era :orzoso en una situacin como la tesalia3 tradicionalmente dominada por una :amilia3 la de los Alvadas. #os apo.os con 'ue stos contaron no slo sirvieron para derrotar a #ico:rn3 sino tam;in para ampliar la accin +acia 'uienes +a;1an

sido el principal apo.o de ste Dltimo3 los :ocidios. El protagonismo de los :ocidios se inscri;e dentro del proceso de decadencia de la con:ederacin ;eocia . de sus intentos de recuperacin. #os ;eocios pretendieron aprovec+arse de su posicin de privilegio en la An:iction1a de %el:os para 'ue se apro;ara la imposicin de grandes multas contra los :ocidios por +a;er cultivado la tierra sagrada de Cirra . contra los espartanos por la ocupacin de la Cadmea3 igualmente considerada como acto sacr1lego. #a reaccin de los :ocidios3 con la a.uda espartana primero . ateniense ms tarde3 :ue la de ocupar3 al mando de 5ilomelo3 el santuario de %el:os. #a reaccin de los locrios slo tuvo como consecuencia 'ue los :ocidios ocuparan tam;in parte de su territorio. 5ilomelo se convirti rpidamente en un poderoso 9e:e de e9rcitos mercenarias pagados con las ri'uezas procedentes del santuario. #os ;eocios3 para +acerles :rente3 acudieron a los miem;ros de la An:iction1a .3 principalmente3 a los tesalios. Todos ellos consiguieron derrotar a 5ilomelo3 'ue muri al regreso del com;ate. 5ue su sucesor nomarco 'uien realiz una importante campa>a +acia el norte . acudi en a.uda del tirano de 5eras3 con @ito inicial3 a pesar de la a.uda de 5ilipo a los Alvadas. =lo los re:uerzos posteriores +icieron posi;le la victoria de los macedonios en la ;atalla del Campo de Aza:rn3 del a>o 3&23 'ue signi:ic el inicio del declive para el e:1mero imperialismo :ocidio. *ara 5ilipo3 en cam;io3 signi:ic la consagracin como de:ensor de la causa apol1nea :rente a los :ocidios. A+ora :ue admitido como miem;ro de la An:iction1a . se convirti en el verdadero reorganizador de la con:ederacin tesalia3 tal vez con el nom;ramiento de tagos. Tal posicin resulta;a en principio :avora;le para continuar el avance contra los aliados de los :ocidios .3 de +ec+o3 en el verano del mismo a>o +a;1a llegado a las Termpilas3 pero la presencia de los contingentes aliados le +izo desistir. 5ilipo cele;r su triun:o en %el:os3 a pesar de las protestas atenienses por'ue la agonot+esia :uera desempe>ada por un ;r;aro. #as consideraciones de tipo tnico vuelven a renacer al recrudecerse las relaciones con:lictivas.

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La ciudad griega del siglo $% #os acontecimientos 'ue tuvieron lugar en la 7recia del siglo "F son el resultado de la con:luencia entre la nueva orientacin 'ue toma la monar'u1a macednica a partir de Ar'uelao . la posicin en 'ue se +allan las ciudades griegas particularmente . la ciudad griega como :enmeno general. El +ec+o de 'ue cada una de ellas sea incapaz de su;sistir como ciudad independiente3 sin necesidad de acudir a la e@plotacin de recursos e@ternos3 'uiere decir 'ue3 como institucin3 la polis autr'uica con 'ue todav1a sue>a Aristteles +a de9ado de ser una posi;ilidad real. #a e@plotacin de la c+ora . de la comunidad dependiente interna no garantizan los medios econmicos 'ue sustenten la participacin colectiva de un cuerpo c1vico isonmico3 ni si'uiera de tipo +opl1tico. #a guerra entre ciudades resulta cada vez ms estril como solucin a ese pro;lema3 por'ue no todas las tendencias de los intereses interiores van en la misma direccin. Mientras para unos se pretende garantizar el p+oros3 otros slo ;uscan proteger los puertos . v1as de comunicacin para el tr:ico de mercanc1as3 incluidos los esclavos. As13 las luc+as por la +egemon1a aca;an convirtindose en un elemento ms en la aceleracin del proceso :inal de la +istoria de la ciudad-estado. #a tendencia del demos a recuperar3 conservar u o;tener la democracia repercute en la agudizacin de los con:lictos sociales internos .3 por tanto3 en la imposi;ilidad de mantener una co+erencia 'ue :acilite el triun:o en la guerra e@terior. Este slo se consigue a travs de e9rcitos mercenarios mandados por un 9e:e 'ue aca;a convirtindose en persona9e carismtico. En este am;iente3 la teor1a de la ciudad se divide en dos direcciones. *or una parte se encuentra la 'ue trata de conservar la situacin antigua a ;ase de recuperar las restricciones 'ue identi:ica;an al li;re con la clase dominante3 ms estrictamente3 como en el caso de *latn3 o de modo ms amplio3 como en el de Aristteles. *ara el primero3 todo productor 'ueda marginado. Aristteles inclu.e a los campesinos propietarios3 pero e@plica 'ue su venta9a como clase go;ernante reside en 'ue acuden poco a los actos pD;licos3 con lo 'ue de9ar1an la pol1tica en manos de un grupo minoritario de dirigentes 'ue ser1an los me9ores3 ristoi. #a mese politeia3 la constitucin intermedia 'ue no inclu.e a la

masa del demos 'ue realiza tra;a9os serviles3 se resuelve en una aristocracia. *or otra parte3 Neno:onte de:iende la conservacin de la polis go;ernada pre:erentemente por los ca;alleros3 pero no rec+aza la posi;ilidad de una realeza3 siempre 'ue evite la ca1da en la tiran1a3 de:inida por su apo.o en las clases populares. "scrates3 a lo largo de su vida3 tras variadas posiciones3 lleg a ver clara la solucin en la presencia de un go;ernante personal3 pre:erentemente a9eno a las ciudades en con:licto3 'ue se va de:iniendo en varios re.es o tiranos concretos3 como %ionisio de =iracusa3 para :i9arse de:initivamente en 5ilipo de Macedonia. Este es el am;iente de la ciudad griega con 'ue se encuentra el e@pansionismo 'ue se consolida en el siglo "F. ".- Inter3enci5n de Fili$o en Grecia %espus de la retirada de las Termpilas3 las acciones de 5ilipo3 entre los a>os 3&1 . 3$/3 estuvieron centradas en el norte del Egeo . a:ectaron principalmente a los tracios. #os pro;lemas volvieron a surgir3 sin em;argo3 en torno a la #iga Calcidica3 donde .a no preocupa;a el pro;lema de An:1polis. *or eso3 linto3 'ue se erig1a en ca;eza de la #iga3 tend1a a dirigir una pol1tica independiente ;a9o la :igura de Apolnides3 de tendencia democrtica . 'ue +a;1a reci;ido la ciudadan1a ateniense. Apolnides :ue e@pulsado por los partidarios de la alianza con Macedonia3 'ue +a;1a :avorecido los asentamientos en territorios arre;atados a los clerucos de *otidea. <n sector importante de la po;lacin se ve1a :avorecido por este protectorado3 como se demuestra por el +ec+o de 'ue3 incluso despus de la derrota3 las actividades econmicas del gora de linto +a.an seguido siendo :lorecientes. #a #iga Calc1dica pidi a.uda a Atenas3 'ue llev a ca;o varias intervenciones consideradas inDtiles. %esde el ano 3&0 pro;a;lemente empieza %emstenes en Atenas su intensa actividad pol1tica para 'ue la ciudad iniciara una actitud agresiva ante 5ilipo. %esde su punto de vista3 Atenas ten1a 'ue atacarlo en su propio terreno. *ara %emstenes3 los atenienses no actua;an del modo

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necesario . siempre ser una incgnita si la derrota dependi estrictamente de las condiciones materiales del en:rentamiento ;lico o si la situacin interna de Atenas representa;a o;9etivamente un o;stculo para la victoria. #a ciudad ca. en el a>o 3$, . da la impresin3 por lo 'ue puede deducirse de la posterior situacin de la ciudad3 de 'ue los derrotados :ueron principalmente los atenienses . sus cola;oradores demcratas del interior. En el mismo a>o 3$/ tuvo lugar una revuelta oligr'uica en Eu;ea contra el tirano *lutarco de Eretria3 'ue era apo.ado por Atenas. El +ec+o de 'ue surgiera en el demos la idea de 'ue era necesario llegar a una negociacin con 5ilipo . de 'ue a'uello representara para Atenas la necesidad de dispersar sus :uerzas3 +a inducido a pensar en las posi;ilidades de 'ue estuviera as1 planeado por 5ilipo e incluso de 'ue se tratara de una conspiracin coordinada con participacin interior. El ;alance :ue3 sin duda3 totalmente negativo para Atenas3 pues la #iga Calc1cida 'ued esclavizada por los macedonios . adems tuvieron 'ue reconocer la independencia de Eu;ea3 en 3$,3 ;a9o la direccin del movimiento re;elde3 enca;ezado por el tirano de Calcis . a'uellos a 'uienes suele atri;uirse el cali:icativo de los me9ores. az de 3ilcrates En el a>o 3$(3 5ilipo volvi a presentarse en las Termpilas en apo.o de los ;eocios para :inalizar la guerra sagrada. #os :ocidios volvieron a reci;ir el apo.o de espartanos . atenienses3 pero no +u;o una resistencia real. #a situacin en Atenas lleg a ser especialmente con:usa . las circunstancias varia;an a gran velocidad. #as mismas personas cam;ia;an de actitud de manera inesperada8 los 'ue promov1an la resistencia se +icieron pronto partidarios de llegar a acuerdos con el re. macednico. Este :ue el caso de Eu;ulo3 pero %emstenes3 'ue lo acusa;a de de:ender la postura de los ricos por el +ec+o de ;uscar la prosperidad en la paz3 particip despus3 9unto con Es'uines3 en la em;a9ada 'ue :ue a tratar la paz con 5ilipo. Tam;in i;a 5ilcrates3 autor de la propuesta3 'ue dio nom;re a la paz resultante de las conversaciones 'ue tuvieron lugar en *ela. #uego3 5ilcrates ser1a acusado de traicin . condenado al e@ilio. %emstenes tam;in acus a Es'uines en su discurso B=o;re la em;a9ada in:ielB. Es el momento del m@imo

en:rentamiento entre los dos oradores3 representantes de posturas contrapuestas en lo re:erente a las actitudes 'ue pod1an tomarse ante los macedonios3 aun'ue am;os pretendieran a su manera preservar la autonom1a de la polis. #as acusaciones se ;asa;an en 'ue se +a;1an de9ado pasar clusulas por las 'ue no se reconoc1an las alianzas atenienses en Tracia ni con los :ocidios3 e incluso se permit1a a 5ilipo 'ue atacara a estos Dltimos. Esparta3 por otra parte3 'uedar1a e@cluida de la An:iction1a. %e +ec+o resulta;a el :inal de los :ocidios como ente independiente . el reconocimiento de la +egemon1a de 5ilipo. Esta Dltima ten1a otra vertiente perteneciente al plano de la ideolog1a. 5ilipo ad'uiere la promantia en %el:os3 el derec+o pre:erente en la consulta de los orculos3 . e9erce la presidencia en los siguientes 9uegos *1ticos3 a los 'ue los atenienses se negaron a acudir. El dominio en este plano era por tanto compara;le al conseguido en el aspecto militar. #a nueva situacin de paz es compara;le a una 4oin eirene3 similar a las 'ue se realiza;an ;a9o el patrocinio del re. de los persas3 sustituido a+ora por 5ilipo en este papel3 lo 'ue dar lugar a ciertas am;igTedades acerca de cul de las dos dependencias es pre:eri;le . cul puede ser ms desptica3 la de los persas o la de los macedonios. En Atenas3 el pacto 'ue llev la em;a9ada se revel inmediatamente mu. :rgil3 lo 'ue .a se +a;1a notado en la :alta de aceptacin de la +egemon1a ideolgica de 5ilipo tal como se +a;1a mani:estado en %el:os. En el interior3 proli:eran las condenas. -iprides3 acusador de 5ilcrates3 reemplaza a Es'uines en el conse9o an:ictinico3 lo 'ue signi:ica;a dar un papel importante . representativo a un persona9e 'ue se revela;a como a;iertamente contrario a los acuerdos con 5ilipo. Con l . con %emstenes3 se emprende una campa>a popular de asentamientos de cleru'u1as en el Suersoneso3 del esta;lecimiento del impuesto militar llamado stratioti43 destinado a re:orzar los e9rcitos para :ortalecer la resistencia3 de condenas a privacin de la ciudadan1a . con:iscacin de ;ienes a los ricos 'ue se opon1an a tales medidas. 5ue el momento de ma.or

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@ito popular de la pol1tica propugnada por %emstenes. )onquista de 2recia %urante los a>os inmediatamente su;siguientes3 5ilipo continu sus acciones de control en el norte. *aralelamente3 las reacciones de las ciudades griegas se mani:esta;an a veces contrarias a la creciente presencia macednica. %emstenes3 en Atenas3 consegu1a el m@imo asentimiento3 pero las condiciones o;9etivas resulta;an paralizantes3 circunstancia de la 'ue se 'ue9a el orador . 'ue atri;u.e a la pereza de sus conciudadanos. #a e@pansin de 5ilipo por el norte del Egeo lleg a los estrec+os3 donde ocup la Trade . 2izancio. Ello representa;a para Atenas un o;stculo en el tr:ico mar1timo +acia el mar ?egro. #os aliados de Atenas3 adems3 pidieron su a.uda3 alarmados por la agresividad de los macedonios. %e +ec+o3 stos3 en 3$03 pusieron sitio a *erinto . en la *ropntide atacaron una e@pedicin de naves atenienses cargadas de cereales. Todas las negociaciones . actitudes alternativas se +a;1an mostrado inDtiles. Atenas se ve1a a:ectada en dos planos3 en lo 'ue se re:er1a a sus aliados . en la seguridad del tr:ico mar1timo. =in em;argo3 la con:usin e@istente se puso de relieve en las circunstancias 'ue rodearon a la nueva guerra sagrada3 promovida por las acusaciones de los locrios contra Atenas . de Es'uines contra An:isa3 todas ellas en circunstancias mu. oscuras3 so;re todo por'ue se conocen en el am;iente con:lictivo en 'ue se en:renta;an los oradores3 en el 'ue las distintas actuaciones se convert1an :cilmente en armas de ata'ue pol1tico. *ero la comple9idad a:ecta;a igualmente a las relaciones entre ciudades3 pues los te;anos se ale9a;an paulatinamente de su alianza con 5ilipo por el papel e@cesivamente predominante 'ue ste i;a adoptando en la An:iction1a. %e este modo3 %emstenes no slo consigui promover en Atenas la guerra contra 5ilipo3 sino tam;in la alianza de los te;anos3 'ue vieron identi:icarse sus intereses con los de los atenienses. Tales :ueron las circunstancias en 'ue 5ilipo emprende la marc+a so;re 7recia para vencer en Sueronea a las tropas aliadas. El resultado :ue especialmente grave para los te;anos 'ue3 segDn se dice3 :ueron sometidos al rgimen oligr'uico3 con la imposicin de una guarnicin 'ue los esclaviza;a.

)onsecuencias de @ueronea Tras Sueronea en Atenas la resistencia 'ueda vencida3 pero no por ello de9an de actuar los grupos 'ue anteriormente se +a;1an mani:estado en contra de 5ilipo3 con propuestas en ocasiones desesperadas3 como la de -iprides3 'ue +a;r1a llegado a de:ender la li;eracin de los esclavos para conseguir la de:ensa de la ciudad. #a l1nea de %emstenes3 de:ensora de la polis3 llega a la contradiccin de proponer la destruccin de sus ;ases para conservarla. Es un s1ntoma de la perple9idad en 'ue se encuentra el demos. En cam;io3 5ocin aprovec+a la co.untura para tratar de reanimar las actividades del Arepago3 para trans:ormar la presencia macednica en marco de la restauracin del sistema oligr'uico. #a nueva realidad se ve retratada en 'ue esa misma oligar'u1a apo.a la ereccin en el gora de una estatua dedicada a 5ilipo3 imagen del poder personal3 inicialmente contradictoria con las aspiraciones antitirnicas del poder oligr'uico. En el e@terior3 aun'ue 5ilipo controla el Suersoneso3 los atenienses consiguieron conservar algunas cleru'u1as3 dentro de la pol1tica de aceptacin momentneamente triun:ante3 por los 'ue rodea;an a 5ocin. En el 33)3 se reDne el congreso de Corinto3 donde se nom;r a 5ilipo +egemn de los griegos3 strategs auto4rtor3 denominaciones institucionales ;asadas en tradiciones griegas .a e@istentes3 pero a+ora cargadas de una :uerza personal ma.or 'ue3 en la realidad3 se traduc1a en la imposicin en las ciudades de guarniciones encargadas de apo.ar a los promacedonios3 es decir3 a a'uellos 'ue3 en de:ensa de sus propios intereses3 +a;1an procurado :avorecer la intervencin de los macedonios. #as medidas son signi:icativas del sentido general representado por estas tendencias. El re. pro+i;1a tomar medidas como las redistri;uciones de tierra3 la a;olicin de deudas . la li;eracin de los esclavos. En el a>o 33(3 5ilipo reun1a las tropas en el -elesponto para emprender una e@pedicin contra *ersia. Con ello3 los con:lictos griegos trata;an de +allar una solucin en el e@terior. *ero en ese momento 5ilipo era asesinado.

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Los atenienses ante 3ilipo #a presencia de 5ilipo en 7recia3 tras el largo proceso de e@pansin . de contactos entre violentos . amistosos3 produ9o reacciones de diverso signo 'ue3 en el con9unto de las ciudades3 pueden evaluarse a travs de actitudes colectivas e indirectas3 varia;les3 como las de Te;as3 ;a9o condiciones di:1ciles de conocer. En Atenas las circunstancias var1an3 pues no slo se conocen me9or las :luctuaciones colectivas3 sino 'ue3 adems3 por medio de las reacciones individuales de una serie de persona9es signi:icativos3 protagonistas de la vida pol1tica del momento3 cu.as opiniones se conocen directamente gracias a los discursos presuntamente pronunciados por ellos mismos3 puede accederse me9or a los matices . las oscilaciones concretas 'ue pudo producir la presencia de 5ilipo3 acicate para despertar reacciones 'ue ten1an 'ue ver3 en gran medida3 con la propia co.untura social3 econmica . pol1tica 'ue atravesa;a la ciudad3 espe9o3 sin duda peculiar . de:ormado3 del con9unto de 7recia. "scrates3 orador . terico de larga vida pro:esional3 estuvo desde el principio preocupado por encontrar el sistema 'ue aca;ara con las luc+as por la +egemon1a3 pues en ellas no era posi;le +allar el camino para la esta;ilidad social de las ciudades .3 espec1:icamente3 de Atenas. *rimero cre. 'ue esta misma ciudad podr1a lograr la reconstitucin de una unidad concorde 'ue garantizara la paz interior. #uego puso sus o9os en Esparta. =e trata;a de recuperar un o;9etivo comDn3 capaz de aglutinar en un solo pro.ecto las :uerzas de cada ciudad3 para lo 'ue nada parec1a me9or 'ue la guerra contra *ersia. Evgoras de C+ipre3 %ionisio de =iracusa .3 :inalmente3 5ilipo de Macedonia :ueron sus candidatos para un programa de guerra e@terior donde +allar la solucin de los con:lictos internos. As13 podr1a organizarse un nuevo mundo pol1tico donde la democracia tradicional3 patrios politeia3 se identi:icar1a con la participacin en los e9rcitos +opl1ticos. Con ello se eliminar1a el peligro de los e9rcitos mercenarios3 motivo de disgregacin de la comunidad ciudadana3 . se restringir1a la participacin en los derec+os pol1ticos3 con e@clusin de la masa de los t+etes3 medida 'ue3 a su vez3 slo ser1a posi;le por medio de la coaccin desde un sistema autoritario procedente del e@terior3 el mismo 'ue :uera

capaz de organizar la campa>a contra los persas. =lo muestras de ;ienvenida pod1a reci;ir esta corriente del avance de 5ilipo. El orador %emstenes3 en cam;io3 sale a la luz pD;lica con motivo de los avances de 5ilipo3 'ue pon1an en peligro la capacidad de control de los mares por Atenas. #os o;9etivos de sus reacciones se dirigen :undamentalmente a la conservacin de ese control3 Dnico capaz de garantizar la autonom1a de la polis . la perduracin del sistema democrtico. #os :undamentos tericos se apo.an en la idea de una polis autnoma3 pero3 dados los peligros e@ternos3 es capaz de perci;ir cmo se desprenden del sistema consecuencias 'ue a:ectan a su e:icacia militar3 de modo 'ue llega a +a;lar de las venta9as del poder personal en ese terreno. El resultado es un entramado ideolgico contradictorio3 seguramente uno de los re:le9os ms signi:icativos de la crisis ideolgica del sistema de la polis democrtica. Es'uines :ue el rival de %emstenes en lo concreto . en lo terico. =e dice 'ue no era ni aristcrata ni rico3 pero adopta :ormas de pensamiento tradicional3 e@puestas so;re todo en el discurso BContra TimarcoB. =e presenta como de:ensor de las le.es3 so;re modelos 'ue se +allan por igual en las le.es de Esparta . en la constitucin de =oln. #a clase dominante no aristocrtica +a adoptado de modo radical la ideolog1a de la aristocracia. El mismo se presenta como de:ensor de la democracia3 pero esa de:ensa implica;a3 a su manera de ver3 la aceptacin de 5ilipo3 pues de lo contrario los atenienses caer1an en una situacin de violencia similar a la 'ue +a;1an atravesado a lo largo de la guerra del *eloponeso3 es decir3 la poca en 'ue el :undamento del sistema democrtico se encontra;a ;asado ms radicalmente en el demos su;+opl1tico. #a recuperacin de una situacin anterior a la guerra del *eloponeso se revela tam;in en la recuperacin del pro.ecto de luc+a contra los persas3 lo 'ue vuelve a 9usti:icar la aceptacin de Macedonia3 o:recida como alternativa a la sumisin a los persas. Esta Dltima actitud +a;r1a sido la de los te;anos3 'ue luc+aron en *latea 9unto a Mardonio. Es'uines olvida 'ue tam;in lo +icieron los macedonios. El discurso BContra Ctesi:onteB viene a representar la

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ela;oracin de esta teor1a3 para de:ender una vez ms la cola;oracin con los macedonios. En el interior3 es en la postura contraria donde se +alla el peligro de poder personal3 en %emstenes3 demagogo 'ue intenta implantar la tiran1a3 apo.ada en los persas3 :rente a la democracia de:endida por l mismo3 en realidad una :orma de oligar'u1a sustentada por el poder militar e@terior de los macedonios. =egDn *lutarco3 :ue 5ocin 'uien tuvo 'ue desempe>ar el papel de administrador del nau:ragio la ciudad. =er1a ms ;ien un persona9e sintomtico de cmo viv1an ese nau:ragio algunos sectores espec1:icos de la ciudadan1a. Era de origen artesano3 pero se educ en la Academia con *latn . Nencrito. #as clases relacionadas con el desarrollo artesanal de la ciudad +an accedido .a a los ;ienes intelectuales anteriormente monopolizados por la aristocracia3 s1ntoma igualmente de la adopcin de determinados mecanismos ideolgicos. En el campo de la retrica3 se de:ine3 contrariamente a otro artesano3 Clen3 como un orador so;rio. Como los antiguos estrategos3 su vida pD;lica se concentra principalmente en la actividad militar3 iniciada al lado de Ca;rias3 en la corriente no imperialista. El poder naval +a de servir :undamentalmente para la garant1a del tr:ico . de los mercados. En el retrato de *lutarco3 se enorgullece de +allarse mu. :recuentemente en desacuerdo con la ciudad3 modo de de:inir una actitud pol1tica 'ue 'uiere presentarse como no demaggica. El demagogo ser1a un esclavo del demos3 mientras 'ue 5ocin entra en con:licto con l por'ue pone de relieve los peligros de sus actitudes agresivas. =in em;argo3 al mismo tiempo3 se presenta como de:ensor de los intereses del demos3 so;re la ;ase de 'ue mientras reine la paz es l 'uien tiene el poder3 mientras 'ue la guerra se presta a 'ue sean los estrategos los 'ue acumulen en sus manos los +ilos de la decisin. A'u1 se pon1an de relieve los comple9os matices de la realidad3 'ue :ueron aDn ms mani:iestos despus de Sueronea. Entonces estall el con:licto entre Caridemo3 enemigo violento de 5ilipo3 . 5ocin3 'ue termin con el triun:o de este Dltimo. A+ora ;ien3 5ocin no 'uiso participar en el s.nedrion de los griegos 'ue organiz el macedonio3 mientras 'ue %emades de:endi la participacin materializada en el env1o de tropas a las rdenes del re.. Ello produ9o la reaccin del re.. *lutarco 'uiere di;u9ar la :igura de 5ocin como e9emplo de moderacin

. e'uili;rio3 pero pone de relieve su am;igTedad en un momento con:lictivo3 de inde:inicin de los intereses del demos. =e presenta como de:ensor de la autonom1a de la polis3 de la moderacin3 de la paz . de la autonom1a3 de la cola;oracin con 5ilipo sin sumisin. *or ello3 consecuentemente3 no participar1a en la guerra #am1aca3 autntica re;elin contra el poder macednico. Ms di:1cil :ue la actitud 'ue +a;r1a de tomar ante la presencia de Ant1patro. En principio3 se niega a admitir la presencia de una guarnicin macednica3 pero se plantea el pro;lema de garantizar la paz interior cuando3 en de:initiva3 se trata;a de restringir la participacin de la ciudadan1a para recuperar los rasgos de una ciudad oligr'uica. *ara tal restriccin +u;o de admitir el esta;lecimiento de una guarnicin3 lo 'ue provoc contra l las iras del demos3 en esta ocasin aliado de los esclavos3 pues la tendencia del poder esta;a dirigida a identi:icarlos en una clase dependiente de esclavos . po;res. El apo.o reci;ido de *oliperconte3 cali:icado de democrtico3 viene a ser .a un e9emplo de la orientacin 'ue toma la utilizacin del trmino en los inicios de la poca +elen1stica3 aplicado a la conservacin pactada de instituciones de tradicin democrtica dentro del protectorado de los re.es . de sus cola;oradores. -iprides :ue el cola;orador . continuador de la actitud representada por %emstenes3 aun'ue la llev ms le9os . la mantuvo +asta el a>o 323. El :ue 'uien organiz la resistencia tras la ;atalla de Sueronea . lleg a proponer 'ue3 para poder evitar 'ue los li;res se convirtieran en esclavos3 +a;1a 'ue darles a stos la li;ertad. %esde otro punto de vista3 resulta igualmente ilustrativo de los :enmenos de reaccin contra las restricciones de 5ocin . de las trans:ormaciones 'ue se operan en el sistema3 creador de una :orma de dependencia 'ue inclu.e a los li;res . re'uiere para su control de un aparato represivo :uerte como el representado por la monar'u1a macednica. 3.- AleDandro y el I/$erio Uni3er%al A la muerte de 5ilipo3 Macedonia se +a;1a e@tendido +asta el mar ?egro3

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con'uistando ;uena parte de Tracia3 . +a;1a ocupado Tesalia3 mientras 'ue el resto de la -lade . del Epiro aparec1an como estados aliados o vasallos. Al +eredar Ale9andro el trono macedonio conta;a pues con un e@celente punto de partida para alcanzar su m@imo o;9etivo8 la con'uista de Asia. En la primavera de 33$ a.C. Ale9andro part1a de Macedonia3 avanzando +acia Tracia . alcanzando las costas de Asia Menor donde se produ9o el primer en:rentamiento con los persas en la ;atalla de 7rnico. #a victoria permiti al macedonio continuar su avance +acia #idia3 ocupando las ciudades de Mileto . -alicarnaso. #as regiones de Caria . 5rigia ca.eron en sus manos. Tras cortar el :amoso nudo en 7ordin3 la Capadocia . Cilicia sern ocupadas antes de producirse una segunda ;atalla decisiva3 la de "ssos donde Ale9andro ;ate a %ar1o de manera contundente. #a decisin del monarca macedonio ser descender +acia =iria para tomar Tiro . =idn3 sirviendo de ca;eza de puente para la con'uista de Egipto3 donde :undar la :amosa Ale9andr1a. Tras visitar el orculo de Amn se em;arcar en la toma de Mesopotamia3 producindose la de:initiva ;atalla de 7augamela donde %ar1o ser contundentemente derrotado. =usa . *erspolis caern ;a9o su dominio3 esta;leciendo el pr@imo o;9etivo en las satrap1as superiores8 2actriana . =ogdiana. #os territorios ms septentrionales del "mperio *ersa eran ocupados en el a>o 32, . desde all1 Ale9andro descendi +asta la "ndia3 alcanzando el "ndo. Tras oc+o a>os ale9adas de 7recia3 las tropas presentan sus primeras muestras de cansancio por lo 'ue se impone el regreso desde *atala. Ale9andro dirig1a el cuerpo de e9rcito por tierra mientras ?earco costea;a con una :lota +asta llegar al gol:o *rsico. El re. macedonio lleg otra vez a *erspolis . a 2a;ilonia donde :alleci el 30 de 9unio de 323 a.C. antes de cumplir los 33 a>os. La sucesin de 3ilipo #a muerte de 5ilipo por asesinato produ9o una situacin de gran con:usin3 donde proli:eraron las acusaciones dirigidas no slo a tratar de castigar a los asesinos3 sino tam;in a consolidar la l1nea sucesoria en una determinada direccin3 con la eliminacin en tanto 'ue sospec+osos de otros posi;les aspirantes. *or otra parte3 las luc+as sucesorias se complican con los pro;lemas territoriales3 pues Ale9andro participa;a de la

l1nea de los #incstidas3 como +i9o de limpia3 con 'uien 5ilipo se +a;1a casado en su primer matrimonio3 procedente de la Alta Macedonia . a 'uien se opon1an los representantes de la 2a9a Macedonia3 de:ensores de los descendientes de Cleopatra3 considerados por algunos como los autnticamente macedones. Ante ellos3 el propio Ale9andro era considerado sospec+oso. #a muerte de Mtalo es considerada por %iodoro de =icilia como resultado de esas luc+as3 pues pod1a ser un competidor . +a;1a declarado3 en el matrimonio de 5ilipo con Cleopatra3 'ue por :in i;a a +a;er +erederos no;les. Al margen de las cuestiones propiamente dinsticas3 . del +ec+o de 'ue en esta co.untura se mani:estaran una vez ms las tendencias centr1:ugas caracter1sticas de los pue;los sometidos a la monar'u1a macednica3 tam;in +a. 'ue introducir un elemento :undamental3 consistente en 'ue3 a estas alturas del desarrollo del sistema3 entre estos pue;los todav1a est vigente la tradicin 'ue o;liga a los re.es a o;tener el trono a travs de competencias . luc+as con otros aspirantes. Tam;in en 7recia la luc+a continDa3 pues :ue necesaria la sumisin de varios movimientos de re;elin. %esde el 33( Ale9andro comienza la carrera en este sentido3 acompa>ada de la adopcin de los t1tulos propios de la tradicin +elnica. =e nom;ra tagos de la liga Tesalia3 #egemn de la An:iction1a de %el:os . strategs autoAr&tor de la #iga de Corinto. Tam;in actDa en el norte . llega +asta el %anu;io3 mientras 'ue en Am;racia se dice 'ue respet la autonom1a e instaur la democracia. En Atenas li;er a la ciudad de los persas3 adoptando as1 la identi:icacin de la resistencia demostnica con la cola;oracin con el ;r;aro tal como la de:in1a Es'uines. Te;as se 'ueda sola en su resistencia . como +a;1a luc+ado en :avor de los persas en las guerras mdicas . se lo ped1an otras ciudades3 al menos segDn las :uentes :avora;les a Ale9andro3 ste arras la ciudad de9ando en pie slo la casa de *1ndaro3 como s1ntoma de dudoso respeto a la cultura3 . esclaviz a treinta mil ciudadanos. %i9o 'ue cumpl1a as1 con los deseos de la #iga de Corinto. En cual'uier caso3 resulta signi:icativa como accin inaugural de los nuevos sistemas de dependencia 'ue se instalan gracias al

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apo.o del reino de Macedonia3 donde la orientalizacin posterior3 desptica3 encuentra una disposicin tendencial3 al menos. 0lejandro y los griegos de 0sia <na vez 'ue Ale9andro +u;o restaurado el poder macednico en el continente3 emprende lo 'ue en principio +a;1a de ser la continuacin de la o;ra en 'ue la muerte +a;1a sorprendido a su padre. #a campa>a se inicia en el a>o 33$ con el paso del -elesponto. %e +ec+o3 los primeros contactos de Ale9andro en las costas occidentales de Asia Menor :ueron los esta;lecidos con los griegos de la zona3 cu.a +istoria reciente les +a;1a dado una especial con:iguracin. #as relaciones espec1:icas3 esta;lecidas con los persas desde la paz del 6e.3 +a;1an servido para consolidar reg1menes oligr'uicos o tirnicos dependientes3 en los 'ue era di:1cil avivar sentimientos de re;elin. As13 como de entrada las ciudades griegas no mostra;an especial entusiasmo por acoger al macedonio 'ue se presenta;a como li;erador3 Ale9andro opt por emprender directamente la v1a militar3 para lo 'ue se dirigi +acia el este . se en:rent a las tropas persas en la ;atalla de 7rnico3 en la 5rigia -elespntica. #a victoria3 indiscuti;le3 a;ri para los e9rcitos de Ale9andro las puertas de Asia Menor3 donde las ciudades griegas comenzaron a reaccionar de manera di:erente . a ;uscar la alianza con Ale9andro3 a travs de modi:icaciones internas 'ue se de:inen como :ormas de democratizacin. En los documentos conservados gracias a la epigra:1a3 Ale9andro aparece como :irmante unido a los griegos3 con lo 'ue se da a su empresa un carcter pan+elnico3 desprendido de la realeza macednica3 para identi:icarse con el con9unto de los +elenos . con su propia persona individualmente. El . los griegos sern los protagonistas de las primeras campa>as . los promotores de un nuevo marco de encuadramiento de las ciudades asiticas. Ale9andro lleg por el sur +asta =ardes . E:eso3 donde :avorec1a igualmente sistemas denominados democrticos ;a9o la vigilancia de Ale9andro mismo. =in em;argo3 un griego3 Memnn de 6odas3 t1pico producto de las :ormas de cola;oracin 'ue se vienen anudando entre persas . griegos de Asia a lo largo del siglo "F3 :ue el encargado de organizar la contrao:ensiva3 de modo 'ue recuper el control so;re gran parte de las C1cladas .3 especialmente3 so;re las ciudades

de las islas de Su1os3 6odas . #es;os. Ale9andro3 una vez sometida a control la zona suroccidental de Asia Menor3 se dirigi +acia el interior de nuevo . tuvo 'ue atender3 aun'ue slo desde le9os3 las necesidades de la :lota a la 'ue .a +a;1a dado de lado3 como :actor secundario en su nuevo empe>o. =in em;argo3 la muerte de Memnn . las necesidades del 6e. de concentrar :uerzas para volver a intentar la resistencia a la penetracin grecomacednica +icieron innecesaria la accin3 de modo 'ue3 desde le9os . con el apo.o de su prestigio creciente en las acciones dentro del territorio persa3 los griegos se reestructuraron en la #iga de Corinto3 con la entrada de las ciudades li;eradas3 de las 'ue se e@pulsa;a a los tiranos3 se +ac1a volver a los e@iliados3 naturalmente a los 'ue lo +a;1an sido por las tropas aliadas de los persas . no a los e@iliados por la accin de los macedonios3 . se organiza;a un nuevo sistema en 'ue el demos compart1a tericamente el control de la situacin con Ale9andro mismo. Arriano +a;la de le.es democrticas ;a9o la vigilancia de Ale9andro. Ale9andro continua;a entre tanto su e@pedicin de control de los territorios de Asia Menor3 por 7ordion3 donde tuvo lugar el :amoso episodio consistente3 para la ma.or1a de las :uentes 'ue retratan un Ale9andro valeroso . a:ortunado pero violento3 en el corte ta9ante del :amoso nudo 'ue se le o:rec1a como o;stculo3 mientras 'ue para Arist;ulo3 autor de una imagen de Ale9andro serena e inteligente3 modelo del tipo de emperador 'ue en sus tiempos le gustar1a ver go;ernando el imperio romano3 el re. +a;r1a desatado +;ilmente el nudo. #uego descendi +asta llegar a Tarso3 de nuevo en la costa del Mediterrneo3 donde .a pod1a entrar en contracto con los re:uerzos 'ue +a;1a +ec+o transportar a =iria. La cuenca mediterr&nea Al norte de =iria3 Ale9andro consigui una nueva victoria so;re las tropas del 7ran 6e.3 en "sos3 con lo 'ue 'ueda;a controlada toda la pen1nsula de Anatolia. %e este modo se inicia una nueva etapa3 caracterizada por el control de las ciudades :enicias . por la desaparicin de sus :lotas . la de los c+ipriotas3 en 'ue se apo.a;a

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tradicionalmente el imperio persa. Con ello terminan sus posi;ilidades de su;sistencia en el mar. *or otra parte3 la ad+esin creciente de las ciudades griegas . las o:ertas de paz +ec+as por el 7ran 6e. pondr1an punto :inal a una :orma espec1:ica de e@pansin3 capaz de controlar 7recia desde la monar'u1a de origen e@terior como solicita;a "scrates . de contener la :uerza del imperio persa en :avor de la 7recia de las ciudades3 'ue a+ora contar1a con el control de los territorios de Asia Menor. =in em;argo3 el proceso e@pansivo mismo va creando su propia dinmica de reproduccin3 plasmada en las nuevas intenciones con'uistadoras de Ale9andro. #a accin ms agresiva tuvo lugar en Tiro3 ciudad :enicia 'ue o:reci la ma.or resistencia3 contra la 'ue se emplearon los mtodos ms modernos de la artiller1a de la poca . de cu.os +a;itantes3 aparte de los oc+o mil 'ue :ueron condenados a muerte3 treinta mil :ueron vendidos como esclavos3 en agosto de 332. %espus de Te;as3 Ale9andro segu1a empleando masivamente el sistema3 indicativo de 'ue3 al menos en parte3 uno de los o;9etivos de la empresa se situa;a en el re:orzamiento del sistema de sumisin por con'uista3 en crisis a causa de los pro;lemas 'ue a:ecta;an a los sistemas militares de la ciudad-estado. En Egipto3 Ale9andro es reci;ido como un li;ertador3 desde el punto de vista de una po;lacin 'ue en tiempos recientes +a e@perimentado los e:ectos ms duros de la dominacin desptica persa. El episodio ms destacado3 por su trascendencia . su signi:icacin en los modos de de:inicin del poder de Ale9andro3 :ue la visita al orculo de Amn3 en =iAa3 'ue .a se considera;a sincretizado con el padre griego de los dioses . de los +om;res3 Leus. #a acogida :avora;le por parte de los sacerdotes3 e@presada en la :iliacin de Ale9andro como +i9o de Amn3 protegido como nuevo :aran3 se interpret igualmente como :iliacin con respecto a Leus3 caracter1stica espec1:ica de la realeza tradicional3 de los ;asilei3 con lo 'ue se logra una nueva s1ntesis entre la teolog1a egipcia de la realeza . las caracter1sticas griegas de la realeza m1tica . aristocrtica. Como +i9o de Leus3 no pod1a reproc+rsele ningDn tipo de despotismo orientalizante3 al margen de 'ue el sistema egipcio esta;a asimilado por la tradicin griega desde la poca arcaica e incluso +a;1a sido incorporado en la ela;oracin terica representada por el

platonismo. =in em;argo3 al mismo tiempo3 ello le permit1a atri;uir aspectos divinos a las :ormas de poder 'ue i;a ela;orando. tra medida de gran trascendencia :ue la :undacin de Ale9andr1a3 elemento sim;lico de ese mismo personalismo . punto de partida de una nueva concepcin de la ciudad griega3 asentada entre pue;los orientales3 ve+1culo de accin de :uturas :ormas estatales signi:icativas del nuevo mundo en :ormacin. Mesopotamia e $r&n Ale9andro volvi a la costa palestina para3 desde Tiro3 dirigirse al noreste3 por %amasco3 +acia el Eu:rates .3 tras cruzar este r1o as1 como el Alto Tigris3 en:rentarse por :in al 7ran 6e. en la ;atalla de 7augumela3 en el a>o 3313 donde se +izo con un magn1:ico ;ot1n3 dentro del 'ue nuevamente se +alla un nDmero de decenas de miles de prisioneros. El 6e. se escap . Ale9andro se dedic a perseguirlo3 al tiempo 'ue .a parece irse :raguando la idea de 'ue va a ;uscar convertirse en su sucesor3 aplicando una vez ms la prctica de la tradicin regia macednica3 segDn la cual 'uien mata al 6e. se convierte en 6e.. #a victoria3 por otra parte3 le a;re el camino +acia 2a;ilonia3 sede m1tica de la realeza oriental. *ero Ale9andro continDa la marc+a en persecucin del 7ran 6e. en el territorio de *ersia3 +asta =usa . *erspolis3 donde devasta el palacio3 venganza por la destruccin de Atenas en las guerras mdicas3 modo de reivindicar la +erencia del imperio ateniense3 sin prescindir de las nuevas aspiraciones orientalizantes. En la prctica3 Ale9andro no slo imita el sistema de control de los territorios propio de los persas3 el de las satrap1as3 con el nom;ramiento de algunos de sus cola;oradores como strapas de los territorios con'uistados3 sino 'ue incluso +ace uso de los mismos strapas 'ue .a e9erc1an esas :unciones ;a9o las rdenes del 7ran 6e.. %esde all13 Ale9andro continDa la persecucin +asta Media . se asienta en la ciudad de Ec;atana3 pero %ar1o se sigue escapando +acia el territorio de las llamadas Altas =atrap1as. En Ec;atana3 Ale9andro decide prescindir de las tropas griegas3 en las 'ue empeza;an a notarse s1ntomas de descontento.

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=eguramente3 era .a mu. di:1cil con9ugar la nueva imagen de la con'uista con las e@pectativas de los +a;itantes de las ciudades en crisis. El e9rcito se con:igura claramente como un contingente de mercenarios ale9ado del mundo de la ciudad-estado. %e este modo aca;a;an las :unciones de la #iga de Corinto. Muerte de 9ar*o $$$ Cuando Ale9andro emprend1a la persecucin de %ar1o +acia las Altas =atrap1as3 tuvo conocimiento de 'ue3 despus de deponerlo de la realeza3 2eso mismo +a;1a sido el responsa;le de su muerte3 al tiempo 'ue se presenta;a simultneamente como interlocutor de Ale9andro . sucesor del 6e.. Ale9andro no pod1a admitir la presencia de un interlocutor di:erente. El mismo se convierte a+ora en el vengador de la muerte de %ar1o . en el encargado de recuperar los territorios so;re los 'ue los persas manten1an las pretensiones. Ale9andro entra as1 en una nueva etapa3 en 'ue aparece como con'uistador de la *artia3 donde la :orma de actuar con las aristocracias comienza a identi:icarse con la de las monar'u1as orientales3 en 'ue el re.3 apo.ado en las aristocracias es3 al mismo tiempo3 :undador de ciudades3 como individuo portador de poderes carismticos3 capaz de dar nom;res a las ciudades nuevamente :undadas3 portadoras del nom;re personal del 6e.3 Ale9andr1as variadas 'ue se>alan su itinerario. Ale9andro penetra +acia Aria3 %rangiana3 Aracosia3 2actriana . =ogdiana3 +acia el a>o 32/. #a +istoria de las con'uistas de Ale9andro se convierte en la de la e@pansin so;re territorios ocupados por pue;los primitivos3 cu.as estructuras se encuentran al margen de cual'uiera de los procesos civilizadores llevados a ca;o +asta ese momento en la +istoria de los pue;los del pr@imo oriente asitico3 slo conocida por su sumisin al poder de los grandes imperios. Entre los episodios ms nota;les3 se encuentran los en:rentamientos con Espitmenes3 s1m;olo del encuentro entre culturas radicalmente opuestas3 'ue tuvo como escenario privilegiado la ciudad de Maracanda3 luego =amarcanda3 lugar donde entran en con:licto di:erencias pro:undas en la concepcin de las relaciones +umanas. %esde el punto de vista territorial3 Ale9andro alcanz as1 los l1mites del imperio persa3 mientras 'ue en el plano personal adopta;a el papel de sucesor . +eredero del re. persa. Ale9andro luc+a contra los escitas3

los musagetas3 los corasmios3 los sacas . los dardas3 mata a 2eso como usurpador3 acusado de la muerte del 7ran 6e.3 cu.a sucesin corresponder1a al propio Ale9andro. A Espitmenes3 'ue se +a erigido como nuevo representante de las :uerzas opositoras a Ale9andro en riente3 lo matan los mismos ;r;aros3 convencidos de 'ue las nuevas :uerzas personales no se distinguen de las vie9as . tradicionales3 procedentes de los pue;los persas. La sucesin de 9ar*o En el a>o 32)3 Ale9andro inicia una pol1tica matrimonial integradora cuando toma por esposa a la ;actriana 6o@ana3 en una nueva :orma de integracin 'ue era al mismo tiempo un modo de adaptacin al riente. A+ora ;ien3 este proceso tra1a consigo la aparicin de pro;lemas en las relaciones entre griegos . macedonios en las :ilas de las :uerzas dependientes de Ale9andro. #a creciente :uerza del poder personal de Ale9andro3 unida a las tendencias orientalizantes 'ue pueden deducirse de la integracin misma de Ale9andro en el mundo de la realeza oriental3 sirve de :undamento para la trans:ormacin de la realeza macedonia. A+ora3 cuando algunos orientales le o:recen el modo e@terno de sumisin representado por la pros4.nesis3 Ale9andro cae en la tentacin de aceptarla3 :orma de sumisin servil 'ue para los griegos era identi:ica;le con la esclavitud propia de los orientales. Algunos de los miem;ros de su e@pedicin se niegan a admitir la e@istencia de una prctica similar. En realidad3 se trata de pro;lemas :ormales 'ue +an surgido desde el momento en 'ue Ale9andro se +a identi:icado con la realeza en la sucesin de Leus Amn3 padre de los dioses. %esde el a>o 330 se +a;1an notado los e:ectos de esa identi:icacin3 cuando 5ilotas3 tras negarse a admitir la e@istencia de ceremoniales regios de ese tipo3 :ue condenado . a9usticiado. #os pro;lemas se tradu9eron en asesinatos . delaciones3 'ue a:ectaron a persona9es pr@imos desde el principio a la persona de Ale9andro . provocaron cam;ios importantes3 en los 'ue desapareci *armenin3 cola;orador desde el primer momento3 . se impusieron -e:estin3 persona9e siempre considerado

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digno de la con:ianza de Ale9andro3 . Clito3 caracterizado por sus cr1ticas a las tendencias orientalizantes del 6e.. Entre am;os representa;an la s1ntesis de la nueva situacin3 de la tradicin macednica . el orientalismo 'ue se impone con la e@pansin so;re los territorios recientemente con'uistados. %e +ec+o3 las contradicciones se resuelven en un nueva s1ntesis3 'ue viene a estar representada por lo 'ue puede de:inirse como la de los +om;res de Ale9andro3 'ue no adoptan una actitud de:inida en los pro;lemas planteados so;re las cuestiones ;sicas3 por'ue3 en de:initiva3 stas 'uedan resueltas en el plano personal3 a :avor o en contra de Ale9andro. En este escenario se +allan persona9es como Crtero . *erdicas3 destinados a desempe>ar un papel espec1:ico en los momentos sucesivos. 0lejandro- dspota oriental En el a>o 32) Ale9andro lleg a la "ndia. Cules :ueran los o;9etivos concretos3 de realizar ciertas acciones para llegar a los valles de los r1os 'ue se encuentran en la "ndia3 ser siempre di:1cil de determinar3 pues entra dentro de un tipo de dinmica 'ue las :uentes antiguas envuelven en la le.enda . en el mito. Cada paso parec1a implicar 'ue se acerca;a a los territorios se>alados como con:ines por las tradiciones re:erentes a -eracles o a %ioniso3 divinidades 'ue +a;1an ad'uirido en la tradicin3 entre otras3 la :uncin de se>alar los l1mites del mundo +a;itado o +a;ita;le por los griegos. =in em;argo3 todo ello tuvo una do;le vertiente3 se>alada por los aspectos negativos surgidos tanto en el interior como en el e@terior. En este Dltimo aspecto3 la luc+a contra el re. *oros complic sin duda los planes. *ero ms importante :ue el +ec+o de 'ue en estas circunstancias se produ9eran las revueltas de las colonias militares asentadas en las Altas =atrap1as3 provocadas por las noticias de la muerte de Ale9andro3 lo 'ue indicar1a el :uerte grado de personalismo 'ue se est e@tendiendo en la pro.eccin oriental de la pol1tica griega. *ero tam;in resulta signi:icativo 'ue los colonos militares all1 asentados ec+aran de menos la polis como sistema organizativo. A'u1 estn presentes los pro;lemas resultantes del proceso de :ormacin del mundo +elen1stico3 aun'ue3 momentneamente3 el pro;lema concreto se resolviera a travs de la represin . de la destruccin simple de los asentamientos.

%esde el a>o 32$3 la o;ra de Ale9andro se traduce en una nueva organizacin del reino . del territorio. #a con'uista 'ueda sustituida por la organizacin. *ero3 de repente3 se ponen de mani:iesto todos los pro;lemas 'ue +an ido 'uedando ocultos por la dinmica con'uistadora . e@pansiva de cada momento. En l1neas generales3 puede decirse 'ue el sistema persa se convierte en el dominante3 plasmado desde el principio en la organizacin de las satrap1as. *aralelamente3 la +erencia ideolgica materializada en el pro.ecto de control de la ecDmene desempe>a tam;in un papel en el l1mite de las realidades3 cuando stas llegan al l1mite del mundo. Cada etapa se convierte as1 en el punto de arran'ue de una nueva etapa con'uistadora3 Dnico argumento capaz de sustentar slidamente una :orma de poder como la 'ue Ale9andro a+ora pretende. El pro;lema viene en este momento a traducirse en el de los modos de aplicar a occidente los mtodos asimilados en la con'uista de oriente. As13 se plantea por primera vez la cuestin de si es posi;le 'ue en una misma estructura pol1tica se inclu.an riente . ccidente. *ero3 desde 32$3 Ale9andro se dirige a las ciudades griegas como el 6e. sucesor de los A'uemnidas3 el 6e. Ale9andro3 no el 6e. de los macedonios 'ue3 voluntariamente3 de9a;a :uera de la :rmula a los griegos3 como si se tratara de un estado aliado . cola;orador de las ciudades griegas li;res. En el mensa9e 'ue transmiti a travs de ?icanor3 adems3 Ale9andro e@ig1a de ellas el culto como si se tratara de un dios invenci;le3 t+es an14etos3 una vez 'ue se considera realizada la misin para la 'ue +an apo.ado la presencia de una :uerte autoridad e@terior3 'ue a+ora reclama su compensacin. #a trans:ormacin de la monar'u1a macednica3 operada al servicio de los griegos en la epope.a oriental3 se traduce a+ora en una presencia desptica en el mundo griego. #a muerte puso punto :inal a una empresa3 antes de 'ue sus consecuencias lgicas . parad9icas pudieran ser constatadas en la prctica3 cuando slo era posi;le compro;ar lo 'ue 'ueda;a despus de la desaparicin de su principal protagonista individual3 creador3 al tiempo 'ue v1ctima3 de unas circunstancias generales

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realmente espec1:icas . peculiares. #a +elenizacin se traducir1a3 parcialmente3 en una orientalizacin de las :ormas pol1ticas . sociales. "rientalizacin y #elenizacin En realidad3 ste es uno de los pro;lemas :undamentales 'ue se derivan de la interpretacin general de la o;ra de Ale9andro. A partir de un momento determinado3 el control real de los territorios orientales se lleva;a a ca;o a travs de las aristocracias iranias. El pro;lema se presenta cuando se comprue;a el papel 'ue pudieron tener los miem;ros de las +etair1as macednicas3 :ormaciones aristocrticas . despticas adaptadas parcialmente al mundo de la polis en el proceso de contacto con el mundo griego. En de:initiva3 el +etairos sigue desempe>ando el papel de ve+1culo para la integracin de las comunidades en el sistema de dominacin personal3 donde no es :cil discernir lo 'ue procede de la tradicin macednica adaptada a nuevas circunstancias . lo 'ue se reci;e del mundo iranio a travs de persona9es de otras procedencias. Al :inal3 las acciones llevadas a ca;o en 2a;ilonia3 como punto de concentracin de :lotas orientales . occidentales3 parecen indicar 'ue tam;in en la opuesta direccin la actividad de Ale9andro mostra;a aspiraciones integradoras. All13 :enicios . c+ipriotas3 griegos . orientales3 pretend1an trans:ormar el puerto :luvial3 regulado por la monar'u1a3 en el nudo de comunicaciones integrador del riente . del ccidente. #a muerte de Ale9andro3 en 3233 :rustr igualmente este pro.ecto3 nunca se sa;r si realiza;le o no. olis y sistemas tributarios <na de las caracter1sticas :undamentales de la empresa de Ale9andro +a. 'ue ;uscarla en su situacin parad9ica como de:ensor de los intereses de unas poleis en decadencia desde la perspectiva de una monar'u1a primitiva3 donde la polis slo :ue un pro.ecto 'ue ;usca;a sus modelos en el e@terior. A+ora ;ien3 para la de:ensa de esos intereses3 se constru. el pro.ecto de 5ilipo de con'uistar territorios 'ue pudieran convertirse en su;sidiarios . proporcionar po;laciones dependientes. #a ma.or parado9a +a. 'ue ;uscarla posi;lemente en 'ue esos territorios se convirtieron en punto de atraccin para el proceder de una realeza primitiva3 por'ue all1

+a;1a una realeza ms evolucionada3 'ue pod1a satis:acer me9or las aspiraciones despticas de un individuo am;icioso. *ero3 adems3 el sistema de dependencia tri;utaria se revela;a3 en de:initiva3 ms e:icaz para la nueva estructura3 ;asada en un amplio dominio territorial3 'ue el sistema de dependencia esclavista ;asado en el mercado3 donde cada esclavo era o;9eto de compraventa3 slo garantizada por sistemas de solidaridad integrados en una ciudad a+ora en decadencia como tal3 pues los li;res esta;an en peligro . no se sent1an su:icientemente identi:icados en cada una de las estructuras representadas por cada polis. En el mismo movimiento e@pansivo se va viendo cmo es pre:eri;le la adopcin del sistema tri;utario en el territorio con'uistado . cmo pueden ;uscarse sistemas e'uipara;les para e@tender al mundo griego. %e a+1 'ue se tienda a someter a la monar'u1a a la ciudad griega3 no .a para proporcionarle los medios de conservar sus anteriores estructuras3 sino para :acilitar el camino 'ue llevar a las nuevas estructuras. El in:lu9o de la con'uista de Ale9andro viene a traducirse en 'ue la polis se somete paulatinamente al sistema tri;utario +asta a+ora representado por los grandes imperios de oriente3 'ue los propios persas no +an podido imponer en las ciudades griegas . 'ue stas a+ora reclaman con la a.uda de una realeza no persa3 sino vencedora de los persas. Ello no impide 'ue en el sistema de Ale9andro se intentara conservar . :omentar el mundo del mercado3 empezando por la nueva concentracin en torno al puerto :luvial de 2a;ilonia . por el :omento de intercam;ios con Egipto a travs de la nueva ciudad de Ale9andr1a. El mercado pasa a desempe>ar3 en la nueva estructura3 una nueva :uncin3 aun'ue posi;lemente3 desde el punto de vista su;9etivo3 Ale9andro pretend1a recuperar la :uncionalidad antigua. Casi toda la o;ra de Ale9andro puede de:inirse de esa manera3 como la de 'uien sirve de ve+1culo para la renovacin cuando pretend1a conservar la esta;ilidad de los mtodos antiguos3 del reino macednico . de la ciudad griega3 igual 'ue los de las monar'u1as orientales. #a renovacin se orienta precisamente por el

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camino de las estructuras ms tradicionales . arcaicas del mundo antiguo. 9i+inizacin del poder #os instrumentos del poder ela;orados por la realeza macednica a lo largo de los tiempos son +eredados por Ale9andro. Entre esos instrumentos se +allan elementos primitivos . elementos ms ela;orados3 desde el concepto de la realeza conseguida por la competicin . la luc+a con otros pretendientes3 para demostrar el carcter carismtico del triun:ador3 +asta la incorporacin de la ;asileia como +erencia de las tradiciones griegas3 incluidas las re:erencias a los +roes 'ue se vincula;an a la poca micnica . la tradicin de la guerra de Tro.a. %e este modo3 Ale9andro se vincula a la divinidad a travs de -eracles como +eredero de los re.es de Argos . a %ioniso como +eredero de A'uiles. =in em;argo3 con la con'uista3 estos aspectos van acentundose . ad'uiriendo nuevas :ormas. El paso :undamental :ue dado en el santuario de Leus Amn en el desierto de #i;ia. #a paulatina incorporacin de los rasgos de la realeza oriental va dando a Ale9andro elementos nuevos de poder 'ue se traducen3 en lo :ormal3 en la pros4.nesis3 a travs de la ad+esin de las po;laciones sometidas. =in em;argo3 tanto en las ciudades griegas como en la comitiva 'ue lo acompa>a;a surgen movimientos de oposicin 'ue se traducen en la recuperacin del concepto aristotlico de la realeza3 propiamente +elnica3 slo entendida como pacto en 'ue el 6e. concede tierras . proporciona la victoria. #os con:lictos sern el prem;ulo de toda una tradicin 'ue se prolongar a lo largo de toda la +istoria del mundo +elen1sticorromano3 entre el 6e. +eredero de la antigua ;asileia aristocrtica . la realeza desptica orientalizante 'ue puede identi:icarse3 en lo griego3 con la tiran1a. A+ora se nota 'ue todav1a pervive la visin clsica de la aristocracia moderada3 tendente a rec+azar los e@cesos del poder personal. Mito de 0lejandro =eguramente3 con ningDn persona9e de la +istoria e@iste la sensacin de +allarse ante la :igura de un protagonista3 'ue ;ase los @itos en los mritos individuales3 como en el caso de Ale9andro. Ello lo convierte automticamente en un pro;lema +istoriogr:ico a travs del cual es necesario averiguar las relaciones 'ue pueden e@istir entre el individuo . la sociedad3

planteamiento 'ue intenta colocarse entre la concepcin individualista de la +istoria . la e@plicacin de los +ec+os . cam;ios por medio de :actores mDltiples 'ue a:ectan a los diversos aspectos de la realidad . 'ue se encuentran relacionados entre s1 de manera comple9a. En e:ecto3 el anlisis glo;al3 en la larga duracin3 permite encuadrar a Ale9andro en la transicin +acia el mundo +elen1stico3 en la 'ue por lo menos es preciso tener en cuenta la e@istencia de varios ;lo'ues de realidades de orden di:erente3 mutuamente relacionadas. *or una parte3 la 7recia del siglo "F o:rece un panorama mDltiple de entidades en evolucin dramtica +acia la destruccin mutua3 como consecuencia de los con:lictos internos3 'ue unas veces se mani:iestan en la luc+a social . otras en la ;Ds'ueda de soluciones e@ternas. #a polis como marco de la li;ertad . del e9ercicio pol1tico de la colectividad del ciudadano propietario de tierras3 ampliada en ocasiones en el sistema democrtico en el colectivo de los t+etes3 slo se reproduce a costa de otra ciudad3 de a+1 la importancia de 'ue el ciudadano se identi:i'ue con el soldado3 pero la otra ciudad3 al llegar un momento determinado3 reacciona con la guerra para impedir esa reproduccin . conseguir la propia. #a vuelta a los sistemas restrictivos de la ciudadan1a slo se consigue con la violencia de 'ue es capaz el sistema autoritario macednico3 'ue o:rece al mismo tiempo la posi;ilidad terica de la +egemon1a +elnica e@terior. En e:ecto3 slo la con:luencia de una evolucin 'ue +a llevado a esa situacin a las ciudades griegas con la 'ue +a e@perimentado el pue;lo macednico3 sometido a presiones 'ue lo o;ligan a adoptar crecientemente una dinmica e@pansiva3 e@plica el resultado consistente en la intervencin de los griegos en esa nueva empresa3 como sD;ditos . como inspiradores3 como si la idea madre de la con'uista persa :uera la +erencia de las ms patriticas de las tradiciones +elnicas. A+ora ;ien3 9unto a estos :actores 'ue pudieran llamarse protagonistas3 otros dos al menos +acen comprensi;le el proceso e@pansivo . los resultados3 el imperio persa . los pue;los marginales. El primero3 como :actor clave de la consolidacin del sistema tri;utario

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en 'ue se sustentan los imperios del *r@imo riente asitico3 +a alcanzado un grado de e@pansin donde se imponen nuevas trans:ormaciones3 +asta tal punto 'ue3 en cierto modo3 puede decirse 'ue la con'uista de Ale9andro signi:ic3 por un lado3 la Dnica posi;ilidad de conservacin . reproduccin del sistema .3 por otro3 el elemento clave para su disolucin pol1tica3 en la creacin del nuevo escenario donde se crean nuevas :ormas de relacin tri;utaria entre dominantes organizados en imperios . pue;los lim1tro:es. Estos vienen a ser3 en e:ecto3 los protagonistas silentes . e@plotados de la nueva situacin en el marco de la nueva disposicin territorial. El panorama resultante aparece como variado . +eterogneo3 pero al mismo tiempo co+erente como integracin de :ormas econmicas contradictorias3 como a;sorcin de :ormas pol1ticas de diverso orden . como cuadro de asentamientos de todo tipo3 en una unidad slo posi;le a travs del proceso de uni:icacin . diversi:icacin de 'ue :ue protagonista Ale9andro. *or ello no puede resultar e@tra>o 'ue el proceso producido en el plano de las realidades colectivas +a.a :acilitado la aparicin de un mito 'ue atri;u.e todos los mritos a las cualidades . a los vicios de un solo individuo. royeccin #istoriogr&fica del mito En e:ecto3 Ale9andro como e9e de los cam;ios se convierte en mito3 lo 'ue no 'uiere decir 'ue su :igura se +alle e@enta de cr1tica. Antes ;ien3 por eso mismo3 los 9uicios se colocan en posiciones opuestas3 siempre resaltando el carcter e@cepcional de su personalidad. En este plano3 la versin m1tica ms de:inida es la 'ue +a llegado a travs de %iodoro de =icilia3 'ue le dedica prcticamente todo el li;ro !F"". Al parecer3 esta versin3 ma.oritariamente reci;ida de Clitarco3 +istoriador vinculado a la corte de los #gidas en Ale9andr1a3 a donde *tolomeo traslad el cadver del 6e. macednico3 se encuentra en la tendencia 'ue procura;a +acer notar 'ue la realeza ;ene:actora ten1a carcter divino3 al estilo de los dioses propios de la visin evemerista3 'ue los considera;a grandes ;ene:actores de la +umanidad trans:ormados en dioses. #o mismo podr1a aplicarse a Ale9andro e incluso a *tolomeo #ago. =in em;argo3 para 7ou4oAs4.3 la teor1a ten1a su :undamento en la personalidad misma de Ale9andro3 cu.a ;iogra:1a3 insertada en el mundo de la

con'uista asitica +a;1a producido unas importantes mutaciones desde la realeza macednica +asta el despotismo orientalizante3 cu.o carcter carismtico necesita;a el apo.o de la identi:icacin con la divinidad. #os s1ntomas se +a;1an mani:estado precisamente en Egipto3 en el santuario de Leus Amn. En ese proceso3 la victoria se convierte en elemento clave para consolidarse en el poder al 'ue se atri;u.e un carcter so;re+umano 'ue +eredarn los re.es +elen1sticos. *aralelamente3 de modo en muc+as ocasiones insepara;le3 Ale9andro es o;9eto de cr1ticas ;asadas en su actuacin violenta . en sus e@cesos de todo tipo. =i en algunas ocasiones se trata de descali:icar un modelo negativo de 6e.3 en otras representa ms ;ien un ornamento para destacar los aspectos e@cepcionales de una personalidad colocada en los limites de lo +umano . lo divino. =lo l es capaz de con9ugar los aspectos e@tremos 'ue caracterizan al +roe. *ero3 curiosamente3 el retrato de la imagen de Ale9andro slo se completa si se tiene en cuenta 'ue de la misma corte de *tolomeo surge la versin 'ue transmiten las :uentes de Arriano para proporcionar una imagen de Ale9andro como 6e. sereno . re:le@ivo3 contrapunto del tirano3 modelo de otra imagen igualmente m1tica del 6e. macednico. %esde el principio3 Ale9andro se presta a 'ue se con:iguren imgenes polismicas de su personalidad . del sentido de la misma en la realidad +istrica del momento. Elementos de la nue+a realeza #a realeza macednica3 en su con:iguracin inmediatamente anterior a Ale9andro3 se ;asa en el :ortalecimiento de las relaciones aristocrticas dentro de una estructura tri;al tendente a la descomposicin. En contacto con las ciudades griegas3 los re.es +an desarrollado3 sin em;argo3 un e9rcito de in:anter1a3 paralelo al de la aristocracia ecuestre3 ;asado en importantes cam;ios3 entre ellos en la consolidacin de nuevos sectores de campesinos 'ue se integran en ciudades a travs de la estructura de las relaciones monr'uicas3 elemento clave para 'ue la aristocracia se amolde a la situacin . se :ortalezca el poder real. #a

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con'uista del norte del Egeo . el acceso a los metales preciosos3 tras un per1odo en 'ue los cam;ios +an desarrollado la econom1a monetaria3 permitieron 'ue tam;in el e9rcito mercenario pudiera desarrollarse dentro de la nueva estructura . 'ue sirviera para acentuar el carcter carismtico del 9e:e militar 'ue proporciona la victoria. Entre tanto3 en 7recia3 en el per1odo cr1tico de la +istoria de la ciudad estado3 aumentan las aspiraciones a la unidad3 conseguida desde una ciudad o desde :uera de ese mundo3 pero siempre en la idea de 'ue ser1a un individuo 'uien :uera capaz de llevar a ca;o el pro.ecto. #a :orma de poder personal 'ue admite la tradicin aristocrtica3 :rente a la tradicin tirnica3 viene a ser la 'ue representa idealmente la resurreccin de la realeza +omrica3 modelo aristotlico 'ue se asimilar en la Macedonia de Ant1patro3 como :orma alternativa a la realeza oriental. Ello cola;orar1a a la creacin de una imagen griega de Ale9andro3 en 'ue sus logros se de;en a su aret3 a la virtud aristocrtica tradicional. Oa los macedonios +a;1an iniciado la con:iguracin de esa imagen3 cuando el 6e. se identi:ica;a con -eracles3 +roe pan+elnico . con'uistador3 'ue elimina el mal . esta;lece la civilizacin3 con poder so;re todos los griegos. =er la imagen ela;orada por Cal1stenes3 integrada en la tradicin aristocrtica3 el +roe providencial 'ue espera;a "scrates como salvador de la -lade3 sin 'ue alterara la naturaleza de su civilizacin3 sino 'ue recuperara sus aspectos ms tradicionales. En Macedonia3 Antipatro . *armenin sern capaces de consolidar localmente esa :orma de realeza3 mientras Ale9andro se dedicar a la con'uista . en ella surgirn las contradicciones 'ue con:iguran el nuevo proceso. En la prctica3 las re:ormas militares 'ue re:uerzan la autoridad de Ale9andro sirvieron para consolidar el estado centralizado 'ue se :orm en 2a;ilonia3 enca;ezado por -rpalo. En principio3 este nuevo estado se limita a Asia3 pero de +ec+o servir como apo.o para re:orzar la autoridad macednica en 7recia. 2riegos y b&rbaros En la :igura de Ale9andro se plasman algunos de los pro;lemas propios del per1odo de transicin 'ue se traduce en la de:inicin de nuevas relaciones entre griegos . ;r;aros. Ale9andro +a reci;ido apo.o griego en cierto modo por el +ec+o de 'ue representa;a la posi;ilidad de esclavizar po;laciones

sometidas como ;r;aras3 para evitar la di:usin de otras :ormas de supeditacin 'ue pod1an a:ectar a los griegos. #os mismos escritos aristotlicos se de:inen en este sentido3 en el de garantizar . e@tender la esclavizacin del ;ar;aro3 esclavo por naturaleza. *or ello3 uno de los ve+1culos utilizados por los enemigos de Ale9andro :ue la acusacin de apro@imarse a los ;r;aros3 por adoptar :ormas orientalizantes o por vivir en el lu9o 'ue +a;itualmente se atri;u1a a los monarcas persas. Es el caso de E:ipo3 autor perdido3 pero 'ue +a de9ado sus +uellas en los escritos posteriores identi:icados como pertenecientes a la tradicin vulgata. *aralelamente3 resulta 'ue toda la tradicin posterior de la teor1a de la realeza tiene su apo.o en Ale9andro3 :undamento de argumentaciones variadas en torno a la de:inicin de una u otra :orma de monar'u1a. El caso es encontrar un e9emplo 'ue sirva para la 9usti:icacin de la legitimidad3 apo.ada desde a+ora en su personalidad3 comple9a . polismica. #a postura representada por Aristo;ulo re:le9a el antagonismo irreconcilia;le entre Ale9andro . %ar1o3 de los macedonios 'ue luc+an contra los persas sin ninguna posi;ilidad de reconciliacin. Es la doctrina 'ue trata de conservar al Ale9andro e@igido por 'uienes lo apo.an para conseguir 'ue se lleve a la prctica la doctrina de la superioridad del griego so;re el ;r;aro. *or el contrario3 %uris de =amos representa un Ale9andro corrompido3 'ue +a traicionado los pro.ectos 'ue pon1an en l sus e@pectativas. Timeo re:le9a una evolucin3 desde el con'uistador griego 'ue puede llevar a la prctica el programa de "scrates +asta el Ale9andro corrompido por sus aduladores 'ue .a no se +alla en condiciones de +acerlo. En la prctica3 la realeza inaugurada por Ale9andro3 entre griegos . ;r;aros3 se convierte en modelo de los aspirantes a :ormas de realeza inmediatamente posteriores. %emetrio *oliorcetes3 autode:inido como 6e. %emetrio3 . no slo como 6e. de los macedonios3 apo.a sus :ormas divinizantes en la identi:icacin con %ioniso a travs de Ale9andro. Con ello se inicia un nuevo camino3 'ue +ace posi;le 'ue las :ormas de la realeza3 a travs de la imagen de Ale9andro 'ue sirve de elemento de

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promocin3 con ;ase aparentemente occidental3 puedan prescindir de los rasgos orientalizantes .3 por tanto3 de la identi:icacin con el ;r;aro3 para servir de apo.o a :iguras como *irro . #is1maco. En cual'uier caso3 la realeza apo.ada en el Ale9andro oriental para crear un nuevo 6e. +elnico3 se contrapone a la otra :orma de realeza 'ue trata de apro@imarse lo ms posi;le a la tradicin macednica3 la representada por Casandro3 +eredero terico de la monar'u1a nacional. Ms complicado era el escenario en 'ue se de:ine la realeza de los =elucidas3 en plena 2a;ilonia3 donde se impone la tentacin mesopotmica a travs de las satrap1as a'uemnidas3 o el de los #gidas3 'ue en Egipto con:iguran una realeza donde los elementos :aranicos se inter:ieren con la imagen creada por Ale9andro3 esceni:icada en Ale9andr1a3 escenario de la creacin +istoriogr:ica de Clitarco . *tolomeo3 recogida por Arriano de ?icomedia en poca de los emperadores Antoninos. El +roe griego3 representado por -eracles3 se une a la imagen del con'uistador realista3 ;ase terica de la teolog1a evemerista. #o griego . lo ;r;aro se con9ugan insepara;lemente para dar lugar a una nueva imagen de la realeza. 0lejandro y la posteridad #a +istoria de la imagen de Ale9andro resulta as1 tan importante como la misma personalidad del 6e.. Ello se acentDa por el +ec+o de 'ue los +istoriadores 'ue en su tiempo se ocuparon de l slo se conservan en :ragmentos citados por otros 'ue pueden +a;er introducido matices en los aspectos 'ue lo retratan. Es lo 'ue ocurre3 segDn se admite tradicionalmente3 con el li;ro !F"" de %iodoro de =icilia . con la B-istoria de Ale9androB de Suinto Curcio3 'ue al parecer se apo.an en la tradicin de Clitarco. En toda esta literatura3 la ;ase se encuentra en

la relacin 'ue e@iste entre grandeza . e@cesos3 de:inida de modo privilegiado en la :igura de Ale9andro. Es tam;in el :undamento de toda la otra tradicin3 di:erente pero insepara;le de la anterior3 constituida por las novelas de Ale9andro3 de gran pro.eccin posterior. Nunto a ello se encuentra la tradicin representada por Arriano3 'ue recoge los datos transmitidos por *tolomeo . por Aristo;ulo3 'ue estuvo con Ant1patro3 portador de la imagen macednica de la realeza nacional3 la 'ue imagina al 6e. como representante de la comunidad. Tal vez sea *lutarco 'uien3 a pesar de su declaracin de intenciones como escritor moral . no +istoriador3 sea capaz de recopilar los datos de origen ms variado como para transmitir una imagen de esa importante diversidad de :uentes3 s1ntoma de la diversidad de imgenes 'ue de9 de s1 el mismo Ale9andro. #os primeros autores interpretan3 condicionados por su propia intencionalidad3 pero los recopiladores tam;in lo +acen3 como %iodoro3 al mezclar las :uentes3 cuando 'uiere dar una visin :avora;le a la Te;as so9uzgada3 por e9emplo. Arriano3 e9emplo para muc+os de ecuanimidad3 se +a revelado3 en estudios como los de Fidal-?a'uet3 como un +istoriador pro:undamente condicionado por las realidades de la poca en 'ue vivi3 creadora de una imagen del poder para la 'ue pod1a servir de :undamento un Ale9andro con'uistador pero e'uitativo3 e'uipara;le a Tra9ano o a Adriano3 segDn los aspectos 'ue se tratara de resaltar. El estudio de Ale9andro es3 pues3 inevita;lemente3 el de Ale9andro . su imagen.

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2.- CI'ILI:ACI9N HELENC*TICA

"nicio8 A>o 323 a. C. 5in8 A>o 200 a. C. 7n nue+o mundo- que puede encuadrarse tanto en la #istoria de 2recia como en la #istoria de "riente- se abre con la muerte de 0lejandro- efecto de la influencia de todos los factores que lle+aron a su propio protagonismo e #icieron de l el eje de los cambios y el terico responsable de toda la #istoria de la poca- imitado y rec#azado. El nue+o mundo- imaginado como creacin de 0lejandro- interpretado como resultado de factores m<ltiples- es el ejemplo de una unidad slo comprensible en su m&s +ariada complejidad- entre oriente y occidente- entre el clasicismo griego y la romanidad del Mediterr&neo- entre la ciudad estado y el poder personal- donde lo m&s caracter*stico ser*a su naturaleza sinttica. La s*ntesis se lle+a a cabo entre lo griego y lo orientalpero en lo griego se #a encontrado ya la ciudad con los pueblos perifricos- macedonios- etoliosepirotas- y en "riente los estados despticos- con palacios- templos y poblaciones sometidas a dependencias colecti+as se encuentran con pueblos nmadas- libres. La unidad slo se entiende como s*ntesis de la di+ersidad y la contradiccin. Las complejidades se resol+er&n en el imperio romano- donde el poder personal se erige en <nico sistema de control de ciudades y pueblosdonde las estructuras mercantiles- #eredadas de la ciudad- aunque superadoras de la mismaencuadran en su propio sistema de realidades sociales de la parte oriental. ).- Aconteci/iento% $ol0tico%. La %!ce%i5n. A la muerte de Ale9andro3 en el plano militar3 el cargo de 'uiliarca3 Bel primero despus del 6e.B3 esta;a en manos de *erdicas. Era una titulacin cargada de connotaciones orientales3 imitada de los persas3 desempe>ada por un +om;re de con:ianza3 lo 'ue le atri;u1a un importante poder en este momento clave. #a propuesta triun:ante inicialmente :ue la de esperar a 'ue el +i9o de 6o@ana se convirtiera en el sucesor en el desempe>o de la realeza3 propuesta en 'ue3 igualmente3 triun:a;an las e@pectativas orientalizantes3 apo.adas por la ca;aller1a3 especialmente por los mercenarios3 partidarios de acentuar los aspectos carismticos del 9e:e militar3 capaz de seguir proporcionando la victoria3 en la imagen del sucesor . en la realidad del 'uiliarca. El plan se materializa;a en el pro.ecto de unir Macedonia con riente3 en una autntica unidad pol1tica3 donde se impondr1an los aspectos nuevos de la realeza. =in em;argo3 en Macedonia las opiniones se inclina;an en :avor de 5ilipo Arrideo3 sucesor por l1nea directa de 5ilipo ""3 medio +ermano de Ale9andro. Ello signi:ica;a la continuidad macednica propiamente dic+a3 encarnada en una :igura tac+ada de poco capaz3 pero apo.ada por los soldados de la :alange macednica . por el con9unto de campesinado. -a;r1a sido el triun:o de una visin de la realeza inspirada en la tradicin . en la concepcin aristotlica3 vlida para un campesinado poco atra1do .a por la empresa de la gran con'uista territorial3 ms all de :ronteras controla;les3 entre pue;los de costum;res sorprendentes. En principio3 en 2a;ilonia3 se plantea como solucin el reparto del poder entre los re.es3 lo 'ue signi:ica;a un reparto3 cargado de e@pectativas3 entre los autnticos +om;res :uertes3 Crtero3 conse9ero del 6e. en Macedonia3 Ant1patro3 9e:e de los e9rcitos3 estratego del e9rcito macedonio3 . *erdicas. Macedonia . 7recia parecen de:inirse por una sucesin ms identi:icada con 5ilipo 'ue con Ale9andro3 lo contrario de lo 'ue ocurre en los e9rcitos de Asia. *erdicas se apo.a en ello para ad'uirir :uerza en las negociaciones3 donde tam;in interviene *tolomeo3 apo.ado en algunas de sus +eroicas acciones3 entre ellas en la de presentarse como salvador de Ale9andro. En Asia3 Crtero se erige en prostates de los re.es para iniciar las negociaciones3 pero muere en el a>o 3213 lo 'ue sin duda complica enormemente los resultados anteriores3 sometidos a+ora a nuevas presiones. En la nueva reunin de Triparadiso3 en el a>o 3213 Ant1gono3 'ue +a;1a sido strapa de Anatolia3 es nom;rado estratego para Asia3 *tolomeo3 interesado por la conservacin de la independencia de las satrap1as3 se sitDa en Egipto3 apo.ado en la posesin del cadver de Ale9andro3 #is1maco domina el territorio de Tracia3 mientras 'ue Eumenes 'ueda situado en la zona de *a:lagonia .

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Capadocia. A pesar de todas las tendencias orientalizantes de Ale9andro3 +a predominado la presencia de los generales grecomacedonios. 5ue+a di+isin del poder #a muerte de Ale9andro mostr +asta 'u punto en los e9rcitos griegos . en los pue;los sometidos ten1a vigencia el carcter carismtico de su poder personal. Aun'ue la re;elin de los soldados esta;lecidos como colonos en las Altas =atrap1as3 ;ases del reino greco-oriental de la 2actriana3 estuviera :undamentada en razones reales3 relacionadas con su :alta de adecuacin a la nueva situacin3 ale9ada de la polis3 lo cierto es 'ue slo las noticias so;re la muerte del 6e. sirvieron de est1mulo para 'ue se materializaran en un movimiento de este tipo. El :inal de Ale9andro se interpreta;a como el :inal de la capacidad de control del sistema estatal. %e +ec+o3 no :ue as1 . el movimiento :ue controlado3 aun'ue en otros aspectos los resultados pol1ticos respondieran a esa imagen3 dado 'ue sin Ale9andro el reino no permaneci como un estado unitario. %e un modo parecido puede interpretarse lo 'ue ocurri en Atenas en el a>o 3233 donde se inicia el movimiento de re;elin conocido como guerra #am1aca. #a +aza>a co;r un aspecto eminentemente individualista3 s1ntoma de las realidades en 'ue va desem;ocando la estructura de la polis3 slo sustentada .a en 9e:es militares3 en este caso #estenes3 apo.ados en e9rcitos mercenarios3 orientados en un sentido cada vez ms di:1cil de distinguir de a'ul 'ue trata;an de evitar. En el interior3 la ciudad se convirti en escenario de la luc+a pol1tica de las :uerzas contrapuestas representadas por persona9es como 5ocin e -iprides. #a derrota tra9o como consecuencia la imposicin de una guarnicin por parte de los macedonios para apo.ar el go;ierno de la oligar'u1a. %e este modo3 7recia resulta paci:icada . slo 'uedan movimientos de resistencia en Etolia. #os pro;lemas slo permanecen entre los mismos didocos3 sucesores en diversos campos del mando de Ale9andro. En e:ecto3 tras derrotar a Crtero en Asia en 3213 no pudo +acer lo mismo con *tolomeo . sus propios soldados se volvieron contra l. =lo la victoria garantiza la lealtad de las tropas. Ant1patro3 en cam;io3 ser en Triparadiso el nuevo epimeletes de los re.es con poderes autocrticos. =u o;9etivo ser la luc+a contra Eumenes3 'ue inicialmente se +a

situado 9unto a *erdicas3 representante de la tendencia orientalizante :rente a la macednica. *ero Ant1gono3 encargado de la e9ecucin de esa luc+a3 se sitDa cada vez ms en el mismo lado orientalizante. Cada vez se de:ine ms claramente el partido tomado por Ant1patro .3 a su muerte3 por su +i9o Casandro3 como opuesto al representado por Ant1gono. Casandro +a;1a sido primero el 'uiliarco de Ant1gono3 situado all1 por Ant1patro3 pero3 a la muerte de ste3 entra en competencia con *oliperconte3 nom;rado epimeletes3 'ue proclama la li;ertad . autonom1a de las ciudades griegas. =i por un lado esto signi:ica tan slo un modo de ganar ad+esiones en 7recia3 sin em;argo3 en la prctica represent el am;iente 'ue permiti la revolucin democrtica en Atenas donde se llev a ca;o el 9uicio . la condena de 5ocin. #a democracia durar1a +asta el a>o 31)3 en 'ue la victoria de Casandro so;re *oliperconte tra9o consigo la instauracin del rgimen censatario3 ;a9o la tutela de %emetrio de 5lero. =e dice 'ue entonces se llev a ca;o un censo en Atenas en el 'ue consta;a la e@istencia de cuatrocientos mil esclavos3 ci:ra 'ue los +istoriadores suelen considerar inveros1mil3 pero 'ue tal vez re:le9e3 no en nDmeros e@actos3 el proceso de deterioro de la polis como comunidad de +om;res li;res. *oliperconte +a nom;rado entre tanto a Eumenes 9e:e del e9rcito real en Asia3 para luc+ar contra Ant1gono3 pero es ste el 'ue resulta vencedor. Casandro es a+ora el due>o de Macedonia . 7recia . se en:renta a limpia3 'ue muere en 31( acusada de +a;er matado a 5ilipo. El 9oven Ale9andro es +ec+o prisionero. El siguiente paso ser la :ormacin de la realeza +elen1stica. 3ormacin de la realeza #elen*stica #as posi;ilidades de negociacin son cada vez ms di:1ciles tras la nueva divisin del poder. Ant1gono3 due>o del territorio asitico dirige sus es:uerzos +acia occidente3 proclamando la li;ertad de los griegos . el esta;lecimiento de la demo4rat1a3 'ue +a. 'ue empezar a entender como la concesin de una cierta autonom1a vigilada para los asuntos internos de las ciudades. En la guerra emprendida en 31& se al1an Casandro3

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#is1maco . *tolomeo . termin con el reconocimiento de los territorios correspondientes. Ant1gono tiene 'ue contar a+ora con el strapa de 2a;ilonia3 =eleuco3 'ue se +a :ortalecido tras diversas campa>as . alianzas3 con lo 'ue +a conseguido el reconocimiento como re. de 2a;ilonia posi;lemente desde el a>o 30)3 con la :irma de la paz. Ant1gono . su +i9o %emetrio dedican sus empe>os a recuperar el control so;re 7recia3 renovando su programa de li;eracin de Atenas . del resto de las ciudades3 de:inido a+ora claramente como salvador del demos. En Atenas3 %emetrio llega a identi:icarse con las divinidades mistricas . soteriolgicas3 con %ioniso . como pare9a +omnima de la diosa %emter. Tras la victoria en C+ipre3 Ant1gono se proclama re.3 e9emplo seguido de modo inmediato por *tolomeo3 #is1maco . Casandro. %espus3 las acciones se centran en las luc+as por el control de 7recia entre Casandro . %emetrio. Este o;tuvo la alianza de *irro3 'ue a+ora interven1a por primera vez en los asuntos de la -lade3 pero3 en cam;io3 en el lado contrario se :orm una importante coalicin3 'ue aca; con Ant1gono en la ;atalla de "pso3 en 5rigia3 en el a>o 301. El movimiento de recuperacin de %emetrio se dirigi en el mismo sentido3 +acia C+ipre . las islas griegas3 so;re la ;ase de una :uerza cada vez ms ;asada en la :lota. El per1odo3 de guerras . alianzas3 ve modi:icada su orientacin con la muerte de Casandro3 en 2/)3 'ue estimul las acciones o:ensivas de %emetrio. #a muerte de Ale9andro3 en 2/$3 le permiti modi:icar su titulo en el sentido de llamarse re. de Macedonia. El control del territorio griego slo se ve o;staculizado por la rivalidad con *irro. *ero la intervencin de #is1maco en apo.o de este Dltimo +izo 'ue perdiera Macedonia. Ello provoc un movimiento de oposicin a %emetrio 'ue puso a toda 7recia en manos de #is1maco. #as nuevas rivalidades de ste con *irro :avorecieron 'ue Ant1gono 7onatas3 +i9o de %emetrio3 ;uscara la alianza con el re. del Epiro. <na nueva modi:icacin en el plano individual tuvo lugar en el a>o 2,33 con la muerte de %emetrio . de *tolomeo. El movimiento e@pansivo de #is1maco3 'ue as1 intenta;a aprovec+arse de la nueva situacin3 :ue cortado por un movimiento similar iniciado por =eleuco desde Asia3 'ue lo derrot en Curupedio en 2,1. All1 muri #is1maco3 pero tam;in muri poco despus =eleuco3 a manos de *tolomeo Cerauno3 medio +ermano de

*tolomeo 5iladel:o . 'ue :ue proclamado re. por el e9rcito macedonio en el a>o 2,03 aun'ue inmediatamente :ue derrotado por Ant1gono 7onatas. 6einos #elen*sticos %esde el a>o 2,0 se consolidan las tendencias a :ormarse estados monr'uicos +ereditarios3 resultado de los mDltiples :actores 'ue se +an ido desarrollando de mDltiples maneras en el per1odo de los %idocos3 la monar'u1a macednica3 el despotismo oriental . la ciudad griega3 tras +a;erse :undido en la comple9a o;ra de Ale9andro. El resultado es una realidad mDltiple . diversa3 tendente a la unidad3 so;re la ;ase de 'ue sta slo era posi;le en la conciencia de su propia +eterogeneidad. #os reinos se +an con:igurado en torno a las principales entidades territoriales 'ue se :ormaron a la muerte de Ale9andro. *tolomeo "" 5iladel:o +ereda el reino de EgiptoH Ant1oco3 +i9o de =eleuco3 +ereda el reino de =iria3 :ormado so;re la satrap1a de 2a;ilonia . las con'uistas llevadas a ca;o so;re todo a costa de Ant1gono3 mientras 'ue Ant1gono 7onatas3 el +i9o de %emetrio3 se convierte en re. de Macedonia. Aparecen en la escena entidades tnicas como la de los etolios3 donde no lleg a :ormarse el tipo de comunidad identi:icado con la ciudad estado. A+ora actuaron en cola;oracin con Ant1gono 7onatas3 para rec+azar a los galos3 actuacin 'ue luego utilizar1an en su propia propaganda. Tam;in estn presentes desde el principio de esta poca las aspiraciones de *irro3 'ue primero las pro.ecta +acia Macedonia3 para luego desviarlas +acia "talia . =icilia . terminar intentando el control de 7recia. En ccidente trata;a de reproducir la guerra de Tro.a3 de:endiendo a los griegos contra los sucesores de Eneas. =u muerte en Argos3 en 2)23 sirvi para consolidar el poder de Ant1gono3 so;re todo en la 7recia del norte3 donde reci;1a el apo.o de las nuevas tiran1as3 consolidadas gracias a su propia presencia. En 2)&3 en cam;io3 Ant1oco era derrotado . :renado en sus aspiraciones occidentales3 lo 'ue signi:ic el desarrollo de algunos reinos ms pe'ue>os en Asia Menor8 los de ?icomedes de 2itinia3 Mitr1ades del *onto .3 so;re todo3 Eumenes de *rgamo3

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independiente desde el a>o 2(23 :undador de la importante dinast1a de los Atlidas. Egipto :ue convirtindose en el reino ms :uerte del Egeo3 donde apo.a;a la independencia protegida de Atenas3 de la #iga A'uea3 nueva entidad con:ederal :ormada con las ciudades del norte del *eloponeso3 . de Esparta. En los a>os setenta3 la primera guerra siria sirvi para la consolidacin de las grandes propiedades de *tolomeo3 'ue3 en los sesenta3 apo. a Atenas en la guerra de Cremnidas :rente a Ant1gono. #a posterior alianza de Macedonia . =iria :rente a Egipto llev a la segunda guerra siria3 en la dcada de los cincuenta3 'ue convirti a Ant1gono en el se>or de 7recia por unos a>os3 +asta 2&13 en 'ue comenz su declive3 materializado en la independencia de las ciudades .3 so;re todo3 de la #iga A'uea3 'ue comenz as1 su etapa ms gloriosa en la poca en 'ue esta;a dirigida por Arato de =icin. El periodo sucesivo3 de gran oscuridad3 est marcado por la tercera guerra siria . los pro;lemas internos del reino de =iria3 donde se se>alan mDltiples muestras de in'uietud entre las +eterogneas po;laciones 'ue lo :orman. En el mar Egeo3 los etolios mani:iestan su poder actuando como piratas . poniendo sus propias condiciones para proteger la navegacin contra la accin de los mismos piratas. #as pretensiones de la #iga A'uea de dominar el *eloponeso :ueron :renadas por la oposicin del re. Agis de Esparta3 'ue reci;e para ello el apo.o de los re.es #gidas de Egipto. #a Macedonia de Antigono %osn los derrota . el re. consigue con ello +acerse due>o de 7recia3 e@cepto del territorio controlado por los etolios. Esta ser la misin de 5ilipo F3 su sucesor3 cuando ata'ue 7recia en 21/. Entre tanto3 el reino selucida e@perimenta un proceso de desintegracin 'ue le a:ect so;re todo en los territorios orientales3 complicado por las guerras dinsticas . la :ormacin del reino de *rgamo en occidente. #a muerte3 entre los a>os 223 . 2213 de Ant1gono %osn3 de =eleuco """ de =iria . de *tolomeo Evrgetes se>ala sim;licamente el :inal de los reinos +elen1sticos independientes3 continuados por 5ilipo F . Antioco """3 'ue tuvieron como principal o;9etivo la luc+a de:ensiva contra los romanos3 mientras en Egipto . *rgamo se inicia;a un proceso integrador 'ue llev a soluciones ms paci:icas en el mismo sentido.

".- Tran%Eor/acione% ED=rcito y rey.

in%tit!cionale%.

%esde la reunin de 2a;ilonia3 a la muerte de Ale9andro3 en el a>o 3233 se puso de relieve el papel del e9rcito en el momento de nom;rar al nuevo re.. #a Dnica dis.untiva era la de si +a;r1a de contar ms la opinin de los no;les de la ca;aller1a o la de los campesinos de la :alange. =o;re ello3 cada vez ser ms importante el papel de los e9rcitos mercenarios. =ea cual :uere su composicin3 es evidente la necesidad mutua. El individuo 'ue pretende acceder a los puestos de mando necesita la lealtad de un e9rcito3 cu.a :idelidad se de:ine de :orma cada vez ms individualista3 mientras 'ue el e9rcito necesita la gu1a carismtica de un dinasta3 'ue proporcione la victoria gracias a sus +a;ilidades . conocimientos3 pero tam;in a ciertos poderes incontrola;les 'ue tienden a considerarse +ereditarios o3 al menos3 innatos. El triun:o garantiza la disciplina . en ella se apo.an las :ormas de poder 'ue terminan de:inindose como monr'uicas. *or ello3 'ue perduren ciertas :ormas de lo 'ue suele de:inirse como monar'u1a militarH ms 'ue como s1ntoma de democracia3 +a de clasi:icarse dentro de las :ormas de relacionarse el poder personal con el e9rcito. Adems3 9unto a las :ormas monr'uicas 'ue pueden considerarse +eredadas de la realeza macednica o de los 9e:es griegos de e9rcitos mercenarios3 tam;in van con:igurndose como parte de la nueva realidad las aportaciones procedentes de las satrap1as orientales3 donde el poder se e9erce por 9e:es a;or1genes. ?o de9a de ser curioso3 sin em;argo3 'ue la reaccin de las ciudades griegas venga enca;ezada por individuos 'ue igualmente adoptan papeles dirigentes3 en cierto modo competitivos con los de sus propios oponentes3 en la l1nea de %emstenes3 'ue3 cuando ataca;a a 5ilipo3 envidia;a su capacidad personal de tomar decisiones individuales3 +ec+o imposi;le en la ciudad democrtica. Atenas estar1a dirigida por %emetrio de 5lero3 'ue desempe>a un papel individual al servicio del re. para de:ender la posicin de los partidarios de la oligar'u1a3 o por %emetrio *oliorcetes 'uien3 individualmente3 pretende conseguir

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la salvacin del demos. Ant1patro aparece como el representante ms e@tremado de la postura contraria al esta;lecimiento de las dinast1as salvadoras3 ;asadas en el carisma de corte orientalizante3 pero teme a su propio +i9o3 Casandro3 'ue pretende el esta;lecimiento de una nueva dinast1a en su propia persona3 por ser +i9o de su padre3 el enemigo de la teor1a dinstica. =in em;argo3 %iodoro lo representa consultando a sus amigos en el campo3 los 'ue ten1an ocio3 los oligarcas propietarios de tierra3 para la organizacin de una d.nasteia3 poder personal 'ue pretende no ;asarse en la ;asileia. =eria una :orma espec1:ica de poder personal al margen de la realeza tradicional3 ;asada en la solidaridad de la aristocracia. #os diversos elementos van con:igurando nuevas :ormas de poder3 a travs de la intervencin en las ciudades 'ue sirven para oscurecer los con:lictos internos3 unas veces represiva . otras con la mscara de la salvacin del pue;lo . de la li;eracin3 lo 'ue3 unido a las victorias capaces de aumentar el prestigio personal del 9e:e va acrecentando sus posi;ilidades reales de aspirar a cargos ms altos. #a satis:accin de las am;iciones individuales corre paralela al desempe>o de :unciones am;iguas3 donde importa el evergetismo. #a capacidad de controlar al demos tiene la do;le cara 'ue3 con9untamente3 constitu.e su e:icacia3 montada so;re la :uerza . las promesas de salvacin ela;oradas so;re su propia capacidad redistri;utiva. Monarqu*as #elen*sticas %entro del mundo +elen1stico de los reinos una vez con:igurados como tales3 segDn las caracter1sticas espec1:icas del territorio de su asentamiento3 as1 como las vicisitudes de su +istoria particular en el proceso de su :ormacin3 cada una de las monar'u1as3 dentro de un mundo glo;almente unitario3 tiende a marcar su propia especi:icidad. %entro de un sistema 'ue tiende a identi:icar al estado con el monarca3 para crear un e9e integrador de la no;leza3 'ue interviene con la prestin de donaciones . la o;tencin de los cargos de la ;urocracia3 pueden considerarse di:erencias importantes. As13 en Macedonia3 a la muerte de Ale9andro3 e@iste un intento de recuperar la 'ue se de:ine como monar'u1a primitiva3 ;asada en la asam;lea militar. El proceso de +elenizacin +a consistido :undamentalmente en la creacin de ciudades integradas en el sistema econmico esclavista3 pero sin autonom1a real

en el m;ito pol1tico. 7recia se convirti en el o;9etivo espec1:ico de los 9e:es militares3 so;re todo de Ant1gono . %emetrio3 con lo 'ue se pretende tam;in 'ue la ciudad griega pierda igualmente su autonom1a pol1tica. Ello plantea pro;lemas de reaccin3 pero tam;in de aceptacin3 pues para muc+os era el modo de o;tener la sumisin de las po;laciones ms po;res3 a+ora sin derec+os pol1ticos en 'ue apo.ar sus reivindicaciones. *ara Ant1gono . %emetrio3 su papel de de:ensores del demos :ue el 'ue les permiti controlar la situacin al tiempo 'ue gana;an el apo.o popular para +acerse con el t1tulo de re.. #os re.es desempe>an el papel de e9es de la +elenizacin . de la integracin de los griegos en el sistema monr'uico. *irro :avorece la +elenizacin del Epiro3 al tiempo 'ue intenta controlar 7recia aplicando el sistema monr'uico. E@itos . :racasos :orman el amplio mosaico en 'ue se aplica de modo variado el sistema general. En Macedonia3 todav1a Ant1gono %osn pretende go;ernar como representante de la comunidad de los macedonios. =u situacin se mantuvo en genera en un di:1cil e'uili;rio entre las tradiciones macednicas . las mutaciones operadas segDn se i;an produciendo las intervenciones en ciudades 'ue los acogen como re.es evergticos . soteriolgicos3 capaces de ;ene:iciar a sus po;laciones . de salvar a sus +a;itantes ms desdic+ados3 elementos 'ue los elevan a un estadio su;lime ante sus sD;ditos. #a presencia de guarniciones . go;ernadores inclina otras veces el panorama +acia la visin de una monar'u1a autoritaria. #as trans:ormaciones :ueron en todo caso ms radicales en las monar'u1as 'ue se superponen en los territorios orientales a sistemas monr'uicos de ma.or tradicin desptica. Es el caso de Egipto3 donde la con:luencia de un Ale9andro in:luido por la tradicin de la realeza amnica en tiempos en 'ue los :araones +an e@perimentado anteriormente un importante proceso de +elenizacin3 da el resultado +1;rido o sinttico representado por los #gidas. #a estructura social conserva su ;ase apo.ada en las grandes propiedades tra;a9adas por las masas de campesinos. #a administracin est en manos de los griegos3 conocida espec1:icamente gracias

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a la colecciones de papiros +alladas en las e@cavaciones3 so;re todo las del arc+ivo de Lenn3 'ue administra;a grandes e@tensiones e@plotadas . grandes sumas de dinero3 o;tenidas con el tra;a9o de masas 'ue no pueden considerarse propiamente de esclavos3 sino de po;laciones serviles similares a las e@istentes previamente en el Egipto :aranico. #as rentas de los #gidas se calculan en el e'uivalente a una cantidad entre &00.000 . )&0.000 salarios de tra;a9adores. *or encima de la administracin griega3 el re. lgida ocupa posiciones propias de los antiguos :araones. #o mismo ocurre con la monar'u1a selucida en =iria3 donde los re.es +eredan el sistema a'uemnida . se3 convierten en los propietarios de la ma.or parte de las tierras3 aun'ue en muc+os casos a'u1 las administran a travs de los templos o de las ciudades como :ormas de organizacin3 'ue o;tienen as1 una ma.or entidad. A ello se a>ade un elemento espec1:ico . creciente constituido por el importante control del comercio en las rutas orientales 'ue conectan con zonas productoras de o;9etos de lu9o. El re. se convierte en la ma.or entidad econmica3 por lo 'ue la competencia por la realeza . los controles del territorio se +acen igualmente instrumentos de control de los medios de produccin. El panorama se +ace aDn ms variado si se tienen en cuenta las monar'u1as menores3 como la de los Atlidas de *rgamo3 capaces de mantener :ormas e@ternas pr@imas a la de los Antignidas3 pero igualmente dominados por la tendencia a la e@presin lu9osa de la realeza 'ue se mani:iesta tan claramente en el :amoso altar de *rgamo3 representante sim;lico del mundo +elen1stico de la realeza en su totalidad. )iudad #elen*stica Nunto con la integracin de las ciudades griegas3 los re.es +elen1sticos llevaron a ca;o gran cantidad de :undaciones a travs del sinecismo de comunidades previas3 para 'ue la produccin campesina se canalizara a travs de la c+ora politi43 donde se uni:ica;a . se organiza;a3 como en el caso sirio3 o por medio de colonias3 donde se asenta;an normalmente los soldados mercenarios licenciados. Ciudades 'ue toma;an el nom;re del re. :undador3 para poner as1 de relieve incluso en el nom;re dentro de 'u sistema +a;1an de encuadrarse. =on Ale9andr1as3 =eleucias3 Antio'u1as3 Casandreas3 ocupadas por

clerucos3 encargados igualmente de su de:ensa3 go;ernadas a travs de un epistates .3 a veces3 con guarniciones3 aun'ue pose1an magistrados . organismos colegiados3 e'uivalentes al conse9o3 reci;1an normalmente prostgmata3 rdenes de los re.es3 'ue constitu.en3 en su :orma epigr:ica3 una de las ms importantes :uentes para conocer la vida pol1tica del mundo +elen1stico. "nternamente3 las ciudades tienden a organizarse de modo oligr'uico3 aun'ue pretend1a identi:icarse como democracia el +ec+o de 'ue3 en ocasiones3 la ciudad gozara de cierta autonom1a en el orden interno. #a li;ertad vista por los estoicos3 corriente de pensamiento predominante en la poca3 ven1a a traducirse simplemente como un modo elegante de aceptar las circunstancias impuestas. %e +ec+o3 las nuevas estructuras sociales se traduc1an3 en el plano ur;ano3 en 'ue slo permanecen en la ciudad los 'ue dis:rutan de la politeia3 circunstancia 'ue tiende a identi:icarse con las clases poderosas3 al tiempo 'ue todos los dems 'uedan e@cluidos3 convertidos en masas de campesinos3 tendentes a la dependencia. Como residuo permanece una masa ur;ana3 peligrosa3 'ue las oligar'u1as 'uieren controlar con la presencia de los poderes regios. Entre las ciudades griegas3 algunas se conocen me9or . esta circunstancia suele coincidir con el +ec+o de 'ue presenten algDn tipo de peculiaridad. Es naturalmente el caso de Atenas. #as tensiones entre el demos . la oligar'u1a se inter:ieren en la intervencin de los re.es. #a imposicin de un censo3 como en el caso de Ant1patro3 sirve para delimitar los derec+os del demos3 mientras 'ue *oliperconte lo apo.a3 permitiendo la entrada a multitud de demticos 'ue esta;an apartados de la politeia. #os re.es se +acen populares gracias al nuevo desarrollo de la con'uista3 capaz de poner en cultivo nuevas tierras . de acelerar el intercam;io con la apertura de nuevas v1as para los tr:icos de mercanc1as. Esparta representa un caso igualmente espec1:ico3 aun'ue di:erente. #as trans:ormaciones posteriores a la guerra del *eloponeso aca;aron con el r1gido sistema +opl1tico . propiciaron la concentracin de propiedades3 lo 'ue permiti el desarrollo

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de la ri'ueza3 pero tam;in el aumento de la con:lictividad. #os mismos re.es son los promotores de re:ormas 'ue se dec1an tendentes a recuperar el sistema representado por las le.es de #icurgo. Agis "F . Clemenes """ intentaron3 paralelamente3 controlar el *eloponeso . entraron as1 en con:licto con la #iga A'uea3 lo 'ue sirvi a su vez para provocar la intervencin de los re.es. #a ciudad entra en una dinmica mimtica en relacin con los reinos3 pues trata de evitar los con:lictos promoviendo la con'uista o el evergetismo de las grandes :ortunas amasadas so;re las nuevas :ormas de e@plotacin :avorecidas por el sistema impuesto a partir de la intervencin macednica. Entre otros casos igualmente espec1:icos dentro del con9unto del mundo +elen1stico3 tam;in destaca 6odas3 ciudad controlada por una gran aristocracia re:orzada por el poder naval3 promotora de un lu9o verdaderamente paradigmtico. #a acumulacin de ri'uezas permite el desarrollo del evergetismo3 :orma de redistri;ucin de los productos del tra;a9o esclavo3 especialmente renovado en la isla. Ello permite la concordia social entre los li;res3 en circunstancias internacionales 'ue les permit1an aprovec+arse de las discordias para ganarse el apo.o a cam;io de ad+esiones circunstanciales3 so;re todo en las relaciones con los *tolomeos. Es interesante compro;ar el inters de los re.es egipcios por aparecer como sus li;eradores3 en competencia con Ant1gono. Ligas #elen*sticas #a poca de la +istoria griega en 'ue la estructura predominante es la representada por la ciudad estado se caracteriza igualmente3 en la poca :inal de crisis situada en el siglo "F3 por las luc+as entre esas mismas ciudades. Como mecanismos de:ensivos en el mundo de las ciudades se crean sistemas :ederales3 indicativos de las di:erentes circunstancias 'ue llevaron a la creacin dentro de ellas de cierta situacin de impotencia. Esto se de;1a a la presencia de las monar'u1as3 sistemas 'ue revela;an su creciente capacidad para controlar la situacin social . pol1tica. Anteriormente3 durante el per1odo de las luc+as entre las ciudades3 la institucin de la isopoliteia +a;1a servido de mtodo de:ensivo contra ciudades ms poderosas. A+ora3 su :uncionalidad se centra :undamentalmente en la de:ensa :rente a las monar'u1as. El 4oinn e@ist1a antes del -elenismo3 pero a+ora reci;e

una nueva :uncionalidad. *or otra parte3 9unto a la con:ederacin e@istente en el mundo de las ciudades3 creadoras de una 4oinn3 tam;in se +a;1an reunido .a en poca clsica las comunidades 'ue slo +a;1an llegado a de:inirse dentro de un et+nos. %esde la poca clsica3 los tesalios se +an reunido en la #iga Tesalia3 'ue a+ora se convierte en el rgano de penetracin macednico en 7recia. #as circunstancias precisas 'ue dominan en el mundo griego durante este per1odo :avorecen la propensin de las clases dominantes a crear organizaciones ms amplias capaces de controlar el mundo de la pirater1a . de garantizar la seguridad para los medios de intercam;io . para la e@plotacin de los sectores marginales. #as ligas resultan de la solidaridad entre las clases dominantes de las ciudades tanto como de la necesidad de algunas de esas ciudades de resistir a los poderes e@teriores3 'ue vienen3 en otros casos3 a o:recer medios de resistencia para consolidar el poder de las mismas clases dominantes. #as ligas resultan3 por tanto un elemento +eredado . nuevamente utilizado en la situacin recientemente creada. En cada caso3 la +istoria previa . la de su reutilizacin responden a condiciones espec1:icas. Como :actor en el origen de la trans:ormacin del mundo clsico en el mundo +elen1stico3 seguramente las ligas desempe>aron un importante papel. As13 despus de +a;er servido de rgano integrador de los griegos ;a9o el poder macednico3 la #iga de Corinto +a;1a servido como elemento de identi:icacin de las tradiciones griegas ;a9o %emetrio *oliorcetes3 'ue le proporcion las ;ases democrticas para identi:icarla con la ciudad de Atenas. Ms tarde3 en el ano 22$3 Ant1gono organizar1a la #iga -elnica3 como una especie de #iga de #igas. Antes3 Ant1gono " +a cola;orado a la creacin de ligas3 en Nonia o en las "slas3 como canales de in:luencia de su propio poder. #a #iga3 como organizacin de entidades superiores a la ciudad3 viene a ser representativa del proceso de aumento del tra;a9o esclavo3 creador de ma.ores di:erencias dentro de las mismas clases li;res3 :actor de ruptura de la ciudad3 'ue3 si no se ve superado por el proceso de creacin de los grandes reinos

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+elen1sticos3 lo +ace por el sistema de la organizacin de la #iga. #a ma.or separacin entre las clases3 incluso dentro de las clases de los li;res3 :avorecer la proli:eracin de los mercenarios3 de la emigracin . de las revueltas3 :actores :avora;les a la de:inicin de grandes espacios pol1ticos3 :ortalecidos como mtodo de controlar los elementos organizativos de las nuevas :ormas de estructuracin. Nunto a las ligas de ciudades3 importan de modo espec1:ico a'uellas 'ue tienen como ;ase . :undamento las comunas de tipo cantonal como la #iga Etolia3 'ue tiene como centro el templo de Apolo en Termo3 donde se reDne la asam;lea del pue;lo en armas3 como creadores de una s.mpoliteia3 e'uivalente de la isopoliteia. -a. una asam;lea . una ;oule3 con los convocados de la comunidad3 apo4letoi3 por lo menos desde 2,03 aun'ue se sa;e 'ue +a. #iga por lo menos desde 3()3 segDn un documento epigr:ico. Antes de la intervencin macednica3 las #igas Arcadia . 2eocia +a;1an desempe>ado un papel importante en el proceso de sustitucin del protagonismo de la polis. A+ora3 se suma la #iga A'uea3 organizacin e:ectiva por lo menos desde 2&&3 con una e44lesia3 'ue aparentemente slo resulta;a e:icaz para las alianzas . las declaraciones de guerra. =in em;argo3 desde la poca de Arato de =icin3 +a;1a iniciado una pol1tica agresiva3 actuando en :avor de la li;eracin de Corinto . contra otros sistemas de:inidos como tiran1as. El momento culminante de la #iga A'uea tuvo lugar en la poca de 5ilopemen3 en 'ue la #iga esta;leci la convocatoria de reuniones rotatorias con el centro en Egin3 con un e9rcito dirigido por un general . diez epidemiurgos. El s1nodo a'ueo era el e'uivalente a la reunin de una ;oul3 mientras 'ue el s_n4letos vendr1a a e'uivaler a una asam;lea de todos3 donde se toma;an las decisiones por votacin popular entre las masas de las po;laciones de ms de treinta a>os. Cada ciudad3 de todos modos3 manten1a su independencia. En el a>o 21)3 la guerra social represent el en:rentamiento entre Macedonia . sus aliados3 la Con:ederacin A'uea . la #iga Etolia. 3.- *i%te/a% econ5/ico%. La tierra. #a variedad del panorama pol1tico 'ue se o:rece en el mundo +elen1stico responde a una variedad econmica 'ue por lo menos presenta

igual comple9idad3 determinante de a'ulla3 pero tam;in producto de los distintos caminos 'ue toma en ese enorme espacio territorial el modo de actuacin de los go;ernantes. En cada uno de los reinos resultantes del proceso de disolucin del estado de Ale9andro3 las :ormas de e@plotacin se de:inen de acuerdo con sus tradiciones3 pero en todos se impone el +ec+o pol1tico representado por el despotismo en su vertiente econmica. El despotismo sirve de ve+1culo para normalizar los sistemas de e@plotacin. En Egipto perviven las e@plotaciones :aranicas3 mientras 'ue en los territorios asiticos son las :ormas +eredadas de las estructuras a'uemnidas las 'ue su;sisten. En el mundo griego de las ciudades3 stas mantienen3 a travs de los rganos representativos supervivientes3 un control so;re la e@plotacin agraria. =in em;argo3 todo ello puede estructurarse de acuerdo con un es'uema general dentro del 'ue perviven particularidades . se desarrollan elementos espec1:icos3 so;re tra.ectorias previas . a partir de nuevas condiciones integradas en los sistemas de intercam;io . contactos 'ue el mundo +elen1stico permite. %e este modo3 incluso las entidades 'ue permanecen pol1ticamente al margen de la integracin regia estn condicionadas por el sistema en 'ue sta es dominante. Adems3 la +eterogeneidad de los pue;los 'ue llega a ser caracter1stica de algunos de los reinos3 so;re todo del de =iria3 tam;in se +ace notar en la persistencia de :ormas de e@plotacin colectiva 'ue sirven para de:inir algunas de las medidas tnicas 'ue so;reviven ;a9o el reino3 conservando sus propias caracter1sticas3 pero sometidas a las aportaciones tri;utarias 'ue parcialmente de:inen el sistema glo;al. En general3 la tierra 'ue pertenece a las unidades tnicas Jc+ora et+ni4K puede e@plotarse colectivamente o +a;erse atri;uido a los templos o a los particulares por el re.. #a tierra del re. Jc+ora ;asili4K puede e@plotarse directamente por la administracin real o por la aldea 'ue entrega el tri;uto3 aun'ue puede ad9udicarse3 directamente para su e@plotacin o a travs de la cesin del tri;uto3 a los particulares3 a los templos o a las ciudades. #a entregada a los

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particulares puede estar asignada o no al territorio de las ciudades Jc+ora politi4K3 mientras 'ue la entregada a las ciudades puede 'uedar en manos de la colectividad3 de algDn particular encargado de gestionarla o de determinados grupos espec1:icos de ciudadanos privilegiados3 de:inidos como politai o 4lerouc+oi. =egDn los casos3 el punto de partida del proceso se lleva a ca;o desde la econom1a regia o desde la econom1a politi43 de la polis. %entro de los reinos3 todo tiende a 'uedar integrado en ese sistema3 donde un te@to atri;uido a Aristteles3 distingue3 en su per1odo :ormativo3 cuatro :ormas de econom1a8 ;asili43 satrapi43 politi43 idioti4. Cada trmino pone el acento en un aspecto espec1:ico8 la realeza3 la percepcin regional del tri;uto3 las ciudades . los particulares3 pero en el :ondo son los modos espec1:icos de una :orma de e@plotacin 'ue tiende a la +omogeneidad3 pues las ciudades . los individuos privados slo conservan sus privilegios dentro de las garant1as proporcionadas por el sistema desptico. *ero ello tiende a ocurrir de la misma manera en las zonas donde la accin pol1tica de la monar'u1a se e9erce indirectamente o en tensiones alternativas con sistemas no personalizados. %e +ec+o3 ligas . ciudades terminan go;ernadas por sistemas igualmente despticos3 por Arato de =icin o Agis de Esparta3 o por la alianza de %emetrio de 5lero con los macedonios. roduccin artesanal e industrial El paso de la 7recia clsica al mundo +elen1stico no se caracteriza por +a;erse producido una trans:ormacin revolucionaria de la capacidad productiva en el terreno de las manu:acturas. =lo ca;e aludir a la especi:icidad de los modos de produccin3 integrados en el sistema dominante3 el mismo de la e@plotacin agraria3 .a 'ue el desarrollo de las cortes provoc un aumento de la demanda de o;9etos de lu9o3 'ue :avoreci el auge de algunos talleres3 generalmente vinculados asimismo a las cortes reales. As13 en la produccin cermica se generaliz la ela;oracin de vasos con relieves3 a imitacin de los metlicos3 lo 'ue servia para di:undir entre las clases propietarias dentro de las ciudades los gustos re:inados de la corte. #as terracotas . los vidrios se encuentran en el mismo terreno productivo. Ms incidencia en el mundo econmico tuvo la produccin

metalDrgica3 creadora3 9unto con la :a;ricacin de o;9etos de lu9o3 de instrumentos agrarios . de ve+1culos para el transporte. Ello se encuentra relacionado con la produccin minera3 'ue e@periment un importante progreso3 no tanto por el re:inamiento de las tcnicas e@tractivas3 como por el acceso a nuevas :uentes de ri'ueza minera en territorios le9anos3 de ?u;ia . del *onto3 :avorecido por el desarrollo de los nuevos sistemas pol1ticos capaces de asegurar el control territorial. #a actividad industrial ms so;resaliente del mundo +elen1stico :ue sin duda la relacionada con el ur;anismo . la construccin. #os re.es . los ricos de las ciudades dedicaron un importante es:uerzo de inversin de sus rentas al :ortalecimiento . al em;ellecimiento de las ciudades3 a la construccin de puertos . :aros 'ue garantizaran la seguridad de los intercam;ios . de los via9es3 de negocios . de placer3 cada vez ms :recuentes3 as1 como a la edi:icacin de lugares pD;licos .3 so;re todo3 de templos. Al aspecto utilitario se a>ade el aspecto ideolgico3 al promover la e@istencia de lugares de reunin3 teatros3 estadios3 sim;licos de la unidad ciudadana apo.ada +a;itualmente en la produccin procedente de una c+ora cada vez ms desligada de la polis. #a nueva ciudad no sim;oliza3 como la ciudad clsica3 la unin de campo . ur;e3 sino3 todo lo contrario3 la e@clusin del productor agr1cola. Mu. pr@ima a este campo constructivo se +alla;a la la;or de los ingenieros militares3 destinada :undamentalmente a :ortalecer la ciudad . a desarrollar las tcnicas de la poliorctica3 pues la de:ensa . la victoria se +an consolidado3 dentro de este mundo3 como parte de la vida econmica3 mtodo de su;sistencia . de control de po;laciones . recursos. #a actividad militar de %emetrio *oliorcetes3 sitiador de ciudades3 ten1a su paralelo cient1:ico en el desarrollo de la ingenier1a . en el protagonismo de :iguras como Ctesi;io3 5iln o Ar'u1medes3 'ue aplica;an a la guerra el progreso del conocimiento cient1:ico3 poco Dtil para aplicarse en cam;io al mundo productivo3 distanciado . slo conocido de cerca por sectores de la po;lacin ale9ados del acceso a la ciencia.

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9esarrollo de los cambios El nuevo escenario ecumnico del mundo +elen1stico :avoreci el desarrollo de los cam;ios de largo alcance3 no slo por el +ec+o de 'ue se controlaran nuevos territorios3 sino tam;in por'ue los l1mites entran en contacto con po;laciones como las de la "ndia e incluso de la C+ina3 productoras de ricos o;9etos de lu9o3 atractivos para las nuevas clases dominantes. El poder pol1tico esta;a en condiciones de controlar rutas por territorios e@ticos para garantizar el acceso de los tra:icantes a esos lugares. Tam;in se desarrollaron los intercam;ios dentro del mundo mediterrneo3 donde alguna ciudad ad'uiere en este campo un protagonismo espec1:ico3 como Ale9andr1a3 convertida dentro de Egipto en una especie de isla3 ms comunicada por mar 'ue por tierra. El caso ms so;resaliente es el de 6odas3 protegida por los grandes reinos como puerto li;re de o;stculos3 el mercado de esclavos ms nota;le de la poca. El desarrollo de los cam;ios a escala ecumnica :avoreci la di:usin e intensi:icacin del uso de la moneda3 apo.ado en el renacimiento del sistema redistri;utivo ;asado en el evergetismo. #as grandes acumulaciones de capital se ven aliviadas por la la;or de re.es . ricos en las ciudades3 como distri;uidores entre las po;laciones de parte de sus ganancias gracias al uso de la moneda3 instrumento especialmente adecuado para ese momento. *aralelamente3 el asentamiento de los e9rcitos mercenarios :avoreci al mismo tiempo el desarrollo de esa otra :orma de distri;ucin de las ganancias garantizadas con el es:uerzo de los soldados3 a travs de esa :orma precapitalista de tra;a9o asalariado. #a moneda :ue asimismo el ms e:icaz instrumento de propaganda regia3 por el 'ue se transmit1an las consignas del poder . se da;a a conocer a las colectividades la personalidad de los go;ernantes . su e@tremada capacidad para protegerlas. #as po;laciones de la ciudad reci;en sin duda las repercusiones de todas estas trans:ormaciones3 pero los intercam;ios internos no de9aron de ser los mismos de antes3 los 'ue proporcionan el suministro a una po;lacin ale9ada de la produccin de alimentos. #.- *ociedad .elen0%tica

#a originalidad de la sociedad +elen1stica se ;asa en su diversidad3 al intentar integrarse3 ;a9o un sistema intencionalmente uni:icador3 un con9unto de pue;los de tradiciones distintas. En gran medida3 se trat de conservar en cada caso las estructuras e@istentes en los territorios con'uistados3 pero necesariamente +a;1a 'ue contar con un elemento nuevo :ormado por los griegos3 cu.os rasgos sociales se +a;1an modi:icado en contacto con los macedonios. %e +ec+o3 nunca se produ9o una autntica uni:icacin. #as estructuras ind1genas ;asadas en las aldeas perduraron en el mundo oriental . en Egipto. #a superposicin llevada a ca;o por los estados +elen1sticos no varia;a en gran manera de la 'ue se opera;a en los estados despticos. A+ora3 los sectores dirigentes esta;an :ormados ma.oritariamente por +elenos . macedonios3 aun'ue de modo +a;itual 'ueda;an integradas las clases dominantes de las antiguas monar'u1as. =in em;argo3 los miem;ros de stas toma;an3 en ocasiones con:lictivas3 la determinacin de sumarse o enca;ezar movimientos secesionistas o re;eldes3 mani:estacin de descontento colectivo generalmente encauzado como movimiento tnico. El panorama resulta;a3 de este modo3 variado por di:erentes conceptos. En primer lugar3 el mundo +elen1stico en su con9unto esta;a :ormado por territorios donde +a;ita;an pue;los di:erentes3 en algunos de los cuales la po;lacin griega resulta;a numricamente superior3 pero en otros era ma.or el nDmero de la po;lacin identi:icada como ;r;ara. %entro del campo occidental3 los macedonios e@perimenta;an un proceso creciente de +elenizacin3 por'ue se asenta;an en ciudades 'ue imita;an a la polis griega . por'ue sta de9a;a de ser independiente para pasar a tener sentido slo como modo de encuadramiento de po;laciones pertenecientes a un estado monr'uico de amplia ;ase territorial. *or otra parte3 griegos . macedonios +a;1an emigrado a los territorios orientales . se +a;1an asentado en colonias 'ue imita;an las instituciones . las prcticas griegas3 pero viv1an en el aislamiento entre po;laciones ;r;aras3 en relaciones a

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menudo tensas. Tam;in era posi;le 'ue las prcticas orientales se introdu9eran en las comunidades procedentes de 7recia . 'ue los sistemas sociales tendieran en esos momentos a +omogeneizarse3 so;re nuevos :undamentos creadores de la unidad +elen1stica como mosaico de la diversidad. #a integracin de griegos . ;r;aros crea una nueva unidad donde las relaciones sociales llegan a prescindir parcialmente de los :undamentos tnicos3 slo conservados como tales en :uncin de su capacidad productiva en las relaciones de e@plotacin del tra;a9o. #as di:erencias tnicas ms duraderas :ueron las 'ue respond1an a la distri;ucin territorial3 enca9adas en las :ronteras de los reinos3 'ue perduran aDn despus de la ca1da de stos ;a9o el poder romano. Con ello se estructura;a la nueva ecDmene3 :ronteriza con los ;r;aros3 o;9eto de con'uistas territoriales . capturas ;licas3 cuando la repD;lica en e@pansin consegu1a reconstituir el sistema de la esclavitud 'ue se alimenta de la guerra . trans:orma al cautivo en mercanc1a. Tam;in las ciudades se conservaron como centros de discriminacin3 donde los griegos manten1an sus costum;res . pretend1an 'ue su superioridad cultural se interpretara como superioridad natural . se tradu9era en privilegios pol1ticos . econmicos. 3ormas de dependencia #as relaciones entre griegos . ;r;aros se resuelven en la aparicin de :ormas espec1:icas de dependencia derivadas de la evolucin de las ciudades griegas . de la integracin de las po;laciones ;r;aras3 colectivamente sometidas en la poca anterior dentro de los reinos orientales. *rincipalmente en riente3 la tierra3 :uera cual :uese el sistema de propiedad dominante3 esta;a tra;a9ada por masas de campesinos 'ue +a;ita;an en ella . 'ue aporta;an ganancias a las clases dominantes a travs del tri;uto3 al 6e. o al templo3 a la comunidad ciudadana o a los particulares3 ganancias 'ue se distri;u1an a travs de las ciudades3 de :orma 'ue el colectivo ur;ano resulta;a en cierto modo ;ene:iciario3 como e@plotador de los laoi o masas campesinas3 . de este modo se crea;a una di:erencia antagnica entre la c+ora . el ast.3 entre campo . ciudad. En las ciudades de tradicin griega se conserva3 sin duda3 el sistema esclavista clsico. =in em;argo3 en ste se +an producido algunas trans:ormaciones 'ue

vienen a ser con:lu.entes con las :ormas de dependencia de procedencia oriental. #as mismas prcticas vinculadas a las ms venera;les tradiciones griegas3 como son las manumisiones de esclavos llevadas a ca;o en el santuario de %el:os3 tienden a esta;lecer clusulas 'ue :acilitan la conservacin de la dependencia de los li;ertos3 o;ligados por la paramon a prestar servicios a los antiguos due>os. %e este modo3 tam;in desde la institucin esclavista se consolidan :ormas de dependencia de personas 9ur1dicamente li;res 'ue de:inen la nueva situacin del mundo social en el Mediterrneo oriental. Escla+os y libres Al tiempo 'ue se trans:orma3 el sistema esclavista se :ortalece gracias a la accin de los estados poderosos3 cu.a culminacin est representada por la repD;lica romana3 . a la de los piratas3 sus antagonistas. #os nuevos estados autoritarios :avorecen en 7recia la aparicin de nuevos estados con'uistados en las guerras3 procedentes en muc+as ocasiones de las mismas po;laciones griegas. #a sumisin pol1tica a un ;uen 9e:e militar3 trans:ormado +a;itualmente en re.3 permite la conservacin de la li;ertad3 lo 'ue aumenta su prestigio como evrgeta . soter3 salvador de la colectividad. #os piratas etolios . cretenses se dedican a esclavizar po;laciones griegas3 'ue encuentran la proteccin de los re.es3 o de Arato de =icin3 'ue aumenta su protagonismo como protector . su poder +asta trans:ormar la #iga A'uea en una :orma de monar'u1a. *ero tam;in la #iga Etolia esta;lece pactos para proteger a las po;laciones contra la esclavitud. As1 los grupos tri;ales3 al introducirse en un mundo dominado por el sistema esclavista en trans:ormacin3 pasan a desempe>ar un papel :undamental dentro de l. tras po;laciones3 como los cretenses3 desde posiciones relativamente marginales3 pasan a desempe>ar un papel igualmente signi:icativo en el proceso cr1tico de la evolucin de la ciudad3 al al'uilarse como mercenarios3 Dnico e9rcito vlido en la de:ensa de una estructura tendente a so;revivir como parte de la unidad estatal monr'uica. #os li;res po;res 'ue no se al'uilan como mercenarios3 si no dis:rutan

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de alguna proteccin de re.es o se>ores 'ue los someta a dependencias de tipo clientelar3 pasan a al'uilar su tra;a9o por un mist+s o salario3 en lo 'ue vienen a coincidir con los esclavos 'ue tra;a9an al'uilados3 para entregar la apop+or a su due>o. =on los c+or1s oi4oantes3 'ue viven aparte de sus se>ores . realizan los mismos tra;a9os 'ue los li;res3 en una nueva con:luencia caracter1stica del trnsito a la poca +elen1stica. =on principalmente las ciudades los m;itos donde se desarrollan estas relaciones3 paralelamente al predominio en la c+ora del tra;a9o de los laoi. )onflicti+idad social #as tensiones propias de un momento en 'ue se llevan a ca;o nuevas :ormas de supeditacin de las po;laciones3 en el trnsito de la ciudad clsica al mundo +elen1stico3 :avorecieron el apo.o de las clases dominantes al poder autoritario de los re.es. A+ora ;ien3 en stos apareci pronto la tendencia a completar la accin de la :uerza con un programa ideolgico 'ue los representa como salvadores de las po;laciones oprimidas3 a veces por'ue consegu1a li;erarlas de la esclavitud a 'ue pod1an someterlas las acciones de otros re.es o de los piratas3 otras por'ue consegu1a aliviar la presin de las clases dominantes so;re ellas3 lo 'ue crea;a nuevas :ormas de en:rentamiento3 'ue slo se resolver1an con la presencia romana3 Dnica garant1a de 'ue se pod1a conservar el sistema en paz3 aumentando las posi;ilidades de me9orar el aprovisionamiento de esclavos. 6e.es o pretendientes o;ten1an en sus luc+as dinsticas el apo.o popular al presentarse como autnticos demagogos3 provistos de un programa como el de %emetrio *oliorcetes3 'ue +izo 'ue lo enalteciera el mismo pue;lo de Atenas3 +asta alturas insospec+adas en una ciudad de tradicin democrtica. *ero era precisamente el demos el 'ue as1 actua;a. Caso especialmente signi:icativo :ue el de los re.es de Esparta. Agis aparece como restaurador de la tradicin 'ue pro+i;1a las posi;ilidades de enri'uecimiento por acumulacin de tierras3 la di:usin del oro . de la plata. *ara ello propone a;olir las deudas . llevar a ca;o un nuevo reparto de tierras. El otro re.3 #enidas3 amigo de =eleuco3 lo 'ue lleva a ca;o como contrapartida es una dura restriccin de la ciudadan1a. =er1an las dos :ormas t1picas de la realeza +elen1stica3 la 'ue

se presenta como salvadora del pue;lo . la 'ue restringe sus derec+os3 am;as signi:icativas del per1odo de con:lictos3 entre las 'ue ca;e inclinarse en uno u otro sentido3 aun'ue tam;in pueden coincidir de modo dialctico. #a primera agudiza los en:rentamientos del re. con la clase dominante3 la segunda slo circunstancialmente aplaza los pro;lemas sociales. Ms tarde3 Clemenes3 inspirado en la doctrina estoica3 segDn *lutarco3 espera 'ue la guerra sirva para solucionar los pro;lemas de la tierra3 los instrumentos de la polis en manos de sus e9rcitos +opl1ticos. =e +alla;a entre el tirano arcaico3 'ue Esparta no +a;1a soportado3 . el re. +elen1stico. ?a;is ser1a3 segDn *oli;io3 un tirano3 capaz de cola;orar con los piratas cretenses. Tras la a;olicin de deudas . el reparto de tierras3 pretend1a e@portar su revolucin como salvador de los griegos. =lo la presencia romana aca;ar1a en Esparta con las e@pectativas de cam;io de algunos sectores de la po;lacin3 empo;recidos al cam;iar los modos de e@plotacin de la tierra3 sin derec+os dentro de la ciudad 'ue les permitieran reconstituir un sistema isonmico3 mirando nostlgicamente +acia una polis +opl1tica. 1.- C!lt!ra y ciencia #a civilizacin +elen1stica es la +eredera de la civilizacin griega clsica3 planteada como programa de vocacin universalista desde la perspectiva de los propios griegos. El resultado es3 desde luego3 una cultura nueva3 pero no de;ida a la :usin de la griega con las otras culturas3 de origen oriental3 sino a la implantacin de la cultura griega convertida en elemento aglutinador de los elementos propios de los pue;los de riente3 trans:ormados en e@otismos Dtiles para la :ormacin de una nueva imagen de lo +elnico. %e este modo3 los distintos aspectos de la vida cultural evolucionaron de acuerdo con su ma.or o menor vinculacin a las clases dependientes. 3ilosof*a #elen*stica En el plano representado por las escuelas :ilos:icas las corrientes dominantes derivan claramente de las e@istencias en la

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ciudad clsica . representan los impactos 'ue en ella se producen como consecuencia de la crisis . de la ampliacin de la ecDmene. En todas ellas domina3 en cierto modo3 la necesidad de representarse el mundo de modo esttico3 por lo 'ue vienen a ser modos reductivos de en:ocar pro;lemas vie9os3 al prescindir de la capacidad dinmica 'ue domina;a el pensamiento de la polis. #a Academia posterior a *latn tiende a reducir a una :rmula la teor1a de las ideas3 mientras 'ue en el #iceo triun:a e@clusivamente el nimo clasi:icatorio 'ue de:inir1a posteriormente a la Escuela3 :uente de dogmatismos intelectuales. El estoicismo3 corriente vinculada por :orma . contenido a las nueva concepcin ecumnica del mundo3 se revelar1a como poseedor de una gran ductilidad3 por su capacidad de integrar posiciones variadas en torno a diversos pro;lemas tericos . prcticos. En de:initiva3 se trata ms 'ue nada de una postura ante el mundo representado en su nuevo aspecto3 universal . uni:icado por las con'uistas . las nuevas estructuras pol1ticas . administrativas. #as di:icultades para comprender el proceso de cam;io 'ue a+ora se produce se mani:iesta de varias maneras3 en el escepticismo3 'ue declara la incapacidad para el conocimiento3 o en el epicure1smo3 escuela 'ue opta por pro:undizar en el conocimiento cient1:ico como modo de resistir a los inconvenientes 'ue lleva consigo el contacto intelectual con la realidad inmediata. #os c1nicos optan por el ale9amiento de la vida pD;lica3 para ela;orar teor1as intelectuales 'ue posteriormente desempe>arn una :uncin pD;lica3 como contrapunto al poder desptico de los re.es3 a los 'ue proporcionan una teor1a vlida para o:recer la alternativa al despotismo. As13 los c1nicos 'ue se oponen al 6e. se convierten en los tericos de una :orma de realeza pro.ectada +acia el mundo +elenistico-romano.

6eligin #elen*stica El mundo religioso o:rece3 naturalmente3 una ma.or comple9idad3 pues en l se mani:iestan de modo ms inmediato las relaciones entre clases . entre pue;los. El panten ol1mpico slo se modi:ica en el sentido de acentuar sus aspectos ms ale9ados de las preocupaciones intelectuales ms inmediatas . de concentrarse en las :estividades o:iciales de las ciudades3 'ue pretenden seguir siendo s1m;olo de los poderes de las autoridades esta;lecidas. =in em;argo3 algunos de los dioses clsicos3 portadores de los rasgos adecuados a una nueva :uncionalidad en el m;ito de las clases populares3 se integran en su mundo de religiones mistricas3 +erederas de las clsicas3 pero tendentes a asimilarse a la religiosidad oriental3 representada por "sis . =erapis3 Atis . Ci;eles. %e este modo3 las religiones orientales se di:unden en el mundo +elenistico3 tanto como nunca lo +a;1an +ec+o en el mundo de la polis3 pero a+ora pasan a desempe>ar una nueva :uncin3 griega3 para encauzar ideolgicamente las aspiraciones de las nuevas po;laciones li;res3 tendentes a con:igurar :ormas de dependencia espec1:icas. Al lado de ello3 los estados pretenden organizar sus sistemas propios3 atri;u.endo a los 9e:es pol1ticos poderes so;renaturales 'ue los +acen capaces de organizar de :orma nueva la sociedad. En esta dinmica entre las :ormas estatales de controlar al pue;lo . las tendencias del pue;lo mismo a crear sus :ormas espec1:icas de e@presin se constitu.e el mundo +elen1stico-romano3 campo de tensiones . :oco de di:usin de las concepciones ideolgicas dominantes3 como cauce +acia el :uturo de la integracin del mundo intelectual anterior.

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2I.- 'IDA COTIDIANA EN GRECIA

"nicio8 A>o 1200 a. C. 5in8 A>o 200 a. C. 0 tra+s de las fuentes escritas- las pinturas de las cer&micas o los relie+es podemos conocer como era la +ida cotidiana de los griegos- cmo +est*an- cmo se di+ert*an- dnde +i+*an- cu&les eran sus creencias- qu #ac*an las mujeres- cmo estaba constituida su sociedad- cmo era su arte- cuals eran sus pensamientos filosficos- su literatura o sus ciencias. 9e esta manera conoceremos un poco m&s de cerca la +erdadera +ida de 2recia- alej&ndonos de las tradicionales batallas y enfrentamientos entre los di+ersos ri+ales. ).- Len !a y literat!ra #a lengua griega se integra en el grupo de las lenguas indoeuropeas. =u al:a;eto es de origen sem1tico3 concretamente :enicio3 aun'ue desconozcamos la :ec+a e@acta de su utilizacin. Cada una de las di:erentes polis 'ue integra;an la -lade ten1a su propia lengua3 si ;ien podemos agruparlas en cuatro grandes grupos8 el dialecto 9nico-tico3 el drico3 el elico . el a'ueo. El tico se convertir en el dialecto ms empleado por los grandes literatos . en poca de Ale9andro se puede considerar como el em;rin de la lengua griega. Como es lgico pensar3 no se +a conservado ms 'ue una pe'ue>a parte de o;ras literarias3 esta;leciendo los especialistas una divisin en di:erentes periodos para conocer me9or la produccin. Entre los siglos !F" a. C. nos encontramos con la poca arcaicaH los siglos F . "F a;arcan la :ase clsica mientras 'ue la ale9andrina se desarrolla entre los siglos """ . " a. C. %e la poca arcaica apenas 'uedan mani:estaciones3 aun'ue e@istir1a una l1rica primitiva donde se canta;an los momentos de tristeza . los de alegr1a3 ;ien colectivamente o de manera ms intimista. -omero es el literato ms :amoso de este momento3 considerado el autor de dos de las o;ras ms importantes de la #iteratura <niversal8 la "liada . la disea. -esiodo es el m@imo representante de la escuela doria3 ms pedaggica. =e considera el autor de #os tra;a9os . los d1as . #a Teogon1a3 donde narra el origen del mundo. Esopo ser1a el continuador de esta escuela moralista3 autor de unas $00 :;ulas :inalizadas con morale9a. #a l1rica toma cada vez ms importancia a partir del siglo F"" a. C. destacando :iguras como el ateniense =oln3 de cu.a o;ra elegante . moralizadora nos +an 'uedado algunas muestras. Ar'u1loco ser1a el representante de la poes1a sat1rica mientras 'ue la poetisa =a:o es la m@ima e@ponente de la escuela de #es;os3 caracterizada por la simplicidad. #a poes1a ;uclica est representada por Tecrito de =iracusa3 autor de los "dilios. *1ndaro ser el me9or poeta de la l1rica drica3 a pesar de 'ue no conservamos muc+os e9emplos de su arte3 siendo lo ms importante los Epicinios. #a :ase clsica ser la de ma.or esplendor3 desarrollndose los dos grandes gneros dramticos8 la tragedia . la comedia. #a tragedia es la :orma literaria 'ue deriva del culto dionisiaco3 constituida en un primer momento por el coro . un contestador3 tratndose de un teatro pol1tico .a 'ue el estado paga a los autores . controla las o;ras. #a primera tragedia documentada se atri;u.e a un tal Tespis3 poeta del siglo F" 'ue reorganiz las representaciones en +onor a %ionisos. Es'uilo3 =o:ocles . Eur1pides sern los me9ores autores de tragedias3 mostrndonos al ser +umano en su momento ms intenso3 en:rentndose con su %estino. Es'uilo es considerado el verdadero creador de la tragedia al introducir un segundo actor . reducir el coro3 dotando a sus o;ras de un signi:icativo contenido +eroico . religioso. =us o;ras ms importantes son #os persas3 especie de drama +istrico3 #os siete contra Te;as donde nos cuenta la guerra provocada por la rivalidad de dos +ermanos3 . #a restiada. =o:ocles aportar a la tragedia griega su :orma clsica3 ms +umanizada3 al introducir un tercer actor . re:orzar el coro3 aun'ue disminu.a su importancia3 desarrollando el drama a travs de la psicolog1a individual como se pone de mani:iesto en las 123 o;ras 'ue compuso entre las 'ue destacan Ant1gona3 Edipo 6e.3 Electra o 5iloctetes. Eur1pides intentar poner de mani:iesto la desilusin del +roe3 a travs de recursos

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psicolgicos . naturalistas3 mostrando pasiones . sentimientos3 anticipndose al drama ;urgus al centrar la accin en la vida cotidiana como podemos apreciar en Medea3 -iplito o #as Tro.anas. #a comedia ser elevada a gnero literario por un tal Epicarno de =iracusa. =u o;9etivo ser +acer 'ue el pD;lico tome conciencia de los pro;lemas 'ue le invaden a travs del +umor. #a stira pol1tica alcanzar su ma.or desarrollo en esta poca3 siendo Cratino de Atenas uno de sus principales promotores. Arist:anes nos presenta los pro;lemas de la ciudad . di:erentes cuestiones de carcter social en sus o;ras ms :amosas8 #a asam;lea de las mu9eres3 #as avispas o #as nu;es. Meandro de Atenas se convertir en el me9or representante de la comedia BnuevaB caracterizada por su tono menos sat1rico e incluso apol1tico como se mani:iesta en El misntropo o #a ;ella de los rizos cortados3 o;ras donde se nos presentan cuadros de costum;res. En poca clsica tenemos las primeras muestras +istoriogr:icas de importancia con -erodoto de -alicanarso3 Tuc1dides . Neno:onte. -erodoto es considerado por Cicern el Bpadre de la -istoriaB. =u esp1ritu via9ero le llev a diversos pa1ses3 de9ando constancia escrita de lo 'ue o;serv. =u o;ra principal lleva el t1tulo de -istories apodei@is . est dividida en nueve li;ros donde narra el en:rentamiento entre persas . griegos. =u pro:unda religiosidad le lleva a considerar 'ue los dioses +an determinado el proceso +istrico. Tuc1dides es considerado el creador de la narracin +istrica o;9etiva al eliminar los elementos m1ticos o legendarios. #os acontecimientos +istricos estn determinados por :actores geogr:icos3 pol1ticos . +umanos modi:ica;les3 no por la decisin de los dioses como se pone de mani:iesto en su o;ra -istorias de la guerra del *eloponeso. Neno:onte narra en su An;asis3 con un estilo :cil3 las campa>as de la luc+a de Ciro el Noven con su +ermano Arta9er9es . la retirada de los mercenarios griegos al servicio de los persas. El periodo ale9andrino trae consigo la aparicin de dos importantes :ocos literarios3 producto de la desmem;racin del "mperio de Ale9andro8 *rgamo . Ale9andr1a. En la l1rica encontramos a Cal1maco de Cirene3 Tecrito de =iracusa . Apolonio de 6odas3 autor de #os ArgonaDticas3 donde intenta resucitar la poes1a pica aun'ue con escaso @ito. En el m;ito teatral3 -erondas de =iracusa nos presenta asuntos de costum;res

de manera irnica3 poniendo de mani:iesto la crisis 'ue viv1a el teatro convencional. ".- La ciencia El contacto de 7recia con las civilizaciones vecinas de Egipto . Mesopotamia va a resultar determinante para la evolucin de su ciencia3 superando en la ma.or parte de los campos a sus maestros. En matemticas se produ9o un importante avance al introducir signos numerales similares a los latinos3 utilizando ta;las para realizar los clculos. #a geometr1a se desarroll espectacularmente gracias a Tales de Mileto . *itgoras3 'uienes desarrollaron la teor1a de los tringulos seme9antes . el :amoso teorema3 respectivamente. #a :igura de Euclides ser capital al resumir las teor1as matemticas . sentar las ;ases de la geometr1a con sus :amosos a@iomas. #a ingenier1a avanzar espectacularmente gracias a los tra;a9os de Empdocles de Agrigento - inventor de un calor1:ero -3 Ctesi;io - constructor de una ;om;a contra incendios3 de un autmata . una ;om;a para elevar agua -3 5iln de 2izancio creador de :uentes mviles - . Ar'u1medes de =iracusa - inventor de las poleas compuestas . de un ca>n 'ue lanza;a pe'ue>os pro.ectiles gracias al agua -. El estudio matemtico ser :undamental para el desarrollo de otras ciencias como la astronom1a3 realizando las primeras especulaciones so;re la posi;ilidad de 'ue la Tierra :uera plana . estuviera :lotando en el espacio3 no su9eta a algDn elemento como se cre1a +asta ese momento. *itgoras .a plante la posi;ilidad de la es:ericidad mientras 'ue Ana@imandro se>al 'ue la Tierra era el centro de un con9unto3 girando en c1rculos a su alrededor la #una3 el =ol . las estrellas3 teor1a 'ue :ue ampliada por Aristteles 'uien introdu9o los planetas en su sistema. =in em;argo3 Aristarco de =amos .a plante 'ue la Tierra era un planeta ms por lo 'ue de;1a girar alrededor del =ol. -iparco de 2itinia desarroll la trigonometr1a3 de gran utilidad para la medicin del espacio3 alcanzando conclusiones ;astante acertadas respecto al dimetro de la #una o su distancia respecto a la Tierra. El deseo de conocer la

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Tierra llev a su representacin gr:ica3 provocando la evolucin de la geogra:1a. =e esta;lece la distincin entre Europa . Asia3 oriente . occidente3 . los cuatro puntos cardinales. #os mapas permitirn un giro radical en los via9es3 'ue a su vez :avorecern el desarrollo de la cartogra:1a. <na de las :iguras 'ue ms aportar en este sentido ser Ale9andro al promover su campa>a con'uistadora de Asia3 alcanzando los con:ines de la "ndia. %icearco esta;leci la circun:erencia de la Tierra en &$.000 4ilmetros mientras 'ue con:eccion el me9or mapa de su tiempo . redu9o la medida a unos 3/.(00 4ilmetros3 planteando la posi;ilidad de poder via9ar desde la pen1nsula ";rica a la "ndia por mar3 anticipndose as1 a Coln. Eratstenes es considerado el me9or gegra:o de la AntigTedad. #a medicina e@perimentar importantes avances3 mani:estando -ipcrates de Cos 'ue Btodas las en:ermedades tienen una causa natural3 sin la cual no pueden producirseB. A pesar de esta acertada m@ima3 todav1a se otorga;a un importante papel a la magia en la curacin de en:ermedades. Continuando el nivel mdico alcanzado en Egipto3 la medicina griega o;tuvo un grado de desarrollo signi:icativo3 introduciendo la e@perimentacin como :rmula de conocimiento. En esta l1nea de;emos plantear la +a;itual prctica de disecciones a partir del siglo F a. C.3 esta;lecindose un amplio nDmero de escuelas mdicas en todo el territorio de la -lade. 5iguras como Alcmen de Crotona - autor del primer tratado mdico griego conocido -3 Empdocles - 'uien san a la ciudad de =elinunte de la malaria al desviar el cauce de uno de los r1os para incrementar de agua al otro -3 o %emcrito de A;dera anteceden a -ipcrates3 'uiz el mdico ms popular de 7recia gracias al :amoso Nuramento -ipocrtico . a la realizacin de importantes operaciones con las 'ue consigui curar a numerosos en:ermos. *ro@goras de Cos esta;lecer1a una acepta;le distincin entre venas . arterias al tiempo 'ue plantea;a como entre la columna verte;ral . el cere;ro e@ist1a continuidad. =erapin de Ale9andr1a . 5ilino de Cos son los creadores de la escuela emp1rica ;asada en la e@periencia . en la o;servacin3 producindose un importante desarrollo de la cirug1a3 destacando 5ilo@eno de Ale9andr1a3 el autor del primer tratado de cirug1a conocido. *ero no de;emos olvidar la importancia de los santuarios de Asclepios . %ionisos como

lugares de curacin relacionados con la magia3 realizndose ceremonias curativas en las 'ue el dios . el en:ermo se un1an para sanar los males. #os ;a>os sern una de las terapias ms recomendadas por los mdicos +elenos3 e@istiendo una red de ;alnearios curativos :recuentemente visitados. #a sanidad era costeada en ;uena parte por el Estado al pagar a los mdicos . :inanciar los tratamientos de los sectores sociales ms +umildes. En relacin con la medicina se produ9o tam;in un importante desarrollo de la ;otnica gracias a Empdocles3 Teo:rasto o Aristteles. #as plantas :ueron divididas en r;oles3 ar;ustos e +ier;as. #a ;otnica permiti el avance de la :armacolog1a3 ela;orndose +er;arios 'ue compila;an las plantas medicinales conocidas. El a>o +eleno ten1a 12 meses de 30 d1as resultando un des:ase de 11 d1as con respecto al a>o astronmico. *ara solucionarlo incorporaron un nuevo mes cada dos a>os aun'ue tampoco el resultado :uera per:ecto lo 'ue o;lig a continuas modi:icaciones. #os meses esta;an divididos en tres grupos de diez d1as . respecto a la +ora3 siguieron la divisin caldea de una +ora como la vigesimocuarta parte del d1a3 estando dividida en (0 minutos3 cada uno de ellos dividido a su vez en (0 segundos. #a medida del tiempo se realiza;a con relo9es de arena . de agua. 3.- Filo%oE0a Etimolgicamente3 la pala;ra :iloso:1a procede de los trminos griegos p#ilein Jamar3 aspirarK . sop#ia Jsa;idur1aK por lo 'ue su signi:icado ser1a amor o aspiracin a la sa;idur1a. ?umerosos autores antiguos consideran a *itgoras como el inventor del trmino .a 'ue en su via9e por 7recia :ue interrogado por el tirano #eonte de 5liunte so;re su pro:esin a lo 'ue l respondi 'ue no era sa;io sino amante o ;uscador de la sa;idur1a J:ilso:oK. El o;9etivo de la :iloso:1a es3 por lo tanto3 sa;er3 conocer3 dar respuesta a las preguntas 'ue todos nos planteamos relacionadas con la naturaleza . su creacin3 a;andonando los mitos para dar protagonismo al logos. #os :ilso:os presocrticos estn considerados como los

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promotores del cam;io de pensamiento e@perimentado en 7recia. ?o :ormaron una escuela e incluso tienen pensamientos di:erentes pero :ueron los primeros en plantearse la ;Ds'ueda del sa;er. Tales de Mileto J(2$-&$(K ser considerado el padre de la :iloso:1a por Aristteles. Considera el agua como el elemento Dnico de lo 'ue todo est +ec+o3 otorgando un importante papel al movimiento. Ana@imandro de Mileto J(10-&$)K continu la o;ra de Tales e introdu9o el apeirn como el elemento clave del universo3 desde donde se originarn pare9as de contrarios 'ue sern las causas de todos los procesos. El +om;re ser1a el descendiente de los peces. *ara Ana@1menes J&,,-&2$K el origen de todas las cosas est en el aire3 desde donde parten los di:erentes elementos. *itgoras de =amos J&,0-$/(K :orm una comunidad :ilos:ica en Crotona con dur1simas normas de convivencia. =u pensamiento se ;asa en los nDmeros por lo 'ue pro:undiz en las matemticas3 en la mDsica . en la astronom1a. *lante la teor1a de la transmigracin de las almas3 estando las almas castigadas a permanecer 9unto a un cuerpo del 'ue se separar1an tras la muerte3 desarrollando una reencarnacin considerada regeneradora. Nen:anes de Colo:n J&)0-$)&K plantea 'ue slo +a. Bun %ios 'ue es <no . TodoB . de l proceden todas las cosas3 renunciando as1 a las teor1as del antropomor:ismo . la pluralidad de dioses. -erclito de E:eso J&$$-$,$K continu con esta l1nea e incluso avanz al considerar 'ue la religin slo era Dtil para los 'ue tem1an a la muerte. BTodo :lu.e . nada permaneceB ser su m@ima3 apuntando a la guerra de contrarios como el principio de la creacin. *armnides de Elea J&1&-$$0K se opone a -erclito3 siendo considerado el creador del mtodo racionalista. #os planteamientos de *armnides sern rec+azados por %emcrito de A;dera J$(03)0K al plantear la e@istencia de tomos 'ue con:orman las di:erentes cosas. Lenn de Elea J$/0-$30K se considera el creador de la %ialctica aun'ue alcanzar1a ms :ama por sus argumentos so;re el movimiento al plantear 'ue A'uiles nunca alcanzar1a a una tortuga si sta o;tuviera venta9a. Empdocles de Agrigento J$/0-$30K considera 'ue el origen del <niverso est en los cuatro elementos8 agua3 aire3 tierra . :uego3 presentes en todas las cosas. El amor ser1a la :uerza 'ue une a esos elementos mientras 'ue la discordia o el odio los separa. Ana@goras de Clazmene J$//-

$2,K considera la e@istencia de unas part1culas como las componentes de las cosas3 organizadas gracias a una mente rectora despus del caos inicial. 6ec+aza;a el planteamiento de la desaparicin tras la muerte. #os so:istas :orman una importante escuela desde donde aportarn :undamentales dosis de cr1tica . relativismo a la ciencia3 la +istoria3 la tica o la religin. *roponen impartir una :ormacin general a los 9venes para adaptarlos a la vida pD;lica3 a travs del conocimiento del arte de +a;lar o retrica3 del arte de la prue;a o dialctica . de la educacin c1vica. *rotgoras de A;dera J$,0-$10K puede ser considerado como el ms importante entre los so:istas3 incorporando signi:icativas muestras de relativismo . su;9etivismo a su pensamiento al considerar al +om;re como la medida de todas las cosas3 as1 como de escepticismo cuando plantea 'ue la virtud es la destreza del :uerte. 7orgias de #eontino a+onda en ese escepticismo mientras 'ue -ipias de Elis mani:iesta 'ue la le. es la tiran1a del individuo. =crates J$(/-3//K supera el escepticismo so:ista . crea la :iloso:1a antropolgica al contraponer a la sensacin la universalidad de la razn. El +om;re de;e alcanzar la verdad mediante el autoconocimiento JBconcete a ti mismoB ser uno de sus planteamientos :avoritosK . desarrollar su intelecto JBslo s 'ue no s nadaBK. #a ignorancia nos llevar a la maldad por lo 'ue a travs del conocimiento . la inteligencia alcanzaremos la virtud. *ero esa inteligencia +a. 'ue desarrollarla3 estimulando la ;Ds'ueda del conocimiento . de la razn Bcaracter1stica principal del +om;reB segDn =crates. El daimnion Jvoz interiorK constitu.e la Dnica gu1a moral del individuo. =u oposicin a las clases dirigentes provoc una acusacin de impiedad . de corrupcin de menores por lo 'ue :ue condenado a ;e;er la cicuta. =us amigos . cola;oradores le posi;ilitaron la +uida de Atenas a lo 'ue l re+u.. *latn J$2)-3$)K de;e este nom;re a la amplitud de su espalda3 considerndose 'ue se llama;a Aristocles3 como su a;uelo. ponindose a la relatividad mani:estada por los so:istas3 *latn se interesa por la doctrina de =crates desde donde parte para desarrollar sus propios

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planteamientos ;asados en la e@istencia del mundo de las "deas . el mundo del =er3 contrapuestos al mundo de las Apariencias. #a :ormacin del mundo se de;e a una inteligencia3 a un demiurgo3 'ue desarrolla las apariencias Jno serK tomando las ideas como punto de partida. El individuo est :ormado de cuerpo . alma3 siendo sta inmortal. E@iste un nDmero limitado de almas por lo 'ue es necesaria la reencarnacin. Esta unin de alma . cuerpo es accidental . violenta. El Estado platnico est estructurado en tres clases8 los :ilso:os 'ue go;iernan3 los guerreros 'ue de:ienden a la sociedad . los artesanos 'ue tra;a9an. #a :inalidad del Estado es 'ue sus ciudadanos sean :elices por lo 'ue la Nusticia de;e ser la rectora3 9unto a la *rudencia3 la 5ortaleza . la Templanza. Todos estos planteamientos estn recogidos en sus principales o;ras como El ;an'uete3 #a repD;lica3 Timeo o 5edn3 estructuradas en :orma de dilogos donde el protagonista es =crates +a;lando con sus disc1pulos. En el a>o 3,) a. C. :und la Academia de Atenas. Aristteles J3,$-322K se :orm en la Academia *latnica . :ue nom;rado preceptor de Ale9andro por su padre3 5ilipo de Macedonia. A su regreso a Atenas :und el #iceo donde se desarrolla la escuela peripattica denominada as1 por'ue los disc1pulos reci;1an la ense>anza mientras pasea;an por el 9ard1n. Aristteles a;arca todo el sa;er de su poca3 rec+azando el idealismo platnico para :undar la lgica :ormal a travs de su rganon donde ;asa la re:le@in anal1tica3 la construccin especulativa . el mtodo emp1rico. El rganon est constituido por la Meta:1sica3 la 51sica3 la #gica3 la *ol1tica . la 6etrica. #a Meta:1sica estudia el ser en cuanto a ser3 compuesto de materia . :orma por lo 'ue el ser es mDltiple . no Dnico. <na de las ms importantes aportaciones de Aristteles es la relacin entre potencia . acto. El paso de la potencia al acto es el devenir3 devenir 'ue implica la e@istencia de una causa primera3 un Bprimer motor inmvilB 'ue ser1a %ios3 la Bcausa de las causasB. Alma . cuerpo :orman un solo ser. El :in del +om;re es la :elicidad3 siendo el Estado el lugar apropiado para alcanzar esa :elicidad mediante la virtud. #as con'uistas militares de Ale9andro provocarn la e@pansin . el contacto de la cultura griega +acia riente. Aparecen en esta poca +elen1stica nuevas corrientes de pensamiento como las escuelas epicDrea3 estoica o c1nica 'ue se mantendrn

+asta la poca romana. #os epicDreos se interesan por el placer3 por el goce continuo3 siempre 'ue ese dis:rute sea regido por la inteligencia. #a escuela estoica :ue :undada por Lenn de Citio J33&-2($K . de;e su nom;re a las lecciones impartidas en un prtico Jstoa en griegoK. El acertado uso de la razn . la prctica de la virtud sern los dos puntales de esta :iloso:1a3 manteniendo siempre la independencia con el e@terior. #os c1nicos tuvieron en %igenes de =1nope J$0$-323K a su m@imo representante3 siendo :amosa la ancdota3 posi;lemente :alsa3 del encuentro con Ale9andro. El monarca :ue a visitar al :ilso:o 'ue viv1a en un tonel . sin apenas recursos3 o:recindole lo 'ue 'uisiera. #a respuesta de %igenes :ue 'ue se apartara por'ue le esta;a 'uitando el sol. #.- Reli i5n #a +istoria de los griegos no se comprende ;ien sin la presencia constante de un pensamiento m1tico mu. desarrollado8 el mito est enraizado en aspectos transcendentales de su vida individual3 como el nacimiento3 la ;oda o la muerte3 . de su e@istencia colectiva3 como pueden ser las :iestas sagradas de la ciudad o los rituales 'ue conlleva la :undacin de una colonia. #os griegos pose.eron un especial instinto para transmitir todo su comple9o ;aga9e m1tico mediante una rica . desarrollada e@presin plstica . oral. -esiodo . -omero sern los principales autores 'ue nos aportan noticias de esa mitolog1a griega 'ue ser +eredada por los romanos. =lo estos te@tos sirven de re:erencia para conocer el panten +elnico .a 'ue3 a di:erencia de otros pue;los3 los griegos no nos +an de9ado te@tos de carcter religioso3 posi;lemente por'ue no los tuvieron. Como la ma.or parte de los pue;los de la AntigTedad3 los griegos eran polite1stas. #os dioses sern simples personi:icaciones antropomr:icas de las :uerzas de la naturaleza 'ue el +om;re3 en un momento temprano e inmaduro de la +istoria3 comprendi a su propia medida. Esos dioses sern inmortales pero mani:iestan aspectos +umanos como ;ien narra -omero en la "liada. #a ma.or1a de estos dioses viv1an

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en el monte limpo . all1 ten1an lugar las reuniones divinas amenizadas por mDsica3 comida . ;e;ida3 el nctar . la am;ros1a3 alimentos e@clusivos de los dioses 'ue dota;an de inmortalidad a 'uien los consum1a. Entre dioses . +om;res +a. un continuo dilogo3 e@presado en mDltiples ocasiones con relaciones se@uales de las 'ue nacen +roes3 alcanzando algunos la inmortalidad. O es 'ue los dioses griegos se preocupan de proteger a los individuos3 sin otorgar respuestas so;re el :uturo tras la muerte. En otras ocasiones los mortales rec+azan a los dioses como diseo 'ue renunci a la inmortalidad o:recida por la diosa Calipso a cam;io de vivir 9untos en una isla. diseo pre:iri a *enlope3 su mortal esposa. Antes de la aparicin de los dioses slo e@ist1a el desorden del Caos3 rodeado por la oscuridad eterna. %el Caos3 sin e@plicacin alguna3 nacieron dos +i9os3 la ?oc+e . la Muerte. En el universo no e@ist1a otra cosa +asta el nacimiento del Amor3 +i9o de la ?oc+e . la Muerte3 Bun +uevo nacido del viento J'ue la ?oc+e pusoK en el seno del som;r1o . pro:undo Ere;o Jla MuerteKB segDn el poeta Arist:anes. El Amor primero cre la #uz . el %1a . despus la Tierra . el Cielo3 7ea . <rano segDn los griegos. %e la relacin e@istente entre ellos nacieron los monstruos3 destacando los tres C1clopes llamados as1 por'ue ten1an un solo o9o circular en la :rente de sus &0 ca;ezas3 . los Titanes. Cuando el titn Cronos castr a su padre3 <rano3 de la sangre manada nacieron los 7igantes . las 5urias3 guardianas de la vida +umana . perseguidoras de los pecadores. Cronos consigui e@pulsar a todos los monstruos de la Tierra . rein durante tiempo inmemorial acompa>ado de su esposa+ermana 6ea. #as divinidades primordiales . preol1mpicas son8 7ea.- #a Tierra3 como diosa primordial3 esposa de <rano3 al 'ue a su vez engendr3 . madre de los 7igantes3 de los Titanes . de Cronos. <rano.- %ivinidad primordial del Cielo . esposo de 7ea. %e9a;a a sus +i9os encerrados en las entra>as de la Tierra +asta 'ue uno de ellos3 Cronos3 lo castr. %e la sangre de esta emasculacin3 ca1da so;re el mar3 naci A:rodita. Cronos.-i9o de 7ea . <rano3 al 'ue castra con una +oz en complicidad con la madre. Esposo de 6ea3 devor a todos sus +i9os para evitar 'ue reinaran3 +asta 'ue3 al nacer Leus3 6ea le enga>3 +acindole tragar una piedra envuelta en un pa>al. Leus le destron. Atlas . *rometeo.- Titanes3 +ermanos3 condenados

por Leus. Atlas sostiene la ;veda del cielo mientras 'ue *rometeo ro; el :uego celeste 'ue entreg a los +om;res. *roteo3 ?ereo . las ?ereidas.- %ioses originarios del mar3 cu.os secretos conocen . guardan. ?ereo es el padre de las ?ereidas3 las cincuenta nin:as del mar entre las 'ue se encuentra Tetis. *oseidn asumir en parte sus :unciones. #os doce dioses ol1mpicos son8 Leus.- B*adre de dioses . +om;resB3 divinidad del ra.o . de la tormenta. -i9o de 6ea . Cronos3 al 'ue destrona en las luc+as por la so;eran1a ol1mpica. Fence a los Titanes . al monstruo Ti:n. Es esposo de -era . padre de -e:esto3 el dios co9o del :uego3 . de Ares3 el dios de la guerra. %a a luz a Atenea 'ue nace de su ca;eza. =us amores con diosas . mortales sern +a;ituales3 teniendo un ;uen nDmero de descendientes. Atenea es la diosa de Atenas. -i9a de Metis . Leus3 es representada armada con casco3 lanza . una piel de ca;ra ;ordeada por serpientes. Es la diosa de la inteligencia. A:rodita.- %ivinidad de origen oriental del amor . la :ecundidad. ?aci en las olas del mar por e:ecto de la castracin de <rano. Cas con E:esto . am en adulterio a Ares. =e uni en el lec+o con un mortal3 el tro.ano An'uises. 5e;o.- -i9o de Leus . #eto3 'ue le dio a luz en la isla de %elos3 9unto a su +ermana Artemis. En %el:os pose. el orculo ms :amoso de la antigTedad. %ios de la adivinacin . la mDsica3 toca;a la c1tara acompa>ado por las Musas. -era.- Esposa de Leus3 es la diosa protectora del matrimonio . de la dignidad :emenina3 aun'ue tendr 'ue en:rentarse a las numerosas in:idelidades de su marido. -estia era la diosa protectora del +ogar siendo su em;lema el :uego sagrado 'ue nunca de;1a e@tinguirse. *oseidn era el dios del mar . de las aguas3 sucesor de *roteo en este importante cargo. Era +ermano de Leus . padre del c1clope *oli:emo3 siendo el tridente su em;lema caracter1stico. Artemisa era la diosa de la caza3 los ;os'ues . la castidad. *ersoni:ica;a a la #una . era la +ermana de Apolo. -e:esto era el dios del :uego3 protector de la industria . creador de las 9o.as de los dioses . las armaduras de los +roes. A pesar de ser co9o . contra+ec+o3 cas con A:rodita3 descu;riendo su in:idelidad con

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Ares gracias a Apolo. Ares era el dios de la guerra. -i9o de Leus . -era . amante de A:rodita. =e le representa con casco . escudo. -ermes es el mensa9ero de los dioses . el dios del comercio. =iempre aparece representado con alas en los pies . el caduceo en la mano. -ades era el dios de la muerte . de los in:iernos3 +i9o de Cronos . de 6ea. *ara llegar a su reino se de;1a cruzar la laguna Estigia3 siendo el ;ar'uero Caronte el encargado de llevar a las lamas de un lado al otro3 co;rando un ;olo. Esta es la razn por la 'ue los muertos eran enterrados con una moneda en la ;oca. Entre los dioses menores destacan8 Eros es el dios del Amor3 +i9o de A:rodita . Leus. #os relatos le presentan como un +ermoso adolescente 'ue llena de ;ienes a los individuos. 5recuentemente se le representa ciego . acompa>ado de -imeneo3 el dios 'ue presid1a los :este9os nupciales. -e;e era la +i9a de Leus . -era3 considerada la diosa de la 9uventud . una de las escanciadoras de ;e;ida a los dioses. %ionisos.- -i9o de Leus . =emele3 tam;in llamado 2aco. Era el dios de la vegetacin . del vino. En la pla.a de ?a@os descu;ri . am a Ariadna3 la +i9a de Minos3 a;andonada por Teseo. %emeter es la divinidad agraria de la tierra . madre de *ers:one3 muc+ac+a 'ue :ue raptada por -ades al reino su;terrneo o in:ernal. =u madre la ;usc por toda la tierra. Encarg al +roe Triptlemo 'ue ense>ara a los mortales el cultivo del trigo. Entre los +roes vamos a destacar a8 -ercles3 +i9o de Alcmena . de An:itrin como padre mortal . de Leus como padre divino. %e descomunal :uerza3 se le atri;u.en numerosos tra;a9os as1 como la li;eracin del mundo de monstruos . males. Teseo ser el ms popular de los +roes atenienses. A.udado de Ariadna3 venci al Minotauro . sali del la;erinto. En la pla.a de ?a@os a;andon a la 9oven. Atalanta era una e@celente corredora 'ue :ue a;andonada por su padre . criada por una osa. *articipar en la caza del 9a;al1 de Calidonia3 clavando la primera :lec+a mortal al animal. %esa:i a sus pretendientes a vencerla en una carrera3 saliendo siempre airosa +asta 'ue -ipomenes o;tuvo el triun:o merced a tres manzanas de oro 'ue le +a;1a entregado A:rodita. ?unca e@isti en 7recia una casta sacerdotal 'ue ela;orara . ordenara los asuntos religiosos. =ern los poetas las m@imas autoridades en materia religiosa. Cada ciudad rend1a su +omena9e a los dioses a travs de los

sacri:icios3 los +imnos3 las procesiones3 los certmenes . los concursos gimnsticos. Algunas de estas :iestas revest1an un carcter supranacional como las cele;raciones . certmenes 'ue se cele;ra;an cada cuatro a>os en torno al santuario de Leus en limpia o las llamadas *itias 'ue ten1an lugar en el santuario de Apolo en %el:os. =e decreta;a una tregua durante el tiempo de las :iestas . los 9uegos 'ue se desarrolla;an3 compitiendo los me9ores atletas3 mDsicos3 poetas3 etc. por o;tener el triun:o. En Atenas se cele;ra;an tam;in cada cuatro a>os las 7randes *anateneas 'ue culmina;a con la o:renda del peplo nuevo a la diosa3 tal . como se representan en los :risos del *artenn. #os dioses ol1mpicos viven le9os . no se ocupan demasiado de los asuntos +umanos. Esa es la sensacin 'ue tendrn los griegos en un momento de crisis religiosa como lo :ue el siglo "F a. C. . el posterior +elenismo. #os dioses se +icieron ms le9anos . resulta;a ms di:1cil encontrarlos . dialogar con ellos. Esa es la razn por la 'ue en poca +elen1stica los +om;res tuvieran la esperanza de encontrar dioses ms cercanos a los ol1mpicos3 dioses 'ue ;a9aran a la tierra. #os nuevos monarcas +elen1sticos3 inspirndose en el modelo oriental 'ue adopta Ale9andro3 aca;arn convirtindose en los nuevos dioses +ec+os de carne . +ueso 'ue el +om;re an+ela;a desde antiguo. Estas crisis religiosas motiva;an el desarrollo de orculos . presagios3 siendo el ms :amoso el de Apolo en %el:os donde la *itonisa serv1a de transmisin de las respuestas del dios 'ue ser1an interpretadas por los sacerdotes del templo. #a 9oven pitonisa masca;a laurel . algDn alucingeno 'ue provoca;a el @tasis . el encuentro con Apolo. 1.- Ci!dade% y ca%a% #a disposicin de las ciudades griegas est determinada por la orogra:1a del lugar donde se asenta;an si ;ien en la ma.or1a de ellas encontramos determinados elementos signi:icativos como son la acrpolis3 el gora . las murallas. #a acrpolis era el lugar sagrado3 situado generalmente so;re una colina3 sirviendo como espacio de reunin de la po;lacin

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en caso de ata'ue o asedio enemigo. El gora era el centro de la vida ciudadana . all1 se desarrolla;an las actividades pol1ticas . econmicas. #as casas esta;an situadas sin un plan ur;an1stico preconce;ido3 con calles estrec+as . sinuosas3 sin ningDn tipo de pavimento3 presentando3 por regla general3 un aspecto descuidado3 llenas de suciedad. Era :recuente 'ue los ni>os :ueran a;andonados por sus padres en las callesH tam;in e@ist1a un amplio nDmero de vaga;undos 'ue viv1an donde les era posi;le. A pesar de la e@istencia de un grupo de :uncionarios 'ue de;1an vigilar las v1as pD;licas3 el aspecto general de las ur;es griegas de;1a ser ;astante deplora;le. #a ciudad esta;a dividida en ;arrios di:erenciados segDn las clases sociales o la ocupacin artesanal de sus +a;itantes. #a e@cepcin a este caos ur;an1stico de;i ser la ciudad de Mileto donde el ar'uitecto -ipodamo desarroll una traza cuadriculada3 'ue en su memoria se llama tam;in red +ipodmica. Teniendo como e9emplo la ciudad de Mileto se constru.eron un ;uen nDmero de ur;es en las colonias . en Asia cuando se produ9o la e@pansin +elen1stica con Ale9andro. #a ma.or1a de la po;lacin +elnica +a;ita;a en unas casas ;astante modestas3 construidas con materiales a;solutamente perecederos por lo 'ue apenas conservamos testimonios ar'ueolgicos. Estas casas esta;an organizadas alrededor de un pe'ue>o patio donde sol1a estar el pozo en el 'ue se recog1a el agua de la lluvia3 patio 'ue serv1a de punto de partida para el acceso a las di:erentes +a;itaciones 'ue apenas ten1an ventanas. #os tec+os eran planos . en numerosas ocasiones sirvieron para levantar so;re ellos una segunda planta 'ue so;resal1a so;re el e9e de la calle3 lo 'ue era castigado por la administracin pD;lica con tri;utos. #os suelos de las viviendas eran de ;arro. *ara evitar incendios el :uego era encendido en la calle3 aun'ue no era mu. :recuente la e@istencia de ;raseros ni c+imeneas de;ido a la carest1a de la le>a . la prctica ine@istencia de conductos de ventilacin en los +ogares. Cuando el agua del pozo no era su:iciente de;1a acudirse a la :uente pD;lica3 tra;a9o casi siempre reservado a las mu9eres. #as casas de los potentados dispon1an de muc+o ms lu9o aun'ue tam;in ten1an como e9e un patio central con columnas llamado peristilo. Al :ondo de este patio encontramos la sala principal3 denominada androceo3 . en un lugar ms ale9ado se +alla el

gineceo3 +a;itacin matrimonial. #os primitivos suelos de ;arro :ueron posteriormente cu;iertos con mosaicos. *arece ser 'ue el mo;iliario utilizado por los griegos no era mu. a;undante3 independientemente del grado de ri'ueza de los +a;itantes de las casas. Suiz el elemento ms importante :uera la cama3 utilizada en variadas :unciones3 acompa>ada de mesas3 sillas3 co:res . almo+adones. (.- La% /!Dere% A pesar de la e@istencia de un sistema democrtico en Atenas3 las mu9eres carec1an de derec+os ciudadanos. =u :uncin primordial era el matrimonio 'ue se realiza;a a edad temprana3 apro@imadamente a los 1& a>os. #as ni>as de las clases acomodadas inicia;an su educacin a los seis a>os3 ;a9o la tutela de sus madres3 en:ocada al conocimiento de las la;ores domsticas3 el +ilado . el te9ido. =lo en poca tard1a acudirn a las escuelas. El matrimonio sol1a ser concertado por los padres3 'uienes de;1an dotar a la novia. =e +ac1a pD;lica la intencin de casar a una +i9a e inmediatamente se presenta;an los pretendientes 'ue a veces se aposenta;an en la casa como se mani:iesta en la disea cuando el +roe de "taca no llega . *enlope de;e contraer matrimonio. <na vez elegido el me9or pretendiente3 ste +ace diversos regalos a su :uturo suegro. El amor entre los cn.uges3 como es lgico pensar3 no era el instrumento 'ue lleva;a a la ;oda. #a mu9er 'ueda;a a;solutamente sometida al marido3 siendo el o;9etivo de la esposa tener +i9os varones con los 'ue perpetuar la especie. ?i si'uiera ten1a derec+o a las propiedades del esposo . pod1a ser e@pulsada del +ogar cuando ste :allec1a. #a viuda era de nuevo casada con otro pretendiente elegido por el tutor. #a vida de las mu9eres atenienses acomodadas no de;1a ser mu. divertida. ?ormalmente esta;an encerradas en casa3 saliendo con ocasin de las :iestas religiosas o para visitar amistades. =u ocupacin gira;a en torno a la educacin de los +i9os . a la direccin de las la;ores domsticas realizadas por la servidum;re. ?o participa;an en los grandes ;an'uetes

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. dorm1an separadas de su esposo3 'ue las re'uer1a en la cmara nupcial cuando desea;a mantener relaciones se@uales con ella. #a dependencia del marido era tal 'ue pod1a amonestarla3 repudiarla o matarla en caso de adulterio3 siempre 'ue ste estuviera pro;ado. #as mu9eres de menor rango social ten1an una vida ms agrada;le .a 'ue pod1an salir de sus casas sin ningDn inconveniente3 acudir al mercado o a las :uentes pD;licas e incluso regentar algDn negocio. Al no e@istir presiones econmicas ni sociales3 los matrimonios apenas esta;an concertados3 siendo di:1cil la e@istencia de dotes. =i es cierto 'ue numerosas ni>as eran a;andonadas por sus padres .a 'ue se considera;an autnticas cargas para la :amilia. #os ciudadanos atenienses con posi;les conta;an con un ;uen nDmero de concu;inas con las 'ue mantener relaciones se@uales a su deseo. Algunas de ellas viv1an en su propia casa3 ;a9o el tec+o con.ugal . con el Bvisto ;uenoB de la esposa leg1tima. *ero tam;in pod1a acudir a las numerosas prostitutas 'ue viv1an en la ciudad. #a ma.or1a eran e@tran9eras .a 'ue =oln en el siglo F" a. C. reclut un ;uen nDmero de mu9eres . las introdu9o en ;urdeles Jllamados dicteriaK dirigidos por un :uncionario pD;lico3 regulando de esa manera la prostitucin. En el e@terior de los ;urdeles se coloca;an s1m;olos :licos para indicar la actividad del negocio. El precio sol1a rondar el ;olo3 la se@ta parte de la dracma de plata. Estos esta;lecimientos inclu1an en sus servicios masa9es3 ;a>os . comida3 la ma.or1a de carcter a:rodisiaco e incluso algunas para estimular la virilidad como los test1culos de asno salva9e. *ara atraer al pD;lico3 las mu9eres sol1an vestir atuendos llamativos . llevar el ca;ello ms largo 'ue las atenienses3 incluso algunas camina;an con un seno descu;ierto. Con el paso del tiempo las atenienses imitaron las modas de las prostitutas3 proceso 'ue se repetir en numerosos momentos de la -istoria. As1 las prostitutas se ma'uilla;an de manera ligeramente escandalosa con vistosos coloretes3 utiliza;an zapatos 'ue elevasen su altura3 se te>1an el ca;ello de ru;io . se depila;an3 utilizando nava9as de a:eitar3 cremas u otros Dtiles. <tiliza;an todo tipo de postizos . pelucas. Estas modas sern rpidamente adaptadas por las mu9eres decentes3 provocando continuas e'uivocaciones segDn nos cuentan algunos cronistas. #as prostitutas de lu9o reci;1an el nom;re de +etairas. Eran

una mezcla entre compa>era espiritual3 poetisa3 artista . mercanc1a se@ual. =ol1an vestir con una ligera gasa 'ue permit1a contemplar sus encantos e incluso llevar un pec+o descu;ierto. #os ms importantes pol1ticos3 artistas . :ilso:os goza;an de su compa>1a. El escultor *ra@1teles estuvo locamente enamorado de 5rin 'uien sirvi de modelo para algunas estatuas. #a encantadora 5rin viv1a con cierta discrecin3 acudiendo a tertulias literarias . art1sticas3 aun'ue :ue acusada de impiedad . condenada a muerte3 salvndose al mostrarse desnuda al tri;unal por indicacin de su a;ogado. En un momento de su vida3 5rin acumul tal :ortuna 'ue decidi reconstruir las murallas de su ciudad natal3 Te;as. Aspasia :ue la amante . esposa de *ericles3 siendo tam;in acusada de impiedad . salvada tras las lgrimas derramadas por su marido. Aspasia cola;ora;a estrec+amente con *ericles segDn nos cuentan los poetas cmicos3 'uienes la acusan de ser la promotora de la ma.or1a de las guerras 'ue vivi Atenas en a'uellos momentos. tra de las ms :amosas +etairas ser #ais de Corinto3 considerada la mu9er ms ;ella 'ue se +a.a visto 9ams. El escultor Mirn o:reci a la dama todas sus posesiones a cam;io de una noc+e3 lo 'ue #ais rec+az. *ero no tuvo inconveniente de entregarse a %igenes por un ;olo .a 'ue ten1a ilusin de acostarse con un :ilso:o. Targelia ser la amante del persa Ner9es ". A pesar de la importancia de la prostitucin griega3 los :ilso:os ms importantes como =crates3 *latn o Aristteles ensalzaron el amor 'ue se da;a entre los +om;res. Suiz esa +omose@ualidad impidi una relacin ms estrec+a entre +om;res . mu9eres. 7.- Di3er%ione% El ocio en 7recia de;1a ocupar ;uena parte de la 9ornada de los ciudadanos .a 'ue en la ma.or1a de las polis esta;a mal considerado el tra;a9o manual. *ara estos menesteres dispon1an de numerosos esclavos . de e@tran9eros3 llamados metecos3 'ue constitu1an un amplio porcenta9e de la po;lacin. Acudir a los ;a>os era una actividad :recuente entre los ciudadanos +elenos .a 'ue en la ma.or1a

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de las casas no +a;1a agua corriente3 al tiempo 'ue serv1an como centro de reunin. Estos ;a>os pD;licos sern numerosos durante el siglo "F a. C. . pasarn a 6oma. Tam;in era +a;itual dar largos paseos3 utilizando las stoas3 largos prticos en ocasiones de dos pisos . dos naves cerrados por un testero3 siempre decorados con :rescos3 mosaicos o cuadros. 6ecordemos 'ue una escuela :ilos:ica ser denominada estoica por reunirse sus disc1pulos en una stoa. #a stoa de Eco en limpia ten1a doscientos metros de longitud. *ero la actividad :avorita por e@celencia entre los ciudadanos ser la pol1tica. *odemos a:irmar 'ue los griegos goza;an de la pol1tica3 participando activamente en el go;ierno de sus polis. ?o olvidemos 'ue todos los ciudadanos atenienses pod1an participar en la Asam;lea donde se toman las decisiones ms relevantes de la ciudad. #a mDsica . el teatro sern dos de las actividades :avoritas para dis:rutar del ocio. E@ist1an dos edi:icios destinados a tal :in3 el oden . el teatro3 contando todas las polis con signi:icativos e9emplos3 siendo el ms importante el teatro de Epidauro por su con:iguracin acDstica .a 'ue desde todos los puntos se alcanza una calidad de sonido di:1cilmente supera;le. Al teatro acuden casi todas las clases sociales3 reci;iendo los ciudadanos ms po;res una su;vencin para poder ad'uirir las entradas. #os actores i;an cu;iertos con mscaras . vestidos con tra9es concretos para 'ue el espectador pudiera identi:icar claramente a 'uien representa;an. #os griegos da;an muc+a importancia al e9ercicio :1sico3 siendo una de las actividades educativas ms importantes. #os atletas compet1an en 9uegos3 cele;rados en cada una de las polis3 aun'ue e@ist1an algunos 'ue ten1an carcter supranacional como los l1mpicos o los *1ticos3 dedicados a Leus . Apolo respectivamente. Ten1an lugar cada cuatro a>os . durante el tiempo 'ue dura;a la cele;racin e@ist1a una tregua pan+elnica. #os atletas participa;an desnudos en la competicin3 cu;iertos con una capa de aceite 'ue resalta;a la ;elleza de sus cuerpos3 . slo los +om;res ten1an acceso a contemplar las prue;as. %urante casi un a>o se entrena;an en las cercan1as del templo de Leus . los ganadores reci;1an una rama de olivo como triun:o3 aun'ue o;ten1an numerosos ;ene:icios a posteriori como e@encin de impuestos o derec+o a manutencin gratuita.

6.- C5/o 3e%t0an #os materiales 'ue utiliza;an los griegos para con:eccionar sus vestidos eran3 pre:erentemente3 el lino3 la lana . las pieles. #os +om;res vest1an una simple tDnica 'ue pod1a variar de tama>o en :uncin de su uso. =ol1a de9ar un +om;ro al descu;ierto . se a9usta;an a la cintura con un cinturn de piel. #as tDnicas cortas eran empleadas para realizar tra;a9os mientras 'ue las largas se utiliza;an para ocasiones especiales. Como complemento se utiliza;a un manto llamado +imatin 'ue pod1a colocarse de di:erentes maneras =i ;ien el vestido masculino apenas su:ri evolucin3 la indumentaria :emenina s1 cam;i con el paso del tiempo. -asta mediados del siglo F" a. C. las damas vest1an una tDnica cil1ndrica llamada peplo 'ue de9a;a los +om;ros al descu;ierto3 como podemos apreciar en la %ama de Au@erre del Museo del #ouvre. El peplo drico de9ar paso al c+itn e +imatin 9nicos3 tDnica cu;ierta con un manto3 a;undando a+ora los pliegues. #as mu9eres espartanas de9a;an uno de los lados de su tDnica sin cerrar. ?umerosos complementos serv1an para adornar los vestidos. ?.- La %ociedad Tradicionalmente e@iste una divisin social caracter1stica en el mundo griego entre las dos polis principales . rivales entre s18 Atenas . Esparta. #a sociedad espartana est caracterizada por su rigidez. Tres clases constitu.en esta sociedad dividida en espartanos3 periecos e +ilotas. #os espartanos eran todos los nacidos en Esparta durante generaciones . reci;1an la consideracin de ciudadanos3 siendo considerados iguales ante la le.. #os periecos sol1an ser e@tran9eros 'ue se dedica;an a la artesan1a . el comercioH de;1an pagar impuestos . servir al e9rcito en tiempos de guerra. #os ilotas no ten1an ningDn tipo de derec+o .a 'ue eran siervos del EstadoH en caso de necesidad eran reclutados para el e9rcito . tra;a9a;an las tierras de los ciudadanos a cam;io de un tri;uto. #os espartanos eran educados para :ormar parte del e9rcito. #os ni>os discapacitados eran arro9ados al ;arranco

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del Taigeto. A los siete a>os3 ni>os . ni>as inicia;an su adiestramiento :1sico a cargo del Estado mediante carreras3 saltos3 mane9o de las armas o lanzamiento de 9a;alina. #a mDsica :orma;a parte del adiestramiento .a 'ue considera;an 'ue los e9rcitos entonando una cancin marcial asusta;an al enemigo. #as adolescentes a;andona;an el adiestramiento para ser educadas como madres de soldados. %urante trece a>os los muc+ac+os se prepara;an3 teniendo 'ue vivir una temporada en solitario en el campo . matar al menos a un ilota. Entre los 20 . 30 a>os se integra;an en el e9rcito donde continua;an su per:eccionamiento militar. A los 30 a>os alcanza;an la edad adulta . pasa;an a desempe>ar cargos pD;licos +asta los (0. #os ciudadanos espartanos se reg1an por una constitucin en la 'ue se re:le9an las instituciones 'ue :orman el poder en la polis. #a %iar'u1a est compuesta por dos re.es con carcter +ereditario . tienen como :uncin la m@ima autoridad sacerdotal . la 9e:atura de las :uerzas armadas. El Conse9o de Ancianos est constituido por 2, ancianos miem;ros de la no;leza . menores de (0 a>os3 cu.as :unciones son preparar los asuntos 'ue trata la Asam;lea . 9uzgar los litigios entre los ciudadanos. #a Asam;lea del *ue;lo la :orman los espartanos ma.ores de 30 a>os . de;en apro;ar o rec+azar las propuestas del Conse9o. El E:orato est compuesto por cinco :oros elegidos cada cinco a>os por los ciudadanos3 teniendo en su mano el poder e9ecutivo . el control so;re la conducta moral de los magistrados3 los re.es . el Estado. #a sociedad ateniense de la poca clsica viene determinada por la divisin entre +om;res li;res . esclavos3 a pesar del sistema democrtico vigente. =e considera 'ue de los &00.000 +a;itantes de la pen1nsula Atica3 slo $0.000 eran ciudadanos li;res. Estos ciudadanos ten1an una amplia serie de derec+os como el go;ierno de la ciudad a travs de la participacin en la Asam;lea . del control so;re los magistrados . los 9ueces3 la propiedad de la tierra o la remuneracin por desarrollar actividades pD;licas Jsiempre 'ue el ciudadano en cuestin no tuviera su:icientes rentasK. A cam;io de estos derec+os de;en participar en la guerra . correr con los gastos ocasionados por las campa>as militares. #os metecos eran los e@tran9eros3 considerndose 'ue llegar1an a los )0.000. =e dedica;an al comercio . a la artesan1a3 estando sus ;ienes

protegidos. ?o pod1an poseer ;ienes inmue;les ni tierras3 ni casarse con ciudadanas atenienses. *articipa;an en las :iestas sociales . religiosas . pod1an reci;ir encargos del Estado . concesiones mineras. #os de;eres de los metecos eran acudir al servicio militar . pagar sus impuestos. #os esclavos ser1an unos 300.000 . carec1an de derec+osH de;1an tra;a9ar para el Estado o sus propietarios particulares sin reci;ir nada a cam;io3 e@cepto la manutencin. =e pod1an vender e incluso dar muerte .a 'ue eran una propiedad ms de sus due>os. #os esclavos proced1an en su ma.or1a de las campa>as de guerra3 siendo capturados como prisioneros. El ciudadano o meteco 'ue no pagara sus impuestos pod1a ser reducido a la esclavitud. En algunas ocasiones los esclavos eran reclutados para :ormar parte del e9rcito3 siendo manumitidos si destaca;an en alguna accin de armas. #os li;ertos 'ueda;an vinculados a sus antiguos due>os. #a educacin ateniense era di:erente a la espartana. #os ni>os acud1an a la escuela a los siete a>os3 inicindose en primer lugar en las +umanidades . despus en los deportes3 entre los 12 . los 1$ a>os. A los 1, eran declarados e:e;os3 siendo desde ese momento el Estado 'uien se ocupa;a de su educacin militar3 pol1tica . administrativa durante tres a>os. A los 21 eran declarados ciudadanos de pleno derec+o. #a democracia ateniense slo implica;a a los ciudadanos en las tareas de go;ierno . en la ela;oracin de las le.es. Todos los ciudadanos eran iguales ante la le.3 slo e@ist1a di:erenciacin econmica entre ellos. #a eleccin de cargos pD;licos se realiza;a por sorteo3 remunerando a a'uellos ciudadanos 'ue no ten1an posi;les su:icientes para dedicarse en e@clusiva a la pol1tica. %e esta manera se imped1a 'ue los poderosos coparan los cargos ms importantes. El poder legislativo est en manos de la Asam;lea JEcclesiaK 'ue tiene la :uncin de apro;ar las le.es . los impuestosH en ella participan unos 3.000 ciudadanos aun'ue est :ormada por los $0.000. #a direccin de la Asam;lea recae en un conse9o llamado 2oule integrado por &.000 ciudadanos elegidos por sorteo3 siendo el conse9o 'uien propone las le.es. El poder

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9udicial est constituido por un tri;unal J-elieoK 'ue 9uzga las 'ue9as de los ciudadanosH est :ormado por ciudadanos elegidos por sorteo en la Asam;lea . tiene un e'uipo asesor integrado por 9uristas llamados arcontes. El poder e9ecutivo est :ormado por los magistrados3 dirige el e9rcito3 la pol1tica e@terior . la econom1aH su control est en manos de la Asam;lea . de;e o;edecerla. )&.- El arte rie o El arte pre+elnico se suele dividir en dos periodos8 el minoico . el micnico. #a etapa minoica tiene lugar en la isla de Creta3 situndose cronolgicamente entre el 1,00 . el 1$&0 a. C. mientras 'ue el periodo micnico se desarrolla en la pen1nsula del *eloponeso . las costas de Asia Menor entre los a>os 1$00 . 1100 a. C. En am;os momentos se utilizarn las estructuras adinteladas3 apareciendo la columna con un papel determinante. "ncluso parece estar rodeada de cierto culto religioso al aparecer en Creta con el amuleto del +ac+a do;le Jla;risK . :lan'ueada por leones en Micenas. =on columnas de madera 'ue tienen el :uste en disminucin +acia a;a9o . un capitel constituido por un grueso toro . un ;aco en :orma de paralelep1pedo. En este periodo se con:igurar un tipo de edi:icio 'ue tendr importancia en la poca clsica8 el megarn3 nDcleo del palacio . germen del :uturo templo griego. #a ar'uitectura minoica est caracterizada por los palacios3 de los 'ue conocemos un ;uen nDmero3 siendo los ms importantes los de Cnosos3 5aists3 -agia Triada . Malia. Aun'ue di:erenciados entre s13 e@isten una serie de caracter1sticas comunes como su situacin so;re una colinaH su orientacin norte-surH el patio central en torno al 'ue se disponen las +a;itaciones unidas por corredores . escalerasH la divisin del espacio en reas especializadas con una zona administrativa3 las dependencias residenciales . los almacenesH la e@istencia de dos pisos3 al menosH el pavimentado de los suelosH o la estructura de drena9e para retretes . ;a>os. El palacio de Cnosos es el me9or conocido gracias a las e@cavaciones realizadas por Evans en los a>os iniciales del siglo !!. =e considera 'ue ser1a la residencia del m1tico re. Minos3 donde estar1a el la;erinto3 pala;ra 'ue procede de las +ac+as do;les - la;ris - 'ue decoran las columnas . numerosas estancias. #a ma.or1a de las dependencias esta;an decoradas por

pinturas al :resco3 apareciendo escenas de 9venes 'ue saltan so;re toros3 procesiones de portadores de o:rendas o :iguras aisladas como la *arisina o el *r1ncipe de los lirios. Al igual 'ue en la pintura egipcia3 las :iguras continDan apareciendo de per:il mientras los colores son planos. #a escultura minoica est de:inida por un grupo de pe'ue>as :iguras realizadas en cermica vidriada o loza 'ue reci;en el nom;re de diosas de las serpientes aun'ue se piensa 'ue se tratar1a de sacerdotisas. #levan el pec+o al descu;ierto . las serpientes se enroscan en sus ;razos. Tam;in destacan ca;ezas de toro realizadas en esteatita negra con o9os de cristal de roca incrustados. #os relieves de tres vasos procedentes de -agia Triada son los me9ores e@ponentes de la calidad de los artistas minoicos. En el Faso de los segadores podemos contemplar un grupo de campesinos 'ue regresan del tra;a9o con sus +erramientas3 apareciendo en varios niveles de pro:undidad3 intentando dar sensacin de perspectiva. #os Fasos de Fa:io tam;in tienen relieves3 realizados so;re oro3 representando escenas campestres. As1 mismo +an aparecido e@traordinarios relieves cermicos con ca;ras . vacas amamantando a sus cr1as. #os recipientes cermicos sern decorados con temticas vegetales . animales3 siendo caracter1sticos los estilos de Iamres . de *alacio. =on escasos los restos ar'ueolgicos 'ue +an 'uedado de la cultura micnica3 denominada de esta manera por =c+liemann al tra;a9ar en las e@cavaciones del C1rculo A de tum;as en Micenas. Suiz sean estos enterramientos los monumentos ms caracter1sticos de esta civilizacin. En primer lugar encontramos las tum;as de :osa o de pozo3 situadas en las a:ueras de las ciudades . se>aladas mediante estelas clavadas en el suelo . rodeadas de un muro circular. %espus vendrn las tum;as con largo corredor Jllamado dromosK . cmara circular al :ondoJdenominada t+olosK3 cu;ierta con :alsa ;veda. #as ms importantes son las de Micenas donde destaca el llamado Tesoro de Atreo3 realizada en siller1a. #as ciudades micnicas 'ue se +an conservado tienen una serie de elementos comunes8 situacin

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elevada3 pre:erentemente una colina3 en cu.a parte ms alta - acrpolis - se constru.e la residencia del pr1ncipe . el templo3 amurallando especialmente este espacioH murallas e@teriores construidas con grandes ;lo'ues de piedra sin tallar3 denominado muro ciclpeo por'ue considera;an 'ue lo +a;1an realizado los c1clopesH acceso por rampasH entradas monumentales 9unto a otros accesos protegidos con torres. #as ciudades me9or conservadas son Tirinto3 Micenas . *ilos. En Micenas se encuentra la llamada *uerta de los #eones construida por grandes sillares de piedra3 cerrada por un grueso dintel cu.a carga +a sido aligerada con un vano triangular en el 'ue se introduce el relieve 'ue le da nom;re3 donde se representan dos leones en:rentados teniendo como e9e una columna. En Tirinto +allamos una e@celente :orti:icacin 'ue se e@tiende a la acrpolis rodeada con otra serie de murallas. A la acrpolis se accede por una entrada monumental denominada propileos permitiendo el paso al palacio edi:icado so;re la ;ase del megarn. ?os +an 'uedado algunos restos de las pinturas 'ue decora;an los palacios micnicos3 realizadas tam;in al :resco con colores intensos como el amarillo3 ro9o3 azul o ;lanco. #a temtica continDa la tradicin minoica apareciendo procesiones de o:erentes3 animales3 escenas de toros3 apareciendo como novedad escenas de guerra . caza. En cuanto a la escultura3 destaca la ausencia de la escultura monumental a e@cepcin del relieve de la *uerta de los #eones. =ern ms :recuentes las pe'ue>as :igurillas3 realizadas en piedra3 terracota o mar:il3 . los relieves de las estelas. A;undan los 1dolos de somero modelado encontrados en tum;as . las representaciones de animales3 incluso de carros de guerra. En esas tum;as tam;in se +an +allado las llamadas mscaras de oro :ino donde se +a intentado representar la :isonom1a de los di:untos3 destacando la llamada Mscara de Agamenn. #as di:erentes invasiones de eolios3 9onios . dorios aca;arn con el arte pre+elnico3 sentndose las ;ases para el desarrollo de un nuevo estilo 'ue se divide en tres grandes etapas8 arcaico3 +asta el siglo F a. C.H clsico 'ue corresponde a los siglos F . "F a. C.3 . +elen1stico 'ue a;arca desde la etapa de Ale9andro +asta la colonizacin romana. #a ar'uitectura griega vendr determinada por el e'uili;rio3 el orden3 la proporcin . la medida. El material pre:erido ser el mrmol3 cortado a la per:eccin para

:ormar sillares con los 'ue se levantarn los edi:icios 'ue en su ma.or1a son adintelados3 a pesar de conocer el arco. El monumento ms importante para los griegos es el templo . all1 se crearon los rdenes clsicos3 la sucesin de las di:erentes partes del soporte . de la tec+um;re segDn tres estilos di:erentes denominados drico3 9nico . corintio. El orden drico es el ms austero . so;rio de los tres. =e eleva so;re unas gradas desde donde arranca directamente el :uste decorado por unas veinte estr1as unidas a arista viva3 ensanc+ndose ligeramente en la parte central. El capitel est :ormado del e'uino3 especie de almo+adilla so;re la 'ue descansa el ;aco3 paralelep1pedo de ;ase cuadrada. =o;re el capitel se desarrolla el enta;lamento 'ue tiene tres partes8 ar'uitra;e3 :riso . cornisa. El ar'uitra;e es liso mientras 'ue en el :riso encontramos trigli:os Jestr1as verticalesK . metopas Jespacios decorados con relievesK. #a cornisa carga en saledizo so;re el :risoH al ser la cu;ierta a dos aguas se :orma en las :ac+adas el :rontn3 en cu.o t1mpano aparecen relieves. El orden 9nico es ms es;elto . :emenino. El :uste descansa so;re unas molduras denominadas ;asaH 2$ estr1as 'ue :inalizan en redondo decoran el :uste 'ue aca;a con un +ilo de perlas llamado contario. El capitel consta del cimacio decorado con ovas . :lec+as so;re el 'ue descansan las volutas3 elemento de:initorio del orden 9nico. El ar'uitra;e est :ormado por tres :a9as 'ue avanzan progresivamente mientras 'ue el :riso est decorado con relieves. #a cornisa es similar al orden drico. El orden corintio sigue las normas del 9nico3 incorporando novedades en el capitel. El cuerpo troncocnico tiene :orma de cesto adornado con +o9as de agua3 caul1culos . rosas de;ido a una le.enda 'ue narra como la diosa 7ea 'uiso +omena9ear a una 9oven doncella :allecida. =us :amiliares depositaron el cesto de la;or so;re su tum;a e inmediatamente empezaron a crecer de l una do;le :ila de +o9as de acanto . cuatro pare9as de tallos 'ue se enrollan so;re si mismos3 situndose so;re el con9unto una rosa o palmeta. *resente el platero Cal1maco en este BmilagroB decidi plasmarlo3 dando lugar al capitel corintio. En algunas

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ocasiones el :uste de la columna es reemplazado por :iguras. =i son masculinas se denominan atlantes o telamones mientras 'ue si se trata de :iguras :emeninas se llaman caritides. Como di9imos3 el templo es el edi:icio principal de la ar'uitectura +elnica. Tiene planta rectangular . suele estar :ormado por tres partes8 el pronao o vest1;ulo a;ierto de:inido por la prolongacin de las naves laterales . dos columnas entre ellasH la nao o cella dividido +a;itualmente en di:erentes naves separadas con columnas3 situndose en su interior la estatua del dios titular del temploH el opistodomo3 estructura similar al pronao pero en el lado opuesto3 utilizado +a;itualmente para guardar los tesoros de la ciudad o del templo. El ms :amoso de los templos griegos es el *artenn de Atenas3 levantado en +onor de la diosa Atenea *artenos por los ar'uitectos "ctinos . Cal1crates3 siguiendo las rdenes de *ericles. Es de orden drico . est realizado en mrmol ;lanco del *entlico mientras 'ue las te9as son de mrmol de *aros. En su con9unto destaca la per:ecta simetr1a con 'ue :ue construido3 guardando las proporciones de tal manera 'ue algunas l1neas se +an curvado o las columnas se +an inclinado para 'ue la de:ormacin visual las enderece. #a decoracin de los :risos pertenece a 5idias al igual 'ue la :amosa estatua de mar:il . oro 'ue guarda;a la cella. tros e9emplos importantes son el templo de Apolo en 5igalia3 realizado tam;in por "ctinosH el Erecteion ateniense3 posi;lemente el ms ;ello e9emplar de orden 9nico donde contemplamos a las :amosas caritidesH el de Apolo en %idima o el de Leus en *rgamo3 levantado en poca +elen1stica . caracterizado por la grader1a de acceso . los cuerpos laterales 'ue la encuadran3 dando origen al podium de los templos romanos. El teatro griego tiene tres partes8 la escena donde se representa la o;ra en cuestinH la or'uestra de planta circular utilizada por el coro . la grader1a de planta semicircular rodeando a la or'uestra. El de Epidauro es el ms importante3 edi:icado por *olicleto el 9oven. El oden tiene una :orma similar al teatro3 es de proporciones ms reducidas . se utiliza para audiciones musicales. #os sepulcros no tienen especial importancia para los griegos siendo el ms representativo el Mausoleo de -alicarnaso3 levantado para el strapa Mausolo por su viuda3 constituido por un cuerpo 9nico porticado . un remate piramidal en gradas coronado por la cuadriga de Mausolo. #as

acrpolis ocupan la parte ms importante de las ciudades. Suiz la de Atenas sea la ms :amosa3 presidida por el *artenn . los dems templos levantados en el lugar. El acceso se realiza;a por los propileos3 puertas monumentales con dos :ac+adas levantados por Menesicles. #a escultura griega tam;in se puede dividir en tres grandes etapas8 arcaica3 clsica . +elen1stica. El estilo arcaico viene caracterizado por la representacin de los 9venes atletas vencedores en los 9uegos. =on :iguras r1gidas 'ue con el paso del tiempo alcanzan ma.or dinamismo3 mani:estando siempre una per:ecta proporcin ;asada en la simetr1a. =e ;usca la con'uista del cuerpo +umano . la e@presin del rostro. Estas estatuas arcaicas se dividen en 4uroi - los atletas3 cu.o singular es 4uros - . 4orai - las muc+ac+as3 cu.o singular es 4ore -. Estas esculturas o;edecen a la llamada le. de la :rontalidad3 conservando los ;razos pegados al cuerpo . r1gidos3 avanzando +a;itualmente la pierna iz'uierda. #os 4uroi aparecen desnudos3 siendo su anatom1a el principal reto del escultor. #os la;ios se ar'uean +acia arri;a resultando la llamada sonrisa arcaica mientras 'ue sus o9os son a;ultados. =u ca;ellera en zig-zag cae so;re los +om;ros. A medida 'ue avanza el tiempo se mani:iesta un ma.or conocimiento anatmico . aumenta la e@presividad del rostro. #as 4orai se representan vestidas3 reduciendo su cuerpo a una especie de ta;lero de mrmol con un estrec+amiento en las caderas . un a;ultamiento en el pec+o. En algunas ocasiones se presentan con la :orma del tronco de r;ol. El cam;io de moda supondr una interesante evolucin aun'ue siempre re:le9en las :iguras la t1pica sonrisa arcaica . el convencional rizo en el ca;ello. El avance de la :igura en movimiento se pone de mani:iesto en los :rontones de Egina . limpia realizados +acia el a>o $/0. En ellos aparecen adecuaciones al marco - las :iguras se u;ican adecuadamente en el espacio del :rontn -3 ma.or dinamismo . una estructura anatmica ms per:ecta pero aDn encontramos sonrisas arcaicas lo 'ue reduce la calidad del con9unto. %e esta poca de transicin tam;in destaca el magn1:ico relieve del ?acimiento de

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A:rodita 'ue decora el llamado Trono #udovisi. El Auriga en ;ronce . el grupo de los Tiranicidas sirven de enlace con la etapa clsica. El estilo clsico es el momento de los grandes autores3 suponiendo el +ito de la escultura griega. A Mirn . *olicleto de;emos el dominio del cuerpo +umano 'ue caracteriza este periodo. Mirn se especializar en el movimiento3 siendo su o;ra ms :amosa el %isc;olo3 aun'ue posi;lemente la e@presin aDn no alcance desarrollo posterior. *olicleto est interesado por las proporciones del cuerpo +umano3 escri;iendo la =.mmetria donde esta;lece el canon de ;elleza3 considerando 'ue la ca;eza es la sptima parte del cuerpo +umano3 dividindose en tres partes el rostro. El %or1:ero . el %iadDmeno recogen a la per:eccin estos planteamientos. Con 5idias culminan los es:uerzos +acia la con'uista de la ;elleza3 consiguiendo las :iguras ms e'uili;radas . per:ectas. =er el autor de la decoracin del *artenn3 donde esta;lece la tcnica de los pa>os mo9ados 'ue inciden en el estudio de la anatom1a sin recurrir al desnudo. Algunas de sus o;ras eran de carcter monumental como la Atenea *artenos 'ue +izo para el *artenn en oro . mar:il3 alcanzando los 1& metros de altura. *ra@1teles ser el maestro de las suaves curvas 'ue caracterizan sus :iguras como la A:rodita de Cnido - para la 'ue pos como modelo la +etaira 5rin-3 el 5auno o el Apolo saurctono3 alcanzando cierta ;landura . e@presividad romntica. =copas se preocupar por ;uscar los estados del alma3 interesndose por la pasin incluso la violencia como se mani:iesta en la Mnade o las estatuas del Mausoleo de -alicarnaso3 ra.ando las e@presiones de las :iguras casi la tragedia. #isipo ;usca las proporciones . la multiplicidad de los puntos de vista3 desvirtuando el :rontalismo de momentos anteriores. El Apo@iomeno o el Ares #udovisi son magn1:icos e9emplos del estilo lisipeo3 interesndose tam;in el maestro por los retratos3 especialmente los de Ale9andro3 de cu.o entorno :orm parte como escultor de cmara3 o de Aristteles. #os retratos griegos ;uscan la individualizacin del persona9e representado3 utilizando la :igura entera. #a etapa +elen1stica vendr determinada por el desarrollo de las escuelas. En Atenas destacan 2oetas3 con su Noven orante3 . Apolonio3 autor del Torso del 2elvedere. #a escuela de *rgamo nos o:rece

unos e@celentes grupos de :iguras violentas 'ue recogen las luc+as contra los galos3 o;ra de Ep1gono3 "s1gono . Ant1gono. El patetismo tam;in se aprecia en los relieves de la 7igantoma'uia 'ue decoran el altar de Leus. En la escuela de 6odas se aprecia un signi:icativo gusto por lo gigantesco3 el movimiento . la e@presin del dolor como se aprecia en el grupo de #aoconte . sus +i9os3 o;ra de Agesandro3 *olidoro . Atenodoro3 o el Toro 5arnesio de Apolonio . Taurisco. Ale9andr1a se especializa en temas populares como los Enanos danzando o el ?egrito cantando. #a pintura griega +a desaparecido casi en su totalidad3 disponiendo slo de te@tos literarios3 de vasos pintados o de copias romanas. *olignoto ser la primera gran :igura3 dotando al di;u9o de un importante papel . limitando los colores al ro9o3 el ;lanco3 el negro . el amarillo. En el siglo F destacan *arrasio - interesado por es:umar los contornos . sugerir la continuidad de la super:icie - . Leu@is - autor de unas uvas tan reales 'ue los p9aros acudieron a picotearlas3 segDn narra la le.enda -. Apeles ser la gran :igura pictrica griega3 'uedando muestras de su estilo en la copia romana del mosaico de Ale9andro vencedor de %ar1o en la ;atalla de "ssos de una casa pompe.ana. #a cermica griega alcanz un importante desarrollo3 siendo interesante para conocer cmo ser1a la gran pintura . la vida cotidiana. A lo largo del siglo F" a. C. los ceramistas atenienses impondrn su estilo3 caracterizado por las :iguras negras so;re :ondo ro9izo. El cuerpo del vaso sirve para representar toda clase de temas3 imponindose lo narrativo so;re lo decorativo. A :inales del siglo F" se produce un signi:icativo cam;io en el cromatismo de las piezas .a 'ue las :iguras tendrn el color ro9o del ;arro . el :ondo se pintar de negro. ?o se producir3 sin em;argo3 un cam;io en la temtica ni en la disposicin de los asuntos en las piezas. #os l4.t+os tienen un carcter e@clusivamente :unerario .a 'ue sirven para guardar las cenizas del di:unto. Al ser alargado3 de:orma menos la :igura e inclu.e policrom1a con azules3 amarillos3 ocres o morados.

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