CONSERVADORES, el objetivo es el mantenimiento y la defensa del orden moral.

Hace cosas como concederles becas a los estudiantes de Derec o del ala derec a ! des"u#s les busca buenos trabajos. tiene el e$ui"o umano y los recursos $ue necesita. El modelo estricto El o%ar Dios es bueno y todo"oderoso, es el "adre estricto. Cristo, como salvador, da a los "ecadores una se%unda o"ortunidad de renacer y de obedecer "or fin los mandamientos de Dios. $uiere $ue los buenos manden. &a virtud tiene $ue ser recom"ensada... con "oder. El mundo es y ser' siem"re "eli%roso y dif(cil, los ni)os nacen malos y ay $ue acer $ue sean buenos. El "adre estricto es la autoridad $ue tiene $ue sostener y defender a la familia, decirle a su mujer lo $ue a de acer, y ense)arles a los ijos la diferencia entre el bien y el mal. &a *nica manera de acerlo es mediante la disci"lina de casti%o f(sico. &a moralidad y la su"ervivencia sur%en con esa disci"lina "ara lle%ar a ser autosuficientes. &os buenos son los disci"linados. Cuando crecen, los ijos autosuficientes y disci"linados se valen "or s( mismos y el "adre no tiene $ue inmiscuirse en sus vidas. A los $ue son de"endientes debe obli%'rseles a una mayor disci"lina o a retirarles los a"oyos "ara $ue ten%an $ue enfrentarse a las e+i%encias del mundo e+terior "or su cuenta y ries%o. El orden moral el "oder define un orden natural. Dios "or encima del ombre, el ombre "or encima de la naturale,a, los adultos "or encima de los ni)os, la cultura occidental "or encima de la cultura no occidental, Am#rica "or encima de las otras naciones. ombres "or encima de las mujeres, a los blancos "or encima de los no blancos, a los cristianos "or encima de los no cristianos, a los -estrec os. "or encima de los %ays. se "resenta bajo la forma de re%las, o mandamientos, establecidos "or una autoridad moral. Ser moral es obedecer a esa autoridad. Ello re$uiere disci"lina $ue se a"rende en la infancia, "or el casti%o al aber obrado mal. s/lo "uede mantenerse a trav#s de "remios y casti%os. "ara controlar los "ro"ios deseos y obedecer Economa &a com"etencia necesita disci"lina, "ara %anar com"eticiones y "ros"erar. los mercados libres, son "ara $ue las "ersonas disci"linadas y buenas acumulen ri$ue,as, en su "ro"io beneficio, se ma+imi,ar' el beneficio de todos. &a com"etencia "roduce utili,aci/n de los recursos y de las "ersonas disci"linadas, &a re%ulaci/n es mala0 se interfiere en la b*s$ueda del beneficio Naturaleza. Dios a concedido el dominio en beneficio umano y es un recurso "ara la "ros"eridad, Corporaciones e+isten "ara "ro"orcionar a la %ente bienes y servicios, y dar beneficios a sus inversores. &a sociedad tiene autoridades a las $ue ay $ue obedecer. &as leyes definen el bien y el mal. ay $ue ser disci"linados. si no casti%ar a $uienes no cum"len y "remiar a $uienes cum"len. &os $ue son disci"linados y morales, "ueden lle%ar a ser "r/s"eros y "oderosos. &os buenos ciudadanos son los disci"linados 1 $ue ya se an ec o ricos o autosuficientes1 o est'n en v(as de conse%uirlo. . &os ricos sirven a la sociedad invirtiendo y dando trabajo a "ersonas m's "obres &os ricos son buenos, &os "obres carecen de la disci"lina "ara "ros"erar, merecen ser "obres y servir a los ricos. &os ricos necesitan y merecen $ue los "obres les sirvan. &a brec a entre ricos y "obres, es natural y buena. Esta divisi/n de la ri$ue,a sirve, "ara "remiar a los disci"linados y acer $ue los indisci"linados se vean obli%ados a a"render disci"lina o esfuer,o. Gobierno. El %obierno est' "ara "rote%er a la naci/n, "ara mantener el orden, "ara administrar justicia 2casti%os3 y "ara %aranti,ar el com"ortamiento ordenado y la "romoci/n de los ne%ocios $ue son el mecanismo mediante el cual las "ersonas disci"linadas lle%an a ser autosuficientes, y la ri$ue,a es la medida de la disci"lina. &os im"uestos $ue e+ceden el necesario "ara esa forma de %obernar son casti%os $ue "rivan a los buenos y disci"linados de las recom"ensas $ue se an %anado, "ara %astarlo en $uienes no se lo an %anado. "or$ue los "ro%ramas sociales Son malos y ay $ue su"rimirlos. -envician. a la %ente, "or$ue les dan cosas $ue no se an %anado y acen $ue contin*en siendo de"endientes. ! a medida $ue los "resu"uestos y los im"uestos se recortan, &a derec a est' for,ando a la i,$uierda a %astar m's dinero "rivado en cosas $ue el %obierno deber(a financiar. &os "ro%ramas sociales son inmorales, abr(a $ue su"rimirlos, Cuando a la %ente se le dan cosas $ue no se a %anado eliminan la disci"lina, necesario tanto "ara la moral como "ara la "ros"eridad la esfera "rivada deber(a acerlo . El %obierno solo debe "rote%er la vida y la "ro"iedad de los disci"linados, y acer $ue obten%an beneficios de manera sencilla , adem's de "romover la moral y la reli%i/n.

Educacin "reservar y e+tender la moral conservadora es el objetivo "rioritario, la educaci/n deber(a ense)ar valores conservadores. acerse con el control de las juntas escolares "ara %aranti,arlo. &os "rofesores deber(an ser estrictos, no "rotectores, tanto en el ejem"lo $ue "ro"onen, como en el contenido de lo $ue ense)an. &a educaci/n deber(a "romover la disci"lina, y deber(an someter al corres"ondiente casti%o. A los in%obernables y casti%arlos f(sicamente, y a los intelectualmente indisci"linados, en lu%ar de mimarlos, abr(a $ue aver%on,arlos delante de todos y casti%arlos no a"robando el curso. El cum"limiento de la disci"lina tendr(a $ue evaluarse mediante un sistema de e+'menes . a los $ue a"rueban, se los "remia0 a los $ue no son lo suficientemente disci"linados "ara a"robar, se los casti%a. Como los inmorales e indisci"linados "ueden llevar a morales y disci"linados "or el mal camino, los "adres deber(an "oder ele%ir las escuelas en las $ue estudian sus ijos. Deber(a su"rimirse la financiaci/n %ubernamental a las escuelas "*blicas y transfer(rsela a los "adres mediante asi%naciones, bonos, etc. Esto "ermitir' $ue los m's disci"linados, m's morales y ricos "uedan llevar a sus ijos a escuelas "rivadas o reli%iosas $ue ense)an valores conservadores e im"onen la disci"lina adecuada. &as asi%naciones $ue se entre%uen a los "obres 2menos disci"linados y menos merecedores3, ser'n insuficientes "ara "oder llevar a sus ijos a las mejores escuelas "rivadas y reli%iosas. As(, las escuelas acabar'n reflejando las divisiones naturales de la ri$ue,a e+istentes en la sociedad. 4ero a$uellos estudiantes $ue muestren e+ce"cional disci"lina y talento se les deben conceder becas "ara las mejores escuelas. "ara mantener a la #lite social como natural. actuaci/n conservadora El mal anda en el mundo. tenemos $ue mostrar nuestra fuer,a y ven%arnos, casti%arlo, destruirlo. S/lo una fuer,a su"erior "uede derrotar a5.l, y s/lo una e+ ibici/n de fuer,a "uede mantener a raya a5. Es inmoral no e+ ibir la fuer,a, "or$ue ello inducir' a $uienes acen el mal a reali,ar todav(a m's acciones malas, "ues "ensar'n $ue "ueden salirse con la suya. O"onerse a una e+ ibici/n de fuer,a es inmoral. No ay nada m's im"ortante $ue la batalla del bien contra el mal, y si ay da)os de "ersonas inocentes y no combatientes $ue se cru,an en el camino, es una "ena, "ero es es"erable0 y no ay nada $ue se "ueda acer al res"ecto. cometer males menores en nombre del bien est' justificado 1como recortar las libertades individuales, con la im"osici/n del "oder del Estado sobre el individuo autori,ar asesinatos "ol(ticos, derribar %obiernos, torturar, contratar a delincuentes y crear -da)os colaterales.. Si ay bajas y da)os, $u# se le va a acer, "or$ue -El casti%o es justicia .busca iniciativas estrat#%icas es un "lan $ue "roduce efectos autom'ticos en muc (simas otras 'reas. . &os "obres no tendr(an dinero. As( terminar(an creando dos carriles en los sistemas6 uno bueno, "ara los -ricos $ue lo merecen., y otro malo, "ara los -"obres $ue no lo merecen.. &a &ey de Asistencia 7#dica a los 8ubilados "uede utili,ar su %ran volumen de ne%ocio "ara bajar los "recios de las medicinas, mientras $ue al %obierno se le "ro (be utili,ar "recisamente el %ran volumen "ara obtener descuentos. Adem's se ver' obli%ada a com"etir con las em"resas farmac#uticas "rivadas, ellas recibir'n una subvenci/n "ara ayudarles a atraer a los "acientes mayores. &a estrate%ia consiste en incitar a los mayores a abandonar la Asistencia 7#dica 4*blica y a suscribir "/li,as con "recios tem"oralmente m's bajos. abr' cada ve, m's %ente $ue abandone la Asistencia 7#dica 4*blica, con lo $ue el sistema acabar' $uebrando. 4ara los $ue verdaderamente se "reocu"an "or la vida y la salud de los ni)os, la decisi/n de interrum"ir un embara,o, "or la ra,/n $ue sea, es siem"re dolorosa y cual$uier cosa menos f'cil. el matrimonio entre "ersonas del mismo se+o y el aborto son sustitutos de los valores %enerales , Entender estas cosas no si%nifica i%norar el tremendo dolor y la enorme dificultad $ue im"lican las decisiones de las mujeres con res"ecto a la interru"ci/n del embara,o. Es este dolor lo $ue los conservadores e+"lotan cuando utili,an la interru"ci/n del embara,o $ue an venido "romoviendo. "ara conse%uir a"oyos discurso conservador 9"ueden a"elar a un marco establecido lo cual les "ermite decir esa frase de dos "alabras 4or$ue en el otro lado no ay nin%*n marco establecido. 9utili,an el len%uaje falso, or:elliano $ue si%nifica lo contrario de lo $ue dice 1"ara ablandar a la %ente de centro y al tiem"o infundir moral a las bases. ;orma "arte de la estrate%ia conservadora, cuando no "ueden decir lo $ue "iensan. Saben $ue la %ente no a"oyar(a lo $ue intentan acer.1observa de d/nde sur%e, es una

%u(a "ara saber en $u# son vulnerables y utili,ar sus debilidades en "rovec o "ro"io utili,an el len%uaje, Al ecolo%ista le %ustan las "alabras sano, limpio y se%uro, Esto, "ermite $ue una ley $ue aumente la contaminaci/n se llame &ey de Cielos &im"ios, a las mujeres les %ustan amor, desde el fondo del corazn y para los nios, Nin%*n ni)o se $uedar' atr's. "ara ablandar a la %ente $uien tiene valores "rotectores, atrae a la %ente de centro, $ue "odr(a tener reservas, mientras $ue las "ol(ticas reales son del "adre estricto. 4RO<RES=S>AS el valor su"remo es ayudar a los $ue lo necesitan, dicen -Esos conservadores Dicen lo contrario de lo $ue "iensan. En%a)an cuantos m's "resu"uestos "*blicos se recortan, ay m's %ente $ue necesita ayuda. re"arte entre las or%ani,aciones y, no le $ueda "ara el desarrollo de infraestructuras o de talentos, y, naturalmente, tam"oco "ara fic ar intelectuales. ! as( se "er"et*a un sistema $ue favorece a la derec a. El modelo "rotector El o%ar "resu"one $ue el mundo, "ese a sus "eli%ros y dificultades, es b'sicamente bueno, $ue "uede mejorar y $ue nosotros somos res"onsables de trabajar "ara ello. &os ni)os nacen buenos y los "adres "ueden acerlos mejores. &os "adres educan y cr(an "ara $ue "uedan tambi#n criar a otros, esto im"lica6 valores familiares, em"at(a 2sentir y "reocu"arse de c/mo sienten los otros3 y res"onsabilidad 2de cuidarse a uno mismo y de cuidar a los $ue somos res"onsables3 4rotecci/n frente al "eli%ro, reali,aci/n en la vida, justicia, libertad la com"etencia, la confian,a, el com"romiso, la construcci/n de la comunidad, etc. El orden moral todos son i%uales y con los mismos derec os y obli%aciones Economa con derecho de libremente elegir a que dedicarse soluciones econ/micas y de clase social. $ue beneficie a todos "or i%ual 9de la justicia9 Naturaleza., cuidar la >ierra, y "rote%er a los "ueblos Corporaciones e+isten "ara "ro"orcionar a la %ente bienes y servicios luc an contra cor"oraciones e instancias $ue controlan ile%(timamente. &a sociedad soluciones econ/micas y de clase social Gobierno &a funci/n del %obierno es servir, "ro"orcionar la infraestructura y los servicios "ara "oner en "r'ctica estos valores, y los im"uestos son las cuotas $ue se "a%an "ara vivir en la sociedad servicios6 "rotecci/n, se%uridad social y de re%ulaci/n del %obierno, ej#rcito, "olic(a, la educaci/n, la justicia, las libertades civiles y la i%ualdad de trato, la res"onsabilidad "*blica en la rendici/n de cuentas, el %obierno abierto 2de la comunicaci/n abierta, deber(a "romover la y difundir estos valores Educacin %ratuita como lo marca la constituci/n actuaci/n "ro%resista se centran en el servicio a los dem's no se unen, luc an "or lo $ue cada $uien $uiere, se debe inte%rarlos en "ro%rama $ue se $uiere 9 "or soluciones econ/micas y de clase social, "ara $ue su %ru"o o"rimido ten%a su "arte. 9cuidar la >ierra, y "rote%er a los "ueblos aut/ctonos. 9mantener las libertades ante el control de la libertad. 9luc an contra cor"oraciones e instancias $ue controlan ile%(timamente discurso "ro%resista el valor su"remo es ayudar a los $ue lo necesitan. al mayor n*mero "osible de %ente. se pide justicia, no enganza, com"rensi/n y contenci/n, de rescate, 1los $ue curan1, No ser como ellos. No da)ar inocentes "ara llevar a los "er"etradores ante la justicia. El da)o de inocentes ar'n ver $ue no somos mejores $ue ellos. est'n en contra de la utili,aci/n del "oder %ubernamental. tienden a %uiarse "or las encuestas, y as( tienen $ue acerse m's a la derec a. Hay tambi#n "ro%resistas "ro9vida, a menudo cat/licos liberales $uienes est'n %enuinamente "or9la9vida, "ero $ue creen $ue la vida comien,a en la conce"ci/n, $ue la vida es el valor *ltimo y $ue, "or tanto, a"oyan el cuidado "renatal y "ostnatal, el se%uro de enfermedad "ara los ni)os "obres y una educaci/n "ara la "rimera infancia0 y $ue, a la ve,, se o"onen a la "ena de muerte, a la %uerra y dem's. Reconocen tambi#n $ue cual$uier mujer $ue decida interrum"ir su embara,o est' tomando una decisi/n dolorosa, transmiten em"at(a acia esas mujeres y no las ju,%an ne%ativamente.

7asas ?C/mo es la masa@ entre el treinta y cinco y el cuarenta "or ciento de la %ente tiene un modelo estricto, otro treinta y cinco "or ciento, "rotector. ! lue%o est' la %ente de -centro.. &a %ente de centro utili,a con re%ularidad los dos modelos en diferentes "artes de sus vidas. &o $ue t* $uieres es conse%uir $ue ellos utilicen tu modelo y se activen en tu visi/n del mundo y tu sistema moral, El objetivo es activar tu modelo entre la %ente de -centro.. unir las "ersonas con nuestros valores 9!"blales a los progresistas, y acti a el modelo protector en los indecisos# No discutas con los conservadores e incondicionales. descubre en $u# as"ectos de su vida son "rotectores, $u# les "reocu"a m's, $u# res"onsabilidades sienten acia $uienes $uieren, c/mo acen frente a esas res"onsabilidades. Esto activa el modelo "rotector. Entonces mientras esta activo, con#ctalo con tu "royecto si son "rotectores en casa, 'blales de la casa y de la familia, nuestros "adres, cuando envejecen, no tienen $ue vender su casa ni i"otecar su futuro "ara costearse los cuidados m#dicos ni las medicinas $ue necesitan. 7uc a %ente son "rotectores en casa y la familia, en sociedad, en "ol(tica sindical con sus com"a)eros de trabajo y en "ol(tica, "ero estricto en en casa, el aula en el trabajo. &as mujeres "ueden a tener 7odelos "rotectores, "ero ace"tan la autoridad estricta, o son madres estrictas "ero tienen al%*n miedo El miedo "rovoca el modelo estricto y el deseo el modelo "rotector nuestras neuronas es"ejo, convierten los literales e+ternos en sensaciones. Es muy im"ortante utili,ar met'foras basadas en los marcos "ara trans"ortarlas a las situaciones, y conse%uir $ue trasladen su modo de "ensar y actuar a5.. utili,ar su len%uaje, &im"ios. Sanos, Se%uro. Amor, Desde el fondo del cora,/n, Nin%*n ni)o se $uedar' atr's. "ara ablandar a la %ente $ue tiene valores "rotectores, 9Enmarcar las cuestiones desde mi "ers"ectiva. Ausca y cuenta istorias $ue a"oyen, en las $ue tu marco se construya dentro de la istoria. Em"ie,a siem"re ablando de los valores, y c/mo encajan en cada cuesti/n desde nuestra "ers"ectiva no desde la del otro lado, se%uridad, "ros"eridad, o"ortunidades, libertad, onestidad etc. "on un marco con valores $ue todo el mundo a"oye, $ abla de %randes fines morales, de valores "ro%resistas com"artidos, no s/lo de "ro%ramas. en las consecuencias de las propuestas, a modo de "endientes resbaladi,as.. %na ez que tu marco se acepta dentro del discurso, todo lo que dices es sencillamente sentido com&n . 4or$ue el sentido com*n es ra,onar dentro de un marco ace"tado. Si te faltan "alabras, te faltan ideas. Si est's en un marco las ideas sur%en inmediatamente. res"onder a las iniciativas de conservadores 9 REEN7ARCA S=E74RE Si mantienes su len%uaje y marco, y te limitas a ar%umentar en contra, "ierdes, "or$ue refuer,as su marco. No ofender a la %ente $ue a ec o la elecci/n contraria. 4ara "ersuadir $ue se unan 9Aun$ue sea incomodo reenmarca siem"re las "re%untas "ara $ue encajen en tus valores y tus marcos. 9decir la verdad cuando mienten, Ha,le ver cu'l es el objetivo, 4RO4ONE menos o m's5 di $ue EN REA&=DAD NO BC=EREN menos o m's..No $uieren su"rimir ni5, ni5, ni5, ni5. &o $ue les %usta es5. &o $ue realmente $uieren es su"rimir5 son los "ro%ramas5 "ara $ue las "ersonas las $ue se ayuden a s( mismas. Esta "ostura contradice los valores sobre los $ue se fund/ el "a(s 9en $ue las "ersonas se unen "ara ayudarse unas a otras RE4=>E lo $ue est' diciendo, des"u#s enmarca a tu manera. Si cita -=niciativa de5.. di $ue Deber(a llamarse -No $ueda5., "or$ue eso "ermite5y fomenta $ue5, lo cual es destructivo "ara5y "ara5. indicar $ue a la %ente le %usta5, $ue no $uiere $ue5y $ue la utili,aci/n de una e+"resi/n falsa "one de manifiesto la debilidad del asunto. 4or$ue la mayor(a de la %ente $uiere5, no destruirla. e+"licar "or $u# creen lo $ue creen. =ntenta "redecir lo $ue dir'n, decir la verdad cuando mienten, definir "royectos concretas $ue los "ro%resistas "uedan a"licar. 9Huye de montajes trucados, no te "restes al jue%o 9Si "iden $ue contestes directamente a las "re%untas es una tram"a. No res"ondas nunca a una "re%unta enmarcada desde el "unto de vista de tu o"onente. No ne%ar ni discutir las ar%umentaciones de otras "ersonas0 No "uedes %anar e+"oniendo ec os ciertos $ue contradicen los marcos de tu o"onente. &os marcos "revalecen, 9Decir la verdad no funciona.

'ecuerda que eligen por su identidad y por sus alores, no por sus intereses 9Ctili,a "re%untas cambiantes6 ?No sera mejor que### para(@ "ara im"oner tu marco. ?No ser(a "referible $ue5"ara5@ $hablar desde tus alores en todo momento Nos an tratado como %allinas, 9el $ue tiene cora,on de5. Aun$ue tome otra a"ariencia siem"re tendr' cora,on de5 No dejarse %uiar "or las o"iniones, no se lle%a a nin%una "arte, escuc a *nicamente la vo, de tu cora,/n 7anos con arena, no totalmente abiertas ni a"retadas, medio abiertas cara cubrir y dejar libre 9Deja $ue el viento del olvido lo borre,%rabalo "ara siem"re en tu cora,/n donde nin%*n viento se lo lleva 9Vaciar los "roblemas en al%o "ara otro dia, y ya no abr' tantos 9colaborar todos "ara acer un caldo mila%roso 9mientras est#n unidos nadie se burlara de ustedes ni les ara mal, si se se"aran, uno a uno ser'n f'cilmente vencidos 9donde no los ven, sacan de verdad como son, y acen sus re"articiones,no se le "uede "edir a un alacr'n $ue no "i$ue 9sinceridad cruda, absoluta e ino"ortuna9 i"ocres(a,9verdad constructiva, decir lo $ue ayuda a mejorar, y i%norar as"ectos ne%ativos, como lo inmoral $ue son al tomar y re"artirse abiendo tantas necesidades )arco propuesto6 9se o"one a asistencia m#dica universal. Si la %ente no tiene asistencia m#dica es "or su cul"a, no trabajan lo bastante o no saben manejar el dinero. &os dem's no tendr(amos $ue "a%ar "or su falta de iniciativa o "or lo mal $ue manejan sus finan,as. Cambio de marco6 tenemos $ue cambiar el marco de la discusi/n. &a mayor(a de "ersonas $ue no "ueden "ermitirse el lujo de recibir asistencia m#dica, trabajan en trabajos im"rescindibles, cuya retribuci/n es insuficiente "ara "oder recibir asistencia m#dica. estos trabajadores sostienen el estilo de vida de las "ersonas situadas en la c*s"ide de nuestra "ir'mide de "oblaci/n. tienen $ue acer unos trabajos muy duros, sin ellos no se "odr(an mantener dic os estilos de vida. >odos deb(amos de tener un nivel de vida decente a cambio de trabajar. los trabajadores se %anan la asistencia m#dica aciendo trabajos $ue mantienen la econom(a con los im"uestos. es justo $ue los ricos se financien sus estilos de vida, con las %anancias $ue tienen de sus ne%ocios y $ue a las %entes $ue los acen "osibles se les "a%ue lo $ue es necesario "ara $ue "uedan financiar su asistencia m#dica, o $ue de los im"uestos $ue se obtienen brinden el servicio a la salud al $ue se tiene derec o Ctili,ar CDA de las cuestiones "ol#micas, casos en los $ue tu o"onente traicionar' al%unas de sus creencias, di%a lo $ue di%a. "or$ue se asi%nan y re"arten tanto todos, "or$ue asi%nan tan "oco a ayudar, o resolver Si #l est' de acuerdo, a"rueba5Si no est' de acuerdo, des onra a 5 4R=NC=4A&ES 7=>OS *i le contamos los hechos, sacar"n las conclusiones acertadas# &a %ente reacciona mediante marcos de valores, el estricto y el "rotector, &os ec os, la verdad, tiene $ue encajar en los marcos de valores de la %ente "ara ser ace"tada &os marcos de valores no "ueden cambiarse "or$ue al%uien cuente un ec o, "ara darle sentido, tienen $ue entrar en los valores de la "ersona. De lo contrario, los ec os entran y salen inmediatamente. No se los ace"ta o confunden. califican el ec o de irracional, de enlo$uecido o de est*"ido. la persona racional, razona y act&a por su propio inter+s &a %ente no act*a "or sus intereses. sino "or su identidad, y valores, "or a$uellos con $uienes se identifican. ,roponer por las encuestas se utili,an como un a)adido a ablar a las bases usando sus marcos,