3 perguntas sobre o fim dos tempos

"Tendo Jesus sado do templo, ia-se retirando, quando se aproximaram dele os seus discpulos para lhe mostrar as construes do templo. le, por!m, lhes disse" #$o %edes tudo isto& m %erdade %os digo que n$o ficar' aqui pedra sobre pedra que n$o se(a derribada. #o monte das )li%eiras, acha%a-se Jesus assentado, quando se aproximaram dele os discpulos, em particular, e lhe pediram" *i+e-nos quando suceder$o estais coisas e que sinal ha%er' da tua %inda e da consuma$o do s!culo. ele lhes respondeu" ,ede que ningu!m %os engane. -orque %ir$o muitos em meu nome, di+endo" u sou o .risto, e enganar$o a muitos. , certamente, ou%ireis falar de guerras e rumores de guerras/ %ede, n$o %os assusteis, porque ! necess'rio assim acontecer, mas ainda n$o ! o fim. -orquanto se le%antar' na$o contra na$o, reino contra reino, e ha%er' fomes e terremotos em %'rios lugares/ por!m tudo isto ! o princpio das dores. nt$o, sereis atribulados, e %os matar$o. 0ereis odiados de todas as naes, por causa do meu nome. #esse tempo, muitos h$o de se escandali+ar, trair e odiar uns aos outros/ le%antar-se-$o muitos falsos profetas e enganar$o a muitos. , por se multiplicar a iniq1idade, o amor se esfriar' de quase todos. 2quele, por!m, que perse%erar at! o fim, esse ser' sal%o. ser' pregado este e%angelho do reino por todo o mundo, para testemunho a todas as naes. nt$o %ir' o fim. 3uando, pois, %irdes o abomin'%el da desola$o de que falou o profeta *aniel, no lugar santo 4quem l5 entenda6, ent$o, os que esti%erem na Jud!ia fu(am para os montes/ quem esti%er sobre o eirado n$o desa a tirar de casa alguma coisa/ e quem esti%er no campo n$o %olte atr's para buscar a sua capa. 2i das que esti%erem gr'%idas e das que amamentarem naqueles dias7 )rai para que a %ossa fuga n$o se d5 no in%erno, nem no s'bado/ porque nesse tempo ha%er' grande tribula$o, como desde o princpio do mundo at! agora n$o tem ha%ido e nem ha%er' (amais. #$o ti%essem aqueles dias sido abre%iados, ningu!m seria sal%o/ mas, por causa dos escolhidos, tais dias ser$o abre%iados. nt$o, se algu!m %os disser" is aqui o .risto7 )u" i-lo ali7 #$o acrediteis/ porque surgir$o falsos cristos e falsos profetas operando grande sinais e prodgios para enganar, se poss%el, os pr8prios eleitos. ,ede que %o-lo tenho predito. -ortanto, se %os disserem" is que ele est' no deserto7, n$o saiais. )u" i-lo no interior da casa7, n$o acrediteis. -orque, assim como o rel9mpago sai do oriente e se mostra no ocidente, assim h' de ser a %inda do :ilho do ;omem. )nde esti%er o cad'%er, a se a(untar$o os abutres" 4<t =>.?-=@6. 0obre os acontecimentos dos tempos finais, ! recomend'%el ler tamb!m os %ersculos restantes de <ateus => e todo o captulo =A. 2 respeito, %amos perguntar-nos" ?. 2 3B < J 0B0 *CDCECB, < -DC< CD) FBE2D, 20 -2F2,D20 * <2T B0 => =A&

2 par'bola da figueira ! uma representa$o simb8lica da na$o (udaica. A resposta : basicamente aos judeus e no Igreja #essa ocasi$o a Cgre(a ainda era um mist!rio. 0omente no -entecoste ela foi includa no agir de *eus e, posteriormente, re%elada atra%!s de -aulo.

-ortanto, o texto tamb!m n$o est' falando do arrebatamento, quando Jesus %ir' para buscar 0ua Cgre(a, mas trata da %olta de Jesus em grande poder e gl8ria para 0eu po%o Csrael, ap8s a Erande Tribula$o 4<t =>.=G-3?6. Jesus s8 falou do arrebatamento mais tarde, pouco antes do Eets5mani, como est' registrado em Jo$o ?>. 2t! ent$o os discpulos, como (udeus, s8 sabiam da era gloriosa do <essias que %iria para Csrael 4por exemplo, Fucas ?H.==-3H6.

)s discpulos a quem Jesus 0e dirigiu em <ateus => e =A e%identemente eram (udeus. m minha opini$o, eles simboli+am o remanescente (udeu fiel, que crer' no <essias no tempo da Erande Tribula$o.

#o serm$o prof!tico do 0enhor Jesus no <onte das )li%eiras, le predisse como ser' a situa$o dos (udeus no perodo imediatamente anterior I 0ua %olta. :alsos profetas e falsos cristos, como s$o chamados em <ateus =>.A,=3,=J, representam um perigo para Csrael. 2 Cgre(a enfrenta outros perigos, pois de%e preocupar-se mais com falsos mestres, falsos ap8stolos e falsos e%angelistas e em discernir os espritos 4= .o ??.?3/ = -e =.?/ El ?.J-G6. :ilhos de *eus renascidos pelo sprito 0anto certamente n$o %$o sucumbir Is sedues de falsos cristos e cair nesses enganos.

) "abomin'%el da desola$o" 4<t =>.?A6 di+ respeito claramente I terra (udaica, ao templo (udaico e aos sacrifcios (udeus. J' o profeta *aniel falou a respeito. *aniel n$o fala%a da Cgre(a, mas de "teu povo... e de tua santa cidade" (Dn 9.24). 2 frase" "ento, os que estiverem na Judia fujam para os montes" (Mt 24. !), ! bem clara. Trata-se nitidamente da terra de Csrael. -ois no #o%o Testamento a Cgre(a de Jesus nunca ! conclamada a fugir para os montes. Cgualmente o texto que fala do s'bado di+ respeito aos (udeus, aos seus costumes e suas leis 4%. =K6. Tamb!m a par'bola da figueira 4%. 3=6 ! uma representa$o simb8lica da na$o (udaica. *o mesmo modo, a express$o "esta gera$o" 4%. >36 aplica-se a Csrael. =. 2 3B L-).2 ) 0 #;)D 0 D : D < <2T B0 =>& 2 resposta I pergunta anterior nos condu+ automaticamente ao tempo em que esses fatos acontecer$o. Trata-se da !poca em que *eus comear' a agir no%amente com 0eu po%o Csrael de maneira coleti%a, le%ando o po%o da 2liana ao seu destino final 4%. 36, que ! a %inda do seu <essias e o estabelecimento de 0eu reino. ) centro de todas as profecias de <ateus => e =A ! ocupado pelos sete anos que s$o os Mltimos da HKN semana de *aniel 4*n G.=>-=H6. *e%emos estar cientes de que esse perodo ! a consuma$o do s!culo, o encerramento de uma era, e n$o apenas o transcorrer de um tempo. ) sinal do fim dos tempos ! a Mltima semana, a HKN semana de *aniel.

.oisas espantosas e grandes sinais no c!u anunciam a chegada do grande dia da ira do 0enhor. Todos os sinais que o 0enhor Jesus predisse em <ateus =>, que condu+ir$o I 0ua %inda %is%el 4%. 3K6, t5m seus paralelos no 2pocalipse, nos captulos de J a ?G. <as nessa ocasi$o a Cgre(a de Jesus (' ter' sido arrebatada, guardada da ""ora da prova#o" ($p %. &). Os ltimos sete anos divididos em trs etapas (Mt !"!# $% &" Os vers'culos !#$ descrevem( segundo meu entendimento( a primeira metade da )*+ semana de ,aniel" ) %ersculo @ di+ claramente""porm tudo isto o princ'pio das dores". 2s dores n$o di+em respeito a uma !poca qualquer, elas definem especificamente o tempo da Tribula$o, comparado na Oblia "Is dores de parto de uma mulher gr'%ida" 4? Ts A.3/ %e(a tamb!m Jr 3K.A-H6. ) princpio das dores s$o os primeiros tr5s anos e meio da HKN semana. 2ssim como existem etapas iniciais e finais nas dores que antecedem um parto, tamb!m esses Mltimos H anos di%idem-se em duas etapas de tr5s anos e meio. ;' um paralelismo e uma concord9ncia quase literal entre <ateus =>.>-@ e 2pocalipse J, onde o 0enhor abre os selos de (u+o"

J6.

:alsos cristos 4<t =>.A6 P primeiro selo" um falso cristo 42p J.?-=6. Euerras 4<t =>.J-H6 P segundo selo" a pa+ ser' tirada da terra 42p J.3->6. :omes 4<t =>.H6 P terceiro selo" um ca%aleiro montado em um ca%alo preto com uma balana em suas m$os 42p J.A-

Terremotos 4<t =>.H6, epidemias 4Fc =?.??6 P quarto selo" um ca%aleiro montado em um ca%alo amarelo, chamado "<orte" 42p J.H-@6. " -os vers'culos .# $ temos a descri/o da 0rande 1ribula/o( ou seja( a segunda metade (trs anos e meio% da )*+ semana de ,aniel" #esse tempo muitos morrer$o como m'rtires 4<t =>.G6 P quinto selo 42p J.G-??6.

.oisas espantosas e grandes sinais no c!u anunciam a chegada do grande dia da ira do 0enhor 4Fc =?.??6 P sexto selo 42p J.?=-?H6. m Csrael, muitos trair$o uns aos outros 4<t =>.?K, %e(a tamb!m <t ?K.=?6.

) engano e a impiedade se alastrar$o, o amor esfriar', significando que muitos apostatar$o de sua f! 4<t =>.??-?=, %e(a = Ts =.?K-??6. 3uem perse%erar at! o fim %er' a %olta do 0enhor e entrar' no <il5nio 4<t =>.?36. ) %angelho do Deino ser' pregado por todo o mundo 4%. ?>6. le n$o de%e ser confundido com o %angelho da graa, anunciado atualmente. ) %angelho do Deino ! a mensagem que ser' transmitida no tempo da Tribula$o pelo remanescente e pelos ?>>.KKK selados do po%o de Csrael, chamando a aten$o para a %olta de Jesus, que ent$o %ir' para estabelecer 0eu Deino 4compare 2pocalipse H com <ateus ?K.?J-=36. 2" Mateus !"&3 re4ere#se metade da )*+ semana de ,aniel( o come/o dos ltimos trs anos e meio de tribula/o" 2 "abomina$o desoladora" n$o te%e seu cumprimento na destrui$o do templo em HK d..., pois refere-se I afirma$o de *aniel, que aponta claramente para o fim dos tempos 4*n ?=.?,>,H,G,??6. 2 profecia da "abomina$o desoladora" de *aniel te%e um pr!-cumprimento aproximadamente em ?AK a..., na pessoa de 2ntoco pif9nio. *aniel ??.3? fala a respeito.

2 "abomina$o desoladora" cumpriu-se parcialmente em HK d... atra%!s dos romanos, que destruram o templo.

<as "abomin'%el da desola$o" de que Jesus fala em <ateus =>.?A ser' estabelecido apenas pelo anticristo, %indo a ter seu cumprimento pleno e definiti%o na metade dos Mltimos sete anos 4como profeti+ado em *aniel ?=6. ssa profecia de *aniel ! claramente para o tempo do fim 4%%. >,G6, referindo-se a um tempo de t$o grande angMstia como (amais hou%e antes 4%. ?6, que durar'"um tempo, dois tempos e metade de um tempo". L dessa Erande Tribula$o, desse perodo de imenso sofrimento e angMstia, que Jesus fala em <ateus =>.=? 4%e(a Jr 3K.H6. #os %ersculos a seguir, de ?J a =@, o 0enhor Jesus explica como o remanescente dos (udeus de%e comportar-se durante a Erande Tribula$o" les de%em fugir 4%e(a 2p ?=.J6.

sses dias ser$o abre%iados para tr5s anos e meio, para que os escolhidos se(am sal%os. :alsos cristos e falsos profetas far$o milagres e sinais 4%e(a 2p ?3.?3-?>6.

<as ent$o, finalmente, diante dos olhos de todos, o 0enhor %ir' "como o re()mpa*o sai do oriente e se mostra at no ocidente". sses dias da ira de *eus 4Fc =?.==6, ou melhor, esses dias da ira de *eus e do .ordeiro 42p J.?H6, s$o descritos assim" "+nde estiver o cad,ver, a' se ajuntaro os a-utres" (Mt 24.2.). ) "cad'%er" representa o (udasmo ap8stata, afastado de *eus, e o sistema mundial sob a reg5ncia do anticristo, no qual reinar' a morte e o "hades". )s "abutres" simboli+am o (u+o de *eus.

Terremotos, tempestades, inundaes e doenas impre%is%eis, al!m de outros fenQmenos e cat'strofes da nature+a, aumentam dramaticamente. .omo (' foi mencionado, n$o creio que em <ateus =>.?A o 0enhor Jesus este(a referindo-se I destrui$o do templo em HK d..., mas penso que le est' falando do tempo do fim. le menciona a destrui$o do templo e de Jerusal!m em Fucas =?, fa+endo ent$o a liga$o com os tempos finais. 2li's, este ! o sentido dos quatro %angelhos" apresentar 5nfases diferenciadas dos relatos. )s %angelhos tratam da profecia como tamb!m n8s de%emos fa+5-lo, mane(ando bem a pala%ra da %erdade 4= Tm =.?A6. m Fucas =?.=K e => o 0enhor di+" "/uando, porm, virdes Jerusa(m sitiada de e0rcitos, sa-ei que est, pr10ima a sua devasta#o. 2airo ao fio da espada e sero (evados cativos para todas as na#3es4 e, at que os tempos dos *entios se comp(etem, Jerusa(m ser, pisada por e(es." Csso cumpriu-se em HK d... <as <ateus => menciona algo que n$o aparece no %angelho de Fucas, pois cumprir-se-' apenas nos tempos do fim" "o abomin'%el da desola$o" 4%. ?A6. #o %angelho de Fucas, que trata primeiro da destrui$o do templo em HK d..., est' escrito" "..."aver, *rande af(i#o na terra" (5c 2 .2%) (no est, escrito6 "*rande tri-u(a#o"). <as em <ateus =>, que em primeira linha fala dos tempos do fim, lemos sobre uma "grande tribula$o" "como desde o princ'pio do mundo at a*ora no tem "avido e nem "aver, jamais" (v. 2 ). 2 express$o "grande tribula$o" diferencia nitidamente a angMstia de HK d... da "grande tribula$o" no final dos tempos.

Jesus .risto n$o ! apenas a esperana para o futuro do mundo, mas a esperana para toda pessoa, para cada um que in%ocar 0eu #ome7 3. 3B2F L 2 < #02E < * 00 T RT) OSOFC.) -2D2 #T0 ;)J & ssa passagem tem forte significado para os crentes de ho(e, pois sabemos que os impressionantes acontecimentos da Erande Tribula$o lanam suas sombras diante de si e que, por essa ra+$o, o arrebatamento da Cgre(a de%e estar muito pr8ximo.

#osso mundo est' muito inquieto. ;' conflitos em muitos pases e torna-se mais e mais e%idente a possibilidade de guerras de%astadoras em futuro pr8ximo. <ais de >KK.KKK cientistas est$o atualmente ocupados em melhorar sistemas b!licos ou em desen%ol%er no%os armamentos. Erande parte da humanidade passa fome. Terremotos, tempestades, inundaes e doenas impre%is%eis, al!m de outros fenQmenos e cat'strofes da nature+a, aumentam dramaticamente em progress$o geom!trica, como as dores de parto da que est' para dar I lu+. Erande parte dos crist$os ! perseguida. <uitos chegam a falar de uma "escalada" nas perseguies nos Mltimos anos. Tamb!m a sedu$o e o engano atra%!s de falsas religies ! compar'%el a uma a%alanche. ) clamor pelo "homem forte" torna-se mais aud%el. 3ualquer coisa passa a ser anunciada como "deus" ou "sal%ador" P e as pessoas agarram-se ansiosas a essas ofertas enganosas. 2o mesmo tempo acontece uma apostasia nunca %ista, um crescente afastamento da Oblia e do *eus %i%o. 2s dores da Erande Tribula$o anunciar$o a %inda do :ilho do ;omem. #$o nos encontramos diante do fim do mundo, mas nos aproximamos do fim de nossa era 4<t =>.36. ) :ilho de *eus n$o nos trar' o fim, mas um no%o comeo. Jesus .risto n$o ! apenas a esperana para o futuro do mundo, mas a esperana para toda pessoa, para cada um que in%ocar 0eu #ome7 4#orbert Fieth -http"UUVVV.chamada.com.brU6 -ublicado anteriormente na re%ista #otcias de Csrael, setembro de =KKK.