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Adulto mayor y autoestima.

- Muchos adultos mayores llegan a la edad de la jubilacin y se sienten todava en plenitud para la realizacin de sus trabajos. Frecuentemente nos encontramos con personas de edad avanzada que estn plenamente en forma, totalmente vigentes, l cidas, llenas de iniciativas y planes de trabajo. Muchos hombres y mujeres cientficos, literatos, escritores, investigadores, polticos, hombres de campo, mujeres due!as de casa, etc., aunque ven disminuidas sus potencialidades fsicas al llegar a la vejez, sienten sin embargo que su mente sigue l cida, y sus ganas de hacer buenas cosas permanecen inalteradas. " pesar de que ellos se ven as de bien, la sociedad les dice por medio de la jubilacin o de otras se!ales, que ya deben dejar el puesto a gente ms joven y nueva, y que deben retirarse. #n una palabra, es como si se les dijera$ se!or, se!ora, prescindimos de %d. %na de las primeras necesidades de todo ser humano es la de sentirse aceptado, querido, acogido, perteneciente a algo y a alguien, sentimientos estos en los que se basa la autoestima. &a autoestima consiste en saberse capaz, sentirse til, considerarse digno. 'or lo tanto no puede haber autoestima si el individuo percibe que los dems prescinden de (l. "s lo vea ya el viejo Maslo) en su famosa pirmide de necesidades, donde describe un proceso que denomin autorrealizacin y que consiste en el desarrollo integral de las posibilidades personales. Autoestima consiste en las actitudes del individuo hacia s mismo . *uando las actitudes que este mantiene hacia s mismo son positivas hablamos de buen nivel o alto nivel de autoestima. "l nombrar la palabra actitudes ya hemos incluido el mundo de los afectos y sentimientos y no slo el de los conocimientos, pues los componentes de la actitud encierran gran variedad de elementos psquicos. +e ah que para la educacin y formacin de las personas nos interesa mucho formar en actitudes porque as aseguramos una formacin integral y no fraccionaria. 'or lo mismo que las actitudes se encuentran integradas por factores cognitivos, afectivo , emotivos y conductuales, es muy difcil cambiarlas, pues radican en lo ms profundo de la personalidad. 'or eso tambi(n, un adecuado nivel de autoestima es garanta de que el sujeto podr hacer frente con dignidad a importantes contrariedades de la vida- no decaer su nimo fcilmente. #n vista de esto, si a una persona que se siente bien, saludable y con fuerzas, le decimos que ya no nos hace falta, es muy probable que influyamos en el deterioro de su autoestima al hacerle ver que el grupo puede prescindir de ella, que su pertenencia al .nosotros. ya no es tan evidente. #s como decirle que el aprecio que sentamos por (l/ella era slo en cuanto que su aporte y presencia nos era til, pero ahora las cosas cambian$ tu presencia no nos es necesaria porque ya no nos puedes aportar nada. #l adulto mayor saludable se siente desconcertado ante dos e0periencias de vector contrario$ por un lado (l se siente bien y con ganas de trabajar, pero por otro lado la sociedad le dice que ya no lo necesita. #s un duro golpe para su autoestima, pues como decamos antes, una de las bases importantes para alimentarla se encuentra en el sentimiento de pertenencia. 1*mo mantener dicho sentimiento si se me estn mandando mensajes de que se puede prescindir de m2 'ero la autoestima 3inserta en el sistema actitudinal de la personalidad4 es un todo muy complejo. 5odo el valor afectivo , emotivo que ella encierra no se limita slo a efectos anmicos 3lo que ya es bastante importante4 sino que proyecta sus m ltiples consecuencias tambi(n hacia lo fsico y somtico. #studios modernos prueban que el enfermo se recupera mejor si adems de los cuidados m(dicos y frmacos cuenta tambi(n con toda esa red de arropamiento acogedor que representa la mano tierna y cari!osa dispuesta a brindarle un amor incondicional. 6o slo el enfermo se recupera mejor cuando es atendido con amor, sino que a causa del amor, una persona puede permanecer ms inmune a la enfermedad que aquella otra carente de esta e0periencia amorosa. #st demostrado, por ejemplo, que las personas con ms y mejores lazos familiares padecen menos resfriados que las que carecen de ellos. Inteligencia emocional y autoestima.- &os nuevos estudios indican que las emociones positivas y negativas influyen en la salud ms de lo que se supona hace unos cuantos a!os, y que si no tenemos un desarrollo afectivo ptimo no se desarrolla la inteligencia; as es que hay una relacin directa entre el afecto y el desarrollo cerebral, intelectual. La inteligencia depende de la vida de la niez, cuando se va estructurando la persona. Es interesante volver a valorizar el afecto. #l periodista +aniel 7oleman ha tenido el acierto de lograr llamar la atencin sobre la importancia del tema emocional mediante la publicacin de su conocido libro La inteligencia emocional. Mediante este best seller ha sacado el tema del estricto claustro acad(mico y lo ha llevado a la comprensin de la gente de la calle. 8oy sabemos que la inteligencia es mucho ms que una determinada funcin de la mente humana medida en t(rminos de *.9.- el ser humano, a la hora de actuar de alguna manera y de tomar determinadas decisiones, no lo hace tanto guiado por su inteligencia cognitiva, sino sobre todo a impulsos de sus emociones y sentimientos que deben ser guiados, orientados, controlados y e0presados mediante los dictados de una sana inteligencia emocional. " la hora de decidir en asuntos en los que nos va la vida 3ver por ej. lo referente a eleccin de pareja4, no lo hacemos guiados por el fro intelecto sino por la calidad e intensidad de los sentimientos que en ese momento nos embargan. 1: qui(n nos ha ense!ado a manejar ese mundo de los sentimientos y emociones2 +esgraciadamente los aprendizajes que se han practicado en las escuelas han insistido ms en el mundo de los conocimientos que en el de las emociones, y slo un buen ambiente familiar ha podido servirnos de utilidad para el manejo desenvuelto y positivo del mundo afectivo. 1;u( pasa si el mismo ambiente familiar carece de la solidez afectiva necesaria2 'ara poder vivir bien la vida es necesaria no slo la inteligencia cognitiva sino tambi(n 3y sobre todo4 la 9nteligencia emocional, aspecto de

nuestra personalidad que tan olvidado habamos tenido. &a autoestima corre pareja con el funcionamiento de la 9nteligencia #mocional$ las personas con mejor y ms adecuada e0presin de sus sentimientos y emociones son a la vez personas seguras de s mismas, con mayor sentimiento de libertad y autonoma, con mejores relaciones interpersonales, y por ello mismo con mejor nivel de autoestima. 'ues bien, una de las primeras crisis de la edad madura es a menudo una crisis de desgaste, desnimo y desilusin, por la e0periencia que vive el anciano al verse, de pronto, no aceptado. : ello sin razn objetiva alguna, puesto que (l se siente todava como ser vigente y capaz de servir. #sta es una crisis que se ve agudizada por las p(rdidas que va viviendo el adulto mayor$ p(rdida del trabajo donde se senta til, p(rdida de los compa!eros de labores ms jvenes a los que ya deja de frecuentar, y p(rdida de seres queridos y amigos que van muriendo$ a tengo m!s seres queridos dentro de estas murallas que afuera, me deca un viejo campesino del norte de #spa!a cuando salamos del cementerio el da del funeral de mi madre. <i estas p(rdidas no se compensan por medio de convenientes ejercicios de 9nteligencia #mocional 3buen manejo del campo afectivo , emotivo4 no ser nada raro que el anciano se sienta invadido de perjudiciales sentimientos negativos, que afectarn su autoestima, especialmente en las mujeres. Modelo del Viejismo y paradigma del cuerpo joven.- &os parmetros y valores culturales imperantes en la sociedad favorecen poco la autoestima del anciano. #l modelo cultural que impera entre nosotros es un modelo simplista que imagina el desarrollo de la vida en t(rminos de comienzo, plenitud y decadencia. <eg n este esquema el hombre est condenado fatalmente a ser testigo de su propia decadencia, y necesariamente su autoestima ser cada vez ms frgil y vulnerable. <ubyace aqu una ideologa fsico = biologista que reduce el ser humano a pura cone0in de c(lulas que obviamente se van envejeciendo y deteriorando. #s una ideologa del .viejismo. que es necesario superar. &a razn y la afectividad no decaen al ritmo de la decadencia biolgica, y al contrario, crecen y se fortalecen en el anciano saludable hasta el ltimo da de vida$ Ens"ame, #eor, a saber aceptar lo de cada da; a saber caminar pisando firme, para andar por el $amino que conduce a la paz temporal, y sobre todo a la eterna. &a >M< define el .viejo sano. como aquel individuo cuyo estado de salud se considera no en t(rminos de d(ficit, sino de mantenimiento de capacidades funcionales. 'or otro lado es importante recordar que el mismo envejecimiento de las c(lulas cerebrales se produce ms lentamente que el de otras c(lulas del organismo si se las mantiene activas, por lo cual se recomienda aprender algo nuevo en una especie de gimnasia intelectual. ?unto a esta mentalidad del .viejismo. que acabamos de comentar est presente en nuestra sociedad lo que algunos autores llaman %aradigma del cuerpo &oven$ el tipo de sociedad imperante hace cada vez ms difcil la vida familiar de convivencia trigeneracional- el modelo de familia que se nos presenta en los atractivos anuncios publicitarios suele estar representado por una linda joven pareja, un peque!o hijo muy bonito, y el perro. 'ocas veces aparece el abuelo en ese cuadro. " este signo de marginacin familiar respecto de los ancianos se a!ade la preferencia casi obsesiva de nuestros medios publicitarios por el cuerpo joven como ideal est(tico. Mujeres y hombres modelos han de ser seg n este esquema gente joven, con bonito cuerpo 3e0cesivamente delgado4, y muy lejos de todo lo que pueda ser arrugas y defectos del cuerpo viejo. #so e0plica la gran oferta y demanda que en nuestros tiempos representa el mundo fsico , culturista al cual se ven inclinados tantos de nuestros jvenes y no tan jvenes. #s lgico que en un ambiente as, el hombre y mujer mayores sientan que lo tienen nada que ofrecer$ las personas de edad parecen pat"ticamente feas 3ib4. Mirando al tercer milenio. Constructores de Esperanza.- "l terminar este trabajo quisiera presentar algunos motivos de esperanza que son a su vez especiales desafos para quienes, desde el mundo de la salud psquica, deseamos construir un mundo ms feliz y humano frente al tercer milenio que comienza. 'ersonalidad como proyecto sin terminar$ &a persona puede llegar a la tercera y cuarta edad, ser adulto mayor, anciano, viejo, o como queramos llamarlo, y puede ser testigo de su deterioro fsico, a la vez que mantener inclume su crecimiento psquico. &a mejor doctrina sobre la personalidad y su desarrollo nos ense!a desde hace muchos a!os que esta se halla siempre en proyecto y que nunca termina de crecer. #ri@ #ric@son considera la ancianidad como la etapa de la integracin versus la desesperacin. &a integridad es vista aqu como la disposicin a defender la dignidad del propio estilo de vida contra la amenaza fsica y econmica. "lcanzar la integridad consiste en haber logrado un especial estado de espritu cuyo componente especial es la autoaceptacin. Aefiri(ndose a dicho estado de espritu #dmund <herman dice que Es la aceptacin de la realidad, la realidad de uno mismo y de la propia vida, resultante del abandono de las ilusiones... #in embargo, varios de nosotros no llegan a liberarse de sus ob&etivos no realistas 'que acarician a menudo sin saberlo(, y los sentimientos de fracaso, frustracin y decepcin de uno mismo que resultan de todo ello conducen inevitablemente a un sentimiento de desesperacin. &o importante es que el individuo acepte y asuma lo que (l es en verdad, y no lo que los elementos estresores y ansigenos de la sociedad le pretendan imponer. +e ah que sea necesario incluir en nuestros programas universitarios y de otras organizaciones los planes que permitan entregar a todo ser humano la formacin que necesita para aprender a envejecer. #sto significa, entre otras cosas, desarrollar la autoestima y aprender a manejar las propias emociones 3destreza emocional4, pues ello contribuye a una mejor calidad de vida. #l (0ito de la vejez consiste en vivir esta ltima etapa de la vida como un perodo de crecimiento.

a. <entido de la felicidad humana y presencia de la muerte$ Felicidad y muerte parecen a simple vista dos t(rminos mutuamente e0cluyentes. &a felicidad como anhelo y aspiracin de todo ser humano es la motivacin que est en la base de todas las dems motivaciones- ella es la aspiracin de todo hombre y mujer desde que nace hasta que muere 1'ero es posible la felicidad cuando en la vida se incluye el horizonte de la muerte2 &a muerte tiene sentido cuando la vida est llena de sentido, el cual es correlato de la felicidad. &a felicidad no consiste slo en estar bien sino en estar haciendo algo que llene la vida. &a felicidad es inseparable del sentido de la vida, y la muerte da sentido y valor a cada minuto de la vida. #l horizonte de la muerte nos obliga a seleccionar bien los elementos que son vitales para nuestra vida, y nos lleva a organizar nuestra escala de valores diferenciando bien entre fines y medios, entre lo que es importante para la vida y lo que es slo secundario. &a perspectiva de la muerte nos ayuda a ser libres, a no apegarnos e0cesivamente a las cosas que ejercen dominio posesivo sobre las personas y pueden ahogar nuestras ansias de felicidad y libertad. #l ser humano es mortal pero su vida est abierta a la inmortalidad, a la pretensin de inmortalidad. &o que yo soy es mortal, pero quien yo soy consiste en pretender ser inmortal. )odo el mundo est! seguro de que morir!, pero nadie puede estar seguro de que con la muerte terminar! absolutamente su realidad. La seguridad de la muerte no es, ni puede ser, la seguridad de la aniquilacin... *el grado y el tipo de esperanza en la perduracin depende el sentido de la felicidad. b. #ducar para la vida y el amor$ #l sentido de la vida y la felicidad brotan de ese sentido de amor que se encuentra alojado en la esencia del ser humano$ la condicin humana, seg n el filsofo ?ulin Maras, reside en que el hombre es intrnsecamente amoroso, es realidad amorosa. <lo se sienten realizadas las personas capaces de amar en entrega generosa. &a condicin intrnseca del amor es la permanencia- el amor nunca muere y se proyecta para siempre sobre la persona amada. El amor es m!s fuerte que la muerte , dice la Biblia 3*nt. C, D4. 'arece comprobado que los hombres y mujeres que ms aman son los que viven mejor el sentido de la vida y de la muerte, y los que mayor provecho obtienen de sus pretensiones de inmortalidad. 'or eso cuando en este mundo se pierde un gran amor, la consecuencia capital es que se ama menos todo lo dems y no dan ganas de seguir viviendo. #s necesario poder amar por siempre, y por lo mismo es necesario vivir despu(s de la muerte para que el amor no tenga fin. Basados en el sentido de la vida que es satisfecho por el amor incondicional, el desafo que hoy nos anima es construir una sociedad de todas las generaciones, donde viejos y jvenes tengan igual cabida. <era un desperdicio y despilfarro prescindir de personas mayores que son un capital humano cada vez ms necesario para ayudar a los jvenes a desarrollarse y realizarse como personas . &os valores vuelven a estar de moda, y las reformas educacionales de muchos pases, con sus famosos valores transversales nos recuerdan esta verdad. +esde la cosmovisin de los valores ser posible comenzar el nuevo siglo con una perspectiva ms amorosa, y fomentar tanto desde la educacin institucionalizada 3escuelas4 como desde la informal y las familias, toda una ambientacin globalizada que nos lleve a valorar en serio los carismas de los ancianos saludables$ 7ratuidad$ no todo se ha de medir con el parmetro de la eficiencia- ante una sociedad demasiado ocupada necesitamos del testimonio gratuito de amor procedente de los ancianos. Memoria$ recordar las propias races es ser fieles a s mismo- si se pierde el sentido de la historia se pierde la propia identidad. #l dilogo de las generaciones permitir guardar viva la memoria para que no se repitan los errores del pasado, y nos animemos con sus aciertos. #0periencia$ la t(cnica y la ciencia no pueden reemplazar la e0periencia. 8oy vivimos con muchas prisas, agitacin, precipitacin y neurosis. #l anciano capta bien la superioridad del ser a la del hacer y tener- su presencia permite una visin ms completa de la vida, y nos ayuda a valorar la sencillez, el silencio y contemplacin. +e los carismas propios de la ancianidad podemos obtener elementos vlidos para la humanizacin del tercer milenio. 5odos somos necesarios- nadie est de sobra en la humanista universalidad del amor

PSICOLOGA DEL ADULTO MAYO #sta etapa no llega de improviso, la antecede la presenectud, y como todo proceso tiene altibajos, ansias y temores, que pueden ser continuaciones de las etapas anteriores o ser matices nuevos por los reajustes de esta misma etapa, y hay quienes demuestran que es una adultez en plenitud.8ay procesos superficiales de comportamiento y otros vuelven a incidir como eco de lo que se denomina fondo de la personalidad$ Ada!taci"n al medio# a la ve$e%& el ni!o y el adulto joven buscan una adaptacin al medio, no la adaptacin a ser ni!o o ser adulto joven, porque estn en fase de crecimiento- en el caso del adulto mayor, la alternativa es de morir prematuramente o envejecer... lo que supone doble esfuerzo$ adaptarse al medio ms hostil y con menor n mero de posibilidades para sus capacidades personales y vitales- y, un esfuerzo para adaptarse a la vejez como situacin estable, con el cambio o desaparicin del sentido de la vida propia. Cam'ios en la (elaci"n con los o'$etos ante(io(es& no se entiende por objeto lo inanimado, tambi(n a las personas- la persona que llega a este nivel de madurez tiene que aceptar las realidades deficitarias$ disminucin de la memoria reciente y aumento de la memoria de evocacin o nostalgia- reduccin de la curiosidad intelectual, fatiga en el trabajo, disminucin sensorial, motriz- todo esto perturba la vida habitual, y ahora tiene que crear una nueva comunicacin y valoracin para adaptarse a la nueva realidad- ha de dar a los objetos otro valor, otra dimensin- ha de buscar la gratificacin o salida a sus tensiones o encontrar otras formas o renunciar a ello. <us reacciones y conductas pueden ser variadas, pueden regresar a (pocas anteriores 3infantilismo4 o superar lastres y lograr un nuevo equilibrio de fuerzas contrapuestas, cambi el comps... el baile tambi(n. #sto es claro en los cambios de carcter, de conducta, en las necesidades de dominio y auto=afirmacin. #n la etapa anterior daba plenitud a sus necesidades afectivas, emocionales e instintivas- en la nueva etapa, las necesidades cambiaron y no le es posible hacer un mundo adecuado a sus necesidades... y como los instintos y apetito siguen vivos, slo le queda buscar o elegir nuevas reacciones a nivel profundo, ya sea limitando sus posibilidades o regresando a (pocas infantiles. as)os !sicol")icos& se manifiestan rasgos que haban estado ocultos tras los mecanismos de una actividad creadora o de defensa, en ambos se0os, y la personalidad se vuelve frgil, vulnerable por los agentes fsicos y por el medio social- las resistencias son menos en(rgicas y los sentimientos pueden centrarse en el temor. #l esfuerzo del organismo es mayor para mantener el equilibrio, adems internamente se puede sentir angustia de no ser capaz de realizar los esfuerzos impuestos por la vida, de no poder soportarlos de no recuperar el equilibrio- en consecuencia, los rasgos de conducta y carcter pueden manifestarse negativamente. Al)unas mani*estaciones ne)ativas son& Aislamiento& se adopta actitud de ausencia con todo lo que sucede alrededor, solamente se adentra en la situacin cuando algo afecta a sus intereses personales. A!e)amiento a sus 'ienes& conserva todo, en la postura permanente de retener, ese comportamiento en el fondo es una regresin a etapas infantiles, entrando as los mecanismos emotivos de la autoridad, poder, dominio, sentir que se es- es tratar de mantener la propia identidad- una e0plicacin de por qu( algunos padres no son capaces de compartir con sus hijos a n cuando sea conveniente. &a fuerza del deseo de poseer es ms fuerte que la lgica. e*u)io en el !asado& al disminuir el proceso fisiolgico y ser menor la memoria de fijacin y aumentar la de evocacin, la vida se llena de recuerdos- es forma de revalorizar el pasado en el presente, el protagonista se siente joven al revisar hechos que le permiten acaparar la atencin de los dems. educci"n de sus inte(eses& la vida le ense! a ser realista y esto unido a la dificultad de asumir la complejidad de las nuevas opciones posibles, hacen que se limite el mundo al mbito de lo que puede controlar- al tiempo que disminuye la capacidad de agresin, conserva los intereses que puede manejar y que suponen una fuente de satisfaccin. +e)a(se al cam'io& "l enfrentarse con los esfuerzos de adaptacin, aparece un temor consciente de rechazo al cambio y traslado a una nueva situacin, lo que lleva a una depresin profunda porque los mecanismos de defensa para sobreponerse son limitados, a la vez que as limita a n ms. A)(esividad , hostilidad& *uando se presenta la necesidad de reacomodar a las personas y cosas, aparece como recurso y puede ser la nica posibilidad de refugio para mantener intocable y estable el EyoF. 5res emociones presiden la vida del ser humano$ el miedo, la clera y la ternura- que en cada etapa de la vida adquieren diferentes matices, que se modifican en funcin del objetivo de la tendencia de cada una en el momento concreto. #n la infancia es egoc(ntrica, en la adolescencia es social y en la madurez es prctica. &o importante para el equilibrio interno es armonizar la fuerza de la emocin con la compensacin de la tendencia para una canalizacin adecuada. Y esto se com!lica en la eta!a de la adulte% ma,o( !o(-ue& Miedo& como emocin es algo que se impone al adulto mayor, sin necesidad de planteamientos racionales que den e0plicacin lgica a lo que siente, miedo a todo lo que pueda da!ar la integridad fsica, tras a!os de lucha

profesional para conseguir una estabilidad econmica. #sto e0plica la previsin, ahorra cuanto puede, para protegerse a s mismo o a su descendencia- adems desea conservar el prestigio. #l adulto mayor teme que le quede poco tiempo$ debe crear, debe proyectar realidades, ha de trascender y dejar huella- suele aparecer el temor al da!o fsico, como hipocondra que le hace estar atento a cualquier trastorno, teme e0cederse y no resistir un ritmo fatigante y reaparecen los temores adolescentes de hacer el ridculo, se afecta en su narcisismo. #l da!o emotivo que se acerca le agobia y su reaccin resulta dramtica, no=menos real. &a previsin en este terreno, slo puede lograrse si otros contenidos ms hondos le han dado plenitud y conciencia del propio valor. C"le(a& emocin bsica, poco estudiada y muy mal tratada, adentra sus races en el conjunto de las emociones que la filosofa tradicional ha denominado virtudes o pulsiones irascibles que se vinculan a la agresividad. #n el adulto mayor la clera aparece cuando el mundo Elgico y ordenadoF, que se ha construido tras a!os de lucha, se ve alterado por EalgoF que no encaja- clera difcil de controlar porque nace en capas hondas del ser humano. &o que la desata es aquello que le resulta ilgico, inesperado y carente de sentido, no es el dato objetivo lo que le molesta, sino el torbellino emotivo que remueve tal dato. &a emotividad queda como desamparada, con peligro de desencadenar ,otra vez= la agresin fsica o la verbal, porque son los modos aprendidos. #s la e0plicacin a conductas de crisis agresivas, protestas colectivas verbales, en una sociedad afectivamente mediocre y emotivamente envejecida- la clera del adulto mayor se acrecienta ante su propio sentimiento de impotencia, frente a la gran mquina que impide sus sue!os. 6o encuentra la salida en la creatividad y la originalidad, entonces vivir en permanente clera. Te(nu(a& es la emocin ms compleja y en la edad adulta de hace prctica, identificando lo prctico con lo pragmtico, lo rentable, que da beneficio o reporta una ventaja sin ser EinteresadaF, es ms sosegada, agridulce, como dar sin apenas esperar, lo que no le quita emotividad. "parece un amor incondicional, que sabe dar, quiere dar, que sabe renunciar sin angustia ni ira, (ste es el carcter prctico- no es ternura se0ualizada y erotizada, sino una ternura madura y coherente, precedida por el principio de la realidad y no por el del placer y del inter(s. 6o es puro egosmo, tampoco altruismo total- no pocas veces buscar ser atendido, escuchado, comprendido y en otras demostrar que sabe atender, escuchar y comprender- resulta que est buscando, sin saber, un modo EprcticoF de llenar su necesidad de ternura. &a ternura est implicada con el miedo, el adulto mayor ama y es tierno, aunque teme dominar y desea conquistar con la misma ternura. 'uede canalizar su afecto hacia quienes le aseguren corresponder a su ternura. #s un juego misterioso y enigmtico que puede plantear tensiones conflictivas en el interior de la persona, al adentrarse en las zonas de identidad del EyoF. : que si las supera, enriquecer enormemente a la personalidad de quien la vive, ser encontrar una nueva adaptacin, un reajuste vital que logre un impulso ms maduro, hondo y tierno. #s cierto que la madurez proporciona estabilidad, como tambi(n aparecen tensiones al buscar una nueva forma de vida y que tienen races profundas con tres manifestaciones psicolgicas$ tensin por frustracin, agresividad compensatoria y adaptacin progresiva. &a tensin por frustracin se refiere a que todo ser humano est en crecimiento continuo y cualquier interrupcin en este proceso lleva a una tensin, o un desajuste- esta interrupcin puede ser por la presencia de un obstculo fsico, psquico o social, o puede ser un conflicto derivado de la presencia de varios deseos de incentivos que no se alcanzan al mismo tiempo- esa tensin lleva a la frustracin por no conseguir lo buscado. &a presencia de obstculos obliga a buscar caminos de superacin$ el transitorio uso de mecanismos como defensas inconscientes, la aceptacin ms o menos soportada o el ms sano, el de la adaptacin equilibrada y eficaz

P(o)(ama del cu(so de Su!e(aci"n Pe(sonal Int(oducci"n& %sted puede mejorar su calidad de vida Clase .& 'ropsito firme. 9ntencin clara. Clase /& +efiniendo los objetivos. Clase 0& *uenta tus dones Clase 1& "ceptacin de si mismo Clase 2& #l filtro mental. Clase 3& &as "firmaciones. Clase 4& &as lecciones ocultas. Clase 5& "mbicionar con objetividad. Clase 6& "provechar las ."yudas.. Clase .7& #l optimismo Clase ..& *ultivando la autoestima E$e(cicio , el Adulto Ma,o( 89(oni-ue Mo(el " medida que las personas envejecen se producen evidencias de modificaciones y alteraciones en su estado de salud fsica y sicolgica. #stos cambios son progresivos e inevitables pero se ha demostrado en varias investigaciones, que el ritmo de degeneracin se puede modificar con la actividad fsica. #n efecto, el ejercicio puede ayudar a mantener o mejorar la condicin fsica, el estado mental y los niveles de presin arterial de los ancianos. LOS CAM:IOS ;ISIOL<GICOS AL E+8E=ECE " medida que las personas envejecen, se producen modificaciones en su estado de salud$ se alteran las estructuras y se reducen las funciones de las c(lulas y los tejidos de todos los sistemas del organismo.3&arson G Bruce, HICJ4. "parecen cambios que afectan$ &a masa metablica activa #l tama!o y funcin de los m sculos #l K>L m0imo #l sistema esquel(tico &a respiracin #l aparato cardiovascular &os ri!ones &as glndulas se0uales &os receptores sensoriales &a m(dula sea y los glbulos rojos. #stos cambios son progresivos e inevitables, pero se ha demostrado con varias investigaciones que el ritmo de algunos se puede modificar con la actividad fsica. sistemtica 3Barboza G "lvarado, HICJ- 'aterson, HIIL4 .

LOS :E+E;ICIOS LAS E+;E MEDADES

DEL

E=E CICIO

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LA

PE SO+A

MAYO

*on ejercicios aerbicos adecuados, aunque estos se empiezan a la edad de DM a!os, se puede incrementar de uno a dos a!os la esperanza de vida, la independencia funcional, y ayudar a prevenir enfermedades. <e ha encontrado que las dos tercera parte de las personas con ms de DM a!os practican de manera irregular alguna actividad fsica o son totalmente sedentarios. 'or causa de la inactividad aparecen los riesgos de enfermedades crnicas como las cardiovasculares, la hipertensin, la diabetes, la osteoporosis y la depresin.3Aooney, HIIN4 Muchas investigaciones han demostrado que la prctica fsica regular incrementa la habilidad de un adulto mayor en sus quehaceres diarios, reduce los riesgos de enfermedades crnicas especficas, incluyendo las enfermedades coronarias y baja la tasa de mortalidad.38eath,HIIO4 &os sistemas ms susceptibles al cambio con el ejercicio son$ #l cardiovascular 3modulador de la variabilidad de la frecuencia cardiaca con ejercicio aerbico4 #l respiratorio #l inmunolgico"dems se ven beneficiados$ &a masa metablica activa &os huesos &los m sculo &os ri!ones y los receptores sensoriales.3Barboza G "lvarado,HIIJ- "lbamonte,HIIH- 6ieman,HIIN- +e Meersman,HIIN 4. #l ejercicio logra ayudar en el tratamiento y la prevencin de la osteoporosis 3'erpignano,HIIN4 <e puede mejorar significativamente la calidad de vida de una persona de la tercera edad dndole mayor fle0ibilidad, fuerza y volumen muscular, movilidad y mayor capacidad funcional aerbica.3Barry y #athorne,HIIO&arson G Bruce, HICJ- Kandervoort,HIIL4. EL ESTADO ME+TAL 5ambi(n se ha encontrado que el ejercicio es ben(fico para la salud mental en la tercera edad. +a)e y *urran= <mith 3HIIO4, Blair y otros 3.Bouchard,HIIM4 encontraron que el ejercicio mejora la auto=estima, el autocontrol, el funcionamiento autnomo, los hbitos de sue!o, las funciones intelectuales y las relaciones sociales. *uando se investigaron los estados de nimos positivos y negativos y la fatiga de mujeres despu(s de una clase de aerbicos, se encontr una diferencia significativa entre los estados de nimos antes y despu(s de la clase$ el efecto positivo se increment y la fatiga se redujo.3*hoi, HIIN4 #n una revisin de proyectos realizada por el +epartamento de sicologa de la %niversidad 6acional de "ustralia, se demostr que el ejercicio es un antidepresivo, un antiestr(s y mejora los estados de nimos de las personas que participan en un programa de entrenamiento. LA >IPE TE+SI<+ &os adultos mayores hipertensos que participaron en un programa de ejercicio fsico pudieron demostrar que su nivel de presin arterial logr controlarse y hasta se mejor. 3&ugo, 'ascal, 'er(z y 6oda,HIIL43<trauss,HIIH4. #n una investigacin sobre la presin arterial en reposo de personas mayores con presin arterial normal, los resultados mostraron que los dos grupos de ejercicios, uno de intensidad moderada 3JMP4/OQminutos/N veces por semana y el otro de alta intensidad 3CQP4/NQ minutos/N veces por semana aumentaron su consumo m0imo de o0geno trabajando en los tres primeros meses del programa y bajaron su presin arterial sistlica a los seis meses.3Braith y otros, HIIO4 ECOME+DACIO+ES PA A EMPE?A U+A ACTI8IDAD ;SICA #n programas de ejercicios supervisados para la tercera edad, los factores de riesgos de lesiones, dolores, accidentes y hasta muerte se encontraron a una intensidad ms alta de CQP de la frecuencia cardiaca m0imade hecho, el ejercicio e0cesivamente intenso o prolongado puede conducir a una fatiga e0trema, un cansancio y una convalecencia que retarda los beneficios del ejercicio. <e recomienda una actividad fsica regular 3de N hasta O veces por semana4 de duracin moderada 3de LM hasta NM minutos4 y de una intensidad suficiente 3de JMP hasta CQP4 para obtener efectos de acondicionamiento, minimizando los riesgos de la actividad fsica 3&arson G Bruce, HICJ4. #sta tesis es respaldada por Bro)n G

8olloszy 3HIIO4, los cuales investigaron los efectos de la caminata, el trote y la bicicleta sobre la fuerza, la velocidad, la fle0ibilidad y el equilibrio de personas de DM hasta JL a!os. Aecalcaron que basta un programa de entrenamiento de moderada intensidad para que estos factores se incrementarn produciendo una alza del KoLm0. de un LOP para los hombres y de un LHP para las mujeres. 5omando en cuenta las diferencias de la poblacin de la tercera edad, el *olegio "mericano de Medicina +eportiva recomienda un programa de entrenamiento que sigua los lineamientos bsicos de prescripcin de la frecuencia, intensidad, duracin y tipo de actividad para un adulto sano, siendo diferente en su aplicacin. %n adulto mayor es diferente y tiene mayor limitaciones fsica=m(dicas que un participante de edad mediana, por esto la intensidad del programa es menor mientras la frecuencia y duracin se incrementan. #l tipo de entrenamiento debe evitar las actividades de alto impacto, adems debe permitir progresiones ms graduales y mantener una intensidad de un OMP hasta un CQP de la frecuencia cardiaca m0ima. #s tambi(n importante incluir en el programa un entrenamiento de mantenimiento de la tonicidad y resistencia de los grandes grupos de musculares.3'olloc@ y otros, HIIO4. LAS :UE+AS A?O+ES PA A EMPE?A U+ P OG AMA DE E=E CICIO %n estudio realizado en seis centros deportivos de los #stados %nidos con una muestra de NND participantes mostr que las principales motivaciones para sentirse a gusto en un programa de ejercicio eran$ mantener su salud, desarrollar su condicin fsica y ayudar a relajarse. %n anlisis factorial revel cuatro variables ms$ una ejecucin acertada, un bienestar fsico y socio=sicolgico y un rendimiento y dominio deportivo. %n manova ense! que los sujetos de la tercera edad son ms motivado y sienten ms placer al participar en actividad fsica por el bienestar socio=sicolgico que los participantes jvenes.3"shford, HIIN4 5aller para prevenir 5aller para prevenir el maltrato al "M Est(uctu(a del P(o)(ama Sesi"n R .& om!iendo mitos , este(eoti!os de la 8e$e% Sesi"n R /& El malt(ato en !e(sonas ma,o(es# as!ectos )ene(ales@ Sesi"n R 0& AC"mo , !o( -u9 ocu((e el malt(ato en !e(sonas ma,o(esB Sesi"n R 1& Detecci"n , !autas de acci"n# la 9tica , 'uena !(aCis@ Sesi"n R 2& El cuidado de los e-ui!os de t(a'a$o como est(ate)ia de !(evenci"n R del malt(ato a !e(sonas ma,o(es@ Sesi"n R 3& Ideaci"n de un !(o)(ama como !(o!uesta de los !a(tici!antes# !a(a !(eveni( el malt(ato en los adultos ma,o(es@ Actividades& Cu(so D Talle( de Comunicaci"n , Di*usi"n& >bjetivos$ "umentar la capacidad de aprendizaje y de destreza de comunicacin efectiva para disfrutar los desafos y oportunidades. 'roporcionar conocimientos y orientacin bsicos para desarrollar programas radiales y boletines informativos. 'rofundizar y aplicar t(cnicas del trabajo comunicacional. "plicar los aprendizajes adquiridos a favor del desarrollo integral de los adultos mayores y sus organizaciones Cu(so de ;o(maci"n de Monito(es& >bjetivo$ Brindar un espacio educativo para "dultos Mayores en la temtica del envejecimiento. Brindar un espacio educativo para el adulto mayor de la realidad poltica=social del pas. +ifundir lo aprendido a diferentes organizaciones de adultos mayores 3monitores multiplicadores Talle( de Desa((ollo O()ani%acional& >bjetivo$ Fortalecer las organizaciones de adultos mayores a trav(s de capacitaciones en temticas como$ &iderazgo, resolucin de conflicto, roles y funciones directivos, etc. Talle( de Desa((ollo Pe(sonal& >bjetivo$ Fortalecer las organizaciones de adultos mayores a trav(s de capacitaciones en temticas como$ "utoestima, afectividad, estimulacin de la memoria, se0ualidad, espiritualidad y duelo, etc. Inte(cam'ios de EC!e(iencias& >bjetivo$ Facilitar el encuentro entre organizaciones de adultos mayores conociendo las diferentes realidades seg n el territorio que habitan. T(a'a$o di(ecto con O()ani%aciones$ #l programa trabaja con mas de LN organizaciones en la provincia. Talle( de De(echo Civil , Ciudadano $ >bjetivo$ 'romover y difundir los derechos humanos.

Con)(eso P(ovincial$ 9nstancia de participacin ciudadana, donde e0positores tratan temas atingentes a la realidad actual del adulto mayor Caminata !o( los de(echos del Adulto Ma,o( "ctividad recreativa que pretende concientizar a la poblacin y marcar presencia del adulto mayor en la provincia. Encuent(o +acional de P(o)(amas de Adultos Ma,o(es TALLE ES PA A ESTIMULACI<+ DE LA MEMO IA@ Ma(a del Ca(men GA :OCCI Lic@ En Psico!eda)o)a E MPD//D.47. EDmail& ma(aF)a('occiG,ahoo@com@a( H mc)a('occiGhotmail@com Co((eo Postal& >ondu(as 2.4 E o Cua(to EI2571:IA E J(ea temKtica& Inte(venciones co)nitivas@

;undamento de la EC!e(iencia& 1'or qu( ocuparnos de la memoria2. &a memoria es el soporte de nuestras acciones, de nuestras e0periencias, de nuestros conocimientos, de nuestros aprendizajes, al tiempo que es uno de los procesos cognitivos que se asocia al envejecimiento con mayor frecuencia- a n as, las investigaciones cientficas y los trabajos de campo predominan en relacin a las personas enfermas3demencia tipo "lzheimer, demencia senil4. &os estudios y atencin de la memoria en el proceso de envejecimiento normal y satisfactorio no son tan frecuentes- es en esta rea donde ubicamos nuestro trabajo. *onsideramos que gran parte de las personas que se encuentran en la edad adulta viven un envejecimiento normal 3 sin aspectos patolgicos4, y no todos conocen los instrumentos para poder vivir los a!os de la vejez satisfaciendo las necesidades sociales, intelectuales, y afectivas, es decir, con un ptima calidad de vida. *reemos que es la toma de conciencia la que posibilitar que las personas mayores inicien acciones tendientes a la potenciacin y ejercitacin de la memoria, mediante la participacin activa en dicho proceso. "cciones que en primer t(rmino debern considerarse orientadas a la prevencin y capacitacin sobre el tema, puesto que la nica manera viable de erradicar los prejuicios, e0istentes en cada uno de nosotros sobre este complejo aspecto de la vida humana, es mediante juicios fundados en conocimientos cientficos. 'roponemos los talleres para estimulacin de la memoria basadas en un modelo de intervencin funcional, reconociendo los cambios por los que transita una persona en la edad adulta, al mismo tiempo que las capacidades que posee- procurando mantener o inclusive recuperar una eficiencia mental compatible con una vida personal y social activa, como la que deben llevar adelante los adultos mayores del nuevo siglo. O'$etivos , metodolo)a de t(a'a$o& DO'$etivo )ene(al& 'roponer actividades tendientes a prevenir el envejecimiento cerebral, circunscriptas al mbito de la memoria en tanto proceso cognitivo. DO'$etivos es!ec*icos& *omprender y optimizar el funcionamiento del proceso de memoria en la edad adulta desde los aspectos biolgicos, psicolgicos y sociales. "nalizar los juicios sociales que giran en torno a la memoria, y su incidencia en la persona. Aedefinir el concepto de memoria en relacin con el conte0to de vida *onocer las estructuras de la memoria. +esarrollar estrategias que posibiliten mantener una memoria activa.

Metodolo)a de t(a'a$o

#n cuanto a la forma escogida para realizar esta propuesta de estimulacin cognitiva, consideramos que la modalidad de taller posibilita el trabajo grupal, donde la tarea se prolonga ms all de la informacin acerca del funcionamiento de la memoria, dando lugar a compartir e0periencias, comprender los olvidos 3principal preocupacin de la mayora de los participantes4 en un conte0to de intercambio y ejercitacin, ampliando al mismo tiempo la esfera de contactos socialesH.

Esta modalidad de abordaje de la temtica de la memoria en funcin a una poblacin adulta es desarrollada en otros pases como Francia, Espaa.

&os talleres para estimulacin de la memoria estn destinados especficamente a adultos mayores, en la actualidad el programa cuenta con dos niveles$ *>6>*#A : M#?>A"A 6%#<5A" M#M>A9" 36ivel H4 y ?%7%#M>< *>6 6%#<5A" M#M>A9" 36ivel L4. &os participantes concurren una vez a la semana, durante una hora y media o dos, a lo largo de O o I meses, dependiendo del nivel al que asistan. "l iniciar el taller 3nivel H4 se propone una evaluacin de diagnstico de la situacin inicial de cada participante, debiendo responder en forma escrita a un cuestionario elaborado a tal fin. #l desarrollo en cada encuentro$ =#n el caso del 6ivel$ #n cada encuentro se desarrolla una temtica 3que es presentada en la clase anterior4, se analiza y debate informacin terica, se proponen juegos o actividades referidas al tema en cuestin, se generan propuestas de actividades para que cada alumnos realice entre la semana. =#n el caso del 6ivel L$ <e desarrollan actividades l dicas diversas dependiendo del objetivo de la clase, de los aspectos a estimular. *ada encuentro se plantea con una actividad de cierre, se incluyen actividades de rela0. &as actividades generalmente implican la participacin en peque!os grupos 3N oO personas4, aunque en algunas oportunidades se plantean en forma individual, esto es menos frecuente. <e utilizan diversos recursos didcticos$ videos, m sicas, pizarras, afiches o posters, fotografas. &os talleres se desarrollan actualmente en el mbito de un centro de jubilados de la ciudad, no obstante a lo largo del perodo de clases se llevan a cabo actividades al aire libre, en plazas, parques. <e generan propuestas que requieren que los participantes concurran a otras instituciones de la sociedad por #j. a una escuela a narrar cuentos a ni!os. #l enfoque de este programa se nutre de aportes de la psicologa, la neurologa, la psicobiologa y la andragoga, en un intento de constituir un aporte para la prevencin primaria en salud mental. Tiem!o de desa((ollo de la !(o!uesta& &a generacin de esta propuesta de estimulacin de la memoria destinada a adultos mayores involucra desde un comienzo a un grupo de profesionales que desarrollamos nuestras actividades de investigacin en la %.6.A.*, se inicia entonces como un estudio, un investigacin en el marco de nuestras carreras- posteriormente las ideas se materializan en los talleres tal como los desarrollamos 3en forma autnoma4 hoy da y desde hace cinco a!os en la ciudad de Ao *uarto.

esultados o'tenidos&

"ntes de e0presar las metas alcanzadas en t(rminos de resultados obtenidos cabe aclarar algunas consideraciones de las que partimos al efectuar esta propuesta- una de ellas es la idea de que gran parte de la poblacin adulta vivencia fallos en su memoria, y que una importante parte de ellos no tienen una base biolgica y no estn asociados a padecimientos del sistema nervioso central- en tanto que es probable que tengan vinculacin con dificultades cognitivas o aspectos emocionales y motivacionales, cuestiones que por otro lado son susceptibles de compensarse. #n este conte0to dise!amos ambos niveles con el fin de brindar a las personas conocimientos acerca de cmo funciona la memoria en s, propiciando siempre actividades de autoconocimiento, de metamemoria- brindando las oportunidades para mantener y potenciar una memoria activa. *onsideramos tambi(n que es necesario hallar puntos de acuerdos entre las m ltiples controversias que e0isten en cuanto al tema de la memoria y lo hemos intentado tanto desde las investigaciones, como desde la prctica. #ntendemos que la memoria$ 6o es un sistema nico, sino una combinacin compleja de subsistemas de memoria. #s com nmente asociada al recuerdo, sin embargo, es mucho ms que ello. &a entendemos como una cadena donde los eslabones principales son$ registro, organizacin, recuerdo. #st en estrecha relacin con la percepcin, la atencin, el lenguaje, la inteligencia, la motivacin, la emocin, la creatividad y la imaginacin 6o es una, sino que e0isten diferentes tipos de memoria. " lo largo de esta e0periencia logramos dirimir dos cuestiones muy importantes a nuestro entender$ &a primera, que mejorar la memoria requiere en principio entender de qu( se trata en s, no basta un entrenamiento vaco de significados. : en segundo lugar, que las ejercitaciones que se propongan para entrenar la memoria de los participantes, no pueden ser aplicadas al modo de un recetario. #s preciso proporcionar una variada gama de estrategias que puedan ser adaptadas seg n las necesidades de cada persona. #sto debe estar sostenido por conocimientos tericos de profesionales capacitados.

&os resultados obtenidos no son mensurables en t(rminos cuantitativos, aunque s pueden ser apreciados a partir de algunas e0periencias vivenciadas en el t(rmino de estos Q a!os$ De los alumnos@@@ en sus eC!e(iencias vividas@@@ &a <ra. Mara nos e0presa que vuelve a tocar el piano despu(s de NM a!os... E"ntes pensaba que no poda acordarme de nada, y me anim(, me sent( de nuevo y pude...F ?ulia realizaba un curso de fotografa profesional en *rdoba, lo haca por placer, manifest que nunca se propuso estar al nivel de sus compa!eros, todos ellos ms jvenes, cuando lleg el momento del e0amen final se present a rendir y sac la nota ms elevada 3a n cuando sus compa!eros eran menores en edad que ella4. Mara &uisa es maestra jubilada, y abuela en ejercicio... la globalizacin nos trae de todo... y en su momento tambi(n los '@emon que tanto fascinaban a dos de sus nietos, para sorpresa de los ni!os se aprende el nombre de unos cuantos pares de raros bichitos 3ms de QM4. Marta es la esposa de un m(dico, que ha tomado cmo hbito en las reuniones de sobremesa de los fines de semana practicar juegos que se proponen en el taller durante la semana, as como abrir debates sobre temas relativos a la memoria. ?uanita, tiene CJ a!os, vive con un hijo y pasa gran parte del da sola, asiste al taller desde hace D meses, no falta una clase, manifiesta que le gusta el clima del grupo... al comienzo plante que ella slo iba de oyente... hoy interviene, cuenta an(cdotas y alg n que otro cuento . <u hija que a veces la acompa!a, no sale de su asombro, su mam se anima, habla, y se olvid del temor al ridculo que la acompa! toda la vida. De nuest(o hace(@@@ en cada encuent(o@@@ *uando se ense!a a un adulto, se aprende de (l, quiz ms de lo que se sospecha... #ncontrar en cada clase un espacio de placer y energas en personas que han gastado varios a!os de la vida y que esperan invertir con proyectos y calidad los das venideros. 8aber descubierto entre las canas y las arrugas el brillo en los ojos, la sabidura en las palabras, las memorias reencontradas, los recuerdos sacados de sus escondrijos. De las (e!e(cusiones@@@ " lo largo de estos a!os hemos intentado que esta propuesta se conozca en distintos lugares de nuestra sociedad, hemos llegado a trav(s de varias notas periodsticas en el +iario local a informar sobre los talleres. #l <r ?ulio 7irard, en el a!o LMML nos cedi un espacio de NM minutos en su programa radial por &.K HD Aadio ro *uarto, donde semanalmente se planteaban debates sobre la memoria y temas relacionados. %n grupo de m(dicos 3Fundacin 'ro=neurociencias4 entre ellos el +r. Kctor &ovell, se dispuso atento a nuestras inquietudes y a nuestros avances en cada paso de esta empresa. #n el afn de contribuir a mejorar la calidad e vida de los mayores previniendo el envejecimiento cerebral, organizamos un ciclo de charlas que fue auspiciado por la Municipalidad de la cuidad de Ao *uarto, en el a!o LMMH Kinculado siempre a nuestra e0periencia conmayores publicamos algunos artculos$ - La memoria no se pierde a medida que pasan los aos. #n Aevista 9ntercom. Federacin internacional de la vejez. *anad. Marzo LMMH. Kolumen J 6S HM - %ropuestas de estimulacin sociocognitiva. +emoria, lengua&e, imaginacin, creatividad y otras capacidades. #n revista Aecreacin 3*uaderno de divulgacin del grupo Aecreando. *rdoba. "rgentina4 6S HC. "!o LMMH. - *imensiones del aprendiza&e en adultos mayores. #n revista Aecreacin 3*uaderno de divulgacin del grupo Aecreando. *rdoba. "rgentina4 6S HI. "!o LMML "ctualemente, el 'rograma de 5alleres para #stimulacin de la Memoria ha sido incluido junto a otras propuestas de "tencin a "dultos Mayores generadas desde el *entro de ?ubilados en cuya cede actualemente son desarrollados los talleres,a los fines de obtener un subsidio de la "gencia de *ooperacin #spa!ola, con el objetivo de ampliar estos servicios a un mayor n mero de adultos mayores de nuestra ciudad.

Cont(i'uciones de la eC!e(iencia al cam!o de la !(Kctica educativa con ma,o(es@ 5al como sostenamos en el comienzo de esta e0posicin la memoria es el soporte de nuestras acciones, de nuestras e0periencias, de nuestros conocimientos, de nuestros aprendizajes- los adultos mayores, en tanto personas en crecimiento, en evolucin contin an aprendiendo, requieren del proceso de memoria para dichos aprendizajes, y esencialmente les resulta imprescindible alcanzar un funcionamiento mn(mico ptimo. "nte un situacin de aprendizaje pueden aparecer las quejas de la memoria. Muchas veces son los prejuicios los que priman en las situaciones de aprendizaje, poniendo un EtechoF a las reales posibilidades cognitivas. *omprender el funcionamiento del proceso de memoria dota a las personas de herramientas en la b squeda de compensaciones as como de fundamentos para comprender por qu( se producen algunos olvidos. *abe aclarar en esta instancia que #n el conte0to de un envejecimiento normal la incapacidad para recordar tiene que ver generalmente con datos o hechos poco relevantes para la vida del sujeto 3 un nombre lugar o fecha4. <i bien se reconocemos, en las personas de ms edad, d(ficits en la memorizacin de n meros, cifras y eventos, en la memoria de trabajo y en la memoria espacial, es posible afirmar que, estas p(rdidas pueden ser compensadas con estrategias de ayuda memoria, con ms tiempo y esfuerzo para realizar una tarea determinada, con ms e0periencia y especialmente con la motivacin. &a tendencia a considerar a la memoria como un proceso activo, que involucra a la totalidad de la persona a lo largo de toda su vida, que implica toda su personalidad, sus sentimientos, sus emociones, su inconsciente, nos permite considerarla como posible de mejorar a lo largo de toda la vida. #s tiempo de refle0ionar acerca de las propias consideraciones, las propias concepciones de quienes hoy somos formadores, facilitadores, animadores de propuestas pedaggicas destinadas a adultos mayores. 'or ltimo, y a modo de refle0in queremos e0presar que cuando un adulto mayor se decide a aprender algo, es la sabidura de la vida la que entra al aula, nada menos que con esto es con lo que contamos quienes hemos optado por trabajar con adultos. 6o es desde ellos o para ellos sino con ellos que deberemos pensar al organizar nuestros cursos, nuestras clases, nuestras propuestas de traba&o. Mesa H 'olticas ' blicas Mesa L 8acia una cultura de respeto y revalorizacin de las personas adultas mayores. Mesa N Modelos de atencin geronto=geritrico Mesa O <alud y #nvejecimiento

Conclusiones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