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Estudos em Comunicao, Sociedade e Cultura

Universidade Federal do Paran | Programa de Ps-Graduao em Comunicao

Vol. 2 | N 5 | Ano 2013

Mdia, Gnero e Poltica: Breve Mapeamento de Horizontes Analticos1


Rayza SARMENTO2 Resumo O objetivo deste trabalho fazer um mapeamento sobre como a trade gnero-mdia-poltica tem sido estudada. O gnero, como categoria analtica advinda dos estudos feministas, uma preocupao dos (as) pesquisadores (as) de comunicao h mais de trinta anos. No entanto, o estudo da conexo mdia gnero poltica ainda feito em menor escala se comparado s pesquisas desses temas em pares, afirmam Miguel e Biroli (2008; 2011). Em nossa sistematizao, os trs grandes fenmenos para os quais as pesquisas preocupadas com essa relao afluem so: a) a representao simblica das relaes de gnero nos produtos comunicacionais, a partir da perspectiva dos estudos culturais e do ps-estruturalismo; b) a construo miditica sobre a representao eletiva de mulheres e homens, conjugada com a literatura sobre dificuldade do acesso feminino aos cargos decisrios; e c) a relao entre ativismo feminista e meios de comunicao. Palavras-chave: Gnero; Mdia; Poltica. Abstract The objective of this work is to map how the triad genre-media-policy has been studied. The gender as an analytical category arising feminist studies, is a concern of (the) researchers (the) communication for over thirty years. However, the study of the connection-media-gender policy is still done on a smaller scale compared to research these issues in pairs, say Miguel and Biroli (2008, 2011). In our systematization, three major phenomena for which the research concerned with this relationship flock are: a) the symbolic representation of gender relations in communication products, from the perspective of cultural studies and post-structuralism, b) building media on elective representation of women and men, combined with the difficulty of the literature on womens access to decision-making positions, and c) the relation between feminist activism and media. Keywords: Gender; Media; Politics.

Introduo

Quando nasci um anjo esbelto, desses que tocam trombeta, anunciou: vai carregar bandeira. Cargo muito pesado pra mulher, esta espcie ainda envergonhada.

1 Trabalho apresentado quinta edio da Revista Ao Miditica Estudos em Comunicao, Sociedade e Cultura, publicao ligada ao Programa de Ps-Graduao em Comunicao, da Universidade Federal do Paran. 2 Mestrado em Cincia Poltica pela Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil (2013). Bolsista de Doutorado da Universidade Federal de Minas Gerais , Brasil.

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(...) Vai ser coxo na vida maldio pra homem. Mulher desdobrvel. Eu sou. (Adlia Prado)

O gnero, como categoria analtica advinda dos estudos feministas, uma preocupao das (os) pesquisadoras (es) de comunicao h mais de trinta anos. No entanto, o estudo da conexo mdia-gnero-poltica ainda feito em menor escala se comparado s pesquisas desses temas em pares, afirmam Miguel e Biroli (2008; 2011). A funo deste trabalho, oriundo das discusses empreendidas em nossa pesquisa de mestrado, fazer um mapeamento sobre como a trade gnero-mdia-poltica tem sido estudada. Os estudos preocupados com interseo entre gnero e mdia surgem na dcada de 1970 e as mulheres foram objetos e sujeitos das pesquisas at a dcada de 1980 (Gill, 2007; Mendes e Carter, 2008). O olhar sobre o masculino marca os anos 2000 e sua emergncia tambm problematiza a construo, at ento no questionada, da masculinidade nos espaos de visibilidade miditica. Os diferentes enfoques conceituais que marcam a segunda onda do feminismo3 tambm contriburam para a diversidade de pesquisas sobre gnero na Comunicao, mais prximas de particularidades (tais como feminismo negro, lsbico) e mais sensveis s realidades nas quais esto inseridos (contextos ps-colonialistas) (MENDES e CARTER, 2008). Esses primeiros estudos, relatam Dow e Condit (2005), debruaram-se sobre a televiso, em especial sobre as telenovelas, para mostrar a pouca presena das mulheres em tal meio e a construo estereotipada do feminino. O estado da arte das pesquisas sobre gnero e comunicao foi mapeado por Dow e Condit (2005). De acordo com a compilao das autoras, cinco caminhos so percorridos por esses estudos, a saber: a) anlise da comunicao pblica de mulheres ou estudos que olham para a prtica retrica de mulheres e sobre o discurso histrico do feminismo; b) anlise de sexo e gnero como variveis nos processos comunicativos, segundo as autoras, o tipo mais comum de estudo, sobre o modo como homens e mulheres so representados na mdia4; c) anlise do papel
3 Seguindo a trilha analtica das ondas, com a obra de Celi Pinto (2003), no Brasil, assim como no contexto internacional, a primeira onda marcada pela luta por direitos polticos, no final do sculo XIX e incio do XX. A segunda desenvolve-se em meio a um regime militar, em meados de 1970 e 80, ao contrrio dos pases do norte global, que vivenciavam um clima favorvel para o recrudescimento do feminismo. nesse momento que temas como sexualidade, direitos reprodutivos e aborto entram nas discusses, bem como a marcao da diferena. 4 Dow e Condit (2005) defendem que um estudo voltado para o entendimento das relaes de gnero s pode ser classificado como feminista quando a anlise tem como foco a justia de gnero. No Brasil, por exemplo, os estudos de Buitoni (1990; 2009) debruam-se sobre o que a autora define como imprensa feminina, quer seja aquela que dirigida e pensada para as mulheres. A feminista, embora se dirija ao mesmo pblico, se distingue pelo fato de defender causas (1990, p.17). Buitoni preocupou-se em dois grandes trabalhos (A Mulher de Papel e Imprensa Feminina) em analisar como construda a imprensa feminina no contexto brasileiro e mapear as formas de representao das mulheres em tais revistas, bem como discutir o que caracterizada tal especializao jornalstica, contudo sem estar vinculada aos questionamentos feministas. Seus relevantes trabalhos tm um vis descritivo. Embora discordemos da autora quando esta afirma que a imprensa feminista se dirige apenas para as mulheres, a diferena estabelecida por ela nos ajuda a entender as escolhas que fizemos no mapeamento desta pesquisa, esclarecendo que no nos voltamos apenas para a imprensa feminista e sim para reflexes feministas acerca de variadas prticas comunicacionais.

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das prticas de comunicao na difuso das ideologias de gnero, especialmente preocupada com a recepo do pblico; d) anlise das prticas de combate injustia de gnero nos media e do oferecimento de novos modelos de comunicao; e e) a construo de referenciais tericos feministas na comunicao. Tais categorias, entretanto, no dizem das lentes tericas com as quais tais fenmenos so analisados, em funo de uma diversidade e vastido das formas como a relao entre gnero e comunicao percebida e examinada em diferentes dispositivos (GILL, 2007; MENDES e CARTER, 2008). Neste trabalho no teramos condies de fazer um mapeamento exaustivo de tais agendas. No entanto, buscamos perceber dentro de tal literatura como os estudos de mdia e gnero, tambm chamados de feminist media studies, dialogam com a poltica de forma mais direta. Agrupamos os trabalhos a partir de suas preocupaes centrais, extrapolando objetos ou teorias especficas. Nesta sistematizao, os trs grandes fenmenos para os quais as pesquisas sobre gnero, mdia e poltica afluem, seriam: a) a representao simblica das relaes de gnero nos produtos comunicacionais, a partir da perspectiva dos estudos culturais e do ps-estruturalismo; b) a construo miditica sobre a representao eletiva de mulheres e homens, conjugada com a literatura sobre dificuldade do acesso feminino aos cargos decisrios; e c) a relao entre ativismo feminista e meios de comunicao (BYERLY e ROSS, 2006; GILL, 2007; MIGUEL e BIROLI 2008, 2011; ROSS; SREBERNY, 2000; SREBERNY e VAN ZOONEN, 2000). Passemos a cada um deles. A construo simblica do gnero na mdia Uma anlise poltica da cultura, enquanto processo estruturado pelos sujeitos sociais e no deslocado da vida ordinria: foi dessa forma que os Estudos Culturais provocaram uma virada significativa no modo como as prticas culturais eram analisadas e promoveram uma compreenso da cultura enquanto processo social ativo e no passivamente assimilado pelos indivduos. No interior dessa corrente, os meios de comunicao se tornaram objeto de estudo privilegiado. As relaes de gnero, por sua vez, tornaram-se um foco importante e marcaram uma relao delicada e frutfera entre estudos culturais e teoria(s) feminista(s). A origem dos estudos culturais marcada pela construo do Centre for Contemporary Cultural Studies (CCCS), nos anos de 1960, tendo como precursores Richard Hoggart, Raymond Williams e E.P Thompson. Stuart Hall, afirma Escosteguy (2001b), mesmo no sendo considerado um dos fundadores do campo, reconhecidamente um de seus expoentes. A cultura, para esses tericos (ainda que com suas diferenas), marcada pela interveno social, pela prtica dos sujeitos. A extenso do significado da cultura propiciou considerar em foco toda a produo de sentido (ESCOSTEGUY, 2001b, p. 157) e no apenas os artefatos produzidos

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por ela. E, ainda, permitiu relacionar os processos culturais com as construes polticas e econmicas de uma determinada sociedade. Mesmo que pouco tematizados na Cincia Poltica, as principais bases dos culturalistas so as proposies marxistas e gramscianas, sobre ideologia e hegemonia, respectivamente. Escosteguy (2001a) sintetiza as duas grandes mudanas provocadas por esses estudos:
(...) o padro esttico-literrio de cultura, ou seja, aquilo que era considerado srio no mbito da literatura, das artes e da msica passa a ser visto apenas como uma expresso da cultura. Esta se refere, ento, a um amplo espectro de significados e prticas que move e constitui a vida social. O fato de se alargar o conceito de cultura, incluindo prticas e sentidos do cotidiano, propiciou, por sua vez, uma segunda mudana importante: todas as expresses culturais devem ser vistas em relao ao contexto social das instituies, das relaes de poder e da histria (ESCOSTEGUY, 2001a, p. 26).

Da mesma forma, Kellner (2001) defende que os estudos culturais observaram, pela primeira vez, a complexidade de formas culturais consideradas inferiores, como televiso e msica popular, criticadas e negligenciadas pelos tericos frankfurtianos.
O foco poltico intensificou a nfase nos efeitos da cultura e no uso que o pblico fazia das produes culturais, o que possibilitou estudar de maneira extremamente produtiva o pblico e a recepo, assuntos que haviam sido negligenciados na maioria das abordagens textuais cultura (KELLNER, 2001, p. 55).

As tericas feministas geraram profundas alteraes nos Estudos Culturais ao questionarem o modo como o gnero construdo socialmente, deslocando a cultura da produo exclusivamente material. As imagens das mulheres nos meios de comunicao foram as preocupaes iniciais dos estudos culturais com vis feminista, mostrando que a dominao no se d apenas no nvel da classe. Esse encontro retratado na literatura a partir de uma tenso (ESCOSTEGUY, 2001b; HALL, 2003; MESSA, 2008). Stuart Hall (2005) diz da entrada das feministas no campo como um ladro no meio da noite, que tomou de surpresa as preocupaes da poca. Tambm relata um convite feito por ele para que as tericas participassem das atividades do CCCS. Charlotte Brundson afirma, contudo, que as prprias autoras comearam a problematizar essa questo dentro do centro, influenciadas pelo movimento feminista de segunda onda, e descarta uma viso paternalista de Hall (ESCOSTEGUY, 2001b). As autoras constituram dentro do Centro o Womens studies group tendo como primeira obra de flego Women take issue (1978). No Brasil, Messa (2008) e Escosteguy (1998, 2001a, 2001b, 2008) tm se dedicado historiografia das crticas feministas de mdia dentro da perspectiva dos estudos culturais5.
5 Messa (2008) realizou um valioso mapeamento dos estudos feministas de mdia sob a perspectiva dos estudos culturais nas dcadas de 1970, 80 e 90, mostrando quais autoras e obras marcaram essa trajetria.

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Lanando diferentes olhares a objetos mltiplos, as contribuies feministas a esses estudos podem ser entendidas a partir de cinco grandes eixos, sistematizados por Escosteguy (1998):
(...) a abertura para o entendimento do mbito pessoal como poltico e suas consequncias na construo do objeto de estudo dos Estudos Culturais; a expanso da noo de poder que, bastante desenvolvida, tinha sido apenas trabalhada no espao da esfera pblica; a centralidade das questes de gnero e sexualidade para a compreenso da prpria categoria poder; a incluso de questes em torno do subjetivo e do sujeito; e, por ltimo, a reabertura da fronteira entre teoria social e teoria do inconsciente - psicanlise (ESCOSTEGUY, 1998, p. 2-3).

Para citar algumas obras, trazemos Janice Radway, considerada uma das autoras clssicas da relao entre feminismo e estudos culturais. Reading Romance: women, patriarchy, and popular literature rene as grandes preocupaes dos estudos culturais, tais como a anlise da recepo e produtos culturais populares, com a apropriao feita desse tipo de literatura por mulheres americanas. Radway (1984) afirma que as mulheres da cidade de Smithton, estudada por ela, ao mesmo tempo em que demonstram certa adeso aos valores tradicionais expostos nas narrativas, tambm envolvem-se em uma forma de comportamento que , em si mesma, subversiva desses valores (RADWAY, 1984, p. 118, traduo nossa). Radway nos diz que a leitura de romances para essas mulheres emancipatria. Trata-se da hora da construo de um espao prprio, um momento de rompimento com suas funes maritais e domsticas a leitura do romance uma declarao de independncia e uma maneira de dizer aos outros este o meu tempo, meu espao, agora me deixe em paz (RADWAY, 1984, p. 213, traduo nossa). Os estudos culturais, ao se preocuparem com as noes de hegemonia e contrahegemonia, desvelaram assim o poder e a resistncia dentre as prticas culturais. Nos anos de 1990, tais estudos alm de focarem no gnero procuraram perceber seus imbricamentos com outras caractersticas que tambm conformam as relaes sociais, como raa e etnia. bell hooks6 (1996), em Reel to real, traz a experincia de espectadoras negras sobre filmes que tematizam a questo racial como um ato de resistncia. As mulheres entrevistadas pela autora no se reconheciam nos filmes e, quando l apareciam, seus corpos estariam a servio de uma feminilidade branca ou do olhar falocntrico. Hooks (1996) afirma que olhar para espectadora negra engendra um processo de contra memria nas formas como as representaes so entendidas, em funo de no terem sido pautadas pela maior parte das crticas feministas poca e por essas mulheres dizerem de uma experincia que no est posta, mas que se constri junto representao, para resistir a ela. Em dilogo com os Estudos Culturais, outras correntes tericas colaboraram para a
6 A autora sinaliza a preferncia pela escritura de seu nome em letras minsculas.

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construo de uma crtica feminista dos produtos miditicos, tal qual a teoria ps-estruturalista de Jacques Derrida e Michel Foucault. importante ressaltar que a perspectiva culturalista ir gradativamente se aproximar do ps-estruturalismo, em especial a partir do trabalho das tericas feministas dentro dos estudos culturais. Gill (2007) aponta algumas contribuies da corrente ps-estruturalista para os feminist media studies e especialmente para a construo simblica do gnero nos media. Esses estudos ampliaram a ideia de que os meios de comunicao eram meras representaes dos padres e passaram a pesquisar como funcionavam para produzir modos de subjetivao que esto disponveis para as mulheres na cultura ocidental (Thornham, 2007, p. 6, traduo nossa). Outra contribuio da psicanlise aos estudos de mdia e gnero foi a ateno ao desejo enquanto processo que constitui subjetividades, tirando o foco de um sujeito racional e unificado e entendendo-o como fragmentado e contraditrio, de forma que aquilo que se repele nos produtos de comunicao tambm pode ser objeto de satisfao. Os ps-estruturalistas tambm desestabilizaram as noes do significado e postularam que em vez de haver uma realidade pr-existente de masculino e feminino, os meios de comunicao estavam envolvidos na sua produo (GILL, 2007, p.12, traduo nossa). Ao tentarem desconstruir noes sobre as possibilidades de significados dos produtos miditicos, alegaram que no h a representao, pois o significado nunca unvoco e total, mas permeado de fluidez, contradio e ambiguidade. Como exemplo, trazido por Thornam (2007), temos o trabalho de Hilary Radner, de 1995, apoiada na discusso sobre corpos dceis ou disciplinados de Foucault. A autora analisa a disciplinarizao pblica do corpo na cultura americana durante os anos 1980. Seu trabalho, Jane Fondas Workout, debruou-se sobre a nfase na busca pelo corpo saudvel (entre o exerccio fsico e a cirurgia plstica) e a autora argumenta que o corpo feminino tornou-se no mais domesticado na esfera privada, e sim objeto de uma disciplina pblica midiatizada. As tericas feministas atualizaram os estudos culturais ao trazerem o gnero como categoria a ser analisada e ao politizarem o domnio privado. Os estudos de gnero e mdia inspirados por essa corrente e pela tradio ps-estruturalista desvelaram como as noes de poder esto incrustadas nas relaes de gnero e como os meios de comunicao e o pblico atuam na negociao desses sentidos. Construo discursiva da representao poltica Outro foco dos estudos sobre gnero, mdia e poltica direciona-se forma como so representados no ambiente miditico os sujeitos candidatos ou eleitos ao sistema poltico formal. O dilogo dessas pesquisas com os estudos sobre representao descritiva de mulheres, muito caros s tericas feministas na Cincia Poltica. Phillips (1995; 2001) talvez faa a defesa mais
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ampla do que chama de poltica da presena, ainda que sua ressalva seja de que a presena deve estar sempre concatenada poltica de ideias. Para essa autora, quando os representantes compartilham das demandas dos grupos, eles tendem a ser mais comprometidos com estas. Ao mostrar a necessidade da presena, Phillips (1995; 2001) argumenta em favor da justia, entendendo que grupos historicamente excludos precisam entrar na agenda poltica a fim de que sejam reparadas as negligncias histricas sobre suas demandas. Alm disso, tambm acredita na revitalizao da democracia com a diversificao da representao, em especial aquela comprometida com a igualdade de gnero. partindo da necessidade de representao poltica igualitria que os estudos sobre representao discursiva de mulheres iro olhar para os meios de comunicao como instncias importantes para construo do capital poltico feminino. Os enunciados sobre mulheres polticas inscritos no jornalismo se tornam, ento, preocupao de autoras e autores que entendem a mdia no como mero reflexo da realidade, mas como agente engendrador da vida social. Nesse sentido, Miguel e Biroli (2011, p. 15) argumentam que os meios de comunicao tanto refletem a desigualdade quanto a promovem, reforando as assimetrias de gnero. Os autores defendem que os media so espaos de representao to fundamentais quanto as esferas constitucionais e suas representaes merecem ser observadas por serem dimenso fundamental do processo democrtico contemporneo. Do mesmo modo, Ross e Sreberny (2000, p. 80, traduo nossa) argumentam que as representaes injustas na mdia podem ser um fator para retardar a representao poltica justa. O primeiro grande retrato da (sub) representao de mulheres na mdia foi possvel a partir do monitoramento do Global Media Monitoring Project, em 1995, e posteriormente em seus sucessivos acompanhamentos de tal questo. A pesquisa realizada em mais de setenta pases, com anlises de jornais, rdio e televiso, constatou em sua primeira verso que apenas 17% dos sujeitos das notcias eram mulheres; em 2000, o nmero passa para 18% e em 2005 para 21%. A sia e Amrica do Norte teriam, respectivamente, o menor e o maior percentual de falas de mulheres, com 14% e 27%. Quando as mulheres so ouvidas esto predominantemente ligadas s questes de sade feminina ou questes sociais (GILL, 2007). No Brasil, de acordo com o levantamento de Escosteguy e Messa (2008), o primeiro estudo mais complexo sobre a trade mdia-poltica-gnero foi feito por Brnstrup, em 2000, com sua tese Gnero, poltica e eleies. Recentemente, Miguel e Biroli (2011), na obra Caleidoscpio convexo, apresentam os resultados de uma longa pesquisa sobre a representao de mulheres e homens no jornalismo poltico brasileiro, com especial ateno forma como os media atuam perpetuando desigualdades polticas. No cenrio nacional, essa talvez seja a obra mais completa sobre a interseo entre os trs mbitos. De acordo com Miguel e Biroli, como a presena feminina se d de forma mais acen-

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tuada em espaos de ao poltica que no os diretamente ligados s instituies do sistema poltico e a cobertura miditica, por sua vez, concentra-se no campo mais institucionalista, h um reforo da compreenso de que mulheres no fazem poltica (MIGUEL e BIROLI, 2011, p. 157). A pesquisa teve como corpus emprico jornais televisivos e revistas semanais7, durante os anos de 2006 e 2007, em perodos pr e ps-eleitoral. Foi constatado que nas matrias referentes poltica, apenas 12,6% dos personagens que aparecem nos telejornais so mulheres, nmero que cai para 9,6% nas revistas.
A mdia no se limita a refletir uma realidade que a cerca, ela desempenha uma funo ativa na reproduo de prticas sociais. Dessa forma, os telejornais e revistas semanais brasileiros no s descrevem uma situao de fato, que o monoplio da atividade poltica pelos profissionais, com a excluso das mulheres e o insulamento das poucas que rompem as barreiras em nichos temticos de menor prestgio. Eles a naturalizam diante de seu pblico e contribuem para sua perpetuao (MIGUEL; BIROLI 2011, p. 165).

Em uma anlise mais minuciosa do contedo das matrias sobre mulheres, ou com mulheres, os achados de Miguel e Biroli (2011) nos dizem que os meios de comunicao ratificam a dicotomia histrica contra a qual luta o feminismo, a restrio das mulheres ao mundo do privado. Elas aparecem majoritariamente em assuntos relativos aos cuidados, educao dos filhos, famlia, a partir de esteretipos e discursos essencializadores. Ao comparar o tratamento dado s mulheres e homens que esto na vida pblica, os autores relatam que as matrias sobre elas se referem com maior frequncia s questes da aparncia fsica e das relaes afetivas do que sobre sua atuao poltica. Os autores citam, ainda, a forma como a imprensa atribui valores quando comparadas as coberturas sobre duas mulheres, a partir do exemplo de Marina Silva e Luiza Erundina. A primeira, tambm tendo seus aspectos fsicos evidenciados, era a dona de uma slida famlia, enquanto a segunda era conhecida por sua solteirice. Uma reflexo interessante trazida por esse estudo sobre o fato de que se antes a inferioridade feminina como explicao para a excluso poltica foi sustentada publicamente, inclusive na teoria poltica, tal justificativa no poderia mais pertencer ao espao do politicamente dizvel (MIGUEL e BIROLI, 2011, p. 168). Entretanto ainda que os discursos explcitos no sejam manifestados, os quadros com os quais as (poucas) mulheres representantes so representadas na mdia permanecem.
(....) O discurso do jornalismo no comporta mais expresses abertas de machismo, mas muitos de seus pressupostos seguem organizando as formas de ver o mundo e a poltica. Os discursos se modificaram, sem que a dualidade entre feminino e masculino que est em sua base deixasse de corresponder dualidade entre a esfera domstica e a pblica com valores e prescries de comportamentos a elas associados (MIGUEL; BIROLI, 2011, p. 169).
7 Foram analisados o Jornal Nacional (TV GLOBO), Jornal da Band e Jornal do SBT, bem como as revistas: Veja, poca e Carta Capital.

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Ainda que no Brasil tais pesquisas sejam mais recentes, o estudo dessa relao mobiliza as atenes especialmente de autoras americanas, h mais de duas dcadas, com foco principal tambm na cobertura jornalstica ordinria ou em poca de campanha. Em ordem cronolgica de publicao, entre as obras citadas com mais frequncia nos estudos sobre essa relao, temos, em 1996, o livro Women politicians and the media, de Maria da Braden. No ano seguinte, h o livro Women, media and politics, organizada de Pipa Norris. Nos anos 2000, publicada a coletnea Gender, politics and communication, com artigos empricos de vrios pases, sob a organizao de Annabelle Sreberny e Liesbet van Zoonen. Em 2002, Karen Ross lana Women, politics, media e em 2004, Diane Bystrom et. al publicam Gender and candidate communications. A leitura de algumas obras nacionais e internacionais sobre a construo discursiva de mulheres polticas nos permitiu identificar similaridades em suas concluses. Essas semelhanas apontam-nos para possveis padres de cobertura miditica acerca desses sujeitos especficos e nos ajudam a perceber a recorrncia de esteretipos nas coberturas jornalsticas. De forma anloga, reiteradamente, os resultados das pesquisas sobre mulheres polticas na mdia convergem ao apontar que, quando no so invisveis, as representaes femininas enfocam cuidados domsticos e afetivos, aparncia fsica, tenso entre famlia e vida pblica e um modo peculiar de atuao poltica (SARMENTO, 2012). Uma nfase comum no malabarismo feito para que possam conciliar o cuidado com os filhos e a carreira. Quem est cuidando das crianas? uma questo sempre presente na representao miditica das mulheres eleitas ou candidatas, que, por vezes, esvazia a discusso sobre temas mais importantes (GILL, 2007). As mulheres sempre aparecem a partir da tenso entre suas carreiras pblicas e a vida familiar. Nos homens, a famlia aparece como um apoio e, portanto, no experimentam sentimentos de diviso entre o pblico e uma vida privada (SREBERNY e VAN ZOONEN, 2000, p.14). Ross e Sreberny (2000) trazem um forte exemplo da cobertura diferenciada da mdia sobre a eleio de mulheres, baseado no estudo de caso sobre a campanha para a liderana do partido britnico, em 1994, na qual concorriam Tony Blair e Margareth Beckett. Entre as representaes mais comuns, estava a de Blair como um jovem de 40 e poucos anos e a de Beckett enquanto uma mulher na menopausa. Ele seria um homem casado e feliz; ela seria culpada por ter roubado o marido de outra mulher. De acordo com as autoras, antes de seu trabalho poltico, as mulheres so sempre descritas como mulheres, o sexo sempre est em exibio e o descritivo primrio (ROSS e SREBERNY, 2000, p.88, traduo nossa). Ainda que em menor nmero, a discusso sobre a construo da(s) masculinidade(s) em carreiras polticas tambm alvo de estudos. Jorgensen (2000) pesquisou, a partir do conceito de hegemonia gramsciana, como os meios de comunicao americanos constroem identidades

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masculinas, e so influenciados pelas construes disponveis no tecido social, na cobertura miditica sobre homens polticos. Ela afirma que o culto masculinidade uma caracterstica muito forte da poltica americana, por isso h sempre crticas aos candidatos considerados como soft male. A pesquisa de Jorgensen (2000) comparou a forma como os candidatos Bill Clinton e George Bush foram apresentados em duas grandes revistas americanas nas eleies de 1992. Segundo a autora, a cobertura centrada no que chama de as metforas da representao da masculinidade, so elas: a) os esportes enfatizando a construo de um candidato atltico e saudvel; b) a fraternidade ou a relao menos emocional que se d entre os homens na poltica; c) o militarismo a partir da construo da virilidade ligada guerra, a excluso das mulheres desses espaos, bem como a condenao da homossexualidade; d) e os valores da famlia com a representao do homem provedor. Essas metforas aparecem de forma diferente entre os candidatos analisados, sendo Bush um retrato mais fiel de tais esteretipos e Clinton considerado poca um tpico novo homem dos anos 1990. Para a autora, ainda que haja mudanas na cobertura, persiste dificuldade em retratar a construo das masculinidades como um fenmeno fludo; assim como feminino, o masculino na poltica tambm construdo a partir de normalizaes de comportamentos aceitveis, para os candidatos e pelo pblico. O ativismo de mulheres na mdia A anlise do ativismo de mulheres nos meios de comunicao, entendendo estes como espaos fundamentais para vida democrtica e de compartilhamento de reivindicaes pblicas, um terceiro horizonte dentro do estudo da relao entre mdia, poltica e gnero. Tal tipo de ativismo, entretanto, no uma especificidade do movimento de mulheres. Waisbord (2000) um dos tericos que pensam a emergncia dos chamados media movements, os quais, de posse de um diagnstico de pouca ateno ao que chama de questes cvicas, como pobreza, educao e sade, buscam salientar as deficincias dos meios de comunicao na promoo da cidadania e oferecem novas oportunidades para vozes excludas da cena miditica. Esses movimentos operariam a partir de trs estratgias. Uma primeira manifesta-se nas lutas por reformas nos sistemas miditicos, com a aprovao de leis sobre a informao pblica e regulao dos meios. A segunda seria a construo de meios alternativos, desvinculados de empresas ou estados. Tais dispositivos seriam ferramentas importantes para a ampliao da expresso das diversas lutas encampadas pelos movimentos sociais. A terceira estratgia, o civic media advocacy, caracteriza-se pela existncia de organizaes preocupadas em fornecer subsdios necessrios para a melhoria da qualidade da cobertura de temas cvicos na grande imprensa.
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Segundo o autor, desde a queda dos regimes autoritrios na Amrica Latina, grupos historicamente excludos dos processos polticos estiveram ativamente na luta pela conquista de direitos na construo de uma sociedade civil organizada. Contudo, suas vozes ainda permaneciam invisveis nos meios de comunicao. O civic media advocacy busca pautar essas demandas especficas, dar espao de fala a quem raramente ouvido, por perceber, tal qual fazem os representantes do sistema poltico formal, que a mdia uma instncia fundamental para a visibilidade de demandas, bem como de construo e desconstruo de preconceitos8. De forma similar ao que aponta o autor e encampando questes relativas ao feminismo, tem-se a emergncia do ativismo de mulheres na mdia, definido por Byerly e Ross (2006, p. 101, traduo nossa) como qualquer esforo organizado por parte de mulheres para fazer mudanas no que est posto nas grandes empresas de comunicao (produtos/contedos) ou para criar novas estruturas de mdia com o objetivo de ampliar a voz das mulheres na sociedade. As autoras afirmam que desde as campanhas por direitos polticos no sculo XIX, as quais marcam o surgimento do feminismo, na Europa, Estados Unidos e posteriormente na Amrica Latina, j havia reivindicaes sobre maior participao feminina nos produtos miditicos. Elas defendem, entretanto, que essa necessidade de visibilidade uma caracterstica essencialmente contempornea e est diretamente vinculada necessidade de expanso dos ideais feministas de valorizao das mulheres. Para elas, o ato de comunicar se tornou, dentro do ativismo de mulheres, a forma de expandir as lutas, de se conhecerem em um contexto transnacional. Os eventos internacionais, tais como as Conferncias da Organizao das Naes Unidas voltadas para as mulheres, acentuaram a necessidade do intercmbio de experincia entre as ativistas o ativismo na mdia tinha tomado o centro do feminismo global (BYERLY e ROSS, 2006, p. 105, traduo nossa). A terceira conferncia da ONU voltada para as mulheres, ocorrida em Beijing, no ano de 1995, teve como um dos pontos de sua plataforma de ao a promoo das mulheres enquanto produtoras de contedo miditico e o estmulo formao de redes de comunicao para a disseminao de discursos pr-igualdade de gnero (PR e NEGRO, 2005). Essas atividades, contudo, carecem de teoria especfica. Ainda que o ativismo de mulheres tenha historicamente despertado os mais variados estudos dentro da teoria feminista, o fenmeno comunicacional que lhes acompanha no tem sido estudado (BYERLY e ROSS, 2006, p. 103). diante dessa lacuna que Byerly e Ross (2000) buscam desenvolver um modelo de ao de mulheres na mdia, a fim de explicar a funo e as caractersticas desse tipo especfico de ativismo. Segundo as autoras, tal modelo no pretende ser uma teoria e nem teria a rigidez para tanto, mas pode ajudar a lanar luz sobre as diferentes formas que as mulheres
8 No Brasil, a agncia de notcias Andi, criada em 1993, cuja atuao volta-se para a promoo dos direitos humanos, em especial infncia e adolescncia, nos meios de comunicao um exemplo de civic media advocacy: <http://www.andi.org.br/>.

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tm se apropriado dos meios de comunicao. Tal proposta se baseia na comunicao como um direito humano, presente desde a Declarao dos Direitos Humanos, de 1948. As autoras realizaram uma pesquisa com 90 pessoas em pases das Amricas, frica, Europa, Sul Asitico, Austrlia e Oriente Mdio e conseguiram estabelecer quatro caminhos para os quais convergem o ativismo de mulheres na mdia. O primeiro diz respeito utilizao dos meios como parte da atividade poltica feminista, com produes de contedo para diversos veculos de comunicao. O segundo compreende a estratgia de mulheres que trabalham nos meios de comunicao em usar de seu ambiente profissional para tentar expandir a produo de contedo crtica sobre questes de gnero. J a construo de agncias de advocacy seria uma terceira via de atuao poltica, que envolve a pesquisa e anlise sobre a relao das mulheres e a mdia, com a produo de relatrios, bem como de aes de mobilizao pra melhorar a cobertura, prxima das formulaes de Waisbord (2000). Por fim, o quarto caminho de ativismo de mulheres na mdia seria a construo de veculos de comunicao feminista, como agncias de notcias, jornais, vdeos e livros. Camaur (2000) tambm buscou analisar como associaes feministas de pases nrdicos se apropriam dos meios de comunicao e afirma que, para entender essa relao, preciso fazer uma anlise triangular dos prprios meios de comunicao utilizados, das prticas de divulgao e da cobertura da grande imprensa. O ativismo virtual tambm tem sido contemplado nas pesquisas sobre mulher, mdia e poltica. De acordo com Pr e Negro (2005), na internet, as pginas de ativismo feminista tm vrias conformaes de contedo, tais como aquelas que buscam reconstruir a histria das mulheres, denunciar as diversas violncias sofridas, discutir as intersees sobre mulher e poltica, bem como representaes culturais e questes relativas aos direitos sexuais. O trabalho de Mitra (2001) analisa sites nos quais as mulheres podem expressar-se publicamente e criar comunidades acerca de problemas comuns. Sua discusso enfatiza a necessidade de que oprimidas possam falar daquilo que lhes afeta, e a internet seria um espao onde h convergncia dessa necessidade de arguio sobre a opresso. Pudrovska e Ferree (2004) se debruaram sobre o contedo de organizaes no governamentais de mulheres na Unio Europeia, a partir da anlise de redes de links na internet, entendendo-os como espaos que endossam a luta feminista. As autoras atestam que, no caso estudado, temas como poltica global, ativismo e direitos so mais pautados do que assuntos sobre famlia e sade reprodutiva. Pr e Negro (2005, p. 288), citando Bonder (2002, p. 15), afirmam que essa presena ativista pode ser interpretada como formas de resistncia cultural online de mulheres com a inteno de demonstrar a importncia das mulheres assumirem o controle da tecnologia e suas ferramentas.

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Consideraes finais Nosso objetivo neste trabalho foi mapear, ainda que modestamente, os caminhos analticos percorridos pelos estudos focados na trade gnero-mdia-poltica. Esta compilao nasce, sobretudo, de um incmodo pessoal surgido durante a construo de nossa pesquisa de mestrado. No incio, no sabamos ao certo qual caminho trilhar para discutir o objeto da pesquisa, a cobertura miditica de uma legislao que buscava combater uma desigualdade de gnero9. Ali se interps para ns a necessidade de tentar aglutinar estudos que se preocupavam com a relao entre mdia, poltica e gnero, seja na Comunicao ou na Cincia Poltica. Percebemos que trs grandes fenmenos concentram as atenes nas pesquisas sobre a trade e buscamos discutir e exemplificar, neste trabalho, como so tematizados na literatura a a) representao simblica do gnero na mdia, b) a construo discursiva da representao poltica e c) o ativismo de mulheres na mdia. Entendemos que oferecer essa sistematizao interessante para mostrar o quanto o gnero fornece discusses extremamente relevantes para a subrea da comunicao e poltica. E o quanto enfrentar sua marginalizao tarefa para pesquisadoras (es) preocupadas com as injustias de gnero nas prticas polticas mediadas. Referncias

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9 Nosso trabalho analisou o debate mediado sobre a Lei Maria da Penha em dois jornais impressos de circulao nacional, durante o perodo de 2001 a 2012. O mapeamento dos horizontes apresentados neste texto foi necessrio para que pudssemos tentar oferecer uma nova possibilidade analtica, a leitura deliberacionista das questes de gnero na mdia, enfrentando as tenses que atravessam a relao terica entre feminismo e deliberao (SARMENTO, 2013).

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