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A teoria econmica de Lord Keynes e a ideologia triunfante do nosso tempo

Por Alceu Garcia 19 de maro de 2002 Alceu Garcia no existe. o pseudnimo de um cidado que, cercado de esquerdistas por todos os lados, e j conhecendo o tratamento que eles do a quem ouse contrari-los no local de trabalho, tem bons motivos para desejar permanecer incgnito. Camuflado ou no, um excelente escritor, e com muita honra que apresento e agradeo sua contribuio notabilssima ao debate que ando travando h tempos com os devotos de Lord Keynes. Outros textos de Alceu Garcia aparecero nesta pgina nas prximas semanas. O. de C. (13 de maro de 2002). Introduo Dificilmente se passa uma semana sem que o economista britnico John Maynard Keynes (18831946) seja louvado por escritores e colunistas de nomeada, especialistas na matria ou no, como o genial autor de uma revoluo copernicana na economia e um grande benfeitor da humanidade. O cultuado escritor L.F. Verssimo elogiou o "esprito pblico" de Keynes em sua coluna em O Globo, e lamentou que a viso egosta e os interesses imperialistas dos americanos tenham prevalecido sobre os propsitos benevolentes do ingls no acordo de Bretton Woods. Uma ativista americana que participou do recente Frum Social Mundial de Porto Alegre, entrevistada pelo JB, concitou a humanidade a adotar polticas keynesianas para redimir os bilhes de miserveis do planeta. A ltima moda da esquerda festiva parisiense uma estridente propaganda em prol da dita "taxa tobin" sobre movimentaes financeiras internacionais, inspirada em estudo de James Tobin, economista americano da melhor estirpe keynesiana. O jornalista Cesar Benjamim, remanescente do marxismoleninismo ortodoxo, escreveu em artigo na Caros Amigos que a Lei da Responsabilidade Fiscal, que limita as despesas pblicas arrecadao, nociva, de

vez que os gastos deficitrios do estado possuem um efeito multiplicador que espalha a prosperidade e resulta em aumento na arrecadao futura, recobrando o equilbrio oramentrio em outro nvel. Isso no nem Marx, nem Lenin; macroeconomia keynesiana pura. Curiosamente, no nmero seguinte do mesmo peridico Benjamim proferiu um candente libelo contra... a macroeconomia! No universo dos especialistas o prestgio do luminar de Cambridge ainda maior. O ex-ministro do governo Sarney e banqueiro Joo Sayad, aquele mesmo responsvel pelo fracassado Plano Cruzado e que hoje atormenta os paulistanos como secretrio de finanas da prefeita Dona Marta, exalta Keynes frequentemente em suas lacrimosas colunas no JB, salientando que o ingls foi o primeiro a manifestar interesse pela questo do desemprego e em como salvar os trabalhadores das garras do capitalismo predatrio Os economistas responsveis pelo projeto econmico do PT, Guido Mantegna, Luiz Beluzzo, o prprio Sayad e outros, baseiam-se muito em Keynes e pouco em Marx, o contrrio do que normalmente se esperaria de um partido de extrema-esquerda. No menos keynesianos so os economistas do PSDB "autntico", pontificando entre eles outro ex-ministro de Sarney e comandante de mais um desastrado "plano", Bresser Pereira. A revista Repblica, hoje o veculo semi-oficial da candidatura Serra, no poupa elogios a Keynes e invectivas contra o superado neoliberalismo do americano Milton Friedman. O colunista do New York Times Paul Krugman, cujas diatribes ultra-keynesianas so reproduzidas em alguns jornais brasileiros, acatado por seus congneres tupiniquins, acadmicos ou no (com a exceo de Gustavo Franco), como a mxima autoridade mundial em economia. Os juzos de Krugman produzem em nosso pas um efeito categrico de Roma locuta, causa finita. Os exemplos dessa profunda identificao entre o pensamento e a propaganda esquerdista com Keynes e suas idias so inmeros. O curioso, por outro lado, que tambm certa direita reinvindica Keynes como um de seus patronos. Basta lembrar de Delfim Netto e Mario Henrique Simonsen, ministros do regime militar e adeptos das teorias keynesianas, os quais dirigiram a mais extensa invaso do domnio econmico pelo estado na histria do nosso pas e fizeram da economia

brasileira uma das mais estatizadas do mundo. Liberais como o falecido J.G. Merquior tambm relacionam Keynes como um eminente prcer do liberalismo. Tudo isso bastante perturbador e inconclusivo. Afinal, Keynes foi um socialista, conservador ou liberal? Talvez suas inovaes cientficas simplesmente sejam rigorosamente irrefutveis e, portanto, ideologicamente neutras, no podendo responder por apropriaes indevidas, por todas as correntes polticas, da verdade apoditicamente demonstrada. A proposta desse ensaio tentar elucidar esse enigma, desvendando a verdadeira filosofia social do economista britnico e sua posio no quadro do pensamento econmico, ideolgico e poltico contemporneo. Keynes e Suas Circunstncias Filho de um renomado economista, educado em Eton e Cambridge, membro da melhor sociedade britnica, Keynes formou-se em um tempo em que a elite pensante inglesa questionava e negava os valores de seu meio social, inclinando-se vigorosamente para o socialismo. O triste espetculo dessa elite decadente, niilista e descrente dos princpios morais at ento vigentes evoca fenmenos similares ocorridos em outras pocas e contextos. A degenerao moral das aristocracias grega e romana relatadas, por exemplo, por Polbio, Tcito e Petrnio, a meu ver tem muitos traos em comum com o estado da intelligentsia inglesa no tempo de Keynes. Quando a classe dirigente de uma cultura perde a confiana em si mesma e em seu papel histrico, essa cultura est perdida. Parece-me que coisa do tipo aconteceu na Inglaterra a partir de meados do sculo 19. Conduzida por uma elite vigorosa e confiante, a GrBretanha inventou o liberalismo poltico no sc. 17 e, quebrando as cadeias que tolhiam a criatividade e iniciativa individual, criou as condies para o florescimento espontneo da moderna economia de mercado. Liderou o mundo por muito tempo no plano comercial, tecnolgico, industrial, financeiro, poltico e intelectual. Porm, a partir de certo momento esse dinamismo principiou a arrefecer. A trajetria intelectual de John Stuart Mill, o pensador mais eminente de sua poca, revela os contornos desse processo. De um ponto de partida liberal, Mill gradualmente e sutilmente inclinou-se para posies

simpticas ao socialismo. Essa transmutao do liberalismo em socialismo, capturada no nascedouro com maestria pela pena proftica de Herbert Spencer (The Man Versus the State), se completou com a Sociedade Fabiana (1883), nome inspirado no general Fabius Maximus, que salvou Roma evitando travar batalha em campo aberto com o grande comandante cartagins Anbal, recorrendo ao invs a mtodos indiretos de guerra. A Sociedade Fabiana era um grupo formado por intelectuais ativistas do high society liderados pelos milionrios Sidney e Beatrice Webb (Lord e Lady Passfield), adeptos de uma estratgia poltica gradualista, que se dedicava a doutrinar o estamento superior da sociedade britnica, apossar-se dos canais de difuso de idias, do aparato estatal, da Igreja, das artes, dos sindicatos e tudo o mais que fosse til implementao de um governo socialista. O dramaturgo George Bernard Shaw, por exemplo, foi uma das estrelas do movimento fabiano, que mais tarde deu origem ao Labour Party. A enorme influncia do socialismo fabiano marcou profundamente a formao intelectual e moral de Keynes. Ele integrou uma sociedade secreta em Cambridge conhecida como Os Apstolos e posteriormente a confraria de letrados ilustres denominada Grupo de Bloomsbury, ambas subprodutos do caldo cultural do fabianismo. Hedonismo, niilismo, elitismo, iconoclastia, bissexualismo, pedantismo, amoralismo e, claro, socialismo, eram os traos comuns aos integrantes desses grmios. O filsofo G.E. Moore, um dos gurus mximos da tchurma, autor de um livro intitulado Principia Ethica, exerceu forte atrao sobre Keynes. Para Moore no existiam princpios morais universais, reduzindo-se a tica aos prazeres estticos pessoais. No possvel compreender o carter de Keynes, nem sua atuao poltica e sua produo cientfica, isolados do contexto ideolgico em que ele atuou. E os traos chave da natureza do economista britnico eram: relativismo moral e desonestidade intelectual. Keynes, o Polemista No preciso estender-se muito a respeito da terrvel ruptura que a Primeira Guerra Mundial significou para o mundo relativamente estvel, aberto e progressista da Belle Epoque. O conflito abriu uma caixa de pndora e

libertou demnios cujos males ainda se fazem sentir em nossos dias. Keynes, quela altura um economista jovem e promissor, serviu no departamento do tesouro ingls durante a guerra. Aps o conflito, ele foi designado para a delegao britnica encarregada de elaborar o Tratado de Versalhes. No curso das deliberaes Keynes discordou da poltica de impor pesadas reparaes Alemanha vencida e rompeu publicamente com seus superiores, para a alegria de seus amigos fabianos. Publicou ento o livro The Economic Consequences of the Peace (1920), que o transformou em celebridade mundial instantnea. Nesse panfleto, Keynes lamentava a sorte dos alemes e condenava o esprito de vingana e rapacidade dos vencedores. Ridicularizou os lderes aliados Lloyd George, Clemenceau e o Presidente Wilson, pintandoos, com riqueza de detalhes, como figuras patticas e grosseiras. Insinuou que a culpa da guerra era tanto dos vencedores quanto dos vencidos e afirmou categoricamente que a Alemanha no teria condies de pagar as dvidas impostas e que a insistncia em sua cobrana acarretaria a morte pela fome e doenas de milhes de crianas alems. Essa avaliao dos fatos e as previses de Keynes foram devidamente refutadas mais tarde por Ludwig von Mises (Omnipotent Government) e tienne Mantoux (The Carthaginian Peace). A culpa inequvoca do governo alemo j est mais do que demonstrada pela pesquisa histrica, e foi alis explicitamente confessada pelo chanceler do Kaiser Bethmann Hollweg em suas memrias. O montante das reparaes no era to grande em proporo ao produto nacional alemo, e a insistncia no seu pagamento teria inviabilizado, ou pelo menos atrasado, o programa de rearmamento iniciado ainda em fins da Repblica de Weimar e acelerado subsequentemente por Hitler. Mas nada poderia impedir que uma to brilhante pea de argumentao erstica, perfeitamente consonante com o zeitgeist, o esprito da poca, fizesse enorme sucesso. O livro de Keynes foi habilmente aproveitado pela propaganda nacionalista alem, inclusive a nazista, para fomentar a atmosfera de complacncia internacional que facilitou a ascenso posterior de Hitler. No argumentar ad absurdum afirmar que Keynes forneceu vrios dos tijolos para a construo dos muros dos futuros campos de concentrao nazistas.

Tendo provado o gosto da fama literria e miditica, Keynes nunca mais abandonou as polmicas pblicas, tornando-se um intelectual opinativo e requisitado pela imprensa, tal como tantas figuras similares em nosso pas. Vrios de seus artigos dessa safra foram reunidos e publicados sob o ttulo Essays in Persuasion (1932), onde o leitor atual pode se deliciar com o estilo florido e admirar a habilidade sofstica do autor. Ele no perdia uma oportunidade de escandalizar, de soar hertico. "Epater le bourgeois", como dizem os franceses. Subjacente ao prestgio popular de Keynes estava a sua autoridade como economista. A economia na poca j se tornara uma cincia altamente especializada e inacessvel aos leigos graas ao crescente formalismo matemtico e geomtrico, bem como o desenvolvimento de um jargo prprio ininteligvel. Longe iam os dias em que os no-especialistas cultos compreendiam com relativa facilidade os teoremas enunciados no bom e velho raciocnio dedutivo verbal por Adam Smith, David Ricardo e outros, e podiam acompanhar ativamente as polmicas travadas pelos grandes nomes da rea. Cabe aqui observar que o complexo verniz matemtico utilizado pelos economistas modernos encobre proposies bastantes simples e perfeitamente passveis de serem expressas em lgica discursiva. Trata-se de uma violao do princpio do mtodo cientfico conhecido como navalha de Occam, segundo o qual, resumindo grosseiramente, no se deve complicar desnecessariamente o que pode ser enunciado de modo mais simples. A panplia de curvas, equaes e modelos matemticos serve para dar aos economistas a iluso de contarem com um instrumental metodolgico altamente cientfico, copiado das cincias exatas, que confunde e atemoriza o no-especialista. Mas acima de tudo serve para ocultar o absurdo e a ilogicidade de suas proposies bsicas, que, se expostas claramente, no enganariam nenhum crtico inteligente. Quem duvida, deveria experimentar ler os textos acadmicos de gente como Simonsen, Sayad, Beluzzo, Kandir e Zlia Cardoso e, da pletora de equaes e diagramas, extrair deles os postulados essenciais que fundamentam seus encadeamentos lgicos. Quem fizer isso vai compreender imediatamente o nexo de causalidade entre os paralogismo s obtidos e os desastres sociais por eles causados em nosso pas. De todo modo, Keynes

certamente foi um dos que mais contribuiu para turvar a cincia econmica com essa finalidade. Mas que espcie de economista era Keynes afinal? Keynes, o Economista Em Cambridge, Keynes foi discpulo de Alfred Marshall, tido como uma das maiores autoridades mundiais em cincia econmica de seu tempo. O trabalho de A C Pigou tambm o influenciou muito. Mais tarde, em sua obra mais famosa, A Teoria Geral, Keynes rompeu com seus mentores, classificando-os como "clssicos", apegados a uma superada concepo ricardiana e laissez-faire da economia. Mas era assim realmente? Marshall na verdade atrasou bastante a evoluo do pensamento econmico, insistindo na insustentvel teoria objetiva do valor. Para ele o custo "real" das mercadorias era to importante na formao dos preos quanto a utilidade subjetiva dos demandantes, recusando-se a reconhecer que o custo um fenmeno sempre subjetivo (custo de oportunidade). Quanto a Pigou, foi um dos mais acatados pioneiros da teoria do welfare state, do estado provedor de bem-estar e redistribuidor de renda. Seu livro mais famoso, The Economics of Welfare, da dcada de 1910, lido hoje, surpreende pela atualidade. um minucioso projeto do Estado Previdencirio plenamente - e infelizmente - realizado ao longo do tempo. curioso que esses dois autores, que no nutriam grande simpatia pelo capitalismo laissez-faire, tenham sido acusados por Keynes de representarem justamente a quintessncia do capitalismo laissez-faire. Essa contradio ostensiva ocultava uma bem urdida armadilha sofstica: Marshall j no estava entre os vivos para defender sua posio "clssica", e Pigou dificilmente vestiria a carapua de campeo do capitalismo. O mais provvel que ele acabasse se identificando com o novo sistema keynesiano, o que, alis, aps alguma relutncia, acabou de fato acontecendo. O verdadeiro ncleo do pens amento econmico liberal era bem outro, a escola austraca, muito mais slida em seus fundamentos do que a ambgua e inconsistente escola de Cambridge. A ttica de Keynes consistiu em evitar o combate direto com os austracos, ignorando-os e afastando-os subrepticiamente do mbito relevante da discusso. No tribunal constitudo por Keynes para julgar o capitalismo ele era o promotor e o juiz, e ainda nomeou

o pior advogado de defesa possvel para o ru. de admirar que o capitalismo laissez-faire tenha sido condenado inapelavelmente? Mas isso veremos com detalhes mais adiante. Digresso sobre Marx O leitor mais atento j ter percebido que o terreno est sendo preparado para Keynes esboar seu sistema econmico anti-capitalista, ou, o que d no mesmo, socialista. Mas essa tarefa j no teria sido cumprida contento por Karl Marx? A resposta um inequvoco "no". Marx ergueu sua doutrina sobre o alicerce da teoria do valor clssica, estando, pois, sujeito aos mesmos vcios e limitaes que afetavam o seu modelo. Quando a doutrina econmica marxista emergiu de sua obscuridade inicial em fins do sculo 19 e reclamou um lugar de honra no panorama terico da disciplina, j encontrou um novo e firme edifcio cientfico erigido a partir das descobertas dos pioneiros do marginalismo, na dcada de 1870. Descartada a teoria clssica do valor-trabalho, o marxismo, que dela deduzia todo o seu sistema, tambm soobrou. Autores treinados na nova tcnica como E. Bohm-Bawerk, P. Wicksteed e V. Pareto analisaram e refutaram as teses marxistas com a maior facilidade. O marxismo foi portanto barrado na porta de entrada do templo da respeitabilidade cientfica no campo da economia, e ficou confinado a guetos ortodoxos estagnados que no eram levados a srio fora de seu crculo. A fuso de uma teoria econmica errada com a nefelibtica filosofia da histria de Hegel gerou um monstrengo teortico eficaz apenas como misticismo ideolgico. plausvel a tese de que as massas proletrias geradas pelo industrialismo expropriariam a burguesia opressora, dissolvendo o estado e dando fim luta de classes para sempre, inaugurando assim o reino da abundncia sobre a terra? muito mais razovel conceber a "vanguarda do proletariado", ou seja, os intelectuais ativistas, como uma classe em si mesma, distinta do e oposta ao proletariado, vida de poder, e pronta a tomar posse do aparato estatal e se fazer nomenklatura por tempo indeterminado, esmagando brutalmente qualquer tipo de oposio, real ou imaginria. Foi precisamente isso o que aconteceu, e at mesmo marxistas como Trotsky e Rosa Luxemburgo tiveram a lucidez de antever esse

desfecho. Marx no fim das contas no passou de um pretensioso socialista "utpico", ainda mais ingnuo e abstruso do que aqueles seus antecessores que to severamente criticou. Para reinvidicar ateno, um economista marxista tinha que ser bem pouco marxista e muito neoclssico. Vrios espcimens desse estranho animal estavam entre os estudiosos que compunham a entourage de Keynes em Cambridge, conhecida como O Circo, tais como Joan Robinson, M. Kalecki e P. Sraffa. O prprio Keynes, porm, nunca se importou muito com o marxismo, no qual ele via, com razo, um desvio grotesco do sistema de Ricardo. Marx fracassou completamente na misso de elaborar a teoria econmica do socialimo, ou, o que a mesma coisa, refutar a economia como cincia e invalidar as regularidades inexorveis dela inferidas, e Keynes sabia disso. Ele mesmo, pois, dedicou seus melhores esforos para ser bem-sucedido onde seu irado antecessor alemo falhara. Terico ou Idelogo? Uma vez consolidado o seu prestgio popular, e seguro de suas credenciais acadmicas (lecionava em Cambridge e era editor do afamado peridico especializado Economic Journal), Keynes direcionou suas baterias para a alta teoria econmica. Cabe aqui um parntese para refletir sobre as qualidades necessrias a um verdadeiro homem de cincia: inteligncia, cultura, dedicao, objetividade e sobretudo honestidade intelectual. Keynes sem dvida era muito culto e inteligente, mas carecia de honestidade. Um estudioso srio deve formar juzo definitivo sobre a matria investigada somente aps a investigao, ou pelo menos ter a coragem de admitir que o estudo rigoroso contraria as opinies prconcebidas, quando isso acontecer. Keynes nunca foi um terico. Era um idelogo. Partia de posies firmadas antes de empreender suas anlises, as quais eram cuidadosamente moldadas de maneira a apoiar essas posies, afastando toda prova em contrrio e todos os crticos mediante artifcios ersticos. Esse modo de proceder muito mais comum nos meios cientficos do que se pensa, sobretudo nas cincias sociais, em que a prova rigorosa dos teoremas menos certa do que nas cincias exatas. Da para a subjugao

de vrios ramos do conhecimento pelo mais descarado charlatanismo ideolgico s um passo. Somos testemunhas, atualmente, desse fenmeno em disciplinas como sociologia, antropologia, histria e sobretudo filosofia, pervertidas por farsantes de todo o tipo e reduzidas a lamentveis mistifrios. A economia no teve destino diferente. O resultado disso socialmente catastrfico, vez que o charlatanismo econmico afeta diretamente as vidas de todos os indivduos. N&oacut e;s, brasileiros, desafortunadamente temos acumulado larga experincia como vtimas dos incessantes "planos" de pseudoeconomistas. A Relquia Brbara A obra terica de Keynes foi na verdade anti-terica. Seu objetivo era nada mais, nada menos do que demolir a cincia econmica como tal e substitu-la por um simulacro de cincia. Esse fra o desejo de muitos pensadores socialistas antes de Keynes. Como Arthur Marget observou, Proudhon, Marx, Veblen, Schmoller, Henry George, Hobson e suas respectivas escolas haviam atacado violentamente a economia, mas todos fracassaram sobretudo por serem outsiders. Keynes, ao contrrio, estava muito bem situado dentro da cidadela mesma da economia e por isso sua investida foi bem sucedida. Keynes foi um presente de grego dos fabianos para a cincia econmica, um cavalo de tria introduzido no corao da fortaleza. Seu trabalho subsequente foi o de abrir os portes para as hordas fabianas ocuparem o terreno. O primeiro obstculo no caminho de Keynes era o padro-ouro. A moeda nasceu espontaneamente do intercmbio social em um sistema de diviso do trabalho e troca direta de mercadorias. No curso de milhares de anos, o mercado, isto , os indivduos cooperando voluntariamente atravs de contratos de modo a que cada um pudesse atingir seus respectivos fins livremente escolhidos, selecionou entre vrias mercadorias-moeda o ouro e a prata como o dinheiro por excelncia. No curso do sculo 19, o sistema monetrio internacional passou do bimetalismo (ouro e prata) para o monometalismo, o padro-ouro. A libra, o dlar, o marco, o franco e todas as unidades monetrias dos pases civilizados eram meras denominaes de certas quantidades de ouro. As notas e os depsitos

bancrios eram resgatveis vista, ou seja, tinham que ser convertidos em ouro a qualquer tempo. Qualquer cidado, se assim preferisse, poderia trocar notas de dez dlares pelo seu equivalente em ouro. As implicaes dessa soberania popular no sistema monetrio eram muito importantes. A oferta de moeda na economia mundial era regulada pelo mercado e no pelos polticos e suas "equipes econmicas". S haveria mais dinheiro quando se gastasse menos ouro nas atividades de minerao do que fosse possvel extrair das minas. Quem no estava nada satisfeito com esse arranjo eram os bancos, e, principalmente, os governos. Os bancos queriam emprestar a juros alm de suas reservas em ouro, i.e., criar dinheiro do nada com uma simples penada contbil. Os polticos desejavam assumir o controle total da moeda e do sistema financeiro, adquirindo o poder de criar dinheiro vontade e distribu-lo aos grupos de interesse de sua preferncia, bem como tributar sem controle parlamentar e popular atravs da inflao. A capacidade de inflacionar dos bancos, contudo, era limitada, vez que estender demais o passivo em relao s reservas era um convite desconfiana dos correntistas e consequente corrida contra o banco e a bancarrota. Os governos, porm, dispondo do monoplio da fora, dos tribunais e da polcia, gozam de ampla margem de manobra inflacionista. Do concluio entre os polticos e os bancos surgiram muito cedo os bancos centrais estatais, com seus monoplios de emisso de notas com curso forado, seu poder de suspender a conversibilidade da moeda em ouro, de suspender os pagamentos, de concentrar as reservas de todos os bancos particulares e permitir-lhes a expanso do crdito em regime de reservas fracionais sob a cobertura do governo. A Primeira Guerra foi um presente dos cus para a conspirao poltica contra o controle popular do dinheiro. Todos os governos beligerantes suspenderam a conversibilidade da moeda e recorreram inflao, ao invs da tributao direta e aberta, para financiar suas respectivas e vastas despesas blicas. Aps o encerramento do conflito, a opinio pblica, ainda sensvel a antigos preceitos morais como o pacta sunt servanda (os contratos devem ser cumpridos), esperava um retorno ao padro-ouro. Na Gr-Bretanha, aps certa relutncia, o governo props-se a deflacionar a moeda at o ponto em que pudesse restaurar a

conversibilidade na mesma relao libra-ouro de 1914, o que foi feito em 1925. Esse era o estado da questo quando Keynes publicou seu primeiro livro "srio" de teoria econmica, Tract on the Monetary Reform, de 1923. A idia central desse livro era que o padro-ouro deveria ser abandonado de uma vez por todas e que o controle da quantidade de moeda na economia deveria ser confiado aos bons ofcios dos polticos, essas almas puras inteiramente dedicadas ao bem comum, que se encarregariam de zelar pela estabilidade da moeda e do "nvel geral de preos". Vale notar que a crtica de Keynes no era de todo infundada. O problema que a deflao no reverte os estragos causados pela inflao anterior. Esta implica em redistribuio de riquezas em favor dos beneficiados pela distribuio de dinheiro sem lastro pelo governo, aps o que um novo equilbrio firmado. A deflao no beneficia necessariamente os perdedores do jogo inflacionrio, nem restaura o status quo ante, e sim acresce uma nova redistribuio de riquezas `a antecedente. Ludwig von Mises ilustrava esse processo dizendo que, depois que o carro atropelou o pedestre, dar marcha-r no vai desfazer o mal perpetrado e sim causar ainda mais dano ao atropelado. A deciso correta teria sido restaurar o padro-ouro na base da nova paridade entre libra e ouro, sem deflao. A idia de Keynes, contudo, ia bem mais alm, como j observado. Ele queria o fim do padro-ouro tout court. At hoje sua tirada satrica contra o metal precioso, qualificado de "relquia brbara", lembrada como condensao sofstica dos argumentos contra o ouromoeda. O que ningum se recorda da rplica de Edwin Cannan, economista moda antiga porqu e por demais apegado razo e verdade para os padres da poca. Cannan apontou para os campos de batalha ainda fumegantes, onde a fina flor da juventude europia fra insensatamente sacrificada aos milhes. Chamou a ateno para as hiperinflaes que naquele mesmo momento evaporavam as economias de dezenas de milhes de infelizes na Alemanha e alhures, pauperizando-os da noite para o dia. Que prova mais contundente de barbarismo contemporneo poderia haver? Quando houvera morticnio e saque em escala comparvel em toda a histria? No, dizia Cannan, somos mais brbaros do que nunca, e a "relquia" era por isso mesmo mais necessria do que jamais fra. O

padro-ouro era absolutamente indispensvel para se controlar a insanidade dos polticos. O fato de ter sido Keynes, e no Cannan, a prevalecer nesse debate crucial confirma plenamente os argumentos desse ltimo. O barbarismo triunfou. E muito mais viria no futuro. Hoje todos os governos gozam da prerrogativa de fazer aquilo que proibem sob as mais severas penas aos particulares: falsificar dinheiro. Surfando a Onda da Depresso Keynes amadureceu seu sistema e publicou seus dois ambiciosos livros de teoria pura na poca extremamente conturbada da Grande Depresso dos anos 30. O primeiro, Treatise on Money, de 1930, no ser comentando nesse ensaio, posto que o prprio autor renegou-o em parte e o considerou como rascunho inacabado e imperfeito de sua teoria s plenamente desenvolvida na obra posterior, A Teoria Geral do Emprego, do Juro e da Moeda, de 1936. Digno de nota, entretanto, que um escritor famoso por sua prosa clara e facilidade de expor o raciocnio tenha subitamente produzido textos to confusos, obscuros e desorganizados como os contidos nos livros mencionados. At mesmo os especialistas sofreram para decifrar os argumentos centrais de Keynes, o que, alis, deu ensejo a que alguns autores (A Hansen, D. Dillard e outros) ganhassem fortunas com a venda de livros que resumiam e explicavam a Teoria Geral. preciso contextualizar a magnum opus de Keynes. O pesado legado da guerra de 14-18 estorvava a economia mundial com as colossais dvidas internas e externas dos governos europeus, tanto entre eles prprios quanto entre cada um deles e os Estados Unidos, agora feita nao credora universal. O sistema monetrio baseado no padro-ouro nunca mais se recuperou do colapso de 1914. A inflao destruiu economias inteiras. A carga tributria subiu s alturas em toda parte, a fim de suportar as despesas crescentes com as atividades previdencirias e assistencialistas dos governos, bem como com a estatizao generalizada de empresas privadas, que, ato contnuo, deixavam de ser lucrativas e passavam a onerar o tesouro. O poderio dos sindicatos na Europa elevava os nveis salariais bem acima da produtividade marginal do trabalho, resultando em desemprego. O governo americano, atendendo a interesses setoriais, sobretudo agrcolas, adotou

polticas protecionistas que impediam os europeus de exportarem para os Estados Unidos e assim obterem supervits que os capacitasse a honrar suas dvidas em dlar. Em 1920 a economia global desmoronou em uma tremenda recesso iniciada nos EUA. O desemprego chegou perto dos 20% da fora de trabalho naquele pas e a violenta retrao espraiou-se para o resto do planeta. Essa, porm, foi a ltima crise em que os governos no se intrometeram muito. Preos e salrios caram e logo as propores entre preos e custos se ajustaram de forma a permitir uma recuperao rpida. Em fins de 1921 a economia americana j tinha se reerguido e o desemprego logo caiu para menos de 4%. Comeou ento uma perodo de prosperidade global febril, puxada pela locomotiva americana, que padecia, contudo, de graves artificialismos. Como nos anos 90, as novas tecnologias maravilhavam o mundo, os ganhos de produtividade nas indstrias, que resultavam em aumento da oferta de produtos e baixa dos preos, contrabalanavam a inflao monetria e sua tendncia altista, gerando preos estveis. Falava-se muito em "nova economia", em crescimento perptuo. Havia porm perigosos desequilbrios que comprometiam toda a situao. As tarifas americanas bloqueavam o comrcio com a Europa, cujas enormes dvidas com os EUA, impagveis por causa dessas mesmas tarifas, inchavam ainda mais com incidncia de juros sobre o principal. Para contornar esse gargalo, o banco central americano inundou o mercado financeiro com colossais massas de crdito bancrio barato, que passaram a financiar as aquisies europias de produtos americanos (sem resolver as dvidas pendentes), a estimular a m alocao de recursos em investimentos artificialmente rentveis graas apenas aos juros baixos, e, claro, a alimentar violentos movimentos especulativos que culminaram no grande estouro da bolsa de valores novaiorquina, em outubro de 1929. A crise ento deflagrada encontrou um clima intelectual, poltico e ideolgico totalmente intoxicado de socialismo. Os governos, a comear pelo americano, decidiram se envolver e curar a doena por eles mesmos causada. O New Deal comeou na administrao Hoover. O governo pressionou os empregadores a no reduzir salrios nem demitir, conforme a doutrina da moda de que era o "poder aquisitivo" a chave da prosperidade. Keynes ratificaria

mais tarde essa idia com seu princ ;pio da "demanda efetiva". O efeito inevitvel dessa insensatez foram as falncias em massa e o desemprego sem precedentes. Hoover, e depois Roosevelt, empregaram fortunas em obras pblicas inteis para "gerar empregos", bem como reduziram as taxas de juros. Ambas as medidas so igualmente fundamentais no receiturio keynesiano. Mas a depresso se aprofundava. Para piorar as coisas, as tarifas alfandegrias foram ampliadas, arruinando de vez o comrcio internacional, e os impostos foram aumentados, onerando ainda mais as empresas. Em 1931 o sistema financeiro, atolado com crditos podres, desmoronou. Uma epidemia planetria de falncias bancrias deflagrou o pnico generalizado e uma forte deflao. Um a um, todos os governos abandonaram para sempre o lastro em ouro, recorreram inflao e s desvalorizaes da moeda, ergueram barreiras intransponveis ao comrcio internacional. Nada funcionava. A desintegrao das relaes internacionais acabou em mais uma guerra mundial. A Teoria Geral Nessa atmosfera desesperadora, Keynes publicou seu organon, em 1936. hora, pois, de avaliar em linhas gerais essa to famosa Teoria Geral (para uma anlise minuciosa e exauriente, recomendo os livros de Hazlitt, Hahn, Hutt e Marget indicados abaixo). A teoria keynesiana investiga as relaes entre grandes agregados e mdias numricas em um dado pas, tais como renda total, produo total, demanda total, oferta total, consumo total, poupana total, emprego total, nvel de preos etc, para da extrair concluses analticas e formular uma poltica positiva de ao. A finalidade principal desvendar os processos que levam ao "pleno emprego", isto , plena utilizao do fator de produo trabalho, na esfera terica e, com base na teoria, na esfera prtica. Keynes concebe duas curvas (ou "funes"): a curva da demanda agregada que representa a receita total esperada da produo total e a curva da oferta agregada que retrata a receita total da produo total que induz os empresrios a empregar determinados volumes de trabalho. A interseo entre as duas curvas o ponto da "demanda efetiva", que corresponde ao mximo de emprego que ser oferecido pelos empresrios em um determinado momento. Ocorre que, segundo Keynes, o ponto da demanda efetiva no corresponde necessariamente ao pleno

emprego. O problema decorre do seguinte: a renda agregada (de todos os indivduos e empresas) igual ao consumo agregado mais a poupana agregada. Tudo iria bem se a poupana agregada fosse integralmente investida em bens de capital, equivalendo pois ao investimento agregado. Nesse caso, a "demanda efetiva" corresponderia de fato a o "pleno emprego". Sucede que parte da poupana pode ser simplesmente "entesourada", ou seja, mantida ociosa em forma de dinheiro e depsitos bancrios. Quando isso ocorre, a "demanda efetiva" no suficiente para manter o "pleno emprego". Surge um hiato entre o volume de investimento corrente e o volume de investimento necessrio para se atingir o "pleno emprego". Keynes lamenta amargamente que a "propenso a consumir" de uma comunidade moderna fique longe do dispndio de 100% da renda total em bens de consumo, pois se toda a renda fosse gasta em consumo a "demanda efetiva" coincidiria permanentemente com o "pleno emprego", para a felicidade geral das naes. Como isso no ocorre, as consequncias so sinistras: o desemprego crnico de grandes massas de assalariados, a menos que o investimento supra a lacuna entre o ponto da "demanda efetiva" e o ponto do "pleno emprego". Porm, a demanda por trabalho no setor de investimentos (bens de capital) irremediavelmente instvel. Os empresrios s investem quando esperam obter um retorno para o capital empregado superior taxa de juros corrente. A lucratividade esperada de um novo investimento denominada por Keynes de "eficincia marginal do capital". Desafortunadamente, a eficincia marginal do capital padece de volatilidade insanvel no curto prazo e tendncia inexoravelmente declinante no logo prazo. O primeiro vcio mencionado d causa aos ciclos econmicos, que no passam de flutuaes violentas nas expectativas de rentabilidade por parte dos homens de negcio, esses viles intrinsecamente irracionais cujas atividades flutuam ao sabor de ondas inexplicveis de otimismo e pessimismo que contaminam toda a economia e convidam ao desastre. O segundo vcio deflui do fato de que os novos investimentos competem com os antigos e necessariamente levam ao declnio das taxas esperadas de retorno at um ponto igual ou inferior taxa de juros corrente. O resultado a escassez crescente de oportunidades de investimentos rentveis, a estagnao

e o "equilbrio com desemprego", uma vez que a "dema nda efetiva" no suficiente para garantir o "pleno emprego". Keynes denomina seu sistema de "teoria geral" por entender que a teoria "clssica" apenas um caso especial no qual, por efmeras razes histricas, o ponto da "demanda efetiva" coincidiu por um longo perodo com o ponto do "pleno emprego". E que razes histricas seriam essas? No alvorecer do capitalismo as oportunidades de investimentos lucrativos eram muito grandes em razo da escassez de capital, das inovaes tecnolgicas (como as ferrovias), da expanso territorial (como a "marcha para o oeste" nos Estados Unidos) e do crescimento populacional acelerado. Essas felizes e fortuitas circunstncias no mais existiam no capitalismo maduro, o qual revelava sua inerente iniquidade em uma estagnao estrutural permanente, com a perversidade inominvel de condenar vastas massas de trabalhadores ociosidade e innia. Entretanto, nem tudo estava perdido. Havia uma luz no fim do tnel ptrido e sombrio das contradies internas do capitalismo. Qual? O estado, naturalmente. Para Keynes, o governo era o buslis, desde que conduzido por homans racionais e benevolentes, empunhando as ferramentas cientficas apropriadas (o keynesianismo, claro) e atuando em nome do puro bem comum. O estado poderia "salvar o capitalismo" socializando o investimento, substituindo os empresrios instveis e egostas e fazendo a "eutansia do rentier". Em tempos de depresso, bastaria ao governo "investir" o suficiente para suprir a carncia de investimento privado, mesmo que tal significasse um dficit oramentrio. Dficits no seriam um problema, posto que os "investimentos" do governo poderiam ser cuidadosamente planejados de forma a utilizar os recursos ociosos graas ao "efeito multiplicador", uma frmula matemtica que permitia calcular com preciso e rigor os efeitos revigorantes dos "investimentos pblicos". Como financiar o dficit? Com endividamento pblico, o qual desviaria dinheiro privado ocioso para finalidades socialmente teis segundo o julgamento dos polticos e burocratas; e tambm com a criao pura e simples de dinheiro do nada, via lanamentos contbeis entre o banco central e o tesouro. Mas endividamento e inflao no seriam perigosos a longo prazo? No, diziam os keynesianos, pois a dvida pblica interna significa que "ns

devemos a ns mesmos", portanto seu volume pouco importa. A inflao s se manifestaria em aumento do nvel de preos quando a "demanda efetiva" ultrapassasse o ponto do "pleno emprego", de modo que bastaria ao governo aumentar impostos e reduzir a liquidez da economia para mant-la equilibrada. De qualquer maneira, uma inflao baixa no seria de todo mal. Antes inflao que desemprego. Outra medida fundamental era a tributao progressiva da renda dos ricos, cuja "propenso a consumir" baixa, em favor dos pobres, cuja "propenso a consumir" alta. A poupana era a vil e tinha que ser desencorajada a qualquer preo. Outro instrumento de estabilizao seria a progressiva reduo da taxa de juros at zero. O juro, no sistema de Keynes, um fenmeno puramente monetrio, resultante da "preferncia pela liquidez", ou seja, demanda por moeda para fins meramente especulativos e anti-sociais. O juro um instrumento de opresso usado por usurrios e rentistas inescrupulosos com finalidades egosticas. Sendo assim, nada impede que o estado, em nome da felicidade social, suprima o juro e propicie uma abundncia geral de capital, sem qualquer consequncia negativa. Ademais, desse modo a "eficincia marginal do capital", livre da limitao do juro, seria amplamente favorecida, fomentando mais investimentos privados. Por fim, Keynes argumentava que o princpio das vantagens comparativas de Ricardo no importava mais. O comrcio internacional e a diviso internacional do trabalho eram meras abstraes e, por mais que tivessem tido alguma validade na poca dos clssicos, agora deveriam ceder diante do imperativo do "pleno emprego". A prioridade dos governos deveria ser o "pleno emprego", mesmo que tal exigisse o fechamento da economia para o comrcio externo. O que Keynes propunha era uma reinveno radical do mercantilismo, ao qual alis no poupou elogios em seu livro. O grande sucesso dessa mixrdia insensata se deve ao fato de que fornecia justificaes pseudocientficas aos preconceitos ideolgicos mais caros aos socialistas fabianos. A culpa da crise e do desemprego lanada nas costas dos empresrios, capitalistas e especuladores; a soluo consistia em outorgar mais poder e dinheiro aos polticos e intelecturios fabianos. A moderna macroeconomia nasceu sob o signo da mais

descarada demagogia. A Crtica Desprezada Antes de passar a um exame crtico do sistema keynesiano, deve ficar esclarecido que essa crtica fundar-se- sobretudo nas lies da escola austraca de economia, cujas caractersticas principais merecem uma breve exposio. Fundada por Carl Menger, que formulou o princpio da utilidade marginal em 1871 revolucionando a teoria do valor e dos preos, a escola austraca amadureceu na obra de Bohm-Bawerk e sua teoria do capital e do juro, e na de Wieser, que enunciou a noo de custo de oportunidade. Outro austraco, da mesma gerao de Keynes, Ludwig von Mises (1881-1973), consolidou o sistema de seus antecessores e acrescentou a ele importantes elementos novos. No trabalho de Mises a tradio austraca alcana o pleno desenvolvimento. O trao fundamental dessa corrente a anlise consistente da economia luz do individualismo e do subjetivismo metodolgicos. A economia a cincia da ao humana motivada em um ambiente marcado pela imperfeio das informaes e pela incerteza do futuro, e, ipso facto, deve deduzir seus postulados bsicos do comportamento individual humano. Mises distingue entre teoria e histria, esta o resultado de foras complexas inextricveis, aquela inferida de axiomas irrefutveis destilados da ao humana e ordenada em uma cadeia dedutiva apriorstica de causa e efeito. Agir consiste em escolher e preferir, eleger fins e meios adequados para alcanar esses fins, ensina Mises, e no prprio conceito de ao esto categorias econmicas como: escassez (o mero fato de escolher implica a impossibilidade de se atingir todos os fins ao mesmo tempo), custo (eleito um objetivo, todos os demais passveis de serem atingidos com os mesmos mei os so sacrificados custo de oportunidade), lucro e prejuzo (avaliao subjetiva ex post que revela o grau de sucesso ou insucesso da ao). Mises nega que seja possvel deduzir leis econmicas de estudos estatsticos; as estatsticas so sempre e apenas histria econmica, ainda que recente. Como histria um conjunto de fenmenos complexos, a evidncia emprica no prova nem refuta a teoria. Mises rejeita, pois, o princpio popperiano da falseabilidade na cincia econmica, e tambm rejeita categoricamente o mtodo matemtico em economia, visto inexistirem constantes quantitativamente

mensurveis no comportamento humano individual e social. Rejeita igualmente a agregao caracterstica da macroeconomia. Ao contrrio de todas as outras correntes do pensamento econmico, os austracos desprezam o estudo obsessivo do equilbrio, preferindo ver a economia como um processo tendente ao equilbrio, sem jamais o alcanar, e concentrar-se nas foras dinmicas reais. No difcil notar que a escola austraca discrepa completamente das demais correntes do pensamento econmico. Refletindo sobre meios e fins, Mises, como fazem todos os economistas, se perguntava sobre qual a melhor maneira de se organizar a economia de modo a que os fins declaradamente desejados por quase todo mundo, a melhoria da situao material das pessoas e a eliminao da misria absoluta, possam ser eficazmente atendidos. Ele descartou o socialismo sem mercado tout court, vez que a propriedade coletiva dos fatores de produo resulta na ausncia de preos para esses fatores, o que oculta ao nico proprietrio (o estado) informaes vitais sobre a escassez relativa e os usos alternativos dos recursos. Sem mercado no h preos, sem preos no possvel o clculo econmico racional e, consequentemente, o socialismo impossvel. A economia "mista" tampouco vivel, posto que toda interferncia estatal nos preos, salrios e juros acarreta consequncias negativas e distores que tornam a situao ainda pior e levam a novas interferncias, igualmente mal-sucedidas. A "terceira via", ento, sofre de uma instabilidade crnica: a interveno estatal tende a se aprofundar e terminar no socialismo sem mercado. A alternativa restante o capitalismo laissezfaire. Com a escola austraca a "mo invisvel" de Adam Smith ganha confirmao e fundamentos muito mais slidos do que aqueles em que o filsofo escocs lastreou sua teoria. A epistemologia, a metodologia e as concluses de Mises no so aceitas pela esmagadora maioria dos economistas. No se trata, porm, de uma questo cientfica, e sim ideolgica. evidente que os intelectuais socialistas fabianos, economistas ou no, no podem aceitar um corpo de doutrina que refuta cabalmente o socialismo em todas as suas manifestaes. Mas essa refutao realmente assim to categrica? Cabe a cada um estudar, comparar e julgar por si mesmo. Em todo caso, para quem prefere o

mtodo positivista de formular hipteses e test-las empiricamente para a economia, vale a pena recordar que os austracos (Mises e Hayek) foram os nicos a sustentar, contra o consenso geral dos economistas, a inviabilidade bsica do socialismo outrance. O colapso sovitico confirmou esta hiptese saciedade. Esse foi, sem dvida, um dos mais espetaculares e completos triunfos intelectuais na histria das idias. Mises e Hayek tambm previram que o keynesianismo consistia em injeo crescente de dinheiro na economia at o ponto em que a droga perderia efeito e o resultado seria depresso, inflao galopante e desemprego. Os keynesianos ridicularizavam essa possibilidade. Mais uma hiptese confirmada: nos anos 70 tivemos depresso, inflao e desemprego. Mises antecipou que as ambies dos macroeconomistas e econometristas (o prprio Keynes, justia seja feita, no tinha essa pretenso) de construrem modelos matemticos complexos capazes de prever com preciso o nvel futuro de atividade econmica estavam fadadas ao fracasso total. Acertou novamente: hoje o mximo que se almeja a elaborao de m ;ltiplos "cenrios" alternativos, ou seja previses gerais de tendncia mutuamente excludentes. Revogando a Lei da Gravidade Keynes saudado como o gnio que refutou a Lei de Say. Vejamos o contedo dessa lei e, por conseguinte, a validade da "refutao". O francs Jean-Baptiste Say travou no incio do sculo 19 um acalorado debate com Malthus e Sismondi acerca da possibilidade de uma superproduo geral de mercadorias. Say negou essa hiptese, argumentando que cada pessoa produz para consumo prprio ou para trocar por bens e servios produzidos por outras pessoas. A oferta, pois, cria sua prpria demanda. Tudo o que produzido acaba sendo consumido, e no pode haver superproduo geral. Keynes retrucou afirmando que a Lei de Say pressupunha a coincidncia da "demanda efetiva" com o "pleno emprego", mas que, em caso de entesouramento de parte da renda total, a "demanda efetiva" seria inferior ao "pleno emprego". Nesse caso, haveria grandes massas de trabalhadores sem meios de produzir nada, e, ipso facto, a superproduo ou, mais precisamente, o subconsumo - geral permanente perfeitamente possvel e at comum.

Analisemos a Lei de Say em trs hipteses. Na primeira abstrai-se a moeda, pressupondo-se uma economia de troca direta (escambo). Tudo o que se produz ou consumido pelo prprio produtor ou trocado por mercadorias produzidas por outros indivduos. A segunda hiptese presume uma economia monetria e um estoque definido de dinheiro, de modo que as pessoas trocam produo por dinheiro e, posteriormente, dinheiro por produo. Presume-se ademais que toda a renda gasta em bens de consumo e bens de capital. Nesses dois casos a Lei de Say no impugnada. O problema, segundo Keynes, se manifesta quando parte da renda total no despendida nem em bens de consumo nem em bens de capital, mas retida em forma de dinheiro "parado" em encaixes individuais. A falcia na lgica keynesiana reside no seguinte: os preos e salrios so considerados rgidos. Ora, Say pressupe flexibilidade de preos e salrios e mobilidade dos fatores de produo entre as indstrias. assim que excessos parciais de oferta, digamos, de bicicletas ou meles, no se traduzem em superproduo geral. Os consumidores queriam menos bicicletas e mais velocpedes; menos meles e mais melancias. Os empresrios erraram em suas estimativas. Os preos de bicicletas e meles ento caem at o ponto em que igualam oferta e demanda, enquanto que os preos de velocpedes e melancias aumentam at igualar oferta e demanda. Say presume a fluidez de preos e salrios como elemento dinmico harmonizador. Nem mesmo o caso do "entesouramento" de dinheiro afeta a validade da Lei de Say. Se os agentes econmicos resolvem reter parte de sua renda (aumento da demanda total por moeda), a consequncia o aumento do poder de compra da unidade monetria, ou, o que o mesmo, a reduo dos preos, mantidos os mesmos nveis de consumo e investimento. Os keynesianos, todavia, afirmam que quando o aumento da demanda por moeda tem causas especulativas, isto , quando as pessoas evitam consumir ou investir at que os preos tenham cado o suficiente para ento consumir ou investir, h o perigo da chamada "armadilha da liquidez". Os preos e salrios diminuem at zero e a atividade econmica diminui junto, deflagrando uma depresso homrica. Trata-se, porm, de um sofisma. Como a boa teoria vem ensinando h

muito tempo, a especulao tende a acelerar o ajustamento da situao atual situao futura prevista pelos especuladores, ou, em caso de erro de previso, os especuladores simplesmente perdem dinheiro. A elevao da demanda por dinheiro para fins especulativos, se bem sucedida, apressa a reduo de preos e salrios at o nvel antecipado pelos especuladores, sem que tal implique necessariamente na reduo da atividade econmica. Os keynesianos retrucam com a possibilidade da baixa de preos se prolongar indefinidamente. Ora, essa hiptese no tem relevncia prtica, e, de todo modo, nada impediria em tese que os preos se ajustassem pari passu no curso dessa baixa. claro que os ajustes via preos no so automticos, instantneos e perfeitos. Mas, inexistindo obstrues s leis de mercado, n& atilde;o h nada que funcione melhor. Os casos concretos em que a "armadilha da liquidez" teria realmente acontecido, nos Estados Unidos e alhures na depresso dos anos 30, e atualmente na depresso japonesa dos anos 90, demonstrariam empiricamente a validez da hiptese, na tica keynesiana. Mas no assim. O que ocorreu nos EUA aps 1929 foi uma deflao abrupta (a reduo do estoque de dinheiro) posterior ao estouro de uma grande bolha creditcia inflada pelo banco central. Deflao no o mesmo que "entesouramento". Ademais, o governo interferiu pesadamente nos mecanismo de ajuste via preos, impedindo a reduo de salrios. O seu ativismo intervencionista, traduzido em desvalorizaes da moeda, arregimentaes de tipo fascista do empresariado e dos sindicatos, aumento de impostos, protecionismo alfandegrio etc desencorajaram gravemente o investimento e tornaram impossvel a recuperao. Tambm o episdio japons comeou com uma grande expanso de crdito bancrio nos anos 80, a qual resultou em m alocao de investimentos e alimentou uma gigantesca bolha especulativa imobiliria que acabou estourando, deixando os bancos montados em montanhas de crditos podres e tecnicamente falidos. A economia nipnica padece de graves entraves, sobretudo no mercado de trabalho. O governo no permitiu a liquidao dos investimentos inviveis e quebrados; pelo contrrio, recorreu farmacopia keynesiana completa, com novas injees creditcias a juros zero

("reflao") e gigantescas obras pblicas inteis (como uma enorme e moderna ponte ligando o nada a lugar nenhum), sem resultado positivo. O Japo est atolado na depres so h 10 anos. Em ambos os casos a Lei de Say no falhou de maneira alguma. Ela foi impedida de operar pelo ativismo dos governos e sindicatos. A causa da "armadilha da liquidez" o intervencionismo estatal, jamais as "foras cegas" do capitalismo laissez-faire. A doutrina keynesiana pode ser assim resumida: a demanda cria sua prpria oferta. Trocando em midos, tudo o que se exige para a felicidade eterna a distribuio de dinheiro para a populao consumir vontade. Se isso fosse soluo, uma nica lei seria suficiente para criar e eternizar o reino da abundncia: outorgar a cada cidado o poder de fabricar seu prprio dinheiro com curso obrigatrio. A refutao da Lei de Say por Keynes no passa de uma piada de pssimo gosto. O Equilbrio do Desequilbrio A Gr-Bretanha no desfrutou da onda de prosperidade dos anos 20. O desemprego permanente de grandes massas de assalariados perdurou ao longo do perodo subsequente depresso de 1920-21 at 1939. A crise mundial de 29 s tornou as coisas ainda piores. Qual a razo desse fenmeno? Muito simples: o poderio sindical. Os poderosos sindicatos ingleses gozavam de iseno do dever de indenizar danos materiais e pessoais perpetrados em piquetes e greves, merc de uma lei expressa a esse respeito. Ademais, contavam com o total apoio poltico-ideolgico da intelligentsia fabiana, da qual Keynes fazia parte, e do Partido Trabalhista, cuja fora eleitoral no parava de aumentar. Em suma: os sindicatos ingleses, graas ao privilgio da coero contra os empregadores via greve ou ameaa de greve, e contra a concorrncia de trabalhadores no sindicalizados via piquetes, detinham o poder de fixar os salrios em nveis superiores produtividade marginal de cada setor. Ora, a teoria mais elementar ensina que a fixao de um preo acima do ponto em que oferta e demanda se igualam acarreta um excesso encalhado de oferta. Como os salrios so preos, o ativismo sindical resultava em desemprego para milhes de pessoas, impedidas de aceitar empregos por valores menores do que aqueles determinados pelos sindicatos. Para evitar uma exploso social, o governo

pagava generosas penses aos desempregados, cujo custeio porm exigia um crescente arrocho tributrio que sobrecarregava as empresas, reduzindo ainda mais sua competitividade e capacidade de empregar. Como Mises dizia, um pas pode ter tanto desemprego quanto se dispuser a pagar. Keynes, como bom fabiano, malgrado percebesse muito bem os efeitos nocivos do sindicalismo britnico, preferia no fazer grande alarde disso. Os sindicatos eram importantes demais na hagiologia fabiana para serem responsabilizados pelos males que causavam. Foi esse imperativo ideolgico de ocultar a realidade que inspirou o economista britnico a conceber sua teoria macroeconmica do emprego, cujos contornos j estudamos acima. A "demanda efetiva", no entanto, pura mistificao. Os entes de razo criados por Keynes, os agregados, no tm a mnima importncia concreta para a determinao do nvel total de emprego. O trabalho um fator de produo e o objetivo de toda produo o consumo. At que a humanidade chegue ao Jardim do den da plenitude, o consumo das coisas existentes e outras ainda nem imaginadas ser permanente. Sendo assim, o trabalho por definio escasso. A cada momento existe mais demanda do que oferta, ou seja, as pessoas esto sempre querendo consumir mais bens e servios do que os ofertados. Se o trabalho escasso, ele um bem econmico, i.e., tudo aquilo que, a preo zero, a demanda supera a oferta. Como o trabalho um bem econmico, ele tem sempre um preo, e sempre h demanda correspondente oferta, a esse preo. Em uma economia de mercado desimpedida, portanto, no pode haver desemprego involuntrio permanente. As causas do desemprego so invariavelmente exgenas ao mercado. Como vimos, Keynes negava esse raciocnio, asseverando que o verdadeiro determinante do nvel de emprego total, a "demanda efetiva", poderia se situar abaixo do ponto do "pleno emprego", perpetuando assim uma situao de "equilbrio com desemprego". Rebatendo s crticas que apontavam a presuno de rigidez para baixo dos padres salariais em seu sistema, Keynes recorria a dois argumentos: 1- o poder sindical era uma realidade, pelo que a poltica prtica no podia deixar de levar esse fator em conta; e 2- que a diminuio dos salrios reduziria a renda global e a demanda agregada, que por sua vez reduziria o

emprego total. O primeiro argumento equivale a admitir a validade da teoria "clssica" do emprego. Se os preos no podem mais funcionar como fator equilibrador entre oferta e demanda por trabalho, porque politicamente impossvel despojar os sindicatos do privilgio do uso da violncia em causa prpria, ento a culpa no evidentemente dos preos nem do capitalismo laissez-faire. O segundo argumento repousa em um sofisma: Keynes confunde deliberadamente nveis salariais com despesas totais com salrios, coisas completamente diferentes. Ora, o que importa para os empregadores individuais no a "curva da oferta agregada" ou a "curva da demanda agregada", e sim a diferena entre custos correntes, inclusive com mo-deobra, e o preo futuro do seu produto e a receita total futura da sua produo, de maneira que haja expectativa de obteno de retorno ao menos equivalente taxa de juros corrente. O empregador individual no pode pagar mais aos seus empregados do que o valor que cada um deles agrega ao total da produo desse empre gador, nem pode pagar menos do que seus concorrentes pagam. Na ausncia de obstculos artificiais, os preos e custos se ajustam no nvel microeconmico at que o "pleno emprego" seja alcanado, ou seja, at o ponto em que todos aqueles que desejam se empregar obtm empregos. Por conseguinte, a reduo dos nveis salariais (que jamais uniforme e simultnea, e nem precisa ser) no significa reduo dos gastos totais com o pagamento de mo-de-obra. Pelo contrrio, atingido o ponto de igualdade entre oferta e demanda por trabalho em cada rea profissional, o total das despesas com salrios tende inclusive a superar o total anterior. Um exemplo simplificado ilustrar o raciocnio: suponhamos que o governo decrete um salrio mnimo de um bilho de dlares. Digamos que, a esse preo, somente uma pessoa consiga trabalho. O nvel salarial um bilho de dlares, a despesa total com salrios de um bilho de dlares e somente uma pessoa est empregada. Revogado esse decreto, e prevalecendo a livre negociao nos contratos individuais de trabalho em bases de mercado, o nvel salarial naturalmente despenca. Por outro lado, todos aqueles que desejam trabalhar agora conseguem emprego, e a despesa total com salrios chega a, digamos, dois bilhes de dlares. O "equilbrio com desemprego" uma farsa, at porque o conceito de equilbrio uma mera construo

imaginria, sem lugar no mundo real. Keynes reconhece tacitamente a solidez dessas objees quando afirma que os sindicatos resistem apenas redues dos salrios nominais, mas no se opem reduo dos salrios reais. O que ele recomenda, portanto, o uso da inflao para reduzir os salrios reais, mediante a depreciao do poder aquisitivo do dinheiro, mantidos os salrios nominais. Trata-se de um estratagema para contornar os obstculos sindicais aos ajustes dos salrios reais aos respectivos nveis de produtividade marginal, o que permite a absoro das massas de desempregados. Ora, isso o mesmo que um sujeito, desejando deslocar-se do Rio at Niteri, ao invs de atravessar a ponte ou pegar uma barca, decidir dar a volta ao mundo no outro sentido para chegar simptica "cidade sorriso", declarando-se um gnio por ter feito essa brilhante descoberta, que passa a denominar "Teoria Geral do Deslocamento entre Rio e Niteri", sendo a prosaica e bvia travessia da ponte um simples "caso especial". A analogia menos absurda do que parece. Recorrer inflao para obter o mesmo resultado que a flexibilidade de preos e salrios significa transmitir para o sistema de preos todas as distores e desequilbrios que a depreciao da moeda causa. Por outro lado, seria suma ingenuidade ou burrice presumir que os sindicatos se deixariam enganar por um artifcio to singelo. Na realidade, claro, eles rapidamente perceberam o que estava ocorrendo e passaram a exigir "reposies salariais" segundo ndices de custo de vida. O unguento keynesiano no s no curou o paciente como agravou seu estado. O palco estava preparado para a " espiral inflacionria" do psguerra. O Hocus-Pocus da "Eficincia Marginal do Capital" e da "Preferncia pela Liquidez" Vimos que Keynes acreditava que o capitalismo atingira seus limites nos anos 30, posto que a "eficincia marginal do capital", ou seja, a expectativa de lucratividade dos novos investimentos particulares, doravante seria igual ou inferior taxa de juros no longo prazo. Os fatos posteriores desmentiram espetacularmente essa concluso, que foi discretamente "esquecida" pelos keynesianos. Desde 1936 a economia mundial cresceu em escala colossal e novas indstrias surgiram e floresceram nesse perodo, como a da

informtica. Qual o motivo de to crassa falha teortica? Keynes, como muitos economistas antes dele, Marx inclusive, deixou-se iludir pela tendncia ao equilbrio existente na economia de mercado. Se as preferncias dos consumidores, o crescimento demogrfico, as inovaes tecnolgicas e outras circunstncias das atividades econmicas subitamente se congelassem, as foras de mercado levariam a um estado de coisas denominado por Mises de "economia uniformemente circular", uma situao de equilbrio dinmico na qual no haveria lucros mas tambm no haveria perdas, e o retorno dos empresrios e capitalistas seria equivalente a uma taxa de juros uniforme em todos os ramos produtivos. Como, porm, esses dados nunca esto "dados", pelo contrrio, esto em fluxo permanente, e o futuro permanece inexoravelmente incerto, esse equilbrio geral nunca atingido. A competio obriga as empresas estabelecidas a pesquisar incessantemente formas de reduo de custos e preos, o que libera fatores de produo para serem empregados em novas indstrias. As perspectivas de lucro agregado no tendem a declinar, pelo menos enquanto existir nova poupana agregada sendo formada em volume al& eacute;m do suficiente para se manter a estrutura de capital atual. De maneira que a tendncia declinante da "eficincia marginal do capital" de longo prazo, assim como a tendncia de queda da "taxa de lucros" dos marxistas, so como aquela plaquinha nos botecos: fiado s amanh. Keynes culpava as variaes abruptas de curto prazo da "eficincia marginal do capital" pelos ciclos econmicos de prosperidade e depresso. Para ele, a irracionalidade e volubilidade dos investidores privados ("animal spirits") eram a causa eficiente das crises. Essa teoria to infundada quanto a anterior. Os empresrios so perfeitamente racionais: investem nas linhas de produo em que esperam o maior retorno, o qual depender do estado futuro do mercado, sobretudo da preferncia dos conumidores. Alguns erram suas estimativas e sofrem prejuzos; outros acertam e conseguem obter lucro. Isso ocorre o tempo todo. O trao singular das crises que repentinamente a situao revela que todos, ou quase todos, os empresrios erraram em suas previses. No se trata de flutuaes na psicologia coletiva do mercado, como

defendia Keynes, mas de dados bem reais, concretos: a lucratividade esperada em todos os setores no se confirmou. Ora, como possvel que homens de negcios treinados em um ambiente duramente competitivo na arte de antecipar a demanda futura errem subitamente, todos ao mesmo tempo? Esse o problema crucial que deve ser enfrentado por uma teoria coerente dos ciclos. pertinente esboar agora a teoria dos ciclos da escola austraca, que, alm de me parecer a mais completa, conflita frontalmente com a concepo keynesiana. No modelo de uma economia de mercado pura, como aqueles delineados por Murray Rothbard (Man, Economy and State) e J. Schumpeter (Teoria do Desenvolvimento Econmico), no se encontra a soluo do enigma. Schumpeter (um grande economista austraco, porm ligado escola walrasiana do equilbrio geral) procurou a resposta na funo empresarial como o fator de desequilbrio que detona a crise. a clebre teoria da "destruio criativa", que ocorre quando alguns empresrios introduzem novos mtodos de produo, novas tecnologias e novos produtos no mercado. Essas inovaes perturbam a constelao econmica e deflagram algo como "dores do parto" inevitveis ao progresso, em que certas indstrias so eliminados e novas so criadas e desenvolvidas. Findo o processo, um novo equilbrio estabelecido, at que nova perturbao acontea. A crtica que efetivamente refuta essa tese funda-se no fato de que as inovaes empresariais no se concentram em um perodo determinado, mas esto operando o tempo todo. A concluso dos austracos que as crises no tm lugar na economia capitalista pura. A causa dos ciclos, pois, deve necessariamente ser exgena. Mises notou que, em um mundo onde tudo heterogneo, o clculo econmico racional pressupe preos em dinheiro, que a unidade de conta homognea que articula toda a economia. Os agentes econmicos traam seus planos e agem em funo deles com base em parmetros monetrios. O sistema de preos , pois, a bssola geral da economia. O que ocorre quando essa bssola danificada? Em especial, quais as consequncias de manipulaes das taxas de juros no mercado financeiro? Antes de prosseguir preciso proceder a uma investigao sumria sobre a natureza do juro.

A teoria do juro muito controvertida. Existem basicamente duas explicaes sobre a sua essncia: produtividade do capital e preferncia temporal. A doutrina da produtividade ensina que o emprstimo de dinheiro equivale a ceder a outrem os meios de empregar bens de capital para determinados fins. Esses bens de capital produziro frutos no perodo do emprstimo, pelo que o juro a recompensa que se paga ao emprestador pela cesso da produtividade do capital ao tomador. J a tese da preferncia temporal parte do pressuposto de que as pessoas valoram mais os mesmos bens no presente do que no futuro, sendo o juro o desconto do futuro em relao ao presente. H ainda autores eclticos que adotam tanto a produtividade quanto a preferncia temporal. Todas essas teorias concluem que o juro um fenmeno real que perpassa toda a economia, no sendo limitado ao mercado de emprstimo de dinheiro. Keynes, porm, com sua tese da "preferncia pela liquidez", afirma que o juro a recompensa que se paga ao emprestador para no entesourar dinheiro. E s. Para os keynesianos o juro um fenmeno limitado ao mercado de dinheiro. Trata-se de um tremendo retrocesso a grosseiras concepes pr-cientficas. O juro retratado como um abuso da propriedade do dinheiro por parte de usurrios inescrupulosos. Nada mais justo, pois, do que simplesmente abolir o juro e acabar com esse privilgio inquo do "rentier". Essa tese est, para variar, inteiramente errada. Ora, se o juro o preo de se separar da liquidez, o mesmo se pode dizer de todos os preos existentes. Por exemplo, o preo de uma mdia com po com manteiga a recompensa que o dono do botequim deve me pagar para que eu desista d e entesourar a nota de um real que carrego na carteira e me anime a separar-me da clida liquidez propiciada por esse dinheiro. Assim, a "taxa da mdia com po com manteiga" de um real. Ridculo. Para Mises, o juro a taxa social de preferncia temporal e o principal componente da taxa de juros do mercado financeiro, qual se somam mais dois componentes secundrios: um relativo expectativa de variao do poder aquisitivo da unidade monetria e outro referente ao risco de inadimplemento dos devedores. Seguindo a concepo de Bohm-Bawerk sobre o capital, o juro visto como um fenmeno real cujo papel o de estruturar intertemporalmente os

diversos estgios da produo capitalista. Esta segue um caminho indireto, dividido em vrias fases, da extrao das matrias-primas at a venda do bem de consumo no varejo. A taxa de juros bancria sinaliza para os empreendedores o quantum de poupana disponvel para investimentos e a proporo social entre consumo e poupana em um dado momento. Se o banco central reduz artificialmente a taxa de juros abaixo do nvel de mercado, um sinal fundamental para o processo econmico falseado. Se a taxa de mercado de, digamos, 10% anuais, somente empreendimentos que prometam um retorno acima dessa cifra sero levados a cabo. Se, contudo, o governo fixa uma taxa de 6% anuais, criando ex nihilo depsitos bancrios sujeitos a cheque, ou seja, inflando o estoque de moeda, os empresrios lanam-se em projetos que s aparentemente so rentveis, pois a poupana existente menor do que parece.. Surge um falso incentivo ao investimento sobretudo nos estgios de bens de capital mais distantes do consumo final, os quais atraem fatores de produo antes empregados nos estgios mais prximos do consumo final. Ocorre que a taxa de juros real, isto , a proporo geral de consumo e poupana, no mudou. Os proprietrios dos fatores de produo atrados para as novas indstrias continuam a gastar e poupar como se a taxa de juros fosse de 10% anuais. O incremento do consumo decorrente da maior quantidade de dinheiro aumenta os preos do varejo e os estgios da cadeia produtiva mais prximos do consumo atraem de volta os fatores de produo anteriormente desviados para o setor de bens de capital. Os investimentos ilusoriamente rentveis taxa de juros mais baixa revelam-se errados. o momento da crise. O governo v-se diante do dilema de baixar ainda mais a taxa de juros para socorrer os devedores em estado periclitante, e assim correr o perigo de uma inflao de preos, ou elevar os juros at o nvel de mercado ou acima, o que engendra a liquidao dos empreendimentos inviveis e a retomada do equilbrio segundo a preferncia temporal real. Esse ltimo caso a recesso. Essa teoria monetria dos ciclos, brilhantemente formalizada por Hayek no livro Prices and Production, apoiada pela evidncia emprica. Todas as crises e recesses (inclusive a atual) comeam nas indstrias de bens de capital e s bem mais tarde chegam ao

consumo no varejo. Se a doutrina keynesiana da demanda agregada insuficiente fosse a correta, seria o contrrio: o setor de bens de consumo seria afetado em primeiro lugar. A ambio keynesiana de abolir o juro , por conseguinte absurda e desastrosa. A poltica keynesiana de manter juros artificialmente baixos por um longo tempo tampouco menos nefasta. A opo entre inflao e desemprego ilusria, salvo no curto prazo. A inflao no pode durar para sempre, sob pena de causar o colapso da prpria moeda. A grande crise dos anos 70, caracterizada por inflao alta e desemprego alto, representou o fim do projeto keynesiano de fomentar a prosperidade eterna via inflao e juros baixos. Para debelar a inflao, os pases desenvolvidos viram-se obrigados a elevar as taxas de juros reais para a estratosfera no incio dos anos 80, exatamente como previra a teoria austraca dos ciclos. O Milagre da Multiplicao O multiplicador um conceito chave no sistema keynesiano e anunciado como uma de suas grandes descobertas. Vejamos. Keynes deduz da natureza humana, sem maiores fanfarras, uma "lei psicolgica fundamental", batizada de propenso a consumir. Tratase de uma relao supostamente estvel entre renda total e consumo total, representada graficamente por uma curva (ou matematicamente por uma "funo"). A idia bsica que o consumo agregado sempre proporcionalmente estvel, mesmo quando a renda agregada aumenta. Suponhamos que o consumo agregado seja de 80% da renda agregada em qualquer nvel, sendo os 20% restantes alocados como poupana. Dessa suposio infere-se que todo investimento novo (pblico ou privado) gera um mltiplo cuja exata magnitude pode ser calculada matematicamente. O investimento gera renda para os proprietrios dos fatores de produo, os quais poupam 20% e gastam 80%, que se torna renda para quem recebeu, e assim por diante. Assim, um investimento de um milho (o multiplicando) gera um aumento total de renda de cinco milhes, supondo-se que o multiplicador seja 5. Estamos diante de um caso de flagrante abuso da matemtica, pois apregoa-se uma exatido rigorosa absolutamente falsa. Para comear, Keynes matematiza uma "lei psicolgica", cuja existncia e validade sequer

investigada, com a maior naturalidade, como se fosse coisa perfeitamente normal. Como Freud e Jung no pensaram nisso antes? bvio o sofisma. No h lei psicolgica nenhuma que permita deduzir a estabilidade permanente da proporo consumo/poupana da renda agregada. No existem constantes quantitativas na ao humana. puro xamanismo travestido de cincia. Ademais, mesmo admitindo-se para argumentar que o raciocnio esteja em linhas gerais correto, a preciso matemtica espria. Como Keynes e os keynesianos admitem, impossvel saber de antemo qual ser o multiplicador do prximo investimento. Keynes "acha", por exemplo, que o multiplicador nos Estados Unidos da poca era de 2,5. Tampouco razoavelmente possvel verificar posteriormente qual foi o multiplicador do investimento passado e qual o aumento da renda por ele gerado, at porque afirma-se que podem ocorrer "filtraes" imprevisveis no processo. O tempo de durao desse milagre da multiplicao tambm imprevisvel, vez que depende de circunstncias variveis. Logo, o que temos o seguinte: SE a propenso a consumir for a, SE a propenso marginal a consumir for b e SE o multiplicador for k, um novo investimento de x acarretar um aumento de renda de kx, se no houver filtraes, e em tempo indefinido. Um enunciado honesto dessa teoria seria algo como: todo novo investimento gera um aumento de renda cuja magnitude e tempo de dura&cc edil;o, alm de no poderem ser estimados ex ante nem verificados ex post, dependem de circunstncias inquantificveis e imprevisveis, e ipso facto nunca so constantes. A exposio clara do raciocnio, contudo, revelaria seu carter trustico e impreciso, o que seria inaceitvel face ao propsito idelgico mais ou menos declarado dessa mistificao: justificar os gastos pblicos. A grande revoluo do keynesianismo teve natureza semntico-idelgica: qualquer gasto pblico, por mais estapafrdio que fosse, passou a ser denominado de "investimento". Keynes afirma na Teoria Geral que construir pirmides ou cavar buracos para depois tap-los com dinheiro pblico so hipteses de "investimento". claro que tudo isso bobagem da grossa. Na ausncia de interferncia no sistema de preos, a Lei de Say se encarrega de harmonizar o processo econmico. Quantos aos gastos pblicos, se so financiados com

impostos ou endividamento, simplesmente desviam recursos do investimento e consumo dos particulares para finalidades preferidas pelos polticos e burocratas. Se um governo ordena a construo de pirmides invertidas nas praas de todas as cidades, o "multiplicador" correspondente renda dos operrios empregados nessas obras mais do que anulado pelo "divisor" decorrente de empreeendimentos privados que tiveram de ser renunciados e da renda dos assalariados desses empreendimentos que consequentemente no foi gerada. Na hiptese de financiamento inflacionrio dos gastos pblicos, ou seja, atravs da criao pura e simples de dinheiro, somente decorrero efeitos positivos, e mesmo assim s no curto prazo, se a inflao de preos depreciar os salrios nominais at o ponto em que seu valor real iguale oferta e procura por trabalho em todos os mercados. Vale lembrar que "investimentos" pblicos ocorreram em grande escala durante toda a depresso dos anos 30, bem como na atual crise japonesa, e o "multiplicador" simplesmente no funcionou. Estamos agora em posio de esboar um modelo de economia ideal segundo o figurino keynesiano. Imaginemos um sistema em que o governo imprime um milho de unidades monetrias e as entrega a quinhentos mil indivduos, a metade da populao, com ordens expressas de gastar esse dinheiro integralmente na contratao da outra metade da populao para o fim especfico de cavar buracos com as mos nuas. Estes, por sua vez, tero que gastar toda a sua renda contratando aqueles para tapar os buracos cavados. A propenso a consumir , pois, de 100%, perfeitamente estvel e constante. A poupana felizmente no existe, de maneira que no ocorre o entesouramento. Tambm no h investimento privado, graas aos cus, de modo que essa varivel inconveniente e instvel no atrapalha o funcionamento da economia. O multiplicador pode ser calculado com preciso e seus efeitos idem: como a propenso marginal a consumir 1, o multiplicador de renda infinito. Keynes descobriu o moto contnuo econmico! No h comrcio exterior nem problemas com a taxa de cmbio. O juro est suprimido; o rentier no oprime mais o povo. Voil! O ponto da demanda efetiva coincide permanente e eternamente com o ponto do pleno emprego. verdade que a ningum permitido fazer outra coisa seno cavar e tapar buracos.

Mas que importam esses detalhes? O desemprego est eliminado para sempre. O pleno emprego tudo o que a humanidade necessita! O leitor talvez se queixe de abuso do recurso retrico da reductio ad absurdum. Creio, todavia, que na lgica do sistema keynesiano todos os raciocnios conduzem inevitavelmente ao absurdo. O Postulado do Rei-Filsofo Mesmo que o quadro analtico pintado por Keynes estivesse correto e no est -, ainda assim o programa de ao dele derivado dependeria de mais um postulado nada menos do que mirabolante: a oniscincia e benevolncia dos agentes pblicos encarregados de sua execuo. Para o Deus Ex Machina keynesiano funcionar imprescindvel que ele seja manejado por um Rei-Filsofo platnico, assessorado por severos e incorruptveis guardies. Somente uma deidade seria capaz de saber com certeza o momento exato de puxar as alavancas e acionar os botes da mquina macroeconmica keynesiana e assim perpetuar o equilbrio com pleno emprego. E somente seres divinos seriam capazes de resistir s tentaes de usar em causa prpria o enorme poder que Keynes concentra no governo. Essa era a imagem que Keynes e seus sucessores faziam de si mesmos, ou pelo menos era a imagem com que queriam persuadir o pblico de sua capacidade e competncia. E no h dvida de que desse modo que os polticos e burocratas gostam de ser retratados. Evidentemente esse postulado deve ser rejeitado instintivamente por absurdo. Malgrado seja possvel que um ou outro agente estatal atue de acordo com o que acredita ser o interesse social, h que reconhecer que essa no a regra. Os economistas da escola da "Public Choice" aprofundaram o estudo do comportamento do homo politicus e suas anlises retratam com bastante fidelidade a realidade circundante. Presume-se que tanto os polticos, como os burocratas e eleitores ajam segundo seus prprios interesses. O objetivo dos polticos alcanar e manter o poder; os burocratas desejam melhores salrios e mais prebendas; e os eleitores votam nos candidatos que lhes prometam mais benefcios concretos. Os polticos celebram acordos com grupos de interesse setoriais que lhes garantam o mximo possvel de votos e recursos para suas

campanhas eleitorais; os burocratas pressionam os polticos atravs de seus poderosos sindicatos visando obter cada vez mais vantagens; e os eleitores votam em quem lhes oferecer algo palpvel em troca, no raro s expensas de outras pessoas e grupos. Os recursos que sustentam os polticos, burocratas e eleitores favorecidos por polticas redistributivistas e restricionistas (welfare-state, subsdios, protecionismo, licenas profissionais etc) so oriundos da riqueza tomada aos contribuintes. A carga tributria, assim, tende a ser to alta quanto possvel e mesmo assim nunca suficiente para assegurar um oramento pblico equilibrado. Os dficits fiscais permanentes resultantes acabam sendo financiados via inflao e endividamento pblico, que geram juros altos e muitos outros males. A politizao crescente da vida engendra uma ordem social infernal e injusta, tal como a que conhecemos to bem. A macroeconomia keynesiana, j um erro em si mesma, agrava ainda mais a situao por outorgar aos agentes polticos poderes exorbitantes para manipular a economia, poderes que inevitavelmente terminam sendo exercidos em benef&iac ute;cio prprio por aqueles que o usam. Ao tornar respeitveis - e mesmo desejveis coisas como inflao, dficits oramentrios, gastos pblicos desmedidos e tributao elevada, o keynesianismo contribuiu decisivamente para fomentar o descalabro estatista em escala s ultrapassada nos pases comunistas. O Dono do Mundo Na poca da deflagrao da Segunda Guerra Mundial, Keynes estava no pinculo da fama e influncia mundiais, reconhecido como maior economista do seu tempo. Principal assessor de poltica econmica do governo britnico, foi feito Lorde (Baro Keynes de Tilton) por seu antigo desafeto Winston Churchill. Com a vitria militar assegurada, reuniram-se em 1944, na localidade americana de Bretton Woods, delegaes de inmeros governos para deliberar sobre a reconstruo da economia mundial do ps-guerra. claro que os Estados Unidos e a Gr-Bretanha dominavam a conferncia, restando aos demais o papel de meros figurantes. Chefiando a misso britnica l estava ele, Keynes, finalmente dispondo de poder suficiente para impor sua engenharia social ao planeta. O lder dos americanos era Harry Dexter White, um ativo new dealer de Roosevelt e, hoje sabe-se com certeza,

comunista e agente da Unio Sovitica. Que ironia! O futuro do capitalismo estava agora nas mos de um socialista fabiano e de um comunista! E que cinismo dos socialistas de todos os matizes as entediantes catilinrias lanadas contra instituies criadas por eles mesmos, como o FMI, o Banco Mundial e o Gatt (atual OMC)! Keynes queria liberdade de ao para o seu governo (e, por extenso, para todos os governos) garantir o "pleno emprego" estabilizando a "demanda efetiva". Em outras palavras, ele pretendia aumentar indefinidamente a oferta de moeda e crdito na economia inglesa, ou em bom portugus, inflacionar. Para que as inevitveis distores e problemas oriundos dos fluxos financeiros internacionais, do cmbio, do balano de pagamentos e do comrcio exterior no atrapalhassem a poltica inflacionria inglesa, Keynes propunha que se controlasse severamente os movimentos de capital e as taxas de cmbio. O rabo teria que abanar o cachorro. Ele e Harry White conceberam o FMI para tentar remendar os desequilbrios nos balanos de pagamentos que suas prprias polticas tornavam inevitveis. Estava criado o cenrio para a pandemia inflacionria mundial das prximas dcadas. Foi criado ainda o Banco Mundial, organismo que se especializou em transferir o dinheiro tomado compulsoriamente dos contribuintes pobres dos pases ricos para as ricas e predatrias oligarquias dos pases pobres. Na mesma poca, Roosevelt doava metade da Europa para a URSS em troca da participao dela na ONU. Assim, essa instituio to ciosa dos "direitos humanos" nasceu de uma barganha na qual algumas dezenas de milhes de seres humanos foram entregues cinicamente aos ternos cuidados do "Tio Joe", o camarada Stalin. Keynes morreu no auge do sucesso em 1946. Alguns de seus amigos disseram mais tarde que ele estava algo insatisfeito com suas prprias teorias e seus efeitos, irritado com seus pupilos do "circo" cambridgeano e que tencionava repudiar parcialmente o "keynesianismo". De fato, em seu ltimo artigo no Economic Journal, publicado postumamente, h discretos elogios doutrina "clssica" e uma amarga tirada contra as teorias contemporneas, "much modernist stuff turned sour, and gone wrong and silly". A que mais ele poderia estar se referindo seno s suas

prprias idias?! Seja como for, o mal j estava feito. O Mundo Mgico da Macroeconomia Teorizar abstrair do objeto do estudo os elementos acidentais e manejar apenas o que essencial para a compreenso do que se estuda. A macroeconomia, contudo, abstrai demais e por isso imprestvel como referencial terico. O prprio ncleo do fenmeno econmico, a ao humana individual motivada em um mundo de escassez e incerteza, desprezado. Esse o pecado original da macroeconomia inaugurada pelo pernstico fabiano ingls e que a macula desde ento. O nico vnculo entre os agregados keynesianos e o ser humano concreto so as "leis psicolgicas fundamentais" que Keynes inventa para adornar com uma aparncia de fundamentao emprica suas "funes" fraudulentas. A macroeconomia no faz sentido para os agentes econmicos: indivduos, empresas, famlias. Esse holismo s interessa ao estado, no porque lhe confira o poder de controlar benevolamente as atividades econmicas, mas porque dissemina a iluso de que isso possvel e desejvel. A fuso dessa macrodoutrina com as outras tendncias dominantes no pensamento econmico da poca, o mtodo matemtico e a quantificao estatstica, gestaram um ferramental analtico to imponente quanto equivocado. Um colega de Keynes, J. Hicks, concebeu em 1937 o modelo IS-ML ("I" de investimento, "S" de poupana, "L" de preferncia pela liquidez e "M" de oferta de moeda) no qual a "teoria geral" keynesiana, que se gabava de ser um avano face ao "caso especial clssico", ela era mesma um caso especial. Essa "macro-macroeconomia" Keynes-Hicks o que se ensina ainda em nossos dias nas universidades de t odo o planeta como o state of the art da cincia econmica. Modelos macroeconmicos com 300 equaes e 500 variveis foram desenvolvidos com o fim de prever a atividade econmica futura e atingiram uma perfeio estatstica impressionante: 100% de previses erradas. Os historiadores futuros registraro que raramente houve nos anais da cincia tamanho desperdcio de neurnios e recursos. Na mesma poca, a teoria do valor e dos preos ganhou a alcunha de microeconomia. O paradigma terico microeconmico, como era de se esperar, veio a ser, como ainda , aquele baseado na obra de L. Walras,

cujos traos marcantes so a metodologia pesadamente matemtica, o formalismo, os postulados irrealistas (concorrncia perfeita, informao perfeita, mobilidade perfeita) e a obsesso pelo equilbrio. A farisaica constatao de que a realidade imperfeita no se enquadra nas premissas e concluses perfeitas dessa espcie de anlise microeconmica forneceu, e ainda fornece, mais falsos pretextos para o intervencionismo estatal curar as "falhas do mercado". A "sntese neoclssica", como passou a ser chamado esse casamento de convenincia da macroeconomia keynesiana com a microeconomia walrasiana, reduz o pensamento econmico a um ramo da matemtica aplicada, expulsando do seu mbito a ao humana concreta. Os economistas contemporneos empenharam-se na busca intil da equao suprema e fundamental, a e=mc2 da economia. Contudo, uma cincia no pode esvaziar-se de seu contedo impunemente. medida em que os refinamentos analticos descolavam a teoria econmica cada vez mais do mundo real, e as controvrsias doutrinrias se faziam cada vez mais bizantinas, a realidade se fez sentir e veio a desnudar a irrelevncia das mais engenhosas teorias e dos mais elegantes modelos matamticos. A mitologia fabiana assevera que os 25 anos que se seguiram Segunda Guerra constituram uma Idade do Ouro de crescimento constante e prosperidade universal atribudos, claro, ao keynesianismo. Trata-se de uma patranha ideolgica, de um caso tpico da falcia post hoc ergo propter hoc, como veremos. Perodos de grande desenvolvimento no sculo 19 e no incio do sculo 20 se desenrolaram sem a intervenincia da nova macroeconomia. O fato que o futuro do capitalismo dependia do desempenho da economia americana, a nica isenta das depredaes causadas pela guerra. As previses de Keynes e seus discpulos em ambos os lados do Atlntico, porm, eram sombrias. A guerra trouxera o pleno emprego, pois quem no estava fabricando armamentos em casa estava utilizando-os nas batalhas nos quatro cantos do mundo. O investimento fora socializado, com efeito. O governo americano controlava direta ou indiretamente a produo nacional. O fim do conflito traria a desmobilizao de milhes de soldados, bem como a drstica reduo da produo blica. A consequente cessao do domnio estatal do investimento total

significaria devolver aos particulares a dura tarefa de igualar a "demanda efetiva" ao ponto do "pleno emprego". Como sabemos, os keynesianos acreditavam piamente que isso no seria possvel, face aos vcios da "eficincia marginal do capital" privado. Eles eram unnimes em seu diagnstico: a paz causaria uma depresso calamitosa na economia americana. Ah, se a guerra pudesse durar para sempre! Diagnstico estrondosamente errado. Os homens que deixaram as foras armadas foram rapidamente absorvidos no mercado de trabalho e a converso da produo para fins pacficos ocorreu com uma rapidez e harmonia surpreendentes at mesmo para os raros remanescentes da antiga e "superada" teoria econmica. A depresso profetizada no se materializou. A velha Lei de Say cumpriu sua misso equilibradora contento e o vigor econmico americano em breve estava galvanizando o mundo. A prosperidade continuou nos anos 50, sob a prudente administrao do Presidente Eisenhower, que adotou uma poltica de oramento equilibrado e razovel controle da oferta de moeda. Ele no cedeu s presses intervencionistas nem mesmo durante as leves recesses do perodo. despeito de sua completa hegemonia acadmica, o keynesianismo s chegou ao poder na Amrica no governo Kennedy. A recuperao americana no teria sido suficiente para garantir o crescimento econmico mundial em bases capitalistas. A Europa e a sia precisavam cooperar. E na Europa, foi a Alemanha Ocidental, arrasada pela guerra e sufocada pelo controles socialistas herdados do nazismo e mantido pelos ocupantes, que surpreendeu o mundo. Keynes nada teve a ver com o milagre alemo. Pelo contrrio, a poltica econmica alem coube aos liberais da velha escola, Ludwig Erhard e Wilhelm Ropke. Em 1948 foram suprimidos os controles de preos e cmbio, a moeda foi reformada, o governo preocupou-se em preservar sua solvncia e deixou ao mercado a tarefa da reconstruo. Em poucos anos a Alemanha era o pas mais prspero do continente. A Frana, por seu turno, s emergiu do marasmo socialista no fim dos anos 50, quando De Gaulle convocou o veterano economista liberal Jacques Rueff, feroz crtico de Keynes, para botar ordem na casa. No passa de desinformao a idia de que foi o Plano Marshall o fator decisivo para a retomada alem e europia em geral. Se subsdio por si s resolvesse

alguma coisa, Cuba, que recebeu da URSS dez vezes mais do que toda a Europa sob o Plano Marshall, seria um pas opulento. Na sia, o igualmente destrudo Japo foi o grande plo da economia de mercado. Para isso contou com alguma sorte. O general MacArthur, o vice-rei ocupante, nutria simpatias pelo liberalismo. O especialista que ele recrutou para lanar os alicerces da nova economia japonesa era um banqueiro americano imune ao charme keynesiano. Como no exemplo alemo, o governo japons limitou-se a manter suas finanas em ordem; o resto ficou por conta do mercado. Graas ao trabalho duro e a frugalidade do povo japons e o esprito de iniciativa de seus empres&aac ute;rios, o Japo logo se reergueu. Muita poupana e investimentos privados e orientao para o comrcio internacional constituram a razo do sucesso nipnico. Precisamente o que Keynes considerava nefasto! Enquanto a trade EUA-Alemanha-Japo comandava o robusto renascimento capitalista, na Gr-Bretanha, o locus classicus do socialismo fabiano e do keynesianismo, as coisas iam de mal a pior. No por falta de otimismo e presuno. Antes do final da guerra, W. Beveridge publicou o "manifesto fabiano" intitulado Full Employment in a Free Society, programa de ao poltica concebido por uma horda de discpulos de Keynes. Os objetivos eram ambiciosos: nada menos do que manejar a nova macroeconomia de modo a assegurar o crescimento econmico acelerado com estabilidade de preos e, naturalmente, pleno emprego. Os ciclos econmicos, o desemprego e as depresses eram fenmenos obsoletos. O triunfo categrico do Partido Trabalhista nas eleies gerais de 1945 assegurava amplo apoio popular e parlamentar ao projeto fabiano. O novo governo estatizou quase toda a indstria pesada, os transportes e muito mais, enquanto o que restava de investimento privado era ciumentamente controlado e dirigido. Os tributos subiram s alturas; em alguns casos a alquota do imposto de renda chegava a 99%! A taxa de juros foi mantida baixa por anos a fio. No entanto, a economia inglesa atolou-se na estagnao e foi no devido tempo ultrapassada pela Alemanha, Japo, Frana e at pela Itlia. Com o passar dos anos, a "poltica monetria" e a "poltica fiscal", os instrumentos bsicos de gerenciamento macroeconmico, tornaram-se um fim em si mesmas, entraram em conflito e uma passou a

canibalizar a outra. Os dficits oramentrios ("poltica fiscal") do governo eram cobertos com emisso de dinheiro ("poltica monetria"). Dessa relao promscua nasceram dois filhotes teratolgicos: a "poltica salarial" e a "poltica de preos". A inflao galopante gerada pela criao de dinheiro pelo governo para cobrir os rombos em suas finanas, bem como para estimular a "demanda efetiva", subiu para mais de 20% ao ano e era cada vez mais impopular e intolervel. Do mesmo modo, a "poltica cambial" fracassava estrepitosamente em seu objetivo de impedir que a inflao depreciasse a moeda. A libra esterlina, outrora um orgulho nacional, caiu pelas tabelas. O governo punha ento a culpa nos sindicatos e nos comerciantes, como sempre acontece, e decretava o controle de preos e salrios. Conhecemos bem esse roteiro que nos deu o "plano cruzado" e sua prole. Conhecemos melhor ainda os resultados de semelhante insensatez. Entrementes, nos Estados Unidos, as administraes Kennedy, Johnson e Nixon haviam explodido as contas pblicas americanas com as custosas extravagncias previdencirias do welfare state, as corridas espacial e armamentista e a guerra do Vietnam. O dficit pblico americano disparou, juntamente com a inflao. Por outro lado, a camisa de fora das taxas de cmbio fixas decididas em Bretton Woods, sob a autoridade de Keynes em pessoa, se esfarelava. Em um mundo onde todos os governos podiam criar dinheiro vontade, o cmbio fixo era um contra-senso. Os pases acabavam exportando suas inflaes, sobretudo os Estados Unidos, j que o dlar era a moeda de reserva universal. Em 1971 a (des)ordem monetria internacional gestada por Keynes e White em Bretton Woods se desintegrou. Desde ento o valor de cada moeda flutua em relao s outras. Mas pelo menos no haveria desemprego, visto que os economistas keynesianos juravam de ps juntos que inflao e desemprego eram coisas mutuamente excludentes. Certo? Errado. A mgica inflacionria perdeu o encanto nos anos 70, enquanto o desemprego disparava. Foi a poca da "estagflao": depresso, desemprego e inflao. Belo epitfio para a teoria de Keynes. Nesse nterim, os economistas da Escola de Chicago, liderados por Milton Friedman, moviam uma guerra de guerrilhas contra a ortodoxia keynesiana dominante nos meios acadmicos. Friedman um aguerrido liberal

Adam Smith em tudo, exceto no plano da moeda. Os monetaristas, como passaram a ser conhecidos, abordam a questo do dinheiro de um ponto de vista macroeconmico. Para eles, a tarefa do governo manter a oferta de moeda em crescimento pari passu com o aumento da produtividade da economia, de modo que o "nvel geral de preos" permanea estvel. Quanto ao mais, as foras de mercado se encarregam de harmonizar a economia. A vitria do monetarismo no incio dos anos 80 foi apenas parcial. Na verdade, o seu approach monetrio foi incorporado macroeconomia keynesiana, enquanto que suas pregaes ultraliberais em outros campos foram devidamente descartadas. De qualquer modo, a experincia catastrfica dos anos 70 contribuiu para abalar a soberba dos macroeconomistas. Desde ento, as esfuziantes pretenses macroeconmicas de assegurar o crescimento e o pleno emprego cederam passo meta bem mais modesta de manter a estabilidade dos preos, deixando o resto para o mercado resolver. Esse o estado da questo hoje em dia. A poltica macroeconmica dita de "metas inflacionrias" adotada em quase todo o mundo. E o que ela quer dizer em bom portugus? Simples. Significa que a mo direita do governo no vai aumentar a quantidade de dinheiro na economia alm de um limite pr-estabelecido, no importa o que sua mo esquerda faa. Em suma, os governos no financiaro seus dficits oramentantrios com inflao, e sim com endividamento. Contudo, mudar o sof&a acute; de lugar no soluciona o imbroglio. A mulher continuar traindo o marido, e o intervencionismo estatal continuar a fazer estragos. Keynes ento estaria bem morto e enterrado, afinal? De jeito nenhum. O problema do monetarismo que lhe falta uma teoria dos ciclos econmicos. Para eles, se a moeda for bem administrada, os ciclos simplesmente no ocorrero. Mas eles ocorrem assim mesmo. Nesses momentos, como o atual, os monetaristas ficam desconcertados, ao mesmo tempo em que surgem legies de keynesianos, como zumbis emergindo dos cemitrios, exigindo dos governos que baixem os juros zero e que incorram em dficits para estimular a "demanda efetiva". Isso msica para os ouvidos dos polticos de todos os partidos. Ademais, a macroeconomia, mesmo remendada pelo monetarismo, como j analisamos, um erro e deve ser abandonada

tout court. At que sejam descartados, o pensamento e a ao macroeconmicos continuaro a produzir seus efeitos desastrosos de um modo ou de outro. O espectro de Keynes continuar a nos atormentar enquanto a ideologia fabiana for hegemnica. Uma Teoria de Terceira para o Terceiro Mundo A derrota do nazi-fascismo na Segunda Guerra Mundial resultou na ocupao do terreno ideolgico pelos dois socialismos sobreviventes, o comunismo e o fabianismo. Foi o incio de uma poca trgica, que perdura at hoje, para a massa heterognea de povos e culturas dspares atulhados sob o rtulo esprio conhecido como Terceiro Mundo. As violncias e arbitrariedades de outrora empalidecem em comparao com as barbaridades perpetradas pelo socialismo do ps-guerra contra povos insuspeitos e indefesos. O papel lgubre do comunismo nessa tragdia mais ou menos conhecido. Trataremos com mais detalhes da atuao fabiana nesse palco, macroeconomia keynesiana inclusa, a qual menos notria. A Teoria Geral se concentrava nas flutuaes de curto prazo no nvel de atividade econmica dos pases desenvolvidos. Coube aos discpulos de Keynes, como R. Harrod, elaborar uma teoria macroeconmica do crescimento no longo prazo. Essa doutrina foi logo encampada pela fina flor do socialismo fabiano, confortavelmente instalada nas comisses econmicas da ONU e nas instituies multilaterais filhas de Bretton Woods, como o FMI e o Banco Mundial. Homens como o sueco Gunnar Myrdal, o argentino Raul Prebisch e o brasileiro Celso Furtado recomendavam o planejamento econmico socialista como panacia para os pases pobres romperem as cadeias de seu atraso. O Banco Mundial e outras organizaes aparentadas abriram generosamente a bolsa para financiar os projetos a serem tocados pelas novas elites dos pises descolonizados, devidamente educadas na tradio socialista ocidental. Os postulados da teoria desenvolvimentista fabianokeynesiana eram to simples quanto ridiculamente falsos. Um deles era o dito "crculo vicioso da pobreza". Os pobres so pobres porque so pobres. O crescimento pressupe poupana e investimento, sobretudo nos setores de infra-estrutura. Sucede que os pobres do Terceiro Mundo so resignados e

acomodados, incapazes de reagirem por si mesmos aos incentivos de mercado. No possuem capacidade empresarial, nem propenso para a poupana. Os contatos espontneos com o setor privado do Ocidente no eram bem vistos, uma vez que o dogma de que capitalismo significa explorao do proletariado era aceito mais ou menos abertamente. Ademais, os altos padres de consumo do mundo desenvolvido causariam o denominado "efeito-demonstrao" nos povos subdesenvolvidos, ou seja, incitavam os pobres a imitar os padres de consumo dos ricos, com prejuzo para a formao de poupana e capital. A copiosa literatura desenvolvimentista do ps-guerra, portadora da aura de sapincia das melhores universidades dos Estados Unidos e da Europa, conclua unanimidade que a via do desenvolvimento do Terceiro Mundo teria que ser o dirigismo estatal. Nunca ocorreu aos fabianoskeynesianos indagar o que os povos subdesenvolvidos realmente desejavam. O crescimento seria imposto fora, se necessrio, pois eles sabiam o que era melhor para as pessoas. A poupana teria que ser extrada frceps, mediante a tributao escorchante, o controle do comrcio exterior e do cmbio e a inflao. Os investimentos em indstria pesada e infra-estrutura ficariam cargo do governo, diretamente atravs de empresas estatais ou indiretamente com o financiamento de empresrios nacionais, d evidamente protegidos da concorrncia externa e interna merc de barreiras alfandegrias e concesses monopolsticas, e mimoseados com fartos subsdios. Os investimentos diretos privados no eram encorajados. Como a poupana interna era insuficiente para vos to altos, os recursos necessrios seriam complementados com emprstimos a juros zero e longas carncias do Banco Mundial diretamente para os governos. Esses governos, por outro lado, poderiam recorrer tambm ao mercado financeiro privado internacional, posto que o FMI exerceria a funo de avalista junto aos credores externos e fonte de socorros financeiros de emergncia. Um programa econmico desse naipe receita certa para o desastre, o que fica evidenciado pelo fato de que nenhum pas que o implementou obteve bons resultados. Mas o pior de tudo nessa cosmoviso era a enorme concentrao de poder poltico e econmico nas mos do estado, o que era um convite ao despotismo e corrupo em grande escala

A histria cataclsmica do programa fabiano para o Terceiro Mundo ainda est por ser contada. Um trao peculiar do fabiano do Primeiro Mundo que ele se d ao luxo de ser romntico no que toca ao mundo subdesenvolvido. Os ditadores mais pantagrulicos e as tiranias mais genocidas merecem invariavelmente a simpatia fabiana, sob a condio de se declararem de esquerda. Ao mesmo tempo em que ditaduras de direita como a sul-africana e a chilena atraam a fria dos fabianos hegemnicos nos meios letrados e na imprensa americana e europia, regimes esquerdistas assassinos tinham campo livre para promover suas sinistras aventuras de engenharia social sob a indiferena geral. Na frica, sobretudo, essa aliana tcita entre comunistas e fabianos de um lado e as cruis oligarquias locais de outro consumou massacres inenarrveis at para um Joseph Conrad. O Banco Mundial no suspendeu o financiamento dos governos comunistas etope e cambojano, por exemplo, nem mesmo quando as respectivas populaes eram trucidadas por esses mesmos governos. Entre os povos roubados por hiperinflaes arrasadoras, arruinados por dvidas pblicas estratosfricas e subjugados pelo chicote do leviat estatal est, claro, o povo brasileiro. Com exceo dos curtos perodos de semi-liberalismo conduzidos por Eugnio Gudin no governo Caf Filho, Campos-Bulhes no governo Castelo Branco e Gustavo Franco no incio do governo FHC, o desenvolvimentismo vicejou entre ns, esquerda e direita do espectro poltico. O estatismo brasileiro, em especial o de Vargas e Ernesto Geisel, legou uma sociedade marcada pela injustia, pelo privilgio e pela pobreza. Infelizmente, a indigesta gororoba doutrinria de Celso Furtado, Maria da Conceio Tavares, Bresser Pereira e seus inmeros discpulos, condimentada com doses iguais de marxismo e keynesianismo, ainda vai continuar a envenenar o nosso povo por muito tempo, pois essa gente continua influente. Romper a cortina de fumaa ideolgica que atribui todos os males dos pases pobres ao capitalismo predatrio no fcil. Dos poucos autores que trataram francamente do tema, os melhores so o economista britnico Peter Bauer, o filsofo francs Jean-Franois Revel e o jornalista venezuelano Carlos Rangel. So as testemunhas corajosas e solitrias de um perodo negro da histria da humanidade que

ainda no acabou. Felizmente nem todos os povos do Terceiro Mundo sucumbiram ao rolo compressor fabiano-comunista. Alguns escaparam por confiar mais na ordem contratual voluntria de mercado do que nos poderes coercitivos de polcia. Na Europa, a Irlanda, antes lendria por sua misria, hoje nada em dinheiro. Na Amrica Latina, o solitrio Chile de Pinochet, um caso indito de ditador no estatista no continente, foi o nico a escolher a economia de mercado. Atualmente os chilenos colhem os frutos dessa deciso. Na sia, sobretudo, os chineses de Hong Kong, Formosa e Cingapura construram os mais vibrantes emprios comerciais do mundo. A Coria do Sul tambm preferiu o mercado, embora temperado com doses maiores de estatismo. Mas foi o suficiente para humilhar, pelo contraste, a arruinada Coria comunista. O sucesso do capitalismo nesses pases ilustra dolorosamente o equvoco do socialismo fabiano-keynesiano seguido pelo resto do terceiro Mundo. Concluso Chegou o momento de unir as pontas dos argumentos desenvolvidos e responder s indagaes formuladas no incio do texto. Keynes foi ideologica, politica e intelectualmente um socialista fabiano. Com sua teoria macroeconmica, contribuiu decisivamente para o triunfo quase completo dessa corrente poltica em nossos dias. H quem garanta que Keynes foi na verdade um liberal, embora adaptado aos tempos antiliberais em que viveu, provando essa assertiva com citaes descontextualizadas. Isso no verdade. Podemos produzir citaes de Keynes contendo elogios rasgados ao nazismo (na prefcio edio alem da Teoria Geral) e ao comunismo (em resenha de um livro apologtico de Sidney e Beatrice Webb sobre a URSS de Stalin), mas no seria correto deduzir delas que ele era nazista ou comunista. Isso ele realmente no era. Mas tampouco pode-se concluir de um exame do conjunto de sua obra que ele foi um liberal, salvo no sentido americano desse termo, que se traduz precisamente por socialista fabiano. fato que Keynes militou no Partido Liberal ingls, mas e da? Essa agremiao poltica nada tinha de liberal j no tempo de H. Spencer, meio sculo antes. O persistente mito de que Keynes teria salvo o capitalismo um disparate.

Sua obra-prima no passa de racionalizao ad hoc para as polticas empreendidas por todos os governos desde o incio da depresso, cujo fracasso foi total. Aps a guerra, o risorgimento do capitalismo ocorreu apesar das teorias de Keynes, no por causa delas. Os keynesianos costumam invocar a vantagem de ocupar uma posio intermediria entre o socialismo sem mercado (nazismo e comunismo) e o capitalismo laissez-faire. Assim, apontam o fato de serem criticados severamente tanto pe los marxistas (ex: Marx contra Keynes, de John Eaton), como pelos liberais clssicos (ex: The Failure of the "New Economics", de Henry Hazlitt), como prova cabal da veracidade de suas teses. claro que se trata de um sofisma. A virtude nem sempre est no meio. As teorias devem ser avaliadas segundo sua coerncia lgica interna e a validez de suas premissas. E nesse teste o keynesianismo no passa. O socialismo fabiano , parodiando o dito de Sartre sobre o marxismo, a filosofia insupervel do nosso tempo. Um esclarecimento terminolgico: o que eu chamo de socialismo fabiano mais conhecido na linguagem poltica corrente como social-democracia ou terceira via. Nos EUA, num clamoroso delito de estelionato semntico, os socialistas fabianos se autodenominam "liberais". Prefiro, todavia, o termo fabiano por entender que este precedeu a social-democracia, tal como ela em nossos dias, historica e doutrinariamente. O socialismo fabiano j era desde suas origens o que a social-democracia veio a ser mais tarde. No uma doutrina fixada em um corpus orgnico e compacto, como foi o marxismo. Pelo contrrio, um complexo bastante frouxo de idias soltas e incorporadas como lugares-comuns ao pensamento cotidiano. E por isso mesmo muito mais eficiente como ideologia do que o marxismo. Este explicitava seus conceitos em uma doutrina rigorosamente estruturada e autodenominada "cientfica", deixando consequentemente o flanco aberto para ataques e refutaes realmente cientficos. A fragilidade interna do sistema marxista sempre foi fcil de ser notada, e muito mais ainda a sua clamorosa incompatibilidade com os fatos da vida e a evoluo histrica. O sectarismo e a pretenso de monoplio do messianismo de seus adeptos tambm contribuiu para alienar socialistas de tendncias menos rgidas. A economia sem mercado deduzida do marxismo revelou-

se completamente insustentvel, exatamente como Ludwig von Mises como previra. Seu fascnio pela revoluo violenta e depuradora, recurso absolutamente desnecessrio e mesmo contraproducente para a criao do socialismo mais um trao importante para o fracasso do comu nismo. Analisando a coisa sub specie aeternitatis, na linha de um Bertrand de Jouvenel ou um Alfred Jay Nock, possvel concluir hoje que tanto o comunismo quanto o nazi-fascismo foram desvios, aberraes, que perturbaram mas no impediram o progresso do bem-sucedido socialismo fabiano. H mais de 100 anos o socialista alemo Eduard Bernstein, que passara um bom tempo em Londres em contato com os fabianos, deflagrou um debate no seio do partido marxista de seu pas alcunhado de "revisionismo". Em resumo, Bernstein argumentava que o marxismo era uma teoria errnea e deveria ser substituda por uma doutrina mais flexvel e reformista na linha do socialismo fabiano, cuja estratgia moderada estava alcanando timos resultados. A reao indignada dos guardies da ortodoxia marxista, Kautsky, Rosa Luxemburgo e outros, adiou a converso da social-democracia ao fabianismo por algum tempo. Depois da Primeira Guerra, na esteira do cisma no marxismo levado a cabo por Lnin, os sociaisdemocratas abandonaram de fato, e depois de jure, o marxismo ortodoxo, situando-se desde ento na esfera do reformismo fabiano. Foi uma opo inteligente, posto que o comunismo leninista era um beco-semsada histrico. Presentemente o socialismo fabiano to hegemnico que at mesmo a migrao dos marxistas ortodoxos do leninismo para as idias de Gramsci e da Escola de Frankfurt pode talvez ser interpretada como um reconhecimento tardio do erro estratgico cometido por Lnin e uma converso tcita ao fabianismo. O livro "Imprio" de Negri e Hardt, muito lido e aplaudido pela intelligentsia esquerdista da moda, me parece uma obra profundamente conservadora, sintoma da predominncia fabiana atual. As deblateraes tericas dos autores soam como um marxismoleninismo requentado e temperado com pitadas de psmodernismo. Mas o que deve ser destacado que o panfleto endereado "multido" global, no ao proletariado ou ao campesinato. E que "multido"

essa? S pode ser a "lumpem-intelligentsia" fabricada em quantidades industriais nas universidades de todo o globo, frequentadora dos ditos protestos antiglobalizao que so o dernier cri do fabianismo. Nesses alentados centros acadmicos reinam impvidos os letrados fabianos, como Negri e Hardt. Trata-se, pois, de um sistema de reproduo e perpetuao de uma estrutura de poder, no de uma revoluo. Os intelectuais fabianos j esto no poder. O manifesto destinado a recrutar os futuros Negris e Hardts nas geraes vindouras. O socialismo fabiano um movimento conduzido por uma casta de intelectuais iluminados cujo objetivo o controle da sociedade atravs do aparelho estatal acompanhado da disseminao de uma ideologia legitimadora, e nisso no difere do marxismo ou do nazismo. Todo socialismo uma conspirao de elites pensantes com vistas ao poder poltico em benefcio prprio. A superioridade do fabianismo reside em sua flexibilidade e adaptabilidade. O mercado absorvido e incorporado na medida em que permite a prpria sobrevivncia do sistema, pois sua supresso total invivel. Mas no se trata de economia de mercado capitalista, e sim de um "setor privado" estritamente regulado e manietado, sujeito a altas cargas tributrias e uma mirade infernal de regulamentos, licenas, subsdios etc incompatveis com a liberdade econmica e a dignidade humana; e de um "setor pblico" gigantesco, tentacular, parasitrio, que alimenta seu furor esbanjador confiscando a riqueza produzida no "setor privado". Nesse "setor pblico" o intelectual fabiano reina absoluto, ora como poltico, ora como burocrata, frequentemente como poltico e burocrata simultaneamente. Gilberto Freyre cunhou o feliz neologismo "intelecturio" para designar essa espcie. O falecido socilogo Pierre Bourdieu, por exemplo, combatia o "neoliberalismo" com seus "contrafogos" fabianos de uma humilde ctedra no Collge de France, onde o distinto pblico pagava compulsoriamente seus projetos de pesquisa e a numerosa equipe necessria para tais projetos. O que Bourdieu produziu de relevante e permanente para a sociologia? Absolutamente nada. Seu intuito principal declarado era o de destruir a cincia econmica. Ora, ent& atilde;o todo o dinheiro dos contribuintes franceses despejado nessa epopia foi em vo, pois o que Bourdieu

pretendia fazer Keynes j fizera meio sculo antes. Poderamos listar uma multido de "bourdieus" brasileiros, especialmente os intelocratas da USP, que, refestelados em prestigiosas ctedras universitrias, transitam alegremente entre um alto cargo pblico e outro, entre uma tribuna privilegiada e regiamente paga em um grande jornal e outra. A volumosa produo poltico-ideolgica desse pessoal contrasta com a inanidade de sua contribuio para o progresso de seus respectivos campos cientficos. Emir Sader, Marilena Chau e, naturalmente, o socilogo Fernando Henrique Cardoso, so exemplares tpicos dessa rica fauna. Malgrado pesadamente obstrudas, as foras de mercado do setor formal infundem suficiente vitalidade e movimento a um organismo social que, na sua ausncia, apodreceria e morreria como no caso sovitico. Ademais, as energias criativas individuais, sufocadas pela elefantase estatal, encontram vlvulas de escape na ilegalidade (a economia "informal", "invisvel", "subterrnea", "mercado negro" etc), propiciando o ganha-po de milhes de pessoas e sustentando economias ultra-estatizadas sobretudo na America Latina -, que de outro modo desabariam de uma hora para outra. Um exemplo recente ocorreu na Argentina, quando o governo congelou os ativos financeiros da populao e cortou os fluxos monetrios que alimentam o vasto setor subterrneo da economia daquele pas. Em questo de dias o governo caiu e nenhum outro conseguir sobreviver por muito tempo se no permitir que o dinheiro, tangido para os corralitos, volte a percorrer os circuitos da economia ilcita. Singular o papel dos empresrios no esquema fabiano. So tolerados, desde que cumpram o papel que lhes destinam na pantomina social fabiana: o de bodesexpiatrios. O empresariado leva a culpa de todos os males que afligem a humanidade. Sua ganncia, egosmo, avidez e rapacidade respondem pela misria de bilhes de pessoas, muito embora quase todas elas vivam em pases onde o capitalismo nunca existiu, ou s recentemente passou a exercer seu costumeiro mister de eliminar gradualmente a pobreza das massas, como a China, ndia, Bangladesh e quase toda a frica subsaariana. O empresrio um desprezvel explorador do trabalho alheio, cuja cupidez s contida pela benevolente intelecturia fabiana munida dos poderes

coercitivos estatais, sempre pronta a "proteger" os trabalhadores com leis "sociais" que inevitavelmente geram desemprego, subemprego e baixos salrios para os "protegidos". Ademais, sua busca inescrupulosa por lucros ameaa destruir o planeta, merc da degradao do meio-ambiente. Os empresrios devem suportar calados essa cantilena repetida diariamente nos meios de comunicao por eles mesmos criados e mantidos. As empresas de comunicao, alis, esto tacitamente obrigadas a destinar os melhores empregos e os mais gordos salrios aos intelectuais fabianos mais influentes, e dar-lhes carta branca para definir a linha editorial e ideolgica dos jornais e redes de TV. O mesmo acontece nas maiores casas editoriais do pas, que s publicam o que agrada a intelligentsia. As demais empresas devem contribuir generosamente para os partidos polticos que, por trs das aparncias de hostilidade mtua, esto perfeitamente unidos no consenso fabiano. Devem financiar as ONGs, esse novo e rico f ilo atualmente explorado pela intelecturia fabiana, e suportar estoicamente os insultos e antemas com que essas mesmas ONGs lhes pagaro. Isso, entretanto, no significa que devemos ter piedade do empresariado. Refiro-me por esse termo ao big business, que em troca de exercer esse papel de geni para os fabianos, recompensado de mil formas pela benevolncia estatal, seja atravs de subsdios, de tarifas alfandegrias que excluem a concorrncia externa, concesses, monoplios, licenas, incentivos, lacunas na legislao tributria e, sobretudo, pelo estrangulamento das pequenas empresas e empresrios via tributao extorsiva e regulamentao labirntica das atividades econmicas, o que equivale a suprimir tambm a concorrncia interna. Um exemplo recente dessa promiscuidade o episdio da Enron, que financiou Clinton, Gore, Bush e quase todos os polticos de ambos os partidos do congresso americano, sem falar em doaes a ongs ambientalistas e apoio ao Tratado de Kyoto. Essa empresa obtinha privilgios em paga, como um emprstimo de 650 milhes de dlares do Ex-Im Bank (o banco estatal e o dinheiro do contribuinte americano) e sabe-se l o que mais. Para variar, a falncia da Enron foi debitada no passivo do capitalismo pela mquina de propaganda fabiana e apresentada como prova cabal de mais uma "falha do mercado". Ora, pelo contrrio, essa bancarrota

representa a principal virtude da economia de mercado, isto , a de que a verdade sempre aparece e produz efeitos. O erro empresarial castigado com prejuzos e, se no revertido a tempo, causa a falncia e a excluso do rol dos produtores. O episdio da Enron revela que nem mesmo a cobertura de dois presidentes dos Estados Unidos, seus funcionrios de primeiro escalo e de quase toda a classe poltica parlamentar americana pode impedir por mui to tempo que a soberania dos consumidores prevalea e a m gesto empresarial seja conhecida do pblico e punida. No "setor pblico", contudo, o poder do governo subjuga a preponderncia dos conumidores e os obriga a arcar com os custos dos infalveis rombos financeiros das empresas pblicas. A ferrovia estatal americana Amtrak , por exemplo, opera no vermelho desde sua inaugurao h trs dcadas, acumulando um prejuzo de pelo menos 25 bilhes de dlares. Falncia? Jamais! Nem bom falar das estatais brasileiras, como a Petrobrs. O toque final da hipocrisia fabiana fica por conta do j mencionado Paul Krugman, que est usando o caso da Enron para suas arengas farisaicas anti-capitalistas e para exigir mais regulamentaes estatais draconianas do mercado, muito embora as regulamentaes draconianas j existentes no tenham evitado a derrocada fraudulenta da empresa. Pois adivinhem quem andou fazendo parte do conselho de direo dessa mesma Enron h algum tempo? Ningum menos do que... Paul Krugman. Recorrendo a um chavo marxista-hegeliano para ilustrar a coisa, o socialismo fabiano uma sntese dialtica entre o mercantilismo e o liberalismo, retendo daquele o complexo de relaes promscuas entre os agentes estatais e sua clientela em detrimento dos consumidores e contribuintes, e cobrindo-se com o regime democrtico oriundo do liberalismo, embora apenas como capa ideolgica apta a propagar a iluso de controle popular do sistema poltico. A democracia, simples meio de escolha e substituio peridica da liderana poltica, elevada a fim em si mesma e "valor universal". Dessa maneira, os verdadeiros valores universais, os direitos individuais, so sistematicamente violados pelas leis mais estapafrdias, no entanto legitimadas por serem "democrticas". Quem ocupa hoje o centro nervoso desse ordenamento social, como beneficirios e classe exploradora, so os intelectuais fabianos, enquanto que, no mercantilismo

de outrora, os manda-chuvas eram o monarca e sua corte de aristocratas, clrigos, funcionrios e empresrios fiis. Deve-se reconhecer que essa "troca de guarda" significou um retrocesso, vez que a aristocracia de antigamente ao menos possua um sentimento de noblesse oblige e bem ou mal se pautava segundo certas normas de conduta submetidas a um cdigo fixo de valores absolutos, derivado do cristianismo. Essas normas morais absolutas estavam consagradas em termos bastante claros na Bblia, sendo acessveis gente simples do povo. Por mais perversos que fossem os nobres e os clrigos, o contraste entre a moral aceita e seus atos era facilmente perceptvel. No tarefa simples inverter e perverter o significado dos Dez Mandamentos ou do Sermo da Montanha. O intelectual socialista, todavia, alado desde Rousseau e os philosophes iluministas ao papel de guia espiritual e moral da humanidade, nega toda moral absoluta e despreza suas fontes religiosas. Qual a fonte da moral fabiana? Kant? Hegel? Marx? Nietzsche? Moore? Bertrand Russell? Dewey? Sartre? Foucalt? Jameson? Gramsci? Ou um mix de todos eles e muitos mais? Que pessoa comum capaz de deduzir dos calhamaos impenetrveis desses filsofos normas retas de comportamento social? No fim das contas, a tica fabiana se resume a acatar como certo ou errado tudo aquilo que as pitonisas oficiais do culto, os intelectuais da moda, disserem que certo ou errado, conforme as circunstncias e at segunda ordem. Sequestrar por motivos polticos, por exemplo, era "certo" na poca da "luta armada"; hoje "errado" por atrapalhar a escala da eleitoral do PT. At a Igreja Catlica aderiu ao socialismo, sobretudo na America Latina. O desolador panorama tico que nos cerca resultado direto dessa hegemonia fabiana na cultura. Hayek denominou o perodo entre a publicao do Manifesto Comunista (1848) e a do romance de Orwell 1984 (1948) de sculo do socialismo. Depois que ficou claro que a ordem social descrita no segundo era a consequncia inevitvel da filosofia exposta no primeiro, o socialismo entrou em declnio. O eminente pensador austraco estava absolutamente certo no que concerne ao socialismo comunista. O socialismo fabiano, contudo, est longe de perder prestgio. O que a atual Unio Europia seno um regime fabiano? O consenso to forte que dissidentes de direita, como o

italiano Berlusconi, nada conseguem fazer para se contrapor avalanche fabiana. O pensamento liberalconservador-libertrio passou por uma vigorosa renascena depois da Segunda Guerra e chegou a exercer considervel influncia poltica nos anos 80. O colapso do comunismo gerou a esperana de um futuro melhor para a humanidade. Porm, deve-se admitir que esse otimismo era prematuro. A contra-revoluo intelectual anti-socialista fracassou. Foram feitas concesses demais aos fabianos, e a menor delas no foi certamente a compactuao com a macroeconomia legada por Keynes. Contudo, se verdade o que escreveu T.S. Eliot, na histria no h causas perdidas nem causas ganhas, somente oportunidades. O socialismo fabiano, ento, no o fim da histria. REFERNCIAS: B. ANDERSON, Economics and the Public Welfare P. T. BAUER, Equality, the Third World and Economic Delusion P. T. BAUER, Dissent on Development P. T. BAUER, Reality and Rethoric W. BEVERIDGE, Full Employment in a Free Society E. v. BOHM-BAWERK, Marx and the Close of his System J. BUCHANAN e G. TULLOCK, The Calculus of Consent E. CANNAN, AnEconomists Protest O de CARVALHO, O Imbecil Coletivo D. DILLARD, The Economics of John Maynard Keynes J. EATON, Marx contra Keynes P. JOHNSON, Tempos Modernos B. d. JOUVENEL, Du Pouvoir J. M. KEYNES, A Teoria Geral do Emprego, do Juro e da Moeda J. M. KEYNES, Essays in Persuasion J. M. KEYNES, The Economic Consequences of the Peace J. M. KEYNES, Tract on the Monetary Reform

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