Teatro griego ESTRUCTURA DE LA TRAGEDIA. En cuanto a la representacin, la tragedia estaba integrada por partes recitadas y partes cantadas.

Las partes recitadas constituyen el ele ento dra !tico y son, por su orden" #rlogo y Episodios. Las cantadas, $ue son el ele ento l%rico, son" #!rodos, Est!si os y &'odo. Co o estos ele entos se alternaban, la estructura con(encional de la tragedia griega era la siguiente" #rlogo, #!rodos, Episodio I, Est!si o I, y as% sucesi(e ente, un Episodio y un Est!si o )asta un n* ero !'i o de cuatro+ la *lti a parte dra !tica, a pesar de ser cantada, era el &'odo. El #rlogo, seg*n la de,inicin de Aristteles, es la parte de la tragedia $ue precede a la entrada del Coro. #ri iti(a ente, el Coro entraba desde el co ien-o de la representacin, costu bre $ue desapareci con el paso del tie po. Es una escena preparatoria $ue e'pone la te !tica de la obra. #uede ser un onlogo co o en Aga enn, o un di!logo, co o en Edipo rey de S,ocles. #ero en todos los casos antiene la is a ,inalidad. De.ando de lado este co ien-o, una tragedia se di(ide en cierto n* ero de partes principales lla adas Episodios $ue corresponden a los actos del teatro posterior. Estos episodios estaban en arcados por dos cantos del Coro+ el pri ero de esos cantos lle(a el no bre de #!rodos, los otros se lla an Est!si os. El *lti o Episodio algunas (eces se lla a &'odo. El #!rodos, co o su no bre lo indica, es el canto de entrada del Coro. La palabra Est!si o es palabra griega $ue signi,ica sedentario, parado, estacionario. Su sentido es /canto en el lugar0. Designa los principales tro-os l%ricos $ue canta el Coro una (e$ue )a to ado su lugar en la 1r2estra, sea $ue estos cantos est3n o no aco pa4ados de dan-as. Lo $ue los caracteri-a especial ente es $ue arcan di(isiones de la accin+ con ,recuencia, ientras se los canta, la escena per anece (ac%a+ cuando no es as%, la accin est!, por lo enos, suspendida. En un principio estaban estrec)a ente ligados a la peripecia de la $ue arcaban ,ases, pero ,ueron desprendi3ndose de ella poco a poco)asta trans,or arse en (erdaderos inter edios.

teatro griego. Los Episodios son una (erdadera ar a-n, el es$ueleto $ue sostiene toda la accin de la tragedia, por eso di.i os $ue son co parables a los actos del teatro oderno. Dic)os Episodios pueden co prender tro-os de di!logos )ablados+ cantos !s cortos del Coro+ di!logos l%ricos entre el Coro y los de !s persona.es lla ados Co s+ d*os cantados entre persona.es+ solos, cantados general ente por el protagonista lla ados 5onod%as 6canto de uno7. Los Episodios no estaban su.etos a una edida co *n, los )ab%a largos y cortos, y esa desproporcin pod%a ocurrir dentro de una is a obra. Su n* ero no estaba deter inado uy rigurosa ente, pero el uso consider desde uy te prano el n* ero de cuatro Episodios co o nor al a los $ue se a4ad%a el #rlogo. #ero esta costu bre, $ue uc)o !s tarde 6siglo I a. C7 el escritor latino 8oracio erigi en regla en su Arte #o3tica, no se i puso nunce

rigurosa ente entre los poetas griegos del siglo 9 a. C. S,ocles en particular, est! de su.etarse a el TE1R:A DE LAS TRES U;IDADES. Unidad de lugar"

uy le.os

#or la relati(a i per,eccin de los decorados y de la ausencia de teln de boca no era posible en el teatro griego representar gran (ariedad de lugares" la escena ,iguraba general ente el e'terior de un palacio o de un te plo, o una tienda de ca pa4a, o un paisa.e. Sin e bargo, en algunas tragedias se reali-aba alg*n ca bio de lugar. Unidad de tie po" Seg*n Aristteles, la ,!bula de la tragedia, a di,erencia de la epopeya, no dura !s de lo $ue tarda el sol en uno de sus giros, es decir (einticuatro )oras. En la representacin de las tragedias griegas no )ab%a teln ni entreactos. Era todo seguido+ sin e bargo, a (eces se supon%a $ue durante los est!si os, entre episodio y episodio, )ab%an transcurrido algunos a4os. Unidad de accin" signi,ica $ue la tragedia debe desarrollar un solo asunto ,unda ental y no una ultitud de asuntos ,unda entales dentro de una is a obra, co o sucede por e.e plo en el teatro de S)a2espeare. ;or al ente, en toda obra dra !tica, la accin presenta tres partes principales" e'posicin o plantea iento, nudo y desenlace. Se plantea un proble a, se desarrolla y luego se resuel(e. Es as% co o el inter3s del espectador debe ir creciendo en el trancurso de la obra, es lo $ue se lla a ley de progresin del inter3s dra !tico. #ero este inter3s no es igual al $ue se da en el teatro oderno, no consiste en pro(ocar la curiosidad del espectador por el desenlace por$ue 3ste ya era conocido de ante ano. Co o di.i os, la ,!bula debe i itar una sola accin, cuyas partes est!n entrela-adas de tal odo $ue no se puedan alterar sin enoscabo del con.unto. ;o )a de )aber uc)as acciones por$ue en el dra a todo ca ina r!pida ente y a (eces contra la (erosi ilitud. La accin debe e'citar el terror o la co pasin no por casos ,ortuitos, sino por aconteci ientos $ue tengan lgica dependencia unos de otros y 3stos deben surgir de la ,!bula y no del e,ecto del espect!culo. La accin real ente tr!gica debe ser entre a igos o parientes. Si un ene igo ata a un ene igo nada )ay de tr!gico. Los persona.es de la tragedia deben ser nobles, pero no e'tre ados en (irtud ni ca%dos en in,ortunio por aldad sino por alg*n pecado o ,alta co etida. En algunas tragedias la accin se desarrolla natural ente, nor al ente+ en otras, sin e bargo, e'isten ele entos $ue alteran el curso de la accin )aci3ndola !s co ple.a. Son 3stos principal ente la #eripecia y la Anagnrisis, $ue, por otra parte, constituyen las edios !s e,icaces para con o(er al espectador. La #eripecia es un aconteci iento $ue ca bia !s o enos r!pida ente la arc)a nor al de los )ec)os, dando solucin, o bien si ple ente trans,or a brusca ente la situacin presentada, creando una situacin contraris. Es, pues, un )ec)o anor al $ue altera el curso natural de la accin. La Anagnrisis o reconoci iento consiste en $ue uno de los persona.es $ue inter(iene en la tragedia entre en conoci iento de un )ec)o ignorado por 3l, uc)as (eces ya conocido por el p*blico, o bien en $ue se recono-can dos persona.es. La Anagnrisis es, pues, la transicin de la ignorancia al conoci iento $ue engendra a istad y odio.

La lengua y el (erso" el dialecto en $ue se culti(a la tragedia es el !tico conte por!neo del poeta, pero enri$uecido con e'presiones to adas de la 3pica, de la l%rica o creadas por el autor. El !tico puro se utili-a en las partes dialogadas y el !tico con ciertos est!si os y de !s partes cantadas. atices dricos en los

El (erso $ue se e plea pre,erente ente para el di!logo entre los persona.es es el tr% etro y! bico, pero en los pasa.es de ayor (icacidad sol%a utili-arse el tetr! etro trocaico, el cual )ab%a sido el etro de la tragedia pri iti(a. Imgenes de la obra: "Edipo rey".

Escena de /Edipo rey<. #rlogo.

Edipo y Tiresias. Episodio =>, escena ?@.

Aocasta.

Edipo ciego.

por 5adeiro Daniel Adri!n B5adeiro C ELEMENTOS BSICOS P ! L COMP!ENSI"N # NLISIS $E L OB! "E$IPO !E#" ?DDEFDGF== 1TR1 A;HLISIS S1IRE /EDI#1 REA0 DE SJK1CLES 8oy e gustar%a )ablar

de la )istoria de Edipo...La (erdad y las ,or as .ur%dicas L 5ic)el Koucault La segunda de las cinco con,erencias o,recidas por el ,ilso,o ,ranc3s 5ic)el Koucault, en la Uni(ersidad de R%o de Maneiro, Irasil, en =NGO, $ue conoce os ba.o el no bre /La (erdad y las ,or as .ur%dicas0, usa la tragedia de S,ocles co o punto de partida. Cuando el particular an!lisis e'puesto por Koucault lleg a is anos, yo acababa de leer la obra /Edipo rey0. 5e )i-o sentir $ue deb%a releerla. Dos circunstancias oti(aron ese deseo" la pri era, la alegr%a de encontrar a alguien $ue e'pon%a un punto de (ista coincidente con el $ue yo )ab%a tenido al concluir la lectura" /Edipo no ser%a pues una (erdad de naturale-a sino un instru ento de li itacin y de coaccin $ue los psicoanalistas, a partir de Kreud, utili-an para contar el deseo y )acerlo entrar en una estructura ,a iliar $ue nuestra sociedad de,ini en un deter inado o ento. En otras palabras, Edipo, seg*n Deleu-e y Guattari, no es el contenido secreto de nuestro inconsciente, sino la ,or a de coaccin $ue el psicoan!lisis intenta i poner en la cura a nuestro deseo y a nuestro inconsciente0. 5e sir(i ta bi3n para conocer la e'istencia de un libro $ue espero poder leer alguna (e-, /AntiFEdipo0, de Deleu-e y Guattari. La segunda ra-n era (eri,icar algunas a,ir aciones de Koucault, (inculadas al te a del /poder0 co o" /lo $ue est! en cuestin, desde el co ien-o de la obra, es el poder0 o /En Edipo rey, Edipo no de,iende en odo alguno su inocencia, su proble a es el poder y c o )acer para conser(arlo+ esta es la cuestin de ,ondo desde el co ien-o )asta el ,inal de la obra0. ;o e pareci $ue esto *lti o ,uera e,ecti(a ente as%, al enos no de anera tan categrica. Era necesario $ue releyera /Edipo rey0. A e result doble ente bene,icioso" #ude desarrollar is propias conclusiones sobre las a,ir aciones de Koucault y, a la (e-, apreciar y (alorar con ayor detalle la enor e capacidad creati(a de S,ocles. Ta bi3n dis,rut3 de la lectura adicional de /Edipo en Colono0 y de /Ant%gona0. Este escrito es el ,ruto ulterior de estas lecturas. ;o conlle(a, en odo alguno, un a,!n de oposicin a los dic)os e'puestos en la segunda con,erencia aludida. ;o es ese el otor $ue lo ue(e. Slo es el resultado de un (ol(er a (er el contenido de /Edipo rey0 y e'poner is )u ildes conclusiones sobre esta agn%,ica tragedia. Ine(itable ente, si se (er! $ue no co parto la opinin e'puesta por Koucault en cuanto a $ue /lo $ue est! en cuestin, desde el co ien-o de la obra, es el poder0. 5e parece $ue este no es el asunto central. Considero $ue en /Edipo rey0 el poder es lo secundario de la tra a+ el e.e central es la /9erdad0, sus consecuencias y la su.ecin a los (alores 3ticos i perantes en una 3poca. Las lecturas adicionales de /Edipo en Colono0 y de /Ant%gona0 ayudan a esta conclusin. Es oportuno tener presente $ue el is o Koucault )abla de esto a poco de iniciar su e'posicin cuando dice" /La tragedia de Edipo es... la )istoria de una indagacin de la (erdad+ un procedi iento de in(estigacin de la (erdad $ue obedece e'acta ente a las pr!cticas .udiciales griegas de esa 3poca0. Co o un docu ento co probatorio de la (alide- de sus propias pri eras palabras, cuando dice" /Es probable $ue estas con,erencias contengan una cantidad de cosas ine'actas, ,alsas,

errneas0, lo (e os luego centrar su insistencia en el te a del poder, coloc!ndolo en el centro de la escena. Esto nos obliga a recordar ta bi3n su prudente conse.o, uestra de gran sensate-" /#re,iero e'ponerlas pues, a t%tulo de )iptesis para un traba.o ,uturo0 F#ri era con,erenciaF. #rocurar3 ostrar $ue la de,ensa $ue Edipo reali-a no re(ela inter3s por el /poder0. Su co porta iento es la respuesta pre(isible de cual$uier persona )onesta $ue (e a ena-ada su ,or a de (ida, $ue te e la alteracin de su entorno )abitual. En tal sentido, esto lo torna un ,actor secundario en la tra a de la obra, en tanto $ue se trata de algo in)erente a cual$uier indi(iduo !s all! de su rango .er!r$uico. ;o pasa lo is o con la /9erdad0 $ue es el ele ento $ue, durante todo /Edipo rey0, ocupa el inter3s de dioses, reyes, ciudadanos y escla(os. En la tragedia de S,ocles, el deseo de alcan-ar el conoci iento e'acto de una /(erdad0 no es a$uel $ue a,ecta al ,ilso,o o pensador interesado en pro,undi-ar su saber respecto de la esencia de las cosas. Se trata de una /(erdad0 sobre eros )ec)os terrenales cuyo de(ela iento supone un in ediato e,ecto reparador de las dolencias de la sociedad. El autor nos uestra a los pobladores de Tebas angustiados por la proli,eracin de una epide ia ort%,era $ue castiga al ca po, a los reba4os y a los ni4os. #ara ellos estas desgracias son una clara ani,estacin de la ,uria de la di(inidad. En tales circunstancias, entendiendo agotadas las gestiones e,ectuadas )asta por los propios sacerdotes $ue encabe-an la ani,estacin, (isitan a Edipo en actitud suplicante. Uno puede leer en los pri eros di!logos, e'cla aciones tales co o" /Ao, al $ue ustedes lla an el e inente Edipo...0 o /#oderoso Edipo $ue reinas en el pa%s...0. Sin e bargo, esto no est! incluido a e,ectos de resaltar e'presa ente el poder del persona.e central. Son eras ,r ulas de trata iento al rey de iguales caracter%sticas $ue las usadas )oy ante altos cargos, por E.." e'celent%si o se4or presidente de tal, o su a.estad el rey de cual. S,ocles re,le.a las ,r ulas en uso de su 3poca, tal co o otros autores. Es i portante darse cuenta, ade !s, $ue el pedido popular ante Edipo no est! oti(ado por su condicin de rey o su poder soberano. La ra-n $ue lle(a al sacerdote a acudir a Edipo es $ue se le considera el /sal(ador de la ciudad0 por su anterior inter(encin $ue los libr de la aldicin de la es,inge. Es por este antecedente, y con,iados en $ue repetir! la accin sal(adora, $ue se le pide $ue /bus$ue re edio0 para estos nue(os ales $ue asolan la ciudad de Cad o. S,ocles uestra al rey preocupado por el su,ri iento de su pueblo y ocupado, no en su prestigio, sino en encontrar una respuesta $ue acabe con el al. #or eso escuc)a lo $ue le dice el anciano y por eso ya )ab%a dispuesto el en(%o de su cu4ado Creonte al te plo de Del,os para conocer $u3 (otos o sacri,icios se deb%an reali-ar a ,in de sal(ar a la ciudad. S,ocles no da indicios $ue per itan sospec)ar un a,!n de gloria en Edipo. 5uestra, !s bien, a un gobernante interesado en el bienestar de su pueblo, $ue )ace p*blico su ruego al dios Apolo solicit!ndole $ue la corona de laureles $ue porta su cu4ado, al $ue (e regresar, sea se4al de los buenos augurios $ue tanto espera. La llegada de Creonte es el ele ento $ue el autor utili-a para re(elar la ra-n $ue, de acuerdo a la creencia popular de su 3poca, ser%a el origen de todos los ales del presente. El or!culo de Del,os le in,or $ue el asesino de Layo, el anterior rey, se encuentra con(i(iendo entre el pueblo y $ue debe ser locali-ado. Slo su destierro o su uerte apagar! la peste. As% $ueda claro $ue es la no e'piacin de un cri en co etido en el pasado la causa del al. Se uestra la dura ano de los dioses castigando la inaccin de los )o bres $ue no )an )ec)o .usticia. Esta escena de.a (er a un Edipo $ue no tiene nada $ue ocultar y, sin te ores, in(ita a Creonte a )ablar ,rente a todos. Desconoce los por enores del asesinato de Layo y se ani,iesta preocupado y diligente en conocer los antecedentes y a*n en encontrar alg*n testigo $ue pueda aportar datos. Incluso, consciente de la in,austa suerte de su antecesor, te e $ue el asesino ta bi3n lo ate a 3l. ;o por te or a la perdida del poder sino de su propia (ida ante un oculto asesino $ue $ui-! lo ate por su sola condicin de rey. Un te or si ilar al $ue (i(e un c)o,er de ta'i cuando se entera del asesinato de otro c)o,er de su is a co pa4%a. Ter ina la escena con un Edipo $ue se co pro ete p*blica ente a e,ectuar una

in(estigacin $ue esclare-ca el caso y )aga .usticia. Esta ser! la /(erdad0 $ue dioses, reale-a, sacerdotes, adi(inos, ciudadanos y escla(os $uerr!n conocer para $ue se restable-ca la cal a y el bienestar en la ciudad. #rosigue el desarrollo de la obra con una trist%si a s*plica a cargo del Coro $ue acent*a la terrible desolacin $ue de(asta a la ciudad, a ena-!ndola con la desaparicin. Se cla a a todos los dioses pidiendo su inter(encin ,a(orable. Edipo, atento a este ruego y a su condicin de rey ordena se le in,or e sobre el asesino, si es $ue se sabe de 3l, sea nati(o o e'tran.ero. Da su palabra de $ue, sea $uien sea, )ar! .usticia. A todas luces, desconoce cu!n tr!gica ente i plicado est! 3l en este asunto. En una uestra !s de su )o br%a de bien resalta $ue no debi ser necesario $ue un dios pidiera .usticia. Les reproc)a $ue ellos is o debieron )aberla e,ectuado sin de ora para no de.ar i pune el cri en del !s e inente de sus )o bres y, ade !s, su rey. Kinal ente pro,iere aldiciones contra el asesino y a cual$uiera $ue le oculte. En respuesta a estos dic)os, en no bre del Coro, )abla Cori,eo in,or ando $ue si no )an noticiado nada es por$ue nada saben y sugiere se procure la inter(encin de un ,a oso adi(ino ciego, Tiresias. #oco antes de cerrar la escena, S,ocles utili-a dos bre(es p!rra,os para resaltar el car!cter )onroso de Edipo. To ar nota de ello e parece (ital para conocer el punto de re,erencia $ue el autor parece desear $ue tenga os sobre el persona.e central. Luego de se4alarle Cori,eo al rey $ue el asesino, si estaba en el pueblo, segura ente se )abr! arc)ado tras escuc)ar las i precaciones del onarca, 3ste le responde $ue /a $uien no lo asusta el cri en, ta poco lo inti idan las palabras0. El signi,icado de esto es claro" Se (e a Edipo consciente de la ,alta de (alores $ue caracteri-a a las al as dispuestas al al y, por este edio, se lo per,ila co o opuesto a esta condicin. &l es y ser! sie pre respetuoso de los (alores. Este an!lisis $uedar! total ente con,ir ado cuando se obser(e co o el onarca cu ple y ordena cu plir sobre su propia persona la pena $ue 3l is o )ab%a establecido para el culpable. S,ocles nos pinta un )o bre de palabra 6$ui-! proponiendo un odelo7 $ue pondr! la suya propia co o garant%a de su accin, !s all! $ue, luego de descubrirse culpable, bien pudiera )aberse escudado en ,rases co o la pronunciada por 3l is o en /Edipo en Colono0, cosa $ue no )i-o" /Si i padre ,ue pre(enido por los or!culos sobre $ue orir%a asesinado por su )i.o" PCon $u3 .usticia se e puede i putar eso a % $ue ni )ab%a sido engendrado por i padre ni concebido por i adre, cuando aun no )ab%a nacidoQ0. En esta is a obra y casi in ediata ente despu3s de lo e'presado, Cori,eo le dice al rey Teseo, en alusin a Edipo" /9uestro )u3sped, 5a.estad, es )onorable y erece ser de,endido dado sus terribles desgracias0. El nue(o persona.e $ue incorpora S,ocles es una pie-a ,unda ental para el creci iento de la tra a y del cli a de sospec)a. #or inter edio de Tiresias, el adi(ino ciego, una e-cla de lu- y tinieblas inundar! la escena, obligando a todos los persona.es a apurar el desenlace. Cuando Edipo, $ue lo )ab%a en(iado a buscar, ad(ierte su llegada se alegra y, carg!ndolo de elogios, le suplica $ue ayude a la ciudad. Ter ina su discurso con una ,rase con la $ue, nue(a ente, el autor dibu.a el car!cter oral del onarca" /Ser(ir a sus se e.antes es la e.or ,or a $ue tiene un )o bre de utili-ar su sabidur%a y su ri$ue-a0. Tiresias se uestra desani ado y pide retirarse. Sostiene $ue ser! e.or para a bos su partida. Edipo reitera su insistente pedido, a)ora por los is os dioses, para $ue diga lo $ue sabe. El adi(ino (uel(e a negarse aludiendo $ue no desea darle a conocer al rey su in,ortunio. Esta e'tra4a actitud ali enta la incertidu bre $ue crecer! a*n !s cuando, ante un nue(o pedido 6a esta altura una orden7, ter ina por i putarle" /T* eres el ser i puro $ue ensucia a esta tierra0. ;atural ente, ante esta acusacin Edipo sospec)a $ue no se trata de un acto de adi(inacin sino de una con.ura. Todo co ien-a a precipitarse. Resuelto a )ablar, Tiresias inculpa a Edipo de ser el asesino de Layo y se la enta por la gra(e situacin de in oralidad en la $ue este est! (i(iendo sin saberlo. Au enta la ira de Edipo $uien, sin dudarlo, le acusa de utili-ar ,alsas i putaciones, $ue

i agina obra de Creonte, a $uien el adi(ino estar%a $ueriendo bene,iciar para erigirlo co o nue(o rey y luego ser su conse.ero. El auditorio $ueda ,rente a dos posiciones encontradas" Tiresias i putando el cri en de Layo a Edipo y 3ste de,endi3ndose de la acusacin ostrando $ue se trata de una conspiracin para destronarlo. Es e'celente el odo en $ue S,ocles genera la at s,era de suspenso. Si prescindi os del conoci iento pre(io $ue sole os tener de la )istoria de Edipo, es indudable $ue, )asta este punto, no pode os si$uiera i aginar co o ter inar! la )istoria+ cuanto )ay de (erdad y cuanto de entira. Inter(iene bre(e ente Cori,eo para pedir a a bas partes $ue se serenen, entendiendo $ue lo dic)o es ero palabrer%o nacido de la clera. #oco despu3s, se retira el adi(ino y Edipo entra en el palacio. ;o pode os de.ar pasar por alto la in ediata inter(encin del Coro por edio del cual S,ocles )ace saber al p*blico co o deben (erse las cosas. Las ulti as palabras del Coro, $ue )a escuc)ado el interca bio de acusaciones precedente, indican $ue .a !s se pondr!n contra Edipo a enos $ue los )ec)os con,ir en las acusaciones. Esto es debido a $ue, )abiendo sido el sal(ador de la ciudad, )asta el o ento no encontraron nada alo en 3l. De este odo el autor nos dice $ue las acusaciones de Tiresias son ser%as pero no parecen a.ustarse a la (erdad $ue todos conocen. ;o )ay $uien pueda )ablar al de Edipo+ s% ele entos para pensar bien sobre 3l. Segui os ,rente a un )o bre $ue se uestra a s% is o sin culpas y del is o odo es .u-gado por los de !s. En la nue(a escena entrar! Creonte para de,enderse de la acusacin de conspiracin. Se dirigir! a los ciudadanos $uienes ser!n representados por Cori,eo e'poniendo ante ellos su inocencia. Se ostrar! perple.o por la actitud de Edipo. Acto seguido este *lti o entrar! y )abr! un utuo interca bio de acusaciones y de,ensas, ,rente a los ciudadanos. Resulta e(idente $ue Edipo sie pre es presentado co o $uien no tiene nada $ue ocultar. A esto es as% ya $ue no conoce su tr!gico sino. ;osotros lo sabe os y eso nos )ace presu ir $ue se de,iende pre editada ente. #ero solo se trata de un acto de era super(i(encia ante lo $ue considera a.eno a s%. En la utua indagacin de esta escena se presenta una buena cuestin a cargo de Edipo" P#or $u3 el adi(ino Tiresias re(ela a)ora $uien es el asesino de Layo y no lo )i-o en su o entoQ Con este argu ento Edipo .usti,ica su sospec)a sobre Creonte. Este se de,iende diciendo $ue, siendo su cu4ado, no tiene necesidad de ser rey pues logra ayor aprecio y adulacin del pueblo $ue si tu(iera $ue e.ercer el poder y reali-ar acciones contrarias al ,a(or popular. A bas e'posiciones son con(incentes. Las di,erencias seguir!n sin resolucin )asta $ue apare-ca un nue(o persona.e en escena" Aocasta, esposa de Edipo, $ue !s tarde se descubrir! $ue ta bi3n es su adre. Aocasta iniciar! su discurso atribuyendo la disputa a celos particulares de cada uno de ellos+ te'tual ente /a oti(os ,utiles0. De esta anera tanto la acusacin sobre Edipo por parte de Tiresias co o la sospec)a sobre Creonte $uedan descartadas para ella. Todo ser%a ,ruto de la tensa situacin $ue se est! padeciendo. Delante de Aocasta y de los ciudadanos Creonte .ura sole ne ente $ue es inocente. El Coro le pide a Edipo $ue, ante esto, lo libere de toda sospec)a. El onarca acceder! pero con preocupacin por$ue ya se instal en 3l el te or de una accin en su contra apro(ec)ando la situacin de Tebas. Creonte saldr! de escena y el di!logo $ue sigue estar! encabe-ado por Aocasta y Edipo. Enterada Aocasta de la acusacin de asesinato de Layo $ue Tiresias pronunci sobre Edipo, esta e,ect*a unas re(elaciones a ,in de apaciguar el esp%ritu del rey. Le in,or a $ue 3l es inocente ya $ue la uerte de Layo se produ.o a anos de unos bandidos en un cruce de tres ca inos+ de odo $ue no ,ue uno sino (arios los asesinos. Ade !s, respecto del )i.o de Layo, sobre el $ue pesaba la pro,ec%a de $ue atar%a a su padre, a tres d%as de nacido ,ue entregado a un desconocido para $ue lo arro.ara a un bos$ue. 5uerto el ni4o la pro,ec%a no se )abr%a cu plido resultando $ue, ade !s, seg*n ani,iesta, la uerte

de Layo ter in siendo ,ruto de un atraco de bandoleros. El relato de Aocasta le.os de tran$uili-ar a Edipo lo con ue(e pro,unda ente pues le recuerda una situacin (i(ida por 3l. Cuenta $ue )ace tie po, en un ban$uete, un borrac)o le di.o $ue su padre #libo, el corintio y su adre 53rope, la doria, no eran en realidad sus progenitores. Desesperado Edipo les consult sobre esto y ellos lo des intieron. Sin e bargo, acuciado por la duda, concurri al or!culo de Del,os. &ste lo rec)a- no sin antes in,or arle $ue ser%a el asesino de su padre y $ue se casar%a con su adre. #or este oti(o Edipo no (ol(i a Corinto, para e(itar el cu pli iento pro,3tico. #ero andando el ca ino, en un cruce se le present un persona.e de las caracter%sticas de Layo a $uien at en de,ensa propia. Se ad(ierte a$u% lo siguiente" Edipo conoce una pro,ec%a $ue re*ne caracter%sticas si ilares a la acusacin de Tiresias pero $ue 3l aplica e'presa ente a a$uellos $ue considera sus padres" #libo y 53rope, y $ue no (incula de ning*n odo con los argu entos dados por el adi(ino. ;o puede ser de otra anera. Esta os )ablando de un adulto al $ue nadie le re(el la ,alsedad de su (inculo ,a iliar. ;ue(a ente su actitud es la de e(itar el al y so eterse a un auto destierro para e(itar el cu pli iento del ne,asto (aticinio. Luego, cuando Tiresias le )abla de algo si ilar, pero para Edipo a.eno ya $ue no supone a Layo su padre, es natural $ue no pretenda ayor indagacin y $ue rec)ace la i putacin. En este rec)a-o el autor nos e')ibe un rasgo de la conducta )u ana del $ue !s tarde nos )ablar! Kriedric) ;iet-sc)e en /El ocaso de los dioses0. Lee os en el punto R de /Los cuatro grandes errores0" /Lo desconocido in(olucra peligro, in$uietud, -o-obra+ el instinto acostu bra ocuparse de eli inar estos estados penosos. #ri er principio" Cual$uier e'plicacin es pre,erible a ninguna... cual$uier representacin ental $ue per ita tornar conocido lo desconocido resulta recon,ortante y se la cree cierta. Es la prueba del placer co o criterio de (erdad0. Edipo se encuentra en esta situacin. Sabe os a)ora $ue su (ida es desdic)ada por$ue un or!culo le di.o $ue asesinar%a a $uien 3l considera su padre, #libo, y $ue se casar%a con su supuesta adre, 53rope. Sabe os de su es,uer-o, separ!ndose, ale.!ndose de ellos, para i pedir esta cala idad. Luego alguien le i puta un al si ilar al $ue 3l est! procurando e(itar pero relacion!ndolo con otros persona.es. Su ente se con,unde, se ator enta y luc)a por eli inar ese /estado penoso0 y por )allar placer en la /(erdad0 $ue le es conocida, sin procurar ayor e'plicacin $ue la $ue tiene. Toda (e- $ue lo (ea os contrariar alguna situacin se tratar! de" el rec)a-o natural a una (erdad distinta a la conocida por 3l o, reto ando a ;iet-sc)e, una conducta de base instinti(a 6cual$uier e'plicacin es pre,erible a ninguna7. ;o obstante, un recuerdo puntual Lre(i(ido tras el relato de AocastaF, lo acontecido en un cruce de tres ca inos, lo )ace te blar. A su esp%ritu no ser! tan e-$uino co o para i pedir el a(ance de la (erdad. Co o se )a de (er, ser! !s bien Aocasta $uien le re,ute una y otra (e- $ue no )ay pruebas en su contra. Edipo no resol(er! su con,licto con entiras sino e pecin!ndose en la (erdad. #ara ello )ar! buscar al *nico sobre(i(iente del ata$ue a Layo, un sier(o $ue se recluy en el ca po. Se esperar! $ue 3ste con,ir e si en el )ec)o participaron (arios delincuentes co o oportuna ente se di.o o slo uno. Acto seguido $ueda slo el Coro por inter edio del cual S,ocles )ace saber el sentir popular" Todos est!n perple.os y nadie entiende co o puede ser $ue los or!culos sobre Layo no se )ayan cu plido. Ta bi3n le sir(e para anunciar, indirecta ente, la pronta resolucin del con,licto" El Coro suplica la inter(encin de los dioses para $ue esto se aclare. Los ruegos no tardar!n en ser o%dos pues, in ediata ente, un ensa.ero procedente de Corinto traer! noticias inesperadas. Anunciar! $ue #libo )a uerto. La pri era en enterarse ser! Aocasta $uien, plena de alegr%a, )ar! lla ar a Edipo para noticiarlo. Enterado el rey se ostrar! consolado por no )aber sido 3l responsable de la uerte. Sentir! $ue su ale.a iento de Corinto tu(o sentido, !s all! de $ue )ubiera pre,erido Las% lo ani,iestaF $ue a$uello no sucediera para dis,rutar de sus padres. Tanto 3l co o Aocasta (en con alegr%a $ue el or!culo $ue )ab%a recibido en Del,os co ience

a carecer de sentido pues no at a su padre, #libo. En este punto, Koucault se4ala $ue Edipo no uestra triste-a por la uerte de #libo. Interpreta la situacin co o una uestra !s de su arcado inter3s y preocupacin por retener el poder, pues con esto se (e libre de sospec)as y asegura su perpetuidad. Co o ,uera e'presado !s arriba, la situacin de Edipo es a todas luces dra !tica, al punto de (erse obligado a irse para sie pre de Corinto para e(itar la uerte de #libo en sus anos. La noticia del ensa.ero no le trae alegr%a sino un esperado sosiego pues le )ace sentir $ue su propio su,ri iento, ale.ado de sus padres por la ,uer-a de la circunstancia, )a ser(ido para e(itar el cu pli iento de, al enos, una parte de la )orrible pro,ec%a. Es de notar $ue a bos, Edipo y Aocasta, durante los di!logos .unto al ensa.ero )acen repetidas re,erencias a #libo co o el /padre0 de Edipo" /tu padre #libo0, /P...deb%a yo atar a i padreQ0, /gran descanso es la uerte de tu padre0, etc. ;o pasa lo is o con el ensa.ero. &l nunca se re,iere a #libo co o /padre0 de Edipo. Esto uestra un cuidado del autor. P#or $u3Q. #or$ue ser! el ensa.ero el encargado de noti,icar a Edipo $ue #libo no es su padre. Este )ec)o suceder! r!pido. Edipo se ostrar! parcial ente tran$uilo por el deceso de $uien considera su progenitor ya $ue aun le resta e(itar casarse con $uien ser%a su adre, 53rope. Cuando )ace saber esto al ensa.ero, 3ste le in,or a $ue nada debe te er. 1tra (e-, se desatar! una nue(a tor enta de angustias para el persona.e central de la obra. El ensa.ero le noti,ica $ue #libo no era su padre ni 53rope su adre. Relata $ue 3l is o lo entreg al rey de Corinto tras )aberlo rescatado en el bos$ue Citern, donde lo recibi a su (e- de otro pastor $ue )abr%a sido ser(idor de Layo. La situacin es apro(ec)ada para e'plicar el origen del no bre del onarca. Cuando se lo recogi del bos$ue le desataron los tobillos $ue ten%a per,orados. #or eso el rey de Corinto lo lla Edipo" /el de los pies )inc)ados0 o /tobillos taladrados0. Sali3ndo e un poco del relato, recuerdo a$u% una apreciacin de Koucault respecto del t%tulo de la obra, dice" /Es digno de tener en cuenta $ue... no sea" Edipo, el incestuoso o Edipo, asesino de su padre, sino Edipo, rey. PSu3 signi,ica la reale-a de EdipoQ0. A partir de all% renue(a su posicin sobre $ue el te a central es el poder, resaltado por la propia titulacin. 5e parece $ue e(aluando los an!lisis e,ectuados )asta a$u% $ue nos per iten descartar el te a del poder co o e.e de la tra a, pode os con.eturar una respuesta di,erente al por$u3 del no bre de la obra. Si pensa os al t%tulo /Edipo, rey0 co o una se4al dada por el autor para $ue co prenda os $ue )ablar! de /Edipo y el poder0, tene os $ue preguntarnos por $u3 la obra $ue ser%a su continuacin se lla a /Edipo en Colono0. ;o interpreta os este segundo t%tulo co o una se4al sobre $ue el te a ser! /Edipo y esa ciudad0. De )ec)o no se trata de eso. En ca bio sabe os $ue s% se trata del relato $ue describe los *lti os d%as de Edipo en el destierro, ciego, $uerido y ayudado por sus )i.as y respetado )asta por el propio Teseo $uien tiene palabras elogiosas para 3l. De a$u% deduci os $ue /Edipo en Colono0 es el e$ui(alente a decir /La )istoria de los *lti os d%as de Edipo en Colono0. Del is o odo pode os in,erir $ue /Edipo, rey0 bien pudiera ser el e$ui(alente a decir /La )istoria de los d%as de Edipo cuando era rey0. La (erdad *lti a sobre si esto es as% o no la guarda S,ocles y es i posible, )asta donde sabe os, pedirle respuesta. Una cosa si es segura, en /Edipo en Colono0, su *lti a obra, $uiso $ue su tierra natal $uedara in ortali-ada. Regrese os a la escena. Di.i os $ue el ensa.ero le noti,ic a Edipo $ue #libo no es su padre ni 53rope su adre. &l lo entreg al cuidado de ellos, )abi3ndolo recibido a su (e- de anos de un ser(idor de Layo. Es e(idente $ue a$uel /ali(io0 $ue i plic enterarse de la uerte de #libo $ueda total ente destruido cuando se ad(ierte $ue si 3ste no es su padre ni a$uella su adre, aun es potencial ente capa- de cu plir el ,atal presagio, si es $ue aun no lo cu pli A)ora sabe $ue otro ,ue su padre y $ue pudiera tratarse del is o Layo. Con,or e el relato de Aocasta y lo $ue sabe sobre s% is o, )ay (arias coincidencias en cuanto al te a del abandono en un bos$ue y sobre el or!culo. Suedar! conocer si el testigo sobre(i(iente del atraco puede con,ir ar si los atacantes ,ueron (arios o uno solo, y ta bi3n si puede locali-arse al pastor $ue entreg un reci3n nacido en el bos$ue al ensa.ero. Edipo, desesperado por conocer la (erdad, aun$ue sin duda esperando sea uy otra de la $ue

se presenta a)ora ante sus o.os, pide el au'ilio de los ciudadanos 6representados por el Coro7 para ubicar al pastor. Ser! Cori,eo $uien le in,or e $ue el indi(iduo $ue se busca es el is o $ue sobre(i(i al ata$ue. Aocasta tendr%a in,or acin sobre su paradero pues le )abr%a solicitado a ella retirarse de la ciudad al ca po cuando Edipo ,ue )ec)o rey. Tene os a$u% un enig !tico persona.e $ue guarda un enor e conoci iento. Sabe $ue Edipo no ,ue uerto cuando ni4o sino entregado a otra ,a ilia, y (io el cu pli iento de la pro,ec%a cuando Layo ,ue asesinado por 3ste, luego no brado rey de Tebas y ,inal ente desposado con su propia adre. &l es responsable de esta situacin+ es la )erra ienta sin la cual la pro,ec%a no se )ubiera cu plido+ al desoir el andato de Layo, de.ando con (ida al ni4o, )i-o posible esta sucesin de in,ortunios. En el di!logo $ue sigue entre Edipo y Aocasta, ella se niega a darle la in,or acin re$uerida pero 3l insiste, pretende llegar )asta las *lti as consecuencias. Es entonces cuando el autor nos uestra $ue Aocasta ya entendi en su cora-n la ne,asta (erdad, dici3ndole" /TDesdic)adoU, T1.al! nunca sepas $uien eresU0. 5uy alterada entrar! en el palacio. Cori,eo ani,iesta iedo por el silencio y el precipitado ale.a iento de Aocasta, preparando al auditorio para lo $ue (endr!" /Te o... $ue estallen desgracias0. Edipo insiste en conocer su origen. Dice $ue no le i portar%a $ue de esta in(estigacin resulte $ue ,uera )i.o de escla(os. Este co entario es un recurso del autor ediante el cual uestra al ator entado Edipo re,ugi!ndose en una (erdad $ue, aun$ue (ergon-osa para un rey, ser%a para 3l e.or $ue su cruel destino. Recorde os a ;iet-sc)e" /El instinto acostu bra ocuparse de eli inar estos estados penosos0. Aa esta os prontos a arribar al desenlace de esta )istoria. Aco pa4ado por dos escla(os entra el tan esperado pastor, ya anciano, un ,iel ser(idor de Layo. Edipo cote.a con el ensa.ero si el pastor de $uien )ablaba es el is o $ue tiene delante y 3ste se lo con,ir a. Un rico interca bio de preguntas y respuestas entre los tres ter inar! por destruir la poca esperan-a $ue el onarca guardaba en su cora-n. Se le con,ir a $ue es )i.o de Layo+ $ue Aocasta lo entreg al pastor para $ue uriera en el bos$ue+ $ue por co pasin 3ste desobedeci y el reci3n nacido Edipo ter in siendo adoptado por #libo y su esposa+ $ue ,ue el asesino de su padre en el cruce de los tres ca inos+ $ue Aocasta, con la $ue se cas, es su adre. #reso de la !s intensa angustia, entrar! en el palacio, desapareciendo de escena. Sueda el Coro la ent!ndose por el torbellino de tribulaciones $ue su,re Edipo y se pregunta PSu3 (alor puede tener la ,elicidad de un )o bre $ue de pronto es arro.ado a tantas desgraciasQ El dolor agobia a toda la ciudad. Un ensa.ero procedente del interior del palacio in,or ar! $ue Aocasta se )a suicidado y $ue Edipo se )iri la cuenca de sus o.os con dos broc)es del (estido de ella, $uedando ciego. Estas circunstancia son descriptas con una sole nidad y un dra atis o $ue logran con o(er pro,unda ente al auditorio. Todo es desdic)a. La (ida de un )o bre $ue parec%a a,ortunado, elegido por los dioses, a sido trocada por el peor de los abis os. Esta es la )istoria de Edipo, de un )o bre $ue ,ue )ec)o rey por sal(ar a la ciudad de sus ales. ;o es la a bicin ni el despotis o lo $ue lo erige co o onarca. Es el ser(icio a ,a(or de los otros. A llegar! a in olarse a s% is o para (ol(er a sal(ar a Tebas. Sus propias palabras a Tiresias" /Ser(ir a sus se e.antes es la e.or ,or a $ue tiene un )o bre de utili-ar su sabidur%a y su ri$ue-a0, nos per iten percibir su altruis o. Entregarse en anos de Creonte, su cu4ado, para $ue se cu pla sobre s% con el castigo del destierro $ue 3l )ab%a establecido, lo dibu.a entero, ,iel, de palabra. En /Ant%gona0, S,ocles pondr! en boca de Creonte palabras de respeto aludiendo al recuerdo de Edipo" /Ancianos, el ti n de la ciudad $ue los dioses ba.o tre enda te pestad )ab%an con o(ido, )oy de nue(o endere-an... yo... cono-co bien (uestro continuo respeto al

gobierno de Layo, y ta bi3n, igual ente, ientras reg%a Edipo la ciudad+ por$ue s3 $ue, cuando 3l uri, (uestro senti iento de lealtad os )i-o per anecer al lado de sus )i.os0. /Edipo, rey0 es la )istoria de un )o bre luc)ando contra su destino+ de uno $ue lleg a ser uy ,eli- y, sin e bargo, bast un slo d%a para $ue lo perdiera todo. 8ablando sobre eso ter inar! la obra. Ser! Cori,eo $uien nos )ar! saber $ue ense4an-a )ay tras la tragedia de Edipo" ;o se puede considerar ,eli- a nadie )asta $ue no (ea os llegar su ulti o d%a ta bi3n en ,elicidad. Un ,rag ento de la tragedia /Kenicias0 de Eur%pides, )abla del o ento en $ue Edipo y Ant%gona parten al destierro. Sinteti-a per,ecta ente lo dic)o. All% Ant%gona se la enta" /TDnde $ueda el Edipo de los grandes enig asU0. Edipo responde" /Aa no e'isto, )i.a %a. Slo un d%a en la cu bre, otro d%a en la nada0. #ara a$uellos $ue aun no leyeron /Edipo, rey0, espero $ue este an!lisis )aya despertado su inter3s en esta obra digna de lectura por su rica tra a, su intriga, su (alor oral, su calidad literaria. #ara los $ue ya lo )icieron, o.al! )aya conseguido esti ular su deseo de relectura. Teatro griego ESTRUCTURA DE LA TRAGEDIA. En cuanto a la representacin, la tragedia estaba integrada por partes recitadas y partes cantadas. Las partes recitadas constituyen el ele ento dra !tico y son, por su orden" #rlogo y Episodios. Las cantadas, $ue son el ele ento l%rico, son" #!rodos, Est!si os y &'odo. Co o estos ele entos se alternaban, la estructura con(encional de la tragedia griega era la siguiente" #rlogo, #!rodos, Episodio I, Est!si o I, y as% sucesi(e ente, un Episodio y un Est!si o )asta un n* ero !'i o de cuatro+ la *lti a parte dra !tica, a pesar de ser cantada, era el &'odo. El #rlogo, seg*n la de,inicin de Aristteles, es la parte de la tragedia $ue precede a la entrada del Coro. #ri iti(a ente, el Coro entraba desde el co ien-o de la representacin, costu bre $ue desapareci con el paso del tie po. Es una escena preparatoria $ue e'pone la te !tica de la obra. #uede ser un onlogo co o en Aga enn, o un di!logo, co o en Edipo rey de S,ocles. #ero en todos los casos antiene la is a ,inalidad. De.ando de lado este co ien-o, una tragedia se di(ide en cierto n* ero de partes principales lla adas Episodios $ue corresponden a los actos del teatro posterior. Estos episodios estaban en arcados por dos cantos del Coro+ el pri ero de esos cantos lle(a el no bre de #!rodos, los otros se lla an Est!si os. El *lti o Episodio algunas (eces se lla a &'odo. El #!rodos, co o su no bre lo indica, es el canto de entrada del Coro. La palabra Est!si o es palabra griega $ue signi,ica sedentario, parado, estacionario. Su sentido es /canto en el lugar0. Designa los principales tro-os l%ricos $ue canta el Coro una (e$ue )a to ado su lugar en la 1r2estra, sea $ue estos cantos est3n o no aco pa4ados de dan-as. Lo $ue los caracteri-a especial ente es $ue arcan di(isiones de la accin+ con ,recuencia, ientras se los canta, la escena per anece (ac%a+ cuando no es as%, la accin est!, por lo enos, suspendida. En un principio estaban estrec)a ente ligados a la peripecia de la $ue arcaban ,ases, pero ,ueron desprendi3ndose de ella poco a poco)asta trans,or arse en (erdaderos inter edios.

teatro griego. Los Episodios son una (erdadera ar a-n, el es$ueleto $ue sostiene toda la accin de la tragedia, por eso di.i os $ue son co parables a los actos del teatro oderno. Dic)os Episodios pueden co prender tro-os de di!logos )ablados+ cantos !s cortos del Coro+ di!logos l%ricos entre el Coro y los de !s persona.es lla ados Co s+ d*os cantados entre persona.es+ solos, cantados general ente por el protagonista lla ados 5onod%as 6canto de uno7. Los Episodios no estaban su.etos a una edida co *n, los )ab%a largos y cortos, y esa desproporcin pod%a ocurrir dentro de una is a obra. Su n* ero no estaba deter inado uy rigurosa ente, pero el uso consider desde uy te prano el n* ero de cuatro Episodios co o nor al a los $ue se a4ad%a el #rlogo. #ero esta costu bre, $ue uc)o !s tarde 6siglo I a. C7 el escritor latino 8oracio erigi en regla en su Arte #o3tica, no se i puso nunce rigurosa ente entre los poetas griegos del siglo 9 a. C. S,ocles en particular, est! uy le.os de su.etarse a el TE1R:A DE LAS TRES U;IDADES. Unidad de lugar" #or la relati(a i per,eccin de los decorados y de la ausencia de teln de boca no era posible en el teatro griego representar gran (ariedad de lugares" la escena ,iguraba general ente el e'terior de un palacio o de un te plo, o una tienda de ca pa4a, o un paisa.e. Sin e bargo, en algunas tragedias se reali-aba alg*n ca bio de lugar. Unidad de tie po" Seg*n Aristteles, la ,!bula de la tragedia, a di,erencia de la epopeya, no dura !s de lo $ue tarda el sol en uno de sus giros, es decir (einticuatro )oras. En la representacin de las tragedias griegas no )ab%a teln ni entreactos. Era todo seguido+ sin e bargo, a (eces se supon%a $ue durante los est!si os, entre episodio y episodio, )ab%an transcurrido algunos a4os. Unidad de accin" signi,ica $ue la tragedia debe desarrollar un solo asunto ,unda ental y no una ultitud de asuntos ,unda entales dentro de una is a obra, co o sucede por e.e plo en el teatro de S)a2espeare. ;or al ente, en toda obra dra !tica, la accin presenta tres partes principales" e'posicin o plantea iento, nudo y desenlace. Se plantea un proble a, se desarrolla y luego se resuel(e. Es as% co o el inter3s del espectador debe ir creciendo en el trancurso de la obra, es lo $ue se lla a ley de progresin del inter3s dra !tico. #ero este inter3s no es igual al $ue se da en el teatro oderno, no consiste en pro(ocar la curiosidad del espectador por el desenlace por$ue 3ste ya era conocido de ante ano. Co o di.i os, la ,!bula debe i itar una sola accin, cuyas partes est!n entrela-adas de tal

odo $ue no se puedan alterar sin enoscabo del con.unto. ;o )a de )aber uc)as acciones por$ue en el dra a todo ca ina r!pida ente y a (eces contra la (erosi ilitud. La accin debe e'citar el terror o la co pasin no por casos ,ortuitos, sino por aconteci ientos $ue tengan lgica dependencia unos de otros y 3stos deben surgir de la ,!bula y no del e,ecto del espect!culo. La accin real ente tr!gica debe ser entre a igos o parientes. Si un ene igo ata a un ene igo nada )ay de tr!gico. Los persona.es de la tragedia deben ser nobles, pero no e'tre ados en (irtud ni ca%dos en in,ortunio por aldad sino por alg*n pecado o ,alta co etida. En algunas tragedias la accin se desarrolla natural ente, nor al ente+ en otras, sin e bargo, e'isten ele entos $ue alteran el curso de la accin )aci3ndola !s co ple.a. Son 3stos principal ente la #eripecia y la Anagnrisis, $ue, por otra parte, constituyen las edios !s e,icaces para con o(er al espectador. La #eripecia es un aconteci iento $ue ca bia !s o enos r!pida ente la arc)a nor al de los )ec)os, dando solucin, o bien si ple ente trans,or a brusca ente la situacin presentada, creando una situacin contraris. Es, pues, un )ec)o anor al $ue altera el curso natural de la accin. La Anagnrisis o reconoci iento consiste en $ue uno de los persona.es $ue inter(iene en la tragedia entre en conoci iento de un )ec)o ignorado por 3l, uc)as (eces ya conocido por el p*blico, o bien en $ue se recono-can dos persona.es. La Anagnrisis es, pues, la transicin de la ignorancia al conoci iento $ue engendra a istad y odio. La lengua y el (erso" el dialecto en $ue se culti(a la tragedia es el !tico conte por!neo del poeta, pero enri$uecido con e'presiones to adas de la 3pica, de la l%rica o creadas por el autor. El !tico puro se utili-a en las partes dialogadas y el !tico con ciertos est!si os y de !s partes cantadas. atices dricos en los

El (erso $ue se e plea pre,erente ente para el di!logo entre los persona.es es el tr% etro y! bico, pero en los pasa.es de ayor (icacidad sol%a utili-arse el tetr! etro trocaico, el cual )ab%a sido el etro de la tragedia pri iti(a. Imgenes de la obra: "Edipo rey".

Escena de /Edipo rey<. #rlogo.

Edipo y Tiresias. Episodio =>, escena ?@.

Aocasta.

Edipo ciego.

por 5adeiro Daniel Adri!n B5adeiro C ELEMENTOS BSICOS P ! L COMP!ENSI"N # NLISIS $E L OB! "E$IPO !E#" ?DDEFDGF== 1TR1 A;HLISIS S1IRE /EDI#1 REA0 DE SJK1CLES 8oy e gustar%a )ablar

de la )istoria de Edipo...La (erdad y las ,or as .ur%dicas L 5ic)el Koucault La segunda de las cinco con,erencias o,recidas por el ,ilso,o ,ranc3s 5ic)el Koucault, en la Uni(ersidad de R%o de Maneiro, Irasil, en =NGO, $ue conoce os ba.o el no bre /La (erdad y las ,or as .ur%dicas0, usa la tragedia de S,ocles co o punto de partida. Cuando el particular an!lisis e'puesto por Koucault lleg a is anos, yo acababa de leer la

obra /Edipo rey0. 5e )i-o sentir $ue deb%a releerla. Dos circunstancias oti(aron ese deseo" la pri era, la alegr%a de encontrar a alguien $ue e'pon%a un punto de (ista coincidente con el $ue yo )ab%a tenido al concluir la lectura" /Edipo no ser%a pues una (erdad de naturale-a sino un instru ento de li itacin y de coaccin $ue los psicoanalistas, a partir de Kreud, utili-an para contar el deseo y )acerlo entrar en una estructura ,a iliar $ue nuestra sociedad de,ini en un deter inado o ento. En otras palabras, Edipo, seg*n Deleu-e y Guattari, no es el contenido secreto de nuestro inconsciente, sino la ,or a de coaccin $ue el psicoan!lisis intenta i poner en la cura a nuestro deseo y a nuestro inconsciente0. 5e sir(i ta bi3n para conocer la e'istencia de un libro $ue espero poder leer alguna (e-, /AntiFEdipo0, de Deleu-e y Guattari. La segunda ra-n era (eri,icar algunas a,ir aciones de Koucault, (inculadas al te a del /poder0 co o" /lo $ue est! en cuestin, desde el co ien-o de la obra, es el poder0 o /En Edipo rey, Edipo no de,iende en odo alguno su inocencia, su proble a es el poder y c o )acer para conser(arlo+ esta es la cuestin de ,ondo desde el co ien-o )asta el ,inal de la obra0. ;o e pareci $ue esto *lti o ,uera e,ecti(a ente as%, al enos no de anera tan categrica. Era necesario $ue releyera /Edipo rey0. A e result doble ente bene,icioso" #ude desarrollar is propias conclusiones sobre las a,ir aciones de Koucault y, a la (e-, apreciar y (alorar con ayor detalle la enor e capacidad creati(a de S,ocles. Ta bi3n dis,rut3 de la lectura adicional de /Edipo en Colono0 y de /Ant%gona0. Este escrito es el ,ruto ulterior de estas lecturas. ;o conlle(a, en odo alguno, un a,!n de oposicin a los dic)os e'puestos en la segunda con,erencia aludida. ;o es ese el otor $ue lo ue(e. Slo es el resultado de un (ol(er a (er el contenido de /Edipo rey0 y e'poner is )u ildes conclusiones sobre esta agn%,ica tragedia. Ine(itable ente, si se (er! $ue no co parto la opinin e'puesta por Koucault en cuanto a $ue /lo $ue est! en cuestin, desde el co ien-o de la obra, es el poder0. 5e parece $ue este no es el asunto central. Considero $ue en /Edipo rey0 el poder es lo secundario de la tra a+ el e.e central es la /9erdad0, sus consecuencias y la su.ecin a los (alores 3ticos i perantes en una 3poca. Las lecturas adicionales de /Edipo en Colono0 y de /Ant%gona0 ayudan a esta conclusin. Es oportuno tener presente $ue el is o Koucault )abla de esto a poco de iniciar su e'posicin cuando dice" /La tragedia de Edipo es... la )istoria de una indagacin de la (erdad+ un procedi iento de in(estigacin de la (erdad $ue obedece e'acta ente a las pr!cticas .udiciales griegas de esa 3poca0. Co o un docu ento co probatorio de la (alide- de sus propias pri eras palabras, cuando dice" /Es probable $ue estas con,erencias contengan una cantidad de cosas ine'actas, ,alsas, errneas0, lo (e os luego centrar su insistencia en el te a del poder, coloc!ndolo en el centro de la escena. Esto nos obliga a recordar ta bi3n su prudente conse.o, uestra de gran sensate-" /#re,iero e'ponerlas pues, a t%tulo de )iptesis para un traba.o ,uturo0 F#ri era con,erenciaF. #rocurar3 ostrar $ue la de,ensa $ue Edipo reali-a no re(ela inter3s por el /poder0. Su co porta iento es la respuesta pre(isible de cual$uier persona )onesta $ue (e a ena-ada su ,or a de (ida, $ue te e la alteracin de su entorno )abitual. En tal sentido, esto lo torna un ,actor secundario en la tra a de la obra, en tanto $ue se trata de algo in)erente a cual$uier indi(iduo !s all! de su rango .er!r$uico. ;o pasa lo is o con la /9erdad0 $ue es el ele ento $ue, durante todo /Edipo rey0, ocupa el inter3s de dioses, reyes, ciudadanos y escla(os. En la tragedia de S,ocles, el deseo de alcan-ar el conoci iento e'acto de una /(erdad0 no es a$uel $ue a,ecta al ,ilso,o o pensador interesado en pro,undi-ar su saber respecto de la esencia de las cosas. Se trata de una /(erdad0 sobre eros )ec)os terrenales cuyo de(ela iento supone un in ediato e,ecto reparador de las dolencias de la sociedad. El autor nos uestra a los pobladores de Tebas angustiados por la proli,eracin de una epide ia ort%,era $ue castiga al ca po, a los reba4os y a los ni4os. #ara ellos estas desgracias son una clara ani,estacin de la ,uria de la di(inidad. En tales circunstancias, entendiendo agotadas las gestiones e,ectuadas )asta por los propios sacerdotes $ue encabe-an la ani,estacin, (isitan a Edipo en actitud suplicante. Uno puede leer en los pri eros di!logos, e'cla aciones tales co o" /Ao, al $ue ustedes

lla an el e inente Edipo...0 o /#oderoso Edipo $ue reinas en el pa%s...0. Sin e bargo, esto no est! incluido a e,ectos de resaltar e'presa ente el poder del persona.e central. Son eras ,r ulas de trata iento al rey de iguales caracter%sticas $ue las usadas )oy ante altos cargos, por E.." e'celent%si o se4or presidente de tal, o su a.estad el rey de cual. S,ocles re,le.a las ,r ulas en uso de su 3poca, tal co o otros autores. Es i portante darse cuenta, ade !s, $ue el pedido popular ante Edipo no est! oti(ado por su condicin de rey o su poder soberano. La ra-n $ue lle(a al sacerdote a acudir a Edipo es $ue se le considera el /sal(ador de la ciudad0 por su anterior inter(encin $ue los libr de la aldicin de la es,inge. Es por este antecedente, y con,iados en $ue repetir! la accin sal(adora, $ue se le pide $ue /bus$ue re edio0 para estos nue(os ales $ue asolan la ciudad de Cad o. S,ocles uestra al rey preocupado por el su,ri iento de su pueblo y ocupado, no en su prestigio, sino en encontrar una respuesta $ue acabe con el al. #or eso escuc)a lo $ue le dice el anciano y por eso ya )ab%a dispuesto el en(%o de su cu4ado Creonte al te plo de Del,os para conocer $u3 (otos o sacri,icios se deb%an reali-ar a ,in de sal(ar a la ciudad. S,ocles no da indicios $ue per itan sospec)ar un a,!n de gloria en Edipo. 5uestra, !s bien, a un gobernante interesado en el bienestar de su pueblo, $ue )ace p*blico su ruego al dios Apolo solicit!ndole $ue la corona de laureles $ue porta su cu4ado, al $ue (e regresar, sea se4al de los buenos augurios $ue tanto espera. La llegada de Creonte es el ele ento $ue el autor utili-a para re(elar la ra-n $ue, de acuerdo a la creencia popular de su 3poca, ser%a el origen de todos los ales del presente. El or!culo de Del,os le in,or $ue el asesino de Layo, el anterior rey, se encuentra con(i(iendo entre el pueblo y $ue debe ser locali-ado. Slo su destierro o su uerte apagar! la peste. As% $ueda claro $ue es la no e'piacin de un cri en co etido en el pasado la causa del al. Se uestra la dura ano de los dioses castigando la inaccin de los )o bres $ue no )an )ec)o .usticia. Esta escena de.a (er a un Edipo $ue no tiene nada $ue ocultar y, sin te ores, in(ita a Creonte a )ablar ,rente a todos. Desconoce los por enores del asesinato de Layo y se ani,iesta preocupado y diligente en conocer los antecedentes y a*n en encontrar alg*n testigo $ue pueda aportar datos. Incluso, consciente de la in,austa suerte de su antecesor, te e $ue el asesino ta bi3n lo ate a 3l. ;o por te or a la perdida del poder sino de su propia (ida ante un oculto asesino $ue $ui-! lo ate por su sola condicin de rey. Un te or si ilar al $ue (i(e un c)o,er de ta'i cuando se entera del asesinato de otro c)o,er de su is a co pa4%a. Ter ina la escena con un Edipo $ue se co pro ete p*blica ente a e,ectuar una in(estigacin $ue esclare-ca el caso y )aga .usticia. Esta ser! la /(erdad0 $ue dioses, reale-a, sacerdotes, adi(inos, ciudadanos y escla(os $uerr!n conocer para $ue se restable-ca la cal a y el bienestar en la ciudad. #rosigue el desarrollo de la obra con una trist%si a s*plica a cargo del Coro $ue acent*a la terrible desolacin $ue de(asta a la ciudad, a ena-!ndola con la desaparicin. Se cla a a todos los dioses pidiendo su inter(encin ,a(orable. Edipo, atento a este ruego y a su condicin de rey ordena se le in,or e sobre el asesino, si es $ue se sabe de 3l, sea nati(o o e'tran.ero. Da su palabra de $ue, sea $uien sea, )ar! .usticia. A todas luces, desconoce cu!n tr!gica ente i plicado est! 3l en este asunto. En una uestra !s de su )o br%a de bien resalta $ue no debi ser necesario $ue un dios pidiera .usticia. Les reproc)a $ue ellos is o debieron )aberla e,ectuado sin de ora para no de.ar i pune el cri en del !s e inente de sus )o bres y, ade !s, su rey. Kinal ente pro,iere aldiciones contra el asesino y a cual$uiera $ue le oculte. En respuesta a estos dic)os, en no bre del Coro, )abla Cori,eo in,or ando $ue si no )an noticiado nada es por$ue nada saben y sugiere se procure la inter(encin de un ,a oso adi(ino ciego, Tiresias. #oco antes de cerrar la escena, S,ocles utili-a dos bre(es p!rra,os para resaltar el car!cter )onroso de Edipo. To ar nota de ello e parece (ital para conocer el punto de re,erencia $ue el autor parece desear $ue tenga os sobre el persona.e central. Luego de se4alarle Cori,eo al rey $ue el asesino, si estaba en el pueblo, segura ente se )abr! arc)ado tras escuc)ar las i precaciones del onarca, 3ste le responde $ue /a $uien no lo

asusta el cri en, ta poco lo inti idan las palabras0. El signi,icado de esto es claro" Se (e a Edipo consciente de la ,alta de (alores $ue caracteri-a a las al as dispuestas al al y, por este edio, se lo per,ila co o opuesto a esta condicin. &l es y ser! sie pre respetuoso de los (alores. Este an!lisis $uedar! total ente con,ir ado cuando se obser(e co o el onarca cu ple y ordena cu plir sobre su propia persona la pena $ue 3l is o )ab%a establecido para el culpable. S,ocles nos pinta un )o bre de palabra 6$ui-! proponiendo un odelo7 $ue pondr! la suya propia co o garant%a de su accin, !s all! $ue, luego de descubrirse culpable, bien pudiera )aberse escudado en ,rases co o la pronunciada por 3l is o en /Edipo en Colono0, cosa $ue no )i-o" /Si i padre ,ue pre(enido por los or!culos sobre $ue orir%a asesinado por su )i.o" PCon $u3 .usticia se e puede i putar eso a % $ue ni )ab%a sido engendrado por i padre ni concebido por i adre, cuando aun no )ab%a nacidoQ0. En esta is a obra y casi in ediata ente despu3s de lo e'presado, Cori,eo le dice al rey Teseo, en alusin a Edipo" /9uestro )u3sped, 5a.estad, es )onorable y erece ser de,endido dado sus terribles desgracias0. El nue(o persona.e $ue incorpora S,ocles es una pie-a ,unda ental para el creci iento de la tra a y del cli a de sospec)a. #or inter edio de Tiresias, el adi(ino ciego, una e-cla de lu- y tinieblas inundar! la escena, obligando a todos los persona.es a apurar el desenlace. Cuando Edipo, $ue lo )ab%a en(iado a buscar, ad(ierte su llegada se alegra y, carg!ndolo de elogios, le suplica $ue ayude a la ciudad. Ter ina su discurso con una ,rase con la $ue, nue(a ente, el autor dibu.a el car!cter oral del onarca" /Ser(ir a sus se e.antes es la e.or ,or a $ue tiene un )o bre de utili-ar su sabidur%a y su ri$ue-a0. Tiresias se uestra desani ado y pide retirarse. Sostiene $ue ser! e.or para a bos su partida. Edipo reitera su insistente pedido, a)ora por los is os dioses, para $ue diga lo $ue sabe. El adi(ino (uel(e a negarse aludiendo $ue no desea darle a conocer al rey su in,ortunio. Esta e'tra4a actitud ali enta la incertidu bre $ue crecer! a*n !s cuando, ante un nue(o pedido 6a esta altura una orden7, ter ina por i putarle" /T* eres el ser i puro $ue ensucia a esta tierra0. ;atural ente, ante esta acusacin Edipo sospec)a $ue no se trata de un acto de adi(inacin sino de una con.ura. Todo co ien-a a precipitarse. Resuelto a )ablar, Tiresias inculpa a Edipo de ser el asesino de Layo y se la enta por la gra(e situacin de in oralidad en la $ue este est! (i(iendo sin saberlo. Au enta la ira de Edipo $uien, sin dudarlo, le acusa de utili-ar ,alsas i putaciones, $ue i agina obra de Creonte, a $uien el adi(ino estar%a $ueriendo bene,iciar para erigirlo co o nue(o rey y luego ser su conse.ero. El auditorio $ueda ,rente a dos posiciones encontradas" Tiresias i putando el cri en de Layo a Edipo y 3ste de,endi3ndose de la acusacin ostrando $ue se trata de una conspiracin para destronarlo. Es e'celente el odo en $ue S,ocles genera la at s,era de suspenso. Si prescindi os del conoci iento pre(io $ue sole os tener de la )istoria de Edipo, es indudable $ue, )asta este punto, no pode os si$uiera i aginar co o ter inar! la )istoria+ cuanto )ay de (erdad y cuanto de entira. Inter(iene bre(e ente Cori,eo para pedir a a bas partes $ue se serenen, entendiendo $ue lo dic)o es ero palabrer%o nacido de la clera. #oco despu3s, se retira el adi(ino y Edipo entra en el palacio. ;o pode os de.ar pasar por alto la in ediata inter(encin del Coro por edio del cual S,ocles )ace saber al p*blico co o deben (erse las cosas. Las ulti as palabras del Coro, $ue )a escuc)ado el interca bio de acusaciones precedente, indican $ue .a !s se pondr!n contra Edipo a enos $ue los )ec)os con,ir en las acusaciones. Esto es debido a $ue, )abiendo sido el sal(ador de la ciudad, )asta el o ento no encontraron nada alo en 3l. De este odo el autor nos dice $ue las acusaciones de Tiresias son ser%as pero no parecen a.ustarse a la (erdad $ue todos conocen. ;o )ay $uien pueda )ablar al de Edipo+ s% ele entos para pensar bien sobre 3l. Segui os ,rente a un )o bre $ue se uestra a s% is o sin culpas y del is o odo es .u-gado por los de !s.

En la nue(a escena entrar! Creonte para de,enderse de la acusacin de conspiracin. Se dirigir! a los ciudadanos $uienes ser!n representados por Cori,eo e'poniendo ante ellos su inocencia. Se ostrar! perple.o por la actitud de Edipo. Acto seguido este *lti o entrar! y )abr! un utuo interca bio de acusaciones y de,ensas, ,rente a los ciudadanos. Resulta e(idente $ue Edipo sie pre es presentado co o $uien no tiene nada $ue ocultar. A esto es as% ya $ue no conoce su tr!gico sino. ;osotros lo sabe os y eso nos )ace presu ir $ue se de,iende pre editada ente. #ero solo se trata de un acto de era super(i(encia ante lo $ue considera a.eno a s%. En la utua indagacin de esta escena se presenta una buena cuestin a cargo de Edipo" P#or $u3 el adi(ino Tiresias re(ela a)ora $uien es el asesino de Layo y no lo )i-o en su o entoQ Con este argu ento Edipo .usti,ica su sospec)a sobre Creonte. Este se de,iende diciendo $ue, siendo su cu4ado, no tiene necesidad de ser rey pues logra ayor aprecio y adulacin del pueblo $ue si tu(iera $ue e.ercer el poder y reali-ar acciones contrarias al ,a(or popular. A bas e'posiciones son con(incentes. Las di,erencias seguir!n sin resolucin )asta $ue apare-ca un nue(o persona.e en escena" Aocasta, esposa de Edipo, $ue !s tarde se descubrir! $ue ta bi3n es su adre. Aocasta iniciar! su discurso atribuyendo la disputa a celos particulares de cada uno de ellos+ te'tual ente /a oti(os ,utiles0. De esta anera tanto la acusacin sobre Edipo por parte de Tiresias co o la sospec)a sobre Creonte $uedan descartadas para ella. Todo ser%a ,ruto de la tensa situacin $ue se est! padeciendo. Delante de Aocasta y de los ciudadanos Creonte .ura sole ne ente $ue es inocente. El Coro le pide a Edipo $ue, ante esto, lo libere de toda sospec)a. El onarca acceder! pero con preocupacin por$ue ya se instal en 3l el te or de una accin en su contra apro(ec)ando la situacin de Tebas. Creonte saldr! de escena y el di!logo $ue sigue estar! encabe-ado por Aocasta y Edipo. Enterada Aocasta de la acusacin de asesinato de Layo $ue Tiresias pronunci sobre Edipo, esta e,ect*a unas re(elaciones a ,in de apaciguar el esp%ritu del rey. Le in,or a $ue 3l es inocente ya $ue la uerte de Layo se produ.o a anos de unos bandidos en un cruce de tres ca inos+ de odo $ue no ,ue uno sino (arios los asesinos. Ade !s, respecto del )i.o de Layo, sobre el $ue pesaba la pro,ec%a de $ue atar%a a su padre, a tres d%as de nacido ,ue entregado a un desconocido para $ue lo arro.ara a un bos$ue. 5uerto el ni4o la pro,ec%a no se )abr%a cu plido resultando $ue, ade !s, seg*n ani,iesta, la uerte de Layo ter in siendo ,ruto de un atraco de bandoleros. El relato de Aocasta le.os de tran$uili-ar a Edipo lo con ue(e pro,unda ente pues le recuerda una situacin (i(ida por 3l. Cuenta $ue )ace tie po, en un ban$uete, un borrac)o le di.o $ue su padre #libo, el corintio y su adre 53rope, la doria, no eran en realidad sus progenitores. Desesperado Edipo les consult sobre esto y ellos lo des intieron. Sin e bargo, acuciado por la duda, concurri al or!culo de Del,os. &ste lo rec)a- no sin antes in,or arle $ue ser%a el asesino de su padre y $ue se casar%a con su adre. #or este oti(o Edipo no (ol(i a Corinto, para e(itar el cu pli iento pro,3tico. #ero andando el ca ino, en un cruce se le present un persona.e de las caracter%sticas de Layo a $uien at en de,ensa propia. Se ad(ierte a$u% lo siguiente" Edipo conoce una pro,ec%a $ue re*ne caracter%sticas si ilares a la acusacin de Tiresias pero $ue 3l aplica e'presa ente a a$uellos $ue considera sus padres" #libo y 53rope, y $ue no (incula de ning*n odo con los argu entos dados por el adi(ino. ;o puede ser de otra anera. Esta os )ablando de un adulto al $ue nadie le re(el la ,alsedad de su (inculo ,a iliar. ;ue(a ente su actitud es la de e(itar el al y so eterse a un auto destierro para e(itar el cu pli iento del ne,asto (aticinio. Luego, cuando Tiresias le )abla de algo si ilar, pero para Edipo a.eno ya $ue no supone a Layo su padre, es natural $ue no pretenda ayor indagacin y $ue rec)ace la i putacin. En este rec)a-o el autor nos e')ibe un rasgo de la conducta )u ana del $ue !s tarde nos )ablar! Kriedric) ;iet-sc)e en /El ocaso de los dioses0. Lee os en el punto R de /Los cuatro grandes errores0" /Lo desconocido in(olucra peligro, in$uietud, -o-obra+ el instinto acostu bra ocuparse de eli inar estos estados penosos. #ri er principio" Cual$uier

e'plicacin es pre,erible a ninguna... cual$uier representacin ental $ue per ita tornar conocido lo desconocido resulta recon,ortante y se la cree cierta. Es la prueba del placer co o criterio de (erdad0. Edipo se encuentra en esta situacin. Sabe os a)ora $ue su (ida es desdic)ada por$ue un or!culo le di.o $ue asesinar%a a $uien 3l considera su padre, #libo, y $ue se casar%a con su supuesta adre, 53rope. Sabe os de su es,uer-o, separ!ndose, ale.!ndose de ellos, para i pedir esta cala idad. Luego alguien le i puta un al si ilar al $ue 3l est! procurando e(itar pero relacion!ndolo con otros persona.es. Su ente se con,unde, se ator enta y luc)a por eli inar ese /estado penoso0 y por )allar placer en la /(erdad0 $ue le es conocida, sin procurar ayor e'plicacin $ue la $ue tiene. Toda (e- $ue lo (ea os contrariar alguna situacin se tratar! de" el rec)a-o natural a una (erdad distinta a la conocida por 3l o, reto ando a ;iet-sc)e, una conducta de base instinti(a 6cual$uier e'plicacin es pre,erible a ninguna7. ;o obstante, un recuerdo puntual Lre(i(ido tras el relato de AocastaF, lo acontecido en un cruce de tres ca inos, lo )ace te blar. A su esp%ritu no ser! tan e-$uino co o para i pedir el a(ance de la (erdad. Co o se )a de (er, ser! !s bien Aocasta $uien le re,ute una y otra (e- $ue no )ay pruebas en su contra. Edipo no resol(er! su con,licto con entiras sino e pecin!ndose en la (erdad. #ara ello )ar! buscar al *nico sobre(i(iente del ata$ue a Layo, un sier(o $ue se recluy en el ca po. Se esperar! $ue 3ste con,ir e si en el )ec)o participaron (arios delincuentes co o oportuna ente se di.o o slo uno. Acto seguido $ueda slo el Coro por inter edio del cual S,ocles )ace saber el sentir popular" Todos est!n perple.os y nadie entiende co o puede ser $ue los or!culos sobre Layo no se )ayan cu plido. Ta bi3n le sir(e para anunciar, indirecta ente, la pronta resolucin del con,licto" El Coro suplica la inter(encin de los dioses para $ue esto se aclare. Los ruegos no tardar!n en ser o%dos pues, in ediata ente, un ensa.ero procedente de Corinto traer! noticias inesperadas. Anunciar! $ue #libo )a uerto. La pri era en enterarse ser! Aocasta $uien, plena de alegr%a, )ar! lla ar a Edipo para noticiarlo. Enterado el rey se ostrar! consolado por no )aber sido 3l responsable de la uerte. Sentir! $ue su ale.a iento de Corinto tu(o sentido, !s all! de $ue )ubiera pre,erido Las% lo ani,iestaF $ue a$uello no sucediera para dis,rutar de sus padres. Tanto 3l co o Aocasta (en con alegr%a $ue el or!culo $ue )ab%a recibido en Del,os co ience a carecer de sentido pues no at a su padre, #libo. En este punto, Koucault se4ala $ue Edipo no uestra triste-a por la uerte de #libo. Interpreta la situacin co o una uestra !s de su arcado inter3s y preocupacin por retener el poder, pues con esto se (e libre de sospec)as y asegura su perpetuidad. Co o ,uera e'presado !s arriba, la situacin de Edipo es a todas luces dra !tica, al punto de (erse obligado a irse para sie pre de Corinto para e(itar la uerte de #libo en sus anos. La noticia del ensa.ero no le trae alegr%a sino un esperado sosiego pues le )ace sentir $ue su propio su,ri iento, ale.ado de sus padres por la ,uer-a de la circunstancia, )a ser(ido para e(itar el cu pli iento de, al enos, una parte de la )orrible pro,ec%a. Es de notar $ue a bos, Edipo y Aocasta, durante los di!logos .unto al ensa.ero )acen repetidas re,erencias a #libo co o el /padre0 de Edipo" /tu padre #libo0, /P...deb%a yo atar a i padreQ0, /gran descanso es la uerte de tu padre0, etc. ;o pasa lo is o con el ensa.ero. &l nunca se re,iere a #libo co o /padre0 de Edipo. Esto uestra un cuidado del autor. P#or $u3Q. #or$ue ser! el ensa.ero el encargado de noti,icar a Edipo $ue #libo no es su padre. Este )ec)o suceder! r!pido. Edipo se ostrar! parcial ente tran$uilo por el deceso de $uien considera su progenitor ya $ue aun le resta e(itar casarse con $uien ser%a su adre, 53rope. Cuando )ace saber esto al ensa.ero, 3ste le in,or a $ue nada debe te er. 1tra (e-, se desatar! una nue(a tor enta de angustias para el persona.e central de la obra. El ensa.ero le noti,ica $ue #libo no era su padre ni 53rope su adre. Relata $ue 3l is o lo entreg al rey de Corinto tras )aberlo rescatado en el bos$ue Citern,

donde lo recibi a su (e- de otro pastor $ue )abr%a sido ser(idor de Layo. La situacin es apro(ec)ada para e'plicar el origen del no bre del onarca. Cuando se lo recogi del bos$ue le desataron los tobillos $ue ten%a per,orados. #or eso el rey de Corinto lo lla Edipo" /el de los pies )inc)ados0 o /tobillos taladrados0. Sali3ndo e un poco del relato, recuerdo a$u% una apreciacin de Koucault respecto del t%tulo de la obra, dice" /Es digno de tener en cuenta $ue... no sea" Edipo, el incestuoso o Edipo, asesino de su padre, sino Edipo, rey. PSu3 signi,ica la reale-a de EdipoQ0. A partir de all% renue(a su posicin sobre $ue el te a central es el poder, resaltado por la propia titulacin. 5e parece $ue e(aluando los an!lisis e,ectuados )asta a$u% $ue nos per iten descartar el te a del poder co o e.e de la tra a, pode os con.eturar una respuesta di,erente al por$u3 del no bre de la obra. Si pensa os al t%tulo /Edipo, rey0 co o una se4al dada por el autor para $ue co prenda os $ue )ablar! de /Edipo y el poder0, tene os $ue preguntarnos por $u3 la obra $ue ser%a su continuacin se lla a /Edipo en Colono0. ;o interpreta os este segundo t%tulo co o una se4al sobre $ue el te a ser! /Edipo y esa ciudad0. De )ec)o no se trata de eso. En ca bio sabe os $ue s% se trata del relato $ue describe los *lti os d%as de Edipo en el destierro, ciego, $uerido y ayudado por sus )i.as y respetado )asta por el propio Teseo $uien tiene palabras elogiosas para 3l. De a$u% deduci os $ue /Edipo en Colono0 es el e$ui(alente a decir /La )istoria de los *lti os d%as de Edipo en Colono0. Del is o odo pode os in,erir $ue /Edipo, rey0 bien pudiera ser el e$ui(alente a decir /La )istoria de los d%as de Edipo cuando era rey0. La (erdad *lti a sobre si esto es as% o no la guarda S,ocles y es i posible, )asta donde sabe os, pedirle respuesta. Una cosa si es segura, en /Edipo en Colono0, su *lti a obra, $uiso $ue su tierra natal $uedara in ortali-ada. Regrese os a la escena. Di.i os $ue el ensa.ero le noti,ic a Edipo $ue #libo no es su padre ni 53rope su adre. &l lo entreg al cuidado de ellos, )abi3ndolo recibido a su (e- de anos de un ser(idor de Layo. Es e(idente $ue a$uel /ali(io0 $ue i plic enterarse de la uerte de #libo $ueda total ente destruido cuando se ad(ierte $ue si 3ste no es su padre ni a$uella su adre, aun es potencial ente capa- de cu plir el ,atal presagio, si es $ue aun no lo cu pli A)ora sabe $ue otro ,ue su padre y $ue pudiera tratarse del is o Layo. Con,or e el relato de Aocasta y lo $ue sabe sobre s% is o, )ay (arias coincidencias en cuanto al te a del abandono en un bos$ue y sobre el or!culo. Suedar! conocer si el testigo sobre(i(iente del atraco puede con,ir ar si los atacantes ,ueron (arios o uno solo, y ta bi3n si puede locali-arse al pastor $ue entreg un reci3n nacido en el bos$ue al ensa.ero. Edipo, desesperado por conocer la (erdad, aun$ue sin duda esperando sea uy otra de la $ue se presenta a)ora ante sus o.os, pide el au'ilio de los ciudadanos 6representados por el Coro7 para ubicar al pastor. Ser! Cori,eo $uien le in,or e $ue el indi(iduo $ue se busca es el is o $ue sobre(i(i al ata$ue. Aocasta tendr%a in,or acin sobre su paradero pues le )abr%a solicitado a ella retirarse de la ciudad al ca po cuando Edipo ,ue )ec)o rey. Tene os a$u% un enig !tico persona.e $ue guarda un enor e conoci iento. Sabe $ue Edipo no ,ue uerto cuando ni4o sino entregado a otra ,a ilia, y (io el cu pli iento de la pro,ec%a cuando Layo ,ue asesinado por 3ste, luego no brado rey de Tebas y ,inal ente desposado con su propia adre. &l es responsable de esta situacin+ es la )erra ienta sin la cual la pro,ec%a no se )ubiera cu plido+ al desoir el andato de Layo, de.ando con (ida al ni4o, )i-o posible esta sucesin de in,ortunios. En el di!logo $ue sigue entre Edipo y Aocasta, ella se niega a darle la in,or acin re$uerida pero 3l insiste, pretende llegar )asta las *lti as consecuencias. Es entonces cuando el autor nos uestra $ue Aocasta ya entendi en su cora-n la ne,asta (erdad, dici3ndole" /TDesdic)adoU, T1.al! nunca sepas $uien eresU0. 5uy alterada entrar! en el palacio. Cori,eo ani,iesta iedo por el silencio y el precipitado ale.a iento de Aocasta, preparando al auditorio para lo $ue (endr!" /Te o... $ue estallen desgracias0. Edipo insiste en conocer su origen. Dice $ue no le i portar%a $ue de esta in(estigacin resulte $ue ,uera )i.o de escla(os. Este co entario es un recurso del autor ediante el cual uestra al ator entado Edipo re,ugi!ndose en una (erdad $ue, aun$ue (ergon-osa para un rey, ser%a para 3l e.or $ue su

cruel destino. Recorde os a ;iet-sc)e" /El instinto acostu bra ocuparse de eli inar estos estados penosos0. Aa esta os prontos a arribar al desenlace de esta )istoria. Aco pa4ado por dos escla(os entra el tan esperado pastor, ya anciano, un ,iel ser(idor de Layo. Edipo cote.a con el ensa.ero si el pastor de $uien )ablaba es el is o $ue tiene delante y 3ste se lo con,ir a. Un rico interca bio de preguntas y respuestas entre los tres ter inar! por destruir la poca esperan-a $ue el onarca guardaba en su cora-n. Se le con,ir a $ue es )i.o de Layo+ $ue Aocasta lo entreg al pastor para $ue uriera en el bos$ue+ $ue por co pasin 3ste desobedeci y el reci3n nacido Edipo ter in siendo adoptado por #libo y su esposa+ $ue ,ue el asesino de su padre en el cruce de los tres ca inos+ $ue Aocasta, con la $ue se cas, es su adre. #reso de la !s intensa angustia, entrar! en el palacio, desapareciendo de escena. Sueda el Coro la ent!ndose por el torbellino de tribulaciones $ue su,re Edipo y se pregunta PSu3 (alor puede tener la ,elicidad de un )o bre $ue de pronto es arro.ado a tantas desgraciasQ El dolor agobia a toda la ciudad. Un ensa.ero procedente del interior del palacio in,or ar! $ue Aocasta se )a suicidado y $ue Edipo se )iri la cuenca de sus o.os con dos broc)es del (estido de ella, $uedando ciego. Estas circunstancia son descriptas con una sole nidad y un dra atis o $ue logran con o(er pro,unda ente al auditorio. Todo es desdic)a. La (ida de un )o bre $ue parec%a a,ortunado, elegido por los dioses, a sido trocada por el peor de los abis os. Esta es la )istoria de Edipo, de un )o bre $ue ,ue )ec)o rey por sal(ar a la ciudad de sus ales. ;o es la a bicin ni el despotis o lo $ue lo erige co o onarca. Es el ser(icio a ,a(or de los otros. A llegar! a in olarse a s% is o para (ol(er a sal(ar a Tebas. Sus propias palabras a Tiresias" /Ser(ir a sus se e.antes es la e.or ,or a $ue tiene un )o bre de utili-ar su sabidur%a y su ri$ue-a0, nos per iten percibir su altruis o. Entregarse en anos de Creonte, su cu4ado, para $ue se cu pla sobre s% con el castigo del destierro $ue 3l )ab%a establecido, lo dibu.a entero, ,iel, de palabra. En /Ant%gona0, S,ocles pondr! en boca de Creonte palabras de respeto aludiendo al recuerdo de Edipo" /Ancianos, el ti n de la ciudad $ue los dioses ba.o tre enda te pestad )ab%an con o(ido, )oy de nue(o endere-an... yo... cono-co bien (uestro continuo respeto al gobierno de Layo, y ta bi3n, igual ente, ientras reg%a Edipo la ciudad+ por$ue s3 $ue, cuando 3l uri, (uestro senti iento de lealtad os )i-o per anecer al lado de sus )i.os0. /Edipo, rey0 es la )istoria de un )o bre luc)ando contra su destino+ de uno $ue lleg a ser uy ,eli- y, sin e bargo, bast un slo d%a para $ue lo perdiera todo. 8ablando sobre eso ter inar! la obra. Ser! Cori,eo $uien nos )ar! saber $ue ense4an-a )ay tras la tragedia de Edipo" ;o se puede considerar ,eli- a nadie )asta $ue no (ea os llegar su ulti o d%a ta bi3n en ,elicidad. Un ,rag ento de la tragedia /Kenicias0 de Eur%pides, )abla del o ento en $ue Edipo y Ant%gona parten al destierro. Sinteti-a per,ecta ente lo dic)o. All% Ant%gona se la enta" /TDnde $ueda el Edipo de los grandes enig asU0. Edipo responde" /Aa no e'isto, )i.a %a. Slo un d%a en la cu bre, otro d%a en la nada0. #ara a$uellos $ue aun no leyeron /Edipo, rey0, espero $ue este an!lisis )aya despertado su inter3s en esta obra digna de lectura por su rica tra a, su intriga, su (alor oral, su calidad literaria. #ara los $ue ya lo )icieron, o.al! )aya conseguido esti ular su deseo de relectura.