Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
INSTITUTO DE FILOSOFA
EXAMEN DE HISTORIA DE LA EDUCACIN EN CHILE
ALUMNO:
FECHA:
PRIMARIA
OBLIGATORIA AL
las intenciones de estas escuelas vocacionales. El objetivo sigue siendo, sencillamente, tener una
poblacin ms educada. Pero el problema es no explicitar los objetivos de esto.
c) Hacer que la poblacin adquiera responsabilidad respecto de la educacin.
Este punto es el que a m parecer es el ms importante de lo investigado a este respecto: la
educacin resulta ser un problema de todos lo individuos de una sociedad o de una poblacin. No slo
por la obligacin de asumir la educacin de los menores, sino tambin por hacerse responsable de la
propia educacin. Una mejor educacin no slo (como antes, con cierta mala fe, expliqu) provoca una
mejor administracin econmica, tambin hace que los sujetos educados tengan una visin ms amplia
del mundo, que por ello la esfera de lo que se desea y de lo que se proyecta se ms amplia otorgando
mayores satisfacciones respecto del qu hacer, el desarrollo de potencialidades, entre muchas otras. De
hecho, y uno de los puntos que resultan ser graves, es que al no especificar objetivos ltimos, se
propone la necesidad de una sociedad ms educada solo con fines administrativos, para ser objetos de
una determinada historia. Esto resulta posible subvertirlo mediante la educacin. Por eso es importante
el rol que tiene esta (incipiente y defectuosa) propuesta: permite que las personas no sean objetos
histricos, artculos de inscripcin de valores, sino que construyan activamente cules son los valores a
los que adscriben y cules no. Ser agente de la historia de un pueblo es una tarea de la cual uno no
puede desprenderse y sta slo se logra siendo consciente de los procesos polticos y econmicos que
se viven. No hay procesos histricos sin personas-objetos de inscripcin, as como tampoco hay
economas sin personas-herramientas de produccin, pero as como es posible (al menos) imaginar una
sociedad en la que los procesos de produccin estn al servicio de la poblacin, tambin es posible
imaginar una historia en la cual los sujetos sean agentes del quehacer de la cultura y no solo artculos
sobre los que se inscriben identidades que los recluyen a ser herramientas de ms eficientes
mecanismos de produccin de desigualdades.
3. REFIRASE A LAS PROYECCIONES POLTICAS QUE TUVO LA EDUCACIN EN LOS INICIOS DEL PERIODO
REPUBLICANO, DESTACANDO SUS MAYORES LOGROS.
Hubo algunos personajes histricos importantes en los quehaceres de la educacin en el periodo
republicano, que fueron los agentes principales de las contribuciones a la educacin del inicio de ste:
Manuel de Salas, Juan Egaa, Camilo Henrquez e Ignacio Domeyko. Juan Egaa plantea a la junta
nacional de gobierno, una vez instaurada sta, la necesidad de una educacin pblica, civil, moral, de
artes, ciencias y creadora de costumbres. ste, por lo dems, fue uno de los impulsores del Instituto
Nacional y uno de los firmantes de la proclama de la Biblioteca Nacional. Por otro lado Manuel de
Salas hace patente la necesidad de potenciar al educacin secundaria. En tanto que Camilo Henrquez
plantea la reorganizacin del Instituto Nacional, en el que se fusionaran el Convictorio Carolino, el
Seminario Pontificio de Santiago y la academia San Luis. Domeyko, por su parte, propuso un plan de
enseanza que duraba 6 aos, y que dur hasta el ao 1863.
Sin embargo estos hayan sido factores importantes en lo que fue la educacin en este periodo, y
que es un importante antecedente para entender lo que se hace por educacin hoy, el aporte
fundamental lo hace Miguel Amunategui el que incorpora dentro de la educacin secundaria a la mujer.
En su decreto de 1877 propone que las mujeres, al igual que los hombres, deben ser admitidas para
rendir exmenes vlidos para la obtencin de ttulos profesionales, en iguales condiciones. Esto es de
particular inters, y me parece que es el aporte fundamental de ste periodo. Con esto se le otorga a la
educacin un rol ms universal que slo formar personas, que tiene que ver una funcin de integracin
de los cuerpos al quehacer de la cultura como actuantes, dndole, primero, una cierta vida a la cultura,
y por otro, promoviendo instancia de mayor equidad.
4. ANALICE LA REFORMA EDUCACIONAL DEL GOBIERNO DE EDUARDO FREI MONTALVA (1964-1970)