Octavio del Jess braga riera examen extraordinario 1 oportunidad de ciencias sociales Parcial 1 INT ITI!

O" #$emplo 1" %licia" Tengo muc&o traba$o por que &acer' ( no se por donde empe)ar *ato" #mpie)a por el principio' +eria lo me$or' %licia" ,( cual es el principio*ato" ./%( 0 # INT I12O3 %licia" #so es cierto' #$emplo 2" una se4ora que tiene su restaurante al abrirlo presiente que va a tener m5s venta que ayer' #$emplo 6" un $oven iba mane$ando su bicicleta y present7a que lo iban a atropellar #$emplo 8" un se4or va saliendo ala calle y presiente que le va a caer la lluvia' #$emplo 9" una ni4a que de$o sus mu4ecas con el perro de su casa presiente que cuando vuelva de comprar ya van estar rotas sus mu4ecas' #ste es intuitivo por que no sabes por donde vas a comen)ar: adem5s de que donde comiences siempre va &acer el principio' Igual un e$emplo intuitivo siempre presientes que algo va a pasar uno no lo sabe pero lo presiente viene siendo igual como una cora)onada: adem5s que viene siendo una creencia que no se puede $usti;icar esto viene siendo un conocimiento intuitivo' #<PI1I=O" bloque 1 y 2

#$emplo 1" %na" Oye mar7a las nubes est5n negras y &ace algo de ;rio' !a a llover: te lo aseguro <ar7a" ,=>mo lo sabes%na" Por que &as visto que cuando las nubes est5n negras llueve muy ;uerte y m5s si son con truenos' <ar7a" #sta en lo correcto' #$emplo 2" na se4ora que salio a comprar de$o su comida calentando y cuando llega de comprar se da cuenta que se le quemo su comida por el olor' #$emplo 6" Necesito ir al centro para ir a comprar pero si salgo me mo$o con la lluvia' #$emplo 8" n $oven va caminando por a calle y ve que se esta quemando una casa y para no oler todo el &umo no pasa por a&7' #$emplo 9" n $oven esta en su casa traba$ando y sabe que si no alimenta a sus mascotas se mueren' #ste es emp7rico por que esto se basa en la experiencia como por e$emplo" toca esa llama de ;uego' ,Por qu?-: +i me voy a quemar' no ya sabe: lo que llegar7a a pasar todo gracias a la experiencia' Igual viene siendo el sentido comn de una persona es decir si llego tarde me despiden de mi traba$o uno ya lo sabr7a' +e adquiere con nuestras ;acultades cognoscitivas como o$os: nari): boca: ol;ato se ponen en contacto con el ob$eto del conocimiento y adquieren una representaci>n sensible de ?ste'

1#2I*IO+O" #$emplo 1" 2aura" ni4os que no se les olvide re)ar: sino cuando se mueran se van a ir al in;ierno' Ni4os" esta bien mam5' Pedro" Por que les &aces mentir a los ni4os: creo que ni saben quien es dios y +atan5s' 2aura" 1ecuerda que los ni4os ya van a &acer su primera comuni>n' ( a&7 les van &a decir' !iene siendo religioso: por que eso es cada quien su creencia: que lleve una ;amilia al igual las creencias se les considera algo sagrado: sobre la naturale)a de sus deidades: sobre los ritos que se reali)an segn las circunstancias y el signi;icado que tienen' #$emplo 2" 2a cultura maya la cual cre7a que al adorar al dios c&ac@ iba a caer la lluvia' #$emplo 6" %ntes de dormir tengo que re)ar por mi ;amilia para que estemos protegidos' #$emplo 8" #l pueblo que cree que el perd>n de los pecados se consigue con;esando y recibiendo el cuerpo de cristo Ala &ostiaB #$emplo 9" ,=u5ndo yo muera me ir? al cieloCilos>;ico" #$emplo 1"

#l reporte de Jap>n" #n Jap>n segn las estad7sticas el D9E alaba a buda: y ni si quiera saben si existe buda: solo as7 lo llegan alabar sin saber nada no tienen ninguna explicaci>n sobre ese tema' #l 19E no tienen religi>n o creencia a un ser poderoso como as7 lo conocen algunos' #sta bien por que unos piensan que si existe y unos no' Igual en la bsqueda de la verdad' #l sistem5tico y ob$etivo esto viene siendo una de las caracter7sticas que &ay para la ;iloso;7a como por e$emplo" 1eligiosamente se dice que Jesucristo ;ue enviado del esp7ritu santo ;ilos>;icamente solo ;ue un ser &umano muy sabio e &umilde' +e busca ;undamentar las causas supremas de todas las cosas' #$emplo 2" *randes pensadores que ve7an el causar de los actos nicamente reali)ados por los seres &umanos y no ocasionado por protestados divinas' #$emplo 6" 2os cient7;icos todav7a no buscan si existe dios o no existe' #$emplo 8" #l pensador Pit5goras desarrollo gracias a su propio pensamiento la soluci>n de todo tipo de ecuaciones' #$emplo 9" 2os mayas dec7an que en diciembre del 2F12 nos vamos a morir todos por que se gasta el calendario' =I#NTICI=O" #$emplo 1"

%l tirar un vaso buscamos el ra)onamiento de por que va cayendo con una ;uer)a por de;ecto de la gravedad esto es por la" Cuer)a G masa H aceleraci>n gravedad' /emos llegado a un ra)onamiento del ;en>meno creando un modelo que describe dic&o e;ecto'

2o que busca el conocimiento cient7;ico es el uso de la ra)>n llegando a una conclusi>n' !iene siendo como un cuerpo sistemati)ado de in;ormaci>n co&erente: que explica un sector bien delimitado o de;inido de la realidad u ob$eto de estudio' Iescribe: clasi;ica y desentra4a las leyes que determinan a dic&o sector de la realidad: buscando con ello su control y predicci>n' #$emplo 2" 2a ;ormula para &allar el 5rea de un triangulo es base por altura sobre dos esto es para todos los tri5ngulos' #$emplo 6" #l desarrollo de la tecnolog7a el cual se a logrado a base de los grandes estudios de la ciencia para su prospero desarrollo' #$emplo 8" +i estas en un cuarto encerrado donde no aya ventanas si cierras la puerta r5pido no se llega a cerrar por el poco oxigeno que &ay trata de detener la puerta' #$emplo 9" #l descubrimiento de nuestra galaxia es gracias a los grandes cient7;icos igual por los que se arriesgan a irse a explorar'

J2% 1#!O2 =ION =I#NTICI=% ( 2%+ =I#N=I%+ +O=I%2#+K 1%=ION%2I+<O" #l racionalismo es una corriente ;ilos>;ica que dice que Lel camino para alcan)ar la verdad es la 1a)>nL a di;erencia del empirismo: que se basa en los sentidos AexperienciaB' Por e$emplo" T explicas un suceso: un concepto: sin tener que &aberlo vivido: s>lo usando tu ra)onamiento: la l>gica' #s un proceso mental que no requiere de e$emplos emp7ricos: es decir' na explicaci>n empirista ser7a Lel ;uego quema: porque me &e quemado: mira que quemadura tengoL y racionalista ser7a Lel ;uego est5 a una alta temperatura y eso deteriora la piel: ya que el te$ido no soporta esa temperaturaL' Por lo que el empirismo no lo aceptar7a porque no &ay pruebas emp7ricas: pero el racionalismo s7 podr7a aceptarlo porque es racional: co&erente y l>gico' #<PI1I+<O" #l empirismo es una teor7a ;ilos>;ica que en;ati)a el papel de la experiencia: ligada a la percepci>n sensorial: en la ;ormaci>n del conocimiento' Para el empirismo m5s extremo: la experiencia es la base de todo conocimiento: no s>lo en cuanto a su origen sino tambi?n en cuanto a su contenido' +e parte del mundo sensible para ;ormar los conceptos y ?stos encuentran en lo sensible su $usti;icaci>n y su limitaci>n' ,=>mo in;luyoIn;luyo muc&o en la sociedad: que uno sab7a como identi;icar que tipo de ciencia era' ( que &icieron las ciencias sociales para identi;icar cada tipo de ciencia: que se nos presenta en la vida cotidiana'

2a ilustraci>n" 2a Ilustraci>n ;ue una ?poca &ist>rica y un movimiento cultural e intelectual europeo Mespecialmente en Crancia e InglaterraMque se desarroll> desde ;ines del siglo N!II &asta el inicio de la 1evoluci>n ;rancesa: aunque en algunos pa7ses se prolong> durante los primeros a4os del siglo NIN' Cue denominado as7 por su declarada ;inalidad de disipar las tinieblas de la &umanidad mediante las luces de la ra)>n' #l siglo N!III es conocido: por este motivo: como el +iglo de las 2uces' 2os pensadores de la Ilustraci>n sosten7an que la ra)>n &umana pod7a combatir la ignorancia: la superstici>n y la tiran7a: y construir un mundo me$or' 2a Ilustraci>n tuvo una gran in;luencia en aspectos econ>micos: pol7ticos y sociales de la ?poca' 2a expresi>n est?tica de este movimiento intelectual se denominar5 Neoclasicismo' =aracter7sticas de la ilustraci>n" O2a ra)>n permite al individuo ser capa) de pensar libremente y despla)a la idea de dios como el responsable de todas las cosas' O2a ciencia legitima al conocimiento en todos sus 5mbitos y condiciona al dogma' O+e basa en la ideal de progreso como regulador de todo conocimiento y actividad practica' O+e caracteri)a por otorgarle al individuo ;acultades amplias para decidir y elegir' O<ane$a las ideas de libertad: democracia: solidaridad e igualdad entre los individuos" 2a 1evoluci>n Industrial" 2a 1evoluci>n industrial ;ue un periodo &ist>rico comprendido entre la segunda mitad del siglo N!III y principios del NIN: en el que *ran Preta4a en primer lugar: y el resto de #uropa continental despu?s: su;ren el mayor con$unto de trans;ormaciones socioecon>micas:

tecnol>gicas y culturales de la &istoria de la &umanidad: desde el neol7tico' 2a 1evoluci>n industrial estuvo dividida en dos etapas" la primera del a4o 1Q9F &asta 1D8F: y la segunda de 1DDF &asta 1R18' Todos estos cambios tra$eron consigo consecuencias tales como"
1. Iemogr5;icas" Traspaso de la poblaci>n del campo a la ciudad

A?xodo ruralB S <igraciones internacionales S =recimiento sostenido de la poblaci>n S *randes di;erencias entre los pueblos S Independencia econ>mica 2. #con>micas" Producci>n en serie S Iesarrollo del capitalismo S %parici>n de las grandes empresas A+istema ;abrilB S Intercambios desiguales
3. +ociales" Nace el proletariado S Nace la Cuestin social

8' %mbientales" Ieterioro del ambiente y degradaci>n del paisa$e S #xplotaci>n irracional de la tierra' % mediados del siglo NIN: en Inglaterra se reali)aron una serie de trans;ormaciones que &oy conocemos como 1evoluci>n industrial dentro de las cuales las m5s relevantes ;ueron"

2a aplicaci>n de la ciencia y tecnolog7a permiti> el invento de m5quinas que me$oraban los procesos productivos' 2a despersonali)aci>n de las relaciones de traba$o" se pasa desde el taller ;amiliar a la ;5brica' #l uso de nuevas ;uentes energ?ticas: como el carb>n y el vapor' 2a revoluci>n en el transporte" ;errocarriles y barco de vapor' #l surgimiento del proletariado urbano'

2a revoluci>n industrial ;ue un proceso de cambio para la sociedad en su con$unto: acompa4ado por el despla)amiento de los traba$adores del campo a la ciudad en busca de me$ores condiciones de vidaT pero no todos lo consiguieron: pues el costo de los productos que el mismo traba$ador produc7a eran muc&o mas caro que la producci>n: acumul5ndose la rique)a en las arcas de los due4os de las ;abricas'

2a 1evoluci>n Crancesa" 2a 1evoluci>n ;rancesa ;ue un con;licto social y pol7tico: con diversos periodos de violencia: que convulsion> Crancia y: por extensi>n de sus implicaciones: a otras naciones de #uropa que en;rentaban a partidarios y opositores del sistema conocido como el %ntiguo 1?gimen' +e inici> con la autoproclamaci>n del Tercer #stado como %samblea Nacional en 1QDR y ;inali)> con el golpe de estado de Napole>n Ponaparte en 1QRR' +i bien la organi)aci>n pol7tica de Crancia oscil> entre repblica: imperio y monarqu7a constitucional durante Q1 a4os despu?s de que la Primera 1epblica cayera tras el golpe de #stado de Napole>n Ponaparte: lo cierto es que la revoluci>n marc> el ;inal de;initivo del absolutismo y dio a lu) a un nuevo r?gimen donde la burgues7a: y en algunas ocasiones las masas populares: se convirtieron en la ;uer)a pol7tica dominante en el pa7s' 2a revoluci>n socav> las bases del sistema mon5rquico como tal: m5s all5 de sus estertores: en la medida en que lo derroc> con un discurso capa) de volverlo ileg7timo' 2a invenci>n de la m5quina de vapor ;ue una de las m5s importantes innovaciones de la 1evoluci>n industrial' /i)o posible me$oramientos en el traba$o del metal basado en el uso de coque en ve) de carb>n vegetal' #n el siglo N!III la industria textil aprovec&> el poder del agua para el ;uncionamiento de algunas m5quinas' #stas industrias se convirtieron en el modelo de organi)aci>n del traba$o &umano en las ;5bricas' O%cabo con la monarqu7a absoluta y se estableci> la primera repblica' O2os dos primeros estados Aclero y noble)aB renunciaron al poder absoluto y el rey $uro acatar la constituci>n' O%bolici>n de la monarqu7a y se puso ;in a los privilegios del clero y noble)a'

O2os derec&os ;eudales y los die)mos ;ueron eliminados' +e suprimi> la pena de prisi>n por deudas'

Parcial 2 Ploque 6:8 y 9 %ntropolog7a" 2a %ntropolog7a es una ciencia social que estudia al ser &umano de una ;orma integral' Para abarcar la materia de su estudio: la %ntropolog7a recurre a &erramientas y conocimientos producidos por las ciencias naturales y las ciencias sociales' 2a aspiraci>n de la disciplina antropol>gica es producir conocimiento sobre el ser &umano en diversas es;eras: pero siempre como parte de una sociedad' Ie esta manera: intenta abarcar tanto la evoluci>n biol>gica de nuestra especie: el desarrollo y los modos de vida de pueblos que &an desaparecido: las estructuras sociales de la actualidad y la diversidad de expresiones culturales y lingU7sticas que caracteri)an a la &umanidad' 2as ;acetas diversas del ser &umano implicaron una especiali)aci>n de los campos de la %ntropolog7a' =ada uno de los campos de estudio del ser &umano implic> el desarrollo de disciplinas que actualmente son consideradas como ciencias independientes: aunque mantienen constante di5logo entre ellas' +e trata de la %ntropolog7a ;7sica: la %rqueolog7a: la 2ingU7stica y la %ntropolog7a social' =on muc&a ;recuencia: el t?rmino Antropologa s>lo aplica a esta ltima: que a su ve) se &a diversi;icado en numerosas ramas: dependiendo de la orientaci>n te>rica: la materia de su estudio o bien: como resultado de la interacci>n entre la %ntropolog7a social y otras disciplinas' 2a materia de estudio de la %ntropolog7a &a sido materia de debate desde el nacimiento de la disciplina: aunque es comn a todas las posturas el compartir la preocupaci>n por producir conocimiento sobre el ser &umano' 2a manera en que se aborda la cuesti>n es lo que plantea el desacuerdo: porque la materia puede abordarse desde diversos puntos de vista' +in embargo: desde el inicio la con;iguraci>n epistemol>gica de la %ntropolog7a consisti> en la pregunta por el Otro' #sta es una cuesti>n central en las ciencias y disciplinas antropol>gicas que se va con;igurando desde el 1enacimiento'

2a antropolog7a es una ciencia que estudia las respuestas del ser &umano ante el medio: las relaciones interpersonales y el marco sociocultural en que se desenvuelven: cuyo ob$eto va a ser el estudio del &ombre en sus mltiples relacionesT adem5s estudia la cultura como elemento di;erenciador de los dem5s seres &umanos' #studia al &ombre en su totalidad: incluyendo los aspectos biol>gicos y socioculturales como parte integral de cualquier grupo o sociedad' +e convirti> en una ciencia emp7rica que reuni> muc&a in;ormaci>n: adem5s ;ue la primera ciencia que introdu$o el traba$o de campo y surge de los relatos de via$eros: misioneros: etc' 2a %ntropolog7a: como ciencia que pretende abarcar los ;en>menos del ser &umano como parte de una sociedad: se &a diversi;icado en sus m?todos y sus teor7as' 2a diversi;icaci>n obedece al inter?s por rendir me$or cuenta de los procesos que en;renta la especie en diversas dimensiones' Ie acuerdo con la %merican %nt&ropological %ssociation A%%%B: los cuatro campos de la %ntropolog7a son la %ntropolog7a biol>gica: la %ntropolog7a cultural: la %rqueolog7a y la %ntropolog7a lingU7stica' =iencias Pol7ticas" 2a ciencia pol7tica es una ciencia social que estudia la teor7a y pr5ctica de la pol7tica: los sistemas y comportamientos pol7ticos' #l ob$etivo de la ciencia pol7tica es establecer: a partir de la observaci>n de eventos y situaciones pol7ticas: principios generales acerca del ;uncionamiento de la pol7tica' +e trata de una rama que interacta con otras muc&as de las ciencias sociales: como las pol7ticas pblicas: la econom7a: la sociolog7a: las relaciones internacionales: etc' #mplea como &erramientas metodol>gicas las propias de las ciencias sociales y entre los di;erentes acercamientos posibles est5n el institucionalismo o la teor7a de la elecci>n racional' #ntre los principales autores contempor5neos que contribuyeron al desarrollo y consolidaci>n de la ciencia pol7tica como disciplina aut>noma podemos citar entre los m5s relevantes a =arl +c&mitt: Norberto Pobbio: 2eo +trauss: 1obert %' Ia&l: *abriel %' %lmond: <aurice Iuverger: /anna& %rendt: Iavid #aston: /arold I' 2assVell: +amuel P' /untington: Juan J' 2in): %rend 2ip&$art: +ydney !erba: +tein

1o@@an: Iieter No&len: *ian;ranco Pasquino: *iovanni +artori: *uillermo OWIonnell: entre otros' 2a ciencia: como actividad que pretende conocer las realidades: se sita en un plano intelectual de la naturale)a &umanaT sin embargo: no puede despo$arse de los in;lu$os que las interrelaciones de poder que se producen' %s7: el conocimiento se ve muc&as veces impulsado o detenido por las decisiones del poder que impera en una determinada sociedad' #ntonces: podr7an establecerse mltiples dicotom7as" pol7tica y arte: pol7tica y educaci>n y as7 sucesivamente: en conclusi>n no &ay actividad &umana que sea a$ena a la pol7tica: ni pol7tica que pueda desconocer las diversas actividades de los &ombres' #l Ierec&o es el orden normativo e institucional de la conducta &umana en sociedad inspirado en postulados de $usticia: cuya base son las relaciones sociales existentes que determinan su contenido y car5cter' #n otras palabras: son conductas dirigidas a la observancia de normas que regulan la convivencia social y permiten resolver los con;lictos intersub$etivos' 2a de;inici>n inicial da cuenta del Ierec&o positivo: pero no su ;undamentoT por ello $uristas: ;il>so;os y te>ricos del Ierec&o &an propuesto a lo largo de la &istoria diversas de;iniciones alternativas: y distintas teor7as $ur7dicas sin que exista: &asta la ;ec&a: consenso sobre su valide)' #l estudio del concepto del Ierec&o lo reali)a una de sus ramas: la Ciloso;7a del Ierec&o' =on todo: la de;inici>n propuesta inicialmente resuelve airosamente el problema de Lvalide)L del ;undamento del Ierec&o: al integrar el valor Justicia en su concepto' 2a valide) los conceptos $ur7dicos y meta $ur7dicos son estudiadas por la teor7a del derec&o' 2os conceptos de derec&o positivo y el derec&o vigente se pueden reducir a que el primero es el que se aplica y el segundo es el que el >rgano legislativo publica para ser obedecido en tanto dure su vigencia: mientras no sea sustituido por medio de la abrogaci>n o derogaci>n' Por lo tanto no todo derec&o vigente es positivo: es decir &ay normas $ur7dicas que tienen poca aplicaci>n pr5cticaT es decir: no es derec&o positivo pero si es derec&o vigente'

#l Ierec&o" Ientro de las ;unciones b5sicas del Ierec&o podemos signi;icar en que ?l es un instrumento de organi)aci>n social ya que mediante las normas establecidas se encausa el rumbo de las relaciones sociales: se declaran las admitidas o se limitan otrasT es regla de conducta: por cuanto de;ine: establece: manda o impide actuacionesT es adem5s medio de soluci>n de con;lictos en tanto al ordenar un cauce: o;rece las pautas para la soluci>n: arbitra y prev? los medios para la soluci>n de las reclamaciones y la de;ensa de los intereses ciudadanosT y es adem5s un ;actor de conservaci>n y de cambio social: en tanto impone un con$unto de reglas: actuaciones y relaciones o como resultado de su relativa independencia respecto a los ;en>menos estructurales: le permiten adelantarse: establecer las nuevas conductas o relaciones que admitir5: sobre las que estimular5 su desarrollo' #n otras palabras: podemos aseverar directamente la ;alta de independencia del Ierec&o respecto al Poder y a la <oral predominantes' Pero el &ec&o real es que el Ierec&o no solamente es voluntad pol7tica normativamente expresada: sino que es declaraci>n adem5s: de los valores que predominan en la sociedad en un momento determinado: y en este sentido la armon7a del sistema tambi?n se produce como resultado de la acci>n reguladora de esos valores: reconocidos $ur7dicamente como rectores de la sociedad: o sin estar detallados normativamente: existen como gu7as en la acci>n de ciertos y determinados grupos sociopol7ticos y que logran imponer mediante la acci>n de la cultura y otros medios de obtenci>n del consenso pasivo de los gobernados' #sta concordancia: que puede verse ;racturada en el tiempo: su restablecimiento es posible desde el mismo Ierec&o mediante la adecuaci>n de las normas a las nuevas condiciones: labor que reali)ar5n los operadores $ur7dicos: o mediante la aprobaci>n de nuevas disposiciones generales que encaucen &acia otros rumbos la acci>n' 2a aceptaci>n de esta concepci>n no supone el abandono de la prevalencia de la ley sobre la labor estatal: y menos an sobre la ;unci>n $urisdiccional: pero si conlleva a una concepci>n m5s amplia respecto al sistema que es el Ierec&o' #s: entonces: con$unto de normas: valores: principios e interesesT y en consecuencia el car5cter del Ierec&o como +istema se con;orma como resultado de la

complementaci>n de los ;actores que lo in;orman y la propia ;unci>n del mismo en la sociedadT componentes diversos cuya unidad no es resultado autom5tico de la existencia de los mismos: sino que &abr5 0ue lograrla a partir de la acci>n consciente y regulada de los creadores y operadores del Ierec&o' #conom7a" #conom7a es la ciencia social que estudia el comportamiento econ>mico de agentes individuales" producci>n: intercambio: distribuci>n: consumo de bienes y servicios: entendidos estos como medios de satis;acer necesidades &umanas y resultado individual o colectivo de la sociedad' Otras doctrinas ayudan a avan)ar en este estudio" la psicolog7a y la ;iloso;7a intentan explicar c>mo se determinan los ob$etivos: la &istoria registra el cambio de ob$etivos en el tiempo: la sociolog7a interpreta el comportamiento &umano en un contexto social y la ciencia pol7tica explica las relaciones de poder que intervienen en los procesos econ>micos' 2a literatura econ>mica puede dividirse en dos grandes campos" la microeconom7a y la macroeconom7a' 2a microeconom7a estudia el comportamiento individual de los agentes econ>micos: principalmente las empresas y los consumidores' 2a microeconom7a explica c>mo se determinan variables como los precios de bienes y servicios: el nivel de salarios: el margen de bene;icios y las variaciones de las rentas' 2os agentes tomar5n decisiones intentando obtener la m5xima satis;acci>n posible: es decir: maximi)ar su utilidad' 2a macroeconom7a anali)a las variables agregadas: como la producci>n nacional total: la producci>n: el desempleo: la balan)a de pagos: la tasa de in;laci>n y los salarios: comprendiendo los problemas relativos al nivel de empleo y al 7ndice de producci>n o renta de un pa7s' #l ob$eto de la #conom7a es estudiar la correcta distribuci>n de los recursos escasos para satis;acer las necesidades del ser &umano' #n otras palabras: anali)a la relaci>n entre los recursos de los que se dispone: que sean de car5cter limitado y las necesidades: que son de car5cter ilimitado: aunque $erarqui)adas' #l ob$eto de la econom7a es muy amplio: abarcando el estudio y an5lisis de los siguientes &ec&os" 1

2a ;orma en que se ;i$an los precios de los bienes y de los ;actores productivos como el traba$o: el capital y la tierra y como se utili)an para asignar los recursos' #l comportamiento de los mercados ;inancieros y la ;orma en que se asigna el capital en la sociedad' 2as consecuencias de la intervenci>n del #stado en la sociedad y su in;luencia en la e;iciencia del mercado' 2a distribuci>n de la renta y propone los me$ores m?todos de ayuda a la pobre)a sin alterar los resultados econ>micos' 2a in;luencia del gasto pblico: los impuestos y el d?;icit presupuestario del #stado en el crecimiento de los pa7ses' =omo se desarrollan los ciclos econ>micos: sus causas: las oscilaciones del desempleo y la producci>n: as7 como las medidas necesarias para me$orar el crecimiento econ>mico a corto y a largo pla)o' #l ;uncionamiento del comercio internacional y las consecuencias del establecimiento de barreras al libre comercio' #l crecimiento de los pa7ses en v7as de desarrollo'

*eogra;7a /umana" 2a geogra;7a &umana constituye la segunda gran divisi>n de la geogra;7a' =omo disciplina se encarga de estudiar las sociedades &umanas desde una >ptica espacial: la relaci>n entre estas sociedades y el medio ;7sico en el que &abitan: as7 como los paisa$es culturales que ?stas construyen' +egn esta idea: la *eogra;7a &umana podr7a considerarse como una corolog7a de las sociedades &umanas: un estudio de las actividades &umanas desde un punto de vista espacial: una ecolog7a &umana y una ciencia de los paisa$es culturales' Parte de la premisa de que el ser &umano siempre ;orma parte de agrupaciones sociales amplias' #stas sociedades crean un entorno social y ;7sico mediante procesos de trans;ormaci>n de sus propias estructuras sociales y de la super;icie terrestre en la que se asientan' +u accionar modi;ica ambos aspectos en ;unci>n de las necesidades e intereses que los agentes sociales que las ;orman: especialmente de

los agentes sociales dominantes' #stas trans;ormaciones se deben a procesos econ>micos: pol7ticos: culturales: demogr5;icos etc' #l conocimiento de estos sistemas geogr5;icos ;ormados por la sociedad y su medio ;7sico: es el ob$eto de estudio de la geogra;7a &umana' Podemos considerar como iniciador de la geogra;7a &umana a #lis?e 1eclus en Crancia: teniendo como antecedente la obra de Xarl 1itter en %lemania' %unque en un principio: el ob$eto de la geogra;7a &umana era el estudio de las regiones &umanas y de las relaciones mutuas entre el &ombre y el medio natural: el desarrollo progresivo del conocimiento de los procesos sociales oblig> a la sucesiva aparici>n de diversas ramas que en;ati)aban algunos de ellos consider5ndolas como ciencias o ramas relativamente aut>nomas' Todo ello vino a sustituir el concepto original de la geogra;7a &umana por una integraci>n de una serie de conocimientos sistem5ticos estudiados con m5s detalle por ciencias como"

*eogra;7a de la poblaci>n: que estudia los patrones de distribuci>n de los seres &umanos sobre la super;icie terrestre y los procesos temporales o &ist>ricos que los &an originado o modi;icado' *eogra;7a econ>mica: que estudia los patrones y procesos econ>micos y su distribuci>n en el tiempo y: esencialmente: en el espacio terrestre' #n sentido estricto: la geogra;7a econ>mica estudia la distribuci>n geogr5;ica de los ;actores econ>micos y las implicaciones de la misma sobre los pa7ses: regiones y: en general: sobre las sociedades &umanas' #st5 estrec&amente relacionada con la #conom7a: pero en;ati)ando los temas re;eridos a la distribuci>n geogr5;ica de los ;actores econ>micos' *eogra;7a cultural: que m5s que un campo de estudio es un en;oque de la geogra;7a &umana que investiga las relaciones mutuas entre los seres &umanos y el paisa$e vistas desde un punto de vista posibilista' %unque este en;oque ;ue introducido por !idal de 2a Plac&e: ;ueron ge>gra;os como el norteamericano =arl +auer Ade la #scuela cali;orniana de *eogra;7aB y otros: los que lo desarrollaron &asta el punto de que llegaron a ;ormar una escuela o concepci>n de la geogra;7a en el

siglo NN' !ino a surgir como una reacci>n en contra del determinismo ambiental'

*eogra;7a urbana: ciencia que estudia las aglomeraciones &umanas representadas por las ciudades: su poblaci>n: caracter7sticas: evoluci>n &ist>rica: ;unciones e importancia relativa' *eogra;7a rural: estudia el mundo rural: las estructuras y los sistemas agrarios: los espacios rurales: las actividades econ>micas que se llevan a cabo en ?stos Aagricultura: ganader7a: turismoB: los tipos de asentamiento y los problemas de estas 5reas' =omo ciencias a;ines pueden citarse a la agronom7a: la sociolog7a rural y la econom7a'

2a /istoria" 2a &istoria es la ciencia que tiene como ob$eto de estudio el pasado de la &umanidad y como m?todo el propio de las ciencias sociales' +e denomina tambi?n &istoria al periodo &ist>rico que transcurre desde la aparici>n de la escritura &asta la actualidad' <5s all5 de las acepciones propias de la ciencia &ist>rica: &istoria en el lengua$e usual es la narraci>n de cualquier suceso: incluso de sucesos imaginarios y de mentirasT sea su prop>sito el enga4o: el placer est?tico o cualquier otro A;icci>n &ist>ricaB' Por el contrario: el prop>sito de la ciencia &ist>rica es la ;i$aci>n ;iel de los &ec&os e interpretarlos ateni?ndose a criterios de ob$etividadT aunque la posibilidad de cumplimiento de tales prop>sitos y el grado en que sea posible son en s7 mismos ob$etos de debate' Ientro de la popular divisi>n entre ciencias y letras o &umanidades: se tiende a clasi;icar a la &istoria entre las disciplinas &uman7sticas $unto con otras ciencias sociales Atambi?n denominadas ciencias &umanasBT o incluso se le llega a considerar como un puente entre ambos campos: al incorporar la metodolog7a de ?stas a aqu?llas' 2a ambigUedad de esa divisi>n del conocimiento &umano: y el cuestionamiento de su conveniencia: &a llevado al llamado debate de las dos culturas'

#dad <edia" Ie valide) restringida a Occidente: desde la ca7da del Imperio romano de Occidente Asiglo !B &asta la

ca7da del Imperio romano de Oriente Asiglo N!B' #n un periodo tan prolongado se produ$eron din5micas muy comple$as: que poco tienen que ver con los t>picos de aislamiento: inmovilismo y oscurantismo con que se la de;in7a desde la perspectiva de la modernidad: que la in;ravaloraba como un par?ntesis de atraso y discontinuidad entre una miti;icada edad antigua y su renacimiento en la moderna'

%lta #dad <edia" siglo ! al siglo N' na ?poca oscura por la escase) de ;uentes escritas: debida al retroceso de la vida urbana y de la descomposici>n del poder pol7tico que caracteri)an al ;eudalismo' 2a Iglesia: sobre todo a trav?s del monacato: se convierte en la nica continuidad de la tradici>n intelectual' 2a noble)a y el clero: vinculados ;amiliarmente: son los se4ores que e$ercen el poder pol7tico: social y econ>mico sobre los campesinos sometidos a servidumbre' =astillos y monasterios se imponen en un paisa$e de bosques: bald7os y peque4as aldeas casi incomunicadas' Pa$a #dad <edia" Iel siglo NI al siglo N!' % veces se restringe al siglo NI! y al siglo N!: como =risis de la #dad <edia o =risis del siglo NI!T denomin5ndose el periodo del siglo NI al siglo NIII como Plenitud de la #dad <edia' +e produce una revoluci>n urbana y un aumento de la actividad comercial y artesanal de una incipiente burgues7a: al tiempo que se ;ortalece el poder de las monarqu7as ;eudales' 2os poderes universales APonti;icado e ImperioB se en;rentan y entran en crisis' 2as =ru)adas demuestran la capacidad de expansi>n europea &acia el oriente del <editerr5neo: mientras en %lOYndalus A#spa4a musulmanaB se impon7an los reinos cristianos del norte peninsular' 2a universidad medieval reelabor> el saber antiguo a trav?s de la escol5stica Arevoluci>n del siglo NIIB' #n los siglos ;inales se con;orman los rasgos que caracteri)ar5n todo el periodo del %ntiguo 1?gimen" una econom7a en transici>n del ;eudalismo al capitalismo: una sociedad estamental y una monarqu7a autoritaria en transici>n a la monarqu7a absoluta'

2a Psicolog7a social" 2a psicolog7a social es el estudio cient7;ico de c>mo los pensamientos: sentimientos y comportamientos de las personas son in;luenciados por la presencia real: imaginada o implicada de otras personas' +egn esta de;inici>n: cient7;ico re;iere al m?todo emp7rico de investigaci>n' 2a Psicolog7a +ocial puede ser de;inida tambi?n como la ciencia que estudia los ;en>menos sociales e intenta descubrir las leyes por las que se rige la convivencia' Investiga las organi)aciones sociales y trata de establecer los patrones de comportamientos de los individuos en los grupos: los roles que desempe4an y todas las situaciones que in;luyen en su conducta' Todo grupo social adopta una ;orma de organi)aci>n dictaminada por la misma sociedad con el ;in de resolver m5s e;ica)mente los problemas de la subsistencia' 2a psicolog7a social es un dominio interdisciplinario que salva el espacio entre la psicolog7a y la sociolog7a' Iurante los a4os inmediatamente posteriores a la +egunda *uerra <undial: &ab7a una colaboraci>n ;recuente entre psic>logos y soci>logos' +in embargo: las dos disciplinas &an virado &acia una actitud cada ve) m5s especiali)ada: aisl5ndose la una de la otra' #n a4os recientes: los soci>logos se &an centrado en macro variables Apor e$emplo: la estructura socialB: yendo &acia una extensi>n muc&o m5s grande' No obstante: los en;oques sociol>gicos a la psicolog7a social se convierten en una contraparte importante a la investigaci>n psicol>gica en el 5rea' %dem5s de la ruptura entre la psicolog7a y la sociolog7a: &a &abido una di;erencia bastante menos pronunciada en el ?n;asis entre los psic>logos sociales estadounidenses y los psic>logos sociales europeos' /aciendo una amplia generali)aci>n: se puede decir que: tradicionalmente: los investigadores estadounidenses se &an centrado m5s en el individuo: mientras que los europeos &an prestado m5s atenci>n a los ;en>menos a nivel de grupo'

2a disciplina de la psicolog7a social empe)> en los #stados nidos a principios del siglo NN' #l primer estudio publicado en esta 5rea ;ue un experimento sobre el ;en>meno de ;acilitaci>n social' 8 Iurante los a4os 1R6F: muc&os psic>logos de la Psicolog7a de la *estalt: entre ellos Xurt 2eVin: &uyeron de la %lemania Na)i: &acia los #stados nidos' Cueron instrumentales en el desarrollo del campo como algo distinto a las escuelas de psicolog7a conductista: comporta mental y psicoanal7tica que ;ueron dominantes en ese momento: y la psicolog7a social &a seguido manteniendo el legado de sus intereses en la percepci>n: la cognici>n y el acto de consciencia individual y colectivo' 2as actitudes y una variedad de ;en>menos de grupos peque4os ;ueron los temas m5s estudiados durante esta era'

=onductismo" Iesde el punto de vista conductual: principalmente desde la tradici>n norteamericana: suele entenderse esta disciplina como el estudio cient7;ico de la in;luencia social o estudio de la interacci>n socialT esto implica la idea de ;ocali)ar el inter?s en lo que le pasa al individuo Asu comportamientoB con respecto a la in;luencia del medio o de otros' Psicoan5lisis" Por otra parte desde la tradici>n que in;luyen desde el interior del inconsciente individual &acia lo colectivo y social' Psicolog7a posmoderna" Iesde el en;oque propio de la psicolog7a posmoderna se entiende la psicolog7a social como el an5lisis de los di;erentes componentes que constituyen la diversidad y la mani;estaci>n de la pluralidad y ;ragmentaci>n social en donde son validas todas las ;ormas de an5lisis de los di;erentes estamentos y subgrupos de la sociedad' #n;oque del materialismo dial?ctico" en la Psicolog7a +ovi?tica =' <arx M economista O: <a@aren@o M psicopedagogo O: as7 como +' 2eontiev M psic>logo O destacan en demostrar la importancia de las necesidades individuales y colectivas' #l concepto de necesidad es importante para el materialismo dial?ctico: pues en el contexto social creamos nuevas necesidades' 2as necesidades morales: las necesidades de la colectividad ser7an las que motivan a los individuos a trans;ormar' #n este devenir: se estructura la personalidad en el contexto grupal' #stas teor7as

no &an sido muy estudiadas en occidente: por los pre$uicios &acia lo sovi?tico' +in embargo: los motivos de la actividad ;ueron muy estudiados por 2eontiev: sin los cuales ningn tipo de din5mica grupal: como la in;luencia o presi>n de grupo: ;unciona en ningn contexto social: y tiene las implicaciones de que el desarrollo de la conciencia organi)a la actividad: los actos y los motivos de cada individuo' <a@aren@o en su traba$o con ni4os trans;orm> la rebeld7a por colaboraci>n: y conceptuali)> sobre la ;ormaci>n moral en el &ogar y el colectivo' <arx pudo visuali)ar el importante rol de la econom7a en la moral: y la luc&a de clases ;ue un concepto que anid> la posibilidad de una trans;ormaci>n econ>mica &umanitaria' 2a +ociolog7a" 2a in;luencia social re;iere a la manera en que la gente a;ecta los pensamientos: sentimientos y comportamientos de otros' =omo el estudio de actitudes: es un tema central tradicional en la psicolog7a social' Ie &ec&o: la investigaci>n en la in;luencia social coincide muc&o con la investigaci>n de actitudes y persuasi>n' 2a in;luencia social tambi?n est5 relacionada al estudio de la din5mica de grupos: como la mayor7a de los principios de in;luencia son m5s ;uertes cuando tienen lugar en grupos sociales' 2a con;ormidad es la ;orma m5s comn y omnipresente de la in;luencia social' *eneralmente se de;ine como la tendencia de actuar o pensar como otros miembros de un grupo' #l tama4o del grupo: la unanimidad: la co&esi>n: el estatus y la dedicaci>n prior ayudan a determinar el nivel de con;ormidad en un individuo' 2a con;ormidad normalmente se ve como una tendencia negativa en la cultura estadounidense: pero una cierta cantidad de con;ormidad es no s>lo necesaria y normal: sino probablemente esencial para que una comunidad ;uncione' 2os dos motivos importantes en la con;ormidad son" 1' In;luencia normativa M la tendencia a con;ormar para adquirir aceptaci>n social: y evadir el rec&a)o o con;licto social: como en presi>n del grupo'

2' In;luencia in;ormacional M basada en el deseo de adquirir in;ormaci>n til tras la con;ormidad: y de ese modo lograr un resultado correcto o apropiado'

#$emplos" %ntropolog7a" #n el e$emplo de %m?rica 2atina ser7a el estudiar las costumbres y la pol7tica de las LotrosL pa7ses: a$enos a uno' +e ve claramente como los &abitantes de los distintos pa7ses est5n m5s unidos en cuanto existe algo a lo que en;rentarse: tanto ;7sicamente a trav?s de con;lictos: peleas: en;rentamientos diplom5ticos: etc' como ideal y LculturalmenteL: en el modo de vida: en las intenciones y motivaciones de cada sociedad: en el lugar donde se reside: en las ;ormas de comerciar: vestirse y de organi)arse grupalmente: etc' =iencia Pol7tica" Ierec&o" #n 1R89 el ;inal de la 2 *uerra <undial aparece la ON ' 2a ON tiene unos ob$etivos claros y que tiene que cumplir: los ob$etivos son los siguientes" <antener la pa) y la seguridad internacionalT el respeto y el conocimiento a todos los pueblos por igualT desarrollo y de;ensa de los derec&os ;undamentales del &ombreT y una cooperaci>n entre todos los pa7ses' 2a estructura de la ON esta constituida por"

2a %samblea general: el =onse$o de +eguridad: la +ecretar7a general y el =onse$o econ>mico y social'

Ientro de la ON &ay organi)aciones que dependen de ?sta' 2as organi)aciones son las siguientes" %IC" %sociaci>n Internacional de Comento' C%O" Organi)aci>n para la %gricultura y %limentaci>n' O<+" Organi)aci>n <undial para la salud' N#+=O" #ducaci>n y =ultura' NI=#C" In;ancia' Tambi?n existen ON* AOrgani)aciones no gubernamentalesB' +on organi)aciones que no ;orman parte de la ON como por e$emplo" =ru) 1o$a Internacional: %mnist7a Internacional y <anos nidas' 2a ON vio las barbaridades: las desgracias: las muertes y lo que el &ombre era capa) de &acer durante la 2 *uerra <undial: que en 1R8Z empie)a a elaborar un borrador de la Ieclaraci>n niversal de Ierec&os /umanos' Por ;in en 1R8D la %samblea *eneral proclama la presente I I/ AIeclaraci>n niversal de los Ierec&os /umanosB como ideal comn por el que todos los pueblos y naciones deben es;or)arse por una ense4an)a y una educaci>n: como tambi?n a un respeto a los derec&os y libertades' 2os Ierec&os /umanos est5n constituidos por 6F art7culos: estos art7culos tienen las siguientes caracter7sticas" +on innatos: universales: absolutos: inalienables: inviolables e imprescriptibles. #conom7a" ley de o;erta y demanda: tu buscas una cosa: cuando ?sta cosa esta escasa: cuando la encuentras esta car7sima y aun as7 la compras: esto es porque segn la ley de la o;erta y la demanda: a mayor demanda:

sube el precio a menor demanda: ba$a el precio' *eogra;7a /umana" 2a poblaci>n absoluta de un territorio es el nmero de &abitantes que viven en el mismo' Poblaci>n absoluta de #spa4a" 88'QFD'RZ8 &abitantes' Poblaci>n absoluta de #xtremadura" 1'FD6'DQR &abitantes' Poblaci>n absoluta de <?rida" 96'R19 &abitantes' /istoria" 2a &istoria de los tres &ombres conocidos: &oy d7a: como J1eyes <agosK no nace de la ;antas7a: sino de las escrituras que los cat>licos conocen como evangelios: para ser mas exactos: en el evangelio segn +an <ateo que puede encontrarse en la Piblia y en el cual: se &abla sobre la llegada a Jerusal?n de unos magos: quienes guiados por una estrella que encontraron en oriente: buscaban al rey AJessB que &ab7a nacido en aquel lugar' /aciendo una descripci>n de lo dic&o en el evangelio de +an <ateo: los 1eyes <agos ;ueron &ac7a donde estaba el 1ey /erodes para preguntarle sobre el paradero de el reci?n nacido rey: ?ste: sorprendido: convoc> a todos los sacerdotes y escribas: quienes le di$eron que =risto &ab7a de nacer en Pel?n por que as7 lo estipul> el pro;eta' Tras ser enterados del lugar exacto donde pod7an encontrar a Jess: los 1eyes <agos continuaron su camino &acia Pel?n a donde ;ueron acompa4ados por las estrellas de oriente que &ab7a ;ungido de su gu7a durante el largo via$e y la cual se postro sobre el lugar en el que el ni4o buscado &ab7a nacido' %l encontrar al nuevo rey: los 1eyes <agos: provenientes de oriente: se postraron y adoraron al ni4o Jess o;reciendo tres presentes" oro:

incienso y mirra: el primero: simboli)a el lugar de rey del reci?n nacidoT el segundo simboli)a a IiosT y el tercero simboli)a al &ombre' Tras presentarse ante Jess: de &aberle adorado y entregado los presentes que tra7an para ?l desde los pa7ses le$anos de los que proven7an: los 1eyes <agos se pusieron en arc&a de regreso a casa por un camino distinto: ya que ;ueron enterados de que deb7an evitar toparse con /erodes nuevamente' Tras conocer: a grandes rasgos: lo que mencionan las escrituras cristianas de las que proviene la &istoria de los 1eyes <agos: podemos darnos cuenta que en ningn momento se mencionan el o los lugares exactos de los que provienen: tampoco se mencionan sus nombres: ni se &ace una descripci>n de su ;7sico' +egn los &istoriadores: el t?rmino J<agosK: en aquellos d7as: se utili)aba para llamar a los astr>logos o sabios: sus nombres y apariencia ;7sica les ;ueron otorgados a trav?s de la &istoria por la necesidad de los ;ieles de que aquellos persona$es: tan misteriosos precisamente por esa ;alta de in;ormaci>n que se tiene de ellos: tuvieran una cara: un cuerpo: un nombre y una procedencia: la primera descripci>n sobre ellos la &i)o un mon$e benedictino en el siglo NI!" *%+P%1" +e le concibe como el m5s $oven de los tres 1eyes <agos: tambi?n se dice que era el rey de los Indios: lo que concuerda m5s con aquellos que lo de;inen como un &ombre moreno: aunque existen quienes aseguran que era rubio o casta4o: ;ue quien presento el incienso' <#2=/O1" =oncebido como un &ombre de edad avan)ada: de cabello y larga barba de color blanco que proviene de #uropa: tambi?n se dice que era el rey de los persas y &ay quienes aseguran que el ;ue el encargado de entregar la mirra: aunque otros aseguran que ;ue el oro' P%2T%+%1" =onsiderado como un &ombre de ra)a negra proveniente de Y;rica: se dice: tambi?n: que era el rey de los 5rabes: se cree que

;ue el quien entreg> el oro: pero &ay creencias de que ;ue ?l quien se encargo de entregar la mirra' Psicolog7a +ocial" 2os m?todos mas utili)ados en la rama de la Psicolog7a +ocial son" 1B #studio del caso" Pones a prueba una &ip>tesis: en el estudio de caso lo que &aces es anali)ar las reacciones de los entrevistados a ;ondo 2B Psqueda documental" en ve) de anali)ar un &ec&o: como en el m?todo del estudio de caso: lo que &aces ac5 es una bsqueda documental: es decir examinas las re;erencias &ist>ricas de una variedad de incidentes que compartieron una o m5s caracter7sticas para tratar de identi;icar respuestas comunes a esos &ec&os' 6B #ncuestas" es la ;orma m5s r5pida para determinar lo que piensan las personas: y anali)ar las reacciones que pueden tener ante una determinada situaci>n' 8B #xperimentos" Para examinar relaciones causa y e;ecto: anali)as si determinados &ec&os son capaces de generar un resultado en comn' #l experimento manipula la variable independiente y estudia los e;ectos de la manipulaci>n en la variable dependiente' %s7: el ob$etivo del experimento es investigar la relaci>n de causa y e;ecto entre la variable dependiente e independiente' 9B #xperimentos de campo" <uc&as veces el experimento no es su;iciente: por no &acerse en la realidad Aa;ueraB con lo cual ser7a poner la causa y e;ecto anali)ada en ;uncionamiento con &ec&os externos y no en un laboratorio' 2a idea es modi;icar la variable independiente y ver a que se puede llegar +ociolog7a"

+ociolog7a estudia la conducta de uno o varios individuos en la sociedad con respecto de la cultura: etnias: econom7a: pol7tica: actualidad: etc?tera' Por e$emplo: como acta la gente de &oy en d7a' #studia la relaci>n social de unas persona con otras: la reacci>n y ;orma de proceder de la gente ante la ca7da de las bolsas: la ;orma de &ablar o c&arlar con un grupo que no te gusta: o sea: sin insultarlos ni &acerlos sentir inc>modosT trata las relaciones sociales entre la gente y los grupos con respecto al entorno cultural: racial: etc?tera' Por e$emplo: las tribus urbanas: gente de la tercera edad: el e;ecto de las campanas electorales en las personas: gente con discapacidades: ra)as: etc?tera' #s un contexto muy amplio' INII!II O" Persona considerada por separado dentro de una colectividad' Persona cuyo nombre y condici>n se ignoran o no se quieren decir' +O=I#I%I" =on$unto de seres &umanos: &ombres y mu$eres: que por iniciativa propia y por me$orar el bien comn participan en las actividades que se dan dentro de ellaT en la sociedad existen con;lictos que distorsionan el punto de vista de cada uno: es por ello que se crearon reglas y normas de conducta para comportarse de manera adecuada: de lo contrario: la gente que lo con;orma violar7a los estatutos y se volver7a un caos' =aracter7sticas de la sociedad" O#s una comunidad que promueve valores en;ocados al desarrollo de la sociedad' OPor me$orar la convivencia social promueven leyes que la bene;icien' OTraba$an en con$unto para un ;in determinado' OPromueven normas que el ser &umano debe cumplir para una me$or convivencia social'

OPromueven su cultura: ideolog7a: para preservar sus ra7ces'

=I#N=I%+ +O=I%2#+ OPJ#TO+ I# #+T IIO %ntropolog7a Tiene como ob$eto de estudio el ser &umano en sus aspectos biol>gicos: sociales y culturales' =iencia Pol7tica 2a ciencia Pol7tica estudia las di;erentes mani;estaciones del poder: sus con;lictos y la luc&a por aspirar al control y el mane$o de las instituciones en todos los niveles' Ierec&o #l derec&o su rigen lo podemos ubicar en #uropa: espec7;icamente en roma: en lugar donde se redacto el mas antiguo c>dice de derec&o: conocido como J2ey de las doce tablasK: redactado entre 891 y 89F a'=' #conom7a 2a econom7a tiene como ob$eto de estudio la organi)aci>n y din5mica de sistemas de producci>n material de una sociedad: en;oc5ndose a explicar su organi)aci>n interna: su dinamismo y los productos materiales que permiten satis;acer las necesidades vitales de una sociedad'

=I#N=I%+ +O=I%2#+ P1IN=IPIO+ %ntropolog7a Nace ;ormalmente en el siglo NIN en #stados nidos: gracias a los traba$os que reali)o el antrop>logo 2eVis /enry <organ quien estudio el origen de la ;amilia' =iencia Pol7tica Cue acu4ado en 1DDF por el estadounidense /erbert Paxter %dams: para se4alar lo no pol7tico' Ierec&o +us principios son"Justicia" que literalmente consiste en darle a cada quien lo que le corresponde' #conom7a

+us primeros antecedentes los encontramos en *recia: con plat>n y %rist>teles: quienes ya se &ab7an preocupado por Pien comn" los problemas con$unto de condiciones y de relativos a la rique)a: la ;acilidades de propiedad y el vida: que en este comercio' caso: los gobernantes y gobernados: deben procurar para que las personas: las ;amilias y las organi)aciones: tengan una me$or ;orma de

vida'

=I#N=I%+ +O=I%2#+ <#TOIO+ %ntropolog7a =iencia Pol7tica Ierec&o #conom7a

+u m?todo es el estad7stico: que se utili)a en la antropolog7a ;7sica para cuanti;icar las observaciones sobre los rasgos ;7sicos o biol>gicos del cuerpo &umano'

2a importancia de los movimientos sociales en la trans;ormaci>n de nuestra vida pblica y las pol7ticas publicas que dise4an los gobiernos y su repercusi>n en las ;amilias mexicanas'

#st5n en la docencia y la investigaci>n: las instituciones de gobierno: los ministerios pblicos: las empresas privadas: los tribunales ;ederales: las secretarias de estado'

+u m?todo es el cient7;ico: que permite la posibilidad de descubrir las causas del descubrimiento de la econom7a'

=I#N=I%+ +O=I%2#+ =%<PO I# #+T IIO %ntropolog7a 2a antropolog7a es la ciencia que estudia las distintas culturas que &an surgido en las sociedades &umanas en respuesta a las necesidades de supervivencia' =iencia Pol7tica Ierec&o #conom7a +e basa en la teor7a del ;uncionamiento de la econom7a: que establece las leyes y principios de la ;ormaci>n del mercado: los precios y salarios'

+e caracteri)a por el #l con$unto de estudio de los normas coercitivas partidos pol7ticos: la o coactivas: o sea explicaci>n de sus las que e$er)an planes de acci>n: la presi>n para que relaci>n entre la se cumplan: y que iglesia y el estado en se aplican para di;erentes gobiernos: regular la conducta los procesos individual y electorales en colectiva' di;erentes ?pocas y el impacto de las campa4as pol7ticas en los medios de comunicaci>n' =I#N=I%+ +O=I%2#+ OPJ#TO+ I# #+T IIO /istoria Psicolog7a social

*eogra;7a /umana

+ociolog7a

#studia las ;ormas en que se mani;iestan las relaciones entre los seres &umanos con su entorno ;7sico terrestre y sus ecosistemasT tambi?n estudia los ;en>menos que resultan de estas relaciones'

=ualquier acontecimiento &umano que &aya sucedido: de a&7 su relevancia en nuestra vida diaria y en las dem5s ciencia sociales'

2a relaci>n din5mica entre individuo y la sociedad: as7 como su comportamiento y mani;estaci>n'

2a interacci>n entre los individuos o entre grupos e instituciones de una sociedad presente: tanto en sus v7nculos de cooperaci>n e in;luencia mutuas como de con;licto: emanado de las relaciones de inter?s y poder que constituyen a la sociedad viva'

=I#N=I%+ +O=I%2#+ P1IN=IPIO+

*eogra;7a &umana Naci> de la idea principal de geogra;7a terrestre y: adem5s: surgi> en un contexto de industriali)aci>n acelerada: donde la trans;ormaci>n y manipulaci>n de la misma naturale)a es cada ve) m5s evidente y consecuencia m5s graves y da4inas cada d7a'

/istoria %ctualmente la &istoria se divide en corrientes te>ricas: tales como la /istoriogra;7a: que registra la biogra;7a de los grandes persona$es: el materialismo &ist>rico: que rescata la importancia de las clases y su luc&a: como los actores centrales de la &istoria'

Psicolog7a social #l estudio sistem5tico de los or7genes y motivos del comportamiento de los grupos sociales a partir del estudio de la mente &umana'

+ociolog7a Cil>so;o Cranc?s %ugusto =omte: quien en 1R6D la utili)o por primera ve) para anunciar una nueva ciencia'

=I#N=I%+ +O=I%2#+ <#TOIO+

*eogra;7a &umana =uantitativos" la encuesta: el muestreo: el cuestionario y se auxilia de la estad7stica para la interpretaci>n de datos'

/istoria #l cient7;ico: donde el &istoriador elabora &ip>tesis sobre las probables causas de un ;en>meno del pasado y procede a demostrarlo'

Psicolog7a social Puede aplicarse en pblica y privada: en medios de comunicaci>n: docencia e investigaci>n: instituciones de gobierno: empresas privadas: organi)aciones no gubernamentales: partidos pol7ticos: estudios de riesgo: de mercado y publicidad'

+ociolog7a #n;oque ;uncionalista" supone que la sociedad es un con$unto de grupos e instituciones en el cual uno cada cumple un papel espec7;ico y: por lo tanto: contribuye al buen ;uncionamiento de toda sociedad' #n;oque de poder" en este en;oque: la sociedad es un con$unto de grupos: instituciones y clases sociales que se sustentan en diversos intereses: por ello est5n en competencia y luc&a'

=I#N=I%+ +O=I%2#+

=%<PO I# #+T IIO *eogra;7a &umana 2a docencia e investigaci>n: las instituciones de gobierno: los servicios m?dicos: la #pidemiolog7a: los estudios de mercado: las secretarias de estado y los estudios demogr5;icos' /istoria =rece con la &umanidad: con sus relaciones sociales: y se amplia con;orme la vida social se trans;orma y se &ace mas comple$a' Psicolog7a social #studia met>dicamente los sentidos: estados de &umor: aspiraciones: emociones y el entorno socio cultural de los grupos &umanos' +ociolog7a 2a interacci>n entre individuos: las organi)aciones: grupos e instituciones sociales: la desigualdad social: la comunidad y la sociedadT el comportamiento colectivo y movimientos sociales y en el cambio social'

<i =omunidad" <?rida

<?rida es la capital y ciudad m5s poblada del estado mexicano de (ucat5n: est5 ubicada en el municipio &om>nimo que se encuentra en la [ona In;luencia <etropolitana > 1egi>n !I de la entidad 2a ciudad ;ue ;undada en 1982 sobre los vestigios de la ciudad maya : ya des&abitada cuando los conquistadores europeos se establecieron en la Pen7nsula de (ucat5n' #n 2F1F la ciudad contaba con una poblaci>n de QQQ'Z19 &abitantes y su )ona metropolitana R9Q'DD6 &abitantes: lo que la convirti> en el mayor centro de poblaci>n del sureste mexicano' <?rida es el centro neur5lgico de la )ona metropolitana en la que se encuentran conurbados cinco municipios de (ucat5n' <?rida es considerada como una de las ciudades de vanguardia digital en %m?rica 2atina con destacable calidad de servicios' #n 2FFF la ciudad ;ue nombrada =apital %mericana de la =ultura por virtud de su vocaci>n y el impulso notable que &a dado a las actividades culturales: siendo la primera ciudad en recibir dic&o &onor' 2a ciudad &a sido sede de dos encuentros binacionales #stados nidos O <?xico: el primero en 1RRR: y el segundo en 2FFQ'#n ;ec&as recientes tambi?n eventos cient7;icos internacionales se &an llevado a cabo en la ciudad de <?rida: como la Olimpiada Internacional de <atem5ticas en 2FF9: la Olimpiada Internacional de In;orm5tica en 2FFZ : la Olimpiada Internacional de C7sica en 2FFR: JII+I= en 2F1F y dentro del ramo cultural: en el 2F12: ser5 sede del Cestival Internacional de =ine de <?rida' #l Z de enero de 2F11: <?rida ;ue elegida como =iudad de la Pa)'

Procesos y pr5cticas sociales de mi comunidad"

Msica y Arte pictrico

#n lo que respecta a la msica la Trova yucateca es g?nero musical surgido en (ucat5n a ;inales del siglo NIN que alcan)> una enorme popularidad en las primeras d?cadas del siglo NN' na distinci>n particular de la trova yucateca es su diversidad de armon7as de guitarra y vo): as7 como por sus ritmos: entre los que destacan el Polero: Pambuco: =lave: Ian)a: Jarana: Pasillo: Joropo: !als entre otros' %lgunos de estos ritmos que re;le$an las interacciones culturales del estado con pa7ses caribe4os: sudamericanos y europeos: &an sido adaptados en una ;orma particular que permite identi;icarlos como yucatecas' 2a $arana yucateca tambi?n es uno de los g?neros musicales que se &a bailado por generaciones y que se considera una adaptaci>n local por los mayas aut>ctonos de la Jota espa4ola: introducida durante la colonia' /ay una gran variedad de bailes que se acompa4an con la msica de la $aranaT entre ellos destacan la dan)a de los listones y la dan)a de la cabe)a de coc&ino' <?rida cuenta tambi?n con bibliotecas: teatros: salas de arte y de exposici>n: museos de toda 7ndole y muy particularmente una galer7a de arte contempor5neo llamada J<useo de %rte =ontempor5neo %teneo de (ucat5n A<%=%(B: en la que se presentan obras de los m5s connotados artistas locales y ;or5neos' =omo parte del patrimonio cultural yucateco: se encuentra la obra pict>rica de Cernando =astro Pac&eco: cuyos murales transportables cubren las paredes del Palacio de *obierno y muy particularmente de su +al>n de la /istoria: ubicado en la Pla)a *rande de <?rida' 2a obra de este reconocido artista' Pl5stico est5 tambi?n expuesto en un 5rea dedicada: permanentemente: en el <useo de %rte =ontempor5neo citado arriba' Lenguaje y acento

#l espa4ol &ablado en <?rida: as7 como en todo (ucat5n: es ;5cilmente identi;icable como di;erente con relaci>n al que se practica en el resto de la 1epblica mexicana' #sto se debe principalmente a la in;luencia notable de la lengua maya: que todav7a es &ablada por m5s de un tercio de la poblaci>n del estado de (ucat5n: sobre todo en las 5reas rurales' 2a lengua maya es mel>dica: lleno de sonidos de N ALxL es pronunciado Ls&L en la lengua mayaB' #l lengua$e de los yucatecos se distingue tambi?n por emplear muc&os vocablos de origen maya: como purux AgordoB: tuc& AombligoB y Vixar AorinarB' #l espa4ol del yucateco se caracteri)a pues por un acento suave dotado de una cadencia y un ritmo reconocibles y singulares: cuya entonaci>n entre pu$ada debido a la gloti)aci>n: es peculiar y nica en el contexto nacional mexicano' #sas caracter7sticas sumadas a las palabras importadas de la lengua maya y en algunos casos Lespa4oli)adasL: y que &an permeado las ;ormas espa4olas: convierten a la lengua regional en un idioma propiamente dic&o' Gastronoma

2o que pudiera llamarse gastronom7a de <?rida es propiamente la gastronom7a de (ucat5n' #sta se distingue dentro de la gastronom7a de <?xico porque tiene rasgos y caracter7sticas regionales que la individuali)an' No s>lo son los condimentos los que la &acen di;erente: sino tambi?n los otros ingredientes: las t?cnicas de preparaci>n y las recetas de los platillos' 2a de (ucat5n es esencialmente una gastronom7a mesti)a derivada de los usos y costumbres de los componentes sociales y culturales de la sociedad yucateca' #l uso del ma7): del ;ri$ol y de los otros productos agr7colas cultivados en la milpa regional son la base de la comida yucateca' 1ecu?rdese que para el pueblo maya: uno de los componentes del mesti)a$e de (ucat5n: el ma7) ;ue el alimento b5sico' (a el Popol !u&: libro sagrado de los mayas: dice que el &ombre se &i)o de ma7)'

Religin:

2a mayor7a de la poblaci>n pro;esa la religi>n cat>lica' Tambi?n existen otras religiones considerables como los Testigos de Je&ov5: la Iglesia Pautista: 2a Iglesia de Jesucristo de los +antos de los \ltimos I7as: entre otros' Haciendas:

#n su crecimiento: la ciudad alcan)> primero: y abarc> despu?s: las &aciendas cercanas que se dedicaban a industriali)ar el &enequ?n y que ;ormaban parte de la red de &aciendas que integraban la gran industria &enequenera de la regi>n' /ay &aciendas completamente reconstruidas y &abilitadas como museos: &oteles: paradores tur7sticos o salas de eventos sociales' #ntre las &aciendas que &an sido restauradas y que &oy o;recen sus servicios como &oteles est5n /acienda Temo)>n +ur: /acienda +an Jos? =&olul: /acienda +anta 1osa de 2ima y la /acienda Ncanatn' /ay otras &abilitadas como centros de reuni>n y restaurantes" +od)il y +an %ntonio =ucul en el norte de la ciudad: =&en@ y <ulsay en el poniente: <isn?: Teya y +an Pedro No&pat en el sureste y =&ic&7 +u5re): Pet@anc&? en el noreste y al suroeste tenemos la &acienda de Tabi y la de Ntep?n'

Poltica: <?rida es la capital del #stado de (ucat5n por lo que es la sede del gobierno estatal y tambi?n es la cabecera del municipio &om>nimo' 2a autoridad municipal est5 constituida en un ayuntamiento: integrado por un presidente municipal: alcalde o primer edil: regidores y s7ndicos' Para ver los nombres de los m5s recientes alcaldes de <?rida ir a municipio de <?rida' Museos:

+al>n de la &istoria en el Palacio de gobierno" 2ugar donde se encuentran en exposici>n permanente los murales del pintor Cernando =astro Pac&eco: que ilustran episodios importantes de la &istoria de (ucat5n' Palacio =ant>n: sede del <useo de %ntropolog7a e /istoria de (ucat5n'L <useo de %rte =ontempor5neo %teneo de (ucat5n A<%=%(B : se ubica en el cora)>n de la ciudad: a un costado de la =atedral: en lo que ;ue el Palacio #piscopal de (ucat5nT remo)ado en 1RR8: en ?l albergan diversas exposiciones pict>ricas permanentes y temporales' <useo de la canci>n yucateca museo ubicado en el barrio de 2a <e$orada: erigido en &onor a los m5ximos representantes de la trova yucateca: como 1icardo Palmer7n: *uty =5rdenas: Juan %cereto y Pastor =ervera' %&7 se ex&iben retratos al >leo : esculturas: instrumentos musicales: ob$etos personales y documentos que pertenecieron a esos importantes persona$es de la msica yucateca

2#N* %" #l pre lengua$e es un sistema de comunicaci>n rudimentario que se aprecia en el lengua$e de los beb?s: y que constituye la base de la adquisici>n de ?ste' +e da a trav?s y mediante un con$unto de cualidades necesarias para que el beb? pueda adquirir el lengua$e: y constituyen capacidades neuro;isiol>gicas y psicol>gicas entre las que destacan percepci>n: motricidad: imitaci>n y memoria'
#l lengua$e es una capacidad o ;acultad extremadamente desarrollada en el ser &umanoT es un sistema de comunicaci>n m5s especiali)ado que los de otras especies animales: a la ve) ;isiol>gico y ps7quico: que pertenece tanto al dominio individual como al social: y que nos capacita para abstraer: conceptuali)ar: y comunicar' +egn Cerdinand +aussure: en el lengua$e &umano estructurado debe di;erenciarse entre lengua y &abla"

aB 2engua" llamada tambi?n idioma: especialmente para usos extralingU7sticos' #s un modelo general y constante para todos los miembros de una colectividad lingU7stica' 2os &umanos crean un nmero in;inito de comunicaciones a partir de un nmero ;inito de elementos: por e$emplo a trav?s de esquemas o mapas conceptuales' 2a representaci>n de dic&a capacidad es lo que se conoce como lengua: es decir el c>digo' na de;inici>n convencional de lengua es la de Lsignos lingU7sticos que sirve a los miembros de una comunidad de &ablantes para comunicarseL' bB /abla" materiali)aci>n o recreaci>n moment5nea de ese modelo en cada miembro de la colectividad lingU7stica' #s un acto individual y voluntario en el que a trav?s de actos de ;onaci>n y escritura: el &ablante utili)a la lengua para comunicarse' +on las diversas mani;estaciones de &abla las que &acen evolucionar a la lengua' #l dialecto se re;iere a una variante geogr5;ica de un idioma Apor e$emplo el espa4ol dominicano &ablado en la 1epblica Iominicana y el espa4ol &ablado en <adridB' 2os idiomas se expresan con rasgos distintivos en cada regi>n o

grupo social' #stos rasgos distintivos pueden ser de tipo ;>nico: mor;ol>gico: sint5ctico: sem5ntico: y pragm5tico' 1#2I*ION" Ie;inir qu? es religi>n Adel lat7n religare o reOlegereB &a sido y es motivo de controversia entre los especialistas' +egn el soci>logo *' 2ens@i: es ]un sistema compartido de creencias y pr5cticas asociadas: que se articulan en torno a la naturale)a de las ;uer)as que con;iguran el destino de los seres &umanos^'1 Por su parte: el antrop>logo =li;;ord*eert) propone una de;inici>n alternativa" ]2a religi>n es un sistema de s7mbolos que obra para establecer vigorosos: penetrantes y duraderos estados an7micos y motivaciones en los &ombres: ;ormulando concepciones de un orden general de existencia y revistiendo estas concepciones con una aureola de e;ectividad tal que los estados an7micos y motivaciones pare)can de un realismo nico^'2 Iebido al amplio espectro de usos de la palabra: resulta especialmente comple$o o;recer una de;inici>n ex&austiva de la religi>n o del ;en>meno religioso' +in embargo: se puede a;irmar que: como &ec&o antropol>gico: engloba entre otros los siguientes elementos" tradiciones: culturas ancestrales: instituciones: escrituras: &istoria: mitolog7a: ;e y credos: experiencias m7sticas: ritos: liturgias: oraciones' %unque la antropolog7a &a recogido mani;estaciones religiosas desde el primer momento de la existencia del &ombre y ?stas &an in;luido decisivamente en la con;iguraci>n de las diversas culturas y sociedades: todav7a se discute si es un ;en>meno esencial del &ombre o puede ser reducido a otras experiencias o aspectos &umanos m5s ;undamentales' #l ser &umano &a &ec&o uso de las religiones para encontrar sentido a su existencia y para dar trascendencia y explicaci>n al mundo: al universo y todo lo imaginable' 2a palabra ]religi>n^ en ocasiones se usa como sin>nimo de ]religi>n organi)ada^ u ]organi)aci>n religiosa^: es decir: instituciones que respaldan el e$ercicio de ciertas religiones: ;recuentemente ba$o la ;orma de entidades legales' Iiversas ciencias &umanas se &an interesado por el ;en>meno religioso desde sus respectivos puntos de vista como por e$emplo la antropolog7a: la sociolog7a: la psicolog7a y la &istoria de las religiones' Por otro lado: disciplinas como la ;enomenolog7a de la religi>n estudian espec7;icamente sus mani;estaciones intentando dar

con una de;inici>n ex&austiva del ;en>meno y mostrar su relaci>n con la 7ndole propia del ser &umano' Cilos>;icamente: la religi>n puede ser un estilo de vida: un camino &acia la plenitud: una plenitud que inicia desde el mismo instante que se cobra conciencia de la misma' #n un sentido m5s amplio: tambi?n se utili)a para re;erirse a una obligaci>n de conciencia que impele al cumplimiento de un deber' /I+TO1I% 1#*ION%2" 2a /istoria regional es la segmentaci>n del ob$eto de la ciencia &ist>rica para restringirse a la regi>n' %unque el t?rmino regi>n es muy ambiguo: adem5s de polis?mico por poder re;erirse a muy distintas escalas espaciales para un territorio: su utili)aci>n en el contexto de la expresi>n &istoria regional normalmente designa a la ;racci>n territorial de una naci>nOestado' +e encuentra por encima de algunas divisiones administrativas Aprovincia espa4ola o departamento ;ranc?sB: y suele coincidir con otras Acomunidad aut>noma espa4ola: lander alem5nB' #l concepto de regi>n es m5s potente en *eogra;7a: donde &ay una mayor tradici>n de *eogra;7a regional' %unque el t?rmino regi>n pueda emplearse en otros sentidos: bien sea el de los particularismos nacionales A/istoria de #spa4a: de Crancia'''B o el de los supranacionales A/istoria del <editerr5neo: del <undo Isl5mico: del <ercosur'''B el concepto de &istoria regional no suele aplicarse a ellos pues pasar7a a carecer de capacidad discriminativa" todas las &istorias particulares A&istoria nacional: &istoria local: &istoria continental'''B ser7an &istorias regionales: en tanto no se re;ieren a la /istoria niversal y s7 a las &istorias de los Ldi;erentes esp7ritus de los pueblosL Avol@geistB o de la divisi>n correspondienteT estando en interrelaci>n dial?ctica la relaci>n entre la parte A&istoria regionalB y el todo A&istoria universalB: y siendo ?sta la necesaria unidad de la totalidad de aqu?llas Alo que se separa de la totalidad &ist>rica Ola regi>nO debe luego ser restituido a la totalidad de la que ;orma parte como s7ntesisB'2a posibilidad de &acer &istoria regional viene muc&as veces como consecuencia de la demanda de las instituciones pol7ticas de base territorial regional Ao sea cual ;uere la denominaci>n de la demarcaci>n

subestatal y supramunicipalB que desean $usti;icar su propia existencia: llevando a veces a expresiones tan u cr>nicas como Llos castellanoO manc&egos de la #dad <ediaL: por e$emplo' #n otras ocasiones: la coincidencia de la regi>n con entidades pol7ticas propias en el pasado Acomo los reinos medievalesB la $usti;ica con menos di;icultad' #xisten para el caso de #spa4a numerosas &istorias regionales Ade %ndaluc7a: %rag>n: *alicia'''B' 2a reivindicaci>n nacionalista &ace que sean para muc&os indistinguibles o intercambiables los conceptos de &istoria regional e &istoria nacional A=atalu4a: Pa7s !asco'''B' 2a renovaci>n de la &istoriogra;7a de mediados del siglo NN que supuso la #scuela de %nnales no s>lo aument> el campo de la &istoria nacional a la &istoria de las civili)aciones ACernandPraudelB: sino que incentiv> a los &istoriadores a buscar ob$etos de estudio m5s concretos' #so motiv> que ;ueran &ispanistas ;ranceses los que introdu$eran el nuevo m?todo en #spa4a' n e$emplo de s7ntesis regional Am5s all5 de consideraciones nacionalistasB es =atalu4a en la #spa4a <oderna: de Pierre !ilar' Otro e$emplo es el de Partolom? Pennassar !alladolid ausi_cledWor' ne ville de =astille et sacampagneauN!e' si_cle:2 que al concretar el espacio restringi?ndolo a una ciudad y su entorno: entronca con otra disciplina: la &istoria local: aunque claramente supera en su estudio incluso las dimensiones comarcales' Para Crancia: un modelo ser7a Peauvais et les beuvaisins: de Pierre *oubert' = 2T 1%" =ultura Aen lat7n" cultura: lit' LcultivationLB1 es un t?rmino que tiene muc&os signi;icados interrelacionados' Por e$emplo: en 1R92: %l;red Xroeber y =lydeXluc@&o&n compilaron una lista de 1Z8 de;iniciones de LculturaL en =ultura" na rese4a cr7tica de conceptos y de;iniciones' +in embargo: la palabra LculturaL es m5s comnmente asociada en tres sentidos b5sicos" #xcelencia en el gusto por las bellas artes y las &umanidades: tambi?n conocida como alta cultura' n patr>n integral de conocimiento &umano: creencia y comportamiento que depende de la capacidad para el pensamiento simb>lico y el aprendi)a$e social' #l grupo de actitudes

compartidas: valores: metas y pr5cticas que caracteri)an a una instituci>n: una organi)aci>n o un grupo =uando el concepto surgi> en #uropa: entre los siglo N!III y NIN: se re;er7a a un proceso de cultivaci>n o me$ora: como en la agricultura u &orticultura' #n el siglo NIN: pas> primero a re;erirse al me$oramiento o re;inamiento de lo individual: especialmente a trav?s de la educaci>n: y luego al logro de las aspiraciones o ideales nacionales' % mediados del siglo NIN: algunos cient7;icos utili)aron el t?rmino LculturaL para re;erirse a la capacidad &umana universal' Para el anti positivista y soci>logo alem5n *eorg +immel: la cultura se re;er7a a Lla cultivucaci>n de los individuos a trav?s de la in$erencia de ;ormas externas que &an sido ob$eti;icadas en el transcurso de la &istoriaL' #n el siglo NN: la LculturaL surgi> como un concepto central de la antropolog7a: abarcando todos los ;en>menos &umanos que no son el total resultado de la gen?tica' #spec7;icamente: el t?rmino LculturaL en la antropolog7a americana tiene dos signi;icados" A1B la evolucionada capacidad &umana de clasi;icar y representar las experiencias con s7mbolos y actuar de ;orma imaginativa y creativaT y las distintas maneras en que la gente vive en di;erentes partes del mundo: clasi;icando y representando sus experiencias y actuando creativamente' 2uego de la +egunda *uerra <undial: el t?rmino se volvi> importante: aunque con di;erentes signi;icados: en otras disciplinas como estudios culturales: psicolog7a organi)acional: sociolog7a de la cultura y estudios gerenciales' II#NTII%I" 2a identidad: de;inida principalmente desde la Psicolog7a: se comprende como aquel ncleo del cu5l se con;orma el yo' +e trata de un ncleo ;i$o y co&erente que $unto a la ra)>n le permiten al ser &umano interactuar con otros individuos presentes en el medio'

2a ;ormaci>n de la identidad es un proceso que comien)a a con;igurarse a partir de ciertas condiciones propias de la persona:

presentes desde el momento de su nacimiento: $unto a ciertos &ec&os y experiencias b5sicas' % partir de lo anterior: la identidad se ;orma otorg5ndonos una imagen comple$a sobre nosotros mismos: la que nos permite actuar en ;orma co&erente segn lo que pensamos' +egn algunos autores: la identidad se comporta como algo relativo: como un ncleo pl5stico capa) de modi;icarse a lo largo de la vida y el desarrollo: lo que permitir7a al ser &umano tener la capacidad de comportante de ;ormas di;erentes segn el contexto en el que deba actuar' =omo es posible de intuir: el contexto sociocultural en el que el individuo se encuentra inserto es ;undamental y decisivo en la ;ormaci>n de su identidad' +in embargo: no se trata del nico ;actor que la determina' 2a identidad &umana se con;igura a partir de la interacci>n con el medio y el ;uncionamiento individual propio del su$eto: ;orm5ndose entre ellos una tensi>n din5mica que gu7a la con;iguraci>n de la identidad &acia una direcci>n determinada' *racias a esto es posible que el ser &umano sea capa) de notar: que m5s all5 de lo que es: ;orma parte de un algo mayor ;uera de si mismo' =omo vemos: la ;ormaci>n de la identidad s>lo se reali)a en ;unci>n de la interacci>n con el medio externo: ya que en una situaci>n de aislamiento: las caracter7sticas individuales resultan absolutamente irrelevantes y transparentes' #s s>lo en relaci>n a la interacci>n con los otros signi;icativos que las di;erencias y caracter7sticas individuales adquieren valor y se comportan como un aporte para la interacci>n social'

=O+T <P1#"

na costumbre es un &5bito adquirido por la pr5ctica ;recuente de un acto' 2as costumbres de una naci>n o persona: son el con$unto de inclinaciones y de usos que ;orman su car5cter distintivo' *eneralmente se distingue entre las que cuentan con aprobaci>n social: y las malas costumbres: que son relativamente comunes: pero no cuentan con aprobaci>n social: y a veces leyes &an sido promulgadas para tratar de modi;icarlas en la conducta de las personas' sualmente las leyes son codi;icadas de manera que concuerden con las costumbres de las sociedades que rigen: y en de;ecto de ley: la costumbre puede constituir una ;uente del derec&o' +in embargo en algunos lugares: como Navarra: o en otros pa7ses la costumbre es ;uente de derec&o primaria y como tal se aplica antes Ao a la ve)B que la ley T1%II=ION#+" Tradici>n es el con$unto de patrones culturales que una o varias generaciones &ereda de las anteriores y: usualmente por estimarlos valiosos: trasmite a las siguientes' +e llama tambi?n tradici>n a cualquiera de estos patrones' #l cambio social altera el con$unto de elementos que ;orman parte de la tradici>n' +e considera tradicionales a los valores: creencias: costumbres y ;ormas de expresi>n art7stica caracter7sticos de una comunidad: en especial a aquellos que se transmiten por v7a oral' 2o tradicional coincide as7: en gran medida: con la cultura y el ;olclore o ]sabidur7a popular' 2a visi>n conservadora de la tradici>n ve en ella algo que mantener y acatar acr7ticamente' +in embargo: la vitalidad de una tradici>n depende de su capacidad para renovarse: pudiendo cambiar de ;orma para adaptarse a nuevas circunstancias: sin perder por ello su sentido'

P%1=I%2 T1#+ P2O0 #+" 9 ( Z

IN+TIT TO C#I#1%2 #2#=TO1%2" ,=u5les son las principales caracter7sticas del Instituto Cederal #lectoral- #l IC# es el organismo pblico: aut>nomo e independiente en sus decisiones y ;uncionamiento que tiene a su cargo la ;unci>n estatal de organi)ar las elecciones ;ederales' #l IC# tiene su sede central en el Iistrito Cederal y e$erce sus atribuciones en todo el pa7s a trav?s de >rganos desconcentrados ubicados en las capitales de las 62 entidades ;ederativas y en los 6FF distritos electorales en que se divide el territorio nacional para e;ectos electorales' #l IC# est5 ;acultado para reali)ar de manera integral y directa las ;unciones relacionadas con la preparaci>n: organi)aci>n: conducci>n y vigilancia de las elecciones ;ederales: incluyendo la revisi>n y a$uste de la geogra;7a electoralT la integraci>n y actuali)aci>n del registro de los electoresT la atenci>n a los derec&os y prerrogativas de los partidos y agrupaciones pol7ticas nacionales y la ;ormulaci>n y e$ecuci>n de programas permanentes de educaci>n c7vica' =omo parte de su estructura central y desconcentrada: el IC# cuenta con tres tipos di;erentes de >rganos" los directivos: que se constituyen ba$o la ;igura de conse$os y son las instancias de deliberaci>n y decisi>n responsables de velar por el cumplimiento de las normas constitucionales y legales en la materiaT los t?cnicoOe$ecutivos: constituidos ba$o la ;igura de $untas e$ecutivas y responsables de llevar a cabo todas las tareas t?cnicas y administrativas requeridas para la preparaci>n: organi)aci>n y desarrollo de las eleccionesT los de vigilancia: integrados ba$o la ;igura de comisiones y con atribuciones exclusivas en el 5mbito del registro de electores' #l =onse$o *eneral es el m5ximo >rgano de direcci>n en el IC#' #n su integraci>n concurren nueve miembros con derec&o a vo) y voto Ael conse$ero presidente y oc&o conse$eros electoralesB y 16 miembros con vo) pero sin voto: que son los conse$eros del Poder 2egislativo Aactualmente seis: en ra)>n de uno por cada grupo parlamentarioB: los representantes de los partidos pol7ticos nacionales Aseis en totalB y el secretario e$ecutivo del IC#' ,=>mo se e;ecta la inscripci>n en el registro de electores- 2o usual es que al cumplir la mayor7a de edad o en la primera oportunidad si es que

no lo &an &ec&o previamente: los mexicanos acudan a la o;icina o m>dulo del Instituto Cederal #lectoral que corresponde a su domicilio para solicitar su inclusi>n en el 1egistro Cederal de #lectores' #n ese momento s>lo es necesario llenar y ;irmar una solicitud de inscripci>n: as7 como tomarse la ;otogra;7a que se incluye en la credencial para votar' %l IC# le toma alrededor de 2F d7as reali)ar todos los tr5mites de inclusi>n en el 1egistro y elaborar la credencial para votar con ;otogra;7a: que rene mltiples medidas de seguridad para garanti)ar su m5s alta con;iabilidad' =umplido ese lapso: el IC# noti;ica al interesado que puede pasar a la o;icina o m>dulo correspondiente a recoger su credencial para votar' +>lo en ese momento es indispensable que el interesado compruebe de manera ;e&aciente su identidad: normalmente mediante la presentaci>n de un documento o;icial' 2a credencial para votar con ;otogra;7a es un documento indispensable para la emisi>n del voto: ya que en las listas de votantes que se utili)an el d7a de la $ornada electoral Adenominados listas nominalesB s>lo se incluye a los ciudadanos que e;ectuaron su tr5mite de inscripci>n en el registro y acudieron a retirar su credencial para votar en la o;icina o m>dulo correspondiente' #l 1egistro #lectoral tiene car5cter permanente' n elector debidamente registrado s>lo debe veri;icar peri>dicamente que sus datos siguen siendo exactos o tramitar su actuali)aci>n: especialmente cuando &a reali)ado un cambio de domicilio: ya que tanto su registro como el sitio destinado para que emita su voto est5n correlacionados con su lugar espec7;ico de residencia' %dem5s: es importante mencionar que el 1egistro #lectoral y los diversos instrumentos que lo constituyen son de car5cter ;ederal: es decir: se utili)an tanto para e;ectos de las elecciones ;ederales: como de las elecciones locales' ,0ui?n tiene derec&o al voto- Tienen derec&o a votar tanto en las elecciones ;ederales como en las locales todos los &ombres y mu$eres de nacionalidad mexicana: ya sea por nacimiento o por naturali)aci>n: que &ayan cumplido 1D a4os al d7a de la $ornada electoral y tengan un modo &onesto de vivir'

%&ora bien: para e$ercer el derec&o al voto: los ciudadanos requieren estar debidamente inscritos en el padr>n electoral y contar con su credencial para votar con ;otogra;7a: la cual deben gestionar y les es expedida en ;orma gratuita por el Instituto Cederal #lectoral' %dem5s: con;orme a las disposiciones vigentes: s>lo los ciudadanos mexicanos que se encuentren dentro del territorio nacional el d7a de las elecciones pueden e$ercer su derec&o al voto' Por regla general: el ciudadano debe acudir a la mesa de votaci>n Adenominada casillaB que le corresponde: de acuerdo con la ubicaci>n de su domicilio' ,=>mo se e;ecta la inscripci>n en el registro de electores- 2o usual es que al cumplir la mayor7a de edad o en la primera oportunidad si es que no lo &an &ec&o previamente: los mexicanos acudan a la o;icina o m>dulo del Instituto Cederal #lectoral que corresponde a su domicilio para solicitar su inclusi>n en el 1egistro Cederal de #lectores' #n ese momento s>lo es necesario llenar y ;irmar una solicitud de inscripci>n: as7 como tomarse la ;otogra;7a que se incluye en la credencial para votar' %l IC# le toma alrededor de 2F d7as reali)ar todos los tr5mites de inclusi>n en el 1egistro y elaborar la credencial para votar con ;otogra;7a: que rene mltiples medidas de seguridad para garanti)ar su m5s alta con;iabilidad' =umplido ese lapso: el IC# noti;ica al interesado que puede pasar a la o;icina o m>dulo correspondiente a recoger su credencial para votar' +>lo en ese momento es indispensable que el interesado compruebe de manera ;e&aciente su identidad: normalmente mediante la presentaci>n de un documento o;icial' 2a credencial para votar con ;otogra;7a es un documento indispensable para la emisi>n del voto: ya que en las listas de votantes que se utili)an el d7a de la $ornada electoral Adenominados listas nominalesB s>lo se incluye a los ciudadanos que e;ectuaron su tr5mite de inscripci>n en el registro y acudieron a retirar su credencial para votar en la o;icina o m>dulo correspondiente' #l 1egistro #lectoral tiene car5cter permanente' n elector debidamente registrado s>lo debe veri;icar peri>dicamente que sus datos siguen siendo exactos o tramitar su actuali)aci>n: especialmente cuando &a reali)ado un cambio de domicilio: ya que tanto su registro

como el sitio destinado para que emita su voto est5n correlacionados con su lugar espec7;ico de residencia' %dem5s: es importante mencionar que el 1egistro #lectoral y los diversos instrumentos que lo constituyen son de car5cter ;ederal: es decir: se utili)an tanto para e;ectos de las elecciones ;ederales: como de las elecciones locales' +I+T#<% PO2ITI=O #2#=TO1%2" 2a genealog7a de los sistemas pol7ticos y electorales contempor5neos #n general: los sistemas pol7ticos y electores re;le$an las concepciones e intereses de las clases y grupos sociales en pugna por el poder' #stos sistemas: particularmente los electorales: pueden cambiar cuando las condiciones &ist>ricas y los pactos pol7ticos cambian' Pero sus caracter7sticas principales en cuanto a contenido y ;ormas est5n determinadas no s>lo por las concepciones pol7ticas en boga: o por ciertas coyunturas pol7ticas y electorales: sino tambi?n por las di;erentes v7as y ;ormas como las clases dominantes resolvieron originalmente sus con;lictos &ist>ricos por el poder' #n los sistemas de mayor7a" 1' +e busca ;ormar una mayor7a en los >rganos de representaci>n popular que garantice estabilidad y gobernabilidad: aun a riesgo de ;omentar sobre o su representaci>n en el ParlamentoT por e$emplo: que un partido pol7tico obtenga un porcenta$e de esca4os o curules sensiblemente mayor o menor al porcenta$e de la votaci>n que &aya obtenido' #n este caso se privilegia la gobernabilidad sobre la representatividad' 2' #l ganador de la elecci>n en el 5mbito territorialO poblacional donde se realice la elecci>n se queda con toda la representaci>n: es decir: gana todoT por e$emplo: en un distrito electoral se elige a un solo diputado' 6' 2os partidos presentan candidatos individuales y el elector s>lo tiene una opci>n' #n los sistemas proporcionales"

1' +e busca que los >rganos de representaci>n popular sean lo m5s representativos posible de la voluntad ciudadana: es decir: de los porcenta$es de votaci>n obtenidos por cada partido: aun a riesgo de generar una ;ragmentaci>n en la composici>n del Parlamento que di;iculte la estabilidad y la gobernabilidadT por e$emplo: que un Parlamento: al re;le$ar con exactitud los porcenta$es de la votaci>n obtenidos por los distintos partidos pol7ticos: se ;ragmente de tal modo que la ;ormaci>n de una mayor7a que legisle o integre el gobierno Aen el caso de un sistema parlamentarioB: resulte imposibleT en este caso se privilegia la representatividad sobre la gobernabilidad' 2' +e elige a dos o m5s representantes en el 5mbito territorialOpoblacional en el que se realice la elecci>n y: por lo tanto: el triun;o es compartido segn los porcenta$es de la votaci>nT por e$emplo: de una circunscripci>n electoral pueden surgir die) diputados' 6' 2as candidaturas de los partidos no son individuales sino que se presentan en listas' +ecretar7a de +alud #l Ob$etivo de la +ecretar7a de +alud es contribuir a un desarrollo &umano $usto: incluyente y sustentable: mediante la promoci>n de la salud como ob$etivo social compartido y el acceso universal a servicios integrales y de alta calidad que satis;agan las necesidades y respondan a las expectativas de la poblaci>n: al tiempo que o;recen oportunidades de avance pro;esional a los prestadores: en el marco de un ;inanciamiento equitativo: un uso &onesto: transparente y e;iciente de los recursos: y una amplia participaci>n ciudadana'

!isi>n" #n con;ormidad con los valores y principios descritos"

#l Programa Nacional de +alud 2FF1O2FFZ anticipa la con;ormaci>n de un sistema de salud universal: equitativo: solidario: plural: e;iciente: de alta calidad: anticipatorio: descentrali)ado: participativo y vinculado al desarrollo' #n el a4o 2F29 todo mexicano tendr5 acceso a un seguro de salud: independientemente de su capacidad de pago: su nivel de riesgo o su ;iliaci>n laboral' #ste seguro: a su ve): le garanti)ar5 el acceso a servicios ba$o un modelo integrado de atenci>n a la salud' #n la bsqueda de me$ores condiciones de salud para todos los mexicanos: se atender5n de manera pre;erencial las necesidades de los grupos m5s vulnerables: con el ob$etivo expl7cito de reducir lo m5s posible las brec&as en salud que pudieran existir entre los di;erentes subgrupos de la poblaci>n' 2as contribuciones al sistema de salud ser5n proporcionales a la capacidad de pago: y los bene;icios se distribuir5n atendiendo principalmente a las necesidades de la poblaci>n' #ste proceso lo ;acilitar5 la acumulaci>n de los recursos ;inancieros en ;ondos predominantemente pblicos' 2os seguros privados: en este escenario: $ugar5n un papel complementario' %l igual que en casi todos los pa7ses desarrollados: &abr5 una o;erta plural de prestadores de servicios de salud: y el usuario: en el primer nivel de atenci>n: tendr5 el derec&o de elegir al prestador de su pre;erencia' #n materia de salud las necesidades son siempre mayores que los recursos' #n vista de esto: el sistema mexicano de salud promover5 el uso e;iciente de estos ltimos' Para garanti)ar esto se contar5 con mecanismos de planeaci>n: se de;inir5n prioridades y se ;avorecer5 el uso de intervenciones de ba$o costo y alta e;ectividad' 2os servicios pblicos y privados que se o;recer5n ser5n de alta calidad t?cnica y deber5n satis;acer las expectativas de los usuarios' 2os &abr5n de proporcionar prestadores bien capacitados que &ar5n uso de intervenciones basadas en evidencias cient7;icas' #stos servicios: adem5s: se proveer5n en ambientes dignos y ba$o una

cultura institucional que promueva el desarrollo pro;esional de los prestadores: la satis;acci>n de los usuarios y el respeto a los derec&os &umanos: incluyendo el derec&o a la in;ormaci>n' #l sistema en su con$unto se organi)ar5 para anticiparse a las necesidades de salud en todas las es;eras en que se requiera" capacitaci>n de recursos &umanos: desarrollo de equipamiento e in;raestructura: movili)aci>n de recursos ;inancieros y concertaci>n intersectorial: entre otras' 2a descentrali)aci>n &asta el nivel municipal ser5 la norma' 2os recursos y las decisiones estar5n ubicados en las instancias locales de operaci>n de los servicios personales y no personales de salud' %l mismo tiempo: se estimular5 la cooperaci>n entre las entidades ;ederativas para el logro de los ob$etivos compartidos' #l ;inanciamiento ser5 solidario en el nivel nacional' #l pacto ;ederal se expresar5 en la rector7a del sistema: que o;recer5 una normatividad comn en ;avor de la equidad: la calidad y la e;iciencia' #n suma: el sistema de salud estar5 basado en un ;ederalismo cooperativo' 2os ciudadanos: de manera individual o en ;orma organi)ada: estar5n involucrados en todas las decisiones que a;ecten su salud" representados en los cuerpos directivos de las unidades de saludT participando en los ;oros de discusi>n del sectorT sumando inquietudes a las agendas estatales y nacionales de saludT opinando sobre las grandes decisiones de pol7ticas' %dem5s: contar5n con acceso a la in;ormaci>n pblica y con instancias sensibles y e;icientes para la presentaci>n de que$as y sugerencias' #l sistema de salud estar5 estrec&amente vinculado a otros sectores a;ines Adesarrollo social: educaci>n: ambiente: seguridadB' =on ellos se implantar5n de manera creciente pol7ticas integrales dirigidas a me$orar el bienestar de la poblaci>n' Por ltimo: el tema de la salud ser5: como lo es actualmente en los pa7ses desarrollados: un tema de alta relevancia en la agenda pol7tica' #n consecuencia: el sistema nacional de salud ser5 uno de los sectores m5s anali)ados pero tambi?n m5s apreciados por la ciudadan7a' 2as ;amilias mexicanas se podr5n sentir orgullosas de un sistema de salud que: con base en la excelencia de sus pro;esionales y la cobertura

universal de la poblaci>n Oprincipal elemento redistribuidor de oportunidades y e$emplo de co&esi>n socialO: respetar5 sus derec&os: resolver5 sus problemas de salud y proporcionar5 seguridad: buena calidad t?cnica y trato personali)ado' !alores y principios del +istema Nacional de +alud Todo el sistema de salud se dise4an: construyen y desarrollan sobre supuestos ?ticos" valores: principios o cualidades consideradas como deseables o dignas de perseguirse' 2os mexicanos: entonces: debemos empe)ar por preguntarnos qu? valores y principios deseamos que sustenten a nuestro sistema de salud' #n consonancia con su prop>sito central de democrati)ar la atenci>n de la salud: el Programa Nacional de +alud 2FF1O2FFZ con;ormar5 un sistema de salud guiado por los siguientes valores" $usticia: autonom7a y corresponsabilidad social' #n un pa7s de contrastes tan pro;undos: el sistema de salud debe constituirse en una instancia en donde impere la $usticia en sus dos acepciones b5sicas" garant7a de un trato seme$ante ante necesidades seme$antes y bsqueda permanente de una me$or distribuci>n de recursos y oportunidades' Iado el car5cter tan 7ntimo que el proceso saludOen;ermedad adquiere en sus mani;estaciones individuales: nuestro sistema de salud debe garanti)ar tambi?n la autonom7a de las personas: entendida ?sta como la libertad para elegir de manera in;ormada lo que a uno m5s le conviene' Cinalmente: es necesario reconocer que toda libertad tiene l7mites y: por lo tanto: conlleva responsabilidades' #n el caso de las en;ermedades in;ecciosas: por e$emplo: la libertad de los individuos est5 restringida por la obligaci>n de no contagiar a los dem5s' Por otra parte: el car5cter casi siempre involuntario de las p?rdidas de salud impone a los que est5n sanos la obligaci>n moral de cuidar de los en;ermos' #stos valores: a su ve): tomar5n cuerpo en los tres principios

rectores del sistema mexicano de salud" ciudadan7a: solidaridad y pluralismo' #l principio de ciudadan7a reconoce la protecci>n de la salud como un derec&o de todos: exige la de;inici>n precisa de los bene;icios que este derec&o implica: y demanda el dise4o y puesta en operaci>n de mecanismos para &acerlo valer Arendici>n de cuentas: instancias para la vigilancia y correcci>n de las ;altas pro;esionales y administrativas: acceso a la in;ormaci>nB' 2a protecci>n de la salud de$a de ser una mercanc7a: un privilegio o un ob$eto de asistencia para constituirse en un derec&o social' 2os servicios de salud: as7 vistos: ayudan a que cada generaci>n entre a la vida con oportunidades similares" a que &aya en la sociedad un arranque pare$o' Para poder llevar a la pr5ctica este principio de ciudadan7a en el campo de la salud es necesario compartir la responsabilidad de la atenci>n de los grupos m5s vulnerables' %l principio de ciudadan7a se sumar5: por lo tanto: como segundo principio rector: la solidaridad" que los que cuentan con mayores recursos se solidaricen con los que menos tienen' %s7 se dar5 paso a un sistema de salud en el que la contribuci>n ser5 proporcional a la capacidad de pago: y los bene;icios: proporcionales a las necesidades' Pero la solidaridad no se detendr5 all7' 2os sanos &abr5n de solidari)arse con los en;ermos y los $>venes con los ni4os y los adultos mayores' =omo todos &abremos de en;ermar y enve$ecer en algn momento: este tipo de solidaridad resulta esencialmente $usta: pues implica que la totalidad de los miembros de la sociedad se bene;iciar5n eventualmente de ella' Por ltimo: el sistema mexicano de salud debe tambi?n o;recer opciones a los usuarios: sobre todo en el primer nivel de atenci>n' Iado el car5cter tan personal de la relaci>n m?dicoOpaciente: los usuarios de los servicios deben tener la posibilidad de e$ercer su derec&o a elegir a quien se &ar5 cargo de su salud y la de su ;amilia' #sta libertad tiene la venta$a adicional de generar una sana competencia que incide positivamente en la calidad de la atenci>n' Cuente" +ecretar7a de +alud: ++%

#l Instituto <exicano del +eguro +ocial AI<++B es una instituci>n gubernamental: aut>noma y tripartita A#stado: Patrones y Traba$adoresB: dedicada a brindar servicios de salud y seguridad social a la poblaci>n que cuente con a;iliaci>n al instituto: llamada entonces asegurado o derec&o&abiente' El rgimen obligatorio #s aquel que se ;inancia con contribuciones provenientes de los patrones: el #stado y los propios traba$adores' =uenta con cinco tipos de seguro" en;ermedades y maternidadT riesgos de traba$oT invalide) y vidaT retiro: cesant7a en edad avan)ada y ve$e)T *uarder7as y prestaciones sociales' +on su$etos de aseguramiento del r?gimen obligatorio" los traba$adores: los miembros de sociedades cooperativas de producci>n y las personas que determine el #$ecutivo Cederal mediante el Iecreto respectivo: tal es el caso del los #studiantes: amparados ba$o el decreto publicado en el Iiario O;icial de la Cederaci>n el 18 de septiembre de 1RRD' El rgimen voluntario Ie ;orma voluntaria y mediante convenio con el Instituto: podr5n ser su$etos de aseguramiento en este r?gimen: los traba$adores en industrias ;amiliares y los independientes como pro;esionales: peque4os comerciantes: artesanos y dem5s traba$adores no asalariados: los traba$adores dom?sticos: los e$idatarios: comuneros: colonos y peque4os propietariosT as7 mismo: los patrones Apersonas ;7sicasB con traba$adores asegurados a su servicio y los traba$adores al servicio de las administraciones pblicas de la Cederaci>n: entidades ;ederativas y municipios que est?n excluidos o no comprendidas en otras leyes o decretos como su$etos de seguridad social' #l salario base de coti)aci>n se integra con los pagos &ec&os en e;ectivo por cuota diaria: grati;icaciones: percepciones: alimentaci>n: &abitaci>n: primas: comisiones: prestaciones en especie y cualquiera otra cantidad o prestaci>n que se entregue al traba$ador por su traba$o' +e excluyen como integrantes del salario base de coti)aci>n: dada su naturale)a: los siguientes conceptos" 2os instrumentos de traba$o tales como &erramientas: ropaT el a&orro: cuando se integre por un dep>sito

de cantidad semanaria: quincenal o mensual igual del traba$ador y de la empresaT las aportaciones adicionales que el patr>n convenga otorgarT las aportaciones de INCON%!ITT la alimentaci>n y la &abitaci>n cuando se entreguen en ;orma onerosaT las despensas en especie o en dinero: siempre y cuando su importe no rebase el cuarenta por ciento del salario m7nimo general diario vigente en el Iistrito CederalT los premios por asistencia y puntualidadT ( el tiempo extraordinario dentro de los m5rgenes se4alados en la 2ey Cederal del Traba$o' Para que los conceptos mencionados en este precepto se excluyan como integrantes del salario base de coti)aci>n: deber5n estar debidamente registrados en la contabilidad del patr>n

<isi>n del I<++ #l Instituto <exicano del +eguro +ocial tiene un mandato legal derivado del %rt7culo 126 de la =onstituci>n Pol7tica de los #stados nidos <exicanos' +u misi>n es ser el instrumento b5sico de la seguridad social: establecido como un servicio pblico de car5cter nacional: para todos los traba$adores y sus ;amilias' #s decir: el aumento en la cobertura de la poblaci>n se persigue como un mandato constitucional: con un sentido social' Por su parte: el %rt7culo 2 de la 2ey del +eguro +ocial A2++B establece que la seguridad social tienen por ;inalidad garanti)ar el derec&o a la salud: la asistencia m?dica: la protecci>n de los medios de subsistencia y los servicios sociales necesarios para el bienestar individual y colectivo: as7 como el otorgamiento de una pensi>n que: en su caso y previo cumplimiento de los requisitos legales: ser5 garanti)ada por el #stado' #n este sentido: el Instituto proporciona a sus derec&o&abientes una gama de seguros que permita cumplir con lo establecido en la 2ey y sobre todo brindar tranquilidad y estabilidad a los traba$adores y sus ;amilias ante el acaecimiento de cualquiera de los riesgos especi;icados en la 2++' #l +eguro +ocial comprende el 1?gimen Obligatorio y el 1?gimen !oluntario' 2os esquemas de

prestaciones: requisitos y contribuciones para tener acceso a estos reg7menes son di;erentes en cada caso y est5n claramente establecidos en la 2++' ,0 ` #+ #2 I+++T##s una instituci>n que proporciona protecci>n: as7 sea m7nima: a los grupos m5s necesitados por motivos de salud o incapacidad' #l servicio que el I+++T# proporciona se otorga a aquellas personas que tienen derec&o a los servicios que otorga el instituto: ya sea traba$ador o pensionista y los ;amiliares de ambos en l7nea directa ascendente o descendente' Por pensionista se entiende a aquella persona que sin estar activo sigue go)ando de las prestaciones y servicios que brinda el instituto: as7: como un salario mensual' + + P1#+T%=ION#+

#n especie" o <edicina preventiva'

o o o

+eguro de en;ermedades y maternidad' +ervicios de re&abilitaci>n ;7sica y mental' +ervicio de atenci>n para el bienestar y el desarrollo in;antil' +ervicio integral de retiro a $ubilados y pensionados Aespecie y dineroB' +ervicios tur7sticos %ctividades culturales: c7vicas y deportivas' +ervicios ;unerarios Aespecie y dineroB' +ervicios que contribuyen a me$orar la calidad de vida del servidor pblico y ;amiliares'

o o o o

#n dinero"

+ervicio para el %&orro para el 1etiro A+%1B' +eguro de riesgo de traba$o' +eguro de invalide)' +eguro por causa de muerte' +eguro por cesant7a en edad avan)ada' Indemni)aci>n global' %rrendamiento o venta de &abitaciones econ>micas pertenecientes al instituto' Pr?stamo &ipotecario y ;inanciamiento en general para vivienda' Pr?stamo a mediano y corto pla)o'

,0ue es el +eguro Popular-

#l +eguro Popular de +alud es un instrumento creado para brindar protecci>n ;inanciera a todos los mexicanos: o;reciendo una opci>n de aseguramiento pblico en materia de salud a todas las ;amilias y ciudadanos que por su condici>n laboral y socioecon>mica no son derec&o&abientes de las instituciones de seguridad social' #l +eguro Popular ;orma parte del +istema de Protecci>n +ocial en +alud: el cual busca otorgar cobertura de servicios de salud: a trav?s de un aseguramiento pblico y voluntario: para aquellas personas de ba$os recursos que no cuentan con empleo o que traba$an por cuenta propia y que no son derec&o&abientes de ninguna instituci>n de seguridad social' 2os integrantes de las ;amilias a;iliadas al +istema de Protecci>n +ocial en +alud a trav?s del +eguro Popular tendr5n acceso a los servicios m?dicoOquirrgicos: ;armac?uticos y &ospitalarios que satis;agan de manera integral las necesidades de salud' %ctualmente: el +eguro Popular o;rece una cobertura de 2Q9 intervenciones m?dicas: las cuales se encuentran descritas en el =at5logo niversal de +ervicios de +alud'

#l seguro popular es gratis para las personas de escasos recursos' 0uien gane por arriba de 6 salarios m7nimos: paga una cuota anual de Z8F pesos por asegurar a toda su ;amilia' %unque la meta es que cubra la mayor7a de las en;ermedades: &oy en d7a el seguro popular no cubre problemas cardiovasculares: diagn>stico y tratamiento del c5ncer: trasplantes: di5lisis: en;ermedades cerebro vascular y lesiones graves' #l seguro popular no tiene &ospitales propios: el asegurado se puede atender en estas cl7nicas de salud del estado: o estas cl7nicas de la ;ederaci>n o si &ay convenio con el I<++: en estas de P#<#N: de <arina o ON*' +egn el gobierno ;ederal: existen m5s de ZFF &ospitales en obra negra: que podr7an ;uncionar con los recursos del seguro popular' +e descarta que el seguro popular genere una sobresaturaci>n de los servicios de salud'''' #n este seguro: el gobierno ;ederal: pone casi el QFE de los recursos: los gobiernos estatales m5s del 2F y el resto: las ;amilias' 2a sep' 2a +ecretar7a de #ducaci>n Pblica es la encargada de la educaci>n b5sica para toda la 1epblica <exicana' Iic&a educaci>n es pagada por el gobierno: pero dic&o ;inanciamiento resulta cada ve) m5s ale$ado de lo realmente necesario por los planteles: lo que obliga a que ?stos soliciten la colaboraci>n econ>mica de los padres y de otras organi)aciones Aasociaciones de ex alumnos: por e$emploB' acita requeridab %dem5s de la educaci>n b5sica Apreescolar: primaria y secundariaB y la educaci>n media superior Abac&illeratoB: varias instituciones educativas privadas Aincluso de instrucci>n pro;esional media: es decir: de ense4an)a t?cnica industrialB se &an incorporado a la +#P' Otro aspecto relevante en la +#P es la #ducaci>n +uperior: esta por un lado esta principalmente representada por el IPN AInstituto Polit?cnico NacionalB una instituci>n de educaci>n <edia +uperior T?cnica:

+uperior: Posgrado e Investigaci>n de gran calidad y prestigio en todo el pa7s en =iencias e Ingenier7a' Otras instituciones dependientes son la Instituto Nacional de Pellas %rtes AInstituto Nacional de Pellas %rtesB: IN%/ AInstituto Nacional de %ntropolog7a e /istoriaB: =ON%= 2T% A=onse$o Nacional de la =ultura y la %rtesB y la I*#+T AIirecci>n *eneral de #ducaci>n +uperior Tecnol>gicaB encargada de la gesti>n de los Institutos Tecnol>gicos a lo largo de la repblica' %dministrativamente en la +#P los niveles de educativos se administran mediante L+ubsecretariasL que de acuerdo a lo ya mencionado se encargan de los tramites pertinentes: tanto para la obtenci>n de certi;icados: t7tulos > el tramite correspondienteT estas son" el +#<+ A#ncargado de la #ducaci>n <edia +uperiorB: +#+ A#ducaci>n +uperiorB: +#P A+ubsecretaria de #ducaci>n P5sicaB encargadas de la %dministraci>n y validaci>n de los distintos niveles educativos en <?xico' 2a +ecretar7a de #ducaci>n Pblica de <?xico es la +ecretar7a de #stado a la que segn 2ey Org5nica de la %dministraci>n Pblica Cederal en su %rt7culo 6D le corresponde el despac&o de las siguientes ;unciones" Cunciones aeditarbOrgani)ar: vigilar y desarrollar en las escuelas o;iciales: incorporadas o reconocidas' Organi)ar y desarrollar la educaci>n art7stica que se imparta en las escuelas e institutos o;iciales: incorporados o reconocidos para la ense4an)a y di;usi>n de las bellas artes y de las artes populares' =rear y mantener las escuelas o;iciales en el Iistrito Cederal: excluidas las que dependen de otras dependencias' =rear y mantener: en su caso: escuelas de todas clases que ;uncionen en la 1epblica: dependientes de la Cederaci>n: exceptuadas las que por la 2ey est?n adscritas a otras dependencias del *obierno Cederal' !igilar que se observen y cumplan las disposiciones relacionadas con la educaci>n preescolar: primaria: secundaria: t?cnica y normal: establecidas en la =onstituci>n y prescribir las normas a que debe a$ustarse la incorporaci>n de las escuelas particulares al sistema educativo nacional' #$ercer la supervisi>n y vigilancia que proceda en los planteles que impartan educaci>n en la 1epblica: con;orme a lo prescrito por el

art7culo 6o' constitucional' Organi)ar: administrar y enriquecer sistem5ticamente las bibliotecas generales o especiali)adas que sostenga la propia +ecretar7a o que ;ormen parte de sus dependencias' Promover la creaci>n de institutos de investigaci>n cient7;ica y t?cnica y el establecimiento de laboratorios: observatorios: planetarios y dem5s centros que requiera el desarrollo de la educaci>n primaria: secundaria: normal: t?cnica y superiorT orientar: en coordinaci>n con las dependencias competentes del *obierno Cederal y con las entidades pblicas y privadas el desarrollo de la investigaci>n cient7;ica y tecnol>gica' Otorgar becas para que los estudiantes de nacionalidad mexicana puedan reali)ar investigaciones o completar ciclos de estudios en el extran$ero' 1evalidar estudios y t7tulos: y conceder autori)aci>n para el e$ercicio de las capacidades que acrediten' Cormular el cat5logo del patrimonio &ist>rico nacional' Organi)ar: sostener y administrar museos &ist>ricos: arqueol>gicos y art7sticos: pinacotecas y galer7as: a e;ecto de cuidar la integridad: mantenimiento y conservaci>n de tesoros &ist>ricos y art7sticos del patrimonio cultural del pa7s' =onservar: proteger y mantener los monumentos arqueol>gicos: &ist>ricos y art7sticos que con;orman el patrimonio cultural de la Naci>n: atendiendo las disposiciones legales en la materia' Orientar las actividades art7sticas: culturales: recreativas y deportivas que realice el sector pblico ;ederal' J2a +ecretar7a de Iesarrollo +ocialK 2a +ecretar7a de Iesarrollo +ocial A+#I#+O2B de <?xico es la +ecretar7a de #stado a la que segn la 2ey Org5nica de la %dministraci>n Pblica Cederal le corresponde la direcci>n y el aporte de ideas para el combate de la pobre)a: adem5s de la coordinaci>n de los di;erentes organismos para traba$ar todos en la misma l7nea de inter?s del #stado' <ediante la coordinaci>n de los otros organismos de la administraci>n pblica buscar5 el desarrollo de planes de construcciones de viviendas para el me$oramiento de la calidad de vida de los ciudadanos'

#n esta tarea recibe apoyo del programa Oportunidades: de la =omisi>n Nacional de Comento a la !ivienda A=ON%CO!IB y del Instituto Nacional de Iesarrollo +ocial AINI#+O2BT tambi?n de la =omisi>n para la 1egulari)aci>n de la Tenencia de la Tierra A=O1#TTB: de Condo Nacional de /abitaciones Populares ACON/%POB: del Condo Nacional para el Comento a las %rtesan7as ACON%1TB: entre otras instituciones estatales J2a +ecretar7a de /acienda y =r?dito PblicoK 2a +ecretar7a de /acienda y =r?dito Pblico de <?xico Acomnmente conocida simplemente como /aciendaB es la +ecretar7a de #stado a la que segn 2ey Org5nica de la %dministraci>n Pblica Cederal en su %rt7culo 61 le corresponde el despac&o de las siguientes ;unciones"

Funciones Proyectar y calcular los ingresos de la Cederaci>n: del Iepartamento del Iistrito Cederal y de las entidades paraestatales: considerando las necesidades del gasto pblico ;ederal: la utili)aci>n ra)onable del cr?dito pblico y la sanidad ;inanciera de la administraci>n pblica ;ederal' <ane$ar la deuda pblica de la Cederaci>n'

1eali)ar o autori)ar todas las operaciones en que se &aga uso del cr?dito pblico' Planear: coordinar: evaluar y vigilar el sistema bancario del pa7s que comprende al Panco =entral: a la Panca Nacional de Iesarrollo y las dem5s instituciones encargadas de prestar el servicio de banca y cr?dito' Ieterminar los criterios y montos globales de los est7mulos ;iscales: escuc&ando para ello a las dependencias responsables de los sectores correspondientes y administrar su aplicaci>n en los casos en que no competa a otra +ecretar7a' =obrar los impuestos: contribuciones de me$oras: derec&os: productos y aprovec&amientos ;ederales en los t?rminos de las

leyes aplicables y vigilar y asegurar el cumplimiento de las disposiciones ;iscales'

Organi)ar y dirigir los servicios aduanales y de inspecci>n: as7 como la nidad de %poyo para la Inspecci>n Ciscal y %duanera' Proyectar y calcular los egresos del *obierno Cederal y de la administraci>n pblica paraestatal: &aci?ndolos compatibles con la disponibilidad de recursos y en atenci>n a las necesidades y pol7ticas del desarrollo nacional' #$ercer el control presupuestal de los servicios personales y establecer normas y lineamientos en materia de control del gasto en ese rubro'

J#l =onse$o Nacional para la =ultura y las %rtesK #l =onse$o Nacional para la =ultura y las %rtes de <?xico A=onacultaB es un >rgano administrativo desconcentrado de la +ecretar7a de #ducaci>n Pblica desde 1RDD' +u ob$etivo es la promoci>n: el apoyo y el patrocinio de eventos que propicien el arte y la cultura en la naci>n' #l conse$o estimula: promueve e incluso coordina varios eventos culturales del pa7s en su desarrollo: adem5s de apoyar instituciones culturales por todo <?xico' #sta instituci>n es presidida actualmente por =onsuelo +5i)ar *uerrero' JInstituto Nacional de %ntropolog7a e /istoriaK #n 1R21 se ;und> la +ecretar7a de #ducaci>n Pblica A+#PB: responsable de velar tanto por la educaci>n como por la cultura de <?xico' %simismo: en 1R6R y 1R8Z se ;undaron: respectivamente: el Instituto Nacional de %ntropolog7a e /istoria AIN%/B y el Instituto Nacional de Pellas %rtes AINP%B' %mbas instituciones descentrali)adas de la +#P ;ueron los primeros intentos para crear un organismo estatal dedicado a atender las cuestiones culturales' +in embargo: debido a la rique)a &ist>rica y cultural del pa7s: era necesario contar con una sola entidad que se dedicara exclusivamente al desarrollo y ;omento del arte y la cultura' 2os ;undamentos para tomar esta decisi>n se encuentran en los art7culos 1Q y 6D ;racciones II: !II: IN: N: NII: NIII: NI!: N!II a

NNII: NN!III y NNIN de la 2ey Org5nica de la %dministraci>n Pblica Cederal de <?xico' #s as7 como el Q de diciembre de 1RDD el gobierno de la 1epblica <exicana public> un decreto en el Iiario O;icial de la Cederaci>n en donde declar> la creaci>n del =onse$o Nacional para la =ultura y las %rtes A=onacultaB' #sta orden declar> al =onaculta como un >rgano administrativo desconcentrado de la +#P autori)ado para coordinar todas las unidades administrativas e instituciones pblicas cuya labor es promover y di;undir la cultura y las artes' Para dar ;orma ;inal a esta nueva instituci>n: el 2R de mar)o de 1RDR y segn el acuerdo nmero 191 publicado en el Iiario O;icial de la Cederaci>n: se dieron a conocer las ;acultades delegadas a la presidencia del =onaculta' Iesde entonces: el =onaculta desarrolla actividades en museos: en la educaci>n: la investigaci>n: en instituciones culturales: en bibliotecas: en librer7as: publicaciones individuales: convocatorias de diversa 7ndole cultural: la cultura en los medios de comunicaci>n: sistemas de in;ormaci>n cultural: in;ormaci>n sobre artes visuales: radio educaci>n: talleres y con;erencias' #l Instituto Nacional de %ntropolog7a e /istoria AIN%/B es una dependencia del gobierno ;ederal de los #stados nidos <exicanos' Cue establecida en 1R6R por mandato del presidente 25)aro =5rdenas con el prop>sito de convertirse en la instituci>n dedicada a la preservaci>n: protecci>n y di;usi>n del patrimonio arqueol>gico: antropol>gico e &ist>rico de la naci>n mexicana' +u creaci>n &a $ugado un papel clave en la preservaci>n de la &erencia cultural de <?xico y el mundo' #n la actualidad: el IN%/ coordina su traba$o a trav?s de una +ecretar7a T?cnica: que supervisa la reali)aci>n de sus ;unciones principales y las actividades de los 61 =entros 1egionales que posee el instituto en los estados de la 1epblica <exicana' #l IN%/ es responsable de alrededor de 11F FFF monumentos &ist>ricos: construidos entre los siglos N!I y NIN Ael patrimonio cultural

datado a partir del siglo NN est5 ba$o el cuidado del Instituto Nacional de Pellas %rtesB: y de 2R mil sitios arqueol>gicos descubiertos &asta la ;ec&a en el territorio del pa7s' Ie esta enorme cantidad: s>lo ciento cincuenta sitios est5n abiertos al pblico' Tambi?n corresponde a esta instancia gubernamental la supervisi>n y operaci>n de alrededor de cien museos' #stos se locali)an a lo largo del territorio nacional mexicano y est5n categori)ados de acuerdo con su extensi>n: la calidad de los materiales expuestos: la locali)aci>n geogr5;ica y el nmero de visitantes que reciben' Ie estos museos: qui)5 el m5s conocido sea el <useo Nacional de %ntropolog7a de la =iudad de <?xico: que alberga una amplia colecci>n de ob$etos pre&isp5nicos y material etnogr5;ico de todo el pa7s'

JInstituci>n de mi comunidadK ,=>mo se e;ecta la inscripci>n en el registro de electores1G 2o usual es que al cumplir la mayor7a de edad o en la primera oportunidad si es que no lo &an &ec&o previamente: los mexicanos acudan a la o;icina o m>dulo del Instituto Cederal #lectoral que corresponde a su domicilio para solicitar su inclusi>n en el 1egistro Cederal de #lectores' #n ese momento s>lo es necesario llenar y ;irmar una solicitud de inscripci>n: as7 como tomarse la ;otogra;7a que se incluye en la credencial para votar' %l IC# le toma alrededor de 2F d7as reali)ar todos los tr5mites de inclusi>n en el 1egistro y elaborar la credencial para votar con ;otogra;7a: que rene mltiples medidas de seguridad para garanti)ar su m5s alta con;iabilidad' =umplido ese lapso: el IC# noti;ica al interesado que puede pasar a la o;icina o m>dulo correspondiente a recoger su credencial para votar' +>lo en ese momento es indispensable que el interesado compruebe de manera ;e&aciente su identidad: normalmente mediante la presentaci>n de un documento o;icial' 2a credencial para votar con ;otogra;7a es un documento indispensable para la emisi>n del voto: ya que en las listas de votantes que se utili)an el d7a de la $ornada electoral Adenominados listas nominalesB s>lo se

incluye a los ciudadanos que e;ectuaron su tr5mite de inscripci>n en el registro y acudieron a retirar su credencial para votar en la o;icina o m>dulo correspondiente'

2% !IO2#N=I% ( <%=/I+<O" 2a violencia es el tipo de interacci>n &umana que se mani;iesta en aquellas conductas o situaciones que: de ;orma deliberada: provocan: o amena)an con &acerlo: un da4o o sometimiento grave A;7sico: sexual o psicol>gicoB a un individuo o una colectividad' #l elemento esencial en la violencia es el da4o: tanto ;7sico como psicol>gico' #ste puede mani;estarse de mltiples maneras Apor e$emplo: los est7mulos nocivos de los que dependeB y asociado: igualmente: a variadas ;ormas de destrucci>n" lesiones ;7sicas: &umillaciones: amena)as: rec&a)o: etc' #s destacable tambi?n el da4o Aen ;orma de descon;ian)a o miedoB sobre el que se construyen las relaciones interpersonales: pues est5 en el origen de los problemas en las relaciones grupales: ba$o ;ormas como la polari)aci>n: el resentimiento: el odio: etc': que: a su ve): per$udica las redes sociales y de comunidad' Tipos de violencia 1' 2a violencia directa: la cual es visible: se concreta con comportamientos y responde a actos de violencia' 2' 2a violencia estructural: Ala peor de las tresB: que se centra en el con$unto de estructuras que no permiten la satis;acci>n de las

necesidades y se concreta: precisamente: en la negaci>n de las necesidades' 6' 2a violencia cultural: la cual crea un marco legitimador de la violencia y se concreta en actitudes' #ducar en el con;licto supone actuar en los tres tipos de violencia' Violencia cultural #sta ;orma de la violencia &ace re;erencia a aspectos de la cultura que la legitiman a trav?s del arte: la religi>n: la ciencia: el derec&o: etc' Ie los tres tipos de violencia Adirecta: estructural y culturalB la directa es clara y visible: por lo que resulta relativamente sencillo detectarla y combatirla' #n cambio: la violencia cultural y la violencia estructural: son menos visibles: pues en ellas intervienen m5s ;actores: detectar su origen: prevenci>n y remedio es m5s complicado' Violencia directa 2a violencia directa: ;7sica yco verbal: es visible en ;orma de conductas: responde a actos de violencia y se concreta en comportamientos' #s la que reali)a un emisor o actor intencionado Aen concreto: una personaB: y quien la su;re es un ser vivo da4ado o &erido ;7sica o mentalmente' Ie violencia directa podemos di;erenciar tres tipos: dependiendo contra quien atente"

Toda aquella acci>n agresiva o destructiva contra la naturale)a Ada4os contra la biodiversidad: contaminaci>n de espacios naturales: etc'B' =ontra las personas Aviolaciones: asesinatos: robos: violencia de g?nero: violencia en la ;amilia: violencia verbal yco psicol>gica: etc'B: =ontra la colectividad Ada4os materiales contra edi;icios: in;raestructuras: guerras: etc'B'

Violencia estructural

2a violencia estructural esta originada por todo un con$unto de estructuras: tanto ;7sicas como organi)ativas: que no permiten la satis;acci>n de las necesidades' #sta es la peor de las tres violencias Acultural: directa y estructuralB: porque es el origen: es la que m5s mata y como es muy complicado distinguirla es di;7cil luc&ar contra ella' +i en un con;licto: sistem5ticamente: una parte sale ganando a costa de la otra: esto no es un con;licto sino que es violencia estructural' Por tanto: nos encontramos ante un grave problema' Tal ;orma que los resultados in$ustos y desiguales son casi inalterables' 2a violencia estructural se subdivide en interna y externa"

2a interna emana de la estructura de la personalidad de cada uno' 2a externa proviene de la propia estructura social: ya sea entre seres &umanos o sociedades' Ie acuerdo con *altung: las dos principales ;ormas de violencia estructural externa: a partir de la pol7tica y la econom7a: son" represi>n y explotaci>n' %mbas actan sobre el cuerpo y la mente: y aunque no sea consuelo para las v7ctimas: no necesariamente son intencionadas'

Por otro lado: tambi?n se &an descrito dos tipos de violencia estructural: la vertical y la &ori)ontal"

!ertical" Jes la represi>n pol7tica: la explotaci>n econ>mica o la alienaci>n cultural: que violan las necesidades de libertad: bienestar e identidad: respectivamenteK' /ori)ontal" Jsepara a la gente que quiere vivir $unta: o $unta a la gente que quiere vivir separada' !iola la necesidad de identidadK'

#l mac&ismo engloba el con$unto de actitudes: conductas: pr5cticas sociales y creencias destinadas a $usti;icar y promover el mantenimiento de conductas percibidas tradicionalmente como &eterosexualmente masculinas y: tambi?n: discriminatorias contra las mu$eres' %lgunos cr7ticos consideran tambi?n mac&ismo la discriminaci>n contra otros grupos sociales percibidos como m5s d?biles: como en el caso de &ombres cuyo comportamiento: por e$emplo por tener una pre;erencia

&omosexual: no es LmasculinoL a los o$os de la persona mac&ista' #n todos los casos: la conducta preponderantemente masculina es la dominante' Tradicionalmente el mac&ismo &a estado asociado a la di;erenciaci>n de tareas entre &ombres y mu$eres: y a la subordinaci>n de las mu$eres en muc&as sociedades' #n la mayor parte de todas las sociedades tradicionales: los &ombres en general &an tenido mayor poder y estatus que las mu$eres en el 5mbito colectivo limitado a ?stos: pero tambi?n en el de ambos en con$unto' #n las sociedades modernas: las actitudes mac&istas tratan de $usti;icar la mayor comodidad: preponderancia y bienestar de los &ombres' #l mac&ismo: asimismo: castiga cualquier comportamiento que considere supuestamente ;emenino en los varones: lo que constituye la base de la &omo;obia' (a que un comportamiento o pre;erencia sexual di;erente de las que propugna t7picamente el mac&ismo: contribuye a diluir la di;erenciaci>n estereotipada del mac&ismo' #l mac&ismo es un con$unto de actitudes presentes no s>lo en el comportamiento y pensamiento de los propios varones: sino incluso entre las mu$eres' =ausas del mac&ismo #l mac&ismo &a sido un elemento de control social y explotaci>n sexista en muc&as' %lgunos ;actores mencionados y que podr7an ser causa de su continuidad ser7an" Llos matriarcadosL'

2eyes discriminatorias &acia la mu$er' o Ii;erencia de tratamiento en el caso del adulterio" en algunas culturas: el adulterio: o el embara)o previo a la concertaci>n del matrimonio son castigadas con la pena capital'
o

Necesidad del permiso del var>n para reali)ar actividades econ>micas' Negaci>n del derec&o a voto o de otros derec&os civiles Av?ase su;ragistaB'

#ducaci>n mac&ista desde las escuelas y la propia ;amilia: por el cual el proceso de enculturaci>n trata de $usti;icar y continuar el orden social existente' #so incluye consideraci>n de valores positivos la sumisi>n al marido: el matrimonio y la procreaci>n como una ;orma pre;erente de autorreali)aci>n' /asta los movimientos de emancipaci>n ;emenina de este siglo muc&as de la me$ores escuelas universitarias y pro;esionales no admit7an mu$eres como por e$emplo" Princeton: (ale: /arvard: Ox;ord y =ambridge' 2os derec&os &umanos son aquellas libertades: ;acultades: instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o b5sicos que incluyen a toda persona: por el simple &ec&o de su condici>n &umana: para la garant7a de una vida digna: sin distinci>n alguna de etnia: color: sexo: idioma: religi>n: opini>n pol7tica o de cualquier otra 7ndole: origen nacional o social: posici>n econ>mica: nacimiento o cualquier otra condici>n'

erec!os !umanos y derec!os constitucionales #s importante di;erenciar y no con;undir los derec&os &umanos con los derec&os constitucionales' %unque generalmente los derec&os &umanos se suelen recoger dentro de los derec&os constitucionales: no siempre coinciden' Para determinar qu? derec&os son LconstitucionalesL basta con recurrir al cat5logo de derec&os reconocidos por las constituciones pol7ticas de los #stadosT el concepto de Lderec&os &umanosL pertenece m5s bien al 5mbito de la Ciloso;7a del Ierec&o' "roblemas sociales de mi comunidad: <ac&ismo en las redes sociales 2as mu$eres son blancas de ataques contra su dignidad 2a sociedad mac&ista y patriarcal se re;le$a en las redes sociales de Internet como Cacebo@: TVitter y <+* donde se o;ende: di;ama y calumnia a las mu$eres sin ;reno alguno: declar> la directora del Instituto #statal de #quidad y *?nero AI#*(B: *eorgina 1osado 1osado'

Ieclar> que las redes sociales son un grave problema para las menores de edad: pues se exponen a la manipulaci>n de algn tipo de persona sin escrpulos: que quiera contactarlas para abusar de ellas a trav?s de esos medios' J#s un problema nacional e internacional: es di;7cil que se cree alguna ley para regular el uso de esos medios: puesto que son globalesK: aclar>' J/ay ni4as o $ovencitas que caen v7ctimas de personas sin ?tica en ese tipo de espacios: por ello &ay ;ugas y desapariciones de muc&ac&itas enga4adas: y por eso es necesaria la vigilancia de los padres de ;amilia para que sepan con qui?n platican sus &i$os a trav?s del c&at o p5ginas de InternetK: agreg>' 1osado 1osado indic> que conoce tambi?n casos de ni4as o $ovencitas que son v7ctimas de redes de tratantes de personas: quienes las seducen a trav?s de las redes sociales para llev5rselas a otras partes del pa7s y prostituirlas' JOtra ;orma de agresi>n &acia la mu$er en la red: es aquella de personas que suben a Internet ;otos 7ntimas de amigas o conocidas sin su consentimiento: y eso es una agresi>n a su dignidad y por a&ora: no existe alguna ley que pueda castigar o sancionar a los responsables de esos actosK: destac>' J#n el I#*( ya conocimos cinco casos de ese tipo: y atendimos a las a;ectadas que se encuentran da4adas emocional y moralmenteK: abund>' JIncluso una aspirante a la alcald7a de <?rida ;ue di;amada porque subieron ;otogra;7as 7ntimas de ella a las redes sociales sin su consentimiento: y sin saber si se trataba de un ;otomonta$e: tambi?n se utili)a el celular para ese tipo de agresiones contra las damasK: extern>' J#n Internet podemos encontrar discursos mac&istas: y sitios de clubes de &ombres que incitan a violar: agredir y matar a las mu$eres: eso es peligroso porque se utili)a la violencia contra el sexo ;emeninoK: extern>'

JTambi?n &ay varones $>venes y adultos que al romper con sus novias suben ;otos y datos 7ntimos que conocen de su ex pare$a y las ex&iben: lo que es totalmente reprobable y cobarde: de a&7 la importancia de que a nivel internacional se regulen algunas p5ginas de Internet y el tel?;ono celularK: abund>' J2amentablemente: &ay su$etos que se escudan en ;alsos nombres o apodos para o;ender y denostar a las mu$eres: y no &ay nadie que se los impidaK: especi;ic>' Por otra parte: la ;uncionaria estatal consider> que &ay avances de las mu$eres mexicanas en relaci>n al mac&ismo: que sigue persistiendo pero no con la misma intensidad de &ace algunos a4os' J2as yucatecas siguen siendo v7ctimas de desigualdad: se les encarga traba$o excesivo al ser responsables de las labores del &ogar: adem5s de traba$ar sin que &aya un igualdad de roles en el 5mbito privadoK' J+e trata de un problema de educaci>n: las mu$eres deben ense4arles a su &i$os a respetar al sexo ;emenino: para que no se repita en c7rculo vicioso del mac&ismo ya en la adulte): ni que sean capaces de atacar a las ;?minas en las redes sociales como una muestra de que el ciclo continaK: concluy>' <?rida" ;iesta de alco&ol y droga termina en violaci>n tumultuaria" <`1II%: (ucat5n'O %gentes de la +ecretar7a de +eguridad Pblica detuvieron en el ;raccionamiento Covissste a tres $>venes relacionados con el ataque sexual cometido contra una mu$er' 2os implicados se identi;icaron como Jos? 1oberto <iranda *il: Israel 1eynoso 1eyes y 1oger %ntonio Joaqu7n <ena %guayo: a quienes responsabili)an por la violaci>n y el robo de 9FF pesos: propiedad de una $oven' 2a agraviada relat> que anoc&e AdomingoB su amigo Jos? 1oberto la invit> a una posada en el ;raccionamiento Crancisco de <onte$o: y la

pas> a buscar en un =&evy con placas ([CODRFD: en el que tambi?n estaban 1eynoso 1eyes y <ena %guayo' %l terminar la ;iesta: los cuatro se trasladaron a una casa del ;raccionamiento 2as %m?ricas: donde consumieron alco&ol y coca7na &asta que la mu$er perdi> el conocimiento: situaci>n que el tr7o de amigos aprovec&> para abusar sexualmente de ella' =on la agresi>n de los su$etos la $oven se despert> y ;orce$e> con sus agresores: que la golpearonT en un descuido: la $oven se visit> y sali> corriendo del predio' %bord> un taxi y pidi> auxilio a la ++P' 2os agentes montaron un operativo que permiti> la captura de los involucrados en la calle 9OP por 8D del ;raccionamiento Covissste de Pensiones con los tres su$eto a bordo: y quienes ;ueron llevados a la c5rcel' 2a a;ectada interpuso la denuncia 981 en la agencia 22 del <inisterio Pblico'

Alternativas de los problemas sociales: 1' /ablar con expertos ya que ellos te pueden recomendar una soluci>n: que se basen en el problema social que tenga uno' 2' +eguir instrucciones yendo a las instituciones gubernamentales para que ellos te puedan solucionar tu problema social'