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UNIDADE I: Os Mesopotmios e as primeiras cidades. ......................................... 86 Das aldeias para as primeiras cidades.................................................................... 87 A vida nas primeiras cidades. .................................................................................. 89 UNIDADE II: Os Egpcios: a civilizao do Nilo...................................................... 92 A formao do Antigo Imprio do Egito................................................................... 93 Viver no Antigo Egito................................................................................................ 96 UNIDADE III: Hebreus e Fencios: povos em movimento. ...................................... 99 Os Hebreus e a busca pela Terra Prometida..................................................... 100 Os Fencios: os grandes navegantes da Antiguidade........................................... 103 UNIDADE IV: O Imprio Persa. ................................................................................ 106 A formao e a organizao do Imprio Persa..................................................... 107 UNIDADE V: O Mundo Grego.................................................................................. 111 A formao da civilizao grega. ........................................................................... 113 Atenas: o bero da democracia grega.................................................................. 115 Esparta: uma polis de guerreiros........................................................................... 117 O legado cultural grego......................................................................................... 119 UNIDADE VI: O Mundo Romano............................................................................. 121 A Monarquia Romana............................................................................................ 122 Roma: da Repblica ao Imprio............................................................................ 124 O fim do Imprio Romano..................................................................................... 127
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Mas, ser que as primeiras cidades possuam essas caractersticas? Quando, onde e como as cidades surgiram? Essas e outras questes sero discutidas nessa unidade. 86
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1. Complete o esquema a seguir com as expresses do texto que indicam a transformao das aldeias em cidades:
2. Segundo estudiosos, as formas mais antigas de escrita foram encontradas na cidade de Uruk (onde hoje se localiza o Iraque) e foi desenvolvida pelos sumrios por volta de 4 mil a.C. Denominada de escrita cuneiforme, seus registros eram feitos em placas de argila na forma de cunha. A escrita considerada por muitos historiadores como um divisor de tempos. a) Qual o perodo histrico que se inicia depois desse acontecimento? b) Se fosse para voc escolher outro acontecimento que marcasse a passagem desse perodo, qual voc escolheria? Justifique. 3. Voc se recorda de quando comeou a ler e escrever? Conte para os seus colegas como foi. O que mudou na sua vida depois que voc adquiriu esse conhecimento? Para voc, qual a importncia da escrita?
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Pela diversidade de povos, a Mesopotmia era alvo de constantes invases e guerras por disputas das terras mais frteis. Dessa forma, suas cidades eram cercadas com muralhas e independentes entre si, ou seja cada uma possua um governo com leis prprias. Chamadas de cidades-estados, pois constituam unidades polticas autnomas, as cidades da Mesopotmia apresentavam os seguintes aspectos: um comrcio muito intenso, onde poderia se encontrar nas praas, uma espcie de feiras com uma variedade muito grande de produtos como: peixes, cereais, frutas, tecidos, vasos de cermica, perfumes, trabalhos em pedras, metais e joias; templos, chamados de zigurates (prdio alto) onde eram cultuados muitos deuses (politestas) como o deus do cu An, do ar Enlil, da gua Enki e a deusa me-terra, Ninhursag; 89
uma a sociedade formada por pessoas livres e escravas. A populao livre era formada pela elite, (rei e sua famlia, altos funcionrios do governo, os sacerdotes e os grandes comerciantes), pequenos comerciantes, artesos, escribas e agricultores. Os escravos, que eram prisioneiros de guerra ou por dvidas, representavam uma pequena parcela da populao; um rei com autoridade poltica, religiosa e militar que governava com poderes ilimitados. Entre os principais reis da Mesopotmia, destaca-se Hamurbi que governou a Babilnia entre 1792 a.C. a 1750 a.C. Durante o seu reinado ele conquistou vrias regies criando assim o Imprio Babilnico e para governar uma populao to numerosa e diferenciada criou regras e leis que ficaram conhecidas como o Cdigo de Hamurbi. Esse cdigo continha 282 regras sobre os mais diversos assuntos como: punies, questes familiares, herana, escravido, comrcio entre outros. Na maior parte desse cdigo, segue o princpio da lei do talio, Olho por olho, dente por dente, onde as penas eram impostas conforme o crime cometido. Outro importante rei da Babilnia foi Nabucodonosor que, durante o seu reinado de 604 a.C. a 561 a.C., realizou vrias reformas na cidade tornando-a um importante centro comercial do Oriente. Aps a sua morte, o Imprio Babilnico sofreu diversas invases, e no ano de 539 a.C. os persas (povos da regio que corresponde ao atual Ir) conquistaram a Babilnia e outras cidades marcando assim o fim da Mesopotmia.
Lei do talio: punir um crime impondo ao criminoso uma pena com o mesmo valor da falta que praticou, por exemplo, punir um assassinato matando o criminoso. Sacerdote: aquele que tratava dos assuntos religiosos.
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a) Identifique algumas caractersticas das cidades mesopotmicas (localizao, construes, governo, sociedade, modo de vida das pessoas, templos religiosos, atividades comerciais entre outras). b) Essas caractersticas permanecem nas grandes cidades brasileiras atuais? Quais? O que mudou? 2. Leia algumas leis do Cdigo de Hamurbi e responda as questes:
(...) Se um homem cegou o olho de um homem livre, o seu prprio olho ser cego. Se cegou o olho de um escravo, ou quebrou-lhe um osso, pagar metade do seu valor. Se um homem tiver arrancado os dentes de um homem da sua categoria, os seus prprios dentes sero arrancados. (...) Se um construtor fizer uma casa e esta no for slida e caindo matar o dono, este construtor ser morto. (...).
Coletnea de Documentos Histricos para o 1 grau: 5 8 srie. So Paulo: CENP, 1980. p.53.
a) Contextualize o perodo em que o documento foi produzido. b) Explique a lei do talio: Olho por olho, dente por dente. Retire um trecho do documento como exemplo. c) Atualmente, muitas pessoas defendem a aplicao da lei do talio e a justia com as suas prprias mos. O que voc pensa sobre isso? Explique. d) Ilustre o documento histrico. 91
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Asandei Radu
agricultores que eram independentes entre si e governados por um nomarca, nome dado ao chefe mais poderoso. A concentrao da populao nessa regio se deu devido grande quantidade de gua e s condies favorveis para o desenvolvimento da agricultura. Todos os anos, na mesma poca, o Rio Nilo enchia e transbordava. Suas guas alagavam vastas reas e, aps algum tempo, o rio voltava ao seu tamanho natural. Nas partes inundadas ficavam depositadas uma espessa camada de hmus, que fertilizava o solo facilitando o plantio de legumes, trigo, cevada, linho e papiro (planta que servia para fazer uma espcie de papel e para confeco de cordas, pequenos barcos e redes).
Por volta de 3500 a.C. muitos nomos foram se unindo se transformando em reinos e o os nomarcas em reis. Assim, formaram-se no Egito dois reinos: o Reino do Baixo Egito, ao Norte e o Reino do Alto Egito, ao Sul. Cerca de 300 anos depois, Mens, que reinava o Alto Egito, conquistou o Baixo Egito, unificando os dois reinos sob o seu comando recebendo o ttulo de fara, termo que significa casa grande ou casa real. Segundo historiadores, a partir dessa unificao, os antigos egpcios entram no perodo dos Imprios que est dividido da seguinte forma: Antigo Imprio 3200 a.C. Mdio Imprio Novo Imprio Perodo de crise poltica e invases 30 a.C.
2040 a.C
1580 a.C. 93
1085 a.C.
Antigo Imprio: poca em que foram construdas as pirmides Quops, Quefrn e Miquerinos. No final desse perodo o fara enfrentou vrias revoltas por parte da populao e a ampliao do poder dos nomarcas.
As grandes pirmides de Giz.
Mdio Imprio: o fara reconquista o seu poder e os egpcios expandiram o seu territrio com a conquista da Palestina e da Nbia (sul do Egito e parte do atual Sudo). Entre 1750 a.C. e 1580 a.C. os hicsos, povo originrio da sia Central, invadiram e conquistaram o Egito.
Afresco representando a invaso dos hicsos, sculo XVII a.C. .
Novo Imprio: perodo que se iniciou com a expulso dos hicsos e foi marcado por grandes faras, conquistas e guerras: o domnio dos egpcios se estendeu para a Mesopotmia. A partir de 1085 a.C. a populao egpcia e os povos conquistados se rebelaram contra a cobrana de impostos enfraquecendo o poder do fara. A partir do sculo VII a.C. o Egito foi invadido pelos assrios (670 a.C.), vindos da Mesopotmia, pelos persas (525 a.C.), macednios (332 a.C.) at se tornar provncia dos romanos em 30 a.C.
Mscara morturia de Tutancmon, sculo XIV a.C.
Delta: terreno de aluvio, de forma triangular na foz ou nas margens dos rios. O Rio Nilo ao desaguar no mar, abre vrios canis com ilhas entre eles formando um tringulo. Hmus: matria orgnica, formada por folhas e plantas que caem naturalmente no rio. 94
Adorao ao Nilo!
Salve, tu, Nilo! Que te manifestas nesta terra (...) E vens dar vida ao Egito! (...) Ao irrigar os prados (campos) criados por R (deus do Sol) , Tu fazes viver todo o gado, Tu inesgotvel que ds de beber a terra! Senhor dos peixes, durante a inundao, Nenhum pssaro pousa nas colheitas, Tu crias o trigo, fazes nascer o gro, Garantindo a prosperidade aos templos. Se paras, a tua tarefa e o teu trabalho Tudo o que existe cai em inquietao.
Coletnea de Documentos Histricos para o 1 grau: 5 8 sries. So Paulo: CENP,1980. p.55.
a) Com trechos do texto, explique por que a civilizao egpcia se desenvolveu s margens do Rio Nilo. b) O historiador grego Herdoto escreveu O Egito uma ddiva do Nilo. Qual a relao do texto com essa afirmao? 2. Observe o esquema a seguir, explique o que ele est representando e identifique a poca aproximada de cada acontecimento.
Unificao do Egito
Camponeses: conhecidos como fels, compunham a maioria da populao e trabalhavam na agricultura para pagar os altos impostos. Nas pocas de seca ou entre as colheitas, eram convocados para trabalhar em obras pblicas como: construes de represas, diques, barragens, canais de irrigao, estradas, templos e tmulos dos faras, as pirmides.
Escravos: em geral, eram prisioneiros de guerra, faziam o servio domstico nos palcios dos nobres e tambm trabalhavam nas pedreiras e minas. A posio privilegiada dos sacerdotes era devido ao importante papel que a religio desempenhava na vida dos antigos egpcios. Desde o mais humilde campons at o poderoso fara, eram politestas, ou seja, cultuavam vrios deuses, que representavam foras e fenmenos da vida natural. O mais importante dos deuses era R, considerado pelos egpcios o criador do universo. Muitos desses deuses eram representados em forma humana como Osris (deus da vegetao, das foras da natureza e dos mortos); com forma humana e animal como Hrus (corpo de homem e cabea de falco) ou com forma animal como o deus Anbis (em forma de chacal). Outro aspecto da religio dos antigos egpcios era a crena na vida aps a morte. Assim, desenvolveram tcnicas de mumificao, para a conservao de seus corpos e muitos faras empenharam-se na construes de grandes tmulos: as pirmides. Assim como os sumrios, na Mesopotmia, por volta de 3 mil a.C., os egpcios desenvolveram um sistema de escrita denominada hierglifos, no qual a representao de uma palavra poderia ser feita por ideias ou sons. Assim, uma coruja poderia ser o objeto coruja ou o som do m. Tambm desenvolveram formas mais simplificadas dessa escrita como a hiertica, utilizada pelos escribas e a demtica, de uso popular.
Imagem representando o deus Anbis, considerado o guardio dos mortos, durante o ritual de mumificao. Ao fundo, detalhes dos hierglifos. Pintura feita em Tebas por volta de 1500 a.C.
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a) Identifique as atividades desenvolvidas por cada grupo social. b) Quais eram os grupos que possuam privilgios? c) A sociedade do Egito Antigo foi representada aqui em forma de pirmide. Por qu? d) A sociedade brasileira atual tambm poderia ser representada dessa forma? Quem estaria no topo da pirmide e quem seria a base? Explique.
2. Construa em seu caderno um quadro comparativo dos mesopotmios e dos antigos egpcios, como o modelo a seguir: ASSUNTOS Localizao/Perodo Economia Sociedade Religio Escrita 98 MESOPOTMIOS EGPCIOS
Vista de Jerusalm, capital de Israel, Estado criado dentro da Palestina para os judeus em 1948.
Cidade de Beirute, atual capital do Lbano, que com uma pequena parte da Sria compunha a Fencia.
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Yoniu
Berthold Werner
Conhecidos tambm como judeus ou israelitas, os hebreus percorreram vrias regies do Oriente Antigo at se instalarem na Palestina que, segundo a tradio hebraica, era a Terra Prometida, ou seja, a Terra que lhes foi dada por Deus. Assim, o nome hebreu quer dizer ser em movimento, homem em marcha, atravessador de fronteiras. As principais fontes de estudo sobre os hebreus so os textos do Antigo Testamento da Bblia e os vestgios arqueolgicos. Dessa forma, para uma melhor compreenso, estudiosos dividiram a histria poltica dos antigos hebreus em trs perodos: Governo dos patriarcas: os hebreus viviam ao redor da cidade de Ur, no sul da Mesopotmia, e por volta de 2 mil a.C. partiram procura de uma terra com melhores condies para a criao de animais. Guiados por Abrao, se estabeleceram em Cana, na Palestina (uma estreita faixa de terra cortada pelo rio Jordo) a "Terra Prometida" para os hebreus. Ali permaneceram por quase trs sculos organizados em comunidades e liderados por um patriarca. Em 1700 a.C., ocorreu um longo perodo de seca ocasionando uma falta de alimentos. Como soluo, os hebreus mudaram para as terras frteis do delta do Nilo no norte do Egito e ali viveram por quatrocentos anos at que passaram a ser escravizados para trabalharem nas minas e construes egpcias. Por volta de 1250 a.C., conduzidos por Moiss, os hebreus fugiram do Egito em direo a Cana, episdio que ficou conhecido como xodo. Segundo a tradio religiosa hebraica e registros na Bblia, nessa longa viagem de volta Palestina, Moiss recebe de Deus os Dez Mandamentos, que se tornaram as leis bsicas dos hebreus, e a adoo de uma religio monotesta, ou seja, a crena em um nico Deus, contrariando os costumes de todos os outros povos desse perodo, que cultuavam vrios deuses. Governo dos juzes: de volta a Cana, os hebreus tiveram que enfrentar povos como os listeus e cananeus que habitavam a regio. Dessa forma, passaram a ser governados por juzes, chefes militares que tinham como misso expulsar esses povos da Palestina. Essa luta durou quase dois sculos e terminou com a reconquista da Palestina pelos hebreus. 100
Governo dos Reis: no sculo XI a.C. os hebreus adotaram a monarquia como forma de governo, pois com o poder centralizado na figura do rei novas invases seriam evitadas. Nesse perodo, a cidade de Jerusalm se tornou a capital do reino e ocorreu um grande desenvolvimento do comrcio e inmeras construes como palcios e templos. Por volta de 926 a.C., o povo hebreu foi dividido em dois reinos: ao norte, o reino de Israel, com a capital em Samaria e ao sul, o reino de Jud, com a capital em Jerusalm. Esse episdio ficou conhecido como o Cisma hebraico. Divididos, os hebreus tornaram-se alvos fceis dos seus vizinhos, e em 722 a.C., os assrios conquistaram o reino de Israel. O reino de Jud durou mais tempo at que em 586 a.C., foi conquistado pelos babilnios comandados por Nabucodonossor, e os hebreus foram levados como escravos para a Babilnia. Esse episdio denominado de Cativeiro da Babilnia, durou at 539 a.C., quando os persas conquistaram a Babilnia e permitiram que os hebreus retornassem Palestina, local que passou a se chamar Judia, e seu povo de judeu. A partir da os hebreus passaram por longos perodos sob o domnio de outros povos como os macednios em 333 a.C., e os romanos em 70 d.C. Na luta contra a dominao dos romanos, os hebreus se dispersaram para vrias partes do mundo formando pequenas comunidades. Essa disperso ficou conhecida a dispora judaica. Durante sculos os judeus no tiveram ptria e nem Estado, mas mantiveram-se como nao preservando elementos bsicos da sua cultura, lngua, religio e o desejo de retornarem Palestina. Os fundamentos da religio dos hebreus, como a crena em um nico Deus e a vinda de um Messias, que conduziria os homens salvao eterna, tornaram-se a base das duas maiores religies da atualidade: o Cristianismo e Islamismo.
Cananeus: povo que habitava Cana, chamado pelos egpcios de fencios. Cisma: diviso, separao. Dispora: disperso, ato de espalhar-se pelo mundo. xodo: sada em massa de um povo. Filisteus: povo que habitava a terra de Cana, conhecidos tambm como povos do Mar. Patriarca: lder poltico do povo hebreu, venerado como se fosse o pai da comunidade. 101
1. Identifique o ano e explique os seguintes acontecimentos da histria dos hebreus: a) Formao da religio monotesta. b) O Cisma hebraico. c) Busca da Terra Prometida. d) O Cativeiro da Babilnia. e) Formao dos reinos de Jud e Israel. f) xodo hebraico. g) Os Dez Mandamentos. h) Dispora judaica. i) Reconquista da Palestina. j) Sada de Ur.
Agora, elabore uma linha do tempo em seu caderno e organize os acontecimentos em ordem cronolgica: Governo dos Patriarcas Governo dos Juzes Governo dos Reis
a) O que as setas do mapa indicam? b) Identifique o acontecimento histrico de cada seta. c) Qual a relao entre esses acontecimentos histricos e o significado da palavra hebreu? 102
Jos Jobson de A. Arruda. Atlas Histrico bsico. So Paulo: tica, 1980. p.6.
Estado: instituio poltico-administrativa caracterizada por um governo com poderes pblicos sobre uma sociedade estabelecida em determinado territrio. lngua, religio, tradio histrica entre outros. Nao: sociedade culturalmente formada pela comunho de elementos como etnia,
Em suas idas e vindas pelo mundo antigo, os fencios se tornaram divulgadores de hbitos, costumes, conhecimentos e lnguas de diversos povos, assim desenvolveram um alfabeto fontico de 22 letras (todas consoantes), um sistema de escrita no qual os sinais correspondem aos sons e tornava os registros comerciais mais eficientes. Esse alfabeto serviu de base para o alfabeto que utilizamos atualmente.
1. Faa um fichamento sobre os fencios destacando os seguintes assuntos: a) Localizao. b) Principais cidades e colnias. c) Organizao social, poltica e religiosa. d) Atividades econmicas. e) Contribuies culturais. 2. Leia com muita ateno o documento a seguir. Depois, enumere a ordem correta das ideias principais na forma que esto no documento: Os fencios descarregam as mercadorias, dispondo-as em ordem na praia. Depois voltam s suas embarcaes e fazem sinais de fumaa. Os nativos vem a fumaa e, aproximando-se da praia, colocando ao lado das mercadorias o ouro que oferecem em troca, retirando-se a seguir. Os fencios retornam e examinam o que os nativos deixaram. Se julgarem que a quantidade de ouro corresponde ao valor das mercadorias, tomam-no e partem. Do contrrio, regressam aos navios e aguardam. Os nativos voltam e vo acrescentando ouro at os fencios se julgarem satisfeitos. Nenhuma das partes prejudica a outra, uns no tocando o ouro antes que a quantidade deixada lhes parea corresponder s mercadorias; outros no tocando as mercadorias antes dos fencios levarem o ouro.
Herdoto, historiador grego do sculo V a.C. Vrios autores. Histrias. Braslia: Unb, 1998.
a) ( ) Autor do texto Herdoto, historiador grego do sculo V a.C. b) ( ) Os fencios, no satisfeitos com a quantidade do ouro, retornam para os seus navios. c) ( ) Tanto os nativos como os fencios no tocam na mercadoria do outro sem antes estarem satisfeitos com o comrcio. d) ( ) Os fencios examinam a quantidade de ouro deixada pelos nativos. e) ( ) Os fencios descarregam as mercadorias na praia para os nativos. f) ( ) Os fencios vo s suas embarcaes e fazem sinais de fumaa. 104
3. Ilustre, o documento da atividade anterior, em forma de histria em quadrinhos. 4. Observe o mapa sobre as rotas comerciais dos fencios e responda as questes:
Werner Hilgemann; Hermann Kinder. Atlas histrico mundial. Madrid: Istmo, 1983. p.38.
a) Explique o significado das palavras exportao e importao e faa uma lista dos produtos importados e exportados pelos fencios. b) Justifique as seguintes afirmaes com dados do mapa: l- Os fencios foram os grandes navegantes da antiguidade. ll- O governo fencio era descentralizado. lll- Os fencios receberam influncia cultural de diversos povos.
lV- De porto em porto, os fencios divulgavam a cultura de um povo para outro. 5. Que motivos levaram fencios e hebreus a viverem em constante deslocamento?
Juntamente com os seus colegas, pesquise nas mais diferentes fontes (revistas, jornais, livros, internet) informaes sobre os pases e a populao atual dos antigos hebreus e fencios nos seguintes assuntos: a) Localizao. b) Organizao poltica e econmica. c) Aspectos da vida desses povos (sociedade, cultura, religio). Na sala de aula, discuta a seguinte questo: Que influncias dos hebreus e dos fencios podem ser percebidas na vida dessa populao atualmente? 105
Runas da cidade de Perspolis, uma das capitais do Imprio Persa, que se localiza no atual Ir.
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Maryam Ashoori
Para cuidar de todos os domnios territoriais, durante o reinado de Dario I, foi desenvolvida uma organizao administrativa bastante complexa: o Imprio foi o dividiu em provncias chamadas satrapias, e cada uma delas era governada por um administrador denominado strapa que era encarregado de aplicar a justia e arrecadar os impostos. Dario I criou tambm um sistema de vigilncia e controle das suas provncias, onde enviava altos funcionrios, que eram conhecidos como os olhos e ouvidos do rei, para fiscalizar os strapas. 107
Diferentemente dos outros Imprios da Antiguidade, a Prsia no possua uma nica capital, mas cinco: Susa, Babilnia, Perspolis, Ecbanata e Pasrgada. Dessa forma, o rei se deslocava com sua corte e guarda pessoal para seus palcios construdos nessas cidades. Para que esse deslocamento fosse possvel, foram construdas estradas ligando essas principais cidades, e um sistema de correio bastante eficiente. Essas aes, juntamente com um sistema de cobrana de impostos, tinham como objetivo manter a unidade do Imprio. Alm disso, foi construdo um canal para ligar o Mar Vermelho ao Mar Mediterrneo, que juntamente com a rede de estradas, impulsionou o desenvolvimento do comrcio com diferentes povos e entre as vrias provncias. Dos povos conquistados era exigido o pagamento de impostos e o fornecimento de homens para o exrcito e construes de obras do Imprio. Em troca, era permitida a esses povos a prtica das suas leis, costumes e religio. Tudo girava em torno do Imperador persa, que tinha autoridade absoluta. No era divinizado como os faras egpcios, entretanto, era identificado como o deus do Bem (Ahura-Mazda) e senhor da justia, portanto, desobedecer a lei e o rei significava ofender a prpria divindade.
Imagens representando o exrcito persa e o rei Dario, localizadas nas runas do palcio da cidade de Perspolis, uma das cinco capitais do Imprio.
Abaixo do Imperador havia outros seguimentos sociais como: Nobres: que eram grandes proprietrios de terras e exerciam grande influncia no direcionamento dos negcios e sobre os camponeses. Sacerdotes: chamados magos, direcionavam a vida religiosa, social e intelectual da sociedade. Camponeses: constituam a maioria da populao e viviam da agricultura de frutas, cereais e de flores ou eram nmades na plancie do Ir. Escravos: conquistados de guerra. 108
A religio persa era utilizada pelo Imperador como um instrumento de poder sobre a populao. Inspiradas nas ideias de Zoroastro (628-551 a.C.) ou Zaratustra, a religio persa pregava que o Universo era governado por dois deuses, Ormuz (representante do bem) e Arimam (representante do mal) que viviam em uma luta permanente. Segundo o livro sagrado Avesta, esse conflito entre o Bem e o Mal, duraria at o dia do juzo final, quando os mortos ressuscitariam e ocorreria um julgamento: os bons ganhariam a vida eterna no paraso e os maus seriam atirados no fogo do inferno. Mais tarde, essas ideias foram incorporadas ao Cristianismo e ao Islamismo. O contato comercial e o convvio com tantos povos diferentes fez com que a cultura persa sofresse influncia dos mesopotmios, egpcios e os demais povos conquistados. Assim, por todo o Imprio foram difundidos o uso de moedas, o alfabeto fencio, o sistema de irrigao, a vida urbana e novas tcnicas agrcolas. O Imprio Persa durou por quase duzentos anos quando entre 500 e 479 a.C., os persas foram derrotados pelos gregos nas Guerras Mdicas e enfrentaram revoltas populares. No ano de 330 a.C. foram conquistados pelos macednios.
Indo-europeus: povos que se desenvolveram originalmente no planalto do Ir que a partir do final do Neoltico se expandiram para regies da Europa, Prsia e ndia. Juzo final: segundo diversas religies, julgamento a ser realizado por Deus, premiando os justos e punindo os pecadores. Provncias: diviso territorial posta sob a autoridade de um delegado do poder central.
1. Identifique no mapa sobre o Imprio Persa os seguintes assuntos: a) As civilizaes que foram dominadas. b) As principais cidades. c) Os pases atuais.
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REI
FUNCIONRIOS DO REI
STRAPAS
Agora responda: a) O que o esquema est representando? Explique. b) De que forma o esquema contribuiu para que os persas governassem povos de lnguas e culturas diferentes? c) Atribua um ttulo para o esquema.
Organize na Sala de Informtica um quadro comparativo dos povos da Antiguidade Oriental. Siga o roteiro: a) Aps ligar o computador, clique em INICIARPROGRAMASMICROSOFT WORD. b) Clique em INSERIRTABELAS e coloque 6 (seis) COLUNAS e 7 (sete) LINHAS. c) Acrescente nas colunas e linhas o nome dos povos e os assuntos a serem comparados. Depois complete as informaes. Modelo: ASSSUNTOS MESOPOTMIOS EGPCIOS HEBREUS FENCIOS Localizao / Perodo Governante Sociedade Economia Religio Realizaes d) Por ltimo, salve o seu trabalho em menu, ARQUIVO SALVAR e escolha as seguintes opes: no Disco Local (C:); em um Disquete 3 (A:); ou em um Disco Removvel (D:). No espao a seguir, anote o nome do arquivo e o local onde voc o salvou: Nome do Arquivo: ___________________________________________________________ Local onde voc salvou: _____________________________________________________ 110 PERSAS
Vista da cidade de Atenas, principal cidade-estado da Antiguidade grega e atual capital da Grcia. A cidade divide-se entre os monumentos histricos e as construes modernas.
A Grcia atual localiza-se no sul da Europa e banhada pelos mares Mediterrneo, Jnico e Egeu. O nome oficial desse pas Repblica Helnica, pois os gregos da Antiguidade se autodenominavam de helenos, nome referente regio em que se estabeleceram, chamada Hlade. A Antiga Grcia estendeu-se por uma rea maior que o territrio atual, pois alm de ocupar a parte sul do continente europeu, abrangia a Pennsula dos Blcs e a do Peloponeso Grcia Continental ou Peninsular - ilhas dos mares Egeu e Jnico - Grcia Insular - e a costa da sia Menor - Grcia Asitica. 111
Para estudar a histria da Grcia Antiga, pesquisadores costumam divid-la em perodos de acordo com as mudanas nas formas de organizao econmica, poltica e social como mostra a linha do tempo a seguir:
CIVILIZAO CRETO-MICNICA
XX a.C. Xll a.C.
PERODO HOMRICO
Vll a.C.
PERODO ARCAICO
Vl a.C.
PERODO CLSSICO
lV a.C.
PERODO HELENSTICO
l a.C.
Civilizao Creto-Micnica: perodo correspondente s sociedades palacianas em Creta e Micenas. Perodo Homrico: as principais fontes escritas sobre esse perodo so a Ilada e a Odissia, obras atribudas ao poeta Homero. A Ilada trata da Guerra de Tria, e a Odissia narra o retorno do heri grego Ulisses aps a conquista de Tria. Perodo Arcaico: perodo em que se formaram as cidades-estados e ocorreu a expanso dos gregos por outras regies. Perodo Clssico: perodo em que as cidades-estados gregas Atenas e Esparta se destacaram. Perodo Helenstico: perodo em que a Grcia foi conquistada pelos macednios. As trocas culturais entre os gregos e os orientais deram origem cultura helenstica. 112
De modo geral, as polis eram divididas entre uma rea rural onde a populao se dedicava agricultura e criao de animais e uma rea urbana formada por praas, edifcios pblicos, centros comerciais e oficinas de artesos. Na parte mais alta, chamada de acrpole, ficavam os templos dos deuses e os palcios da aristocracia. Entre os sculos VII e VI a.C., parte da populao que ficou sem terra e sem trabalho partiu para diversas regies do Mar Mediterrneo e Negro. Nesses locais fundaram novas cidades, as colnias, chamadas pelos gregos de apokias, que significa abrir uma nova casa. Com essa colonizao, os gregos diversificaram a produo agrcola e artesanal, ampliaram as atividades comerciais, o intercmbio cultural com outros povos, mas tambm ampliaram os conflitos entre as cidades-estados. Como resultado dessas mudanas, formou-se uma nova classe social a dos hoplitas guerreiros que lutavam a p, armados com lana, escudo e espada - e aumentou a quantidade de escravos. Nesse perodo, as cidades-estados mais importantes eram Messnica, Tebas, Mgare, Ertria, Atenas e Esparta e, apesar dos conflitos entre elas, possuam elementos culturais comuns como a lngua e a crena nos mesmos deuses. Em funo disso, os habitantes desses locais se reconheciam como gregos e chamavam de brbaros os povos estrangeiros, ou seja, aqueles que no tinham os seus costumes e no pertenciam ao mundo grego.
Aristocracia: palavra que em grego significa governo dos melhores. Podemos chamar de aristocracia um grupo formado por pessoas ou famlias que, por herana ou concesso, possuem o poder ou uma srie de privilgios sobre as demais pessoas.
1. Construa um mapa conceitual com as seguintes expresses: acumulo de terras pelos chefes dos genos polis autoridade de um patriarca governada pela aristocracia - sociedade dividida: ricos proprietrios, pequenos proprietrios e camponeses - genos a) Explique o mapa conceitual. b) Pinte as partes do mapa conceitual que indicam mudana na organizao social e poltica. c) Atribua um ttulo para o mapa conceitual. 114
a) Faa uma descrio da imagem. b) Identifique na imagem as seguintes partes de uma polis: parte rural, parte urbana, acrpole, moradia da aristocracia e dos pequenos proprietrios, camponeses, artesos e comerciantes. c) Explique como era a organizao poltica de uma polis. d) Compare a cidade de Atenas na Antiga Grcia com a cidade de Atenas Atual, que est no incio dessa unidade, e registre as mudanas e permanncias com relao as construes e diviso dos espaos.
Entre os sculos VII e VI a.C., o governo realizou algumas reformas nas leis, entre elas: o fim da escravido por dvida, distribuio de terras aos camponeses e a diviso da sociedade ateniense em classes, com base na renda dos cidados. Foi determinado tambm que homens livres, com mais de 30 anos e nascidos em Atenas, eram considerados cidados e podiam participar do governo. Com isso, foi criado uma nova forma de governar denominada democracia. Em grego, demos significa povo e kratos poder, ou seja, poder do povo. Assim foi criado a Bul, conselho formado por quinhentos cidados, tanto ricos como pobres, que elaboravam as leis para serem votadas na Assembleia do povo; a Eclsia na qual todo cidado poderia participar e o Tribunal popular, a Helia, para julgar qualquer tipo de causas. No entanto, o princpio de igualdade poltica na democracia ateniense no era para todos, pois em Atenas, mulheres, jovens, escravos e estrangeiros no eram considerados cidados. A vida das mulheres, pobres ou ricas, estava voltada para cuidar da casa e dos filhos, a nica diferena que as ricas deixavam essa tarefa para os escravos ou escravas. Em geral, as meninas aprendiam os servios domsticos com as mes e viviam dentro de casa sob a autoridade do pai e, aps o casamento, que acontecia por volta dos 15 anos, essa autoridade era passada para o marido. J, os meninos das famlias ricas pagavam professores para ensinar a leitura, a escrita, a msica, a prtica de atividades fsicas e a arte de falar em pblico na qual discutiam questes relacionadas poltica e a filosofia. Os escravos eram utilizados nos servios domsticos, nas oficinas de artesanato, nos mercados, portos, escolas, plantaes, minas e nas construes. Os estrangeiros no possuam direitos polticos, eram proibidos de comprar terras, pagavam impostos e muitos trabalhavam no artesanato ou no comrcio. A vida na cidade de Atenas era organizada em torno da gora, uma grande praa pblica onde os atenienses compravam e vendiam alimentos, cobre, madeira, roupas, artigos de cermica, joias e da acrpole, onde estava o Paternon, templo da deusa Atena, protetora da cidade.
Euptridas: os que tm boa ascendncia, os bem-nascidos. Filosofia: do grego philein, amar e sophia, sabedoria; amor sabedoria. 116
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Thomas Thle
Oligrquica: em grego oligos significa poucos e arkhe poder, comando, assim uma forma de governo em que um grupo reduzido de pessoas poderosas governam voltados para os seus interesses.
1. Faa um fichamento sobre as cidades-estados de Atenas e Esparta destacando os seguintes assuntos: localizao, sociedade, forma de governo e educao. 2. Leia os textos seguintes e responda as questes:
a) Compare a educao dos homens atenienses e espartanos apontando as semelhanas e diferenas. b) As mulheres, tanto de Atenas como de Esparta, possuam um papel fundamental na vida de seus filhos. Que papel era esse? c) A educao dos atenienses e a dos espartanos tinha a mesma finalidade? Justifique. d) Atualmente, a nossa educao possui alguma semelhana com as dos atenienses e espartanos? Justifique.
Esculturas e pinturas do Perodo Clssico: a primeira um vaso com cenas de corridas, a segunda representa o principal deus grego Zeus e a terceira Hefesto, o deus do fogo e da metalurgia.
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Filsofos gregos como Scrates (469-399 a.C.), Plato (427-347 a.C.) e Aristteles (384-322 a.C.), desenvolveram pensamentos na inteno de ajudarem as pessoas a entenderem o mundo em que viviam e melhor se relacionarem com outras pessoas e a natureza. Assim propunham perguntas como: Como surgiu o homem e o mundo? Como devemos viver? Os gregos foram os primeiros povos do Ocidente a registrarem por escrito a sua prpria Histria, iniciada pelo pensador e pesquisador Herdoto (484-425 a.C.) que considerado o pai da histria. Atravs de suas viagens pelo Egito, Prsia, Itlia e vrias regies da Grcia, Herdoto produziu textos sobre batalhas, costumes populares e a vida cotidiana, que foram reunidos no seu livro chamado Histria. O crescimento e a expanso econmica e cultural das cidades gregas provocaram disputas por rotas comerciais e mercados com outros povos da Antiguidade, entre eles os persas. Conhecidos como medos, persas e gregos, entre 499 a 475 a.C., se enfrentaram no conflito que ficou conhecido como Guerras Mdicas ou Guerras Greco-Prsicas. Esse conflito terminou com a vitria dos gregos no entanto, gerou uma disputa entre as cidades gregas de Esparta contra o domnio de Atenas. Durante 27 anos (431- 404 a.C.) ocorreram batalhas de gregos contra gregos na chamada Guerra do Peloponeso. Vitoriosos desse conflito, os espartanos procuraram impor o seu domnio sobre as outras cidades gregas que sob o comando da cidade de Tebas, reagiram e derrotaram o poderoso exrcito de Esparta. As cidades gregas, depois de tantos anos de guerras internas, estavam enfraquecidas e no puderam resistir ao domnio do exrcito macednio comandado por Alexandre Magno, o Grande, no ano de 334 a.C. Da Grcia, os macednios conquistaram a Prsia, a Fencia, a Mesopotmia, o Egito e parte do Oriente, construindo um dos maiores imprios de toda Antiguidade: o Imprio Macednico. A expanso macednica foi responsvel pela difuso da cultura grega desde o Egito ao extremo Oriente, com isso, costumes, lnguas e crenas se misturaram dando origem a uma nova cultura, o helenismo. Com a morte de Alexandre em 323 a.C., o Imprio Macednico foi dividido entre os seus principais comandantes e mais tarde, no sculo II a.C., os macednios foram dominados pelos romanos.
Mitologia: conjunto de narrativas baseadas em tradies que procuram explicar o universo, a origem dos seres humanos e os fenmenos naturais. 120
Vista panormica da cidade de Roma, atual capital da Itlia, a partir da Praa de So Pedro no Vaticano.
Roma est situada na pennsula Itlica, uma longa faixa de terra em forma de bota, prxima ao mar Mediterrneo, Adritico e Tirreno. Sua posio geogrfica favoreceu o desenvolvimento do comrcio martimo e o contato com diversos povos. Assim, ao longo de mil e trezentos anos, entre os sculos VIII a.C. e V d.C., Roma passou de uma simples aldeia de pastores para o centro de um grande Imprio da Antiguidade, com domnios no norte da frica, por quase toda Europa e parte da sia. 121
Slefan Bauer
Rolf Siissbrich
Para estudar a histria da Roma Antiga, costuma-se divid-la em perodos de acordo com as mudanas nas formas de organizao poltica, como mostra a linha do tempo a seguir:
monarquia
repblica
imprio
753 a.C.
509 a.C.
27 a.C.
476
Nascimento de Cristo
Monarquia: Incio da formao de Roma em que os governantes eram reis. Repblica: Durante esse perodo, Roma se tornou uma Repblica, palavra que deriva do latim res pblica, coisa pblica, sistema poltico que visa servir o interesse da coletividade. Imprio: Com as conquistas territoriais iniciadas na Repblica, Roma se tornou o centro de um Imprio. Esse perodo tambm ficou marcado por uma grande crise social, poltica e econmica, e principalmente pelas invases de povos brbaros no final do sculo V d.C..
Brbaros: tanto os romanos como os gregos da Antiguidade, consideravam brbaros todo povo que no falava a sua lngua, no praticava a sua cultura e estava localizado fora de suas fronteiras.
A MONARQUIA ROMANA
Atravs dos vestgios encontrados em Roma, estudiosos revelam que a pennsula Itlica foi povoada por diversos povos em diferentes regies e tempos. Por volta do sculo X a.C. a regio central da pennsula foi ocupada pelos italiotas, povos da Europa oriental, que dividiram-se em diversos grupos como os latinos e sabinos. Esses povos fundaram vrias aldeias de pastores e agricultores, dentre elas Roma. Dois sculos depois, os etruscos, povos provenientes da sia, ocuparam a parte noroeste da pennsula e conquistaram a regio central, transformando a aldeia romana em cidade. 122
Depois dos etruscos, os gregos, no perodo de expanso territorial, fundaram vrias colnias na parte sul da pennsula. Aps a transformao de Roma em cidade, foi adotada a monarquia como forma de governo. Assim, os romanos passaram a ser governados por reis com auxlio de um Senado e da Assembleia Curial. O rei era o chefe militar e religioso assim, podia declarar guerras, administrar a justia e comandar os principais rituais religiosos. No entanto, seus poderes eram limitados, pois suas aes eram fiscalizadas pelo Senado - formado por cidados idosos que faziam parte das principais famlias romanas e pela Assembleia Curial composta por soldados. O Senado tambm possua a funo de elaborar as leis e a Assembleia Curial de julg-las e de eleger altos funcionrios. Nesse perodo, a sociedade romana estava dividida da seguinte forma: Patrcios: formavam a aristocracia romana, pois descendiam das primeiras famlias que fundaram Roma. Eram considerados os cidados e podiam ocupar os altos cargos na poltica, na administrao pblica, na religio e no exrcito. Alm disso, eram os ricos proprietrios de terras, rebanhos e escravos. Plebeus: formavam a maioria da populao e eram homens e mulheres livres que se dedicavam ao artesanato, ao comrcio e aos trabalhos na agricultura e criao de animais. No geral, trabalhavam para os patrcios e no tinham participao na poltica. Clientes: grupo formado por pessoas pobres, estrangeiros e escravos libertos que prestavam os mais diversos servios aos patrcios em troca de proteo e sobrevivncia. Escravos: pessoas endividadas ou prisioneiros de guerra que trabalhavam tanto no comrcio como no campo. Na Monarquia a quantidade de escravos era pequena. Durante o perodo monrquico, muitas obras pblicas foram realizadas em Roma: como a construo de casas e muralhas e ampliao de ruas e praas. No entanto, essa modernizao beneficiou somente os patrcios, causando um descontentamento muito grande entre os plebeus que passaram a exigir melhores condies de vida, participao na poltica e no exrcito. A cidade de Roma acabou se tornando palco de muitas revoltas. Diante dessa situao, o rei passou a permitir que somente plebeus enriquecidos assumissem funes militares. Essa atitude desagradou os patrcios que, em 509 a.C., afastaram o rei etrusco Tarqunio, o Soberbo, do poder e criaram uma nova forma de governo: a Repblica.
Senado: em latim, a palavra senado deriva de senex que significa homem velho.
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Tribuno da Plebe (493 a.C.): formada somente por plebeus, tinha o poder de impedir qualquer deciso desfavorvel sua camada social. Leis das Doze Tbuas (450 a.C.): primeiro conjunto de leis escritas que valia para patrcios e plebeus.
Lei da Canuleia (445 a.C.): permitia o casamento entre plebeus e patrcios. Lei Lucnia (367 a.C.): proibia a escravido por dvidas e permitia que plebeus ricos ocupassem qualquer cargo poltico. Durante os conflitos entre patrcios e plebeus, os romanos j dominavam toda a pennsula Itlica e partir do sculo III a.C. passaram a disputar o mar Mediterrneo com os outros povos. Entre 264 a 146 a.C. os romanos travaram trs guerras contra os cartagineses, povo da cidade de Cartago, localizada ao norte da frica fundada por fencios. Esses conflitos ficaram conhecidos como as Guerras Pnicas (pois os cartagineses eram chamados de punis pelos romanos). Vitoriosos nas trs guerras, os romanos passaram a controlar quase todas as regies em torno do mar Mediterrneo, ampliando seus domnios Macednia, Grcia, Sria, Glia (atual Frana), Portugal, Egito, sia Menor, Britnia (atual Inglaterra) e outras regies. 124
A partir do sculo I a.C., os romanos tinham dominado o comrcio, a agricultura, a minerao, o artesanato, enfim, todas as atividades econmicas desenvolvidas pelos povos no Mar Mediterrneo que passou a ser denominado de mare nostrum, ou seja, nosso mar. Os territrios conquistados eram transformados em provncias de Roma, suas riquezas eram exploradas ao mximo e os prisioneiros de guerra eram transformados em escravos. As conquistas possibilitaram a formao da classe social dos cavaleiros, que enriqueceram com o comrcio e os impostos cobrados das reas sob o seu domnio. Ocorreu tambm um aumento da populao de escravos em Roma causando um desemprego em massa dos plebeus. A grande quantidade de escravos ocasionaram vrias revoltas, principalmente pelas pssimas condies de vida e maus tratos em que eram submetidos. A maior delas ocorreu em Roma sob a liderana do escravo Esprtaco. Alm do problema com os escravos, a Repblica Romana, enfrentou um superpovoamento de suas cidades, principalmente de plebeus que retornavam das guerras empobrecidos, fazendo com que formassem um grande nmero de pessoas sem trabalho. A fim de conter os problemas internos, os irmos Tibrio e Caio Graco, pertencentes ao Tribuno da Plebe, tentaram promover reformas sociais entre os anos de 133 a 122 a.C. Dentre essas medidas estavam a reforma agrria, que limitava o tamanho das propriedades rurais e propunha a distribuio de terras para camponeses pobres atravs da desapropriao das grandes propriedades dos patrcios. Essas propostas sofreram forte oposio dos patrcios no Senado e os irmos Gracos acabaram sendo assassinados. Nesse perodo, o governo romano novamente entra em uma crise social: os conflitos entre patrcios e plebeus se intensificam e explodem revoltas de escravos e dos povos conquistados por vrias regies de domnio romano. Na tentativa de solucionar essa crise, em meados do sculo I a.C., o Senado aumenta para trs o nmero de cnsules, todos chefes militares. A Repblica Romana implantava o Triunvirato (palavra que em latim significa junta de trs homens) e o primeiro foi organizado em 60 a.C. pelos generais Pompeu, Crasso e Jlio Csar. Pompeu ganhou prestgio por suas vitrias na Scilia, Pennsula Ibrica (onde atualmente se localizam os territrios de Portugal e Espanha) e na frica. Crasso morreu em uma guerra de conquista na sia, e Jlio Csar, juntamente com sua legio, conquistou a Glia (atual Frana). Com a morte de Crasso, Jlio Csar (100-44 a.C) tornou-se o nico governante de Roma, assumindo os poderes de cnsul, tribuno, sumo sacerdote e supremo comandante do exrcito. A fim de ganhar apoio popular, promoveu diversas reformas como a criao de novas colnias para a ocupao da plebe, concesso de cidadania romana aos povos conquistados e determinou que os grandes proprietrios de terras empregassem uma certa quantidade de trabalhadores livres. Descontentes com essas medidas, os patrcios conspiraram contra Csar que foi assassinado em 44 a.C., a punhaladas em pleno Senado. 125
Aps a morte de Csar, seus defensores organizaram um Segundo Triunvirato formado por Otvio, que governava o Ocidente, Marco Antnio, o Oriente e Lpido a frica. Assim como aconteceu com Csar, Otvio acumulou poderes e ttulos como o de princeps senatus (chefe do Senado e Primeiro Cidado), Augusto (sagrado), procnsul (principal comandante militar), pontfice mximo (chefe religiosos) e principalmente o de Imperador de Roma. Dessa forma, Otvio Augusto, como passou a ser chamado, tornou-se o primeiro Imperador de Roma. Era o fim da Repblica e o incio de outro perodo da histria romana: o Imprio. Durante o seu governo (de 27 a 14 a.C.), Otaviano Augusto realizou novas conquistas, dentre elas a regio da Palestina, e procurou manter a paz nos territrios conquistados estabelecendo a chamada pax romana que se prolongou por mais duzentos anos. A fim de diminuir o descontentamento de plebeus, escravos e povos conquistados, criou teatros (com apresentaes de peas de comdia), circos (onde aconteciam corridas de cavalos atrelados a carros de combates), anfiteatros (destinados s lutas de gladiadores), termas ou banhos pblicos, rede de esgoto, aquedutos e estradas. Essas medidas faziam parte da chamada poltica do po e circo. Utilizada desde o perodo republicano, essa poltica consistia na realizao de grandes espetculos a cu aberto gratuitos e na distribuio de trigo, ingrediente bsico para a produo do po. Assim, grande parte da populao que vivia na misria esquecia dos problemas cotidianos. Durante esse perodo, Roma viveu uma grande fase na economia tornando-se a capital do mundo antigo e o centro comercial entre as diferentes partes do Imprio.
SACANNEAR IMAGEM Maquete de Roma Antiga Livro:Projeto Ararib 5 srie Pgina 189
Maquete da antiga cidade de Roma no Perodo Imperial
Foi durante o Imprio que nasceu Jesus Cristo, na Palestina, uma das provncias romanas. Sua histria pode ser encontrada na Bblia, no Novo Testamento. Contam as Sagradas Escrituras que aos 30 anos, dizendo ser o messias esperado, Jesus Cristo comeou a percorrer as cidades, pregando o amor, a paz, a igualdade entre os homens, a ressurreio e a vida eterna aos bons e a crena em um nico Deus. Essas ideias no foram vistas com bons olhos pela autoridade romana, e durante o reinado do Imperador Tibrio (14-37 d.C.), Jesus foi acusado de traidor, agitador e blasfemo e acabou sendo condenado pena mxima romana: a crucificao. 126
Nem mesmo a sua morte fez com que os seus ensinamentos ficassem esquecidos, pois, atravs de seus apstolos e seguidores, eram transmitidos para diversos povos do Imprio. A proposta dos seguidores de Jesus Cristo, que ficaram conhecidos como cristos, era de uma religio universal. Os cristos, durante muito tempo, foram perseguidos pelos romanos, pois no participavam das cerimnias oficiais do Imprio, no cultuavam o Imperador, no aceitavam o politesmo e no prestavam servio militar. Essa perseguio s teve fim quando o Imperador Constantino concedeu liberdade de culto a todos os povos cristos atravs do Edito de Milo assinado em 313 e no sculo IV, com o Imperador Teodsio (346-395), o cristianismo se tornou a religio oficial do Imprio.
Esse acontecimento provoca a queda do Imprio Romano do Ocidente e, segundo muitos historiadores, marca tambm o fim da Antiguidade e o incio da Idade Mdia.
Apstolos: nome dado aos seguidores de Jesus Cristo para divulgar a sua mensagem; discpulos. Blasfemo: que ofende a divindade ou religio. Desapropriar: privar da posse de propriedade ou de sua terra. Provncia: territrios conquistados fora da pennsula Itlica e eram governados por magistrados romanos que deviam pagar impostos. Em geral, a cultura e a organizao administrativa do local conquistado era preservada. Reforma Agrria: conjunto de medidas que tornam a propriedade, a posse e o uso da terra acessvel a um nmero maior de pessoas ou famlias.
1. Faa um fichamento em seu caderno sobre os perodos monrquico, republicano e imperial romano destacando os seguintes assuntos: a) Organizao do governo. b) Diviso da sociedade. c) Transformaes em Roma. d) Guerras e conflitos. e) Conquistas dos plebeus. f) Mudanas territoriais. 128
O QUE MUDOU
O QUE PERMANECEU
3. Leia o texto seguinte e responda as questes: Roma, no apogeu do Imprio, era uma cidade superpovoada e muito rica. Entretanto, a beleza de seus templos, baslicas, termas e teatros contrastava violentamente com a misria visvel em sua ruas. A cidade cresceu desordenadamente e sem nenhum planejamento (...). Por essa razo, os habitantes da maior metrpole do mundo antigo estavam sujeitos a condies muito pouco satisfatrias em termos de saneamento, higiene e conforto. (...) Nos fins da Repblica, as ruas da Roma Antiga no eram pavimentadas e sim muito sujas. Havia leis que proibiam a populao de suj-las com qualquer tipo de detritos; mesmo assim, o povo jogava nas ruas as mais variadas espcies de imundcies. Como resultado, o mau cheiro era uma constante em toda a cidade. O movimento nas ruas de Roma era intenso. Carroas, liteiras, cavaleiros montados, vendedores ambulantes, mendigos, amestradores de serpentes, engolidores de espadas, professores dando aulas, alm de ces e porcos correndo e uma multido indo e vindo. (...) O barulho era terrvel durante o dia, no diminua muito nas ruas romanas quando a noite chegava. Percorrer as ruas romanas noite no era programa muito recomendvel. Os ataques de ladres, que agiam sem dificuldades, pois elas no eram iluminadas (cada transeunte levava uma espcie de lanterna, para clarear seu caminho), e tambm o perigo de atropelamento pelos veculos eram dois bons motivos para que a populao evitasse deixar suas casas depois do pr-do-sol.
O.L. Ferreira. Visita a Roma Antiga. So Paulo: Moderna, 1993.
a) Atribua um ttulo ao texto. b) Quais eram os maiores problemas enfrentados pelos moradores da Roma antiga? Explique com trechos do texto. c) Esses problemas continuam nas grandes cidades brasileiras da atualidade? Explique. d) Produza um texto com ilustraes de como seria viver na cidade de Roma durante o perodo Imperial. 129
4. Compare o mapa a seguir com o do Imprio Romano e responda: O que aconteceu com o territrio que pertencia aos romanos depois das invases brbaras?
M.M.Albuquerque et alii. Atlas Histrico escolar. Rio de Janeiro: FAE, 1991. Mapa representando as invases bbaras durante o sculo V.
Assim como os gregos, os romanos influenciaram diretamente a nossa cultura. Essa presena pode ser percebida, no Direito, na lngua, no teatro, na literatura, na escultura e nas construes como mostra a imagem seguinte de um aqueduto romano localizado na cidade de Lisboa, em Portugal.
Juntamente com os seus colegas, na Sala de Informtica, pesquise na Internet imagens e textos da cultura romana que esto presentes na nossa forma de viver. Depois apresente para a classe e organize um mural da seguinte forma: herana DOS ANTIGOS ROMANOS OS ROMANOS ANTIGOS A INFLUNCIA NA NOSSA CULTURA
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