Lo esttico y lo artstico

Alejandra Ferreiro Lo esttico y lo artstico En toda actividad que el ser humano realiza siempre agrega un algo ms. El ser humano tiene la necesidad de reproducir su socialidad, pero bajo el imperativo de hacerlo con belleza. De modo que, en la dimensin cultural de la existencia social se observa una necesidad inmanente a toda manifestacin humana de la cual emerge el comportamiento esttico. Este modo peculiar de apropiacin de la realidad que puede diferenciarse en condiciones histricas, sociales y culturales[1] especficas se encuentra enraizado en la capacidad humana de simbolizar y de exteriorizar la memoria individual.[2] La actividad esttica, por ser inherente a la naturaleza humana, se encuentra presente en todos los tiempos, aunque sus modalidades y finalidades varan de sociedad a sociedad y presentan diferencias en cada poca histrica. , lo esttico es inevitable y cotidiano, espontneo y orientado hacia las bellezas naturales o culturales, todas valorativas; por consiguiente, no existe ser humano sin vida esttica y sta se centra, para nosotros, en la sensibilidad o gusto, una facultad humana ocupada en nuestros ideales de belleza y sentimientos dramticos, cmicos, de sublimidad o tipicidad. En fin, lo esttico se ocupa de nuestras preferencias y aversiones sensitivas o estticas, gracias a las cuales mantenemos relaciones con la realidad inmediata y diaria.[3] Es decir, lo esttico es una cualidad sensible, una caracterstica de la sensibilidad humana. Sin embargo, la sensibilidad entendida como capacidad de sentir- no puede reducirse, aunque predomine en algunos momentos, a los aspectos sensitivos, imaginarios o afectivos, ya que siempre se encuentra presente un componente intelectivo. Las sensaciones sin el concurso de la razn no son identificadas, reconocidas, es decir, plenamente experimentadas. Pero, la sensibilidad reemplaza momentneamente a la razn cuando sus recursos no permiten penetrar la realidad experimentada. La sensibilidad es histrica y vara de sociedad a sociedad y de individuo a individuo, de manera que nuestras preferencias y aversiones poseen un contenido social, de ah que el placer o displacer, al convertirse en sentimientos de agrado o desagrado, de aceptacin o rechazo, se vinculen con los valores sociales predominantes. Si la sensibilidad es el soporte de la mirada esttica del ser humano y sta se constituye histrica y socialmente, es posible entender que exista un predominio de los valores de una sociedad en la aceptacin o rechazo de las producciones estticas de otras culturas. Este es el caso de las sociedades modernas en las que el arte ha ocupado un lugar privilegiado en relacin con el universo esttico global, es decir, lo esttico ha sido reducido a lo artstico.

La relacin esttica tiene sus primeras manifestaciones en la produccin de objetos tiles en la que es posible ya observar una conciencia protoesttica -como la designa Snchez Vzquez. Esta produccin de objetos no posee una finalidad esttica, en tanto que no se producen para la contemplacin. El propsito de estas producciones se vincula, generalmente, a los aspectos mgico-religiosos y rituales de las diferentes sociedades o al terreno propiamente utilitario. No obstante, en la actualidad es posible entablar una relacin contemplativa con ellos, es decir mirarlos estticamente. Es decir, como seala Snchez Vzquez, se produce una disociacin entre produccin y consumo, por lo que la obra no es consumida de acuerdo con el fin y la funcin que determinaron su produccin y viceversa: a la produccin corresponde hoy un modo de consumo (la contemplacin) no buscado en ella.[4] Esta separacin, contina este autor, obliga a plantear dos cuestiones: cmo puede funcionar estticamente un objeto producido sin una finalidad esttica? y cmo puede producirse sin finalidad esttica un objeto que, sin embargo, funciona estticamente?[5] Para responder la primera interrogante, es preciso pensar en una caracterizacin amplia del arte, es decir como: una actividad humana prctica creadora mediante la cual se produce un objeto material, sensible, que gracias a la forma que recibe una materia dada expresa y comunica el contenido espiritual objetivado y plasmado en dicho producto u obra de arte, contenido que pone de manifiesto cierta relacin con la realidad.[6] Esta definicin favorece una actitud abierta hacia las manifestaciones de otras culturas y considerar a los objetos o procesos con una finalidad extraesttica (mgica, religiosa, mtica o utilitaria) objetos dignos de ser contemplados, esto es, considerarlos como obras de arte. Cualquier objeto material producido por otras culturas y en otros tiempos, al ser materia formada o forma sensible de una materia dada, expresa y comunica el contenido espiritual objetivado, lo que produce a su vez un efecto esttico, gracias al cual la obra significa y se abre al mundo.[7] Hay un desplazamiento, en el objeto derivado, de la funcin originaria extraesttica que provoca en nosotros una nueva funcin: la esttica. Esto se debe a que la obra es el producto de una actividad humana creadora. Afirmar que el arte es una actividad humana prctica creadora y confirmar que se han producido objetos con finalidades extraestticas, que ahora son consumidos estticamente, implica asumir que existe y ha existido en todas las culturas una conciencia esttica en la produccin de dichos objetos. De igual modo, el existir de esta conciencia, es posible entenderla vinculada con el trabajo humano. Es difcil no admitir [...], que en el productor prehistrico del paleoltico medio superior [...] se fue dando cierta conciencia de la buena forma y, unida a ella, la del buen trabajo. Y que esa conciencia del trabajo bien hecho, gracias al cual se alcanzaba la buena forma, tena que ser a su vez, conciencia de la capacidad para producir el til dotado de esa forma. Por ltimo hay que suponer tambin que la conciencia de la buena forma y del trabajo bien hecho, as como de la capacidad propia para realizarlo, tena que ir seguida de cierto placer o satisfaccin de la ejecucin.[8]

As, tenemos que el comportamiento esttico no slo es consubstancial al ser humano, sino que adems se presenta en todas sus manifestaciones y producciones como una necesidad de agregar algo ms a todo lo que realiza. Esta escrupulosidad de la buena forma ligada al trabajo bien hecho se descubre con toda claridad en todas las producciones utilitarias que permiten, adems un consumo esttico. Observar el desarrollo histrico de la conciencia esttica, permite ampliar nuestros horizontes tericos y subrayar la diferencia entre la obra de arte (consumo artstico) y la produccin artstica. Una obra de arte, independientemente de su finalidad, produce experiencias estticas. En este sentido, cualquier objeto, acto o proceso que tenga capacidad de transmitir un contenido y de producir una experiencia esttica se constituye en una obra de arte. Sin embargo, lo propiamente artstico, est circunscrito al hecho histrico en el que como resultado de su actividad, el ser humano ha desarrollado una conciencia del buen trabajo, de la buena forma y de la capacidad propia de producirla realizando el trabajo necesario. En las producciones artsticas de la poca moderna, lo que se observa es que finalidad y efecto coinciden. El artista al pertenecer a una sociedad que lo promueve, ha adquirido la conciencia del efecto que produce y el valor de cambio que este efecto contiene. Por ello, lo artstico posee, adems de la finalidad esttica, otras finalidades extraestticas. Como el resto de las actividades sociales, en esta fase de la humanidad el proceso de produccin del arte est asociado a la divisin del trabajo, de donde emergen las actividades individualizadas que requieren una formacin acadmica. La distribucin de los bienes artsticos est vinculada con el mercado, por tanto es un producto mercantilizado. Y, por ltimo, su consumo implica un conocimiento especializado que se da en un tiempo y un lugar excepcionales. Para recuperar lo dicho hasta el momento tenemos que, lo artstico es un producto creado por la cultura occidental cuya accin est circunscrita a las condiciones particulares de produccin, distribucin y consumo del capitalismo. Mientras que lo esttico aparece en prcticamente todas las actividades del ser humano y en todas las culturas, aunque con diversidad de formas de expresin. La autonoma lograda por el arte y su insercin en el mercado ha generado una tendencia equvoca de reducir lo esttico a lo artstico y de conferir una carga valorativa de ms bella y ms buena a la produccin artstica, dejando fuera otras producciones estticas. Sin embargo, en la actualidad mantenemos con muchas de las producciones humanas de otros tiempos una relacin contemplativa, es decir, funcionan en nuestro tiempo como obras de arte.

2. Polmica esttico-artstico en educacin.

La polmica esttico-artstico en educacin no surge, como lo supone Hargreaves,[9] de la generalidad del primer trmino y la especificidad de la conducta y habilidades del segundo, sino de la diferencia en la finalidad de ambos comportamientos. El adjetivo esttico califica aquella experiencia humana que se produce ante lo inesperado, lo inaudito, lo sorprendente, lo admirable, y de la que surge, aunque momentneamente,

un sentido de unicidad en el individuo que lo experimenta. Esta experiencia supone un modo peculiar de relacionarse con objetos que asumen en algn momento una funcin esttica. Pero las experiencias estticas no son todas del mismo grado, pueden variar en fuerza de afeccin segn si stas provienen de nuestra relacin con objetos naturales o con objetos y acciones simblicas. Por otro lado, el adjetivo artstico se relaciona con la experiencia vivida durante la creacin de algn objeto esttico, aunque no siempre corresponda con una obra de arte; de ah que esta experiencia pueda ampliarse a procesos no circunscritos, como algunos aseguran, a la experiencia formativa con tcnicas especializadas provenientes del campo profesional del arte. Esta diferencia conceptual permiti concluir en la necesidad de fomentar en la educacin bsica ambas experiencias, la esttica y la artstica, pues si bien la primera promueve una intensa sensibilizacin en el estudiante que ampla su capacidad de percibir los matices del mundo, el proceso educativo quedara inconcluso sin la promocin de experiencias artsticas, en las que el nio desarrolla su creatividad y la plasma en objetos y formas estticas.