Evangelizao no contexto Urbano

A vai mais um texto prometido na seo Altos Papos da Ultimato de janeiro e fevereiro. Aguardamos os comentrios. Um abrao! A maioria das 6,6 bilhes de pessoas que existem no mundo moram em cidades e a empreitada evangelstica tem mudado de formato, com um foco nos grandes centros urbanos e suas problemticas, como habitao precria, violncia, degradao, segurana alimentar, misria, corrupo e concentrao de renda. Uma caracterstica marcante dos povos das cidades a tribalizao, que surge para suprir uma necessidade humana bsica a de viver em comunidade, fugindo da despersonalizao. Assim, as pessoas se organizam em tribos, em sua maioria de contracultura: hippies, punks, skatistas, grafiteiros e outros. Esses movimentos, alm de um gosto por algo em comum, como esporte, msica ou insatisfao com as culturas opressoras do mundo, questionam os padres estabelecidos, sejam eles religiosos, polticos, familiares, locais ou globais. Militam contra o consumismo, a alienao, a cultura de massa e a concentrao de renda. Valorizam a sustentabilidade, a justia e a busca pelo transcendente. A evangelizao das tribos urbanas no se d no confronto, mas na identificao, na valorizao do que belo naquela subcultura. O esforo deve ser o de encontrar os valores do reino de Deus nos traos culturais. Certo missionrio, que trabalhava com uma comunidade punk, passou anos evangelizando em um prdio invadido, sem muito xito. Um dia, seu rato de estimao morreu e ele convidou todos os punks para o velrio. Durante a cerimnia, discursou sobre a morte e o sentido da vida e falou que Cristo tambm no se enquadrava nos moldes de sua era: confrontava os governantes corruptos e no tinha medo de falar a verdade. Os punks adotaram Jesus Cristo como novo lder do movimento e hoje formam uma comunidade crist punk. Ao longo desses anos percebi que eles no tm averso a Deus, mas s igrejas e seus fis. Eles costumam ter uma imagem negativa do que ser um cristo. Porm, quando percebem que esto em um ambiente que no lembra a igreja nem os crentes clssicos, se sentem mais abertos e vontade para ouvir e falar sobre Deus. Temos incorporado isso em nosso trabalho. Pastoreei uma igreja em que plpito feito de caixotes de feira, os bancos feitos de pneu e os instrumentos musicais feitos de lixo. A falta de recursos no empecilho o segredo tirar gua da pedra. O nmero de travestis, metaleiros, e toda sorte de sobreviventes do submundo que j passaram por alguma igreja altssimo. Ento, todo trabalho consiste em re-evangelizar, de forma que Cristo seja apresentado, dessa vez como amigo.

No h nada de errado em questionar os paradigmas da sociedade; na verdade, um chamado proftico e divino. Esse olhar crtico das tribos algo que devemos ter humildade para aprender talvez esses movimentos contestatrios surjam porque a maioria de ns, cristos, temos nos eximido de nossa vocao protestante. Muitos pensam que nosso papel deveria ser reprimir a chamada vida alternativa para que eles assumam seu lugar na engrenagem do sistema e se tornem uma vaquinha de prespio; porm, na verdade, o que devemos querer que a cosmoviso deles tenha Cristo no centro. Que estejamos dispostos a negociar e abandonar de vez alguns conceitos, no os valores e princpios do evangelho de Jesus Cristo, mas o nosso etnocentrismo. Eric Rodrigues, casado, missionrio biocupacional da Misso Avalanche.