LAS IDEAS DE HABERMAS Y LA EDUCACION Arturo Barraza Macas Universidad Pedaggica de Durango (2002)

PRESENTACIN La educacin como objeto de estudio, sujeto a construccin, presenta dos caractersticas centrales: la naturaleza interdisciplinaria de su conocimiento base y su discurso prescriptivo. Estas dos caractersticas nos obligan a enfrentar dos problemas del discurso educativo actual: La perspectiva reduccionista El maridaje terico que algunos pedagogos realizan con algn autor o escuela del pensamiento ha provocado propuestas reduccionistas que solo atrapan un mbito particular de la prctica educativa y olvidan de hecho la multidimensionalidad del proceso educativo (I). El efecto simplificador que trae como consecuencia el desarrollo cientfico se traslada a la educacin sin una claridad al respecto. La traduccin literal Un problema primordial en la formulacin propuestas educativas es el hecho de cmo realizar el trnsito del discurso explicativo que caracteriza a las ciencias actuales al discurso prescriptivo que caracteriza a la educacin. Normalmente este trnsito no ha sido muy afortunado y se provocan traducciones literales que constituyen al descubrimiento cientfico en objetivo educativo (II). Estos problemas nos obligan a plantearnos una estrategia de anlisis que posibilite un acercamiento adecuado a la obra habermasiana para conocer su impacto en la educacin. En ese sentido, se hace necesario superar la falacia abstractiva en la que se cae recurrentemente al realizar este tipo de anlisis. M apuesta en ese sentido abarca tres dimensiones de estudio: el ideario pedaggico del autor, las implicaciones pedaggicas y las aplicaciones en la educacin. EL IDEARIO PEDAGGICO DE HABERMAS Entendemos por ideario pedaggico aquel conjunto de ideas referentes al mbito educativo que el autor ha plasmado en algunas de sus obras. Estas ideas pueden ser expresadas de manera sistemtica o asstemtica, pueden constituir de manera intencional el ncleo central de la obra o ser elementos contextuales para el anlisis que se realiza. El ideario pedaggico es la relacin ms fcilmente asequible que se establece entre la obra de un autor y el campo educativo. En el caso de Habermas, sin intencin de ser exhaustivo, me interesa destacar cuatro tesis (III): Las teoras se han constituido en saberes tcnicos sin referencia a la praxis.

Las teoras derivadas de la ciencia positiva solo proporcionan normas para el dominio de las cosas, sin formar aptitudes prcticas con relacin a la interaccin y accin de los hombres.

Ante esta situacin Habermas propone la reflexin cientfica, de tal manera que este proceso pueda incluir las consecuencias prcticas y objetivas de la ciencia para incorporarlas a la vida social de manera consciente. La democratizacin de la educacin superior Ante la colonizacin del mundo de vida por el sistema, las universidades cuentan con dos caminos viables: integrar una universidad despolitizada al mercado laboral para constituirse en productora de mano de obra o integrar la universidad al sistema democrtico mediante su propio proceso de democratizacin. La democratizacin de las universidades slo es posible si se constituyen en una unidad de accin en el terreno poltico para preservar su autonoma y si se transforman al interior para permitir la toma de decisiones de sus miembros. La politizacin de la ciencia Desde la perspectiva habermasiana la tendencia a la cientifizacin de la poltica se complementa con la politizacin de la ciencia. (IV) La politizacin de la ciencia se logra a travs de un proceso de autorreflexin que permita elucidar las dependencias existentes en el desarrollo cientfico y explicitar las funciones sociales de la ciencia para ser capaces de asumir sus consecuencias y efectos. Este proceso de autorreflexin de la ciencia debe ser pensado con la participacin de todos los involucrados en su desarrollo o reproduccin. Las finalidades de la universidad Las universidades como instituciones de educacin superior juegan un papel central en la posibilidad de lograr una sociedad racional y democrtica. En trminos generales es posible asignar tres funciones a la universidad. Ante los requerimientos de la sociedad actual, la universidad necesita: Formar tcnicos calificados que aseguren la apropiacin y continuidad de los saberes profesionales, Contribuir al avance cientfico a travs de procesos investigativos, y Proporcionar habilidades extrafuncionales (liderazgo, lealtad, toma de decisiones, etc) a sus egresados, ms all de los conocimientos profesionales requeridos. La universidad debe trasmitir, interpretar y desarrollar la tradicin cultural de la sociedad. La universidad debe tener como una de sus funciones centrales formar la conciencia poltica de sus alumnos. Esto en plena concordancia con la democratizacin de la propia institucin. Como se puede observar en estas cuatro tesis, hay dos preocupaciones centrales en Habermas: la universidad y la ciencia. APLICACIONES PEDAGGICAS

Las aplicaciones pedaggicas se caracterizan por ser esfuerzos de amplio espectro que tienen como finalidad ltima la elaboracin de propuestas pedaggicas (V) que aborden de manera explcita tres componentes estructurales: el teleolgico-axiolgico, el mesolgico y el ontolgico. En la construccin de las propuestas pedaggicas se suele retomar a uno o ms autores para sustentar tericamente sus prescripciones, en ese sentido vale la pena recordar que la educacin es una prctica compleja que no puede ser reducida a una dimensin de anlisis. Las aplicaciones pedaggicas concretadas en propuestas son el nivel de relacin ms completo que puede existir entre la obra de un autor y el campo educativo. Con relacin a la obra habermasiana puedo identificar tres propuestas pedaggicas: a) Educacin y Democracia Ma. Teresa de la Garza, una de las principales representantes del programa de filosofa para nios en nuestro pas, escribi el libro "Educacin y Democracia" que lleva como subttulo Aplicacin de la teora de la comunicacin a la construccin del conocimiento en el aula. En este libro la autora plasma una propuesta pedaggica que intenta articular tres lneas tericas. La Teora de la Accin Comunicativa de Habermas, el concepto de comunidad en el pragmatismo y el Programa de Filosofa para Nios. En este libro se puede notar la inquietud de Tere de la Garza por superar el reduccionismo que en el aspecto teleolgico posee el Programa de Filosofa para Nios, ya que por su conformacin normalmente se le considera como un programa ms para el desarrollo de habilidades de pensamiento. En el captulo uno la autora realiza un anlisis de la obra habermasiana con el propsito de establecer fines de la educacin de amplio espectro. En el segundo captulo analiza la nocin de comunidad en algunos de los principales exponentes del pragmatismo con el objetivo de incorporar una explicacin de mayor alcance a la idea de comunidad de investigacin que utiliza el Programa de Filosofa para Nios. En el tercer captulo la autora nos presenta el Programa de Filosofa para Nios a partir de tres ejes: el currculo del Programa de Filosofa para Nios, la comunidad de investigacin y el dilogo en la comunidad de investigacin. Como queda de manifiesto en esta propuesta pedaggica la autora solamente retoma a Habermas para establecer los fines de la educacin que sirvan como marco general a los fines especficos del Programa de Filosofa para Nios. b) Teora crtica de la educacin y discurso en el aula Robert Young escribe en 1993 el libro Teora crtica de la educacin y discurso en el aula tomando como base la teora de Jrgen Habermas. En este libro el autor realiza una propuesta pedaggica que toma al lenguaje como elemento central para comprender los problemas actuales de la enseanza y la relacin docentealumno. La propuesta del autor puede identificarse con la categora enseanza abierta a la investigacin. Esta enseanza centra la atencin ms en los procedimientos que han dado

origen al conocimiento que en el conocimiento mismo, lo que conduce a dos nuevos conceptos: la prctica investigativa y al acceso a la comunidad. La prctica investigativa debe estar guiada por la resolucin de problemas a travs de la interaccin lingstica que tome como base, entre otras cosas, la experiencia del nio y el ensayo de teora. El acceso a la comunidad visualiza la accin docente a travs de la coordinacin consensual de planes de accin producto de la interaccin lingstica. Este ncleo terico bsico conduce al autor a identificar dos tipos de clases: en la clase mtodo los maestros objetivan al alumno y cosifican al conocimiento, mientras que en la clase discurso se considera al alumno un interlocutor pedaggico y un coinvestigador. A diferencia de la propuesta de Tere de la Garza, Robert Young inserta en la discusin al lenguaje desde la perspectiva habermasiana como elemento central. c) Teora crtica de la enseanza Como exponente central de la teora crtica de la enseanza tenemos a Stephen Kemmis. Este autor es conocido en el medio acadmico mexicano a partir de dos de sus libros: Teora crtica de la enseanza (con Wilfred Carr) y El currculum: ms all de la teora de la reproduccin. La teora crtica de la enseanza surge en el campo del currculum, (VI) donde algunos de sus principales tericos se esforzaban por superar las limitaciones de las perspectivas metatericas imperantes: la tcnica representada por Tyler y la prctica resucitada por Schwab. El ncleo terico bsico de esta perspectiva lo constituyen tres categoras de anlisis: el razonamiento dialctico, intereses emancipadores y crtica ideolgica. El razonamiento dialctico es utilizado por estos autores para superar muchas de las supuestas dicotomas existentes en el discurso educativo (escolarizacin-sociedad, teoraprctica, etc.) tomando como base el principio de la unidad de los opuestos. A partir de la tipologa de los intereses cognoscitivos planteadas por Habermas (1982) los autores interpretan las perspectivas metatericas sobre el currculum y plantean su propia lnea alternativa identificada con el inters emancipador. Siguiendo con la perspectiva metodolgica abierta por la escuela de Frankfurt los autores sitan el anlisis del fenmeno educativo desde las relaciones de poder con el fin de elucidar sus componentes ideolgicos. Estas tres categoras conforman un ncleo terico fuerte que sostiene el aspecto teleolgico de esta teora, sin embargo en el aspecto mesolgico los autores recurren a otro autor como lo es Lawrence Stenhouse (1996). La nocin del profesor como investigador de Stenhouse (1975), asociada a la de profesional prolongado, sugiere una forma de organizacin de la lucha para cambiar la escolarizacin mediante el trabajo de la profesin docente (VII) La investigacin accin asociada a un proceso participativo de investigacin cooperativa permiten al profesor vincular su teora y su prctica e identificar los valores y prcticas de su escuela e insertarlos en las formas de organizacin ms amplias de la sociedad.

IMPLICACIONES PEDAGGICAS Las implicaciones pedaggicas consisten en una serie de ideas obtenidas a partir de la obra terica de un autor y que son derivadas al mbito educativo. En este caso se suelen tomar aspectos parciales o conceptos sueltos de la obra terica de un autor sin existir de manera explcita, en el elaborador, la pretensin de realizar una propuesta abarcativa o exhaustiva. Intentar presentar todos aquellos trabajos que en el mbito educativo han retomado aspectos o conceptos de la obra habermasiana para obtener implicaciones pedaggicas o realizar investigaciones educativas es una tarea que escapa a los alcances del presente trabajo, por lo que solo me concretar a ofrecer un ejemplo que ilustre este nivel de relacin. a) Eticidad, valores sociales y educacin Con los resultados de su investigacin plasmados en su libro Eticidad, valores sociales y educacin Mara Teresa Yuren Camarena intenta alcanzar dos objetivos a) reconstruir el significado terico de la relacin entre educacin, eticidad y valores sociales, en el contexto de la realidad latinoamericana, y b) determinar las condiciones que hacen posible que la educacin escolar contribuya al logro de la eticidad. (VIII) En un primer momento el concepto eticidad y su relacin con la educacin es analizado por la autora a partir de las obras de Hegel y Habermas, para posteriormente aborda la relacin entre eticidad y valores sociales y entre stos ltimos y la educacin y terminar planteando un modelo pedaggico para la educacin conforme a valores. El modelo que propone la autora es claro y coherente y nos permite ilustrar la relacin entre educacin y la obra terica de un autor en aspectos particulares. En ese sentido podemos hablar de implicaciones pedaggicas de la obra de Habermas para la educacin valoral de manera exclusiva. A MANERA DE COLOFN Este breve recorrido nos ha podido ilustrar la fecundidad de la obra habermasiana para comprender el acto educativo y sugerir lneas de accin para la intervencin pedaggica. El discurso prescriptivo, de carcter educativo, vinculado a la obra habermasiana nos permite identificar las caractersticas bsicas que debera tener la educacin actual para el logro de una sociedad democrtica.

I. Un ejemplo ilustrativo lo tenemos en la perspectiva de la pedagoga operatoria. II. El ejemplo lo tenemos en las propuestas derivadas de la ortodoxia piagetana para el manejo del nmero en la escuela. Vase a Delia Lerner y Margarita Gmez Palacio. III. El anlisis del ideario pedaggico de Habermas fue realizado a partir de la exposicin eminentemente descriptiva que sobre el tema realiza Teresa de la Garza en su libro Educacin y Democracia. IV. Blanca Solares, El sndrome Habermas, pg. 30 V. Deliberadamente he dejado fuera de esta dimensin de estudio sus principales categoras de anlisis: pedagoga, didctica y teora educativa, ya que este no es el espacio para discutir los alcances y lmites que determinan su contenido conceptual. 5

VI. Esta caracterstica hace que en algunos medios se le conozca como teora crtica del currculum. VII. S. Kemmis, El currculum: ms all de la teora de la reproduccin, pg.93 VIII. Mara Teresa Yurn Camarena, Eticidad, valores sociales y educacin, pg.10 Fuentes de consulta CARR Wilfred y Kemmis Stephen, Teora crtica de la enseanza, Martnez Roca, Barcelona, 1988 DE LA GARZA Ma. Teresa, Educacin y Democracia. Visor, Madrid, 1995 HABERMAS Jrgen, Conocimiento e inters, Taurus, Madrid, 1982 HABERMAS Jrgen, Teora de la accin comunicativa, tomo 1, Taurus, Argentina, 1989. KEMMIS Stephen, El currculum: ms all de la teora de la reproduccin, Morata, Madrid, 1993 SOLARES Blanca, El sndrome Habermas, UNAM-Porra, Mxico, 1997 STENHOUSE Lawrence, La investigacin como base de la enseanza, Morata, Madrid. 1996 YOUNG Robert, Teora crtica de la educacin y discurso en el aula, Paidos-MEC, Madrid, 1993 YUREN Camarena Mara Teresa, Eticidad, valores sociales y educacin, UPN, Mxico, 1995

FUENTE: http://www.serprofessoruniversitario.pro.br/m%C3%B3dulos/ensino-eaprendizagem/las-ideas-de-habermas-y-la-educacion#.UiaqWzbmP09