PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

FACULTAD DE COMUNICACIN Y LENGUAJE HISTORIA COMUNICACIN DE MASAS Carolina Gmez Surez Felipe Gallo Tipo de trabajo Informe Docente Nelson Castellanos

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28 de enero de 2014 RAZON Y PASION EN LA PRENSA POPULAR

Un estudio sobre cultura popular, cultura de masas y cultura poltica Guillermo Sunkel

Esta investigacin escrita por el socilogo Guillermo Sunkel es un estudio sobre la prensa popular y la forma de representar lo popular durante el perodo final de la democracia chilena. Al mismo tiempo es un anlisis de la cultura poltica de la izquierda en Amrica Latina. Utilizando el trmino "diarios populares de masas'' el autor se refiere a esta prensa que comienza a perfilarse en la dcada del 30 y que surge con personalidad y caractersticas propias en las dcadas del 40 y del 50. Es un concepto de prensa que viene a desafiar la concepcin ya establecida de prensa que fue dominante durante todo el siglo XIX.

Los diarios populares de masas estudiados son "Clarn", creado en 1954; "La Tercera", fundado en 1950; "Las Noticias de la Ultima Hora, Socialista", creado en 1943; "El Siglo", comandado por el Partido Comunista fue fundado en 1940 y "Puro Chile", tambin comunista nacido en 1970. Todos estos son estudiados bajo el hecho de que justifican su existencia en trminos de un tipo de representacin de lo popular y por el contexto en que surgen, teniendo en cuenta el fenmeno de la aparicin de las masas en la escena pblica, el surgimiento de los medios de comunicacin de masas as como tambin de la cultura de masas.

Este libro de Sunkel es una obra muy importante para el estudio de la cultura poltica de la

izquierda chilena y latinoamericana. Representa igualmente un inters para los que estudian la cultura popular y la cultura de masas as como tambin para quienes se ocupan de las relaciones entre medios de comunicacin de masas y cultura.

La tesis central de este libro vendra siendo como Sunkel se aparta de los tradicionales anlisis o estudios de la prensa sensacionalista que la presentaban como un ejemplo esclarecedor y contundente de la penetracin de los modelos de prensa norteamericanos quienes como dice Jess Martin-Barbero en su prlogo de este mismo libro ponen el negocio por encima de todo criterio, y vienen a corromper las tradiciones del periodismo poltico existente en Amrica Latina.

Sunkel mira esta prensa desde el mbito popular y dentro del mismo Chile encuentra, unos antecedentes tanto temticos como expresivos de una prensa cuyo discurso rompe el tono solmene de la llamada prensa seria ya existente e introduce varios elementos que la unen conclusivamente con las formas de expresin populares que observamos se ven desarrolladas en los diarios populares y sensacionalistas.

El libro consta de tres captulos; El captulo 1 se titula: "Las matrices culturales y la representacin de lo popular en los diarios populares de masas: aspectos tericos y fundamentos histricos". Aqu se trata la crisis de representacin de lo popular mostrando lo que se representa, lo que no se representa y lo que se reprime, surge el interrogante acerca de cmo lo popular aparece como un tema nuevo, crisis de un discurso poltico y cientfico sobre lo popular mostrando la crisis de representacin, crisis por la derrota de la Unidad Popular, el discurso marxista y el conjunto de discursos de la izquierda Chilena, puesto que este discurso adquiri un carcter nico sobre lo popular, su poca capacidad expansiva no incorporaba elementos bsicos de la cultura popular, y siendo una identificacin universal no pudo reconocer el modo nacional de los procesos de constitucin del sistema poltico y de sus actores, su prefiguracin operaba sobre la simplificacin de la realidad heterognea, solo haba un actor principal encarnado por la

clase obrera, su nico portador de un proyecto de transformacion. De igual manera, se estudian los modos de operacin de lo que llamamos las matrices culturales, la matriz racional-iluminista que se introduce en la cultura popular como derivado de la matriz cultural existente, se caracteriza por ser laica e impulsar posturas anti religiosas, la razn es presentada como un medio y el progreso el fin de la historia, la educacin y la ilustracin son impulsadas como fundamentales en la construccin de la ciudadana poltica, el lenguaje que se maneja esta bajo el mecanismo de la generalizacin, los representantes de este proceso son los liberales y los masones y la matriz simblicodramtica, su lenguaje deviene de una concepcin religiosa y el mundo se representa en trminos dicotmicos, se caracteriza por la pobreza de sus conceptos y la riqueza de sus imgenes, dentro de la cultura popular.

En el captulo 2, "La configuracin de los diarios populares de masas", se muestran los antecedentes literarios del diario sensacionalista, se presenta tambin el proceso de transicin de la prensa obrera al diario de izquierda, donde existen varios elementos de ruptura que da esta transformacion de carcter masivo, primero la tendencia histrica que se inicia con el movimiento popular desde la multiplicidad de peridicos hacia una diversidad mucho menor, la cual es correlativa con la hegemona que los partidos polticos logran en direccin del movimiento popular, segundo esa tendencia de multiplicidad a una menor se asocia al proceso de estatalizacin del movimiento y a un cambio en la concepcin de la poltica, la del no compromiso y con un carcter anti-estatal, tercero la menor diversidad y la estatalizacin producen una estrategia comunicativa que sustituye los peridicos locales por grandes diarios nacionales, pero existe un elemento de continuidad de la prensa obrera a la prensa de izquierda, se va a desarrollar la misma funcin de ilustracin popular. Las estrechas relaciones casi simbiticas entre diario de izquierda y diario sensacionalista, que podramos denominar como "sensacionalismo de izquierda", los diarios populares de masas evolucionaron hacia dos matrices culturales configurando dos tipos de diarios diferentes, los de izquierda de carcter masivo y los sensacionalistas, los diarios sensacionalistas surgidos en la dcada del 20 pueden

considerarse como sustituto de la lira popular en el nuevo contexto, el concepto de sensacionalismo se puede definir por 3 elementos, el primero apunta a un principio de clasificacin y jerarquizacin de temticas distintas al que operaba en la tradicin racionalista, en segundo lugar una representacin de las temticas y hechos en que los recursos tipogrficos aparecen desproporcionados respecto de los textos noticiosos y en tercer lugar apunta al tratamiento de las temticas que explora el lado humano de las situaciones y apela a la subjetividad de los lectores

El captulo 3, "La representacin del pueblo en los diarios populares de masas", nos muestra las distintas imgenes del pueblo construidas por los diarios estudiados por el autor y tambin tiene como objetivo responder las preguntas Cules eran las formas de representacin del pueblo que asuman los diarios populares de masas durante el periodo final de la democracia chilena? La hiptesis central de este captulo nos dice que cada uno de los diarios populares de masas constituye una variante especfica sobre las matrices culturales y, por tanto cada uno de estos diarios va a construir su propia modalidad de representacin de lo popular sobre la base de una articulacin de los elementos propios a la matriz racionalista y a la matriz simblico-dramtica (Sunkel, 1985).

Ya observando un poco ms los aspectos metodolgicos / tericos que utiliza Sunkel en su libro podemos decir que cuenta con examinacin de cinco diarios; El Siglo, Ultima Hora, Clarn, Puro Chile y La Tercera y que estos cinco se autodenominan como diarios populares de masas. Primero El Siglo se define como un combatiente de primera fila y como un medio por el cual el pueblo de Chile va a tener voz, Ultima Hora se denomina asimismo por la defensa de los intereses populares y la unidad de la izquierda, Clarn crea su imagen como un peridico/diario que est firme junto al pueblo Chileno y que su funcin o la que va a desempear, es atacar a aquellos que son enemigos del mismo pueblo. La Tercera se concibe como el diario que llega a todos los hogares y busca lo mejor o el beneficio para los ms humildes, y por ultimo Puro Chile se presenta como un

peridico que est comprometido con la verdad del pueblo.

Lo que nos plantea Sunkel es que si bien, estos diarios se autodenominan diarios populares de masas deben diferenciarse entre s desarrollando o creando cierta personalidad que les d el beneficio o les permita ganar esa representacin de lo popular en lo periodstico. En palabras de Sunkel; En un nivel ms terico, esta opcin puede ser conceptualizada como una estrategia que determina el modo de apropiacin y de re-significacin de elementos provenientes del mundo popular y, por tanto, como una estrategia que determina el modo en que el pueblo es construido en el discurso (Sunkel, 1985).

Es luego que el autor nos plantea tres interrogantes que nos permiten esclarecer muy pertinentemente los aspectos metodolgicos de la investigacin, en primer lugar y con este interrogante se analiza los actores populares que son privilegiados en los discursos de los diarios, la pregunta central siendo; Cul es el tipo de actor popular que encarna el concepto de pueblo que organiza el discurso de cada uno de los diarios? Es el sector obrero, o el campesinado, o los actores que configuran lo popular no representado o lo popular reprimido?

En segundo lugar este anlisis debe identificar los contextos de significacin en que los diarios colocan a los actores populares de forma privilegiada, preguntndose es el actor popular colocado de forma privilegiada en el contexto de las relaciones laborales, o del crimen, o de la tragedia, o de la organizacin, etc.? Finalmente el anlisis debe tener un tercer interrogante que determine el modo de definicin de los actores populares por los diarios, teniendo como cuestiones principales; son los conflictos construidos en la forma de un antagonismo o de una diferencia? Son los conflictos construidos en trminos de oposicin proletariado vs burguesa, o pobres vs ricos, o marginales vs integrados, etc.? Son los conflictos definidos en trminos de relaciones de explotacin, de exclusin, de represin, etc.?

Ms adelante nos plantea los principales criterios metodolgicos que fundamentan el anlisis que se realiza en las secciones finales del texto. El a) siendo el mtodo de recoleccin de materiales, y el b) con las pautas aplicadas para el procesamiento e interpretacin de la informacin recolectada. Cuando hablamos del procesamiento nos referimos a la utilizacin de imgenes extradas de los diarios para observar que estos diarios se daban para lo que se consideraba el sujeto-campesino ms no el sujetomarginal. As mismo se utilizan ms adelante imgenes para connotar que hay una reduccin en el concepto de pueblo a la nocin de clase trabajadora por parte de los peridicos El Siglo y Ultima Hora. Ya al final de este captulo se nos presenta una lista de contextos que incluye los criterios o tems que podamos observar se trataban con ms profundidad o pertinencia dentro de los diarios que fueron estudiados durante el libro: -Laboral -Vivienda -Violencia Poltica -Movilizacin -Tragedia -Crimen -Autoridades -Organizacin -Polticos -Solidaridad -Luchas -Polica -Salud -Educacin -Fiesta -Deportes -Miseria

-Otros

Finalmente nos presenta unas consideraciones finales que podemos considerar son anlisis pertinente para la manera en que se presentaron los resultados del estudio o para analizar las mismas conclusiones extradas del estudio, nos plantea nuevamente la pregunta que se hizo en la introduccin; Cules son los requisitos que debe satisfacer el discurso de una prensa popular de masas en un periodo de transicin a la democracia? (Sunkel, 1985), la conclusin es que la poltica de un discurso para una prensa popular de carcter progresista debe asumir, como problema medular, la articulacin de las matrices culturales presentes en la cultura popular (Sunkel, 1985). La segunda conclusin frente a el trabajo de investigacin plantea que el quiebre de la oposicin entre cultura popular y de masas exige que se debe reconocer que lo masivo constituye un nuevo modo de existencia histrica de lo popular.

Existe un anlisis de la historia de la prensa chilena llevado a cabo por la direccin de bibliotecas, archivos y museos de Chile que puede resultar pertinente para el anlisis, ms importantemente en el momento que nos dice Debido a las presiones que ejercieron distintos grupos sociales, desde la segunda dcada del siglo XX se fue robusteciendo la presencia del Estado de Bienestar en Chile. En este contexto, y hasta 1970 cuando asumi Salvador Allende como Presidente de Chile, se dio paso a un nuevo perodo en el periodismo nacional

En este mercado compitieron una serie de publicaciones que abogaban por una cultura de lo propio, con otras publicaciones inspiradas en el modelo de comunicacin de masas norteamericano, responsables de difundir entre los chilenos los prototipos de vida burgueses. Ambos bloques se disputaron la creciente poblacin lectora, destinando grandes capitales -estatales o privados- en nuevas tecnologas que permitieron la expansin de la prensa a todo el territorio nacional (Memoria Chilena).

Con esto observamos que los grupos sociales y especialmente los grupos populares ejercieron presin en el discurso lo que causo que esta prensa tomase un modelo ms empresarial vendindoles un mejor modelo de vida as atrayendo ms lectores y publicando artculos que fueran del agrado del pblico al cual se estaba intentando llegar.

Tras la lectura del libro surgi un interrogante al pensar en el hecho que aconteci en la ciudad de Medelln, el 2 de diciembre de 1993, el prfugo ms buscado de Colombia, Pablo Emilio Escobar Gaviria fue abatido por el Bloque de Bsqueda, capo del narcotrfico reconocido mundialmente y pedido en extradicin por Estados Unidos.

Amado por unos, odiado por otros, Pablo Escobar, as es nombrado un barrio de Medelln en donde le rinden tributo, donde sus habitantes le profesan una fe ciega que oculta el pasado violento del capo.

Su carrera delictiva vara y la lista es realmente extensa, un hecho importante y vinculado

a los medios de comunicacin fue el atentado que se produjo el 2 de septiembre de 1989 a las instalaciones del peridico El Espectador, un camin cargado con 60 kilos de dinamita explot, el atentado no dejo vctimas mortales pero si 73 heridos y la sede del espectador fuertemente afectada, y pese a los acontecimientos al otro da el peridico pblico como cualquier otro da y el titular que estaba dando de qu hablar deca: Seguimos adelante!, Un golpe ms. El Espectador lo resiste, como ha resistido tantos otros, no creemos estar solos, porque simbolizamos el desgarramiento de la patria. Esta es una lucha de ms de 100 aos qued escrito el 3 de septiembre.

Otro hecho realmente importante en el peridico y el que hizo que su lnea periodstica estuviera siempre en contra del narcoterrorismo ocurri el 18 de diciembre de 1986, Guillermo Cano su fundador denunci como el narcotrfico estaba penetrando en todas las instancias de la sociedad colombiana, despus de escribir su ultimo editorial fue asesinado a la salida de la oficina, la sociedad rechaz este hecho haciendo al da siguiente la llamada marcha del silencio, donde periodistas y ciudadanos sacaron su pauelo blanco, ese da se silenci Colombia, no hubo peridicos, emisoras, cadenas de televisin y cines.

El Cartel de Medelln en manos de Pablo Escobar se ensa con el peridico para

garantizar la impunidad frente a la investigacin judicial por el magnicidio de Guillermo Cano, esta mafia en repetidas ocasiones quem los ejemplares de El Espectador cuando llegaban a la capital Antioquea y arremeti contra todo aquel que impulsara la investigacin por el asesinato, la primera vctima fue el abogado de la familia y tambin periodista del diario, Hctor Giraldo Glvez, que intent hacer su propia investigacin acerca del caso y as siendo parte fundamental de la justicia. Pero la violencia sigui, para intentar borrar toda evidencia por las investigaciones de Guillermo Cano, la siguiente vctima fue el magistrado Carlos Valencia Garca.

Pablo y su red saban que uno de sus principales enemigos era el periodismo y por esto siguieron los ataques contra los medios de comunicacin y El Espectador sigui siendo blanco en repetidas ocasiones, otro peridico afectado por esta serie de atentados fue Vanguardia Liberal de Bucaramanga, un carro cargado con 50 kilos de dinamita exploto frente a la sede, muriendo el vigilante, un ayudante, un empleado en la seccin de impresin y un transente, al da siguiente circul una edicin de 20 pginas bajo el ttulo de Duelo y destruccin, Nos han destruido materialmente pero nuestros principios estn intactos. Nos alienta la presencia solidaria de nuestros coterrneos que han acudido en masa en esta hora de dolor. Nos alienta tambin la certidumbre de que el terrorismo, vengan de donde viniere, y sea cualquiera su precio, jams ha doblegado los ideales de paz y de concordia.

El Cartel de Medelln tema ante los medios de comunicacin y ms especficamente a los peridicos, saban del alcance de estos y todo lo que podan lograr. Despus de exponer estos antecedentes la pregunta investigacin pertinente ante el tema es la siguiente:

Tras la muerte de Pablo Escobar el 2 de diciembre, cmo los peridicos El Espectador, El Espacio y El Colombiano transmitieron la noticia los siguientes dos das, el 3 de diciembre y el 4 de diciembre?

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Ya que el libro hace parte de su investigacin mostrando como los diarios representaban, como se configuraban, las imgenes del pueblo y las temticas importantes dentro de cada diario, siendo Pablo Escobar reconocido mundialmente y en la mira de la prensa mundial, es importante analizar como 3 peridicos Colombianos hicieron el cubrimiento de la noticia, El Espectador, teniendo una larga historia vinculada al cartel de Medelln, El Colombiano siendo un diario de Medelln la ciudad natal del capo y la ciudad donde muri, y el peridico El Espacio de Bogot que tiene un corte sensacionalista.

Bibliografa Memoria Chilena. (s.f.). Sala de Prensa. (Bibloteca Nacional de Chile ) Recuperado el 11 de 2013, de http://saladeprensa.salasvirtuales.cl/historia_prensa.php

Sunkel, G. (1985). Razon y Pasin en la prensa popular chilena. Santiago, Chile: Taller El Grafico. El Tiempo. (Agosto 12 de 2012). El barrio Pablo Escobar, ultimo feudo del narcotraficante en Colombia, Disponible en http://www.eltiempo.com/colombia/medellin/ARTICULOWEB-NEW_NOTA_INTERIOR-12120606.html

El Espectador. (Septiembre 20 de 2012). El periodismo en la mira del terrorismo, Disponible en http://www.elespectador.com/especiales/articulo-376221-el-periodismomira-del-terrorismo

Biblioteca Virtual. (s.f.). Asesinato de Guillermo Cano, director de El Espectador, Disponible en http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/linea-de-tiempo/asesinato-de-guillermo-

cano-director-de-el-espectador

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