Captulo I A presuno da cultura.

. A ideia de cultura A cultura se tornou uma maneira de falar sobre o homem a cultura se muito associada Antropologia. O termo cultura tambm tenta reduzir as aes e propositos humanos ao nvel de significncias mais bisco, a fim de examin-los em termos universais para tentar compreendlos. O autor utiliza a palavra cultura para definir diferenas bsicas que sugerem variedades especficas do fenmeno humano. Por meio da cultura os antroplogos buscar estudar tanto a singularidade humana como a sua diversidade. Diferentemente de outros cientistas os antroplogos precisam incluir a si mesmos e seus modos de vida em seu objeto de estudo. O antroplogo usa suas prpria cultura para estudar outras e para estudar a cultura em geral. O antroplogo precisa renunciar a objetividade absoluta em favor de uma objetividade relativa. A objetividade absoluta exigiria que o antroplogo que ele no tivesse nenhuma cultura. Antropolgo e pesquisador so igualados pela ideia de cultura: cada um pertence a uma cultura. Relatividade cultura: cada cultura equivalente as demais. A cultura pode ser entendida como uma manifestao especfica ou um caso do fenmeno humano. A combinao das duas implicaes da ideia de cultura, a de que todos pertencem a uma cultura (objetividade relativa) e a de que todas as culturas so equivalentes (relatividade cultural), leva a uma proposi geral: a compreenso de uma ou outra cultura envolve a relao entre duas variedades do fenmeno humano (duas culturas). Essa relao visa a compreenso que inclua ambas. A ideia de relao importante porque prev igualdade entre dois pontos vistos como equivalentes. Isso porque no existe objetividade total. O antroplogo experiencia seu objeto de estudo atravs de seus prprios significados, sua prpria cultura. Ele s consegue fazer seu relato fazer sentido na sua prpria cultura. Um bom trabalho de campo torna o antroplogo um elo entre duas culturas. O antroplogo aprende o carter relativo de sua cultura mediante o carter concreto da outra, a que estuda. O antroplogo inventa a cultura. A inveno um processo objetivo, que se d por meio de aprendizado Ao inventar uma outra cultura, o antroplogo inventa a sua prpria e acaba por inventar at a noo de cultura.

Choque cultural: a cultura local se manifesta ao antroplolo por meio de sua prpria inadequao a essa cultura. O antroplogo aprende a cultura ao mesmo tempo que a objetifica, portanto, inventa a cultura. O antropologo se difere de uma criana no aprendizado de um cultura. Isso porque um antroplogo e um adulto e traz consigo sua cultura, a nica maneira de aprender, objetificar e inventar essa nova cultura atravs de (ou por meio da relao com) sua cultura. Inveno: utilizar os significados que conhece para inventar uma representao compreensvel de seu objeto de estudo. Essa representao feita por meio de analogias que, assim como o pesquisador, pertencer a ambos os universos simblicos. Virar nativo no resolve o problema da compreenso das culturas. S a relao que o pesquisador pode estabelecer entre elas advidas do choque cultural que podem criar esse processo de inveno que cria a cultura estudada e a do observador.