El Quijote y la picaresca: la figura del hidalgo en el nacimiento de la novela moderna

Antonio Rey Hazas* Don Quijote es un hidalgo de aldea, de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocn flaco y galgo corredor, que tiene, adems, en su casa una ama que asa!a de los cuarenta, y una so!rina que no llega!a a los "einte, y un mozo de cam o y laza #$%i, & '(%')*&1 +sta descri ci,n cer"antina se corres onde con la ha!itual de un caracterstico hidalgo cam esino, ues fray Antonio de -ue"ara, or ejem lo, los ha!a descrito, asimismo, en osesi,n de una lanza tras la uerta, un rocn en el esta!lo, una adarga en la cmara ./0 y una moza que les onga la olla&2 1ero no es un hidalgo com2n, sino que ertenece a la ms restigiosa rama de la hidalgua, a la de los denominados hidalgos de solar conocido, que eran, seg2n las con"enciones de la 3 oca, los de ms antiguo linaje y de mayor no!leza, su eriores en rango y categora a los que forma!an arte de las otras dos di"isiones jerrquicas e4istentes, esto es, a los hidalgos notorios y a los hidalgos de ejecutoria&3 5l tiene conciencia muy clara de su ertenencia a dicho gru o6 7ien es "erdad que yo soy hijodalgo de solar conocido, de osesi,n y ro riedad y de de"engar quinientos sueldos 4 #$% 44i, & 8(9* :afirma, orgulloso:& ; a<ade, a rengl,n seguido6 y odra ser que el sa!io que escri!iese mi historia deslindase de tal manera mi arentela y decendencia que me hallase quinto o sesto nieto de rey& 1ala!ras muy ertinentes, que demuestran un conocimiento erfecto de la no!le ranciedad de su hidalgua, uesto que el desconocimiento de su origen es, curiosamente, lo que sit2a la condici,n hidalga de don Quijote en el unto ms alto de su clase, ya que los hijosdalgo cuanto ms lejos de su comienzo tanto ms es su ureza,5 orque llamamos hidalgos de sangre a aquellos que no hay memoria de su rinci io ni se sa!e or escri tura en qu3 tiem o comenz,, ni qu3 rey hizo la merced= la cual escuridad tiene la re 2!lica reci!ida or ms honrosa que sa!er distintamente lo contrario&6 >os encontramos, ues, ante un ersonaje literario erfectamente definido en la estructura social de la 3 oca or su ertenencia al ms restigioso segmento jerrquico de la hidalgua, al de los llamados hidalgos de sangre, o de solar conocido, o de de"engar quinientos sueldos6 que estas tres denominaciones reci!en los 2nicos hidalgos considerados no!les de "erdad or la aristocracia media y alta& 7 >o o!stante, tal afirmaci,n s,lo es ace ta!le si nos referimos e4clusi"amente al estatuto jurdico de nuestro h3roe, ero no lo es tanto cuando detenemos nuestra atenci,n en su situaci,n econ,mica, o en el restigio social de su rango& 1orque lo cierto es que, desde estas nue"as ers ecti"as, la osici,n de nuestro hidalgo se "e sustancialmente modificada& >o odemos ol"idar que la no!leza se defina "erdaderamente or la asociaci,n de estos tres factores que "enimos considerando, ues era necesario oseer, simultneamente, no s,lo un estatuto jurdico ri"ilegiado, sino tam!i3n un cierto ni"el econ,mico #ca az de sostener una "ida concorde con dicho ri"ilegio* y un reconocimiento social #unido a los dos anteriores y de endiente de su funci,n en la sociedad*, ara ser identificado como miem!ro de la 3lite no!iliaria&8 De hecho, don Quijote no cum le las seis condiciones que el Floreto de ancdotas e4ige a los hidalgos= que son las siguientes6 ?a rimera y ms rinci al es el "alor de la ro ia ersona en rudencia, en justicia, en nimo y en "alenta ./0 ?a segunda ./0 es la hacienda, sin la cual ninguno "emos ser estimado en la re 2!lica ./0 ?a tercera es la no!leza y antig@edad de sus ante asados ./0 ?a cuarta es tener alguna dignidad o oficio honroso ./0 ?a quinta ./0 es tener !uen a ellido ./0 ?o se4to ./0 es !uen ata"o de su ersona, andar !ien "estido y acom a<ado de muchos criados& 9 A nuestro ersonaje le faltan dos o tres6 es un hidalgo que no tiene oficio alguno, ni "a acom a<ado de muchos criados, ni, so!re todo, osee la hacienda suficiente ara ser estimado en la re 2!lica& Aarece, or tanto, de una condici,n medular, im rescindi!le6 de dinero& 1ro!lema central que se "e, adems, agra"ado desde el rimer momento, uesto que la falta de una rofesi,n digna #otra carencia* lle"a a nuestro h3roe al ocio, y los ratos que esta!a ocioso, que eran los ms del a<o, se da!a a leer li!ros de ca!alleras ./0 ; lleg, a tanto su curiosidad y desatino en esto que "endi, muchas hanegas de tierra de sem!radura ara com rar li!ros de ca!alleras #$%i, & ')*& Don

Quijote, ues, se em o!rece a2n ms& ; no es casual que su em o!recimiento coincida con su locura ca!alleresca, ya que la carencia de !ienes econ,micos acent2a toda"a ms la dificultad de su retensi,n rimordial6 la de ser ca!allero& Aomo le dice su so!rina, el grado mayor de su locura no estri!a tanto en ha!er dado en una ceguera tan grande y en una sandez tan conocida que se d3 a entender que es "aliente, siendo "iejo, que tiene fuerzas, estando enfermo, y que endereza tuertos, estando or la edad ago!iado, cuanto, so!re todo :dice:, en ensar que es ca!allero, no lo siendo= orque, aunque lo uedan ser los hidalgos, no lo son los o!res #$$%"i, & 9BC*& +lla, que o!"iamente conoce !ien la situaci,n atrimonial de su to, ratifica su o!reza, y la relaciona directamente con su rango social6 don Quijote es un hidalgo de solar conocido, ero no uede ser un ca!allero, or ms que 3l lo sustente, a causa de su o!reza& +sta inter retaci,n de!a de ser, sin duda, la ha!itual ara cualquier lector contem orneo de nuestro h3roe ms o menos familiarizado con las cuestiones no!iliarias, y, so!re todo, o!"iamente, ara los ca!alleros e hidalgos que leyeron el te4to cer"antino en su 3 oca y se "ieron necesariamente inmersos en el ro!lema que lantea!a& 1orque lo cierto es que, cuando don Quijote se hace armar ca!allero andante, y lo hace, adems, de manera harto satrica y !urlesca, a manos de un caro "entero ayudado or dos rostitutas, est lanteando un gra"e ro!lema de jerarqua no!iliaria, y ms ara los ca!alleros aut3nticos, que udieron sentirse e4 resamente aludidos, y no ara !ien, a causa del conte4to ridculo de la dis aratada ceremonia& >o se trata!a, adems, s,lo de eso, ya que e4istan otros elementos de !urla ca!alleresca igualmente duros y escarnecedores ara los ca!alleros aut3nticos de rinci ios del DE$$, que, seguramente, se sintieron satirizados y ofendidos or la inmortal no"ela cer"antina, a consecuencia tam!i3n de las ocas fuerzas y muchos a<os del hidalgo enfermo y loco que se retenda ca!allero, dado que, or decirlo con ala!ras de F& Galazar Rinc,n, el hom!re que ha de em u<ar las armas, ha de tener, seg2n las ro ias leyes de la ca!allera, mocedad, !ro, riqueza, linaje y sano juicio= y as se indica e4 resamente en el Cdigo de las Partidas y en las reglas que rigen la conducta de los ca!alleros& Don Quijote, en cam!io, es Hseco de carnes y enjuto de rostroI #$, )*, "iejo y d3!il, y tan o!re de fuerzas como de hacienda& Gu escaso "igor ara em u<ar las armas se remata con el ridculo as ecto de su figura y "estimenta6 un rocn que a enas se tiene en ie, unas armas llenas de orn y moho, una celada de cart,n y una !aca de !ar!ero& ?a locura de Alonso Quijano ./0 consiste en creerse ca!allero esforzado y "aliente, siendo en realidad un o!re hidalgo, "iejo y enfermo& 10 ?os lectores no!les y allegados a la no!leza del siglo DE$$ sa!an que el estamento aristocrtico esta!a formado, !sicamente, or tres categoras, a arte de la c2s ide que im lica!an los grandes de +s a<a= a sa!er6 hidalgos, ca!alleros y se<ores de ttulo& ?,gicamente, se oda ascender de una a otra y medrar en la escala no!iliaria, so!re todo, se oda asar de la hidalgua a la ca!allera, ero con unas condiciones ine4cusa!les& ?os hidalgos ha!an sufrido una considera!le de"aluaci,n durante el siglo DE$que culmina a rinci ios del DE$$, or las fechas de nuestra inmortal no"ela&11 ?os ca!alleros ha!an consolidado, a la in"ersa, su osici,n y se ha!an situado or encima de los hidalgos& ?a hidalgua ya no era suficiente or s sola, ha!a erdido !uena arte de su restigio social, se ha!a de au erado y se ha!a "isto so!re asada or los la!radores ricos y los !urgueses enno!lecidos& +l hidalgo, oco a oco, ha!a aca!ado or con"ertirse en un arsito& Gu n2mero era e4cesi"o6 entre )9C( y )J(( ha!a )'K&88' hidalgos en Aastilla, lo que, si se a lica el coeficiente K&9, da un total de J(K&((K ersonas ligadas a lo que esta clase re resenta= es decir, ms del )( or ciento de la o!laci,n y el C( or ciento de la no!leza&12 Gu o!reza era ro"er!ial& +scuchemos, sim lemente, a Aer"antes6 1ues ya or o!res son tan enfadosos los hidalgos #El juez de los divorcios, & B8L*=13 Mn tal Nulano de O"iedo, P hidalgo, ero no rico6 P maldici,n del siglo nuestro, P que arece que el ser o!re P al ser hidalgo es anejo #La gran sultana, ""& 8&89K%8&89L, & K'B*& O mejor, oigamos a las Aortes de )9C'6 ./0 "iene con esto a causarse a los hidalgos o!res, como de ordinario lo son la mayor arte dellos, una total im osi!ilidad ara seguir sus hidalguas/& 14 ; aqu radica, como "enimos insistiendo, el eje del ro!lema, orque ara ser ca!allero no era suficiente oseer s,lo el estatuto jurdico :que don Quijote cum le con creces:, sino

tam!i3n los medios econ,micos suficientes ara desem e<ar el a el que la sociedad asigna!a a los no!les, el dinero necesario ara mantener el rango aristocrtico con dignidad& Qultitud de te4tos coetneos insisten en lo mismo& Eeamos algunos, sin ms comentario6 A los hidalgos ricos llaman ca!alleros :dice Antonio de Rorquemada:& 15?os ricos hacendados tienen una calidad que les ilustra y erficiona sus no!lezas6 or las riquezas son ms conocidos y estimados, y los hijosdalgo co!ran e tetos y renom!res ms altos, como es de ca!allero ./0 y los o!res a enas son llamados escuderos :asegura fray 7enito de 1e<alosa:&16 Eerdad es que si llamamos ca!allero al que es hijodalgo de sangre y solar, denotamos en 3l or este nom!re de ca!allero una cierta cualidad, que dems de la hidalgua, denota no!leza, antig@edad, o atrimonio, o todo junto& ; en esta significaci,n es ms ser ca!allero que hidalgo :en ala!ras de F& Arce de Otlora:& 17 ./0 los hijosdalgo eran ricos ./0 y hoy es calidad de hidalgua la riqueza ./0 ; or eso la no!leza es causa de las riquezas ./0, y sin ellas a enas y con gran dificultad se conser"a la no!leza :reitera y acent2a 7& -uardiola:&18 +l ro io Aer"antes, en fin, sostiene la misma o ini,n en Los trabajos de Persiles y Sigismunda6 Funto a la "illa que me dio el cielo or atria "i"a un hidalgo riqusimo, cuyo trato y cuyas muchas "irtudes le hacan ser ca!allero en la o ini,n de las gentes&19 ?os testimonios son, ues, a!rumadores6 la riqueza era una condici,n im rescindi!le ara que un hidalgo de solar conocido udiera ser considerado ca!allero= la o!reza, a la in"ersa, haca im osi!le tal consideraci,n e im eda el ascenso a la ca!allera& Don Quijote, a esar de ello, se con"irti, en ca!allero andante& +l ro!lema esta!a ser"ido& 1or si no era suficiente, don Quijote, adems, arremeta con frecuencia contra los ca!alleros cortesanos, lo cual era totalmente l,gico desde su ers ecti"a de esforzado ca!allero andante, o, lo que es lo mismo, desde su locura ca!alleresca= ero no lo era tanto, antes al contrario, desde la , tica de la realidad social contem ornea, esto es, desde el unto de "ista de los ca!alleros aut3nticos de rinci ios del siglo DE$$ es a<ol, fundamentalmente cortesanos& 1orque lo cierto es que, desde el acceso a la monarqua de Neli e $$$ y la consiguiente llegada al oder del duque de ?erma, la no!leza es a<ola se fue haciendo !sicamente cortesana6 a medida que los grandes y eque<os no!les se traslada!an a la Aorte, eran seguidos or miles de ersonas que ocu a!an o as ira!an a ocu ar un lugar a su ser"icio ./0 ?os segundones y los hidalgos arruinados acudan en tro el a la Aorte con la es eranza de hacer o re oner sus fortunas& 20 Rodos, en efecto, acudan a Qadrid or las fechas del Quijote, orque, como deca Nernndez >a"arrete, los arist,cratas a!andona!an el cam o ara "enirse a gozar descansadamente su hacienda en la Aorte, donde los que no son no!les, as iran a enno!lecerse= y los que lo son, a su!ir a mayores uestos& >a"arrete ha!a detectado con recisi,n el cam!io que se esta!a roduciendo en la jerarqua de "alores sociales6 Auando ./0 llegan a tener caudal con que oder fundar un mayorazgo, no le fundan en sus lugares, como se sola hacer, com rando en ellos "i<as, dehesas y otras heredades, ara que los hijos que no siguiesen las letras o las armas "ol"iesen a culti"arlas ./0= y as, con la comodidad de com rar juros, casi todos los ministros que llegan a mejorar de hacienda y fortuna, fundan en la Aorte sus casas y mayorazgos& 1ara solucionar el gra"e ro!lema, era im rescindi!le, or tanto, que "ol"iesen a sus lugares de origen, como eda nuestro autor6 los que de!en salir son los -randes y Ge<ores, y los Aa!alleros y gente desta calidad, orque su "ida ociosa en la Aorte tiene ara ellos grandes da<os, y ara ella #la Aorte* grandes incon"enientes&21 Huelga decir que no hicieron caso alguno de tan juiciosas recomendaciones, ni de otras semejantes de Qata, Aellorigo, etc& Don Quijote, o!"io es decirlo, defensor a ultranza de la "ieja ca!allera andante, se encontra!a ms cerca de la ostura de >a"arrete que de la que ofreca la realidad social de su 3 oca, y or ello, desde su altura su erior, desde<a!a la nue"a situaci,n de los ca!alleros cortesanos6 7ien arece un gallardo ca!allero, a los ojos de su rey, en la mitad de una gran laza, dar una lanzada con felice suceso a un !ra"o toro= !ien arece un ca!allero, armado de res landecientes armas, asar la tela en alegres justas delante de las damas, y !ien arecen todos aquellos ca!alleros que en ejercicios militares, o que lo arezcan, entretienen y alegran, y, si se uede decir, honran las cortes de sus rnci es= ero so!re todos 3stos arece mejor un ca!allero andante, que or los desiertos, or las soledades, or las

encrucijadas, or las sel"as y or los montes anda !uscando eligrosas a"enturas, con intenci,n de darles dichosa y !ien afortunada cima, s,lo or alcanzar gloriosa fama y duradera&22 Qejor arece, digo, un ca!allero andante, socorriendo a una "iuda en alg2n des o!lado, que un cortesano ca!allero, reque!rando a una doncella en las ciudades #$$% 4"ii, & JJK*& Declaraciones de esta ndole udieron le"antar am ollas entre los directamente im licados, es decir, entre los "erdaderos ca!alleros cortesanos& +ra l,gico que nuestro h3roe a!ogara or la su erioridad de su rofesi,n so!re la "ida muelle de la Aorte= ms a2n, era im rescindi!le, dado que 3l necesita!a del cam o a!ierto y li!re, donde sus andanzas ca!allerescas, sin someterse a otra ley que la que le dicta!an sus ro ios fueros ersonales, udieran cam ar or sus res etos& Gu ut, ica misi,n restauradora de la edad dorada era incom ati!le no s,lo con el oder o resor y su ranacional que emana!a de Qadrid, sino tam!i3n con las limitaciones que ara sus mo"imientos cotidianos im lica!an las con"enciones cortesanas23 y las leyes ciudadanas& Gin em!argo, es muy ro!a!le que ni la mencionada l,gica, ni su locura ca!alleresca aneja, fueran ca tadas en toda su magnitud or los lectores e4 resamente aludidos en los juicios quijotescos, esto es, or los ca!alleros cortesanos aut3nticos& +l ro io Aer"antes tena conciencia muy clara del ro!lema social que oda lantear la lectura de su li!ro en dos m!itos no!iliarios muy determinados, el de la hidalgua y el de la ca!allera& De ah que, nada ms comenzar la segunda arte de su inmortal no"ela, el h3roe regunte a su criado6 ./0 y dime, Gancho amigo6 Squ3 es lo que dicen de m or ese lugarT S+n qu3 o ini,n me tiene el "ulgo, en qu3 los hidalgos y en qu3 los ca!allerosT& A lo que Gancho res onde6 ?os hidalgos dicen que, no conteni3ndose "uestra merced en los lmites de la hidalgua, se ha uesto don y se ha arremetido a ca!allero con cuatro ce as y dos yugadas de tierra y con un tra o atrs y otro adelante& Dicen los ca!alleros que no querran que los hidalgos se o usiesen a ellos, es ecialmente aquellos hidalgos escuderiles que dan humo a los za atos y toman los untos de las medias negras con seda "erde #$$%ii, & 998*& ?as dos res uestas coinciden en lo mismo, en la o osici,n contra el ascenso de don Quijote a consecuencia de su falta de dinero& ; en esto, tanto los hidalgos como los ca!alleros no hacan otra cosa que sustentar la ideologa ortodo4a y dominante al res ecto6 la necesidad de una osici,n econ,mica adecuada ara medrar con dignidad dentro de la no!leza& +l no"elista sa!a muy !ien en qu3 radica!a el ro!lema, sa!a que ni a los hidalgos ni a los ca!alleros les interesa!a que se transgrediera el sistema, s,lidamente esta!lecido, de la mo"ilidad social dentro de la clase no!iliaria& 1or eso es ahora, y s,lo ahora, en la segunda arte de su no"ela, consolidado el ascenso ca!alleresco de don Quijote ya desde el ttulo : El ingenioso caballero, frente a la anterior, El ingenioso hidalgo:, cuando el li!ro intenta equili!rar los e4cesos que tan heterodo4o medro im lica!a& >ace, as, la figura de don Diego de Qiranda& ; lo hace con lena coherencia, ya que es en la segunda arte cuando don Quijote y Gancho adquieren conciencia de su dimensi,n real, de vidaaut3ntica, gracias a la a arici,n del !achiller Gans,n Aarrasco, que ha ledo la rimera, y, no o!stante, con"ersa con ellos de igual a igual& +n ese momento, nuestros h3roes de ficci,n adquieren la misma categora "ital que su lector real, dado que se mue"en en el mismo lano que 3l& As, u!icados junto a los lectores de sus vidas, los ersonajes tras asan las !arreras de la ficci,n y se salen de ella, or as decirlo, ara introducirse en la realidad& ; ya desde la vida reci3n conquistada, reguntan a su interlocutor y lector acerca de muy di"ersas cuestiones so!re su historia, manifiestan su desacuerdo so!re los muchos alos reci!idos or el h3roe, ha!lan de Dulcinea, dan feliz soluci,n a la desa arici,n del asno, e incluso se ermiten censurar a suautor, so!re todo cuando conocen que es moro, ues los de esta raza son em!elecadores, falsarios y quimeristas, etc& 1ues !ien, en este reciso conte4to, y s,lo en 3l, es cuando don Quijote indaga so!re la o ini,n de hidalgos y ca!alleros& ; ello orque 3sta es una cuesti,n que afecta de "erdad a la jerarqua social de la no!leza es a<ola, a la de carne y hueso& De ah que se haga desde la vida real, y no desde la ficci,n literaria, una "ez anulados los lmites entre am!as, en "irtud del genial hallazgo de Aer"antes& 1oco des u3s, en !uena l,gica, a la altura del ca tulo DE$, a arece don Diego de Qiranda&

Don Diego es un hidalgo de aldea, como nuestro h3roe, y de su misma edad, adems, ero s,lo coincide con 3l en esos dos rasgos, y ello ara que se esta!lezca la com araci,n entre am!os= orque es un hidalgo mod3lico, ms que medianamente rico, casado y familiar : aso la "ida con mi mujer, y con mis hijos, y con mis amigos:, que no conoce los li!ros de ca!alleras :los de ca!alleras a2n no han entrado or los um!rales de mis uertas:, rudente y discreto :no escudri<o las "idas ajenas:, !uen cristiano :oigo misa cada da:, caritati"o y generoso :re arto de mis !ienes con los o!res, sin hacer alarde de las !uenas o!ras: #$$%4"i, &J9)%J98*, etc& >uestro don Quijote, en cam!io, es todo lo contrario6 o!re, soltero y sin descendencia, loco or los li!ros de ca!alleras, entrometido, a"enturero e indiscreto& +l otro es rico, adre de familia, sedentario, equili!rado, sereno y cuerdo& Don Diego no sa!e nada de ca!alleros andantes, ni es aguerrido, ni esforzado, ni "aliente, como demuestra ante los leones= su ideal de "ida rocede del humanismo, del menos recio de corte, de la dorada mediocridad, de la moral erasmista y del e icuresmo cristiano&24 Don Diego es un contraste de don Quijote en casi todo= ero, so!remanera, lo es desde una , tica social& +l arquet ico hidalgo que encuentra nuestro h3roe es un modelo ideal desde todos los untos de "ista, tanto desde la tradici,n cultural del humanismo, como desde la jerarqua social contem ornea& +n su modo de "ida coinciden las e4igencias ut, icas de los ensadores renacentistas del DE$ #+rasmo, Ei"es, Eald3s, Rorquemada, -ue"ara, etc&*, con las eticiones de los tratadistas socio%econ,micos del DE$$, como >a"arrete, Aellorigo, Qata, etc& 1ero so!re todo, re ito, es la contrafigura social de don Quijote, al menos ara los hidalgos y ca!alleros coetneos, ues nace con el fin, entre otros, de que, al cruzarse los dos hidalgos manchegos, todos udieran "er lo que "a de uno a otro6 del hidalgo fuera de su lugar al hidalgo en su sitio, satisfecho de ser lo que es& 25 Don Diego, en efecto, cum le, a lena satisfacci,n, todas las e4igencias que odan edirse a un hidalgo ara ser ca!allero, ues tiene linaje, dinero, osici,n y "irtud :tanta, que Gancho se refiere a 3l como al rimer santo a la jineta que he "isto #$$%4"i, & J98*:& >o es raro, or tanto, que el ro io don Quijote le denomine ca!allero6 a quien don Quijote llama!a el Caballero del Verde ab!n #$$%4"ii, & JJ9*& Ram oco de!e e4tra<ar que el no"elista haga lo ro io6 Aqu inta el autor todas las circunstancias de la casa de don Diego, intndonos en ellas lo que contiene una casa de un ca!allero la!rador y rico #$$% 4"iii, & JJJ*& ; ello orque 3ste s uede ser ca!allero de "erdad, a esar de su condici,n de hidalgo, y en cam!io no retende serlo y se encuentra a gusto con su estado& Don Quijote, a la in"ersa, no uede serlo, no re2ne las condiciones, y, muy significati"amente, afirma su ca!allera, a contra elo de las normas sociales, y ejerce como tal, a esar de su escarnecedor y ar,dico es aldarazo& 26 Aer"antes, ues, ha!a realizado el contra eso de su dis aratado ca!allero, ha!a equili!rado su figura con la de don Diego de Qiranda, ara que hidalgos y ca!alleros udieran ca tar su funci,n de contraste y as no se sintieran necesariamente aludidos ni atacados or las locuras del h3roe& +s o!"io que, sa!edor de las am ollas que ha!a le"antado entre algunos de ellos, qui3n sa!e si intencionadamente,27 quera sanarlas, acentuando la e4ce cionalidad oco generaliza!le de su eculiar ersonaje mediante el contraste con un hidalgo ms com2n& Gin em!argo, ya era tarde ara rectificar, y si muchos de los es l3ndidos y ricos cortesanos 2nicamente fueron ca aces de rer indolentemente con las a"enturas cer"antinas, hu!o quienes se mostraron reocu ados ante la carga destructora de quien ona en riesgo su honor, haca !efa de la ca!allera y los ona en e"idencia& 28 ?o ms ro!a!le es que ni unos ni otros tu"ieran tiem o de leer el mencionado intento equili!rador de las relaciones hidalgo%ca!allerescas, dado que s,lo ha!a tenido lugar en la segunda arte, ya en )J)9, mientras que la res uesta antiquijotesca de los ca!alleros contem orneos ha!a a arecido un a<o antes, en )J)K, como Segundo tomo del ingenioso hidalgo don Quijote de la "ancha , !ajo la autora de un tal Alonso Nernndez de A"ellaneda& O!"iamente, ni 3ste ni los ca!alleros que se oculta!an detrs de su mscara29 tu"ieron tam oco ocasi,n de leer la transformaci,n final del h3roe cer"antino, y no udieron "er, en consecuencia, c,mo recu era!a su cordura, ol"ida!a su locura ca!alleresca y, or tanto, su condici,n de ca!allero, y "ol"a a ser el hidalgo de aldea del rinci io, aunque s,lo fuera ara morir cristiana y !arrocamente en su cama& 1orque lo

cierto era que, en efecto, don Quijote de la Qancha desa areca y ocu a!a su lugar Alonso Quijano el 7ueno& +ste hidalgo, al igual que don Diego de Qiranda, no ofreca eligro alguno ara los ca!alleros aut3nticos= ero el contraataque de 3stos ya se ha!a u!licado, y no ha!a lugar ara "ol"erse atrs6 el segundo tomo de A"ellaneda era un r3 lica en toda regla contra los elementos antica!allerescos de El ingenioso hidalgo de Aer"antes& >o tanto, o!"io es decirlo, contra los esfuerzos equili!radores de su #ngenioso caballero& Qartn Quijada, el contrah3roe a"ellanesco, no registra oscilaci,n alguna en el nom!re ni en los a ellidos, como tam oco su lugar de nacimiento se desconoce, sino que se trata de Argamasilla de Al!a& Roda la rica y li!re am!ig@edad cer"antina desa arece, orque no interesa nada la literatura& Ge trata de una mera cuesti,n de clase social6 resentar a un hidalgo concreto, !ien identificado, y o!re :y ya sa!emos lo que significa la o!reza: que retende medir sus fuerzas con las de los ca!alleros de "erdad en unas justas asimismo aut3nticas& ?o cual, "isto desde los ca!alleros, es un dis arate condenado al fracaso& Aomo as sucede, ya en Uaragoza, donde el !ueno de nuestro h3roe hace el ridculo a que esta!a destinado desde el rinci io, y es o!jeto de di"ersi,n y risa or arte de los ca!alleros, que le tratan como a un !uf,n& Aomo !ien dice >icols Qarn6 ?a o osici,n cer"antina "erdadPmentira, realidadPfantasa, "icioP"irtud, ha quedado reducida a algo ms sim le6 el cortesano de la +s a<a del J(( frente a la figura en"ilecida del hidalgo& 30 1or eso, es un ca!allero aut3ntico, Vl"aro Rarfe, quien le resta sus armas, dado que 3l las ha!a erdido : lo que sucedera a un ca!allero aut3ntico:, y le anima a dejar Argamasilla ara ir a Uaragoza= or eso el mismo ca!allero granadino lo saca de la crcel de la ciudad del +!ro, le organiza una sortija en su casa, anima a don Aarlos a que haga lo ro io, forma arte de los que lanean su "iaje a la Aorte, y, finalmente, se hace res onsa!le de todo y le lle"a, rematadamente loco, or fin, a la casa del >uncio #que toda"a se llama hoy as al manicomio* de Roledo& A tra"3s de don Vl"aro Rarfe, ca!allero aut3ntico y, or eso, "erdadero motor de la acci,n, A"ellaneda lle"a a su Quijote con frecuencia a ciudades y ue!los grandes, cosa que no ha!a hecho nunca Aer"antes, ara que el ersonaje haga el ridculo y resulte escarnecido& $ncluso lo conduce a la corte, ara que se con"ierta en "erdadero y singular !uf,n de los cortesanos, cosa que sucede, nada ms llegar al 1rado de Gan Fer,nimo, donde su mero y estrafalario as ecto fsico organiza un al!oroto considera!le& ; es que el hidalgo a"ellanesco es un o!re elele ridculo que anhela igualar las grandezas de los aut3nticos ca!alleros, como don Vl"aro Rarfe, y fracasa siem re en sus intentos6 ara que no haya dudas so!re su calidad des recia!le como ca!allero falso& Desde el rinci io, adems, Dulcinea desa arece del m!ito a"ellanesco, y Qartn Quijada se con"ierte en el Aa!allero Desamorado, con el o!jeto de resaltar que el ersonaje carece de otro de los atri!utos fundamentales y definitorios de los ca!alleros6 la ca acidad del sentimiento amoroso, reser"ada s,lo a la aristocracia& 1or eso se le niega tam!i3n al hidalgo de A"ellaneda, ara que ninguna cualidad ca!alleresca le adorne& 31 +l Quijote de A"ellaneda, ues, es una r3 lica inmisericorde y destructi"a hecha desde la ers ecti"a de los ca!alleros aut3nticos y cortesanos de la +s a<a de la 3 oca contra el Quijote de Aer"antes, lo cual demuestra que la inmortal no"ela no s,lo se ley, en su momento como un li!ro c,mico y di"ertido,32 sino tam!i3n como una o!ra ol3mica y crtica que atenta!a contra los ri"ilegios de los ca!alleros& +l a ,crifo ofrece, as, una e4celente auta de rece ci,n ara analizar la no"ela cer"antina desde la , tica de su conflicti"idad social, centrada en torno a la figura del hidalgo y a sus deseos de medro& +sta situaci,n, conforme a la cual, seg2n hemos "isto, ni los hidalgos ni los ca!alleros aut3nticos y coetneos odan ace tar el ascenso ca!alleresco de don Quijote, a causa de que no osea el atrimonio econ,mico adecuado ara sostenerlo= esta situaci,n, reitero, guarda una e4traordinaria semejanza con la que ha!itualmente se roduce en las ginas de la no"ela icaresca, donde tam!i3n el hidalgo ocu a el lugar medular en torno al cual gira la ol3mica de la rece ci,n social contem ornea del g3nero, a rinci ios del siglo DE$$, cuando nace como tal&33 7ien es "erdad que en la icaresca, a artir ya del Lazarillo, el hidalgo que se cuestiona es, usualmente, el escudero, es decir, el ms o!re de todos #recu3rdense las ala!ras de fray

7enito de 1e<alosa*, el hidalgo escuderil #en t3rminos cer"antinos, que no tena ni ara lim iarse los za atos*, que ocu a!a el ms !ajo escalaf,n de la hidalgua misma y, or ende, de la no!leza& 1ero, en todo caso, es un hidalgo, que es de lo que se trata& 1orque no es ninguna casualidad que, tanto en el Quijote como en la no"ela icaresca, la cuesti,n de la mo"ilidad social se centre en la figura del hidalgo& ; es que la situaci,n social del escudero era sumamente arad,jica, ues, or un lado, esta!a integrado de derecho, y erteneca a la clase ri"ilegiada, ya que no $echaba= or otro, en cam!io, esta!a marginado de hecho, uesto que no osea la necesaria sol"encia econ,mica con que mantener una osici,n no!iliaria, y su recariedad im lica!a en ocasiones unstatus similar incluso al de cualquier caro&34 De hecho, ya en el Lazarillo, or mencionar la rimera narraci,n icaresca, el hidalgo asa ms ham!re que el ro io ?zaro de Rormes, que es, curiosamente, quien le ro orciona alg2n mendrugo que lle"arse a la !oca& Al final, ?zaro tiene que ace tar la !arragana de un cl3rigo como mujer, ero come, y lo hace mucho mejor que su amo, el escudero, cuando "i"a en Roledo& +l ro io caro, adems, se ha!a !urlado de su e4agerada resunci,n y ha!a censurado su conce to de la honra meramente e4terno y su erficial, !asado 2nicamente en a ariencias "anas, como la ca a que do!la cuidadosamente a diario y mete de!ajo de la enjalma o el alillo de dientes que se one a la !oca ara dar a entender que ha asado algo or sus muelas, etc&6 todo falso y !anal& A esar de ello, el hidalgo areca un ariente del conde de Arcos, seg2n ?zaro, orque era condici,n de la hidalgua so!relle"ar las enalidades materiales con el orgullo de la herencia de sangre, del linaje y de la honra, or ms que todo este andamiaje se mantu"iera a enas con meras a ariencias& ?as crticas que se dirigen contra la hidalgua, con todo, no son ahora de ca!alleros, y menos de otros hidalgos, como acaeca en el Quijote, sino que roceden de los !urgueses y con"ersos que escri!ieron las rimeras no"elas icarescas, a quienes se cerra!a o, en cualquier caso, o!staculiza!a el acceso a la no!leza, or cuestiones de herencia de sangre, ya que no de dinero, mientras que forma!an arte de ella, de la aristocracia, los hidalgos o!res& De ah que estos !urgueses, de origen judo o no, se regunten con insistencia, en las ginas de la icaresca, acerca de qu3 elementos im lica!an la a arente su erioridad de los hidalgos escuderiles so!re ellos& >o es casual que -uzmn sea muy su erior a los hidalgos y "i"a, una "ez esta!lecido en Qadrid, como un rico comerciante, ni que la !urla que hace en -3no"a a sus arientes afecte, a la "ez, al dinero y a la honra, dado que se retende hacer "er c,mo am!as cosas estn ligadas& Qenos de!e e4tra<ar que Fustina Dez, La $%cara, aca!e casada con un hidalgo linajudo, como todos6 era mi marido ./0 ariente de algo y hijo de algo :dice:, y reci!ase tanto de serlo, que nunca escu sin encontrar con su hidalgua= 35 ella, recisamente ella, que se !urla de la +s a<a de las tres castas y de las tres religiones, y, siendo de origen a!solutamente judo #De los otros a!uelos de arte de adre :dice:, no s3 otra cosa ms de que eran un oco ms all del monte R!or, y uno se llam, Ra!orda& ; as, si no se hallaren en este catlogo, hallarse han en el que hizo el residente Airino, ), & )BL*,36 hereda a una "ieja morisca en Qedina de Rioseco, ella, re ito, se casa con un hidalgo& SHay ms ironaT ; es que, en efecto, hidalgos y icaros a arecan casi indiferenciados, con toda intenci,n, ara que se "iera que la hidalgua no im lica!a su erioridad "erdadera alguna, sino todo lo contrario6 hermanamiento con la icaresca& ?a "erdad era que escuderos o!res y antih3roes com artan muchos elementos comunes, como los siguientes6 la o!reza, en rimer lugar, or la que todos se "ean o!ligados a ser"ir ara so!re"i"ir :los tra!ajos manuales eran deshonrosos:, aunque a distintos ni"eles sociales y con diferentes ers ecti"as& Dado que no odan tra!ajar con sus manos, intenta!an mantener unos #los hidalgos* y alcanzar otros #los caros* una honra igualmente "acua, a arente y su erficial, en los unos or falta de dinero, y en los otros or falta de a!olengo y de "irtud& A ninguno se le asa!a or las mientes la realizaci,n de la!or roducti"a alguna, ya que eso i!a contra la honra, y hasta los caros emula!an el com ortamiento honroso de los no!les en esto #llmome Qarcos de O!reg,n= no tengo oficio, orque en +s a<a los hidalgos no lo a renden, que ms quieren adecer necesidad o ser"ir que ser oficiales*& 37 Mnos y otros, en fin, tenan que so!re"i"ir

como odan, generalmente de milagro, or ms que los caros idieran limosna al natural, tan desharra ados como eran, mientras que los escuderos se "ieran o!ligados a mantener como fuera su as ecto e4terno ara so!relle"ar la miseria con dignidad :no ol"idemos que al que"edesco don Rori!io Rodrguez Eallejo -,mez de Am uero y Fordn y a los suyos se les asa el tiem o remendndose adecuadamente, "isti3ndose a ro ,sito e incluso aseando una "ez al mes a ca!allo, y otra al a<o en coche, etc&, orque no tienen ms remedio que a arentar como sea su hidalgua, aunque ara ello tengan que recoger de noche huesos de carnero, mondaduras de frutas, lumas y ellejos de conejos, ara honrarnos con ello de da38 #dice don Rori!io*, mientras que Fustina, como !uena cara, !usca un manto "iejo y de !aja calidad ara edir limosna como romera en"ergonzante, y lo hace con 34ito, sin mayores escr2 ulos:& As ues, la "erdad era que, en cualquier caso, s,lo "anas y falaces a ariencias esta!lecan una mnima se araci,n entre caros e hidalgos o!res= o, lo que es lo mismo, entre le!eyos y no!les& De este sutil modo, los !urgueses con"ersos que iniciaron la no"ela icaresca queran que se "iera con claridad hasta qu3 unto no ha!a a enas diferencias reales y aut3nticas entre caros e hidalgos& Desea!an que el lector se hiciera reguntas como la siguientes6 Sen qu3 reside, entonces, la su erioridad que otorga, al menos te,ricamente, la hidalguaT S1or qu3 tienen ri"ilegios los hidalgos o!res so!re los ricos que no son hidalgosT SQu3 razones o!jeti"as o!staculizan el acceso a la no!leza de los adinerados que no son hidalgosT +tc&, etc& ?o que en "erdad queran, o!"io es decirlo, es que se les allanaran los o!stculos que dificulta!an su acceso a dicha categora no!iliaria& 1orque ah radica!a el ro!lema, ah se halla!a el meollo del asunto6 en que los !urgueses, con"ersos o no, integrados de hecho, a causa de su dinero, entre las clases ri"ilegiadas, no lo esta!an de derecho, a causa de su herencia de sangre, mientras que s eran no!les de "erdad los desgraciados hidalgos o!res& ; es que, en efecto, los hidalgos constituan el gozne intermedio de esta configuraci,n social6 ellos tenan, como clase social, la cla"e que a!ra, hacia arri!a o hacia a!ajo, la sociedad contem ornea, u!icados, como esta!an, en el unto justo, en el medio e4acto entre la clase aristocrtica y el ue!lo llano, a medio camino, ero formando arte, claro est, de la no!leza y disfrutando de sus re!endas& 39 ?a im ortancia del hidalgo como ersonaje a4ial de la no"ela icaresca era tanta, su "isi,n crtica negati"a resulta!a tan o!"ia, que Eicente +s inel escri!i, su no"ela icaresca, la 2nica que sali, de su luma, la Vida del escudero "arcos de &bregn #)J)L*, con la intenci,n rimordial de reha!ilitar su figura, la del escudero, recisamente dentro de los cauces del g3nero que la denosta!a sistemticamente& De ah las eculiaridades formales y semnticas de su no"ela, cuyo h3roe, Qarcos de O!reg,n, no est configurado como un caro, sino como un escudero #tal y como reza en el ttulo*, ero cuya auto!iografa no tiene sentido si no es como una no"ela icaresca, uesto que se trata de demostrar :dentro de sus cnones, ara que tenga "erdadero sentido y efecti"idad de res uesta "lida: que el ersonaje act2a de manera o uesta radicalmente a la "isi,n negati"a del t, ico esta!lecida or el g3nero icaresco& ?a no"ela intenta y consigue demostrar la osi!ilidad que tiene un hidalgo o!re de so!re"i"ir con dignidad, sin a!dicar un ice de su no!leza ni de su honra, llegando incluso a con"ertirse en ayo o maestro ejem lar, que redica con la ilustraci,n de su ro ia "irtud& ; ello mediante una "ida que, no o!stante las concesiones a la icaresca, uede desen"ol"erse conforme a atrones ace ta!les y "erosmiles de honradez y moralidad& Aomo se uede o!ser"ar, la icaresca se centra!a en la figura ms !aja de la clase hidalga, en la del escudero, en la del hidalgo o!re, ersonaje que no coincida e4actamente con el de Aer"antes, cuyo hidalgo era de la ms rancia rosa ia de la hidalgua, esto es, de solar conocido y de de"engar quinientos sueldos, aunque no muy rico tam oco& ?a diferencia entre los dos ti os de hidalgo era l,gica, no o!stante, ya que el hidalgo cer"antino amenaza!a a los ca!alleros de "erdad, u!icados or encima de 3l en la escala social, en la misma medida en que el escudero icaresco re resenta!a una amenaza contra los intereses enno!lecedores de !urgueses #con"ersos, o no* enriquecidos, situados or de!ajo de 3l, aunque deseosos de su erarlo& Desde arri!a o desde a!ajo, en cualquier caso, su lugar central acarrea!a la conflicti"idad social de que "enimos ha!lando&

1ero es que incluso entre los ca!alleros se utiliz, la no"ela icaresca contra la hidalgua, ues, desde una , tica mucho ms arecida a la de A"ellaneda, lo hizo don Nrancisco de Que"edo en la 2nica no"ela que sali, de su luma, en El buscn, escrita hacia )J(K& 1orque lo cierto es que 1a!los de Gego"ia no desea llegar a la hidalgua, sino que, desde eque<ito, todo su afn de medro se encamina a ser ca!allero& Ral es su o!sesi,n archirreiterada una y otra "ez6 alcanzar la condici,n de ca!allero& ; no deja de ser curioso que ni una sola "ez se le ase or las mientes ser hidalgo, aunque s,lo fuera como trnsito hacia la ca!allera, ues era el aso ha!itual en la 3 oca, como hemos "isto ya en el caso del hidalgo que es don Quijote, al fin y al ca!o, antes de su encum!ramiento ca!alleresco, o incluso en el escudero delLazarillo, cuando iensa en la osi!ilidad de ser"ir a ca!alleros de media talla, aunque no le gusten demasiado& 1ero lo cierto es que este caro redomado, descendiente de con"ersos or los cuatro costados, hijo de un !ar!ero ladr,n, !orracho y cornudo y de una !ruja, alcahueta y rostituta, los dos de ascendencia judaica, ara mayor !ald,n= este a!yecto des ojo social, harto significati"amente, des recia la hidalgua hasta el unto de que ni siquiera iensa en ella como escal,n intermedio ara llegar a ser ca!allero& >o hay mayor des recio que 3ste& Qs a2n, el caro su era con facilidad al hidalgo au 3rrimo con el que se encuentra, a don Rori!io, y le deja en la crcel, mientras 3l esca a de ella, y, tras usur ar la identidad de un falso comerciante rico, intenta hacerse asar or un ca!allero de "erdad, or un no!le rico& +l caro fracasa, a la ostre, en su intentona, ero su era con creces al hidalgo y, re ito, ni siquiera menciona la hidalgua como fase intermedia de su ascenso& +l menos recio es a!soluto& S1or qu3T 1orque a don Nrancisco de Que"edo, ca!allero de la Orden de Gantiago, no!le aut3ntico, que se as, la "ida leiteando ara acrecentar su aristocracia, le areca que los hidalgos indigentes des restigia!an a la no!leza "erdadera, y, or tanto, a los ca!alleros como 3l, so!re todo, dada su cercana de clase, a consecuencia de que se "ean o!ligados a "i"ir como o!res de solemnidad, como aut3nticos desheredados, or lo que oda fcilmente confundrselos con gana anes y "aga!undos& +n definiti"a, el ro!lema fundamental, como hemos "isto, radica!a en el atrimonio econ,mico& ?a situaci,n social de enda, fundamentalmente, de la salud monetaria& +n este sencillo anlisis coincidan curiosamente el Quijote y la no"ela icaresca, ues no s,lo se trata!a de la u!icaci,n central del hidalgo en la escala social !arroca, sino tam!i3n, simultneamente, de una cuesti,n de dinero, o, or mejor decir, y en los mismos t3rminos que utilizan todas estas no"elas, se trata!a de tener o no tener6 Dos linajes solos hay en el mundo, como deca una ag@ela ma, que son el tener y el no tener :dice el Quijote #$$% 44, & JC)*:& Dime, Squi3n les da la honra a los unos que a los otros quitaT +l ms o menos tener :asegura el uzm!n de 'l(arache #$%ii, & K, Rico, & 8B'*:& Eerdad es que alg2n !uen "oto ha ha!ido de que en +s a<a, y aun en todo el mundo, no hay sino solos dos linajes6 el uno se llama tener y el otro no tener :reza, en fin, La $%cara )ustina #$%ii, & ), Rey, & )J9%)JJ*:& >o deja de ser significati"a la semejanza casi total entre Aer"antes, Qateo Alemn y Nrancisco ?, ez de W!eda, o entre el Quijote y la no"ela icaresca, si se quiere& +n definiti"a, todo era cuesti,n de dinero, en efecto, ues, como deca don Rori!io, el "a uleado hidalgo de El buscn que"edesco, Eeme aqu "& m& un hidalgo hecho y derecho, de casa de solar monta<3s, que, si como sustento la no!leza, me sustentara, no hu!iera ms que edir& 1ero ya, se<or licenciado, sin an y carne no se sustenta !uena sangre y, or la misericordia de Dios, todos la tienen colorada, y no uede ser hijo de algo el que no tiene nada&40 Aomo deca -onzlez de Aellorigo en su "emorial de la $ol%tica necesaria y *til restauracin a la re$*blica de Es$a+a, se ha!a erdido el im rescindi!le equili!rio social entre las clases, or ha!er "enido nuestra re 2!lica al e4tremo de ricos y o!res sin ha!er medio que los com ase, y a ser los nuestros o ricos que huelgan o o!res que demanden, faltando los medianos que ni or riqueza ni or o!reza dejen de acudir a la justa ocu aci,n que la ley natural nos o!liga&41 ?a ausencia de medianos que nota!a Aellorigo era, recisamente, el gran ro!lema de +s a<a6 la falta de una clase media haca, en efecto, a nuestro as diferente de los de su entorno& S1ero qu3 gru os constituan, en la 3 oca, los medianosT SQu3 indi"iduos odan configurar esa clase media ine4istente y necesariaT SQui3nes, en

todo caso, al margen de que no e4istiera una clase media diferenciada, esta!an "erdaderamente en medio de la irmide socialT ?os hidalgos, desde luego& Funto a otros gru os sociales,42 o solos= ero los hidalgos, sin duda& Oigamos a Alonso ?, ez 1inciano, que no nos dejar mentir6 el estado medio ocu an los hidalgos :dice: que "i"en de su renta !re"e y los ciudadanos y escuderos dichos y los hom!res de letras y armas constituidos en dignidad43 #Philoso$h%a antigua $otica, ed& de A& Aar!allo 1icazo, ' t&, Qadrid6 AG$A, )C9', t& $$, & )JJ*& ?os hidalgos se halla!an en el centro del arco social ureo& De ah que su figura se encuentre, asimismo, en la !ase de la no"ela moderna& >o es casual que fuera as, ya que la hidalgua constitua el gozne que a!ra o cerra!a el aso hacia la no!leza, m4ima as iraci,n de todos los que tenan dinero ara intentarlo, a eteci!le siem re or el restigio y los ri"ilegios que com orta!a& ?os hidalgos, ciertamente, esta!an en medio, como deca el 1inciano, y eran censurados or todos6 or unos, los de a!ajo, los !urgueses, orque no entendan las razones de su su erioridad= or otros, los de arri!a, los ca!alleros, orque su miseria des restigia!a a la clase no!iliaria& 1or fas o or nefas, arremetieron contra ellos desde am!os lados de la contienda, a consecuencia de su osici,n central, a consecuencia de que eran medianos& Quienes dieron cauce a la no"ela moderna, quienes, or las mismas fechas, crearon el Quijote y la no"ela icaresca, detectaron tales tensiones sociales y las lle"aron, con sensi!ilidad e4traordinaria, al centro de la mejor y ms original rosa de nuestro Giglo de Oro& ?a no"ela, intuiti"amente, aunque sin erfiles claros ni !ien definidos, esta!a ya atis!ando y entre"iendo con acierto leno, en todo caso, que en los gru os sociales intermedios, y en torno a ellos, en sus aleda<os, se halla!a la cla"e de las inquietudes sociales de su 3 oca, y que tales inquietudes eran tema referente de su quehacer literario, o, si se quiere, no"elesco& >ada hay de casualidad en ello, so!re todo si lo analizamos desde el futuro de la no"ela es a<ola, ues algo muy arecido, aunque ms s,lido y mejor cimentado, i!a a suceder entre doscientos cincuenta y trescientos a<os des u3s, cuando el considera!le aso del tiem o ha!a originado ya la e4istencia de una clase media de "erdad, !ien conformada y con conciencia diferenciada de clase& -ald,s afirm, entonces sin aliati"os que sus ro!lemas eran la m3dula de la no"ela realista decimon,nica, de la gran no"ela de costum!res que 3l as ira!a a realizar en +s a<a, como lo ha!a hecho 7alzac en Nrancia& Mn -ald,s casi adolescente asegur, con firmeza6 la clase media ./0 es el gran modelo, la fuente inagota!le& +lla es hoy la !ase del orden social= ella asume, or su iniciati"a y or su inteligencia, la so!erana de las naciones, y en ella est el hom!re del siglo D$D, con sus "irtudes y sus "icios ./0 ?a no"ela moderna de costum!res ha de ser la e4 resi,n de cuanto !ueno y malo e4iste en el fondo de esa clase ./0#O!ser"aciones so!re la no"ela contem ornea en +s a<a, en ,evista de Es$a+a, DE .)LB(0, & )J8%)B8*& +l jo"en -ald,s tena muy claras las ideas so!re la materia no"elesca cuando escri!a estas ala!ras, ero no las tena tan claras acerca de la mencionada clase social, orque lo cierto es que, no ya en esas fechas, sino incluso "eintisiete a<os des u3s, un -ald,s !astante ms maduro ensa!a que la sociedad es a<ola toda"a no ha!a definido erfectamente a la nue"a clase media& De ah que, en su discurso de ingreso en la RA+, dijera que ?a llamada clase media ./0 no tiene a2n e4istencia ositi"a, es tan s,lo informe aglomeraci,n de indi"iduos rocedentes de las categoras su erior e inferior, el roducto, digmoslo as, de la descom osici,n de am!as familias6 de la le!eya, que su!e= de la aristocrtica, que !aja&44 ; esto, curiosamente, as enunciado, no dista demasiado de la situaci,n del hidalgo, como ya hemos "isto #no!le que !aja y es su erado a "eces or los echeros que su!en*, situado en la intersecci,n del ue!lo y de la no!leza, sufriendo las tensiones de unos y otros& ; es que, sal"adas las distancias enormes, los muchos a<os y las diferentes y distantes situaciones sociales y literarias, Aer"antes, Alemn, Que"edo, +s inel y ?, ez de W!eda no tenan las ideas narrati"as menos claras que -ald,s& De hecho, aunque no lo manifestaran, s hicieron del estado medio, de la hidalgua, reiterada e insistentemente, uno de los temas fijos de sus inci ientes no"elas modernas, las cuales, a des echo de las diferencias temticas a!ismales que se aran la tradici,n ca!alleresca de la icaresca, coincidieron en sus anlisis

de las tensiones !sicas de la realidad social seiscentista& ; as las re rodujeron, de manera harto arecida, significati"amente, tanto el Quijote, como el Lazarillo, el uzm!n, el -uscn o La P%cara )ustina&

#X* Antonio Rey Hazas, +l Quijote y la icaresca6 la figura del hidalgo en el nacimiento de la no"ela moderna, en Edad de &ro. DE #)CCJ*, & )K)%)J(& "ol"er #)* Aito siem re, a artir de ahora, or mi edici,n, Nlorencio Ge"illa y Antonio Rey Hazas #eds&*, Qiguel de Aer"antes, El ingenioso hidalgo don Quijote de la "ancha. Alcal de Henares6 Aentro de +studios Aer"antinos, )CCK= que re roduce, !ien que re"isada y am liada, la anterior de Qiguel de Aer"antes, &bra Com$leta. #. Alcal de Henares6 Aentro de +studios Aer"antinos, )CC'& "ol"er #8* "enos$recio de corte y alabanza de aldea. E$$, ed& de A& Rallo, Qadrid6 Atedra, )CLK, & )L)& "ol"er #'* Geg2n el ran "emorial #)J8K* del conde duque de Oli"ares, or ejem lo, e4istan los tres gru os mencionados, con el mismo orden jerrquico6 hidalgos solariegos y descendientes dellos= hidalgos notorios, que no tienen solar, ni ms origen aquella no!leza que ha!er sido tenidos y estimados or tales= hidalgos de ri"ilegio, en"emoriales y cartas del Conde /u0ue de &livares. ed& de F& H& +lliott y F& N& de la 1e<a, Qadrid6 Alfaguara, )CBL, $, & J(& "ol"er #K* ./0 cuando un hidalgo rece!a agra"io de alg2n otro, oda "engar= con"iene a sa!er, rece!ir de su ad"ersario or condenaci,n de juez com etente, en satisfaci,n de su injuria, quinientos sueldos #Ao"arru!ias, 1esoro. s& u& hidalgo*& "ol"er #9* Geg2n afirma el Floreto de ancdotas y noticias diversas 0ue reco$il un (raile dominico residente en Sevilla a mediados del siglo 2V#. ed& de N& F& Gnchez Aant,n, en "emorial 3istrico Es$a+ol. D?E$$$, Qadrid6 Real Academia de la Historia, )CKL, & '99& "ol"er #J* $!&, '9B& "ol"er #B* As lo afirma, or ejem lo, 1edro Galazar de Qendoza en La "onar0u%a de Es$a+a#)J('%)J(J*& E& Ricardo Gez, Hidalgua6 essai de d3finition, en EE&AA&, 3idalgos 4 hidalgu%a dans l5Es$agne des 2V#e62V##e si7cles. 1ars6 Aentre >ational de Recherche Gcientifique, )CLC, & 8'%K9& "ol"er #L* E& Fose h 13rez, R3fle4ions sur lYhidalgua, en 3idalgos 4 hidalgu%a8. o& cit&, &))%88& "ol"er #C* Floreto de ancdotas y noticias diversas8. ed& cit&, & 'J(%'J8& "ol"er #)(* El mundo social del 9Quijote:. Qadrid6 -redos, )CLJ, & )9L& "ol"er #))* E& Eicente ?lorens, /on Quijote y la decadencia del hidalgo, en 's$ectos sociales de la literatura es$a+ola. Qadrid6 Aastalia, )CBK, & KB%JJ& "ol"er #)8* E& Ricardo Gez, art& cit& "ol"er #)'* Aito la gina de nuestra edici,n, Nlorencio Ge"illa y Antonio Rey Hazas #eds&*,Cervantes; 1eatro com$leto. 7arcelona6 1laneta, )CLB& "ol"er #)K* 'ctas de las Cortes de Castilla. D$$$, & JK& "ol"er #)9* Colo0uios sat%ricos. en Qarcelino Qen3ndez 1elayo, &r%genes de la novela. Qadrid6 7ailly%7ailliZre e Hijos #>ue"a 7i!lioteca de Autores +s a<oles, E$$*, )C(B, & JJ8a&"ol"er #)J* /e las cinco e<celencias del es$a+ol #)J8C*, a$ud >& Galomon, ,echerches sur le th7me $aysan dans la 9comedia: au tem$s de Lo$e de Vega. 7urdeos6 $nstitut d[5tudes $!3riques et $!3ro%Am3ricaines, )CJ9, & BB)& "ol"er #)B* Summa nobilitatis his$anicae. Galamanca, )99C, fol& 8JB& "ol"er #)L* 1ratado de nobleza y de los t%tulos y ditados 0ue hoy d%a tienen los varones claros y grandes de Es$a+a. Qadrid, )9C), fol& JJ"& "ol"er #)C* $$$%iii, & )8)K& Aito or nuestra edici,n, Nlorencio Ge"illa y Antonio Rey Hazas #eds&*, "iguel de Cervantes Saavedra; &bra Com$leta. ##. Alcal de Henares6 Aentro de +studios Aer"antinos, )CCK& "ol"er #8(* +n ala!ras de F& H& +lliott, La Es$a+a #m$erial; =>?@6=A=?. 7arcelona6 Eicens Ei"es, )CJ9, & 'K8%'K'& "ol"er

#8)* 1& Nernndez >a"arrete, Conservacin de monar0u%as. Qadrid, )J8J, & ))%)J, LK%LJ y )B8%)B'= a$ud Nrancesco 7enigno, La sombra del rey. Qadrid6 Alianza +ditorial, )CCK, & )))%))8& "ol"er #88* >adie uede oner en tela de juicio la "irtud ca!alleresca de nuestro h3roe, su "alor a toda rue!a, su honestidad sin tacha, su moralidad, su decisi,n resta ara ayudar al rimer menesteroso que se encuentra, etc&= nadie uede dudar, en efecto, de la "irtud de don Quijote& De ah que, desde la , tica del Floreto de ancdotas8 quinientista .aora se llama hijo de sus o!ras, de donde tu"o origen el refrn castellano que dize6 Cada uno es hijo de sus obras. y orque las !uenas y "irtuosas llama la Di"ina +scri tura HalgoI y a los "icios y ecados HnadaI ./0, com uso este nom!re hijodalgo, que querr dezir aora descendiente del que hizo alguna e4tra<a "irtud # & '9L*0, don Quijote sea un hidalgo incuestiona!le y un s,lido as irante a ca!allero, ya que, en efecto, y como 3l mismo dice tantas "eces, es un "erdadero hijo de sus o!ras "irtuosas y ca!allerescas& Desde este lanteamiento, ues, 3l uede ser, erfectamente, ca!allero legtimo& ?o que sucede es que 3ste es un lanteamiento meramente te,rico, heredero de la tradici,n del ensamiento renacentista y humanista, cuya ca acidad de tras asar los lmites de la teora y llegar al m!ito de la realidad social quinientista o seiscentista era ms que discuti!le, en general& >o digamos ya, en articular, en el caso concreto de don Quijote, donde la hi ,tesis del ejercicio de la "irtud, ms que dudosa, resulta "erdaderamente in"ia!le, a consecuencia de la locura ca!alleresca de nuestro ersonaje& ; ello, orque los resultados rcticos de sus inter"enciones justicieras, siem re !ien intencionadas, son, a menudo, im re"isi!les y ueden ser a!solutamente negati"os ara los im licados, como sucede con el ni<o al que a alea, tras irse el h3roe, Fuan Haldudo, el rico de Quintanar, en $%i", y que, cuando "uel"e a encontrarse con don Quijote en $%444i, le dice a nuestro ca!allero que si otra "ez me encontrare, aunque "ea que me hacen edazos, no me socorra ni ayude, sino d3jeme con mi desgracia= que no ser tanta que no sea mayor la que me "endr de su ayuda de "uestra merced, a quien Dios maldiga, y a todos cuantos ca!alleros andantes han nacido en el mundo # & '8)*& Huelga todo comentario& ?a "irtud ca!alleresca de don Quijote uede, incluso, ser eligrosa ara los seres reales, de carne y hueso& Eista desde la realidad, ues, no es tal "irtud, sino locura& "ol"er #8'* Qe he ocu ado de estas y otras cuestiones cone4as en ?a omisi,n de Qadrid enEl Quijote, en 'nales Cervantinos. DDD$ #)CC'*, & C%89& "ol"er #8K* E& N& Qrquez Eillanue"a, +l ca!allero del "erde ga!n y su reino de aradoja, en Personajes y temas del Quijote, Qadrid6 Raurus, )CB9, & )KB% 88B& "ol"er #89* 1or decirlo con ala!ras de >icols Qarn, en su artculo, im rescindi!le ara estas cuestiones, Alonso Quijano y Qartn Quijada, en Estudios literarios sobre el Siglo de &ro. -ranada6 Mni"ersidad, )CCK, & )CC%8'(= en concreto, & 8))& "ol"er #8J* ?os dos, ara que no haya dudas, son hidalgos de aldea, ues, como deca elFloreto de ancdotas y noticias diversas8B or mara"illa salen hom!res muy haza<osos o de grande ingenio ara las ciencias y armas, que no nazcan en aldeas o lugares ajizos y no en las ciudades muy grandes # & 'J(*& "ol"er #8B* ?o ms ro!a!le es que s tu"iera intenci,n crtica y !urlesca, orque su oner que Aer"antes lo ha!a hecho inocentemente, sin darse cuenta, es ensar en lo e4cusado& Ahora !ien, eso no significa que deseara ridiculizar a todos los hidalgos ni a todos los ca!alleros, sino a algunos en concreto, osi!lemente con nom!res y a ellidos, so!re todo a los que ostenta!an unas nfulas no!iliarias des ro orcionadas, como ?o e de Eega y su escudo famoso, or ejem lo, del que tanto se rea -,ngora& ?o e siem re se consider, hidalgo, orque su adre era de ?a Qonta<a, aunque un sim le !ordador, y siem re dese, ser ca!allero, cosa que no consigui, nunca dentro de +s a<a, y s fuera, tardamente, ues el 1a a aca!, or nom!rarle de la Orden de Qalta, a consecuencia de La corona tr!gica& 1ero Aer"antes no lleg, a sa!erlo, ues ha!a muerto ya or esas fechas& +l N3ni4, adems, era enemigo de nuestro autor y amigo de A"ellaneda, como 3ste dice e4 lcitamente en el r,logo de su falso Quijote& ?a menci,n de su nom!re no es, or tanto, ociosa, en la cuesti,n que nos ocu a& 1orque eran com ortamientos de esta ndole, incluido el de ?o e, or su uesto, los que le interesa!an y le hacan afilar sus dardos& >ada ms& 1or eso, ara e"itar malentendidos e im edir que se udiera generalizar la !urla, rectific, y equili!r, la figura de su h3roe

con la contrafigura de don Diego Qiranda& +llo demuestra que nunca quiso hacer uni"ersal su stira, y que no desea!a que nadie lo inter retara as, en rimer lugar, orque 3l tam oco lo entenda de ese modo, y, en segundo t3rmino, orque su de endencia del atronazgo y del mecenazgo aconseja!a no a"enturarse en e4ceso or terrenos antanosos& "ol"er #8L* 1or decirlo, otra "ez, con los t3rminos de >icols Qarn, art& cit&, & 8)K& "ol"er #8C* E& Qartn de Riquer, Cervantes. Passamonte y 'vellaneda. 7arcelona6 Girmio, )CLL& Aunque dista de ser definiti"a la identificaci,n de Fer,nimo de 1asamonte con A"ellaneda& "ol"er #'(* Art& cit&, & 8)C& "ol"er #')* E3ase, en fin, el tantas "eces citado artculo de >icols Qarn, que nos ahorrar detenernos ms en este a artado& "ol"er #'8* E& 1& +& Russell, /on Quijote y la risa a carcajadas, en 1emas de ?a Aelestina, 7arcelona6 Ariel, )CBL, & K(9%KK(& "ol"er #''* >o s3 si ser necesario recordar que la no"ela icaresca surge como tal g3nero a rinci ios del DE$$, concretamente entre las dos artes de la no"ela de Qateo Alemn El uzm!n de 'l(arache. esto es, entre )9CC y )J(K& Eerdaderamente, el 34ito del ro ioLazarillo de 1ormes. antes ol"idado, se de!e al de la mencionada no"ela de Alemn, como !ien documentara Alaudio -uill3n en ?uis Gnchez, -in3s de 1asamonte y los in"entores del g3nero icaresco #en 3omenaje a ,odr%guez6"o+ino. #. Qadrid6 Aastalia, )CJJ, & 88)%8')*, donde se constata que editores, 2!lico y autores sancionan el nacimiento del g3nero icaresco or las mismas fechas de a arici,n del Quijote& >o en "ano, en )J(8 se ha im reso la segunda arte a ,crifa del uzm!n. de Fuan Qart, y se ha escrito El guitn 3ono(re. de -regorio -onzlez, hacia )J(K se escri!e El buscn.de Que"edo, en )J(9, el mismo a<o de la inmortal no"ela, se u!lica La $%cara )ustina.de Nrancisco ?, ez de W!eda, etc& "ol"er #'K* ?as ideas que siguen, y a "eces incluso las ala!ras, roceden de Antonio Rey Hazas, 1o3tica com rometida de la no"ela icaresca, en Cuevo 3is$anismo#Mni"ersidad Qen3ndez 1elayo*, $ #)CL8*, & 99%BJ= o de La novela $icaresca. Qadrid6 Anaya, )CC(& "ol"er #'9* Aito or mi edici,n de la no"ela6 Nrancisco ?, ez de W!eda, La $%cara )ustina.Qadrid6 +d& >acional, )CBB, "ol& 8, & B8)& "ol"er #'J* Airino, quien, or si no se recordara, era el go!ernador de Giria el a<o en que naci, Fesucristo, y fue quien orden,, ese mismo a<o, hacer el em adronamiento de los he!reos de Fudea& Ral es el catlogo donde figuran los ancestros de Fustina& "ol"er #'B* Eicente +s inel, Vida del escudero "arcos de &bregn. ed& de G& -ili -aya, Qadrid6 AA, )CB(, "ol& $$, & J'& "ol"er #'L* Aito or mi edici,n de Nrancisco de Que"edo, 3istoria de la vida del -uscn. Qadrid6 G-+?, )CL8, & )C9& "ol"er #'C* ?a resunci,n y so!er!ia de los hidalgos origin, a "eces una guerra declarada entre "illanos y no!les& ?as Aortes de )9CL dicen, or ejem lo6 que en la mayor arte de Aastilla la Eieja en este a<o ha ha!ido grandes re"ueltas y escndalo entre el estado de los ca!alleros e hijosdalgo, y el de los echeros/ # 'ctas de las Cortes de Castilla. D$$$, & J9*& "ol"er #K(* Aito or mi edici,n #cit&*, & )C'& "ol"er #K)* '$ud F& H& +lliott, La Es$a+a #m$erial. o& cit&, & ''B& "ol"er #K8* ?os juristas y hom!res de leyes tam!i3n forma!an arte de ese indefinido gru o social medio, ues as lo dice el gran oeta y humanista don Diego Hurtado de Qendoza, no o!stante su no!le origen familiar, ues era hijo de don \<igo ?, ez de Qendoza, conde de Rendilla y marqu3s de Qond3jar, en su uerra de ranada #ed& de 7& 7lanco%-onzlez, Qadrid6 Aastalia, )CB(, & )(9*6 letrados, gente media entre los grandes y eque<os, sin ofensa de los unos ni de los otros& "ol"er #K'* Adems del h3roe, el Quijote ofrece sendos modelos ejem lares del ejercicio de las armas y de las letras en los dos hermanos 13rez de Eiedma, el ca itn y el oidor, de origen hidalgo, que se encuentran casualmente, des u3s de muchos a<os sin "erse, en la "enta de Fuan 1alomeque el Uurdo& 1or medio de ellos entra la realidad de las dignidades que a orta!an armas y letras a los es a<oles del Giglo de Oro& 1orque

lo cierto era que, mediante su ejercicio, los le!eyos odan acceder a la hidalgua, y los hidalgos a dignidades ms altas, como la ca!allera, or su uesto& 5stos son, significati"amente, hijos de un hidalgo monta<3s& De hecho, ./0 el hom!re or uno de dos caminos reales "iene a dis onerse, y merecer que el rey le conceda la no!leza, e hidalgua, y 3stos son, o or sa!er, o or !ondad de costum!res ./0= en el camino del sa!er, se com rehende todo g3nero de letras ./0, y en el otro camino de la !ondad de costum!res se incluyen las armas :dice 7erna!3 Qoreno de Eargas en sus /iscursos de la nobleza de Es$a+a. Qadrid, )J8), fols& )8%)':& ; en ello coincide con don Quijote, ara quien dos caminos hay ./0 or donde ueden ir los hom!res a llegar a ser ricos y honrados6 el uno es el de las letras= otro, el de las armas #$$%"i, &9L(*& ?o que sucede es que, aunque estos anlisis son "lidos ara la realidad, no lo son ara don Quijote, cuya locura se constituye en o!stculo insu era!le, como ya hemos analizado& E& nota 88& "ol"er #KK* Qen3ndez y 1elayo%1ereda%-ald,s, /iscursos le%dos ante la ,eal 'cademia Es$a+olaen las rece ciones 2!licas de B y 8) de fe!rero de )LCB, Qadrid6 +st& Ri & de la Eiuda e Hijos de Rello, )LCB, & )L& "ol"er