UN NUEVO TIEMPO DE PAZ

Nueva reforma del calendario a nivel mundial

En los albores del tercer milenio la necesidad de entrar a un nuevo tiempo se hace cada vez ms evidente, la destruccin ecolgica, la confusin espiritual, la ciencia degradada hacia la tecnologa del beneficio inmediato, la violencia generalizada y la guerra. La globalizacin en lugar de atraer para unificar a ocasionado una desintegracin de la Cultura, nos despersonaliza y sobre todas las cosas nos aleja cada vez ms de nuestra propia esencia, desincronizndonos de los ciclos naturales. Esta entrada a un nuevo tiempo nos lleva a una visin colectiva en la b s!ueda de mejorar nuestras relaciones con nosotros mismos y con nuestro entorno. "ecuperando la cone#in con los ciclos naturales y compartiendo un mismo objetivo com n !ue una nuestras conciencias para acceder a una revolucin cultural, una revolucin !ue a trav$s del tiempo sea una revolucin del amor. Fallas del actual calendario %uestra forma de medir el tiempo tiene un profundo efecto en la manera de vivir. &i el calendario seg n el cual vivimos es irregular y no est en sincrona con los ritmos de la naturaleza, nuestra vida reflejar esta misma irregularidad Este es el caso del calendario !ue hoy maneja todas las estructuras socioeconmicas de la aldea global, el calendario gregoriano. Este calendario fue establecido en '()* en una reforma hecha por el +apa ,regorio -... al calendario juliano, se obviaron en $l '/ das, la gente fue a dormir un ( de octubre y se despert un '0 de octubre, tambi$n se implement en esta reforma el sistema del a1o bisiesto. Los nombres de los meses estn puestos en una

forma muy arbitraria sin coincidencia con su numeracin, tal como septiembre !uiere decir s$ptimo y esta en noveno lugar, octubre ocho y es el d$cimo, noviembre nueve y es el onceavo y diciembre diez y es el doceavo, teniendo !ue recordar con jueguitos de palabras si tienen 2/ o 2' das. +odemos ver cuan irregular e ilgico es esta forma de medir el tiempo, sobre todo por !ue esta medida nada tiene !ue ver con los ciclos de la biosfera. Esta cuenta no sirve para determinar las etapas de la siembra, ni para seguir el vuelo de las golondrinas o la inmigracin de las ballenas, esta cuento no sigue el ciclo f$rtil de la mujer, solo es buena para contabilizar el 3iempo en 4inero. &iendo por ello la frmula del materialismo 5El 3iempo es 4inero6. 13 lunas una reforma natural 4urante el siglo -.- un movimiento de filsofos y pensadores !ue inclua a 7uguste Comte, comenzaron la reforma del calendario convirti$ndolo al ciclo femenino de *) das por lunacin, '2 lunas por a1o solar, es decir '2 meses 8etimolgicamente la palabra mes viene de mens !ue significa luna9. En los a1os 2/ se populariz esta reforma, pero ms tarde, con la segunda ,uerra :undial, fue olvidada. ;acia los a1os '<<', el antroplogo e historiador del arte, fundador del 4a de la 3ierra, =os$ 7rg>elles y su esposa Lloydine, iniciaron un nuevo movimiento de reforma, argumentando !ue el calendario gregoriano de '* meses y el reloj mecnico de 0/ minutos, estn ambos basados en la errnea suposicin de !ue medidas del espacio pueden ser usadas para medir el tiempo. Este error de tiempo nos conduce a la frecuencia de tiempo artificial y mecnica '*?0/, en la !ue toda la moderna civilizacin humana est basada. 4ando como resultado una sociedad auto@destructiva adicta a la velocidad mecanizada, a costa de la naturaleza. En '<<2 los 7rg>elles comenzaron a enviar apelaciones al +apa y a otros lderes

mundiales, entre ellos las %aciones Anidas, concernientes a la "eforma del Calendario. 4edicados a la investigacin de la Ley del Tiempo, apoyados por el Movimiento Mundial de Paz Cambio al Calendario de las 13 Lunas, !ue funciona a trav$s de la Red de Arte Planetario. los 7rg>elles convocaron al Primer Con reso Planetario de los !erec"os #iosf$ricos 8Brasilia, Brasil, '<<09, y el Con reso Mundial de la Ley del Tiempo 83oCio, =apn, '<<D9. El propsito de estos dos Congresos fue definir los aspectos cientficos, morales, sociales, ambientales e histricos relacionados con el propuesto cambio de calendario. La propuesta para cambiar el calendario provee la oportunidad de modificar el curso de la civilizacin humana, una solucin armnica para los asuntos actuales !ue genera la oportunidad de establecer un Concilio Espiritual :undial de +az. %avegando por un calendario con un estndar de medida regular, !ue adems sigue los ciclos astronmicos lunar y solar reflejando armona en la mente y en la naturaleza, nos provee de un punto focal para la unificacin espiritual y la restauracin ambiental, la biodiversidad cultural y la regeneracin moral planetaria. Campa%a Para el &uevo Tiempo +ara alcanzar este objetivo com n la Fundaci'n Para la Ley del Tiempo ha lanzado una Campa%a Para el &uevo Tiempo de cuatro a1os, desde el a1o *///. Escuelas en Eugoslavia, municipios en Brasil, comunidades en la +atagonia, Aniversidades en EE AA, son solo algunos puntos de la red !ue estn siendo movidos por el sendero de las '2 Lunas de *) das. %o tenemos nada !ue perder y todo por ganar cambiando el Calendario para el a1o *//F. (l Tiempo es Arte La Ley del 3iempo? T )(* + Arte 8Energa factorizada por 3iempo igual a 7rte9

e#plica por !u$ la naturaleza es una armona y por !u$ no hay una puesta de sol fea. Te,iendo la Red de Arte Planetario La Red de Arte Planetario

)RAP-PA&* es una alianza global de

personas voluntarias autnomas de todas las razas, culturas, pases y religiones estudiosos de las ciencias y las artes, !ue se han comprometido con esta campa1a y este movimiento cultural de paz, para establecer nuevos vnculo con la biosfera. &us funciones desde hace ms de siete a1os son generar y apoyar a los distintos movimientos culturales, espirituales, artsticos, ecolgicos y cientficos dentro de un marco cultural de paz 4ivulgar el Calendario de las '2 lunas de *) das y el conocimiento de la Ley del 3iempo. +romover el da mundial de la paz y el arte, por medio del 5Gestival +lanetario de +az a trav$s de la cultura6 los *( de julio de cada a1o. "ealizar encuentros, conferencias, e#periencias artsticas y proyectos basados en la proteccin del medio ambiente y el regreso a la comunidad con la biosfera. Conse,o #iore ional de la Red de Arte Planetario de .enezuela. Los nodos del Consejo de la "ed de 7rte +lanetario estn distribuidos en distintas bioregiones de Henezuela. +ara informacin de las actividades, de los otros puntos de la red o sobre el Calendario de las '2 Lunas y la Ley del 3iempo en el 3el.? /*'*@<(*@200( rapCinichahauIhotmail.com merlineIhotmail.com &itio Jeb? ///.tortu a.com