Alfredo Rabassini tudiant Erasmus Histoire moderne Ouverture L1

Nouvelle socialit du XVIIIme sicle

Angleterre, France et Italie.

Introduction gnrale du XVIII me si cle !ociabilit en Angleterre Les salons en "rance L#o$inion $ubli%ue en Italie

&ibliogra$'ie !itogra$'ie

Alfredo Rabassini tudiant Erasmus Histoire moderne Ouverture L1 Le XVIII me si cle se $rsente comme le si cle de ( $ai) * et de la rec'erc'e de l#%uilibre entre les $uissances+ , la signature du trait de -trec't .1/1011/12+ fin de la guerre de succession es$agnole3 les $artici$ants dclarent %ue l#%uilibre 4 o$timum et ma)ime solidum mutuae amicitiae et duraturae concordiae fondamentum est56 L7Euro$e en fait est sorti d#un si cle+ le XVII me+ de guerres longues et difficiles %ui ont dvast la $o$ulation 8 la guerre des 9rente Ans .1:1; 1:2;3 a im$li%u $rogressivement tout les $rinci$au) $a<s de l#$o%ue+ de le !aint1Em$ire germani%ue contre le $ouvoir des Habsbourg d#Es$agne+ =us%u#, la "rance+ %ui voulait largir sa $uissance sur le continent+ et au) autres $a<s du centre Euro$e 8 >rovinces1-nies et les rgions &alti%ue6 Les seuls $a<s %ui n#ont $as $artici$ ont t Angleterre et Russie car ils ne visaient $as , l#e)$ansion sur le continent6 ?ette guerre a rtabli la situation go$oliti%ue de l#Euro$e car , la fin les $a<s $artici$ants ont rang les fronti res et ont dvelo$$ une conscience de unit notionnelle+ ils ont commenc le $roc s d#unification sociale %ui a amen , la formation des nations+ @a fut surtout un $rocessus fran@ais6 Le XVII me si cle est $arcouru aussi de la fr%uentes guerres de religion internes au $a<s+ %ui se tressent avec la trame de la guerre des 9rente Ans6 L#Angleterre de son cAte fut entraBn $ar les contrastes entre >arlement et roi com$ortant crise et incertitude+ =us%u#arriver , la glorious revolution et , la $roclamation du bill of rigths. Au debout du XVIII me si cle donc il < avait volont de ne tomb de nouveau dans guerres longues et im$ortantes C @a ne veut $as dire %ui $endant le XVIII me si cle il n#< a $as des guerres+ en ralit elles sont fr%uentes et elles ont im$li%u $res%ue tous les Dations+ mais on n#avait $lus l#intention de mettre en %uestion les fronti res d=, rgles C elles ne sont $as guerres d#e)$ansion sur le territoire euro$en .il < a beaucou$ de guerres successions 8 d#Es$agne+ d#Autric'e et de >ologne3+ mais visent , garder l#influence $oliti%ue et conomi%ue6 Ea n#est $as nanmoins enti rement vrai $arce %ue , la fin du si cle on assiste , la dis$arition du ro<aume de >ologne+ devis entre les $a<s $roc'es6 La tendance de ne $as s#tendre territorialement est ce$endant e)clure de les guerres e)tra1euro$ennes+ le XVIII me si cle est en fait la $riode dans la%uelle les rangements des territoires coloniau) sont ordonn 8 , la fin du 1/FF les $ossessions coloniau) sont $lus ou moins les mGme du XIX me si cle6 Au milieu du 1/FF il < a t la guerre de se$t ans entre "rance et Angleterre+ cette guerre est t combattue sur les territoires coloniau) .et aussi sur le territoire euro$en3 et visait , la con%uGte de ceu) C c#est $our @a %ue %uel%ues 'istoriens $arle+ , $ro$os de cette+ d#une guerre mondiale6 L#Angleterre gagne et la "rance $erde tout $ossession coloniale sauf %ue %uel%ues Bles des Antilles .les $lus im$ortantes car de ici les fran@ais im$ortaient la canne de sucre36 !ur le territoire euro$en la $oliti%ue de $ai) tait surtout su$$ort $ar l#Angleterre car elle avait tout intrGt dans ses colonies et voulait viter l#accumulation de $ouvoir dans une seule main %ui

Alfredo Rabassini tudiant Erasmus Histoire moderne Ouverture L1 $ouvait crer des $robl mes au) Bles britanni%ues6 La couronne anglaise c'erc'e de maintenir une situation d#%uilibre entre les $uissances euro$ennes 8 $our dcider la succession au ro<aume d#Es$agne+ rest sans 'ritier au trAne+ elle s#o$$ose au Lo$old I+ im$erator d#Autric'e+ d=, tro$ $uissante $our ac%urir une autre couronne6 ?ette $oliti%ue d#%uilibre caractrise tout la $remi re $artie du XVIII me si cle6 L#Angleterre est la $uissance %ui devient $r$ondrante en XVIII me si cle en rem$la@ant la "rance6 Huand on $arle de $riode de $ai) $our le 1/FF on entende aussi une $ai) $our la $o$ulation+ car la fa@on de conduire la guerre est c'ang 8 on ne $rend $lus les soldats $armi la $o$ulation civile .ce %ui a ce$endant $roduit un sens d#union nationale dans le si cle $rcdente3 mais on commence , crer une arme $rofessionnelle et ordonne %ui combat sur les fronti res6 ?#est $our @a %u#a t forg l#e)$ression ( guerre en dentelles * , $ro$os des guerres du XVIII me si cle6 Iuibert crivait en 1/JF 8 ( A' K c7tait une 'eureuse invention %ue ce bel art+ ce beau s<st me de guerre moderne %ui ne mettait en action %u7une certaine %uantit de forces consacres , vider la %uerelle des nations+ et %ui laissait en $ai) tout le reste+ %ui su$$lait le nombre $ar la disci$line+ balan@ait les succ s $ar la science et $la@ait sans cesse des ides d7ordre et de conservation au milieu de cruelles ncessits %ue la guerre entraBnait *6 Le bel art de le%uel $arle Lac%ues Antoine Hi$$ol<te+ ?omte de Iuibert+ est la guerre faite $ar les c'efs bien levs %ui visaient , diriger des combats $olis6 Mans le XVIII si cle on assiste , des c'angement+ $as seulement dans la fa@on de conduire la guerre+ mais aussi dans la vie %uotidienne 8 on commence , manger autour , un table et $as $lus avec les assiettes a$$u<s sur les =ambes+ ou encore+ en "rance+ les accouc'ement devient $lus sures $arce %ue on commence , reconnaitre le mtier des sages1femmes et , les instruire C un rAle im$ortante dans l#amlioration de cette $rati%ue1l, est =ou $ar madame du ?oudra<+ e)$erte sage1 femme de >aris+ %ui ddie sa vie , instruire les sages1femmes de la cam$agne+ surtout matrones ine)$ertes6 Elle construit un manne%uin $our mieu) e)$li%uer son art+ elle dit 8 ( le seul obstacle %ue =e trouvois , mon $ro=et+ toit la difficult de me faire entendre $ar des es$rits $eu accoutums , ne rien saisir %ue $ar les sens6 Le $ris le $arti de leur rendre mes le@ons $al$ables+ en les faisant manoeuvrer devant moi sur une mac'ine %ue =e construisis , cet effet NOP Le crus %u#avec une dmonstration aussi sensible+ si =e ne $ouvois rendre ces femmes fort 'abiles+ =e leur ferois du moins sentir+ la ncessit de demander du secours asseQ tAt $our sauver la m re et l#enfant * R6 Le nombre de femmes mortes $ar accouc'ement alors commence , diminuer6 L#al$'abtisation en "rance dans le XVIII me si cle rencontre une augmentation+ tmoignage d#un SSSSSS RTadame ?oudra<6 avant1$ro$os de son Abrg de lart des accouchements+ $aru en 1/UJ6

Alfredo Rabassini tudiant Erasmus Histoire moderne Ouverture L1 meilleure condition de vie6 9ous ces amliorations sont aussi dues , l#intensification des commerces avec les territoires d#outre ocan et l#affluence de grandes ric'esses+ et des nouveau) $roduits alimentaires et te)tiles 8 on commence a manger $ommes de terre+ avant considres fruits du diable $arce %ue ils $oussent sous terre C on commence , manger aussi la tomate+ en "rance connue encore en 1/:F $ar le catalogue de la maison Andrieu)1VilmorinR seulement comme $lante ornementale+ furent Miderot et M#Alembert , rvler les %ualits culinaires du fruit de la tomate dans l7Enc<clo$die 8 ( Le fruit de tomate tant mVr est d7un beau rouge+ W il contient une $ul$e fine+ lg re W tr s succulente+ d7un goVt aigrelet relev W fort agrable+ lors%ue ce fruit est cuit dans le bouillon ou dans divers ragoVts6 ?7est ainsi %u7on le mange fort communment en Es$agne W dans nos $rovinces mridionales+ oX on n7a =amais observ %u7il $roduisBt de mauvais effets *RR C tou=ours en "rance+ surtout les villes de Dantes et &ordeau) voient une grande croissance conomi%ue $our leurs commerces de sucre avec les Antilles .uni%ue $ossession coloniale et la $lus rentable $ar la "rance conserve a$r s la dfaite de la guerre des se$t ans3+ %ui en sont la $rinci$ales source mondiale 8 le sucre en fait a subit un accroissement d#usage en arrivant , substituer le miel .uni%ue dulcifiant connu avant le sucre3+ cette augmentation est due aussi , la diffusion du caf %ui ncessite d#Gtre rendu $lus douce6 Le sucre+ ensemble au caf et au c'ocolat+ devient un $roduit $rsent dans c'a%ue maison .de la classe 'aute3 comme montre le tableau de "ran@ois &ouc'er Le Djeuner. Les nouvelles nourritures %ue on commence a manger ont contribu , une diversification et enric'issement alimentaire+ fait fondamentale $our vivre sainement et viter les $robl mes d#une rgime alimentaire monotone6 >our ce %ui concerne les nouveau) $roduit te)tiles %ui se diffusent en 1/FF le $rinci$ale et $lus innovateur est le coton6 ?ette fibre vgtale+ connue en Inde de$uis longtem$s et r$andue dans les rgions $lus c'audes des Amri%ues , $eu $r s dans le XVI me si cle+ a contribu , la ric'esse anglaise car ce $a<s+ aussi $our ses relations avec le territoire indien .dans le XVIII me si cle l#Angleterre avait seulement des colonies sur ses cAtes3+ fut le $remi re , dvelo$$er un industrie $our son travail et sa coloration6 La "rance au contraire ne dvelo$$e beaucou$ l#industrie du coton car elle avait interdit+ de 1:;: =us%u#, 1/UJ+ de $orter+ vendre et ac'eter des toiles $eintes+ $rte)tant la $rotection des manufactures traditionnelles de soie et de laine C la $ro'ibition toutefois ne diminue en rien la diffusion du matriau6 La diffusion du coton a des im$ortantes cons%uences sociales car il constitue une fibre moins c' re $our s#'abiller et beaucou$ $ol<valente+ fait %ue a contribu , une amlioration des conditions '<gini%ues 8 on commence , $roduire linge en coton SSSSSS R>roducteur fran@ais de semences de$uis le1/2Y RRArticle 9omate+ Enc<clo$die de Miderot et d7Alembert

Alfredo Rabassini tudiant Erasmus Histoire moderne Ouverture L1 .on la c'ange $lus souvent et on la lave $lus facilement36 L#Es$agne+ autre im$ortant $a<s avec des colonies+ reste blo%u d#un $oint de vue socio1 conomi%ue en une situation de crise C le $a<s a t un grand em$ire dans le XVI me si cle+ grZce aussi , l#a$$orte d#une grande %uantit de matriau) $rcieu) des colonies6 Au XVIII me si cle elle ne sait $lus $rofiter des ric'esses des ses territoires6 L#Angleterre dans le XVII me si cle n#a $as connu une $riode conomi%uement dfavorable comme la "rance .fr%uentes crises conomi%ues et dmogra$'i%ue de$uis le 1:0F3+ elle a continu , croBtre lentement mais asseQ rguli rement ainsi %u#elle a $u ac%urir une su$riorit sur la "rance6 Au dbut du XVIII me si cle la "rance recommence , croire $lus vite de l#Angleterre =us%u#, la fin de la guerre des se$t ans.1/U:11/:03 et les deu) nations ressemblent avoir une mGme $uissance conomi%ue+ ce$endant les Bles &ritanni%ues obtiennent une rAle tou=ours $lus $r$ondrante entre les autres nations6 ?ette con%uGte commence , Gtre $oursuivie de$uis les traites de -trec't+ $uis%ue l#Angleterre a conduit les ngociations , son avantage+ elle obtient le mono$ole des asiento* $our $res%ue tout le sud1Amri%ue+ @a cause une nette dominance des commerces outre1ocan et la relative diminution du $ouvoir de commerce des autres $a<s6 Autre im$ortante cause de croissance est la grande innovation tec'ni%ue , la%uelle va encontre la Irande1&retagne+ ici viennent dvelo$$es toute les inventions %ui ont cres l#industrie moderne 8 les mac'ines , filer+ la navette volante+ le mtier mcani%ue+ l7im$ression au c<lindre+ la fonte au co[e+ le $uddlage et+ la $lus rvolutionnaire d7entre elles+ la mac'ine , va$eur6 La su$rmatie et les innovations tec'ni%ue contribuent donc , l#enric'issement de la $o$ulation %ui commence a vivre mieu)6 En cette conte)te surgissent les caf et clubs+ lieu) de laboration culturelle et sociale6 Le but de cette $rsentation est donc de montre la naissance et la formation+ $ar influence de la situation $olitico1conomi%ue sur la vie sociale+ de structures et mo<ens de c'ange culturelle t<$i%ues de l#Zge moderne 8 =#entende cafs+ =ournau) et o$inion $ubli%ue+ caractristi%ues d#une nouvelle sociabilit6 Sociabilit en Angleterre L#Angleterre est entre les $remi res $a<s d#Euro$e , dvelo$$ une nouvelle socialit+ ou mieu) encore , crer une socialit6 Mans les si cles $rcdents en fait l#'omme vivait seul+ la socialit tait limit , la famille et , $eu $ersonnes $orc'e de celle1l,+ tou=ours des ( ra$$orts obligatoires * dicts SSSSSS RTarc' des esclaves6 Les Es$agnols ne $rati%uaient $as la traite ngri re directement C ils avaient fait le c'oi) de
confier celle1ci , d7autres $a<s contre le $a<ement dune redevance6

Alfredo Rabassini tudiant Erasmus Histoire moderne Ouverture L1 $ar une relation de $ro)imit+ ou encore entre $eu $ersonnes cultives %ui c'erc'aient de se com$arer sur %uestions d#intrGt .on $ense au) lettres entre Dicolas Tac'iavel et "ran@ois Iuic'ardin ou "ran@ois Vettori 36 Mans le XVIII me si cle on assiste , la diffusion de lieu) destins , se confronter+ oX les 'ommes se retrouvent et c'angent leurs ides 8 les coffee-house et clubs ; @a dtermine le dvelo$$ement d#une socialit entre les 'ommes+ ils sortent de leur solitude $our se retrouver et $arler6 ?ette $'nom ne est aussi le $rinci$al res$onsable de la formation d#une morale commune+ car comme dit Lord As'le<+ comte de !'aftesbur< \!ociet< is t'e true s$'ere of 'uman virtue\R6 Avant le seul lieu de $ossible sociabilit tait l#Eglise+ oX on $ouvait rencontrer $ersonnes avec les%uels on n#tait $as en contact %uotidienne+ l#Eglise toutefois n#tait $as un lieu d#ouverture culturelle+ mais tout le contraire+ elle est le lieu des dogmes et de la cro<ance aveugle6 On ne doit $as $enser ce$endant %ue dans le XVIII me si cle na%uirent des lieu) oX les classes $o$ulaires allaient , s#amuser+ dvelo$$aient leur $ense et la rendaient $ubli%ue+ en la diffusant comme une o$inion commune+ au contraire les coffee-house et surtout clubs et salons furent une fa@on $our la classe bourgeoise et aristocrati%ue de se $rotger du $eu$le %ui tait devenu $lus ric'e C la signification mGme du mot club est driv $ar le verbe anglo1sa)onne cleofan %ui signifie diviser6 ?#tait dedans ces lieu) %ue les intellectuels+ $'iloso$'es et membres bourgeois1 aristocrati%ues construisaient l#o$inion commune , la r$andre , l#e)trieur 8 l#o$inion $ubli%ue+ un des $roduits la nouvelle sociabilit+ a donc un caract re totalement artificiel6 Les $remi res coffee-house anglais sont ns , Londres en 1:UY+ ils taient des lieu) $ubli%ues d=, centres de dbat $oliti%ue et $our @a furent obligs , se fermer en 1:/U $ar la suite des $robl mes $oliti%ues du $a<s (supra C au dbut XVIII me si cle ce$endant les coffee-house commencent , rouvrir aussi sous l#influence des les commerce avec l#tranger+ le dvelo$$ement de la finance 8 en un seul mot l#enric'issement gnrale6 ?es lieu) se r$andent en $lusieurs lieu) de la ville et c'acun devient le centre de rencontre d#une mGme catgorie de $ersonnes 8 il < avait un caf rendeQ1vous des avocat+ un caf $our les =ournalistes oX ils se trouvent et discutaient des $robl mes en c'erc'ant des nouvelles ides $our leurs articles C il < avait un caf des artistes , ?ovent Iarden+ un caf $our les socits maritimes %ui l#utilisaient $our des fins $rofessionnelles+ leurs runions de travail6 Ainsi un vo<ageur suisse dcrit l#usage anglais des coffee-house ! " ?es Taisons sont les rendeQ1vous rgleQ+ W des Iens d7affaire W des "ainants+ de mani re %u7on demande $lutAt %uel est le ?aff de %uel%u7un+ %ue la Taison oX il loge6 Outre le ?aff+ on < $rend $lusieurs sortes de Li%ueurs+ %u7on ne trouve bonnes+ %ue lors %u on < est accoutum6 On < fume+ on < =oue+ on < lit les IaQettes+ W souvent on < en fait6 ?7est oX l7on dcide du Iouvernement+ de l7IntrGt des >rinces+ de SSSSSSSS RLord As'le< ?oo$er+ 0rd Earl of !'aftesbur<# $n%uir& 'oncerning (uman )irtue+ 1:JJ+ Y616;;1;J6

Alfredo Rabassini tudiant Erasmus Histoire moderne Ouverture L1 l7Honneur des Taris Wc6 En un mot+ c7est oX les Anglais discourent librement de toutes c'oses+ W oX l7on $eut les connoitre en $eu de tems*R6 ?ette descri$tion montre des $oints communs , la $rsentation %ue Tontes%uieu fait des cafs $arisiennes6 En $arlant de la boisson du caf il $arle aussi de ces nouveau) lieu) 8 ( le caf est tr s en usage , >aris 8 il < a un grand nombre de maisons $ubli%ues oX on le distribue6 Mans %uel%ues unes de ces maisons+ on dit des nouvelles C dans d7autres+ on =oue au) c'ecs6 Il < en a une oX l7on a$$rGte le caf de telle mani re %u7il donne de l7es$rit , ceu) %ui en $rennent 8 au moins+ de tous ceu) %ui en sortent+ il n7< a $ersonne %ui ne croie %u7il en a %uatre fois $lus %ue lors%u7il < est entr *RR6 On relever une grande similitude entre les cafs anglais et fran@ais+ tous les deu) lieu) de distraction et confrontation culturelle+ la ressemblance devient encore $lus grande avec la tmoignage de Restif de La &retonnes %ui caractrise les gens des cafs comme 'onnGtes 8 ( les cafs ont t longtem$s les rendeQ1vous des 'onnGtes gens et il faut convenir %ue ce rendeQ1vous est $lus dcent %ue le cabaret oX l#on tait oblig de s#enfermer dans une c'ambre et %ue la bouti%ue des barbiers oX l#on tait couvert de $oudre et oX l#on avait le $eu gracieu) s$ectacle des barbes savonnes *RRR6 !ouvent les rdactions des =ournau) donnent leurs =ournau) gratuitement+ @a facilite leur diffusion et aussi les dbats6 Les coffee-house deviennent aussi des lieu) de $rdilection $our nouer des liens et conclure des marc's+ a$r s la fermeture de la bourse6 Les clubs+ au contraire des cafs+ $rsentent une fondamentale diffrence entre 8 ils sont des associations $rives+ des lieu) s$ars de la rue oX il < a un $ortier %ui filtre les visiteur C les $ersonnes %ui < accdaient tions membres d#une mGme caste et surtout de la classe dirigent . $oliticiens+ $ro$ritaires fonciers+ lite conomi%ue et ecclsiasti%ue36 Les club ont naissance de les caf lors%ue les membres assidues dcident de se runir sur des crit res socio1conomi%ues et interdisent l#acc s au) classes diverses de la leur6 Les clubs devient , $eu , $eu centre de la vie $oliti%ue6 Le $'nom ne des clubs na%uit surtout comme t<$i%ue de l#aristocratie %ui se voulait dfendre de la classe bourgeoise tou=ours $lus ric'e6 Les clubs en tant %ue fonds sur l#e)clusion ils avaient des rites ordonns $our < accder et toutefois il tait encore tr s difficile < accder 8 ( >our entrer dans une de ces nombreuses socits+ il faut Gtre $rsent $ar un membre et %ue l7on scrutine6 !i vous aveQ une seule boule noire+ vous ne SSSSSSS R&at1Louis de Turait+ Lettres sur les Anglais et les *ran+ais et sur les )oiages+ 1/YU+ d6 ?'arles Iould .>aris8
?'am$ion+ 1J003 1UJ6

RRTontes%uieu+ Les Lettres ,ersane# .1/Y136 RRRRestif de La &retonne .Dicolas1Edme3+ Les nuits de ,aris# d6 &roussel + 1J:0+ $61026

Alfredo Rabassini tudiant Erasmus Histoire moderne Ouverture L1 $ouveQ Gtre re@uC il faut aussi %ue votre nom soit crit une semaine d7avance sur les tablettes du club+ $our %ue tous les membres soient instruits de la demande du $ostulant 6*R La socialit anglais est tr s $articulier+ car , diffrence de la "rance+ elle est fondes sur une rigide division se)uelle C l, oX en "rance la femme tait la ( reine * du salon+ elle le organisait et le grait+ en Angleterre la femme tait e)clue du tout du monde de la socialit masculine 8 l#acc s au) clubs tait totalement interdit au) femmes+ alors elles ont organis en revanc'e leurs $ro$res es$aces de socialit interdite au) 'ommes6 En 1;Y2 Louis1>'ili$$e de !gur dit dans ses Tmoires %ue %uand les fa@ons des clubs anglais ont commenc , se r$andre en "rance+ on a assist , des c'angements des m]urs fran@ais8 ( elles devinrent moins frivoles+ mais moins $olies ^ C $lus fortes+ mais moins aimablesC la $oliti%ue < gagna+ la socit < $erdit *6RR Les salons en France Les salons sont une forme de sociabilit ne , >aris dans le XVIII me si cle et morte avec ce si cle1 l,6 Le mot mGme salon n#a $as origine au XVIII me mais est un mot utilis $endant les si cles suivants $our $arler+ suivent nostalgi%uement+ d#une forme de sociabilit et de conversation %ui a t $erdue6 Les salons sont %uel%ue c'ose de vague et difficile , dfinir avec une forme catgori%ue+ comme dit Antoine Lilti dans son livre Le monde des salons# il faut s#a$$roc'er , sa notion comme ce %ui dfinie un es$ace '<bride avec beaucou$ de relations $armi les autre forme de sociabilit+ oX suivent la fronti re est faible6 ?es lieu) sont caractriss toutefois $ar as$ects constants+ ils sont tou=ours collo%us dans une maison $rive d#un ric'e aristocrati%ue oX $our < accder on ne doit rien $a<er+ , diffrence de certains clubs+ et la modalit d#accueil est dicte $ar les r gles de l#'os$italit 8 le ric'e aristocrati%ue invitant %uel%u#un , son salons est , tous les effets l#'Ate %ui doit mettre , son aise l#invit+ le%uel de son cAte doit reconnaBtre et res$ecter son rAle C c#est la diffrence de les cafs+ au mGme tem$s lieu de rendeQ1vous et socialit mais toutefois sans la $rsence du lien d#'os$italit6 Mfinir les salons en tant %ue lieu) de rce$tions $eut amener au) incom$r'ensions car @a $eut SSSSSS R"ran@ois+ duc de la Roc'efoucauld1Liancourt+ La )ie en Angleterre au -)$$* si.cle ou /langes sur l0Angleterre+
1/;2+ $ubli $ar Lean Tarc'and .>aris8 Le >rat+ 1J2U3 UF6

RRLouis1>'ili$$e+ comte de !gur# /moires ou souvenirs et anecdotes+ 0 vols6 .>aris8 E<mer<+ 1;Y23 Y8 006

Alfredo Rabassini tudiant Erasmus Histoire moderne Ouverture L1 faire imaginaire %ue les rendeQ1vous $assassent tou=ours dans grandes salles oX i < avait un grand nombre d#invits et des ban%uets co$ieu)6 La notion de salon com$rend aussi des rendeQ1vous $etits+ des $etits sou$ers+ domins $ar la mGme atmos$' re des grandes dBners mais seulement avec un nombre $etit de $artici$ants C la notion com$rend encore toutes le fr%uentes visites %ui occu$aient le matin de la grande dame ou du grand monsieur6 9outs ces occasions de socialit taient rgles 8 c'a%ue rendeQ1vous avait son =our et sa 'eure6 ?#est $our @a %ue c#est mieu) lier la notion de salon au) rendeQ1vous culturels $endant les%uels on fait des conversation amusantes+ $lutAt %ue la lier seulement au) grands salles de rce$tion et co$ieu) ban%uets6 Les salons taient organiss $ar ric'es aristocrati%ues $assionns $ar la culture et le dsir de socialiser+ ce rAle fut surtout occu$ $ar des grandes dames comme Tadame Ieoffrin %ui ddiaient tout leur effort , grer ces grandes rce$tions+ en c'erc'ant de s#assurer+ avec grands ban%uets+ les $ersonnages $lus remar%uables C $ar e)em$le 8 faire une rce$tion le mGme =our d#une autre grande dame %uivalait , se situer volontairement en conflit avec celle1l,6 Les salons ont constitus un mo<en de $restige sociale et %uand une dame %uittait de grer son salon+ ce ne dis$araissait $as dans le rien+ il < avait %uel%u#un %ui le 'ritait et faisait $oursuivre la tradition du mGme salon6 On $eut aussi reconstruire une gnalogie des salons %ui fonde sa origine dans un salon de Tadame Lambert .1:2/11/003 et elle se ramifie d#un cAte vers le salon de Tadame de 9encin+ Tadame Ieoffrin+ Tadame Dec[er C de l#autre cAte vers Tadame du Meffand+ Tademoiselle de La$inasse6 La gestion d#un salon n#tait $as e)clusivement rserve au) dames+ il < a aussi des cas+ moins nombreu) mais ce$endant tr s im$ortants+ de salons grer $ar des 'ommes 8 c#est la situation du salon du baron d#Holbac' %ui tait fr%uent $ar les $ersonnes remar%uables de la $ense matrialiste6 ?et1ici est un autre as$ect des salons 8 c'a%ue salon avait ses $ro$res $ersonnalit+ %ui fr%uentaient tou=ours le mGme salon+ et @a contribuait , donner courant de $ense $rfre au) rendeQ1vous+ comme le cas du baron d#Holbac' avec le matrialisme6 ?ette fermeture des salons n#tait $as ainsi absolue+ il < avait de toute fa@on une $artielle variabilit C c#est le cas de d#Alembert %ui fr%uentait $lus salons6 -ne im$ortante caractristi%ue de la socialit fran@aise est le fait d#Gtre mi)te+ les salons com$rennent une $rsence de mGme valeur de 'ommes et femmes C la $rsence des femmes a favoris au dvelo$$ement d#un crit re essentiel $our c'a%ue salon c#est1,1dire ( le res$ect des r gles de la civilit et de la $olitesse+ r gles %ui rgissent aussi bien l#acc s au) salons %ue les attitudes de ceu) %ui les fr%uentent6 *R La conversation mGme+ une t<$i%ue activit du salon+ n#est $as le but des rce$tions mais un rsultat de la mGme $olitesse+ r%uisit fondamental $our < accder6 SSSSSS RAntoine Lilti+ Le monde des salons# sociabilit et modernit 1 ,aris au -)$$$e si.cle + d6 "a<ard+ YFFU+ $6::6

Alfredo Rabassini tudiant Erasmus Histoire moderne Ouverture L1 La 'istoriogra$'ie a $ens $our longtem$s %ue les salons fussent le rsultat de la r$ubli%ue des lettres ainsi %ue lieu) de la construction des ides $rrvolutionnaires+ mais on a commenc , mettre en doute cette $ros$ective , avantage de l#ide %ue la conversation fut caractrise $ar la frivolit car tout ce %ui amenait , une discussion srieuse devenait tout de suite ennu<ant C un des arguments de conversation taient les e)$ositions des trang res+ tou=ours $rsents dans les salons6 ?#est nanmoins vrai %ue les salons sont le lieu) de naissance de l#o$inion $ubli%ue+ donc une %uel%ue t<$e de $ense sociale ou d#intrGt collectif avec im$lications $ubli%ues il fallait le traiter+ en mettant+ a$$arentement+ d7un cAte la frivolit C c#est $as ce$endant le cas de l#anecdote sur la naissance de l#o$inion $ubli%ue+ un argument d#aucun intrGt collectif+ il s#agissait d#une dis$ute entre Hume et Rousseau %ui a fra$$ la socit entre les $artisans de l#un ou de l#autre6 La motivation de la dis$ute avait aussi un caract re frivole car elle tait ne du fait %ue Rousseau avait dit %u#il n#aimait $as la cour anglaise+ $our Hume libre et antiautoritaire+ ainsi le $'iloso$'e anglais lui avait dit d#aller c'eQ "rderic II en le accusant de $rfrer l#autoritarisme du roi de >russe6

Lopinion publique en Italie ( L#o$inion $ubli%ue contient au1dedans de soi+ sous la forme de la saine raison 'umaine NOP+ les $rinci$es substantiels ternels de la =ustice+ le contenu vritable et le rsultat de la constitution tout enti re+ de la lgislation et de la situation universelle en gnral NOP6 En mGme tem$s+ comme cet as$ect1interne $n tre dans la conscience et $arvient , la re$rsentation en des $ro$ortions universelles NOP + la contingence enti re de l#o$inion+ son ignorance et sa $erversion+ la fausset de ses notions et de son =ugement font leur entre6 NOP6 >ar cons%uent+ l#o$inion $ubli%ue mrite d#Gtre aussi bien respecte %ue mprise NOP6 *R Hegel crit @a en 1;Y1 lors%ue l#o$inion $ubli%ue est d=, diffus et e)istante concr tement+ toutefois de son discours on com$rend bien la nature et l#attention sociale %ue l#o$inion $ubli%ue mrite6 L#o$inion $ubli%ue est une $ense collectif de nature vague et inco'rente+ remue $ar des sentiments %ui n#ont rien de rationnel+ mais elle est aussi la voi) d#un $eu$le form sous les r gles et les m]urs de l#tat refltant donc une culture et une =ustice commune C $our @a l#o$inion $ubli%ue a nature contradictoire 6 L#o$inion $ubli%ue est aussi une association $oliti%ue forme $ar SSSSSSS RI6 _6 "6 Hegel+ ,rincipes de la philosophie du droit# d6 H-AMRIE`>-"+ 1JJ;+ >aris+ aa 01/101;+ $$6 21Y12126

Alfredo Rabassini tudiant Erasmus Histoire moderne Ouverture L1 les cito<ens %ui ont une $ense sur la gestion de la c'ose $ubli%ue 8 $ubli%ue n#est $as seulement le su=et mais aussi ob=et de cette o$inion6 En Italie le conce$t de o$inion $ubli%ue commence , se r$andre , milieu du XVIII me si cle sous l#influence des salons fran@ais+ lieu) de naissance de cette+ , Tilan centre $lus vif de la $ense des Lumi res en Italie6 Tilan n#est $as caractris comme >aris ou Londres $ar le grand nombre des salons ou clubs+ c#est $lutAt une ville $etite domine+ de$uis les traites de -trec't+ $ar l#Autic'e sauf %ue $endant les ans 1/0010: $ar le roi de !ardaigne+ ce fVt un $riode de grande dvelo$$ement culturale %ui a connu le travail intellectuel des fr res Verri et de ?esare &eccaria6 Tilan avait une $lus fort tradition acadmi%ue et c#est ici %ue se dvelo$$ent les nouvelles ides des Lumi res+ l#( Accademia dei $ugni *+ fonde $ar Verri et &ecaria+ en est une e)em$le C , Tilan i < a aussi les autres centres de socialit t<$i%ues de l#Euro$e 8 cafs et =ournau)6 Le $riodi%ue ( Le ?af * est une e)em$le t<$i%ue de diffusion culturelle $ar le =ournal6 En ces lieu) se dvelo$$e le discours sur l#o$inion $ubli%ue6 La $remi re attestation d#usage de la notion opinion publi%ue on la trouve en 1/:; dans une lettre de >ietro Verri au fr re Alessandro , $ro$os d#un fait de c'roni%ue $ortugaise C l#usage de l#e)$ression n#est $as ce$endant encore standardis+ $endant la seconde moiti du XVIII me si cle il oscille entre opinion commune# opinion universelle et esprit public. Le sens de cette e)$ression se $rsente $lus claire $ar sa nette o$$osition , l#o$inion du $eu$le+ , remar%uer une autre fois l#Gtre bourgeois de la $ense des Lumi res .l#o$inion $ubli%ue est en fait+ aussi dans les salons $arisiens+ une $ense artificielle+ faite $ar les intellectuels bourgeois1aristocrati%ues3 C >ietro Verri dans une article consacr au =ugement du $eu$le dit %ue ( rec'erc'er l#o$inion favorable du vulgaire est une ncessit $ro$re au) sclrats les%uels+ craignant %ue les 'omme clairs+ %ui sont en $etit nombre+ $uissent les reconnaBtre+ c'erc'ent , se rattra$er en s#a$$u<ant sur le $arti de la multitude C mais celui %ui rec'erc'e les faveurs de l#o$inion du $etit nombre ne $ourra =amais s#loigner du sentier troit de la vertu * R6 Le =ugements du $eu$le est encore considr nul+ c#est la ligne de $ense %ui a son d$art c'eQ >laton le%uel $our l#o$inion $o$ulaire $arle de do2a .$ense instable sans aucune vrit donc indigne d#Gtre suivi3 C c#est vraisemblable %ue ce %ue >ietro Verri entende $our o$inion $ubli%ue soit $ro$re la $ense du $etit nombre de $ersonnes dou d#im$ortance et $orteuse d#un certain degr de vrit6 Hegel , diffrence de Verri a d$ass la catgorisation $latonicienne et son conce$t d#o$inion $ubli%ue com$rend aussi la $ense du $eu$le car seulement lors%ue tout 'omme est reconnu $ar la SSSSSS R>ietro Verri+ $riodi%ue 8 Le 'af.

Alfredo Rabassini tudiant Erasmus Histoire moderne Ouverture L1 socit et il se reconnaBt en elle on $eut construire un tat stable C cette absence de la rci$ro%ue confiance .$eu$le1tat+ tat1$eu$le3 $eut1Gtre aussi une des faiblesse de la rvolution fran@aise oX l#o$inion $ubli%ue+ bourgeoise1intellectuelle+ a =ou un rAle im$ortante6 La $ense de Hegel dmontre aussi les $as en devant %ui a fait la $ense sociale au moins a$r s UF ans+ au moins en Allemagne+ au moins c'eQ un des $lus grands $'iloso$'es de l#Zge moderne6

Alfredo Rabassini tudiant Erasmus Histoire moderne Ouverture L1

Bibliographie

Lac%ues >etitcolas+ article Le manne%uin de /me du 'oudra& ou comment former les accoucheuses au -)$$$e si.cle# La Revue du >raticien+ nb U:+ YFF:6 cves Murand+ La socit fran+aise au -)$$$.me si.cle+ d 8 !EME!+ >aris+ 1JJY6 !andro Landi+ 3aissance de lopinion publi%ue dans l$talie moderne# d6 >resses -niversitaires de Rennes+ Rennes+ YFF:6 I6 _6 "6 Hegel+ ,rincipes de la philosophie du droit# d6 H-AMRIE`>-"+ 1JJ;+ >aris6 >6 !alvadori+ La vie culturelle en *rance au2 -)$e# -)$$e# -)$$$e si.cle# d6 !<nt' se et Histoire O$'r<s+ 1JJJ6 !o$'ie Loussouarn+ L0volution de la sociabilit 1 Londres au -)$$$e si.cle ! des coffeehouses au2 clubs# In8 XVII1XVIII6 &ulletin de la socit d7tudes anglo1amricaines des XVIIe et XVIIIe si cles6 Db2Y+ 1JJ:6 $$6 Y11226

Antoine Lilti+ Le monde des salons# sociabilit et modernit 1 ,aris au -)$$$e si.cle + d6 "a<ard+ YFFU6

Sitographie

'tt$8``ddd6treccani6it`enciclo$edia`o$inione1$ubblicaSeY;Enciclo$ediaSDovecentoeYJ` 'tt$8``ddd6$ersee6fr`deb`revues`'ome`$rescri$t`article`a'essSF0JU1 Y:2JS1J2;SnumS0S2SY0;Y 'tt$8``ddd6$ersee6fr`deb`revues`'ome`$rescri$t`article`a'essSF0JU1 Y:2JS1J::SnumSY1SYS2Y10:J 'tt$8``ddd6$ersee6fr`deb`revues`'ome`$rescri$t`article`$oli)SFYJU1 Y01JSYFFYSnumS1USU;SJJJfS>rescri$tsS!earc'Stabs1gstandardW 'tt$8``ddd6universalis6fr`enc<clo$edie`guerre1en1dentelles`