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Mardi 15 mai 2012

PRSENTATION

Rle et fonction des officiers au RER


Les fonctions des officiers sont beaucoup plus codifies par des usages transmis de gnration en gnration que par des textes formels. Le seul texte de ce type, ma connaissance, figure dans le Code Maonnique des Loges RER de France approuv au Convent de Lyon en 5778. Ce texte est reproduit, avec lintgralit du Code, dans lindispensable livre de Jean Tourniac, Principes et Problmes spirituels du RER, aux pages 297 300. Tout Maon Rectifi se doit de possder cet ouvrage. Ce fragment du Code, trs concis, donne les lignes gnrales et se trouve, au plan organique, en contradiction avec plusieurs points de lactuel rglement intrieur de la GLNF. Mais l nest pas notre propos, car il convient ici de sintresser au rle et la fonction et non aux modalits obdientielles. ELEMENTS GENERAUX Chaque Officier porte le cordon de sa charge et se doit dincarner la fonction quil emblmatise. Le porteur dune fonction doit agir comme fonction et non pas en tant quindividu. Lindividu sefface derrire la charge, il sy investit et sy fonde. Il ne sagit nullement dun honneur (les mtaux sont laisss la porte du Temple) mais bien plutt dun engagement faire et tre. (cf. texte des serments prts lors de linvestiture). En bref : La fonction implique une participation totale et une mise en prise directe , si je peux oser une telle expression, sur le Sacr pendant le

Blog : Hauts Grades Maonniques Description : Blog de recherche sur la FrancMaonnerie, la Spiritualit et l'Esotrisme ddi mon anctre James O'Kelly, Franc-Maon catholique. Erin Go Bragh ! Contact

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droulement de la tenue afin de contribuer au mieux faire circuler lnergie. Comment chacun deux peut-il le faire ? Il doit y avoir, plus encore peut-tre que sur les colonnes, vigilance et vis vis de soi et vis vis de linstant. Le rle implique lacceptation dune responsabilit, dun engagement faire. Ceci est bien loin de toute distinction honorifique. Il est dit dans le rituel : 3 la forme, 5 la compose et 7 la rende juste et parfaite , Cette sentence, dont nous avons eu loccasion de parler sur nos listes, est dans la plupart des Rites rapporte aux officiers de la Loge. Pour ce qui est du RER, dans lInstruction au Grands Profs, il lui est confr une autre signification. Mais si, comme daucuns le font, nous la rapportons aux Plateaux, nous sommes face 9 Officiers et non pas 7. Si lon veut alors rester cohrent, cela voudrait dire que 2 des plateaux sont diffrents, car la charnire du monde profane et plus que les autres en relation avec lextrieur. Mais ce n'est qu'une hypothse gratuite. Remarquons au passage que le nombre 9 est celui couronnement des efforts et de lachvement. Nombre de laccomplissement, il marque la fin de la premire dcade et conduit au changement de plan. (Le Christ crucifi la 3me heure commence son agonie la 6me et expire la 9me) LES PLATEAUX Matre des Crmonies Il faut noter que le MDC remplit au RER des fonctions dvolues plusieurs officiers dans dautres Rites. Il remplacera le Tuileur, le Couvreur, lExpert, Ce nest donc pas une mince tche, car cela implique en particulier quil doit connatre les tuilages de tous les Rites. Texte du Code de 1778 : Le Matre des Crmonies doit veiller au crmonial de chaque assemble, et examiner avant lheure indique pour le travail si tout est dispos convenablement pour la crmonie du jour. Il doit examiner les FF visiteurs, leur demander leurs certificats et les mots, signes et attouchements du rgime auquel ils appartiennent. En cas de doute, il doit consulter le VM, et mme attendre louverture de la Loge, et en demander les ordres avant que de les admettre. Il doit avoir soin de placer tous les FF suivant leurs grades et dignits dans le rgime rectifi. Rituel de 1782 Le Matre des Crmonies, aid par ses Adjoints, ou par des Experts nomms par

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le VM cet effet, examine les Frres sur le Rgime Rectifi, sur les grades symboliques quils disent avoir reus, soit Apprenti, Compagnon, Matre, Matre cossais, et vrifie leurs certificats. Il examine de mme les Frres des autres Rgimes mais sur les trois premiers grades seulement, devant, pour le rang auquel il devra les placer dans la Loge, sen rapporter leur simple dclaration quils ont tel ou tel grade suprieur dans un autre rgime. Il vrifie galement leurs certificats et leur demande les mots de passage qui constatent quils appartiennent une Loge dun rgime rgulier. Dfinitions du rituel de 1785 : Le Matre des Crmonies doit apporter les mmes attentions, afin de rectifier propos les parties essentielles du crmonial dont on scarterait, et afin de diriger tous les Frres de la Loge, lesquels doivent avoir lil sur lui pour connatre ce quils doivent faire lorsque le Vnrable Matre donne quelque ordre avec son maillet. Le Matre des Crmonies doit agir sans bruit et avec dcence, faisant en sorte de ne pas troubler ou interrompre notoirement le crmonial de la rception pour vouloir en rectifier quelques parties peu essentielles. Ainsi donc, si son office est bien rempli, lharmonie doit en rsulter sur les colonnes lors des crmonies de rception Donc, le Matre des Crmonies est tout la fois : Mtronome, il rythme et ordonnance les mouvements et les changes, ce qui implique quil connaisse parfaitement le Rituel pour chaque grade. Relais entre le V\ M\ et la Loge par le bas. Sert de modle pour les FF de la Loge. Par sa fonction de veilleur (dans le temporel) il a un pouvoir dintervention immdiat : veille lagencement du Temple et vrifie son installation surveille la tenue corporelle de tout un chacun supple, en cas de ncessit, aux surveillants si un manquement ou un oubli se produit Elmosynaire Si chaque F a un devoir dattention et dcoute vis--vis des autres, ce devoir est particulirement concrtis dans la charge de cet Officier. Dans les Loges

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des XVII et XVIII sicle, il tait assist par le Chapelain de la Loge qui, sans avoir rang dOfficier, tait un clerc en charge de lassistance spirituelle. Texte du Code de 1778 LElmosynaire est charg de recevoir loffrande volontaire des nouveaux reus, de prsenter le tronc des aumnes tous les FF chaque assemble, de mme pour les qutes extraordinaires, et de retirer du F Econome tout ce quil aura pu rserver sur chaque banquet. Le produit de tous ces objets est exclusivement rserv pour les aumnes et ltat de cette caisse sera prsent tous les 3 mois la Loge, pour y tre vis et arrt. Le tronc aura 2 clefs, dont il faudra la runion pour louvrir ; lune sera entre les mains du VM, et lautre restera lE., qui ne pourra en rien retirer sans le consentement du VM et mme des surveillants, si lobjet est considrable. Il sera en outre linfirmier de la Loge, et tenu en cette qualit de sinformer des FF malades et de les visiter, de leur procurer les secours dont ils auraient besoin, et de leur rendre en gnral tous les services que lamiti, la fraternit et lhumanit pourront lui dicter. Si un cas particulier lexige, on pourra sa rquisition lui adjoindre quelque autre F de la Loge. Cest lElmosynaire encore qui est charg spcialement de veiller sur la conduite des FF et de faire des informations sur la vie et les murs des candidats proposs pour tre reus, et den rendre compte au Comit Ecossais et mme la Loge, si la prudence le permet. Il reprsente activement le cur de la Loge Responsable du tronc des aumnes, il transforme lacte de don en acte de charit active. Il a le devoir de proposer au V\M\son utilisation pour venir en aide un F\ dans le besoin. La dcision effective dutilisation lui appartient conjointement avec le V\ M\ Secrtaire La complexit croissante du systme obdientiel tendance lui confrer un rle devenu fortement administratif, mais son vritable rle ne se limite pas cela. Le code de 1778 dfinit clairement ses fonctions classiques : Le secrtaire est charg spcialement de la correspondance de la Loge. Il signe par mandement de la Loge et expdie les lettres, tableaux et certificats ; il porte sur le protocole de la Loge les rceptions, agrgations, dlibration et lections. Tout acte est sign par le VM, les deux SS et le Secrtaire. Il doit tre circonspect nenvoyer des lettres dinvitation aucun visiteur, sil na le consentement du VM ou de celui auquel il sest remis pour cette partie. >>

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Le code prcise : << On ne fera et lira dans lassemble mme que la minute ou le brouillon du protocole qui sera sign et paraph par celui qui a prsid la Loge. Le Secrtaire lcrira chez lui au net et en fera lecture la premire assemble, pour tre sign par le VM, les deux SS et le Secrtaire. >> Rien nest dit quant la manire de rdiger ce protocole. On comprend quil doit tre prcis et fidle, ce quindique bien la signature des minutes. Sa formulation, qui a eu tendance se standardiser au cours du temps, ressort dvidence des usages propres la Loge ; quoi quen disent certains. Ce mme Code lui donne un second rle : << Le Secrtaire est en mme temps garde des archives, pour lesquelles il prtera une obligation particulire. Comme il pourrait se trouver des papiers de la loge souvent entre ses mains, il les tiendra dans un portefeuille ou une caisse fermant clef, portant ladresse du VM ou du Dput Matre, et en cas daccident ou de maladie, lElmosynaire est charg spcialement de prendre les mesures ncessaires pour la retirer. >> Aujourdhui, ses tches tant de plus en plus lourdes, il est de plus en plus frquent quun F\archiviste soit nomm par le V\M\, F\qui travaillera en liaison avec le Secrtaire. Donc, pratiquement, outre son rle administratif, il est la Mmoire crite de la Loge, il est le miroir refltant les Travaux. Il est lcoute. Par les deux lectures quil effectue, il fait, aprs louverture, pntrer dans un Temps continu assurant le lien dune Tenue lautre (la voix et le rythme de sa parole sont importants). Il doit pouvoir fournir tout F\ le demandant les rfrences un vnement du pass. Econome Souvent considre comme accessoire, cette charge est trs importante pour la vie dune Loge si elle est remplie avec attention. Il ne semble pas quil y ait de diffrences entre les Rites pour cette fonction, si ce nest quau RER lEconome, comme il est stipul dans le Rituel de Banquet, est charg de rcuprer la part consacre aux uvres de bienfaisance. Le Code de 5778 indique clairement que lEconome est lun des deux Officiers en relation avec le monde extrieur. Il assure la vie matrielle de la Loge et doit

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JONATHAN LIVINGSTON LE GOLAND

MISSION

CARMINA BURANA

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veiller ce que rien ne manque qui soit ncessaire au bon droulement des travaux. Il garde, entretien, perfectionne le matriel ncessaire aux travaux aux divers grades. En labsence dun Matre des banquets nommment dsign, il en assure la fonction. Cette coutume de nommer un Matre des banquets est relativement rcente et provient dautres Rites. Elle ne soppose toutefois pas au Code dorigine, si lon considre cette fonction comme celle dun adjoint de lEconome. Il est en effet loisible de nommer autant dadjoints quon le juge ncessaire. Ces adjoints nont pas le rang dOfficiers. Extraits du Code de 5778 : LEconome est charg des dcorations et meubles de la Loge, du soin de les entretenir et de les faire rparer ; de faire tendre et dtendre la Loge convenablement la crmonie indique chaque assemble, de lapprovisionnement des bougies et de toutes autres choses lusage de la Loge qui sont confies sa garde. Toutes les dpenses quil fait, avoues par la Loge, doivent tre constates par des comptes en rgle, lesquels tant viss par le VM lui sont rembourss par le Frre Trsorier sur son rcpiss. Il est charg de commander les banquets pour le nombre de FF dont le Secrtaire lui aura donn la liste Il doit en faire la recette suivant lusage, mme auprs des FF absents sur lesquels il aurait compt et dnoncer la Loge ceux qui ne satisferont pas ce devoir la premire rquisition de sa part. Il doit observer pour les banquets la frugalit prescrite par les Rites de lOrdre et ne jamais excder le prix qui aura t fix. Trsorier Le Code de 5778 ne consacre quun paragraphe la fonction de Trsorier qui est fort classique dans sa description. Il tait tenu de prsenter la Loge un tat trimestriel des comptes devant tre vis par le VM et par le Dput Matre puis communiqu la Loge. En dehors de quelques livres de compte particulier, il navait tenir quun journal des recettes et dpenses, donc une trs faible charge administrative que lui envierait nimporte quel Trsorier daujourdhui ! De faon synthtique : Il est le lien entre la Loge et les contingences profanes. Il tient les comptes et gre la trsorerie. Il reoit les budgets des Officiers et propose celui de la Loge.

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Il est charg du recouvrement des capitations et cotisations diverses. Il peut mettre toute suggestion quil jugera utile au V\M\ et au F\ E\ sil saperoit, dans lexercice de sa fonction quun F\ se trouve face des difficults pcuniaires. Orateur Le rle de lorateur a quelque peu volu dans nos Loges au cours du temps, ce qui est somme toutes assez normal et ne constitue nullement une drive. Noublions pas ce que dit St Paul en 2Cor 3,6 : la lettre tue, lesprit vivifie Voyons tout dabord ce que disent les anciens documents : Dictionnaire de lAcadmie franaise, 1794 Orateur. s. m. Celui qui compose, qui prononce des harangues, des discours d'loquence. Code de 5778 : LOrateur porte la parole dans toutes les circonstances solennelles au nom de la Loge ; il doit la rquisition du VM instruire les FF de leurs devoirs et des choses de lOrdre leur porte. Dans les Loges de rceptions, lexplication et les instructions des grades peuvent tenir lieu de discours. La prudence exige que tous les discours de lorateur soient pralablement communiqus au VM, avant que dtre prononcs en Loge. Comme on peut le voir, le Code est trs succinct quant au rle de lOrateur. Des informations complmentaires seront donnes par les diffrentes versions des rituels. Il faut toutefois souligner que le Code met lOrateur sous la stricte dpendance du VM de la Loge contrairement ce que daucuns imaginent. Rituel dA. de 5782 : Lors dune initiation : Lorateur, dans ses discours, doit se diriger par les mmes vues et principes ; il doit tre prudent et circonspect et ne point anticiper dans ce grade sur des objets qui ne conviennent quaux grades suprieurs. Linstruction morale des grades, la rgle maonnique et les principales circonstances des crmonies de la rception, doivent former la base de ses discours, dans lesquels il ne doit rien se permettre darbitraire, ni dtranger lOrdre. Les Loges tant des coles de la plus saine morale, et surtout de la pratique des vertus qui en

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rsultent, il doit y employer le ton, le langage et les formes qui conviennent de tels objets, et viter avec le mme soin celles qui sont consacres la chaire vanglique, ainsi que celles qui sont en usage dans les assembles littraires. Quelques jours avant de prononcer un nouveau discours, il doit le soumettre lexamen du VM et des principaux officiers de la Loge, et se conformer aux avis de ce Comit. Les jours de rception, except les cas extraordinaires, linstruction morale du grade et la rgle maonnique doit suffire et suppler tout autre discours. En bref, aujourdhui : Le livre ouvert constituant le bijou de lOrateur rend parfaitement compte de sa fonction essentielle. Il est, pour la Loge, le Gardien de la Loi Maonnique telle que codifie dans les textes fondateurs du Rgime, et son Conseil en cette matire. Cela suppose de sa part une connaissance profonde du rituel, des usages et des rgles de lOrdre. Pour toute intervention dimportance concernant la Loge, il doit au pralable en avoir rfr au VM. Il est frquent que le VM lui confie la charge de lallocution de bienvenue adresse au nouvel initi, voire au nouveau C\ou au nouveau M\Il sagit l dun usage de Loge. Lusage veut que nul ne puisse prendre la parole aprs lui, lorsquil sexprime es qualit. Il ne sexprime en aucune faon au nom de la Loge ni en son nom propre lorsquil prend la parole en tant que Fonction. Il sexprime alors au nom de la Rgle du Rgime. Il a par contre la possibilit de demander la parole comme tout F\ de la Loge, mais il sexprime alors titre individuel. Lusage, qui sest tabli peu peu, veut quil propose une brve synthse des travaux. Elle devra sefforcer de mettre en vidence les points forts devant nourrir lesprit des FF\et, dans la mesure du possible, voquer les ventuels prolongements du travail du jour. Les Surveillants Si tous les Matres ont un devoir de transmission, ce devoir devient exemplaire pour les deux SS de la Loge. Ils se trouvent, si on me permet cette

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transposition de lEvangile dans la voie initiatique, dans la situation dcrite par la parabole de Mt. 13,52 : Cest ainsi que tout scribe devenu disciple du Royaume des cieux est comparable un matre de maison qui tire de son trsor du neuf et de lancien Cette transposition nest pas outrancire si nous conservons en mmoire le but de linitiation au RER Remonter du Porche au Sanctuaire et que nous considrions que notre trsor est constitu de nos symboles, de nos rituels et de notre exprience vcue. Rituel de 5782 << On ne nomme jamais dAdjoint au Vnrable Matre. En cas dabsence, il est remplac par le dernier des ex Matres de la Loge prsents et, dfaut, par le Premier Surveillant. Le VM et les Surveillants doivent avoir indispensablement le Rituel du grade sous les yeux, pour pouvoir sassurer, tout instant, queux-mmes, et tous les Frres qui ont des fonctions remplir, ny changent, augmentent ou suppriment rien ; mais, sils ne peuvent en apprendre le contenu par mmoire, ils doivent du moins se le rendre assez familier, surtout lorsque lusage prochain en est prvu, pour ne jamais hsiter, ni dans lexercice des crmonies, ni dans la lecture de ce quils auront prononcer, en sorte quon ne puisse sapercevoir quils aient besoin dtudier le Rituel au moment mme quils doivent agir. Ils doivent surtout, et indispensablement, apprendre par mmoire tout ce qui doit tre fait et dit pendant que les lumires de la Loge sont voiles. >> Il faut ici remarquer quen plusieurs endroits les textes du XVIII sicle prcisent que les rituels sont repris aprs la clture des travaux et que les FF nen possdent pas en propre. Ils ne les avaient quen communication pour des besoins spcifiques. Code de 5778 : Les Surveillants sont aprs le VM et lEx-Matre les principaux Officiers de la Loge. Ils doivent laider en tout dans sa gestion et veiller ce que tous les autres Officiers remplissent leurs fonctions avec zle et exactitude. En cas dabsence du VM et de lex-Matre, sil y en a, ils prsident la loge. En bref, aujourdhui : Second surveillant Il accueille les AA. . et travaille avec eux en sminaires. Il doit tre le veilleur et lveilleur et leur permettre dclaircir les

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motivations de leur entre dans lOrdre, puis de percevoir intimement sa finalit. Il doit leur fournir les moyens de passer du Nord au Sud Il est responsable des fondations et du devenir de la Loge : Que la Force les achve Il rpercute, pendant et hors des Travaux, les orientations dfinies par le Vnrable Matre. Il contribue la circulation des nergies. Premier Surveillant

Responsable des Compagnons, il poursuit avec eux le travail du Second Surveillant en assurant leur formation maonnique. Responsable de la colonne du Midi, il contribue au travail des MM\ et doit servir dexemple. Que la Beaut les orne A la demande du VM, il doit tre mme dorganiser des sminaires de Matre. Relais entre le V\ M\ et le Second Surveillant, il assure la circulation des Energies. Vnrable Matre Ainsi que jai dj eu loccasion de le dire, pour chacune des charges des Officiers dune Loge Rgulire, ce ne sont pas les individus qui comptent mais les fonctions quils ont librement acceptes et derrire lesquelles ils doivent seffacer. De cette faon seulement peut se perptuer une transmission traditionnelle. Le VM doit tre investit dune double lgitimit. Dune part il est llu de la Loge, il est plus exactement choisi par les MM pour recevoir une charge quils lestiment virtuellement capable daccomplir ; dautre part il reoit de lOrdre une investiture et il devra, de toute ncessit, tre reconnu comme tel par ses pairs ; exactement de la mme faon que la qualit dun maon ne devient manifeste que si ses frres le reconnaissent pour tel, comme le dit si justement linstruction par demandes et rponses du grade dA. Ceci est un impratif absolu de la continuit dune transmission initiatique vritable. Il le rappellera chaque ouverture des Travaux : Au nom de lOrdre et par le pouvoir que jen ai reu... , ce qui raffirme tous quil nest quun simple maillon dune chane sans commencement rel ni fin.

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maillon dune chane sans commencement rel ni fin. Cette double investiture implique deux natures de devoirs : En tant qulu de la Loge il doit sefforcer de la diriger et de lanimer, den rassembler les organes composites pour leur imprimer unit, direction et mouvement. Mais cela non pas en fonction de lui-mme, mais en fonction de ce que lon pourrait appeler les tracs rgulateurs de lAtelier, de ce qui mane des FF de la Loge et de sa finalit dans le cadre du Rite, pour nous du Rgime Rectifi. Ceci constitue ce que jappellerai laxe horizontal de ses devoirs. En tant quinvestit par lOrdre, les capacits virtuelles et potentielles layant fait choisir par ses FF doivent devenir relles ; elles doivent tre actives. Cette investiture, qui lui est communique selon le mode de transmission propre aux influences et nergies spirituelles, en fait un chef de lOrdre et lui confre qualit et pouvoir pour agir dans toute ltendue du domaine qui est le sien. Dpositaire de lautorit spirituelle il doit lexercer et la vivifier en fonction de lOrdre. Comme me lcrivait notre TVF Pierre Warcollier, minent maon Rectifi, la veille de ma 1re installation : Le VM doit passer du yin diniti au yang dinitiateur . Cest cela qui typifie laxe vertical. Cest parce que le VM occupe, au plan de la Loge, ce point unique la croise de laxe horizontal et de laxe vertical, ce point central o il lui est donn dentrer en communication avec lnergie inhrente lautorit spirituelle, autorit dont il se trouve dpositaire par une transmission rgulire ininterrompue par del le temps et lespace, quil reoit la possibilit et le pouvoir dinitier ; quil a le devoir de devenir le moteur de la Loge, moteur qui doit lui-mme tre m par le Moteur Immobile qui est au-del de tout tat, de toute dualit, de toute diffrenciation. Assis dans la Chaire du roi Salomon, symbole de la Justice, plac la charnire de laxe vertical et de laxe horizontal, le VM doit, quels que soient les risques de dfaillances humaines, maintenir une double fidlit : lOrdre tel quen lui-mme et Loge telle quen elle-mme. Et ceci il ne le peut quavec lassistance et laide permanente de lensemble des FF de la Loge. Code de 5778 : Les dveloppements tant particulirement longs, je ne reprends ici que des extraits. << Le VM est le Chef et lorgane de la Loge, dont il convoque et prside les assembles ; il la gouverne pendant trois ans conjointement avec ses officiers

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Cette charge tant une des plus importantes de lOrdre maonnique ne doit tre confie qu des FF dun mrite reconnu, dun zle bien prouv, et qui joignent un esprit ferme et clair toute la douceur de caractre, ncessaire des fonctions aussi essentielles. Le VM est spcialement charg de veiller au maintien des lois de lOrdre, et lexcution des rglements ; il doit gouverner la Loge avec douceur, prudence et fermet, y maintenir la subordination, y faire respecter lOrdre et ses Chefs, et veiller surtout la frugalit et la dcence dans les banquets en se rappelant quil est responsable envers lOrdre des carts ou abus quil tolrerait. Dans les dlibrations, le VM peut voter le premier ou le dernier son choix ; en cas dgalit de suffrage, il remettra la dlibration la prochaine assemble, si laffaire est de nature pouvoir tre diffre. Si alors les suffrages sont encore gaux, le VM jouit de la voix prpondrante. Donc, de faon trs synthtique : Il est de manire effective un Chef de lOrdre et doit assumer des responsabilits fonctionnelles et spirituelles. Porteur du Feu et de la Lumire il a seul le pouvoir dInitier, de Passer et dElever. ( Que la Sagesse... ) Aucune dcision impliquant la Loge ne peut tre prise sans avoir reu son aval. Il assure la vie de la Loge, il coordonne et anime. Il est responsable de lorientation, de la rectitude et du centrage des Travaux. Il est responsable de lharmonie. Pour tout problme quil jugera important, il a la facult de runir un comit de Loge ou une Chambre du milieu. En cas de partage des voix, la sienne est prpondrante.
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Par Roland Bermann - Publi dans : histoire de la FM Ecrire un commentaire

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