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CULTURA

La cultura es intil, afortunadamente

En su nuevo ensayo, el italiano Nuccio Ordine carga contra la dictadura del provecho, el utilitarismo de la educacin y el poco inters de la poltica por los bienes del espritu
JUAN PECES Pars 8 ENE 2014 - 00:01 CET Profesores universitarios Europa Filosofa Educacin Francia Cultura Ensayo Profesorado Universidad Comunidad educativa Literatura Educacin superior 38

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Europa occidental

Sistema educativo

La crnica de sucesos acaecidos en Pars el 26 de diciembre de 2013 revela que un hombre de letras desesperado, enojado contra unas instituciones indiferentes a su amor apasionado por la cultura, embisti con su coche las puertas enrejadas del palacio del Elseo. El conductor, Attilio Maggiulli, no pudo soportar lo que consideraba un desprecio oficial hacia el proyecto de su vida, el Thtre de la Comdie Italinne que perdi casi un 50% de subvenciones pblicas en tres aos, y no hall forma mejor de presentar su memorial de agravios que estampando su indignacin contra la sede oficial de la presidencia de la Repblica Francesa. Hasta ah la historia resumida de Maggiulli. Esta crnica aborda, sin embargo, la historia de otro hombre de letras indignado, el profesor italiano Nuccio Ordine (que figura en su partida de bautismo como Diamante Ordine). Con los mismos o parecidos personajes una Una imagen compuesta para escenificar la lectura y, en cultura apualada, una educacin asfixiada y un pueblo general, la cultura como refugio. adormecido, Ordine (Diamante, 1958) ha preferido usar la palabra para embestir contra la ignorancia promovida desde las instituciones y advertir de sus efectos a la ciudadana. Si dejamos que nos roben el legado de nuestros antepasados y que se mutile el conocimiento, avisa, no es que dejemos de ser personas cultivadas: es que las generaciones futuras dejarn de ser personas en sentido estricto. El vehculo empleado por Ordine para su clamor proftico es el manifiesto titulado La utilidad de lo intil, cuya publicacin en Espaa debemos a Jaume Vallcorba, padre de las editoriales mellizas Acantilado y Quaderns Crema, y al traductor y profesor de Filosofa Jordi Bayod Brau. Ordine, profesor de prestigiosas universidades, experto en el Renacimiento y director de varias colecciones de clsicos en la editorial Les Belles Lettres de Pars, se dice emocionado por la recepcin de su libro en Barcelona, donde fue presentado recientemente, y en Madrid (donde fue apadrinado por Fernando Savater). La gente me abrazaba y me daba las gracias. Un estudiante me dijo: Decid estudiar Filosofa y Paleografa contra la voluntad de mi padre, que me preguntaba para qu serva eso. Su libro me ha reafirmado en mi decisin, recuerda.

La barbarie de lo til ha corrompido nuestras relaciones y afectos ntimos

La tesis central del libro puede ser resumida en la idea de que la literatura, la filosofa y otros saberes humansticos y cientficos no son intiles, como cabra deducir de su progresivo destierro en los planes educativos y presupuestos ministeriales, sino imprescindibles. El hecho de ser inmunes [dichos saberes] a toda aspiracin al beneficio constituye, segn el autor, una forma de resistencia a los egosmos del presente, un antdoto contra la barbarie de

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lo til, que ha llegado incluso a corromper nuestras relaciones sociales y nuestros afectos ms ntimos. Como en un coro griego, Nuccio Ordine arma una defensa coral del conocimiento apoyndose en aquellos autores que le precedieron en su empeo. Dante, Petrarca, Moro, Campanella, Bruno, Bataille, Keynes, Steiner, Garca Mrquez, Cervantes, Shakespeare, Platn, Scrates, Sneca, Heidegger, Cioran, Garca Lorca, Tocqueville, Hugo, Montaigne son reclutados y contextualizados para mostrar la carga ilusoria de la posesin y sus efectos devastadores sobre la dignitas hominis, el amor y la verdad. Por qu este libro? Llevo 24 aos como profesor intentando convencer a mis alumnos de que no se viene a la universidad a obtener un diploma, sino a intentar ser mejores, esto es, a aprender a razonar de forma autnoma. Para Ordine, la transmisin del amor por el conocimiento es un deporte de combate. Y eso implica desmontar algunas ideas materialistas imbuidas por el sistema capitalista. La gente piensa que la felicidad es un producto del dinero. Se engaan!, afirma.
Nuccio Ordine, en la sede de la editorial Les Belles Lettres de Pars. / PIERRE MOREL

Dicha pretensin se ha extendido ya a todos los mbitos. El utilitarismo ha invadido espacios en los que que no debera haber penetrado nunca, como las instituciones educativas, denuncia el profesor calabrs. Y advierte: Cuando se recorta el presupuesto para las universidades, las escuelas, los teatros, las investigaciones arqueolgicas, las bibliotecas se est cercenando la excelencia de un pas y eliminando cualquier posibilidad de formar a toda una generacin. El autor se apoya tambin en un discurso de 1848! de Vctor Hugo ante la Asamblea constituyente de Francia, donde el escritor pronunci estas palabras: Las reducciones propuestas en el presupuesto especial de las ciencias, las letras y las artes son doblemente perversas. Son insignificantes desde el punto de vista financiero y nocivas desde todos los dems puntos de vista. Dice Ordine que cuando ley ese discurso peg un salto hasta el techo, y hace suyas las tesis de Hugo al afirmar (exclamar, ms bien) que es en las pocas de crisis cuando hay que doblar el presupuesto para la cultura!. El manifiesto incluye tambin un escrito premonitorio de Abraham Flexner, publicado en 1939, que evangeliza sobre la importancia de la ciencia. Quera que quedara claro que la defensa de lo intil [lo no ligado al afn de lucro] no atae solo a escritores y humanistas, sino que es una lucha que concierne tambin a los cientficos, explica Ordine. El estado no puede renunciar a la ciencia bsica [en aras del beneficio]; por eso he escrito un captulo dedicado a las universidades entendidas como empresas. La utilidad de lo intil no es slo un argumentario contra la deriva del utilitarismo o el satnico comercio (Baudelaire): es tambin un manual para superar lo que el autor del libro llama el invierno de la conciencia y para recordar, con Montaigne, que es el gozar, no el poseer, lo que nos hace felices.
Un CV brillante

Nuccio Ordine es filsofo y profesor de literatura italiana de la Universidad de Calabria. Ha enseado en la Universidad de Yale, la de Nueva York, la Sorbona de Pars o el instituto Warburg de Londres. Desde 2012 es caballero de la Legin de Honor francesa. La utilidad de lo intil es su ltimo ensayo.

En pocas de crisis hay que doblar el

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