A)

Acele Karar

Adalet

Adalet ve Tevazu

Aglayan ocuk

Ali(r.a)ve Zirhi

Allah Gryor

Allah'im Konus Benimle

Allah'in Emaneti

Anne- Baba

Azrail'in Gzelligi

B)

Baba ve Oglu

Baban Gelirse

Bakis Aisi

Baska Dua Bilmez Misin?

Baykuslar ve Nusirevan

Beddua

Biliyordum

Bir lm Ryasi

Bunda da Bir Hayir Var

C)

Cami ve Kilise

Cevriye Teyze

Ceza Kime?

D)

Daha Byk Keramet mi Olur?

Dervis ve Tesbih

Deterjan Evliyasi

Devir

Devlet Hazinesi

Diplomasi

E)

Ebabil Kuslari

Ebul Vefa Hazretleri

Elini Degil

Emir Sultan

Endonezya Nasil Mslman Oldu?

Ezanla Namaz Arasi

F)

Farkli Bakis

Fatih'in Halkini Imtihani

Fatih ve Ahali

Fatih ve Kadi

G)

Gec Gelen Kurtarici

Gelin Kulagina Kpe

Gl Yapragi

H)

Hakimin Drt Suu

Halil Ibrahim Bereketi

Harun Resit ile Ihtiyar

Hatirat

Hayal ve Gerek

Hesaba Cekilecektir

Hud(a.s) ve Ad Kavmi

Huzurda Irade

K)

Kabak

Kaderden Kadere

Kanun nnde

Keramet

Keramette Istikamet

Kirik Testi

Kum ve Kaya

Kuran gretiniz

Kursun Kalemin Hikayesi

Kk Istavritin Hikayesi

Kk Kiz

L)

Lokman Hekim

M)

Meleklerin Yikadigi Genc

Mesele Kuyumcu Bulmak

N)

Nalinci Baba

Namazi Dogru Kilmak

Nasil Gizlersin?

Neden Ben?

O)

Oruc

P)

Padisah ve Ihtiyar

S)

Sedef iegi

Seni Neden Arayayim?

Sevilmek Icin Randevu

Sodom ve Gomora

Su Kadar Degeri Yok

Slyman(a.s) ve Azrail

Sikayet Masasi

Skredenler ve Sabredenler

T)

Takkeci Ibrahim

Tasavvuf ve Kapilari

Tasin Hikayesi

Tas Kafa-Bos Kafa-Hos Kafa

Tek Ilaci Sormak

Tevazu

Tuzlu Kahve

U)

Ustalik Bedeli

V)

Vermeyince Mabud,Neylesin Sultan Mahmut

Y)

Yemekte Besmele ve Seytan

Yeryz Kendilerine Dar Gelen Sahabi

Yesil Elbise

Yolcu

Yz Altin

Z)

Zahmet Buyurdunuz

Zehir

Diger )

4.Murad ve Habib Baba

Acele Karar

Kyn birinde bir yal adam varm. ok fakirmi ama Kral bile onu kskanrm... yle dillere destan bir beyaz at varm ki, Kral bu at iin ihtiyara nerdeyse hazinesinin tamamn teklif etmi ama adam satmaya yanamam..

"Bu at, bir at deil benim iin; bir dost, insan dostunu satar m" dermi hep. Bir sabah kalkmlar ki, at yok. Kyl ihtiyarn bana toplanm: "Seni ihtiyar bunak, bu at sana brakmayacaklar, alacaklar belliydi. Krala satsaydn, mrnn sonuna kadar beyler gibi yaardn. imdi ne paran var, ne de atn" demiler...

htiyar: "Karar vermek iin acele etmeyin" demi. "Sadece at kayp" deyin, "nk gerek bu. Ondan tesi sizin yorumunuz ve verdiiniz karar. Atmn kaybolmas, bir talihsizlik mi, yoksa bir ans m? Bunu henz bilmiyoruz.

nk bu olay henz bir balang. Arkasnn nasl geleceini kimse bilemez."

Kyller ihtiyar bunaa kahkahalarla glmler. Aradan 15 gn gemeden at, bir gece anszn dnm.... Meer alnmam, dalara gitmi kendi kendine. Dnerken de, vadideki 12 vahi at peine takp getirmi. Bunu gren kyller toplanp ihtiyardan zr dilemiler. "Babalk" demiler, "Sen hakl ktn. Atnn kaybolmas bir talihsizlik deil adeta bir devlet kuu oldu senin iin, imdi bir at srn var.."

"Karar vermek iin gene acele ediyorsunuz" demi ihtiyar. "Sadece atn geri dndn syleyin. Bilinen gerek sadece bu. Ondan tesinin ne getireceini henz bilmiyoruz. Bu daha balang. Birinci cmlenin birinci kelimesini okur okumaz kitap hakknda nasl fikir yrtebilirsiniz?" Kyller bu defa aka ihtiyarla dalga gememiler ama ilerinden "Bu herif sahiden gerzek" diye geirmiler... Bir hafta gemeden, vahi atlar terbiye etmeye alan ihtiyarn tek olu attan dm ve ayan krm. Evin geimini temin eden oul imdi uzun zaman yatakta kalacakm.

Kyller gene gelmiler ihtiyara. "Bir kez daha hakl ktn" demiler. "Bu atlar yznden tek olun, bacan uzun sre kullanamayacak. Oysa sana bakacak bakas da yok. imdi eskisinden daha fakir, daha zavall olacaksn" demiler.

htiyar "Siz erken karar verme hastalna tutulmusunuz" diye cevap vermi. "O kadar acele etmeyin. Olum bacan krd. Gerek bu. tesi sizin

verdiiniz karar. Ama acaba ne kadar doru. Hayat byle kk paralar halinde gelir ve ondan sonra neler olaca size asla bildirilmez."

Birka hafta sonra, dmanlar kat kat byk bir ordu ile saldrm. Kral son bir mitle eli silah tutan btn genleri askere arm. Kye gelen grevliler, ihtiyarn krk bacakl olu dnda btn genleri askere almlar. Ky matem sarm. nk savan kazanlmasna imkn yokmu, giden genlerin ya leceini ya da esir deceini herkes biliyormu. Kyller, gene ihtiyara gelmiler... "Gene hakl olduun kantland" demiler. "Olunun baca krk ama hi deilse yannda. Oysa bizimkiler, belki asla kye dnemeyecekler. Olunun bacann krlmas, talihsizlik deil, ansm meer..."

"Siz erken karar vermeye devam edin" demi, ihtiyar. "Oysa ne olacan kimseler bilemez. Bilinen bir tek gerek var. Benim olum yanmda, sizinkiler askerde... Ama bunlarn hangisinin talih, hangisinin ansszlk olduunu sadece Allah biliyor."

Adalet

stanbul un fethinden sonra Hazreti Fatih btn mahkumlar serbest brakmt. Fakat bu mahkumlarn iinden iki papaz zindandan kmak istemediklerini syleyerek dar kmadlar. Papazlar Bizans imparatorunun halka yapt zlm ve ikence karsnda ona adalet tavsiye ettikleri iin hapse atlmlard. Onlar da bir daha hapisten kmamaya yemin etmilerdi.

Durum Hazreti Fatih e bildirildi. O, asker gndererek, papazlar huzuruna davet etti. Papazlar hapisten niin kmak istemediklerini Hazreti Fatih e de anlattlar. Fatih o dnyaya kahreden iki papaza yle hitap etti:

- Sizlere yle bir teklifim var: Sizler slam adaletinin tatbik edildii memleketimi geziniz, mslman hakimlerin ve mslman halkmn davalarn dinleyiniz. Bizde de sizdeki gibi adaletsizlik ve zulm grrseniz, hemen gelip bana bildiriniz ve sizler de evvelki kararnz gereince uzlete ekilerek hl ksmekte hakl olduunu isbat ediniz.

Hazreti Fatih in bu teklifi papazlar iin ok cazip gelmiti. Hemen Padiahtan aldklar tezkere ile slam beldelerine seyahate ktlar. lk vardklar yerlerden biri Bursa idi... Bursa da yle bir hadiseyle karlatlar:

Bir Mslman bir yahudiden bir at satn alm, fakat hibir kusuru yok diye satlan at hasta imi. Mslmann ahrna gelen atn hasta olduu daha ilk akamdan anlalm. Mslman sabrszlkla sabahn olmasn beklemi, sabah olunca da erkenden atn alp kadnn yolunu tutmu. Fakat olacak ya, o saatte de kad henz dairesine gelmemi olduundan bir mddet bekledikten sonra adam kadnn gelmeyeceine hkmederek atn alp ahrna gtrm. Atn alp gtrm ama at da o gece lm.

Hadiseyi daha sonra renen kad, at alan mslman artp meseleyi u ekilde halletmi:

- Siz ilk geldiinizde ben makammda bulunsa idim, salam diye satlan at sahibine iade eder, paranz alrdm. Fakat ben zamannda makammda bulunamadmdan hadisenin bu ekilde gelimesine madem ki ben sebep oldum, atn lmnden doan zarar benim demem lazm, deyip atn parasn mslmana vermi.

Papazlar islam adaletinin bu derece ince olduunu grnce parmaklarn srmlar ve hi zorlanmadan bir kimsenin kendi cebinden mal tazmin etmesi karsnda hayret etmiler.

Mahkemeden kan papazlarn yolu znik e uram. Papazlar orada yle bir mahkeme ile karlamlar:

Bir mslman dier bir mslmandan bir tarla satn alarak ekin zaman tarlay srmeye balar. Kara sabanla tarlay srmeye alan iftinin sabanna biraz sonra azna kadar dolu bir kp altn taklmaz m? Hi heyecan bile duymayan Mslman bu altnlar kpyle tarlay satn ald br mslmana gtrp teslim etmek ister;

- Kardeim ben senden tarlann stn satn aldm, altn deil. Eer sen tarlann iinde bu kadar altn olduunu bilseydin herhalde bu fiata bana satmazdn. Al u altnlarn, der.

Tarlann ilk sahibi ise daha baka dnmektedir. O da yle syler:

- Kardeim yanl dnyorsun. Ben sana tarlay olduu gibi, ta ile topra ile beraber sattm. ini de dn da bu satla beraber sana verdiimden, iinden kan altnlar almaya hibir hakkm yoktur. Bu altnlar senindir dilediini yap, der. Tarlay alanla satan anlaamaynca mesele kadya, yani mahkemeye intikal eder. Her iki taraf iddialarn kadnn huzurunda da tekrarlarlar.

Kad, her iki ahsada ocuklar olup olmadn sorar. Onlardan birinin kz birinin de olunun olduunu renir ve olanla kz nikahlayarak altn cehiz olarak verir.

Papazlar daha fazla gezmelerinin lzumsuz olduunu anlayp doru stanbul a Hazreti Fatih in huzuruna gelirler ve ahit olduklar iki hadiseyi de aynen nakledip yle derler:

- Bizler artk inandk ki, bu kadar adalet ve biribirinin hakkna sayg ancak slam dininde vardr. Byle bir dinin salikleri baka dinden olanlara bile bir ktlk yapamazlar. Dolaysyla biz zindana dnme fikrimizden vazgetik, sizin idarenizde hi kimsenin zulme uramayacana inanm bulunuyoruz, derler. (1)

Adalet ve Tevazu

Emevi halifelerinin by mer b. Abdlaziz Hazretleri, devlet bakanl srasnda kul hakk ve sosyal adalet hususunda ok titiz davranrd. Gece almalarnda ayr ilere tahsis ettii iki kandili vard. Bunlardan birini kendi zel ileriyle ilgili notlar yazarken kullanr, brn ise devlet ve millet ileriyle ilgili yazmalarda kullanrd. Halife, birden fazla gmlei olmayan, varlksz biriydi.

Yaknlarndan birisi mer b. Abdlaziz e bir elma hediye gndermiti. O da elmay biraz kokladktan sonra sahibine geri gnderdi. Elmay geri gtren grevliye yle dedi:

- Ona de ki, elma yerini bulmutur.

Fakat grevli itiraz edecek oldu:

- Ey mminlerin bakan! Rasulullah Aleyhisselm hediye kabul ederdi. Bu elmay gnderen de senin yaknlarndandr.

Halife cevap verdi:

- Evet ama, Rasulullah s.a.v. e verilen hediye idi. Bize gelince, bize verilen hediyeler rvet olur.

Valilerin maalarn ok bol verirdi. Sebebini yle aklard:

- Valiler para sknts ekmezler, btn ihtiyalar karlanrsa, kendilerini halkn ilerine vakfederler.

Bir gece halifenin yannda bir misafiri vard. Kandilin yakt tkenmiti. Misafir dedi ki:

- Hizmetiyi uyandralm da kandilin yan koyuversin.

- Hayr, brak onu uyusun. Ben ona iki ayr ii yaptrmak istemem.

- yleyse ben kalkp kandile ya koyaym.

- Olmaz, misafire i grdrmek yiitlikten saylmaz.

Kendisi kalkt, kandilin yan koyup yerine dnd ve yle dedi:

- Ben kalkp i yaparken de mer dim; gelip oturdum, yine ayn mer im.

ki buuk yllk halifelik dneminde slm aleminde adaleti hakim klmt. Byk dedesi Hz. mer r.a. gibi adalet ve basiret sahibiydi. Henz krk yalarnda iken onu ekemeyenler tarafndan bin dinar altn para karlnda hizmetisi eliyle zehirlenmiti. Hizmetisi suunu itiraf ettiinde, mer b. Abdlaziz, paralar adamdan alarak devlet hazinesine koymu, kendisini serbest brakm, ldrlmekten kurtulmas iin de kamasn sylemiti.

Alayan ocuk

Hazret-i mer in Halifelii (Devlet Bakanl) zamanyd. Bakent Medine ye yabanc bir kervan geldi. Develerini ykp, konakladlar... Halife her zaman olduu gibi, gece ehri dolamaya kt. Yolda, Eshb dan (Sevgili Peygamberimizin arkadalarndan) Hazret-i Abdurrahman a rastlad. Ona dedi ki: - Ey Avfn olu! Gel, seninle bu gece misafirimiz olan kervan bekleyelim.Onlar rahat uyusunlar. nk yorgundurlar.Canlar ve mallar herhangi bir zarara uramasn!... Hazret-i mer bu teklifte bulununca, Hazret-i Abdurrahman da seve seve kabul etti. Birlikte kervann etrafnda gz-kulak olmaya baladlar.

O srada yakndaki bir evden ocuk alamas iitildi.ocuun sesi kesilmedii iin, Halife evin kapsna gitti. eride bulunanlara, K susturmalarn rica etti. Sonra dnp geldi. Gece boyunca, ocuun sesi iitildike, birka kere daha evin kapsna gitti.ocuun alamas bir trl dinmiyordu. Seher vakti olunca, Hazret-i mer son defa oraya gitti. ocuun annesine:

- Sen ne biim anasn! Btn gece evldn alattn. Belli ki, at! diye kt. Kadncaz cevap verdi:

- Halimi anlamadan niin beni azarlyorsun? Hazret-i mer, kendini tantmadan sordu:

- Haline ne olmu?

- ocuu stten kesmitim..

- Stn yoksa baka eyler yedirseydin.

- Evde onun yiyecei birey yok ki, biz ok fakiriz...

- ocuun ka yanda?

- Daha yan doldurmad. te bu cevap zerine Hazret-i mer fkelendi.

- Peki niin bu kadar kk bir yavruyu stten kestin? Kadncaz iini ekti:

- Halifemiz Hazret-i mer e Cenb Hak insaflar versin.ocuklar stten kesilmeyince, bizim gibi bir fakire nafaka vermez.Fakirlik maa balamaz. Onun iin yavrumu erkenden stten kestim.Bunun

zerine Halife alayarak mescide girdi. Gzyalar yznden namaz zorla kldrd. Selm verdikten sonra cemate dnd. Gene alayarak:

- Sizin mer inize yazklar olsun!.. Sizin mer inize yazklar olsun!.. diyerek kendini sulad.Sonra btn Medine halkna, tellallar (haberciler) kartt. Onlar da bildirdiler ki:

- Hangi Mslmann olu veya kz dnyaya gelirse, hemen Halifeye bildirsin.Beytlmal dan (hazineden) nafaka (maa) verilecektir. Hi kimse nafaka yznden evladn vaktinden nce stten kesmesin!.. O gnden sonra artk Medine de, alk sebebiyle alayan ocuk sesi iitilmedi. Bu hadiseden epeyce zaman sonra Medine de ktlk ba gsterdi. Hazret-i mer, hemen bir deve kestirdi ve Etini fakirkere datn! diye emretti. Grevli, etlerin gzel bir parasn da Hazret-i mer e ayrd. Yemek zaman olunca, iyice piirip Halifenin nne getirdi.Hazret-i mer hayretle sordu:

- Bu yemek neredendir?

- Efendim, kesilmesini emir buyurduunuz deveden size den paydr... Hazret-i Peygamberin sevgilisi Koca mer in rengi deiti:

- Devenin iyi yerlerini kendisi yiyip, artan fakirlere vermek ok kt bir eydir,dedi. Hemen bu yemei kaldr ve ocuk sahibi, fakir bir aileye gtr. Az sonra nne gelen Kuru arpa ekmei ile zeytinyan Bismillahirrahmanirrahim diyerek afiyetle ve gnl rahatlyla yedi. te bu yzden btn limler fikir birlii etmilerdir ki:

Hazret-i merin adleti, kendinden nce ve sonrakilerden daha byktr

Ali (r.a) ve Zrh

Hazret-i Ali (r.a) n, halifelii zamannda, Kufe de zrh kayboldu. Bir mddet sonra bir Hrstiyan n yannda ortaya kt. Hazret-iAli (r.a) onu hakimin huzuruna gtrd.

-Bu zrh benim malmdr; onu ne sattm, ne de birine baladm; imdi onu, bu adamn yannda buldum,diye iddia etti.

Hakim:

-Halife iddiasn syledi, sen ne dersin? diye Hristiyan a sordu. O, bu zrhn, kendi mal olduunu, ayn zamanda halifenin szn yalanlamadn, syledi. Hakim Hazret-i Ali (r.a) na dnerek

- Sen iddia ettin, bu ahs ise inkar ediyor. Bu durumda iddian iin ahit getirmen lazm, dedi. Hazret-i Ali (r.a) gld ve

- Hakim doru sylyor, imdi ahit getirmem gerek, fakat hi bir ahidim yok, dedi. Hakim, iddia edenin ahidinin olmamasna dayanarak, hrstiyan n lehine karar verdi. O da zrh ald ve gitti. Fakat, zrhn, kimin mal olduunu daha iyi bilen Hristiyan n, bir ka adm yrdkten sonra vicdan uyand ve geri dnerek

- Bylesine bir hkmet ve davran ekli alelade insanlarn keyfinden deil, peygamberlerin hkmet tarzdr, dedi ve - Zrh Ali nindir diye itiraf etti.

Ksa bir zaman sonra, onu, mslman olarak Hazret-iAli (r.a) n sanca altnda, Nehrivan harbinde, savarken grdler.

Allah gryor

Hz. mer (r.a) halifelii dneminde gece sokaklarda dolar, halkn emniyet ve huzurunu kontrol ederdi. Bir hastann feryadn duysa durup ilgilenir, derdine are olmaya alrd. Bir ocuun aladn iitse, sebebini sorar ve yardmna koard.

Bu maksatla dolarken bir gece yars evin birinden bir ses duyar. Ana ile kz arasnda geen bir mnakaaya hit olur. Kzn anasna kar drst ve tatl szl hareketi Hz. mer (r.a)n gnln fetheder. Kz:

- Anneceim! Halifenin ste su katmama emrini duymadn m? Nasl hile yapabiliriz? Kt bir i bu. diye konuur. Annesi fikrinde srar eder ve:

- Kzm! Bizim burada ste su koyduumuzu halife nereden grecek, nereden bilecek ve nasl iitecek? der. Kendince kzn ikna etmeye alr. Fakat iman btn kzcaz bu cevaptan honut olmaz. Ste su katma iini asla doru bulmaz.

- Anneciim! Bu yaplan bu saatte halife mer grmyorsa da Allah Tel gryor. diye cevap verir.

Hz. mer (r.a) iman btn bu kzcazn cevabndan pek honut olur. Drstlne hayran kalr. Ruhunda tad bu imann bir mkfat olarak onu olu sma nikahlar.

Allahm Konu Benimle

Bir gn, bir adam ellerini ap yalvard:

"Allahm! Konu benimle!"

Tam o srada bir ayrkuu adamn bahesinde en son arksn sylyordu. Ama adam ayrkuuna hi kulak vermedi ve yakarmaya devam etti:

"Allahm! Konu benimle!"

Az sonra hava aniden kapand, gkgrlts ve imekle birlikte kuvvetli bir yamur balad. Fakat adam bunlara hi aldr etmedi, yakarmaya devam etti:

"Allahm! Seni grmeme izin ver!"

O byle yalvarrken, saanak yamur sona ermi ve gne btn ihtiamyla klarn adamn evine kadar tamaya balamt. Fakat adam bu manzaraya aldr bile etmedi. Her gn grd birey deilmiydi bu? Yalvarmaya devam etti adam:

"Bana bir mucize gster Allahm!"

Byle yalvarrken, yaknlardaki evlerden birinden yeni domu bir bebein alaylar geliyordu kulana ama o bunu da farketmedi. zntsnden alad, alad...

" Cevap ver bana Allahm! Burada olduunu bilmemi sala!"

Tam o an, bir kelebek gelip adamn koluna konmutu. Ama grmemekte, duymamakta ve bilmemekte srar eden adam br eliyle kelebei iteleyip kovdu. Sonra da:

"Allahm!" Neden, neden bana bir cevap vermiyorsun?"

diye alayp, yaknmaya devam etti...

Allahn Emaneti

Hz.mm-i Sleym, gayet temiz ahlak sahibi bir hatun idi. ocuu vefat ettii zaman, sabr ve metanetle bizzat kendisi ykad ve kendisi kefenledi ve bir tarafa brakp, komularna dnerek: - Babasna haber vermeyin.

Hz. Ebu Talha orada bulunmamaktayd. Akam eve dndnde, ocuu sordu, hanm: - Grdnden imdi ok iyidir, der.

Sonra yemek yediler, oturdular, birlikte oldular. Bir mddet sonra Hz.mm-i Sleym, beyine gayet metanetle yle der:

- Ebu Talha, dn alnm bir eyi geri vermek icap eder mi etmez mi?

- Sylediin bu sz nasl bir sz, elbette ki dn alnan ey geri verilmeli.

- O halde, Hak Teala da sana emanetten vermi bulunduu ocuu ald.

Ebu Talha bu sz duyunca : - Biz Allah iin halk edilmi bulunuyoruz ve hep onun tarafna dneceiz, der ve kreder.

Sabah olunca gidip Resulullah a (s.a.v.) anlatr.

Resulullah (s.a.v.): - Ya Rabbi bunun daha iyi bir karln Ebu Talha ya ver, diye dua eder.

Anne - Baba

Abdullah b. Mesud diyor ki: Peygamber (s.a.s.) Efendimize:

-Allahn katnda en sevgili amel hangisidir? diye sordum, Peygamber (s.a.s.): -Vaktinde eda olunan namazlar, buyurdu. -Namazdan sonra hangisi daha sevgilidir? dedim. -Ana-babaya iyilik etmektir, buyurdu. -Sonra hangisidir? dedim. -Allah yolunda cihaddr, buyurdular. (Riyzus-Slihn, I, 347).

ocuklar anne-babalar hakknda kt konumamal, onlara svmemelidir, vasiyetlerini yerine getirmeli, dostlarna ikramda bulunmaldrlar: Ey Rabbimiz kyamet gn, beni, anne-babam ve btn mminleri mafiret eyle. (brahim, 14/41) diye dua etmelidir.

Bali olan ocuklar ana-babalarnn odalarna her zaman izin alarak girmelidirler. Bali olmayan kkler de u vakitte ana-babalarnn veya bakalarnn odalarna izin ile girmelidirler: Sabah namazndan nce, yani yataktan kalkp giyinilecei zaman; le uykusu srasnda yats namazndan sonra yatlaca zaman. nk bu vakitler kar-koca arasnda mahrem vakitlerdir. Allahu Tel, btn mminlere bunu ocuklarna retmelerini emretmitir (en-Nr, 24/58).

Hz. Peygamber, kime iyilik edeyim diye soran bir sahbiye u karl vermitir: Ananza (bunu defa tekrarlamtr) sonra babanza, sonra en yakn olanlara (Buhr, Edeb, 2; Mslim, Birr, 1,2; Eb Dvud, Edeb, 120). Yine Peygamber Efendimiz Anne Cennet kaplarnn ortasndadr (bn Hanbel, V, 198); Cennet annelerin ayaklar altndadr (Nes, Cihad, 6) buyurmutur.

ocuklar ana-babalarna kar daima saygl olmal, onlara kar tatl dilli, gler yzl davranmaldrlar. Ana-babann btn sylediklerini Allaha itaatsizlik sz konusu olmadka, dinlemek ve kabul etmek gerekir. Her ite onlarn rzasn almaya almaldr. Onlarn hizmetlerini kendi hizmetinden nce grmelidir. ldklerinde de onlar rahmetle anmak, onlar iin hayr dua etmek, hayr yapmak, vasiyetlerini yerine getirmek gerekir. Allaha irkten sonra en byk gnah ana-babaya itaatsizliktir. Ana baba slm emirleri yerine getirmede ve yasaklardan kanmada titizlik gstermiyorlarsa ve hatta kfir iseler bu onlarn ana-baba olmalarndan doan haklarn ortadan kaldrmaz. Dolaysyla onlara Allaha isyan tekil etmeyen hususlarda itaat etmek ve her zaman iyi davranmak gerekir.

Azrail in Gzellii

Kanser hastanesinde bahekimken Serap adnda gen bir hanm hastam vard. Bu hastam gs kanserine yakalanm ve tedavi iin yurt dna gitmek istemesine ramen, baz formaliteler sebebiyle o imkan bulamamt. Serap zel bir ilgiyle bizzat ben tedavi altna aldm. Ve ksa bir sre sonra da iyiletiini grdm. Ancak Serap"n da btn dier kanserliler gibi ilk 5 yllk sreyi ok dikkatli geirmesi gerekiyordu. Bir i kadn olan Serap, 4 yl kadar sonra 1 ihale iin zmir"e gitmek istedi. Kaylarnda olduumuz iin uakla gitmesi artyla kabul ettim. Maalesef bilet bulamam ve benden habersiz bindii otobsn kaza geirmesi zerine 6 saat kadar mahsur kalm. Dnnden ksa 1 sre sonra kanser, kemik ve akcierine yayld. Serap bacak kemiklerindeki metastaz nedeniyle yryemez hale gelirken, hastaln akcierdeki tezahr sebebiyle de devaml olarak oksijen cihaz kullanyor ve syledii her kelimeden sonra azn o cihaza yaptrarak nefes almak zorunda kalyordu. Evine gittiim gn, yine glkle konuarak:

-"Doktor bey" dedi. "Ben size...dargnm." "Niin?" diye sordum. -"Siz...dindar bir insanmsnz. Niin bana da, ALLAH , lm, ahireti anlatmyorsunuz?"

Dini inanlarnn ok zayf olduunu bildiim iin bu teklifi karsnda olduka ardm. Onu zmemeye alarak: --"Doktora ulamak kolaydr" dedim. "Paray bastrdn m istediine tedavi olursun. Ancak iman tedavisi iin gnlden istek duymalsn..."

Konumaya mecali olmadndan "Ben o istei duyuyorum" manasnda ban sallad. Artk mitsiz bir tbbi tedavinin yan sra, ebedi hayatn ve saadetin reetesi olan iman derslerimiz balam ve dersler "hzlandrlmal retime" dnmt. Anlattm iman hakikatlarn btn ruhuyla meczediyor ve arada bir soru soruyordu.Vefatna bir hafta kala: -"Doktor bey" dedi. "Ben lrken ne sylemeliyim?" -"Senin durumun ok zel" dedim. "Kelime-i ehadet sana uzun gelir. O an farkedince "Muhammed"" (s.a.v) sana yeter."

O, haliyle tebessm ederek yine ban sallad. ok strab olduu iin Serap"a srekli morfin yapyor ve O"nu uyutmaya alyorduk. Ben, bir i seyahati sebebiyle bir mddet ziyaretine gidemedim. Dnmde annesi telefon ederek:

-"Serap, bir haftadr morfin yaptrmyor." dedi. "Sabahlara kadar inliyor ve ok strap ekiyor. Hemen eve gittim ve ine yaptrmamasnn sebebini sordum. Aldm cevab hala unutamyor ve hatrladka rperiyorum. "Ya morfinin tesiriyle lme uykuda yakalanr ve son nefeste "Muhammed" diyemezsem?.

te Serap, byle bir hanmd. Bu arada benden istihareye yatmam ve eer bir ka gn daha mr varsa , son gn uyank kalacak ekilde morfin yaptrlmasn rica etti. Ben hi adetim olmad halde cuma gnne rastlayan o gece istihareye yattm ve Serap"n acizlii hrmetine sandm sal gnne kadar yaayacana dair iaret sezdim.

Ertesi gn Ona: -"Hi korkma!" dedim. "neyi vurdurabilirsin."

Ve Serap bir veda nitelii tayan bu grmemizde son sorusunu da sordu: -"Doktor bey...Azrail bana nasl grnecek?" -"Kzm" dedim. "O bir melek deil mi? Hi merak etme, sana yakkl bir prens gibi gelecektir."

Sal gn Serap"n arlat haberini alnca hemen eve gittim.Ancak vefatna yetiememitim. Ailesi tam manasyla periand. Sadece kendisine uzun mddet bakan dindar bir hanm akrabas ayaktayd ve beni grnce yanma gelerek: -"Doktor bey, biliyor musunuz, bu evde biraz nce bir mucize yaand!" dedi ve devam etti: -Serap, bir saat kadar nce oksijen cihazn att ve "yataktan kalkmas imkansz" denmesine ramen kalkarak abdest ald, iki rekat namaz kld.Btn ev halk hayretten donup kaldk. Ve kelime-i ehadet getirerek vefat etmeden biraz nce de:

-Doktor beye syleyin, dedi. Azrail, Onun sylediinden de gzelmi!...

[-Onk. Dr. Haluk Nurbaki den gerek bir hatra-]

Baba ve Olu

80ine merdiven dayam yal baba ile onu ziyarete gelen -45 yanda ve saygn bir ii olan olu salonda oturuyorlard. Hal hatrdan, oluk-ocuktan, havadan-sudan sahbet ettikten sonra olu susmu, ayrlmann sinyalini vermiti. O anda zerinde oturduklar sedirin yanndaki pencerenin pervazna bir karga kondu.

Yal baba kargaya glmserek biraz baktktan sonra oluna sordu: Bu ne olum? Olu akn, cevaplad: O bir karga baba. Yal baba kargaya biraz daha baktktan sonra yine sordu: Bu ne olum? Olu daha da akn, yine cevaplad: Baba, o bir karga Karga hl pervazda, komik hareketlerle ban saa sola eviriyor, ban yan yatryor, havaya bakyor, sonra ban yine onlara eviriyordu. Yal baba nc defa sordu: Bu ne? Olunun aknl sabrszla dnmt: O bir karga baba, oldu soruyorsun. Beni iitmiyor musun?

Yal baba drdnc defa da sorunca olunun sabr tat ve sesini ykseltti: Baba bunu neden yapyorsun? Tam drt defadr onun ne olduunu soruyorsun, sana cevap veriyorum ve sen hl sormaya devam ediyorsun. Sabrm m deniyorsun? Babas yznde hl bir glmseme yerinden kalkt, ieri odaya gitti ve elinde bir defterle dnd. Bu bir htra defteriydi. Oturdu, sayfalarn kartrd ve aradn buldu. Sevgiyle glmseye devam ederek sayfas ak bir vaziyette defteri oluna uzatt ve o sayfay okumasn syledi:

Bugn 3 yandaki minik yavrumla salondaki sedirde otururken yanbamzdaki pencerenin pervazna bir karga kondu. Olum tam 23 defa onun ne olduunu sordu. 23 soruunda da ona sevgiyle sarlarak, onun bir karga olduunu syledim. Rahatsz olmak m? Hayr! Onun sorusunu masumca tekrar edii iimi sevgiyle doldurdu.

Rabbin, sadece kendisine kulluk etmenizi, ana-babanza iyi davranmanz kesin olarak emretti. Eer onlardan biri, ya da her ikisi senin yannda ihtiyarlk ana ularsa, sakn onlara f bile deme; onlar azarlama; onlara tatl ve gzel sz syle. (sra, 23)

Baban gelirse...

Balkesirde Ali uuri ilkokulu karsndaki bolukta eski ayakkab tamircisi, kr pala bykl Cevdet (Alkalp) dede vard. Bir akam st sohbetinde konu anakkaleye gelince alayarak anlatmaya balad.

Rahmetli babam Hafz Ali, anakkalede kaldnda anamn karnnda yedi aylkmm. Onu hi tanmadm. Bir fotoraf bile yoktu. O gnler ok zor gnlerdi. Seferberliin skntlar, Kuvay Milliye zaman igal yllar, kurtulu, yokluk, sknt...

ocuklugumuz hep ekmek peinde, skntyla geti. Ama anam, benim ocukluumdan itibaren her sokaa kta, her nereye giderse yanma gelir ve Olum ben pazara gidiyorum. Baban gelirse beni hemen agr ha!... Ben komulara gidiyorum baban gelirse beni hemen ar ha!... derdi... Anam babam her zaman bekledi durdu. Bydm dkkan atm. Anam yine her bir yere gidite dkkana gelir; gidecei yeri syler ve "Baban gelirse ar ha!.. diye eklerdi. Aradan yllar geti. Anacm ihtiyarlad. Gene hep deyneini kaparak bana gelir ve "Baban gelirse beni ar ha!.. diye tembihlerdi. Gnu gelip arlatnda, lm deindeyken bizimle helalleti. "Bana iyi baktnz hakknz helal edin" dedi. Sonra bana dnd ve yavaa "Baban gelirse annem hep seni bekledi de" dedi. Birden irkilerek doruldu ve kapya doru glmseyerek, "Ho geldin bey, ho geldin" diyerek ruhunu teslim etti...

Bak As

Profesr derse girer ve "ocuklarm, size anlatacam olay dikkatlice dinlemenizi ve yorum yapmanz istiyorum" der.

Anlatmaya balar. "Hastamz ne konuuyor, ne de denileni anlyor, saatlerce anlalmaz eyler geveliyor... zaman ve kii kavram yok.

Son alt aydr, onun yanndaym. Ne grn iin bir aba sarfediyor, ne de bakm yaplrken yardmc oluyor...

Onu, hep bakalar besliyor, ykyor ve giydiriyor. Dileri bile yok! Yiyeceklerinin pre haline getirilmesi gerekiyor.

Gmlei, salyalarndan dolay srekli leke iinde. Yrmyor!

Uykusu dzensiz, gece yars uyanp, lklarla herkesi uyandryor...

Ama ou zaman mutlu ve sevecen.

Fakat bazen ortada bir sebep yokken sinirleniyor. Biri gelip onu yattrana kadar feryat figan baryor."

Profesr, snfa dner: "Byle birinin bakmn stlenmek ister misiniz?" diye sorar.

renciler, hep bir azdan "HAYIR" diye barr...

Profesr: "bu ii byk bir zevkle yaptn onlarn da yapmas gerektiini" syleyince, renciler arr.

Daha sonra profesr, hastasnn fotorafn snfta dolatrmaya balar.

Fotoraftaki, doktorun alt aylk kzdr.

Baka Dua Bilmez misin?

Bir ahs, Harem-i erfin kapsnda, "Ey dorulara yardm eden, haramlardan kananlar koruyan Allhm!.." diyerek hep ayn duy okuyordu. Ona, Sen baka du bilmez misin? dediler.

O yle aklad, bu duy tekrar etme sebebini:

Ben Beyt-i erfi tavf ederken ayama taklan bir eyi eilip aldm. Bir de baktm ki, iinde bin altn bulunan bir kese.

eytanmla mnm mcdeleye tututular. Bin altn ok para, senin btn ihtiyalarn karlar dedi eytanm. mnm ise, Bu haramdr, bouna saklama; sahibini bul, teslim et! dedi.

Ben byle mcdele iinde iken, birinin sesi duyuldu: Burada, iinde bin altnm bulunan kesem kaybolmutur. Kim buldu ise getirsin, ona otuz altn mjde vereyim! Bin haramdan otuz hell hayrldr, diyerek keseyi sahibine teslim ettim. O da bana otuz altn verdi. Bunu alp bakrclar arsnda gezerken, bir Arap klenin bu paraya satldn grnce, hemen satn aldm.

Bir mddet sonra bu klenin yanna bir ksm Araplar gelip gizlice konumaya baladlar. Kleden ne konutuklarn sordum. Saklamayp aynen anlatt: Ben Marip sultnnn oluyum. Babam, Habe melikiyle cenk edip sava kaybetti. Beni de esir alp buralarda sattlar. Babam bunlar gndermi, elli bin altn da vermi ki, beni satn alp gtrsnler. Sen bana ok iyilik ettin, kendi evldn gibi baktn. Bundan dolay memnun kaldm. Bunlar beni satn alacaklar; sakn az altna rz olma, elli bin altna sat beni.

Dedii gibi oldu. Elli bin altna sattm kleyi. Bu kadar byk sermaye ile bir ksm mallar alp Badata gittim. Orada atm dkknda mallarm satyordum. Bir tandm gelip, Mehur bir tccar dostum veft etti, ay gibi gzel kzcaz yalnz kald. Gel bunu sana alalm dedi. Ben de kabul ettim. Kzn, eyiz olarak getirdii birtakm tabaklarn zerinde ii altn dolu keseler vard. Hepsinin zerinde de biner altn yazl iken, birinde dokuz yz yetmi altn yazl idi. Bunun sebebini sorduumda kzcaz dediki: Babam bu keseyi Harem-i erifte kaybetmi. Bulan bir hellzde keseyi ide edince, otuz altn ona mjde olarak vermi, ondan geriye kalanlardr bu kesedeki altnlar. Bunun zerine ben Allha hamd ve krlerde bulundum; bunlar hep doruluun, iyiliin bereketi, diyerek hdiseyi kzcaza anlattm. Srur ve sadetimiz daha da perinlenmi oldu!.. (Nevdir-i Sheyl, Sayfa: 280-81)

Baykular ve Nuirevan

Adaletiyle mehur ran hkmdarlarndan Nuirevan tahta getii ilk yllarda, halka kar o kadar zalim ve gaddarca davranm, o kadar zevk- sefasna dknm ki, millet artk canndan bkar hale

gelmi, en ufak ses karan olsa kellesi gidermi. te bu zalim hkmdar Nuirevan, bir gn maiyetiyle beraber ava kmt. Yannda gayet zeki bir de veziri vard. Avlanrken bir ara dierlerinden ayrlan hkmdar, yannda veziri olduu halde bir suyun bana varp atndan indi ve bir mddet istirahata ekildi. Yeillikler zerinde otururlarken, iki bayku gelip yaknlarna kondu ve tmeye baladlar.

Baykularn o nameleri Nuirevan n houna gitmi olacak ki, vezirine: -nsan u kularn dilinden anlasa da ne dediklerini bilse... Kimbilir bu kular imdi neler sylyorlardr? dedi.

Vezirin, derdini anlatmas iin byk frsat domutu: -Sultanm ben bu kularn ne dediklerini biliyorum. Eer msaade eder ve beni balarsanz, bu kularn ne sylediklerini size bildireyim, dedi.

Nuirevan, hayretle: -Gazabmdan emin olabilirsin, anlat, dedi.

Vezir: -Sultanm affnza snarak arzediyorum. Bu kularn birisi, dierinin kzn oluna istiyor. br de; tabiiyeti icab kzm sana veririm, yalnz balk paras olarak bir harabe isterim, diyor. Olann babas ise bu halinden memnun vaziyette; deliye bak, Nuirevan hkmdar olduu mddete, ben sana bir deil on harabe veririm. Yeter ki sen kz oluma ver diyor. te padiahm kularn konutuklar bundan ibarettir, dedi.

Nuirevan vezirinden memnun olmutu, ne demek istediini anlad ve doruca avdan sarayna dnerek, o andan itibaren hal ve vaziyetini tamamen deitirdi. yle adil, yle halkn gzetir oldu ki lecei zaman Nuirevan n memleketinde bir tane harabe kalmam, her yer mmur ve mreffeh olmutu.

Beddua

Hz. mer (R.A.) naklediyor: Rasulullah (A.S.) zamannda Abdullah isminde el-hmr lakabyla mehur birisi vard; sk sk Rasulullah gldrrd. Bir defasnda iki itii iin Efendimiz onu cezalandrmt. Baka bir defasnda yine iki yznden huzura getirildi; Efendimiz (A.S.) emretti, yine ceza uyguland.

Onun bu ekilde bir ka defa cezalandrldn gren birisi: Allah ona lnet etsin! Ne kadar da ok iki iiyor. diye lnet okudu. Bunu duyan Rasulullah (A.S.).Ona lnet etmeyin! Vallahi o Allah ve Rasuln seviyor. buyurdu. (Buhari, Eb Yal)

Ebu Hureyrenin (R.A.) aktard bir olayda da, yine iki yznden ceza verilen bir kimseye oradakilerin beddua etmesi zerine Rasulullah (A.S.): Byle sylemeyiniz! Kardeinize kar eytana yardmc olmaynz! (Buhari) Allahm onu affet, onu doru yola ilet. Allah sana acsn deyiniz. buyuruyor. (Kandehlev)

Biliyordum

Savasin en kanli gunlerinden biriydi. Asker en iyi arkadasinin az ileride, kanlar icinde yere dustugunu grd. nsanin basini bir saniye siperden cikaramayacagi gibi bir ates altindaydilar.

Asker tegmenine kostu hemen: - Komutanim, bir kosu arkadasimi alip geleyim mi? Delirdin mi? der gibi bakti tegmen. - Gitmege degmez oglum, arkadasin delik desik olmus. Buyuk olasilikla lmustur bile. Kendi hayatini da tehlikeye atma sakin!

Ama asker o kadar israr etti ki, tegmen izin vermek zorunda kaldi. - Peki, dene bakalim!

Asker yogun ates altinda firladi siperden ve mucize eseri, arkadasinin yanina kadar gitti, yarali arkadasini sirtlandigi gibi tasidi. Birlikte siperin icine yuvarlandilar. Tegmen kosup yaraliya bir goz atti ve nefes nefese bir kenara yikilmis askere dndu:

- Sana hayatini tehlikeye atmaya degmez, dememis miydim! Bu zaten lmus. - Degdi Komutanim, degdi! dedi asker. - Nasil degdi, arkadasin zaten lmus, grmuyor musun?

- Gene de degdi komutanim, cunku yanina vardigimda henuz yasiyordu. Ve onun son szlerini duymak, dunyalara bedeldi benim icin. Ve, hickirarak, arkadasinin son szlerini tekrarladi:

Gelecegini biliyordum!

Bir lm Ryas

Bir zamanlar bir yerde Allahn bir veli kulu yaard. Temiz kalpli, ihlasl, safa bir mmindi. Her grdn iyiye yorumlar, Allaha ok tevekkl ederdi. Bir ktlk, bir irkinlik grse iyi tarafndan alr, Bunda bir hikmet vardr diyerek gnln ho tutard. Her eyin iyi ynn grr, glleri devirir, dikenlerle hi ilgilenmezdi. Yaratandan tr yaratlan ho grr, onlara gler yzle nasihat ederdi.

Mslmanlarn kskanmasna aldrmaz. Onlara kar yine hsn- zan ederdi. eytan ve nefsini tam ve katksz dman bilir, Allaha snrd. Nefsinin hcumlarna kar iman kalesine girer, elden geldiince ona kar silahlanrd.

Aktan kfrn aklayanlara, Tevhidi bulmalar iin dua ederdi. Hayat nurlu, gnl srrlu has bir kuldu. Kuran- ska okur, ayetleri anlamaya alrd.

O gn yine nafile oruca niyetlenmiti. Dha namazn biraz erkence klm, ehrin dna doru yrye kmt. evre duvarlarnn dna aa glgelerinin sarkt eski mezarla doru yrd.

Kabristana girdi. Fatiha ve ihlas okudu. Bunu da, ebedi ikameghlarnda yatanlarn ruhlarna hediye eyledi.

Koyu glgeli bir aacn altna oturup alnnda biriken terleri mendiliyle sildi. Derin bir tefekkre dald. Mezardakilerin hallerini dnp, onlar iin kaygland. Yreine lk bir eyler akt, gzleri yaard.

Sevgili Peygamberimiz kabir konusunda ne buyurmutu? Kabir, ya cennet bahelerinden bir bahe ya da cehennem ukurlarndan bir ukurdur.

imdi burada yatanlar acaba hangisinde?

Acaba bunlar dnya hayatnda neler yaptlar? Nasl inandlar, nasl yaadlar? imdi cennet bahesinde zevk mi ediyorlar, yoksa cehennem ukurunda azap m ekiyorlar? Bir meraktr kaplad iini...

Bu eski mezarlkta kimler yatyor? Zengiler, fakirler, iyiler, ktler, zalimler, gnahkrlar...

Sonra yaad zaman dnd... Hi lmeyecekmi gibi dnya iin alanlar, mazlumlara eziyet eden zalimleri, vatan, millet, bayrak diye halk uyutanlar, bankalarndaki hesaplarn kabartabilmek iin hereyi mbah sayanlar dnd.

Bir lokma iin plk kartranlar, televizyonda grd sanat(!)lara ilah muamelesi yapanlar, srf okumak iin gittikleri okula; senin giyiniin, klk-kyafet ynetmeliine aykr diye umudunu o okula balam kzlar okula almayan zihniyeti, dininin gerei giyindii iin okuluna alnmayan kzlar, alkoln ve uyuturucunun batana dm genleri, ekranlarndan fuhutan baka bireyin gsterilmedii televizyonlarn yneticilerini dnd... Allahm aklma mukayyet ol! Sen ki dualar kabul edersin. Bizleri Rasulullahn (s.a.v.) sanca altnda toplananlardan eyle!..

Senin dininin gereklerini yerine getirmeyenler, bu hayatn sonunda hesap yok zannediyorlar. Oysa stad Necip Fazl Ksakrek bir iirinde:

Bu hayatn sonunda hesap yok mu zannettin sen?

Lokantann garsonu bile; hesap ltfen diyor.

Lokantann garsonu bile hesap isterken...

Sen nasl olur da; bizlere hereyi baheden, sen...

Hesap sormazsn?..

lah onlar affet, onlara hidayeti nasip et.

Ya Rabbi! ok srmeden beni de buraya getirecekler. Benim halim ne olacak? Her nefis lm tadacaktr. lmn acs yz kl yarasndan fazladr. buyurulmu. Ben nasl dayanacam?

eytan son anda bana musallat olursa ben ne yaparm? O zaman halim nice olur. Kabir hayat, sonra dirili, hesap-kitap, mizan-terazi, srat, cennet, cehennem...

Gelen iki melee nasl hesap vereceim? Onlarn sorularna cevap verebilecek miyim?..

Bu dnceler iindeyken uyku bastrd. Ban yal aacn gvdesine dayad. Dualar mrldanrken gz dallara, yapraklara kayd. Sanki o yapraklarda lm insanlarn isimleri vard. Onlar okumaya alt. Uyku iyice bastrd. Gzleri kapand. Derin bir uykuya dald.

Ryasnda mezardakileri grd. Gy kendisi de lm, orada bulunan kabir arkadalar hl diliyle kendisine bir eyler anlatyorlard. Geriye dn olmayan dnya hayatlarn, aresizliklerini, nasl aldandklarn, halen hayatta olanlara nasl gpta ettiklerini, kendilerine frsat verilse ve dnyaya dnseler srf Allahn (c.c.) rzas iin nasl yaacaklarn, hepsini, hepsini...

Sonra kabrin iinde en ok feryatlarn, iniltilerin geldii kabrin sahibine sordu:

- Arkada halin nedir? Neden en ok azap sana ektiriliyor?

Kabirdeki yle cevap verdi:

- Ah!.. Aman... Halimi hi sorma. Ben dnya hayatnda Allaha (c.c.) irk kotum. Her gnah affolunur, benim gnahm affolunmaz.

- Anladm...

Sonra ana-babasna kar gelenlerin, katillerin, intihar edenlerin, zulm yapanlarn, zina yapanlarn, iki ienlerin, faiz yiyenlerin, kumar oynayanlarn, iftira atanlarn, riyakrlarn, mnafklarn, rvet yiyenlerin, yetim mal yiyenlerin, sihirle uraanlarn, avret yerini aanlarn, kar cinse benzeyenlerin, ilmiyle mil olmayan alimlerin, hatta satt ste su kartranlarn hayatn dinledi. ektikleri azaba tank oldu.

i skld iyice. ldracak gibi oldu. Sonra duyduu ku sesleriyle, hissettii ve tarif bile edemedii esiz korkularla kendine geldi..

- Ya sen ey mevta! Nedir tm bu gzelliin sebebi? Seni grnce iim ald, gnlm rahatlad. Senin yerinde olmas ne kadar isterdim. Belli ki cennete namzetsin. Seni bu makama karan nedir? dedi.

- mandr karde, iman.

- Nasl yani?

- Ben dnyadayken La ilahe illALLAH (c.c.) Muhammedrresullah lafzn tam manasya anladm, laykyla iman ettim, ibadet ettim.

Allahm bu gzelliklerini hepimize nasip et, dncesi iinde dier cennetlikleri; zekat verenleri, oru tutanlar, namaz klanlar. Allah (c.c.) okca zikredenleri ana-babasna hrmette kusur etmeyen evlatlar, iyilii emredip ktlkten nehyedenleri. ffet sahibi insanlar, ehidleri, ehl-i takva sahiplerini dinledi. Onlara yaplan izzet-i ikram grd. Onlara gpta ile bakt.

Bizim ALLAH (c.c.) dostu ryasnda kabir aleminde dolarken gelen grltlerle uyand. O kabristana yeni bir l getirilmiti. Kalabalk bir cemaat vard. ly kabre koydular. zerini toprakla rttler. Yasin, tekasr, ihlas, fatiha surelerini okuyup dua ettiler. Ellerini yzlerine srp kabristandan ayrldlar. Kabrin banda lenin olu, kardei, bir de imam kald. mam ayaa kalkp:

- Ey Ahmet olu Hasan! diye kere bard.

Dnya zerinde bulunduun inanc hatrla. O da udur: Allahtan (c.c.) baka ilah olmadna, Muhammedin (s.a.v.), Allahn (c.c.) Rasul olduuna, senin Rab olarak Allaha (c.c.) Din olarak slama, Peygamber olarak Hz. Muhammede (s.a.v.) raz olduuna dair ahitliindir. dedi...

Artk imamn ve yanndakilerin ii bitmiti. Son kez kabre bakp ka doru yrmeye baladlar.

Kendisini halen ryada zannediyordu ki; kardan gelen imam:

- Hey! Mbarek kalk ne yatyorsun? szleriyle irkildi ve birden ayaa frlad.

- Sen kimsin? Ben nerdeyim? ldm m? dedi..

mam tebessm ederek:

- Korkma, dnyadasn. Gnein altnda mezarlkta uyumusun. Az nce bir kardeimizi ahirete uurladk. Uyuyacana cenaze namazna itirak etseydin, daha iyi olurdu dedi.

- ok derin uykudaydm hocaefendi. yle ryalar grdm ki... Bende, lm gibiydim...

- Hayrdr inaallah. Nasl olsa leceiz. imdi nce bir abdest al alrsn. Sonra len namaznn vakti kmadan namazn kl.

mam ve yanndakiler kabristandan ayrldlar. O ise halen grd ryann etkisi altndayd. Elinin tersiyle alnnn terini sildi. Ryasnda bile cehenneme tahamml edememiken nasl olur da yaad hayat cennete gidebilmek iin harcamazd...

lahi! Bizi af ve mafiret eyle. Rahmeti ve mafiretini zerimizden eksik etme.

Bizlerin cann Senin yolundayken al. Yoksa biz sorgu meleklerine nasl hesap verir, kabir azabna ve cehenneme nasl dayanrz?..

lahi!.. Affet... Bunda da Bir Hayr Var

Bir zamanlar Afrika daki bir lkede hkm sren bir kral vard. Kral, daha ocukluundan iitbaren arkada olduu, birlikte byd bir dostunu hi yanndan ayrmazd. Nereye gitse onu da beraberinde gtrrd.

Kraln bu arkadann ise deiik bir huyu vard. ster kendi bana gelsin ister bakasnn, ister iyi olsun ister kt, her olay karsnda hep ayn eyi sylerdi: -Bunda da bir hayr var! Bir gn kralla arkada birlikte ava ktlar. Kraln arkada tfekleri dolduruyor, krala veriyor, kral da ate ediyordu. Arkada muhtemelen tfeklerden birini doldururken bir yanllk yapt ve kral ate ederken tfei geriye doru patlad ve kraln ba parma koptu.

Durumu gren arkada her zamanki her zamanki szn syledi: -Bunda da bir hayr var!

Kral ac ve fkeyle bard: -Bunda hayr filan yok! Grmyor musun, parmam koptu? Ve sonra da kzgnl gemedii iin arkadan zindana attrd. Bir yl kadar sonra, kral insan yiyen kabilelerin yaad ve aslnda uzak durmas gereken bir blgede birka adamyla birlikte avlanyordu. Yamyamlar onlar ele geirdiler ve kylerine gtrdler. Ellerini, ayaklarn baladlar ve kynz meydanna odun ydlar. Sonra da odunlarn ortasna diktikleri direklere baladlar. Tam odunlar tututurmaya geliyorlard ki, kraln baparmann olmadn farkettiler. Bu kabile, batl inanlar nedeniyle uzuvlarndan biri eksik olan insanlar yemiyordu. Byle bir insan yedikleri takdirde balarna kt olaylar geleceine inanyorlard. Bu korkuyla, kral zdler ve salverdiler. Dier adamlar ise piirip yediler.

Sarayna dndnde, kurtuluunun kopuk parma sayesinde gerekletiini anlayan kral, onca yllk arkadana reva grd muameleden dolay piman oldu. Hemen zindana kotu ve zindandan kard arkadana bandan geenleri bir bir anlatt. -Haklymsn! dedi. Parmamn kopmasnda gerekten de bir hayr varm. te bu yzden, seni bu kadar uzun sre zindanda tuttuum iin zr diliyorum.Yaptm ok haksz ve kt bireydi.

-Hayr, diye karlk verdi arkada. Bunda da bir hayr var. -Ne diyorsun Allah akna?diye hayretle bard kral. Bir arkadam bir yl boyunca zindanda tutmann neresinde hayr olabilir?

-Dnsene, ben zindanda olmasaydm, seninle birlikte avda olurdum, deil mi? Ve sonrasn dnsene.

Cami ve Kilise

Hazreti Fatih stanbul u fethettikten sonra, Avrupada ftuhata devam ediyordu. Bir seferinde Srbistan hududuna gelmi ve Srbistan n fethi artk an meselesi idi. Srp Kral Brankovi bir yanda Macaristan bir yanda da Trkler olduu iin arada zor durumda kalmt. Her iki byk devletten birine snmak, ondan yardm istemek dncesiyle, her iki tarafa da eliler gnderdi. "Srbistan elinize geer ve buray fethederseniz nasl muamele edeceksiniz?" diye fikirlerini renmek istedi.

Srpllar ortodoks mezhebine mensup olduklarndan, katolik Macar Kral Hnyad tarafndan u cevab ald: -Eer Srbistan bizim elimize geer ve biz oralar istil edersek, btn Srpllar katolik edinceye kadar mcadele ederiz ve btn kiliseleri ykar, yerlerine katolik kilisesi ina ederiz...

Fatih Sultan Mehmet Hazretlerine giden eli u cevapla dnmt: -Biz Srbistan alrsak, slmiyetin Allah indinde tek din olduunu iln ederiz. Ve bu arada hi kimseyi, kendi dininden dnmeye zorlamayz. steyen eski dininin icab olan kiliseye gider, isteyen Allah indinde tek din olan slmiyeti seer, dnya ve ahiret selmetine kavuur.

Cevriye Teyze

O gn ok heyecanlydm. Byk bir merak iersindeydim. Annemle birlikte mahallemizde yalnz bana yaayan ve gzleri grmeyen, yal bir teyzeyi ziyarete gidecektik. Arkadam Esraya bu ziyaretimizden sz ettim. O umursamaz bir tavrla: - Ne yapacaksn? Kr bir kadn m ziyaret edeceksin? diye sylendi. Esrann bu yakksz szlerine karlk; yal ve zellikle yalnz yaayan, hasta ve kimsesizlere yaplan ziyaretlerin, Allah katnda ok sevap olduunu, onun bu szlerini ise, kendisine hi mi hi yaktramadm syledim. O gn, srekli bir biimde Esrann szlerini dndm. zldm, zldm. Bir insan hi bu kadar acmasz, duygusuz olabilir miydi? Annemin daha nce bu teyzeye yapt ziyaretler sonrasnda bana anlattklarn hatrladm. Yal m teyze nasl da memnun olmaktayd annemin ziyaretlerinden. Ona dualar ettiini nasl da mutlu olduunu bir bir anlatmt annem. Evet bu yal m teyzeye gidecektik annemle. Anneme, nceki gn Esrayla konumamzdan sz ettim. Kr bir kadn niin ziyaret edeceimizi sorduunu syledim. Annem szlerimin sonunu bile beklemeden, Esrann duyarszlna byk bir tepki gsterdi. Kzd. nsanlarn birbirine kar sorumluluklar olduunu syledi. Peygamber Efendimizin komu haklarna ne kadar nem verdiini anlatt. Komusu aken, tok yatan bizden deildir szn her birimizin bir ilke olarak benimsememiz gerektiini syledi. Annemin anlattklarn merakla dinliyordum. Bir Mslman ocuk olarak, insanlar sevmemizi, yallara, kimsesizlere, yoksullara yardmda bulunmamz gerektiini bir kez daha hatrladm. Esrann tavr, bu konuda yeniden dnmeme neden olmutu. Annem, Esrann Kr kadn szne de ok kzmt.

Bana kr ile m kelimelerinin anlamn ayr ayr anlatmaya balad. O zaman kr kelimesinin, daha ok dorular, gerekleri grmeyen, insanlktan sevgiden uzak olan insanlar iin kullanldn rendim. Annem, Kuran- Kerimde ilhi gerekleri grmeyen insanlar iin: Onlarn gzleri kr, kulaklar sar, kalpleri kilitlidir ifadelerinin yer aldn syledi. Gzleri eyay, dnyay grememek demek olan m kelimesini kullanmann, daha doru olacan anlamtm. O gn, okuldan eve gelir gelmez, nlm kardm. Annem de hazrlanmt. Aabeyime bir not yazarak evden ktk. Annem yolda, gideceimiz teyzeyle ilgili olarak bana bilgi verdi. nsanlar ziyaret etmenin, onlar sevmenin herkes iin bir grev olduunu bir bir anlatt. Sekiz on merdiven ktktan sonra apartmann giri katndaki sol dairenin kapsn aldk. Kap ald. Yal m teyze ite karmzdayd. Bizi ieriye buyur etti. Bir keye oturduk. Bugne kadar, arlarda; caddelerde m insanlar grmtm. Ellerindeki bastonlarla, dikkatlice yryen bu insanlarn yerine kendimi koyar, onlarn hallerini anlamak isterdim. Grmeden yrmek nasl da zordur. Bu insanlarn durumunu dnmeden yaplan: kaldrmlar, alp da kapatlmayan ukurlar, onlarn hayatn nasl da zorlatryor kim bilir? te imdi karmda yine gzleri grmeyen, yal ve kimsesiz bir teyze duruyordu. Annem, teyzenin hatrn, bir eye ihtiyac olup olmadn sordu. Gler bir yz, temiz bir dille: - Allaha kr yavrum, sa ol nemli bir ihtiyacm yok. Zaten zaman zaman bir iki komu da ziyaretime geliyorlar. htiyalarm karlyorlar sa olsunlar, cevabn verdi. m teyzenin adnn Cevriye olduunu renmitim. Cevriye Teyze, yllar ncesinde geirdii bir hastalk sonunda yedi defa gzlerinden ameliyat olmu. Ne yazk ki, ameliyatlar olumlu sonu vermemi. Gzleri o yllardan bugne grmyormu. Cevriye Teyze bunlar anlatrken, ben btn dikkatimle onu inceliyor ve dinliyordum. Gzel, nurani, temiz bir yz vard. Yava yava konuuyordu, ikimizi de gryormu gibi konuuyordu. Bir yandan annem ve teyzenin konumalarn dinliyor, bir yandan da evin, beni hayrete dren, temizliini dnyordum: Bu evi, Cevriye Teyze byle temizleyemezdi. Mutlaka bir tand, bir baka komu teyze gelip evi temizliyordu. Ben bu dnceler ierisinde akn bir haldeyken bana: - Boncuk! Sen naslsn? diye seslendi. Beni nasl fark etmiti bilemiyorum. Hi sesimi karmamtm. Yalnzca onlar dinlemitim. Kim bilir... Cevriye Teyzenin bana, Boncuk diye seslenmesi, houma gitmiti. Ona iyi olduumu, teekkr ettiimi syledim. Ben de onun hatrn sordum. Cevriye Teyzeyle annem ne kadar konutu? Bilemiyorum. Ama havann kararmaya baladna baklrsa, birka saat olmutu. zin isteyerek ayrldk Cevriye Teyzelerden. Ben onun elini ptm. O da beni yanaklarmdan pt.

Teyzeden ayrlp evimize dnerken, annemle yine onu, Cevriye Teyzeyi konutuk. imdi evde yapayalnzd. Gzleri grmyordu. Evin ii, yemek, bulak... Bir sr yaplmas gereken i... Hangisini nasl yapacakt? Bunlar yaparken nasl da zorlanacakt? Hele temizlik ii... Anneme sordum: - Cevriye Teyze ilerini nasl yapabiliyor? Annem, Cevriye Hanmn ilerini bizzat kendisinin yaptn, zor da olsa yapmaya altn, zaman zaman da baz komularn ona yardmc olduklarn, evin kirlendiini ise kokudan anladn syledi. Herkesin pek ok derdi olabileceini, nemli olan bu skntlar aarak yaayabilmek olduunu hatrlatt. Bu noktada, daha byk skntlar, hastalklar olan insanlara bakarak, halimize kretmemiz gerektiini tledi. Kendimi, ailemizi, aabeylerimi, anne ve babam, evimizin artlarn dndm. Ufak tefek skntlara ramen, nemli problemlerimiz yoktu. Allaha krettim. Skntl, hastalkl, yoksul ailelere ise yardm etmesini diledim Allahtan. O akam, gzlerimde Cevriye Teyzenin evi, temizlii, gler yzll, kulaklarmda ise, annemle konuurken syledii szlerin hemen hepsi kalmt. Ama bu szlerin iinde u zl sz, mrm boyunca hi unutmayacam: - nemli olan, insann gzlerinin grmesi deil, asl nemli olan ey, Allah sevgisini, kardelii, insanl grememektir. nsan gn! gzyle de dnyay grebilir. nsanlar sevebilir, insanlara yararl olabilir. Ama asl krlk: Allah sevgisini, asl gzellikleri grememektir.

Ceza kime?

Bir gece Medine sokaklarnda Halife Hazreti mer ve Abdurrahman bin Avf hazretleri gezerken bir evin iinden kark seslerin geldiini duyarlar. Biraz yaklanca sorar Halife:

- Ey Abdurrahman, bu evin kime ait olduunu biliyor musun? Abdurrahman bin Avf, "Bilmiyorum" der. yle aklama yapar.

- Buras Rebi a bin meyye nin evidir. indekiler de sarholar, imiler barp aryorlar. Ne dersin, bunlara ne trl bir ceza uygulayalm? Gecenin bu saatinde bu haldeler...

Abdurrahman bin Avf der ki: - Bana kalrsa ceza uygulanacaklar onlar deil, biziz!

rkilir Halife. - Neden? diye sorar. yle izah eder byk sahabe: - Allah Aziman nsanlarn gizli ayplarn aratrmaynz buyuruyor. Biz ise gecenin bu saatinde evinin iindeki ayplarn aratrp meydana karmakla megulz. Aslnda cezalk ii biz yapyoruz demektir! Bunun zerine dnmeye balayan Halife, elini Abdurrahman bin Avf in eline uzatarak der ki:

- Tut u elimden de bir an evvel buradan uzaklaalm; yoksa biz onlara deil, onlar bize ceza isteyebilirler. Oradan hzla uzaklarken de sylenmekten kendini alamaz Halife!

- Allah insanlar doru dnen dostlardan mahrum etmesin. Kimseyi de kendi kanaatinde srarc eylemesin. Kendi kanaatini dostlarna kontrol ettirmek, daha dorsunu duyunca da hemen kabul etmek ne gzeldir!

Daha Byk Keramet mi Olur?

Azz Mahmd Hdy bir gn, Sultan Ahmed Hanla sarayda sohbet ediyordu. Bir ara abdest tzelemek istedi. brik ve leen getirdiler. Pdih hocasna hrmeten ibrii eline ald ve abdest suyunu dkt. Sultan Ahmed Hann annesi de kafes arkasnda havluyu hazrlamt.

Vlide Sultan kalbinden;

"Azz Mahmd Hdy nin bir kermetini grseydim." diye geirmiti.

Bunun zerine Mahmd Hdy, Vlide Sultan n gnlnden geenleri anlayarak; "

Hayret! Bzlar bizim kermetimizi grmek isterler, Halfe-i ry-i zemn in elimize su dkp, muhterem vlidelerinin havlu hazrlamasndan daha byk kermet mi olur?" buyurdu.

Dervi ve Tesbih

Birgn yal bir dervi, bir kucak dolusu elma ile bayrlar aan bir genc kza rastlam...

Bozkrn scanda yorgunluktan al alm kzn yanaklar.

"Nereye gidersin? Ne doldurdun kucana?" diye sormu dervi. Uzak bir tarlay iaret etmi kz. "Sevdiim alyor orada. Ona elma gtryorum." "Ka tane" diye soruvermi baba dervi. Kz akn: "nsan sevdiine gtrd eyi sayar m hi?"

Usulca krvermi elindeki tesbihi dervi...

Deterjan Evliyas

Cuma Namazlarn Melek Mescit ad verilen bir yerde klyoruz. Buras esasnda son derece ilek bir kapal ar. Vakit gelip ezanlar okunmaya balandnda, alveri kesilip yerlere hallar seriliyor ve ar bir anda mescit haline geliveriyor. Ge kalanlar ise, arnn dndaki toptan gda dkkanlarndan byke bir mukavva kutu aldktan sonra, onlar ap namaza duruyorlar.

Son haftalardan birinde bende ayn eyi yapmak zorunda kalyorum ve en yakndaki toptancdan aldm koliyi kullanyorum, seccade niyetine. Kullanyorum ama, daha secdeye ilk varmda gzlerim biber gibi kavrulup sulanmaya balyor. Bu arada yanmaya balayan burnum da, yanaklarmdan szlen yalara elik etmekten geri kalmyor. Selam verir vermez ii kavrayp namaz kldm kutunun zerindeki yazy okuyorum; ismi cismi duyulmam bir deterjan kolisi bu. Kutunun zerine sinen deterjan kokusu, nefes borumun ne kadar uzun olduunun bana tarif edercesine cierlerime ularken nefesim darlanyor, hapracak gibi olurken yzm ekliden ekile giriyor ve bu ii bir trl beceremeyince oluk oluk yalar dklyor gzlerimden.

Hemen yanmda duran nur yzl bir ihtiyar samda oturan genlere beni gsterip;

- Bu adam mutlaka byk bir evliyadr, diyor. Ben bu yama kadar namazda byle ihlasla alayan bir insan daha grmedim.

Ben: Estafurullah efendim, evliyalk benim gibi bir gnahkarn ne haddine falan diyecek oluyorum ama, yal adama dnp azmm her amda, boazmdan iniltiye benzeyen bir hkrk sesi kyor, o berbat deterjan kokusu yznden. Hutbeden sonra namazn farznn klp kamay planlyorum bu arada. Ama ne mmkn? Arka saftakiler hemen namaza durduklar iin ister istemez tamamlayacam namaz. stelik de on rekatlk mbarek, kl kl bitmiyor. Daha yarsna gelmeden, zerinde namaz kldm karton srlsklam oluyor gz yalarmdan. Ve her secdeye varmda burnuma deen kutunun kokusu, hkrklara bouyor beni. Sekiz rekat tamamlayp selam verdiimde, herkesin namaz falan brakp byk bir hrmetle bana baktn fark diyorum. Acele ile iki rekat daha klp ayaa kalktmda evremdekilerde saygyla frlyorlar ayaa. Biri ayakkablarm giydirirken, dieri de namaz kldm deterjan kutusunu yerden kaldryor ve srtmm svazlayp dua istiyorlar benden. lerinden yeil takkeli olan, ellerime sarlarak:

- Ben hayatta bir damla bile gzya dkemedim, diyor. Bunun bir hastalk olduunun sylyorlar ama, dua buyursanz da ben de o erefe nail olsam.

Ben, ii uzatmayp bir an nce kaabilmek iin olur der gibilerden bamm sallar sallamaz, adamn gzlerinin yaardn ve biraz sonra da bozuk emeler gibi gzya akttnn grp hayretler iinde kalyorum.

Gerekten de evliya mym nedir?

Adamla birlikte evremi saran insanlar da kendilerinden gemi vaziyette.

- Mbarek evliya, diyorlar benim iin. Daha dua eder etmez, gzya dkmeye balad adam.

Ben, biraz olsun almaya balayan gzlerimi zorlukla aralayp alayan adama baktmda, onun hemen tanyorum. Bu adam, zerinde namaz kldm deterjan kutusunu yerden kaldran adamn ta kendisi.

Mukaddes bir emanet gibi barna bast kutunun kokusu adamn imdiye kadar aktamad gzyalarnn kknden kurutacak. Arada bir inleyerek hkrmas, dierlerini de alatmaya balam. Tertemiz insanlar bunlar. Esasnda gerek evliya kendileri ama haberleri bile yok.

Tekrar slanmaya balayan deterjan kutusunun adamdan kibarca aldktan sonra, mritlerimle helallap ayrlyorum Melek Mescitden. Buraya en az birka ay uramayacak ve ne yapp ne edip izimi kaybettireceim. Ama yandaki toptancda o kutular hala duruyorsa, daha bir ok Deterjan Evliyas kabilir ortala.

Devir

Yavuz Sultan Selim, Msr aldndan esir den kumandanlardan Kurtbay huzuruna getirttir. Kurtbay a: - Kurtbay, yitlik ve cesaretine cidden hayran oldum. Sinanma ve orduma yaptn da biliyorum. Lakin imdi senin ecaat ve cesaretin neye yarad. akibet memleketinizi kaybettiniz. O bahadrhane saldrlar ne oldu? Ol ecaat kandedr, dedi.

Kurtbay: -Hnkarm! Allah a kr, ecaat ve cesaretim bakidr. Lakin memketimizi siz kendi bahadrlnz ve yiitliinizle almadnz. Bize ne yapt ise lm saan o menfur toplarnz yapt. Onlar memleketimizin kaybna sebep oldu, dedikten sonra yle ilave etti: - Sultan Kansu zamannda bir Berberi, Venedik ten top getirip Msr a satmak istedi. Fakat rical-i devlet, Peygamber Efendimiz (s.av.) in "Kln ve ok kullannz" emr-i erifine aykr grerek bu toplar almad.

O zaman o Berberi zat: "Yaayan grecektir ki, bu memleket, bu toplara sahip olan bir millet tarafndan elinizden alnacaktr" diye barmt. Grnen o ki Berberi hakl imi, dedi.

Yavuz Sultan Selim bunun zerine: -Kudret ve kuvvet Cenab- Hakk ndr, amenna. Kur an ve snnete bu kadar bal iken neden Resulullah Efendimiz in (s.a.v) "Silaha ayn silahla karlk veriniz" eklindeki emr-i erifini yerine getirmediniz. 900 sene geti. O zaman kln ve ok devri idi. imdi top devridir, dedi.

Devlet Hazinesi

Hazreti mer (r.a.). Halife. Bir gece. Makamnda. Ashabtan biri ziyaretine gelir. Selam verir. Selam alnmamtr. Oturur. mer iiyle megul. Sahabe bekler. mer alr. Selam alnmam, yzne bile baklmamtr. biter. mer mumu sndrr. Bir baka mumu yakar. O anda selamn alr. Konumaya balar. Sahabe sorar: - Ya mer, niin hemen selamm almadn ve niin bir mumu sndrp dier mumu yaktn ve ondan sonra benle konumaya baladn? Hazreti mer (r.a.): - Evvelki mum devletin hazinesinden alnmd.O yanarken zel ilerimle megul olsaydm Allah indinde mes ul olurdum. Seninle devlet ii konumayacamz iin kendi cebimden alm olduum mumu yaktm, ondan sonra seninle megul olmaya baladm. Sahabenin gzleri yaarr, ellerini kaldrarak yle dua eder: -Ya Rabbi! Hattab olu mer i bizim bamzdan eksik etme!

Diplomasi

Adamn biri Afrikada safariye karken yanna minik kpeini de alm. Minik kpek bir gn ormanda dolap, kelebekleri kovalar, iekleri koklarken kaybolduunu fark etmi. ! Ne yapacan dnrken bir de bakm ki kardan bir leopar geliyor ve belli ki gnlk yiyeceini aryor. im di bam dertte diye dnm minik kpek. Etrafna bakm yerde kemik paralarn grm. Hemen arkasn leoparn geldii yne evirerek kemikleri kemirmeye balam, bu arada da arkadaki hareketi kestirmeye alyormu. Leopar tam saldracakken minik kpek kendi kendine konumu; Ne kadar lezzetli bir leoparm. Acaba etrafta bundan bir tane daha var mi?

Bunu duyan leopar bir anda donmu kalm ve en yakndaki aaca trmanarak dallarn arasna saklanm. Tam zamannda kurtardm yoksa bu kpee yem olacaktm diye dnm leopar.

Btn bunlar olup biterken bir baka aacn stndeki bir maymun olanlar izliyormu.

Bildiklerini kullanarak bundan sonra leopardan kurtulabileceini dnm. Leoparn yanna giderek neler olduunu anlatm. Leopar kpein yaptklarna ok sinirlenmi ve maymuna: Atla srtma, gidip unu yakalayalm demi.

Ancak minik kpek neler olduunu ve leoparn srtnda maymunla birlikte sratle kendisine yaklatn fark etmi. imdi ne yapacam diye dnrken kamaya teebbs etmemi. Bunun yerine arkasn leoparn geldii yne dnerek, kemikleri kemirmeye devam etmi. Tam leopar saldracakken yine kendi kendine konumu; Bu aptal maymun da nerede kald? Yarim saat nce bir leopar daha getirsin diye gnderdim, hala haber yok!

Diplomas byle bir ey iste: *Hzl dn, *Sakin ol, *Gl grn. Ebabil Kular

Habeistan Krall nn Yemen valisi olan Ebrehe, mild 570 yllarnda San a ehrinde, Kulleys ad verilen muhteem bir kilise yaptrmt. Maksad, Kbe ziyaretine rabet gsteren Araplarn ziyaretlerini oraya evirmekti. Bu duruma tepki gsteren bir adam da, gecenin birinde Kulleys e girip iine pislemiti. Bu hakarete ok fkelenen ve koyu bir hristiyan olan Ebrehe, gidip Kbe yi ykmaya karar verdi. Toplad onbinlerce asker (altm bin olduu sylenir), Mahmud adl byk bir fil ve daha baka fillerle Mekke ye doru yola kt. nne kan baz kuvvetleri de malup ederek ilerledi. Taif ehrine gelince askerlerin bir ksmn Mekke ye gnderdi. Onlar da Peygamber s.a.v. in dedesi ve Kurey in reisi Abdlmuttalib in ikiyz akn devesiyle ahalinin hayvanlarn srp gtrdler.

Bu olayn peinden Abdlmuttalib, gidip Ebrehe yle grt, develerinin geri verilmesini istedi. Ebrehe dedi ki:

- Benden develerin istiyorsun da, Kbe den hi sz etmiyorsun. Halbuki ben onu ykmaya geldim.

- Ben develerin sahibiyim. Kbenin de onu koruyacak sahibi vardr!

Bu grme sonunda develer geri verildi. Mekke halk bu gl orduyla savaamayaca iin, anlama gerei dalara ekilip neticeyi beklemeye balad.

Ebrehe ordusu byk fili nden srerek Mekke snrna dayand. Kbe yi halatla balayp fillerle ekerek ykmak istiyorlard. Bu srada Ebrehe nin yol klavuzlarndan Nfeyl b. Habib, koca filin kulandan tutarak yle bir ey syledi, sonra da koarak daa kt:

- Ey Mahmud k! Sakn ileri gitme, sa salim geriye dn!

Mekke ye girite byk fil direndi, zorlannca yere yatt. Onu bir trl Kbe cihetine yrtemediler. O anda sr halinde ebabil kular ortaya kt. Her birinin aznda ve ayaklarnda nohut gibi birer ta vard. Bu talar ordu zerine mermi gibi boalttlar. Kime rastlarsa delip geiyordu. Askerlerin ou ld; Fil Ordusu dalarak Yemen e dnd. Ebrehe de dnte ld. Kbe ise olduu gibi kald. Kur an da Fil Suresi bu olay anlatr. Ebul Vefa Hazretleri

stanbul un alnd, Bizans n ykld yllardr. Ama Akdeniz huzursuzdur hl. Rodoslu apulcular Bahr- Sefid in bandrlar. Evet bu adada gzel zm yetiir ve nefis zeytin olur. Ama ada sakinleri bala baheyle uramaz. Ticaretten ve sanattan da uzaktrlar. yi bildikleri tek i vardr: Yol kesmek! O yllarda Rodoslu haydutlar ticaret gemilerini yamalar, sahil kylerini basarlar. Zahmetsiz kazandklarn saza, araba yatrrlar. Liman kenarndaki batakhaneler ekya kaynar. Bu irethanelere abone olabilmenin tek yolu vardr: Daha fazla soygun yapmak, daha fazla can yakmak.

te gnn birinde, iinde Ebl Vefa hazretlerininde bulunduu hac kafilesi akilerin saldrsna urar. Mbrein kaybedecek bir eyi yoktur. Hepi topu be lek hurma, birka testi zemzem. Ama korsanlar insan sarrafdrlar. Mminlerin ona gsterdii hrmeti gzden karmazlar. Bylesi asil biri para etse gerekdir. yle ya, Osmanl liminin uruna neler vermez ki?

ZNDANI AYDINLATAN NUR

Mbrek kendisini hapise tkan zalimlere kzmaz. Bunda da bir hayr olmal der, bker boynunu. Hatta acma duygusu ar basar. Ah! der, Ah bir hakikatleri grebilseler! .

nsan haydut da olsa insandr. Nitekim zindanc bu byk velinin yzndeki efkati yakalar, veya o efkate yakalanr. Cezay gze alr, zincirlerini zer, onu aydnlk bir koua tar. Uzun k geceleri ocak banda sohbet ederler. Mbarek ksa srede Rumca renir, muhafzlarla dost olur. Hastalarn tedavi eder, dertlerini dinler. Bir muhabbet kprsdr kurar gnllere. valyeler bu iltimas grmezden gelirler, zira bu rehineden yklce bir fidye beklerler. Kahramanolu brahim Bey, bir Ebl Vefa sevdalsdr. Mbarein Rodoslular n elinde olduunu renince beyninden vurulmua dner. stenen mebl tez gnde denkletirir, koar adaya.

RUMLARLA KOMULUU SEEN VEL

Ebl Vefa Hazretlerinin ayrld gn zindanc bir ho olur. Bu kfl dehlize bylesi bir bilge gelmemidir. Ve bundan byle zor gelir. Hapiste geirdii gnler Ebl Vefa Hazretleri ne ok tesir eder. stanbul da Rumlarn kesif olduu bir semte (Vefa ya) dergahn kurar ve bu insanlara kaplarn aar. Bkp usanmadan hakk tebli eder. Glene de anlatr, svene de. Kimi dergha rm olur, kimi aleyhinde konuur. Mbarek gler yzl ve nktedandr. En etrefil meseleleri basite indirger ve maharetle nakeder zihinlere. Ebl Vefa nn Fatih e kar hususi bir sevgisi vardr. Onu bir kere bile grmez ama geceler boyu dua eder. Gen Sultan gl tasarrufu ile kuatr ve ona manevi zrh olur. Fatih bu himmeti iliklerine kadar hisseder. Ryalarn nur yzl veli ssler. Gnn birinde dayanamaz, dergahn kapsn tkrdatr. Ancak Ebl Vefa Hazretleri Hayr! der, Grmesek daha iyi.

Koca sultan yzgeri giderken mbrek hkrmaktadr. Bir hzndr ker mekna. Talebeleri muammay zemezler. Sradan Rumlar n bile kymet verilip, buyur edildii bir tekkenin kaps cihan padiahna neden almaz? Nitekim ilerinden biri dayanamaz. Balayn ama efendim der, Hem hnkr zdnz, hem kendiniz zldnz. Bunun bir hikmeti olsa gerek? Mbrek Doru sylyorsun. der, Ama aramzdaki muhabbet vazifelerimizi unutturacak kadar fazla. Eer o, sohbetin tadn alrsa sarayda duramaz, sultanlk elik omak oyunu gibi basit gelir gzne. Korkarm tac taht brakr, dervilie kalkr. (Hatrlayacaksnz Fatih in dervilie olan meylini ilk kefeden ve yz vermeyen Akemseddin dir.)

ASIRLAR SONRA

Ebl Vefa Hazretleri bulunduu semtte ok sevilir. Mahalle halk mbarein naana sahip kar, dahas gzel bir camiyle adn yaatrlar. te bu gn bile Unkapan, Fatih, Sleymaniye arasnda kalan muhit onun adyla tannr. Esnaf ona Fatiha okumadan dkkan amaz, ocuklar okul yolunda bir lahza durur, mrl mrl dua okurlar.

Elini deil...

brahim Paa, amda bulunduu bir gn, Emeviyye Cmiine girdi. O srada ierde amn byk limi eyh Sad el-Haleb (rh.), cemaate ders anlatyordu. brahim Paa gelip eyh Sadin yanna oturdu. Ayaklarn uzatm olan eyh, Paa gelmesine ramen hi aldr etmedi. Bu vaziyet brahim Paay ok kzdrd ve hemen cmiden ayrld.

Paa kkne geldiinde, dalkavuklar etrafn evirerek onu eyhe kar kkrtrlar. Onlarn szlerinin tesirinde kalan Paa, eyhin hemen yakalanp kendisine getirilmesini emreder. Fakat askerleri gnderdikten biraz sonra da, yapt bu iten piman olur. nk bu hareketinin, bana birok gileler aacan dnr ve o kararndan vaz geer. Kendi kendine, onu yakalatmak yerine, ona hediyeler gndermeyi dnr. Eer eyh bu hediyeleri kabul ederse, bir tala iki ku birden vurmu olacaktr. Ksacas hem eyhi kendine balam olacak, hem de onun halk nazarndaki itibarn drecek; bylece, Mslmanlar arasndaki nfz ve tesirini yok edecektir.

Paa bu dncesini tahakkuk ettirmek iin, eyhe hemen 1000 altn gnderir. Vezirine, bu paralar eyhe, talebelerinin ve mritlerinin grp duyabilecei bir zaman ve zeminde vermesini tenbih eder. 1000 altn alan vezir, doruca Emeviyye Cmiinin yolunu tutar. eyhin talebelerine ders okuttuunu grnce, kollad n yakalamann sevinciyle onlara selm verir ve yksek sesle:

-u 1000 altn, Paa hazretleri, ihtiyalarnz grmeniz iin size gnderdi, der.

eyh, efkatle vezirin yzne bakar ve skin bir ed ile yle cevap verir:

-Evldm! der. Efendinin paralarn geri gtr ve ona de ki: O sana ayaklarn uzatm, ellerini deil... Emir Sultan

Buharal Seyyid ...

Seyyid Muhammed Buhara da doar. Kendini bildi bileli ilim meclislerine koar. Okur, okutur, renir, retir, hasl iyi yetiir. Babasnn (Seyyid Emir Kll hazretleri nin) vefat zerine Medine ye yerlemeye niyetlenir. Artk Alemlerin Efendisine komu olmal ve mrnn sonuna kadar kalmaldr orada. Nitekim nce hacceder, sonra Mnevver Belde ye geer. Ama bakn u ie ki, o yl grlmedik bir kalabalk vardr. Yine de misafirhanelerden birinde kvrlp uyuyacak kadar olsun bir yer bulur, deini serer. Ancak binaya bakanlar alelacele gelir, bana dikilirler. Ama efendim derler, oras Seyyidlere ayrld Seyyid Muhammed gler. yi ya der, Ben de Seyyidim zaten. Grevliler Hadi canm sen de demezler belki, lkin delil isterler. Seyyid Muhammed ellerini aresizlikle aar, boynunu bker, Buralarn yabancsym, syleyin kim ahit olsun bana? der. -Peki ama, biz nasl inanalm sana? -Durun. Bir ahit buldum galiba. -Kimi? -Dedemi! Seyyid Muhammed Buyrun! der, nlerine der. Mescid-i Nebi ye gelirler. Gen Seyyid kabre dner, Esselam leykm ya ceddi! der. Kabirden ok tatl bir ses duyulur Ve leykm selm ya veledi!

STKAMET ANADOLU

Seyyid Muhammed Medine de yerlemeye niyetlidir, ancak bir gece ryasnda Resulullah Efendimiz le, Hazret-i Ali yi grr. Ona, Anadolu ya gitmesi emredilir. nurdan kandili takip edecek, kandillerin snd yerde yerleecektir.

Seyyid Muhammed uyandnda kandilleri karsnda bulur. Hemen o gn hazrlanr, kar yola. Seyahat haftalar srer ve bir gn kandiller sner. Uluda eteklerinde yemyeil bir beldededir imdi... Bursa da! Yre halk onu kefetmekte gecikmez. Etrafnda halka olur sohbetine katlrlar. Hatta Sultan derler ona. Emir Sultan! O gnlerde Yldrm Bayezid Macarlar la savamaktadr. ki tarafta gl, haliyle kayplar byktr. Yarallar ylesine oktur ki adrlardan taar. stelik cerrah skntlar vardr. Ancak, revirde o gne kadar tanmadklar bir gen peydahlanr. Grne baklrsa son derece mahir bir hekimdir. Hatta gnn birinde sultann kolundaki yaray sarar. Kesik derindir, ama tutkalla yaptrlmasna iyileir. zi bile kalmaz. Yldrm Byezid sargy zerken hayretten dilini yutar. Zira bu hanmnn nianlyken kendisine verdii mendilin yarsdr. Srr bilmek ister. Ama esrarengiz gen yoktur ortalkta.

Nibolu mstahkem bir kaledir. Osmanl ordusu byk kayplar vermesine ramen tek ta skemez. Grnen o ki, bu gidile kaleye girmeleri ham hyldir. Ama Yldrm kolay pes etmez. Byk bir zimle yrr surlarn stne. Tam midini yitirmek zeredir ki, kale kaps alr. Osmanl ordusunu deta ieri buyur eden gen kolundaki yaray saran hekimin ta kendisidir.

FATIMA SULTAN IN RYASI

Yldrm o yl Edirne de konaklar. Ailesi Bursa dadr. Byezid in Hundi Fatma adnda hya ve takva sahibi bir kerimesi vardr. Bu kzcaz bir gece ryasnda Efendimiz i grr. Ondan Muhammed Buhari ile evlenmesi istenir. Ama kzcaz edebinden kimseye bir ey syleyemez. Ertesi gn Server-i Kainat yine ryasn ereflendirir ve Eer buyururlar, Ahirette efaatime kavumak istiyorsan dinle beni!

Hundi Fatma Sultan n talibi oktur. Ad byk paalarla, naml beyler sradadr. Grnte Emir Sultan gibi fakir ve garip biri onlarla ak atamaz. Ancak Hundi Sultan kararldr. Bedeli ne olursa olsun Emir Sultan la evlenecektir. Ama srrn kimselere aamaz. Hem Emir Sultan n Efendimizin emrinden haberi var mdr acaba?

ok gemez. Bir gn Emir Sultan dnr yollar saraya. Valide sultan dudak bker. Aktan aa olmaz! demez; ama yle demeye getirir. Syleyin ona der, krk deve yk altn getirsin, alsn kzm! Emir Sultan sakindir, yleyse! der, gndersin develeri! Mbarek, deveciban karanlkta karlar, onlar hi dolandrmadan Nilfer ayna gtrr. Su yatandaki akllar gstererek Doldurun! der, Hatta kendi keselerinizi de. Devecilerden bazlar bunda bir hikmet olmal der, bazs gler geer. Hele ilerinden biri n olacak bunlar deyip ald akllar geri dker. Muhammed Buhari Hazretleri Valide Sultan n huzuruna kar. Heybeler ters yz edilir. Zemini kpkzl altn kaplar. Valide sultan armann tesinde korkar. imdi diyecek tek sz vardr: Nasl istiyorsan yle olsun!

YILDIRIM IN TEPKS Nikah haberi Edirne ye ulatnda Yldrm ok bozulur. Benim kzm, benden habersiz nasl evlenir? der ve kzn cezalandrmak zere Sleyman Paa y Bursa ya yollar. Valide Sultan kzna ve damadna siper olur. Dahas byk lim Molla Fenari araya girer, askeri ikna eder. Hatta sarlr kaleme, padiaha bir mektup yazar. Yldrm Bayezid in Molla Fenari hazretlerine olan hrmetini bilen Sleyman paa boyun bker, dner geri. Aradan aylar geer. Bayezid Bursa ya avdet eder. Halk yollara kar, sultan karlar. Yldrm bir an kalabaln iinde esrarengiz hekimi grr. Derhal atndan iner. Ellerinden tutup sorar: Syle yiidim o maharet neydi yle? Emir Sultan hazretleri Feth suresinden bir ayet okur. Allah n kuvvet ve yardm, biat edenlerin vefa ve sadakatlerinin stndedir Bayezid tekrar sorar: Ya mendilin br yars? Emir Sultan cebinden karp uzatr. Sultan merakldr: -Adn balar msnz? -Muhammed! -Yannda Buharisi de var m? -Var! -Yoksa? -Elinizi pebilir miyim baba. -Hayr. plecek el seninki. Ve kucaklarlar.

BURSA ULU CAM

Yldrm Bayezd Nibolu zaferinde kazanlan gnimetlerle muhteem bir mescid yaptrmak ister. Mimarlar bugn Ulucami nin bulunduu mevkide karar klarlar. Sz konusu arsa zerinde evi, bahesi olanlara baka yerden muadil yer verilir. Hatta ceplerine birka kese altn sktrlr gnlleri ho edilir. Ancak yal bir kadncaz bir "Evim de evim" feryad tutturur ki sormayn. Deerinin fevkinde cretlere omuz silker, btn tekliflere "olmaz" der. nce vezirler, sonra bizzat Sultan, kadnn ayana gider, iknaya alrlar. Ama o direnir. Sultan Bayezid caminin yerini sevmitir. Hi hesapta olmayan prz cann skar. Hatta divan toplar, zm yolu arar. Kadlar "mal onun deil mi" derler, "satarsa satar, satmazsa satmaz!" Meclis aresizlik iinde dalrken Bayezid in aklna damad gelir. Emir Sultan bulur meseleyi anlatr. Mbarek sadece tebessm eder. "Acele etme!" der, "Bir gecede neler deimez?" htiyar kadn o gece ryasnda maher meydann grr. Annenin ocuundan kat bir dehet andr. Kalabalkta korkun bir azab endiesi vardr. O arada bir dalgalanma olur. nsanlar lemlere rahmet olarak yaratlan Efendimiz in yanna koarlar. efaate kavuan kavuana. Kadncaz da niyetlenir, ama brakn yrmeye, kprdamaya mecli yoktur. Ayaklar vcudunu tayamaz, strapla yerleri trmalar. Elinden kaan byk frsat cierini dalar. Feryad figan alamaya balar. te tam o

srada Emir Sultan grr, "Herkes cennete gitti" der, "Ben bir bama kaldm burada!" Mbarek o gnl ferahlatan tatl sesiyle sorar, "Kurtulmak istiyor musun?" Kadn nefes nefese cevap verir: -Hi istemez miyim? -yleyse Sultanmz zme! Ertesi gn kadn aya ile gelir, evini verir. stelik nne konulan creti balar camiye.

ANKARA SAVAI

Emir Sultan, Yldrm n Timur Han la savamasna raz deildir. Ama ne kadar urarsa urasn bu karde kavgasna mani olamaz. ekilir bir taraflara. Hatta bu kaytszla mana veremeyen Hundi hatun sorar: -Babam yalnz m brakyorsun? -Bak hatun! Ne bu savan bir manas var, ne de babann kazanma ans. Eer elinden birey geliyorsa hi durma, ge olmadan evir onu. -Niye yle sylyorsun. Babam malubiyet tatmam bir sultandr. -Evet Timur da malubiyet tatmayan bir hakandr. Sen onun ka devleti yktn biliyor musun? stelik lkesi daha byk, askeri daha fazla. Dahas Maverannehr illeri ilimde de, sanatta da ok nmzde. -Sen babamn manevi zrh deil misin? -Peki sen Timur u koruyucusuz mu sanyorsun. O, zamann kutbundan dua ald. Ancak Hace Hazretlerinin dahi bylesi bir savaa rzas yok. -Ne yapmalyz peki? -Baban akln rten fkenin farkna varmadka ne yapabiliriz ki? -Diyelim ki fkesi galip geldi. -Zor gnlere hazrlansanz iyi edersiniz. Ankara savanda yaanlan ac malubiyetin ardndan Timuroullar Bursa y muhasara altna alrlar. ehir halk zor durumdadr, hatta a kalr. Ahali gelip Emir Sultan bulur ve ok yalvarrlar. Mbarek bir kada bireyler karalar, ordugha yollar. O katta ne yazldr bilemiyoruz, ancak hemen o gn adrlar sklr. Asya yollarna g dzlr.

EMR SULTAN KME GLGE?

Ne hikmetse Anadolu halk hep Emir Sultan Hazretleri ile Yldrm Bayezid arasndaki menkbeleri anlatr. Hlbuki bu byk veli Byezid den ziyade elebi Mehmed in yanndadr. Ankara savann ardndan Anadolu ok karr. ehzedelerden Musa elebi, sa elebi nin zerine yryp Bursa y ele

geirir. Sleyman elebi ise Edirne yi elinde tutar. Ancak bunlar devleti muhteem gnlerine dndrebilecek kratta deildirler. ehzade Mehmed iyi bir asker ve dirayetli bir liderdir. Ancak fitne karmaktan ekinir. ekilir kesine iaret bekler. Allah dostlar ne derse onu yapacak. cabnda kardelerinin emrinde eri olacaktr. Bir gece ryasnda Murad- Hdavendigar grr, yannda Emir Sultan Hazretleri vardr. Dedesi nce bir kl verir, sonra yerinde duramayan kar renkli kheylan gsterir "Haydi!" der, "Vazife sende!" elebi Mehmet hl mtereddittir. Emir sultan baklar ile cesaret verir ona. "Korkma!" der, "yannda biz varz!" te elebi Mehmed bu iaret zerine yola kar ve tabiri caizse Osmanl Devletini silbatan kurar. Tarihilere sorarsanz elebi Mehmed in baard i Osman Gazi ninkinden aa deildir. Emir Sultan vefatndan sonra da byk hrmet grr. Mesel Yavuz Selim, Msr seferine karken byk velinin nurlu trbesini ziyaret eder, imdat diler. Kabirden ok net bir ses iitilir: -Ya Selim! dhulu Msra naallah aminin. (Ey Selim. nallah Msr a emniyet iinde girersin!) ...Ve yle de olur! Endonezya Nasl Mslman Oldu?

Kendi halinde bir tccard. Bir gn kumalar gemiye ykledi. Endonezya ya gitti, oraya yerleti. ini orada devam ettirdi. Kumalar kaliteliydi. Tam da halkn arad cinstendi. Kendisi de kanaat sahibi bir insand. Kazanc az olsun, temiz olsun dncesindeydi. Bir gn ge geldi i yerine. Eleman iyi bir kr elde etmiti satt mallardan. Merak etti, sordu: - Hangi kumatan sattn? -u kumatan efendim. -Metresini kaa verdin? -On akeye. -Nasl olur?" diye hayret etti, -Be akelik kuma on akeye nasl satarsn? Bize hakk gemi adamcazn. Grsen tanr msn onu?

Eleman gitti, mteriyi buldu, getirdi. Dkkan sahibi mteriyi karsnda grr grmez, helllik istedi ve fazla paray mteriye uzatt. Mteri armt. Byle bir durumla ilk defa karlayordu. -Ne demekti hakkn hell et? Olay ksa srede dilden dile dolat. ok gemeden kraln kulana kadar vard. Sonunda kral kuma tccarn saraya ard. Kral sordu: -Sizin yaptnz bu davran daha nce biz ne duyduk, ne de grdk. Bunun asl nedir? -Ben, dedi tccar, bir Mslman m. slm dini byle emreder. Mterinin bana hakk gemiti. Dolaysyla kazancma haram girmiti. Ben sadece bir yanl dzelttim. Kral,

-slm nedir, Mslmanlk nedir? gibi pe pee sorular sordu. Birer birer sorularn cevaplad. Kral ilk defa duyuyordu byle bir dinin varln. Fazla zaman geirmeden slm kabul etti. Daha sonra ksa sre iinde de halk Mslman oldu.

250 milyonluk nfusa sahip olan bugnk Endonezya nn Mslmanl kabul etmesindeki sr sadece be akelik kumat. Yaplan tek ey vard sadece: nand gibi yaamak, sahip olduu gzellikleri evresiyle paylamakt. Efendimizin mjdesi herkese ak: "Doru ve gvenilir tccar, kyamet gnnde peygamberler, sddklar (dorular) ve ehitlerle beraberdir." Yani, asl etkili olan sz dili deil, hal diliydi. Konumaktan ok yaamakt. Anlatmaktan ziyade davran dilinin devreye girmesiydi.

Ezanla Namaz Aras

Torunu, bembeyaz sakall, nur yzl dedesine merakla sorar: "Dedeciim! Bir insann mr ne kadar olur?" Dede tatl bir glckle: "Ezanla namaz aras kadar yavrucuum." deyince torun: "Nasl yani, mr bu kadar ksa m?" "Evet yavrum. mr, namazsz ezanla, ezansz namaz aras kadardr." diye dede biraz daha aar ilk szn. Torun yeniden sorar: "Namazsz ezan ve ezansz namaz" ne demek dedeciim? Dede torununa efkatle aklar: "Bak yavrum, geen hafta komumuzun ocuu dodu. O ocugun kulana ben ezan okudum, hatrladn m?"

- Evet, dedeciim. - te o ezann namaz yoktur, sen de grdn ki namaz klmadk. - Haklsn dedeciim, imdi fark ettim. - Pekiyi geen ay dayn vefat ettiinde onun cenazesini bizim camiye getirdiimizde sen de vardn. Hatrlarsan dayn iin cenaze namaz kldk hep beraber. - Evet dedeciim, yengem cok alamt. - Dikkat ettiysen o namaz iin ezan okunmad, nk cenaze namaznn ezan olmaz.

Aslnda cenaze namaznn ezan merhum dayn doduktan sonra minik bir bebekken kulana okunmutu diye dnebilirsin. te yavrum hayatmz bu namazsz ezanla balar ve bu ezansz namazla sona erer, ama bu sona eri bir baka baslangca iaret eder.

"Hayat, EZANLA NAMAZ ARASI KADAR SRER"

Sakin sana verilen mr sermayesini ziyan etme yavrucuum. mrn hayrl ilerle dolu dolu geir, bir nefes bile boluk brakma!

Farkl bak

Arjantinli nl golfu Robert Vincenzo yine bir dl kazanm, dln alp kameralara poz vermi. Ardndan kulbne uram, eyalarn toplayp otoparktaki arabasnn yanna doru yrm. O srada yanna bir kadn yaklam.Vincenzo yu kutladktan sonra ona kk bir bebeinin olduunu, bebein ok hastalandn ve hastane masraflarn karlayamadn onun her gn biraz daha lme yaklatn anlatm, bir rpda.

Kadnn anlattklar Vincenzo yu ok etkilemi. Hemen ek defterini karm ve turnuvadan kazand parann bir blmn yazp imzalam. eki kadna uzatm.

O srada kadna "umarm bebeinin iyi gnleri iin harcarsn" demi.

Ertesi hafta Vincenzo kulpte le yemeini yerken Golf derneinin bir yesi yanna yaklam ve "Otoparktaki ocuklar, geen hafta siz turnuvay kazandnz gn bir kadnn yannza yaklatn ve sizinle konutuunu sylediler" demi.

"Evet" demi Vincenzo, "bunun nesi garip?". "Garip deil tabi ki" demi adam," ama size bir haberim var o kadn bir sahtekarm. Sizin gibi zengin kiilere yaklap hasta bir bebei olduunu syleyip para koparrm. Korkarm sizden de koparm."

Vincenzo aknlkla " yani lm beklenen bir bebek yok mu?" demi. "Yok" demi adam.

Vincenzo: "te bu hafta duyduum en iyi haber"

Fatih in Halkn mtihan

Hazreti Fatih Sultan Mehmet istanbulu fethetme plnlar yapyordu. Daha henz 21 yanda bulunan hkmdar, stanbulun fethine girimeden nce, halkn imtihan etmek istemiti. Sabahn erken saatlerinde tebdili kyafet ederek, Osmanlnn baehri olan Edirnede arya kt.

arnn bir tarafndan girip, al veri yapmaya balad. Birinci dkkna varp birey ald. kinci bir ey istediinde dkkn sahibi vermedi. Fatihi tanmyordu dkkn sahibi. Fatih Hazretleri mal olduu halde neden vermediini sordu.

Adam:

-Ben sana bir ey satmakla sabah siftahm yapm oldum, ikinci alacan da kardaki dkkndan al. nk o henz siftah etmemitir, dedi.

Fatih memnun olmutu. brne vard, bir miktar mal ald... kincisini istediinde o da vermeyip komu dkkna gnderdi. Bylece Hazreti Fatih koca ary batan sona kadar dolat... Hepsinde ayn mukabele ile karlamt.

Aldklar erzak, medresede ilim tahsil eden talebelere gnderdi, kendisi de saraya gelip Allaha kr secdesine kapand ve yle dedi:

Ya Rabbi sana hamdolsun... Bana byle birbirini dnen millet ihsan ettin. Ben bu milletimle deil Bizans, dnyay bile fethederim, dedi ve istanbulun Fetih planlarn hazrlamaya balad.

51 gn sren muhasaradan sonra Bizans, Akemseddin Hazretlerinin de bizzat itirakiyle fetholunmutu. stanbul fetholunduktan sonra, Osmanl imparatorluunun merkezi Edirneden stanbula tand

Fatih ve Ahali

Fatih Sultan Mehmet istanbul u fethetme plnlar yapyordu. Daha henz 21 yanda bulunan hkmdar, stanbul un fethine girimeden nce, halkn vaziyetini grmek istemiti. Sabahn erken saatlerinde tebdili kyafet ederek, Osmanl nn baehri olan Edirne de arya kt.

arnn bir tarafndan girip, al veri yapmaya balad. Birinci dkkna varp birey ald. kinci bir ey istediinde dkkn sahibi vermedi. Fatih i tanmyordu dkkn sahibi. Fatih Hazretleri mal olduu halde neden vermediini sordu.

Adam: -Ben sana bir ey satmakla sabah siftahm yapm oldum, ikinci alacan da kardaki dkkndan al. nk o henz siftah etmemitir, dedi.

Fatih memnun olmutu. brne vard, bir miktar mal ald... kincisini istediinde o da vermeyip komu dkkna gnderdi. Bylece Hazreti Fatih koca ary batan sona kadar dolat... Hepsinde ayn mukabele ile karlamt.

Aldklar erzak, medresede ilim tahsil eden talebelere gnderdi, kendisi de saraya gelip Allah a kr secdesine kapand ve yle dedi:

Ya Rabbi sana hamdolsun... Bana byle birbirini dnen millet ihsan ettin. Ben bu milletimle deil Bizans , dnyay bile fethederim, dedi ve istanbul un Fetih planlarn hazrlamaya balad.

51 gn sren muhasaradan sonra Bizans, Akemseddin Hazretlerinin de bizzat itirakiyle fetholunmutu. stanbul fetholunduktan sonra, Osmanl imparatorluunun merkezi Edirne den stanbul a tand.

Fatih ve Kad

Hzr Bey, stanbul kds ve belediye bakan olarak vazifeye baladktan bir mddet sonra, bir hristiyan mmr geldi. Hzr Beyi buldu. Kd efendiye hlini arzedip, pdih Ftih Sultan Mehmed Hndan ikyeti olduunu syledi. O zamanlar, Avrupa lkelerinde deil kral mahkemeye vermek, aleyhinde konumak bile, bir insann kendi haytndan olmas demekti. O gnlerde, spanya da hristiyanlar, binlerce mslman; kadn, ihtiyar, ocuk demeden kltan geirmekteydi. Bir hristiyan ise, bir mslman devletinde, o devletin kdsna, devletin pdihn ikyet edebilme hakkn kendisinde bulabiliyordu.

Hzr Bey, hristiyan mmr dinledi. Ftih Sultan Mehmed Hn, bugnk Ayasofya Cmiinden daha yksek kubbeye ve daha stn mmr hussiyetlere ship bir cmi yaptrmak istemi ve o hristiyan mmr da bu ie tlib olmutu. Ama bir hristiyan olarak, mslmanlarn, mehr Ayasofya kilisesinden daha stn hussiyetleri hiz bir esere shib olmalarna gnl rz olmamt. Bu gyesini gerekletirebilmek iin de, byle bir cmiyi kendisinin yapabileceini syleyerek ie tlib oldu. Cminin inat balad. Msr dan binbir zahmetle getirilmi stunlarn yksekliklerini ksa tutmu, dolaysyle kubbenin ykseklii de Ayasofya dan alak olmutu. natn bitmesine yakn ziyrete giden Ftih Sultan Mehmed Hn, stunlarn kastl olarak kltlp, mehr Ayasofya dan daha stn bir binnn yaplmamas gayreti gdldn anlad. Bu hle ok hiddetlendi. Hristiyan mmrn cezlandrlmasn emretti. Emir yerine getirildi. Eli kesildi. Yzlerce kilometreden binbir emekle gelen mermer stunlar, hristiyan gayreti ile ksaltlm, Sultann emri ve iyi niyeti ayaklar altna alnmt. stelik devletin knun ve nizmna uymak karlnda zmmlik hakk bahedilmi olmasna ramen, byle bir yola tevessl etmiti.

Bir mmr iin el, her eyden daha fazla lzumluydu. Ama mlesef, dnmeden iledii bir sua diyet olmu, elsiz kalmt. ki ocuu bir hanm vard. Mslmanlarn hlini, Osmanllarn adletini bilenler; -Bu ite bir acelelik var, mslmanlar bu ii yapan sulu bulurlar, hele onlarn dil kdlar, pdihn bile gznn yana bakmaz cezsn verirler, dediler.

Hristiyan mmr pek inanmadysa da, srrlar karsnda dayanamayp kdya gitmeye karar verdi. te onun iin, Hzr Beyin huzrunda bulunmaktayd. Btn bunlar, dil Osmanl nn dil kdsna tek tek anlatt. Hzr Bey, tam bir sknetle hdiseyi dinledi. Daha sonra soruturup, meseleye vkf oldu. hidlerle berber, Ftih Sultan Mehmed Hn, imparatorlarn, krallarn, beylerin taht ve mlkleri, iki duda arasndan kacak bir ift sze bal olan Osmanl pdihn mahkemeye dvet etti. Bildirilen saatte mahkeme tekl edildi. O srada, Ftih Sultan Mehmed Hn da geldi. Eli kesilen hristiyan mmr ayakta duruyor, rkek rkek etrfn seyrediyordu. Byle bir mahkemeyi ilk def gryordu. nk onlarn bildii, gl olann hkim olmasyd ve gc yetene her ey mbaht. Khne Bizans, zayf olan herkesin ezildii, gszn elinden ekmeini kapann kahraman olduu, mahkemelerin deil suluya cez vermek, zulm gren msmu cezlandrd bir yerdi. Byle bir toplumdan gelen bir kimse, Osmanlnn dil idresini hayl bile edemezdi.

stanbul Ftihi Sultan Mehmed Hn, mahkeme salonu olarak kullanlan yere girince, ba kede bulunan yere oturmak arzusuyla o tarafa doru yneldi. Pdihn bu hlini gren kd Hzr Bey, hi ekinmeden; -Oturma begm!.. Hasmnla yzlemek zere, mahkeme huzrunda ayakta dur! dedi. Sultan, sz ikiletmeden sylenilen yere geti. Mahkemenin pdih Hzr Beydi. nk Hzr Beyin ahsnda, slmiyetin dil hkmleri karsnda bulunmaktayd. Hzr Bey; -Sen, Murd olu Mehmed! Bu zmmnin elini kestirdin mi?" deyip sze balad.

Mahkeme neticesinde; -Sen, Murd olu Mehmed! Mahkeme edilmeden bu zmmnin elini kestirdiin iin ksas olunacaksn! Senin elin de onunki gibi kesilecek! Eer zmmyi rz edebilirsen, lnceye kadar onun ve olukocuunun maetini temin etmek karlnda elini kesilmekten kurtarabilirsin!" dedi. Herkesle birlikte Pdih da tam bir sknet ierisinde karar dinledi. Hristiyan mmr, bu ulv karar karsnda daha fazla dayanamad. Alayarak Pdihn ellerine kapand. lnceye kadar maetini temin etmek karlnda anlatlar. Zlimleri bile alatacak byle bir adletin, ancak hak bir dnin mensuplar tarafndan icr edilebileceini dnen hristiyan mmr, ile efrd ile birlikte mslman olmakla ereflendi. O da yce slm dninin yaylmas iin gayret eden kimseler arasna katld. Ebabil Kular

Habeistan Krall nn Yemen valisi olan Ebrehe, mild 570 yllarnda San a ehrinde, Kulleys ad verilen muhteem bir kilise yaptrmt. Maksad, Kbe ziyaretine rabet gsteren Araplarn ziyaretlerini oraya evirmekti. Bu duruma tepki gsteren bir adam da, gecenin birinde Kulleys e girip iine pislemiti. Bu hakarete ok fkelenen ve koyu bir hristiyan olan Ebrehe, gidip Kbe yi ykmaya karar verdi. Toplad onbinlerce asker (altm bin olduu sylenir), Mahmud adl byk bir fil ve daha baka fillerle Mekke ye doru yola kt. nne kan baz kuvvetleri de malup ederek ilerledi. Taif ehrine gelince askerlerin bir ksmn Mekke ye gnderdi. Onlar da Peygamber s.a.v. in dedesi ve Kurey in reisi Abdlmuttalib in ikiyz akn devesiyle ahalinin hayvanlarn srp gtrdler.

Bu olayn peinden Abdlmuttalib, gidip Ebrehe yle grt, develerinin geri verilmesini istedi. Ebrehe dedi ki:

- Benden develerin istiyorsun da, Kbe den hi sz etmiyorsun. Halbuki ben onu ykmaya geldim.

- Ben develerin sahibiyim. Kbenin de onu koruyacak sahibi vardr!

Bu grme sonunda develer geri verildi. Mekke halk bu gl orduyla savaamayaca iin, anlama gerei dalara ekilip neticeyi beklemeye balad.

Ebrehe ordusu byk fili nden srerek Mekke snrna dayand. Kbe yi halatla balayp fillerle ekerek ykmak istiyorlard. Bu srada Ebrehe nin yol klavuzlarndan Nfeyl b. Habib, koca filin kulandan tutarak yle bir ey syledi, sonra da koarak daa kt:

- Ey Mahmud k! Sakn ileri gitme, sa salim geriye dn!

Mekke ye girite byk fil direndi, zorlannca yere yatt. Onu bir trl Kbe cihetine yrtemediler. O anda sr halinde ebabil kular ortaya kt. Her birinin aznda ve ayaklarnda nohut gibi birer ta vard. Bu talar ordu zerine mermi gibi boalttlar. Kime rastlarsa delip geiyordu. Askerlerin ou ld; Fil Ordusu dalarak Yemen e dnd. Ebrehe de dnte ld. Kbe ise olduu gibi kald. Kur an da Fil Suresi bu olay anlatr.

Ebul Vefa Hazretleri

stanbul un alnd, Bizans n ykld yllardr. Ama Akdeniz huzursuzdur hl. Rodoslu apulcular Bahr- Sefid in bandrlar. Evet bu adada gzel zm yetiir ve nefis zeytin olur. Ama ada sakinleri bala baheyle uramaz. Ticaretten ve sanattan da uzaktrlar. yi bildikleri tek i vardr: Yol kesmek! O yllarda Rodoslu haydutlar ticaret gemilerini yamalar, sahil kylerini basarlar. Zahmetsiz kazandklarn saza, araba yatrrlar. Liman kenarndaki batakhaneler ekya kaynar. Bu irethanelere abone olabilmenin tek yolu vardr: Daha fazla soygun yapmak, daha fazla can yakmak.

te gnn birinde, iinde Ebl Vefa hazretlerininde bulunduu hac kafilesi akilerin saldrsna urar. Mbrein kaybedecek bir eyi yoktur. Hepi topu be lek hurma, birka testi zemzem. Ama korsanlar insan sarrafdrlar. Mminlerin ona gsterdii hrmeti gzden karmazlar. Bylesi asil biri para etse gerekdir. yle ya, Osmanl liminin uruna neler vermez ki?

ZNDANI AYDINLATAN NUR

Mbrek kendisini hapise tkan zalimlere kzmaz. Bunda da bir hayr olmal der, bker boynunu. Hatta acma duygusu ar basar. Ah! der, Ah bir hakikatleri grebilseler! . nsan haydut da olsa insandr. Nitekim zindanc bu byk velinin yzndeki efkati yakalar, veya o efkate yakalanr. Cezay gze alr, zincirlerini zer, onu aydnlk bir koua tar. Uzun k geceleri ocak banda sohbet ederler.

Mbarek ksa srede Rumca renir, muhafzlarla dost olur. Hastalarn tedavi eder, dertlerini dinler. Bir muhabbet kprsdr kurar gnllere. valyeler bu iltimas grmezden gelirler, zira bu rehineden yklce bir fidye beklerler. Kahramanolu brahim Bey, bir Ebl Vefa sevdalsdr. Mbarein Rodoslular n elinde olduunu renince beyninden vurulmua dner. stenen mebl tez gnde denkletirir, koar adaya.

RUMLARLA KOMULUU SEEN VEL

Ebl Vefa Hazretlerinin ayrld gn zindanc bir ho olur. Bu kfl dehlize bylesi bir bilge gelmemidir. Ve bundan byle zor gelir. Hapiste geirdii gnler Ebl Vefa Hazretleri ne ok tesir eder. stanbul da Rumlarn kesif olduu bir semte (Vefa ya) dergahn kurar ve bu insanlara kaplarn aar. Bkp usanmadan hakk tebli eder. Glene de anlatr, svene de. Kimi dergha rm olur, kimi aleyhinde konuur. Mbarek gler yzl ve nktedandr. En etrefil meseleleri basite indirger ve maharetle nakeder zihinlere. Ebl Vefa nn Fatih e kar hususi bir sevgisi vardr. Onu bir kere bile grmez ama geceler boyu dua eder. Gen Sultan gl tasarrufu ile kuatr ve ona manevi zrh olur. Fatih bu himmeti iliklerine kadar hisseder. Ryalarn nur yzl veli ssler. Gnn birinde dayanamaz, dergahn kapsn tkrdatr. Ancak Ebl Vefa Hazretleri Hayr! der, Grmesek daha iyi.

Koca sultan yzgeri giderken mbrek hkrmaktadr. Bir hzndr ker mekna. Talebeleri muammay zemezler. Sradan Rumlar n bile kymet verilip, buyur edildii bir tekkenin kaps cihan padiahna neden almaz? Nitekim ilerinden biri dayanamaz. Balayn ama efendim der, Hem hnkr zdnz, hem kendiniz zldnz. Bunun bir hikmeti olsa gerek? Mbrek Doru sylyorsun. der, Ama aramzdaki muhabbet vazifelerimizi unutturacak kadar fazla. Eer o, sohbetin tadn alrsa sarayda duramaz, sultanlk elik omak oyunu gibi basit gelir gzne. Korkarm tac taht brakr, dervilie kalkr. (Hatrlayacaksnz Fatih in dervilie olan meylini ilk kefeden ve yz vermeyen Akemseddin dir.)

ASIRLAR SONRA

Ebl Vefa Hazretleri bulunduu semtte ok sevilir. Mahalle halk mbarein naana sahip kar, dahas gzel bir camiyle adn yaatrlar. te bu gn bile Unkapan, Fatih, Sleymaniye arasnda kalan muhit onun adyla tannr. Esnaf ona Fatiha okumadan dkkan amaz, ocuklar okul yolunda bir lahza durur, mrl mrl dua okurlar.

Elini deil...

brahim Paa, amda bulunduu bir gn, Emeviyye Cmiine girdi. O srada ierde amn byk limi eyh Sad el-Haleb (rh.), cemaate ders anlatyordu. brahim Paa gelip eyh Sadin yanna oturdu. Ayaklarn uzatm olan eyh, Paa gelmesine ramen hi aldr etmedi. Bu vaziyet brahim Paay ok kzdrd ve hemen cmiden ayrld.

Paa kkne geldiinde, dalkavuklar etrafn evirerek onu eyhe kar kkrtrlar. Onlarn szlerinin tesirinde kalan Paa, eyhin hemen yakalanp kendisine getirilmesini emreder. Fakat askerleri gnderdikten biraz sonra da, yapt bu iten piman olur. nk bu hareketinin, bana birok gileler aacan dnr ve o kararndan vaz geer. Kendi kendine, onu yakalatmak yerine, ona hediyeler gndermeyi dnr. Eer eyh bu hediyeleri kabul ederse, bir tala iki ku birden vurmu olacaktr. Ksacas hem eyhi kendine balam olacak, hem de onun halk nazarndaki itibarn drecek; bylece, Mslmanlar arasndaki nfz ve tesirini yok edecektir.

Paa bu dncesini tahakkuk ettirmek iin, eyhe hemen 1000 altn gnderir. Vezirine, bu paralar eyhe, talebelerinin ve mritlerinin grp duyabilecei bir zaman ve zeminde vermesini tenbih eder. 1000 altn alan vezir, doruca Emeviyye Cmiinin yolunu tutar. eyhin talebelerine ders okuttuunu grnce, kollad n yakalamann sevinciyle onlara selm verir ve yksek sesle:

-u 1000 altn, Paa hazretleri, ihtiyalarnz grmeniz iin size gnderdi, der.

eyh, efkatle vezirin yzne bakar ve skin bir ed ile yle cevap

verir:

-Evldm! der. Efendinin paralarn geri gtr ve ona de ki: O sana ayaklarn uzatm, ellerini deil...

Emir Sultan

Buharal Seyyid ...

Seyyid Muhammed Buhara da doar. Kendini bildi bileli ilim meclislerine koar. Okur, okutur, renir, retir, hasl iyi yetiir. Babasnn (Seyyid Emir Kll hazretleri nin) vefat zerine Medine ye yerlemeye niyetlenir. Artk Alemlerin Efendisine komu olmal ve mrnn sonuna kadar kalmaldr orada. Nitekim nce hacceder, sonra Mnevver Belde ye geer. Ama bakn u ie ki, o yl grlmedik bir kalabalk vardr. Yine de misafirhanelerden birinde kvrlp uyuyacak kadar olsun bir yer bulur, deini serer. Ancak binaya bakanlar alelacele gelir, bana dikilirler. Ama efendim derler, oras Seyyidlere ayrld Seyyid Muhammed gler. yi ya der, Ben de Seyyidim zaten. Grevliler Hadi canm sen de demezler belki, lkin delil isterler. Seyyid Muhammed ellerini aresizlikle aar, boynunu bker, Buralarn yabancsym, syleyin kim ahit olsun bana? der. -Peki ama, biz nasl inanalm sana? -Durun. Bir ahit buldum galiba. -Kimi? -Dedemi! Seyyid Muhammed Buyrun! der, nlerine der. Mescid-i Nebi ye gelirler. Gen Seyyid kabre dner, Esselam leykm ya ceddi! der. Kabirden ok tatl bir ses duyulur Ve leykm selm ya veledi!

STKAMET ANADOLU

Seyyid Muhammed Medine de yerlemeye niyetlidir, ancak bir gece ryasnda Resulullah Efendimiz le, Hazret-i Ali yi grr. Ona, Anadolu ya gitmesi emredilir. nurdan kandili takip edecek, kandillerin snd yerde yerleecektir.

Seyyid Muhammed uyandnda kandilleri karsnda bulur. Hemen o gn hazrlanr, kar yola. Seyahat haftalar srer ve bir gn kandiller sner. Uluda eteklerinde yemyeil bir beldededir imdi... Bursa da!

Yre halk onu kefetmekte gecikmez. Etrafnda halka olur sohbetine katlrlar. Hatta Sultan derler ona. Emir Sultan! O gnlerde Yldrm Bayezid Macarlar la savamaktadr. ki tarafta gl, haliyle kayplar byktr. Yarallar ylesine oktur ki adrlardan taar. stelik cerrah skntlar vardr. Ancak, revirde o gne kadar tanmadklar bir gen peydahlanr. Grne baklrsa son derece mahir bir hekimdir. Hatta gnn birinde sultann kolundaki yaray sarar. Kesik derindir, ama tutkalla yaptrlmasna iyileir. zi bile kalmaz. Yldrm Byezid sargy zerken hayretten dilini yutar. Zira bu hanmnn nianlyken kendisine verdii mendilin yarsdr. Srr bilmek ister. Ama esrarengiz gen yoktur ortalkta.

Nibolu mstahkem bir kaledir. Osmanl ordusu byk kayplar vermesine ramen tek ta skemez. Grnen o ki, bu gidile kaleye girmeleri ham hyldir. Ama Yldrm kolay pes etmez. Byk bir zimle yrr surlarn stne. Tam midini yitirmek zeredir ki, kale kaps alr. Osmanl ordusunu deta ieri buyur eden gen kolundaki yaray saran hekimin ta kendisidir.

FATIMA SULTAN IN RYASI

Yldrm o yl Edirne de konaklar. Ailesi Bursa dadr. Byezid in Hundi Fatma adnda hya ve takva sahibi bir kerimesi vardr. Bu kzcaz bir gece ryasnda Efendimiz i grr. Ondan Muhammed Buhari ile evlenmesi istenir. Ama kzcaz edebinden kimseye bir ey syleyemez. Ertesi gn Server-i Kainat yine ryasn ereflendirir ve Eer buyururlar, Ahirette efaatime kavumak istiyorsan dinle beni!

Hundi Fatma Sultan n talibi oktur. Ad byk paalarla, naml beyler sradadr. Grnte Emir Sultan gibi fakir ve garip biri onlarla ak atamaz. Ancak Hundi Sultan kararldr. Bedeli ne olursa olsun Emir Sultan la evlenecektir. Ama srrn kimselere aamaz. Hem Emir Sultan n Efendimizin emrinden haberi var mdr acaba?

ok gemez. Bir gn Emir Sultan dnr yollar saraya. Valide sultan dudak bker. Aktan aa olmaz! demez; ama yle demeye getirir. Syleyin ona der, krk deve yk altn getirsin, alsn kzm! Emir Sultan sakindir, yleyse! der, gndersin develeri! Mbarek, deveciban karanlkta karlar, onlar hi dolandrmadan Nilfer ayna gtrr. Su yatandaki akllar gstererek Doldurun! der, Hatta kendi keselerinizi de. Devecilerden bazlar bunda bir hikmet olmal der, bazs gler geer. Hele ilerinden biri n olacak bunlar deyip ald akllar geri dker. Muhammed Buhari Hazretleri Valide Sultan n huzuruna kar. Heybeler ters yz edilir. Zemini kpkzl altn kaplar. Valide sultan armann tesinde korkar. imdi diyecek tek sz vardr: Nasl istiyorsan yle olsun!

YILDIRIM IN TEPKS

Nikah haberi Edirne ye ulatnda Yldrm ok bozulur. Benim kzm, benden habersiz nasl evlenir? der ve kzn cezalandrmak zere Sleyman Paa y Bursa ya yollar. Valide Sultan kzna ve damadna siper olur. Dahas byk lim Molla Fenari araya girer, askeri ikna eder. Hatta sarlr kaleme, padiaha bir mektup yazar. Yldrm Bayezid in Molla Fenari hazretlerine olan hrmetini bilen Sleyman paa boyun bker, dner geri. Aradan aylar geer. Bayezid Bursa ya avdet eder. Halk yollara kar, sultan karlar. Yldrm bir an kalabaln iinde esrarengiz hekimi grr. Derhal atndan iner. Ellerinden tutup sorar: Syle yiidim o maharet neydi yle? Emir Sultan hazretleri Feth suresinden bir ayet okur. Allah n kuvvet ve yardm, biat edenlerin vefa ve sadakatlerinin stndedir Bayezid tekrar sorar: Ya mendilin br yars? Emir Sultan cebinden karp uzatr. Sultan merakldr: -Adn balar msnz? -Muhammed! -Yannda Buharisi de var m? -Var! -Yoksa? -Elinizi pebilir miyim baba. -Hayr. plecek el seninki. Ve kucaklarlar.

BURSA ULU CAM

Yldrm Bayezd Nibolu zaferinde kazanlan gnimetlerle muhteem bir mescid yaptrmak ister. Mimarlar bugn Ulucami nin bulunduu mevkide karar klarlar. Sz konusu arsa zerinde evi, bahesi olanlara baka yerden muadil yer verilir. Hatta ceplerine birka kese altn sktrlr gnlleri ho edilir. Ancak yal bir kadncaz bir "Evim de evim" feryad tutturur ki sormayn. Deerinin fevkinde cretlere omuz silker, btn tekliflere "olmaz" der. nce vezirler, sonra bizzat Sultan, kadnn ayana gider, iknaya alrlar. Ama o direnir. Sultan Bayezid caminin yerini sevmitir. Hi hesapta olmayan prz cann skar. Hatta divan toplar, zm yolu arar. Kadlar "mal onun deil mi" derler, "satarsa satar, satmazsa satmaz!" Meclis aresizlik iinde dalrken Bayezid in aklna damad gelir. Emir Sultan bulur meseleyi anlatr. Mbarek sadece tebessm eder. "Acele etme!" der, "Bir gecede neler deimez?" htiyar kadn o gece ryasnda maher meydann grr. Annenin ocuundan kat bir dehet andr. Kalabalkta korkun bir azab endiesi vardr. O arada bir dalgalanma olur. nsanlar lemlere rahmet olarak yaratlan Efendimiz in yanna koarlar. efaate kavuan kavuana. Kadncaz da niyetlenir, ama brakn yrmeye, kprdamaya mecli yoktur. Ayaklar vcudunu tayamaz, strapla yerleri trmalar. Elinden kaan byk frsat cierini dalar. Feryad figan alamaya balar. te tam o srada Emir Sultan grr, "Herkes cennete gitti" der, "Ben bir bama kaldm burada!" Mbarek o gnl ferahlatan tatl sesiyle sorar, "Kurtulmak istiyor musun?" Kadn nefes nefese cevap verir: -Hi istemez miyim?

-yleyse Sultanmz zme! Ertesi gn kadn aya ile gelir, evini verir. stelik nne konulan creti balar camiye.

ANKARA SAVAI

Emir Sultan, Yldrm n Timur Han la savamasna raz deildir. Ama ne kadar urarsa urasn bu karde kavgasna mani olamaz. ekilir bir taraflara. Hatta bu kaytszla mana veremeyen Hundi hatun sorar: -Babam yalnz m brakyorsun? -Bak hatun! Ne bu savan bir manas var, ne de babann kazanma ans. Eer elinden birey geliyorsa hi durma, ge olmadan evir onu. -Niye yle sylyorsun. Babam malubiyet tatmam bir sultandr. -Evet Timur da malubiyet tatmayan bir hakandr. Sen onun ka devleti yktn biliyor musun? stelik lkesi daha byk, askeri daha fazla. Dahas Maverannehr illeri ilimde de, sanatta da ok nmzde. -Sen babamn manevi zrh deil misin? -Peki sen Timur u koruyucusuz mu sanyorsun. O, zamann kutbundan dua ald. Ancak Hace Hazretlerinin dahi bylesi bir savaa rzas yok. -Ne yapmalyz peki? -Baban akln rten fkenin farkna varmadka ne yapabiliriz ki? -Diyelim ki fkesi galip geldi. -Zor gnlere hazrlansanz iyi edersiniz. Ankara savanda yaanlan ac malubiyetin ardndan Timuroullar Bursa y muhasara altna alrlar. ehir halk zor durumdadr, hatta a kalr. Ahali gelip Emir Sultan bulur ve ok yalvarrlar. Mbarek bir kada bireyler karalar, ordugha yollar. O katta ne yazldr bilemiyoruz, ancak hemen o gn adrlar sklr. Asya yollarna g dzlr.

EMR SULTAN KME GLGE?

Ne hikmetse Anadolu halk hep Emir Sultan Hazretleri ile Yldrm Bayezid arasndaki menkbeleri anlatr. Hlbuki bu byk veli Byezid den ziyade elebi Mehmed in yanndadr. Ankara savann ardndan Anadolu ok karr. ehzedelerden Musa elebi, sa elebi nin zerine yryp Bursa y ele geirir. Sleyman elebi ise Edirne yi elinde tutar. Ancak bunlar devleti muhteem gnlerine dndrebilecek kratta deildirler. ehzade Mehmed iyi bir asker ve dirayetli bir liderdir. Ancak fitne karmaktan ekinir. ekilir kesine iaret bekler. Allah dostlar ne derse onu yapacak. cabnda kardelerinin emrinde eri olacaktr. Bir gece ryasnda Murad- Hdavendigar grr, yannda Emir Sultan Hazretleri vardr. Dedesi nce bir kl verir, sonra yerinde duramayan kar renkli kheylan

gsterir "Haydi!" der, "Vazife sende!" elebi Mehmet hl mtereddittir. Emir sultan baklar ile cesaret verir ona. "Korkma!" der, "yannda biz varz!" te elebi Mehmed bu iaret zerine yola kar ve tabiri caizse Osmanl Devletini silbatan kurar. Tarihilere sorarsanz elebi Mehmed in baard i Osman Gazi ninkinden aa deildir. Emir Sultan vefatndan sonra da byk hrmet grr. Mesel Yavuz Selim, Msr seferine karken byk velinin nurlu trbesini ziyaret eder, imdat diler. Kabirden ok net bir ses iitilir: -Ya Selim! dhulu Msra naallah aminin. (Ey Selim. nallah Msr a emniyet iinde girersin!) ...Ve yle de olur! Endonezya Nasl Mslman Oldu?

Kendi halinde bir tccard. Bir gn kumalar gemiye ykledi. Endonezya ya gitti, oraya yerleti. ini orada devam ettirdi. Kumalar kaliteliydi. Tam da halkn arad cinstendi. Kendisi de kanaat sahibi bir insand. Kazanc az olsun, temiz olsun dncesindeydi. Bir gn ge geldi i yerine. Eleman iyi bir kr elde etmiti satt mallardan. Merak etti, sordu: - Hangi kumatan sattn? -u kumatan efendim. -Metresini kaa verdin? -On akeye. -Nasl olur?" diye hayret etti, -Be akelik kuma on akeye nasl satarsn? Bize hakk gemi adamcazn. Grsen tanr msn onu?

Eleman gitti, mteriyi buldu, getirdi. Dkkan sahibi mteriyi karsnda grr grmez, helllik istedi ve fazla paray mteriye uzatt. Mteri armt. Byle bir durumla ilk defa karlayordu. -Ne demekti hakkn hell et? Olay ksa srede dilden dile dolat. ok gemeden kraln kulana kadar vard. Sonunda kral kuma tccarn saraya ard. Kral sordu: -Sizin yaptnz bu davran daha nce biz ne duyduk, ne de grdk. Bunun asl nedir? -Ben, dedi tccar, bir Mslman m. slm dini byle emreder. Mterinin bana hakk gemiti. Dolaysyla kazancma haram girmiti. Ben sadece bir yanl dzelttim. Kral, -slm nedir, Mslmanlk nedir? gibi pe pee sorular sordu. Birer birer sorularn cevaplad. Kral ilk defa duyuyordu byle bir dinin varln. Fazla zaman geirmeden slm kabul etti. Daha sonra ksa sre iinde de halk Mslman oldu.

250 milyonluk nfusa sahip olan bugnk Endonezya nn Mslmanl kabul etmesindeki sr sadece be akelik kumat. Yaplan tek ey vard sadece: nand gibi yaamak, sahip olduu gzellikleri evresiyle paylamakt. Efendimizin mjdesi herkese ak: "Doru ve gvenilir tccar, kyamet gnnde peygamberler, sddklar (dorular) ve ehitlerle beraberdir." Yani, asl etkili olan sz dili deil, hal diliydi. Konumaktan ok yaamakt. Anlatmaktan ziyade davran dilinin devreye girmesiydi.

Ge Gelen Kurtarc

Anneannesinin szleri yankland kulaklarnda: Olum namaz hi bu vakte braklrm? Anneannesinin ya yetmie dayanm, ama ezan okunduu vakit yerinden srar, yandan beklenmeyecek bir hzla abdestini alr ve namazn klard.

Kendisi ise, nefsini bir trl yenemiyordu. Ne oluyorsa, hep namaz son dakikalara kalyor, bu sebeple namazn alelacele eda ediyordu. Bunu dnerek kalkt yerinden, gz saate kayd. Yats ezannn okunmasna on be dakika kalmt. Ban her iki yne pimanlkla sallayarak, Yine geciktirdim namaz. dedi kendi kendine

Kvrak hareketlerle abdestini ald ve daha elini yzn tam kurulamadan kendisini odasna att. Mecburen, hzl hareketlerle namaz eda etti. Tesbihatn yaparken anneannesini dnmeden edemedi. Bu halimi grse, tatl-sert kzard yine bana. dedi. ok seviyordu onu Hele yle bir namaz kl vard ki, onu hep bir gkkua hayranlyla seyrederdi. Namazda yle bir mahviyeti vard ki hicabndan renkten renge girerdi.

O gn akama kadar derse girmiti. Mthi bir arlk vard zerinde. Duasn yaparken, ban ellerinin arasna alp secdeye durdu. Namazdan sonra bir sre bu ekil tefekkr etmeyi severdi. Gzleri kapanr gibi oldu. Ne kadar da yorulmuum. dedi. Dald gitti ylece.

Kyamet kopmutu. Maheri bir kalabalk vard. Her yn insanlarla doluydu. Kimi dona kalm, hareketsiz bir ekilde etraf izliyor; Kimi saa sola koturuyor, kimisi de diz km, ba ellerinin arasnda bekliyordu. Yrei yerinden frlayacak gibi atyor, adeta kafesinden kurtulmaya alyor, souk souk terler dkyordu. Hayattayken kyamet, sorgu sual ve mizan hakknda ok ey duymu ve ahiret hayat adna bu kavramlar kendisi iin ke ta olmulard. Ama maher meydannda ki rperti, korku ve bekleyiin bu denli dehet vereceini dnmemiti.

Hesap ve sorgu devam ediyordu. Bu arada onun ismini de okudular. Hayretle bir saa, bir sola bakt. Benim ismimi mi okudunuz? dedi dudaklar titreyerek..

Kalabalk birden yarlm, bir yol olmutu nnde. ki kii kollarna girdi. Maher meydannn vazifelileri olduklar belliydi. Kalabalk arasndan akn baklarla yrd. Merkezi bir yere gelmilerdi. Melekler her iki yanndan uzaklatlar. Ba nndeydi. Btn hayat, bir film eridi gibi geiyordu gzlerinin nnden. krler olsun dedi, kendi kendine ve devam etti; Gzlerimi dnyaya atm, Hep hizmet eden insanlar grdm. Babam sohbetlerden sohbetlere kouyor, maln islam yolunda harcyordu. Annem eve gelen misafirleri arlyor, yemek sofralarnn biri kalkp, bir yenisi kuruluyordu. Ben ise, hep bu yolda oldum. nsanlara hizmete altm. Onlara Allah anlattm. Namazm kldm. Orucumu tuttum. Farz olan ne varsa yerine getirdim. Haramlardan kandm. Kirpiklerinden aa gzyalar dklrken, Rabbimi seviyorum, en azndan sevdiimi zannediyorum. Diyordu. Ama bir yandan da Onun iin ne yapsam az, Cenneti kazanmama yetmez. Diye dnyordu.Tek sna Allahn rahmetiydi.

Hesap srdke srd. Boncuk boncuk terliyordu. Srlsklam olmu, zangr zangr titriyordu. Gzleri terazinin ibresindeki neticeyi bekliyordu. Sonunda hkm verilecekti. Vazifeli melekler ellerinde bir kat, maher meydannda ki kalabala dndler. nce ismi okundu. Artk ayaklar tutmaz olmutu. Neredeyse ylp kalacakt. Heyecandan gzlerini kapam, okunacak hkme kulak kesilmiti.

Maheri kalabalktan bir uultu ykseldi. Kulaklar yanl m duyuyordu? smi cehennemlikler listesindeydi. Dizlerinin stne yld. Hayretten dona kalmt. Olamaaaazzzz diye bard. Saa sola koturdu. Ben nasl Cehennemlik olurum? Hayatm boyunca hizmet eden insanlarla birlikte oldum. Onlarla beraber koturdum. Hep Rabbimi anlattm. Diyordu.

Gzleri saanak olmu, titrek vcudunu slatyordu. Vazifeli iki melek kollarndan tuttu. Ayaklarn sryerek ve kalabal yararak alevleri gklere ykselen Cehenneme doru yrmeye baladlar. rpnyordu. Medet yok muydu? Bir yardm eden kmayacak myd?

Dudaklarndan kelimeler krk dkk, yalvarmayla kark dkld..Hizmetlerim Orularm. Okuduum KuranlarNamazm.Hibiri beni kurtarmayacakm? diyordu. Bara bara yalvaryordu. Cehennem melekleri onu hi dinlemediler ve srklemeye devam ettiler. Alevlere ok yaklamlard. Ban geriye evirdi. Son rpnlaryd.

Reslullah, Evinin nnde akan bir rmak iinde gnde be defa ykanan bir insan o rmak nasl temizler, gnde be vakit namazda insan gnahlardan yle temizler. Buyuruyordu. Oysa ki benim namazlarm da m beni kurtarmayacak? diye dnyordu.

Namazlarm..Namazlarm.Namazlarm. diye diye hkrd. Vazifeli melekler hi durmadlar. Yrmeye devam ettiler; Cehennem ukurunun bana geldiler. Alevlerin harareti yzn yakyordu. Son bir defa dnp geriye bakt. Artk gzleri de kurumutu. mitleri snmt. Ban ne edi. ki bklm oldu.

Kollarn skan parmaklar zld. Cehennem meleklerinden birisi onu itiverdi. Vcudunu birden bire havada buldu. Alevlere doru dyordu. Tam bir iki metre dmt ki, bir el kolundan tuttu.

Ban kaldrd. Yukarya bakt. Uzun beyaz sakall bir ihtiyar onu dmekten kurtarmt. kendisini yukarya ekti. stndeki bandaki tozu silkerek ihtiyarn yzne bakt.

- Siz de kimsiniz ? dedi.

htiyar glmsedi: Ben senin namazlarnm.

- Neden bu kadar ge kaldnz ?Son anda yetitiniz. Neredeyse dyordum.dedi.

htiyar yzn gererek, tekrar gld; Ban sallad;

- Sen beni hep son anda yetitirirdin, hatrladn m?

Gelin Kulana Kpe

slm ncesi dnemde yaayan mame isimli akll bir kadn, kz nas Kinde krallarndan Haris ile evlendirdiinde, hl deerini koruyan u unutulmaz nasihatlar yapmt: Kzm, eer bir kzn anababasnn servetinden dolay kocasna ihtiyac olmasayd, senin herkesten ziyade mstani (ihtiyasz) olman lazm gelirdi. Fakat yle deil; erkekler bizim iin yaratld gibi, biz de onlar iin yaratlmzdr. Kzm, sen ana-babann evinden, byyp yrdn yuvadan kp, bilmediin ve imdiye kadar almadn, lfet etmediin bir adamn evine gidiyorsun. imdi, onun rzasn gzetip kendisine itaat et ki, o da sana kul-kle gibi olsun; seni sevip honut olman iin gerekeni yapsn. Ben imdi sana on ey syleyeceim. Onlar kavra ve gereince hareket eyle ki, einle gzel geinebilesin:

1- Sana yiyecek ve giyecek her ne getirirse, onu yrekten kabul etmelisin; kanaat sahibi olmalsn. 2- Emrettii uygun eyleri yapmal, yasaklayp yapma dedii eyleri yapmamalsn. 3- Evin iini ve stn ban temiz tutmaya dikkat etmelisin. 4- Gzel grnp gzel kokmalsn ki, kocan senden irenmesin; gznden dmeyesin.

5- Uyuduu ve yemek yedii vakitlere dikkat etmelisin. Bunlar hangi vakitte yapmay alkanlk haline getirmise, o vakitleri gzetip yemeini ve yatan hazrlamalsn. nk alk ve uykusuzluk insan fkelendirir. 6- Kocann maln muhafaza etmeli, israf ve teleften korumalsn. 7- Onun itibarn gzetmeli, hsm ve yaknlarna da saygl olmalsn. 8- Ona isyan etmemeli, iine muhalefette bulunmamalsn. 9- Srrn elaleme ifa etmemelisin. ine isyan edersen sana kin duyar, srrn ifa edersen eziyet ve cefasndan kurtulamazsn. 10- Kocan kederli iken ferah olmayasn, neeliyken de keder gstermeyesin. Gl Yapra

Uzakdouda bir budist tapna, bilgeliin gizlerini aramak iin gelenleri kabul ediyordu. Burada geerli olan incelik; anlatmak istediklerini konumadan aklayabilmekti. Bir gn tapnan kapsna bir yabanc geldi.

Yabanc kapda ylece durdu ve bekledi. Burada sezgisel bulumaya inanlyordu, o yzden kapda herhangi bir tokmak, an veya zil yoktu. Bir sre sonra kap ald, ierdeki budist, kapda duran yabancya bakt. Bir selamlamadan sonra szsz konumalar balad. Gelen yabanc, tapnaa girmek ve burada kalmak istiyordu.

Budist bir sre kayboldu, sonra elinde azna kadar suyla dolu bir kapla dnd ve bu kab yabancya uzatt.

Bu, yeni bir araycy kabul edemeyecek kadar doluyuz demekti.

Yabanc tapnan bahesine dnd, ald bir gl yapran kabn iindeki suyun stne brakt.

Gl yapra suyun snde yzyordu ve su tamamt.

erideki budist saygyla eildi ve kapy aarak yabancy ieriye ald.

Suyu tarmayan bir gl yaprana her zaman yer vard. Hakimin Drt Suu

Hazreti mer Radyallah Anh, hilafeti zamannda Hms ileri gelenlerine bir mektup yazp evredeki fakirlerin kendisine bildirilmesini isteyerek yardm edeceini bildirdi. Hmsllar am ve civarnda bulunan fakirlerin bir listesini Halife Hazreti mere arzettiler. Hazreti mer (R.A.) gelen listeyi ap baktnda listenin banda kad olarak tayin ettii Sad bin Amirin ismini grp listeyi getirenlere hakiminin mal durumunu sordu. Onlar:

- Hakimimiz hakikaten gayet fakirdir. nk rvet olaca korkusundan, en kk bir hediyemizi bile kabul etmiyor, dediler. Bu szler Halife merin houna gitmiti:

- Allahtan bu kadar korkan hakiminizin hounuza gitmeyen taraflar da vardr herhalde... Dedi. Onlar: Hakimlerinden ikyetlerinin de olduunu ve baz hallerinden memnun olmadklarn syleyerek kusurlarn yle sraladlar:

1 Hakimimiz vazifesine her zaman sabah namazndan sonra balamas lzm geldii halde kuluk vakti vazifesinin bana gelir.

2 Hakimimizi hi bir gece aramzda grmyoruz. O hep kendi bana evine ekilir halkla mnasebet kurmaz.

3 Hele haftada birgn, evinden dar bile kmaz, kapsn arkasndan srgleyip ierden ses bile vermiyor.

4 Onun ahid olduu bir hadise vardr. O hadise aklna geldii zaman baygnlk gelir ve zntsnden hastalanr. O hadise ise Eshaptan Hubeybin ldrlmesidir, dediler.

Hmsllarn ikyetlerini sonuna kadar dinleyen Hazreti mer, onlara bir ksm erzak ve giyecek vererek gnderdi. Hakim Sad bin Amiri de kusurlarnn sebebini renmek zere huzuruna davet etti.

Hakim, Hazreti merin huzuruna geldiinde, Halife Ona Hmsllarn baz ikyetleri olduunu syleyerek drt kusurunun sebebini sordu. O, bu drt hatasn yle izah etti:

Birinci kusurum; ailem hasta olduundan evin btn ilerini bizzat kendim gryorum ve bu sebepten vazifemin bana ancak kuluk vakti gelebiliyorum, ikincisi ise; gndzleri halk iin vazife gren bir kimsenin gece olunca Hak iin vazife grmesine msaade edersiniz her halde. Ben akam olunca gn

boyu yaptm ilerin muhasebesini yapyor acaba yaptm ilerde bir kusurum var m diye onu tetkik ediyorum.

ncs ise; srtmdakinden baka giyecek elbisem yoktur. Haftada birgn giydiim amarlarm ykyor temizlik ileri ile megul oluyorum. Hatta evimde bile zerime alacak bir elbisem olmadndan ykadm amarlarm kuruyuncaya kadar hibir kimseyi grmeye bile kabul edemiyorum.

Hubeybin ehid edilmesini hatrlaynca bayldm ise dorudur. nk mrikler Hubeybi asarlarken ben yanlarnda idim. Belki mani olabilirdim, ama o zaman slmla merref olmamtm, sadece hadiseye seyirci kaldm. te bu hadise aklma geldike kendimi tutamyor mesuliy etinden korktuum iin baylyorum, hastalanyorum, diye sayarak drt kusurunu da Halife mere izah etti.

Sad bin Amirin (R.A.) bu izahat karsnda gz yalarn tutamayan Halife ok memnun oldu ve ondan sonra Sad hatrladka alar Ah Sad ah Allah korkusu seni ne kadar yceltmi der onunla iftihar ederdi.

Halil brahim Bereketi

Vaktiyle birbirini ok seven iki karde varm.

By Halil.

K ise brahim...

Halil, evli ocuklu.

brahim ise bekrm...

Ortak bir tarlalar varm iki kardein...

Ne mahsul karsa, iki pay ederlermi.

Bununla geinip giderlermi...

Bir yl, yine harman yapmlar buday.

kiye ayrmlar.

kalm tamaya.

Halil, bir teklif yapm :

brahim kardeim; Ben gidip uvallar getireyim. Sen buday bekle.

Peki, abi demi brahim...

Ve Halil gitmi uval getirmeye... .

O gidince, dnm brahim:

Abim evli, ocuklu. Daha ok buday lazm onun evine

Byle demi ve

Kendi payndan bir miktar atm onunkine...

Az sonra Halil kagelmi.

Haydi brahim. De mi, nce sen doldur da ta ambara.

Peki abi.

brahim, kendi ynndan bir uval doldurup der yola.

O gidince, Halil dnr bu defa:

Der ki:

ok kr, ben evliyim, kurulu bir dzenim de var.

Ama kardeim bekr.

O daha alp, para biriktirecek. Ev kurup evlenecek.

Byle dnerek,

Kendi payndan atar onunkine birka krek.

Velhasl, biri gittiinde, br, kendi payndan atar onunkine.

Bu, byle srp gider.

Ama birbirlerinden habersizdirler.

Nihayet akam olur.

Karanlk basar.

Grrler ki, bitmiyor budaylar.

Hatta azalmyor bile.

Hak teala bu hali ok beenir.

Budaylarna bir bereket verir, bir bereket verir ki...

Gnlerce tar iki karde, bitiremezler.

aarlar bu ie...

Aksine oalr budaylar.

Dolar taar ambarlar.

Bugn "Bereket" denilince, bu kardeler akla gelir. Bu bereketin ad: halil ibrahim bereketidir. Harun Reit ile htiyar

Harun Reit Veziri ile birlikte tedbili kyafet dolarken bahesinde hurma fidanlar diken bir ihtiyar grr. Selam verir ve aralarnda u konuma geer: - Kolay gelsin, ne yapyorsun byle? - Hurma fidanlar dikiyorum. - Peki bu diktiin hurma fidanlar ne zamana kadar byr ve meyve vermeye balar? - Kim bilir belki on, belki yirmi sene sonra yetiir ve meyve vermeye balar. - Peki onlarn meyvelerini grebilecekmisin? - Bu yal halimle belki gremem. Ama bizden ncekilerin diktikleri aalarn meyvelerini biz yedik. Biz de bizden sonrakilerin istifadeleri iin bu hurma fidanlarn dikiyoruz. Bu cevap Harun Reidin houna gider ve bir kese altn verir. htiyar, Allaha hamdeder ve: - Diktiim aalar hemen meyve verdi. Bu sz zerine Harun Reid bir kese daha altn verir ve ihtiyar yine Allaha hamdeder ve: - Herkesin diktii meyve aalar ylda bir defa mahsl verir, benim diktiim fidan hem hemen meyve verdi hemde senede iki defa rn vermeye balad.

Hatrat

Yrtk prtk paltolar giymi iki ocuk kapm ald. "Eski gazeteniz var m, bayan?" ok iim vardi. nce hayr demek istedim, ama ayaklarna gzm iliince sustum. kisinin de ayaklarnda eski sandalatler vard ve ayaklar su iindeydi. "eri girin de size kakao yapaym." dedim. Hi konumuyorlard. Islak ayakkabilar halda iz brakmt. Kakaonun yannda reel ekmek de hazrladm onlara, belki dardaki souu unutturabilir, azck da olsa stabilirdim minikleri.

Onlar minenin nnde karnlarn doyururken ben de mutfaa dndm ve yarda braktm ileri yapmaya koyuldum. Oturma odasndaki sessizlik dikkatimi ekti. Bir an kafam uzattm ieriye; kk kz elindeki bo fincana bakyordu. Erkek cocuu bana dnd ve "Bayan, siz zengin misiniz?" diye sordu.

"Zengin mi? Yo hayir!" diye cevaplarken ocuu, gzlerim bir an ayamdaki eski terliklere kayd.

Kz elindeki fincan tabana dikkatle yerletirdi ve "Sizin fincanlarnz ve fincan tabaklarnz takm." dedi. Sesindeki alk, karn alna benzemiyordu. Sonra gazetelerini alp ktlar dardaki soua. Teekkr bile etmemilerdi, ama buna gerek yoktu.

Teekkr etmekten daha te bir ey yapmlard. Dz mavi fincanlarm ve fincan tabaklarm takmd. Piirdiim patateslerin tadna baktm. Scackt patatesler.

Bamz sokacak evimiz vard. Bir eim vard ve eimin de bir ii, bunlar da fincanlarm ve fincan tabaklarm gibi uyum iindeydi. Sandalyeleri minenin nnden kaldrp, yerlerine yerletirdim. ocuklarn sandaletlerinin amur izleri halnn zerindeydi hala. Silmedim ayak izlerini. Silmeyeceim de.

Olur ya; unutuveririm ne denli zengin olduumu... Siz sakn unutmayn ne kadar zengin olduunuzu. Ben unutmayacam...

Hayal ve Gerek

Babasnn ii nedeniyle ocuun orta retimi kesintilere uramt. Orta ikideyken, byd zaman ne olmak ve ne yapmak istedii konusunda bir kompozisyon yazmasn istedi hocas. ocuk btn gece oturup gnn birinde at iftliine sahip olmay hedeflediini anlatan 7 sayfalk bir kompozisyon yazd. Hayalini en ince ayrntlaryla anlatt. Hatta hayalindeki 200 dnmlk iftliin krokisini de izdi. Binalarn, ahrlarn ve kou yollarnn yerlerini gsterdi. Krokiye, 200 dnmlk arazinin zerine oturacak 1000 metrekarelik evin ayrntl plann da ekledi. Ertesi gn hocasna sunduu 7 sayfalk dev , tam kalbinin sesiydi...

ki gn sonra devi geri ald. Kadn zerinde krmz kalemle yazlm kocaman bir 0 ve Dersten sonra beni gr, uyars vard.

- Neden 0 aldm, diye merakla sordu hocasna ocuk. - Bu senin yanda bir ocuk iin gereki olmayan bir hayal, dedi hocas.

- Paran yok. Gezginci bir aileden geliyorsun. Kaynanz yok. At iftlii kurmak byk para gerektirir. nce araziyi alman lazm. Damzlk hayvanlar da alman gerekiyor. Bunu baarman imknsz. Eer devini gereki hedefler belirledikten sonra yeniden yazarsan, o zaman notunu yeniden gzden geiririm. ocuk evine dnd ve uzun uzun dnd. Babasna dant. - Olum, dedi babas; Bu konuda kararn kendin vermelisin. Bu senin hayatn iin olduka nemli bir seim!. ocuk bir hafta kadar dndkten sonra devini hibir deiiklik yapmadan geri gtrd hocasna . - Siz verdiiniz notu deitirmeyin... Ben de hayallerimi

Hesaba ekilecektir

Hz.Musa (A.S), Cenab-i Hakk a niyaz eyler: - Ya Rabbi! Dostlarindan birini bana gster, diyerek mnacaatta bulunur. Allah Teala, Musa Aleyhisselama: Ya Musa! Su daga ik, orada bir magara var, orada bir adam var. O magarada bulunan adam benim dostumdur, buyurur.

Hz. Musa (A.S.), daga ikar, magaraya gider. Bakar ki, magarada bir adam cansiz, takatsiz bir vaziyette kerpiten bir yastik edinmis, yaninda bir de seccadesi var. Bir de hirkasi var. Baska hi bir seyi yok. Yoksul mu dersen yoksul!.. Hz.Musa (A.S.): - Ya Rabbi! Bu zat midir senin dostun?, der. Cenab-i Hakk: - Ya Musa; izzetim, celalim hakki iin onu o sahib oldugu o bir tek hirkadan ve yastik edindigi kerpiten hesaba ekmedike cennete koymayacagim!.. buyurur.

Hud (a.s) ve Ad Kavmi

Gney Arabistann Hadramut civarnda, bulunduklar yere kumsal ve engebeli yksek arazi mnsnda Ahkf ad verilen Ad kavmi isminde bir millet yayordu. Bu kavm madd, bakmdan hayli ilerlemi,

zengin olmu ve ihtiaml binalar ierisinde hayat sryorlard. Kuvvetleri de hayli oaldndan etraflarndaki kavimlere de galebe kmlar ve zor kullanarak beldelerini geniletmilerdi. Fakat bu madd ilerleme ve genilemenin yannda Allah Telya ve emirlerine olan ballklar kopmu ve iyice azgnlaarak putlara tapar hale gelmilerdi. Hz. Nuh tufanyla skinleen halk yine yoldan km, yolunu armt.

Allah Tel, bu arm kavmi, hak yola davet etmek zere ilerinden biri ve soyca kardeleri olan Hd aleyhisselm, onlara peygamber olarak gnderdi.

Hz. Hd kavmine, kendisinin Allah tarafndan onlara gnderilen emn bir Peygamber olduunu bildirerek Allahn emirlerini tebli etmeye balad:

Ey kavmim! Gelin Allahdan korkun ve Ona kulluk edin, sizin Ondan baka bir ilhnz daha yok. Siz sade Ona iftira ediyorsunuz da ilh diye bakalarna tapyorsunuz.

Ey benim kavmim, buna karlk ben sizden bir ecr istemiyorum, hlis muhis karlksz bir nasihattir bu. Benim ecrim ancak beni yaradana aittir. Vereceini O verecektir. Artk siz akllanmayacak msnz? Hl siz Onun azabndan saknmayacak msnz? Aklnzla dnp byle halisane bir ekilde sylenen ve sizin menfaatinizle alkal bu hak nasihati tutarak iftiradan, bakalarna tapmaktan vazgemez misiniz?

Ey benim kavmim, rabbnzdan mafiret dileyiniz, Ona kar gnahkr olduunuzu itiraf edip istifarda bulununuz, sonra Ona tevbe ile irk ve isyandan pimanlk duyarak imn ve dorulukla mracat ve kulluk ediniz ki, zerinize bol bol Semnn feyzini gndersin; kuraklk ektirmesin, hayatnizi kuru maddelerin tazyikinden kurtarp ykseltsin ve kuvvetinize kuvvet katsn. Malm olan cismni kuvvetinize henz tanmadnz manev-bir kuvvet katlayarak artrsn. Gelin mcrim mcrim, gnahlarnza srar ederek bu gzel nasihatleri dinlemezlik etmeyin, yz evirip gitmeyin.

 Siz her tepeye bir almet, kk bina ederek eleniyor, oynuyorsunuz. Dnyada ebed kalacakmsnz gibi, br takm saraylar ve havuzlar da ediniyorsunuz. Hem ceza iin yakaladnz vakit, merhametsizce, zorbaca yakalyorsunuz; dvyor, ldryorsunuz. Artk Allahdan korkun ve bana itaat edin. Size bildiiniz eyleri verenden sakinn; size davarlar ve oullar verenden, balar ve pnarlar ihsan edenden...

Dorusu Ben, size gelecek byk bir gnn azabndan korkuyorum.

Hd aleyhisselmn bu daveti karsnda, Allah Telnn dnya hayatnda kendilerine refah verdii halde, kfre dalp hiretteki hesapla karlamay yalanlayan Ad kavminin ileri gelen kodaman gruhu isyan ederek ona ve onu dinleyenlere yle dediler:

Eer Rabbimiz dileseydi, muhakkak bize Melike gnderirdi. Siz ise bizim gibi insanlarsnz. Onun iin biz sizinle gnderilen eylere inanmayz. Bu da baka deil, ancak sizin gibi bir insandr. Sizin yediinizden yiyor, itiinizden iiyor. Bu bir peygamber olamaz. ayet kendiniz gibi bir insana itaat edecek olursanz, muhakkak ki o halde siz aldanm olursunuz.

O, siz cidden ldnz ve bir toprak, bir yn kemik olduunuz zaman, muhakkak kartlacaksnz, dirileceksiniz diye mi vadediyor? Heyhat heyhat, ne uzak vaad!.. Hayat, ancak bizim bu Dnya hayatmzdan baka bir ey deildir. Kimimiz bir taraftan lr, kimimiz de yeni doar hayata geliriz, bu byle gider. Biz ldkten sonra diriltilmeyeceiz. O halde bu hayata sarlalm, keyfimize bakalm.

Ad kavminin ileri gelen kodaman gruhu Allahn resul Hd Aleyhisselmn kendilerini hakka davetine karlk isyanlarna devam ederek yle sylediler:

 Ey Hd!.. Sen bize ha vaaz etmisin, d vermisin ha d verenlerden olmamsn, bizce fark yoktur. Bu bize getirdiin, eskilerin yalanndan bakas deildir. Biz azaba uratlmayz. Senin sznden dolay ilhlarmz terk etmeyiz. Yalnz deriz ki, her halde ilhlarmzn bazs seni fenalkla arpm, onlara dil uzattndan dolay aklna fenalk getirtmi, seni delirtmi, her halde biz seni bir lgnlk iinde gryoruz ve her halde biz, seni yalanclardan bri sanyoruz. Sen bize bir delil de getirmedin, imna mecbur klacak bir mucize ile gelmedin. .

Hd aleyhisselm onlarn bu inkr, inat ve samalklarna karlk bizzat kendisinin ilh bir delil ve mucize olduunu anlatan u hakikatlerle cevap verdi:

Ey benim kavmim! Bende hi bir lgnlk yok. Lkin ben lemlerin Rabbi olan Allah Tel tarafndan size gnderilen bir eliyim. Size Rabbimin emirlerini tebli ediyorum. Ben szin iin gvenilir bir nasihat ediciyim. Sizi Allahn azabyla korkutmak iin, iinizden bir adam vastasyla, size Rabbinizden bir ihtar geldiine inanmyor da hayret mi ediyorsunuz? Dnn ki o sizi Nuh kavminden sonra hlifeler yapt ve yaratl bakmndan size, onlardan ziyade boy ve g verdi. O halde Allahn nimetlerini unutmayn ki kurtulabilesiniz.

Hd aleyhisselmn kavminin kfirleri, bu szler zerine yle dediler:

Ya, sen bize yalnz Allaha ibadet ve itaat etmemiz, bir de babalarmz, atalarmzn tapageldikleri putlar terk etmemiz iin mi geldin? Haydi getir! O bize vadedp durduun azab bamza, getir bakalm, eer sen doru syleyiclerden isen...

Bylece yer yznde haksz yere kibirlenmek istediler ve bizden daha kuvvetli kim var dediler. Fakat kendilerini yaratm olan Allah Telnn onlardan daha kuvvetli olduunu dnmediler de...

Onlarn bu inkr ve inatlarna devam etmeleri karsnda Hz. Hd, Allah Telya niyaz ederek Rabbim! beni yalanlamalarna mukabil bana nusret ver dedi. Allah Tel da cevaben Azab grdkleri zaman piman olacaklar. buyurdu.

Hd aleyhisselm hakikatleri kabule yanamayan kavmine son olarak yle dedi:

Azabn inmesine dair ilim ancak Allah katndadr. Ben size gnderildiim eyi tebli ediyorum. Ancak sizi yle bir kavim gryorum ki cahillik ediyorsunuz, peygamberlerin vazifesini onlarn gnderilmesindeki hikmeti, o elcilere uyanlarn her iki dnyada saadet bulaca, aslerin ise felkete urayaca hakikatini bilmiyorsunuz. Ben Allah ahid tutarm, siz de ahid olunuz ki, Ondan baka sizin uydurduunuz ortaklarn hi birini ben tanmyorum. Binaenaleyh hepiniz toplanarak bana istediiniz tuza kurun. Bundan daha ak ne mucize aryorsunuz? Yalnz bana fenalk getirdiini iddia ettiiniz bazs deil, btn ortaklarnz, putlarnz, ve siz hepiniz toplanarak bana fenalk yapmak iin dilediiniz pln kurun, istediiniz hileyi tertipleyin. Sonra bana mhlet de vermeyin, elinizden geleni erteye koymayn, hemen yapn, hi bir korkum yok. Ben her halde Allaha tevekkl ettim, Onun emir ve muhafazasna dayandm ki, O benim Rabbn ve sizin de Rab-binizdir. Benim de sahibim, efendim Odur, sizin de, Onun irade ve dilemesi olmadan ne sizden, bir ey sadr olabilir, ne de musibet eriebilir. Yer yznde hi bir debelenen yoktur ki, Onun kudreti ve tasarrufu altnda olmasn. Hepsini diledii gibi tasarruf eder, hi birini karmaz, isterse hi kmldatmaz. phesiz ki Rabbm doru yol zerindedir. Doruluun koruyucusu, dorularn yardmcsdr. Rzas hak, adalet ve doruluktadr.

Artk siz yine yz evirir, bu ak kati hakikatleri dinlemez ve doru tevhd yolunu tutmazsanz, ben size gnderildiim tebli vazifemi ite yaptm. Rabbm beni mesul tutmaz da sizi helak edip sizin yerinize sizden baka bir kavim getirir, halifelii onlara verir. Ve siz Ona zerrece bir zarar edemezsiniz. Onun emrinden yz evirmenizin btn zarar kendinize aid olur. nk Rabbm her eyin zerinde koruyucu ve gzetleyicidir. Hi bir eyi karmaz ve yaptklarnz ondan gizli kalmaz. Binaenaleyh ona hi bir zarar ihtimali olmakszn cezanz bulursunuz.

Btn bu nasihatlere ramen Ad kavmi isyan ve kfrde srar etti. Allah Telnn elisinin szlerini dinlememekle de azaba mstahak oldular. Vakt ki korkutulduklar azab gkte, vadilerine doru gelen bir siyah bulut halinde grdler, dediler ki:

Bu ufukta behren bir bulut; bize yamur yadracak. Hd aleyhisselm onlara yle syledi:

Hayr, o, sizin acele istediiniz ey: Bir rzgr ki, onda ok ackl bir azap vardr, Rabbnn emriyle her eyi helak edecektir, ite zerinize Rabbnzdan bir azap ve gazap frtnas indi.. Sizin ve atalarnzn uydurduu, takt kuru isimler hakknda, siz benimle mcadele mi ediyorsunuz? Allah, onlara hi bir zaman yle bir saltanat hakk indirmedi, artk azabn geliini bekleyin, ben de sizinle beraber ona gzetenlerdenim.

Bir mddet sonra inkrn derinliklerine dalan Ad kavmi, bu bulutun bir yamur deil, azap frtnas olduunu grm ancak i iten gemiti. Bu, bir sarsar rzgr, souk ve grltl bir frtna idi ki, onlara uursuz gelen bir gnde balad ve dehetli bir kum seli zerlerini rtt.

Allah Telnn gnderdii peygamberin bildirdiklerine imn etmeyen ve urad eyi brakmayp mutlak rtp kl ediveren sarsar rzgr ile helak olan Ad kavminin kfirleri kkleri kuruyup cezalarn bulurken; Allahn elisine imn eden mutlu zmre ise dnya ve hiret felahna eriyorlard.

Hd aleyhisselm rzgr hissettii zaman kendisinin ve inananlarn zerine bir hat izmi, bir menb civarna, bir mahalle doru ekilmiti. Kfirleri kasp kavuran azap rzgr, onlara bir seher tesiri

yapyor ve ancak derileri yumuatacak, insanlara ferahlk verecek ekilde dokunuyordu. Hz. Hd ile birlikte gerek kurtulua eren bu mminler topluluunun drt bin kadar olduu bildirilmitir.

Eer Ad kavminin kfirleri de mminler gibi, Allah Telnn Ayet ve delillerini inkr etmeyip, Hd aleyhisselmn tebli ettii ekilde imn ve itaat etselerdi helak olmayacaklard. Lkin onu dinlemeyip elendikleri iin, o istihza ettikleri Haydi getir bize dedikleri azap da kendilerini kuatverdi. Bylece kendileri de hem, bu dnyada lanetle takip olundular, hem de Kyamet gnnde. te yle isyankr bir kavme, Allah Tel byle ceza verir. Halbuki Allah Tel, onlara mal ve kuvvetten ibaret yle eyler ihsan etmiti ki, bakalarna o kuvvet ve iktidar vermemitir. Hem bu nimeti anlasnlar diye, kendilerine, kulak, gzler ve kalbler vermiti. Fakat onlarn ne kula, ne gzleri ve ne de kalbleri kendilerine bir fayda vermedi. nk Allahn Ayetlerini inkr ediverdi, inkrlarnn cezasn grp Dnya hayatnda zillet azabn tattlar. Elbette Ahiret azab daha zilletlidir. Hem onlar, kurtulamayacaklardr.

Bu hdiseye muhatap olanlar, bugn, gidip dolarlarsa; gzlerine arpacak o harap eserler, kabirler, o azaba urayan Ad kavmine aiddir.

(Araf, Hd, Mminn, uara, Fussilet, Ahkf, Zariyat, Kamer ve Hakka Sreleri)

Huzurda rade

Son devir mutasavvflarndan eyh Muhammed Nru l-Arab nin "beer irde"yi, yni cz irdeyi inkr ettii yolunda bir dedikodu yaylr. Bunu duyan Sultn Abdlmecid Han, Hazret-i Pr in huzr derslerine arlmasn ve orada kendisine bu meselenin sorulmasn irde buyurur. Fermn yerine getirilerek eyh Muhammed Nru l-Arab huzr dersine dvet edilir. Orada kendisine meselenin keyfiyeti sul olunduunda Hazret, yle cevap verir:

"Kulda cz bir irde elbette mevcuddur. Mes liyetin kayna da budur. Ancak herkeste ve her zaman deil. Mesel ben elbette cz bir irde shibiyim. Lkin pdihn emriyle geldim. Buradan kalkp gitmek ise benim elimde deildir. "Gel" denilir geliriz; "git" denilir gideriz. Demek ki burada

irdem -belli bir hususta- yok hkmndedir. Ayn ekilde pdihn huzrunda bulunduumdan dolay yapabileceim hareketler de snrldr.

Bz kimseler de aynen bu mislde olduu gibi dim bir srette Rab lerinin huzrunda bulunduunun idrki iinde yaar. Allh her yerde hzr ve nzr olduu halde pek ok kimse, kendilerini sdece namazda huzr- ilhde kabul ederler. Hlbuki belli bir mnev mertebeye ykselmi olanlar, her an huzr- ilhde bulunduklar idrki ile yaarlar. Byle kimselerde cz irdenin var saylpsaylmayacan varn siz takdr edin." demi ve bu cevap pdihn houna gittiinden, eyh Muhammed Nru l-Arab ye ihsan ve ikrm etmitir.

Kabak

Vaktiyle bir dervi, nefisle mchede makamnn sonuna gelir. Merebin uslnce bundan sonraki makam Kalenderlik makamdr. Yani her trl ssten, gsteriten arnacak, varlktan vazgeecektir. Fakat i yamal bir hrka giymekten ibaret deildir. Her trl grnr sslerden arnmas gereklidir Sa, sakal, byk, ka ne varsa hepsinden. Dervi, usle uygun hareket eder, soluu berberde alr.

-Vur usturay berber efendi, der.Berber derviin salarn kazmaya balar. Dervi aynada kendini takip etmektedir. Bann sa ksm tamamen kaznmtr. Berber tam dier tarafa usturay vuracakken, yaz m yaz, bkn m bkn bir kabaday girer ieri. Doruca derviin yanna gider, bann kaznmam ksmna okkal bir tokat atarak:

- Kalk bakalm kabak, kalk da tramz olalm, diye kkrer. Dervilik bu Svene dilsiz, vurana elsiz gerek. Kaideyi bozmaz dervi. Ses karmaz, usulca kalkar yerinden. Berber mahcup, fakat korkmutur. Ses karamaz. Kabaday koltua oturur, berber traa balar. Fakat kstah kabaday tra esnasnda da srekli aalar dervii, alay eder: Kabak aa, kabak yukar

Nihayet tra biter, kabaday dkkandan kar. Henz birka metre gitmitir ki, gemden boanm bir at arabas yokutan aa hzla zerine gelir. Kabaday aknlkla yol ortasnda kalakalr. Derken, iki atn ortasna denge iin yerletirilmi uzun sivri demir karnna dalverir. Kabaday oraya ylp kalr. lmtr. Grenler l basar. Berber ise akn

Bir manzaraya, bir dervie bakar, gayr-i ihtiyar sorar: - Biraz ar olmad m dervi efendi? Dervi mahzun, dnceli cevap verir:

- Vallahi gcenmedim; ama!.. Hakkm da hell etmitim. Gel gr ki, kaban bir Shibi var. Onun gayretine dokunmu olmal!.. Kaderden Kadere

Hicretin 17 veya 18. ylnda, am civarnda Amevas taunu denilen veba salgn ortaya kmt. lk k Filistin in Amevas blgesinde olduu iin bu isimle anlmtr. Bu hastalktan yirmibebin kii lmt ki, sahabenin byklerinden Ebu Ubeyde b. Cerrah r.a. ve Muaz b. Cebel r.a. Hazretleri de bunlar arasndayd.

O sene Hz. mer r.a. am a gitmek iin yola km, ehrin dnda am valisi Ebu Ubeyde ve ordu komutanlar tarafndan karlanmt. am da iddetli taun (veba) salgn olduunu renen halife, evresindeki sahabilerle istiare ettikten sonra, ama girmekten vaz geerek geri dnmeye karar vermiti. Ebu Ubeyde r.a. Hazretleri:

- Allah n kaderinden mi kayorsun? diye itiraz etmi, Hz. mer de ona yle demiti:

- Evet; Allah n kaderinden, yine O nun kaderine kayoruz. Sen develerini bir taraf orak, bir taraf otlak bir yere gtrsen de, onlar hem orakta hem otlakta otlatsan, ikisinde de Allah n kaderiyle otlatm olursun.

Yanndakilerle birlikte Medine ye dnen Hz. mer, salgn hastaln etraf sardn duyunca, Ebu Ubeyde yi am dan karabilmek iin ona yle bir mektup gnderdi:

Sana selam olsun. u anda sana ihtiyacm var. Seninle bir hususta istiare yapmak istiyorum. Bu sebeple mektubu aldnda hemen yola k

Hz. mer r.a. n maksadn anlayan Ebu Ubeyde Hazretleri ise u cevab yazd:

Ey m minlerin emiri! Senin bana niin ihtiyacn olduunu biliyorum. Fakat ben mslman askerler arasndaym, kendimi onlara tercih edemem. Allah hakkmzdaki hkmn uygulayncaya kadar onlardan ayrlmak istemiyorum. Beni yanna armaktan vazge!

Hz. mer r.a. mektubu okuyunca alamaya balad. evresindekiler:

- Ey mminlerin emiri! Ebu Ubeyde vefat m etti yoksa? deyince:

- Hayr, ama vefat etmi gibidir, karln verdi.

am da taundan vefat eden Ebu Ubeyde r.a. n yerine Muaz b. Cebel r.a. Hazretleri idari vazifeyi stlenmi, onun da vefatndan sonra Amr b. As r.a. onlarn yerine tayin edilmitir. Amr. b. As, salgndan korunmak iin insanlar toparlayp dalara kmtr. O srada veba salgn da sona ermi, Hz. mer ise Amr n bu tedbirini ho karlamtr.

Kanun nnde

Bir gn Mahzumoullar kabilesine mensup eraftan Fatma adnda bir kadn hrszlk sulamasyla Peygamber s.a.v. Efendimizin huzuruna getirilmiti.

Kadnn elinin kesilmesine hkmedildi. Fakat daha nceki uygulamalara gre Kurey kabilesinden olan asil bir kadna, su ilemi olsa bile, byle ceza verilemezdi. Hkmn infaznn durdurulmas iin Kureyin ileri gelenleri Hz. Peygamberin ok sevdii same b. Zeyd r.a. araya koyarak bu kadnn affedilmesini istediler.

samenin byle bir talepte bulunmas Hz. Peygambere ok ar geldi. Hemen ashabn mescitte toplayp bu konuda onlara yle hitap etti:

Ey insanlar! Sizden evvel yaam toplumlarn neden yollarn arp saptklarn biliyor musunuz? Asilzadeleri bir hrszlk yapt zaman onu affeder, zayf ve kimsesizleri bir ey alarsa onlar cezalandrrlard.

Allaha yemin ederim ki, bylesine kt bir hrszl Mahzum kabilesine mensup Fatma deil, kendi kzm Fatma yapm olsayd, kesinlikle onun da elini kestirirdim. (Mslim, Hudd, 2)

Keramette stikamet

Kerametin uup kamakta olduunu zannedenlerden bazlar

bir gn byklerden birini ziyarete gelmiler.

Aralarnda yle bir konuma gemi:

- Efendim falan zatsu zerinde yryor. - Balk ve kurbaa da aynsn yapyor.

- Falan zat havada uuyor. - Kular da yle yapyor.

- Falan kii bir anda doudan batya, batdan douya gidip geliyor. - Bunu iblis de yapyor.

- Efendim, o halde kemal ve olgunluun sizce anlam nedir? - Dta halkla, ite Hak la olmaktr.

Krk Testi

inde bir adam, her gn omuzuna ald kaln sopann iki ucuna ast testilerle dereden su tarm evine.. Bu testilerden birinin yan ksmnda atlak varm... Dieri ise hi kusursuz ve atlakszm; Her seferinde bu kusursuz testi adamn doldurduu suyun tmn tar, ulatrrm eve.. Ama her zaman boynunda tad testilerden atlak olan eve yarm; dieri dolu olarak varrm iki sene her gn bu ekilde gemi. Adam her iki testiyi suyla doldururmu ama evine vardnda sadece 1,5 testi su kalrm... Tabi ki kusursuz, atlaksz testi vazifesini mkemmel yapt iin ok gururlanyormu. Fakat zavall atlak olan kusurlu testi, ok utanyormu. Doldurulan suyun sadece yarsn eve ulatrabildii iin de ok zlyormu.

ki yln sonunda bir gn,grevini yapamadn dnen atlak testi, rmak kenarnda adama yle demi: "Kendimden utanyorum. u yanmdaki atlak nedeniyle, sular eve gidene kadar akp gidiyor.."

Adam glmseyerek dnm testiye; "Gremedin mi? Yolun senin tarafnda olan ksm ieklerle dolu. Fakat kusursuz testinin tarafnda hi yok. nk ben bandan beri senin kusurunu, atlakln biliyordum.. Senin tarafna iek tohumlar ektim.. Ve hergn o yolda ben su tarken,sen onlar suladn.. 2 senedir o gzel iekleri toplayp,masam sslyorum. Sen kusursuz olsaydn, o atlan olmasayd evime byle gzellik ve zarafet veremeyecektim" diye cevap vermi. Kum ve Kaya

lde yolculuk eden iki arkada, yolculuun bir aamasnda tartrlar, biri tekine bir tokat ak eder. Tokad yiyenin can ok yanar; ama tek kelime etmez ve kum zerine u szleri yazar: BUGN EN Y ARKADAIM BANA BR TOKAT ATTI.

Ykanabilecekleri bir vahaya rastlayana dek yrmeyi srdrrler.Tokad yiyen ykanrken bataa saplanr, boulmak zereyken arkada tarafndan kurtarlr. Boulmak zere olan arkada tam selamete ktktan sonra bir kaya paras zerine u szleri kazr: BUGN EN Y ARKADAIM BENM HAYATIMI KURTARDI. Tokad vuran ve sonra en iyi arkadann hayatn kurtaran kii ona yle der: Senin cann yaktmda bunu kum zerine yazdn; ama imdi kayaya kazyorsun, neden? Dieri ona yle cevap verir. Biri bizi incittiinde bunu kum zerine yazmalyz ki balama rzgar estiinde onu silebilsin. Ama biri bize iyi bir ey yaparsa onu kayaya kazmal ki onu hibir rzgar yok etmesin.

Denilir ki: zel birini bulmak bir dakikanz alr, onu deerlendirmeniz bir saat iinde olur, onu sevmek iin bir gn yeter; ama sonra onu unutabilmek iin bir mrn gemesi gerekir.

Kuran retiniz

Bedir sava sonras bir sabah mer, klcnn banda tuttuu bir adamla Allah Resul nn yanna geldi.Bir grup insan da onlar takip ediyordu. mer : Ey Allah n Elisi, Medine ye yeni gelmi olan bu

tehlikeli adam tutarak senin yanna getirdim. Syle, buna ne yapaym? Bu adamn ismi Umeyr b.Vehb dir.

Allah Resul, adamn yanna yaklatrlmasn syledi. Adam yaklanca, Allah Resul ne, Hayrl sabahlar dedi. Allah Resul:Allah biz cahiliye dneminde kullanlan bu ifadeden daha gzel bir ifadeyi, Selamun aleykm retmitir. Buyurdu ve Umeyr in gzlerine dikatlice bakt. Umeyr,Allah Resul nn bu bakn ruhunun ta derinliklerinde hissetti.

Allah Resul, Neden Medine ye geldin? Diye sordu.

Umeyr: Vehb in olunun kurtulmas iin geldi.

Allah Resul:Bu bir bahanedir. Eer sen geliinin nedenini sylemezsen, ben syleyeceim. Umeyr in rengi soldu ve bir suskunlua brnd. Btn ashab olup biteni seyrediyordu.

Allah Resul: Geli nedenini hala sylemedin, ben syleyeyim mi? Sen ve Safvan i Kabe avlusunda Kurey llerinden konuuyordunuz. Hayflanarak, bundan sonra yaamann bizim iin bir deeri yoktur.. diyordunuz, geri kalann artk sen syle..

Umeyr. Ben ne syleyeyim, sen her eyi biliyorsun, sen syle..

Allah Resul: Sen : Benim olumu esir edip, gtrmler. Bor bataklna batmasaydm ve ldmden sonra ailemin alktan lecei korkusu olmasayd, bugn Medine ye gider, kendimin ve sizin intikamnz alr, Muhammedi in hayatna son verir, zehirli hanerimin ucunu onun brne batrrdm. Eer senin hatrnda kalmsa, Safvan n benim hatrmda olan cevabda yledir: -Borcunu ben derim, ailenede kendi ailem gibi bakarm. Sen hemen o gn yola koyuldun ve hanerinin ucunu zehre bulatrarak beni ldrmek zere buraya geldin. Ancak sen, Allah n, benimle senin arana bir perde ektiinden habersizdin.

Umeyr bu doru ve ak ifadeler karsnda ister istemez Allah Resul ne doru gitti ve ayaklarna kapanarak titrek sesiyle: Artk yeter.. Sen her eyi biliyorsun.. Sen Allah Resul sn.. lahi ilhamlar benim srrm ve iimdekileri sana bildirmi ve okumutur.. diyebildi.

Umeyr alamaya devam eder, Kur an bana ret. Dedi ve bandaki sar kartarak ban Allah Resul nn ayaklarna srd. Bu srada baka eylre de sylyordu, ancak ne syledii anlalmyordu.. Allah Resul kendine has sevecenlii ve efkatiyle ban ona doru edi. Eliyle,

kulaklarnn yanlarndan sarkan salarn okad. Ashabtan birka kii ileri karak Umeyr i yerden kaldrmak istediler.

Allah Resul onlara yle hitap etti:

Bu din kardeinize Kur an retiniz ve olunu da serbest braknz.

Kurun Kalemin Hikayesi

Ninesini bir mektup yazarken izleyen ocuk sordu: - "Yaadklarmz iin bir hikaye mi yazyorsun? Yoksa benim hakkmda m?"

Ninesi yazmay kesti ve torununa yle dedi: - "Aslnda, senin hakknda yazyorum. Fakat kelimelerden daha nemlisi, kullandm Kurun Kalem. Umarm bydnde sen de bu kurun kalem gibi olursun."

ocuk merakla kurun kaleme bakt. zel bir kalem gibi grnmyordu. - "Fakat daha nce grdm dier kurun kalemler ile ayn!"

- "Bu, senin nasl baktn ile alakal. Kurun Kalemin 5 nemli zellii vardr, ki sen onlara skca tutunduunda mrn huzur iinde geecektir."

Birinci zellik: Harika eyler yapabilirsin ama attn admlar ynlendiren bir el olduunu asla unutma. Bizim iin bu el Tanr dr ve her zaman kendi kudretiyle bizi O ynlendirir.

kinci zellik: Zaman zaman her ne yazyorsam durmam ve kalemin ucunu amam gerekir. Bu kaleme biraz ac ektirse de sonuta daha sivri olmasn salar.

Bu yzden baz aclara gs germeyi renmelisin, bu aclar seni daha iyi bir insan yapar.

nc zellik: Kurun kalem, yanl bir ey yazdnda bunu bir silgiyle silmene her zaman olanak tanr. Yaptmz bir eyi sonradan dzeltmenin kt bir ey olmadn anlamalsn, aksine bu bizi adalet yolunda tutmaya yarayan en nemli eylerden biridir.

Drdnc zellik: Kurun kalemin en nemli ksm, kalemin yapld ahab ya da dar yansyan ekli deil, ierisinde yer alan kurunudur. O yzden her zaman kendi iine bakmal, en ok onu korumalsn.

Beinci zellii ise her zaman bir iz brakmasdr. Ayn ekilde sen de hayatta yaptn her eyin bir iz brakacan bilmeli ve her hareketinin farknda olmalsn.

Paulo Coelho

Kk stavritin Hikayesi

Kk istavrit, yiyecek bir ey sanp hzla atld apariye nce mthi bir ac duydu dudanda gmbr gmbr oldu yrei, sonra hzla ekildi yukarya

Aslnda hep merak etmiti denizlerin stn neye benzerdi acep gkyz. Bir yanda byk bir merak, biryanda lm korkusu.

Duda yarklar denir, ansldr onlar, hani grpte gkyzn, insan, oltadan son anda kurtulanlar. Ne are balknn parmaklar hoyrata kavrad onu kk istavrit anlad; yolun sonu. Koca denizlere smazd yrei. Oysa, imdi yzerken kck yeil leende, cansz uzanvermi dostlarna deiyordu minik yzgeci.

nsanlar gelip getiler nnden, bir kedi yalanarak bakt gznn iine yavaa karard dnya, ba da dnyordu. Son bir kez dnd derin maviyi, beyaz mercan, bir de yeil yosunu.

te tam o anda eilip aldm onu. Yrdm deniz kenarna bir pck kondurdum bana,iki damla gzyandan ibaret sade bir trenle, saldm denizin sularna

Bir an ylece baka-kald. Sonra sevinle dibe dald. Gitti tm kederimi skp atarak, teekkr de ihmal etmemiti. Bir ka deerli pulunu Elime, avularma brakarak

Balk ve kedi akn baktlar yzme. Sorar gibiydiler, neden yaptn bunu, niye? Bir gn dedim, bulursam kendimi yeil leendeki kk istavrit kadar aresiz, son ana kadar hep bir umudum olsun diye

Kk Kz

Blent, avucunu am kendisine doru elini uzatan adama ters ters bakt. Elli yalarnda gsteren adam, grmeye alt hrpani kyafetli dilencilere benzemiyordu. zerindeki giysiler eski fakat temizdi. Eli yz temiz ve salkl grnyordu. "Sapa salam adam gidip alacana dileniyor, belki benden daha zengindir" diye dnd. Zaten can ok skknd, birde sinirlenmiti. Alayc bir ses tonuyla: Ekmek paras m istiyorsun ? diye sordu. - Hayr ikolata paras lazm!

Blent in kzgnl aknla dnd. Espri yetenei olan dilencinin hali de baka oluyor diye dnd. Niye siz ekmek bulamaynca ikolata m yiyorsunuz? - Hayr. Ekmek bulamadmz gnler genellikle bulgur pilav yeriz, onu da bulamadysak a yatarz.

Blent adamn ciddi mi konutuunu yoksa dalga m getiini anlayamamt. Bu gn karnnz doydu stne tatl m istedi cannz?

- Fakirin can m olur ki, tatl istesin beyim.

Bu bir kamera akas m yoksa sen i bulamam stendap msn? - Hibiri deil. Sadece fakirim. Bugn karmn doum gn, ona ikolata gtrmek istiyorum.

Doum gnnde ya pasta alnr bildiim kadaryla. - O bizim iin deil zenginler iin. Otuz yllk evliliimiz boyunca ona bir kez bile ya pasta alamadm. Ama her doum gnnde mutlaka ikolata gtrdm. ikolatay ok sever.

Adamn syledikleri Blent in dikkatini ekmiti. O akam karsyla kavga etmi, kapy arpp kendini sokaa atmt. Arabasna da binmemi sahile kadar yrmt. Denizi seyretmek de onu rahatlatmamt . Oysa eskiden denizi seyrederken ok rahatlard. Dalgalar skntsn alp gtrrd. Fakat karsnn evde alyor olduunu bildii iin olsa gerek, hibir ey onu rahatlatmyordu.

Dilenciyle konuurken biraz kafas dalmt. "Acaba syledikleri gerek mi, yoksa uyduruyor mu" diye dnd. - Cebinde bir ikolata alacak para yok mu imdi?

Blent in sorusu zerine adam ceplerini boaltt, bir nfus czdanndan baka bir ey kmad. - Ben dilenci deilim. im yok. Gnlk alrm, ne i bulursam yaparm. Fakat bu gn btn gn i aradm, aksilik bu ya, hibir i bulamadm.

Blent oturduu bank iaret ederek yer gsterdi. - Oturun biraz dertleelim bari, dedi. Adam ekingen ekingen oturdu yanna.

- Yokmu ein dostun, bor alacak akraban - Fakirin akrabalar da fakir olur beyim. Bulurlarsa kendi karnlarn doyururlar. - Dilenecek kadar ok mu seviyorsun karn ? - Hem de ok seviyorum. Otuz ylm aydnlatt o benim. - Hmmmm. Ak hemde otuz yl sren ak. Hayret dorusu! Akn mr en fazla yl diyorlar oysa. Sen otuz yldan bahsediyorsun. Evet. Geen yllar sevgimi azaltmad gibi artrd. Syle o zaman nedir evlilikte mutluluun srr? - Sylediklerine baklrsa sen mutluluun formln bulmu gibisin. - Ben ilkokulu bile bitirmedim. yle forml falan bilmem. - Forml dediysem kimya forml sormuyorum canm. Bende alt yllk evliyim. Sevdiim kadnla evlendim, fakat mutlu deilim. Srekli kavga ediyoruz. Daha iki saat nce kapy arptm ktm. Evimiz, arabamz, iimiz, gcmz, her eyimiz var, ama mutlu deiliz. Senin hibir eyin yok, ama mutlusun. Para m acaba bizi mutsuz eden? - Hibir eyim yok mu? Hayr benim her eyim var. Benim karm her eyim. Sevgilim, eim, arkadam, hayat yoldam. Hayatm paylatm insandan daha deerli ve daha nemli ne olabilir ki dnyada? Sizin ev, araba, i diye her ey dediiniz eylerdir aslnda hibir ey olan. - yle deme, u kadar varln iinde bile karm her eyden ikayet ediyor. Bir de fakir olsam kim bilir ne olur? - Altn tasn, kan kusana faydas yoktur beyim. Sen kadn ruhunu hi anlamamsn. Hibir kadn iyi bir evde oturduu, hergn eit eit yiyecekler yedii iin mutlu olmaz. Bir kadn, kocasnn her eyi olduunu bildiinde ancak mutlu olur. - Sizin mutluluunuzun srr bumu ? - Olabilir. Ben karma deerli eyler alamyorum ama ona benim iin ne

kadar deerli olduunu hissettiriyorum. O da ok mutlu oluyor. - Bir kadna deerli olduunu nasl hissettirilir? - Kk kz severek. - Kk kz m ? Hangi kk kz ? Ya ka olursa olsun her kadnn iinde hi bymeyen bir kk kz vardr. O kz ne kadar ok sever, ne kadar ok mutu edersen, o kadn da o kadar mutlu edersin. - Nasl yani ? - Kk kz neleri sever, nelerden holanr bir dnn. Kk kzlar hep beenilmek, ilgi grmek isterler. Gzel olduklarn duymaya baylrlar. Kendilerine prensesmi gibi davranlmasn beklerler. Kk kzlar hep prenses olmay hayal ederler. Srprizlerden holanrlar. Biraz martlmak isterler. Sevilmek ve sevildiklerini hep duymak isterler. ltifata doymaz kk kzlar. yle deil mi? - Haklsn. Benim drt yamda bir kzm var. Ad Aylin. Her akam boynuma sarlr "babacm beni ne kadar seviyorsun?" diye sorar. Giysisini deitirdii zaman etrafmda "Baba gzel olmu muyum?" diye sorar durur. Gzelsin demem de yetmez ona. " Harikasn prenses gibi olmusun" demeliyim. Dnyann en gzel kz demeliyim. - te kadnlar bir mr boyu bunu duymak isterler. Ben elli yandaki karma byle davranyorum. mrmz olurda seksen, doksan yl da yaarsak ben ona byle davranmaya devam edeceim. Ona "bebeim" diye hitap ediyorum ok houna gidiyor. "Bebeim bana bir ay yapar msn?" dediimde ay yapmak iin nasl koturduunu grmelisiniz. - Hi kavga etmezmisiniz siz? - Kavga evliliin tad tuzu. Arada biz de tartrz. Ksp barmann tad ayrdr. Benim karm bir kei kadar inatdr. Onunla barmak iin uramak ayr bir keyif verir bana. - Benim eim ok ciddi kadndr. Hi kk kz havas yok onda. - Kk kzlar bydkleri zaman artk sevgi, ilgi istemeye utanrlar. En

ciddi yada en yal kadnn bile o kk kz mutlaka vardr. Yeter ki sen o tatl kz sevindirmeyi, mutlu etmeyi bil. Ve o kk kz asla aldatma. Yoksa bir daha sana gvenmez ve ne yaparsan yap hep kukuyla bakar. Kk kzlar hem abuk mutlu olurlar hemde abuk krlrlar. ok narindir onlar. Hoyrat elleri sevmezler. Yumuak dokunular severler. - Bu tavsiyeni deneyeceim. Fakat her zaman yapabilir miyim bilmiyorum. Bazen ilerim ok youn oluyor o zaman eve ok yorgun gidiyorum. - Bu sadece bir bahane. O kk kz mutlu etmek dnyann en kolay ii. ou zaman birka tatl sz yeterli olur. Sen o kk kz mutlu ettiinde karln fazlasyla alrsn. Artk o seni rahat ettirmek iin elinden gelen gayreti gsterir. Kars mutlu olmayan erkek mutlu olamaz. Mutlu olmak isteyen erkek nce hayat arkadan mutlu etmelidir. Dnsene somurtkan, mutsuz, srekli sylenen biriyle yolculua ksan ne kadar mutlu olabilirsin. - Haklsnda bende btn gn ailem iin alp yoruluyorum. - Yine para, yine d sebepler. Evet para nemli ve gerekli ama kadnlar para iin erkekleri sevmezler. Para geici mutluluklar verir. Kadnlar hediye almay severler. Paran varsa hediye al tabi. Ama hediyeyle mutlu olmasn bekleme. Hediyenin yanna sevgini katmazsan hediyenin bir anlam yoktur. Benim hibir zaman ok param olmad. Gnlk kazandm gnlk yedik. Bazen a kaldmz gnler oldu. Hibir zaman karmn kulaklarna altn kpe takamadm ama her zaman ak szleri fsldadm. Hibir zaman boynuna prlanta gerdanlk alamadm ama hep pcklerle sevdim boynunu. Hibir zaman ona ipek elbiseler giydiremedim ama kendi bedenimle ipek elbise gibi yumuack sardm bedenini ve mutlu ettim onu. Adam ayaa kalkt. - Bana msaade, artk gitmeliyim, karm merak eder. Sende git evine kk kzn gnln al, belki o kk kz imdi evde alayp duruyordur. - Blent de ayaa kalkt. Kuvvetlice elini skt.

- Sizi tandma ok memnun oldum. Elini brakt koluna girdi. Yolun karsndaki pastaneyi gsterdi. - Hadi gel ein iin uradan ikolatal pasta alalm, dedi. Pastay aldlar. Adam hayatnda ilk defa karsna ya pasta gtrmenin mutluluuyla, bin bir teekkr ederek evginin yolunu tuttu. Blent de pastanenin yanndaki manavdan karsnn en sevdii meyvelerden ald. Evine geldiinde kars imi gzlerle mutfak masasnda oturmu su iiyordu. Blent hi konumadan meyveleri byke bir tabaa dkp ykad., sonra einin nne koydu. - Bunlar dnyann en ansl meyveleri, dedi. nci hi konumad. - Sorsana "niye" diye. nci kzgn kzgn: - Niye? Diye sordu. - nk dnyann en gzel ve en tatl kadnn midesine gidecek, dedi gayet ciddi bir ses tonuyla. nci armt. Bir anda yznn ifadesi yumuamt. - Bunlar senin sevdiin meyveler, senin iin aldm. - Hayret bir ey! Her zaman kendi sevdiin meyveleri alrdn. Benim hangi meyveleri sevdiimi iyi hatrlamsn. Aslnda bu beklediim istediim bir eydi. "bak senin sevdiin meyveleri aldm" Ama imdi kymeti yok. nk sana ok krgnm, meyve alarak gnlm alamazsn. - zr dilerim seni krdm iin. Sonra Blent yere diz kt. - Cezam neyse razym. Ama bir tek ey istiyorum senden. Seni delice seven bu adam senden mahrum etme. - Blent yere melmi, boynu bkk bir vaziyette ok komik grnyordu. nci kkr kkr glmeye balad. - Affetmek o kadar kolay deil. Bakalm hangi cezalara katlanabileceksin,

dedi. Blent ite o zaman ona muzip muzip bakan einin iinde saklad kk kz grd. Bundan sonra her ey daha farkl olacak diye dnd.

Lokman Hekim

Hazret-i Lokman Allah n veli kullarndan, gzel konuan, hikmet sahibi salih bir kiiydi. Kur an da ondan vgyle bahsedilmektedir. Davud Aleyhisselm zamannda yaamtr. Pek gzel szleri, geni bilgisi ve stn halleri vard. Bir sohbet srasnda adamn biri ona yle demiti:

- Sen bir koyun obanyken, insanlar szlerini neden nemsiyorlar?

- Ben gzm harama kapadm, dilimi tuttum, az yemekle yetindim, szm yerine getirdim, beni ilgilendirmeyen eylere karmadm, sustum.

Hz. Lokman n efendisi, bir koyun kesip en iyi tarafndan iki parasn kendisine getirmesini istemi. O da kestii koyunun dilini ve kalbini kesip getirmi. Sonra da bir koyun daha kesip en kt iki parasn atmasn istemi. O da kestii koyunun dilini ve kalbini koparp atm. Efendisi bu ie bir anlam vermeyip sebebini sorunca yle demi:

- yi olduklar zaman dilden ve kalpten iyisi yok, kt olduklar zaman da onlardan kts yoktur!

- nsanlarn hangisi daha alimdir? demiler.

- nsanlarn bilgisinden yararlanp kendi bilgisini arttrandr, demi.

u hikmetli szler ona aittir:

- Drt yerde drt eyi korumak, iki eyi unutmamak, iki eyi de unutmak gerekir. Korunacak eyler: Namazda gnl, halk iinde dil, yemekte boaz, el evinde gz. Unutulmayacak eyler, Allah n bykl ve lmdr. Unutulmas gerekenler de, birine ettiin iyilik ve sana yaplan ktlktr.

Hz. Lokman bir gn Davud Aleyhisselm a uradnda, onun demirden halkalar yapp birbirine geirdiini grm. Bunun ne olduunu merak edip sormak istemise de, konumak yerine susup sabretmi. Biraz sonra Davud Aleyhisselm demir zrhn tamamlayp stne giyince iin asl anlalm. Hz. Davud ona dnerek:

- Bu elbise savata darbelere engeldir, deyince Hz. Lokman da:

- Sabretmek gzel eydir, znty giderir, demitir.

Meleklerin Ykad Gen

Eshb- kirmdan Hanzala hazretlerinin henz yeni evlendii gnn gecesiydi. Sevgili Peygamberimiz, eshbn toplayarak islma saldrmak ve yok etmek iin btn sava hazrlklarn tamamlayan Mekkeli mriklere kar harp yaplmas kararn vermilerdi. Harbe katlacak sahbiler tek tek evinden arld. Harp haberini duyuran haberci, Hanzala nn evine urad. Bu karar ve reslullah Efendimizin emri ona da ulat. Emri duyan Hanzala, boy abdesti alma frsatn bulmadan Uhud a gitmek zere hemen sahbenin arkasndan komaya balad ve eshbnn arasna katld.

Harp sona erince Mslmanlar Medine ye dnmeye baladlar. Harbe itirak edenlerin yaknlar acaba bizden geriye dnen olacak m heyecan ierisinde yollara sralanmlard. Bunlarn arasnda henz bir gnlk evli olup, gece yars sevgili peygamberimizin emrine uyarak harbe giden ve ehitlik erbeti ien hazreti Hanzala nn dul hanm da vard.Herkes byk bir heyecanla harpten dnenlere yaknlarn soruyor, fakat hi kimse kimseye cevap vermiyordu. Ancak sorulan sorular sevgili peygamberimiz (a.s) cevaplyordu. En son olarak soru sorma sras, ehit olan Hanzala nn hanmna gelmiti. Reslullah Efendimize yaklaarak:

- Ey! Allahn Reslu! Hanzala nerede?

Sevgili peygamberimiz cevabnda:

- Hanzala ehit oldu , buyurdu.

Bunun zerine Hanzala nn hanm:

- Y Reslullah, u anda syleceim bir aile srrdr. Sizler de biliyorsunuz ki, kocamla daha henz ilk evlendiimiz geceydi. Kocam Hanzala, sizin mbrek emrinize uyarak boy abdestini alamadan harbe katld. Bildiiniz gibi ehit oldu. Bu sebeple, emir veriniz de kocam bulsunlar ve ykasnlar, dedi.

Bunun zerine sevgili peygamberimiz hznl bir ekilde:

- Sen Hanzala iin hi merak etme! Ben Hanzala y rahmet sular ile melekler tarafndan ykanrken grdm, buyurdu.

Mesele Kuyumcuyu Bulmak

Vaktiyle bir bilge hoca, yllarca yannda yetitirdii rencisinin seviyesini renmek ister. Onun eline ok parlak ve gizemli grntye sahip iri bir nesne verip: "Olum" der, "Bunu al, nne gelen esnafa gster, ka para verdiklerini sor, en sonra da kuyumcuya gster. Hi kimseye satmadan sadece fiyatlarn ve ne dediklerini ren, gel bana bildir.

renci elindeki ile evresindeki esnaf gezmeye balar.

lk nce bir bakkal dkknna girer ve "unu kaa alrsnz?" diye sorar Bakkal parlak bir boncua benzettii nesneyi eline alr; evirir evirir;

sonra: "Buna bir tek lira veririm. Bizim ocuk oynasn" der.

kinci olarak bir manifaturacya gider. O da parlak bir taa benzettii nesneye ancak bir be lira vermeye raz olur. nc defa bir semerciye gider: Semerci nesneye yle bir bakar, "Bu der "benim semerlere iyi ss olur. Bundan "ka dediimiz sslerden yaparm. Buna bir on lira veririm."

En son olarak bir kuyumcuya gider. Kuyumcu rencinin elindekini grnce yerinden frlar. "Bu kadar deerli bir prlantay, mcevheri nereden buldun?" diye hayretle barr ve hemen ilve eder. "Buna ka lira istiyorsun?" renci sorar: Siz ne veriyorsunuz?" "Ne istiyorsan veririm."

renci, "Hayr veremem." diye ta almak iin uzannca kuyumcu yalvarmaya balar:

"Ne olur bunu bana satn. Dkknm, evimi, hatta arsalarm vereyim." renci emanet olduunu, satmaya yetkili olmadn, ancak fiyat renmesini istediklerini anlatncaya kadar bir hayli dil dker.

Mcevheri alp kuyumcudan kan rencinin kafas karma karktr. Bylesi kark dnceler iinde geriye dnmeye balar. Bir tarafta elindeki nesneye yzn buruturarak 1 lira verip onu oyuncak olarak grenler, dier tarafta da mcevher diye isimlendirip buna sahip olmak iin her eyini vermeye hazr olan ve hatta yalvaran kiiler..

Bilge hocasnn yanna dnen renci, byk bir aknlk iinde bandan geen macerasn anlatr.

Bilge sorar: "Bu karlatn durumlar izah edebilir misin?" renci: "ok aknm efendim, ne diyeceimi bilemiyorum,

kafam karmakark" diye cevap verir.

Bilge hoca ok ksa cevap verir:

"Bir eyin kymetini ancak onun deerini bilen anlar ve o deerini bilenin yannda kymetlidir."

Her insann hayatnda varln ve deerini bilen, hisseden, fark eden kuyumcular mutlaka vardr.

Mesele kuyumcuyu bulmaktadr... Namaz Doru Klmak

Resulullah (s.a.v.) Efendimiz, bir gn mescitte ashabyla birlikte otururken, slam yeni renmi bedevi bir zat girdi. Rku ve secdesini tam yapmad bir namaz kld.

Sonra huzura gelerek selam verdi. Resulullah Efendimiz selamn ald ve. - Dn namazn tekrar kl, buyurdu. O zat dnerek, nceki kld gibi namazn tekrar kld. Resul-i Zian (s.a.v.), - Dn tekrar kl; nk sen, namaz klm olmadn!, buyurdu. Bu hal defa tekerrr edince o zat: - Ya Resulullah! Seni hak ile gnderen Allah a yemin olsun ki, ancak bu kadar biliyorum, dorusunu bana retirmisin? dedi. Bunun zerine Efendimi z (s.a.v.): - Namaz klmak isteyince gzelce abdest al, kbleye dn, iftitah tekbirini al, kolayna geldii kadar Kur an oku, sonra rkua varp sukunet buluncaya kadar dur. Sonra ban bsbtn doruluncaya kadar ayakta kal, sonra secdeye varpmutmain oluncaya kadar dur, ban kaldrp hareketsiz kalncaya kadar otur. Bunlar btn namazlarda bylece yaparsan namazn tam olur, bundan neyi eksiltirsen namaz eksiltmi olursun, buyurdu Nasl Gizlersin?

Hazret-i mer (r.a) halifelii esnasnda her zamanki tedbili kyafet haliyle gece vakti Medine sokaklarn dolarken, karanlk gecede bir evin nnden geerken evden sesler iitir. Acaba sorun nedir, diye durup kulak kabarttnda bir anne ile kznn konumasna ahit olur.

Anne: -Kzm, yarn satacamz ste su kartr! -Anne, Halife ste su kartrmay yasak etmedi mi? -Kzm, gecenin bu saatinde Halifenin nereden haberi olacak, O imdi yatanda uyuyor. -Anne! Anne! Halife uyuyor, haberi olmaz diyorsun! Hereyi bilen, gren ve hereye kdir olan Allah tel bizi gryor, hlimizi biliyor! Hilemizi insanlardan gizleyebiliriz, fakat hereyi bilen ve gren Allah tan nasl gizlersin?

Hazret-i mer, bu kzn gzel ahlkna ok hayran kalr ve bu durumu hanmna da anlatr. O kz, olu sm iin ister ve nikahlanrlar bylece o gzel ahlak sahibi, doru szl kz, Hz mer e gelin olur.

Oru

Son Asrn velilerinden Hac Cemal t, Fatih Camiinde bir Ramazan gnnde vaaz ediyor. Darda oru tutmayanlar, ba aklar, namaz klmayanlar gryor, onlara bir eyler demesi lazm, ama direkt olarak bir ey de sylemek istemiyor.

Konuya yle giriyor: u Hac Cemal var ya, bu saf hanmla nasl yaayacak, nasl idare edecek, bilemiyorum." Diyeceksiniz ki: "Senin hanm ok mu saf?" Aman sormayn, o kadar saf, o kadar saf ki, isterseniz bir saflk rnei vereyim de bakn anlayn. Hac Cemal in de bu saf hanmla nasl yaayacan siz dnn.

Efendim, le namazndan nce abdestimi aldm, cbbemi giydim, kapya da ktm, buraya vaaza gelmek zere ayakkab-larm giyerken bizim hanm da mutfakta iftarlk yemek hazrl-yordu. Birden feryad bast. "Eyvah, bu da m gelecekti bama?" Hemen ayakkablarm kardm. Mutfaa doru kotum, bak-tm, mutfakta bir ey yok. Dedim ki: "Hanm, yangn alarm ve-rir gibi ne baryorsun yle? Ne var?" Dedi ki: "Grmyor mu-sun kediyi?" "Gryorum, kediye ne olmu?"

Daha ne olacak? ftarlk pideleri yiyor" demez mi? Tepem at-t.

"Hanm sen de ne kadar cimrisin. nsan bir pide iin bu kadar lk atar m? te camiye gidiyorum. Ne kadar pide istersen alr getiririm, hem de tazesinden" deyince, hanm bu sefer saf saf bana bakt, dedi ki: "lahi hoca, asl saf olan sensin! Ben pideye mi acyorum? Grmyor musun, u mbarek Ramazan gnnde hayvan oru tutmuyor, oru? apur upur pide yiyor. Ben hay-vann oru yediine kzyorum, ona zlyorum." Tepem iyice att. Ben de dedim ki: "lahi hatun sen bilmiyor musun ki, hayvanlar oru tutmaz, sen bilmiyor musun ki hayvanlar namaz klmaz, sen bilmiyor musun ki, hayvanlar ak yerlerini rtme ihtiyac duymazlar"

Cemal Hoca cemaate dner: Nasl bizim bu saf hatuna iyi sylemi miyim?" Cemaatte glmeler...

Mesaj alnmtr. Padiah ve htiyar

ok souk bir k gn padiah, tebdili kyafet gezmeye karar vermi. Yanna bavezirini alp yola km. Bir dere kenarnda alan yal bir adam grmler..

Adam elindeki derileri suya sokup, dverek tabaklyormu. Padiah,ihtiyar selamlam. Selamunaleykum ey piri fani Aleykumselam ey serdari cihan Padiah sormu. Altlarda ne yaptn ? Altya alt katmaynca, otuz ikiye yetmiyor Padiah gene sormu. Geceleri kalkmadn m ? KalktkLakin, ellere yarad Padiah glm. Bir kaz gndersem yolar msn ?

 Hem de cyaklatmadanPadiahla bavezir adamn yanndan ayrlp yola koyulmular. Padiah bavezire dnm. Ne konutuumuzu anladn m ? Hayr padiahm

Padiah sinirlenmi. Bu akama kadar ne konutuumuzu anlamazsan kelleni alrm.Korkuya kaplan bavezir, padiah saraya braktktan sonra telala dere kenarna dnm. Bakm adam hala orada alyor.. Ne konutunuz siz padiahla Adam, baveziri yle bir szm. Kusura bakma. Bedava syleyemem. Ver bir yz altn syleyeyim.. Bavezir, yz altn vermi. Sen padiah, serdar cihan, diye selamladn. Nereden anladn padiah olduunu.. Ben dericiyim. Onun srtndaki krk padiahtan bakas giyemezdi..

Vezir kafasn kam. Peki, altlara alt katmaynca, otuz ikiye yetmiyor ne demek Adam, bu soruya cevap vermek iin de bir yz altn daha alm. Padiah, alt aylk yaz dneminde almadn mi ki, k gn alyorsun, diye sordu. Ben de, yalnzca alt ay yaz deil, alt ay da k almazsak, yemek bulamyoruz dedim. Vezir bir soru daha sormu Geceleri kalkmadn m ne demek ?Adam bir yz altn daha alm. ocuklarn yok mu diye sordu..Var, ama hepsi kz. Evlendiler, bakasna yaradlar, dedim Vezir gene kafasn sallam. Bir de kaz gnderirsem dedi, o ne demek Adam glm.

Onu da sen bul

Seni neden arayaym?

Horasann mehur valisi Abdullah bin Tahir, muhterem ve mbarek bir idarecidir. Ancak ynetime geince ister istemez hatalar da yapar, zulm de iler. Nitekim bir gece mahallede rahatszlk verip ikyetlere sebep olan baz babo kimseleri toparlayp valinin huzuruna karmak zere nlerine

katarak gtren bekiler, bir ara bir sulunun sokaklardan birine dalarak katn grrler. Peine den bekiler sokakta nlerinde yryen Heratl masum bir demirciyi, kaan sendin, diyerek yakalayp sulular arasnda valinin huzuruna karrlar. Geceleri halk rahatsz eden bu sululara olan kzgnl sebebiyle ayrm yapmadan, soruturma gerei duymadan emir veren Abdullah bin Tahir:

- Bunlarn hepsini de atn zindana. Akllar balarna gelinceye kadar kalsnlar orada!. Geceleri halk rahatsz edip de ikyetlere sebep olmak neymi anlasnlar, der.

Bylece akam ge vakte kadar oluk ocuk rzk iin almaktan yorularak evine dnmekte olan Heratl demirci de sulular arasnda zindan boylamaktan kurtulamaz. zerine kapatlan zindan kapsnn arkasndan krk gnlle yapt bedduas ise undan ibaret olur:

- Rabbim, der. Beni evimde uyutmayanlar sen de evlerinde uyutma. Sabahlara kadar onlar da uyuyamasnlar yataklarnda!.

O sralarda evinde yatana uzanan vali ise, daha gzlerine uyku girer girmez mthi bir sarsnt ile uyanr. Hemen frlar yatandan, bakar ki deprem filan yok. krler olsun ryaym, diyerek tekrar uzanr yatana. Ne var ki yine gzn kapar kapamaz ayn sarsnt balar. Yine frlayp saa sola bakar.. Derken sabahlara kadar mazlum demirci zindanda nasl uyumazsa zalim vali de evindeki yumuak yatanda yle uyuyamaz...

nsafl vali, sabah olunca, Bunda bir hikmet olabilir, birine bir zulm m yaptm acaba?!, diyerek hapishane mdrn artp sorar.

- Bu gece sabaha kadar uyuyamadm. Bir mazlumun bedduasn m aldm acaba, der. Mdr Bey kendisinin de iittii bir mahpusun duasn anlatr.

- Rabbim beni evimde uyutmayanlar sen de evlerinde yumuak yataklarnda uyutma, diye dua eden bir demirci vard hapishanede..

- Hemen o demirciyi getirin buraya, der. Vali, huzuruna getirttii demircinin susuzluunu renince zr dileyerek serbest brakrken tembihini de yle yapar:

- Bana byle bir i gelirse hemen beni ara!.

Demirci cevabn beklemeden verir:

- Seni neden arayaym? Bana zulmeden sen deil misin? Ben seni deil, beni senin zulmnden kurtaran arar, mracaatm yine Ona yaparm. Zira O (cc), senin evini sabahlara kadar bana ykacak halde sallamasayd sen yine beni aramayacak, zulmn srdrmekten geri kalmayacaktn.

Sevilmek iin Randevu

Uykusunun baldan tatli oldugu sabahlarda, melek pslerle uyandirilmaz olur. Anne bagirir: "Cabuk ol servisi kaciracaksin!"

Baba kkrer:

"Ne yatmasini biliyorsun, ne kalkmasini!"

Sabahlari gnesin dogusunu bilmez cocuk. Hic aydinlanmadan kalkar ici. Taze bir sabah, bayat bir gnn devamidir cok zaman.

Her sabah adina yuva denen, adina kres denen o yere birakilir. Baskalarinin annesinde, kendi annesinin hasretini ceker gnboyu. Sabahin krnde benim annem ne zaman gelecek diye gzyaslari eker solgun yzne dizi dizi.

Aksam ne uzundur. Yuva nice grltl.

Sevgilerini konusurlar efkarli saatlerde.

Benim babam beni cok seviyor.

Hayir, benim babam beni daha cok seviyor.

Hadi ordan, beni hem babam hem annem daha cok seviyor.

Baskalarinin babasi kendi cocuklarini cok severse, sanki kendi babalarinin sevgisi azalacakmis gibi kavga ederler. En cok sevilen olmaktir tutkulari. Her pazartesi ne kadar sevildiklerinin ispatini yapmaya koyulurlar.

Benim babam beni hamburger yemeye gtrd.

Biz hem hamburger yemeye gittik, hem de Luna parka gittik.

N`apalim. Benim annem beni sinemaya gtrd. Arslan Kral filminde agladik annemle birlikte.

Kizlar aglar zaten. Aglamanin neresi eglenceli?

Biz babamla mac ettigimiz zaman cok egleniyoruz.

Benim babam benimle degil, arkadaslariyla mac etmeye gidiyor.

Bak demek ki benim babam beni daha cok seviyor. Bi kere biz ikimiz, yani babamla ben, mac ediyoruz.

Pazartesileri hep byle gecer.

Herkes kendi babasinin en sevgili baba oldugunu ispat etmeye calisir. teki cocuklar yeni sebgi ispatlarini ortaya koydukca icini bir rperti kaplar. Baskalarinin babasi cocuklarini daha cok mu seviyordur acaba? O reklam gelir aklina. Kahrolasi reklam. Evinizi seviyorsunuz, arabanizi seviyorsunuz... Beni sevmiyor musunuz?

Inanmak zeredir onu sevmediklerine. Arka koltuga gazoz dkt diye ne cok bagirmisti babasi. Ama olsun, arkadaslarina bunu anlatmazsa eger, babasinin arabasini kendisinden cok sevdigini nereden bilecekler.

Keske her Pazartesi en sevilen evlat oyununu oynamak zorunda kalmasaydi. Bunun icin Pazartesileri hep hasta numarasi yapmasi. Uyanamamasi. En sevilen cocuk olmak yarismasi, bilseniz ne kadar zor diyebilse bir gn, her sey ne kadar kolay olacak.

Oyunu degistirebilirdi. Bu oyunun maglubu oldugunu arkadaslari grenecek diye her Pazartesi karanlik bir kuyu olmazdi o zaman. Herkesin annesinin ve babasinin ne kadar iyi anne baba oldugu, cnk onlara ne cok pahali oyuncak aldiklarinin konusulduklari bir sira beni anneannem cok sever diye bagiriverdi. Sustu arkadaslari. Syleyebilecek bir sey bulamadilar bir an.

Akin boynunu bkp benim anneannem yok dedi.

zld o zaman. Ama geri dnemezdi. benim anneannem beni cok sever. Masal anlatir bana. Yaramazlik yapinca `dayinda byleydi` der glerek.

Arkadaslari ne kadar dinliyor diye sustu birden. Kendisine dogru ynelmis merakli bakislari keyifle seyretti.

Agizlari acik Ee sonra? diyorlardi.

Sever beni. Masal anlatir. Hic susturmaz beni. Ben konustukca gler. Hay cocuk der. Sen beni gldrdn. Allah da seni gldrsn, der.

Herkes bir masal bys ile dinlerken onu, anneannesini teki cocuklarla paylastigini dsnp susuverdi.

steledi arkadaslari. Hadi anlatsana! dediler.

Top havuzuna dogru kosup Herkesin anneannesi kendine diye bagirdi.

Akin itiraz etti. Hic olmazsa arkadasinin anneannesinde tatmadigi bir duyguyu tadacagini dsnrken ne diye oyunbozanlik yapiyordu. Kizdi. `Herkesin babasi kendisine` demiyordun ama!

Duymazliga geldi. Anneannesini hic kimselerle yaristirmak istemiyordu, iste o kadar.

Aksam cabuk oldu. Bu oyunu kazanmisti. Muzaffer bir komutan edasinda dolasti btn gn. Artik annesine neden Pazartesileri yuvaya gitmek istemedigini anlatabilirdi. Yorganin altina saklanmazdi bundan byle. Her Pazartesi anneannesinden bir demet yapip gtrrd.

Kapidan iceri girer girmez neseyle bagirdi: Anne biliyormusun bugn yuvada ne oldu?

Grmyor musun? Telefonla konusuyorum.

Hic kimsenin sevdigi sey birbirine benzemiyordu. Annesi telefonu, babasi arabayi seviyordu. Hersey erteleniyordu telefon ve araba sz konusu oldugunda. Bir de eve misafir gelecek oldumu kendisine hic yer kalmiyordu. Nerelere gitsindi?

Annesi kapatti telefonu. Mutfaktan tencere kasik sesleri geliyordu. Kosarak yanina gitti.

Sana yardim edeyim mi? dedi en sevimli halini takinarak. Annesi manali manali bakti.

Hayirdir. Bir yaramazlik filan. Bak bir de seninle ugrasmayayim. Cok yorgunum zaten.

Yorgunluk nasil bir seydi. Bazen elinde oyuncagiyla uykuya daldiginda anneannesi oyuncagi yavasca elinden alir Nasil yorulmus yavrucak. Uykunun gl kokulu kollari sarsin seni diyerek alnina bir pck konduruverirdi.

Yorgunluk gl kokulu bir uykuya dalmaksa eger, ne diye annesi kendisiyle byle kizgin kizgin konusuyordu.

Annecigim yoruldugun zaman gl kokulu uykulara dalarsin. Anneannem yle sylyor.

Uykuya dalayim da gl kokulari kusur kalsin. Yorgunluktan lyorum.

Bu kelimeden nefret ediyordu. Yorgunum. Yorgun oldugumdan. Byle yorgun yorgunken...

Annecigim sen yorulma diye...

Yemekte konusuruz cocugum. Bankada isler yetismedi. Baban gelene kadar bunlari bitirmem lazim. Hadi sen oyne biraz.

Hani siz yoruluyorsunuz ya...

Eeee....

Ben de oynamaktan yoruluyorum.

Ne yapayim?

Bilmem...

Yapilmamasi gerekenleri biliyordu da bykler, yapilmasi gerekenleri hic bilmiyorlardi.

Isiklar snd birden. Annesi fkeyle sylenmeye basladi. Mum da yok diye diye karistirdi dolaplari el yordami.

Cocuk sirtst yatip, anneannesinin kyn dsnd. Gaz lambasinin isiginda deli tavsan masalini anlatisini. Deli tavsanin duvardaki aksini getirdi gzlerinin nne. Anneannesi gibi iki ellerini birlestirip isaret parmaklarini yukari kaldirarak tavsan kafasi yapti. bak deli tavsan diyerek parmaklarini oynatti. Yoldan gecen arabalarin farlari duvardaki tavsana yol acti. Tavsan alabildigine hr dolasti sagda solda. Otlarla kuslarla konustu. Sonra yorgun dst. Duvardaki grnt o minik avuclarin acilmasiyla kayboldu. Kolu yavasca kanepeden asagi sarkti.

Neden sonra isiklar geldi. Kadin cocugun hic konusmadigini akli etti birden. Kanepeye kostu. Kcck dizlerini karnina dogru cekerek uykuya dalmisti.

Masanin stndeki dosyalara bakti igrenerek. Dindirilmez bir pismanlik doldurdu icini. Uyandirmaktan korka korka kck alnina bir pck kondurdu. Cocuk sankibu pcg bekliyormuscasina Isin bitince beni sever misin anne? dedi.

Kadin, sevilmek icin randevu alan cocuguna bakarak sabaha kadar agladi. Sleyman (a.s) ve Azrail Hz. Sleyman n sarayna kuluk vakti saf bir adam telala girer. Nbetilere, hayati bir mesele iin Hz. Sleyman la greceini syler ve hemen huzura alnr. Hz. Sleyman (a.s) benzi sararm, korkudan titreyen adama sorar:

- Hayrola ne var? Neden byle korku iindesin? Derdin nedir? Syle bana...

Adam tela iinde: - Bu sabah karma Azrail (a.s) kt. Bana hmla bakt ve hemen uzaklat. Anladm ki, benim canm almaya kararl.. - Peki ne yapmam istiyorsun?"

Adam yalvarr: - Ey canlar koruyucusu, mazlumlar sna Sleyman! Sen her eye muktedirsin. Kurt, ku, da, ta senin emrinde. Rzgarna emret de beni buradan ta Hindistan a iletsin. O zaman Azrail (a.s) belki beni bulamaz. Bylece canm kurtarm olurum. Medet senden!

Hz. Sleyman, adamn haline acr. Rzgar arr ve: - Bu adam hemen al. Hindistan a brak!" emrini verir. Rzgar bu... Bir eser, bir kkrer. Adam alr ve bir anda Hindistan da uzak bir adaya gtrr.

leye doru Hz. Sleyman, divan toplayarak gelenlerle grmeye balar. Bir de ne grsn, Azrail (a.s.) da topluluun iine karm, divanda oturmaktadr. Hemen yanna arr: - Ey Azrail! Bugn kuluk vakti o adama neden hmla baktn? Neden o zavally korkuttun?" der.

Azrail (a.s) cevap verir: - Ey dnyann ulu sultan! Ben, o adama fkeyle,hmla bakmadm. Hayretle baktm. O yanl anlad. Vehme kapld. Onu, burada grnce ardm. nk Allah (cc) bana emretmiti ki:

- "Haydi git, bu akam o adamn cann Hindistan da al!" Ben de bu adamn yz kanad olsa, bu akam Hindistan da olamaz. Bu nasl itir, diye hayretlere dtm. te ona bakmn sebebi bu idi." ikayet Masas

Ashb- kirmn ileri gelenlerinden, Reslllah (s.a.v.) Efendimiz in itirak ettii hibir gazdan geri kalmayan, bazan da Medne de Efendimiz (s.a.v.) e veklet eden Ensr dan Muhammed bin Mesleme (r.a.), Hz. mer (r.a.) in hilfeti esnasnda onun ikyet Masas reisi idi. Memurlarla alkl ikyetler bu masaya gelirdi. O, gelen bu ikyetleri inceler, aratrrd. Neticede ayet hakszlk yapan, adam kayran, rvet alan biri ortaya karsa cezalandrlrd.

Bir defasnda Medne de toplanan memurlara, Hz. mer (r.a.) nashat ediyor ve onlar, insanlara dil davranmalar, zulmetmemeleri hususunda kaz ediyordu. te bu esnada halkn arasndan, sessiz-skin ve kimsesiz bir adam ortaya kt ve: -Beni memurlarnzdan ite u adam, haksz yere dvd. Halbuki sulad hususta benim bir kabahatimin olmad da sonradan anlald, diyerek dvc olduunu syledi. Bunun zerine mes ele aratrld... Adamn hakll anlald, memurun ona zulmen krba vurduu meydana kt.

Hz. mer (r.a.) in karar kesindi: -Seni dven memura sen de, onun sana vurduu krba adedince vuracaksn! Amr bin s (r.a.) itiraz etti: -Y mer, bundan sonra memurlarnz insanlarn gz nnde dvdrecek misiniz? ayet byle yaparsanz, bu tatbikat, memurlarnzn itibarn drr, onlar i yapamaz hle getirir.

Hz. mer in cevab aynen yle oldu: -Ben zlimi, u veya bu bahnelerle koruyup da, mazlmu mruz kald zulmle babaa brakmam. Kim zulmetmise karln grmeli ki, tekrarna cesaret edemesin. Bylece karar kesinleti. Sessiz ve kimsesiz ikyeti adam, kendisine vurulan krba adedince krba vuracaktr zulmeden memura...

Bu defa Amr bin s (r.a.), kimsesiz olan bu ikyeti adama gitti ve u teklifte bulundu: -Sana, onun vurduu krba saysnca altn vereyim. Bunlar al, dvandan vaz ge. Yoksa kt niyetli baz insanlar cesaret bulur, memurlar korkaklar. Neticede adletin temini daha da g hle gelebilir, dedi. Mazlum ve madur adam da bu teklifi kabul etti: Yedii krba adedince altnlar ald, dvsndan vaz geti. Ve bylece, idare edenlerle idare olunanlar arasndaki buna benzer hakszlklar da son bulmu oldu.

kredenler ve Sabredenler

Medinenin kadnlar hem gler yzl, hem de gzeldirler. Ancak Hifa Hatun baka gzeldir ve bambaka glmser. ylesine scakkanl ve ylesine samimidir ki kadnlar onu canlar gibi severler. Olu, abisi, erkek kardei olanlar akraba olmaya kalkar, hatta bazlar beylerine ister. Onu ciddi ciddi sktrr, araya hatrllar koyup, izdiva teklif ederler.

Hifa Hatunun methi hzla yaylr ve oook uzaklara gider. Brakn hekimleri, tccarlar, vezirler, sultanlar sraya girer. Ancak o Necai gibi bir mparatoru bile reddeder sadece ve sadece Allahn rzasn diler.

Ama taliplerin ard arkas kesilmez. Kimi ayaklarna hallar serer... Kimi cevahirler dker... Yz kzl tyl deveyi getirip kapsna balayanlar m sorarsnz, yoksa saray anahtarlarn nne atanlar m?

Hifa Hatun btn bunlara dnp bakmaz bile, Efendimiz(sas)in huzuruna kp "Ey Allahn Rasl" der, "bana cennete gtrecek bir eyler retsene." Dorusu o, Peygamber Efendimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) gndzleri oru tut ya da geceleri namaz kl gibi bir tavsiyede bulunacan sanr ama Server-i Kinat "nce evlenmen lzm" buyururlar "zira bununla dininin yarsn emniyete alrsn!" Hifa, byk bir teslimiyetle boynunu bker ve "siz kimi mnasip grrseniz ben ona razym" der.

Mlum, o sradan bir hanm deildir ve onu nikahna alacak erkein de "zel" olmas gerekir. Lkin Raslullah (sallallah aleyhi ve sellem) ne kimseye mid verir, ne de kimsenin midini krar. Her zamanki gibi basit ve pratik bir are bulur "yarn sabah mescide ilk gelenle evlen" buyururlar. Bu teklifi herkesin houna gider, talipler erken kalkmak iin tedbirler dnr, kendilerince hazrlk yaparlar.

Bu haberi elbette Hazret-i Suheyb de duyar ama dikkate almaz. Zira o fakir ve kimsesiz biridir. Evi yurdu yoktur ve karnn zor doyurur. Kah aa altlarna uzanr, kh mescid glgelerine kvrlr. Uzun boyuna ramen o kadar zayftr ki, rzgar sert esse ayaklarn yerden kaldrr.

Ama bakn u ie ki o gece Allah tel btn sahabelere derin bir uyku verir, Hifa Hatunun talipleri gzlerine ken arla yenilirler. Rasulullah Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) her zamanki gibi imsak skerken mescide gelir ve byk bir merakla talihli sahabeyi bekler.

Nitekim mescidin eiinde bir glge uzar ve Sheyb ieri girer. Rasulullah Efendimiz(sas) namazdan sonra Hifa Hatunu artp neticeyi bildirir. Hazret-i Hifa byk bir teslimiyetle kabul eder.

Efendimiz(sas) gzel bir hutbe okur ve nikah akidlerini yaparlar. Sonra ansl sahabeye dner "Ey Sheyb" buyururlar, "imdi hanmna bir hediye al ve tut elinden evine gtr."Suheyb (R. anh) ellerini aresizlikle iki yana aar. "yi ama" diye mrldanr, "benim ne bir dirhem gmm, ne de snacak evim var."

Hifa Hatun kocasnn boynunu bktrmez, ona iinde on bin dirhem gm olan ssl bir heybe gnderir ve "filanca yerdeki kkm sana hediye ettim" der. Alemlerin Efendisi(sas) ok hislenir onlara hayr dualar ederler.

Sheyb, o gn Medine sokaklarnda dolanr durur, akama doru utana skla konaa sokulur. Kendisi iin hazrlanan muhteem sofradan ya bir, ya iki hurma alr ve "Ya Hifa" der, "biliyorum sen benim iin bulunmaz bir nimetsin, ben ise senin iin sadece mihnetim. Ben kretsem gerek, sen sabretsen gerek. ster misin u geceyi taat ve ibadetle geirelim zira Efendimiz (Sallallah aleyhi ve sellem) "Cennette yksek bir ardak vardr. Orada yalnz kredenlerle sabredenler otururlar." buyurdular.

Ve yle de yaparlar. Seccadelerini gzyalar ile slatr, kalplerini zikr ile aydnlatrlar. Cebrail Aleyhisselam olup biteni Resulullah Efendimiz(sas)e anlatr ve onlar Allah telnn cenneti ve cemaliyle mjdeler.

Ertesi sabah, namazdan sonra Efendimiz(sas), Suheybi yanlarna oturtur "Ey Sheyb" buyururlar "geceki halini sen mi anlatrsn ben mi anlataym?" Sheyb gzlerini kucana indirir, zor duyulan bir sesle "Allahn Rasul en iyisini bilir" cevabn verir.

Efendimiz(sas) onlara "ne mutlu size" gibilerinden bakar, "kiniz de cennetliksiniz" buyururlar, "... ve Allah tely greceksiniz!" Sheyb derhal secdeye kapanr ve "Ya Rabbi!" diye yalvarr, "o ki beni mafiret ettin, gnahlara bulamadan canm al!"

Allah tel bu yank duay kabul eder, Suheyb, secdede kalakalr. Mescidde bulunanlar alamakl olurlar. Rasulullah Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) "Size daha alacak bir ey syliyeyim mi? u anda Hifa Hatun da ruhunu Hakka teslim etti" buyururlar.

Namazlarn, yz suyu hrmetine yaratldmz o Yce Server kldrr. kisini yanyana topraa brakrlar. Ba ularna kk bir tahta akar.

Birine "kredenlerden Suheyb" yazarlar, brne "Sabredenlerden Hifa!"...

Takkeci brahim

Topkapda mtevaz bir hayat sren Takkeci brahim avu, rd takkeleri satp zar zor geinen kalbi tertemiz bir gnl eri. Btn derdi, bir cami ina edip, Allah telnn rzasna eriebilmek... Hep bunun hayali ile yayor, her konumasnda hep bunu dile getiriyor. Fakat kimse inanmyor.

Alayl bir ekilde hangi parayla cami yaptracan soran kimselere ise Takkeci brahim daima u cevab veriyor: htimaldir padiahm, belki derya tutua!

Gel zaman git zaman, brahim Aa bir mbarek gece ibdetle megul olurken uykuya yenik der. Fakat bir sre sonra kan ter iinde uyanr. Ryasnda nur yzl mbarek bir zat der ki: Badata git, orada iki salkm zm rzkn var, onu ye ve dn! Hemen o gn Badata gitmek zere yola koyulur. Hikmetini, zm bulup bulamayacan dnmez bile...

Aylar sren, bin bir trl zahmetli yolculuktan sonra nihayet Badata varr ve bir hana yerleir. Yorgun, bitkin ama midinden birey kaybetmi deildir. Heybesindeki kurumu ekmei karp yemek iin, hancdan biraz su ister. Bu srada ardaktaki asma ve asmadaki dklmekte olan yapraklar arasndaki iki salkm zm gzne taklr. Hanc su ile beraber kendisine acyp asmadaki iki salkm zm kopararak ekmeine katk yapmas iin nne koyar. ki salkm zm bitince, uzun yolculuun yorgunluunun bir anda zerinden kalktn hisseder.

Emri yerine getirmenin verdii gnl rahatl ile geriye dnebilirdi artk... Bu srada hanc yanna gelip nereden gelip nereye gittiini sorar. Takkeci brahim de saf bir ekilde anlatr ryasn...

Daha ryas bitmeden hanc basar kahkahay: - Be aklsz adam, bir ryaya balanp bunca zahmete girilir, bunca masraf yaplr m?

Bana ka defadr ryamda; stanbulda TopkapdaTakkeci brahim avuun evinin bahesindeki kuyunun yanndaki byk tan altnda bir kp altn gmldr, git altnlar al derler.

Ben de, Bu ryadr derim, hi stnde durmam. Sen ise iki salkm zm yemek iin stanbuldan Badata gelmisin. Allah akl, fikir versin!

Takkeci brahim avu mesajn almtr artk... Hemen stanbula dner ve bahesindeki altn dolu kp karr topraktan. Kendi kendine de, te derya tututu! diye mrldanr...

Bugn hl Takkeci Camii olarak anlan tarih aheseri ina eder. Mtevaz kabri de caminin kble istikametinde mezzin evinin bahesindedir.

Takkeci brahim

Topkapda mtevaz bir hayat sren Takkeci brahim avu, rd takkeleri satp zar zor geinen kalbi tertemiz bir gnl eri. Btn derdi, bir cami ina edip, Allah telnn rzasna eriebilmek... Hep bunun hayali ile yayor, her konumasnda hep bunu dile getiriyor. Fakat kimse inanmyor.

Alayl bir ekilde hangi parayla cami yaptracan soran kimselere ise Takkeci brahim daima u cevab veriyor: htimaldir padiahm, belki derya tutua!

Gel zaman git zaman, brahim Aa bir mbarek gece ibdetle megul olurken uykuya yenik der. Fakat bir sre sonra kan ter iinde uyanr. Ryasnda nur yzl mbarek bir zat der ki: Badata git, orada iki salkm zm rzkn var, onu ye ve dn! Hemen o gn Badata gitmek zere yola koyulur. Hikmetini, zm bulup bulamayacan dnmez bile...

Aylar sren, bin bir trl zahmetli yolculuktan sonra nihayet Badata varr ve bir hana yerleir. Yorgun, bitkin ama midinden birey kaybetmi deildir. Heybesindeki kurumu ekmei karp yemek iin, hancdan biraz su ister. Bu srada ardaktaki asma ve asmadaki dklmekte olan yapraklar arasndaki iki salkm zm gzne taklr. Hanc su ile beraber kendisine acyp asmadaki iki salkm zm kopararak ekmeine katk yapmas iin nne koyar. ki salkm zm bitince, uzun yolculuun yorgunluunun bir anda zerinden kalktn hisseder.

Emri yerine getirmenin verdii gnl rahatl ile geriye dnebilirdi artk... Bu srada hanc yanna gelip nereden gelip nereye gittiini sorar. Takkeci brahim de saf bir ekilde anlatr ryasn...

Daha ryas bitmeden hanc basar kahkahay: - Be aklsz adam, bir ryaya balanp bunca zahmete girilir, bunca masraf yaplr m?

Bana ka defadr ryamda; stanbulda TopkapdaTakkeci brahim avuun evinin bahesindeki kuyunun yanndaki byk tan altnda bir kp altn gmldr, git altnlar al derler.

Ben de, Bu ryadr derim, hi stnde durmam. Sen ise iki salkm zm yemek iin stanbuldan Badata gelmisin. Allah akl, fikir versin!

Takkeci brahim avu mesajn almtr artk... Hemen stanbula dner ve bahesindeki altn dolu kp karr topraktan. Kendi kendine de, te derya tututu! diye mrldanr...

Bugn hl Takkeci Camii olarak anlan tarih aheseri ina eder. Mtevaz kabri de caminin kble istikametinde mezzin evinin bahesindedir.

Takafa - Bokafa - Hokafa

Behll Dn, bir mezarlkta bulduu kurukafay zembiline koymu ve pazara getirip "Satyorum" diye barmaya balam.

"Satyorum, alan var m?"

Merakllar bana toplanp fiyatn sormular:

"Birincisi parasz, ikincisi ise sudan ucuzdur", demi. "Ama ncsn hi sormayn... O, arlnca paradr."

Sebebini merak etmiler. Birincisini gsterip:

" Bu grdnz "Takafa"dr demi, nasihata bile yanamazd. O yzden be para etmez.

kincisi de "Bokafa"dr, nashat istemesine ramen onlar tutmazd; -be kuru verenin elinde kalr.

ncs ise "Hokafa"dr ki, buna "Kmil kafa" da diyebiliriz. Hem ameli, hem de ihls vard; hedefi ise Allah rzsyd. O yzden kurusu bile Altn deerindedir.

Tek lac Sormak

Cehaletin Tek lac Sormak

Cbir radyallah anh anlatyor: Arkadalarmla beraber sefere kmtk. imizden birinin bana ta isabet etti ve ban yaralayp kemiini krd. Sonra ayn adam uykuda ihtilm olduu iin, arkadalarna:

- Teyemmm edebilir miyim, bu hususta benim iin ruhsat buluyor musunuz? diye sordu.

Arkadalar da:

- Hayr, su mevcut olduka teyemmme ruhsat yoktur, diye cevap verdiler. Bunun zerine o ahs gusl abdesti ald ve ak vaziyetteki yaradan ieriye giren suyun tesiri ile vefat etti. Peygamber aleyhisselmn huzuruna geldiimiz zaman, kendisine hadiseyi naklettiler.

Bunun zerine Reslllah aleyhisselm:

- Adam ldrmler, Allah onlar ldrsn, buyurdu.

Ve Bilmiyorlarsa sorsaydlar ya; cehaletin ilc sormaktr, o adama teyemmm etmek kfi gelirdi. Yarasna da bir bez paras koyar, zerine mesheder ve vcudunun dier yerlerini de ykard diye ilve etti (Eb Davud)

Tevazu

Bir adamcaz kt yoldan para kazanp bununla kendisine bir inek alr.

neden sonra, yaptklarndan piman olur ve hi olmazsa iyi birey yapm olmak iin bunu Hac Bekta Veli nin dergahna kurban olarak balamak ister. o zamanlar dergahlar ayn zamanda aevi ilevi gryordu.

durumu Hac Bekta Veli ye anlatr ve Hac Bekta Veli helal deildir diye bu kurban geri evirir. bunun zerine adam Mevlevi dergahna gider ve ayn durumu Mevlana ya anlatr mevlana ise bu hediyeyi kabul eder. adam ayn eyi Haci Bektas Veli ye de anlattn ama onun bunu kabul etmemi olduunu syler ve Mevlana ya bunun sebebini sorar.

Mevlana yle der:

- biz bir karga isek Hac Bekta Veli bir ahin gibidir. yle her lee konmaz. o yzden senin bu hediyeni biz kabul ederiz ama o kabul etmeyebilir.

adam enmez kalkar Hac Bekta dergahna gider ve Hac Bekta Veli ye, Mevlana nn kurban kabul ettigini syleyip bunun sebebini bir de Hac Bekta Veli ye sorar.

Hac Bekta da yle der: - bizim gnlmz bir su birikintisi ise Mevlana nin gnl okyanus gibidir. bu yzden, bir damlayla bizim gnlmz kirlenebilir ama onun engin gnl kirlenmez. bu sebepten dolay o senin hediyeni kabul etmitir

Tuzlu kahve

Yeni tanmlard. Bir anda ii snmt kza. Temiz bir yz, tatl ela baklar... Tutkulu ve hassas bir kalp. Arad ve umduu her ey vard. "Harika bir ey!" Bu ekingenlikle sevgisini ona hissettirmesi neredeyse imkanszd. Dersten sonra bir frsatn bulup kafeteryada kahve imeye davet etti. Delikanlnn davetine ardn gizlemedi kz. niversitedeki ehirli delikanllardan biraz farkl olduu belliydi. Yurtta kalyordu, "hadi kalm" diyecei tiplerden deildi. Tam bir kibarlk gsterisi yaparak daveti kabul etti. Kampsn yeni talanm yollarn yan yana yryerek kafeteryaya vardlar; kede bir masaya oturdular. Delikanli yle heyecanliydi ki, kalbinin arpmasindan konuamyordu. Onun bu hali kzn da huzurunu kard. "Ben artk gideyim" demeye hazrlanyordu ki, delikanl birden garsonu ard:

"Bana biraz tuz getirir misiniz" dedi. "Kahveme koyacam da..."

Yan masalardan bile akn yzler delikanlya bakt...

Kahveye tuz!..

Delikanl kpkrmz oldu mahcubiyetten; Biraz sonra tuz geldi. Olduu gibi kahvesine dkt kat paketin iindeki tuzu. Herkesin akn baklar arasnda afiyetle kahvesini imeye balad. Kiz, merakla, "Garip bir damak zevkiniz var" dedi...

Delikanli anlatti:

"ocukken deniz kenarnda yasardik. Hep deniz kenarnda ve denizde oynardm. Denizin tuzlu suyunun tad azmdan hi eksilmedi. Bu tatla bydm ben. Bu tad ok sevdim. Kahveme tuz koymam da bundan. Ne zaman o tuzlu tad dilimde hissetsem, ocuklugumu, deniz kenarndaki evimizi ve mutlu ailemi hatrlyorum. Annemle babam hala o deniz kenarnda oturuyorlar. Onlar ve evimi yle zlyorum ki.."

Bunlar sylerken gzleri nemlenmiti delikanlnn. Kz dinlediklerinden ok duygulanmt.

ini bu kadar samimi dken, evini, ailesini bu kadar zleyen bir adam, evi, aileyi seven biri olmalyd. Evini dnen, evini arayan, evini saknan biri. Evcimen biri...

Derken kz da konumaya baslad. Onun da evi uzaklardayd. O da ailesini ok seviyordu. ocukluunu anlatt uzun uzun. Delikanl byk bir samimiyetle kulak verdi kza. Zaman yeniden birlikte yaadlar. ocuka. ten. Sevecen. ok irin bir sohbet olmutu. Tatl ve scak...

Bu sohbet tuzlu yknn tatl balangc oldu. Bulusmaya devam ettiler ve her gzel ykde oldugu gibi, prenses prensle evlendi. Gkten elmalar dt. Muradlarna erdiler. mrlerinin sonuna kadar ok mutlu yasadilar.Prenses ne zaman prensine kahve yapsa kahvenin iine bir tutam tuz koydu hayat boyu... Einin byle sevdiini biliyordu nk...

40 yil sonra, adam dnyaya veda etti. "lmmden sonra a" diye bir mektup brakmt sevgili karisina. Prenses, prensinin ayrlk acsn yreinde derinlemesine yaarken umulmadk bir teselli mesaj okuma beklentisiyle at mektubu. yle diyordu satrlarda prens:

"Sevgilim, bir tanem; ltfen beni affet. Btn hayatimizi bir hayal zerine kurdugum iin beni affet. lk bulustugumuz gn hatirliyor musun? yle heyecanli ve gergindim ki, "seker" diyecekken "tuz" kt azmdan. Sen ve herkes bana bakarken, szm dzeltmeye o kadar utandim ki, tuz gelir gelmez aresiz kahveme dktm ve itim. Sonra da sana bol tuzlu ocukluk hayallerimi anlattm. Bir yanl zerine anlattm hayallerin ilikimizin temeli olacagi hi aklima gelmemisti. Sana geregi anlatmayi defalarca dsndm. Ama her defasinda korkudan vazgetim. Simdi lyorum ve artik korkmam iin hi bir sebep yok... te gerek: Ben tuzlu kahve sevmem. O, garip ve rezil bir tat... Ama seni tanidigim andan itibaren bu rezil kahveyi itim. Hem de zerrece pismanlik duymadan. Seninle olmak hayatimin en byk mutlulugu idi ve ben bu mutlulugu tuzlu kahveye borluydum. Dnyaya bir daha gelsem, her eyi yeniden yaamak, seni yeniden tanmak ve btn hayatm yeniden seninle geirmek isterim. nan bana bu ikinci mrm de hep tuzlu kahve ierek geirirdim."

Yal kadnn gzyalar mektubu srlsklam slatt.

Bir gn laf aldnda yal hanmn arkadalarndan biri, "Rahmetli kahveyi tuzlu iermi" dedi, "sen hi tattn m, nasl bir eymi?"

Gzleri doldu kadnn... "ok tatl" dedi, "ok..."

Ustalk Bedeli

Bir fabrikada imalat hattndaki ok nemli olan ana makinalardan biri arzalannca fabrikadaki tm retim de durdu. Mevcut teknisyenler makineyi altrmak iin ok uratlar, ancak ne yaptlarsa nafile, bir trl baaramadlar.

Sonunda dardan uzman ardlar. Uzman gelip makineyi inceledi. Durumuna bakt. Sonra antasndan bir eki kard. Elinde ekile makineye yaklat. Makinenin belli bir noktasna elindeki ekile dikkatlice sert bir vuru yapt.

Makine hemen almaya balad ve hibir arza olmam gibi devam etti. Fabrika tekrar harekete geti. Uzman fabrikadan ayrldktan iki gn sonra faturasn gnderdi :

"Hizmet bedeli karl 1.000 USD (bin dolar)"

Fabrika mdr bu faturaya ok kzd. Tepesi att ve bir eki darbesi iin bin dolar ok buldu. Uzmandan ayrntl fatura gndermesini istedi. Uzmandan bir gn sonra aadaki ayrntl fatura geldi :

"Makineye cekile vurma bedeli............... 1 $

Nereye vuracan bilme bedeli............ 999 $

Toplam......................................... 1000 $ " Vermeyince Mabud, Neylesin Sultan Mahmud

Sultan Mahmut klk kyafetini deitirip dolamaya balam.Dolarken bir kahvehaneye girmi oturmu. Herkes bir eyler istiyor: Tkand baba, ay getir Tkand baba, oralet getir.

Bu durum Sultan Mahmut un dikkatini ekmi Hele baba anlat bakalm, nedir bu Tkand baba meselesi? Uzun mesele evlat, demi Tkand baba Anlat baba anlat merak ettim deyip ekmi sandalyeyi. Tkand baba da peki deyip balam anlatmaya; Bir gece ryamda birok insan grdm ve her birinin bir emesi vard ve hepsi de akyordu. Benimki de akyordu ama az akyordu. "Benimki de onlarnki kadar aksn" diye iimden geirdim. Bir omak aldm ve oluu amaya altm. Ben urarken omak krld ve akan su damlamaya balad. Bu sefer iimden " Onlarnki kadar akmasada olur, yeter ki eskisi kadar aksn" dedim ve urarken oluk tamamen tkand ve hi akmamaya balad. Ben yine amak iin urarken Cebrail grnd ve Tkand baba, tkand. Urama artk, dedi. O gn bu gn adm "Tkand baba" ya kt ve hangi ie elimi attysam olmad. imdide burada ayclk yapp geinmeye alyoruz.

Tkand baba nn anlattklar Sultan Mahmut un dikkatini ekmi. ayn itikten sonra dar km ve adamlarna ; Hergn bu adama bir tepsi baklava getireceksiniz. Her dilimin altnda bir altn koyacaksnz ve bir ay boyunca buna devam edeceksiniz. Sultan Mahmut un adamlar peki demiler ve ertesi akam bir tepsi baklavay getirmiler. Tkand baba ya baklavalar vermiler. Tkand baba baklavay alm , bakm baklava nefis. " Uzun zamandr tatl da yiyememitik. yle az tadyla bir gzel yiyelim" diye iinden geirmi. Baklava tepsisini alm evin yolunu tutmu. Yolda giderken "Ben en iyisi bu baklavay sataym evin ihtiyalarn gidereyim" demi ve ilek bir yol kenarna geip balam barmaya Taze baklava, gzel baklava ! Bu esnada oradan geen bir Yahudi baklavalar beenmi. aa be yukar anlamlar ve Tkand baba baklavay satp elde ettii para ile evin ihtiyalarnn bir ksmn karlam. Yahudi baklavay alp evine gitmi. Bir dilim baklava alm yerken azna bir

ey gelmi. Bir bakm ki altn. arm, dier dilim dier dilim derken bir bakm her dilimin altnda altn. Ertesi akam Yahudi acaba yine gelirmi diye ayn yere geip balam beklemeye. Sultann adamlar ertesi akam yine bir tepsi baklavay getirmiler. Tkand baba yine baklavay satp evin dier ihtiyalarn karlamak iin ayn yere gitmi. Yahudi hibir ey olmam gibi Baba baklavan gzeldi. Biraz indirim yaparsan her akam senden alrm, demi. Tkand baba da Peki demi ve anlamlar. Tkand babaya her akam baklavalar gelmi ve Yahudi de her akam Tkand baba dan baklavalar satn alm. Aradan bir ay geince Sultan Mahmut ; Bizim Tkand baba ya bir bakalm, deyip Tkand baba nn yanna gitmi. Bu sefer padiah kyafetleri ile ieri girmi. Girmi girmesine ama birde ne grsn bizim tkand baba eskisi gibi darmadan. Sultan; Tkand baba sana baklavalar gelmedi? mi, demi - Geldi sultanm - Peki ne yaptn sen o kadar baklavay? - Efendim satp evin ihtiyalarn giderdim, saolasnz, duacnzm. Sultan yle bir tebessm etmi. - Anlald Tkand baba anlald, hadi benle gel, deyip alm ve Devletin hazine odasna gtrm. - Baba uradan krei al ve hazinenin iine daldr kreine ne kadar gelirse hepsi senindir, demi. Tkand baba o heyecanla krei tersten hazinenin iine bir daldrp karm ama bir tane altn krein ucunda dt decek. Sultan demi; - Baba senin buradan da nasibin yok. Sen bizim u askerlerle beraber git onlar sana ne yapacan anlatrlar demi ve askerlerden birini arm - Aln bu adam skdar n en gzel yerine gtrn ve bir tane ta beensin. O ta ne kadar uzaa atarsa o mesafe arasn ona verin demi. Padiahn adamlar "peki" deyip adam alp skdar a gtrmler. Baba hele uradan bir ta been bakalm, demiler. Baba, - Niin, demi. Askerler

- Hele sen bir been bakalm demiler. Baba u yamuk, bu kk, derken kocaman bir kayay beenip alm eline - Ne olacak imdi, demi - Baba sen bu ta atacaksn ne kadar uzaa giderse o mesafe arasn padiahmz sana balad.demi. adam ta kaldrm tam atacakken ta elinden kayp bana dm. Adamcaz orackta lm. Askerler bu durumu Padiaha haber vermiler. te o zaman Sultan Mahmut o mehur szn sylemi:

"VERMEYNCE MABUD, NEYLESN SULTAN MAHMUT"

Yeryz Kendilerine Dar Gelen Sahabi

Kb bin Malik radyallahu anh yle anlatyor: Allahn Resulnn yapt savalardan, Tebk harbinden baka hi birisine katlmaktan geri kalmamtm. Geri Bedir harbine de itirak etmemitim ama, Peygamber aleyhisselm Bedire katlmyanlardan kimseyi tazir etmemiti. nk Bedir harbinde, Peygamber aleyhisselm ile mslmanlar ancak Kureylilerin ticaret kervanna kar koymak zere kmlard. Neticede Allah Tel tesbit edilmemi bir anda mslmanlarla dmanlarn kar karya getirdi. Bedir harbi bu ekilde vuku bulmutu. Akabe gecesinde slm zerine kendisine bat ettiimiz zaman, Peygamber aleyhisselm ile beraber bulundum. Bedir her ne kadar, insanlar arasnda Akabeden daha ok zikredilen bir hadise ise de, benim iin Akabede bulunmak Bedirde bulunmaktan daha deerlidir.

Tebk harbine katlmaktan geri kaldm vakit, her zamankinden daha gl ve daha varlkl olduumu biliyorum. Allaha yemin ederim ki, bu savatan evvel iki binek hayvann asla bir araya getirememitim. Bu sava srasnda btn tehizat ile iki hayvanm vard. Peygamber aleyhisselm bu sava scaklarn en iddetli bir zamannda yapt. Uzun ve tehlikeli yollar katetmek mecburiyetinde kald. Says hayli yksek bir dmanla karlat. Baka muharebelerde olduu gibi hedefi gizli tutmad. Hazrlklarn tam yaymalar iin mslmanlara meseleyi aka bildirdi. Allahn Resul ile beraber olan mslmanlarn adedi o kadar oktu ki, bir kitaba zor sard. Bir vahiy nazil olmad mddete farkedilemeyeceini zannederek gizlenmek isteyen kimse ok azd. Bu sava tam meyvelerin olgunlat bir zamana rastlamt. Ben de evde kalp meyvelerimi toplamay ok istiyordum. Reslullah aleyhisselm hazrlklarn tamamlad. Mslmanlar da hazr vaziyette idiler. Ben de onlarla beraber hazrlanmak iin sabah kalkmaya baladm. Ancak bir ey yapmadan dndm. Kendi kendime istersem bu ii yapabilirim diyordum. Ben bu ekilde dnp giderken, insanlarn almalar devam ediyordu. Kuluk vaktinde Peygamber aleyhisselm ve ordusu hazr olduklar zaman, ben hl

bir hazrlk yapmamtm. Bylece bu i devam edip gitti. Nihayet onlar sava yerine doru hzla yol aldlar ve sava btn iddeti ile balamt. Bunu renince ben de hayvanma binip onlara yetimek istedim. Keke bu arzumu yerine getirmi olsaydm. Ancak bunu yapmak nasip olmad. Peygamber aleyhisselm harbe gittikten sonra, insanlarn arasna ktm vakit, zlmeye baladm. nk ehirde, mnafklk ile itham edilen bir adam ile zayflardan, ihtiyarlardan Allah Telnn mazur sayd kimselerden baka bana rnek olabilecek bir kimse gremiyordum. Peygamber aleyhisselm Tebke varncaya kadar beni anmam. Oraya gelince, halk arasnda otururken: Kb bin Malik ne yapt? diye sormu. Seleme Oullarndan birisi: Ey Allahn Resul, onun kendine ve elbiselerine kar olan gururu, onu bize katlmaktan alkoydu, diye cevap vermi. Fakat Muaz bin Cebel bu adama: Ne kt konuuyorsun, Allaha yemin ederim ki, ey Allahn Resul, biz Kb hakknda hayrdan baka bir ey bilmiyoruz, diyerek karlk vermi. Bunun zerine Peygamber aleyhisselm skt etmi ve bir ey sylememi. Allahn Resul bu halde iken uzaktan nndeki serab hareket ettiren bir kimsenin gelmekte olduunu grmt ve: Her halde bu gelon Eb Haysemedir, buyurmutu. Bir de baktlar ki, gelen kimse hakikaten, sadaka olarak bir hurma getirdii vakit mnafklarn kendisi ile alay ettikleri Eb Hayseme Ensri idi. Allahn Resulnn Tebkten dnmek zere hareket ettiini duyduum vakit, iime bir znt kt. Bir yalan mazeret uydurmay dnmeye baladm ve yarn gazabndan nasl kurtulacam? diyordum. Bu hususta aile ferdlerimin her birinin grlerinden istifade etmeye alyordum. Ancak, Allahn Reslnn gelmek zere yaklatn haber alnca bu yalan kuruntularndan kurtuldum. Nihayet hi bir yalanla kurtaramayacama kanaat getirdim ve doruyu sylemeye karar verdim. Peygamber aleyhisselm sabah vakti geldi. Bir seferden dnd zaman, nce mescide uramak snneti idi. Orada iki rekat namaz kldktan sonra insanlarla grmek iin oturdu. Harbe katlmayanlar geldiler. Her biri mazeretlerini yeminle destekleyerek Allahn Resulne arzetmeye baladlar. Bunlarn tamam seksenden fazla kii idi. Peygamber aleyhisselm onlarn dtan ortaya koyduklar mazeretleri kabul ederek kendileri iin Allahtan istifarda bulundu, iin hakikatini ise Allaha havale etti. Daha sonra ben geldim. Selm verdiim vakit, Peygamber aleyhisselm gadapl bir kimsenin tebessmne benzer bir ekilde glmsedi ve bana:: Gel! buyurdu. Yrdm, nne oturduum zaman, bana: Seni harbe katlmaktan alkoyan nedir, hayvanlarn cihd etmek iin satn almam miydin? diye sordu. Ben de: . Ey Allahn Resul, dnyada insanlardan senden baka kimle konusam, bir zr ileri srmek suretiyle kendimi onun hiddetinden kurtaracam zannediyorum. Zira bende kar tarafta bulunan ikna etme kabiliyeti vardr. Ancak unu katiyetle biliyorum ki, bugn sana mazeret olacak, seni aldatacak bir yalan uydursam, yaknda Allah Telnn hakikati sana bildirip yine gazabn zerime ekeceimden korkarm. Seni bana gadaplandracak iin dorusunu sylediim takdirde, yine bu

meselede Allahn bana hayr veya afv ile muamele edeceini umarm. Doruyu sylyorum. Allaha yemin ederim ki, Tebk savana katlmaktan geri kaldm esnada bir zrm yoktu ve o vakit, her zamankinden daha gl ve daha varlkl idim, diye syledim. Bunun zerine Peygamber aleyhisselm: Buna gelince, ite bu, doruyu syledi, dedi ve bana; kalk, git, Allah hkmn verinceye kadar bekle! buyurdu. Hemen kalktm, arkamdan Seleme Oullarna mensub baz kimseler beni takip ettiler ve: Allaha yemin olsun ki, bundan nce bir kabahat ilediini bilmiyoruz. Ancak harbe katlmayan dierlerinin yapt gibi, bir zr bulup sylemeyi beceremedin. Halbuki Peygamber aleyhisselmn senin hakkndaki istifar, bu hatann afvedilmesine yeterdi, dediler. Bu knamalarnda o kadar srarl davrandlar ki, neredeyse Allahn Resulne geri gelip yalandan bir mazeret arzedecektim. Ancak onlara dnerek: Benden baka, benim sylediim ekilde hareket eden kimseler oldu mu? diye sordum. Onlar: Evet, oldu, dediler, ki kii daha senin gibi sylediler. Allahn Resul de sana syledii gibi ayn ekilde onlara da konutu, diye ilve ettiler. O iki kii kimlerdi? diye sordum. Merre bin Reba miri le Hill bin Umeyye Vkf, diye cevap verdiler. Bylece bana rnek olabilen ve Bedir harbine itirak etmi bulunan iki hayrl ztlar sylemi oldular. Bu iki ztn isimlerini bana haber verdiklerini duyunca, yryp yoluma devam ettim. Fakat Peygamber aleyhisselm, bu iki kii ile beraber benimle de mslmanlarn konumasn yasaklad. Bu sebeple halk bizimle konumaktan saknmaya ve bize kar hareketlerini deitirmeye baladlar. O derece ki, memleket bana yabanc bir memleket oldu ve o bildiim belde olmaktan kt. Bu ekilde elli gece bylece kalp bekledik. Bu iki arkadam bir eve kapanp alayakaldlar. Ben ise kavmin en atak ve hareketli bir ferdi idim. Bu itibarla evimden kar, mescidde namaza itirak ederdim. Kimse benimle konumad halde sokaklarda gezerdim. Allahn Resulne gelir, kendisi namazdan sonra insanlarla sohbet ederken selm verirdim ve iimden Acaba selmm alp dudaklarn kmldatt m? diye dnrdm. Mescidde ona yakn yerde namaz klar, gizlice gzetirdim. Namaz klarken bana bakard, fakat ben namazdan ayrlnca benden yzn evirirdi. Mslmanlarn bu bana kar olan soukluklar uzaynca, bir defasnda Eb Katadeye ait bahenin duvarndan atlayp ieri girdim. Eb Katade amcamn olu ve ok sevdiim birisi idi. Kendisine selm verdim, Allaha yemin ederim ki, selmm almad. Kendisine: Ey Eb Katade, Allah adna syle! Sen benim Allah ve Resuln sevdiimi muhakkak bilirsin, dedim. Cevap vermedi. Yine Allaha yemin ederek ayn eyi tekrar ettim. Yine skt etti. nc defa, Allaha yemin ederek ayn soruyu tekrarladm. Bu sefer Allah ve Resul daha iyi bilir diye karlkta bulundu. Bu szler zerine gzlerim yaard ve dnp tekrar duvar aarak ktm. Bir gn Medine arsnda dolarken, am halkndan Medineye satmak iin yiyecek maddesi getirmi bulunan bir iranl renber:

 Bana Kb bin Maliki kim gsterebilir? diye halka soruyordu, insanlar kendisine beni iaret etmeye baladlar. Sonunda adam yanma gelip, bana Gassan hkmdarndan bir mektup verdi. Ben okuryazar bir kimse olduum iin, mektubu kendim okumaya baladm. Mektupta yle yazyordu: Bundan sonra, unu bil ki, arkadann (Peygamber aleyhisselm kastediyor) seni terkettiini haber aldk. u halde onun yannda zillet ve ihanet altnda yaamak sana yakmaz. Hemen bize gel, bolluk ve rahatlk ierisinde hayatn srdrrsn! Mektubu okumay bitirince, bu da ayr bir bel ve imtihan! dedim. Derhal koup atein ierisine atp bu mektubu yaktm. Bu ekilde kaldmz elli gnn krknc gn tamam olup bu hususta Allahtan bir vahiy de gelmeyince, Peygamber aleyhisselm tarafndan gnderilen birisi gelip: Allahn Resul zevcenden uzak kalman emrediyor, diye syledi. Ben: Zevcemi boayacak mym, yoksa ne yapaym? diye sordum. Adam: Boama, ancak ayr yaa ve mnsebetin olmasn, dedi. Peygamber aleyhisselm benim gibi olan dier iki arkadama da ayn emri gndermiti. Bunun zerine zevceme: Ailenin yanna git ve bu hususta Allahn hkm belli oluncaya kadar onlarn yannda kal! dedim. Bu arada Hill bin Umeyyenin zevcesi Peygamber aleyhisselma mracaat edip: Ey Allahn Resul, Hill ihtiyar bir adamdr, hizmet eden kimsesi de yoktur. Kendisine hizmet etmeme izin verir misin? diye sordu. Peygamber aleyhisselm: Hizmetini yapabilirsin, ancak seninle mnsebette bulunmasn, buyurdu. Kadn: Allaha yemin ederim ki, onun hi bir ey iin bir hareketi yoktur. Vallahi bu i bana geldikten sonra bugne kadar devaml olarak alamaktadr, dedi. Bunun zerine aile ferdlerimden bazlar da bana: Msaade istesen, zira Peygamber aleyhisselm zevcesinin Hille hizmet etmesine izin verdi, diye teklifte bulundular. Ben ise: Hayr, byle bir izin isteyemem, ben gen bir adamm. Kim bilir, Allahn Resul byle bir teklif karsnda bana ne der?! diye cevap verdim. Bundan sonra daha on gece bu ekilde kaldm. Bizimle konumann yasakland zamandan bu na kadar elli gn tamam oldu. Bu ellinci gecenin sabahnda evlerimizden birinin damnda sabah namazn kldm, te byle, Allah Telnn tasvir ettii gibi, vicdanmn sktrd ve btn rahatlk ve geniliine ramen yer yznn bana dar geldii bir halde otururken, Sel Dana km birisinin sesini duydum ki, alabildiine yksek bir sesle: Mjde, ey Kb bin Maliki diye baryordu. Bu sesi iitince yerlere kapanp kr secdesi ettim. Bunun bir kurtulu haberi olduunu anlamtm. Allahn Resul sabah namazndan sonra Allah Telnn bizim tevbemizi kabul buyurduunu insanlara haber vermiti. Halk da bizi mjdelemeye kotular. Dier iki arkadama da mjdeciler

koutu. Biri de atna atlayp bana geliyordu. Bunun sesi mjdelemeye gelen atlnn atndan daha sratli ulat. Sesini iittiim bu adam mjdelemek zere yanma geldii vakit, mjdesinin karl olarak zerimdeki elbiseleri karp kendisine verdim. Vallahi o gn zerimdekinden baka elbisem de yoktu. Birinden dn temin ederek bir kat elbise aldm ve Peygamber aleyhisselm aramaya ktm, insanlar grup grup beni karlyor ve tevbemin kabuln tebrik ediyor; Allahn seni afv mbarek olsun! diyorlard. Nihayet mescide girdim, Peygamber aleyhisselm orada oturuyor, etrafnda insanlar bulunuyordu. Ben girince Hazreti Talha bin Ubeydullah hemen kalkt ve koarak gelip elimden- tutup beni tebrik etti. Vallahi muhacirlerden ondan baka kimse yerinden kalkmad. Onun bana kar olan bu scak alkasn hi bir zaman unutmadm. Peygamber aleyhisselma selm verdiim zaman, mbarek yz sevinten parlyordu. Bana.: Mjdeler olsun! Anann seni dourduu andan bu zamana kadar geirdiin gnlerin en hayrls, buyurdu. Ben: Ey Allahn Resul, bu ltuf ve ihsan senin tarafndan m, yoksa Allah tarafndan m? diye sordum. Peygamber aleyhisselm: Allah tarafndandr, buyurdu. Peygamber aleyhisselmn sevindii anda yz, ay paras gibi parl parl parlard. Biz bunun farkna varrdk. Peygamber aleyhisselmn huzuruna gelip oturunca: Ey Allahn Resul, tevbemin cmlesinden, biri de, Allah ve Resul urunda sadaka olmak zere malm datmaktr, dedim. Peygamber aleyhisselm: Malnn hepsini datma, bir ksmn kendine brak, byle yapman senin iin daha hayrldr, buyurdu. Ben de: Peki, Hayberdeki hissemi kendime brakyorum, dedikten sonra: Ey Allahn Resul, Allah Tel beni doruluum sebebiyle kurtard ve ben bundan byle hayatta kaldm mddete ancak doruyu sylemeye ahdettim, dedim. Allaha yemin ederim ki, bu ahdimi Peygamber aleyhisselma bildirdiim gnden bu yana mslmanlardan bir kimseyi hatrlamyorum ki, doruyu sylemek hususunda Allahn beni imtihan ettii gibi gzel bir imtihan vermi olsun. Yine yemin ederim ki, bu ahdimi Peygamber aleyhisselma sylediim andan itibaren bu zamana kadar asla bilerek yalan sylemeye teebbs de etmedim. Allahn beni, hayatmn kalan ksmnda da yalan sylemekten muhafaza etmesini mid ve niyaz ederim. Kb bin Malik radyallahu anh diyor ki, te bu hadise zerine Allah Tel: Andolsun ki, Allah, Peygamber ile beraber bir ksmnn kalbleri ksm olarak sarsldktan sonra kendisine zorluk vaktinde tabi olan muhacirlerle, Ensr da tevbeye muvaffak kld, sonra da tevbelerini kabul buyurdu. Zira o, ok esirgeyici ve ok balaycdr. Harbden geri braklan kiinin de tevbelerini kabul buyurdu. Zira, yeryz, btn genilik ve rahatlna ramen onlara dar gelmi ve vicdanlarn sktrmt da onlar, Allahdan baka snacak bir yer olmadn anladlar. Bundan sonra eski hallerine dnsnler diye, Allah onlarn tevbelerini kabul etti.

phe yok ki, Allah, ancak o tevbeyi en ok kabul eden, hakikaten esirgeyendir. Ey man edenler, Allahtan korunun ve doru olanlarla birlikte olun. (Tevbe Sresi) mealindeki Ayet-i Kermeleri indirdi. Kb bin Malik radyallahu anh yine der ki; Allaha yemin ederim ki, Allah bana, beni mslmanla hidayet ettikten sonra, Peygamber aleyhisselma kar yalan sylememekte dier helak olanlar gibi helak olmaktan kurtulmak nimetinden daha byk bir nimet ihsan etmedi. nk Allah, o helak olanlar hakknda kimseye sylemedii er vasflarla tavsif ederek vahiy gnderdi ve: Onlarla dndnz vakit, kendilerinden vazgemeniz iin Allah adna yemin edecekler. Yaptklarnn cezas olmak zere varacaklar yerleri- de cehennemdir. Kendilerinden raz olmanz iin size yeminde bulunacaklardr. Ancak siz onlardan honud olsanz da Allah, fsklar gruhundan raz olmayacaktr. (Tevbe Sresi) buyurdu. Bir rivayette yle denilmitir: (Kb bin Malik:) insanlar bizimle konumaktan uzak durdular. Bylece bir mddet kaldm, O derece ki, bu, ok uzun grnd, lp de Peygamber aleyhisselmn cenaze namazm klmayacandan baka ehemmiyet verdiim bir ey yoktu. Yahut, ben bu halde iken Allahn Resul vefat edip, beni bu vaziyet ierisinde insanlar arasnda brakmasndan, kimsenin ben ldm takdirde cenaze namazm klmamasndan baka bir endie ettiim ey yoktu. Sonra Allah Tel, Peygamber aleyhisselma ellinci gecenin yars getikten sonra mm Seleme radyallahu anhmn yannda iken, bizim tevbemizin kabul edildiine dir yetleri indirdi. mm Seleme benim hakkmda daima iyi dnen, hayrm isteyen bir htn idi. Peygamber aleyhisselm kendisine: Ey mm Seleme, Kbin tevbesi kabul buyuruldu, demiti de, mm Seleme: . Kendisine birini gnderip mjdeleyeyim mi? diye sormutu. Allahn Resul: yle yaparsan, insanlar r ve uykunuzdan alkoyarlar, dedi. Nihayet Peygamber aleyhisselm sabah namazn kldktan sonra, Allah Tealnn bizi afvettiini mslmanlara haber verdi. Peygamber aleyhisselm bir mjde ile karlat zaman, bir ay paras gibi yz gz parl parl parlard. Yeil Elbise

Yolda karlastmzda ezan okunuyordu. -Gel seni camiye gtureyim dedim. Bugn cuma biliyorsun -Sende benim camiye gitmedigimi biliyorsun dedi. -Biliyorum ama sebebini gerekten merak ediyorum -Ne bileyim, olmuyor ite. Hem pantolonumun ts bozulup, dizleri ckar diye endie ediyorum dedi.

Gayri ihtiyari glmeye baladm. -Herhalde aka yapyorsun. Bunun icin cami terk edilir mi? -Ciddi sylyorum. Giyimime ve zellikle yeile dkn olduumu bilirsin. dedi. Gerekten de yleydi. Giydii birbirinden gzel elbiseleri; mutlaka yeilin bir baka tonundan seer ve her zaman tl tutard. -Peki dedim. Hayatnda hi camiye gitmedin mi? -ocukken dedemle birka kere gitmitim. Hem o yalarda dizlerimin anacak diye herhalde endie etmiyordum. Fakat artk camiye gidebileceimi zannetmiyorum. Syledikleri beni son derece artm ve bu konuyu atma piman etmisti. Daha sonra tokalap ayrldk. Onunla konumamzdan iki ay sonra; kendisinin camide olduunu sylediler.Hemen gittim. Bahcedeki namaz saflarnn en nnde duruyordu ve yine yeiller vard zerinde . Yavasca yanna yaklatm ve Ksk bir sesle: Hani camiye gelmiyecektin ? dedim Hi sesini kartmad. nk musalla tann zerinde, yeil rtl bir tabut iinde yatyordu...

Yolcu

Yaamn anlamn kavramak iin dnyay dolamaya kan bir gen, gezdii lkelerden birinde nl bir bilgeyi ziyarete gitmiti.

Gezgin gen, bilgenin yaad evde, tm duvarlarn kitaplarla kapl olduunu grd.

Fakat evi dikkatle gzden geirdikten sonra , yerde bir kilim, duvar dibinde yatak olarak kullanlan bir sedir, ortada ise bir masa ve sandalyeden baka evde hibir eyann olmadn grd ve merakla sordu:

-"Neden hi eyanz yok?" dedi. "Koltuklarnz, kanepeleriniz, bfeleriniz.... Onlar nerede?"

Bilge, bu soruya karlk olarak kendi bir soru sordu gezgin gence;

-"Senin de yalnzca, srtnda tadn kk bir antan var, yavrum" dedi. "Peki, senin eyalarn nerede?"

Gezgin gen, kendini savunurcasna yantlad bu soruyu:

-"Ama gryorsunuz.... Ben yolcuyum."

nl bilge, hak verircesine gld:

"Ben de yle, yavrum" .. Yz Altn

Bir tccar sahrada bir yerden bir yere giderken, iinde 800 altn olan, altn torbas heybeden der kaybolur. Aramalara ramen bulamaz. u zellikte torba kaybolmutur, bulup getirene 100 altn hediye vereceim diye ilan eder.

Salih bir gen bu torbay bulur. zel dikilmi torbay hi amadan tccara gtrr verir ve 100 altn hediyesini bekler. Tccar kendi elleriyle diktii torbann hi almadn grr, kendi elleriyle dikileri zer ve iindeki altnlar saymaya balar. Tam tamna 800 altn, yani kaybettii gibi tam olduunu grr. Ama bu arada 100 altn hediyeyi vermemek iin fesatlk dnr, gence der ki, tamam sen gidebilirsin. Gen, 100 altn hediyemi versenize der. Tccar der ki, bu kesenin iinde 900 altn vard, imdi ise 800 altn var, yani sen 100 altnn iinden zaten almsn.

Gen, ben iinde altn olduunu dahi bilmiyordum, hi amadan olduu gibi size getirdim dediyse de tccar kabul etmez, sen 100 altn almsn, daha baka ey vermem der.

Gen, Kadya gider olay anlatr, kendisine hrszlk ithamnda bulunduu iin davac olduunu syler. Kad, tccar sz konusu torbayla beraber yanna gelmesi iin artr.

Tccar gelir. Kadnn, olay anlat demesi zerine, gence yalan syledii gibi, Kadya da yine ayn ekilde anlatr. Torba da nceden 900 altn bulunduunu, imdi ise 800 altn olduunu, dolaysyla gencin iinden 100 altn alm olduunu syler.

Kad, tccara, Gen torbay almam ekilde mi sana getirdi? Senin diktiin ekilde mi dikili idi? diye sorunca, tccar, Evet, zel dikmitim, bu orijinallik bozulmamt, kendi ellerimle atm der.

Bunun zerine Kad, kararn yle aklar: Gencin ve tccarn beyanlarndan, bulunan torbann tccarn kaybettii torba olmad, gencin bulduu torbann bakasna ait bir torba olduu anlalmtr. Dolaysyla torbann iindeki 800 altnla gence iade edilmesine, ikinci bir iddia sahibi kana kadar gente kalmasna, byle birisi kmazsa torbann gence verilmesine karar verilmitir.

Tccar kpkrmz olur ve Kad efendi, sulu benim, olay gencin anlatt gibiydi, 100 altn vermemek iin eytana uyup bu fesatl yaptm, yalan syledim der.

Tccarn itiraf zerine Kad son kararn aklad:

Torbadaki 800 altnn gence verilmesine karar verilmitir. Bunun 100 altn vaat edilen hediyedir. 700 altn da, kendisine yaplan iftira ve hrszlk ithamndan dolay tazminattr.

Torba salih gence teslim edilir. Fakat gen, ben hakkmdan vazgeiyorum, hediyemi alsam yeter der.

Zehir

Uzun yllar nce in de Li-Li adl bir kz evlenir ve ayn evde kocas ve kaynanas ile birlikte yaamaya balar. Lakin ksa bir sre sonra kaynvalidesi ile geinmenin ok zor olduunu anlar. kisininde kiilii tamamen farkldr buda onlarn sk sk kavga edip tartmalarna yol aar. Bu in geleneklerine gre ho bir davran deildir ve evrenin olduka tepkisini alr.

Birka ay sonra bitmez tkenmez gelin kaynana kavgalarndan ev, onun ve kaynvalidesi ile arada kalan ei iinde cehennem haline gelmistir. Artk bireyler yapmak gerektiine inanan gen kadn doru babasnn eski bir arkada olan baharatya koar ve derdini anlatr. Yal adam ona bitkilerden yapt bir ila hazrlar ve bunu 3 ay boyunca hergn azar azar kaynanas iin yapt yemeklerin iine koymasn syler. Zehir az az verilecek , bylece onu gelininin ldrd belli olmayacaktr. Yal adam gen kadna kimsenin ve einin phelenmemesi iin kaynanasna ok iyi davranmasn ona en gzel yemekleri yapmasn syler.

Sevin iinde eve donen Li-Li yal adamn dediklerini aynen uygular . Her gn en gzel yemekleri yaparak kaynanasnn tabana azar azar zehiri damlatr.

Kimseler phelenmesin diyede ona ok iyi davranr. Bir sre sonra kaynvalidesi de ok deiir ve ona kendi kz gibi davranmaya balar. Evde artk bar rzgarlar esmektedir. Gen kadn kendisini ar bir yk altnda hissederek yaptklarndan piman bir vaziyette baharat dkkannn yolunu tutar ve yal adama u ana kadar kaynanasna verdii zehirleri onun kanndan temizleyecek bir iksir iin yalvarr, Yal kadnn lmesini artk istemez. Yal adam yal gzlerle karsnda konuup duran Li-Li ye bakar ve kahkahalarla glmeye balar.

Sevgili Li-Li ; Sana verdiklerim sadece vitaminlerdi. Olsa olsa kaynvalideni sadece daha da glendirdin hepsi bundan ibaret. Gerek zehir ise senin beyninde oland. Sen ona iyi davrandka o kt dnceler dald ve yerini sevgiye brakt bylece siz gerek bir ana kz oldunuz dedi.

Eski bir in atasz yle der ; Gl veren elde gl kokusu kalr. 4. Murad ve Habib Baba

Habib Baba, 4.Murad devrinin gizli, kimsenin bilmedii Allah dostlarndandr. Yaldr, fakirdir, gariptir. Fakat Rabbinin katnda da lemlere denk bir deerin sahibidir. Yal Habib Baba, uzun bir kervan yolculuunun sonunda stanbula gelmitir. Yolculuunun tozunu, yorgunluunu atmak iin bir hamama gider... Niyeti, yle iyice bir keselenip, paklanmak... Bedenini de ruhuna denk klmaktr.Fakat hamamc Habib babay ieri sokmak istemez.

Bugn der, Sultan Muradn vezirleri hamam kapattlar, dardan mteri alamyoruz. Habib baba zlr... Rica, minnet eder, yalvarr... Ne olursun der, kimseye varlm belli etmem, aceleyle ykanr karm. Bu tozlu bedenle Rabbime ibadet ederken utanyorum. Bin bir dil dker. Hamamc ehl-i insaftr... Dayanamaz... Kabul eder... Hamamn en sonundaki oday gstererek...

Baba u odada hzla ykanp k, parada istemem. Yeter ki vezirler, senin farkna varmasnlar. Habib baba sevinerek kendine gsterilen yere girer. Ykanmaya balar... Ve bu arada hamamcnn karsnda yeni bir mteri belirir. Boylu, poslu, gen, yakkl biridir bu gelen. Onunda grnm fakirdir... Ama sadece grnm... kinci mteri klk deitirmi, 4.Muraddr. O gn vezirlerinin topluca hamam alemi yapacaklarndan haberdar olan padiah merak etmitir.

Hele bir bakalm demitir, bizim vezirler, hamamda benden uzakta, kendi balarna ne yaparlar, nasl elenirler?

Ve bu merak padiah, tebdil-i kyafet ettirerek, hamama getirmitir. Az nce yaananlar bir kez daha tekrarlanr... Hamamc vezirler der almak istemez... Padiah ise, ne olursun der, bastrr ve padiah galip gelir... Habib babann ykanmakta olduu oday gstererek, gen padiahn kulana fsldar: u odada bir ihtiyar ykanyor. Sende sar petamal beline gir yanna... Beraber sessizce ykann, bir an evvel kn... Ve ekler: Aman ha! Vezirler varlnz bilmesinler.

Sonra 4.Murad da Habib babann yanna szlr. Beraber sessizce ykanmaya balarlar. Bu arada, hamamn byk salonundan gelen tef, dmbelek, ark, trk sesleri ortal nlatmaktadr... Habib babann gz, gen hamam arkadann srtna taklr. Biraz kirlenmi gibi gelir ona... Allah hikmeti gerei dostuna, o yanndakinin tebdil-i kyafet etmi padiah olduunu ilham etmemitir...

Ve yanndakini, grntsne uygun, kendi gibi fakir bir delikanl zanneden Habib baba yumuak bir sesle konuur: Evladm der, Srtn fazlaca kirlenmi, msaade edersen bir keseleyivereyim.

Padiah ald bu teklif karsnda aknlar ve byk bir haz duyar... Haz duyar, nk mrnde ilk defa biri ona, padiah olduunu bilmeden, srf bir insan olarak, karlk beklemeksizin bir iyilik yapmay teklif etmektedir. Memnuniyetle Habib babann nnde diz kerken: Buyur baba der, ellerin dert grmesin Bu arada ierideki alemin sesleri hamam nlatmaya devam etmektedir. Habib baba, 4.Muradn srtn bir gzel keseler...

Fakat padiah kuru bir teekkrle yetinmek istemez.. Ne de olsa insandr ve o da her insan gibi kendine yaplan iyiliklerin klesidir. Baba der, gel bende senin srtn keseleyeyim de demi olalm. Habib baba, teklifin kimden geldiinden habersiz, tebessmle; Olur evlat deyip, sultann nnde diz ker. Bu arada, Sultan Murad kese yaparken bir yandan da Habib babay yoklar, azn arar...

Baba der, gryor musun u dnyay... Sultan Murada vezir olmak varm... Bak adamlar ierde tef, dmbelek hamam inletiyorlar, sen ve ben ise burada iki hrsz gibi...

Habib baba Sultan Muradn cmlesini tamamlamasna frsat bile brakmaz, kendi hkmn syler... Sultan Muradn Habib babadan duyduklar, az ak brakp, keseyi elden drten cinstendir:

Be evladm der, Habib baba, Sultan Murad dediin kimdir? Sen asl Alemlerin Sultanna kendini sevdirmeye bak ki, O seni sevince srtn bile Sultan Murada keselettirir...