David Rodrigo Garca Coln Carrillo

Dialctica en el Caos, Fractales y Razn Dorada

Tres de las ms grandes revoluciones cientficas del siglo XX la Teora de la relatividad, la fsica cuntica y la teora del Caos- han fortalecido, cada una a su manera, la concepcin filosfica de la naturaleza sostenida por Engels en su obra Dialctica de la naturaleza. Se trata de la concepcin del mundo con la cual Marx realiz el estudio ms serio acerca de la dinmica del capitalismo. El materialismo dialctico no es slo un mtodo de anlisis para estudiar al capitalismo, sino, como sealaba Engels, una concepcin general del mundo: la naturaleza, el pensamiento y la sociedad que encuentra sus races en el maravilloso pensamiento del antiguo filsofo griego Herclito y en el mtodo dialctico de Hegel. En Razn y revolucin Ted Grant y Alan Woods han puesto al da la obra de Engels, en mi texto El materialismo dialctico y la ciencia, siguiendo la estela dejada por Ted Grant y Alan Woods, he tratado de mostrar cmo estas revoluciones cientficas muestran un universo en constante cambio y movimiento, a travs de contradicciones y con un desarrollo de complejidad creciente. En este texto pretendo concentrarme en la teora del Caos, los fractales y el llamado nmero dorado; temas todos vinculados y que, adems de interesantes y apasionantes, muestran la estructura contradictoria de la naturaleza y -especialmente el nmero ureo- parecen sealar la auto-organizacin de la naturaleza y la estructura subyacente espiral oculta en muchas estructuras (incluidas las fractales). Para ilustrar el texto me he auxiliado - adems de literatura de divulgacin cientfica- de imgenes, ilustraciones y videos obtenidos del internet a las cuales les debo el lado grfico de este trabajo. Espero que el tema resulte tan interesante para el lector como lo es para m. Teora del Caos

La Teora del Caos -desarrollada en los aos sesenta en los trabajos de los cientficos soviticos A. Kolmogorov, V. Arnold; S. Smale y E. Lorenz en EUA; D. Ruelle y R, Thom en Francia-seala que la dinmica de los fenmenos complejos fenmenos que involucran ms de tres variables- no se pueden describir y entender con la matemtica euclidiana (es decir, con reglas, escuadras y compases), ni con la mecnica de Newton. Fenmenos como el movimiento pendular, el flujo turbulento, la dinmica del mundo subatmico, los ruidos de fondo, el goteo azaroso en la baera, etc. son fenmenos que combinan el caos y el orden; son impredecibles pero, al mismo tiempo estn determinados. El azar y el orden estn dialcticamente vinculados. Esta maravillosa teora nos ensea que el movimiento lineal y predecible se transforma ms all de cierto punto en un movimiento catico e impredecible y que, si bien, es imposible determinar el comportamiento de cada partcula que conforma el movimiento catico, es perfectamente posible predecir la estructura subyacente del Caos como un sistema. Pero esto no es todo: el Caos hace posible el surgimiento de nuevos rdenes lineales que expresan una nueva etapa del desarrollo. Se trata del replanteamiento inconsciente en trminos de la ciencia moderna de una concepcin dialctica del mundo. Tenemos en esta teora todas las llamadas leyes de la dialctica: Unidad y lucha de contrarios, paso de lo cuantitativo a cualitativo y viceversa, y negacin de la negacin. Ejemplifiquemos concretamente esta idea con el asombroso patrn de desarrollo Diagrama de bifurcacin-descubierto por R. May en la dcada de los setentas en la dinmica de poblacin de algunos animales, insectos y bacterias. R. May encontr que cuando algunos crustceos tenan una tasa de reproduccin menor a 0.6 la poblacin desaparece al cabo de pocos aos; en este caso la tasa es menor a la capacidad de la especie para compensar los especmenes que mueren. Cuando la tasa de poblacin es superior a 0.6 y hasta una tasa de 2.7, la poblacin aumenta progresivamente quedando estabilizada en una cantidad determinada. Estamos ante el comportamiento de un patrn perfectamente predecible y lineal. Pero con una tasa de crecimiento mayor a 3 el patrn lineal se bifurca en dos cifras que se alternan cada ao; para una tasa mayor a 3.45 la tasa poblacin se bifurca en 4 cifras que se alternan; en 3.569 la tasa vuelve a bifurcarse en ocho cifras, en 3.56 tenemos 16 cifras y as sucesivamente con cada pequeo digito que alteremos. En este punto nos encontramos al borde del Caos, la dinmica es tan inestable que cualquier pequeo cambio provocar un salto de estado. Lorenz se refiri al pequeo cambio que provoca el caos como El efecto mariposa. En dialctica se le llama transicin de cantidad a calidad. As en 3.56999 entramos en una fase catica de la dinmica poblacional: ya es imposible determinar un nmero exacto para la poblacin la cual vara caticamente dentro de cifras en un rango que la vez est determinado. Abajo la grfica que representa esta fascinante dinmica.

En esta grfica podemos observar que dentro del periodo catico del desarrollo podemos encontrar pequeas franjas blancas que son ventanas de orden dentro del Caos, es decir, tasas en donde la dinmica de poblacin vuelve a ser lineal y ordenada describiendo en pequea escala el patrn ya descrito: se estabiliza, se bifurca y que se vuelve a bifurcar hasta dar lugar a un nuevo caos. El orden genera caos, el caos tiene un orden y genera nuevos rdenes. Este, por supuesto, no es el nico patrn que describe el paso del orden al caos. Las formas obedecen al tipo de dinmica estudiada, as se conocen transiciones casi peridicas, cascadas subarmnicas, intermitencias, etc. Estos patrones no son exclusivos de la dinmica poblacional. Se han encontrado patrones equivalentes en los ritmos cardiacos cuando se vuelven inestables en las arritmias y caticos en los ataques cardiacos; los estados mentales, el patrn del encefalograma parece ser ms catico y fractal mientras la persona est ms alerta. La consciencia humana sera imposible sin el caos y la contradiccin! Es posible que esta dinmica se manifieste tambin en los ciclos econmicos que pasan de estables a inestables durante las crisis capitalistas. Ya Marx haba sealado que la dinmica del capitalismo no es lineal, es contradictoria y est llena de inestabilidades y caos intrnseco. La dialctica de los fractales Hemos sealado que el Caos tiene un orden que depende del sistema catico de que se trate. Hemos observado, en el caso de la dinmica poblacional, que en el caos se encuentran ventanas de orden que repiten la estructura inicial en pequea escala. Esas pequeas ventanas de orden dentro del caos pueden ampliarse cuantas veces se quiera encontrando los mismo patrones una y otra vez. El caos tiene una estructura fractal: una estructura geomtrica no lineal autosimilar; repite la misma estructura a cualquier escala que la miremos. El orden del caos se puede representar por fractales, estructuras contradictorias, son un verdadero asalto a la lgica formal, verdaderos monstruos matemticos. Para explicar hasta que punto estas estructuras son dialcticas veamos algunos de los fractales ms famosos y conocidos.

En 1828 el botnico ingles Robert Brown describi en curioso movimiento en zigzag que se conoce en la actualidad como movimiento browniano. Una partcula de polen suspendida en agua o en polvo suspendido en el aire (suspensin coloidal) describe este asombroso movimiento irregular. Si trazamos los puntos por los que pasa una mota de polvo por el espacio en un momento

determinado (1 minuto por ejemplo) y unimos los puntos de manera imaginaria, obtendremos una estructura en zigzag como la de la imagen de abajo. Si nos preguntamos qu paso entre el punto 1 y 2 representado en nuestro dibujo por una recta, trazando el movimiento con puntos en un inrvalo de tiempo ms corto (por ejemplo 1 segundo) obtendremos, en ese nuevo intervalo, otra estructura en zigzag similar a la antes mencionada. El fenmeno se repite hasta el infinito para tiempos ms cortos. Se trata de un fractal porque la estructura se repite en diversos intervalos de tiempo. El movimiento browniano nos obliga a aceptar que la mota de polvo est en un tiempo finito en infinitos puntos. Un movimiento infinito en un tiempo finito! Este tipo de contradicciones ya haban sido expresadas en las paradojas de Zenn, solo que Zenn las expona para demostrar que el movimiento es contradictorio y, por tanto, no deba existir como sealaba su maestro Parmnides (precursor de la lgica formal). La nica manera de resolver las contradicciones de Zenn es aceptando la contradiccin misma.

Otro de los fractales ms antiguos y sencillos es el ideado y, al mismo tiempo, descubierto por Cantor en 1883. Se trata de un monstruo matemtico que ni el mismo Cantor crea que pudiera existir: se trata de una estructura autosimilar (fractal) que tiene infinitos puntos pero cuya longitud tiende a cero. Es difcil concebir algo as. En la escuela nos ensearon que la recta se define como la suma de los puntos, la lgica formal nos seala que mientras una lnea contenga ms puntos su longitud ser mayor. Se dice que el polvo de Cantor es ms que una coleccin de puntos pero menos que una lnea. Por un lado Cantor compuso este fractal, pero al mismo tiempo, estaba descubriendo, sin saberlo, la estructura fractal de fenmenos como los finsimos anillos de Saturno, las fluctuaciones del precio del algodn, hasta las variaciones del nivel del ro Nilo durante los ltimos dos mil aos1.

Posteriormente el matemtico sueco H. Koch construy en 1904 una curva infinitamente irregular conocida como curva de Koch. La estructura es asombrosa porque es finita (por ejemplo cabe en una hoja de papel) pero es infinita al mismo tiempo. Si intentamos medir el permetro de esta curva encontraremos una cifra aproximada; pero si observamos con lupa observaremos irregularidades o protuberancias que no habamos medido, utilizando un instrumento de medicin ms fino obtendremos una nueva aproximacin y as, hasta el infinito. La dimensin de esta curva es fraccional (dimensin Hausdorff), lo que quiere decir que se aproxima a un nmero sin llegar nunca a l. La curva de Koch est lejos de ser una simple curiosidad para entretenerse de la misma forma en que los nios ocupan el tiempo hurgando su nariz. El permetro de nubes, continentes, grietas, fallas, la membrana celular, la membrana nasal, etc. son tan irregulares y contradictorios como la increble curva de Koch.

La empaquetadura de Sierpinski descrita por el matemtico polaco Waclaw Sierpinski en 1916, por ejemplo, es un tringulo equiltero infinitamente agujereado con espacios en blanco -en forma de tringulo invertido inserto- en el tringulo negro inicial; se repite, sucesivamente, el proceso de agujereado con los 4 tringulos negros que resultan en cada operacin. El resultado es una estructura cuya suma de los permetros de los tringulos negros es infinito, mientras que su rea tiende a cero. Nuevamente se desafa a la lgica formal puesto que en la matemtica euclidiana el rea aumenta en proporcin al permetro. Aqu tenemos lo contrario. A este tipo de rea se le conoce como rea Sierpinski.

La versin tridimensional de este monstruo es la esponja de Menger pirmide infinitamente agujereada con espacios piramidales. Fue compuesta por el matemtico viens Karl Menger en 1926, cuando investigaba la dimensin topolgica (matemtica no euclidiana). El rea superficial de la pirmide es infinita mientras que el volumen tiende a cero. El cerebro tiene volumen Menger, la Torre Eiffel es una versin tosca del mismo fractal. Los tomos, por ejemplo, parecen estar al borde de la no existencia y, al mismo tiempo, son uno de los niveles bsicos de la existencia. De acuerdo a los maravillosos programas sobre ciencia de Enrique Ganem, para imaginar la evanescente existencia del tomo podemos hacer la siguiente representacin mental: si el tomo de hidrgeno fuera del tamao de la Ciudad de Mxico el ncleo de protones sera del tamao aproximado de la plancha del Zcalo, los protones seran del tamao de un boln de Bsquet Bol; y el electrn sera del tamao del punto de una i situada a las afueras de la Ciudad, protn que est y no est: se mueve a kilmetro y medio por segundo dentro de su nivel de energa en un movimiento azaroso pero determinado por la constante Plank. As de contradictoria es la dialctica entre el ser y no ser.

Observemos un fascinante viaje al interior de una esponja de Menger. Se entiende por qu se usan las dimensiones fractales para los efectos especiales de las pelculas de Hollywood. http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=bO9ugnn8DbE Durante mucho tiempo los fractales no fueron considerados ms que como casos patolgicos o curiosidades sin inters; no fue sino hasta el desarrollo de los procesadores en los aos sesenta y

setenta que los cientficos pudieron construir estructuras que implicaban una sucesin infinita de operaciones matemticas encontrando, con ello, patrones fractales asombrosos. Terminemos la exposicin de fractales con el que gener, a finales de los aos setenta, Benoit Mandelbrot, ingeniero de la IBM, estudiando las propiedades de los Conjuntos de Julia; se trata de uno de los fractales ms asombrosos conocidos. El fractal de Mandelbrot es un fractal mucho ms complejo que los fractales lineales que se repiten a s mismos hasta el infinito. Se trata de un fractal irregular porque las estructuras infinitas que contiene se repiten hasta cierto punto y dan origen a nuevas estructuras y patrones infinitos que, al mismo tiempo, siguen conteniendo de forma subordinada, en alguna de sus infinitas protuberancias, al fractal original. En dialctica a esto se le conoce como negacin de la negacin.

El siguiente video es un fascinante viaje al interior del fractal de Mandelbrot. http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=G_GBwuYuOOs La estructura fractal de Mandelbrot aparece como un microcosmos infinito encerrado en la curiosa figura del mueco de nieve. Sugiere la estructura fractal del cosmos, mismo que contiene infinitas estructuras en infinitos niveles: cmulos de galaxias, galaxias, sistemas estelares, cuerpos celestes, continentes, cordilleras, cuerpos, molculas, tomos, protones, quarks, neutrinos, etc. La comparacin no es forzada puesto que las galaxias mismas tienen una estructura fractal2. Sorprendentemente la mayor parte de las estructuras del universo son fractales, por la sencilla razn de que el universo es complejo y contradictorio, desde lo ms simple y prosaico hasta lo ms sobrecogedor: los rboles, las brcolis, las coles, las nubes, las montaas, las venas, las arterias, las clulas, los continentes, las galaxias, la conveccin trmica, los ojos de las liblulas, el flujo de lquidos y gases, la dinmica de la poblacin, el clima, la msica de Beethoven, etc. Los cientficos siguen buscando atractores extraos o tendencias subyacentes en fenmenos que a primera vista parecen no obedecer a leyes. Engels y Marx, despus de todo, se han de estar riendo en sus tumbas. El conocimiento de Caos promete al ser humano la posibilidad de controlar fenmenos complejos. Las perspectivas son asombrosas. Por lo menos la matemtica fractal ya se utiliza en los efectos especiales de pelculas como El seor de los anillos. En lugar de que los dibujantes se dediquen a disear cada montaa y grieta por separado, utilizan la matemtica fractal para generar patrones automticos que copien a montaas, cuevas, etc. El nmero ureo

Observemos el patrn ramal que se dibuja en la grfica poblacional que expusimos cuando explicamos la teora del caos.

Adems de ser un fractal se observa que existe determinada proporcin entre las ramas mayores y menores del dibujo. As mismo en el patrn de clulas de Bernard que se genera en la conveccin trmica (en donde se generan patrones celulares en fractal) se oculta la misma proporcin. Se trata del mismo patrn oculto en los ojos multifacticos de la liblula, en sus alas, en los ptalos de una margarita, en las elipses de una pia, las espirales del girasol, en las proporciones del cuerpo humano, en la Venus de Milo, el rostro de la Mona Lisa, el Vitrubio de Da Vinci, El Partenn. Y la msica de Debussy. A esta proporcin en el arte se le conoce como razn dorada, nmero ureo, razn divina. Es interesante, adems de todo, porque expresa una de las formas en las cuales la naturaleza se auto-organiza mostrando el desarrollo espiral que desde Hegel ha sido el esquema clsico para explicar el desarrollo dialctico. Pero antes de explicar en qu consiste, partamos de una comiqusima explicacin grfica que hemos encontrado en internet: con perdn del lector expliquemos el nmero ureo a partir de las proporciones corporales de Britney Spears.

Si dividimos la altura de esta mujer entre la distancia de su centro de gravedad -que est en su ombligo- el piso obtenemos 1.69. Si dividimos el ancho de su ojo entre el espacio entre sus ojos obtenemos 1.62. Si medimos el largo de su rostro entre la distancia de su iris a su barbilla obtenemos 1.66. El resultado se repite con la relacin entre otras proporciones. No se trata de una proporcin privativa de Spears sino de las proporciones del cuerpo humano.

Es posible, no obstante, que el resultado contenga algo de arbitrariedad. Los matemticos saben que es posible obtener cualquier cifra que uno quiera de cualquier fenmeno que se quiera, siempre que se encuentre la operacin adecuada. De esto se han aprovechado charlatanes para encontrar supuestos patrones msticos en la biblia, en las predicciones de Nostradamus y otras estupideces por el estilo. Sin embargo el nmero ureo no es el caso y la razn para ello no es para nada mstica sino bastante materialista. La proporcin no es forzada por lo menos no del todo- sino que

expresa la estructura formal de muchos procesos y objetos de la naturaleza. Empecemos sealando que el nmero dorado se obtiene de la sucesin numrica conocida como sucesin de Fibonacci en referencia al matemtico italiano de finales de la Edad Media que la descubri (mucho antes haba sido descubierta por matemticos indios en el 200 a.C.). 0,1,1,2,3,5,8,13,21,34,55,89, 144 Es fcil percatarse de que la sucesin se obtiene sumando los dos ltimos nmeros de la serie para obtener el subsecuente. Conforme avanzamos en la serie y dividimos cualquier nmero posterior entre el anterior nos vamos acercando a un nmero fraccional que tambin es una dimensin fractal: 1.61803 el nmero ureo. Lo interesante de esta dimensin es que subyace a muchas estructuras naturales y artificiales. En las proporciones relativas de los huesos que conforman las falanges, la mano, el brazo, las piernas, el rostro.

El nmero ureo en la naturaleza En el nmero de espirales del girasol (los nmeros son parte de la sucesin de Fibonacci), el nmero de ptalos de una margarita, la estructura de los caracoles, los cuernos de algunos animales, algunos fractales, etc.

El siguiente video es una breve pero hermosa exposicin de este hecho. Desde el punto de vista de una perspectiva dialctica llama mucho la atencin que la razn dorada exprese la dinmica propia de las espirales que expresan grficamente el desarrollo dialctico, progresivo pero contradictorio. Es necesario aclarar, no obstante, que la razn dorada no agota la infinita variedad de patrones matemticos que se encuentran en la naturaleza. No existe un solo fractal que agote la estructura del universo, sino infinitas formas y patrones. Sin embargo si algo revela el nmero dorado es que la naturaleza se organiza en patrones complejos y no lineales. La razn de ello estriba en las leyes subyacentes de la naturaleza. As, por ejemplo, los cristales suelen organizarse de acuerdo con este patrn porque la fuerza electromagntica que mantiene unidos a los cristales de hielo tiende a acomodar a las molculas en modelos que optimizan el espacio y la razn dorada es una de las maneras ms eficientes para ello. El polen de los girasoles tiende a organizarse de esta manera porque la seleccin natural favoreci a aquellas plantas que concentraran la mayor cantidad de polen en el menor espacio posible y mantienen ms posibilidades de sobrevivir. Lo mismo sucede con las celdas que componen los ojos de algunos insectos y las celdillas de los panales, etc. No existe nada misterioso ni mstico en ello. En todo caso nos muestra la increble complejidad y auto-organizacin de la naturaleza. Hay intrpretes, sin embargo, que hablan de la razn divina sera la firma de Dios en su creacin, un mensaje oculto de la existencia de una inteligencia superior; pero esta interpretacin demuestra que algunas personas carecen de inteligencia superior. http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=YCG6or7sZgA Ya Leonardo y otros artistas del renacimiento conocan la divina proporcin que aplicaba de manera consciente en sus obras. Pero otros artistas han expresado este patrn sin saberlo. Si el arte es una expresin de la naturaleza y la sociedad no es casualidad que exprese frecuentemente los mismos patrones que son tomados, muchas veces, como referentes de belleza, armona y proporcin

Notas 1. Talanquer, Vicente; Fractus, fracta, fractal, p. 26. 2. Sametband, Jos M; Entre el orden y el caos, p. 98. Bibliografa: Braun, Elieser; Caos, Fractales y cosas raras, Fondo de Cultura Econmica, Coleccin la Ciencia para todos, Mxico, 1996. Engels, F. Dialctica de la naturaleza, Grijalbo, Mxico, 1981. Grant, Ted; Woods, Alan, Razn y revolucin, Fundacin Federico Engels, Espaa. 2002. Hegel, G. W. Filosofa de la Lgica, Claridad, Buenos Aires, 2006. Sametband, Mois, J; Entre el orden y el caos. La complejidad, Fondo de Cultura Econmica, Coleccin la ciencia para todos, Mxico, 1999. Talanquer, Vicente; Fractus, fracta, fractal. Fractales de laberintos y espejos, Fondo de Cultura Econmica, coleccin la ciencia para todos, 1996.

Octubre de 2011 Fuente: elmilitante