ANLISIS CRTICO En este captulo se ofrece una visin histrico-dialctica de la violencia con una propuesta de teora general, y es de suma

importancia y significancia, ya que mucho de lo escrito sobre violencia en psicologa tiende a ser fragmentario. Es slido lo que se escribe, aunque el apartado sobre las diferentes teoras debe discutirse mucho ms. El aporte ms claro es la propuesta de anlisis psicosocial de los actos de violencia, y las consideraciones acerca de sus factores constitutivos: El acto en s, la ecuacin personal, el contexto inmediato y el fondo ideolgico. Estos hacen imposible un abordaje descontextuado o fragmentario de los actos que se analicen. Por otro lado, tambin hay una gran fuerza en las consideraciones acerca del tema de la justificacin de la violencia, lo que ubica la perspectiva directamente en el mbito definido como objeto de estudio de la psicologa social en el captulo uno. Las orientaciones generales de una teora histrico-social o histrico-dialctica sobre la violencia son tambin tiles y hacen difcil tratar el tema en forma superficial o ingenua. La violencia y los actos de agresin, como enlaces y actos de manifestacin especfica de dicha violencia, intentan resolver la rivalidad de identidad con un sujeto, o u grupo representados o imaginados. Se trata de una rivalidad de exclusin, a muerte, en el sentido de que la persona no puede integrar ni entender la coexistencia de los dos polos, del sujeto y del otro en los trminos que el otro quiere mantener, lo que le conduce a la lgica de la exclusin: O t o yo. Pensar en violencia depende desde el marco de donde se mire. La violencia es el simple hecho que se cumple cuando ya no existen palabras para mediar. Cuando se agotan las palabras, cuando no hay puertas al dilogo, y cuando la intolerancia se hace visible. Es entonces que por el hombre, por su incapacidad de continuar hablando, le pega a una mujer o a un nio/a. es entonces que por no hablar, se forman guerras devastadoras y sus consecuencias, inimaginables. Es entonces que por falta de palabras, se matan unos a otros, sin respetar, familias, nios, entre otros. La violencia ha sido utilizada desde siglos. Antes y despus de Cristo, la violencia era la forma ms til de obtener algo. No importando, a quien se llevaran por delante, hombres pertenecientes a una cuidad, saqueaban, invadan y mataban hombre, mujeres, nios/as, ancianos/as sin contemplacin. Slo a travs de la violencia, el ser humano ha sido capaz de obtener sus deseos, sus caprichos. Sin embargo, qu derecho tenemos de someter a otros al dolor, al sufrimiento? Quin nos hace a unos superiores y a otros inferiores? Tanto la violencia como la agresin son actos ligados entre s pero diferentes en su intensidad: La violencia denota un aspecto general, mientras la agresin implica un aspecto particular referido al acto intencional contra otra persona, es decir,

alguien puede ser violento sin ser agresivo, pero si alguien es agresivo, definitivamente ser violento. La valoracin social de un acto de violencia depende del punto de vista a partir del cual se analiza tanto a la vctima como al victimario. Lo que para algunos puede ser un acto heroico puede ser considerado una injuria para otros. En este sentido, quienes posean mayor poder poltico sobre el medio social son quienes terminarn imponindola artificialmente. Es importante tener en cuenta los presupuestos y los constitutivos del acto violento, puesto que no se puede analizar un acto violento por s mismo. Si se busca hacer un anlisis exhaustivo de la violencia se ha de empezar por considerarla como un proceso, teniendo en cuenta que llev a su ejecucin, cmo se ha expresado, con quin o quines, cul es el contexto mediato e inmediato y, por ltimo, el trasfondo ideolgico del proceso representado en el victimario y la vctima, su uso como defensa o agresin y el grado de dao producido, los cuales son criterios utilizados para justificar o no el acto de violencia. Considerando una visin integral y sistmica de la violencia, se seala que la violencia individual e interpersonal es resultado de otra violencia (comunitaria, social) que subyace a ambas y cuyas races se incrustan hondamente en nuestra historia. En estos casos se trata de una forma de violencia colectiva que ejerce su influencia desde el mbito social. En ese sentido, consideramos que aquellos programas orientados a la erradicacin de la violencia en distintos mbitos deben empezar desde las races que generan esta situacin.