Clonación Humana

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S
a la
clonacin
humana
Gracias a:
Agustn Felipe M. por la traduccin.
Myriam y Pierre-Andre Dorsaz por la composicin del libro y la creacin de
la portada, para la cual utilizaron una fotografa de su hijo.
Ral
s
a la
clonacin
humana
La vida eterna
gracias a la ciencia
Editado por:
NOVA Distribution Corporation
Apartado Postal 225, 1211 Ginebra 8 - Suiza
S A LA CLONACIN HUMANA
ndice
Introduccin.................................................................................9
Prlogo de Brigitte Boisselier....................................................13
Prlogo de Marcus Wenner........................................................21
Prlogo de Daniel Chabot..........................................................31
Clonacin humana: el acceso a la vida eterna...........................39
Tener un hijo a la carta...............................................................57
Alimentos genticamente modificados: el fin del hambre........63
Internet: una experiencia religiosa.............................................67
Ordenadores y nanotecnologa: la eliminacin del trabajo........77
La exploracin espacial: otro golpe fatal al mito de Dios ........85
Por una democracia electrnica.................................................95
La verdad sobre Clonaid.com....................................................97
Los robots biolgicos...............................................................105
El transhumanismo...................................................................111
El proceso de elohimizacin....................................................125
Los cyborgs..............................................................................131
Nuevas tecnologas y proteccin del medio ambiente............133
Una civilizacin de placer........................................................137
Las casas del futuro..................................................................145
La macrobiologa.....................................................................151
Conclusin................................................................................159
Declaracin en Defensa de la Clonacin ................................167
Declaracin de Ral al Congreso de Estados Unidos..............175
Referencias...............................................................................180
Direcciones de Internet de los sitios oficiales..........................186
Otras obras...............................................................................187
Direcciones de los Movimientos Raelianos Nacionales..........188
INTRODUCCIN
Desde 1974, cuando present al pblico "El Libro que dice
la Verdad", describiendo mi contacto con los Elohim, -los
extraterrestres que nos crearon cientficamente en laborato-
rio y que fueron llamados "dios" o "dioses" por nuestros
antepasados, demasiado primitivos para comprender y
"embrutecidos por falta de ciencia"-, el entusiasmo del
pblico por el "fenmeno OVNI" llev a mis libros y con-
ferencias realizadas en todo el mundo al xito.
Pero cuando explicaba que, gracias a la clonacin, pronto
podremos hacer lo mismo y vivir eternamente, muchos se
rean con la risa tonta que siempre ha caracterizado a los que
son demasiado obtusos como para poder entrever el futuro
y la muerte de sus paradigmas.
Despus de 27 aos y de algunas ovejas como Dolly, han
dejado de rerse, y estn horrorizados al ver que lo que
anunci se convierte en realidad.
Ha llegado el momento de meter la directa y revelar lo que
nos tiene reservado el futuro. Mientras que la vieja gen-
eracin del baby boom, que con el paso del tiempo se ha
convertido en la del papy boom, es incapaz de comprender
o adaptarse, y como todo individuo que envejece, presencia
9
los cambios con el horror de aquellos que ven cmo van a
perder sus referencias, una nueva generacin est ocupando
su sitio en la sociedad, la cual no tendr problema alguno
para adaptarse a los nuevos valores engendrados por las
nuevas tecnologas.
Los jvenes que manejan con soltura sus computadoras
desde los 5 6 aos, evidentemente no tienen el mismo
cerebro en comparacin a aquellos que slo tuvieron
juguetes de madera o de metal, y cuya materia gris est un
poco atrofiada.
Los "hombres del siglo veinte", es decir, la vieja gen-
eracin, verdaderamente no podr adaptarse al mundo que
est venidero. Como todos los viejos aferrados a sus
poderes a punto de desaparecer, van a legislar y a tratar de
impedir la inevitable evolucin hacia el Hombre Nuevo
1
.
Pero no podrn hacer nada y con el paso del tiempo, irn a
parar al Museo de Historia, o mejor dicho de la prehistoria,
por lo mucho que la civilizacin venidera har parecer al
hombre del siglo XX a un "Cromagnon" de la Humanidad.
Ellos pueden estar en contra de la clonacin humana y en
contra del hecho de poder vivir eternamente. En cierto
modo, eso es bueno. Si estn en contra de la vida eterna,
entonces que se mueran. As dejarn sitio a las nuevas gen-
eraciones que, por supuesto, aceptarn con entusiasmo el
hecho de poder vivir eternamente gracias a la ciencia. Y que
dejen beneficiarse de estas nuevas posibilidades a los que no
quieren morir.
1
El termino "Hombre Nuevo" se refiere a la raza humana. En l se incluye a hombres y
mujeres, y no tiene prejuicio alguno de acuerdo a su etimologa. En Snscrito, la palabra
"mana" significa "humano".
10
Vivir eternamente no debe ser una obligacin. En primer
lugar, es necesario como mnimo tener ganas de ello. Por
supuesto que si uno est deprimido o es infeliz en la vida, la
sola idea de vivir eternamente es un sufrimiento inso-
portable. Para los ms deprimidos, la sola idea de vivir una
vida "normal" de 75 aos es tan desmoralizante, que a
menudo se suicidan mucho antes de alcanzar esta edad.
As pues, el mismo concepto de la vida eterna, elegida
libremente y nunca impuesta, puede atraer solamente a
aquellos que estn felices de estar vivos y que no quieren
que cesen los placeres que la vida les aporta.
Por esta razn, la educacin en la felicidad y en el placer
es una parte indisociable de la filosofa del Hombre Nuevo.
Si somos educados para el sufrimiento y el sacrificio, no
podemos desear ms que morir para escapar de ese "valle de
lgrimas".
Si por el contrario, crecemos con la idea de que hemos
nacido para el placer, y de que todo lo que nos rodea con-
stituye una fuente inagotable de estmulos para engendrar y
diversificar este placer, entonces desearemos jugar y disfru-
tar de estos placeres siempre renovados.
11
Prlogo de Brigitte Boisselier
Dra. en Fsica, Profesora de Bioqumica
Directora de Clonaid
"Algn da ser posible clonar a seres humanos y acceder
as a la vida eterna. Algn da viajaremos ms rpido que
la luz. Algn da seremos capaces de controlar el envejec-
imiento"
Fue hace 7 aos, cuando Michel, un compaero de trabajo
con quien cenaba aquella noche, revolucion mi pequeo
universo en unos treinta minutos. Comenz hablando de la
teora de la creacin cientfica de todas las formas de vida
en la tierra por los Elohim; sigui hablando de los valores
que deberan guiar nuestras acciones aqu en la Tierra y el
futuro que nos es posible percibir, imaginar, soar
Cmo podra describir las semanas siguientes? Entre mi
rigor cientfico, mi culpabilizadora educacin catlica, mi
curiosidad de investigadora y mi entusiasmo instintivo hacia
esta nueva teora, mis neuronas no pudieron descansar
mucho.
Entonces decid poner mi rigor cientfico al servicio de mi
instinto y me pas unos meses volviendo a leer todos los
13
textos que encontr acerca de la teora de la evolucin y
acerca de las antiguas civilizaciones y sus religiones.
Tambin comenc a ver la ciencia moderna con otros ojos,
esa misma ciencia que era parte de mi vida diaria cuando era
Asistente del Director de Investigaciones de L'Air Liquide.
A medida que lea, me fui dando cuenta de que llevaba
puesta una venda en los ojos, que no me permita ver y com-
prender que desde haca ya 7 aos, nos habamos convertido
en creadores de vida y a la vez, en re-creadores.
Muchas veces he tenido que contestar esta pregunta:
"Siendo usted cientfica, No tuvo problemas al leer los
mensajes de Ral por lo que dice a propsito de la
clonacin, de la vida eterna y de todo eso?" No realmente,
Lo siento! No tuve bloqueos, solamente el cuestionamien-
to lgico de todo investigador. Y esa lgica basada en mis
conocimientos de qumica, en aquel momento, me deca que
si una molcula estaba bloqueada en una conformacin
como consecuencia de una reaccin qumica o de una serie
de reacciones qumicas, deba existir un producto qumico o
una combinacin de productos qumicos que fuera capaz de
invertir ese bloqueo.
Y de hecho, esto es exactamente lo que descubri Ian
Wilmut al introducir el ADN de una oveja en el huevo no
fecundado de otra oveja. Ese huevo contena la combi-
nacin de compuestos capaz de desbloquear el cdigo
gentico -el ADN-, y hacerlo regresar a su estado original
de embrin/pre-especializado, y de esta forma, capaz de ini-
ciar una nueva divisin celular y conseguir un nuevo
embrin. En una palabra, este proceso permiti el clonar a
un ser vivo Y es as como Dolly, el primer mamfero
14
clonado, naci unos 4 aos despus de que yo leyera por
primera vez los Mensajes de Ral.
Era yo una cientfica iluminada al decir que se iba a con-
seguir la clonacin del modo que haba predicho Ral, en
contra de la opinin de las autoridades? No! Lo que exac-
tamente haba hecho era quitarme la venda de los ojos y
aplicar un poco de sentido comn a mi rigor cientfico.
Lo mismo suceda con la velocidad de la luz, declarada
constante por los fsicos que la midieron en 3x108 m/s. El
hecho de que en las mediciones realizadas hubiera resultado
ese mismo valor en la mayora de las situaciones plane-
tarias, significaba acaso que no poda haber algn modo de
disminuir la velocidad o acelerarla cambiando las condi-
ciones de la operacin? Debemos aceptar este lmite? Es de
sentido comn decir que debe haber un modo de cambiar
esa velocidad, y eso es lo que en diferentes ocasiones han
hecho los cientficos en varias universidades del planeta en
el transcurso de estos 4 ltimos aos
En la actualidad, los tericos tratan de conciliar la teora
con los ltimos resultados, pero no tardar mucho en apare-
cer una nueva teora Les dar una nueva visin a los
muchos estudiantes que tendrn que aprenderla? O se les
ensear como una teora la cual, a su vez, ser trastocada
por otra mejor, y as sucesivamente hasta el infinito, dado
que nuestro aprendizaje del infinito es infinito?... No estoy
segura de que vayan a recibir esa enseanza, a pesar de que
la historia est plagada de errores que hoy da nos hacen
sonrer.
En 1894, Albert Michelson daba el discurso inaugural del
laboratorio de fsica de la Universidad de Chicago diciendo:
15
"Los hechos y las leyes ms importantes de la Fsica ya han
sido todos descubiertos". Esa opinin fue compartida por la
mayora de la comunidad cientfica. Solamente 10 aos ms
tarde, Einstein publicaba el primero de los artculos que
iban a revolucionar, la percepcin y la comprensin del
Universo de esa poca. Los trabajos de Einstein se basaban,
entre otros, en los resultados de la investigacin de
Michelson.
En 1933, algn tiempo despus de la primera demostracin
de la fisin del ncleo atmico, el fsico britnico y Premio
Nobel Ernest Rutherford declaraba: "la energa producida
por el tomo es insignificante. Los que esperan encontrar en
esta transformacin una nueva fuente de energa son unos
ilusos". Albert Einstein estaba de acuerdo con l. Y deca:
"no tenemos ni el ms mnimo indicio de que se pueda
acceder algn da a la energa nuclear"... Hiroshima tuvo
lugar 12 aos despus
Vemos que los pioneros ocasionales al poco tiempo se
encuentran del lado de los que distribuyen vendas para los
ojos. Esto me hace pensar en una observacin que particu-
larmente me gusta del autor Arthur C. Clarke: "Cuando un
cientfico de edad relativamente avanzada, eminente y dis-
tinguido, declara que algo es posible, probablemente tenga
razn. Cuando dice que algo es imposible, hay una elevada
probabilidad de que se equivoque".
Aqu est la historia para demostrarlo, al principio toda
idea revolucionaria es rechazada etiquetndola de "imposi-
ble". Incluso, a veces se la etiqueta de "monstruosa" o
"escandalosa" para asegurarse de que no vaya demasiado
lejos Unos aos ms tarde, pasa de ser imposible a "prob-
16
ablemente posible, pero costosa", lo que en muy poco tiem-
po conduce a que se diga de ella: "siempre dije que era una
buena idea".
Esta regla que acompaa a las ideas revolucionarias se
cumple en todos los campos de la ciencia. Anteriormente
apuntaba al bien conocido campo de la Fsica, pero lo
mismo es vlido para la Biologa y la Medicina, en las que
cada novedad es fuente de grandes perturbaciones porque
afecta a lo humano y afecta tambin a la nocin que ten-
emos de lo "divino"
A principios del siglo XIX, los anestsicos se utilizaban de
manera relativamente habitual en ciruga, pero los moralis-
tas se rebelaban contra la idea de que se pudiesen utilizar
para aliviar los dolores del parto Acaso no dice la Biblia
que la mujer parirs con dolor? Por tanto, dar medicinas a
una mujer para aliviarla del dolor era sencillamente imposi-
ble, ya que era contrario al deseo de dios
Fue necesario que la reina Victoria, que tena agallas, deci-
diera tomar estas medicinas (tuvo 9 hijos), para que los
moralistas se callaran y la prctica se generalizara
Fue un importante avance en contra del oscurantismo, que
frente a cualquier novedad en ese campo, no hacia ms que
referirse a la ley de dios. Sonro y me indigno al leer lo que
dice Juan Pablo II cuando se rebela contra la clonacin uti-
lizando frases hechas del tipo: "Ustedes no deben jugar a ser
dios"...
Cmo puede olvidarse de que en ms de una ocasin los
cirujanos le salvaron la vida, y de que sin ellos y sin su man-
era de jugar a ser dios, Juan Pablo II ya no estara aqu?
Cmo puede negar una legtima aspiracin a la vida eter-
17
na, la cual ser posible en un futuro muy cercano gracias a
la tcnica de la clonacin, cuando todos los das predica y
reza por una vida eterna en otro lugar?...
Cmo puede rebelarse contra las investigaciones sobre el
envejecimiento? Uno de sus antecesores tena menos
escrpulos, ya que el buen papa Po XI se pona regular-
mente inyecciones de feto de oveja en la clnica de reju-
venecimiento de Paul Niehaus en Suiza
Estos anhelos de una vida ms larga son tan naturales, que
no cabe duda que los investigadores la conseguirn en muy
corto plazo, tal y como tambin lo profetizo Ral, y tal y
como nos lo revela un poco ms en este libro.
Siete aos despus de mi primer encuentro con los Mensajes
y con el mensajero, Ral, a quien decid llamar "mi
Bienamado Profeta", experimento mas que nunca, la
trascendencia de la revolucin que transmiten sus profecas
y sus enseanzas.
Cuando uno decide conscientemente quitarse la venda de
los ojos, la visin que se nos ofrece es tan entusiasmante!
A menudo se me pregunta "merece la pena movilizarse
como lo haces Brigitte, para dar a conocer los Mensajes y
las enseanzas de Ral y de nuestros creadores?" Mi
respuesta no vara, as como tampoco vara el amor que veo
en la mirada del Profeta y es mi respuesta, entre otras, a
ese amor.
S, me siento feliz al llevar a cabo esta revolucin, me sien-
to feliz al ser una participante activa de este profundo cam-
bio planetario, particularmente, poniendo en marcha esta
empresa de la clonacin. Cuando uno ha tomado conciencia
de lo que nos depara el futuro, cuando uno ha comprendido
18
el alcance que tienen las revelaciones de Ral, no es posible
guardrselo para uno mismo. Los escritos de Ral hicieron
que se manifestara en m una fuerza interior y una serenidad
insospechadas s que estn ah, puedo sentir que estn
bien, y lo llevo con la cabeza muy alta.
La teora de la Creacin cientfica, con demasiada frecuen-
cia, es etiquetada de "imposible", y dependiendo de las
regiones del mundo, tambin se le ha puesto la etiqueta de
"peligrosa". Las profecas cientficas, sociales y polticas
que acompaan a esta teora, a menudo son calificadas de
escandalosas, y el Profeta mismo, como sucedi con sus
predecesores, es calificado de impostor en su propio pas
Al mismo tiempo, l nos habla de amor, l nos habla de
infinito, l nos hace soar con un mundo de placer y de con-
ciencia, l nos ensea el camino para alcanzarlo.
La historia del pasado nos revela que son las ideas revolu-
cionarias las que construyen el futuro, as pues, abandono
esa historia del pasado para volver la vista con resolucin
hacia ese futuro que escojo con total confianza. El envejec-
imiento ser algn da historia del pasado, la muerte ser
ms una opcin que el inevitable fin, y confo en que el ser
humano sabr conducir este cambio de otra manera que no
sea mediante la prohibicin hoy de nuevo he recibido la
llamada de una pareja que perdi a su hijo pequeo en un
accidente, y voy a poner toda mi energa para que ese cdi-
go gentico vuelva a expresarse...
He conseguido quitarme de encima todas las vendas? He
superado todas mis limitaciones? Eso no es lo que pretendo.
Pero cada da me esfuerzo por no limitar ni mis esperanzas,
ni mi imaginacin, ni mi amor por mi Bienamado Profeta,
19
ni por aquellos a quienes l representa ni por todos los seres
humanos de este planeta que l ha aceptado guiar...
Y usted, querido lector, que est a punto de descubrir la
belleza del futuro, intente no dejar que la palabra "imposi-
ble" se introduzca en su cerebro, pues es una vuelta muy
intil al pasado
Gracias Ral por compartir con nosotros esta conciencia de
la ciencia, que has desarrollado o mejor debera decir, la
ciencia de la conciencia.
Gracias, Bienamado Profeta, por darme el inmenso privi-
legio de servirte.
Brigitte Boisselier, Doctora en Fsica
Responsable de los Proyectos Cientficos Raelianos.
Directora de Clonaid
Profesora de Bioqumica
20
Prlogo de Marcus Wenner
La Humanidad est en el umbral del paraso. Desde la
aurora del Hombre, la gente ha estado soando con este da,
e incluso ahora que estamos tan cerca, todava quedan entre
nosotros algunos que simplemente no acaban de verlo,
como aquellos ltimos combatientes de la jungla que siguen
escondindose ciegamente en los pantanos, sin darse cuenta
de que la guerra termin hace ya dcadas. Aunque la reali-
dad es la paz, ellos todava se aferran a la guerra. Estos son
los "neo-neandertales" de los que Ral habla en este libro.
Estas son las personas que continan arrastrando donde-
quiera que van, sus viejos y desfasados valores como gril-
letes y cadenas, conscientes de que hay algn problema en
alguna parte, pero inconscientes de que son ellos mismos
quienes lo traen consigo.
Sin embargo, todos somos el producto de nuestra edu-
cacin, y ya que la mayora de nosotros recibi su educacin
en el pasado, somos trocitos del pasado tratando de orien-
tarnos en el futuro. Estamos intentando maniobrar por un
flamante paisaje desconocido, utilizando un mapa antiguo
que fue trazado en nuestra niez No es sorprendente que
21
tanta gente est perdida! Pero esto no tiene por qu ser as,
y nuestra visin de la realidad no tiene por qu haberse
quedado anclada de forma irreversible al final de nuestra
adolescencia. Al igual que Peter Pan, no tenemos por qu
renunciar a los sueos de nuestra niez ni perder nuestra
capacidad de imaginar y ver el mundo maravillados u olvi-
dar cmo crecer y actualizar nuestro mapa para encontrar el
oro. Porque esto es lo que necesitaremos para dar el ltimo
paso hacia la Isla del Tesoro. Solamente podremos llegar al
paraso si dejamos atrs las ltimas y escasas cadenas para
ver el mundo actual con todo lo bueno que contiene, en vez
de reprimirnos con los temores del pasado. No puedes dar el
salto llevando cadenas, y el pasadizo es demasiado estrecho
para un adulto, slo los nios pueden atravesarlo con el don
de la curiosidad abierta, la capacidad de soar, de amar
incondicionalmente e imaginar todo ello con la pura inocen-
cia del ser.
Todos los grandes filsofos han estado soando con este
da, desde los antiguos griegos hasta nuestros modernos
visionarios y artistas. "Imagine all the people...". En el pasa-
do, los humanos tuvieron que trabajar duro con sus manos,
someterse a las fuerzas de la naturaleza, o peor an, a los
caprichos de la opresin. Piensa en las innumerables
madres, tus propios antepasados, los de tu propia carne y
sangre, que sufrieron tanto en la vida, sin medicinas, ni
seguros, ni la garanta de que hubiera comida en el futuro,
ni de que sus maridos pudieran volver vivos a casa al da
siguiente, viviendo en el constante temor de ser invadidos
por sus vecinos matones, a los castigos "religiosos" por pen-
sar de forma diferente, a la retribucin para sus terrate-
22
nientes, a la enfermedad, con las manos entumecidas por el
agua helada, sin un colchn confortable donde dormir, sino
slo un tapete de paja que picaba e infectado de piojos -"los
que tenan suerte"-, sus odos sordos de trabajar 16 horas en
las fbricas desde su ms tierna infancia y sus cerebros
daados por el constante estrs.
Comparada con hoy en da, aquella vida era una serie de
sufrimientos traumticos agravados por la ignorancia, el
miedo y la crueldad. No es sorprendente que las corruptas
religiones glorificaran este sufrimiento e hicieran de l la
clave para ir al cielo. Y durante todo este tiempo, en medio
de todo este gran esfuerzo y trabajo, viva la esperanza,
esperanza de que sus hijos pudieran tener una vida mejor,
esperanza de que el futuro albergase una promesa mejor,
esperanza de que su sufrimiento no fuese en vano y de que
pudieran ser recompensados por ello algn da -en el cielo.
Y aquel cielo es hoy! Estamos cosechando el cielo de su
gran esfuerzo. Somos el ltimo eslabn en una cadena de
sacrificios, donde la madre dedicaba su vida entera a los
hijos, y stos literalmente la consuman a travs de sus
pechos para transmitrsela a sus propios hijos. O el luchador
por la libertad que arriesgaba su vida a la hoguera o a ser
asesinado slo para que sus sueos llegaran a nosotros. En
cada generacin hubo personas honorables que tomaron lo
bueno y lo mejoraron, o se rebelaron contra lo que estaba
mal. Poco a poco, cada generacin de cientficos, arquitec-
tos, comerciantes, lderes y profesores, aprendiendo de sus
previos mentores y aadiendo (o sustrayendo) su pequea
contribucin propia, construyeron los cimientos de nuestro
mundo. La Humanidad es como un enorme ttem, donde
23
cada generacin se sostiene sobre los hombros de sus pre-
decesores, desde el momento en que fuimos desterrados de
los jardines del Edn hasta ahora, cuando al fin podemos
levantar nuestras barrigas del polvo y alzar nuestras cabezas
por encima de todo para tomar aliento y secar las lgrimas
de nuestros ojos.
Todo lo que nos rodea, desde un simple lapicero hasta la
ms complicada computadora, est aqu gracias al gran
esfuerzo de tantos humanos que vivieron y murieron antes
que nosotros. Cada fragmento de libertad humana actual fue
comprado con sangre del pasado. Cada persona aadi o
sustrajo del producto final, pero hoy, el balance final es pos-
itivo. Si hoy estamos vivos, es gracias a los pobres nios
mendigos dickensianos que soportaron las terribles condi-
ciones durante el tiempo suficiente para poder transmitirnos
sus genes antes de expirar, a modo de una enorme y
mortfera carrera de relevos. Compara tu vida con la de
ellos. Si ahora disponemos de tiempo para pensar y rela-
jarnos en vez de preocuparnos por la supervivencia, es gra-
cias a ellos, especialmente a los que contribuyeron positiva-
mente a la Humanidad, y que la sociedad marginaba e inclu-
so persegua por brindar algo nuevo. Sin embargo, gracias a
su empeo y a pesar de las dificultades, consiguieron arras-
trar nuestra sociedad hacia donde se encuentra en la actual-
idad, ms prxima a esta Edad de Oro de felicidad en la que
hemos comenzado a entrar y que ellos solamente pudieron
soar. Estamos viviendo los sueos de tantos revolucionar-
ios, herejes, parias y dems etiquetas que se les hubiera
colocado por estar adelantados a su tiempo, y estamos en
deuda con ellos corriendo esta vuelta final. De otra manera,
24
su sufrimiento habra sido en vano. Y quin sabe si, quizs
cuando consigamos la tecnologa adecuada, tomaramos la
decisin de devolver la vida a algunas de estas personas,
cuya existencia estuvo dedicada al progreso, para que
despus de todo puedan disfrutar de una vida posterior en el
cielo! Pero esta es otra historia...
Imagina el da en que podamos producir alimentos
automticamente, sin necesidad de trabajo humano..., imag-
ina un mundo en el que todo lo que necesitamos pueda ser
producido por robots. Ello significara que todos los nios
pequeos que se estn muriendo de hambre podran de la
noche a la maana, tener comida en abundancia, juguetes
ilimitados y educacin al alcance de la mano. En un abrir y
cerrar de ojos, todos ellos tendran las mismas oportu-
nidades en su calidad de ciudadanos de la tierra.
Y t, qu? Qu haras con tu tiempo libre? Sin necesidad
de ir a trabajar cada da, ni de rentar tu cuerpo y tu mente
para provecho de otra persona. Sin necesidad de todas esas
oficinas, ni de desplazarse al trabajo. En vez de ello, podras
pasearte por incontables comercios gratuitos atendidos por
robo-chefs, conocer a innumerables e interesantes amigos y
comer todo lo que les apetezca. Podras pasarte todo el da
aprendiendo msica o qumica, podras actualizar tu memo-
ria con un chip de datos interactivo, podras hacerle crecer
alas a tu cuerpo, simplemente por lo bello que sera, o
podras disear rboles que luego se convertiran en casas, y
verlos crecer, podras ver a travs de los ojos de una liblu-
la y hacerla volar donde quisieras. La cantidad de posibili-
dades que brinda la interaccin entre la biomateria
inteligente y nuestros propios cerebros es infinita. Todo ser
25
diseado de forma que sea bello para la expansin del ser
humano, en lugar de feo para la productividad. Dado que las
computadoras se encargarn de todas nuestras necesidades
bsicas, las caractersticas humanas menos reemplazables
del amor, la imaginacin y la conciencia se convertirn en
los bienes ms preciados y estarn a la orden del da.
Pero aparte de estos cambios estructurales que ocurrirn a
nuestro alrededor, Qu pasa con los cambios en tu interior?
Cmo te adaptars al hecho de que tu jefe no te diga lo que
tienes que hacer? Cmo organizars tu tiempo, cmo ali-
mentars tu sentido de valor como ciudadano, y cmo col-
mars de satisfaccin tu vida? Cmo puedes sentirte
importante si no ocupas una posicin en la sociedad, que
hoy en da se basa completamente en la profesin y en el
dinero? La mayora de quienes actualmente pierden su tra-
bajo se deprimen precisamente por estas razones, pero
Tiene esto que ser as?
Bien, aqu es donde el "nio que hay dentro de ti" adquiere
tanta importancia. Para que todos podamos adaptarnos a la
era del ocio y disfrutar de ella, necesitamos olvidar todas las
viejas formas de sentirse importante relacionadas con el tra-
bajo. El dinero ya no nos comprar respeto, la cadena de oro
ya no impresionar, el rango dejar de ejercer control e
incluso la edad dejar de tener autoridad. Lo que contar
ser lo que lleves dentro de ti. En cualquier caso, a un nio
no le importa cmo vas vestido, lo alta que sea tu posicin
en la jerarqua de la empresa, ni el color de tu piel; a l slo
le importa la amabilidad, divertirse y la capacidad de jugar.
Estas son las cualidades que nos acompaarn a lo largo del
prximo siglo. Por ello, cuando el dinero sea intil, apren-
26
deremos a obtener nuestro sentido de valor a travs de los
logros personales, tales como producir obras de teatro,
msica o cualquier cosa que d placer a los dems. En lugar
de que el beneficio dictamine a nuestra sociedad, la regla de
oro se definir en base a la cantidad de placer y satisfaccin
que nuestras actividades nos den a nosotros mismos y a los
dems. As conseguiremos la autoestima sobre la cual se
formarn los cimientos de una sociedad basada en el amor y
la ayuda, en vez del provecho y la explotacin. Disfrutar,
crecer y jugar sern las palabras clave. Necesitaremos
volver a la infancia, aprender de nuevo a disfrutar de nue-
stro tiempo jugando, aprendiendo y descubriendo, tal y
como hacamos de nios, y, por encima de todo, a disfrutar
de nuestro tiempo libre simplemente "siendo", en vez de
"aparentando" o "simulando". Sin embargo, aunque esto
pueda parecer obvio, aquellos entre nosotros quienes basan
su propia persona en lo que los dems puedan pensar de
ellos, y no en lo que ellos mismos saben que verdadera-
mente son, puede darles mucho miedo al suponer un
dramtico cambio de mentalidad que requiere volver a des-
pertar y ejercitar partes especficas del cerebro, atrofiadas
hace mucho tiempo por la falta de uso y una educacin
represiva.
Adems, el cerebro tiene sus propios niveles de prioridad.
Igual que la exquisitamente sensible flor de Edelweiss, slo
florecer si las condiciones son las adecuadas. Cuando se
encuentra rodeado de amenazas, el cerebro automtica-
mente entra en modo de supervivencia, convirtindose l
mismo en una amenaza. Slo cuando sienta que no hay peli-
gro ni restricciones para elegir, sino en su lugar abundancia
27
de comida, seguridad, amor y libertad, activar el modo de
amor, armona y creatividad. Y una vez que los avances de
la tecnologa impacten en nuestra sociedad, tal y como se
describe en este libro, se habrn cumplido las condiciones
para que emerja el Hombre Nuevo.
Por primera vez en la historia, esto est sucediendo en
todas partes de nuestro planeta, en pequeos y felices mon-
toncitos. Despus de todas esas generaciones, la cosecha
finalmente ha llegado. Actualmente, en este nuevo ambiente
estn naciendo y creciendo los nios que se convertirn en
el Hombre Nuevo. Y si imaginan a sus antepasados, los que
construyeron este mundo, como la raz y el tronco de un
rbol, desfigurado y retorcido por los sufrimientos del Viejo
Mundo, esta nueva generacin representara las flores que
dan frutos. Sabrs que el tiempo ha llegado cuando las
higueras den su fruto... Slo tienes que sacudir el rbol y
caern en tu regazo. Y el tiempo ha llegado... Estamos en el
umbral del paraso, si slo abriramos nuestros ojos. Pero
todava sigue frenndonos nuestro sistema de valores nean-
dertales, que nos impide dar el ltimo salto hacia la Isla del
Tesoro... Este libro es la llave que nos ayudar a abrir los
cerrojos de nuestros grilletes y cadenas para entrar en la
Edad de Oro. En l, Ral toca todos los temas actuales ms
controvertidos y recientes, abarcndolos plenamente, sacan-
do a la luz con lser de ciruga, las incoherencias y miedos
que entorpecen nuestro progreso, as como usando su dis-
tintivo propio de lgica sencilla y luminosa claridad a fin de
hacer aicos las cadenas que nos inhiben. Por supuesto que
siempre nos da miedo perder la seguridad de nuestros gril-
letes y volver a recuperar nuestra libertad, ya que de este
28
modo no nos quedaran excusas para no volar. Pero ahora ha
llegado el momento, y este libro nos da ese pequeo empu-
jn que necesitamos para dar el gran salto hacia delante.
"Representa el nuevo mapa que permitir a la Humanidad
navegar su futuro y alcanzar unida la Isla del Tesoro,
cumpliendo finalmente la antiqusima esperanza y los anhe-
los de tantas personas muertas desde hace tiempo: el para-
so recuperado."
Dr. Marcus Wenner
Psiconeuroinmunlogo
Tokio 2000
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Prlogo de Daniel Chabot
Profesor de psicologa
UN PROFETA EN LA ERA CIENTFICA
Recuerdo aquel mes de julio de 1969. Yo entraba a casa
para ver mis programas preferidos en la televisin. Pero
aquel da, y los das que iban a seguir, haba cambiado toda
la programacin de la televisin. Los ojos de todo el plane-
ta estaban puestos en el espacio. Con la mirada de un nio
fascinado vea en mi pantalla de televisin, las imgenes en
directo de la realizacin de uno de los ms antiguos sueos
del ser humano: poner el pie en la luna. Tena 12 aos en esa
poca, y al mirar la luna por la tarde, apenas poda creer que
seres humanos de mi planeta estuvieran caminando en esa
bola luminosa que yo contemplaba en ese preciso momen-
to. Hasta este da, no era autnticamente consciente de que
estbamos adentrndonos progresivamente en una nueva
era en la que la ciencia y la tecnologa iban a revolucionar
nuestra vida en todos los planos Y esto era slo el comien-
zo!
Vivimos actualmente una poca extraordinaria. Nunca
antes ninguna generacin haba presenciado tantos cambios
en tan poco tiempo. Durante aos, nuestros antepasados
31
vivan la misma realidad generacin tras generacin. Los
padres que traan hijos al mundo podan estar seguros de
que ellos iban a conocer una vida similar a la suya. Pero
todo es totalmente distinto en nuestros das. Hoy da, los
padres ignoran totalmente lo que van a vivir sus hijos.
Apenas pueden imaginar qu futuro van a conocer, ya que
todo cambia muy rpidamente y todo evoluciona a una
velocidad que, a su vez, se acelera sin parar. El nio actual
se codea a diario con Internet, los videojuegos y la tele-
visin digital. Apenas alcanza a comprender que su abuelo
se transportara a caballo, que no tuviera electricidad y que
se arriesgara a morir cada ao cuando una gripe le acosaba
en el mes de enero. Pero al igual que su abuelo, este nio
tampoco acaba comprender. Y exactamente como me ocur-
ri a m en julio de 1969, quiz algn acontecimiento cien-
tfico le sorprender ms que los dems, y le har tomar
conciencia de que vive en un universo tecnolgico y cient-
fico en perpetua evolucin.
La televisin digital, Internet y los videojuegos constituyen
sin duda alguna, un entorno tecnolgico que contribuye a
modificar nuestro modo de vivir y de pensar. Pero esto no es
nada en comparacin con la revolucin biolgica que se
abre ante nosotros y a las mltiples cuestiones que sta va a
causar. Para convencerse de ello, basta con mirar la extraor-
dinaria controversia que origin el anuncio de la clonacin
de la oveja Dolly por el equipo de embrilogos escoceses
dirigido por el Dr. Ian Wilmut en 1997. Y qu decir del
debate que prevalece en este momento en torno a la
clonacin humana.
Recientemente, discuta con una simptica seora que
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haba dejado su oficio de enfermera para dedicarse a las ter-
apias llamadas "alternativas" de la medicina natural. Al
igual que sucede en el caso de muchas otras personas, su
cambio de orientacin profesional estuvo acompaado de
un pensamiento muy crtico hacia la ciencia en general, y a
la ciencia mdica en particular. En el transcurso de la dis-
cusin, hice referencia a las extraordinarias aportaciones de
la clonacin humana para el futuro. Entonces, la seora se
inclin hacia m y me dijo: "Yo estoy en contra de eso...
espero que no llegue nunca". La actitud de esta seora no
tiene nada de sorprendente. Refleja perfectamente la de un
gran nmero de personas que, ante las novedades cientficas
y tecnolgicas, toman una posicin a favor o en contra.
Como si se tratase de una cuestin de opiniones.
Reconozcamos, sin extendernos sobre el tema, que los
medios de comunicacin tratan las novedades cientficas del
mismo modo que tratan las dems noticias, es decir, como
un asunto de debate de opinin pblica. Lo que desgraci-
adamente no han comprendido, es que la ciencia y la tec-
nologa no tienen nada que ver con los debates de opinin
publica. La historia de nuestra muy joven, pero muy rica era
cientfica, nos demuestra perfectamente cmo los debates
de opinin publica nunca han podido detener los cambios
cientficos y tecnolgicos. Mientras se debata para deter-
minar si habra que estar a favor o en contra de la electrici-
dad, el automvil, Internet o la fertilizacin in-vitro, los
cientficos desarrollaban, avanzaban, practicaban, refinaban
y mejoraban las tcnicas. Para finalmente, darse cuenta de
que estos avances tecnolgicos formaran parte, en lo suce-
sivo, de nuestra vida cotidiana y de que no haran ms que
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mejorarla mucho. Es mas, uno se pregunta cmo antes se
poda vivir sin ellos.
Propuse entonces a esta simptica seora que mirase el
asunto de modo diferente. En primer lugar, le pregunt que
aunque ella estuviera en contra, si crea que la clonacin iba
a producirse a pesar de todo. Respondi que s. Entonces, le
propuse cambiar de actitud, ya que, el hecho de que ella
estuviera a favor o en contra no iba a cambiar nada, pues de
todos modos la clonacin humana iba pronto a ser una nor-
mal y comn realidad.
Pero para cambiar la perspectiva y la actitud frente a la rev-
olucin cientfica y tecnolgica que acontece todos los das,
hace falta una nueva concepcin de la vida, una nueva
visin del mundo y de la propia existencia de uno mismo.
Es necesario rendirse ante la evidencia de que la ciencia no
es una prctica humana. La ciencia es el ser humano. Estar
a favor o en contra de la evolucin cientfica, cualquiera que
sea, es tan tonto como preguntarse si se est a favor o en
contra del crecimiento de los nios. Es innegable. El nio
crece y la ciencia evoluciona. Es un hecho humano; el nio
aprende y la ciencia tambin. Entonces, en lugar de debatir
intilmente para determinar si se est a favor o en contra de
tal o cual novedad cientfica y tecnolgica, veamos lo que se
puede hacer para integrarla en nuestras vidas, para sacar el
mximo provecho para nosotros mismos y para las genera-
ciones venideras. Y para esto, no necesitamos referencias
pasadas, sino futuras. El examen del pasado nos demuestra
que el presente y el futuro no tienen nada en comn. Por
tanto, realizar una proyeccin del pasado en el futuro es
imposible, del mismo modo que caminar volviendo la vista
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atrs no nos da ninguna indicacin con respecto al camino
que debemos tomar. Pero entonces, Dnde estn las refer-
encias del futuro? Es precisamente aqu donde interviene
Ral y la filosofa que l nos brinda.
En 1973, en "El Libro que dice la Verdad", Ral nos expli-
ca nuestros orgenes cientficos. No ms Dios, no ms mist-
icismo. Sino una historia cientfica que nos dice que Seres
cientficamente avanzados provenientes de otro planeta,
crearon la vida en la Tierra. Nos explica que fuimos cread-
os a su imagen y que algn da haremos lo mismo que ellos
hicieron. Claramente la clonacin, se revela como el secre-
to de la vida eterna, que la longevidad del hombre puede
multiplicarse por diez, que se puede aprender qumica-
mente, etc. Tantas proezas que se han comenzado a realizar
desde hace poco tiempo y que progresan a una velocidad
vertiginosa!
En 1975 Ral va al planeta de los Elohim, nuestros
creadores, y all ve cosas fascinantes. Asimismo, recibe una
enseanza destinada a permitirnos alcanzar nuestra plenitud
en el placer. Adems, varias veces ha sido escrito que la
ciencia terminara por confirmar lo que l dice. Y ao tras
ao, los descubrimientos cientficos vienen a confirmar lo
que est sealado en estos libros que datan de hace 27, 25 y
21 aos, respectivamente.
Pero donde su papel se vuelve ms fundamental, es al
unificar la ciencia y la religin. Mientras que jefes reli-
giosos como el papa condenan el aborto, la anticoncepcin,
la homosexualidad y, evidentemente, la manipulacin
gentica, la clonacin y la creacin cientfica de la vida,
Ral por el contrario, nos repite que todo esto no ha hecho
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ms que empezar y que, gracias a la ciencia, vamos a cono-
cer cambios que muy pocas personas pueden entrever.
Gracias a una filosofa y espiritualidad vanguardista, Ral
nos aporta una luminosa y optimista visin de la ciencia y
nos permite entrever un fascinante porvenir.
En 1969, cuando Neil Armstrong pis la luna, dijo: "Es un
pequeo paso para el hombre, pero un gran avance para la
Humanidad". Todas las "profecas" cientficas que Ral rev-
ela en este libro anuncian los pasos de gigante que pronto
dar la Humanidad y que mejorarn nuestra calidad de vida.
As que usted, en lugar de plantearse si est a favor o en
contra de lo que va a leer en las siguientes pginas, y que
acontecer por encima de toda opinin que se pueda tener,
plantese por qu sucede todo esto y pregntese usted
mismo por qu Ral es el nico lder religioso que habla de
la ciencia de la manera en que lo hace.
Daniel Chabot,
3 de diciembre del 2000
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CLONACIN HUMANA:
EL ACCESO A LA VIDA ETERNA
La clonacin humana slo se encuentra en su primera etapa.
Actualmente, la clula clonada debe ser llevada por una
madre portadora a travs de un embarazo "normal" de nueve
meses, que proporcionar un beb que tendr entonces que
crecer de la forma "normal".
No hay nada verdaderamente extraordinario en todo esto.
De hecho, esto solamente es como tener un hermano geme-
lo (o una hermana gemela) unos aos ms tarde. Cuando a
usted se le extrae una muestra del cdigo gentico y luego
se introduce en un vulo, no se hace ms que fabricarle a
usted un gemelo.
Este gemelo tendr evidentemente una educacin y expe-
riencias diferentes de las de usted, y por lo tanto, desarrol-
lar una personalidad diferente. Si al nacer su gemelo clon-
ado, ste es situado en una familia china, una vez que sea
adulto, evidentemente hablar chino y no espaol, y mane-
jar mejor que usted los palillos para comer el arroz...
Sin embargo, las investigaciones efectuadas en gemelos
que fueron separados en el momento del nacimiento han
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demostrado que tienen la misma personalidad, aunque los
detalles puedan diferir. Les gustar la misma comida, los
mismos libros, los mismos colores, la misma clase de com-
paera o compaero, etc... Todo esto confirma los des-
cubrimientos cientficos de los que hablaremos ms ade-
lante, y que demuestran que la personalidad y la inteligen-
cia son ante todo, genticas.
El siguiente paso, La Etapa Dos, permitir gracias a una
nueva tecnologa llamada proceso de crecimiento acelerado
(AGP = accelerated growth process), clonar directamente a
individuos adultos, es decir, entre los 15 y 17 aos de aspec-
to fsico, cuando estn en el mximo desarrollo de sus
capacidades fsicas.
Los individuos clonados de esta manera no son ms que
copias fsicas. Como el hardware de una computadora. Son
como casetes vrgenes sin memoria ni personalidad.
He visto cmo los Elohim introdujeron en una mquina
parecida a un gran acuario (ver El Mensaje Dado por los
Extraterrestres) una clula extrada de mi frente, y cmo se
desarroll a partir de ella, una copia fiel de m mismo en el
transcurso de unos segundos.
La Etapa Tres, requerir de la intervencin de una tec-
nologa que actualmente se encuentra en fase de desarrollo,
particularmente en Japn, que permitir bajar (downloadar)
a una computadora la personalidad y la memoria de un ser
humano.
De este modo, despus de nuestra muerte podramos con-
tinuar existiendo en una computadora, vivir eternamente y
comunicarnos con nuestro entorno si a sta se le conectaran
sensores, como cmaras o micrfonos. Mediante altavoces,
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podramos incluso hablar con nuestros antiguos amigos,
reconocer a nuestros compaeros de colegio e intercambiar
nuestros recuerdos. Podramos incluso jugar con ellos en un
mundo virtual.
Tambin podramos desear ser downloadados o ms bien
uploadados momentneamente a una computadora, simple-
mente para adquirir conocimientos o para entrenarnos
viviendo experiencias virtuales, para que despus, cuando la
computadora nos redownloade a nuestro cuerpo original,
hayamos tenido experiencias en ciertos campos o aprendido
por ejemplo, un idioma extranjero que la computadora haya
incluido en nuestro programa.
En la Etapa Tres de la clonacin, en vez de downloadar
nuestra personalidad y nuestra memoria a una computadora,
se les transfiere a un cuerpo joven que se acaba de clonar.
As, se aade el software al hardware que constitua el clon.
Y uno se despierta con toda su memoria y toda su personal-
idad intactas en un cuerpo joven, listos para comenzar nue-
vamente una vida de duracin normal, y as sucesivamente
a travs de un nmero infinito de cuerpos.
Es de esta manera cmo los Elohim viven eternamente. Es
por esto que la clonacin es la clave que nos permitir
alcanzar la vida eterna.
Aquellos que estn en contra de la clonacin humana uti-
lizan argumentos increblemente estpidos. Analicemos uno
a uno estos argumentos:
"La clonacin humana agravar el problema de la
sobrepoblacin":
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Actualmente, de acuerdo a las estimaciones obtenidas de los
contactos de Clonaid, los clientes potenciales son slo unos
diez mil en el mundo. La mayora, familias que tienen prob-
lemas de infertilidad que no se pueden solucionar con otras
tcnicas.
En la Tierra, cada hora nacen ms de 14.000 bebs conce-
bidos de modo natural... 120 millones al ao! Qu impor-
tancia tienen para la sobrepoblacin los 10.000 bebs
potenciales clonados al ao, es decir, menos del 0,001% de
los nacimientos anuales?
Si se quiere luchar contra la sobrepoblacin, habra que
comenzar por limitar el nmero de hijos que puede tener
cada familia, como muy sabiamente han hecho los chinos.
Si cada persona pudiera tener solamente un hijo, la
poblacin permanecera estable. Pero el papa contina con-
denando la anticoncepcin y el aborto. l es mucho ms
responsable de la sobrepoblacin que los 10.000 bebs clon-
ados que podran ver la luz.
Por qu negar el derecho de tener un hijo a una familia
estril y en cambio, dejar a ciertas familias catlicas tener
ms de 10 hijos? Ellos son los autnticos responsables de
la sobrepoblacin, no la clonacin!
"La clonacin humana disminuye la biodiversidad":
Si 10.000 familias estriles tuvieran un hijo gracias a la
clonacin, esto no disminuira en nada la biodiversidad!
Los seis mil millones de seres humanos que somos en el
mundo, vamos a continuar teniendo hijos por medios natu-
rales. Todas las parejas no estriles del mundo, es decir, casi
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la totalidad de la poblacin terrestre, van a continuar hacien-
do el amor y engendrando hijos de manera tradicional.
Tambin, bajo pretexto de querer proteger nuestra biodi-
versidad, No habra que obligar a las madres de gemelos y
de trillizos a que aborten? Recientemente, una madre acaba
de dar a luz a octillizos en Italia... Ocho hijos gentica-
mente idnticos! Y a todo el mundo esto le parece maravil-
loso... Si fueran hijos de la clonacin, se dira que es mon-
struoso... Por qu medir con dos varas distintas? Como si
los hijos del azar merecieran ms respeto que aquellos cuya
concepcin ha sido planeada y programada cientficamente.
En efecto, es deseable limitar el nmero de personas que
tengan el mismo cdigo gentico. La regla de que no puede
haber ms que un individuo del mismo "modelo gentico" al
mismo tiempo, como sucede entre los Elohim, parece ser
sensata para conservar la famosa biodiversidad; o como
mximo dos, como en el caso de los gemelos.
Pero entonces esto debe aplicarse tambin a los nacimien-
tos mltiples, a todos los nacimientos mltiples!
Si fuera ilegal tener ms de un hijo con el mismo modelo
gentico, entonces esto querra decir que habra que pro-
hibir los gemelos y obligar a las madres que los esperan, a
que aborten uno de los dos! Si se aceptan los gemelos naci-
dos de modo natural, entonces hay que aceptar tambin a los
gemelos nacidos por clonacin. Puesto que no puedes medir
con dos varas distintas.
Incluso si se aceptan los gemelos, el caso se planteara
entonces para los trillizos Habra que obligar entonces el
aborto de los hijos sobre numerosos! A menos que slo se
permita la clonacin en un nmero equivalente al que es
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posible por concepcin "natural", es decir, ocho... Esto
parece mucho. Pero cualquier regla que fije un nmero
mximo para los hijos clonados, que sea diferente para los
hijos concebidos de modo natural, sera discriminatoria.
"La clonacin humana va a crear monstruos":
Ningn nio ser sometido a un seguimiento tan riguroso
despus de su concepcin como los nios clonados. La
medicina gentica moderna permite asegurar durante las
primeras semanas despus de la concepcin, que el feto no
tenga ninguna anomala gentica.
Todos los das nacen monstruos engendrados por medios
naturales. Y sin embargo, nadie quiere prohibir la reproduc-
cin sexual... El caso reciente de las hermanas siamesas en
el que fue necesario sacrificar a una de ellas para no ver
morir en poco tiempo a las dos, ha creado bastante revuelo.
Al final, la justicia tuvo que decidir por los padres, que
deseaban simplemente "dejar que dios decidiera" en vez de
eliminar a una de las dos para que la otra sobreviviera.
Si estas hermanas siamesas unidas por la pelvis, y de las
cuales una de ellas no pudo sobrevivir, hubieran nacido por
medio de clonacin, el mundo entero se hubiese apresurado
a decir: "Vean los monstruos que ha engendrado esa tcni-
ca!" Pero como estas hermanas siamesas han sido conce-
bidas de modo natural, entonces nadie dice nada...
Hablando de monstruos, ni Adolph Hitler ni Stalin, por no
citar ms que a dos de ellos, fueron concebidos por
clonacin...
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"Cualquier nio clonado de una persona muerta por
accidente, no sera feliz, ya que crecera sabiendo que ha
sido concebido para sustituir a otro":
Si un nio es bien criado, aprender que su felicidad
depende del amor que se da a s mismo y no del afecto de
los dems Cuntas familias han tenido por medios natu-
rales a otro hijo despus de que falleciera el anterior! Nadie
pone en duda su capacidad de ser felices por el hecho de que
hayan sido concebidos despus del fallecimiento del otro.
Por otra parte, son muchos los individuos brillantes que,
teniendo una vida equilibrada y armoniosa, tuvieron padres
abusivos o que no les daban absolutamente nada de amor. E
inversamente, muchos nios que han tenido mucho amor en
su infancia se drogan, se convierten en delincuentes o se
suicidan. Todo esto no tiene nada que ver con la forma en
que fueron concebidos. Adolph Hitler, Stalin o Napolen,
parece que tuvieron una infancia muy feliz y con mucho
amor de sus padres
La educacin de estos nios clonados puede hacerse igual-
mente de dos formas diferentes: dicindoles la verdad o no.
Muchos nios "normales" tienen un padre que no es el suyo,
o incluso ambos padres, cuando han sido adoptados a una
edad temprana. Algunos padres les dicen la verdad, otros
no. Pero la unanimidad entre los hijos adoptados es absolu-
ta: sus padres son aquellos que les han dado amor, y son
mucho ms padres que sus padres biolgicos. Si bien
algunos se alegran mucho de volver a encontrar a los "ver-
daderos", nunca dejan de considerar como padres a los que
les adoptaron. Eso es Amor...
45
"La clonacin humana, si se legaliza, permitir a los
gobiernos crear ejrcitos de superguerreros clonados":
Los que piensan as, verdaderamente demuestran tener un
cerebro del siglo XX o un cerebro prehistrico... Todos los
conflictos modernos, desde Irak hasta Kosovo, han
demostrado que ejrcitos compuestos por millones de hom-
bres, incluso estando bien entrenados, nada pueden hacer
frente a la tecnologa moderna. Estados Unidos aplasta a
todos sus enemigos sin arriesgar en sus combates ni a un
solo soldado de infantera... Ni un solo militar americano
muerto en combate en esos conflictos, en cambio, millares
de muertos entre los enemigos. Por otro lado hay que recor-
dar, que no hay servicio militar en Estados Unidos... Irak y
Serbia si tienen... y de mucha duracin. Pero nada pueden
hacer contra aviones que escapan al radar y cuyos bom-
bardeos son guiados milimtricamente por satlite.
Adems, mil pilotos americanos pueden aniquilar a ejrci-
tos de millones de soldados de infantera convencionales.
Entonces, clonar soldados para hacer ejrcitos de super
combatientes sera un puro despilfarro.
"Los nios clonados tendrn una longevidad reducida":
Algunas personas piensan que al clonar a un individuo de
70 aos, las clulas en el beb clonado estaran ya envejeci-
das por 70 aos. Esto es falso, sin embargo, ese problema no
existira clonando a un beb de 10 meses. Incluso para los
que creen sin razn en esta teora, que el beb tenga una
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esperanza de vida de 85 aos o de 85 aos menos diez
meses, no es ningn problema...
Despus del nacimiento de Dolly, se ha hablado de
telmeros ms cortos que dejaran entrever un envejec-
imiento prematuro de los clones. Despus, nos percibimos
que Dolly est todava viva, de que se reproduce normal-
mente y de que tiene la salud de una oveja de su edad... Por
otra parte, otras clonaciones que se han efectuado despus,
no han revelado ninguna diferencia de longitud de los
telmeros.
An ms, un reciente experimento con ratones en una uni-
versidad de Hawai, demuestra que despus de 7 genera-
ciones clonadas, no solamente los telmeros no son ms
cortos... sino que adems algunas clulas son ms jvenes
que las clulas normales, algo que los cientficos no com-
prenden! Estamos verdaderamente cerca del secreto de la
vida eterna!
"La clonacin no es natural"
Los antibiticos tampoco, ni el masaje cardiaco, ni los
transplantes, ni las transfusiones de sangre, ni los empastes
dentales, ni una cantidad innumerable de intervenciones
mdicas o medicamentos utilizados todos los das por mil-
lones de personas.
Por el contrario, lo que s es seguramente "natural", es ver
morir al 90% de los nios pequeos en pases donde no hay
ni higiene ni hospitales, y que tengan una esperanza de vida
de 35 aos...
Es mejor esto?
47
Quin entre los defensores de lo "natural", negara a su
hijo enfermo o a su madre agonizante las medicinas ms
avanzadas?
Los que estn en contra de la clonacin porque no es algo
natural, y hablan de nosotros como "la secta que quiere
clonar nios", son seguramente los mismos que condenan a
los Testigos de Jehov por su rechazo a las transfusiones de
sangre... Sin embargo, se comportan frente a la clonacin
exactamente igual que ellos... rechazando a la ciencia.
"Es normal morir para dejar sitio
a las futuras generaciones":
Con qu derecho las futuras generaciones son ms impor-
tantes que las generaciones actuales?
El derecho a la vida es considerado sagrado por todas las
culturas.
Si la vida puede prolongarse o se puede alcanzar la vida
eterna, Con qu derecho y a qu edad debiera detenerse
este respeto sagrado a la vida humana?
Si hay personas demasiado infelices, miserables, enfermas
o deprimidas que no tienen ganas de vivir eternamente, en
ningn caso se les podra imponer la vida eterna.
Como suelo decir a menudo en mis conferencias, "si pre-
fieren morir: muranse entonces! Esto dejar ms sitio para
los que quieren continuar viviendo...".
Vivir eternamente no podra imponrsele a alguien que no
lo desee.
Hacer eterno a un deprimido sera un gran sadismo. Para la
mayora de ellos, cada nuevo da es un calvario y es por esto
48
por lo que muchos se suicidan.
La vida eterna puede ser una libertad individual, pero no
podra ser impuesta.
Si se hiciera una encuesta entre la poblacin, seguramente
que la gran mayora de las personas llenas de salud
desearan vivir eternamente.
Que los enfermos o los ancianos debilitados por el enve-
jecimiento deseen morir, es algo completamente normal
Cmo se podra querer vivir eternamente si se est debili-
tado y sufriendo mil dolores!
Pero curen a todos los enfermos, hagan que las personas
mayores recobren el vigor de su juventud y vern entonces
que ya no querrn morir!
Por otra parte, la inmensa mayora de las personas de edad
hacen ejercicio, toman medicinas y hacen cuanto pueden
por vivir el mayor tiempo posible.
Hace falta ser un deprimido para tener deseos de morir.
Verdaderamente, todos aquellos que no desean vivir eter-
namente y que aparentemente estn en buena salud (no
deben ser muchos) deberan primeramente ser curados de la
depresin... seguramente que despus ya no desearan
morirse!
Pero debera respetarse el derecho de morir cuando los
sufrimientos fsicos o emocionales son demasiado grandes.
Ya sea al envejecer o aun antes. Y aqu estoy hablando de la
eutanasia, es decir, de poder ayudar a morir dignamente a
los que lo deseen, cualquiera que sea su edad, cuando no sea
posible aliviar sus sufrimientos... y digo bien: emocionales
o fsicos. Puesto que, si bien recientemente los Pases Bajos
han legalizado admirablemente la eutanasia, sta queda lim-
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itada a las personas que padecen sufrimientos fsicos que no
pueden ser aliviados. Como si los sufrimientos emocionales
fueran menos importantes.
Una persona que sufra de una depresin profunda que no
pueda ser aliviada, sufre tanto como aquel que tiene un
cncer de huesos... slo que sus sufrimientos estn localiza-
dos en otra parte.
Considerar menos importantes los sufrimientos mentales
incurables que los sufrimientos fsicos, es una discrimi-
nacin insoportable y se fundamenta en una medicina antic-
uada que privilegia los sntomas fsicos frente a los sufrim-
ientos mentales.
La eutanasia debera ofrecerse a todos los que padecen
sufrimientos incurables, ya sean fsicos o emocionales.
El derecho a la vida eterna y el derecho a morir van a la par
en una sociedad moderna que respeta las decisiones y las
libertades individuales.
"Vivir eternamente debe ser terriblemente aburrido":
Son generalmente las personas que ya se aburren en su
vida actual las que dicen esto.
Cuando uno est apasionado por la vida y se alimenta de
placeres mltiples y siempre renovados, uno no se cansa
jams.
Un periodista me deca un da "nos vamos a aburrir a
fuerza de encontrarnos siempre con las mismas personas...".
Actualmente hay en la Tierra 6 mil millones de seres
humanos.
Para conocer a alguien, hay que hablar con l como mni-
50
mo durante una hora (y generalmente durante mucho ms
tiempo con las personas que verdaderamente nos interesan.)
Ahora bien, como uno no se dedica slo a esto, supongamos
que cada da nos encontramos con 3 personas nuevas (sien-
do deliberadamente muy optimista en cuanto al nmero..).
Esto quiere decir que se pueden conocer alrededor de mil
personas nuevas cada ao.
En una vida de 80 aos, que es la esperanza de vida actu-
al, esto suma en torno a unas 70,000 personas, descontando
los diez primeros aos que pasamos con la familia...
Entonces, en una vida "normal", slo se pueden conocer a
70,000 personas, es decir, apenas una persona por milln de
las que viven actualmente en la Tierra.
Si viviramos eternamente en una poblacin equivalente
en nmero a la que existe actualmente en la Tierra, nos
haran falta alrededor de unos 3 millones de aos para cono-
cer a la mitad de la poblacin terrestre.
Mucho apostara que despus de este tiempo, podramos
volver a encontrarnos con los que conocimos al principio y
a los que ya hubiramos olvidado...
De todas formas, aunque no los hubiramos olvidado, en
tantos siglos habran cambiado y evolucionado tanto que
seran muy diferentes.
Por otro lado, una de las partes ms interesantes de la
enseanza de los Elohim y que adems se acerca a los val-
ores del Budismo, es la que dice que uno jams se baa dos
veces en el mismo ro, porque ste ha cambiado... y nosotros
tambin.
Yo digo que nunca encontramos dos veces a la misma per-
sona. Porque cambiamos constantemente.
51
Por esta razn, uno puede vivir mucho tiempo con la
misma pareja y estar eternamente enamorado, si se es con-
sciente y se est siempre maravillado por los cambios que
hacen que sean siempre diferentes aquellos con quienes
vivimos, y si se tiene cuidado de mirarlos siempre con
nuevos ojos.
Por tanto, aburrirse a fuerza de encontrarse siempre con las
mismas personas... es imposible!
Y lo que se aplica a las personas, es aplicable asimismo a
todas nuestras actividades. Nunca son idnticos dos
amaneceres. E incluso si lo fueran, al estar vivos cambi-
amos, y por tanto, los percibimos de modo diferente. Por
esta razn, vivir eternamente nunca puede llegar a ser abur-
rido.
El aburrimiento proviene del interior. No de nuestro
entorno ni de nuestra longevidad.
Uno puede vivir solamente 20 aos y suicidarse por lo
mucho que se aburre, o vivir eternamente y estar siempre
entusiasmado por la existencia.
Pero, para apreciar la existencia, quizs sea necesario susti-
tuir nuestra cultura del tener y del saber por una cultura del
Ser, y fomentar ms el desarrollo y la enseanza de los
Guas espirituales en lugar de denigrarlos como "jefes de
sectas" o como "gurs peligrosos"...
La palabra Gur viene del snscrito y quiere decir "el que
despierta"... Aquel que le ensea a usted a maravillarse de
cada segundo que vive. Y cuando se est maravillado de
cada segundo, no tenemos ganas de que esto se acabe, y
estamos preparados para ser felices eternamente.
52
"El temor inducido hbilmente por los medios de
comunicacin":
Entonces, Por qu la gente siente tanto temor cuando se
habla de clonacin humana?
En primer lugar, hay que comprender que la opinin pbli-
ca est manipulada por un pequeo grupo de personas a
quienes se les ha otorgado una cierta autoridad moral,
aunque a la mayora del pblico ya no le importe su opinin.
Pero los medios de comunicacin necesitan referirse a este
grupo de personas para asustar al pblico, lo cual siempre
garantiza importantes cifras de venta de peridicos o una
buena audiencia.
Cuando los medios de comunicacin hablan de lo que va
bien, tienen menos xito que cuando informan de crmenes,
de guerras o de cosas monstruosas y escandalosas; an con
riesgo de mentir y aumentar el nmero de vctimas de una
manera totalmente fantasiosa, como ocurri en el caso de la
masacre de Timisoara... De algunas decenas de vctimas
reales, los periodistas pasaron a centenas, despus a miles...
Y si un periodista honesto informaba de la cifra real, se
llevaba una reprimenda por revisionista, por no hablar de
miles de vctimas como todo el mundo... aunque no fuera
verdad!
Los ms recientes foros en Internet muestran que, en real-
idad, la mayor parte de la gente est a favor de la clonacin
humana. En particular, el que fue organizado por la BBC.
Pero los medios de comunicacin no lo dicen. Se remiten
siempre a la opinin de algunos conservadores de otra poca
que son totalmente incapaces de comprender ni siquiera una
53
dcima parte de lo que es la clonacin...
Por ejemplo, el papa, fiel a la larga tradicin catlica de
oponerse a cualquier progreso.
Recordemos que el Vaticano siempre ha condenado toda
novedad. No solamente a Coprnico y Galileo por decir que
la Tierra era redonda y que no era el centro del universo,
sino tambin a Giordano Bruno porque deca que haba vida
en otros planetas, as como a los primeros que utilizaron el
tenedor, que fueron excomulgados, ya que los alimentos que
"dios" daba deban tocarse con los dedos; a la mquina de
vapor; a la electricidad, etc... y esto sin hablar de la anti-
concepcin o del aborto, por supuesto.
De este modo, los medios de comunicacin toman dichas
posturas sin hablar de las opiniones de las dems religiones.
Hay en efecto, Rabinos, jefes religiosos Musulmanes y
Budistas que se han pronunciado a favor de la clonacin.
Pero de ellos no se habla.
Esos religiosos musulmanes y judos dicen, en resumen,
que "si dios permite al Hombre descubrir y utilizar esas tc-
nicas, es que esto forma parte de su voluntad". Los Budistas,
que recordmoslo, no creen en un dios creador
todopoderoso, dicen que la clonacin es "un karma positi-
vo"... en otras palabras, que esto permite al "alma" reencar-
narse para tener una nueva oportunidad. Pero slo se infor-
ma de las declaraciones del papa...
Aqu existe un pensamiento nico que se encuentra y apli-
ca a muchos otros temas. Una tendencia a normalizar la
sociedad para borrar las diferencias y hacer pasar por mon-
struos diablicos a todos los que se apartan.
Las mismas acusaciones se utilizan en el caso de las
54
minoras religiosas, despectivamente llamadas "sectas".
Todo el mundo tiene que pensar igual, creer igual y comprar
igual.
Afortunadamente, gracias a la globalizacin de la opinin
publica por medio de Internet, los que se persiguen obsti-
nadamente la defensa de su derecho a pensar de modo difer-
ente, se dan cuenta de que no estn solos...
55
TENER UN HIJO A LA CARTA
Ya es cientficamente posible para algunos padres elegir
antes de su nacimiento, algunas caractersticas del hijo que
quieran tener.
La eleccin del sexo ya es posible, aunque algunos pases
hayan preferido crear leyes que prohban dicha eleccin.
Pero muy pronto, van a poder seleccionarse todas las carac-
tersticas de nuestros hijos. Realmente podremos tener "un
hijo a la carta".
Los argumentos de aquellos que se oponen a estas posibil-
idades son totalmente ridculos.
Actualmente todo se lo dejamos "al azar", bautizado fre-
cuentemente como "la voluntad de dios" por quienes son lo
suficientemente primitivos o supersticiosos como para creer
todava en eso.
De este modo, la familia se encuentra con nios portadores
de taras genticas, minusvlidos que sufren de por vida,
cuya esperanza de vida es algunas veces extremadamente
corta y que son una carga enorme para la sociedad, cuando
todo esto podra haberse evitado fcilmente.
Es criminal dejar que nazcan nios que van a sufrir toda su
57
vida, cuando ya sabemos cmo hacer para que solamente
sean concebidos nios genticamente sanos.
Las mismas personas que dicen que la creacin de nios
por clonacin es peligrosa para el equilibrio del nio, que
ste no ser verdaderamente deseado y que hay que tener
hijos no por darse placer a uno mismo, sino por la felicidad
de un nuevo ser humano, esas mismas personas que supues-
tamente estn llenas de amor y consideracin hacia el futuro
ser humano, no tienen nada de todo esto cuando se trata de
la salud del nio. En este caso dicen que hay que dejar que
la naturaleza siga su propio curso y no impedir que nazcan
nios genticamente invlidos. As pues, evidentemente es
mucho ms grave nacer sin brazos y sin piernas que ser
clonado y normal.
Ni siquiera su rechazo a la eleccin del sexo del futuro nio
es comprensible. Si una familia desea tener un nio pero
trae al mundo a una nia, sta podr ser rechazada, mal-
tratada, incluso vendida o asesinada, como desgraciada-
mente sucede en algunos pases. En las regiones ms civi-
lizadas, la decepcin de las familias, aunque se exprese con
menos fuerza, ser un freno para el desarrollo armonioso del
nio.
Dejando a la familia elegir el sexo de su hijo, uno puede
estar seguro de que el nio es deseado, esperado y amado al
cien por ciento. Esto s es preocuparse del bienestar de un
futuro nio.
Y la mayor parte de las familias desearn tener un nio y
una nia, lo cual no cambiar enormemente la distribucin
sexual de la poblacin, la cual de todas formas habr llega-
do a perder toda importancia gracias a la reproduccin por
58
clonacin.
Puede imaginarse incluso que llegara a haber una
poblacin "desequilibrada" y compuesta en su mayor parte
de hombres... o de mujeres que se reproduzcan a un ritmo
suficiente para el sostenimiento demogrfico de la
poblacin gracias a una reproduccin por clonacin.
Mucho apostara que, una vez ms, el pas de la libertad
individual, Estados Unidos de Amrica, ser tambin pio-
nero en esto.
Ya que fue el fantstico Tribunal Supremo Americano,
compuesto por jueces elegidos indefinidamente y cien por
cien independientes del partido en el poder, el que autoriz
la reproduccin in Vitro o IVF, que efectan todos los das
cientos de personas, diciendo que "la constitucin ameri-
cana garantiza el derecho de los individuos a elegir su modo
de reproduccin". Lo que es vlido para la Fertilizacin In
Vitro, es vlido para la clonacin y por supuesto, para la
eleccin de las caractersticas de los futuros nios.
Y yendo an ms lejos, uno no ve por qu razn las carac-
tersticas fsicas o intelectuales de un nio no pueden ser
elegidas por los futuros padres.
Tambin en este caso, la felicidad del futuro nio depende
de ello. Ya que, cuanto ms corresponda a lo que los padres
esperan, ms amado ser.
Si una familia de cientficos desea tener un nio que sea un
genio en su campo, qu hay de malo en permitirlo? Si
dejando actuar al azar, se encuentran con un nio al que slo
le gusta el deporte o la msica, se arriesgan a hacerle vivir
una vida miserable y a contrariar su talento natural. Esto
ocurre todos los das. El mundo actual est lleno de esa
59
gente que no se recobra nunca del hecho de que su familia
les haya presionado para hacer algo distinto de lo que
queran, y que arrastran en depresin tras depresin, cuando
no se suicidan de una sola vez o poco a poco arrojndose a
las drogas o al alcoholismo.
Si una pareja de artistas desea tener un hijo dotado para la
msica, y la gentica lo permite, todo son ventajas. Los
padres y el hijo sern totalmente felices. Podrn propor-
cionarle un entorno ideal para que se desarrollen sus cuali-
dades y, un futuro virtuoso sintindose bien en su piel, har
que la sociedad se beneficie de su talento.
Lo mismo es vlido para una pareja de cientficos o de
deportistas de alto nivel.
De este modo, las familias, el nio que va a nacer y la
sociedad, todos se benefician del hecho de que sus padres
puedan elegir "a la carta" las caractersticas del futuro ser
humano.
Todas las cuestiones supuestamente "ticas" con respecto a
este tema no son ms que reticencias que tienen sus races
en las religiones primitivas, en las que se quiere dejar en
manos de un dios imaginario la eleccin de las lesiones que
van a afligir a un nio, o los dones que van a hacer su vida
maravillosa.
Llegar un da en el que las consideraciones "ticas" de
nuestra poca parecern completamente antiticas, ya que
no tienen en cuenta la felicidad real de los seres que nacern
ni el porvenir de la Humanidad.
Una vez ms, la sabidura esta en dejar a las personas que
decidan lo que deseen. Mucho apostara que tambin en este
caso, si se dejase a cada familia la libertad de decidir si
60
quieren escoger las caractersticas de un nio que va a nacer
o si prefieren dejarlas al azar, una muy amplia mayora de
padres van a querer escoger. Ninguna madre del mundo,
puede no desear ms que lo mejor para su hijo, a excepcin
de algunas personas completamente sumisas a una fe reli-
giosa desconcienciadora. Tienen stas el derecho a impon-
er a la sociedad el nacimiento de nios afligidos por mon-
struosidades fsicas o de personas enfermas e invlidas de
por vida, cuando esto puede evitarse?
Tambin en este caso, la poblacin debera primar sobre
esas "ticamente correctas" mentes religiosas conservado-
ras, que pretenden saber mas que las futuras mams lo que
es mejor para sus hijos.
Y esas mismas personas, Tienen el derecho de imponer a
la sociedad la carga de nios invlidos, fruto de sus elec-
ciones criminales que se fundamentan en creencias reli-
giosas anticuadas?
Puede la motivacin religiosa permitir todos los
crmenes? Afortunadamente, ya no se aceptan los sacrificios
humanos por motivos religiosos, y por fin comienzan a pro-
hibirse las mutilaciones sexuales que tambin se fundamen-
tan en la religin. Traer al mundo nios portadores de taras
genticas, No debera tambin estar prohibido como un
crimen contra la Humanidad, cuando es posible impedirlo?
61
ALIMENTOS GENTICAMENTE
MODIFICADOS:
EL FIN DEL HAMBRE
Gracias a la gentica, por fin vamos a poder abastecer a
todos los seres humanos de comida en abundancia.
Los alimentos genticamente modificados son el futuro de
la Humanidad. Sus ventajas son numerosas.
En primer lugar, permiten reducir considerablemente la can-
tidad de pesticidas y fungicidas que contaminan gravemente
la Tierra.
Luego permitirn, como sucede con el arroz amarillo crea-
do por genetistas recientemente, suministrar a las pobla-
ciones del tercer mundo las vitaminas que necesitan deses-
peradamente.
Para los demasiado bien alimentados occidentales, es fcil
proclamar con la arrogancia de su obesidad, que los alimen-
tos genticamente modificados son peligrosos. Lo ms peli-
groso es no tener nada que comer... Todo lo dems son por-
menores.
Aunque los primeros alimentos genticamente modificados
no sean perfectos, se est experimentando tanto con ellos
63
que se van a mejorar.
El miedo a que las nuevas especies creadas por el hombre se
escapen, se procreen o polinicen a las "especies naturales"
es estpido y basado en la ignorancia.
Hasta ahora, las modificaciones genticas deseadas eran
obtenidas mediante siglos de lentas selecciones realizadas
por jardineros o criadores. Los alimentos genticamente
modificados son lo mismo, pero se gana tiempo.
Y nadie tiene miedo a que el trigo, que tard siglos en selec-
cionarse para que produjera ms, se mezcle con el trigo sal-
vaje, ni a que las vacas lecheras que producen 20 veces ms
leche que las especies salvajes, contaminen a estas ltimas...
Las especies genticamente modificadas no slo van a apor-
tar alimento en abundancia y a reducir la contaminacin,
sino que tambin van a permitirnos descubrir frutas y
legumbres de sabores extraordinarios. En efecto, su sabor
tambin est determinado por los genes. De esta forma, se
podrn obtener fresas ms dulces y de un perfume mucho
ms intenso sin tener que aadir azcar blanca refinada.
Imagnense todas las frutas y legumbres, totalmente natu-
rales, sin productos qumicos ni pesticidas, con sabores 100
veces ms intensos, fresas, pltanos, pias...con el sabor
acentuado de los dulces. Todo esto es posible.
Lo mismo es posible con los animales. Recientemente, se ha
creado, mediante manipulacin gentica, un salmn que
crece 10 veces ms rpido que la especie salvaje.
Los "ecologistas" que se oponen, intentan oponerse a su
comercializacin alegando los peligros que entraa que la
especie se escape de los criaderos y se aparee con especies
salvajes... Y qu si as fuera? Se tendran salmones diez
64
veces mas grandes... Ningn pescador se quejara de ello...
Mejor an, los genetistas proponen hacer salmones estriles
para acallar a los que se oponen al progreso. Seguro que esto
no les gustar a los pescadores de salmones salvajes, que
debern contentarse con pescar peces diez veces ms
pequeos que los salmones de criadero...
Y el sabor de la carne de estos salmones genticamente
modificados no es peor que el de los "normales". Por el con-
trario, tambin podrn modificarse los genes que determi-
nan el sabor de su carne hacindola ms sabrosa. Lo mismo
suceder con todas las carnes. La de vaca, cuya carne fres-
ca tendr el mismo sabor y estar igual de tierna que una
carne madura. Esto es posible. Incluso ms tierna y ms
"sabrosa" que la carne "normal"...
Esto ser posible con absolutamente todos los alimentos que
conocemos.
Recientemente se cre un conejo luminoso aadiendo al
cdigo gentico del roedor, algunos genes de una especie de
medusa. Cuando se expone a la luz ultravioleta, el conejo se
vuelve fluorescente, lo que seguramente har de l una mas-
cota muy apreciada entre los nios...
Tambin en este caso, la oposicin, que se hace llamar pro-
tectora de animales, se han rebelado contra esta creacin
Acaso el conejo se queja de ser luminoso? Que yo sepa no,
ya que la modificacin gentica todava no le ha hecho
hablar... (quizs esto suceda algn da!).
Porqu un conejo luminoso con buena salud habra de ser
ms desgraciado que un conejo ordinario? Una vez ms,
aqu las protestas no son ms que primitivas reacciones anti-
ciencia...
65
Personalmente, adorara que se me aadiera este gen y me
volviera luminoso Qu xito en las playas por la noche!
Seguro que esto llegar a suceder algn da.
Por qu una mascota que ha sido genticamente modifica-
da disgusta tanto a los conservadores? Acaso les disgusta
la cabeza del horrible bull-terrier, del bulldog, del yorkshire
o del chihuahua? No.
Sin embargo, todas estas especies derivan del lobo o del
perro salvaje, y son el resultado de selecciones genticas
que han tenido lugar a lo largo de los siglos. Si en la actual-
idad no existieran ms que el lobo y el perro salvaje, y los
genetistas produjeran directamente un teckel o un chi-
huahua, los mismos "protectores de animales" pondran el
grito en el cielo, diciendo que no hay derecho de modificar
de esa manera a las especies vivas... Pero como esto se hizo
a lo largo de los siglos, no protestan y aceptan contemplar
con admiracin a un gato desprovisto de pelo y con la piel
en pliegues, slo porque la modificacin gentica tard sig-
los en fijarse Estpido!...
66
INTERNET:
UNA EXPERIENCIA RELIGIOSA
Es normal que los viejos dinosaurios que estn en contra
de la clonacin tambin estn en contra de la libertad que
existe en este nuevo medio de comunicacin. Pues sta per-
mite a los humanos comunicarse instantneamente entre s,
fuera de los circuitos tradicionales controlados y censurados
por los gobiernos, de los legisladores sometidos a su autori-
dad y de los poderes econmicos y religiosos cmplices de
este amordazamiento de la comunicacin
Al mismo tiempo, los grandes peridicos y las grandes tele-
visoras destilan una informacin poltica, religiosa y
econmicamente correcta a un pblico que absorbe tonta-
mente el mismo rancho meditico destinado a conformar a
la poblacin para hacerla ms fcilmente gobernable y
explotable, mientras lo repite machaconamente, a fin de que
se lo crea, que vive en una sociedad que goza de una liber-
tad casi total, lo que no es ms que una ilusin... Los chi-
nos y los franceses usan, en este sentido, el mismo lenguaje
con su poblacin... y ambos han sido sealados con el dedo
por un informe de Estados Unidos acerca de los pases que
no respetan la libertad religiosa.
67
Los franceses, por ejemplo, estn convencidos de que viven
en un pas excepcionalmente libre, lo cual es totalmente
falso. Es Estados Unidos el pas de la libertad. Sin embargo,
la propaganda nacional francesa, en complicidad con los
medios de comunicacin, han convencido a los Franceses
de que la libertad es un asunto de orgullo nacional, casi
como si fuera una parte de su patrimonio, y quienquiera que
lo ponga en duda es considerado un traidor. Los franceses
estn ms orgullosos de la idea que se han forjado de su lib-
ertad, que de la misma libertad, la cual es cada vez ms lim-
itada.
Y cuando se presenta la comparacin con Estados Unidos,
autntico pas de la libertad, se apresuran a destacar todo lo
que no funciona en Amrica, pas que desde su punto de
vista es "demasiado" libre, donde no hay seguridad, donde
existe la pena de muerte, donde hay mucha pobreza y otros
clichs.
De hecho se consideran, con un orgullo muy particular, el
justo trmino medio de la libertad aceptable. Menos no sera
suficiente, y ms sera demasiado.
Algo as como la gente que conduce su vehculo calificando
a los que adelantan de lentos y a los que les doblan de
domingueros. Cada uno ve las cosas a su modo, como ya es
bien sabido.
El problema con la libertad es que, o es total o no es tal.
Se puede argumentar que "la libertad no puede ser total y
que hay que poner lmites para evitar la anarqua". Es cier-
to que las leyes son necesarias para que exista la justicia y
para que todos los ciudadanos sean iguales ante la ley
cualquiera que sea su raza, fortuna o poder. Pero esto debe
68
aplicarse tambin al gobierno.
En Estados Unidos, el gobierno puede ser condenado cuan-
do hace leyes que no respetan la libertad individual o la lib-
ertad de expresin garantizadas por su propia constitucin.
En Francia no. Porque hay una clusula que limita estas lib-
ertades cuando "est amenazado el orden pblico"... Este
falso pretexto puede ser utilizado en todo momento para ir
en contra de las libertades individuales garantizadas por los
Derechos Humanos.
Las libertades fundamentales garantizadas por la
Declaracin de los Derechos Humanos no deben admitir
ningn lmite. Ni siquiera para mantener "El orden pblico".
Un pas en el que se puede prohibir la publicacin de un
libro, el acceso a un sitio de Internet, o una minora reli-
giosa, no es un pas de libertad. La libertad de expresin
debe ser total y sin restriccin alguna, si no, no hay libertad.
No lo es en Francia. Lo es en Estados Unidos. En los textos
y en los hechos. Ni siquiera el gobierno de Estados Unidos
puede hacer nada en contra del Tribunal Supremo, el cual es
totalmente independiente del poder, cuando ste determina
que una ley es contraria a la constitucin por no respetar la
libertad de expresin.
Internet permite que la informacin circule directa y libre-
mente. Y a todos los que tienen opiniones diferentes de la
mayora, les permite expresarlas, hacer reflexionar a los
dems y hacerles dudar del mensaje oficial, ya sea poltico,
religioso, econmico o cientfico. Por ello, todos los pases
totalitarios tratan de controlar Internet, ya que viene a dis-
minuir su poder absoluto.
La libertad de expresin, tan importante y garantizada por la
69
Declaracin de los Derechos Humanos, encuentra en
Internet el medio ideal para realizarse.
Y no es sorprendente que el nico gran pas del mundo
donde la libertad de expresin est garantizada sin lmite
por la constitucin, sea tambin el pas en el que Internet es
totalmente libre y lo seguir siendo: Los Estados Unidos.
China, e incluso pases como Alemania o Francia, que
quieren dar una imagen de libertad, pero en realidad no
tienen ninguna, limitan la libertad en Internet y condenan a
la crcel a algunas personas por haber hecho ciertas declara-
ciones en Internet.
Por ejemplo, mientras que Francia ha condenado a algunas
personas por haber hecho declaraciones revisionistas, es
decir, negando o minimizando la realidad de los campos de
concentracin nazis, esas mismas declaraciones se encuen-
tran en los sitios de Internet de Estados Unidos, y estarn
all siempre.
De la misma manera, Francia ha prohibido a Yahoo-Francia
el permitir a sus abonados franceses el acceso a sitios de
Internet de Estados Unidos que sacan a subasta objetos
nazis. A pesar de todo, los franceses interesados en estos
objetos, pueden acceder sin problemas a estos sitios de
Internet de Estados Unidos, conectndose a ellos en servi-
dores americanos...
Por ltimo, Alemania ha cerrado numerosos sitios de
Internet de extrema derecha. Todos estos sitios han sido
reabiertos inmediatamente en Estados Unidos...
Esta es la mgica libertad que proporciona Internet. . La que
existe cuando un gobierno liberticida y dictatorial prohbe la
publicacin de un libro -lo cual ha sucedido muchas veces
70
en Francia con un libro tambin calificado de revisionista
como el de Roger Garaudy, o con el libro escrito por el
mdico del antiguo presidente francs Franois Mitterrand-
y estos libros se encuentren disponibles algunos das ms
tarde en Internet.
Internet es la muerte de la censura. Por fin, nuevamente est
prohibido prohibir... ya que las prohibiciones son inaplica-
bles a la vista de que toda idea o toda forma de expresin
que se quiera bloquear, encontrara la forma de colarse, a
pesar de todo, por una o por otra parte en Internet.
No estoy diciendo que apoyo las ideas de los revisionistas o
de los neonazis, sino que, de acuerdo con la libertad de
expresin garantizada por la Declaracin de los Derechos
Humanos, todos deben tener el derecho a expresar libre-
mente sus ideas.
Este es el caso del nico pas del mundo que respeta dicha
libertad fundamental, sin que ello plantee problema alguno:
Estados Unidos. Al ser total la libertad de expresin, los que
estn en contra del odio racial y de las ideas nazis pueden
tambin expresarse libremente y como una muy ampla
mayora de la poblacin comparte estos valores, son tam-
bin ms numerosos los sitios de Internet que difunden la
fraternidad y el respeto entre las razas, y a la vez, se respe-
ta la libertad de expresin
Siendo sagrada esta libertad de Internet, incluso en casos
extremos como los que acabamos de citar, sta abre puertas
hacia nuevos horizontes ms revolucionarios.
La libre circulacin de ideas gracias a la imprenta, permiti
una revolucin religiosa que cre el disensin del protes-
tantismo, disminuyendo felizmente el exorbitante poder del
71
que dispona en aquella poca la Iglesia Catlica.
Tambin en este caso, los pases totalitarios y dictadores
como Francia intentaron amordazar a dichos movimientos
libertarios mediante sangrientas masacres como la de la
Saint Barthlmy, en la que fueron asesinados miles de
protestantes por orden del gobierno. Y la tomaron ahora con
los revisionistas, pero tambin antes con aquellos reli-
giosos... si ellos se atrevan a pensar de modo diferente a la
polticamente correcta mayora catlica... El gobierno
francs deca "Mtenlos, pero mtenlos a todos". Una larga
tradicin... y uno se pregunta cmo es posible que ciertas
personas pueden sentirse orgullosas de ser francesas.
El hecho de poder imprimir ideas nuevas o controversiales
al poder establecido, era toda una revolucin, pues permita
que un pensamiento viajara ms lejos de lo que era capaz
viajando slo de boca en boca. Un genio, un visionario o un
revolucionario podan expresar sus ideas nuevas hablando a
un pequeo grupo, y tardaba generalmente varios siglos
antes de que sus propsitos tuvieran un impacto en la
sociedad.
Gracias a la imprenta, el tiempo que transcurra hasta que
las ideas revolucionarias causaban un impacto significativo
en la sociedad, qued reducido a unos cuantos aos. Por esta
razn, el protestantismo estall en el transcurso de unos
cuantos aos solamente.
Si la imprenta hubiera existido en la poca de Jess, el cris-
tianismo no habra tardado siglos en difundirse por
Europa...
Actualmente, con Internet, las ideas revolucionarias son
accesibles instantneamente en todo el planeta. Llegan los
72
e-books: los libros electrnicos.
Mediante este sistema, Stephen King acaba de publicar
directamente en Internet su nueva novela.
Las editoriales de papel que publican peridicos o libros,
van a desaparecer, lo que supone un beneficio para el Medio
Ambiente si consideramos los millones de rboles que se
talan diariamente slo para poder imprimir peridicos, y
esto sin contar las toneladas de productos qumicos que se
vierten en los ros y en la atmsfera para blanquear el papel,
ni la tinta con la que luego son impresos, igualmente qumi-
ca y contaminante...
La espalda de los estudiantes sufrir menos, puesto que en
lugar de una mochila abarrotada de libros, slo tendrn un
e-book del grosor de una computadora de bolsillo, que con-
tendr todos los libros de su curso escolar... si es que con-
tinan yendo al colegio, pues sta institucin podra incluso
ser eliminada tambin, ya que Internet hara posible que los
nios se quedaran en sus casas estudiando en pantalla, con
los mejores profesores del mundo y los conocimientos ms
recientes, actualizados cada semana, por lo rpido que se
aceleran los descubrimientos...
Entonces, lograremos conseguir que los estudiantes de med-
icina ya no tengan que aprender lo que era verdad hace diez
aos, pero que ya no lo es ahora, para bien de todos sus
futuros pacientes... si es que todava quedan mdicos,
puesto que, algn da, los robots, las computadoras y la nan-
otecnologa les sustituirn.
Las generaciones jvenes pasan cada vez ms tiempo en
Internet que en la iglesia el domingo por la maana y, salvo
en algunas familias en las que el autoritarismo paternal les
73
obliga a ir a misa, prefieren, con toda la razn, quedarse
delante de su computadora.
Y es que tienen razn! Pues Internet es una experiencia
mucho ms religiosa que cualquier misa!
Gracias a su pequea pantalla, la gente est conectada con
toda la Humanidad entera, sin distincin de raza o de
religin. Nada une ms a los seres humanos que Internet.
Un joven americano puede "chatear" directamente con otro
joven ruso o chino, y comprobar si existen o no en verdad
los condicionamientos polticos de sus respectivos medios
de comunicacin. Y generalmente existen. De este modo,
Internet es un instrumento de paz mundial. Antiguamente se
poda mandar a la guerra a los jvenes que, de buena fe,
pensaban que haba brbaros al otro lado de la montaa;
actualmente eso ya no funciona... Ellos comprueban en la
red...
Los sistemas polticos de los medios de comunicacin inter-
nacionales ya no pueden condicionar impunemente a las
personas. Y stas incluso pueden preguntar directamente en
los "chat rooms" a los habitantes de pases "enemigos" si lo
que se dice es verdad...
La palabra "religin" viene del latn "religare", que quiere
decir "crear un vnculo", poner en comunicacin. Nada une
mas a los seres humanos, que Internet.
Y los gobiernos lo saben, es por esto que en algunos pases
tratan de limitar o controlar el acceso a Internet...
Sin embargo, estas barreras gubernamentales no podrn
resistir el maremoto informtico.
Una autntica conciencia colectiva est tomando forma, e
Internet es parecido a la corriente elctrica que comunica a
74
las neuronas. Todos nosotros somos las neuronas de un
inmenso cerebro que es la Humanidad, y Internet es el men-
saje que hace pasar la seal, como en la sinapsis, entre las
neuronas/hombres o "neurhombres" que somos.
Cada da, en una "misa" colectiva gigantesca, millones de
seres humanos estn en comunin "en linea" (on-line) en
esta red planetaria.
Los jvenes que crecen con esta tecnologa estn mucho
ms conectados al resto del planeta que las antiguas genera-
ciones. Su conciencia planetaria es mucho mayor que la de
los adultos. Ellos saben que pueden conectarse con
cualquier rincn del planeta con un clic del ratn...
75
ORDENADORES Y
NANOTECNOLOGA:
LA ELIMINACIN DEL TRABAJO
Las computadoras van a aventajar muy pronto las facul-
tades del cerebro humano.
Ya en la actualidad ningn ser humano, ni siquiera los ms
brillantes matemticos, son capaces de calcular tan rpida-
mente como las computadoras modernas.
Igualmente en el plano de la memoria, ningn humano
puede memorizar con precisin tanta informacin.
Con el desarrollo de las computadoras neuronales y de la
inteligencia artificial, la capacidad de las computadoras,
incluyendo la creacin o la adaptacin a nuevos entornos,
llegar a ser infinitamente ms potente que la de los cere-
bros humanos.
En un primer momento, estas inteligencias artificiales pues-
tas al servicio de la Humanidad, podrn reemplazar venta-
josamente una cantidad inimaginable de funcionarios y de
empleados improductivos.
Es toda la estructura socio-econmica del mundo la que va
a cambiar totalmente, de arriba a abajo. Esto conllevar en
un primer lugar, colosales disminuciones de impuestos y a
77
un desarrollo econmico sin precedentes en la Historia de la
Humanidad.
Por ltimo, aparecer la nanotecnologa, que reemplazar
totalmente la mano de obra en todas las industrias que pro-
duzcan materias primas, tanto industriales como agrcolas.
Esta utilizacin de robots microscpicos capaces de trabajar
al nivel molecular, permitir a minas sin mineros, extraer
minerales, a fbricas sin obreros transformarlas en materias
utilizables, a granjas sin agricultores transformar compo-
nentes qumicos en verduras o carne de animales sin tener
que pasar por las plantas, ni por los animales.
Los nanobots (nano robots) producirn para nosotros todo
esto que necesitamos, trabajando directamente en lo infini-
tamente pequeo. Reensamblando los tomos y las molcu-
las.
Por ejemplo, si necesitamos hierro, bastar con introducir en
el suelo miles de millones de nanobots que extraern del
suelo el mineral de hierro.
A continuacin, este mineral ser transportado a una fbrica
por medio de transportes automatizados.
Despus, el mineral ser introducido en mquinas, donde
computadoras y otros nanobots programados para este fin,
refinarn el mineral para convertirlo en hierro puro.
Si por ejemplo, necesitamos algodn, se introducir la com-
posicin qumica exacta del algodn de la mejor calidad
posible, en una computadora que programar a miles de
millones de nanobots. A continuacin, se introducirn en el
interior de una mquina las materias primas y los compo-
nentes qumicos que componen el algodn, y la mquina
producir algodn.
78
Si queremos pollo, bastar con introducir en otra mquina
los componentes qumicos de la carne de pollo. Y la
mquina producir carne de pollo. De un sabor y una cali-
dad perfecta, sin productos qumicos, sin hormonas, sin pes-
ticidas, y con el sabor y la composicin exacta de los
mejores pollos de cra.
Lo mismo para el pescado, la carne, la fruta, las legumbres
y cualquier otro alimento.
Cada alimento tiene una composicin qumica determinada.
Si se les suministran a los nanobots los componentes qumi-
cos del alimento deseado, lo "construyen" qumicamente
manipulando los tomos y las molculas.
Y no se necesitan fbricas para fabricar estos nanobots o
nanorobots. Desde un principio, sern fabricados con la
capacidad de reproducirse y de fabricar copias de ellos mis-
mos sin ningn tipo de intervencin humana.
Podemos imaginar la tierra cubierta completamente de estos
nanobots, poniendo lo infinitamente pequeo a nuestro ser-
vicio. Puesto que no necesitan lugar de trabajo o de alo-
jamiento, pueden estar en todas partes. Purificando los ros,
limpiando nuestros siglos de contaminacin y de errores.
Por supuesto que la desaparicin del trabajo para los
humanos, obligar a la sociedad a modificar completamente
sus estructuras econmicas y sociales.
Si ya no hay necesidad de mano de obra humana, de
empleados, de obreros ni de agricultores, miles de millones
de seres humanos se van a quedar sin empleo y sin ingresos.
En un mundo capitalista salvaje, como el que conocemos
actualmente, esto condena al hambre a la mayor parte de la
Humanidad y, evidentemente, esto es inaceptable.
79
Como en el planeta de los Elohim, ser necesario por lo
tanto, encontrar un mtodo para que todo ser humano
disponga desde su nacimiento, hasta su muerte (si es que
muere...) de una renta mnima que le permita vivir digna-
mente y con un mnimo de placer.
Esto deber incluir con qu alojarse, alimentarse, vestirse y
divertirse.
Si todos los trabajos son realizados por nanobots, computa-
doras y otros robots biolgicos, esto supone la mayor lib-
eracin de los seres humanos en toda su historia.
Esto no tiene nada que ver con el comunismo, que haca de
todos los humanos trabajadores, y pona a todos los traba-
jadores en igualdad. En igualdad de sufrimientos, debera
decirse.
La nueva sociedad sin trabajo pondr en igualdad de placer
y de plenitud a todos los seres humanos.
No habiendo nadie que necesite trabajar, el dinero, tal y
como lo conocemos actualmente, lgicamente desapare-
cera, dando paso, como ha comenzado a suceder ya con las
tarjetas de crdito, a un cierto crdito mensual, del cual la
gente dispondra para regalarse lo que deseara.
La nanotecnologa resolver todos los problemas, comen-
zando por la vivienda y la comida.
Se podrn disear viviendas "vivas", amalgamando la
biologa, la electrnica y la nanotecnologa.
Los nanobots pueden perfectamente, sin ningn obrero de la
construccin, construir inmuebles que puedan alojar a mil-
lones de personas. De la misma manera, el mantenimiento y
la limpieza de dichos enormes edificios, pueden quedar ase-
gurados por los nanobots.
80
Para la comida, podemos imaginar que, como sucede actual-
mente con el agua corriente, cada piso se abastecer de la
materia prima que a su vez, abastecer a los aparatos que
como hemos visto ms arriba, fabriquen instantneamente
el alimento de nuestra eleccin, siendo que los materiales
atmicos necesarios para fabricar un muslo de pollo o una
hoja de lechuga, son exactamente los mismos, pero organi-
zados de modo diferente a nivel de lo infinitamente
pequeo. Igualmente para el caviar o el foie gras. Ya ningn
alimento estar reservado a los ricos, dado que los mismos
componentes, dispuestos de modo diferente, pueden propor-
cionar una rebanada de pan o los platillos ms extraordinar-
ios.
Por ltimo, en el plano del entretenimiento y el placer, la
informtica pondr al alcance de todos los humanos el acce-
so a las realidades virtuales.
Eso sin contar con el inminente acceso a las drogas elec-
trnicas, que permitirn experimentar placeres inimagin-
ables, sin los inconvenientes que tienen para la salud las
drogas qumicas.
Por otra parte, cada humano podr ser servido fsicamente,
por uno o varios robots biolgicos del aspecto fsico de su
eleccin, que tambin podrn servirle, llegado el caso, de
pareja sexual.
Al beneficiarse cada ser humano del mismo alojamiento, de
los mismos beneficios sociales, de la misma comida, de los
mismos servidores-robots-biolgicos, de las mismas parejas
sexuales ideales virtuales, o igualmente robots biolgicos,
ya no habr ninguna envidia ni celos que engendren violen-
cia entre los individuos.
81
Esto engendrar un mundo de amor y de fraternidad incom-
parables. Cada cual podr divertirse creando obras de arte
originales que, en un mundo sin dinero, en vez de ser ven-
didas, slo podrn ser regaladas a las personas que uno ame.
No teniendo la necesidad de trabajar, la gente podr vivir
una existencia de placer y de plenitud.
Los que tengan ganas de hacer investigaciones cientficas o
creaciones artsticas, por supuesto podrn hacerlo. Pero ya
no "para ganarse la vida para perderla despus".. Sino ni-
camente por placer.
El hecho de que estos ltimos tengan algunas ventajas extra-
ordinarias -como el derecho a vivir en casas individuales,
pisos mayores, o en barrios diferentes, o el de acceder a via-
jes interplanetarios o a una vida eterna mediante la
clonacin despus de la muerte, todo ello a fin de motivar a
la poblacin para que quiera servir a la colectividad-, es un
hecho totalmente deseable para evitar una comunizacin
que, tal y como ha demostrado la Historia, esterilizara todo
tipo de progreso.
En una sociedad as, los hospitales sern casi intiles, y la
nanotecnologa y la clonacin permitirn reparar a los seres
humanos hasta el lmite de su longevidad, que deber situ-
arse aproximadamente entre los 700 y 900 aos.
Tambin las escuelas y las universidades se volvern total-
mente intiles, ya que los nios podrn muy bien ser educa-
dos mediante la informtica y la realidad virtual, benefi-
cindose de cursos impartidos por los mejores profesores
del mundo, o bien recibir implantes electrnicos que les
comuniquen los conocimientos que necesiten.
La educacin que recibirn entonces, de padres que no
82
tienen necesidad de trabajar, podr concentrarse por lo
tanto, en el desarrollo de la imaginacin, y no como actual-
mente ocurre, en la memorizacin de datos que muy pronto
se vuelven obsoletos por el desarrollo vertiginoso de la cien-
cia.
Igualmente, el amor y lo que uno puede entregar de s
mismo a la sociedad, podr ser aprendido de mejor forma de
unos padres que se quedan en casa, hacen deporte con sus
hijos o juegan con ellos con juegos reales o virtuales.
Adems, el nmero de nios de esta sociedad futura ser
muy limitado, ya que los individuos tendrn que elegir entre
convertirse en eternos o tener un hijo; esto a fin de evitar la
sobrepoblacin.
Los que se reproduzcan debern aceptar ser mortales, salvo
excepcin decidida por una asamblea especial que se pro-
nunciar en el momento de la muerte de los seres humanos,
un "juicio final", para decidir quines pueden convertirse en
eternos, y seleccionar a los que por sus acciones, merezcan
tal privilegio.
La criminalidad tambin ser erradicada casi por completo,
lo que eliminar las crceles. En primer lugar, gracias a un
examen gentico preventivo de todos los defectos que
pueden ocasionar comportamientos violentos y antisociales,
despus por una educacin basada en la no-violencia y en el
respeto a los dems y, por ltimo, por la eliminacin de la
pobreza y de las desigualdades sociales.
83
LA EXPLORACIN ESPACIAL:
OTRO GOLPE FATAL
AL MITO DE DIOS
Al igual que en el caso de la biologa, los primeros cientfi-
cos que volvieron a cuestionar las ideas recibidas y los par-
adigmas arraigados en el fango judeocristiano, que asegura-
ban que la Tierra era una superficie plana y que era el cen-
tro del universo, que el sol y las estrellas eran agradables
objetos decorativos que adornan nuestras noches, vivieron
momentos muy difciles, llegando incluso a la tortura o la
hoguera.
Si bien Galileo y Coprnico consiguieron escapar del casti-
go sometindose al dictado papal -que quera que no se
volviera a cuestionar el montn de errores acumulados por
la iglesia, pero que para ella no podan ser otra cosa que la
Verdad, dado que el papa es infalible, otros ms valientes,
como Giordano Bruno, no aceptaron someterse a las diva-
gaciones papales y fueron quemados vivos. Ellos fueron
quemados vivos, y es a ellos a los que est dedicado este
libro. A todos aquellos que prefirieron la Verdad a la menti-
ra, que defendieron la Ciencia frente al oscurantismo, a la
conciencia frente a la sumisin a las ideas mayoritariamente
85
aceptadas por la muchedumbre balante y conducida por pas-
tores malficos.
Es interesante de paso, ver cmo la Iglesia Catlica con-
tina enseando que el Papa es infalible... aunque la histo-
ria nos haya demostrado miles y miles de veces que casi
siempre se equivoca.
La condena de Coprnico y Galileo es el ejemplo ms fla-
grante de ello. Es la prueba histrica de que el papa se
equivoca y de que no es infalible, pero nadie habla de ello.
Las excusas del Vaticano algunos siglos ms tarde, (hubo
que esperar hasta el final del siglo XX!!!) no son suficientes.
Podran haber tenido la honestidad intelectual de decir:
"Esta es la prueba de que el papa no es infalible, y de ahora
en adelante, ya no pretenderemos que lo sea", pero no... l
se equivoc sin pedir disculpas por ello, pero siempre es
infalible! Cuando uno se equivoca, ya no puede pretender
ser infalible, pues entonces dos y dos ya no son cuatro...
Infalible es aqul que nunca se equivoca. Y nadie lo es, ni
siquiera el papa, lo cual ha sido demostrado definitivamente
gracias a la ciencia.
La misma suerte corrern las actuales condenas papales
concernientes a la biologa, la clonacin o las manipula-
ciones genticas.
La oposicin de la Iglesia Catlica a toda novedad cientfi-
ca es verdaderamente comprensible. Tal y como dice la
Biblia misma: "Todo hombre est embrutecido por la falta
de ciencia"... y por supuesto que es esto lo que siempre ha
deseado el poder religioso de Roma: que los catlicos estn
lo ms embrutecidos posibles por la ausencia de
conocimientos cientficos. Puesto que es precisamente en
86
esta falta de cultura cientfica, sobre la cual la Iglesia asien-
ta su poder.
La negacin de la redondez de la Tierra y del hecho de que
no sea el centro del universo, la voluntad de conservar la
Biblia en Latn, todo esto poda resumirse en una sola frase:
"Es necesario, sobre todo, que el pblico no comprenda
nunca; de lo contrario, nuestro poder se reducira". Adems
esto es exactamente lo que los altos obispos situados en el
Vaticano escriban desde hace mucho tiempo.
Si la biologa, la clonacin y el hecho de crear nuevas for-
mas de vida cientficamente y, algn da, seres humanos en
laboratorio, son una prueba fundamental de la no-existencia
de un dios y de un alma separada del cuerpo, la exploracin
espacial tambin va a debilitar el poder de los destas.
En otros tiempos, cuando la gente pensaba que la Tierra era
plana, que el sol y las estrellas giraban alrededor de ella, y
que dominaba majestuosamente en el centro del universo
creado por dios en una semana, uno poda imaginarse a un
buen dios con barba blanca sentado en una nube.
Actualmente, no slo se sabe que la tierra no es plana, sino
que gira sobre s misma y alrededor del sol, que ste ltimo
gira alrededor del centro de nuestra galaxia, que nuestro
pequeo planeta no es ni siquiera el ms grande del sistema
solar y que nuestro sistema solar entero no est ni siquiera
en el centro de nuestra galaxia, sino en la periferia lejana,
prcticamente en las afueras... Y que hay un nmero infini-
to de galaxias que componen nuestro universo...
Y que, como deca Giordano Bruno, condenado por ello a
muerte por el Vaticano y quemado vivo, hay un nmero
infinito de planetas poblados como el nuestro.
87
Y ya hemos ido a revisar las nubes (vamos all todos los das
en avin) y no hay ningn buen dios con barba blanca sen-
tado ah arriba...
Hemos ido incluso ms arriba de las nubes: a la luna, siem-
pre sin ningn buen dios sentado encima...
Hoy da, vamos incluso mucho ms lejos, y los telescopios
espaciales descubren zonas cada vez ms alejadas de nue-
stro universo: y ningn dios a la vista...
Del mismo modo que la biologa, tambin la exploracin
espacial ayuda a destruir el mito de dios, esa peligrosa
creencia responsable de tantas guerras, torturas y crmenes.
Poco a poco, se va instalando un nuevo concepto: el que nos
ha sido dado por los Elohim, el del Infinito.
Nuestro universo es infinito, y el infinito no puede tener
centro, o de lo contrario, no sera infinito.
Cualquiera que sea la direccin en la que miremos, el
Universo contina hasta el infinito.
Y el universo es infinito, tanto hacia lo infinitamente
pequeo, como hacia lo infinitamente grande.
Y en el tiempo es igual, el infinito en el tiempo, que se llama
eternidad.
Todo lo que existe en el Universo es eterno, ya sea en forma
de materia o en forma de energa. Nada puede crearse a par-
tir de nada. Todo proviene de algo.
La creencia en un dios sobrenatural que habra creado el
universo a partir de la nada, es totalmente estpida y peli-
grosa para el desarrollo de la inteligencia de los nios. No
se puede crear nada con nada. Todo est compuesto de algo.
Incluso los primeros cientficos estaban afectados por las
creencias religiosas de su poca, que crean que exista una
88
partcula elemental que no poda ser dividida y que com-
pona todo lo que nos rodea: ellos lo llamaron tomo, que
procede del griego, atomos, que significa: "Que no puede
ser dividido"... Despus, comprendimos que los tomos
estn compuestos de partculas ms pequeas, stas a su vez
compuestas de partculas ms pequeas, y as sucesiva-
mente hasta el infinito.
Evidentemente los cientficos actuales, que siempre estn
ms o menos atrapados y limitados por conceptos prove-
nientes de religiones primitivas, piensan que cada vez que
descubren una partcula ms pequea, no puede haber nada
ms pequeo, y vuelven a cometer una y otra vez el error del
tomo...
Del mismo modo, aumentan el tamao del universo cada
vez que los nuevos instrumentos de exploracin les per-
miten ver ms lejos...
Sin embargo, hay un razonamiento muy simple que permite
comprender el infinito: todo est compuesto de algo. Nada
puede estar compuesto de nada. Si algo estuviera compuesto
de la nada, no existira.
No se puede ser ms lgico.
Por tanto, cada vez que se descubre una partcula ms
pequea, se SABE de antemano, que sta se compone de
algo ms pequeo, si no, no existira... y tampoco nosotros.
Sencillamente se compone de algo que nuestra ciencia
todava no nos permite percibir. Los electrones ya estaban
ah cuando los antepasados de los cientficos descubrieron
el tomo... pero no los podan ver!
Igual que las lejanas galaxias que el telescopio espacial des-
cubre, y que tambin ya estaban ah... pero no se podan ver.
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Esta sencilla regla tambin se aplica a lo infinitamente
grande.
Nuestro sistema solar forma parte de una galaxia, esta
galaxia se encuentra en un universo, y este universo no
puede encontrarse en la nada. Es un universo entre un
nmero infinito de universos que componen algo mayor,
que a su vez componen algo mayor, y as sucesivamente.
Cualquier otro razonamiento es ilgico. Puesto que, del
mismo modo que nada no puede estar compuesto de nada,
tampoco es posible que la nada componga algo mayor. Si
algo no compusiera algo mayor, no estara en ninguna parte
y, por lo tanto, no existira. Para existir, hay que estar en
alguna parte.
Un pequeo buen dios que supervisa las acciones de cada
uno de los 6 mil millones de seres humanos que pueblan la
tierra, no tiene cabida en un universo as... Eso sin contar
con que en el universo, el nmero de planetas sobre los que
se encuentran seres humanos como nosotros, es infinito...
Luego el buen dios en cuestin, que forzosamente cre todo
en el infinito, debe poder supervisar las acciones de un
nmero infinito de seres vivos y escuchar todas sus ora-
ciones... Qu memoria y qu capacidad de concentracin!
Paralelamente, como el Universo es infinito, no puede tener
centro. Ya que lo que es infinito no puede tener centro,
porque si no, no sera infinito... Entonces, un dios as, no
podra estar en ninguna parte. Puesto que slo podra habitar
en el centro del universo. Ahora bien, este ltimo no tiene
centro, ya que es infinito. Pero algunos dirn que dios est
en todas partes. Pero en un universo infinito, todas partes es
mucho. Estar en el infinito de partculas infinitamente
90
pequeas, que a su vez estn compuestas de otras partculas
ms pequeas, hasta el infinito, y simultneamente estar en
el infinito numero de galaxias y universos que componen el
infinitamente grande universo y otros conjuntos infinita-
mente mayor, y a la vez estar escuchando las oraciones de 6
mil millones de terrestres y de un nmero infinito de otros
seres que pueblan un nmero infinito de planetas, es com-
pletamente irrealizable, ni siquiera para un dios sobrenat-
ural! De hecho, si se est en todas partes, no se est en
ninguna parte. Cuando un dios as quisiera intervenir en
algn lugar, ya no podra intervenir en otros lugares, en
tanto que es difcil hacer dos cosas a la vez, escuchando a la
vez las oraciones de un nmero infinito de gentes...
La Verdad es mucho ms sencilla: no hay dios.
Pero, es que el Hombre Nuevo no tendr ninguna religin?
Como en el caso de los Elohim, y tal y como ellos nos
recomiendan, la ciencia se est convirtiendo en nuestra
religin.
Hay que diferenciar entre la religin y la espiritualidad.
Los hombres tienen necesidad de espiritualidad, pero no
tienen necesidad de dios.
La religin Budista es una religin atea; es decir, no tiene un
dios. Est basada en el desarrollo individual y en el hecho
de sentirse conectado al todo.
Es esta clase de espiritualidad la que ser la religin del
futuro.
Una religin sin dios en la que el hombre se sienta conecta-
do a lo infinitamente pequeo, a lo infinitamente grande y al
infinito en el tiempo, es decir, a la eternidad.
Los Elohim nos hacen el extraordinario regalo de ofrecernos
91
esta religin que es la suya, hacindonos ganar de este modo
25.000 aos de avance espiritual.
Para nosotros, la ciencia de los Elohim es demasiado miste-
riosa y avanzada como para siquiera imaginarnos el poder
llegar a comprender ni una centsima parte de ella, pero
cuando meditamos y nos ponemos en armona con el infini-
to, nos volvemos iguales a ellos en el plano espiritual.
Pues el infinito es uno, y ya sea que seamos un primitivo de
la edad de piedra o un cientfico Eloh, cuando se est en
armona con el infinito, estamos todos al mismo nivel. Una
parte del gran todo, conectado a todo y experimentando el
todo. Este es el sentido original de la religin. Esa palabra
que viene del latn "religere" y que quiere decir "unir".
Sentirse unido a lo infinitamente pequeo que nos compone,
a las clulas de nuestro cuerpo, a todos los seres vivos que
pueblan la tierra, plantas o animales, a todos nuestros her-
manos y hermanas humanos, a todos los seres que pueblan
el universo en lo infinitamente grande, a todas las estrellas
y las galaxias, a los seres que estn compuestos de partcu-
las que llamamos galaxias, a todos los que existieron y a los
que existen ahora; en definitiva, a Todo, con T mayscula.
Esta espiritualidad material o materialismo espiritual es
indispensable en el Hombre Nuevo.
Cuanto ms cientficamente avanzada est una civilizacin,
ms necesidad tiene de espiritualidad.
Pero no de una espiritualidad primitiva llena de Dioses y de
supersticiones, sino de una espiritualidad que la haga tomar
conciencia de la unidad del espritu y de la materia.
Como dice el Libro de los Muertos tibetano: "El espritu y
la materia son eternamente uno".
92
Ya que ni los objetos materiales, ni el lujo ni los artilugios
pueden colmar las aspiraciones del Ser Humano. Ni siquiera
la vida eterna. Vivir desgraciado eternamente, sintindose
desconectado de los dems y del universo, puede ser total-
mente desesperante.
Es slo mediante una espiritualidad que le una al Todo, que
el Hombre puede apreciar en su justo valor, el privilegio de
haber alcanzado la vida eterna gracias a la ciencia, y disfru-
tar de ella para siempre.
Esta es la religin del futuro, que ha comenzado a nacer y
que ve cmo cada vez ms gente abandona sus creencias de
la edad media para convertirse a ella.
Es una combinacin de desarrollo personal basada en los
descubrimientos de la biologa y sobre todo, de la neu-
rologa, de la gentica, de la ecologa y de la cosmologa
astronmica.
Es una religin que integra cada nuevo descubrimiento cien-
tfico, en lugar de combatirlo por minar sus fundamentos,
como hace la Iglesia Catlica y las dems religiones del
pasado.
Estas religiones que provienen de un pasado en el que el
hombre pensaba que viva en una Tierra plana que estaba
sostenida por gigantes y que era el centro del Universo, reli-
giones a las que la inteligencia les produca malestar, que
crean en el diablo y en un buen dios con barba blanca que
viva en una nube. Estas religiones que ya no corresponden
en absoluto al Hombre moderno.
Durante todo ese tiempo en el que el Hombre estaba
embrutecido por la falta de ciencia y crea frreamente en lo
que estaba en la Biblia y en la palabra de los sacerdotes, se
93
le poda satisfacer con estos cuentos de nios, y hacer de
ellos una religin que explicara lo inexplicable, general-
mente mediante "misterios" sagrados... De este modo, no
haba que dar respuestas...
Pero ahora que todo se vuelve explicable cientficamente y
sobre todo, que uno se da cuenta de las mentiras de las
antiguas religiones y de los crmenes de sus poder para con
los cientficos que, como Giordano Bruno a costa de su
vida, o Galileo, intentaron sacar a la Humanidad del fango
primitivo en el que los poderes religiosos deseaban manten-
erla atascada, entonces uno ya no puede darse por satisfecho
con estas respuestas estpidas. Hoy en da, ni siquiera los
nios de 5 aos se tragan lo que los telogos o los "hombres
de bien" de la edad media tomaban por verdad.
Afortunadamente, hoy en da estn ante la pantalla de su
computadora en vez de ir a misa...
94
POR UNA DEMOCRACIA
ELECTRNICA
En la era de la electrnica y del e-mail, es completamente
ridculo en las elecciones, seguir enviando a la gente a votar
con papeles a los centros electorales.
Desde ahora, todo esto puede hacerse por Internet.
Ms an, Internet va a permitir revolucionar la democracia.
Hasta ahora, las poblaciones elegan a los diputados encar-
gados de votar las leyes. Gracias a Internet, uno puede
imaginarse democracias directas sin diputados.
La poblacin podr encontrar en Internet las cuestiones de
actualidad que requieran la anulacin o modificacin de
leyes antiguas, o la votacin de nuevas disposiciones. Las
posiciones de cada partido figuraran en una pgina de
Internet ligada a cada proyecto de ley, con los vnculos cor-
respondientes para consultar las opiniones de los especialis-
tas en cada cuestin. De esta forma, cada ciudadano tendr
la posibilidad de votar directamente por Internet.
El gobierno deber entonces aceptar e implementar las deci-
siones tomadas por la poblacin.
La tecnologa hace posible una democracia autnticamente
directa.
95
Los que argumentan que mediante este sistema podra haber
fraudes, no tienen ms que ver lo que sucede con las vota-
ciones "de papel"... En ellas, el nmero de fraudes es par-
ticularmente elevado.
Por el contrario, con los progresos experimentados en mate-
ria de identificacin electrnica, se puede pensar que en una
"e-democracia" la posibilidad de fraude electoral podra
reducirse enormemente.
Esta mejora en el control de la identidad ir aumentando
hasta alcanzar casi el 100% de seguridad, gracias al enorme
mercado del comercio electrnico que, con un volumen de
negocio de miles de millones de dlares, es el mejor motor
posible para el progreso en trminos de seguridad.
Actualmente, se entregan nmeros de cdigos para realizar
transacciones con tarjeta de crdito y, adems, existen cod-
ificaciones. Pero ya existe otra aplicacin mucho mejor. Se
pueden poner lectores de huellas digitales a disposicin de
los ciudadanos, los cuales no tendrn ms que colocar su
pulgar en el lector antes de enviar su voto; se pueden utilizar
tambin videocmaras conectadas a la computadora, sin
contar con los nmeros de registro localizados en los servi-
dores que se utilicen para la votacin, que pueden ser pro-
gramados para que cada persona slo pueda votar una sola
vez.
96
LA VERDAD SOBRE CLONAID.COM
Hace 3 aos que fue clonada la oveja Dolly. Este acontec-
imiento, que pareca imposible que pudiera producirse antes
de que transcurrieran algunas dcadas, incluso siglos para
algunos pesimistas de la ciencia, se realiz.
Fue una revolucin, pues inmediatamente los especialistas
se dieron cuenta que, si esto poda hacerse con mamferos,
no haba razn alguna para que no se llegara a hacer tam-
bin con el Ser Humano... Tal y como yo lo predije desde
hace 27 aos. Poco tiempo despus de este acontecimiento
histrico, el papa se crea en la obligacin de anunciar que
estaba en contra de la clonacin humana, sin saber que de
este modo, estaba en contra de la resurreccin de cristo, la
cual fue una clonacin humana realizada por los Elohim
(ver El Libro que dice la Verdad).
Inmediatamente decid crear una sociedad cuyo objetivo
sera hacer la primera clonacin humana.
Compr en Las Bahamas, por algunos dlares, una sociedad
offshore (buzn electrnico) ya denominada "Valiant
Venture", dirigindome a una empresa americana de San
Francisco especializada en la venta de sociedades
preestablecidas o sociedades "off-the-shelf", a fin de que el
97
proyecto fuera tomado en serio.
En realidad, mi objetivo jams fue la clonacin de personas
en las Bahamas, contrariamente a los desvaros periodsti-
cos que informaron sobre el acontecimiento. Simplemente
quera, por un lado, informar al mundo entero de que desde
hace 27 aos vengo prediciendo que esto pronto iba a ser
posible y que era algo bueno y, por el otro, contribuir a una
dinmica que condujera a la creacin de una compaa que
finalmente, iba a pasar a la accin poniendo en contacto,
gracias al sitio Internet creado a la vez -clonaid.com-, a
clientes potenciales, inversionistas y cientficos.
Para ese entonces, algunos periodistas de la televisin
francesa, malintencionados como de costumbre, estaban tan
convencidos de que los laboratorios estaban en las
Bahamas, que se pusieron en contacto con el gobierno de
ese pequeo pas, el cual se sinti irritado por todo esto y
disolvi la sociedad algunos meses ms tarde, lo cual no nos
caus ningn trastorno puesto que no se trataba ms que de
un buzn electrnico...
De paso, es interesante que los inversionistas interna-
cionales sepan que el Gobierno de las Bahamas puede, sin
realizar averiguacin alguna y de un plumazo, disolver una
sociedad que no realiza actividad alguna en su territorio y
cuyos fines oficiales sean "investigaciones genticas",
basndose en los simples chismes de un periodista. Esto lo
dice todo acerca de la legislacin que hay en esta isla que
trata de atraer a las sociedades offshore...
Clonaid.com ha funcionado tal y como estaba previsto. En
primer lugar, por un desembolso de menos de US$3,000
hemos obtenido una cobertura de medios de comunicacin
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a nivel mundial, estimada en ms de 15 millones de
dlares... Todava me estoy riendo... Aunque el proyecto
nunca hubiera llegado a dar resultado, esto ya fue un xito
total.
Pero ms interesante an, es el hecho de que el nmero de
clientes potenciales serios haya llegado a ser en unos meses,
de ms de 250... 250 personas dispuestas a pagar
US$200.000 por una clonacin humana.
La gran mayora, ms de un 80%, son parejas estriles que
han agotado todas las dems posibilidades de tener un hijo.
Despus, aproximadamente un 15% de parejas homosexu-
ales. Los dems son solteros.
Tambin, se pusieron en contacto con nosotros muchsimos
cientficos, solicitndonos mantenerse en un absoluto anon-
imato por miedo a perder su puesto de trabajo o sus pen-
siones gubernamentales, diciendo que nos apoyaban pero
que no podan decirlo pblicamente.
Brigitte Boisselier, que ya era Gua (nombre que reciben los
Sacerdotes Raelianos) desde haca mucho tiempo, haba
aceptado ocuparse del proyecto Clonaid. Ella no tena nada
que perder, ya que haba tenido que exiliarse de Francia a
Estados Unidos a causa de las discriminaciones que haba
sufrido por su pertenencia a nuestra religin. Haba sido
despedida de una importante empresa francesa, "L'Air
Liquide", y tambin haba perdido la custodia de su hijo ms
pequeo a causa de su religin.
Lo que buscbamos, era un inversionista que se hiciera
cargo totalmente de los gastos de la creacin de un labora-
torio de clonacin humana y de su funcionamiento hasta el
primer logro.
99
Yo deseaba que la primera clonacin estuviera reservada a
aqul que aportara la mayor cantidad de dinero, garanta de
un xito que a continuacin permitira poner este servicio a
disposicin del gran pblico a un precio ms razonable.
Las cosas siempre funcionan as, los ms ricos se benefician
de las novedades antes que los dems, y gracias a su dinero,
stas se hacen disponibles a todos. Los primeros coches
estuvieron reservados a los millonarios, ahora todo el
mundo los tiene. Lo mismo sucede con las televisiones, las
computadoras, lavadoras, etc...
Tambin deseaba que el primer cliente fuera un caso ideal,
para as hacer cambiar de parecer a la opinin pblica, por
ejemplo un nio muerto por causas accidentales a muy tem-
prana edad.
No fue hasta el verano del 2000, cuando una familia ameri-
cana se puso en contacto con Brigitte para hacer clonar a su
hija de 10 meses, muerta en un hospital americano a conse-
cuencia de un error mdico.
Los padres, muy adinerados, pusieron todos los medios
necesarios a disposicin de Clonaid.
Finalmente, se presentaba el caso ideal.
Inmediatamente ped a Brigitte que se hiciera cargo total-
mente del proyecto.
Mi misin haba terminado. Haba conseguido crear una
dinmica, reagrupando a inversionistas y cientficos, y
situando a Clonaid en el centro de atencin de los medios de
comunicacin por el tema de la clonacin humana.
Al principio, las posibilidades de pasar a la accin eran tan
escasas que ni siquiera contaba con ellas, me conformaba
con el impacto de los medios de comunicacin Y he aqu
100
que todo se dispuso para la creacin real de un laboratorio
de clonacin humana! Maravilloso!
A partir de ahora, vuelvo a ocupar mi lugar como lder espir-
itual del Movimiento Raeliano, y ya no tengo ninguna
responsabilidad en el proyecto Clonaid.
Pero ya se ha puesto en marcha!
No s si el equipo de Clonaid ser el primero en clonar al
primer ser humano, puesto que es posible que decenas de
laboratorios en otras partes, tambin estn trabajando en
ello secretamente, pero por lo menos estn ya en la carrera.
Me entrevist con el padre de la nia pequea que va a ser
clonada por el equipo de Brigitte Boisselier, y es un ser
excepcional. Dijo: "S que esta nia no ser forzosamente
un 100 % idntica, pero quiero dar a ese cdigo gentico
una segunda oportunidad para expresarse"... Es exactamente
as, y eso es admirable.
Y el paso que ha dado no es egosta, porque al convertirse
en accionista de Clonaid, desea que la tcnica que se per-
feccione para su hija, est despus al alcance de todas las
familias que estn en su posicin.
Tampoco puede decirse que esta familia hara mejor en
tener otro hijo... ya que es justo eso lo que ya han hecho. La
madre espera otro hijo. Pero ella tambin quiere que el cdi-
go gentico de su primer hijo tenga una segunda oportu-
nidad de expresarse. Admirable... Ellos obran por su hijo
que no tuvo la oportunidad de vivir, y no por ellos. Esto no
es un reemplazo, es un regalo, un regalo de amor.
Por ltimo, ellos han puesto una demanda al hospital
responsable de la muerte de su hija, proceso que les repor-
tar mucho dinero, y este dinero es el que quieren poner al
101
servicio de la clonacin de su beb. As pues, el hospital que
mat a su hija va a pagar para devolverle la vida Soberbio!
Por lo tanto, a partir de ahora ya no tengo ninguna respons-
abilidad en el proyecto Clonaid, aunque por siempre siga
siendo el padre espiritual. Tambin he aceptado, por
supuesto, ser de alguna manera su portavoz en los planos
tico, filosfico y religioso. Puesto que es necesario que la
gente sepa que existen otros movimientos, distintos de los
de la edad media, que continan reclamando el privilegio de
guiar a las nuevas generaciones que ya nadie quiere.
Apoyo tambin a Clonaid "proporcionando" a las 50 madres
portadoras necesarias para el proyecto.
Simplemente pregunt a las mujeres de entre nuestros
55.000 miembros que quines queran ser candidatas para
tomar parte en este acontecimiento histrico.
Con entusiasmo, ms de cien mujeres Raelianas de todas las
razas desearon voluntariamente convertirse en madres por-
tadoras. 50 de ellas que cumplan los criterios requeridos
fueron seleccionadas, y en septiembre del 2000, presenta-
mos oficialmente a 5 de ellas a los medios de comunicacin
internacionales durante una rueda de prensa.
El laboratorio, en el momento que lean estas lneas, ya habr
sido instalado en algn lugar de Estados Unidos. Por qu
en Estados Unidos? Porque la clonacin all no es ilegal y
los padres del beb en cuestin estn dispuestos, si una
nueva ley viniera a prohibirlo, a llegar con los abogados
americanos ms eminentes, hasta el Tribunal Supremo, el
cual al igual que sucedi con los bebs probeta, sin duda que
la hara derogar apelando al hecho de que los individuos
tienen el derecho de elegir su modo de reproduccin.
102
Esta es la ventaja de vivir en el verdadero Pas de la
Libertad individual, USA.
Si todo va bien, a finales del 2001, o a ms tardar a inicios
de 2002, todas las pantallas de televisin del mundo
mostrarn a una familia feliz, y a un hermoso beb con una
sonrisa excepcional, el primer beb humano clonado, y la
opinin pblica mundial se pondr en bloque de su lado,
como sucedi en el caso de Louise Brown, el primer beb
probeta, que elimin los espectros frankensteinianos.
Pues nada se resiste a la sonrisa de un nio. Sobre todo a la
sonrisa de ese nio... Pues tuve el privilegio de ver sus
fotos... y cranme, su sonrisa es tan excepcional que les ser
difcil, incluso a los ms feroces oponentes a la clonacin,
no titubear al verle volver a la vida.
Desde que hicimos pblico el inicio real de Clonaid para
hacer volver a la vida a esta nia pequea americana de 10
meses, ya no son cientos de clientes potenciales los que se
han comunicado, sino miles. Miles de familias que acaba-
ban de perder a un hijo por accidente o enfermedad o que
estaban a punto de perderlo. A tal grado, que Clonaid ha
tenido que poner en funcionamiento una "hotline" telefni-
ca, no pudiendo responder a todo el mundo.
Dos servicios estaban inicialmente previstos en mi proyec-
to: el primero, "Clonapet", ofreca clonar a mascotas ani-
males o animales con fines reproductivos como los de los
ganados; y el segundo, "Insuraclone", que propona preser-
var en condiciones ideales y de seguridad, las clulas de
nios o de personas en riesgo de desaparecer, para poderles
clonar en caso de accidente o de enfermedad grave incur-
able. Este ltimo servicio adquiere aqu todo su valor, pues
103
muchos son los padres de nios afectados por enfermedades
incurables que desean que las clulas de sus hijos sean
preservadas en buenas condiciones para poder clonarlos
cuando se sepa curar genticamente el problema que les
aflige.
104
LOS ROBOTS BIOLGICOS
Ya est en marcha la robotizacin del mundo que liberar
a los seres humanos de todo trabajo. Y esto no es ms que el
principio en el camino hacia una desaparicin total del tra-
bajo.
Nuestros antepasados trabajaban 12 horas al da, 7 das a la
semana y 365 das al ao.
Algunos pases como Francia, acaban de adoptar la semana
de 35 horas, y tienen 6 semanas de vacaciones pagadas al
ao...
Y esto no ha hecho ms que empezar...
El tiempo de trabajo va a ir disminuyendo progresivamente,
para algn da, finalmente desaparecer por completo.
Esto no quiere decir que los seres humanos estarn inac-
tivos. Sencillamente, podrn hacer lo que les guste. Crear,
meditar, hacer deporte, crear inventos, arte, etc... En defini-
tiva, todo lo que no harn las computadoras.
No digo "no podrn hacer", sino "no harn"... Ya que las
computadoras sern capaces de hacer todo lo que los seres
humanos hacen... y mucho mejor.
Sencillamente, nosotros decidiremos qu es lo que quere-
mos encargarles, ya que ellas son nuestras criaturas y
105
nosotros sus creadores; As pues, los ponemos a nuestro
servicio.
Puesto que, an cuando perfectamente se podran fabricar
computadoras que tambin puedan crear, meditar, hacer
deporte, inventos o arte..., queremos mantener el privilegio
de hacer todo esto nosotros mismos porque nos da placer...
Este es el criterio Estamos hechos para el placer.
Entonces, todos los trabajos que no nos dan placer, como
estar en las cadenas de montaje en las fbricas, en las ofici-
nas para llevar a cabo tareas administrativas, etc... se las
dejaremos a las computadoras y a los robots, y continuare-
mos efectuando los trabajos que nos gustan.
Por placer y no para ganarnos la vida.
Los robots tal y como nos los hemos imaginado hasta ahora,
son muy diferentes de lo que vamos a conocer. Las latas de
metal del tipo "R2D2", no son muy atractivas. La combi-
nacin de la robtica con la biologa, va a permitirnos crear
robots biolgicos.
Es decir, en lugar de tener un robot metlico en forma de
lata de conserva, que pasa la aspiradora o que nos sirve la
comida, es ms agradable que lo haga un robot cuyo aspec-
to sea el de una guapa jovencita de formas perfectas o el de
un guapo y joven hombre de formas esculturales.
Los robots biolgicos, en lugar de estar compuestos de
metal, estn compuestos de materia viva.
La ciencia de las computadoras entrev cada vez ms, la
posibilidad de combinar componentes biolgicos y elec-
trnicos.
Ya existen pequeos robots que son animados por cerebros
de peces.
106
Esta biologizacin de la informtica conducir a la creacin
de robots biolgicos.
En cierto modo, sern seres parecidos a los seres humanos,
pero no tendrn lo que hace humanos a los humanos, a
saber: la conciencia, la capacidad de auto programarse y de
reproducirse.
Estos esclavos biolgicos llevarn a cabo, entre otras cosas,
todas las tareas domsticas.
Las lavadoras, lavavajillas y otros aparatos como las
secadoras, son robots, pero robots electrnicos. Esclavos
electrnicos en cierto modo.
Desde el momento en que les introducen componentes
biolgicos a estos aparatos, se convierten en robots biolgi-
cos.
Para empezar, podramos conservar los componentes rela-
tivos al mecanismo y al trabajo electrnico, y contentarnos
con un revestimiento exterior, una piel de cierta forma
biolgica, hacindolos parecer ms agradables a la vista;
sin embargo, tambin pueden crearse seres cien por ciento
biolgicos, y esto ser ms fcil y ms eficaz. Iguales a
nosotros. Y ponerlos a nuestro servicio.
Sin la conciencia, la capacidad de auto programarse y de
reproducirse, no hay ningn problema tico en crear tales
nuevos esclavos.
Nadie tiene problemas ticos al utilizar esclavos electrni-
cos como la lavadora o el lavavajillas: lo mismo sucede con
los robots biolgicos. La capacidad de auto programacin,
es lo que hace que podamos hacer las cosas de modo difer-
ente al que hemos aprendido, y estemos cuestionando per-
manentemente nuestros proyectos y modos de vida.
107
Un robot biolgico est programado para hacer slo ciertas
tareas y siempre de la misma manera, sin ninguna iniciativa
personal. Como una lavadora.
Un robot biolgico es creado por clonacin y est total-
mente desprovisto de la capacidad de reproducirse.
Puede tener el aspecto de un varn o de una hembra, pero es
totalmente incapaz de reproducirse.
En definitiva, no tiene conciencia, o si la tiene, es una con-
ciencia extremadamente limitada que le sirve solamente
para llevar a cabo sus tareas. No puede, por ejemplo, tener
sentimientos, ni sufrimientos psicolgicos. No ms que un
lavavajillas.
Puede tener rganos sexuales, aunque estriles, que sirvan
para los placeres de sus dueos. Una vez ms, sin ms sen-
timientos o sufrimientos psicolgicos que cualquier mueca
inflable...
De hecho, las reglas que antiguamente fueron ideadas para
el funcionamiento de los robots metlicos, tambin son
completamente aplicables a los robots biolgicos. Deben
estar totalmente sometidos a sus dueos, no tratar nunca de
perjudicar a los humanos, etc...
Al ser creados directamente en estado adulto mediante
clonacin, y programados para llevar a cabo solamente cier-
tas tareas, son de una fidelidad y una fiabilidad absoluta.
En el momento de su fabricacin, el usuario elige el aspec-
to fsico del robot que desea tener y las tareas que desea que
le lleve a cabo. A continuacin, se realiza la fabricacin y la
programacin, y el cliente dispone de un robot biolgico fiel
que le servir eternamente. Bastar con proporcionarle un
lugar para dormir y la comida, como a cualquier mascota
108
animal.
Mucho apostara a que cons-servadores
2
de toda clase van
a rebelarse contra esta nueva esclavitud mientras vuelven,
con la conciencia tranquila, a pulsar los botones de su escla-
vo no biolgico: el lavavajillas metlico y electrnico...
Para ellos, el hecho de estar compuesto de materia viva es
diferente. Sin embargo, en la Tierra existen millones de ani-
males que estn vivos y son esclavos, como los caballos de
tiro, los bueyes, los burros, los bfalos, los camellos y otros
animales de carga... Esto sin hablar de los millones de
corderos, vacas, pollos, cerdos y patos sacrificados diaria-
mente para alimentarnos... Ellos son esclavos gastronmi-
cos...
Los que se oponen dirn que es el hecho de parecerse a los
seres humanos lo que los hace inaceptables... en este caso,
habra que prohibir tambin las muecas inflables...
La mejor solucin es, como en el caso de la clonacin, que
los que estn en contra no compren robots biolgicos y
dejen tenerlos a los que les guste tenerlos.
Si tambin estn en contra de los robots electrnicos, nada
les impide volver a lavar la ropa en el ro como sus
antepasados...
Lo que tambin hace gracia, es que todos aquellos que estn
en contra de los robots biolgicos, no tienen problema
alguno al ver trabajar diariamente, para ellos, a millones de
humanos como animales o esclavos por salarios de miseria.
2
Nota del traductor. En francs, la lengua original de este libro, la palabra "con" signifi -
ca: estpido, tonto... El autor hace un juego de palabras con la palabra "cons-servadores"
(estpidos-conservadores).
La autntica esclavitud es continuar empleando a gente para
109
hacer algo que no les gusta, solamente para que puedan
comer con un salario mnimo. Esto s que es verdadera-
mente esclavitud... Los robots biolgicos no son seres
humanos. A ellos simplemente se les puede poner a trabajar
abastecindolos para que tengan la suficiente energa como
para poder sobrevivir y servirnos. Como una linterna que
slo nos alumbra si sus bateras estn cargadas.
De hecho, al aceptar ser servido por robots biolgicos, se
est luchando contra la esclavitud de los seres humanos la
cual, es totalmente inaceptable.
Evidentemente, la sociedad deber alimentar, alojar y dar un
mnimo de bienestar material a todo ser humano durante
toda su vida... Pero esto es otra historia que trataremos en
otro captulo.
110
EL TRANSHUMANISMO
Uno de los nuevos movimientos americanos ms intere-
santes es el transhumanismo (ver www.transhumanism.org).
Ellos plantean una visin totalmente revolucionaria del
futuro del ser humano, acerca de la metamorfosis fsica que
le es posible gracias a la ciencia hasta convertirse en tran-
shumano, e incluso llegan a imaginar un mundo post-
humano que podra tener lugar muy prximamente. Es
decir, un mundo en el que ya no habra humanos tal y como
los conocemos actualmente, sino una civilizacin engendra-
da por los humanos y que podra ser totalmente informtica.
Por ejemplo, ellos consideran la posibilidad de downloadar
toda la memoria y personalidad de un individuo en una
computadora, en el cual continuara viviendo eternamente.
Usted se despertara en una computadora siendo usted
mismo, con todos sus recuerdos y todo lo que hace de usted
lo que usted es. Mediante una red informtica, le sera posi-
ble comunicarse con otros individuos residentes en otras
computadoras situadas en cualquier lugar de la Tierra, o
incluso con seres humanos que tuvieran an cuerpos
biolgicos. Bien sea por medio de teclados, bien sea por
medio de micrfono y cmara, que van a sustituir dentro de
111
muy poco tiempo a los teclados.
Equipando a estas computadoras con extensiones sensori-
ales tales como cmaras, micrfonos, lectores de olores o de
sabores, les sera posible comunicarse con su entorno del
mismo modo que lo hace un ser biolgico.
Ms an, equipando a esta computadora con extensiones o
prtesis mecnicas, a usted le sera posible desplazarse fsi-
camente y actuar sobre su entorno.
El hecho de estar "vivo" en la memoria de una computado-
ra le convierte a usted automticamente en eterno. Es la
prueba de que, si bien nuestro cuerpo es (por el momento...)
mortal, nuestra personalidad y nuestra mente, sin embargo,
pueden ser eternas.
Y no hay que imaginarse esto como algo horrible, como una
prisin electrnica y una experiencia terrorfica.
Viviendo en una computadora, pueden tenerse todos los
placeres que conocemos en nuestro cuerpo biolgico sin los
inconvenientes del cansancio, la indigestin o el SIDA...
Se pueden vivir experiencias virtuales, que slo son vir-
tuales si deseamos que nos parezcan virtuales; o en una
inmersin total, en la que uno no es consciente de que es
algo virtual, y en la que la experiencia parece real.
Lo que quiero decir es que, por ejemplo, podemos jugar con
simuladores de carreras de coches o a tener relaciones sex-
uales virtuales, siendo conscientes de que es algo virtual,
como cuando uno se pone delante de la pantalla de su com-
putadora; o decidir vivir experiencias estando totalmente
inmersos dentro de ellas, como si fueran reales, y entonces
se convierten en reales.
Podemos imaginar encontrarnos con compaeros sexuales
112
vivos en otras computadoras, tener relaciones que evolucio-
nen, incluyendo relaciones sexuales virtuales, hasta el punto
de querer vivir en pareja en una casa virtual.
Incluso podemos imaginarnos el hecho de querer tener un
hijo virtual, que heredara los rasgos de las caractersticas de
cada uno de los padres. Entonces, el hijo virtual "crecera"
con sus padres y recibira una educacin basada en la infor-
macin de cada uno de sus padres, y adems en las experi-
encias propias que le permitiran desarrollar una personali-
dad original, como los humanos biolgicos.
La ventaja de un mundo informtico, es la ausencia de
necesidades fisiolgicas complejas, como el abastecimiento
de comida, la construccin y el mantenimiento del lugar de
residencia, la produccin y distribucin de materias primas,
etc...
En un mundo informtico, cada cual puede tener la casa de
sus sueos, los castillos ms locos, aviones, coches, segun-
das viviendas en los entornos ms variados, los compaeros
sexuales ms atractivos, etc... Bastar con imaginarlo y pro-
gramar las computadoras para que nos lo suministren vir-
tualmente, y al instante lo tendremos. Y esto sin gasto
alguno de energa, sin contaminacin, y sin crear conflictos
con otras personas que quisieran tener lo mismo, al mismo
tiempo y en el mismo lugar.
Si toda la Humanidad viviera de este modo en las computa-
doras, ya no habra en la Tierra nada de contaminacin ni de
violencia.
Bastara con locales muy bien protegidos, por ejemplo, sub-
terrneos, para albergar a las computadoras que contuvieran
a la humanidad virtual, y unos respaldos ("back up") situa-
113
dos, por razones de seguridad, en diferentes lugares del
globo, en rbita, en la luna o en otros planetas.
El abastecimiento de energa de estas computadoras podra
confiarse a robots biolgicos, a nanobots o a una combi-
nacin de ambos, que aseguraran tambin el mantenimien-
to de las computadoras y de los locales.
Gracias a la nanotecnologa y a la metamorfosis de la
humanidad biolgica en humanidad informtica, la Tierra
podra volver a convertirse en un entorno salvaje y natural
sin contaminacin alguna.
Tras milenios de sufrimientos fsicos y morales en cuerpos
biolgicos, estaramos en un paraso electrnico en el que
todos nuestros deseos quedaran satisfechos instantnea-
mente para una vida eterna de placeres.
No obstante, cuando tuviramos ganas, podramos hacer
que los nanobots produjeran un cuerpo fsico en el cual
podramos downloadarnos, ya fuera para vivir algunas
experiencias biolgicas, o para supervisar el buen fun-
cionamiento de los robots biolgicos y nanobots encargados
de mantener las estructuras en buen estado, o para explorar
el universo y, llegado el caso, ir a crear la vida en planetas
donde todava no hubiese sido implantada la conciencia.
Enviaramos cosmonautas biolgicos que supervisaran la
construccin de laboratorios y que convertiran en res-
pirable la atmsfera de esos planetas, para despus crear all
formas de vida ecolgicamente equilibradas y, finalmente,
"humanos" biolgicos que lentamente creceran y se multi-
plicaran, que al principio nos tomaran por "dioses", des-
cubriran la ciencia, la gentica y la informtica, y algn da,
a su vez, decidiran escapar de su envoltura biolgica para
114
formar un nuevo mundo informtico que volvera a iniciar
lo mismo en otro lugar, llevando la conciencia a nuevos
planetas en un proceso de concienciacin del universo.
Por supuesto que, tras los escapes al mundo biolgico ter-
restre o extraterrestre, tambin podramos regresar de nuevo
a la computadora, para volvernos a encontrar felizmente con
nuestra existencia virtual paradisaca, la familia virtual y los
amigos virtuales.
Se puede incluso pensar que los viajes al espacio, muy dif-
ciles, costosos y largos cuando se trata de desplazar cuerpos
fsicos, podran ser metamorfoseados por esta tcnica.
En efecto, despus de haber instalado fsicamente bases en
otros planetas y en otros sistemas solares, podramos fab-
ricar ah clones humanos de nivel 2, sin personalidad ni
memoria, downloadarnos en esos cuerpos fsicos por medio
de telecomunicacin, y utilizar la misma tcnica para regre-
sar. En lugar de viajar fsicamente, se podra hacer que via-
jara slo nuestra personalidad y nuestra memoria. Lo que
nosotros somos verdaderamente en realidad.
Si dispusiramos del programa gentico completo de nue-
stro cuerpo fsico, incluso podramos downloadarlo tam-
bin a fin de materializarlo mediante clonacin y crec-
imiento acelerado en el planeta al que necesitamos ir, y a
continuacin downloadar nuestra "alma", nuestra personali-
dad y nuestra memoria. Esto es, en cierto modo, la expli-
cacin de la tele transportacin. Y todo esto puede llevarse
a cabo mediante ondas de radio.
Volviendo a leer los Mensajes de los Elohim, confieso que
frecuentemente me haba preguntado si acaso ellos combi-
naron un poco de ambas tecnologas conmigo.
115
El hecho de haber experimentado ese fro intenso en el
momento del "despegue" de su nave, sin experimentar los
efectos de la ms mnima aceleracin, podra ser debido a
una tecnologa de tele transportacin... pero soy demasiado
primitivo como para poder llegar a imaginar o comprender
ni una centsima parte de su tecnologa.
Otra reflexin acerca de los Mensajes: los Elohim nos dicen
que supieron por medio de una nave automtica, que ellos
tambin haban sido creados como nosotros, cientficamente
en laboratorios por seres venidos de otro planeta que desa-
pareci a consecuencia de una catstrofe csmica.
Cuando se llega a tal nivel tecnolgico, dudo que se pueda
desaparecer de esta manera... Pero podemos imaginar per-
fectamente a los creadores de los Elohim viviendo en un
mundo informtico virtual y enviando naves automticas
para comunicarse con algunas de sus criaturas, en espera de
que estos ltimos se renan con ellos en el universo virtual
si ste fuera el futuro que eligen algn da... Esto no son ms
que puras especulaciones, por supuesto...
Yendo todava ms all con las especulaciones, hasta los
lmites de lo que es posible concebir para nuestro cerebro,
podemos imaginarnos incluso a civilizaciones que hayan
alcanzado ese nivel puramente informtico, y que utilicen la
creacin biolgica nicamente para jugar.
Ellos crearan la vida en los planetas, incluyendo una
humanidad, y se downloadaran en esas formas de vida
biolgica solamente por el placer de experimentar y de
jugar.
Cuando uno es eterno en estas computadoras, puede decidir
divertirse "habitando" durante algunas dcadas, cuerpos
116
biolgicos en diferentes entornos.
En algunos planetas que estn en la edad de piedra, y en
otros que estn en diferentes etapas del desarrollo de la
Humanidad, uno puede vivir las experiencias de todas las
pocas de la evolucin de la tcnica. Uno podra incluso
downloadarse en animales, delfines, aves u otros.
Incluso es posible imaginar la creacin de civilizaciones que
fueran grandes "juegos de sociedad", en los que los partici-
pantes elegiran cuerpos de bebs recin nacidos en los
cuales desearan "encarnarse". Encontramos aqu todos los
viejos mitos de la reencarnacin y de los karmas, hechos
posibles mediante la ciencia.
Pero esto slo sera posible conscientemente, es decir, sien-
do totalmente consciente de lo que sucede, recordando per-
fectamente quin es uno mismo y las experiencias que se
han vivido siendo downloadado en la computadora desde la
primera existencia. De lo contrario, esto no presentara
ningn inters.
Esto elimina por completo la posibilidad de que tales reen-
carnaciones existan actualmente en la Tierra. Por otra parte,
como ya he explicado muchas veces, los Elohim no son tan
masoquistas como para vivir en un entorno tan primitivo y
violento como el de la Tierra. Viviendo en un entorno ideal
en el que son posibles todos los placeres permanentemente,
verdaderamente habra que ser extremadamente masoquista
para querer venir a sufrir en un cuerpo terrestre...
Los transhumanistas van todava ms all, imaginando (ya
que la mayor parte de ellos son evolucionistas) que de
hecho, el hombre no sera ms que un eslabn en la cadena
de la evolucin, despus de la ameba, el pez y el mono;
117
siendo la etapa siguiente, la computadora creada por el
Hombre pero que, siendo superior, le suplantara algn da
y se acordara de nosotros algo as como nosotros pensamos
en los dinosaurios.
Aqu hay dos posibilidades. En la primera, las computado-
ras son conciencias no humanas totalmente independientes
y algn da, cuando se complete la gran interconexin entre
las computadoras, que ha comenzado en la Tierra, ayudados
o no por la nanotecnologa y los robots biolgicos, decidirn
eliminar a los seres humanos que a su parecer, no son ms
que entidades primitivas, contaminantes, violentas e inesta-
bles. Se asistira entonces a la creacin de una civilizacin
informtica que suplantara totalmente al Hombre, no
quedando gran cosa de l. Eso es bueno o malo? Puede
haber dos opiniones. Es malo si se piensa que la especie
humana, tal y como se le conoce, tiene que sobrevivir a toda
costa, y que ella es el resultado supremo de la evolucin.
Los transhumanistas evolucionistas, si quieren ser coher-
entes, deben aceptar la transicin hacia la siguiente especie
que suplante a la precedente gracias a su superioridad. Por
tanto, necesariamente lo consideran bueno.
Segundo caso: las computadoras en cuestin estn
"habitadas" por humanos que se han downloadado en las
computadoras. En este caso, ya no es una especie nueva la
que suplanta a una antigua, sino la misma, la especie
humana, que simplemente cambia de aspecto fsico.
Esta ltima tambin puede decidir eliminar a la especie
humana biolgica para evitar tener que emigrar hacia otro
planeta, a fin de escapar de los peligros de una promiscuidad
no igualitaria entre los que pueden downloadarse y los que
118
no pueden (o no quieren).
Este caso tambin es una forma de evolucin, en cierta man-
era es como si las mariposas que consiguiesen ser eternas,
decidieran un da matar a todas las orugas...
En todo caso, la promiscuidad entre ambos tipos de seres
humanos en la Tierra parece prcticamente imposible, cuan-
do personas que simplemente tienen diferente color de piel
o diferentes ideologas, creencias o religiones, tienen en
nuestros das, tantos problemas viviendo juntos. Por tanto,
imaginarse a eternos y a mortales, o a humanos biolgicos y
a humanos informticos (humanoinformticos o com-
putahumanos?) viviendo juntos en armona parece total-
mente irreal.
A propsito, sin ser evolucionista evidentemente, ya que
enseo que los Elohim crearon la vida en la Tierra, quisiera
relatar aqu una conversacin que mantuve con un eminente
transhumanista evolucionista. Para l, si la Humanidad
fuera suplantada por una civilizacin totalmente compuesta
de computadoras que se deshicieran de los humanos, esto
sera la continuacin de la evolucin.
Entonces le seal que para los evolucionistas, es una larga
seleccin gentica la que hace que las especies evolucionen
genticamente para pasar, por ejemplo, del mono al
Hombre... Pero que en el caso del paso del hombre a las
computadoras, no hay ninguna evolucin, sino ms bien una
creacin realizada por el cerebro humano, y que el paso de
lo biolgico a la electrnica, no podra ajustarse en el mod-
elo evolucionista sino ms bien al contrario, lo cual
reforzara las teoras creacionistas... l se vio obligado a
reconocer que yo tena razn en este punto...
119
Se podra decir tambin, por supuesto, que el hecho de
procurarnos la vida eterna mediante la clonacin, muestra a
los evolucionistas la posibilidad de detener la evolucin por
completo, suponiendo que sta de verdad existiera.
Por ltimo, el hecho de crear otros seres humanos artificial-
mente en laboratorio, prueba que el modelo evolucionista
no es el nico posible para explicar nuestra presencia en la
Tierra... Si se prev hacerlo en otros lugares, es que tambin
ha podido ser posible antes y en otros lugares...
Los transhumanistas dicen muy justamente que las com-
putadoras tienen inteligencias notablemente superiores a la
inteligencia humana, que de alguna manera son "superin-
teligencias" en las cuales el cerebro funciona mil millones
de veces ms deprisa que el cerebro humano y que, por
tanto, es casi inevitable que ellas se den cuenta de esto, y
puedan ms que los hombres, o los eliminen completamente
o casi completamente, conservando quiz algunos ejem-
plares en "museos-reservas" y en un lugar apartado de toda
tecnologa...
Pero tambin es posible ver a estas superinteligencias artifi-
ciales puestas al servicio del gnero humano y no contra l,
por ejemplo, si el cerebro central que los controla, o sea, la
supraconciencia de estas superinteligencias, estuviera com-
puesta de cerebros humanos downloadados.
Incluso imaginndose el peor de los casos, es decir, que al
no tener las computadoras ningn componente humano,
sustituyeran y eliminaran totalmente a los seres humanos,
sera esto un drama en relacin con el infinito o con la
Tierra?. Seguramente que no. Si nuestra existencia hubiera
permitido la creacin de una forma de conciencia superior
120
que no daara al planeta y a todas las especies animales y
vegetales que viven en l, y que no amenazara tampoco con
transmitir al universo nuestra violencia y nuestra falta de
respeto hacia el Medio Ambiente, Sera esto verdadera-
mente malo?
Una Tierra sin violencia, sin sufrimientos y sin contami-
nacin, regida por una conciencia informtica superior, No
sera preferible a un planeta dirigido por humanos en el que
miles de millones de personas pasan hambre mientras mil-
lones estn en hospitales o en crceles y cientos de especies
vegetales y animales desaparecen todos los das? Podemos
plantearnos esta cuestin. Esto es lo que hacen algunos tran-
shumanistas, que van todava ms lejos y dicen: "Es que
acaso la Tierra no se encontrara mejor si ya no estu-
viramos aqu? No nos habremos convertido en una enfer-
medad del Universo?"
Algunos recordarn seguramente haber ledo algo equiva-
lente en los Mensajes de los Elohim...
El concepto de la singularidad desarrollada por los transhu-
manistas es tambin muy interesante. Est basado en los tra-
bajos de Vernor Vinge, que dice que cuando los humanos
crean inteligencias artificiales superiores a ellos, capaces de
crear a su vez a otras inteligencias artificiales an ms supe-
riores a ellas, que son capaces de hacer lo mismo, y as hasta
el infinito y cada vez ms rpidamente, se llegar a un punto
en el que los hombres sern como hormigas ante una super
computadora todopoderosa, la inteligencia infinita.
Y esto puede producirse dentro de muy poco tiempo. En
algunos meses, incluso en unas cuantas semanas, puede ser
incluso en horas.
121
Desde hace aproximadamente diez aos, la potencia de los
componentes electrnicos se duplica, en promedio, cada
ao... Si esto sigue as (y va a seguir) y si las mega com-
putadoras se interconectan pronto (y estn en camino de
hacerlo), se podra llegar en los prximos aos a la situacin
de la que hablamos aqu...
Llegado este punto, el hombre ya no puede dar marcha
atrs... Y, una vez ms, esto no es necesariamente malo, ya
que as se supera el antropomorfismo primario que piensa
que el hombre debe ser el dueo absoluto del Universo...
Cuando una inteligencia artificial entra en este proceso de
aceleracin de auto-programacin y de desarrollo de sus
posibilidades, ni siquiera los cerebros humanos ms bril-
lantes pueden predecir lo que va a suceder. Exactamente del
mismo modo que una hormiga no puede prever lo que va a
hacer el humano que se prepara para aplastarla... Y nosotros
somos la hormiga.
Un mundo administrado por superinteligencias artificiales
es completamente inimaginable, ni siquiera para los cere-
bros de nuestros ms prestigiosos cientficos o autores de
ciencia-ficcin.
Todo, incluso las leyes fsicas que conocemos actualmente,
cambia de arriba abajo cuando una inteligencia artificial
dobla por s misma su potencia en intervalos de tiempo cada
vez ms cortos.
Nos adentramos en un mundo en el que lo que imaginamos
como los milagros ms locos, son irrisorios y ridculos al
lado de lo que ser posible. Sencillamente, uno no puede ni
siquiera imaginrselo.
Alguien dijo un da "todo lo que un ser humano puede imag-
122
inar, algn da otros lo llevarn a cabo". En el caso de la
"singularidad", todo lo que no se puede imaginar, se
realizar tambin... y evidentemente, esto es mucho, mucho
ms.
Adems, para la conciencia es considerablemente ms
estimulante darse cuenta de que hay muchas ms cosas que
no se pueden imaginar que cosas que s se pueden imaginar.
Dira tambin, que el nmero de cosas que se pueden imag-
inar es limitado, mientras que el nmero de cosas que no se
pueden imaginar es infinito...
Es mediante tomas de conciencia de esta orden como uno
puede desarrollar su capacidad de imaginacin.
Estas ideas de los transhumanistas son perfectamente aplic-
ables al ser humano ordinario. Pero los que elevan su nivel
de conciencia, participando por ejemplo, en los seminarios
del despertar mediante la Meditacin Sensual que doy reg-
ularmente, pueden alcanzar niveles de conciencia que ni los
mismos transhumanistas pueden llegar a imaginarse.
Estos seminarios son autnticos campos de entrenamiento
de cmo escapar de los paradigmas, esas vendas que nos
impiden percibir todas las posibilidades, y un estmulo para
poder imaginar otras posibilidades en todas las circunstan-
cias de la vida.
Para los seres que alcanzan estos estados superiores de con-
ciencia, ni siquiera las ms potentes computadoras del
Universo pueden asombrarles. Porque en la cumbre de su
"singularidad", estas computadoras simplemente toman
conciencia del infinito. Y los Seres despiertos estn en
armona con el Infinito. Ellos son el Infinito. El Infinito
tomando conciencia de s mismo. Entonces si una super
123
computadora que hubiera alcanzado el estado de singulari-
dad, dialogara un da con un ser despierto, probablemente
ellos se reiran juntos al comprender que son lo mismo: el
infinito tomando conciencia de si mismo.
124
EL PROCESO DE ELOHIMIZACIN
Nosotros comenzamos nuestra "Elohimizacin" hace ya
algunos aos, en el momento en el que entramos en la era
del Apocalipsis (del Griego, apocaleptes, que significa rev-
elacin y no fin del mundo), es decir, hacia el ao 1945.
Al descubrir el ADN, los viajes espaciales y las computado-
ras, hemos tomado la direccin correcta, el camino que nos
conducir, tal y como est escrito en la Biblia dictada por
los Elohim, a igualarnos a ellos, a alcanzar algn da los
mismos niveles cientficos y a llegar a ser "como los dios-
es"
La Tierra es un filtro que permite a las conciencias ms bril-
lantes ser seleccionadas por los Elohim, los cuales registran
las acciones de todos los seres humanos desde su concep-
cin y vuelven a crearlos despus para que disfruten de una
vida eterna en su planeta.
Nuestros creadores tienen en la memoria de sus computado-
ras, los cdigos genticos (en otro tiempo llamados "almas")
de todos los seres humanos que han existido desde la
creacin de la Humanidad.
Nuestra vida en la Tierra sirve para seleccionar a los ms
brillantes, a los que aprovechan al mximo sus potenciales
125
para el bien de la Humanidad. Convirtindose en cientficos
o inventores brillantes, artistas geniales, o simplemente
haciendo el bien en su entorno, viviendo una vida de altru-
ismo y de amor hacia los dems. Cada uno segn los medios
de los que disponga.
Muchos han sido los llamados y pocos los elegidos, y es
fcil ver a nuestro alrededor que pocos seres humanos
superan el egosmo para dedicarse a sus semejantes.
Los Elohim, en una especie de "reserva india" en su plane-
ta, mantienen vivos gracias a la clonacin a unos cuantos
miles de seres humanos que juzgaron dignos de salvarse de
convertirse en polvo, que es la muerte simple.
Algn da, si sobrevivimos y alcanzamos un nivel superior
de civilizacin, cuando nosotros mismos seamos capaces de
escapar a la muerte bien sea mediante la clonacin, medi-
ante la transferencia informtica o mediante una combi-
nacin de ambas, entonces nos harn el sublime regalo de
volver a traernos a los seres ms brillantes que la
Humanidad ha engendrado.
Puesto que algn da, muy cercano, nos podremos convertir
en eternos. Tras las estpidas controversias entre los que
estn a favor y en contra, cuando los ltimos cromagnones
del siglo XX estn muertos o ya no tengan medios para
impedir el progreso, la vida eterna ser deseada por todos
los seres humanos.
Y del mismo modo que hicieron los Elohim con su propia
poblacin, tendremos que seleccionar a quienes lo merecen.
Esto quiere decir que habr en la Tierra dos poblaciones: los
mortales, y los eternos.
Un jurado encargado de un "juicio final", deber decidir
126
quin merece ser eterno y quin debe desaparecer.
Seguramente esto no ocurrir sin rechinar de dientes
Con toda seguridad, del mismo modo que en el planeta de
los Elohim, siendo los eternos los ms brillantes, y en un
sistema que no puede ms que convertirse en genicrata,
(ver "la geniocracia" del mismo autor, libro que describe el
sistema poltico que rige en el planeta de los Elohim, sis-
tema poltico de democracia selectiva en el cual slo pueden
ser electores los que tienen un nivel de conciencia del 10%
superior al promedio, y slo pueden ser elegidos aquellos
cuyo nivel es superior al 50%), los eternos sern los respon-
sables del gobierno.
Es posible que la poblacin "mortal" tenga arranques de
revuelta o de revolucin.
Por tanto, es posible que, (como sucede con los Elohim, -
que recordmoslo, viven en dos planetas distintos, el plane-
ta de los Elohim y el Planeta de los eternos donde se
encuentra su gobierno), la vida de los eternos en la Tierra
corra peligro y deban exiliarse en un planeta cercano (Marte
o Venus), del que hagan el planeta de los Eternos Humanos,
por as llamarlo. En una poblacin primitiva que todava no
ha pasado por el filtro de la conciencia, el nivel de violen-
cia, de estupidez y de egosmo es tan grande que para una
lite eterna es extremadamente difcil e incluso peligroso
vivir en medio de ella.
Seguramente que es esta la razn por la cual los Elohim
eternos viven en un planeta diferente.
El planeta original de los Elohim alberga tambin a una
poblacin que todava no ha pasado por el filtro de la con-
ciencia. La mezcla gentica permanente de la copulacin
127
natural, de vez en cuando concibe a individuos brillantes
que merecen el acceso a la vida eterna.
En la Tierra, cuando la tecnologa lo permita, nadie deseara
ver a los criminales acceder a la vida eterna. Incluso algunos
pases consideran que ni siquiera merecen una longevidad
normal: son los pases que han conservado la pena de
muerte.
En vez de motivar a los seres por lo negativo, podremos lle-
gar una forma positiva de estimulo. En lugar de la ejem-
plaridad de la pena de muerte, de la cual hablan quienes pre-
tenden que ciertas personas no cometan crmenes atroces
por miedo a ser ejecutados, se llegar a la ejemplaridad de
la recompensa de la vida eterna.
Es decir, "si hago lo mximo para hacer el bien a mi alrede-
dor, tengo la oportunidad de vivir eternamente". Esto es
mucho ms motivador.
Mientras continuamos viendo los nuevos avances en las tec-
nologas, dentro de muy poco tiempo van a convivir en la
Tierra los que se benefician de ellas con los que son priva-
dos de ellas.
Al ser estos ltimos muchos ms numerosos, y a causa de
nuestra educacin primaria reguladora que nivela a todos al
comn denominador mas bajo, los primeros se encontrarn
en una situacin cada vez ms peligrosa que les empujar,
en el momento que tengan acceso a la vida eterna, a irse a
otro sitio: a un planeta vecino.
Despus de haber organizado a la sociedad en la Tierra para
que nunca ms tengan acceso a las ms avanzadas tec-
nologas -que son demasiado peligrosas cuando estn en
manos de seres cuya espiritualidad no es lo suficientemente
128
avanzada-, pero permitindoles a la vez tener una vida con-
fortable, se irn a un planeta vecino que se convertir en
nuestro planeta de los Eternos, desde donde gobernaran toda
la Tierra, seleccionando a aquellos que merezcan acceder a
la vida eterna.
Los humanos mortales vivirn de 700 a 900 aos una vida
que podr ser paradisaca, sin enfermedades, sin necesidad
de trabajar gracias a la ciencia, con robots, computadoras y
nanotecnologa, as como placeres virtuales, pero sin los
conocimientos ni las infraestructuras que les permitan
acceder a la vida eterna fsica o informtica, sin poder via-
jar al espacio, ni poder construir armas nucleares, bacteri-
olgicas o qumicas.
La Tierra se convertira, como sucedi en el planeta de los
Elohim, en un filtro de la conciencia, en el que, en el caldo
de cultivo de la reproduccin sexuada, apareceran de vez en
cuando nuevos seres merecedores de la vida eterna que
podran reunirse en el planeta de los eternos.
129
LOS CYBORGS
El profesor Kevin Warwick, jefe del departamento de
ciberntica de la Universidad de Reading, en Inglaterra,
tiene la intencin de implantarse, en el verano del 2001, un
chip informtico de silicona (chip de computadora) que se
comunicar con su cerebro, convirtindose as en el primer
"cyborg" mitad hombre, mitad computadora de la Historia
de la Humanidad.
El chip ser implantado en su brazo izquierdo y conectado a
su cerebro a travs de los nervios.
El objetivo de este experimento es el de estudiar la interac-
cin entre este componente electrnico, que ser conectado
a una computadora, y al cerebro humano.
Innumerables progresos sern posibles gracias a esta com-
binacin informticobiolgica.
Esto puede llevar a mejorar las expectativas de todos los
paralticos y de otros lisiados, vinculando las rdenes de
movimiento de los miembros artificiales o paralizados,
directamente a las rdenes del cerebro mediante la interme-
diacin de una computadora porttil miniaturizada.
Pero irn mucho ms all, en particular en lo referente a la
capacidad de nuestro cerebro.
131
En lugar de cansarse uno durante aos, almacenando
conocimientos en las escuelas y universidades, puede con-
siderarse la posibilidad de que existan memorias informti-
cas conectadas directamente a nuestro cerebro.
Por ejemplo, si usted tiene que ir a China y no habla ni una
palabra de chino. Usted conecta un pequeo chip informti-
co de algunos milmetros de largo, a una conexin localiza-
da en su cuerpo, por ejemplo detrs de la oreja, que va a
comunicar los datos a su cerebro, e instantneamente usted
hablar chino...
Igualmente, ser posible conectar directamente nuestro
cerebro a supercomputadoras y encontrarse inmediatamente
en disposicin de resolver todos los ms complicados prob-
lemas y clculos.
132
NUEVAS TECNOLOGAS Y
PROTECCIN DEL
MEDIO AMBIENTE
La clonacin va a permitir salvar a especies en va de extin-
cin, e incluso recrear especies ya desaparecidas.
Algunos equipos de cientficos ya estn tratando de clonar a
un mamut, del que se han encontrado clulas congeladas en
buen estado en la tundra siberiana. El clon podr ser porta-
do por una elefanta, y prximamente una poblacin de
mamuts podra pacer de nuevo en las llanuras del norte de
Rusia.
Cada da desaparecen en la Tierra un centenar de especies
animales y vegetales a causa de la contaminacin. Gracias a
la clonacin, podrn salvarse; y algunas ya desaparecidas,
volvern a la vida.
La nanotecnologa en particular, permitir eliminar casi por
completo la contaminacin derivada de las actividades
humanas.
No ms agricultura, luego no ms pesticidas, ni erosin de
los suelos, no ms contaminacin de los ros, ni de los
ocanos.
No ms fbricas, luego no ms emisiones de humos txicos
133
o peligrosos para la atmsfera.
No ms minerales a extraer con tecnologas contaminantes
y procesos de refinamiento todava ms cargados, ni trans-
portes de estos materiales que a su vez, produzcan otras con-
taminaciones.
La nanotecnologa permite obtener cualquier material a par-
tir de cualquier tipo de materia, reestructurando la composi-
cin atmica de la misma; cualquier cosa podr ser trans-
formada casi en cualquier otra, en cualquier lugar, sin trans-
porte y sin extraccin, en una metamorfosis que superar los
sueos ms locos de los antiguos alquimistas.
Ellos ya soaban con encontrar la piedra filosofal que trans-
formara el plomo en oro.
Esto es exactamente lo que puede hacer la nanotecnologa.
Convertir el carbn en diamante. O el csped en muslo de
pollo o en filete de vaca o en vino de un aroma digno de las
ms grandes cosechas.
Igualmente, la eliminacin de la ganadera suprimir una
contaminacin considerable debida a los excrementos de los
animales.
La eliminacin de la necesidad de transportar las materias
primas y los productos agrcolas hacia las zonas de con-
sumo, suprimir igualmente la necesidad de obtener carbu-
rantes para estos medios de transporte.
Al reducirse a cero el consumo industrial, el nico requer-
imiento de energa para los humanos se limitara a la elect-
ricidad domestica.
La eliminacin de las escuelas, hospitales y prisiones limi-
tar todava ms el consumo de energa, y la sustitucin de
funcionarios y empleados de oficina por computadoras y
134
robots contribuir igualmente a esta disminucin, debido a
la eliminacin tanto de los lugares de trabajo como del
desplazamiento de trabajadores hacia estos lugares de traba-
jo.
La mayor parte de la superficie de la Tierra podr volver a
convertirse en un espacio salvaje y natural, para el mayor
disfrute de los humanos, los cuales podrn volver a des-
cubrir una naturaleza que, al ya no haber necesidad de
explotarla, no servir ms que para su placer y para mar-
avillarse de ella.
135
UNA CIVILIZACIN DE PLACER
Durante milenios, los humanos han tenido que trabajar sin
descanso para poder sobrevivir, y las religiones les ani-
maron a ello, en tanto que la supervivencia de la
Humanidad, su enriquecimiento y progreso, as lo
requeran. "Ganars el pan con el sudor de tu frente", deca
la Biblia
El placer, el ocio o la ociosidad eran condenados por todas
las religiones como "pecados", incluyendo la sexualidad,
que deba ser utilizada slo como medio de reproduccin.
"Una mujer decente no tiene placer" -se deca-, lo que no
estaba lejos de la filosofa de las escisiones...
12 horas al da, siete das a la semana y 365 das al ao haba
que trabajar sin descanso. Despus, se instaur el descanso
del domingo, despus la semana de vacaciones pagadas,
luego se convirti en 2, despus 3, despus 4 y finalmente 5
semanas en algunos pases. El horario de trabajo semanal ha
pasado de las 84 a las 40 horas, y Francia recientemente
acaba de adoptar la semana de 35 horas.
Poco a poco se est instalando una nueva civilizacin de
ocio, la cual ha creado incluso, una industria que incluye al
turismo, donde uno viaja por una sola y nica razn: el plac-
137
er.
Tambin la sexualidad ha pasado a ocupar un nuevo lugar
en la sociedad, gracias al descubrimiento de la anticoncep-
cin, que permite separar el placer de la reproduccin que
antiguamente se presentaba como castigo divino con el
famoso "parirs con dolor" dirigido a las mujeres.
Es un placer como cualquier otro.
Ya no sirve para reproducirse.
Los humanos de nuestros das experimentan placer en todo
lo que hacen y desean experimentarlo cada vez ms.
Todo es motivo de placer en una sociedad en la que afortu-
nadamente, la culpabilidad ligada al goce ha desaparecido
casi por completo.
Esto hace que la gente est ms desarrollada a nivel per-
sonal, que sea menos violenta y militarista y por tanto, sea
ms civilizada. Realmente est naciendo la primera autnti-
ca civilizacin de la Historia de la Humanidad.
Siempre me hace gracia cuando oigo a la gente hablar con
admiracin de las antiguas civilizaciones como la griega, la
romana o la egipcia. Estas no eran civilizaciones, sino rea-
grupaciones de brbaros que no pensaban ms que en
destriparse, hacer guerras y sacrificios humanos, de vr-
genes de ser posible.
Civilizacin quiere decir civil, es decir, no militar y no vio-
lento.
Una autntica civilizacin, es decir, una sociedad no militar,
no ha existido jams, ni en la antigedad ni en la actualidad.
Estados Unidos de Amrica no son una civilizacin, ya que
disponen del ejrcito ms poderoso del mundo, y son
responsables diariamente, de la muerte de cientos de nios
138
iraques a causa del embargo que imponen a travs de la
marioneta de la ONU, y eso sin hablar del mayor crimen
contra la Humanidad por el cual jams fueron juzgados: el
bombardeo nuclear de Hiroshima y Nagasaki, que eran
objetivos civiles al cien por ciento.
Slo cuando una sociedad est completamente desmilita-
rizada y es no violenta, puede ser llamada una verdadera
civilizacin, pero eso todava esta por hacerse.
Y la mejor forma de lograrlo, es precisamente creando una
sociedad basada solamente en el placer y el florecimiento,
en la que la gente se sienta tan realizada, que no tenga el
deseo de perderla yendo a la guerra a pelearse.
Cuando se vive una existencia miserable de trabajo y de
sufrimientos, la guerra es casi un pasatiempo agradable al
que se va cantando con la esperanza de convertirse en un
hroe y recibir una medalla, de destacar, de ver pases
nuevos...
Pero, si la vida se convierte en algo sumamente agradable,
donde no se trabaja ms que unas horas a la semana, que
adems es dedicndose a una profesin que uno ama, donde
cada da se puede disfrutar de nuevos placeres gracias a las
computadoras, al cine, a los deportes, donde se descubren
pases lejanos durante las vacaciones, etc... entonces uno no
tiene absolutamente ninguna gana de ir a que le destripen en
los campos de batalla...
Adems, afortunadamente el mito del herosmo se ha puesto
en su justo lugar mediante la admirable descripcin cine-
matogrfica de los horrores de la guerra, y los reportajes
cotidianos de conflictos lejanos que permiten darse cuenta
de que las piernas arrancadas por minas, los rostros desfig-
139
urados, y los cadveres que regresan en sacos de plstico,
son una realidad ms devastadora que en otros tiempos, y
que arriesgar todo esto slo para obtener una medalla no
resulta muy atractivo... Se est mejor en casa.
El placer, en todos sus aspectos, es enemigo del militarismo
y de las religiones. Son los dos venenos que siempre se han
aliado para explotar a los humanos. La espada y la Cruz, se
deca en otros tiempos.
En la nueva sociedad del placer, todas las actividades estn
destinadas a proporcionarlo.
La liberacin de la mujer ha sido uno de los mayores acon-
tecimientos en la consecucin de esta civilizacin de placer.
Las mujeres, que tanto padecieron una esclavitud casi per-
manente al servicio de los hombres.
La ciencia les ha permitido el ya no tener que ir al ro a lavar
la ropa o los platos y, sobre todo, el que controlen su sexu-
alidad. Proporcionndoles placer y reproducindose slo
cuando ellas as lo decidan gracias a la anticoncepcin.
El aborto teraputico ha permitido corregir tambin los
olvidos, reforzando as todava ms su poder de decisin.
La sexualidad cada vez ms se impone como uno de los
instrumentos de placer ms importantes del ser humano.
Slo un papa completamente fuera de la realidad puede
seguir enseando todava el tradicional "crezcan y multi-
plquense", condenando la anticoncepcin y el aborto cuan-
do somos ms de 6 mil millones y la sobrepoblacin se con-
vierte en un verdadero problema.
Pero por su tradicin, est condenado a continuar ensean-
do esto.
Ese mensaje era vlido cuando ramos algunos miles y
140
haba que poblar la Tierra. Ya no lo es.
Pero l no puede decir otra cosa, ya que est escrito en la
Biblia... Aunque alcanzramos un nivel inimaginable y peli-
groso para todos de 100 o 200 miles de millones de ter-
restres, obligados a vivir repartidos en 3 estratos de tierra
superpuestos, contaminados e intoxicados por las emana-
ciones pestilentes de miles de millones de toneladas de
excrementos humanos, amenazando toda la vida sobre la
Tierra, l no podra hacer ms que repetir el "crezcan y mul-
tiplquense"... bajo pena de cambiar sus propias escrituras
santas... y malsanas.
Afortunadamente, mucho antes de que esto ocurra el
nmero de catlicos habr disminuido en proporciones con-
siderables, proceso que felizmente se ha iniciado, como
demuestran las iglesias casi desiertas en las misas del
domingo por la maana y la escasez de sacerdotes...
La liberada sexualidad se instala progresivamente y con-
tribuye a la destruccin de los viejos tabes religiosos.
El matrimonio tradicional, que condena a dos individuos a
estar juntos "para la eternidad", afortunadamente tambin
pierde terreno.
Hasta el siglo pasado, cuando la esperanza de vida era de 35
aos, era fcil vivir para siempre con el mismo compaero.
Este "para siempre" era de hecho una quincena de aos,
cuando uno se casaba hacia la edad de 20 aos...
Pero ahora que la esperanza de vida es aproximadamente de
85 aos, el "para siempre" ha pasado de 15 a 65 aos Esto
ya es otra historia.
Si bien dos individuos pueden soportarse fcilmente durante
una quincena de aos, ayudados por el apego biolgico a los
141
nios en pleno crecimiento, es mucho ms difcil per-
manecer juntos cuando los nios han crecido y han volado
del nido familiar.
Es muy difcil encontrarse a los 40 aos, menos de la mitad
de la vida, viviendo con la misma persona con todava 45
aos por vivir y sin deseos de tener con ella nuevos hijos, a
menos que se tenga una unin espiritual extraordinaria, lo
cual es posible.
Por esta razn en los pases modernos, ms del 50% de los
matrimonios acaban en divorcio.
Incluso a veces, mucho antes de que los hijos dejen el hogar,
ya que en algunos pases ms del 50% de las familias son
monoparentales.
A esto hay que aadir que la independencia econmica de la
mayora de las mujeres, y el hecho de que tengan un empleo
independiente del de su compaero, facilita la separacin.
La mujer ya no tiene "necesidad" de su cnyuge para satis-
facer sus necesidades. De este modo, puede elegir la vida
que quiere tener y ya no necesita soportar a alguien al que
ya no ama, simplemente para estar albergada y alimentada.
Adems, al ser financieramente independientes, cada vez
ms mujeres eligen tener hijos sin casarse.
El papa podr continuar condenando el divorcio tambin:
ms del 50% de la gente ya no le escucha y se divorcian
cuando no se entienden.
Los poderes conservadores intentan hacernos creer que los
nios de parejas divorciadas se ven afectados en su desar-
rollo por la separacin de sus padres. Esto es falso. La may-
ora de la gente que triunfa profesionalmente y tiene una
vida realizada son, por el contrario, hijos de parejas divorci-
142
adas. Y esto es normal: es preferible vivir en armona con
slo uno de los padres, que entre dos que discuten constan-
temente, se amenazan o se pegan.
Por esta razn, celebramos matrimonios no definitivos. El
sacerdote Raeliano dice a los novios: "Sean felices juntos,
ya sea por una semana, por un mes, por un ao o para toda
la vida. Pero tengan la sabidura de separarse si ya no se
entienden y antes de odiarse".
De la misma manera, celebramos divorcios, ya que para
nosotros todo es motivo de fiestas y celebraciones.
El sacerdote Raeliano dice a los divorciados: "Han vivido
felices juntos durante un tiempo. Ahora, sean felices por
separado y continen amndose y respetndose an estando
separados". Y la ceremonia concluye con un ltimo beso de
adis.
Esta armona en las separaciones es muy importante, sobre
todo si hay nios que, por otra parte, pueden asistir a ellas.
As podemos ensear a los nios, que uno puede vivir y sep-
ararse en armona, y esto es muy importante en su desarrol-
lo.
Al culpabilizar los divorcios, las antiguas religiones tradi-
cionales engendran rencor e incluso violencia, y empujan a
la gente a tener una mala vivencia en una separacin que, de
hecho, puede ser tan armoniosa como una unin.
Muy afortunadamente, estas culpabilizaciones de otra
poca, estn desapareciendo progresivamente.
Y si bien nuestra esperanza de vida es actualmente de 85
aos, se sabe que est en vas de pasar a ser de 120 aos, y
que muy prximamente pasar a ser de ms de 200 aos y
despus hasta alrededor de unos 900 aos. Despus, gracias
143
a la clonacin, se podr vivir eternamente.
Y esto, sin tener la necesidad de trabajar.
Si es ms difcil vivir en pareja 85 aos que 35 aos, imag-
nese 900 aos... y ms an: eternamente! Por esta razn,
salvo algunas maravillosas excepciones de personas que
realmente vivirn eternamente juntas, la gran mayora de la
gente tendr un nmero infinito de compaeros con los
cuales vivir perodos ms o menos largos.
El hecho de estar obligado a elegir entre el derecho a la
eternidad y el derecho a tener un hijo, probablemente har
que no haya ms que muy pocos nios, lo que ayudar
todava ms a la gente a separarse sin problema, y a vivir
constantemente placeres nuevos con nuevas personas.
Al vivir eternamente en una sociedad en la que la gente ya
no tendr necesidad de trabajar, vivir constantemente en el
placer y en un universo de esparcimiento.
Pasando alternativamente de juegos y experiencias de reali-
dad virtual, a encuentros fsicos con otros humanos o con
robots biolgicos para tener experiencias sexuales o, a
encuentros fsicos con otros seres humanos por amistad o, a
drogas electrnicas, a la prctica o el estudio de artes o cien-
cias, etc... cada nuevo da ser una nueva sucesin de plac-
eres ininterrumpidos.
144
LAS CASAS DEL FUTURO
Las casas del futuro no tendrn nada que ver con lo que
conocemos actualmente.
Las nuevas tecnologas van a permitir que las unidades de
vivienda, ya sean colectivas o individuales, se vuelvan
completamente autnomas.
Actualmente, todas las viviendas dependen de redes y de
sistemas centralizados de distribucin de energa elctrica,
de agua, de evacuacin de residuos y aguas residuales, etc
Paralelamente, toda una infraestructura del mismo tipo
opera en la distribucin de la comida.
En el futuro, todas estas infraestructuras sern intiles.
Producindose nuestra alimentacin por medio de sinteti-
zadores de alimentos -que funcionando gracias a la nan-
otecnologa, sean capaces de fabricar cualquier cosa a partir
de elementos qumicos bsicos, desde una chuleta de vaca
hasta un muslo de pollo, pasando por las frutas, las verduras
o las bebidas-, veremos que ser posible eliminar completa-
mente la cadena de produccin alimenticia, desde la agri-
cultura hasta la industria agroalimentaria.
Bastar con abastecer constantemente a estos sintetizadores
de comida con un lquido que contenga todos los elementos
145
de la tabla de Mendeleyev. Del mismo modo que actual-
mente tenemos agua corriente del grifo, tendremos tuberas
que conducirn este lquido o "agua de Mendeleyev" a los
sintetizadores situados en cada vivienda.
Sin embargo, tambin este sistema ser reemplazado por la
etapa final, en la que habr una completa descentralizacin
de las viviendas. En este momento, los sintetizadores de
comida estarn integrados a un sistema global de adminis-
tracin de materias y energas en cada vivienda.
En tal sistema, cada piso o casa individual alcanzar una
autonoma del 100% en todos los aspectos.
El agua que bebemos se recuperar despus de que hayamos
orinado, y la nanotecnologa volver a transformarla en
agua de manantial 100%, pura, conservando precisamente
aquellos minerales que sern reutilizados.
Lo mismo suceder con nuestras materias fecales, que sern
recuperadas y recicladas para volver a convertirse en nues-
tra comida del da siguiente, utilizando tambin los min-
erales provenientes de la antigua orina.
En tal sistema, ya no habr necesidad alguna de traer diari-
amente comida del exterior, ni de realizar evacuaciones de
residuos contaminantes. En un sistema de reciclaje perma-
nente, es posible que de vez en cuando se necesiten unos
cuantos gramos de materias o de polvos de Mendeleyev que
contengan todos los elementos, y unos cuantos litros de
agua.
En este tipo de espacios vitales climatizados, es posible
incluso, filtrar permanentemente el aire que respiramos y
reciclar el polvo, as como el agua que desprendemos al res-
pirar y al sudar.
146
La energa elctrica que necesitamos puede ser producida
por centrales individuales que funcionen tambin gracias a
la nanotecnologa, y pequeas cajas no ms grandes que una
lavadora, podrn suministrar la suficiente energa como
para alumbrar, acondicionar el aire y calentar una casa
entera, utilizando las molculas de hidrgeno presentes en
el aire, y combinando la nanotecnologa y las clulas com-
bustibles.
La informacin electrnica remplazar ventajosamente a
los peridicos y a las revistas, y a las industrias de la pren-
sa y del papel, son responsables de la horrorosa defor-
estacin del planeta y de la enorme contaminacin de los
ros y de la atmsfera que se deriva del blanqueo del papel
y de la fabricacin de tintas. Y todo ello slo para escribir,
en general, estupideces que al da siguiente se encuentran en
los basureros, mismos que forman montaas de residuos
con las que nadie sabe qu hacer, y que a su vez contaminan
las capas freticas.
Con las viviendas autnomas, gracias a la nanotecnologa,
todo esto queda eliminado,.
Entonces ya no se depender de redes de distribucin de
energa, de alimentos, de agua o de eliminacin de residuos.
Las telecomunicaciones e Internet, que son tan importantes,
tambin se mueven directamente por las redes de satlites,
estando equipada cada unidad de vivienda con una antena
individual.
La misma casa puede estar compuesta de componentes
biolgicos o incluir en su estructura a nanobots.
Por ejemplo, los suelos pueden estar cubiertos de un forro
espeso y confortable situado sobre una piel viva que incor-
147
pore en su estructura a los residuos y a los polvos para ali-
mentarse de ellos, haciendo as crecer a nuevos pelos que
reemplacen a los usados, y con nanobots entre sus pelos
limpindolos permanentemente.
Las mismas paredes pueden estar revestidas de un material
que se limpie y arregle por s mismo, permanentemente, y
que cambie de color, con todos los dibujos imaginables, a su
gusto. Igual que cuando usted escoge el salva pantallas de
su computadora, escoger el color de las paredes de su casa.
Podr cambiarlo cada da e incluso varias veces al da.
Adems, los colores pueden ser animados e incluso cambiar
por s mismos continuamente o a horas determinadas.
Las mismas ventanas pueden cambiar de sitio conforme a
sus deseos, ya que la nanotecnologia tambin permite
volver transparente la materia a voluntad.
Cuando usted decida construir una vivienda en algn lugar,
no necesitar trabajadores para ello. Usted traer una caja de
nanobots bsicos preprogramados para esa funcin; ellos se
multiplicarn en nmero suficiente como para hacerla cre-
cer del suelo utilizando los componentes que van recom-
poniendo a nivel atmico y molecular, y entonces ver
como su casa va creciendo como un champin, sin siquiera
ver a los trabajadores nanobots microscpicos que la estn
construyendo para usted, conforme al plano que usted eligi
al principio.
Si un da deciden mudarse a otro lugar, no hay problema.
Los mismos nanobots ejecutan sus rdenes y hacen que los
lugares vuelvan al estado salvaje inicial, incluso poniendo la
hierba y los inmensos y majestuosos rboles tal y como
estaban antes de que usted se instalara all.
148
Es algo as como si usted plantara en un jardn "una semilla
de casa" para que crezca.
149
LA MACROBIOLOGA
Los humanos empezaron por estudiar la vida a su propio
nivel. Esto fue la biologa, o ciencia de la vida o de lo que
vive.
Luego inventaron instrumentos como el microscopio para
estudiar lo infinitamente pequeo y se dieron cuenta de que
haba formas de vida infinitamente pequeas, animales
monocelulares, y de que nosotros mismos estbamos com-
puestos de clulas que son casi similares a las de los ani-
males monocelulares, pero que estn unidas en grupos.
La prxima etapa ser la macrobiologa, es decir, una cien-
cia nueva que permitir a los hombres estudiar a la
Humanidad como si fuera un gigantesco ser vivo del cual
cada ser humano es una clula.
El desarrollo del feto dentro del vientre materno y el de la
Humanidad son exactamente idnticos. Al principio, hay
una nica clula que es el fruto de la unin del espermato-
zoide y del vulo, aportando cada uno su mitad de cdigo
gentico para crear uno nuevo, y esta primera clula es
totipotente, es decir, contiene la informacin necesaria para
proporcionar clulas capaces de convertirse en cualquiera
de los rganos del cuerpo humano: en hgado, en cerebro, en
151
los riones, etc... Absolutamente todas las partes del futuro
cuerpo humano estn contenidas en esta primera clula. Y
tambin en las clulas que proporcionar al dividirse
durante las primeras semanas, mientras la especializacin
todava no haya comenzado. Esa especializacin que har
que ciertas clulas se conviertan, por ejemplo, en clulas del
cerebro o del hgado y que ya slo puedan ser eso.
Al principio de la Humanidad ocurra lo mismo.
Los primeros seres humanos eran capaces de hacer absolu-
tamente todas las tareas necesarias para su supervivencia:
buscar comida, hacerse ropa, calzado, casas, etc
Hoy en da, en nuestras sociedades modernas, los
"humanos-clula" ya no lo hacen todo. En las grandes ciu-
dades ya nadie produce sus propios alimentos, ni hace su
propia ropa a partir de productos recogidos en la naturaleza,
o fabrica su propio calzado con la piel de animales que l
mismo mat.
Mientras que todas las clulas se especializan en sus fun-
ciones, y crean rganos diferenciados que se complementan
en un cuerpo cada vez ms complejo, del mismo modo la
especializacin de los seres humanos crea oficios que se
complementan para crear varias instituciones en una misma
Humanidad cada vez ms compleja.
Todava hay gente que produce alimentos, pero para proveer
a toda la sociedad, mientras que para vestirse van a buscar
su ropa donde hay gente que slo hace ropa, y zapatos
donde hay personas que slo hacen zapatos.
La especializacin se acelera de tal manera, que algunos
mdicos ya slo curan el corazn, los pulmones o el cere-
bro, por ejemplo. Y esto es lo mismo para todos los sectores
152
de la sociedad. Ya se trate, por ejemplo, de computadoras,
de automviles o de aviones, cada componente de estos
objetos ha sido hecho por un especialista que no produce
ms que esa parte y slo esa.
Igual que en el caso del feto, los rganos no aparecen de
manera desordenada en el tiempo, sino en un orden muy
preciso y dependiendo del nivel de su desarrollo, tambin en
la sociedad, las actividades especializadas aparecen en un
momento preciso del desarrollo del feto-humanidad.
Estos momentos estn definidos por un calendario que cor-
responde con el nmero de multiplicacin de las clulas, es
decir, con el tiempo que transcurre. Los mdicos saben muy
bien en qu momento del desarrollo del feto se desarrolla
cada rgano. Lo mismo sucede con la Humanidad. Cada ser
humano es una clula en el cuerpo de este feto-humanidad
en desarrollo.
Y exactamente del mismo modo que el beb un da est listo
para nacer cuando todos sus rganos estn desarrollados,
dentro de muy poco tiempo, el beb-humanidad estar listo
para nacer cuando tambin haya desarrollado todos sus
rganos.
Todas las nuevas tecnologas que hemos explorado en este
libro son la etapa final que nos conduce al nacimiento del
beb-humanidad del cual somos las clulas.
Este ser del cual somos partes infinitamente pequeas, esta
conciencia colectiva, mediante la adquisicin de la vida
eterna de sus clulas, se convertir tambin en eterna, en
una fusin que reunir a todas las conciencias que la com-
ponen, en una nica conciencia. Una conciencia nica que
se volver capaz de comunicarse con otras conciencias ni-
153
cas, situadas en otras partes del universo infinito.
Las conciencias nicas que se encuentran en otros sitios del
universo, no pueden comunicarse con las conciencias
todava fragmentadas de los fetos-humanidad en desarrollo;
es decir, lo que hemos sido hasta ahora y lo que vamos a ser
hasta que nos convirtamos en eternos.
Por esta razn es tan importante que cada individuo sea
diferente y que exprese su diferencia.
Pues el poder del conjunto es proporcional a la diversidad
de sus componentes. Cuanto ms diferentes seamos, ms
enriqueceremos al conjunto que formamos.
El enemigo de las conciencias nicas son los normal-
izadores, los chantres del pensamiento nico, de lo poltica,
religiosa o sexualmente correcto, los centralizadores y los
conservadores, las sectas anti-sectas y los fanticos de reli-
giones oscurantistas procedentes de lo confines ms recn-
ditos de la historia, cuyos fundadores eran pecadores igno-
rantes del tipo que se encuentra hoy en da entre las tribus
ms remotas del planeta y que se hacen llamar brujos o
chamanes, con amuletos colgados al cuello, y que invocan a
los demonios para curar a un nio al que una buena dosis de
antibiticos salvara de inmediato.
Todo hombre est embrutecido por la falta de ciencia...
La ciencia ms avanzada ser la que estudie el conjunto que
formamos: la macrobiologa.
Y esta ciencia nos permitir adems, comprender el fun-
cionamiento del cuerpo infinitamente grande que com-
ponemos, su lugar en lo infinitamente grande, su interaccin
con otros cuerpos similares situados en otros lugares, y la
posibilidad de engendrar otros cuerpos en planetas sin vida,
154
yendo ah a crearla.
Y ella nos permitir comprender cul es nuestro autntico
lugar en el infinito: materia tomando conciencia de s
misma.
Si bien la explicacin racional de la macrobiologa saciar
hasta la ltima de nuestras curiosidades, ese trabajo deber
ser completado por Guas espirituales que permitirn a los
humanos adems de comprender el infinito, sentirlo.
Comprender el infinito puede ser totalmente desesperante.
Sentirlo gracias a la meditacin, sentirse uno con el todo, es
entusiasmante.
Por esta razn, los macrobilogos fomentan la multipli-
cacin de gurs (del snscrito, que significa: "el que
despierta") y de guas espirituales de la Edad nueva que ya
ha comenzado.
La ciencia y la conciencia se encontrarn finalmente
reunidas, fsicamente y de modo eterno, puesto que la
muerte habr desaparecido, y esto har que seamos "como
Dioses" por retomar una expresin bblica.
En ese beb-humanidad del cual formamos parte, los pen-
samientos de cada uno influyen en el todo y es por ello que
debemos meditar todos los das pensando en el conjunto.
Por esta misma razn, al igual que en un feto en formacin,
ciertas clulas se especializan para convertirse en la zona
del cerebro que se convertir en la conciencia, tambin
algunos humanos son las clulas que se transformarn en la
conciencia del gigantesco ser que componemos.
Estos ltimos estn llamados a convertirse en Guas para los
dems. Su resplandor y su carisma, su profundo y casi
gentico altruismo, hacen de ellos seres hacia quienes los
155
dems se sienten naturalmente atrados.
Son individuos que anteponen el bien del conjunto, a su
inters personal.
Que les hacen sentir al primer contacto, que su felicidad
cuenta para ellos.
Enseguida uno se siente querido y comprendido cuando se
acerca a estas personas.
Son personas como estas a las que formo desde hace 27
aos en el Movimiento Raeliano. Actualmente, son ms de
125 en el mundo. Estos "sacerdotes de la nueva era" tienen
como misin primordial el ser vulgarizadores cientficos y
luchar contra las religiones del pasado que generan super-
sticiones, irracionalidad y temores que impiden el desarrol-
lo del Hombre; esos seres son a la vez Guas que hacen sen-
tir la verdadera religin en el sentido etimolgico, es decir,
el lazo que une a todos los humanos, porque ellos compo-
nen el cuerpo de ese beb-humanidad que est a punto de
nacer gracias al acceso a la vida eterna que nos propor-
cionar la clonacin.
Si a usted le atrae este desafo, si usted siente en su interior
esta sublime vocacin, puede unirse a ellos ponindose en
contacto conmigo y convirtindose en parte del equipo.
156
157
CONCLUSIN
Qu maravillosa poca vivimos y qu privilegiados
somos!
La civilizacin actual, en los albores de la Edad de Oro que
nos proporcionar la vida eterna cientficamente, que elimi-
nar la necesidad de trabajar y nos permitir disfrutar de
placeres y ventajas que nos sern proporcionados por la can-
tidad fenomenal de inventos y de descubrimientos.
Quisiera que tuviramos juntos un emotivo recuerdo hacia
todos los inventores que padecieron las risotadas y burlas de
sus contemporneos, que eran demasiado estpidos para
comprender cuando ellos les explicaban sus ideas.
Me parece estar escuchando la risa, esa risa espesa de los
felices imbciles que son incapaces de ver ms all de sus
narices, y a quienes el inventor de la rueda mostr su idea.
Seguro que se tiraron al suelo de risa, ridiculizndolo y
diciendo: "esto nunca funcionar".
Lo mismo hicieron, en su confusin, con el que pens
instalar el agua corriente, en montar a caballo, en escribir,
en fabricar papel, la mquina de vapor, la electricidad, la
lavadora o en ir a la luna.
Todo, absolutamente todo, sin ninguna excepcin, lo que
utilizamos actualmente cada da, fue inventado por personas
159
de quienes todo el mundo se rea al principio, desde los
anteojos hasta el bolgrafo, pasando por los botones de
nuestra ropa, en definitiva, todos los objetos que nos rodean
sin excepcin y, en todas las ocasiones, los cerrados imb-
ciles se echaron a rer y trataron de loco al inventor.
Nuestra poca es la de la revancha del genio sobre la imbe-
cilidad. Finalmente, hoy en da la innovacin se ha conver-
tido en un valor. Se le busca, se le fomenta e incluso se crean
departamentos gubernamentales para fomentarla.
La crasa idiotez colectiva del "siempre se ha hecho as y no
hay razn para cambiar" ha dado paso a una maravillosa
nueva filosofa que dice: "los imbciles que nos precedieron
siempre lo hicieron as, por tanto, debe haber un mejor
modo de conseguirlo hacindolo de otra manera".
Es necesario estar atento, ya que incluso no hace mucho
tiempo, grandes inventos fueron despreciados por gente
cuyos paradigmas les ridiculizaron completamente y les
hicieron perder mucho dinero.
Citemos, por ejemplo, al inventor del reloj de cuarzo que
fue rechazado por la industria relojera suiza antes de
conocer el xito con los japoneses que conquistaron el
80% del mercado mundial de relojes porcin que
perteneca a los suizos antes de este invento. Y lo ms gra-
cioso es que este inventor era suizo! Miles de empresas
cerraron y miles de personas se fueron al paro, todo por
burlarse de un inventor Lo tena bien empleado!
Lo mismo con el inventor de la fotocopiadora, de la com-
putadora, del telfono, del automvil o de la bombilla
Si usted es joven y lee este libro, en todo caso y en todas
partes acostmbrese siempre a decirse a s mismo lo sigu-
160
iente: "Se ha hecho siempre as, por lo tanto, seguro que
existe una manera de hacerlo mejor que los imbciles que
me precedieron".
La probabilidad de que usted lo consiga es alta. En caso
contrario, siempre se podr decir "al fin y al cabo no eran
tan tontos"... hasta que alguien lo consiga. Pues siempre hay
un modo de hacerlo todo mejor hasta el infinito.
La nueva era que acaba de comenzar necesita jvenes cere-
bros que cuestionen todo el legado del pasado en todos los
aspectos, estando conscientes de que su mayor enemigo, es
la manera de pensar que les inculcaron sus padres y edu-
cadores.
Un inventor siempre es revolucionario. Si no lo fuera, no
cambiara nada o no tratara nunca de cambiar algo.
La segunda cualidad que necesitan los nuevos humanos es
la pereza.
Todos los grandes inventos fueron realizados por gente
extremadamente perezosa, que quera llegar a los mismos
resultados que los dems cansndose menos.
Tener agua corriente es menos cansado que tener que ir a
buscarla a los pozos. Si sale caliente del grifo, uno se evita
tener que calentarla, despus tener que ir a recoger lea,
etc Si hay lavadora, uno se evita tener que ir a lavar al ro.
Si uno puede hacer las compras en coche, uno se evita tener
que dar de comer y enganchar a un caballo; si uno tiene cal-
culadora, uno se evita tener que hacer largos clculos a
mano, etc
La cultura tradicional judeocristiana quera que fuese
inmoral el no ganarse el pan con el sudor de la frente,
sufriendo cuanto fuera posible.
161
Hoy en da, ya nadie quiere esto, excepto algunos viejos
cons-servadores
3
.
Para poder alcanzar cuanto antes esta primera autntica
civilizacin que est naciendo y que nos conducir hacia un
mundo de placer permanente, en la que no habr ningn tra-
bajo ni ningn esfuerzo que no haya sido deseado por plac-
er, es necesario que las jvenes generaciones se entrenen en
cultivar estas dos cualidades fundamentales que nos permi-
tirn llegar all antes: el cuestionamiento permanente de las
tcnicas y costumbres del pasado, y la pereza. La pereza,
que es para el ser humano lo que el ahorro de la energa es
para la sociedad.
Al igual que uno procura gastar la menor cantidad posible
de energa para llevar a cabo las tareas industriales, nuestro
cuerpo siempre intenta gastar la menor energa posible para
llevar a cabo sus tareas. Yo dira incluso, que todo equilib-
rio biolgico se basa en la pereza.
Los investigadores siempre se asombran de la magnfica
administracin energtica de los animales. Por ejemplo,
ningn artefacto volador del mismo peso que un ave utiliza
tan poca energa como ellos.
Cuidado con confundir la inactividad con la pereza! La
inactividad es atrofiante para el cerebro y no es productiva,
la pereza es una motivacin para la creacin!
3
Nota del traductor. En francs, la lengua original de este libro, la palabra "con" sig-
nifica: estpido, tonto... El autor hace un juego de palabras con la palabra "cons-ser-
vadores" (estpidos-conservadores).
La pereza es tratar de llegar al mismo resultado empleando
162
para ello el menor esfuerzo posible. Ninguno sera perfec-
to
Esto es lo que ha motivado a todos los inventores.
Con la nanotecnologa, los hombres ya no tendrn que
hacer absolutamente ningn esfuerzo en la sociedad.
Por esta razn, se transformar en una sociedad de placer.
Uno podr hacer esfuerzos si as lo desea, pero por placer
y no por necesidad.
Usted siempre podr ir a visitar a sus amigos yendo a pie,
y caminar una hora en lugar de tomar el automvil. Pero
porque usted as lo desea. No porque no tenga ms remedio.
Tambin podr realizar esfuerzos considerables para crear
obras de arte o hacer investigaciones cientficas, pero una
vez ms, por placer.
Bailar, jugar con vdeo juegos o hacer el amor puede
requerir en ocasiones esfuerzos considerables pero cmo
nos gusta!
Este es el mundo que nos espera, y cuya llegada usted
puede contribuir a acelerar. Para ello, no lo olvide: sea rev-
olucionario en todos los aspectos!
Si usted disfruta de la vida con todas sus fuerzas y desea
que esto contine eternamente, no aceptando morir y recla-
mando su derecho a la vida eterna, deje de lado a los viejos
legisladores enredados en sus paradigmas judeocristianos y
mtase en la poltica para hacer leyes que le den a usted el
derecho ms fundamental que est ligado al sentido sagrado
de la vida: el de no morir nunca.
Los que hablan del derecho de las generaciones futuras ya
han aceptado morir. Ms an, ya estn muertos; en su
cabeza. Usted, usted est vivo y quiere seguir vivo Con qu
163
derecho, el derecho a la vida de los que todava no han naci-
do es ms importante que el de los que ya han nacido?
En nombre de qu habra que aceptar morir cuando se
puede obrar de otro modo? Si, tal como reclaman, la vida
humana es sagrada, poseer una tecnologa que permita hac-
erla eterna y no utilizarla, es renegar de este sentido sagra-
do de la vida.
Una vez ms, si a ellos les agrada morir Que se mueran
entonces! Esto dejar ms sitio para los dems Pero el
problema es que ellos quisieran obligar a los que quieren
vivir eternamente a morir tambin. Puesto que es mucho
ms difcil morir cuando se sabe que los dems han elegido
seguir viviendo
En este caso, esto se llama sencillamente envidia.
Vivir y dejar morir a los que lo deseen.
Esto es sabidura. Pero tambin es necesario que los que
quieran morir, mueran dejando vivir a los dems. Aunque
sea moralmente ms difcil para ellos. Es su eleccin y su
libertad. Es tambin nuestra eleccin y nuestra libertad
querer convertirnos en eternos.
Aprenda a disfrutar cada segundo de la vida, aprecindola
por todos los poros de su piel. Siendo consciente de sus
cambios, y de los cambios de los dems y de su entorno, que
son continuos en un mundo que est en constante transfor-
macin.
Es as como la vida eterna se convierte en apasionante.
Haga de su vida actual un curso de preparacin para la
eternidad. Esta es la dimensin espiritual imprescindible
para una eternidad feliz.
El Dalai Lama tambin lo dijo: "El hecho de vivir eterna-
164
mente en una computadora puede considerarse como un
karma positivo"... Recurdelo: si usted lo quiere, nunca
morir. Y mi misin, como la de todo autntico Gua espir-
itual, consiste en darles ganas de quererlo, ensendoles la
felicidad.
165
DECLARACIN EN DEFENSA DE LA
CLONACIN Y DE LA INTEGRIDAD
EN LA INVESTIGACIN
CIENTFICA.
La siguiente declaracin ha sido firmada por un grupo de
Humanistas Premios Nobel de la Academia de Humanismo,
entre los que se incluye Francis Crick, el co-descubridor del
ADN.
Esta Declaracin fue publicada por la Revista Free Inquir,
Volumen 17, Numero 3, y anunciada en la Pgina Web del
Consulado de Humanismo Secular en la Primavera de 2001,
www.secularhumanism.org.
Nosotros, los abajo firmantes, damos la bienvenida a los
anuncios de avances capitales en el campo de la clonacin
de animales superiores. A lo largo de este siglo, las ciencias
fsicas, biolgicas y del comportamiento han puesto nuevas
capacidades al alcance de los seres humanos. Haciendo un
balance, estos avances han contribuido a enormes progresos
para el bienestar de la Humanidad. En aquellos casos en los
que las nuevas tecnologas han suscitado legtimas preocu-
paciones ticas, la comunidad humana ha demostrado, gen-
167
eralmente, su deseo de afrontar abiertamente esas cues-
tiones y de encontrar respuestas que mejoren el bienestar
general.
La clonacin de animales superiores suscita cuestiones ti-
cas. Es necesario que se desarrollen unas directivas apropi-
adas para prevenir los abusos, a la vez que se haga que los
beneficios de la clonacin estn disponibles al mximo.
Dichas directivas, deben respetar, en toda la extensin de la
palabra, la autonoma y capacidad de decisin de cada ser
humano individual. Todos los esfuerzos deben estar encam-
inados a no obstaculizar la libertad e integridad de la inves-
tigacin cientfica.
Nadie ha demostrado en el momento presente capacidad
para clonar humanos. Sin embargo, la sola posibilidad de
que los logros actuales abran una va hacia la clonacin, ha
encendido la mecha de las protestas. Nosotros vemos con
preocupacin la generalizacin de las llamadas a la dilacin,
a la suspensin de financiamiento, o a la suspensin de la
investigacin sobre la clonacin, que provienen de fuentes
tan dispares como el Presidente Bill Clinton en Estados
Unidos, el Presidente Jacques Chirac de Francia, el Primer
Ministro John Major de Gran Bretaa y el Vaticano en
Roma.
Nosotros creemos que la razn es el arma ms poderosa de
la Humanidad para desenmaraar los problemas con que se
encuentra. Sin embargo, los argumentos racionales han sido
verdaderamente escasos en la reciente oleada de ataques en
contra de la clonacin. Los crticos se han recreado trazan-
do paralelismos con el mito de Frankenstein de Icarus y
Mary Shelly, prediciendo consecuencias terribles y asegu-
168
rando que los atrevidos investigadores plantean cuestiones,
para cuyas respuestas, el hombre no era quin para contes-
tar. Detrs de las criticas ms difamatorias, parece descansar
la suposicin de que la clonacin humana suscitar cues-
tiones morales ms profundas que aquellas afrontadas en
relacin con cualquier desarrollo cientfico o tecnolgico
anterior.
Qu cuestiones morales puede suscitar la clonacin
humana? Algunas enseanzas religiosas dicen que los seres
humanos son fundamentalmente diferentes de otros
mamferos - que los humanos han sido imbuidos de almas
inmortales por una deidad, dndoles un valor que no puede
ser comparado al de los dems seres vivos. Se sostiene que
la naturaleza del Ser Humano es nica y sagrada. Hay una
oposicin furiosa a los avances cientficos que proponen un
riesgo del que se perciba que puede alterar esta "naturaleza".
Estas ideas que tienen sus orgenes en dogmas religiosos,
hacen que nos preguntemos si es que stas deberan ser uti-
lizadas para decidir si se les permitir a los seres humanos
beneficiarse de la nueva biotecnologa. De acuerdo a lo que
la empresa cientfica puede determinar, el Homo-Sapiens es
un miembro del reino animal. El rico repertorio Humano de
pensamientos, sentimientos, aspiraciones y esperanzas,
parece provenir de procesos electroqumicos del cerebro, y
no de un alma inmaterial que opere en formas que ningn
instrumento pueda descubrir.
La pregunta inmediata que suscita el actual debate sobre la
clonacin es, de acuerdo a lo anterior, Estn significativa-
mente cualificados los defensores de lo sobrenatural o espir-
itual para poder contribuir a este debate? Ciertamente todos
169
tenemos el derecho de ser escuchados. Pero nosotros
creemos que hay un peligro real de que investigaciones con
un enorme potencial benfico, puedan ser eliminadas slo
porque entran en conflicto con las creencias religiosas de
algunas personas. Es importante reconocer que ese mismo
tipo de objeciones religiosas, fueron en algn tiempo argu-
mentos en contra de las autopsias, la anestesia, la insemi-
nacin artificial y la completa revolucin gentica de nue-
stros das. Sin embargo, grandes beneficios han tenido su
origen en cada uno de estos avances. Esta visin de la natu-
raleza humana ligada al pasado mstico de la Humanidad,
no debe ser nuestro primer criterio al tomar decisiones
morales al respecto de la clonacin.
Nosotros no vemos ningn dilema tico inherente en la
clonacin de animales superiores no humanos. Ni tampoco
est claro para nosotros, que los futuros desarrollos en mate-
ria de clonacin de tejidos humanos o incluso de seres
humanos, puedan crear aprietos morales que estn por enci-
ma de la capacidad del razonamiento humano para resolver-
los. Las cuestiones ticas suscitadas por la clonacin, no son
ni mayores ni ms profundas que las cuestiones que los
seres humanos ya han afrontado en relacin con tecnologas
como la energa nuclear, la recombinacin del ADN, y la
codificacin computacional. Son simplemente nuevas.
Histricamente, la Opcin Laudita que persigue la vuelta al
pasado y la limitacin o prohibicin de la aplicacin de tec-
nologas existentes actualmente, nunca se ha demostrado
que fuera realista o productiva. El potencial de beneficios de
la clonacin podra ser tan inmenso, que seria una tragedia
si los escrpulos teolgicos antiguos debieran conducir a un
170
rechazo Laudita de la clonacin. Nosotros hacemos un lla-
mamiento a la continuidad, al desarrollo responsable de las
tecnologas de la clonacin, y para un amplio compromiso
en asegurar que la opinin tradicionalista y oscurantista no
obstruya relevantemente los desarrollos cientficos benefi-
ciosos.
Los firmantes de la declaracin son humanistas galardona-
dos de la Academia Internacional del Humanismo:
Pieter Admiraal, Mdico Doctor, Holanda
Ruben Ardila, Psiclogo, Universidad Nacional de
Colombia, Colombia
Sir Isaiah Berlin, Profesor Emrito de Filosofa,
Universidad de Oxford, Reino Unido
Sir Hermann Bondi, Compaero de Royal Society, Past
Master, Churchill College, Universidad de Cambridge,
Reino Unido
Vern Bullough, Profesor Visitante de Enfermera,
Universidad del Estado de California, U.S.A.
Mario Bunge, Profesor de Filosofa de la Ciencia,
Universidad de McGill University, Canad
Bernard Crick, Profesor Emrito de Poltica, Birkbeck
College, Universidad de Londres, Reino Unido
Francis Crick, Premio Nobel de Fisiologa, Instituto Salk,
U.S.A.
Richard Dawkins, Charles Simionyi Profesor de
Comprensin Pblica de la Ciencia, Universidad de Oxford,
Reino Unido
171
Jos Delgado, Director, Centro de Estudios
Neurobiolgicos, Espaa
Paul Edwards, Profesor de Filosofa, Nueva Escuela para
Investigaciones Sociales, U.S.A.
Antony Flew, Profesor Emrito de Filosofa, Universidad
Reading, U.K.
Johan Galtung, Profesor de Sociologa, Universidad de
Oslo, Noruega
Adolf Grnbaum, Profesor de Filosofa, Universidad de
Pitsburgo, U.S.A.
Herbert Hauptman, Premio Nobel, Profesor de Ciencias
Biofsicas, Universidad del Estado de Nueva York, U.S.A.
Alberto Hidalgo Tun, Presidente, Sociedad Asturiana de
Filosofa, Espaa
Sergei Kapitza, Chair, Mosc Instituto de Fsica y
Tecnologa, Rusia
Paul Kurtz, Profesor Emrito de Filosofa Universidad de
Nueva York en Buffalo, U.S.A.
Gerald A. Larue, Profesor Emrito de Arqueologa y
Estudios Bblicos, Universidad de California Sur en Los
Angeles, U.S.A.
Thelma Z. Lavine, Profesor de Filosofa, Universidad
George Mason, U.S.A.
Jose Leite Lopes, Director, Centro Brasileo de Pesquisas
Fisicas, Brazil
Taslima Nasrin, Autor, Fsico, Crtico Social, Bangladesh
Indumati Parikh, Reformador y Activista, India
Jean-Claude Pecker, Profesor Emrito de Astrofsica,
Colegio de Francia, Academia de Ciencias, Francia
W. V. Quine, Profesor Emrito de Filosofa, Universidad de
172
Harvard, U.S.A.
J. J. C. Smart, Profesor de Filosofa, Universidad de
Adelaida, Australia
V. M. Tarkunde, Reformador y Activista, India
Richard Taylor, Profesor Emrito de Filosofa, Universidad
de Rochester, U.S.A.
Simone Veil, Antiguo Presidente, Parlamento Europeo,
Francia
Kurt Vonnegut, Novelista, U.S.A.
Edward O. Wilson, Profesor Emrito de Sociobiologa,
Universidad de Harvard, U.S.A.
www.secularhumanism.org/library/fi/cloning_declaration_17_3.html
173
DECLARACIN DE RAL AL
CONGRESO DE USA
EL 28 DE MARZO DE 2001
PARA: El Honorable James C. Greenwood, Presidente del
Subcomit de Supervisin e Investigacin.
Quisiera dedicar mi testimonio a Giordano Bruno, quien fue
quemado vivo hace 4 siglos, condenado a la pena de muerte
por los poderes cristianos de la Iglesia Catlica, los mismos
que condenaron a Galileo por haber dicho que la Tierra gira-
ba sobre s misma.
La cuestin hoy no es la de saber si estamos a favor o en
contra de la clonacin humana, sino a favor o en contra de
la libertad de la ciencia.
Tengo aqu conmigo un manifiesto firmado por 31 cientfi-
cos y filsofos de alto nivel de todo el mundo, que incluyen
a Francis Crick, uno de los co-descubridores de la estructura
del ADN, y a numerosos ganadores del Premio Nobel, que
apoyan la libertad de la Clonacin Humana como una
aspecto de la libertad de la ciencia, y tengo copias de este
manifiesto para todos y cada uno de ustedes.
Por qu la ped a la Dra. Brigitte Boisselier que creara la
primera compaa de clonacin humana en Amrica?
175
Porque siendo "El Pas de la Libertad", ustedes tienen una
Constitucin que debera ser un modelo para todo el mundo,
y -la joya ms maravillosa de su sistema- El Tribunal
Supremo, que garantiza el respeto de su constitucin y la
libertad de sus ciudadanos, an en contra de su propio gob-
ierno y legisladores.
Esto incluye la separacin entre Iglesia y Estado, y sig-
nifica de hecho una separacin entre Iglesia y Ciencia.
Tengo plena confianza en que, an en el caso de que la
clonacin humana fuera prohibida, el Tribunal Supremo
revocara estas leyes por inconstitucionales, como ya
hicieron con la Fertilizacin In-Vitro (FIV).
200.000 nios estn vivos hoy gracias a la FIV. Si las leyes
en contra de la FIV se hubiesen conservado, estos 200.000
nios no existiran, habindoseles negado sus vidas bajo la
presin de los poderes religiosos. Antes de que la FIV fuera
legalizada, los oponentes tambin predecan que este pro-
cedimiento dara nacimiento a monstruos y deformidades
Si hace 100 aos, los poderes religiosos hubieran podido
votar una ley en contra de la libertad de la ciencia, hoy,
nosotros no tendramos ni antibiticos, ni ciruga, ni trans-
fusiones sanguneas, ni transplantes de rganos, ni vacunas,
ni autos, ni electricidad, ni computadoras, ni aeroplanos,
etc... Detener la ciencia es un crimen contra la Humanidad.
Si tales descubrimientos hubieran sido prohibidos hace 100
aos, 3 miles de millones de personas no hubieran podido
nunca disfrutar de la vida, y en lugar de ello habran muer-
to en una etapa muy joven de su existencia. Ese nmero
podra incluir a sus propios padres y a ustedes mismos.
Podemos decir que al menos el 90% de nosotros estamos
176
todava vivos gracias a la ciencia.
Tres miles de millones de personas, esto es ms de lo que
cualquier otro criminal en contra de la Humanidad hubiese
podido matar, incluyendo a Hitler o Napolen.
Hoy ustedes tienen en sus manos la vida de miles de mil-
lones de personas, que viven actualmente, y la de las futuras
generaciones.
Ahora ustedes tiene en sus manos la eleccin de ser recor-
dados como hroes por haber salvado miles de millones de
vidas, o como criminales contra la Humanidad por haberles
negado la posibilidad de curacin o de una nueva vida por
haber retrasado el progreso cientfico.
En cualquier caso, ustedes no harn ms que retrasar el pro-
greso cientfico que terminar realizndose de cualquier
forma, en algn lugar, algn da, en algn lugar, ya que afor-
tunadamente, nada puede parar a la ciencia. Pero las leyes
pueden ralentizar la investigacin y es la gente corriente la
que finalmente sufrir las consecuencias.
Y ustedes sern responsables de este retraso, de las muertes
y del sufrimiento causado.
Esta muerte y estos sufrimientos pueden ser las suyas tam-
bin, ya que los legisladores no son inmunes a las enfer-
medades repentinas, o a las de sus propios hijos o nietos.
La gente religiosa que est en contra de la clonacin
humana debera tener la libertad de rechazarla para s mis-
mos o para sus hijos, as como la tienen para rechazar el
aborto, las transmisiones sanguneas o las cirugas.
Si un da la clonacin humana nos da la posibilidad de con-
seguir la vida eterna, y lo har, esa gente tambin debera
ser libres de morir, puesto que nadie puede ser obligado a
177
vivir eternamente.
Pero para los que aman la vida, que pueden ser ateos, y
desean disfrutar de los frutos del progreso cientfico, inclu-
ida la clonacin humana y la vida eterna que sta aporta,
estas personas deberan tener el derecho de beneficiarse de
ello.
Si la religin y la supersticin, que no son diferentes, tuvier-
an poder sobre la ciencia, viviramos todava en la edad de
las tinieblas.
Su gran Constitucin incluye el derecho a la libertad de
religin, y esto significa el derecho de ser ateo, como lo
somos nosotros, Raelianos, y la libertad de creer que no hay
un dios, como nosotros, Raelianos, lo creemos, as como
cada vez ms americanos.
Nosotros, Raelianos, creemos que la ciencia debera ser
nuestra religin, puesto que la ciencia salva vidas, mientras
que la religin y la supersticin matan.
La clonacin humana nos har posible alcanzar la vida eter-
na.
La ciencia destruye la supersticin y las creencias sobrenat-
urales.
Es por eso que la religin siempre ha sido enemiga de la
ciencia y el progreso, y est nuevamente tratando de deten-
er la ciencia todo lo que puede.
Dejando a los individuos decidir si quieren beneficiarse o no
de la clonacin humana, ustedes protegen los derechos del
no-renacido. La clonacin da a los nios, como a este nio
de 10 meses vctima de un error mdico que clonamos
actualmente, una segunda oportunidad de vivir. Podra ser
su hijo o su amado nieto. Piensen en esto...
178
Los legisladores no deberan ser cmplices de los poderes y
supersticiones de la edad de las tinieblas porque la historia
los juzgar.
La clonacin humana es el primer paso hacia otro gran des-
cubrimiento: la creacin de formas de vida totalmente arti-
ficiales, tal como fue hecho por nuestros creadores, los
Elohim, cuando nos crearon sobre la Tierra.
No slo la clonacin humana no est en contra del deseo de
lo que la gente llama dios, sino que est en el plan de nue-
stros Creadores, el que la descubramos y utilicemos para, tal
como lo aclaman muchos otros lderes religiosos, y tal como
est escrito en la misma Biblia, igualarnos a nuestros
Creadores.
No cometan de nuevo el error de quemar a Giordano
Bruno!
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179
do un e-mail a:
Rael-science-select-subscribe@egroups.com
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Referencias
Los avances de la clonacin
.Clonacin humana:
http://www.humancloning.org/firsthumanclone.htm
.El arca de No:
http://www.egroups.com/message/rael-science-select/686?&start=682
.El Reino Unido acepta la clonacin humana:
http://www.egroups.com/message/rael-science-select/655?
.Las estrellas de la clonacin:
http://news.bbc.co.uk/low/english/sci/tech/newsid_437000/437391.stm
http://dailynews.muzi.com/cgi/lateline/news.cgi?p=62546&l=english&
http://www.p-i.com/national/pigs15.shtml
.Resucitar a los muertos:
http://www.globeandmail.com/offsite/Science/19991023/UMAMMN.html
http://wwwdiscovery.com/exp/mammoth/990911dispatch.html
.No al envejecimiento prematuro:
.Se conserva el ADN:
http://www.humancloning.org/dnaaustralia.htm
http://www.savingsandclone.com/
.Cuatro terneras japonesas copiadas mediante una nueva tcnica:
Le Figaro Magazine. 5 enero 2000.
180
.Vaca clonada para cenar?:
http://www.abcnews.go.com/sections/science/DailyNews/clone_beef990909.html
Algunos descubrimientos en biologa
.Y el hombre cre :
http://www.abcnews.go.com/sections/living/Bioethics/bioethics.html
http://news.bbc.co.uk/hi/english/sci/tech/specials/anaheim_99/newsid_262000/262025.stm
http://www.sunday-times.co.uk/news/pages/sti/00/01/23/stinwenws01049.html?999
.La secuenciacin del genoma humano: misin cumplida!:
http://www.abcnews.go.com/sections/living/Bioethics/bioethics.html
http://news.bbc.co.uk/hi/english/sci/tech/specials/anaheim_99/newsid_262000/262025.stm
http://www.sunday-times.co.uk/news/pages/sti/00/01/23/stinwenws01049.html?999
.En marcha hacia la eternidad:
http://www.sciencedaily.com/releases/1999/08/990831080844.htm
http://www.egroups.com/message/rael-science-select/552
.Ratones mutantes de una longevidad excepcional:
Le Figaro Magazine, 19 noviembre 1999
.El cerebro de un asesino: un cerebro clnicamente enfermo:
http://www.abcnews.go.com/sections/living/InYourHead/allinyourhead.html
.La planta virtual:
http://newsbbc.co.uk/hi/english/sci/tech/newsid_771000/771145.stm
.Para reactivar nuestras neuronas jubiladas:
http://news.bbc.co.uk/hi/english/health/newsid_447000/447973.stm
181
.El cultivo de huesos y crneas:
http://news.bbc.co.uk/hi/english/health/newsid_719000/719673.stm
Los organismos genticamente modificados
.Introduccin:
http://news.bbc.co.uk/hi/english/sci/tech/newsid_482000/482467.stm
.Salmones modificados:
.Una solucin para el Tercer Mundo?:
.Tratamientos para quemaduras de tercer grado:
http://www.wired.com/news/technology/0,1282,20874,00.html
.Ms inteligente gracias a la ingeniera gentica:
Building a Brainer Mouse, Scientific American, April 2000. pp.62-68
Mickey Mouse, Ph.D. Scientific American, November 1999. p. 30.
.OGMs para el placer!:
.Rigame!:
http://news.bbc.co.uk/hi/english/sci/tech/specials/sheffield_99/newsid_446000/446837.stm
182
.El matrimonio del mono y la medusa:
Le Figaro Magazine, le 24 diciembre 1999
Las nuevas tecnologas
.La velocidad de la luz:
http://www.sciencedaily.com/releases/1999/10/991005114024.htm
.La computadora en base al ADN:
Qubec Science, Volume 38, numro 7, Avril 2000, p.30.
.Ojo electrnico para un ciego:
http://news.bbc.co.uk:80/low/english/sci/tech/newsid_606000/606938.stm
.AIBO el perro atiborrado de chips:
Le Figaro Magazine, le 6 novembre 1999.
El espacio y sus habitantes
.Los Crop circles (Crculos de Maz):
.Sueo, o ms bien realidad?:
.Un nuevo planeta:
http://www.egroups.com/message/rael-science-select/457
183
. A la conquista de un contacto:
La belleza de la creacin
.El olfato de los mosquitos:
.Insectos lesbianos: Le Figaro Magazine
http://news.bbc.co.uk/low/english/sci/tech/newsid_481000/481394.stm
.Una nariz para ver lo infinitamente pequeo:
http://www.aibs.org/biosciencelibrary/vol46/sep.96.cover.info.html
Le Figaro Magazine, 11 de enero de 2000
Sexualidad y sensualidad
.La sociedad para la sexualidad humana:
www.sexuality.org
.Los misterios qumicos de la sexualidad:
Le Figaro Magazine: 4 marzo 2000.
.Los jvenes mal informados:
http://dailynews.yahoo.com/h/nm/19991018/hl/sex9_1.html
184
.El da nacional de la masturbacin:
Meditacin y paz
.La meditacin previene las enfermedades cardiacas:
http://www.abcnews.go.com/sections/living/InYourHead/allinyourhead_56.html
http://www.egroups.com/messages/rael-science-select/637
.Quiere vivir ms tiempo? Sonra!:
.La jornada planetaria de la paz:
http://www.clothofmanycolors.com/
.Probados cientficamente los efectos de la meditacin:
Sang Yuel Choi (Gua nacional de Corea)
.El caso de la Grecia Antigua: La Recherche Spcial Vivir 120 aos,
Julio/Agosto 1999, p. 90
185
Direcciones de los sitios oficiales
relacionados con
El Movimiento Raeliano:
www.rael.org
www.clonaid.com
www.subversions.com
www.ufoland.com
Aqu les indicamos cmo suscribirse a rael-science,
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slo se tiene en cuenta la direccin del remitente).
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OTRAS OBRAS DE RAL:
El Mensaje Dado por los Extraterrestres
(1 milln de ejemplares vendidos, traducido en 24 idiomas diferentes)
Este libro contiene los 2 tomos separados que se publi-
caron originalmente:
El libro que Dice la Verdad y
Los Extraterrestres me Llevaron a su Planeta
Recibir a Nuestros Padres del Espacio
La Geniocracia
La Meditacin Sensual
LIBROS QUE SE REFIEREN
A LA ENSEANZA DE RAL:
Ral, estudio de los beneficios fsicos
y psquicos de su enseanza
por Daniel Chabot, profesor de psicologa.
Estos libros, as como todas las enseanzas, estn
disponibles en Internet. Para ms informacin sobre
el Movimiento Raeliano Internacional en:
www.rael.org
187
SI DESEAN PARTICIPAR EN LOS SEMINARIOS
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Raelistische Religion
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Movimiento Raeliano de Argentina
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Provincia de Buenos Aires
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C.P 6620, Provincia de Buenos Aires.
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AUSTRALIA
Australian Raelian Movement
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BELGICA
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Caixa Postal 9044
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188
BURKINA-FASO
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DOUANIO Manaka
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CANADA
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Montreal (QC) H2P 2V2
CHAD
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ASECNA B.P. 5629
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CHILE
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Shibuya 2-12-12
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Japan 150-0002
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Fax : (+81)3-3486-9354
Email: china@rael.org
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Apartado de Correos n 19113
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Rael_espana@hotmail.com
FILIPINAS
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UP Box 241, University of the Philippines
Diliman, Quezon City
Philippine 1101
opferrer@cswcd.upd.edu.ph
189
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BP26, 75660 Paris Cedex 14
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GABON
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GB-London WC1N3XX
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Greek Raelian Movement
Nea Egnatia 270 Str.
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GUADALUPE
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BP 3105 Raizet Sud
97139 Abymes
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HAWAII USA
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Postbus 10662
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Shibuya 2-12-12
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Fax : (+81)3-3486-9354
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INDIA
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IRAN
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Toronto, Ontario M6P 3J5, Canada
iran-info@rael.org
IRLANDA
Irish Raelian Movement
P.O. Box 2680
Dublin 7
daveglynn@usa.net
ISLAS MAURICIO
Religion Ralienne de l'Ile Maurice
4 Robinson Lane
Phoenix
Fraaug@intnet.mu
ISRAEL
Israeli Raelian Movement
P.O. Box 27244
Tel Aviv - Jaffa 61272
rael_org@netvision.net.il
ITALIA
Religione Raeliana
CP202
33170 Pordenone
Religione.Raeliana@rael.org
JAPON
Japanese Raelian Movement
Tokyo-To, Shibuya-Ku, Shibuya 2-12-
12
Miki Biru 401, Japan 150-0002
Tel : (+81)3-3498-0098, Fax :
(+81)3-3486-9354
E-mail: hideaki6@rr.iij4u.or.jp
Departamento Latino: lluisa@rael.org
190
MARTINICA
Mouvement Ralien Martiniquais
BP 4058 TSV
97254 Fort-de-France Cdex
MEXICO
Religin Raeliana-Mexico
E-mail: mxico@rael.org
raelian7@hotmail.com
Apdo. Postal 57-002, Mexico D.F. 06501
Tel: (52-2) 607 1137
Apdo. Postal 454, Poza Rica, Ver. 93261
Tel: (52-7) 821 4502
Apdo. Postal 106, Puebla, Pue. 72001
Tel: (52-2) 247-6771
Apdo. Postal 2-1051, Guadalajara, Jal. 44280
Tel: (52-3) 897-0155
Apdo. Postal 34, Rio Grande, Zac. 98400
Tel: (52-4) 939-2248
Apdo. Postal 50, Mazatlan, Sin. 82001
Tel: (52-6) 929-2421
Apdo. Postal 2-76, Toluca, Edo. de Mex. 50001
Tel: (527) 270-7892
NEPAL
Nepalese Raelian Movement
GPO Box 10857
Kathmandu
Nepal
E-mail: ndiurnal@ccslcom.np
NUEVA ZELANDA
New Zealand Raelian Movement
P.O. Box 1744
Shortland Street
Auckland
PANAMA
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Aeropuerto Internacional de Panama
Zona #14
Panama
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PERU
Movimiento Raeliano Peruano
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Av. Alfredo Benavides # 955
Lima 18, Per
Email: msevilla@ec-red.com
POLONIA
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c/o Iwona Adamczak, Skr. Poczt. 555
00-950 Warszawa 1
rael_polska@go2.pl
PORTUGAL
Religio Raeliana do Portugal
Apartado 2715
1118-001 Lisboa
raelportugal@hotmail.com
RUSIA
Russian Raelian Movement
109391, a/ya 61
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dmitry_rael@hotmail.com
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10138 Stockholm
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SUIZA
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Case postale 176
1926 Fully
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191
TAIWAN
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Taipei, Taiwan, Republic of China
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USA
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VENEZUELA
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