Indice ndice......................................................... .........1 resumen de cada captulo I-es el amor un arte?.............................2 II-teora del amor 1.

el amor, la respuesta al problema de la existencia humana.......................2 2. el amor entre padres e hijos..............2 3. los objetos amorosos........................3 a) amor fraternal. b) amor matermo c) amor er tico d) amor a s mismo e) amor a dios III-el amor ! su desinte"raci n en la sociedad occidental contempor#nea..$ i%-la pr#ctica del amor.............................$ resumen o idea principal del libro..........& 'aloraci n crtica...........................& (esumen de cada captulo I - es el amor un arte? )l amor no es considerado en la sociedad actual como un arte merecedor de ser aprendido. )st# m#s considerado como un sentimiento *ue debe sur"ir +! as ocurre en ocasiones) ! sobre el *ue no ha! nada *ue aprender. ,ara el autor del libro, )rich -romm, el 'erdadero amor es un arte *ue merece ser conocido en la teora para poder lle'arlo a la pr#ctica *ue es lo 'erdaderamente importante. II - .eora del amor 1- el amor, la respuesta al problema de la existencia humana )l amor es la respuesta al problema de la existencia humana *ue resuel'e el conflicto de la separatidad, puesto *ue el hombre no puede 'i'ir en soledad. /a soluci n est# en conse"uir la uni n interpersonal, un amor maduro *ue conser'e la indi'idualidad ! *ue se base en el respeto ! en el deseo de dar, es decir, el deseo de conse"uir la propia felicidad con la satisfacci n del otro. 2- )l amor entre padres e hijos /as fi"uras materna ! paterna son fundamentales para el desarrollo ! e*uilibrio ps*uico de la persona. /a madre representa el amor incondicional ! ejerce su influencia sobre todo en los primeros a0os de 'ida. )l padre representa el amor condicional, es decir, ha! *ue "an#rselo. 1d*uiere su ma!or importancia a partir de los 2 13 a0os. )n una persona adulta e*uilibrada conflu!en ambos principios ! a partir de 4stos aprender# a amar. 3- los objetos amorosos a) )l amor fraternal )s el principal 5tipo5 de amor ! del *ue parten todos los dem#s. )s el amor a todos los seres humanos ! ad*uiere su firme6a en el momento en *ue se lle"a a amar a a*uel a *uien no necesitamos para conse"uir nuestros fines personales. b) )l amor materno )n 4l se encuentran dos factores importantes7 es incondicional e inculca al ni0o el amor a la 'ida +debe ser para ello una mujer feli6). )n el proceso de e'oluci n de este amor debe lle"ar un momento de separaci n en *ue desapare6ca la dependencia de la criatura respecto de la madre. 8i 4sta ama 'erdaderamente a su hijo debe desear tal separaci n para la satisfacci n de 4ste. c) )l amor er tico ,osee las cualidades de exclusi'idad puesto *ue el deseo de uni n se traduce en una persona concreta. 8in embar"o, no debe desechar el amor fraterno puesto *ue en tal caso el sentimiento de separatidad con el resto de la humanidad no sera superado.

9n factor mu! importante es la 'oluntad. /a intensidad del sentimiento inicial puede des'anecerse pero la 'oluntad de se"uir amando, el compromiso por tanto, es el 'erdadero sustento del amor. d) )l amor a s mismo 1marse a s mismo no es nin"una se0al de e"osmo ni tampoco exclu!e el amor a los dem#s, ambos est#n ntimamente li"ados. /a persona e"osta, adem#s de no amar a los dem#s es incapa6 de amarse a s misma. e) )l amor a :ios 1l hablar del amor a :ios se puede establecer un paralelismo entre 4ste ! el amor entre padres e hijos, *ue est# mu! relacionado con el "rado de madure6 de la persona. 1s, el amor de :ios en su aspecto materno se presenta como un a"racia incondicional. 8in embar"o, en su aspecto paterno el hombre debe hacerse merecedor de tal amor mediante las buenas obras. )l concepto 'ariar# tambi4n se";n la sociedad en *ue ha!a crecido la persona. )n las sociedades orientales, cu!a filosofa est# basada en la l "ica parad jica, el conocimiento de :ios ! de su amor se lo"ra mediante la 'ida misma +cada obra, cada acci n). )n las occidentales, en cambio, el amor de :ios es la misma fe en tal amor, es fundamentalmente una experiencia mental. III - el amor ! su desinte"raci n en la sociedad occidental contempor#nea )n el mundo occidental en *ue 'i'imos, el amor se ha con'ertido en un fen meno extra0o. 8in embar"o, abundan numerosas formas de pseudoamor *ue contribu!en a la desaparici n del 'erdadero amor. )l <<amor = deux>> en la *ue dos personas se unen frente al mundo para satisfacer sus propios intereses, la creencia de *ue la satisfacci n sexual recproca si"nifica 'erdadero amor o el amor inmaduro en *ue la persona no ha asimilado e incorporado los aspectos +ambos aspectos) maternos ! paternos del amor seran formas tipicas de este pseudoamor. .ambi4n se inclu!en en esta cate"ora el amor idol#trico +ideali6aci n de la persona amada *ue conduce irremediablemente a la desilusi n), el amor sentimental o fantasioso, la abstratificaci n *ue impide 'i'ir el amor en el momento presente, los mecanismos pro!ecti'os *ue no permiten solucionar los propios problemas *ue son pro!ectados en el otro o la ilusi n de *ue el amor estar# ausente de problemas. )ste mismo problema o incapacidad para amar *ue presenta el hombre de la sociedad actual lo experimenta de i"ual modo en su experiencia de amor a :ios. I% - la pr#ctica del amor /a ;nica forma de aprender a amar es amando. ,ara ello son necesarias la disciplina, la constancia, la concentraci n +*ue en la pr#ctica se traduce en hechos concretos como la escucha), la paciencia ! la preocupaci n o importancia otor"ada a tal asunto. )s necesario superar la etapa narcisista *ue impide obser'ar la realidad de forma objeti'a +permite 'er mi realidad ! no la realidad). )s tambi4n mu! importante la fe racional +no irracional o basada en la sumisi n a una autoridad irracional) pues <<amar si"nifica comprometerse sin "arantas>>. resumen o idea principal del libro )l hombre 'i'e en una situaci n permanente de separatidad *ue s lo puede ser solucionada por medio del amor. ?ste es un arte *ue re*uiere aprendi6aje ! debe ser puesto en pr#ctica. )n la sociedad actual esta necesidad profunda de superar el estado de separaci n se intenta sal'ar mediante 'as alternati'as *ue no consi"uen la satisfacci n completa. 1un*ue puedan distin"uirse diferentes formas de amor, 4stas no pueden excluirse unas a otras +si es 'erdadero amor) pues todas ellas deben encontrarse en el amor fraternal o amor a los hombres. 'aloraci n crtica )l 1rte de 1mar de )rich -romm es un tratado sobre el amor en la *ue el autor nos muestra c mo 4ste es un arte *ue merece la pena intentar dominar. -romm expone tal tesis de forma bastante clara por lo *ue al lector no le resultar# difcil captar el mensaje. 8in embar"o el autor se muestra bastante pesimista al hablar del hombre ! su dificultad para poder amar. @onsidera *ue el amor es un arte por lo *ue nie"a entonces toda capacidad innata *ue pueda poseer el hombre para amarA si para amar ha! *ue aprender primero, *u4 ocurrir# con a*u4l *ue no ha encontrado un buen maestro *ue le ense0e este arte? 1caso 4se no ser# capa6 de amar jam#s? )s bastante probable *ue este pesimismo perceptible en la obra pro'o*ue en el lector cierto des#nimo ante la dificultad *ue arrai"a su aprendi6aje ! puesta en pr#ctica +disciplina, constancia, entre"a...)

)l 'erdadero moti'o *ue debi mo'er al lector a escribir esta obra fue probablemente in'itar a los hombres a practicar este arte *ue es necesario conocer primero. ,ero como !a he dicho, es m#s bien poca la ilusi n *ue puede conta"iar al lector de su obra para animarle ! moti'arle sobre el tema. 8u libro es, en "eneral, bastante claro en la exposici n de ideas. 8in embar"o, en determinados captulos el autor se pierde en explicaciones ! demostraciones *ue complican la comprensi n de estos pasajes. )n concreto, en el apartado del 51mor a :ios5 dedica demasiado espacio a las sociedades orientales ! anti"uas sociedades matriarcales, *ue si bien era necesario un inciso para su explicaci n, 4sta es tan lar"a *ue pierde el hilo conductor del relato. ,ero como !a he dicho, en "eneral la exposici n de ideas es bastante clara, ar"umentada ! ejemplificada. )n su exposici n presenta un es*uema com;n ! "eneral +aun*ue 4ste ser# sometido a 'ariaciones se";n el tema a tratar). 1B Introduce el tema. Cos expone cu#l es la creencia popular. 2B Cos explica cu#l es su teora ! la ar"umenta psicol "icamente. 3B ,lantea un ejemplo. $B )xtrae la conclusi n. )l problema radica fundamentalmente en la ar"umentaci n psicol "ica, aun*ue como !a he dicho, sal'o contadas excepciones, el autor se esmera en expresarse de forma clara ! sencilla intentando ser claro ! conciso. )l arte de amar es un ensa!o literario *ue cumple con su cometido de informar al lector de la opini n del autor. )l libro est# editado por )diciones ,aid s *ue presenta un dise0o bastante poco atracti'o para los lectores. /as combinaciones de "rises ! blancos producen un efecto bastante t4trico *ue es incluso est4ticamente feo. /as letras -(DEE en rojo sobre blanco son el ;nico 'esti"io de ale"ra *ue ofrece la portada del libro. )l rojo es por tradici n el color con *ue se asocia al amor, aun*ue no creo *ue se trate de este tipo de amor +pasional, sensual...) el prototipo de amor ideal al *ue se refiere )rich -romm en su libro. /as palabras arte !amar *ue se entrecru6an con el nombre de -romm apenas son perceptibles a media distancia. )l "ancho utili6ado para 'ender el libro es, por tanto, su autor ! presti"io pues es el nombre de 4ste lo ;nico *ue destaca en la portada.