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Lev Davidovich Bronstein (Len Trotski)

RESULTADOS Y PERSPECTIVAS

3. 1789-1848-1905
La historia no se repite. Por mucho que se quiera comparar la revolucin rusa con la gran revolucin francesa, no por eso se convierte la primera en una simple repeticin de la segunda. El siglo XIX no ha transcurrido en vano. Ya el ao 1 ! presenta una gran diferencia respecto al ao 1" #. En comparacin con la gran revolucin, la prusiana o la austr$aca sorprendieron por su falta de %r$o. Por un lado llegaron demasiado pronto& por otro, demasiado tarde. El gigantesco esfuer'o que necesita la sociedad %urguesa para arreglar cuentas radicalmente con los seores del pasado, slo puede ser conseguido, %ien mediante la poderosa unidad de la nacin entera que se su%leva contra el despotismo feudal, %ien mediante una evolucin acelerada de la lucha de clases dentro de esta nacin en v$as de emancipacin. El primer caso se dio entre 1" # ( 1"#)& toda la energ$a nacional que se ha%$a ido acumulando en la tremenda resistencia contra el vie*o orden, se volc por completo en la lucha contra la reaccin. En el segundo caso, que hasta ahora no se ha dado en la historia ( que consideramos solamente como una posi%ilidad, se produce, dentro de la nacin %urguesa, el grado de energ$a necesario para conseguir la victoria so%re las fuer'as oscuras del pasado, mediante una +discuti%le+

lucha de clases. Los ,speros conflictos internos que consumen gran parte de sus energ$as ( privan a la %urgues$a de la posi%ilidad de desempear el papel principal, empu*an a su antagonista hacia delante, le dan en un mes la e-periencia de d.cadas, le colocan en el frente m,s avan'ado ( le entregan las riendas tendidas, ocasin que .l aprovecha para, decididamente ( sin vacilaciones, dar a los acontecimientos un $mpetu poderoso. / una nacin que se contrae toda ella como un len prepar,ndose para el salto& o una nacin que se ha dividido definitivamente, durante el proceso de la lucha, para de*ar en li%ertad de movimientos a su me*or parte en orden a la reali'acin de la tarea para la cual el todo entero (a no tiene fuer'as suficientes. Estos son dos tipos opuestos que, desde luego, se pueden contraponer en su forma pura slo tericamente. Lo peor es, como en tantos otros casos, un t.rmino medio en este t.rmino medio se encontr el ao 1 ! . En el periodo heroico de la historia francesa vemos delante de nosotros una %urgues$a ilustrada ( activa que a0n no ha%$a descu%ierto sus propias contradicciones. La historia le ha%$a confiado la tarea del mando, en la lucha por el nuevo orden, no slo en contra de las instituciones anticuadas de 1rancia sino tam%i.n en contra de las fuer'as reaccionarias de toda Europa. 2omo consecuencia, la %urgues$a en todas sus diversas fracciones se siente conductora de la nacin, compromete a las masas en la lucha, les transmite consignas ( les seala la t,ctica de la lucha. La democracia unific la nacin %a*o una ideolog$a pol$tica. El pue%lo 3pequeos %urgueses, campesinos ( o%reros3 eleg$an %urgueses como diputados ( las tareas encargadas a ellos por las masas, esta%an escritas en el lengua*e de una %urgues$a que era consciente de su papel mesi,nico. 4unque tam%i.n durante la revolucin

misma se destacan claramente antagonismos de clase, el $mpetu, una ve' conseguido, de la lucha revolucionaria elimina pol$tica ( consecuentemente los elementos %urocr,ticos de la %urgues$a. 5inguna capa social es relevada sin ha%er transmitido antes su energ$a a las que le suceden. 4s$, la nacin como un todo contin0a la lucha por sus o%*etivos con medios cada ve' m,s potentes ( decididos. 2uando la crema de la %urgues$a adinerada se separa del n0cleo del movimiento nacional puesto en marcha ( se al$a con Luis X6I, se vuelven las reivindicaciones de la nacin, que a la sa'n est,n (a dirigidas contra esta %urgues$a, hacia el sufragio universal, ( hacia la rep0%lica como formas lgicas e inevita%les de la democracia. La gran revolucin francesa es, en efecto, una revolucin nacional. Incluso m,s7 aqu$ se manifiesta en su forma cl,sica la lucha mundial del orden social %urgu.s por el dominio, el poder ( la victoria indivisa dentro del marco nacional. Jacobinismo es ho( una in*uria en %oca de los sa%elotodo li%erales. El odio %urgu.s contra la revolucin, contra las masas, contra la violencia ( contra la historia que se hace en la calle, se ha concentrado en un grito de indignacin ( de angustia7 8 9aco%inismo: 5osotros, el e*.rcito mundial del comunismo, histricamente hemos (a arreglado cuentas hace tiempo con el *aco%inismo. ;odo el movimiento proletario internacional de la actualidad ha nacido ( se ha fortalecido en disputa con las tradiciones del *aco%inismo. Lo hemos sometido a una cr$tica terica, hemos mostrado su estreche', hemos desenmascarado su contradiccin social, su utopismo, su fraseolog$a ( hemos roto con sus tradiciones que, durante d.cadas, pasa%an por herencia sagrada de la revolucin. Pero defendemos el *aco%inismo contra los ataques, las calumnias ( los ultra*es ins$pidos de que le hace

o%*eto el li%eralismo flem,tico ( e-ang<e. La %urgues$a ha traicionado ignominiosamente todas las tradiciones de su *uventud histrica, sus mercenarios actuales profanan las tum%as de sus antepasados ( calumnian los vestigios de sus ideales. El proletariado defiende el honor del pasado revolucionario de la %urgues$a. El proletariado que, en la pr,ctica, ha roto tan radicalmente con las tradiciones revolucionarias de la %urgues$a, las protege como herencia de grandes pasiones, de hero$smo e iniciativa ( su cora'n late lleno de simpat$a hacia los hechos ( las pala%ras de la 2onvencin *aco%ina. =>u. es lo que dio al li%eralismo su fuer'a atractiva que no fuesen las tradiciones de la gran revolucin francesa? =En qu. otro periodo se elev la democracia %urguesa a tal altura, encendi una llama tal en el cora'n del pue%lo como lo logr la democracia *aco%ina, sans-culotte ( terrorista de @o%espierre en el ao 1"#)? =5o era el *aco%inismo el que posi%ilita%a ( posi%ilita todav$a al radicalismo %urgu.s franc.s de los diversos matices a mantener en proscripcin hasta ho( en d$a a una inmensa parte del pue%lo, incluso del proletariado 3( eso en una .poca en que el radicalismo %urgu.s en 4ustria ( 4lemania nutr$a su %reve historia de actos in0tiles ( rid$culos? =5o es la fuer'a atractiva del *aco%inismo, su ideolog$a pol$tica a%stracta, su culto por la @ep0%lica Aagrada ( sus declamaciones solemnes, de lo que se nutren todav$a ho( los radicales ( radical3socialistas franceses como 2lemenceau, Billerand, Criand, Courgeois ( todos esos pol$ticos, m,s incapaces todav$a de conservar las esencias de la sociedad %urguesa que los junkersde Duillermo II, est0pidos por la gracia de Eios& junkers a los cuales envidian tan desesperadamente las democracias %urguesas de otros

pa$ses mientras, simult,neamente, denigran la ra'n ( la fuente de su posicin pol$tica privilegiada 33el *aco%inismo heroico3 con calumnias? Incluso despu.s de ha%er defraudado muchas esperan'as, sigui el *aco%inismo viviendo como tradicin en la conciencia del pue%lo& el proletariado ha%l a0n durante mucho tiempo de su futuro en el lengua*e del pasado. En el ao 1 !F, casi medio siglo despu.s del go%ierno del Gpartido de la BontaaH, ocho aos antes de los d$as de *unio del ! , Ieine visit varios talleres en el su%ur%io Aaint3 Barceau, ( pudo ver lo que le$an los o%reros, Gla parte m,s fuerte de la clase %a*aH. G4ll$ encontr. 3as$ inform a un peridico alem,n3 varias ediciones nuevas de los discursos del vie*o @o%espierre, tam%i.n de los panfletos de Barat por entregas, la Historia de la revolucin de 2a%et, la li%.lula venenosa de 2ormenin, Babeuf y la conspiracin de los Iguales de Cuonarotti 3todos ellos escritos que ol$an como a sangre... 2omo fruto de esta siem%ra 3profeti' el poeta3 amena'a prorrumpir, m,s tarde o m,s temprano, desde la tierra francesa la rep0%lica 9H. En el ao 1 ! , la %urgues$a era (a incapa' de *ugar un papel compara%le. 5o era lo suficientemente dispuesta ni auda' como para asumir la responsa%ilidad de la eliminacin revolucionaria del orden social que se opon$a a su dominacin. Entretanto, hemos podido llegar a conocer el porqu Au tarea consist$a m,s %ien 3de eso se da%a ella cuenta claramente3 en incluir en el vie*o sistema garant$as que eran necesarias, no para su dominacin pol$tica, sino simplemente para un reparto del poder con las fuer'as del pasado. La %urgues$a ha%$a e-tra$do algunas lecciones de la e-periencia de la %urgues$a francesa7 esta%a corrompida por su traicin ( amedrentada por sus fracasos. 5o solamente se guarda%a mu( %ien de empu*ar a las masas al asalto contra el vie*o orden sino que %usca%a un apo(o en el vie*o orden, con tal de recha'ar a las masas que la empu*a%an hacia adelante.

La %urgues$a francesa supo hacer grande su revolucin. Au conciencia era al mismo tiempo la conciencia de la sociedad entera ( nada pod$a convertirse en institucin duradera sin ha%er sido reconocido antes por esta conciencia como un o%*etivo su(o, como una tarea su(a de car,cter pol$tico. 4 menudo adopt una actitud teatral para esconder ante s$ misma la estreche' de su propio mundo %urgu.s& pero segu$a adelante sin em%argo. La %urgues$a alemana, en cam%io, desde el principio en ve' de GhacerH la revolucin, se separa%a de ella. Au conciencia se re%el contra las condiciones o%*etivas de su propia domina3 cin. 5o se pod$a llegar a la revolucin con su concurso, sino contra ella. En su pensamiento, las instituciones democr,ticas se presenta%an no como un o%*etivo de su lucha, sino como el peligro para su %ienestar. En el ao ! se necesita%a una clase que hu%iese sido capa' de tomar en sus manos los acontecimientos, prescindiendo de la %urgues$a e incluso en contradiccin con ella, una clase que hu%iera estado dispuesta no slo a empu*ar a la %urgues$a hacia adelante con toda su fuer'a, sino tam%i.n a quitar de en medio, en el momento decisivo, su cad,ver pol$tico. 5i la pequea %urgues$a ni el campesinado eran capaces de hacerlo. La peque!a burgues"a ur%ana era no slo hostil al a(er sino tam%i.n al maana. Esta%a todav$a encamisada en las circunstancias medievales 3pero se ve$a (a impotente para mantenerse frente a la industria Gli%reH3& todav$a configura%a los rasgos de las ciudades 3pero (a ced$a su influencia en favor de la gran %urgues$a ( de la mediana3& ahogada en sus pre*uicios, aturdida por el al%oroto de los acontecimientos, e-plotada ( e-plotando ella misma, ,vida ( desesperada

en su codicia, la pequea %urgues$a atrasada no pod$a ponerse a la ca%e'a de los acontecimientos mundiales. 4l campesinado le falta%a, en una medida a0n ma(or, una iniciativa pol$tica independiente. Eesde hac$a siglos avasallado, empo%recido ( furioso, siendo siempre la encruci*ada tanto de la vie*a e-plotacin como de la nueva, el campesinado representa%a, en un momento determinado, una fuente rica en catica fuer'a revolucionaria. Pero desunido, dispersado, recha'ado de las ciudades, los centros nerviosos de la pol$tica ( de la cultura, ap,tico, limitado en su hori'onte a lo que le rodea%a de inmediato e indiferente frente a todo pensamiento ur%ano, el campesinado no pod$a tomar importancia como fuer'a dirigente. 4 partir del momento en que le li%era%an de la carga de las o%ligaciones feudales, el campesinado volv$a a su inmovilidad ( paga%a a la ciudad, que ha%$a luchado por sus derechos, con e-trema ingratitud7 los campesinos li%erados se convert$an en fan,ticos del GordenH. La intelligentsia democr#tica$ sin un poder de clase, se arrastra%a pronto, como una especie de retaguardia pol$tica, a remolque de su hermana ma(or, la %urgues$a li%eral& luego, en momentos cr$ticos, se separa%a de ella para 0nicamente dar prue%as de su propia impotencia. Ae enreda%a en contradicciones insolu%les ( lleva%a consigo esta confusin por todas partes. El proletariado era demasiado d.%il, se encontra%a sin organi'acin, sin e-periencia ( sin conocimientos. El desarrollo capitalista ha%$a progresado lo suficiente como para hacer necesaria la a%olicin de las vie*as condiciones feudales, pero no tan suficientemente como para permitir destacarse a la clase o%rera 33el producto de las nuevas condiciones de produccin33 como una fuer'a pol$tica decisiva. El antagonismo entre el proletariado ( la %urgues$a se ha%$a desarrollado demasiado en el marco nacional de 4lemania como para

que a0n le fuera posi%le a la %urgues$a figurar intr.pidamente con el papel de protagonista nacional& pero no se ha%$a desarrollado tanto como para que el proletariado pudiese hacerse cargo .l mismo de este papel. 4unque los roces internos de la revolucin prepara%an al proletariado para la independencia pol$tica, tam%i.n ellos de%ilita%an, al mismo tiempo, la energ$a ( la unidad de accin, hac$an despilfarrar infructuosamente las fuer'as ( o%liga%an a la revolucin, despu.s de los primeros .-itos, a marcar el paso sin moverse del sitio para emprender luego la retirada %a*o los golpes de la reaccin. 4ustria ha sido un e*emplo especialmente claro ( tr,gico de esta ine-periencia ( del error que supone no llevar las condiciones pol$ticas a sus 0ltimas consecuencias durante un periodo revolucionario. El proletariado de 6iena mostr en 1 ! un hero$smo asom%roso ( una energ$a inagota%le. Jna ( otra ve' se met$a de lleno en la lucha empu*ado por un ronco instinto de clase, sin tener una idea general so%re los o%*etivos de la misma& salta%a de una consigna a la otra. La direccin del proletariado pas 3asom%rosamente3 al estudiantado$ el 0nico grupo democr#tico activo que ten$a, gracias a su actividad, una gran influencia so%re las masas (, por consecuencia, tam%i.n so%re los acontecimientos. Los estudiantes pod$an, si duda, luchar valientemente en las %arricadas ( fraterni'ar honrosamente con los o%reros, pero eran incapaces de sealar la direccin de la revolucin, posi%ilidad que la GdictaduraH de la calle ha%$a colocado entre sus manos. El proletariado, desunido, sin e-periencia pol$tica ( sin direccin pol$tica independiente, segu$a a los estudiantes. En cada momento cr$tico los o%reros ofrec$an firmemente a los Gseores que tra%a*an con la ca%e'aH la a(uda de los Gque tra%a*an con las manosH. Jna ve' convocaron los estudiantes a los o%reros, otra

ve' les cerraron el camino al centro de la ciudad. /tras veces, en virtud de la autoridad pol$tica de que se revest$a la Glegin acad.micaH, les prohi%$an plantear reivindicaciones propias independientes. Ie aqu$ la forma cl,sica de la %en.vola dictadura revolucionaria sobre el proletariado. La consecuencia de todo ello fueron los acontecimientos siguientes. 2uando el KL de ma(o todos los o%reros vieneses siguieron el llamamiento de los estudiantes ( se pusieron en accin para impedir que desarmaran a la Glegin acad.micaH, cuando la po%lacin de la capital levanta%a %arricadas por todas partes, cuando se demostr asom%rosamente patente ( se apoder de toda la ciudad, cuando la 6iena armada ten$a a 4ustria como respaldo, cuando la monarqu$a, que se dio a la fuga, ha%$a perdido todo significado, cuando, a causa de la presin popular, tam%i.n las 0ltimas tropas fueron mandadas retirarse de la capital, cuando el poder gu%ernamental de 4ustria era un o%*eto sin dueo, entonces, no hu%o ninguna fuer'a pol$tica para hacerse con el timn. La burgues"a liberal$ conscientemente, no quer$a encargarse de un poder que ha%$a sido tomado de una manera tan rapa'& soa%a 0nicamente con el regreso del emperador, que se ha%$a retirado de la hu.rfana 6iena al ;irol. Los obreros eran suficientemente valientes para destro'ar a la reaccin, pero no lo %astante organi'ados ( conscientes como para tomar posesin de la herencia de la misma. E-ist$a un movimiento o%rero potente, pero no ha%$a todav$a ninguna verdadera lucha de clases desarrollada en la que el proletariado hu%iese podido precisar sus fines pol$ticos. El proletariado, incapa' de tomar el timn por s$ mismo, tampoco pod$a inducir a la democracia %urguesa a que reali'ara este gran acto histrico, (a que la %urgues$a 3como (a tantas otras

veces3 se escond$a en el momento decisivo. Para o%ligar a este co%arde a cumplir con sus de%eres, el proletariado hu%iera necesitado, en todo caso, de la misma fuer'a ( madure' que para la organi'acin de un propio go%ierno o%rero provisional. En resumidas cuentas, una situacin que un contempor,neo caracteri' mu( acertadamente con las pala%ras siguientes7 GEn efecto, en 6iena se ha edificado la rep0%lica pero desgraciadamente nadie se ha dado cuenta de ello... H La rep0%lica, de la que nadie se ha%$a enterado, desapareci para mucho tiempo ( de* el camino li%re a los Ia%s%urgo... Jna ocasin, una ve' que se ha desaprovechado no vuelve por segunda ve'. Ee las e-periencias de las revoluciones h0ngara ( alemana, Lassalle sac la conclusin de que, de all$ en adelante, la revolucin solamente se pod$a apo(ar en la lucha de clases del proletariado. Lassalle escri%e a Bar- en su carta del K! de octu%re de 1 !#7 GIungr$a tuvo la oportunidad, m,s que ning0n otro pa$s, de culminar feli'mente la lucha. Entre otras causas, porque all$ los partidos todav$a no ha%$an llegado a una separacin ( a un aislamiento tan radicales, al fuerte contraste que se da en Europa occidental& ( porque all$ la revolucin a0n esta%a cu%ierta %a*o la forma de una lucha nacional por la independencia. 4 pesar de eso, Iungr$a sucum%i ( precisamente de%ido a la traicin del partido nacional GPor lo tanto 33contin0a Lassalle en relacin con la historia de 4lemania durante los aos 1 ! ( 1 !#33 esto me ha servido de leccin definitiva en el sentido de considerar que en Europa (a no puede terminar %ien ning0n com%ate que no sea de antemano una pronunciada lucha puramente socialista% que (a no podr, terminar %ien ninguna lucha que implique las

cuestiones sociales slo como un elemento oscuro, como un fondo, present,ndose por fuera %a*o la forma de una insurreccin nacional o de un repu%licanismo %urgu.s 10 H. 5o vamos a detenernos en la cr$tica de estas decisivas conclusiones finales. En todo caso, son induda%lemente correctas en el sentido de que, (a a mediados del siglo XIX, no se pod$a resolver la tarea nacional de la emancipacin por la presin homog.nea ( un,nime de la nacin entera. Alo la t,ctica independiente del proletariado, el cual sacase las fuer'as para luchar de su situacin de clase ( solamente de ella, pod$a garanti'ar la victoria de la revolucin. La clase o%rera rusa del ao 1#FL no se parece en a%soluto a la clase o%rera de 6iena del ! . Y la me*or prue%a de ello es la e-periencia de los soviets de diputados o%reros. 4qu$ no se trata de organi'aciones de conspiradores minuciosamente preparadas, que en un momento de e-altacin se hacen con el poder so%re la masa del proletariado. 5o, aqu$ se trata de rganos creados metdicamente por esta misma masa en orden a la coordinacin de su lucha revolucionaria. Y estos soviets, elegidos por las masas ( responsa%les ante ellas, estas organi'aciones incondicionalmente democr,ticas, practican una pol$tica de clase enormemente decisiva en el sentido del socialismo revolucionario. Las particularidades sociales de la revolucin rusa aparecen especialmente claras en la cuestin de la entrega de armas al pue%lo. Jna milicia Mguardia nacionalN fue la primera consigna ( la primera adquisicin de todas las revoluciones 31" # ( 1 ! 3 en Par$s, en todos los estados de Italia, en 6iena ( en Cerl$n. En el ao 1 ! , la guardia nacional Mes decir, la entrega de armas a los propietarios ( a los GintelectualesH fue una consigna de toda la oposicin %urguesa, incluso de la m,s moderada, pero su o%*etivo

no era 0nicamente el de proteger las li%ertades ganadas o meramente GconcedidasH contra los intentos de su%versin desde arri%a sino tam%i.n la de preservar la propiedad %urguesa de los a%usos del proletariado. La demanda de una milicia era, por tanto, una clara e-igencia clasista de la %urgues$a. GLos italianos sa%$an mu( %ien 33coment un historiador ingl.s li%eral a propsito del acuerdo italiano3 que el armamento de la milicia civil har$a imposi%le una su%sistencia del despotismo. 4dem,s era una garant$a para las clases poseedoras contra una posi%le anarqu$a ( contra cualquier clase de agitacin popular 11 H. Y la reaccin dominante, quien en los centros importantes no dispon$a del poder militar suficiente para poder com%atir la Ganarqu$aH, es decir, las masas revolucionarias, arma%a a la %urgues$a. El a%solutismo permiti, por de pronto, a los %urgueses oprimir ( pacificar a los o%reros, para luego .l desarmar ( pacificar a los %urgueses mismos. En @usia, la reivindicacin de las milicias no tiene ni el m,s m$nimo apo(o de los partidos %urgueses. En el fondo los li%erales no pueden menos de comprender su importancia 3 en este sentido, el a%solutismo les ha servido claramente de leccin. Pero tam%i.n se dan cuenta de que es a%solutamente imposi%le componer una milicia sin o contra el proletariado. Los o%reros rusos se parecen poco a los o%reros del ! que llenaron de piedras sus %olsillos ( enar%ola%an garrotes, mientras que los traficantes, los estudiantes y los a%ogados lleva%an al hom%ro mosquetes reales ( ce$an espadas. 4rmar la revolucin significa en @usia, antes que nada, armar a los o%reros. 2omo los li%erales lo sa%$an ( lo tem$an, prefer$an desistir de crear las milicias. Ain com%ate, pues, a%andonaron estas posiciones al a%solutismo igual que el %urgu.s ;hiers a%andon Par$s ( 1rancia a CismarcO con el 0nico o%*eto de no tener que armar a los o%reros.

En la coleccin de art$culos &l &stado constitucional, manifiesto de la coalicin li%eral3demcrata, E'velegov dice con mucha ra'n, al discutir la posi%ilidad de un golpe de Estado, que la sociedad misma tiene que demostrar, en el momento decisivo, su disposicin a su%levarse para proteger su 2onstitucinH. Pero como de ah$ resulta por s$ mismo la e-igencia de armar al pue%lo, el filsofo li%eral cree Gnecesario aadirH que para la defensa contra los golpes de Estado Gno es necesario en a%soluto que todo el mundo tenga preparadas las armas 12 H. Lo 0nico necesario es que la sociedad misma est. dispuesta a resistir. Aigue siendo desconocido por qu. camino de%e hacerlo. Ai algo resulta claro de estas evasivas es que, en el cora'n de nuestros demcratas, el miedo a la soldadesca de la autocracia ha sido vencido por el miedo al proletariado en armas. 4s$ la tarea de armar a la revolucin recae con todo su peso so%re el proletariado. Y la milicia civil, la reivindicacin clasista de la %urgues$a del ! , se presenta en @usia desde el principio como una e-igencia de armar al pue%lo ( so%re todo al proletariado. 2on esta cuestin se pone al descu%ierto todo el destino de la revolucin rusa.

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