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QUIN ES EL VERDADERO MAESTRO?

Siempre salen a brote las mismas preguntas; Quin es el mejor maestro? Cul es el mejor arte marcial?, Cul es la mejor tcnica?, Quin es el representante ms importante de esa tcnica? etc. Al fin despus de este tiempo creo que puedo responder a esas preguntas, el observador y el tolerante ya saben la respuesta y tal vez les parezca obvia mi conclusin, pero para un experimentado practicante de las artes marciales como yo, fue necesaria la suma de esas experiencias para llegar al orculo final, la verdad absoluta! Todo parte de quien es la autoridad en el arte marcial y quien el mejor maestro. La autoridad es algo mucho ms fcil de definir, puesto que es lo oficial, lo reconocido por los gobiernos y gobernantes, en ese sentido tratndose de las artes marciales (en las que me especializo ) la situacin no poda ser ms clara, las Federaciones mundiales son la autoridad, y a su vez las representaciones nacionales y estatales, tal es el caso de la Federacin Ecuatoriana de Karate Do, simple verdad?, rpido y sencillo sin complicaciones, solo hay que acercarse a los organismos internacionales y nacionales correspondientes para saber la respuesta. Sin embargo la pregunta sobre quin es el mejor maestro o quienes los mejores representantes de un arte marcial es mucho ms difcil de resolver, en mi caso particular fue la filosofa del Karate do la que me indic el camino, y me hizo darme cuenta que la respuesta ha estado siempre frente a nosotros y se encuentra en la filosofa de casi todas las artes marciales, casi todo sistema con bases en la filosofa oriental se puede resumir de la siguiente forma: 1) El verdadero maestro no pretende saberlo todo, el verdadero maestro es aquel que sabe sus alcances y reconoce los alcances de los dems, a ese maestro no le dan miedo las palabras no lo s o no sabra decirte puesto que reconoce que es imposible saberlo todo, aquel que pretende dar respuesta a todas las preguntas (por lo general inventando cosas o confundindolas) no ha entendido bien la funcin del ser maestro, ni la responsabilidad que tiene el ensear. Cuntas veces hemos escuchado maestros que por no decir "no lo s" responden barbaridades a las preguntas que se les hacen, y sin embargo los alumnos las aceptan sin protestar, y es ah donde se arriesga la responsabilidad del ensear. 2) El verdadero maestro aprecia el trabajo de sus colegas sin importar que tan malo o bueno sea este y reconoce tambin que el trabajo de los dems no desmerita el suyo propio . Es decir un maestro honesto y respetuoso aprecia las artes marciales de otros maestros, aun cuando en el fondo pensara que no son buenas, se muestra abierto a escuchar otros puntos de vista y otras posturas frente a una prctica. El aplaudir el esfuerzo de otros no significa hacer menos mi esfuerzo. Cada artculo que aparece en la revista de artes marciales es objeto de crtica por parte del maestro que lo lee, comentarios como "esa postura est mal, "mira que mal patea", "esa defensa no sirve" hacen creer a quien los dice que est demostrando tener ms conocimientos que quien apareci en ese artculo, sin embargo el efecto alcanzado es totalmente contrario, hace verse a quien lo menciona como envidioso o molesto de no ser l quien deba aparecer en ese artculo. El verdadero maestro observa el trabajo de los dems y trata de entender por qu lo hacen as, y lo compara con sus conocimientos para ver si puede mejorar o aprender algo de ellos antes de criticarlos. 3) El verdadero maestro no abusa de sus alumnos en ningn sentido . Por lo menos una vez al mes escucho casos de maestros que cobran el equivalente al enganche de un automvil por hacer un examen, o venden equipo en 5 veces el valor original de este, adems tambin el

caso de los maestros que piden dinero a los alumnos bajo conceptos distintos a los de su prctica marcial y ni siquiera se molestan en decir cuando ni como lo van pagar. Esa actitud degradante y de baja calidad moral no solo es una agresin hacia el alumno sino que tambin es una actitud abusiva puesto que como yo soy el maestro s que no se va a negar a darme el dinero y mucho menos osara reclamrmelo de regreso, es algo muy parecido a robar. 4) El verdadero maestro respeta a sus alumnos. En Karate esto se conoce como el lenguaje de la accin, es decir el respeto entre todas las personas se demuestra con acciones y no con palabras, cuando el maestro cita a sus alumnos a una hora y no aparece o llega tarde est demostrando una falta de respeto hacia los alumnos, adems claro, de poner un muy mal ejemplo que en nada se asemeja a la disciplina del arte marcial. En el lenguaje de la accin se demuestra con acciones lo que se predica, en vez de decir "Te respeto mucho se llega puntual para salvaguardar el tiempo del alumno, en vez de decir "Quiero que mejores tu tcnica" se le da ms atencin y tiempo de practica al alumno. En vez de decir "Esa postura no est bien hecha" se para enfrente del alumno mostrando la postura correcta. 5) El verdadero maestro no se siente un ser superior. El verdadero maestro se coloca a s mismo en un lugar similar al de un alumno, esta prctica es cada vez ms popular en los grandes maestros que vienen de otros pases. Somos nosotros los Ecuatoriano los que todava pensamos que ser maestro es un estatus social y que podemos ver a todos de arriba hacia abajo con un aire de grandeza. Cada vez que viene un nuevo maestro de cualquier otro pas a dar seminario nos esfurzanos por tratarlos con el trato que se le da a una eminencia y ellos cada vez ms nos sorprenden ms al responder con la actitud que se le responde a un amigo. Somos nosotros, los "grandes maestros" Ecuatorianos, los que todava queremos que nos lleven con grandes lujos a donde quiera que vayamos. 6) El verdadero maestro desea ver desarrollados completamente a sus alumnos . El verdadero maestro conoce el refrn que dice "La gente me conocer a m a travs de mis alumnos" y se esfuerza por llevarlos a los mejores niveles y darles las oportunidades que uno no pudo tener. He visto maestros que hacen totalmente lo contrario, les esconden informacin a los alumnos, no les avisan cuando algn gran maestro realizara un examen, no los llevan a los seminarios a los que ellos si asisten, no ensean completa la tcnica que representan o peor an la inventan, etc. Todo esto por el insoportable horror que les provoca la idea de que tal vez su alumno llegue a superarlos. Estas son algunas de las caractersticas que definen el verdadero maestro, la persona que falta en alguna de ellas no es un verdadero maestro sino un "excelente practicante", es decir, en la vida podemos encontrar un practicante de artes marciales excelente que no tenga igual y que sea el mejor en su clase, pero podemos llamarle maestro? A quin le llamamos maestro? Al que sabe mucho y no desea ensearlo? o al que sabe menos y tiene una actitud en la vida de ensear, aprender y compartir?
Autor. Lcdo. Edison Mendoza: Sensei. (2)

Por supuesto lo ideal es encontrar al maestro que cumpla con ambos, pero si tuvieras que escoger a quin escoges? Al que tiene los conocimientos pero no la actitud, o a quien tiene la actitud y no los conocimientos, recuerda que la actitud es lo ms difcil de superar, los conocimientos los podemos aprender todos.

Fuente: Internet. Compilador: Lcdo. Sensei Edison Mendoza.

Autor. Lcdo. Edison Mendoza: Sensei.

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